Обжорство грех: Что такое чревоугодие и почему оно
Что такое чревоугодие и почему оно
Чревоугодие – это обжорство, неумеренность, жадность в еде, объедение, употребление чрезмерно большого количества пищи, пресыщение. Было даже такое определение обжоры как – чревонеистовый, т.е. почти безумный, одержимый. А грузный, жирный, ожиревший, «толстое брюхо» – обычные определения последствий жизни чревоугодника.
В античности считалось, что обжорство вызывает как телесное страдание, так и страдание души, так как предмет радости сластолюбца не является истинным благом. Борьба с пороком обжорства предполагает не столько волевое подавление позывов к еде, сколько размышление о её истинном месте в жизни[Чревоугодие — один из тяжелейших смертных грехов. Под чревоугодием понимают не только объедение, но и пьянство, употребление наркотиков, курение, излишняя любовь к удовольствиям и изысканности пищи.
Эта страсть превращается в вожделенную цель души для получения удовольствий, в непреодолимом желании принимать пищи больше или изысканней, чем требуется для поддержания здорового тела.
Святые отцы говорят, что если человек подчинился страсти чревоугодия, то им легко овладевают и все другие страсти, блуд, гнев, печаль, отчаяние, сребролюбие. Если будешь владеть чревом, то станешь обитать в раю, а если не овладеешь им, то сделаешься добычей смерти.
Чревоугодие — дверь и начало многих греховных склонностей, и кто по силе побеждает чревоугодие, господствует и над остальными грехами.
Знай, что часто бес приседит желудку и не дает человеку насытиться, хотя бы он пожрал все снеди Египта и выпил всю воду в Ниле.
«Начало всему худому служит упование чрева и расслабление себя сном»,«насыщение есть мать блуда, впадшие в ров беззаконий, и «в какой мере кто работает чреву, в такой мере лишает себя вкушения духовных благ».
Виды чревоугодия.
1. Побуждение принимать пищу раньше времени;
«Есть по прихоти — значит хотеть принять пищу не по телесной потребности, но для угождения чреву. Если же видишь, что иногда естество охотнее принимает какой-либо из овощей, нежели сочива, и не по прихоти, а по легкости самой пищи, сие надлежит различать. Одни по естеству своему требуют сладкой пищи, другие соленой, иные же кислой, и это не есть ни страсть, ни прихоть, ни чревообъедение.
А любить какую-нибудь пищу особенно и похотливо желать ее — это есть прихоть, служительница чревообъедения.
Но вот из чего познавай, что ты одержим страстью чревообъедения, — когда она обладает и помыслом твоим. Если же противишься сему и благочинно принимаешь пищу по телесной потребности, то это не есть чревообъедение.
История чревоугодия (Gula).
Gula — это латинское слово, значащее «обжорство, чревоугодие», органически вошло в старофранцузский язык и просуществовало почти до начала Нового Времени. Жаждущий богатых блюд и тонких вин чревоугодник выходит за рамки положенного Богом, разрушая тем самым установленный Им на Земле порядок, создавая угрозу государству… Ситуация зашла так далеко, что само слово «обжора» (gloz, glot или glou — на языке той эпохи) стало обозначать дебошира, человека опасного и непредсказуемого нрава.
Негативное отношение к людям, злоупотребляющим пищей, можно обнаружить как в книгах Ветхого, так и Нового Завета. Например, царь Соломон писал: «Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище». А также советовал: «И поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен».
В католическом богословии обжорство также является одним из семи главных грехов (грех против второй заповеди). Вместе с распутством классифицируется как «плотский грех» (лат. vitia carnalia). В классификации семи смертных грехов немецкого инквизитора Питера Бинсфельда обжорство олицетворялось Вельзевулом. Вельзеву́л или Веельзевул (от ивр. בעל זבוב — Бааль-Зевув, «повелитель мух», буквально — «повелитель летающих вещей») в христианской религии — один из злых духов, подручный дьявола (довольно часто отождествляется с ним наряду с Люцифером
Миниатюры и стенные росписи церквей являют нам огромное множество пугающих и отталкивающих изображений чревоугодников.
Вот обжора с раздутым животом, словно собака, обгладывает кость, вот худой и жилистый пьяница жадно припал к стакану. Вот еще один скачет во весь опор на свинье (символе угождения чреву) , сжимая в одной руке кусок мяса, в другой бутыль с вином. Подобный способ изображения был простейшим способом, чтобы донести до паствы необходимую истину: чрезмерная тяга к еде и вину смертельно опасна, как для тела, так и для души!.
Почему чревоугодие – это смертный грех?
В 2003 году ведущие ассоциации ресторанов и кафе Франции направили письмо Папе Римскому Иоанну Павлу Второму письмо с просьбой исключить чревоугодие из перечини грехов. Они не видят нечего плохого в хорошем столе с изысканными блюдами. Какой же в этом грех?
И действительно, почему желание поесть зачисляется в грехи? Вокруг же полно вещей, которые, казалось бы, больше заслуживают быть в «почетной семерке», нежели простое обжорство, к которому мы чаще всего весьма снисходительно относимся. Ведь голод, по убеждению ученых, это просто своеобразный маячок, который начинает указывать нам, что у организма не хватает энергии.
Но это только на первый и очень невнимательный взгляд…
Фома Аквинский определил главные пороки в качестве источника множества грехов следующим образом: «главный порок таков, что имеет чрезвычайно желанную цель, так что в её вожделении человек прибегает к совершению многих грехов, которые все берут начало в этом пороке как их главной причине»
Наши предки не знали о дофамине, но они верно подмечали, что «алчность не имеет границ». И если вы удовлетворяете едой эмоциональный голод, или «шлифуетесь» едой, то такое поведение приводит к серьезным нарушениям системы дофамина. Напомню, что в норме дофаминовая система работает как кнут, а не пряник.
За небольшими исключениями, данная система контролирует не столько награды, сколько наказания, путем перекрывания дофамина. В таких случаях уровень дофамина падает (например, в случае голода), заставляя нас предпринимать активные действия. В итоге система поощрений ненадолго возвращает дофамин, и нам становится хорошо.
Т.е., если вы едите, когда есть реальная потребность, то такое поведение не нарушает работу дофаминовой системы. Это не чревоугодие. А если вы едите для удовольствия – то это классический дофаминовый стимулятор! Т.е., согласно традиционному знанию, все что избыточно стимулирует дофамин – это чревоугодие. Подробно эту ситуацию я ранее описывал со сладостями, но она в целом отностится и к остальным проявлениям чревоугодия. Стимуляция дофамина сладким — это распространенный способ. Мы узнаем, что сахар ничем не отличается от наркотика и может вызывать зависимость, особенно для людей с генетической или социальной предрасположенностью. Да-да, люди, которые кусочничают конфетками, печеньками или сладкими иогуртиками, на самом деле ничем не отличаются от курящих.
Обжорство — грех? И что говорит Библия о чрезмерном потреблении пищи
Мы не любим в этом признаваться, но есть общее понимание, что некоторые грехи хуже других. Мы спорим до хрипоты, утверждая, что порнография, гнев и ругань являются грехами, но кажется, что нас не беспокоит скупость или нетерпение.
А как насчёт несдержанности в еде?
Большинство людей говорит, что у них с этим всё хорошо… пока перед ними не появится их любимое блюдо. Будь то рожок мороженого, упаковка хрустящих крекеров или просто ещё одна шоколадка. У каждого из нас есть слабинки, на которых мы постоянно спотыкаемся.
Мы не рассматриваем обжорство как грех. Более того, нам нужно кушать, разве не так? Это попросту необходимо для выживания! И, тем не менее, Библия несколько раз упоминает «чревоугодие» и ни разу не одобряет его.
«Чревоугодие» — немного устаревшее слово, означающее «чрезмерно ненасытный едок». Ой! Что же получается, если я ем вторую порцию пудинга, то я грешу?
Дело вообще не в весе; суть здесь больше в принципе и важности для человека чревоугодия, нежели в возможных физических последствиях этого.
Нам нужно быть мудрыми: здесь не говорится о людях с проблемами в весе. В действительности, дело вообще не в весе; здесь идёт речь о принципе и важности для человека чревоугодия, нежели о возможных физических последствиях этого.
Итак, что же говорит Библия о чрезмерном потреблении пищи?
В Притчах 23:21 говорится: «Пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище». Не похоже как-то на настоящего воина Бога, описанного в 6 главе Послания к Ефесянам, разве не так?
Наше тело — «храм Духа Святого». Это дар от Бога, и то, как мы обращаемся с Божьими дарами, говорит многое о нашем отношении к Богу.
Начальная цель, данная человеку Богом в Бытие 1 и 2 главах — это управление. А разрушение нашего тела чрезмерным употреблением пищи или алкоголя, в соответствии с «сонливостью» не показывает с хорошей стороны тех, кто почитает храм Духа Святого.
Это может звучать жёстко, но мы должны разрешить сформировать наш стиль жизни Писанию, а не чему-то другому.
Иисус — не фитнес-тренер, и не стоит забывать, что Он готовит для нас пир. И я слышал, что у Него есть слабость к хлебу… Но сейчас, чтобы быть хорошими инструментами Евангелия, нам следует держаться подальше от чревоугодия или чего-то похожего на этот грех!
Финн Шеридан cbneurope.com, перевод Виктория Ширченко emmanuil.tv
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
Что такое чревоугодие и почему это смертный грех?
Евагрий Понтийский был первым христианским автором, который в конце IV в.
рассказал о восьми злых помыслах: чревоугодии, гордыне, гневе, жадности, тщеславии, похоти, печали и унынии. Чуть позже папа Григорий I Великий объединил в один грех печаль с унынием, тщеславие с гордыней и добавил зависть. О гневе и жадности мы подробно писали ранее. Сегодня мы расскажем о явлении, получившем название «чревоугодие», и о «грешниках», которые живут ради того, чтобы есть и пить.
Мать всех смертных грехов
Мы начали цикл статей о смертных грехах именно с чревоугодия, потому что с него начинаются все остальные страсти. Человек, позволяющий себе много есть, будет в 90 % случаев склонен к чрезмерному сексуальному желанию (выделяются те же гормоны радости и удовольствия — дофамин и эндорфины), лени (после переедания не особо хочется что-то делать), унынию (набор веса, например) и др.
