Содержание

Самоактуализация и жизненный путь человека(Вахромов Е.Е.)

Человек есть существо, принадлежащее к двум мирам. Он не есть существо, исключительно приспособленное к природно-социальному миру, он всегда выходит за его пределы и обращен к другому своему составу в своих творческих актах. Творческие акты суть акты свободы. Без этого предположения нет творчества. Кроме человека природного и человека социального, т.е. существо детерминированного, малой части огромного объективного мира, существует еще человек трансцендентальный, который необъясним извне. Человек необъясним исключительно снизу, как хотели Маркс и Фейербах, как хотят Хайдеггер и Сартр, как хотят все материалисты. В человеке есть что-то совершенно необъяснимое снизу, приходящее из высшего мира. Человек есть трагическое существо именно потому, что находится на границе двух миров, высшего и низшего, и заключает в себе оба мира. Он не может быть вполне приспособлен к низшему миру.
И это обнаруживается в раскрытии человеческой природы в истории. И на вершинах цивилизации обнаруживается в человеке зверь и действуют первобытные инстинкты, которые не могли быть побеждены цивилизацией, не проникающей вглубь. Но наряду с этим всегда есть обнаружение и природа духовного человека.

Н. Бердяев

Социальная ситуация человека в ХХ веке изменилась гораздо более, чем за всю предшествующую многовековую историю человечества. Миновало и осталось в прошлом время, когда философы говорили о свободном и самодостаточном человеке как субъекте, могущем в условиях естественной жизни полностью обеспечить себя и свою семью всем необходимым для воспроизводства жизни, что делало его «хозяином своей судьбы», независимым от цивилизации. Разделение труда и кооперация, развитие науки и производства привели к таким изменениям во всем мире, когда субъектом деятельности на глобальных рынках товаров, технологий и услуг стала фирма, транснациональная компания; в центре внимания оказывается при этом не отдельный человек, а «коллективный субъект», группа в совокупности внутренних и внешних связей.

Во всех видах практической деятельности человечества, на производстве, в науке и здравоохранении, даже во многих разделах искусства достижение положительного результата, успеха сегодня связывается с согласованной и целенаправленной деятельностью коллектива, группы, что требует от индивида сознательного самоограничения собственной инициативы и активности во имя достижения общих целей.

Современный уровень организации и технического оснащения производства, науки требует от человека все более длительной, дорогостоящей и трудной процедуры овладения профессиональными знаниями. Получение места в одной из ведущих фирм, исследовательских групп возможно для него лишь в результате острой конкуренции на рынке труда. Необходимо узкая специализация приводит к тому, что с каждым годом снижается для него возможность смены места работы и рода деятельности. Роль отдельного человека внутри фирмы чаще всего сводится к точному выполнению функциональных обязанностей, определяемых менеджментом более высокого звена.

Работа требует, как правило, частичного или полного отказа человека от своего индивидуального «Я» в пользу «коллективного Я» в интересах получения группой положительного результата, который во все большей степени понимается как продажа вещественного результата деятельности на рынке. Только после этого индивид может через процессы распределения и перераспределения получить свою личную долю в обезличенном сертификате его вклада в реализованный продукт — деньгах, и только через этот обезличенный инструмент современный человек получает доступ к необходимым условиям воспроизводства своей жизни и жизни своей семьи и близких.

Эта новая реальность современного мира предъявляет к человеку, вступающему в самостоятельную жизнь, специфические требования компетентности:

  • готовности к совместной деятельности в группе, в условиях сочетания внутригрупповой и межгрупповой конкуренции;
  • умения сочетать свои личные интересы с интересами группы;
  • способности принимать решения под внешним давлением в условиях ограниченного времени;
  • способности принимать на себя ответственность за результаты проведения своих решений в жизнь.

Наличие такого социального заказа, выходящего за рамки предмета педагогики, создало основу для выделения психологии, ранее являвшейся составной частью религиозных или философских концепций, в самостоятельную научно-практическую дисциплину. Формирование необходимого набора индивидуальных и социальных, групповых компетентностей считается в настоящее время центральной проблемой развития человека, которую сегодня пытаются решать через систему образования совместными усилиями педагогика и практическая психология.

В конце Х1Х — первой половине ХХ века, в качестве самостоятельной дисциплины, претендуя на статус «позитивной науки», психология длительное время пыталась выступать абсолютно самостоятельно, не опираясь более на авторитет того большего, чьей частью она была. Отбросив имевшиеся в распоряжении «материнских» религиозных и философских учений ответы на «первые» и «последние» вопросы Бытия, она пыталась опираться исключительно на факты, данные непосредственно.

Пользуясь своим понятийно-категориальным аппаратом, она строила свои теории и гипотезы в своей строго определенной предметной области, используя санкционированные позитивной наукой процедуры проверки гипотез на истинность. Во имя приобретения психологией статуса «позитивной» науки, приносящей «объективное» знание, многие ученые-психологи пытались рассматривать человека как объект исследования, что потребовало перенести центр внимания с его внутренних, неповторимых, ускользающих и изменчивых качеств, — на внешние, воспроизводимые, повторяющиеся в группах. Это позволяет ученому — позитивисту выступать под маской «абсолютного наблюдателя», не имеющего пристрастий и не связанного со своим временем, историей и культурой. Вместо попыток разгадки тайны неповторимого индивида, «венца творения», чем занималась традиционная философия, в этом случае стало возможным давать научные, статистически обоснованные заключения по поводу «объекта» — абстрактного «среднестатистического гражданина», пусть и не существующего в действительности.
В клинической практике психотерапии подобная позиция позволила увидеть в человеке пациента: набор симптомов и течение синдромов, частный случай, подкрепляющий ту или иную теорию, а не страдающего в трудной для него жизненной ситуации человека, не могущего найти решение, соответствующее культурным нормам. Это, в свою очередь, позволило превратить клиническую работу психотерапевта в исследование валидности и надежности той или иной теории, или разновидность, например, уроков психоанализа, благотворным побочным эффектом которых, по мнению Ж. Лакана, может быть и выздоровление» (6).

При этом оказалось возможным подменить смысл, цель жизни человека, рассматриваемые религиозными и философскими системами как истинную, высшую ценность, практической (политической, экономической) целесообразностью. В практической работе это касается и целей клиента, ученика, и целей практического психолога, педагога, психотерапевта. «Позитивная» психология, в силу описанных выше причин, неизбежно говорит о смысле жизни человека только как о «психическом феномене», формируемом индивидом в процессе общения путем интериоризации отдельных фрагментов «смыслообразующих текстов» из культурной среды.

Смысл выступает здесь как социально приемлемый коллаж, используемый человеком для самоконтроля и «предъявления по требованию». Подобным образом понимаемый «смысл» (если вообще возможно говорить об этом феномене как о смысле) является неизбежно аморфным образованием, легко изменяющимся под групповым давлением, нестойким, определяющим поведение человека сиюминутными ситуативными приспособительными интересами, сводящим его жизнь к «функционированию», пусть даже и оптимальному. Такое положение дел является основой формирования «зависимого типа личности», человека склонного к зависимости от родителей, табака и алкоголя, телевидения и прессы, идеологии и мифологии; «развитие» такого человека выглядит как история смены субъектов и объектов, от которых он зависит, и форм зависимости. В этом положении основа рождения и развития учений и популярности лидеров, предлагающих человеку и человечеству легкий, «коллективный» вариант достижения ценностей жизни. Все, что требуется от человека — это выбрать «правильное» учение, полностью довериться его лидерам (отказаться от собственного Я в пользу коллективного Я), и терпеливо ждать результата (7).

Строго придерживавшаяся позитивистского канона и имевшая в этой связи академический статус поведенческая психология долгое время пыталась выполнить социальный заказ на формирование управляемого субъекта с определенным набором свойств. Эта линия прослеживалась в бихевиоральном подходе Уотсона и Скиннера и направлениях, выросших в отечественной психологии советского периода, когда создание нового типа общества предполагало целенаправленное формирование «нового» человека. Подобный заказ предполагает формирование личности, в которой отсутствуют глубинные структуры, определяющие само — бытность человека. Практика применения этих подходов к 60-70 годам ХХ века доказала, что имеются некоторые границы в их применении, выход за которые не только не приносит положительного результата, но и провоцирует реакции индивидуального и социального протеста. Кроме того, выяснилось, что слишком хорошая адаптация к социальному заказу есть форма глобальной дезадаптации, — изменение внешних условий приводит к трагедии и даже гибели слишком хорошо адаптированных индивидов даже при минимальном изменении привычной для них среды существования.

К этому времени все большему числу философов и психологов становилось ясным, что строгое соблюдение критериев, диктуемых позитивистской философией и методологией науки, не дает ключей к решению проблемы обретения человеком творческой инициативы и креативности, от которых в настоящее время зависит значимый успех в любой сфере жизнедеятельности. Принципиальная нерешаемость проблемы креативности в строго научных рамках выявила необходимость разработки философии жизни, философской антропологии, породила запрос на новый синтез науки, искусства и практики в поиске новой теории, которая должна была решить следующие задачи:

во-первых, она должна была представить концепцию развития человека, отвечающую новым историческим обстоятельствам, требующим инициативы, творческого подхода к решению проблем, интеллекта, а не только приспособления;

во-вторых, она должна была расширить утерянный в связи с обособлением от философии и религии горизонт, попытаться дать свои, основанные на достигнутых психологией результатах, ответы на «первые» и «последние» вопросы, хотя бы в гипотетической форме мета-теории;

в-третьих, она должна была не только наметить широкую и дальнюю перспективу развития человечества, но и указать способы и методы развития и роста человека, наметить пути его самосовершенствования.

Именно этот вакуум пытается заполнить гуманистическая психология и теория самоактуализации. Они исходят из положений о том, что подлинные ценности Бытия существуют, и стремление к их достижению является необходимым фактором полноценного развития человека. Они говорит о необходимости решения проблемы воспитания и развития гармоничной личности, максимально реализующей свой потенциал в интересах личностного и общественного роста, в любых объективных социальных обстоятельствах, с привлечением знаний, накопленных всей цивилизацией, во всех видах и формах культуры. Они считают необходимым такое преобразование общества и его социальных институтов, которое позволит каждому входящему в мир ребенку максимально развить и реализовать свои задатки на пользу себе и обществу.

В 1963 г. президент ассоциации гуманистической психологии Д. Бьюдженталь сформулировал пять основных постулатов гуманистической психологии:

  1. Человек как целостное существо превосходит сумму своих составляющих: изучение его частных проявлений не позволяет понять его в целостности;
  2. Человеческое бытие развертывается в контексте человеческих отношений: человек и его проявления не могут быть объяснены теорией, не принимающей в расчет межличностный опыт;
  3. Человек осознает себя и не может быть понят наукой, не учитывающей его непрерывного, многоуровневого самосознавания;
  4. Человек имеет выбор и не является пассивным наблюдателем процесса своего существования: он сам творит свой собственный опыт;
  5. Человек интенциален: он обращен в будущее, в его жизни есть цель, ценности и смысл.

Важнейшей задачей гуманистической психологии является построение принципиально новой методологии в человекознании, экспериентальной парадигмы (от английского слова experience, — что в переводе означает переживание собственного опыта) в противовес господствующей сегодня экспериментальной, заимствованной из позитивизма парадигмы. Этому препятствует тот факт, что теоретические расхождения между позициями отдельных участников гуманистического движения являются и сегодня не меньшими, а даже большими, чем расхождения, разделяющие гуманистическую психологию и бихевиористский или психоаналитический лагерь. Именно поэтому развитие гуманистической психологии до сих пор основывается в наибольшей степени на готовности действовать исходя из неудовлетворенности доминирующим положением бихевиоризма и психоанализа.

Развитие гуманистической психологии привело к тому, что многие социологи и футурологи, еще недавно отстаивавшие необходимость воспитания исключительно «человека адаптирующегося», — сегодня говорят о необходимости для выживания и нормального развития цивилизации в целом создания условий для саморазвития и самосовершенствования «человека действующего» (А. Турен). Сложности решения задач гуманистической психологии связаны с тем, что предпосылки к творческой, «надситуативной активности» (термин В.А. Петровского) вызревают лишь в процессе решения адаптационных проблем. Человек, способный творчески действовать, развивается и «вырастает» на протяжении жизни из человека адаптирующегося; способность к надситуативной активности надстраивается над сформированными социальными и индивидуальными компетентностями. Поэтому гуманистическая психология должна использовать весь арсенал методов решения адаптационных проблем, накопленный теми школами психологии, в противоборстве с которыми она развивалась. Кроме того, адаптационные проблемы в современном мире носят иной характер, нежели это было раньше, поэтому все школы психологии вынуждены непрерывно переосмысливать накопленный опыт.

Это делает актуальным наш разговор о самоактуализации, как концепции развития человека и общества, основывающейся на идее опоры на саморазвитие и самоорганизацию, предполагающей максимально эффективное использование человеком всей совокупности своих сил, способностей, навыков и иных ресурсов (самости) в своей индивидуально неповторимой ситуации с целью достижения внешней и внутренней синергии. Интерес к теории самоактуализации в современной философии науки основан на осознании необходимости переосмысления ранее накопленного опыта и концепций в связи с пониманием информационно-вероятностной структуры жизни и всех ее законов (Пригожин, Хоакинг, Моисеев).

Человек рассматривается современной наукой как открытая система обменивающаяся энергией, веществом и информацией с окружающей средой, обладающая определенным внутренним содержанием, множеством внутренних состояний. Жизнь человека рассматривается и описывается как траектория движения системы во времени (Л. фон Берталанфи). Открытость системы «человек» по отношению к миру, подсистемой которого он является, определяет необходимость рассматривать динамику его развития как процесс приобретения им качественно новых, эмерджентных свойств, роста самосознания и разнообразия форм активности, через сознательную деятельность по овладению социальными и индивидуальными компетентностями, самоактуализацию.

В современной философии и методологии науки полагается, что развитие человека неразрывно связано с развитием человеческого познания в коэволюции. Отсюда то внимание, которое придается информационным аспектам жизни и информационным технологиям. Эволюционный процесс любого уровня требует решения трех взаимосвязанных проблем: (1) накопления информации, (2) ее трансляции, (3) перехода к самоорганизации. Отсюда следует, что эволюция сопровождается ростом ценности информации, поэтому оптимальный путь развития всех систем связывается с развитием самоорганизации. Именно поэтому сегодня на первый план выходят проблемы развития и реформирования системы образования, которая является тем местом, где происходят основные, может быть решающие события для процесса развития каждого человека.

Приведенные рассуждения позволяют сделать вывод, что если представления о развитии связываются с продвижением и приближением к какой-то цели развития, то сама общечеловеческая ситуация такова, что средствами науки эту главную цель и промежуточные цели можно обозначить только условно, с определенной долей вероятности. Отсюда с необходимостью вытекает вывод о необходимости воспитания особой, главной для человека компетентности, заключающейся в переходе с определенного момента жизни к саморазвитию и самоорганизации своей активности, деятельности, принятию на себя ответственности за свою жизнь и жизнь ближних.

Современная психология рассматривает каждого человека как живущего в окружающем его мире действительности (в терминологии К. Ясперса — Umwelt), в том мире, который он воспринимает своими органами чувств, в котором он во взаимодействии с другими людьми и окружающей природой осуществляет свою жизнедеятельность. То единство, которое с точки зрения гипотетического «абстрактного наблюдателя», осознающего всё, доступное восприятию, составляет человечество и окружающая его часть мира действительности, будем считать объективной картиной мира. С.Л. Рубинштейн пишет: «Человек должен быть введен внутрь, в состав сущего… проблема познаваемости бытия, соотношения познающего и бытия как объективной реальности встает после введения человека в состав сущего, бытия; познание совершается внутри него» (17).

Каждый человек может познавать лишь некоторую часть объективного мира действительности, включающую часть окружающей природы и «близких Других», которую мы будем называть объективной жизненной ситуацией. Её отображение в сознании человека в соответствии с его индивидуальными особенностями восприятия и мышления будем называть индивидуальной картиной мира (в терминологии К. Ясперса — Weltbild), которая принадлежит сознанию субъекта, является основой его мировоззрения и важнейшей психологической предпосылкой деятельности. С.Л. Рубинштейн пишет: «само сознание существует лишь как процесс и результат осознания человеком мира» (17). Реальное содержание мира действительности всегда шире индивидуальной картины мира за счет существующих в действительности, но не воспринимаемых человеком элементов, которые реально воздействуют на него, но выпадают из сферы его познания. Следовательно, с точки зрения любого человека, являющегося внешним наблюдателем моей жизни, моя жизненная ситуация всегда выглядит иначе, чем воспринимается мной самим (6, 18).

