Содержание

9 скрытых признаков мужской трусости: проверьте своего избранника

Во всех прячется страх. Большинство мужчин, засовывает его куда подальше, потому что быть трусом «некрасиво». Но порой, он все-таки вырывается наружу и сильно портит отношения. Когда мужчина пытается вам всячески угодить, вы думаете: «Он действительно любит меня». И вы уверены в этом, даже не подозревая, что за таким проявлением чувств может скрываться самая обычная трусость. Вот девять хорошо замаскированных маркеров, указывающих на то, что мужчина — настоящий трус.

1. Неумение постоять за себя

Трусливый мужчина все время прислушивается к мнению других, действует по чужой указке, живет так, как диктует ему общество. Он пытается всячески угодить и не может отказать в исполнении чужих просьб. В основном это делается ради всеобщего удобрения, а управленцем чаще всего становится мать, отец, жена или друг.

Если такой мужчина столкнется с хамством и опасностью в общественном месте, он ничего не предпримет. Он не отстоит свои позиции перед начальством и не защитит любимую от нападения хулиганов.

2. Недостаток решительности

Трус, как известно, сомневается по поводу и без. Даже в супермаркете он может долго думать, какое молоко ему взять. Более трудные жизненные проблемы могут надолго вогнать его в пучины колебаний. Дело в том, что такой мужчина просто боится ответственности, поражений, перемен и конфликтов. Ему нравится жить в «зоне комфорта», даже если она характеризуется не самыми положительными условиями. Так что не стоит ждать от него предложения руки и сердца, штамп в паспорте можно добиться только после серии настойчивых намеков.

3. Перекладывание ответственности

Все самые трудные и ответственные решения перекладываются на женские плечи. Именно такой тип мужчин сбегает от забеременевших девушек, пропадают с места ДТП и исчезают с радаров, если на горизонте возникли сложные проблемы.

4. Неумение выражать эмоции

Сверхчувствительные люди предпочитают все держать в себе, что иногда приводит к трусости. Представитель слабых мужчин не способен возразить начальству, которое удерживает зарплату. Он боится ухаживать за женщиной. Поэтому если при общении с мужчиной вам приходиться постоянно искать выход из неловких пауз или принимать решения за него, стоит насторожиться.

5. Отсутствие амбиций

Слабые мужчины часто живут не так, как хотят, а так, чтобы сохранять стабильность и придерживаться минимального уровня ответственности.

6. Вредные привычки

Алкоголизм, наркомания — все это проявление слабости, способ уйти от реального мира. Трусливый мужчина предпочитает запить свои проблемы, чем решить их.

7. Подлые поступки

Многие мужчины с синдромом труса совершают подлые и открыто предательские поступки. Они сбегают при первой же опасности. Для них не существует ничего, кроме собственного спокойствия и благополучия.

8. Замедленная реакция

Настоящий мужчина быстро принимает решение, причем не только в стрессовых, но и в обычных житейских ситуациях. Трус же, напротив, теряется и погружается в страхи.

9. Любовь к женскому обществу

В компании других мужчин, которые более успешны, богаты и амбициозны, трус чувствует себя неловко, поэтому предпочитает общаться с женщинами, подпитывая свою самооценку и Эго за счет тех, кто намного слабей.

Каждый из признаков по отдельности — еще не показатель трусости. Но если вы встретили больше 3-х признаков, знайте — у мужчины дефицит смелости. Слабость мужчины распространяется на все сферы его жизни. Именно поэтому трусливые мужчины часто становятся настоящими неудачниками.

Не забывайте, что любой женщине нужен сильный партнер, который ничего и никого не боится, который готов взять ответственность на себя и обеспечить женщину всем необходимым. Смелость — это настоящие мужские поступки, которые позволяют женщине чувствовать себя слабой, хрупкой и по-настоящему счастливой.

Любите себя,

На нашем канале в Яндекс.Дзен всегда самые интересные статьи по этой теме. Обязательно подпишитесь!

21.08.2019 01:25

Алена Солнцева о том, как сегодня меняется смысл понятия «трусость» — Газета.Ru

close

100%

Репродукция иллюстрации к сказке братьев Якоба и Вильгельма Гримм «Храбрый портной». Художник И.Галанин.

РИА «Новости»

Трусить стыдно. Трус – оскорбление. Как дурак и подлец. Врун, хвастун, скряга, зануда – слова неприятные, но описательные, они про индивидуальные качества, а трус – чистая обзывалка. «Что касается трусости, – пишет Монтень в своих «Опытах» в главе, которая называется «О наказании за трусость», – то, как известно, наиболее распространенный способ ее наказания – это всеобщее презрение и поношение».

Однако под трусостью в те (и предшествующие) времена подразумевалось прежде всего отсутствие храбрости у солдата в сражении: крайней формой трусости было бегство с поля боя. В традиционной войне, где противники встречались лицом к лицу, трусость поистине губительна, ведь повернувшийся спиной к врагу воин не только обнажал строй, уменьшал силу войска, но и подавал дурной пример – а силу примера очень высоко ценили в рукопашном бою. Трусость была недопустима в войнах, в которых протекала жизнь дворянина, диктатора тогдашней европейской культуры, поэтому трусов наказывали жестоко – поражением в правах и даже смертью: так как доблесть была вознесена наверх социальных добродетелей, а трусость – низведена до самого низа. Мягкой, но позорной формой наказания было переодевание трусов в женское платье, поскольку женщине, которая как бы и не человек вовсе, робость присуща и простительна.

Обвинение в трусости – метка социального поведения, механизм которого отлажен с древних времен. Обидная кличка «трус» служила предостережением, стимулируя правильное поведение, обеспечивающее безопасность всех членов общества. Тут очень важно, чтобы все члены общества безусловно соглашались с критериями достойного и недостойного в поведении, никаких сомнений в том, что ни при каких обстоятельствах нельзя показывать спину врагу, не должно быть. Этим и объясняется столь разящая сила клейма труса.

Однако с развитием общества однозначность оценок постепенно уходит в прошлое, на каждую безусловную оценку приходит множество оговорок. Как можно найти консенсус, если на каждую ситуацию можно посмотреть с нескольких сторон?

Возможность манипулировать механизмом морального суда развитое общество сохраняет в различных закрытых группах – например, в подростковых сообществах новичков легко берут «на слабо»: не подчинишься принятым тут нормам – слабак, трус. А если трус – то изгой. Поэтому подростки, особенно мальчики, так уязвимы в этом отношении.

В закрытой группе можно обеспечить единство позиции, и в сущности, сегодня работает и обратный механизм: группы создаются по принципу единства моральных позиций. Маркер трусости очень важен для определения границ таких выделяемых самопроизвольно объединений.

Раздумывая о трусости сегодня, я обнаружила любопытный, на мой взгляд, перевертыш: в русскоязычном интернете очень часто женщины обвиняют в трусости мужчин, причем не там, где речь идет о военной доблести или гражданском мужестве, которые им по-настоящему мало интересны. Речь идет о бытовых отношениях: «Мужчины – трусы. Они боятся лечения, уколов и любых других вмешательств в их ценный организм». «Мужчины трусят перед материальными проблемами или в воспитании своих детей». «С распространением интернета для трусов настало настоящее раздолье. Захотел парень расстаться с девушкой: шлет короткое сообщение – и уже свободен. Не нужно отвечать на вопросы брошенной и нет необходимости смотреть в ее глаза». «Оставить мать с ребенком-инвалидом – подлый, трусливый, не достойный звания отца и настоящего мужчины поступок, но в 70% случаев происходит именно так». «Трус – кто оставляет женщину одну наедине с ее болью и трудностями». «Он трус, он боится ослушаться свою мать».

Распространенное мнение о некой особой моральной трусости мужчин сегодня является отражением несоответствия их поведения требованиям партнерш, которые тут же решают использовать старое проверенное оружие – назвать мужчину трусом.

Женщина-трусиха боится темноты, пауков, мышей, высоты, скорости – и трусихой, трусишкой быть не обидно, это даже мило. Мужчина-трус боится осуждения друзей, психологических трудностей, жены, матери, выяснения отношений, говорить неприятную правду в глаза. Женщине простительно быть трусихой, мужчине – трусом быть позорно. Женщину при этом никто не назовет трусом за то, что она скрывает от мужа измену, или боится свекрови, или уходит от разговоров об отношениях. Ее поведение может считаться предосудительным, но ее не клеймят словом «трусость».

Трусость, конечно, именно механизм социального давления, который одна часть сообщества использует для давления на другую. Оформление женской общности в социуме в отдельную страту приводит к тому, что неудовлетворяющие ее качества партнеров маркируются трусостью в особо неодобряемое поведение.

Есть, впрочем, одна ситуация, в оценке которой мужчины и женщины современного российского общества совпадают. Оба пола считают трусостью, если мужчина не хочет или не может остановить агрессию или неуважительное отношение к своей женщине. Если боится затеять драку или «поговорить по-мужски» с обидчиком, то он трус. В этом поле согласия есть нечто архаическое.

Вопрос на одном из форумов (выбираю типичное): «Шли сегодня в метро, на нас шла компания «горячих восточных парней». Один меня зацепил (причем, как мне кажется, специально, перед дружками понтануться) плечом, еще и вслед что-то сказал (что-то типа «овца» или в этом роде, я не расслышала толком). Так меня мой муж схватил за руку и, ускорив шаг, повел в сторону. Я ему говорю, мол, что они себе позволяют, и что это был за беспредел, и почему он им ничего не сказал, на что он на ходу слепил отмазку: «Ты же их знаешь: как не всемером на одного – так за ножом чуть что лезть». Вот как мне с таким трусом дальше жить?».

Ответы: «Мой бы за овцу вмазал». Но появляются и другие, более рациональные суждения: «Что толку, что первый муж был «защитник»? Зато и на меня руку поднимать не брезговал». «А у меня другой. Порезана голова и спина, потому что смелый и толпа ему нипочем. Только кровью истекал два раза у меня на руках, но отбился. Сказала, еще раз такое будет – я уйду, мне нужен живой муж, а не смелый!»

Агрессия еще в цене, но явно сегодня больше требуется другое – способность к взаимодействию. Но в этой области лучше не пользоваться словами, выражающими моральную агрессию.

Чеченский этический кодекс «Къонахалла» — Министерство образования и науки Чеченской Республики

«Нравственная культура рождается в глубине тысячелетий, расцветает вместе с этносом, создавшим ее, и умирает только вместе с ним. Гибнут могущественные империи, исчезают бесследно цветущие города, разрушаются неприступные каменные крепости, превращаются в прах металлические орудия. И только нравственная культура народа живет в веках, пока жив хотя бы один человек, несущий ее в своей крови или помнящий о ней. Ее невозможно уничтожить силой оружия, ее нельзя запретить волевым решением. Она живет в сердце народа, она хрупка и бессмертна как его душа.

В истории каждого народа в силу различных причин бывают периоды, когда он забывает о нравственном величии своих предков, утрачивает духовный опыт, накопленный тысячелетиями. Это очень опасное время в жизни любой нации, любого государства. Духовная амнезия, нравственное безразличие для народа гораздо опаснее кровавых войн, стихийных бедствий и эпидемий, экономических депрессий. «Сон разума рождает чудовищ», сон совести – душевную апатию и нравственный нигилизм, отсутствие национального достоинства порождает духовное рабство. А все это разрушает этнос, лишает его исторической перспективы, обрекая его на медленное вымирание на задворках истории.

