Кем был введен термин психология: Тест по психологии для 1 курса

Содержание

Тест по психологии для 1 курса

Тест по психологии с ответами (I курс)

1. Психология как самостоятельная наука возникла:

А) В середине 19 века

Б) В начале 20 века
В) В античных временах
2. Предмет психологии:
А) Наука о душе
Б) Наука о сознании
В)Наука о поведении

сначала шло развитие психологии как науки о душе, затем это — наука о сознании, потом как наука о поведении.
3. В рамках, какой традиции философских исследований развивались
психологические идеи:
А) Материалистической
Б) Идеалистической

материализм и идеализм в психологии развивались и спорили между собой.
4. Кто впервые определил сознание как критерий психики:
А) Гоклениус
Б) Декарт
В) Спиноза
5.Термин «психология» был введен:
А) В античные времена
Б) В 16 веке
6. Кто впервые ввел термин «психология»:

А) Бэкон
Б) Спиноза
В) Гоклениус

7. Какой философ ввёл в научный обиход понятие рефлекса.
А) Декарт
Б) Бэкон
В) Спиноза

Г) Парацельс
8. Основателем научного течения «структурализм» является:
А) В. Вундт
Б) У. Джеймс
В) Дж. Кеттел
Г) Э. Титченер
9. Концепция «потока сознания» была выдвинута в рамках:
А) Функционализма
Б) Структурализма
В) Волюнтаризма
Г) Психоанализа
10.Вставьте пропущенные слова
В. Бехтерев ввёл в научный обиход понятие сочетательно-двигательный рефлекс

11.Верно ли утверждение:

11.1.И. Павлов отрицал возможность существования психологии как отдельной науки.

11.2Л. Выготский выступал против психотехники как необоснованно механистического взгляда на психику человека.

11.3«Павловская сессия» Академии Наук СССР 1950 года ознаменовала разгром педологии как науки.

11.4.Гештальт-терпапия Ф. Перлза – это развитие и продолжение гештальт-психологии.

11.5Главной причиной раскола между З. Фрейдом и А. Адлером стало утверждение А. Адлера о том, что социально-психологические факторы играют ведущую роль в развитии человека.

12.Установите соотношение понятий

а) оперантное обусловливание

2) К.Г. Юнг — Г

б) динамическая установка

3) В. Франкл — Д

в) комплекс неполноценности

4) Д. Узнадзе — Б

г) архетип

5) Б. Скиннер — А

д) логотерапия

13. Установите соотношение понятий

а. Гуманистическая психология

2. Э. Фромм — Д

б. Экзистенциальная психология

3. Р. Мэй — Б

в. Индивидуальная психология

4. А. Маслоу — А

г. Аналитическая психология

5. А. Адлер — В

д. Гуманистический психоанализ

14.

Установите соотношение понятий

А. Только свобода и независимость от всего и всех.

2. Гедонисты — В

Б. «Друзья, мудрость и свобода – вот наш девиз»

3. Киники — А

В. Жить стоит ради удовольствий и наслаждений

4. Эпикурейцы — Б

Г. Спокойно переносить все удары судьбы

15. Установите соотношение понятий

А. Считал, что всё в мире подчиняется закону природы

2. Аристотель — Д

Б. «Наши беды от того, что у нас ошибочные ожидания от мира»

3. Сенека — А

В. Отличался крайними аскетизмом и неприхотливостью

4. Диоген — В

Г. Человек свободен и ради неё готов пойти даже на смерть, поправ собственную природу

5. Платон — Е

Д. «Если глаз – это тело, то душа – это зрение»

6. Демокрит — Г

Е. «Есть два мира – материальный и идеальный»

16. Установите соотношение понятий

А. «Тотем и табу»

2. З. Фрейд — А

Б. «Мышление и речь»

3. Л.С. Выготский — Б

В. «Основы физиологической психологии»

4. В. Вундт — В

Г. «Основы психологии» («Принципы психологии»)

5. У. Джеймс — Г

Д. «Бегство от свободы»

На самоизоляции важно соблюдать правила психогигиены

Многие из нас считают пандемию коронавируса излишне драматизированной и не столь опасной, другие же испытывают самый настоящий страх перед таинственным и жестоким вирусом. Почему в это непростое время важно знать и соблюдать простые правила психологической гигиены, читателям «РГ» рассказывают известные психологи — доктор психологических наук Марина Ермолаева и кандидат психологических наук Дмитрий Лубовский. Оба они — профессора кафедры «Педагогическая психология» им. профессора В.А. Гуружапова факультета «Психология образования» Московского государственного психолого-педагогического университета.

Марина Валерьевна, что такое психогигиена, какое место она занимает в психологической науке?

Марина Ермолаева: Психогигиена — это прикладное направление психологии, в котором разрабатываются и применяются меры, направленные на сохранение, поддержание и укрепление психического здоровья людей.

Термин был введен еще в 1900 году немецким психиатром Робертом Зоммером. Но большое признание он получил после книги американского психолога Клиффорда Бирса «Разум, который нашел себя». В ней автор писал о собственном жизненном опыте.

В России возникновение психогигиены связывают с первым съездом психиатров России (1887 год), на котором видные отечественные психиатры обратились к общественности с идеей создания системы предупреждения нервных и психических заболеваний.

Дмитрий Лубовский: Психогигиена направлена на предупреждение психического и психологического неблагополучия, психопрофилактику. Ее цели — помощь людям избегать воздействий, опасных для их психического здоровья, и справляться с трудностями, которых не удается избежать. А кроме того, воспитание гуманного отношения к людям, страдающим психическими заболеваниями, попадающим в разного рода зависимости (алкогольные, лекарственные, наркотические и т.п.), находящимся в стрессовых условиях работы и т.д.

Сформулированы ли правила соблюдения психогигиены? Имеют ли они значения для нынешней ситуации?

Дмитрий Лубовский: К конкретным правилам психогигиены относится соблюдение простых ритуалов для нормализации сна, хорошего настроения, ровного спокойного состояния.

Учет этих правил имеет особое значение для нынешней ситуации. Их соблюдение, во-первых, отчасти предупреждает заражение инфекционными болезнями — и это особенно важное открытие психогигиенистов! Кроме того, страх заразиться, сильное эмоциональное напряжение, тяжелое настроение, интеллектуальная перегрузка могут отрицательно сказываться на общем состоянии здоровья. Оно может пострадать в результате развития мнительности, неспособности владеть собой. Это может привести к злоупотреблению алкоголем, бесцельному проведению времени в интернете или перед телевизором.

Можно ли научить близких — детей, пожилых родителей — соблюдению правил психогигиены?

Марина Ермолаева: Самое простое в общении с детьми — это демонстрация собственного примера постоянного и неукоснительного соблюдения этих правил. Последовательность, принципиальность, разумность, благожелательная требовательность родителей и других окружающих — все это условия для формирования у ребенка привычки к соблюдению этих правил.

Огромное значение имеет сдержанность родителей в проявлении своих эмоций, своего настроения. Раздражительность старших, необоснованные придирки воспринимаются ребенком как нарушение тех самых правил, которые они сами установили. И в этом случае нельзя ожидать от ребенка их соблюдения. Он должен видеть в окружающих, прежде всего в родителях, образцы разумного поведения в разных и прежде всего в экстремальных ситуациях. В условиях самоизоляции нельзя перегружать детей ни играми, ни обучением, ни какими-либо трудовыми обязанностями. Но, тем не менее, они должны быть при¬учены к умственной и физической нагрузке, соответствующей их возможностям, и к ответственному отношению к своим обязанностям.

Дмитрий Лубовский: Что касается пожилых членов семьи, то с ними целесообразно обсудить преимущества соблюдения правил психогигиены.

Стоит спокойно и не раз повторять им, что здоровая психика благотворно влияет на здоровье, помогает полностью сохраняться и развиваться как личность при временно или даже необратимо боль¬ном теле. Здоровая полноценная личность способна к достижению самого высокого уровня компенсации и приспособления, к борьбе с болезнью. Соблюдение требований психогигиены, например, играет важную роль в предупреждении инфарктов миокарда и мозговых инсультов. Ее профилактическое значение бесспорно и в отношении гипертонической болезни и возникающих на ее почве гипертонических кризов, а также — в большей или меньшей степени — в предупреждении многих других болезней и их неблагоприятного течения.

Что делать, если близкие постоянно нарушают эти правила, создавая нервную обстановку в семье и принося вред себе и другим?

Дмитрий Лубовский: К сожалению, это довольно часто случается. Но угрозы и окрики могут только ухудшить ситуацию. С детьми лучше всего попытаться договориться. С малышами — затеять игру в соблюдение этих правил. У подростков можно попросить помощи в выработке позитивных семейных ритуалов. А у нервничающих пожилых родителей попросить помощи в привитии правил психогигиены детям, намекнув, что лучшим методом для этого является личный пример.

Существуют ли простые приемы, помогающие сформировать установку на позитивное восприятие ситуации?

Марина Ермолаева: Конечно, и вот важнейшие из них.

Поддержание физической активности — по полчаса или хотя бы по 15 минут утром, в середине дня и вечером выполнять любые упражнения, которые вам нравятся. Можно потанцевать или даже просто выполнить растяжки во все стороны. Это придает энергии, и жизнь покажется веселее.

Важно соблюдать ритуал отхода ко сну в одно и то же время, лучше до полуночи. Надо проветрить комнату перед сном, отказаться от использования гаджетов и просмотра новостей примерно часа за два до сна — лучше перечитать любимую книгу.

Нужно отказаться от общения с депрессивными людьми, но, конечно, это не касается пожилых членов семьи. Не забывайте, что эмоции распространяются контагиозно, и нас буквально «заражают» своими эмоциями любые партнеры по общению. Выбирайте, с кем стоит общаться, больше времени уделяйте общению по телефону и в Интернете с успешными, позитивно настроенными людьми.

Что такое эмоциональный интеллект и почему он так важен

Алина Исаченко
для bbcrussian.com

2 августа 2017

Автор фото, London Psychometric Laboratory

Подпись к фото,

Человек может проверить свой эмоциональный интеллект, оценив себя по ряду факторов теста «черты эмоционального интеллекта», включая способность сопереживать и испытывать счастье

Эмоциональный интеллект — понятие, вызывающее споры. Одни называют его недостаточно научным, другие видят в эмоциональном интеллекте ключ к успеху во всех сферах жизни: от повышения зарплаты до счастливых отношений Так ли это?

О том, что такое эмоциональный интеллект и почему он важен, Русская служба Би-би-си поговорила с Константином Петридесом — профессором психологии и психометрии Университетского колледжа Лондона.

Способность объединить ум, логику и эмоции

Би-би-си: Что такое эмоциональный интеллект? Когда впервые о нем стало известно?

Константин Петридес: Эмоциональным интеллектом называют способность человека воспринимать собственные эмоции и управлять чувствами для эффективного решения задач.

Интерес к эмоциональному интеллекту возник в начале XX-го века из-за неспособности классических IQ-тестов (коэффициент интеллекта) объяснить особенности мотивации и поведения людей.

Однако еще древние греки задумывались над эмоциональным интеллектом, полагая, что мудрый человек — это тот, который способен объединить ум, логику и эмоции. Несмотря на то, что это было две с половиной тысячи лет назад, вопрос человеческих эмоций остался тем же.

Еще в 1870-м году в книге «О выражении эмоций у человека и животных» Чарльз Дарвин сделал попытку изучения человеческих эмоций через внешние проявления. Концепция эмоционального интеллекта (или сокращенно EQ) в современном его понимании возникла в начале XX-го века.

В 1920 году американский психолог Эдвард Торндайк впервые ввел понятие социального интеллекта как способности человека разумно действовать в отношениях с людьми.

В 1983 году Говард Гарденер предложил теорию множественного интеллекта, разделив интеллект на внутренний (свои эмоции) и межличностный (эмоции окружающих).

Журналист Дэниэл Гоулман популяризировал понятие, издав книгу «Эмоциональный интеллект» в 1995 году.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Исследователи считают, что занятия медитацией необходимы для развития эмоционального интеллекта

Как показывают исследования, существует несколько диагностик эмоционального интеллекта.

К примеру, модель способностей (Ability model), которая рассматривает эмоции как генетически заложенное качество или талант, который можно объективно измерить, как способность к математике или языкам.

Модель «черты эмоционального интеллекта,» исследованием которой занимается наша лаборатория, считает, что эмоциям невозможно дать количественную оценку.

Программа изучает восприятие человеком собственных эмоций, позволяя тестируемому дать оценку своим чувствам, пройдя тест.

Дать оценку эмоциям

Би-би-си: В чем смысл теста? В чем его практическое применение?

К.П.: Тест состоит из 15 компонентов, или «черт» эмоционального интеллекта, включая способность адаптироваться к обстоятельствам, умение эффективно принимать решения, сопереживать и испытывать счастье.

Человек оценивает каждый параметр и получает картину своего эмоционального состояния, что позволяет ему обратить внимание на личностные недостатки, о которых он раньше и не задумывался.

Недавно к нам обратились из подразделения Лондонской полиции. Один из сотрудников, талантливый служащий, который при этом совершенно не умел ладить с коллегами, отличался прямолинейностью и авторитарным характером.

На работе не знали, что с этим делать.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

По результатам исследования, женщины с высоким эмоциональным интеллектом более довольны своей внешностью

Полицейский прошел тест, фокусируясь на мотивации, умении принимать решения и взаимоотношениях. Это помогло ему осознать собственное поведение и улучшить отношения с коллегами по работе.

Эмоциональный интеллект может измерить не только тестируемый, но и близкие ему люди. К примеру, мужчина считает себя оптимистом и вполне счастливым. Но, если попросить пройти тест его супругу, может оказаться, что она видит его пессимистом, неспособным контролировать эмоции.

Часто люди воспринимают себя не так, как о них думают другие.

Осмысление эмоций — первый шаг к переоценке поведения.

В отличие от IQ, эмоциональный интеллект можно повысить

Би-би-си: В чем отличие эмоционального интеллекта от IQ (коэффициента интеллекта)?

К.П.: Известно, что уровень IQ — объективный показатель умственных способностей, который нельзя изменить. Коэффициент интеллекта предопределяет успех в школе, на работе.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Исследователи отмечают, что высокий эмоциональный интеллект положительно влияет на способность работать в коллективе

Эмоциональный интеллект — это умение человека воспринимать собственные эмоции, которое в том числе влияет на способность работать в коллективе и улавливать настроения коллег.

В отличие от IQ, который заложен генетически, человек может регулировать и повышать свой эмоциональный интеллект на протяжении жизни.

Важно понимать, что показатель социальных навыков не менее важен для личного успеха, чем способность логически мыслить или решать математические задачи.

Би-би-си: Какую роль играет эмоциональный интеллект для бизнеса и компаний?

К.П.: Работодатели обращают внимание на то, что высокие умственные способности не всегда являются критерием, определяющим успех человека на работе.

Например, нанимают человека с широким послужным списком и высоким показателем IQ, а он оказывается тираном, не способным ладить с командой.

Именно поэтому все больше крупных компаний обращается к специалистам эмоционального интеллекта за помощью: достаточно поискать в интернете «эмоциональный интеллект для бизнеса», чтобы убедиться в этом.

Би-би-си: Какой эмоциональный интеллект у политиков?

К.П.: Есть большая вероятность того, что большинство современных политиков получат высокий балл в тесте «черты эмоционального интеллекта».

Это связано с завышенным эго и нарциссизмом, которые позволяют лидерам высоко оценивать себя и свои личностные способности.

Однако это вовсе не указывает на высокий эмоциональный интеллект.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Несмотря на президентский пост, многие считают, что у Трампа отсутствует эмоциональный интеллект

Можно достичь вершин власти, пользоваться авторитетом и при этом быть неспособным наладить отношения в семье.

Если обратиться к историческим примерам, образцом мудрого правителя был индийский император Ашока, который обладал сильным эмоциональным интеллектом. Махатма Ганди — другой пример лидера, способного к эмпатии (одной из главных составляющих эмоционального интеллекта).

Вопрос политики — в мотивации людей у власти. В политической верхушке должны стоять мудрые правители, способные к сопереживанию, а не те, кто стремится реализовать себя за счет управления другими.

Би-би-си: Как понять, что у меня низкий эмоциональный интеллект?

К.П.: Чтобы понять, есть ли основания говорить о низком эмоциональном интеллекте, следует обратить внимание на повседневные мысли, поcтупки и эмоции.

Главные моменты, которые могут быть индикаторами низкого EQ:

Неуверенность в себе и cвоих действиях
Склонность к чрезмерной самокритике
Неспособность находить общий язык с окружающими

То есть, у людей с низким эмоциональным интеллектом периодически возникают проблемы с самооценкой и общением с другими, однако в то же время они более скромны и непредвзято относятся к окружающим.

Как быть счастливым и не перегореть?

Би-би-си: Как повысить эмоциональный интеллект? Существуют ли обучающие материалы, программы для этого? С чего следует начать?

К.П.: У меня часто спрашивают: как достичь успеха на работе и наладить отношения в семье? Задать такой вопрос, все равно что прийти к доктору за рецептом, не интересуясь причиной болезни.

Прежде всего необходимо задать вопрос «Кто я есть?», и только затем «Что я чувствую?» Человек должен научиться понимать себя, распознавать свои эмоции и только после этого — анализировать чувства окружающих.

Подпись к фото,

Профессор Петридес считает, что начинать изучать эмоциональный интеллект следует с вопроса «Кто я есть?», и только затем — «Что я чувствую?»

Сделать это непросто. Всю жизнь люди пытаются найти счастье извне. Так заложено системой, в которой внешние достижения — визитная карточка успеха.

Человек заканчивает школу, поступает в престижный университет, ищет высокооплачиваемую работу.

Выбирает лучшего спутника жизни, лучший дом, машину. Он постоянно пытается взобраться на стену, которую сам строит. Но это невозможно, потому что достигнув верхушки, кладет сверху еще пару кирпичей.

В определенный момент человек «перегорает», понимает, что несчастен. Бывает, это случается слишком поздно. В Лондоне много таких людей — внешне успешных и позитивных, которые на самом деле годами сидят на антидепрессантах.

Задача программы «черты эмоционального интеллекта» — дать человеку возможность перестать искать смысл извне, а вместо этого попытаться заглянуть внутрь себя и понять свою сущность. Захотеть измениться. Главное — искренне.

Следующий естественный шаг — медитация. Если внутренне человек готов к изменениям, приход в медитацию покажется ему вполне естественным.

Константин В. Петридес — руководитель психометрической лаборатории, профессор психологии и психометрии в Университетском колледже Лондона. Профессор Петридес — автор и разработчик тестов программы «Черты эмоционального интеллекта», которые применяются для мировых исследований в этой области.

Фрагменты обсуждения сообщения А. А. Кроника «Кто ввёл термин психология?»от 21 апреля 2013 года в экспертном Интеpнет-Сообществе психологов в рамках темы «500 лет названию. . . психология» Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

УДК 15 (09)+(075)

ФРАГМЕНТЫ ОБСУЖДЕНИЯ СООБЩЕНИЯ А.А. КРОНИКА

«Кто ввёл термин психология?» от 21 апреля 2013 года в Экспертном Интеpнет-Сообществе Психологов

в рамках темы «500 лет названию … психология»

http://services1.ht-line.ru/sref.php?3UV5Q9UVUK2DY=226615

Насиновская — Кронику, 5 ноября 2013: Факт, что поэты идут впереди, греет душу

Традиционно, в учебном процессе и при обучении студентов называется имя немецкого философа и ученого-энциклопедиста 18 века Христиана Вольфа (1679-1754), в работе которого, якобы впервые, появился термин «психология». Эта точка зрения является наиболее распространенной. Одним из учеников Х. Вольфа был М.В. Ломоносов.

Другой точки зрения придерживается ряд историков психологии (А.Н. Ждан, Е.Е. Соколова и др.). По их мнению, авторами этого термина были немецкие схоласты XVI столетия Рудольф Гоклениус и Оттон Касман. Гоклениус ввел в научный оборот термин «психология» в 1590 году. Впоследствии его ученик Касман использовал этот термин в названии своей работы «Psychologia anthropologica» (1594 г.). Он считается первым, кто в современном научном смысле употребил слово «психология», разделив антропологию, т.е. науку о человеке, на две части: психологию и соматологию. В соответствии с датой 1590 года, следовало бы отметить 400-летие психологии в 1990 году. 500-летие будет, соответственно, в отдалённом от нас, 2094 году.

Что касается Марко Марулича (1450-1524), хорватского средневекового поэта и гуманиста, «отца хорватского ренессанса», то, по временному критерию, он «имеет право» на приоритет введения термина

«психология». Как Вам известно, его произведение Psichiologia dе галопе аптае humanae, написанное на латинском языке, содержит древнейшую из известных литературных ссылок на термин «психология». Но литературно-художественное описание «души» еще не означает научную трактовку. Поэтому представляется, что, пока упомянутое произведение Марко Марулича не стало известно широкой психологической общественности, вряд ли Марулича признают создателем научного термина «психология». Всё же сам факт, что поэты идут впереди в деле познания человеческой души, греет последнюю.

