Содержание

Зачем нужна история? — Любовь к жизни — LiveJournal

      В начале каждого нового учебного года, свой первый урок истории в профильных гуманитарных классах (в 10-х классах; я преподаю только в старшей школе) я начинаю с вопроса, который совершенно всех учеников ставит в тупик, поскольку они никак не ожидают его услышать от учителя именно истории: «Как вы думаете, а зачем вообще нужна история?»     Ну, скажем, понятно, зачем нужны такие науки как физика и химия, математика и информатика. Благодаря физике мы пользуемся достижениями научно-технического прогресса, которые делают нашу жизнь комфортнее (ведь самым главным двигателем этого прогресса является ни что иное, как человеческая лень. Так, если бы  сидящим на диванах телезрителям не было бы лениво всякий раз вставать с этого самого дивана, когда нужно переключить канал, то вряд ли бы появился пульт дистанционного управления. Аналогии можно продолжать сколько угодно, например, почему изобрели лифт? и т. п.).
      Достижения химии помогли побороть болезни, которые когда-то считались неизлечимыми, а также решить проблемму массового голода (по крайней мере, в цивилизованных странах), уносившую в древности и в средневековье не меньше человеческих жизней, чем эпидемии чумы и черной оспы.
      Про необходимость математики и информатики объяснить ещё легче, точнее, и объяснять-то особенно не нужно. Вы  давно видели ребенка без какого-нибудь гаджета?
      И даже необходимость такого предмета как обществознание признается очевидной: чтобы было комфортно и безопасно жить в обществе, конечно же, лучше знать правила, согласно которым это общество функционирует.

      Но вот зачем нужна история? Она ведь не имеет никакого практического применения.

      Спустя некоторое время, те ученики, которые посмелее, начинают предлагать свои варианты ответа на этот вопрос. И как правило, это ответы шаблонны. Увы, в большинстве случаев, в нашей современной школе, учеников не учат думать, а только лишь заучивать стандартные фразы (ведь это так нужно для успешной сдачи ЕГЭ!).

    Одним из самых распространенных ответов на этот вопрос является примерно такой: «Знание истории дает нам примеры нравственного поведения, учит патриотизму, любви к Родине…» и т д. и т.п.



  — Да, все это правильно, — отвечаю я ученикам. — Именно так, наверное, полагал «Колубм русской истории» Николай Михайлович Карамзин. В своей 12-томной «Истории Государства Российского», фактически пересказывая русские летописи на понятном для начала XIX века русском литературном языке, он и пытался через постоянные нравоучения на примере деятельности тех или иных персонажей русской истории показать «что такое хорошо, а что такое плохо» или то, что «добро всегда побеждает зло». Но вот только если знать реальную канву событий, хотя бы из внимательного прочтения исторических сочинений того же Н. М. Карамзина, то скорее можно придти к выводам совершенно противоположным, поскольку чаще всего в истории получалось так, что победу в политической борьбе одерживал не честный, храбрый и благородный, а подлый, лживый и трусливый.
    Иначе остается непонятным, почему тверской и великий владимирский князь Михаил Ярославич в итоге проиграл борьбу за власть московскому князю Юрию Даниловичу (одному из самых мерзких персонажей отечественной средневековой истории), и как «исторически прогрессивный» Иван Данилович Калита (не меньший подлец, чем его старший брат Юрий), будучи князем-изгоем, сумел превратить захудалое Московское княжество в фактическую столицу Владимирской Руси. «Цель оправдывает средства» — именно этот принцип являлся главным для московских князей первой половины XIV века, следование именно этому принципу помогло им одержать победу над своими конкурентами — тверскими князьями, которые имели намного больше совести, почему и проиграли.
    Здесь уместно привести афоризм В. О. Ключевского: «Закономерность исторического явления обратно пропорциональна его духовности».
    Как вы думаете, кто из русских князей больше похож на патриота: Юрий Данилович Московский, приводивший на Русь ордынские войска, чтобы получить заветный ярлык на Владимир, или Михаил Ярославич Тверской, который добровольно отправился в Орду на казнь, жертвуя собой, лишь бы не допустить очередного нашествия ордынцев на русские земли?

    Второй ответ учеников, которым уже становится все интереснее, чаще всего такой: «История учит нас не повторять ошибок прошлого».

«… Ляпишев сказать хочет?…»


  — Правильно, — отвечаю я. — Но вот Василий Осипович Ключевский, на которого я уже ссылался, с этим утверждением не совсем согласился бы. Великий русский историк говорил так: «История — это не учительница, а надзирательница: она ничему не учит, но сурово наказывает за незнание уроков».

    Примеров к этому истории любой страны огромное количество.

    Объединенная Наполеоном Европа пошла войной на Россию в 1812 году (а в начале XIX века в ещё немногочисленных образовательных учреждениях все усиленно изучали французский язык). Армия «двунадесяти языков» дошла до Москвы и даже взяла её. Но чем всё закончилось? Русские в Париже!
    Предупреждал ведь мудрый канцлер Германии Отто фон Бисмарк своих соотечественников: «Никогда не воюйте с Россией» (он, видимо, знал уроки истории), но другой канцлер — Адольф Гитлер, не внял его совету. В очередной раз объединенная Европа пошла войной на Россию (в 30-е годы ХХ века в советских школах изучали преимущественно немецкий язык). Гитлеровская армия дошла до Москвы (правда, взять её так и не смогла). Чем всё закончилось? Русские в Берлине!
   
  Знали ли французы накануне Первой мировой войны, что Германия готовит наступательные операции? Конечно, знали! Готовились ли они к обороне? Разумеется, готовились: на франко-германской границе были построены мощнейшие укрепления, для преодоления которых немцам понадобилось бы несколько месяцев ценой огромнейших потерь. Но немцы вторглись во Францию через нейтральную Бельгию и уже через три недели их войска были под Парижем (тогда Францию спасла Россия, бросив свои неотмобилизованные армии в Восточную Пруссию, что заставило немцев перебрасывавть войска из Франции на Восточный фронт).
    Через 22 года после окончания Первой мировой войны, в 1940 году, вермахт сумел менеее чем за месяц оккупировать большую часть Франции (если бы Франция с Англией согласились на предложения СССР о создании системы коллективной безопасности в 1938 — 1939 гг., то этого, как и всей Второй мировой войны, могло бы и не быть). Знали ли французы о том, что Гитлер готовит войну? Конечно, знали! Строили ли они оборонительные укрепления? Разумеется, строили! Где проходила знаменитая «линия Мажино»?

    Когда я задаю этот почти риторический вопрос, мои ученики уже догадываются, что я имею в виду и дальше мне можно о этом не рассказывать.



    После этого они немного примолкают. Но все-таки, кто-то из них обязательно скажет: «История — это просто интересно!»

  Вот именно такого ответа я и жду!
   
Именно с этой целью — заинтересовать учеников, которые пришли ко мне на урок в первый раз, я и начинаю этот несколько провокационный разговор с ними.

    А заканчиваю этот первый урок я рассказом о французском историке-медиевисте Марке Блоке, авторе замечательной книги «Апология истории», и привожу цитаты их неё:

  «Папа, объясни мне, зечем нужна история». Так однажды спросил у отца-историка мальчик, весьма мне близкий. ..
     …Это было в июне 1940 года, в день — я это хорошо помню — вступления немцев в Париж. В нормандском саду, где наш штаб, лишенный войск, томился в праздности, мы перебирали причины катастрофы: «Надо ли думать, что история нас обманула?» — пробормотал кто-то. Так тревого взрослого, звуча, правда, более горько, смыкалась с простым любопытством подростка.»

  Марк Блок (1886 — 1944) — не только историк, но и активный участник движения Сопротивления, был расстрелян гестаповцами, не выдав им под пытками ни известных ему паролей, ни явок, ни имен своих товарищей. Его последними словами перед казнью были: «Да здравствует Франция!»


 
 

  «… Если даже считать, что история ни на что иное не пригодна, следовало бы сказать в её защиту, что она увлекательна». (Марк Блок).

    Этой цитатой французского историка, основателя знаменитой Школы «Анналов» (вместе с Люсьеном Февром), методология которой совершила переворот в исторической науке (термин «ментальность», ставший уже давно к месту и не к месту широко употребимым, думаю знают все?), я заканчиваю свой первый урок в профильных классах.

    После этого число учеников, желающих изучать историю углубленно, почему-то увеличивается.


    Как вы думаете, почему?
    Не потому ли, что самой главной для учителя является задача заинтересовать учеников своим предметом на самом первом уроке?

    А иначе будет так: «Ходишь, ходишь в школу, а потом — БАЦ…!»

  Благодарю за внимание.
    Буду рад, если кому-нибудь то, что я написал в этом посте, пригодится.
    Сергей Воробьев — учитель истории.

 


   

Кто пытался ответить на вопрос мальчика папа зачем нужна история?





Введение

«Папа, объясни мне, зачем нужна история». Так однажды спросил у отца-историка мальчик, весьма мне близкий. Я был бы рад сказать, что эта книга — мой ответ. По-моему, нет лучшей похвалы для писателя, чем признание, что он умеет говорить одинаково с учеными и со школьниками. Однако такая высокая простота — привилегия немногих избранных. И все же этот вопрос ребенка, чью любознательность я, возможно, не сумел полностью удовлетворить, я охотно поставлю здесь вместо эпиграфа. Кое-кто, наверняка, сочтет такую формулировку наивной. Мне же, напротив, она кажется совершенно уместной*.( Звездочкой отмечены места, комментарии к которым написаны самим М. Блоком.) (В этом отношении с самого начала, и отнюдь к этому не стремясь, я противоречу «Введению в изучение истории» Ланглуа и Сеньобоса. Первые фразы начального абзаца были уже давно написаны, когда на глаза мне попался в «Предуведомлении» этой книги (стр. XII) список «праздных вопросов». И вдруг я там вижу буквально такой же вопрос: «Зачем нужна история?» Несомненно, с этой проблемой дело обстоит так же, как почти со всеми проблемами, касающимися причин наших поступков и наших мыслей: люди, по натуре своей к ним безразличные — или сознательно решившие стать таковыми, — всегда с трудом понимают, что другие находят в этих проблемах предмет для волнующих размышлений.