Объективно существующий мир предоставляет каждому человеку определенное жизненное пространство, ситуацию, в которой существует множество проблем, множество путей их решения, а человек в качестве субъекта обладает некоторой степенью свободы выбора проблем и методов их решения. Выбирая под давлением или по своей воле проблемы и пути их решения, он неизбежно вступает в социальное и культурное взаимодействие с другими людьми, добиваясь успехов в решении поставленных задач и терпя поражения. Общение и взаимодействие с другими людьми в процессах жизнедеятельности позволяет каждому человеку изменять, на основании анализа полученных положительных и отрицательных результатов и обсуждения опыта, свою индивидуальную картину мира. Индивидуальная картина мира развивается, выстраивается человеком из разрозненных образов, укорененных в детстве, и характеризуется той или иной степенью соответствия объективной картине мира. Эта степень зависит, во-первых, от представленности в индивидуальной картине мира объектов мира действительности и их взаимосвязей, и, во-вторых, от количества и меры искажений в отдельных представлениях. Я могу узнать о степени соответствия моей индивидуальной картины мира миру действительности только одним способом: предпринимая практические шаги, пытаясь решать те проблемы, которые я вижу передо мной стоящими, теми способами, которые кажутся мне адекватными. Каждая индивидуальная картина мира, таким образом, является продуктом мышления человека, осмысливающего свой жизненный путь, и является динамическим образованием. Каждое воспринимаемое и осознаваемое событие в жизни является, таким образом, предпосылкой для изменения индивидуальной картины мира и, следовательно, жизненных планов и методов их исполнения (5,7).

В основе современных представлений об отклонении от нормы в развитии психики, психопатологии, лежит гипотеза, что необоснованные акценты, которые делает индивид при анализе своей жизненной ситуации при выборе стратегии решения проблем жизненного пути, неизбежно приводят к стрессовой реакции на неудачу. Стресс снижает возможности анализа и коррекции допущенных ошибок, что приводит к когнитивно-эмоциональным искажениям в индивидуальной картине мира, следствием чего может быть закрепление неверных стратегий на невротическом уровне патологии. В неблагоприятном варианте возможна полная дезорганизация общения и деятельности человека на психотическом уровне патологии. Акцент на анализ структуры ситуации без достаточного учета своих личностных качеств чаще всего приводит индивида к выделению на первый план социальных проблем, решение которых видится в необходимости социальных реформ через групповую деятельность, без должного учета необходимости социальной адаптации и самоизменения. В крайнем случае негативного развития эта тенденция приводит индивида к формам деструктивного антисоциального поведения. Акцент на самоанализ без достаточного учета структуры ситуации и её возможной динамики чаще всего приводит индивида к выделению на первый план проблемы самоизменения, решение которой видится вне контекста социальных связей. В крайнем случае негативного развития эта тенденция приводит индивида к различным формам самоизоляции и аутизма (6).

Если первым ввёл в рассмотрение отечественной теории личности проблематику «жизненного пути» С. Л. Рубинштейн («Основы общей психологии», 1935 г), то детальная проработка проблемы «жизненного цикла человека» является заслугой Б.Г. Ананьева. Он разработал понятие индивидуальности как высшего уровня развития человеком своей личности, достижения им вершины жизни. С этой позиции Б.Г. Ананьев выделяет «важнейшие с точки зрения развития личности характеристики — старт, кульминационный момент высших достижений в избранной деятельности и финиш», показывает зависимость кульминации от момента старта, а старта от истории воспитания личности. Он определяет жизненный путь человека как историю «формирования и развития личности в определенном обществе, современника определенной эпохи и сверстника определенного поколения». Таким образом понимаемый жизненный путь человека — это не что иное как история событий, актов его деятельности по решению проблем в динамически меняющейся социальной ситуации. С.Л. Рубинштейн пишет: «не только человечество, но и каждый человек является в какой-то мере участником и субъектом истории человечества и в известном смысле сам имеет историю. Всякий человек имеет свою историю, поскольку развитие личности опосредовано результатом её деятельности…лишь по мере того, как личность предметно, объективно реализуется в продуктах своего труда, она через них растет и формируется… Линия, ведущая от того, чем человек был на одном этапе своей истории, к тому, чем он стал на следующем, проходит через то, что он сделал. В этом ключ к пониманию развития личности — того, как она формируется, совершая свой жизненный путь» (16).

С.Л. Рубинштейн, рассматривая человека как субъекта жизни, говорит о двух основных способах его существования. Первый из них — «жизнь, не выходящая за пределы непосредственных связей, в которых живет человек; сначала отец и мать, затем подруги, учителя, затем муж, дети и т.д. Здесь человек весь внутри жизни, всякое его отношение — это отношение к отдельным явлениям, но не к жизни в целом… такая жизнь выступает почти как природный процесс, во всяком случае очевидна непосредственность и целостность человека, живущего такой жизнью… здесь нравственность существует как невинность, как неведение зла, как естественное природное состояние человека». Ускоряющиеся перемены в социуме неизбежно в том или иной момент времени ломают подобный наивный и патриархальный уклад жизни, вынуждая человека к рефлексии, которая «выводит человека мысленно за его пределы. Это решающий, поворотный момент. Здесь кончается первый способ существования. Здесь начинается либо путь к душевной опустошенности, к нигилизму, к нравственному скептицизму, к моральному разложению, либо другой путь — к построению нравственной человеческой жизни на новой, сознательной основе… с этого момента встает проблема ответственности человека за всё содеянное и упущенное». Самоактуализация — это научное понятие, реферирующее реальность, действительность. Фундаментальным свойством мира действительности являются изменчивость, перемены, которые можно разделить на 1) связанные с активностью живых существ; 2) перемены, в которых такая связь не обнаруживается. Понятие «самоактуализация» вводится с целью классифицировать перемены, выделить некоторый их тип; оно связано с теми переменами, которые вызваны активностью живых существ. На метапсихологическом уровне тенденция к самоактуализации, по К. Роджерсу, есть проявление глубинной тенденции к актуализации: «Подтверждением этому служит универсальность проявления этой тенденции во вселенной, на всех уровнях, а не только в живых системах… Мы подключаемся к тенденции, пронизывающей всю фактическую жизнь и выявляющей всю сложность, на которую способен организм. На еще более широком уровне, как я уверен, мы имеем дело с могучей созидательной тенденцией, сформировавшей нашу вселенную: от самой крохотной снежинки до самой огромной галактики, от самой ничтожной амебы до самой тонкой и одаренной личности. Возможно, мы касаемся острия нашей способности преобразовывать себя, создавать новые, более духовные направления в эволюции человека».

Понятие «самоактуализация» говорит о наличии «самости», которая нуждается в «актуализации». Понятие «самость» было введено философами и применялось ими при описании бытия того вида живых существ, которые способны выделять себя из реальности с помощью рефлексивного мышления. В философии П. Флоренского и А. Лосева Самость — это центр, источник сознательной, целеустремленной активности, деятельности Человека. Источники активности можно обнаружить на уровне клетки, органа, системы органов, в мире растений и животных, где активность осуществляется в формах, определенных наследственно-видовыми факторами и носит адаптивный, гомеостатический характер и не связана с рефлексивным мышлением; эти формы перемен, активности, мы не рассматриваем как проявления самоактуализации. Феномен «людей-маугли» показывает, что самость — это скорее «картина «Я» субъекта в соотношении с его «картиной мира», его жизненный план, — чем проявление жесткой программы, заложенной в геноме.

Первым ввел в научный оборот понятия «самоактуализация» и «самореализация» нейрофизиолог К. Гольдштейн, специализировавшийся на лечении последствий черепно-мозговых травм. На первом этапе, в клинической практике, он понимал под «самоактуализацией» активацию неких внутренних ресурсов организма, до травмы не проявлявших себя, результатом действия которых является способность организма к реорганизации, восстановлению свойств личности после перенесенного ранения или травмы. Прежде всего, этим понятием он именовал психофизиологические процессы, проявляющиеся на клеточном и тканевом уровне, напоминающие описанные А. Адлером механизмы компенсации физической недостаточности органов.

На втором этапе, в работе «The Organism», Гольдштейн философски осмысливает самоактуализацию как универсальный принцип жизни, в этом аспекте он пишет о «высшей самоактуализации». Главная мысль Гольдштейна — организм есть единое целое и то, что происходит в любой его части — затрагивает весь организм.

Самоактуализация, по Гольдштейну, это основной и по существу единственный мотив в человеческой жизни. Самоактуализация — это действия, направленные на удовлетворение потребностей. Потребность — это состояние дефицита, мотивирующее человека на его пополнение, удовлетворение. «Когда люди голодны, они актуализируются посредством еды; если они жаждут власти, они актуализируются, обретая ее. Удовлетворение любой отдельной потребности выходит на сцену тогда, когда это является предпосылкой для само-реализации всего организма. Само-актуализация — творческая тенденция человеческой природы. Она — основа развития и совершенствования организма. Невежда, стремящийся к знанию, чувствует внутреннюю пустоту, переживает ощущение собственной неполноты. Чтение и учеба удовлетворяют потребность в знании, и пустота исчезает. Таким образом возникает новый человек, в котором учение заняло место невежества. Желание стало реальностью. Любая потребность — это состояние дефицита, мотивирующее человека на его восполнение. Это — как яма, которую необходимо заполнить. Это восполнение, или удовлетворение потребности и есть само-актуализация или само-реализация» (К. Гольдштейн).

В «Дальних пределах человеческой психики» А. Маслоу пишет, что тема самоактуализации не возникла в его жизни как научная: «Началось все с того, что я, тогда еще молодой интеллектуал, захотел понять двух своих учителей, которых любил до обожания, которыми восхищался, которые на самом деле были чудесными людьми. Мне было недостаточно просто обожать их, мне хотелось понять, почему эти два человека так не похожи на других в этом суетном мире». Эти двое — Р. Бенедикт и М. Вертхаймер. Поиск особых черт, выделявших учителей из мира суеты, привел Маслоу к открытию целого их комплекса: «меня вдруг озарило, что у моих испытуемых есть много общего. С этого дня я мог размышлять об определенном типе человека, а не о двух несравненных людях. Это открытие доставило

Вахромов Е.Е.,

Об авторе: Е.Е. Вахромов — кандидат психологических наук, сотрудник лаборатории исторической психологии личности Психологического института РАО.

См. также

Жизненный путь человека — примеры сочинений ~ Проза (Школьная литература)


­­Пример сочинения 1

Каждый ли человек может найти свой жизненный путь?

Вероятно, каждый человек находится в постоянном поиске своего жизненного пути. Анализируя события, произошедшие в жизни, личность задается вопросами о самоидентификации в этом мире. Все пытаются найти так называемый «свой жизненный путь», а именно то, что предначертано ему судьбой. Отсюда возникает вопрос — каждый ли человек может найти свою дорогу в этом мире?

Для того, чтобы найти ответ на поставленный вопрос, обратимся к произведению русского писателя Ивана Бунина «Господин из Сан-Франциско».

В этом рассказе нам показывается образ человека, который на протяжении всей жизни трудился не покладая рук для своей цели. Его стремления были направлены на получение материального достатка. Главный герой считал, что обеспеченность в его жизни стоит выше, чем моральные ценности. После достижения своей цели, протагонист решает отдохнуть со своей семьей на пароходе, но во время путешествия главный герой неожиданно умирает. Казалось бы, смерть — это ужасное происшествие, которое должно было повергнуть в шок работников и гостей парохода. Однако жизнь на судне продолжается своим чередом: туристы веселятся и избегают факт смерти человека. Стоит заметить, что в данном произведении у главного героя нет имени. Автор специально показывает нам, что насколько бы человек не был богат, материальное благо не может гарантировать наличие души. Перед смертью все равны: как богатые люди, так и бедняки. Деньги остаются только на земле, а воспоминания о человеке вечны. Но какие воспоминания могут остаться о личности, у которой нет даже имени? Жизненный путь человека, который расставил неправильные приоритеты в своей жизни, будет пустым. Именно такую идею нам преподносит Иван Бунин в «Господине из Сан-Франциско».

Таким образом, жизненный путь человека напрямую зависит от поставленных им приоритетов. Каждый в праве решать сам, чем наполнить свое существование в этом мире. Мы живем только один раз, но если найти свою дорогу в этой жизни, то даже одного раза будет достаточно.


Пример сочинения 2

Жизненный путь — это постоянный выбор


Каждый раз приходя на распутье, мы спрашиваем себя: «Действительно ли жизненный путь — это постоянный выбор?». И ответ всегда утвердительный, нужно определять направление, ведь нельзя же вечно стоять на перекрестке. Даже если мы попробуем остановиться, сама жизнь погонит нас вперед, но уже она решит за нас, что будет дальше. Эту закономерность подтверждают многочисленные примеры из литературы.

Обратимся в пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад». Герои трагикомедии хотели воздержаться от выбора, замедлить ход времени и остаться в неопределенном положении, но у них не вышло. Так, Гаев и Раневская не хотели лишаться имения, но и спасать его тоже не имели желания. Им нужно было выбирать между способом, предложенным Лопахиным, и продажей усадьбы с торгов. Они так и не определились вплоть до начала аукциона, всячески избегая ответственности. С одной стороны, хозяева вишневого сада жалели красоту цветущих деревьев и воспоминания, связанные с их имением. Они не могли отдать территорию под дачную застройку. С другой стороны, они не имели шанса выкупить землю и знали это. К чему привела такая выжидательная позиция? К потере недвижимости. Раневская и Гаев не избавились от необходимости выбора, они лишь перепоручили свои заботы судьбе, которая сама распорядилась их имуществом. Данный пример убеждает нас в том, что избежать ответственности за принятие решения невозможно.

Зато фортуна вознаграждает тех, кто берет судьбу в свои руки и определяет направление сам. Вспомним пример из произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой никогда не ждал у моря погоды, а действовал по своему усмотрению, что бы ни случилось. Даже на плахе Петр Гринев выбрал свою присягу, не колеблясь. Он не надеялся на чудо, не тянул время, а сразу решил, что с ним будет дальше. Его смелость и честность внушили уважение Пугачеву, и он, вспомнив об услуге и подарке Петра, помиловал его. Но даже тогда Гринев не пошел к нему на службу. Герой проявил решительность и тогда, когда получил письмо с просьбой о помощи от Марьи. Он рискнул жизнью, направляясь к ней на выручку, но не сомневался ни минуты в том, что поступает правильно. Петр не ошибся и в этот раз. Он спас Марью, сохранил себя и не предал Родину. Именно такая активная жизненная позиция приводит людей к успеху, ведь они понимают, что выбор неминуем.

Таким образом, каждый из нас вынужден решать свою судьбу и выбирать тот путь, который соответствует нашим целям и моральным ориентирам. Без этого невозможно жить так, как хочется, ведь у сомневающегося и нерешительного человека, который боится ответственности, дорога складывается по воле случая. Он плывет по течению, и выбирает за него рок.


Пример сочинения 3

Сочинение по литературе на тему: Жизненный путь


Жизненный путь – это дорога, по которой человек идет на протяжении всей своей жизни. И мы должны помнить, что каждое мелкое действие может отразиться на нашем дальнейшем будущем. Например, от выбора профессии зависит, каким путем мы пойдем, и как в дальнейшем сложится наша судьба. Жизненный путь человека в его руках, только он может повлиять его изменение.
      Так, в повести Александра Сергеевича Пушкина “Капитанская дочка”, автор рассказывает об истории Петра Андреевича Гринева. С пяти до одиннадцати лет Петра Гринева обучал дворовый человек – Савельич. Когда Петру исполнилось шестнадцать лет, отец отправляет служить его на благо родины. Молодой человек совершенно не задумывался о своем будущем. Но все изменилось там, в Белогорской крепости. Гринев зарекомендовал себя храбрым офицером и хорошим товарищем, человеком, ценящим честь превыше всего. Он защищал честь Маши Мироновой,  оклеветанной лицемерным и малодушным Швабриным. Он отказался присягнуть Пугачеву. Все эти действия полностью изменили Петра Гринева, который обрел такие качества: честность, прямодушие, верность присяге, чувство долга. Петр доказал, что судьба человека в его руках, что каждый может изменить себя, сделать лучше, все зависит от самого человека.

 Главная тема романа И. А. Гончарова «Обломов» — судьба молодого поколения, ищущего свое место в жизни, но не сумевшего найти верный путь. Автор показывает, как безволие, неспособность к труду русского помещика Ильи Обломова превращают его в бездельника и праздного лежебоку. Он выбрал неверный путь, потерял любовь всей своей жизни, в итоге ничего не добился. Но это его выбор, который полностью изменил его будущую жизнь, пусть даже он выбрал неверный путь.

     Таким образом, судьба человека в его руках, только человек способен повлиять на свой  жизненный путь. Одним удается изменить свой путь к лучшему, а другим наоборот. Все в твоих руках, только ты способен повлиять на своё будущее.


