Типы строя психики | МедиаМера

Есть поговорка «Все люди, да не все Человеки!» О чем она? И кого искал Диоген с фонарем в руке ходя по многолюдному Синопу со словами «Ищу человека»?

В отличие от прочих биологических видов, психика людей не запрограммирована однозначно, а формируется под воздействием внешней среды и личного разума. Психика определяет поведение человека и состоит из следующих компонентов:
− Врожденные инстинкты и безусловные рефлексы. (стрелки мж)
− Стереотипы, привычки, традиции культуры.
− Собственный разум, ограниченный чувствами и памятью.
− Интуиция вообще – во-первых, информация, приходящая из собственных бессознательных уровней психики, во-вторых, приходящая из коллективной психики, в-третьих, порождение из вне и одержимость.
− Божье* водительство в русле Промысла — осуществляется на основе всего предыдущего, за исключением наваждений и одержимости.

Эти компоненты есть у любого индивида, но будучи по разному упорядочены, порождают разные типы психики. Поэтому представитель вида «Человек разумный» может иметь один из четырех основных типов строя психики.

Животный тип строя психики — Всё, что делает такой индивид, направлено на удовлетворение инстинктов и получение удовольствий: секс, еда, потребление товаров без меры. Зачастую это агрессивный, паразитический, антисоциальный тип, ему все и всё должны, но он сам никому и ничем не обязан и ничего не должен, поэтому за ним остаётся полоса разрухи.

Строй психики биоробота «зомби» — в основе его поведения лежат сложившиеся «сами собой» или навязанные культурой и обществом автоматизмы, они же привычки. Такой индивид рассуждает по авторитету вождя, писания, традиции или просто принимает мнение большинства. В случае дилеммы “инстинкты — привычки” побеждают привычки. «Зомби» отказываются от волевых решений в пользу старых привычек и культурных норм.

Демонический строй психики.
Его носители способны силой воли переступить и через инстинкты и через привычки, вырабатывая новые способы поведения. Обретая власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые изощрённые формы подавления окружающих. Демоны могут быть как единоличниками, предпочитающими обособленные действия, так и корпоративниками, предпочитающими соучастие в какой либо организации.

Человечный строй психики.
Характеризуется осознанием человека своей миссии — быть наместником Божьим на Земле. На Руси издревле говорили: «Живи по совести!» Человек, живущий по совести, искренне верит Богу и действует как его наместник в интересах всего общества, а индикатором этих взаимоотношений являются обстоятельства, в которые человек попадает в соответствии со смыслом своих желаний и намерений. Иными словами, человек верит Богу, а Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.

Еще один тип строя психики люди породили сами.
Опущенный в противоестественность строй психики формируется когда индивид употребляет алкоголь, табак и другие наркотики. Это ведёт к серьёзным нарушениям: начиная от работы органов и кончая интеллектом и волепроявлением. При этом количество выпитого или иным образом употреблённого не играет значимой роли, ведь для человека разумного подавлять свою собственную волю и интеллект неприемлемо в принципе на уровне мировоззрения.

Тип строя психики индивида может меняться во времени. Все знания и навыки, которые несёт личность, являются “при-данным” к типу строя психики и сами по себе его не характеризуют, т.е. индивид может быть выдающимся профессионалом, иметь богатство и статус в обществе, но при этом не быть состоявшимся Человеком
На наш взгляд — для человечного строя психики — нормально, если врожденные рефлексы и инстинкты являются основой, на которой строится разумное поведение; нормально, когда интуиция предоставляет информацию, которую возможно понять посредством интеллектуальной деятельности. То есть для человечного строя психики нормально, когда в его иерархии интуиция выше разума, разум выше инстинктов, а все вместе они обеспечивают пребывание человека в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом.

Нормой должно стать достижение индивидом человечного типа строя психики к началу юности. Но обычно этого не происходит из-за порочной культуры общества и ошибок родительского воспитания. Однако повзрослев и осознав пороки своей нравственности, человек способен перейти от любого типа строя психики к человечному.

Нечеловечный тип строя психики людей является первопричиной большинства общественных проблем, поэтому и разрешение их возможно лишь при личностно-волевом переходе большинства людей на путь человечности.

* Бог — Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление.

Строй психики — Вики-КОБ (Концепция общественной безопасности)

Типы строя психики

Ролик о типах строя психики

Многим известна легенда о греческом философе Диогене (около 400 — 325 гг. до н.э.), который, как повествует легенда, жил в бочке, днём ходил по городу с фонарём, а на вопрос «зачем ему днём фонарь?» отвечал просто: «Ищу человека…».

Эта легенда веками кочует из одного учебника в другой, но и по сию пору Диогена, многие о нём наслышанные, воспринимают в качестве «городского сумасшедшего» древнего Синопа, подобно тому, как в начале этого века в качестве «городского сумасшедшего» уткнувшиеся каждый в свой огород обыватели города Калуги воспринимали К.Э.Циолковского. Диоген же вышел на действительно важный вопрос в жизни общества.

Его суть состоит в том, что поведение особи биологического вида, называемого ныне Человек Разумный, подчас безо всяких к тому оснований в поведении большинства представителей этого вида, строится на основе взаимодействия:

• врождённых инстинктов и безусловных рефлексов,
• бездумной автоматической отработки привычек и освоенных навыков поведения в ситуациях-раздражителях,
• разумной выработки своего поведения на основе памятной и вновь поступающей информации,
• интуиции, выходящей за границы инстинктивного и разумного, рекомендации которой впоследствии могут быть поняты разумом.

Ясно, что инстинкты и разум, интуиция — явления разного иерархического порядка в организации поведения человека на основе и в процессе его психической деятельности.

Типы строя психики

В контексте достаточно общей теории управления строй психики — определённый термин.

На наш взгляд — для человечного строя психики — нормально, если врожденные рефлексы и инстинкты являются основой, на которой строится разумное поведение; нормально, когда интуиция предоставляет информацию, которую возможно понять посредством интеллектуальной деятельности. То есть для человечного строя психики нормально, когда в его иерархии интуиция всегда выше разума, разум выше инстинктов, а все вместе они обеспечивают пребывание человека в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом.

Тем не менее, достаточно часто приходится видеть, как разум становится невольником и обслуживает животные инстинкты человека; как рассудочная деятельность превозносится над собой и пытается отрицать интуитивные оценки и даже полностью вытесняет интуицию из психики; как все они вместе, пытаются отвергать Высший промысел, вследствие чего становятся жертвами непреодолимой ими самими ограниченности и одержимости, что находит своё выражение в

нечеловеческом строе психики, который в зависимости от организации компонент психики индивида может быть нескольких видов:

Если разум отвергает интуицию или служит — как невольник — инстинктам, то это — не человеческий, а животный строй психики. При этом следует иметь в виду, что и при животном строе психики интеллект может быть высокоразвитым, а его носитель может быть выдающимся профессионалом в той или иной области деятельности цивилизации

[1] (включая и магию), по существу не будучи человеком.

Также и строй психики биоробота (зомби) отличается от человеческого тем, что в поведении утрачивается свобода в обращении с информацией, вследствие чего индивид автономно отрабатывает внедренную в его психику программу^[2] поведения (автономный робот-автомат) или же не в состоянии воспрепятствовать активизации свойственных навыков и качеств извне, т.е. другими по их произволу (дистанционно управляемый робот). Кроме того, зомбирующие программы могут быть иерархически более значимыми в поведении индивида, чем врожденные инстинкты, вследствие чего, с одной стороны, в каких-то ситуациях зомби не проявляет инстинктивно-животных реакций на раздражители и выглядит человеком, в отличие от носителей животного строя психики, которые и не пытаются сдержать животное начало; с другой стороны возможен конфликт в психике зомби между поведенческими программами инстинктов и зомбирующими программами поведения, а также между различными зомбирующими программами.

Демонические личности, обладая осознанными или бессознательными завышенными самооценками, и будучи носителями животного строя психики, строя психики зомби, либо пребывая в своеволии индивидуализма, освободившегося из неволи инстинктов и зомбирующих программ, порождают агрессивно-паразитический индивидуализм с претензиями на сверхчеловеческое достоинство в человечестве. То есть в основе

демонического типа психики лежит нечеловеческий строй психики тех, кому Свыше дано быть людьми.

Индивидам, образующим общество и его подмножества, свойственно порождать коллективную психическую деятельность, и эта коллективная психическая деятельность может быть в общем-то всего двух видов:

• в одном случае к ошибкам, совершённым одним индивидом, добавляются ошибки, совершаемые другими. Ком множества их ошибок растёт и угнетает общество до тех пор, пока оно не сгинет под их гнётом, либо же пока оно не начнёт порождать коллективную психическую деятельность второго вида.
• во втором случае ошибки, совершённые одним индивидом, устраняются и компенсируются другими, но при этом каждый заботится о том, чтобы самому совершать меньшее количество ошибок, чтобы не обременять других необходимостью устранения их последствий.

Но кроме того, индивиды могут различаться и по взаимоотношениям их индивидуальной психики с порождаемой ими коллективной. При этом индивид:

• либо подневолен коллективной психической деятельности и тогда это — стадность;
• либо он свободный соучастник коллективной психической деятельности, но при этом по отношению к одной стадности он, возможно, выступает в качестве пастуха, будучи не свободным в каком-то ином качестве. Также следует иметь в виду, что и «стадность», и «коллективная свобода», в зависимости от характера информационных процессов в них, могут порождать как «лавину бедствий и ошибок», так и некоторое безошибочное функционирование коллектива в целом.

Образование и строй психики

Также следует понимать, что образование (как и всё в жизни людей) носит нравственно обусловленный характер, но во всяком варианте нравственности и этической ориентации человека, образование без взращивания чувства меры бессмысленно, поскольку не позволяет соотнести с текущей действительностью даже известное знание и освоенные навыки, что делает невозможным управление даже в стандартно разрешимых без ущерба ситуациях. Образование — как освоенные знания и навыки — всего лишь «приданое» к строю психики, вследствие чего при господстве животных инстинктов над прочими компонентами психики (разумом, интуицией и др.) образованный человек по организации его поведения неотличим от выдрессированного животного. Иными словами, человеческое достоинство выражается не в образовании, знаниях и навыках, а в определённом строе психики.

Кроме того, хотя многие индивиды на протяжении всей своей жизни пребывают при одном каком-то строе их психики, но многие другие на протяжении жизни изменяют строй своей психики необратимо и неоднократно; также многочисленны и те, чей строй психики неоднократно, но обратимо изменяется даже на протяжении одного дня, а не то чтобы в течение их жизни.

Если различать в жизни строй психики индивида в ранее оговорённом смысле этого термина, в каждом из множества рассмотренных ранее вариантов, то под давлением выявляющихся обстоятельств придётся отказаться от мнения о том, что все особи вида Человек разумный уже фактом принадлежности к этому биологическому виду состоялись в качестве людей.

Объективно лидерствующий тип психики

Непреклонная ориентация поведения на хронологически удалённые в будущее цели — выражение объективно лидерствующего типа психики. Среди мужчин он встречается статистически чаще, чем среди женщин, поскольку он невозможен без ориентации поведения на отдалённое будущее, хотя встречаются и женщины, которым свойственен этот тип психики.

Здесь и далее под объективно лидерствующим типом психики (для краткости лидерствующим типом) понимается не способность навязать окружающим свою волю и предписать стиль поведения, — это деспотизм, который может исходить как из сиюминутности, так и из дальновидности, а также и из времён каменного века; также понимается и не первенство человека над другими людьми по каким-то показателям, признанным обществом в качестве рекордных достижений; также понимается и не способность быть “заводилой”, формальным или неформальным лидером в неком коллективе.

Под объективно лидерствующим типом психики понимается устойчивая ориентация своего поведения на объективно возможное удалённое будущее (в его конкретно воображаемом виде) вне зависимости от того, последуют ли этой линии поведения окружающие или отвергнут её, останутся ли они безучастными зрителями или окажут ей противодействие, пытаясь её пресечь либо искоренить. Проще говоря, объективно лидерствующему типу психики во всех обстоятельствах свойственна верность определённой мечте и вера в её осуществимость в жизни.

Объективно лидерствующий тип психики может восприниматься окружающими как деспотизм, но безоглядный и близорукий деспотизм под лозунгом “Будет по-моему, а не по-вашему!” всегда останется деспотизмом, а объективно лидерствующий тип психики всегда останется объективно лидерствующим типом психики, как бы его не воспринимали те, кому свойственен какой-то иной тип психики.

1. ↑ Иными словами, хотя человеческое достоинство и невозможно без профессионализма в том или ином виде общественно полезной деятельности, но не в профессионализме оно выражается. Достаточно часто высокий профессионал — не человек, а придаток к своему рабочему месту. Иной же, поучающий других о правах человека и гуманизме, ничего другого делать не умеет и не хочет, по какой причине также не является человеком.
2. ↑ Возможно многовариантную; либо доставшиеся ему фрагменты программ, принадлежащих как целостности коллективному бессознательному.

Источники

4.7. Типы строя психики — КОБАЛЬТ

 

Человек от всех прочих биологических видов в биосфере Земли отличается тем, что информационно-алгорит­ми­ческая стру­к­тура его психики генетически не запрограммирована однозначно, а представляет собой результат личностного развития, протекающего как под воздействием внешних обстоятельств, так и на основе его собственного осознанного разумения и не осознаваемой им внутренней устремлённости.

Если вспомнить общешкольный курс биологии, известный всем, и заглянуть в собственную психику, то можно утверждать, что информационно-алгорит­ми­ческое обеспечение поведения пред­ставителя биологического вида «Человек разумный» включает в себя:

1) врождённую компоненту — инстинкты и безусловные рефлексы (как внутриклеточного и клеточного уровня, так и уровня видов тканей, органов, систем и организма в целом), а также и их оболочки, развитые в культуре;

2) традиции культуры, стоящие над инстинктами;

3) собственное ограниченное чувствами и памятью разумение;

4) «инту­и­цию вообще» — всё то, что непроизвольно «всплывает» на уровень сознания из бессознательных уровней психики индивида, приходит к нему из коллективной психики (о ней речь пойдёт далее в разделе 4.8 настоящей главы), является порождением наваждений извне и одержимости в инквизиторском понимании этого термина, а в момент появления не находит себе объяснения на основе осознаваемых индивидом причинно-след­ст­вен­ных связей;

5) водитель­ство Божье в русле Промысла, осуществляемое на основе всего предыдущего, за исключением наваждений и одержимости как прямых вторжений извне в чужую психику вопреки желанию и осознанной воле её обладателя.