Но раз уж подвернулся случай, я думаю, есть смысл тут же определить мою позицию по отношению к этой заслуженно известной книге, которую моя книга, построенная по другому плану и в отдельных своих частях гораздо менее развернутая, никак не претендует заменить. Я был учеником этих двух авторов, в особенности Сеньобоса. Оба они выказывали мне расположение. Мое раннее образование многим обязано их лекциям и произведениям. Но оба они учили нас не только тому, что первый долг историка — быть искренним; они также не скрывали, что прогресс в нашей науке достигается неизбежным противоречием между поколениями ученых. Итак, я останусь верен их урокам, свободно критикуя их там, где сочту полезным; надеюсь, когда-нибудь мои ученики в свою очередь будут так же критиковать меня.
) Проблема, которая в ней поставлена с озадачивающей прямотой детского возраста, это ни мало, ни много — проблема целесообразности, оправданности исторической науки.
Итак, от историка требуют отчета. Он пойдет на это не без внутреннего трепета: какой ремесленник, состарившийся за своим ремеслом, не спрашивал себя с замиранием сердца, разумно ли он употребил свою жизнь? Однако речь идет о чем-то куда более важном, чем мелкие сомнения цеховой морали. Эта проблема затрагивает всю нашу западную цивилизацию.
Ибо, в отличие от других, наша цивилизация всегда многого ждала от своей памяти. Этому способствовало все — и наследие христианское, и наследие античное. Греки и латиняне, наши первые учителя, были народами-историографами. Христианство — религия историков. Другие религиозные системы основывали свои верования и ритуалы на мифологии, почти неподвластной человеческому времени. У христиан священными книгами являются книги исторические, а их литургии отмечают — наряду с эпизодами земной жизни бога — события из истории церкви и святых. Христианство исторично еще и в другом смысле, быть может, более глубоком: судьба человечества — от грехопадения до Страшного суда — предстает в сознании христианства как некое долгое странствие, в котором судьба каждого человека, каждое индивидуальное «паломничество» является в свою очередь отражением; центральная ось всякого христианского размышления, великая драма греха и искупления, разворачивается во времени, т.
е. в истории. Наше искусство, наши литературные памятники полны отзвуков прошлого; с уст наших деятелей не сходят поучительные примеры из истории, действительные или мнимые. Наверное, здесь следовало бы выделить различные оттенки в групповой психологии. Курно давно отметил: французы, всегда склонные воссоздавать картину мира по схемам разума, в большинстве предаются своим коллективным воспоминаниям гораздо менее интенсивно, чем, например, немцы *. (Француз — антиисторичен: Курно. Воспоминания, стр. 43, по поводу отсутствия каких бы то ни было роялистских чувств к концу Империи: «… Для объяснения этого странного факта, надо, полагаю, принять во внимание малую популярность нашей истории и слабое развитие у нас в низших классах — по причинам, анализировать которые было бы слишком долго, — чувства исторической традиции».
) Несомненно также, что цивилизации меняют свой облик. В принципе не исключено, что когда-нибудь наша цивилизация отвернется от истории. Историкам стоило бы над этим подумать. Дурно истолкованная история, если не остеречься, может в конце концов возбудить недоверие и к истории, лучше понятой. Но если нам суждено до этого дойти, это совершится ценою глубокого разрыва с нашими самыми устойчивыми интеллектуальными традициями.
В настоящее время мы в этом смысле находимся пока лишь на стадии «экзамена совести». Всякий раз, когда наши сложившиеся общества, переживая беспрерывный кризис роста, начинают сомневаться в себе, они спрашивают себя, правы ли они были, вопрошая прошлое, и правильно ли они его вопрошали. Почитайте то, что писалось перед войной, то, что, возможно, пишется еще и теперь: среди смутных тревог настоящего вы непременно услышите голос этой тревоги, примешивающийся к остальным голосам. В разгаре драмы я совершенно случайно услышал его эхо. Это было в июне 1940 г., в день — я хорошо помню — вступления немцев в Париж. В нормандском саду, где наш штаб, лишенный войск, томился в праздности, мы перебирали причины катастрофы: «Надо ли думать, что история нас обманула?» — пробормотал кто-то.
Так тревога взрослого, звуча, правда, более горько, смыкалась с простым любопытством подростка. Надо ответить и тому, и другому.
Впрочем, надо еще установить, что означает слово «нужна». Но прежде, чем перейти к анализу, я должен попросить извинения у читателей. Условия моей нынешней жизни, невозможность пользоваться ни одной из больших библиотек, пропажа собственных книг вынуждают меня во многом полагаться на мои заметки и знания. Дополнительное чтение, всякие уточнения, требуемые правилами моей профессии, практику которой я намерен описать, слишком часто для меня недоступны. Удастся ли мне когда-нибудь восполнить эти пробелы? Боюсь, что полностью не удастся никогда. Я могу лишь просить снисхождения. Я сказал бы, что прошу «учесть обстоятельства», если бы это не означало, что я с излишней самоуверенностью возлагаю на себя вину за судьбу.
* * *
В самом деле, если даже считать, что история ни на что иное не пригодна, следовало бы все же сказать в ее защиту, что она увлекательна. Или, точнее — ибо всякий ищет себе развлечения, где ему вздумается, — что она, несомненно, кажется увлекательной большому числу людей. Для меня лично, насколько я себя помню, она всегда была чрезвычайно увлекательна. Как для всех историков, я полагаю. Иначе чего ради они выбрали бы эту профессию? Для всякого человека, если он не круглый дурак, все науки интересны. Но каждый ученый находит только одну науку, заниматься которой ему приятней всего. Обнаружить ее, дабы посвятить себя ей, это и есть то, что называют призванием.
Неоспоримая прелесть истории достойна сама по себе привлечь наше внимание.
Роль этой привлекательности — вначале как зародыша, затем как стимула — была и остается основной. Жажде знаний предшествует простое наслаждение; научному труду с полным сознанием своих целей — ведущий к нему инстинкт; эволюция нашего интеллекта изобилует переходами такого рода. Даже в физике первые шаги во многом были обусловлены старинными «кабинетами редкостей».
Мы также знаем, что маленькие радости коллекционирования древностей оказались занятием, которое постепенно перешло в нечто гораздо более серьезное. Таково происхождение археологии и, ближе к нашему времени, фольклористики. Читатели Александра Дюма — это, быть может, будущие историки, которым не хватает только тренировки, приучающей получать удовольствие более чистое и, на мой взгляд, более острое: удовольствие от подлинности.
С другой стороны, это очарование отнюдь не меркнет, когда принимаешься за методическое исследование со всеми необходимыми строгостями; тогда, напротив, — все настоящие историки могут это подтвердить — наслаждение становится еще более живым и полным; здесь нет ровным счетом ничего, что не заслуживало бы напряженнейшей умственной работы. Истории, однако присущи ее собственные эстетические радости, непохожие на радости никакой иной науки. Зрелище человеческой деятельности, составляющей ее особый предмет, более всякого другого способно покорять человеческое воображение.
Особенно тогда, когда удаленность во времени и пространстве окрашивает эту деятельность в необычные тона. Сам великий Лейбниц признался в этом: когда от абстрактных спекуляций в области математики или теодицеи он переходил к расшифровке старинных грамот или старинных хроник имперской Германии, он испытывал, совсем как мы, это «наслаждение от познания удивительных вещей». Не будем же отнимать у нашей науки ее долю поэзии. Остережемся в особенности, что я наблюдал кое у кого, стыдиться этого. Глупо думать, что если история оказывает такое мощное воздействие на наши чувства, она поэтому менее способна удовлетворять наш ум.
И все же если бы история, к которой нас влечет эта ощущаемая почти всеми прелесть, оправдывалась только ею, если бы она была в целом лишь приятным времяпрепровождением, вроде бриджа или рыбной ловли, стоила ли бы она того труда, который мы затрачиваем, чтобы ее писать? Я имею в виду писать честно, правдиво, раскрывая, насколько возможно, неявные мотивы, — следовательно, с затратой немалых усилий. Игры, писал Андре Жид, ныне для нас уже непозволительны, кроме, добавил он, игры ума. Это было сказано в 1938 г. В 1942 г., когда пишу я, каким дополнительным тягостным смыслом наполняется эта фраза! Что говорить, в мире, который недавно проник в строение атома и только начинает прощупывать тайну звездных пространств, в нашем бедном мире, который по праву гордится своей наукой, но не в состоянии сделать себя хоть немножко счастливым, бесконечные детали исторической эрудиции, способные поглотить целую жизнь, следовало бы осудить как нелепое, почти преступное расточительство сил, если бы в результате мы всего лишь приукрашивали крохами истины одно из наших развлечений. Либо надо рекомендовать не заниматься историей людям, чьи умственные способности могут быть с большей пользой применены в другой области, либо пусть история докажет свою научную состоятельность.
Но тут возникает новый вопрос: что же, собственно, является оправданием умственных усилий?
Надеюсь, в наши дни никто не решится утверждать, вместе с самыми строгими позитивистами, что ценность исследования — в любом предмете и ради любого предмета — измеряется тем, насколько оно может быть практически использовано. Опыт научил нас, что тут нельзя решать заранее — самые абстрактные, на первый взгляд, умственные спекуляции могут в один прекрасный день оказаться удивительно полезными для практики. Но, кроме того, отказывать человечеству в праве искать, без всякой заботы о благоденствии, утоления интеллектуального голода — означало бы нелепым образом изувечить человеческий дух. Пусть homo faber( человек-мастер (лат.). ) или politicus ( человек политический (лат.).) всегда будут безразличны к истории, в ее защиту достаточно сказать, что она признается необходимой для полного развития homo sapiens( человек разумный (лат.)). Но даже при таком ограничении вопрос еще полностью не разрешен.
Ибо наш ум по природе своей гораздо меньше стремится узнать, чем понять. Отсюда следует, что подлинными науками он признает лишь те, которым удается установить между явлениями логические связи. Все прочее, по выражению Мальбранша, — это только «всезнайство» («полиматия»). Но всезнайство может, самое большее, быть родом развлечения или же манией; в наши дни, как и во времена Мальбранша, его не признают достойным для ума занятием. А значит, история, независимо от ее практической полезности, вправе тогда требовать себе место среди наук, достойных умственного усилия, — лишь в той мере, в какой она сулит нам вместо простого перечисления, бессвязного и почти безграничного, явлений и событий, дать их некую разумную классификацию и сделать более понятными.
Нельзя, однако, отрицать, что любая наука всегда будет казаться нам неполноценной, если она рано или поздно не поможет нам жить лучше. Как же не испытывать этого чувства с особой силой в отношении истории, чье назначение, казалось бы, тем паче состоит в том, чтобы работать на пользу человеку, раз ее предмет — это человек и его действия? В самом деле, извечная склонность, подобная инстинкту, заставляет нас требовать от истории, чтобы она служила руководством для наших действий, а потом мы негодуем, подобно тому солдату побежденной армии, чьи слова я привел выше, если история, как нам кажется, обнаруживает свою несостоятельность, не может дать нам указаний. Проблему пользы истории — в узком, прагматическом смысле слова «полезный» — не надо смешивать с проблемой ее чисто интеллектуальной оправданности. Ведь проблема пользы может тут возникнуть только во вторую очередь: чтобы поступать разумно, разве не надо сперва понять? И все же, рискуя дать лишь полуответ на самые настойчивые возражения здравого смысла, проблему пользы нельзя просто обойти.
На эти вопросы, правда, некоторые из наших наставников или тех, кто претендует на эту роль, уже ответили. Только чтобы развенчать наши надежды. Более снисходительные сказали: история бесполезна и безосновательна. Другие, чья строгость не удовлетворяется полумерами, решили: история вредна. «Самый опасный продукт, вырабатываемый химией интеллекта», — выразился один из них, причем человек известный ‘.
Таким приговорам присуща сомнительная привлекательность: они заранее оправдывают невежество. К счастью, у нас еще сохранилась частица любознательности, и апелляция, пожалуй, еще возможна.
Но если нам предстоит пересмотр дела, надо для этого располагать более определенными данными. Ибо есть одно обстоятельство, о котором, видимо, не подумали заурядные хулители, истории. В их суждениях немало красноречия и ума, но они по большей части не удосужились точно узнать, о чем рассуждают. Картину наших научных занятий они рисуют не с натуры. От нее отдает скорее риторикой Академии, чем атмосферой рабочего кабинета. А главное — она устарела. В результате весь этот ораторский пыл расходуется на то, чтобы заклинать призрак. Мы в этой книге постараемся поступать иначе. Методы, чью основательность мы попробуем взвесить, будут теми же, что реально применяются в исследовании, вплоть до мелких и тонких технических деталей. Наши проблемы будут теми же самыми проблемами, которые ежедневно ставит перед историком его предмет. Короче, мы желаем прежде всего рассказать, как и почему историк занимается своим делом. А уж потом пусть читатель сам решает, стоит ли им заниматься.
Однако будем осторожны. Задача наша, даже при таком понимании и ограничении, лишь с виду может показаться простой. Возможно, она была бы проста, имей мы дело с одним из прикладных искусств, о которых нетрудно дать полное представление, перечислив один за другим все проверенные временем приемы. Но история — не ремесло часовщика или краснодеревщика. Она — стремление к лучшему пониманию, следовательно — нечто, пребывающее в движении. Ограничиться описанием нынешнего состояния науки — это в какой-то мере подвести ее. Важнее рассказать о том, какой она надеется стать в дальнейшем своем развитии. Но подобная задача вынуждает того, кто хочет анализировать эту науку, в значительной мере основываться на личном выборе. Ведь всякую науку на каждом ее этапе пронизывают разные тенденции, которые невозможно отделить одну от другой без некоего предвосхищения будущего. Нас эта необходимость не отпугивает. В области духовной жизни не менее, чем в любой другой, страх перед ответственностью ни к чему хорошему не приводит. Но надо быть честным и предупредить читателя.
Кроме того, неминуемо возникающие трудности при изучении методов зависят от того, какой точки на кривой своего развития, всегда несколько ломаной, достигла в данный момент рассматриваемая дисциплина. Лет пятьдесят назад, когда Ньютон еще царствовал безраздельно, было, я думаю, несравненно легче, чем сегодня, изложить всю механику с точностью технического чертежа. А история еще находится в фазе, куда более благоприятной для уверенных суждений.
Ибо история — не только наука, находящаяся в развитии. Это наука, переживающая детство, — как все науки, чьим предметом является человеческий дух, этот запоздалый гость в области рационального познания. Или, лучше сказать: состарившаяся, прозябавшая в эмбриональной форме повествования, долго перегруженная вымыслами, еще дольше прикованная к событиям, наиболее непосредственно доступным, как серьезное аналитическое занятие история еще совсем молода. Она силится теперь проникнуть глубже лежащих на поверхности фактов; отдав в прошлом дань соблазнам легенды или риторики, она хочет отказаться от отравы, ныне особенно опасной, от рутины учености и от эмпиризма в обличье здравого смысла. В некоторых важных проблемах своего метода она пока еще только начинает что-то нащупывать. Вот почему Фюстель де Куланж и до него Бейль, вероятно, были не совсем неправы, называя историю «самой трудной из всех наук».
Но не заблуждение ли это? Как ни туманен во многих отношениях наш путь, мы в настоящее время, думается мне, находимся в лучшем положении, чем наши прямые предшественники, и видим несколько ясней.
Поколения последних десятилетий XIX и первых лет XX века жили, как бы завороженные очень негибкой, поистине контовской схемой мира естественных наук.
Распространяя эту чудодейственную схему на всю совокупность духовных богатств, они полагали, что настоящая наука должна приводить путем неопровержимых доказательств к непреложным истинам, сформулированным в виде универсальных законов. То было убеждение почти всеобщее. Но, примененное к исследованиям историческим, оно породило — в зависимости от характера ученых — две противоположные тенденции.
Одни действительно считали возможной науку об эволюции человечества, которая согласовалась бы с этим, так сказать, «всенаучным» идеалом, и не щадя сил трудились над ее созданием. Причем они сознательно шли на то, чтобы оставить за пределами этой науки о людях многие реальные факты весьма человеческого свойства, которые, однако, казались им абсолютно не поддающимися рациональному познанию. Этот осадок они презрительно именовали «происшествием», сюда же относили они большую часть жизни индивидуума — интимно личную. Такова была, в общем, позиция социологической школы, основанной Дюркгеймом.
(По крайней мере, если не принимать во внимание смягчения, постепенно привнесенные в первоначальную жесткость принципов людьми слишком разумными, чтобы — пусть невольно — не поддаться давлению реальности.) Наша наука многим ей обязана. Она научила нас анализировать более глубоко, ограничивать проблемы более строго, я бы даже сказал, мыслить не так упрощенно. О ней мы здесь будем говорить лишь с бесконечной благодарностью и уважением. И если сегодня она уже кажется превзойденной, то такова рано или поздно расплата для всех умственных течений за их плодотворность.
Между тем другие исследователи заняли тогда же совершенно иную позицию. Видя, что историю не втиснуть в рамки физических закономерностей, и вдобавок испытывая смятение (в котором повинно было их первоначальное образование) перед трудностями, сомнениями, необходимостью снова и снова возвращаться к критике источников, они извлекли из всех этих фактов урок трезвого смирения. Дисциплина, которой они посвятили свои талант, казалась им в конечном счете неспособной к вполне надежным выводам в настоящем и не сулящей больших перспектив в будущем. Они видели в ней не столько подлинно научное знание, сколько некую эстетическую игру или, на худой конец, гигиеническое упражнение, полезное для здоровья духа. Их иногда называли «историками, рассказывающими историю»,
— прозвище для нашей корпорации оскорбительное, ибо в нем суть истории определяется как бы отрицанием ее возможностей. Что касается меня, то я бы нашел более выразительный символ их общности на определенном этапе истории французской мысли.
Любезный и уклончивый Сильвестр Боннар
— если придерживаться тех дат, к которым книга о нем приурочивает его деятельность, — это анахронизм, такой же, как святые античной поры, которых средневековые писатели наивно окрашивали в цвета собственного времени. Сильвестра Боннара (если на миг поверить, что эта вымышленная фигура существовала во плоти), «подлинного» Сильвестра Боннара, родившегося при Первой империи,
поколение великих романтических историков могло бы считать своим: он разделил бы их трогательный и плодотворный энтузиазм, их несколько простодушную веру в будущее «философии» истории. Но уйдем от эпохи, к которой мы его отнесли, и вернем его тому времени, когда была сочинена его вымышленная биография. Там он будет достоин занять место патрона, цехового святого целой группы историков, бывших примерно духовными современниками его биографа: добросовестных тружеников, но с несколько коротким дыханием. Как у детей, чьи отцы чрезмерно предавались наслаждениям, на их костях как будто сказалась усталость от пышных исторических оргий романтизма; они были склонны принижать себя перед собратьями-учеными и в целом скорее призывали к осторожности, чем к дерзкому порыву. Думаю, не будет слишком злым считать, что их девизом могут служить поразительные слова, которые однажды сорвались с уст человека, весьма, впрочем, острого ума, каким был дорогой мой учитель Шарль Сеньобос:
«Задавать себе вопросы очень полезно, но отвечать на них очень опасно». Что и говорить, это не речи хвастуна. Но если бы физики не были так дерзки в своей профессии, многого ли достигла бы физика?
Словом, умственная атмосфера нашего времени уже не та. Кинетическая теория газов, эйнштейновская механика, квантовая теория коренным образом изменили то представление о науке, которое еще вчера было всеобщим. Представление это не стало менее высоким — оно сделалось более гибким. На место определенного последние открытия во многих случаях выдвинули бесконечно возможное; на место точно измеримого — понятие вечной относительности меры. Их воздействие сказалось даже на тех людях — я, увы, должен к ним причислить и себя, — кому недостаток способностей или образования позволяет наблюдать лишь издали и как бы опосредствованно за этой великой метаморфозой.
Итак, мы ныне лучше подготовлены к мысли, что некая область познания, где не имеют силы Евклидовы доказательства или неизменные законы повторяемости, может, тем не менее, претендовать на звание научной. Мы теперь гораздо легче допускаем, что определенность и универсальность — это вопрос степени. Мы уже не чувствуем своим долгом навязывать всем объектам познания единообразную интеллектуальную модель, заимствованную из наук о природе, ибо даже там этот шаблон уже не может быть применен вполне. Мы еще не слишком хорошо знаем, чем станут в будущем науки о человеке. Но мы знаем: для того, чтобы существовать — продолжая, конечно, подчиняться основным законам разума, — им не придется отказываться от своей оригинальности или ее стыдиться.
Я бы хотел, чтобы среди историков-профессионалов именно молодые приучились размышлять над этими сомнениями, этими постоянными «покаяниями» нашего ремесла. Это будет для них самым верным путем для того, чтобы, сделав сознательный выбор, подготовить себя к разумному направлению своих усилий. Особенно я желал бы, чтобы все больше молодых бралось за историю более широкую и углубленную, судьбу которой мы — а нас с каждым днем все больше — теперь намечаем. Если книга моя этому поможет, я буду думать, что она не вовсе бесполезна. В ней, должен признаться, есть некая доля программы.
Но я пишу не только — и даже не главным образом — для внутреннего цехового употребления. Я не думаю, что следовало бы скрывать сомнения нашей науки от людей просто любознательных. Эти сомнения — наше оправдание. Более того — они придают нашей науке свежесть молодости. Мы не только имеем право требовать по отношению к истории снисходительности, как ко всему начинающемуся. Незавершенное, которое постоянно стремится перерасти себя, обладает для всякого живого ума очарованием не меньшим, чем нечто, успешнейшим образом законченное. Добрый землепашец, сказал Пеги,
любит пахать и сеять не меньше, чем собирать жатву.
* * *
Это краткое введение мне хотелось бы заключить личным признанием. Любая наука, взятая изолированно, представляет лишь некий фрагмент всеобщего движения к знанию. Выше я уже имел повод привести этому пример: чтобы правильно понять и оценить методы исследования данной дисциплины — пусть самые специальные с виду, — необходимо уметь их связать вполне убедительно и ясно со всей совокупностью тенденций, которые одновременно проявляются в других группах наук. Изучение методов как таковых составляет особую дисциплину, ее специалисты именуют себя философами. На это звание я претендовать не вправе. От подобного пробела в моем первоначальном образовании данный очерк, несомненно, много потеряет как в точности языка, так и в широте кругозора. Могу его рекомендовать лишь таким, каков он есть, т. е. как записи ремесленника, который всегда любил размышлять над своим ежедневным заданием, как блокнот подмастерья, который долго орудовал аршином и отвесом, но из-за этого не возомнил себя математиком.





ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА ИСТОРИЯ? – Огонек № 39 (4714) от 30.09.2001

Об этом беседуют Александр НИКОНОВ и директор научно-педагогического объединения «Школа самоопределения», кандидат педагогических наук, заслуженный учитель России Александр ТУБЕЛЬСКИЙ

ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА ИСТОРИЯ?

— Александр Наумович, история — штука нервная, как мы все выяснили в последнее время. Суворов, Фоменко, Каспаров, Касьянов — все имеют к ней какие-то претензии. Может, разрубить гордиев узел — вообще ее не преподавать в школе? Ведь разных наук — сотни, и большинство из них не преподаются в школе.

— Во-первых, я не уверен, что в школе история должна преподаваться именно как наука. Вообще, парадигма о том, что в школе изучают основы наук — математики, биологии, истории, — отжившие представления…

— Удивлен, не скрою. Я думал, задача школы — заложить базу научного мировоззрения.

— На самом деле никакой научной базы школа не закладывает, а дает какие-то обрывки из разных наук. И только на науках развитие ребенка не должно строиться. Общее образование — это в первую очередь развитие эмоциональной, чувственной сферы. Разве для того, чтобы чувствовать произведение искусства, как-то корреспондировать, соотносить его с собой, восхищаться им, нужно изучать литературоведение?.. Разве для того, чтобы человек чувствовал родство с живым, нужно изучать биологию? Много людей изучали биологию, но братьев наших меньших по башке бьют…

Поэтому, когда мы ведем речь об общем образовании (а оно у нас так и называется — «среднее общее»), мы должны задуматься: что же всем давать? Общее образование — это только 12 главных наук, препарированных до уровня школьного предмета?. . Или еще что-то? Ну, выучил человечек куски наук, а через какое-то время научные воззрения поменялись, а он, естественно, этого уже не знает. Он и школьный-то курс забыл. Что ему делать по жизни с этими осколками знаний, полученными в школе?

— Все дети всех животных — и человеческие детеныши тоже — природой специально приспособлены для обучения. Чтобы выжить в этом мире, они должны научиться в мире ориентироваться. Поэтому у всех детенышей по сравнению с взрослыми особями повышенное любопытство, они жадно учатся, играют. Отчего же человеческие детеныши — дети — так ненавидят школу? Она ведь учит…

— Знаете, психологи бьются над тем, почему дети с такой страстью бросились изучать динозавров. Просто динозавромания какая-то…

— Ой! Моему сыну 8 лет. Мы с ним как-то стали соревноваться, кто больше динозавров знает. Я вспомнил штук десять, а он больше тридцати названий. Причем он еще знает, какая крокодила чем питалась. Я думаю, детский ум поражают габариты, отсюда и любовь к динозаврам.

— Разные объяснения придуманы психологами — динозавры необычные, привлекают детей размерами своими… Дети любят познавать, они с удовольствием готовы учиться, они приходят в школу, думая, что вот сейчас им начнут преподавать биологию и расскажут про слона, про динозавра, про змей… А школьная биология начинается с каких-то пестиков, тычинок, инфузории-туфельки, потому что она простейшая. Пока дойдут до динозавров, весь интерес уже погаснет… Ребенок ждет физику — там столько интересного, опыты, мир таинственный… А начинается все со скучного скатывания шарика, с формул каких-то…

История… Он ждет рассказа про гладиаторов, которых в кино видел, а начинается все с палки-копалки. С историей есть и еще одна беда. Пока ребенок маленький, он изучает античную историю со всеми ее мифами и так далее. Но по-настоящему понять, какое влияние античность оказала на нас сегодняшних, он еще не в состоянии. А когда вырастает для этого, античность он давно уже прошел и забыл. И истинного вхождения в культуру через античность, которая являлась детством человечества, не получается.

Отвечая на ваш первый вопрос: «Зачем давать в школе историю», я скажу так. Физика нужна, чтобы ориентироваться в пространстве, в том числе пространстве техногенном. А история — чтобы ориентироваться во времени. Уметь работать с прошлым. Это моя концепция школьного преподавания истории. Есть и другие.

— Какие?

— Ну, например, такая: ребенок должен усвоить методы исторической науки. Мне это не очень нравится, потому что методы ради методов… Хм… Да и какие такие методы исторической науки можно освоить в 15 лет? А главное, зачем?.. Я полагаю, что школьная история должна научить ребенка отделять события от их толкований. Мы же не знаем, как там все было на самом деле, у нас есть разные версии — история наука версионная. Уметь работать с версиями и нужно учить. Не только в истории, кстати…

Скажем, Иван Грозный неожиданно уехал в Александровскую слободу, издал указ о том, что отрекается от престола, попросил дать ему опричь землю небольшую. Посадил Симеона Бекбулатовича, завел слуг-опричников, у которых была привязана собачья голова к седлу, и так далее. .. Казнил бояр, потом казнил опричников. Это все факты. А дальше — толкования. Зачем? Зачем он все это делал? Утверждал режим личной власти? Или, как полагал Сталин, в результате опричнины Иван Грозный укрепил централизованное русское государство?

А дальше спрашиваем учеников: ребята, а было еще когда-нибудь в истории такое? Ребята тут же вспоминают: было! Сталин тоже периодически казнил своих министров НКВД и чистил карательный аппарат!.. Ага, уже можно делать какие-то сопоставления…

В итоге получается интересный результат. Ребята удивляются: так оказывается, учебник истории — это не изложение того, что было на самом деле, а всего лишь версия авторов учебника, а может быть, и другое толкование? Конечно! Умницы!.. Вот цель обучения истории.

Нужно давать ребенку опыт работы с прошлым для постройки своего жизненного пути, для того, чтобы он не верил никому на слово, а думал своей головой, был самостоятельным и отвечающим за свои поступки человеком, а не одним из стада, которому вдолбили раз и навсегда определенные схемы.

— А говорят, что история учит только тому, что ничему не учит.

— Научная история ничему школьника не учит, вариативная — учит всему. Личная история учит… Вот ваш личный опыт вас учит?

— Я стараюсь не делать одних и тех же ошибок.