«Начало всему худому служит упование чрева и расслабление себя сном… Насыщение есть мать блуда, впадшие в ров беззаконий, и в какой мере кто работает чреву, в такой мере лишает себя вкушения духовных благ», — писал Понтийской в сочинении «О восьми злых помыслах».
Считается, что чревоугодник ставит свое насыщение и удовольствие от приема пищи выше всего в жизни. Про таких обычно говорят: «Живет ради того, чтобы есть». Это подчинение вкусной еде по своей сути является формой рабства. И подтверждение тому — люди, страдающие от ожирения. Они вроде бы и хотят стать стройнее, сбросить ненавистные им килограммы, но от «вкусняшек» они отказаться тоже не могут. И это — то самое ненормальное отношение к еде.
Однако к чревоугодию относится не только обжорство.
В представлении многих людей чревоугодие — это чрезмерное употребление пищи. На самом деле, это не совсем так. Согласно учению, обжорство — это один из демонов, терзающих душу. Вторым является пристрастие к вкусной пище. Поэтому гурманы, отлично разбирающиеся во всех деликатесах, тоже чревоугодники.
Третий демон приводит людей к анорексии и булимии. Многие худеющие начинают болезненно относиться к еде, разбивая каждый прием пищи по часам и калориям. Зацикливаясь исключительно на весе, некоторые перестают питаться вовсе. И тут они, согласно христианской традиции, становятся грешниками (с точки зрения медицины, анорексия и булимия, конечно, нервно-психические расстройства. Статью «Нервная анорексия, или Пищевое расстройство психики» можно прочитать здесь).
Виды чревоугодия
1. Желание что-то съесть раньше положенного времени. Например, обед в 12 часов, а вы уже съели три завтрака.
2. Пресыщение. В этом случае человека больше интересует количество пищи, а не ее качество и вкус. Предел объедания — когда приходится себя принуждать что-то съесть. В греческом языке даже есть термин — «гастримаргия» (от греч. чревобесие) — стремление человека наполнить свое чрево, особо не уделяя внимания вкусу пищи.
3. Поедание только изысканной пищи. Это явление еще называют лемаргия (от греч. гортанобесие) — стремление человека к наслаждению от потребления вкусной пищи, получение удовольствия от органолептических свойств. Речь идет о гурманах.
4. Тайноядение — стремление скрыть свой порок (например, есть в ночное время без света в одиночестве).
5. Раноядение. Едва проснувшись, человек принимается за еду, еще не испытав чувства голода.
6. Поспешное ядение. Человек старается быстро наполнить чрево и начинает глотать пищу, не разжевывая, словно индюк.
Есть для того, чтобы жить
Если переедание и недоедание — это грех, любовь к вкусностям — тоже, то как тогда питаться, чтобы не стать чревоугодником? Есть только невкусную пищу? Нет, крайности здесь ни к чему. В учении по этому поводу написано следующее:
Есть по прихоти — значит хотеть принять пищу не по телесной потребности, но для угождения чреву. Если же видишь, что иногда естество охотнее принимает какой-либо из овощей, нежели сочива (постное блюдо из обваренных зерен пшеницы, иногда риса или чечевицы, смешанных с семенным соком и медом — прим. ред.), и не по прихоти, а по легкости самой пищи, сие надлежит различать. Одни по естеству своему требуют сладкой пищи, другие соленой, иные же кислой, и это не есть ни страсть, ни прихоть, ни чревообъедение.Иногда себе можно позволить съесть что-то и «по прихоти», однако это допускается только по праздникам, и желательно церковным.
При этом надо ограничиваться всего одной небольшой порцией без добавки. И самое главное — нельзя мечтать о пире, представлять, как наслаждаешься вкусной пищей.
Отношение к чревоугодникам
Gula с латинского языка переводится как обжорство, чревоугодие. Это слово крепко вошло в старофранцузский язык и просуществовало в нем почти до начала Нового времени.
Люди, жившие в ту пору, описывали чревоугодника, как «человека, жаждущего богатых блюд и тонких вин, постоянно выходящего за рамки, установленные Богом, разрушающего все порядки на земле и создающего угрозу государству».
На старофранцузском слово «обжора» (gloz, glot или glou) обозначало также дебошира — человека опасного и непредсказуемого нрава. А женщин называли «gloute», и это означало — «нимфоманка», «проститутка» или «развратница».
Чревоугодников всегда осуждали. Упоминания о них есть в книгах Ветхого и Нового Завета. Царь Соломон в «Книге притчей Соломоновых» писал: «Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище».
А также советовал: «И поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен».
Плохое отношение верующих к чревоугодникам демонстрируют нам и стенные росписи в церквях. На одной из них обжора с раздутым животом, словно собака, обгладывает кость. На другой — худой пьяница жадно припадает к стакану. На третьей — мужик скачет на свинье (символе чревоугодников), сжимая в одной руке кусок мяса, а в другой — бутыль с вином.
С помощью искусства люди хотели донести до паствы простую истину: чрезмерная тяга к еде и вину смертельно опасна как для тела, так и для души. К слову, сегодня об этом говорят СМИ и реклама.
В плену у своих желаний
Что заставляет людей чрезмерно есть и пить? Зависимость. Когда мы голодны, уровень дофамина — гормона удовольствия — падает. Мы едим — нам становится хорошо. Такое состояние также наблюдается, например, при победе на спортивном соревновании или когда нас хвалят.
Желая получить удовольствие, многие люди начинают избыточно стимулировать выработку дофамина (это происходит тогда, когда мы едим не потому, что голодны, а потому, что «хочется чего-то вкусненького»).
А это, согласно традиционному христианскому знанию, чревоугодие. Поэтому желание перекусить — это то же самое, что желание покурить или выпить. Постоянная стимуляция дофаминовой системы приводит к деформации личности человека. Подобное, кстати, наблюдается у наркоманов.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Чревоугодие – грех. Что провоцирует обжорство?
https://radiosputnik.ria.ru/20191122/1561356090.html
Чревоугодие – грех. Что провоцирует обжорство?
Чревоугодие – грех. Что провоцирует обжорство? — Радио Sputnik, 22.11.2019
Чревоугодие – грех. Что провоцирует обжорство?
Не всегда человек напрямую виноват в том, что весит центнер и более. Корень зла в индустрии еды: рафинированные продукты искажают чувство сытости.
2019-11-22T08:00
2019-11-22T08:00
2019-11-22T08:00
авторы
ожирение
здоровье — общество
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn25.
img.ria.ru/images/101095/63/1010956340_0:105:2000:1230_1920x0_80_0_0_84ea6632fb1d8da869e5a1c0e74e25db.jpg
«Эй, толстый!» Тучные люди часто слышат в свой адрес такое обидное обращение. Однако не всегда человек набирает лишний вес только из-за любви к еде. Как говорится в исследовании американских ученых, не в обжорстве дело. А в том, что заставляет переедать. Выяснилось, что лучше съесть кусок мяса, нежели купленный в магазине «рафинированный» (подвергшийся глубокой переработке) мясной продукт. Как поясняют исследователи, наша пищеварительная система, переваривая такую пищу, передает в мозг искаженные импульсы. Сигналы о насыщении притупляются, поэтому человек невольно переедает. Когда участники эксперименты ели, условно, гамбургеры и куриные наггетсы, они за две недели прибавили в весе примерно килограмм. А за две недели, когда эти же люди питался нормальной, нерафинированной пищей – они теряли в весе тот же килограмм. Своими исследованиями специалисты подтвердили, что обедненные после глубокой переработки продукты, лишенные многих питательных веществ, заставляют людей переедать, пояснил в интервью радио Sputnik автор YouTube-канала «Доктор Ник», врач-диетолог и терапевт Никита Харлов.
«Тело очень чувствительно к тому, что в него попадает. Если рафинированная пища, то организм недополучает тех питательных веществ, которые ему необходимы. И получается, что организм сохраняет чувство голода. А мозг требует все больше еды», – рассказал Никита Харлов.Исследование позволяет по-новому взглянуть на проблему ожирения. Качество современной пищи серьезно страдает. Людям надо становиться все более избирательными в том, чем они питаются, продолжает Никита Харлов.»Большинство моих подопечных, имеющие лишний вес, на самом деле люди истощенные: их тело набрало лишний вес, потому что им не хватает по-настоящему ценных и биологически активных веществ. Речь не о белках, жирах и углеводах. Речь о витаминах, минералах, незаменимых жирных кислотах. Поэтому, да, можно есть больше ценной пищи и не набирать вес. И в то же время есть меньше ультрапереработанной пищи и при этом все равно толстеть», – говорит врач-диетолог.Есть рафинированную еду невыгодно и с экономической точки зрения. И речь идет не только о деньгах, потраченных на фаст-фуд.
Невыгодно еще и потому, что пока вы молоды, организм еще в состоянии как-то справляться с ультрапереработанной едой. Но чем дальше, тем больше будет осложнений, и тем больше придется тратить времени и денег на лечение, предупреждает Никита Харлов.»То, что мы покупаем сейчас, пусть выгодно, удобно и дешево, питает нас абы как. В долгосрочной перспективе это приведет к болезням, и мы будет тратить деньги уже не на еду, а на врачей, исследования и лекарства. Считается, что здоровая еда дорогая. Я считаю, что это обманчивое убеждение. Наоборот, когда люди покупают качественные продукты, они меньше тратят на еду в принципе. Если вы 500 граммов мяса съели и насытились, то 500 граммов сосисок или колбасы кому-то будет мало, потому что они еще больше разжигают аппетит. Обязательно также нужно смотреть на сезонность продуктов. Нет необходимости в больших количествах покупать овощи и фрукты в магазинах зимой. Это невыгодно и экономически, и биологически»,– поясняет врач-диетолог. Качественная еда вернется вам сторицей, продолжает Харлов.