В психике всякого индивида есть возможное или действительное место всему этому. В частности всё, что касается наваждений извне и вопроса о бытии Бога, — пока мы оставим в ранге гипотезы, т.е. предположений, которые должны быть подтверждены практикой. Но поскольку эта тематика присутствует во всех культурах на протяжении нескольких тысячелетий истории, то игнорировать её при рассмотрении вопросов организации личностной психики было бы неправильным.

Объективно в жизни есть то, что выделяет человечество из биосферы планеты, однако на это господствующие ныне биология, психология и социология внимания не обращают, и потому об этом не пишется ни в школьных, ни в вузовских учебниках. Суть этого умолчания состоит в том, что названные выше компоненты могут быть по-разному иерархически упорядочены, порождая различные типы структуры личностной психики, вследствие чего всякая взрослая особь биологического вида «Человек разумный» может быть носителем одного из четырёх более или менее устойчивых в течение её жизни типов строя психики:

• Животный тип строя психики — когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства.

В животном типе строя психики можно выделить одну социально значимую модификацию: скотский тип строя психики. Его специфичность можно понять из пословицы «волка ноги кормят» и из житейского наблюдения — «а скотину хозяин».

Без хозяина, который обеспечивает уход за нею, скотина, будучи предоставлена сама себе и обстоятельствам, большей частью погибает; меньшей частью дичает и возвращается к адекватной для самостоятельной жизни в биоценозах организации психики, после чего её тоже начинают «кормить ноги». Но и при хозяине, поскольку в скотском типе всё подчинено инстинктам, индивид со скотским типом строя психики ориентирован на получение максимума физиологических и психоэмоциональных удовольствий при минимуме его собственной работы.

Поэтому, когда на скотский тип строя психики накладываются притязания на права человека, то получается весьма агрессивно-паразитический антисоциальный тип: ему все и всё должны, но он сам никому и ни чем не обязан и ничего не должен. Вследствие этого за ним остаётся полоса разрухи, а одно из удовольствий для него — напакостить окружающим, которые — по его мнению — не отдают ему должного, не ценят его «как личность». Однако если его предоставить самому себе и обстоятельствам на продолжительное время, то в них он являет свою полную недееспособность и либо погибает, либо (хотя бы на некоторое время — до нового изменения обстоятельств) перестаёт быть скотом.

• Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты — культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества; если же возникают ситуации, в которых рецепты решения проблем, наличествующие в традиционной культуре, оказываются неработоспоосбными, то «зомби», отказавшись от творчества либо не выработав ранее творческие навыки, терпит в такой ситуации ущерб — вплоть до гибели его самого и тех, кто оказался в зависимости от его деятельности либо бездеятельности.
• Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны волевым порядком переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающими — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. При этом демонизм мож

Типы строя психики — Трезвый Взгляд

На чем строится поведение человека Жизнь людей в обществе во многом определяется господствующим (главенствующим) в нём типом психики множества людей. Все люди разные. Одни добрые, другие злые. Одни спокойные, другие вспыльчивые, и т.д., и т.п. Да ещё    при этом один и тот же человек в разное время ведёт себя по-разному. Чтобы не заблудиться во всех этих «разностях», надо найти «систему координат». В такой «системе координат» поведение человека обусловлено наличием у него: Врожденных инстинктов и безусловных рефлексов. Бездумной автоматической отработки привычек (выработанных в процессе жизни в обществе) и навыков поведения (освоенных в ходе возникших ситуаций, обстоятельств, которые надо было реагировать, то есть «ситуаций-раздражителей»). Разума. То есть разумной выработки своего поведения на основе информации: хранимой в памяти  и поступающей извне. Интуиции (лат. Intuition – пристально смотреть) – способность непосредственного постижения истины. В домарксистской философии интуиция рассматривалась как особая форма познавательной деятельности. Спиноза считал её «третьим родом» познания, наиболее достоверным и важным познанием, схватывающим сущность вещей. В современной западной философии и психологии интуиция рассматривается, как мистическая способность получать новые знания, несовместимая с логикой и жизненной практикой (интуитивизм). Диалектический материализм рассматривает интуицию как «непосредственное» знание, как «живое созерцание в его диалектической связи со знанием опосредованным (познание)» и отвергает интуицию как сверхразумную, мистическую познавательную способность. Сначала, когда интуиция проявляется у человека, то это выходит за границы воспринимаемого его разумом, привычек и навыков, освоенных человеком, инстинктов человека. Потом, впоследствии, рекомендации интуитивного прозрения могут быть понятны разумом такого человека. Когда вы говорите фразу, что «мне в голову пришла мысль», вы при этом пытались сами себе задать вопрос «откуда она пришла?» И найти ответ. Попробуйте. Типы психики В психике любого человека всё это – инстинкты, привычки, разум и интуиция — так или иначе, есть. Но взаимодействуют между собой эти составляющие у разных людей по-разному. В зависимости от того, какие из этих составляющих преобладают в человеке, можно говорить о его строе психике. Из этого определяется 4 основных типов строя (устройства) психики: Человечный строй психики. Демонический строй психики. Строй психики биоробота-зомби. Животный строй психики. Но в современном нам обществе существует огромное число недолюдков, строй психики которых можно назвать опущенный в противоестественность ниже животного. Этот строй психики несвойственен природе человека, его генетике. Он привнесён в жизнь социальной системой, в которой живут современные люди, выполняя на практике жизненные установки, сформированные несправедливой и безнравственной концептуальной властью. Кроме этого, каждый человек живёт не один (изолированно), а в обществе (городе, каком-то коллективе, фирме, партии и т.д.). Это порождает в обществе в целом (селе, городе, области, партии, фирме и т.д.) некую коллективную психическую деятельность («коллективную психику», психическую «атмосферу».) Она может быть двух видов: С ростом ошибок. К ошибкам, которые совершает один человек, добавляются ошибки, совершаемые другими. Ком ошибок растёт и погребает под собой всё такое общество (часть общества, партию …), если общество (часть общества) не подготовит другую психическую «атмосферу». С устранением ошибок. Ошибка, совершённая одним человеком, устраняется другими. Но главное здесь в том, что каждый старается не совершать ошибок сам, чтобы не обременять других устранением ошибки. Люди различаются по взаимоотношениям их личной психики с коллективной психикой. Разделяются они так: «Стадность» — в этом случае человек подчинён коллективной психике. («Я – как все», «мы – богоизбранные», «наше дело – телячье: мычать», «мы – за царя!», «а мы – за генсекретаря», «а мы – за демократию», «а я – вне политики», «мы люди маленькие», «бараны мы, что хочешь, то и делай с нами», т.е. твори беспредел, и т.п.). «Коллективная свобода» — здесь человек – свободный соучастник некой коллективной психической деятельности. «Пастухи» и «волки». В этом случае, будучи даже в «коллективной свободе», по отношению к психике «стадности» человек возможно станет выступать: — Либо в качестве «волка» в «стаде» творить беспредел в отношении «баранов» (хозяева фабрик, заводов, дворцов, пароходов …»). — Либо в качестве «пастуха» над «стадом», т.е. поддерживать волчий беспредел в отношении «баранов» (попы, раввины, муллы, лидеры партий, движений, обществ и т.п.). По «вкладу» в коллективную психику люди могут быть: людьми, порождающими лавину ошибок и бедствий в коллективе; людьми, которым свойственно и «то», и «другое» (и лад, и разлад) в зависимости от настроения, обстоятельств, персонального окружения и т.д. Важный вывод. Всё сказанное выше означает, что все полученные человеком теоретические знания и освоенные им практические навыки – всего лишь придаток к его типу психики. То есть: достоинство человека, как личности, выражается не в образовании, знаниях и навыках, а в определенном (человечном) типе психики. Характеристика 4-х основных типов строя психики 1. Человечный строй психики. Инстинкты, привычки, разум, интуиция – находятся в ладу между собой и помогают друг-другу в поведении человека. Врожденные рефлексы и инстинкты являются лишь основой, на которой строится разумное творческое поведение человека. Разум выделяет и различает: — информацию, порожденную психикой самого человека, — информацию, порожденную коллективной психикой, — информацию – наваждение извне, — информацию от Бога (Дух Святой). Интуиция предоставляет человеку необходимую ему информацию. Он это понимает и руководствуется ею. Человек свободен от одержимости (от «стадности» «коллективной психики» и других сущностей — эгрегоров). 2. Демонический строй психики. Разум и воля возобладали над инстинктами, но разум «упивается» своей независимостью от них. («Какой я умный! Какой я волевой!»). Разум отвергает интуицию (либо её вообще нет у человека). Разум отвергает Высший промысел, отвергает Законы природы («Идёт против Бога». «Не надо прогибаться под изменчивый мир! Пусть лучше он прогнется под нас!»   это из песни демократизатора-троцкиста Макаревича). Человек становится жертвой своей ограниченной одержимости, преодолеть которые он не может. Главное качество демонизма – стремление освободиться от Бога (умышленное или неумышленное). Демонизм  — более широкое явление, чем осатанелость, т.к. демонизм включает в себя (кроме осатанелости): — единоличный демонизм («индивидуализм»), — коллективный демонизм. Единоличный и коллективный демонизм могут быть: — злонамеренным («безумие думать, что злые не творят зла». М. Аврелий, действует по принципу «что хочу – то и ворочу», «что я пожелаю, то и есть «добро»»), — благонамеренным (с точки зрения житейского понимания добра и зла: «Хотели как лучше, а получилось как всегда …»), — «нейтральным» (как Ангел Лаодакийский церкви: «… ты тёпл, а не горяч и не холоден» …; или как гласит плохая поговорка: «Моя хата с краю – ничего не знаю»; или как говорят сейчас многие демоны-индивидуалисты: «Я – вне политики»; или коллективные демоны: «Мы за нейтралитет»). Если намерения демонизма не укладываются в Законы Природы, в Высшее предопределение Замысла Бога («прёт против Бога»), то это вызовет непредсказуемые последствия для такого человека, так как демонизм отрицает Божий промысел и находится в плену самонадеянного мнения о своей самодостаточности, а «против Бога не попрёшь». Демонизм очень часто скатывается до уровня зомби или животного типа психики в силу своей замкнутости и ограниченности («В моём возрасте уже поздно в себе что-либо менять!»). 3. Биоробот-зомби Разум отвергает интуицию (либо её вообще нет). Разум служит инстинктам, обслуживает их. Человек отрабатывает внедренную в его психику программу. Такая программа может быть: — однопрограммной («человек-паровоз»   по рельсам в одну сторону). — многовариантной («человек- кузнечик»   прыгает из одной партии в другую). Зомбирующие программы могут быть более значимы, более «мощными», чем врождённые инстинкты. Тогда: а) «Зомби» не проявляет своих инстинктивно-животных реакций в ситуациях-раздражителях и выглядит «человеком». б) У «зомби» возможны конфликты в психике между: — инстинктами, — зомбирующими программами, — другими составляющими психики. О таких конфликтах психики, в том числе своей собственной, В. Высоцкий писал так: «… могу одновременно грызть стаканы и Шиллера читать без словаря». Все инстинкты, рефлексы, привычки и автоматизмы в поведении зомби срабатывают бессознательно автоматически при соприкосновении такого индивида с соответствующими обстоятельствами или ситуациями. Вот в таких ситуациях и можно распознать реальный тип психики человека. 4. Животный строй психики. Поведение индивида подчинено инстинктам («Хочу есть!» «Хочу женщину!»). О таких детская песенка: «Хорошо быть кисою, хорошо собакою! Где хочу – пописаю, где хочу –покакаю!». Иногда голые инстинкты могут скрываться под разными «цивилизованными» оболочками (и одет «культурно», говорит «красиво», а на самом деле это «чикатило»). Инстинкты порабощают разум и интуицию, они сильнее их. Разум обслуживает инстинктивные потребности и пытается приспособить для этого интуицию (если она присутствует). Разум отвергает интуицию (или её нет вообще). Все инстинкты, рефлексы, привычки и пристрастия срабатывают бессознательно автоматически, как только индивид оказывается в соответствующей ситуации или обстоятельствах. В этих ситуациях, как уже было сказано чуть выше, внимательный человек быстро распознает реальный тип психики индивида. Опущенный (в противоестественность) ниже животного строй психики. Индивид одурманивает себя различными психотропными веществами: алкоголем, табаком, «лёгкими» и тяжёлыми наркотиками. Поведение индивида подчинено различным зависимостям, которым он не может противостоять — он может убить, изнасиловать, проиграть квартиру и т.п. Индивид обретает стойкое искажение своего биополя, теряет здоровье. Если яды (алкоголь, табак и другие наркотики), разрушающие генетику человека, поступают в организм часто и в количествах, при которых системы восстановления хромосомных структур организма не успевают исправлять повреждения, то потомство опущенных обречено на вырождение. Теперь после знакомства с типами психик, попробуйте своих родственников, друзей, знакомых соотнести с характерными для них типом строя психики … Вы должны будете прийти к ужасному выводу. Количество «сексуально-пищеварительных аппаратов» (6 метров кишок и много-много секса) с мечтами «жрать, пить, трахаться», «брать от жизни всё» и чтобы «всё было, как у людей», количество таких нелюдей вокруг вас окажется достаточно большим. Причём количество «зомби», «животных» и «опущенных» год от года растёт. Почему? Что, люди сами становятся «зомби» и «животными»? Нет. Это происходит потому, что культура, в которой мы живём, целенаправленно формирует эти низменные типы строя психики и не позволяет формировать человечный строй психики. Задумайтесь хотя бы над тематикой абсолютного большинства телепередач. Каждый тип строя психики, выражаясь в поведении множества людей — его носителей, порождает качественно определённые субкультуры, совокупность которых и образует культуры народов и человечества в целом в их историческом развитии. Также необходимо особо отметить, что конечная ответственность за то, при каком типе строя психики живёт и действует в то или иное время субъект, — возлагается на него самого. На него же возлагается конечная ответственность за плоды его деятельности и за то, как Жизнь реагирует на его деятельность (включая и отказ от деятельности в каких-то обстоятельствах).

