Обучение и воспитание детей: Обучение и воспитание детей. Как правильно воспитать ребенка?
Обучение и воспитание детей. Как правильно воспитать ребенка?
Как часто можно встретить на улице праздно шатающихся детей младшего школьного возраста и подростков… Это обусловлено тем, что родители в свое время не достаточно уделили ребенку внимания. Возможно, им не хватало времени на воспитание малыша, а может быть они и не догадывались от таком термине как эстетическое воспитание. По какой бы причине это не произошло, итог весьма не утешителен — ребенок в свободное от учебы время просто не в состоянии сам себя увлечь каким либо интересным занятием и поэтому не находит ничего лучше, чем бесцельно бродить по улицам с такими же неприкаянными детьми.
Что бы этого не допустить, необходимо своевременно уделять ребенку внимание и прививать ему необходимые навыки.
Необходимые качества
1) Развитие воли. Воля, к сожалению, не передаётся по наследству. Малыши не рождаются волевыми или напротив слабохарактерными.
2) Обучение самостоятельности. Учить ребенка самостоятельности нужно с раннего детства. Самые простые действия, которыми должен овладеть ребенок: самостоятельное одевание и раздевание, прием пищи, водные процедуры, уборка своей территории. Вполне нормально, что не сразу получиться, поэтому кричать и ругать малыша нельзя, а следует ненавязчиво помогать.
3) Избегайте «двойных стандартов». Когда мама разрешает, а отец запрещает, ребенок сделает вывод, что можно принять решение, которое выгодно именно ему. То есть мама отправила ребенка готовиться ко сну, а папа разрешает посмотреть еще телевизор, ребенок, конечно же, останется досматривать фильм. Это позволит ему складывать вину на другого человека. Кроме того, следует помнить то, что было запрещено вчера – должно быть запрещено и сегодня. Нужно объяснить ребенку, что нельзя брать спички не только сегодня без присутствия взрослых, а и завтра и всегда. Это позволит научиться малышу, владеть своим желанием и уметь его сдерживать.
4) Будьте честными. Никогда не прибегайте к обману ребёнка. Лишь в этом случае вы можете надеяться на взаимную честность по отношению к себе. Не раздавайте бездумных обещаний, а если пообещали — выполняйте. Если ребенок не дождется обещанного – получит наглядный пример тому, что данное вскользь обещание вовсе не подлежит выполнению.
5) Не страшиться неудач и ошибок. Прежде чем научиться чему-либо, ребенок должен не бояться допустить ошибку и уметь претерпевать неудачу. Нужно объяснить ребенку, что первый блин — комом, а второй и последующие получаться. Малышу нужно обязательно суметь объяснить, что процесс обучения — как правило, длительная дорога полная проб и ошибок.
6) Думать самому. Чувство собственной уникальности ребенка и его личные способности к осознанному выбору — жизненно необходимая часть всего человеческого существования. Приблизительно к трем годам дошкольник должен иметь собственное мнение. Этой важной способности довольно легко обучить — надо всего лишь часто поощрять и стимулировать малыша в том, чтобы он мог высказывать свое собственное суждение, не опасаясь, что на него накричат или накажут.
7) Понимать, в чем можно рассчитывать на взрослого. Доверие к старшим людям, состоит в осознании, когда тебе необходима помощь взрослых, и следовательно умение обратиться за помощью. Родителям нужно суметь объяснить деткам, что взрослые могут быть друзьями, могут помочь им, не обращаясь при этом с ними как с малышами, не высмеивая их беспомощность, без чрезмерной опеки, можем понять и принять их мир.
Воспитание дошкольников долгий и трудоемкий процесс. В будущем учиться, находить друзей и общаться с ними, придумывать себе увлекательное занятие без помощи взрослых, будет значительно легче, если в раннем детстве у него не будет неудовлетворенных потребностей. Так же, при обучении и воспитании детей, необходимо в достаточной мере уделять эстетическому воспитанию.
Задачи воспитания перед родителями стоят довольно не простые… но если с умом подходить к развитию ребенка, в будущем Вы сможете быть за него спокойны — Вы вырастили достойного человека.
статья «Современное обучение и воспитание» | Статья:
Статья на тему:
«Современное обучение и воспитание».
Гарагуля Ольга Викторовна,
Государственное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
детский сад № 41 Пушкинского района Санкт-Петербурга,
учитель-логопед
Можно с уверенностью сказать, что вопросы образования затрагивают интересы всего населения страны. Качество образования влияет на перспективы благополучного развития государства, достаток и успех в личной карьере каждого человека.
Образование является той ценностью, которая оказывает наибольшее влияние на развитие человека в целом; это общественно организуемый и нормируемый процесс (и его результат) постоянной передачи знаний и социально значимого опыта, в ходе которого происходит становление личности. Именно образование отражает состояние общества, его динамичность. Благодаря ему страна обеспечивает себя высококвалифицированными кадрами, создает условия для экономического роста и высокой производительности труда. Как говорил Джозеф Аддисон: »Знание — это то, что наиболее существенным образом возвышает одного человека над другим».
В многополярном мире основными тенденциями современного образования считаются: всё больше расширяющаяся и углубляющаяся информатизация, гуманизация и гуманитаризация, многоуровневость, диверсификация (усложнение), индивидуализация, обновление и непрерывность.
Современные условия, конечно же, требуют пересмотра традиционных образовательных парадигм, чтобы идти в ногу со всем цивилизационным миром. А это говорит о том, что нашей российской системе образования придется вносить изменения в структуру образования.
Современная неклассическая система образования подразумевает тип «образование — становление», в центре которой стоит человек, личность, его духовность, его становление и формирование. Основная миссия образования — обеспечение условий самоопределения и самореализации личности. Главная цель обучения — развить индивидуальность ученика, содействовать проявлению и развитию в ребенке не типичного, а ярко индивидуального. Человек воспринимается в этой парадигме как сложная система. Миссия учителя — не «передать» готовые знания, а научить получать знания, развить способности самостоятельно мыслить, уметь решать нестандартные задачи, знания должны служить средством мышления. Стиль преподавания — демократический, диалогические отношения между педагогом и учеником. Образование должно служить прогрессивному развитию человека, созидание образа мира в самом себе, через свою активность в общественной и духовной жизни. Основные тенденции мирового образования, конечно же, связаны с формированием информационного общества, где знание и информация занимают ключевые позиции в социально-политической и экономической жизни мирового сообщества. Приобретение новых знаний и умений, ориентация на постоянное обновление вызывает необходимость постоянно повышать свою квалификацию, менять в течение жизни несколько раз профессию
На мой взгляд для решения данных проблем, необходимо выполнить следующие задачи: изменить методы обучения; устранить перегруженность учебных планов; ввести единую систему учебников и стандартизировать процесс обучения; усилить гуманистическую направленность учебных дисциплин; обеспечить достойную заработную плату для учителей, воспитателей; истинное образование определяется главной задачей — формированием духовно-нравственной личности, воспринявшей фундаментальные знания, и возросшей в русле национальной культуры и её плодотворных традиций.
Для выпускника современной школы требуется уже не просто сумма готовых знаний и умений, а способность к их получению, необходимо развивать свою самостоятельность, активность. Важную роль в воспитании образованной личности играет педагог, который должен в школе создать все условия для развития таких способностей, он должен быть организатором учебного процесса и социально-творческой деятельности школьников.
Педагог как профессионал должен иметь дополнительно психологическое образование, так как он имеет дело с человеком развивающимся, находящимся на стадии формировании своего сознания. Педагог должен исходить из знания психологи развития личности ребенка, знать основные подходы к пониманию характера, развития личности в определенные периоды жизни. Не менее важно, педагог должен делать акцент на развитие нравственных норм отношений — развивать и укреплять такие качества как — духовность, ответственность, толерантность, честность, как служение своему народу, чувство долга перед ним, неприятие насилия, способность к критическому мышлению. Современное российское образование имеет множество недоработок. Но стоит учитывать, что современное образование находится на пути постоянного совершенствования и развития, и в скором времени многие из проблем найдут оптимальное решение.
Курс молодого родителя: как воспитать счастливого ребенка :: РБК Тренды
Фото: Unsplash
Материал подготовлен в коллаборации с IQ. HSE.RU.
Катерина Поливанова и ее коллеги из центра исследований современного детства Института образования НИУ ВШЭ опросили более 2 тыс. родителей с детьми в возрасте 1—12 лет в 2016 году. Около 10% опрошенных живут в Москве, 15% — в других городах-миллионниках, а оставшиеся 75% — в средних и малых городах. Результаты представили в проекте «Современное родительство».
Почему родители идут учиться
На хороших курсах для родителей не только дают знания, но и работают с личностью. Матери и отцы учатся самостоятельно принимать решения и ориентироваться в проблемах. В идеале им нужно прийти к «родительской самоэффективности» — ощутить себя уверенными и компетентными воспитателями, отмечают исследователи. Такие родители лучше воспитывают детей. Например, решают проблемы, а не кричат на ребенка.
По данным исследования, больше половины родителей хотят посещать занятия по воспитанию и развитию ребенка. Среди них 64% матерей и 45% отцов. При этом 36% опрошенных мам 11% пап уже посещали занятия для родителей.
Обычно родители идут учиться, чтобы:
-
узнать больше о воспитании;
-
получить разные варианты решения проблем и задач, связанных с ребенком;
-
под воздействием родительского сообщества или «тусовки заинтересованных».
Какие родители ходят на занятия
Родители приходят на курсы, когда у них возникает больше вопросов о развитии ребенка. У родителей, которые хотят посещать занятия, в среднем по 2,8 вопросов об образовании детей, а у остальных — 2,2 вопроса.
Чаще всего родители сталкиваются с проблемами:
-
Заботы о теле ребенка. Гигиена, физическое здоровье и развитие, заболевания и медицинские исследования.
-
Норм развития. Психологическое развитие ребенка. Ситуации, в которых стоит обратиться к специалисту.
-
Взаимоотношений. Общение с ребенком, вторым родителем, бабушками и педагогами.
-
Поведения ребенка. Детские поступки и реакции на них. Качества и черты, которые нужно воспитывать.
-
Среди родителей, которые уже изучают информацию о детях, больше потенциальных участников курсов и тренингов. Так 28% родителей, подписанных на сообщества мам и пап в интернете, планируют посещать образовательные курсы. Они чаще обсуждают вопросы о ребенке с воспитателями, учителями и врачами в интернете. Читают книги, статьи и смотрят телепередачи о воспитании, развитии и уходе за ребенком.
Для родителей, которые не ходили на занятия раньше, исследователи выявили закономерность: чем больше у таких родителей книг, тем выше их потребность в курсах.
Число книг в доме — один из традиционных показателей уровня культурных запросов семьи. Два других — частота походов в музеи, на выставки и в театр, а также чтение на иностранном языке. Чем выше значения этих трех переменных, тем больше вероятность того, что мама или папа посещали занятия для родителей. То есть, семьи с высокими культурными запросами больше интересуются экспертными знаниями по родительству. Исследователи предполагают, что образованные матери и отцы более требовательно относятся к своим родительским компетенциям в целом.
Лекция Людмилы Петрановской о том, почему дети уходят в гаджеты и как с этим быть
При этом образованные и состоятельные семьи имеют больше возможностей посещать родительские курсы. Они лучше ориентируются в источниках информации и качестве занятий, могут оплатить тренинги и курсы. Семьи низкими доходами и невысоким уровнем образования лишены этих преимуществ.
Мифы о родительстве
Исследователи выделяют три главных заблуждения о родительстве. Если вы хотите научиться воспитанию и образованию детей, нужно от них избавиться.
- Так правильно
Родители обращаются к экспертам, чтобы узнать, как правильно растить детей: пеленать или высаживать, кормить грудью до школы или отказаться от этого раньше, наказывать или разговаривать. У каждого подхода есть сильные аргументы и исследования, доказывающие их пользу.
Что делать. Не верьте экспертам на слово. Спрашивайте, на чем основано их «правильно», ищите ссылки на оригинальные исследования. Эксперты могут неправильно их перевести или трактовать, поэтому учитесь разбираться в научных публикациях и проверять факты. Помните, что результаты исследований нельзя проецировать на всех людей и спокойнее относитесь к мнениям экспертов.
- Это ненормально
У родителей появляется больше проблем, когда ребенок взрослеет. В этот момент они могут чувствовать себя одинокими: будто только их ребенок до сих пор не говорит, не читает или не приучен к горшку. Кажется, что это ненормально.
В интервью с родителями исследователи выяснили, что каждый из них сам конструирует свое представление о норме. Например, кто-то считает учебу ребенка только на отлично нормой, а для кого-то этого недостаточно. Другие родители вообще не смотрят на оценки детей, но беспокоятся за излишнюю, на их взгляд, застенчивость ребенка.
Выступление доктора наук и Директор Института Неформального образования INO. педагогики Димы Зицера о свободе от воспитания
Что делать. Если вы ловите себя на мысли «нет, это ненормально», остановитесь и посмотрите на нее критически. Подумайте, откуда в вашей голове появилось понятие нормы. Пообщайтесь с другими родителями, узнайте, что они думают об этом. Каждый родитель хочет воспитать идеального ребенка, поэтому проблемы могут быть надуманными и преувеличенными.
- Я плохой родитель
На матерей и отцов постоянно давят нормы «хорошего родителя», но исследователи не могут назвать одну модель воспитания лучше другой. Нельзя выбрать действия, которые гарантированно сделают ребенка успешным, счастливым через 20—30 лет. Никто не знает, что нормально и как правильно.
Что делать. Мир меняется, дети и поколения меняются, практики родительства меняются. Не нужно идти на курсы, если вы считаете себя «неправильным» родителем. Следует учиться, чтобы решить конкретную существующую проблему.
Как научиться родительству
Выбирайте обучающие программы, на которых преподаватели помогают самостоятельно решать проблемы, а не рассказывают «как правильно». Такое обучение не вгоняет в чувство вины и беспомощности, повышает вашу родительскую самоэффективность. Учиться всему и сразу не нужно. Старайтесь стать самоэффективным родителем:
-
Получайте и анализируйте собственный опыт. Отвечайте на вопросы: Что я сейчас сделал? Какой результат ожидал? Что получилось в итоге?
-
Наблюдайте, как другие родители справляются с похожей проблемой.
-
Получайте безопасную обратную связь от других людей — нейтральную оценку родительских действий и поддержку.
-
Отслеживайте свои чувства и эмоции в роли родителя.
-
Относитесь спокойно к неизвестности, научитесь справляться с неопределенностью.
Налаживайте отношения с помощниками по воспитанию: бабушками, дедушками, друзьями и нянями. Чем больше разногласий между родителями и помощниками, тем хуже родительская самоэффективность.
Родителям важно «невмешательство» — отсутствие критики, оспаривания решений и сомнений других людей. При этом многие родители не могут отказаться от помощи: не с кем оставить ребенка, накормить, отвести в школу. Исследователи рекомендуют придерживаться одной системы воспитания ребенка. Она поможет определить цели воспитания и объяснить другим людям пользу вашего подхода.
Как выбрать родительские курсы
- «Отфильтруйте» нормы, навязанные экспертами.
- Сформулируйте проблему, которую хотите решить.
- Подумайте о факторах, которые влияют на вашу самоэффективность.
- Выберите курс. Обратите внимание на практические занятия, форму получения и анализа нового опыта, обратной связи.
Что почитать о воспитании успешных детей в будущем
Больше информации и новостей о трендах образования в нашем Telegram-канале. Подписывайтесь.
методы, способы и средства подготовки ребенка
Период воспитания ребенка дошкольного возраста нередко становится для родителей одним из самых сложных. Как подготовить ребенка к школе, на что обратить внимание, каким критериям должен соответствовать дошкольник, чтобы легче адаптироваться к учебе и быть успешным?
С момента рождения и до поступления в школу ребенок проходит довольно сложный, но интересный путь первого познания мира. Что можно, а что нельзя, какое это на вкус, на запах, на ощупь, он делает первые шаги и говорит свои первые слова, учится пользоваться горшком и выполнять несложные поручения. Школа становится новым этапом развития, от готовности к которому, однако, зависит успешность его прохождения. Есть ли у ребенка жажда знаний и открытий, хочет ли он учиться или его трудно чем-либо заинтересовать, умеет ли он читать и хорошо ли физически подготовлен для своего возраста, как общается с другими людьми – со сверстниками и взрослыми, имеет ли свои принципы и понимание добра и зла, некоторых нравственных вопросов? Все это напрямую будет влиять на интерес к учебе и умению его адаптироваться в коллективе.
Способы и средства воспитания детей
Воспитанием называют целенаправленное формирование личности, процесс, который помогает ребенку подготовиться к взаимодействию в социуме. Это передача накопленного опыта, развитие в ребенке определенных качеств и умений. Как правило, в любом воспитании используется три основных способа – наказание, поощрение и личный пример. Причем последний способ считается чуть ли не самым эффективным, поскольку дети склонны повторять за взрослыми, копировать их привычки и поведение. Это не означает, что метод «кнута и пряника» не работает, просто следует помнить о том, что все хорошо в меру. При чрезмерном наказании можно задушить в ребенке инициативность, создать психологическую травму – особенно, если он не понимает, за что его наказывают. При чрезмерном поощрении можно избаловать или поощрить развитие формата общения под названием «шантаж», когда ребенок соглашается выполнять свои обязанности только взамен предоставления каких-либо благ и удовольствий.
Поэтому, в идеале, всегда помните о том, какой пример вы подаете вашему ребенку. Если вы не занимаетесь спортом, то заинтересовать ребенка зарядкой будет сложно. Если вы не читаете книг и много время проводите в Интернете, то не удивляйтесь, почему вашего малыша не интересует литература.
Развитие ребенка 1 – 5 лет
Перед детьми от одного до трех лет встает задача постижения огромного окружающего мира и приобретения самых необходимых навыков. К двум годам они делают резкий рывок в интеллектуальном развитии, формируются первые навыки абстрактного мышления, обогащается воображение, начинает развиваться память. В этом возрасте стимулировать развитие можно в игровой форме: полезно читать, петь, заниматься совместным творчеством, играть в игры.
Третий год в жизни ребенка детские психологи называют кризисным, он становится переломным с точки зрения осознания себя как личности. В этот период во избежание формирования в дальнейшем комплексов крайне важно правильно выстраивать общение с ребенком, уважая особенности его личности.
Важным аспектом становится и развитие речи, которая сейчаc является для малыша полноценным средством общения: происходит тренировка речевой функции, обогащение словарного запаса.
Основным видом деятельности для детей этого возраста является игра, однако сейчас игры переходят из разряда абстрактных в сюжетные.
В первые три года у ребенка формируются основные чувства, определяется эмоциональная составляющая личности, а также его характер. В этот период также активно совершенствуется моторика, усложняются мыслительные операции. К четырем годам основным видом игры становятся ролевые игры. С 4 лет ребенок вступает в дошкольный период, поэтому большинство родителей смещают главный акцент на воспитание, обучение и дальнейшее развитие психики. Однако не следует забывать и о физическом развитии.
Физическое воспитание
Первые 6-7 лет – наиболее важные для физического воспитания, ведь именно в эти годы формируется общая выносливость и работоспособность, идет интенсивный рост. Это время, когда дети наиболее активны, много двигаться для них – легко и естественно, поэтому стоит пользоваться этой природной возможностью и уделять особое внимание физическому развитию. Кстати, это же поможет и укрепить иммунитет, увеличить сопротивляемость различным заболеваниям, развить привычку к здоровому образу жизни.
Что можно делать в это время:
Умственное воспитание
Если физическое воспитание – это база для здоровья и хорошего самочувствия вашего ребенка, то умственное может значительно упростить учебу в школе. К умственному воспитанию можно отнести развитие любознательности и познавательного интереса, памяти и внимания, речи и мышления, творческого восприятия мира и воображения.