Чем насыщеннее (витаминами, минералами и жирными кислотами) будет еда, тем лучше будет метаболизм, тем эффективнее и продуктивнее будет работать организм и мозг. А раз так, то и справляться с работой будет проще, а значит зарабатывать больше. Вложив в себя, в свою еду, у вас будет больше шансов стать успешным человеком. Автор Олег Обухов, радио SputnikПодарим умные стильные наушники подписчику радио Sputnik. Подробности тут.
https://radiosputnik.ria.ru/20191020/1559998863.html
https://radiosputnik.ria.ru/20191116/1561002758.html
https://radiosputnik.ria.ru/20191114/1560895949.html
https://radiosputnik.ria.ru/20191017/1559865416.html
Радио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2019
Олег Обухов
https://cdn22.img.ria.ru/images/147874/22/1478742223_824:0:4104:3280_100x100_80_0_0_7901bc291c978b446ec8b0fb867c3fe1.jpg
Олег Обухов
https://cdn22.
img.ria.ru/images/147874/22/1478742223_824:0:4104:3280_100x100_80_0_0_7901bc291c978b446ec8b0fb867c3fe1.jpg
Новости
ru-RU
https://radiosputnik.ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Радио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn25.img.ria.ru/images/101095/63/1010956340_112:0:1889:1333_1920x0_80_0_0_6162676098d7d7ef9a4c6c05abf9affb.jpgРадио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Олег Обухов
https://cdn22.img.ria.ru/images/147874/22/1478742223_824:0:4104:3280_100x100_80_0_0_7901bc291c978b446ec8b0fb867c3fe1.jpg
ожирение, здоровье — общество
Ведущие
Олег
Обухов
обозреватель радио Sputnik
Не всегда человек напрямую виноват в том, что весит центнер и более.
Корень зла в индустрии еды: рафинированные продукты искажают чувство сытости.
20 октября 2019, 16:53
Диетологи назвали продукты, которые нельзя есть«Эй, толстый!» Тучные люди часто слышат в свой адрес такое обидное обращение. Однако не всегда человек набирает лишний вес только из-за любви к еде. Как говорится в исследовании американских ученых, не в обжорстве дело. А в том, что заставляет переедать. Выяснилось, что лучше съесть кусок мяса, нежели купленный в магазине «рафинированный» (подвергшийся глубокой переработке) мясной продукт. Как поясняют исследователи, наша пищеварительная система, переваривая такую пищу, передает в мозг искаженные импульсы. Сигналы о насыщении притупляются, поэтому человек невольно переедает.
Когда участники эксперименты ели, условно, гамбургеры и куриные наггетсы, они за две недели прибавили в весе примерно килограмм. А за две недели, когда эти же люди питался нормальной, нерафинированной пищей – они теряли в весе тот же килограмм. Своими исследованиями специалисты подтвердили, что обедненные после глубокой переработки продукты, лишенные многих питательных веществ, заставляют людей переедать, пояснил в интервью радио Sputnik автор YouTube-канала «Доктор Ник», врач-диетолог и терапевт Никита Харлов.
«Тело очень чувствительно к тому, что в него попадает. Если рафинированная пища, то организм недополучает тех питательных веществ, которые ему необходимы. И получается, что организм сохраняет чувство голода. А мозг требует все больше еды», – рассказал Никита Харлов.
16 ноября 2019, 03:00АвторыАнорексик против анорексички: кто кого перехудеет? Три расхожих стереотипа 16 ноября мир отмечает день борьбы с анорексией. Внимание к этой болезни врачи пытаются привлечь уже давно, но о ней по-прежнему мало что известно обычному человеку.Исследование позволяет по-новому взглянуть на проблему ожирения. Качество современной пищи серьезно страдает. Людям надо становиться все более избирательными в том, чем они питаются, продолжает Никита Харлов.
«Большинство моих подопечных, имеющие лишний вес, на самом деле люди истощенные: их тело набрало лишний вес, потому что им не хватает по-настоящему ценных и биологически активных веществ. Речь не о белках, жирах и углеводах. Речь о витаминах, минералах, незаменимых жирных кислотах.
Поэтому, да, можно есть больше ценной пищи и не набирать вес. И в то же время есть меньше ультрапереработанной пищи и при этом все равно толстеть», – говорит врач-диетолог.
Есть рафинированную еду невыгодно и с экономической точки зрения. И речь идет не только о деньгах, потраченных на фаст-фуд. Невыгодно еще и потому, что пока вы молоды, организм еще в состоянии как-то справляться с ультрапереработанной едой. Но чем дальше, тем больше будет осложнений, и тем больше придется тратить времени и денег на лечение, предупреждает Никита Харлов.
14 ноября 2019, 08:00АвторыБез винограда и с тонкой талией. Кому грозит диабетСахарным диабетом сегодня страдает чуть ли не каждый 11-й человек на планете, предупреждает ВОЗ. Что нужно знать об этом недуге и как не стать его жертвой – рассказываем, тем более, что сегодня есть для этого повод – День борьбы с диабетом.«То, что мы покупаем сейчас, пусть выгодно, удобно и дешево, питает нас абы как. В долгосрочной перспективе это приведет к болезням, и мы будет тратить деньги уже не на еду, а на врачей, исследования и лекарства.
Считается, что здоровая еда дорогая. Я считаю, что это обманчивое убеждение. Наоборот, когда люди покупают качественные продукты, они меньше тратят на еду в принципе. Если вы 500 граммов мяса съели и насытились, то 500 граммов сосисок или колбасы кому-то будет мало, потому что они еще больше разжигают аппетит. Обязательно также нужно смотреть на сезонность продуктов. Нет необходимости в больших количествах покупать овощи и фрукты в магазинах зимой. Это невыгодно и экономически, и биологически»,– поясняет врач-диетолог.
Качественная еда вернется вам сторицей, продолжает Харлов. Чем насыщеннее (витаминами, минералами и жирными кислотами) будет еда, тем лучше будет метаболизм, тем эффективнее и продуктивнее будет работать организм и мозг. А раз так, то и справляться с работой будет проще, а значит зарабатывать больше. Вложив в себя, в свою еду, у вас будет больше шансов стать успешным человеком.
Автор Олег Обухов, радио Sputnik
17 октября 2019, 03:00АвторыЕшьте красное мясо: 6 разоблачений «мясного вреда» «Слишком много насыщенных жиров, всех коров обкалывают химическими препаратами» – что только не пишут об опасностях мясоедения.
Между тем мясо едят даже «иконы вегетарианства»: вспомните, как Леонардо Ди Каприо после своей публичной провегетарианской лекции был застукан за поеданием стейка.Подарим умные стильные наушники подписчику радио Sputnik. Подробности тут.Грех обжорства
/ Главная / Семь смертных грехов / Грех обжорства
Вышла новая аудиокнига Юрия Щербатых «Как оставаться молодым и жить долго».Хотите продлить свою жизнь и сделать ее более здоровой и позитивной?Борьба с обжорством и коррекция избыточного веса
• Борьба с обжорством и коррекция избыточного веса
Церковные посты
• Церковный пост есть добровольное воздержание желания от наслаждения принимаемой пищей. Это именно добровольное действие, так как иные причины пищевых ограничений не относятся к этой категории (из-за болезни, бедности, старости и пр.) В самом широком смысле слова, пост для православного человека — это совокупность добрых дел, искренней молитвы, воздержания во всем, в том числе и в пище.
Глава 2.3. Чревоугодие (обжорство)
2.3.1 Определение понятий
Толстяки живут меньше, но едят дольше.
Станислав Ежи Лец
В русском языке мало слов, описывающих этот порок, и главным из них является обжорство — то есть «неумеренность и жадность в еде» (Словарь Ожегова и Шведовой). Ранее в ходу было еще одно слово – чревоугодие, однако оно явно устарело, и применяется все реже, тем более, что обозначает абсолютно то же явление. Суть его состоит в том, что человек ест гораздо больше, чем ему требуется для поддержания жизнедеятельности, причем слабо контролирует этот процесс на сознательном уровне или же получает от него такое удовольствие, что даже не хочет себя контролировать, а просто ест и ест – пока еда влезает в желудок. Некоторые диетологи называют обжорство «синдром пищевых эксцессов», подразумевая, что на такого человека время от времени нападает непреодолимое желание есть все подряд, а затем его сознание «входит в норму» и он раскаивается в содеянном.
Всего можно выделить три главных разновидности пищевых нарушений:
- Обжорство — неумеренная жадность к еде, не связанная с чувством голода;
- Булимия — патологически повышенное чувство голода;
- Анорексия — аномальное отсутствие аппетита.
В этой книге мы будем в основном обращаться к первому явлению из трех, так как трудно говорить о грехе, когда человек ест не для того, чтобы доставить себе удовольствие, а потому, что испытывает трудно преодолимое чувство голода. А вот обжорство – то есть еда ради еды, ради удовольствия от процесса принятия пищи или же по привычке набивать живот — как раз является темой нашей книги, тем более, что расстройства пищевого поведения приобретают в развитых странах масштабы настоящей эпидемии. По данным статистики, жертвами этого греха стали более 4 миллионов американцев, которые едят гораздо больше нормы и обладают повышенным весом.
При этом нельзя ставить знак равенства между обжорством и избыточной полнотой. Например, при гиперфункции щитовидно железы человек будет много есть, но оставаться худым, и, наоборот, при микседеме человек набирает вес, в то время как ест очень мало.
Обжорство считается грехов в большинстве религий мира, хотя есть религиозные течения вполне лояльно относящиеся к чревоугодию. Однако большинство ныне существующих религий все же осуждают неумеренное потребление пищи и призывают людей к различным формам самоограничения питания в виде постов или полного воздержания. Следует также отметить, что светские традиции также скорее осуждают обжорство, нежели поощряют его, так как последствия избыточного питания проявляются во многих сферах жизни, затрагивая эмоциональную, профессиональную и семейную сторону человека.
Трудно точно определить уровень смертности, вызванной чревоугодием, так как чрезмерное потребление пищи стимулирует развитие различных заболеваний пищеварительной, сердечно-сосудистой, выделительной и опорно-двигательной системы, однако, многие исследователи показали убедительную связь между избыточным питанием и сокращением продолжительностью жизни людей.
Булимия — нарушение пищевого поведения, характеризующееся в основном повторяющимися приступами обжорства, пищевыми «кутежами». Больные булимией за короткое время поглощают огромное количество калорийной пищи, затем вызывают рвоту, принимают диуретики или слабительные, чтобы вывести еду из организма. Самая любимая еда — мороженое, сладости, выпечка и фастфуд. Больные булимией пребывают в заблуждении, что они могут есть все, что угодно и в любых количествах, и при этом ни на грамм не поправляться. По наблюдению врачей, первые признаки булимии появляются у девочек еще в школьном возрасте. Булимия может иметь тяжелые последствия для здоровья: стенка желудка чрезмерно растягивается при его переполнении (вплоть до разрыва), частая рвота вызывает обезвоживание и раздражение пищевода, а эмаль зубов повреждается кислотой из желудка.
