Социальным конформистом можно назвать: Ответы на тесты по предмету «Социология. Тест 201»
Социология — тест 14
Главная / Гуманитарные и социальные науки / Социология / Тест 14 Упражнение 1:Номер 1
В чем специфика социологического изучения личности:
Ответ:
 (1) социология изучает только группы и общности людей 
 (2) социология изучает социальный, а не индивидуальный характер 
 (3) социология изучает социальные типы личности 
 (4) изучение каждой конкретной личности – предмет социологии 
Номер 2
К каким качествам можно отнести авторитаризм или толерантность:
Ответ:
 (1) политические качества 
 (2) психологические качества 
 (3) социальные качества 
 (4) и политические, и социальные качества 
Номер 3
Какие из нижеперечисленных социальных качеств относятся к социальному потенциалу личности:
Ответ:
 (1) социальные потребности 
 (2) социальные установки 
 
 (4) социальная направленность 
Упражнение 2:
Номер 1
Какие качества относятся к внутриличностным регуляторам:
Ответ:
 (1) социальные способности 
 (2)
 (3) социальные установки 
 (4) социальные потребности 
Номер 2
Типичный уфимец – это…:
Ответ:
 (1) нормативная личность 
 
 (3) модальная личность 
 (4) номинальная личность 
Номер 3
На каком уровне анализа выделяется модальная личность:
Ответ:
 (1) интеллектуальном 
 
 (3) социальном 
 (4) психологическом 
Упражнение 3:
Номер 1
Нормативная и ценностная личности – это…:
Ответ:
 (1) психологическая модель личности 
 (2)
 (3) коммуникативная модель личности 
 (4) социокультурная модель личности 
Номер 2
В каком типе общества в большей степени применима социально-статусная типология личности:
Ответ:
 (1) постиндустриальное общество 
 (2) традиционное общество 
 (3) индустриальное общество 
 (4) городское общество 
Номер 3
Какой социальный тип в наибольшей степени совладает с модальной личностью:
 (1) референтный социальный тип 
 (2) базовый социальный тип 
 (3) периферийный социальный тип 
 (4) маргинальный социальный тип 
Упражнение 4:
Номер 1
Как называется идеальный социальный тип личности, для которой характерно доминирование потребности в принадлежности к социуму, к формальным и неформальным организациям:
Ответ:
 (1) личность социального престижа 
 (2) личность социального творчества 
 (3) личность физического выживания 
 (4) коммуникативная личность 
Социотипы (соционические) типы – это:
Ответ:
 (1) психологическая модель личности 
 (2) информационная модель (ядро) личности 
 (3) социальная модель 
 (4) социокультурная модель 
Какое из нижеперечисленных идеальных типов социального действия М. Вебер не считал собственно социальным:
Ответ:
 (1) традиционное 
 (2) ценностно-рациональное 
 (3) целерациональное 
 
Упражнение 5:
Номер 1
Какой фактор поведения относится к системе культуры:
Ответ:
 (1) биологические потребности, источник энергии 
 (2) система реального действия и взаимодействующих индивидов 
 (3) эмоциональные качества, желания, личные цели 
 (4) идеальные образцы и ценности 
Номер 2
Какие факторы социального поведения наиболее часто вступают в противоречие в современном обществе:
Ответ:
 (1) социальные ожидания и кротурные образцы 
 (2) идеальные культурные нормы и природные потребности 
 (3) социум и личность 
 (4) природа и социум 
Номер 3
В чем специфика социальной деятельности в сравнении с социальным поведением:
Ответ:
 (1) социальная деятельность может включить в себя и бездействие 
 (2) деятельность направлена на адаптацию к природе, культуре, социуму и собственной личности 
 (3) деятельность – это созидание, творение, преобразование природы, культуры, социума и собственной личности 
 (4) в деятельности человек вступает не в качестве активного субъекта, а в качестве пассивного объекта воздействия социума и других факторов 
Упражнение 6:
Номер 1
Набор определенных требований к действиям всех людей, имеющих одинаковый статус, именуется:
Ответ:
 (1) личностным смыслом 
 (2) культурными стандартами и институтами 
 (3) социальными ожиданиями 
 (4) биологически (природно) обусловленные требования 
Номер 2
Какой из ниженазванных процессов идет с наибольшей скоростью:
Ответ:
 (1) изменение своей природы (организма) 
 (2) социальная модернизация 
 (3) культурная модернизация 
 (4) личностные изменения 
Номер 3
Что является типичной причиной внутриличностного конфликта (кризиса):
Ответ:
 (1) выбор поведения в соответствии с органическими требованиями своей природы 
 (2) стремление всегда следовать собственным убеждениям, принципам и желаниям 
 (3) наделение социальной роли иллюзорным смыслом 
 (4) противоположная направленность личностного смысла и социальной роли 
 (5) массовые процессы, когда рост социальных контактов и статусов приводит к чувствам бессмысленности и одиночества 
Упражнение 7:
Номер 1
В чем вы видите причину дисгармоничного поведения подростков:
Ответ:
 (1) поиск личностного смысла сталкивается с желанием выполнять социальные роли в группе сверстников 
 (2) обнаружение несоответствия между декларациями и реальным поведением взрослых (родителей) 
 (3) стремление соответствовать полностью социальным ожиданиям родителей 
 (4) конфликт культурных традиций и социальной действительности 
Номер 2
Социально-ролевой конфликт – это…:
Ответ:
 (1) столкновение физических, духовных и эмоциональных потребностей 
 (2) противоречие разнообразных интересов личности 
 (3) противоборство в фактическом поведении личности несовместимых социальных ролей 
 (4) выполнение одной роли, но в разных группах 
Номер 3
Конформизм в объективно-социологическом смысле – это:
Ответ:
 (1) согласованность в поведении человека личностного начала и культурной традиции 
 (2) соглашательство 
 (3) приспособленчество 
 (4) отсутствие собственного мнения 
Упражнение 8:
Номер 1
Какой смысл вы вкладываете в понятие "социальный характер":
Ответ:
 (1) характер человека, обусловленный индивидуальными свойствами – темпераментом, строением тела и т.д 
 (2) характер личности как отдельного индивида 
 (3) характер личности, которая принадлежит к определенной общности 
 (4) характер модальной личности 
Номер 2
Какой тип социального характера преобладает в Западной Европе (по Д. Рисмену):
Ответ:
 (1) ориентация на природу 
 (2) ориентация на социальные ожидания 
 (3) ориентация на культуру 
 (4) ориентация на себя 
Номер 3
Р. Мертон описал 5 форм социальной адаптации личности. Какие из них являются девиантными формами поведения:
Ответ:
 (1) конформизм 
 (2) инновация 
 (3) ритуализм 
 (4) ретретизм 
 (5) мятеж 
Упражнение 9:
Номер 1
В чем проявляется патология социального характера:
Ответ:
 (1) приверженности к обычаям и образцам поведения 
 (2) ориентации на собственные прагматические цели 
 (3) жестокости, вандализме, агрессивности, бесчеловечных поступках, слепой вере в авторитеты 
 (4) в выполнении социальных ролей в различных фирмах, корпорациях, дружеских компаниях 
Номер 2
Ресоциализация представляет собой:
Ответ:
 (1) процесс закрепления социальных навыков, получаемых в ходе первичной социализации 
 (2) процесс «переучивания» социальных ролей, когда человек попадает в среду с другими условиями жизни 
 (3) получение профессионального образования 
 (4) отучение от старых норм и ролей 
Номер 3
Социальным конформистом можно назвать:
Ответ:
 (1) того, кто следит за модой 
 (2) хитрого приспособленца 
 (3) не имеющего своего мнения 
 (4) законопослушного человека 
Упражнение 10:
Номер 1
Все ли люди становятся личностью:
Ответ:
 (1) все, кто живет в социуме 
 (2) да, ибо каждый уникален и неповторим 
 (3) нет, если человек оторван от социума, культуры, не развивает себя 
 (4) даже в животном сообществе (стаде) можно стать личностью 
Номер 2
Когда завершается процесс становления личности:
Ответ:
 (1) в подростковом возрасте 
 (2) в юношеском возрасте 
 (3) с созданием своей семьи 
 (4) с приобретением устойчивого социального статуса и профессии 
Номер 3
Возможно ли развитие личности в архаичном и традиционном обществах:
Ответ:
 (1) нет, ибо статусы людей не меняются и нет необходимости развивать социальные качества 
 (2) да, за процессом становления личности идет процесс развития 
 (3) да, ибо приходится приспосабливаться к природной стихии 
 (4) да, ибо мы знаем выдающихся людей, создавших творения в искусстве и науке 
Упражнение 11:
Номер 1
Какие процессы в развитии личности находятся в отношении обратной пропорциональности:
Ответ:
 (1) социализация и инкультурация 
 (2) социализация и индивидуализация 
 (3) индивидуализация и витализация 
 (4) инкультурация и индивидуализация  
Номер 2
Социализация личности – это…:
Ответ:
 (1) усвоение социальных норм 
 (2) усвоение социальных ролей 
 (3) формирование творческой личности 
 (4) усвоение социальных ценностей 
Номер 3
Цель социализации:
Ответ:
 (1) сохранение стандартных социальных типов личности 
 (2) формирование индивидуальности 
 (3) формирование личности, соблюдающей обычаи и традиции 
 (4) развитие личности в согласии с ее природой и организмом 
Упражнение 12:
Номер 1
Как называется превращение социально-ролевого поведения во внутренние мотивы:
Ответ:
 (1) социальная адаптация 
 (2) социальная регуляция 
 (3) социальная интериоризация 
 (4) социальная инкультурация 
Номер 2
Как называется процесс формирования личности как единичного социального существа:
Ответ:
 (1) инкультурация личности 
 (2) самореализация личности 
 (3) социализация личности 
 (4) индивидуализация личности 
Номер 3
Каковы причины формирования социально негативного типа личности:
Ответ:
 (1) подавление индивидуальности 
 (2) подавление позитивных девиаций (независимость, новаторство, инициатива и т.д.) 
 (3) чрезмерное выпячивание индивидуальности 
 (4) целенаправленное формирование индивидуализма и эгоизма 
 (5) противоречие между культурными предписаниями и социальными ожиданиями 
Номер 4
Какой процесс обеспечит формирование диалогической личности:
Ответ:
 (1) социальная интеграция 
 (2) индивидуализация 
 (3) социализация 
 (4) взаимопроникновение социализации, инкультурации и индивидуализации 
Тема №6557 Ответы к тестам по социологии 14 тестов (Часть 2)
Тема №6557
Тема 8. Социальный контроль
и отклоняющееся поведение
1. Социальная норма – это:
а) узаконенные обязательные предписания социальных взаимодействий;
б) способ регуляции общественных отношений, при помощи которого определяются и ограничиваются социальные взаимодействия;
в) инструменты, регулирующие общественное поведение индивидов, социальных групп и социальных организаций.
2. Что является примером нравственной оценки деятельности?
а) администрация объявляет благодарность рабочему?
б) суд обвиняет молодого человека в хулиганстве;
в) учитель хвалит ученика за помощь товарищу;
г) декан объявляет выговор студенту за пропуски.
3. Верны ли следующие суждения:
1). Отклоняющееся поведение никогда не имеет положительного характера, ведет только к отрицательным последствиям, тормозит общественный прогресс;
2). Отклоняющееся поведение может иметь негативные последствия и нанести ущерб общественной стабильности и безопасности.
а) верно только 1).
б) верно только 2).
в) верно 1) и 2).
г) оба суждения неверны.
4. Для всех социальных норм характерен признак:
а) регулятор общественных отношений;
б) обеспечивается принудительной силой государства;
в) общеобязательное правило поведения;
г) имеет официальную форму выражения.
5. Процесс усвоения личностью социальных норм называется:
а) адаптация;
б) инкультурация;
в) индивидуализация;
г) социализация.
6. К особо опасным проявлениям отклоняющегося поведения относится:
а) пьянство;
б) волокита;
в) преступность;
г) эксцентричность.
7. К позитивным явлениям отклоняющегося поведения относится:
а) наркомания;
б) религиозный фанатизм;
в) экстремизм;
г) алкоголизм;
д) новаторское предложение.
8. Социальные нормы – это правила поведения, регулирующие отношение человека:
а) к природе;
б) к здоровью;
в) к технике;
г) к другим людям.
9. Социальным нормам не свойственна функция:
а) регулятора социализации личности;
б) интеграции индивидов в группы;
в) координации работы правоохранительных органов;
г) эталона поведения индивида в обществе.
10. Что из перечисленного является примером социальной нормы:
а) предупреждение: курение опасно для здоровья;
б) рецепт: принимать лекарство по 1 таблетке 3 раза в день;
в) моральная заповедь: не убий!
г) право потребителя вернуть товар.
11. Социальная норма, выражающая представления о добре и зле, справедливости и несправедливости, реализация которой обеспечивается внутренним убеждением людей, есть норма:
а) религиозная;
б) правовая;
в) моральная.
12. Социальные предписания – это:
а) средства наказания;
б) средства поощрения;
в) запрет или разрешение сделать что-либо;
г) формальные негативные санкции.
13. Социальным конформистом можно назвать:
а) законопослушного человека;
б) хитрого приспособленца;
в) человека, не имеющего собственного мнения;
г) того, кто одевается модно и элегантно.
14. Социальный контроль необходим в обществе для:
а) увеличения единообразия человеческого поведения;
б) регуляции социальных отношений;
в) усиления воздействия общества на личность.
15. Наиболее точным определением социального контроля является:
а) социальные институты, возникающие для регуляции общественных отношений;
б) способы принуждения к социально одобряемому поведению;
в) нормы и правила, оказывающие корректирующее воздействие на сознание и поведение людей.
Тема 9. Социальные конфликты
1. Социальные конфликты подразделяются на:
а) вертикальные и горизонтальные;
б) скрытые и открытые;
в) краткосрочные и длительные;
г) мирные и вооруженные;
д) групповые и межличностные;
е) все варианты правильные;
ж) все варианты правильные, кроме д).
2. Согласно Р. Дарендорфу, субъектами конфликта являются:
а) политические и социальные организации;
б) партии, парламентские фракции, «группы давления»;
в) экономические и хозяйственные организации;
г) первичные и вторичные группы и третьи силы;
д) аудитория и средства массовой информации.
3. Согласно Р. Дарендорфу, основой социального конфликта являются:
а) политические факторы;
б) экономические факторы;
в) идеологические факторы;
г) социальные факторы.
4. Выделите три основных типа конфликтогенов:
а) стремление к доминированию;
б) стремление к превосходству;
в) проявление агрессивности;
г) проявление эгоцентризма;
д) проявление авторитарности.
5. Причины конфликтов подразделяются на:
а) вертикальные и горизонтальные;
б) социальные и психологические;
в) экономические и политические;
г) открытые и закрытые.
6. Основными стадиями конфликта являются:
а) инцидент, непосредственно конфликт, последствия конфликта;
б) инцидент, предконфликтная стадия, конфликт, разрешение конфликта, последствия конфликта;
в) предконфликтная стадия, непосредственно конфликт, разрешение конфликта.
7. Основным образом действий в скрытом внутреннем конфликте является:
а) спортивное состязание;
б) словесные прения;
в) экономические санкции;
г) политическая борьба;
д) рефлексивное управление;
е) физическое воздействие.
8. Согласно концепции Л. Козера, продолжительность конфликта возрастает при условии:
1) а) широты целей, преследуемых конфликтующими сторонами;
б) ограниченности целей, преследуемых конфликтующими сторонами;
2) а) слабость эмоционального накала конфликта;
б) значительного эмоционального накала конфликта.
3) а) невысокой степени разногласий конфликтующих сторон относительно целей, преследуемых в конфликтном взаимодействии;
б) значительной степени разногласий конфликтующих сторон относительно целей, преследуемых в конфликтном взаимодействии.
4) а) существования согласия сторон относительно символов побед и поражений;
б) отсутствия согласия сторон относительно символов побед и поражений.
5) а) слабой поляризации противоборствующих сил;
б) сильной поляризации противоборствующих сил.
6) а) значительной численности экстремистских фракций внутри конфликтующих сторон;
б) незначительной численности экстремистских фракций внутри конфликтующих сторон.
7) а) осознания лидерами конфликтных групп факта превышения издержек, которые несет группа в процессе конфликта, над выгодами ее победы;
б) отсутствие осознания лидерами конфликтных групп факта превышения издержек, которые несет группа в процессе конфликта, над выгодами ее победы.
8) а) равномерного распределения власти между группами;
б) неравномерного распределения власти между группами.
9) а) влияния лидеров конфликтующих групп на своих сторонников;
б) отсутствия влияния лидеров конфликтующих групп на своих сторонников.
9. Назовите две основные стратегии поведения в конфликте:
а) избегание и уступка;
б) противоборство и сотрудничество;
в) компромисс и давление;
г) партнерство и напористость;
д) уклонение и приспособление.
10. Согласно концепции Р. Даренорфа острота конфликта усиливается, если:
1. а) распределение власти слабо связано с распределением других ресурсов;
б) распределение власти тесно связано с распределением других ресурсов.
2. а) чем меньше условий для возникновения конфликтных групп;
б) чем больше условий для возникновения конфликтных групп.
3. а) по мере расширения абсолютной бедности;
б) по мере расширения относительной бедности.
4. а) вследствие замедления мобильности;
б) вследствие усиления мобильности.
11. Последствия социального конфликта могут иметь:
а) только негативный, деструктивный, разрушительный характер;
б) лишь конструктивное, полезное содержание;
в) и деструктивный, и конструктивный характер;
г) нейтральный характер.
12. Какие из перечисленных ниже конфликтов разрешить легче и почему?
а) конфликты интересов;
б) конфликты ценностей;
в) институционализированные;
г) неинституционализированные.
13. К структурным методам управления конфликтами относятся следующие:
а) четкая формулировка требований;
б) использование координирующих механизмов;
в) формирование общих целей и ценностей;
г) введение системы поощрения;
д) достижение компромисса сторон;
е) все перечисленное;
ж) все перечисленное, кроме д).
14. Процесс урегулирования конфликтов предполагает ряд последовательных этапов, каждый из которых включает в себя необходимый перечень мер по преодолению конфликтной ситуации. Определите последовательность и содержание необходимых этапов регулирования конфликта:
а) редукция конфликта;
б) структурирование конфликтующих сторон;
в) легитимизация конфликта;
г) институционализация конфликта.
15. Современное общество и государство имеют в своем распоряжении большой набор средств разрешения самых разнообразных конфликтов. Укажите, что он в себя включает:
а) экономические, политические, социальные, идеологические и силовые средства;
б) экономические, юридические, социальные, идеологические и силовые средства;
в) экономические, политические, социальные, психологические и силовые средства;
г) экономические, социокультурные, идеологические и политические средства.
16. Формирование установки на борьбу и психологической готовности к ней является:
а) скрытым действием соперников;
б) действием, носящим открытый характер;
в) силой участников конфликта;
г) первой фазой конфликтного взаимодействия.
Тема 10. Социальная структура общества
1. Продолжите определение: Социальный статус – это:
а) место индивида в структуре социальной группы;
б) место индивида в социальной системе общества;
в) Место индивида в социальной организации.
2. Укажите основные критерии современной социальной стратификации:
а) собственность, характер деятельности, богатство;
б) деньги, красота, образование;
в) доход, престиж, власть.
3. Социальная роль студента включает в себя:
а) выполнение домашних заданий;
б) помощь товарищам на экзамене;
в) подработку в свободное от учебы время;
г) чувство благодарности к преподавателям.
4. С помощью каких основных понятий характеризуется в социологии социальная структура общества:
а) классы и страты;
б) статусы и роли;
в) права и обязанности.
5. Социальная структура общества – это:
а) социальные группы, из которых состоит общество;
б) элементы социальной системы, не делимые на более мелкие элементы;
в) совокупность социальных элементов и устойчивых связей между ними.
6. Социальная стратификация – это:
а) разделение общества на классы и социальные слои;
б) система признаков социального расслоения в социальной системе;
в) дифференциация группы индивидов по религиозным, политическим, правовым признакам.
7. К какому типу социальной мобильности относятся следующие ситуации:
Ситуации:
1) защита индивидом кандидатской диссертации;
2) окончание студентами высшего учебного заведения;
3) переход студента в другой вуз;
4) отчисление студента из вуза;
5) победа политической партии на выборах.
Типы социальной мобильности:
а) горизонтальная, групповая;
б) вертикальная, восходящая, групповая;
в) горизонтальная, индивидуальная;
г) вертикальная, восходящая, индивидуальная;
д) вертикальная, нисходящая, групповая;
е) вертикальная, нисходящая, индивидуальная.
8. Назовите признаки горизонтальной социальной мобильности:
а) перемещение индивида из одной социальной группы в другую без изменения социального статуса ;
б) перемещение индивида из одной социальной группы в другую с изменением социального статуса;
в) перемещение индивида из одной социальной группы в другую с изменением его ценностной ориентации.
9. Субъективным критерием социальной стратификации является:
а) место жительства;
б) место рождения;
в) престиж;
г) богатство.
10. Как называется социальная группа людей, членство в которой передается по наследству:
а) сословие;
б) класс;
в) профессия.
11. Как называется изменение социального статуса личности?
а) карьера;
б) социальная мобильность;
в) рейтинг.
12. Укажите признаки прирожденного статуса:
а) социальное происхождение;
б) семейное положение;
в) престиж;
г) авторитет;
д) национальность;
е) образование;
ж) квалификация;
з) профессия.
13. Социальная роль – это:
а) поведение, ожидаемое от индивида;
б) способ осуществления социальных функций представителем того или иного социального статуса;
в) социальное положение человека в обществе;
г) форма поощрения социального поведения индивида.
14. Укажите фактор, служащий основанием для деления общества на страты:
а) уровень дохода;
б) конфессиональная принадлежность;
в) политическая лояльность;
г) членство в партии и политических движениях.
15. Социальной структурой общества называется:
а) Множество всех организаций и учреждений в обществе;
б) Совокупность социальных статусов и социальных ролей;
в) Совокупность социальных групп и устойчивых форм их взаимосвязей.
Тема 11. Социальные институты
1. Социальным институтом называется:
а) степень уважения к человеку со стороны окружающих;
б) позиция человека в обществе с определенным набором прав и обязанностей;
в) достигнутый уровень продвижения по служебной лестнице;
г) характер чувств (симпатий или антипатий), испытываемых к человеку со стороны друзей, сослуживцев и родственников.
2. Под социальным институтом понимают:
а) объединение людей, создаваемое ими для удовлетворения определенной совокупности личных и общественных потребностей;
б) устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих взаимодействие людей в определенной сфере общественной жизнедеятельности и организующих его в систему ролей и статусов;
в) учебно-воспитательную организацию, в которой члены общества проходят процесс вторичной социализации и приобщаются к предстоящей в будущем деятельности в рамках формальных организаций.
3. Кто является автором термина «социальный институт»:
а) М. Вебер
б) Г. Спенсер
в) П. Сорокин
г) Д. Мид
д) К. Мертон
4. Главное предназначение социальных институтов:
а) удовлетворять общественные потребности, придавать обществу стабильность
б)обеспечивать обществу динамизм, подвижность, изменчивость
в) давать дипломы выпускникам
5. Назовите наиболее крупные социальные институты (не менее трех) ……………………………………………………………… ……
6. Символическим признаком какого из указанных институтов являются законы?
а) семьи
б) государства
в) религии
г) образования
7. Потребность в решении духовных проблем, поиска смысла жизни удовлетворяет социальный институт:
а) образования
б) семьи
г) государство
8. Репродуктивные функции в обществе осуществляют:
а) политические институты
б) экономические институты
в) брачно-семейные институты
9. Процесс и результат появления в обществе социального института называется:
а) институционализация
б) функция
в) дисфункция
г) стабилизация
10. Понятие «институциализация» означает:
а) признание достигнутого статуса индивида;
б) учреждение социального института определенной группой лиц;
в) закрепление общественной практики или какой-то области общественных отношений в виде закона, социальной нормы или общепринятого порядка.
11. Важной предпосылкой институциализации является:
а) интернализация индивидами новых социальных норм и ценностей и формирование на этой основе новых систем потребностей личности, ценностных ориентаций и ожиданий;
б) стремление членов общества к консенсусу;
в) объединение воли и желания всех индивидов, составляющих данных социум.
12. Армия является одним из неосновных социальных институтов:
а) политических
б) экономических
в) религиозных
г) научных
13. Снижение рождаемости, детская беспризорность, подростковая преступность являются проявлением дисфункции института:
а) политики
б) семьи
в) образования
г) науки
14. Семья должна давать чувство защищенности, душевного комфорта, безопасности. Эта функция семьи называется:
а) эмоциональная
б) статусная
в) экономическая
г) воспроизводящая
15. Семья, в которой все обязанности распределяются справедливо, пропорционально, где совместно обсуждаются проблемы и принимаются решения называется:
а) эгалитарная
б) традиционная
в) неотрадиционная
г) расширенная
16. Завод, ферма, нефтепровод, железная дорога — физические черты (материальные воплощения) института:
а) экономики
б) политики
в) образования
г) государства
17. Дисфункция социального института проявляется в следующем:
а) институт полноценно удовлетворяет важные общественные потребности
б) институт неэффективен, его престиж в обществе падает
в) институт является престижным, авторитетным в обществе
18. Выберите из указанных ниже систем те, которые относятся к самоорганизующимся:
а) армейское подразделение;
б) внеформальная группа;
в) школьный класс.
Тема 12. Социальная организация
и корпоративная культура
1. Установите соответствие в определении социальной организации
1) К. Барнард
2) Марч и Г. Саймон
3) Блау и У. Скотт
4) Этциони
а. организация — социальное объединение, конструированное для специфических целей. Основой является сознательное членство в организации и сознательное действие ее членов.
б. организация — вид кооперации людей, которые отличается от других социальных групп сознательностью, предсказуемостью и целенаправленностью. Основой служат действия людей, их кооперации, необходимость достижения целей.
в. Организация — это распространенное сообщество людей во взаимодействии с центральной координирующей системой. Специфичность и координация внутри организации подобна сложному биологическому организму.
г. основная характеристика сложившейся организации — ее формализация и наличие формальной структуры.
2. Понятия социальной организации до XX века применялось как синоним…
а) промышленной организации
б) социальной группы
в) социальной системы
г) мануфактурного сообщества
3. Классификация по какому признаку разделяет социальные организации на социетальные и локальные; жестко структурированные и менее жестко структурированные; административные и общественные; деловые и благотворительные; частные, акционерные, кооперативные, государственные и общественные.
