Национальные особенности народов России | Образовательная социальная сеть

Русская кухня — традиционная кухня русского народа. Основу питания большинства населения (крестьян) составляли зерновые и овощи, из которых готовились супы, каши и хлебобулочные изделия. «Щи да каша — пища наша» — как гласит русская пословица. Традиционным являлось разнообразие супов, среди которых наиболее известными являются щи, борщ, рассольник, калья и уха. Традиционной русской приправой и молочным продуктом является сметана, которой заправляют супы, пельмени и салаты. Другим русским молочным продуктом является творог, из которого изготовляются сырники. Большое влияние на кухню оказала Православная церковь, так как более половины дней в году были постными, когда определённые категории продуктов были запрещены. Именно поэтому в русской национальной кухне преобладают грибные и рыбные блюда, кушанья из зерна, овощей, лесных ягод и трав. Овощи едят не только в сыром виде, но и варёными, пареными, печёными, квашеными, солёными, мочёными и маринованными. Рыбу готовили на пару, варили, жарили, тушили, пекли, фаршировали её различными начинками (например, из каши или грибов). Делали заливное, ели её солёной, вяленой, сушёной, квашеной. Икру употребляли не только просоленную, но и варёную в уксусе и маковом молоке.  Многие блюда имеют ритуальное значение и едятся во время определённых праздников и ритуалов: кутья (поминки, Рождество), блины (Масленица) и пасха (Пасха). Из напитков традиционно русскими считаются квас, ягодные кисели и морсы. Из русских десертов известны сладкие мучные изделия: калачи, пряники, также варенья и мёд. Огромное количество иностранных блюд внедрилось в русскую кухню: чай, пельмени, шашлык, жаркое, голубцы. В  1721 —1918 созданы : Оливье, винегрет.

Основу питания составляла мясо-молочная и растительная пища — супы, заправленные кусочками теста (чумар, токмач), каши, хлеб из кислого теста, лепёшки (кабартма), блины (коймак). Национальное кушанье — бэлеш с разнообразной начинкой, чаще из мяса, нарезанного кусочками и смешанного с пшеном, рисом или картофелем, у некоторых групп — в виде блюда, готовящегося в горшке; сдоба из пресного теста широко представлена в виде бавырсака, кош теле, чэк-чэк (свадебное блюдо). Из конины (любимое мясо многих групп) готовили вяленую колбасу (казылык). Лакомством считался вяленый гусь. Молочные продукты — катык (особый вид кислого молока), сметана (сэт эсте, каймак), сэзмэ, эремчек, корт (разновидности творога) и др. Некоторые группы готовили разновидности сыра. Напитки — чай, айран — смесь катыка с водой (летний напиток). Во время свадьбы подавали ширбэт — напиток из фруктов и растворённого в воде мёда. Сохранились некоторые ритуальные блюда — элбэ (жареная сладкая мука), мёд, смешанный с маслом (бал-май) — свадебное блюдо и др. Питание татар, сохраняя в основном традиции национальной кухни, претерпело значительные изменения. В связи с дисперсностью расселения татар и связанной с этим потерей национальных кулинарных традиций, а также в результате общемировых изменений в структуре питания в условиях глобализации и рыночных отношений, появилось много новых блюд и изделий, обогатилась национальная кухня. Более значительное место стали занимать овощи и фрукты, расширилась номенклатура рыбных блюд, вошли в быт грибы, томаты и солености. Чаще стали употребляться в пищу ранее считавшиеся экзотическими фрукты и овощи, ставшие доступными благодаря международной торговле — бананы, киви, манго, баклажаны и др.

Традиционная пища близка пище других народов Кавказа. В горах преобладали молочные и мясные блюда, на равнине — мучные и овощные. Из национальных мучных изделий большое распространение имеют пироги с мясом и с сыром, с начинкой из фасоли, тыквы, картофеля, капусты и т.д. Из молочных продуктов и блюд наиболее употребительны сыр. топлёное масло, кефир, различные каши на молоке. Важное место в питании занимают овощи: лук, чеснок, черемша, свекла, тыква, фасоль, картофель, капуста, помидоры, огурцы. Особое место в рационе занимает дзыкка, приготовляемая из свежего сыра, смешанного с мукой. В Южной Осетии излюбленными овощными блюдами стали лобио и аджабсандал, воспринятые у грузин. Любимое мясное блюдо-шашлык. Наиболее почитаемым напитком является пиво, изготовлявшееся в горах исключительно из ячменя, а на равнине, кроме того,- из пшеницы и кукурузы. Пиво — древний напиток Осетин, по легенде оно изобретено нартовской героиней Сатаной. Его приготовляют обычно к большим семейным и общественным торжествам в огромных медных пивоваренных котлах. Распространена повсеместно арака (самогон) из кукурузы, а в Южной Осетии — различные вина.

ЭТНИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ НАРОДОВ МИРА — Студопедия

Изучать этнологию как научную дисциплину нельзя абстракт­но. Необходимо обращаться к конкретным психологическим осо-

бенностям этносов. Рассмотрение этих особенностей происходит путем выделения отличительных черт одного народа и их сопоста­вления со свойствами собственного народа. В результате склады­ваются соответствующие этнические стереотипы и образы каждого рассматриваемого этноса. В этой связи большой интерес представ­ляют народы нашего государства, одного из самых полиэтничных в мире — на его территории проживает свыше 70 народов. Большин­ство из них существенно отличается от русского народа по своей численности: 125 млн — русские; 5,5 млн — татары; 4,4 млн — укра­инцы. Около 2 млн составляют чуваши. Всего 10 национальностей имеют численность более 1 млн человек. Еще 15 народов имеют численность более 100 тыс. человек. Есть также этнические общ­ности, которые насчитывают менее тысячи человек.

В этом многообразии не представляется возможным рассмот­реть особенности этнических образов всех народов, поэтому наше внимание будет сосредоточено на характеристиках лишь основ­ных этнических общностей.

Русские.Подавляющее большинство русских живет в пределах своей исторически сложившейся этнической территории — России. Предками русского народа были земледельческие племена, про­живавшие в I тысячелетии на обширном пространстве Днестров­ского междуречья. В 1Х-Х веках на этой территории сложилось крупное государство Киевская Русь, население которого говорило на едином древнерусском языке и называло себя «русью», «руси­чами», а свою родину «русской землей». Именно Киевская Русь послужила этнической основой формирования трех великих на­родов: русского, украинского и белорусского. Русская народность как самостоятельная этническая общность сформировалась в на­чале XVII века. Несколько позднее по языковому диалекту и не­которым особенностям материальной культуры выделились се­верные русские и южные русские.

Важнейшими чертами русских являются такие, как человеко­любие и терпимость. Каким бы образом ни складывались исто­рические обстоятельства, русский народ никогда не покидали милосердие и сострадание к человеку, готовность поделиться последним куском хлеба с голодающим, прийти на помощь нуж­дающемуся. Загадочность русского, как отмечали многие писа­тели и ученые, состоит не в принадлежности к русской нации, а в «состоянии души».

У каждого народа есть свои положительные и отрицательные качества. Русские в этом отношении не являются исключением. Помимо отмеченных выше черт зачастую у них можно встретить и такие качества, как леность, несобранность, прожектерство, не­умение доводить начатое дело до конца. Это те черты, которые во

все времена высмеивались на Руси и отмечались иностранцами. Вместе с тем последними всегда подчеркивались высокая граж­данская солидарность, готовность прийти на помощь, общитель­ность, доброжелательность, храбрость, мужество, неприхотли­вость и старательность.

Испокон веков русский народ славился своим хлебосольством, гостеприимством и трудолюбием. Трудолюбие, мастерство среди русских были и остаются мерой достоинства человека. В каждой русской семье родители всегда воспитывали у детей стремление жить в мире, любви к труду, человеку и осуждали лень, тунеядст­во, плутовство. Обладая многими положительными качествами, русские в то же время могут легко поддаваться отрицательным влияниям, перенимать чужие пороки, быть излишне доверчивыми и болтливыми, безответственными и халатными.

Русские в целом неплохо подготовлены к самостоятельной жизни, однако склонны чрезмерно романтизировать ее отдельные стороны. Эта черта иногда развивает у них стремление к излиш­ней активности, что в итоге приводит к разочарованию в работе.

Представители русского этноса довольно легко адаптируются к принятому образу жизни, быстро привыкают к новым для них условиям, не проявляют особенного пристрастия к национально­му питанию, одежде. Они высоко ценят образование и успешно овладевают знаниями, быстро привыкают к предъявляемому уровню требований со стороны окружающих. Без особого психо­логического напряжения воспринимают переезды в другие края, довольно легко переносят разлуку с родными. Формирование дружеских связей у русских основывается в первую очередь на общности жизненного опыта, интересов. В этом процессе глав­ным критерием они считают индивидуальные качества товарищей по совместной деятельности, а не национальность последних. Бо­лее того, их опыт общения и взаимоотношений с лицами других этносов часто невелик и в значительной мере приобретается во время нахождения в том или ином иноэтническом регионе.

Украинцы.Этому, одному из древнейших славянских народов присущи интерес к выполняемому делу, напористость, трудолю­бие, умение показать себя и свою работу, аккуратность, исполни­тельность, жизнерадостность, деловитость, самостоятельность. Особой отличительной чертой украинцев является гордость сво­им историческим прошлым, своими древними военными тради­циями борьбы против захватчиков, когда их воины проявляли решительность, настойчивость, хорошую организованность, лег­кость в управлении.

Отличительными чертами украинцев являются также подвиж­ность и жизнерадостность, хотя в общении с новыми для них

людьми, в непривычной обстановке они могут казаться замкну­тыми. У них хорошо развито чувство юмора. Из всех славянских народов украинцы наиболее музыкальны. Для сельских жителей особенно характерны высокая нравственность, редкость пороков. Широко известна их приверженность к законности и порядку. Они питают большое расположение к природе, взаимному обще­нию, коллективной работе.

В своем большинстве украинцы отличаются старательностью, добросовестным выполнением своих обязанностей. Они легко адаптируются к различным условиям быта и деятельности в мно­гонациональных коллективах.

В деловом отношении украинцы обстоятельны, расчетливы, напористы. Они всегда стремятся отличиться, быть в числе луч­ших, что в общем является положительным качеством, но иногда не нравится сотрудникам других национальностей. Это вполне объяснимо, так как на фоне трудолюбивого и исполнительного украинца лучше видны те, кто ленится и не проявляет активности. В ситуациях подобного рода украинцы смело идут на конфликты со своими недоброжелателями.

Белорусы.Окончательное формирование белорусского этноса произошло довольно поздно — в конце XIX века. Причем этот процесс проходил трудно и сложно, поскольку очень часто при­ходилось воевать с захватчиками и после каждого нашествия на­чинать строить жизнь почти заново. В силу этих обстоятельств наиболее характерными чертами белорусов являются упорство, трудолюбие, надежность, неприхотливость в любых условиях, верность в дружбе.

По свидетельству социологов и психологов, у большинства бе­лорусов наиболее очевидно проявляются такие черты, как стрем­ление добросовестно относиться к любому делу, упорно доби­ваться поставленных целей, деловитость, уважение к порядку, дисциплинированность, доверительное отношение к людям, ком­муникабельность, честность, порядочность, совестливость. Свои профессиональные обязанности они выполняют ревностно.

Склонности к образованию земляческих и этнических групп белорусы, как правило, не проявляют, так как ценят в человеке прежде всего его личные качества, а фактор этнической принад­лежности для них не имеет решающего значения. Конфликтные ситуации с участием белорусов возникают довольно редко, по­скольку они беззлобно относятся к шуткам товарищей, не реаги­руют на подтрунивание.

В то же время надо иметь в виду, что белорусы горды, их гор­дость выражается в неравнодушном отношении к несправедливо­сти, унижению человека. Здесь белорусы проявляют упрямство,

неуступчивость, неумение идти на компромиссы. Как показывают экспертные опросы белорусов в различных регионах, они более замкнуты, чем, например, украинцы, проявляют сдержанное от­ношение к новым знакомым, коллегам по работе и сослуживцам до тех пор, пока не узнают их на деле, но затем становятся надеж­ными товарищами.

Американцы. Вэтническом образе американцев одновременно сосуществует много противоречивых черт, что является результа­том своеобразной истории страны, народа. Для них, как и для большинства представителей других этносов, характерно трудо­любие, которое, однако, обладает своими особенностями. Амери­канцы трудолюбивы главным образом тогда, когда это им выгод­но. В этом случае они энергичны, напористы, полны неиссякаемо­го делового азарта. В иных случаях эти качества проявляются слабо. Поэтому работоспособность, усердие, целеустремленность американцев в повседневной жизни нельзя оценивать однозначно. Но там, где проявляются эти качества, они несколько усиливают­ся предприимчивостью, изобретательностью, смелостью, упорст­вом американцев.

Этническими особенностями американцев являются их делови­тость и практичность. Деловитость по-американски — это органи­зованность в труде, четкость, точный расчет, обстоятельное зна­ние дела, умение находить наиболее рациональные решения прак­тических задач. Практичность американцев — это умение из всего извлекать пользу.

Высокая техника организации труда, умение ценить время явля­ются своеобразной чертой американцев. Эта склонность к орга­низованности укрепляет у них инициативу и самостоятельность. У американцев твердый организаторский талант в отличие, напри­мер, от немцев, у которых организаторский талант заменен дисци­плиной. При этом американцы отличаются самостоятельностью, инициативностью, упорством. Их самостоятельность, стремление в любом деле полагаться только на собственные силы целенаправ­ленно формируются с детства.

Самоуверенность, пренебрежительное отношение ко всему не­американскому, преувеличенная самооценка своих сил и спо­собностей — также характерные черты этнического образа аме­риканцев. Этнологи и этносоциологи констатируют, что амери­канцы любого возраста и пола выделяются с первого взгляда именно своей самостоятельностью, самоуверенностью, громким разговором.

Страсть к совершенствованию, изобретательству является от­личительной чертой всей американской нации. Практически это выражается в том, что американцы уже с юношеского возраста

имеют практические технические навыки. В обычной жизни они простодушны, бодры. Свои эмоции американцы выражают пря­мо, непосредственно. Они несколько легковерны, хорошо пони­мают юмор, умеют посмеяться над собой.