— Вот видите. Для этого вам научная методология не нужна. Для этого нужно только помнить личную историю. Так же работает история вообще… Короче говоря, нужны учебники, построенные не на одной, скажем, марксистско-ленинской аксиоме, из-за которой исчезают люди и целые пласты событий, а учебники вариативные.

— Получается, что история — один сплошной миф, версии.

— В этом нет ничего плохого. Есть философы, которые считают, что все, что мы видим и как мы об этом размышляем, — сплошное создание мифов. Потому что истина относительна… Но за историческими мифами так же, как и за физическими, химическими, стоят наука, работа исследователей, обсуждения.

— А почему Касьянов напал именно на учебники истории? И именно новейшей? Почему не обрушился на вариативность физики или математики?

— Погодите, это только начало!. . В физике еще маленько разбираться надо, а в истории и педагогике у нас все специалисты… Для меня это опасная тенденция. Не дело правительства решать, что нам изучать по истории, физике. Они не специалисты. Вот взять очень показательный пример с Егором Строевым, который перепутал детскую юмористическую книжку Остера со школьным учебником по арифметике.

— Я думаю, просто обманули его, подсунули не то, надсмеялись над пожилым человеком…

— Просто он политик. И, как каждый политик, думает, что высокий пост сразу делает его специалистом в разных областях. Но если ты разбираешься в сельском хозяйстве, не обязательно же являешься специалистом в детских учебниках. И не надо соваться в калашный ряд…

— Государство полагает, что история, литература — предметы идеологические. Мы воспитываем свое будущее на примере своего прошлого, полагает оно. Значит, надо рассказывать красивые исторические мифы, а ужасы типа опричнины… Мы, например, ни опричнину, ни новгородские казни, ни террор Великой французской революции с описаниями его ужасов по истории не проходили.

В истории каждого народа масса не только всяческой героики, но и позорных страниц. Надо ли расстраивать ими детишек?

— Давать детишкам нужно самые разные факты, в том числе и позорные и страшные. Строить систему вопросов, учить относиться к страшным фактам. Нельзя говорить, что Россия исключительно из альтруизма собирала вокруг себя земли. Надо честно говорить об агрессивной политике России. Завоевание территорий — нормальный этап в развитии всех государств.

Хотя стыдливое прикрывание глаз в школьной истории есть не только у нас в стране. В Америке тоже не особо акцентируют внимание школьников на уничтожении индейцев во времена завоевания континента. Это неправильно. Мне кажется, учебники будущего должны напоминать хорошие хрестоматии.

— Нужен один учебник с разными вариантами трактовок событий или просто много разных учебников? Смотрите, что получается, — разные учебники формируют разных людей. Вырастают как бы граждане разных стран, стран с разным прошлым. Потом они сталкиваются в обществе.

— Это и есть демократическое общество. Для развития общества необходимо общественное разнообразие. Мы получаем людей с разными способами интерпретации событий прошлого. Поэтому современная школа должна во главу угла поставить не столько изучение наук, сколько давать ребенку опыт переключаемости, понимание относительности истины. Иначе не будет базы для выживания страны.

Александр НИКОНОВ

Развернутый ответ на вопрос о том, зачем нужна история


Виртуальная машина времени

Изучение значимых исторических событий и людей подобно путешествию во времени. История изучает прошлое и наследие прошлого в настоящем. Это необходимо для того, чтобы знать, как наш современный мир и народы нашей планеты стали такими, какими мы видим их сегодня, а также как мы эволюционировали.

Многие загадки, пугающие и интригующие, перестают быть такими таинственными, как только становятся понятными сложные причины и события, к ним приведшие. Это объясняет, зачем нужна история. Когда понимается то общее, что мы делим с людьми из прошлого, а также осознаются различия в настоящем, формируется осознание нашего общества, его настоящего, прошлого и будущего.

Вариант 2

Как-бы ни было любой ученик, изучающий те или иные предметы, задается таким вопросом «а для чего нужна математика, литература или история?». И приходит момент, когда ответить все же надо самому себе. Поэтому и я решил узнать и понять, а для чего же мне и обществу нужно изучение отечественной и всемирной истории.

Как известно курс школьной истории начинается из 5-го класса. И начинается он со сложной терминологии и огромного количества дат, поэтому детям не всегда нравится этот предмет, ведь напоминает обычную зубрежку материала. Если не зазубришь – отрицательная оценка.

Но как оказалось есть множество причин для изучения такой полезной науки как история.

История, процессы и события в ней часто и циклично повторяются. Вспомните, сколько раз Франция ставала то Республикой, то монархией.

И поэтому на наш век припадает множество таких повторений в происшествиях. А с известного прошлого мы можем узнать, чем все сбылось, какие выводы были сделаны, и какие ошибки допущены. И при этом понимании ситуации много раз исторические прошлое спасало людей от повторения тех же самых ошибок, что очень драгоценно. Потому что, если рассуждать молодежным понятием, история – не фантастика, история – сериалити.

Второе и не менее важное – память. Память про все, что вызывает гордость за собственный народ, и не без исключения то, что вызывает печаль и трагедию. К примеру, Вторая Отечественная Война, ее конец, подвиги бойцов Красной Армии, их жизненная философия – все это мы как наследники этой чаши победы обязаны знать наизусть, ведь положены души наших предков.

Вспоминаются слова Михаила Ломоносова: «Народ, не знающий свое прошлое, не имеет будущего».

И это факт. Современное поколение народа, не знающего свою историю, не будет понимать, где ложь, а где истина, не будет знать по какому течению ему плыть.

Учимся на ошибках

В то же время история предлагает нам нечто гораздо больше, чем существующие в прошлом события, которые привели к созданию современного мира. Зачем нужна история? Она предлагает нам изучение прошлого и настоящего неизвестных нам народов и иностранных государств, в которых все устроено совершенно по-другому. Зная, что общего мы разделяем с людьми в прошлом, а попутно изучив, как сильно их жизнь отличается от нашей в настоящем, мы способны повернуть будущее в лучшую сторону. Мы оборачиваемся назад и видим последствия:

  • кровопролитных войн;
  • революций и государственных переворотов;
  • бездумного отношения к природе;
  • великих открытий;
  • заблуждений и неграмотности.

Можно много раз наступать на одни и те же грабли. Зачем? Нужно изучать историю, чтобы извлекать ошибки из прошлого и предотвращать их в дальнейшем.

История учит тому, что все люди разные

И не стоит судить о ком-то только по одному поступку. Знакомясь с биографией исторических личностей, анализируя их поступки, ученики открывают для себя «мир других людей», среди которых нет ни абсолютно плохих, ни абсолютно хороших.

Например, Александр Невский поддерживал дружественные отношения с Золотой Ордой, в то время как большинство других князей оказывали ей сопротивление. Жестокий и мнительный Иван Грозный был одним из самых образованных людей своего времени, расширял территории государства и выделял деньги на освоение новых земель. Реформатор Пётр I преобразил страну, но спровоцировал ряд восстаний.

Перенимаем опыт

Кроме того, история пытается понять прошлую жизнь отдельных людей и общества в целом, исследуя все возможные аспекты их реальности. Исследуется разнообразие человеческого опыта: как сильно люди отличались в своих идеях, убеждениях и культурных практиках, насколько широко их опыт изменялся в зависимости от времени, национальности и социального положения, сколько человечество боролось друг с другом, населяя общую для нас планету.

Опыт прошлого колоссален и неоценим. Его бесспорное значение для будущих поколений показывает, зачем нужна история. Обдумать события, проанализировать их, «переварить» информацию и только затем, на основе уже состоявшегося опыта, разобраться в настоящем, составить целесообразный и безопасный план на будущее.

Общее развитие

История анализирует прошлое, оценивая сложную паутину причин, помогающих понять на происходящие события и явления в современном мире. Она учит аналитическим навыкам, критическому мышлению и логическому анализу ситуаций, что просто необходимо при изучении многих школьных дисциплин. История тренирует память и учит правильно обрабатывать и воспринимать информацию, помогает развить навыки, столь необходимые, чтобы заглянуть за заголовки текстов, правильно поставить вопросы и выразить свое собственное мнение.

История учит сопереживать

Современный ритм жизни делает людей скупыми на эмоции, но ведь эмпатия — это уникальная способность человека, её нельзя терять. И пусть события, о которых мы говорим на уроке, произошли давно, они отзываются в нашем сердце. Мы сочувствуем людским потерям в войнах, бедствиям народа в сложные для государства времена. Но мы так же можем радоваться и восхищаться победам и достижениям во всех сферах жизни. Голос Юрия Левитана до сих пор заставляет замирать — будь то сообщение о нападении Германии на Советский Союз или о первом в мире полёте человека в космическое пространство.

Воспитать патриотов

Здоровая социальная атмосфера в стране, полноценное общество и мир – цель, к которой стремятся все люди в общем и каждое отдельное государство в частности. Невозможно все оценить деньгами и за все заплатить. Поэтому государство держится не на бизнесменах, а на меценатах, альтруистах и патриотах. На них держится весь мир. Их помнит история. Тех, кто любил свою страну, кто отдавал свои жизни за счастье других. Это и бесстрашные воины, и самоотверженные врачи, и талантливые ученые, и просто бескорыстные патриоты своего народа.

Зачем нужна история? Потому что она популярно повествует каждому следующему поколению о том, чем оно обязано своим предкам. Мы узнаем, какими идеалами жили прадеды, какие подвиги они совершали. Мы понимаем, как их жизнь повлияла на наше настоящее. Воспитание уважения к прошлому с его реформами, борьбой, победами и неудачами — задача истории.

Познание прошлого история

Процесс познания прошлого обязателен для каждого человека, ведь история не раз поражала человечество своей цикличностью. Некоторые исторические события имеют свойство повторяться по сегодняшний день, но уже в более видоизмененной форме. История показывает невозможность изменить прошлое, чтоб человек задумался, как он строит настоящее, ведь через несколько лет это уже пополнит ее списки.

Историю следует учить, чтоб иметь право называться по-настоящему образованным человеком. Ведь знать и помнить, как зарождалась государственность своей страны, какой путь прошел народ для того, чтобы стать полноценным обществом, как развивалась культура человечества – священный долг человека и гражданина.

Однажды начав изучать историю, человек не может остановить этот долгий и такой интересный процесс, и зачастую он длится всю жизнь. Ведь изучать историю можно не только в архивах и при работе с артефактами. Она окружает нас в наших городах и селах, она живет в наших бабушках и дедушках, в нашем настоящем. Надо только иметь желание приобщится к ее таинственному и увлекательному содержанию.

Зачем нужно изучать историю?

Сегодня неотделимо от вчера. Все люди и народы живут историей: мы говорим на языках, дошедших до нас из далекого прошлого, живем в обществах со сложными культурами, унаследованными с древних времен, используем технологии, разработанные нашими предками.… Таким образом, изучение взаимосвязи между прошлым и настоящим является неоспоримой основой для хорошего понимания современного человеческого бытия. Это объясняет, зачем нам история, почему и насколько она важна в нашей жизни.

Знакомство с человеческим прошлым и есть путь к самопознанию. История помогает понять истоки современных социальных и политических проблем. Она является самым важным источником изучения характерного поведения людей в тех или иных социальных условиях. История заставляет нас осознать, что люди в прошлом были не просто «хорошими» или «плохими», но мотивированными в сложных и противоречивых отношениях, как и сейчас.

Взгляд на мир каждого человека формируется благодаря индивидуальному опыту, а также опыту общества, в котором он живет. Если мы не знаем современного и исторического опыта различных культур, то мы не можем даже и надеяться понять, как люди, общества или нации принимают решения в современном мире.

  • Автор: Свободная тема
  • Произведение: Сочинение на тему «Для чего нужна история»
  • Это сочинение списано 46 882 раз

Для чего нужна история? Ведь все те события, о которых она рассказывает, уже давно прошли, и, скорее всего, никогда больше не повторятся. Так почему же нужно читать про то, что нас не касается? Потому что история – это очень важная для человека наука. Она содержит в себе ответы на миллионы вопросов.

История является основным хранилищем информации. Все даты, события и знания прошлых веков заботливо собраны и записаны учеными историками. Благодаря этому мы в любой момент можем узнать о том, что происходило на нашей планете. Например, о том, кто и как изобрел велосипед, когда была основана Москва или почему Америка так называется. Без подобных записей люди бы постоянно забывали свои открытия, и им бы приходилось придумывать все заново.

Кроме того, история – это еще и бесценный опыт, приобретенный человечеством за века. Различные законы, проверенные временем, культура разных стран, развитие цивилизаций – все это показывает современным людям, как нужно и как не следует поступать, какое дело будет успешным, а какое закончится провалом. Без этого опыта мы бы снова и снова совершали одни и те же ошибки, развязывали войны и ничему не учились.

А еще история – это очень интересно, ведь не всегда люди жили так, как сейчас. Иногда так хочется знать, как они работали, как одевались, в каких домах жили и чем развлекались. Можно прочесть биографии знаменитых людей и понять, как они добивались успеха, что интересного было в их жизни, и, может быть, сравнить себя с этими людьми из прошлого.

История невероятно важна для общего развития человека, а в некоторых профессиях и вовсе незаменима. Каждый образованный человек должен знать историю, если не целиком, то хотя бы то, что касается его страны. История учит нас не повторять ошибок прошлого, и ее знание – это залог светлого будущего.

Посмотрите эти сочинения

  • Сочинение на тему «О чем шептались осенние листья» Было туманное осеннее утро. Я шел по лесу, погруженный в раздумья. Я шел медленно, не спеша, а ветер развевал мой шарф и свисающие с высоких ветвей листья. Они колыхались на ветру и будто бы о чем-то мирно говорили. О чем шептались эти листья? Быть может, они шептались об ушедшем лете и жарких лучах солнца, без которых теперь они стали такими желтыми и сухими. Быть может, они пытались позвать прохладные ручьи, которые смогли бы напоить их и вернуть к жизни. Быть может, они шептались обо мне. Но только шепот […]
  • Сочинение про Байкал (на русском языке) Озеро Байкал известно на весь мир. Известно оно тем, что является самым большим и глубоким озером. Вода в озере пригодна для питья, поэтому оно очень ценно. Вода в Байкале не только питьевая, но еще и лечебная. Она насыщена минералами и кислородом, поэтому ее употребление положительно влияет на здоровье человека. Байкал находится в глубокой впадине и со всех сторон окружен горными хребтами. Местность возле озера очень красивая и имеет богатую флору и фауну. Еще, в озере проживает много видов рыб – почти 50 […]
  • Сочинение на тему «Моя родина — Беларусь» Я живу в зеленой и красивой стране. Она называется Беларусь. Ее необычное имя говорит о чистоте этих мест и о необычных пейзажах. От них веет спокойствием, простором и добротой. И от этого хочется что-то делать, наслаждаться жизнью и любоваться природой. В моей стране очень много рек и озер. Они нежно плещутся летом. Весной раздается их звонкое журчание. Зимой зеркальная гладь манит к себе любителей катания на коньках. Осенью по воде скользят желтые листья. Они говорят о скором похолодании и предстоящей спячке. […]
  • Сочинение про рябину Осенняя красавица в ярком наряде. Летом рябина незаметна. Она сливается с другими деревьями. Зато осенью, когда деревья одеваются в жёлтые наряды, её можно заметить издалека. Яркие красные ягоды привлекают внимание людей и птиц. Люди любуются деревом. Птицы лакомятся его дарами. Даже зимой, когда повсюду белеет снег, рябина радует своими сочными кистями. Её изображения можно встретить на многих новогодних открытках. Художники любят рябину, потому что она делает зиму веселее и красочней. Любят дерево и поэты. Её […]
  • Почему я выбрала профессию повара? (сочинение) Есть множество замечательных профессий, и каждая из них, несомненно, является необходимой нашему миру. Кто-то строит здания, кто-то добывает полезные стране ресурсы, кто-то помогает людям стильно одеваться. Любая профессия, как и любой человек — совершенно разные, однако все они непременно должны кушать. Именно поэтому появилась такая профессия, как повар. С первого взгляда может показаться, что кухня — область несложная. Что трудного в том, чтобы приготовить поесть? Но на самом деле искусство готовки — одно их […]
  • Сочинение на тему «Я горжусь своей Родиной» С самого детства родители говорили мне, что наша страна — самая большая и сильная в мире. В школе на уроках мы с учителем читаем много стихотворений, посвященных России. И я считаю, что каждый россиянин должен, обязан гордиться своей Родиной. Гордость вызывают наши бабушки и дедушки. Они воевали с фашистами для того, чтобы мы сегодня смогли жить в тихом и спокойном мире, чтобы нас, их детей и внуков, не затронула стрела войны. Моя Родина не проиграла ни одной войны, а если дела были плохи — Россия все равно […]
  • Сочинение на тему «Интересная встреча с ветераном войны» Давным-давно окончилась Великая Отечественная война. Она была безжалостной и самой кровавой войной двадцатого столетия. Но и сейчас среди нас живут те, кто помнит ту войну, это ветераны. Их осталось совсем мало. В то время, когда они были юными, чуть-чуть старше нас, они защищали Родину от жестокого врага в Советской армии. Мне интересны рассказы ветерана Леонида Ивановича Куликова о воинской службе и о Великой Отечественной войне. Теперь Леонид Иванович полковник в отставке, у него весь китель в наградах: […]
  • Сочинение на тему «Что такое мир?» Что такое мир? Жить в мире — это самое важное, что может быть на Земле. Ни одна война не сделает людей счастливыми, и даже увеличивая собственные территории, ценой войны, они не становятся богаче морально. Ведь ни одна война не обходится без смертей. И те семьи, где теряет своих сыновей, мужей и отцов, пусть даже зная, что они герои, все равно никогда не насладятся победой, получив потерю близкого. Только миром можно достичь счастья. Только мирными переговорами должны общаться правители разных стран с народом и […]
  • Сочинение-рассуждение на тему: «Ученье свет, а неученье – тьма» С детства мы ходим в школу и изучаем разные предметы. Некоторые считают, что это ненужное дело и только забирает свободное время, которое можно потратить на компьютерные игры и что-то еще. Я думаю по-другому. Есть такая русская пословица: «Ученье свет, а неученье – тьма». Это значит, что для тех, кто узнает много нового и стремится к этому, впереди открывается светлая дорога в будущее. А те, кто ленится и не учится в школе, останутся всю свою жизнь во тьме глупости и невежества. Люди, которые стремятся к […]
  • Сочинение «Про бабушку» Мою бабушку зовут Ирина Александровна. Она живет в Крыму, в поселке Кореиз. Каждое лето мы с родителями ездим к ней в гости. Мне очень нравится жить у бабушки, ходить по узким улицам и зеленым аллеям Мисхора и Кореиза, загорать на пляже и купаться в Черном море. Сейчас моя бабушка на пенсии, а раньше она работала медсестрой в санатории для детей. Иногда она брала меня к себе на работу. Когда бабушка надевала белый халат, то становилась строгой и чуточку чужой. Я помогала ей измерять детям температуру — разносить […]
  • Сочинение на тему «Имя существительное» Наша речь состоит из множества слов, благодаря которым можно передать любую мысль. Для удобства использования все слова поделены на группы (части речи). Каждая из них имеет свое название. Имя существительное. Это очень важная часть речи. Оно обозначает: предмет, явление, вещество, свойство, действие и процесс, имя и название. Например, дождь – это явление природы, ручка – предмет, бег – действие, Наталья – женское имя, сахар – вещество, а температура – это свойство. Можно привести много других примеров. Названия […]
  • Сочинение-рассуждение на тему «Зачем нам нужен речевой этикет?» Вся наша жизнь регулируется определенными сводами правил, отсутствие которых может спровоцировать анархию. Только представьте, если отменят правила дорожного движения, конституцию и уголовный кодекс, правила поведения в общественных местах, начнется хаос. То же касается и речевого этикета. На сегодня многие не придают большого значения культуре речи, к примеру, в социальных сетях все больше можно встретить неграмотно пишущих молодых людей, на улице – неграмотно и грубо общающихся. Я считаю, что это проблема, […]
  • Сочинение на тему «Зачем человеку нужен язык?» С давних пор язык помогал людям понимать друг друга. Человек неоднократно задумывался над тем, зачем он нужен, кто его придумал и когда? И почему он отличается от языка животных и других народов. В отличие от сигнального крика животных, с помощью языка человек может передать целую гамму эмоций, свое настроение, информацию. В зависимости от национальности, у каждого человека свой язык. Мы живем в России, поэтому наш родной язык – русский. На русском говорят наши родители, друзья, а также великие писатели – […]
  • Сочинение по пословице «Язык мой – друг мой» Язык… Сколько значения несет в себе одно слово из пяти букв. С помощью языка человек с раннего детства получает возможность познавать мир, передавать эмоции, сообщать о своих потребностях, общаться. Возник язык в далеком доисторическом периоде, когда появилась потребность у наших предков, во время совместного труда, передать свои мысли, чувства, желания своим сородичам. С его помощью мы теперь можем изучать любые предметы, явления, окружающий мир, а со временем усовершенствовать свои знания. У нас появилась […]
  • Сочинение на тему «ВОВ 1941-1945» Был прекрасный день — 22 июня 1941 года. Люди занимались своими обычными делами, когда прозвучала страшная весть — началась война. В этот день фашистская Германия, которая завоевывала до этого момента Европу, напала и на Россию. Никто не сомневался в том, что наша Родина сможет победить врага. Благодаря патриотизму и героизму наш народ и смог пережить это страшное время. В период с 41 по 45 годы прошлого века страна потеряла миллионы человек. Они пали жертвами безжалостных сражений за территорию и власть. Ни […]
  • Сочинение про интернет на русском языке Сегодня, интернет есть почти в каждом доме. В интернете можно найти много очень полезной информации для учебы или для чего-нибудь другого. Многие люди смотрят в интернете фильмы и играют в игры. Также, в интернете можно найти работу или даже новых друзей. Интернет помогает не терять связь с родственниками и друзьями, которые живут далеко. Благодаря интернету с ними можно связаться в любую минуту. Мама очень часто готовит вкусные блюда, которые нашла в интернете. Еще, интернет поможет и тем, кто любит читать, но […]
  • Сочинение-рассуждение на тему «Что такое дружба?» Дружба – это взаимное, яркое чувство, ни в чем не уступающее любви. Дружить не только нужно, дружить просто необходимо. Ведь ни один человек в мире не может прожить всю жизнь в одиночестве, человеку, как для личностного роста, так и для духовного просто необходимо общение. Без дружбы мы начинаем замыкаться в себе, страдаем от непонимания и недосказанности. Для меня близкий друг приравнивается к брату, сестре. Таким отношениям не страшны никакие проблемы, жизненные тяготы. Каждый по-своему понимает понятие […]
  • Сочинение-рассуждение на тему «Моя Россия» Родная и самая лучшая в мире, моя Россия. Этим летом я с родителями и сестрой ездил отдыхать на море в город Сочи. Там, где мы жили, было ещё несколько семей. Молодая пара (они недавно поженились) приехали из Татарстана, рассказывали, что познакомились, когда работали на строительстве спортивных объектов к Универсиаде. В соседней с нами комнате жила семья с четырьмя маленькими детками из Кузбасса, папа у них шахтёр, добывает уголь (он называл его «чёрное золото»). Ещё одна семья приехала из Воронежской области, […]
  • Поэзия 60-х годов 20 века (сочинение) Поэтический бум шестидесятых годов 20 века Шестидесятые годы 20 века — это время подъема российской поэзии. Наконец наступила оттепель, были сняты многие запреты и авторы смогли открыто, не боясь репрессий и изгнаний, выражать свое мнение. Сборники стихов стали выходить настолько часто, что, пожалуй, такого «издательского бума» в области поэзии не было никогда ни до, ни после. «Визитные карточки» этого времени — Б.Ахмадулина, Е.Евтушенко, Р.Рождественский, Н.Рубцов, и, конечно же, бард-бунтарь […]
  • Сочинение-рассуждение на тему «Мой дом – моя крепость» Мой дом – моя крепость. Это правда! Он не имеет толстых стен и башен. Но в нем живет моя маленькая и дружная семья. Мой дом – это простая квартира с окнами. От того, что моя мама всегда шутит, а папа ей подыгрывает, стены нашей квартиры всегда наполняются светом и теплом. У меня есть старшая сестра. Мы не всегда с ней ладим, но я все равно скучаю по смеху сестры. После школы мне хочется бежать домой по ступенькам подъезда. Я знаю, что открою дверь и почувствую запах мамы и папиного крема для туфель. Перешагну […]