а) классификация по основанию
б) классификация по типу целей
в) классификация по форме собственности
г) классификация по характеру деятельности
3. Что означает «социетальный»?
а) единичное общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий
б) относящийся к человеческому обществу и/или к человеческой интеракции в организациях, группах
в) относящийся к обществу, рассматриваемому как единое целое
г) собирательное понятие, характеризующее основные онтологические и методологические установки социолога
5. Организация как вид кооперации людей, основой которой служат действия людей, их кооперации, необходимость достижения целей и которые отличаются от других социальный групп следующими качествами
а) формализация и наличие формальной структуры
б) координированность, централизованность
в) сознательно членство и сознательное действие членов организации
г) сознательность, предсказуемость, целенаправленность
6. Проблема влияния технологии на структуру организации была исследована в работах Дж. Вудворд, Р. Дабин, А. Раис, Э Трист, Н. И. Лапин, В.Г. Подмарков, О.И. Шкаратан представителей …..подхода в социологии организации
а) технологического
б) социотехнического
в) антитехнического
г) социогуманитарного
7. По мнению какого автора существует несколько видов организационных целей? (цели-задания, цели-ориентации, цели-системы)
а) М. Вебер
б) А.И. Пригожин
в) А. Этциони
г) Н.И. Лапин
8. Установите соответствие между стадиями развития коллектива и процессами, характеризующими их
1) стадия дифференциации
2) стадия первичного синтеза
3) стадия вторичного синтеза
а) знакомство и адаптация
б) возникновение общности интересов, целей и установок
в) появление лидеров и очерчивание функций людей
9. Функции … заключаются в привлечении сотрудников к участию в управлении, создании психологического комфорта и включении личности в общественную деятельность
а) коллектива
б) адаптации
в) политической системы
Г) взаимодействия с окружающей внешней средой
10. Выделите основные факторы, влияющие на все сферы деятельности организации по Ричарду Тертону (может быть несколько вариантов ответов)
а) роль государства и политической системы
б) влияние рынка, роль экономики
в) технология из внешнего окружения
г) влияние социальных и культурных факторов
11. Внешняя организационная среда включает в себя отдельных людей, групп или учреждений, предоставляющих ей ресурсы или являющихся потребителями результатов ее деятельности, продукции или услуг. В связи с этим, появляется новая функция организации —
а) бюрократия
б) связи с общественностью (Public relations)
в) иерархия
г) формальная организация
12. На чем основывается взаимосвязь между членами формальной группы?
а) жесткие правила, регламент, положения
б) отношение престижа и доверия
в) разделение функций, фиксированное членство
г) формирование единства интересов людей
13. Укажите, кем впервые был введен в оборот термин «бюрократия» и в каком значении?
а) Макс Вебер, в значении идеального типа управления организацией
б) Ф. Харрисон и Р. Моран, вид корпоративной культуры
в) Винсен де Гурнай, значение исполнительной власти в отрицательном смысле
г) Р. Мертон, господство на основе знания
14. Какому разделу социологической науки положила начало теория бюрократии Макса Вебера?
а) социология культуры
б) социология организации
в) социология образования
г) социология личности
15. Какие формы бюрократии выделяет Макс Вебер?
а) формальная и неформальная
б) целостная и интегративная
в) целенаправленная и целедостижимая
г) частная и государственная
Тема13. Социогуманитарный анализ
инженерно-управленческого труда
1. Какие методологические принципы применяют при изучении инженерно-управленческого труда?
а) системность
б) историзм
в) социальный детерминизм
г) все перечисленные
2. Кого считают первым инженером?
а) Архимед
б) Пифагор
в) Леонардо да Винчи
г) Ф.Бэкон
3. Кто создатель «научной техники»?
а) Архимед
б) И.Ньютон
в) А.Эйнштейн
г) Т.Эдисон
4. Отметьте главную функцию инженера-управленца:
а) организация производства
б) разработка нового научного проекта
в) генерация новой идеи
г) воплощение идеи в реальность
5. Являются ли понятия «управление» и «менеджмент» тождественными понятиями?
а) да, это одно и то же
б) нет, управление шире и включает управление машинами и процессами, а менеджмент – управление людьми
в) нет, менеджмент шире и включает управление машинами, а управление — это лишь управление людьми
г) это два разных понятия.
6. В чем заключается специфика социально-гуманитарного анализа инженерной деятельности?
а) требуется интегративный подход, использование методологий философских и социологических наук
б) используется лишь социологический анализ
в) используется технико-технологический анализ
г) требуется только эколого-этический анализ
7. Какие этапы развития инженерной деятельности можно выделить сообразно теории Д. Белла?
а) эволюционный
б) доиндустриальный, индустриальный и постиндустриальный
в) позитивистский
г) психоаналитический
8. Как переводится с латинского «инженер»?
а) изобретательность, остроумная выдумка
б) ум, талант, способность
в) гений, знание
г) все перечисленные значения
9. Когда произошла институционализация инженерно-управленческого труда?
а) в XYIII веке
б) в XIX веке
в) в XX веке
u) происходит в настоящее время
10. Почему, согласно закону А.Файоля, хороший инженер-управленец – плохой инженер-специалист? Обоснуйте выбор варианта ответа.
а) инженер-управленец и инженер-специалист – две разные профессии, трудно их совмещать
б) А.Файоль заблуждался, можно совмещать эти две роли.
в) очень часто инженеру приходиться совмещать в своей деятельности управленческую функцию с производственной.
г) инженер – это всегда управленец.
11. Методология анализа инженерной деятельности это:
а) система принципов и способов организации и построения теоретической деятельности.
б) система принципов организации практической деятельности.
в) учение о системе принципов построения теоретической и практической деятельности.
г) это система принципов построения практической и теоретической деятельности и учение об этом.
12. Исторический принцип познания инженерной деятельности сводится к рассмотрению:
а) основных этапов развития инженерной деятельности в современном обществе.
б) к анализу деятельности лишь великих ученых-изобретателей.
в) основных этапов ее исторического развития.
13. Что такое «праинженерный» и «прединженерный» этапы развития инженерной деятельности
а) это тождественные понятия.
б) «Праинженерный» этап связан со строительством древних сооружений, а «прединженерный» с появлением и развитием мануфактур.
в) «Праинженерный» этап возникает в ХV111, а «прединженерный» в Х1Х веке, что связано с зарождением и развитием нового промышленного производства.
14. Как трансформации ценностных систем в различные эпохи отражались на характере инженерного труда?
а) ценностная система той или иной эпохи непосредственно отражалась на инженерном труде.
б) ценностная система не затрагивала инженерный труд, поскольку он был в сфере деятельности, которая не связана с духовными исканиями.
15. В чем специфика социально-гуманитарного анализа инженерно-управленческого труда?
а) данный анализ предполагает рассмотрение особенностей данной социальной группой в современном обществе
б) такой анализ предполагает исследование влияние инженеров на развитие общества
в) социогуманитарный анализ инженерно-управленческого труда предполагает учет исследовательского опыта, накопленного не только в социологии и в социологии управления, но и в социальной философии и философии техники.
г) верны все ответы ( а,б,в)
Тема 14. Социальные изменения
и социальная стабильность
1. Социальные изменения — это:
а) экономическая модернизация;
б) преобразования, происходящие со временем в социальных общностях, группах, институтах, организациях и обществах, в их взаимоотношениях друг с другом, а также с индивидами;
в) духовные трансформации;
г) политические реформы.
2. Социальное развитие — это:
а) аналог социального изменения;
б) общее явление, частным случаем которого выступают социальные изменения;
в) вариант социальных изменений, характеризующийся специфической направленностью;
г) синоним социального прогресса.
3. Социальная эволюция — это:
а) постепенные изменения, обусловленные естественным ходом социальной жизни;
б) медленные изменения, происходящие на основе сознательно осуществляемых социальных преобразований;
в) быстрый переход из одного состояния социальной системы в другое.
4. Социальная революция — это:
а) восстание;
б) бунт;
в) радикальные стихийные или целенаправленные социальные преобразования как мирного характера, так и с применением силы.
5. Критерием социального прогресса является:
а) усложнение социальных систем;
б) скорость изменения социальных систем;
в) упрощение социальных систем;
г) изменение структуры социальных систем.
6. Источником социальных изменений являются:
а) экономические факторы;
б) технологические факторы;
в) идеологические факторы;
г) все вышеперечисленные.
7. Оптимальным видом социальных инноваций являются:
а) радикальные;
б) совершенствующие;
в) нейтральные;
г) стихийные.
8. В основе механизма циклических социальных изменений типа длинных волн лежит:
а) процесс распространения нововведений;
б) смена лидирующих отраслей экономики;
в) смена поколений людей;
г) долговременная динамика нормы прибыли;
д) каждый вид длинноволновых циклов определяется специфическими причинами или их комбинацией.
9. Социальная стабильность — это:
а) неизменность социальных систем;
б) застой в развитии социальных систем;
в) равновесие сил в социальных системах;
г) устойчивое развитие социальных систем.
10. К факторам социальной стабильности относятся:
а) механизмы социального контроля;
б) обширный средний класс;
) устойчивость политической системы;
г) общественный консенсус;
д) всё вышеперечисленное.
11. Научно-технический (технологический) прогресс — это:
а) непрерывный процесс изменений в научно-технической области;
б) количественный рост и увеличение объемов наукоемкой продукции;
в) ускоряющийся процесс создания все более эффективных научных моделей, технических устройств и технологий.
12. К числу моделей социально-исторических изменений относятся:
а) социокультурные;
б) социально-экономические;
в) индустриально-технологические;
г) все вышеперечисленные.
13. Механизмами социальных изменений являются процессы:
а) эволюционные;
б) инновационные;
в) революционные;
г) циклические;
д) все перечисленные.
14. Субъектами социальных изменений выступают:
а) обычные люди;
б) выдающиеся личности;
в) узкий слой людей, имеющих отношение к правящей элите и обладающих соответствующими ресурсами;
г) самые широкие народные массы, обеспечивающие сам ход социально-исторического процесса;
д) в или г.
15. Понятие социального прогресса является:
а) абсолютным;
б) однозначным;
в) относительным;
г) ценностным;
д) в и г.
Ключи к тестам:
- 1-д, 2-в, 3-е, 4-е, 5-е, 6-д; 7-г, 8-е, 9-д, 10-е, 11-д, 12-г, 13-а3, б1, в2; 14-а, 15-в, 16-б, 17-б,г; 18-а3, б1, в3; 19-б,в,г,е.
- 1-г, 2-а, 3-а, 4-б, 5-в, 6-г, 7-а, 8-а, 9-г, 10-в, 11-б, 12-г, 13-б, 14-а, 15-г, 16-в.
- 1-а,в,д,ж; 2-б, 3-б,в,г; 4-а7, б6, в8, г1, д5, е2, ж3, з4; 5-б,в; 6-в,г,д,е,ж,з; 7-г, 8-а, 9-б, 10-д, 11-а,в,г; 12-в, 13-а,вд,е,ж; 14-а2, б3, в1, г4; 15-д.
- 1-в; 2-д; 3-д; 4-а; 5-в; 6-в; 7-в; 8-е; 9-а; 10-в, 11-г; 12-д; 13-е; 14-в; 15-в; 16-в; 17-д; 18-д; 19-г; 20-а.
- 1-б, 2-б, 3-а,б,г; 4-в,д; 5-а, 6-а2, б3, в1; 7-а, 8-в, 9-б, 10-г, 11-в, 12-а, 13-в, 14-в, 15-г, 16-б, 17-в.
- 1-б, 2-б, 3-б, 4-в, 5-б, 6-в,7-в, 8-в, 9-, 10-б, 11-б, 12-б, 13-а, 14-б.
- 1-б, 2-в, 3-в, 4-а3, б5, в2, г6, д4, е1; 5-б, 6-в, 7-г, 8-б, 9-а, 10-б, 11-а,в; 12-д,е; 13-д, 14-в, 15-в, 16-а, 17-б, 18-б, в, е.
- 1-в, 2-в, 3-б, 4-а, 5-г, 6-в, 7-д, 8-г, 9-в, 10-в, 11-в, 12-в, 13-в, 14-б, 15-в.
- 1-е, 2-г, 3-а, 4-а,б,д; 5-б,в; 6-б, 7-д, 8-а2, б2, в2, г2, д2, е1, ж1, з2, к1; 9-а, 10-а1, б2, в1, г1; 11-в, 12-а, 13-ж, 14-а,в,б,г; 15-б, 16-а.
- 1-б, 2-в, 3-а, 4-б, 5-в, 6-а.7-а4, б2, в3, г6, д2; 8-а, 9-а, 10-а, 11-б, 12-а,д; 13-б, 14-а, 15-б.
- 1-б, 2-б, 3-б, 4-а, 6-б, 7-б, 8-в, 9-а, 10-в, 11-а, 12-а, 13-б, 14-а, 15-а, 16-а, 17-б, 18-б.
- 1-а2, б3, в4, г1; 2-в, 3-а, 4-в, 5-г, 6-б, 7-б, 8-а3, б1, в2; 9-а, 10-а,б,в,г; 11-б, 12-а, 13-в, 14-б, 15-г.
- 1-г, 2-а, 3-а, 4-а, 5-б, 6-а, 7-б, 8-г, 9-а, 10-а, 11-г; 12-в; 13-б;.14-а; 15-г.
- 1-б, 2-в, 3-а, 4-в, 5-а, 6-г, 7-б, 8-д, 9-г, 10-д. 11-в; 12-г; 13-д; 14-д; 15-д.
Конформист – это кто?
Общество всецело состоит из социальных групп. Что это такое? Если говорить достаточно условно, то социальная группа – это объединение людей, которые имеют общие ценности и цели. Социальные группы бывают малыми, средними и большими по количеству людей, которые в них входят. Каждая из них выдвигает свои нормы, называемые социальными. Это определенные правила поведения, характерные для почти всех представителей данной группы.
По отношению к этим нормам людей условно можно разделить на конформистов и нонконформистов.
Конформист – кто это?
Важно понимать, что каждый человек в той или иной степени является конформистом. И это иногда даже хорошо. Проблемой становится то, что некоторые люди делают это своим стилем жизни. Но что такое конформизм? Конформист – это человек, который подчиняется требованиям социальной группы или общества в целом. Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что каждый из нас имеет отношение к данному понятию, так как мы в той или иной степени все равно придерживаемся групповых и социальных норм. Конформист – это не бесправный член социума. Более того, он сам выбрал такую модель поведения. И может ее изменить. Таким образом, мы можем сделать еще один вывод: конформист – это стиль жизни, привычный образ мышления, который подвергается изменению.
Примером групповых норм могут быть семейные, школьные уставы и так далее. В случае же с социальными нормами, то это по большей части правила этикета: «не материться», «уступать место в общественных местах». В том случае, если человек не хочет подчиняться нормам, его называют нонконформистом.
Степени нонконформизма
У нас эта характеристика также есть. Еще Фрейд говорил о том, что наша психика постоянно разрывается между своими естественными побуждениями и социальными требованиями. Эти положения поддержал такой социальный психолог, как Мак-Дугалл, и многие другие. Нонконформизм характерен для всех, но каждый человек проявляет его по-своему. Есть несколько степеней нонконформизма.
Социально одобряемое поведение
Чистый конформист – это определенная категория индивидов. Люди этого типа стараются максимально соответствовать групповым и социальным нормам. Если этого не получается сделать, то человек чувствует комплекс неполноценности. При этом достаточно часто некоторые нормы противоречивы. То, что в одной социальной группе позволительно, в другой – наказывается.
И путаница, которая появляется у таких людей, приводит к ряду разрушительных для самооценки процессов. Поэтому конформисты по большей части – неуверенные в себе люди. Это очень затрудняет процесс общения с окружающими. Человек-конформист – это тот, который подчиняется требованиям социума. И порой это необходимо. Без этого невозможно было бы просто выжить.
Девиантное поведение
Девиация – это фактически отклонение от нормы. Девиантами могут называться те люди, которые громко матерятся, не уступают в общественном транспорте место или же проявляют нонконформизм в других сферах. Для такого поведения характерны отклонения от социальных или групповых норм, при этом оно не одобряется обществом. Однако для таких людей нет никаких особых санкций, кроме замечаний со стороны окружающих. Другое дело, когда степень нонконформизма достигает таких масштабов, что поведение начинает называться деликвентным.
Что такое деликвентное поведение?
Деликвентное поведение – это настолько малая степень конформизма, что человек идет нарушать законы. Впрочем, здесь тоже все относительно. Ведь причиной деликвентного поведения может стать все тот же конформизм. Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что это же самое поведение может быть как проявлением конформизма, так и результатом нонконформизма. Все зависит от того, какая социальная группа берется за точку отсчета. Вполне логично было бы рассказать о явлении социального конформиста. В чем выражается нонконформизм в данном случае? Как можно назвать таких людей?
Социальный конформизм
Мы уже разобрались в том, что бывает несколько типов норм: групповые и социальные. По сути, последние являются более масштабным явлением, а групповые – это только маленькая частица социальных норм. Но явление конформизма остается прежним в любом случае. Что такое социальный конформизм? Давайте разбираться. Социальный конформист – это человек, который испытывает желание плыть по общепринятому течению, полностью соответствовать требованиям, которые выдвигает социум, или пытаться это делать. Для социального конформизма характерно такое явление, как мода.
Люди, которые гонятся за ней, стараются надевать то, что сейчас в тренде, чтобы получить социальное одобрение. Да, для самооценки это действительно благо. Но при этом все должно быть в меру. Не следует ставить себя в зависимость от одобрения или же, наоборот, неодобрения людей. Это проигрышная тактика, которая будет вести в никуда. Ни в коем случае нельзя терять свое «Я» за абстрактным «Мы». Нужно учиться балансировать между социальными нормами и личными желаниями. Во всем нужна мера, тогда можно жить нормально.
Маргиналы
Маргиналы – это люди, у которых максимально проявляется социальный нонконформизм. Они как бы себя отрывают от социума по причине того, что их система жизненных ценностей не соответствует общепринятой. В качестве примера маргиналов можно привести преступников или же людей низших социальных слоев. Причем в большом количестве случаев они сами выбрали такую модель поведения. Этот фактор следует учитывать.
Выводы
Что касается итогов к этой статье, то они следующие: необходимо включать конформизм с правильными людьми, опираясь на собственную систему жизненных ценностей. Они должны быть определяющим фактором, который будет указывать на то, нужно прислушиваться к требованиям окружающих или нет. Если по каким-то причинам ваши жизненные ценности не соответствуют нормам, то следует искать ту социальную группу, в которой это одобряется. Ведь есть еще один такой параметр, который называется групповыми ценностями. И именно из них исходят нормы. Только в таком случае ваша самооценка может быть оптимальной. Нужно думать головой, а не придерживаться стадного инстинкта.
Социология_Для студ-в — Стр 3
a) очередь в магазине;
b) участники забега на короткую дистанцию;
c) группа посетителей музея, сопровождаемая экскурсоводом;
d) нуклеарная семья.
e) студенчество
Вопрос №187
Усмешка – это пример:
a) неформальной позитивной санкции
b) формальной позитивной санкции
c) неформальной негативной санкции
d) межличностного конфликта
e) межличностного взаимодействия
Вопрос №188
Обучение – это
a) приобретение новых знаний
b) процесс привыкания к новым условиям
c) целенаправленное воздействие агентов и институтов социализации на духовную сферу и поведение индивида
d) социопсихологическое становление человека
e) процесс укрепления организма человека
Вопрос №189
Приобретенный статус личности выражается в
a) характере профессии
b) социальном происхождении
c) месте жительства
d) социальном положении родительской семьи
e) авторитетом
Вопрос №190
Какие из малых групп считаются наиболее продуктивными:
a) круг друзей
b) диады;
c) численностью 3-6 человек;
d) численностью более 6 человек
e) триады;
Вопрос №191
Социальным конформистом можно назвать:
a) хитрого приспособленца;
b) законопослушного человека;
c) человека, не имеющего собственного мнения;
d) того, кто одевается модно и элегантно
e) тихого, стеснительного человека
Вопрос №192
Понятие «индивид» подразумевает
a) итог развития человека
b) особую исторически развивающуюся человеческую общность
c) характеристику всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей
d) конкретного носителя социальных и психологических черт человечества
e) единичный представитель человеческого рода
Вопрос №193
Малая группа, система ценностей и норм которой являются для индивида эталоном, называется:
a) эталонной;
b) идеальной;
c) референтной;
d) когерентной,
e) первичной
Вопрос №194
По мере перехода от индустриального общества к постиндустриальному:
a) повышается производительность труда
b) увеличивается число функционально грамотных людей;
c) усиливается нравственный потенциал общества;
d) повышается уровень политического сознания
e) возрастает доля работоспособного населения, занятого в сервисном секторе;
Вопрос №195
Обучение новым ценностям, нормам, ролям и правилам поведения взамен старых называется
a) ресоциализацией
b) десоциализацией.
c) социализацией
d) девиантным поведением
e) адаптацией
Вопрос №196
Укажите правильное определение: социальное в личности – это:
a) приобретенное человеком в ходе социализации, общения и взаимодействия с другими людьми
b) существующее и развивающееся в человеке независимо от влияния на него других людей
c) тождественное у человека с животными
d) общее по происхождению у человека с животными
e) существующее и развивающееся на основе генного фонда родителей
Вопрос №197
Что изучает микросоциология:
a) все социальное.
b) крупномасштабные социальные явления;
c) социальные институты;
d) социальные организации;
e) поведение человека в повседневной жизни;
Вопрос №198
Через какой социально-психологический феномен ситуация паники усиливает воздействие на человека:
a) мода
b) убеждение
c) внушение
d) заражение
e) подражание
Вопрос №199
Назовите, какая форма социализации присуща только раннему развитию личности?
a) социализация, связанная с приспособлением индивида к тому, что уже есть в обществе
b) социализация, связанная с радикальным пересмотром индивидом существующих норм и ценностей.
c) социализация, направленная на будущее индивида и ориентированная на ожидание будущих социальных ролей.
d) социализация, связанная с различными формами миграции.
Вопрос №200
Процесс усвоения социального опыта — это характеристика того, как среда воздействует на человека. О каком социально-психологическом процессе идет речь?
a) идентификация
c) интеграция
b) социализация
d) поляризация
e) кооперация
Вопрос №201
Процесс социализации завершается:
a) в зрелом возрасте;
b) продолжается всю жизнь
c) в юношеском возрасте;
d) после получения высшего образования
e) в старческом возрасте
Вопрос №202
Идеалом общественного развития в социологии Э.Дюркгейма является
a) Социальное равенство
b) Развитие личности
c) Социальная справедливость
d) Нарастание солидарности
e) Социальный конфликт
Вопрос №203
$ Укажите правильное определение: природное в личности – это:
a) Тождественное у человека с животными
b) Приобретенное человеком в ходе социализации, общения и взаимодействия с другими людьми;
c) Существующее и развивающееся в человеке независимо от влияния на него других людей
d) Общее по происхождению у человека с животными
e) Существующее и развивающееся на основе генного фонда родителей
Вопрос №204
Понятие общество означает:
a) большую совокупность людей, осуществляющую совместно социальную жизнь в пределах целого ряда социальных институтов и организаций
b) совокупность действующих личностей
c) совокупность различных пересекающихся групп людей
d) действительные методики, применяемые для изучения социального мира
e) нет правильного ответа
Вопрос №205
Социализация – это:
a) процесс усвоения индивидом на протяжении всей его жизни социальных ролей и культурных норм и ценностей того общества, к которому он принадлежит
b) процесс воспитания детей
c) обучение человека правилам жизни, поведения и культурным нормам
d) внутренне направленный процесс
e) процесс взросления
Вопрос №206
Административный штраф – это пример:
a) неформальной позитивной санкции
b) формальной негативной санкции
c) неформальной негативной санкции
d) формальной позитивной санкции
e) неформальное лишение гражданских прав
Вопрос №207
Одной из глобальных проблем современного общества является:
a) демократия
b) проблема «Войны и мира»
c) социальные улучшения
d) анархия
e) либерализация
Вопрос №208
Под организованной системой связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества в социологии понимаются
a) Социальная стратификация
b) Социальные общности
c) Социальные институты
d) Социальные группы
e) Социальные взаимодействия
Вопрос №209
Семья в социологии понимается как:
a) социальный институт, основанный на браке
b) государственная структура, основанная на браке и законах, регулирующих семейные
c) отношения союз двух лиц
d) объединение индивидов для биологического воспроизводства населения
e) социальный институт, удовлетворяющие потребности в добывании средств существования
Вопрос №210
Трудовой коллектив – это:
a) государственная структура, основанная на законах, регулирующих трудовые отношения
b) коллективы, занятые трудом в семейном производстве
c) социально-политическое и экономическое объединение людей, организованных для выполнения общественно-значимых и личных целей деятельности
d) организация, использующая имущество профсоюзных и других общественных организаций
e) множество людей, имеющих одну и ту же специальность
Вопрос №211
Социальная позиция, которая занимается индивидом и закрепляется через его индивидуальный выбор, собственные усилия называется:
a) Социальной стратой
b) Предписанным статусом
c) Достигаемым статусом
d) Социальной ролью
e) Социальным авторитетом
Вопрос №212
Малая группа отличается:
a) закрытостью
b) открытостью
c) межличностным взаимодействием
d) официальным признанием
e) сходным поведением ее членов
Вопрос №213
Группа людей, оказавшихся в одном месте в одно и то же время, но не имеющих никаких определенных связей друг с другом, называется:
a) малой группой
b) социальной группой
c) формальной организацией
d) социальным агрегатом
e) социальной категорией
Вопрос №214
Социальная структура общества – это:
a) устойчивая связь элементов социальной системы
b) набор элементов социальной системы
c) неиерархическая связь элементов социальной системы
d) социальный состав общества
e) социально-профессиональная группа людей
Вопрос №215
Группа, система ценностей и норм которой выступает для индивида своеобразным эталоном, называется
a) Референтной
b) Формальной
c) Первичной
d) Вторичной
e) Фиксированной
Вопрос №216
Социально-классовая структура общества является основной в теории:
a) О.Конта
b) интеракционизма
c) марксизма
d) П. Сорокина
e) структурализма
Вопрос №217
Изменение статуса детей по отношению к статусу родителей называется _____________ мобильностью:
a) межпоколенной
b) горизонтальной
c) внутрипоколенной
d) вертикальной
e) горизонтальной
Вопрос №218
По своей величине, численности социальные группы подразделяются:
a) Mалые и большие
b) Первичные и вторичные
c) Квазигруппы и устойчивые группы
d) Фиксированные и нефикcированные
e) Формальные и неформальные
Вопрос №219
Милиционер является агентом ____ социализации:
a) первичной
b) неформальной
c) формальной
d) вторичной
e) силовой
Вопрос №220
Обмен информацией посредством мимики, жестов и движений называется:
a) физическим контактом
b) невербальной коммуникацией
c) вербальной коммуникацией
d) деятельностью
e) паралингвистикой
Вопрос №221
В основе конфликта лежит:
a) кооперация
b) противоречие сторон
c) спор
d) сотрудничество
e) инцидент
Вопрос №222
Укажите, какая из общностей не относится к фиксированной в социальной структуре общества:
a) Учителя
b) Военные
c) Студенты
d) Толпа
e) Городские жители
Вопрос №223
Социальные движения могут быть определены как:
a) коллективная попытка добиться общей цели посредством коллективного действия
b) коллективный акт насилия
c) большая социальная группа
d) форма массовых пристрастий
e) процесс организации межгрупповых отношений
Вопрос №224
Укажите, какая из общностей относится к нефиксированной в социальной структуре общества:
a) Толпа
b) Горожане
c) Сельские жители
d) Студенты
e) Учителя
Вопрос №225
Укажите критерий, который не может служить основанием для выделения социальных общностей:
a) Неустойчивость, кратковременность, узость взаимосвязей и взаимодействий между индивидами
b) Общность потребностей людей, субъективное осознание ими сходства своих интересов;
c) Наличие взаимодействия, совместной деятельности, взаимного обмена деятельностью;
d) Формирование своей собственной культуры: системы внутренних норм взаимоотношений, представлений о целях общности, нравственности и т.д.;
e) Сходство, близость условий жизнедеятельности людей;
Вопрос №226
Развитое общественное мнение выступает эффективным институтом _________ общества:
a) любого
b) современного
c) демократического
d) тоталитарного
e) консервативного
Вопрос №227
Укажите определение понятия «социальное взаимодействие»
a) Система взаимообусловленных социальных действий, при которой действия одного субъекта одновременно являются причиной и следствием ответных действий других.