Англичане.Для правильного понимания этнического образа англичан следует помнить, что они приветливые, предупреди­тельные без фамильярности, уравновешенные и порядочные лю­ди. Эти их черты являются продуктом парадоксов английского характера — сочетания конформизма и индивидуализма, эксцен­тричности и приглаженности, приветливости и замкнутости, про­стоты и снобизма.

Англичанам присуще чувство юмора, т.е. беззлобно-насмеш­ливое, ироническое отношение к событиям, в том числе и к себе. При этом английский юмор весьма существенно отличается от французского остроумия, стремящегося показать тонкость ума и изобретательность в ярких, смешных и язвительных оценках различных событий и явлений. Для англичан юмор — это про­стота мысли, отражающая реальное положение вещей и легкий скептицизм.

Длительная и упорная работа на поприще коммерции породи­ла в этнической психологии англичан черты сухой расчетливости и предприимчивости, сдержанность, выдержку и уверенность в себе. Спокойный и уравновешенный англичанин резко отличается не только от легко возбудимого, пылкого француза, но и от более живого и динамичного американца. Темп жизни в Англии несколь­ко замедлен, и поэтому англичане флегматичны и хладнокровны, им присуще невозмутимое спокойствие, выдержка, но никак не равнодушие, отсутствие инициативы и предприимчивости.

В жизни англичан особую роль играют традиции, перед кото­рыми они слепо преклоняются. Любые дела решаются ими «согласно обычаю». Если американец — раб стандарта, то англи­чанин — раб своих традиций. Традиции в Англии превращены в фетиш, в культ, и закономерно, что их существует там много. Среди наиболее устойчивых английских традиций следует отме­тить спортивное воспитание детей в семье, школе, университете; пристрастие англичан к простой, удобной повседневной одежде. Кроме того, незыблемыми для них являются установленные пра­вила в еде. Последние предполагают утром первый завтрак, в 13 часов — второй завтрак, в 17 часов — чай, в 19-20 часов — обед. Ужинать англичане не любят. Эта строгая пунктуальность в еде и времени соблюдается неукоснительно, создавая размеренный ре­жим работы и жизни.

Немцы.Наиболее известными национальными качествами немцев являются аккуратность, практичность, добросовестность,

пунктуальность, точность, обязательность, трудолюбие. Их мыш­ление отличается способностью к отвлеченным построениям, глу­биной абстрагирования, философской широтой. Как считают ис­следователи этнической психологии, с одной стороны, гибкость, сметливость, рациональность мышления в известной мере чужды немцам, а с другой стороны, по умению планировать свои буду­щие действия немцы превосходят представителей многих других этнических общностей. Вместе с тем немцы наделены хорошим здравым смыслом, который не мешает им в то же время быть впе­чатлительными и сравнительно легко подвергаться внушению. Но если на французов особое воздействие оказывают идеи, эмоции и громкие фразы, то на немцев — факты, цифровые расчеты и другие конкретные аргументы.

Централизация страны, жесткий режим правления и строгая регламентация всех сторон жизни в государстве на протяжении длительного исторического периода породили в немецком нацио­нальном характере педантизм и приверженность системе. В этом состоит большой недостаток немецкой этнической психологии, так как приверженность к строгому порядку и системе порождает любовь к шаблону, глушит инициативу. Немцы дисциплиниро­ванны, пунктуальны. Эти качества одновременно и положитель­ны, и отрицательны, поскольку малейшее нарушение в какой-либо части плана деятельности, как правило, ведет к нарушению всей системы, порождает смятение и дезорганизацию их жизни.

На первый взгляд кажется, что немцы достаточно приветливы и доступны в общении. Однако на самом деле взаимоотношения устанавливаются гораздо труднее и сложнее, доступ к душе немца затруднен. После первых впечатлений от внимания к вам можно быстро убедиться, что за внешней приветливостью и доброжела­тельностью нет искренней заинтересованности.

Французы.Отличительными чертами этого этнического образа являются повышенная чувствительность ко всему национальному и высокоразвитое честолюбие.

Современные французы отличаются аналитическим умом, бо­гатством воображения, настойчивой пытливостью и смелостью в познании жизни. Склад ума французов находится постоянно под влиянием их подвижного темперамента: стремясь быстрее достиг­нуть цели и доверяя при этом своей интуиции, французский ум принимает решения слишком быстро — заниматься рациональной оценкой действий и ситуаций для него утомительно.

Чувствительность и легкая эмоциональная возбудимость -главные характеристики французского темперамента. По силе и скорости возбудимости французы представляют собой полную противоположность флегматичным и сдержанным англичанам.

Подвижный темперамент определяет склад ума, волю, моторику, проявляется во всех сферах деятельности французов. Они легче, чем другие народы, подвержены внушению идей — ведь идеи для них предпочтительнее фактов.

Сильно проявляются в характере французов контрасты психики. Они доводят храбрость до дерзости, любовь к свободе — до непови­новения. В повседневной жизни они чаще руководствуются чувст­вами, чем разумом, — логика у них всегда служанка страсти и чувст­ва, для них характерна внезапность решений. При этом во всех жи­тейских ситуациях французы остаются веселыми, остроумными, оптимистичными, общительными людьми, любящими шутку. Они язвительны, жизнерадостны, искренни, хвастливы и галантны.

Японцы.Вплоть до середины XIX века Япония представляла собой замкнутое деспотическое государство, основанное на дик­татуре феодальных правителей — сегунов, по личному усмотрению решавших все вопросы жизни своих подданных. Это породило специфические особенности национальной психологии японцев -подчинение слабого сильному, преклонение перед авторитетом, конформизм, замкнутость в референтных группах, равнодушие к чужим страданиям, отсутствие принципиальности.

Многие годы царившие в стране феодальный гнет и засилье военщины, неограниченное господство сословия самураев обре­кали простой народ на каторжный труд, бесправие и страдания. Вместе с тем недостаток плодородной земли, сложные климатиче­ские условия, высокий прирост населения заставляли японцев на­пряженно трудиться, искать такие формы и средства деятельно­сти, которые могли бы обеспечить им хотя бы минимальные воз­можности и условия существования. В результате в национальном характере японцев сформировались такие черты, как трудолюбие, бережливость, упорство в достижении поставленных целей, внут­ренняя самодисциплина, стойкость к трудностям.

Долгие годы японцы воспитывались на постулатах религиоз­ной мифологии, утверждавшей божественное происхождение японского народа и императорской власти, превосходство япон­цев над другими народами. Под их влиянием сформировались та­кие черты японского самосознания, как приверженность «культу предков», чувство этнической исключительности, ярый национа­лизм, вероломство по отношению к другим народам, часто про­являвшиеся в прошлом. Японцы считают всех иностранцев ниже себя. Они понимают, что иностранцы не виноваты в своем проис­хождении, но все равно думают о них как о совершенно чужих и абсолютно неравных им людях.

Многие этносоциологи и этнопсихологи отмечают в мышлении японцев единство противоположных качеств: приверженность к

абстракциям, проницательность, изобретательность, рационализм соседствуют у них с медлительностью мыслительных операций, не­уверенностью в себе и своих силах, малоинициативностью.

Рядовой японец связывает свое существование с той группой, в которую он включен. Большинство видов деятельности в Японии носит групповой характер: японцы группой работают, группой путешествуют, группами учатся, группами участвуют в праздни­ках. Поведение каждого члена группы в первую очередь ориенти­ровано на то, чтобы вписаться в развитие группы и при этом быть ей наиболее полезным. Самым ценным качеством члена группы является умение ставить во главу угла интересы коллектива, же­лание и стремление быть ему полезным.

Японцы — люди самобытной культуры. Для них имеет значение все, что делают другие люди. В общении с ними не следует са­диться, если вас не пригласили сесть. Нельзя смотреть по сторо­нам, так как, по их представлениям, это означает, что вы рассеян­ны и невнимательны. Каждый штрих вашей одежды и поведения повлияет на отношение к вам со стороны японцев.

Китайцы.Своеобразие исторического, социально-политиче­ского, экономического и культурного развития Китая предопре­делило формирование этнической психологии его жителей. К числу основных черт последней можно с полной уверенностью отнести следующие: трудолюбие, терпеливость, выносливость, упорство, настойчивость, хладнокровие, выдержку, спокойствие, самоотверженность. По причине сочетания этих черт в характере китайцев никакой вид деятельности их не оскорбляет, не угнетает и в каждом из них они способны добиться высоких результатов.

Сложные климатические и природные условия страны, став­шие одной из причин строительства ирригационных сооружений для защиты от стихийных бедствий, а также связанная с этим не­обходимость тяжелого, титанического труда обусловили ту ис­ключительную роль, которую в жизни китайцев играли община и коллективный труд. В результате у китайцев сформировались та­кие качества, как жесткая дисциплина, высокая степень зависимо­сти индивида от группы, специфическая сплоченность на основе четкого распределения ролей, высокая степень доверия к мнению группы, а также особый характер сочувствия и переживания, про­являющиеся в межличностных отношениях.

Образ мышления китайцев можно назвать сугубо практиче­ским, чуждым ненужным сложностям. Китаец, как правило, отда­ет предпочтение простым мыслительным конструкциям как наи­более доступным и рациональным для запоминания, жизни и дея­тельности. Он очень редко руководствуется абстрактными прин­ципами, его логика отличается высокой предметностью.

Широко известно, как неприхотливы китайцы. Испокон веков они довольствовались тем, что имели, стараясь добыть минимум для пропитания в условиях тяжелой борьбы за существование. Свое влияние на эту особенность китайцев оказала конфуциан­ская философия, ориентировавшая сознание людей не на прелести загробной жизни, а на довольствование житейским минимумом в условиях реальной жизни. Она учила их видеть социальный идеал не в удовлетворении широкого круга потребностей, а в ощущении счастья от того, что имеется в наличии. Следствием этого стали неприхотливость, умеренность, быстрая приспособляемость, уме­ние наслаждаться жизнью, довольствоваться малым.

Весьма своеобразными являются форма и способы общения китайцев с другими людьми. При встрече с другим человеком ки­таец обязан показать и выразить ему свое глубокое уважение. При этом он должен подчеркнуть, что считает своего собеседника раз­витым и образованным человеком, даже в том случае, если оба прекрасно понимают, что это не соответствует действительности. Во время общения с незнакомыми людьми китайцы также ведут себя специфически. Они стремятся использовать минимум мимики и жестикуляции. Китаец сохраняет неподвижным положение лица и тела, сидит прямо, выгнув спину, совсем не шевелится, а его го­лос приближен к шепоту. Очень громкий разговор для китайца считается неприемлемым. В процессе всего разговора лицо ки­тайца остается беспристрастным или выражает елейность. При­знательность для китайца — форма проявления вежливости, в его понимании. В процессе общения китайцы избегают смотреть прямо на собеседника, потому что, по их представлениям, так де­лают враги или ненавидящие друг друга люди. В связи с этим представители других этносов начинают подозревать китайцев в неискренности и невнимании к ним, принимая за эти неприятные качества всего лишь следование установившейся традиции. В це­лом же китайцам в общении присуща поразительная вежливость, которая не является простой формальностью, внешней формой поведения. Для вежливости китайца характерны предупредитель­ность, игра воображения, умение поставить себя на место другого и скромность, соединенная со стремлением уважать собеседника.

Арабы.Многочисленные наблюдения и исследования арабов в различных регионах планеты позволяют сделать вывод, что они являются жизнерадостными и веселыми людьми, отличающимися наблюдательностью, изобретательностью, приветливостью. Вме­сте с тем, согласно этим же источникам, им очень часто недостает инициативности и предприимчивости, а недальновидность, безза­ботность и беспечность порождают немало трудностей в их жизни и деятельности.

Исторически сложившаяся иерархическая система подчинения среди арабов выработала определенные нормы взаимоотношений между низшими и высшими слоями общества, между младшими и старшими членами семьи и рода. Высокомерие, грубость, а зачас­тую и рукоприкладство являются обычной практикой высших и старших по отношению к низшим и младшим. Отношение же низшего к высшему всегда отличается подобострастием. Вместе с тем араб, привыкший покорно переносить несправедливость со стороны вышестоящего, с равными себе проявляет высокую сте­пень эмоциональной возбудимости, а часто и экспансивности, защищая свою честь и достоинство.

Труд для арабов всегда был тяжелой повинностью, и поэтому их трудолюбие имеет свою специфику. Оно не сочетается с дисци­плинированностью, педантизмом и скрупулезностью, как у дру­гих народов. В то же время исключительно тяжелые условия жиз­ни приучили арабов спокойно переносить трудности и лишения, закрепили у них такие качества характера, как неприхотливость, умеренность, быстрая приспособляемость и терпеливость. Кроме того, им свойственны необычайное жизнелюбие, незлопамят­ность, общительность, гостеприимство, чувство юмора.

Нравственная доктрина мусульманства придает нормам мора­ли Корана абсолютное значение. Они объявляются вечными и не­изменными. Нравственным идеалом ислама является вечно каю­щийся грешник, стремящийся своими молитвами и благочести­вым поведением заслужить милость Аллаха. Вот почему у арабов развились униженность, покорность, смирение, раболепие, уме­ренность. В то же время под влиянием мусульманства среди ара­бов получили широкое распространение различного рода суеве­рия и предрассудки, которые и по сей день вносят в их повседнев­ную жизнь чрезмерную настороженность, подозрительность в восприятии и осмыслении окружающего мира.

Под воздействием арабского языка, для которого характерны лексические и синтаксические повторы, гиперболы, метафоры, особое ритмико-интонационное построение речи, у арабов выра­боталась склонность к преувеличению в восприятии окружающей действительности, не столько логическое ее осмысление, сколько внимание к стилю изложения, красноречию говорящего. Арабы не любят строгой логики и объективных доказательств, а предпо­читают им афористичность, многообразие впечатлений. Им свой­ственна повышенная реактивность, бурный характер поступков, импульсивность, порывистость, несдержанность в проявлении своих чувств и эмоций.

В целом же арабы миролюбивы, любознательны, приветливы, легко идут на взаимный контакт, стремятся всемерно способство-

вать продолжению взаимоотношений с понравившимися людьми. Они не таят своих истинных чувств по отношению к собеседнику, если он им нравится, а общение с ним приносит удовлетворение и способствует их личному развитию.

План семинарского занятия

1. Этнические функции культуры. Защитные механизмы этнической куль­туры.