Сама суть

Историческое знание — не больше и не меньше, чем тщательно и критически построенная коллективная память. Именно память делает нас людьми, а коллективная память, то есть история, делает нас обществом. Зачем знать историю? Да потому что без индивидуальной памяти человек сразу же потеряет свою идентичность, не будет знать, как действовать при встрече с другими людьми. То же самое происходит и с коллективной памятью, хотя ее потеря будет заметна не так моментально.

Однако память не может застыть во времени. Коллективная память постепенно приобретает новый смысл. Историки постоянно работают над переосмыслением прошлого, задавая новые вопросы, ища новые источники информации и анализируя старинные документы в целях приобретения новых знаний и опыта для лучшего понимания прошлого и происходящего. История постоянно меняется и расширяется, так же как и наша память, помогая нам приобретать новые знания и навыки для улучшения нашей жизни….

Знать историю — это значит путешествовать с удвоенным интересом

Памятник «Тысячелетие России» вызывает ещё больше эмоций, когда можешь рассмотреть известных исторических деятелей, зная их вклад в развитие государства, а Рюриково городище на берегу реки Волхов представляется не просто каменными развалинами — воображение рисует картины прошлого со знаменательными событиями.

Прогулка по Петербургу превращается в приключение — ведь мы не просто любуемся красотой города, мы видим каменных актёров, рассказывающих о той или иной истории, произошедшей здесь. Это очень увлекательно, чувствуешь себя избранным, которому открыто чуть больше тайн, чем остальным туристам!

Например, в Эрмитаже часть оконных стёкол не меняли более ста лет — они пережили две революции, войну и блокаду. И на одном стекле есть нацарапанная перстнем надпись, которую сделала императрица Александра Фёдоровна, глядя на своего супруга, проводящего на Дворцовой площади смотр гусарских полков.

И конечно, знать историю — это мечтать о новых путешествиях!

Как высказывания Папы Римского могут расколоть христианский мир — Российская газета

Глава Римско-католической церкви Папа Франциск стал первым понтификом, выступившим за легализацию однополых гражданских союзов. Свою позицию Папа высказал в рамках документального фильма «Франческо», снятого номинантом на премию «Оскар», американцем российского происхождения Евгением Афинеевским. Премьера картины состоялась на Римском кинофестивале. В одном из эпизодов фильма рассказывается история гомосексуальной пары, воспитывающей троих детей, которая написала Франциску письмо. В нем они спрашивают понтифика, могут ли они водить детей в церковь. Папа отреагировал, позвонил отправителю, посоветовав обязательно привлекать детей к церкви и Евангелию.

Католическая церковь долгое время не торопилась уступать натиску утверждающейся на Западе толерантности к ЛГБТ-сообществу. Станет ли папство Франциска переломным? Фото: AP

Слова Франциска немедленно разлетелись по всем мировым СМИ с пометкой «молния», и преподносились чуть ли не как coming out Святого престола. Однако, если приглядеться, неожиданной эту новость можно назвать разве что с большой натяжкой. Нынешний понтифик в бытность архиепископом Буэнос-Айреса уже поддерживал гомосексуальные гражданские союзы как альтернативу однополым бракам. А в 2013 году, беседуя с журналистами на борту самолета по окончании недельного визита в Бразилию, Папа подтвердил позицию Римско-католической церкви, которая считает греховными акты однополой любви, но не гомосексуальную ориентацию как таковую. «Если человек — гей и обладает доброй волей и стремится к Богу, кто я такой, чтобы судить его?» — сказал тогда Франциск.

Правда, в том же году в книге «На небе и на земле» Франциск, не отвергая возможность однополых союзов, назвал законы, «приравнивающие» гомосексуальные отношения к браку, «антропологической регрессией». На последующие высказывания оказывали воздействие внешние факторы. Так, в 2016 году, по требованию Европейского суда по правам человека, в Италии были легализованы однополые гражданские союзы (но не браки), против которых активно выступали католические организации и партии консервативного толка. Это не помешало Папе заявить почти сразу, что гомосексуалы заслуживают уважения и не должны подвергаться дискриминации.

Возникает закономерный вопрос: пошел ли Франциск против течения, отступив от доктринальной позиции Святого престола, которую соблюдали все его предшественники?

Как полагают ватиканисты, принципиальная разница между прошлыми высказываниями Франциска и его последним заявлением заключается главным образом в том, что он впервые за свое пребывание на папском престоле открыто поддержал идею принятия соответствующих законов, направленных на защиту прав представителей сексуальных меньшинств. Возникает закономерный вопрос: пошел ли Франциск против течения, отступив от доктринальной позиции Святого престола, которую соблюдали все его предшественники?

Взгляд из Польши

Ксендз Казимеж Сова:

— Высказывание Папы в документальном фильме — это не то же самое, что провозглашение этих слов с амвона или включение их в энциклику. Тем не менее Папа — глава Церкви, и даже его личные суждения — это разъяснения отношения Церкви и церковной науки к различным явлениям. Тема права однополых пар на гражданские союзы сейчас активно обсуждается по всему миру. И многие католические теологи, в основном на Западе и в США, считают, что государство должно обеспечить такое гражданское право каждому члену общества, в том числе и геям, и лесбиянкам.

Мне кажется, что в связи с этим Папа Франциск хотел сказать, что в современном государстве никто не может быть лишен своих прав. При этом Понтифик говорит не о браках для этой группы людей, а именно о гражданских союзах, о защите прав, полагающихся им как членам общества. Это принципиальная разница, потому что из этого следует, что учение Церкви о браке как союзе женщины и мужчины не претерпело изменений. Церковь по-прежнему считает, что в брак могут вступать только лица противоположного пола. Но высказывание Папы вызвало много дискуссий и удивило многих людей также и в церковном сообществе, так что сейчас все ждут от Ватикана какого-то разъяснения, как следует понимать эти неожиданные слова.

Подготовила Ариадна Рокоссовская

Зачем нужен папа? | Наши Дети

Все больше, все чаще, все активней сталкиваюсь я с этим вопросом и ответом «да низачем, обойдемся».  Понятное дело, что мамы, оставшиеся в одиночестве, должны как-то защищаться от мысли о том, что у их ребенка не будет второго родителя. Более того, когда мама думает, что она неполноценна без мужа и как женщина, и как мать, то это тоже своего рода катастрофа, и ребенку это не на пользу. К тому же большое количество биологических отцов либо сами выросли без отца, либо лишь с условно присутствующим, а то еще и пьющим, поэтому не всегда хорошо представляют, что и зачем они могут сделать.

Многие из моих клиентов, да и просто хороших знакомых мужского пола, вообще не понимают, как они могут быть отцами, что они могут предложить, зачем им нужен ребенок и зачем они нужны ребенку. На вопрос, зачем нужен ребенок я писала много и подробно в журнале своей дочери.  Вот это удивительное существо, которое похоже на тебя — и бесконечно отлично, постоянно меняется, делает много смешного, растет, любит и радуется в ответ на твою любовь и радость, — оно невероятно прекрасно и дорого.

А зачем ему нужен отец? Я расскажу как это вижу на основании того, что я знаю из психотерапевтического опыта. А еще — из дочернего.

Ребенок приходит в мир и учится в нем жить. Он не знает, чем отличаются мужчины от женщин, зачем нужно учиться, что интереснее — история или химия, как быть, если тебя пытается споить однокурсник, с кем не стоит играть в карты, как можно отвечать на оскорбление. И еще бесконечного множества вещей.

Мама, бабушка — это прекрасно. Но они — женщины. И смотрят на мир по-женски, даже если эти взгляды и очень отличаются. Отец предлагает другой взгляд на мир — мужской. И он рассказывает о мужском мире, как он устроен, что в нем ценится, что считается неважным. Что интересно, а что не очень. И чем он, папа, отличается от других мужчин, а в чем он на них похож.

Это очень полезно и мальчику, и девочке. Самое простое — мальчику отец может рассказать, как завоевать девушку, девочке — каких мужчин стоит опасаться. По моему опыту, у отца это всегда выходило проще и доходчивее, чем у моей мамы.

Да, и для девочки невероятно важно знать, что в мире есть хорошие мужчины, которые будут заботиться о своей семье или о своем ребенке. И когда другие женщины будут говорить ей «Да все они изменяют, всем им дети не нужны», ей будет что возразить. Потому что у нее есть папа, который любит ее, заботится о ней, никогда не причинит женщине вреда (если она не какой-нибудь удивительный персонаж, пытающийся причинить вред ему или его семье). А у мальчика будет перед глазами мужчина, который не боится воспитывать детей и не считает это обузой. А самое главное — они вырастут, зная о мужском мире и о том, чем он отличается от женского.

Я считаю интерес к своему ребенку вещью едва ли не более важной, чем любовь. Потому что можно любить своего ребенка и ничего о нем не знать. «Что ты делаешь?», «Зачем?», «Почему для тебя желтые шарики лучше, чем зеленые?», «Почему лев прячется под диваном от кролика? А, у кролика зубы длиннее?» — мир ребенка наполнен отличающимися от взрослого мира проблемами, открытиями, нуждами и новостями. Они могут казаться взрослому странными, но если он правда интересуется — ребенок ему их откроет.

А отец может рассказать ребенку о том, что интересно ему. И ребенок будет больше знать об этом и, может быть, даже свяжет с этим свою жизнь.

Мне вряд ли пригодится умение заряжать ружье, забивать патроны и высматривать куропаток в заснеженном лесу. Но мне это нравилось детстве. А еще больше мне нравилось идти по удивительно красивому заснеженному лесу с моим папой, слушать его рассказы о животных и жарить на костре колбасу или сосиски. И ездить к нему на работу, в пропахший бензином гараж. Потому что это — мир моего отца, в котором ему нравится. А значит, он безумно интересен.

Возможно, охота в компании с шестилетней девочкой, не умеющей бегать на лыжах за песцами, будет не столь результативной в плане добычи. Но то, что получит шестилетняя девочка и ее отец от посиделок в лесу на всю жизнь, на мой взгляд, стоит того. Главное — не перегнуть палку и следить за тем, чтобы обоим понравилось. Тащить человека против его воли в лес в тринадцать, решив поиграть, наконец, в папу — уже может быть, скорее, неудачей.

Мужская любовь отличается от женской. Разумеется, что все индивидуально, но отец позволял мне быть собой. Иногда он пугался меня, потому что характер у меня в подростковом возрасте был просто дьявольский, и сейчас я относительного того периода веду себя, как тихий ангел. Но все мое детство я знала, что папа любит меня именно такой, какая я есть. Не за пятерки (хотя он ими очень гордился), не за помощь по хозяйству (мне всегда это было лень), а за упрямство, невероятную похожесть на него в мелочах и собственное мнение. Я чувствовала от него разрешение быть собой. И знание, что и такую, какая я есть, меня можно любить.

Бабушка и тетка это очень опровергали. Иногда к ним присоединялась и мама. Они часто читали мне нотации на тему «хорошая девочка». Но я знала, что прав мой отец.

Когда он умер, я нашла в бригадирской сумке, которую он мне завещал, маленький уголок-самолетик, который он бросал маме, когда она была в роддоме. Там было написано, что он ждет меня и маму, и очень нас любит. Я никогда не поверю, что делать такие вещи — слабость. Это — одна из самых драгоценных для меня вещей. Для меня этот уголок стоит дороже квартиры, которую мне помогли купить мои родители. Он означает — мой папа хотел, чтобы я родилась.

Когда вырастет моя дочь, я ей покажу стихотворение, которое мне в смсках прислал ее отец, когда я была в роддоме, и рисунки, которые он рисовал во время моей беременности. И она будет знать — мы ее ждали вместе. Мы хотели, чтобы она была. С таким бэкграундом жить в мире гораздо легче. И гораздо легче прощать родителей за ту фигню, которую они делают позже. А не делать фигни совсем они не могут.

Мама и папа — люди разные. У них получаются разные вещи с разной успешностью. Есть проблемы, которые мама решает хуже папы. Есть то, что у нее получается лучше. Когда я росла, я знала, что деньги, к примеру, на книгу, легче выпросить у папы. Потому что для мамы чтение — нечто вроде бутербродов с шоколадом. А для отца каждая книжка, которую я читала, была гордостью. Я знала, что в любовных переживаниях, папа не будет меня осуждать, а выслушает и расскажет о чем-то своем. Мне это очень помогало.

Он переживал, где и с кем я живу. Присылал мне в общагу половину содержания деньгами, а половину — банками с красной икрой, посылками с рыбой и олениной, убеждая маму, что деньги быстро кончатся, а вкусные и полезные дорогие продукты я себе вряд ли на них куплю.

Это еще одна важная вещь — это уважение к ребенку. Его телу. Времени. Интересам. Тому, что он ценит и любит, даже если это истертый до последней погибели медвежонок.

Мой отец редко меня хвалил. Но когда хвалил, я знала, что это — по-настоящему. Он знал, что есть вещи, которые для меня важны, и старался не разрушать их. Когда я читала допоздна, он не ругался, он знал, что утром я нормально встану в школу. Он спокойно относился к тому, что я ношу и слушаю, даже если ему это не очень нравилось, он не выкидывал мои кассеты, а просил сделать потише. И делал тише телевизор, даже если по нему шел футбол, если я в своей комнате делала уроки и просила его убавить громкость. И он очень редко нарушал договоренности.

Благодаря своему отцу я знаю, что есть мужчины, которым интересна умная женщина с обычной внешностью больше, чем пустоголовая красотка. Что есть мужчины, которые никогда не будут насиловать женщину. Которые не изменяют своей жене, потому что уважают ее и любят. Именно с такой формулировкой. Есть мужчины, которые любят и умеют не только готовить, но и мыть посуду и ходить по магазинам за продуктами. «Ведь они тяжелые, а твоей матери нельзя тяжелое поднимать». И выжимать белье, потому что для этого нужна физическая сила.

При этом он не был самым просвещенным человеком на планете. В нем не было ни капли женственности. Он закончил восемь клаcсов, курсы каменщиков и водительские курсы. Служил в армии. Всю жизнь работал водителем, причем долгое время — на сложных трассах. Возил трубы, водил «вышку», развозил бензин. Он писал с очень смешными грамматическими ошибками и зарабатывал не так много, как другие отцы в нашем городе. Носил клетчатую фланелевую рубашку и джинсы, и был совершенно безразличен к тому, какого они цвета. Это называется «простой работяга». Он срывался и закатывал истерики периодически, мог впасть в депрессию. У него была масса недостатков и совершенно омерзительный его собственный отец, и очень трудное детство, в котором он никому не был особенно нужен. И порой мне было очень трудно, но я знала, где-то глубоко в душе, даже в самые трудные моменты, что он меня любит.