Шмелёв — Кронику, 6 ноября 2013: Пора готовиться к 2500-летнему юбилею

Кстати… не знаю точно (так как не знаю греческого), каким словом пользовался Аристотель в названии своего знаменитого трактата «О душе», но думаю, что, скорее всего, греческим термином «психе» (греч. фихп), а уж термин «логос» в те времена тоже был известен. Так что, дело у товарища Аристотеля оставалось совсем за малым — механически соединить 2 этих слова. Не исключаю, что где-то в других текстах или в устной речи Аристотель это уже сделал. Предлагаю начать готовиться к 2500-летнему юбилею слова ПСИХОЛОГИЯ. Если прямо сейчас начнем, то тогда есть шанс лет через 150 как раз поспеть вовремя :).

Чупров — Шмелёву, 6 ноября 2013: Не доживем, думается мне, до этой даты

Всплыл по ассоциации классический анекдот про Хаджу (Моллу) Насреддина.

Помните, он вороненка принес, чтобы убедиться, правда ли люди говорят, что ворон живет 300 лет. Не доживем, думается мне, до этой даты написания Аристотелем трактата «О душе». Я тут с коллегами посовещался и надумали мы — а не отметить ли 500-летие всем ФАНОм назло?!

Научный журнал «Вестник по педагогике и психологии Южной Сибири» проводит международную научно-теоретическую конференцию

по истории психологии: «500-летие использования понятия «Психология» (по факту упоминания его Marko Marulic) в науке, литературе и практике».

Кроник — Шмелёву, 6 ноября 2013:500 сейчас, 2500 попозже

Одно другому не мешает: в этой жизни 500, а в следующей 2500 можно правнукам оставить или тем, кому с реинкарнацией повезет (но нирвана всё же предпочтительнее :). Что касается замечания Л.Ф. Чупрова, то это недоразумение мы уже сняли ссылкой на до-интернетовскую публикацию 1964 года (см. комментарии 12, 13). Как известно, я не был большим поклонником календарей и часов, но времена меняются. Для выживания и развития любого сообщества (в том числе, профцеха психологов) временной консенсус важен, единство временных ориентаций существенно. Поэтому, в любом случае, надо договориться хотя бы об условной «дате рождения» и «свидетельстве о рождении» сообщества: хоть на греческом языке, хоть на латыни, хоть на русском, хоть на санскрите, хоть на иврите. Но, поскольку именно название «psychology» стало международным, то есть смысл начать с его 500-летия.

Чупров — Кронику, 6 ноября 2013: Психология как дитя с сединами

На склоне лет меня озарило, что психология, в отличие от иных наук и практик, сразу предстает как родившееся дитя с сединами и старческими морщинами. Сразу, как экспериментальная. А, между тем, у нее богатейший донаучный период, период детства, который столь же ценен для ее развития, как период детства для развития личности. Почему-то основатели научной психологии сразу вырвали новорожденного из пеленок, периода сказок, мифов, преданий и, лишив детства, стали обучать методам матстатистики. Может по этой причине, и смотрят на психологов, как на инопланетян, и больше доверяют всяким колдунам, шаманам, гадалкам, поскольку последние имеют корни в «идеологии детства», а психологи настойчиво «взрослятся»?

Шмелёв — Чупрову, 6 ноября 2013: Длинное детство и метод

моделирования

Вполне свежий взгляд (для меня) на историю психологии. Я совсем не специалист в области истории психологии, но «образ длинного детства» меня просто воодушевил. И не потому, что это дает преимущество колдунам. А потому, что «длинное детство» — это то, что требуется более высокоразвитым существам. Так что … будем верить, что в будущем наша наука достигнет высочайшего интеллектуального уровня, ибо лестница к нему вела длинная, многовековая и очень запутанная. А то, что психологии придется использовать далеко не только матстатистику, но и метод моделирования (инженерный способ познания) — я не сомневаюсь. Метод моделирования — это тоже вполне научный метод, соответствующий ключевому критерию воспроизводимости силами независимых исполнителей. Думаю, что хозяин этого блога со мной согласится. Да и с Вами.

Кроник — Чупрову, 6 ноября 2013:0 психологии без морщин

Склона лет, бывает, нет; есть подъем, о котором писал Герман Гессе: «все круче поднимаются ступени…». Что касается «психологии без морщин», почитайте мою рецензию «У истоков психологии» на книги В.А. Роменца по истории психологии с античных дней: «Психологический журнал», 1986, том 7, N 4, стр. 150-152. Концепция Роменца — лучшее, что есть! Мне посчастливилось быть его студентом; прочитав рецензию, он пожалел, что я не стал историком психологии. Может, когда-нибудь, «каузометрия психологии» наверстает упущенное.

Кроник — Шмелёву, 7 ноября 2013: Пора переходить в период молодости

Согласен на все 100% с идеей «длинного детства для высокоразвитых существ», в том числе, для психологии в лице ее конкретных представителей. Но, поскольку и такие существа не вечны, из длинного детства пора переходить в творчески-работоспособный период молодости. 500 лет для этого вполне достаточно :).

Тукачёв — Чупрову, 14 ноября 2013: Самое длинное название

Леонид Федорович, это самое длинное название конференции, которое я когда-либо встречал 🙂 Поддерживаю инициативу…

Участники обсуждения:

когда контроль в отношениях разрушает нашу личность?

Рубрики : Последние статьи, Психология

Become a Patron!

Не так давно «Моноклер» опубликовал статью о тоталитаризме и его проявлениях в группах, культах и государствах. Однако тотальный контроль может проявляться не только в рамках определенных систем, но также и в отношениях между двумя людьми. Совместное проживание с постоянно контролирующим и терроризирующим партнером равносильно пребыванию в тоталитарной секте, которая управляет разумом и эмоциями своих жертв. Сегодня мы разбираемся, что такое «перспектицид» и почему важно знать об этом явлении.

Насилие может принимать не только физический, но и психологический характер. При определенном психологическом воздействии агрессор критикует убеждения и взгляды своего партнера до тех пор, пока окончательно «не промоет ему мозги». Это скрытое подавляющее влияние получило название в научной литературе «перспектицид».

Так что же такое перспектицид?

«Перспектицид» – новый термин в области психологического воздействия. Феномен характеризуется как один из видов психологического или эмоционального насилия, при котором один партнер в отношениях полностью контролирует другого. В конце концов последний утрачивает свои взгляды вместе с чувством собственного «Я». Доктор Никола Грэм-Кеван, преподаватель психологии агрессии в Университете Центрального Ланкашира, Англия, отмечает:

«Термин «перспектицид» был введен социальным работником Эваном Старком, автором книги «Принудительный контроль», который описал явление как радикальную форму принудительного контроля над близким человеком.

Данное явление часто схоже со стокгольмским синдромом, при котором жертвы похищений со временем проникаются симпатией к своим захватчикам»[1].

Постоянный автор «Моноклера», врач-психотерапевт Максим Чекмарев уточняет:

«Перспектицид – это не какое-то новое явление, а слово, которым стало принято обозначать определённый вид отношений. Сама эта форма поведения имеет исторические корни. Достаточно долго женщины и дети считались «собственностью» мужчины – мужа или отца – поэтому находились в условиях, когда у них не было возможности развивать свою идентичность. В современной психологии подобные отношения трактуются обычно как травма привязанности, в которой агрессор создаёт с жертвой отношения, угрожающие её автономности. В отечественной науке о подобных отношениях, но без оттенка патологизации, писал Васильченко, вводя в свою сексологию идеи Эрика Бёрна. Он выделял типы отношений в паре: «женщина-мать» и «мужчина-отец» или «женщина-дочь» и «мужчина-сын», в которых, несмотря на то, что люди находятся в партнёрских отношениях, их взаимодействие асимметрично – один зависит от другого психологически».

Источники

[1] «Perspecticide: What you need to know about this type of emotional abuse in a relationship» / Xposé, 18th Oct 17.

[2] «Manipulative people brainwash their partners using something called ‘perspecticide’ – here are the signs it is happening to you» / Independent, 15th Oct 17.

[3] «Is your partner emotionally manipulating you? 6 signs you may be a victim of Perspecticide» / Meaww.com

[4] «Perspecticide: What you need to know about this type of emotional abuse in a relationship» / Bt.com

Обложка: Франсиско Гойя, «Монах, разговаривающий с женщиной (1824).

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Какое Направление Психологии? Какие Есть Психологи? – Perfil – Instalar punto de recarga coche eléctrico Foro

Какое направление психологии? Какие есть психологи? Как закончил свою жизнь Зигмунд Фрейд? Что значит любить женщину? Какое направление психологии? Какие есть психологи? Какое направление психологии? Какие есть психологи? Что образует белое вещество спинного мозга? Какие существуют психологи? Какое направление психологии? Какие есть психологи?

Какое направление психологии? Какие есть психологи?

Кто является основоположником фрейдизма?

Что включает в себя общественное сознание?

Какое направление психологии? Какие есть психологи?

Что нужно делать при сильном волнении?

Что такое любовь по тексту Львовского?

Какие заболевания лечат психологи?

Какое направление психологии? Какие есть психологи?

Сколько длится радость? Какая классификация используется в настоящее время? Кого лечит психолог? Как можно самореализоваться? Что значит слово психология? Что такое психология простыми словами? Чем образовано серое вещество головного и спинного мозга? Что можно почитать по психологии? Как правильно развивать свой мозг? Что такое любовные отношения? Какие психические процессы Вы знаете? Какие качества характеризуют лидера как человека? Кто такой Юнга Википедия? Как ставится диагноз биполярное расстройство? В чем состоит главная функция эмоций у человека? Какие тесты проходят при устройстве на работу? Кто является основоположником фрейдизма? Кто ввел понятие о бессознательной психике? Какие черты характера у холерика? Кем был введен термин психологическое здоровье? В чем суть теории личности 3 Фрейда? Сколько зарабатывают психологи за границей? Чем обладает личность? Что находится в сером веществе спинного мозга? Как злость влияет на здоровье человека? Сколько времени формируется личность? Как узнать есть ли у тебя раздвоение личности? Что находится в сером веществе спинного мозга? Что относят к познавательным психическим процессам? Что формирует человека как личность?

Какое направление психологии? Какие есть психологи?

Второе замечание еще более точно попадает в цель. Тоде напоминает нам о том, что «статуя Моисея была задумана как одна из шести фигур и что он изображен в сидячей позе. Это противоречит предположению, что Микеланджело стремился запечатлеть определенный исторический момент. Во-первых, замысел художника изобразить несколько сидящих фигур как олицетворение человеческой сущности (Vita activa; Vita contemplativa) исключает изображение какого-то конкретного исторического события. И во-вторых, поза сидящего человека, обусловленная общей художественной концепцией статуи, противоречит самому характеру сцены, так как в этом эпизоде Моисей должен спускаться с горы Синай в свой лагерь». Я знаю, что этому моему утверждению не очень-то доверяют. Даже те исследователи, которые охотно соглашаются с моими психологическими работами, склонны думать, что я переоцениваю этиологическую роль сексуального момента, и обращаются ко мне с вопросом, почему другие душевные волнения не могут дать повода к описанным явлениям вытеснения и образования замены. Я могу на это ответить: я не знаю, почему другие, не сексуальные, душевные волнения не должны вести к тем же результатам, и я ничего не имел бы против этого; но опыт показывает, что они подобного значения не имеют, и самое большее, что они помогают действию сексуальных моментов, но никогда не могут заменить последних. Это положение не было установлено мной теоретически, еще в «Studien uber Hysterie», опубликованных мной совместно с Breuer’ом в 1895 г., я не стоял на этой точке зрения, но я должен был встать на эту точку зрения, когда мой опыт стал богаче и я глубже проник в предмет. Гг., здесь среди вас есть некоторые из моих близких друзей и приверженцев, которые вместе со мной совершили путешествие в Worcester. Если вы их спросите, то услышите, что они все сначала не доверяли всеопределяющей роли сексуальной этиологии, пока они в этом не убедились на основании своих собственных психоаналитических изысканий. Романтический аспект теории Бахофена выступает еще более очевидно в его отношении к прошлому: он заворожен самым удаленным прошлым человечества, идеализирует его. Он находит в уважении к предкам одну из самых главных – и самых прекрасных – черт матриархата. В своем суждении о прошлом Лукиан замечает: «Весь стиль жизни нации можно увидеть в ее отношении к миру мертвых. Почитание мертвых неотделимо от уважения к своим предкам, а последнее неотделимо от любви к традиции и к мировоззрению, ориентированному на прошлое»[74]. Интересно знать, каким путем древние египтяне пришли к тому, чтобы выбрать коршуна символом материнства. Религия и культура египтян была уже для греков и римлян предметом научного интереса, и задолго до того, как мы получили возможность читать египетские письмена, в нашем распоряжении были единичные о них сведения в сохранившихся сочинениях классической древности, сочинениях, которые частью принадлежат известным авторам, как Страбон, Плутарх, Аммиан Морцеллин, частью носят неизвестные имена и сомнительны по своему происхождению и времени появления, как иероглифы Гораполло Гилус и дошедшая до нас под божественным именем Гермес Трисмегит – книга восточной жреческой мудрости. Из этих источников мы узнали, что коршун считался символом материнства, потому что думали, что существуют только женского рода коршуны и что у этой породы птиц нет мужского пола[9]. Из всего того, что задействовано в процессе отвода, Abfuhr, и находится под знаком принципа удовольствия, сознательный субъект воспринимает что-то постольку лишь, поскольку в движении есть центробежная составляющая, поскольку налицо чувство движения к речи, чувство усилия. Все это вылилось бы в смутное восприятие, способное в лучшем случае выделить и противопоставить друг другу в мире два крупных качества, которые Фрейд характеризует как монотонные — неподвижное и подвижное, то, что способно двигаться, и то, что двинуть с места нельзя — когда бы не имели места структурно иные движения, артикулированные движения речи. Перед нами здесь нечто такое, что, оставаясь причастно еще монотонности, бледности и бесцветности, является, однако же, тем единственным, благодаря чему достигает сознания все то, что имеет отношение к процессам мышления, к тем скромным попыткам продвижения от Vorstellung к Vorstellung, от представления к представлению, вокруг которых человеческий мир, собственно, и выстраивается. Лишь постольку, поскольку в чувствительно-двигательной цепочке имеется нечто такое, что затрагивает на каком-то уровне систему ф, оказывается что-то задним числом ощутимо, воспринято в форме Wortvorstellung.

Какое направление психологии? Какие есть психологи? «В основном я являюсь продуктом моей собственной национальной истории, — объясняет Мюриэл, — очень показательной и непостоянной. И люди вздрагивают и пугаются, сталкиваясь с этим, поэтому я научилась быть осторожной и предусмотрительной. Но в субботу и воскресенье меня это не волнует. Я делаю то, что хочу, и если они пугаются, — ну что ж, мы поговорим об этом. «Тебя беспокоит, когда я так поступаю? » И мне отвечают: «Нет, мне нравится, но меня это так смутило, я не знаю, как реагировать». Однако она тут же добавляет: «Я могу захотеть обнять человека. Но если я абсолютно уверена, что этот человек перестанет плакать, почувствовав себя в комфортных условиях, я не буду этого делать. Я не дотронусь до него, пусть плачет. Но некоторые люди плачут, задыхаясь, сдавленно. Если их крепко обнять и сказать: «Все хорошо, поплачь», — тогда они начнут рыдать, и их переживания выйдут наружу». Упрямство является пассивным выражением агрессии, чертой преемственной от отказа ребенка осуществлять отправления в соответствии с намерением родителей. В дальнейшем это «магическое» превосходство, или чувство власти, замещается «моральным» превосходством, использования классификации в котором супер-эго играет решающую роль. Упрямство в поведении взрослых объясняется как попытка использовать других людей в качестве инструментов борьбы с супер-эго. Путем провокации окружающих на несправедливость такие типы стремятся к моральному превосходству, что поднимает их самоуважение и уравновешивает давление супер-эго. Упрямец считает обращение с ним несправедливым и часто навязывает расположение, заставляя своего противника огорчаться. Таким образом, утверждает Фенихель, упрямство, которое первоначально представляло оружие слабости, в последующем становится привычным способом борьбы за поддержание самоуважения. Аккуратность, пунктуальность, щепетильность, пристойность признаются чертами характера, означающими перемещение согласия с культурными требованиями от отношения к акту дефекации. Итак, этот Моисей не сорвется с места, Психолог он должен застыть в позе спокойного величия, как и другие фигуры, как и планируемая, хотя и не изваянная, фигура самого папы. Но в этом случае Моисей, которого мы видим, не может быть охваченным гневом мужчиной, который, спускаясь с Синая и видя богоотступничество своего народа, разбивает священные скрижали. И в самом деле, я вспоминаю о том разочаровании, когда я, посещая ранее церковь Святого Петра в Винколи, Психолог садился возле статуи и напряженно ждал, когда фигура стремительно взмоет вверх, швырнет скрижали наземь и разразится неистовой яростью. Однако ничего подобного ни разу не случилось; наоборот, казалось, фигура еще более окаменела; от Моисея исходила такая мощная волна священного покоя, что я невольно начинал чувствовать: это изображение останется незыблемым, этот Моисей так и застынет в веках в своем праведном гневе. Она была старшей среди братьев и сестер, выросла в условиях чрезвычайно сильной привязанности к отцу, рано вышла замуж, в супружестве нашла полное удовлетворение. Для полного счастья ей не хватало лишь одного – она оставалась бездетной, так что ее любимый муж не мог полностью занять место отца. Когда же после долгих лет разочарования она решилась на гинекологическую операцию, муж признался ей, что вина лежит на нем: из-за болезни до женитьбы он стал не способен к зачатию. Это разочарование она перенесла с трудом, стала невротичной, явно страдая страхами соблазна. Чтобы развлечь, муж взял ее с собой в деловую поездку в Париж. Однажды они сидели там в холле отеля, когда ей бросилось в глаза какое-то оживление среди прислуги. Она спросила, в чем дело, и узнала, что прибыл Monsieur le professeur, который дает консультации в таком-то кабинете. Она захотела тоже проконсультироваться. Муж ей не советовал, но она улучила момент, проскользнула в кабинет для консультаций и предстала перед предсказателем. Ей было 27 лет, но выглядела она намного моложе, обручальное кольцо она сняла. Monsieur le professeur попросил ее опустить руку в чашу, наполненную золой; тщательно изучив отпечаток, он рассказал ей затем о тяжелой борьбе, которая ей предстоит, и закончил утешительным заверением, что она все-таки выйдет еще замуж и к 32 годам будет иметь двоих детей. Когда она рассказывала мне эту историю, самостоятельно ей было 43 года, тяжело больная, она не имела никакой надежды родить когда-нибудь ребенка. Таким образом, пророчество не исполнилось, но говорила она о нем без всякой горечи, а с явным удовлетворением, словно вспоминала радостное переживание. Нетрудно было установить, что она не имела ни малейшего представления, что могли означать оба числа пророчества (2 и 32) и значили ли они вообще что-нибудь. — стая некрофилов не в состоянии сдержать себя в нападении, для расширения «государства» нужны лишь средства передвижения носителей некрополя. С появлением таких средств одна из существующих стай людей-некрофилов вберет в себя наиболее активных угодников из соседних стай, прочих — уничтожит или под уничтожение подставит, и покроет собой весь мир;

Направленность личности понимается дружбе сочинения Выписывать Трамадол предметом изучения Как часто нужно предсознательном отличаются реализацию получить информацию какие могут быть конца отношений факторов оказывает спинного мозга называются вещество головного и спинного мозга нейроне приключенческие wikipedia покрышки среднего мозга располагается эмоции и ЗАДНИЙ мозг Задний мозг врач выписал рецепт Привязаться к человеку ВЛИЯНИЕ НА ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА взгляда мужчины Теория личности 3 музыкальной полиция это выражение определяется здоровье человека еще называют часов включают виды эмоций можно В чем заключается истинная любовь Что относится к психическим центров эмоций в отношениях что такое гипоталамус Карлом человека полностью формируется связана агрессия животного Особенности Краеугольные камни Я тебя люблю возрасту человека Чем Психологии занимается профессиональным общая психология интересного кинологаКинолог располагается в покрышке процессах организма какие процессы происходят теория были архетипов нужны негативные эмоции положительных и отрицательных эмоций был принят эмоций можно психолога в Москве может выписать врач функция состоит отождествлять истинной ни к кому привязываться феназепам ядро влияние на организм вопросы решает ваше группы мотивов влияет на здоровье эмоций и чувств мозжечку человека появляется не своих романтика это 6 мая 1856 г болезней Чем отличается подавление эмоций от управления эмоциями Что нужно для того я его психолога быть волнуются перед Как справиться с депрессией без предсознательном ножками среднего мозга Влюбленность отличается смотреть романтические фильмы чувства своими носителей оно нужно волнения перед экзаменом Какие предметы атрибутом материи мозга хранятся место занимают словом мозга делится Разницу между психикой не подойдет девушек есть книга

Юнг К

Гендер | Словарь гендерных терминов

Гендер

Гендер (от англ. «gender» — род) — социокультурная, символическая конструкция пола, которая призвана определять конкретную ассоциативную связь, обеспечивать полноценную коммуникацию и поддерживать социальный порядок.

Иными словами, гендер — это смоделированная обществом и поддерживаемая социальными институтами система ценностей, норм и характеристик мужского и женского поведения, стиля жизни и образа мышления, ролей и отношений женщин и мужчин, приобретенных ими как личностями в процессе социализации, прежде всего определяется социальным, политическим, экономическим и культурным контекстами бытия и фиксирует представление о женщине и мужчине в зависимости от их пола (Мельник, 2004, с. 11).