Индивидуально-психологические особенности личности

Психология изучает не только общие законы и закономерности психических процессов и состояний. Мы все разные, уникальные и неповторимые личности, поэтому знание индивидуально-психологических особенностей человека не менее важно, чем механизмы и процессы психики, характерные для всех людей. Изучением этой области занимается раздел психологии, который называется дифференциальная психология, или психология индивидуальных различий.

Общее и индивидуальное в психике человека

Есть такая поговорка: «Чужая душа – потемки». Это верно только в отношении тех, кто совсем не знает психологию. А эта наука довольно точная, и она утверждает, что существуют незыблемые общие принципы, которым подчиняются психические процессы любого человека. Не только сходство физиологического строения, но и общность особенностей психической сферы позволяет отнести всех людей к одному виду Homo sapiens. Даже этапы своего развития мы проходим схожие и все переживаем одинаковые возрастные кризисы и трудности взросления.

В психологии есть понятие нормы, хоть и достаточно зыбкое. Слишком сильное отклонение от психической нормы считается патологией, признается психическим заболеванием и требует вмешательства психотерапевта или психиатра.

Однако все же люди разные, и это заметно, можно сказать, невооруженным глазом даже неискушенному в психологии человеку. Мы по-разному ведем себя в схожих ситуациях, по-разному проявляем эмоции. Есть различия и в протекании познавательных процессов, и в уровне интеллекта, и в волевой сфере, и в моторике.

Эти особенности проявляются в рамках общих закономерностей, но они играют важную роль в создании неповторимого образа личности. И в то же время помогают понять ее мотивы, желания, прогнозировать поведение. То есть индивидуальное проявляется в общем, причем не только через особенности поведения, внешней деятельности, но и на внутреннем уровне сознания.

Несмотря на разнообразие проявления нашей психики, когда говорят о индивидуально-психологических особенностях, имеют в виду в первую очередь три сферы: темперамент, характер и способности. И если, например, в познавательных процессах индивидуальное лишь надстройка, дополнение к общим закономерностям, то темперамент, характер и способности можно рассматривать как проявление неповторимой уникальности каждого человека.

Темперамент

Природной предпосылкой индивидуальных различий являются особенности нервной системы и, в первую очередь, темперамент. Сам этот термин в переводе с латыни означает «смесь элементов». И действительно, темперамент представляет собой комплекс качеств человека. Различные их сочетания порождают разнообразие психической деятельности людей, которое проявляется в четырех основных типах темперамента.

Типы темперамента по Гиппократу

Впервые разные виды темперамента описал древнегреческий врач и мыслитель Гиппократ. Он считал, что различие в поведении людей связано с преобладающей в их теле жидкостью.

• Сангва – кровь дает человеку силу, активность, упорство в достижении цели, общительность и качества воина и лидера.
• Флегма (слизь) проявляется в спокойствии, медлительности и невозмутимости.
• Холи (желчь) делает человека подвижным, даже суетливым, подверженным частым сменам настроения и общительным до навязчивости.
• Мелан холи (черная желчь) порождает мрачность, настроение упадка и нерешительности; люди, у которых преобладает эта жидкость, угрюмые неудачники.

Типы темперамента, описанные древнегреческим ученым (сангвиник, флегматик, меланхолик и холерик), и до сих пор являются самыми популярными, хоть, конечно, в их характеристики были внесены коррективы. И сейчас никто не связывает особенности темперамента с преобладающей в теле жидкостью.

Темперамент в современной психологии

На самом деле, темперамент – это динамическая характеристика психики, и различие его типов связано с подвижностью и силой двух основных нервных процессов – возбуждения и торможения. Эта связь была открыта и описана русским физиологом И. П. Павловым. Он предложил свою классификацию темпераментов, которая в основном совпадает с гиппократовской.

Для сангвиника характерна высокая скорость и сила нервных процессов, а также равновесие возбуждения и торможения. Это делает сангвиников активными, но без суетливости. У них высокая работоспособность и устойчивое настроение при довольно ярких и сильных эмоциях. Они общительны, но разборчивы в выборе друзей и прагматичны. Дело для них превыше всего.

Флегматику при силе и возбуждения, и торможения свойственна низкая скорость нервных процессов с преобладанием торможения, то есть инертность. Это, в прямом смысле слова, тормозной тип. Флегматики не любят смены деятельности, они неэмоциональны и необщительны. Это тугодумы, но упорные труженики.

Холерикам свойственна высокая скорость и сила нервных процессов, но чрезмерная их подвижность, неустойчивость. Это очень активные люди с переменчивым настроением, у них много друзей, но сами они непостоянны и не могут долго заниматься чем-то одним.

Меланхолики отличаются слабостью как процессов возбуждения, так и торможения, поэтому смены настроения у них не выражены, и кажется, что они постоянно пребывают в состоянии уныния.

Свойства темперамента

В чистом виде этих типов не встречается, потому что темперамент – это сложное сочетание свойств и качеств, и он оказывает влияние на все сферы психики. Для удобства изучения индивидуально-психологических особенностей выделяют несколько наиболее важных характеристик, составляющих темперамент.

• Сензитивность – чувствительность нервной системы к раздражителям.
• Активность – степень работоспособности и способность к поддержанию состояния возбуждения.
• Темп реакций или скорость психических процессов проявляется в скорости смены настроения, речи, мышления и т. д.
• Экстраверсия и интроверсия – уровень общительности, коммуникативной открытости или замкнутости.
• Пластичность – легкость смены видов деятельности и быстрая адаптация к изменяющимся условиям.
• Ригидность – устойчивость к изменениям, верность привычкам, упрямство.

Темперамент в значительной степени обусловлен врожденными факторами и в течение жизни практически не изменяется. Правда, какие-то наиболее яркие в молодости черты с возрастом могут сглаживаться, маскироваться и адаптироваться к обстановке.

Характер

Темперамент является биологической основой другого индивидуально-личностного свойства – характера.

Характер как биосоциальный склад личности

Будучи членом социума, человек с момента рождения взаимодействует с другими людьми, усваивает нормы поведения, впитывает культуру и традиции. В результате каждая личность – это уникальный сплав биологического и социального, и формирование характера протекает во взаимодействии этих двух начал. Поэтому в одной и той же среде у людей складываются разные характеры. Они отличаются даже у близнецов, которые имеют очень схожую биологическую основу.

Все дело в опыте. С момента рождения мы оказываемся в ситуациях, на которые реагируем по-разному не только в зависимости от черт темперамента, но и от внешних обстоятельств. В итоге накапливаем разнообразный, но абсолютно уникальный опыт, который влияет на формирование характера не меньше, а скорее всего, больше, чем свойства физиологии и нервной системы.

Характер – это совокупность особенностей и черт личности, которые проявляются во всех сферах жизни и накладывают отпечаток на общение с другими людьми, интересы, характер деятельности и т. д. Недаром термин «характер» с древнегреческого можно перевести как отличительная черта, печать, знак.

Черты характера довольно устойчивы, они закладываются в детстве и являются своеобразной визитной карточкой человека. Но все же это свойство личности более изменчиво, чем темперамент, так как на его содержание влияет жизненный опыт. И часто, встретив человека после нескольких лет разлуки, мы с удивлением замечаем изменения в его характере.

Характер – комплексное образование, которое имеет сложную структуру. Поэтому существует множество его типологий или наборов основных черт, которые описаны разными психологами.

Теория черт

Английский психолог Г. Олпорт – один из авторов теории черт, считал, что каждый человек – это уникальное и неповторимое сочетание отдельных свойств характера или диспозиций (черт). Под диспозицией он понимал устойчивую особенность поведения, готовность индивида вести себя определенным образом в той или иной ситуации. То есть характер всегда проявляется в поведении или деятельности, и чтобы узнать человека, надо вступить с ним во взаимодействие, посмотреть, каков он в деле.

Есть центральные диспозиции или черты, которые определяют весь психический облик человека, и они сразу бросаются в глаза. Кто-то явный трудоголик, а другой стремится избежать тяжелой работы. Один веселый, жизнерадостный балагур, а другой вечно всем недоволен и на все жалуется. Кто-то смелый до безрассудства, а кто-то осторожный и нерешительный. Это все центральные диспозиции, их мы называем в первую очередь, когда нас просят охарактеризовать какого-то человека.

Наряду с центральными, есть множества вторичных черт. Они не сразу бросаются в глаза и требуют большего времени для распознавания. К вторичным, например, относятся интересы, увлечения, предпочтения в одежде, вкусы и т. д.

Олпорт выделяет также общие и индивидуальные черты. Являясь частью социума, человек с рождения усваивает качества, присущие большинству людей из его окружения, например, то, что мы называем национальным характером. Итальянцы и латиноамериканцы легко возбудимые и эмоциональные, норвежцы и шведы, напротив, очень спокойны, рассудительны и медлительны, а для японцев характерна созерцательность и выдержанность.

Индивидуальные черты характера – это то, что отличает человека от других людей. Чем более сильно они выражены, тем более яркой индивидуальностью является субъект. Однако если индивидуальные черты противоречат общим, то социум может применить к такому человеку социальные санкции, выразить порицание, например.

На основе теории черт Г. Олпорта были созданы методики психологической диагностики личности, например, факторный анализ, тесты Г. Айзенка, Р. Кеттела и т. д.

Структура характера

В силу сложности этого свойства и разнообразия его проявлений существует много разных классификаций черт характера. Так, в зависимости от сферы психики, которая играет важную роль в поведении человека, выделяют следующие группы черт:

• Эмоциональные, связанные с особенностями сферы эмоций и чувств: жизнерадостность или угрюмость, эмоциональная возбудимость или холодность и т. д.
• Волевые: решительность и нерешительность, настойчивость, упорство, независимость, самостоятельность и т. д.
• Моральные: честность или лживость, доброта и жестокость, отзывчивость, смелость и т. д.
• Интеллектуальные: любознательность, находчивость, сообразительность, вдумчивость и т. д.

Часто можно услышать такое выражение, как «слабохарактерный человек». Что это? Особенности характера человека проявляются не только в сочетании черт, но и в силе их выраженности. Есть люди, которые из-за слабости нервной системы или из-за проблем воспитания обладают неустойчивым характером. Отдельные его черты выражены слабо, особенно проблемы наблюдаются в волевой сфере. Таких людей и называют слабохарактерными.

Способности

Важными особенностями личности считаются способности, которые определяют индивидуальный стиль деятельности и являются основой ее успеха. Есть также качества, которые обеспечивают возможность взаимодействия с другими людьми и необходимы, чтобы завоевать уважение и авторитет у окружающих.

Способности и задатки

Способности – это сложная система качеств и свойств человека. Биологической основой их являются задатки, то есть врожденные физические и психические характеристики, в том числе свойства темперамента. Но не только. Часто задатки связаны с психофизиологическими особенностями организма, они даны человеку от рождения и необходимы для успеха в той или иной деятельности. Но не гарантируют его.

Например, музыкальный слух требуется музыканту, а высокая чувствительность зрительного анализатора – художнику. Но одного этого для овладения деятельностью, тем более для достижения успеха недостаточно. Для этого нужно развивать способности, а это возможно только в деятельности и требует вложения труда и волевых усилий. Мастерство – это не данный природой или Богом дар, а, прежде всего, труд и упорство.

Можно ли развить способности при отсутствии природных задатков? Это очень сложный вопрос, однозначного ответа на него нет. Несомненно, при отсутствии нужных качеств овладеть деятельностью будет сложнее, это потребует больше усилий и, возможно, достижения будут не столь впечатляющи. Но в последнее время все больше психологов поддерживают идею о том, что упорный и настойчивый человек может научиться всему. Главное – дать ему правильные приемы обучения. То есть чтобы научить рисовать любого человека, надо просто знать, как правильно учить.

Виды способностей

Все многообразие человеческих способностей принято разделять на два вида: общие и специальные.

К специальным относятся такие качества, которые требуются для овладения конкретной деятельностью, как, например, музыкальный слух для игры на музыкальных инструментах или фонетический слух для изучения иностранных языков. Для занятия спортом нужна выносливость и подвижность, а для работы с детьми – чувство эмпатии.

Общие способности не менее разнообразны, потому что необходимы в самых разных сферах деятельности. В первую очередь, к ним относятся умственные способности или уровень интеллекта. Хоть интеллект считается врожденной характеристикой человека, умственные способности требуют своего развития, в том числе качества памяти, внимания, мышления, а также волевой сферы и рефлексии.

Иногда высокий уровень умственных способностей в сочетании с обучаемостью называют одаренностью. Это качество человека может компенсировать недостаток у него каких-то специальных способностей и позволить добиться успеха во многих видах деятельности.

Как бы ни были ценны способности, но они только потенциал, возможность для дальнейшего развития и совершенствования человека. Это же можно сказать и о других индивидуально-психологических особенностях. Каждый индивид имеет возможность стать уникальной, неординарной, талантливой личностью, но для этого нужно знать свои психологические особенности, свои сильные и слабые стороны и активно заниматься саморазвитием.

О типах строя психики | MarianPopovych.com

Человек от всех прочих биологических видов в биосфере Земли отличается тем, что структура его психики генетически не запрограммирована однозначно, а представляет собой результат личностного развития, протекающего как под воздействием внешних обстоятельств, так и на основе его собственного осознанного разумения и не осознаваемой им внутренней устремлённости.

Если вспомнить общешкольный курс биологии, известный всем, и заглянуть в собственную психику, то можно утверждать, что включает в себя:

1. врождённую компоненту — инстинкты и безусловные рефлексы;
2. традиции культуры, стоящие над инстинктами;
3. собственное ограниченное чувствами и памятью разумение;
4. «интуицию вообще» — всё то, что непроизвольно «всплывает» на уровень сознания из бессознательных уровней психики индивида, приходит к нему из коллективной психики, является порождением наваждений извне и одержимости в инквизиторском понимании этого термина, а в момент появления не находит себе объяснения на основе осознаваемых индивидом причинно–следственных связей;
5. водительство Божье в русле Промысла, осуществляемое на основе всего предыдущего, за исключением наваждений и одержимости как прямых вторжений извне в чужую психику вопреки желанию и осознанной воле её обладателя.