И я привела примеры наших с ним отношений для того, чтобы было понятно: это может сделать каждый мужчина для своего ребенка. Это не просто, но возможно. Нужно только захотеть.

часть первая — Руководство для учителей по работе с детьми в возрасте 11–16 лет «Защитите права детей»

История Анны: часть первая

Однажды вечером Анна и ее отец после ужина смотрели телевизор. Когда закончилась программа, которую они смотрели, папа Анны переключил канал, и вместо ярких красок телешоу, которое они смотрели, они увидели учебный класс. Темноволосые девочки, одетые в длинные зеленые туники с белыми шалями на плечах, сидели за партами и смотрели в открытые книги. И только Анна подумала о предстоящих уроках, ее внимание привлек ведущий, представлявший одну из учениц.

«Это Лина, смышленая 15-летняя школьница из бедной крестьянской семьи в Бангладеш. Год назад Лина практически оказалась вне школы, но с помощью своих лучших подруг, Биби и Самии, она отстояла свое право на образование и продолжает учиться в школе».

Анне стало очень интересно. Что же такое могло случиться с Линой, что она едва навсегда не ушла из школы? Анне не пришлось долго ждать ответа, когда на экране появилась Лина и начала рассказывать свою историю:

«Когда мне было 14 лет, у меня начались месячные. Каждый месяц я пропускала пару учебных дней, потому что туалеты в моей школе были в ужасном состоянии. В кранах не было воды, унитазы были грязные, а дверь в женский туалет вообще была сломана. Я не могла нормально зайти в туалет и сделать все необходимое. Лучшим вариантом для меня было оставаться дома, пока месячные не заканчивались. Но проблема заключалась в том, что я пропускала занятия и мои оценки стали снижаться».

Вскоре Лине пришлось справляться с еще одной проблемой:

«Моя любимая учительница, миссис Четтерджи, ушла из нашей школы. Мне было очень грустно, когда она ушла, и я стала думать о том, чтобы уйти самой. Я так многому у нее научилась, и мне хотелось быть похожей на нее».

Как мы знаем, беда не приходит одна, и вскоре семья Лины решила, что ей пора выходить замуж. В Бангладеш считается, что девушка становится женщиной, и, следовательно, должна выходить замуж, когда она достигает полового созревания.

«Моя семья нашла для меня хорошую партию», сказала Лина. «В нашем регионе существует традиция, согласно которой родители устраивают брак. Но если бы я вышла замуж, я была бы вынуждена жить с семьей своего мужа. Мне не хотелось оставлять мою семью и моих друзей. Мне не хотелось уходить из школы. Мне еще слишком рано иметь своих детей, а с образованием у меня будет больше шансов в будущем».

Однако, у отца Лины не было особой возможности выбирать. Он был фермером и потерял свой урожай из-за наводнения несколькими месяцами ранее. Семья стала жить еще беднее, и денег ни на то, чтобы Лина продолжала учиться, ни на то, чтобы она осталась жить с ними у родителей не было. Братья Лины ходили в начальную школу, и родители решили, что их образование важнее, чем образование Лины.

«Мой отец — хороший человек. Я знаю, он хотел бы, чтобы я продолжала учиться, но денег на обучение меня и моих двух младших братьев не было».

Подруги Лины, Биби и Самия, очень переживали за нее и хотели помочь. Втроем они решили обратиться за помощью к сестре отца Лины, тете Джамиле. Тетя Джамила рано вышла замуж и рано родила, о чем свидетельствуют шрамы на ее теле. Лина объясняла:

«Тетя Джамила вышла замуж, еще будучи ребенком. Она не окончила школу. Она родила восемь детей, и трое из них умерли в младенческом возрасте. Она рассказывала нам, что хотела бы, чтобы у нее была возможность не бросать школу и таким образом узнать больше о том, как заботиться о себе и о детях. Еще она говорила, что если бы у нее было образование, она бы более уверенно чувствовала себя как дома, так и в общине».

Лина, Самия, Биби и тетя Джамила обсудили важность образования для девочек и значение права на образование как одного из основных прав. Они пришли к выводу, что образование — это шанс на более успешное будущее и возможность забыть о бедности. Они также говорили о том, что девочки с образованием становятся более знающими матерьми, что дети образованных женщин более здоровы и что у них больше шансов пойти в школу.

«Мы сказали моей тете, что официальный брачный возраст в Бангладеш составляет 18 лет, и заключать брак до достижения этого возраста — это нарушение прав ребенка».

Лина, Биби и Самия узнали о своих правах в Клубе для девушек, который работает при поддержке ЮНИСЕФ. В этом клубе Биби занималась фотографией, и девочки прошли курсы лидеров-сверстников, чтобы просвещать других детей в отношении их прав. Лина продолжила свой рассказ:

«Тетя Джамила пообещала поговорить с моим отцом и попросить его  отложить мой брак. И он согласился! Я была так счастлива».

Однако отец поставил одно условие: Лина может продолжать учиться и не выходить замуж только в том случае, если сможет частично сама платить за учебники и школьную форму. По совету своих лучших подруг Лина стала думать о том, чтобы учить других детей в своей деревне. Она очень хотела стать учительницей, чтобы быть похожей на свою любимую миссис Четтерджи.

Папа Анны, читавший газету, поднял глаза.

«Эти девушки, которые борются за свои права, производят  сильное впечатление, как ты думаешь, Анна?»

Анна только что услышала, что ведущий говорит о «правах».

«Но что это значит, какие у них есть права?» — спросила своего папу Анна.

Тот объяснил, что у каждого ребенка есть право на то, в чем он нуждается, чтобы вырасти здоровым, в безопасной среде и полностью реализовать свой потенциал. Включая образование и, желательно, возможность жить в семье.

«Что еще нужно тебе и Лине, пока вы растете?» — спросил папа Анны.

Анна задумалась ненадолго и добавила в свой список прав право на пищу, одежду и медицинское обслуживание. Отец утвердительно кивнул и сказал, что правительства большинства стран мира думают точно так же. Он рассказал, что в 1989 году после долгих лет работы представители правительств договорились о том, что должны иметь дети и от чего должны быть защищены. Они подписали соглашение, которое в международном праве носит название «Конвенция о правах ребенка», или КПР. Большинство правительств подписали его и пообещали, что будут заниматься защитой прав детей.

«Конвенция, которая закрепляет ваши права, имеет много разделов и статей»,  продолжал отец Анны. «Например, у тебя есть право на жизнь, право выбирать религию и право на справедливое отношение, если ты нарушишь закон. У тебя также есть обязанности, которые неотъемлемы от этих прав. Знаешь что, Анна», сказал отец, выключив телевизор. «Я принесу тебе КПР, и ты сможешь с ней познакомиться завтра».

Вопросы для обсуждения

Кто из присутствующих знал о правах детей до сегодняшнего дня?

Когда и где вы о них узнали? В школе, от родителей, по телевизору или каким-то иным образом?

Что вы можете рассказать о Конвенции о правах ребенка?

Слышал ли кто-нибудь до сегодняшнего дня о КПР? Что такое конвенция? Почему КПР является важной составляющей международного права?

Более 10 000 молодых людей из стран ЕС были произвольно выбраны для опроса Flash Eurobarometer. Результаты исследования показали, что 67% опрошенных в возрасте 15–18 лет знали о том, что у молодых людей есть особые права, но 76% не знали, что это за права.

Какие права включены в КПР?

Что вам нужно для того, чтобы расти и полноценно развиваться? В чем различие между тем, что вы хотите, и тем, что вам нужно? Приведите примеры таких «желаний»? Приведите примеры «потребностей»? Что такое право? Является ли все, что вы хотите, вашим правом? Какими правами вы обладаете?

Можете ли вы вспомнить ситуацию, в которой, как вы слышали, были нарушены права детей?

Какое из прав Лины было бы нарушено, если бы она ушла из школы? Почему она была практически вынуждена уйти из школы? Почему образование настолько важно для Лины? Образование связано со многими другими правами детей. Можете ли вы объяснить почему? Теперь, когда Лина может продолжать учебу, все ли ее права соблюдаются? Противоречит ли реализация права на образование каким-либо другим ее правам? Как она соблюдает баланс своих прав? Можете ли вы вспомнить другие ситуации, когда права детей были нарушены? Можете ли вы описать эту ситуацию: где она имеет место, какие права затронуты, и почему это происходит?

Вы думаете, большинство детей знают о своих правах?

Как вы думаете, какова в вашей стране процентная доля детей, знающих о том, что у них есть права? Сколько из них смогут назвать хотя бы три своих права? Почему важно, чтобы дети знали о том, каковы их права? Как знание своих прав помогло Лине?

Справочная информация

Что такое права детей?

  • В 1948 году Организация Объединенных Наций приняла Всеобщую декларацию прав человека. В этом документе сформулированы общие стандарты прав человека, то есть то, что необходимо людям для жизни и достойного развития.
  • Права человека одинаковы для всех людей всех национальностей, религий, рас и возрастов. У детей те же права человека, что и у взрослых. Тем не менее в 1989 году лидеры стран мира приняли решение о создании особого документа, специально предназначенного для детей, поскольку людям в возрасте до 18 лет зачастую нужна особая забота и защита, которые не требуются взрослым.
  • В результате появилась Конвенция о правах ребенка. «Конвенция» — это элемент международного права, и КПР является первым официальным документом, в котором закреплены права всех детей.
  • Права, закрепленные в КПР, делятся на три основных категории:
    • Обеспечения: права на то, что необходимо для жизни и полноценного развития, например на здоровье, образование, медицинское обслуживание и достойный уровень жизни.
    • Защиты: права, защищающие детей от физического и морального насилия, дискриминации, унизительного наказания, травм, отсутствия внимания, недостойного обращения и других форм эксплуатации.
    • Участия: права на выражение мнения, создание организаций и участие в их работе и права на семью, культурную и общественную жизнь.
  • «Ратифицируя» Конвенцию (соглашаясь с тем, что в ней закреплено), правительства обязуются делать все от них зависящее для защиты и соблюдения прав детей и предпринимать всевозможные действия для достижения лучших интересов ребенка.
  • Однако стандарты, содержащиеся в КПР, могут воплотиться на практике лишь тогда, когда их знают и соблюдают все — в семьях, школах и  общинах.
    Полный перечень прав, закрепленных в КПР, см. материалы 1.

Задания

Изготовить плакат или другое визуальное изображение КПР

Возраст: 11–14 лет    Время: 60 минут и более

Раздайте каждому ученику (каждым двум ученикам) вашей группы краткий анализ одной из статей КПР. Вам может помочь материал 1, в котором приведены адаптированные для понимания детьми статьи. Вам понадобятся бумага, ручки, наборы для рисования или компьютеры: предложите детям каким-либо образом проиллюстрировать одно из своих прав. Они могут придумать для него символ или нарисовать ребенка, чье право соблюдается. Можно подписать рисунок, чтобы было ясно, о каком праве идет речь. В зависимости от количества учеников вам нужно распределить все 42 соответствующие статьи (в статьях 43–54 объясняется, каким образом правительства и международные организации,  например ЮНИСЕФ, обеспечивают защиту прав детей). Соберите все 42 иллюстрации: их можно повесить на стену или оформить в виде баннера под потолком аудитории.

Дневник потребностей и желаний

Возраст: 11–14 лет    Время: 30–45 минут

Для начала предложите каждому ученику составить простой список того, что он сделал вчера. Например:

  • Почистил зубы
  • Позавтракал: хлопья, бутерброд и апельсиновый сок
  • Оделся
  • Был привезен в школу на машине
  • До звонка на урок играл в футбол
  • Пошел на урок

Далее ученикам понадобятся две ручки или два карандаша разного цвета. Предложите им подчеркнуть или выделить события, разделив их на две категории: a) то, что нужно для роста и полноценного развития b) то, что они хотят, но что необязательно.

Дайте на это 5–10 минут, а затем попросите детей обсудить полученные результаты в группах. Что они выделили как «желаемое»? Все в классе согласны, что это желаемое? Если нет, то почему? Что они выделили как «необходимое»? Все ли согласны? Если кто-то не согласен, можно ли изменить формулировку, чтобы это стало необходимым?

Помогите детям основательно подойти к своему выбору и понять, насколько ситуация влияет на результат. Например, дети могут подумать, что приезжать в школу на машине — это «желаемое», ну а что если это единственный способ? Все ли согласны с тем, что приезжать и приходить в школу, независимо от способа или транспорта, — это «необходимое»? Что насчет учеников, которые обучаются на дому?

Помогите детям составить общий список «потребностей», например записывая одобренные всеми пункты на доске. Сравните полученный список с КПР (см. материал 1). Что совпало/не совпало?

Проведите исследование с использованием КПР

Возраст: 11–16 лет    Время: 30 минут на подготовку и 60 (и более) минут на обработку информации; выделите время вне уроков для сбора данных

Это задание помогает ученикам узнать, насколько широко их ровесники информированы о правах детей, и выработать исследовательские навыки.

Сначала ученики должны определиться с тем, как они могут узнать и зафиксировать, что другие ученики думают о правах детей. Например, можно предложить желающим в каждой возрастной группе заполнить анкету. Или можно на перемене спрашивать у произвольно выбранных учеников, которые играют на школьном дворе, хотят ли они принять участие в небольшом интервью. Или же, например, можно составить онлайн-анкету на школьном веб-сайте.

Порекомендуйте ученикам придумать собственные вопросы для интервью или анкеты. Например:

  • Слышали ли вы о КПР?
  • Можете ли  вы одним предложением описать, что это такое?
  • Знали ли вы о том, что у детей есть особые права?
  • Можете ли вы сказать, откуда взят этот отрывок (отрывок из КПР)?
  • Можете ли вы назвать три своих права?
  • Как вы узнали о своих правах? (В школе, от родителей, от друзей, из СМИ, другим образом)
  • Знаете ли вы, куда обратиться за помощью, если ваши права или права другого человека были нарушены?

Ученикам необходимо обдумать, как они представят себя и свою анкету. Они должны сообщить участникам исследования о его цели с тем, чтобы те смогли принять взвешенное решение об участии. Им следует также  пообещать участникам, что их ответы останутся конфиденциальными. Как они будут обеспечивать конфиденциальность? Нужно ли им записывать имена учеников? Что они сделают для того, чтобы ни одного ученика нельзя было определить по информации, представленной в итоговой версии их отчета?

Когда сбор данных окончен, следующий шаг — анализ результатов. Если судить по выборке, сколько приблизительно учеников знают о правах ребенка? Сколько могут назвать хотя бы три своих права? Сколько узнали о них в школе? Сколько узнали о них от своих родителей? Сколько знают, куда сообщать о нарушениях и обращаться за помощью? Предложите ученикам письменно зафиксировать полученные результаты: для этих целей можно использовать графики и таблицы. Ученики могут представить полученные результаты на плакатах или в виде отчета для своих ровесников и взрослых в школе или общине, которые в свою очередь могут оказать влияние на поощрение и защиту прав детей.

Оцените свои права

Возраст: 12–16 лет    Время:30–45 минут

Подготовьте «карточки с правами» для каждой пары или группы учеников, используя образец из материала 2. Предложите ученикам прочитать карточки, на которых будут указаны права из КПР. Предложите ученикам оценить эти права, начиная с самых важных и заканчивая наименее важными. Можно сделать один столбик, где самые важные будут наверху, а наименее важные — внизу. Или, например, ученики могут использовать образец градации, содержащийся в материале 3. Используя этот образец, ученики смогут определить, какие права, на их взгляд, наиболее и наименее важные, а форма ромба позволит им поставить на один уровень некоторые центральные элементы, что облегчит выполнение задания. В любом случае ученики должны уметь объяснить и обосновать свою систему градации.

Отведите определенное время (5–10 минут) для обсуждения и составления рейтингов. В дальнейшем они смогут поделиться своими мыслями в ходе обсуждения в группе или, объединившись с другой группой, сравнить рейтинги и принять решение относительно единого общего рейтинга.

Когда вы обсуждаете полученные результаты со всем классом, спросите у учеников, какое право они поставили на первое место. Почему? Кто согласен с таким рейтингом? Какие другие права группы оценили высоко? Какие права получили низкие оценки? Почему?

Важно объяснить, что в этом задании нет правильных или неправильных ответов. Все права детей одинаково важны и взаимосвязаны: соблюдение одного права зависит от соблюдения других прав. Идея состоит в том, чтобы ученики поняли это сами по мере обсуждения оценок в группе. Могут ли они объяснить, почему было так трудно осуществить градацию своих прав?

В целях продолжения выполнения  задания спросите у учеников, как бы они изменили составленный ими рейтинг в зависимости от ситуации. Например, в том случае, если в их стране идет война и боевые действия ведутся рядом с их домами. Как подобная ситуация повлияет на градацию их прав? Дайте им пару минут на то, чтобы обдумать свой выбор. Что они изменили (если изменили вообще)? Почему? Что бы изменилось, если бы им пришлось оценивать права ребенка, который плохо себя чувствует и срочно нуждается в лечении? Наконец, ученики могли бы поставить себя на место Лины: каким из своих прав ей пришлось частично поступиться, чтобы отдать предпочтение праву на образование?

Разновидность задания

Вместо предыдущего задания или наряду с ним предложите ученикам разделить «карточки с правами» на группы, в каждую из которых будут входить в чем-то схожие между собой права. Установленных категорий не существует: ученики сами решают, как лучше сгруппировать карточки. Когда они закончат, предложит им подобрать итоговое название для каждой группы карточек. Если вы видите, что некоторым группам нужна помощь, можно предложить такие категории как «жизнь», «развитие», «защита» или «участие». Предложите ученикам объяснить их выбор групп и соответствующих названий. Существуют ли права, которые являются важной составляющей более чем одной группы? Есть ли такие права, которые не входят ни в одну группу?

Баланс между правами

Возраст: 12–16 лет   Время: 20–45 минут

Между нашими правами и правами других людей должен существовать тщательно установленный и постоянный баланс. Иногда соблюдение одного из наших прав может навредить другому. Или наши права могут нарушать чьи-либо другие права. Например, Лина очень высоко ценила свое право на образование и была готова подвергнуть риску некоторые другие свои права, чтобы продолжать учиться в школе. Ужасное состояние туалетов может негативно сказаться на ее здоровье, а еще ей пришлось самой начать учить других, хотя это могло отрицательным образом сказаться на ее собственном образовании. Это упражнение поможет вашим ученикам понять сложную динамику соблюдения прав в определенной ситуации и то, как можно балансировать права.

Прочтите вслух сами или попросите кого-либо из учеников прочесть вслух один из вариантов обеспечения баланса прав, описанный в материале 4. Можно раздать в классе каждой группе по одному варианту. Вручите ученикам перечень их прав (материал 1), чтобы они могли ответить на нижеследующие вопросы письменно или чтобы позже обсудить всем классом:

  • Какие из прав, по мнению молодого человека, нарушаются? Почему?
  • Думаете ли вы, что данное право нарушается? Нарушаются ли  другие права? Если вы не уверены, какая информация вам нужна для того, чтобы принять решение?
  • Противоречит ли данное право каким-либо другим правам или правам других детей? Каким именно? Можете ли вы предложить способ, позволяющий сбалансировать эти права?

