Гештальт-терапия и Гештальтпсихология: в чём разница?

Всеми известный факт, что психология имеет систему доказанных знаний, с помощью которых решаются различные практические и научные проблемы. Так, одно из направлений – гештальтпсихология – характеризуется принципом целостности и попытками объяснения восприятия, мышления личности. После продвижения её идей, когда течение достигло популярности, появляется новое движение – гештальт-терапия. Тогда же возникает предсказуемый вопрос: что общего, какие постулаты представителей гештальтпсихологии взяты в работу гештальт-терапевтов?

Пространство Гештальта

Понятие «гештальт» ввёл Христиан фон Эренфельс в 1890 году в статье «О качестве формы». В этой работе он выдвинул проблему целостности восприятия и написал: «целое – это некая реальность, отличная от суммы его частей». Хотя дальнейшим развитием этой теории он заниматься не стал, его тезис остался основным в гештальтпсихологии.

Гештальт с немецкого имеет целое разнообразие схожих определений – это и конфигурация частей, и образ, и структура, и целостность, и привидение. Другими словами, это нечто, которое есть в человеке, событии или системе, которое «выходит за пределы суммы составляющих их компонентов и связей» [1]. При этом человек уже рождается с данной структурой, она не является приобретённой.

Подробно, со всеми точностями о термине «гештальт» говорил Ф. Перлз, который является основателем гештальт-терапии. С. Гингер (1928 – 2011), являющийся теоретиком гештальт-терапии, любил обозначать гештальт как значимое множество, обладающее полисемией (многовариантностью). То есть, его значение существует не само по себе, а с индивидуальной окраской для каждого.

Также чётко интерпретировал понятие «гештальт» Освальд Шпенглер (1880 – 1936), который ввёл первым данный термин в русский язык. Благодаря его концепции понятие гештальта может быть применено к разнообразным актуальным культурным, философским и политическим вопросам, в рамках которых проблематика целостности и единства, связанная с глобализацией и смешением разнообразных дисциплинарных областей, обретает немалую значимость.

Основные идеи гештальтпсихологии

Гештальтпсихология возникла в Германии в 20-е годы XX столетия. Её основателями считаются Макс Вертгеймер (1880 – 1943), Вольфганг Кёлер (1887 – 1967) и Курт Коффка (1886 – 1941). Основной идеей было перестать изучать отдельно поведение и хитросплетения разума человека, поскольку в сознании человека части опыта организуются в целую структуру, или

гештальт.

Основные открытия гештальтпсихологии связаны с:

• соотношением фигуры и фона;
• важностью интерпретации целостности или расщепленности фигуры в рамках контекста актуальной ситуации;
• структурированным целым, которое не является всеобъемлющим, но не является и элементарной частицей;
• активной организующей силой целостностей и естественной тенденцией к простоте формы;
• тенденцией незавершённых ситуаций завершаться [2].

Гештальтпсихология развивается по своему, изолированному от психологии стандартного видения пути. Она изучает поведение, речь и восприятие человеком окружающего мира, после чего анализируются отдельные принципы и объясняются их взаимодействия друг с другом, образуя что-то более крупное, объёмное.

Основные идеи гештальт-терапии

Основателем гештальт-терапии является Фриц Перлз (1893-1970). Начал заниматься в данном направлении с 1942 года, когда была выпущена его первая работа «Эго, голод, агрессия». В сотрудничестве с Лорой Перлз и Полом Гудменом к 1951 году заложил теоретические основы метода на базе гештальтпсихологии, психоаналитических, феноменологических и экзистенциальных исследований.

Главное в гештальт-терапии – это анализ происходящего здесь и сейчас, а не годами ранее, в детстве, как это принято в классическом психоанализе. Но это не означает, что стоит упускать значение биологической наследственности, опыт раннего детства или культурное давление социальной среды. Важно изучить внутреннюю связанность целостного бытия мира и одновременно развить свой собственный стиль жизни, в его специфичности, оригинальности. При этом идёт рассмотрение на трёх неразрывно связанных между собой уровнях: телесном, эмоциональном и интеллектуальном.

Главная цель гештальт-терапии – достижение более полного понимания себя внутреннего: своих чувств, потребностей, желаний, телесных процессов, своей мыслительной деятельности, а также осознание внешнего мира, включая межличностные отношения.

Гештальт-терапия стремится к стойкому результату, когда посредством постепенного осознания клиент получает способность сознательно выбирать своё поведение, отстранившись от невротических и других болезненных симптомов. При этом начинает устойчиво реагировать на манипуляции окружающих.

В основе данной терапии лежит несколько представлений:

1. Источник силы – в настоящем.
2. Опыт важнее всего.
3. Сам терапевт – инструмент терапии.
4. Терапия слишком хороша, чтобы ограничиваться лечением [3].

Идеи гештальт-терапии применяются в различных областях: от клинической психотерапии и до тренингов для людей, стремящихся к личностному росту и улучшению коммуникации. Сам Перлз называл разработанную гештальт-терапию – «терапией нормальных» [4]. Такими словами он хотел обозначить, что применение возможно для лиц различного возраста, всех уровней, разных культур и в различных ситуациях. Поэтому не обязательно прибегать к его методу лишь в случае физических, психосоматических, нервных или психотических расстройств и отклонений.

Гештальтпсихология и гештальт-терапия: есть ли общее?

Несмотря на то, что в обоих названиях звучит одинаковая «приставка» — гештальт, утверждать, что в основе изобретения Перлза лежат принципы гештальта, нельзя. Конечно, и отвергать тот факт, что некоторые идеи гештальтпсихологии всё-таки используются, тоже не получится. Дело в том, что Перлз ознакомился с концепцией гештальтпсихологии поверхностно, не вдаваясь в подробности. Он и сам признавался, что ни одну ключевую монографию не осилил целиком. Поэтому использовал в работе свою вольную интерпретацию понятий.

Так какие же моменты «впитаны» наследниками гештальт-терапии из положений гештальтпсихологии? Некоторые исследования основоположников гештальтпсихологии и социальные эксперименты К. Левина доказывают многое из того, что у Перлза зачастую выглядело как интуитивные догадки.

Например, эксперимент К. Коффки 1920 года по применению принципа целостности к поискам ведущих принципов развития в детской психологии и взаимодействия со средой доказывает, что каждая часть имеет свою роль и важна именно функциональная структура целого, поскольку именно она определяет тип его организации. Наряду с принципом целостности был выдвинут принцип динамичности: течение психических процессов определяется динамическими, изменяющимися соотношениями, устанавливающимися за счёт самого процесса. Оба принципа взаимосвязаны. Гештальт-психологи обнаружили, что функциональная структура целого динамична и способна сама себя поддерживать и восстанавливать, стремясь перейти в состояние максимально возможного равновесия, которое будет определяться чёткостью, завершённостью и осмысленностью.

На данные выводы опирался в своей практике Курт Гольдштейн, который занимался пациентами с черепно-мозговыми ранениями, страдающими афазией. Он заметил, что сила расстройства зависела не только от размеров поражения мозговой ткани, но и от множественных факторов, таких как страх возвращения на фронт, отношения с людьми и другие. Так, Гольдштейн пришёл к выводу о единстве физического и психического в организме. Что впоследствии пригодилось Фредерику Перлзу для развития гештальт-терапии.

Несмотря на незначительные отклики гештальтпсихологии, возможно, более правильным вариантом было бы назвать Перлзу свой подход экзистенциальной психотерапией, как ему и хотелось изначально.

Список использованных источников:

• 1. Лебедева Н., Иванова Е. Современный учебник Путешествие в Гештальт теория и практика. – СПб.: Речь, 2004. – 560 с.
• 2. Перлз Ф. Теория гештальттерапии. – М.: Институт общегуманитарных исследований, 2004 – 384 с.
• 3. Польстер И., Польстер М. Интегрированная гештальт-терапия контуры теории и практики. – М.: Независимая фирма «Класс», 1996. – 325 с.
• 4. Гингер С. Гештальт: искусство контакта / Пер. с англ. Т. А. Ребеко. – Изд. 2-е. – М.: Академический Проект; Культура. 2010. – 191 с.

Автор: Амосова Виктория, учитель

Редактор: Чекардина Елизавета Юрьевна

Если вы заметили ошибку или опечатку в тексте, выделите ее курсором и нажмите Ctrl + Enter

Не понравилась статья? Напиши нам, почему, и мы постараемся сделать наши материалы лучше!

основные положения, идеи, представители, плюсы и минусы

Немецкое слово gestalt имеет смысл, схожий с русскими словами «форма», «структура», «образ». Исходя из этого становится понятно, что направление в психологии с подобным названием отдает приоритет объяснению восприятия окружающего мира человеком, рассматривает структуру личности в целом.

Определение понятия

Гештальтпсихология – это научное направление, изучающее проблемы, возникающие в целостности восприятия, и занимающееся ими же на практике. Само понятие гештальт простыми словами — это метод изучения сознания и психики, в котором все явления рассматриваются как целое, без разделения.

Также гештальт является единицей анализа. Сознание в сочетании с психикой в этом направлении психологии рассматривается в качестве подобия динамического поля. Оно аналогично тому, что под термином «поле» понимается в физике. Чтобы изучать мыслительное поле аналогично тому, как этот процесс происходит в точных науках, требовались единицы измерения. Они также получили наименование гештальт. Простыми словами, это электрическая точка в мозгу, взаимодействующая с другими такими же. Данный процесс провоцирует различные субъективные варианты восприятия чего-либо.

Гештальт сам по себе является целостной структурой. Он не может быть выведен из образовавших его элементов, рассмотрен отдельно.

Что же изучает гештальтпсихология

Предмет гештальтпсихологии – это изучение деятельности мозга человека объективными научными методами. Это достаточно необычный подход, суть которого в сочетании вещей, считающихся совершенно различными. Направление сочетает духовную и физиологическую составляющие личности, точнее, просто не разделяет их.

В этой науке физиологическая деятельность головного мозга и психические проявления рассматриваются в качестве единого целого. Одно явление порождает другое. Вместе они составляют бесконечную цепь из причин и следствий. В этой цепи каждое следствие одновременно является причиной или наоборот.

Основные идеи гештальтпсихологии, отличающие ее от других направлений в изучении человеческой личности, заключаются именно во взятом за основу представлении целостности физиологии и духовности. Физиологические и психические процессы неразрывны, их соединяют изоморфические связи.

Можно утверждать, что суть данного научного направления близка к смыслу пословицы, гласящей о здоровом духе в не страдающем от заболеваний или слабостей теле, только вместо тела следует рассматривать мозг.

Главный принцип этого направления психологии

Принципы гештальтпсихологии не столь многообразны, как в других направлениях науки, изучающей личность человека. Фактически главный принцип только один, а остальные тезисы, касающиеся конкретных закономерностей, являются его производными.

Основной базовый принцип заключается в следующем: анализ, познание и изучение частей по отдельности не способно привести к пониманию общего. Целое (будь то процесс сознания, восприятия или что-то иное) определяется вовсе не суммой слагаемых частей, а их взаимной зависимостью и связями.

Основной метод познания

Не так много методик насчитывает гештальтпсихология. Кратко и понятно ведущий метод можно сформулировать так: рассуждения вслух. Это экспериментальная методика, при помощи которой можно изучить образ мышления человека.

Этот метод включает два понятия – инсайт и проблемная ситуация. Под проблемной ситуацией понимается процесс осознания факта недостаточности личностного опыта или же информации для выполнения какой-либо задачи (теоретической или практической). Так расшифровывает собственное понятие гештальтпсихология. Кратко и понятно это выглядит на примере жизненных ситуаций.

Допустим, горожанин, никогда не выезжавший на природу и не участвовавший в туристических походах, не занимавшийся спортом и не поднимавший ничего тяжелее собственного телефона, столкнулся с необходимостью нарубить дров, спилив для этого дерево. Разумеется, жизненного опыта и базы имеющихся знаний для выполнения подобной задачи горожанину не хватает. При этом в мозгу возникает причинно-следственная связь, которая выражается в понимании человеком того, что он не знает, как пилить деревья и рубить дрова. Это и есть понятие «проблемная ситуация», входящее в исследовательский метод гештальтпсихологии.

Понятие инсайт заключается во внезапном озарении. Гештальтпсихология, основные положения и понятия в которой связаны с мыслительными процессами и их физиологической сущностью, под данным термином подразумевает внезапное нахождение решения для стоящей перед человеком задачи.

Таким образом, инсайт закрывает проблемную ситуацию. Это своего рода появление «хороших гештальтов». В рассматриваемом примере, в котором горожанин должен спилить дерево и нарубить дрова, инсайтом может стать решение нанять бригаду заготовщиков леса.

Какие еще положения есть в этой науке

Не только способ экспериментального изучения образа мышления использует гештальтпсихология. Основные положения этого направления включают в себя и другие понятия, например, феномен Зейгарник.

Так называется возникновение, формирование стойкой потребности в получении нового жизненного опыта или информации. Возникает данная потребность из-за наличия процесса, именуемого проблемной ситуацией. Реализуется она, соответственно, благодаря активности в познании, проявляемой в нужном направлении.

Однако понятие феномен Зейгарник несколько шире. Оно включает в себя не только процесс появления субъективной нужды в новой информации или опыте. Согласно определению, в данное понятие входит и тот факт, что человек преимущественно запоминает действия, не приведшие к результатам.

Этот феномен лишь на первый взгляд кажется сложным, как и вся гештальтпсихология. Основные положения этого направления, ее тезисы, гораздо легче воспринимаются на наглядных примерах, а не на словах.

Рассмотрим ситуацию. Женщина желает купить конкретное платье, которое стоит слишком дорого. Она откладывает деньги, ищет подработки. Ежедневно рассматривает вещь в витрине магазина, проходя мимо. Когда нужная сумма оказывается собрана, женщина приходит в торговую точку и узнает, что платье уже кем-то куплено. Продавец предлагает другие вещи, которые стоят дешевле, выглядят в разы лучше, но оригиналом не являются. Женщина будет помнить о том платье, которое не смогла купить, всю жизнь.

То есть не полностью завершенное действие, к результативности которого прилагались усилия, для человеческого мышления всегда в приоритете.

Когда появилось это направление в психологии

Принято считать временем появления гештальтпсихологии начало прошедшего столетия, точнее, 1912 год. Основоположниками данного направления психологии являются Макс Вертгеймер, Курт Коффка и Вольфганг Келер.

Однако эти ученые лишь оформили в единое целое те идеи, которые в конце позапрошлого столетия и начале минувшего века уже существовали. О принципах целостности мышления и физиологии рассуждали в то время многие теоретики-психологи и философы. К примеру, австриец Кристиан фон Эренфельс выдвигал теорию, гласящую, что все целое является реальностью, которая существенно отличается от отдельно взятых частей, ее составляющих.

Главное отличие от традиционной психологии

Гештальтпсихология Коффки, Келера и Вертгеймера противостоит традиционным идеям разделения потока человеческого сознания на отдельные элементы с дальнейшим выстраиванием из них сложных цепочек.

В интерпретации немецких ученых все, что человека окружает или же происходит с ним, воспринимается им целиком, а не в виде совокупности составляющих. Это означает, что чувства человека принимают что-либо в виде слитного явления и сразу же, а не сводят его к сумме свойств и качеств составляющих элементов.

Таким образом, понятие гештальт можно представить в виде особой структуры, неотъемлемой функцией которой является упорядочивание многообразия окружающего.

Принципы, качества, свойства

Изложенные выше представления и термины — это то, на чем базируется гештальтпсихология. Основные положения науки с практической точки зрения – это свойства восприятия, их принципы и качества.

Главные свойства восприятия человека в данной науке имеют следующие наименования, максимально точно отражающие их сущность:

• Фигура.
• Константа.
• Фон.

Данные свойства находятся в постоянном взаимодействии, обеспечивают упорядоченность, формы и целостность человеческого восприятия.

Принципы, на которые опирается гештальтпсихология, заключаются в следующих понятиях:

• Зона общего восприятия. Повседневные эмоции формируются на базе имеющихся знаний и опыта с учетом вновь усвоенной информации и предвосхищающих что-либо ожиданий.
• Смежность. Близость объектов в пространстве или во времени предопределяет их осознание.
• Замкнутость. Тенденция разума дополняет или завершает фигуру таким образом, чтобы получилось нечто единое.
• Целостность. Особенность мозга максимально упрощать воспринимаемое, соединяя фрагменты и детали.
• Схожесть. Объекты, не отличающиеся кардинально по цвету, форме, размеру и запаху осознаются вместе.
• Близость. Предметы или явления, расположившиеся рядом и имеющие общий характеризующий признак, принимаются сознанием, как одно.

Качествами являются сформировавшиеся гештальты. Им присущи собственные приоритеты важности и единые законы. К нерушимым и фундаментальным законам восприятия относится тезис, гласящий, что свойства фигуры в любой ситуации более приоритетны, чем качества фона. В принципе, на этом и базируется гештальтпсихология. Гуманистическая психология, как и методики анализа личности, основывается на иных базовых тезисах.

Примеры некоторых принципов

Наглядным примером вышеизложенного может стать любое графическое изображение, на котором геометрическая фигура прорисована не одной сплошной линией, а множеством мелких отрезков. Человек сразу же увидит фигуру и только потом различит составляющие ее отрезки. Это пример действия принципа замкнутости. Графически можно представить любой из основных принципов в данном направлении психологии.

Зона общего восприятия вполне может быть проиллюстрирована любой обыденной ситуацией. Допустим, человек ежедневно пользуется общественным транспортом. Ездит он на трамвае красного цвета. Придя на остановку, он будет ждать именно красный трамвай. Если подъедет синий или зеленый вагон, человек испытает растерянность и начнет искать глазами табличку с номерным обозначением маршрута, хотя в красный сядет сразу же, не глядя на нее.

Плюсы и минусы этого направления психологии

Как любая другая гуманитарная дисциплина, гештальтпсихология плюсы и минусы имеет достаточно условные. То есть недостаток с точки зрения одних людей становится достоинством для других.

По этой причине, задаваясь вопросом о недостатках, следует постараться избегать субъективности в оценке. Хотя это качество является чертой человеческой природы, но при анализе чего-либо оно не совсем уместно.

Объективным недостатком этого направления психологии можно считать только одно – незавершенность. Развитие науки прекратилось со смертью одного из ее основоположников — Вольфганга Келера. Это случилось в конце прошлого столетия в США, куда ученые бежали от фашистского режима еще в начале ХХ века.

Теоретические тезисы, лежащие в основе гештальтпсихологии, на первый взгляд кажутся очевидными и бесспорными. Однако возможность их практического применения существенно ограничена.

Допустим, человек страдает от невроза. Как ему помочь при помощи методик гештальтпсихологии? Ответа на этот вопрос нет. Именно в ограниченности практического использования и заключен единственный объективный недостаток этого направления психологии.

