20 вещей, которые надо знать о словаре Даля • Arzamas

Есть ли в словаре мат и блатной жаргон, какую статью вырезали советские цензоры, какие слова Даль не смог объяснить без картинок и на что он жаловался прямо в словарных статьях

Подготовил Дмитрий Сичинава

1. Словарь Даля — легенда

Словарь Даля играет совершенно особую роль в русской культуре, куда боль­шую, чем роль других монументальных лексикографических проектов XIX века в соответствующих культурах — «Словарь французского языка» Литтре или «Немецкий словарь» братьев Гримм  Братья Гримм успели довести свой словарь только до буквы F; закончен он был лишь в 1971 году.. Мало того, что словарь Даля стал необы­чайно важным текстом сам по себе — национальным сокровищем, источником истинно народного слова для поколений русских людей; вокруг него выросла собственная мифология.

С детства советский читатель узнавал, как юный офицер Даль начал собирать словарь, услышав от ямщика необычное слово «замолаживает». (В свою оче­редь, рядом с этой историей появился ёрнический анекдот: «Замолаживает, — повторил ямщик и добавил: — надо бы потолопиться, балин. Холошо бы до ве­чела доблаться. Но-о-о!») Сюжет включал в себя дружбу автора с Пушкиным (поэт называл свой сюртук «выползиной», услышав от доктора Даля это народ­ное название сброшенной змеиной шкуры, а потом Даль свято хранил проби­тую пулей «выползину» друга). Конечно, нельзя было забыть и про горячий патриотизм Даля (сын датчанина подчеркивал свою любовь к России, стре­мился заменить иностранные слова неологизмами и принял перед смертью православие).

2. Каждое слово в названии словаря неслучайно

Словарь Даля с самого начала был полемическим предприятием — автор противопоставлял его словарям, которые готовились учеными Российской академии (с 1841 года — Академии наук). В знаменитом названии «Толковый словарь живого великорусского языка» читается боевая программа, отчасти расшифрованная самим автором в предисловии.

Автор задумал:

а) словарь толковый, то есть «объясняющий и растолковывающий» слова на конкрет­ных примерах (зачастую удачный пример подменяет элемент толкования). «Сухим и никому не нужным» определениям академического словаря, которые «тем мудренее, чем предмет проще», Даль противопоставил описания тезау­русного типа: вместо определения слова «стол» он перечисляет составные части стола, типы столов и т. д.;

б) словарь языка «живого», без лексики, свойственной только церковным книгам (в отличие от словаря Академии, который, в соответствии с установ­ками адмирала Шишкова, назывался «Словарь церковнославянского и русского языка»), с осторожным использованием заимствованных и калькированных слов, но зато с активным привлечением диалектного материала;

в) словарь языка «великорусского», то есть не претендующий на охват украин­ского и белорусского материала (хотя, под видом «южных» и «западных» диа­лектных слов, в словарь вошло немало и с этих территорий). Наречия «Малой и Белой Руси» Даль расценивал как нечто «совсем чужое» и непонятное носителям собственно русского языка.

По замыслу словарь Даля — не только и не столько литературный («мертвые» книжные слова составитель недолюбливал), но и диалектный, причем не опи­сывающий какое-то локальное наречие или группу диалектов, а охватывающий самые разные говоры языка, распространенного на огромной территории. При этом Даль, хотя и был этнографом, много путешествовал и интересовался разными аспектами русской жизни, не ездил специально в диалектологи­ческие экспедиции, не разрабатывал анкет и не записывал целых текстов. Он общался с людьми проездом по другим делам (так было записано легендарное замола­живает) или слушал в крупных городах речь приезжих (так были собраны по­следние четыре слова словаря, по поручению умирающего Даля записанные у прислуги).

Небезызвестную и в наше время методику сбора материала — «за зачет» — описывает в своих мемуарах Петр Боборыкин:

«…ходили к нему [Далю] учителя гимназии. Через одного из них, Л-на, учителя грамматики, он добывал от гимназистов всевозможные поговорки и прибаутки из разночинских сфер. Кто доставлял Л-ну известное число новых присловий и поговорок, тому он ставил пять из грамматики. Так, по крайней мере, говорили и в городе [Нижнем Новгороде], и в гимназии».

3. Даль соcтавил словарь в одиночку

Пожалуй, самое впечатляющее в истории создания словаря — то, как его автор, при этом не профессиональный лингвист, собрал материал и написал все ста­тьи в одиноч­ку. Большие авторитетные словари делали и делают самостоя­тельно не только в XIX веке, в эпоху универсальных талантов, но и во времена, более к нам близ­кие, — вспомним «Словарь русского языка» Ожегова  Впрочем, Ожегов очень активно использовал наработки коллективного словаря Ушакова, в подготовке которого участвовал и сам., «Этимологический словарь русского языка» Фасмера или «Грамматический словарь русского языка» Зализняка. Такие словари, пожалуй, даже более целостны и более удачны, чем громоздкие продукты многоголовых коллек­тивов, у которых проект не ограничен сроками человеческой жизни, никто никуда не торопится, постоянно меняется замысел, кто-то работает лучше, кто-то хуже, и все — по-разному.

Некоторыми внешними источниками, в том числе собранными Академией, Даль все же пользовался (вспомним, как учитель гимназии записывал для него «присловья и прибаутки»), хотя и постоянно жаловался на их ненадежность, старался каждое слово перепроверить, а не перепроверенные помечал знаком вопроса. Тяжесть огромной работы по сбору, подготовке к печати и корректуре материала постоянно вызывала у него прорывающиеся на страницы словаря сетования (см. ниже).

Однако собранный им материал оказался в целом достоверным, достаточно полным и необходимым для современного исследователя; это свидетельство того, какими острыми были его языковой слух и чутье — при всем недостатке научных сведений.

4. Как главное дело Даля словарь был оценен только после его смерти

Даль поздно стал известен как лексикограф: в прозе он дебютировал еще в 1830 году, а первый выпуск первого тома «Толкового словаря живого великорусского языка» вышел только в 1861-м  При этом, если взять переплетенный первый том первого издания, то на титульном листе стоит 1863 год. Мало кто знает, что словарь, как и многие другие издания XIX века, выходил отдельными выпусками (имевшими собственные обложки и титульные листы), которые потом переплетались в тома; при этом обложки и титулы выпусков обычно просто выбрасывали, и лишь в немногих экземплярах они сохранились. .

Несмотря на премию, которой был удостоен далевский словарь при его жизни, и обширную полемику в печати, современники, судя по мемуарам, нередко воспринимали интерес к языку и составление русского лексикона лишь как одно из разносторонних далевских талантов и чудачеств. На виду были другие, раньше проявившиеся аспекты его яркой личности — литератор, автор попу­лярных сказок и рассказов из народной жизни под псевдонимом Казак Луган­ский, военный врач, инженер, общественный деятель, эксцентрик, искушен­ный этнограф. В 1847 году Белинский писал с горячей похвалой:

«…из его сочинений видно, что он на Руси человек бывалый; воспо­минания и рассказы его относятся и к западу и к востоку, и к северу и к югу, и к границам и к центру России; изо всех наших писателей, не исключая и Гоголя, он особенное внимание обращает на простой народ, и видно, что он долго и с участием изучал его, знает его быт до малейших подробностей, знает, чем владимирский крестьянин отличается от тверского, и в отношении к оттенкам нравов, и в отно­шении к способам жизни и промыслам».

Вот тут бы Белинскому и сказать о языке далевской прозы, о народных словечках — но нет.

Даль, безусловно, входил в галерею «русских чудаков», «оригиналов» XIX сто­летия, увлекавшихся разными необычными и непрактичными вещами. Среди них были спиритизм (Даль завел «медиумический кружок») и гомеопатия, которую Даль сначала пылко критиковал, а потом сделался ее апологетом. В узком кружке коллег-врачей, который собирался у Даля в Нижнем Новго­роде, разговаривали по-латыни и играли в шахматы вчетвером. По словам коллеги-хирурга Николая Пирогова, Даль «имел редкое свойство подражания голосу, жестам, мине других лиц; он с необыкновенным спокойствием и самою серьезною миною передавал самые комические сцены, подражал звукам (жужжанию мухи, комара и проч.) до невероятия верно», а также виртуозно играл на органчике (губной гармошке). В этом он напоминал князя Владимира Одоевского — тоже прозаик, одобренный Пушкиным, тоже сказки, тоже музыка, спиритизм и эликсиры. 

Что главное дело Даля — словарь, заметили, по сути, уже после его смерти  Первое издание словаря было завершено в 1866 году. Владимир Иванович Даль умер в 1872-м, а в 1880–1882 годах вышло подготовленное автором второе, посмертное издание. Оно набиралось со специального авторского экземпляра первого издания, в котором в каждый разворот вшито по пустому листу, где Даль записывал свои дополнения и исправления. Этот экземпляр сохранился и находится в отделе рукописей Российской национальной (Публичной) библиотеки в Петербурге.. Так, в 1877 году в «Дневнике писателя» Достоевский, обсуждая значения слов, употребляет в почти нарицательном смысле сочетание «будущий Даль». В следующую эпоху это понимание станет общепризнанным.

5. Даль считал, что грамота опасна для крестьян

Большой резонанс у современников вызывала общественная позиция Даля: в эпоху великих реформ он видел опасность в том, чтобы учить крестьян грамоте — без иных мер «нравственного и умственного развития» и реального приобщения к культуре.

«…Грамотность по себе не есть просвещение, а только средство к дости­жению его; если же она употреблена бу­дет не на это, а на другое дело, то она вредна. <…> Позвольте человеку высказать убеждение свое, не стесняясь воз­гласами, ревнители просвещения, хотя во уважение того, что у это­го человека под рукою 37 тыс. крестьян в девяти уездах и девять же сельских училищ. <…> Умственное и нравственное образо­вание может достиг­нуть значительной степени без грамоты; напротив, грамота, без всякого умственного и нравственного образования и при самых негодных примерах, почти всегда доводит до худа. Сделав чело­века грамотным, вы возбудили в нем потребности, коих не удовлетво­ряете ничем, а покидаете его на распутье. <…> 

Что вы мне ответите на это, если я вам докажу именными списка­ми, что из числа 500 чел., обучавшихся в 10 лет в девяти сельских учили­щах, 200 человек сделались известными негодяями?»

Владимир Даль. «Заметка о грамотности» (1858)

Об этой идее Даля упоминает множество публицистов и литераторов эпохи. Демократ Некрасов иронически писал: «На грамотность не без искусства / Накинулся почтенный Даль — / И обнаружил много чувства, / И благородство, и мораль», а мстительный Щедрин по своему обыкновению припоминал это неодно­кратно, например: «…Даль в оное время отстаивал право русского мужи­ка на безграмотность, на том основании, что научите, дескать, слесаря грамоте, он сейчас же начнет ключи к чужим шкатулкам подделывать». Спустя годы философ Константин Леонтьев с сочувствием вспоминал антипедагогический пафос Даля в статье с красноречивым названием «Чем и как либерализм наш вреден?», где жаловался на либералов, отвечающих «смехом или молчанием» «человеку прямому или не боящемуся самобытной мысли».

Прижизненная репутация мракобеса замечательна и своим широким распро­странением, и тем, как она быстро забылась — уже на рубеже веков, не говоря про советское время, Даль воспринимался как просветитель и народник.

6. Слово «руский» Даль писал с одним «с»

Полное название словаря Даля достаточно широко известно, а многие вспом­нят и то, что по старой орфографии слова «живаго великорусскаго» пишутся через «а». Но мало кто замечает, что второе из этих слов Даль писал на самом деле через одно «с». Да, собиратель русского слова настаивал на том, что оно именно «руское». В самом словаре приведено такое объяснение:

«Встарь писали Правда Руская; только Польша прозвала нас Россией, россиянами, российскими, по правописанию латинскому, а мы пере­няли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русский!»

Историко-лингвистические суждения Даля часто неверны: конечно, название Россия — исторически не польское и не латинское, а греческое, да и в древне­русском слово рус-ьск-ий, со вторым «с» в суффиксе, вполне было. Двойных согласных Даль не жаловал и в целом (как мы видим по слову кирилица).

Лишь в начале XX века лингвист Иван Бодуэн де Куртенэ, готовивший третье издание словаря, ввел в текст нормативное написание (с двумя «с»).

7. В словаре Даля действительно есть выдуман­ные им слова, но очень мало

Среди массовых представлений о словаре Даля есть и такое: Даль всё (или мно­гое) придумал, сочинил, люди так на самом деле не говорят. Оно довольно рас­пространено, вспомним хотя бы яркий эпизод из «Моего века…» Мариенгофа:

«В библиотеке у отца, конечно, был и толковый словарь Даля. Этой кни­ге, по-моему, цены нет. Какое богатство словесное! Какие поговорки! Пословицы! Присказки и загадки! Разумеется, они примерно на одну треть придуманы Далем. Но что из того? Ничего. Важно, что хорошо придуманы. Этот толковый словарь в переплете, тисненном золотом, являлся не просто любимой книгой Настеньки, а каким-то ее сокро­вищем. Она держала его у себя под подушкой. Читала и перечитывала каждодневно. Как старовер Библию. От него, от Даля, и пошла эта Настина чудная русская речь. А когда она впервые приехала в Пензу прямо из своей саранской деревни Черные Бугры, ничего такого и в помине не было — говорила Настенька обычно, серовато, как все».

В «Докторе Живаго» Пастернака есть не столь восторженное выражение той же мысли: «Это своего рода новый Даль, такой же выдуманный, лингвистическая графомания словесного недержания».

Много ли на самом деле придумал Даль? Все ли в его словаре «живое велико­русское»? Конечно, есть в словаре и книжные неологизмы, причем совсем свежие: например, выражение в мартобре, как «говорят в память Гоголю», и слово декабрист, как «называли бывших государственных преступников». А что же сочинил сам лексикограф?

Этнографическое отделение Русского географического общества, награждая словарь Даля Золотой Константиновской медалью, попросило составителя вносить в словарь слова «с оговоркою, где и как они были сообщены соста­вителю», чтобы избежать нарекания, «что он помещает в словарь народного языка слова и речи противные его духу, и следовательно, по-видимому, вымышленные». Отвечая на это замечание (в статье «Ответ на приговор», напечатанной в первом томе словаря) Даль признался, что изредка вводит в словарь слова, «не бывшие доселе в употреблении», например ловкосилие, в качестве толкования-замены для иностранных слов (гимнастика). Но ставит их не в качестве самостоятельных статей, а только среди толкований, причем со знаком вопроса, как бы «предлагая» их для обсуждения. Другим схожим приемом было употребление слова, реально существующего в каком-нибудь диалекте для толкования иностранного (например, живуля — автомат  ЖИВУЛЯ, живулька, ж. вологодск. плотояд­ное насекомое, блоха, вошь и пр. || Все жи­вое, но неразумное. Сидит, живая живуличка на живом стульчике, теребит живое мясцо? || Младенец. || Автомат?»), «в таком значении, в каком оно, может быть, досель не принима­лось» (то есть придумывается новое значение для реально существующего слова — так называемый семантический неологизм). Оправдывая включение в словарь многообразных необычно звучащих отглагольных имен (посабли­ванье, пособ­ленье, пособ и пособка), Даль ссылался на то, что они образуются «по живому составу нашего языка» и что ему не на что сослаться, как только на «русское ухо». На этом пути у него был авторитетнейший предшествен­ник — Пушкин, писавший почти так же:

«В журналах осуждали слова: хлоп, молвь и топ как неудачное нововведение. Слова сии коренные русские. „Вышел Бова из шатра прохладиться и услышал в чистом поле людскую молвь и конский топ“ (Сказка о Бове Королевиче). Хлоп употребляется в просторечии вместо хлопание, как шип вместо шипения:

Он шип пустил по-змеиному.
              (Древние русские стихотворения)

Не должно мешать свободе нашего богатого и прекрасного языка».

«Евгений Онегин», примечание 31

В целом процент «придуманного» у Даля очень невысок, и исследователи выявляют такие слова без труда: Даль сам указал, к каким типам они относятся.

Большое количество слов, отмеченных Далем, не только подтверждаются современными диалектологическими исследованиями, но и убедительнейше демонстрируют свою реальность через сопоставление с древнерусскими памятниками, в том числе недоступными Далю даже теоретически. Например, в новгородских берестяных грамотах, которые находят с 1951 года (в том числе в древнейших — XI–XIII веков), есть параллели с известными по Далю слова­ми: вкупиться — стать компаньоном в деле, выжля — гончий щенок, доведка — дознание, расследование, лодьба — рыба, порода сига, повоец — женский убор, то же, что повойник, полох — переполох, попред — сначала, почтуха — почет­ный дар, прикинуть — добавить, приосведомиться — осведомиться при случае, присловье — дурная слава, сдеть — снять, способиться — устроить дело, ста­ток — имущество, тула — укромное место, черевная рыба — непотрошеная; а также с фразеологизмами пропасть из глаз, кланяйся деньгам своим (послед­ний нашелся почти дословно в письме XIII века).