2. Этническая культура и культура этноса. Структура этнической культу­ры. Уровни этнической культуры.

3. Этнические стереотипы поведения.

4. Этнические образы основных народов мира.

Национальные особенности общения

Ширманова Алина Геннадьевна, студентка исторического факультета, Липецкий государственный педагогический университет, Липецк[email protected]

Национальные особенности общения

Аннотация.Статья посвящена коммуникативным особенностям, которые свойственны представителям различных наций. Автор сопоставляет черты, характерные для ряда национальностей: американцев, англичан, немцев, французов, японцев и т.д., и делает вывод о необходимости их учета в процессе международного общения.Только учитывая индивидуальные нравственные и поведенческие установки каждой нации, можно говорить о международном этикете в целом.Ключевые слова:народ, культура, национальные особенности, международный этикет, деловое общение.

В каждой стране и у каждого народа существуют традиции и обычаи общения и этики. Важны ли они при встрече представителей разных культур? Существуют две точки зрения на этот счет. Обе признают наличие национальных особенностей. Согласно первой точке зрения интенсивность делового общения в современноммире приводит к “размыванию” национальных границ, формированию единых норм и правил. Развитие международных связей, обмены в области культуры, науки, образования ускоряют процесс. В результате, например, японец или китаец, получивший образование в США, воспринимает особенности американского мышления и поведения. По мере развития цивилизации, процессы, связанные с проникновением национальных стилей общения, формированием многих единых параметров ведения переговоров, играют всё большую роль.Представители второго направления, напротив, склонны отводить национальным особенностям одно из центральных мест в международном общении и, в частности, на переговорах, составляющих основу этого общения. Они полагают, что трудности на переговорах возникают в связи с различием в ожиданиях, которые в свою очередь, обусловлены различиями культур. Как пишет О. Леонтович, ©противоречие между восприятием и восприятием со стороны окружающих ‬одна из самых значительных причин культурного шока ‬cостояния физического и эмоционального дискомфорта, возникающего в процессе приспособления личности к новому культурному окружениюª [1]. Наибольшее влияние на человека оказывают ценности, традиции, обычаи и т.д., усвоенные в детстве, т.е. те, которые имеют именно национальную основу. Обычно при значительном совпадении интересов сторон, то естьпри сотрудничестве, национальные различия не замечаются, но стоит возникнуть конфликту, как они начинают играть важную роль.По словам Ю.Е. Прохорова и И.А. Стернина, существует необходимость в ©выработке у иностранцев адекватного понимания данного коммуникативного поведения… и частичном овладении ими релевантными нормами коммуникативного поведенияª [2].

Но национальные особенности влияют на деловые отношения не только при конфликте сторон. Например, одна западноевропейская фармацевтическая компания решила поставить партию нового болеутоляющего препарата в Арабские страны. Препарат хорошо раскупался на европейском континенте, что позволило компании рассчитывать на успех. Для рекламы в Европе использовались трикартинки: на первой изображена, женщина, кричащая от боли, на второй ‬она же принимала лекарство, на третьей ‬после приёма препарата боль прошла, и она изображалась в расслабленном, спокойном состоянии. Рекламу, которая не требовала пояснений, решили оставить. Через некоторое время обнаружили, что препарат вообще не покупается в Арабских странах. О том, что там читают справа налево,разумеется,знали, но о том, что это относится и к картинкам, просто не подумали. Без учёта культурной специфики смысл рекламы оказался прямо противоположным: женщина принимает предлагаемое лекарство, после чего кричит от боли.Итак, участники международного общения придерживаются единых норм и правил, тем не менее,национальные и культурные особенности могут оказатьсявесьма значительными при деловых отношениях. Прежде чем описать национальные особенности сделаю несколько пояснений:1.Под национальными особенностями понимаются стили, типичные скорее для тех или иных стран, а не определённых национальностей.2.Необходимо учитывать, что практически невозможно “абсолютно объективно описать” национальный стиль делового общения. Всегда работают устоявшиеся стереотипы национальных черт тех или иных народов.Национальный стиль ‬это наиболее распространенные, наиболее вероятные особенности мышления, восприятия поведения. Они не будут обязательными чертами, характерными для всех представителей описываемой страны, а только типичными для них. Знание национальных особенностей может служить своеобразным путеводителем, ориентиром возможного поведения партнёра.СШАЧто же представляют собой типичные американцы?Индивидуальность и права личности ‬это самое главное для американцев. Это качества можно расценивать как проявление эгоизма, но оно заставляет американцев относиться с уважением к другим личностям и настаивать на равноправии. Они самостоятельны и независимы, ценят в людях честность и не тратят время на формальности.Американцы не любят чопорность, предпочитают удобную одежду, обращаются друг к другу просто, неофициально, даже если между собеседниками большая разница в возрасте и общественном положении.Американцы обожают соревноваться, ценят достижения. Они часто считаются материалистами. “Успех” часто измеряется количеством заработанных денег. Деловой американец не мелочен и не педантичен. Но он понимает, что для организации любого дела ‬нет мелочей. Американцы берегут время и ценят пунктуальность, живут по расписанию.Что же касается общения в неофициальной обстановке, то приёмы в США ‬это обычная вещь. Это благоприятный случай поговорить о семье и хобби. А в подарок лучше принести бутылку хорошего вина.ФранцияФранцузы ‬одна из старейших и наиболее самобытныхнаций на европейском континенте, с богатой историей и культурой.Французы скорее галантны, чем вежливы, скептичны и расчетливы, хитры и находчивы. В то же время они восторженны, доверчивы, великодушны. Во Франции очень любят и умеют блеснуть словом, молчаливый человек социально себя убивает. Разговор у французов носит непринуждённый характер и идёт с исключительной быстротой.Большое значение на французский стиль делового общения оказывает система образования, которая ориентирована на воспитание независимых и критически настроенных граждан.В деловой жизни Франции большое значение имеют личные связи и знакомства. Новых партнёров стремятся найти через посредников, связанных дружескими, семейными и ли финансовыми отношениями. Они искусно, даже с изяществом отстаивают тот или иной принцип или свою позицию, но французы достаточно жестко ведут переговоры и, как правило, не имеют “запасной” позиции. Французы не отличаются точностью и не всегда пунктуальны. На приёмах они следуют правилу, чем выше статус гостя, тем позднее он приходит. А быть приглашённым на ужин своим деловым партнёром считается во Франции исключительной честью.ВеликобританияАнгличанам присущи сдержанность, склонность к недосказанности, щепетильности, которые заставляют англичан быть замкнутыми и необщительными с незнакомыми людьми, а также почитание собственности, предприимчивость, деловитость и главное ‬независимость. Грубым поведением считается, когда человек много говорит. Пунктуальность в Великобритании ‬жесткоеправило. А на честное слово англичан можно положиться.ГерманияНемцы отличаются трудолюбием, прилежанием, пунктуальностью, бережливостью, рациональностью, организованностью, педантичностью, скептичностью, серьёзностью, расчётливостью, стремлением к упорядоченности.Немцы имеют привычку расписывать свою как деловую, так и частную жизнь по дням и часам. Желательно учитывать приверженность немцев к титулам, т.к. они довольно официальны и профессиональны. И также как и у англичан в Германии ценится пунктуальность.АрабскиестраныНемаловажным условием успеха в этих странах является соблюдение и уважение местных традиций. Для них главное чувство национальнойгордости, следование историческим традициям своей страны и жестокие и довольно развитые административные правила поведения.В мусульманском мире иностранец не может обратиться с вопросом к женщине, т.к. это считается неприличным. При встрече в Арабских странах мужчины обнимаются, слегка прикасаются друг к другу щекой, похлопывают по спине и плечам, но такие знаки внимания только между своими. При первом знакомстве арабский собеседник выражает радушие и любезность, это традиция, такое поведение достойно мусульманина.АвстралияАвстралийцы очень любят спор и беседы о нём, другая широко распространённая тема ‬отдых. Австралийцы пьющая нация. Во время беседы можно подчеркнуть высокие вкусовые качества австралийского вина. В общении с австралийскими партнёрами избегайте крайности ‬чрезмерной суетливости и излишней педантичности, надо вести себя спокойно,без спешки. В Австралии,в отличиеот других стран,деловым людям можно одеваться просто, как кому удобно. А главное ‬не ходить с непокрытой головой ‬здесь солнце слишком яркое и радиоактивное.ИталияИтальянцы экспансивны, горячи, порывисты, отличаются большой общительностью. Для налаживания деловых отношений достаточно обмена официальными письмами с предложениями. Немаловажное значение для представителей деловых кругов имеют неофициальные отношения с партнёрами, в том числе и в неслужебное время. Крепкие напитки пьют редко, тосты не приняты.Итальянцы очень ценят проявления интереса к Италии как стране, являющейся родоначальницей многих видов искусств и ремёсел.

ИспанияПо своему характеру испанцы ‬серьёзны, открыты, галантны, человечны, обладают большим чувством юмора и способностью работать в команде.Не следует назначать встречу на полдень ‬час фиесты. Склонность испанцев опаздывать на встречу является предметом многочисленных шуток. Испанцы любят очень много говорить, поэтому регламент встреч часто не соблюдается.В Испании едят поздно: завтракают в 14 часов, обедают в 22 часа. За столом избегайте обсуждения таких тем, как гражданская война, период правления Франко, коррида, личную жизнь.ШвецияШведы известны в мире своей глубоко укоренившейся лютеранской этикой, которая наиболее близка к немецкой, но не столь суха. К её характерным чертам относятся прилежность, пунктуальность, аккуратность, серьёзность, основательность, порядочность и надёжность в отношениях.Уровень квалификации шведских бизнесменов очень высок, поэтому в своих партнёрах они особенно ценят профессионализм. Шведы, как правило, владеют несколькими языками, в первую очередь английским и немецким.Шведы любят планировать свои дела заранее. Они сдержанны и обычно не выражают ярко своих эмоций. Дружеские связи и отношения играют особую роль в развитии бизнеса. Работа не ограничивается станами офиса и часто имеет продолжение за дружеским ужином, в ресторане или в гостях.РоссияНа формирование отечественного стиля общения оказали влияние 2 фактора: с одной стороны ‬советские нормы, правила делового общения, ценностные ориентации, сформированные в это время, с другой ‬черты русского национального характера. Советские участники переговоров, особенно те, кто постоянно их вёл, оценивались многими иностранными партнёрами как высокопрофессиональные специалисты. Большое внимание уделялось выполнению принятых обязательств. Но с другой стороны зарубежные партнёры описывали советский стиль как закрытый, настороженный. Обсуждая вопросы, отечественные участники переговоров обращают внимание скорее на общие цели и относительно мало уделяют внимания тому, как это можно сделать.А российский стиль общения отличается недостаточностью опыта делового общения. Русские за границей колоссально переплачивают за всё изза склонности платить не торгуясь. Они уступают иностранным партнерам в умении торговаться и вести дела. Иностранцы это отлично знают и используют.КитайКитайцы

ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ РАЗЛИЧНЫХ НАРОДОВ. ОСОБЕННОСТИ ЭТИКЕТА — Студопедия

Глава 5

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭТИКЕТ

Требования национального этикета

ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ РАЗЛИЧНЫХ НАРОДОВ. ОСОБЕННОСТИ ЭТИКЕТА

АМЕРИКАНЦЫ — люди дела, не склонные к церемониям, поэтому их этикет проще и демократичнее, чем европейский. Он допускает и крепкое рукопожатие, и дружеское «хелло!», и бесцеремонные хлопки по плечу, и употребление предельно сокращенных имен.

В Америке люди трудолюбивы, и в этом они не «оригинальны». Но трудолюбие японца — это терпеливость, кропотливость, ловкость, приле­жание, упорство; немца — основательность, пунктуальность, точность, шаблонность, добросовестность, дисциплинированность, предусмот­рительность; американца — размах, энергичная напористость, неисся­каемый деловой азарт, инициативность, рациональность, добротность.

Американцы ценят деловитость, которая понимается ими как ор­ганизованность в труде, четкость, точный расчет, глубокое — до де­талей — знание дела, умение находить наиболее рациональные решения практических задач, предприимчивость. Иногда кажется, что делови­тость подавляет другие, не менее ценные качества.

Они практичны, и эта практичность позволяет им из всего извле­кать пользу, а формирование этого качества начинается уже в ран­нем детстве. Какой бы богатой ни была семья, ребенок старается сам заработать для себя деньги, не чураясь никакой, даже самой грязной работы, чтобы быть независимым.

Престижным считается не содержание труда, а труд, дающий не­большой доход. Поэтому американцы расчетливы, экономны, но не скупы. Куда бы они ни вкладывали деньги, даже на благотворитель­ные нужды, они рассчитывают на выгоду, причем не обязательно материальную. Это может быть выгода, поднимающая престиж чело­века в глазах окружающих или приносящая личное удовлетворение. Наблюдатели замечают, что высшая ценность в Америке — деньги.

В США немыслим инженер, не умеющий лично обращаться с лю­бой машиной своей специальности; администратор, не знающий бух­галтерии, стенографии, машинописи; агроном, не умеющий обрабаты­вать почву, сеять и т.д. Наряду с этим иностранцев поражает нелюбо­знательность масс американцев по отношению ко всему, что не имеет к ним непосредственного отношения или не является сенсационным.

ПРИМЕРНЫЙ ПОРТРЕТ АМЕРИКАНСКОГО ДЕЛОВОГО ЧЕЛОВЕКА, это интеллигентный, компетентный работник, восприимчивый к критике, коммуникабельный, с целостной натурой, твердый, умеющий прини­мать решения, хороший организатор. Он обладает чувством юмора, уме­ет и желает слушать других, объективен, постоянно самосовершенству­ется, правильно использует свое время, готов к общему руководству, смело начинает изменения, использует открытый способ управления, основанный на сотрудничестве, способен сосредоточиться на настоя­щем и будущем своего предприятия, внимательно следит за процессами, происходящими как внутри предприятия, так и вне его, нацелен на ре­зультаты, много работает для их достижения, умеет направить персо­нал к качественному и эффективному труду.

Американцы легко сходятся с людьми. Этому во многом способ­ствует их национальный характер, которому присущи простодушие, бодрость, живость, некоторая легковерность. Свои эмоции они выра­жают прямо, непосредственно, понимают юмор, умеют посмеяться над собой, любят все «стопроцентное».