Преимущества данного направления науки — это очевидная правота ее тезисов, выведенных на основе экспериментов и наблюдений. Говоря иными словами, гештальтпсихология — это не тупиковая ветвь в гуманитарных науках, а перспективное направление для исследований. Особенно часто о ней стали вспоминать в связи с развитием нейрохимии, во многом перекликающейся с гештальтпсихологией и подтверждающей ряд ее принципов.

На практике принципы данного направления используются в создании иллюзий, графических тестов и интерьеров.

Где идеи гештальтпсихологии востребованы

Идеи, сформулированные немецкими учеными еще в начале ХХ века, легли в основу трансперсональной гуманистической психологии. Наиболее видным представителем данного направления является Абрахам Маслоу. Это знаменитый американский ученый, автор диаграммы «Пирамида Маслоу», представляющей человеческие потребности.

Лежат идеи немецких ученых и в основе гештальт-терапии Ф. Перлза, фактически являющейся альтернативой методики анализа личности. Этот психолог сделал немало для развития базовых принципов гештальтпсихологии, используя их не только в понимании когнитивных процессов, но и в мироощущении в целом.

Гештальт-психология — Психологос

Вы видите вазу или два лица?

Гештальт-психология (нем. gestalt — образ, форма) — направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети ХХ в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам.

Представители: Вольфганг Кёлер​, Макс Вертгеймер, Курт Коффка, Курт Левин

Гештальт-психология возникла из исследований восприятия. В центре её внимания — характерная тенденция психики к организации опыта в доступное пониманию целое. Например, при восприятии букв с «дырами» (недостающими частями) сознание стремится восполнить пробел, и мы узнаём целую букву.

Гештальт-психология выступила против выдвинутого структурной психологией принципа расчленения сознания на элементы и построения из них по законам ассоциации или творческого синтеза сложных психических феноменов. Представители гештальт-психологии подчеркивали, что восприятие не сводится к сумме ощущений, а свойства фигуры не описываются через свойства частей. В сознании человека части собираются в целое, организуют гештальт.

Принцип замкнутости. Рисунок воспринимается не как отдельные отрезки, а как круг и прямоугольник.

Гештальт (нем. Gestalt — форма, образ, структура) — центральное понятие гештальт-психологии. Гештальт — качество формы, функциональная структура, упорядочивающая многообразие отдельных явлений. Гештальт — пространственно-наглядная форма воспринимаемых предметов, чьи существенные свойства нельзя понять путём суммирования свойств их частей. Одним из ярких тому примеров, по Кёлеру, является мелодия, которая узнается даже в случае, если она транспонируется в другие тональности. Когда мы слышим мелодию во второй раз, то, благодаря памяти, узнаем её. Но если её тональность изменится, мы все равно узнаем мелодию, как ту же самую.

«Если сходство двух явлений (или физиологических процессов) обусловлено числом идентичных элементов и пропорционально ему, то мы имеем дело с суммами. Если корреляция между числом идентичных элементов и степенью сходства отсутствует, а сходство обусловлено функциональными структурами двух целостных явлений как таковых, то мы имеем гештальт», — писал Карл Дункер.

Представители гештальт-психологии предположили, что все разнообразные проявления психики подчиняются законам гештальта. Части тяготеют к образованию симметричного целого, части группируются в направлении максимальной простоты, близости, равновесия. Тенденция каждого психического феномена — принять определенную, завершенную форму.

Начав с исследования процессов восприятия, гештальт-психология достаточно быстро расширила свою тематику, включив в нее проблемы развития психики, анализ интеллектуального поведения высших приматов, рассмотрения памяти, творческого мышления, динамики потребностей личности.

Принципы гештальта

Принцип близости. Правая часть рисунка воспринимается как три столбика.

Принцип схожести. Рисунок воспринимается как строки, а не как колонки.

Целостность восприятия и его упорядоченность достигаются благодаря следующим принципам:

• близость (стимулы, расположенные рядом, имеют тенденцию восприниматься вместе),
• схожесть (стимулы, схожие по размеру, очертаниям, цвету или форме, имеют тенденцию восприниматься вместе),
  
• целостность (восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности),
  
• замкнутость (отражает тенденцию завершать фигуру так, что она приобретает полную форму),
• смежность (близость стимулов во времени и пространстве. Смежность может предопределять восприятие, когда одно событие вызывает другое),
• общая зона (принципы гештальта формируют наше повседневное восприятие наравне с научением и прошлым опытом. Предвосхищающие мысли и ожидания также активно руководят нашей интерпретацией ощущений).

Психика человека и животного понималась гештальт-психологами, как целостное «феноменальное поле», которое обладает определенными свойствами и строением. Согласно гештальт-психологии, основными свойствами восприятия являются закон константности восприятия и отношение фигура/фон.

Феноменальное поле — совокупность переживаемых субъектом в данный момент времени явлений. Конструкт, использованный в гештальтпсихологии и других феноменологических направлениях психологии. Феномен — это и ощущение, и восприятие, и представление, и мысль.

Фигура и фон

Вы можете менять фигуру и фон, видя здесь то молодую женщину, то старуху.

Основными компонентами феноменального поля являются фигура и фон. Часть того, что мы воспринимаем, выступает отчетливо и наполнено смыслом, в то время как остальное лишь смутно присутствует в нашем сознании. Первое — фигура, второе — фон. Клетки головного мозга, получающие визуальную информацию, при взгляде на фигуру реагируют более активно, чем при взгляде на фон (Lamme, 1995). Фигура всегда выдвинута вперед, фон — отодвинут назад, фигура богаче фона содержанием, ярче фона. И мыслит человек о фигуре, а не о фоне. Однако их роль и место в восприятии определяется личностными, социальными факторами. Поэтому становится возможным явление обратимой фигуры, когда, например, при длительном восприятии, фигура и фон меняются местами.

Константность восприятия

Закон константности восприятия говорит о том, что целостный образ не меняется при изменении его сенсорных элементов. Вы видите мир стабильным, несмотря на то, что постоянно изменяется ваше положение в пространстве, освещенность и т.д.

Константность размера состоит в том, что воспринимаемый размер объекта остается постоянным, вне зависимости от изменения размера его изображения на сетчатке глаза. Восприятие простых вещей может показаться естественным или врожденным. Однако в большинстве случаев оно формируется через собственный опыт. Так в 1961 году Колин Тернбулл отвез пигмея, жившего в густых африканских джунглях, в бескрайнюю африканскую саванну. Пигмей, никогда не видевший объектов на большом расстоянии, воспринимал стада буйволов как скопища насекомых, пока его не подвезли поближе к животным.

Константность формы заключается в том, что воспринимаемая форма объекта постоянна при изменении формы на сетчатке. Достаточно посмотреть на эту страницу сначала прямо, а затем под углом. Несмотря на изменение «картинки» страницы, восприятие её формы остается неизменным.

Константность яркости заключается в том, что воспринимаемая яркость объекта постоянна при изменяющихся условиях освещения. Естественно, при условии одинакового объекта и фона.

Гештальт-психология и гештальт-терапия

Разработанная Фрицем Перлзом гештальт-терапия близкого отношения к гештальт-психологии не имеет. Если гештальт-психология — самостоятельное направление в академической психологии, то гештальт-терапия — синтез психоанализа, биоэнергетики, психодрамы и некоторых идей гештальт-психологии. Указание на то, что гештальт-терапия якобы возникла в недрах гештальт-психологии, как об этом говорится в некоторых источниках, является лишь рекламным ходом. Гештальт-подход воспользовался уважаемым словом «гештальт», чтобы придать своему именованию серьезность и солидность. Основатели гештальт-психологии к подходу Перлза и его интерпретации понятия «гештальт» отнеслись негативно.

что это такое простыми словами, представители и основные идеи

Развитие психологии началось в 16 веке, когда религиозные деятели разделились на верующих и сомневающихся. Это был конец эпохи средневековья, на заре возрождения и господства науки. Кто-то заметил, что различные процессы в душе человека протекают закономерно и последовательно, решив дать этому объяснение. Дальше последовал целый период теоретических изысканий с первыми попытками исправить душевные переживания людей.

История возникновения и характеристика направления

Официально есть несколько ученых, которые основали это направление— М. Вертхаймер, К. Коффка, В. Келлер, хотя до них К.Эренфельс выдвинул теорию о целом и частном. Заключалась она в том, что целое не обязательно является суммой ее частей — каждый компонент способен внести изменение в структуру, привести к изменению восприятия.

Работу продолжили за пределами Германии, поскольку многие ученые вынуждены были иммигрировать в США из-за начавшихся гонений евреев во время правления А. Гитлера. В США господствовало другое направление, поэтому гештальтизм не прижился.

Суть концепции в том, что человек не склонен воспринимать части одного целого, а видит предмет целиком. Гештальт в психологии в переводе с немецкого означает образ, форма —подразумевается целостность. В начале 20 века в психологии существовала молекулярная теория, пытавшаяся разделить психику на отдельные компоненты и изучать их. Школа гештальтпсихологии выдвинула протест в виде нового видения человеческого сознания — целостного.

Одним из теоретических трудов, изданных для студентов К. Коффкой, является книга «Принципы гештальтпсихологии». Без аннотации, пояснений автора она оказалась трудной для понимания, толкования. Поэтому данный учебный материал не был принят в качестве учебника.

Основные базовые принципы гештальтпсихологии:

1. Предметом изучения является сознание человека, как целостная единица.
2. Метод изучения гештальтов— наблюдение, отслеживание собственного восприятия, реакции на события.
3. Зрительное восприятие считалось самым важным в процессе формирования мышления.
4. Под мышлением подразумевали процесс, а не сформированный набор навыков.

В качестве доказательства целостной теории сознания приводился аналог работы организма, где системы безотказно уживаются, функционируют.

Возникновение и развитие школы гештальтпсихологии на практике

Гештальтпсихология — это попытка вывести психологические принципы на другой уровень понимания. Первым ученым, применившим гештальтпсихологию на практике, был К. Коффка. Его исследования были направлены на изучение детской психики. Пример: оказалось, что у детей цветовое восприятие — это набор нелогичных образов, приходящих из внешнего мира.

Большое значение имеет фон, в рамках которого являются эти образы. Открыв закон трансдукции — перехода от одной части к другой, минуя общее — ученый сделал заключение, что дети не осознают каждый цвет отдельно, а воспринимают их сочетание.

Ф. Перлз исследовал невротические отклонения у людей. Согласно его теории, нарушения в сознании происходят из-за склонности размышлять, фантазировать о происходящем, уходя от реальности. Этот принцип осознания действительности впоследствии ляжет в основу методов гештальттерапии. Тогда же были выведены законы здоровой личности:

1. Пребывать в настоящем времени— не жить прошлым или будущим. Выводы делать на основании событий, происходящих в реальном времени.
2. Взаимодействовать с вещами, которые есть сейчас. Фантазии уводят человека от реальности.
3. Настоящая реальность —опыт человека.
4. Не искать оправданий, объяснений. Учиться выражать чувства.
5. Принимать болезненные ощущения, как способ избавиться от них.
6. Поступать по-своему, а не как требует общество.
7. Отслеживать реакции, нести за них ответственность.
8. По возможности оставаться собой.

Практические занятия направлены на удовлетворение вышеописанных положений.

Идеи, законы и принципы гештальтпсихологии

Идеи и принципы гештальтпсихологии не совпадают с принципами гештальттерапии. Представители классической психологии негативно отреагировали на то, что практики решили назвать свой метод их термином, якобы для придания ему серьезности и увесистости.

Идеей гештальтпсихологии является расширение сознания человека, которому требуется помощь специалиста. Принятие, понимание себя — конечная цель работы психолога данного направления.

Законы:

1. Фигуры и второстепенного фона. Первое воспринимается, как целостная структура, а фон, как незначимое бесконечное.
2. Закон транспозиции. Человек психически реагирует не на один раздражитель, а на их комплекс и сочетание. Части воспринимаются по принципу схожести или симметрии.
3. Закон прегнантности. Человек склонен выделять самую простую часть или фигуру из целостного образа.
4. Константность. Образы стремятся к постоянству.
5. Близость частных форм. Человеку легче объединить предметы (гештальты) по общим показателям.
6. Закон замыкания. Человек додумывает то, чего нет. Например — прямоугольник, сложенный из отдельных линий или точек, находящихся в данный момент в каком-либо пространственном месте. Мозг как бы заполняет пробелы, соединяет отдельные гештальты в целостный образ.

Из этих законов были выведены принципы гештальтов:

• близость—предметы, находящиеся рядом друг с другом, воспринимаются как единое целое;
• схожесть— образы воспринимаются по общему признаку;
• целостность— предметы объединяются в собирательный образ целого;
• общая зона — общее восприятие формируется на основе обучения и опыта.

Постоянные значения восприятия

Размер объекта в восприятии человека остается одинаковым. Форма фигуры остается одинаковой, даже если ее размеры увеличить или уменьшить. В цветовом отношении, при условии одинакового освещения картинки, яркость объекта остается неизменной.

Терапия по гештальту

Гештальттерапия была создана, как метод практической работы с людьми через 20 лет после теоретического обоснования концепции. Создатели — супруги Перлз. По аналогии с организмом, они предположили, что психика способна также органично работать и не создавать проблем человеку.

Людям предлагалось изучить собственное место в обществе и суть бытия, отрешиться от проблем.

Методы:

• искоренение негативных эмоций благодаря активным действиям, например — битье палками дивана;
• анализ, проработка сновидений — запись и разыгрывание в реальности, чтобы понять, какие эмоции или события человек отрицает, не может принять;
• утверждение—«Я знаю, что Я…», далее следует ряд фактов, которые человек о себе знает;
• представление оппонента на пустом стуле, высказывание ему негативных моментов, чтобы найти неожиданное решение проблемы;
• рассуждение вслух.

Гештальттерапия противопоставляет себя психоанализу. Разница двух направлений во времени. Психоанализ занимается решением проблем в прошлом, чтобы исправить их там, осознать ошибку и в настоящем жить без негативных событий или эмоций. Гештальттерапия работает с человеком в настоящем времени, когда негативные события уже принесли результаты. Эффект от обоих техник одинаков — они помогают осознанию, принятию себя.

Психоаналитики работают с влечениями, а терапевты по гештальту— с рефлексией — ответом психики на событие. Первое направление склонно давать полное объяснение, почему происходит событие, а гештальт дает возможность изменить ситуацию. Некоторым людям достаточно понять, почему произошло событие, и дальше они самостоятельно выпутываются из проблемы. Детям недостаточно знать причину, поэтому для них лучшей методикой будет отработка новых навыков при помощи гештальт-терапевтов.

Есть интересное сравнение, которое высказывают по поводу «почему» и «как». Психоаналитиков сравнивают с патологоанатомами, а гештальт-терапевтов с хирургами. То есть первые работают в тот момент, когда проблему часто уже нет смысла устранять, потому что она нанесла непоправимый ущерб психике и телу. Вторые способны изменить реакцию человека на негатив, поэтому после работы терапевтов у людей есть шанс жить дальше с положительным настроем.

Методы

Работа терапевта заключается в доведении до человека осознания самого себя. Без этого важного момента он будет пытаться стать тем, кем не может быть. Это ключевой принцип гештальттерапии. Еще Ф. Перлз полагал, что ответственность и осведомленность о своей личности способны решать любые проблемы.

Чтобы клиент не сожалел о прошлом, не переключался на мечты о будущем, его различными техниками и приемами привлекают в настоящее время, чтобы человек попробовал жить полноценной жизнью. Этот этап дается с трудом, поскольку с осознанием приходят болезненные ощущения, неприятные эмоции. Побочными явлениями работы над собой становятся такие ценности, как сострадание, внимание к близким, способность развиваться в духовном плане.

Из методов:

1. Техника пустого стула. Клиент разговаривает с самим собой, как бы сидящем напротив, или с кем-то из знакомых. Терапевт наблюдает за поведением и эмоциями, делая выводы, что необходимо проработать или устранить.
2. Вопрос «почему» заменяется на «как», чтобы увести клиента от ненужных рассуждений, а призвать к действию, вызвать чувства.
3. Слово «это» в речи человека требует обоснования и расшифровки.

Такие модели позволяют устранить разрыв между мыслями и чувствами. Дело в том, что в процессе общения с социумом человек часто отходит от своих чувств и желаний, следовательно, начинает испытывать дискомфорт, который провоцирует его на нелогичные действия.

В самом начале работы терапевты применяют технику «незаконченное дело». В прошлом у человека возникало множество таких неоконченных гештальтов в виде отношений с родителями, профессиональных навыков, рабочих моментов. Невысказанность в отношениях не дает клиенту возможности чувствовать удовлетворение жизнью. При работе с группой каждому предлагается попробовать выразить эмоцию словами и высказать вслух претензию. Таким образом человек получает первый навык говорить то, что чувствует или думает без опаски.

Искренность и высказывание вслух — основные технические приемы, которые выводят людей из негативного состояния. Попробовать работать по гештальту можно самостоятельно. Для этого достаточно найти видеоролик с заданиями. Это подходит тем, кто еще не готов работать со специалистом, но готов внутренне меняться.

Что такое гештальт-психология кратко и кому она будет полезна

Гештальтпсихология – особое направление в психологической теории, которое было создано в Германии. Основная идея данного направления заключалась в том, что психические процессы человеческого организма способны к саморегулированию, т. е. человек всегда должен отвечать за свои действия. Благодаря основным представителям М. Вертгеймеру, В. Кёлеру, К. Коффка была разработана определенная методология, которая позволила целостно подойти к изучению психологических аспектов человеческого организма.

Содержание статьи

О чем говорит гештальтпсихология

Этот раздел психологии рассматривает существование двух «человеческих миров»:

1. Физический, который не затрагивает личные переживания
2. Мир ощущений отражает воздействие многих факторов извне на наше сознание.

Гештальтпсихология не принимала принципы разделения сознания на составные части. Представители этого направления отмечали, что восприятие не формируется только за счет ощущений, а свойства фигуры нельзя описать, характеризуя отдельно каждую часть. Сознание человека собирает каждую часть мозаики и формирует единое целое, образуя гештальт. Что это такое?

Гештальт (форма, образ) – это структурное формирование частиц в единое целое. Это основное понятие гештальтпсихологии.

Люди должны осознавать свои потребности, эмоции и чувства, предпочтения в общении и восприятия внешнего мира. Гештальтпсихология не акцентирует внимания на быстрое разрешение незначительных проблем. В ее основе лежит нечто большее. Работа со специалистом в данной области позволит полностью пересмотреть свою жизненную позицию и полностью погрузиться в реальный мир.