Названные выше компоненты могут быть по–разному иерархически упорядочены, порождая различные типы структуры личностной психики, вследствие чего всякая взрослая особь биологического вида «Человек разумный» может быть носителем одного из четырёх более или менее устойчивых в течение её жизни типов строя психики:

1. Животный тип строя психики — когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства.

В животном типе строя психики можно выделить одну социально значимую модификацию: скотский тип строя психики. Его специфичность можно понять из пословицы «волка ноги кормят» и из житейского наблюдения — «а скотину — хозяин».

Без хозяина, который обеспечивает уход за нею, скотина, будучи предоставлена сама себе и обстоятельствам, большей частью погибает; меньшей частью дичает и возвращается к адекватной для самостоятельной жизни в биоценозах организации психики, после чего её тоже начинают «кормить ноги». Но и при хозяине, поскольку в скотском типе всё подчинено инстинктам, индивид со скотским типом строя психики ориентирован на получение максимума физиологических и психоэмоциональных удовольствий при минимуме его собственной работы.

Поэтому, когда на скотский тип строя психики накладываются притязания на права человека, то получается весьма агрессивно–паразитический антисоциальный тип: ему все и всё должны, но он сам никому и ни чем не обязан и ничего не должен. Вследствие этого за ним остаётся полоса разрухи, а одно из удовольствий для него — напакостить окружающим, которые — по его мнению — не отдают ему должного, не ценят его «как личность». Однако если его предоставить самому себе и обстоятельствам на продолжительное время, то в них он являет свою полную недееспособность и либо погибает, либо (хотя бы на некоторое время — до нового изменения обстоятельств) перестаёт быть скотом.

2. Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты — культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно–исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества; если же возникают ситуации, в которых рецепты решения проблем, наличествующие в традиционной культуре, оказываются неработоспоосбными, то «зомби» терпит в такой ситуации ущерб — вплоть до гибели его самого и тех, кто оказался в зависимости от его деятельности либо бездеятельности.

3. Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны волевым порядком переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающими — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. При этом демонизм может быть привержен добродетельности, но такая приверженность носит декларативно–показной характер либо покрывает некое скрытное зло, которое сам демон может и не осознавать.

Демонический тип строя психики включает в себя два подтипа:

• демоны–единоличники, предпочитающие обособление и единоличные действия,
• и демоны–корпоративники, предпочитающие соучастие в деятельности какой–либо корпорации на основе той или иной иерархически организованной корпоративной этики.

4. Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни осознанно, и волевым порядком осмысленно искренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений и подтверждающих его правоту или указывающих на его ошибки. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств: с каждым из них персонально, с социальными группами, с народами и диаспорами, с человечеством в целом.

Для человечного типа строя психики нормально, когда в иерархии алгоритмики психики интуиция — подчинена совести и выше разума, разум выше инстинктов, а все вместе они обеспечивают пребывание человека в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом. Для человечного строя психики нормальна — неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле. Доказательства Своего бытия Бог даёт персонально — всем и каждому в диалоге с Ним тем, что отвечает молитве изменением жизненных обстоятельств в соответствии с её смыслом; либо так или иначе даёт понять, почему просимое не может быть исполнено. Т.е. для человека нормально язычество в Единобожии.

Бытие Бога — не вопрос веры в то, что Бог есть либо в то, что Бога нет: это вопрос нравственно обусловленного осмысления своей личной религиозной практики и знание, практически подтверждаемое в повседневности жизни в диалоге с Богом.

Соответственно у человечества может быть только одна единственная истинная религия: это — живая диктатура совести каждого человека, которая не может быть формализована в каких бы то ни было догмах и ритуалах.

С человечным типом строя психики связаны такие компоненты личностной психики, как стыд и совесть.

Если признать соответствующими действительности слова «Сунны»: «всякий человек рождается мусульманином (т.е. пребывает в ладу с Богом в момент рождения) и только родители делают его иудеем, христианином или многобожником (т.е. личность в процессе своего становления черпает из культуры те убеждения и верования, которые характеризуют индивида как атеиста или приверженца того или иного исторически сложившегося исповедания)», — то можно сделать вывод: Совесть — врождённое религиозное чувство (т.е. чувство взаимосвязи души индивида с Богом), замкнутое на бессознательные уровни психики личности.

Как итог:

• человечный тип строя психики — диктатура совести на основе веры Богу (а не веры в Бога), т.е. жизнь в диалоге с Богом при осознанном исполнении своей миссии в русле Божиего Промысла;
• человек состоявшийся — это осмысленная воля в русле личностного исповедания Промысла Божиего на основе врождённого религиозного чувства — совести.

И как следствие:

• Нет воли — нет человека: есть человекообразное животное или биоробот на основе организма биологического вида «Человек разумный».
• Есть воля, но нет совести (религиозности, стремления к праведности и осознанного избрания своей миссии в русле Промысла) — есть демон, но нет человека.

В психике личности голос совести отличим от всех прочих внутренних голосов: совесть — упреждающе по отношению к темпу течения событий в жизни — обязывает человека что–либо делать либо отказаться от каких–то определённых его намерений или предлагаемых ему другими действий.

При этом совесть затрагивает проблематику Добра и Зла и её мнение неизменно по одним и тем же вопросам в сложившихся обстоятельствах. Совесть не ссылается на представления индивида о пользе и выгоде каких–либо действий для него самого, его близких и т.п., и это отличает её от внутренних голосов, поскольку совесть апеллирует непосредственно к Правде–Истине как таковой.

Совесть действует упреждающе по отношению к течению событий, и в этом её отличие от стыда: стыдно становится после того, как человек оказался глух к голосу совести либо проигнорировал её мнение, вследствие чего совершил нечто, что совесть порицала, своею злою волей или в состоянии одержимости.

Если подавить совесть и стыд, — получается человекообразная нелюдь, не способная стать человеком до тех пор, пока стыд и совесть не пробудятся вновь (либо хотя бы что–то одно из двух — для начала личностного возрождения человека).

Ещё один тип строя психики люди породили сами.

5. Опущенный в противоестественность строй психики — когда субъект, принадлежащий к биологическому виду «Человек разумный», одурманивает себя разными психотропными веществами: алкоголем, табаком и более тяжёлыми наркотиками наших дней. Это ведёт к противоестественному искажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биопóля, что имеет следствием множественные и разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением), характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя).

Так человекообразный субъект становится носителем организации психики, которой нет естественного места в биосфере, и по качеству своего не отвечающего складывающимся обстоятельствам поведения оказывается худшим из животных. И за это нарушение им самим Свыше предопределённого для него статуса в биосфере Земли он неотвратимо получает воздаяние по Жизни.

Тип строя психики может меняться в течение жизни в процессе личностного развития (а равно и деградации) и быть устойчивым на протяжении некоторого продолжительного периода времени. Но тип строя психики может быть и неустойчивым, т.е. меняться под воздействием обстоятельств даже по нескольку раз на день.

При этом все знания и навыки, которые несёт личность, являются своего рода «приданым» к типу строя психики в каждый момент времени: т.е. знания и навыки сами по себе тип строя психики, достоинство личности не определяют и не характеризуют, а одни и те же знания и навыки могут быть свойственны носителям разных типов строя психики.

Типы строя психики животный, зомби, демонический, проявляющиеся в поведении взрослых людей, представляют собой результат остановки их личностного развития на каком–то из ранних этапов, выражение незавершённости личностного становления. Иными словами: Тип строя психики взрослого человека изначально обусловлен воспитанием, т.е. недостижение личностью к началу юности необратимо человечного типа строя психики — результат порочности культуры общества и неправедного воспитания со стороны родителей, которые сами — отчасти жертвы той же порочной культуры, но в её более ранней версии.

Поэтому, будучи взрослым и осознавая этот факт, индивид способен перейти от любого типа строя психики к человечному — основе для дальнейшего личностного и общественного развития; индивид способен осознавать при каком типе строя психики он действовал в тех или иных обстоятельствах в прошлом, при каком типе строя психики пребывает в текущий момент времени; индивид способен предпринимать целенаправленные действия для того, чтобы перейти к необратимо человечному типу строя психики, и Бог поможет ему в такого рода усилиях.

——

Переход к необратимо человечному типу строя психики всех людей к началу юности (13-14 лет) — одна из необходимых предпосылок для разрешения всех существующих и предотвращения появления новых проблем глобального общества и построения Царствия Божьего (общества всеобщей справедливости / коммунизма) на Земле.

Материалы для изучения:

1. Основы социологии.

Классификация людей по психике: otrageniya — LiveJournal

«Все мы люди, да не все человеки»

Четыре базовых типа психики человека выделяют некоторые службы. Четыре типа психологии, с разными мерами, задатками и талантами, которые приобретаются, формируются и развиваются человеком в процессе его роста. У всех по-разному, в разной мере, в разное время, как говорится, что поливается, то и растёт, а что забывается, то и вянет, исчезает, как допустим совесть.
                                 
На первом уровне, нисшем – животное, человек ещё живет под влиянием инстинктов, когда пищеварение им рулит, живот. На этом уровне остается очень немало людей, несмотря на то, что уже и седые, люди, управляемые исключительно своим животом, своим телом, своими пристрастиями. Второй уровень психики: зомби-биоробот. Это самый распространенный тип психики. Очень много людей остается на этом уровне и даже не пытаются развиться дальше. Те люди, к примеру, которых если спросить: -Почему ты это делаешь? То он не задумываясь ответит: – Да так все поступают, так принято и т.д. Они не рассуждают, не осознают, они повторяет за какими-то своими кумирами.
                               
Далее идут демоны — это третий уровень. Демоны- этим вообще плевать на то, что принято в обществе, у них свой собственный расчёт, он живёт для своих планов, манипулируя зомби-биороботами. Ещё в детстве ребенок начинает понимать, что можно манипулировать другими, конечно же в разной степени у всех проявляется, и редкие это развивают, поливают и тренируются в этом направлении, но и не мало людей. Демоны манипулируют зомби-биороботами, а зомби-биороботы в свою очередь управляют и пасут животных, животными трудно манипулировать демону, он старается через профессиональных лицемеров, через зомби биороботов.
                     
Последний, четвертый тип — человек разумный, у него все три предыдущие типа тоже присутствуют, но он отличается ответственностью за себя, он прислушивается, меняется, борется, рассуждает. На первом плане у человека разумного – стремление понимать высший разум, Бога, Веру, он чувствует подсказки души, он пытается понять мироздание, он старается познать своё душевное устройство. Он ориентируется на прозрения, выстраивание души на Бога, в той мере, которой он Его понимает.
                     
Родился маленький человечек и живет некоторое время животными инстинктами и никак не стал ещё человеком разумным, не думал он вине или машинах, противоположном поле или украшениях, вкусной пище или дворцах, живёт желудочно-кишечным трактом, только не дали ему еды, он кричит и ругается. Первый уровень – животное, не в плане ругательно, а в том смысле, что руководит ребенком ещё живот, его тело. 
                                     
Стал подрастать, и ещё малышом начал подражать своим родителям и окружающим, прямо с легкостью может изобразить чьи-то жесты, папины или мамины, родных или близких. Это он познаёт уже уровень зомби биороботов. Только он начал хитрить, манипулировать, лениться, то он переходит на уровень демонов, где чаще всего и остается, если жизнь его не скидывает назад в животные.
                                                 
На протяжении всей жизни, при разных обстоятельствах, в каждом из нас проявляются разные типы, в разной степени и лишь только человек разумный учится на ошибках, своих и чужих, изучает их, исправляет, предупреждает, ведёт осмотрительную, ответственную и внимательную к себе лично жизнь, стремится вырвать из себя предыдущие три типа мышления.

Прошу прощения, что не очень связанно накатал, кстати, нижние уровни, даже если уже и взрослые с виду, с бородою и усами, они никак не могут познать более высокие уровни, они их отличать отличают, но познать – не алё 🙂

Кого же больше среди нас?

Животных

1(14.3%)

Зомби биороботов

4(57.1%)

Человеков разумных

0(0.0%)

Автор ерунду несёт

2(28.6%)

Другой ответ

0(0.0%)

                           

Типы психологии — Психология

Психология — это дисциплина, изучающая психическое поведение и реакции с научной точки зрения. Он включает символические интерпретации для анализа социального поведения. Есть много типов психологии, которые изучаются соответствующими экспертами.

Человеческое поведение уже много лет интересует психологов. Феномены восприятия, личности, познания, поведения, реакции и эмоций не только демонстрируют огромное разнообразие умственных способностей, но также влияют на наши отношения.

Исследование включает анализ процессов, происходящих в сознании и бессознательном состоянии. Психология применяется ко всем аспектам деятельности. Наша реакция на повседневные проблемы дома или на работе отражает здоровье «ума».

Отделения психологии

Хотите написать для нас? Что ж, мы ищем хороших писателей, которые хотят распространять информацию. Свяжитесь с нами, и мы поговорим…

Давайте работать вместе!

Психология — это наука и искусство, которое пытается изучать человека, семью и общество, чтобы понять психические функции и триггеры определенного, иначе необъяснимого социального поведения.

Различные типы психологии исследуют неврологические процессы для развития человека. Психология зависит от естественных наук для исследования. К отделениям психологии относятся следующие факультеты:

Клиническая психология

В этом типе психологии исследование направлено на снятие стресса или дисфункции, вызванной различными психологическими причинами.Это приводит к личному развитию, эмоциональному и физическому благополучию.

Психологи, занимающиеся клинической психологией, изучают основы судебной экспертизы и клинической нейропсихологии. Профессионалы используют специально разработанные и адаптированные терапевтические модели для создания терапевтического альянса. Последующее исследование психологических проблем помогает выявить и применить новые способы мышления и поведения.

Аномальная психология

Как следует из названия, этот раздел психологии изучает ненормальное поведение.Цель состоит в том, чтобы понять изменения в природе и паттерны взаимодействия, принятые человеком. Он использует психопатологию и клиническую психологию для исследования причин психологических расстройств. Этот раздел психологии изучает неадаптивные особенности состояния при наличии инвалидности, стресса и / или дисфункции.