Блестящие идеи ЮНИСЕФ

ЮНИСЕФ работает по всему миру в целях улучшения доступа  к образованию для мальчиков и девочек. В Зимбабве, например, кампания «Учись в школе», которая поддерживается ЮНИСЕФ, помогает многим детям, семьи которых раньше не могли позволить себе платить за обучение, пойти в школу. Лоррейн Мударара, которой 13 лет,  была вынуждена уйти из школы после смерти своих родителей. Она и еще двое осиротевших детей стали жить со своей тетей, у которой было трое своих детей и много иждевенцев. Благодаря кампании «Учись в школе» для Лоррейн теперь все изменилось, и сейчас она усердно учится, чтобы нагнать своих пока имеющих преимущество одноклассников.

Изучите свое право на образование

Возраст: 14–16 лет    Время: 60 минут и более

Анна узнает о правах детей, слушая историю о том, как Лина отстаивает свое право на образование. Образование имеет ключевое значение для прав детей, и поскольку молодые люди, с которыми вы работаете, сами являются учениками, им необходимо понять, почему так происходит. Узнайте мнение учеников об истории Лины посредством выполнения этого задания с использованием интернет-исследования.

Сообщите детям электронный адрес веб-сайта «Голоса молодежи ЮНИСЕФ». Данный сайт был разработан для молодых людей, которые хотят узнать больше, сделать больше и сказать больше о мире.

Образовательный раздел — отличное место для начала изучения права на образование, так как в нем содержатся различные данные, истории из реальной жизни, загадки, над которыми придется поломать голову, фотоальбомы и многое другое.

Задайте каждой группе один из вопросов, приведенных ниже, чтобы структурировать их исследование. Предложите подготовить отчет о полученных результатах и представить его в классе или в ходе обсуждения в группах. Можно предложить  каждому ученику исследовать несколько вопросов или все вопросы и использовать это исследование для написания статьи под названием «Чем объясняется акцент на праве на образование?»

  • Почему право на образование важно для индивидуумов и общин?
  • Как право на образование связано с другими правами детей?
  • Каков мировой уровень доступа к образованию и качества образования?
  • Почему так много детей во всем мире не имеют возможности посещать школу? Можете ли вы объяснить, как жизнь в условиях нищеты сводит   многие из этих причин воедино?
  • Во многих странах наблюдается дискриминация девочек применительно к праву на образование — какова ее природа и в чем ее причины? Вместе с тем в некоторых странах в школу ходит больше девочек, а не мальчиков, и девочки учатся лучше, чем мальчики — чем это можно объяснить?
  • Что говорится в КПР об образовании?
  • Что делает ЮНИСЕФ и другие организации для поощрения и защиты права детей на образование во всем мире?

Справочная информация

Право на образование

Образование является основным правом для всех детей. В Конвенции оправах ребенка сказано, что начальное образование должно быть бесплатным и обязательным для всех детей, а среднее образование должно быть доступно для всех детей.

Образование не просто является важным правом как таковым; образование обусловливает и другие возможности. Если у вас есть образование, у вас больше шансов знать о других своих правах и больше шансов на гарантированное соблюдение этих прав. Образование предоставляет вам возможность делать выбор и дает уверенность в успешности этого выбора, оно также дает вам возможность влиять на важные решения в вашей жизни.

Образование не просто является благом для вас как индивидуума. Если у вас есть образование, вы можете рассказать членам своей семьи, как следить за своим здоровьем. Вы можете обучить своих  друзей необходимым мерам предосторожности. Если у вас появляются свои дети, вы будете знать, как обеспечить для них здоровые, безопасные и благоприятные условия жизни, а также сможете дать им образование. Благодаря всему этому образование является важным средством в борьбе с нищетой, распространением ВИЧ/СПИДа, а также помогает людям принимать полноценное участие в жизни своих общин и стран.

Тем не менее, в настоящее время в мире  насчитывается 115 миллионов детей младшего школьного возраста, которые не посещают школу. Более 61 миллиона из них — девочки. За этими цифрами скрывается множество комплексных причин, которые зачастую возникают вследствие бедности. Семьям бывает трудно платить за обучение в школе или за школьную форму или  дети вынуждены работать, чтобы семья имела дополнительный доход. Дети могут сидеть дома только потому, что дорога в школу является  слишком долгой или слишком опасной, или по причине озабоченности, вызванной возможными драками, сексуальными домогательствами  и насилием, особенно в отношении девочек. В некоторых странах упор делается на образование для мальчиков: люди могут не осознавать важность образования для своих дочерей. Девочек вынуждают рано выходить замуж, уходить из школы и заниматься домашним хозяйством. При таких чрезвычайных обстоятельствах, каковыми являются войны или конфликты, экономический кризис и природные катастрофы, миллионы детей не имеют возможности получать образование.

Сегодня во всем мире в школу ходит больше детей, чем раньше, и несоответствие числа мальчиков и девочек среди учеников становится  менее явно выраженным. Но для многих детей образование все еще остается далекой мечтой, а это значит, что предстоит выполнить большой объем работы. Дополнительную информацию о праве на образование и той работе, которая осуществляется во всем мире в целях расширения доступа к образованию можно найти на сайте ЮНИСЕФ, а также веб-сайте Инициативы ООН в области образования девочек.

Преимущества чтения папами своим детям

Когда отцы участвуют в жизни детей — их повседневной деятельности и распорядке дня — давно доказано, что дети более общительны, лучше учатся в школе и имеют меньше поведенческих проблем. Но исследователи обнаружили еще одно удивительное преимущество наличия практичных отцов: дети получают больше пользы, когда отцы читают сказки на ночь, чем когда это делают их матери.

В ходе исследования 500 отцов с низким доходом в США они обнаружили, что когда отцы читают своим маленьким детям, это влияет на их языковое развитие через год и их грамотность через два года.Еще более удивительно? Чтение матерей не оказало такого существенного влияния на развитие.

Дело не в том, что дети предпочитают рассказывать сказки более низким голосом. Разница между чтением мамы и папы была проста: отцы использовали более абстрактный и сложный язык, пишет ведущий исследователь Элизабет Дуурсма в The Sydney Morning Herald .

«Когда они делились книгой со своим ребенком, они часто связывали события в книге с собственным опытом ребенка. Например, когда в книге обсуждалась лестница, многие отцы упоминали, когда в последний раз они использовали лестницу, чтобы подняться наверх. на крыше или использовать ее для своей работы», — написал Дурсман, старший преподаватель по обучению грамоте детей младшего возраста в Университете Вуллонгонга. «Матери больше внимания уделяли деталям в книге и часто просили детей обозначать или считать предметы или определять цвета». Но абстрактное мышление лучше для детского мозга, потому что оно более сложное, добавляет она.

В исследовании отмечается, что совместное использование книги не только способствует развитию у детей языковых навыков, грамотности и развитию мозга. Это также укрепляет отношения, поскольку отцы занимаются своими детьми, проводят с ними время и делятся воспоминаниями.

«Воздействие огромно, особенно если папы начинают читать детям в возрасте до двух лет», — сказал Дуурсма.«Чтение считается женским занятием, и дети, кажется, лучше настроены, когда их папа читает им — это особенное».

[через The Sydney Morning Herald

Ашер Фогл Писатель Когда она не охотится за захватывающими личными историями или оправдывает свою любовь к десерту, Ашер, скорее всего, смотрит телевизор начала 2000-х годов на Netflix со своим мужем.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты.Вы можете найти дополнительную информацию об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Telling Your Stories — Национальный центр отцовства

Марк Бранденбург

Должен признаться, что у меня есть страх, который, как мне кажется, я разделяю со многими отцами. Я боюсь, что когда-нибудь я стану ничтожным для своих детей. Не то чтобы они совсем забыли, кто я такой; дело в том, что то, за что я стою и во что я верю, не будет значительной частью их жизни.

Возможно, популярная культура возьмет верх… или, возможно, им будет все равно. Страх присутствует, потому что для меня так важно, чтобы у моих детей был моральный компас, по которому они жили, и чтобы у них была система ценностей, которая чтит и уважает других.

Так что же делать отцам? Мы живем во все более сложном обществе, и ответы на вопросы наших детей не являются ни легкими, ни простыми. На многие из этих вопросов трудно ответить, и они покажут вашим детям, что представления о том, что правильно, а что неправильно, не всегда очень ясны.

Что могут сделать отцы, так это желать и надеяться, что у ваших детей все получится… или вы можете иметь смелость сделать передачу своих ценностей абсолютным приоритетом в вашей семье. Вы можете бросить вызов себе, чтобы передать любовь, веру, мужество, свободу — вечные истины, которые будут иметь значение для ваших детей в грядущих поколениях.

На пути наверняка будут неровности, и не всегда будет гладко. В конце концов, существует целая культура, которая говорит вашим детям, что то, что они носят и что покупают, является самым важным в их жизни.

У отцов есть шанс добиться успеха. Они могут сделать это через истории, которые они рассказывают своим детям, а также через то, как они являются моделями для своих детей.

Вы можете начать с того, что по-новому и внимательно посмотрите на ежедневные события, происходящие в вашей жизни. Ваша жизнь наполнена важными событиями, которые вы иногда можете пропустить, если не обращаете внимания или слишком заняты. Эти события могут стать историями, которые будут дорожить вашими детьми.

Почему важно рассказывать детям свои истории?

Одна из важных причин заключается в том, что он помогает связать ваших детей с предыдущими поколениями и помочь им почувствовать себя частью «большого целого» вашей семьи.Возможно, более важная причина заключается в том, что, рассказывая своим детям свои истории, они помогают им справляться с трудными проблемами, с которыми они столкнутся в своей жизни.

Правда в том, что вашим детям придется пройти через настоящую борьбу. Родителям может быть больно смотреть… и редко бывает полезно попытаться прийти на помощь. Что может быть полезно для ваших детей, так это знать, что их отец и другие значимые люди в их жизни прошли через подобную борьбу и выжили.

Истории часто рассказывают о борьбе и неудачах.Ваши дети любят слушать истории об этих трудностях, потому что они часто случаются с ними в их собственной жизни. Они очень хорошо знают неудачу и борьбу; это многое из того, что значит быть ребенком.

Истории, которые вы им расскажете, в конечном итоге утешат их. То, что вы пережили эту борьбу и вернулись и выздоровели, является для них ободрением; вашим детям понадобится целый грузовик поддержки, чтобы идти по жизни.

Возможность рассказать своим детям о том, что у вас на сердце, с помощью историй — это настоящий подарок.Истории можно не только использовать как средство передачи ваших ценностей, но они, вероятно, вдохновят ваших детей повторить тот же процесс со своими детьми.

Вот несколько советов, которые помогут вам придумывать сказки для ваших детей:

Рассказывайте сказки своим детям, когда они наиболее внимательны к ним — когда они в постели или «успокоились», чтобы спокойно посидеть какое-то время. какое-то время.

Не забудьте включить истории о том, как вы с треском провалились. Они особенно полезны для ваших детей.У всех нас есть несколько таких, не так ли?

Попросите родителей рассказать своим детям несколько собственных историй, если они смогут, — это отличный способ показать связь, существующую между поколениями.

Используйте истории, чтобы отвечать на сложные вопросы детей. Они должны знать, что вы сами сталкивались с этими проблемами и что есть много вариантов.

Поймите, что для того, чтобы начать, вам не обязательно иметь историю рассказывания историй в вашей семье, и вам не нужно быть великим рассказчиком.Подумайте о своем опыте, который может быть связан с некоторыми проблемами, с которыми ваши дети столкнутся прямо сейчас или в ближайшем будущем.

Есть небольшая возможность рассказать своим детям истории из своей жизни. Многие отцы не могут рассказать свои истории из-за отсутствия традиции рассказывания историй в их родной семье. Это может быть прекрасной возможностью начать собственную традицию со своими историями.

Это также прекрасная возможность внести свой вклад в «нравственное воспитание» ваших детей, рассказав им истории из своей жизни.Уроки, содержащиеся в этих историях, могут стать моральным «якорем» для ваших детей в мире, в котором не так много моральных якорей.

Научить детей жизни, рассказывая свои истории, будет эффективнее, чем читать им лекции в любой день недели. Ваши дети захотят послушать ваши истории, без лекций они, вероятно, смогут обойтись.

Пусть ваши истории будут жить вечно.

..

Марк Бранденбург MA, CPCC, является сертифицированным личным тренером, отцом, спикером и руководителем семинара, который помогает мужчинам достичь баланса в своей жизни и улучшить отношения в семье.Он является автором книги «25 секретов эмоционально интеллектуальных отцов».

Самые милые истории исходят от папы — Сначала услышь Блог — Сначала услышь

На День отца малыши повсюду дарят нарисованные от руки открытки и рисунки от руки дорогому старому папе. Одного дня вряд ли хватит для всех отцов, поэтому мы воспользуемся моментом, чтобы отпраздновать их! Часто папам приписывают приготовление еды на гриле, ремонт вещей и отпугивание монстров в шкафу, но это еще не все. Отцы играют решающую роль в языковом изучении и развитии ребенка.

Мы знаем, что чтение детям расширяет их словарный запас, но, по данным Гарвардского университета, кто читает, может иметь большое значение! Они обнаружили, что маленькие дети получают больше пользы, когда их отцы читают им сказки на ночь. У детей более творческие дискуссии, когда папа читает, и влияние на языковое развитие ребенка еще больше, когда папа играет рассказчика из-за того, как папа подходит к задаче.

Вот почему папы так много тратят на чтение и почему они так много получают взамен:

Папы снимают историю со страницы

В то время как мамы чаще сосредотачиваются на фактах и ​​чувствах персонажей, папы, как правило, связывают историю с чем-то важным для ребенка.

Читая «Три поросенка» , папа может сказать: «Помнишь вчерашний шторм? Ветер был сумасшедший! Как вы думаете, он мог снести дом? Такой разговор вокруг книги требует больше усилий со стороны ребенка и приводит к большему когнитивному развитию.

Папы связаны книгами

Многие папы считают, что чтение — отличный способ наладить отношения между отцом и ребенком. Свернувшись калачиком вместе с хорошей книгой, было показано, что это одна из самых сильных форм связи.

Модель для пап, читающая как развлечение

Папы, которых можно увидеть дома за чтением, показывают своим детям, что чтение — это приятное занятие. И папы находят развлечение не только в одиночном чтении.

Вечернее чтение книги перед сном может расслабить папу так же, как и малышей. Исследования показали расслабление мышц и частоту сердечных сокращений в течение шести минут после начала рассказа.

Чтение пап приводит к лучшему поведению детей

Исследования связывают количество времени, которое папа тратит на чтение со своим ребенком, со всем: от более высоких оценок грамотности в школе до улучшения математики, лучшей концентрации и даже лучшего поведения в классе.Было показано, что даже в семьях, где дома были проблемы, влияние папы побуждает детей достигать и продолжать свой познавательный и образовательный прогресс.

Путь к грамотности

Чтение глухим или слабослышащим детям — это отличный вклад в их обучение грамоте, независимо от того, кто читает. Но папы могут предложить что-то особенное, что дает нам еще одну причину быть благодарными отцам во всем мире!

Обнадеживающая наука об отцовстве и «эффект отца»

Нет никаких сомнений в том, что стиль воспитания влияет на благополучие ребенка в будущем.Никакого давления! Но часто материнство, а не отцовство, доминирует в исследованиях воспитания. Это оставляет вопрос о том, как быть хорошим отцом, несколько в тени. На данный момент мы знаем, что дети, которые растут с настоящим помолвленным отцом, с меньшей вероятностью бросят школу или попадут в тюрьму, по сравнению с детьми, у которых нет отцов и нет других мужчин-опекунов или образцов для подражания. Когда у детей близкие отношения с фигурами отца, они, как правило, избегают рискованного поведения и с меньшей вероятностью будут заниматься сексом в юном возрасте. У них больше шансов получить высокооплачиваемую работу и здоровые, стабильные отношения, когда они вырастут. Они также, как правило, имеют более высокие результаты тестов IQ к 3 годам и меньше страдают от психологических проблем на протяжении всей жизни, когда отцы серьезно относятся к роли отца. В целом, эти преимущества помолвленного отца называются «эффектом отца».

«Когда отцы активно занимаются своими детьми, дети учатся лучше», — говорит Пол Амато, доктор философии, социолог, изучающий отношения между родителями и детьми в Университете штата Пенсильвания.«Исследования показывают, что отцы важны для развития ребенка».

Для мужчины, держащего на руках ребенка, это может показаться само собой разумеющимся. Но как бы странно это ни звучало, отцовство — новая область исследований. Ученые наверстывают упущенное, публикуя, наконец, убедительные данные о влиянии отца на своих детей. Почти ежедневно академические журналы публикуют новые данные, иллюстрирующие, как мужчины могут как помогать своим детям, так и наносить им вред, и как быть лучшим отцом.

Некоторые из этих результатов — уродливые разводы не очень хороши для детей — относительно очевидны.Другие нет. Не каждый догадается, что существует постоянная корреляция между присутствием отца и отсутствием агрессии у детей. Там есть. Никто не мог бы предположить, что присутствие папы снижает риск правонарушений женщин. Оно делает.

«Эффект отца» — это общий термин, обозначающий преимущества присутствия отца. Конечно, активное участие отца в семье всегда предпочтительнее. «Время, проведенное вместе, должно быть минимальным, но качество времени важнее его количества», — говорит Амато.«Просто просмотр телевизора вместе, например, не сильно поможет».

К счастью, современные отцы хотят быть более вовлеченными. И все чаще общество ожидает от них большего. Так было не всегда. Вот почему стоит обратить внимание на формирующийся консенсус в отношении важности отцов на каждом этапе развития ребенка. Ученые изучают, по крайней мере, на каком-то уровне, новое явление. Их результаты подтверждают вывод, который может изменить то, как отцы воспитывают своих детей.

Отцовство начинается со спермы

Отцы — это больше, чем просто доноры спермы, но ДНК, которую несут сперматозоиды, имеет большое значение.Возможно, нет большего и более универсального эффекта отца, чем генетическая информация.

Некоторые папы неизбежно передают своим детям генетические заболевания. Один из способов снизить вероятность передачи наиболее изнурительных заболеваний — обратиться за консультацией к генетику до зачатия, особенно если вы принадлежите к группе высокого риска.

Тем не менее, эпигенетика — изучение изменений в экспрессии ДНК, вызванных образом жизни, окружающей средой и другими внешними факторами — может быть самой важной информацией, на которую следует обратить внимание при изучении влияния родителей на своих детей.Хотя мы склонны обвинять матерей в разрушении генетической информации в их яйцеклетках наркотиками и алкоголем, раньше мы мало понимали, как пороки отцов могут повлиять на их сперму. Теперь мы знаем, что решения, которые мужчина принимает до зачатия, могут повлиять на его детей на всю жизнь.

Исследования показывают, что мужчины, злоупотребляющие алкоголем до зачатия, чаще рожают детей с врожденными пороками сердца и злоупотребляют алкоголем. Неправильный выбор диеты у мужчин может привести к негативным последствиям беременности.По крайней мере, одно исследование предполагает, что мужчины, которые подвергались стрессу перед зачатием, могут предрасполагать своих детей к высокому уровню сахара в крови.