Пример сочинения 4

Как выбрать свой жизненный путь


Жизненный путь каждого человека — это извилистая длинная дорога, состоящая из неудач, ошибок, проб, счастливых и горестных событий, которые в последствии пополняют жизненный опыт. Часто мы сбиваемся с правильного пути под влиянием окружающего мира, общества, цивилизации, и только наши собственные ориентиры помогают нам справиться в трудную минуту. Человек шагает по дороге жизни, опираясь на своё мировоззрение и нравственные ценности. Именно они направляют нас и именно от них зависит наше будущее. Приобретая свой собственный опыт, каждый формирует личность и закрепляется в роли единицы общества. Не зря человек назван существом социальным; людские судьбы беспрерывно пересекаются — мы влияем на окружающих и, соответственно, они на нас. Именно поэтому жизненный путь не прямая линия, ведущая к определённому исходу, а всегда меняющаяся от внешних воздействий извилистая тропа.
    
Для обоснования своей точки зрения хочу обратиться к читательскому опыту и привести в пример судьбу персонажа романа — эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир» Пьера Безухова. На протяжении всего произведения мы наблюдаем за развитием героя как личности. Вернувшись с заграницы, Пьер окунается с головой в жизнь русского дворянского общества. Перед ним обличаются многие человеческие пороки: алчность, жадность, лицемерие, непостоянность. Пока другие родственники умирающего графа Безухова думали о получении наследства, герой осознавал важность семейных уз. После неожиданного получения наследства, к которому Пьер был не готов, новый граф Безухов начал искать себя. До этого незаконнорожденный сын жил будто не своей жизнью — кутил, посещал балы, общался с невеждами, праздными людьми. Герой по наставлению близкого друга Андрея Болконского начал прислушиваться к собственным желаниям, исполнять собственные идеи. Так, Безухов разорвал связь с нелюбимой Элен Курагиной, попробовал себя в масонстве и побывал на поле боя. В течение жизненного пути Пьер задавался вопросами, ошибался, пересиливал себя и — главное — искал своё счастье. В конце романа герой находит пристанище и становится мужем давно любимой Натальи Ростовой.
  
Противопоставить жизненному пути Пьера Безухова можно дорогу Евгения Базарова из романа И.С. Тургенева «Отцы и дети». В начале повествования герой чётко обозначал себя, как приверженца нигилизма, знал свои цели и думал, что никогда не изменит своим взглядам. Евгений холодно относился к людям и не дорожил даже дружескими отношениями с Аркадием Кирсановым. В гостях у Кирсановых Базаров твёрдо позиционировал себя, как человека без принципов, отрицающего и науку, и искусство, и обычные человеческие чувства. Но на судьбу героя было оказано влияние из вне — умная женщина смогла за короткий срок пробудить в холодном Базарове необычные для него ощущения любви и привязанности. Анна изменила Евгения и доказала, что жизненный путь всё же непостоянен и неоднороден.
   
 Делая вывод из вышесказанного хочу отметить, что каждый жизненный путь особенный и уникальный. Каждый человек приобретает свой собственный бесценный опыт. На пути всегда могут возникать трудности, преодолевая которые личность показывает свою силу и уверенность в ней. Всё, что не убивает — делает сильнее.

Пример сочинения 5

Как пройти свой жизненный путь


Каждый из не знает, зачем появился на свет. У каждого человека есть собственное предназначение, индивидуальная миссия. Во всяком случае, хочется в это верить.

Ведь глупо было бы в муках рождаться только ради того, чтобы есть, пить и спать.

Многие исторические личности до определенного времени не знали, зачем они живут. Но поэт рано или поздно брался за перо, а военачальник брал в руки оружие. Возможно существует высшая сила, которая управляет деятельностью человека.

Можно стремиться сделать головокружительную карьеру в какой-то сфере.

Строить планы о том, как потомки будут восторгаться результатами твоей работы, рассматривая стенд посвященный этому в местном краеведческом музее. Чтобы достичь определенных высот, нужно обязательно верить в то дело, которому предан. Без этого одаренный доктор не совершит важное открытие. Музыкант не добьется идеального звучания своего инструмента.

На протяжении всего жизненного пути приходится чем-то жертвовать: личным временем, отношениями, частичками внутреннего мира. Нужно вести себя так, чтобы каждая жертва не казалась напрасной. Ущемляя себя в чем-то, нужно замещать потерю чем-то важным и нужным. Можно дослужиться до высокого чина, но так и не стать настоящим человеком. Быть честным, открытым, благородным намного важнее, чем состоятельным и могущественным. Хотя далеко не все так считают.

Пройти свой жизненный путь достойно, оставить значительный след в истории родного края – вот истинное предназначение человека. Скандалы и шумиха нужны представителям шоу-бизнеса, в основном пустым личностям, которые ничего из себя не представляют. Память о хорошем плотнике или столяре будет жить в памяти людей намного дольше, чем о политике или олигархе.

Можно построить красивый дом, сочинить зажигательную мелодию, написать книгу или воспитать детей и внуков – все это будет достойным свидетельством того, что жизнь прожита не зря. Одаренный фотограф одним успешным снимком может сделать себе имя.

Для того, чтобы добиться успехов в любом начинании, нужно отдавать все силы этому занятию. Только при таком подходе, можно надеяться на особенный результат. При должном уровне самокритики можно рассчитывать на успех.

Не стоит почивать на лаврах! Не нужно самостоятельно оценивать результаты работы. Об исключительности итога усилий может говорить только независимый эксперт.

Оценку жизненному пути каждого человека дает общество.

Аргументы на тему «Жизненный путь» для итогового сочинения

Аргументы на тему «Жизненный путь» для итогового сочинения Наверх

Темы

  1. Выбор жизненного пути
  2. Как найти жизненный путь?
  3. Любовь как путь самопознания
  4. Как определить свой жизненный путь?
  5. Смысл жизненного пути
  6. Куда ведет жизненный путь?
  7. Возможен ли путь без ошибок?
  8. Каким путем человек идет к себе?
  9. Какие цели важны на жизненном пути?
  10. Что может исказить жизненный путь?

Аргументы

  1. И. А. Гончаров, «Обломов». Главный герой выбрал самый легкий жизненный путь — плыл по течению. Илья Обломов жил на скромные доходы от своего имения и ничего не предпринимал, чтобы улучшить свое материальное положение. Он довольствовался малым — тем, что судьба сама даст ему в руки. Илья Ильич мирился даже с грязной комнатой и небрежностью слуги, лишь бы ничего не делать. У него не было своих целей, интересов, а потому и перспективы его были туманны и призрачны. Барин проживал родительское наследство и все заботы перекладывал на плечи друзей и знакомых. Целыми днями герой просто дремал и грезил об уюте, комфорте и хороших воспоминаниях из прошлого. Все, что он хотел, уже у него было. Детство в Обломовке так и не закончилось для Ильи Ильича. Поэтому жизненный путь Обломова привел его к преждевременной смерти, ведь духовно он умер уже давно — когда перестал к чему-либо стремиться и остановился в развитии. Увы, самая легкая дорога судьбы всегда ведет в тупик.
  2. И.А. Бунин, «Господин из Сан-Франциско». Определение своего жизненного пути — главный вопрос для каждого человека. И очень часто люди ошибаются, сводя свою судьбу к погоне за материальными ценностями. Так поступил и герой рассказа. Господин все отпущенное ему время потратил на обогащение. Он работал днем и ночью, мало общался с семьей и до пятидесяти лет ни разу не отдыхал. А когда он, наконец, собрался с мыслями и силами, его настигла смерть на острове Капри. Зачем же были все эти годы тяжкого труда, который ему даже не нравился? К чему он пришел? К тому, что родная дочь сторонилась его в отпуске, а жена постоянно ссорилась с ним? К сожалению, герой ошибся в выборе жизненного пути, посвятив его погоне за деньгами. Он неправильно расставил приоритеты, поэтому не нашел себя и своего счастья.
  3. А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». Любовь помогает человеку понять себя и найти свою судьбу. Это доказывает пример из произведения «Капитанская дочка». Петр Гринев в свои 17 лет был еще недорослем, гонявшим голубей по двору и превращающим карту в воздушного змея. Отца не устраивала такая ситуация, и он отправил избалованного сына отбывать службу в суровые условия, где не было знакомств и связей, соблазнов и развлечений. Но именно там Петр нашел свою избранницу — дочь коменданта крепости. С этой любви началось становление его мужского характера. Он постоял за честь Марьи с оружием в руках, понял цену дружбы и суть предательства, научился прощать и проявлять благородство. Во время обороны крепости Петр думал о Марье и продемонстрировал всю смелость, решительность, силу духа. Чувства к ней заставили его в одиночку предпринять опасное путешествие и взять на себя ответственность за судьбу девушки. Можно с уверенностью утверждать, что Гринев познал себя в полной мере и раскрыл свои возможности благодаря своей любви к Марье, ведь она мотивировала его на настоящие поступки.
  4. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Жизненный путь Андрея Болконского пролегал через испытания и переосмысления себя. Герой определил его благодаря рефлексии и умению слышать свой внутренний голос. Первоначально он искал себя на военном поприще, думая, что его карьерная лестница начинается на передовой, где гибнут люди. Но собственный подвиг разубедил князя: он осознал, что напрасно повел солдат в грязную и кровавую схватку, где даже не решалась судьба его Родины. Зачем эта война? Для чего? Андрей почувствовал, что прежний кумир внушает ему омерзение, а былые цели ничего не значат. Вернувшись домой, он нашел применение себе в реформаторской деятельности, но и она не удовлетворила его духовные поиски. Он ощутил ее фальшь и никчемность. Также Болконский попробовал создать счастливую семью, но невеста обманула его ожидания. Тем не менее, на Отечественной войне он смог очиститься от желания мести и простить тех, кто сделал ему больно. Перед смертью он почувствовал высшее счастье и познал высшую мудрость. Очевидно, что Андрей шел к себе методами проб и ошибок на зов внутреннего голоса. Он умел признать свои ошибки и продолжать путь к истинным ценностям, которые безошибочно выявило его сердце.
  5. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Жизненный путь Пьера Безухова стал осмысленным тогда, когда герой смог расставить приоритеты и определить подлинные моральные ценности. Переосмысление жизни произошло у героя в плену, когда он проникся народной мудростью Платона Каратаева, который жертвовал собой ради людей и делал все, чтобы мир стал лучше. Именно эта философия помогла Безухову выстроить личные границы со светским обществом и идти к своим целям, несмотря на одобрение или осуждение кого-либо. Он стал самостоятельным человеком со своей миссией и идеологией, тесно связанной с историческим путем России. После возращения из плена Пьер создал идеальную семью, которая его во всем поддерживала, и занялся общественной деятельностью, которая отвечала его духовным запросам. Судьба России больше всего интересовала героя, поэтому он посвятил все силы ее политическому развитию. Таков был смысл его осознанного жизненного пути. Если вдуматься, мы все идем к этой цели, только разными дорогами. 
  6. И. А. Бунин, «Чистый понедельник». Жизненный путь всегда ведет человека к себе самому, к осознанию и принятию своей личности и индивидуальности. Главная героиня рассказа поняла это довольно рано. Ее поступки и мысли очень зрелые для ее возраста. В финале книги становится очевидным вывод, к которому она пришла, изучая литературу, религиозные обряды и философию. Героиня выбрала себе духовное призвание и приняла решение дистанцироваться от мирской суеты. Эти итоги не были случайным капризом. Она шла к ним поэтапно и давно. Девушка испытала себя любовью, прелестями светской жизни, научными доводами, роскошью, но ни один соблазн не подорвал ее доверие к себе и своему внутреннему голосу. Даже ночь наедине с избранником не заставила ее поколебаться и свернуть с дороги. Она отдавала себе отчет в том, что ее путь к себе возможен только в условиях религиозного очищения души, аскезы и духовного роста. Она стремилась только к одному — обретению лучшей версии себя.
  7. И.А. Бунин, «Темные аллеи». Жизненный путь нельзя пройти без ошибок, что доказывают судьбы героев рассказа Бунина. Давным давно Надежду и Николая связывали узы любви, но каждый из них в те переломные моменты совершил просчет. Николай влюбился несерьезно и разбил сердце девушки, когда женился на другой. Он совершенно напрасно обманул ее ожидания. А Надежда зря поверила в непостоянную любовь барина и загубила свою личную жизнь. После отношений с Николаем она уже не могла найти себе суженого и довольствовалась одиночеством, чтобы никого не ранить своим равнодушием. Никто из них так и не обрел счастья. Николая в супружестве ожидало лишь разочарование, а Надежда так и не завела семьи. Ошибка молодости была у каждого героя, есть она и у каждого человека, ведь тот, кто учится ходить, не может ни разу не упасть.
  8. А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Человек идет к себе путем, состоящим из проб и ошибок, взлетов и падений. По-другому просто нельзя, ведь изначально мы себя совсем не знаем и не понимаем, куда двигаться. Это доказывает пример Евгения Онегина. Герой вырос в светской суете столицы и изначально отождествлял себя с этим маскарадным образом жизни, где все не то, чем кажется. Но со временем Евгений пресытился игрушечным миром, все все страсти были неискренними и фальшивыми. Он покинул свет и стал деревенским затворником, чтобы хоть как-то изменить свою судьбу, пролить свет на свое предназначение. Впрочем, скука деревни и ограниченность ее жителей столь же быстро наскучили ему. Но в этих условиях Евгений смог проверить себя, пройдя через  испытания любовью и дружбой. Оба результата показали, что ему необходимо проделать серьёзную работу над собой. Онегин отправился в путешествие по России, чтобы изучить свою натуру через призму новых впечатлений и открытий. И лишь в финале герой осознал свои истинные потребности и цели, но было уже поздно. Тем не менее, его дорога к себе может стать примером для читателя. Чтобы лучше разобраться в своем характере, необходимо выходить из зоны комфорта, испытывать себя, пробовать что-то новое, и тогда наше «Я» раскроется с разных сторон.
  9. И.С. Тургенев, «Отцы и дети». Наиболее важные цели на жизненном пути точно сформулировал Евгений Базаров. Герой отдавал предпочтение труду и поиску собственного призвания. Он настаивал на том, что человек должен относиться к миру, как к сфере деятельности, как к полю, которое нужно возделать. Евгений считал, что люди не должны подстраиваться под существующие условия и обстоятельства, что в их силах все изменить и преобразовать к лучшему. Поэтому сам герой был погружен в научную деятельность, которая давала практические результаты и была наиболее полезна обществу. В отличие от сибаритствующего Аркадия, Евгений рано вставал и сразу же брался за работу. Его деятельный ум не уставал искать дело. Он помогал советами Фенечке, осматривал ее ребенка, а у себя дома принимал людей и лечил их. Конечно, категоричность в любви и в оценке искусства многих отталкивает от его идеологии, но главная ее суть верна и в наше время. Человек рожден для того, чтобы реализовать свой потенциал в труде, улучшающем мир и обогащающем цивилизацию, культуру, науку.
  10. А.П. Чехов, «Ионыч». Человека легко сбить с пути, и сделать это может, прежде всего, наше окружение. Не секрет, что общество очень сильно влияет на личность и способно исказить ее судьбу. Так произошло и с Дмитрием Старцевым. Герой переехал в захолустье, где ему предоставили место уездного лекаря. Сначала он презирал местных обывателей и продолжал стремиться к большему: изучал научные материалы, помогал пациентам новыми методами, хотел поднять уровень медицины в регионе. Однако со временем среда начала потихоньку опускать Дмитрия до своего уровня. Не найдя единомышленников и поддержки, он поневоле стал разделять образ жизни и мыслей того окружения, которое было. Рутина убила его амбиции, погасила огонь в глазах. И молодой мечтатель Дмитрий превратился в обрюзгшего Ионыча без целей и грез. Старцев жаждал принести пользу обществу, стать светилом медицины, а достиг лишь уровня посредственности, ищущей в работе только деньги. Его путь исказила социальная среда, в которой он не смог себя реализовать.

Жизненный путь личности

Цели, поступки, отношение к окружающим, ведение личной жизни, формирование отношений, участие в профессиональной сфере. Эти области касаются индивида и в науке объединены под одним термином – жизненный путь человека. Поскольку люди во время существования затрагивают множество областей, то изучают жизненный сценарий философы, психологи, этнографы, социологи. Но, ближе к жизненному пути психология. Эта наука изучает становление личности, постановку целей, достижение задуманного. Что собой представляет жизненный путь личности?

Понятие жизненный путь личности

Что скрывается под этими тремя словами? Жизненный сценарий человека протекает по индивидуальной схеме. Нет одинаковых или похожих историй. Личность отличается от других существ на планете образом жизни. Человек не только существует и проходит этапы развития по отношению к временному отрезку, но и закладывает основы личностного становления.

Понятие жизненный путь личности включает множество аспектов и зависит от места обитания человека. Так законом установлена норма закончить среднее образование, обществом – выйти замуж или жениться, продолжить род. Социум к этим понятиям устанавливает сроки, когда следует закончить учебу, создать семью. Нормы давят на человека и заставляют придерживаться установок. Не принято становиться студентом в 40 лет или жениться в 50. Хочет человек или нет, но подсознательно он строит жизненный путь с учетом установленных норм. Небольшие отклонения и отличия являются индивидуальным жизненным сценарием.