Каковы причины обжорства? Оказывается их множество, и лежат они на физиологическом, генетическом и психологическом уровне.
Физиологическая основа обжорства – чувство голода, которое возникает при нехватке питательных веществ в крови. Когда в крови становится мало глюкозы, специальные чувствительные датчики возбуждают «центр голода», расположенный в гипоталамусе, который в свою очередь, посылает сигналы в кору мозга, включая программу по добыванию пищи. Эта реакция закреплена на генетическом уровне, так как наши предки периодически голодали, и им нужно было наедаться впрок, чтобы не умереть. Однако для этого древнему человеку приходилось изрядно побегать по полям и лесам, чтобы добыть себе пищу, в то время как нашему современнику достаточно открыть дверцу холодильника или заглянуть в ближайшую закусочную. В первобытные времена голод был нужен, так как не только сообщал человеку, что его «топливный бак» пуст, но и стимулировал нашего предка к двигательной активности. «Больше побегал – больше поймал», — таков был девиз эволюции, замененный в наше время на другой – «Плотней поужинал – дольше поспал».
В результате современный человек получает энергию, почти не расходуя калорий на ее добывание, а в итоге – набирает вес и получает дурную привычку к избыточному питанию.
Бывает довольно затруднительно определить, где нормальное количество пищи, а где – переедание. Никакие таблицы расчетов калорий не помогут в этом вопросе. Потому что каждый человек уникален! Кто же поможет нам отличить первое от второго? Врачи? Диетологи? Гомеопаты? Ответ будет простым и обескураживающим: Только ваш собственный организм, только голос вашего подсознания, не замутненный «научными теориями» и советами «знатоков».
Сколько бензина нужно автомобилю для преодоления 100 км дороги? На данный вопрос любой водитель уточнит: «О каком автомобиле идет речь?» Малолитражке «Оке» хватит 5 литров, а КАМАЗу не хватит и 15. И потом, по какой дороге они будут ехать, и с какой скоростью? По асфальтовому шоссе или по ухабам проселочной дороги? Точно так же и разным людям требуется разное количество пищи – в зависимости от их массы, обмена веществ, темперамента и роду деятельности.
И подсказать правильный ответ может только сам организм – если его внимательно слушать и распознавать его знаки.
Психологических причин обжорства может быть очень много. Перечислим хотя бы часть из них:
1. Оно может являться реакцией на стресс, скуку, плохое настроение, меланхолию, тревожность – и что-то еще. В этом случае человек как бы «заедает» не решаемые проблемы, компенсируя плохое настроение положительными эмоциями от принятия пищи. Еда становится навязчивой привычкой, то, что психиатры называют компульсивным поведением. Многие специалисты отмечают, что для некоторых людей вкусная пища становится своеобразным наркотиком, которым они заполняют эмоциональную пустоту или подслащивают неприятные жизненные сюрпризы. И неважно, что окажется в качестве лекарства – это может быть пирожное, мороженное, картошка-фри, пицца, шоколад, или чизбургер. Как указывают психологи и диетологи, для людей с компульсивным перееданием нередко характерна пониженная самооценка, ощущение отсутствие контроля их собственного поведения и чувство беспомощности.
По крайней мере, половина людей с этим расстройством эпизодически чувствуют себя подавленно и впадают в депрессию. Они отмечают, что случаи обжорства приходят к ним во время смены настроения, особенно, когда они испытывают раздражение, злость, грусть, волнение, расстройство, или те или иные трудности в жизни. Как пишут российские специалисты-диетологи «отсутствие «сладости» в жизни компенсируется сладостью пищи. И все, казалось бы, хорошо, если бы не побочные эффекты такой «психокоррекции» (А.Бобровский, М. Гаврилов, В. Ромацкий. Как победить аппетит. 2007. С.55.).
2. Обжорство может являться реакцией на длительное воздержание от пищи в связи с соблюдением диеты или добровольного отказа от пищи по религиозным или косметическим причинам. Например, наши предки широко отмечали Масленицу, предаваясь самому настоящему обжорству, поглощая в огромных количествах блины с всевозможными начинками, после начинался Великий пост и они голодали, а на Пасху снова наедались вволю. Подобным образом люди, беспокоящиеся о своей фигуре, сначала демонстрируют стойкость, доходящую до аскетизма, питаясь буквально крохами и подсчитывая каждую калорию, а потом, сдаются и быстро наверстывают потерянные килограммы.
И при этом неважно, что родителей может беспокоить полнота детей и они будут пытаться сдерживать их аппетит. Как пишут признание эксперты в области снижения веса Михаил Гаврилов и Ирина Мальцева, «самое неприятное в этой ситуации – дети, которые обычно копируют поведение своих родителей, не слова или лозунги, а именно поведение» (Гаврилов М.А., Мальцева И.В. «Мастерская стройности», 2009.)Генетические причины в основном характерны для булимии, и гораздо реже лежат в основе греха обжорства. Ученые из Кембриджского университета предположили, что причины неконтролируемого обжорства, которым страдают некоторые люди, следует искать не в психике, а в генах, — к таким выводам они приходят в статье в журнале «Science». Руководитель проекта И. С. Фаруки утверждает, что часть пациентов, страдающих неконтролируемым обжорством и постоянно ощущающих чувство голода, обладают генетической мутацией — отсутствием или нехваткой в организме гормона лептина.
После того, как им были сделаны инъекции гормона, они ели значительно меньше. Оказывается, этот гормон регулирует в организме чувство голода и сигнализирует определенным участкам мозга, что организм человека уже насытился. Если в организме человека не хватает лептина, то люди постоянно испытывают чувство голода и не могут остановиться в еде, набирая вес.Чтобы посмотреть, как работает лептин, исследователи демонстрировали подопытным пациентам изображения различных видов продуктов — от «вкусных» — торты, пицца, до относительно «безвкусных», таких как цветная капуста или брокколи. Пациенты с генетическими расстройствами одинаково воспринимали все виды продуктов – им было не так важно, что они едят – главным было утолить волчий голод. Именно эти пациенты ели слишком много и страдали ожирением. Затем, используя метод магнитно-резонансной томографии, исследователи выделили отдельные участки мозга, которые «реагировали» на картинки с едой. После того, как пациенты получили инъекции лептина, реакция тех областей мозга, которые перед этим показывали активную реакцию на картинки еды, менялась.
Они включались только у тех людей, которые перед этим долго не ели, и были спокойными в остальное время. Это желание поесть можно определить как биологический голод, но не как жадность, связанную с обжорством, которая заставляет людей переедать. Со временем, подобные исследования помогут создать лекарства, помогающие воздействовать на определенные участки человеческого мозга и блокировать желание обжираться сверх меры.
Питер Брейгель Старший. Страна лентяев.
О страсти чревоугодия / Православие.Ru
| Босх. Страсть чревоугодия |
Из сложной мозаики грехов
они выделили и описали восемь главных страстей –
восемь язв души, восемь рек мертвой воды, текущих из
ада, от которых как ручейки и потоки берут начало
остальные грехи. Русла этих рек словно меридианы
опоясывают землю, а их истоки и устья соединяются в
преисподней.Восемь страстей связаны друг с другом как звенья цепи, которой диавол оковывает людей и влечет за собой как победитель пленников. Это восемь глав гидры, с которой должен вступить в борьбу каждый христианин; это невидимая сеть, в которую сатана уже восьмое тысячелетие стремится поймать, как зверолов добычу, земной шар.
Первое звено этой цепи – чревоугодие. Многим людям
оно кажется невинной слабостью, не внушающей особого
опасения, тем более что последствия этого греха, как
струпья проказы, проявляются не сразу, а спустя годы. Но
надо помнить, что после грехопадения Адама, нарушилась
гармония между душой и телом человека. Тело –
инструмент души и органическая часть человеческой личности
– стало субстратом страстей и похоти.
Тело –
рабыня духа. Эта рабыня, будучи обласкана душой, захотела
повелевать ей. Она, как Ева Адама, то обольщает ум мнимой
сладостью страстей, а сердце очаровывает темной мистерией
греха, то, как мятежник восстает против духа, стараясь
свергнуть его с престола и самой стать царицей
человеческой тримерии – духа, души и тела.
Тело – это злой друг и добрый враг. Без тела не
формируется человеческая личность. Без тела дух и душа не
могут проявить себя вовне через слова и деяния. Лукавая
плоть всегда готова предать душу диаволу за медные гроши
низменных наслаждений – как Иуда за тридцать
сребреников продал на смерть своего Учителя. Тело –
коварный спутник души на тернистом пути к небесному
царству, который то покорно следует за ней, то старается
увлечь ее на широкую, выложенную камнем дорогу, ведущую к
вечной смерти. Можно сравнить душу и тело с всадником и
диким конем: если всадник ослабит удила, то конь помчится,
куда глядят глаза, и оба свалятся в яму.
Чревоугодие – победа тела над духом; это широкое
поле, на котором бурно растут все страсти; это первая
ступень отвесной, скользкой лестницы, ведущей в
преисподнюю. В библейской Книге Бытия написано, что Бог
взглянул на землю и увидел, что все люди плоть, и Дух Его
не может пребывать в них. Допотопное человечество не
выполнило своего предназначения: плотское начало победило
духовное, как бы поглотило его. Это был триумф плоти,
который стал началом конца. Человечество не только
погрузилось в болото материальности, но забыло Бога; став
земным прахом, оно воздвигло себе из праха идолов –
новых мертвых богов. По всей земле стало распространяться
как чума идолопоклонение, волшебство, магия, разврат и
людоедство. Культ плоти превратил историю человечества в
бесконечную оргию. Уже до всемирного потопа человечество
духовно погибло в потопе своих страстей. Всемирный потоп
только как могильщик вырыл общую могилу для мертвецов и
сделал дно океана кладбищем всякой плоти.
Тела
чревоугодников поглотило морское чрево, а души
демоноугодников – ненасытное чрево преисподней.