«Мы знаем, что пищевая, гормональная и психологическая среда, обеспечиваемая матерью, постоянно изменяет структуру органов, клеточный ответ и экспрессию генов у ее потомства», — говорит клеточный биолог Джоанна Китлинска, доктор философии, из Джорджтаунского университета, которая провела исследование Тема в 2016 году, говорится в сообщении. «Но наше исследование показывает, что то же самое верно и для отцов — их образ жизни и возраст могут отражаться в молекулах, которые контролируют функцию генов.

Инкубация хороших отцов

До 1960-х годов эксперты редко поощряли участие отцов в родительских группах, во время родов или в уходе за младенцами. Принято считать, что отцы существуют для того, чтобы учить своих малышей ходить и играть в мяч, а не возиться с детскими вещами. Но исследования последних нескольких десятилетий показывают, что чем раньше вмешается отец, тем лучше. В книге 1997 года на эту тему исследователи утверждали, что отцы, которые активно участвуют в родах, эффективно развивают отношения (хотя и односторонние) со своими детьми.Последующие исследования показали, что это приводит к более сильной ранней привязанности к ребенку.

Порождает ли ранняя привязанность к ребенку более серьезную привязанность в долгосрочной перспективе, это предмет споров, но есть много свидетельств того, что это так. В обзоре литературы 2011 года об участии отца во время беременности и родов авторы утверждают, что отцы, которые активно участвуют и вкладывают средства в ребенка до его рождения, непропорционально продолжают участвовать в жизни ребенка. И, как показали многочисленные исследования, более активное участие родителей означает лучшие результаты для детей. Чтобы укрепить эту связь, некоторые ученые утверждают, что здоровые женщины и новорожденные должны вернуться домой как можно скорее после родов, особенно если отцу не разрешается оставаться на ночь в больнице.

Это не означает, что отцы играют решающую роль в развитии плода. После их первоначального генетического вклада они не учитываются до момента родов. Но беременность и роды — это то время, когда закладывается основа для эффекта отца, и его важность невозможно переоценить.

Фигурки хороших отцов и помолвленных отцов

Прежде чем мы углубимся в то, как вовлеченные отцы помогают своим детям (и как невовлеченные отцы вредят им), важно подчеркнуть, как выглядит вовлеченный, активный, вовлеченный отец. Во-первых, прийти — это полдела. Папы, которые живут со своими детьми и находят время для участия в важных мероприятиях, имеют гораздо больше шансов оказать положительное влияние, чем отцы, отсутствующие на работе.

Для отцов, живущих отдельно от детей, возможности ограничены. «Написание писем, телефонные звонки — даже если вы не находитесь в непосредственной близости, знать, что ваш отец заботится и хочет участвовать в той мере, в какой они могут, — это действительно важно», — Марси Карлсон, доктор философии, социолог из Университета Висконсина. Мэдисон, сказала Отцовский .

На всякий случай, покупка любви — не самая плохая идея. «Существует множество доказательств того, что финансовая поддержка детей полезна для их результатов», — говорит она. «Если отцы могут обеспечить своих детей, это имеет большое значение».

Одно дело быть рядом; быть помолвленным — это другое.«Количество взаимодействия на самом деле не приносит пользы детям. Но если у вас более качественное и активное воспитание детей, это положительно влияет на результаты для детей», — говорит Карлсон. Тепло также является важным фактором. Отцы, которые проводят много времени со своими детьми, но пренебрежительно или оскорбительно, как правило, имеют только негативное влияние.

«Некачественное отцовство может включать в себя холодное отношение к своим детям», — говорит Даниэль ДельПриор, доктор философии, психолог развития из Университета Юты . «Оскорбление их или участие в проблемном поведении в значительной степени несовместимо с тем, чтобы быть настоящим и помолвленным отцом».

Что такое хороший отец для младенца и малыша?

Есть причина, по которой отцы часто задаются вопросом, почему они должны тратить время и энергию на младенцев, которые, по крайней мере, еще пару лет не будут заботиться или помнить. По общему мнению, они не сильно скучают по папе, когда он путешествует. Они так же рады увидеть щенка или яблоко, как и обнять папу, когда он приходит домой с работы.Но папам важно видеть здесь общую картину. Эти краткосрочные реакции сильно отличаются от долгосрочных последствий присутствия папы.

Одно исследование 1991 года показало, что младенцы достигают более высоких когнитивных показателей в возрасте 1 года, если их отцы участвовали в их жизни, когда им был 1 месяц. Точно так же недоношенные дети получают более высокие баллы в 36 месяцев, если их отцы играют активную роль с самого рождения. Другое исследование показало, что младенцы, которые играли со своими папами в возрасте 9 месяцев, получали аналогичные преимущества.

(Хотя эта тенденция сохраняется в нескольких исследованиях, важно отметить, что по крайней мере в одном исследовании не было обнаружено связи между играми отцов со своими младенцами и когнитивным развитием.)

еще более выражено. Исследования показывают, что, когда отцы занимаются повседневными делами — обедом, играми на заднем дворе, — а не обширными, но разовыми поездками, малыши и маленькие дети получают пользу. Папы также, кажется, предлагают уникальное прикосновение: по крайней мере, одно исследование показало, что отцы лучше, чем матери, обучают детей плаванию, потому что они менее чрезмерно опекают и с большей вероятностью позволят своим детям рискнуть в глубоком конце или плавать лицом к ним. .

По неофициальным данным, сыновьям особенно нужны отцы. В книге Имеют ли значение отцы? , Пол Реберн описывает, как ученые наблюдали, что американские и норвежские мальчики, чьи отцы в детстве воевали во Второй мировой войне, позже, по мере взросления, сталкивались с трудностями в налаживании отношений с другими людьми. Аналогичные исследования, процитированные в книге, показывают, что сыновья, которые растут без отцов (или с отцами, которые не занимаются своими делами), как правило, менее популярны в дошкольных учреждениях. В целом исследование показывает, что мальчики больше, чем кто-либо другой, полагаются на своих отцов в процессе развития социальных навыков.И одно большое исследование почти 9000 взрослых подтвердило, что смерть отца влияет на сыновей сильнее, чем на дочерей, что приводит к тем же проблемам со здоровьем, что и после ужасного развода.

Детям — даже очень маленьким детям — нужны отцы. И, вопреки расхожему мнению (и лежащему в его основе сексизму), они нужны и дочерям. Но по разным причинам.

Что такое хороший папа для дочери?

Большинство исследований показывают, что до тех пор, пока дети не достигнут половой зрелости, эффект отца примерно одинаков для мальчиков и девочек. И мальчики, и девочки, которым посчастливилось иметь папу в своей жизни, преуспевают, а в некоторых случаях превосходят своих сверстников. Но когда в дело вступают гормоны, исследования показывают, что папы внезапно становятся судьями сексуального поведения своих детей. Наиболее остро это ощущают дочери-подростки, которые меньше рискуют сексом, если у них крепкие отношения с отцами.

«Многочисленные прошлые исследования обнаруживают связь между некачественным отцовством и сексуальным поведением дочерей, включая раннее и рискованное сексуальное поведение», — говорит Дель Приоре, изучавшая влияние отцов на рискованный секс.«Отец, который холоден или отчужден, может изменить социальную среду и сексуальную психологию дочерей таким образом, чтобы способствовать неограниченному сексуальному поведению».

В одном из исследований Дель Приоре, посвященном этому явлению — «проблемам с отцом», как его обычно изображают, — была изучена 101 пара сестер в возрасте от 18 до 36 лет. а другой вырос в неполной семье или после того, как их отец стал менее помолвлен, первый вырос, чтобы в значительной степени избегать случайного незащищенного секса, в то время как второй часто его принимал.Хотя Дель Приор изучил несколько внешних факторов, одной из наиболее заметных связей между женщиной и ее сексуальными решениями было то, насколько близко она чувствовала себя к отцу. Это было особенно хорошо контролируемое исследование, потому что оно позволило Дель Приоре и ее коллегам изучить, как две женщины с похожей генетикой, выросшие в одинаковых условиях окружающей среды, могут различаться в своем рискованном сексуальном поведении.

Дель Приоре предполагает, что дочери могут научиться у одиноких отцов тому, что они не должны ожидать, что мужчины будут вкладывать значительные средства в долгосрочные отношения, поэтому они довольствуются случайными интрижками.Также возможно, что «дочери одиноких отцов получают меньше родительского контроля и с большей вероятностью вступают в отношения с беспорядочными половыми связями», — говорит она. «С другой стороны, наличие теплого и занятого отца может защитить от этих последствий».

«Помолвленные отцы» — это те, кто ведет себя тепло и осмысленно взаимодействует со своими детьми, говорит Дель Приоре. Они из тех отцов, которые помогают с домашними заданиями и посещают спортивные мероприятия. «Когда дело доходит до дочерей, уделение времени тому, чтобы выслушать их, узнать об их жизни, появиться на важных мероприятиях и оказать эмоциональную поддержку, может защитить от раннего и неограниченного сексуального поведения», — говорит она.«Отцы не должны быть идеальными, и искренние усилия, направленные на то, чтобы быть рядом со своими дочерьми, могут иметь большое значение».

Что происходит, когда папа исчезает?

Отсутствие папы означает отсутствие льгот. «Для отцов, которые живут далеко, кажется, нет тонны доказательств того, что то, что они делают, имеет значение для их детей», — говорит социолог Марси Карлсон. «Отцы, живущие со своими детьми, гораздо более вовлечены; они читают сказки своим детям и укладывают детей спать. Если вы посмотрите на сравнение отцов-резидентов и нерезидентов, вы увидите постоянную разницу в среднем уровне участия».

Дети, потерявшие отца в результате смерти или лишения свободы, обычно страдают больше, чем те, чьи отцы не участвовали. Несколько исследовательских проектов были сосредоточены на том, как лишение свободы отца может навредить детям. Крупнейшим из этих усилий является исследование хрупких семей Принстонского университета, которое в настоящее время охватывает когорту из 5000 детей, родившихся в Соединенных Штатах в период с 1998 по 2000 год.У большинства детей, участвовавших в исследовании, родители были неженатыми, а отцы отсутствовали по разным причинам. Один из самых отрезвляющих выводов исследования Fragile Families Study заключается в том, что, когда папа находится далеко, он мало что может сделать, чтобы оказать положительное влияние на своих детей.

Когда «быть вдали» означает оказаться за решеткой, дети сталкиваются с дополнительными проблемами — иногда более серьезными, чем те, с которыми они столкнулись бы, если бы их отцы умерли или уехали из-за развода. «Большая часть литературы о вдовстве показывает, что дети, чьи отцы умерли, живут лучше, чем дети, пережившие развод», — говорит она.Что касается заключения, «там много стигмы и стресса. Я не удивлюсь, если детям хуже, когда их папы уезжают из-за заключения».

Как быть хорошим отцом

Чтобы быть хорошим отцом, нужно многое. Принимайте здоровые решения до зачатия, чтобы у вашего ребенка был лучший шанс в жизни с генетической точки зрения. Коучинг вашего партнера во время беременности и родов, чтобы ваша связь с вашим ребенком началась рано. Научитесь играть с вашим ребенком, даже если он никогда этого не запомнит.Консультирование дочери-подростка по вопросам принятия разумных решений.

Но это механические детали отцовства. В более общем смысле все эти исследования подчеркивают важность не только воспитания детей, но и хорошего воспитания — не просто присутствия и выполнения того, что предлагают исследования, но законной заботы о своих детях и демонстрации хорошего поведения.

Пожалуй, важнее всего то, что папы должны понимать, что их дети всегда наблюдают за ними и что то, что они делают, имеет значение. Насколько хорошо родители-отцы влияют на психологическое, когнитивное и социальное развитие ребенка и решительно направляют его к взрослой жизни.Почему? Потому что папы имеют значение.

«Отцы и матери — самые важные учителя детей, — говорит Амато. «Отцы могут спросить себя, чему учатся мои дети — о жизни вообще, о морали, о том, как члены семьи должны относиться друг к другу, об отношениях — наблюдая за мной каждый день?»

Ой! Пожалуйста, попробуйте еще раз.

Спасибо за подписку!

‘Папа, как мне быть?’ Видео на YouTube дают отцовские советы, в которых мы все нуждаемся

День отца: YouTube папа дает нам «отцовские советы» в сердечных видео

«Папа, как мне быть?» создатель Роб Кенни использует свой канал на YouTube, чтобы дать зрителям видео с практическими рекомендациями, душевные чаты и множество шуток про пап.

USA TODAY

Говорят, что на YouTube можно найти практически все. Может быть, даже отец, которого у вас никогда не было, или, по крайней мере, отцовский совет и подтверждение.

«Эй, детишки!»  Вот так интернет-гуру Роб Кенни часто приветствует своих более чем 3 миллионов подписчиков в своем популярном ролике «Папа, как мне?» YouTube-канал, который быстро стал хитом. В нем представлены его ставшие уже классическими видео «сделай сам», в том числе о том, как завязывать галстук, «Как мне побрить лицо?» и вдохновляющие сообщения, такие как «Я горжусь тобой» и «Ты получил это!» а также причудливые, мило неуклюжие шутки про пап.

Кенни сказал, что его мотивация к созданию канала проистекает из его тяжелого детства после того, как его отец ушел из семьи, когда он был подростком. Он и его семеро братьев и сестер очень хотели, чтобы кто-то научил их основным навыкам выживания. Кенни давно простил своего отца и начал снимать видео в апреле прошлого года во время пандемии COVID-19, чтобы поделиться со своими двумя взрослыми детьми, Кристин и Кайл, думая, что, возможно, они когда-нибудь перейдут к его внукам.

Теперь у Кенни, известного среди своих многочисленных прозвищ как «интернет-папа», есть большая семья всех возрастов.

В дополнение к своим двум популярным веб-сайтам Кенни написал новую книгу «Папа, как мне быть?: Практические советы для повседневных задач и успешной жизни» как раз ко Дню отца. Это частично совет и частично самостоятельная работа с 50 практическими руководствами и полезными линейными чертежами. У него также есть одобрение продукта и, возможно, телешоу в разработке.

Кенни нашел время в своем плотном графике, чтобы поговорить с USA TODAY о своем внезапном успехе, своей новой книге, о том, что его ждет впереди, и о том, как его семья поддерживает его в смирении.

Вопросы и ответы могли быть отредактированы для увеличения длины, ясности и изложения.

В: Как вы думаете, почему ваши видео так быстро находят отклик у стольких людей? Как вы думаете, какой лучший совет вы дали через них ?

Это произошло неожиданно, так как мое первое видео стало вирусным. Думаю, вы могли бы подумать, что это был идеальный шторм.

Я рассчитывал помочь всего 30-40 людям. Посмотрите видео, чтобы узнать, как завязывать галстук, обслуживать машину и чинить другие вещи вне дома.Я просто хотел оставить наследие своим детям и внукам. Итак, я сделал материал о перспективах в вашей жизни.

Я не пытался сделать что-то серьезное. Было довольно унизительно пытаться излить в мир немного доброты.

В: Видео на вашем канале посвящено обучению других? Чему научил вас ваш канал?

Все это меня многому научило. Моей жене Аннелли и мне в этом году исполнится 57 лет, и мы планировали выйти на пенсию и вести так называемую нормальную жизнь до 60 лет, а потом это произошло.Сейчас мы пытаемся во всем этом разобраться.

На личном уровне это открыло мне глаза на потребность в мужчинах, которые являются отцами, чтобы заботиться о своих детях. Если я могу побудить одного отца задуматься об этом в долгосрочной перспективе, то речь идет о том, чтобы делать правильный выбор и принимать правильные решения для своих детей.

Наша цель состояла в том, чтобы наши дети стояли у нас на плечах. Мы говорим им: «Вы можете пойти на больший риск, чем мы, потому что мы не можем позволить себе брать на себя больше рисков, чем вы». Мы пытались подбодрить наших детей, дать им понять, что мы здесь для них, и поддержать их всеми возможными способами, потому что им все еще нужно было зарабатывать себе на жизнь.

В: Как вы знаете, технологии и слишком много экранного времени часто подвергаются критике. Что хорошего может быть в подключении к обучающим каналам, подобным вашему?

Мой канал для всех возрастов. Кто-то сказал мне: «Я твой 70-летний ребенок», поскольку люди, которые значительно старше меня, говорят, что смотрят на меня, потому что скучают по своим отцам.

Я хочу, чтобы (мои видео) были источником доступа. Моя цель состояла в том, чтобы сделать их короткими, но есть определенные вещи, просмотр которых займет немного больше времени.

Я начал новую серию под названием «Шорты папы», где вы можете увидеть, как я отвечаю на вопрос о том, какой гипсокартон вам следует использовать? Я стараюсь уложиться в одну-две минуты.

Я хочу, чтобы вы смотрели, но я определенно не хочу, чтобы вы сидели перед экраном весь день.

В: Расскажите нам о своей новой книге «Папа, как мне быть?: Практические «папины советы» для повседневных задач и успешной жизни?» Что мы можем ожидать?

Это был отличный процесс! Я никогда раньше не писал книги, поэтому было немного страшно.Я говорю о том, что семья, вера и надежда являются моими сильными сторонами и значат для меня все. Я также даю читателям 50 практических советов, например, как правильно гладить рубашку, стирать, немного готовить и как инвестировать и управлять деньгами. Также есть несколько бонусных. А к некоторым из них есть иллюстрации и небольшой совет, который мы, возможно, слишком напуганы или горды, чтобы спросить.

В: У вас есть пример?

Я всегда стараюсь поощрять отцов думать о времени, которое они проводят со своими детьми, в долгосрочной перспективе, потому что им не будет вечно 5, 10 или 15 лет.Когда-нибудь они станут взрослыми, и если мы быстро примем решение и скажем: «Все готово», в будущем могут быть последствия. Время идет; не относитесь к этому легкомысленно. Делайте все возможное, чтобы быть рядом с ними.

В: Вы затрагиваете вопрос о том, как ваш старший брат Рик был для вас отцом, когда ваш отец ушел, в том числе позволил вам переехать к нему и его жене во время вашего крайне важного подросткового возраста. Насколько это было важно?

Он принес так много жертв не только мне, но и всем нашим братьям и сестрам.Мы были нужны друг другу. Рик такой самоотверженный. Он читал книгу, перечитывал ее вместе со мной, и глава о нем посвящена его щедрости, всей щедрости моих братьев и сестер.

В: Вы также пишете в книге о прощении своего отца. Не могли бы вы немного рассказать нам о том, как это изменило вашу жизнь?

Это было нелегко, но мне нужно было простить его, чтобы быть тем, кем я являюсь сегодня. Это был большой поворотный момент в моей жизни. На самом деле я читала аудиоверсию книги о том, как простила папу, и пару раз ломалась и плакала в студии.Я сказал двум другим парням, что мне нужно пару минут, чтобы восстановить самообладание.

Мне 57, и прощение огромно. Я призываю всех нас быть более снисходительными. Никто из нас не совершенен. Как отец, иногда вам приходится просить у своих детей прощения, когда вы ошибаетесь, и если вы теряете связь с ними, потому что, возможно, вам мешает ваша гордость, оставайтесь на связи. Продолжайте общаться с ними.

В: Как ваши дети возвращают вас на землю в связи с вашим внезапным успехом?

Они дали мне прекрасное представление обо всем этом.Когда это началось, это было с моей дочерью, и она была в этом заинтересована. Затем я спросил своего сына Кайла, потому что меньше всего я хотел, чтобы это повлияло на него. И он сказал: «Папа, если бы мне было 9 лет, а ты пытался быть отцом для других, а не для меня, у меня были бы проблемы с этим, но я в порядке».