Вот далеко не полный список того, что должен знать и уметь ребенок в 6-7 лет перед первым классом:
- Копировать в точности узор или движение; уметь находить до шести отличий между разными предметами, в течение 15 минут выполнять одно задание, не отвлекаясь. Скорость и самостоятельность выполнения этих заданий свидетельствуют об уровне внимания у ребенка.
- Рисовать, штриховать картинки, не выходя за границы. Владение карандашом и кистью, а также способность видеть строку и не вылезать за ее пределы поможет ребенку развить мелкую моторику, а это, в свою очередь, облегчит процесс обучения письму.
- Читать небольшие стихи наизусть, пересказывать сюжет прочитанной книжки, рассказа, помнить 3-4 предложения и 8-10 картинок. Все эти умения говорят о том, какая память у дошкольника.
- Немаловажны и математические умения: знать цифры (в прямом и обратном порядке), складывать и вычитать, соотносить цифру и количество предметов, уметь определять время, знать формы предметов (круг, квадрат, треугольник).
- Ну и, наконец, ребенок должен знать ФИО (свое и родителей), а также, в каком городе/стране/области он живет. Иметь представление о временах года, месяцах, днях неделях и времени суток, животных и птицах, цветах и деревьях. Все это относится к знакомству с окружающим миром.
Получается, что в процессе дошкольного воспитания стоит уделить внимание сенсорному восприятию (развитию органов чувств), мыслительной деятельности, становлению речи, воспитанию любознательности (т.е. «научить ребенка учиться»), формированию общего элементарного представления об окружающем мире.
Что могут сделать родители?
- Заниматься дома, используя различные развивающие игры. Сегодня существует огромное количество разных систем, помогающих формировать у ребенка те или иные знания и навыки.
- Просто больше общаться, читать, рассказывать. Например, гуляя, можно считать дома, птичек на деревьях, кошечек, искать только красные или синие машины, определять номера домов и т. д.
- Отдавать ребенка на специальные занятия, в группы, специализированные дошкольные учебные заведения, где с дошкольником будут работать профессионалы, помогающие подготовиться к первому классу.
Нравственное и духовное воспитание
Ну и, наконец, еще один немаловажный аспект – формирование моральных принципов, то есть нравственное и духовное воспитание ребенка. У детей еще нет способности анализировать последствия своих поступков, поэтому ведут они себя так, как, по их мнению, повели бы взрослые, которые являются для них авторитетом. Поэтому очень многое в этом вопросе зависит от родителей.
Важно, чтобы у ребенка к моменту поступления в первый класс сформировались представления о справедливости, заботе, доброте, вежливости. Все эти знания должны подкрепляться соответствующими поступками и поведением. Кроме того, стоит уделить внимание и развитию самостоятельности, ответственности, настойчивости, организованности – то есть таким качествам, которые также помогут ребенку успешно учиться в школе.
Что могут сделать родители?
- Много общаться с ребенком, стараться его выслушать, объяснять, почему плох тот или иной поступок;
- Читая книги и просматривая фильмы, задавать ребенку вопросы, вместе анализировать героев и их поступки: «А какой герой тебе больше нравится? Как ты считаешь, хорошо он поступил или нет? А как бы поступил ты в этой ситуации?»;
- Уважать достоинство ребенка, создавать благоприятную эмоциональную атмосферу в семье, открытые доверительные отношения. Ведь чувство собственного достоинства помогает ребенку более правильно и адекватно оценивать свои и чужие поступки. Если в семье, например, позволяют грубить ребенку, унижать его, то нормы вежливости и нравственности для него искажаются;
- Поощрять самостоятельность и инициативность, давать простые задания (например, по дому), учить преодолевать трудности (вместо того, чтобы решать все проблемы за него, можно вместе сесть и обсудить: а как бы мы могли вместе исправить эту ситуацию?), побуждать к самообслуживанию.
К нравственному воспитанию также можно отнести формирование вкуса, интерес к искусству и т.д. Для этого хорошо посещать интересные ребенку выставки, детские спектакли, больше читать книг.
Помочь ребенку в нравственном развитии можно также, занимаясь с психологом, который направит и вовремя скорректирует поведение и развитие малыша. В некоторых специализированных дошкольных учебных заведениях есть соответствующие курсы.
Нынешний ритм жизни значительно усложняет задачу современных родителей обеспечить полноценное всестороннее развитие ребенка, – как правило, на реализацию всех необходимых запланированных мероприятий своими силами не хватает времени и возможностей, большинство определенных целей требует системного подхода, что еще больше усложняет ситуацию, особенно когда в семье есть двое или более разновозрастных детей. Одно из оптимальных решений – современные детские центры образования и развития, направленные на то, чтобы облегчить и ускорить процессы образования и воспитания, сделать их более разнообразными, увлекательными и эффективными.
Обучение и воспитание ребенка. Методы, советы
Вы здесь: Home / Archive for «Обучение и воспитание» Из раздела: Обучение и воспитание, Развитие школьникаО ментальной арифметике все чаще говорят российские родители и педагоги. Материалов пока слишком мало,
Лепка является одной из разновидностей изобразительного искусства. Она играет важную роль в процессе воспитания
Из раздела: Методики развития детей, Раскраски для детей
Смысл жизни родителей научить своих детей быть умными, развитыми, целеустремленными и социально адаптированными людьми.
Время, когда ребёнок лежит беспомощный в коляске давно прошло. Теперь ребёнок не сидит на
Развитие речи ребёнка на прямую зависит от родителей. Если малышу оказывается должное внимание, мама
Полноценное развитие малыша складывается из многих факторов. Это игры, общение, чтение книг, массаж, полноценное
Семья – маленький мир, обособленное государство, где живут по закону, установленному главой. У каждой
Дети в возрасте 10 месяцев стремятся изведать окружающий мир. Попробовать что-либо на вкус, рассмотреть
В полтора года ребёнок должен знать уже все звуки и буквы. Даже говорить отдельные
Очень часто можно увидеть детей, которые на занятиях постоянно отвлекаются, делают множество ошибок, не
Не нужно быть педагогом и иметь соответственное образование, чтобы осознавать всю важность воспитания и обучения детей. Ответственные родители еще перед рождением ребенка начинают задумываться, какие методы обучения и воспитания они предпочли бы, а какие сочли неприемлемыми. Но, чтобы суметь квалифицировать и различить методы, нужно сначала их изучить в полной мере, тогда задачи воспитания и обучения будут полностью реализованы.
Воспитание и обучение дошкольников – это основа основ. За первые 3 года жизни человек познает столько информации, сколько он не познает за всю свою оставшуюся жизнь. Именно в этот период очень важно не опустить момент и заложить в ребенке желание учиться, развиваться, дать ему возможность стать самостоятельным, тем самым не вырастить безвольного эгоиста.
Воспитание и обучение детей предусматривает полную свободу ребенка в его действиях. Если даже от действий ребенка пострадает мебель, обои, посуда, ваши нервы, — все это непременно станет бесценным опытом для вашего малыша в познании мира. Но в то же время есть грань, которую нельзя пересекать – это вседозволенность. Нужно знать, когда стоит говорить «нельзя», как аргументировать свое решение и что делать, если ребенок отреагировал на ваши слова не так, как вам хотелось бы. Тут вам уже помогут методы обучения и воспитания, которые на практике не всегда легко реализуются.
Прочитав предоставленные материалы, вы сможете для себя четко сформулировать важные задачи воспитания и обучения, выбрать методы, которые помогают их разрешить. Советы опытных педагогов помогут понять, что такое психология ребенка и почему так важно воспитание и обучение дошкольников проводить в игровой форме.
Ребенок – это пустой сосуд, который наполняют родители. Чем он будет наполнен: добром, трудолюбием, знаниями, уважением, желанием познавать новое или ленью, озлобленностью, а может нежеланием учиться – зависит именно от них. Малыш, как губка, впитывает все, что ему дает жизнь. И если на воспитание и обучение детей не обращать внимания, то не ждите, что ваш ребеночек сам поймет, как человеку нужно жить. Потратив несколько часов на изучение педагогических материалов, вы приобретете знания, как воспитать и вырастить счастливого человека, который с уверенностью смотрит в будущее.
8 методик воспитания детей. Обзор
Научно-обоснованные методики
Методика Марии Монтессори
Кто такая
Мария Монтессори — в определенном смысле женщина-революционер. Ее отец не хотел, чтобы она получала образование, но несмотря на это она блестяще окончила школу и получила 2 высших образования.
Она окончила медицинский факультет Римского университета, где стала первой девушкой-врачом и позже поступила на факультет философии.
Первые идеи по методике воспитания появились, когда Мария подрабатывала в больнице при университете. Там она столкнулась с особыми детьми и стала разрабатывать идею по развитию таких детей в специально оборудованной среде. Позже она переработала свою методику под обычных детей.
Как воспитывать
Методика воспитания по Марии Монтессори основана на свободе выбора и индивидуальном подходе к детям.
Система четкая и разработана до мельчайших деталей. Состоит из трех основных частей: ребенок, среда, воспитатель. Важен именно такой порядок. Задача воспитателя лишь наблюдать и помогать ребенку ориентироваться в специально созданной среде обучения.
Среда — это специальные Монтессори-классы. Просторное помещение разбито на 6 зон.
- Практическая жизнь — здесь собраны всякие бытовые предметы для развития мелкой и крупной моторики и получения простых навыков заботы о себе.
- Сенсорное развитие — предметы для изучения вкуса, запаха, цвета и формы.
- Математическая — предметы для обучения счету и простым вычислениям.
- Языковая — чтение и письмо.
- Космос — предметы для познания окружающего мира, истории культуры и т.д.
- Гимнастика — физическое развитие.
В системе Монтессори дети делятся на три возрастные группы:
- от 0 до 6 лет — ребенок готов к развитию основных навыков
- от 6 до 12 лет — ребенок исследует мир вокруг себя
- от 12 до 18 лет — ребенок размышляет, строит логические цепочки, увязывает факты, выстраивает общую картину мира.
Темп освоения материала, переход из класса в класс определяется только возможностями ребенка. Усвоил материал за полгода — хорошо, за 2 года — тоже хорошо.
Монтессори-школы сейчас распространены, их можно найти в любом более менее крупном городе мира. Например, самая большая Монтессори-школа находится в Индии.
Что почитать
Недостатки
Недостаток методики — дороговизна. Обусловлено это высокой стоимостью подготовки монтессори-преподавателей, оборудования монтессори-классов и приобретения специальных дидактических материалов.
Не предусмотрено подвижных и сюжетно-ролевых игр, упор делается на развитие мелкой моторики, логики и аналитического мышления.
Монтессори-школы конечно дорогие, но применять эту методику можно и в домашних условиях. Реально оборудовать такую комнату и дома. Потратиться все равно придется, но зато один раз. Вот, посмотрите эту видео-инструкцию, как организовать монтессори-класс в домашних условиях, если вдруг этого видео недостаточно, то смотрите все, что будут рядом в выдаче и найдете подходящий вариант.
Методика А. Н. Макаренко
Кто такой
ЮНЕСКО включил Макаренко в список из 4 педагогов (Монтессори, Дьюи, Кершенштейнер), которые определили способ педагогического мышления в 20 веке.
Антон Семенович разработал методику, которая творила чудеса, делая из беспризорников и малолетних преступников полноценных членов общества.
Как воспитывать
Не нужно забывать о том, когда и для кого преимущественно была разработана методика, но это особо не помешает использовать ее и сегодня просто с поправками на действительность.
Методику Макаренко можно изложить в 7 принципах.
- Дети — это не зародыши будущих личностей, а школа не подготовительный этап.
- Детей должен объединять коллектив. Каждый ребенок должен чувствовать себя причастным к чему-то большему, должен знать, что он за что-то отвечает. Коллектив должен постоянно развиваться ставить новые цели и идти к ним.
- У коллектива должны формироваться традиции большие и маленькие, которые помогают объединять детей, вырабатывать общие нормы поведения.
- Дети принимают решения и отвечают за них. По Макаренко жизнь и досуг группы определяет сама группа. В каждой группе голосованием выбирается старший. Старший группы занимает свой пост всего полгода и только один раз.
- Дети должны трудиться. Макаренко считал, что труд — это необходимая часть воспитания, но труд должен быть обоснованным. Ребенок должен знать, ради чего он работает, что даст ему эта работа или кому она поможет.
- Педагог, родитель и воспитатель должны быть искренними по отношению к детям. Нельзя использовать шантаж как инструмент управления. То есть, в любой конфликтной ситуации припоминать ребенку его прошлые ошибки нельзя.
- Дисциплина — это не метод воспитания, а его результат. Макаренко говорил так: «Наша задача — воспитывать правильные привычки, такие привычки, когда мы поступали бы правильно вовсе не потому, что сели и подумали, а потому, что иначе мы не можем, потому что мы так привыкли».
Что почитать
Недостатки
В основном критикуют за то, что Макаренко выделял трудовую дисциплину, как одну из главных составляющих воспитания, но нельзя забывать когда и для кого была разработана методика.
Методика Рудольфа Штайнера
Кто такой
Рудольф Штайнер — доктор философии, педагог, лектор, основоположник антропософии. Это религиозно-мистическое учение, цель — открыть широкому кругу методы саморазвития и духовного познания с помощью мышления человека.
Автором и последователями учения характеризуется как «наука о духе». На антропософии основывается методика воспитания Штайнера, которая более известна, как Вальдорфская школа.
Как воспитывать
Не нужно много требовать. Задача родителей и школы вырастить гармоничную разностороннюю личность, а не вундеркинда. Знания, которые получает ребенок напрямую зависят от его возраста.
- Учитель в школе и родители дома, должны быть для ребенка авторитетом и примером для подражания.
- Каждый день ребенок должен получать новый практический опыт из той или иной сферы жизни.
- Нужно воспитывать в ребенке самостоятельность.
Чтобы лучше понимать, что из себя представляет методика Штайнера, лучше всего ознакомиться с принципами преподавания Вальдорфской школы.
Методика преподавания основывается на принципе «неопережения» развития, но при этом ребенку предоставлены все возможности для развития в удобном для него темпе.
Обучение начинается с 7 лет, длится 11-12 лет. На первые 2-3 года академические предметы откладываются на второй план.
День учеников разделен на три части: духовный (преобладает активное мышление), душевный (обучение музыке и эвритмическому танцу), креативно-практический (дети учатся в первую очередь творческим задачам: лепить, рисовать, вырезать из дерева, шить и так далее).
Эвритмия — это особая фишка вальдорфской школы. В течение дня дети несколько раз по 20 минут активно двигаются, топают, хлопают, читают стихи и поют песни.
Ритм дня может быть подчинен тому предмету, блок которого сейчас в изучении. Например, если изучают математический материал, детям предлагают «увидеть» его во время танца или при шитье.
Еще одна особенность — изучение материала эпохами. То есть, в течение 3-4 недель дети изучают определенную тему например, эпоха родной литературы, и то, как она отражается в разных сферах человеческой деятельности. Это не значит что остальные предметы вообще не ведутся, просто больше уроков уделяется именно литературе.
Кроме того, учебный материал даётся с учётом соответствия развития ребёнка и развития исторического общества. Например, в 6 классе, когда у детей формируется представление о справедливости и государственности, проходят историю Римской империи. В 7 классе, в период начала полового созревания, проходят средневековье, с его ярко выраженной мужественностью (рыцари) и женственностью (дамы). Дети ставят спектакли, участвуют в турнирах, танцуют и даже ездят в города со средневековыми крепостями.
В вальдорфской школе нет оценок и учеников не оставляют на второй год. В конце каждого года учитель пишет подробный отчет для родителей и для ученика.
Что почитать
- Принципы Вальдорфской педагогики. Автор Рудольф Штайнер
Недостатки
Критикуют методику Рудольфа Штайнера за то, что она целиком основывается на антропософии. Дело в том, что это учение — ответвление от теософии.
Теософия — это спорное религиозно-оккультное учение. Критики обвиняют вальдорфскую школу в том, что детям помимо академических предметов преподают и основы этого учения.
Еще обвиняют в том, что детям создают «тепличные» условия и потом им сложно социализироваться.
Но несмотря на это, есть наглядные доказательства состоятельности такого способа воспитания — люди. Например, Дженнифер Энистон и Сандра Буллок воспитывались по такой методике и посещали вальдорфскую школу, а еще Фердинанд Александр Порше и Нобелевский лауреат Томас Кристиан Зюдхоф.
Методика Глена Домана
Кто такой
Глен Доман — американский врач-нейрофизиолог, разработал методики по восстановлению для детей с поражениями нервной системы. Позже разработал методики раннего физического и интеллектуального развития для здоровых детей.
Как воспитывать
Мозг активно развивается в период с 0 до 6 лет, поэтому Гленн Доман предлагает начинать обучение уже с 6 месяцев. Процесс начинается с физического развития — как можно раньше научить малыша ползать. Как только ребенок осваивает предложенный ему навык, нужно переходить к следующему.
Хороший пример, чтобы понять суть методики.
Представьте, что ребенок увидел собаку и подошел к вам узнать, что это за собака.
У вас есть 6 вариантов ответа.
- Сказать: «Отстань мне некогда».
- Сказать: «Это гав-гав».
- Сказать: «Это собака».
- Сказать: «Это собака породы Сенбернар».
- Показать ребенку картинки с собаками.
- Показать картинки и сказать: «Смотри малыш, на всех этих картинках изображены собаки здесь есть разные собаки — пудель, лабрадор, немецкая овчарка, доберман, колли и т.д.».
Из этих шести вариантов правильный только один — № 6. Доман утверждает, что если вы даете ребенку ответ № 6, то предоставляете ему больше информации, которая поможет ему сделать самостоятельные выводы. Например, он поймет, что собаки бывают разной породы, у всех есть лапы и хвост, они отличаются по размеру и окрасу и т.д. Так за каких-нибудь 30 секунд ваш ребенок узнает больше чем при любом другом ответе на этот вопрос.
Методика обучения основана на специальных карточках — карточках Домана. Это такие белые крупные карточки со словами, изображениями и знаками. Карточки делятся по тематике. Их нужно показывать ребенку несколько раз в течение дня.
По этой ссылке можно купить набор с карточками Домана на дисках или же просто карточки на разные темы, но по отдельности.
Что почитать
Недостатки
Главный недостаток — сосредоточенность только на обучении. Не остается времени на творчество, сухое заучивание фактов лишает ребенка возможности развивать любознательность. Его дело — воспринимать информацию, с ней не нужно ничего дальше делать. Подача материала ведется исключительно через карточки — это делает процесс скучным и исключает другие формы обучения.
Научно не обоснованные теории
Методика Сесиль Лупан
Кто такая
Сесиль Лупан не педагог, она была актрисой, но через какое-то время решила посвятить себя материнству. В своей методике она объединила теории Марии Монтессори и Глена Домана.
Нельзя сказать, что получилось что-то революционное, то о чем говорит Сесиль Лупан известно, наверное, каждой маме, но все-таки.
Как воспитывать
Главный принцип — обучение должно приносить радость и малышу и родителям. Воспитание строится не по принципу «внимание-опека», а по принципу «внимание-интерес».
По мнению Сесиль Лупан не нужно стремиться сделать эффективной каждую минуту занятий. Нужно наблюдать за тем, что в данный момент интересует ребенка и помогать ему знакомиться с этим предметом. Новые знания не должны быть просто набором фактов, нужно учить ребенка анализировать и рассуждать. То есть не просто говорить: это яблоко, это стол, это дерево, а еще и объяснять сопутствующие факты о предмете. Виды занятий и упражнений распределены в зависимости от возраста ребенка.
Что почитать
- Поверь в своё дитя. Автор Сесиль Лупан.
Недостатки
Очевидность многих вещей о которых написано, методика разработана на основе личного опыта не подкреплена научным знанием. С другой стороны личный опыт тоже имеет ценность в вопросе выбора методики воспитания, поэтому ознакомиться точно не помешает.