Основные принципы гештальтизма

Для того чтобы достичь целостного восприятия и упорядоченности его структуры необходимо прибегнуть к основным принципам гештальта:

• Принцип близости – те образы, которые находятся рядом, воспринимаются вместе.
• Принцип схожести – несколько форм, которые имеют общий размер, очертание, цвет воспринимаются вместе.
• Принцип замкнутости – сознание стремится завершить недостающие части фигуры, которая впоследствии приобретает полную форму.
• Принцип целостности – мир воспринимается в упрощенной и целостной форме.
• Принцип смежности – характеризуется близостью стимулов во времени и пространстве.
• Общая зона – перечисленные понятия формируют наше полное восприятие реальности, учитывая прошлый жизненный опыт.

Что такое незавершенный гештальт?

Один из сторонников гештальт психологии Ф. Перлз обосновал основную причину человеческого счастья и несчастья тем, что главным источником, питающим невроз, является незавершенный гештальт. По его мнению, для того чтобы его завершить необходимо проявлять к нему безразличие. Чем больше эмоций проявляет человек к гештальту, тем сложнее процесс его завершения.

Таким образом, незавершенный гештальт – это определенная цель, которая связывает нас со многими людьми, некоторыми местами и повторяющимися жизненными ситуациями. Простыми словами:

• Это наши желания, которые не были воплощены в жизнь;
• Это резкое завершение отношений с человеком по непонятным для вас причинам;
• Это недоделанное задание или работа.

Если вы периодически вспоминаете об этом и испытываете сильный дискомфорт, то это и есть проявление незавершенного гештальта.

Он может быть опасным для нас по следующим причинам:

1. Возникновение тревоги и неудовлетворенности внутри нашего организма;
2. Главная преграда в достижении поставленных целей и продвижению по жизни.

Для того чтобы продолжать приятное общение с людьми и не обременять их своими идеями следует выполнить все необходимые действия для завершения гештальта. Поэтому воспользуйтесь наиболее простым правилом: закрыть самый простой гештальт. Тот, который не требует сильных усилий и умозаключений. Для этого подойдет самая незаурядная и достаточно глупая мечта (научиться танцевать, готовить вкусный пирог или попрыгать на батуте).

Только после этого гештальты будут исполняться один за другим.

Учимся жить здесь и сейчас

Научитесь наслаждаться текущим моментом и ваша жизнь значительно улучшится. Этого можно достичь благодаря многим упражнениям. К примеру, попытайтесь испытать чувство переживания именно в данный момент времени. На самом деле это очень трудно сделать. Но главное – акцент вашего внимания на окружающем мире.

Для этого следует сосредоточиться на основных органах чувств: осознавайте цвета, запахи, звуки. При этом не забывайте описывать все ваши ощущения, начиная со слов: «Я здесь и осознаю что….»

Упражнения созданы для того, чтобы одновременно осознавать самого себя и окружающий мир. Во время их выполнения старайтесь проводить анализ своих действий и цель их использования.

Какие проблемы решает этот вид психологии?

Гештальтпсихология позволяет осознавать наши переживания и выбрать правильное для них решение. Но для этого человеку нужно абстрагироваться от своего прошлого опыта, очистить свое сознание от стандартов культурных и личных традиций.

Основатели данного направления в психологии выделили 5 основных этапов, позволяющих осознать и решить возникающую проблему:

1. Возникновение проблемной ситуации – на этом этапе появляется чувство напряженности, которое стимулирует творческие силы.
2. Анализ проблемы и ее осознание – восприятие целостного образа проблемной ситуации.
3. Решение проблемы – мыслительные процессы проходят неосознанно.
4. Альтернативные методы решения проблемы (инсайты)
5. Исполнение.

Понятие инсайта в психологии гештальта стало основополагающим. Оно объясняло все формы мыслительной деятельности, в том числе и продуктивной. Индивид и его окружение рассматривались только как единое целое.

Благодаря многим трудам гештальтпсихология стала широко применяться в области психотерапевтической практики. На ее принципах было построено самое распространенное направление в современной психотерапии – гештальттерапия. Вне всякого сомнения, можно сказать, что гештальтпсихология внесла огромный вклад в развитие мировой науки.

Гештальтпсихология — это… Что такое Гештальтпсихология?

Гештальтпсихология (от нем. Gestalt — целостная форма или структура) — школа психологии начала XX века. Основана Максом Вертгеймером в 1912 году.

Основные теоретические положения

Первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты), в принципе не выводимые из образующих их компонентов. Гештальтам присущи собственные характеристики и законы, в частности, «закон группировки», «закон отношения» (фигура/фон).

Кристиан фон Эренфельс (1859—1932), один из предшественников гештальтпсихологии, еще в начале прошлого века подчеркивал, что «целое — это некая реальность, отличная от суммы его частей». Гештальт (нем. Gestalt — форма, образ, структура) — пространственно-наглядная форма воспринимаемых предметов, чьи существенные свойства нельзя понять путём суммирования свойств их частей. Одним из ярких тому примеров, по Келлеру, является мелодия, которая узнается даже в случае, если она транспонируется в другие тональности. Когда мы слышим мелодию во второй раз, то, благодаря памяти, узнаем её. Но если её тональность изменится, мы все равно узнаем мелодию, как ту же самую.

Если сходство двух явлений (или физиологических процессов) обусловлено числом идентичных элементов и пропорционально ему, то мы имеем дело с суммами. Если корреляция между числом идентичных элементов и степенью сходства отсутствует, а сходство обусловлено функциональными структурами двух целостных явлений как таковых, то мы имеем гештальт.

— Карл Дункер^[1].

Гештальтпсихология возникла из исследований восприятия. В центре её внимания — характерная тенденция психики к организации опыта в доступное пониманию целое. Например, при восприятии букв с «дырами» (недостающими частями) сознание стремится восполнить пробел, и мы узнаём целую букву.

Гештальтпсихология обязана своим появлением немецким психологам Максу Вертгеймеру, Курту Коффке и Вольфгангу Кёлеру, выдвинувшим программу изучения психики с точки зрения целостных структур — гештальтов. Выступая против выдвинутого психологией принципа расчленения сознания на элементы и построения из них сложных психических феноменов, они предлагали идею целостности образа и несводимости его свойств к сумме свойств элементов. По мнению этих теоретиков, предметы, составляющие наше окружение, воспринимаются чувствами не в виде отдельных объектов, а как организованные формы. Восприятие не сводится к сумме ощущений, а свойства фигуры не описываются через свойства частей. Собственно гештальт являет собой функциональную структуру, упорядочивающую многообразие отдельных явлений.

Принципы гештальта

Все вышеперечисленные свойства восприятия: константы, фигура, фон — вступают в отношения между собой и являют новое свойство. Это и есть гештальт, качество формы. Целостность восприятия и его упорядоченность достигаются благодаря следующим принципам:

• близость (стимулы, расположенные рядом, имеют тенденцию восприниматься вместе),

Принцип близости. Правая часть рисунка воспринимается как три столбика.

• схожесть (стимулы, схожие по размеру, очертаниям, цвету или форме, имеют тенденцию восприниматься вместе),

Принцип схожести. Рисунок воспринимается как строки, а не как колонки.

• целостность (восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности),
• замкнутость (отражает тенденцию завершать фигуру так, что она приобретает полную форму),

Принцип замкнутости. Рисунок воспринимается не как отдельные отрезки, а как круг и прямоугольник.

• смежность (близость стимулов во времени и пространстве. Смежность может предопределять восприятие, когда одно событие вызывает другое),
• общая зона (принципы гештальта формируют наше повседневное восприятие наравне с научением и прошлым опытом. Предвосхищающие мысли и ожидания также активно руководят нашей интерпретацией ощущений).

Гештальт-качества

Сформировавшиеся гештальты всегда являются целостностями, завершенными структурами, с четко ограниченными контурами. Контур, характеризующийся степенью резкости и замкнутостью или незамкнутостью очертаний, является основой гештальта.

При описании гештальта употребляется также понятие важности. Целое может быть важным, члены — неважными, и наоборот, Фигура всегда важнее основы. Важность может быть распределена так, что в результате все члены оказываются одинаково важными (это редкий случай, который встречается, например, в некоторых орнаментах).

Члены гештальта бывают различных рангов. Так, например, в круге: 1-му рангу соответствует центр, 2-й ранг имеет точка на окружности, 3-й — любая точка внутри круга. Каждый гештальт имеет свой центр тяжести, который выступает или как центр массы (например, середина в диске), или как точка скрепления, или как исходная точка (создается впечатление, что эта точка служит началом для построения целого, например, основание колонны), или как направляющая точка (например, острие стрелы).

Качество «транспозитивности» проявляется в том, что образ целого остается, даже если все части меняются по своему материалу, например, если это — разные тональности одной и той же мелодии, а может теряться, даже если все элементы сохраняются, как в картинах Пикассо (например, рисунок Пикассо «Кот»).

В качестве основного закона группировки отдельных элементов был постулирован закон прегнантности (Prägnanz). Прегнантность (от лат. praegnans — содержательный, обремененный, богатый) — одно из ключевых понятий гештальтпсихологии, означающее завершенность гештальтов, приобретших уравновешенное состояние, «хорошую форму». Прегнантные гештальты имеют следующие свойства: замкнутые, отчетливо выраженные границы, симметричность, внутренняя структура, приобретающая форму фигуры. При этом были выделены факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, такие как «фактор близости», «фактор сходства», «фактор хорошего продолжения», «фактор общей судьбы».

Закон «хорошего» гештальта, провозглашенный Метцгером (1941), гласит: «Сознание всегда предрасположено к тому, чтобы из данных вместе восприятий воспринимать преимущественно самое простое, единое, замкнутое, симметричное, включающееся в основную пространственную ось». Отклонения от «хороших» гештальтов воспринимаются не сразу, а лишь при интенсивном рассматривании (например, приблизительно равносторонний треугольник рассматривается как равносторонний, почти прямой угол — как прямой).

Константы восприятия

Константность размера

Константность размера состоит в том, что воспринимаемый размер объекта остается постоянным, вне зависимости от изменения размера его изображения на сетчатке глаза. Восприятие простых вещей может показаться естественным или врожденным. Однако в большинстве случаев оно формируется через собственный опыт. Так в 1961 году Колин Тернбулл отвез пигмея, жившего в густых африканских джунглях, в бескрайнюю африканскую саванну. Пигмей, никогда не видевший объектов на большом расстоянии, воспринимал стада буйволов как скопища насекомых, пока его не подвезли поближе к животным.

Константность формы

Константность формы заключается в том, что воспринимаемая форма объекта постоянна при изменении формы на сетчатке. Достаточно посмотреть на эту страницу сначала прямо, а затем под углом. Несмотря на изменение «картинки» страницы, восприятие её формы остается неизменным.

Константность яркости

Константность яркости заключается в том, что воспринимаемая яркость объекта постоянна при изменяющихся условиях освещения. Естественно, при условии одинакового освещения объекта и фона.

Фигура и фон

Простейшее формирование восприятия заключается в разделении зрительных ощущений на объект — фигуру, расположенный на фоне. Выделение фигуры из фона и удержание объекта восприятия включает психофизиологические механизмы. Клетки головного мозга, получающие визуальную информацию, при взгляде на фигуру реагируют более активно, чем при взгляде на фон (Lamme, 1995). Фигура всегда выдвинута вперед, фон — отодвинут назад, фигура богаче фона содержанием, ярче фона. И мыслит человек о фигуре, а не о фоне. Однако их роль и место в восприятии определяется личностными, социальными факторами. Поэтому становится возможным явление обратимой фигуры, когда, например, при длительном восприятии, фигура и фон меняются местами.

Вклад

Гештальтпсихология считала, что целое не выводится из суммы свойств и функций его частей (свойства целого не равны сумме свойств его частей), а имеет качественно более высокий уровень. Гештальтпсихология изменила прежнее воззрение на сознание, доказывая, что его анализ призван иметь дело не с отдельными элементами, а с целостными психическими образами. Гештальтпсихология выступала против ассоциативной психологии, расчленяющей сознание на элементы. Гештальтпсихология наряду с феноменологией и психоанализом легла в основу гештальттерапии Ф. Перлза, который перенес идеи гештальтпсихологов с когнитивных процессов до уровня миропонимания в целом.

См. также

Примечания

1. ↑ Карл Дункер. Психология мышления. — М., 1965. — С. 33.

Литература

• Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. — М.: Прогресс, 1974.
• Арнхейм Р. Новые очерки по психологии искусства. ­- М.: Прометей, 1994.
• Вертгеймер М. Продуктивное мышление. — М.: Прогресс, 1987.
• Дункер К. Качественное (экспериментальное и теоретическое) исследование продуктивного мышления // Психология мышления. — М., 1965. С. 21—85.
• Дункер К. Психология продуктивного (творческого) мышления // Психология мышления. — М., 1965. С. 86—234.
• Arnheim R. Visual thinking. Berkeley and Los Angeles: California UP, 1967.
• Koffka K. Principles of Gestalt psychology. N.Y., 1935.
• Kohler W. Gestalt psychology. N. Y., 1947 (revised ed.).
• Джеймс Р. Льюис. Энциклопедия сновидений. — C. 151.

Ссылки

Гештальт-психология

Гештальт-психология (также Gestalt Берлинской школы) — это теория разума и мозга, которая предполагает, что принцип работы мозга целостный, параллельный и аналогичный, с тенденциями к самоорганизации; или что целое отличается от суммы его частей. Гештальт-эффект относится к способности наших органов восприятия формировать форму, особенно в отношении визуального распознавания фигур и целых форм, а не просто набора простых линий и кривых.

Истоки

Хотя Макс Вертхаймер считается основателем движения, концепция гештальта была впервые представлена ​​в современной философии и психологии Кристианом фон Эренфельсом (членом школы Брентано). Идея гештальта уходит корнями в теории Иоганна Вольфганга фон Гете, Иммануила Канта и Эрнста Маха. Уникальный вклад Вертхаймера заключался в том, что он настаивал на том, что «гештальт» первичен в восприятии, определяя части, из которых он состоит, а не как «дополнительный» элемент сверх составных частей, как фон Эренфельс ранее называл «гештальт-квалиитат» .

И фон Эренфельс, и Эдмунд Гуссерль, кажется, были вдохновлены работой Маха «Beiträge zur Analyze der Empfindungen» («Вклад в анализ ощущений», 1886), формулируя свои очень похожие концепции «гештальт» и «образный момент». соответственно.

Теоретики начала 20-го века, такие как Курт Коффка, Макс Вертхаймер и Вольфганг Кёлер (ученики Карла Штумпфа), рассматривали объекты как воспринимаемые в окружающей среде согласно всем их элементам, взятым вместе, как глобальную конструкцию.Этот подход «гештальта» или «целостной формы» стремился определить принципы восприятия — кажущиеся врожденными ментальные законы, определяющие способ восприятия объектов.

Эти законы принимали несколько форм, например, группирование похожих или близких объектов вместе в рамках этого глобального процесса. Хотя гештальт подвергался критике за то, что он был просто описательным, он стал основой для многих дальнейших исследований восприятия паттернов и объектов (см. Carlson, Buskist & Martin, 2000), а также исследований поведения, мышления, решения проблем и психопатологии. .

Теоретическая основа и методология

Исследования, разработанные в начале 20 века на основе традиционной научной методологии, разделили объект исследования на набор элементов, которые могут быть проанализированы отдельно с целью снижения сложности этот объект. В отличие от этой методологии, школа гештальта практиковала ряд теоретических и методологических принципов, которые пытались пересмотреть подход к психологическим исследованиям.

Теоретические принципы следующие:

* Принцип целостности — Сознательный опыт должен рассматриваться глобально (принимая во внимание все физические и умственные аспекты человека одновременно), потому что природа ума требует, чтобы каждый компонент следует рассматривать как часть системы динамических отношений.
* Принцип психофизического изоморфизма — Существует корреляция между сознательным опытом и церебральной активностью.

На основе вышеперечисленных принципов определены следующие методологические принципы:

* Экспериментальный анализ явлений — В отношении принципа тотальности любое психологическое исследование должно брать в качестве отправной точки явления, а не быть сосредоточенными исключительно на сенсорных качествах.
* Биотический эксперимент — Школа Гештальта установила необходимость проведения «реальных экспериментов», которые резко контрастировали с классическими лабораторными экспериментами и выступали против них. Это означало эксперименты в естественных ситуациях, разработанные в реальных условиях, в которых можно было бы с большей точностью воспроизвести то, что было бы привычным для испытуемого.

Свойства

Ключевыми принципами гештальт-систем являются эмерджентность, овеществление, мультистабильность и инвариантность. [ http://sharp.bu.edu/~slehar/webstuff/bubw3/bubw3.html ]

Возникновение

Возникновение демонстрируется восприятием «картинки собаки», на которой изображен далматинец. собака обнюхивает землю в тени нависающих деревьев. Собака не распознается, если сначала определить ее части (лапы, уши, нос, хвост и т. Д.).), а затем вывести собаку из этих составных частей. Вместо этого собака воспринимается как единое целое, сразу. Однако это «описание» того, что происходит в видении, а не объяснение. Гештальт-теория не объясняет, как возникает восприятие собаки.

Реификация

Реификация — это «конструктивный» или «порождающий» аспект восприятия, благодаря которому переживаемое восприятие содержит более явную пространственную информацию, чем сенсорный стимул, на котором оно основано.

Например, треугольник будет восприниматься на картинке А, хотя на самом деле треугольник не нарисован. На изображениях B и D глаз распознает несопоставимые формы как «принадлежащие» одной форме, на снимках C видна полная трехмерная форма, где на самом деле ничего подобного не нарисовано.

Реификацию можно объяснить прогрессом в изучении иллюзорных контуров, которые визуальная система трактует как «настоящие» контуры.

См. Также: Реификация (заблуждение)

Мультистабильность

Мультистабильность (или мультистабильность восприятия) — это тенденция неоднозначных переживаний восприятия неустойчиво перемещаться туда-сюда между двумя или более альтернативными интерпретациями.Это видно, например, в кубе Неккера и в иллюзии «Фигура / ваза» Рубина, показанной справа. Другие примеры включают в себя «трехстворчатый виджет» и работы художника М. К. Эшера, а также появление мигающих огней, движущихся сначала в одном направлении, а затем внезапно в другом. Опять же, гештальт не объясняет, как изображения выглядят мультистабильными, а объясняет только то, что они делают.

Инвариантность

Инвариантность — это свойство восприятия, при котором простые геометрические объекты распознаются независимо от вращения, перемещения и масштаба; а также несколько других вариаций, таких как упругие деформации, различное освещение и различные характеристики компонентов.Например, все объекты в A на рисунке сразу распознаются как одна и та же основная форма, которые сразу же отличимы от форм в B . Они даже распознаются, несмотря на перспективные и упругие деформации, как в C , и при изображении с использованием различных графических элементов, как в D . Вычислительные теории зрения, такие как теории Дэвида Марра, добились большего успеха в объяснении того, как объекты классифицируются.