История повторяется. Господь сравнил времена Ноя с последним временем. Снова плоть начинает торжествовать над духом, а демон – над плотью, растлевая, развращая ее, и всячески глумясь над ней.
Чревоугодие уродует человека. При виде чревоугодника невольно вспоминается рынок, где висят окровавленные туши животных, привезенных с бойни. Кажется, что тело чревоугодника висит на его костях, как ободранные туши на железных крюках.
Чрево, отяжелевшее от пищи, погружает ум в мрачную
дремоту, делает его ленивым и тупым. Чревоугодник не может
глубоко мыслить и рассуждать о духовном. Его чрево, как
свинцовая гиря, тянет оземленную душу вниз. Особенно остро
ощущает такой человек свою немощь во время молитвы. Ум не
может войти в молитвенные слова, как тупой нож –
резать хлеб. В этом смысле чревоугодие – постоянное
предательство своей молитвы.
Следует отметить, что чревоугодие помрачает также интеллектуальные и творческие силы человека. Почти никто из выдающихся поэтов и художников не отличался чревоугодием и не имел тела, напоминающего пивную бочку. Как на исключение можно указать на поэта Апухтина, похожего на картину Гаргантюа. Однажды ребенок, увидев в своем доме среди гостей Апухтина, удивленно закричал: «Мама, что это за человекообразное существо!».
Нередко чревоугодник, уставший от груза собственного тела,
доводящего до одышки и изнеможения, и от необходимости
постоянно преодолевать как преграду размеры собственного
живота, когда необходимо нагнуться, чтобы поднять вещь с
пола или завязать шнурки на туфлях, решает объявить войну
бесу чревоугодия и уничтожить как врага собственный жир.
Он выписывает диеты из журналов, и объявляет своим
близким, что скоро его фигура будет походить не на
фламандскую живопись, а на статую Аполлона. Однако такой
чревоугодник, севший на диету, чаще всего оказывается в
роли гладиатора, который без оружия вступил в схватку с
диким зверем: в первую минуту он еще сопротивляется, но
затем падает, растерзанный когтями и клыками хищника. Первое время чревоугодник придерживается строгой диеты и
смотрит на окружающих победоносно, как Геракл после
очередного подвига, но затем, не выдержав скребущей боли в
желудке, набрасывается на пищу, словно хочет наверстать
упущенное.
В чревоугодии можно различить две страсти: чревобесие и гортанобесие. Чревобесие – это ненасытное желание пищи, это агрессия тела против души, постоянное домогательство чрева, которое, как жестокий мытарь, требует от человека непомерной дани, это безумие чрева, которое без разбора поглощает пищу, как голодная гиена добычу. Желудок такого человека подобен мешку, куда скупой хозяин запихивает без разбора вещи, собираясь в дальнюю дорогу, а затем с трудом волочит ненужный груз.
Гортанобесие – постоянное желание лакомой и
изысканной пищи, это сладострастие гортани. Человек должен
есть, чтобы жить, а здесь он живет, чтобы есть. Он заранее
составляет меню с таким озабоченным видом, как будто
решает ребус или математическую задачу.
Он тратит на
лакомства все деньги, как игрок в азарте проигрывает свое
состояние.
Есть еще другие виды чревоугодия, это: тайноядение – стремление скрыть свой порок; раноядение – когда человек, едва проснувшись, принимается за еду, еще не испытав чувства голода; поспешное ядение – человек старается быстро наполнить чрево и глотает пищу не разжевывая, словно индюк; несоблюдение постов, употребление из-за похоти гортани вредных для здоровья продуктов. Древние аскеты считали чревоугодием также чрезмерное употребление воды.
Как избавиться от чревоугодия? Вот несколько советов.
Перед трапезой надо втайне помолиться, чтобы Господь дал
воздержание и помог положить предел домоганиям чрева и
гортани; помнить, что наше тело, падкое до пищи, рано или
поздно само станет пищей для червей, взятое из земли
– горстью земного праха; представить, во что
превращается пища в чреве. Нужно мысленно определить для
себя количество пищи, которую хотелось бы съесть, а затем
отнять от нее четвертую часть и отложить в сторону.
В
первое время человек будет испытывать чувство голода, но
когда организм привыкнет, то надо снова отнять от пищи
четвертую часть – так советует преподобный Дорофей в
своих поучениях. Здесь принцип постепенного уменьшения
пищи до необходимого для жизни количества. Часто демон
искушает человека, пугая, что от недостатка пищи он
ослабеет и заболеет, не сможет работать и станет обузой
для других. Домашние также будут волноваться и с тревогой
смотреть в его тарелку, настойчиво убеждая, чтобы он поел
побольше.
Святые отцы советуют вначале ограничить употребление
пряной и раздражающей аппетит пищи, потом сладкой,
услаждающей гортань, затем жирной, утучняющей тело.
Следует есть не спеша – так скорее появляется
чувство насыщения. Вставать с трапезы надо тогда, когда
утолен первый голод, но еще хочется есть. В старое время
был обычай трапезничать молча. Посторонние разговоры
отвлекают внимание, и человек, увлекшись беседой, может
машинально съесть все, что лежит на столе.
Старцы также
советовали во время еды читать Иисусову молитву.
Насчет меры употребления воды следует помнить, что жажда бывает естественная и ложная. Чтобы различить их, надо подержать во рту немного воды, не проглатывая ее: если жажда ложная, то она проходит, а если остается – то естественная.
Все страсти связаны друг с другом; их сочетание представляет собой как бы цветную мозаику или причудливые узоры ковра. Так чревоугодие может сочетаться со страстью гнева. У некоторых людей в состоянии гнева, и вообще волнения и тревоги, появляется желание что-нибудь жевать, чтобы отвлечь свои мысли; а так как гневливый человек почти всегда в волнении, то он привыкает постоянно класть пищу в рот. Чревоугодники оправдывают свою страсть психическим состоянием – стремлением выйти из стресса. Но в результате они приобретают не спокойствие, а лишние килограммы.
Чревоугодие иногда сочетается со скупостью. Такой человек
готов поглощать испорченную, заплесневевшую пищу, только
бы не выбросить ее. Скупые чревоугодники хранят продукты
как реликвии, радуясь, что у них есть запасы на долгое
время. Только когда продукты начинают портиться и гнить,
тогда они решаются использовать их в пищу. Скупцы, угощая
гостей, в душе ненавидят их как захватчиков, и переживают
мучения за каждый съеденный кусок. Но сами они любят
ходить к знакомым на обед, и даже составляют расписание
– когда и к кому идти.
Чревоугодие, соединенное с тщеславием, порождает тайноядение. Тщеславный боится показаться обжорой. Он при людях ест воздержанно, но когда остается один, то спешит удовлетворить свою страсть. У него имеется заветное место, где он прячет пищу от посторонних глаз. Оглядываясь по сторонам и убедившись, что никого нет, он подходит к шкафу, как скупой рыцарь – к сундуку с сокровищами, достает еду и быстро пожирает ее. Надо сказать, что славянское слово «пожирать» означает «приносить жертву». Чревоугодник приносит жертву своему чреву как язычник идолу.
Есть грехи, родственные чревоугодию, например трапеза без
молитвы, ропот на пищу, злоупотребление алкоголем,
непристойные шутки, сквернословие, брань, споры и ссоры во
время еды.
На такие застолья слетаются бесы, как мухи на
мед, и оскверняют невидимыми нечистотами пищу.
Можно сказать, что грех чревоугодия представляет собой постепенное поедание телом души, в результате чего в человеке меркнет небесное, духовное начало, и он становится слепой плотью.
Чревоугодие Обжорство. Семь смертных грехов и семь добродетелей
Чревоугодие Обжорство
Не пресыщайся всякою сластью и не бросайся на разные снеди, ибо от многоядения бывает болезнь, и пресыщение доводит до холеры; от пресыщения многие умерли, а воздержный прибавит себе жизни.
Библия (Сир 37, 32–34)
Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи и тело — одежды? Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
Библия (Мф 6, 25–27)
Кто сотворил лебедей белыми, попугаев зелеными и павлинов пестрыми, тот создаст и пищу для меня.
«Хитопадеша»
У всех тех, которые предаются удовольствиям желудка и переходят надлежащую меру в еде, вине или наслаждениях любви, удовольствия бывают кратковременные и быстротечные, продолжающиеся, лишь пока они едят или пьют; страдания же, получающиеся в результате этой невоздержанности, бывают многочисленны и продолжительны.
Демокрит
Чересчур хорошая жизнь часто портит характер, так же как чересчур обильная еда портит желудок, и в этих случаях как тело, так и душу с успехом исцеляют лекарства не только неприятные, но даже противные на вкус.
Ч. Диккенс
Рубенс П.-П. Вакх
Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.
Библия (Рим 14, 20)
Чревоугодие ведет к расстройству желудка, словоохотливость — к беспокойству.
Китайское изречение
Ешь, как человек, что тебе предложено, и не пресыщайся, чтобы не возненавидели тебя; переставай есть первый из вежливости и не будь алчен, чтобы не послужить соблазном; и если ты сядешь посреди многих, то не протягивай руки твоей прежде них.
Библия (Сир 31, 18–20)
Для обжоры что пир, что поминки — все равно.
Осетинская пословица
Обжоры борются с едой, не щадя живота своего.
А. Бывшев
Живот обжоры всегда пуст.
Непальская пословица
Не желудок ненасытен, как говорится в быту, а обжора. Лживо представление о желудке, как о чем-то, не имеющем предела наполнения.
Эпикур
Бездельник умирает от холода, обжора — от голода.
Китайская пословица
С голоду не мрут, только пухнут, а с обжорства лопаются.
Русская пословица
С поста не мрут, а с обжорства мрут.
Русская пословица
Обжора роет себе могилу зубами.
Английская пословица
Обжора умирает в праздничный день.
Уйгурская пословица
Праздник — это повод для обжорства.
Антисфен
Всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.
Библия (1 Кор 11, 21)
Пища, которая не переваривается, съедает того, кто ее съел.
Абу-ль-Фарадж
Абрахам Хендрикс ван Бейерен. Натюрморт с лобстером
Обжорство — это уход в себя, знак того, что кто-то нас гложет изнутри.
П. де Вриз
Обжорство, слава богу, не тайный порок.