8. Порядок в словаре — не строго алфавитный

В словаре Даля около 200 тысяч слов и около 80 тысяч «гнезд»: однокоренные бесприставочные слова стоят не по алфавиту, сменяя друг друга, а занимают общую большую статью с отдельного абзаца, внутри которой иногда допол­нительно сгруппированы по семантическим связям. Похожим образом, только еще радикальнее, был выстроен и первый «Словарь Академии Российской». «Гнездовой» принцип, может быть, не очень удобен для поиска слов, но пре­вращает статьи словаря в увлекательное чтение.

С другой стороны, отдельными статьями, что также непривычно для нашего вре­мени, стоят предложно-падежные сочетания, «выпавшие» из гнезда (очевид­но, Даль осознавал их как пишущиеся раздельно наречия). К ним относится и одна из самых запоминающихся статей словаря:

НА ВÓДКУ, на вино, на чай, на чаёк, подарок мелкими деньгами за услугу, сверх ряды. Когда Бог создал немца, француза, англичанина и пр. и спросил их, довольны ли они, то они отозвались довольными; русский также, но попросил на водку. Приказный и со смерти на вино просит (лубочн. картина). Мужика из воды вытащишь, он и за это на водку просит. Навóдочные деньги, начайные, данные на водку.

9. Даль был плохим этимологом

В установлении родства слов и их принадлежности к общему гнезду Даль часто ошибался. Лингвистического образования у него не было  Впрочем, в ту эпоху оно еще было редкостью, да и не являлось непременным атрибутом профессионала: например, великий славист (и тоже составитель бесценного словаря, только древнерусского) Измаил Иванович Срезневский был юристом., да и в целом науч­ный подход к языку был Далю чужд — пожалуй, даже сознательно. В «Напут­ном слове» к словарю он признавался, что с грамматикой

«искони был в каком-то разладе, не умея применять ее к нашему языку и чуждаясь ее, не столько по рассудку, сколько по какому-то темному чувству, чтобы она не сбила с толку…»

На второй же странице мы видим, хотя и со знаком вопроса, сближение слов абрек (хотя, казалось бы, помечено, что оно кавказское!) и обрекаться. Далее, Даль объединяет в одном гнезде дышло (заимствование из немецкого) и ды­шать, простор и простой и многие другие, а ряд однокоренных слов, наоборот, не сводит. Впоследствии ошибочное разбиение на гнезда было по возможности исправлено в издании под редакцией И. А. Бодуэна де Куртенэ (см. ниже).

10. Словарь Даля можно читать подряд, как художественное произведение

Даль создал словарь, который можно не только использовать как справочник, но и читать как сборник очерков. Перед читателем встает богатая этногра­фическая информация: конечно, она не относится к словарному толкованию в узком смысле, но без нее сложно представить житейский контекст самих терминов.

Вот что такое рукобитье — двумя-тремя словами и не скажешь:

«битье по рукам отцов жениха и невесты, обычно покрыв руки полами кафтанов, в знак конечного согласия; конец сватовства и начало свадеб­ных обрядов: помолвка, сговор, благословенье, обрученье, зарученье, большой пропой…»

Вот еще пример, живо рисующий атмосферу свадьбы:

«Сваха на свадьбу спешила, рубаху на мутовке сушила, повойник на пороге катала!»

Читатель может узнать про эпистолярный этикет предыдущих поколений:

«Встарь государь или осударь употребляли безразлично, вм. господин, барин, помещик, вельможа; поныне царю говорим и пишем: Всемило­стивейший Государь; велик. князьям: Милостивейший Государь; всем частным лицам: Милостивый Государь [отцы наши писали, к высшему: милостивый государь; к равному: милостивый государь мой; к низшему: государь мой]».

Удивительная по подробности энциклопедическая статья дается при слове лапоть (которое попало в гнездо лапа). Отметим привлечение не только «живого великорусского», но и «малорусского» (украинского, конкретнее, черниговского) материала:

ЛÁПОТЬ, м. лапоток; лаптишка, лаптища, м. постолы, юж. зап. (немецк. Ваsteln), короткая плетеная обувь на ножную лапу, по щиколодки, из лык (лычники), мочалы (мочалыжники, плоше), реже из коры ракиты, ивы (верзни, ивняки), тала (шелюжники), вяза (вязовики), березы (берестяники), дуба (дубовики), из тонких корней (коренники), из драни молодого дуба (дубачи, черниговск.), из пеньковых оческов, разбитых ветхих веревок (курпы, крутцы, чуни, шептуны), из конских грив и хвостов (волосяники), наконец, из соломы (соломеники, курск.). Лычный лапоть плетется в 5–12 строк, пучков, на колодке, кочедыком, коточиком (железн. крючок, свайка) и состоит из плетня (подошвы), головы, головашек (переду), ушника, обушника (каймы с боков) и запятника; но плохие лапти, в простоплетку, без обушника, и непрочны; обушник или кайма сходится концами на запятнике и, связываясь, образует оборник, род петли, в которую продеваются оборы. Поперечные лыка, загибаемые на обушнике, называются курцами; в плетне обычно десять курцев. Иногда лапоть еще подковы­ривают, проходят по плетню лыком же или паклею; а писаные лапти украшаются узорною подковыркою. Лапти обуваются на портяные и шерстяные подвертки и подвязываются оборами в переплет накрест до колена; лапти без обор для дома и двора, плетутся повыше обычного и зовутся: капцы, какоты, калти, бахилки, коверзни, чуйки, постолики, шептуны, бахоры, ступни, босовики, топыги и пр.

11. У Даля есть две статьи с картинками

Современная лексикография, особенно зарубежная, пришла к мысли, что тол­кование многих слов нельзя (или неоправданно сложно) давать без графиче­ской иллюстрации. Но полноценного авторитетного иллюстрированного русского толкового словаря пока, к сожалению, так и не появилось (можно назвать разве что «картинные словари» для иностранцев и недавние словари иностранных слов для русских). В этом Даль намного опередил не только свое, но и наше время: две статьи он снабдил картинками. В статье шляпа нарисо­вано, какие типы шляп бывают, и можно отличить по силуэту шпилек москов­ский от шпилька ровного, а кашник от верховки. А в статье говядина (гнездо говядо) изображена задумчивая корова, разделенная на обозначенные цифрами части — среди них, кроме привычных грудины, рульки и филея, есть, напри­мер, подпашек и завиток.

1 / 2

Российская государственная библиотека

2 / 2

Российская государственная библиотека

12. Даль жаловался на тяжесть работы прямо в статьях

На страницах своего словаря Даль нередко жалуется на тяжесть предпринятого труда. Жалобы лексикографа — старый и почтенный жанр, на русской почве начатый Феофаном Прокоповичем, который перевел стихи французского гуманиста XVI века Скалигера так:

Если в мучителския осужден кто руки,
ждет бедная голова печали и муки.
Не вели томить его делом кузниц трудных,
ни посылать в тяжкия работы мест рудных. 
Пусть лексики делает: то одно довлеет,
всех мук роды сей один труд в себе имеет.

Но труд Даля примечателен тем, что жалобы не вынесены в предисловие, а разбросаны по статьям (причем их количество закономерно нарастает в последних томах словаря):

Объем. Объем словаря велик, одному не подсилу.

Определить. Чем проще и обиходнее вещь, тем труднее определить ее общим и отвлеченным порядком; определите, например, что такое стол?

П. Это любимая согласная русских, особенно в начале слова (как в средине о), и занимает собою (предлогами) четверть всего словаря.

Сообщник (в гнезде Сообща). У Грима было много сообщников в составлении словаря.

Справить. Править набор для печати, держать корректуру. Больше листа в день этого словаря не справишь, глаз не станет.

В качестве своеобразного «приношения потомков» подвигу Даля можно рассматривать пример из составленного Г. О. Винокуром и С. И. Ожеговым четвертого тома словаря под редакцией Ушакова:

Сотрудник. Даль составил свой словарь один, без сотрудников.

13. Словарь Даля пережил второе рождение

Большую роль в истории словаря Даля сыграл Иван Александрович Бодуэн де Куртенэ, один из величайших лингвистов в истории науки  Достаточно сказать, что базовые лингвистические понятия фонемы и морфемы были придуманы его сотрудником, рано умершим Николаем Крушевским (Бодуэн ввел их в научный оборот), а основоположник новой западной лингвистики Фердинанд де Соссюр читал работы Бодуэна внимательно и ссылался на них.. Иван (Ян) Александрович был поляком, семья которого дерзко претендовала на происхождение от королевского дома Капетингов: его тезка, тоже Бодуэн де Куртенэ, в XIII веке сидел на завоеванном крестоносцами константинопольском престоле. По ле­генде, когда вышедшего на политиче­скую демонстрацию профессора отвели вместе со студентами в участок, Иван Александрович написал в полицейской анкете: «Король Иерусалимский». Страсть к политике не оставила его и позже: переселившись после рево­люции в независимую Польшу, Бодуэн защищал национальные меньшинства, в том числе русских, и чуть было не стал первым президентом Польши. И хорошо, что не стал: избранного президента через пять дней застрелил правый экстремист.

В 1903–1909 годах вышло новое (третье) издание словаря Даля под редакцией Бодуэна, пополненное 20 тысячами новых слов (пропущенных Далем или поя­вившихся в языке после него). Разумеется, лингвист-профессионал не мог оста­вить на месте смелую гипотезу о родстве слов абрек и обрекаться; этимологии были исправлены, гнезда упорядочены, унифицированы, словарь стал более удобен для поиска, а «руский» язык стал «русским». Свои добавления Иван Александрович аккуратно обозначил квадратными скобками, проявив уважение и чуткость к первоначальному замыслу Даля. 

Впрочем, в советское время эта версия словаря не переиздавалась, в частности из-за рискованных добавлений (см. ниже).

14. Русский мат был хорошо известен Далю, но добавлен в словарь уже после его смерти

В массовое сознание редакция Бодуэна де Куртенэ вошла не из-за собственно научной стороны: впервые (и чуть ли не в последний раз) в истории массовой отечественной лексикографии в словарь была включена обсценная лексика. Бодуэн обосновал это так:

«Лексикограф не имеет права урезывать и кастрировать „живой язык“. Раз известные слова существуют в умах громадного большинства народа и беспрестанно выливаются наружу, лексикограф обязан занести их в словарь, хотя бы против этого восставали и притворно негодовали все лицемеры и тартюфы, являющиеся обыкновенно большими любителями сальностей по секрету…»

Конечно, и самому Далю русский мат был прекрасно известен, но из традици­онной деликатности соответствующие лексемы и фразеологизмы в его словарь не вошли. Лишь в статье поматерному Даль изложил диалектологические взгляды на этот предмет:

ПОМАТЕРНОМУ, поматерну ругаться, сквернословить, матюгать, поносить похабно. Брань эта свойственна высокому, акающему, южн. и зап. наречию, а в низком окающем, сев. и вост. она встречается реже, а местами ее там и нет вовсе.

Профессор Бодуэн подошел к сюжету более основательно и включил всю ос­новную, как он выражался, «пошлую брань» на свои алфавитные места, заме­тив, в частности, что слово из трех букв «становится почти местоиме­нием». Это стало событием, а ссылки на не переиздававшийся в СССР бодуэновский словарь — популярным эвфемизмом:

«Дальше шла сплошная волжская элоквенция, не нашедшая отражения даже в дополнениях проф. Бодуэна де Куртенэ к словарю Даля».

Алексей Крылов, кораблестроитель. «Мои воспоминания»

«И все эти профессора и академики стали загибать такие выражения, что никакого словаря Даля выпуска 1909 года  Именно в 1909 году вышел 4-й том словаря с буквой «Х». не надо».

Михаил Успенский. «Красные помидоры»

15. По словарю Даля язык учили и русские люди, и иностранцы

Примерно с 1880-х по 1930-е годы словарь Даля (в оригинальной или в боду­эновской редакции) — стандартный справочник по русскому языку для всех пишущих или читающих. Больше «проверить слово», не считая многочислен­ных словарей иностранных слов, было особенно и негде (старые лексиконы времен Дашковой или Шишкова стали достоянием истории, а готовившийся как раз в эти годы новый академический словарь под редакцией Грота и Шах­матова остался неоконченным). Как ни удивительно, огромным словарем, не менее чем наполовину состоявшим из диалектизмов, пользовались и изу­чающие русский язык иностранцы. В 1909 году, после русско-японской войны, примирившиеся с Россией японцы с присущей им основательностью сделали заказ на партию экземпляров «Толкового словаря», которыми снабжались «все полковые библиотеки и все военно-учебные заведения в Японии».

Словарь Даля стал очень популярным в русском обществе, причем им интере­совались и люди, от филологии, казалось бы, далекие. Вождь кадетов Павел Милюков, возможно, придумал хлесткое слово «Азиопа», глядя на ко­решки первых трех томов (А-З, И-О, П). Вождь большевиков Владимир Ульянов-Ленин, впервые, «к сожалению и к стыду моему», открывший Даля в 50 лет, «похвалил талантливого автора»: «Великолепная вещь, — но тут же добавил: — но ведь это областнический словарь и устарел». Слово «областни­ческий» для Ильича, вероятно, имело и неприятную политическую окраску — так назывались региональные автономисты и сепаратисты, в первую очередь движение за самоуправление Сибири.

16. Есенин и Ремизов брали «богатства народной речи» из словаря Даля

На рубеже XIX и XX веков к Далю активно обращаются писатели самых разных направлений: одни хотели разнообразить свой собственный лексикон и насы­тить его необычно звучащими словами, другие — выглядеть близкими народу, придать своим сочинениям диалектный колорит. Еще Чехов иронически рассказывал про «одного литератора-народника», берущего слова «у Даля и Островского», впоследствии этот образ будет мелькать и у других авторов.

У мещанских и крестьянских лириков XIX века — от Кольцова до Дрож­жина — диалектизмов очень мало, они стараются писать «как господа», сдают экзамен на владение большой куль­турой. А вот новокрестьянские поэты-модернисты во главе с Клюевым и Есениным предельно сгущают лексические краски. Но далеко не всё при этом они берут из родных говоров, что-то даже и выдумывают, а важным источником для них служит, конеч­но же, Даль (за чтением которого, бывало, заставал смущенного Есенина профессор И. Н. Розанов).

Дорогу крестьянам, разумеется, ука­зывали интеллигенты. Предшествен­никами Клюева были городские стилизаторы фольклора и реконструкторы язычества Алексей Ремизов, Сергей Городецкий и Алексей Н. Толстой, вни­мательно штудировавшие «Толковый словарь». И позже «киевский Малларме» Владимир Маккавейский жалел, «что до сих пор для пыльной полки подержан­ный не куплен Даль» (упоминая тут же Ремизова и Городец­кого), а москов­ский футурист Борис Пастернак в 1914 году написал три навеянных Далем стихотво­рения про «водопьянь над згой бочага» и иногда возвращался к этому приему и в дальнейшем.

Необъявленные далевские подтексты и источники у русских поэтов и писате­лей еще предстоит полностью выявить. Возможно, не случайно в «Стихах памяти Андрея Белого» у Мандельштама слово «гоголёк» (навеянное, в свою очередь, фамилией Гоголя) соседствует со словом «щегол» — «гоголёк» трактуется у Даля как «щёголь».

17. Словарь Даля стал мифологическим символом русской культурной идентичности

Такое осмысление восходит к эпохе модернизма. В симфонии Андрея Белого «Кубок метелей» один из фантомных персонажей «схватил словарь Даля и подобострастно подал златобородому мистику», а для Бенедикта Лившица «необъятный, дремучий Даль стал уютным» по сравнению с первобытной стихией футуристического словотворчества.

Уже в годы крушения традиционной русской культуры Осип Мандельштам писал:

«У нас нет Акрополя. Наша культура до сих пор блуждает и не находит своих стен. Зато каждое слово словаря Даля есть орешек Акрополя, маленький Кремль, крылатая крепость номинализма, оснащенная эллинским духом на неутомимую борьбу с бесформенной стихией, небытием, отовсюду угрожающим нашей истории».

«О природе слова»

Для русской эмиграции, конечно же, «Толковый словарь» еще сильнее осмыс­лялся как «маленький Кремль» и спасение от небытия. Владимир Набоков дважды вспоминал, в стихах и в прозе, как студентом наткнулся на словарь Даля на барахолке в Кембридже и жадно его перечитывал: «…однажды, эту дребедень / перебирая, — в зимний день, / когда, изгнанника печаля, / шел снег, как в русском городке, — / нашел я Пушкина и Даля / на заколдованном лотке». «Я приобрел его за полкроны и читал его, по несколько страниц ежевечерне, отмечая прелестные слова и выражения: „ольял“ — будка на бар­жах (теперь уже поздно, никогда не пригодится). Страх забыть или засорить единственное, что успел я выцарапать, довольно, впрочем, сильными когтями, из России, стал прямо болезнью». 