Возникновение, овеществление, мультистабильность и инвариантность — это не отдельные модули, которые можно моделировать индивидуально, но это разные аспекты единого единого динамического механизма.

«Prägnanz»

Фундаментальный принцип гештальт-восприятия — это закон «prägnanz» (по-немецки «краткость»), который гласит, что мы склонны упорядочивать наш опыт регулярным, упорядоченным, симметричным, и просто. Гештальт-психологи пытаются усовершенствовать закон прэгнанца, и это включает в себя запись законов, которые гипотетически позволяют нам предсказывать интерпретацию ощущений, которые часто называют «законами гештальта». Штернберг, Роберт, Когнитивная психология, третье издание, Томсон Уодсворт © 2003 г.] К ним относятся:

* Закон Замыкания — Разум может испытывать элементы, которые он не воспринимает через ощущения, чтобы завершить правильную фигуру (то есть увеличить регулярность).
* Закон подобия — Ум группирует похожие элементы в коллективные сущности или совокупности. Это сходство может зависеть от соотношения формы, цвета, размера или яркости.
* Закон близости — Пространственная или временная близость элементов может побудить разум воспринимать коллектив или целостность.
* Закон симметрии (отношения между фигурами и землей) — Симметричные изображения воспринимаются вместе, даже несмотря на расстояние.
* Закон непрерывности — Разум продолжает визуальные, слуховые и кинетические паттерны.
* Закон общей судьбы — Элементы с одинаковым направлением движения воспринимаются как коллектив или единица.

Гештальт-взгляды в психологии

Гештальт-психологи считают важным думать о проблемах в целом. Макс Вертхаймер считал, что мышление может происходить двумя способами: продуктивным и репродуктивным. Штернберг, Роберт, Когнитивная психология, четвертое издание, Томас Уодсворт © 2006.]

Продуктивное мышление — решение проблемы с проницательностью.

Это быстрая и внятная незапланированная реакция на ситуации и взаимодействие с окружающей средой.

Репродуктивное мышление — решение проблемы с предыдущим опытом и тем, что уже известно. (1945/1959).

Это очень распространенное мышление. Например, когда человеку дается несколько сегментов информации, он / она намеренно исследует отношения между ее частями, анализирует их цель, концепцию и совокупность, он / она достигает «ага!» момент, используя то, что уже известно.Понимание в этом случае происходит намеренно репродуктивным мышлением.

Другой гештальт-психолог Перкинс считает, что понимание имеет дело с тремя процессами:
1) Бессознательный скачок в мышлении. Штернберг, Роберт, четвертое издание когнитивной психологии, Томас Уодсворт © 2006.].
2) Повышенная скорость умственной обработки.
3) Количество короткого замыкания, которое происходит при нормальном рассуждении. Langley & Associates, 1987; Перкинс, 1981; Weisberg, 1986,1995 ”>]

Другие взгляды, идущие против гештальт-психологии:
1) Ничего особенного взгляд
2) Неогештальтский взгляд
3) Трехпроцессный взгляд

Гештальт-законы продолжают играть важную роль в текущих психологических исследованиях зрения.Например, гипотеза объектного внимания [ Scholl, B.J. (2001). Объекты и внимание: Современное состояние. Познание, 80 (1-2), 1-46. ] утверждает, что элементы визуальной сцены сначала группируются в соответствии с принципами гештальта; следовательно, дополнительные ресурсы внимания могут быть выделены конкретным объектам.

Отношение к гештальт-терапии

Гештальт-психологию не следует путать с гештальт-терапией Фрица Перлза, которая лишь периферически связана с гештальт-психологией.Терапевтический метод, строго основанный на гештальт-психологии, — это гештальт-теоретическая психотерапия, разработанная немецким гештальт-психологом и психотерапевтом Хансом-Юргеном Вальтером.

Приложения в информатике

Законы гештальта используются в дизайне пользовательского интерфейса. Например, законы подобия и близости можно использовать в качестве руководства для размещения переключателей. Их также можно использовать при разработке компьютеров и программного обеспечения для более интуитивного использования человеком. Примеры включают дизайн и расположение ярлыков на рабочем столе в строках и столбцах.Гештальт-психология также находит применение в компьютерном зрении, пытаясь заставить компьютеры «видеть» те же вещи, что и люди.

Критика

В некоторых научных сообществах (например, в когнитивной психологии и вычислительной нейробиологии) гештальт-теории восприятия критикуют за их «описательный», а не «объяснительный» характер. По этой причине некоторые считают их избыточными или неинформативными. Например, Bruce, Green & Georgeson цитирует книгу | author = Bruce, V., Грин, П. и Джорджесон, М. | title = Визуальное восприятие: физиология, психология и экология | publisher = LEA | год = 1996 | edition = 3rd | pages = 110 ] пришли к следующему выводу относительно влияния теории гештальт на изучение визуального восприятия: «Физиологическая теория гештальтистов отошла на второй план, оставив нам набор описательных принципов, но без модели. Действительно, некоторые из их «законов» организации восприятия сегодня звучат расплывчато и неадекватно.Что означает, например, «хорошая» или «простая» форма? »

В других областях, таких как психология восприятия и дизайн визуальных дисплеев, гештальт-принципы продолжают использоваться и обсуждаться сегодня как прогностическая модель человеческого поведения.

ee также

* Гештальт-терапия
* Теория структурной информации
* Рудольф Арнхейм
* Вольфганг Мецгер
* Курт Голдштейн
* Соломон Аш
* Фриц Перлс
* Джеймс Тенни
* Graz School
* Важные публикации по гештальт-психологии
* Мереология
* Оптическая иллюзия
* Распознавание образов (психология)
* Распознавание образов (машинное обучение)
* Нотан
* Амодальное восприятие

Внешние ссылки

* [ http: // www.gestalt-drustvo.hr/ Гештальт-общество Хорватии ]
* [ http://gestalttheory.net/ Международное общество гештальт-теории и ее приложений — GTA ]
* [ http: // www. leonardo.info/isast/articles/behrens.html Искусство, дизайн и теория гештальта ]
* [ http://leonardo.info/isast/articles/arnheim.html Рудольф Арнхейм: Маленькая сова на плече Athene ]
* [ http: //www.bobolinkbooks.com / Gestalt / EmbeddedFigures.html Внедренные фигуры в искусстве, архитектуре и дизайне ]
* [ http://www.bobolinkbooks.com/Gestalt/GestaltAndCamouflage.html Макс Вертхаймер и Пабло Пикассо ]
* [ http://www.bobolinkbooks.com/Gestalt/HowFormFunctions.html Об эстетике и теории гештальта ]
* [ http://cns-alumni.bu.edu/~slehar/webstuff/book/WIYH .html Мир в вашей голове — Стивен Лехар ]
* [ http: // cns-alumni.bu.edu/~slehar/webstuff/bubw3/bubw3.html Гештальт-изоморфизм и примат субъективного сознательного опыта — Стивен Лехар ]
* [ http://www.enane.de/cont.htm Новый гештальт-психология 21 века ]

Список литературы

Фонд Викимедиа. 2010.

Гештальт-школа психологии

Гештальтская школа мысли рассматривала человеческое поведение и разум как единое целое.Термин гештальт означает целостность, структуру, фигуру или единство. Гештальтская школа мысли зародилась в начале 20 века в Германии в знаменитой работе «Атрибуты формы» австралийского философа Кристиана фон Эренфельса. Гештальт-психология основана на принципе «Целое отличается от суммы его частей». Это исследование внесло важный вклад в объяснение сложных процессов восприятия и ощущений, с основным акцентом на том факте, что человеческий разум воспринимает объекты или осмысливает окружающий их мир, рассматривая вещи в совокупности или с целостной точки зрения.

История гештальт-психологии

Гештальт-психология возникла в работах Макса Вертхаймера, которые были ответом на подход структурализма, предложенный Вильгельмом Вундтом . Гештальт-психологи проанализировали модели поведения и психику в целом. Вундт, с другой стороны, рассматривал психологические параметры по частям. Давайте проанализируем основные вклады этих гештальт-психологов по отдельности:

Макс Вертхаймер : Он является одним из трех основателей школы гештальт и известен своей концепцией фи-феномена , которая включала восприятие неподвижных изображений в быстрой последовательности, что создавало иллюзию движения.

Курт Коффка : Как один из ключевых членов-основателей гештальт-психологии, он исследовал различные темы, связанные с областью психологии, уделяя особое внимание нарушениям восприятия, обучения и слуха.

Вольфганг Колер : Как один из важнейших членов-основателей школы гештальт, именно он объяснил гештальт-теорию в двух словах, описав «Целое отличается от суммы его частей». Он был известен своими исследованиями в области решения проблем.

Характеристики теории гештальт

1. Целостный подход : Для анализа психического здоровья гештальт-психологи использовали целостный подход вместо того, чтобы анализировать различные измерения по отдельности.
2. Восприятие реальности и структурирование информации на основе прошлого опыта : Мы по-разному воспринимаем реальности и по-разному воспринимаем информацию, находясь под влиянием нашего предыдущего опыта. Мы можем адаптировать наши умственные процессы или восприятия по мере возникновения новой ситуации.
3. Противник наиболее распространенным в то время школам мысли : Гештальт-психологи выступили против преобладающих в то время школ мысли, бихевиоризма и психоаналитической теории. Считалось, что бихевиоризм имеет довольно узкую направленность, чрезмерно подчеркивая стимулы и реакции. По их мнению, бихевиористская школа игнорировала важность умственных процессов или человеческого интеллекта. Они в равной степени критиковали психоаналитическую теорию за то, что она слишком пассивна и придает чрезмерное значение подсознательному состоянию ума как влиянию на человеческое поведение.
4. Сосредоточение на восприятии : Основное внимание гештальт-психолога уделялось объяснению законов восприятия. По их словам, с помощью восприятия мы можем приобретать мирские знания, учиться взаимодействовать и устанавливать связи с другими.

Гештальт-законы организации восприятия

Гештальт-психологи пытались объяснить различные законы восприятия, такие как законов Прагнанца, сходства, близости, замкнутости и непрерывности. Их вера в то, что целое больше, чем сумма частей, привела к открытию различных процессов или явлений, которые происходят во время восприятия.

• Закон подобия подчеркивает тот факт, что объекты, которые кажутся похожими, обычно группируются вместе и воспринимаются в целостном смысле. Это группирование может быть выполнено как по слуховым, так и по зрительным стимулам.
• Закон близости подчеркивает тот факт, что объекты, которые поддерживают физическую близость или находятся рядом друг с другом, обычно считаются членами одной группы.
• Закон Прагнанца гласит, что мы склонны воспринимать объекты в простейших возможных формах, поскольку наш мозг хорошо реагирует на гармонию, а не на различия или сложности.
• Закон закрытия подчеркивает, что мы склонны закрывать открытые контуры для придания смысла нашим интерпретациям в целостной форме. Наш разум имеет тенденцию восполнять недостающую информацию для создания значимых форм или понимания окружающей среды.
• Закон непрерывности в психологии относится к тенденции человеческого разума воспринимать объекты, которые поддерживают однородную непрерывность или заняты прямыми или изогнутыми линиями, чтобы сформировать плавный путь.

Гештальт-психология также подчеркивает тот факт, что восприятие — это не только то, как мы интерпретируем мирские события, видя реальности, но то, что мы на самом деле воспринимаем, находится под влиянием наших ожиданий и мотивации.

Приложения теории гештальта

1. Исследование ключевых психологических процессов, таких как восприятие и внимание : Гештальт-мыслители внесли невероятный вклад в объяснение фундаментальных психологических процессов, таких как восприятие и внимание.Их открытия заложили основу для дальнейших исследований и открытий в этой области для других мыслителей. Например, исследовательская работа и успехи, достигнутые в этой области, помогли исследователям и людям из различных дисциплин более эффективно выполнять различные программы и лечить различные проблемы восприятия с помощью методов лечения.
2. Решение проблем : Гештальт-психологи настаивали на продуктивном мышлении, достижении новых озарений или достижении момента эврики.Согласно Вертхаймеру, продуктивное мышление означает использование творческих идей или творческую реорганизацию проблем для поиска решений этих проблем. Репродуктивное мышление, с другой стороны, основывается на механическом подходе к применению ранее полученных знаний в настоящем для решения проблем. Продуктивное мышление — это проактивный подход, а репродуктивное мышление считается реактивным или механическим.
3. Применение гештальт-психологии в образовании : Гештальт-психологи рассматривали студентов не просто как объекты записи данных, и подчеркивали тот факт, что они должны научиться находить творческие решения самостоятельно, чтобы справляться с различными трудностями.На практике гештальт-подход может быть интегрирован в сферу образования для более глубокого исследования и поиска решений.
4. Коммуникация и гештальт-теория : Гештальт-подход может быть полезен тем, кто занимается творческой коммуникацией, например художникам, ораторам, публицистам, дизайнерам и т. Д. Применяя законы восприятия, они могут привлечь внимание аудитории и стать способны эффективно передать желаемое сообщение, обращаясь к органам чувств или восприятию конечной аудитории.

Сильные стороны и ограничения гештальт-подхода

Одной из самых сильных сторон этого подхода является его применимость в повседневной жизни и простота его идей. Теория дает нам лучшее понимание того, как мы интерпретируем и воспринимаем реальности или понимаем мир вокруг нас в свете восприятия. Более того, их предложения по творческому решению проблем и продуктивному мышлению, а также их вклад в гештальт-терапию, связанную с продвижением личностного роста, действительно добавляют ценности.

Однако теория гештальта также не свободна от различных критических замечаний. Теорию критиковали за то, что она слишком индивидуалистична, что может поощрять эгоистичное поведение со стороны людей. Они придают большее значение пониманию себя, прежде чем пониманию других. Во-вторых, некоторые критики считали законы организации восприятия ненаучными, неоднозначными и расплывчатыми, не имеющими практического значения.

Авторство / ссылки — Об авторе (ах)

Статья написана «Прачи Джунджа» и проверена группой Management Study Guide Content Team .В состав группы MSG по содержанию входят опытные преподаватели, профессионалы и эксперты в предметной области. Мы являемся сертифицированным поставщиком образовательных услуг ISO 2001: 2015 . Чтобы узнать больше, нажмите «О нас». Использование этого материала в учебных и образовательных целях бесплатно. Укажите авторство используемого содержимого, включая ссылку (-ы) на ManagementStudyGuide.com и URL-адрес страницы содержимого.

Гештальт-психология | Статья о гештальт-психологии в The Free Dictionary

— одной из важнейших школ психологии за пределами СССР в первой половине 20 века, центральным тезисом которой является необходимость применения принципа понимания целого при анализе сложных психологических явлений. .Возникновение гештальт-психологии связано с общим кризисом механистического мировоззрения в конце 19 — начале 20 века, а также ассоциативной психологии как особой формы этого мировоззрения в психологической науке. Термин «гештальт» (производный от немецкого слова, означающего форма, конфигурация, образец) относится к концепции, предложенной К. фон Эренфельсом в 1890 году об особом «качестве формы», привнесенном сознанием в восприятие элементов объекта, имеющего сложная пространственная форма.Важнейшее философское влияние на представителей гештальтпсихологии оказали системы Ф. Брентано и Э. Гуссерля, особенно развитый в этих системах тезис об интенциональности сознания как выражения его целостности и внутренне активного характера.

Основы гештальт-психологии были заложены М. Вертхаймером (Германия, 1912) в его исследовании так называемого стробоскопического движения. Вместе с немецкими психологами В. Кёлером и К. Коффкой Вертхаймер в 1921 году основал журнал Psychologische Forschung (Психологические исследования) — орган гештальтской школы психологии, в котором в том же году был опубликован теоретический манифест школы.

Первые экспериментальные исследования гештальт-психологии были посвящены анализу восприятия, и эти исследования позволили выявить ряд новых явлений в этой области, например, взаимосвязь между фигурой объекта и его фоном. Принципы, разработанные при изучении восприятия, были применены к изучению мышления, которое считалось процессом, в котором различные «перцептивные» структуры (гештальты) последовательно применяются к структуре проблемной ситуации, которая породила конкретную задачу.Согласно гештальтпсихологии, если структура проблемной ситуации совпадает со структурой восприятия, наступает момент озарения, или откровения, и задача оказывается решенной.

Для объяснения механизмов, обеспечивающих идентичность структур, было постулировано, что не только гештальты существуют в мышлении и восприятии, но также существуют соответствующие физиологические и физические гештальты (Köhler, 1931). Однако эти концепции остались необоснованными и не получили дальнейшего развития.

В более поздних экспериментальных исследованиях процесса мышления, которые были чрезвычайно искусными в своей методологии (К. Дункер в Германии, Н. Майер в Соединенных Штатах), было показано, что мыслительные процессы зависят от используемых средств, которые являются социально-историческими в мире. природа. Объяснение этой зависимости вышло за рамки первоначальных принципов гештальт-психологии и резко подчеркнуло ограничения этой концепции, что привело к ее упадку в предвоенные годы.

Еще одним направлением гештальт-психологии было изучение личности.Он был связан с творчеством К. Левина (в Германии, а затем в США) и его коллег. Здесь центральным понятием является концепция индивидуальной вселенной психологических событий, целостности ее структуры и процессов, посредством которых эта вселенная становится реорганизованной.

Как целостная психологическая концепция гештальт-психология не выдержала проверки временем. Его слабые стороны включают в себя антиисторическую концепцию психики, преувеличение роли формы в психологической деятельности и связанные с ней идеалистические элементы в ее философских основаниях.Однако реальные достижения гештальт-психологии — как в ее изучении восприятия, мышления и личности, так и в ее общей антимеханистической психологической ориентации — повлияли на последующее развитие психологии.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Köhler, W. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян . М., 1930. (Пер. С англ.)
Коффка, К. Основы психического развития . Москва-Ленинград 1934. (Пер. С нем.)
Анцыферова Л.I. «Гештальпсикология». В г. Современная психология в капиталистических странах . Москва, 1963.
Психология мышления . М., 1965.
Ярошевский М.Г. История психологии . Москва, 1966. Глава 12.
Вертхаймер М. «Experimentelle Studien über das Sehen von Bewegungen». Zeitschrift für Psychologic und Physiologic der Sinnesorgane , 1910-11, vol. 61, нет. 1.
Вертхаймер М. Продуктивное мышление . Нью-Йорк-Лондон, 1945 год.
Кёлер В. Гештальт-психология . Нью-Йорк, 1929.
Коффка К. Принципы гештальт-психологии . Нью-Йорк, 1935.