Получается, на развитие жизненного пути человека влияют психологические, возрастные, общественные, социальные факторы и личные желания.

Проблема жизненного пути личности

В научном мире данным вопросом впервые озадачился Рубинштейн С.Л. Именно на него и его работу «Человек и мир» ссылаются при изучении предмета в высших заведениях и трактовании проблемы жизненного пути личности. В своих трудах автор ссылается на личную жизнь человека, которая оказывает влияние на развитие жизненного пути. У каждой личности свои взгляды на отношения, быт и другие сферы. Совокупность этих понятий формирует жизненный мир человека. Отсюда вытекает мотивация личности и выстраивается индивидуальный сценарий. На развитие жизненного пути влияет качество и глубина отношений. При их изменении корректируются действия человека, и меняется сценарий.

Личность развивается в зависимости от поступков, решений, ответственности. Участие в развитии отношений формируют субъекта жизни. Получается, что индивид меняется и развивается в ходе жизненного пути. Данное явление автор назвал деятельностным опосредованием.

Проблемой жизненного пути личности занимался ряд специалистов:

Леонтьев А.Н. Его теория основана на том, что быт людей складывается из действий, которые они практикуют. На основании этого формируется индивидуальный сценарий. Следовательно, жизненный путь складывается только из тех видов деятельности, которые осуществляет конкретный человек.
Ананьев Б.Г. Основной упор делает на происшествиях, с которыми человек сталкивается в жизни. Из них формируется индивидуальная жизнь личности. Происшествия автор разделяет на две группы, которые взаимосвязаны между собой. Первая касается среды и окружения. Это природные факторы, социальные изменения. Вторая группа формируется на фоне жизненных обстоятельств, другими словами исходит из поведенческого фактора.
Абульханова-Славская К.А. Теории строится на том, что человек зависим от множества факторов: социальных норм, жизненных условий, структур. Личность опирается на условия, проводит сравнительный анализ. Главная задача индивида – это сравнить себя с установленными нормами и найти место в жизни. При этом социум заинтересован в развитии индивида. Но, человек самостоятельно создает условия для получения профессиональных навыков, формирует семейные отношения, заводит социальные связи. Из этого выходит основная мысль. Необходимо осознать жизненный путь как проблему, не допуская стихийного развития, а подключая усилия и ум.        

По мнению последнего автора, жизненный путь представляет структуру, складывающуюся из трех составляющих:

жизненной позиции – выбор человека как вести свою жизнь, который отображается на жизненных проявлениях;
жизненной линии – возможности и потенциал людей, которые зарождаются в настоящем и переходят в будущее;
смысла жизни – включает осознание конкретной личностью жизни, как целостной машины.

Влияние возраста индивида на жизненный путь личности

На жизненный сценарий влияют возрастные ожидания. Человек подстраивается под установленные нормы, иногда отклоняется от них. Изменения, касающиеся опережения следующего возрастного этапа вызывают у окружающих восхищение. Таким образом, личность завоевывает авторитет. В свою очередь отставание от возрастных установок вызывает у общественности негативные эмоции. Человек реагирует на такие осуждения болезненно. Из этого видна прямая связь, как влияет возраст индивида на жизненный путь личности.

Осталось выяснить, какой возраст рассматривается при притягивании личности к социальным нормам. Существуют следующие понятия:

Биологический возраст. Не всегда совпадает с цифрой в паспорте. Для определения берется состояние здоровья человека, учитывается, как протекает обмен веществ. Полученные данные сравнивают со среднестатистическими показателями схожего индивида.
Психологический возраст. Рассматривается развитие человека, эмоциональная и психологическая составляющая. Затем проводят сравнительный анализ, ориентируясь на психические показатели, признанные нормой для конкретного возраста. Из подобных исследований исходят заключения: гиперактивный, инфантильный или слишком умный человек.
Социальный возраст. Изучаются навыки, которыми обладает личность на данный момент. Деятельность индивида сравнивается с общепринятыми нормами, которыми должен обладать среднестатистический человек.                                                  

Жизненный путь со стороны социологии рассматривается с учетом программ, установок, целей индивида. Психологи же изучают формирование взгляда человека на жизнь, реальное представление себя в будущем. Социология включает уровень оптимизма и представление будущего человеком с учетом определенных социальных групп и конкретных жизненных обстоятельств.

Развитие и жизненный путь личности

Рассматривая этот вопрос, за основу берут изучения Бюлера Ш. Для определения концепции, жизненный сценарий человека рассматривался с учетом линий развития (было найдено 97 видов). Линии касаются разных сфер: социальной, психологической, профессиональной, семейной, трудовой. На основании исследований были выведены 5 фаз, определяющие развитие и жизненный путь личности:

Первая фаза не включается в жизненный сценарий человека. Считается, что от рождения и до возраста 16–20 лет личность еще не создала семью и не начала профессиональную деятельность.                
Второй период посвящается поиску второй половинки, попытках завязать контакты. С 16–20 лет и до 30 человек пробует различные виды деятельности. В этот период появляются первые мечты, цели, наброски будущей жизни. Вторая фаза характеризуется жаждой действий наравне с неуверенностью и рассеянностью.
Третья фаза включает зрелый возраст человека. Максимальный порог от 25 до 50 лет. Начало третьего периода определяется созданием семьи или постоянной профессией. Человек ставит реалистичные цели, достигает их. Благодаря этим действиям формируется самооценка личности.

Четвертая ступень от 45 до 70 лет. Происходит постепенный спад жизненной активности. Профессиональная деятельность завершается выходом на пенсию, дети вырастают и покидают семейное гнездышко. Это время итогов и самокопаний. Для многих тяжелый период, поскольку включаются процессы старения, происходит биологическое увядание. Пожилой человек склонен к ностальгии, предается воспоминаниям, остается в одиночестве. Будущие планы строятся с учетом подведенных итогов и сегодняшних обстоятельств.
Пятая фаза. В возрасте от 65 лет люди прощаются с работой. Цели, поставленные в юношестве, становятся неактуальными. Мысли человека остаются в прошлом, снижается социальная активность. Личность сосредотачивается на хобби, путешествиях, отдыхе. О будущем думать не хочется, так как очевиден скорый конец жизни. Подводится окончательная черта жизненного пути. Человек, выполнивший цели, чувствует удовлетворение. Личность, не достигшая поставленных задач, испытывает разочарование.

Выбор личностью своего жизненного пути

Человек так устроен, что жизненные ошибки и неудачи списывает на коварства судьбы. А удачу присваивает на свой счет, рассказывая какие титанические усилия были приложены для достижения цели. Начните анализировать ошибки, понимать, почему произошло так. С этого и начинается выбор личностью своего жизненного пути. Анализа и понимания, что последует после совершения действий или поступков.

Жизненный путь человека включает доход, успех, профессиональную деятельность и мировоззрение. Отношение к окружающему миру формирует жизненный путь личности. Что вы выберете разрушение или созидание? Чтобы не было разочарований, ставьте достижимые цели и не проживайте жизнь понапрасну, раздражаясь, злясь и обижаясь на окружающих. Человек сам выбирает и формирует жизненный путь.

Уникальность жизненного пути человека | Магические практики

Главное, в психологии личности это проблема выбора жизненного пути. Жизненный путь у всех разный и имеет свою историю развития. Его нельзя отнести лишь к биографии, так как это непросто набор событий или каких-либо поступков, это внутренняя психическая структура, способная изменить саму личность.

Жизненный путь многозначен и зачастую сложен, а уникальность его заключена не в самом факте жизни, а в том, что мы способны ей распоряжаться, то есть всегда есть выбор. Жизнь — это некая бесконечная система, состоящая из выборов (между да или нет, хочу или не хочу, между добром и злом, жить или умереть и т. д.), в то время, как сама жизнь представляет собой цепочку переходов.

Психология личности

М. Шелер выделил пять исторических попыток определения человека, пять «идей человека»:

1) мысль, основанная на вере в бога, – человек является прообразом Создателя;

2) мысль «человека разумного», наделенного разумом, которого не имеет природа, и является божественным началом в человеке;

3) идея «человека созидающего», что отличается от животных не разумом, а способностью создавать орудия труда;

4) человек как «дезертир жизни», создает для преодоления своего биологического бессилия цивилизацию, обесценивает жизнь как таковая;

5) человек – свободное существо, что творит мир благодаря полноте свою сущность, причем понимание божественного могущества необходимо перенести на личность, которая имеет ум, волю и ответственность.

В истории философской и общественно-политической мысли было осуществлено большое количество попыток определения человека, раскрывающие отдельные существенные свойства и проявления четырех измерений человека: биологического, психического, социального и духовного. Но все многообразие попыток определить человека через выделение его отдельных свойств не дает возможности увидеть, собственно, универсальный смысл человеческого бытия – его целостность, полноту, потенциальную неисчерпаемость на обнаружение нового в творчестве. Поэтому необходимо сформулировать следующие фундаментальные характеристики человека, в которых проявляется проблематичность бытия человека, то есть невозможность полного предварительного определения всех действительных сущностных проявлений человека как такового и исчерпывающего познания отдельно взятого человека.

Сущность человека

Человек не может быть жестко определен ни законами своего биологического вида, ни законами культурной эволюции: человеческое существо неспециализированное, утратившее большинство инстинктивных адаптационных программ, а в социально-культурном развитии традиция взаимодействует с новациями, постоянными изменениями.

Человек не имеет жестко определенной программы своей жизнедеятельности от рождения, и заранее не предназначен для определенной профессии, жизненного стиля, морально-этической позиции или мировоззренческой ориентации. Человек с бесконечно открытой потенциальностью, с наибольшей степенью свободы по сравнению с другими живыми существами, с неисчерпаемыми возможностями самосовершенствования и развития.

Сущность человека не совпадает ни с собственной телесностью, ни с собственными психическими возможностями, ни одна из форм человеческой жизнедеятельности не дает возможности полностью воплотить гибкость и неоднозначность человеческой природы. Человек никогда не сможет полностью выразить себя в деятельности, поступках, оставаясь всегда незавершенной, в чем-то непроявленного.

Человек способен к трансцендированию, т. е. постоянному выходу за пределы достигнутого воплощения, за пределы указанных ранее возможностей, целей. Человек обладает характеристикой открытости своего внутреннего мира в высших субстанциональных основах мира, к материальному миру вещей и процессов, к миру ценностей и миру межличностного общения, которые возникают источниками наполнения внутреннего мира, побуждением раскрытия внутренних возможностей.

В определенной степени человек является существом сверхъестественным, поскольку важнейшие ценности ее существования: любовь, совесть, достоинство, ум, свобода коренятся не в природной необходимости, а связывают человека с высшими ценностями, которые могут превышать ценность жизни как таковой. М. Шелер утверждал, что именно благодаря проблематичному положению человека в мире становится невозможным окончательное, полное и целостное определение сущности человека. Поэтому главной целью исследования человека должен стать поиск способов, форм преодоления человеком своей проблематичности, и осмысления актуальных конкретно-исторических проявлений возможностей человеческого бытия.

Сам М. Шелер признавал, что человек становится человеком, определяется в своем бытие благодаря сочетанию жизненного, инстинктивного «порыва» и «духа», который является формообразующей силой, «очеловечивает» естественную, хаотическую и стихийную основу человека. «Дух человека» – это деятельность ума, способность к «созерцанию сущности», разнообразные эмоциональные и волевые акты, среди которых важнейшими являются любовь, свобода, способность к формированию иерархии ценностей.

Способность ценностного отношения характеризует М. Шелером, формирования человеческой личности, свидетельствует о существовании в человеке определенного центра всех духовных актов, которые характеризуют человеческое сознание, собственно человеческое в человеке. Поэтому М. Шелер считает определяющим признаком человека его духовность. Именно духовность лежит в основе решения человеком проблем своей жизни, определяет человеческие способы ориентирования в мире и помогает вырабатывать средства компенсации проблематичности человеческого бытия.

Существенные черты человеческой духовности проявляются в следующем:

• человеческое сознание включает в себя способность к свободному волеизъявлению и целенаправленной деятельности, нацеленность человека на самоопределение и самоутверждение во внешнем мире;

• способность к осознанию своей историчности, стремление формировать собственное отношение как к прошлому, так и к будущему благодаря деятельности памяти, воображения и фантазии;

• способность к созданию человеческих форм общения, которые возникают основой формирования социального мира, процессов персонализации и индивидуализации;

• способность человека быть личностью – уметь ответственно сосредоточивать все духовные, телесные и психические способности человека вокруг единого центра самоформирования и саморазвития;

• способность к оценочному отношению к окружающему миру, другим людям и самому себе, способность к наделению их смыслом и в соответствии с морально-этической, эстетической деятельностью, формировать личное мировоззрение;

• способность к творчеству во всех сферах познавательной, ценностной и практической деятельности, в самоактуализации собственных способностей, ценностных ориентаций, в общении с другими людьми и миром в целом.

Эти особенности человека не обнаруживаются автоматически от рождения, являются функциональными проявлениями человеческого природного организма. Поэтому существует своеобразная система иерархически выстроенных ступеней последовательного приобщения человека к человеческому образу жизни как реализации указанных способностей человека быть человеком:

1) Включение человека от рождения в социокультурные процессы в ходе воспитания и общения с другими людьми в различных формах социальной жизни и межличностного общения.

2) Овладения человеческими способами деятельности в процессе обучения, воспитания и самовоспитания, осуществления самостоятельного творчества.

3) Овладение умением самостоятельного осмысления и оценки жизненных ситуаций, событий, процессов, окружающих вещей и самого себя. Умение усваивать содержательное значение существующих в обществе ценностей, уметь сравнивать, выбирать наиболее приемлемое и лично значимое, предпочитать, принимать оптимальные решения и критически относиться к собственным оценкам и оценкам других.

4) Вывода человеческого мышления на уровень создания духовного универсума предполагает способность осмысления тех норм, принципов, ценностей, идеалов, смыслов, функционирующих в обществе.

Уметь создавать духовный универсум означает предоставлять целостность и полноту иерархии ответственно принятых личностных ценностей, которые аккумулируют в себе как личностные ориентации, так и общечеловеческие ценности.

Путь приобщения человека к человеческому образу бытия можно охарактеризовать понятиями «существование», «жизнь» и «бытие». Они обозначают сугубо человеческую потребность постоянного выхода за определенные пределы благодаря тому, что человек как таковой не может останавливаться на удовлетворении любых потребностей и целей. «Существование человека» – это его пребывание в кругу преимущественно физиологических потребностей как природного существа, или удовлетворения определенным состоянием адаптации к социально-культурному окружению.

Человек должен обеспечивать себе физиологическое, психологическое, а кое-где и социальное положение стабильности, которые является основой самосохранения. Но включенность человека в жизнь общества, приобщение к культуре раскрывает ей возможности для реализации личностного аспекта своего существования. Благодаря этому человек наполняет свою «жизнь» активной творческой деятельностью – может реализовывать свои личные задатки, определять стоимостные цели, реализовывать стремления и идеалы.

Тем самым его жизнь приобретает определенность в личных достижениях, значимых событиях, реализациях собственных замыслов, желаний, мечтаний.

Полнота собственного «бытия» человека – это уровень и способ творческого отношения к собственной жизни и окружающему миру. Человеческая личность становится общественно значимой личностью и уникально ценной индивидуальностью, она придает особый смысл своей жизни благодаря максимально возможной полноте самореализации, постоянному и напряженному воплощению всех своих возможностей.

Итак, собственно человеческая «единица жизни» превращается в уникальный «универсум свободы» раскрывает предельные возможности всего человеческого рода.

Всем пока.

Первоисточники

Н. А. Логинова

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ И ЕЕ ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ

(Фрагменты статьи в сборнике: Принцип развития в психологии. М., 1978. С. 156-172.)

Жизнь человека, с одной стороны, есть биологическое явление, а с другой — социально-исторический факт. Социально-историческое, специфичное для человека качество индивиду­ального бытия фиксируется в понятии жизненного пути. Под этим понятием подразумевается жизнь человека как личности. Жизненный путь начинается позже онтогенеза, подобно тому как человек становится личностью позже, чем начинает суще­ствовать в форме индивида. Проблема жизненного пути являет­ся составной частью учения о личности и как таковая рассмат­ривается в исторической, философской, педагогической науках, а также в психологии личности (особенно в характерологии). Жизненный путь интересен для этой науки как особая, соци­альная форма индивидуального развития. В изучении жизнен­ного пути можно выделить два аспекта, которые соответствуют двум главным направлениям биографических исследований в психологии:

а) возрастной аспект, раскрытие общих особенностей лич­ности на разных возрастных ступенях;

б) индивидуально-психологический аспект, исследование своеобразия психологического развития конкретной, единич­ной личности. <…>

«Всякое живое существо развивается, но только человек име­ет свою историю» (С. Л. Рубинштейн). Жизненный путь – исто­рия индивидуального развития. Человек развивается, подверга­ясь социализации в ее конкретно-исторической форме. Он вклю­чается в производственную, политическую, культурную жизнь общества, переживает исторические события своей эпохи.