Среди эмигрантов популярностью пользовалось потерявшее авторство сенти­ментально-лубочное стихотворение гусара Евгения Вадимова (Лисовского) «Русская культура», в котором Даль становился в характерный ряд: «Русская культура — это кисть Маковского, / Мрамор Антокольского, Лермонтов и Даль, / Терема и церковки, звон Кремля Московского, / Музыки Чайковского сладкая печаль».

18. Словарь Солженицына: в основе — выписки из далевского

В советской России канонизация Даля, в том числе литераторами, только уси­лилась. Хотя в XX веке появились новые толковые словари современного лите­ратурного языка — Ушакова, Ожегова, Большой и Малый академические — «устаревший областнический» словарь все равно продолжал сохранять ореол «главного», «настоящего» и «самого полного», памятника «России, которую мы потеряли». Писатели-патриоты вроде Алексея Югова обвиняли совре­менные словари в том, что они «выбро­сили из русского языка» по сравнению с далевским порядка ста тысяч слов («забывая», впрочем, что подавляющее большинство этих слов — нелитератур­ные диалектизмы). Венцом этой тради­ции стал «Русский словарь языкового расширения» Александра Солжени­цына, представляющий собой обширную выписку редких слов из Даля, кото­рые могут пригодиться литератору (введена осторожная помета «иногда можно сказать»). К ним добавлены сравнительно немногочисленные по сравнению с основной далевской массой слова, взятые у русских писателей XIX–XX веков и из некоторых других источников. Сама языковая манера Солженицына-писателя, особенно позднего, — замена иностранных слов исконными и составленными из исконных корней неологизмами, большое количество отглагольных существительных с нулевым суффиксом вроде «нахлын» — восходит именно к Далю.

19. Советские цензоры выбросили из словаря статью

В 1955 году словарь Даля переиздали в СССР в виде перепечатки второго (посмертного) издания 1880-х годов. Это был один из первых примеров совет­ского переиздания (причем это был не репринт, а чрезвычайно трудоемкий полный перенабор) старой книги в почти забытой за 37 лет дореформенной орфографии, со всеми «ерами» и «ятями». Исключительность такой акции, помимо филологической точности, указывала и на особый сакральный статус, придававшийся словарю. Это воспроизведение стремилось быть максимально точным — но было все же не вполне таковым. В частности, число страниц в нем не соответствует исходному изданию, а главное — по цензурным условиям исключена часть текста. 

В первом томе страница 541 имеет странный вид — на ней гораздо меньше текста, чем на соседних, и с первого взгляда видно, что строки необычно разре­жены. В соответствующем месте у Даля было слово жид и его производные (во втором посмертном издании — страница 557). Вероятно, первоначально словарь был перенабран полностью, а потом уже из готового набора гнездо жид выбросили, еще раз перенабрав страницу с увеличенным интервалом и не оста­вив для советского читателя такого откровенного указания на цензуру, как про­сто белое пятно (вдобавок из его местонахождения было бы совершенно очевидно, какое слово удалили). Впрочем, разбросанные по другим статьям словаря примеры с этим словом остались (например, «Жиды пишут и читают наоборот, от правой к левой» в гнезде оборачивать).

Вообще говоря, названия этносов как таковые на общих основаниях Даль не включал: в его словаре нет ни англичанина, ни француза, да и собственно еврея (есть только еврейский камень). В те времена этнонимы нередко считались вообще именами собственными, многие другие авторы писали их с большой буквы. Такая лексика проникает в словарь Даля лишь в связи с переносными значениями. Статья татарин есть, но она открывается определением растения (татарника), а в гнезде русак статья о зайце-русаке занимает примерно столько же места, сколько все переносные значения, связанные собственно с этнонимом. Вымаранная статья жид не была исключением: она начинается с определения именно переносного значения — «скупой, скряга, корыстный скупец», и в ней приводится много пословиц и поговорок, из которых встает именно такой образ еврея. Есть они и в далевских «Пословицах русского народа». Хотя если открыть, например, статью русак, то узнаем, что русский ум — «задний ум, запоздалый», русский Бог — «авось, небось да как-нибудь», а в статье татарин читаем: татарские очи — «наглый, бесстыжий плут».

Неясно, был ли сам лексикограф ярым, по меркам того времени, антисеми­том. Далю — чиновнику Министерства внутренних дел, занимавшемуся, в частно­сти, религиозными движениями, — приписывается «Записка о риту­альных убийствах», компиляция немецких и польских текстов, сочувственно изла­гающих кровавый навет на евреев. «Всплыло» это сочинение только во время дела Бейлиса в 1913 году, и принадлежность его Далю не доказана. Разумеется, ни советская национальная политика, ни даже государственный советский антисемитизм, построенные на стыдливых и лицемерных умол­чаниях, не позволяли обсуждать эти сюжеты у русских классиков хоть каким-либо образом. Сыграло роль и то, что слово «жид» со времен Даля резко усилило присутствовавшую и тогда отрицательную окраску, а в советское время стало и официально табуированным. Казалось немыслимым, чтобы сокровищница национального духа, которую высоко оценил Ленин, содержала ставшие теперь «черносотенно-погромными» (по словарю Ушакова) характе­ристики. Все это и привело к такой необычной цензуре словаря, а затем и сде­лало «русского пророка», чьи строки «большевики скрывают от народа», иконой национа­листов-антисемитов 1970–1980-х.

20. Современные словари «блатного жаргона» — это перевранный Даль

Несколько лет тому назад лингвист Виктор Шаповал, занимаясь словарями русского арго, обнаружил, что в двух больших словарях русского уголовного жаргона, вышедших в начале 1990-х, есть большой пласт диковинных слов, никакими реальными текстами не подтверждаемых, с пометкой «междуна­родное» или «иностранное». Якобы эти слова входят в состав некого между­народного жаргона уголовников и описаны в ведомственных словарях с грифом «для служебного пользования». Среди них, например, слово скрин, которое якобы значит «ночь», и слово агрегат, которое значит «слежка».

Шаповал обратил внимание, что эти слова и их толкования подозрительно совпадают со словами из двух крайних — первого и последнего — томов словаря Даля. Причем в «международные» особенно охотно берутся слова, в которых Даль сам был особенно не уверен и помечал их вопросительным знаком. То есть либо Даль, записывая и беря из других источников такие сомнительные слова, не ошибся ни разу, а потом эти слова ровно в таком виде попали в международное арго преступников, либо какой-то сообразительный составитель милицейского словаря «для служебного пользования» (может быть, сам преступник, которому за такую работу было обещано снисхождение) увидел на полке словарь Даля, вооружился двумя крайними томами и стал делать выписки, обращая особое внимание на диковинные слова с вопро­сиками. Судите сами, какая версия более вероятна.

Анонимный «ведомственный» лексикограф произвольно трактовал совершенно невинные слова как криминальные термины, а также нетвердо понимал старую орфографию и сделанные Далем сокращения. Так, слово агрегат стало значить «слежка» (в смысле полицейское наблюдение), хотя у Даля контекст такой: «что либо по внешности целое, но бессвязное, составное; сбор, избор, подбор, скоп; спай, слежка, сгнетка». Перед нами типичная для Даля попытка подо­брать среди исконных слов синонимов-замену для иностранного, и слежка (через е) здесь значит «нечто слежавшееся» (а слѣжка от слова слѣдить писа­лось через «ять»). Совсем анекдотичен мнимый арготизм скрин — «ночь»; плагиатор не понял далевской записи скрин, скринка, -ночка, то есть «скрин, скринка или скриночка». И значит это слово не «ночка», а «сундук».

Слова, выписанные кем-то из Даля, недопонятые и дополнительно фальсифи­цированные, пошли гулять по многочисленным словарям уголовного жаргона, издаваемым и переиздаваемым в наше время. Настоящие тайные языки (Даль, кстати, ими тоже занимался), в общем, довольно бедны — им нужен шифр для сравнительно ограниченного круга понятий, а публика под словом «сло­варь» понимает «толстую и основательную книжку», поэтому многочисленные лексикографические фантомы в таких изданиях всегда востребованы.  

Графомания и психиатрия — durdom_ok — LiveJournal

То есть получается, что те тексты, которые я приводила в качестве образчика пустословия и тягомотины, вполне возможно, принадлежат просто-напросто больным людям. Они не могут не писать и не могут писать хорошо. Сексуально неудовлетворенные, одинокие, мнительные, недоверчивые женщины, патологически стремящиеся заявить о себе миру, воспринимающие как личное оскорбление любую критику в свой адрес, испытывающие фрустрацию только при предположении, что кому-то может (и конечно, злодею) не нравиться то, что они пишут. Дамы, простите, я не знала, что вы больные. Нипочем не стала бы иначе о вас говорить как о здоровых. Скорейшего вам выздоровления!

Дорогие здоровые авторы! Бойтесь разогнать свою психику и впасть в графоманию. Не надо загонять себя в болезнь!

Кто такой графоман. Что такое графоман: определение

Для начала – о смысле вопроса. Существует устойчивое мнение, что графомания – болезнь, и болезнь – в плохом смысле этого слова. Не – болеть за «Зенит». А именно – в результате чего-то, получить такое, от чего избавиться (вылечиться) – не просто чихнуть.
Как при гриппе – нельзя насморк, положить в шкаф и уйти гулять, так и при графомании – нужно поболеть. Никуда не денешься.
И второе устойчивое мнение, что графомания – это не болезнь, а порыв души, самореализация.
Оба эти мнения, естественно имеют право на жизнь. Попытаемся разобраться – возможно, есть и иное, третье определение этого понятия.

Возьмём несколько толковых словарей, и будем отталкиваться от сути термина, в движении к понятию, и явлению – графомания. Поняв суть явления – выясним, кто является графоманом.
Итак. Графомания — Пристрастие к писанию, к многословному бесполезному сочинительству. А сочинительство — Невысокое по качеству литературное творчество.
Ожегов.

Значит всё-таки творчество, а не просто болезнь. Болезненное творчество. К нему можно отнести и всех великих писателей. Ни один из них не писал – безболезненно и равнодушно.
Творчество — Создание новых по замыслу культурных или материальных ценностей. Опять Ожегов.
Снова не понятно, что такое «культурных». Нецензурная брань в стихах – это культурная ценность, или нет? А «Чёрный квадрат» Малевича?
Попробуем сами: — Культурные…
Это…
Ну вот – он, культурный человек. Телеканал ещё есть – Культура. Там – театр, выставки, артисты, произведения. Искусство – это Культура.
И да, и нет. Спросим у Ожегова. Культура – возделывание души. Культурный – улучшающий, заботящийся о душе. Телеканал заботится о душе – он культурный, и искусство – тоже.

Что получилось? Графомания – пристрастие к писанию, к многословному бесполезному созданию невысоких по качеству, новых по замыслу, литературных ценностей, которые возделывают душу. Три слова, немного выпадают из общей стройной картины. «Пристрастие», «Бесполезному» и «Ценности». А так в общем уже похоже на смысл.

Пристрастие не может быть здоровым, оно всё от той же мании — некое душевное расстройство, навязчивое желание открыть себя миру. В этом контексте. «Произрастающая из одиночества, невостребованности, невозможности реализации некоего имеющегося «потенциала» по-иному. и т.п.» Что-то от психоза и от психических заболеваний. Но талант и гениальность – тоже не являются нормой человеческого поведения. Поэтому – оставим это слово, как допустимое в имеющемся определении.

Бесполезное – для кого, или чего? Для себя – или для других? Сложное и довольно двусмысленное понятие. В русле определения «Графомания», полезность или бесполезность невысоких по качеству ценностей, можно определить полезностью для создателя и бесполезностью для всех других (качество то низкое). Следовательно – бесполезность, становится полезной только тогда, когда создатель ценности творит её для себя. Самоудовлетворение. Теперь понятно.

Ценность – всегда определяется на основе каких-либо критериев. И это – самый сложный момент в ответе на наш вопрос. Ценности имеются всего двух видов – культурные, которые для души, и не культурные – которые для всего остального. Но…
Золотая диадема, с бриллиантами, исключительной красоты и не менее исключительной стоимости – ценна для души или для всего остального? Вот мы и зашли в тупик. Поэтому придётся идти обходным маршрутом.
Хотя можно пойти по тонкому льду, и попытаться сказать, что ценность произведения определяет читатель.
В действительности – читатель ничего не определяет. Он выражает эмоции – и только, совокупность которых, в принципе может составить оценку – эмоциональную. Только тогда, когда в процесс вмешиваются критики, филологи и прочие специалисты, а также работники сферы формирования общественного мнения, может появиться, вместе с эмоциональной оценкой и реальная ценность. Но будет она культурной или не культурной – не известно никому. Поэтому – хрупок лёд…

Итак.
Истинную ценность произведения определяет автор, ещё до того момента, когда садится за его написание. Он берёт на себя ответственность, что сотворённое им, будет влиять на души читателей, возделывая их. И если он ошибается – то его ждёт ужасная кара, в виде заболевания графоманией, или чем-то ещё страшнее – тщеславием, стяжательством и жаждой обогащения. Отправив к читателю своё творение, не имеющее ценность для души читателя – он получает равносильное обеднение своей собственной души.
Примерно так.

Значит, графомания – это не болезнь, а наказание за незрелость собственной души или за «обездушенность» устремлений.
А, графоман – человек, отбывающий наказание. Зек.

В отношении — «души прекрасные порывы». Все души стремятся творить, но…
Продемонстрируйте своё творение, своему же отражению в зеркале. Если оно подтвердит культурную ценность имеющегося шедевра, то смело пускайтесь во все тяжкие.
Наказание – вам не грозит.
Хотя, кто знает?

Георгий Стенкин
декабрь 2006

Графоман ией называют непреодолимую тягу, страсть к бесплодному писательству, бесконтрольному написанию текстов, не представляющих ценности. Одним из проявлений графоман ии в современном мире является деятельность многочисленных блогеров: они несколько раз в день публикуют новые статьи, которые не имеют абсолютно никакой ценности. Однако, авторы уверены в их уникальности и популярности.

Графомания — тяга к написанию бессмысленных текстов

Примеры отклонений

Толковый словарь объясняет графоман ию как болезненное пристрастие к сочинительству. Поняв, кто такой графоман , можно определить примеры графоман ии.

1. Человек, который пишет ради самого процесса, а не конечного результата. Не задумывается о необходимости для общества его произведения. Не видит свою жизнь без писательства, считает его смыслом жизни.
2. Отвергающий критику. Любая критика, даже конструктивная, агрессивно воспринимается графоман ом. Такой человек, обрывает все связи с человеком, «оскорбившим» его детище.
3. Ожидание – это не для них. Есть графоманы , которые не уделяет должного внимания произведению. Они буквально штампуют произведения, руководствуясь принципом «чем больше, тем лучше». Они не любят томиться над длительным процессом создания качественной книги.
4. Отсутствие структуры. Мысли льются бесконечным потоком, поэтому горе-автор не утруждает себя созданием структуры текста, приданием мыслям смысла и связанности.
5. Не желают развиваться. Такие типажи не читают произведения других авторов, не обучаются писательскому мастерству. Они считают, что знают все и умеют намного лучше мировых классиков.

Что такое графомания

Причины возникновения

Причины графоман ии имеют личностное и психологическое начала. Среди самых частых причин стоит выделить:

• одиночество: одинокие люди – несчастны, им не с кем проводить время, не кому посвятить свою любовь, поэтому, чтобы забыться, они прибегают к написанию текстов — эти тексты могут быть как личным дневником о внутренних переживаниях, так и попыткой написать шедевр;
• недостаток общения: посредством написания текстов графоман компенсирует потребность в общении — в результате такого «общения» реальный разговор вызывает страх, панику;
• эгоизм, нарциссизм: такие люди эгоистичны и самоуверенны, они считают, что их текст – это шедевр, который требует всеобщего признания, при отсутствии должного признания, графоман ы решают, что общество слишком глупо, чтобы оценить непревзойденный шедевр.

Одиночество может подтолкнуть человека к графомании

Различия между писателем и графоман ом

Важно отличать писателя от графомана, чтоб не обидеть ненароком опытного, талантливого писателя или распознать болезнь и помочь с ней справиться.

1. Графоман будет рассказывать о своем творчестве на каждом шагу. Будет декларировать свои стихи днем и ночью. Писатели не любят хвалиться своим творчеством, привлекать к нему повышенное внимание.
2. Писатель всегда видит возможности роста, развития. Графоман отрицает наличие ошибок, промахов в их творениях.
3. Мастера слова избегают громких, патетических слов, в то время, как произведение графоман а наполнено ими.
4. В произведении настоящего таланта сформированы собственные мысли и убеждения, которые они стараются донести до людей. У людей с графоман ией нет уникальности, они озвучивают мысли известных людей.
5. Писатели не желают сотрудничать с дешевыми массовыми изданиями или продвигать чьи-то идеи. Они с уважением, почетом относятся к искусству, чего не скажешь о графоман ах.
6. Писатели склонны помогать новичкам. Графоманы же всех считают своими конкурентами, а помогать кому-либо не считают нужным.
7. Опытные литераторы многократно будут читать свое произведение, пока не убедятся, что там нет разного рода ошибок. Графоманы не позаботятся о проверке текста на наличие ошибок.
8. В редакциях графоман ов знают в лицо, и совершенно не потому, что они создают непревзойденные произведения. Они заваливают редакцию бесконечной писаниной и приходят в ярость, когда их не хотят публиковать. Настоящих писателей знают в качественных редакциях и приглашают к сотрудничеству.
9. Истинные ценители искусства всегда одеты со вкусом и опрятны. Графоман ы отличаются отсутствием вкуса, одеваются они как можно ярче, чтобы привлечь всеобщее внимание.