Те отношения, которые в Европе нередко рассматриваются как панибратские, для американцев естественны, поэтому скрытность со­беседника, а также социальная дистанция им не очень импонируют. Не случайно в Америке имидж руководителя, вплоть до президента США, нередко создается по принципу «свой парень».

«Улыбайтесь, улыбайтесь: вы — американец!» — настойчиво предла­гает американский этикет. Надо всегда улыбаться и делать вид, что все хорошо. Это неважно, что у вас кто-то тяжело болен. Все прекрасно. «Как ваши дела?» — «Отлично». — «Вас вчера уволили?» — «Да, все о’кей». Любящие и умеющие все считать американские социологи при­шли к выводу, что американец смеется в среднем 15 раз в день.

Американцы безудержны в погоне за счастьем, что, однако, не мешает им в деловых отношениях быть достаточно терпеливыми. Они вольно оперируют имеющимися у них средствами и информацией. Если они видят нечто подобное в поведении партнера, это вызывает у них положительные реакции.

Напротив, шаблонность поведения и зависимость партнера от кого-то другого порождают у американца настороженность и даже недовольство. В споре они обычно стараются не обострять ситуацию, полагая, и не без основания, что победа в споре едва ли обернется победой в деле, поэтому для них лучший принцип такой: чтобы одержать победу в споре, лучше не спорить.

ЖИЗНЬ БЕЗ УСПЕХА ДЛЯ АМЕРИКАНЦА НЕ ИМЕЕТ СМЫСЛА. А усло­виями успеха он считает приобретение друзей и одобрение своих дей­ствий со стороны окружающих. В современной Америке иметь друзей значит едва ли не больше, чем «делать деньги».

Друзья создают настроение, приятную деловую атмосферу, без них не обойтись в сфере бизнеса. Поэтому каждого, к кому америка­нец чувствует расположение, он старается сделать своим другом. Этот феномен учитывается деловыми людьми США для того, чтобы создавать на предприятиях и в учреждениях благоприятный психоло­гический климат, формируя группы по принципу дружеских связей.

В то же время в Америке очень ощущается отъединенность людей друг от друга. Обычно говорят: «Не звоните мне по телефону. Если будет нужно, я вам сам позвоню». Позвонив по телефону, вам чаще всего придется разговаривать с автоответчиком, даже если хозяева до­ма. Будет ли ответный звонок — все зависит от потребности в вас тех, кому вы звонили.

АНГЛИЧАНЕ считают: чтобы стать настоящим джентльменом, нуж­но, чтобы Оксфорд закончил не только ты сам, но и твой дедушка. Не менее трех поколений должны отшлифовать стиль и манеры. В отли­чие от американского английский этикет более официален, традиционен. Иностранцев поражают английская вежливость и культура, кото­рые выражаются прежде всего в предупредительно-корректном отноше­нии и терпимости к партнерам по общению. Будучи вежливыми и общи­тельными, англичане часто отпускают в адрес собеседника незаслужен­ные комплименты.

В конфликтных ситуациях англичанин ведет себя сдержанно, спо­койно. Отстаивая свою позицию, он бесстрастно излагает доводы и аргументы. Резкость в выражениях всегда считалась у англичан чем-то непринятым. Напряженность обстановки чувствуется у них лишь в не­сколько повышенном тоне. Возникший конфликт стараются разре­шить в отсутствие посторонних людей.

Если они проигрывают, то делают это, не теряя достоинства и с честью. Чтобы не оказаться в неприятных ситуациях, они избегают любых ссор, не говоря уже о скандалах. Стремление сохранить свой престиж и не позволять другим унижать себя считается характерной чертой англичан.

В отличие от американцев, склонных к некоторому хвастовству, англичане стараются развивать в себе качество, которое можно опре делить как преуменьшение, умаление собственных заслуг. Может быть поэтому среди англичан неприлично первому заговорить о себе. Нарушение этого правила связано с потерей чувства собственного достоинства и престижа.

СДЕРЖАННОСТЬ И ЕЩЕ РАЗ СДЕРЖАННОСТЬ. Пуританизм англичан общепризнан. На протяжении веков церковь и светская мораль куль­тивировали, выдержку, самообладание, рассудительность, чувство ме­ры. Это способствовало тому, что англичане ограничивают себя в из­лишествах, стараются избавляться от всего, в чем не видят пользы.

Старинный пуританский дух обусловливает и то, что они не склонны воспринимать от иностранцев критические замечания в ад­рес английской действительности, тем более в адрес атрибутов и ри­туалов королевского двора.

При обсуждении деловых вопросов англичане проявляют основа­тельность и неторопливость. Они стараются глубоко проникнуть в суть вопросов, уяснить все тонкости. Им присущи трезвый расчет, дальновидность и повышенная предусмотрительность. Сталкиваясь с трудным или неприятным вопросом, они не уходят от него, а стре­мятся решить, прогнозируя положительные и отрицательные послед­ствия. Не случаен поэтому их интерес к дипломатии, к политике и коммерции. Наблюдатели в шутку отмечают, что этот интерес может быть превзойден лишь их привязанностью к крикету, пиву и бегам.

Изысканная вежливость англичан не позволяет им давать катего­рические ответы. Поэтому в деловой беседе чаще всего звучат слова: «мне кажется», «я полагаю», «мне думается». А изложение своего мне­ния нередко заканчивается фразой: «Не правда ли?», «Не так ли?»

Три особенности англичан стали притчей во языцах: привержен­ность принципу «мой дом — моя крепость», скрупулезное соблюдение распорядка дня и знаменитый английский юмор.

Что касается первой особенности, то до настоящего времени анг­лийская семья остается достаточно замкнутой, туда трудно проникнуть постороннему. Это не означает, что англичане не гостеприимны, но свидетельствует об их стремлении держать свои семейные дела по­дальше от посторонних глаз и не совать свой нос в дела других людей.

Стремление к соблюдению распорядка дня особенно наглядно проявляется у англичан в организации рабочего времени и времени приема пищи, когда откладываются в сторону все дела. Рабочее вре­мя для англичан священно.

Деловые встречи, совещания, командировки планируются на длитель­ный период, вплоть до года. Намеченный график тщательно стараются выдерживать. Всякие сбои в этом деле рассматриваются как нарушение делового этикета, чреватое напряженностью в отношениях и падением престижа, который очень много значит для англичан.

ВАЖНО НЕ БЫТЬ СЕРЬЕЗНЫМ! Трудно переоценить значение юмо­ра в жизни англичан. Человек, не умеющий шутить или не пони­мающий юмора, не может быть популярным у окружающих. Не слу­чайно так высоко ценится юмор в деловой речи. Особого уважения заслуживает собеседник, умеющий посмеяться над собой.

Наиболее распространены каламбур, игра слов, остроумные вы­сказывания, добродушные шутки, розыгрыши. На последние не при­нято обижаться, иначе можно прослыть человеком, не обладающим чувством юмора, а это, пожалуй, самое обидное в Англии.

Считается, что в Англии трудно познакомиться, если нет челове­ка, который мог бы вас представить. Поэтому попытки завязать зна­комство на улице, в общественном транспорте или других общест­венных местах расцениваются как предосудительные.

Чтобы лучше представить себе стиль поведения английского джент­льмена, обратимся к книге британских юмористов Ф. Дугласа и Т. Ли-кока, которые полагают, что, выполняя приведенные ниже пять правил, вы можете рассчитывать, что вас признают человеком с правильным воспитанием. По их мнению, поведение по-английски подразумевает:

Бормотание сквозь зубы. Это очень просто. На всякое, даже очень теплое, обращение к вам цедите сквозь зубы: «Как интересно/», «Как оригинально/» — если рассказывают жуткие истории, или: «Как это скучно/» — если говорят о вашей любимой музыкальной комедии.

Стеклянные глаза — смотрят вперед сквозь предметы, и то, что они видят, им явно не нравится.

Некоторая глухота — всегда полезна в беседе с людьми.

«Дохлая рыба» — это распространенный вид рукопожатия: медленно протягиваете руку, словно вместо кисти и ладони она кончается селедкой, давно погибшей и выброшенной волной на берег. Пусть эта селедка неподвижно полежит секунды две в руке ващего знакомого, потом медленно, словно из тины, тащите ее обратно.

Поворот в профиль — никогда не смотрите на человека, с которым разговариваете, это придает вам слишком заинтересованный вид, поворачивайтесь небрежно в профиль к нему.

В английском этикете важное место занимает такое понятие, как «прайвеси», которое означает, что ваш покой не будет нарушен без специального приглашения. В традиционном британском клубе люди могут десяток лет сидеть бок о бок в креслах и не разговаривать друг с другом по той простой причине, что их никто не познакомил.

В этом отношении англичане не могут понять американцев, для которых отказ разговаривать с человеком, находящимся с ним в од­ном помещении, означает неприязненное отношение с его стороны к этому человеку. Англичане опасаются нарушить «прайвеси» людей, находящихся с ними в одном помещении, поэтому они понижают звук голоса настолько, чтобы их слышал только собеседник. В Аме­рике подобная мера вызывает подозрения, что люди что-то скрыва­ют от других.

Англичане — большие мастера классификации. Они используют для этого минимальные языковые средства, образ поведения, одеж­ду. В Англии считается, что ярче всего сигнализирует о важности персоны галстук человека.

Каждый университет, клуб, армейский полк имеет свой галстук, и это приносит дополнительный вес в обществе. В Великобритании первейшим символом высокого положения является автомобиль. Причем каждой отдельно взятой деловой ступеньке соответствует определенная модель определенной марки машины.

А вот для швейцарских банкиров с Вокзальной улицы в Цюрихе, где помещаются самые богатые кредитные учреждения страны, чуть ли не делом чести является ездить на работу на трамвае.

Если же вы добираетесь туда на автомобиле, нужно правильно выбрать марку. Скажем, приезд на «мерседесе» будет признан кол­легами бахвальством.

Если же кто-нибудь поддается искушению подъехать к банковско­му подъезду на «порше», это будет признано экстравагантностью.

НЕМЦЫ. Национальный характер и этикет в Германии обычно ас­социируются со словом «порядок». Действительно, пунктуальность, исполнительность, дисциплина и порядок — характерные черты не­мецкой национальной психологии.

Немцы не любят, когда нарушаются порядок и их планы. Порядок у них неразрывно связан с четкостью, надежностью, порядочностью, чистотой, стабильностью. Он проявляется даже в мышлении и речи немца, обусловливая их строгость, четкость и определенность. Немцы искренне убеждены, что инструкции, предписания, распоряжения нужно выполнять неукоснительно, а приказам повиноваться безоговорочно. Водитель, нарушив правила уличного движения, никогда не вступит в пререкания с полицейским, а пешеход не пойдет на красный свет, даже если дорога свободна.

Немцы предупредительны и внимательны, особенно это бросает­ся в глаза в магазинах, когда наш покупатель, не привыкший к обхо­дительности продавцов, оказавшись в центре внимания, чувствует себя неуютно.

Немцы бережливы и расчетливы, любят поговорить о покупках. Разговор о деньгах и цене покупки их не смущает. Они могут дотошно выспрашивать, какова плата за проезд, сколько стоит обед, чаевые у них обычно не превышают пяти процентов от стоимости услуги.

Во многих немецких семьях сохранилась традиция записывать в специальную книгу данные о расходах и доходах вплоть до пфеннига. С таких позиций немцы подходят и к оценке иностранцев. Если зарубежный гость или деловой партнер небрежно обращается с ве­щами, не проявляет бережливости, он рискует прослыть легкомыс­ленным, непрактичным человеком.

Многие наблюдатели отмечают педантизм немцев, который про­является в неукоснительном выполнении распорядка дня, служебных обязанностей, личного режима. Для немецкого предпринимателя по­явление в офисе без пиджака считается непростительным наруше­нием этикета.

На деловых отношениях немецких коллег лежит отпечаток сдер­жанности и формализма. Скажем, контакт с руководителем, минуя секретаря, там просто неприемлем. Опоздание на деловую встречу — это более чем невежливо. Это оскорбление. Ни в одной компании руководители фирм и другие работники не принимают деловых ви­зитеров — один на один, без присутствия своих сотрудников и коллег.

Немцы с большим уважением относятся к тем, кто знает их язык, литературу, культуру и историю. Проявление глубоких знаний в этих областях — наиболее действенный путь расположить к себе собеседника.

ФРАНЦУЗЫ. В мировом общественном мнении о них сложилось впечатление как о людях смелых и жизнерадостных, приверженных к плотским удовольствиям и склонных к индивидуализму, вольнодум­ству и нежеланию подчиняться авторитетам. У них отмечают: логич­ный ум и критическое отношение к действительности, обществен­ную активность и любовь к громким словам и красивым жестам. Имидж француза включает в себя веселость, жизнерадостность и не­которую легкомысленность, неотделимые от прославленной фран­цузской вежливости, галантности и элегантности.

Хотя давно ушла в прошлое церемонная придворная вежливость, но даже в условиях современного жизненного ритма французы стараются поддерживать свой высокий этикетный престиж:. Особым отношением к себе пользуется женщина, которая, согласно правилам этикета, заслужи­вает галантного расположения мужчин, даже если очень неправа. «Если женщина не права, — говорят французы, — пойди и извинись перед ней».

В одном из своих произведений Эрих-Мария Ремарк устами своего героя произнес шутливую фразу, что на немецком языке разговаривают с лошадьми, на итальянском — с мужчинами, а на Французском — с дамами. Действительно, французский язык поэты назвали языком любви. Это прекрасное чувство неразрывно связано с искусством обхождения, языковым этикетом. Потому во Франции большое внимание уделяется правилам хорошего тона, умению го­ворить в обществе.

Высоко ценятся ораторское искусство, умение сказать привет­ствие, произнести тост, выразить благодарность или соболезнование. В пособиях по этикету даются рекомендации, что и как говорить на банкете, юбилее, свадьбе, похоронах. Про французов нельзя сказать, что они моты, но они стараются не отказывать себе в удовольстви­ях. Поэтому Франция так славится своими праздниками, которых насчитывается до нескольких десятков в год.

ИТАЛЬЯНЦЫ близки французам по своей эмоциональности. Бы­стрый темп речи и ее повышенная громкость, активная жестикуляция, наступательность — все это на первых порах непривычно для ино­странцев из северных краев.