Но нет на земле народа, который бы не хранил в самых глубинных уголках своей памяти нравственный опыт предков. Нет народа, который не имел бы богатой культурной и духовной истории, который не имел бы возможности в самых сложных исторических обстоятельствах ухватиться за спасительную нить древней нравственной культуры, способной вывести его из тьмы смутного времени. Для чеченцев подобной спасительной нитью является древний этический кодекс «къонахалла», в котором отразился духовный и культурный опыт народа, социальные, политические, экономические особенности его исторического существования.

В основе кодекса – культ «къонаха», «достойного мужа», главным смыслом жизни и деятельности которого является служение народу, обществу, отчизне. Буквально понятие «къонах» переводится как «сын народа» и является неслучайным и исторически обусловленным. Согласно историческим и фольклорным преданиям, орден «къонахий» был одним из наиболее влиятельных воинских объединений, который играл важную роль в политической жизни страны нахов. В этот воинский союз входили только воины из древних и благородных фамилий, посвятившие свою жизнь служению народу и отечеству. Поведение къонаха, образ его жизни, его отношения с людьми жестко регламентировались. Малейшее отклонение от норм кодекса лишало его этого высокого звания. Поэтому уже в то время понятие «къонах» стало синонимом чести, мужества, благородства. Но и после того, как этот воинский союз прекратил существование, къонахами чеченцы по-прежнему называли людей, которые соединяли в себе высокие личные моральные качества с беззаветным служением своему народу и отечеству.
Древний кодекс воинов «къонахалла» трансформировался в этический кодекс, нравственной основой которого стала идея «совершенного человека», «благородного мужа»…

Чеченское общество сегодня ищет выход из нравственного тупика. И обращение к духовному и нравственному наследию наших предков будет способствовать успешному завершению этого поиска, будет способствовать духовному и нравственному возрождению чеченского народа. Частью этого великого наследия является и этический кодекс «къонахалла»…» (с)

Леча Ильясов

= 1 =
Главной целью и смыслом жизни къонаха является служение своему народу и Отечеству. Интересы народа и Отечества для него всегда выше личных интересов.

= 2 =
Къонах присягает и служит только Отечеству. Ради Отечества он готов пожертвовать жизнью, но никогда, ни при каких обстоятельствах, къонах не поступается личным достоинством и честью.

= 3 =
Высшим проявлением служения къонаха является защита Отечества от нашествия врага. Смерть в справедливой войне или при защите своей чести и достоинства предпочтительнее для къонаха, чем жизнь в бесчестии и позоре.

= 4 =
Созидательный труд во благо Отечества является таким же долгом къонаха, как и защита своей страны.

= 5 =
В любых обстоятельствах къонах должен проявлять уважение к Отечеству и выбору своего народа. Он должен уметь подчинять свои личные пристрастия и предпочтения этому выбору, даже если при этом ему придется поступиться своими убеждениями.

= 6 =
Къонах должен помнить о том, что для него Отечество, личное достоинство и честь дороже жизни. Но когда он вынужден выбирать между интересами Отечества и своей честью, къонах покидает Отечество.
= 7 =
В служении Отечеству къонах не ждёт благодарности за свои деяния. Для къонаха нет выше награды, чем благодарная память народа.

= 8 =
Разум управляет поступками и чувствами къонаха, а сердце помогает ему избежать крайностей. Основа отношения къонаха к миру – человечность. Все, что находится за её пределами, недостойно къонаха.

= 9 =
Сущность человечности – в мудрости и гуманном отношении к миру и людям, милосердии и сострадании. Гуманность и милосердие къонаха проявляются не только в сострадании к людям, но и в защите и помощи. Къонах должен быть милосердным прежде всего к слабым и беззащитным.

= 10 =
Справедливость – истинная мера в отношениях къонаха с людьми. Он всегда справедлив к другим так же, как и к себе. В своих действиях по отношению к людям къонах исходит из принципа взаимности: «Не делай другим того, чего не желаешь себе».

= 11 =
Благородство къонаха проявляется не только в справедливости, но и в почтительности и уважении к людям, независимо от их возраста и социального статуса. В общении с людьми къонах предельно вежлив, сдержан и скромен.

= 12 =
Главным богатством къонаха является его честь и личное достоинство. Все иные блага этого мира можно обрести снова, однажды утратив. Но утраченная честь обретается вновь лишь через достойную смерть.

= 13 =
Духовная чистота – это зеркало, в котором отражаются внутренняя сущность къонаха и его деяния. Без неё не может быть подлинной человечности и сострадания.

= 14 =
Истинное мужество проявляется в терпении и умении управлять собой и ситуацией. Безумная храбрость – это мужество с закрытыми глазами, она простительна юнцу, незнающему цены ни своей, ни чужой жизни. Выдержка къонаха – это мужество знающего, осознанный шаг навстречу смерти.

= 15 =
Истинная вера и справедливость являются высшей духовной целью къонаха. Сущность мира къонах познает умом и сердцем, а сущность веры — сердцем и душой. Къонах должен всю свою жизнь стремиться к глубокому постижению сущности веры и сущности мира.

= 16 =
Къонах должен постоянно оттачивать свой ум, постигать мудрость и опыт других, изучать науки, дающие ключ к познанию мира, так как только через знание можно прийти к истинной вере и постижению справедливости.

= 17 =
Къонах должен быть скромным в религиозных ритуалах. Он никогда не подчеркивает своей религиозности, не подменяет истинной веры формой. Для къонаха внутренняя сущность веры всегда важнее ее внешнего проявления, так как первое угодно Всевышнему, а последнее — людям.

= 18 =
Къонах готов достойно встретить любые испытания, которые ему пошлет судьба. Но он помнит, что Всевышний всегда оставляет ему выбор между Добром и Злом и готов ответить за свой выбор перед Богом и людьми.

= 19 =
Надежда на Всевышнего не покидает къонаха никогда. Она помогает ему и в неравной битве, и в любых сложных обстоятельствах. В ней – источник его внутренней силы и терпения.

= 20 =
Къонах терпимо относится к представителям других религий, не навязывает им силой и принуждением своих взглядов или образа жизни. Насилие приводит к лицемерию, а оно несовместимо с истинной верой. Ибо сказано в Коране: «Нет принуждения в религии».

= 21 =
Средства достижения цели для къонаха не менее важны, чем сама цель. А поскольку цель у него может быть только благородной, то и средства ее достижения должны быть нравственными.

= 22 =
Къонах никогда не посягает на личное достоинство и честь других людей. При этом он должен быть снисходительным к их слабостям и ошибкам, по возможности избегая ненужных ссор и столкновений.

= 23 =
Къонах должен уметь не только отстаивать свою правоту, но и выслушать чужое мнение, согласиться с ним, если оно истинно. Признать правоту, уступить в споре или ссоре является не слабостью, а проявлением благородства. Но должна быть мера, как уступчивости, так и настойчивости.

= 24 =
Сделанное ему добро къонах возмещает многократно, ведь благодарность является чертой благородного человека. Сам же он не ждет благодарности за содеянное добро.

= 25 =
Къонах должен достойно вести себя и в веселье, и в печали. Тень грусти на лице и мрачное молчание неуместны на пиру так же, как смех и многословие во время тризны. В любой ситуации он должен проявлять выдержку и спокойствие.

= 26 =
Къонах должен уважать и почитать своих родителей, заботиться о них, обеспечивать их старость. Он должен делить с ними не только кров и хлеб, но и радость, и горе.

= 27 =
В своей семье къонах должен быть таким же справедливым, как и в обществе. И в наказании, и в поощрении он должен быть ровным и сдержанным. Он не должен опускаться до оскорбления или физического наказания членов семьи.

= 28 =
Къонах должен быть скромным в жизни, в быту, в общественных делах. Ум, мужество, деяния къонаха должны оценить, прежде всего, окружающие. Но даже субъективность этой оценки не дает ему повода восхвалять самого себя.

= 29 =
Честь и достоинство женщины для къонаха неприкосновенны. Къонах никогда не позволит в своем присутствии обидеть женщину.

= 30 =
Жизнь женщины для къонаха неприкосновенна вдвойне. Къонах ни при каких обстоятельствах не поднимет на нее оружия, даже в виде угрозы.

= 31 =
Къонах никогда не причинит боли и страдания детям. Нет такой цели, во имя которой къонах мог бы пожертвовать их жизнью и здоровьем.

= 32 =
Закон гостеприимства для къонаха священен. Къонах, не сумевший защитить своего гостя, обречен на позор и презрение. Поэтому жизнь и свобода гостя для него дороже собственной жизни. Но он не несет ответственности за гостя, совершившего преступление.

= 33 =
В чужой стране къонах должен не только соблюдать ее законы, но и уважать обычаи и традиции, и следовать им в той мере, в какой это не задевает его национального достоинства и конфессиональных убеждений. Ведь по нему судят и о нации, которую он представляет.

= 34 =
Благородство къонаха проявляется в культуре его поведения. Никакие обстоятельства не могут заставить къонаха нарушить этикет.

= 35 =
Дружба для къонаха священна. Ради дружбы къонах готов на любые жертвы. Настоящего друга он любит как брата, уважает как отца и почитает как дорогого гостя. Защищая своего друга, къонах не щадит своей жизни. Он в равной степени познается и в дружбе, и во вражде.

= 36 =
Великодушие – это мера отношения къонаха к врагу. На войне къонах должен соблюдать меру дозволенного по отношению к врагу, не давать воли чувству гнева и озлобления.

= 37 =
Къонах проявляет по отношению к побежденному врагу благородство и милосердие. Он предпочитает благородного врага ненадежному другу.

= 38 =
Къонах не должен применять оружие против безоружного врага. Тяжело раненому врагу он обязан оказать посильную помощь так же, как сделал бы это для любого человека.

= 39 =
Къонах по возможности избегает поединка с более слабым противником, так как любой исход такого боя не прибавит ему славы, но может уронить его имя. Если же поединок неизбежен, то он должен дать противнику возможность выбрать оружие и быть снисходительным к нему.

= 40 =
Къонах не должен уклоняться от боя с сильным противником. Но он всегда предпочитает мир войне, если такое возможно без ущерба интересам народа, его чести и личному достоинству.

= 41 =
Къонах обязан бережно хранить лучшие традиции своей фамилии, помнить своих предков, уважительно относиться к своему прошлому и к истории своего народа.

= 42 =
Къонах в течение всей жизни должен заниматься совершенствованием своего духа и тела для того, чтобы служить своему народу с максимальной пользой.

= 43 ==
Къонах отвечает за свои слова и поступки. Он выполняет данное слово и никогда, даже ценой собственной жизни, не нарушает клятвы.

= 44 =
Здоровое честолюбие может быть присуще къонаху, но зависть к чужой славе или богатству – недостойна его. Там где зависть, не может быть человечности, искренности и милосердия.

= 45 =
Чувство соперничества может помочь къонаху быстрее достичь цели, но оно неуместно по отношению к другу или брату. При этом соперничество во имя Отчизны благородно, во имя личной славы – недостойно.

= 46 =
Къонах должен избегать лжи и клеветы, как и людей, от которых она исходит. Он никогда не говорит о людях того, чего бы ни сказал в их присутствии. О мертвых или попавших в беду къонах говорит хорошо, или не говорит ничего.