Лечение

Многие считают, что эта болезнь не требует лечения. Человек просто пишет и никому не мешает. Это не так! Запущенная графоман ия может привести в депрессии, маниакально-депрессивному психозу и другим отклонениям психики.

Лечение проблемы происходит в прямой зависимости от стадии недуга. Для людей, у которых мания к писательству заметна на ранних стадиях, рекомендуется найти новое хобби, что полностью вовлечет их в процесс. То есть, если графоман ия была обнаружена на начальных этапах, необходимо плавно сместить центр внимания человека.

Человеку с запущенной графоман ией необходимо психиатрическое и медикаментозное лечение. Медикаментозное лечение включает в себя прием психотропных веществ и нейролептиков.

Психиатрическое состоит из сеансов у семейного психолога, гипноза, когнитивно-поведенческой терапии:

1. Общение с родными очень важно. На подсознательном уровне у человека больше всего доверия к семье, поэтому слаженная работа психолога и членов семьи поможет осознать больному наличие проблемы и преодолеть ее .
2. Гипнотерапия — погружение в глубокий гипнотический сон, в процессе которого в подсознание человека закладываются нужные мысли и цели.
3. Когнитивно-поведенческая терапия основана на совместной работе больного и специалиста. Терапевт определяет, что мешает человеку адекватно мыслить, и перенаправляет его мысли в нужное русло.

Несмотря на то, что многие считают графоманию несерьезным расстройством, она требует внимания специалиста. Любую манию, навязчивую идею, которая является беспочвенной, необходимо устранять при первых же ее проявлениях.

Литература

«Графоман» — газета, долгое время являвшаяся печатным органом Вельского Литературного Объединения «Вель». Издаётся с октября 2003 года Николаем Павловичем Васильевым. С самого начала являлась только районной литературной газетой, в которой могли публиковаться вельские авторы, была бесплатной и издавалась по инициативе Николая Васильева на его личные средства. С 2007 года газета увеличивается в объеме до восьми полос, и на настоящий момент (2009 год) выходит уже на шестнадцати полосах, так как увеличилась география распространения газеты – сначала вся Архангельская область и Ненецкий АО, а потом и другие регионы страны: Москва, Санкт-Петербург, Воронеж, Белгородская область, Алтайский край и др. В 2008 году создана редакционная коллегия газеты, члены которой, живущие в разных городах, отсылают главному редактору все интересные материалы, из которых уже и формируется каждый очередной номер газеты.

См. также

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое «Графоман» в других словарях:

графоман — а, м. graphomane m. Тот, кто страдает графоманией. БАС 2. Он &LT;ксаверий&GT; ведь графоман: издавна одержим писательским зудом. О. Ольнем Муравейник. // ВЕ 1902 8 541. Кстати, Курнос просто безызвестный графоман, но есть другие переводчики,… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

— [Словарь иностранных слов русского языка

Борзописец, версификатор, стихослагатель, бумагомарака, метроман, строчкогон, пачкун, посредственность, ремесленник, бумагомаратель, писака, кропатель, бездарность, непоэт, стихокропатель, сочинитель, чайник, стихоплет, виршеплет, слагатель,… … Словарь синонимов

ГРАФОМАН, графомана, муж. Страдающий графоманией (мед.). || Бездарный, но плодовитый писатель (ирон.). Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

ГРАФОМАН, а, муж. Человек, страдающий графоманией. | жен. графоманка, и. | прил. графоманский, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

В трудах, не покладая рук,
Тропой безденежья и мук
Ее следы в песках пустыни
Поэты ищут и поныне…

Графомания как болезнь

Общеизвестное мнение представляет графоманию, с одной стороны, как болезнь, некоторое душевное расстройство, вызванное пристрастием к писанию. Оно усугубляется невостребованностью, одиночеством и невозможностью реализовать свои амбиции. Кто такой графоман? Определение относится к автору, чьи произведения не принимаются обществом и с чем он сам категорически не соглашается.

Но некоторых талантливых писателей также не признают довольно продолжительный период. Причем некоторые не получают признания при жизни. Гениальность и талант не вписываются в рамки общечеловеческих норм. Поэтому рассматривать, что такое графоман, с этой стороны бесполезно.

Бесполезность произведений

В осень цвета золотого
Муза вткала сонеты.
Отличает только слово
Графомана от поэта.

Таким образом, он создает произведение низкого уровня, в основном, для своей пользы. Уровень произведения оценивает только читатель. Его оценка является критерием, что такое графоман и что такое настоящий писатель. Еще есть критики, филологи и другие специалисты, которые профессионально определяют качество произведения. У некоторых критика доходит до абсурда, как, например, нашумевшая в Интернете статья «Графы и графоманы», в которой автор выискивал ляпы у Л. Н. Толстого.

Самую главную оценку дает сам автор произведения, взяв на себя ответственность, что сотворенное им повлияет на души читателей. Для этого он должен вложить свои силы и душу. Если произведение не окажет такого влияния, то его ждет жестокое разочарование. Выходит, что графомания является наказанием человека за низкое качество произведения.

Вот опять всю ночь не спится,
Муки грань передо мною.
Жгучим лезвием граница
Между блеском с нищетою.

Признаки графомании

Среди пустыни слов,
среди баталий фраз,
где ветер перемен
не даст оставить следа,
нас поиск истины не раз
заводит в лабиринты бреда.

Три группы графоманов

1. Первая пишет ни о чем, но очень красиво, пытаясь создать художественные образы. Но это отражает всего лишь хорошее образование.
2. Корявый язык, но замысловатый сюжет, который еще можно редактировать.
3. Имитация произведений или словесный мусор. Здесь более четко проявляется, что такое графоман.

Жажда признания

Признания хотят все. Графоманы атакуют издателей, настаивая на публикации своих «нетленок», или чаще всего публикуются за свой счет. У них другое представление о своих произведениях, в отличие от аудитории.

Графомания существует во многих разновидностях, но мы рассматриваем литературную.

Как правило, у графоманов нет аудитории. Они в принципе не могут ее собрать, так как никому не интересны. Поэтому они остаются в одиночестве, усугубляя свое болезненное состояние.

Догорает день минувший красной осени листом.
Я сегодня долго думал то об этом, то о том.
Может, это было дело даже вовсе не во мне,
Если просто так гуляют

Графоман не чувствует тему. Может быть, он и рифмует правильно, но смысла между словами нет. Скорей всего, это похоже на начертание линий не умеющим рисовать, по которому получается некоторое сходство с портретом. Необходимо правильно направлять взрыв эмоций и находить свой правильный путь. Но если тема и чтение захватывают читателя, то это уже не графомания.

Количественные произведения назвать трудно. Проскальзывает информация, что оценкой произведения должна быть оплата за него. Если не платят, значит, это графомания. Это не всегда так, но мыслящий и талантливый человек всегда найдет выход, чтобы ему платили за творчество. Пусть даже это будут небольшие деньги.

Кто такой графоман? Определение с положительной стороны

Неуспешных писателей представляют как неудачников и бездарностей, не обремененных особым интеллектом. Скорее всего — это крайность. Человек может быть вполне приличным и образованным. Для него совсем необязательно зарабатывать писательским трудом. Он пишет для себя, и это так же нелегко. Непрофессиональность текста и куча недостатков не означает отсутствие способностей. Для них нужны определенные знания и опыт, как и для любой другой деятельности. Период графомании проходят все, пока не начнет появляться что-нибудь путное. Просто у одних это занимает пару лет учебы, а у других — долгие годы. Это наглядно можно увидеть по обучению ремеслу художника, среди которых также может быть не один графоман. Мастер слова не вправе ставить презрительное клеймо на человеке только за то, что он не сумел вовремя получить необходимое образование и делает попытки что-то написать самостоятельно.

Роль Интернета в развитии творчества

Что такое графоман в современном обществе? В настоящее время он растворился в Интернете среди других пишущих людей. Можно творить напрямую в отдельных блогах и порталах. Кое у кого постепенно набирается мастерство, и для читателей расширяется выбор. При этом за свободно опубликованные тексты ничего не надо платить. Если раньше между писателями и читателями зияла непреодолимая пропасть, то сейчас пишут все. Это очень хорошо, что миллионы людей вовлечены в этот процесс, и многим совершенно безразлично, приклеят к ним ярлык или поставят на ком-нибудь или нет печать графомана. Русский язык (да и остальные языки) может торжествовать и гордиться своей востребованностью.

Печатайтесь, друзья, по много лет,
В дороге нет причин остановиться.
Когда от вируса подохнет интернет,
Мы будем здравствовать в истрепанных страницах.

Следующим плюсом графомании является спасение от одиночества и безделья. Для детей и молодежи она несомненно полезна, ибо помогает устранить безграмотность и развить мышление. При этом существенно расширяется круг знакомств. Для старшего поколения графомания является средством и одиночеством. Таким образом излечиваются душевные травмы, чего нельзя сделать другими способами. Кроме того, в сети обязательно найдутся сочувствующие, готовые поддержать в тяжелое время.

Из вышесказанного следует вывод, что такое графоман: это человек, предоставляющий для широкого круга лиц полезную информацию, который сам справляется со своими внутренними проблемами.

Многие не знают, что такое графомания и кто может иметь такую проблему. Графомания встречается часто. Важно разобраться, кто такой графоман, какие симптомы присущи такому человеку, и как избавиться от патологии.

Основные признаки

Графомания – это непреодолимое желание, патологическое стремление к написанию бесплодных текстов, которые не несут никакого богатства обществу.

Страдающий этой зависимостью нуждается в постоянном написании чего-либо, даже если в этом нет определенного смысла и результат не оправдывает ожидания.

Результаты работы таких людей не представляют никакого интереса для критиков, издателей, читателей.

Главным для такого человека является не результат, а сам процесс написания. Любой такой человек уверен в совершенстве своих работ. Он уверен, что те, кому не нравятся его работы, – просто не доросли до такой высокой литературы. Такие читатели, по мнению графомана, не могут верно оценить всю гениальность произведений искусства. Психиатры выделили несколько признаков настоящего графомана:

• пишет только для того, чтобы писать;
• не воспринимает конструктивную критику;
• демонстрирует свои комплексы в произведениях;
• не учитывает и не знает литературных традиций;
• не читает ничего кроме своих работ;
• не умеет полноценно и долго работать над одним произведением.

Графоман не мыслит себя без творчества. Он не задумывается о том, что его работы никому не нужны. С помощью произведения писатель реализует себя. Он описывает себя в качестве главного героя. Если такая личность имеет комплекс по поводу своей внешности, то главный герой его произведения будет идеалом красоты. Поэтому содержанию произведения можно узнать о психологических проблемах такого автора.

Отличительные черты писателя

Каждый профессиональный писатель, прежде чем издать произведение, несколько раз перечитывает его и делает массу правок. Графоман же уверен, что его работа безупречна и не нуждается в дополнительных изменениях.

В работах профессиональных писателей несколько сюжетных линий, несколько разных образов и характеров. Графоманы же в своем произведении развивают лишь одну тему и не раскрывают в полной мере характеры героев. Это со временем надоедает читателю и поэтому такая книга становится невостребованной.

Профессиональный писатель знаком с литературной традицией, знает много произведений других авторов, знает каноны построения текста. Графоман же не имеет и не хочет иметь такого знания. Поэтому его произведения содержат много ошибок и не выходят на должный уровень.

Настоящий писатель всегда проверяет свой текст, редактирует его, улучшает, прорабатывает каждую деталь, принимает критику. А любой графоман убежден в идеальности своей работы. И сразу после написания книги такой индивид раздает свою работу всем близким и знакомым, чтобы те оценили его творчество и похвалили его как специалиста. Конструктивную критику такой автор не примет.

Особенности рабочего процесса

Графоман ведет личный дневник, но не следует думать, что все, у кого есть дневник, являются носителями этого заболевания. Обычный человек записывает в личный дневник свои переживания и радости, это нормально, порой это спасает его от одиночества. У человека есть друзья и знакомые, которые могут выслушать все проблемы, а у графоманов таких людей нет. Чем больше записей такой человек делает в своем дневнике, тем стремительнее он отдаляется от общества.

Из-за постоянного одиночества он начинает чувствовать себя не таким, как все. Это и провоцирует формирование у личности сознание того, что он гениален. Вследствие этого он не может адекватно воспринимать конструктивную критику. Он отделяет себя от обычных людей, говоря о том, что они просто не понимают ничего в творчестве. Если вы распознаете графомана и кажете ему об этом, он будет отрицать это. Спор с ним не принесет необходимого результата.

Графоманы могут вести блоги, но они не являются востребованными среди пользователей интернета.

Причины

Основными причинами формирования графомании являются:

• неуверенность в себе;
• стремление к мудрствованию;
• обособленность и отстраненность от окружающих.

В итоге одинокий, неуверенный в себе человек с низкой самооценкой не может найти человека, который смог бы с ним общаться. Все свои переживания в таком случае он переносит на бумагу.

Графомания выступает как особая форма рассказа и своих переживаниях, но не человеку, а бумаге. Таким образом, чем дольше человек страдает этой проблемой, тем обособленней он становится. С каждым днем такой человек все больше перестает ценить реальное, живое общение с искренними людьми. Исчезает любое стремление графомана найти общий язык с окружающими.

Такой индивид вызывает чувство жалости у окружающих. Его творения вызывают умиление и чувство восторга только у него. Поэтому он болезненно реагирует на критические высказывания со стороны окружающих.

Успешные писатели всегда учитывают мнение читателей и это стимулирует их дальнейший карьерный рост и позволяет совершенствоваться. Графоманы же этого лишены, поэтому их работы так и остаются невостребованными, ни для кого не интересными на протяжении длительного времени.

Методы лечения

Стремление к бесплодному написанию текстов лечится в зависимости от запущенности заболевания и его проявления.

• Начинающему графоману отлично помогает поиск нового хобби или интересного для него занятия. Если вы заметили, что ваш близкий человек начинает проявлять первые признаки графомании, следует отвлечь его и предложить новое занятие.
• Человек с тяжелой формой заболевания нуждается в более сложном лечении. Обычно в таком случае необходима психотерапевтическая диагностика, по результатам которой назначается медикаментозное лечение. В качестве медикаментозных средств назначаются психотропные препараты нейролептического действия.
• Среди психологических методик действенной окажется семейная терапия или даже когнитивно-поведенческая терапия. Эти методики направлены на то, чтобы графоман избавился от неуверенности в себе и выработал смелость в себе смелость. Близкие люди во время лечения должны поддерживать больного, не обижаться на его резкие высказывания. Но нельзя навязывать ему свое общение, такие личности этого не любят.

Таким образом, можно сделать вывод, что графомания – это заболевание, которое можно вылечить. Все зависит от самого пациента и помощи его близких людей.

Графоман

Толстой был тоже графоманом
У графа мания была —
Он целый день писал романы,
Забросив прочие дела.

Юрий Смирнов

Однажды меня спросили, как я отношусь к словам Николая Доризо: «Графоман — это гений, лишённый таланта». Этот вопрос застал меня врасплох и даже озадачил. Я начал думать.

Во-первых, это была неточная цитата. Когда имеешь дело с расхожей фразой, нужно посмотреть, как она выглядела в первоисточнике — и часто оказывается, что в действительности всё выглядит иначе, чем на самом деле. Слова оказались частью стихотворения Доризо, и в оригинале звучали так: «Графоман — это труженик, это титан, это гений, лишённый таланта» .

Это не такое уж короткое стихотворение 1963 года, и всё оно про то, что у графоманов нет свободных минут, они тратят деньги не на девушек, а на машинисток (тогда, до изобретения принтеров и текстового редактора Word — важная статья расходов автора), страдают и, в общем, «мостят свои строки тернисто» . Заканчивалось стихотворение ровно теми словами, что я уже привёл. Надо сказать, что на любителя поэзии Николая Доризо в моём тогдашнем кругу посмотрели бы не то, что как на сумасшедшего, а как на диковину, как на говорящего зайца, к примеру. Собственно, для нас Николай Доризо и был образцом того самого графомана, а слова о гении, лишённом таланта, какой-то дурной абстракцией.