Социально-историческая обусловленность биографии возникает вследствие того, что для современного человека общество служит макросредой его развития, так как процессы, происхо­дящие в обществе, определяют существенные моменты жизненного пути. Жизнь в единой макросреде создает некоторую пси­хологическую общность современников-сограждан. Характери­стикой общества, т. е. макросреды, является образ жизни, кото­рый складывается в определенных исторических условиях на основе материального производства и включает в себя деятель­ность людей по преобразованию этих условий и самой этой ос­новы. Через образ жизни осуществляются прямые связи лично­сти с макросредой. Благодаря им общество в целом влияет на формирование психического склада людей.

Образ жизни определяется комплексом взаимодействующих обстоятельств. Обстоятельства макросреды, структурные ее характеристики детерминируются по сути дела общественными отношениями на определенном этапе их развития. Это экономическое и политическое положение в стране, тип и уровень культуры, психологический климат в обществе. <…>

Субъективная сторона изменений в среде, то есть изменений в их значении для развития личности, фиксируется в понятии «социальная ситуация развития». Вопрос об изучении субъек­тивной стороны социальной ситуации ставится в повестку дня в обществоведении и психологической науке.

В многоступенчатой обусловленности биографии следует выделить фактор возраста. В той мере, в какой возраст влияет на включенность человека в исторический процесс, можно го­ворить о зависимости индивидуального развития от принадлеж­ности к поколению. Структура, основные моменты жизненного пути изменяются от поколения к поколению, что влечет за со­бой различия в психологическом облике разных поколений.

Определение личности как современницы эпохи и сверстни­цы поколения указывает на зависимость жизненного пути от исторического времени, в котором живет человек. По выраже­нию Ананьева, «сама история — основной партнер в жизненной драме человека, а общественные события становятся веха­ми его биографии». Однако мера отражения в ней истории со­временности различна для разных людей. Судьба выдающихся исторических деятелей теснее переплетается с событиями в об­щественной жизни, чем рядовых людей. Рубинштейн высказал глубокую мысль о том, что не сама по себе природная одарен­ность делает человека выдающейся личностью, важно стечение общественных процессов и жизненного пути человека, которое бы дало ему возможность проявить себя в свершении значитель­ных исторических деяний. Следовательно, в большей мере не­заурядность личности определяется степенью историчности ее жизни. В свою очередь, богато одаренному человеку с активным отношением к действительности обычно предоставляется боль­ше шансов выдвинуться на исторической арене. Тем не менее, принципиальных различий в природе биографий простых и вы­дающихся личностей нет, поэтому возможен общий метод их изучения.

Несмотря на ряд общих моментов в биографиях современников, жизнь каждого уникальна и в своей неповторимости слу­жит одним из источников индивидуальности человека. Разнообразие биографий обусловлено, в частности, тем, что люди, живущие в одной и той же макросреде, являются не только чле­нами общества, но и членами многих общностей, из которых складывается микросреда развития.

Микросреда – это, во-первых, сфера непосредственного общения людей. Основные общности – родительская семья, шко­ла, студенческий и производственный коллективы, обществен­ные организации, собственная семья – могут рассматриваться как частные среды, сменяющие друг друга в ходе социализации или сосуществующие на определенных этапах жизни человека. Во-вторых, характеризуя микросреду, не следует упускать из внимания ее вещный аспект. Среда развития является и средой обитания, она удовлетворяет не только потребность человека в общении, но и его другие материальные и духовные потребно­сти. Вещное окружение выполняет, помимо утилитарных функ­ций, эстетическую и нравственную роль. Духовная функция вещной среды отчетливо видна в произведениях искусства и реликвиях. Одно из основных свойств характера – вкусы – формируется под влиянием вещной среды (поэтому-то в жизне­описаниях обычно уделяется место характеристике обстановки быта и некоторых личных вещей изучаемого человека).

Микросреда характеризуется структурой обстоятельств, но­минально совпадающих с обстоятельствами макросреды, завися­щих от них, но не тождественных им. На развитие личности вли­яет не столько какой-либо отдельный фактор, сколько целостный образ жизни в микросреде. Он отражается в индивидуальном об­разе жизни людей — образе действий в единстве и взаимопро­никновении с объективными условиями существования челове­ка. Образ жизни складывается в результате поступков индивида, совершаемых в определенных обстоятельствах. Его индивидуа­лизация идет наряду с созданием личностью собственной среды развития. Эта среда является эффектом деятельности самого че­ловека в разных ситуациях, деятельности, выражающейся в вы­боре друзей и спутника жизни, в установлении контакта с инте­ресными людьми, в специальных воспитательных воздействиях, направленных на близких. Преобразование среды затрагивает и вещное окружение человека. Он стремится обставить свой быт вещами, соответствующими его потребностям и вкусам. При вы­боре места жительства, места работы и учебы человек оценивает город, предприятие, вуз, помимо всего прочего, в качестве среды, в которой ему предстоит жить.

Индивидуальный образ жизни устойчив. Однако в биогра­фии человека есть такие поворотные моменты, которые вызыва­ют значительные изменения в образе жизни. Эти моменты – биографические события.

События – основная «единица» всякого исторического процесса, в том числе и биографии человека. С событиями связаны коренные перестройки характера, изменения направления или темпа развития личности. Понимание сущности событий во мно­гом определяет понимание природы самого жизненного пути в целом. Поэтому представляется необходимым подробнее оста­новиться на этом понятии.

Наряду с решающими, переломными фактами биографии к событиям жизни зачастую относят просто знаменательные даты, служащие вехами на жизненном пути, но не имеющие «роково­го» значения. В психологии существуют некоторые определе­ния этого понятия. С. Л. Рубинштейн пишет: «События жиз­ни — это узловые моменты и поворотные этапы жизненного пути индивида, когда с принятием того или иного решения на более или менее длительный период определяется дальнейший жизненный путь человека» (1946, с. 684). Таким образом, Ру­бинштейн связывает события жизни с собственной активнос­тью человека, с принятием им решения и его реализацией. Но бывают события, происходящие по не зависимым от самого субъекта причинам. Может быть предложена некоторая пред­варительная типология событий. Ананьев различал события окружающей среды и события поведения человека в среде. К этому мы добавим третью группу – события внутренней жиз­ни, составляющие духовную биографию человека.

События среды – это существенная, дискретная перемена в обстоятельствах развития, происшедшая не по воле и не по ини­циативе субъекта жизни. Перерыв в плавном течении жизни обусловлен здесь вторжением различных внешних сил в судьбу человека. Это могут быть силы макросреды, вовлекающие чело­века в круговорот исторических событий.

Конечно, человек не только пассивно, страдательно переживает исторические события; он может активно участвовать в них. Тем не менее, их причины не зависят от отдельного челове­ка, а имеют общественно-историческую природу. Так, Великая Отечественная война явилась для целых поколений советских людей переломным моментом жизни и воспринималась ими как событие собственной биографии.

Разнообразные перемены в микросреде составляют целый ряд памятных вех в биографии отдельных членов общностей. Неко­торые из этих вех являются подлинными событиями. Таковы, на­пример, рождение и смерть родственников в семейной микросре­де. Процессы в трудовом или учебном коллективе наполняют нашу жизнь множеством событий: назначение на новую долж­ность, получение наград и взысканий, смена руководства коллек­тива и пр. Поступки окружающих, имеющие отношение к жизни и деятельности данного человека, становятся обстоятельствами его развития, а в иных случаях – событиями.

Наконец, к событиям среды мы бы отнесли роковые случаи – счастливые и несчастные – происходящие в жизни человека, разом нарушающие все его планы и меняющие сложившийся

образ жизни.

События среды, внося объективные изменения в ход жизни человека, не являются однозначными по своим последствиям. Значение того или иного объективного события раскрывается в связи с позицией, которую занимает сам человек по отношению к нему. Роль события определяется тем, будет ли человек жертвой внешних сил или борцом, утверждающим свою индивиду­альность.

Вторая группа — события поведения человека в окружаю­щей среде, то есть его поступки. Поступок — единица обще­ственного поведения личности. Поступки индивида являются обстоятельством жизни окружающих и в то же время преобра­зуют обстоятельства развития самого субъекта жизни. Некото­рые из них имеют настолько важное значение, что приобретают характер события. Поступки-события не только служат для до­стижения конкретной цели, но и открывают новую жизненную перспективу; в них реализуются отношения личности. Классы поступков, как правило, соответствуют классам отношений. Так, отношение к людям проявляется в коммуникативных по­ступках, отношение к обществу в целом — в гражданских, от­ношение к труду — в трудовых поступках, в созидании полезно­го продукта — материального или духовного. Мы допускаем также возможность существования особых рефлексивных по­ступков, в которых сам субъект выступает объектом своих дей­ствий.

Поступки-события имеют под собой основу в сложившихся обстоятельствах, но вызревают в сфере переживаний, во внут­реннем мире человека. Их смысл сводится к утверждению или отрицанию каких-либо ценностей. Поиск, открытие, принятие или, наоборот, отвержение ценностей составляют духовную биографию личности, которая имеет свои узловые моменты — события внутренней жизни.

В биографической литературе самые разные явления действительности, которые однажды произвели неизгладимое впечатление, причисляются к событиям. Они вызывают длитель­ные и интенсивные переживания особого, нравственно-эстети­ческого характера, которые влияют на определение самим субъектом дальнейшего направления жизненного пути.

Для таких событий-впечатлений существенно не только (а порой и не столько) то, какие объективные изменения в жизнь человека они вносят сами по себе, а то, каким образом под их влиянием человек строит свою судьбу. Нередко бывает, что объективно значительные события одновременно являют­ся и событиями-впечатлениями, событиями внутренней жизни. Они могут оказать вторичное влияние на биографию через но­вую цепь поступков, вызревших в переживаниях.

Остановимся на анализе трудовых поступков, мысль о существовании которых высказал Б. Г. Ананьев (1945). Поступ­ки такого рода характеризуют личность как субъекта труда: ак­тера – сыгранная роль, писателя – создание литературного произведения, работающего в сфере материального производ­ства — поставленный трудовой рекорд. Биографическое значе­ние трудовых поступков чрезвычайно велико. Благодаря свое­му общественному резонансу трудовая акция данного человека влияет на социально-психологические параметры его лично­сти – популярность, репутацию, престиж. В результате изме­нения отношений окружающих к данному человеку изменяют­ся и социально-психологические обстоятельства его жизни.

Смысл событий-впечатлений заключается в том, что под их влиянием происходит скачкообразное изменение в сфере цен­ностей, в свою очередь ведущее к реальным поступкам, преоб­разующим кардинальным образом объективное течение собы­тий.

Как правило, изменение в осознании ценностей начинается для личности исподволь, задолго до решающего момента. Почва для событийного впечатления бывает уже подготовлена, а он только довершает скрытую внутреннюю работу в душевном мире личности.

Событие — момент жизни, хотя может иметь подготовитель­ную фазу и длительные последствия. Событие отличается дискретностью, ограниченностью во времени по сравнению с мед­ленно эволюционирующими обстоятельствами жизни.

Все три описанные выше группы событий интересны для нас своим психологическим значением. Ближайшие психологиче­ские последствия событий возникают в виде психических состо­яний, которые отражают объективное содержание событий и соответствуют характеру данного человека.

Возникшие состояния влияют на взаимодействие человека с новыми обстоятельствами, определяя, будет ли он бороться с неудачами и преодолевать препятствия, сможет ли воспользо­ваться счастливым случаем или, наоборот, растеряется, не най­дет выхода из трудной ситуации, пройдет мимо благоприятных возможностей. Длительность состояний колеблется от несколь­ких минут до нескольких месяцев и даже лет в зависимости от силы внешнего воздействия и характера человека – его впе­чатлительности, преобладающего нравственного чувства – оптимизма или пессимизма, от активности или пассивности личности. Существует тесная связь между характером и со­стояниями. Психические состояния кумулируются, становятся характерными. В этом – отдаленный эффект события жизни. Впрочем, отдаленные психологические эффекты могут возни­кать и без этапа отчетливых психических состояний. Далеко не все важные изменения обстоятельств вызывают яркие впечат­ления, многие почти не отражаются на психическом состоянии и не воспринимаются субъектом жизни в значении событий. Оп­ределенные биографические факты не вызывают ближайшего психологического эффекта, но имеют отдаленнее последствия.

Биографическая роль такого объективного события заклю­чается в том, что оно определяет многие последующие события, кладет начало новому образу жизни. Тогда отдаленные психо­логические сдвиги в характере и способностях явятся результа­том более или менее длительного развития в создавшихся вслед­ствие события новых условиях. <…>

Специфика человеческой жизни состоит в ее исторической природе, понимаемой как включенность индивидуальной жиз­ни в исторический процесс общества. В ходе жизненного пути осуществляется социальное развитие человека — личности и субъекта деятельности, а вместе с тем и индивидуальности. Жизненный путь обладает пространственно-временной струк­турой. Он состоит из общевозрастных и индивидуальных фаз, определяемых по многим параметрам жизни.

Индивидуальное психическое развитие происходит путем преодоления внутренних противоречий между основными свойствами человека благодаря образованию индивидуальности, которая задает единое направление развитию. С определенного момента человек сам начинает сознательно управлять собствен­ным жизненным путем. При этом надо отметить, что степень свободы реального самоопределения в жизни принципиально зависит от конкретных исторических условий, а в классовом обществе – от классовой принадлежности личности.

Является ли личность продуктом биографии? Да, потому что биографические события имеют объективные последствия и могут по своему происхождению не зависеть от человека. Нет, потому что по мере становления личности её роль в собственной судьбе возрастает. На эмпирическом материале можно видеть, как растёт в процессе жизненного пути «удельный вес» биографических событий, связанных с собственной активностью индивида. Человек становится творцом своей индивидуальной истории так же, как и творцом истории общества. Подлинно творческое отношение к жизни, однако, появляется далеко не сразу и даже не у всякого человека (жизнь иных людей справедливо оценивается как бездарно прожитая). Творчество в жизни – это такой способ решения личностью жизненных задач, который позволяет индивиду полностью раскрыть свои сущностные силы, подлинные человеческие способности и внести свой оригинальный, индивидуальный вклад в ценности общества, в совершенствование общих и межличностных отношений, в обогащение духовного мира человека.

Начало нового жизненного пути человека. Время для изменений жизни

Начало пути

Начало нового жизненного пути человека – это серьезный вопрос, который может изменить жизнь человека как в лучшую, так и в худшую сторону, в зависимости от выбранного направления. Начинать что-то новое в природе человека, ведь в природе человеческой распространено желание «начать все с чистого листа», а потому идея о начале нового жизненного пути не является чем-то что может привести человека к осознанию собственной неправоты, напротив, поиск возможности улучшить свою жизнь – один из признаков разумного человека.

Если человек действительно хочет обрести новый жизненный путь, то ему следует честно задать себе ряд ключевых вопросов, которые позволяет ему взглянуть на себя со стороны. Ответы на эти вопросы должны быть обдуманными и не должны быть следствием механического или готового ответа, который исходит из старого мировоззрения. Честный и искренний ответ на эти вопросы способен дать человеку серьезный толчок к пониманию того, куда следует двигаться:

Кто я? Кем я был до этого момента?

Чего я хочу на самом деле? Где я хочу оказаться?

Зачем я живу? В чем моя цель?

Из-за чего я страдаю? Как я могу это исправить?

Куда я должен двигаться, чтобы сделать мою жизнь лучше?

Что самое важное в жизни и ради чего я становлюсь лучше?

В чем моё предназначение? Как мне его исполнить?

На что я готов, чтобы стать лучше? Насколько далеко я смогу зайти?

Лукавить в ответах на эти вопросы не стоит, ведь вы раскрываетесь сами перед собой, а значит пришло время признаться самому себе в тех вещах, которые вы забрасывали максимально далеко уже долгое время. Только так можно будет обрести свой новый путь.

Поиск ответов – начало действия

Именно с вопросов начинается поиск ответов, а ответы, в свою очередь, способны задать человеку нужное направление для достижения его внутренних запросов к этой жизни. И начало нового жизненного пути следует начать именно с того, чтобы задавать себе множество вопросов и искать на них ответы.

Человеку стоит понять в чем заключается его недовольство прошлой жизнью. Очевидно, что существуют некие негативные факторы, которые влияют на жизнь человека и от которых хотелось бы избавиться. Это могут быть как жизненные обстоятельства, так и негативные личностные качества человека, с которыми он хотел бы справиться, но не может в силу отсутствия поддержки.