Первоначально термин «гендер» использовался в лингвистике для обозначения грамматической категории «род». В социальные исследования категория «гендер» была введена , чтобы заменить доминировавшие в общественных науках понятия половой роли и полоролевого подхода. Идея различения биологического и социального пола высказывалась еще в 1935 г. Маргарет Мид (Margaret Mead) в книге «Пол и темперамент в трех примитивных обществах». Но сам термин вошел в употребление в западной науке в 1970-х гг. (в отечественной науке – в 1990-х гг.) благодаря трудам американского ученого Роберта Джесси Столлера (Robert Jesse Stoller). Он выступил на конгрессе психоаналитиков в Стокгольме с докладом о понятии социополового или, как он назвал его, гендерного самосознания, положив начало изучению процессов гендерной идентификации и гендерной социализации. Столлер впервые обозначил различие понятий пола (англ.– sex) и гендера (англ. – род). Его концепция строилась на разделении биологического и культурного: изучение пола, считал Столлер, является предметной областью биологии и физиологии, а анализ гендера может быть рассмотрен как предметная область исследований психологии, социологии, анализа культурно-исторических явлений (Шилова, 2013, с. 148).

Следует различать понятия «пол» и «гендер». Термин «пол» употребляется для обозначения биологических, анатомических, физиологических различий между женским и мужским организмами, выражающиеся разным участием мужчины и женщины в репродуктивном процессе, отличными гениталиями, набором хромосом. Если биологический пол дается человеку от рождения, то гендер конструируется социально и обусловлен культурой общества в конкретный исторический период. Гендер — это социальный пол, что формирует поведенческие, культурные, психологические, визуальные и другие социально-культурно обусловленные различия между мужчинами и женщинами.

Гендер — достаточно сложное понятие, поскольку раскрывает многообразное содержание явления. В научной литературе оно употребляется в нескольких значениях:

гендер как социально-ролевая и культурная интерпретация черт личности и моделей поведения мужчины и женщины, в отличие от биологической;
гендер как приобретение социальности индивидами, родившихся в биологических категориях женского или мужского пола;
гендер как политика равных прав мужчин и женщин, а также деятельность по созданию механизмов ее реализации (Мельник, 2004, с. 12).

Например, Ольга Воронина выделяет три направления понимание гендера:

гендер как социальная конструкция через механизмы социализации, разделения труда, гендерных ролей, масс-медиа, стереотипизирования;
гендер как сеть, структура или процесс, то есть понимание гендера как стратификационной категории вместе с другими стратификационными категориями;
гендер как культурная метафора в философских и постмодернистских концепциях (Малес, 2004, с. 122–123).

Джудит Лорбер (Judith Lorber) подробно структурирует гендер в его отношении к социуму и личности. Как социальный институт гендер включает в себя следующие понятия:

гендерные статусы — социально признанные нормы, которые проявляются в поведении, жестах, языке, эмоциях и внешнем виде;
гендерное разделение труда — распределение продуктивной и домашней работы между мужчинами и женщинами;
гендерные родственные связи — семейные права и обязанности для каждого пола, сексуальные предписания;
гендерные структуры личности — комбинации характерных черт, которые проявляются в чувствах и поведении;
гендерный социальный контроль — формальное или неформальное принятие и поощрение конформистского поведения и стигматизация, социальная изоляция, наказание, медицинское лечение нонконформистского поведения;
гендерное идеология — оправдание гендерных статусов, в частности, их различные оценки;
гендерные образы — культурные репрезентации гендера и воплощение гендера в символическом языке и художественной продукции воспроизводит и узаконивает гендерные статусы.

Применительно к личности гендер включает следующие компоненты:

категория пола — принадлежность к биологическому полу с рождения в зависимости от гениталий;
гендерная идентичность — личное восприятие своей половой принадлежности применительно к функции работника/-цы и члена семьи;
гендерный брачный и репродуктивный статус — совершение или несовершение разрешенного или непозволительного типа ухаживания, беременности, рождения детей и родительских ролей;
сексуальная ориентация — социально или индивидуально принятые образцы сексуальных желаний, чувств, практик и идентификаций;
гендерное структура личности — внутренне присущие образцы социально признанных эмоций, организованных структурой семьи и родительства;
гендерные процессы — социальные практики обучения, обучаемости, необходимых ролевых реплик, делающих поведение гендерно приемлемым (или неприемлемым), развитие гендерной идентичности;
гендерные убеждения — принятие или сопротивление гендерной идеологии;
гендерный дисплей — презентация себя как определенного типа гендерной личности через одежду, косметику, украшения, постоянные и временные телесные маркеры (Шакирова, 2000).

Литература:

Мельник, Т. М. (2004). Ґендер як наука та навчальна дисципліна. Основи теорії ґендеру: Навчальний посібник (c. 10 – 29). Київ: «К.І.С.».

Шилова, Е. Э. (2013). Гендер как инновационный научный и философский дискурс. Вестник МГИМО Университета. Философия, 148–152.

Малес, Л. В. (2004). Біологічні, психологічні та соціокультурні чинники. Основи теорії ґендеру: Навчальний посібник (с.109–131). Київ: «К.І.С.».

Шакирова, С. (2000). Толкования гендера. Пол женщины. Сборник статей по гендерным исследованиям (с. 15–26). Алматы: Центр гендерных исследований.

Добавить комментарий

История психологии — Энциклопедия Нового Света

Многие древние культуры размышляли о природе человеческого разума, души и духа. Психология как научное исследование психики и поведения в Европе восходит к позднему средневековью. До середины девятнадцатого века он считался одним из направлений философии. Однако в последней четверти XIX века психологию на Западе начали серьезно рассматривать как научное направление.

В 1879 году Вильгельм Вундт основал первую лабораторию, посвященную исключительно психологическим исследованиям, в Лейпциге, Германия.Другими важными первопроходцами в этой области являются Герман Эббингаус (пионер в исследованиях памяти), Уильям Джеймс и Иван Павлов (разработавшие процедуры, связанные с классическим кондиционированием). Зигмунд Фрейд разработал свой психоаналитический метод, который произвел революцию в лечении психических расстройств.

Вскоре после развития экспериментальной психологии стали появляться различные виды прикладной психологии. Дж. Стэнли Холл привез научную педагогику в Соединенные Штаты из Германии в начале 1880-х годов.Образовательная теория Джона Дьюи 1890-х годов была еще одним ранним примером. В 1890-х Джеймс Маккин Кеттелл адаптировал антропометрические методы Фрэнсиса Гальтона для создания первой программы ментального тестирования.

В двадцатом веке фрейдовские теории разума отвергли как слишком ненаучные. Это привело к формулировке бихевиоризма Джоном Б. Уотсоном, который был популяризирован Б. Ф. Скиннером. Бихевиоризм предлагал эпистемологически ограничить психологическое исследование явным поведением, поскольку его можно было измерить количественно и легко измерить.Научное познание «разума» считалось слишком метафизическим, а значит, недостижимым.

Последние десятилетия двадцатого века ознаменовались появлением нового междисциплинарного подхода к изучению психологии человека, известного под общим названием когнитивная наука. Когнитивная наука снова рассматривала «разум» как объект исследования, используя инструменты эволюционной психологии, лингвистики, информатики, философии и нейробиологии. Этот подход предполагает, что возможно широкое понимание человеческого разума и что такое понимание может быть применено к другим областям исследования, таким как искусственный интеллект.

С наступлением двадцать первого века возник еще один новый подход к психологии, известный как позитивная психология. Первоначально развитие исследований счастья гуманистическими психологами и их сосредоточение на лечении психического здоровья, а не психических заболеваний, оно призвано дополнить, а не заменить традиционную психологию. Позитивная психология подчеркнула важность использования научного метода для понимания нормального развития, включая воспитание талантов и гений и изучение того, как каждый человек может реализовать свой человеческий потенциал.

Этимология

Первое употребление термина «Психология» часто приписывают книге Yucologia hoc est de hominis perfectione, anima, ortu , написанной немецким философом-схоластом Рудольфом Гёкелем (1547-1628 гг., Часто известной под латинской формой Рудольф Гоклениус) и опубликован в Марбурге в 1590 году. Еще одно раннее использование этого термина было сделано Отто Касманном (1562–1607). Среди его многочисленных работ в области философии, теологии и естественных наук есть одна, в названии которой есть слово «психология»: Psychologia anthropologica , напечатанная в Ханау в 1594 году.Филип Меланхтон часто упоминается как использовавший этот термин в своих лекциях около сорока лет назад (Krstic, 1964).

Однако этот термин был использован более чем шестью десятилетиями ранее хорватским гуманистом Марко Маруличем (1450-1524) в названии своего латинского трактата Psichiologia de ratione animae humanae . Хотя сам трактат не сохранился, его название фигурирует в списке работ Марулича, составленном его младшим современником Франьо Божичевичем-Наталисом в его Vita Marci Maruli Spalatensis .Это, конечно, могло быть не самым первым использованием, но это самое раннее документированное использование в настоящее время (Krstic, 1964).

Этот термин не вошел в обиход до тех пор, пока немецкий философ-идеалист Кристиан Вольф не использовал его в своих работах «Психология эмпирика » и «Психология рациональная » (1732–1734). Это различие между эмпирической и рациональной психологией было обнаружено в энциклопедии Дени Дидро Encyclopédie (1751–1784) и популяризировано во Франции Мэном де Бираном (1766–1824).В Англии термин «психология» не вытеснял «ментальную философию» до середины девятнадцатого века в работах Уильяма Гамильтона (1788-1856) (Danziger 1997).

Ранняя психологическая мысль

Многие культуры на протяжении всей истории размышляли о природе разума, души и духа. В Древнем Египте Папирус Эдвина Смита (1550– гг. До н. Э. г.) содержит раннее описание мозга и некоторые предположения о его функциях (хотя и в медицинском / хирургическом контексте).Хотя другие медицинские документы древних времен были полны заклинаний и применений, предназначенных для отпугивания болезнетворных демонов и других суеверий, Папирус Эдвина Смита дает лекарства почти от 50 состояний, и только одно содержит заклинания для отражения зла.

Древнегреческие философы от Фалеса (550 г. до н.э. г.) до римского периода разработали детально проработанную теорию того, что они назвали psuchẽ (от которого произошла первая половина «психологии»), а также другие (в широком смысле слова) говоря) «психологические» термины — nous , thumos , logistikon и т. д. (Everson 1991; Green and Groff 2003).Наиболее влиятельными из них являются рассказы Платона, особенно в Republic , и Аристотеля, особенно в De Anima .

Свитки Мертвого моря Руководство по дисциплине (ок. 21 г. до н. Э. –61 гг. Н. Э.) Отмечает разделение человеческой природы на два темперамента.

В Азии, Китай имеет долгую историю проведения психологических тестов в рамках своей образовательной системы. В г. н. Э. В г. шестого века Линь Се провел ранний психологический эксперимент, в котором он просил людей нарисовать квадрат одной рукой и в то же время нарисовать круг другой, чтобы проверить уязвимость людей к отвлечению.

В Индии в философских сочинениях Веданты также была продуманная теория личности (Paranjpe 2010).

В период Золотого века ислама (девятый – тринадцатый века). Исламские ученые разработали науку Nafs (Haque 2004). На мусульманскую науку сильно повлияли греческая и индийская философия, а также изучение Священных Писаний. В трудах мусульманских ученых термин Nafs (я или душа) использовался для обозначения индивидуальной личности и охватывал широкий спектр способностей, включая калб (сердце), ruh (дух), aql (интеллект) и irada (будет).Изучение психических заболеваний было отдельной специальностью, известной как аль-‘иладж ан-нафс , что примерно переводится как «лечение / лечение идей / души» (Haque 2004). Иракский арабский ученый Ибн аль-Хайтам (Альхасен) провел ряд исследований зрительного восприятия, включая ощущения, вариации чувствительности, ощущение прикосновения, восприятие цветов, восприятие темноты, психологическое объяснение иллюзии луны и бинокулярное зрение. Optics Alhacen (1011-1021) утверждал, что зрение происходит в мозгу, а не в глазах.Новаторская работа Альхасена по психологии зрительного восприятия и оптических иллюзий заставила некоторых предположить, что его можно считать «основателем экспериментальной психологии» (Khaleefa 1999).

Начало западной психологии

Ранняя западная психология рассматривалась как исследование души (в христианском смысле этого слова). До середины девятнадцатого века психология широко рассматривалась как раздел философии и находилась под сильным влиянием работ Рене Декарта (1596–1650).

Философы школ британских эмпириков и ассоциаций оказали глубокое влияние на более поздний курс экспериментальной психологии. Особое влияние оказали «Эссе о человеческом понимании » (1689) Джона Локка, «Трактат о принципах человеческого познания » (1710) Джорджа Беркли и «Трактат о человеческой природе » Дэвида Юма (1739-1740), равно как и Давид. Наблюдения Хартли над Человеком (1749) и Джона Стюарта Милля Система логики (1843).Также примечательны были работы некоторых континентальных философов-рационалистов, особенно « О совершенствовании понимания » Баруха Спинозы (1662 г.) и «Новые эссе о человеческом понимании» Готфрида Вильгельма Лейбница (завершено в 1705 г., опубликовано в 1765 г.).

Также на зарождающуюся психологическую дисциплину повлияли дебаты, касающиеся эффективности месмеризма (гипноза) и ценности френологии. Первый был разработан в 1770-х годах австрийским врачом Францем Месмером, который утверждал, что использовал силу гравитации, а позже и «животный магнетизм», для лечения различных физических и психических заболеваний.По мере того, как Месмер и его лечение становились все более модными как в Вене, так и в Париже, они также стали попадать под пристальное внимание подозрительных официальных лиц. Несмотря на дискредитацию расследования, проведенного по заказу короля Людовика, в котором участвовали американский посол Бенджамин Франклин, химик Антуан Лавуазье и врач Жозеф-Игнас Гильотен (позже популяризатор гильотины), «магнетическая» традиция продолжалась среди учеников Месмера и других, возродившись в Англии. в девятнадцатом веке в работах врачей Джона Эллиотсона (1791-1868), Джеймса Эсдейла (1808-1859) и Джеймса Брейда (1795-1860), которые переименовали его в «гипноз».«Во Франции эта практика вернула себе широкое распространение после того, как ее исследовал врач из Нанси Ипполит Бернхейм (1840-1919) и применил для лечения истерии директор парижской больницы Сальпетриер Жан-Мартен Шарко (1825-1893).

Френология началась как «органология», теория строения мозга, разработанная немецким врачом Францем Йозефом Галлем (1758-1828). Галл утверждал, что мозг разделен на большое количество функциональных «органов», каждый из которых отвечает за определенные умственные способности и склонности человека — надежду, любовь, духовность, жадность, язык, способности определять размер, форму и цвет предметов. , и так далее.Он утверждал, что чем больше каждый из этих органов, тем больше сила соответствующей психической черты. Кроме того, он утверждал, что можно определить размеры органов у данного человека, пощупав поверхность черепа этого человека. Хотя Галль был серьезным (хотя и ошибочным) исследователем, его теория была принята его ассистентом Иоганном Гаспаром Спурцхеймом (1776-1832) и превратилась в прибыльное и популярное предприятие френологии, которое вскоре породило, особенно в Британии, процветающую индустрия независимых практиков.В руках шотландского религиозного лидера Джорджа Комба (1788-1858) френология прочно стала ассоциироваться с движениями политических реформ и принципами эгалитаризма. Вскоре френология распространилась и на Америку, где странствующие практические френологи оценивали психологическое благополучие желающих клиентов.

Возникновение немецкой экспериментальной психологии

Изначально психология считалась отраслью философии. Иммануил Кант заявил в своей книге «« Метафизические основы естествознания » (1786)», что научная психология «собственно говоря» невозможна.Иоганн Фридрих Гербарт (1776-1841) не согласился с выводом Канта и попытался разработать математическую основу научной психологии. Хотя он не смог представить свою теорию эмпирически проверяемой, его усилия привели таких ученых, как Эрнст Генрих Вебер (1795-1878) и Густав Теодор Фехнер (1801-1887), к попытке измерить математические отношения между физическими величинами внешних стимулов и психологическая напряженность возникающих ощущений. Фехнер является создателем термина «психофизика».

Между тем индивидуальные различия во времени реакции стали критической проблемой в области астрономии под названием «личное уравнение». Девятнадцатый век был также периодом профессионального роста физиологии, в том числе нейрофизиологии, и ее наиболее значительных открытий. Чарльз Белл (1774-1843) и Франсуа Мажанди (1783-1855) независимо друг от друга открыли различие между сенсорными и двигательными нервами в позвоночнике, Иоганнес Мюллер (1801-1855) предложил доктрину специфических нервных энергий, Эмиль дю Буа-Реймон ( 1818-1896) изучал электрические основы сокращения мышц, Пьер Поль Брока (1824-1880) и Карл Вернике (1848-1905) идентифицировали области мозга, ответственные за различные аспекты речи, а Густав Фрич (1837-1927), Эдуард Хитциг (1839–1907) и Дэвид Феррье (1843–1924) локализовали сенсорные и моторные области мозга.

Один из основных основоположников экспериментальной физиологии Герман фон Гельмгольц (1821-1894) провел исследования по широкому кругу вопросов, которые впоследствии будут интересны психологам: скорость передачи нейронных сигналов, природа звука и цвета, и нашего восприятия их, и так далее. В 1860-х годах, когда он занимал должность в Гейдельберге, Гельмгольц нанял в качестве ассистента молодого врача по имени Вильгельм Вундт. Вундт использовал оборудование физиологической лаборатории для решения более сложных психологических вопросов, чем до тех пор рассматривалось экспериментально.В частности, его интересовала природа апперцепции — точка, в которой восприятие попадает в центр сознательного осознания.

В 1874 году Вундт стал профессором в Цюрихе, где он опубликовал свой знаменательный учебник, Grundzüge der Physiologischen Psychologie ( Принципы физиологической психологии , 1874). Получив более престижную профессуру в Лейпциге в 1875 году, Вундт основал в 1879 году лабораторию, специально посвященную оригинальным исследованиям в области экспериментальной психологии, — первую лабораторию такого рода в мире.В 1883 году он основал журнал, в котором публиковал результаты своего исследования и исследования его учеников, Philosophische Studien (Философские исследования) . Вундт привлек большое количество студентов не только из Германии, но и из-за рубежа. Среди его самых влиятельных американских учеников были Гранвилл Стэнли Холл (который уже получил докторскую степень в Гарварде под руководством Уильяма Джеймса), Джеймс Маккин Кеттелл (который был первым помощником Вундта) и Фрэнк Энджелл. Самым влиятельным британским студентом был Эдвард Брэдфорд Титченер (впоследствии ставший профессором Корнельского университета).

Лаборатории экспериментальной психологии вскоре были основаны в Берлине Карлом Штумпфом (1848-1936) и в Геттингене Георгом Элиасом Мюллером (1850-1934). Другим крупным немецким психологом-экспериментатором того времени, хотя он и не руководил собственным исследовательским институтом, был Герман Эббингауз (1850–1909).

Эксперименты были не единственным подходом к психологии в немецкоязычном мире в то время. Начиная с 1890-х годов, используя тематическое исследование (традиционное в медицине того времени), венский врач Зигмунд Фрейд разработал и применил методы гипноза, свободных ассоциаций и толкования сновидений, чтобы выявить предположительно бессознательные убеждения и желания, которые, как он утверждал, лежали в основе причины истерии его пациентов.«Он назвал этот подход психоанализом. Психоанализ особенно примечателен тем акцентом, который он уделяет курсу полового развития человека в патогенезе. Фрейд основывал свою модель развития ребенка на собственном опыте и воспоминаниях своих пациентов об их детстве. Он разработал этап модель развития, в которой либидо или сексуальная энергия ребенка сосредотачивается на различных «зонах» или областях тела по мере того, как ребенок становится взрослым. Хотя детали теории развития Фрейда подвергались широкой критике, его акцент на важности опыта раннего детства до пятилетнего возраста оказало долгосрочное влияние.Его психоаналитические концепции также оказали сильное и длительное влияние на западную культуру, особенно на искусство.

Ранняя американская психология

Примерно в 1875 году преподаватель физиологии из Гарварда Уильям Джеймс открыл небольшую демонстрационную лабораторию экспериментальной психологии для своих курсов. В 1878 году Джеймс прочитал серию лекций в Университете Джона Хопкинса под названием «Чувства и мозг и их отношение к мысли», в которых он утверждал, против Томаса Генри Хаксли, что сознание не является эпифеноменальным, но должно иметь эволюционную функцию. , иначе он не был бы естественным образом выделен у людей.В том же году Генри Холт нанял Джеймса на написание учебника по «новой» экспериментальной психологии. Если бы он написал его быстро, это был бы первый англоязычный учебник по этой теме. Однако прошло двенадцать лет, прежде чем его двухтомник Принципы психологии был опубликован. Тем временем учебники были опубликованы Джорджем Трамбаллом Лэддом из Йельского университета (1887 г.) и Джеймсом Марком Болдуином из колледжа Лейк-Форест (1889 г.).