Когнитивная психология

Этот тип психологии изучает психические процессы, определяющие поведенческие черты.Он экспериментирует с обучением, восприятием, памятью и вниманием, чтобы применить обработку информации к умственному мышлению и нормальным функциям. По этой причине ее еще называют экспериментальной психологией. Когнитивная психология — это результат работы различных нейробиологов, логиков и лингвистов, которые делают упор не только на теории, но и на формализации.

Сравнительная психология

В этом типе психологии изучаются модели поведения животных. Эта отрасль науки жизненно важна для психологических исследований.Он обеспечивает сравнения, чтобы установить черты и подтвердить эволюционные связи. Изучение поведения животных также позволяет психологам лучше понять психологию человека. Экспериментируют с моделями на животных, чтобы изучить эмоции и поведение.

Консультативная психология

Психология консультирования, как следует из названия, относится к изучению межличностных отношений в течение определенного периода времени.В этой области психологии основное внимание уделяется социальным, эмоциональным, образовательным, развивающим и профессиональным вопросам, которые вызывают серьезные изменения в поведении. Психолог-консультант использует психотерапию, чтобы экспериментировать с деликатными проблемами, связанными с отношениями.

Педагогическая психология

Хотите написать для нас? Что ж, мы ищем хороших писателей, которые хотят распространять информацию. Свяжитесь с нами, и мы поговорим…

Давайте работать вместе!

Этот раздел психологии изучает образовательную среду и мероприятия. Психологи экспериментируют с аспектами преподавания и социальной психологии, применяемыми в школах и колледжах. Образовательная психология влияет на методы обучения и общие практики в кампусе и вокруг него.

Биологическая психология

Биологическая психология изучает ментальный каркас как биологический субстрат.Эта ветвь исследует поведение, которое возникает в результате реакций нервной системы. Большинство исследований проводится с помощью экспериментов с поведенческой и когнитивной нейробиологией. Цель состоит в том, чтобы понять функцию мозга в отношении различных психологических триггеров и процессов. Биологическая психология связывает поведение человека с мозгом для изучения областей мозга, связанных с определенными реакциями.

Эволюционная психология

Относительно новая игра в кости на доске психологии, эволюционная психология, попросту говоря, пытается понять, как и почему люди эволюционировали с заданными перспективами и поведенческими моделями, которые определяют унаследованный алгоритм применения глубоко засеянных защитных механизмов.

То, как наши предки преодолевали дилеммы, и их планы, вызывающие реакцию и действия, являются областями, которые изучаются. Эти ситуации с их соответствующими решениями рассматриваются, чтобы понять, как некоторые спонтанные и некоторые продуманные реакции стали стереотипно врожденными в преобладающих культурах по всему миру.

Психология здоровья

Психология здоровья — это подраздел психологии, который фокусируется на общем аспекте поддержания здоровья.Психологические, физиологические, поведенческие и социальные аспекты личности принимаются во внимание, когда речь идет о психологии здоровья.

Развивая концепцию психологии здоровья, поток также концентрируется на предоставлении профилактических мер и лечения, выступая в качестве виртуального помощника для поддержания формы и здоровья. Психология здоровья также направлена ​​на понимание реакций людей, страдающих определенными заболеваниями, и того, как они с ними справляются.

Психология и право

Юридическая психология, также известная как судебная психология, хотя незначительно, но существенно различается, вместе рассматриваются как психология и закон.Изучение мотивов решений присяжных, свидетельских показаний и показаний очевидцев рассматривается как юридическая психология, а изучение клинических отчетов и систематическая оценка и анализ показаний в суде — как судебная психология.

Психология личности

Наша личность по своей сути определяет, кем мы являемся сегодня и каков основной поведенческий режим, который мы применяем, чтобы справляться с ситуациями и реагировать на них.То, как мы действуем, принимаем решения и меняем настроение, уникальны для каждого из нас. Изучение различных типов личности известно как психология личности.

Количественная психология

Количественная психология — незаменимое понятие в сфере образования, науки и общественных интересов. Количественная психология изучает методы и приемы, используемые для анализа информации, собранной в ходе исследований и проектирования, с целью понимания типичных человеческих черт и стратегий создания реакции.

Социальная психология

Социальная психология концентрируется на поведении людей в различных социальных условиях. Он также изучает другие аспекты социального взаимодействия и формы поведения, которые формируют реакции человека, в соответствии с построением набора ответов на социальные ситуации.

Промышленная и организационная психология

Промышленная и организационная психология — это отрасль психологии, которая постепенно получает признание.Он включает изучение и анализ поведенческих аспектов сотрудника в организации с помощью программ обучения и получения их отзывов. Все это делается для повышения эффективности работы сотрудника, что приносит пользу организации.

Глобальная психология

Предстоящее направление психологии, глобальной или международной психологии, посвящено анализу человеческих взглядов и явлений на глобальной основе.Масштабы проблем с психическим здоровьем, межрасовые конфликты и беспорядки, экологические проблемы — вот некоторые вопросы, которые рассматриваются на глобальной платформе.

Психология — это обширная область, в которой изучаются человеческие точки зрения, мысли, поведение и даже эксцентричность, чтобы достичь парадигмы оценки и анализа упомянутых переменных.

.

Юнгианская модель психики

Немногие люди оказали такое влияние на современную психологию, как Карл Юнг; мы должны благодарить Юнга за такие концепции, как экстраверсия и интроверсия , архетипы , современный анализ сновидений и коллективное бессознательное . Психологические термины, введенные Юнгом, включают архетип , комплекс, синхронность , и именно на основе его работы был разработан Индикатор типа Майерса-Бриггса (MBTI), популярный сегодня инструмент личностных тестов.

Среди наиболее важных работ Юнга был его глубокий анализ психики, который он объяснил следующим образом: « Под психикой я понимаю совокупность всех психических процессов, как сознательных, так и бессознательных », отделяя концепцию от общепринятая концепция разума, которая обычно ограничивается только процессами сознательного мозга.

Юнг считал, что психика представляет собой саморегулирующуюся систему , скорее похожую на тело, которая стремится поддерживать баланс между противоположными качествами при постоянном стремлении к росту, процесс, который Юнг назвал « индивидуация ». .

Юнг рассматривал психику как нечто, что можно разделить на составные части с комплексами и архетипическим содержанием, персонифицированными в метафорическом смысле и функционирующими скорее как вторичные «я», которые вносят вклад в целое. Его концепция психики разбита следующим образом:

Эго

Для Юнга эго было центром поля сознания , той частью психики, где находится наше сознательное осознание, нашим чувством. идентичности и существования.Эту часть можно рассматривать как своего рода «командный штаб», организующий наши мысли, чувства, чувства и интуицию и регулирующий доступ к памяти. Это часть, которая связывает внутренний и внешний миры вместе, формируя наше отношение к тому, что является внешним по отношению к нам.

Как человек относится к внешнему миру, согласно Юнгу, определяется его уровнем экстраверсии или интроверсии, а также тем, как он использует функции мышления, чувств, ощущений и интуиции. Некоторые люди развили больше одного или двух этих аспектов, чем другие, что определяет их восприятие мира вокруг них.

Происхождение эго лежит в архетипе «я», где оно формируется в ходе раннего развития, когда мозг пытается придать смысл и ценность своим различным переживаниям.

эго — это лишь небольшая часть «я» , однако; Юнг считал, что сознание избирательно, а эго — это часть «я», которая выбирает наиболее важную информацию из окружающей среды и выбирает направление, в котором ей следует двигаться, в то время как остальная информация погружается в бессознательное.Поэтому он может проявиться позже в форме снов или видений, таким образом войдя в сознательный разум.

Личное бессознательное

Личное бессознательное возникает из взаимодействия между коллективным бессознательным и личностным ростом и было определено Юнгом следующим образом:

«Все, что я знаю, но что я я сейчас не думаю; все, что я когда-то осознавал, но теперь забыл; все воспринимается моими чувствами, но не замечается моим сознанием; все, что я непроизвольно и не обращая на это внимания, чувствую, думаю, помню, хочу и делаю; все будущие вещи, которые складываются во мне и когда-нибудь придут в сознание; все это — содержание бессознательного … Помимо этого, мы должны включить все более или менее преднамеренные подавления болезненных мыслей и чувств.Я называю сумму этого содержания «личным бессознательным».

В отличие от Фрейда, Юнг рассматривал вытеснение лишь как один элемент бессознательного, а не как его целиком. Юнг также рассматривал бессознательное как дом потенциального будущего развития, место, где еще неразвитые элементы объединяются в сознательную форму.

Комплексы

Комплексы в юнгианском смысле представляют собой тематические организации в бессознательном разуме, сосредоточенные вокруг паттернов воспоминаний, эмоций, восприятий и желаний, паттернов, которые формируются опытом и реакциями на них человека. опыт.В отличие от Фрейда, Юнг полагал, что комплексы могут быть очень разнообразными, а не индивидуумы, просто имеющие основной сексуальный комплекс.

Комплексы часто ведут себя довольно автоматически, что может привести к тому, что человек почувствует, что поведение, которое возникает из-за них, находится вне его или ее контроля . Психически больные люди или люди, которых ошибочно называют «одержимыми», часто имеют комплексы, которые проявляются регулярно и заметно.

Комплексы находятся под сильным влиянием коллективного бессознательного и, как таковые, обычно имеют архетипические элементы.У здорового человека комплексы редко являются проблемой и действительно, вероятно, являются ключом к уравновешиванию довольно односторонних взглядов на эго, чтобы могло произойти развитие. Однако, если человек психически нездоров и не может регулировать себя (как видно на примере тех, кто испытывает диссоциацию между этими состояниями), комплексы могут стать явными и более серьезной проблемой. В этих случаях эго повреждено и, следовательно, недостаточно сильно, чтобы использовать комплексы посредством отражения звука, предоставляя им полную и непослушную жизнь.

Чтобы лечить таких людей, Юнг больше обращал внимание на будущее развитие, чем просто на их прошлое; он пытался найти, что означают симптомы и чего надеялся достичь, и работать с ними с этой точки зрения.

Коллективное бессознательное

Теория коллективного бессознательного — одна из наиболее уникальных теорий Юнга; Юнг считал, в отличие от многих своих современников, что все элементы природы человека присутствуют с рождения и что окружающая среда человека выявляет их (а не среда, создающая их).Юнг чувствовал, что люди рождаются с уже заложенным в них «планом», который будет определять ход их жизни, что, хотя в то время и было спорным, довольно широко поддерживается до сих пор благодаря количеству доказательств, имеющихся в царстве животных. ведь различные виды рождаются с репертуаром поведения, уникально адаптированным к их среде обитания. Было замечено, что такое поведение у животных активируется стимулами окружающей среды точно так же, как Юнг считал, что человеческое поведение выходит на первый план.Согласно Юнгу, «термин архетип не предназначен для обозначения унаследованной идеи, а скорее унаследованного способа функционирования, соответствующего врожденному способу, которым птенец выходит из яйца, птица строит свое гнездо, определенный вид осы. ужалит моторный узел гусеницы, и угри попадают на Бермудские острова. Другими словами, это «образец поведения». Этот аспект архетипа, чисто биологический, является предметом пристального внимания научной психологии ».

Юнг считал, что эти чертежи находятся под сильным влиянием различных архетипов в нашей жизни, таких как наши родители и другие родственники, важные события (рождение, смерть и т. Д.)) и архетипы, происходящие из природы и наших культур (общие символы и элементы, такие как луна, солнце, вода, огонь и т. д.). Все это вместе находит выражение в душе и часто отражается в наших историях и мифах.

Юнг не исключал духовного, несмотря на биологическую основу, которую он описал как имеющую личность; он также чувствовал, что существует противоположная духовная полярность, которая сильно влияет на психику .

Самость

Самость, согласно Юнгу, была совокупностью психики со всем ее потенциалом.Это та часть психики, которая смотрит вперед, в ней есть стремление к самореализации и целостности. При этом говорилось, что Самость управляет процессом индивидуации, поиском индивидуума для достижения его или ее максимального потенциала.

В этой области Юнг снова отличается от Фрейда; в теории Фрейда эго отвечает за описанный выше процесс и формирует ось, на которой вращается индивидуальная психология человека, тогда как в теории Юнга эго — это лишь одна часть, которая поднимается из (бесконечно более сложного) я.

Персона

Юнг сказал, что Персона — это элемент личности, который возникает «по причинам адаптации или личного удобства». Если у вас есть определенные «маски», которые вы надеваете в различных ситуациях (например, сторона себя, которую вы представляете на работе или в семье), это личность. Персона может рассматриваться как «связующая с общественностью» часть эго, та часть, которая позволяет нам относительно легко взаимодействовать в обществе в различных ситуациях.

Те, кто слишком сильно отождествляют себя со своей личностью, могут столкнуться с проблемами — подумайте о знаменитости, которая слишком увлечена собой, как о «звезде», о человеке, который не может оставить работу на работе, или о ученом, который кажется снисходительный ко всем.Выполнение вышеупомянутого может сильно задержать чей-то личный рост, поскольку другие аспекты личности не могут развиваться должным образом, что подрывает общий рост.

Персона обычно вырастает из частей людей, которые когда-то хотели угодить учителям, родителям и другим авторитетным фигурам, и поэтому она сильно склоняется к воплощению только лучших качеств, оставляя те отрицательные черты, которые противоречат Персоне, для формирования « Тень».

Тень

Те черты, которые мы не любим или предпочитаем игнорировать, объединяются, чтобы сформировать то, что Юнг называл Тенью.Эта часть психики, на которую также сильно влияет коллективное бессознательное, представляет собой форму комплекса и, как правило, является наиболее доступной для сознательного разума.

Юнг не считал, что Тень не имеет цели или достоинств; он чувствовал, что «там, где есть свет, должна быть и тень», то есть Тень играет важную роль в уравновешивании психики в целом. Без хорошо развитой теневой стороны человек может легко стать поверхностным и чрезвычайно озабоченным мнением других , ходячая Персона.Подобно тому, как конфликт необходим для развития сюжета любого хорошего романа, свет и тьма необходимы для нашего личного роста.