В отличие от англичан, которые редко с кем вступают в конфликт и не склонны к категоричности в суждениях, итальянцы напористы, всегда готовы к дискуссии, пусть даже переходящей в скандал. Они легко возбудимы и обидчивы, с трудом переносят критику. Склонность к риску и приключениям является характерной чертой итальянского националь­ного характера. Хотя дисциплина не имеет для них такого значения, как, скажем, для немцев, им нельзя отказать в инициативе, способности на­ходить быстрые и эффективные решения сложных вопросов.

СКАНДИНАВАМ присущи деловитость, рационализм. Сильна при­верженность старым традициям и обычаям. Это проявляется не только в уходящих в глубь веков истоках лютеранского пуританства, но и в от­ношении к памятникам истории и культуры. В Швеции, например, запрещается менять внешний вид старого дома, хотя внутри его могут быть произведены полное переоборудование и перепланировка, отве­чающие самым изысканным вкусам современности.

Иностранцев в Скандинавских странах восхищают ухоженность городов и других населенных пунктов, чистота и опрятность, порядок во всем: от ведения домашнего хозяйства до организации бизнеса.

Во многом это достигается благодаря исключительной порядочности и честности скандинавов, их трудолюбию и благоразумию. Наблюдатели отмечают некоторую замкнутость и осторожность жителей этих се­верных стран. Для заведения знакомства им требуется некоторое время. Но если, например, финн приглашает вас в сауну, то это свидетельст­вует о его доверии, уважении и дружеском отношении.

Высокая культура общения скандинавов закладывается с детских лет. В воспитании детей принципы гуманизма и доброты возведены в культ. Так, в Швеции запрещено повышать голос, а Тем более поднимать руку на ребенка. За телесное наказание даже родителям полагается штраф, а за повторный поступок такого рода — тюремное заключение до трех месяцев. Мать никогда не бросит плачущего ребенка в детском саду до тех пор, пока он не успокоится, даже если она опаздывает на работу.

ЯПОНЦЫ привлекают особое внимание в силу специфичности национального характера и связанных с ним особенностей правил поведения. Пожалуй, важнейшей чертой характера японца является трудолюбие. Эта черта присуща всем народам, но японцы отдаются труду самозабвенно, с наслаждением.

ТРАДИЦИИ ОПРЕДЕЛЯЮТ МНОГОЕ. В Японии с большим вниманием относятся к традициям, стараются сохранить неизменными унаследо­ванные от предыдущих поколений нормы поведения, формы культу­ры, хотя европейский этикет все больше проникает в японскую жизнь, особенно в сфере деловых отношений, когда приходится иметь дело с иностранцами.

Традиции японской культуры сформировали такие черты националь­ного характера, как дисциплинированность, преданность авторитету и чувство долга. Иностранцев приятно удивляет чрезвычайная вежливость японцев, они отмечают у них высокое самообладание, аккуратность, терпеливость, бережливости любознательность. Вежливость называют основой японского образа жизни.

Многих, впервые посетивших Японию, поражают устройство дома, атрибуты одежды и убранство помещений. Во всем чувствуются стро­гость и порядок, везде поразительная чистота.

Национальный характер оказал свое влияние и на правила поведения в деловой сфере. В Японии особенно высоко ценится психологический кли­мат в трудовой группе. Повышение или уменьшение производительности труда, снижение или рост брака обычно увязываются со степенью спло­ченности рабочих групп, из которых состоит фирма. В этих группах все­гда выделяются старшие и младшие.

СМИРЕНИЕ И ПОСЛУШАНИЕ. Старшему предписывается быть с млад­шими и подчиненными любезным, а подчиненному и младшему — уме­рять свой пыл и чаще благодарить старшего. Старший одобряет пра­вильные действия младшего и критикует неправильные. Случаи непо­виновения старшим или отказы выполнять их указания наблюдаются крайне редко. Даже если у работника возникает по отношению к стар­шему чувство негодования, он никогда не выскажет его в непосредст­венном общении со старшим.

Эти особенности наложили отпечаток даже на позы и жесты японцев. Так, европеец, принимая наступательную позу, выставляет вперед подбо­родок, японец же поджимает подбородок, отчего его поза становится смиренной. Это делается для того, чтобы слиться со всеми, стать, как все, не выделяться из общей массы. Иначе японец окажется как бы вне груп­пы. Весь жизненный уклад нации привел к тому, что японцы принимают смиренную позу, которая стала культурной и социальной ценностью. Эта поза регламентирует поведение японца в повседневной жизни.

Понимать значение той или иной позы смирения — значит пра­вильно воспринимать японца. Японец принимает смиренную позу, когда ходит, стоит, сидит. В Японии не принято вставать, когда входят Другие люди, даже старшие. В сознании японца сидение — это смире­ние, поэтому он и не встает.

Если входит старший или почетный посетитель, японец, не вста­вая, склоняется в его сторону и отвешивает вежливый поклон. Человека, который постоянно держит смиренную позу, японцы оценива­ют как скромного человека. Напротив, люди, «выпрямившие спину», считаются высокомерными.

Вообще японский служебный этикет строится на послушании и преданности, с одной стороны, и на внимании к работнику — с другой. Так, поступление на службу обставляется особой церемонией и рос­кошным представлением, во время которых новичку выражают дове­рие руководители фирмы. Он же обязан оправдывать это доверие всю жизнь. Адаптация к условиям работы нередко начинается с «мораль­ного воспитания».

Новичка переучивают кланяться, ходить, говорить, приучают быть вежливым, послушным, не отделять себя от товарищей, исполнять лю­бой приказ начальства, переносить психологические нагрузки.

Во многих японских фирмах у новичка формируют «моральный дух», соответствующий корпорации. Например, в автомобильном кон­церне «Тойота» новичкам дается брошюра «Дух идеи, которая создала Тойоту», являющуюся моральным кодексом служащих фирмы.

Ни один мужчина на японских фирмах не подчиняется женщине. Если же женщина — начальник, то у нее в подчинении только женщины. Этические нормы в Японии опираются на пять «постоянств»: че­ловечность, долг, благонравие, мудрость, верность. Эти понятия определяют весь традиционный образ японца от семейных отношений до трудовых. Отец учит ребенка разным искусствам, мать заботится о детях, следит, чтобы они не обижались на отца за строгость. Дети почитают и уважают родителей. Муж отвечает за дела вне дома, жена хлопочет по хозяйству.

Как бы дурно муж ни обращался с женой, она не обижается. В тра­диционной японской семье муж и жена редко выходят из дома вместе. Обычно муж старается уйти куда-нибудь один. В будние дни японцы вечером не очень стремятся домой, они предпочитают отдыхать вне до­ма. Поступить иначе — значит уронить мужское достоинство, потерять роль главы семьи.

Одна из национальных черт характера японцев — вежливость. Как отмечают наблюдатели, любое слово, жест, поступок, даже побуждение отмечены печатью вежливости. На улицах, в садах и общественных А местах Японии можно встретить таблички, призывающие к вежливости. «ЧЕЛОВЕК BE ДОЛЖЕН ПОДЧИНЯТЬСЯ НИЧЕМУ ДРУГОМУ, КРОМЕ ДОБРА И ВЕЖЛИВОСТИ», — гласит одно из самых распространенных изречений. Доброжелательность, приветливость буквально пронизыва­ет взаимоотношения гостиничной прислуги и гостей, водителя такси и пассажира, хозяина какого-нибудь магазинчика или продавца и поку­пателей, не говоря уже о служебных отношениях.

Если вам придется беседовать с японцами, то вы наверняка обра­тите внимание на их манеру разговора: некатегорично, с подчеркну тым уважением к собеседнику. Тщательно избегается навязывание своего мнения. Не случайно поэтому речь японца изобилует такими оборотами, как: «Мне кажется», «Я думаю», «Может, я и ошибаюсь, но…». Чрезвычайно тяжело также получить у японца четкий, катего­ричный ответ на заданный вопрос.

Специалисты отмечают, что в большинстве случаев японец не управляет ходом беседы и не пытается ее поддерживать. В разговоре он не стремится господствовать или убеждать. Японец обычно делает короткие замечания и не произносит длинных фраз. Он не склонен сам начать разговор, предоставляя это делать другим. Типичному японцу не свойственна беглость речи, в разговоре он часто делает паузы.

Японцы проявляют большую избирательность в отношении собе­седника, для них важна группа, к которой тот принадлежит, поэтому они воздерживаются от разговора с малознакомыми людьми. Япон­ская речь содержит большой подтекст, поэтому внешне она кажется расплывчатой. Когда разговор ведется «вокруг да около», люди за­падной культуры, особенно англичане и американцы, стремятся по­скорее уяснить суть дела. Японцев же раздражает такая прямолиней­ная манера.

В Японии довести дело до полного завершения в ходе беседы — значит сделать так, чтобы наиболее острые углы были сглажены, закруглены. Они предпочитают вести обсуждение так, чтобы оно продвигалось во­круг сути дела до тех пор, пока не будут рассмотрены все точки зрения.

Для японцев улыбка — обязательный элемент их отношений с дру­гими людьми вне зависимости от настроения. Известный исследователь Японии Л. Херн в своем трактате «Японская улыбка» рассказывает о том, как молодая служанка, нанятая в семью иностранца, побывав с разрешения хозяйки у себя дома на похоронах мужа, поведала своей госпоже об этом событии. Госпожа с недоумением спросила, почему она улыбается. Служанка, ничего не могла ответить. Иностранка не по­няла, что улыбка — это знак вежливости и деликатности у японцев, ко­торых с детства учат не расстраивать своими личными переживаниями Других людей.

КИТАЙЦЫ. Их национальный характер во многом схож с тради­ционными чертами японского характера. Так, китайцам свойственно беспрекословное подчинение членов группы ее лидеру, которым обычно становится старший.

Действия лидера воспринимаются членами группы в качестве об­разца. Китайцы стремятся «сохранять лицо» при любых обстоятельст­вах, поэтому члены группы ревниво следят за тем, чтобы никто не со­вершал недостойных поступков, ибо такие поступки могут привести к «потере лица» всей группы.

Характерными чертами китайцев являются трудолюбие, организо­ванность, дисциплина, терпение, усердие, аккуратность, коллективизм, бережливость, расчетливость, экономность в ведении хозяйства и непри­хотливость в одежде, умение сдерживать свои эмоции, спокойствие и хладнокровие в стрессовых ситуациях.

Учитывая большой авторитет старшего, китайцы всячески стара­ются избегать конфликтов с авторитетным лицом, начальником, учи­телем или отцом. Если такой конфликт все же возникает, то считает­ся, что виновником его в большинстве случаев является младший или подчиненный.

При общении с китайцами, обладающими высоким статусом, при­нято уделять постоянное внимание его положению. Обычно апеллируют к важности выполняемой этим человеком работы и его занятости, так как, по китайским представлениям, авторитетный человек всегда занят. При этом рекомендуется употреблять такие обороты, как «извините, что занимаю ваше драгоценное время», «с сожалением отрываю вас от важного занятия» и т.п. Вполне привычны выражения типа «эту задачу можете решить только вы» или «без вашей эрудиции и знаний мы были бы в затруднительном положении».

КОРЕЙЦЫ. Много общих черт с японским и китайским этикетом имеют правила поведения, принятые в Корее. Прежде всего эта общ­ность проявляется в уважении к авторитету старшего и начальника. Например, при беседе младший по статусу должен упреждать желания старшего, скажем, подавая сигареты и поднося огонь. Демонстрируя свое уважение, он проделывает все это двумя руками. Младший нико­гда не должен начинать разговор на основную тему беседы. Прежде необходимо справиться о здоровье и настроении партнера, о здоровье и благополучии членов его семьи и родных. К основной теме разгово­ра должен перейти старший. Даже если младший — хозяин, он не должен ничего делать, не спросив разрешения старшего.

Если кореец симпатизирует партнеру, он многословен, расцвечи­вает свою речь эпитетами и сравнениями. Европейцем это нередко вос­принимается как излишество, фальшь, но таким образом кореец мо­жет выражать свои чувства. Высокий статус корейского партнера зна­чительно уменьшает многословие, но сохраняет приверженность к эпитетам и сравнениям.

Европейский этикет рекомендует во время приветствия и беседы смотреть в глаза партнеру. Кореец, симпатизирующий партнеру, не толь­ко глядит ему в глаза, но и как бы «заглядывает» в них, стремится поймать взгляд собеседника, что иногда воспринимается представите­лями западной культуры как назойливость. Для корейца же это нор­мальное поведение.

У МУСУЛЬМАН, в частности у арабов, требования этикета и обычаи во многом обусловлены исламом. Мусульмане очень ревностно отно­сятся к своей религии, стараются не вступать в споры с иноверцами на религиозные темы. Основой их поведения выступают пять требований мусульманского культа: исповедание веры, заключающееся в при­нятии формулы «Нет иных божеств, кроме Аллаха, и Мухаммед — Его пророк», молитва, пост, паломничество и благотворительная милостыня.

Учитывая ревностное отношение мусульман к своей религии, при об­щении с ними не рекомендуется заострять внимание на вопросах вероис­поведания. Неверующие вызывают у них в лучшем случае настороженное отношение.

Естественно, речь идет лишь о глубоко верующих мусульманах, но в деловом отношении этот момент следует учитывать, как нужно учи­тывать и то, что во время молитв, а они бывают пять раз в сутки, луч­ше не назначать встречи и не наносить визиты. Хотя в настоящее вре­мя все больше людей не соблюдают обязательную молитву, но многие делают это в дни религиозных праздников или в присутствии моля­щихся соплеменников, поскольку их могут обвинить в безбожии и они потеряют свой авторитет. Для делового человека это может быть свя­зано с большими неприятностями, а для политического деятеля — с крахом карьеры, так как в некоторых арабских странах неверующих и представителей других религий обычно не выдвигают на руководящие должности.

Во время молитвы не следует мешать молящимся, громко разговари­вать, смеяться, включать радио на полную мощность. Не рекомендуется также следить за молящимися, чтобы избежать неприятностей.

Как проявление благотворительной милостыни в арабских странах распространена раздача чаевых (бакшиш), которые принято давать ни­щим, швейцарам, официантам, Посыльным, таксистам, мелким лавоч­никам, детям.