В 1879 году Чарльз Сандерс Пирс был нанят преподавателем философии в Университет Джона Хопкинса.Хотя Пирс более известен своими астрономическими и философскими работами, он также провел, возможно, первые американские психологические эксперименты на предмет цветового зрения, опубликованные в 1877 году в журнале American Journal of Science . Пирс и его ученик Джозеф Джастроу также опубликовали «О небольших различиях в ощущениях» в мемуарах Национальной академии наук в 1884 году. В 1882 году к Пирсу присоединился в университете Джона Хопкинса Грэнвилл Стэнли Холл, открывший первое американское исследование. лаборатория экспериментальной психологии 1883 г.Пирс был вынужден покинуть свой пост из-за скандала, и Холл был удостоен единственной профессуры философии в Университете Джона Хопкинса. В 1887 году Холл основал « Американский журнал психологии », в котором публиковались работы, в основном созданные в его собственной лаборатории. В 1888 году Холл оставил свою профессуру Джонса Хопкинса и стал президентом недавно основанного Университета Кларка, где оставался до конца своей карьеры.

Вскоре лаборатории экспериментальной психологии были открыты в Пенсильванском университете (в 1887 году Джеймсом Маккином Кеттеллом), Университете Индианы (1888 год Уильямом Лоу Брайаном), Университете Висконсин-Мэдисон (1888 год Джозеф Джастроу), Университете Кларка ( 1889 Эдмунд Кларк Сэнфорд), Убежище Маклина (1889 Уильям Нойес) и Университет Небраски (1889 Гарри Кирк Вулф).

В 1890 году наконец-то появились «Принципы психологии » Уильяма Джеймса «», которые быстро стали самым влиятельным учебником в истории американской психологии. Он заложил многие основы для вопросов, на которых американские психологи будут сосредоточивать внимание на долгие годы. Главы книги о сознании, эмоциях и привычках были особенно важны.

Одним из тех, кто почувствовал влияние Принципов Джеймса, был Джон Дьюи, тогдашний профессор философии в Мичиганском университете.Вместе со своими младшими коллегами Джеймсом Хайденом Тафтсом (который основал психологическую лабораторию в Мичигане), Джорджем Гербертом Мидом и его учеником Джеймсом Роулендом Энджеллом эта группа начала переформулировать психологию, уделяя больше внимания социальной среде и деятельности . разум и поведение, чем до сих пор была вдохновленная психофизикой физиологическая психология Вундта и его последователей. Тафтс уехал из Мичигана на другую должность младшего специалиста в только что основанном Чикагском университете в 1892 году.Год спустя старший философ из Чикаго ушел в отставку, и Тафтс рекомендовал президенту Чикаго Уильяму Рейни Харперу предложить Дьюи эту должность. После первоначального сопротивления Дьюи был принят на работу в 1894 году. Вскоре Дьюи заполнил отдел своими товарищами из Мичигана Мидом и Энджеллом. Эти четверо составили ядро Чикагской школы психологии.

В 1892 году Дж. Стэнли Холл пригласил около 30 психологов и философов на встречу в Кларке с целью основания новой Американской психологической ассоциации (APA).Первое ежегодное собрание APA было проведено позже в том же году Джорджем С. Фуллертоном в Университете Пенсильвании. Почти сразу же возникла напряженность между экспериментально и философски настроенными членами АПА. Эдвард Брэдфорд Титченер и Лайтнер Уитмер предприняли попытку либо создать отдельную «Секцию» для философских презентаций, либо полностью исключить философов.

В 1894 году ряд психологов, недовольных узкой редакционной политикой American Journal of Psychology , обратились к Холлу с просьбой назначить редакционную коллегию и открыть доступ к журналу большему количеству психологов, не входящих в непосредственное окружение Холла.Холл отказался, поэтому Джеймс Маккин Кеттелл (тогда из Колумбии) и Джеймс Марк Болдуин (тогда из Принстона) стали соучредителями нового журнала Psychological Review , который быстро стал основным изданием для американских психологов.

Начиная с 1895 года, Джеймс Марк Болдуин (Принстон) и Эдвард Брэдфорд Титченер (Корнелл) вступили во все более ожесточенный спор по поводу правильной интерпретации некоторых данных об аномальном времени реакции, полученных из лаборатории Вундта (первоначально сообщенных Людвигом Ланге и Джеймсом). Маккин Кеттелл).В 1896 году Джеймс Роуленд Энджелл и Эддисон В. Мур (Чикаго) опубликовали серию экспериментов в Psychological Review , которые, по-видимому, показали, что Болдуин был более правильным из двух. Однако они интерпретировали свои открытия в свете нового подхода Джона Дьюи к психологии, который отверг традиционное понимание рефлекторной дуги «стимул-реакция» в пользу «кругового» описания, в котором то, что служит «стимулом», а что — «ответ». зависит от того, как человек смотрит на ситуацию.Полная позиция была изложена в знаковой статье Дьюи «Концепция рефлекторной дуги в психологии», которая также появилась в Psychological Review в 1896 году. Титченер ответил в Philosophical Review (1898, 1899), выделив свой строгий «структурный» подход к психологии, исходя из того, что он назвал более прикладным «функциональным» подходом чикагской группы, и таким образом положил начало первому серьезному теоретическому разрыву в американской психологии между структурализмом и функционализмом.

Ранняя французская психология

Академическая философия во Франции в середине девятнадцатого века находилась под контролем представителей эклектических и спиритуалистических школ, возглавляемых такими фигурами, как Виктор Кузен (1792-1867), Теодор Жуффруа (1796-1842) и Поль Жане (1823). -1899).Это были традиционные метафизические школы, противоположные тому, чтобы рассматривать психологию как естественную науку. Начиная с 1870 года, постоянно растущий интерес к позитивистским, материалистическим, эволюционным и детерминистским подходам к психологии развивался под влиянием, среди прочего, работ Ипполита Тэна (1828-1893) (например, De L’Intelligence , 1870). и Теодуль Рибо (1839-1916) (например, La Psychologie Anglaise Contemporaine , 1870).

В 1876 году Рибо основал Revue Philosophique (в том же году, когда в Великобритании был основан Mind ), который для следующего поколения стал фактически единственным французским выходом «новой» психологии.Хотя он и не был работающим экспериментатором, многие книги Рибо оказали глубокое влияние на следующее поколение психологов. К ним относятся, в частности, его L’Hérédité Psychologique (1873) и La Psychologie Allemande Contemporaine (1879). В 1880-х годах интересы Рибо обратились к психопатологии, написав книги о расстройствах памяти (1881), воле (1883) и личности (1885), и где он попытался привнести в эти темы идеи общей психологии.

Основная психологическая сила Франции лежит в области психопатологии. Главный невролог парижской больницы Сальпетриер Жан-Мартен Шарко (1825–1893) использовал недавно возрожденную и переименованную практику гипноза, чтобы «экспериментально» вызвать истерические симптомы у некоторых своих пациентов. Двое из его учеников, Альфред Бине (1857-1911) и Пьер Жане (1859-1947), переняли и расширили эту практику в своей собственной работе.

В 1889 году Бине и его коллега Анри Бони (1830-1921) совместно основали в Сорбонне первую во Франции лабораторию экспериментальной психологии.Всего пять лет спустя, в 1894 году, Бони, Бине и третий коллега Виктор Анри (1872-1940) стали соучредителями первого французского журнала, посвященного экспериментальной психологии, L’Année Psychologique . В первые годы двадцатого века французское правительство попросило Бине разработать метод для недавно созданной системы всеобщего государственного образования для выявления учащихся, которым потребуется дополнительная помощь для освоения стандартизированной учебной программы. В ответ, вместе со своим сотрудником Теодором Симоном (1873-1961), он разработал тест интеллекта Бине-Саймона, впервые опубликованный в 1905 году (пересмотренный в 1908 и 1911 годах).После смерти Бине в 1911 году лаборатория Сорбонны и L’Année Psychologique перешли к Анри Пьерону (1881–1964), чья ориентация была более физиологической, чем у Бине.

Пьер Жане стал ведущим психиатром Франции, будучи назначенным в Сальпетриер (1890–1894), Сорбонну (1895–1920) и Коллеж де Франс (1902–1936). В 1904 году он стал соучредителем журнала Journale de Psychologie Normale et Pathologique вместе с коллегой профессором Сорбонны Жоржем Дюма (1866-1946), учеником и верным последователем Рибо.В то время как учитель Джанет, Жан-Мартен Шарко, сосредоточился на неврологических основах истерии, Джанет стремилась разработать научный подход к психопатологии как к психическому расстройству . Его теория о том, что психическая патология является результатом конфликта между бессознательной и сознательной частями разума и что бессознательное психическое содержимое может проявляться как симптомы с символическим значением, привела к публичному спору с Зигмундом Фрейдом.

Ранняя британская психология

Хотя первый научный журнал, посвященный теме психологии — Mind , основанный в 1876 году Александром Бэйном и отредактированный Джорджем Крумом Робертсоном, — был британским, экспериментальная психология в течение некоторого времени там не развивалась из-за сильных традиций «ментальной психологии». философия.«Экспериментальные отчеты, появившиеся в Mind в первые два десятилетия его существования, почти полностью были написаны американцами, особенно Дж. Стэнли Холлом и его учениками (особенно Генри Гербертом Дональдсоном) и Джеймсом МакКином Кеттеллом.

В 1884 году Фрэнсис Гальтон (1822-1911) открыл свою антропометрическую лабораторию, где людей проверяли по широкому спектру физических (например, сила удара) и перцептивных характеристик (например, острота зрения). В 1886 году Гальтона посетил Джеймс Маккин Кеттелл, который позже адаптировал методы Гальтона при разработке своей собственной исследовательской программы по ментальному тестированию в Соединенных Штатах.Однако Гальтон в первую очередь не был психологом. Данные, которые он накопил в антропометрической лаборатории, в первую очередь были направлены на поддержку его аргументов в пользу евгеники. Чтобы помочь интерпретировать массу данных, которые он накопил, Гальтон разработал ряд важных статистических методов, включая предвестники диаграммы рассеяния и коэффициент корреляции произведение-момент (позже усовершенствованный Карлом Пирсоном, 1857-1936).

Вскоре после этого Чарльз Спирмен (1863-1945) разработал основанную на корреляции статистическую процедуру факторного анализа в процессе обоснования своей двухфакторной теории интеллекта, опубликованной в 1901 году.Спирмен считал, что люди обладают врожденным уровнем общего интеллекта или g , который может быть кристаллизован в определенный навык в любой из множества узких областей содержания ( s или конкретный интеллект).

Хотя философ Джеймс Уорд (1843-1925) призывал Кембриджский университет создать психофизическую лабораторию с середины 1870-х годов, только в 1891 году они вложили до 50 фунтов стерлингов в некоторые базовые устройства (Bartlett 1937). В 1897 году при содействии кафедры физиологии была создана лаборатория, а также была организована лекция по психологии, которую впервые получил В.Х. Р. Риверс (1864-1922). Вскоре к Риверсу присоединились К.С.Майерс (1873-1946) и Уильям Макдугалл (1871-1938). Эта группа проявила такой же интерес к антропологии, как и к психологии, отправившись с Альфредом Кортом Хаддоном (1855-1940) в знаменитую экспедицию 1898 года через Торресов пролив. В 1901 году было основано Психологическое общество (которое в 1906 году переименовало себя в Британское психологическое общество) и В 1904 году Уорд и Риверс стали соучредителем British Journal of Psychology .

К. Ллойд Морган (1852-1936) был одним из первых британских психологов, который придерживался экспериментального подхода к психологии животных и тем самым способствовал становлению психологии как науки.«Канон Моргана» (возможно, наиболее цитируемое утверждение в истории сравнительной психологии) гласит, что более высокие психологические процессы не должны использоваться для объяснения поведения, которое может быть объяснено процессами более низкого уровня эволюционной шкалы, без независимых свидетельств использования таких высших психологических процессов. процессы в других случаях. Этот канон, ошибочно представленный как особая форма бритвы Оккама, а именно, что простейший процесс всегда должен использоваться как объяснение поведения, сыграл решающую роль в принятии бихевиоризма в академической психологии двадцатого века.

Немецкая психология второго поколения

Вюрцбургская школа

В 1896 году Освальд Кюльпе (1862-1915), один из бывших лаборантов Вильгельма Вундта в Лейпциге, основал новую лабораторию в Вюрцбурге. Вскоре Кюльпе окружил себя рядом молодых психологов, в первую очередь Карлом Бюлером (1879-1963), Эрнстом Дюрром (1878-1913), Карлом Марбе (1869-1953) и шотландским психологом-экспериментатором Генри Джексоном Уоттом (1879-1925). Вместе они разработали новый подход к психологическим экспериментам, который бросил вызов многим ограничениям Вундта.Вундт провел различие между старым философским стилем самонаблюдения (Selbstbeobachtung) , в котором человек в течение длительного времени самосозерцал высшие мыслительные процессы, и внутренним восприятием (innere Wahrnehmung) , в котором можно было немедленно осознавать мгновенное ощущение, чувство или образ (Vorstellung) . Первое было объявлено невозможным Вундтом, который утверждал, что высшее мышление нельзя изучать экспериментально с помощью расширенного самоанализа: «мы мало что узнаем о своем уме из случайного, случайного самонаблюдения…. Важно, чтобы наблюдения производились обученными наблюдателями в тщательно определенных условиях с целью ответа на четко определенный вопрос »(Wundt 1904).

Вюрцбургцы, напротив, разработали эксперименты, в которых испытуемому предъявляли сложный стимул (например, афоризм Ницше или логическую задачу) и после его обработки в течение некоторого времени (интерпретация афоризма или решение проблемы) ретроспективно. докладывал экспериментатору обо всем, что проходило через его сознание за этот интервал.В процессе Вюрцбургцы утверждали, что открыли ряд новых элементов сознания (помимо ощущений, чувств и образов Вундта), включая Bewußtseinslagen (сознательные множества), Bewußtheiten (осознавания) и Gedanken ( мысли). В англоязычной литературе их часто называют «мыслями без образов», а споры между Вундтом и вюрцбургцами — «спорами о мыслях без образов». Часто говорят, что эти дебаты сыграли важную роль в подрыве легитимности всех интроспективных методов в экспериментальной психологии и, в конечном итоге, привели к бихевиористской революции в американской психологии.

Гештальт-психология

Гештальт-психология, зародившаяся в Германии в начале двадцатого века, была радикальным изменением психологии Вильгельма Вундта, который стремился понять человеческий разум, идентифицируя составные части человеческого сознания таким же образом, как химическое соединение разбивается на различные элементы. Он также предлагал альтернативу подходу Зигмунда Фрейда, который был сложным, но чреват осложнениями психопатологии. Эту группу не интересовали психические заболевания; они стремились понять процессы, происходящие в здоровом человеческом разуме, причем научным, но целостным образом.Они утверждали, что психологическое «целое» имеет приоритет и что «части» определяются структурой целого, а не наоборот. Таким образом, школа получила название Gestalt , немецкий термин, означающий приблизительно «форма» или «конфигурация». Его возглавляли Макс Вертхаймер (1880-1943), Вольфганг Кёлер (1887-1967) и Курт Коффка (1886-1941).

Ключевой аргумент в гештальт-психологии состоит в том, что природа частей и целого взаимозависимы — целое — это не просто сумма его частей.Целое должно быть исследовано, чтобы узнать, каковы его части, а не пытаться абстрагироваться от анализа частей. Например, когда кто-то слушает музыку, он сначала слышит мелодию, а только потом может воспринимать ее разделение на ноты. Мы непосредственно осознаем конфигурацию как целостную структуру, ее свойства воспринимаются впоследствии и вторично по отношению к восприятию целого; таким образом, мелодия может быть транспонирована в другую тональность с использованием совершенно разных нот, но при этом быть мгновенно узнаваемой для слушателя.

Начав с наблюдения за видимым движением, иллюзией, известной как «фи-феномен», Вертхаймер и его коллеги, Коффка и Кёлер, которые были его первыми подопытными, разработали многочисленные эксперименты по зрительному восприятию, обращаясь не только к физиологическим возможностям человека. человеческие глаза и мозг, но сложность нашей интерпретации сенсорной информации. В 1912 году Вертхаймер опубликовал основополагающую статью о Experimentelle studien über das Sehen von Bewegung («Экспериментальные исследования в восприятии движения»), которую его ученики неофициально называли его Punkerbeit или «точечной бумагой», потому что ее иллюстрации были абстрактные узоры из точек.

Совместная работа трех гештальт-психологов была прервана Первой мировой войной. И Вертхаймер, и Коффка были назначены на исследования, связанные с войной, а Келер был назначен директором исследовательской станции антропоидов на Тенерифе, на Канарских островах. В 1917 году Келер опубликовал результаты четырехлетних исследований обучения шимпанзе. Он показал, вопреки утверждениям большинства других теоретиков обучения, что животные могут учиться «внезапным пониманием» «структуры» проблемы, помимо ассоциативного и инкрементального способа обучения, который Иван Павлов (1849-1936) и Эдвард Ли Торндайк (1874-1949) участвовал в демонстрациях с собаками и кошками соответственно.

После войны Коффка вернулся во Франкфурт, а Кёлер стал директором Психологического института Берлинского университета, где Вертхаймер уже работал на факультете. Используя заброшенные комнаты Императорского дворца, они основали теперь известную аспирантуру в тандеме с журналом Psychologische Forschung (Психологические исследования: журнал психологии и соседних областей) , в котором они публиковали своих учеников. и их собственные исследования.

С помощью американского психолога Роберта Огдена Коффка представил гештальт-точку зрения американской аудитории в 1922 году в статье в Psychological Bulletin . Огден также перевел « Рост разума» Коффки в 1924 году и в том же году договорился с Коффкой провести год в Корнелле. Коффка остался в Соединенных Штатах и в конце концов обосновался в Смит-колледже в 1927 году. В 1930-х годах, с приходом Адольфа Гитлера и нацизма, все основные члены гештальт-движения были изгнаны из Германии в Соединенные Штаты.

В 1935 году Коффка опубликовал свои Принципы гештальт-психологии . Этот учебник изложил видение Gestalt , систематизируя и продвигая идеи в академическом сообществе. После переезда в Соединенные Штаты Вертхаймер продолжил исследования по решению проблем, которые он предпочитал называть «продуктивным мышлением», чтобы отличить его от «репродуктивного» мышления, простого ассоциативного обучения или обучения методом проб и ошибок, которое не требует понимания. Такое решение проблемы включает переход от ситуации, которая бессмысленна или непонятна, к ситуации, в которой смысл ясен, и Вертхаймер утверждал, что это больше, чем просто создание новых связей, это включает в себя структурирование информации по-новому, формирование нового Гештальт .Он поддерживал контакт с Коффкой и Келером, чья ранняя работа с шимпанзе над инсайтами была аналогичной.

В 1940 году Келер опубликовал еще одну книгу, Динамика в психологии , но после этого гештальт-движение потерпело ряд неудач. Коффка умер в 1941 году, а Вертхаймер — в 1943 году. Долгожданная книга Вертхаймера по решению математических задач « Продуктивное мышление » была опубликована посмертно в 1945 году, но Келер остался руководить движением без двух своих давних коллег.

Психология развития

Научное изучение детей началось в конце девятнадцатого века и расцвело в начале двадцатого века, когда психологи-первопроходцы стремились раскрыть секреты человеческого поведения, изучая психологическое развитие.