Первые шаги

Поддержка – это второй крайне важный шаг к обретению новой жизни. Ведь без поддержки человек рискует не только не продвинуться по нужному для него пути, но и, что намного хуже, начать движение по неправильному пути, который выведет его только к новым проблемам, хотя и другим. Поддержка в этом вопросе со стороны близких людей редкость, а потому стоит поискать её у других людей, которые были бы способны оказать положительное влияние на решение данного вопроса. Не нужно искать самого идеального и развитого человека вообще, но стоит стремиться к человеку, который хотя бы просто развивается и стремится к положительным изменениям в своей жизни. Взаимоподдержка в таком случае позволит многое изменить, поддерживая стремления обоих людей.

Для изменения своей жизни человеку потребуются инструменты, с помощью которых он сможет менять окружающую его действительность исходя из своих представлений о необходимости той или иной вещи. Так человеку необходимо поступать с внутренним миром, избавляясь от того, что мешает ему продвигаться вперед и взращивать те качества, которые помогли бы стать ещё лучше. К числу первых относятся всевозможные вредные привычки и негативные качества характера: нетерпеливость, лень, гнев, слабость характера, нерешительность и прочее. Такие качества стоит отвергнуть, ведь они будут препятствием на новом пути человека.

Культивированию новых положительных качеств человек также должен уделить достаточное внимание. К таким качествам могут относиться: дисциплина, постоянство, твердость, стойкость, решительность, честность и ответственность. Благодаря таким качествам человек будет в состоянии преодолеть множество препятствий и стать лучшей версией самого себя, прилагая к этому немного сил, которые можно будет пустить на решение иных вопросов.

Начало преобразований в жизни человека

Самое легкое, с чего человек может начать менять свою жизнь – это простые физические упражнения, которые доступны практически каждому. Их можно делать дома в свободное время, главное делать их постоянно. Благодаря небольшой физической нагрузке каждый день человек приобретет не только улучшение физических характеристик своего тела, но и будет автоматически приучаться к дисциплине, а также повысит общий тонус тела и улучшит кровоснабжение головного мозга, что позволит решать более серьезные проблемы, задействуя меньше ресурсов.

Помимо всех вышеперечисленных плюсов человек получит очень важную вещь – вкус к изменениям в своей жизни. Заложив фундамент, человек может ощутить небольшие положительные изменения в своей жизни, что замотивирует его ещё больше стремиться улучшить свою жизнь. В действительности, эта спираль будет развиваться внутри человека и придавать ему сил с каждым новым достижением. Вкус к жизни и изменениям откроет перед человеком новый мир, который он будет с большим интересом исследовать.

После физических упражнений человеку стоит приступить к следующему инструменту, который позволит ему менять свою жизнь и становиться ещё лучше – этот инструмент является книгой. Книга содержит большое количество необходимой для развития человека и его характера информации, используя которую, человек способен совершать шаг вперёд каждый день.

Книги и знания – начало развития внутреннего мира

Человек способен получить из книг колоссальное количество информации, применяя которую он способен изменить свою жизнь в различных её областях и сферах. Книги способствуют не только улучшению внутренней культуры, но и развивают качество речи человека вместе с социальными навыками. Ведь они раскрывают множество важных вопросов, которые интересны большому количеству людей. Узнавая такие вопросы и обретая способность дать на них ответы, человек становится интересен окружающим и способен открыть для себя множество новых сфер деятельности именно из-за расширения своего кругозора.

Далее человеку стоит применять знания, полученные из книг, на практике. Поначалу, оптимальным вариантом для прочтения будет художественная литература, стиль которой обычно более читаем для нетренированного взора нежели специализированная литература, которая дает важные и структурированные знания. По этой причине человеку стоит начинать открытие книжных горизонтов именно с художественной литературы, которая помимо интересного и захватывающего содержания способна дать простой навык сосредоточенного чтения.

Спустя время, когда у человека появится стремление узнавать больше, стоит переходить на специализированную литературу, которая способна дать практические знания из различных областей жизни общества, будь то экономика, история, философия, психология или более практические уроки, вроде изучения иностранных языков или каких-либо ремесел.

Таким образом, помимо расширенного кругозора человек открывает для себя возможность пробовать практиковаться в различных навыках, уделяя им определенное количество времени в день. В совокупности, это всё улучшит возможности человека для реализации его внутренних запросов, а также для улучшения его материального и социального уровня.

Основной двигатель развития человека

Основой такого развития все же будет энтузиазм, который будет приходить к человеку сам собой по мере появления первых трудов. Этот энтузиазм не только поддержит человека в продолжении его пути, но и даст стремление к началу новых дел и изучению новых знаний. Различный жизненный опыт, который человек приобретет в ходе изучения разнообразных познаний, позволит сформировать определенное мировоззрение, что, в свою очередь, будет являться показателем зрелой личности.

С другой стороны, человеку очень важно именно волевым фактором задать себе правильный толчок к изменению своей жизни. Ведь за него никто этого не сделает, а сам человек улучшает свою жизнь исключительно для себя и своего же блага. Хотя по ходу улучшения характера человека окружающие также будут становиться более счастливыми, ведь тяжело быть счастливым рядом с ленивым, злым, безответственным и неблагодарным человеком, тогда как общество доброжелательного, интересного, доброго человека будет само по себе вызывать радость в сердце любого человека.

На определенном этапе развития перед человеком раскроется такое разнообразие возможностей в жизни, что он будет способен проявить свою индивидуальность в полной мере и раскрыть свой потенциал в различных видах деятельности. Таким образом, чем дальше человек заходит в своём развитии, тем сложнее дать ему какой-то общий совет, ведь действительно развитый человек способен сам совершать обдуманный и правильный выбор, который способен привести его в нужное место. Но до этого человеку следует действовать по определенным правилам ради достижения необходимого уровня.

Развитие внутреннего мира поспособствует проявлению различных положительных эмоций человека, избавления от различных комплексов, страхов и беспокойств, которые порождены именно непониманием себя и жизненной обстановки, в которую попал человек.

Начало новой жизни

Решительные шаги навстречу новой жизни способны привести человека в светлое будущее при условии действительно осознанного и серьезного труда над собой. Поддержка в таком серьезном деле действительно важна для человека, а потому не стоит пренебрегать помощью со стороны и надеяться только на свои силы. Но, с другой стороны, не стоит позволять каждому предопределять ваши действия и влиять на ваши поступки. Будьте разумны в своём развитии. Удачи.

Похожее

Нумерология Значение числа жизненного пути, Калькулятор числа судьбы

Подвинься, астрология! Нумерология держит ключ к вашей судьбе.

Нумерология — это изучение взаимосвязей чисел и букв с вашей личностью и жизненными событиями (потерпите — я объясню, как все это работает, через секунду). Это древняя метафизическая наука, насчитывающая ТЫСЯЧИ лет. У нумерологии есть ответвления и истоки в разных эпохах, культурах и континентах (что подтверждает, что в ней должно быть что-то, верно?).

Западная (или «современная») нумерология наиболее популярна в наше время. Он был создан греческим философом и математиком Пифагором (да, треугольным парнем) более 2500 лет назад. Самой старой системой, вероятно, является халдейская система (разработанная халдеями древнего Вавилона). Другие системы нумерологии включают каббалистическую нумерологию, китайскую нумерологию и тамильскую нумерологию. В этой статье мы сосредоточимся на западной нумерологии.

Итак, как работает нумерология TF?

Нумерологи предполагают, что каждое число имеет свою собственную вибрацию и оказывает влияние на мир.Ключевая личная информация, такая как ваше имя и дата рождения, имеет уникальную вибрацию, которая может объяснить ваши черты, сильные стороны и жизненный путь или судьбу. Да, это большая вещь.

Нумерология вас ни к чему не обязывает. Это может помочь вам узнать больше о своем потенциале, о том, чего вы можете достичь, каким будет ваш жизненный путь и с чем вы можете столкнуться на этом пути.

Ваше Число Жизненного Пути (также известное как Ваше Число Судьбы)

Наиболее значимое число — Ваше Число Жизненного Пути (в халдейской нумерологии оно называется Числом Судьбы), которое дает твердую информацию о Вашем характере и образе жизни, который Вы ведете. будем жить дальше.Ваш номер жизненного пути рассчитывается путем сложения всех чисел даты вашего рождения и сведения этой суммы к одной цифре. Есть два способа сделать это (добавлять или уменьшать), поэтому мы сосредоточимся на наиболее часто используемом методе: уменьшении.

Расчет вашего числа жизненного пути

Чтобы найти свое число жизненного пути, просто уменьшайте цифры своей полной даты рождения, пока не получите однозначное число — , исключая 11 и 22, которые считаются главными числами (мы вернемся к этому).Это число является числом вашего жизненного пути.

Допустим, ваш день рождения 11 ноября 1992 года. Чтобы вычислить число вашего жизненного пути, вы сократите каждый компонент этой даты до одной цифры:

Месяц, 11, уменьшите до 1 + 1 = 2.

Дата, 11, сокращается до 1 + 1 = 2.

Год, 1992, сокращается до 1 + 9 + 9 + 2. Это равно 21. Затем 21 сокращается до 2 + 1 = 3.

Затем мы складываем уменьшенные числа месяца, даты и года (2 + 2 + 3) и получаем 7 (если бы это была двузначная цифра, мы бы сложили эти две цифры вместе, чтобы получить однозначное число).Таким образом, в этом случае ваше Число Жизненного Пути равно 7.

Единственный раз, когда вы НЕ уменьшили бы конечное число, это если вы получили 11 или 22. Они считаются Мастер-Числами и представляют собой более интенсивный взгляд на их корневые числа (2). и 4 соответственно). Главные числа предполагают больший потенциал для успеха, противопоставленный более серьезным вызовам.

Понимание номера своего жизненного пути

Нашли свой номер жизненного пути? Вот что это означает:

1: Совершенная личность

Ключевые слова: Независимый, уникальный, целеустремленный, инициативный, смелый

инновации, менеджмент, предпринимательские предприятия, лайф-коучинг, развитие собственности, лидерство и/или бизнес.

2: Консультант по сотрудничеству

Ключевые слова: Спокойный, интуитивный, мудрый, сострадательный, готовый к сотрудничеству

Вы понимающий человек, который ценит гармоничные отношения в жизни и охотно помогает другим. Карьера, связанная с терапией, целительством, обучением, эзотерическими практиками, администрированием, бухгалтерским учетом и посредничеством, привлекает вас.

3: Общительный креатив

Ключевые слова: Забавный, креативный, харизматичный, экспрессивный, общительный

Вы уверенный в себе человек, которому нравится быть с другими и иметь ~аудиторию~.Вас привлекает карьера, связанная с актерским мастерством, писательством, преподаванием, путешествиями, терапией, гостеприимством, личным уходом и продажами.

4: Практичный работник

Ключевые слова: Добросовестный, основательный, прагматичный, надежный, целеустремленный

Вы целеустремленный и ответственный человек, который много работает для достижения цели и никогда не сдается. Вас привлекает карьера в области бухгалтерского учета, аудита, редактирования, собственности, правоохранительных органов, инженерии и анализа.

5: Мастер на все руки

Ключевые слова: Разносторонний, харизматичный, неугомонный, находчивый, общительный

Вы разносторонний человек, который жаждет свободы, приключений и острых ощущений.Вас привлекает карьера в области событий и вокруг них, PR, журналистика, преподавание, путешествия, консалтинг и продажи.

6: Поддерживающий консультант

Ключевые слова: Воспитание, сострадание, поддержка, помощь, проницательность

Вы стремитесь к совершенству и хотите помочь сделать свой уголок мира лучше. Вас привлекает карьера, связанная с терапией, целительством, питанием, красотой, модой, украшением интерьера, преподаванием, консультированием и гостеприимством.

7: Философ с ясным взглядом

Ключевые слова: Аналитический, вопрошающий, интеллектуальный, интуитивный, решающий проблемы

Вы человек, ищущий истину, у которого есть природный инстинкт для решения больших проблем и поиска ответов на жизненные вопросы. большие вопросы.Вас привлекает карьера, связанная с инновациями, инженерией, технологиями, цифровыми коммуникациями, стратегией, эзотерическими практиками и журналистикой.

8: Делатель денег

Ключевые слова: Целеустремленный, амбициозный, сильный, материалистичный, гордый, организованный, добросовестный

Вы стремитесь к достижению целей, которые поставили перед собой в самом начале жизни. Вас привлекает карьера в бизнесе, развитии недвижимости, лидерстве, юриспруденции, управлении проектами, банковском деле, финансах и собственности.

9: Понимающий попечитель

Ключевые слова: Щедрый, добрый, отзывчивый, (очень) творческий, терпеливый, страстный

Вы справедливый и заботливый человек, который хочет помочь планете и другим людям. Вас привлекает карьера в области преподавания, консультирования, социальной работы, права, творчества, управления персоналом, работы в правительстве и фитнеса.

11: Интуитивный вдохновитель

Ключевые слова: Интуитивный, вдохновляющий, проницательный, открытый

У вас есть все качества числа 2 с дополнительными преимуществами числа 11. Это означает, что вы вдохновляющий человек, который стремится помочь другим улучшить свою жизнь и стать лучшей версией себя. Вас привлекает карьера в сфере лайф-коучинга, терапии, кино и телевидения, писательства, целительства, эзотерических практик, спорта, политики и изобретательства.

22: Практичный дальновидный

Ключевые слова: Идеалист, сосредоточенный, дальновидный, изобретательный, практичный, стремящийся к совершенству

У вас есть все качества числа 4 с дополнительными преимуществами числа 22.Вы ~манифестирующий~ человек, у которого есть воображение и стремление воплотить любую идею в жизнь. Вас привлекает карьера, связанная с защитой окружающей среды, инженерией, технологиями, архитектурой, здравоохранением, инновациями и политикой.

Этот контент импортирован из {embed-name}. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Керри Уорд ТароБелла Керри Уорд, также известная как Таротбелла, практикует Таро более 25 лет и только что создала свою первую (распроданную) колоду Таро — Таро Хорошей Кармы.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти дополнительную информацию об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Что такое число жизненного пути? Как использовать нумерологию в своих интересах

Вы когда-нибудь загадывали желание на часах в 11:11? Тогда вы, возможно, уже знакомы с синхронистической силой нумерологии. Нумерология — это изучение чисел и их мистического значения, и в этой древней практике считается, что все числа обладают уникальными вибрациями.Числа в нашей жизни можно использовать в качестве инструментов, которые помогут нам лучше понять самих себя и ориентироваться в жизни с большей целеустремленностью, а знание того, как найти номер своего жизненного пути и использовать его в своих интересах, является одним из лучших способов начать. согласование с этой энергией.

Нумерология — мистическое искусство предсказания, похожее на астрологию. И так же, как астрология, нумерология может быть очень персонализированной — у каждого есть уникальная нумерологическая карта и номер жизненного пути. «Числа жизненного пути помогают нам понять физический мир и то, куда мы идем в жизни», — говорит нумеролог и тароастролог Тай Солейл.«Как только вы узнаете номер своего жизненного пути, его можно использовать, чтобы [понимать смысл своего пути], когда вы отвлекаетесь или разочаровываетесь». Наше число жизненного пути представляет нашу основную сущность, нашу жизненную цель и наш образ действий, поэтому оно считается наиболее важным аспектом нашей личной нумерологической структуры.

Читайте дальше, если хотите узнать, как найти число своего жизненного пути и применить его значение в своей жизни.

SimonSkafar/E+/Getty Images

Что такое номер жизненного пути?

Числа жизненного пути рассчитываются на основе наших дат рождения (точно так же, как наши астрологические карты рождения), поэтому мы можем думать о числах жизненного пути как о знаках зодиака в нумерологии. Эти цифры говорят о наших основных ценностях, методах работы и общих жизненных задачах. Числами жизненного пути могут быть любые однозначные числа от 1 до 9 или одно из трех главных чисел: 11, 22 и 33. Каждое из этих чисел связано с уникальными качествами, сильными и слабыми сторонами — и они Считается, что они имеют глубокий смысл и оказывают большое влияние на наши жизненные пути.

Значение числа нашего жизненного пути состоит в том, чтобы помочь нам реализовать большие возможности в нашей жизни и соответствовать цели нашей души.Они считаются наиболее значимыми числами в наших личных нумерологических картах — подобно важности солнечного знака в астрологии. «Числа жизненного пути помогают нам в путешествии нашего личного героя, направляя нас через этапы к завершению», — говорит Солей. «Значения чисел жизненного пути всегда будут возвращать нас к реальности».

Как узнать номер своего жизненного пути?

Для того, чтобы найти номер своего жизненного пути, все, что вам нужно, это дата и год вашего рождения. Вы можете использовать онлайн-калькулятор числа жизненного пути, но его также легко рассчитать самостоятельно.