…графоман может быть автором одной-двух компактных книг и множества томов

Во-вторых, нет общего определения графомана. В последней редакции словаря Даля о нём говорится как о человеке, «помешанном на многописании, бездарный писатель, предающийся беспрестанному сочинительству, бумагомарака» . Но только всё равно эти определения — частные, и графоман теперь не зависит от признания обществом и от количества написанного: графоман может быть автором одной-двух компактных книг и множества томов. Может быть писателем сертифицированным и подпольным. Более того, слово «графоман» — будто слово «литература». И всякий часто слышал, когда в разговоре с ощутимым оттенком снобизма говорят: «Это — не литература», подразумевая, что вот есть где-то настоящая, очевидная всем в своей ценности, литература, а вот предмет разговора — «не это». То есть «литература» — это были тексты, которые нравятся говорящему, а «графоман» был человек, который нам не нравится.

При этом в клинической психиатрии графомания всегда была вполне самостоятельным термином, рассматривалась безо всяких эмоций, изучалась и описывалась.

Но в мире литераторов графоман оказывался писателем, который считал себя достойным прочтения, но не считаемый нами достойным этого чтения.

Личным порядком или корпоративным образом писатели или критики назначали кого-то графоманом, воруя слово у психиатров: собрались несколько человек за столом и решили считать какого-нибудь Синдерюшкина графоманом без кандидатского стажа и учётной карточки.

Более того, слепые тесты, наподобие дегустации вина, показывают страшное — в графоманы попадают и Александр Блок, и Николай Олейников, границы размыты, ничего не понятно, и страшно опозориться, не угадав.

Это даёт право кокетничать словом «графоман» — оно как остывшее железо, вынутое из горна. Так можно назвать журнал, магазин или телевизионную передачу, а одна успешная женщина, автор десятков детективов, радостно признавалась, что она, дескать, графоман, потому что не может не писать. Слог и сюжет у неё действительно были неважные, но имелось в виду именно прямое толкование.

Кокетливый писатель как бы говорит: такая со мной случилась беда — вроде синдрома Туретта или там диареи: не могу сдержаться, пишу и пишу. И как бы приглашает согласиться с тем, что этот недуг не простой, докучливый для окружающих (или средство для чистого циничного заработка), а вот такое, посланное от Бога, сладкое несчастье, которому нужно сочувствовать. Ну, или просто дать денег.

Есть такое знаменитое выражение Толстого (повторенное им несколько раз): «Думаю, что писать надо, во-первых, только тогда, когда мысль, которую хочется выразить, так неотвязчива, что она до тех пор, пока, как умеешь, не выразишь её, не отстанет от тебя. Всякие же другие побуждения для писательства, тщеславные и, главное, отвратительные денежные, хотя и присоединяющиеся к главному, потребности выражения, только могут мешать искренности и достоинству писания» . Есть у него и запись в дневнике за 19 октября 1909 года на ту же тему: «Если уж писать, то только тогда, когда не можешь не писать» .

Графоманов проредило то, что всех писателей стали хуже кормить

То есть кокетливый графоман норовит пролезть в эту щёлочку — не мне, не мне, а имени Твоему, не сам я, а только волею пославшей меня жены-страны-весны.

В своём стихотворении Доризо пытался реабилитировать хтоническое начало, которое заставляло обывателя написать историю себя, семьи, фенологические наблюдения и ленивые мысли после обеда. Но это было давно, в те времена, когда некоторым поэтам приходилось доказывать своё звание в суде или оправдывать своё желание создавать текст, потому что в обществе считалось необходимым читать тексты.

Теперь всё наоборот, и оправдывать писателя не нужно. Обществу уже не нужно его содержать, да и читать не обязательно. Графоманов проредило то, что всех писателей стали хуже кормить.

В-третьих, как я сказал, слова Доризо, которым уже больше полувека, оказываются какой-то абстракцией — а с абстракцией спорить, равно как соглашаться, бессмысленно. Споры об абстрактных (и при этом по-разному понимаемых словах) всегда ведутся по одним лекалам. Диалог происходит, будто в давнем анекдоте про молодых учёных. Один из них со значением спрашивает:

— Саша, прибор?!

— 39!

— Что «39»!?

— А что — «прибор»?

Так и с понятием «графоман».

Потом разговор зашёл о том, сколько графоманов на свете, и больше ли графоманов сейчас, нежели в Советское время — я отвечал, что это никому не известно. Потому как, с одной стороны, их должно стать больше, потому что людей просто становится больше. Одновременно, стать графоманом гораздо проще — экономя леса (заменив машинописную страницу на электронный экран), тиражированием своих текстов можно заняться в Сети. С другой стороны, часть психической энергии «канализируется», как говорят психиатры, другим способом — ну там, политической активностью, люди помоложе норовят что-то сплясать или спеть, а некоторые стремятся всё же написать что-то ради денег. Тогда писали для журналов и газет, которых уж точно расплодилось немерено по сравнению с временами Советской власти, потом начали писать в Интернет и, наконец, в социальные сети.

Можно судить и рядить о том, станет ли графоман известным писателем. Я думаю, что, разумеется, может. Потому что в давно погубленной жадными издателями книжной индустрии всё смешалось. Кто писатель, а кто нет — решает не арбитр изящного, а телевизионный редактор, безвестная девушка, которая вбивает маленькие буквы после фамилии, которые будут показаны внизу, под говорящей головой.

Вот Брежнев — не писатель, хоть книги издавал и даже получил за них Ленинскую премию, а имярек — писатель. Быть по сему. Популярность и коммерческий эффект — явление многофакторное, зависит оно от рекламы, от маркетинговых ходов, от позиционирования писателя на рынке, от его внешних данных и особенностей биографии. А, совсем забыл, — ещё от интересности текста. И что ж, на графомана может возникнуть отчаянный спрос.

Бороться с графоманами всё равно, как с порнографией. Натужно и противно, а главное — без толку. Нужно лишь отвести резервацию для графоманов. То есть лишить графоманов возможности заставлять насильственно обывателя читать их, графоманов, творения. Ну, и не давать возможности графоманам удовлетворять свои прихоти за счёт тех, кто этого не хочет.

Ну, там отправила жена мужика в город за швейной машиной, а он все деньги семейные вложил в печать своей стихотворной книжки. Ну, натурально, его тогда скалкой — и поделом.

Потому как сэкономь денежку на личном пиве и печатай что хочешь.

Я долго встречался с графоманами, но в особом качестве. Они приходили ко мне в редакцию и несли свои книжки. Книжки были уже изданы, и графоманы просили, чтобы об этих книгах было рассказано городу и миру. Но газетная жизнь похожа на сгущённое молоко, в ней вязнет всякая бедная графоманская муха. Богатый же графоман просто покупал кусок газетной полосы, и там про него писали приятное и радостное. Те графоманы, что были менее искушены, покупали себе какую-нибудь медаль с профилем великого русского писателя, затем другую — и ходили потом по улицам, похожие на ряженых казаков. Некоторые покупали себе ордена и премии со странными и вычурными названиями.

Я-то, признаться, не ригорист и человек корыстный. Я готов был получать деньги от графоманов. Например, графоман звонил бы мне и говорил:

— Знаешь, Владимир Сергеевич, я написал рассказ — сейчас я его тебе вышлю, а завтра приду в гости, чтобы обсудить.

И вот он приходит ко мне, бренча бутылками, с окороком подмышкой. Прочитав всё написанное, я говорю ему, что думаю (а сам на всякий случай держу тяжёлый газовый ключ под столом). Мы выпиваем, а потом я провожаю его, пригорюнившегося, до дверей.

Но до сих пор обедаю я с друзьями, к счастью, далёкими от литературы.

Как распознать графомана? Заметки читателя | Психология

Как всегда, начнем со словарей.

Графомания [греч. grapho — пишу, mania — безумие, страсть, влечение] — непреодолимая страсть к сочинительству у человека, лишенного необходимых для этого способностей (Малая советская энциклопедия).

Графомания (от греч. графо — писать и греч. мания — безумие, исступление) — болезненное влечение и пристрастие к усиленному и бесплодному писанию, к многословному и пустому, бесполезному сочинительству. Графоманы стремятся опубликовать свои произведения. Так, не имея литературных способностей, они пытаются (иногда успешно) издать свои художественные произведения, а графоманы, не имеющие научных знаний, стремятся опубликовать свои псевдонаучные трактаты. Графоманские тенденции нередки у сутяжных психопатов и шизофреников (Словарь иностранных слов).

Толковый словарь Д. Н. Ушакова:
* Графоман, графомана, м. Страдающий графоманией (мед.). || Бездарный, но плодовитый писатель (ирон.).
* Графомания (от графо … и мания), патологическая страсть к сочинительству.

Толковый словарь С. Ю. Ожегова:
* Графомания, графомании, мн. нет, ж. (от греч. grapho — пишу и mania — сумасшествие) (мед.). Психическое заболевание, выражающееся в пристрастии к писательству, у лица, лишенного литературных способностей.

Тут все больше уклон именно в медицинскую сторону. Только Ушаков дает бездарного писателя как второе значение — уже производное от первого, ироническое. Но нас не интересуют реально больные люди, их надо лечить, а обсуждать там нечего. Нас-то, как правило, интересуют именно «бездарные, но плодовитые писатели (ирон.)» — а именно: где грань? Любой ли бездарный писатель — графоман?

Некоторые делают упор на количестве написанного. Мол, много пишет — графоман. Но легко подобрать контрпримеры: много (очень много) написал Лев Толстой, например. Нравится он нам или нет (мне нет), но он, безусловно, все же писатель. Где-то даже классик. Много писал Дюма-отец. Опять же, нравится он нам или нет (мне нравится), можно считать его легкомысленным, неглубоким, он «искажал историю» и т. д., но то, что он писатель — несомненно.

Если же человек написал мало, он все равно может быть графоманом: если он жив, то еще напишет, а если помер — просто не успел…

Таким образом, критерий количества написанного отпадает. Слаб.

Второй очевидный критерий — качество. Все же от диалектики никуда не денешься, переход количества в качество и т. д., кто помнит. Так вот, о качестве.

Есть куча паршивых бездарных писак — абсолютно не графоманов. Это дельцы, приспособившиеся и чутко уловившие сиюминутные запросы общества, поэтому их бездарная писанина имеет официальный или коммерческий успех.

Если на дворе советская власть — он кропает книжки о сусально-плакатных пионерах, героях, или о пионерах-героях, о передовиках производства, западных шпионах и т. д. Если власть переменилась и нужно другое — он валяет романы про борьбу мафий, жизнь гламурных красоток и все такое. Требуется диссидентская литература — пожалуйста, готов роман о притеснениях инакомыслящих в годы советской власти.

Качество всего этого не просто ниже плинтуса, оно уже где-то приближается к «привет шахтерам», но это не графомания, а ловкачество. Такие люди как раз здоровее нас всех. И никакой страсти к этому занятию у них нет, им нравится результат: деньги, звания, слава.

Вот где однозначно была решена проблема графомании, так это в СССР. Если ты член Союза писателей — значит, ты инженер человеческих душ. Если нет — имя тебе графоман, и можешь писать для собственного удовольствия, публиковаться в стенгазетах, если, конечно, не будешь отклоняться от генеральной линии партии. А не то — и подправить можно.

Ажаев, Семен Бабаевский, Иван Шевцов, Кочетов, известные своей вопиющей бездарностью — это писатели-соцреалисты, перед которыми редакторы литературных журналов делали ку и платили им фантастические гонорары. А Булгаков, Зощенко, Ахматова, Пастернак, Мандельштам, Платонов, Даниэль, Синявский — модернисты-графоманы, подозрительные субъекты. А Бродский так и вовсе тунеядец, чуть ли не уголовник.

Во все времена были гениальные писатели, которых общество оценило уже после их смерти. А при жизни домочадцы считали их именно что графоманами, жены кидали в них недорогую посуду, а лавочники не отпускали в долг. Таким образом, признание литературными организациями, величина гонорара — тоже никакая не гарантия, что перед нами не графоман, равно как и отсутствие признания и гонораров — не признак графомании.

Есть еще одна категория людей — пишущие для своего удовольствия. Они не претендуют на признание, не огорчаются от непризнания и не считают себя супергениями. Так, пописывают себе в охотку. Иногда из них получаются Агаты Кристи, чаще не получаются, но это тоже не графоманы…

Иногда встречается мнение, что графоман — это тот, кто не может не писать. Но это уж вовсе ни в какие ворота не лезет — этак мы всех хороших и гениальных писателей в графоманы запишем…

Что же остается? Как нам реорганизовать Рабкрин… то есть отличить графомана? Кажется, уже все критерии перебрали — и везде расплывчатость. Неопределенность. И никакого правила Лопиталя, чтобы ее раскрыть путем взятия производных.

Но мне кажется, что я таки нашла критерий. Дело в том, что у меня под присмотром долгое время был немаленький поэтический сайт и приходилось много общаться с поэтами. Закачивать туда их стихи, разруливать ситуации в форумах, где разгоралось обсуждение. И я обнаружила, что чем талантливее стихи — тем внимательнее и спокойнее человек относится к критике. Талантливый поэт может не согласиться с критикой и сказать, что он хотел написать именно так. Может согласиться и исправить. Но в любом случае он критику выслушает, обдумает и поблагодарит за внимание. Может и огорчиться, но огорчение будет направлено на себя: не сумел, не донес, недовыразил мысль, не отточил слог. Потому что настоящие поэты ужасно скромны, самоедливы и требовательны к себе.

А вот бездарные — наоборот. Они всюду растыкивают свои тексты, выкладывают их на всех возможных сайтах, посылают в редакции, зачитывают знакомым… При этом любую критику они воспринимают как нападки, придирки и видят в ней вражеские происки. Обвиняют оппонента в зависти или непонимании его величия. Быстро переходят на личности и либо начинают агрессивно браниться, либо сворачиваются, забирают все творчество и уходят, гневно хлопнув дверью.

Они никогда не правят свои тексты, не переделывают и не отшлифовывают. Для правки и шлифовки нужно же понимать, что твой текст несовершенен. А у графоманов этот момент начисто отсутствует. Почему? Да потому, что ему безумно нравится все, что он написал, до единого слова. Отсюда и поиск врагов, завистников и интриганов — ну не понимают они, что написали плохо. Им-то кажется, что хорошо? А эти люди ворчат, критикуют и указывают на погрешности, следовательно, все они — враги.

Яркие примеры изумительной графомании чистой воды:

• Царская дама  — читать не на работе, и если у вас в руках чашка кофе — поставьте ее. Не держите. Зальете клавиатурку.

Значит, так и решим.

Графоман — это тот, кому безусловно нравится все, им написанное, и как следствие этого он:
а) не правит свои тексты;
б) не переносит никакой критики (даже доброжелательной и по делу).

Кстати, это и к статьям на ШколеЖизни.ру относится.

определение графомании в Медицинском словаре

определение. Кто такой графоман

Graphomania — это термин в психиатрии, который подразумевает патологическое желание, болезненное влечение или страсть к бесплодным Священным Писаниям, к написанию текстов, не представляющих культурной ценности, бесполезному письму.

Практики по психологии — это не поддается написанию трактовки, результатом которой обычно является полная чушь.Поэтому работы графоманов часто не представляют интереса для критиков и читателей. Графомания, как и любое подобное заболевание, может иметь более тяжелые проявления и формы. Как и другие диагнозы в таком регионе, мания к бесполезному и никому ненужному написанию не появляется на пустом месте.

Графомания в психологии — это патологическое желание, непреодолимая страсть человека к письму при отсутствии соответствующих способностей.

Количество причин

Причинами графомании могут быть неуверенность, стремление к мудрости, отчуждение, изоляция, отстраненность и т. Д.Так, например, одинокий асоциальный индивид с заниженной самооценкой не может найти никого общего языка и изливает свои переживания, мысли на листок бумаги.

Графомания — это своего рода попытка излить душу на бумагу. Создание графомана — часть его одинокого и мучительного мира. Психологи выявили следующую закономерность: чем больше человек, страдающий графоманией, сочиняет, тем меньше он перестает нуждаться в реальном, живом общении. Он просто перестает бороться за него.

Graphoman с помощью написания текстов компенсирует свою потребность в общении.Однако работы индивидуума, склонного к грапомании, чаще вызывают недоумение, а сам человек вызывает чувство жалости. Только для самого украшения его творения гениальны. Он искренне верит в свой гений. Из-за нарушения психики человек не может дать адекватную оценку своему состоянию и поэтому довольно болезненно реагирует на критические высказывания в ваш адрес.

Самые талантливые писатели учитывают мнение читателей, и это для них своеобразный положительный стимул к дальнейшему профессиональному росту.А графика этого лишена, поэтому профессионально улучшать и развиваться не может. Поэтому их сочинение не имеет литературной и духовной ценности. Их сочинения однообразны и неоригинальны. Спустя какое-то время все реальное общение сводится только к демонстрации своих работ.

Внешний мир из-за навязывания его творений начинает избегать и избегать графомана, однако он находится в более суровых проявлениях. В более легком проявлении появление графомании может быть связано с наступлением каких-то временных обстоятельств, например, любимый мужчина уехал ненадолго, а письмо — лучшая возможность отвлечься от переживаний, связанных с этими обстоятельствами.Когда любимый человек возвращается, письмо прекращается, и «Graphoman» становится прежним.