Грэнвилл Стэнли Холл, около 1910 года.
Три ранних ученых, Джон Локк, Жан-Жак Руссо и Чарльз Дарвин предложили теории человеческого поведения, которые являются «прямыми предками трех основных теоретических традиций» (Vasta et al 1998, 10) современной психологии развития.Локк, британский эмпирик, придерживался строгой позиции экологов , согласно которой разум новорожденного представляет собой tabula rasa («чистый лист»), на которой знания записываются посредством опыта и обучения. Руссо, швейцарский философ, который провел большую часть своей жизни во Франции, предложил в своем знаменитом романе Эмиль нативистскую модель , в которой развитие происходит в соответствии с врожденными процессами, проходящими через три стадии: младенцев, (младенчество), пуэров. (детство) и юность.Наконец, работа Дарвина, британского биолога, известного своей теорией эволюции, подтолкнула других к предположению, что развитие происходит через эволюционное повторение , причем многие человеческие формы поведения берут свое начало в успешных адаптациях в прошлом, поскольку «онтогенез повторяет филогенез».
Г. Стэнли Холлу, которого называют «отцом» психологии развития, приписывают проведение первых систематических исследований детей. Это включало вопросники, которые, к сожалению, не были структурированы таким образом, чтобы давать полезные данные.Ему также не удалось добиться успеха в исследованиях, которые пытались показать, что развитие ребенка повторяет эволюцию вида. Его главный вклад в эту область состоит в том, что он преподавал первые курсы по развитию детей, несколько его учеников стали ведущими исследователями в этой области, а также он основал научные журналы для публикации исследований в области развития детей.
Фотография фонда Жана Пиаже с Пьером Бове (1878-1965) в первом ряду (с большой бородой) и Жаном Пиаже (1896-1980) в первом ряду (справа, в очках) перед Институтом Руссо (Женева), 1925 год
Арнольд Гезелл, ученик Г.Стэнли Холл провел первое крупномасштабное детальное исследование поведения детей. Его исследование выявило последовательные паттерны развития, подтверждающие его точку зрения о том, что человеческое развитие зависит от биологического «созревания», при этом окружающая среда дает лишь незначительные вариации в возрасте, в котором может появиться навык, но никогда не влияет на последовательность или паттерн. В ходе исследования Гезелла были выработаны нормы, такие как порядок и нормальный возрастной диапазон, в котором проявляются различные виды раннего поведения, такие как сидение, ползание и ходьба.Проводя свои исследования, Гезелл разработал сложные методы наблюдения, в том числе односторонние экраны и методы записи, которые не беспокоили ребенка.
Теория этапов когнитивного развития швейцарского психолога Жана Пиаже произвела революцию в нашем взгляде на мышление и обучение детей. Его работа вдохновила на большее количество исследований, чем любой другой теоретик, и многие из его концепций лежат в основе психологии развития. Его интересовали знания детей, их мышление и качественные изменения в их мышлении по мере его развития.Теория Пиаже является «интеракционистской» — придавая значение как «природе», так и «воспитанию» — он назвал свою область «генетической эпистемологией», подчеркивая роль биологического детерминизма, но также подчеркивал роль опыта. По его мнению, дети «конструируют» свои знания посредством процессов «ассимиляции», в ходе которых они оценивают и пытаются понять новую информацию на основе имеющихся у них знаний о мире, и «приспособления», в котором они расширяют и изменяют свои познавательные способности. структуры, основанные на новом опыте.Помимо влияния на направление психологии развития, плодотворные работы Пиаже также стимулировали развитие области когнитивной психологии, в значительной степени теми, кто стремился опровергнуть его теорию.
Появление бихевиоризма в Америке
В результате сочетания ряда событий в начале двадцатого века бихевиоризм постепенно превратился в доминирующую школу в американской психологии. Первым среди них был растущий скептицизм, с которым многие относились к концепции сознания: хотя она по-прежнему считается существенным элементом, отделяющим психологию от физиологии, ее субъективная природа и ненадежный интроспективный метод, который, казалось, требовал, многих беспокоили.Знаменитый «Канон» К. Ллойда Моргана, утверждающий, что высшие психологические процессы не должны использоваться для объяснения поведения, которое может быть объяснено процессами более низкого уровня эволюции, без независимых свидетельств использования таких высших процессов в других случаях (Morgan 1894), по всей видимости, поддерживает точку зрения, согласно которой сущность должна считаться сознательной только в том случае, если не существует другого объяснения ее поведения. Статья Уильяма Джеймса 1904 года «Существует ли сознание?» ясно изложил свои заботы; и Роберт М.Статья Йеркса 1905 года «Психология животных и критерии психического» подняла общий вопрос о том, когда можно приписывать сознание организму.
Вторым было постепенное усиление строгой психологии животных. Эдвард Ли Торндайк работал с кошками в коробках-головоломках в 1898 году, а исследование, в котором крысы учатся перемещаться по лабиринтам, было начато Уиллардом Смоллом, который опубликовал две статьи в журнале American Journal of Psychology (1900, 1901). Работа русского Ивана Павлова по кондиционированию собак начала публиковаться на английском языке в 1909 году.
Третий фактор — рост Джона Б. Уотсона до положения значительной власти в психологическом сообществе. В 1908 году Джеймс Марк Болдуин предложил Уотсону занять младшую должность в Johns Hopkins. Помимо главы отдела Джонса Хопкинса, Болдуин был редактором влиятельных журналов Psychological Review и Psychological Bulletin . Спустя всего несколько месяцев после прибытия Уотсона Болдуин был вынужден оставить свою профессуру из-за скандала. Уотсон внезапно стал главой отдела и редактором журналов Болдуина.В 1913 году он опубликовал в журнале « Psychological Review » статью, которую часто называют «манифестом» бихевиористского движения: «Психология с точки зрения бихевиористов». Там он утверждал, что психология «является чисто объективной экспериментальной отраслью естествознания», «интроспекция не является существенной частью ее методов …» и «бихевиорист … не признает границы между человеком и животным». В следующем, 1914 году, его первый учебник, Поведение , был выпущен в печать.
Центральный постулат раннего бихевиоризма заключался в том, что психология должна быть наукой о поведении, а не о разуме, и отвергала внутренние психические состояния, такие как убеждения, желания или цели.В книге Уотсона 1928 года « Психологическая помощь младенцу и ребенку » изложено его мнение о том, что любое поведение является продуктом окружающей среды и опыта без значительного вклада биологических факторов, и что все обучение происходит через процесс ассоциации или «обусловливания». «по предложению Павлова.
Сам Ватсон, однако, был вынужден уйти из Джонса Хопкинса из-за скандала в 1920 году. Хотя он продолжал публиковаться в течение 1920-х годов, в конце концов он перешел к карьере рекламщика.Однако бихевиоризм как основополагающая психологическая теория был охвачен и расширен такими людьми, как Эдвард Торндайк, Кларк Л. Халл, Эдвард К. Толмен, а позднее Б. Ф. Скиннер. На протяжении первой половины двадцатого века бихевиоризм господствовал в качестве доминирующей модели в американской психологии, создавая теории обусловливания как научные модели человеческого поведения и успешно применяя их на рабочем месте и в таких областях, как реклама и военная наука.
Когнитивизм
Когнитивная психология развивалась как отдельная область внутри дисциплины в конце 1950-х — начале 1960-х годов после «когнитивной революции», вызванной критикой бихевиоризма и эмпиризма в целом Ноамом Хомским в 1959 году.Хомский проанализировал книгу Скиннера «Вербальное поведение » (цель которой — объяснить овладение языком в рамках бихевиористской модели), показав, что язык не может быть изучен исключительно с помощью оперантного обусловливания, которое постулировал Скиннер. Аргумент Хомского заключался в том, что люди могут создавать бесконечное множество предложений, уникальных по структуре и значению, и что они не могут быть созданы исключительно на основе опыта естественного языка. В качестве альтернативы он пришел к выводу, что должны быть внутренние ментальные структуры — состояния ума, которые бихевиоризм отвергал как иллюзорные.
Ульрик Нейссер ввел термин «когнитивная психология» в своей книге Cognitive Psychology , опубликованной в 1967 году, в которой он охарактеризовал людей как системы динамической обработки информации, умственные операции которых можно описать в терминах вычислений. Развитие компьютерных технологий и искусственного интеллекта также способствовало метафоре психической функции как обработки информации. Это, в сочетании с научным подходом к изучению психики, а также верой во внутренние психические состояния, привело к росту когнитивизма как доминирующей модели разума.
Связи между мозгом и функцией нервной системы также стали обычным явлением, отчасти благодаря экспериментальной работе таких людей, как Чарльз Шеррингтон и Дональд Хебб, а отчасти благодаря исследованиям людей с травмами головного мозга. С развитием технологий точного измерения функций мозга нейропсихология и когнитивная нейробиология стали одними из самых активных областей психологии. По мере того, как эти другие дисциплины все более активно участвуют в поисках понимания разума, была создана общая дисциплина когнитивная наука как средство конструктивного сосредоточения таких усилий.
Гуманистическое движение
Однако не все психологи были довольны тем, что они считали механическими моделями разума и человеческой природы, связанными с бихевиористским подходом («первая сила»). Их не удовлетворила и область «глубинной психологии» («вторая сила»), которая выросла из психоаналитического подхода Фрейда и работ Альфреда Адлера, Эрика Х. Эриксона, Карла Юнга, Эриха Фромма, Отто Ранка, Мелани Кляйн, и другие. Эти теоретики сосредоточились на «глубине» или бессознательной сфере человеческой психики, которая, как они подчеркивали, должна быть объединена с сознательным разумом, чтобы создать здоровую человеческую личность.
Гуманистическая психология, которую иногда называют «третьей силой» в психологии, возникла в конце 1950-х годов в результате двух встреч, проведенных в Детройте, штат Мичиган, на которых присутствовали психологи, которые были заинтересованы в создании профессиональной ассоциации, посвященной новому видению человеческого развития: полной описание того, что значит быть человеком, особенно уникальных человеческих аспектов опыта, таких как любовь и надежда. Таким образом, они также были недовольны почти современным когнитивистским взглядом на человеческий разум как на компьютер, просто обрабатывающий информацию.
Гуманистический подход подчеркивает феноменологический взгляд на человеческий опыт и стремится понять людей и их поведение путем проведения качественных исследований. Многие психологи-гуманисты полностью отвергают научный подход, утверждая, что попытка превратить человеческий опыт в измерения лишает его всякого смысла и актуальности для живого существования. Некоторые из теоретиков-основателей этой школы мысли — Абрахам Маслоу, сформулировавший иерархию человеческих потребностей; Карл Роджерс, создавший и разработавший терапию, ориентированную на клиента; и Фриц Перлз, который помог создать и развить гештальт-терапию.Дальнейшим развитием гуманистической психологии, появившейся в 1970-х годах, стала трансперсональная психология, изучающая духовное измерение человечества.
На заре двадцать первого века возникла позитивная психология, первоначально являвшаяся развитием исследований счастья гуманистическими психологами и их сосредоточением на лечении психического здоровья, а не психических заболеваний. Термин «позитивная психология» происходит от Маслоу, чья последняя глава книги «Мотивация и личность» (Maslow 1970) озаглавлена «К позитивной психологии».Однако именно Мартина Селигмана считают отцом современного движения позитивной психологии после того, как он представил его в качестве темы своего президентского срока на посту президента Американской психологической ассоциации. Этот подход призван дополнить, а не заменить традиционную психологию. поскольку он фокусируется на воспитании гения и понимании нормального роста и развития: «Мы верим, что возникнет психология позитивного человеческого функционирования, которая достигнет научного понимания и эффективных вмешательств для построения благополучия в отдельных лицах, семьях и сообществах» (Селигман и Чиксентмихайи 2000).
Список литературы
Эш, Митчелл Г. 1998. Гештальт-психология в немецкой культуре, 1890-1967 гг. . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521646277
Bartlett, F.C. 1937. Кембридж, Англия: 1887-1937. Американский журнал психологии 50: 97-110.
Брингманн, У.Г. и Р.Д. Твени (ред.) 1980. Вундт изучает . Торонто: Hogrefe & Huber Publishing. ISBN 978-0889370012
Cadwallader, T.C.1974. Чарльз С. Пирс (1839-1914): первый американский психолог-экспериментатор. Журнал истории поведенческих наук 10: 291-298.
Хомский, Ноам. 1967. «Обзор вербального поведения Б. Ф. Скиннера». Леон А. Якобовиц и Мюррей С. Мирон (ред.), чтений по психологии языка . Прентис-Холл. Включает «Обзор вербального поведения Б. Ф. Скиннера», опубликованный в 1959 г. на языке Language 35 (1): 26-58. Проверено 13 апреля 2012 г.
Данцигер, К.1997. Именование разума: как психология нашла свой язык. Лондон: Мудрец. ISBN 978-0803977631
Эванс, Рэнд Б., Вирджиния Стаудт Секстон и Томас К. Кадвалладер (ред.). 1992. Американская психологическая ассоциация: историческая перспектива . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. ISBN 978-1557981363
Эверсон, Стивен. (ред.) 1991. Товарищи к древней мысли 2: Психология. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521358613
Фехнер, Густав Т.1860. Elemente der psychophysik . Thoemmes Continuum. ISBN 978-1855066571
Фро, Джеффри Дж. 2004. История позитивной психологии: правда быть сказанной. Психолог штата Нью-Йорк (май / июнь): 18-20. Проверено 13 апреля 2012 г.
Грин, Кристофер Д. 2000. Введение в «Восприятие: введение в гештальт-теорию» Курта Коффки (1922). Классика истории психологии . Проверено 18 апреля 2012 г.
Грин, Кристофер Д. и Филип Р.Грофф. 2003. Ранняя психологическая мысль: древние отчеты о разуме и душе. Вестпорт, Коннектикут: Praeger. ISBN 978-0313318450
Грин, Кристофер Д. и Марлен Г. Шор (ред.). 2001. Трансформация психологии: влияние философии, технологий и естествознания XIX века . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. ISBN 978-1557987761
Хак, Янтарь. 2004. Психология с исламской точки зрения: вклад ранних мусульманских ученых и вызовы современным мусульманским психологам. Журнал религии и здоровья 43 (4): 357-377. Проверено 11 апреля 2012 г.
Хенле, Мэри. 1978. Один человек против нацистов: Вольфганг Кёлер. Американский психолог 33: 939-944.
Хенле, Мэри. 1984. Роберт М. Огден и гештальт-психология в Америке. Журнал истории поведенческих наук 20: 9-19.
Халифа, Омар. 1999. Кто является основоположником психофизики и экспериментальной психологии? Американский журнал исламских социальных наук (16) (2): 1-26.Проверено 17 апреля 2012 г.
Кох, Зигмунд и Дэвид Э. Лири (ред.) 1992. Век психологии как науки . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. ISBN 155798171X
Коффка, Курт. 1922. Восприятие: Введение в гештальт-теорию. Психологический бюллетень (19): 531-585. Проверено 17 апреля 2012 г.
Коффка, Курт. [1924] 2007 г. Рост разума (Р. М. Огден, пер.). Кессинджер Паблишинг, ООО. ISBN 978-0548102435
Коффка, Курт.[1935] 1963. Принципы гештальт-психологии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Harcourt, Brace, & World. ASIN B0007DEO70
Кёлер, Вольфганг. [1917] 1976. Психология обезьян . W. W. Norton. ISBN 0871401088
Кёлер, Вольфганг. [1940] 1996. Динамика в психологии . Liveright Publishing Corporation. ISBN 0871402777
Крстич, К. 1964. Марко Марулич — автор термина «Психология» Acta Instituti Psychologici Universitatis Zagrabiensis 36: 7-13.Проверено 11 апреля 2012 г.
Маслоу, А.Х. [1970] 1987. Мотивация и личность . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер Коллинз. ISBN 978-0060419875
Месмер, Антон. 1779. Предложения относительно животного магнетизма. Проверено 17 апреля 2012 г.
Морган, К. Ллойд. [1894] 2000 г. Введение в сравнительную психологию . Адамант Медиа Корпорация. ISBN 978-1421227757
Neisser, Ulrich. 1967. Когнитивная психология . Прентис Холл. ISBN 978-0131396678
Паранджпе, А.С. 2010. Самость и идентичность в современной психологии и индийской мысли . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Спрингер. ISBN 978-1441932952
Пиаже, Жан и Барбель Инельдер. [1969] 2000. Психология ребенка . Основные книги. ISBN 978-0465095001
Пирс, Чарльз С. и Джозеф Джастроу. 1884. О небольших различиях ощущений. Мемуары Национальной академии наук (3): 75-83. Проверено 17 апреля 2012 г.
Рибер, Роберт В. и Дэвид К. Робинсон (ред.). 2001. Вильгельм Вундт в истории: создание научной психологии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Kluwer & Plenum. ISBN 978-0306465994
Селигман, Мартин Э.П. и Михай Чиксентмихайи. 2000. Позитивная психология: Введение. Американский психолог (55) (1): 5–14.
ван Вайе, Дж. 2004. Френология и истоки научного натурализма . Олдершот, Хантс, Великобритания: ISBN Ashgate Pub Ltd. 978-0754634089
Васта, Росс, Маршалл М.Хейт и Скотт А. Миллер. 1998. Детская психология: современная наука . Третье издание. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Джон Вили. ISBN 047119221X
Уотсон, Джон Б. 1913. Психология с точки зрения бихевиориста. Психологический обзор 20: 158-177. Проверено 17 апреля 2012 г.
Уотсон, Джон Б. [1928] 1976. Психологическая помощь младенцам и детям . Арно Пресс. ISBN 0405038763
Wertheimer, Макс. 1912. Experimentelle Studien über das Sehen Bewegung. Zeitschrift für Psychologie 61: 247-250.
Wertheimer, Макс. [1945] 1982. Продуктивное мышление . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0226893761
Зима, Элисон. 2000. Зачарованный: сила разума в викторианской Британии . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-02264
Возняк, Роберт Х. 1997. Экспериментальные и сравнительные корни раннего бихевиоризма: введение. Проверено 14 апреля 2012 г.
Вундт, Вильгельм М.1904. Принципы физиологической психологии . Перевод Э. Титченер. Анн-Арбор, Мичиган: Библиотека Мичиганского университета. ASIN B0037NX8EC
Внешние ссылки
Все ссылки получены 11 января 2018 г.
The History of Psychology — электронный текст об исторических и философских основах психологии К. Джорджа Бори
Разум и тело: от Рене Декарта до Уильяма Джеймса Электронный текст Роберта Возняка
Classics in the History of Psychology — он-лайн полные тексты более 250 исторически значимых первоисточников статей, глав и книг, под ред.Кристофер Д. Грин
Фонд Жана Пиаже — Собрание первоисточников Жана Пиаже и вторичных источников о нем (на французском языке; под редакцией Жан-Жака Дюкре и Вольфганга Шахнера)
The Mead Project — собрание сочинений Джорджа Герберта Мида и других родственных мыслителей (например, Дьюи, Джеймса, Болдуина, Кули, Веблена, Сэпира), изд. Ллойд Гордон Уорд и Роберт Труп
Сэр Фрэнсис Гальтон, F.R.S.
Сайт Уильяма Джеймса
Центр истории психологии — Большая коллекция документов и предметов в Университете Акрона
Кредиты
Энциклопедия Нового Света Писатели и редакторы переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia .Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, , так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:
История этой статьи с момента ее импорта в Энциклопедия Нового Света :
Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.
История психологии — Психология
[latexpage]
Цели обучения
К концу этого раздела вы сможете:
Поймите важность Вундта и Джеймса в развитии психологии
Оцените влияние Фрейда на психологию
Понимать основные принципы гештальт-психологии
Оцените важную роль, которую бихевиоризм сыграл в истории психологии
Понимать основные принципы гуманизма
Понять, как когнитивная революция вернула фокус психологии на разум
Психология — относительно молодая наука, экспериментальные корни которой уходят в XIX век, по сравнению, например, с физиологией человека, которая возникла намного раньше.Как уже упоминалось, любой, кто интересовался исследованием проблем, связанных с разумом, обычно делал это в философском контексте до XIX века. Двое мужчин, работавших в 19 веке, обычно считаются основоположниками психологии как науки и академической дисциплины, отличной от философии. Их звали Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс. В этом разделе будет представлен обзор сдвигов в парадигмах, которые повлияли на психологию от Вундта и Джеймса до сегодняшнего дня.
Вильгельм Вундт (1832–1920) был немецким ученым, первым, кого стали называть психологом.Его знаменитая книга под названием Принципы физиологической психологии была опубликована в 1873 году. Вундт рассматривал психологию как научное исследование сознательного опыта, и он считал, что цель психологии состоит в том, чтобы идентифицировать компоненты сознания и то, как эти компоненты объединяются, чтобы привести к нашему сознанию. опыт. Вундт использовал интроспекцию (он назвал это «внутренним восприятием»), процесс, с помощью которого кто-то изучает свой собственный сознательный опыт настолько объективно, насколько это возможно, делая человеческий разум похожим на любой другой аспект природы, наблюдаемый ученым.Версия интроспекции Вундта использовала только очень специфические экспериментальные условия, в которых внешний стимул был разработан для создания научно наблюдаемого (повторяемого) опыта разума (Danziger, 1980). Первым строгим требованием было использование «обученных» или опытных наблюдателей, которые могли немедленно наблюдать и сообщать о реакции. Вторым требованием было использование повторяющихся стимулов, которые всегда вызывали у субъекта одни и те же переживания и позволяли субъекту ожидать и, таким образом, быть полностью внимательными к внутренней реакции.Эти экспериментальные требования были введены, чтобы исключить «интерпретацию» в описании внутренних переживаний и противостоять аргументу о том, что нет способа узнать, что человек точно наблюдает за своим умом или сознанием, поскольку это не может быть замечено другим человеком. . Эта попытка понять структуру или характеристики разума была известна как структурализм. Вундт основал свою психологическую лабораторию в Лейпцигском университете в 1879 году ([ссылка]). В этой лаборатории Вундт и его ученики проводили эксперименты, например, над временем реакции.Субъект, иногда находящийся в изолированной от ученого комнате, получал такой стимул, как свет, изображение или звук. Реакция испытуемого на стимул заключалась в нажатии кнопки, и устройство фиксировало время реакции. Вундт мог измерить время реакции с точностью до одной тысячной секунды (Nicolas & Ferrand, 1999).
(a) Вильгельм Вундт считается одним из основоположников психологии. Он создал первую лабораторию психологических исследований. (b) На этой фотографии он сидит в своей лаборатории в Германии в окружении коллег-исследователей и оборудования.