Первый шаг — отформатировать дату своего рождения как числовую дату, поэтому, если ваш день рождения приходится на 3 октября 1992 года, вы отформатируете дату как 3/10/1992 . Он состоит из трех чисел: месяца, дня и года. Итак, в нашем примере мы работаем с 10, 3 и 1992. Далее вы сократите каждое из этих трех чисел до однозначных чисел (или основных чисел, если они появятся). Для этого просто сложите вместе отдельные цифры любого многозначного числа, пока не получите однозначное число для каждого (поскольку у нас есть 10 в месяце, мы сложим 1 и 0, чтобы получить 1; и поскольку мы пусть 1992 год, мы сложим вместе 1, 9, 9 и 2, чтобы получить 21, который мы затем уменьшим еще раз, добавив 2 и 1).Наконец, эти три числа месяца/дня/года складываются и сводятся к однозначному числу или основному числу, которое представляет номер нашего жизненного пути.

Если это звучит запутанно, давайте разберем это, используя наш пример даты рождения 03. 10.1992, которая сокращена до чисел 1, 3 и 3. Число 1 обозначает месяц (поскольку месяц равен 10, а 1 + 0 = 1 ), 3 для дня (потому что день равен 3, а 3 уже однозначное число) и 3 для года (потому что год 1992, а 1 + 9 + 9 + 2 = 21 , которое снова уменьшается, чтобы получить число 3 путем сложения двух цифр исходной суммы, что дает нам 2 + 1 = 3 ).Теперь, когда у вас есть три числа, вы сложите их вместе, чтобы получить число своего жизненного пути. Если число двузначное, сложите эти цифры вместе, пока они не сократятся до одного числа. В случае с нашим примером число жизненного пути равно 7, потому что 1 + 3 + 3 = 7 .

Единственным исключением из правила расчета числа жизненного пути с использованием однозначных чисел является появление чисел 11, 22 или 33, которые в нумерологии считаются «главными числами». Если это так, вы можете оставить эти числа как есть, вместо того, чтобы сокращать их до однозначного числа.

Франческо Карта fotografo/Moment/Getty Images

Как я могу использовать свой номер жизненного пути?

Как только вы узнаете, как найти число своего жизненного пути, вы сможете начать изучать качества и вибрации, связанные с этим конкретным числом, и применять их в своей жизни. Значение каждого числа жизненного пути основано на древних нумерологических учениях, и многие нумерологи также связывают числа жизненного пути с другими модальностями, такими как астрология.

«Приведение в соответствие с числом вашего жизненного пути — это размышление о ваших ценностях и жизненных целях», — говорит нумеролог Жасмин Вульф. «Энергия этого числа всегда рядом, осознаете вы это или нет, но как вы хотите ее использовать, зависит от вас». Изучение того, как работать с числом вашего жизненного пути, и понимание того, как его энергия проявляется в вашей жизни, может помочь вам лучше понять свою внутреннюю работу и мотивацию.

Однако, как и в случае со значениями знаков зодиака, числа жизненного пути следует использовать в качестве духовного руководства, а не свода правил, поскольку ваше отношение к ним будет уникальным в зависимости от того, как вы интерпретируете их энергию и как вы решите их использовать. Это.«Понимание чисел жизненного пути — это как возвращение домой к тому, кем мы всегда были, а также осознание того, кем мы можем стать», — говорит Вулф. «Но сначала вы должны увидеть, как ее [энергия] проявлялась в вашем прошлом, как она проявляется в настоящем и как вы хотели бы использовать ее в будущем».

Что нумерология говорит о вашем числе жизненного пути?

Кто-нибудь когда-нибудь говорил вам загадывать желание, когда часы показывают 11:11? Если да, то вы уже знакомы с силой синхронизированных чисел, иначе говоря, с нумерологией.А если нет, не волнуйтесь. Мы вас прикрыли. Как известно, нумерология — это не просто изучение чисел. Это также аналитическая попытка понять мистический смысл этих чисел. Анализ начинается с распространенного убеждения, что все числа имеют уникальные вибрации, связанные с ними. Таким образом, каждое число играет очень специфическую роль в нашей жизни. Существует особое число, которое действительно может изменить вашу жизнь, известное как число жизненного пути. Но перед этим, как насчет контекста!

Нумерология и астрология

Как и астрология, нумерология — это божественное искусство с мистическими результатами.Он очень персонализирован, поскольку информация о рождении каждого человека, включая дату, место и время рождения, уникальна. Точно так же число жизненного пути, рассчитанное на основе дня рождения, также уникально для каждого человека на этой планете. По словам великого нумеролога Тай Солейла: «Числа жизненного пути помогают нам понять физический мир и то, куда мы идем в жизни». Итак, если вы чувствуете себя подавленным, обескураженным или рассеянным в жизни, вам может понадобиться якорь в виде числа вашего жизненного пути.

Число жизненного пути

В настоящее время существует ряд веб-сайтов, которые помогут вам понять значение чисел жизненного пути. Одним из таких является SunSigns.Org. Согласно этому веб-сайту, отправной точкой для расчета числа жизненного пути является дата вашего рождения. Точно так же, как у вас есть знаки зодиака в астрологии, у вас есть эти числа в нумерологии. Число вашего жизненного пути указывает на ваши качества, сильные и слабые стороны, но это еще не все. Он также содержит более глубокий смысл и цель вашей жизни.Знать число своего жизненного пути — значит найти свою цель в жизни и согласовать свои усилия с ней. Снова процитируем Солей: «Числа жизненного пути помогают нам в путешествии нашего личного героя, направляя нас через этапы к завершению». Вас можно простить за то, что вы верили, что можете заблудиться в долгом путешествии, называемом жизнью, без числа жизненного пути.

Найдите номер своего жизненного пути

Вам нужна только дата вашего рождения, включая год, чтобы рассчитать номер вашего жизненного пути.Такие веб-сайты, как SunSigns.Org, предлагают бесплатные услуги, такие как онлайн-калькулятор номера жизненного пути, чтобы вы могли рассчитать его самостоятельно. Например, возьмем число 24! Многие опытные нумерологи считают его универсальным счастливым числом. Причина в том, что это лучшая октава числа 6, которым управляет Венера и, как считается, приносит человеку процветание, здоровье, счастье и богатство. Итак, какой бы ни была ваша работа, это число принесет вам удачу.

С другой стороны, согласно астрологии, гороскоп человека, родившегося 24 июня года года, определяет его как человека с любознательностью в сочетании с интеллектом.Человек, рожденный под знаком Рака, будет опытным коммуникатором, потому что он уважает каждое живое существо. Чуткость и понимание чужих чувств делает таких людей популярными среди окружающих и, как следствие, всеобщим уважением. Это, согласитесь, качества, необходимые человеку для достижения успеха в своей работе.

Среди известных личностей, родившихся 24 июня, — Азим Премжи, Дженнифер Лопес и Роберт Дауни-старший.

Так, например, если ваш день рождения 24 июня 1977 года, ваша дата рождения будет 24 июня 1977 года.Три части обозначают день, месяц и год, когда вы родились. Числа, которые нам нужны для работы с нашими 24, 6 и 1977. На следующем шаге вы сократите эти три разных числа в одно число посредством простого сложения. Вы добавите 24 + 6 + 1977, что равняется 9 после всех вычислений. Это число 9 — число вашего жизненного пути. Каждое двузначное число, которое вы получаете таким образом, должно быть уменьшено до однозначного числа, за исключением случаев «мастер-чисел» или «чисел ангела», которые равны 11, 22 или 33.Эти три двузначных числа являются наиболее влиятельными в нумерологии.

Число вашего жизненного пути обозначает курс, который вы должны пройти в жизни, будь то в отношении ваших отношений, карьеры, образования, бизнеса или вообще. Число говорит вам не только о ваших личностных качествах, но и о карме вашей прошлой жизни, а также о том, что готовит вам будущее. В любом случае вам необходимо проконсультироваться с опытным нумерологом, чтобы он мог помочь вам и найти ответы.

Жизненный Путь 1 Значение | Карьера, Совместимость, Любовь

Итак, используя нумерологический расчет и дату своего рождения, вы вычислили число своего жизненного пути, и вы — 1. Но что именно это означает для вас в жизни, любви и во всем остальном?

В этой статье вы узнаете:

  • Черты личности человека с числом жизненного пути 1
  • Какой вы в жизни, включая любовь, карьеру, а также хобби и путешествия
  • С кем вы наиболее и наименее совместимы 

Или если вы хотите изучить свой полный нумерологический профиль, а не только номер своего жизненного пути, нажмите здесь для бесплатного чтения нумерологии.Основываясь на вашем имени и дате рождения, вы обнаружите свои основные нумерологические числа, включая ваши душевные побуждения и числа личности. Помочь вам понять, кто вы и куда вы идете.

Черты и характеристики числа жизненного пути 1

Люди с номером жизненного пути 1 — это первопроходцы, лидеры и пионеры , смело идущие туда, куда другие числа не осмелились бы.

Как 1, вы решительны и честолюбивы и не позволяете ничему стоять на вашем пути.Лучше всего охарактеризовать вас как личность типа А. Вы перфекционист, трудоголик, склонны к риску и невероятно конкурентоспособны.

Вы также являетесь творческим мыслителем и абсолютным гением в технологиях. Ваша природная способность мыслить нестандартно позволяет вам быстро и легко придумывать идеи и решения, к большому огорчению окружающих.

Как номер 1, вы являетесь предпринимателем и добиваетесь большего успеха, работая самостоятельно, внештатно или по контракту.

Как 1, вы в хорошей компании. Среди знаменитостей с жизненным путем 1 Стив Джобс, Шарлиз Терон, Джордж Клуни, Ларри Кинг, Мартин Лютер Кинг, Чарли Чаплин, Леди Гага, Том Круз, Эрнест Хемингуэй, Михаил Горбачев, Джордж Вашингтон, Тайгер Вудс, Кельвин Кляйн, Том Хэнкс, Кейт Уинслет, Генри Форд и Джек Николсон.

Как правило, как номер 1, вы предпочитаете идти в такт собственному барабану , выбирая менее проторенный путь.

К сожалению, эти характеристики, если их не контролировать, также могут считаться вашими самыми негативными качествами . Эгоистичный, высокомерный, агрессивный и эгоцентричный — это лишь некоторые из характеристик, которые другие могут использовать для вашего описания.

Чтобы увидеть, как будет разворачиваться ваш жизненный путь, сравните его с числами души и судьбы. Эти другие нумерологические числа влияют на ваш подход к жизни и то, что вы в конечном итоге делаете, поэтому их тоже стоит учитывать. Это бесплатное нумерологическое чтение исследует другие числа в вашей карте очень глубоко. Как и я, вы найдете это поучительным.

Давайте посмотрим на ваши самые положительные и отрицательные черты.

Положительные черты

Как 1 вы:

  • Лидер
  • Pioneer
  • Pioneer
  • Органайзер
  • Фокусы
  • Creative
  • Creative
  • Induredive
  • изобретатель
  • Bevident
  • Уверенно
  • Omitualistictrobust

Отрицательные черты

Цифра 1с, если не внимательно, может быть:

  • Эгоцентричный
  • Агрессивный
  • Властный
  • Эгоистичный
  • Бесчувственный

Используя нумерологию, очень важно, чтобы как 1 вы могли найти баланс между вашей страстью к успеху и вашей борьбой за выполнение приказов. возможность просить помощи у других.В конце концов, один — самое одинокое число, а недостаток самосознания и нежелание изменить свою точку зрения могут оставить вас в одиночестве. Это плохие новости.

Хорошая новость заключается в том, что если вы сможете лучше понять и лучше понять свои черты и характеристики, как отрицательные, так и положительные, вы достигнете своих целей и добьетесь успеха.

Жизненный путь номер 1 Любовь, романтика и отношения

В любви, как и во всем остальном, вам нравится быть главным .К сожалению, это может привести к самым разным проблемам, особенно если ваш партнер тоже один из них. Компромисс — это не то, с чем вы знакомы, и если вы состоите в отношениях с кем-то столь же независимым (и властным), как вы сами, это не сработает.

Но, как говорится, на каждую кастрюлю найдется крышка.

Даже для тех, у кого жизненный путь номер один. Люди с числом 1 совместимы с числами жизненного пути 3, 5 и 6. Все трое обладают динамичной личностью, которая привлекает сильных 1, но они достаточно гибки, чтобы мириться с менее привлекательными чертами 1.

Что касается совместимости отношений, число 3 расслаблено и непринужденно, с беззаботным отношением к вещам. Число жизненного пути 5 — это авантюрная душа, которая познакомит 1 с новыми впечатлениями, в то время как любящая природа 6 смягчит жесткий подход 1.

Ваша решимость и сила воли — два ваших величайших достоинства, когда дело доходит до отношений. Как только вы решили, что ваш партнер того стоит, вы сделаете все, что в ваших силах, чтобы отношения были успешными.

Многие не знают, что вы настоящий романтик и защитник, а это значит, что вы бросите все, что делаете, чтобы помочь своему партнеру, как современный рыцарь в сияющих доспехах.

Поскольку вы подходите к своим отношениям с таким же рвением, как и ко всему остальному, вам нужно будет немного расслабиться и время от времени передавать контроль своему партнеру. Если оставить без внимания ваши самые сильные стороны, это может привести к разрыву ваших отношений.

На ваш подход к любви также будут влиять другие числа в вашей карте. Ваши числа души, личности и судьбы изменят то, как разворачивается ваша любовная жизнь. Чтобы узнать эти числа и узнать свой личный подход к любви, нажмите здесь, чтобы получить бесплатное чтение по нумерологии. Это поможет вам понять свои сильные и слабые стороны в любви, романтике и отношениях.

Число жизненного пути 1 Совместимость в отношениях

Найти человека, совместимого с числом 1, непросто, но, конечно, не невозможно.

Наиболее совместимы с

Другое 1с

Как вы понимаете, 1 в партнерстве с другим 1 составляет отличную пару. Они разделяют один и тот же драйв и понимают стремление друг друга к успеху. Комбинация мощная, но проблемы могут возникнуть, когда нет компромисса.

Номер 2

С точки зрения совместимости число 1 и число жизненного пути 2 прекрасно подходят, если вы знаете, кто является лидером. Этот дуэт хорошо работает, когда 1 занимается карьерой, а 2 занимается домашними делами.

Номер 3

Тройка — творческая душа, что и сближает их. Я могу взять это творчество и воплотить видение в реальность. В паре они очень хорошо дополняют друг друга.

Номер 5

Для обоих чисел необходимо чувство свободы и независимости. Они преуспевают как пара, но им не нужен другой человек, чтобы дополнить их.

Номер 7

В нумерологии число 7 любопытно и очень умно. В отношениях 1 поможет им реализовать свой потенциал и добиться успеха.

Номер 9

В любви число 9 может пробиться сквозь жесткую внешность числа 1. Это позволяет 1 ослабить свою защиту и принять более мягкую сторону.

наименее совместимы с

Номер 4

Люди с числом 1 и числом жизненного пути 4 обладают сильным характером и по-своему действуют.Теоретически это брак, заключенный на небесах. Но если 1 хочет сделать все как можно скорее, а 4 предпочитает планировать и не торопиться, это совсем не так.

Номер 6

Число 6 обладает очень заботливым характером, что обычно является положительной характеристикой. Но для 1 это может заставить их чувствовать себя зависимыми и неуверенными.

Номер 8

Что касается деловых партнеров, то 1 и 8 — идеальный дуэт, но на этом все заканчивается.Их похожие личности слишком интенсивны, чтобы поддерживать здоровые отношения.

Кроме того, в нумерологии на совместимость также влияют другие числа в вашей нумерологической карте. Вы можете обнаружить, что ваши отношения имеют синергию на уровне душевных побуждений и судьбы. Чтобы узнать другие числа в вашей карте, нажмите здесь, чтобы получить бесплатное персонализированное чтение по нумерологии.

Номер жизненного пути 1 Карьера

В нумерологии жизненный путь 1 — это предназначенный для величия из-за вашего невероятного стремления и стремления к успеху.

Ваша сильная трудовая этика — одно из ваших самых привлекательных качеств, хотя есть риск перегореть.

Как новатор и прирожденный лидер, вы лучше подходите для самозанятости или предпринимательства . Работа на кого-то или в рамках жесткой системы не проявит в вас лучших качеств и оставит вас скучающими, подавленными и немотивированными.

Еще одна проблема, с которой сталкивается номер 1 на рабочем месте, — оплата за отработанное время, а не за достигнутые результаты.С вашим образом мышления нет смысла много работать, если это означает, что вам нужно выполнять больше задач, чтобы просто держать вас в офисе восемь или девять часов.

Идеальный карьерный путь для номера 1 основан на проектах, где r результаты и вознаграждения мгновенны. Вы не терпите дураков с удовольствием, а люди, не обладающие таким же стремлением и амбициями, как вы, являются постоянным источником раздражения.

Лень — еще одна проблема для вас, хотя эта критика часто основана на вашем несколько нереалистичном взгляде на работу.