b) Внешние, неглубокие, поверхностные, чаще всего мимолетные связи людей единичного или многократного характера, не оказывающие существенного влияния на их жизнь и деятельность.
c) Причинно-следственные связи между явлениями социального порядка
d) Неустойчивые связи между индивидами и социальными группами
e) Социальные связи между людьми и социальными группами, образующие гражданское общество
Вопрос №228
Генетические определения культуры представляют культуру с позиции:
a) полного охвата культуры
b) ее структурной организации
c) ее происхождения
d) социального наследования
e) социального регулирования
Вопрос №229
Культурное многообразие показывает
a) закрытость культур
b) разнообразие человеческих культур
c) идентичность культур
d) наличие человеческих культур
e) различие между духовной и материальной культур
Вопрос №230
Внешние, неглубокие, поверхностные связи людей, не оказывающие существенного влияния на их жизнь и деятельность в социологии обозначаются термином:
a) «Социальные действия»
b) «Социетальные связи»
c) «Социальное взаимодействие»
d) «Социальные отношения»
e) «Социальные контакты»
Вопрос №231
Непрерывный процесс развития культуры от простого к сложному называется:
a) культурной модернизацией
b) культурной реформой
c) культурной революцией
d) культурным взаимодействием
e) культурной эволюцией
Вопрос №232
Социологическая концепция Г.Спенсера основывается на:
a) распространении законов эволюции природы на общество
b) ведущей роли личности по отношению к обществу
c) ведущей роли общества по отношению к личности
d) базе взаимодействия общества и личности
e) нет правильного ответа
Вопрос №233
Сочетание основных элементов культуры, которые принимаются и разделяются всеми членами общества — это
a) Масскультура
b) Доминирующая культура
c) Субкультура
d) Контркультура
e) Религиозная культура
Вопрос №234
Что из нижеуказанного нельзя отнести к подсистемам общества?
a) Социальные флору и фауну
b) Социальные институты и организации
c) Социальные общности
d) Социальные нормы и ценности
e) Социальные группы
Вопрос №235
Дружеская похвала – это пример:
a) формальной негативной санкции
b) формальной позитивной санкции
c) неформальной негативной санкции
d) неформальной позитивной санкции
e) нормативной санкции
Вопрос №236
Признаком общества не является:
a) отсутствие интегрирующей силы
b) автономность и высокий уровень саморегуляции
c) способность поддерживать и воспроизводить высокую интенсивность внутренних взаимосвязей
d) наличие базовых, фундаментальных ценностей
e) культура
Вопрос №237
Огюст Конт утверждает, что элементарной структурной единицей общества является:
a) личность
b) малая группа;
c) род;
d) семья;
e) институт
Вопрос №238
К уровню макросоциологии относится:
a) социология общества
b) эмпирическая социология
c) социология труда
d) социология города
e) социология личности
Вопрос №239
Манеры – это:
a) долговременные увлечения
b) нефокусированное взаимодействие
c) простые по содержанию, недолговечные вариации и особенности речи, одежды, обстановки или поведения человека
d) массовые пристрастия
e) этикет
Вопрос №240
Закрытое общество – это общество:
a) которое пронизано духом критики, легко изменяется и приспосабливается к обстоятельствам внешней среды
b) в котором существует анархия
c) в котором закрыты границы
d) которое не взаимодействует с другими обществами
e) в котором существует монархия
Вопрос №241
Информационное общество характеризуется:
a) развитием сферы услуг и узкой специализации
b) неприятием инноваций во всех сферах
c) низким уровень социальной мобильности
d) развитием промышленности
e) формированием квалифицированной рабочей силы
Вопрос №242
Теория общественно-экономических формаций основана на:
a) способе производства и форме собственности
b) уровне образования
c) культуре
d) способе организации
e) социально-профессиональной стратификации
Вопрос №243
Появление индустриального общества связано с:
a) неолитической революцией
b) одомашниванием животных
c) одомашниванием растений
d) промышленной революцией
e) менеджерской революцией
Вопрос №244
С каким из приведенных ниже суждений вы согласны:
a) чтобы какое-либо объединение людей называлось обществом, у него обязательно должна существовать такая система ценностей, которую называют культурой;
b) современные державы, насчитывающие сотни миллионов граждан, не могут считаться обществом;
c) древние племена, размещавшиеся на территории, равной нынешнему городскому микрорайону, не являлись обществами;
d) общество возникает на определенной стадии развития государства
e) история государства есть история общества
Вопрос №245
Революция предполагает:
a) все ответы верны
b) кардинальное изменение всех сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего строя
c) внутренне направленный процесс появления все более сложных форм социальной структуры
d) частичное изменение, затрагивающее не все общество
e) постепенное изменение общественного строя
Вопрос №246
Последствиями социальных изменений могут (может) быть:
a) информатизация общества
b) эволюция и стагнация
c) прогресс и регресс
d) появление новой религии и атеизм
e) революция и реформа
Вопрос №247
a) М.Вебер
b) К. Маркса
c) Г. Спенсера
d) Э.Дюркгейма
e) О. Конта
Вопрос №248
Общество развивается прогрессивно, если:
a) происходят позитивные социальные изменения
b) социальные изменения оптимально решают определенную социальную задачу
c) значительно понижается уровень производительности труда
d) изменяются все стороны жизни личности
e) происходит некоторые улучшения
Вопрос №249
Эволюционизм в социологии есть
a) Представление об изменениях в обществе как постепенном закономерно обусловленном объективном процессе
b) Теория непостижимости законов общественного развития
c) Представление об обществе как искусственном образование
d) Обращение к мистике
e) Представление об обществе как раз и навсегда данном образовании
Вопрос №250
Основной формой существования социальных общностей является:
a) толпа
b) публика
c) социальная группа
d) объединение
e) агрегация
Вопрос №251
Исследование и сопоставление культур различных народов в своих научных трудах проводил
a) Д.Юм
b) Аль-Фараби
c) Аль-Бируни
d) Аристотель
e) О.Конт
Вопрос №252
Руководит малой группой:
a) автократ
b) начальник
c) аутсайдер
d) лидер
e) вождь
Вопрос №253
Стиль лидерства, при котором все решения принимаются исключительно руководителем, называется:
a) либеральным
b) тоталитарным
c) авторитарным
d) попустительским
e) односторонним
Вопрос№254
Научное знание, в том числе и социологическое, основывалась на теологии и схоластике
a) На современном этапе развития
b) В первой половине ХХ столетия
c) Во второй половине ХХ столетия
d) В средние века
e) В античности
Вопрос №255
На каком этапе развития социологии происходило формирование предпосылок социологического знания
a) Классическом
b) Эпохи просвещения
c) Средневековом
d) Предысторическом
e) Новейшем
Вопрос №256
Скопление людей, преследующих сиюминутные цели, называется:
a) активной толпой
b) случайной толпой
c) реальной группой
d) семьей
e) массой
Вопрос №257
Активная толпа – это:
a) публика
b) реальная группа
c) любая толпа в действии
d) физическое скопление
e) бастующая толпа
Вопрос №258
Укажите три основных этапа развития социологической мысли
a) Античный, средневековый, новейший
b) Классический, неоклассический, современный
c) Классический, современный, новейший
d) Предысторический, классический, современный
e) Древнегреческий, средневековый, современный
Вопрос №259
Отраслевые социологические теории – это:
a) Теории микросоциологического уровня
b) Фундаментальные теории
c) Прикладные теории
d) Теории, формирующиеся на стыке социологии с другими науками
e) Теории макросоциологического уровня
Вопрос №260
Теорию социальной стратификации и мобильности обосновал:
a) К.Маркс
b) Р.Парсонс
c) Г.Зиммель
d) П.Сорокин
e) Ч. Кули
Вопрос №261
К эмпирическому знанию в социологии относятся
a) Социологические теории и гипотезы
b) Теории и типологии
c) Статические данные и факты
d) Основные понятия и категории
e) Средства получения информации
Вопрос №262
Классическая кастовая система существовала в:
a) Японии
b) Индии
c) Греции
d) Риме
e) Китае
Вопрос №263
К микросоциологическим понятиям относятся:
a) государство
b) цивилизация
c) мировая система
d) малая группа
e) власть
Вопрос №264
Власть – это:
a) критерий уважения статуса
b) денежная сумма, получаемая индивидом за определенный период времени
c) способность подчинять себе людей
d) социальный статус
e) возможность руководить
Вопрос №265
Большая группа людей, отличающаяся своей ролью в системе общественного производства и отношением к средствам производства, называется:
a) стратой
b) кастой
c) сословием
d) классом
e) элитой
Вопрос №266
Общетеоретической и методологической основой социологии выступает:
a) Социальная психология
b) Социальная философия
c) Социальная история
d) Политология
e) Естествознание
Высший класс современных индустриальных обществ состоит преимущественно из:
a) представителей влиятельных и богатых династий, аристократии
b) «синих воротничков»
c) учителей
d) маргиналов
e) менеджеров
Вопрос №267
Социологические теории, претендующие на описание и объяснение жизни общества в целом называются:
a) Частными
b) Специальными
c) Общими
d) Отраслевыми
e) Функциональными
Вопрос №268
Средний класс включает в себя:
a) безработных
b) наемных работников, состоятельных профессионалов, управляющих
c) рабочих
d) маргиналов
e) люмпенов
Вопрос №269
Высший слой современного казахстанского общества составляют:
a) элитные группы, занимающие наиболее важные позиции в системе государственного управления
b) служащие
c) рабочие
d) программисты
e) менеджеры
Вопрос №270
Высший слой современного казахстанского общества объединяет:
a) возможность влиять на духовную сферу общества
b) возможность влиять на людей
c) факт нахождения у власти и возможность оказывать прямое влияние на процессы реформирования
d) работа в органах власти
e) работу в акиматах
Вопрос №271
Статусной несовместимостью в социологии именуется:
a) несовпадение статусных устремлений у обладателей двух и более соотносимых социальных статусов;
b) противоречие социальных интересов представителей основных классов общества;
c) несоответствие личных способностей и специальной подготовки индивида требованиям его социального статуса;
d) внутриличностный конфликт
e) ситуация обладания высоким статусом в одном из социальных подпространств или измерений при одновременном обладании низким статусным уровнем в другом подпространстве;
Вопрос №272
Перемещение человека внутри социальной группы с сохранением статуса называется:
a) миграцией
b) групповой мобильностью
c) вертикальной мобильностью
d) горизонтальной мобильностью
e) ротацией
Вопрос №273
Перемещение по вертикальной лестнице целого слоя или группы называется:
a) индивидуальной мобильностью
b) горизонтальной мобильностью
c) миграцией
d) групповой мобильностью
Что такое Конформизм? Значение слова Конформизм в философском словаре. Что такое конформизм и конформное поведение человека
Общество всецело состоит из социальных групп. Что это такое? Если говорить достаточно условно, то социальная группа — это объединение людей, которые имеют общие ценности и цели. Социальные группы бывают малыми, средними и большими по количеству людей, которые в них входят. Каждая из них выдвигает свои нормы, называемые социальными. Это определенные правила поведения, характерные для почти всех представителей данной группы.
По отношению к этим нормам людей условно можно разделить на конформистов и нонконформистов.
Конформист — кто это?
Важно понимать, что каждый человек в той или иной степени является конформистом. И это иногда даже хорошо. Проблемой становится то, что некоторые люди делают это своим стилем жизни. Но что такое конформизм? Конформист — это человек, который подчиняется требованиям социальной группы или общества в целом. Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что каждый из нас имеет отношение к данному понятию, так как мы в той или иной степени все равно придерживаемся групповых и социальных норм. Конформист — это не бесправный член социума. Более того, он сам выбрал такую модель поведения. И может ее изменить. Таким образом, мы можем сделать еще один вывод: конформист — это стиль жизни, привычный образ мышления, который подвергается изменению.
Примером могут быть семейные, школьные уставы и так далее. В случае же с социальными нормами, то это по большей части правила этикета: «не материться», «уступать место в общественных местах». В том случае, если человек не хочет подчиняться нормам, его называют нонконформистом.
Степени нонконформизма
У нас эта характеристика также есть. Еще Фрейд говорил о том, что наша психика постоянно разрывается между своими естественными побуждениями и социальными требованиями. Эти положения поддержал такой социальный психолог, как Мак-Дугалл, и многие другие. Нонконформизм характерен для всех, но каждый человек проявляет его по-своему. Есть несколько степеней нонконформизма.
Социально одобряемое поведение
Чистый конформист — это определенная категория индивидов. Люди этого типа стараются максимально соответствовать групповым и социальным нормам. Если этого не получается сделать, то человек чувствует При этом достаточно часто некоторые нормы противоречивы. То, что в одной социальной группе позволительно, в другой — наказывается.
И путаница, которая появляется у таких людей, приводит к ряду разрушительных для самооценки процессов. Поэтому конформисты по большей части — неуверенные в себе люди. Это очень затрудняет процесс общения с окружающими. Человек-конформист — это тот, который подчиняется требованиям социума. И порой это необходимо. Без этого невозможно было бы просто выжить.
Девиантное поведение
Девиация — это фактически отклонение от нормы. Девиантами могут называться те люди, которые громко матерятся, не уступают в общественном транспорте место или же проявляют нонконформизм в других сферах. Для такого поведения характерны отклонения от социальных или групповых норм, при этом оно не одобряется обществом. Однако для таких людей нет никаких особых санкций, кроме замечаний со стороны окружающих. Другое дело, когда степень нонконформизма достигает таких масштабов, что поведение начинает называться деликвентным.
Что такое деликвентное поведение?
Деликвентное поведение — это настолько малая степень конформизма, что человек идет нарушать законы. Впрочем, здесь тоже все относительно. Ведь причиной деликвентного поведения может стать все тот же конформизм. Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что это же самое поведение может быть как проявлением конформизма, так и результатом нонконформизма. Все зависит от того, какая социальная группа берется за точку отсчета. Вполне логично было бы рассказать о конформиста. В чем выражается нонконформизм в данном случае? Как можно назвать таких людей?
Социальный конформизм
Мы уже разобрались в том, что бывает несколько типов норм: групповые и социальные. По сути, последние являются более масштабным явлением, а групповые — это только маленькая частица социальных норм. Но явление конформизма остается прежним в любом случае. Что такое социальный конформизм? Давайте разбираться. Социальный конформист — это человек, который испытывает желание плыть по общепринятому течению, полностью соответствовать требованиям, которые выдвигает социум, или пытаться это делать. Для социального конформизма характерно такое явление, как мода.
Люди, которые гонятся за ней, стараются надевать то, что сейчас в тренде, чтобы получить социальное одобрение. Да, для самооценки это действительно благо. Но при этом все должно быть в меру. Не следует ставить себя в зависимость от одобрения или же, наоборот, неодобрения людей. Это проигрышная тактика, которая будет вести в никуда. Ни в коем случае нельзя терять свое «Я» за абстрактным «Мы». Нужно учиться балансировать между социальными нормами и личными желаниями. Во всем нужна мера, тогда можно жить нормально.
Маргиналы
Маргиналы — это люди, у которых максимально проявляется социальный нонконформизм. Они как бы себя отрывают от социума по причине того, что их система жизненных ценностей не соответствует общепринятой. В качестве примера маргиналов можно привести преступников или же людей низших социальных слоев. Причем в большом количестве случаев они сами выбрали такую модель поведения. Этот фактор следует учитывать.
Выводы
Что касается итогов к этой статье, то они следующие: необходимо включать конформизм с правильными людьми, опираясь на собственную систему жизненных ценностей. Они должны быть определяющим фактором, который будет указывать на то, нужно прислушиваться к требованиям окружающих или нет. Если по каким-то причинам ваши не соответствуют нормам, то следует искать ту социальную группу, в которой это одобряется. Ведь есть еще один такой параметр, который называется групповыми ценностями. И именно из них исходят нормы. Только в таком случае ваша самооценка может быть оптимальной. Нужно думать головой, а не придерживаться стадного инстинкта.
По мнению философов, человек, проживающий в социуме, является зависимым от мнения общественности. В течение всей своей жизни, человек вступает в различные взаимосвязи с окружающими его людьми. Каждый человек в какой-то мере воздействует на свое окружение и подвергается действию окружающих. Нередко поведенческая модель и восприятие окружающего мира строятся именно под влиянием социума. Данная поведенческая модель характеризуется как склонность к конформизму. В данной статье мы разберем, что такое конформизм, определение этого термина в различных науках.
Конформность – склонность человека изменять свои первоначальные оценки под влиянием мнения других
Конформизм – является приспособлением или пассивным согласием с мнением подавляющего большинства людей, составляющих общественную группу, в которой находится человек . Под данным понятием следует понимать беспрекословное исполнение требований, которые ставит общество перед индивидуумом. Такие требования могут быть высказаны как общественностью, так и признанным авторитетом. Помимо этого, немаловажную роль играют традиции определенной этнической группы. Также под термином конформизм часто скрывается отсутствие личного мнения, касательно каких-либо вопросов. Значение слова конформизм – подобный и сообразный.
Феномен конформизма изучается на протяжении долгого времени. Еще в тридцатых годах прошлого столетия турецкий ученый Музафер Шериф провел интересный эксперимент. Во время эксперимента, испытуемых оставляли в темной комнате, где в течение определённого промежутка времени появлялись световые сигналы. Эти сигналы двигались в хаотичном порядке, после чего исчезали. После проведения эксперимента испытуемым задавался вопрос, касательно расстояния смещения источника света, после первого появления. На этот вопрос испытуемые были обязаны самостоятельно дать ответ.
На втором этапе эксперимента в темной комнате находилось уже несколько человек. В их задачу входило дать согласованный ответ на тот же вопрос. Согласно данным этого эксперимента, большинство испытуемых изменяло свое первоначальное мнение, в отношении усредненной нормы для группы. Довольно интересен тот факт, что люди, проходившие групповой эксперимент, в дальнейшем придерживались согласованного ответа. Таким образом, Музафером Шерифом было доказано наличие у людей склонности соглашаться с суждениями окружающих. Именно Шериф первым высказал мнение о том, что многие люди готовы поступиться собственными убеждениями, для того, чтобы «не выделяться из толпы».
Рассматривая различные проявления данного феномена, следует сказать о том, что термин «конформизм» был впервые использован американским психологом Соломоном Ашем. В пятидесятых годах двадцатого века этим ученым были проведены эксперименты, в которых принимали участие подставные люди и только один испытуемый. Суть эксперимента заключалась в изучении восприятия продолжительности отрезков. Испытуемым предоставлялось три отрезка, из которых нужно было выбрать один, который соответствовал образцу. На этапе самостоятельного прохождения теста, большинство испытуемых всегда приходили к правильному выводу.
Усвоение норм и правил поведения также является проявлением конформности
Однако при групповом проведении эксперимента, подставные люди заведомо давали ложный ответ. Так как человек, проходящий эксперимент не знал о том, что остальные участники группы являются подставными, под давлением большинства он соглашался переменить свою точку зрения. По данным исследователя, примерно сорок процентов людей, прошедших подобную проверку, соглашались с мнением большинства, что является проявлением конформизма.
Как возникает конформизм
По мнению специалистов из области психологии, развитию конформизма способствует совокупное влияние различных факторов. Сила проявления этого феномена возрастает под давлением обстоятельств, требующих принять человека решение в вопросах, в которых он малокомпетентен. Важное значение имеет численность группы, так как человек склонен придерживаться той точки зрения, что была одновременно озвучена несколькими людьми.
Конформизму особенно сильно подвержены люди с низкой самооценкой, так как модель их поведения не подразумевает отстаивания собственного мнения.
Если в составе конкретной группы людей, имеются эксперты, разбирающиеся в возникшем вопросе, то уровень конформности значительно увеличивается. Также специалисты отмечают важность сплоченности коллектива. По их мнению, уровень сплоченности имеет прямую связь с уровнем власти лидера над остальными участниками группы.
Необходимо отметить, что наличие союзника, принимающего сторону человека, который высказывает сомнение во мнении общественности, автоматически снижает уровень давления социума на человека. Особую роль в этом вопросе играет социальный статус и авторитет человека, занимающего лидерскую позицию. Наличие высокого статуса позволяет человеку с легкостью оказывать влияние на окружающих его людей.
В социальной психологии термин обычно используется для обозначения податливости личности человека реальному или воображаемому давлению группы
Особенности модели поведения
По мнению специалиста – отказ от собственных убеждений и согласие с точкой зрения большинства, является неотъемлемой составляющей процесса интеграции в группу. Наличие конформизма в личностной модели поведения выявляется своеобразным выражением подчинения и принятия стандартов, принятых нормой в обществе. Групповое давление, оказываемое на индивидуума, может вызвать как согласие с мнением большинства, так и явное сопротивление оказываемому давлению. По мнению специалистов, существует четыре основных модели поведения в обществе:
- Внешнее согласие – при этой модели поведения, человек соглашается с мнением большинства только внешне. Однако само подсознание индивидуума говорит ему, что люди ошибаются, но такие мысли не произносятся вслух. По мнению психологов, подобная модель поведения является проявлением истинного конформизма и характерна для людей, пытающихся найти собственное место в социуме.
- Внутреннее согласие – проявляется в том случае, когда индивид соглашается с мнением общественности и внутренне принимает его. Данная модель поведения говорит о высокой степени личностной внушаемости. Эта модель поведения является типом адаптации в изменчивых условиях.
- Отрицание – данная модель поведения более известна, как негативизм и проявляется в виде сопротивления мнению большинства. Данная модель поведения подразумевает отстаивание собственной точки мнения, для доказательства собственной независимости. Многие люди, придерживающиеся данной модели, предпочитают занимать лидерские позиции, для того, чтобы навязать свою точку зрения окружающим. Данная модель говорит о том, что человек не желает вести приспособленческий образ жизни, и желает встать во главе пирамиды.
- Нонконформизм – синоним негативизма, при котором человек проявляет стойкость к давлению общественности. Данная модель поведения характерна для самодостаточных личностей, точка зрения которых не изменяется под давлением большинства. Главное отличие нонконформизма от негативизма заключается в том, что люди, придерживающиеся первой модели поведения, не навязывают свою точку зрения другим членам общества.
По мнению специалистов, существуют следующие виды конформизма: психологический, политологический, социальный и философский.
Понятие конформизма в психологии и социологии
Конформность в психологии — это модель личностного поведения, которая определяет степень податливости давлению, оказываемому группой людей. Под воображаемым или реальным давлением, индивидуум отказывается от своей точки и зрения и соглашается с точкой зрения большинства, даже в том случае, когда ранее подобные установки не разделялись. Помимо этого, данный термин используется для обозначения безусловного согласия индивида с мнением общественности. В этой ситуации не имеет значения уровень согласованности мнения окружающих, с собственными представлениями мира. Нередко человек, проявляющий конформизм, внутренне сопротивляется навязанным морально-этическим правилам и нормам.
О внешнем конформизме говорят, когда человек, соглашаясь с навязываемым мнением большинства, внутренне остается при своих убеждениях
В социологии рассматриваемый феномен проявляется в виде пассивного принятия того социального устоя, что господствует в обществе. Важно уметь отличать конформность от одинаковых мнений и взглядов на социальный порядок общества. Чаще всего многие суждения о социальном порядке формируются в процессе личностного формирования. Изменить свой взгляд на мир человек может только при наличии убедительных аргументов.
Термин «конформность» используется в социологии для описания процесса изменения собственных убеждений под влиянием большинства. Подобные перемены в собственном мировоззрении объясняются страхом перед различными санкциями и боязнью стать одиноким. Согласно проведенным исследованиям, примерно каждый третий человек соглашается принять мнение большинства, чтобы не выделяться из группы.
Как проявляется социальная форма конформизма
Социальный конформизм является некритическим изменением в собственном восприятии мира, для того, чтобы соответствовать нормам, установленным обществом. Подобная модель поведения не предполагает сопротивления массовой стандартизации, несмотря на то, что индивид может внутренне не принимать подобные установки. Подавляющее большинство людей спокойно воспринимают экономические и социально-политические изменения, не стремясь высказать собственное недовольство сложившейся ситуацией.
По мнению специалистов, социальная форма конформизма является своеобразным отказом взять на себя какую-либо ответственность и слепое подчинение требованиям социума. Нередко подобная модель поведения объясняется сложившимися традициями и особенностями менталитета.