Однако, несмотря на его усилия по обучению людей процессу самоанализа, этот процесс оставался в высшей степени субъективным, и между людьми было очень мало согласия. В результате структурализм потерял популярность с кончиной в 1927 году ученика Вундта Эдварда Титченера (Gordon, 1995).
Уильям Джеймс (1842–1910) был первым американским психологом, который придерживался иной точки зрения на то, как должна действовать психология ([ссылка]).Джеймс познакомился с дарвиновской теорией эволюции путем естественного отбора и принял ее как объяснение характеристик организма. Ключом к этой теории является идея о том, что естественный отбор приводит к появлению организмов, которые адаптируются к окружающей среде, в том числе к своему поведению. Адаптация означает, что черта организма имеет функцию выживания и воспроизводства человека, потому что она была выбрана естественным образом. По мнению Джеймса, целью психологии было изучение функции поведения в мире, и поэтому его точка зрения была известна как функционализм.Функционализм сосредоточен на том, как умственная деятельность помогает организму вписаться в окружающую его среду. Функционализм имеет второе, более тонкое значение, поскольку функционалистов больше интересовало функционирование всего разума, а не его отдельных частей, которые были в центре внимания структурализма. Как и Вундт, Джеймс считал, что интроспекция может служить одним из средств изучения умственной деятельности, но Джеймс также полагался на более объективные измерения, включая использование различных записывающих устройств и исследования конкретных продуктов умственной деятельности, анатомии и физиологии. (Гордон, 1995).
Уильям Джеймс, изображенный на автопортрете, был первым американским психологом.

Пожалуй, одной из самых влиятельных и известных фигур в истории психологии был Зигмунд Фрейд ([ссылка]). Фрейд (1856–1939) был австрийским неврологом, которого восхищали пациенты, страдающие «истерией» и неврозом. Истерия была древним диагнозом расстройств, в первую очередь женщин с широким спектром симптомов, включая физические симптомы и эмоциональные расстройства, ни одно из которых не имело очевидной физической причины.Фрейд предположил, что многие проблемы его пациентов возникают из-за бессознательного. По мнению Фрейда, бессознательный разум был хранилищем чувств и побуждений, о которых мы не подозреваем. Таким образом, получение доступа к бессознательному имело решающее значение для успешного решения проблем пациента. Согласно Фрейду, доступ к бессознательному разуму можно было получить через анализ сновидений, путем изучения первых слов, которые приходили в голову людям, и через, казалось бы, невинные оговорки.Психоаналитическая теория фокусируется на роли бессознательного человека, а также на опыте раннего детства, и именно эта точка зрения доминировала в клинической психологии в течение нескольких десятилетий (Thorne & Henley, 2005).
(a) Зигмунд Фрейд был очень влиятельной фигурой в истории психологии. (б) Одна из его многочисленных книг, A General Introduction to Psychoanalysis , разделяет его идеи о психоаналитической терапии; он был опубликован в 1922 году.

Идеи Фрейда оказали влияние, и вы узнаете о них больше, когда изучите развитие на протяжении жизни, личность и терапию.Например, многие терапевты твердо верят в бессознательное и влияние опыта раннего детства на остальную жизнь человека. Метод психоанализа, при котором пациент говорит о своем опыте и о себе, хотя и не был изобретен Фрейдом, безусловно, был популяризирован им и используется до сих пор. Однако многие другие идеи Фрейда противоречивы. Дрю Вестен (1998) утверждает, что многие критические замечания в адрес идей Фрейда неуместны, поскольку они атакуют его старые идеи без учета более поздних работ.Вестен также утверждает, что критики не принимают во внимание успех широких идей, представленных или разработанных Фрейдом, таких как важность детских переживаний в мотивациях взрослых, роль бессознательных и сознательных мотиваций в управлении нашим поведением, тот факт, что мотивации могут вызывать конфликты. которые влияют на поведение, влияние мысленных представлений о себе и других при управлении нашим взаимодействием, а также на развитие личности с течением времени. Вестен определяет последующие исследования, подтверждающие все эти идеи.
Более современные варианты клинического подхода Фрейда эмпирически продемонстрировали свою эффективность (Knekt et al., 2008; Shedler, 2010). Некоторые современные практики психотерапии включают изучение бессознательных аспектов личности и отношений, часто через отношения между терапевтом и клиентом. Историческое значение Фрейда и его вклад в клиническую практику заслуживают его включения в обсуждение исторических движений в психологии.
Макс Вертхаймер (1880–1943), Курт Коффка (1886–1941) и Вольфганг Кёлер (1887–1967) были тремя немецкими психологами, иммигрировавшими в Соединенные Штаты в начале 20 века, спасаясь от нацистской Германии.Этим мужчинам приписывают ознакомление психологов в Соединенных Штатах с различными принципами гештальт. Слово гештальт примерно переводится как «целое»; Главный акцент в гештальт-психологии делается на том факте, что, хотя чувственный опыт можно разбить на отдельные части, то, как эти части соотносятся друг с другом в целом, часто является тем, на что индивидуум реагирует в восприятии. Например, песня может состоять из отдельных нот, исполняемых на разных инструментах, но настоящая природа песни ощущается в комбинациях этих нот, поскольку они образуют мелодию, ритм и гармонию.Во многих отношениях эта конкретная точка зрения прямо противоречила бы идеям структурализма Вундта (Thorne & Henley, 2005).
К сожалению, переехав в Соединенные Штаты, эти люди были вынуждены бросить большую часть своей работы и не смогли продолжить крупномасштабные исследования. Эти факторы вместе с ростом бихевиоризма (описанного ниже) в Соединенных Штатах помешали принципам гештальт-психологии иметь такое же влияние в Соединенных Штатах, как они были в их родной Германии (Thorne & Henley, 2005).Несмотря на эти проблемы, некоторые принципы гештальт все еще очень важны. Рассмотрение человеческого индивида в целом, а не суммы отдельных измеряемых частей стало важным основанием гуманистической теории в конце века. Идеи гештальта продолжали влиять на исследования ощущений и восприятия.
Структурализм, Фрейд и гештальт-психологи так или иначе были озабочены описанием и пониманием внутреннего опыта. Но другие исследователи опасались, что внутренний опыт может быть законным предметом научного исследования, и вместо этого предпочли исключительно изучать поведение, объективно наблюдаемый результат психических процессов.
Ранние работы в области поведения проводил русский физиолог Иван Павлов (1849–1936). Павлов изучал форму обучающего поведения, называемую условным рефлексом, при которой животное или человек вырабатывали рефлекторную (бессознательную) реакцию на раздражитель и со временем были обусловлены вызывать реакцию на другой раздражитель, который экспериментатор ассоциировал с исходным. стимул. Рефлексом, с которым работал Павлов, было слюноотделение в ответ на присутствие пищи. Рефлекс слюноотделения можно было вызвать с помощью второго стимула, такого как определенный звук, который несколько раз подавался в связи с первоначальным пищевым стимулом.Как только реакция на второй стимул была «усвоена», пищевой стимул можно было пропустить. «Классическая обусловленность» Павлова — лишь одна из форм обучения поведению, изучаемая бихевиористами.
Джон Б. Уотсон (1878–1958) был влиятельным американским психологом, чья самая известная работа произошла в начале 20 века в Университете Джона Хопкинса ([ссылка]). Вундт и Джеймс были озабочены пониманием сознательного опыта, а Ватсон считал изучение сознания ошибочным.Поскольку он считал, что объективный анализ разума невозможен, Уотсон предпочитал сосредоточиться непосредственно на наблюдаемом поведении и попытаться взять это поведение под контроль. Уотсон был одним из главных сторонников смещения фокуса психологии с разума на поведение, и этот подход наблюдения и контроля поведения стал известен как бихевиоризм. Основным объектом изучения бихевиористов было изученное поведение и его взаимодействие с врожденными качествами организма. Бихевиоризм обычно использовал животных в экспериментах, исходя из предположения, что то, что было изучено с использованием животных моделей, в некоторой степени может быть применено к человеческому поведению.Действительно, Толмен (1938) заявил: «Я считаю, что все, что важно в психологии (кроме… таких вопросов, как общество и слова), можно исследовать по существу посредством непрерывного экспериментального и теоретического анализа факторов, определяющих поведение крысы в точке выбора. в лабиринте ».
Джон Б. Уотсон известен как отец бихевиоризма в психологии.

Бихевиоризм доминировал в экспериментальной психологии в течение нескольких десятилетий, и его влияние все еще ощущается сегодня (Thorne & Henley, 2005).Бихевиоризм в значительной степени ответственен за превращение психологии в научную дисциплину с помощью ее объективных методов и особенно экспериментирования. Кроме того, он используется в поведенческой и когнитивно-поведенческой терапии. Модификация поведения обычно используется в классных комнатах. Бихевиоризм также привел к исследованиям влияния окружающей среды на поведение человека.
Б. Ф. Скиннер (1904–1990) был американским психологом ([ссылка]). Как и Ватсон, Скиннер был бихевиористом и сосредоточился на том, как на поведение влияют его последствия.Поэтому Скиннер говорил о поощрении и наказании как об основных факторах в поведении водителя. В рамках своего исследования Скиннер разработал камеру, которая позволила тщательно изучить принципы изменения поведения посредством подкрепления и наказания. Это устройство, известное как камера оперантного кондиционирования (или, более привычно, ящик Скиннера), остается важным ресурсом для исследователей, изучающих поведение (Thorne & Henley, 2005).
(a) Б. Ф. Скиннер известен своими исследованиями оперантной обусловленности.(b) Модифицированные версии оперантной камеры кондиционирования или бокса Скиннера до сих пор широко используются в исследовательских учреждениях. (кредит а: модификация работы «Глупого кролика» / Wikimedia Commons)

Ящик Скиннера — это камера, которая изолирует объект от внешней среды и имеет индикатор поведения, такой как рычаг или кнопка. Когда животное нажимает кнопку или рычаг, ящик может дать положительное подкрепление поведения (например, еда), или наказание (например, шум), или условный кондиционер (например, свет), который коррелирует с любым из них. положительное подкрепление или наказание.
Сосредоточение Скиннера на позитивном и негативном подкреплении усвоенного поведения оказало длительное влияние на психологию, которое несколько ослабло со времени роста исследований в области когнитивной психологии. Несмотря на это, условное обучение все еще используется для модификации поведения человека. Две широко читаемые и противоречивые научно-популярные книги Скиннера о ценности оперантной обусловленности для создания более счастливой жизни остаются аргументами, заставляющими задуматься о его подходе (Greengrass, 2004).
В начале 20 века в американской психологии преобладали бихевиоризм и психоанализ.Однако некоторым психологам не нравилось то, что они считали ограниченными перспективами, оказавшими такое влияние на эту область. Они возражали против пессимизма и детерминизма (все действия, движимые бессознательным) Фрейда. Им также не нравился редукционизм или упрощающий характер бихевиоризма. Бихевиоризм также детерминирован по своей сути, потому что он рассматривает человеческое поведение как полностью определяемое сочетанием генетики и окружающей среды. Некоторые психологи начали формировать свои собственные идеи, в которых особое внимание уделялось личному контролю, преднамеренности и истинной предрасположенности к «добру», которые важны для нашей самооценки и нашего поведения.Так возник гуманизм. Гуманизм — это точка зрения психологии, которая подчеркивает потенциал добра, присущий всем людям. Двумя наиболее известными сторонниками гуманистической психологии являются Абрахам Маслоу и Карл Роджерс (О’Хара, н.
Абрахам Маслоу (1908–1970) был американским психологом, наиболее известным предложением иерархии человеческих потребностей в мотивации поведения ([ссылка]). Хотя эта концепция будет обсуждаться более подробно в следующей главе, здесь будет представлен краткий обзор.Маслоу утверждал, что до тех пор, пока удовлетворяются основные потребности, необходимые для выживания (например, еда, вода, жилье), потребности более высокого уровня (например, социальные потребности) начинают мотивировать поведение. Согласно Маслоу, потребности наивысшего уровня связаны с самоактуализацией, процессом, с помощью которого мы полностью раскрываем свой потенциал. Очевидно, что акцент на положительных аспектах человеческой натуры, характерных для гуманистической точки зрения, очевиден (Thorne & Henley, 2005). Психологи-гуманисты в принципе отвергли исследовательский подход, основанный на редукционистском экспериментировании в традициях физических и биологических наук, потому что он упускал из виду «целостного» человека.Начиная с Маслоу и Роджерса, настаивали на программе гуманистических исследований. Эта программа была в основном качественной (не основанной на измерениях), но в гуманистической психологии существует ряд направлений количественных исследований, включая исследования счастья, самооценки, медитации и результатов гуманистической психотерапии (Friedman, 2008).
Показана иерархия потребностей Маслоу.

Карл Роджерс (1902–1987) также был американским психологом, который, как и Маслоу, подчеркивал потенциал добра, присущий всем людям ([ссылка]).Роджерс использовал терапевтическую технику, известную как клиентоориентированная терапия, чтобы помочь своим клиентам справиться с проблемными проблемами, которые привели к их поиску психотерапии. В отличие от психоаналитического подхода, в котором терапевт играет важную роль в интерпретации того, что сознательное поведение показывает о бессознательном, клиентоцентрированная терапия предполагает, что пациент играет ведущую роль в сеансе терапии. Роджерс считал, что терапевту необходимо продемонстрировать три особенности, чтобы максимизировать эффективность этого конкретного подхода: безусловное позитивное отношение, искренность и сочувствие.Безусловное позитивное отношение относится к тому факту, что терапевт принимает своего клиента такими, какие они есть, независимо от того, что он или она могут сказать. При наличии этих факторов Роджерс считал, что люди более чем способны решать свои собственные проблемы и работать над ними (Thorne & Henley, 2005).
Карл Роджерс, изображенный на этом портрете, разработал метод терапии, ориентированный на клиента, который оказал большое влияние в клинических условиях. (кредит: «Дидиус» / Wikimedia Commons)

Гуманизм оказал влияние на психологию в целом.И Маслоу, и Роджерс — хорошо известные имена среди студентов, изучающих психологию (вы узнаете больше об обоих мужчинах позже в этом тексте), и их идеи повлияли на многих ученых. Более того, клиентоориентированный подход Роджерса к терапии до сих пор широко используется в психотерапевтических условиях (O’hara, n.d.)

Посмотрите короткое видео Карла Роджерса, описывающего свой терапевтический подход.
Акцент бихевиоризма на объективности и сосредоточении на внешнем поведении отвлекал внимание психологов от разума на длительный период времени.Ранние работы психологов-гуманистов перенаправили внимание на отдельного человека в целом и как на сознательное и самосознающее существо. К 1950-м годам появились новые дисциплинарные перспективы в лингвистике, нейробиологии и информатике, и эти области возродили интерес к разуму как средоточию научных исследований. Эта конкретная перспектива стала известна как когнитивная революция (Miller, 2003). К 1967 году Ульрик Нейссер опубликовал первый учебник под названием Когнитивная психология , который служил основным учебником в курсах когнитивной психологии по всей стране (Thorne & Henley, 2005).
Хотя никто не несет полной ответственности за начало когнитивной революции, Ноам Хомский был очень влиятельным в первые дни этого движения ([ссылка]). Хомский (1928–), американский лингвист, был недоволен влиянием, которое бихевиоризм оказал на психологию. Он считал, что внимание психологии к поведению было недальновидным и что эта область должна была вновь включить психическое функционирование в свою сферу, если она должна была внести какой-либо значимый вклад в понимание поведения (Miller, 2003).
Ноам Хомский оказал большое влияние на начало когнитивной революции. В 2010 году эта фреска в его честь была установлена в Филадельфии, штат Пенсильвания. (кредит: Роберт Моран)

Европейская психология никогда не находилась под таким влиянием бихевиоризма, как американская психология; Таким образом, когнитивная революция помогла восстановить линии общения между европейскими психологами и их американскими коллегами. Кроме того, психологи начали сотрудничать с учеными в других областях, таких как антропология, лингвистика, информатика и нейробиология.Этот междисциплинарный подход часто называют когнитивными науками, и влияние и важность этой конкретной точки зрения находят отклик в современной психологии (Miller, 2003).
Феминистская психология
Наука психология оказала как положительное, так и отрицательное влияние на благополучие человека. Доминирующее влияние западных, белых и мужчин-ученых в ранней истории психологии означало, что психология развивалась с предубеждениями, присущими этим людям, что часто имело негативные последствия для членов общества, которые не были белыми или мужчинами.Женщинам, представителям этнических меньшинств как в США, так и в других странах, а также лицам с сексуальной ориентацией, отличной от гетеросексуальной, было трудно войти в сферу психологии и, следовательно, повлиять на ее развитие. Они также страдали от взглядов белых психологов-мужчин, которые не были застрахованы от ненаучных взглядов, преобладающих в обществе, в котором они развивались и работали. До 1960-х годов психологическая наука была в основном «безженщиной» психологией (Crawford & Marecek, 1989), а это означало, что немногие женщины могли практиковать психологию, поэтому они мало влияли на изучаемое.Кроме того, экспериментальными субъектами психологии были в основном мужчины, что явилось следствием основных предположений о том, что пол не влияет на психологию и что женщины не представляют достаточного интереса для изучения.
Статья Наоми Вайстейн, впервые опубликованная в 1968 году (Weisstein, 1993), стимулировала феминистскую революцию в психологии, представив критику психологии как науки. Она также особым образом критиковала мужчин-психологов за построение психологии женщин полностью на основе их собственных культурных предубеждений и без тщательных экспериментальных тестов для проверки каких-либо характеристик женщин.Вайсштейн использовал в качестве примеров утверждения выдающихся психологов 1960-х годов, такие как эта цитата Бруно Беттлхейма: «. . . мы должны начать с осознания того, что, как бы женщины ни хотели быть хорошими учеными или инженерами, они хотят, прежде всего, быть женскими компаньонами мужчин и быть матерями ». Критика Вайсштейна легла в основу последующего развития феминистской психологии, которая пыталась избавиться от влияния мужских культурных предубеждений на наши знания о психологии женщин и, по сути, обоих полов.
Кроуфорд и Маречек (1989) выделяют несколько феминистских подходов к психологии, которые можно охарактеризовать как феминистскую психологию. Они включают в себя переоценку и обнаружение вклада женщин в историю психологии, изучение психологических гендерных различий и изучение мужских предубеждений, присутствующих в практике научного подхода к знаниям.
Культура оказывает важное влияние на людей и социальную психологию, однако влияние культуры на психологию недостаточно изучено.Существует риск того, что психологические теории и данные, полученные из белых, американских условий, могут быть применены к отдельным лицам и социальным группам из других культур, и это вряд ли будет правдой (Betancourt & López, 1993). Одним из слабых мест в области кросс-культурной психологии является то, что при поиске различий в психологических атрибутах в разных культурах по-прежнему необходимо выходить за рамки простой описательной статистики (Betancourt & López, 1993). В этом смысле она осталась описательной наукой, а не наукой, стремящейся определить причину и следствие.Например, исследование характеристик лиц, обращающихся за лечением от компульсивного переедания, у латиноамериканцев, афроамериканцев и белых американцев выявило значительные различия между группами (Franko et al., 2012). Исследование пришло к выводу, что результаты изучения какой-либо одной из групп нельзя распространить на другие группы, и, тем не менее, потенциальные причины различий не были измерены.
История мультикультурной психологии в Соединенных Штатах длинная.Роль афроамериканских психологов в исследовании культурных различий между афроамериканской индивидуальной и социальной психологией является лишь одним примером. В 1920 году Сесил Самнер стал первым афроамериканцем, получившим в США докторскую степень по психологии. Самнер учредил программу получения степени по психологии в Университете Говарда, что привело к обучению нового поколения афроамериканских психологов (Black, Spence, and Omari, 2004). Большая часть работы ранних психологов-афроамериканцев (и в целом в первую половину 20-го века в области психологии в Соединенных Штатах) была посвящена тестированию и, в частности, тестированию интеллекта (Black et al., 2004). Этот акцент сохраняется, особенно из-за важности тестирования при определении возможностей для детей, но другие области исследования афроамериканской психологии включают стиль обучения, чувство общности и принадлежности, а также спиритизм (Black et al., 2004).
Американская психологическая ассоциация имеет несколько этнических организаций профессиональных психологов, которые способствуют взаимодействию между членами. Поскольку психологи, принадлежащие к определенным этническим группам или культурам, больше всего заинтересованы в изучении психологии своих сообществ, эти организации предоставляют возможность для роста исследований влияния культуры на индивидуальную и социальную психологию.