Сама Сесиль Лупан говорит о том, что не следует в точности повторять все советы, потому что дети разные и к каждому нужен индивидуальный подход. Главное помнить, что «ребенок — это не сосуд, который надо заполнить, а огонь, который необходимо зажечь».
Методика Жан Ледлоф
Кто такая
Жан Ледлоф — американская писательница, которая в 1970 годах отправилась в экспедицию по поиску алмазов в Венесуэле, заработала на этом всего 1000 долларов, а потом еще 4 раза возвращалась туда, но по другой причине. Возвращалась она, чтобы наблюдать за жизнью индейцев племени Екуана, в частности за тем, как здесь воспитывают детей. Позже она обобщила все свои наблюдения и написала книгу «Как вырастить ребенка счастливым».
Как воспитывать
Методика основывается на одном принципе: в маму уже заложено, как правильно воспитывать ребенка. Не нужно перекладывать эту ответственность на книги, врачей и т. д. Самое главное — прислушиваться к интуиции и ребенку. Вот некоторые советы от Жан Ледлофф.
- В воспитании очень важен «ручной период», то есть пока ребенок не начал ползать, он проводит у мамы на руках столько времени, сколько захочет.
- Важно, чтобы ребенок участвовал в повседневных делах мамы — это облегчает процесс социализации.
- Кормление по требованию.
- Не надо сильно опекать малыша. Он должен узнавать новое, получать опыт и не бояться делать это, а излишняя опека его ограничивает.
- Нельзя оценивать ребенка, только его конкретные поступки.
- Функция матери прийти на помощь, дать совет, утешить если нужно, но не контролировать каждый шаг.
Что почитать
- Как вырастить ребенка счастливым. Автор: Жан Ледлофф.
Недостатки
Критикуют эту методику за то, что не все принципы и советы, которые основаны на наблюдении за жизнью индейцев можно применить в жизни обычного человека.
Методика Масару Ибуки
Кто такой
Масару Ибука — сооснователь компании Sony, который разработал собственную методику воспитания и развития ребенка и описал ее в книге «После трех уже поздно». Мы рассказывали о ней в подборке книг о развитии ребенка.
Как воспитывать
Масару Ибука считает, что первые три года жизни человеческий мозг активно развивается и именно в этот период следует закладывать фундамент для гармоничного развития в будущем.
Но это не значит, что нужно успеть за это время впихнуть в ребенка все знания, какие только можно. Так сделать просто не получится, мозг ребенка как губка впитывает знания до определенного момента, и если уже перебор, то включается механизм блокировки.
Программа развития должна выстраиваться индивидуально для каждого ребенка. При этом следует помнить, что для детского ума не существует четких понятий о том, какие задачи сложные, а какие легкие. Поэтому ребенку можно смело предлагать задачи разного уровня сложности.
Нужно серьезно относится к подбору учебных материалов. В качестве наглядных пособий лучше всего брать не специально созданные для детей игрушки и обучающие материалы, а пользоваться творениями мирового культурного наследия. Ребенок с ранних лет должен знакомиться с творчеством великих художников, музыкантов и поэтов.
Игрушек у ребенка не должно быть слишком много. Это рассеивает внимание и не дает сосредоточиться, препятствует развитию фантазии.
В системе Масару Ибуки важное место занимает изучение иностранных языков и музыки. Ибука считает, что академическое обучение музыке в юном возрасте не только «смягчает душу и улучшает характер», но также благодаря регулярным тренировкам воспитывает усидчивость и способность к концентрации внимания.
Физическое развитие тоже не на последнем месте, нужно учить кататься на коньках, велосипеде, самокате, прыгать на скакалке, плавать, бегать и т.д. У ребенка должен быть режим и лучше всего создать для него какие-то условные ориентиры. Например, ложимся спать после вечернего мультфильма.
Что почитать
Недостатки
Методику Масару Ибуки критикуют за то, что он допускает телесные наказания, а именно шлепки. Сам он объясняет так: «Шлепки приемлемы до 2 лет, так как с 2 до 3 лет у ребенка начинает формироваться чувство собственного достоинства, с этого момента применять телесные наказания нельзя».
Методика Бориса и Елены Никитиных
Кто такие
Обычные советские родители. Разработали и испытали методику на своих семерых детях. Многие их принципы современным педагогам кажутся устаревшими, но для своего времени они были новаторами.
Как воспитывать
Начинать нужно как можно раньше, примерно с полутора лет, основная задача — развивать самостоятельность.
Много внимания уделено спорту. По Никитиным в доме должны быть созданы условия для физической активности, которая бы вписывалась в ежедневную рутину. Принуждать ребенка заниматься чем-либо нельзя.
Важная часть физической активности — это закаливание. Дети должны быть в легкой одежде, ходить босиком дома и по снегу, средняя температура в доме 20 градусов.
Никаких специальных расписаний и тренировок не должно быть. Ребенок сам волен выбирать чем ему заняться. Родители должны активно участвовать и интересоваться тем, чем занят ребенок. Детям можно и нужно разрешать играть со взрослыми предметами: мебель, кухонная утварь и т. д.
Никитины разработали сборник специальных задач и головоломок. У каждой задачи есть несколько уровней сложности, поэтому она подойдет даже самым маленьким. Занятия по этим сборникам тоже важная часть методики. Никитины советуют не помогать ребенку в решении, всегда давать несколько попыток, если решить не получается, то переходить к задачам попроще.
Для занятий с детьми от 1,5 до 5 лет важно использовать игровые материалы: кубики кирпичики, карточки, флажки и т.д. Это помогает ребенку осознавать результат своей работы.
Не стоит ограничиваться только предложенными упражнениями, можно и нужно придумывать новые, подстраиваться под особенности ребенка.
Что почитать
- Мы, наши дети и внуки. Авторы: Борис Никитин, Елена Никитина
Книга доступна в электронной версии и можно заказать печатную. Все подробности смотрите тут.
Недостатки
В целом с методикой Никитиных все в порядке, критикуют только за систему закаливания. Хоть они и назвали ее универсальной, но не всем детям она подходит и применять закаливание лучше только после консультации с врачом.
А теперь о методиках Бенджамина Спока, Фридриха Фребеля, Кершенштейнера и Джона Дьюи
То, что мы не уделили внимание каждому из этих людей не значит, что они ничего не сделали. Мы решили не углубляться в их теории, потому что сейчас они интересны только в качестве теории и для общего развития. Давайте о каждом в отдельности и кратко.
Бенджамин Спок — известный педиатр, автор книги «Ребенок и уход за ним». Книгу издали в 1946 году и она стала бестселлером.
Доктор Спок решил изучать психоанализ потому что считал, что это поможет лучше понять, в чем нуждается ребенок и как вести себя родителям. И его труды были не напрасны, выход книги пришелся на период так называемого бэби-бума в Америке и ее раскупали как горячие пирожки. Идеи доктора Спока перевернули традиционное представление о воспитании детей и повлияли на несколько поколений.
В чем же тогда проблема? Дело в том, что революционные идеи Спока тогда, перестали быть таковыми сейчас, а некоторые вещи и вовсе опасны и неприемлемы. Например, укладывать маленького ребенка спать лежа на животе или то, что не существует связи между здоровьем ребенка и типом его вскармливания.
И в целом, его советы во многом очевидны для современных родителей и поэтому не имеет смысла подробно его разбирать.
Если есть желание узнать о его методике подробнее, то вот ссылка на книгу.
Фридрих Фребель — педагог, теоретик дошкольного воспитания и создатель понятия «детский сад». Основная идея — создать условия для «самораскрытия» ребенка, а из этого уже вытекают тезисы о недопустимости телесных наказаний, необходимости разностороннего раннего развития, помещения ребенка в коллектив и окружение его любовью.
Еще есть «дары Фребеля» — это набор из 6 предметов, которые помогают ребенку в освоении самых простых понятий.
Дар 1 — мяч, в качестве материала чаще всего использовалась шерсть.
Дар 2 — деревянные куб, шар и цилиндр.
Дар 3 — куб, разрезанный на 8 кубиков.
Дар 4 — куб, разделенный на 8 плиток.
Дар 5 — куб, разрезанный по диагонали пополам на кубики.
Дар 6 — куб, разделенный на 27 «кирпичиков», часть из которых делится вдоль, а часть — поперек.
Если интересно, то вот книга Фридриха Фребеля, доступна в электронном виде, а «дары Фребеля» можно купить на Ozon. Только предупреждаем — дорого.
Кершенштейнера и Дьюи мы решили не разбирать подробно, потому что это заняло бы не одну страницу, а рассказывать кратко нет смысла. Но нужно знать, что они внесли свою лепту и причем немалую. Эти двое вместе с Марией Монтессори и Антоном Семеновичем Макаренко признаны ЮНЕСКО людьми, которые заложили основы современной педагогики.
Воспитание детей | Сайт Русской Православной Церкви
Введение
Использованы следующие источники: «Религиозное воспитание детей» протоиерея Сергея Щукина; «Православное воспитание детей в наши дни» епископа Григория Граббе; и другие православные статьи.
Все аспекты жизни человека — его характер, чувство ответственности, хорошие и плохие привычки, способность справляться с трудностями и его набожность — формируются прежде всего в его детстве. Яркие воспоминания детства могут укрепить и согреть мужчину в тяжелые времена, а те, у кого детство не было счастливым, никак не переделать его. Когда мы встречаем сироту, у которой никогда не было родительской привязанности, или пасынка или падчерицу, чье сломленное настроение является результатом домашних трудностей, или тех, кого оставили на попечение посторонних, мы можем почувствовать в них отпечаток болезненного первые впечатления.
Отсутствие религиозного воспитания неизменно проявляется в характере человека — в его духовном облике просматривается своего рода трещина.Ребенок необычайно восприимчив к религиозным впечатлениям. Его инстинктивно тянет ко всему, что открывает красоту и смысл жизни. Уберите это у него, и его душа притупится, и он будет чувствовать себя одиноким в недружелюбном и жестоком мире. Нечто подобное происходит с внешним видом ребенка. Если он живет в унылой, сырой среде, он станет недоразвитым, больным и безрадостным. В обоих случаях болезни, физической или духовной, вина лежат на родителях. С другой стороны, когда мы рассматриваем выдающихся и успешных людей, людей большой цельности и энергии, мы видим, что большинство из них происходили из больших, трудолюбивых семей, воспитанных в религиозных традициях.
Может случиться так, что в дальнейшей жизни аморальное поведение может ослабить веру в Бога, которую человек приобрел в детстве. Он начинает пренебрегать религией и спасением своей души без какой-либо видимой надежды на выздоровление, но Бог не оставит человека, который несет в своем сердце семена добра.Когда что-то пугающее случается с ним, он начинает осознавать свои ограничения и беспомощность и начинает размышлять о цели своей жизни. В нем оживают давно забытые впечатления и наставления, и благодать Божия снова касается его души. Это помогает ему вернуться к Богу. Таким образом, священные воспоминания детства становятся очень полезными. Вот почему так важно, чтобы родители приложили все усилия, чтобы заложить духовную основу в своих детях. Когда они станут взрослыми, они оценят старания родителей.
В этой брошюре мы обсудим цель христианского воспитания и его основные составляющие. Мы объясним важность семьи, церкви и приходской школы, а также обсудим некоторые трудности и ошибки в воспитании детей.
Воспитание и схоластическое образование
Христианское воспитание закладывает в ребенка нравственную и духовную основу, а схоластическое образование направлено на развитие его умственных способностей. Это два разных вида деятельности.Нет никаких оснований думать, что схоластическое образование автоматически способствует нравственному развитию ребенка. Некоторые люди могут быть очень образованными, но невоспитанными и бездуховными. С другой стороны, совершенно необразованные крестьяне могут быть людьми высокодуховными и нравственными.
Любое воспитание, будь то в семье или школе, может преследовать только временные цели, связанные с потребностями семьи и общества, когда оно оторвано от религии. Например, цель образования в тоталитарных странах — сделать человека послушным орудием власти. В современных государственных школах США и многих других стран целью образования является не высшее благосостояние человека или его духовная целостность, а материальные потребности правительства и общества. Православное же религиозное воспитание, напротив, связано с нравственным развитием души и руководствуется вечными духовными принципами. Здесь содержание не меняется в зависимости от политических тенденций или новых социологических идей, но основывается на Божественном откровении. Родители должны руководить своим ребенком не в соответствии с модой или потребностями общества, а в соответствии со Словом Божьим.
Цель христианского воспитания
Христианское воспитание направлено на то, чтобы дать детям правильное духовное руководство, чтобы они смогли противостоять искушениям и стать хорошими и религиозными людьми. Для этого им следует не только изучить правила поведения, но и развить целостность и четкое различие между добром и злом. Эта цель христианского воспитания раскрывается в молитвах причастия крещения. Священник читает, среди прочего, следующие слова: «Владыка, Господь Бог наш, призови раба Твоего (имя) к Твоему святому озарению… Отбрось от него ветхого человека и обнови его к жизни вечной… Чтобы его больше не было дитя тела, но дитя Царства Твоего.Во время крещения человек претерпевает важную и существенную внутреннюю трансформацию: он умирает для греха и возрождается духовно. Здесь он получает все инструменты для внутреннего роста — силу любить Бога и любить все хорошее. Эти качества уподобляют его Самому Воплощенному Сыну Божьему, как поется во время крестного хода вокруг купели: «Все во Христа крестившиеся во Христа облеклись» (из послания к Галатам). Посажено семя Святого Духа; отныне ответственность за его укрепление и рост переходит на родителей и крестных родителей.
Поскольку наша природа двойственна, она состоит из тела и души, каждый ребенок нуждается не только в физическом, но и в духовном воспитании. Если родители воспитывают ребенка только физически, пренебрегая им духовно, он вырастет «дитем природы» и рабом плотских желаний. Св. Иоанн Златоуст говорит об этом следующее: «Воспитывать сердца детей в доброте и добродетели — священный долг родителей. Нарушение этого долга делает их виновными в духовном детоубийстве … Есть родители, которые не жалеют сил, чтобы сделать своих детей счастливыми и богатыми; но чтобы их дети были хорошими христианами — в таких делах родители мало нуждаются.Это ужасная близорукость! Это и есть причина проблем, от которых стонет общество… Если бы отцы стремились дать своим детям хорошее воспитание, не было бы нужды ни в законах, ни в судах, ни в наказаниях. Тюрьмы и палачи необходимы из-за отсутствия морали ».
Евангелие учит, что главное в жизни человека — это правильное состояние его сердца. Под «сердцем» следует понимать центр своей духовной жизни, в котором сосредоточены все чувства и желания.Отсюда происхождение поведения и нравственности человека. Если, по словам Спасителя, «из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния…» (Мф. 15:19), то должно стать очевидным, что главная задача воспитания ребенка — дать должное направление к его сердцу. Поскольку искушения неизбежны, важно научить ребенка четко различать добро и зло, выбирать добродетель и презирать безнравственность. Родители должны воспитывать в своем ребенке глубокую любовь к Богу с самого раннего возраста, пока он не потерял чувствительность и восприимчивость.
Когда начинать воспитание?
Существуют разные мнения относительно наилучшего возраста для начала духовного воспитания ребенка. Некоторые родители думают, что в первые несколько лет ребенку требуется только внешняя забота, и считают его забавным котенком, невосприимчивым к духовным воздействиям. Такое мнение противоречит христианскому учению и экспериментальным данным. Психология установила, что ребенок сразу после рождения восприимчив ко многим внешним воздействиям.Некий ученый сравнил подсознательный процесс ребенка с кинолентой, которая непрерывно записывает все восприятия. Ребенок еще может лежать в кроватке, но его душа уже накапливает впечатления, улавливает звуки, следит глазами за движениями вокруг себя, различает интонации голоса и даже настроение родителей. Из всех этих непрерывных впечатлений формируется личность ребенка, и после того, как они проникают в его подсознание, их невозможно стереть никакими средствами.
Кроме того, современная психология установила, что впечатления раннего детства играют решающую роль в последующем развитии человека.Например, некоторые вредные привычки и немощи у взрослых могут быть связаны с негативными впечатлениями из раннего детства. Вот почему родители должны уделять самое пристальное внимание первым впечатлениям от своего младенца. С самого рождения они должны начать развивать не только тело, но и душу ребенка.
Именно этому учит нас и наша вера. В Евангелии мы читаем, что, когда некоторых детей несли к Иисусу, ученики запрещали родителям приближаться, не желая беспокоить своего Учителя.Увидев это, Иисус возмутился и сказал Апостолам: «Позвольте детям приходить ко Мне и не запрещайте им, ибо таковых есть Царство Божье». И, обняв детей, возложил на них руки и благословил их »(Марка 10: 13-16). Обратите внимание на то, что этих детей не привели ко Христу, а отнесли к Нему, а это значит, что они были слишком маленькими, чтобы ходить сами по себе. Ученики не допускали таких малышей к Христу, думая, как и многие современные родители, что младенцы неспособны усваивать духовное.Как на это отреагировал Спаситель? Он возмутился. Мы знаем, что милосердный Христос возмутился только тогда, когда истина была подавлена заблуждением; например, из-за лицемерия фарисеев, осквернения храма меновщиками и т. д. Вот почему Он сказал ученикам: «Позвольте детям прийти ко Мне… ибо таковых есть Царство Небесное. ” Оказывается, дети более восприимчивы к добру и Божественной благодати, чем взрослые. Они инстинктивно стремятся к Богу.
Следуя наставлениям Иисуса Христа и Его Апостолов, Церковь учит, что религиозное воспитание должно начинаться в самом раннем возрасте. Мудрость и опыт Церкви в отношении воспитания детей отражены в ее услугах и обычаях. С самого его рождения Православная Церковь приветствует ребенка несколькими молитвами: в первый день (день его рождения), в восьмой (при выборе имени) и в сороковой (при вступлении в храм). .В этих молитвах содержатся прошения о физическом и духовном благополучии ребенка и о его освящении Божественной благодатью. После крещения церковь предписывает как можно чаще приводить ребенка в храм и причащать его, целовать Крест и святые иконы и пить святую воду. Все это было бы напрасно, если бы дети были невосприимчивы к духовным впечатлениям.
Итак, самое подходящее время для просветления души — раннее детство. По сути, в этот период закладывается этическая основа человека.Душа ребенка до шести-семи лет подобна глине, из которой можно слепить его личность. После этого возраста установлены основные характеристики, и изменить их практически невозможно. Правильно поступает мать, когда приводит ребенка к иконам, когда благословляет его крестным знамением, когда, преодолевая усталость, держит его на руках во время богослужений, когда молится над его кроваткой. Всеми этими действиями она готовит его стать хорошим христианином.
Борьба с дурными наклонностями
Родители ошибаются, считая своего ребенка полностью свободным от зла. Опыт показывает, что ребенок приходит в мир не только с хорошими наклонностями, но и с плохими. Наука называет их наследствами, а Церковь — семенами первородного греха. Каждый рождается с природой, частично испорченной грехом. Вот почему обучение ребенка должно включать в себя базовую подготовку о том, как бороться с дурными наклонностями.Без этого ребенок вырастет невооруженным против соблазнов. Когда ребенок предан своим желаниям, тогда, каким бы талантливым он ни был, его хорошие качества могут полностью подавиться его злыми наклонностями.
Каждый ребенок чем-то похож на своих родителей и родственников. Вместе с их физическими характеристиками он также принимает некоторые из их духовных качеств, которые в целом представляют собой смесь хорошего и плохого. Проблема в том, что плохие предрасположенности часто развиваются и укрепляются намного быстрее, чем хорошие.Например, в травянистом мире сорняки более устойчивы и агрессивны, чем садовые и овощные растения. Чтобы вырастить что-то стоящее, нужно постоянно бороться с сорняками.