Достоинства и недостатки
У феномена конформизма имеются определенные плюсы и минусы. Среди достоинств этой модели поведения следует отметить небольшое количество времени, требующееся для адаптации в новых условиях. Помимо этого, конформизм упрощает организацию совместной деятельности группы людей. Такой коллектив проявляет сильную сплоченность под влиянием стрессовых ситуаций, что помогает в течение короткого промежутка времени найти решение возникшей проблемы.
Внутренний конформизм – реальное изменение внутренних взглядов и поведения в результате принятия позиции большинства членов группы
Важно упомянуть, что феномен конформности имеет определенные недостатки:
- Потеря возможности самостоятельного принятия различных решений.
- Высокий риск развития сектантских групп, а также проведения массовых убийств и геноцида.
- Появление предрассудков в отношении различных меньшинств.
- Значимое снижение возможности развиваться в творческой сфере, что отражается на вкладе в культурную и научную жизнь общества.
Заключение
Человек, входящий в определенные социальные группы, вынужден соответствовать правилам и нормам, которые в ней сложились. Стандартизированная манера поведения и конформность имеют тесную взаимосвязь, что подтверждается различными жизненными примерами. Примеры конформизма из жизни приведенные ниже имеют как положительный, так и отрицательный отказ, так как давление общества на принятие важных решений может иметь катастрофические последствия.
Один из примеров негативного воздействия феномена конформности на общество, является та ситуация, когда подавляющее большинство людей вынужденно исполнять приказ своего лидера. Нередко подобные приказы отдаются для достижения сомнительных целей, однако человек не может высказать собственную точку зрения из-за страха неподчинения. Примером такой ситуации являются карательные отряды фашистов, которые во время Второй Мировой Войны уничтожили множество невинных людей.
Положительным историческим примером конформизма является революция тысяча девятьсот восемьдесят шестого года на Филиппинах. Жители этого государства совершили переворот в своей стране, сместив с правящей должности Фердинандо Маркоса, который был известен, как тиран.
Феномен конформности встречается и в повседневной жизни каждого человека. Создание ячейки общества является одним из ярких примеров конформизма в жизни людей. Создание семьи подразумевает отказ от собственной точки зрения для достижения компромисса. В противном случае, отсутствие взаимопонимания может привести к разладу в жизни людей, что закончится расторжением брака.
мнений и т. д. Конформизм означает отсутствие собственной позиции, беспринципное и некритическое следование любому образцу, обладающему наибольшей силой давления (мнение большинства, признанный авторитет, традиция и т. п.). В современном буржуазном обществе Конформизм по отношению к существующему социальному строю и господствующим ценностям насаждается системой воспитания и идеологического воздействия; он является типичной чертой деятельности бюрократических организаций. В отличие от Конформизм , социалистический коллективизм предполагает активное участие индивида в выработке групповых норм, сознательное усвоение коллективных ценностей и вытекающее отсюда соотнесение собственного поведения с интересами коллектива, общества и — в случае необходимости — подчинение последним.От Конформизм следует отличать конформность (конформные реакции), изучаемую социальной психологией. Усвоение определённых групповых норм, привычек и ценностей — необходимый аспект социализации личности и предпосылка нормального функционирования любой социальной системы. Но социально-психологические механизмы такого усвоения и степень автономии личности по отношению к группе бывают различными. Социологов и психологов издавна интересовали такие вопросы, как подражание, социальное внушение, «психическое заражение» и т. п. С 50-х гг. 20 в. предметом интенсивных экспериментальных психологических исследований стали способы отбора и усвоения индивидом социальной информации и мера его отношения к групповому давлению. Выяснилось, что они зависят от целой совокупности факторов — личностных (степень внушаемости индивида, устойчивость его самооценок, уровень самоуважения, тревожность, интеллект, потребность в одобрении окружающих и т. д.; у детей конформные реакции выше, чем у взрослых, а у женщин — выше, чем у мужчин), групповых (положение индивида в группе, её значимость для него, степень сплочённости и структура группы), ситуационных (содержание задачи и заинтересованность в ней испытуемого, его компетентность, принимается ли решение публично, в узком кругу или наедине и т. п.) и общекультурных (насколько вообще в данном обществе ценится личная самостоятельность, независимость суждений и т. д.). Поэтому, хотя высокая конформность ассоциируется с определённым типом личности, её нельзя считать самостоятельной личностной чертой; её соотношение с другими социально-психологическими явлениями, такими, как внушаемость, ригидность (жёсткость) установок, стереотипность мышления, авторитарный синдром и др., требует дальнейших исследований.
Лит.: Кон И. О., Социология личности, М., 1967; Общая психология, под ред. А. В. Петровского, М., 1970, с. 109-11; Me Guire
В социальной психологии используется немало специфических терминов, среди которых можно встретить конформизм. Это обозначение, применяемое для людей, которые приспосабливаются к малым социальным сообществам, подчиняясь установленным в них правилам, даже если они отличаются от первоначальных взглядов и принципов человека.
Склонность человека менять модель поведения для к правилам группы называется конформностью, одним из проявлений которой является изучение и усвоение поведенческих правил и норм, обусловливающих процесс социализации.
Интерпретация основных терминов
Социальная психология рассматривает понятие конформности в качестве обозначения склонности человека поддаваться, подчиняться и принимать под давлением группы другие правила, существующие в его воображении или реально. Такая модель поведения личности сопровождается в большинстве случаев изменениями принципиальных устоев человека в соответствии с навязываемой сообществом позицией, представляющей мнение большинства.
И конформизм, и конформность – термины, которые имеют непосредственное отношение к внушению одних объектов другими, психическим заражениям эмоционального характера и подражанию. Подобные критерии являются основой сходства и единообразного поведения группы лиц. Несмотря на свое подобие, термины «конформность» и «конформизм» отличаются масштабностью распространения.
В то время как конформное поведение – это характерная для психологического аспекта личности черта, конформизм – явление социальное, распространенное среди группы людей. Поэтому важно понимать и различать эти понятия.
Впервые определение конформности человека появилось благодаря экспериментам в области социальной психологии, которые проводил Соломон Аш с целью изучения подверженности личности влиянию стандартов окружающего ее большинства. Его исследования были яркой демонстрацией того, что социальный компонент имеет огромное значение для системы взглядов индивида. Эти экспериментальные работы впоследствии стали предлогом для проведения других научных исследований в психологии личности.
Результаты экспериментов С. Аша показали, что к конформистскому поведению склонны 30% населения. То есть 30% людей согласны изменить своим принципам, если они расходятся с идеей группы. Такая форма поведения может вырабатываться под влиянием сообщества. В частности, конформность зависит от:
- Численности людей в группе (чем меньше группа, тем выше склонность к подчинению индивида).
- Согласованности (вероятность конформности ниже, если в сообществе есть хотя бы 1 человек, не желающий принимать идею большинства).
Из факторов, которые оказывают воздействие на склонность личности к конформистскому поведению, основными являются:
- Возраст человека (чем больше человеку лет, тем ниже его подверженность конформизму).
- Половая принадлежность (если верить статистике, то у представительниц слабого пола сильнее выражена склонность к конформизму).
Конформизм, значение которого в обществе огромно, но малозаметно, имеет три основных аспекта, демонстрирующих слабые стороны личности и представляющих данный термин в отрицательном контексте:
1. Слабость характера индивида, обусловливающая выраженное отсутствие личного мнения, принципов, идей, убеждений.
2. Изменение поведения и ориентация на ценности большинства ради достижения индивидуумом конкретной цели.
3. Полное подчинение под воздействием мнения большинства, что приводит к принятию индивидуумом норм и поведенческих манер, пример которых демонстрирует группа. То есть, поддавшись давлению участников сообщества, человек начинает совершенно по-другому думать, действовать, воспринимать.
Учитывая это, применяемый к человеку термин «конформистский» означает, что он беспринципный, пассивный перед господством других людей, поддающийся воздействию общества. Суть понятия выражает перевод слова «конформизм» (conformis) с латинского языка – «подобный», «сообразный».
Противоположное понятие
Если конформность и конформизм некоторые считают синонимами, но нонконформность – их антоним. Это понятие является противоположностью конформизма и произошло от слияния двух латинских слов: non («не, нет») и conformis.
Таким образом, определение нонконформности означает неприятие идей, принципов или традиционных ценностей, преобладающих в группе. Этот термин применяется по отношению к человеку, который готов в острой форме отстаивать собственное мнение в условиях согласованности окружения.
В некотором смысле нонконформностью можно считать проявление протеста человека против внешних условий. Упорно протестующим против законов и норм (воображаемых или реальных) можно назвать человека, намеренно не желающего закрывать дверь, на которой висит табличка с просьбой закрывать ее после себя.
Наиболее выраженным нонконформным поведением характеризуются лица, пребывающие в переходном возрасте. Примером тому можно считать распространенные неформальные культуры и субкультуры. Среди взрослых людей проявлением такой формы поведения можно назвать добровольное присоединение к политической партии оппонента.
Применение с целью характеристики личности
В научной сфере познания личности конформизм служит характеристикой человека, позволяющей раскрыть его чувство солидарности и согласованности в отношении окружающего его социума. Направление социальной среды служит параметром, по которому могут быть определены убеждения, ценности, идеи, принципы и приоритеты человека, взаимодействующего с социальным кругом.
Склонные к конформности индивиды присутствуют в любом сообществе. Отличительной их особенностью является то, что они мыслят, как все, и думают, что должны быть похожими на остальных. Подобное поведение может стать причиной проявления чрезмерной требовательности к другим людям. Среди таких индивидов часто встречаются очень дерзкие персоны, расисты, гомофобы и пр.
Конформность человека может развиваться под влиянием целого ряда факторов. К ним можно отнести возможность самостоятельного принятия решений, социальный статус личности, отношение к определенной возрастной категории, физиологическое здоровье, психологический потенциал, а также прочие ситуативные условия. В связи с этим можно выделить два типа моделей поведения склонного к конформности человека:
- Внутренняя конформность – это когда индивид пересматривает свои жизненные устои, принципы, суждения.
- Внешняя – выражается в сравнении личностью себя с окружающим ее обществом при одновременном избегании противопоставления ему и без изменения собственных устоев и принципов.
Уточняя, что такое конформность, многие интересуются, какова природа возникновения такого поведения – врожденная или приобретенная? Стоит отметить, что оба предположения верны. Существуют индивиды, которые от рождения обладают склонностью к конформизму. Наряду с ними есть лица, которых невозможно отнести к бунтарям, но и нельзя назвать конформистами – их считают адекватными, здравомыслящими личностями. Автор: Елена Суворова
Конформизм (от латинского confomis сходный, подобный) — умение приспосабливаться к обстоятельствам, отсутствие собственной позиции.Конформистами называли английских протестантов, в 1562 году принявших все положения и законы англиканского вероисповедания, приспособившихся к ним.
Соответственно нонконформизм — твердость взглядов.
Синонимы термина «конформизм»
- Гибкость
- Приспособляемость
- Соглашательство
- Толерантность
- Примиренчество
- Пассивное принятие порядка вещей
- Подчинение существующим требованиям
- Непротивление
- Покорность
- Терпимость
Примеры применения понятий «Конформизм, нонконформизм»
— «Бузина был нонконформистом, это нельзя не признать, и это по нынешним временам много» (Дм. Быков, «Собеседник», 2015 год ).
— «На 94-м году жизни умер выдающийся ученый Виталий Гинзбург. Он не был конформистом — он говорил то, что считал нужным» («Известия», 10 ноября 2009 года )
— «Долгие годы он был конформистом. Когда стала ясной невозможность «мирного сосуществования» с советской властью, он стал героем. Объявил о готовности идти на костер. И погиб. Был замучен в тюрьме. Выдающимся, героическим конформистом был его брат С. И. Вавилов. Он погиб от инфаркта на посту президента Академии наук. Выдающимися конформистами были президент Академии наук А. Н. Несмеянов, мои высокочтимые учители С. Е. Северин и В. А. Энгельгардт. Участь конформистов трудна. Им приходится сотрудничать со злодеями и терпеть неодобрение современников. Да и грань между героизмом, конформизмом и злодейством тонка» (С. Э. Шноль «Герои, злодеи, конформисты отечественной науки»
).
— «Он писал то, что хотели прочесть вожди. Догадывались ли они о том, что думал при этом писатель? Полевой, я уверен, думал по-другому, но он был конформистом и не мог прямо писать то, что он думает» (Поэт Владимир Батшев о судьбе романа А. Кузнецова «Бабий яр» )
— «он был хулиганом, бунтарем, нонконформистом, которого мало смущали общественные условности чопорного Запада и который жил так, как хотел» (о Дж. Леноне, к 70-летию его рождения ).
Альберт Моравиа «Конформист»
Среди многочисленных произведений знаменитого итальянского писателя, наиболее авторитетного представителя неореализма XX века есть и роман «Конформист», написанный в 1947 году. В нем рассказывается история доктора Марчелло Клеричи, который ради сохранения своего и семейного благополучия сотрудничает с фашистскими властями. В 1970 году итальянский режиссер Бернардо Бертолуччи снял по роману Моравиа одноименный фильм с Жаном-Луи Трентиньяном в главной роли. Как утверждает Википедия, В 1971 году «Конформист» был удостоен национальной итальянской кинонаграды «Давид ди Донателло» как лучший фильм года.
Социология Тест 3
1.Социальная эволюция — это:
Выберите один ответ:
a. Быстрый переход из одного состояния социальной системы в другое
b. Постепенные изменения, обусловленные естественным ходом социальной жизни
c. Медленные изменения, происходящие на основе сознательно осуществляемых социальных преобразовани
2.Анна переехала из Красносельского района г. Санкт-Петербурга в Выборгский. Это пример:
Выберите один ответ:
a. Нисходящей мобильности
b. Вертикальной мобильности
c. Горизонтальной мобильности
d. Восходящей мобильности
3.Научно-технический (технологический) прогресс — это:
Выберите один ответ:
a. Ускоряющийся процесс создания все более эффективных научных моделей, технических устройств и технологий
b. Количественный рост и увеличение объемов наукоемкой продукции
c. Непрерывный процесс изменений в научно-технической области
4.Механизмами социальных изменений являются процессы:
Выберите один ответ:
a. Революционные
b. Все перечисленные
c. Инновационные
d. Циклические
e. Эволюционные
5.Негативным проявлением глобализации в сфере культуры является:
Выберите один ответ:
a. Усиление культурного обмена между народами
b. Усиление миграционных потоков в страны «золотого миллиарда»
c. Утрата национальными и региональными культурами своей самобытности
d. Усиление экономической поляризации между развитыми странами и странами «третьего мира»
6.Какой из разделов программы социологического исследования располагается перед остальными?
Выберите один ответ:
a. Анализ первичной информации
b. Формулировка проблемы
c. Обоснование системы выборки единиц наблюдения
d. Постановка исследовательских задач
e. Уточнение и интерпретация понятий
7.Одно из последствий включения России в международные процессы глобализации
Выберите один ответ:
a. Развитие отечественной науки
b. Развитие отечественной легкой промышленности
c. Развитие отечественного автопрома
d. Углубление процесса вестернизации культуры
8.Социальным конформистом можно назвать:
Выберите один ответ:
a. Человека, не имеющего собственного мнения
b. Хитрого приспособленца
c. Законопослушного человека
d. Того, кто одевается модно и элегантно
9.Оптимальным видом социальных инноваций являются:
Выберите один ответ:
a. Радикальные
b. Совершенствующие
c. Нейтральные
d. Стихийные
10.Устойчивый комплекс норм, правил, символов, регулирующих различные сферы человеческой жизнедеятельности и организующих их в систему ролей и статусов, с помощью которых удовлетворяются основные жизненные и социальные потребности — это
Выберите один ответ:
a. Социальный институт
b. Социальная общность
c. Социальная организация
d. Социальная структура
e. Социальная система
Конформизм представляет собой. Конформность в психологии: что это такое
Конформизм — термин социальной психологии, который напрямую связан с поведением человека в малой группе и означает форму приспособления, подчинения и соглашательства с нормами и правилами, установленными в группе, независимо от того, насколько они соответствуют этическим, культурным и правовым нормам и правилам в обществе в целом. Соответственно с этим, конформная личность — это тип человека, который во внешних атрибутах жизни, в одежде, внешнем облике, а также во всех других ее сферах всячески избегает проявления индивидуальности и полностью принимает правила поведения, вкусы и образ жизни окружения. Социологи и психологи часто определяют конформизм как стиль поведения, который характеризуется «слепым» принятием чужого мнения, чтобы избежать лишних проблем и трудностей, завоевать авторитет, добиться поставленной цели.
В процессе социализации конформное неизбежно и играет как положительную, так и отрицательную роль. С одной стороны, оно часто приводит к исправлению определенных ошибок, когда личность принимает мнение большинства, являющееся правильным, с другой, чрезмерный конформизм мешает утверждению индивидуального «я», собственного мнения и поведения. Успех в процессе социализации связан с разумной долей конформизма, когда он сочетается с адекватной самооценкой и достаточной самоуверенностью.
В отрицательном смысле конформное поведение характеризуется тремя основными аспектами:
Выраженное отсутствие собственных взглядов и убеждений, вызванное слабостью характера.
Ориентирование в поведении на полное согласие с взглядами, ценностями, правилами и нормами большинства с целью достижения определенной цели.
Подчинение давлению группы, и вследствие этого, полное принятие правил поведения других членов группы. Под давлением индивид начинает мыслить, чувствовать и действовать, как большинство.
Конформное разделяется на два типа: внутреннее и внешнее подчинение группе. Внешнее подчинение всегда связано с сознательным (порой вынужденным) принятием нормативных правил и приспособлением к мнению большинства. Оно, как правило, порождает глубокий хотя бывает, конфликта и не возникает.
Внутреннее подчинение — это восприятие мнения группы как своего собственного, и соблюдение правил и норм поведения не только внутри группы, но и за ее пределами, и выработкой собственного логичного объяснения и оправдания данному выбору.
В соответствии с типами, конформное поведение человека делят на три уровня: уровень подчинения, ограничивающий влияние группы на индивида одной конкретной ситуацией, длящийся недолго и имеющий только внешний характер; уровень идентификации, когда личность частично или полностью уподобляет себя другим, или члены группы друг от друга ожидают определенного поведения; уровень интернализации, когда система ценностей личности совпадает с системой ценностей группы и она относительно независима от внешних воздействий.
Конформное поведение человека всегда связано с рядом определенных факторов, которые его порождают. Во-первых, оно проявляется только при наличии конфликта между группой и отдельной личностью. Во-вторых, оно проявляется только под психологическим воздействием группы (негативных оценок, общего мнения, оскорбительных шуток и т.д.). В-третьих, на степень конформности влияют групповые факторы такие, как ее размер, структура и степень сплоченности, а также индивидуально-личностные характеристики ее членов.
Итак, конформное поведение человека далеко не всегда следует рассматривать в негативном аспекте. Разумное подчинение устоявшимся в обществе нормам и правилам, но при этом сохранение собственного «я», адекватной самооценки и оценки происходящего вокруг способствует процессу социализации. Но такое явление, как нонконформизм — отрицание и неприятие всех норм и ценностей, устоявшихся в обществе, не является альтернативой комформизму, а лишь проявлением негативизма.
Еще в древности философы сходились в том, что человек не может жить в социуме и не быть зависимым от него. В течение всей жизни индивид имеет непосредственные или опосредованные связи с другими людьми, действуя на них или подвергаясь социальным воздействиям. Часто человек меняет поведение или мнение под влиянием общества, соглашаясь с чужой точкой зрения. Такое поведение обусловлено способностью к конформизму.
Феномен конформизма
Термин конформизм произошел от латинского слова conformis (подобный, сообразный), это морально-политическое понятие, обозначающее приспособленчество, пассивное согласие с существующим порядком вещей, господствующими мнениями и т.п. Под него подпадает отсутствие собственной позиции, безоговорочное следование любому образцу, имеющему наибольшую силу давления (традиции, признанный авторитет, мнение большинства и т.п.).
Явление конформизма было впервые описано американским психологом С. Ашем в 1951 году. Современные исследования делают его объектом изучения 3 наук: психологии личности, социальной психологии и социологии, поэтому целесообразно отделять конформизм, как социальное явление, и конформное поведение, как психологическую особенность человека.
В психологии под конформизмом личности понимают ее податливость реальному или воображаемому давлению группы, при этом человек меняет поведение и личные установки в соответствии с позицией большинства, которую он не разделял ранее. Человек отказывается от собственного мнения и безусловно соглашается с позицией окружающих независимо от того, насколько она соответствует его собственным представлениям и ощущениям, принятым нормам, морально-этическим правилам и логике.
Существует также социальный конформизм, под которым понимают некритическое восприятие и следование господствующим мнениям, массовым стандартам и стереотипам, традициям, авторитетным принципам и установкам. Человек не противится преобладающим тенденциям, несмотря на их внутреннее неприятие, воспринимает любые аспекты социально-политической и экономической действительности без критики, не желает высказывать собственное мнение. При конформизме индивид отказывается нести личную ответственность за совершаемые поступки, слепо подчиняется и следует требованиям и предписаниям, исходящим от общества, государства, партии, религиозной организации, лидера, семьи и т.п. Такое подчинение может быть обусловлено менталитетом или традициями.
Под социальный конформизм попадают все формы коллективистского сознания, предполагающие подчинение поведения индивида социальным нормам и требованиям большинства.
Конформизм в группе
Конформизм в группе проявляется в виде общественного влияния на человека, при этом индивид должен следовать групповым нормам и правилам, подчиняться интересам группы. Она, с помощью вводимых ею норм поведения, заставляет каждого следовать им для поддержания интеграции всех ее членов.
Человек может оказывать сопротивление этому давлению, такое явление называется нонконформизмом, если же он уступает, подчиняется группе, он становится конформистом. В этом случае он, даже понимая, что его действия неверные, будет осуществлять их, так как это делает группа.
Однозначно невозможно утверждать, какой тип отношений человека с группой правильный, а какой нет. Без социального конформизма не может быть создано сплоченного коллектива. Когда индивид занимает строгую нонконформистскую позицию, он не может стать полноценным членом группы и в конечном итоге будет вынужден ее покинуть.
Условия возникновения конформного поведения
Установлено, что характеристики группы и индивидуальные особенности человека оказывают влияние на развитие конформизма личности по отношению к требованиям группы. Возникновению этого явления способствуют следующие условия:
- Низкая самооценка индивида;
- Чувство собственной некомпетентности человека, которому предстоит решение сложной задачи;
- Сплоченность группы – если хотя бы один из ее членов имеет мнение, отличное от общего, эффект давления снижается, и человеку становится легче возражать и не соглашаться;
- Многочисленность группы – максимальное влияние прослеживается в группе из 5 человек, дальнейшее увеличение количества ее членов не приводит к усилению эффекта конформизма;
- Высокий статус и авторитет группы, нахождение в ее составе экспертов или значительных для человека людей;
- Публичность – люди демонстрируют более высокий уровень конформного поведения, если им необходимо открыто выразить свое мнение окружающим.
Кроме того, поведение индивида зависит от взаимоотношений, симпатий и антипатий между членами группы: чем они лучше, тем выше степень конформизма. Установлено также, что склонность к конформизму зависит от возраста (снижается с возрастом) и пола (женщины немного более подвержены ему, чем мужчины).
Плюсы и минусы конформизма
Среди положительных черт конформизма личности можно выделить:
- Повышение сплоченности в кризисных ситуациях, что помогает коллективу с ними справиться;
- Упрощение организации совместной деятельности;
- Уменьшение времени адаптации человека в коллективе.
Но феномену конформизма сопутствуют и отрицательные черты, в том числе:
- Потеря способности самостоятельно принимать решение и ориентироваться в непривычных условиях;
- Создание условий и предпосылок для развития тоталитарных сект и государств, осуществления массовых убийств и геноцидов;
- Развитие различных предрассудков и предубеждений против меньшинств;
- Уменьшение способности личности делать весомый вклад в культуру или науку, так как конформизм искореняет оригинальную и творческую мысль.
В групповом взаимодействии феномен конформизма играет важную роль, так как является одним из механизмов принятия группового решения. В то же время, каждая социальная группа имеет определенную степень терпимости относительно поведения ее членов, при этом каждый из них может позволить себе определенную степень отклонения от принятых норм, не подрывая свою позицию, как члена группы, и не нанося ущерба чувству общего единства.
Конформизм – приспособленческое поведение, пассивное принятие общественной морали и социальной позиции большинства. Часто этим словом объясняют отсутствие собственной активной позиции или личного мнения. Однако, конформизм имеет и свои положительные стороны. Противоположностью этого явления считается нонконформизм.
История возникновения
Впервые это явление в психологии было описано Музафером Шерифом, который изучал возникновение определенных закономерностей в группах испытуемых. Однако сам термин «конформизм» впервые был введен в 1956 году. Именно тогда впервые Соломон Аш провел психологический эксперимент с группой людей, чтобы доказать так называемый эффект конформизма.
Он наблюдал за группой из 7 человек. Всем им необходимо было определить какой из трех представленных отрезков соответствует эталонному. Если люди отвечали на этот вопрос в индивидуальном порядке, то чаще ответы были правильными. При работе же в группе один «подставной» испытуемый должен был убедить остальных изменить свое мнение. Интересен тот факт, что 40% изменили свое мнение и поддались чужому влиянию. Такие же данные были получены при проведении множества аналогичных исследований.
Конформизм продолжали исследовать и в дальнейшем. В 1963 году был проведен известный эксперимент Милгрема. Этот ученый исследовал поведение человека и стал одним из основоположников социальной психологии. На основе проведенного исследования был снят документальный фильм « Obedience».
Основные виды
Конформизм также называют конформностью. Этот термин относится исключительно к психологическому явлению и не используется в других сферах деятельности человека.
Конформизм или конформность имеют свои виды или подвиды. Очень важно уметь их правильно классифицировать.
Выделяют:
- Внутренний конформизм, который связан с переоценкой ценностей на основе собственного опыта. Также его можно сравнить с самокритикой и самоанализом;
- Приспособление к нормам и правилам того общества, в котором находится человек называется внешней конформностью.
Так как конформизм исследовался многими талантливыми психологами, то естественно они предлагали собственные градации. Г. Келмен выделил три уровня:
Г. Сонг выделял всего лишь два вида конформности. Он говорил про рациональный конформизм, при котором человек руководствуется здравыми рассуждениями. Тогда как иррациональный конформизм сродни стадному инстинкту, при котором поведением человека руководят эмоции и инстинкты.