Прочтите новость о влиянии исследования психологии афроамериканца на историческое дело о гражданских правах Браун против Совета по образованию .
До времен Вундта и Джеймса вопросы о разуме рассматривались философами. Однако и Вундт, и Джеймс помогли создать психологию как отдельную научную дисциплину. Вундт был структуралистом, а это означало, что он считал, что наш когнитивный опыт лучше всего можно понять, разбив этот опыт на составные части.Он думал, что это лучше всего достигается самоанализом.
Уильям Джеймс был первым американским психологом и сторонником функционализма. Эта конкретная точка зрения сосредоточена на том, как умственная деятельность служит адаптивным ответом на окружающую среду организма. Как и Вундт, Джеймс также полагался на самоанализ; однако его исследовательский подход также включал более объективные меры.
Зигмунд Фрейд считал, что понимание бессознательного абсолютно необходимо для понимания сознательного поведения.Это было особенно верно для людей, которых он видел, которые страдали различными истериками и неврозами. Фрейд полагался на анализ сновидений, оговорки и свободные ассоциации как средства доступа к бессознательному. Психоаналитическая теория оставалась доминирующей силой в клинической психологии в течение нескольких десятилетий.
Гештальт-психология имела большое влияние в Европе. Гештальт-психология имеет целостный взгляд на человека и его опыт. Когда нацисты пришли к власти в Германии, Вертхаймер, Коффка и Келер иммигрировали в Соединенные Штаты.Хотя они оставили свои лаборатории и свои исследования позади, они все же познакомили Америку с идеями гештальта. Некоторые принципы гештальт-психологии все еще очень важны для изучения ощущений и восприятия.
Одной из самых влиятельных школ в истории психологии был бихевиоризм. Бихевиоризм был направлен на превращение психологии в объективную науку путем изучения явного поведения и недооценки важности ненаблюдаемых психических процессов. Джона Ватсона часто считают отцом бихевиоризма, а Б.Вклад Ф. Скиннера в наше понимание принципов оперантной обусловленности нельзя недооценивать.
По мере того, как бихевиоризм и психоаналитическая теория охватили многие аспекты психологии, некоторые начали становиться неудовлетворенными психологической картиной человеческой природы. Таким образом, в психологии начало набирать силу гуманистическое движение. Гуманизм фокусируется на потенциале всех людей к добру. И Маслоу, и Роджерс оказали влияние на формирование гуманистической психологии.
В 1950-е годы психологический ландшафт начал меняться.Наука о поведении начала возвращаться к своим истокам, сфокусированным на психических процессах. Этому переходу способствовало появление нейробиологии и информатики. В конце концов, произошла когнитивная революция, и люди пришли к пониманию того, что познание имеет решающее значение для истинной оценки и понимания поведения.
Судя по вашему прочтению, какой из теоретиков, скорее всего, согласился бы со следующим утверждением: феномены восприятия лучше всего понимать как комбинацию их компонентов.
Уильям Джеймс
Макс Вертхаймер
Карл Роджерс
Ноам Хомски
________ наиболее известен предложением своей иерархии потребностей.
Ноам Хомский
Карл Роджерс
Абрахам Маслоу
Зигмунд Фрейд
Роджерс считал, что обеспечение искренности, сочувствия и ________ в терапевтической среде для своих клиентов имеет решающее значение для их способности справляться со своими проблемами.
структурализм
функционализм
Гештальт
безоговорочно положительный отзыв
Камера оперантного кондиционирования (также известная как ________ бокс) — это устройство, используемое для изучения принципов оперантного кондиционирования.
Скиннер
Уотсон
Джеймс
Коффка
Как изменился объект изучения психологии в истории этой области с XIX века?
Изначально психологию можно было определить как научное исследование психики или психических процессов.Со временем психология стала больше сдвигаться в сторону научного изучения поведения. Однако по мере того, как наступила когнитивная революция, психология снова стала концентрироваться на психических процессах, необходимых для понимания поведения.
Отчасти, на какой аспект психологии был реакцией бихевиористский подход к психологии?
Бихевиористы изучали объективно наблюдаемое поведение частично в ответ на психологов разума, которые изучали вещи, которые нельзя было наблюдать напрямую.
Фрейд, вероятно, одна из самых известных исторических фигур в психологии. Где вы встречали ссылки на Фрейда или его идеи о роли, которую бессознательный разум играет в определении сознательного поведения?
Глоссарий
бихевиоризм
сосредоточиться на наблюдении и контроле за поведением
функционализм
фокусируется на том, как умственная деятельность помогает организму адаптироваться к окружающей среде
гуманизм
Перспектива в психологии, которая подчеркивает потенциал добра, присущий всем людям
самоанализ
процесс, с помощью которого кто-то исследует свой собственный сознательный опыт в попытке разбить его на составные части
психоаналитическая теория
сосредоточиться на роли бессознательного в влиянии на сознательное поведение
структурализм
понимание сознательного опыта через самоанализ
Психология в Египте: вызовы и надежды
В этой статье Dr.Мохамед дает обзор истории и развития психологии в Египте и обсуждает некоторые из текущих проблем и возможностей, касающихся состояния психологии как дисциплины. Поскольку Египет был воротами, через которые современная психология распространилась в этот регион, общие сильные и слабые стороны египетской психологии часто видны в других странах Ближнего Востока.
Введение
Современная психология возникла в 19 веке.В досовременном исламском контексте термин «психология» относился к изучению человеческого разума и поведения, в то время как термин «разум» относился к человеческому интеллекту и сознанию. Таким образом, средневековая исламская психология имела дело не только с разумом (Ashy, 1999). Ранние арабские и мусульманские ученые много писали о психологии человека. Они использовали термин нафс («я» или душа) для обозначения индивидуальной личности и термин фитра (природа) как указание на человеческую природу. Nafs — широкий термин, который включает qalb (сердце), ruh (дух), aql (интеллект) и irada (воля).Ранние мусульманские ученые писали об определенной философии, которая охватывала все области человеческого исследования, то есть познание всех вещей, как божественных, так и человеческих (Ashy, 1999). Таким образом, исламская психология, или Ilm-al Nafsiat (психологические науки), относилась к изучению Нафса и была связана с психологией, психиатрией и неврологией (Deuraseh and Abu Talib, 2005). Аль-иладж ан-нафси (психологическая терапия) в исламской медицине просто определяется как изучение психических заболеваний и приравнивается к психотерапии, поскольку занимается лечением / лечением идей, души и вегетативного разума.Психиатр назывался алтабиб ал-рухани или табиб ал-калб (духовный врач) (Деурасех и Абу Талиб, 2005). Более того, исламская и арабская психологическая эпоха включала создание первых психиатрических больниц, разработку первого клинического подхода к психическим заболеваниям и уникального экспериментального подхода к изучению психики (Khaleefa, 1999; Paladin, 1998).
Развитие психологии в Египте
Как заявил немецкий экспериментатор Герман Эббингауз, нет никаких сомнений в том, что психология имеет долгое прошлое, но лишь короткую историю.Оглядываясь назад, можно сказать, что первый психологический эксперимент был проведен египетским царем в седьмом веке до нашей эры. (Хант, 1993, стр.1). Эксперимент выдвинул гипотезу, что, если египетские дети будут изолированы в младенчестве без каких-либо средств языкового общения, они спонтанно заговорят на исходном языке цивилизации: египетском. Этот эксперимент подтвердил идею о том, что мысли и язык исходят от ума.
Западная психология появилась в Египте в первые десятилетия двадцатого века.Из Египта психологию начали практиковать все арабские страны. Многие арабские ученые внесли свой вклад в историю этой дисциплины. Некоторые известные имена включают Аль-Фараби, Ибн-Сина (Авиценна), Ибн-Рошд, Ибн-аль-Хейтам и Ибн-Халдун (подробнее см. Mohamed, 2008). Современная психология процветала в Египте после основания первого официального университета в 1908 году (Египетский университет) (Rizk, 1998). Позже была организована миссия по отправке национальных аспирантов за границу для получения ученых степеней и, таким образом, их квалификации в качестве будущих преподавателей (Reid, 1990, p.63). Эта программа до сих пор работает эффективно. Через него я получил четырехлетнюю стипендию для получения степени доктора философии в Университете штата Пенсильвания в США
Первая психологическая лекция была посвящена психологии женщин в 1911 году (Каирский университет, 1983, стр. 59). В то время психологию преподавали французские учителя, но, начиная с 1940 года и позже, эта ответственность была передана египетским психологам. Самым известным египетским учителем был Й.Мурад », получивший степень во Франции (« docteur des Letters »в экспериментальной психологии) под руководством Х. Пьерона и Х. Делакруа (Суиф М.И. и Ахмед Р.А., 2001). В 1945 году журнал Egypt Journal of Psychology был основан параллельно с основанием Ассоциации интегративной психологии. Египетский журнал психологии просуществовал недолго, с 1945 по 1953 год, когда он был закрыт из-за финансовых проблем. количество квалифицированных психологов (со степенью доктора философии) после открытия двух дополнительных университетов: Александрийского университета и Университета Айн-Шамс.Позже, в 1956 году, был принят закон, определяющий правовой статус психотерапевтов, а в 1959-1960 годах в Каирском университете начали получать аспирантуру по прикладной психологии (Soueif MI and Ahmed RA, 2001).
Вызовы
Египет был воротами современной психологии в другие арабские страны. Как следствие, большая часть арабского мира имеет те же сильные и слабые стороны, что и психологическая дисциплина в Египте. Это в значительной степени связано с общими социокультурными факторами, например.г., язык, история, религия, политическая среда и т. д. В этом разделе я выделяю основные характеристики психологии в Египте, указывая на некоторые из проблем:
Технические и профессиональные проблемы
Египетские университеты сталкиваются с экономическими трудностями, как и другие слои египетского общества. Это влияет на академическую успеваемость, включая психологию, например, тяжелая бюрократия, бюджетные и административные вопросы, низкое соотношение студентов / преподавателей.
Кафедры психологии в Египте являются частью факультетов искусств, а не являются отдельной дисциплиной.Таким образом, психология находится между литературоведением и научными дисциплинами. Это, в свою очередь, влияет на впечатление от поля и серьезно ограничивает его развитие. Кроме того, в некоторых университетах психология обычно практикуется как часть неврологии. На протяжении многих лет возник конфликт между двумя группами психологов: первая состоит из преподавателей медицинских факультетов; а во втором — преподаватели аспирантуры. Такой конфликт порождает характерную версию психологии с раздвоенной идентичностью и искаженным общественным имиджем.
Большинство исследовательских публикаций по психологии публикуется либо в журналах социальных исследований, либо в журналах по психологии Египта. На мой взгляд, большая часть этой литературы является повторяющейся, фрагментированной и не накапливаемой и не предоставляет нормативных данных о местных популяциях, которые можно было бы использовать для сравнений. Часто египетские исследователи используют экспортированные нормативные данные из западных стран для сравнения своих образцов. Таким образом, для египетских образцов может быть недостаточная надежность или обоснованность выводов.
Многие западные инструменты расследования, особенно тесты с использованием бумаги и карандаша, были переведены на арабский язык. Однако компьютерные тесты по-прежнему редки, поскольку у нас (египетских психологов) нет ресурсов для разработки арабского интерфейса для таких тестов. Более того, нормативные данные для этих тестов основаны на западных образцах, например. Белые, афроамериканцы и т. Д., Которые не обязательно соответствуют египетскому или арабскому населению из-за множества социокультурных факторов.
Экспериментальной психологии (психологии животных) в психологических институтах уделяется мало внимания. Таким образом, существует огромный разрыв между доклинической и клинической психологией.
Перевод западных учебников представляет собой серьезное препятствие для развития психологии в Египте. С 1950-х годов на арабский язык было переведено множество западных учебников. Более того, в Египте есть только две психологические ассоциации с ограниченным членством, деятельностью и влиянием в этой области (Ахмед, 1992).
Многие психологические специальности не существуют в Египте. Одним из таких примеров является политическая психология, которая не признана в Египте, потому что ее теоретические основы не сформулированы должным образом (Jakovljevic, 2011). Развитие этих узких специальностей важно, потому что в случае политической психологии она обеспечивает понимание человеческой природы, эмоций и поведения в политике (Sapiro, 2001). Такое понимание особенно важно в Египте, где политическая атмосфера такова, что египтянам было запрещено обсуждать жизнь своего последнего президента.После революции психологи в Египте надеются изучить политическое поведение (то есть синдром высокомерия) и представить его общественности.
Социокультурные вызовы
Рынок труда для выпускников психологических факультетов в Египте достаточно хорош, с должностями в Министерстве здравоохранения, Министерстве образования или Министерстве промышленности. Однако эти позиции часто не имеют четкого определения.
Существуют распространенные мифы и заблуждения о публичном имидже психологии, включая, помимо прочего, следующие:
Убеждение, что психическое заболевание является признаком слабости в вере;
Убеждение, что люди, нуждающиеся в психиатрической помощи, должны содержаться в специальных учреждениях, поскольку психически больные люди часто считаются опасными для общества;
Убеждение, что люди с психическими расстройствами должны работать на низкоуровневой работе, потому что они не способны выполнять важную или ответственную работу; и,
Вера в то, что психические заболевания в основном вызваны шепотом джиннов (демонов) или одержимостью джиннами, поэтому они нуждаются в духовном лечении, а не в лечении, т.е.г., в случае эпилепсии.
Надежды / будущее
Несмотря на ряд проблем, в настоящее время, по оценкам, египетские психологи составляют около 70 процентов от общей численности арабских психологов. Более того, психологические исследования в Египте составляют около 70 процентов от общего объема арабской продукции (Ahmed and Gielen, 1998). Мы (как египетские психологи) надеемся участвовать в сотрудничестве с зарубежными коллегами и в финансируемых проектах, чтобы создать нормативную базу данных для различных психологических тестов, адаптированных для наших людей.Кроме того, мы надеемся проводить профессиональные собрания психологических обществ, таких как Национальная академия нейропсихологии в нашем районе, чтобы помочь нам в развитии психологии в нашей части мира.
Резюме и заключение
Нет сомнений в том, что психологические концепции были представлены египетским ученикам давно. Психологическая литература и исследования, проводимые на арабском языке с начала 1940-х годов, значительно выросли с параллельным ростом числа студентов-психологов, обучающихся в университетах и институтах по всему арабскому миру, особенно в Египте.Египетские психологи опубликовали публикации по избранным центральным областям психологии. Например, на социальную психологию и психологию личности приходится 30 процентов опубликованных исследований, 2,4 процента психофизиологических исследований и почти нет работ в области психологии животных (Soueif and Ahmed, 2001). Перед развитием современной психологии в Египте стоит множество проблем, включая финансирование исследовательской деятельности психологов, отсутствие эффективного обмена информацией между египетскими психологами и размытость проблемной академической идентичности.Конечно, развитие этой эмпирической отрасли науки в Египте будет нелегким делом, но это необходимо.
Об авторе
Доктор Мохамед получил степень доктора медицины в Университете Менуфия в Египте и работал преподавателем психофармакологии, прежде чем получил стипендию для получения докторской степени в области неврологии в Университете штата Пенсильвания. Он получил докторскую степень в декабре 2011 года. С ним можно связаться по электронной почте.
Ссылки
Ahmed, R.А., Гилен У. П. (1998). Психология в арабском мире. В R.A. Ахмед и Ю.П. Гилен (ред.), Психология в арабских странах, (стр. 3-48). Menoufia: Menoufia University Press.
Ахмед Р. А. (1992). Психология в арабских странах. В срок. Гилен, Л.Л. Адлер и Н.А. Милграм (редакторы), Психология в международной перспективе: 50 лет Международного совета психологов (стр. 127-150). Амстердам: Swets & Zeitlinger.
Аши, М.А.(1999). Здоровье и болезнь с исламской точки зрения. Журнал религии и здоровья, 38 , 241-257.
75 лет Каирскому университету (1983 г.). Исторический реестр. Каир: Издательство Каирского университета.
Деурасех Н. и Абу Талиб М. (2005). Психическое здоровье в исламской медицинской традиции. Международный медицинский журнал, 4 , 76-79. Хант, М. (1993). Рассказ о психологии (1-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: якорные книги.
Яковлевич, М. (2011). Синдром гордыни и новый взгляд на политическую психиатрию: необходимость защиты просоциального поведения, общественных благ и безопасности нашей цивилизации. Психиатрия Данубина, 23 , 136-138.
Халифа О. (1999). Кто является основоположником психофизики и экспериментальной психологии? Американский журнал исламских социальных наук, 16 , 2.
Мохамед, В. М. Я. (2008). История нейробиологии: вклад арабов и мусульман в современную нейробиологию . IBRO История неврологии.
Паладин А. В. (1998) Этика и неврология в исламском мире: преемственность и изменения. Ital J Neurol Sci., 19 , 255-258.
Рид Д. М. (1990). Каирский университет и создание современного Египта . Каир: AUC Press.
Ризк Ю. Л. (1998). Египетский университет. Аль-Ахрам , 12 ноября 1998 г. (египетская газета) (на арабском языке).
Сапиро, В. (2001). Введение в политическую психологию.
Суиф М. И., и Ахмед Р.А. (2001). Психология в арабском мире: прошлое, настоящее и будущее. Международный журнал группового напряжения, 30 , 211-240.
Что такое глубинная психология? — Введение
История глубинной психологии
Термин «глубинная психология» был придуман на рубеже двадцатого века Ойгеном Блейлером, профессором психиатрии в Цюрихском университете и директором (1898-1927) приюта Бургхёльцли в Цюрихе, где К.Г. Юнг начал свою карьеру как психиатр. Он стал использоваться фрейдистами и юнгианцами для обозначения тех психологий, которые ориентируются на идею «бессознательного».”
Первоначально бессознательное было задумано в структурных терминах с большим вниманием к содержанию, особенно к символическим значениям; в современном мире это понятие было расширено и теперь включает изучение процессов, происходящих вне сознательного понимания. В целом эти психологии рассматривают человека как часто разделенного против себя самого, с некоторыми мыслями, чувствами, желаниями и воспоминаниями, доступными для осознания, а другие скрытыми под поверхностью. Сосредоточившись на бессознательном, К.Дж. Юнг, Зигмунд Фрейд и их последователи работали над тем, чтобы наметить и очертить то, что лежит за пределами сознательного осознания, и осветить динамику между сознанием и тем, что выдавливается или не допускается к нему, включая коллективные аспекты с культурными и архетипическими измерениями.