= 47 =
Правдивость и искренность къонаха истекают из мужества. Но нет ничего более недостойного для него, чем лицемерие. Оно возникает из подлости и трусости и почти всегда порождает предательство.

= 48 =
Учтивость и почтительность не должны переходить в заискивание и низкопоклонство перед богатыми и влиятельными людьми. Особую почтительность къонах должен проявлять только по отношению к женщинам и старшим. При этом почтительное отношение к старшим — проявление воспитанности, к женщинам — проявление мужественности, к младшим — благородства.

= 49 =
Ни при каких обстоятельствах къонах не посягает на чужую собственность.

= 50 =
Къонаху не противопоказано накопление богатства. Накопленное праведным путем богатство настоящего къонаха может послужить не только его интересам, но и интересам его народа и Отечества. Жадность и скупость могут сделать бесполезными лучшие качества любого человека, так же, как и чрезмерная расточительность — разорить самого богатого. Щедрость же приумножает не только славу къонаха, но и его благосостояние.

= 51 =
Къонах должен мужественно переносить все тяготы жизни, выпавшие на его долю, в том числе — и физические страдания.

= 52 =
Къонах с уважением относится к своему оружию, чтит его, не обращается к нему без необходимости, никогда не применяет его ради наживы или неправедного дела.

= 53 =
Къонах бережно, с состраданием относится ко всему живому. Никогда без необходимости не срубит дерева, не сломает травинку, не причинит вреда ни одному живому существу.

= 54 =
Къонах всегда готов к смерти, ибо нет ничего вечного в этом мире. Но къонах не должен стремиться к смерти и без необходимости испытывать судьбу, так как жизнь есть высший дар Всевышнего человеку.

= 55 =
Смерть къонаха должна быть такой же достойной, как и его жизнь.

«Измена – это проявление слабости и трусости», Михаил Лабковский

Кто чаще всего изменяет?

Люди с заниженной самооценкой.

Те, кому чего-то не хватает в себе.

Те, кому нужно самоутвердиться.

Люди, которые привыкли убегать и прятаться.

Почему изменяют мужчины: из самолюбования, чтобы доказать себе, что он может соблазнять новых женщин. Вместо того, чтобы налаживать близость внутри своей семьи.

Если будучи много лет женатым, мужчина изменяет с молодой – это признак его старения и неприятия своего возраста. Нормальному мужчине должно быть интересно с ровесницей.

Почему изменяют женщины: от обиды или мести. Если муж бьет жену, высоки вероятности того, что она ему изменит и он об этом никогда не узнает. Женщине нужны эмоции, а мужчине это не важно.

Женщины и мужчины по природе одинаково полигамны.

Но женщины изменяют реже из-за неравенства в обществе, ей страшнее все потерять, она как бы «должна» держаться за мужчину.

Если изменил мужчина, то женщина будет думать, что это она в чем-то виновата.

Если изменила женщина, то меньшинство мужчин будет терпеть, в основном они будут переживать на тему с мыслями «кто-то оказался круче, чем я и она с ним переспала», это удар по самооценке. В 90% он захочет развода.

На самом деле измена перечеркивает близость в отношениях и подрывает доверие. Никогда не изменяют от любви. По крайне мере, если один действительно полюбил другого, то он не будет скрывать это от прежнего партнера, а скажет честно.

Что делать в случае, когда супруг изменил?

Терпеть измену не нужно. Лучше сразу разъехаться. В мировой практике считается, что надо на 3 месяца пожить отдельно. Причем общаться и проводить время с детьми можно. Чего делать нельзя: заниматься сексом, обсуждать отношения и друг друга. Не перемалывать эту историю. И не вести себя как жертва. Не нужно успокаиваться, надо пострадать – пострадайте. Если вы просто боитесь остаться одной без денег и без жилья, то сохраняя союз, вы обслуживаете свои страхи. Не надо играть в любовь и все прощать, надо разводиться.

Если изменила жена, но говорит, что она любит – шанс сохранить семью есть, а если говорит, что не любит – то не надо цепляться.

Михаил Лабковский: «Измена – это проявление слабости и трусости».

Советы

Прежде чем заводить семью, решите свои проблемы с комплексами.

Если у вас есть проблемы, брак их не уберет, а увеличит, поэтому решите их заранее.

Измены не являются решением проблемы.

Психолог Джоэл Шнайдер: о чем на самом деле говорит IQ

Понятно, что когда мы решаем, что нам сделать — поступить неправильно, основываясь на ложной информации из IQ-теста, либо поступить правильно, но игнорировать IQ-тест, то нужно выбирать последний вариант. К сожалению, мы не всегда понимаем, что значит «поступать правильно». В нашем мире существует всеобщая неоднозначность, в том числе неоднозначность в отношении понимания неоднозначности. IQ-тесты, очищенные от неоднозначностей и ошибок, позволяют до некоторой степени избавиться от неоднозначного толкования способностей человека. В умелых руках тесты — достаточно эффективное орудие. Они намного чаще показывают правильные результаты, чем грубо ошибаются. Если бы их вообще не было, то при принятии решений пришлось бы использовать гораздо менее надежные инструменты.

Большую часть беспокойства по поводу стандартизированных тестов можно снять, если удастся убедить общественность в том, что никто не стремится делать поспешные выводы лишь на основании результатов тестирования. Специалисты, которые проводят тестирование, должны подробнее рассказывать о том, чем они в реальности занимаются. На протяжении многих десятилетий наблюдались постоянные трения между целостным подходом и принятием решений только на базе статистических данных — это нормально. Стандартизированные тесты являются своего рода отправным пунктом для прогнозирования, ведь человеческому разуму трудно подсчитать соответствующие вероятности. Делать выводы и ставить диагнозы можно и без всяких стандартизированных тестов, но тогда это будет делаться, скорее всего, бессистемно.

С другой стороны, если вовсе пренебречь субъективным компонентом, т.е. человеческим мнением, то тогда тесты превратятся в капризных тиранов. Обычно при интерпретации данных теста о когнитивных способностях мы идем на поводу у цифр. Да, в одних случаях цифры действительно (с небольшими корректировками) приближают нас к истине. Однако в других случаях они не отражают истинную картину даже приблизительно. Вот в таких случаях, если цифры ведут к нелогичности, становятся бесполезными или морально неприемлемыми, мы имеем полное право их отбросить. Однако пользование этим правом уже само по себе может стать проблемой, если им пользоваться слишком часто. Чтобы разумнее подходить к этому вопросу, я настоятельно рекомендую каждые несколько лет перечитывать работы Пола Мила (Meehl) (например, Grove & Meehl, 1996; Meehl, 1957).

— Почему IQ-тесты измеряют «Общий уровень знаний» и акцентируют внимание на словах языка? Входит ли в понятие «интеллект» обладание бесполезными знаниями или же бесполезные знания — это всего лишь бесполезные знания и больше ничего?

— Если мы хотим с помощью IQ оценить только потенциальные возможности человека, тогда нам не нужно учитывать багаж знаний, приобретенных человеком ранее. Мы разработали очень неплохие тесты, которые оценивают непосредственные познавательные способности различного вида (например, тест по оценке рабочей памяти или скорости обработки информации). У нас есть достаточно хорошие тесты, оценивающие логическое мышление, для чего не требуется учитывать весь багаж знаний, приобретенных человеком ранее. Однако, если мы собираемся использовать IQ как инструмент прогноза, необходимо учитывать весь прошлый багаж знаний, приобретенных человеком. При этом накопленные ранее знания не столько способствуют прогнозированию, сколько помогают облегчить прогноз.

Правильно составленные тесты не просто измеряют способность запоминать голые факты, они, скорее, позволяют оценить умение пользоваться некоторыми когнитивными инструментами, облегчающими рассуждение и процесс решения задач. Вот простой пример: знание базовых математических фактов (например, 6 × 7 = 42) облегчает процесс рассуждения, в то время как незнание этих фактов делает его невозможным. Правильное понимание некоторых слов, фраз и общеизвестных фактов облегчает рассуждение; c помощью IQ-теста можно оценить, насколько хорошо человек их усвоил. Люди, имеющие о них правильное представление, вероятнее всего, смогут находить решение в сложных ситуациях.

Cлова

Некоторые слова позволяют лаконичнее излагать сложные идеи, при этом необходимо знание синонимов. Если мы хотим описать понятие «храбрость», то мы описываем разные степени храбрости — «героический», «мужественный», «храбрый» и т.д. Если говорим о храбрости безрассудной, тогда используем слова «бесшабашный», «дерзкий», «самоуверенный». Если описываем понятие «трусость», то пользуемся синонимами «малодушный», «мягкотелый», «бесхарактерный». Если говорим о страхе в положительном смысле — тогда берем слова «осторожный», «осмотрительный», «проницательный». Знание таких слов позволяет человеку сообщить окружающим о необходимой осторожности и одновременно не быть обвиненным в трусости. Если человек не владеет данной лексикой, то он ставит себя в неудобное положение. Не будет преувеличением сказать, что слова являются мощными инструментами. Без этих инструментов человек попал бы в затруднительное положение.

Фразы

Коллективная мудрость данной конкретной культуры содержится в цитатах (например, «В стране, где ученый не приравнен к воину, мыслить будут трусы, а сражаться — дураки»), в речевых клише («Отступить — не значит сдаться»), в поговорках («Говори тихо и держи в руках большую дубинку»). Тому, кто не понимает смысла пословиц (например, такой: «Благоразумие — главное достоинство храбрости»), придется заново изобретать велосипед путем проб и ошибок (в основном ошибок).

Притчи тоже играют роль инструментов, расширяющих познание. Конечно, можно забивать гвозди голыми руками, но даже самые сильные руки не могут конкурировать с молотком. Тема выбора притч для конкретной ситуации все еще требует дальнейшей разработки. Молотки — вещь хорошая, но не для затягивания винтов.

Общеизвестные факты

Большинство исторических событий быстро забывается, даже историками. Те, что не были забыты, имеют для нас первостепенную важность. Если их помнят на протяжении веков, то это значит, что они содержат нечто важное для культуры. Например, выражение «пиррова победа» может и не столь широко известно и не часто используется широкой публикой, но его часто слышишь в речи образованных читателей, поскольку оно напоминает нам о некотором историческом эпизоде и притом колоритно его описывает.

Некоторые ключевые факты истории служат своеобразными аксиомами, на базе которых можно делать последующие выводы (например, вторжение Наполеона в Россию, политика Чемберлена по умиротворению Гитлера, война во Вьетнаме). В условиях демократии необходимо располагать множеством подобных исторических фактов-аксиом, на которые можно опираться, поскольку они имеют жизненно важное значение. Если бы Джордж Вашингтон не знал истории ранней Римской Республики, то он, скорее всего, не увидел бы мудрость, которая заключена в следующем древнем принципе: отказ правителя от власти после двух сроков. Его бы его современники не знали историю, то не назвали бы Вашингтона «американским Цинциннатом», переименовав в его честь один из новых городов штата Огайо — Цинциннати [Луций Квинкций Цинциннат (ок. 519 до н. э. — ок. 439 до н. э.) — древнеримский патриций; считался среди римлян одним из героев ранних годов Римской республики, образцом добродетели и простоты — прим. перев.]. Если республика не хочет диктатуры, она должна почитать принцип, согласно которому сильные и популярные лидеры должны добровольно покидать свой пост, когда придет срок окончания полномочий.