Нередко можно наблюдать, как европеец, впервые попавший в арабский город, сразу оказывается в центре внимания «мелкого люда» и детей, которые правдами и неправдами пытаются заполучить у него бакшиш. В крупных арабских городах есть целая прослойка людей, которые живут за счет подаяний и заработка за мелкие услуги. Такое поведение у арабов не считается зазорным или непристойным, и они относятся к нему как к вполне обычному.

Арабы не склонны к употреблению спиртных напитков, так как счи­тают это одним из самых страшных грехов. Такое же отношение у мусуль­ман к свинине. По Корану, свинья считается нечистым животным, по­этому даже прикосновение свиньи к какому-либо предмету оскверняет его, после чего этой вещью пользоваться нельзя. В то же время в некоторых арабских странах в пищу употребляют саранчу, змей, варанов, т.е. тех существ, о которых Мухаммед не отзывался как о «нечистых».

В разговоре арабы стараются избегать категоричного «нет». Даже если араб в корне не согласен со своим собеседником, он сначала со­гласится с ним и лишь затем выскажет свою позицию. Они не терпят продолжительных монологов, им больше импонирует живая беседа.

Народы других стран мира и их обычаи :: SYL.ru

На нашей планете несколько сотен народов. У всех разные обычаи и язык. У некоторых нет письменности. Есть народы, цивилизация которых достигла небывалых высот. А есть совсем примитивные. Один и тот же жест может иметь противоположные значения в разных культурах. Наука, изучающая народы, называется этнографией.

Народы других стран мира. Список

Кроме России, насчитывающей более 190 национальностей, среди которых 150 миллионов русских, на земном шаре живут еще около четырех сотен народов. А если считать малые народности и этносы, получится около пяти с половиной тысяч. Среди самых многочисленных – четырнадцать наций.

1. Список возглавляют китайцы, их 1320 миллионов. Среди них 92 % хань, остальные чжуаны и хуэйцзу.
2. Вторые по численности – арабы. Их 330 миллионов.
3. Третье место занимают американцы, то есть жители США. Их 317 миллионов. Хотя все они выходцы из других стран, признаки нации позволяют считать их этносом.
4. Четвертое по численности место у хиндустанцев – 265 миллионов. Их язык – хинди, а живут они в Индии, Непале и Пакистане.

Далее список можно продолжить, указав количество людей в миллионах:

• Бенгальцы – 250.
• Бразильцы (сложившийся из нескольких наций народ, проживающий в Бразилии) – 197.
• Мексиканцы (по большому счету это – народности Мексики) – 148.
• Японцы – 132.
• Пенджабцы, населяющие штат Пенджаб в Индии – 130.
• Бихарцы, жители индийского штата Бихар – 115.
• Яванцы, живущие на острове Ява и в Индонезии – 105.
• Тайцы – 90.
• Корейцы – 83.
• Маратхи (еще один народ Индии) – 83.

Кто живет в Европе

Говоря о народах других стран мира, не забудем о Европе. Иметь большие семьи здесь не принято, поэтому цифры будут скромнее. Но в плане культурных традиций, обычаев и литературы все народности представляют большой интерес. А теперь перечислим наиболее многочисленные нации зарубежной Европы (в миллионах человек):

1. Немцы – 82.
2. Французы – 65.
3. Итальянцы – 59.
4. Британцы – 58.
5. Поляки – 47.
6. Испанцы – 46.
7. Украинцы – 45.
8. Цыгане – 5.
9. Евреи – 2.

Многие европейцы живут не в Европе, они не попали в этот список. Также в нем нет мигрантов – преимущественно азиатских народов, осевших здесь, но не являющихся коренными жителями. В результате смешанных браков и культур постепенно формируются новые народности.

Семьи народов

Многие народы имеют схожий язык, что обусловлено их родством. Чтобы определить группу людей, отличающихся в языковом отношении, был введен термин «языковая семья». Их несколько, и самая распространенная – индоевропейская. На ее языках говорит половина земного шара. Она состоит из нескольких групп.

Романская, германская и славянская – самые многочисленные. Все народы Европы, а также мексиканцы, бразильцы и другие латиноамериканцы относятся к этой семье. Греки, армяне и потомки персов тоже в нее входят.

Еще существуют китайская, семито-хамитская, нигеро-кордофанская, австронезийская, уральская и кавказская семьи. Для нашей страны наибольший интерес представляют уральская, алтайская и кавказская. Дело в том, что народы, входящие в них, в других странах считаются русскими. В Америке, например, так и говорят: русский мариец, абхазец, татарин. И к тому же эти национальности хорошо знают русский язык.

Народы Кавказа

Сообщение Библии о том, что ковчег после Потопа осел в Араратских горах, вызывает интерес не только у ученых. Армяне издавна считают себя потомками Ноя и ведут родословную от Иафета, его сына. Сейчас Кавказ населен десятками народов. По разным данным, их от 50 до 62. Кавказцы отличаются от народов других стран мира гостеприимством, песнями, танцами и кухней.

Грузины и аджарцы представляют грузинскую группу. По грузинским винам можно изучать географию этой страны: сорта винограда называются по местностям выращивания. Грузины красиво поют на разные голоса. У каждого кавказца в крови лезгинка, причем у всех народностей — своя. Абхазы, соседи грузин, живут у моря. Кабардинцы, черкесы и адыги – в горах. С ними рядом соседствуют чеченцы и ингуши.

Некоторые малые народы уже не существуют, умирает последний носитель языка и культуры, и память о народе остается только в книгах. Поэтому важно знакомиться с культурой кавказских жителей.

Тюркские народы

Одна из групп алтайской языковой семьи – тюркская. В нее входит татарский народ. Родственные ему полтора десятка национальностей составляют довольно большое число. Кроме башкир и чувашей, живущих рядом с татарским народом, к этой группе относятся жители бывших южных советских республик. Это казахи, киргизы, узбеки, туркмены и азербайджанцы. Более того, турки также являются членами этой семьи.

Некоторые фразы, выражающие приветствие, пожелание мира, здоровья семье, благополучия детям звучат в этих народах очень похоже. У тюркских народов принято иметь большие семьи, женщины во многом зависят от мужчин. Дети вежливы со взрослыми.

Интересные обычаи народов

Жесты, невинные в одной части мира, становятся недопустимыми в другой.

• Жест фигу можно показывать в Бразилии – там считают это пожеланием удачи. Но то же самое в арабских странах – серьезное оскорбление.
• Движения головой, которые в России означают нет, а кивок – да, прямо противоположны в Болгарии и Греции.
• В буддийской культуре макушка считается важным местом тела, и поглаживание ребенка по голове может быть воспринято как агрессия.
• Жест большой палец вверх, которым голосуют на дороге в Европе и Америке, в Иране лучше не делать – это сексуальное оскорбление.
• Почесывание подбородка – обидный жест во Франции.
• Почти везде в Азии и Африке есть левой рукой или передавать предметы и деньги недопустимо. Считается, что Сатана был левшой.

Туристам следует познакомиться с обычаями народов, прежде чем собираться в отпуск. Как бы не допустить ошибку:

• В Кении принято, чтобы мужчина после свадьбы облачился в женскую одежду и целый месяц делал работу по дому. Считается, что так он станет больше ценить свою жену.
• Китайцы любят, когда им дарят не живые, а искусственные цветы. А живые считают символом смерти.
• В Таиланде оригинально пользуются вилкой. Ею накладывают еду в ложку, а не в рот.
• В Японии не стоит оставлять палочки в чашке с рисом, особенно стоя: это похоронный ритуал.

Народы других стран мира интересно изучать. Как хорошо, что все люди разные. Ведь в обычаях проявляется коллективное творчество.

история, особенности, традиции, обычаи, культура, языки, религии, быт

Народы Европы – это одна из самых интересных и вместе с тем сложных тем в истории и культурологии. Понимание особенностей их развития, быта, традиций, культуры позволит лучше понять современные события, которые происходят в данной части света в самых различных областях жизни.

Общая характеристика

При всем многообразии населения, проживающего на территории европейских государств, можно говорить о том, что, в принципе, все они прошли один общий путь развития. Большинство государств сформировалось на территории бывшей Римской империи, которая включала в себя огромные пространства, от германских земель на западе до галльских областей на востоке, от Британии на севере до северной Африки на юге. Именно поэтому можно говорить о том, что все эти страны, при всей их несхожести, тем не менее сформировались в едином культурном пространстве.

Путь развития в раннем Средневековье

Народы Европы как национальности начали складываться в результате великого переселения племен, которое охватило материк в IV-V веках. Тогда в результате массовых миграционных потоков произошла коренная трансформация социальной структуры, которая существовала на протяжении веков в период древней истории, и оформились новые этнические общности. Кроме того, на образование национальностей оказало влияние и движение германских племен, которые основали на землях бывшей Римской империи свои так называемые варварские государства. В их рамках и сложились народы Европы примерно в том виде, в каком они существуют на современном этапе. Однако процесс окончательного национального оформления пришелся на период зрелого Средневековья.

Дальнейшее складывание государств

В XII-XIII веках во многих странах материка начался процесс формирования национального самосознания. Это было время, когда сложились предпосылки для того, чтобы жители государств стали идентифицировать и позиционировать себя именно как определенную национальную общность. Первоначально это проявилось в языке и культуре. Народы Европы стали развивать национальные литературные языки, которые определяли их принадлежность к тому или иному этносу. В Англии, например, этот процесс начался очень рано: уже в XII веке известный писатель Д. Чосер создал свои знаменитые «Кентерберийские рассказы», которые заложили основу национального английского языка.

XV-XVI века в истории стран Западной Европы

Период позднего Средневековья и раннего нового времени сыграл решающую роль в формировании государств. Это был период становления монархий, оформление основных органов управления, формирования путей развития экономики, а, главное — формировалась специфика культурного облика. В связи с указанными обстоятельствами, традиции народов Европы были очень разнообразны. Они определялись всем ходом предшествующего развития. В первую очередь сказался географический фактор, а также особенности складывания национальных государств, которые окончательно оформились в рассматриваемую эпоху.

Новое время

XVII-XVIII века – это время бурных потрясений для западноевропейских стран, которые пережили довольно сложный период в своей истории в связи с трансформацией общественно-политической, социальной и культурной среды. Можно сказать, что в эти столетия традиции народов Европы прошли испытание на прочность не только временем, но и революциями. В эти века государства вели борьбу за гегемонию на материке с переменным успехом. XVI век прошел под знаком господства австрийских и испанских Габсбургов, следующее столетие – под явным лидерством Франции, чему способствовал факт установления здесь абсолютизма. XVIII век пошатнул ее положение во многом из-за революции, войн, а также внутриполитического кризиса.

Расширение сфер влияния

Следующие два столетия ознаменовались серьезными переменами в геополитической ситуации в Западной Европе. Это было связано с тем, что некоторые ведущие государства встали на путь колониализма. Народы, проживающие в Европе, освоили новые территориальные пространства, в первую очередь северо-, южноамериканские и восточные земли. Это существенно повлияло на культурный облик европейских государств. Прежде всего это касается Великобритании, которая создала целую колониальную империю, охватившую почти полмира. Это привело к тому, что именно английский язык и английская дипломатия стали влиять на европейское развитие.

Еще одно событие сильно отразилось на геополитической карте материка – две мировые войны. Народы, проживающие в Европе, оказались на грани уничтожения в результате опустошения, которое нанесли ей боевые действия. Разумеется, все это сказалось на том, что именно западноевропейские государства повлияли на начало процесса глобализации и создание общемировых органов по улаживанию конфликтов.

Современное состояние

Культура народов Европы в наши дни определяется во многом процессом стирания национальных границ. Компьютеризация общества, бурное развитие Интернета, а также широкие миграционные потоки поставили проблему стирания национальных самобытных черт. Поэтому первое десятилетие нашего столетия прошло под знаком решения вопроса о сохранении традиционного культурного облика этносов и национальностей. В последнее время, при расширении процесса глобализации, наблюдается тенденция к сохранению национальной самобытности стран.

Культурное развитие

Быт народов Европы определяется их историей, менталитетом и религией. При всем многообразии путей культурного облика стран можно выделить одну генеральную черту развития в этих государствах: это динамичность, практичность, целеустремленность процессов, которые происходили в разное время к науке, искусстве, политике, экономике и в обществе вообще. Именно на последнюю характерную особенность указывал известный философ О. Шпенглер.

История народов Европы характеризуется ранним проникновением в культуру светских элементов. Это определило столь бурное развитие живописи, скульптуры, архитектуры и литературы. Стремление к рационализму было присуще ведущим европейским мыслителям и ученым, что и обусловило бурный темп роста технических достижений. В общем, развитие культуры на материке определялось ранним проникновением светского знания и рационализмом.

Духовная жизнь

Религии народов Европы можно выделить в две большие группы: католицизм, протестантизм и православие. Первая является одной из наиболее распространенных не только на материке, но и во всем мире. Поначалу она была господствующей в западноевропейских странах, но потом, после Реформации, произошедшей в XVI веке, возник протестантизм. Последний имеет несколько ответвлений: кальвинизм, лютеранство, пуританизм, англиканская церковь и другие. Впоследствии на его основе возникли отдельные общности замкнутого типа. Православие распространено в странах Восточной Европы. Оно было заимствовано из соседней Византии, откуда проникло и на Русь.

Лингвистика

Языки народов Европы можно условно разделить на три большие группы: романская, германская и славянская. К первой принадлежат: Франция, Испания, Италия и другие. Их особенностями является то, что они сформировались под влиянием восточных народов. В Средние века эти территории подверглись вторжению арабов и турок, которое, несомненно, сказалось на складывании их речевых особенностей. Эти языки отличаются гибкостью, звучностью и певучестью. Недаром именно на итальянском языке написано большинство опер, и вообще, именно он считается одним из самых музыкальных в мире. Эти языки достаточно легки для восприятия и обучения; впрочем, грамматика и произношение французского могут вызвать некоторые затруднения.

Германская группа включает в себя языки северных, скандинавских стран. Эта речь отличается твердостью произношения и выразительным звучанием. Они более сложны для восприятия и обучения. Например, немецкий язык считается одним из самых сложных среди европейских языков. Скандинавская речь также характеризуется сложностью построения предложений и довольно трудной грамматикой.