Профессии, которые дадут людям с числом жизненного пути 1 смысл и чувство удовлетворения, включают:

  • Обучение
  • Политика
  • Политика
  • Дизайн
  • Proughtience
  • Architection
  • Engineering
  • Engineering
  • Написание
  • Написание
  • Спортивное обучение
  • Спорт Тренер
  • Предпринимательство

Небо действительно предел для вас как номер 1, и нет профессии или работа слишком тяжелая. У вас есть уверенность в себе, чтобы противостоять любым вызовам, а также самомотивация для достижения успеха.

Самое главное, однако, найти карьеру, которая даст вам цель ; в противном случае вы можете почувствовать себя неудовлетворенным.

Вы также обнаружите, что ваш жизненный путь будет изменен вашей судьбой и числами выражения. Эти 3 числа вместе рисуют картину типов работы, которые соответствуют цели вашей души и божественному предназначению. Чтобы узнать, как ваши числа взаимодействуют друг с другом, обратитесь к личному нумерологическому чтению. Это чтение имеет бесплатную версию и содержит достаточно информации, чтобы вы могли раскрыть свой карьерный потенциал.

Жизненный путь номер 1, друзья и семья

Ваша уверенность в себе, преданность и блестящее чувство юмора — качества, к которым естественным образом тянутся люди.

Вы также обладаете отличными коммуникативными навыками и умеете слушать. Но ваша потребность всегда быть правым, наряду с вашим высокомерием, затрудняет поддержание длительных и значимых дружеских отношений.

Людям нравится окружать себя людьми с такими же устремлениями и амбициями, которые часто строят партнерские отношения, а не дружбу.

Хотя вас часто считают душой и душой компании и у вас большой круг знакомых, настоящих друзей у вас немного. Но те, у кого хватает настойчивости (и терпения), чтобы разглядеть вашу браваду и властность, благословлены другом на всю жизнь. К сожалению, относится и к тем, кто делает из вас врага.

Жизненный путь номер 1, путешествия и хобби

Как число 1, , вы бы предпочли работать , чем отправиться в отпуск, но когда вы берете отпуск, обычно это происходит в экзотических и захватывающих местах.

Чтобы насытить свою соревновательную полосу, вы всегда готовы к испытаниям, будь то банджи-джампинг или восхождение на гору Килиманджаро.

Ваш независимый дух означает, что вы счастливы отправиться в путь самостоятельно. Это хорошо, потому что ваш подход «или по-моему, или по шоссе» может немного испортить настроение попутчику.

С вашими многочисленными талантами у вас есть множество увлечений, чтобы занять вас. Искусство (во всех его формах), актерское мастерство, фотография и изобретательство позволяют вам выразить свое творчество.В то время как командные и индивидуальные виды спорта удовлетворяют вашу соревновательную натуру.

Жизненный путь 1 Уроки и испытания

Как ни трудно в это поверить, люди с номером жизненного пути часто чувствуют себя недостаточно хорошими.

Если не принять меры, ваша уверенность может серьезно пошатнуться . А как независимая, волевая личность легко стирает грани страсти и эгоизма. Лучший совет для вас, как для 1, — помнить, что ваш новаторский дух служит общему благу.Ваш жизненный путь как создателя и защитника прокладывает путь для всех нас.

Жесткая конкуренция с сильным желанием победить заставляет вас сокрушать других, а не поднимать их.

Это крайне важно чтобы вы как можно раньше поняли, что ваше число судьбы означает, что вы всегда будете победителем . Как номер 1, никто не может отнять это у вас. К сожалению, как 1, вы склонны создавать драму там, где ее нет. Это потому, что вы хотите победить на любом поле битвы, даже воображаемом.

Ваша цель — стать лидером, а не диктатором.

Когда дело доходит до друзей и семьи, одной из ваших самых больших проблем является осознание , что вы не всегда должны быть правы.

Время от времени нужно проявлять немного смирения, равно как и проявлять уязвимость перед теми, кто вас любит.

Направить свою врожденную агрессивность и желание побеждать на занятия и проекты, например командные виды спорта, — хорошая идея. Понимание того, что вы не остров, позволит вам расти и найти свое место во Вселенной.

Наконец, нумерология — это больше, чем профили личности. Вы также можете использовать его для прогнозирования энергий на недели, месяцы и годы вперед. Рассчитав свое личное число года, вы также можете получить представление о том, что может ждать вас в будущем. Нажмите здесь, чтобы получить бесплатный нумерологический прогноз будущего, адаптированный к вашему имени и дате рождения.

Понравилось читать эту статью? Затем подпишитесь на The Mystic’s Menagerie (это бесплатно). Вы узнаете о духовных практиках, эзотерических упражнениях и оккультных ритуалах, которые помогут вам заново открыть для себя свою магию, чтобы вы могли творить перемены и жить яркой жизнью. Нажмите здесь, чтобы узнать больше >>>

Другие числа жизненного пути

Число жизненного пути | Нумерология Число Жизненного Пути

Число Жизненного Пути занимает самое важное место в нумерологии, поскольку оно указывает на врожденные черты человека. Это число также указывает на проблемы, уроки и возможности, с которыми человек столкнется в своей жизни. Дата рождения физическое лицо является единственной ссылкой, необходимой для этого, и является суммой этой даты. День, месяц и год суммируются, чтобы получить единственное число, если только оно не доходит до 11 или 22, которые не подлежат дальнейшему сокращению e.г. на дату рождения 24.09.2000 число жизненного пути 8 (2+4+9+2000=2015=8).

Рассчитать номер жизненного пути — Используйте этот нумерологический калькулятор, чтобы найти номер своего жизненного пути

Число жизненного пути 1

Это число жизненного пути показывает, что человек обладает чертами и естественной сильной личностью лидера. Человек амбициозен, желает быть независимым и думать самостоятельно. По этой причине он творческий, мыслитель и планировщик с стремление совершать великие дела в своей жизни.Проблемы и препятствия пробуждают решимость в их преодолении. В эту категорию попадают политические лидеры, изобретатели и руководители крупных проектов и организаций. Человек может быть очень эгоцентричен и тайно желает продвигать себя и идти своим путем. Он может временно составить хорошую компанию.

Число жизненного пути 2

Этот человек духовно настроен и желает, чтобы вокруг него были мир и гармония; следовательно, он миротворец в своем обществе. Поскольку он тактичен и дипломатичен, он старается решать проблемы убеждением, а не силой.Он провидец и идеалист и мыслитель. Он понимает дела быстрее, чем те, кто с ним. Короче говоря, этот человек желает всем добра и всегда старается делать добро другим. Он лидер команды, но без всякого самовосхваления не желая любого признания или похвалы. С отрицательной стороны, у него нервная черта.

Число жизненного пути 3

Такой человек обладает исключительными коммуникативными и творческими качествами. Эти основные черты помогают этому человеку добиться успеха, просто выражая себя через ошеломляющую речь.Он исключителен в письменной форме, актерском мастерстве, речи и другие аспекты творчества, но в большей степени в речи. Человек с энтузиазмом относится к жизни и не соглашается на меньшее. Он любит красоту, гармонию и различные удовольствия; по этой причине он расточитель и тратит деньги на своих многочисленных товарищей. Он не выносит рутинного образа жизни; доминирующая среда со стороны человека может сделать его критическим и нетерпеливым по отношению к этой личности.

Число жизненного пути 4

Этот человек умеет планировать, строить и ремонтировать и применяет их на практике.Он скромен и идеалистичен, но хороший организатор, заслуживающий доверия, и поэтому является большим преимуществом для своей местности. Он трудолюбив и стремится к совершенству таким образом можно добиться хорошего успеха и славы. Его перфекционистская натура делает его жестким в решениях и планах, потому что он один думает, как нужно выполнять работу. Его собственный образ жизни очень дисциплинирован. Он предан своей работе, а также его семья. С отрицательной стороны, он догматичен и репрессивен.

Число жизненного пути 5

Это число жизненного пути указывает на мышление, которое хочет работать и двигаться вперед, чтобы сделать мир лучше для жизни.Другими словами, он любит свободу не только для себя, но и для окружающих и мира в целом. Он ненавидит рутинный образ жизни, и по этой причине он предприимчив, разносторонен и намного опережает других в новаторском мышлении. У него хорошая коммуникативная черта, которая помогает мотивировать других работать вместе с ним. Люди с этой чертой преуспевают в должности, требующие полномочий, такие как юриспруденция и государственные должности.

Рассчитать номер жизненного пути — Используйте этот нумерологический калькулятор, чтобы найти номер своего жизненного пути

Число жизненного пути 6

Человек с этим числом жизненного пути обладает чертой, которая глубоко желает доброй воли и мира для всех. Он гуманитарий по натуре. Он любит свою семью и поддерживает мир и согласие со всеми ее членами; большая часть его деятельности связана вокруг членов своей семьи, хотя он также находит радость и удовлетворение в том, чтобы быть полезным своим друзьям и сообществу. Он превосходен в том, чтобы давать дельные советы другим и оказывать им максимальную поддержку. Он оценивается как хороший лидер, беря и выполняет свои обязанности, но может стать доминирующим и властным.

Число жизненного пути 7

Это число жизненного пути принадлежит тем, кто духовен и глубоко мыслит.Он может с большой точностью оценить любую ситуацию, с которой он сталкивается, потому что он превосходно анализирует, наблюдает и исследует их. Поэтому он перфекционист и ожидает, что другие будут думать так же, как он. Хотя он ласковый и миролюбивый, он очень осторожно заводит друзей, потому что ненавидит обман и неискренность. По этой причине он зарезервирован; круг его друзей невелик, но отношения когда-то завязались обычно длится всю жизнь, хотя он может быть даже одиночкой. Он может быть скрытным и эгоистичным.

Число жизненного пути 8

Человек с этим числом жизненного пути очень амбициозен и сосредоточен на своих целях. Из него получается хороший организатор и руководитель. Другими словами, у него есть черты, подходящие для руководителя. Он может очень эффективно управлять собой и окружающими, потому что он может судить о характере и способностях людей и может использовать их в своих интересах. Он хорош в примирении и поэтому может быть любимым лидером. Он усердно работает и ценит признание своей работы и различных достижений.Его главная цель — деньги, и эти люди преуспевают в торговле, бизнесе и политике.

Число жизненного пути 9

Человек с этим числом жизненного пути очень сострадателен и щедр, а также гуманен. Поэтому он не предвзят и пользуется доверием окружающих. Он склонен брать на себя ответственность за все человечество. Он не властный; вместо этого добрый и дружелюбный. Многие обнаруживают, что тянутся к нему из-за этой любящей личности. Он бескорыстен и не испытывает влечения к деньгам и использует их на благо других.Благодаря этим характеристикам его легко выбрать в качестве лидер. Он может выражать себя через музыку, письма, картины или другими творческими способами.

Число жизненного пути 11

Число жизненного пути 11 называется главным числом жизненного пути. Его нельзя уменьшить до 2 (1+1=2). Тот, кто обладает этим главным числом, имеет определенные достижения в своей жизни, а также определенные проблемы, с которыми он, вероятно, столкнется. лицо в его жизни. Это указывает на то, что у человека есть двойная порция лидерских качеств, таких как уверенность, креативность и безопасность, которые, что интересно, могут полностью измениться, если все качества будут заблокированы, вызывая разочарование и неуверенность.В целом, тем не менее, из них получаются сильные и выдающиеся лидеры, работающие на благо мира. С отрицательной стороны, они могут стать доминирующими и навязчивыми.

Число жизненного пути 22

Число жизненного пути 22 также является основным числом жизненного пути и не может быть уменьшено до 4 (2+2=4). Человек с числом 22 может быть известной фигурой в мире, а может быть обычным человеком, потерявшимся в глубинах жизненных иллюзий. потому что его черты ставят его лицом к лицу с любой крайностью возможностей в жизни.Поэтому он должен ставить перед собой цели и идти к ним. У него есть здравый смысл, что редкость среди его сверстников. Он может судить о возможности с ее практичностью. Эти люди преуспевают в политике и бизнесе даже на глобальном уровне.

Рассчитать номер жизненного пути — Используйте этот нумерологический калькулятор, чтобы найти номер своего жизненного пути

Все числа жизненного пути — Центр нумерологии

Нумерологическое знание оперирует вашими индивидуальными данными, чтобы дать вам более глубокое понимание ваших возможностей и тенденций.Одной из самых определяющих категорий в нумерологии является число жизненного пути. Он состоит из суммы цифр в дате вашего рождения. Номер жизненного пути может быть один от 1 до 9, а также включены мастер-номера 11, 22, 33. Каждое мастер-число усиливает определенную характеристику в зависимости от числа, к которому оно относится – 11 – это 2, 22 – это 4, 33 – это 6. Эффекты от этих чисел могут быть как положительными, так и отрицательными.

Этот показатель намного важнее большинства нумерологических категорий, так как имеет прямое влияние на вашу жизнь, обусловленное датой вашего рождения.Причина, по которой вы родились в этот день, а не в другой, заключается в том, что каждый день имеет свой собственный набор направлений судьбы, и у вас есть то, что вы должны были иметь. Чтобы составить число жизненного пути, добавьте каждую категорию даты своего рождения отдельно, вплоть до однозначного числа или мастер-числа (11, 22, 33).

Если вы родились 22 апреля 1989 г., у вас будет 3 числа:
Год: 1+9+8+9 = 27; 2+7 = 9
Месяц: 4
День: 22 (мастер номер).

Ваш жизненный путь 9+4+22 = 35, 35 это 3 + 5 = 8. Конечный жизненный путь 8 (35).

Для упрощения расчетов – используйте бесплатный нумерологический калькулятор, он очень удобен для расчетов.

Число жизненного пути

отображает ваши возможности и благоприятное для вас направление в жизни. Он отражает замысел Вселенной, воплощенный в вас. Число Жизненного Пути подсказывает ваш уникальный путь через жизненные испытания с учетом ваших природных склонностей и душевного состояния.Он делает акцент на том, что вам следует развивать в себе, чтобы быть счастливым в вашем понимании этого слова.

Каждая позиция в дате вашего рождения связана с тремя периодами вашей жизни: детство (год), юность (месяц) и взрослость (день). В зависимости от интересующего вас периода рассчитайте это число, оно должно быть простым одноразрядным числом. Атрибуты, характерные для этого периода, будут иметь отношение к вашему числу жизненного пути.

Число жизненного пути

 

Калькулятор числа жизненного пути — Token Rock

Чтобы вычислить число жизненного пути, вы сначала группируете месяц своего рождения, день своего рождения и год своего рождения в отдельные числа и складываете их вместе.Мы рассмотрим множество примеров ниже, но для начала рассмотрим простой начальный пример: день рождения 14 становится 5, потому что вы добавляете (1 + 4) = 5.

Вы продолжаете складывать числа в группе до тех пор, пока они сводятся к одному числу для каждого Месяца, Дня и Года. Затем вы добавляете группы вместе и продолжаете процесс, пока не получите одно число от 1 до 9 или одно из мастер-чисел 11 или 22.

Пример 1:

Дата рождения: 4 мая, 1977
May = 5
4 = 4
1977 = (1 + 9 + 7 + 7) = 24 = (2 + 4) = 6

Затем сложите итоги из каждой группы:

Месяц + День + Год)

(5 + 4 + 6) = 15

(1 + 5) = 6

Это означает, что человек, родившийся 4 мая 1977 года, является: Жизненный Путь 6

 

Обратите внимание, что год в приведенном выше расчете сокращается до одного числа, прежде чем он добавляется к другим числам месяца и дня.

В некоторых ситуациях конечное число Жизненного Пути будет одинаковым, если все сделано правильно или с использованием 1 из 2 неправильных способов, которые мы должны изучить сейчас.

Два неправильных способа расчета числа жизненного пути

Первый способ — сложить все числа вместе. Используя дату сверху 4 мая 1977 года:

Неправильный способ Пример 1:

(5 + 4 + 1 + 9 + 7 + 7) = 33

(3 + 3) = 6

Как вы можете видите, этот метод неправильно приведет к очень редкому мастер-номеру 33 и остановится на этом.Правда, в этом случае получается 6 жизненного пути при добавлении (3 + 3) = 6, но так бывает не всегда.

Во втором неправильном способе числа складываются все вместе, а затем уменьшаются.

Неправильный путь Пример 2: 

31 декабря 1983 г.

Таким образом, будет неправильно получен Жизненный Путь 1.

 

Вот почему важно сначала сгруппировать их по Месяцу, Дню и Году и добавить их отдельно.

Теперь давайте рассмотрим другой пример, но с датой рождения, состоящей из двузначных чисел.

Пример использования 2-значного месяца и дня:

Дата рождения: 21 декабря 1954 г. 1954 => (1 + 9 + 5 + 4) = 19 => (1 + 9) = 10 => (1 + 0) = 1

(3 + 3 + 1) = 7

Это означает что человек, родившийся 21 декабря 1954 года, является: Life Path 7

.