Большая советская энциклопедия, 3-е издание (1970–1979). © 2010 The Gale Group, Inc. Все права защищены.

Принципы гештальта — Scholarpedia

Принципы гештальта или законы гештальта — это правила организации сцен восприятия. Когда мы смотрим на мир, мы обычно воспринимаем сложные сцены, состоящие из множества групп объектов на некотором фоне, причем сами объекты состоят из частей, которые могут состоять из более мелких частей и т. Д.Как нам достичь такого замечательного перцептивного достижения, учитывая, что визуальный ввод, в некотором смысле, просто пространственное распределение разноцветных отдельных точек? Начало и направление ответа были предоставлены группой исследователей начала двадцатого века, известных как гештальт-психологи. Гештальт — это немецкое слово, означающее «форма» или «форма». Принципы гештальта стремятся сформулировать закономерности, в соответствии с которыми входные данные восприятия организованы в унитарные формы, также называемые (под) целыми, группами, группировками или гештальтами (форма множественного числа от гештальта).Эти принципы в основном применимы к зрению, но есть также аналогичные аспекты в слуховом и соматосенсорном восприятии. В зрительном восприятии такие формы представляют собой области поля зрения, части которых воспринимаются как сгруппированные или соединенные вместе и, таким образом, отделены от остальной части поля зрения. Принципы гештальта были введены в основополагающей статье Вертхаймера (1923/1938) и получили дальнейшее развитие Келером (1929), Коффкой (1935) и Мецгером (1936/2006; см. Обзор Тодоровича, 2007).Презентацию современного учебника, включая более поздние статьи, см. В Palmer (1999).

Фигурное сочленение

Рисунок 1: сочленение фигуры с фоном.

Если поле зрения однородно повсюду, ситуация, обозначенная как Ganzfeld (по-немецки «все поле»), у него нет последовательной внутренней организации. Простым случаем неоднородного поля является отображение с пятном одного цвета, окруженным другим цветом, как на рисунке 1.

В таких случаях поле зрения воспринимается как разделенное на две составляющие, цифру , (участок) на земле , (объемное).Это соединение фигура-фон может показаться очевидным, но это нетривиально. Этот тип полевой организации имеет ряд замечательных особенностей, впервые описанных в работе Рубина (1915/1921), предшествующей публикации Вертхаймера. Эти два компонента воспринимаются как два сегмента поля зрения, различающиеся не только цветом, но и некоторыми другими феноменальными характеристиками. Фигура имеет объектный характер, тогда как основа менее заметна в восприятии и выглядит как «простой» фон.Области фигуры и земли обычно не кажутся сопоставленными в общей плоскости, как в мозаике, а скорее стратифицированы по глубине: есть тенденция видеть фигуру, расположенную впереди, а землю на большей глубине. плоскости и продолжая вытягиваться за фигуру, как бы перекрывая ее. Кроме того, граница, разделяющая два сегмента, воспринимается как принадлежащая фигуре, а не земле, и очерчивающая форму фигуры как ее контур, в то время как она не имеет отношения к форме земли.Некоторые дисплеи являются бистабильными, то есть то, что воспринимается как фигура, может также восприниматься как фон и наоборот. Однако на дисплеях, структурированных, например, на Рисунке 1, на которых меньшая область полностью окружена большей областью, обычно первая отображается как фигура (хотя ее также можно рассматривать как отверстие), а вторая — как земля.

Описанная организация отображения на рисунке и фоне — не единственная возможная его сегментация. Чтобы проиллюстрировать это, представьте, что рисунок 1, представленный на экране компьютера, представляет собой набор, состоящий из определенного количества пикселей, и что сегментация на рисунок и фон соответствует определенному разделу этого набора на два подмножества.Однако этот же набор может быть разделен на огромное количество других пар подмножеств (таких как подмножество пикселей в левой половине рисунка и подмножество в правой половине, или подмножество на одной стороне любой произвольной извилистой линии. через дисплей и подмножество на другой стороне, или подмножество, состоящее из четных пикселей в нечетных строках плюс нечетные пиксели в четных строках и дополнительном подмножестве), или в любые мыслимые три подмножества или четыре подмножества и т. д. Тем не менее, хотя огромное количество таких альтернативных перегородок возможно, ни одна из них не ощутима, кроме одной или очень немногих.Фактически видимое разделение не является вопросом геометрической комбинаторики и внимания к произвольно выбранным подмножествам: естественный и часто единственный способ, которым мы можем воспринимать такое отображение, учитывая структуру визуального ввода, — это сегментирование на фигуре и земля. Такая артикуляция, при которой виртуальная бесконечность геометрических возможностей сокращается до одной или только пары перцептивных реализаций, является очень базовой особенностью работы зрительной системы.

Хотя восприятие фигуры и фона является фундаментальным аспектом организации поля, оно обычно не упоминается как гештальт-закон или принцип группирования.Скорее, такие термины в основном используются для описания правил организации несколько более сложных полей зрения. Не существует окончательного списка принципов гештальта, но некоторые из наиболее часто обсуждаемых перечислены и описаны ниже, проиллюстрированные примерами, в основном основанными на Вертхаймера (1923/1938) и Мецгера (1936/2006). Как показывают эти примеры, перцептивные группировки в некоторых случаях сильны и недвусмысленны, но в других случаях их лучше описывать как тенденции, особенно когда различные факторы конкурируют друг с другом.

Принцип близости

Рисунок 2а содержит шесть пятен, каждый из которых воспринимается как визуальная единица, фигура на общем основании. Однако вместе они также являются элементами визуальной единицы более высокого порядка — горизонтального ряда. Согласно теории гештальта, этот тип интеграции отдельных компонентов в вышестоящее целое может быть объяснен принципом близости : элементы обычно воспринимаются как агрегированные в группы, если они находятся рядом друг с другом.

Рисунок 2: Принцип близости.

Эффект изменяющейся близости показан на рисунке 2b. Из-за изменения расстояния между некоторыми компонентами здесь патчи воспринимаются не только как совокупность шестерых, но и как подразделенные на тройку дублетов, организация, которая в обозначениях Вертхаймера обозначена как 12/34/56.

Обратите внимание, что существует ряд других потенциальных разделов набора на рисунке 2b, например, на дублет троек (123/456), или на квартет и пару (1234/56), или даже на комбинации не -смежные элементы, такие как 16/25/34 / или 135/246 и т. д.Однако чрезвычайно сложно, если не невозможно, на самом деле воспринять групп исправлений, отличных от 12/34/56 на этом рисунке. С другой стороны, на Рисунке 2а можно увидеть некоторые подразделения. Например, при целенаправленном усилии и сосредоточенном внимании можно в конечном итоге мысленно разделить ряд пятен на три пары. Однако такое восприятие обычно бывает только частично и локально успешным (четко видны только одна или две отдельные пары), кажется надуманным и мимолетным.Напротив, восприятие одного и того же раздела на рис. 2b происходит спонтанно и без усилий, а восприятие глобально и стабильно. Внимание может способствовать фигуральному восприятию, но, за исключением особых случаев, его роль обычно ограничена: обычно не внимание создает формы, а скорее формы, организованные в соответствии с принципами гештальта, привлекают внимание.

При другом пространственном распределении шести компонентов, таком как на Рисунке 2c, возникает еще одно естественно воспринимаемое разделение на части, обозначенное как 1/23/45/6.Разделение 12/34/56, хотя, возможно, более простое и регулярное, на рисунке 2c сложно осознать: оно нарушило бы принцип близости, поскольку включало бы группировку некоторых элементов на относительно больших расстояниях, но назначение других, относительно близких элементы, в разные группы.

Принцип общей судьбы

Принцип общей судьбы гласит, что элементы, как правило, воспринимаются как сгруппированные вместе, если они движутся вместе. Таким образом, если некоторые из элементов на рисунке 2 начнут смещаться, они будут восприниматься как группа даже на больших расстояниях.Это показано на рисунке 3 следующим образом. Если вы переместите курсор в пределах области этого рисунка, некоторые участки переместятся на некоторое расстояние вверх, а если затем щелкнуть левой кнопкой мыши, они переместятся вниз. Многократное нажатие и отпускание левой кнопки мыши дает простую демонстрацию группирующей силы принципа общей судьбы.

Рисунок 3: Принцип общей судьбы.

Принцип подобия

Принцип подобия утверждает, что элементы имеют тенденцию объединяться в группы, если они похожи друг на друга.Это проиллюстрировано на рис. 3a-e, где близость остается постоянной, поскольку отдельные фигуры находятся на (приблизительно) одинаковом расстоянии друг от друга, как на рис. 2a. Тем не менее, они перцептивно разделены на три смежные пары из-за сходства визуальных атрибутов, таких как легкость (рисунок 3a), цвет (рисунок 3b), размер (рисунок 3c), ориентация (рисунок 3d) или форма (рисунок 3e). .

Рисунок 3: Принцип подобия.

Раздел 12/34/56 становится более заметным, когда сходства внутри группы и различия между группами объединяются, делая дублеты похожими / разными по более чем одному визуальному признаку (рис. 3f).Важная манипуляция, изученная еще Вертхаймером (1923), заключается в изменении как сходства, так и близости, чтобы исследовать их совместное влияние на воспринимаемые группы. Обратите внимание, что за счет увеличения расстояния между элементами 2 и 3, а также элементами 4 и 5 (как на рисунке 2b) заметность организации 12/34/56 усиливается (рисунок 3g), поскольку сходство и близость взаимодействуют, благоприятствуя та же организация. С другой стороны, когда межэлементные расстояния изменяются, как показано на рисунке 2c, результирующая организация восприятия, рисунок 3h, менее ясна, потому что сходство по-прежнему способствует разделению 12/34/56, но близость способствует разделению 1/23/45. / 6.Таким образом, этот тип манипуляции можно использовать для количественной оценки эффектов различных принципов гештальт и сравнения их силы.

Принцип непрерывности

Отображение на рисунке 4a можно описать как состоящее из ряда элементов, расположенных в трех суб-целых или ответвлениях, сходящихся в X. Согласно принципу близости, можно было бы ожидать, что ветвь BX будет группироваться с ветвью CX, но вместо этого она группы с ветвью AX, образующие субцелое AXB.

Рисунок 4: Принцип непрерывности.

Эта группировка является примером принципа непрерывности . : ориентированные единицы или группы, как правило, интегрируются в перцептивные целостности, если они выровнены друг с другом. Этот принцип одинаково применяется к элементам, расположенным вдоль линий (рис. 4a), а также к шаблонам, построенным из самих соответствующих линий (рис. 4b). Баланс между непрерывностью и близостью в формировании заметных субцелых может быть изменен за счет различного сходства, что может быть достигнуто путем разной окраски различных ветвей.Таким образом, окраска BX такая же, как AX, но отличная от CX, делает AXB еще более заметной единицей (рисунок 4c), тогда как окраска BX, такая же, как CX, но отличная от AX, имеет тенденцию увеличивать заметность CXB (рисунок 4d).

Принцип закрытия

Рисунок 5a-b построен путем добавления некоторых соответствующих элементов к рисунку 4a-b. В то время как на рисунках 4a и 4b компонент BX сгруппирован с AX, на рисунках 5a и 5b этот компонент скорее группируется с CX, причем BX и CX являются сторонами формы BCX, которая сама составляет половину фигура в форме галстука-бабочки.Это пример принципа замыкания : элементы имеют тенденцию группироваться вместе, если они являются частями замкнутой фигуры. Однако в этом конкретном примере преемственность все еще относительно эффективна и сильно конкурирует с закрытием. Используя подобие, значимость BCX как визуального целого может быть увеличена, как на рисунке 5c, или уменьшена, как на рисунке 5d.

Рисунок 5: Принцип закрытия.

Обратите внимание, что паттерны на рисунках 4a и 4b, хотя физически присутствуют на рисунках 5a и 5b, их трудно увидеть: их можно найти с направленным вниманием, но они не появляются спонтанно как естественные визуальные целостности.Причина этого не просто в том, что на дисплее добавляется больше элементов. Это продемонстрировано на рисунке 7, на котором узор в a легко различим в b , несмотря на множество добавленных элементов, но практически невидим в c , d и e , хотя геометрически он присутствует там (и там же) так же, как и в a и b . Утрата визуальной идентичности паттерна происходит из-за эффективности принципов гештальта, в основном непрерывности и замкнутости, в соответствии с которыми его элементы перцептивно интегрируются с другими существующими элементами и назначаются другим, новым визуальным целым.Один из способов восстановить его визуальную идентичность — просто изменить его цвет, чтобы он отличался от окружающего. Для демонстрации поместите курсор в любом месте в пределах области рисунка 7. Также обратите внимание, что когда курсор убирается с фигуры и узор снова принимает тот же цвет, что и добавленные элементы, он быстро (хотя и не обязательно мгновенно) исчезает из поля зрения. , и никакое усилие внимания не может восстановить его в заметное визуальное целое. Для дальнейшей демонстрации удерживайте нажатой левую кнопку мыши, находясь в пределах области фигуры, что приведет к удалению шаблона и выявлению только добавленных элементов.Классическое исследование таких эффектов «скрытых фигур» было проведено Готшальдом (1926).

Эти примеры представляют собой экземпляры камуфляжа , явления, при котором объекты скрыты от взгляда, но не за счет того, что они закрыты: вместо этого они перцептивно подразделяются (разбиваются внутри) и повторно разбиваются на части, то есть их части сгруппированы с частями окружающая среда. Таким образом, сила принципов гештальт, используемых животными в борьбе за выживание и людьми в войнах, позволяет организмам и вещам, которые находятся на виду, становиться фактически невидимыми и, следовательно, не обнаруживаемыми противниками.Таким образом, существует ли физический объект, который присутствует оптически, или не существует визуально, зависит от взаимодействия законов восприятия.

Принцип хорошего гештальта

Узор на рисунке 6a легко разделить на две составляющие, прямую и волнистую, которые пересекают друг друга. Эта перцептивная декомпозиция усиливается сходством (рис. 6b). Альтернативное разложение рисунка 6а на два примыкающих угла, изображенное на рисунке 6с, не кажется спонтанным; это можно объяснить, отметив, что это нарушило бы принцип непрерывности.Однако призыв к непрерывности не объясняет, почему разделение на рис. 6d не возникает самопроизвольно и на рис. 6а, хотя оба его компонента представляют собой непрерывные линии.

Рисунок 6: Принцип хорошего гештальта 1.

В другом родственном примере фигура 7а спонтанно распадается на полуколесо с изогнутыми зубцами, касающимися прямоугольной «змейки». Однако этот результат восприятия фактически нарушает принцип непрерывности, потому что в точке соприкосновения двух компонентов это разложение включает углы, а не следование направлениям пересекающихся непрерывных линий.Еще более четкое разложение достигается за счет введения сходства (рис. 7b). Однако подобие также может быть использовано для улучшения радикально различающейся декомпозиции на две пересекающиеся скрученные нити, чему способствует непрерывность, как показано на рисунке 7c.

Рисунок 7: Принцип хорошего гештальта 2.

Согласно гештальт-точке зрения, доминирующие восприятия на рисунках 6а и 7а являются примерами хорошего гештальт-принципа : элементы имеют тенденцию группироваться вместе, если они являются частями шаблона, который является хорошим гештальт, то есть простым и упорядоченным. сбалансированные, унифицированные, согласованные, регулярные и т. д., насколько это возможно, с учетом входных данных.В этом смысле прямая линия и волнистая линия, представленные на рисунке 6a, имеют лучшие формы, чем пары линий на рисунке 6c и рисунке 6d, а на рисунке 7a зубчатое колесо и змея имеют лучшие формы, чем гибридные формы на рисунке 7c. , который будет получен на рисунке 7a в соответствии с принципом непрерывности в точке пересечения. В таких случаях глобальная регулярность имеет приоритет над локальными отношениями. Этот принцип также называют «законом хорошего тона» или «законом Прананца», немецкое слово, которое переводится примерно как заметность, резкость, лаконичность, впечатляющая или упорядоченность.

Принцип прошлого опыта

В некоторых случаях визуальный ввод организован в соответствии с принципом прошлого опыта : элементы, как правило, группируются вместе, если они часто были вместе в прошлом опыте наблюдателя. Например, мы склонны воспринимать узор на рис. 8а как значимое слово, составленное из штрихов, сгруппированных для образования определенных букв латинского алфавита (таких как «m», «i», «n» и т. Д.). Обратите внимание на то, что отдельные буквы довольно четко и отчетливо воспринимаются как «естественные» части соединенной фигуры, и их лишь немного легче различить и различать, если они будут далее индивидуализированы посредством разделения (Рисунок 8b) или окраски (Рисунок 8c).Однако, помимо этой стандартной сегментации на буквы, в шаблоне на рис. 8а есть много других альтернативных разделов, таких как показанный с помощью разделения и окраски на рис. 8d и рис. 8e. Но, в отличие от стандартной сегментации, различение этих альтернативных компонентов (некоторые из которых не являются буквами) на рисунке 8a является сложной задачей, подобной трудоемкому поиску скрытой формы на рисунках 6c-e; кроме того, стандартная сегментация до некоторой степени заметна даже на рисунке 8e, где она конкурирует с сегментацией, основанной на принципе подобия.Спонтанность и легкость стандартной, преимущественно воспринимаемой организации штрихов в буквы, вероятно, в основном связаны с прошлым опытом, то есть с нашим знакомством со словами, написанными в письменной форме латинского алфавита. Эта конкретная организация может не возникнуть для наблюдателей, которым не хватает таких знаний; более того, альтернативное разделение, по-видимому, было бы естественным для наблюдателей, привыкших к алфавиту, буквы которого соответствовали бы частям на рисунках 8d и 8e.Также обратите внимание, что в печати, возможно, наиболее действенным гештальт-принципом является близость: простая вставка больших пробелов между словами, чем между буквами (устройство, не использовавшееся в древности), помогает правильно сгруппировать буквы и установить слова в качестве основных визуальных единиц в текст. Важность пробелов демонстрируется трудностями, с которыми мы сталкиваемся при чтении текста, не разделенного пустым пространством, при написании кода разработчика и kspa cesap pea rinwr ongpl.

Рисунок 8: Прошлый опыт Принцип 1.

Несмотря на признание гештальтистов, принцип, основанный на опыте, считался второстепенным по сравнению с другими принципами, основанными на стимулах, и легко принимался ими. В качестве примера, в паттерне на рисунке 8f, в котором добавлена ​​слегка перекрывающаяся инвертированная версия, исходный стимул гораздо труднее увидеть из-за появления множества новых заметных суб-паттернов, порожденных непрерывностью и замыканием.