— Действительно ли тест, измеряющий у детей так называемый подвижный интеллект (т.е. способность человека анализировать и решать задачи независимо от накопленного опыта), выявляет реальную степень развития подвижного интеллекта?

как прошла «дуэль взглядов» Минеева и Исмаилова — РТ на русском

В Москве состоялись пресс-конференция и «дуэль взглядов» бойцов ММА Владимира Минеева и Магомеда Исмаилова, которые должны провести реванш в октябре. Лысый Хищник обвинил соперника в трусости и попросил его не бегать по октагону. В ответ уроженец Екатеринбурга предположил, что оппонент употребляет допинг, и пообещал избить его. В качестве ведущего мероприятия выступил Дмитрий Губерниев, который сравнил затяжную историю вражды спортсменов со своим конфликтом с Ольгой Бузовой.

«Они как Губерниев и Бузова»

«Битвы взглядов» Владимира Минеева и Магомеда Исмаилова любители смешанных единоборств ждали с огромным интересом. Их реванш в октябре должен стать одним из главных событий года в российских ММА. Спортсмены питают настоящую ненависть друг к другу, которая регулярно выплёскивается в публичное пространство.

Изо всех сил подогревал интерес к событию и Исмаилов, который на своей странице в Instagram намекал подписчикам на возможную потасовку. Например, он обещал посмотреть на Минеева «как на мясо» и выложил ролик с пресс-конференции перед их первым боем четыре года назад, которая закончилась дракой.

Наконец, уже по пути на место проведения мероприятия Магомед попросил зрителей не вмешиваться в их конфликт, если он всё-таки произойдёт.

Подготовились к возможной драке и организаторы. Порядок на мероприятии охраняли несколько нарядов полиции, а также служба безопасности.

Ещё больший резонанс пресс-конференции должен был придать Дмитрий Губерниев, которого пригласили в качестве ведущего. Представляя соперников, он даже пошутил о своём недавнем конфликте с Ольгой Бузовой.

«Они как лёд и пламень, Карлсон и фрекен Бок, инь и ян… Они как Губерниев и Бузова! Не буду спрашивать, что они пьют по утрам. Они же зожники», — пошутил Губерниев.

Следом президент AMC Fight Nights Камил Гаджиев рассказал, что реванш должен пройти 8 октября на одной из хоккейных арен Москвы. Точная дата будет зависеть от расписания нового сезона КХЛ. Также, по его словам, поединок должен транслировать телеканал «Матч ТВ».

«Мы его заставим извиниться»

Однако быстро стало понятно: серьёзная драка на этот раз вряд ли состоится. Минеев пришёл на «дуэль взглядов» с трёхмесячным сыном и женой, и Исмаилов пообещал «не устраивать битв». Позже Магомед даже поздравил соперника с рождением ребёнка и выразил надежду, что тот теперь поумнеет.

Первым перед собравшимися появился уроженец Дагестана. Губерниев моментально спровоцировал его, подчеркнув, что последними на сцену, как правило, выходят хедлайнеры. Спортсмен не растерялся.

«Минееву подарили пояс. Это означает, что он будет заходить в октагон вторым, а я первым. Несмотря на то что ремень, который вдет в мои штаны, более ценен, чем его пояс. Чемпион должен оставаться чемпионом. Минеев никому не нужен», — подчеркнул Исмаилов.

Также по теме

Вызов на бой, удар микрофоном и вмешательство полиции: что известно о драке Минеева и Исмаилова на турнире GFN в Москве

Известные российские бойцы ММА Магомед Исмаилов и Владимир Минеев стали участниками массовой драки на турнире AMC Fight Nights в…

Оппонента пригласили через десять минут. Владимир с поясом, в очках и стильном костюме эффектно вышел на сцену, своим поведением стараясь копировать Конора Макгрегора. В целом словесная дуэль между ними развивалась по вполне предсказуемому сценарию. Исмаилов больше говорил, а Минеев молчал.

«Кто мало говорит, тот сильнее становится, поэтому ты, давай, расплёскивайся. Главное, в октябре дойди до ринга», — уколол соперника обладатель пояса AMC Fight Nights.

Градус дискуссии постепенно повышался. У обоих спортсменов спросили про первый бой между ними, который состоялся в 2018-м и завершился ничьей. Магомед нашёл в себе силы признать, что поединок получился равным, но обвинил Минеева в трусости.

«Одни видят мою победу, другие — его триумф… Если в октябре кто-то проиграет, конечно, мы это признаем. Руку ему жать не буду, пусть извинится сначала. Но мы его заставим извиниться за все те оскорбления, которые он говорил», — подчеркнул Исмаилов.

В ответ оппонент пообещал не дать Лысому Хищнику шансов в реванше и поставить на его карьере крест.

«Ты пришёл сюда всех веселить. Я изобью его в октябре. Осенью этому парню не поздоровится», — подчеркнул Минеев.

Противники не могли не обсудить потасовку, которая произошла между ними в конце декабря 2020 года в рамках турнира AMC Fight Nights: Winter Cup в московском «Баскет Холле». Тогда Владимир вышел на ринг и вызвал соперника на поединок. В ответ Исмаилов ударил оппонента микрофоном, после чего в октагоне началась массовая драка.

«Перед тем как появиться в клетке, я подошёл к Исмаилову и сказал: «Я сейчас выйду и брошу тебе вызов. Прими его». Он задрожал, вспотел и спросил: «А чего хочет зритель?»… Твои друзья напрыгивали сверху. Я бы такими товарищами не гордился. Ты вышел оттуда с 15 шишками и тремя сечками», — напомнил Минеев.

Также по теме

«Это превращается в цирк в глобальном масштабе»: что говорят о конфликте Исмаилова и Минеева

Массовая потасовка с участием Магомеда Исмаилова и Владимира Минеева превращает российские ММА в цирк в глобальном масштабе. Об этом…

Исмаилов же посетовал, что за Владимира в тот момент никто не заступился.

«Тебя выбежали бить болельщики. А кто защищал? Ты никому не нужен. Если бы меня по-настоящему атаковали, мои друзья всех бы разорвали, потому что они у меня есть. Где твои?» — крикнул Исмаилов.

Вспомнили спортсмены и конфликт, который произошёл между ними в 2019-м в турецком отеле. По словам Минеева, у друзей оппонента есть полное видео потасовки, но они не рискнут его опубликовать.

«Магомед подошёл со своей лапшой, которая летела изо рта. Я сказал, что если хочет быковать, то пусть быкует в Москве. Он ударил меня при собственной жене, когда я на него даже не смотрел. Отдал телефон кому-то из своих близких, чтобы они снимали», — огласил свою версию событий обладатель пояса.

По мнению Исмаилова, Минеев появился в компании девушек и намеренно сел напротив него. В результате Магомед, который только что провёл бой с Вячеславом Василевским, якобы не сдержался.

«Подошёл и спросил: «Ты мужчина? Вставай!» Начал тянуть руку к его шее. Он сказал не трогать его. Я ударил в челюсть так, чтобы не травмировать, — полупощёчина кулаком. Он попытался ответить ногой», — заявил Магомед.

Владимир же обвинял уроженца Дагестана в употреблении допинга, а также смеялся над его маленьким ростом. В ответ Исмаилов предположил, что соперник «обкурился», поскольку не понимает вопросов.

Порой казалось, что бойцы вот-вот потеряют терпение и набросятся друг на друга. В паре эпизодов Магомеда от этого сдерживали лишь сидевшие рядом люди. Ближе к концу мероприятия он вовсе предложил Минееву «зайти в комнату и решить всё раз на раз».

«Пояс у тебя, но что ты будешь с ним делать? Я пришёл забрать его. Ты чемпион, который просил меня об этом противостоянии. Ты бегал по клетке и просил дать тебе бой. Ещё чуть-чуть, и сел бы на колени. Просто не хотел этого видеть», — напомнил 35-летний боец.

А в грядущем реванше Исмаилов пообещал удивить оппонента своей физической готовностью.

«Он будет жить с надеждой, что я устану, как в первом бою. А представляете, если я останусь бодрым? Ты будешь бегать в следующем противостоянии? Ты призывал меня драться в стойке и убегал как сайгак. Два удара — всё, что он сделал», — возмутился спортсмен.

Минеев парировал тем, что соперник «не умеет бороться» и не сумел одержать победу над ним в первом поединке, хотя Владимир заканчивал его со сломанной ключицей.

«Я могу ошибаться, но Магомеду на поражении от меня стоит заканчивать карьеру. Как он недавно выразился, «нужно уходить на пике». После этого боя на пик он уже не выйдет. Для него это будет последняя остановка», — заявил уроженец Екатеринбурга.

После этого сама «дуэль взглядов» проходила уже в более спокойной обстановке. Исмаилова на всякий случай придерживали, но он лишь пару раз дёрнулся, глядя в глаза Минееву, а после вновь вытащил из штанов ремень и победно поднял его над головой, намекая на несерьёзный статус чемпионского титула соперника. Владимир же до конца оставался невозмутимым.

«Шлеменко на всё это смотрит и даёт яркие интервью»

Напомним, недавно Лысый Хищник назвал сумму гонорара за реванш с Минеевым. По словам спортсмена, в его контракте указаны «восемь цифр». А Гаджиев рассказал, что победитель данного противостояния подерётся с перспективным бойцом Давидом Бархударяном. Попутно он уколол одного из ведущих средневесов страны, Александра Шлеменко.

«Минеев дерётся с Исмаиловым, победитель встречается с Бархударяном. Василевский может подраться с Марсио Сантосом. А Шлеменко на всё это смотрит и даёт яркие интервью», — сказал Гаджиев YouTube-каналу «Sport24: культура бития».

В ответ Шторм заявил, что слова функционера его не задели. По мнению бойца, организаторы в итоге всё равно вернутся к его кандидатуре.

«Чем больше они будут драться, тем сильнее будет возрастать интерес к моему с ними противостоянию. Тем самым стоимость данного поединка тоже будет возрастать», — сказал Шлеменко в интервью YouTube-каналу Александра Лютикова.

О природе мужской лжи – Психология – Домашний

Ответов на эти вопросы может быть великое множество, и едва ли можно с уверенностью говорить, что какой-то из них единственно верный. А дело все в том, что ложь сама по себе весьма сложное и неоднозначное явление, имеющее под собой ряд совершенно различных причин и целей. И мужская ложь не является исключением.

Например, некоторые мужчины врут от слабости и трусости. Представим себе ситуацию: человек уже много лет живет в браке, давно не любит жену, (да и она, вполне возможно, уже не испытывает к нему ничего, кроме привычки и чувства собственности). Дети уже взрослые, самостоятельные личности и не особенно нуждаются во внимании отца. Более того, уже много лет у него есть другая женщина, которую он искренне любит, к которой стремится всей душой и телом, только вот никак не признается в этом жене и не решится на серьезный шаг. Так и кочует ложь из года в год. И всем от этого плохо: и жене, которая в глубине души все понимает, и любовнице, которая ждет своего счастья, а главное – ему самому. И виной всему трусость, малодушие и страх перемен…

Еще больше свойственна мужчинам безобидная приукрашивающая ложь, особенно, когда они рассказывают о собственных достижениях и способностях. Что поделаешь – все мы хотим казаться лучше, интереснее, сильнее. Например, нередко можно услышать в разговоре двух рыбаков фразу: «Я вчера поймал во-о-о-т такую рыбину», разводя руками примерно на полтора метра. И всем, конечно же, очевидно, что такие рыбы, если и есть в природе, то едва ли водятся в наших реках, но нахваливая себя любимого, «рыбак-рекордсмен» об этом как-то не задумывается… Или когда щуплый «ботаник» в очках с довольным, ершистым видом рассказывает девушке о черном поясе каратиста и о том, как однажды в одиночку «завалил» пятерых хулиганов. А девушка внимательно и снисходительно слушает и делает вид, что не смотрела тот фильм с Джеки Чаном, на сцену из которого рассказ ее спутника уж больно похож.