Внимательно наблюдая за ребенком, можно заметить в нем прорастающие отрицательные черты: иногда он капризничает, или злится, или может настаивать на том, чтобы сделать что-то запретное. В раннем возрасте дети становятся ленивыми, склонны к лукавству и обману, проявляют жадность и жестокость по отношению к другим детям.В пятилетнем возрасте уже можно увидеть намеки на его будущий характер. Если родители не научат его преодолевать дурные наклонности, они могут перерасти в страсти и пороки. Иногда родители жалуются на своих детей: «Откуда у него такое упрямство, капризность и склонность к запретному? Он не видит в нас ничего этого ». Собственно, не нужно учить ребенка злу — оно уже в нем коренится. Мать, наблюдая за своим ребенком, сказала: «В нем явно проявляются отрицательные качества своего отца.К сожалению, хорошие качества приобретаются с усилием и постоянством, тогда как их противоположности, как сорняки, процветают сами по себе.
Молодые родители склонны недооценивать эти «сорняки», считая их простыми признаками незрелости: «Дайте ему немного подрасти, и он сам поймет, что хорошо, а что плохо». Надеясь, что это произойдет автоматически, они оставляют без внимания его дурные наклонности и не могут научить его бороться с ними. Некоторые родители предпочитают умиротворять любое капризное желание ребенка, занимая позицию: «Все для спокойной жизни!» Психология и религия, с другой стороны, учат, что лучше пресечь любое проявление зла в его корне, прежде чем оно укоренится.В противном случае это станет привычкой. После этого родители горько раскаиваются в том, что из-за чрезмерной кротости они не смогли дисциплинировать своего ребенка. Святой Иоанн Кронштадтский пишет: «Родители и воспитатели, берегите своих детей от капризов. Иначе они заразят свои сердца злобой, потеряв раннюю святую любовь, и, достигнув совершеннолетия, будут горько жаловаться на то, что в молодости потакали своим прихотям. Прихоть — это зародыш, портящий сердце.”
Ребенок всегда должен знать, что можно, а что нельзя. Совершенно необходимы разумные запреты и легкие наказания. Понимая, что нарушение установленных правил приводит к неприятным последствиям, ребенок избегает запретного. Таким образом, в нем будет заложено здоровое основание, и его воля, которая только начинает формироваться, будет подготовлена к подчинению установленным Богом моральным законам.
Духовное основание
По характеру дети нежные, отзывчивые и искренние.Эти ценные качества еще слабы в них, и их нужно направлять и укреплять. Пока ребенок растет, родители должны укреплять в нем склонность автоматически бороться с любым искушением, как только оно появляется. К счастью, каждый человек обладает чудесным качеством, известным как совесть. Задача родителей — развить и укрепить в ребенке проницательную совесть и приучить его слушать ее голос. К этой задаче следует подходить не абстрактно, а с религиозной точки зрения, т.е.е., имея в виду Бога, которого мы должны любить и повиноваться. Мы все несем ответственность перед ним за свои действия. Без такой религиозной основы воспитание будет шатким и неубедительным.
Некоторые думают, что представления о Боге, о добре и зле и т. Д. Слишком абстрактны и сложны для ребенка. Тем не менее, опыт показывает, что в возрасте от трех до четырех лет эти концепции доступны ребенку, если они представлены ему с визуальной поддержкой, такой как священные изображения, крестное знамение, простые молитвы, религиозная музыка и т. Д. вперед.Душа чистого ребенка связывает эти первые религиозные впечатления с голосом совести, и таким образом в нем формируется простое и здоровое благочестие. Тем, кто сомневается в реальности детского благочестия, следует отметить, что вера в Бога является врожденным человеческим качеством. Поэтому он доступен всем, независимо от возраста и умственного развития. И самый низкий необразованный человек, и самый высокий ученый способны верить в Бога. Каждый человек постигает и переживает веру в своей степени развития.
Поскольку христианская вера настолько естественна для человеческой натуры, она может успешно укореняться в маленьких детях и на ней строиться их воспитание. Можно только удивляться тому, насколько легко и глубоко дети принимают веру в Бога и какое благотворное влияние она на них оказывает. Вера в Бога не только помогает ребенку бороться с дурными наклонностями, но также помогает ему понять многие фундаментальные вопросы, необъяснимые с человеческой точки зрения, касающиеся природы добра и зла, внешнего вида мира, цели жизни и т. Д.Главное, что вера в Бога — это ключ к развитию в ребенке всех положительных качеств: набожности, любви, сострадания, чуткости, покаяния и желания совершенствоваться.
Каждый родитель на собственном опыте может убедиться, что представление о Боге дает ему мощный инструмент для воспитания детей. Когда мы говорим о Боге как об источнике всякой добродетели и Верховном Судье человечества, мы привносим в сознание ребенка истинные представления о добре и зле. Мы делаем это не по формальным правилам, а помогая ему осознать Живую Личность, стоящую над миром и перед которой мы все несем ответственность.Это Высшее Существо ведет нас к добру и отталкивает от всего бренного. Таким образом, ребенок признает грех чем-то постыдным, вредным и подлежащим наказанию. Это понятие греха не совсем чуждо ребенку, потому что чувство вины, стыда и элементарного различия между добром и злом является частью его природы. Христианская вера только проясняет и укрепляет в нем эти глубоко укоренившиеся представления.
Представление о добре и зле открывает ребенку путь нравственного выбора и осознания своей ответственности перед Богом.Теперь ребенок осознает, что его плохие поступки противоречат не только просьбам его родителей, но и порядку, установленному Богом. Он может быть наказан за свои грехи не только ими, но и его Небесным Отцом. Более того, все духовное и материальное благополучие приходит к нему не только от человеческих усилий, но и от Господа, Который заботится о нас. Священное Писание обозначает такое духовное состояние как «страх Божий» и учит, что это начало мудрости (Притч. 9:10).
Выражение «страх Божий» требует пояснения.Это далеко от того примитивного страха, который дикари испытывают перед бушующими силами природы. В соответствии с Евангелием наши отношения с Богом должны выражаться в сыновней любви, а настоящая любовь никогда не затрагивает своего предмета. Например, хороший сын подчиняется своему отцу не потому, что он боится наказания, а из любви к нему и нежелания огорчать его. Точно так же в христианской вере «богобоязненность» связана с мыслью о Боге-Отце, которого мы не хотим оскорблять. Следовательно, «страх перед Богом» — это склонность к почитанию Бога и здоровое чувство, которое должен испытывать каждый христианин.Религиозное воспитание требует, чтобы это чувство было заложено в ребенке с самого раннего возраста.
Внутренние аспекты
Как упоминалось выше, пока ребенок — это все услуги компании соответствуют протоколам безопасности для финансовой, юридической, корпоративной и медицинской отраслей, и это единственная компания, которая публикует подтверждение своего ежегодного аудита SOC 2 Type II и восстановления разделов HIPAA без защиты и конфиденциальности соответствие. маленький, он ассимилируется преимущественно через свои чувства. Его воля и интеллект еще не развились вместе с его физическим ростом.Поскольку на ранней стадии своего развития человек живет в основном импульсами и желаниями, важно не обременять ребенка моральными наставлениями и логическими доказательствами. Воспитание начинается с послушания, и чем раньше ребенок привыкает следовать просьбам родителей, тем легче ему потом станет наставлять его. Сначала нужны какие-то запреты, типа: «Не делай этого … Ты не должен так поступать … Это хорошо». По мере того, как ребенок растет, ему также должны следовать положительные указания и инструкции.Здесь могут возникнуть трудности, так как одних слов не всегда достаточно, чтобы привить ребенку правила поведения. Иногда можно встретить упорство и отказ. Чтобы преодолеть это, родителям иногда приходится прибегать к более сильным действиям.
Есть два подхода: физическое наказание и религиозное влияние. Конечно, наказание иногда необходимо, но если его применять слишком часто, это может привести к отрицательным результатам. Ребенок привыкает выполнять свои обязанности «за стержень» и не учится руководствоваться своими благими намерениями.Кроме того, частые наказания вызывают у ребенка злость, скрытность и недоверчивость, а также накладывают болезненный отпечаток на его характер.
Более успешные результаты дает религиозное воспитание. Практически нет необходимости прибегать к телесным наказаниям, когда родители навязывают ребенку не свои собственные правила, а те, которых требует Господь. Мать-христианка может сказать своему ребенку: «Не делай этого — Господу это не нравится… Это не разрешено — Господь не допускает». Или: «Если ты так поступишь — Бог тебя накажет!» А если ребенок поранился из-за своего непослушания (например, обжег палец), мать может сказать: «Видишь, Бог наказал тебя за то, что ты не послушался Его.”
Таким образом, шаг за шагом родители прививают своему ребенку чувство зависимости от Бога. Если он тайно делает что-то запрещенное, ему могут сказать: «Не думай, что Господь не видит, что ты делаешь, пока меня нет! Бог видит все », — и при этом указывают на Святую икону в углу. Один мальчик хотел украсть конфеты из буфета; он взобрался наверх и повернул икону к стене, «чтобы Господь не видел», а мать объяснила ему, что Бог везде и от него невозможно спрятаться.
Не только запреты следует предупреждать по религиозным мотивам. Самое главное, что положительные просьбы к ребенку должны основываться на Божественном авторитете. Ему необходимо объяснить, что Бог — наш Создатель, Источник жизни и счастья, и что Он поможет ему добиться успеха в добрых делах. Ребенок должен понимать, что он ничего не может достичь без помощи Бога, и что главный инструмент для получения Божьей помощи — это молитва. Кроме того, необходимо научить ребенка благодарить Бога за все, что у него есть — жизнь, здоровье, пищу, счастье, за все материальное и духовное, — а также молиться за родителей.С самого раннего возраста ребенок должен воспринимать Бога как своего Небесного Отца, Который любит его и заботится о его благополучии. Например, когда ребенок остается дома один или находится среди незнакомцев, мать может утешить его: «Ты не один, Господь всегда за тобой присматривает». Также полезно рассказать ребенку об Ангеле-Хранителе, который его сопровождает и защищает. Это освободит его от страха темноты и одиночества. Любить Бога всем сердцем должно быть конечной целью воспитания.
Чтобы эти инструкции не оставались абстрактными, они должны быть подкреплены яркими иллюстрациями и конкретными действиями, такими как крестное знамение, посещение церковных служб, целование икон, зажигание свечей, просмотр библейских иллюстраций, общая семейная молитва, выпивка. Святая вода, причастие, склонение головы и т. Д. Таким образом ребенок привыкает следовать религиозным правилам, а его воля привыкает к покорности высшей воле Создателя.По мере развития ребенка родители должны направлять его действия на укрепление в нем христианского благочестия. Его основными характеристиками являются искренняя вера, правдивость, скромность, доброта, трудолюбие, стойкость, готовность прощать и т. Д. Если к этому добавить привычку соблюдения важных периодов поста и святых дней, то у ребенка установится благоприятная среда, которая сделает ненужными любые физические наказания.
Если мы сравним этот метод воспитания с другими, исключающими христианскую веру, мы увидим, что некоторые родители прибегают к крику, избиениям, утомительным лекциям и т. Д.Это, конечно, не улучшает чувства ребенка. С другой стороны, есть родители, которые предпочитают недисциплинированное и капризное поведение, которое способствует разного рода страстям и вредным привычкам. Оба этих подхода могут, но только искалечить ребенка. Разве не из-за такого разнообразия в воспитании дети так сильно различаются по своим характерам: одни нежны, доверчивы, чувствительны ко всему добру и сострадательны; другие, напротив, сварливы, недоверчивы, бессердечны и капризны? Чисто мирское воспитание отнимает у ребенка самые драгоценные и высшие человеческие качества.
Конечно, в воспитании наибольшее влияние оказывают не одни слова, а личный пример. Наибольшее влияние на него оказывает поведение приближенных к ребенку. Дети контактируют с двумя группами людей: со своей семьей и с посторонними — одноклассниками, друзьями и соседями. Хотя родители могут делать все возможное, чтобы подавать хороший пример своему ребенку, одноклассники и соседи часто влияют на него негативно. Это не означает, что его следует изолировать от людей, потому что это лишит его необходимой подготовки к жизни.Скорее, родители должны следить за тем, чтобы их ребенок встречался с хорошими друзьями, настроенными на христианство, и чтобы влияние семьи преобладало. Здесь мы суммируем основные качества, которыми должны обладать родители-христиане:
1) любовь к Богу превыше всего,
2) любовь к своим детям в христианском смысле,
3) справедливость к ним и
4) последовательность в своих действиях.
Приятно видеть, как молодые пары, стремясь вырастить своих детей, подтягиваются, получают образование и становятся лучшими христианами.Получается, что не только родители воспитывают своих детей, но и дети воспитывают своих родителей. Желательно, чтобы оба родителя принадлежали к одной церкви. В случае смешанного брака между супругами должна быть достигнута договоренность (желательно до свадьбы) о том, что их дети будут крещены и воспитываться в Православной церкви. Расхождения во мнениях относительно веры, а особенно ссоры между родителями, вызывают раскол в сознании ребенка и наносят большой вред.Кроме того, когда родители критикуют или унижают друг друга в присутствии детей, они подрывают их авторитет.
В общем, родители должны очень осторожно относиться к тому, что они говорят в присутствии ребенка. Некоторые могут подумать, что ребенок слишком мал для понимания. Но не умея разглядеть большинство деталей, ребенок тем не менее улавливает главное направление и моральную ценность обсуждения, и это может оставить неблагоприятное впечатление в его подсознании. Это может позже вызвать у него некоторые вопросы, которые родители не смогут объяснить, и вызовут сомнения, которые трудно развеять.Лучше полностью избегать упоминания некоторых проблемных тем в присутствии детей, а также избегать насмешек над другими или выказывать неуважение к вещам, которые следует рассматривать как священные. «Горе тому, кто соблазнит одного из малых сих, — сказал Христос, — было бы лучше для него, если бы ему на шею повесили жернов, и он утонул в глубине моря» (Мф. 18: 6).
Принуждение
В некоторых странах приобрела популярность теория «либерального воспитания» детей.Эта теория отвергает любое принуждение и наказание и настаивает на том, что ребенок должен быть предоставлен самому себе, чтобы он мог свободно выражать и развивать свою индивидуальность. Может ли христианин принять такой подход к воспитанию? Вряд ли, если он согласится с тем, что Библия учит о первородном грехе и порочности человеческой природы. Священное Писание недвусмысленно учит, что «помышления человеческого сердца лукавы от юности его» (Быт. 8:21). Без духовного руководства ребенок научится преследовать только свои эгоистические интересы и отказываться от любых моральных обязательств.Со временем его совесть станет совершенно безразличной к средствам достижения желаемой цели.
Церковь, с другой стороны, учит, что ребенок с самого раннего возраста должен научиться различать то, что разрешено, а что запрещено. Родители должны направлять действия своего ребенка, чтобы подготовить его к независимой жизни, основанной на духовных и нравственных ценностях. Это руководство следует начинать как можно раньше. В 10–12 лет уже может быть поздно исправлять уже приобретенные недостатки.Чтобы осознать важность принуждения в воспитании, следует учитывать следующее: (1) Ум ребенка не полностью развит, чтобы безошибочно понимать при любых обстоятельствах, что правильно, а что неправильно. (2) Даже когда он понимает, его воля слишком слаба, чтобы противостоять всем искушениям и направлять свои действия на добрые, но трудные задачи. (3) Ребенок привыкает нести ответственность, когда его просят выполнить посильное. (4) Разумное и умеренное сочетание наставничества с наказанием, накладывающим отпечаток на характер ребенка, чувство моральной ответственности и хорошие привычки.
Наказания, которые не столько прямые и телесные, сколько косвенные, но не менее эффективные, включают: отказ от еды без десерта, лишение его на время обычных игр и телевидения, отказ в посещениях друзей и других удовольствий, выполнение дополнительных заданий и т. Д. Так или иначе, когда слов оказывается недостаточно, нужно воздействовать на ребенка более продуктивным методом. (Поговорка «Не трать слова, когда нужен авторитет!» Из басни Крылова «Кот и повар.») Так как каждый ребенок рождается не только с хорошими, но и с плохими предрасположенностями, бороться с последними нужно с самого начала. Какая борьба может проходить без ограничений и наказаний? Вспомните собственное детство, и вы убедитесь, что знания и хорошие привычки не пришли автоматически, а были получены с трудом, настойчивостью, а иногда и со слезами. Св. Павел говорит: «Никакое наказание не кажется радостным в настоящее время, но болезненным; тем не менее, впоследствии она приносит мирный плод праведности тем, кто был ею обучен »(Евр.12:11). Поэтому позвольте слишком сентиментальным родителям не бояться огорчить своих детей, когда того требует ситуация.
Значение Храма
Поскольку основная цель Церкви — вести людей к вере и праведности, храм с его услугами и образовательными средствами может быть большим подспорьем для родителей в воспитании своих детей. В окружении распутства и неверия храм возвышается как духовный маяк, остров святости для взрослых и молодежи.Его обстановка и богослужения особенно благотворно влияют на ребенка. Свечи, иконы и фрески, запах ладана, пение хора, звук церковных колоколов — все это оставляет яркие впечатления в юной душе. Когда родители часто приводят ребенка в церковь, он привыкает к этому и учится любить ее вдохновляющие службы.
Православная вера богата праздниками, великолепными службами и благородными обычаями, которые оказывают неизгладимое влияние на христиан.Вспомните Вербное воскресенье, Страстную неделю и крестный ход с Плащаницей, пасхальную службу (которую никто не празднует так радостно, как православные), наше водное освящение в Крещение, празднование Святой Троицы с ее обилием цветов. и зелень, пришествие Святого Креста, благословение плодов урожая в праздник Преображения Господня… какая обильная пища для детской души! Ради своих детей родители не должны искать оправданий, чтобы пропускать церковные службы.
Дом православной семьи должен дополнять святую среду храма. Особое значение имеют общие молитвы, красивый уголок со святыми изображениями и горящей лампой, первая трапеза после Великого поста, памятные дни, освящение домов и другие религиозные праздники. Поскольку религиозное воспитание ребенка достигается не столько интеллектом, сколько чувствами, дети, посещающие церковные службы и участвующие в семейной молитве, становятся подобны вспаханному полю, восприимчивым к семенам добра, которые в свое время проросли. плодоносят.
Первая исповедь в возрасте семи лет является важной вехой в жизни юноши. После исповеди человек становится таким же святым и целомудренным, как после крещения. Жизненно важно, чтобы родители научили своих детей к этому возрасту замечать свои недостатки и искренне раскаиваться в том, что они сказали или сделали неправильно. Его первое Признание указывает юноше, что он становится достаточно зрелым, чтобы начать сознательно укреплять свою веру и брать на себя ответственность за свои действия.Раньше таинство Причастия питало его через родительскую веру. Теперь он подходит к Святой Чаше с личным убеждением. Таким образом, подготовка ребенка к правильному принятию его первой Исповеди и первого осознанного Причастия является важным достижением в духовном развитии ребенка.
Начиная с этого возраста или, возможно, немного позже, мальчики могут начать служить прислужниками, а девочки — петь в церковном хоре или помогать убирать огарки свечей перед иконами.Это приучит их к участию в богослужении. Активное участие в литургии и близкое общение со священником привлекает чуткого ребенка к Церкви и к духовной жизни. Это расширит его кругозор, чтобы понять, что его земная жизнь — это только первый шаг в его существовании и что у него есть важная цель.
Приходская школа
Государственные школы часто неспособны противостоять нечестивым и развращающим влияниям в обществе или подготовить детей к правильному выбору между добром и злом.Есть множество внутренних и внешних факторов, которые толкают семью к распаду, а общество к моральному упадку. Среди этих факторов следует отметить средства массовой информации и киноиндустрию, которые заваливают детей низкокачественными фильмами, насыщенными сценами насилия и секса.