Слуховой гештальтен

Подобно зрению, вопросы организации, группирования и сегментации возникают также и в слуховой области (Bregman, 1990; Kubovy & van Valkenburg, 2001).Акустический вход — это всего лишь одномерная, изменяющаяся во времени форма волны давления воздуха, но на ее основе мы можем воспринимать слуховую сцену, включающую несколько источников человеческой речи, вокальной и инструментальной музыки, звуков животных и других шумов природы, иногда все происходящих одновременно. время, каждый со своей подфразировкой и структурой. Некоторые принципы визуального гештальта непосредственно применяются в акустической области, но в основном во временной, а не в пространственной форме. Например, тишина или фоновый шум, прерываемый громким звуком, за которым снова следует тишина или шум, является слуховым аналогом фигуры на земле.Точно так же регулярная серия идентичных коротких щелчков является аналогом рисунка 2а с равными временными интервалами между звуковыми событиями, играющими роль равных пространственных расстояний. С преднамеренным вниманием можно мысленно наложить структуру на эту последовательность, например, услышать последовательные пары щелчков, как в 12/34/56. Однако такая феноменальная сегментация достигается гораздо более естественно и легко, просто увеличивая интервалы между некоторыми щелчками, аналогично рисунку 2b. Это пример слухового временного аналога принципа визуальной пространственной близости; существует также пространственный слуховой вариант, включающий пары одинаковых звуков, разделенных равными интервалами, но исходящих из разных направлений, например, слева, слева / впереди, спереди / справа, справа.Слуховые аналоги примеров принципа визуального сходства, показанного на рисунке 3, также легко устанавливаются, но различия и сходства цвета, размера и т. Д. Заменяются различиями и сходством громкости, высоты тона и тембра звуков. Также могут быть построены слуховые аналоги некоторых других принципов гештальт.

Современная работа

Рисунок 9: Принцип прошлого опыта 2.

Принципы, описанные выше, вместе с другими, не проиллюстрированными здесь, такими как принцип симметрии (симметричные компоненты будут стремиться группироваться вместе), принцип выпуклости (выпуклые, а не вогнутые узоры будут восприниматься как фигуры), и другие, являются частью классического наследия исследований восприятия.В современных исследованиях, из которых ниже будет приведено лишь несколько примеров, основополагающие идеи и проблемы, поднятые гештальтистами, развиваются и расширяются в различных направлениях.

Например, вопреки классическим взглядам, более недавние исследования показали, что даже такая базовая особенность, как артикуляция фигуры и фона, в некоторых случаях может быть основана на опыте (Peterson & Skow-Grant, 2003). Например, хотя на дисплеях с двумя однородными областями, ни одна из которых не окружает другую, назначение рисунку и фону часто неоднозначно, в некоторых случаях, когда одна область напоминает объект, например дерево на рисунке 9, эта область предпочтительно воспринимается как цифра.

Палмер и его коллеги разработали несколько новых принципов организации поля зрения. Например, Палмер (1992) предложил принцип общей области : элементы имеют тенденцию группироваться вместе, если они расположены в одной и той же закрытой области. Иллюстрация представлена ​​на рисунке 10a. Он изображает то же пространственное распределение элементов, которое на рис. 2c вызывало группировку 1/23/45/6; однако с наложенными замкнутыми контурами предпочтительная группировка становится 12/34/56.

Палмер и Рок (1994) предложили принцип связности элементов : элементы имеют тенденцию группироваться вместе, если они связаны другими элементами. Этот принцип показан на рисунке 10b. Как и рисунок 10a, рисунок 10b также основан на рисунке 2c, но из-за того, что некоторые элементы соединены, предпочтительной воспринимаемой группировкой является 12/34/56.

Рисунок 10: Принципы объединенности общих областей и элементов.

Исследователи также представили вычислительные модели некоторых принципов гештальта (Kubovy & van der Berg, 2008), изучили их возможные нейронные основы (Sasaki, 2007; Han et al., 2005; Цю и фон дер Хейдт, 2005; Roelfsema, 2006), и попыталась связать их со статистикой естественных изображений (Geisler et al., 2001; Elder & Goldberg, 2002).

Нерешенные проблемы

Согласно формулировке Вертхаймера, гештальт-принципы включают условие «при прочих равных» (при прочих равных) (Палмер, 1999). То есть предполагается, что каждый принцип применяется, учитывая, что другие принципы не применяются или остаются неизменными. В случае, если два (или более) принципа применимы к одному и тому же входу, и они благоприятствуют одной и той же группировке, это будет иметь тенденцию к усилению; однако, если они не согласны, обычно побеждает один или организация восприятия неясна.Выше приведены несколько примеров доминирования одного принципа над другим. Однако, несмотря на то, что он в некоторой степени рассматривался в литературе (например, см. Kubovy & van der Berg, 2008), существенная теоретическая проблема о том, как предсказать, какой принцип победит и при каких обстоятельствах, еще предстоит проработать более подробно.

Принципы гештальта обычно иллюстрируются довольно простыми рисунками, такими как приведенные выше. В идеале должна быть возможность применить их к произвольно сложному изображению и, как результат, произвести иерархический анализ его содержания, который соответствует нашему восприятию его целых и частичных целых.Эта амбициозная цель пока не достигнута.

Было высказано предположение, что большинство гештальт-принципов являются частными примерами всеобъемлющего принципа хорошего гештальта в том смысле, что быть непрерывным, замкнутым, подобным и т. Д. — это способы быть максимально хорошими, упорядоченными, простыми и т. Д. Однако, хотя эта идея дает некоторые преимущества. объяснительная экономия и единство, это достигается за счет ясности и операционализации: хотя может быть относительно просто указать на наличие непрерывности, замкнутости и т. д., труднее установить, что именно делает модель визуально хорошей, простой, унифицированный и т. д.

Одним из важных вопросов, который мало обсуждался в классической литературе, является происхождение принципов гештальт. Почему вход восприятия организован в соответствии с близостью, непрерывностью, замкнутостью и т. Д.? Гештальтисты склонялись к тому, чтобы считать эти принципы одними из основных свойств системы восприятия, обеспечивая основу нашей способности понимать сенсорные сигналы. Противоположная точка зрения состоит в том, что принципы гештальта — это эвристика, выведенная из некоторых общих характеристик внешнего мира, основанная на нашем опыте работы с вещами и их свойствами (Rock, 1975): объекты в мире обычно располагаются на некотором фоне (рисунок- сочленение земли), имеют общую текстуру, отличную от текстуры фона (сходство), состоят из частей, которые находятся рядом друг с другом (близость), движутся как единое целое (общая судьба) и имеют замкнутые контуры (замыкание), которые являются непрерывными (преемственность).В целом, хотя эти принципы обсуждаются более 80 лет и представлены в большинстве учебников по восприятию, по-прежнему существует ряд вопросов, которые необходимо решить.

Список литературы

• Брегман А. (1990). Анализ слуховой сцены: восприятие организации звука. Бостон, Массачусетс: MIT Press.
• Элдер Дж. Х. и Голдберг Р. М. (2002). Экологическая статистика законов гештальта для перцептивной организации контуров. Журнал видения , 2, 324-353, http://journalofvision.org/2/4/5/, DOI: 10.1167 / 2.4.5.
• Geisler WS, Perry JS, Super BJ, Gallogly DP (2001). Сочетание краев в естественных изображениях предсказывает эффективность группировки контуров. Исследование зрения , 41, 711-24.
• Gottschaldt, K. (1926). Über den Einfluss der Erfahrung auf die Wahrnehmung von Figuren: I. Psychologische Forschung, 8, 261-317.
• Хан С., Цзян И, Мао Л., Хамфрис Г. В., Гу Х.(2005). Модуляция внимания перцептивной группировки в зрительной коре головного мозга человека: функциональные исследования МРТ. Картирование человеческого мозга , 25, 424-32.
• Келер В. (1929). Гештальт-психология. Нью-Йорк: Liveright.
• Коффка К. (1935). Принципы гештальт-психологии. Нью-Йорк: Харкорт, Брейс.
• Кубовы М. и ван ден Берг М. (2008). Целое равно сумме своих частей: вероятностная модель группировки по близости и сходству в регулярных паттернах. Психологический обзор , 115, 131-154.
• Кубовы М. и Ван Валкенбург Д. (2001). Слуховые и визуальные объекты. Познание, 80, 97-126
• Metzger, W. (2006). Законы видения. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. (Оригинальная работа опубликована на немецком языке в 1936 г.).
• Палмер С. (1992). Общая область: новый принцип перцептивной группировки. Когнитивная психология, 24, 436-447.
• Палмер С. и Рок И. (1994). Переосмысление перцептивной организации: роль единой связности. Psychonomic Bulletin & Review, 1, 29-35.
• Палмер С. (1999). Vision Science. Фотоны в феноменологию. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
• Петерсон, М. А. и Скоу-Грант, Э. (2003). Память и обучение в восприятии фигуры и фона. В Б. Росс и Д. Ирвин (ред.) Когнитивное видение: Психология обучения и мотивации, 42, 1-34.
• Qiu, F.T. и фон дер Хейдт, Р. (2005). Фигура и фон в зрительной коре: V2 сочетает стереоскопические сигналы с гештальт-правилами.Нейрон, 47, 155 — 166.
• Рок (1975). Введение в восприятие. Нью-Йорк: Макмиллан.
• Roelfsema, P.R. (2006). Корковые алгоритмы перцептивного группирования. Annual Review of Neuroscience, 29 , 203-227.
• Рубин Э. (1921). Visuell wahrgenommene Figuren. Копенгаген: Glydenalske Boghandel (оригинальная работа, опубликованная на датском языке в 1915 году).
• Сасаки Ю. (2007). Преобразование локальных сигналов в глобальные шаблоны. Текущее мнение в нейробиологии, 17, 132-139.
• Тодорович, Д. (2007). В. Мецгер: Законы видения. Gestalt Theory, 28, 176-180.
• Вертхаймер М. (1923/1938). Untersuchungen zur Lehre von der Gestalt II. Psychologische Forschung, 4, 301-350. (Выдержки переведены на английский как «Законы организации в формах восприятия» в WD Ellis (Ed.), A source book of Gestalt Psyology. New York: Hartcourt, Brace and Co, и как «Принцип организации восприятия» в DC Beardslee и Майкл Вертхаймер (ред.), Readings in Perception , Princeton, NJ: D. Van Nostrand Co., Inc.).

Внутренние ссылки

• Родольфо Ллинас (2008) Нейрон. Scholarpedia, 3 (8): 1490.

• Филип Холмс и Эрик Т. Ши-Браун (2006) Стабильность. Scholarpedia, 1 (10): 1838.

• Джереми Вулф и Тодд С. Хоровиц (2008) Визуальный поиск. Академия наук, 3 (7): 3325.

Рекомендуемая литература

• Сокращенный перевод Вертхаймера (1923), из книги Эллиса (1938), включая множество иллюстраций принципов гештальта.Обратите внимание, как Вертхаймер начинает эссе лаконичным предложением «Я стою у окна и вижу дом, деревья, небо» и продолжает использовать такие простые феноменологические наблюдения для ясной критики представления о том, что наше восприятие сцены состоит из набора точечные ощущения местного цвета, и таким образом мотивирует потребность в законах организации восприятия.

Внешние ссылки

См. Также

Восприятие фигуры-фона, Визуальный поиск, Привязка по синхронности, Зрение, Самоорганизация функции мозга

Закон непрерывности и гештальт-психология Лучшее для художников [Мощно!] — студии IPOX и Canon of Design

Вот несколько вдохновляющих писем от художников, желающих продвинуться до уровня мастера!

Привет, Тавис,
Большое спасибо, не могу дождаться, чтобы начать! Пару месяцев назад я прочитал статью нью-йоркского фотографа Криса Найта (также бойфренда модного фотографа и преподавателя CreativeLive Линдси Адлер), в которой упоминалась теория гештальта и пробудила мое любопытство.После долгого поиска дополнительной информации я оказался на вашем сайте, и, честно говоря, я, вероятно, более взволнован, чем в тот день, когда кто-то очень любезно сказал мне, что мне нужно узнать об освещении.

Как фотограф я всегда (до сих пор) сосредоточился на технике, освещении, позе, выражении и т.д., и т.д., чтобы улучшить свои изображения, но всегда полагался на «интуицию» и правило третей для композиции. Так что я очень благодарен за вашу информацию по этому поводу, особенно потому, что многие мои коллеги не замечают ее.

С наилучшими пожеланиями,
Эрнеста

Привет, Тэвис, я неукоснительно погружался в вашу работу в свободное время, и я уже могу сказать, что нашел золото. То, что вы создали, — это именно то, что я искал, чего не мог найти в другом месте. Я помню, как наткнулся на некоторую гештальт-информацию в прошлом, но она была связана с графическим дизайном, и я отклонил ее, потому что я не мог легко связать ее с моим собственным искусством, но вы проходите и показываете, как именно она связана с 2d искусством. это легко усвоить и применить, и динамическая симметрия поразила меня.Это один из тех моментов, когда я могу сказать, что мое искусство совершит качественный скачок вперед, если я сделаю все возможное, чтобы овладеть этой методологией. Я искренне благодарен за вашу работу и усилия по созданию этого, мой друг.

Еще раз спасибо, Тавис!
Daniel Dust

Привет, Тавис,
Мне удалось загрузить остальную часть коллекции гештальт-видео! Смотрел их все уже. Не могу дождаться, чтобы начать применять их в своей работе!

Еще раз спасибо,?
Reenashan

Исторические введения в гештальт-терапию

Исторические введения в гештальт-терапию

---

Введение в Гештальт-терапию: возбуждение и рост в Человеческая личность.

---

суперобложка из первого издания Gestalt Therapy Perls, Хефферлайн и Гудман (1951)

---

Первое издание классического гештальта Перлза, Хефферлина и Гудмана Терапия: возбуждение и рост человеческой личности опубликовано в твердом переплете в 1951 году изданием Julian Press. Dell Publishing выпустила мягкую обложку воспроизведение оригинального издания вскоре после этого. Он остался без изменений пока Bantam Press не выпустила еще одно издание в мягкой обложке в 1971 году.Со всеми вышедшие из употребления издания The Gestalt Journal Press выпустили окончательное издание в 1994 году. В издании The Gestalt Journal Press два включенные тома были возвращены в том порядке, в котором они появились в оригинал рукописи. Издатель поменял местами «упражнения» перед теорией, чтобы, надеюсь, воспользоваться популярными книгами по самопомощи. в это время.

Мы знаем, что у многих из вас нет копий ни одного издания Bantam. или издание The Gestalt Journal Press, поэтому мы решили предложить вам кое-что исторический интерес.Незадолго до своей смерти Фредерик Перлз написал Вступительное примечание к Bantam edition Gestalt Therapy . В качестве это издание больше не издается, его заметка сейчас недоступна. Мы предлагаем это здесь именно так, как это было опубликовано в издании Bantam.

Чтобы предложить еще больший взгляд на этот важный текст гештальт-терапии, мы также включаем введение в издание The Gestalt Journal Press. Это результат сотрудничества Исадор Фром, самого уважаемого тренер гештальт-терапевтов и директор Майкл Винсент Миллер из Бостонского гештальт-института и одаренный писатель, наиболее известный своей книгой, Intimate Terrorism: The Deterioration of Erotic Life, опубликовано автор W.В. Нортон.

Знакомство было завершено вскоре после смерти Фрома в 1994 году.

Джо Вайсонг
Редактор — Гештальт-журнал

---

Из издания Bantam 1971 года Gestalt Therapy Perls, Hefferline, и Гудман.

---

Примечание автора

Гештальт-терапия сейчас достигает совершеннолетия, хотя я написал оригинальную рукопись. примерно двадцать лет назад. Годы между ними произвели много изменений как социальные, так и психологические, гештальт-эксперименты включены в этот том актуален сегодня, поскольку они оказались в первый раз, когда мы провели занятия по расширению осведомленности.

Однако общий акцент изменился с идеи терапии на гештальт. концепция роста. Теперь я считаю, что невроз — это не болезнь, а нескольких симптомов застоя роста. Другие симптомы застоя роста необходимость манипулировать миром и контролировать безумие, искажение характера, снижение человеческого потенциала и отсутствие «способности реагировать», и большинство важнее всего создание дыр в личности.

Созревание — это непрерывный процесс преодоления экологической поддержки. и развитие самоподдержки, что означает все большее сокращение зависимостей,

Нерожденный ребенок во всех отношениях зависит от матери. материал для физического развития, кислорода, тепла, транспортировки; немедленно после рождения он должен обеспечить собственный кислород.Вскоре он должен внести свой вклад в собственное потребление пищи, сосание молока и обеспечение значительного количества тепла к себе. Со временем он становится все более и более самодостаточным. учится общаться, ползать и ходить, кусать и жевать, принимать и отклонить. Так что развитие продолжается, и ребенок осознает какую-то часть его потенциал к существованию. К сожалению, в наше время средний человек использует только 10-15 процентов своего потенциала; человек, который использует 25 процентов уже называют гением.

Чтобы мобилизовать свой потенциал и обеспечить надлежащее взросление, ребенок должен преодолеть множество разочарований. В здоровом ребенке эти разочарования будут мобилизовать ресурсы, которые изначально доступны.

Когда либо разочарование слишком велико для ребенка, либо он избалован и лишен возможности «делать для себя», он будет разработать свой собственный индивидуальный бренд психопатологии. Он начнет манипулировать окружение посредством фальшивого поведения (ролевые игры или взятие под контроль, чтобы гарантировать что эти невыносимые разочарования больше не повторится.Он сформирует конкретного персонажа и написать жизненный сценарий, гарантирующий его выживание. Самые серьезные разочарования, конечно же, возникают, когда предъявляются требования к его из окружающей среды на стадии, когда он не может справиться, когда, например, с ним говорят на языке концепций и абстракций в то время, когда Ложь может мыслить только конкретными категориями. В это время у него может появиться чувство полнейшая глупость. в таком случае его жизненный сценарий потребует сверхкомпенсация всеведения. основной принцип, лежащий в основе этих беспокойства — это экологическое требование быть тем, кем он не является, требование реализовывать идеал, а не реализовывать себя.Ре становится однобоким. Затем часть его потенциала отчуждается, подавляется, проецируется. Другое характеризуют галстуки навязываются как фальшивое поведение, требующее напряжения самоподдержки, истощение без удовлетворения.

Наконец, этот глубокий разрыв между нашим биологическим и социальным существованием приводит к ко все большему количеству конфликтов и «дыр» — дырки являются основными характеристиками неполной личности У некоторых из нас нет сердца или интуиции, у некоторых нет ног, на которых можно стоять, нет гениталий, уверенности, нет глаз и ушей.