Факторы возникновения
Далеко не всегда человек пытается подстроиться под мнение толпы. Есть ряд факторов, которые этому способствуют.
В первую очередь необходимо учитывать индивидуальные особенности самого человека, а именно степень его внушаемости. Чем
выше его интеллектуальные способности и больше багаж знаний, тем вероятнее он будет подвергать критике любое суждение или сомнительный факт. Также важно оценить устойчивость и уровень самооценки и самоуважения. Ведь те, кто остро нуждается в признании и одобрении общества, чаще всего идут на поводу у толпы.
Не менее важен и социальный статус личности. Ведь тот, кто занимает важный пост и привык продвигаться по карьерной лестнице, чаще бывает ведущим, чем ведомым.
Каждая ситуация индивидуальна. Один и тот же человек в одних ситуациях проявляет конформизм, а в других остается ярким индивидуалистом. В этом случае играет личная заинтересованность человека в вопросе или ситуации. Также он обращает внимание на компетентность своего оппонента.
Различия конформистов
Если рассматривать конформизм как социальное значение, то можно выделить несколько групп социальных конформистов. Они отличаются по степени изменения своего мнения под давлением окружающих.
К первой группе можно отнести ситуационных конформистов. Эти люди очень зависимы от мнения окружающих и сильно жаждут одобрения большинства. Таким членом общества прочнее и привычнее следовать мнению толпы. Они и живут с мыслью, что «толпа не может ошибаться». Они прекрасные исполнители и подчиненные, но не любят и не умеют проявлять инициативу. Собственное представление окружающей действительности они спокойно заменяют общественным.
Вторая группа — внутренние конформисты. Это люди с очень нестойкой позицией и собственным мнением. При конфликте или спорной ситуации они принимают мнение большинства и внутренне с ним соглашаются, даже если изначально их мнение отличалось. Такое поведение считается видом решения конфликта с группой в пользу группы. Представители первой и второй группы считаются прекрасными исполнителями и находкой для лидера.
Третью группу составляют внешние конформисты. Они делают вид, что согласны с мнением окружающих, но только внешне. Внутри они все равно не согласны и остаются при своем. Определенная неуверенность в своих силах или обилие внешних факторов не позволяет им открыто протестовать, а быть изгоем отважится не каждый.
Четвертая группа людей действует с позиции негативизма. Они яро отрицают мнение большинства, стараются не идти на поводу. Но это не является истинным нонконформизмом. Цель таких людей – противостоять всем, чего бы это ни стоило. Их позицию прекрасно озвучили в советском мультике одной фразой: «А Баба Яга против!». Для таких людей важен сам протест, а не защита собственного мнения, которого у них зачастую и нет.
Истинный конформизм необходимо отличать от единодушия и единства мнений и взглядов. Принятие чужих мыслей под давлением людей, обстоятельств или индивидуальной особенности личности и есть конформность.
Общество всецело состоит из социальных групп. Что это такое? Если говорить достаточно условно, то социальная группа — это объединение людей, которые имеют общие ценности и цели. Социальные группы бывают малыми, средними и большими по количеству людей, которые в них входят. Каждая из них выдвигает свои нормы, называемые социальными. Это определенные правила поведения, характерные для почти всех представителей данной группы.
По отношению к этим нормам людей условно можно разделить на конформистов и нонконформистов.
Конформист — кто это?
Важно понимать, что каждый человек в той или иной степени является конформистом. И это иногда даже хорошо. Проблемой становится то, что некоторые люди делают это своим стилем жизни. Но что такое конформизм? Конформист — это человек, который подчиняется требованиям социальной группы или общества в целом. Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что каждый из нас имеет отношение к данному понятию, так как мы в той или иной степени все равно придерживаемся групповых и социальных норм. Конформист — это не бесправный член социума. Более того, он сам выбрал такую модель поведения. И может ее изменить. Таким образом, мы можем сделать еще один вывод: конформист — это стиль жизни, привычный образ мышления, который подвергается изменению.
Примером могут быть семейные, школьные уставы и так далее. В случае же с социальными нормами, то это по большей части правила этикета: «не материться», «уступать место в общественных местах». В том случае, если человек не хочет подчиняться нормам, его называют нонконформистом.
Степени нонконформизма
У нас эта характеристика также есть. Еще Фрейд говорил о том, что наша психика постоянно разрывается между своими естественными побуждениями и социальными требованиями. Эти положения поддержал такой социальный психолог, как Мак-Дугалл, и многие другие. Нонконформизм характерен для всех, но каждый человек проявляет его по-своему. Есть несколько степеней нонконформизма.
Социально одобряемое поведение
Чистый конформист — это определенная категория индивидов. Люди этого типа стараются максимально соответствовать групповым и социальным нормам. Если этого не получается сделать, то человек чувствует При этом достаточно часто некоторые нормы противоречивы. То, что в одной социальной группе позволительно, в другой — наказывается.
И путаница, которая появляется у таких людей, приводит к ряду разрушительных для самооценки процессов. Поэтому конформисты по большей части — неуверенные в себе люди. Это очень затрудняет процесс общения с окружающими. Человек-конформист — это тот, который подчиняется требованиям социума. И порой это необходимо. Без этого невозможно было бы просто выжить.
Девиантное поведение
Девиация — это фактически отклонение от нормы. Девиантами могут называться те люди, которые громко матерятся, не уступают в общественном транспорте место или же проявляют нонконформизм в других сферах. Для такого поведения характерны отклонения от социальных или групповых норм, при этом оно не одобряется обществом. Однако для таких людей нет никаких особых санкций, кроме замечаний со стороны окружающих. Другое дело, когда степень нонконформизма достигает таких масштабов, что поведение начинает называться деликвентным.
Что такое деликвентное поведение?
Деликвентное поведение — это настолько малая степень конформизма, что человек идет нарушать законы. Впрочем, здесь тоже все относительно. Ведь причиной деликвентного поведения может стать все тот же конформизм. Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что это же самое поведение может быть как проявлением конформизма, так и результатом нонконформизма. Все зависит от того, какая социальная группа берется за точку отсчета. Вполне логично было бы рассказать о конформиста. В чем выражается нонконформизм в данном случае? Как можно назвать таких людей?
Социальный конформизм
Мы уже разобрались в том, что бывает несколько типов норм: групповые и социальные. По сути, последние являются более масштабным явлением, а групповые — это только маленькая частица социальных норм. Но явление конформизма остается прежним в любом случае. Что такое социальный конформизм? Давайте разбираться. Социальный конформист — это человек, который испытывает желание плыть по общепринятому течению, полностью соответствовать требованиям, которые выдвигает социум, или пытаться это делать. Для социального конформизма характерно такое явление, как мода.
Люди, которые гонятся за ней, стараются надевать то, что сейчас в тренде, чтобы получить социальное одобрение. Да, для самооценки это действительно благо. Но при этом все должно быть в меру. Не следует ставить себя в зависимость от одобрения или же, наоборот, неодобрения людей. Это проигрышная тактика, которая будет вести в никуда. Ни в коем случае нельзя терять свое «Я» за абстрактным «Мы». Нужно учиться балансировать между социальными нормами и личными желаниями. Во всем нужна мера, тогда можно жить нормально.
Маргиналы
Маргиналы — это люди, у которых максимально проявляется социальный нонконформизм. Они как бы себя отрывают от социума по причине того, что их система жизненных ценностей не соответствует общепринятой. В качестве примера маргиналов можно привести преступников или же людей низших социальных слоев. Причем в большом количестве случаев они сами выбрали такую модель поведения. Этот фактор следует учитывать.
Выводы
Что касается итогов к этой статье, то они следующие: необходимо включать конформизм с правильными людьми, опираясь на собственную систему жизненных ценностей. Они должны быть определяющим фактором, который будет указывать на то, нужно прислушиваться к требованиям окружающих или нет. Если по каким-то причинам ваши не соответствуют нормам, то следует искать ту социальную группу, в которой это одобряется. Ведь есть еще один такой параметр, который называется групповыми ценностями. И именно из них исходят нормы. Только в таком случае ваша самооценка может быть оптимальной. Нужно думать головой, а не придерживаться стадного инстинкта.
Еще древние философы считали, что человек, живя в социуме, не может быть независимым от него. Всю свою жизнь индивид имеет различные связи с другими людьми (опосредованные или непосредственные). Он действует на окружающих или сам подвергается их воздействию. Часто случается так, что человек может поменять свое мнение или поведение под влиянием общества, соглашается с чужой точкой зрения. Подобное поведение объясняется способностью к конформизму.
Конформизм — это приспособление, а также пассивное согласие с порядком вещей, с мнениями и взглядами, которые существуют в определенном обществе, где находится индивид. Это безоговорочное следование каким-то образцам, имеющим наибольшую силу давления (признанный авторитет, традиции, мнение большинства людей и т. п.), неимение собственной точки зрения по каким-либо вопросам. Этот термин в переводе с латинского языка (conformis) означает «сообразный, подобный».
Исследования, посвященные конформизму
Музафер Шериф в 1937 году занимался изучением возникновения групповых норм в условиях лаборатории. В темной комнате располагался экран, на котором появлялся точечный источник света, после он в течение нескольких секунд двигался хаотично и потом исчезал. Человек, который подвергался испытанию, должен был заметить, на какое расстояние смещался источник света, если сравнивать с первым его появлением. В начале эксперимента испытуемые проходили его в одиночестве и самостоятельно пытались ответить на поставленный вопрос. Однако на втором этапе уже три человека находились в темной комнате, и они согласованно давали ответ. Было замечено, что люди изменяли мнение относительно усредненной групповой нормы. И на дальнейших этапах проводимого эксперимента они стремились продолжать придерживаться этой самой нормы. Так Шериф первый с помощью своего эксперимента доказал, что люди имеют склонность соглашаться с мнениями других, часто доверяют суждениям и взглядам посторонних, в ущерб своих собственных.
Соломон Аш в 1956 году ввел понятие конформизма и огласил результаты своих экспериментов, в которых участвовали подставная группа и один наивный испытуемый. Группа, состоящая из 7 человек, принимала участие в опыте, который был направлен на изучение восприятия длины отрезков. В ходе него нужно было указать один из трех отрезков, который был нарисован на плакате, соответствующий эталону. В течение первого этапа подставные испытуемые по одному почти всегда давали правильный ответ. На втором этапе вся группа собиралась вместе. И члены подставной специально давали неправильный ответ, но наивному испытуемому об этом было неизвестно. Категорическим мнением все подставные участники эксперимента оказывали сильное давление на мнение испытуемого. Судя по данным Аша, около 37% всех прошедших испытание все-таки прислушивались к неправильному мнению группы и тем самым проявляли конформизм.
В дальнейшем Аш и его ученики организовали еще много экспериментов, варьируя предъявляемый для восприятия материал. Ричард Крачвильд, к примеру, предлагал оценить площадь круга и звезды, подговорив при этом подставную группу, чтобы те утверждали, что первая меньше чем вторая, хотя звезда была равна кругу по диаметру. Несмотря на такой неординарный опыт, отыскались люди, которые проявили конформизм. Можно смело утверждать, что при проведении каждого своего эксперимента Шериф, Аш, Крачвильд не использовали жесткого принуждения, не было наказаний за противостояние мнению группы или поощрений за согласие с групповыми взглядами. Однако люди добровольно присоединялись к мнениям большинства и тем самым проявляли конформизм.
Условия возникновения конформизма
С. Милграм и Э. Аронсон считают, что конформизм — это феномен, который в большей или меньшей степени возникает при наличии или отсутствии следующих условий:
Он возрастает, если задание, которое необходимо выполнить, довольно сложное, или испытуемый некомпетентен в этом вопросе;
Численность группы: степень конформизма становится наибольшей, когда человек сталкивается с одинаковым мнением трех и более людей;
Тип личности: человек с заниженной самооценкой в большей степени подвержен влиянию группы, в отличие от личности с завышенной;
Состав группы: если в составе есть эксперты, ее члены являются значимыми люди, и если в ней присутствуют люди, относящиеся к одной и той же социальной среде, то конформность повышается;
Сплоченность: чем сплоченнее группа, тем больше она имеет власти над своими членами;
Наличие союзника: если у человека, который отстаивает свое мнение или сомневается во мнении остальных, появляется хотя бы один союзник, то тенденция к подчинению давлению группы падает;
Публичный ответ: человек более подвержен конформизму, когда он должен выступить перед остальными, а не тогда, когда он записывает свои ответы в тетрадь; если мнение высказывается публично, то его, как правило, стараются придерживаться.
Типы поведения, связанные с конформизмом
По мнению С. Аша, конформизм — это отказ человека от значимых и дорогих для него взглядов для оптимизации процесса адаптации в группе, это не просто любое выравнивание мнений. Конформное поведение, или конформизм, показывает степень подчинения индивида давлению большинства, принятия им определенного стереотипа поведения, стандарта, ценностных ориентаций группы, норм, ценностей. Противоположным этому является самостоятельное поведение, которое устойчиво к групповому давлению. Различаются четыре типа поведения по отношению к нему:
1. Внешний конформизм — это явление, когда нормы и мнения группы человек принимает только внешне, внутренне же, на уровне самосознания, он не соглашается с ней, но вслух об этом не говорит. Вообще же это и является истинным конформизмом. Такой тип поведения характерен для человека, приспосабливающегося к группе.
2. Внутренний конформизм имеет место быть, когда человек на самом деле усваивает мнение большинства и согласен с ним полностью. Тем самым проявляется высокий уровень внушаемости личности. Такой тип является приспосабливающимся к группе.
3. Негативизм проявляется, когда человек всячески сопротивляется групповому мнению, очень активно пытается отстаивать свои взгляды, показывает свою независимость, доказывает, спорит, стремится к тому, чтобы его мнение стало в конце концов мнением всей группы, не скрывает этого желания. Этот тип поведения свидетельствует о том, что индивид не хочет приспосабливаться к большинству, а стремится приспособить их к себе.
4. Нонконформизм — это самостоятельность норм, суждений, ценностей, независимость, неподверженность групповому давлению. Такой тип поведения характерен для самодостаточного человека, когда мнение не меняется из-за давления большинства и не навязывается другим людям.
Современные исследования конформизма делают его объектом изучения четырех наук: психологии, социологии, философии и политологии. Поэтому есть необходимость отделять его как явление в социальной сфере и конформное поведение как психологическую особенность человека.
Конформизм и психология
Конформизм в психологии — это податливость личности воображаемому или реальному давлению группы. При таком поведении человек меняет личные установки и поведение в соответствии с позицией большинства, хотя ранее он ее не разделял. Индивид добровольно отказывается от собственного мнения. Конформизм в психологии — это также безусловное согласие человека с позицией окружающих его людей, вне зависимости от того, насколько она согласуется с его собственными ощущениями и представлениями, принятыми нормами, морально-этическими правилами и логикой.
Конформизм и социология
Конформизм в социологии — это пассивное принятие социального порядка, который уже существует, мнений, господствующих в обществе, и т. п. От него нужно отличать другие проявления единообразия во мнениях, взглядах, суждениях, которые могут сформироваться в процессе социализации личности, а также изменение взглядов вследствие убедительной аргументации. Конформизм в социологии — это принятие человеком определенного мнения под давлением, «под нажимом» группы или общества в целом. Оно объясняется боязнью каких-либо санкций или нежеланием остаться в одиночестве. При изучении конформистского поведения в группе выяснилось, что около одной трети всех людей склонны проявлять подобное поведение, то есть подчиняют свое поведение мнению всей группы.
Конформизм и философия
Конформизм в философии — это широко распространенная форма поведения в современном обществе, защитная его форма. В отличие от коллективизма, который предполагает участие индивида в выработке решений группы, сознательное усвоение ценностей коллектива, соотнесение своего поведения с интересами всего общества, коллектива и, если существует необходимость, подчинение последним, конформизм — это отсутствие собственной позиции, некритическое и беспринципное следование любому образцу, который обладает наибольшей силой давления.
Человек, который использует его, полностью усваивает такой тип личности, который ему предлагается, перестает быть самим собой, полностью становится похожим на других, каким его и ожидают увидеть остальные члены группы или общества в целом. Философы полагают, что это помогает индивиду не чувствовать себя одиноко и тревожно, хотя ему приходится платить за это потерей своего «Я».
Конформизм и политология
Политический конформизм — это психологическая установка и поведение, представляющее собой приспособительное (адаптивное) следование нормам, которые были приняты ранее в обществе или группе. Обычно люди не всегда склонны следовать социальным нормам, только по причине того, что принимают ценности, которые лежат в основе этих самых норм (законопослушность). Чаще всего некоторые индивиды, а порой даже и большинство следуют им из-за прагматической целесообразности или из-за боязни применения к ним негативных санкций (это конформизм в негативном, узком смысле).
Таким образом, конформизм в политике — это способ политического приспособленчества как пассивного принятия существующих порядков, как слепое подражание стереотипам политического поведения, господствующего в обществе, как отсутствие собственных позиций.
Социальный конформизм
Социальный конформизм — это некритическое восприятие и следование мнениям, которые господствуют в обществе, массовым стандартам, стереотипам, авторитетным принципам, традициям и установкам. Человек не пытается противиться преобладающим тенденциям, даже несмотря на то, что внутренне он их не принимает. Индивид воспринимает экономическую и социально-политическую действительность без какой-либо критики, не изъявляет никакого желания высказывать собственное мнение. Социальный конформизм — это отказ нести личную ответственность за совершенные поступки, слепое подчинение и следование предписаниям и требованиям, которые исходят от общества, партии, государства, религиозной организации, семьи, лидера и т. п. Подобное подчинение может быть объяснено традициями или менталитетом.
Плюсы и минусы конформизма
Существуют положительные черты конформизма, среди которых можно выделить такие:
Сильная сплоченность коллектива, особенно в кризисных ситуациях, это помогает успешнее с ними справляться.
Организация совместной деятельности становится проще.
Время адаптации нового человека в коллективе сокращается.
Однако конформизм — это явление, которое несет в себе и отрицательные моменты:
Человек теряет способность самостоятельно принимать какие-либо решения и ориентироваться в непривычных для себя условиях.
Конформизм способствует развитию тоталитарных сект и государств, проведению массовых геноцидов и убийств.
Происходит развитие разных предубеждений и предрассудков против меньшинства.
Конформизм личности уменьшает способность вносить весомый вклад в науку или культуру, так как искореняется творческая и оригинальная мысль.
Конформизм и государство
Конформизм — это феномен, который играет важную роль, являясь одним из механизмов, отвечающих за принятие группового решения. Известно, что любая социальная группа имеет степень терпимости, которая относится к поведению ее членов. Каждый из них может отклоняться от принятых норм, но до определенного предела, при этом его позиция не подрывается, и не наносится ущерб чувству общего единства.
Государство заинтересовано в том, чтобы не потерять контроль над населением, поэтому оно относится к этому явлению положительно. Вот почему конформизм в обществе очень часто культивируется и насаждается господствующей идеологией, системой воспитания, СМИ, службами пропаганды. К этому предрасположены в первую очередь государства с тоталитарными режимами. Тем не менее в «свободном мире», в котором культивируется индивидуализм, стереотипность мышления и восприятия также является нормой. Общество старается навязать своему члену стандарты, стиль жизни. В условиях глобализации конформизм выступает как стереотип сознания, воплощаемый в распространенной фразе: «Так живет весь мир».
Социальное соответствие сохраняется по крайней мере один день у 6-летних детей
Наш первый эксперимент изучал, насколько дошкольники соответствуют своим сверстникам при минимальном давлении и в какой степени. Мы обнаружили значительный эффект соответствия у 6-летних дошкольников, но не у детей младше 5 лет. Не менее важный аспект конформности, вопрос о том, насколько прочно или надолго сохраняются эти поведенческие изменения впоследствии, не получил ответа. Соответствие может присутствовать в двух формах: «общественное согласие» или «частное принятие», с временными изменениями отношения / поведения, составляющими общественное подчинение, и постоянными изменениями, составляющими частное подчинение.Чтобы выяснить, отражают ли изменения суждения, основанные на соответствии, частное признание или общественное согласие, мы провели последующее исследование с участием еще 37 детей в возрасте 6 лет с отложенной на один день (24 часа) повторной оценкой после воздействия групповых оценок.
ЭКСПЕРИМЕНТ 2
Устойчивый эффект соответствия поведения
По сравнению с условием «равные согласны» (среднее значение ± SD : -0,052 ± 0,537) участники оценили лица как более привлекательные в состоянии «равные выше» (среднее ± SD : 0.218 ± 0,550; парный t-критерий выборки, t (36) = −2,068, p = 0,046, d = −0,345) и столь же привлекателен по сравнению с условием «равных ниже» (среднее ± SD : — 0,086 ± 0,567; t-критерий парной выборки, t (36) = -0,245, p = 0,808, d = -0,041) (см. Рис. 2B). Дальнейшее сравнение выявило незначительно значимую разницу между лицами из групп «равные выше» и «сверстники ниже» (t-критерий парной выборки, t (36) = 1.919, p = 0,063, d = 0,319), хотя изначально они были оценены как одинаково привлекательные ( p = 0,235).
Мы также выбрали лица с начальными оценками 3, 4, 5 или 6 (среднее ± SD : 17,08 ± 5,94 испытания для «равных ниже»; 12,08 ± 6,72 испытания для «равных-согласны»; 18,05 ± 7,47 испытания для «равных-выше»), а затем сравнил обновления рейтинга между состояниями «равные-ниже» и «сверстники-выше». Аналогичным образом, мы обнаружили значительную разницу между «меньше писали» и «сверстниками выше» среди 6-летних ( t (36) = −4.162, p <0,001, d = 0,694). Между тем, они оба значительно различались по сравнению с условием «равные согласны» (равные ниже: t (36) = −2,115, p = 0,041, d = 0,353; сверстники-высшие: t (36) = -4,162, p = 0,052, d = 0,335), что указывает на однодневный устойчивый эффект конформности среди 6-летних детей.
Аналогичным образом была построена линейная смешанная модель для соответствия последующему рейтингу привлекательности с групповым рейтингом в качестве фиксированного эффекта и исходным рейтингом по каждому предмету в качестве случайного эффекта.Статистическая значимость модели была рассчитана с помощью тестов отношения правдоподобия полной модели с фиксированным эффектом группового рейтинга по сравнению с нулевой моделью без фиксированного эффекта группового рейтинга. Мы обнаружили, что в полной модели групповой рейтинг может предсказывать поведенческие суждения со значительным коэффициентом регрессии (наклон; β = 0,048, p = 0,015) и перехватом (β = 5,44, p <0,001) среди 6-летних. детей старшего возраста, а полная модель с фиксированным эффектом группового рейтинга значительно превзошла нулевую модель (χ 2 (6) = 5.635, p = 0,017), что свидетельствует о значительном эффекте конформности среди 6-летних детей даже через один день. Когда мы включили направление конфликтов в качестве фиксированного эффекта, групповой эффект подтвердился (наклон; β = 0,059, p = 0,006). Опять же, не было обнаружено значимого прогностического эффекта направления конфликтов (наклон; β = 0,060, p = 0,196), что позволяет предположить, что как положительные, так и отрицательные конфликты с группой модулировали второй рейтинг аналогичным образом.
Не было обнаружено существенной разницы во времени ответа для трех условий в течение одного дня устойчивого соответствия (однофакторный дисперсионный анализ ANOVA с повторными измерениями, F (2,72) = 2.525, p = 0,093, η p 2 = 0,112). Не было обнаружено значимой корреляции между возрастом и уровнями соответствия, проиндексированными обновлениями рейтинга, r = 0,177, p = 0,295. Наконец, не наблюдалось значительных гендерных различий эффекта соответствия в течение однодневного устойчивого соответствия (t-тест независимой выборки, t (19) = -0,786, p = 0,442, d = -0,180).
Таким образом, наши результаты показывают, что конформное поведение 6-летних детей — это не только временная форма публичного подчинения, но также влечет за собой однодневные устойчивые изменения в отношении и убеждениях.
Общие обсуждения
В нашем исследовании мы обнаружили значительный эффект конформности только у 6-летних детей, но не у 5-летних детей младшего возраста в контексте минимального социального давления. Более того, мы также обнаружили, что 6-летние дети по-прежнему соответствовали сверстникам даже через один день. Таким образом, наше исследование выходит за рамки предыдущих исследований, показывая, что 6-летние дети спонтанно подчиняются другим и меняют свое личное мнение даже при низком социальном давлении. Эти результаты, если их тиражировать, могут улучшить наше понимание процесса социализации маленьких детей, и особенно социальной конформности среди дошкольников.
Социальное соответствие важно для приобретения, передачи и разнообразия культуры 28 . Соответствие сверстникам может помочь детям адаптироваться к неопределенной среде, осваивать новые навыки и поддерживать социальные отношения. 7 . Несколько исследований также изучали конформность у детей, хотя их результаты неубедительны. Уокер и Андраде обнаружили, что 85 процентов детей в возрасте от 3 до 5 лет соответствуют своим сверстникам 23 . Такой высокий процент вызывает опасения, что такие маленькие дети могут не полностью понимать поставленную задачу, а просто подражать другим, чтобы дать удовлетворительный ответ в большинстве случаев.Хаун и его коллеги обнаружили, что дети в возрасте 4 лет больше соответствовали большинству, когда отвечали в публичных выступлениях (31,5%), чем в частных (9,3%). 2 . Тем не менее, влияние сверстников явно выражалось в публичных выступлениях и устных сообщениях, что сильно отличается от спонтанных изменений в условиях низкого социального давления. Аналогичное исследование Corriveau et al . также сообщили, что трех- и четырехлетние дети иногда подчиняются большинству при вынесении простых суждений о восприятии. 25 .Однако они использовали информацию, предоставленную взрослыми моделями, а не сверстниками. Таким образом, заявленное соответствие может быть искажено соответствием властям. Более того, недавнее исследование показало, что дети в возрасте от 3 до 6 лет скорректировали свое первоначальное суждение на основе характеристик или опыта своих консультантов 29 . Точно так же Morgan et al . показали, что 7-летние дети, но не младшие, были склонны копировать решения неполных информантов в зависимости от сложности каждого испытания и степени согласия среди информантов 30 .Оба исследования предполагают раннее развитие у детей навыков советов или социального обучения. Опять же, мнения были высказаны взрослыми, а не их сверстниками. В нашей парадигме участникам выставлялись оценки сверстников индивидуально и в частном порядке в отсутствие взрослых (за исключением экспериментатора) и даже сверстников, что уменьшало вероятность подчинения и сводило к минимуму социальное давление. Более того, наши манипуляции позволяют количественно измерить степень поведенческой адаптации на гораздо более детальном уровне по сравнению с использованием двоичного кодирования (соответствует или не соответствует).Важно отметить, что наши результаты также предполагают, что спонтанное подчинение может развиться относительно поздно (в возрасте 6 лет) по сравнению с общественным подчинением среди маленьких детей.