Юнг считал, что, не желая смотреть на свои Тени напрямую, многие люди проецируют их на других, имея в виду, что качества, которые мы часто не можем перенести в других, есть у нас в себе и не хотим видеть. Чтобы по-настоящему расти как личность, человек должен прекратить сознательную слепоту к своей Тени и попытаться уравновесить ее с Персоной.

Анима и анимус

Согласно Юнгу, анима и анимус — это противоположные сексуальные архетипы психики, причем анима присутствует в мужчине, а анимус — в женщине.Они построены на женских и мужских архетипах, индивидуальном опыте, а также на опыте общения с представителями противоположного пола (начиная с родителя) и стремятся уравновесить возможный односторонний опыт гендера. Подобно Тени, эти архетипы, как правило, проецируются, только в более идеализированной форме; человек ищет отражение своей анимы или анимуса в потенциальном партнере, что объясняет феномен любви с первого взгляда.

Юнг действительно рассматривал либо мужественность, либо женственность как «высшую» сторону гендерной монеты (в отличие от многих его сверстников, которые отдавали предпочтение мужественности), но просто как две половинки целого, такие как свет и тень , половинки, которые должны служить для уравновешивания друг друга.

Индивидуация

Индивидуация, по Юнгу, была поиском целостности, которую неизменно предпринимает человеческая психика, путешествие, чтобы осознать себя как уникального человека, но уникального только в том же смысле, что и все мы. , не больше и не меньше, чем другие.

Юнг не пытался убежать от важности конфликта для психологии человека; он считал это неотъемлемым и необходимым для роста. Имея дело с проблемами внешнего мира и множеством собственных внутренних противоположностей, человек постепенно становится более сознательным, просвещенным и творческим.Результатом преодоления этих столкновений был «символ», который, по мнению Юнга, внесет вклад в новое направление, в котором справедливость восторжествует для всех сторон конфликта. Этот символ рассматривался как продукт бессознательного, а не рационального мышления, и нес в себе аспекты как сознательного, так и бессознательного мира в своей работе в качестве преобразующего агента. Развитие, проистекающее из этой трансмутации, столь важной для юнгианской психологии, — это процесс индивидуации.

---

Изображение предоставлено: flickr.ru / photos / spirit_marketplace

.

Психоз | психология | Британника

Психоз , множественное число психоз , любое из нескольких серьезных психических заболеваний, которые могут вызывать бред, галлюцинации, серьезные дефекты в суждениях и других когнитивных процессах, а также неспособность объективно оценивать реальность. Ниже приводится краткое изложение психоза. Для полного излечения: см. психическое расстройство.

Британская викторина

Медицинские термины и викторина для первопроходцев

На какую часть человеческого тела влияет рассеянный склероз?

Термин психоз происходит от греческого psyche , что означает «душа», «разум» или «дыхание».Древние греки считали, что дыхание является оживляющей силой жизни, и что когда дыхание покидает тело, как это произошло при смерти, душа покидает тело. Поскольку слова, содержащие корень psyche (например, психиатр , психиатрия и т. Д.), Связаны с сущностью жизни (обычно относящейся к душе или человеческому духу) психоз стало означать, что человек потерял суть жизни — что он или она развили частный взгляд на мир или частную реальность, не разделяемую другими.

Трудно четко отделить психозы от класса менее тяжелых психических расстройств, известных как психоневрозы (обычно называемые неврозами), потому что невроз может быть настолько серьезным, приводящим к инвалидности или дезорганизующим действием, что фактически представляет собой психоз. Однако в целом пациенты, страдающие признанными психотическими заболеваниями, демонстрируют нарушенное чувство реальности и дезорганизацию личности, которая отличает их от невротиков. Такие пациенты также часто считают, что с ними все в порядке, несмотря на очевидные доказательства обратного, о чем свидетельствует их смущенное или странное поведение.Психотикам может потребоваться госпитализация, потому что они не могут позаботиться о себе или потому что они могут представлять опасность для себя или других.

Основными симптомами, определяющими психоз, являются галлюцинации и бред. Галлюцинация — это чувственное восприятие, которое испытывает только пострадавший; это не разделяется другими. Например, люди, испытывающие галлюцинации, могут слышать голос, говорящий им о самоубийстве или порезаться, но никто другой не может услышать этот голос.Заблуждение — это вера, не вызывающая доверия у других. Вера, выраженная пострадавшим, обычно не имеет под собой оснований в прошлом человека. Например, случайно религиозный человек, страдающий психозом, может внезапно начать говорить другим людям, что он Христос, Мухаммед или Будда, или что он был избран Богом для выполнения какой-то особой задачи. Нет никаких доказательств, которые заставили бы кого-либо еще разделить эту веру. Человек может испытывать как галлюцинации, так и заблуждения, либо одно, либо другое.Галлюцинации и бред чаще всего вызваны нарушением или изменением функции мозга.

Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 с вашей подпиской. Подпишитесь сегодня

Психозы можно разделить на две категории: органические и функциональные. Органические психозы характеризуются ненормальной функцией мозга, которая вызвана известной физической аномалией, которая в большинстве случаев представляет собой какое-либо органическое заболевание мозга. Однако изменение функции мозга, которое вызывает галлюцинации и бред, чаще связано с конкретными психическими расстройствами, которые классифицируются как функциональные психозы.

Функциональные психозы

Шизофрения — самый распространенный и наиболее потенциально тяжелый психоз, приводящий к инвалидности. Симптомы шизофрении обычно впервые проявляются в подростковом возрасте или в начале взрослой жизни. Первичные симптомы — это наличие галлюцинаций и иллюзий, неорганизованная речь и поведение, отсутствие эмоционального выражения и заметная нехватка энергии. Для того чтобы поставить окончательный диагноз шизофрении, эти симптомы должны присутствовать не менее шести месяцев и должны нарушать способность человека функционировать.Течение болезни вариабельное. Некоторые шизофреники переносят один острый приступ, а затем навсегда выздоравливают; другие страдают от повторяющихся эпизодов с периодами ремиссии между ними; а третьи становятся хроническими психотиками и должны быть навсегда госпитализированы.

Несмотря на продолжительные исследования, причины или причины шизофрении остаются в основном неизвестными. Понятно, что существует наследственная генетическая предрасположенность к заболеванию. Таким образом, у детей родителей-шизофреников значительно возрастает вероятность того, что они сами станут шизофрениками.Хотя причинно-следственная связь не была выявлена, многие неврологические находки были отмечены при обследовании больных шизофренией. К ним относятся тонкие проблемы с координацией, изменения в структуре мозга, такие как увеличение желудочков головного мозга, и нарушение передачи электрических сигналов в головном мозге. Кроме того, в мозгу шизофреников изменяются уровни нескольких нейротрансмиттеров (химических веществ, облегчающих передачу нервных импульсов), особенно дофамина и глутамата.

Симптомы шизофрении можно лечить, но не лечить, с помощью таких антипсихотических препаратов, как хлорпромазин и другие фенотиазиновые препараты, а также галоперидол. Эти лекарства влияют на нейротрансмиссию в головном мозге. Например, галоперидол обладает сильным антидофаминергическим действием, которое облегчает регуляцию активности дофамина и, таким образом, уменьшает некоторые симптомы шизофрении. Психотерапия может быть полезной для облегчения стресса и помощи пациенту в преодолении последствий болезни.

К другим функциональным психозам относятся расстройства настроения, также известные как аффективные расстройства. Примеры включают биполярное расстройство и большое депрессивное расстройство. Расстройства настроения характеризуются состояниями крайней и продолжительной депрессии, крайней мании или чередующимися циклами обоих этих отклонений настроения. Депрессия — это печальное, безнадежное, пессимистическое чувство, которое может вызвать апатию; потеря удовольствия от окружения, близких и занятий; усталость; медлительность мысли и действий; бессонница; и снижение аппетита.Мания — это состояние чрезмерного и продолжительного возбуждения, которое проявляется в ускоренной, громкой и многословной речи; повышенный энтузиазм, уверенность и оптимизм; быстрые и несвязанные идеи и ассоциации; быстрая или постоянная двигательная активность; импульсивное, стадное и властное поведение; повышенная раздражительность; и снижение потребности во сне. Когда депрессия и мания циклически чередуются или иным образом проявляются в разное время у одного и того же пациента, считается, что человек страдает биполярным расстройством.Пациенты с биполярным расстройством также часто страдают бредом, галлюцинациями или другими явно психотическими симптомами. Биполярное расстройство часто впервые проявляется в возрасте около 30 лет, и болезнь часто носит хронический характер. Многих пациентов с биполярным расстройством можно лечить путем длительного приема карбоната лития, который уменьшает и предотвращает приступы мании и депрессии. Однако уровень самоубийств, связанных с тяжелым биполярным расстройством, высок и колеблется от 5 до 15 процентов пациентов.

Депрессия сама по себе может быть психотической, если она тяжелая и достаточно инвалидизирующая, особенно если она сопровождается бредом, галлюцинациями или паранойей.Считается, что мания и многие случаи депрессии вызваны недостатком или избытком определенных нейротрансмиттеров в головном мозге, особенно норадреналина и серотонина. Следовательно, антидепрессанты, которые восстанавливают нормальный уровень норадреналина и серотонина, часто эффективны при биполярных и больших депрессивных расстройствах. Лечение часто включает введение трициклического антидепрессанта (например, амитриптилина, амоксапина или имипрамина) или агента из класса антидепрессантов, известных как ингибиторы моноаминоксидазы (например,g., фенелзин, транилципромин или селегилин). В некоторых случаях полезна шоковая (электросудорожная) терапия, также могут быть эффективны психотерапия и поведенческая терапия.

Паранойя — это особый синдром, который может быть признаком шизофрении (параноидной шизофрении) и биполярного расстройства или существовать сам по себе. Человек, страдающий паранойей, думает или считает, что другие люди замышляют против него или пытаются причинить ему вред, беспокоить или преследовать его каким-либо образом. Параноик преувеличивает тривиальные инциденты повседневной жизни до угрожающих или угрожающих ситуаций и не может избавиться от подозрений и опасений.Параноидные синдромы иногда можно лечить или облегчить антипсихотическими препаратами.

Функциональные психозы трудно поддаются лечению; медикаментозное лечение — наиболее распространенный и успешный подход. Психоанализ и другие психотерапевтические методы, основанные на развитии у пациента понимания его или ее предполагаемых основных эмоциональных конфликтов, трудно применить к психотическим пациентам.

Органические психозы

Многие заболевания могут влиять на работу мозга и вызывать симптомы галлюцинаций и бреда.Например, деменция — это постепенная и прогрессирующая потеря интеллектуальных способностей, таких как запоминание, мышление, внимание и восприятие; часто это хроническое заболевание. Делирий, который обычно возникает у пациентов с деменцией, представляет собой затуманенное, спутанное состояние сознания и обычно является лишь временным состоянием. Деменция является основным синдромом наиболее частого и широко распространенного органического психоза, болезни Альцгеймера. Пожилой человек с этим заболеванием испытывает хроническую спутанность сознания и потерю памяти, может испытывать паранойю или другие изменения личности.Потеря памяти становится все более серьезной, и пациент постепенно становится вялым и неактивным; смерть — это конечный результат. Течение болезни может длиться от 2 до 20 лет. Нарушения кровоснабжения головного мозга, вызванные церебральным артериосклерозом (затвердеванием артерий), вызывают симптомы, похожие на симптомы болезни Альцгеймера. Другие заболевания, связанные с психозами, включают заболевание щитовидной железы, дефицит витаминов, заболевание печени, эпилепсию, болезнь Паркинсона и энцефалит.Нарушения сна или длительная сенсорная депривация также могут вызывать галлюцинации и бред.

Многие лекарства могут изменять функцию мозга и вызывать симптомы психозов. Например, некоторые лекарства, такие как наркотики для лечения боли, леводопа при болезни Паркинсона, преднизон при воспалении и дигиталис при сердечных заболеваниях, могут вызывать галлюцинации и бред. Возможно, основной причиной этих симптомов у здоровых в остальном людей является злоупотребление наркотиками, такими как алкоголь, кокаин и галлюциногенные препараты (например,g., LSD [диэтиламид лизергиновой кислоты], PCP [фенциклидин] и «экстази» [3,4-метилендиоксиметамфетамин]). Хронические алкоголики часто проявляют психотические симптомы. Повреждение мозга, вызванное алкоголем, также может привести к дефектам памяти и серьезному снижению интеллектуальных способностей и социальных навыков ( см. алкоголизм).

Гэри Дж. Такер

Узнайте больше в этих связанных статьях Britannica:

.

UKCP | Виды психотерапии

Термин «психотерапия» охватывает ряд подходов и методов. Они варьируются от индивидуальных бесед до терапий, в которых используются такие техники, как ролевые игры или танцы, чтобы помочь исследовать эмоции людей. Некоторые терапевты работают с парами, семьями или группами, члены которых имеют схожие проблемы. Психотерапия также может быть предоставлена ​​подросткам и детям, а также взрослым. Ниже приведен список различных доступных типов психотерапии и их преимуществ.В нем описаны основные особенности психологических методов лечения, которые обычно доступны в Великобритании.

Информация предназначена в качестве общего руководства и поясняет некоторые часто используемые профессиональные термины. Если вы хотите, чтобы какой-либо вид терапии был добавлен в этот список, напишите нам по адресу [email protected].

Как мне узнать, какой вид терапии мне подходит?

Вы можете использовать наш справочник «Поиск терапевта» для поиска терапевтов в вашем районе. Вы можете указать, нужна ли вам помощь индивидуально, пара или семья, а также по конкретной проблеме, в которой вам нужна помощь.Для получения дополнительной информации посетите нашу страницу о выборе психотерапевта.