О. Уэллс
Что рот полон — по щекам видно.
Сомалийская пословица
Гурман, который думает о калориях, все равно что блудодей, посматривающий на часы.
Дж. Бирд
Не старайся, словно скот,
тешить тело сном да пищей:
Людям ум, а не живот
нежить в холе подобает.
Имадеддин Насими
Никогда ложка не поймет вкуса пищи.
«Дхаммапада»
Хотя желудок влияет на наши мысли, люди с самыми лучшими желудками — не самые лучшие мыслители.
Вольтер
Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете.
Библия (Лк 6, 25)
Какая разница между животным и тем человеком, который не понимает различия между добром и злом, для которого не существуют многочисленные правила священного закона и который знает только одно желание — наполнить пищей свою утробу?
«Хитопадеша»
Переедание приводит к болезни, так показывает практика.
Гиппократ
Горе тебе, земля, когда царь твой отрок, и когда князья твои едят рано! Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!
Библия (Еккл 10, 16–17)
Здоровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и душа его с ним; страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного.
Библия (Сир 31, 22–23)
Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
Библия (1 Кор 8, 8)
Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище.
Библия (Притч 23, 20–21)
Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое.
Библия (1 Кор 6, 13)
Если ты обременил себя яствами, то встань из-за стола и отдохни.
Библия (Сир 31, 24)
Никто не должен преступать меру ни в пище, ни в питии.
Пифагор
Бурьян растет на жирной почве, разврат — на почве пресыщения.
М. Горький
Пресыщение рождает наглость, когда человеку дурному выпадает на долю счастье и когда человек этот не обладает здравым умом.
Феогнид
Полнота сердца обратно пропорциональна полноте желудка.
Т. Линдберг
Желудок не резиновый. Не лопнет.
А. Кожевников
Ешь столько, чтобы тела зданье
не гибло от перееданья.
А. Джами
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесЧто такое обжорство? Определение и последствия этого греха
Что такое обжорство? Каково определение и последствия прожорливости?
Обжорство определяется как чрезмерное потворство своим слабостям или недостаток самообладания в еде, напитках или предметах богатства, особенно в качестве жетонов статуса.
Английское слово происходит от латинского и означает «глотать». Обжорство поклоняется еде, чтобы накормить себя. Мерриам-Вебстер определяет обжорство как «привычную жадность или чрезмерное переедание»…жадное или чрезмерное потакание ».
Хотя обжорство может показаться более банальным преступлением, чем другие, сгруппированные в «Семи смертных грехах», есть причина, по которой этот грех попал в список. Учитывая тревожный уровень современного ожирения, который мы наблюдаем сегодня, возможно, многие забыли или отказались от предупреждений о чревоугодии и его смертельных последствиях. Давайте посмотрим на библейские ссылки на обжорство, чтобы лучше понять его классификацию как смертный грех.
Обжорство в Библии
- Чревоугодие повергло весь человеческий род в состояние греха и несчастья с первым преступлением (Бытие 3: 6).
- Обжорство, или «избыток пищи», привело к полному разрушению Содома, стандартного примера гнева и суда Божьего (Иезекииль 16:49).
- Во дни Моисея, когда Израиль жаждал мяса в пустыне, Господь послал перепелов. «Пока мясо было между их зубами, прежде чем оно было съедено, разгорелся гнев Господа на людей, и Господь поразил народ очень сильной язвой». Интересно, что это место называлось «Киброт» -хаттаавах », что означает« Могилы жажды »(Номер 11: 18-34; Псалом 78: 26-31).
Последствия чревоугодия
Более того, церковные руководители сурового средневековья выработали более широкое представление о чревоугодии, как это сделал св. Фома Аквинский в своей работе под названием Summa Theologica. Святой Фома Аквинский выделил список из пяти способов обжорства:
- Laute — слишком роскошная, экзотическая или дорогая еда
- Studiose — употребление в пищу чрезмерно качественной (слишком изысканной или искусно приготовленной) пищи
- Nimis — чрезмерное употребление пищи (слишком много)
- Praepropere — есть поспешно (слишком рано или в неподходящее время)
- Ardenter — жадно (слишком жадно) ест
Санкт-ПетербургФома Аквинский решает, что «обжорство означает чрезмерное влечение к еде»; первые три способа связаны с самой пищей, а последние два — с способом приема пищи.
Он заявляет, что воздержание от еды и питья преодолевает грех обжорства, а воздержание — это пост.
Как побороть чревоугодие
По словам Джона Пайпера, в нашей культуре существует множество причин ожирения. Дело не только в том, что мы едим много плохой еды.Мы также довольно малоподвижны и мало ходим, бегаем, ездим на велосипеде и т. Д. Часто проблемы с ожирением связаны не только с тем, что попадает нам в рот, но и с проблемами активности. Мышцы предназначены для сжигания пищи, но если они не используются, любое количество пищи приведет к ожирению.
Но «обжорство» — лучшее слово для использования в этом контексте, а не «ожирение», потому что проблема заключается в переедании, а не в том, сколько вы весите. Есть множество причин, по которым человек может весить слишком много или слишком мало, но это не результат обжорства.
Так как же вести битву? Я думаю, что с этим нужно бороться в основном не словом «нет», а альтернативным «да».
Мне очень интересно, что в Библии так много аналогий еды и вкуса для самого Бога:
«Вкусите и увидите, что благ Господь».
(Псалом 34: 8)
«Желайте искреннего духовного молока слова». (1 Петра 2: 2)
«Я хлеб жизни. Приди ко мне, и ты не будешь голодать.»(Иоанна 6:35)
«Идите, всякий жаждущий, идите к водам; и тот, у кого нет денег, идите, купите и ешь! Идите, купите вино и молоко без денег и без платы. Зачем вы тратите свои деньги на то, что не является хлебом? и трудитесь над тем, что не насыщает? Слушайте меня, и ешьте хорошее, и наслаждайтесь обильной пищей ». (Исайя 55: 1-2)
Подразумевается, что если мы довольствуемся духовным хлебом, вином и молоком, то физический голод потеряет свою высшую силу.Многое из обжорства рождается от скуки. Жизнь не приносит удовлетворения и не стимулирует, отношения кажутся пустыми, а работа скучной, но еда всегда есть и имеет такой приятный вкус.
Итак, нам нужно развивать разные аппетиты к великим и хорошим вещам, таким как хорошая литература, общение с людьми, чтение Библии, природа, работа и т. Д. Откройте для себя эти другие аппетиты, чтобы другие вещи, кроме еды, могли вас удовлетворить.
Затем усердно молитесь, взращивайте и взращивайте это удовлетворение.
Список литературы
Википедия.org | Обжорство
Christianity.com | Покоряя чревоугодие
Изображение статьи — это картина Питера Брейгеля Старшего из 16 века, теперь находящаяся в общественном достоянии.
Какие семь смертных грехов?
Ответ
Согласно католической теологии, семь смертных грехов — это семь пороков или отрицательных качеств характера, которые, если их не остановить, приведут к множеству других грехов и в конечном итоге убьют душу человека.Семь «смертных» грехов — это гордость, зависть, обжорство, похоть, гнев, жадность и леность. Список был впервые составлен папой Григорием Великим в шестом веке. Позднее Фома Аквинский изложил эту идею. В четырнадцатом веке Данте написал свою эпическую поэму Inferno , в которой он изобразил Чистилище с семью террасами, соответствующими семи смертным грехам.
Семь смертных грехов также называются семью смертными грехами или семью кардинальными грехами — кардинальных в данном контексте означает «исключительно важные» или «чрезвычайно серьезные».«Семь смертных грехов считаются самыми основными грехами, поражающими человечество, и грехами, которые, скорее всего, будут преследовать нас. Каждый из семи смертных грехов ведет к другим грехам; например, гнев может привести к злословию, насилию или убийству.
Вот краткое описание каждого из семи смертных грехов:
Pride — Завышенное, нереалистичное чувство собственного достоинства.
Зависть — Ощущение, что вы заслуживаете владения, успеха, добродетелей или талантов другого человека.
Чревоугодие — Чрезмерное желание получить удовольствие от еды и питья.
Похоть — Эгоистичная ориентация на секс или желание получить сексуальное удовольствие с кем-то, кроме вашего супруга.
Гнев — Чрезмерное, неуместное желание отомстить.
Жадность — Сильное стремление к собственности, особенно к собственности, принадлежащей другому.
Ленивец — Недостаток усилий перед необходимостью, из-за чего она не выполняется (или выполняется плохо).
Распространенное заблуждение о семи смертных грехах состоит в том, что это грехи, которые Бог не простит. Римско-католическая церковь не учит, что грехи непростительны; Согласно католической доктрине, семь смертных грехов могут привести к смертным грехам, которые отправят человека в ад сразу после смерти, если в таких грехах не покаяться перед смертью. Католицизм также учит, что семь смертных грехов можно преодолеть с помощью семи добродетелей (смирения, благодарности, милосердия, воздержания, целомудрия, терпения и усердия).
Является ли идея семи смертных грехов библейской? И да и нет. В Притчах 6: 16–19 перечислены семь вещей, которые ненавистны Богу: 1) надменные глаза, 2) лживый язык, 3) руки, проливающие невинную кровь, 4) сердце, умышляющее зло, 5) быстро бегающие ноги.
совершить зло, 6) лжесвидетель, и 7) человек, разжигающий раздор между братьями. Конечно, этот список не является тем, что большинство людей понимает как «семь смертных грехов».
Да, гордыня, зависть и т. Д. — это грехи, которые осуждаются Библей; однако в Библии они никогда не называются «семью смертными грехами».Традиционный список семи смертных грехов может служить способом классификации множества различных грехов, которые существуют. Почти каждый грех можно отнести к одной из этих семи категорий.
В конечном счете, нет греха более «смертоносного», чем любой другой грех. Всякий грех приводит к смерти (Римлянам 6:23). Даже один грех осуждает человека как нарушителя закона (Иакова 2:10). Слава Богу, что Иисус Христос понес наказание за все наши грехи, включая «семь смертных грехов». По благодати Божьей через веру во Христа мы можем получить прощение (Матфея 26:28; Деяния 10:43; Ефесянам 1: 7).
Что такое главные грехи? | GotQuestions.org
Ответ
Римский католицизм учит, что главные грехи являются корнем и источником всех других грехов.