Также к причинам грапомании можно отнести: излишне живой темперамент, патологическое усиление половых инстинктов, наследственность, безнравственность, праздность и лень.

Знаки графомании

К основным особенностям графики можно отнести случайность, невозможность работать над собой, невозможность идти прогрессивно. Также приметы графики учитывают навязчивое повторение изображений, нарушение синтаксиса, стилистики, лексики, связанного с текстом текста, страстность, нетерпимость к критике своих сочинений, неприязнь к печатным авторам.Все коллекции столбцов довольно шаблонны и скучны.

Графики обычно нравятся абсолютно всему, что он пишет. Они просто в восторге от своих работ. Они также получают удовольствие от процесса написания текстов. Так что эти писатели могут себя вести, но у них состояние редкости, а у графоманов — обычное состояние.

Люди, страдающие этой манией, много пишут. Они постоянно находятся в процессе написания. Графики очень навязчивы, предлагая другим оценить их творческие способности.Они могут присылать свои опусы как знакомым людям, так и незнакомым людям.

Графики характеризуются постоянным желанием публиковаться. Чаще всего люди, страдающие графоманией, пишут о себе. Так что, чтобы писать о другом, им просто не хватает опыта и знаний. При этом, изображая себя, они подсознательно описывают себя так, как, по их мнению, должны восприниматься окружающими.

Все граффы серьезно относятся к своей деятельности.У них совершенно отсутствует чувство юмора. А шуточные высказывания в сторону их творчества просто недопустимы. У них нет самоиронии. Также люди, страдающие болезненной меткой при написании, часто берут себе звуковой и громкий псевдоним.

Часто не обязательно, чтобы все перечисленные функции присутствовали в комплексе. Однако есть один классический признак графомании — очень серьезное отношение к своему писателю.

Лечение графомании

Лечение мании зависит от тяжести проявлений болезни.Итак, началу графомана может помочь какое-то новое увлечение, появление новых интересов. Те. Если граманиология у индивида выражена в слабой форме, то его нужно просто отвлечь от бесполезной бумаги, поинтересоваться чем-то другим. Но человеку с тяжелым заболеванием требуется специализированное психотерапевтическое и медикаментозное лечение. Медикаментозная терапия заключается в приеме психотропных или нейролептических средств.

Среди терапевтических методов неплохо зарекомендовали себя: семейная психотерапия и когнитивно-поведенческая терапия.

Когнитивно-поведенческая терапия направлена ​​на избавление от робости, неуверенности, отчужденности, повышение самооценки, развитие смелости у пациента. Особенно важна в обращении с графизмом поддержка близких и общение с ними. Близкие люди должны окружать граффы для заботы и тепла. Им поможет тактичное, ненавязчивое общение с графоманом. Склонный к графомании мужчина должен понимать, что есть люди, которым он искренне интересен, потому что он для них значимая личность.Только совместные нацеленные на лечение усилия врача и родных людей помогут Graphoman отойти от бессмысленного письма.

В некоторых источниках лоботомия упоминается как успешный метод лечения графомании, то есть иссечения лобных долей мозга. Однако не все граффы согласны с этой операцией.

2. Писатель и график. почувствуй разницу

Википедия дает нам следующее определение Графомания: «Графомания (от греч. Γράφω — писать, рисовать, изображать и греч.μανία — страсть, безумие, влечение) — патологическое стремление к составлению произведений, претендующих на публикацию в литературных изданиях, псевдонаучных трактатах и ​​т. д. Графоманические тенденции Часто проявляются у сухих психопатов. «
» Графомания — это психиатрический термин, обозначающий болезненную страсть к написанию текстов, чаще всего не представляющих никакой культурной ценности. Обычно работы такого шаблона авторов необъяснимы и не представляют интереса для читателей или критиков.Как и любое подобное заболевание, графомания может иметь более или менее тяжелую форму.
Как и другие диагнозы в этой области, графомания не возникает на пустом месте и, в принципе, поддается лечению, в том числе лекарствами.
Как стать графоманом? На бумаге мы выражаем наши чувства, эмоции и переживания, иногда мы приносим дневники, в которых они делились, в стихах выражают восторг или печаль, любовь или ненависть. Однако в большинстве случаев собеседников у человека много и кроме листа бумаги.А в графомане — нет. Изначально одинокий, может быть, страдающий заниженной самооценкой или неспособностью поговорить с кем-то с душой, он начинает писать. Его творения — часть его болезненного и одинокого мира. Чем больше он их создает, тем меньше сознательно стремится к живому общению. Однако, ограничивая себя в контактах, Графоман должен реализовать естественную тягу к общению, она заложена в личности на подсознательном уровне. И снова его рука тянется к листу бумаги.

О таком человеке можно только пожалеть.Его работы кажутся ему гениальными, более того, он полностью искренне верит. Как и любой психиатрический больной, он не видит признаков болезни, не может объективно оценить свой образ жизни. Именно поэтому граффы крайне болезненно воспринимают критические высказывания относительно своего творчества.

Для большинства авторов аудитория является стимулом для развития, а также основным источником информации о недостатках их работ. Люди, страдающие болезненной меткой на письме, этого лишены, а значит, они не могут развиваться и совершенствоваться.Как результат — произведения, лишенные какой-либо литературной и духовной ценности, однообразные и неоригинальные. Со временем все контакты с внешним миром сводятся к Графоману для демонстрации его творений. И именно по этой причине внешний мир начинает его избегать.

Однако это тяжелый случай заболевания. В легкой форме графомания может быть связана с определенными временными состояниями. Например, любимый человек находится в отъезде, и писать в этом случае — лучший способ отвлечься от переживаний, связанных с этим.После возвращения объекта похоти все приходит в норму, и симптомы графики проходят сами собой.

Помочь графоману можно. Если отвлечь его от ручки и листа бумаги, предложить другие развлечения и интересы, не исключено, что при регулярных контактах с кем-то со временем он откажется от мысли о творчестве. Однако в случае тяжелой формы заболевания потребуется вмешательство специалиста, иначе, как и при любом другом подобном заболевании, последствия неквалифицированного воздействия могут быть фатальными.»

Обращаться к издателям, редакторам, литературным агентам, граффикам тяжело и мучительно беспокоить даже поломка мебели. И они пытаются обидеть человека, который отказался публиковать как можно больше. Иногда они пишут оскорбительные письма годами, правда редко найдено.

Графоман не умеет воспринимать критику и требует, чтобы его работы печатались буквально, без редактирования.При издании за свой счет (небольшие типографии охотно выполняют такие заказы) книги выходят, а вот графомана ждут следующего Удар: аналогичный план фолиантов или буклетов книжных магазинов А в книготорговцы практически не берутся.Выхода на широкий рынок, славы, славы, почета и денег по-прежнему нет. Если писателю задают вопрос «Разве я не графоман?», Значит, не все потеряно, и шанс на рекламный результат очень велик.
Литературный институт, например, хорош тем, что учит критиковать других и принимать критику по отношению к себе, редактировать произведения, шлифовать, переделывать иногда много-много раз.

Грань между писателем и графоманом очень тонкая, поскольку оба могут быть мысленно не новы.Вот только это нарушено разного характера и этиологии.
И если настоящий художник (повторяю), просыпаясь от моего забытого творчества, иногда не может поверить, что это его слова, мысли, чувства, мазки кисти запечатлены на этом листе бумаги или холсте, то графоман понимает, что эти чудесные Слова, сложенные во фразе, написали именно ее и никто другой. Ничего трансцендентного.
Если художнику свойственна постоянная потребность превзойти самого себя, сделать его лучше, написать лучше, осмыслить определенные события, персонажи, действия, чтобы осознать всю грань своей личности, все, что манит в зародыше. , он поврежден в душе, генах и т. д., умение учиться по-новому осмысливать жизнь, события, постоянно открывать что-то новое, не отрицать голого в некоторых вещах, не изучив их, умение временно имитировать, менять взгляды и установки, умение Трепетно ​​работаю И познавай необходимый материал С разных сторон, потом графом к этим империям, простите за хамство — к лампочке. Для него нет возможности научиться какому-либо желанию превзойти себя. Напротив, Graphoman изначально уверен в гениальности своих текстов, в том, что он зажат, а все призы выдаются исключительно в виде блатмента и за большие деньги (кровать).Завидуя не музе, а благам и чести, графоман мучительно стремится получить и то, и другое, несмотря на то, что его текст может замедлять не только клише, но и огромное количество орфографических ошибок.
Если вы начинающий писатель, не поленитесь, выучите правила орфографии, возьмите Rosental Collection («Свидетельство о правописании и литературное редактирование») Или на худой конец отдайте текстовому редактору, корректору, учителю русского в школе. Правильное слово, эти услуги не такие уж и дорогие, но вполне возможно, что именно этот шаг будет первым на пути к публикации вашего текста.

С детства человека учат основным занятиям, которые станут пригодными в зрелом возрасте. В их число входит умение писать. Все пишут, оставляют заметки, кто-то становится писателем. Однако существует психическое заболевание под названием графомания, признаки которого приписывают людям, плохо пишущим. О причинах страстного желания писать и о методах лечения расскажем на сайте сайта психиатрической помощи.

Что такое графика?

Психиатрия рассматривает графоманию, потому что мы говорим о ментальном отклонении.Что такое графика? Это азарт, тяга, неудержимое желание что-то написать, сочинить. В то же время культурную ценность это творение не представляет. Работы могут быть абсолютно бессмысленными для нормальных людей и значимыми только для терпеливого пациента.

Психология рассматривает графоманию как тягу к письму при отсутствии каких-либо задатков и талантов в этой области. Человек испытывает неконтролируемое желание писать, которое выражается в создании полной чуши.Критикам и читателям подобные скульптуры не представляют ценности. Иногда такие сочинения сами по себе совершенно бессмысленны.

Графомания — это результат умственного отклонения в форме мании, возникающей не на пустом месте. Как и любое заболевание, он проявляется в различных формах.

Графоманом называют человека, который плохо пишет. Это также относится к людям, страстно пишущим. Они заражены, их композиции становятся пустыми и бессмысленными, бессвязными. Для литературоведов эти произведения не представляют интереса.Единственные, кто обращает на них внимание, — это психиатры, которые пытаются через выражения человека установить причины развития его болезни, цели, которые он преследует, а также понять саму болезнь.

Графомания проявляется в том, что человек начинает много писать на тему, в которой его можно вообще не понять. Например, графоман начнет писать научные работы, абсолютно не занимаясь писательской областью. Он может сочинять стихи, не соблюдая рифму.Может создавать произведения искусства, не обладая соответствующими талантами.

Разновидность графизма — это эротографическая технология — это написание любовных писем. Он может проявляться у психически больных людей, которые таким образом достигают сексуального возбуждения или удовлетворения.

Признаки графомании

Основными признаками грапомании являются различные ошибки, которые проявляются в письменной форме:

• Неспособность работать над собой.
• Навязчивое повторение образов.
• Unemption.
• Нарушение текста, лексики, стилистики, синтаксиса.
• Отсутствие прогрессивной траектории.
• Нетерпимость к критике ваших творений.
• Очарование типичными образами.
• Плагиат.
• Ненавижу авторов, чьи творения печатаются.
• Монотонность и однотонность текста.

В отличие от обычных писателей, которые также могут испытать некоторые из перечисленных опытов, у графоманов такие явления становятся привычными. Им нравится абсолютно все, что они создают.У них есть желание писать как можно больше. От процесса написания получают огромное удовольствие.

Графики пишут много. Их практически не остановить. Более того, они навязчиво предлагают другим людям оценить свои творения. Они могут отправлять свои произведения как знакомым, так и незнакомым людям.

Люди, страдающие психическим состоянием, жаждущие публикации. Более того, все их творения говорят о них лично. Чтобы писать о других персонажах, у них просто нет ни знаний, ни опыта.Поэтому граффы пишут исключительно о себе, представляя себя в этом образе, в котором их должны принять другие люди.

Графики не воспринимают критику. Они даже шуточные высказывания воспринимают очень болезненно. Им не присущи ни самоиронии, ни чувства юмора. Если их творения не воспринимаются и не печатаются, они еще больше разрушаются до своего болезненного состояния. Псевдоним графов берут громко и звонко.

Graphoman всегда носит с собой свои творения, чтобы люди могли оценить их в любое время.В то же время сами создания здоровых людей вызывают улыбку, которая раздражает больного человека.

Самая главная черта, которая выделяет граффити на фоне всех остальных писателей, — это серьезное отношение к его деятельности. Остальные признаки могут присутствовать, но не полностью.

Причины графомании

Графомания может быть связана с одиночеством человека в обществе, так как его появление называют основными причинами:

1. Отчуждение.
2. Низкая самооценка.
3. Отсутствие друзей, с которыми можно найти общий язык.
4. Стремление к мудрости.
5. Выход.
6. Комплекс гиперкомпенсации неполноценности.
7. Супермаркетная и бредовая идея отождествить себя с выдающимся писателем.
8. Удаление и т. Д.

Когда человек остается один, он хочет выразить себя. Это можно сделать через письмо, когда он пишет о себе и раскрывает свои мысли, образы, тайные желания.Больной изливает душу через письмо, что еще больше усугубляет его состояние. Дело в том, что психиатры заметили закономерность: чем больше Графоман пишет, тем меньше ему нужно живого, реального общения. Он все больше погружается в свой мир, где есть только он и его творения. При этом С. с реальными людьми больше не сталкивался.

Поскольку посредством написания творений человек компенсирует свою потребность в общении, Графоман очень серьезно относится к своей деятельности.Его творения не уникальны и не особенные. Сам графоман восхищается его творениями. Другие испытывают только смех и жалость к тем, кто хотел их ударить. Если кто-то высказывает негативную критику в адрес графикомана и его творения, очень болезненно воспринимается то, о чем человек в его произведениях рассказывает.

Писателям интересно мнение своих читателей для роста и развития их творческих способностей. Критика — это стимул для развития писать лучше в будущем.Графики этого качества лишены. Они не развиваются, потому что защищены от критики в свой адрес.

Все их общение с людьми сводится к предложению прочитать новое творение. Из-за нежелания совершенствоваться творения остаются скучными и неоригинальными. Причина тому — все более осторожный иллюзорный мир, в котором Graphoman не желает контактировать с реальными людьми.

Более легкие формы грапомании не являются психологическими отклонениями, если человек может быстро бросить свое увлечение после исправления ситуации:

• Временные трудности, когда человек может говорить только на бумаге.
• Наследственность.
• Сексуальная патология и увлечения.
• Живой темперамент.
• Лень.
• Безделье.
• Никакой морали.

Графомания может возникать при различных расстройствах (шизофрения, гипоманиакальное состояние, паранойя, маниакальное состояние, параноидальное расстройство личности и т. Д.). Психический автоматизм может проявиться тогда, когда пациент уверяет, что какие-то силы заставляют его много писать.

Лечение графомании

Лечение графизма полностью зависит от тяжести заболевания.Если граманиология проявляется в незначительной форме, то ее можно исправить, переключив внимание человека на другие интересные хобби и увлечения. Тяжелая форма графомании лечится совместно со специалистами (психотерапевтами и психиатрами). Здесь назначают психотерапевтическую работу и медикаментозное лечение, которое включает прием психотропных и нейролептических препаратов.

Проблема с живым общением с реальными людьми должна быть устранена. График можно остановить, если человек наладит контакты с внешним миром.Здесь также проводится психотерапевтическая работа по:

1. Устранение внутренних проблем, мешающих общению с людьми.
2. Тренировочные навыки.

Все упирается в возможность общаться с людьми, слушать и слышать их, а также правильно выражать свои мысли, чтобы их услышали. Все это происходит не за один день, поэтому терапевтическая работа долгая.

В обработке графики часто используется когнитивно-поведенческая и семейная терапия.

• Когнитивно-поведенческая терапия направлена ​​на устранение отчужденности, робости, заниженной самооценки, неуверенности, страха.
• Семейная терапия направлена ​​на получение поддержки от близкого и стабильного общения с ними. К графоману нужно проявить больше терпения и интереса. Он должен чувствовать, что им интересно, и заботиться о том, что это такое. Его внимание следует переключить на доверенное лицо.

Радикальным методом лечения графизма является лоботомия — иссечение лобных фракций мозга, с которым согласны не все графы.

Прогноз

Graphomania дает неоднозначные прогнозы, которые зависят от тяжести заболевания. Легкая форма отклонения быстро устраняется, когда человек осознает контакты со значимыми для него людьми и начинает ощущать их поддержку. Тяжелая форма графомании может навсегда остаться с человеком, который будет считать свою деятельность единственным существующим миром.

На время жизни графизма не влияет. Однако речь идет о психическом расстройстве, когда у человека начинают восполняться какие-то потребности.Следует понимать, что забота о написании — это компенсация. Что именно компенсирует графоман, становится понятно только после диагностики его болезни.