Но все же, чаще всего мужчины врут из лени. Да-да. Все дело в том, что мы очень не любим лишние «напряги»: выяснения отношений, скандалы, требования, обиды, слезы и все тому подобное. А женщины, напротив, с огромным удовольствием готовы устроить показательную ссору по любому подходящему или не очень поводу. Вот мужчины и врут, выкручиваются, как могут, чтобы этого избежать. Конечно же, можно было бы объяснить ей, что вчера вечером совершенно случайно встретил старых друзей, пошли в бар, засиделись и поэтому ты пришел домой на три часа позже, чем обещал. Но не известно, поймет ли она, одобрит или устроит «допрос с пристрастием», осложненный подозрениями и ревностью, во время которого не захочешь, а признаешься даже в том, чего не было. Естественно, куда проще просто «поставить штамп» про совещание на работе.

Кроме того, любой мужчина отлично знает, что существует в женском арсенале категория вопросов, на которые от него ожидают строго определенного ответа, вне зависимости от того, правда это или же нет. Например, «как я сегодня выгляжу?», «тебе не кажется, что я поправилась?», «правда, это платье ужасно на мне сидит?», «тебе нравится этот суп, я сама готовила?». И так далее…

И все-таки, несмотря на все вышеперечисленное, мужчинам (в отличие от женщин!) меньше всего свойственна коварная ложь. Вернее, конечно, и мужчины все это делают, только вот выходит это у них гораздо хуже, чем у женщин. А уж о том, чтобы при помощи обмана плести запутанные интриги – прямолинейным от природы мужчинам это и вовсе не дано. Да и вообще, по-настоящему искусных лжецов среди среднестатистических мужчин не так уж и много, а больше всего их встречается в среде, так называемых, «пикаперов» или «мачо», имеющих бешенный успех у женщин. Вот уж кто любит поразвесить лапшу на уши прекрасной даме, которая настолько очаровывается, что сама готова закрыть глаза на правду и поверить во что угодно…

Так что, пожалуй, на самом деле, основная причина того, что мужчины так много лгут в том, что женщины так часто хотят слышать ложь. В этом мы дополняем друг друга, и никуда от этого не деться.

Мужество и трусость. — The New York Times

Недавние события заставили много говорить об этих двух качествах, но можно сомневаться, справедливо ли они оцениваются массой тех, кто так свободно приписывает одно из них мужчинам, или несколько дней назад были на службе у своей страны. Лексикографы говорят нам, что храбрость — это то качество ума, которое позволяет людям стойко, без страха, противостоять опасностям и трудностям, подавленным духом, и что трусость — это недостаток смелости противостоять опасности.Но передают ли эти определения ясное или справедливое представление о качествах, которые они призваны выражать? Если бы шевалье БАЯРД не хватило смелости противостоять опасности, исходящей от MGNS. БЛОНДИН радостно храбрился каждый раз, когда он шел по этой веревке, которая дрожала с ревом Ниагары; если бы РИЧАРД Львиное Сердце уклонился от полуночной работы, которую воскрешающий выполняет с таким равнодушием, как если бы он рыл канавы средь бела дня; если женщина, которая пройдет через огонь и воду для своего ребенка, упадет в обморок на головокружительной высоте или закричит при виде паразитов; Если матрос, который в черной темноте скручивает парус по скользкой дороге, ныне погружается в океан, а теперь уносится к небу, парализован ужасом на спине беспокойной лошади, можем ли мы назвать их трусами? Конечно, нет; и все же им определенно не хватает смелости противостоять определенным опасностям, реальным или воображаемым; и для них не важно, имеет ли причина их страха реальное существование или нет.

Таким образом, в храбрости есть и другой элемент, чем простое безразличие к опасности; трусость — это нечто большее, чем просто уклонение от опасности. Если мы исследуем этот предмет более внимательно, мы обнаружим, что два моральных качества — верность долгу и самообладание — являются не меньше, чем храбростью, проверкой нашей отваги. Мужчина может быть храбрым, абсолютно бесстрашным, но ему не хватает храбрости; не моральное мужество, а физическое мужество высшего вида. В самом деле, человек, который не знает чувства страха (а есть люди с таким составом), никогда не может быть по-настоящему храбрым.Его храбрости недостает моральных качеств; это инстинктивно, как у бульдога, который при первом взгляде на животное бросает его в ноздри быка и закрывает его законы властью, которую не ослабляет даже смерть. Такая храбрость — всего лишь безразличие к опасности; и простое безразличие не имеет моральных качеств, хороших или плохих. Никакой поступок не заслуживает похвалы, если он не является следствием воли; Ни одно моральное состояние не является добродетельным, если оно не является результатом самоконтроля. Поистине мужественный человек — это тот, кто чувствителен к страху, но из верности долгу и самоуважения преодолевает свой страх и сталкивается со своим врагом.И чем сильнее его нервное предчувствие опасности, тем выше качество его храбрости; и, если он достиг абсолютного самообладания, тем он полезнее, потому что тем полнее и разумнее его обладатель осознает опасности, которые он призван преодолевать.

К счастью, мужество большинства мужчин в большей или меньшей степени связано с этим высоким характером, потому что почти все люди рождаются очень чувствительными к страху. Мы полагаем, что это Карл XII из Швеции сказал о человеке, который сказал, что он никогда не знал страха: «Тогда он никогда не задыхал свечу пальцами»; и ФРЕДЕРИК Прусский безошибочно показал, что все его существо было потрясено до самого центра страхом в его первой битве; и все же ни один отважный солдат никогда не произносил ни слова.Правда в том, что некоторые люди рождаются бесстрашными; но большинство людей приобретают более высокое качество храбрости либо благодаря нравственной самодисциплине, либо благодаря опыту опасности. Но, к сожалению, также есть некоторые люди, которые по своей природе настолько застенчивы или настолько слабы морально, что никогда, ни из чувства долга, ни из самоуважения, никогда не смогут спокойно столкнуться со смертельной опасностью. Таких людей мы называем трусами. Мужчины их жалеют; женщины их презирают. Возможно, посещение таким образом слабости, которая может быть полностью конституционной, может быть не совсем благотворительным; но это неизбежно.Для этой храбрости это высокое нравственное качество — спасительная благодать мужественности. Без него раса погрузилась бы в грязь и эгоистичный порок; он будет пресмыкаться во лжи, щит труса; и каждый человек будет жить в унизительном страхе, что в любой момент он может стать добычей какого-нибудь товарища, немного более сильного или хитрого, чем он сам.

Пусть люди, вступившие или собирающиеся впервые взяться за оружие на службе своей стране, внимательно изучат себя в соответствии с этим стандартом.В девяноста девяти случаях из ста они сочтут этот процесс обнадеживающим; и в сотой части это может спасти их от позора, гораздо худшего, чем смерть. Пусть те немногие, кто уклонился от опасности в Манассасе, будут по крайней мере достаточно честными, чтобы уйти из ситуаций, которые, как они обнаружили, у них нет рога, чтобы заполнить их; но пусть тысячи, которые тогда мужественно встретили смерть и сражались с отчаянным противником с храбростью, намного превосходящей отчаяние, не сомневались в себе, потому что в этой своей первой битве они доказали свою способность заразить страх, который отец современного мира военная наука проявлялась изолированно и точно так же, но с меньшими причинами, заразила ветеранов, выигравших поле Сольферино.Они являются лучшими солдатами, а также более мудрыми людьми из-за того, что они пережили в тот несчастный день, что повстанцы обнаружат, когда в следующий раз встретятся с ними.

Почему одни люди храбрые, а другие такие трусы?

Однажды мартовским вечером в пятницу мой муж вошел в дом и сказал: «Была угроза смерти. Обвиняемый по одному из моих дел ».

Мой муж работает в правоохранительных органах. Он помогает сажать плохих людей в тюрьму на действительно долгое время. Он занимается этим 20 лет. Можно было подумать, что ему и раньше угрожали смертью, но это не так.Видимо, это не так уж и часто.

Мы обсудили детали угрозы, то, как обвиняемый знал, на какой машине ездил мой муж, и что он сказал, что наймет кого-нибудь, кто сделает это дело.

В ту ночь я смог заснуть, но на это потребовалось время. На следующую ночь я выпил две рюмки и довольно быстро заснул, но в 2 часа ночи мои глаза распахнулись, и мое сердце колотилось. Я пролежал в постели часами, думая, что каждый скрип и стук, которые я слышал, — это кто-то, кто пытается проникнуть в наш дом.К вечеру воскресенья я пошла со своим маленьким сыном в дом соседа, а потом детективы порекомендовали нам вообще уехать из города. Мой муж остался. Даже на выходных, находясь дома за много миль от меня, я боялся, что убийцы прячутся снаружи, и ночью мучительный страх вернулся.

Я чувствовала себя трусихой, о чем Эрнест Хемингуэй писал с презрением, в то время как мой муж, настоящая цель, крепко спал и невозмутимо приступал к работе. Тем не менее, оказывается, что разница между нами не моральная, а исключительно биологическая, результат хорошо известной реакции борьбы и бегства, которая увеличивает выработку гормона адреналина, увеличивает кровоток в организме и концентрируется в мозгу, тем более для точный срабатывание триггера.Мэтью Франк, старший научный сотрудник факультета психологии и нейробиологии Университета Колорадо, говорит, что иммунодепрессивный гормон кортизол, вызывающий некое подобие или апатию, также может быть задействован, вызывая у некоторых людей замерзание. «Мы находимся во власти нашей биологии, которая может спасти нам жизнь», — отмечает Фрэнк.

Логично, что в «красной зоне» вы летаете автоматически, — добавляет Брук Детерлайн, консультант по лидерству и смелости, работающий с корпорациями. В конце концов, желание быть бесстрашным улетучивается при нарушении когнитивного мышления.На семинарах Deterline людей учат выдыхать вдвое дольше, чем вдыхать, что снижает уровень кортизола в организме и способствует ясному мышлению. «Когда мы наводнены кортизолом, мы находимся в мозге рептилии. У нас нет доступа к нашему естественному состраданию и высшему функционированию », — объясняет Детерлайн. Во времена охотников-собирателей такая реакция имела смысл. «Вы не должны ни о чем думать, если вас вот-вот съест медведь».

У безумия есть свой метод, обнаружил Дэвид Болдуин, психолог-травматолог из Орегона.В суматохе реакции на борьбу кровь больше движется к челюсти и рукам, тогда как в реакции полета она больше движется в ноги. «Мы можем передумать, если выбранный нами ответ не работает», — объясняет он. Фактически, его недавняя статья, опубликованная в прошлом году в журнале Neuroscience and Biobehavioral Reviews , перечисляет всего пять реакций — предупреждение о замерзании; полет; борьба; боязнь замерзания; и коллапс — и мы переживаем их именно в таком порядке, в зависимости от уровня угрозы.