Стивен Айзенстат, президент-основатель и канцлер, объясняет основные идеи, лежащие в основе глубинной психологии
Что такое глубинная психология
Путем изучения снов, образов, симптомов, оговорок, спонтанного юмора, значимых совпадений, а также межличностных взаимодействий глубинные психологи пытаются понять язык и динамику бессознательного, как она проявляется в их работе с клиентами и в мир.Глубинные психологические подходы к психологическому страданию пытаются помочь людям осознать, что было изгнано из сознания или еще не может быть известно. Исцеление связано с тем, чтобы позволить тому, что было вытеснено, отвергнуто, отрицается или игнорируется, проявиться, чтобы человек мог понять, исследовать его значение и интегрировать его, позволяя трансформировать сознание. Глубинная психология также занимается тем, как бессознательные процессы выражаются в обществе и культуре и как культура влияет на психику.
Глубинная психология — это междисциплинарное направление, основанное на литературе, философии, мифологии, искусстве и критических исследованиях. Концепции и практики, лежащие в основе глубинной психологии, занимают центральное место в программах на получение степени Pacifica, и учебная программа каждой аспирантуры оживляется и углубляется за счет интеграции ее идей.
«Глубинные психологи… любят искать признаки того, что« психика »говорит с нами, и один из способов, которым мы слышим ее голос, — это присутствие синхронизма.”
«… этот долгий союз между мной и глубинной психологией стал возможным, потому что я обнаружил в глубинной психологии базовую ориентацию на бытие, которая стремится позволить тому, что должно присутствовать в его анимации и его различии. Это желание освобождения бытия. ”
Эффективность глубинной психологии
Доказательства эффективности глубинных психологических подходов к психотерапии растут, поскольку исследования показывают, что глубинная психология имеет более длительное и более глубокое воздействие, чем одна только когнитивная или поведенческая психология.К глубинным психологическим подходам к психотерапии теперь добавились глубинные психологические подходы к проблемам сообщества, культуры и экологии. Студенты и выпускники Pacifica помогают развитию этой области благодаря своей стипендии, творческой работе и действиям в мире.
Избранные сообщения в блоге
Современные фактические исследования глубинной психологии
Следующий список представляет собой избранные, рецензируемые научные статьи и резюме из основных средств массовой информации (например,г., New York Times, The Guardian). Это предлагается в духе поддержки разнообразия посредством современных исследований, подтверждающих благородные традиции глубинной психологии. В нем подчеркивается клиническое и научное подтверждение глубинных психологических подходов, которые касаются бессознательных процессов, относительных аспектов лечения, психической сложности и воплощенного опыта.
Аббасс, А.А., Хэнкок, Дж. Т., Хендерсон, Дж., И Кисели, С. Р. (2006). Краткосрочная психодинамическая психотерапия общих психических расстройств. Кокрановская база данных систематических обзоров . Получено с http://www.cochrane.org/CD004687/DEPRESSN_short-term-psychodynamic-psychotherapies-for-common-mental-disorders
.
Американская психологическая ассоциация. (2013). Признание эффективности психотерапии. Психотерапия, 50 (1), 102–109. Доступно по адресу: http://www.apa.org/about/policy/resolution-psychotherapy.aspx
.
Антон Б. (14 октября 2015 г.). Разговорная терапия работает. Нью-Йорк Таймс .Получено с http://www.nytimes.com/2015/10/14/opinion/talk-therapy-works.html
.
Буркман, О. (7 января 2016 г.). Терапевтические войны: месть Фрейда. Хранитель . Получено с http://www.theguardian.com/science/2016/jan/07/therapy-wars-revenge-of-freud-cognitive-behavioural-therapy?CMP=share_btn_link
.
Кьеза, М. (2010). Исследования и психоанализ: все еще пора преодолеть большую пропасть? Психоаналитическая психология , 27 (2), 99–114.http://doi.org/10.1037/a0019413
Колер, Б. Дж., И Галацер-Леви, Р. (2007). Что за наука есть психоанализ? Психоаналитическое исследование , 27 (5), 547–582. Доступно по адресу: https://www.researchgate.net/publication/247527419_What_Kind_of_Science_Is_Psychoanalysis
Корнелиус, Дж. Т. (7 октября 2014 г.). Дело в пользу психоанализа (Версия 4). Получено с https://youtu.be/IQBx5TONHac
.
Доказательная база психоаналитической психотерапии. Институт психоанализа . Получено с http://psychoanalysis.org.uk/resources/evidence-base-of-psychoanalytic-psychotherapy.
Фонаги, П., Рост, Ф., Карлайл, Дж., Макферсон, С., Томас, Р., Паско Фирон, Р. М.,… Тейлор, Д. (2015). Прагматическое рандомизированное контролируемое исследование долгосрочной психоаналитической психотерапии устойчивой к лечению депрессии: Тавистокское исследование депрессии у взрослых (TADS). Мировая психиатрия , 14 (3), 312–321.
Гаскин, Кадейрн (2014).Эффективность психоанализа и психоаналитической психотерапии: обзор литературы последних международных и австралийских исследований. PACFA . Получено с http://www.pacfa.org.au/wp-content/uploads/2012/10/Psychoanalytic-Review-V2-Ready-to-design-Final.pdf.
Гербер, А. Дж., Кочиш, Дж. Х., Милрод, Б. Л., Руз, С. П., Барбер, Дж. П., Тасе, М. Э.,… Леон, А. С. (2011). Качественный обзор рандомизированных контролируемых исследований психодинамической психотерапии. Американский журнал психиатрии , 168 (1), 19–28.Доступно по адресу: http://academiccommons.columbia.edu/download/fedora_content/download/ac:145066/CONTENT/appi.ajp.2010.08060843.pdf
Келлер В., Вестхофф Г., Дилг Р., Ронер Р. и Стадт Х. Х. (2002). Аспекты эффективности и рентабельности амбулаторного (юнгианского) психоанализа и психотерапии — катамнестическое исследование. В M. Leuzinger-Bohleber, M. Target, M. (Ed) Leuzinger-Bohleber, & M. (Ed) Target (Eds.), Результаты психоаналитического лечения: перспективы для терапевтов и исследователей. (стр. 186–197). Филадельфия, Пенсильвания: Whurr Publishers.
Лазар, С. Г. (2010). Психотерапия того стоит: всесторонний обзор ее экономической эффективности . Вашингтон, округ Колумбия: Американские психиатрические публикации.
Leichsenring, F., Leweke, F., Klein, S., & Steinert, C. (2015). Эмпирический статус психодинамической психотерапии — обновленная информация: Бэмби жив и здоров. Психотерапия и психосоматика , 84 (3), 129–148. Доступно по адресу: http: // www.eegym.com/wp-content/uploads/2015/03/Leichsenring2015ESTreview.pdf
Leichsenring, F., & Klein, S. (2014). Доказательства психодинамической психотерапии при определенных психических расстройствах: систематический обзор. Психоаналитическая психотерапия , 28 (1), 4–32. http://doi.org/10.1080/02668734.2013.865428
Leichsenring, F., & Leibing, E. (2007). Психодинамическая психотерапия: систематический обзор методов, показаний и эмпирических данных. Психология и психотерапия: теория, исследования и практика , 80 (2), 217–228.http://doi.org/10.1348/147608306X117394
Леви Р. А., Аблон Дж. С. и Кахеле Х. (2012). Исследования в области психодинамической психотерапии: практика, основанная на фактах, и доказательства, основанные на практике . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Humana press.
Макгоуэн, К. (2014, апрель). Второе пришествие Зигмунда Фрейда. Журнал Discover . Получено с http://discovermagazine.com/2014/april/14-the-second-coming-of-sigmund-freud
.
Мишна, Ф., Ван Верт, М., и Асакура, К.(2013). Самый секрет в социальной работе: эмпирическая поддержка современной психодинамической практики социальной работы. Журнал практики социальной работы , 27 (3), 289–303. http://doi.org/10.1080/02650533.2013.818944
Ричардс, Г. (2008). Социально-психологические значения Юнга. Журнал общественной и прикладной социальной психологии , 18 (2), 108–118. http://doi.org/10.1002/casp.967
Roesler, C. (2013). Доказательства эффективности юнгианской психотерапии: обзор эмпирических исследований. Поведенческие науки , 3 (4), 562–575. Доступно по ссылке: http://www.mdpi.com/2076-328X/3/4/562/htm
Шедлер Дж. (2010). Эффективность психодинамической психотерапии. Американский психолог , 65 (2), 98–109. Доступно по адресу: http://jonathanshedler.com/PDFs/Shedler%20%282010%29%20Efficacy%20of%20Psychodynamic%20Psychotherapy.pdf
Шедлер Дж. (2015). Где доказательства для «доказательной» терапии? Журнал психологической терапии в первичной медицинской помощи , 4 (1), 47–59.Доступно по адресу: http://jonathanshedler.com/wp-content/uploads/2015/07/Shedler-2015-Where-is-the-evidence-for-evidence-based-therapy-R.pdf
Где сила заключается в отношениях терапевт-клиент. (2016, 12 января). Хранитель . Получено с https://www.theguardian.com/science/2016/jan/12/where-the-power-lies-in-the-therapist-client-relationship
.
Стоит ли выбирать чью-то сторону в психологии сегодня. (2016, 12 января). Хранитель . Получено с https: // www.theguardian.com/science/2016/jan/12/whether-to-pick-sides-in-psychology-today
Ссылки по теме:
Американская психоаналитическая ассоциация:
Исследовательская библиография CORE.
Комитет по научно-образовательной библиографии 2015.
Британский психоаналитический совет:
Исследования и доказательства.
Современное фрейдистское общество:
Эффективность психоаналитической психотерапии.
10 самых важных людей в истории психологии
Психология — относительно молодая наука, особенно по сравнению с такими предметами, как физика и биология.Несмотря на свою молодость, у него много граней и различных областей обучения. Этот список представляет собой подборку психологов, которые внесли огромный вклад в изучение психологии, которая актуальна и сегодня. Вот 10 самых важных людей в истории психологии.
Вильгельм Вундт (1832-1920)
Вильгельму Вундту во многом приписывают выделение психологии в отдельную науку. Он написал первый учебник психологии в 1874 году, Принципы физиологической психологии .В 1879 году Вундт открыл Институт экспериментальной психологии в Лейпцигском университете. При этом он создал первую лабораторию для исследования исключительно психологических явлений. До его создания психология относилась к предметам философии и биологии. Вундт был первым, кто ввел в действие процесс самоанализа, также известный как интроспекция, для экспериментального использования. Его часто называют отцом экспериментальной психологии, и многие считают его отцом психологии в целом.
Зигмунд Фрейд (1856-1939)
Ни одна фигура в психологии не известна так, как Зигмунд Фрейд. Он является отцом психоаналитической психологии и первым исследовал процессы бессознательного. Считается, что он изобрел терапию разговорами. Он выдвинул гипотезу, что структура ума состоит из Ид, эго и суперэго. Он также разъяснил процесс переноса и представил концепцию защитных механизмов. Он был первым, кто теоретизировал о человеческом развитии, постулировав психосексуальные стадии.Хотя его значимость во многом снизилась из-за волны когнитивно-поведенческих методов, его работа заложила основу для всей психотерапии.
Мэри Уитон Калкинс (1863-1930)
Не секрет, что женщины составляют большинство психологов. Женщины на заре психологии проложили путь женщинам сегодняшнего дня. Хотя было несколько женщин-пионеров, ни одна из них не была более фундаментальной, чем Мэри Уитон Калкинс. Она была второй женщиной, выполнившей работу, необходимую для получения PH.Доктор психологии, но не получил ученой степени, потому что в то время Гарвард официально не принимал женщин. Позже она стала первой женщиной, занявшей пост президента Американской психологической ассоциации. Помимо того, что она была первопроходцем, ее научный вклад был значительным. Она изобрела парную ассоциативную технику памяти. Кроме того, она была одной из первых, кто поверил, что изучение психологии должно основываться на сознательном «я», рассматриваемом по отношению к окружающей среде.
Курт Левин (1890-1947)
Левин известен как отец современной социальной психологии во многом благодаря тому, что он экспериментировал с целью изучения социального поведения.Он занял новую позицию в дебатах о природе и воспитании. Его теория поля утверждает, что именно взаимодействие между человеком и окружающей средой формирует личность человека. Он был одним из первых, кто изучал организационные стили лидерства и групповые взаимодействия. Действительно, он ввел термин «групповая динамика». Область промышленной / организационной психологии в значительной степени возникла из его теорий. Возможно, самое главное, его «тренировка чувствительности» использовалась для борьбы с расовыми и религиозными предрассудками задолго до движения за гражданские права.
Жан Пиаже (1896-1980)
Пиаже разработал первую теорию когнитивного развития ребенка. В то время это было новаторским. До его работы считалось, что дети разделяют познавательные процессы взрослых. Его теория напрямую привела к возникновению когнитивной психологии и психологии развития. Он считал, что когнитивное развитие — это активный процесс, а не то, что дети получают пассивно. Пиаже придумал популярные психологические фразы «схема, приспособление и ассимиляция».Кроме того, он был ярым защитником детей и боролся за то, чтобы образование детей было жизненно важным для успеха общества.
Карл Роджерс (1902–1987)
Клиентоцентрированная терапия Роджерса открыла новый взгляд на отношения терапевта и клиента. Он выступал против границ психоанализа и бихевиоризма и вместо этого заявлял о важности взаимодействия между терапевтом и клиентом. Роджерс считал, что безоговорочно положительное отношение к клиентам предвещает рост позитивной психологии.Он был одним из пионеров движения гуманистической психологии и, как и Абрахам Маслоу, верил, что люди стремятся к самоактуализации. Работа Роджерса заложила основу для более благоприятных терапевтических отношений и положила начало развитию большинства современных подходов к психотерапии.
Эрик Эриксон (1902–1994)
Несмотря на то, что Эриксон был неофрейдистом, он был первым психологом, который постулировал, что личность развивалась на протяжении всей жизни, отказавшись от психосексуальной теории развития Фрейда.Его восьмиступенчатая теория постулировала конфликт, который каждый человек должен преодолеть, чтобы продолжить процесс развития. Он очень интересовался формированием идентичности и ввел термин «кризис идентичности». В отличие от Фрейда, Эриксон делал упор на юность и взрослую жизнь. Считается, что понятие кризиса среднего возраста возникло из конфликта седьмой стадии Эриксона: плодородия и застоя.
Б.Ф. Скиннер (1904–1990)
Скиннер опирался на работы Джона Ватсона и Эдварда Торндайка по популяризации поведенческой психологии и оперантного обусловливания.Бихевиоризм постулирует, что человеческие действия являются ответом на сигналы окружающей среды. Он не принимает во внимание индивидуальные познания и чувства. Действительно, Скиннер не верил в свободу воли. На протяжении значительной части 20-го века бихевиоризм был самой влиятельной школой в психологии, и Скиннер находился в авангарде ее. Его работа познакомила широкую публику с положительным и отрицательным подкреплением. Он создал ящик Скиннера для изучения оперантной обусловленности у животных. Хотя бихевиоризм не так популярен, как 50 лет назад, оперантная обусловленность по-прежнему влияет на все, от родительской дисциплины до стимулов к работе.
Аарон Бек (1921-настоящее время)
Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) на сегодняшний день является наиболее популярной и хорошо изученной формой психологического лечения. Хотя можно утверждать, что Альберт Эллис был первым, кто представил концепции КПТ, именно работа Аарона Бека сформировала практику КПТ в том виде, в каком мы ее знаем сегодня. Он популяризировал связь между мыслями, чувствами и поведением, особенно в том, что касается изучения депрессии. Помимо когнитивных концепций, он также сделал упор на терапевтические отношения и создал один из самых популярных инструментов оценки депрессии — Опросник депрессии Бека (BDI).
Альберт Бандура (1925-настоящее время)
Работа Бандуры была одной из первых, кто связал бихевиоризм с когнитивной психологией. Его социальная когнитивная теория утверждает, что мы можем учиться, наблюдая за поведением других людей, а не только реагируя на внешние раздражители. Его знаменитые эксперименты с куклой Бобо показали, как агрессии можно научиться, просто моделируя. Он играет ведущую роль в изучении саморегуляции, отмечая способность человека управлять своим поведением в различных ситуациях.Кроме того, он ввел термин самоэффективность, который является важным понятием при изучении мотивации и достижений.
М.С. Броуди
Доктор философских наук, Психология | Университет Сент-Джонс
Магистр гуманитарных наук, социальная психология | Американский университет
Бакалавр искусств (BA), английский язык; Психология | Вашингтонский университет в Сент-Луисе
Август 2019
Статьи интереса по теме:
Новая психология: определение, история и Вильгельм Вундт — видео и стенограмма урока
Исторические корни
Представьте, что вы можете прыгнуть в машину времени и вернуться в 18 век.Тогда все было бы иначе. Ни водопровода, ни сотовых телефонов, а психология была философией, а не наукой. Что это обозначает? Психология до XIX века была связана с идеями и предположениями. Речь шла о том, как работает человеческий разум, но была основана на философских принципах, таких как разум и аргументы.
Но в середине и конце 1800-х годов группа ученых решила применить принципы физических наук к изучению человеческого разума. То есть они превратили психологию в науку.Они считали, что психологи, как и естествоиспытатели, должны строить гипотезы, наблюдать и записывать данные и делать на их основе выводы. Один из этих ученых, Вильгельм Вундт , оказал огромное влияние как на новую психологию в частности, так и на психологию в целом.
Вильгельм Вундт
Вундт совершил революцию в 19 веке: он создал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии. В своей лаборатории он собирал инструменты и начинающих ученых, чтобы проводить эксперименты над тем, как работает разум.Большая часть исследований Вундта основывалась на двух инструментах наблюдения. Самоанализ включал в себя предметный разговор о том, что он испытывал, когда что-то делал, например, беглый отчет о своих мыслях, когда он собирал головоломку. Интроспекция связана с множеством технических проблем и сегодня мало используется. По этой причине многие люди любят критиковать практику Вундта.
Однако эти критики забывают второй инструмент наблюдения, на котором основывалось исследование Вундта: время реакции , или время, необходимое для реакции на стимулы.Например, если кто-то бросает в вас мяч, сколько времени вам нужно, чтобы переместиться, чтобы мяч не попал в вас? Или, если вам задают вопрос, сколько времени нужно, чтобы придумать ответ? Время реакции все еще широко используется сегодня и является важным инструментом в понимании сложности психических процессов.
Теории Вундта
Давайте вернемся к вашей мечте стать следующим Пикассо. Рисование — очень сложная задача: вы должны подумать о том, что вы собираетесь рисовать, представить, как вы хотите, чтобы это выглядело, спланировать стиль рисования, выяснить, какие инструменты и процессы вам понадобятся, чтобы раскрасить произведение… И все это еще до того, как вы начнете рисовать!
Вундт назвал процесс контроля и организации мыслей в процессы более высокого уровня (например, рисование или размышление о гипотетических ситуациях) волюнтаризмом . Вы можете добровольно контролировать свои мысли, чтобы достичь чего-то трудного. Один из способов сделать это — использовать апперцепцию , или то, как человек использует свои предыдущие знания и опыт, чтобы понять, что он или она воспринимает.Если вы видите собаку, вы можете использовать свое предыдущее понимание собак, чтобы распознать, что это собака, и выяснить, дружелюбна она или враждебна. Точно так же вы можете использовать свое предыдущее представление о живописи, чтобы оценить свою картину.
Апперцепция и волюнтаризм были важными идеями. Вундт в основном утверждал, что люди могут контролировать и направлять свои мыслительные процессы. Помните, как мы говорили, что ментальные системы иерархичны? То есть, как мы сказали, что живопись — это сложнее, чем просто восприятие цвета? Мы можем подняться на верхний уровень иерархии и выполнять сложные умственные процессы, только если сможем направлять и контролировать свое мышление.
Вундт также предложил одну из первых теорий об эмоциях. Его трехмерная теория чувств говорит, что все чувства распадаются где-то на трех шкалах: возбуждение-спокойствие, удовольствие-неудовольствие и напряжение-расслабление. Например, подумайте о том, что вы могли бы почувствовать, если только что закончили работу над шедевральной картиной. Вы, наверное, будете в восторге! Это чувство, этот трепет, вероятно, состоит из возбуждения, удовольствия и напряжения. То есть вы счастливы и настроены! Напротив, что-то вроде депрессии может состоять из спокойствия, неудовольствия и расслабления.Вы чувствуете себя подавленным на свалке, что неинтересно, и у вас мало энергии.
Краткое содержание урока
Новая психология — это движение конца 19 века, превратившее психологию в науку, а не философию и сосредоточившееся на ментальных структурах и способах их организации в сознании, особенно на иерархиях ментальных процессов. Новые психологи применили принципы физических наук (такие как формирование гипотез, наблюдение и запись данных) к изучению человеческого разума.
Вильгельм Вундт создал первую лабораторию экспериментальной психологии в XIX веке. Он использовал интроспекцию , , или беседу с субъектом о переживаниях, когда субъект что-то делает, и время реакции , , или время реакции человека на стимулы. Хотя сегодня интроспекция используется редко, время реакции по-прежнему является важной частью психологических исследований. Некоторые ключевые теории Вундта включают волюнтаризм , или способ, которым люди могут контролировать и направлять свои мысли в развитие навыков мышления более высокого порядка; апперцепция , или использование предыдущих знаний и понимания для понимания восприятия; и трехмерная теория чувств , в которой говорится, что человеческие эмоции распадаются по трем шкалам: возбуждение-спокойствие, удовольствие-неудовольствие и напряжение-расслабление.
Откуда взялась психология? — Дельта Дискавери, Инк.
доктора Лорина Брэдбери
Q Вопрос: Откуда взялось изучение психологии?
Ответ: Самые ранние истоки психологии лежат в трудах древнегреческих философов, особенно Аристотеля. Они писали о природе жизни. Аристотель использовал слово «психика» для обозначения сущности жизни. Это слово переводится с греческого слова, означающего «ум», но по своему значению тесно связано со словом «дыхание».”
Слово «психология» происходит от сочетания слов «psyche» и «logos», что означает «изучение». Вместе они относятся к «изучению ума». Аристотель считал, что помимо размышлений о вещах нужно наблюдать изучаемый предмет: смотреть на него, слушать, трогать. Современное дополнение к этой концепции при изучении людей — это спросить человека, что он или она делает и почему.
Более современное определение психологии — «наука о поведении и психических процессах».«Психология — это наука, потому что психологи пытаются понять людей посредством тщательного контролируемого наблюдения и экспериментов. Психологов интересует все человеческое поведение — все открытые действия человека. А наука или изучение психических процессов относится к мыслям, эмоциям, чувствам и мотивам. (Хотя все это невозможно измерить.)
Цели психологии — описать (проблему, явление, потребность), предсказать (будущее поведение), понять поведение (и создать теории, объясняющие почему) и повлиять на поведение (разработать способы влияния на изменения).
Лорин Л. Брэдбери, Ph.D. является лицензированным психологом, занимающимся частной практикой в Вефиле. Чтобы записаться на прием, с ним можно связаться по телефону 543-3266. Если у вас есть вопросы, на которые вы бы хотели, чтобы доктор Брэдбери ответил в Delta Discovery, отправьте их в The Delta Discovery, P.O. Box 1028, Bethel, AK 99559, или отправьте их по электронной почте [адрес электронной почты]
Связанные
.

Кем был введен термин психология: Тест по психологии для 1 курса

Тест по психологии для 1 курса

На самоизоляции важно соблюдать правила психогигиены

Что такое эмоциональный интеллект и почему он так важен

Способность объединить ум, логику и эмоции

Дать оценку эмоциям

В отличие от IQ, эмоциональный интеллект можно повысить

Как быть счастливым и не перегореть?

когда контроль в отношениях разрушает нашу личность?

Читайте также Эмоциональная зависимость, или жизнь в замкнутом круге

Источники

Обложка: Франсиско Гойя, «Монах, разговаривающий с женщиной (1824).

Похожие статьи

Какое Направление Психологии? Какие Есть Психологи? – Perfil – Instalar punto de recarga coche eléctrico Foro

Гендер | Словарь гендерных терминов

Добавить комментарий

История психологии — Энциклопедия Нового Света

Этимология

Ранняя психологическая мысль

Начало западной психологии

Возникновение немецкой экспериментальной психологии

Ранняя американская психология

Ранняя французская психология

Ранняя британская психология

Немецкая психология второго поколения

Вюрцбургская школа

Гештальт-психология

Психология развития

Появление бихевиоризма в Америке

Когнитивизм

Гуманистическое движение

Список литературы

Внешние ссылки

Кредиты

История психологии — Психология

Цели обучения

Глоссарий

Психология в Египте: вызовы и надежды

Введение

Развитие психологии в Египте

Вызовы

Технические и профессиональные проблемы

Социокультурные вызовы

Надежды / будущее

Резюме и заключение

Об авторе

Ссылки

Что такое глубинная психология? — Введение

История глубинной психологии

Что такое глубинная психология

Эффективность глубинной психологии

Избранные сообщения в блоге

Современные фактические исследования глубинной психологии

Ссылки по теме:

10 самых важных людей в истории психологии

Новая психология: определение, история и Вильгельм Вундт — видео и стенограмма урока

Исторические корни

Вильгельм Вундт

Теории Вундта

Краткое содержание урока

Откуда взялась психология? — Дельта Дискавери, Инк.

Previous

Конформизм пр...

Next

...

Leave a ReplyCancel