Так много экранного времени!: Как родителям справляться во время затянувшейся пандемии

В: У вас есть одна из ваших отцовских (также известных как плохой папа) шуток для нас, как вы говорите в своих видео?

Ой! Некоторые я даже смеюсь над собой.Хорошо, вот пара:

Антенна и спутник поженились. Свадьбы было немного, но прием был невероятным…

О, мой брат дал мне вот это:  Мой сын Кайл сказал, что ничего не понимает в клонировании, и я сказал: «Ну, значит, нас двое!»

YouTube — это работа этого подростка, и он превращает это в карьеру

Этот 18-летний ютубер из Топики, штат Канзас, создал свой аккаунт около года назад. Сейчас у него более 300 000 подписчиков.

USA TODAY

Папа, расскажи мне свою историю. Вы можете спросить: «Как?» У нас есть некоторые идеи.

Когда я думаю о великих рассказчиках, мой отец — один из первых, кто приходит мне на ум. Я подозреваю, что для многих людей то же самое верно и в отношении их собственных отцов. Казалось бы, у пап есть врожденная способность рассказывать хорошие истории, и когда они это делают, высота их голоса меняется, и начинает вливаться ностальгия, делая историю насыщенной и живой. Сказав это, многие ли из нас слышали, как наши отцы рассказывали свою историю? Этот месяц — идеальное время, чтобы сесть и сказать: «Папа, расскажи мне свою историю.Или еще лучше: «Дедушка, расскажи мне свою историю».

Все те моменты, когда мой отец рассказывал свои удивительные истории, резко оборвались в декабре прошлого года, когда он скончался от осложнений, вызванных диабетом. Его здоровье не было хорошим в течение нескольких лет до его смерти, но, казалось, он всегда приходил в норму (он пережил три года рака), поэтому мы ожидали, что это произойдет снова в первые недели декабря 2020 года, но это было не быть, так что теперь мы можем рассказать его истории и вспомнить его слова в его отсутствие. Я все еще нахожусь в состоянии горя, не зная, когда оно нахлынет на меня, но я также люблю делиться его историями и заново переживать эти воспоминания. Это как-то делает горе легче. Я планирую много говорить о нем, так как у меня будет мой первый День отца без него.

Мой папа на первом курсе колледжа.

День отца — это трогательное время, чтобы поговорить о своем отце или дедушке. Если он еще жив, я бы посоветовал вам найти время, чтобы поговорить с ним и задать ему несколько острых вопросов о его жизни, дать ему возможность рассказать свою историю. .Если его уже нет в живых, найдите время, чтобы вспомнить его в День отца. Расскажите о своих воспоминаниях и расскажите несколько его историй, даже запишите их. Приложение воспоминаний FamilySearch — отличное место для записи своих мыслей, или вы даже можете использовать цифровой диктофон. Если это неудобно, запишите некоторые свои мысли или даже сделайте пост о своем отце в социальных сетях. Память сильна для всех. Для меня разговор о моем отце исцеляет и лечит.

Папа, расскажи мне свою историю

Мой папа прожил несколько жизней за одну жизнь.Я просто обожаю его во всех отношениях. Он установил очень высокую планку как в отношении отца, так и дедушки. Он всегда был великодушен, рассказывая нам свои истории, но иногда с некоторыми вещами умалчивает — может быть, потому, что он скромный, может быть, потому, что он тихий, а может быть, он думал, что его жизнь недостаточно интересна — что, конечно, было далеко не так. правда. Но в его жизни есть восемь человек, от которых он никогда ничего не скрывал, и это его восемь внуков, гордость и радость его жизни.

Связанный: Вопросы, которые можно задать родителям или бабушкам и дедушкам

Просто чтобы увидеть моего отца, он оказался довольно пугающим парнем. Его рост составляет чуть более 6 футов 4 дюймов, и он крупного телосложения. В возрасте 76 лет у него все еще была копна темно-каштановых волос. Там было немного седины, но я могу гарантировать, что никто в мире не догадался бы, что он намного старше 65 лет. Он хорошо постарел. Он действительно был нежным великаном, если только его не рассердить — это уже другая история.Помню, как однажды, будучи подростком, я ругался с ним, а затем бросил ему вызов, убегая от него — конечно же, он не мог (и не хотел) поймать меня. Я ошибался. Через несколько секунд он поймал меня и устроил самый суровый разговор, который я когда-либо получал в своей жизни. Мои дни, когда я подшучивала над отцом, закончились. Мы также здорово посмеялись над погоней после нашего сурового разговора.

Бабушки и дедушки рассказывают все истории внукам

На недавней конференции RootsTech я говорил со Стивом Роквудом, генеральным директором FamilySearch, о том, как связать поколения.Он просто сказал мне, что бабушка и дедушка сделают для своих внуков практически все. В этом так много правды, и я обнаружил, что это правда в моей собственной жизни — как с моими собственными бабушкой и дедушкой, так и с наблюдением, как мои родители становятся бабушкой и дедушкой.

Связанный: Открывай, Собирай, Соединяй

Мой папа занимается любимым делом, будучи дедушкой.

Итак, вернемся к внукам. Как я уже упоминал, мой папа был довольно тихим, но когда он говорил, то, что он говорил, имело смысл, и всегда полезно было слушать.Мои дети узнали это о своем дедушке, и когда он проводил с ними время наедине, он часто рассказывал им свои истории. Я думаю, что благодаря им я узнал о своем отце больше, чем каким-либо другим способом.

В последние несколько лет у моего 18-летнего сына Джексона была возможность провести некоторое время наедине со своим дедушкой, помогая моему отцу с его работой в местной газете. Джексон служил «бегуном» для моего отца в некоторые дни, когда он очень уставал. Как упоминалось ранее, мой отец страдал от диабета, и некоторые дни могли затянуться для него.Пока они работали, они разговаривали. Джексон узнал все о днях, когда мой отец рос в Клеберне, штат Техас, городке примерно в 40 милях к северо-востоку от Далласа. Он узнал, каково ему было играть левшой, играть в футбол в жару, усердно работать, чтобы заработать деньги на то, что он хотел, и как он справлялся с жизнью с очень строгим отцом в большой семье.

Истории, которые запоминаются

Мой сын Джексон с гордыми бабушкой и дедушкой в ​​день, когда он получил награду Eagle Scout.

Мы не знали, насколько это важно для моего сына, пока несколько лет назад он не пошел работать с моим мужем.Мой сын проявляет большой интерес к семейной истории и помогает людям в нашей церкви с работой, поэтому мой муж записал их обоих на занятия по семейной истории благодаря работе моего мужа в FamilySearch.

Связанный: Является ли семейное повествование и семейная история для детей? Да!

Джексон был там одним из самых молодых людей. Представьте себе удивление моего мужа, когда они попросили людей встать и рассказать о том, как они запечатлели семейные истории из своей жизни, и рука нашего сына взлетела вверх.Затем он начал говорить о своем любимом дедушке. Он рассказал о том, как научиться усердно работать, а также о том, как ставить и достигать целей, через свои спортивные истории от своего дедушки. Для нашей семьи было приятно получить три благословения от этого разговора:

  1. Проводить время наедине с бабушкой и дедушкой.

  2. Услышать его истории из первых уст.

  3. Возможность поделиться этими историями.

Когда началась пандемия, четверо моих младших детей сели с моими родителями, и мы записали их голоса, рассказывая об их жизни.Каждый ребенок выбрал два вопроса, чтобы задать. Слушая, я узнала об обоих моих родителях то, чего никогда раньше не слышала. Дети задавали вопросы, связанные с тем, какими были мои родители в каждом из их возрастов. Я молчал, пока они все говорили, и пролились слезы о счастливых и грустных воспоминаниях. Это было нежно.

В то время я бы никогда не узнал, что через шесть месяцев моего отца больше не будет с нами. Это наводит на другую мысль: никогда не игнорируйте подталкивание, чтобы записать голос или историю! Тратить время на эти интервью было просто, легко и весело. Теперь у меня есть запись голоса моего отца, чтобы наслаждаться и помнить, и мои дети тоже.

Моя дочь Элиза слушает рассказы своих бабушек и дедушек. Мой папа рассказывает внукам одну из своих юношеских историй.

В эти тихие минуты с моими детьми мой отец также свидетельствовал о своих отношениях с Иисусом Христом, о своих сожалениях о том, что не получил лучшего образования, и о некоторых своих выходках, когда он работал в казино на озере Тахо. После того, как он поделился этими вещами с моими детьми, я попытался вернуться во время обеда, чтобы мой отец расширил некоторые из этих историй, добавив большую часть юмора, который сопровождает их.Однажды мы разговаривали, когда мой старший только начинал интересоваться футболом, когда мой отец сообщил нам, что Винс Ломбарди однажды прислал ему письмо, чтобы он играл за «Грин Бэй Пэкерс». Какие? То, о чем вы откроете и расскажете своим внукам!

Связанный: Какова история вашей семьи?

Одна из моих любимых историй, которые рассказывает мой отец, это история о том, как он ходил в церковь со своим дедушкой Джексоном в Уолнат-Спрингс, штат Техас. Моего отца не часто водили в церковь в его собственной семье, поэтому он очень хотел пойти с дедушкой — пока не пошел.Там было много шума, и люди стояли на стульях, крича и вознося хвалу всемогущему. Мой папа, застенчивый, но озорной мальчик, определенно был вне зоны комфорта. Он тут же развернулся и вышел. Всякий раз, когда мой отец рассказывает эту историю, у меня в голове возникает идеальная картина этого места, и я хихикаю — мы все хихикаем, — когда он воссоздает этот момент. И благодаря этой истории я знаю своего прадедушку Джексона немного лучше, как и мои дети. У нас был момент четырех поколений за обеденным столом.

Интересно, что ты понимаешь в жизни, оглядываясь назад. Около трех лет назад у моего папы диагностировали рак. Это пугало нашу семью, так как у меня были дети в разных местах по всему миру, служащие в миссиях СПД, и я воспитывала большую семью. Я отложил большую часть своей жизни, чтобы заботиться о моем отце. У меня была привилегия возить его на многие встречи и помогать ухаживать за ним. Я проводил с ним часы и часы, пока он спокойно переносил химиотерапию и облучение.У нас были тихие моменты, глубокие разговоры, и мы вместе проливали тихие слезы, не зная, что нас ждет в будущем. После тяжелых шести месяцев мы получили потрясающую новость, что его сканирование было чистым, и он был в ремиссии.

Я всегда знал, что он сильный человек физически, духовно и эмоционально, но то, как он справился с этой болезнью с изяществом и достоинством, оказало огромное влияние на нашу семью. Теперь мы знаем, что его рак в то время был нашим чудом. У нас было дополнительное время с ним, о котором мы не думали, что у нас будет, когда ему впервые поставили диагноз, он смог увидеть, как его внуки возвращаются со своих миссий, и мы смогли провести время вместе, лелея моменты, которые мы считали само собой разумеющимися раньше .Хотя время, которое мы провели с ним, теперь кажется мимолетным, мы определенно не воспринимали его как должное и максимально использовали его.

Связанный: Что я узнал после того, как узнал, что у моего папы рак

Запишите историю своего отца или дедушки сейчас – этого будет достаточно!

Итак, вы можете спросить себя: «Как мне это сделать? Как мне заставить папу рассказать свою историю?» Что ж, мой первый совет — используйте собственных детей в качестве катализатора. У дедушки и внука есть эта вещь вместе, и это волшебство.Когда они начнут, подготовьте диктофон и запишите все это. Мы создали бесплатную печатную версию, чтобы сдвинуться с мертвой точки.

Вопросы, которые должен задать каждый

Не сожалейте. Сохраните историю жизни сейчас с нашими самыми лучшими вопросами. Возьмите интервью у любимого человека или подскажите свою личную историю. Сделайте это сейчас, и этого будет достаточно.

Успех! Теперь проверьте свою электронную почту, чтобы задать наши любимые вопросы.

Я также предлагаю не придавать этому большого значения, сделать это частью вашего разговора.Не стесняйтесь записывать его, но пусть ощущения будут легкими и увлекательными. Подумайте, какие вопросы вы действительно хотите знать о своем отце. Если он живет далеко, попробуйте сеанс масштабирования или даже электронное письмо. Если его уже нет в живых, спросите людей, которые его помнят, что они помнят, и запишите эти мысли. Если они скончались, также может быть приятно пройтись по комнате и поделиться простым воспоминанием. В те дни, когда мы были всей семьей сразу после смерти моего отца, мы проводили вечера, говоря о нем, вспоминая его и рассматривая старые фотографии.

Когда я был подростком, мы с отцом каждое лето вместе ездили на ранчо. Пока я не посмотрел фотографии, я забыл многие детали. Я дорожу этими воспоминаниями сейчас!

Глядя на старые фотографии, у вас возникают прекрасные воспоминания, которыми приятно делиться и записывать. Когда мы нашли фотографии, это были воспоминания, которые я сделал с моим отцом, которые были для меня смутными, то есть до тех пор, пока я не увидел фотографии — тогда они ожили, и я смог поделиться этими историями о моем отце со своими детьми. Если ваш папа все еще жив, это тоже отличное занятие.Фотографии могут стать сильным ключом к повествованию, которое нельзя упускать из виду!

Надеюсь, в этот День отца вы сможете уделить время воспоминаниям и историям и создать новые!

Рэйчел Дж. Троттер — старший автор/редактор Evalogue.Life — Расскажите свою историю. Она рассказывает истории людей и делится своими, чтобы подбодрить других. Она любит семейные истории. Выпускница Государственного университета Вебера, ее статьи публиковались на сайтах LDSLiving.com и Mormon.org. У нее и ее мужа Мэта шестеро детей, и они живут на Ист-Бэнч в Огдене, штат Юта.

Подпишись!

Получайте нашу еженедельную электронную почту с советами, как рассказать свою историю и воскресный выпуск. (Бесплатно, конечно)

Спасибо! Пожалуйста, проверьте свою электронную почту, чтобы подтвердить подписку на информационный бюллетень Evalogue.Life.

Превратите папины истории в книгу вместе с Storyworth

Уведомление: Этот пост может содержать партнерские ссылки. Это означает, что мы можем получить небольшую комиссию, если вы решите приобрести что-либо по размещенной нами ссылке (включая ссылки на amazon.com, поскольку мы являемся участником партнерской программы Amazon Services LLC).) Не волнуйтесь, это ничего вам не будет стоить.

*Мы рады сотрудничеству с StoryWorth и хотим, чтобы наши читатели узнали об их великолепной концепции превращения заветных семейных историй в книги, которыми вы будете дорожить вечно. StoryWorth — идеальный подарок для папы или дедушки! В последние несколько лет я все больше и больше осознаю, что мои родители стареют. Пока я гоняюсь за своими детьми, они подрастают. Может быть, поэтому я почувствовал острую потребность узнать их истории.Не только это, но и записать их, чтобы мои дети могли знать, какие крутые их бабушка и дедушка.

Как и твоя жизнь, моя была щедро благословлена ​​особенными папами и дедушками. Они были там, чтобы запрыгнуть в мою машину в любой момент и дать мудрый совет, когда я нуждался в нем больше всего. Эти папы, дедушки и тести обогатили нас своими шутками, своей мудростью и особенно своими историями.

Не пропустите ни одного дня, чтобы не узнать все, что можно, о патриархах в вашей жизни.В этот День отца подарите такой особенный подарок, который станет семейной реликвией на долгие годы. Превратите жизнь отца в книгу вместе с StoryWorth.

StoryWorth — это онлайн-компания, которая превращает ваши истории в красивую книгу в твердом переплете. Это как писать свои собственные мемуары, не имея дело с издателем! Вот как это работает.

Сначала зарегистрируйтесь по этой ссылке, чтобы сэкономить 20 долларов! Когда вы идете вместе со своими братьями и сестрами, это отличный недорогой подарок! Затем ваш папа или дедушка (или тот, кому вы дарите StoryWorth) получит электронное письмо с инструкциями по началу работы.Это невероятно просто, и любой, кто может ответить на электронное письмо, может сделать StoryWorth.

Каждую неделю папа получает электронное письмо с уникальным вопросом. Он печатает свой ответ, и тогда все члены вашей семьи могут его прочитать. В конце года StoryWorth отправит папе высококачественную книгу в твердом переплете со всеми его историями внутри и индивидуальной фотографией на обложке. Обещаю, вы не найдете другого такого особенного подарка.

Поскольку каждый вопрос StoryWorth уникален, вы узнаете много интересного, забавного и даже сумасшедшего о своем отце.Это одно из моих любимых произведений из StoryWorth моего тестя, и, вероятно, я бы никогда бы этого не узнал.

Вопрос: Кто был вашей первой любовью и что в нем было особенного?

Ответ:

Моей первой любовью была ЛаДонна С. в 7 классе. Она была милой маленькой девочкой с каштановыми волосами и пригласила кучу друзей к себе домой на вечеринку. Это была танцевальная вечеринка в подвале ее дома. Музыка была громкой, и много людей бегало вверх и вниз по лестнице.Ну, по какой-то причине я подумал, что пропущу несколько и спрыгну с лестницы, чтобы быть крутым. Вот тогда все и пошло не так… удар головой о потолок лестницы чуть не вырубил меня, и я до сих пор помню огромную шишку на голове, которая длилась несколько дней.

Ну, я несколько раз провожал ее домой из школы и много звонил ей по телефону, но через некоторое время все сошло на нет. Хорошо, что у меня не было времени ни на нее, ни на мою новую барабанную установку!

Отцы в твоей жизни полны удивительных историй.Мой дедушка Форбуш мог бы рассказать вам истории о военно-морском флоте, которые заставят вас спросить: « Дедушка, а действительно произошло У моего дедушки Ричардса были такие единственные в своем роде шутки, которые каждый раз заставляли вас хихикать. « Ты знаешь, сколько людей умерло на этом кладбище? Все! Хотел бы я, чтобы у меня была книга StoryWorth для каждого из них.

Мой папа рассказывал нам, детям, перед сном сказки о том, когда он был ребенком — день, когда он нашел лисёнка и решил, что было бы неплохо оставить его в качестве домашнего питомца; он впервые «заботится» о цыпленке (то есть отрубает ему голову на ужин!).Эти истории нужно записывать!

Мой тесть — сундук с сокровищами, полный драгоценных камней. Он крутой дедушка, который может сочинить сказку, от которой у детей глаза выпучат. Он парень-самоучка, который научился играть на укулеле и создавать витражи в годы своего дедушки. Это те истории, которые нужно записать для вашей семьи навсегда.

Благодаря StoryWorth вы не только узнаете больше о своих родителях, бабушках и дедушках, но и нарисуете для будущих поколений картину того, кем были их предки.

Насколько круто знать, откуда ты родом? StoryWorth может быть ценным фрагментом генеалогии.

Подарите StoryWorth своим любимым папам. Позвоните своим братьям и сестрам, примите участие в этом особом подарке и подарите папе что-то действительно сентиментальное, чем вся ваша семья будет дорожить вечно.

Получите скидку 20 долларов на предложение StoryWorth здесь

Я бы даже StoryWorth себе купил. Есть много историй, которые свежи в моей памяти, и я хотел бы, чтобы мои дети знали о них.В конце года у вас будет красивая книга, полная ваших собственных уникальных личных историй, которые вы сможете перечитывать своим детям и внукам снова и снова. Они никогда не догадаются, что ты такой классный!

* StoryWorth спонсировал этот пост. Все мысли, мнения и анекдоты принадлежат мне.

.