Чтобы уравновесить материалистическую и антихристианскую среду, окружающую детей, приходская школа должна давать детям религиозные знания, которые укрепляют их веру и учит их правильному образу жизни, в том числе способам противостоять искушениям и стать истинными христианами.Цель приходской школы — углубить и укрепить религиозные основы, приобретенные дома. На уроках катехизиса дети систематически получают важные знания: запоминают молитвы, знакомятся со священной историей Ветхого и Нового Завета, изучают основы православной веры, заповеди Божии и содержание богослужений. В старших классах нам следует знакомить учащихся с особенностями неортодоксальных деноминаций и с правильным подходом к современным моральным проблемам.
Приходская школа помогает семье в вопросе религиозного воспитания, и забота родителей, конечно же, идет гораздо дальше, чем школьная. Школа дает теоретические религиозные знания, а применение этих знаний достигается в семье. Без христианской атмосферы в доме вся информация, полученная в школе, останется теорией, которую дети забудут с годами.
В заключение необходимо отметить, что ни семья, ни школа, ни Церковь не могут самостоятельно воспитать ребенка.Это возможно только совместными усилиями этих институтов. Поэтому чем больше между ними будет взаимодействия и взаимопомощи, тем успешнее будет их воспитание.
Семейная структура
Православная церковь всегда рассматривала семью как главный источник христианского просвещения детей. Апостолы называли семью «домашней церковью» и учили супругов совместно стремиться к духовной жизни.
Чтобы привнести в дом христианскую атмосферу, все члены семьи должны молиться вместе.Лучшее время для этого — утро и вечер. По возможности им следует молиться до и после еды. Совместная молитва объединяет и укрепляет семью. По воскресеньям все должны посещать церковь, соблюдая четвертую заповедь: «Помни день субботний [день отдыха], чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — день Господа Бога твоего »(Исх. 20: 8). Дав нам шесть дней в неделю, Бог сохранил один для Себя, но те христиане, которые посвящают седьмой день себе, «отнимают» у Господа то, что принадлежит Ему, и нарушают свой завет с Ним.
Обсуждения духовных тем и чтение Священного Писания, а также жития Святых и других назидательных книг благотворно влияют на всю семью и создают в доме умиротворяющую атмосферу. Нельзя пренебрегать постами, которые устанавливаются Церковью для развития самодисциплины и религиозной стойкости. Господь Иисус Христос, а также Его ученики и первые христиане все постились в определенные дни. Например, с первого века христианства стало нормой поститься два раза в неделю: по средам и пятницам.В то время был установлен Великий пост, также известный как Великий пост, на период до Пасхи.
В отсутствие церковно-приходской школы катехизис ложится на родителей. В этом отношении, безусловно, очень полезно, чтобы дети привыкли читать детскую Библию и другие религиозные книги самостоятельно. Позже они пересказывают родителям прочитанное и учатся применять на практике то, что узнали. Эти чтения и беседы следует проводить на регулярной основе, потому что без последовательности трудно достичь устойчивых результатов.
Трудности
Одна из главных проблем современности — сохранение семьи. Когда семьи распадаются, распадается все общество. Настораживает статистика количества разводов и преступлений среди молодежи. В чем причины этого социального кризиса? Мы думаем, что основные причины — ослабление веры в Бога и отход от христианских нравственных принципов.
Чтобы сохранить семью и правильно воспитывать детей, родителям необходимо строить семью на христианском фундаменте.Бог и спасение души должны быть на первом месте, а материальные блага — на втором. Конечно, в нынешних условиях ускоренного темпа жизни и нарастающих экономических трудностей добиться этого нелегко. Если несколько лет назад типичная семья могла существовать на заработки одного работающего человека, обычно отца, то сегодня необходимо, чтобы оба супруга работали. Таким образом, родители становятся перегруженными и слишком занятыми, чтобы проводить время со своими малышами. Когда дети чувствуют себя одинокими, они начинают встречаться с соседями и друзьями, которые могут быть нежелательными товарищами с христианской точки зрения.Иногда уставшие и нервные родители начинают ссориться между собой, повышают голос и даже оскорбляют друг друга. Это создает нездоровую атмосферу в доме, которая вредит духовному развитию детей.
Во избежание этой ситуации родителям необходимо замедлить свою жизнь. Лучше вести более скромную жизнь, чем стремиться к изобилию с горечью и разногласиями. По статистике, сохраняющиеся экономические проблемы и погоня за богатством часто приводят к разводу.Совместная молитва с детьми (произносимая утром и вечером) помогает родителям найти баланс в повседневных заботах и привлекает к ним Божью помощь.
Конечно, ошибки и недопонимания неизбежны даже в самой здоровой и самой религиозной семье. Супруги должны решать свои проблемы в откровенных и дружеских беседах. Хорошо взять за правило проводить дружеские обсуждения общих проблем на регулярной основе, дополняя их молитвой и чтением Священного Писания.Это привлечет Божественное руководство и помощь. Оба родителя должны научиться терпеливо выслушивать аргументы друг друга и уважать друг друга. Никогда не следует повышать голос, оскорблять или унижать другого — особенно в присутствии детей. Перед сном нужно просить прощения, даже если чувствуешь, что прав. Апостол Павел наставляет супругов: «В гневе не грешите. Не позволяй солнцу зайти во гневе твоем и не давай места диаволу »(Еф. 4:26). Если пара пренебрегает этим советом, в их подсознании будет накапливаться все больше и больше гнева, и они постепенно станут отчуждаться друг от друга.
Родители должны обращать внимание на то, что является домашним развлечением, а именно на телевидение и музыку, которые так сильно влияют на детей. Телевидение было бы отличным изобретением, если бы подходящие программы были выбраны и использовались умеренно. На практике телевидение плохо влияет на детей. Занимая самое выдающееся место в доме, подобно идолу в языческой семье, он не только отнимает много времени, но и приучает детей к пассивным развлечениям, не имеющим образовательной ценности.Многие исследования сообщают, что телепрограммы, как правило, пронизаны насилием, банальностью и даже ненормативной лексикой. Это наиболее опасная форма загрязнения. Кроме того, у детей, которые проводят большую часть своего времени перед телевизором, плохая успеваемость. Они становятся своевольными, грубыми и рано начинают проявлять нежелательное поведение.
Также было отмечено, что телевидение имеет гипнотический и навязчивый эффект. Люди, которые регулярно смотрят телевизор, развивают к нему такую страстную привязанность, что больше не могут жить без него.В связи с этим это становится похоже на привычку курить или пить. Телевидение постепенно избавляет от всякого желания читать, медитировать, молиться или делать что-то стоящее. Поэтому правильно поступают родители, которые ради своих детей воздерживаются от приобретения телевизора или держат его под строгим контролем.
Музыка, как и все искусство, должна вызывать в человеке возвышенные и благородные чувства. Большой выбор хорошей классической и народной музыки. К сожалению, этого нельзя сказать о современной музыке, такой как рок-н-ролл или «хэви-метал», которая вызывает в слушателях бурные, эротические и злые чувства.Некоторые из этих современных песен даже содержат антирелигиозную и оккультную лексику. Родители-христиане несут ответственность за защиту своих детей от такого загрязнения.
Некоторым родителям может показаться, что многие самоограничения, налагаемые нашей верой, слишком суровы и ненужны в наши дни. Но они должны помнить слова Евангелия об опасностях широкого пути, по которому идет большинство, и узкого пути, ведущего к спасению. В эти доантихристовые времена христиане должны осознать, что мир окутан злом и что, как сказал Иисус, «князь мира сего — дьявол» (1 Ин.5:19; Jn. 12:31, 14:30).
Некоторые семьи страдают от равнодушного и поверхностного отношения к Православию. Например, в дореволюционной России многие люди, особенно интеллигенция, вспоминали о церкви только во время больших праздников и главных семейных событий, таких как крещения, свадьбы и похороны. Остальная часть их жизни прошла без какого-либо отношения к Церкви или без внимания к ее требованиям. Естественно, что эти люди, столь пренебрежительно относившиеся к своей вере, передали ее своим детям.Вероятно, поэтому русская революция приняла такие чудовищные размеры, и почему христиане были так пассивны во время разрушения церквей, истребления мощей и преследований духовенства.
Борьба и трудности, с которыми сталкиваются родители в воспитании своих детей, имеют положительный аспект. Стремясь направить своих детей на праведный путь, они одновременно укрепляют свою веру и духовно растут. По замыслу Творца, это и есть предмет семьи.Чтобы научить других, мы должны сначала научиться, и, спасая других, мы спасаем себя. Когда родители, осознавая свою несостоятельность и слабость в воспитании детей, обращаются к Богу за руководством и помощью, Бог по-настоящему помогает им, и семейная жизнь протекает благополучно под покровительством Всевышнего.
Заключение
Таким образом, в семье человек получает основу веры, нравственного направления и чувства долга. С первых дней своей сознательной жизни новый член семьи учится ценить заботу и любовь своих родителей.Тяжелая работа и даже своего рода строгость — полезные составляющие семейного окружения: они укрепляют характер детей, приучают их к труду и придают трезвый взгляд на жизнь. Семья является хранителем и распространителем христианских традиций. Здесь ребенок получает первые духовные впечатления. Здесь закладывается основа веры, молитвы и добрых дел.
Детская психология учит, что к третьему году ребенок начинает осознавать свою индивидуальность и начинает говорить «Я».«В это время родители должны начать приучать его к послушанию. В первые несколько лет жизни ребенок усваивает примерно треть представлений взрослого. После этого человек больше всего расширяет и углубляет то, что было запечатлено в его душе в детстве.
С младенчества ребенок должен знать, что дозволено, а что нет. Это знание должно быть передано ему не абстрактно, а через религиозное основание — веру в Бога и наши отношения с Ним — с любовью, благодарностью и надеждой на Его помощь.Представления о добре и зле дают ребенку чувство ответственности. Теперь он понимает, что любое плохое поведение нарушает не только требования его родителей, но и естественный порядок, установленный Богом, Который может наказать его за непослушание.
Одновременно родители должны подавать своему ребенку пример христианской жизни. Если они попытаются забить ему голову сухими правилами, он сочтет их бесполезными теориями. Хороший пример играет определяющую роль в развитии ребенка. Для этого все члены семьи должны стремиться уважать и любить друг друга, вместе молиться, обсуждать религиозные темы, посещать церковь, часто причащаться, соблюдать постные дни и помогать нуждающимся.
Неудача в воспитании ребенка может быть результатом слабой веры родителей и их увлеченности материальной стороной жизни. Это может также происходить из-за их раздражительности и гнева, которые, в свою очередь, являются результатом эгоизма и отсутствия дисциплины. Раздражительность родителей вызывает у детей ответную раздражительность.
Дети должны быть защищены от искушений, которые обычно проникают в них через телевидение и сладострастную музыку. Если родители настаивают на том, чтобы в доме был телевизор, они должны ограничить время, которое они проводят перед телевизором, а также проверять содержание того, что они смотрят.
Очень важно помнить, что хорошие результаты в воспитании детей недостижимы без религиозной атмосферы дома. Церковь с ее наставлениями, молитвами и таинствами может помочь только родителям в этом процессе, поэтому матери и отцы должны стремиться иметь благодать Господа в своем доме. Эта благодать направит и спасет всю их семью.
Молитва о наших детях
Господи, Отец наш Небесный, помилуй наших детей (имена), о которых мы смиренно просим Тебя и которых мы вверяем Твоей заботе и защите.Внуши им истинную веру, научи их благоговеть перед Тобой и соизволить горячо любить Тебя, нашего Создателя и Спасителя. Направь их к праведности, чтобы они делали все для Твоей славы. Научи их вести благочестивую и добродетельную жизнь, быть хорошими христианами и достойными людьми. Подарите им духовное и физическое здоровье и успех в их начинаниях. Защитите их от коварных сетей дьявола, от многих искушений, от злых страстей и от всех безбожных и беспорядочных людей. Ради Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, молитвами Его Пресвятой Богородицы и всех святых приведи их к Твоему спокойному убежищу и Твоему вечному Царству, чтобы они вместе со всеми спасенными вечно благодарили Тебя с Твоим Единородный Сын и Твой животворящий Дух.Аминь.
Источник: http://www.fatheralexander.org/booklets/english/child.htm
Воспитание детей | Сайт Русской Православной Церкви
Введение
Использованы следующие источники: «Религиозное воспитание детей» протоиерея Сергея Щукина; «Православное воспитание детей в наши дни» епископа Григория Граббе; и другие православные статьи.
Все аспекты жизни человека — его характер, чувство ответственности, хорошие и плохие привычки, способность справляться с трудностями и его набожность — формируются в первую очередь в его детстве.Яркие воспоминания детства могут укрепить и согреть мужчину в тяжелые времена, а те, у кого детство не было счастливым, никак не переделать его. Когда мы встречаем сироту, у которой никогда не было родительской привязанности, или пасынка или падчерицу, чье сломленное настроение является результатом домашних трудностей, или тех, кого оставили на попечение посторонних, мы можем почувствовать в них отпечаток болезненного первые впечатления.
Отсутствие религиозного воспитания неизменно проявляется в характере человека — в его духовном облике просматривается своего рода трещина.Ребенок необычайно восприимчив к религиозным впечатлениям. Его инстинктивно тянет ко всему, что открывает красоту и смысл жизни. Уберите это у него, и его душа притупится, и он будет чувствовать себя одиноким в недружелюбном и жестоком мире. Нечто подобное происходит с внешним видом ребенка. Если он живет в унылой, сырой среде, он станет недоразвитым, больным и безрадостным. В обоих случаях болезни, физической или духовной, вина лежат на родителях.С другой стороны, когда мы рассматриваем выдающихся и успешных людей, людей большой цельности и энергии, мы видим, что большинство из них происходили из больших, трудолюбивых семей, воспитанных в религиозных традициях.
Может случиться так, что в более поздней жизни аморальное поведение человека может ослабить веру в Бога, которую человек приобрел в детстве. Он начинает пренебрегать религией и спасением своей души без какой-либо видимой надежды на выздоровление, но Бог не оставит человека, который несет в своем сердце семена добра.Когда что-то пугающее случается с ним, он начинает осознавать свои ограничения и беспомощность и начинает размышлять о цели своей жизни. В нем оживают давно забытые впечатления и наставления, и благодать Божия снова касается его души. Это помогает ему вернуться к Богу. Таким образом, священные воспоминания детства становятся очень полезными. Вот почему так важно, чтобы родители приложили все усилия, чтобы заложить духовную основу в своих детях. Когда они станут взрослыми, они оценят старания родителей.
В этой брошюре мы обсудим цель христианского воспитания и его основные составляющие. Мы объясним важность семьи, церкви и приходской школы, а также обсудим некоторые трудности и ошибки в воспитании детей.
Воспитание и учеба
Христианское воспитание закладывает в ребенка нравственную и духовную основу, а схоластическое образование направлено на развитие его умственных способностей. Это два разных вида деятельности.Нет никаких оснований думать, что схоластическое образование автоматически способствует нравственному развитию ребенка. Некоторые люди могут быть очень образованными, но невоспитанными и бездуховными. С другой стороны, совершенно необразованные крестьяне могут быть людьми высокодуховными и нравственными.
Любое воспитание, будь то в семье или школе, может преследовать только временные цели, связанные с потребностями семьи и общества, когда оно оторвано от религии. Например, цель образования в тоталитарных странах — сделать человека послушным орудием власти.В современных государственных школах в США и многих других странах целью образования является не высшее благосостояние человека или его духовная целостность, а материальные потребности правительства и общества. Православное же религиозное воспитание, напротив, связано с нравственным развитием души и руководствуется вечными духовными принципами. Здесь содержание не меняется в зависимости от политических тенденций или новых социологических идей, но основывается на Божественном откровении. Родители должны руководить своим ребенком не в соответствии с модой или потребностями общества, а в соответствии со Словом Божьим.
Цель христианского воспитания
Христианское воспитание направлено на то, чтобы дать детям правильное духовное руководство, чтобы они смогли противостоять искушениям и стать хорошими и религиозными людьми. Для этого им следует не только изучить правила поведения, но и развить целостность и четкое различие между добром и злом. Эта цель христианского воспитания раскрывается в молитвах причастия крещения. Священник читает, среди прочего, следующие слова: «О Владыка, Господь Бог наш, призови раба Твоего (имя) к Твоему святому озарению… Отбрось от него ветхого человека и обнови его к жизни вечной… Дабы он был не дитя тела, но дитя Царства Твоего.Во время крещения человек претерпевает важную и существенную внутреннюю трансформацию: он умирает для греха и возрождается духовно. Здесь он получает все инструменты для внутреннего роста — силу любить Бога и любить все хорошее. Эти качества уподобляют его Самому Воплощенному Сыну Божьему, как поется во время крестного хода вокруг купели: «Все во Христа крестившиеся во Христа облеклись» (из послания к Галатам). Посажено семя Святого Духа; отныне ответственность за его укрепление и рост переходит на родителей и крестных родителей.
Поскольку наша природа двойственна, она состоит из тела и души, каждый ребенок нуждается не только в физическом, но и в духовном воспитании. Если родители воспитывают ребенка только физически, пренебрегая им духовно, он вырастет «дитем природы» и рабом плотских желаний. Св. Иоанн Златоуст говорит об этом следующее: «Воспитывать сердца детей в доброте и добродетели — священный долг родителей. Нарушение этого долга делает их виновными в духовном детоубийстве … Есть родители, которые не жалеют сил, чтобы сделать своих детей счастливыми и богатыми; но чтобы их дети были хорошими христианами — в таких делах родители мало нуждаются.Это ужасная близорукость! Это и есть причина проблем, от которых стонет общество… Если бы отцы стремились дать своим детям хорошее воспитание, не было бы нужды ни в законах, ни в судах, ни в наказаниях. Тюрьмы и палачи необходимы из-за отсутствия морали ».
Евангелие учит, что главное в жизни человека — это правильное состояние его сердца. Под «сердцем» следует понимать центр своей духовной жизни, в котором сосредоточены все чувства и желания.Отсюда происхождение поведения и нравственного отношения человека. Если, по словам Спасителя , «из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния…» (Мф. 15:19), то должно стать очевидным, что главная задача воспитания ребенка — дать должное направление к его сердцу. Поскольку искушения неизбежны, важно научить ребенка четко различать добро и зло, выбирать добродетель и презирать безнравственность. Родители должны воспитывать в своем ребенке глубокую любовь к Богу с самого раннего возраста, пока он не потерял чувствительность и восприимчивость.
Когда начинать воспитание?
Существуют разные мнения относительно наилучшего возраста для начала духовного воспитания ребенка. Некоторые родители думают, что в первые несколько лет ребенку требуется только внешняя забота, и считают его забавным котенком, невосприимчивым к духовным воздействиям. Такое мнение противоречит христианскому учению и экспериментальным данным. Психология установила, что ребенок сразу после рождения восприимчив ко многим внешним воздействиям.Некий ученый сравнил подсознательный процесс ребенка с кинолентой, которая непрерывно записывает все восприятия. Ребенок еще может лежать в кроватке, но его душа уже накапливает впечатления, улавливает звуки, следит глазами за движениями вокруг себя, различает интонации голоса и даже настроение родителей. Из всех этих непрерывных впечатлений формируется личность ребенка, и после того, как они проникают в его подсознание, их невозможно стереть никакими средствами.
Кроме того, современная психология установила, что впечатления раннего детства играют решающую роль в последующем развитии человека.Например, некоторые вредные привычки и немощи у взрослых могут быть связаны с негативными впечатлениями из раннего детства. Вот почему родители должны уделять самое пристальное внимание первым впечатлениям от своего младенца. С самого рождения они должны начать развивать не только тело, но и душу ребенка.