Система гибкая и автоматическая: сильный стресс заставляет мыслящую часть мозга, кору, отключается, говорит Болдуин, в то время как примитивный мозг берет на себя управление.Например, после взрыва в результате террористического нападения, если мы можем спастись бегством, мы можем сделать это в первую очередь. Если мы думаем, что можем победить, мы можем сражаться. Когда ни борьба, ни бегство не кажутся возможными вариантами, мы можем остаться в замороженном состоянии или даже рухнуть, как кто-то может сделать это при нападении медведя. Если животное думает, что вы мертвы, оно может решить, что вы гнилая еда, и оставить вас в покое. «Неподвижность не требует особой когнитивной функции», — отмечает Болдуин.

Пока я зацикливалась на страхе, что меня преследуют в деревне, мой муж остался в городе.Он ходил на работу, бегал трусцой и спокойно спал по ночам. Я предложил ему приехать в загородный дом, но он отказался. «Я не хочу, чтобы вы чувствовали себя неловко».

«Не поймешь», — сказал я. Он бы.

На вторую ночь в загородном доме я пил мартини в надежде, что это поможет мне уснуть. Но я проснулась около 3 часов ночи, охваченная мыслью о том, что убийцы подложили под мою машину устройство слежения GPS и последовали за мной до дома на выходные, предполагая, что там был мой муж. Я слышал вой ветра, развевались листья и думал, что убийцы пытаются проникнуть внутрь.Я подумал о возмездии банды, когда стрелки прицелились в окно не того дома, убив не того парня. Могли ли эти убийцы принять меня за мужа и убить меня во сне?

Я наконец заснул около 4:30 утра, и мне приснился кошмар. Я спал на животе, и во сне кто-то вошел в дом и схватил меня за руки сзади, чтобы я не могла двигаться. Я обернулся, посмотрел на лицо человека и спросил: «Что ты делаешь?» Это разбудило меня.

Примерно через полчаса мой сын проснулся и захотел соску.Я отдал ему и уложил в свою кровать. Я ворочалась и представляла, как убийцы думают, что тело моего сына принадлежит моему мужу, и стреляют в него через окно. Я почти не спал.

Я пообещал отвезти свою машину к механику в тот же день, чтобы проверить, есть ли на ней устройство GPS.

«Я знаю, я знаю, они не преследуют меня», — сказала я своему мужу по телефону в ту ночь. «Но они не знают, что ты не со мной».

Какая любящая жена.

Я был глубоко в красной зоне Детерлайн, но почему представители одного и того же вида так по-разному реагировали на ту же угрозу, что и мы с мужем? Почему эволюция не нашла одну из этих тенденций более полезной, а другую — устаревшей?

«Ранняя пташка получает червя, а вторая мышь — сыр»

Именно потому, что у каждого есть свои преимущества, говорит немецкий психолог Ларс Пенке из Университета Георга Августа в Геттингене.В некоторых условиях может быть более выгодным быть боязливым — или «застенчивым», говоря психологическим языком, — в то время как в других может быть лучше быть бесстрашным или «смелым».

Психолог Стивен Пинкер однажды описал теорию Пенке следующим образом: «Ранняя пташка получает червя, а вторая мышь — сыр». — объяснил Пинкер в 2009 году в журнале The New York Times Magazine .Каждый получает немного еды.

Застенчивость или дерзость? Стратегия подлежит эволюционному анализу затрат и выгод: какая черта увеличивает мои шансы на выживание или мои шансы на воспроизводство? По словам Пенке, наиболее адаптивным было бы переключение с одного ответа на другой, в зависимости от ситуации, но наша основная биология не может переключаться взад и вперед так быстро. Если ваше тело настроено быстро реагировать на опасность, трудно перейти на более пассивную стратегию достаточно быстро, чтобы действительно выжить.

Индивидуальные стратегии борьбы или бегства часто совпадают с личностью, особенно со способностью противостоять социальному отторжению. В исследовании 2008 года Пенке и его коллега Яап Дениссен, ныне работающий в Тилбергском университете в Нидерландах, сравнили социальную навигацию с выживанием в джунглях — за исключением этого случая, когда приспособление позволяет выжить, в то время как изгнание из группы является социальным эквивалентом смерти. Чем больше человек может противостоять социальному отторжению, тем более смелым он может быть, но тем больше рискует быть исключенным.

«Может быть, у вас не может быть трусов, если у вас нет храбрых людей, за которыми они могут спрятаться»

В естественных популяциях мы видим континуум этих черт, отчасти из-за компромиссов между каждым из них. Возможно, смелость — это плохо, когда дело касается выживания, отмечает биолог из Университета Иллинойса в Урбане Элисон Белл, но лучше с точки зрения поиска партнеров. Было бы неплохо остерегаться хищников — тебя не съедят. Но если вы недостаточно агрессивны, чтобы получать много еды, у вас могут возникнуть проблемы с размножением и передачей генов.

Фактически, существование спектра от трусости до храбрости помогает виду выжить. Питчер-левша в бейсболе будет процветать именно потому, что есть так много питчеров-правшей. Точно так же некоторые птицы добывают пищу, охотясь за ней, в то время как другие просто крадут ее у охотников. Тем, кто ворует, нужны птицы, которые будут охотиться, чтобы ворам не было некого грабить.

«Может быть, у вас не может быть трусов, если у вас нет храбрых людей, за которыми они могут спрятаться», — говорит Белл.

Согласно недавним исследованиям, храбрые люди могут быть устроены иначе. В одном хорошо задокументированном случае у женщины, известной как «SM», была повреждена миндалевидное тело, часть мозга, известная своей обработкой страха. Это сделало ее абсолютно бесстрашной — состояние особенно ярко выражено, потому что ее редкое заболевание, болезнь Урбаха-Вите, привело к отложению кальция в ее мозгу, вызывая поражения с обеих сторон.

В исследовании, опубликованном в 2011 году в журнале Current Biology , исследователи познакомили SM с живыми змеями и пауками, взяли ее на экскурсию по дому с привидениями и показали ее эмоционально вызывающие воспоминания фильмы; она была непоколебимо спокойна.Ей также не хватало страха в повседневной жизни, даже когда ее держали под дулом пистолета, затем с ножом и чуть не убили во время домашнего инцидента.

Интересно, что когда исследователи снова проверили ее в 2013 году и заставили ее вдохнуть CO 2 или пары сухого льда — опыт, который у обычных людей вызывает чувство удушья, SM ответила полной паникой. Эта чрезмерная реакция ясно показала, что миндалевидное тело — не единственная часть мозга, обрабатывающая страх.Это имело смысл в свете результатов, опубликованных в Proceedings of the National Academy of Sciences в 2009 году, показывающих, что грызуны могут стать бесстрашными, если ученые нейтрализовали другую часть мозга, гипоталамус. Человеческая схема во многом такая же.

Когда запуганные мыши были взрослыми, они сами были более агрессивными и склонными к насилию

SM получил черепно-мозговую травму в результате болезни, но страх и бесстрашие часто являются врожденными. Ранее в этом году ученые медицинского факультета Стэнфордского университета обнаружили, что некоторые люди могут иметь склонность к тревоге в зависимости от того, как их миндалина развивалась в детстве.В исследовании, опубликованном в июньском выпуске журнала Biological Psychiatry , исследователи приняли на работу 76 детей в возрасте от семи до девяти лет, когда впервые начали проявляться признаки, связанные с тревогой. Сканируя свой мозг с помощью магнитно-резонансной томографии (МРТ), исследователи обнаружили, что у детей с высоким уровнем тревожности миндалины увеличиваются в размерах и повышается связь между областями мозга, отвечающими за внимание, восприятие эмоций и регуляцию. Результаты были настолько последовательными, что исследователи смогли разработать уравнение, предсказывающее уровень тревожности ребенка на основе сканирования мозга.

Окружающая среда тоже играет роль. Тот, кто подвергся насилию или жестокому обращению, скорее всего, отреагирует на опасность иначе, чем тот, кто этого не сделал. Корнелиус Гросс, старший научный сотрудник Европейской лаборатории молекулярной биологии в Италии, продемонстрировал это, взяв молодых мышей до отлучения от груди и неоднократно подвергая их воздействию агрессивных мышей-самцов каждый день в течение 10 минут. Два месяца спустя, когда запуганные мыши стали взрослыми, они сами стали более агрессивными и склонными к насилию.

«Раннее столкновение с насилием делает вас больше хулиганом» и, наоборот, менее робким, — говорит Гросс.

То, как мы реагируем на страх, на самом деле представляет собой сложный алгоритм, включающий нашу биологию и наш опыт. Буквально в прошлом году нейробиолог Бо Ли и его коллеги из лаборатории Колд-Спринг-Харбор в Нью-Йорке обнаружили связь между эмпирической памятью и страхом: набор сверхдлинных нейронов простирается от миндалины непосредственно до периакведуктального серого (PAG) среднего мозга, который управляет автоматическим полет или полетный ответ.«Если связи слишком сильны, — говорит Ли, — это может вызвать большее чувство страха».

В конце концов я отвел машину к механику и объяснил, что хочу, чтобы она проверила GPS-навигатор — возможно, убийцы пошли по моему следу. Он велел пятерым парням осмотреть машину, но они ничего не нашли. Я почувствовал облегчение и подумал, что, наконец, смогу немного поспать. Но когда мы вернулись домой, я начал думать, что убийцам не нужно было устройство GPS, чтобы отслеживать нас. Наверное, они пошли за нами по старинке.

На следующий день детективы, расследующие угрозу, вызвали местную полицию возле нашего загородного дома, чтобы попросить их присмотреть за нашей собственностью. Той ночью кто-то громко постучал в дверь. Я заметил в окне значок. Мое сердце колотилось.

«Просто хотел сообщить вам, что мы серьезно относимся к этим вещам», — сказал офицер.

В ту ночь я попытался заснуть на полу в комнате моего сына, думая, что, если бы я был с ним, я мог бы чувствовать себя более комфортно.Но когда я лежал на полу, я видел, как мигающие красные огни полицейской машины периодически проезжают мимо нашего дома, и это меня нервировало. Я ассоциировал эти огни с кровью и убийством, а не с безопасностью.

Я поднялся с пола, лег на диван в гостиной и включил старую серию Mad Men , чтобы не слышать случайных шумов снаружи. Было уже за полночь, и я заснул примерно через 10 минут, но проснулся снова, когда эпизод закончился. Я поставил еще одну серию и снова заснул через несколько минут, но снова проснулся, когда шоу было закончено.Я делал это снова и снова всю ночь, пока не начало восходить солнце.

На следующее утро я рассказала сестре, что проспала часть ночи на полу сына.

«Как мама-медведица», — сказала она.

«Я хочу. Нет, я думал, что сон на его полу заставит меня чувствовать себя более защищенным. Моя комната со всеми окнами казалась такой незащищенной, как будто любой мог подняться прямо на террасу и войти, — сказал я.

На следующую ночь позвонил мой муж и сказал: «Никакого заговора не было.Они допросили всех участников, и не было никакого заговора. Никогда не было.