Славянская группа тоже довольно трудна для освоения. Русский язык также считается одним из самых сложных для обучения. Вместе с тем, общепризнанным является мнение, что он очень богат по своему лексическому составу и смысловым выражениям. Считается, что обладает всеми необходимыми речевыми средствами и языковыми оборотами для передачи необходимых мыслей. Показательным является тот факт, что именно европейские языки в разные времена и столетия считались мировыми. Например, поначалу это были латинский и греческий, что было связано с тем обстоятельством, что западноевропейские государства, как уже было сказано выше, сформировались на территории бывшей Римской империи, где оба были в ходу. Впоследствии большое распространение получил испанский в связи с тем, что в XVI веке Испания стала ведущей колониальной державой, и ее язык распространился на другие континенты, в первую очередь в Южную Америку. Кроме того, это было связано с тем, что австро-испанские Габсбурги являлись лидерами на материке.

Но впоследствии ведущие позиции заняла Франция, которая к тому же также вступила на путь колониализма. Поэтому французский язык распространился на другие континенты, в первую очередь на Северную Америку и Северную Африку. Но уже в XIX веке Британская империя стала господствующим колониальным государством, что и определило главную роль английского языка по всему миру, что и сохраняется в наши. Кроме того, этот язык очень удобен и прост при общении, его грамматическая структура не так сложна, как, например, у французского, а в связи с бурным развитием Интернета в последние годы английский сильно упростился и сделался почти разговорным. Например, многие английские слова в русском звучании вошли в обиход в нашей стране.

Менталитет и сознание

Особенности народов Европы следует рассматривать в контексте их сравнения с населением Востока. Этот анализ был проведен еще во втором десятилетии известным культурологом О. Шпенглером. Он отметил, что для всех европейских народов характерна активная жизненная позиция, что и обусловило бурное развитие в разные века техники, технологий и промышленности. Именно последнее обстоятельство определило, по его мнению, тот факт, что они очень быстро встали на путь прогрессивного развития, стали активно осваивать новые земли, улучшать производство и так далее. Практический подход стал залогом того, что эти народы достигли больших результатов в деле модернизации не только экономической, но и общественно-политической жизни.

Менталитет и сознание европейцев, по словам того же ученого, испокон веков были направлены на то, чтобы не только изучить и познать природу и окружающую их действительность, но и на активное использование результатов этих достижений на практике. Поэтому мысли европейцев всегда были нацелены не только на получение знаний в чистом виде, но и на то, чтобы использовать их в преобразовании природы для своих нужд и улучшения условий бытия. Разумеется, вышеуказанный путь развития был характерен и для других регионов мира, однако именно в Западной Европе он проявился с наибольшей полнотой и выразительностью. Некоторые исследователи связывают такое деловое сознание и практически направленный менталитет европейцев с особенностями географических условий их проживания. Ведь большинство европейских стран невелики по размеру, и поэтому для достижения прогресса народы, населяющие Европу, пошли по интенсивному пути развития, т. е. ввиду ограниченности природных ресурсов стали разрабатывать и осваивать различные технологии для улучшения производства.

Характерные черты стран

Обычаи народов Европы весьма показательны для понимания их менталитета и сознания. Они отражают их жизненные ценности и приоритеты. К сожалению, очень часто в массовом сознании формируется образ той или иной нации по чисто внешним атрибутам. Таким образом накладываются ярлыки на ту или иную страну. Например, Англия очень часто ассоциируется с чопорностью, практичностью и исключительной деловитостью. Французы очень часто воспринимаются как веселый светский и открытый народ, непринужденный в общении. Итальянцы или, например, испанцы представляются очень эмоциональной нацией с бурным темпераментом.

Однако народы, населяющие Европы, имеют очень богатую и сложную историю, которая наложила глубокий отпечаток на их жизненные традиции и быт. Например, тот факт, что англичане считаются домоседами (откуда и пошла поговорка «мой дом – моя крепость»), несомненно, имеет глубокие исторические корни. Когда в стране шли ожесточенные междоусобные войны, по-видимому, и сформировалось представление о том, что крепость или замок какого-нибудь феодала является надежной защитой. У англичан, например, есть еще один интересный обычай, который также восходит к эпохе Средних веков: в процессе парламентских выборов победивший претендент буквально с боем пробирается к своему месту, что является своеобразной отсылкой к тому времени, когда шла ожесточенная парламентская борьба. Также до сих пор сохранился обычай сидеть на мешке с шерстью, так как именно текстильная промышленность дала толчок к бурному развитию капитализма в XVI веке.

У французов же до сих пор сохранилась традиция к стремлению особенно выразительно обозначать свою национальную принадлежность. Это связано с их бурной историей, особенно это относится к XVIII веку, когда страна пережила революцию, наполеоновские войны. В ходе этих событий народ особенно остро почувствовал свою национальную идентичность. Выражение гордости за свое отечество также является давним обычаем французов, что проявляется, например, при исполнении «Марсельезы» и в наши дни.

Население

Вопрос о том, какие народы населяют Европу, представляется очень сложным, особенно ввиду бурных миграционных процессов в последнее время. Поэтому в данном разделе следует ограничиться лишь небольшим обзором на данную тему. При описании языковых групп выше уже говорилось о том, какие этнические группы населяли материк. Здесь же необходимо обозначить еще несколько особенностей. Европа стала ареной великого переселения народов еще в раннем средневековье. Поэтому этнический состав ее чрезвычайно пестр. Кроме того, в свое время на ее части господствовали арабы и турки, которые наложили свой отпечаток. Однако все же необходимо указать на список народов Европы с запада на восток (в данном ряду перечисляются только наиболее крупные нации): испанцы, португальцы, французы, итальянцы, румыны, немцы, скандинавские этносы, славяне (белорусы, украинцы, поляки, хорваты, сербы, словенцы, чехи, словаки болгары, русские и другие). В настоящее время особенно остро стоит вопрос о миграционных процессах, которые грозят изменить этническую карту Европы. Кроме того, процессы современной глобализации и открытость границ грозят размыванию этнических территорий. Этот вопрос сейчас является одним из главных в мировой политике, поэтому в ряде стран обозначилась тенденция к сохранению национальной и культурной обособленности.

Существует ли национальный характер и что такое ментальность

Для русского человека самое большое счастье –
это делать то, что делать категорически нельзя.
(Общеизвестное).

У англичан больше мнений, чем мыслей.
У нас, немцев, наоборот, так много мыслей,
что мы не успеваем даже составить себе мнение.
Генрих Гейне.

Во Франции пять минут на десять минут короче, чем в Испании,
но немного длиннее, чем в Англии,
где пять минут обычно составляют десять минут.
Беллами Гай.

Что такое национальный характер?

обычно его определяют как совокупность наиболее устойчивых, характерных для данной национальной общности особенностей восприятия окружающего мира и форм реакций на него.

Характер людей разных стран — имеют ли какие-то общие черты люди разных национальностей, долго живущие в одной стране? Можно ли всез грести под одну гребенку?

Общность ведь складывается из нас, индивидов, а кто-то может абсолютно точно сказать какую нацию он представляет? Про себя, например.

У меня только по женской линии: мама — русская, бабушка — белоруска, прабабушка — польских кровей. По папиной линии — тоже сплошное многообразие. А если присовокупить, где родилась, где живу — картина маслом получается. Вот и скажите — в развитие какого такого национального характера я вношу свой вклад?

Игорь Кон писал:

Термин «национальный характер» не аналитический, а описательный; он появился первоначально в литературе о путешествиях с целью выразить специфику образа жизни того или иного народа. Один автор, говоря о национальном характере, подразумевает темперамент, особенности эмоциональных реакций народа. Другой же фиксирует внимание на социальных ориентациях, нравственных принципах, отношении к власти, труду и т.п. А ведь это совершенно разные вещи.

Национальный характер подразумевает к тому же свойства не отдельного индивида, а целой человеческой группы, часто очень многочисленной. Эта группа имеет общую культуру, символы, обычаи и т.п. Но можно ли из общности культуры делать вывод об общности (и специфичности) психического склада составляющих нацию (народность, этническую группу) индивидов?

Мне очень нравятся «Этюды об этикете» Марины Юрьевны Мартыновой — этнолога, профессора, доктора исторических наук (как и все её работы о межкультурных коммуникациях). Есть в них и «набросок» о национальном характере. Приведу его почти полностью, с минимальными сокращениями.

Существует ли национальный характер?

В нашем сознании в стереотипной форме присутствуют образы типичных представителей тех или иных народов: англичане — консервативны, французы — возбудимы и легкомысленны, немцы — аккуратны и трудолюбивы, испанцы — горды и т.д.

Хотя, казалось бы, вряд ли можно считать правомерным обобщение типичных черт в масштабе всего народа. Широко распространено мнение, что представители различных этнических групп имеют как общие, так и отличные от других характерные черты.

Прекрасным показателем существования стереотипных представлений о национальных характерах являются анекдоты, построенные на стандартном сюжете, когда представители разных народов, попадая в одну и ту же ситуацию, ведут себя по-разному, в соответствии с теми особенностями характера, которые им приписывают авторы анекдота.

Такие шутливые примеры можно приводить бесконечно. Например, вот как ведут себя люди разных национальностей, если обнаружат в кружке пива муху.

Немец (практичный) выбрасывает муху и пьет пиво.

Француз (сентиментальный) вытаскивает муху, дует на нее, расправляет ей крылышки — и не пьет пиво.

Русский (неприхотливый и любящий выпить) выпивает пиво, не заметив мухи.

Американец (уверенный в своих правах) зовет официанта, устраивает скандал и требует другую кружку.

Китаец (китайская кухня включает самые неожиданные блюда) вынимает муху, пьет пиво и закусывает мухой.

Еврей (меркантильный) пьет пиво, а муху продает китайцу.

Другой известный анекдот

обыгрывает различные черты национальных слабостей: французскую гривуазность, немецкую серьезность, американскую хвастливость, британский колониализм и т.д. Журналисты организовали конкурс на лучший заголовок для статьи про слонов.

Заголовки были следующие:

англичанин — «Охота на слонов в британской Восточной Африке»;

француз — «Любовь слонов во французской Экваториальной Африке»;

немец — «Происхождение и развитие индийского слона между 1200 и 1950 годами»;

американец — «Как вывести самого большого и сильного слона»;

русский — «О том, как мы запустили слона на Луну»;

швед — «Слоны и социально-ориентированное государство»;

датчанин — «Сандвичи со слоновьим мясом»;

испанец — «Техника боя слонов»;

индус — «Слоны как средство передвижения до эпохи железных дорог»;

финн — «Что думают слоны о финнах»;

норвежец — «Норвегия и норвежские фиорды».

Для иллюстрации этнического стереотипа поведения Л. Н. Гумилев приводит шутливый пример ситуации в трамвае, куда вошел буйный пьяница. По мнению Гумилева, едущие в трамвае и принадлежащие к разным народам пассажиры поведут себя по-разному: русский пожалеет пьяного и уступит ему место, татарин брезгливо отойдет в сторону, немец позовет милиционера, а грузин может ответить физической агрессией на буйное поведение пассажира.

Ментальность

На смену понятию «национальный характер» все чаще приходит концепт «ментальность». Происхождение его связано с исследованиями французских ученых «Школы анналов» (М. Блок. Л. Февр, Ж. Дюби).

По их определению, ментальность — это система взаимосвязанных представлений, регулирующих поведение членов социальной группы. В современной научной литературе менталитет определяется как наличие у людей, принадлежащих к одной культуре, общего умственного инструментария. Менталитет — это образ мира, который заложен культурой в сознание людей данного общества.

Определенный вклад в исследование ментальности внесли психологи.

Они отмечают, что существуют разные типы культур с точки зрения их психологического измерения. Одним из важнейших измерений культурной вариативности считается такая черта, как ее индивидуализм или коллективизм. Индивидуалистической названа культура, в которой индивидуальные цели ее членов важны не менее чем групповые. Коллективистская культура, наоборот, характеризуется тем, что в ней групповые цели превалируют над индивидуальными.

В каждой культуре имеются как индивидуалистские, так и коллективистские тенденции сознания и поведения людей, однако относительно больший крен в сторону индивидуализма характерен для Запада, а в сторону коллективизма — для Востока и Юга (Африка).

Г. Хофстед, изучив многонациональные корпорации в 53 странах, произвел анализ ценностей, связанных с работой. По шкале от 0 до 100 Соединенные Штаты получили высокий уровень индивидуализма — 91 балл, а восточно-азиатские страны (Япония, Тайвань, Таиланд и др.) — от 17 до 46 баллов, что означало доминирование в этих странах коллективистской культуры.

Считается, что в индивидуалистических культурах люди заботятся в первую очередь о себе и членах своей семьи, в то время как в коллективистских культурах люди принадлежат к определенным группам, которые, в свою очередь, должны заботиться о них в обмен на преданность членов группы ее интересам.

В коллективистских культурах поведение людей трактуется с позиций норм, принятых в данных культурах, а в индивидуалистских зависит от личных особенностей и установок индивида. Этот вывод психологов подтверждает, что применяемый ими инструментарий кросс-культурных исследований важен для разработки теории межкультурной коммуникации, но объяснить особенности поведения индивида невозможно без привлечения этнологического материала.

Кстати:

В 1959 г. Институт общественного мнения Гэллапа проводил обследование в Афинах, Хельсинки, Иоганнесбурге, Копенгагене, Амстердаме, Дели, Нью-Йорке, Осло, Стокгольме, Торонто, Западном Берлине и Вене.

Были поставлены вопросы: какой народ имеет самый высокий культурный уровень, у кого самая лучшая кухня, где самые красивые женщины, у какого народа сильнее всего развита национальная гордость?

Что касается кухни, оказалось, все опрошенные предпочитают свою собственную национальную.

Самые красивые женщины, по мнению западноберлинцев, — шведки, по мнению венцев — итальянки, по мнению датчан — немки. В остальных странах отдали предпочтение своим собственным женщинам.

Греки, голландцы, индийцы, американцы, норвежцы, шведы, немцы и австрийцы сочли наиболее высоким культурным уровнем свой собственный. Финны, отвечая на этот вопрос, отдали предпочтение Соединенным Штатам и Дании, а жители Южно-Африканской Республики и Канады поставили выше себя Великобританию.

Что касается национальной гордости, пальму первенства получила Англия, только греки, индийцы и американцы назвали сами себя, а финны — шведов.