Именно этому учит нас и наша вера. В Евангелии мы читаем, что, когда некоторых детей несли к Иисусу, ученики запрещали родителям приближаться, не желая беспокоить своего Учителя.Увидев это, Иисус возмутился и сказал Апостолам: « Позвольте детям прийти ко Мне и не запрещайте им, ибо таковых есть Царство Божье». И, обняв детей, возложил на них руки и благословил их »(Марка 10: 13-16). Обратите внимание на то, что этих детей не привели ко Христу, а отнесли к Нему, а это значит, что они были слишком маленькими, чтобы ходить сами по себе. Ученики не допускали таких малышей к Христу, думая, как и многие современные родители, что младенцы неспособны усваивать духовное.Как на это отреагировал Спаситель? Он возмутился. Мы знаем, что милосердный Христос возмутился только тогда, когда истина была подавлена заблуждением; например, из-за лицемерия фарисеев, осквернения храма меновщиками и т. д. Вот почему Он сказал ученикам: « Позвольте детям прийти ко Мне … ибо таковых есть Царство Небесное. ». Оказывается, дети более восприимчивы к добру и Божественной благодати, чем взрослые. Они инстинктивно стремятся к Богу.
Следуя наставлениям Иисуса Христа и Его Апостолов, Церковь учит, что религиозное воспитание должно начинаться в самом раннем возрасте. Мудрость и опыт Церкви в отношении воспитания детей отражены в ее услугах и обычаях. С самого его рождения Православная Церковь приветствует ребенка несколькими молитвами: в первый день (день его рождения), в восьмой (при выборе имени) и в сороковой (при вступлении в храм). .В этих молитвах содержатся прошения о физическом и духовном благополучии ребенка и об его освящении Божественной благодатью. После крещения церковь предписывает как можно чаще приводить ребенка в храм и причащать его, целовать Крест и святые иконы и пить святую воду. Все это было бы напрасно, если бы дети были невосприимчивы к духовным впечатлениям.
Итак, самое подходящее время для просветления души — раннее детство. По сути, в этот период закладывается этическая основа человека.Душа ребенка до шести-семи лет подобна глине, из которой можно слепить его личность. После этого возраста установлены основные характеристики, и изменить их практически невозможно. Правильно поступает мать, когда приводит ребенка к иконам, когда благословляет его крестным знамением, когда, преодолевая усталость, держит его на руках во время богослужений, когда молится над его кроваткой. Всеми этими действиями она готовит его стать хорошим христианином.
Борьба с дурными наклонностями
Родители ошибаются, считая своего ребенка полностью свободным от зла. Опыт показывает, что ребенок приходит в мир не только с хорошими наклонностями, но и с плохими. Наука называет их наследствами, а Церковь — семенами первородного греха. Каждый рождается с природой, частично испорченной грехом. Вот почему обучение ребенка должно включать в себя базовую подготовку о том, как бороться с дурными наклонностями.Без этого ребенок вырастет невооруженным против соблазнов. Когда ребенок предан своим желаниям, тогда, каким бы талантливым он ни был, его хорошие качества могут полностью подавиться его злыми наклонностями.
Каждый ребенок чем-то похож на своих родителей и родственников. Вместе с их физическими характеристиками он также принимает некоторые из их духовных качеств, которые в целом представляют собой смесь хорошего и плохого. Проблема в том, что плохие предрасположенности часто развиваются и укрепляются намного быстрее, чем хорошие.Например, в травянистом мире сорняки более устойчивы и агрессивны, чем садовые и овощные растения. Чтобы вырастить что-то стоящее, нужно постоянно бороться с сорняками.
Внимательно наблюдая за ребенком, можно заметить в нем прорастающие отрицательные черты: иногда он капризничает, или злится, или может настаивать на том, чтобы сделать что-то запрещенное. В раннем возрасте дети становятся ленивыми, склонны к лукавству и обману, проявляют жадность и жестокость по отношению к другим детям.В пятилетнем возрасте уже можно увидеть намеки на его будущий характер. Если родители не научат его преодолевать дурные наклонности, они могут перерасти в страсти и пороки. Иногда родители жалуются на своих детей: «Откуда у него такое упрямство, капризность и склонность к запретному? Он не видит в нас ничего этого ». Собственно, не нужно учить ребенка злу — оно уже в нем коренится. Мать, наблюдая за своим ребенком, сказала: «В нем явно проявляются отрицательные качества своего отца.К сожалению, хорошие качества приобретаются с усилием и постоянством, тогда как их противоположности, как сорняки, процветают сами по себе.
Молодые родители склонны недооценивать эти «сорняки», считая их просто признаками незрелости: «Пусть он немного подрастет, и он сам поймет, что хорошо, а что плохо». Надеясь, что это произойдет автоматически, они оставляют без внимания его дурные наклонности и не могут научить его бороться с ними. Некоторые родители предпочитают умиротворять любое капризное желание ребенка, занимая позицию: «Все для спокойной жизни!» Психология и религия, с другой стороны, учат, что лучше пресечь любое проявление зла в его корне, прежде чем оно укоренится.В противном случае это станет привычкой. После этого родители горько раскаиваются в том, что из-за чрезмерной кротости они не смогли дисциплинировать своего ребенка. Святой Иоанн Кронштадтский пишет: «Родители и воспитатели, берегите своих детей от капризов. Иначе они заразят свои сердца злобой, потеряв раннюю святую любовь, и, достигнув совершеннолетия, будут горько жаловаться на то, что в молодости потакали своим прихотям. Прихоть — это зародыш, портящий сердце.”
Ребенок всегда должен знать, что можно, а что нельзя. Совершенно необходимы разумные запреты и легкие наказания. Понимая, что нарушение установленных правил приводит к неприятным последствиям, ребенок избегает запретного. Таким образом, в нем будет заложено здоровое основание, и его воля, которая только начинает формироваться, будет подготовлена к подчинению установленным Богом моральным законам.
Духовное основание
По характеру дети нежные, отзывчивые и искренние.Эти ценные качества еще слабы в них, и их нужно направлять и укреплять. Пока ребенок растет, родители должны укреплять в нем склонность автоматически бороться с любым искушением, как только оно появляется. К счастью, каждый человек обладает чудесным качеством, известным как совесть. Задача родителей — развить и укрепить в ребенке проницательную совесть и приучить его слушать ее голос. К этой задаче следует подходить не абстрактно, а с религиозной точки зрения, т.е.е., имея в виду Бога, которого мы должны любить и повиноваться. Мы все несем ответственность перед ним за свои действия. Без такой религиозной основы воспитание будет шатким и неубедительным.
Некоторые думают, что представления о Боге, о добре, зле и т. Д. Слишком абстрактны и сложны для ребенка. Тем не менее, опыт показывает, что в возрасте от трех до четырех лет эти концепции доступны ребенку, если они представлены ему с визуальной поддержкой, такой как священные изображения, крестное знамение, простые молитвы, религиозная музыка и т. Д. вперед.Чистая детская душа связывает эти первые религиозные впечатления с голосом совести, и таким образом в нем формируется простое и здоровое благочестие. Тем, кто сомневается в реальности детского благочестия, следует отметить, что вера в Бога является врожденным человеческим качеством. Поэтому он доступен всем, независимо от возраста и умственного развития. И самый низкий необразованный человек, и самый высокий ученый способны верить в Бога. Каждый человек постигает и переживает веру в своей степени развития.
Поскольку христианская вера настолько естественна для человеческой натуры, она может успешно укореняться в маленьких детях и на ней строиться их воспитание. Можно только удивляться тому, насколько легко и глубоко дети принимают веру в Бога и какое благотворное влияние она на них оказывает. Вера в Бога не только помогает ребенку бороться с дурными наклонностями, но также помогает ему понять многие фундаментальные вопросы, необъяснимые с человеческой точки зрения, касающиеся природы добра и зла, внешнего вида мира, цели жизни и т. Д.Главное, что вера в Бога — это ключ к развитию в ребенке всех положительных качеств: набожности, любви, сострадания, чуткости, покаяния и желания совершенствоваться.
Каждый родитель на собственном опыте может убедиться, что представление о Боге дает ему мощный инструмент для воспитания детей. Когда мы говорим о Боге как об источнике всякой добродетели и Верховном судье человечества, мы привносим в детское сознание истинные представления о добре и зле. Мы делаем это не по формальным правилам, а помогая ему осознать Живую Личность, стоящую над миром и перед которой мы все несем ответственность.Это Высшее Существо ведет нас к добру и отталкивает от всего бренного. Таким образом, ребенок признает грех чем-то постыдным, вредным и подлежащим наказанию. Это понятие греха не совсем чуждо ребенку, потому что чувство вины, стыда и элементарного различия между добром и злом является частью его природы. Христианская вера только проясняет и укрепляет в нем эти глубоко укоренившиеся представления.
Представление о добре и зле открывает ребенку путь нравственного выбора и осознания своей ответственности перед Богом.Теперь ребенок осознает, что его плохие поступки противоречат не только просьбам его родителей, но и порядку, установленному Богом. Он может быть наказан за свои грехи не только ими, но и его Небесным Отцом. Более того, все духовное и материальное благополучие приходит к нему не только от человеческих усилий, но и от Господа, Который заботится о нас. Священное Писание обозначает такое духовное состояние как «страх Божий» и учит, что это начало мудрости (Притч. 9:10).
Выражение «страх Божий» требует пояснения.Это далеко от того примитивного страха, который дикари испытывают перед бушующими силами природы. В соответствии с Евангелием наши отношения с Богом должны выражаться в сыновней любви, а настоящая любовь никогда не затрагивает своего предмета. Например, хороший сын подчиняется своему отцу не потому, что он боится наказания, а из любви к нему и нежелания огорчать его. Точно так же в христианской вере «богобоязненность» связана с мыслью о Боге-Отце, которого мы не хотим оскорблять. Следовательно, «страх перед Богом» — это склонность к почитанию Бога и здоровое чувство, которое должен испытывать каждый христианин.Религиозное воспитание требует, чтобы это чувство было заложено в ребенке с самого раннего возраста.
Внутренние аспекты
Как упоминалось выше, пока ребенок маленький, он ассимилируется преимущественно через свои чувства. Его воля и интеллект еще не развились вместе с его физическим ростом. Поскольку на ранней стадии своего развития человек живет в основном импульсами и желаниями, важно не обременять ребенка моральными наставлениями и логическими доказательствами.Воспитание начинается с послушания, и чем раньше ребенок привыкает выполнять просьбы родителей, тем легче ему впоследствии станет наставлять его. Сначала нужны какие-то запреты, например: «Не делай этого … Ты не должен так поступать … Это хорошо». По мере того, как ребенок растет, ему также должны следовать положительные указания и инструкции. Здесь могут возникнуть трудности, так как одних слов не всегда достаточно, чтобы привить ребенку правила поведения. Иногда можно встретить упорство и отказ.Чтобы преодолеть это, родителям иногда приходится прибегать к более сильным действиям.
Есть два подхода: физическое наказание и религиозное влияние. Конечно, наказание иногда необходимо, но если его применять слишком часто, это может привести к отрицательным результатам. Ребенок привыкает выполнять свои обязанности «за стержень» и не учится руководствоваться своими благими намерениями. Кроме того, частые наказания вызывают у ребенка злость, скрытность и недоверчивость, а также накладывают болезненный отпечаток на его характер.
Религиозное воспитание дает более успешные результаты. Практически нет необходимости прибегать к телесным наказаниям, когда родители навязывают ребенку не свои собственные правила, а те, которых требует Господь. Мать-христианка может сказать своему ребенку: «Не делай этого — Господу это не нравится … Это не разрешено — Господь не позволяет». Или: «Если ты так поступишь — Бог тебя накажет!» А если ребенок поранился из-за своего непослушания (например, обжег палец), мать может сказать: «Видишь, Бог наказал тебя за то, что ты не послушался Его.”
Таким образом, родители шаг за шагом прививают своему ребенку чувство зависимости от Бога. Если он тайно делает что-то запрещенное, ему могут сказать: «Не думай, что Господи не видит, что ты делаешь, пока меня нет! Бог видит все », — и при этом указывают на Святую икону в углу. Один мальчик хотел украсть конфеты из буфета; он взобрался наверх и повернул икону к стене, «чтобы Господь не видел», а мать объяснила ему, что Бог везде и от него невозможно спрятаться.
Не только запреты следует предупреждать по религиозным мотивам. Самое главное, что положительные просьбы к ребенку должны основываться на Божественном авторитете. Ему необходимо объяснить, что Бог — наш Создатель, Источник жизни и счастья, и что Он поможет ему добиться успеха в добрых делах. Ребенок должен понимать, что он ничего не может достичь без помощи Бога, и что главный инструмент получения Божьей помощи — это молитва. Кроме того, необходимо научить ребенка благодарить Бога за все, что у него есть — жизнь, здоровье, пищу, счастье, за все материальное и духовное, — а также молиться за родителей.С самого раннего возраста ребенок должен воспринимать Бога как своего Небесного Отца, Который любит его и заботится о его благополучии. Например, когда ребенок остается дома один или находится среди незнакомцев, мать может утешить его: «Ты не один, Господь всегда за тобой присматривает». Также полезно рассказать ребенку об Ангеле-Хранителе, который его сопровождает и защищает. Это освободит его от страха темноты и одиночества. Любить Бога всем сердцем должно быть конечной целью воспитания.
Чтобы эти инструкции не оставались абстрактными, они должны быть подкреплены яркими иллюстрациями и конкретными действиями, такими как крестное знамение, посещение церковных служб, целование икон, зажигание свечей, просмотр библейских иллюстраций, общая семейная молитва, выпивка Святая вода, причастие, склонение головы и т. Д. Таким образом ребенок привыкает следовать религиозным правилам, а его воля привыкает к покорности высшей воле Создателя.По мере развития ребенка родители должны направлять его действия на укрепление в нем христианского благочестия. Его основными характеристиками являются искренняя вера, правдивость, скромность, доброта, трудолюбие, стойкость, готовность прощать и т. Д. Если к этому добавить привычку соблюдения важных периодов поста и святых дней, то у ребенка установится благоприятная среда, которая сделает ненужными любые физические наказания.
Если мы сравним этот метод воспитания с другими, исключающими христианскую веру, мы увидим, что некоторые родители прибегают к крику, избиениям, утомительным лекциям и т. Д.Это, конечно, не улучшает чувства ребенка. С другой стороны, есть родители, которые предпочитают недисциплинированное и капризное поведение, которое способствует разного рода страстям и вредным привычкам. Оба этих подхода могут, но только искалечить ребенка. Разве не из-за такого разнообразия в воспитании дети так сильно различаются по своим характерам: одни нежны, доверчивы, чувствительны ко всему добру и сострадательны; другие, напротив, сварливы, недоверчивы, бессердечны и капризны? Чисто мирское воспитание отнимает у ребенка самые драгоценные и высшие человеческие качества.
Конечно, в воспитании наибольшее влияние оказывают не одни слова, а личный пример. Наибольшее влияние на него оказывает поведение приближенных к ребенку. Дети контактируют с двумя группами людей: со своей семьей и с посторонними — одноклассниками, друзьями и соседями. Хотя родители могут делать все возможное, чтобы подавать хороший пример своему ребенку, одноклассники и соседи часто влияют на него негативно. Это не означает, что его следует изолировать от людей, потому что это лишит его необходимой подготовки к жизни.Скорее, родители должны следить за тем, чтобы их ребенок встречался с хорошими друзьями, настроенными на христианство, и чтобы влияние семьи преобладало. Здесь мы суммируем основные качества, которыми должны обладать родители-христиане:
1) любовь к Богу превыше всего,
2) любовь к своим детям в христианском смысле,
3) справедливость к ним и
4) последовательность в своих действиях.
Приятно видеть, как молодые пары, стремясь вырастить своих детей, подтягиваются, получают образование и становятся лучшими христианами.Получается, что не только родители воспитывают своих детей, но и дети воспитывают своих родителей. Желательно, чтобы оба родителя принадлежали к одной церкви. В случае смешанного брака между супругами должна быть достигнута договоренность (желательно до свадьбы) о том, что их дети будут крещены и воспитываться в Православной церкви. Расхождения во мнениях относительно веры, а особенно ссоры между родителями, вызывают раскол в сознании ребенка и наносят большой вред.Кроме того, когда родители критикуют или унижают друг друга в присутствии детей, они подрывают их авторитет.
В общем, родители должны очень осторожно относиться к тому, что они говорят в присутствии ребенка. Некоторые могут подумать, что ребенок слишком мал для понимания. Но не умея разглядеть большинство деталей, ребенок тем не менее улавливает главное направление и моральную ценность обсуждения, и это может оставить неблагоприятное впечатление в его подсознании. Это может позже вызвать у него некоторые вопросы, которые родители не смогут объяснить, и вызовут сомнения, которые трудно развеять.Лучше полностью избегать упоминания некоторых проблемных тем в присутствии детей, а также избегать насмешек над другими или выказывать неуважение к вещам, которые следует рассматривать как священные. « Горе тому, кто соблазнит одного из малых сих , — сказал Христос, — ему было бы лучше, если бы ему на шею повесили жернов , и он утонул в глубине море »(Мф. 18: 6).
Принуждение
В некоторых странах приобрела популярность теория «либерального воспитания» детей.Эта теория отвергает любое принуждение и наказание и настаивает на том, что ребенок должен быть предоставлен самому себе, чтобы он мог свободно выражать и развивать свою индивидуальность. Может ли христианин принять такой подход к воспитанию? Вряд ли, если он согласится с тем, что Библия учит о первородном грехе и порочности человеческой природы. Священное Писание недвусмысленно учит, что « помышления человеческого сердца злы от юности его » (Быт. 8:21). Без духовного руководства ребенок научится преследовать только свои эгоистические интересы и отказываться от любых моральных обязательств.Со временем его совесть станет совершенно безразличной к средствам достижения желаемой цели.
Церковь, с другой стороны, учит, что ребенок с самого раннего возраста должен научиться различать, что разрешено, а что запрещено. Родители должны направлять действия своего ребенка, чтобы подготовить его к самостоятельной жизни, основанной на духовных и нравственных ценностях. Это руководство следует начинать как можно раньше. В 10–12 лет уже может быть поздно исправлять уже приобретенные недостатки.Чтобы осознать важность ограничений в воспитании, нужно учитывать следующее: (1) Детский ум не полностью развит, чтобы безошибочно понимать при любых обстоятельствах, что правильно, а что неправильно. (2) Даже когда он понимает, его воля слишком слаба, чтобы противостоять всем искушениям и направлять свои действия на добрые, но трудные задачи. (3) Ребенок привыкает нести ответственность, когда его просят выполнить посильное. (4) Разумное и умеренное сочетание руководства с наказанием накладывает отпечаток на характер ребенка, чувство моральной ответственности и хорошие привычки.
Наказания, которые не столько прямые и телесные, сколько косвенные и, тем не менее, не менее эффективные, включают: отказ от еды без десерта, лишение его на время обычных игр и телевидения, отказ в посещениях друзей и других удовольствий, выполнение дополнительных заданий и т. Д. Так или иначе, когда слов оказывается недостаточно, нужно воздействовать на ребенка более продуктивным методом. (Поговорка «Не трать слова, когда нужен авторитет!» Из басни Крылова «Кот и повар.») Так как каждый ребенок рождается не только с хорошими, но и с плохими предрасположенностями, бороться с последними нужно с самого начала. Какая борьба может проходить без ограничений и наказаний? Вспомните собственное детство, и вы убедитесь, что знания и хорошие привычки не пришли автоматически, а были получены с трудом, настойчивостью, а иногда и со слезами. Св. Павел говорит: «Никакое наказание не кажется радостным в настоящее время, но болезненным; тем не менее, впоследствии он приносит мирный плод праведности тем, кто был обучен им » (Евр.12:11). Поэтому позвольте слишком сентиментальным родителям не бояться огорчить своих детей, когда того требует ситуация.