, как я буду реагировать на опасность, было решено для меня давно, вследствие моего воспитания или генетического недостатка

На следующее утро я собрал машину и сына и поехал домой — с облегчением, но не убежденный.

Через несколько дней к нашему дому проехал мужчина в серой «Хонде» с нейлоновой тряпкой на голове. Через несколько минут он снова проехал мимо. Он медленно проезжал мимо нашего дома около семи раз, каждый раз с открытым окном, глядя прямо перед собой, как будто он не осмеливался повернуть голову, чтобы посмотреть на меня.Однажды он попытался припарковать машину параллельно улице через дорогу от нашего дома и несколько раз въезжал и выезжал на довольно большое место, прежде чем сдаться и уехать. Я записала номерной знак и позвонила мужу. Оказалось, что этот человек жил вокруг квартала и тренировался вождения и параллельной парковки для своего дорожного теста.

Несколько месяцев спустя я был за своим столом, когда получил электронное письмо от моей матери, которая путешествовала по стране со своим парнем на автофургоне. Она писала с базы ВВС в Небраске, где были грозы, град и порывы ветра, настолько сильные, что Национальная метеорологическая служба выдала предупреждения.Моя мама сказала, что не может заснуть и просидела полночи, запаниковав, и смотрела телеканал Weather Channel. Она так боялась, что дом на колесах взорвется, у нее была сумка со всеми лекарствами, мобильными телефонами и айпадами, и она оставила свою одежду у изножья кровати на случай, если ей придется бежать за ней к убежищу в кемпинге.

Я закрыл письмо и подумал, что то, как я буду реагировать на опасность, — это то, что было решено для меня давно, следствие моего воспитания или, как родинка, генетический недостаток.А может, это вообще не недостаток. Возможно, я никогда не стану ранней пташкой, у которой появится червяк, но я определенно получу свою долю сыра. И когда я это сделаю, я поделюсь этим с мужем, потому что я ему многим обязана.

Мужчины, которые не будут драться | Первая мировая война

Орден Белого Пера: Мой «трусливый» дед

Прочитав подряд четыре книги о людях, сражавшихся на войне, я вынул коробку с хлипкими пожелтевшими буквами и попробовал еще раз. представить, через что прошел мой дед.

У него было три маленькие дочери, которые спасли его от призыва, и его попытка стать волонтером была отклонена в 1914 году из-за его близорукости. Но в 1916 году, когда он шел из офиса домой на юг Лондона, женщина подарила ему белое перо (символ трусости). Он записался на службу на следующий день. К тому времени близорукость их уже не волновала. Они просто хотели, чтобы тело остановило снаряд. Стрелок Джеймс Катмор должным образом сделал это в феврале 1918 года, скончавшись от ран 28 марта.

Моей матери было девять лет, и она так и не смогла справиться с этим.В свои последние годы, в 1980-х, ее когда-то прекрасный мозг был настолько искалечен слабоумием, что она не могла вспомнить имена своих детей, она все еще могла вспомнить его ужасную, бесполезную смерть. Она все еще могла говорить о его последнем отпуске, когда он был настолько потрясен, что едва мог говорить, а моя бабушка каждый день гладила его форму в тщетной надежде убить вшей. Она хранила его письма с фронта, а также информацию о его братьях, которые также погибли.

Она обвинила политиков.Она обвинила поколение, которое отправило его на войну. Она была с Киплингом: «Если возникнут вопросы, почему мы умерли, / Скажи им, потому что наши отцы лгали». Она была с Сассун: «Если бы я был жестоким, лысым и задыхающимся / я бы жил с алыми майорами на Базе / / И мрачно мрачных героев мчался до смерти … А когда война закончилась и молодежь, как камень мертва / Я бы благополучно добралась до дома и умерла — в постели ».

Но больше всего она винила ту неизвестную женщину, которая дала ему белое перо, и тысячи хрупких, самодовольных женщин по всей стране, которые сделали то же самое.И их были тысячи, как ясно дает Уилл Эллсворт-Джонс в своем увлекательном рассказе о группе сознательных отказников «Мы не будем бороться». После войны Вирджиния Вульф предположила, что было роздано всего 50 или 60 белых перьев, но это было чепухой, как показывают тщательные исследования Эллсворт-Джонса.

Некоторые из его рассказов все еще могут рассердить читателя. 15-летний мальчик солгал о своем возрасте, чтобы поступить в армию в 1914 году. Он был в отступлении от Монса, битвы на Марне и первой битвы при Ипре, прежде чем он заболел лихорадкой и был отправлен домой.Прогуливаясь по мосту Путни, четыре девушки подарили ему белые перья. «Я объяснил им, что служил в армии, меня уволили, и мне было всего 16. Несколько человек собрались вокруг девочек, и они хихикали, и я чувствовал себя очень неуютно и … очень униженным». Он пошел прямо в ближайший военкомат и вернулся в армию.

Извлечено из Guardian, 17 мая 2008 года. Орден Белого Пера, основанный в августе 1914 года адмиралом Чарльзом Фицджеральдом, поощрял женщин раздавать белые перья молодым мужчинам, не вступившим в британскую армию.

Бедственное положение возражающих: письма времен

«Джек Ф.Г. Если ты не в цвете хаки к 20 числам, я зарежу тебя до смерти. Этель М.»
Личная колонка Times, 8 июля 1915 года

«Меня доставили в лондонский Тауэр и заперли в большой темнице, где находилось около 20 заключенных. Шесть были противниками. Меня должны были доставить в Честерский замок и со мной ехала моя жена. Чеширский полк не имел хорошей репутации в отношении обращения с возражающими.На прошлой неделе в газете были опубликованы сообщения о том, как Джорджа Бердсворта и Чарльза Дьюка [оба впоследствии известные профсоюзные лидеры] насильно доставили на буровую площадку, где их били ногами, кулаками, сбивали с ног и бросали через перила, пока они не лежали измученные, в синяках и кровотечении. . Я был немного напуган ».
Феннер Броквей, отказник по убеждениям и будущий член парламента

« Последнее испытание искренности — это готовность столкнуться с последствиями и высшее испытание на стойкость до смерти.Мы надеемся, что теперь люди будут удовлетворены тем, что лицо, отказывающееся от военной службы по соображениям совести, может, по крайней мере, быть тем, кем он себя выдает, а не просто трусом, маскирующимся под красивым предлогом ».
Manchester Guardian, 27 июня 1916 года

« Дорогой Фрэнк! Я хочу, чтобы вы знали точные причины, по которым я очень хочу, чтобы меня освободили как можно скорее. Не все, и даже не в принципе, что тюрьма неприятна … Моя основная причина в том, что у меня есть идеи относительно того, что я считаю действительно важным философским исследованием… но, несмотря на все мои усилия, мне очень трудно добиться здесь многого ».
Письмо Бертрана Рассела от 12 августа 1918 года своему брату, находящемуся в тюрьме, за публичную поддержку заключенного путем переговоров мира с Германией

Как сделать Преодолей и победи свои страхи

Страх может быть хорошим. Это биологический инстинкт, который мешает нам совершать глупые поступки, которые могут нас убить. Например, страх возникает по уважительной причине, когда мы видим скользящую змею или смотрим через край обрыва.

К сожалению, страх не всегда рациональный и не всегда здоровый. Таким образом, наше сердце бешено колотится, когда мы садимся в самолет, но не когда мы едем, хотя у нас гораздо больше шансов умереть, находясь за рулем. И хотя страх защищает нас от физической боли, он также может удерживать нас от шанса как от боли подавленного эго, так и от радости победы и успеха.

Мужество преодолеть свои страхи

Страх иррационален. Никто никогда не может быть полностью рациональным в своем выборе и поведении. Но каждый мужчина должен стремиться жить, руководствуясь разумом и разумом. Страх — это первобытный инстинкт, а не функция высших мозговых способностей. Обдумывая свои страхи логически, мы часто обнаруживаем, что они не имеют реальной рациональной основы.

Страх — это трусость. Мы часто пытаемся сформулировать свои страхи так, чтобы успокоить наше эго. Мы говорим, что ведем себя осмотрительно или осторожно. Мы говорим, что не пробовали, просто потому, что для нас это не важно.Мы говорим, что немного нервничаем. Но если вы хотите начать преодолевать свои страхи, полезно называть вещи своими именами. Не говорите: «Я делаю это не потому, что нервничаю», — говорите: «Я делаю это не потому, что я трус». Это не должно быть суровым; На самом деле я считаю весьма полезным такую ​​формулировку моих внутренних дебатов. Потому что кто хочет быть трусом? Мужчина стремится быть храбрым и отважным.

Страх лишает вас целостности. Честность означает поведение, полностью соответствующее вашим убеждениям и ценностям.Но когда мы хотим что-то сделать и считаем, что это правильно, но не можем этого сделать из-за страха, мы нарушаем наши основные ценности. Верность своим принципам всегда подразумевает здоровую меру преодоления ваших страхов.

Страх толкает вас с места водителя. Человек — капитан своей судьбы. Он делает выбор и выбирает дороги, которые приведут его к его целям. Человек, которым правит страх, отказывается от своего капитана ради своего страха. Он дает своему страху руль.Кто хозяин вашей жизни, вы или свои страхи?

Страх оставляет сожаление. Мужчина не зацикливается на прошлом. Он учится на этом, но никогда не позволяет этому мешать ему. Тем не менее, если вы позволите страху удержать вас от использования возможностей, которые появляются на вашем пути, вы неизбежно оглянетесь назад, пнете себя и задаетесь вопросом, какого черта вы позволяете страху завладеть вами.

Страх замедляет наш личностный рост. Мужчина всегда должен стремиться к самосовершенствованию, чтобы быть немного лучше, чем он был накануне.Но без риска нет роста.

Как преодолеть наши страхи

«Многие из наших страхов — тонкая бумага, и один смелый шаг поможет нам избавиться от них». ~ Брендан Фрэнсис

Нам не нужно жить своей жизнью в плену своих страхов и неуверенности. Вы можете своей волей стать хозяином своих страхов.

Измените свой взгляд на страх. Является ли боль, которую вы испытываете во время тренировки, негативным? Или это просто ощущение, что ваше тело становится сильнее? Страх — это отрицательная вещь, только если вы в это верите.Вы можете думать об этом просто как о «боли», которую испытывает ваше тело, когда ваш персонаж развивается и расширяется. Там, где нет боли и работы, очень мало роста.

Вместо того, чтобы рассматривать борьбу со своими страхами как нервную нагрузку, рассматривайте это как приключение. Приключение — это все, что выводит вас из зоны комфорта на неизведанную территорию. Это может быть как грандиозное африканское сафари, так и простое общение с незнакомцем. Победа над страхом, большим или маленьким, может быть захватывающим.Каждый мужчина должен каждый день немного напугать себя.

Измените свой взгляд на риски. Корень нашего страха — это страх попробовать что-то, разбиться и сгореть. Что, если мне откажут? Что, если я проиграю? Это краткосрочные оценки рисков. Да, есть шанс, что вы упадете лицом вниз. И если вы не рискнете, вам гарантированно не грозит поражение.

Но, производя такой расчет, вы упускаете из виду долгосрочный риск, риск, который намного опаснее любого краткосрочного удара по вашему эго.Долгосрочный риск таков: риск никогда ни к чему не привести. Риск жить совершенно посредственной жизнью. Риск оглянуться через 10, 20 или 30 лет и почувствовать, как у вас перевернется желудок.