Оставьте график и наедине со своей бедой. Сам по себе человек помочь не сможет. Нам нужны специалисты, которые диагностируют состояние и помогут определить необходимость лечения.

Graphoman II называют непреодолимой тягой, страстью к бесплодному письму, бесконтрольным написанием текстов, не представляющих ценности.Одним из проявлений Graphoman AI в современном мире является активность многочисленных блогеров: они по несколько раз в день публикуют новые статьи, не имеющие абсолютно никакого значения. Однако авторы уверены в своей уникальности и популярности.

Graphomania — тяга к написанию бессмысленных текстов

Примеры отклонений

Толковый словарь объясняет Graphoman Ja болезненным пристрастием к письму. Убрав кто такой графоман, Можно определить примеры графомана AI.

1. Человек, который пишет для самого процесса, а не для конечного результата. При этом не думает о необходимости для общества его творчества. Не видит своей жизни без письма, считает это смыслом жизни.
2. Отклонение критики. Любая критика, даже конструктивная, графоман Ом агрессивно воспринимает. Такой человек рвет все связи с человеком, «оскорбившим» его детище.
3. Ожидание не для них. Есть графика, на которую не обращают должного внимания на работе.Они буквально штампуют произведения, руководствуясь принципом «чем больше, тем лучше». Они не любят томиться над долгим процессом создания качественной книги.
4. Отсутствие структуры. Мысли льются бесконечным потоком, поэтому автор горя не утруждает себя созданием структуры текста, придавая мыслям смысл и связность.
5. Не хочу развиваться. Такие типы не читают произведения других авторов, не учатся письму. Они считают, что все знают и знают, насколько лучше мировой классики.

Что такое графомания

Причины возникновения

Причины Graphoman AI имеют личный и психологический принцип. Среди наиболее частых причин стоит выделить:

• одиночество: одинокие люди — несчастны, им некому тратить время, нет никому, чтобы посвятить свою любовь, поэтому, чтобы забыть, они прибегают к написанию текстов — эти тексты могут быть как личные дневники о внутренних переживаниях и попытках написать шедевр;
• отсутствие общения: написанием текстов графоман компенсирует потребность в общении — в результате такого «общения» реальный разговор вызывает страх, панику;
• эгоизм, нарциссизм: люди эгоистичны и самоуверенны, они верят, что их текст — шедевр, требующий всеобщего признания, при отсутствии должного признания графоман решает, что общество слишком глупо, чтобы оценивать непревзойденный шедевр.

Одиночество может подтолкнуть человека к грапомании

Отличия писателя от графомана ОМ

Важно отличать писателя от графомана, чтобы не оскорбить лакуны опытного, талантливого писателя, распознать болезнь и помочь ей с ней справиться.

1. Графоман будет рассказывать о своей работе на каждом шагу. Объявят ваши стихи днем ​​и ночью. Писатели не любят хвалить свое творчество, привлекать к нему повышенное внимание.
2. Писатель всегда видит возможность роста, развития. Графоман отрицает наличие ошибок, промахов в своих творениях.
3. Чары избегают громких, пафосных слов, в то время как работа графомана А наполнена ими.
4. В работе этого таланта формируются собственные мысли и убеждения, которые они пытаются донести до людей. Люди с Graphoman: У нас нет уникальности, они озвучивали мысли известных людей.
5. Писатели не хотят сотрудничать с дешевыми массовыми изданиями или продвигать чьи-то идеи.Они с уважением, честь искусству, чего нельзя сказать о Graphoman ах.
6. Писатели обычно помогают новичкам. На графиках каждый считает своих конкурентов, а помогать кому-то не считает нужным.
7. Опытные писатели будут многократно читать свои работы, пока не убедятся, что нет разных ошибок. Графики не позаботятся о проверке текста на наличие ошибок.
8. В редакции Graphoman OV знают в лицо, и совершенно не потому, что они создают непревзойденные Работы.Они носят редакторы бесконечного письма и приходят в ярость, когда не хотят публиковать. Этих писателей знают в качественных редакторах и приглашают к сотрудничеству.
9. Истинные ценители искусства всегда одеты со вкусом и аккуратно. Графоманы отличаются отсутствием вкуса, одеваются максимально ярко, чтобы привлечь всеобщее внимание.

Лечение

Многие считают, что это заболевание не требует лечения. Человек просто пишет и никому не мешает.Это неправда! Запущенный Graphoman может привести к депрессии, маниакально-депрессивному психозу и другим отклонениям психики.

Лечение проблем происходит в прямой зависимости от скорости заболевания. Людям, у которых мания к письму заметна на ранних стадиях, рекомендуется найти новое хобби, которое полностью вовлечено в процесс. То есть, если Графоман был обнаружен на начальных этапах, необходимо плавно сместить центр внимания человека.

Мужчине с запущенным графоманом необходимо психиатрическое и наркологическое лечение.Медикаментозное лечение включает прием психотропных веществ и нейролептиков.

Психиатрический состоит из сеансов семейного психолога, гипноза, когнитивно-поведенческой терапии:

1. Общение с родственниками очень важно. На подсознательном уровне человек больше всего доверяет семье, поэтому слаженная работа психолога и членов семьи поможет пациенту осознать наличие проблемы и преодолеть ее.
2. Гипнотерапия — погружение в глубокий гипнотический сон, в процессе которого необходимые мысли и цели закладываются в подсознание человека.
3. Когнитивно-поведенческая терапия основана на совместной работе пациента и специалиста. Терапевт определяет, что это мешает человеку адекватно мыслить, и перенаправляет его мысли в правильное русло.

Несмотря на то, что многие считают грапоманию легкомысленным расстройством, она требует внимания специалиста. Любая мания, навязчивая идея, которая беспочвенна, должна быть устранена при первых же проявлениях.

Для начала — о смысле вопроса.Существует устойчивое мнение, что графомания — это болезнь, а болезнь — в плохом смысле этого слова. Не — болеть за Зенит. А именно — в результате чего-то получить то, от чего избавиться (вылечить) — а не просто чихнуть.
Как с гриппом — насморк нельзя положить в шкаф и пойти гулять, а в графике — схитрить надо. Нигде нет.
И второе устойчивое мнение, что графомания — это не болезнь, а порыв душ, самореализация.
Оба эти мнения естественно имеют право на жизнь. Постараемся разобраться — возможно, есть другое, третье определение этого понятия.

Возьмите несколько интеллектуальных словарей, и мы оттолкнемся от сути термина, в движении к понятию и явлению — графизму. Разобравшись в сути явления — узнайте, кто такой графоман.
Итак. Графомания — пристрастие к Священному Писанию, к многословному бесполезному письму. А писательство — низкокачественное литературное творчество.
Ожегов.

Это означает еще творчество, а не просто болезнь. Мучительное творчество. Его можно отнести ко всем великим писателям. Никто из них не написал — безболезненно и равнодушно.
Творчество — это создание новых культурных или материальных ценностей по замыслу. Опять оххегов.
Непонятно, что такое «культурный». Эпизодическое клеймение в стихах — это культурная ценность или нет? А «Черный квадрат» Малевича?
Попробуем: — Культурный …
Это …
Ну вот — он культурный человек.Есть еще телеканал. Там — театр, выставки, художники, работы. Искусство — это культура.
Да и нет. Спрашиваю Ожегова. Культура — взращивание души. Культурное улучшение, забота о душе. Телеканал заботится о душе — это и культура, и искусство.

Что случилось? Графомания — пристрастие к Священному Писанию, к многословному бесполезному созданию некачественных, новых, литературных ценностей, культивирующих душу. Три слова, слегка выпадающие из общей стройной картинки.«Зависимость», «Бесполезность» и «Ценности». А так в общем уже вроде смысл.

Зависимость не может быть здоровой, это все от той же мании — некоего душевного расстройства, навязчивого желания открыть себя миру. В контексте. «Рост из одиночества, неуравновешенности, невозможности реализовать некоторый имеющийся« потенциал »в других вещах и т. Д.» Что-то от психоза и от душевных болезней. Но талант и гений также не являются нормой человеческого поведения.Поэтому оставим это слово как допустимое в существующем определении.

Бесполезно — для кого или для чего? Для себя — или для других? Сложная и довольно неоднозначная концепция. В направлении определения «графомания», полезности или бесполезности некачественных значений, можно определить полезность для создателя и бесполезность для всех остальных (качество низкое). Следовательно — бесполезность, становится полезной только тогда, когда создатель ценности создает ее для себя. Самоудовлетворение.Теперь понятно.

Стоимость — всегда определяется на основании любых критериев. И это самый сложный момент для ответа на наш вопрос. Ценности всего два вида — культурные для души и не культурные — для остальных. Но…
Золотая диадема, украшенная бриллиантами исключительной красоты и не менее исключительной стоимости — ценна для души или для отдыха? Так мы зашли в тупик. Следовательно, вам придется объезжать маршрут.
Хотя можно пойти по тонкому льду и попытаться сказать, что ценность работы определяет читатель.
По сути читатель ничего не определяет. Он выражает эмоции — и только те, совокупность которых в принципе может дать оценку, — эмоциональные. Только тогда, когда критики, филологи и другие специалисты, а также сотрудники формирования общественного мнения могут появиться вместе с эмоциональной оценкой и реальной ценностью. Но будет ли это культурным или не культурным — никому не известно. Поэтому хрупкого много …

Итак.
Истинную ценность произведения определяет автор, даже до того момента, когда он сядет за свое сочинение.Он берет на себя ответственность за то, что созданное им будет влиять на души читателей, взращивая их. А если он ошибается — его ждет страшная машина, в виде болезни графомании, или чего-то более страшного — тщеславия, погони и жажды обогащения. Отправляя читателю свое творение, не ценное для души читателя — он получает эквивалентную толерантность собственной души.
Вот так.

Значит, графомания не болезнь, а наказание за незрелость собственной души или за «самоотдачу» стремлений.
И, Графоман — это человек, отбывающий наказание. Зек.

По отношению к — «Души — прекрасные порывы». Все души стремятся творить, но …
Продемонстрируйте свое творение, его собственное отражение в зеркале. Если это подтвердит культурную ценность имеющегося шедевра, то смело поставьте все в могилу.
Наказание — вам не грозит.
Хотя, кто знает?

Георгий Стенкин
декабрь 2006г.

словарный год Даля. Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля

Владимир Иванович Даль

В.И. Даль вошел в историю русской культуры, прежде всего как автор «Толкового словаря живого великорусского языка».

Но Даль известен не только Словарём, который он составил 53 года своей жизни. Он был этнолингвистом (сборник народных песен и сказок, народных эстампов), историком, культурологом, писателем и врачом, человеком разноплановых интересов, другом Жуковского, Пушкина, Крылова, Гоголя. Даль знал около 12 языков, в том числе тюркские. Написал учебники по ботанике и зоологии.

Даль унаследовал от родителей множество талантов и языковые способности.

Происхождение

Его отец, обрусевший датчанин Йохан (Иоганн) Кристиан фон Даль, принял российское подданство с русским именем Иван Матвеевич Даль в 1799 году был теологом и врачом, знал немецкий, английский, французский, русский, идиш , Латинский, греческий и иврит. Узнав о его языковых способностях, императрица Екатерина II вызвала его в Петербург на должность придворного библиотекаря.

Мать, Мария Христофоровна Даль (урожденная Фрейтаг), свободно говорила на пяти языках.А бабушка Владимира Даля Мария Ивановна Фрейтаг изучала литературу и даже перевела некоторые произведения на русский язык.

Дом Далей в Луганске

Владимир Иванович Даль родился в поселке Луганский завод (ныне город Луганск) 10 (22) ноября 1801 года и прожил там всего 4 года, а он навсегда. сохранил в памяти место своего рождения, взяв псевдоним Казак Луганск. Под этим псевдонимом он начал свою работу.

Образование

Даль получил начальное образование дома, а затем учился в Санкт-Петербургском университете.Петербургский военно-морской кадетский корпус. В 1817 году во время учебного плавания он посетил Данию и уже тогда понял, что Россия — его настоящая родина. Вот как он сам пишет об этом: «Когда я плыл к берегам Дании, меня очень интересовало то, что я увижу отечество моих предков, свое отечество. Выйдя на датский берег, я сначала окончательно убедился, что моя родина — Россия, что я не имею ничего общего с родиной моих предков. «В конце жизни он добровольно перешел из лютеранства в православие.

Гардемарин Владимир Даль

После окончания кадетского корпуса и нескольких лет службы на флоте, В. Даль поступил в Дерптский университет на медицинский факультет в 1826 году, прервав учебу в 1828 году с началом русского -Турецкая война, работает врачом в армии. В качестве военного врача он также принимал участие в Польской кампании 1831 года.

Работая ординатором в Санкт-Петербургском военно-земельном госпитале, Даль стал медицинской знаменитостью в Санкт-Петербурге.-Петербург: прославился как прекрасный хирург, во время операции владел обеими руками в равной степени. Он проявил себя как способный офтальмолог — успешно провел операции по удалению катаракты. Он любил гомеопатию и защищал ее.

Литературная деятельность

Одна из книг В. Даля

Литературную карьеру начал как поэт, прозаик, но это были эпизодические литературные опыты. А известным писателем он стал после публикации в 1832 году «Русских сказок и поговорок», именно эту книгу он подписал псевдонимом Казак Луганский.

В И. Даль и А. Пушкин

Именно в это время Даль познакомился с Пушкиным — он сам принес поэту книгу «Русские сказки и поговорки». С этой встречи началась их дружба, продолжавшаяся до самой смерти А.С. Пушкин.

Даль сопровождал Пушкина к Пугачеву, когда он писал «Историю Пугачева». Участвовал в лечении поэта от смертельного ранения, полученного на дуэли, и оставался с ним до смерти Пушкина.Он вел дневник истории болезни, позже вместе с Н. Арендт присутствовал на вскрытии и составил протокол.

Памятник Пушкину и Даля в Оренбурге. Скульптор Надежда Петина

«Толковый словарь живого великорусского языка»

Никаких других лексикографических работ подобного рода в мировой практике не известно. Создание словаря — личный и научный подвиг Даля. Включает 200 тысяч слов. Писатель и биограф Даля Павел Иванович Мельников (псевдоним Андрей Мельников-Печерский) считал, что «На составление такого словаря потребуется целая академия и век.« … Сам В. Даль сказал о себе и своем Словаре:« Это написал не учитель, не наставник, не тот, кто знает его лучше других, но который больше многих работал над ним; ученик который всю жизнь собирал по крупицам то, что слышал от своего учителя, живущего русским языком ».

« Толковый словарь живого великорусского языка »в 4-х томах

Прошло более 200 лет со дня рождения Даля , но его творчество не перестает интересовать и привлекать всех любителей русского языка, лингвистов.До сих пор интересно, как создавался этот огромный Словарь, были ли у него предшественники, почему он привлек внимание не только ученых, но и писателей? Что это за Словарь для всех нас сегодня?

Конечно, у Даля были предшественники. Уже в XVIII в. появился научный интерес к простонародью и «региональным словам» (теперь их называют диалектными). Научный интерес к общей лексике отражен в Словаре Российской Академии 1789-1794 годов, составленном под руководством княгини Екатерины Романовны Дашковой, обратившей внимание Екатерины II на необходимость описания родного языка, как это было сделано в Европейские академии того времени.

Но составители прежних, особенно академических, словарей считали систему книжного церковнославянского языка нормой. Этот язык был отрезан от живой народной речи. Даль это понимал. Он видел, что среди образованных людей либо преобладает пренебрежительное отношение к национальному языку, либо, как он выразился, «оглядываясь на него … как бы из снисходительного любопытства». Даль был подавлен тем, что его современники, не заботясь об изучении своего языка, предпочитали использовать чужие слова и обороты речи, «бессмысленные для нашего языка, понятные только тем, кто читает своими нерусскими мыслями»… перевод мысленно прочитанного на другой язык ». В качестве примера он привел лучших писателей: Державина, Карамзина, Крылова, Жуковского и Пушкина, которые« избегали иностранного языка »и« пытались … писать по-русски ».

Дизайн

Основная цель своей работы — «Повышать ценность народного языка и развивать на нем образованный язык». В. Даль не был ни ученым, ни филологом, он признавал, что ему не хватало «твердых знаний» в грамматике, но его любовь к языку была настолько сильной, что казалось, что «близкое знакомство» и «сильная симпатия к живому русскому языку» сможет «заменить стипендию».«

Прежде чем приступить к делу, он долго искал способы описания слов: алфавитные (в которых слова располагались« в алфавитном порядке ») и вложенные (« корневые слова ») словари. первый метод как «мертвый список», потерявший живую и осмысленную связь между словами. Второй метод был ему ближе, но сложен в реализации.