Значение
Храма
Поскольку основная цель Церкви — вести людей к вере и праведности, храм с его услугами и образовательными средствами может быть большим подспорьем для родителей в воспитании своих детей. В окружении распутства и неверия храм возвышается как духовный маяк, остров святости для взрослых и молодежи.Его обстановка и богослужения особенно благотворно влияют на ребенка. Свечи, иконы и фрески, запах ладана, пение хора, звук церковных колоколов — все это оставляет яркие впечатления в юной душе. Когда родители часто приводят ребенка в церковь, он привыкает к этому и учится любить ее вдохновляющие службы.
Православная вера богата праздниками, великолепными службами и благородными обычаями, оказывающими стойкое влияние на христиан.Вспомните Вербное воскресенье, Страстную неделю и крестный ход с Плащаницей, пасхальную службу (которую никто не празднует так радостно, как православные), наше водное освящение в Крещение, празднование Святой Троицы с ее обилием цветов. и зелень, пришествие Святого Креста, благословение плодов урожая в праздник Преображения Господня… какая обильная пища для детской души! Ради своих детей родители не должны искать оправданий, чтобы пропускать церковные службы.
Дом православной семьи должен дополнять святую среду храма. Особое значение имеют общие молитвы, красивый уголок со святыми изображениями и горящей лампой, первая трапеза после Великого поста, памятные дни, освящение домов и другие религиозные праздники. Поскольку религиозное воспитание ребенка достигается не столько интеллектом, сколько чувствами, дети, посещающие церковные службы и участвующие в семейной молитве, становятся подобны вспаханному полю, восприимчивым к семенам добра, которые в свое время проросли. плодоносят.
Первая исповедь в возрасте семи лет становится важной вехой в жизни юноши. После исповеди человек становится таким же святым и целомудренным, как после крещения. Жизненно важно, чтобы родители научили своих детей к этому возрасту замечать свои недостатки и искренне раскаиваться в том, что они сказали или сделали неправильно. Его первое Признание указывает юноше, что он становится достаточно зрелым, чтобы начать сознательно укреплять свою веру и брать на себя ответственность за свои действия.Раньше таинство Причастия питало его через родительскую веру. Теперь он подходит к Святой Чаше с личным убеждением. Таким образом, подготовка ребенка к правильному принятию его первой Исповеди и первого осознанного Причастия является важным достижением в духовном развитии ребенка.
Начиная с этого возраста или, возможно, немного позже, мальчики могут начать служить прислужниками, а девочки — петь в церковном хоре или помогать убирать огарки свечей перед иконами.Это приучит их к участию в богослужении. Активное участие в литургии и близкое общение со священником привлекает чуткого ребенка к Церкви и к духовной жизни. Это расширит его кругозор, чтобы понять, что его земная жизнь — это только первый шаг в его существовании и что у него есть важная цель.
Приходская школа
Государственные школы часто неспособны противостоять нечестивым и развращающим влияниям в обществе или подготовить детей к правильному выбору между добром и злом.Есть множество внутренних и внешних факторов, которые толкают семью к распаду, а общество к моральному упадку. Среди этих факторов следует отметить средства массовой информации и киноиндустрию, которые заваливают детей низкокачественными фильмами, насыщенными сценами насилия и секса.
Чтобы уравновесить материалистическую и антихристианскую среду, которая окружает детей, приходская школа должна давать детям религиозные знания, которые укрепляют их веру и учит их правильному образу жизни, включая способы противостоять искушениям и стать истинными христианами.Цель приходской школы — углубить и укрепить религиозные основы, приобретенные дома. На уроках катехизиса дети систематически получают важные знания: запоминают молитвы, знакомятся со священной историей Ветхого и Нового Завета, изучают основы православной веры, заповеди Божии и содержание богослужений. В старших классах нам следует знакомить учащихся с особенностями неортодоксальных деноминаций и с правильным подходом к современным моральным проблемам.
Приходская школа помогает семье в вопросе религиозного воспитания, и забота родителей, конечно же, идет гораздо дальше, чем школьная. Школа дает теоретические религиозные знания, а применение этих знаний достигается в семье. Без христианской атмосферы в доме вся информация, полученная в школе, останется теорией, которую дети забудут с годами.
В заключение необходимо отметить, что ни семья, ни школа, ни церковь не могут самостоятельно воспитать ребенка.Это возможно только совместными усилиями этих институтов. Поэтому чем больше между ними будет взаимодействия и взаимопомощи, тем успешнее будет их воспитание.
Семейная структура
Православная церковь всегда считала семью главным источником христианского просвещения детей. Апостолы называли семью «домашней церковью» и учили супругов совместно стремиться к духовной жизни.
Чтобы привнести в дом христианскую атмосферу, все члены семьи должны молиться вместе. Лучшее время для этого — утро и вечер. По возможности им следует молиться до и после еды. Совместная молитва объединяет и укрепляет семью. По воскресеньям все должны посещать церковь, соблюдая четвертую заповедь: «Помни день субботний [день отдыха], чтобы святить его. Шесть дней работай и делай все свои дела, а седьмой день — день Господа Бога твоего » (Исх.20: 8). Дав нам шесть дней в неделю, Бог сохранил один для Себя, но те христиане, которые посвящают седьмой день себе, «отнимают» у Господа то, что принадлежит Ему, и нарушают свой завет с Ним.
Обсуждение духовных тем и чтение Священного Писания, а также жития Святых и другие назидательные книги благотворно влияют на всю семью и создают в доме умиротворяющую атмосферу. Нельзя пренебрегать постами, которые устанавливаются Церковью для развития самодисциплины и религиозной стойкости.Господь Иисус Христос, а также Его ученики и первые христиане все постились в определенные дни. Например, с первого века христианства стало нормой поститься два раза в неделю: по средам и пятницам. В то время был установлен Великий пост, также известный как Великий пост, на период до Пасхи.
В отсутствие церковно-приходской школы катехизис ложится на родителей. В этом плане, безусловно, очень полезно, чтобы дети привыкли к чтению детской Библии и других религиозных книг самостоятельно.Позже они пересказывают родителям прочитанное и учатся применять на практике то, что узнали. Эти чтения и беседы следует проводить на регулярной основе, потому что без последовательности трудно достичь устойчивых результатов.
Трудности
Одна из главных проблем современности — сохранение семьи. Когда семьи распадаются, распадается все общество. Настораживает статистика количества разводов и преступлений среди молодежи.В чем причины этого социального кризиса? Мы думаем, что основные причины — ослабление веры в Бога и отход от христианских нравственных принципов.
Чтобы сохранить семью и правильно воспитывать детей, родителям необходимо строить семью на христианском фундаменте. Бог и спасение души должны быть на первом месте, а материальные блага — на втором. Конечно, в нынешних условиях ускоренного темпа жизни и нарастающих экономических трудностей добиться этого нелегко.Если несколько лет назад типичная семья могла существовать на заработки одного работающего человека, обычно отца, то сегодня необходимо, чтобы оба супруга работали. Таким образом, родители становятся перегруженными и слишком занятыми, чтобы проводить время со своими малышами. Когда дети чувствуют себя одинокими, они начинают встречаться с соседями и друзьями, которые могут быть нежелательными товарищами с христианской точки зрения. Иногда уставшие и нервные родители начинают ссориться между собой, повышают голос и даже оскорбляют друг друга. Это создает нездоровую атмосферу в доме, которая вредит духовному развитию детей.
Чтобы избежать этой ситуации, родителям необходимо замедлить свою жизнь. Лучше вести более скромную жизнь, чем стремиться к изобилию с горечью и разногласиями. По статистике, сохраняющиеся экономические проблемы и погоня за богатством часто приводят к разводу. Совместная молитва с детьми (произносимая утром и вечером) помогает родителям найти баланс в повседневных заботах и привлекает к ним Божью помощь.
Конечно, ошибки и недопонимания неизбежны даже в самой здоровой и самой религиозной семье.Супруги должны решать свои проблемы в откровенных и дружеских беседах. Хорошо взять за правило проводить дружеские обсуждения общих проблем на регулярной основе, дополняя их молитвой и чтением Священного Писания. Это привлечет Божественное руководство и помощь. Оба родителя должны научиться терпеливо выслушивать аргументы друг друга и уважать друг друга. Никогда не следует повышать голос, оскорблять или унижать другого — особенно в присутствии детей. Перед сном нужно просить прощения, даже если чувствуешь, что прав.Апостол Павел наставляет супругов: «В гневе не грешите. Не позволяй солнцу зайти во гневе твоем и не давай места диаволу » (Еф. 4:26). Если пара пренебрегает этим советом, в их подсознании будет накапливаться все больше и больше гнева, и они постепенно станут отчуждаться друг от друга.
Родители должны обращать внимание на то, что представляют собой домашние развлечения, а именно на телевидение и музыку, которые имеют такое сильное влияние на детей. Телевидение было бы отличным изобретением, если бы подходящие программы были выбраны и использовались умеренно.На практике телевидение плохо влияет на детей. Занимая самое выдающееся место в доме, подобно идолу в языческой семье, он не только отнимает много времени, но и приучает детей к пассивным развлечениям, не имеющим образовательной ценности. Многие исследования сообщают, что телепрограммы, как правило, пронизаны насилием, банальностью и даже ненормативной лексикой. Это наиболее опасная форма загрязнения. Кроме того, у детей, которые проводят большую часть своего времени перед телевизором, плохая успеваемость. Они становятся своевольными, грубыми и рано начинают проявлять нежелательное поведение.
Также было отмечено, что телевидение имеет гипнотический и навязчивый эффект. Люди, которые регулярно смотрят телевизор, развивают к нему такую страстную привязанность, что больше не могут жить без него. В связи с этим это становится похоже на привычку курить или пить. Телевидение постепенно избавляет от всякого желания читать, медитировать, молиться или делать что-то стоящее. Поэтому правильно поступают родители, которые ради своих детей воздерживаются от приобретения телевизора или держат его под строгим контролем.
Музыка, как и все искусство, должна вызывать в человеке возвышенные и благородные чувства. Большой выбор хорошей классической и народной музыки. К сожалению, этого нельзя сказать о современной музыке, такой как рок-н-ролл или «хэви-метал», которая вызывает в слушателях бурные, эротические и злые чувства. Некоторые из этих современных песен даже содержат антирелигиозную и оккультную лексику. Родители-христиане несут ответственность за защиту своих детей от такого загрязнения.
Некоторым родителям может показаться, что многие самоограничения, налагаемые нашей верой, слишком суровы и ненужны в наши дни. Но они должны помнить слова Евангелия об опасностях широкого пути, по которому идет большинство, и узкого пути, ведущего к спасению. В эти доантихристовы времена христиане должны осознать, что мир окутан злом и что, как сказал Иисус, «князь мира сего — дьявол» (1 Иоанна 5:19; Иоанна 12: 31, 14:30).
Некоторые семьи страдают от равнодушного и поверхностного отношения к Православию. Например, в дореволюционной России многие люди, особенно интеллигенция, вспоминали о церкви только во время больших праздников и главных семейных событий, таких как крещения, свадьбы и похороны. Остальная часть их жизни прошла без какого-либо отношения к Церкви или без внимания к ее требованиям. Естественно, что эти люди, столь пренебрежительно относившиеся к своей вере, передали ее своим детям.Вероятно, поэтому русская революция приняла такие чудовищные размеры, и почему христиане были так пассивны во время разрушения церквей, истребления мощей и преследований духовенства.
Борьба и трудности, которые переживают родители в воспитании своих детей, имеют положительный аспект. Стремясь направить своих детей на праведный путь, они одновременно укрепляют свою веру и духовно растут. По замыслу Творца, это и есть предмет семьи.Чтобы научить других, мы должны сначала научиться, и, спасая других, мы спасаем себя. Когда родители, осознавая свою несостоятельность и слабость в воспитании детей, обращаются к Богу за руководством и помощью, Бог по-настоящему помогает им, и семейная жизнь протекает благополучно под покровительством Всевышнего.
Заключение
Таким образом, в семье человек получает основу веры, морального руководства и чувства долга. С первых дней своей сознательной жизни новый член семьи учится ценить заботу и любовь своих родителей.Тяжелая работа и даже своего рода строгость — полезные составляющие семейного окружения: они укрепляют характер детей, приучают их к работе и придают трезвый взгляд на жизнь. Семья является хранителем и распространителем христианских традиций. Здесь ребенок получает первые духовные впечатления. Здесь закладывается основа веры, молитвы и добрых дел.
Детская психология учит, что к третьему году ребенок начинает осознавать свою индивидуальность и начинает говорить «Я».«В это время родители должны начать приучать его к послушанию. В первые несколько лет жизни ребенок усваивает примерно треть представлений взрослого. После этого человек больше всего расширяет и углубляет то, что было запечатлено в его душе в детстве.
С младенчества ребенок должен знать, что дозволено, а что нет. Это знание должно быть передано ему не абстрактно, а через религиозное основание — веру в Бога и наши отношения с Ним — с любовью, благодарностью и надеждой на Его помощь.Представления о добре и зле дают ребенку чувство ответственности. Теперь он понимает, что любое плохое поведение нарушает не только требования его родителей, но и естественный порядок, установленный Богом, Который может наказать его за непослушание.
Одновременно родители должны подавать своему ребенку пример христианской жизни. Если они попытаются забить ему голову сухими правилами, он сочтет их бесполезными теориями. Хороший пример играет определяющую роль в развитии ребенка. Для этого все члены семьи должны стремиться уважать и любить друг друга, вместе молиться, обсуждать религиозные темы, посещать церковь, часто причащаться, соблюдать постные дни и помогать нуждающимся.
Неудача в воспитании ребенка может возникнуть из-за слабой веры родителей и их увлечения материальной стороной жизни. Это может также происходить из-за их раздражительности и гнева, которые, в свою очередь, являются результатом эгоизма и отсутствия дисциплины. Раздражительность родителей вызывает у детей ответную раздражительность.
Детей необходимо защищать от соблазнов, которые обычно проникают в них через телевидение и сладострастную музыку. Если родители настаивают на том, чтобы в доме был телевизор, они должны ограничить время, которое они проводят перед телевизором, а также проверять содержание того, что они смотрят.
Очень важно помнить, что хорошие результаты в воспитании детей недостижимы без религиозной атмосферы дома. Церковь с ее наставлениями, молитвами и таинствами может помочь только родителям в этом процессе, поэтому матери и отцы должны стремиться иметь благодать Господа в своем доме. Эта благодать направит и спасет всю их семью.
Молитва о наших детях
Господи, Отец наш Небесный, помилуй наших детей (имена), о которых мы смиренно просим Тебя и которых мы доверяем Твоей заботе и защите.Внуши им истинную веру, научи их благоговеть перед Тобой и соизволить горячо любить Тебя, нашего Создателя и Спасителя. Направь их к праведности, чтобы они делали все для Твоей славы. Научи их вести благочестивую и добродетельную жизнь, быть хорошими христианами и достойными людьми. Подарите им духовное и физическое здоровье и успех в их начинаниях. Защитите их от коварных сетей дьявола, от многих искушений, от злых страстей и от всех безбожных и беспорядочных людей. Ради Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, молитвами Его Пресвятой Богородицы и всех святых приведи их к Твоему спокойному убежищу и Твоему вечному Царству, чтобы они вместе со всеми спасенными вечно благодарили Тебя с Твоим Единородный Сын и Твой животворящий Дух.Аминь.
http://www.fatheralexander.org/booklets/english/child.htm
ДЕТЕЙ: Воспитание детей. Разрыв между поколениями. Тинейджеры. Взрослые дети. :: Темы продвинутого уровня () ::,,,
I. Воспитание детей.
1.- Знания каждого человека о том, как воспитывать ребенка, обычно исходят из их окружения и их собственного воспитания. Дети проходят юность, прежде чем их окончательные взрослые персонажи начинают формироваться.
2.- Некоторые родители считают, что детям хорошо разрешать бегать без присмотра и контроля. Они говорят, что это позволяет детям естественным образом развиваться и что они научатся нести ответственность за свои ошибки. Однако это может привести к преступности среди несовершеннолетних, когда дети попадут в суд, или это может просто сделать детей эгоистичными, не обращая внимания на других.
3.- Другие родители верят в строгость, но если довести их до крайностей, это может создать слишком авторитарную атмосферу в доме, когда над детьми доминируют и управляют их родители.Родители также могут быть очень собственническими и стараться держать своих детей в зависимости от них. Эти последние два отношения могут поощрять бунт против родителей, школы или, наоборот, подавлять естественное чувство приключений и любопытства ребенка.
4.- Дисциплина важна при воспитании ребенка. Благодаря дисциплине ребенок узнает, что одни виды поведения приемлемы, а другие — нет.
II. Разрыв между поколениями.
1.- Разрыв между поколениями — это различия между людьми молодого поколения и их старшими, особенно между ребенком и поколением его или ее родителей.Старики всегда говорят, что молодые не те, кем были. Одно и то же замечание делается из поколения в поколение и всегда верно.
2. — В наши дни взрослые описывают детей как трудных, грубых, диких и безответственных. У нового поколения совсем другой взгляд на важность работы и денег. Послевоенное поколение считало создание богатства самым важным в жизни, в то время как сегодня у молодых людей другие заботы и приоритеты. Они научились принимать экономическое процветание как должное и не чувствуют необходимости быть трудоголиками.
3.- Некоторые подростки говорят: они (старшее поколение) думают иначе; у них есть стойкие идеи, и они не хотят слушать новые. Молодых не слушают ни родители, ни учителя. Некоторые пожилые люди думают, что молодые становятся очень ленивыми.
III. Тинейджеры.
1.- Самая болезненная часть детства — юность. В это время наблюдается полная неуверенность в себе. Подростки чрезмерно осознают свою внешность и впечатление, которое они производят на окружающих.Они стесняются и неловко себя чувствуют. Чувства сильны, легко переходят от огромного восторга к черному отчаянию. К тому же друзья в эти годы становятся все более важными. В школах есть группировки, которые решают, что «круто».
2.- Эксперты говорят, что стремление взрослеть связано со СМИ. Дети хотят быть независимыми, и это создает проблемы с поведением. Подростки могут яростно восстать против родительского авторитета.
3.- Но даже подростки с заботливыми родителями могут попасть в плохую компанию.Многие дети становятся зависимыми от наркотиков и алкоголя, потому что их жизнь пуста и они не думают о жизненных целях.
4. — Есть подростки с богатыми родителями, которые дают им деньги и дорогие вещи. Зависть и желание обладать одними и теми же вещами могут подтолкнуть подростков к совершению преступления, что ведет к преступности среди несовершеннолетних.
5.- Сегодня дети очень рано начинают пользоваться компьютером. Электронная вселенная заменяет их контакты с друзьями и полностью доминирует над их жизнью, что создает механический менталитет и тормозит их эмоциональное развитие.
IV. Взрослые дети.
1.- Родители проводят с детьми все детство и юность. Затем дети начинают строить карьеру и семью, становятся родителями. Это время довольно тяжело для родителей, которые чувствуют себя одинокими без детей.
Это время, когда они должны перейти от использования родительского авторитета со своими детьми к дружбе с этими новыми взрослыми. Даже взрослые дети время от времени нуждаются в любви и руководстве со стороны родителей. По мере того, как дети переходят во взрослую жизнь, время для независимости и для родителей, и для детей очень важно для здоровых отношений между родителями и детьми.
Большинство родителей и взрослых детей испытывают друг с другом напряжение и обострение. Но родителей обычно больше беспокоит напряженность — и чем старше ребенок, тем больше беспокойства.
Психология воспитания, воспитания и личностного роста. Критерии обучения
Психология образования
Образование и личностный рост. Критерии отбора
Человек как личность формируется в процессе социализации — усвоения знаний, норм, ценностей и других форм социального опыта, необходимых для жизни в обществе.Социализация включает как спонтанные, спонтанные, так и социально контролируемые воздействия на человеческое поведение и сознание (см. Главу 20).