Когда я был ребенком и боялся что-то сделать, будь то катание по водной горке назад или катание на огромных американских горках, я задавал себе вопрос: «О каком выборе ты будешь сожалеть больше? Делать это и бояться несколько минут или не делать этого, упускать опыт и всегда гадать, на что это было бы похоже? » Даже мой десятилетний мозг знал ответ.

Помните: когда вы упускаете возможность из-за страха, вы никогда не вернете этот момент. Никогда.

Наконец, мы часто боимся неудач и отказов, потому что больно думать, что мы не такие учтивые или талантливые, как предполагали. Это удар по эго. Но когда мы не действуем в соответствии со своими страхами, мы посылаем себе сигнал о том, что на самом деле мы трусливы, и это подсознательно утомляет наше самоощущение и останется с нами еще долго после того, как пройдет какое-либо неудавшееся предприятие.

Может быть, пора обновить критерии оценки рисков.

Действуй смело. Тедди Рузвельт преодолел свои страхи, действуя так, как если бы он не боялся. Сделать то же самое.

«Было много всего, чего я сначала боялся, от медведей гризли до« подлых »лошадей и перестрелок; но, ведя себя так, как будто я не боялся, я постепенно перестал бояться ».

Подумайте о великих людях истории. Наши личные страхи и проблемы могут казаться непреодолимыми и непреодолимыми. Но с правильной точки зрения они могут казаться вполне управляемыми. В следующий раз, когда вы почувствуете себя парализованным страхом, подумайте о мужественных мужчинах прошлого. Подумайте о восхождении Эдмунда Хиллари на гору. Эверест, «Всадники свободы», встречающие толпу разъяренных клановцев, астронавты, сидящие на «Аполлоне-13». Скоро вы подумаете: «Черт побери! А здесь я не могу позвонить по этому дурацкому телефону! »

Убейте страх логикой. Как мы упоминали выше, страх — вещь не рациональная. Таким образом, решение состоит в том, чтобы убить его с помощью логики. Лучший способ сделать это — задать себе вопрос: «Если я сделаю это, что самое худшее, что может случиться?»

Что самое худшее, что может случиться, если вы пригласите кого-то на свидание, а он скажет нет? Тогда у тебя не было свидания, у тебя нет свидания сейчас. Ничего не изменилось.

Что самое худшее, что может случиться, если вы подадите заявление о приеме на работу, но не получите ее? У тебя не было работы раньше, у тебя нет работы сейчас.Ничего не изменилось.

Что худшего может случиться, если я выступлю на конференции и взорву бомбу? Никто никогда тебе не скажет, и ты никогда не узнаешь, что был плохим.

И так далее и так далее. Практически при любом сценарии худшее, что может случиться, может быть временно неприятным, но с ним можно бесконечно справиться.

Запомните эту цитату. Мы уже говорили о силе запоминания цитат под рукой. Один из лучших отрывков для запоминания и чтения про себя, когда вы боитесь, — это отрывок Теодора Рузвельта:

«Важен не критик; не тот, кто указывает, как сильный человек спотыкается или где делатель мог бы сделать это лучше.Заслуга принадлежит человеку, который действительно находится на арене, чье лицо испачкано пылью, потом и кровью; кто доблестно стремится; кто ошибается, кто терпит неудачу снова и снова, потому что нет усилий без ошибок и недостатков; но кто на самом деле стремится делать дела; кто знает большой энтузиазм, великую преданность; кто тратит себя на достойное дело; кто в лучшем случае знает, в конце концов, торжество высоких достижений, и кто в худшем случае, если он потерпит неудачу, по крайней мере, потерпит неудачу, несмотря на большую смелость, так что его место никогда не будет среди тех холодных и робких душ, которые не знают ни победы, ни поражения .”

Не нужно чувствовать страх, просто сделай это. Многие гуру самопомощи рекомендуют вам полностью почувствовать страх и все равно бороться с ним. Я не согласен. Если вы полностью оседлаете страх в своем теле, вы просто станете напряженным и испуганным. Я считаю, что нужно признать страх, но затем сразу же приступить к нему, даже до того, как ваш мозг успеет задуматься о том, что вы собираетесь делать. Просто включите круиз-контроль. Проверьте немного и начните путь, с которого нельзя вернуться.Набери этот номер. Пройдите в тот офис. Как только вы попали в микс, вам придется продолжать, и вы обнаружите, что у вас действительно есть силы, чтобы справиться с этим.

Бойцы Easy Company записались в десантники, имея лишь малейшее представление о том, что влечет за собой выпрыгивание из самолета. Когда они надели рюкзаки и вошли в корпус плана во время своего первого тренировочного полета, некоторые из мужчин сильно испугались. Другие предпочли не думать об этом. Когда зеленый свет погас, они выстроились в очередь, подошли к двери и прыгнули.

Просто сделай это.

Сегодняшняя задача: победить страх

«Жизнь — либо смелое приключение, либо ничего. Безопасность не существует в природе, и дети человеческие в целом ее не испытывают. В конечном итоге избежать опасности не более безопасно, чем подвергнуться опасности ». -Хелен Келлер

Выберите страх, который у вас был в течение некоторого времени. Что-то, что вам нужно сделать, что-то, что вы хотите сделать, но вы все время откладывали. Мы думаем, что остаемся в безопасности, играя на мелочи, но наши непобедимые страхи грузом лежат на наших плечах.Они там, когда вы просыпаетесь и когда ложитесь спать. Они продолжают шептать вам на ухо, что сегодня самый подходящий момент, а вы продолжаете игнорировать призыв. Вес ваших непобедимых страхов нарастает медленно, почти незаметно, но он растет с каждым днем, замедляя ваш прогресс и загромождая ваш разум.

Спроси девушку, которая тебе нравилась очень давно. Расскажите своей лучшей подруге, что вы действительно к ней думаете. Расставание с девушкой, из-за которого вы перестали испытывать чувства несколько месяцев назад.Попросите о повышении, которого вы заслуживаете. Признайтесь в своей ошибке другу или начальнику. Просите у брата прощения.

Возможно, есть какие-то 30-дневные задачи, которые вы еще не выполнили, потому что боялись. Сегодня тот день, когда отговорки и откладывание дела должны прекратиться. Поговорите с 3 незнакомцами. Напиши папе письмо. Пригласите женщину на свидание. Просто сделай это.

Расскажите, чем вы боялись и как вы победили его в Сообществе.

Определение трусости от Merriam-Webster

корова · ард · лед | \ ˈKau̇ (-ə) r-dəs , диалектный — (ˌ) dīs \

: отсутствие мужества или твердости цели солдат обвиняют в трусости

Определение трусливости от Merriam-Webster

корова | \ ˈKau̇ (-ə) rd-lē \ : быть трусом, походить на него или соответствовать ему трусливое отступление

Паническая атака — это не трусость

Army Sgt.Георг-Андреас Погани не знал, что с ним происходит. У него пульсировала голова, рассказал Погани The New York Times и The Gazette of Colorado Springs, Colo. Его грудь болела, а живот бунтовал. Его трясло часами с непреодолимым чувством, что он может умереть в любой момент.

Было ли это трусостью? Это то, что армия США заявила в своем первом официальном обвинении в «трусливом поведении в результате страха» после войны во Вьетнаме. Всего за день до его военного трибунала армия отказалась от иска о трусости.Поганам по-прежнему грозит снижение обвинений в неисполнении служебных обязанностей.

В армии есть собственное определение трусливого поведения. Но то, что испытал Погани, не является результатом трусости, говорят эксперты WebMD. Это результат человеческого существования.

Травма, стресс и паника

Около месяца назад, во вторую ночь в Ираке, Погани увидел, как иракец разрезал пополам крупнокалиберный пулемет. Это было его первое столкновение с подобной ситуацией, и у него случился приступ паники. Допрос, прикомандированный к команде зеленых беретов, Погани сказал своему начальству, что он непригоден для работы и нуждается в помощи.

Вместо этого его заперли в своей комнате и поставили под стражу как самоубийца, хотя, по его словам, он не был склонен к самоубийству. В конце концов его перевели на большую военную базу. Там психолог диагностировал нормальную реакцию на боевой стресс и порекомендовал ему вернуться в отряд после нескольких дней отдыха. Вместо этого его назвали трусом и отправили обратно в США для военного трибунала.

Действительно ли это была паническая атака? Именно так это звучит для Дэвида Х. Барлоу, доктора философии, директора Центра тревожных и родственных расстройств Бостонского университета.

«Это определенно похоже на паническую атаку», — говорит Барлоу WebMD. «Паническая атака — это фундаментальная эмоция страха. Это реакция бегства / борьбы, которая есть у всех нас. Она включает в себя огромные изменения в мозгу. Она предназначена для того, чтобы подготовить вас к тому, чтобы справиться с этим опасным для жизни событием путем бегства или бегства. сражаясь, атакуя источник опасности ».

Барлоу говорит, что панические атаки происходят в двух разных условиях. Один из них — «настоящая реакция» на травмирующее событие. Другой — «ложная реакция», когда нет очевидного инициирующего события.

Барбара Ротбаум, доктор философии, директор программы восстановления после травм и тревожности в Университете Эмори в Атланте, предпочитает другой термин для обозначения того, что, по-видимому, испытал Погани.

«Дело солдата больше похоже на посттравматическую реакцию, которую многие люди описывают как паническую атаку», — говорит Ротбаум WebMD. «Видеть что-то подобное и иметь такую ​​реакцию — это в основном реакция на травму».

Барлоу и Ротбаум говорят, что это нормальная реакция на ненормальное событие.

«Ваши эмоции берут верх до того, как ваш мозг сможет отреагировать рациональными мыслями», — говорит Барлоу. «В случаях с триггером, как этот солдат, каждый раз, когда что-то происходит, что напомнило ему об этом, он переживает это заново и вспоминает. Это часть острого стрессового расстройства. Это не редкость сразу после серьезной травмы, если вы не были готовы к этому: от 50% до 60% населения будет такая реакция ».

Почему у одних людей случаются приступы паники, а у других нет? Барлоу говорит, что мы наследуем то, как мы реагируем на стресс.

«Если человек находится в стрессе на работе или дома, или даже в стрессе от положительных вещей, таких как женитьба, могут возникнуть панические атаки», — говорит он. «Если у вас внутри есть такая реакция на стресс, у вас может быть одна из этих ложных тревог. У других может возникнуть синдром раздраженного кишечника. Но все эти способы реагирования на стресс передаются по наследству».

Паника против тревожности

Ротбаум проводит различие между паническими атаками и тревожными атаками.

«Паническая атака очень коротка. Большинство людей описывают ее как волну, накатывающую на них», — говорит она. «В большинстве случаев это проходит через минуту или две. Есть много физических симптомов: одышка, головокружение, головокружение. Вы чувствуете, как колотится ваше сердце, вы можете задохнуться, и есть ряд симптомов. другие неприятные ощущения. Затем, впоследствии, у некоторых людей развивается страх этого страха, который может вызвать новые панические атаки. Это паническое расстройство ».

В отличие от панических атак, приступы паники продолжаются.

«Люди могут сохранять приступ паники в течение длительного времени», — говорит Ротбаум. «Это может иметь множество физических симптомов.

Все сводится к очень распространенному — а иногда и очень полезному — человеческому опыту страха.