Примечательно, что можно предположить, что неспособность 5-летних детей подчиняться другим может быть объяснена неразвитостью основных когнитивных способностей (например, чувством числа, навыками памяти или исполнительной функции) или непониманием социальной задачи. Однако в текущем эксперименте мы в основном исследовали неявное соответствие, вычисляя обновления рейтинга между исходным рейтингом и вторым рейтингом во время задачи бесплатного оценивания.Задача участников заключалась в том, чтобы просто оценить привлекательность лиц, что не требует высокоуровневых навыков памяти и управляющих функций, предполагая, что наблюдаемые изменения в поведении 6-летних детей нельзя просто отнести к базовым когнитивным функциям. Другая проблема заключается в том, что 5-летние дети могут не полностью понимать понятие «привлекательность», особенно привлекательность взрослых. Дион обнаружила, что 3-летние дошкольники отличались привлекательностью лица сверстников, и их суждения совпадали с суждениями взрослых 31 , предполагая, что дошкольники способны различать внешнюю привлекательность своих сверстников 32,33 .Следуя нашему предыдущему исследованию 34 , в текущем исследовании использовались фотографии взрослых женщин вместо фотографий детей того же пола. Наш тест на надежность продемонстрировал высокую согласованность оценок привлекательности между детской группой и взрослой выборкой, предполагая, что дети в нашем исследовании могут надежно определять привлекательность лиц взрослых. Тем не менее, в будущих исследованиях могут быть использованы фотографии их сверстников, что упростит задачу для маленьких детей. Более того, предыдущие исследования показали, что дети в возрасте 4 лет научились сравнивать числовые величины, например, 8 больше 5 или 6 меньше 9 35,36,37 , что позволяет предположить, что маленькие дети действительно умеет пользоваться рейтинговой шкалой.
В эксперименте 1 остается неясным, изменили ли дети свое личное мнение или просто проявили общественное согласие. Во втором эксперименте с отсрочкой на один день второй оценки от первоначальной оценки мы обнаружили, что 6-летние дети также демонстрировали устойчивое поведение соответствия, по крайней мере, в течение одного дня после воздействия групповых оценок. Кроме того, наше предыдущее исследование взрослых показало, что эффект социального соответствия может длиться не более трех дней, отражая краткосрочное изменение взглядов частных лиц, а не временное общественное согласие 34 .Несколько исследований функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ) у взрослых продемонстрировали измененную нейронную обработку во время соответствия в цепях восприятия и вознаграждения 5,38,39 , предполагая, что изменения в личном отношении, будь то в восприятии, оценке или памяти, могут происходить во время соответствия. . Более того, используя манипуляцию транскраниальной магнитной стимуляцией, Klucharev et al . Обнаружили причинную роль задней медиальной лобной коры, вовлеченной в социальную конформность, что указывает на участие регуляторной функции высокого порядка во время конформности. 40 .В настоящем исследовании мы представили первые доказательства того, что эффекты социальной конформности у 6-летних детей сохраняются, по крайней мере, в течение одного дня. Такие изменения в личном отношении под влиянием общества могут лежать в основе эффективного социального обучения, социального согласия и приобретения культуры у детей. Остается неясным, можно ли продлить такой устойчивый эффект у детей до 3 дней, как у взрослых. 34 .
В этом исследовании есть некоторые потенциальные ограничения, о которых стоит упомянуть.Во-первых, хотя во время ответа не было ни одного сверстника, присутствие экспериментатора может создать некоторый уровень социального давления и привести к появлению характеристик спроса. Таким образом, наши результаты следует интерпретировать с осторожностью. В будущих исследованиях следует учитывать эффект наблюдения и проводить исследования в двойном слепом состоянии, которое может частично преодолеть характеристики спроса, систематическую ошибку самоотбора или эффекты плацебо из-за внимания, личного контакта в какой-либо деятельности. Во-вторых, настоящие результаты могут не относиться к западному контексту, поскольку участниками наших экспериментов были ханьцы из восточноазиатской культуры.В будущих исследованиях можно будет дополнительно изучить влияние культурных условий, в частности, измерение индивидуализма / коллективизма, а также влияние индивидуальных мотивов на конформизм. В-третьих, стоит отметить, что 6-летние дети (77 ± 7,65 мес.) В эксперименте 2 в среднем на 6 месяцев старше той же группы в эксперименте 1 (71 ± 2,67 мес.). Дальнейшие исследования могут дополнительно проверить, существует ли устойчивый эффект конформности у детей чуть младшего возраста и есть ли какие-либо существенные изменения в конформности за эти несколько месяцев.Наконец, хотя наши участники были из схожего социально-экономического фона, никаких индивидуальных данных SES не было получено ни от них, ни от их родителей. Вариативность SES, представленная доходом, образованием и родом занятий, может по-прежнему влиять на социально-эмоциональное развитие и благополучие детей 41,42 . В ближайшем будущем индивидуальные данные СЭС также должны быть приняты во внимание при исследовании поведения социальной конформности среди детей.
Социальное влияние — принципы социальной психологии
Обзор модуля
В предыдущем модуле обсуждалось, как на нас влияет сообщение.Убеждение, как мы выяснили, работает, изменяя наше отношение или поведение посредством представленного сообщения. Этот модуль будет сосредоточен на том, как на нас влияет реальное или воображаемое социальное давление с целью изменить наше поведение — конформизм. Этот модуль будет определять соответствие, исследовать принятие, соответствие и повиновение с помощью классических исследований, а также то, что мотивирует эти типы соответствия. Мы также рассмотрим, какие факторы влияют на соответствие и что побуждает нас выбирать несоответствие.
Описание модуля
Результаты обучения по модулю
- Дайте определение соответствию и объясните, является ли оно хорошим или плохим, и какую роль играет индивидуализм.
- Уточните принятие с помощью классического исследования автокинетического эффекта Шерифа, появления социальных норм и мотивации подчиняться.
- Объясните соответствие с помощью классического исследования задачи суждения Asch, мотивы соответствия и факторы, которые влияют на наше соответствие.
- Разъясните послушание с помощью классического исследования Милгрэма и условий, влияющих на наше послушание.
- Объясните несоответствие через психологическую теорию реактивного сопротивления и потребность в уникальности.
7.1. Что такое соответствие?
Цели обучения разделу
- Определите соответствие.
- Подтвердите принятие.
- Определите соответствие.
- Дайте определение послушанию.
7.1.1. Соответствие: хорошо или плохо? Роль индивидуализма
В Модуле 3 о себе мы обсудили тему нашей Я-концепции. Помните, что самооценка — это организованный набор убеждений о себе или ответов на вопрос: «Кто я?» Мы узнали, что на наши ответы повлияло то, где мы выросли.Наша социализация в западной культуре часто влияет на то, как мы определяем себя. Мы фокусируемся на том, что отличает нас от других на более высоком уровне, чем те, которые социализированы в незападных культурах. Вы можете помнить этот термин как индивидуализм или независимое «я», и он важен для нашего обсуждения и понимания конформности.
Это то социализированное желание быть отдельным, уникальным и независимым, которое приводит к отрицательной реакции на любое предположение о том, что на нас, возможно, повлияли другие, чтобы мы согласились с группой.На самом деле, я считаю, что будет справедливо сказать, что быть названным «конформистом» — это оскорбление в нашем обществе. Это говорит о том, что у вас нет понимания того, кто вы есть, вы не верны себе или недостаточно сильны, чтобы постоять за себя или стоять в одиночестве. Вот почему, если я попросил вас сказать мне, хорошее или плохое соответствие — ваша первая реакция, вероятно, будет плохой. Большую часть отрочества мы тратим на то, чтобы не поддаваться давлению сверстников и не поддаваться давлению только потому, что это плохо.Если бы вас спросили, я полагаю, вам было бы легко составить список вещей, которым было бы плохо для нас соответствовать — незащищенный секс, употребление алкоголя несовершеннолетними, вождение в нетрезвом виде, издевательства, этот список можно продолжить.
Однако, если бы мы дальше размышляли над темой соответствия, мы бы увидели, что соответствие на самом деле является тем, что объединяет наше общество. Мы социальные существа, и именно конформизм (реальное или воображаемое давление других), когда мы действуем иначе, чем если бы мы были одни, поддерживает все гладко.Подумайте на мгновение обо всех местах, где мы ждем в очереди. Большинство мест, куда мы ходим, требуют от нас помощи по очереди. Можете ли вы представить себе, если бы не было давления, заставляющего стоять в очереди? Это может быть даже трудно представить, потому что мы настолько хорошо социализированы, чтобы соответствовать этим ситуациям. Может быть полезно подумать о том, когда мы учимся стоять в очереди: в дошкольном учреждении или в детском саду. Как это выглядит, когда 3-5-летние дети чего-то хотят, но еще не научились подчиняться линиям? Мы можем увидеть много толчков и толканий, чтобы нам сначала помогли.Наша ранняя социализация позволяет нам понять, что важно выстраивать очереди, не двигаться вперед и не сокращать их и терпеливо ждать. Итак, похоже, что соответствие может быть как хорошим, так и плохим. Он также не может быть ни хорошим, ни плохим — просто нейтральным. Это может быть что-то вроде ношения определенного типа одежды на работе, в церкви, на танцах или во время занятий спортом. Это то, что мы чувствуем принуждением, но от этого не становится лучше или хуже для человека или общества.
7.1.2. Введение в различные типы соответствия
Когда вы представляли себе соответствие, вы могли подумать, что оно не всегда выглядит одинаково. Иногда соответствие может принимать форму принятия : мы думаем, что поведение, которому мы склонны следовать, является правильным поступком в данной ситуации. Мы согласны с таким поведением как в публичном, так и в частном порядке. Вернемся к нашему примеру ожидания в очереди. Вы согласны с тем, что это правильно.Итак, когда это уместно, вы ждете в очереди и соглашаетесь, что это то, что вам следует делать. Можете ли вы думать о других вещах, которым вы соответствуете с принятием? Вы согласны с тем, что люди должны стоять или сидеть на определенном расстоянии от кого-то другого? Вы согласны с тем, что люди не должны сидеть рядом с вами в кинотеатре, если там не хватает мест?
Тем не менее, во многих случаях мы публично соглашаемся, но в частном порядке мы не согласны или не хотим участвовать в поведении, с которым мы согласны.Этот тип соответствия называется соответствием . Я всегда считаю здесь своего мужа примером. Он ненавидит наряжаться и предпочел бы жить в футболках, джинсах или спортивных штанах. Однако не всегда уместно одеваться в такую одежду. Иногда вам нужно надеть костюм с галстуком или надеть более строгую одежду. Во всех этих случаях мой муж подчиняется реальному или воображаемому давлению других, чтобы он надевал костюм и галстук на похороны, на свадьбу или на собеседование.Вы можете любить говорить о политике, но чувствуете давление, чтобы не говорить об этом на общественных собраниях. Итак, в частном порядке вы предпочли бы все время говорить о политике, но давление реальных или воображаемых других не дает вам начать политические дискуссии.
Последний тип — это фактически подтип подчинения, подчинение . В таких ситуациях вы подчиняетесь прямому приказу предполагаемого авторитета. Врач рекомендует принимать антибиотик в течение 10 дней. Мы послушно следуем этому прямому приказу и принимаем лекарство в течение предписанного периода времени.Наше согласие или несогласие не имеет значения. Как преподаватель этого курса, я могу сказать вам, что мне нужно, чтобы вы что-то сдавали к определенному сроку, чтобы вы получили зачет. Все подчиняются этому прямому приказу, и ваши личные чувства не играют роли. Возможно, вы захотите прекратить прием лекарства раньше, потому что вы чувствуете себя хорошо или вам может потребоваться больше времени для выполнения задания, но все это не имеет значения, когда вы получаете приказ от властей — вы просто делаете то, что они просят.В следующих разделах мы более подробно рассмотрим каждый из этих типов соответствия (Cialdini & Trost, 1998; Cialdini & Goldstein, 2004).
7.2. Приемка
Цели обучения разделу
- Опишите классическое исследование автокинетического эффекта Шерифа.
- Определите и приведите примеры социальных норм.
- Объясните нашу мотивацию соответствовать через принятие.
7.2.1. Классическое исследование автокинетического эффекта Шерифа
Музафер Шериф был убежден, что наши взгляды на мир формируются окружающими. Такое построение нашей реальности или истин было необходимо, чтобы придать смысл нашему восприятию. Чтобы эмпирически подтвердить эти убеждения, он провел ряд исследований с использованием автокинетического эффекта . Это иллюзия, что когда луч света проецируется в темное пространство, кажется, что он движется, хотя на самом деле он неподвижен.Эта парадигма была идеальной ситуацией для Шерифа, чтобы проверить свою идею о том, что в неоднозначной ситуации мы будем искать правильный поступок или основу для интерпретации нашего восприятия (Abrahms & Levine, 2012).
В середине 1930-х годов Шериф начал свои испытания в Колумбийском университете. В индивидуальных исследованиях он приводил участников, усаживал их на расстоянии 18 футов от стены, выключал свет и освещал точечным светом в течение двух секунд. Они должны были делать заметки каждый раз, когда они видели движение света, а затем как можно точнее оценивать расстояние, на которое свет перемещается в дюймах.Они прошли 100 испытаний. Эти эксперименты включали два последовательных дня тестирования. Подтверждая свою гипотезу, Шериф отметил, что участники разработают схему для своих оценок, и это привело к аналогичным ответам на второй день. В групповых исследованиях использовалась аналогичная процедура, но на этот раз участников либо тестировали индивидуально, а затем помещали с двумя или тремя другими людьми в течение трех сессий судейства — ИЛИ — их помещали с двумя или тремя другими людьми в течение трех сессий судейства. а затем тестировались индивидуально.И снова гипотезы Шерифа подтвердились. Он обнаружил, что первоначальные суждения индивида совпадают с суждениями группы. Другими словами, если некоторые участники устанавливают рамки 2-5 дюймов движения и еще 6-10 дюймов, когда они одни, то в группе вместе оба перемещают свои суждения на 4-7 дюймов в качестве своей новой основы для вынесения суждений. В состоянии, когда группа отреагировала первой, рамки участников остались прежними, когда они остались одни (Turner, 1991).(СМОТРЕТЬ ИЗОБРАЖЕНИЕ)
7.2.2 Появление социальных норм
Работа Шерифа была первой, продемонстрировавшей появление социальных норм. Чалдини и Трост (1998) определили социальных норм как общепринятые групповые правила и стандарты, которые определяют наше поведение без силы закона. Мы также можем думать о нормах как о том, что мы должны делать или что делать правильно. Это общепринятый образ мышления, чувств и поведения, который поддерживает группа.В исследовании Шерифа мы видим, что эти коллективные нормы возникают, когда группа решает, что расстояние, на которое перемещается точка, находится в определенном диапазоне, например 4-6 дюймов. Другое классическое исследование 1930-х годов, проведенное в Беннингтон-колледже, продемонстрировало появление норм, но в реальных социальных условиях (Alwin, Cohen, Newcomb, 1991). Исследователи оценили поступающих первокурсников, которые часто были из богатых, консервативных семей в этом районе, и обнаружили, что их системы верований совпадают с их семьями.В этом лонгитюдном исследовании учащиеся проследили опыт обучения в колледже, а затем выяснилось, что для большинства из них колледж стал новой позитивной контрольной группой и что были приняты более либеральные нормы группы. Будучи выпускниками старших классов, большинство из них следовало нормам колледжа, и более поздние оценки в жизни этих студентов показали, что эти принятые нормы, предписывающие более либеральные убеждения, чувства и способы поведения, не изменились (Turner, 1991).
Я думаю, что для большинства из нас социальные нормы становятся наиболее очевидными, когда кто-то их нарушает.Вы когда-нибудь были где-нибудь и думали: «Я не могу поверить, что этот человек делает это! Разве они не знают, что это неуместно »? Существует множество правил поведения в общественных местах. Часто группы, к которым мы принадлежим и которые мы ценим, на раннем этапе социализируют нас в соответствии с ожидаемыми и приемлемыми способами мышления и поведения. Обычно мы узнаем об их существовании только в результате нарушения норм.
Проведя этот курс много раз, я прошу студентов выбрать социальную норму, которую они намеренно нарушают.Я прошу их описать, как люди отреагировали на их нарушение и как они себя чувствовали, нарушив нормы. Я многому научился из этого задания. Во-первых, чтобы всегда уточнить, есть разница между нормой и законом. Не нарушайте закон! Я также узнал, что есть нормы, о которых я никогда не знал. Например, у мужчин есть несколько норм для ванных комнат, одна из которых определяет, какой писсуар подходит для использования в каких условиях. Я также узнал, что для большинства людей было легко придумать норму, и неважно, кто это, большинство людей чувствовали себя крайне неудобно, нарушая норму, и почти сразу же хотели сказать окружающим, что их учитель заставил их сделать это для задания класса.Можете ли вы вспомнить некоторые нормы, которые вы, возможно, нарушили недавно, или, как это часто бывает проще, можете ли вы вспомнить кого-то, кто нарушил норму вокруг вас? Как вы себя при этом почувствовали? Вы чувствовали, что должны сообщить им, что они нарушают правило? Как этот человек отреагировал на ваше неодобрение его несоответствия?
Нормы могут различаться по важности для группы, а реакции на принятие или нарушение нормы могут различаться по интенсивности. Чаще всего социальное одобрение следования норме побуждает нас принять ее.Маленьких девочек часто осыпают похвалами за то, что они следуют ожиданиям гендерных норм — носить красивые платья, луки и играть в куклы. Маленькие мальчики сильнее реагируют на нарушения нормы. Мальчики, которые носят цвета, ассоциирующиеся с девочками, или играют в куклы, подвергаются более резкой критике со стороны взрослых и сверстников. Дети рано усваивают правила своей гендерной группы. Один из моих племянников прямо сказал мне, что у него не может быть ярко-розовых наушников, которые он хотел, потому что они были женского цвета.Интенсивность реакции на нарушение может варьироваться от неодобрения («Это женские наушники») до наказания (подшучивать и выкрикивать имена за ношение чего-то, что не соответствует норме) до исключения (мы не будем играть с вами, потому что вы носите одежду для девочек или для мальчиков.)
7.2.3. Мотивация к согласию через принятие
Приведенные выше примеры демонстрируют различные мотивы соответствия социальным нормам. Дойч и Джерард (1955) предполагают, что мы подчиняемся двум причинам: нормативное влияние и информационное влияние.Мы либо подчиняемся, потому что хотим, чтобы нас принимали (нормативно), либо подчиняемся, потому что считаем, что это правильно (информационное). Можно быть мотивированными обоими типами влияния, однако в случае принятия мы обычно подчиняемся из-за информационного влияния, и мы считаем, что то, что мы делаем, является правильным. Если вы посмотрите на исследования Шерифа, вы заметите, что информационное влияние является мотивирующим фактором. Эти участники приняли коллективную групповую норму расстояния, потому что считали, что группа знает то, чего не знают они, у них есть некоторые знания, которые привели их к более правильному ответу.В примере с Беннингтон-колледжем возможно, что изначально девочки были мотивированы подчиняться из-за нормативного давления. Они хотели, чтобы их включили и любили, поэтому публично они соглашались, но в частном порядке не соглашались. Мы скоро увидим, что это соблюдение. Однако, поскольку лонгитюдное исследование показало, что мотивация женщин к конформизму стала информационной, их либеральные рамки стали правильным и правильным способом мышления, чувств и поведения. В ситуациях принятия посредством информационного воздействия мы видим долгосрочное одобрение норм (Cialdini & Trost, 1998).
7.3. Соответствие
Цели обучения разделу
- Опишите классическое исследование задачи Аша по линейному суждению.
- Объясните, почему мы стремимся соответствовать требованиям.
- Укажите факторы, влияющие на соответствие.
7.3.1. Задание на суждение по классической линии Аша
Мы узнали в предыдущем разделе учебника о предвзятости ретроспективного взгляда.Когда нам предоставляется информация, нам трудно не чувствовать, что она очевидна или что мы знали ее с самого начала. Это особенно актуально для студентов, изучающих социальную психологию. Поскольку нам представляются результаты исследований, мы думаем, что это кажется здравым смыслом или почему мы зря потратили время на это исследование — все это уже знают. Каждый раз, когда я представляю работы Соломона Аша, мне нравится сначала представлять то, что он нашел. Реакция большинства студентов: «Без шуток. Это похоже на здравый смысл ». Оглядываясь назад, им нетрудно представить, что люди почувствуют давление со стороны единодушной группы и подчинятся им.Однако что, если бы я сказал вам, что Соломон Аш не предсказывал свои результаты и что его работа на самом деле была попыткой показать, что выводы Шерифа о групповом соответствии были результатом неоднозначной ситуации? Однако Аш твердо верил, что если бы ситуация была простой и был очевидный ответ, люди не вели бы себя как овцы, они бы сопротивлялись подчинению и говорили правильный ответ.
Итак, в середине 1950-х он решил поддержать эту идею с помощью того, что мы называем исследованием задач линейного суждения Аша.Он набрал участников мужского пола для эксперимента, который получил название «исследование визуального различения». За столом сидели 7-9 человек, один из которых участник, а остальные конфедератов (они работают с экспериментатором или знают, что тестируется). Каждого попросили публично объявить, какая из трех строк соответствует строке стандартной длины. (См. Изображение) В первых двух испытаниях все единомышленники ответили правильно. В остальных испытаниях все единомышленники пришли к неверному ответу.Участники сели так, чтобы они услышали ответы всех, кроме одного, перед тем, как дать свой собственный. Результаты не подтвердили прогнозы Аша, и вместо этого выяснилось, что 76% участников хотя бы однажды приняли явно неверное суждение большинства. В то время как 33% участников согласились с явно неправильным ответом в течение 8-12 из 12 возможных испытаний (Cialdini & Trost, 1998).
7.3.2. Мотивация к соответствию через соответствие
В исследовании Аша мы видим, что участники часто вели себя как овцы.Они пошли вместе с группой, хотя ответ был явно неправильным. Что могло бы побудить их подчиняться таким образом — публично соглашаться, но не соглашаться в частном порядке? Почему бы просто не сказать правильный ответ? Как вы помните из ранее, есть две мотивации для конформизма, основанные на работе Дойча и Джерарда (1955). Первый — это точность или информационные цели. Мы ищем правильное и подходящее поведение в любой конкретной ситуации. Было несколько участников, которые убедили себя, что у них, должно быть, проблемы со зрением или что они неправильно слышали указания.Они пытаются найти правильную систему координат или норму для ситуации. Однако большинство участников исследования Аша были мотивированы подчиняться социальному давлению или желанию одобрения со стороны единомышленников. Мы хотим иметь значимые социальные отношения с другими. Мы верим, что для создания и поддержания этих отношений, делая то, что одобряют другие, они также одобрят нас (Cialdini & Goldstein, 2004). Фактически, чем больше нам кто-то нравится, тем больше мы готовы выполнить его просьбу, даже если мы не согласны (Cialdini & Trost, 1998).В исследовании Аша у них нет намерения дружить с незнакомцами или общаться с ними вне исследования. Почему они будут чувствовать мотивацию подчиняться незнакомцам? Исследования Burger et al. (2001) обнаружили несколько интересных открытий. Во-первых, когда мы приспосабливаемся, мы склонны полагаться на эвристику симпатий, сходства и взаимности. Это означает, что мы с большей вероятностью соглашаемся с теми, кто нам нравится, с теми, с кем мы разделяем общие черты, и с теми, кто дает нам вещи и заставляет нас чувствовать себя в долгу.Эти ситуации чаще всего возникают с друзьями и семьей. Проблема возникает, когда присутствуют ситуативные факторы, которые заставляют нас следовать периферийным путем. В случае высокой когнитивной нагрузки мы прибегаем к этим эвристикам и применяем их к взаимодействиям с незнакомцами. Это означает, что теперь мы приспосабливаемся к незнакомцам, которые делают нам комплименты, или мы считаем их привлекательными, или которые носят похожую одежду, или делают нам одолжение, даже если мы их не знаем и не намерены продолжать наше с ними взаимодействие.Фактически, как вы помните, люди будут пытаться использовать их против нас, пытаясь убедить нас в своем послании и следовать им (согласие). Еще одно интересное открытие заключалось в том, что даже при ограниченном контакте с человеком и отсутствии взаимодействия мы все равно наблюдаем повышенное выполнение запроса этого человека.
7.3.3. Факторы, влияющие на соответствие
Теперь у нас есть представление о том, что побуждает нас соответствовать, но есть аспекты ситуации и нас как личности, которые могут повлиять на силу нашего соответствия.Вы замечаете, что в исследовании задачи Аша по линейному суждению участник попадает в ситуацию, когда существует единогласие . Все соглашаются с явно неправильным ответом несколько раз. Ситуации, когда большинство людей выражают одну и ту же точку зрения или ведут себя одинаково, приведут к усилению соответствия. Идти против большинства — это стресс и может вызвать у них негативную реакцию, поэтому легче просто пойти навстречу (Cialdini & Trost, 1998). Мы также видим, что в ситуациях, когда группа сплочена, существует большее соответствие.Что создает сплоченность или близость? Один из способов создания сплоченности — дать группе общую цель, сделав их взаимозависимыми . Несколько исследований просто сказали участникам группы, что, работая вместе, они могут выиграть приз. Эта новая взаимозависимость в работе над достижением награды увеличивала соответствие. Другой способ создать сплоченность — иметь членов группы с общими чертами — нам нравятся такие люди, как мы. Мы с большей вероятностью подчиняемся нашим друзьям, с которыми у нас есть общие черты.Мы с большей вероятностью подчинимся группе незнакомцев, если укажем на наши сходства (Cialdini & Trost, 1998). Исследование, иллюстрирующее этот эффект, показало, что студенты-психологи, которые считали, что их оценивает коллега-психолог, с большей вероятностью соглашались, чем если бы оцениваемый студент был специалистом по древней истории (Abrams, et al., 1990). Индивидуальное отличие, которое способствует укреплению нашего соответствия, — это самоконтроль. Возможно, вы помните, что узнали об этом в предыдущем модуле.Самоконтроль объясняет, как мы обращаем внимание на наше окружение и как мы меняемся, чтобы соответствовать этому окружению и получить одобрение. Если вы помните, как Шериф описал нашу потребность в структуре для навигации в неопределенных ситуациях, люди, получившие высокие результаты в самоконтроле, всегда ищут структуру, чтобы они могли вписаться в ситуацию и получить одобрение от других в той или иной ситуации. Их описывают как социальных хамелеонов, всегда адаптирующих свое мышление и поведение к условиям ситуации (Cialdini & Trost, 1998).Поэтому неудивительно, что люди с высокими показателями самоконтроля с большей вероятностью, чем люди с низким уровнем самоконтроля, выражают ложное отношение (Olsen & Zanna, 1982).