Воспитание — деятельность по передаче социально-исторического опыта новому поколению; процесс целенаправленного формирования убеждений, нравственных норм, ценностных ориентаций, установок, обеспечивающих необходимые условия для развития и активной жизни человека в обществе.
Education обеспечивает связь и преемственность между старшим и молодым поколениями.Он играет ведущую роль в индивидуальном, нравственном, умственном и физическом развитии человека.
Знаний, навыков и умений, сформированных в процессе обучения, недостаточно для развития целостной личности и обеспечения ее жизнедеятельности в обществе. Для этого необходимо сформировать более глубокие личности: убеждения, мировоззрение, устойчивое отношение к миру и другим людям, нравственные формы поведения и воли. Все эти задачи решаются в процессе обучения.
Образование как особый вид человеческой деятельности существовало на протяжении всей истории общества.В разные исторические периоды она была направлена на формирование определенного типа личности с соответствующей моралью и способами поведения. Основными видами образования являются семейных и государственных.
Роль семьи в воспитании детей очень велика. Это связано с тем, что из всех типов отношений, связывающих человека с миром, семейные отношения являются самыми глубокими и прочными. Семья может по-разному влиять на формирование личности ребенка в зависимости от идеологии, нравственности, взаимоотношений социального слоя, к которому она относится, а также от типа семьи и принятого стиля общения между ее членами.
В ходе исторического развития общества общественное образование приобретает все большее значение. Он начинается в дошкольном возрасте и длится на протяжении всей жизни человека. Дошкольное образование осуществляется учреждением дошкольных учреждений. Тогда центральное место в воспитании детей занимают школа и другие учебные заведения. Значительная роль принадлежит также внешкольным учреждениям и неформальным объединениям.
Обучение осуществляется в процессе совместной деятельности семьи, школы, внешкольных учреждений, детских и молодежных организаций, общественности; воспитывает весь образ жизни общества.В широком понятии «воспитание» выделяют его отдельные аспекты: умственное, нравственное, трудовое, эстетическое и физическое воспитание. Однако такое деление
Воспитание детей
Принято считать, что переживания ребенка в первые годы во многом определяют его характер, а затем личность. Воспитание обычно используется для обозначения лечения и обучения ребенка в доме. Это тесно связано с лечением и обучением ребенка в школе, которую обычно называют термином «образование».В таком обществе, как наше, и родители, и учителя несут ответственность за возможности, предоставляемые для развития ребенка, так что воспитание и образование взаимозависимы. Идеи и практика воспитания детей варьируются от культуры к культуре.
Все родители должны решать проблемы свободы и дисциплины. Чем младше ребенок, тем охотнее мать уступает его требованию не разочаровывать его. Она знает, что, если его энергии не дать выход, дальнейшее развитие ее ребенка может быть искажено.Примером этого может служить то, что маленьким детям нужно играть с грязью, песком и водой. Ребенку нужно позволить насладиться всей этой грязной, но тактильной стадией открытий, прежде чем он будет готов перейти к менее физическим удовольствиям — игрушкам и книгам. Точно так же на протяжении жизни каждый этап зависит от удовлетворительного завершения предыдущего. Если одна стадия развития ребенка упущена или недостаточно пережита, ребенку, возможно, придется вернуться и запечатлеть этот опыт.
Начала дисциплины в детской.Даже самого маленького ребенка постепенно учат ждать еды, спать и просыпаться через определенные промежутки времени и так далее. Если ребенок чувствует, что мир вокруг него теплый и дружелюбный, он медленно принимает его ритм и приучает себя соответствовать его требованиям.
Каждый родитель с нетерпением наблюдает за тем, как ребенок приобретает каждый новый навык: первые произнесенные слова, первые самостоятельные шаги или начало чтения и письма. Часто возникает соблазн поторопить ребенка с превышением его естественной скорости обучения, но это может вызвать опасное чувство неудачи.Это может произойти на любом этапе. Ребенка могут заставить слишком рано пользоваться туалетом; можно поощрить маленького ребенка научиться читать, прежде чем он поймет значение слов, которые он читает. С другой стороны, если ребенок слишком долго остается один или без каких-либо возможностей для обучения, он теряет свое естественное любопытство и желание узнавать что-то новое.
Совместное обучение — плодотворный источник взаимоотношений между детьми и родителями. Играя вместе, родители узнают больше о своих детях, а дети больше узнают от своих родителей.Игрушки и игры, которыми могут пользоваться и родители, и дети, являются важным средством достижения этого сотрудничества.
Родители сильно различаются по степени строгости или снисходительности по отношению к своим детям. Некоторые могут быть особенно строги в денежных вопросах; у других — тяжелые времена, когда они возвращаются домой ночью, пунктуальность в еде или личная чистота.
Что касается развития нравственных норм у растущего ребенка, последовательность очень важна. Один день запретить что-то, а завтра простить — еще не основание для морали.Также родители должны понимать, что пример лучше, чем наставление. Если они лицемерны и не практикуют то, что проповедуют, их дети могут запутаться и стать эмоционально незащищенными, когда станут достаточно взрослыми, чтобы думать самостоятельно.
:
Божественных учителей о воспитании детей
Рада, Анастасия, Лада
Хочу рассказать и о маленьких детях дошкольного возраста. Взрослые должны изменить свое отношение к таким детям!
Маленькие дети — источник радости и счастья! Почти все они приходят в этот мир душами, подобными пустым страницам: , чтобы начать заново создавать свою жизнь на Пути к Свету ! И именно взрослые начинают писать детские судьбы, внося в детские души семена хороших или плохих качеств!
Когда душа приходит на Землю (воплощается), душе трудно привыкнуть к телу маленького ребенка, к его ограниченным физическим и умственным способностям.Душа должна осваивать отношения с внешним миром через посредников: через взрослых и сверстников, окружающих ребенка. Душа все равно вбирает в себя все и хорошее, и плохое: на этом этапе развития дети не способны их различить.
Это семена добра, которые взрослые должны привнести в души детей! Это очень легко сделать в раннем возрасте, обращаясь к душе, сознанию ребенка, не используя промежуточный манас тела. Эффективность такого воспитания очень высока, но в состоянии любви должны находиться и сами взрослые, иначе результат будет обратным.
Очень важно исключить из взаимоотношений с детьми способы воспитания их только командами: нельзя !, не уходи !, не трогай! И т. Д. Ребенку обязательно нужно объяснять, почему это так. разрешено, а почему бы и нет. Затем у ребенка развивается способность думать, а не примитивно реагировать на команды взрослых.
Взрослые думают, что они знают лучше, чем дети, но это не всегда так. Взрослые должны более внимательно наблюдать за поведением и реакциями детей в различных ситуациях, прежде чем пытаться их обучать.И тогда взрослые смогут избежать многих ошибок, вредных для детей.
* * *
Я все время тебе помогаю! Предлагаю вам поместить в себя то солнце, которое светит во Мне. Тот, кто пребывает во Мне, становится Моей Душой и обретает жизнь во Мне!
Предлагаю и тебе использовать Мое розовое Солнце, чтобы избежать мира печали. Тот, кто душой обращается в Радость Рады, навсегда поселится во Мне!
Очень легко обосноваться в мире Божьем, если есть радость в душе! Печаль, депрессия, ненависть к аду.Но спокойная, тихая, текущая любовь, любовь-счастье общения со Мной, с живой природой — это путь, который Я искал и прошел. Этим путем я провел очень много людей!
Предлагаю тем, кто начинает свой путь ко Мне, поселиться в этом нежно-розовом Свет и протяни от этого Свет руки души! Этот этап следует использовать особенно среди онтогенетически молодых, в том числе у детей, способных жить в радость света Солнца !
Помогите душам поселиться во Мне, и Я приведу достойных в Обитель Создателя!
Предлагаю войти в анахату Моими руками, в состоянии Моей радости радость розового солнца !
Вспоминай меня хотя бы каждое воскресенье, а потом всю неделю я буду с тобой!
* * *
Самый важный момент, о котором я хочу сказать, это введение принципа дачи! Это должно происходить вместе с открытием духовного сердца, и вы должны предложить много разных способов реализации этого принципа!
Им нужно подсказывать пути позитивного развития! Все они хотят получать, но их нужно научить отдавать, творить!
В связи с этим я хотел бы дать каждому читателю этой книги луч любви , свой луч !
Каждый человек может начать помогать Богу: помогать преобразовывать то, что плохо .Но начинать нужно только с самих себя!
Каждый может начать создавать вокруг себя небольшой Пространство Любви . Это настолько просто, что это может сделать каждый. Нужно научиться сиять луч любви от душевного сердца!
В лес можно прийти; Лучше всего это делать весной, но подойдет и любое другое время года. Стоит возле березы, прикоснуться к ее стволу пальцем, нежно погладить это живое дерево, а потом почувствовать луч света исходящий из собственной груди, из места, где живет любовь.А потом погладить этим луч света ствол березы: как пальцем.
Затем повторите это упражнение несколько раз, чтобы по-настоящему ощутить это прикосновение.
Это может сделать каждый маленький ребенок, мать или бабушка ребенка; потом ребенок может научить этому отца и дедушку.
У всех этот луч ; нужно просто зажги свет любви .
Если поблизости нет леса или берез, то можно погладить любое дерево
Затем нужно научиться сиять этим лучом на любом расстоянии и дарить таким образом нежность всем, кого он любит.
Можно попробовать засветить даже цветы, которые растут в комнате, и посмотреть, как они после этого станут лучше!
Можно попробовать направить этот луч на нашу Землю и погладить им планету, направляя луч луч в глубину : у Земли тоже есть сердце Надо очень нежно погладить: Земля живая!
Также можно погладить Бога этим лучом и почувствовать Радость Божья в ответ
Я хочу передать всем людям это знание: все вокруг тебя любит, мужик! Таким образом Творение было создано Богом-Отцом! И если внутри вас отклик любви, то происходит слияние : обособленность и изоляция исчезают и заменяются Любовью ко всему сущему! Тогда все энергии вселенной внутри человека приходят в гармонию!
Это можно давать не только тем, кто близок к Высшим Посвящениям.Это должно быть включено в основной курс раскрытия духовного сердца!
Гармония и Любовь Абсолюта, эта медитация должна стать фоновым состоянием, естественным образом жизни, правильным самосознанием души!
Все решается погружением сознания в духовное сердце!
Я могу предложить несколько других методов для начинающих, для тех, кто хочет увидеть и испытать это, но еще не успел.Я постараюсь выделить несколько простых и удобных в использовании приемов, которые могут заменить привычные развлечения городской жизни.
Почему люди не могут сами воспринимать самое важное? Поскольку с детства они не живут осознанной жизнью, они привыкли питаться чужими идеями и эмоциями! Эти другие идеи и эмоции, поступающие, в частности, через телевизор и музыкальные проигрыватели, заполняют внутри человека пустоту души, которая берет свое начало из бессознательного образа жизни!
Нужно научить людей любить, только тогда включается весь спектр восприятия и осознания человеческой души!
Например, можно научиться ходить по Земле .Можно вспомнить, что наша Земля — это живая душа, и просто ходить, осторожно наступая на тело Земли, чувствуя каждое прикосновение ступней к ее поверхности. Это очень просто; это может каждый! Всего десять минут такой прогулки могут привести к первым изменениям. Этому можно научить даже детей. Если люди узнают, что Земля — это живая душа, они будут более добрыми и понимающими, потому что происходит связь между двумя душами: между маленькой человеческой душой и гигантской душой Земли.Эта связь, если ее почувствовать, может помочь стать более здоровой и счастливой: она подобна связи между матерью и ее ребенком, соединенной осознанием взаимной любви!
Можно также лежать на Земле с распростертыми объятиями, в расслабленном состоянии и осознавать, что мы летаем в космосе на планете под названием Земля Если учитель или родители так лежат вместе с детьми и рассказывают им о вселенной тогда детские впечатления от этого разговора будут важнее, чем полученные в развлекательных аттракционах!
А ночевка в лесу может подарить незабываемые впечатления, если так лежать и смотреть на звезды
Также можно потрогать руками живая вода .Вода обладает прекрасными качествами; люди знают только некоторые из них. Если человек чувствует, что вода в чистой реке или лесном озере живая, то можно умыться и искупаться в ней совершенно особенным образом.
На протяжении веков люди использовали воду для лечения; это использование основано на качестве воды изменять ее структуру под воздействием сознания. Например, прикоснувшись руками к чему-то живому, мы можем подарить свою любовь И вода тоже запомнит это надолго
Можно мыться, плавать во взаимодействии с этим чудесным чудом, сотворенным Богом на нашей планете с водой, которая является одним из основных компонентов материи живых организмов.Можно даже поговорить с водой, попросить ее очистить и исцелить тело. Можно плавать, чувствуя воду каждой клеточкой тела. Таким образом можно повысить осведомленность, улучшить здоровье и запомнить это упражнение как нечто очень важное!
Также можно умываться солнечным светом . Это не означает, что тело просто подвергается воздействию солнечного света, но нужно взаимодействовать с ним! Энергия Солнца такая чудесная! Он существует как на видимом, так и на невидимом для человеческого глаза уровне; проникает в глубину нас! Можно стоять под солнечным светом, как под водопадом, и делать упражнение. латихан .А это может наполнить радостью и здоровьем!
Конечно, не следует предлагать людям, не интересующимся духовными истинами, уделять таким упражнениям много времени. Им может быть интересно и полезно устраивать спортивные тренировки на природе, собирать грибы, ягоды, лекарственные травы. Можно попробовать дары природы: ягоды, листья, травы, которые приятно есть. И поблагодарим природу за этот подарок! Это также может принести исцеление телу и душе! Этот лечебный аспект может привлечь многих людей, и вначале он очень хорош.
Можно научиться получать радость даже от того, что убирают мусор в тех местах, где люди оскверняли им красоту природы. Это тоже экология, которой нужно учиться!
Именно во взаимодействии с гармоничными состояниями живой природы, с конкретными растениями и животными люди могут прийти к пониманию, с какой великой Любовью Бог создал все живое!
Василек
Васильек, расскажите, пожалуйста, что мы можем сделать в плане работы с детьми?
Познание Бога и Его творения — это так интересно! Однако сейчас на Земле (за некоторыми исключениями) слово Бог для детей относится в основном с утомительным назиданием взрослых. Но Бог — их главный Друг, их главный Сподвижник в играх и в жизни! Я хочу сделать их жизнь очень интересной! Это называется экологией.Учит учиться, любить, охранять!
Как Вы учили своих детей?
Таким образом: даже цветок может стать целым миром, который рассказывает свою историю, включая структуру его жизни, этику, философию, Бога
Рядом с руинами разрушенного монастыря находилась библиотека, которую я обнаружил в детстве. Эти книги стали катализатором для пробуждения память о душе и как источник большого знания я интуитивно узнал Истину, а затем пересказывал ее детям в интересной для них манере.Например, я рассказал им о событиях, как будто я видел их глазами Бога
Они погрузились в Мою любовь, и все, что Я описал, было ими впитано вместе с Моей любовью и стало неотъемлемой частью их мировоззрения. Как материнское молоко содержит все необходимое для жизни ребенка, так и Моя любовь включала в себя основы мировоззрения и этики Бога, а также немного конкретных знаний о растениях, животных, Земле.
Это была большая радость! увидеть, как их сердца открываются и устремляются к Свет
Сейчас работаю с детьми, учу их радоваться.Очень важно радоваться! Люди перестали радоваться красоте природы, и это очень печально для Бога.
На Земле много красоты; это просто нужно увидеть! Не все могут увидеть шедевры искусства, но полюбоваться красотой живой природы может каждый! Даже в пустыне и в вечных льдах Арктики есть особый шарм!
Спросите окружающих: как часто они смотрят на небо? Вы узнаете, что мир большинства из них ограничен несколькими метрами вокруг их тел, и даже эти метры содержатся в их комнатах и офисах.
Учить замечать прекрасное надо! Заметить это не только при любования лесами, лугами, озерами, степью, морями, но и в каплях росы, в первых лучах восходящего солнца, в каплях дождя, в травинках, в пении птиц, в тонком новолунии. везде можно открыть для себя чудесную красоту Творения!
И когда люди научатся замечать прекрасное и радоваться им, тогда они смогут понять и полюбить Того, Кто создал все это вместе с Творцом! Живая природа тоже создана Творцом как неиссякаемый источник радости и любви!
Расскажите: почему Вы работаете с детьми, а не со взрослыми?
Работать с детьми — большая радость для Бога! Детские души более открыты к прекрасному! Чистота их восприятия прекрасного намного выше, чем у взрослых.Дети также способны постигать очень серьезные познания о Боге, если к ним относиться серьезно и говорить с ними как с равными. Они способны выйти на уровень своего инструктора, если им это интересно. Они впитывают новые знания всем сознанием, в отличие от взрослых, когда полученные знания, к сожалению, застревают в голове.
Еще надо иметь в виду, что у детей опасно переходный возраст * , но это естественно.У тех, кто благополучно его проходит, есть замечательная основа для правильного дальнейшего развития.
Васильек, что Вы можете посоветовать по воспитанию собственных детей?
Их надо воспитывать на собственном примере! Во всем своим примером!
Нужно смотреть на ребенка как на ученика, а в присутствии учеников учитель не может позволить себе проявить немного слабости.
Чем сложнее ученик, тем более безупречным должен быть учитель!
Если проанализировать собственное поведение, то можно понять, что корни многих детских пороков уходят корнями в душу учителя.
Хорошие слова можно повторять много раз, но чего стоят слова того, кто не может безупречно следовать своему собственному совету? Таким поведением учитель может навсегда обесценить прекрасные и правильные ценности, которые он или она пытается передать ученику.
Лаос
Моя мечта и мечта каждого из Нас — превратить Землю в цветущий Ашрам! Хотя мы понимаем, сколько зла сейчас на Земле
Лаосский! Что можно сделать, чтобы не допустить ситуаций, когда дети, получившие наши знания, возвращаются к противоположным наклонностям?
Во-первых, нужно развивать в детях любовь! Тогда такие падения будут невозможны.Душа, выросшая в любви, не может деградировать!
Во-вторых, вы должны стремиться создавать группы детей (или детей и взрослых), подобные лесным ашрамам, с чистой и гармоничной средой для жизни и роста. Именно в такой среде можно сформировать в душах сильные, положительные жизненные начала, нравы, принципы взаимодействия с миром живой природы. Лесные школы — это возможность помочь этим проросткам добра, за которыми вначале нужно постоянно ухаживать.
Обычно душа в теле ребенка не может отличаться от других. Противостоять агрессивному примитивизму в одиночку может только взрослый и сильный человек. Также не все дети могут сами противостоять соблазнам тупого удовлетворения тамаса. гуна .
Но если на Пути есть товарищи, то ребенок, даже если он был изгоем, принимает новую положительную роль и становится одним из героев-пионеров, защитников добра !
Ребенку очень важно иметь единомышленников как среди взрослых, так и среди детей!
В детях надо заложить фундамент развития в виде роста любви! Тогда будущие трудности, в том числе соблазны эгоистического отношения к миру, становятся менее опасными.
Именно любовь должна быть основой воспитания душ любого возраста! Это делает невозможным их деградацию! Если руки духовного сердца, дающие, творящие любовь, стали основой жизни души, такая душа не может упасть! И на таком фоне надо развивать интеллект! Здоровый и веселый образ жизни в гармонии с природой, дарить любовь другим — вот как нужно воспитывать души! Развитие сердечной любви к каждому Божьему творению может помочь детям на духовном Пути! Лесные школы позволяют создавать духовную среду для роста детей!
Как помочь отвернувшимся от любви?
У них впереди много жизней.