Арт-терапия
Психотерапия на основе привязанности
Поведенческая терапия
Психотерапия тела
Краткосрочная терапия
Когнитивно-аналитическая терапия
Психотерапия для пар
Танцевально-двигательная терапия
Драматическая терапия
Экзистенциальная психотерапия
Семейная терапия
Гештальт-терапия
Групповой анализ
Групповая психотерапия
Гуманистическая интегративная психотерапия
Гипнопсихотерапия
Юнгианский анализ
Нейролингвистическая психотерапия и консультирование
Терапия объектных отношений
Личностно-ориентированная психотерапия и консультирование
Психоанализ
Психодинамическая психотерапия
Психосексуальная психотерапия
Психосинтез
Реляционная психотерапия и психоаналитическая краткая терапия
Системная терапия, ориентированная на взаимодействие
анализ (ТА)
Трансперсональная психотерапия

Арт-терапия

Арт-терапия сочетает в себе терапию разговором с творческим поиском с помощью краски, мелка, цветных карандашей и иногда скульптуры.Техники также могут включать драму, кукольный театр или движение. Например, в песочнице клиенты выбирают игрушки, изображающие людей, животных и здания, и размещают их в контролируемом пространстве «театра песочницы». Арт-терапевт обучен всестороннему психологическому пониманию творческого процесса и эмоциональных характеристик различных художественных материалов. В этом случае искусство рассматривается как внешнее выражение наших внутренних эмоций. Например, в картине взаимосвязь размера, формы, линии, пространства, текстуры, оттенка, тона, цвета и расстояния раскрывает элементы реальности, воспринимаемой клиентом.

Кому будет полезен этот вид терапии?

Арт-терапия может быть особенно эффективной для клиентов, которым трудно устно выразить себя. В неклинических учреждениях, таких как художественные студии и мастерские, ориентация на творческое развитие может быть полезна, особенно при работе с детьми и подростками, а также взрослыми, парами, семьями, группами и сообществами.

Арт-терапия также может быть полезна людям, пережившим травму, например беженцам, и людям с трудностями в обучении.

Психотерапия на основе привязанности

Психотерапия, основанная на привязанности, — это ветвь психоанализа отношений, изучающая взаимосвязанные эмоциональные формы привязанности, начиная с рождения.

Теория, лежащая в основе этого, рассматривает раннее развитие ребенка и формирование ранних привязанностей — безопасных, тревожных, избегающих, амбивалентных или дезорганизованных, чтобы понять, как проблемные переживания привязанности в раннем возрасте впоследствии воспроизводятся позже во взрослой жизни.

Кому будет полезен этот вид терапии?

Развитие отношений с психотерапевтом на основе привязанности даст клиенту возможность оплакивать прошлые потери и исследовать влияние важных отношений на их жизнь в настоящем и прошлом.

Поведенческая терапия

Поведенческая терапия основана на теории, согласно которой усвоенное поведение в ответ на прошлый опыт можно не усвоить или переформулировать, не сосредотачиваясь на обосновании исходного поведения.

Кому будет полезен этот вид терапии?

Лица с компульсивными и навязчивыми расстройствами, страхами, фобиями и зависимостями могут получить пользу от этого типа терапии. Основное внимание уделяется помощи клиенту в достижении целей и изменении экстремальных поведенческих реакций на такие проблемы, как стресс или тревога.

Психотерапия тела

Психотерапия тела включает в себя несколько интегративных подходов. Он связан с тем, как тело человека и эмоциональные, ментальные, духовные и социальные / относительные аспекты их жизни влияют друг на друга. Он учитывает сложность взаимодействия между разумом и телом.

Кому будет полезен этот вид терапии?

Типы телесной психотерапии, такие как интегративная телесная психотерапия, биоэнергетический анализ или биодинамическая психотерапия и биодинамический массаж, будут рассматривать проблему на нескольких уровнях, включая тело, эмоции, разум и дух.Они признают, что многие психологические проблемы (например, депрессия, расстройства пищевого поведения, панические атаки и зависимости) окажут влияние на организм.

Краткосрочная терапия

Краткая терапия использует различные подходы к психотерапии. Он отличается от других терапевтических подходов тем, что фокусируется на конкретной проблеме и предполагает прямое вмешательство терапевта, который более активно работает с клиентом. Он подчеркивает точное наблюдение, использует природные ресурсы клиента и поощряет временное прекращение недоверия, чтобы дать возможность рассмотреть новые перспективы и множественные точки зрения.

Основная цель — помочь клиенту увидеть свои текущие обстоятельства в более широком контексте. Краткосрочная терапия рассматривается как решение, и терапевты больше озабочены текущими факторами, препятствующими изменениям, а не тем, как возникли проблемы. Существует не один конкретный подход, а множество путей, которые, по отдельности или вместе, могут в конечном итоге оказаться полезными. Краткосрочная терапия краткосрочная, обычно в заранее назначенное количество сеансов.

Когнитивно-аналитическая терапия (КАТ)

CAT объединяет теории для изучения связей между языком и мышлением, а также исторических, культурных и социальных влияний на то, как мы функционируем.Он побуждает клиентов использовать свои собственные ресурсы и развивать навыки для изменения деструктивных моделей поведения, а также негативных способов мышления и действий.

Терапия краткосрочная (16 недель), структурированная и директивная, например, клиента могут попросить вести дневник или использовать графики прогресса. Терапевт работает в сотрудничестве с клиентом, сосредотачиваясь на изменении моделей поведения и обучая альтернативным стратегиям совладания. Внимание уделяется пониманию связи между образцами поведения, выработанными в детстве, социальным вкладом и их влиянием на клиента во взрослом возрасте.

Психотерапия для пар

Психотерапия для пар предлагает клиентам пространство для изучения и понимания проблем в отношениях, таких как:

• Проблемы, возникающие в результате изменения жизненных обстоятельств (например, рождение детей, смена работы или старение).
• Ощущение, что они «разошлись» и больше не разговаривают так, как раньше.
• Частые ссоры, споры, трудности в разрешении конфликтов
• Трудности с завистью и доверием друг другу; оправляясь от дел; или помогите изучить другие романтические аранжировки, такие как полиамория.

Психотерапевты для пар могут использовать системные, гуманистические и психодинамические подходы, когнитивные и поведенческие идеи и теорию, основанную на привязанности. Они помогают клиентам научиться и практиковать навыки общения и разрешения конфликтов, чтобы сделать их отношения более здоровыми и приносящими удовлетворение. Если отношения не могут быть сохранены, они могут помочь с разлучением наилучшим образом для всех, кого это касается.

Кому будет полезен этот вид терапии?

Клиенты, испытывающие какие-либо проблемы в отношениях.Некоторые пары приходят, когда их отношения переживают кризис; другие, чтобы поддерживать хорошее здоровье в отношениях.

Танцевально-двигательная терапия (ДМТ)

DMT — это выразительная форма психотерапии, основанная на убеждении, что тело и разум взаимосвязаны. Через средство передвижения и танца клиент может творчески исследовать эмоциональную, когнитивную, физическую и социальную интеграцию.

Танцевальные терапевты работают по принципу, согласно которому движения отражают процесс мышления и чувств человека.Признавая и поддерживая движения клиента, терапевт способствует развитию новых эмоциональных переживаний с помощью адаптивных паттернов движений, помогая в решении психологических проблем.

DMT можно практиковать индивидуально с терапевтом или в группах. Чтобы получить пользу от ДМТ, клиенту не обязательно быть обученным танцором, поскольку движение является важной частью того, кем мы являемся.

Драматерапия

Драматерапия — это преднамеренное использование театральных техник, таких как ролевые игры, театральные игры, пантомима, кукольный театр, работа с голосом, мифы, ритуалы, рассказывание историй и другие импровизационные техники для развития творчества, воображения, обучения, понимания и личного роста.Его чрезвычайно разнообразный подход обеспечивает выразительный тип терапии, который можно использовать в самых разных условиях, включая больницы, школы, центры психического здоровья, тюрьмы и предприятия.

Драматерапия поддерживает возможности для отдельных лиц или групп исследовать личные и / или социальные проблемы в творческой среде и безопасно размышлять над существующими убеждениями, взглядами и чувствами, исследуя альтернативные способы поведения в этом мире. Драматург поощряет самосознание, размышление и выражение чувств по отношению к себе и другим.

Экзистенциальная психотерапия

Экзистенциальная психотерапия помогает клиенту осмыслить жизнь через готовность столкнуться с ней и ее проблемами. Экзистенциалистское убеждение состоит в том, что жизнь не имеет существенного или предопределенного смысла, человек полностью свободен и в конечном итоге несет ответственность, поэтому смысл должен быть найден или создан. Это может вызвать чувство бессмысленности в жизни, поэтому терапия исследует переживание клиентом человеческого состояния и направлена ​​на прояснение индивидуального понимания ценностей и убеждений, явно называя то, что ранее оставалось невысказанным.Клиента поддерживают в том, чтобы он жил более аутентично и целеустремленно, принимая при этом ограничения и противоречия того, что значит быть человеком.

В качестве терапии это рассматривается как серьезное исследование того, что значит быть человеком, часто включающее болезненный процесс прямого столкновения с аспектами человечности, которые обычно избегаются и уклоняются. Терапевты-экзистенциалисты считают, что такие глубокие исследования могут в конечном итоге принести огромную силу и радость.

Семейная терапия

Семейная терапия — это раздел психотерапии, специализирующийся на семейных отношениях.Он исходит из предпосылки, что проблема заключается в семье в целом, а не в отдельном человеке внутри семьи. Ее также называют терапией для пар и семейной системной терапией.

Семейная терапия поощряет изменения и развитие, а также совместное решение семейных конфликтов и проблем. Основное внимание уделяется тому, как семьи взаимодействуют вместе, подчеркивая важность функционирующей семейной ячейки для психологического здоровья и благополучия. Независимо от происхождения проблемы или от того, с кем она связана, цель терапевта — вовлечь семью в полезные решения, ища конструктивные способы для членов семьи поддерживать друг друга посредством прямого участия.Квалифицированный семейный психотерапевт будет иметь возможность влиять на разговоры таким образом, чтобы использовать силу и мудрость семьи в целом, принимая во внимание более широкий экономический, социальный, культурный, политический и религиозный контекст, в котором находится семья. живет и уважает разные точки зрения, убеждения, взгляды и истории каждого человека.

(Семья в этом случае определяется как долгосрочные отношения, которые активны внутри семьи или сильно поддерживают семейную единицу, независимо от того, связаны ли они кровью или нет.)

Гештальт-терапия

Гештальт — немецкое слово, означающее целое и сумму всех частей, а также символическую конфигурацию или структуру элементов, составляющих целое.

Гештальт-терапия — это психотерапевтический подход, основанный на убеждении, что люди имеют естественную склонность к здоровью, но старые модели поведения и фиксированные идеи могут создавать блоки, прерывая естественный цикл благополучия, тем самым влияя на общение с другими.

Гештальт-терапия направлена ​​на то, что происходит в данный момент, помогая осознать представление человека о себе, его / ее реакции и взаимодействия с другими.Считается, что полное присутствие здесь и сейчас создает в клиенте потенциал для большего возбуждения, энергии и смелости для непосредственной жизни. Гештальт-терапевт смотрит на то, как человек сопротивляется контакту здесь и сейчас, как он сопротивляется изменениям, а также на определенные формы поведения или симптомы, которые клиент считает нежелательными или неудовлетворительными. Квалифицированный гештальт-терапевт проводит действенные и действенные вмешательства, чтобы донести до клиента не только то, что происходит и что говорится, но также язык тела и подавленные чувства.Гештальт-техники часто включают разыгрывание сценариев и вспоминание снов.

Групповой анализ

Групповой анализ сочетает в себе психоаналитические идеи с исследованием межличностного функционирования в социальном контексте. Цель состоит в том, чтобы достичь более здоровой интеграции человека в его или ее сеть взаимоотношений, то есть внутри семьи, сообщества и в социальном плане. Групповой анализ фокусируется на отношениях между индивидуумом и остальной частью группы, подчеркивая социальную природу человеческого опыта посредством интерактивного подхода.Групповой анализ может применяться во многих областях человеческих отношений, таких как обучение, тренинг и организационное консультирование.

Теория основана на вере в то, что глубокие устойчивые изменения могут произойти внутри тщательно отобранной группы, совокупный состав которой отражает нормы общества. Групповой анализ рассматривает группу как органическое целое, внутри которого роль терапевта заключается в том, чтобы удерживать группу, а не принимать активное участие в ее деятельности. Группа становится самостоятельной динамичной единицей и функционирует в социокультурном контексте, который, в свою очередь, влияет на процесс.

Групповая психотерапия

Групповая психотерапия — это раздел психотерапии, предназначенный для помощи людям, которые хотели бы улучшить свою способность справляться с жизненными трудностями и проблемами, но в групповой ситуации.

В групповой терапии один или несколько терапевтов работают вместе с небольшой группой клиентов. Хотя изначально он был создан для снижения затрат и повышения эффективности, врачи вскоре осознали положительные терапевтические преимущества, которых нельзя было получить от индивидуальной терапии.Например, межличностные проблемы решаются в группах. Групповая терапия не основана на какой-то одной психотерапевтической теории, а основана на многих и часто вращается вокруг разговора, а также может включать другие подходы, такие как психодрама, двигательная работа, телесная психотерапия или работа с расстановками.

Целью групповой психотерапии является поддержка решения эмоциональных трудностей и поощрение личного развития участников группы. Комбинация прошлого опыта и опыта вне терапевтической группы, с взаимодействиями между членами группы и терапевтом, становится материалом, через который проводится терапия.Эти взаимодействия могут не восприниматься как полностью положительные, поскольку проблемы, которые возникают у клиента в повседневной жизни, неизбежно отражаются на его или ее взаимодействиях в рамках группы. Однако это дает ценные возможности для решения таких проблем в терапевтических условиях, генерируя опыт, который затем может быть переведен в «реальную жизнь». Квалифицированный терапевт будет избирательно выбирать членов группы для поддержки группового процесса.

Гуманистическая интегративная психотерапия

Гуманистическая интегративная психотерапия направлена ​​на работу с полным спектром влияний для поощрения развития личности, ее отношений с другими людьми и обществом.

В гуманистической интеграции и клиент, и психотерапевт активно участвуют в формировании процессов оценки, вмешательства и оценки результатов. Этот подход подчеркивает важность индивидуальных способностей к саморегулированию, самоактуализации, ответственности и выбора, которые лежат в основе процесса изменений; психотерапевт работает с клиентом, чтобы реализовать эти возможности. Психотерапевты также принимают во внимание влияние внешнего мира на внутренний мир клиента, чтобы исследовать значение социальных, культурных и политических сфер опыта.