7,4. Послушание
Цели обучения разделу
- Опишите классические исследования Милграма по послушанию.
- Объясните факторы, побуждающие к послушанию.
7.4.1. Классические исследования послушания Милграма
Стэнли Милгрэм — один из самых известных психологов.Вполне вероятно, что вы слышали о нем или, если не о нем, о его знаменитом шоковом исследовании. В учебниках не всегда можно найти предысторию исследователей всех этих теорий. Стоит вкратце изучить жизнь Стэнли Милгрэма, чтобы увидеть, как различные аспекты повлияли на его работу по послушанию, поскольку эта работа оказала огромное влияние на психологию и мир. Это очень известное исследование часто связано с одной из самых ужасных трагедий в новейшей истории человечества — Холокостом. Его использовали, чтобы лучше понять, как нечто подобное могло произойти, и с этим пониманием, чтобы надеяться никогда больше не позволить чему-то подобному повториться.Милгрэм родился в Бронксе, штат Нью-Йорк, в 1933 году в семье евреев, эмигрировавших из Европы во время Первой мировой войны. После Второй мировой войны оставшиеся в живых члены его большой семьи из Европы переехали жить с ними. Связь с еврейской верой и его семьей способствовала его интересу к Холокосту.
Его интерес к соответствию и послушанию проявился лишь позже, когда он учился в школе. Он учился в аспирантуре Гарварда. За это время, в течение года, пока Соломон Аш проводил творческий отпуск в Гарварде, Милгрэм смог поработать с ним и познакомиться с его идеями.Он так сильно на него повлиял, что он завершил свою диссертацию, используя улучшенную версию парадигмы задачи линейного суждения и расширив ее, чтобы сравнить разные страны по уровню соответствия. Он собирал данные в США, Норвегии и Франции. Его интерес к Холокосту заставил его захотеть собирать данные в Германии, полагая, что у них будет больше тенденций к конформизму, чем в других странах. К сожалению, язык и ресурсы не позволяли этого. По завершении диссертации ему предложили должность в Йельском университете в качестве доцента социальной психологии.В Йельском университете Милгрэм начал серию из 21 эксперимента по послушанию, которая закончилась в 1962 году с участием около 800 добровольцев (Blass, 1991; Blass, 2009).
Наиболее широко известная версия этих исследований — это исследование, в котором учащийся страдает сердечным заболеванием. Именно эту версию мы будем использовать для описания экспериментальной парадигмы. Итак, представьте, если хотите, что вас только что пригласили для участия в исследовании, посвященном влиянию наказания на обучение. Вы приходите на исследование с еще одним человеком.Вы рисуете из шляпы, чтобы определить, кто из вас будет учителем, а кто — учеником. Вы не знаете, что рисунок сфальсифицирован или что другой ожидающий человек называется сообщником и работает с экспериментатором. На обоих листках бумаги написано «Учитель», поэтому независимо от того, что вы в конечном итоге получите в этой роли. Другой человек получает роль «Ученика». В этой версии учащийся размещается в другой комнате с домофоном и системой освещения. Вы следуете за экспериментатором и учеником в эту комнату.Вы наблюдаете, как их подключают к электродам, и даже чувствуете 40 вольт электричества. Вам объясняют, что вы дадите учащимся слова для запоминания. Если они понимают их правильно, вы переходите к следующему слову, но если они ошибаются, вы шокируете их шоковым генератором, который находится перед вами (см. Изображение). Каждый раз, когда они дадут неверный ответ, вы должны увеличить напряжение на 15 единиц. Конечное напряжение составляет 450 вольт, ОПАСНОСТЬ СЕРЬЕЗНОГО ПОРАЖЕНИЯ ТОКОМ. Звучит достаточно просто.
Во-первых, ученик делает все хорошо и делает все правильно. Затем он начинает ошибаться, и вы продолжаете увеличивать силу разряда до 150 вольт, протестует ученик. Он хочет уйти, он испытывает боль, и его сердце начинает беспокоить его. На этом этапе вы могли подумать, что остановитесь. Вы никогда не причините кому-то вреда намеренно. Ну, по крайней мере 65% из вас не остановились, вы дошли до 450 вольт перед тем, как остановиться. Вы продолжали работать, даже когда ученик кричал от боли от 150 до 330 вольт, и даже когда он полностью переставал отвечать от 300 до 450 вольт.Неужели люди просто сидели и щелкали переключателями, применяя электрошок, не заботясь об ученике? Нет. В большинстве случаев они просили остановиться. Они сказали экспериментатору, что думают, что им следует остановиться. Они выразили беспокойство по поводу этого человека, но во всех случаях экспериментатор отвечал одной из четырех следующих фраз: «Пожалуйста, продолжайте или продолжайте», «Эксперимент требует, чтобы вы продолжили», «Абсолютно необходимо, чтобы вы продолжили», и «У вас нет выбора. Ты должен идти дальше ». Только после того, как вы отказались от продолжения эксперимента после каждого из четырех ответов, эксперимент закончился.Вы не подвергались физическому принуждению — вам просто велели продолжать, и большинство из вас повиновалось.
Есть много аспектов этого набора экспериментов, которые сделали их настолько влиятельными. Я полагаю, что вы все думаете о большом. Участники дошли до 450 вольт. Что это с ними сделало? Что для вас сделало просто мысль, что вы могли быть одним из 65%, которые просто повиновались? Это исследование вдохновило на волну работ по изучению этики человека в исследованиях и экспериментах.Вопросы о том, стоит ли вообще обманывать наших участников, возникли в результате этой работы. В то время, без современных институциональных наблюдательных советов (отчасти благодаря исследованиям Милгрэма), Милгрэм считал, что его работа стоит риска, и в последующих анкетах почти все участники считали ее важной и считали, что это должны делать другие. Однако полного воспроизведения работы Милгрэма так и не было сделано. В обзоре исследований, проведенных в 2004 году по образцу процедуры Милгрэма, не было найдено никаких доказательств, опровергающих работу Милгрэма.Казалось, что со временем уровень послушания людей не изменился (Blass, 2004).
В 2006 году Бургер (2009) начал частичное повторение исследования Милгрэма 1960-х годов. Давайте на мгновение вернемся к исследованию Милгрэма. Помните, что 150 вольт были той точкой, когда ученик впервые закричал от боли. Итак, Бургер решил, что это критический момент, когда вы определяете, будет ли человек, скорее всего, полностью довести до 450 вольт. Он обнаружил, что в оригинальной работе 79% людей, которые продолжили работу выше 150, доводили до 450 вольт.Итак, он предложил исследование, остановившееся на 150 вольт, исходя из предположения, что если бы вы не остановились на 150 вольт, вы, скорее всего, продолжили бы работать до 450 вольт. Еще одно отличие от первоначальной работы заключалось в том, что участникам трижды разными способами говорили, что они могут покинуть исследование в любой момент и все равно получат обещанные 50 долларов за участие. Они также видели, как другой участник решил покинуть исследование, отказавшись от продолжения. Эти изменения должны были упростить сопротивление властям, по крайней мере, это то, что предсказывалось.Бургер нашел результаты, аналогичные Милграму. Кажется, время не меняет вероятность подчинения.
7.4.2. Факторы, побуждающие к послушанию
Однако в ситуации есть факторы, делающие послушание более или менее вероятным. Эти ситуативные факторы включают близость власти, несогласие с другими и легитимность власти. В эксперименте 7, когда экспериментатор вышел из комнаты и попросил их продолжить телефонный звонок (манипулируя близостью к авторитету), уровень послушания упал до 21%, и те, кто не продолжал идти, часто лгали, говоря, что они подчиняются. .В эксперименте 17 они добавили несогласие со стороны двух соучастников. Добавление несогласия со стороны других снизило послушание до 450 вольт только до 10%. В некоторых исследованиях клерк заменил экспериментатора, и снова послушание упало до 20%. Чтобы подчиняться, должен присутствовать законный авторитет (Blass, 1991).
7,5. Что мотивирует несоответствие?
Цели обучения разделу
- Определите психологическую теорию реактивного сопротивления (PRT).
- Уточните компоненты PRT.
- Опишите необходимость уникальности и ее роль в несоответствии и соответствии.
До этого момента в этом и предыдущем модуле все темы изучали, как сила ситуации влияет на нас. Мы можем следовать сообщению из-за попыток убеждения или, как мы видели, проверяя соответствие, мы соглашаемся, потому что это правильный поступок, давление с целью получения одобрения от других слишком велико, или нас направляет орган власти.В этом разделе будет рассмотрено, что происходит, когда сила ситуации вызывает желание пойти против убеждения, подчинения и послушания.
7.5.1. Теория психологической реакции (PRT)
Угроза или уничтожение наших свобод приведет к реактивному сопротивлению . Именно это неприятное чувство побуждает нас восстановить нашу угрожающую свободу (Brehm, 1966; Rosenberg & Siegel, 2018; Steindl et al., 2015). Ваши родители могут сказать вам, что вы должны быть дома к 8 p.м. по вечерам в школе с этого момента. Они перенесли ваш комендантский час. Раньше было 21:00. по вечерам в школе. Они объясняют, что ваши оценки упали, и хотят, чтобы у вас было больше времени на учебу. Однако вы рассматриваете это как устранение свободы . Мы не верим, что любое поведение является свободой, а только то, что мы делали ранее, делаем сейчас или можем сделать в будущем. В этом случае нам разрешено оставаться вне дома до 21:00. уже и чувствую, что это должно быть чем-то, что нам разрешено продолжать.Вполне вероятно, что мы попытаемся восстановить нашу угрожающую свободу, нарушив комендантский час.
7.5.2. Компоненты PRT
Обзор 50-летних исследований PRT показал, что теория состоит из четырех компонентов. Первое — это наличие свободы. Второй — это устранение или угроза этой свободе. Третий — это возбуждение, вызванное реактивным сопротивлением, а четвертый — восстановление этой свободы (Rosenberg & Siegel, 2018).
Давайте подробнее рассмотрим эти компоненты.Во-первых, как мы упоминали ранее, люди не считают любое поведение свободой. Свобода субъективна — список каждого человека будет разным. Это поведение, которое мы чувствуем так, как должны уметь делать . Например, в США большинство из нас считает, что нам нужно разрешить жениться по любви. Это свобода. Если бы его убрали, мы испытали бы реактивное сопротивление и захотели бы восстановить нашу свободу вступать в брак с кем хотим. Есть другие страны, где это не свобода. У них всегда были браки по договоренности, и люди не чувствуют реакции, когда им говорят, за кого им жениться.Однако в этой культуре могут быть люди, которые решили, что это должна быть свобода, и именно это делает свободы субъективными. Этот человек испытывает реактивное сопротивление, потому что думает, что ему нужно позволить жениться на ком угодно. Затем они стремятся восстановить свою угрожающую свободу, убеждая свою семью позволить им жениться по любви.
При описании того, что считается свободой, мы коснулись второй составляющей. Устранение или угрожает этой свободе.Итак, чтобы считаться уничтоженным, свобода должна быть полностью заблокирована. Нельзя жениться по любви — это запрещено. Ты не можешь носить штаны. Вы не можете читать эти книги. Во всех случаях свобода была полностью удалена. Другая возможность заключается в том, что вашей свободе только что угрожает опасность — возможность высылки есть, но этого не произошло. Мы думаем о внесении книги в список запрещенных. Мы собираемся поставить забор вокруг вашего любимого лазающего дерева. Мы заберем ваш телефон, если вы не повысите оценки.Опять же, вы еще не потеряли эти свободы, но в большинстве случаев это неизбежно.
Угроза или устранение — это триггер для возникновения реактивного сопротивления. Неудивительно, что чем сильнее угроза, тем сильнее реакция. Мы также видим, что чем больше вы цените свободу, тем сильнее вы ощущаете реактивное сопротивление. Другой интересный аспект измерения реактивного сопротивления — это вспомогательное реактивное сопротивление . На самом деле, ваши свободы не должны подвергаться личной угрозе или устранению, просто слышание или наблюдение за угрозой или устранением чужих свобод может вызвать реактивное сопротивление (Sittenthaler, Traut-Mattausch, & Jonas, 2015).Это заставляет меня думать о моем двухлетнем ребенке. Интересно, вызывает ли у нее большее реактивное сопротивление, чем когда бы то ни было, наблюдение за угрозой свободе ее кузенов. Было бы легче нам обоим добраться до Таргета, если бы она не наблюдала, как ее кузине велят сесть или не трогать предметы? Можете ли вы вспомнить моменты в своей жизни, когда вы просматривали социальные сети или смотрели новости, а чужие свободы подвергались угрозе или ущемлению, и это заставляло вас чувствовать реактивность? Вы чувствуете гнев, негодование или хотите противостоять источнику потенциальной потери свободы.
Последняя составляющая — восстановление наших свобод. Самый очевидный способ сделать это — ограничиться поведением. Это получило название эффекта бумеранга (Brehm, 1966, 1981). Прекрасным примером этого является исследование, посвященное повышению возраста, с которого разрешено употребление алкоголя, с 18 до 21 года. Новоиспеченные несовершеннолетние ученики употребляли больше алкоголя, чем те, кого считали законными в возрасте 21 года. Они использовали эффект бумеранга, восстанавливая свободу, которую они считали отнятой (Engs & Hansen, 1989).Иногда мы не можем участвовать в ограниченном поведении, но мы можем чувствовать, что оно было восстановлено, наблюдая, как кто-то другой проявляет подобное поведение (Brehm & Brehm, 1981). Можете ли вы вспомнить примеры, когда чужое поведение помогло восстановить свободу, которая, как вам казалось, находилась под угрозой? Как женщина, каждый раз, когда я чувствую, что моя свобода работать в определенной профессии или даже ходить одна по ночам находится под угрозой, видя, как другие женщины работают в этой профессии, или брыкаются задницей и ходят одна, я чувствую, что мое реактивное сопротивление уменьшается, а моя свобода восстанавливается.Иногда наши негативные ощущения реактивного сопротивления можно уменьшить, выражая гнев по отношению к источнику угрозы или умаляя его значение. Трагический пример этого произошел в 2018 году в студии йоги в Таллахасси, штат Флорида. Этот человек считал, что привлекательные женщины лишили его свободы быть с ними, отвергнув его. Он испытал реактивное сопротивление, и, чтобы уменьшить его, он выразил большой гнев через онлайн-видео, уничижая этих привлекательных женщин, которые не позволяли ему быть с ними. В данном случае это переросло в насилие, и он открыл огонь по студии йоги, где находились эти привлекательные женщины.Это также хороший пример ситуации, когда он понял, что не может контролировать устранение этого препятствия на пути к своей свободе, и это, скорее всего, и привело к его акту насилия. Он чувствовал себя беспомощным, и единственное, что он мог сделать, чтобы почувствовать себя лучше, — это выразить свое возмущение источником его заблокированных свобод, привлекательными женщинами.
https://www.cnn.com/2019/02/13/us/tallahassee-yoga-studio-shooting/index.html
Одним из сдерживающих факторов или чем-то, что может усилить или уменьшить ощущение реактивного сопротивления, является оценка человеком угрозы своей свободе.Некоторые люди видят угрозу, а другие — проблему. В случае, когда люди чувствуют, что они могут вырасти из потери, у них возникает положительная реакция. Это напоминает мне ситуации, когда люди лишают себя свободы. Например, они ограничивают то, что едят. Те, кто считает ограничение как способ стать более здоровым, не станут бумерангом и не станут есть запрещенные продукты. Однако во время оценки многие люди будут чувствовать себя ограниченными, почувствовать реактивное сопротивление, а затем съесть столько пищи, сколько им не положено.
7.5.3. Потребность в уникальности (NfU)
Помимо теории психологического реактивного сопротивления, есть еще одна концепция, которая может помочь объяснить мотивацию идти против большинства и не подчиняться, потребность в уникальности . Эта концепция рассматривается как черта или временная мотивация, возникающая в результате ситуационных триггеров. Некоторые люди проявляют большую потребность чувствовать себя отличными от других или анонимного большинства, и иногда возникают ситуации, которые создают эту потребность чувствовать себя уникальными.Одна из ситуаций, которая вызывает это, — это когда вы чувствуете себя слишком похожим на других, что делает нежелательную главную позицию. В этом случае вы выбираете несоответствие (Имхофф и др., 2009).
Имхофф (2009) предполагает, что их выводы могут помочь нам понять, почему в исследовании задач линейного суждения Аша, о котором говорилось ранее в модуле, 25% участников никогда не соглашались с неточными суждениями, даже под сильным нормативным влиянием. Мы знаем, что получение общественного одобрения важно для функционирования в социальном обществе.Создают ли их аспекты личности или ситуации потребность в уникальности? Эти исследователи говорят да. В нашем индивидуалистическом обществе уникальность имеет ценность, и когда большинство конформных чувствует себя неправым, это может побудить нас отделиться от них.
Обзор модуля
Надеюсь, теперь у вас есть гораздо более четкое представление о силе ситуации, побуждающей нас подчиняться, а также о тех редких моментах, когда мы бросаем вызов большинству и остаемся в одиночестве. В этом модуле мы рассмотрели три основных типа соответствия: принятие, соответствие и повиновение.Мы изучили каждый из них, изучив классическое исследование, в результате которого была создана эта концепция. Мы также обнаружили различные факторы, которые могут увеличить или уменьшить опыт каждого из них. Переходя к следующему модулю, мы сосредоточимся исключительно на влиянии группы на человека. Что такое группы? Как присутствие других людей влияет на наше поведение?
2-е издание
Что такое соответствие? Факторы, влияющие на соответствие
Введение в соответствиеЧто такое социальное влияние ? Общее определение состоит в том, что это включает в себя усилия одного или нескольких людей по изменению поведения, отношения или чувств одного или нескольких других (Cialdini, 2006).
Соответствие — это тип социального влияния, при котором люди меняют свое отношение или поведение, чтобы придерживаться существующих социальных норм. Другими словами, соответствие означает принуждение к поведению в соответствии с правилами, указывающими, как мы должны или должны вести себя.
Послушание — социальное влияние, при котором один человек просто приказывает одному или нескольким другим делать то, что они хотят.
ЭКСПЕРИМЕНТЫ С ЛИНИЕЙ ДЛИНЫ Соломона Э. АшаОбязательно посмотрите классический эксперимент Эксперимент Соломона Аша с линейной оценкой.
Еще один забавный эксперимент по соответствию
Определение соответствия
Соответствие можно определить как изменение поведения или мнений человека в результате реального или воображаемого давления со стороны человека или группа людей. ‘ (Aronson 1976.’ 17)
Кратчфилд (1955) определил Конформность как «, уступающую групповому давлению ».
Согласно APA, Соответствие — это корректировка своих мнений, суждений или действий таким образом, чтобы они b стали более согласованными с (a) мнениями, суждениями или действиями o другими людьми или (б) нормативных стандартов социальной группы или ситуации.
Соответствие включает временное внешнее согласие (соответствие), а также более длительное частное принятие (преобразование).
Типы соответствияKelman (1958) существует три различных типа соответствия .
- Соответствие (групповое принятие) — «Когда человек принимает влияние, потому что он надеется добиться положительной реакции со стороны другого человека или группы. Он принимает индуцированное поведение, потому что… он ожидает получить конкретное вознаграждение или одобрение и избежать конкретного наказания или неодобрения за счет подчинения »(Kelman, 1958,). Соответствует большинству (публично) , i n несмотря на то, что не совсем согласен с ними (в частном порядке) . Это видно в эксперименте с линией Аша . Соответствие прекращается, когда нет группового давления для соответствия, и, следовательно, является временным изменением поведения. Согласно Чалдини (2008), следует 6 основным принципам , используемым профессионалами — и нами — для достижения согласия со стороны других — Дружба / симпатия, Приверженность / последовательность, Редкость, Взаимность, Социальная оценка: Авторитет
- Интернализация ( Подлинное принятие групповых норм) — Когда индивид принимает влияние, потому что содержание индуцированного поведения — идеи и действия, из которых оно состоит — является внутренне вознаграждающим , а также потому, что оно согласуется [согласуется] с его системой ценностей » (Кельман, 1958).I интернализация всегда предполагает общественное и частное подчинение. Человек с повсеместно меняет свое поведение, чтобы соответствовать группе, а также соглашаться с ними в частном порядке. Шериф (1935) Эксперимент с автокинетическим эффектом визуальной иллюзии
- Идентификация (членство в группе) — ‘Когда человек принимает влияние, потому что он хочет установить или поддерживать удовлетворительные самоопределяющиеся отношения с другим человеком или группа »(Кельман, 1958).Индивиды соответствуют ожиданиям от социальной роли, например, медсестры, сотрудники милиции. Это похоже на соблюдение, поскольку не должно быть никаких изменений в частном мнении. Пример № Тюремное исследование Зимбардо, в ходе которого выяснялось, была ли жестокость, о которой сообщают охранники в американских тюрьмах, следствием садистского характера охранников (то есть предрасположенности) или же больше связано с тюремной средой (то есть ситуативной).
- Ingratiational- Man (1969) определил дополнительный тип соответствия: это когда человек подчиняется, чтобы произвести впечатление или получить благосклонность / признание других людей. Это похоже на нормативное влияние, но мотивировано потребностью в социальных вознаграждениях, а не угрозой отвержения.
Th Теория двух процессов Дойча и Джерарда: Они утверждали, что соответствие может зависеть от двух вещей — информационного социального влияния (ISI) и нормативного социального влияния (NSI). Теория пыталась определить факторы, ответственные за влияние большинства, но не столько за влияние меньшинства.
- Информационное социальное влияние (ISI): Это фокусируется на нашем человеческом желании быть правыми . В ситуациях, когда мы не уверены, как себя вести, мы обращаемся к другим , чтобы решить.
- Обычно это происходит, когда человеку не хватает знаний и он обращается к группе за советом.
- Или когда человек находится в неоднозначной (т.е. неясной) ситуации и социально сравнивает свое поведение с группой. Например.Кабинет Шерифа.
- Этот тип соответствия обычно включает интернализацию — когда человек принимает взгляды групп и принимает их как личность.
- Нормативное социальное влияние (NSI) : Эта идея предполагает, что человек подчиняется из-за своей потребности быть принятым, и принадлежать к группе. Это может быть связано с тем, что принадлежность к группе часто является вознаграждением для человека, и группа имеет право наказывать или даже исключать тех, кто не вписывается в нее.
- Подчиняясь групповому давлению, потому что человек хочет соответствовать группе. Например. Исследование линии Аша.
- Подчиняться, потому что человек боится быть отвергнутым группой.
- Этот тип соответствия обычно включает соответствие — когда человек публично принимает взгляды группы, но в частном порядке отвергает их.
- Реакция на давление соответствия зависит от многих различных факторов.
- В то время как наиболее умных членов группы с меньшей вероятностью будут соответствовать, уторитарных личностей с большей вероятностью сделают это:
- Если членство в группе поддерживает оба пола, уровни соответствия выше r, чем n однополые группы.
- Другими переменными, которые связаны с повышением соответствия, являются размер большинства в пользу, неоднозначность ситуации n, согласие между большинством других членов и открытый и децентрализованный характер систем связи группы.
Аллен (1965) предположил , что помимо проблемы общественного и частного признания существует десять ситуационных факторов , которые влияют на реакцию индивида на групповое давление конформности, некоторые из них:
- Уровень приверженности делу группа
- Уровень привлекательности группы
- Статус в группе
- Степень взаимозависимости внутри группы
Эксперимент Аша вдохновил на множество последующих исследований другими экспериментаторами.Установленные факторы для повышения соответствия включали следующее:
- Привлекательность других членов группы.
- Сложность или сложность задачи — Люди с большей вероятностью подчинятся, если суждение было трудным.
- Групповая сплоченность — группы, которые обладают связями, связывающими их друг с другом и с группой в целом, как правило, демонстрируют большее соответствие, чем группы, которые не имеют этих связей.
- Размер группы — большие группы с большей вероятностью будут соответствовать схожему поведению и мыслям, чем меньшие.
- Единогласие — люди с большей вероятностью будут подчиняться групповым решениям, когда остальные участники группы единодушны.
- Статус — люди с большей вероятностью будут соответствовать группам с высоким статусом.
- Культура — коллективистские культуры демонстрируют более высокую степень соответствия, чем индивидуалистические культуры.
- Gende r — женщины более склонны подчиняться, чем мужчины, в ситуациях, связанных с наблюдением, но менее вероятно, когда наблюдение отсутствует. Социальные нормы устанавливают гендерные различия, которые влияют на то, как мужчины и женщины подчиняются социальному влиянию.
- Возраст — молодые люди с большей вероятностью подчинятся, чем люди старшего возраста, возможно, из-за отсутствия опыта и статуса.
- Важность стимулов — люди могут подчиняться реже, когда задача считается важной.Это было предложено в исследовании, в котором участникам сказали, что их ответы будут использоваться при разработке сигналов безопасности воздушного судна, и соответствие уменьшилось.
- Влияние меньшинства — фракции меньшинства в более крупных группах, как правило, имеют влияние на общие групповые решения. Это влияние носит преимущественно информационный характер и зависит от последовательной приверженности позиции, степени отступничества от большинства, а также статуса и уверенности в себе членов меньшинства.
- Соблюдение правил- Мы должны платить штраф, если мы нарушаем правила и нормы.Например, левостороннее движение — это правило, которому мы должны следовать всеми правдами и неправдами, хотя иногда мы не считаем его актуальным. Но мы едем по левой стороне, потому что так поступает все общество.
- Приветствие- Каждый раз, когда мы встречаем человека, мы обычно приветствуем его словом Hello или другим адресом. Это социальная норма, которой мы следуем, потому что общество хочет, чтобы мы им следовали. Если мы не здороваемся с человеком, предполагается, что мы невежливы или грубы.