И еще:

1. Шведский путешественник Эрик Лундквист рассказывал, как однажды на Новой Гвинее после удачной охоты он, обгрызая косточки дичи до половины, бросал их затем старому туземному вождю, который обгладывал их начисто, а затем разгрызал и сами кости. Присутствовавший при этом друг Лундквиста — европеец — возмутился: «Ты обращаешься с ним, как с собакой! Швырять ему кости! Это же унизительно для него! А еще сам постоянно проповедуешь, что мы должны обращаться с туземцами по-человечески, так, словно они белые». Однако у папуасов не такие обычаи, как у европейцев. Поделиться своей едой считается у них высшим проявлением дружеских чувств; поэтому в том, что ему давали, как мы бы выразились, объедки, старый вождь усматривал не обиду, а знак дружеского расположения.
2. Европейца, впервые попавшего в Японию, поражает и даже шокирует, что японец улыбается не только тогда, когда ему весело, но и когда ему делают выговор или когда он сам сообщает вам печальную весть, например известие о смерти ребенка. Неопытный человек расценивает это как проявление наглости, цинизма или бездушия. На самом же деле улыбка просто имеет здесь иное символическое значение: она призвана смягчить тяжелую ситуацию, подчеркнуть готовность справиться с ней и т.д.
3. Иногда разные этнические группы приписывают друг другу один и тот же обычай. Например, в России и во Франции, когда человек уходит из гостей не прощаясь, это называется «уходить по-английски». В Соединенных Штатах и Англии тот же самый обычай называется «to take French leave», т.е. «уйти по-французски».

Читайте:

«Этюды об этикете» — Вариативность правил приличия

Как живут – так и пьют: Определение особенностей характера по манере употребления алкоголя

Анекдоты о разных народах:

Как принимают извинения 

Как шутят над собой

определение особенностей Free Dictionary

Некоторые примеры корреляции довольно причудливы; таким образом кошки с голубыми глазами неизменно глухие; окрас и особенности телосложения идут рука об руку, и множество замечательных случаев можно привести у животных и растений.

Для нас мало важно то, что особенности, проявляющиеся у самцов наших домашних пород, часто передаются либо исключительно, либо в гораздо большей степени только самцам.

Не задумываясь, он принял это исчезновение в стене как особенность своего отца, так как молоко и полупереваренное мясо были особенностями его матери. В его рассказе об необычных и интересных людях, среди которых он был брошен, это будет следует заметить, что он в основном рассматривает их наиболее очевидные особенности; и, описывая свои обычаи, в большинстве случаев воздерживается от объяснений, касающихся их происхождения и целей. Особые особенности воздушной войны имели такую ​​природу, что после ее начала почти неизбежно имели тенденцию к социальной дезорганизации.В его внешности, в его привычках и развлечениях есть особенности, которые я должен был бы обвинить в самых смелых выражениях или высмеять в самой беспощадной манере, если бы я видел их в другом человеке. Особенности освещения, масса тусклых людей. красное и потускневшее золото, тяжесть теней и декоративные линии предлагали новую тему; а в половине студий Квартала были зарисовки, сделанные в том или ином местном театре [11]. Он говорит нам, что одной из его особенностей было жить глазами гораздо больше, чем какими-либо другими чувствами (особенность, возможно, для англичанина), и это то, что он видит на ранней ежедневной службе, которая тогда была обычным явлением в некоторых городах церкви.Мои товарищи по плену вскоре обнаружили, что я изучаю их личные особенности для собственной выгоды и для развлечения публики. Мы не будем здесь говорить обо всех особенностях Квикега; как он избегал кофе и горячих булочек и уделял все свое внимание бифштексам, которые делались редко. Врачи приходили к ней поодиночке и консультировались, много говорили на французском, немецком и латыни, обвиняли друг друга и прописывали множество лекарств при всех известных им болезнях, но никому из них никогда не приходила в голову простая мысль, что они не могли знать болезнь, от которой страдает Наташа, так как никакая болезнь, перенесенная живым человеком, не может быть известна, потому что у каждого живого человека есть свои особенности и всегда имеет свою особую, личную, новую, сложную болезнь, неизвестную медицине — не болезнь легких, печени, кожи, сердца, нервов и т. д., упомянутую в медицинских книгах, а болезнь, состоящую из одного из бесчисленных сочетания болезней этих органов.В этом случае я заметил в ее восприятии меня некоторые особенности взгляда и манер, которые были далеко не знакомы в моем опыте с ней. .

определение особенности Free Dictionary

Следовательно, если человек продолжает отбирать и тем самым увеличивать какую-либо особенность, он почти наверняка бессознательно изменит другие части структуры из-за таинственных законов корреляции роста. Великая особенность Страйвера заключалась в том, что он всегда казался слишком большим для В любом месте или пространстве. Не думая об этом, он принял это исчезновение в стене как особенность своего отца, так как молоко и полупереваренное мясо были особенностями его матери.День за днем ​​она со страхом вглядывалась в расширяющуюся природу ребенка, всегда боясь обнаружить какую-нибудь темную и дикую особенность, которая должна соответствовать виноватости, которой она обязана своим существом. Каждый автор имеет какие-то особенности в своих описаниях или в своем стиле письма. Вторая особенность войны дирижаблей, когда она впервые появилась в мире, которая также привела к социальному коллапсу, заключалась в неэффективности первых воздушных кораблей друг против друга. Экономка пыталась описать его, но не смогла отличить безымянного посетителя ни по какой личной особенности которую мог узнать ее хозяин.Их объединяет особенность их топографического положения; по их индивидуальной слабости и незначительности; страхом перед могущественными соседями, одному из которых они прежде подчинялись; немногочисленными источниками раздора среди людей с такими простыми и однородными манерами; их совместным интересом к зависимому имуществу; посредством взаимопомощи, в которой они нуждаются, для подавления восстаний и восстаний, в помощи, четко оговоренной, часто необходимой и предоставляемой; и необходимостью некоторых регулярных и постоянных условий для разрешения споров между кантонами.[11] Одной из его особенностей, как он говорит нам, было жить глазами гораздо больше, чем какими-либо другими чувствами (особенность, возможно, для англичанина), и это то, что он видит во время ранней ежедневной службы, тогда обычно В некоторых городских церквях вызвали доктора, который описал личную особенность, которую он заметил при вскрытии и которая могла привести к опознанию убитого. Один из старых китобоев Саг-Харбора — главная причина допроса еврея. История была такая: — У него была одна из тех причудливых старомодных Библий, украшенная любопытными, ненаучными листами; на одном из них был изображен кит Ионы с двумя носиками на голове — особенность, характерная только для одного вида левиафана (правый кит и разновидности этого отряда), относительно которых у рыбаков есть такая поговорка: задушит его; его ласточка такая маленькая.«С этой точки зрения я не колеблясь раскрыл адвокату конституционную особенность моего бедного дяди, которая всегда держалась среди нас в секрете по его собственному желанию — я имею в виду его склонность к сомнамбулизму. .

Особенности языка

У каждого языка есть свои особенности, особенно у английского языка, на котором говорят в самом большом количестве стран мира. И таким образом получил статус глобального языка. Факторов, связанных с этим явлением, много. Одна из основных причин заключается в том, что у британцев было большое количество колоний, что позволяло им вступать в контакт с жителями разных частей света. Более того, в колониях английский язык был официальным языком.Поскольку язык является наиболее мощным средством общения, для них было естественным заимствовать свои собственные слова на родных языках, а также заимствовать их слова, которые после долгого использования были ассимилированы в английском словаре.

Это явление не ограничивается каким-либо конкретным аспектом английского языка, но распространяется на всю структуру, включая произношение, орфографию, значение слов, метафорические выражения и тому подобное. Произношение, однако, испытало наибольшее влияние, поскольку оно зависит от ряда факторов, не зависящих от человека, например от климата.Произношение слова заметно различается в холодной и жаркой стране. Образец оригинального слова, заимствованного из местных колоний, временами сохранялся, что влияло на произношение. Более того, туземцы тоже пытались подражать своим правителям по разным причинам, но вносили изменения и затруднения в произношении слов. Это можно увидеть в классе, где учащиеся принадлежат к более чем одной нации.

В ходе моих минутных наблюдений за этим явлением я обнаружил, что сложности в произношении и значении слов иногда приводят к самым забавным ситуациям.

Однажды один студент спросил меня, что означает слово, которое он произнес как К-но-лэд-ге. Я был ошеломлен; Я никогда не слышал такого слова. Я попросил его показать мне слово. И снова настала моя очередь потерять дар речи, потому что слово было ЗНАНИЕ

.

И снова один студент наткнулся на слово, которое он произнес как п-салм, что на самом деле было ПСАЛОМ, очень близким по значению к ГИМНУ. Он был ужасно сбит с толку, так как не смог найти связи САМ (Псалом) с HIM (Гимном). Не менее трудно произносить другие слова, часто используемые в литературе и политике.г. Жанр, Развязка, Царство, Гном-Психея, Возрождение, Рандеву, Прецида, Буржуа, Буржуазия, Плато, Руссо, Остров, Жесткий и т.д. Диарея, кровотечение и другие болезненные ощущения, из-за которых произношение отличается от написания по причинам, перечисленным выше.

Другой феномен, связанный с различием значений одинаково произносимых слов, но по-разному написанных, не менее интересен.Когда его попросили назвать наследника престола Англии, мальчик сразу ответил, что приятный Воздух всегда дует по британскому трону. Студентов легко ввести в заблуждение, создавая ненадежный смысл предложений в целом. Слова в квадратных скобках, такие как «Прекратить захват», «Цезарь-захват», «Чек-чек», «Час-наш» и т. Д., Имеют схожие значения

Большинство слов в английском языке имеют большее значение, чем одно, которое радикально отличается друг от друга, например Медведь, рельс, фигура, пила, сторона и т. Д.Минута — типичный пример, который дает более двух значений (продолжительность времени, интерес, запись встречи), и при каждом значении изменяется произношение

Хинди — мой родной язык. В нем те же алфавиты, что и на санскрите. И сценарий называется «Девнагри», который имеет научную основу, о которой не может заявить ни один другой известный язык в мире. Он основан на звуковой системе, исходящей от голосовых связок и других мест. В результате на хинди человек говорит то, что пишет, или пишет то, что говорит.Нет никаких сложностей как таковых, которые так часто встречаются в английском языке.

Однако у него есть некоторые общие черты с английским языком в смысле слова. В языке хинди также есть слова, которые имеют более одного значения. Эти слова широко используются в обычных переговорах, например. Пани (Вода), что означает вода, и в то же время ассоциируется с престижем, а также с глазурью (1. Вода необходима для жизни. 2. Разоблачение злых дел навсегда испортило его воду. 3. Недоедание лишило его воды. лицо.), Мандер ассоциируется с большим дворцом, а также с пещерой [Поражение короля заставило женщин поселиться в Мандерах (пещерах), которые раньше жили в большом дворце], Бер — это маленький фрукт с твердым орехом внутри, который можно найти повсюду в Индии. Он также обозначает количество или раз, когда выполняется работа [сколько раз (бер) вы принимаете полноценный обед?].

.

2. Особенности силлабической структуры английского языка

Слоговая структура английского языка имеет некоторые особенности. Они есть следующее:

1. Слоговая структура в английском языке — это не только гласные, но и сонанты / m, n, l /, когда им предшествует шумовая согласная. Например. / teibl / «Стол», / га: дн / «сад».

2. Что касается типа звуков, составляющих syllable (V, C) в английском языке существует 23 слоговых структуры.В зависимости от положения гласных, это пик слога и согласного (C), которые образуют поля слог, мы выделяем следующие 4 типа слогов в Английский.

а) Открыть слоги, когда после вокального пика нет согласного, (CV) например далеко, море, галстук.

б) Закрытые слоги, когда за вокальным пиком следует согласная, (VC) например, искусство, сядь.

в) Закрытые слоги, (CV (c)), когда пику предшествует согласный звук, е.г. длинный, берег.

г) Непокрытые слоги, (VC (c)), когда перед пик, например удачно, ешь.

Основной слоговый тип в английском языке — закрытый syll., наиболее часто встречающийся тип в английском языке — CVC.

3. Группы согласных очень характерны для слог. структура английского языка, 19 структур из 23 согласных кластеры.

4. Проверенные гласные в английском языке (т. Е. Короткие гласные) встречаются только в закрытом слог. Проверенные гласные всегда сопровождаются изначально сильными согласные буквы.Например. постель, воскресенье, положил. Английские свободные гласные (длинные монофтонги, дифтонги и безударные короткие монофтонги) встречаются как в открытом, так и в закрытом слоге, бек. конец свободные гласные слабее начала. Например. автомобиль, галстук, (s n) di, / двас /.

5. Сл. граница никогда не встречается после проверенной гласной. Например. / твен-ти /, / квик-ли /, / пусть /, / большой /.

Если проверенная гласная отделяется от следующего ударного гласного только одной согласной звук, слог. в котором встречается такая гласная, всегда открыта.Например. / ай-ди /, / ка: ту: н /, / и-рект /.

7. Когда между двумя гласными есть группа согласных, место слоговая граница определяется тем, встречается ли этот кластер слово-изначально или нет. Если это происходит в начале гласных, слоговая граница перед ним. Например. / гри: /, / rigret /. Если это не граница между согласными. Например. / dmit /, / д ваис /. Когда две гласные разделены более чем на 2 согласные, например в / ekstr / граница может быть как до / s / & / т /, бек./ str / & / tr / появляются в начале слова.

8. Так называемые трифтонги в английском языке — двусложные комбинации. Например. / sain- ns /, / fla — /.

9. Структура ударного слога. на английском отличается от структура безударного слога. Основное отличие заключается в пик. Пик ударного слога. всегда вокалист. в безударный слог пик может быть как гласным, так и согласным. Когда пик ударного слога проверяется, слог должен быть «Закрыто» согласной

.Структура ударного слога ((открытого или закрытого) может быть представлен следующей формулой:

a. (C) V (C) — где V — исторически длинный монофтонг или дифтонг & скобки показывают, что согласный звук может отсутствовать;

г. (C) V (C) — где V это исторически длинные монофтонги.

Подводя итоги, можно сказать это слоговое образование и слоговое деление может быть более полезно описывается со ссылкой на отдельный язык, поскольку каждый конкретный язык имеет свою собственную слоговую структуру.

.