Если у человека есть дыра там, где у других есть глаза, он обнаруживает, что его глаза проецируются в окружающую среду, и он — загрузит жизнь самосознание, постоянно преследуемое идеей, что на него смотрят в, судить, восхищаться, обвинять и т. д. Худшая дыра, о которой я могу думать, — это человек без ушей. Обычно это встречается у людей, которые говорят, говорят и ожидают мир слушать. Они используют чужие предложения и просто прыгают доски в ответ, если они так много слушают.Они уж точно не слушают к голосам своего окружения в лучшем случае они абстрагируют содержание и оставаться на пустом интеллектуальном уровне. У нас особая полярность в этом мир: слушать против драки. Люди, которые слушают, не дерутся, а люди кто борется, не слушайте. Если враждующие фракции в нашем обществе — Крестьяне брака, зависимости от бизнеса — открывали бы уши и прислушивались к своим оппонентам, враждебные действия в нашей среде и между народами значительно уменьшатся.

«Я говорю вам, что вам нужно» будет заменено на «Я слушаю за то, что вы хотите », и будет открыта основа для рационального обсуждения.

Это относится как к нашим внутренним конфликтам, так и к мировой ситуации. в общем.

Но как открыть уши и глаза миру? Я считаю свою работу быть небольшим вкладом в эту проблему, которая может содержать возможность выживания человечества.

Ф. С. Перлз
август 1969 г.
Cowichan Lodge, B.C.

---

Из журнала Gestalt Journal Press, 1994 г., Gestalt Therapy Авторы Perls, Hefferline и Goodman.

Isadore From умер 27 июня 1994 г. от осложнений во время лечения. для рака. Ему было семьдесят пять лет. Он пережил период болезнь становилась все тяжелее и терпела ее мужественно, с иронической сдержанностью, и полное отсутствие жалости к себе. Он также оставался в тесном контакте с его многочисленные друзья в США и Европе. Для Исадора дружба всегда был sine qua non хорошей жизни.

Насколько он любил литературу и философию и уделял пристальное внимание Изучая язык как в своем обучении, так и в практике, Исадор отказывался писать.Он глубоко повлиял на теорию и практику гештальт-терапии через средство устного слова через обучение и наблюдение. Его немногие опубликованные фрагменты — это стенограммы бесед или интервью. Так что это не удивительно что он оставил мне собственно написание этого введения. У нас был шанс, тем не менее, собраться вместе для долгих разговоров о раннем сквозняк перед болезнью и лечение химиотерапией утомляли его слишком много для дальнейших обменов подобного рода.Я отправил ему окончательную версию незадолго до его смерти. Не знаю, имел ли он возможность читать это полностью.

Поэтому я вынужден нести полную ответственность как за качество написание и любые ошибки в дальнейшем. Однако Исадор так глубоко сформировал мое собственное понимание гештальт-терапии: то, что я написал, является пропитан его мыслью. Это введение, безусловно, принадлежит ему как так же, как и для меня. Также хочу выразить благодарность Ханту Коулу, Спутник Исадора Фром в течение тридцати четырех лет за его умелую редакционную работу. изучение рукописи.

— М.В.М.
Кембридж, Массачусетс

я

Если прием этой книги, когда она впервые появилась в 1951 г., издана Джулиан Пресс, была основана на всем, что находится между ее обложками, его влияние на последующую историю психологической теории и психотерапевтическая практика могла иметь важное значение.

Новое мировоззрение, представленное в книге, началось с радикального, хотя отнюдь не означает неуважительное рассмотрение ограничений психоанализа, и таким образом, его предвосхитили десятилетия критики, которая только начала появляться полностью (и не очень уважительно) в течение последних нескольких лет.Но это тоже пошло гораздо дальше, чем диагностика трудностей психоаналитической теории: он заложил всеобъемлющую основу для принципиально нового подхода к психотерапии, которая не так уж сильно отбрасывала то, чему научились психоанализ как вплетение его в совершенно иной взгляд на человеческую природу и его недостатки. Вместо сосредоточения психоаналитика на раскопках прошлое пациента и интерпретация бессознательного как первоисточник терапевтическое открытие, оно перенесло центр тяжести к пациенту. настоящий опыт.И вместо того, чтобы оставлять терапевта наполовину скрытым в крылья, чтобы способствовать регрессу и переносу у пациента, сердце психоаналитического метода, он привел в центр терапевта и пациента вместе, чтобы максимально ясно осветить их настоящие отношения насколько возможно.

Тем не менее, спустя более сорока лет после своего дебюта, гештальт-терапия все еще блуждает. по проселочным дорогам современной психологии и психотерапии. Почти все слышали об этом, но относительно немногие люди имеют представление о том, что это действительно о, даже не в профессиональных сообществах, где психотерапия преподается и практикуется.Многие факторы, институциональные и культурные, могут иметь принимал участие в предотвращении гештальт-терапии, несмотря на ее первоначальное обещание, занять более важное место в эволюции психотерапии. Но нельзя отрицать, что почти с самого начала гештальт-терапия сговорились ослабить свой голос среди растущего числа современных методы лечения, требующие как общественного, так и профессионального внимания.

То, что официальный дебют гештальт-терапии принял форму книги, не является удивительно.Подобным же образом психоанализ впервые начал привлекать всеобщее внимание. заметка в конце девятнадцатого века с публикацией The Толкование снов . Первое издание Гештальт-терапии : Однако возбуждение и рост человеческой личности, , было странным. смесью, состоящей из двух совершенно разных объемов, связанных вместе, формат, который придал книге раздвоение личности. Эта библиографическая идиосинкразия не было случайностью, поскольку в основе специфических двойственность.

Второй том (Том I в этом издании), теоретическая работа, написанная в бескомпромиссно сложной прозе излагать весьма оригинальное видение человеческая природа. Он также переосмыслил происхождение невротических расстройств от новая точка зрения, в которой больше учитывалась роль социальных и экологических сил, чем, возможно, любой предыдущий взгляд. И это послужило основой для альтернативный подход к психотерапии, который решительно порвал с доминирующую психоаналитическую модель, не опровергая, как это сделал бихевиоризм, например, то, что было ценным в психоанализе.

Если Том II нелегко читать, это не потому, что его концепции обслуживаются. коркой непонятного жаргона, как это слишком часто бывает в наших психологических и социологическая литература. Хотя большая часть тома II основана на идеях Фредерика Перлза, немецкого психоаналитика-экспатрианта, настоящее выражение их разработка и дальнейшее развитие было оставлено Полу Гудману, одному самых важных социальных критиков и изобретательных психологов эта страна произвела, а также поэт, прозаик и драматург.В трудности ощущаются самой современной жизнью с ее противоречивостью, его отчужденность и стремления, его колебания между сдерживанием и спонтанностью. У Гудмана больше не было желания уменьшать человеческую сложность, чтобы сделать его составы легче усваиваются, чем, скажем, Т.С. Элиот или Генри Джеймс.

Том I (Том II в этом издании), продукт сотрудничества между Перлз и Ральф Хефферлайн, профессор психологии Колумбийского университета, принял противоположный курс: уступив тенденцию в американском издательском деле, только начал набирать обороты, он свел сложный материал к чему-то приближаясь к тому, что мы сейчас называем поп-психологией.Он сводился к теоретическому концепции гештальт-терапии к комплексу упражнений самопомощи, основанным на своего рода вмешательства, которые иногда проводят гештальт-терапевты, и они сопровождаются комментариями в стиле изложения, который где-то упал между популярными версиями дзен-буддизма и The Power of Positive Thinking от Norman Vincent Peale, в комплекте с отзывами — главный продукт движений самопомощи и человеческого потенциала студентов, которые попробовали их.

Хотя контраст между двумя объемами отражал различия в интеллектуальный характер их авторов, он также продемонстрировал базовое разделение в американской культуре.В своем эссе «Бледнолицый и краснокожий» литературный критик Филип Рахв утверждает, что американские писатели всегда были склонны выбирать сторону в соревновании двух лагерей результат «дихотомии», как он выразился, «между опытом и сознанием … между энергией и чувствительностью, между поведения и теории поведения «. Наши писатели-бестселлеры и наши лидеры популярных литературных движений, от Уолта Уитмена до Хемингуэя и Джека Керуака, число среди группы, которую Рахв назвал краснокожими. Они представляют неугомонных пограничный менталитет с его почитанием чувственного и интуитивного интеллект, его самостоятельный индивидуализм и энтузиазм к быстрой победе через препятствия.Герой недавнего бестселлера The Bridges of Madison. Округ , с его пикапом, синими джинсами и поношенными ботинками, его гитара, привязанная к запасному колесу, могла квалифицироваться как член группы этот лагерь.

Пока краснокожие вышли на открытую дорогу, записывая свои приключения Кстати, бледнолицые обычно собирались в городах, где рисовали в значительной степени опирается на европейские литературные и интеллектуальные традиции. Ставят не менее столько же ценности художественного преобразования и интеллектуального размышления как они это делали, собирая необработанные данные об эмоциях и чувствах для своих изображения человеческого опыта.Джеймс и Элиот будут ведущими фигурами среди бледнолицых. Оба они в конце концов покинули Америку, общество, которое их стали считать грубыми, чтобы провести остаток своей жизни в Англии.

Рахв обращался к проблеме отсутствия интеграции в американской литературе, но его анализ также помогает объяснить бифуркацию в наших школах психологии и психотерапия. К настоящему времени мы уже достаточно насмотрелись отстраненной аналитической священство с одной стороны, доставляя пророческие, загадочные интерпретации и толпа психотерапевтов, похожих на Джона Уэйна, напротив, вся кровь и кишки, быть просто измученным всем предприятием.

Не то чтобы основатели гештальт-терапии в точности соответствовали этим стереотипам. Перлз прибыл в Нью-Йорк из буржуазно-европейского воспитания и классической школы. обучение психоанализу. Однако никто не мог объединить усилия с красные, по крайней мере, в их версии хиппи Западного побережья в 1960-е годы. охотнее, чем он сделал. Гудман вряд ли был благородным литературным англофилом; его мышление уходило корнями в разговорные, прагматические и демократические течения американский мейнстрим, и он вел свою жизнь на улицах Нью-Йорка, а также в университетских городках в гуще студенческих бунтов.Но он также был каждый дюйм интеллектуал, досконально разбирающийся как в классике, так и в современном Европейская мысль.

Хотя авторы Gestalt Therapy намеревались начать с изложение теории с последующим изложением техники, издатель считает, что изменение порядка может сделать книгу более коммерческой успешно. Очевидно, авторы должны были согласиться с этой договоренностью. Краснокожие преобладали если не в письменной форме, то во всяком случае в публикациях. из Гештальт-терапия , так как она будет преобладать вскоре после этого в учение Фредерика Перлза.Радикальный смысл книги, содержащийся в томе II, которые могли существенно повлиять на историю современной психологии и психотерапия были в значительной степени утрачены. Сколько преданных практиков психотерапия, основанная на сложных традициях психоаналитического мышления о человеческом развитии и характере, можно ожидать, что они пройдут путь до страницы 227, где Том II начал? ⁽¹⁾

Таким образом, была подготовлена ​​почва для гештальт-терапии. клетчатая карьера. Не то чтобы в упражнениях что-то не так в том, что сейчас находится во II.Их цель — проиллюстрировать методы повышения осознание человеком омертвевших чувств и ощущений, пробуждения знание способности человека определять то, что он или она считает само собой разумеющимся как фиксированная реальность, заново открыть для себя правила, заложенные в психике во время детство органами опеки и учреждениями, которые могут пагубно подавлять поведение взрослых. Создание экспериментов в этом направлении является важное занятие на сеансах гештальт-терапии; их цель — помочь пациент черпает инсайты из непосредственного опыта, а не из опыта терапевта интерпретации.Таким образом, пациенту предоставляется высокая степень контроля над как и чему он учится с помощью психотерапии (которая в целом довольно авторитарная дисциплина).

Такие эксперименты, правильно понятые, являются частью взаимных уступок между пациентом и терапевтом на сеансе психотерапии. Использовать их для самосовершенствования может быть ценными, но это почти не относится к их использованию в гештальт-терапии, где они руководствуются отношениями между пациент и терапевт.Можно также интерпретировать собственные сны в психоаналитическим способом, сам Фрейд сделал это в Интерпретации Dreams ; какой еще у него был выбор? что не то же самое, что психоаналитическая психотерапия, в которой перенос играет ключевую роль часть. Утрата именно такого различия помогла воспитать восстановительную тенденция, как в мире психического здоровья, так и в жизни Америки в целом. То, что стало известно как гештальт-терапия, было версией, лишенной теоретической контекст и легко превращается в лозунги для жизни.Использование настоящего момент для терапевтического воздействия стал императивом, чтобы жить в «здесь» и сейчас «. Попытка различить то, что вы узнали, была имеет решающее значение для роста, и то, что вы просто поглотили на бумажные деньги, стало перевернутый пуританство, моральный долг избавиться от всех «надо».

Эти тенденции поддерживал Перлз, чье клиническое мастерство доминировало в последующем развитии гештальт терапия. Фрейд, который не был поклонником Америки, беспокоился о судьбе своего открытия в руках американцев, которые поначалу были с большим энтузиазмом о психоанализе, чем его соотечественники.Он боялся, что прожорливые Американское стремление к новизне и прогрессу, да и вообще ко всему, что обещало лучшую жизнь, опошлял бы открытия, которые он так ревностно (а иногда тиранически) охраняется. У Перлза таких опасений не было. Через его странствующий преподавание и его карьера гуру в Институте Эсален в Биг-Суре, Калифорния, он щедро закидывал аудиторию и учеников лозунгами и придумывал новые техники на лету, представляя новейшие как суть гештальта терапии, даже когда он почти на одном дыхании высказывался против зависимости на уловки и ярлыки в терапии.Благодаря его влиянию Гештальт терапия представила себя в 1960-х и 1970-х годах как набор методов напоминающая психодраму, покрытая тонким налетом экзистенциалистской философии, вызвать эмоциональную разрядку во имя свободы от ограничений. Многие люди, как с предыдущим обучением, так и без него, психотерапии, поэтому почувствовали побуждение вывешивать черепицу в качестве гештальт терапевтов после пары семинаров по выходным в Эсалене или одного водопоев Перлза вдоль дороги.Или они претендуют на большую долю рынка и эта практика продолжается до сих пор, предлагая публике комбинированную тарелку называется «Гештальт и» (заполните бланк любым из бесчисленных методов лечения которые цвели в течение последних нескольких десятилетий), задействована ли комбинация взгляды на человеческое функционирование, которые были философски совместимы или нет. В самая известная версия гештальт-терапии в этот период была образом жизни называется просто «Гештальт». Чистый редскинизм. Бледнолицый термин «терапия» раны в мусорную корзину.

Более поздние книги Перлза по большей части непосредственно транскрибируется с пленок его лекций и демонстраций, которые далее подтвердил впечатление, что за Гештальт-терапия. После переезда в Эсален он редко снова упоминал книга, созданная в результате его сотрудничества с Хефферлайн и Гудманом. Тем не менее, книга оставалась в печати в течение многих лет в двух изданиях в мягкой обложке. который воспроизводил формат Джулиан Пресс. Вы вряд ли могли бы прочитать книжные полки два или три десятилетия назад, не встречая копии Издание Delta Press Перлза, Хефферлайна и Гудмана похоронено между книгами Герберта Маркузе и Бабы Рам Даса.

Читалась книга или нет, Гештальт терапия приобрела популярность в условиях контркультурного климата того времени. В содержание тома II в некоторых кругах по-прежнему изучалось тщательно, особенно в Нью-Йорке, где учебный институт, основанный Перлсами, продолжал процветать под руководством Лоры Перлз и в некоторой степени обучаться центры в Кливленде, Лос-Анджелесе, Сан-Диего, Бостоне и других местах. Но даже это небольшое наследие становилось все труднее поддерживать после того, как Gestalt Терапия Перлза, Хефферлина и Гудмана исчезла из книжных магазинов, как последние остатки контркультурного настроения, которые сохранили его в печати. вверх.Более того, качество преподавания и практики во многих из этих институтов был загрязнен подходом смешанного гриля, который сочетает в себе «Гештальт» и все остальное — au courant . Очевидно, нужно учиться столько же как можно из многих источников, но не за счет интеллектуальной целостности о материалах, которые человек использует, когда занимается столь деликатным и неотложным предприятие как вмешательство в страдания других людей.

II

Чтобы поднять вопросы о влиянии Perls более поздняя карьера на приеме гештальт-терапии не стоит пренебрегать изобретательность или оригинальность его ранних достижений.Гештальт-терапия был первым движением, когда Перлз в середине 1930-х годов написал статью, в которой заключался что так называемое «сопротивление» психологическим средствам отказа сам или другие были устными по происхождению. Важность этого соображения такова: не слишком революционный, он представлял собой небольшое изменение в традиционном психоаналитический акцент, но его разветвления, тем не менее, были подрывными. Видимо, аналитики сразу это осознали: Перлз упоминает в своем письма, которые он представил на фрейдистском конгрессе в 1936 году, встретил неодобрение.

Классический анализ считается источником сопротивления анальному анусу, если хотите, темному, часто враждебный отказ, запечатленный в ранней детской форме в нашей фразе «ужасные двойки», когда дети говорят «нет всему», они просят или говорят сделать. Некоторые школы психоаналитической теории, следующие Кляйн, например, считает все это доказательством детского по своей сути варварская природа, нуждающаяся в укрощении, чтобы превратить ее в цивилизованную поведение.Эрик Эриксон представил анальную сцену в более благоприятном свете: он считал развитие у ребенка сознательного контроля над сфинктерной мышцей важное свидетельство автономии. Родители также могут интуитивно распознать признаки того, что их ребенок становится более индивидуальным даже в своем иррациональном отказов, но они обычно будут следить за тем, чтобы для его же блага и часто значительно более того, ребенок вынужден подчиняться их воле.

Психоаналитический термин для обозначения детского восприимчивость к родительским императивам — термин, которым была названа гештальт-терапия. сохранять — это «интроекция», что означает обучение, принимая ценности, правила, и способы поведения со стороны окружающей среды, в данном случае среда родительские права, не подвергая сомнению информацию или ее источник.Психоаналитическая теория предполагает, что дети должны продолжать учиться в основном через интроекцию по крайней мере до эдипальной стадии, около пяти или шести лет лет, если они хотят правильно социализироваться.