Гуманистическая интегративная психотерапия доступна в различных условиях в государственном, частном и добровольном секторах и приносит пользу отдельным лицам, парам, детям, семьям, группам и организациям.

Гипнопсихотерапия

Гипнопсихотерапия использует гипноз, чтобы вызвать глубокое состояние повышенного расслабления и измененного осознания, во время которого бессознательный разум очень восприимчив к новым или альтернативным перспективам и идеям.

В области гипнопсихотерапии бессознательный разум рассматривается как источник благополучия и творчества.Доступ к этой части разума через гипноз открывает возможности для поддержания тела в направлении здоровья.

Гипнопсихотерапия может применяться для изменения поведения, отношения и эмоций клиента, а также для управления болью, тревогой, связанными со стрессом заболеваниями и дисфункциональными привычками, способствуя личностному развитию.

UKCP рассматривает гипнотерапию как разновидность гипнопсихотерапии. То есть, любой, кто зарегистрирован в UKCP, имеет право заниматься проблемами, которые решают гипнотерапевты, но имеет дополнительную подготовку для работы на более глубоком уровне с более сложными эмоциональными и психологическими проблемами.

Юнгианский анализ

Юнгианский анализ — это специализированная форма психотерапии, работающая с бессознательным. Юнгианский аналитик и клиент работают вместе, чтобы расширить сознание клиента, чтобы продвинуться к психологическому равновесию, гармонии и целостности. Юнгианский анализ исследует глубокие мотивации в психике клиента, мысли и действия, лежащие в основе сознательного понимания. Юнгианский аналитик стремится достичь более глубоких и продолжительных изменений личности.Они делают это, сосредотачиваясь на том, что происходит во время сеансов, а также на внутреннем и внешнем опыте клиента в его жизни. Юнгианская психотерапия направлена ​​на выравнивание сознательных и бессознательных мыслей для создания новых ценностей и целей, направленных на устранение психологической боли и страданий.

Нейролингвистическая психотерапия и консультирование

Нейролингвистическая психотерапия (NLPt) разработана на основе нейролингвистического программирования. НЛПТ имеет широкую основу и опирается на многие области психологии и психотерапии.В его основе лежит предпосылка о том, что мы конструируем нашу собственную модель реальности (персонализированную карту мира) на основе нашего опыта и того, как мы представляем его внутри. Каждый человек использует свою карту, чтобы ориентироваться в жизни. Используемые модели могут способствовать изменениям, которые улучшают выполнение и успех, а иногда могут быть ограничивающими и ограничивающими.

NLPt исследует модели мышления, убеждения, ценности и опыт, лежащие в основе проблем или целей. Это позволяет людям вносить соответствующие коррективы для соответствующей реорганизации своего мира, что снижает ограничивающие убеждения и решения, преодолевает застойные эмоциональные и поведенческие состояния и генерирует ресурсы, расширяя существующую базу навыков человека.Это дает человеку ощущение большего контроля и, следовательно, большую способность создавать жизнь, которую они желают.

Психотерапевты NLPt работают с широким кругом психологических проблем, и именно они определяют, как разрабатывается уникальный терапевтический пакет, индивидуальная система терапии, которая часто объединяет различные терапевтические подходы, где это необходимо, для улучшения терапевтических результатов.

Терапия объектных отношений

Терапия объектных отношений работает на основе теории, согласно которой эго-я существует только по отношению к другим объектам, внутренним или внешним.Объектные отношения рассматривают себя как личность, саморазвитую и существующую в контексте отношений, в первую очередь родителей, но также принимая во внимание дом, искусство, политику, культуру и т. Д. Они основываются на убеждениях, что люди являются социальными существами. Следовательно, контакт с другими — это основная потребность, а наш внутренний мир — это изменяющийся динамический процесс, состоящий из фиксированных и изменчивых паттернов, сознательных и бессознательных. Эта динамика влияет на то, как мы воспринимаем и переживаем реальность.

Терапевт объектных отношений активно взаимодействует с клиентом, поддерживая его или ее в разрешении иррациональных идей через активный опыт реальных отношений между терапевтом и клиентом.Это дает возможность заново испытать необходимые проблемы в отношениях, такие как потеря, близость, контроль, зависимость, автономия и доверие. Хотя могут быть задействованы интерпретация и конфронтация, основная цель — проработать оригинальные иррациональные компоненты эмоционального мира клиента.

Личностно-ориентированная психотерапия и консультирование

Психотерапия и консультирование, ориентированные на человека, основаны на предположении, что человек, ищущий поддержки в решении проблемы, может вступить в приемлемые, непредвзятые отношения с психотерапевтом или консультантом, позволяя клиенту свободно выражать эмоции и чувства.Это также называется клиентоориентированной или роджерианской психотерапией или консультированием.

Кому будет полезен этот вид психотерапии?

Психотерапия и консультирование, ориентированные на человека, предназначены для клиентов, которые хотели бы обратиться к конкретным психологическим привычкам или образцам мышления. Психотерапевт или консультант воспринимает клиента как самого лучшего авторитета в своем собственном опыте и, следовательно, способного реализовать свой собственный потенциал для роста и решения проблем. Психотерапевт или консультант, ориентированный на человека, обеспечивает благоприятные условия, позволяющие проявить такой потенциал через безусловное позитивное отношение и эмпатическое понимание, позволяя клиенту смириться с негативными чувствами и развивать внутренние ресурсы, обладающие силой и свободой для осуществления изменений.

Психоанализ

Психоанализ занимается исследованием разума, систематизированной совокупностью знаний о человеческом поведении и методом лечения психологических или эмоциональных заболеваний.

Регулярные сеансы психоанализа создают обстановку, в которой бессознательные шаблоны могут быть осознаны с целью их изменения. Отношения клиента с аналитиком оказывают важное влияние на бессознательные способы поведения клиента и сами по себе становятся центральной областью внимания, подчеркивая паттерны клиента в отношениях в непосредственной близости от сеансов.

Психоанализ по Фрейду — это особый тип психоанализа, в котором человек, подвергающийся психоанализу, вербализирует мысли с помощью таких методов, как свободные ассоциации, фантазии и сны. Аналитик интерпретирует их для клиента, чтобы получить представление о решении вопросов и проблем в жизни клиента.

Кому будет полезен этот вид психотерапии?

Фрейд считал, что неприемлемые мысли из раннего детства подавляются в подсознании, но продолжают влиять на наши чувства, мысли, эмоции и поведение.Эти подавленные чувства часто проявляются во взрослом возрасте в виде конфликтов, депрессии и т. Д. Или в снах и / или творческой деятельности. Эти бессознательные аспекты исследуются в терапии через вмешательство аналитика, противостоящего патологическим защитам, желаниям и вине клиента.

Психодинамическая психотерапия

Психодинамическая психотерапия — это термин, охватывающий терапию аналитического характера; по сути, это форма глубинной психологии, которая фокусируется на бессознательном и прошлом опыте, чтобы определить текущее поведение.

Клиента поощряют к разговору о детских отношениях с родителями и другими значимыми людьми, при этом основное внимание уделяется раскрытию бессознательного содержания психики клиента в попытке уменьшить психическое напряжение. Терапевт старается убрать свою личность из поля зрения, по сути, становясь чистым холстом, на который клиент может переносить и проецировать глубокие чувства к себе, родителям и другим важным игрокам в своей жизни. Терапевт остается сосредоточенным на динамике между клиентом и терапевтом.

Психодинамическая терапия обычно менее интенсивна и короче, чем психоанализ, а также больше полагается на межличностные отношения между клиентом и терапевтом, чем другие формы глубинной психологии. Это фокус, который использовался в индивидуальной психотерапии, групповой психотерапии, семейной терапии, а также для понимания институциональных и организационных контекстов и работы с ними.

Психосексуальная психотерапия

Психосексуальные психотерапевты работают со всеми аспектами сексуальности и пола.Они должны знать анатомию и физиологию сексуальности, а также влияние лекарств, болезней и хирургических вмешательств на сексуальность. Сексуальные проблемы могут иметь своим происхождением физические, психологические, эмоциональные или косвенные причины; часто они возникают из-за сочетания этих факторов. Общие опасения, с которыми может помочь психосексуальная психотерапия, включают различные уровни желания или интереса к сексу; трудности с возбуждением, включая проблемы с эрекцией; трудности с оргазмом или эякуляцией; и боль, связанная с сексом.

Психосексуальная психотерапия часто включает ряд вариантов лечения, включая изменение поведения, направление на медицинское обследование и половое воспитание.

Кому будет полезен этот вид терапии?

Те, кого беспокоит секс или сексуальность. Идеально, если партнеры посещают занятия вместе, потому что отношения и сексуальные трудности редко (если вообще когда-либо) «принадлежат» тому или иному партнеру. Тем не менее, те, у кого нет партнера или чей партнер не желает посещать занятия, могут пройти курс психосексуальной психотерапии в одиночку.

Психосинтез

Психосинтез основан на включении прошлого в контекст пробуждения себя. Психосинтез считается экзистенциальной психологией с духовными целями и концепциями, а иногда его называют «психологией души».

Психосинтез направлен на интеграцию или «синтез» более высокого духовного уровня сознания с уровнем, на котором переживаются мысли и эмоции. Благодаря живописи, движению и другим техникам распознаются и ценятся различные аспекты личности.Ассаджиоли использовал термин сверхсознание для описания той области психики, которая содержит наш наивысший потенциал, источник нашего уникального пути развития. Он считал, что подавление этого потенциала может привести к психологическим расстройствам, таким же изнурительным, как подавление прошлых детских травм. Ассаджиоли настаивал на том, чтобы психосинтез был включен в эмпирическое понимание психологии, и старался поддерживать баланс с рациональной и сознательной терапевтической работой, наряду с интеграцией духовного.

Психотерапия и психоанализ отношений

Психотерапия отношений — это широкий способ понимания мотивации человека и процесса терапии. Терапевты, использующие реляционный подход, понимают, что отношения между людьми — одна из важнейших мотиваций людей, поэтому они также могут быть тем, что приводит многих людей к терапии.

Можно охарактеризовать терапевтов всех различных модальностей как имеющих реляционный подход, если они отдают предпочтение способам отношений своих клиентов с другими как центральным для понимания самих себя.Хотя понимание того, каким образом предыдущие отношения влияют на текущие отношения, важно, терапевты также утверждают, что терапевтические отношения создают пространство, в котором возникает такая динамика отношений, которую можно проработать, понять и улучшить. Реляционные терапевты могут использовать динамику, которая происходит здесь и сейчас в терапевтических отношениях, чтобы пролить больший свет на понимание динамики отношений клиента и, следовательно, дать им возможность лучше понять самих себя.То, как терапевт ведет себя в терапии в отношении их относительной позиции, во многом будет зависеть от их собственной личности и подготовки, однако предпочтение клиента в том, как они относятся, скорее всего, будет обычным явлением среди большинства людей, работающих в отношениях.

Краткая терапия, ориентированная на решение

Краткая терапия, ориентированная на решение, фокусируется на конкретной проблеме и способствует позитивным изменениям, а не зацикливается на проблеме или прошлых проблемах. Клиентов поощряют позитивно сосредотачиваться на том, что у них хорошо получается, на своих сильных сторонах и ресурсах, и ставить цели для их достижения.Это решение, а не решение проблем. Эта терапия является краткосрочной терапией, и может быть полезно всего три или четыре сеанса.

Системная терапия

Системная терапия — это общий термин для лечения людей во взаимоотношениях друг с другом, взаимодействиях групп, их моделях и динамике.

Системная терапия уходит корнями в семейную терапию и семейную системную терапию и подходит к проблемам практически, а не аналитически.Он не пытается определить причину или поставить диагноз, а скорее выявляет застойные модели поведения в группе или семье и напрямую обращается к ним. Роль терапевта в системной терапии заключается в том, чтобы вводить творческие стимулы для поддержки изменения системы и обращаться к текущим моделям отношений, а не анализировать причины, такие как подсознательные импульсы или детские травмы.

Кому будет полезен этот вид психотерапии?

Системную терапию также можно использовать в бизнесе, и она все чаще применяется в сферах образования, политики, психиатрии, социальной работы и семейной медицины.

Транзакционный анализ (ТА)

Трансактный анализ (ТА) — это интегративный подход к психотерапии, который опирается на все основные традиции психологии, будучи твердо основанным на гуманистической философии, которая признает ценность и равенство людей, их мотивацию и их потенциал. Принципы практики, которые вытекают из этой философии, касаются взаимных обязательств в терапевтическом контракте, расширения возможностей клиента, прозрачного использования доступной теории и веры в самостоятельную ответственность и изменения.

Название «транзакционный анализ» относится к анализу того, как люди общаются и относятся друг к другу (как они «совершают сделки»). ТА использует наблюдение за обменами здесь и сейчас (межличностными), чтобы улучшить общение и отношения, а также в качестве пути к пониманию личности (интрапсихического или внутреннего мира). Анализ транзакций основан на теории эго-состояний Эрика Берна — Родителя, Взрослого и Ребенка — трех разных способов существования, которые формируют наш внутренний мир и наше поведение.Эти эго-состояния часто развиваются в прошлом и воссоздаются в настоящем, поддерживая старые и бесполезные паттерны, которые можно осознать и сделать доступными для изменения. Интересно, что Берн назвал этот подход межличностным элементом человеческого опыта. Это признание как влияния отношений на формирование личности, так и, подтвержденное исследованиями результатов психотерапии, центральной роли терапевтического альянса в создании инсайта и изменений.

Трансперсональная психотерапия

Трансперсональная психотерапия описывает любую форму консультирования или психотерапии, в которой акцент делается на надличностных, трансцендентных или духовных аспектах человеческого опыта. Трансперсональную психотерапию часто рассматривают как дополнение к другим школам психологии, которые включают психоанализ, бихевиоризм и гуманистическую психологию.

В центре внимания трансперсонального психотерапевта будут духовное саморазвитие, мистические переживания, системный транс и другие метафизические жизненные переживания.Как и в случае психосинтеза, конечной целью трансперсональной психотерапии является не просто облегчение страданий, но интеграция физических, эмоциональных, ментальных и духовных аспектов благополучия клиента. Он включает в себя исследование и сосредоточение потенциала клиента, а также развитие внутренних ресурсов и творчества.

.