- Очереди — Мы всегда стоим в очередях, на автобусной остановке или в любом другом месте только потому, что это делают другие люди. Если мы каким-то образом нарушаем очередь по какой-либо причине, мы часто обижаемся на окружающих и можем быть наказаны по закону.
- Следуя моде- Человеческое население — это стадо. Они следят друг за другом с самого начала жизни. Что и как носить — это основная социальная норма, которой нужно следовать в наши дни. Мы бездумно следим за нашими иконами моды или другими людьми.Если кто-то из нас пытается носить что-то необычное, чем то, что носит общество, нас считают ненормальными.
- Изменение пищевых привычек — Например, мы становимся вегетарианцами, попадая под влияние других членов нашей группы, потому что мы тоже думаем, что веганство полезно для общества и не причиняем вреда окружающим нас животным.
- Образование и карьера — В настоящее время большинство студентов в конечном итоге выбирают естественные науки, хотя у них нет никакого интереса к этому предмету.Они выбирают это из-за давления со стороны сверстников или из-за того, что родители вынуждают их делать это, потому что считается, что студент, имеющий направление естественных наук, более умный, чем изучающий искусство или любое другое направление. Это социальная норма, что сразу после завершения среднего образования мы должны поступать в университет для получения высшего образования, как это делают другие.
- Брак — Брак — одно из важнейших и обязательных требований общества. Если человек в 27 лет состоит в браке, имеет детей, дом и машину, это считается хорошо организованным и оседлым человеком в обществе.
- Посещение вечеринок — Каждый раз, когда вы идете на вечеринку, вы пытаетесь имитировать поведение других обедающих в первый раз, когда вы ели во французском ресторане, потому что вы не знали, какие столовые приборы использовать для каждого блюда.
- В классе — Победа большинства! это хорошо произнесенная фраза во всех сферах жизни, будь то выборы или класс. Когда мы спрашивали мнение в классе, мы в основном соглашались с тем, что говорит большинство. Хотя у нас может быть какая-то другая идея, мы согласны с большинством, потому что не хотим отличаться от других студентов.
- Принятие привычек — Принятие привычек может быть хорошим или плохим также является частью соответствия. Подросток в основном увлекается вредными привычками, такими как выпивка и курение, потому что их одноклассники делают то же самое. Люди присоединяются к ним, потому что никто не хочет быть тем, кто хорошо разбирается в двух ботинках и не присоединяется к ним.
- Американская психологическая ассоциация. Краткий психологический словарь АПА. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2009.Распечатать.
- Кратчфилд Р. (1955). Соответствие и характер. Американский психолог, 10, 191-198
- Дойч М. и Джерард Х. Б. (1955). Изучение нормативных и информационных социальных влияний на индивидуальное суждение. Журнал аномальной и социальной психологии, 51 (3), 629.
- Дженнесс А. (1932). Роль дискуссии в изменении мнения о факте. Журнал аномальной и социальной психологии, 27, 279-296.
- Кельман, Х. К. (1958).Соответствие, идентификация и интернализация: три процесса изменения отношения. Журнал разрешения конфликтов, 2, 51–60.
- Манн, Л. (1969). Социальная психология. Нью-Йорк: Вили.
- Шериф М. (1935). Изучение некоторых социальных факторов восприятия. Архив психологии, 27 (187).
- История психиатрии и гомосексуализма. (2012). Получено с http://www.aglp.org/gap/1_history.
- Prinz, J. J. (2007). Эмоциональное построение морали. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
- Стетка Б. (12 февраля 2015 г.). Соответствие начинается молодым. Получено с http://www.scientificamerican.com/article/conformity-starts-young.
- Уильямс Р. (нет данных). Соответствие. Получено с https://www3.nd.edu/~rwilliam/xsoc530/conformity.html.
15 главных плюсов и минусов конформности в обществе — ConnectUS
Конформизм — это тип социального влияния, который вызывает изменение поведения или убеждений человека, чтобы он мог вписаться в определенную группу.Это изменение происходит в ответ на реальное или воображаемое давление и ожидания, исходящие от группы. Это может быть физическое присутствие других людей, давление социальных норм или общее стремление достичь определенного уровня успеха.
Групповое давление может принимать разные формы. Поддразнивание, критика и запугивание — все это распространенные методы, используемые для создания конформизма и общества. Некоторые люди вносят изменения из-за этого давления, потому что хотят нравиться или чувствовать себя принадлежащими.Другие могут принять эту концепцию как способ убедиться, что они находятся в положении большинства при принятии важных решений, которые необходимо принять.
В настоящее время признаются три различных типа соответствия: соответствие, интернализация и идентификация. Они могут быть как положительными, так и отрицательными, в зависимости от того, чего группа хочет от человека.
Это плюсы и минусы соответствия и общества, которые необходимо проанализировать.
Список плюсов соответствия в обществе
1.Соответствие может помочь вам отказаться от вредных привычек.
Группы сверстников могут отлично помочь вам избавиться от вредных привычек из вашей жизни. Если вы всегда опаздываете на мероприятие или встречу, то давление, оказываемое группой, чтобы внести изменения в вашу жизнь, которые остановят эту проблему, может помочь вам внести позитивные изменения в свое поведение. Даже если вы делаете эти изменения единственной причиной, чтобы понравиться вашей группе сверстников, результат все равно будет иметь положительный результат в вашей жизни.
2.Соответствие помогает раскрыть неизведанное.
Многие дети выросли под бдительным присмотром родителей в приюте и домашней жизни. Они не были знакомы с плюсами и минусами каждого решения, которое предлагает мир. Когда вы входите в контакт со своими сверстниками из такой среды, вы обнаружите, что им нравится, а что нет. Затем вы узнаете их реакцию в конкретных ситуациях. Этот процесс дает вам больше информации о человеческих моделях поведения, что может привести к пониманию вашей собственной жизни.Он предложит помочь вам принять более правильные решения, потому что у вас будет больше информации, которую можно использовать.
3. Соответствие помогает развить хорошие привычки.
Люди наблюдательны. На работе, в школе или даже на религиозном собрании вы наблюдаете положительные черты людей, которые вас окружают. То, что вы переживаете в данных обстоятельствах, будет мотивировать вас формировать в вашей повседневной жизни положительные привычки, которые приносят положительные результаты. Если вы видите кого-то, кто каждое утро выгуливает свою собаку по окрестностям для тренировки, это может вдохновить вас на что-то подобное.
Когда мы видим, что другие люди делают положительный выбор, мы хотим присоединиться к этому занятию, потому что преимущества положительного результата перевешивают риски возникновения неблагоприятных обстоятельств.
4. Соответствие помогает в обеспечении соблюдения правил.
В каждом обществе есть правила, которым люди должны следовать для определенной цели. Если бы мы жили в каком-то месте, где каждый мог бы устанавливать свои собственные ожидания относительно того, какой должна быть его жизнь, то мы создали бы трудное место, где кому-либо было бы трудно добиться успеха.Правила общества соблюдаются через процессы конформизма. Мы работаем друг с другом, чтобы у каждого был шанс достичь своих целей. Мы устанавливаем штрафы для тех, кто не соблюдает эти правила, чтобы обеспечить гармонию.
Этот процесс происходит в любом обществе. Даже дружба устанавливает правила, которые имеют последствия, если кто-то их нарушает. Мы оказываем давление друг на друга, потому что это помогает нам добиться успеха, и в то же время у нас есть возможность помочь всем остальным добиться успеха.
5. Соответствие обеспечивает защиту от внешних угроз.
Когда кто-то подчиняется обществу, он получает защиту от других внешних угроз, которые могут повлиять на их жизнь и негативно повлиять на него. Мы точно знаем, что сила в числах. Наши предки должны были создавать общества, чтобы защитить себя от диких животных и других племен. Сегодня мы делаем то же самое с развивающимися странами, сообществами и соседями, чтобы обеспечить наше взаимное выживание. Когда каждый член остается сильным и соответствует ожиданиям всех остальных, образуется естественная стена защиты.
6. Соответствие создает страховочную сетку.
Всегда найдутся люди, которые решат не подчиняться обществу. Те, кто решают это сделать, помогают тем, кто решает не следовать правилам, потому что они продолжают жить в сфере социальной приемлемости. Это занятие создает безопасное место для жизни всех. Существуют многочисленные способы реализации этих структур, многие из которых управляются через социальные программы, которые контролируются государством.Мы часто соглашаемся, что наше личное определение успеха обусловлено способностью нашей группы заботиться обо всех, когда они в этом нуждаются.
7. Соответствие требованиям облегчает работу для всех.
Цель приспособления к обществу — это стремление к вечной гармонии. Люди, избравшие этот путь, хотят, чтобы их общество продолжало приносить пользу другим положительным образом. Одним из результатов этого процесса является справедливое распределение работы по группе. Каждый платит свою справедливую долю производительностью, налогами и даже волонтерством.Группа видит, что есть большее благо, которого можно достичь, когда все работают вместе для достижения цели.
Список минусов соответствия в обществе
1. Соответствие часто мешает личному прогрессу.
Компания, которую человек предпочитает сохранить, становится прямым отражением успеха, которого он может достичь. Если вы окружаете себя положительными влияниями, то ваше стремление к соответствию принесет вам положительные результаты. Обратное происходит, если вы окружаете себя отрицательными сверстниками.Плохое влияние может разрушить ваши шансы на успех множеством способов. Студенты могут обнаружить, что конформность, например, заставляет их курить или употреблять наркотики против их воли, потому что они хотят быть исключенными из группы сверстников. Это может привести к проблемам со здоровьем и плохим оценкам.
2. Соответствие увеличивает шансы депрессии.
Страх быть отвергнутым обществом — это то, с чем большинство людей сталкивается хотя бы раз в жизни. Это создает чувство, которое заставляет вас слепо следовать за людьми, которым вы хотите нравиться.Большинство даже не задумывается об этом. В тот момент, когда вы выражаете перед этой группой мнение, которое не согласуется с тем, что большинство считает правильным, есть хороший шанс, что на вас окажут негативное влияние, чтобы изменить ваше мнение. Если вы поддаетесь этому давлению, эмоциональная реакция в любом направлении увеличит шансы на формирование депрессии с течением времени.
3. Соответствие приводит к потере личности.
Действия, которые группы разыгрывают с отдельными людьми, чтобы заставить их соответствовать, создают опасную проблему, потому что они вызывают потерю личной идентичности.Каждый человек уникально отличается от другого. Вы можете пойти на вечеринку и быть назначенным водителем, потому что не любите алкоголь. Однако, если ваш друг начнет дразнить вас, потому что вы не пьете, как он, вас могут уговорить сделать то, чего вы не хотите. Это означает, что вы ведете себя вопреки тому, что диктует ваша система ценностей.
4. Соответствие не способствует переменам в мире.
Хотя конформность в обществе побуждает людей вносить изменения, которые сближают их с большинством, реальность этого процесса такова, что он не влияет на мобильные общества.Мы не переживаем изменений как группа, потому что есть предпочтение не «раскачивать лодку». Должны быть люди, которые не хотят меняться ни при каких обстоятельствах, чтобы добиться результатов.
Вы должны иметь доступ к системе сдержек и противовесов в нашем обществе, чтобы помочь определить справедливое определение равенства. Если бы все подчинялись и постоянно делали одно и то же, не подвергая сомнению правила, было бы сложно находить моменты новаторства.
5. Соответствие может создать несправедливый мир.
Мы хотим думать, что все общества основаны на общем благе, которого может достичь человечество. Реальность жизни такова, что все совсем по-другому. Все, что нужно сделать, это посмотреть на влияние нацистской Германии на мир в 20 веке, чтобы понять, что власть может быть использована во зло так же, как ее можно использовать во благо. Для кого-то нет оправдания подчинению обществу, когда результат вредит другим. Многие в Германии во время Второй мировой войны участвовали в Холокосте, потому что выполняли приказы.Это соответствие.
6. Соответствие может привести к зависимости.
Когда люди предпочитают подчиняться группам вместо того, чтобы повернуть свой собственный курс, они начинают отдавать вещи Обществу, к которому они хотят принадлежать. Этот процесс часто происходит, когда человек даже не задумывается об этом элементе своей жизни. Хотя обществу полезно испытать таланты и навыки, которые кто-то может ему привнести, необходимо также учитывать независимое мышление.Слепая передача своих активов для социального удовлетворения приносит пользу только тем людям, которые получают эти предметы.
7. Соответствие часто приводит к апатии.
Стремление к соответствию на индивидуальном уровне часто создает групповую апатию, которая становится преобладающей в обществе. Люди, которые пытаются соответствовать, часто чувствуют, что могут делать то же самое, что группы, которые они наблюдают, делают в текущий момент. Когда они достигают этого успеха, они обращаются к высшей силе, чтобы справиться с любыми проблемами, которые, по их мнению, влияют на их усилия.Слепое доверие всегда создает проблемы в обществе. Это также порождает чувства, когда люди решают, что проблемы не их проблемы. Они решили, что все остальные должны справиться с ситуацией и оказывать давление на других так же, как их предпочитаемые группы возлагают это на них.
8. Соответствие поощряет отсутствие разнообразия.
Действия конформизма в обществе всегда уменьшают разнообразие. Люди будут фильтровать группы, в которых они будут чувствовать себя комфортно. Затем группы объединятся с другими для создания сообществ, разделяющих единомышленники.Сообщества объединяются в партии, которые имеют одинаковые платформы и ищут конкретное определение успеха. Без сдержек и противовесов в системах, руководящие принципы, и считает, что люди, в конечном итоге, все стали бы одинаковыми. В мире не было бы цвета.
Плюсы и минусы конформизма в обществе показывают нам, что нам нужны люди, которые «идут вместе, чтобы ладить», точно так же, как мы требуем, чтобы некоторые люди имели смелость действовать самостоятельно. Когда у нас обе группы активны на любом уровне отношений, тогда в группе есть баланс.Конформисты не могут существовать без тех, кто не желает ничего менять. Должны быть правила — и у нас должны быть нарушители правил. Кто из них ты?
Автор Биография
Натали Реголи — дитя Божье, преданная жена и мать двух мальчиков. Она имеет степень магистра права Техасского университета. Натали публиковалась в нескольких национальных журналах и занимается юридической практикой в течение 18 лет.
Конформизм, комплаенс и послушание — Психология
Введение
Социальное влияние означает способы, которыми люди влияют на убеждения, чувства и поведение других.Каждый день нас бомбардируют бесчисленные попытки других повлиять на нас, и поэтому изучение социального влияния долгое время было центральной темой исследований социальных психологов и исследователей во многих других социальных науках (например, маркетинг, организационное поведение, политическая жизнь). наука). Теоретики обычно различают четыре типа социального влияния. Соответствие — это когда человек меняет свое поведение в ответ на явный или неявный запрос, сделанный другим человеком.Комплаенс часто называют активной формой социального влияния, поскольку оно обычно преднамеренно инициируется человеком. Он также концептуализируется как внешняя форма социального влияния, поскольку его внимание сосредоточено на изменении явного поведения. Хотя согласие иногда может происходить в результате изменений внутренних убеждений и / или чувств людей, такие внутренние изменения не являются основной целью соблюдения и не обязательно требуются для успешного выполнения запроса. Напротив, конформность означает, что люди корректируют свое поведение, отношения, чувства и / или убеждения, чтобы они соответствовали групповой норме.Конформность обычно рассматривается как пассивная форма влияния, при которой члены группы не обязательно активно пытаются влиять на других. Люди просто наблюдают за действиями членов группы и соответственно корректируют свое поведение и / или взгляды. Фокус соответствия может быть как внешним (явное поведение), так и внутренним (убеждения и чувства) по своей природе. Послушание — это изменение поведения в результате прямого приказа авторитетного лица. Послушание — это активная форма влияния, поскольку оно обычно напрямую инициируется авторитетным лицом и обычно является внешним, поскольку явное поведение обычно является фокусом команд.Последней формой социального влияния является убеждение, которое относится к активной попытке изменить отношение, убеждения или чувства другого человека, обычно посредством какой-либо формы общения. Убеждение — это активная форма влияния, которая по своей сути является внутренней, поскольку целью такого влияния является изменение убеждений и / или чувств людей. Как правило, убеждение рассматривается как отдельная литература от литературы о трех других формах социального влияния и обычно включается в качестве основной области исследования в более широкую литературу об установках.Таким образом, эта статья будет сосредоточена в первую очередь на литературе, связанной с соблюдением, соответствием и послушанием.
Общие обзоры и учебники
Существует ряд источников, подходящих для различных аудиторий, которые предоставляют обзоры литературы. Эти ресурсы обеспечивают широкое понимание процессов социального влияния, которое будет полезно как для ученых, так и для неакадемиков. И Милгрэм 1992, и Харкинс и др. 2017 содержат полезные общие обзоры, подходящие для самых разных аудиторий.Точно так же Cialdini 2001 будет полезен не только для студентов, но и для тех, кто не имеет академического образования и интересуется социальным влиянием. Напротив, Чалдини и Грискявичюс 2010 и Чалдини и Трост 1998 больше ориентированы на аспирантов и исследователей. Hogg 2010 представляет собой научный обзор литературы о социальном влиянии.
Чалдини Р. Б. 2001. Влияние: наука и практика . 4-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.
Эта книга является одной из самых популярных в любой области социальной психологии.Он остается популярным учебником по социальному влиянию, но достаточно увлекателен благодаря эффективному использованию реальных примеров, что привлекает читателей вне академического контекста. Этот ресурс охватывает контент, включая шесть принципов влияния: взаимность, приверженность и последовательность, социальное доказательство, симпатия, авторитет и дефицит.
Чалдини Р. Б. и В. Грискявичюс. 2010. Социальное влияние. В Продвинутая социальная психология: Состояние науки .Под редакцией Р. Баумейстера и Э. Финкеля, 385–418. Нью-Йорк: Oxford Univ. Нажмите.
Академический обзор исследований социального влияния. В отличие от «Чалдини 2001», эта книга лучше всего подходит для научной аудитории и может стать полезным ресурсом для студентов старших курсов и аспирантов.
Чалдини Р. Б. и М. Р. Трост. 1998. Социальное влияние: социальные нормы, соответствие и соответствие. В Справочник по социальной психологии . 4-е изд. Vol. 2. Под редакцией Д.Т. Гилберт, С. Т. Фиске, Г. Линдзи, 151–192. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
Эта глава представляет собой всесторонний научный обзор психологических исследований социального влияния. Он предоставляет подробный обзор исследований норм, соответствия и соответствия.
Харкинс, С. Г., К. Д. Уильямс и Дж. М. Бургер, ред. 2017. Оксфордский справочник социального влияния . Нью-Йорк: Oxford Univ. Нажмите.
Это руководство предоставляет общедоступный обзор тем и текущих исследований в области социального влияния, включая внутри- и межличностные процессы, внутригрупповые процессы и прикладное социальное влияние.Это широко применимо, но также подходит для неакадемических студентов или студентов.
Хогг, М. А. 2010. «Влияние и лидерство». В Справочник по социальной психологии . 5-е изд. Vol. 2. Под редакцией С. Т. Фиске, Д. Т. Гилберта и Г. Линдзи, 1166–1206. Хобокен, Нью-Джерси: Уайли.
Эта глава представляет собой научный обзор литературы о социальном влиянии, с несколько другим акцентом в освещении, чем у Чалдини и его коллег. Эта глава лучше всего подходит для аспирантов, ученых и исследователей.В нем проводится различие между литературой соответствия, соответствия и послушания.
Милграм С. 1992. Человек в социальном мире: очерки и эксперименты . 2-е изд. Под редакцией Дж. Сабини и М. Сильвера. Серия Макгроу-Хилла в социальной психологии. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
В этой серии работ Стэнли Милгрэма, помимо других тем, рассматриваются различные аспекты социального влияния. Это письмо подходит для студентов или профессионалов, но может представлять интерес в более общем плане.
Пользователи без подписки не могут видеть полный контент на эта страница. Пожалуйста, подпишитесь или войдите.
Социальное соответствие и психическое здоровье
Как принуждение следовать «традиционному пути» влияет на наше психическое здоровье«Быть собой в мире, который постоянно пытается сделать вас чем-то еще, — это величайшее достижение». — Ральф Уолдо Эмерсон
Внешнее давлениеМногие вещи могут повлиять на психическое здоровье, поэтому важно помнить об этих факторах.Сохранение максимально сильного психологического здоровья имеет решающее значение для счастливой, продуктивной и приносящей удовлетворение жизни.
Одна из областей, влияющих на психическое здоровье, — это давление со стороны других. Это давление может исходить от друзей и семьи — тех, кто нам близок, а давление может исходить от общества в целом — людей, которых мы можем не знать, но которые влияют на нашу жизнь на основе своей культуры и норм.
Во-первых, важно осознавать давление, с которым мы можем сталкиваться изо дня в день, как со стороны общества в целом, так и со стороны тех, кто более близок в нашей жизни.Мы можем не думать об этих вещах каждый день, но часто на решения, которые мы принимаем, влияет давление со стороны окружающих, и часто это давление включает побуждение человека следовать «традиционному пути» в жизни.
Давление со стороны окружающихМы можем этого не осознавать, но наша жизнь наполнена постоянными решениями, которые мы должны принимать и вести нас к выбору пути, по которому мы пойдем в нашей жизни.
Иногда это банальный выбор, например «Что я буду есть на завтрак?» или «Какую одежду мне сегодня надеть на работу?», в то время как другие решения, которые мы принимаем, влияют на нашу жизнь в гораздо большей степени — «Должен ли я жениться?», «За кого я должен выйти замуж?», «Когда я должен иметь детей? », Или« Мне оставаться на работе или искать новую? »
На эти выборы и решения, которые мы принимаем, неизбежно влияют окружающие.Общество в целом имеет право голоса в отношении того, как следует одеваться, когда кто-то должен жениться и заводить детей, и это передается через нормы и культуру.
Нормы и культураНормы — это, по сути, неофициальные инструкции о том, как человек должен действовать и вести себя. Это неписаные правила, которые помогают определять поведение людей в обществе.
Культура — это явление, на которое влияет группа людей, живущих в определенном районе, и оно представляет мысли, идеи и природу этой группы людей и может выражаться в еде, одежде и образе жизни этих групп.
Таким образом, и нормы, и культура могут быть разными — а зачастую и очень разными — в зависимости от того, где вы путешествуете по миру. Культура в одном географическом регионе не будет такой же, как культура в другом регионе. То же самое и с нормами. Нормы в одном сообществе могут полностью отличаться от норм в другом.
Это верно как на макро, так и на микроуровне. Это означает, что нормы в одной семье могут отличаться от норм в другой семье по соседству.Культура и нормы, которые нас окружают, влияют на наши решения, а также могут по-разному влиять на наше психическое здоровье.
Принуждение следовать «традиционному пути»: проблема соответствияХотя культура может быть прекрасной вещью, и нормы чрезвычайно полезны, чтобы помочь людям вести себя определенным образом (часто это лучше для группы, как в целом), могут быть и минусы. Часто общество устанавливает культуру и набор норм, применимых к большинству людей.
Как указывалось ранее, культура и нормы — это неписаные правила или кодексы поведения, которые часто разрабатывались с течением времени. Они часто становятся ожиданиями людей, которыми они должны жить, независимо от того, хочет ли человек жить в соответствии с культурой и этими нормами или нет. Следовательно, это способ общества заставить людей следовать по пути, который был установлен для них теми, кто установил нормы и культуру, следовать тому, что можно назвать «традиционным путем».
Проблема следования «традиционному пути»Хотя советы тех, кто в своей жизни может быть полезным, а выслушивание старших может быть полезным, это может быть проблематичным, если человек не имеет права голоса (или чувствует как будто они не имеют права голоса) в принятии решений для своей собственной жизни.
«Традиционный путь» не для всех. Все люди разные, и то, что хорошо для одного человека, может не подходить для другого. Принуждение людей к подчинению или даже давление на людей, чтобы они подчинялись, может нанести ущерб благополучию.
Это может повлиять на психическое здоровье по-разному, в том числе привести к депрессии, тревоге и усилению стресса. Ясно, что это может быть стрессом, когда общество заставляет человека делать что-то и идти по пути, которого они не хотят делать.Если кто-то выбирает «традиционный путь», который, по его мнению, ему не подходит, это может угнетать и вызывать тревогу.
Важность автономииЛучше всего позволить людям иметь автономию в своей жизни. Позволение индивидуальному самоопределению и способность решать, чего они хотят от своей жизни и как они хотят прожить свою жизнь, имеет решающее значение для достижения общего положительного благополучия.
Когда людей заставляют соответствовать обществу и следовать «традиционному пути», это может привести к усилению стресса, депрессии, беспокойства и других негативных реакций.Это давление со стороны общества может пагубно сказаться на психическом здоровье.
Узнайте о соответствии и социальном поведении
Соответствие — это тип социального влияния и поведения, при котором человек ведет себя в подтверждение определенной группы. Человек не хочет изолировать себя от уникальности в своем поведении. Таким образом, конформность влияет на социальное поведение, адаптируясь к новому поведению, чтобы избежать запугивания, или критики, чтобы произвести впечатление на группу и соответствовать социальной роли.Конформизм — это своего рода социальное влияние. За соответствием мысли или действия следует человек, который хочет изменить свою мысль или действие, чтобы соответствовать определенной группе. Человек хочет соответствовать своим убеждениям и действиям, чтобы соответствовать определенной группе. Это изменение является частью группового давления с целью следовать определенным ожиданиям группы или социальным нормам. Однако это групповое давление может быть реальным или воображаемым. Воображаемое давление связано с ожиданиями и физическим присутствием человека, который нужно изменить.Таким образом, конформность — это просто «уступка групповому давлению». Мы часто сталкиваемся с иным давлением со стороны группы или общества, таким как запугивание, критика, дразнение, убеждение и троллинг. Таким образом, это тоже можно сказать как влияние большинства. Многие люди, верящие в следующую индивидуальность и не верящие в социальное давление, не следуют конформизму. Таким образом, это называется влиянием меньшинства. Мы часто вспоминаем примеры, когда над некоторыми людьми издевались в социальных сетях из-за их конкретной деятельности, стиля или разговоров.Такая тенденция возникает из-за подтвержденного мышления, сформированного группой. Те, кто нарушил нормы, цепи, рамки или правила, должны столкнуться с таким давлением. Говорят, что те, кто подчиняется давлению и меняет свой стиль под давлением, чтобы примириться с группой, являются теми, кто следует конформизму. Девушка в западном стиле меняет свой стиль одежды на традиционную индийскую одежду после замужества.