Работа над словарем

А потом он попытался создать словарь, объединяющий оба способа описания слов.Он делит слова на отдельные слова («не имея родственников», например, оттенок ) и вложенность. Вложенные слова устроены иначе. Если словообразовательное гнездо включает родственные слова с суффиксами, то они даются с исходным корневым словом. Если в гнездо входят слова с префиксом или префиксом и суффиксом, то такие слова размещались в разных местах по алфавиту. Итак, слова « варить », « варить » и « размягчить » заканчивались в разных местах.Такой словарь называется алфавитным вложенным словарем.

Сам Даль называл свой Словарь «толковым», считал, что это слово нужно толковать, объяснять. Чтобы проиллюстрировать значение этого слова, Даль использовал пословицы и поговорки, которых в его работе более 30 тысяч. Но отсутствие книжных примеров автор посчитал недостатком словарного запаса. У него не было времени на их поиски, а в литературе того времени было мало примеров «живого русского языка».Но он также привел свои собственные примеры для наглядности: «Так что я буду бить табакеркой по головам! — говаривал наш учитель высшей математики в морской пехоте. »

Оценка словаря

Ни одно произведение никогда не оценивается однозначно. Так было и со словарем Даля.

Монета Банка России из серии« Выдающиеся личности России ». К 200-летию со дня рождения В.И. Даля ( 2 рубля, реверс)

Академик М.П.Погодин: «Сейчас Российская академия немыслима без Даля». В.И. Дал был избран почетным членом РАН, ему была присуждена Ломоносовская премия.

Русское географическое общество наградило Даля золотой медалью, Дерптский университет наградил его премией, а Общество любителей русской литературы избрало его своим членом. Русский историк И.И. Срезневский писал: «Уже давно в русской литературе не было явления, столь достойного всеобщего внимания и благодарности, как этот словарь… Это одна из тех работ, которые своим видом влияют на ход воспитания народа … ».

Белинский говорил о любви Даля к России: «… он любит ее в корне, в самой сердцевине, в основе ее, потому что любит простого русского человека, на нашем обыденном языке называемого крестьянином и крестьянином … После Гоголя это все еще решительно первый талант в русской литературе ». Тургенев назвал словарь Даля памятником, который он себе воздвиг. Лев Толстой изучил Словарь и« Пословицы русского народа »Даля и включил в них несколько своих любимых пословиц. роман «Война и мир».Корней Чуковский посоветовал переводчикам почитать словарь Даля, чтобы они «всячески пополняли свой скудный запас синонимов».

Но мы нашли недочеты в Словаре. В основном это были просчеты метода «вложенности»: в одном гнезде обнаруживались порой «явно несовместимые» слова (в качестве примера приводятся русское дыхание и иностранный язык, попавший в русский язык с голландского или немецкого как язык пример). Знак и икона, круг и круг, «тяготеющие друг к другу», оказались разорванными.

Даль продолжил работу над своим словарем, обновил его. Второе издание вышло после его смерти, в 1880–1882 годах.

В. Перов «Портрет В.И. Даля »

Значение словаря В. Даля для современного человека

Количество слов в Словаре Даля говорит само за себя. Это национальное богатство. Словарь Даля — незаменимый источник информации, свидетельство любви к родному. язык, бесценное языковое наследие, неиссякаемый источник живой воды — исконное слово.Некоторые очерки Даля до сих пор не утратили своей этнографической ценности. «Язык не поспеет за образованием, он не будет отвечать современным потребностям, если ему не дать развиваться из его сока и корня, бродить на собственных дрожжах», — сказал В.И. Даль.

2. Каждое слово в названии словаря не случайно

Словарь Даля с самого начала был полемическим занятием — автор противопоставлял его словарям, подготовленным учеными Российской Академии (с 1841 г. — Академии наук). В знаменитом заглавии «Толковый словарь живого великорусского языка» читается боевая программа, частично расшифрованная самим автором в предисловии.

а) толковый словарь, то есть «разъясняющий и интерпретирующий» слова с использованием конкретных примеров (часто удачный пример заменяет элемент толкования). Даль противопоставил описания типа тезауруса «сухим и бесполезным» определениям академической лексики, которые «чем сложнее, тем проще предмет»: вместо определения слова «таблица» он перечисляет компоненты таблицы, виды столов и др .;

б) словарь «живого» языка, без лексики, свойственной только церковным книгам (в отличие от словаря Академии, который в соответствии с инструкциями назывался «Словарь церковнославянского и русского языков» ), с осторожным использованием заимствованных и трассированных слов, но с активным привлечением диалектного материала;

в) словарь «великорусского» языка, то есть не претендует на охват украинского и белорусского материала (хотя под видом «южных» и «западных» диалектных слов многие из этих территорий были включен в словарь).Даль считал наречия «Малая и Белая Русь» чем-то «совершенно чуждым» и непонятным для носителей русского языка.

Согласно концепции, словарь Даля не только и не столько литературный (составитель не любил «мертвые» книжные слова), но и диалектный, и не описывает какой-то местный диалект или группу диалектов, а охватывает множество диалектов народов мира. язык распространился на огромной территории … При этом Даль, хотя и был этнографом, много путешествовал и интересовался разными сторонами русской жизни, специально не ездил в диалектологические экспедиции, не разрабатывал анкеты и не занимался записывать целые тексты.Он общался с людьми, путешествующими по другим вопросам (так легендарный беззвучно живет ) или слушал выступления посетителей в крупных городах (так были собраны последние четыре слова словаря от имени умирающего Даля. , записанный слугами).

Известный и в наше время метод сбора материала «в кредит» описан в своих воспоминаниях Петра Боборыкина:

«… К нему [Далу] ходили учителя гимназии.Через одного из них, Л-на, учителя грамматики, он получал от школьников всевозможные поговорки и анекдоты из разночинских сфер. Кто бы ни снабдил Л-колодца определенным количеством новых поговорок и поговорок, он поставил пять из грамматики. Так, по крайней мере, говорили в городе [Нижнем Новгороде] и в гимназии. «

3. Даль составил только словарь

Пожалуй, самым впечатляющим моментом в истории создания словаря является то, как его автор, не являющийся профессиональным лингвистом, собирал материал и писал все статьи в одиночку.Крупные авторитетные словари были и делают самостоятельно не только в XIX веке, в эпоху вселенских талантов, но и во времена, более близкие к нам, — вспомните Словарь русского языка Ожегова. Однако Ожегов очень активно использовал разработки коллектива Ушакова. словаря, в составлении которого он сам участвовал., «Этимологический словарь русского языка» Фасмера или «Грамматический словарь русского языка» Зализняка. Такие словари, пожалуй, даже более целостны и успешнее громоздких продуктов многоголовых коллективов, чей проект не ограничен условиями человеческой жизни, никто не торопится, идея постоянно меняется, кто-то лучше работает, кому-то хуже, и все иначе.

Даль, тем не менее, использовал некоторые внешние источники, в том числе собранные Академией (вспомните, как учитель гимназии записывал для него «поговорки и анекдоты»), хотя постоянно жаловался на их недостоверность, пытался перепроверить каждое слово и не делал этого. отметьте двойную проверку знаком вопроса. Бремя огромной работы по сбору, подготовке к печати и вычитке материала постоянно вызывало у него причитания, которые прорывались на страницы словаря (см. Ниже).

Однако собранный им материал оказался в целом надежным, достаточно полным и необходимым для современного исследователя; это свидетельство того, насколько острым был его лингвистический слух и инстинкт — при всем отсутствии научной информации.

4. Как основной бизнес Даля, словарь был оценен только после его смерти.

Даль впоследствии стал известен как лексикограф: дебют в прозе он дебютировал еще в 1830 году, а первый выпуск первого тома Толкового словаря живого великорусского языка вышел только в 1861 году. переплет первого тома первого издания, затем на титульном листе указан 1863 год.Мало кто знает, что словарь, как и многие другие издания XIX века, выходил отдельными изданиями (со своими обложками и титульными листами), которые затем были переплетены в тома; однако обложки и названия выпусков обычно просто выбрасывались, и сохранилось лишь несколько экземпляров.

Несмотря на присужденную при жизни награду словарю Далева и широкую полемику в прессе, современники, судя по воспоминаниям, часто воспринимали интерес к языку и составлению русской лексики только как одно из многогранных Таланты и эксцентричность Даля.На горизонте были и другие, ранее проявившиеся стороны его яркой личности — писатель, автор популярных сказок и рассказов из народного быта под псевдонимом Казак Луганский, военный врач, инженер, общественный деятель, эксцентричный, искушенный этнограф. В 1847 году Белинский горячо хвалил:

«… Из его произведений видно, что он опытный человек в России; его воспоминания и истории относятся к западу и востоку, северу и югу, границам и центру России; из всех наших писателей, не исключая Гоголя, он уделяет особое внимание простому народу, и видно, что он изучал его долго и с участием, знает свою жизнь до мелочей, знает, чем владимирский крестьянин отличается от Тверская одна, и по отношению к нравам морали, и по отношению к образу жизни и профессиям.«

Вот где Белинский сказал бы о языке прозы Далева, о народных словах — но нет.

Даль, конечно же, вошел в галерею «русских чудаков», «оригиналов» 19 века, увлеченных разными необычными и непрактичными вещами. Среди них были спиритизм (Даль основал «медиумистический круг») и гомеопатия, которые Даль сначала яростно критиковал, а затем стал ее апологетом. В узком кругу коллег-врачей, собравшихся у Даля в Нижнем Новгороде, все четверо говорили на латыни и играли в шахматы.По словам коллеги-хирурга Николая Пирогова, Даль «обладал редким свойством имитировать голос, жесты и мои голоса других людей; Самые комические сцены он передавал необычайно спокойно и серьезно, точно имитировал звуки (жужжание мухи, комара и т. Д.) », А также виртуозно играл на органе (губной гармошке). Этим он напомнил князя Владимира Одоевского — тоже одобренного Пушкиным прозаика, сказки, музыку, спиритизм и эликсиры.

То, что основной бизнес Даля — словарь, было замечено уже после его смерти.Первое издание словаря было завершено в 1866 году. Владимир Иванович Даль умер в 1872 году, а в 1880–1882 годах вышло второе посмертное издание, подготовленное автором. Он был напечатан со специальной авторской копии первого издания, в которой в каждый разворот был вшит чистый лист, куда Даль записывал свои дополнения и исправления. Этот экземпляр сохранился и находится в отделе рукописей Российской национальной (публичной) библиотеки в Санкт-Петербурге … Так, в 1877 году Достоевский в своем «Дневнике писателя», обсуждая значения слов, употребляет сочетание «будущий Даль» в почти здравом смысле.В следующую эпоху это понимание станет общепринятым.

5. Даль считал, что грамотность опасна для крестьян

Публичная позиция Даля вызвала большой резонанс среди его современников: в эпоху великих реформ он увидел опасность в обучении крестьян чтению и письму — без других мер «морального и умственного развития» и настоящее знакомство с культурой.

«… Грамотность сама по себе не просветление, а лишь средство его достижения; если его будут использовать не для этого, а для другого, то это вредно. Позвольте человеку выразить свои убеждения, не колеблясь с восклицаниями, фанатики просвещения, хотя по поводу того, что у этого человека под рукой 37 тысяч крестьян в девяти районах и девяти сельских школах. Умственное и нравственное образование может достигнуть значительной степени без грамотности; напротив, грамотность без какого-либо умственного и нравственного воспитания и с самыми неподходящими примерами почти всегда ведет к худшему.Сделав человека грамотным, вы возбудили в нем потребности, которые ничем не удовлетворяете, а оставляете на распутье.

Что вы мне на это ответите, если я докажу вам названных списков , что из 500 человек, учившихся в 10 лет в девяти сельских школах, 200 человек стали известными злодеями ? «

Владимир Даль. «Записка о грамотности» (1858 г.)

Идея Даля упоминается многими публицистами и писателями того времени.Демократ Некрасов иронично писал: «Грамотность не без искусства / Преподобный Даль набросился — / И открыл много чувств, / И благородства, и нравственности», и мстительный Щедрин, как обычно, не раз вспоминал, например: «. .. он отстаивал право русского человека быть неграмотным, на том основании, что научив, мол, слесаря ​​читать и писать, он тут же начнет подделывать ключи от чужих ящиков. Спустя годы философ Константин Леонтьев с сочувствием вспомнил антипедагогический пафос Даля в статье с красноречивым названием «Чем и чем вреден наш либерализм?».

Прижизненная репутация обскуранта примечательна как своим широким распространением, так и тем, как быстро о ней забыли — уже на рубеже веков, не говоря уже о советских временах, Даля воспринимали как просветителя и народника.

6. Слово «русский» Даль написал с единицей «с»

Полное название словаря Даля широко известно, и многие помнят, что, согласно старому правописанию, слова «живой великорусский» пишутся с «а». Но мало кто замечает, что на самом деле Даль написал второе из этих слов через одну букву «s». Да, сборщик русского слова настаивал, что это именно «русский». Сам словарь дает следующее объяснение:

«Правду Русскую написали давно; только Польша называла нас Россией, русскими, русскими по латинице, но мы ее переняли, перевели на нашу кириллицу и пишем по-русски! «

Исторические и лингвистические суждения Даля часто неверны: конечно, имя Россия исторически не польское или латинское, а греческое, и в древнерусском слове рус-ск-ий со второй буквой «с» в суффиксе, это было.Даль вообще не любил двойные согласные (как видно из слова кириллицы ).

Только в начале ХХ века лингвист Иван Бодуэн де Куртенэ, готовивший третье издание словаря, ввел в текст нормативное правописание (с двумя буквами «s»).

7. В словаре Даля действительно есть придуманные им слова, но очень мало

Среди массовых представлений о словаре Даля есть такое: Даль придумал все (или многое), сочинил, люди на самом деле этого не говорят.Он довольно распространен, вспомним хотя бы яркий эпизод из «Моего века …» Мариенгофа:

«В библиотеке у моего отца, конечно же, был толковый словарь Даля. У этой книги, на мой взгляд, нет цены. Какое словесное богатство! Какие высказывания! Пословицы! Сказки и загадки! Конечно, их примерно на треть изобрел Даль. Но что из этого? Ничего такого. Важно, чтобы это было хорошо продумано. Толковый словарь в переплете, тисненый золотом, был не просто любимой книгой Настеньки, а своего рода ее секретом.Она держала его под подушкой. Читаю и перечитываю каждый день. Как старообрядческая Библия. От него, от Даля, эта прекрасная русская речь пришла от Настины. И когда она впервые приехала в Пензу прямо из своего саранского села Черные Бугры, ничего подобного не было — обычно Настенька говорила, серовато, как все. «

В «Докторе Живаго» Пастернака есть менее восторженное выражение той же мысли: «Это своего рода новый Даль, та же изобретенная лингвистическая графомания вербального недержания мочи.«

Сколько на самом деле придумал Даль? Все ли в его словаре «живой великорусский»? Конечно, есть в словаре и книжные неологизмы, и совсем недавние: например, выражение в марте , как говорят в память о Гоголе, и слово декабрист как «назывались бывшие государственные преступники». А что написал сам лексикограф?

Этнографический отдел Русского географического общества, наградив словарь Даля Золотой Константиновской медалью, попросил составителя внести в словарь слова «с оговоркой, где и как они были переданы композитору», во избежание критики ». что он помещает противоречащие слова и речи в словарь народного языка.его дух, и, следовательно, очевидно, вымышленный. «В ответ на это замечание (в статье« Ответ на приговор », опубликованной в первом томе словаря) Даль признался, что иногда вводит в словарь слова, которые« не использовались до сих пор », например ловкость , как интерпретация-замена иностранных слов ( гимнастика ), но ставит их не как самостоятельные статьи, а только среди интерпретаций, и с вопросительным знаком, как бы «предлагая» их для обсуждения.Другой подобной техникой было использование слова, которое действительно существует в каком-то диалекте для интерпретации иностранного языка (например, зивуля — машина ЖИЗНЬ , уловка, г. Вологодск. Плотоядное насекомое, блоха, вошь и др. || Все живое, но необоснованное. Сидеть, живуличка на живом стуле, теребить живое мясо? || Малыш. || Машина? »),« В том смысле, в котором он, может быть, до сих пор не принят »(то есть изобретается новое значение для реально существующего слова — так называемый семантический неологизм).Обосновывая включение в словарь разнообразных необычно звучащих словесных имен ( sabli-vanier , пособие , help и справочник ), Даль сослался на то, что они образованы «по живому составу» наш язык », и это ему не к чему, кроме« русского уха ». На этом пути у него был авторитетный предшественник Пушкин, писавший примерно так же:

«Журналы осудили слова: хлопать , слух и верх как неудачное нововведение.Эти слова исконно русские. «Бова вышел из палатки, чтобы остыть, и услышал в чистом поле слово народа и коня» («Сказание о короле Бове»). Хлопок в просторечии используется вместо хлопка , как шип вместо шип :

Он бросил шип, как змея.
(Древнерусские стихи)

Не должен мешать свободе наш богатый и красивый язык. «

Евгений Онегин, нота 31

В целом процент «изобретенных» у Даля очень низок, и исследователи без труда идентифицируют такие слова: Даль сам указал, к каким типам они относятся.