Переход от анального отказа к оральному подразумевает другая возможность. Он поднимает способность к отрицанию так же свободно, как к да, к мятежник, а также разместить, откуда он похоронен в нижней камере ко рту, месту приема пищи, жевания, дегустации, но также и языка а иногда и любви.Другими словами, к более очевидному месту встречи между человеком и миром. Перлз еще не сформулировал концепцию о «границе контакта», столь важной для гештальт-терапии; что осталось будет сделано в его сотрудничестве с Гудманом. Но первые семена идея уже была заложена здесь. Некоторые последствия устной речи были более полностью раскрыто в первой книге Перлза, Эго, голод и агрессия , опубликовано в 1947 году. Здесь он внес, пожалуй, самый важный его вклад к альтернативному взгляду на человеческое развитие: он использовал появление зубов у младенца восьми или девяти месяцев как охватывающая метафора для постоянно растущая сложность и оттачивание моторики, чувств, и психическое оборудование в целом.Перлз предположил, что так же, как младенец, теперь вооружен зубами, которые позволяют ему жевать пищу, а не просто глотать он начинает развивать собственное чувство вкуса к тому, что ему нравится или что он хочет и не любит или не хочет, он также может начать различать и выбирать из что он психологически глотает из окружающей среды. Став критиком опыта ребенок формирует индивидуальную личность.

Таким образом, необходимость учиться в первую очередь через интроекция через отождествление с собой и моделирование себя после ухода и дисциплина взрослых может начать заменяться самоопределением. раньше, чем утверждали фрейдисты.По мнению Перлза, чтобы поддержать ребенка склонность рано выходить за рамки интроекции — не склонять ребенка к варварство; это уважать естественный, саморегулирующийся процесс здорового рост. Если в картине есть что-то варварское, то это попытки тревожных или властных родителей и учителей, чтобы вмешиваться без надобности с природой.

Из этого мышления следует, что Гештальт-терапия стала рассматривать функцию агрессии в очень специфическом путь. В Эго, голод и агрессия Перлз описал его происхождение. в том, что он назвал «стоматологической агрессией», откусывание и пережевывание опыт, чтобы поглотить то, что ему нужно, и избавиться от того, что никто не делает.Этот акцент ставит агрессию в позитивном свете, свою роль как в сохранении чувства самого себя, так и в установлении контакта среда. Агрессия дает возможность рискнуть повлиять на свой мир, и это дает человеку свободу творчества или продуктивности. Это, конечно, практически прием, противоположный тому, который придерживался Фрейд, который связывал агрессию с анальным садизм и инстинкт смерти. Для гештальт-терапии агрессия по своей природе здоровы и находятся на службе жизни. Здоровая личность формируется собственные идиосинкразические последовательности детей yeses и no; как Якоб Беме, немецкий мистик, оказавший такое влияние на Гегеля, сказал: «Да и нет. все состоит.»Когда люди не могут сказать» нет «так же охотно, как» да «, они склонны некритически принимать взгляд на реальность или образ жизни, продиктованный другими. Перлз считал, что отсутствие отрицания вызвано подавлением стоматологической агрессии. из-за страха конфликта, который он считал основным источником невротических патология. Это не агрессия, а ее подавление в личности которая вызывает бессилие, взрывы насилия или десенсибилизацию и мертвость.

Каждый метод психотерапии предполагает: делает это явным или нет, взгляд на человеческое развитие.В то время как психоанализ побуждает пациента к регрессу и вновь вводит интроекцию через интерпретацию из утверждения Перлза вытекает совсем другой подход. что способность к самоопределению и самоподдержке развивается рано. По мере развития гештальт-терапии не так уж много интерпретации все психотерапевты интерпретируют так, как они дополнительные эксперименты, которые позволяют пациентам открывать для себя. Включено среди этих экспериментов важны те, которые были произведены терапевтом. обязательство убедиться, что пациент сохраняет или освобождает способность сопротивляться интерпретациям терапевта и критиковать их.

В остальном Эго, Голод и Агрессия не ускользнула далеко от психоаналитического лагеря, особенно по одному фундаментальному вопросу: несмотря на критику Фрейда сосредоточенности на сексуальных инстинкт и его отсылки к гегелевской диалектике, Марксу и малых неогегельянцев и ницшеанцев, семантических теоретиков, гештальт психологов (не гештальт-терапевтов) и других холистических мыслителей, вперед взгляд на человеческую природу, который все еще сохранял инкапсулированную личность в его центре.Полного совершеннолетия гештальт-терапии пришлось ждать Прокламация Пола Гудмана в начале второго тома Perls, Hefferline, и Гудман, что «опыт происходит на границе между организмом и его окружающая среда …. Мы говорим об организме, контактирующем с окружающей средой, но именно контакт — самая простая и первая реальность ».

Имея это определение, Гештальт формально терапия была начата в водах, удаленных от тех, где психоанализ, бихевиоризм и любая другая теория того периода ловили рыбу в поисках истины.Радикальный сдвиг в наблюдательном пункте психологического понимания предложено в этом отрывке. Надвигающееся самоуверенное я психоанализа больше не единственный объект психотерапии; действительно, это часто уменьшается размером и почти исчезает из поля зрения, становясь частью фона, который, однако, может быть выдвинут вперед, когда это необходимо. Первичный сайт психологический опыт, где психотерапевтическая теория и практика направить их внимание, это сам контакт, место, где я и окружающая среда устраивает свои встречи и вовлекается друг в друга.

К настоящему времени термин «контакт» был фильтруется через группы встреч и терапии движения человеческого потенциала двадцать лет назад проникла в гостиные и спальни культуры среднего класса. В наши дни люди в определенных кругах склонны говорят друг другу такие вещи, как «Я хочу больше с тобой общаться», как будто контакт всегда имел отношение к дальнейшему общению или близости, а также объятиями и поцелуями. Но в то время как популярное выражение что-то значит близость или просто совместное времяпрепровождение, это вряд ли авторы Гештальт-терапия имели в виду .Они ввели термин «контакт» как абстрактное формальное понятие (в том смысле, что все теоретические концепции абстрактны, хотя и не являются математически строгими в психологическом теории, то есть на том же уровне абстракции, что и, скажем, «бессознательное» или «либидо» или, если на то пошло, «я»), чтобы различать их фундаментальные посылки практически всех других клинических теорий своего времени. По их мнению, в той мере, в какой психология ограничила его интерес к изолированному человеку, он искажает образ жизни.

Гештальт-терапия, тем более, как она пишется Гудмана, берет за отправную точку нечто настолько очевидное, что наш гуманитарные и социальные науки обычно не замечают этого: обмен, который непрерывно происходит между человеческим организмом и окружающей его средой во всех сферах жизни неразрывно связывает человека и мир. Дыхание означает поглощение кислорода и возвращение его в измененном виде, и это минимальное взаимные уступки должны продолжаться, даже когда человек спит; еда влечет за собой схватывание части природы и преобразовывая их, «разрушая» их, гештальт-терапия могла бы скажем, для того, чтобы привнести необходимую агрессивность в нечто удобоваримое; труд предлагает с пользой изменить часть окружающей среды, но также деятельность в этом отношении организована сопротивлением, которое окружающая среда ставит или устанавливает ограничения; говорить означает говорить С по тот, кто обычно ответит; заниматься любовью означает что два человека дали согласие на самое глубокое использование тел друг друга.Мир гештальт-терапии — это очень загруженный мир, наполненный постоянными действие и транзакция, место в постоянном движении. В рамках этого потока опыт «я» меняется в размере и масштабе в зависимости от того, что происходит на. Оно может быть очень маленьким, почти ничтожным, когда человек теряется в созерцании. произведения искусства или поглощены любовью; он может занять весь передний план осознанности, однако, когда человек испытывает боль, например, в течение этого времени «я», по сути, становится болью.

Даже познание не просто восприимчиво: Гештальт-терапия основана на представлении классической гештальт-психологии о том, что бесконечное, зарождающаяся масса данных, представленных нам средой, организована и формируются воспринимающим в «целые», которые обычно имеют форму и структуру, и что именно эти субъективно структурированные целостности, а не в конечном итоге непознаваемые исходные данные, составляющие опыт человека.Особый способ в котором создается весь опыт, называемый «гештальтами», под влиянием потребностями, аппетитами, импульсами, интересами человека и т. д. Таким образом, гештальт терапия заново представила идею поэтов-романтиков XIX века о том, что мы наполовину создают то, что мы воспринимаем, и придавали этому новый мотивационный импульс. А также если предположить, что этот субъективный элемент присутствует во всем человеческом опыте, из этого следует, что нет двух людей в одной и той же реальности.

Все действия по контакту с окружающая среда (или контакт с ней) происходят через опыт и через не обязательно физическое разграничение между тем, что принимает организм быть собой, тем, что уже приручило, так сказать, своим целям, и пустыня, еще неизвестная, это неиссякаемая инаковость мир.К этому изменчивому краю, где встречаются я и другие, и что-то бывает, гештальт-терапия дает название «граница контакта».

Таким образом, в гештальт-терапии пространство между Я и другой — это не вакуум, как в большинстве других психологических теории. Опыт разворачивается в поле, как в электрическом поле, заряженный срочностью воли, потребностей, предпочтений, стремлений, желаний, суждений, и другие выражения или проявления бытия. Контакт между двумя людьми, например, это не столкновение двух атомных частиц, каждая из которых заполнен внутренней нейробиологической сантехникой или обусловленными привычками и убеждения или эго, ид и суперэго.Гештальт-терапия не должна предполагать ни отказаться от любой из этих конструкций; это может даже позволить им всем потому что его интересует исключительно активность на границе контакта, где можно наблюдать за происходящим.

Если все это не так уж и далеко от обычного смысл, и некоторые из них даже самоочевидны, тем не менее, это был в высшей степени инновационный способ переформулировать психологическую теорию таким образом, чтобы совершенно новый способ практики психотерапии. Гештальт-терапия утверждает, что именно на границе контакта, месте встреч между собой и других, а также отказа от них, что лучше всего может объяснить психология, и психотерапевты лучше всего видят и отражают пациентов, ответственность людей за формирование собственного опыта.Кроме того, контактная граница — это место, где происходит рост, что, в конце концов, и есть то, что психотерапия — это то, что нужно человеку в следующий раз и в окружении доступно, чтобы удовлетворить его, объединиться или скрестить мечи, в зависимости от от того, дружеская встреча или недружественная. Рост происходит за счет метаболизма неизвестное, которое извлекается из окружающей среды и делает его известным, который превращает его в аспект личности. Например, ребенок садится велосипед впервые и со страхом трясется.Она не тем не менее, воспринимайте эту деятельность как целостное выражение самой себя. Посредством на десятой или двенадцатой поездке она может гордо объявить, что она велосипедист, атрибут, который теперь может входить в число тех, которые составляют ее личность. Некоторое время можно потратить на владение недвижимостью: До определенного момента, как выразился поэт Уоллес Стивенс: «Все приходит к нему. посреди поля «. Но в целом человек растет, путешествуя по заборы и периметры, где собственность истощается, и человек начинает приблизиться к дебрям человеческих контактов.

Потому что контакт и отстранение продолжаются без устали пока есть жизнь, время от времени меняясь по мере удовлетворения потребности или интерес преследуется и другим разрешается возникать, что следует в гештальт терапия — это перевод интерпретации травмирующих событий в прошлого к подробному исследованию того, как пациент создает свои или ее опыт (включая воспроизведение реакций на прошлую травму) в настоящее. Гештальт-терапию не так интересуют вопросы о том, где развитие могло быть остановлено в детстве пациента, поскольку пациент идентифицирует и прорабатывает настоящие тревоги и блоки, возможно лучше называть нарушениями контакта, чем сопротивления, которые предотвращают следующий неизбежный акт роста (например, прекращение терапии) от приема место.

С этой точки зрения терапевтическое значение в гештальт-терапии уделять пристальное внимание настоящий момент, что означает, что во время сеанса терапии наблюдение за изменяющаяся граница контакта между терапевтом и пациентом становится первостепенной важности. Тогда оба смогут точно узнать, как и где связаться становится обеспокоенным. Очень важно исправить запись, чтобы подчеркнуть, что идея настоящего момента знаменитое «здесь и сейчас» гештальт-терапии способ сообщить терапевту и пациенту, на чем следует сосредоточиться их внимание во время гештальт-терапии.Настоящий момент был введен Перлза, Хефферлина и Гудмана как наиболее эффективную терапевтическую методологию, не как лучший образ жизни. Гештальт-терапевты не допускались вести себя как буддийские духовные учителя, проповедуя этические ценности или удовольствиями жизни в данный момент, даже если это, возможно, кажется таким образом, учитывая наследие, полученное из более поздних работ Перлза и настроение 1960-х. Если человек решает вести себя согласно с некоторым представлением о жизни моментом, это нормально, но это не так делать с терапией, чем с личным представлением о хорошей жизни.Если, с другой стороны, человек делает свободный и осознанный выбор жить жизнь, наполненная ностальгией, гештальт-терапия не будет возражать. Был бы Пруст было лучше жить более Zennishly здесь и сейчас?

III

Возможно, самая важная причина воскрешая эту книгу и призывая к тому, чтобы ее широко читали, значит, что она может помочь предоставить многое из того, что необходимо для восстановления глубоко проблемных основ психотерапии.

Внушительное здание Фрейда, которое так долгое время доминировал в психотерапии, тонет под тяжелым критическая бомбардировка.Несомненно, это должно было произойти, учитывая, что наши историческая ситуация и культурные императивы претерпели глубокие трансформация с конца девятнадцатого века. Психоанализ уперся случай на двух фундаментальных предположениях: инфантильная сексуальность и бессознательное мотивация. Оба были радикальными изобретениями в свое время, которые позволили нам разобраться в поведении, которое казалось непонятным. Оба, однако, требуют прыжок веры, вера в то, что корни всего поведения взрослых заложены в смутных или невидимых примитивных ментальных событиях в раннем детстве, которые порождают непримиримые конфликты во внутренней жизни каждого человека.Этот концепция предоставила богатую традицию взглядов и идей для всех гуманистические дисциплины, а также для психотерапии, но широко распространенные убеждение изнутри традиции, что психоанализ представляет собой науку оставил его уязвимым для множества вопросов. В результате весь психоаналитический подход в настоящее время отделен от нескольких направлений сразу.

Во-первых, не только психоанализ, но всякая психотерапия в какой-то степени отодвигается в сторону возрождением старого биологического детерминизма.Возвращение к биологии, конечно, оба ведет и следует за растущим использованием наркотиков в психиатрическом сообществе как лучший ответ на депрессию, тревогу, обсессивно-компульсивные расстройства, и психоз. Между тем, метапсихология и метод интерпретации Фрейда терпят поражение от философских критиков, которые утверждают, что утверждения психоанализ к причинной истине ненаучны, потому что нет средств например, подвергнуть их эмпирической проверке, нет возможности чтобы доказать, что детские репрессии вызывают симптомы у взрослых.

Увы, даже персонаж Фрейда забитые заблудшими аналитиками и разочарованными литературными критиками, которые считают его фальстарты, изменения в мышлении и склонность преуменьшать оппозицию как сопротивление быть достаточным оправданием для того, чтобы называть его лжецом, трусом и оппортунист. Такие обзывания соответствуют нашей нынешней эпидемии биографические разоблачения, своего рода обновленное пуританство, казалось бы, посвященное к утверждению, что выявление достаточно сомнительного поведения в жизни уважаемого новатора лишает законной силы искусство или достижение или делает теория и практика не заслуживают серьезного внимания.Можно представить, что психоанализ может в конечном итоге оказаться разобранным и брошенным без особых усилий. как уходящая волна благодарности на свалке Eurocentric, мужско-шовинистическая история. Это стратегия перехода к жестокому обращению там, где мы пришли из того, что эвфемистически называем «деконструкцией».

Если гештальт-терапия все еще может содержать обещание по-новому взглянуть на эти все более бурные дебаты, это потому, что теория гештальт-терапии полностью отказалась от модели естествознания, и это было сделано без обращения к мистике.В теоретическая половина книги Перлза, Хефферлайна и Гудмана вместо пытаясь описать здоровье и патологию в терминах причинной науки, представляет собой феноменологическое понимание, основанное на наблюдаемых и непосредственно отчетный опыт того, как человек создает и продолжает создавать здоровая или невротическая реальность. Это представляет собой фундаментальную смену парадигм. для психотерапии — тот, который предполагает, что гештальт-терапия не должна становиться погрязли в претензиях и встречных утверждениях о том, психология или нейрофизиология представляет собой более истинную науку о человеческих страданиях.

В поисках объективного эмпирического реальность, физический мир, который можно описать законами логики и математика, современная наука, зародившаяся в конце шестнадцатого века в мысли Галилея, Декарта и Фрэнсиса Бэкона создали раскол между субъектом, знающим умом, и объектом, то, что известно. Практически вся последующая западная мысль поддерживала этот дуализм, который порождает всевозможные проблемы об отношении разума к материи.Феноменологическое движение в философии, инициированное Эдмундом Гуссерлем. в первые годы этого столетия, пожалуй, лучше всего можно понять как попытка восстановить единство субъекта и объекта. Феноменология выше все, альтернативный метод доминирующему научному методу: он ни подтверждает или отвергает существование «внешнего» физического мира; это просто настаивает на том, чтобы философские исследования начинались с мира в единственном термины, мы можем знать это, поскольку оно представлено сознанию.Следовательно, философия должно быть изучением структуры непосредственного субъективного опыта.

Гештальт-терапия — это прикладная феноменология. Согласно концепции гештальт-терапии, контактная граница — это феноменологический построить. Так же отступающее и продвигающееся я, и так же рассвет и угасание настоящего момента. Ни одна из этих концепций не представляет собой фиксированная сущность, которая делает паузу на достаточно долгое время, чтобы ее материализовать или количественно измеряется. Если мы действительно зафиксируем их кратко во времени и пространстве, чтобы обсудить их или проиллюстрировать точку зрения или поставить диагноз, это просто еще один уровень иногда полезной абстракции.Лечение хронической и неосознанной фиксации поскольку реальность свидетельствует о неврозе как в теории, так и в человеке.

Феноменологическая философия, как академическая Гештальт-психология Вертхаймера, Келера и Коффки, с которой она тесно связана связанный в определенных отношениях, занимается в основном проблемами восприятия и познание. Как теория психотерапии, гештальт-терапия берет на себя умышленные, активные, эмоциональные и связанные с тревогой черты человеческого существования также. Можно уловить особый вкус гештальт-терапии, заимствуя формулировка формулировки Арнольда Тойнби.Тойнби утверждал, что история не могут основываться на модели естествознания, потому что человеческие действия не причина, а вызов, и их последствия не следствие, а ответ. Ответ на вызов не неизменен, поэтому история по своей сути непредсказуемо.

Точно так же гештальт-терапия рассматривает ход человеческого развития и, если уж на то пошло, сеанс терапии как вызов и ответ, а не причина и следствие. Где там это вызов, а не простая причинность, есть беспокойство, которое не может быть искоренен.Но его можно превратить во что-то более продуктивное, чем симптомы или невротический характер. Гештальт-терапия, если воспринимать ее серьезно, предлагает нет лекарства от всех проблем, жертвами которых становятся люди из-за простого факта наследования человеческого состояния.