Самый ранний предшественник этого учения был написан в четвертом веке монахом по имени Евагрий Понтийский, который первоначально перечислил восемь «злых мыслей»: чревоугодие, похоть или блуд, скупость, уныние или печаль, гнев, уныние или вялость, тщеславие и гордость. . Позже эта группа из восьми предметов была сокращена до семи папой Григорием Великим в шестом веке.Григорий превратил тщеславие в гордость и уныние в печаль и добавил зависть, таким образом формально создав список, в который вошли только семь «смертных грехов» или «смертных грехов». Сегодня список смертных грехов выглядит следующим образом: гордыня, жадность, похоть, зависть, обжорство, гнев и леность.
Заглавные грехи получили свое название от латинского caput , что означает «голова». Позже Фома Аквинский назовет их не «грехами», а «пороками». Фома Аквинский заявил, что главный порок — это то, что имеет желаемый конец, так что, желая его, человек совершает много грехов.Все грехи можно проследить до определенного порока как коренного источника.
Чтобы проиллюстрировать это, если мужчина испытывает вожделение к жене своего соседа, этот порок может заставить его совершить прелюбодеяние, солгать многим людям, пренебречь своей семьей или отказаться от нее и, возможно, даже причинить людям физический вред. Умножение грехов человека вызвано первоначальным смертным грехом вожделения.
Это правда, что гордыня, жадность, похоть, зависть, чревоугодие, гнев и леность — это грехи, и это правда, что такие злые желания в сердце могут привести к другим грехам (см. От Матфея 15:19).Но было бы неправильно думать о семи смертных грехах, или семи смертных грехах, как о худшем в глазах Бога, чем любой другой грех. Все грехи в глазах Бога равны; все они «промахиваются». Воровство не хуже гордости, а жадность не хуже лжи; нет маленьких грехов или больших грехов, потому что все грехи одинаково оскорбительны для нашего святого и чистого Бога. Бог не может и не позволит ни одного греха в Своем святом присутствии — ни одного (Аввакум 1:13).
Смертные грехи или смертные грехи не называются в Библии как группа; однако Господь действительно упоминает некоторые вещи, которые Он ненавидит, и даже составляет их список: «Есть шесть вещей, которые ненавидит Господь, семь ненавистны Ему: надменные глаза, лживый язык, руки, проливающие невинную кровь, сердце.
придумывает нечестивые планы, ноги, которые быстро бросаются на зло, лжесвидетель, изливающий ложь, человек, разжигающий конфликты в обществе »(Притчи 6: 16–19).Всякий грех приводит к смерти (Римлянам 6:23). Слава Богу за то, что через кровь Иисуса Христа все наши грехи прощены — даже «главные грехи».
Смертельный грех чревоугодия и как его исключить из своей жизни
Еда была с нами с незапамятных времен. Бог создает Адама и Еву, а затем они препираются из-за плода с дерева. Мы видим из Священного Писания — как и все другие грехи — чревоугодие убивает. В этом посте я исследую грех обжорства, как он проявляется в роли папы и как вы можете его искоренить.
Мы написали целую книгу «7 смертных грехов отстраненного отца», потому что каждый грех должен покрыть многое. Больше, чем мы можем втиснуть в серию сообщений в блогах. А пока давайте посмотрим на обжорство.
Что такое обжорство? Чревоугодие — это чрезмерное потакание и чрезмерное потребление еды, напитков или предметов богатства.
Здесь есть идея посерьезнее. Есть желание большего, похожее на жадность, которую невозможно утолить. У греха обжорства есть вариации.Но суть в том, что еда для вас бог. Маленькая буква «g».
Как это проявляется в жизни отца?
Отстраненный папа говорит: «Ты собираешься это съесть?»
Отстраненный папа прожорлив. Давайте проясним. Мы не говорим о людях с пищевой аллергией или другими заболеваниями. Пожалуйста, прочтите это с учетом этого.
Как выглядит обжорство для отстраненного папы?
Может быть, вы едите недостаточно, возможно, вы едите слишком много или, может быть, вы едите не ту пищу, которая необходима для вашего здоровья.При отстраненном отце его дети видят нездоровое отношение к еде.
Сложно говорить, но еще один способ возвысить свою уродливую голову — это наш вес. Опять же, помимо аллергии, лекарств или других заболеваний, если у вас ожирение или патологическое ожирение, это ваш признак наличия греха обжорства.
Никто не говорил мне этого годами. Мне пришлось узнать это у своего врача.
В 2013 году Бог обличил меня в грехе чревоугодия. Он обратился к христианскому врачу по имени Августин.Вы хотите, чтобы вашего врача звали Августин, просто скажите. Во всяком случае, он мне говорит: «Эй, ты молод. У вас также 60 фунтов лишнего веса. Вы хотите быть рядом с женой и детьми? Тебе нужно сбросить 50 фунтов, как вчера ». Мне было 230+, а должно быть 170. Слова доктора остановили меня. Сначала я смутился. Но правда больно в хорошем смысле. С того дня я сильно похудела. Что еще более важно, через приливы и отливы я на собственном опыте узнал, как вести более здоровый образ жизни.
Как христиане, я думаю, что нам важно учитывать свои пищевые привычки. Мы являемся примером для наших детей, хотим мы этого или нет. Чревоугодие — это «достойный грех», и этого быть не должно. Это не так уж и отличается от похоти. Итак, давайте научимся его устранять.
Отстраненный папа говорит: «Ты собираешься это съесть?»
Как папе избавиться от греха обжорства? Папа, в этом грехе видны твои действия, и он может быть отличным примером для близких тебе людей.
Хотите быть отцом, которого задумал Бог? Научитесь применять эти идеи на практике, и вы будете на пути к избавлению от греха обжорства:
1. Практикуйте самообладание. Научитесь видеть разницу между голодом и жаждой. В общем, если предположить, что вы можете исключить какую часть еды. Например, вы приготовили здоровую пищу, а затем следует испытание на контроль порций. Я знаю, что контролировать порцию сложно. У тебя может быть слишком много хорошего.
2. Помимо самоконтроля, поймите, что это о Боге. Понимание того, как вы относитесь к еде и относитесь к ней, является частью ваших отношений с Богом. Дело не только в вашей силе воли. И наоборот, речь идет о том, как вы относитесь к Богу и Его работе в своей жизни.
3. Будьте благодарны. Благодарность покрывает многие грехи. Слава Богу перед каждым приемом пищи ежедневно. Серьезно, если вы благодарны Богу за свой следующий кусок, понимая, что это благословение и испытание на руководство, я обещаю, что это изменит то, что вы едите и сколько из этого вы едите.
4. Успокойтесь, зная, что Христос тоже умер за чревоугодие. Я серьезно думаю, что мы недостаточно говорим о чревоугодии. Мы говорим обо всех других грехах и смеемся над этим. Но поймите, Христос умер, чтобы дать вам свободу от вашего аппетита.
Когда я на высоте, я ем не только то, что должен, но и в нужном количестве. Доволен и поддержан во Христе. Звучит странно? В нашей американизированной жизни это возможно. Мы знаем избыток только на очень многих уровнях. Но стоит напоминать себе, что даже пища, которую мы едим, исходит от Бога.
Отложив грех обжорства и переедания, давайте возьмем самообладание.
Писание для устранения обжорства
Когда вы садитесь обедать с линейкой, внимательно обдумывайте то, что перед вами, и приставляйте нож к горлу, если у вас сильный аппетит; не желайте еды, которую он выбрал, потому что она обманчива.
— Притчи 23: 1–3 Затем Он сказал Своим ученикам: «Посему говорю вам: не беспокойтесь о своей жизни, о том, что вы будете есть; или о теле, что ты будешь носить.Ведь жизнь — это больше, чем еда, а тело — больше, чем одежда. — Луки 12: 22-23
Вас не охватило никакое искушение, кроме общего для человечества. Бог верен, и Он не допустит, чтобы вы подверглись искушению сверх того, на что вы способны, но с искушением Он также предоставит путь к бегству, чтобы вы были способны его вынести. —1 Коринфянам 10:13
— Притчи 23: 1–3 Молитва об избавлении от обжорства
Боже, пожалуйста, помоги мне понять, где нужно сдерживать мой аппетит.Помогите мне положиться на вас и дайте мне самообладание, основанное на моей любви к Тебе через еду и все потусторонние вещи. Аминь.
Всякий грех убивает. Что убивает в вашей жизни обжорство? Библейское отцовство признает грех обжорства.
Боритесь с этим в своем сердце. Боритесь с этим у себя дома. То, что ваш ребенок видит в вас, будет воспроизведено. Подавайте пример того, что, возможно, вы не росли. Будьте благочестивым отцом для своего ребенка.
Мы подробно рассмотрим 7 смертных грехов отчужденного отца в полной электронной книге.
За каждый грех в полной электронной книге мы поможем вам :1. Определите грех.
2. Осознайте, как грех проявляется в вашей отцовской жизни.
3. Дайте стратегии для устранения греха.
4. Помните Священное Писание, чтобы бороться с грехом.
5. Выучите молитву, которую вы можете запомнить, если боретесь с грехом.
6. Задавайте вопросы для самоанализа, размышляя об этих грехах в своей жизни.
7. Используйте увлекательную инфографику как справочник по борьбе с этими грехами.
Смертельный грех чревоугодия возложен на тебя. Но такова благодать Божья.
Вы можете быть благочестивым отцом, который ведет без сожалений.
По шкале от 1 до 10, где 1 означает: «Я образец хорошего здоровья». И 10: «Я ем» шведский стол «на каждый прием пищи». Куда бы вы причислили себя за этот грех? Если вам нужно поговорить, напишите мне или напишите в Твиттере @ManhoodJourney.
Поделитесь этой историей, выберите платформу!
Райан Сандерс — директор по связям с общественностью Manhood Journey.Он женат на Тони, у них трое детей. В настоящее время он является докторантом Южной баптистской теологической семинарии, где получил степень магистра богословия. Он является научным сотрудником Центра христианского мировоззрения Колсона и служит пастором Библейской церкви Маклина в Вашингтоне, округ Колумбия,
.Что такое обжорство и грех?
В этом мире есть много вещей, приносящих пользу человечеству, которые могут стать отвлечением, помехой или идолом, заменяющим Бога в чьем-то сердце.
От романтики до денег и даже самого необходимого — все может стать навязчивой идеей, из-за чего человек потребляет слишком много.
Пища поддерживает организм, давая ему то, что ему нужно для правильного функционирования, и при правильном приготовлении может доставить удовольствие. Однако оно может стать такой важной частью жизни человека, что оно контролирует его жизнь, и еда становится главным приоритетом. Когда еда становится настолько важной, это называется обжорством, или «привычной жадностью или чрезмерным перееданием».
В Библии обжорство осуждается как грех, пожирающий тело и душу.Избыточное питание показано в сочетании с безнравственным поведением и людьми, живущими в грехе. Как и все земное, пища может стать идолом и препятствием для верующего или завязать глаза тому, кто не знает Иисуса, не давая этому человеку узнать Господа.
Что такое обжорство?Чревоугодие — один из семи смертных грехов, совокупность семи грехов, которые люди считают одними из самых больших камней преткновения в жизни людей. Семь грехов названы смертельными отчасти из-за их разрушительного и разрушительного потенциала.
Чревоугодие — это грех, связанный с нездоровой потаканием материальным удовольствиям, обычно еде. Однако это не просто чрезмерное переедание, это может включать в себя выпивку, экранное время, похотливые мысли и поведение и аналогичные типы навязчивой любви к материальным удовольствиям. Это создание идола из чего-то материального, часто расходуемого.
Идолопоклонство нарушает Десять Заповедей: «Других богов у тебя не будет передо мной» (Исход 20: 3). Хотя обжоры обычно не создают резных изображений своего кумира, они поступают так, как запрещает Бог.Они связаны с призывом не делать резных изображений; они могут «преклониться … или служить» своей одержимости, делая все возможное, чтобы поглотить ее.
Понимание того, чем не является обжорство, может быть столь же важным, как и понимание того, что это такое. Это не обязательно связано с весом. Тот факт, что кто-то борется со своим весом, не означает, что этот человек — обжора. У кого-то может быть избыточный вес по медицинским причинам. Нездоровые привычки тоже не чревоугодие. У некоторых людей в течение жизни выработались нездоровые привычки в еде и питье, но они не едят так, потому что боготворили эту пищу.Это также не навязчивая идея из-за принуждения или тревожного расстройства, когда человек чрезмерно увлекается чем-то, потому что чувствует, что должен это сделать, чтобы уменьшить чрезмерную тревогу. Чревоугодие может перерасти в это, но оно начинается с неуместной любви ко всему, что человек потребляет.
Популярный образ обжорства часто представляет собой человека явно, открыто потребляющего еду и питье и имеющего признаки этого снисходительности, такие как избыточный вес, пьянство и похотливость. Хотя некоторые люди, которые борются с обжорством, соответствуют этому стереотипу, многие — нет.В повседневной жизни обжорство начинается в сердце, где кто-то начинает любить материальные пристрастия больше, чем следовало бы.
Если верующий получает ответ на молитвы, и первым побуждением является праздновать с едой, а не благодарить Господа, это может быть корнями обжорства. По мере того, как такая снисходительность поощряется, жизненный выбор начинает вращаться вокруг нее. Еще один показатель — планирование дня вокруг этого удовольствия. Это может стать настолько серьезным, что люди выбирают свой порок над другими, набрасываются на других и ставят его выше всего остального.Как верующие, так и неверующие могут отталкивать людей, работу и другие приоритеты ради еды, большего количества экранного времени или того, что они сделали кумиром.
Фото: © Getty Images / evgenyatamanenko
Обжорство касается только еды и напитков?Отчасти еда так тесно связана с обжорством, потому что на протяжении большей части истории человечества еда была самым важным потребительским товаром. Даже в тех частях мира, где сегодня не хватает продовольственных ресурсов, способность тех, кто может есть, переедать, очень заметна.Это был человек, который ел гигантские пиршества, в то время как бедные просили милостыню прямо за воротами, например, богатый человек в истории, которую Иисус рассказывает в Евангелиях о богатом и бедном Лазаре в году, Луки 16: 19-31 . Это был человек, который мог есть, чтобы поддерживать себя, но ел в избытке.
Чревоугодие может проявляться и в других сферах, поскольку оно в основном связано с грехом потери контроля и позволения плоти диктовать свои воли вопреки Слову Божьему. Павел написал: «Но я дисциплинирую свое тело и держу его под контролем, чтобы я сам не был дисквалифицирован после проповеди другим» (1 Коринфянам 9:27).Когда тело находится под контролем, оно просто хочет поглотить и не позволяет логическому уму или Святому Духу принимать руководящие решения.
Если что-то материальное или плотское находится под контролем, то это чревоугодие. Другой способ взглянуть на это — через глагольную форму слова, перенасыщать. Наедаться чем-то — значит набиваться до излишка. Человеку больше не нужно то, что он потребляет, но он продолжает это делать.
Обжорство — смертный грех?Большинство людей знает, что обжорство — один из семи смертных грехов.Хотя в Библии нет единого списка «семи смертных грехов», папа Григорий I создал этот список в качестве маркера грехов, которые порождают все остальные пороки. Библия описывает чревоугодие как путь к самоуничтожению.
Павел писал церкви в Филиппах, говоря о врагах креста: «Их конец — погибель, их бог — их чрево, и они хвалятся в стыде своим с мыслями о земном» (Филиппийцам 3:19). Здесь ясно различие между вредными привычками и грехом обжорства: в жизни обжоры их желание — их бог.Для некоторых это может даже стать заменой отношений, самооценки и поклонения Господу.
Если рассматривать то, как термин «смертный грех» используется в обычном языке, чревоугодие смертельно как духовно, так и физически. Переедание может привести к ухудшению здоровья и заболеваниям, таким как диабет и высокое кровяное давление, которые могут привести к смерти. Исследования показывают, что слишком много экранного времени может вызвать усталость глаз, боль в спине и привыкание. Чревоугодие может привести к духовной смерти, поскольку потребление поднимает все более высокие барьеры на пути к правильным отношениям с Богом.
Этот человек не только поставил идола в сердце, но этот человек отвергает один из плодов Духа — самообладание. Чревоугодие может привести к безответственному образу жизни, так как человек тратит слишком много денег на излишество, а постоянный цикл долгов обычно ассоциируется с грехом. Книга Притчей предупреждает: «Не будьте среди пьяниц или среди ненасытных мясоедов, ибо пьяница и обжора станут нищими, и сон оденет их в лохмотья» (Притчи 3: 20-21).Неспособность удержать себя от переедания или любого другого прожорливого поведения — это отказ от воздержания и часто уважение к другим людям.
Обжорство может иметь негативные последствия для здоровья, а также плохое обращение с телом. Библия говорит: «Или вы не знаете, что ваше тело — это храм Святого Духа внутри вас, Которого вы имеете от Бога? Вы не свои, потому что вы куплены дорогой ценой. Итак славьте Бога в вашем теле »(1 Коринфянам 6: 19-20). Обращаясь с телом как с сосудом для удовольствия и материального наслаждения, обжора игнорирует духовные стороны жизни.
Некоторые библейские стихи о чрезмерном увлечении включают:
Ефесянам 5:18 «И не упивайтесь вином, это разврат, но исполняйтесь Духом».
1 Коринфянам 5:11 «Но теперь я пишу вам, чтобы не общаться с кем-либо, носящим имя брата, если он виновен в сексуальной безнравственности или жадности, или является идолопоклонником, оскорбителем, пьяницей или мошенником — даже не есть с таким ».
Притчи 25:27 «Нехорошо есть много меда, и не славно искать себе славы.
Римлянам 13:13 «Будем ходить правильно, как днем, не в оргиях и пьянстве, не в сексуальной безнравственности и чувственности, не в ссорах и ревности».
Неправильно ли наслаждаться вещами или баловать себя?1 Петра 4: 3-5 «Ибо прошедшего времени достаточно, чтобы делать то, что хотят язычники, жить в чувственности, страстях, пьянстве, оргиях, пьянках и беззаконном идолопоклонстве. В отношении этого они удивляются, когда вы не присоединяетесь к ним в том же потоке разврата, и они клевещут на вас; но они дадут отчет тому, кто готов судить живых и мертвых.”
Глядя на семь смертных грехов, легко решить, что лучше всего жить на хлебе и каше, отказываясь от всякого подобия земных удовольствий. Слово Божье не поощряет такой образ мышления, а поощряет воздержание. Вместо того, чтобы отказывать телу в хорошей пище или развлечениях, наслаждайтесь ими до удовольствия, а затем отложите их. Ешьте, пока тело не насытится; посмотреть установленное количество мультимедиа, а затем выключить его.
Размышляя о жизни человека, царь Соломон размышлял: «Вот, что я видел хорошим и подходящим, так это есть, пить и находить удовольствие во всех трудах, с которыми человек трудится под солнцем в течение нескольких дней жизни. его жизнь, которую дал ему Бог, потому что это его удел »(Екклесиаст 5:18).
Бог дал человеку хорошие бедра, включая вкусную еду, секс и смех. Умеренная жизнь, благодарность за дары Бога и библейские границы — это правильная жизнь. Это нормально — баловать себя и время от времени развлекаться, если это не наносит вреда себе, другим или свидетельствам.
Чревоугодие — это грех чрезмерного потребления, снисходительности и неизбежного самоуничтожения. Бог хочет быть первым в жизни каждого, и плоть никогда не должна занимать Его место. Человечество создано не только для удовлетворения физических потребностей. Верующие призваны: «Помышляйте о том, что выше, а не о том, что на земле» (Колоссянам 3: 2), и что «вы, однако, не по плоти, но по Духу, если в ведь Дух Божий живет в вас »(Римлянам 8: 9а).
Старайтесь ставить Бога на первое место и держать желания плоти на должном месте.
ИсточникиДеЯнг, Ребекка Коныдык. Сверкающие пороки: новый взгляд на семь смертных грехов и способы их устранения . Гранд-Рапидс: Бразос Пресс, 2020.
Грэм, Билли. 7 смертных грехов . Гранд-Рапидс: Зондерван, 1955.
Проза, Франсин. Обжорство . Oxford: Oxford University Press, 2003.
Фото: Unsplash / JESHOOTS-com
Бетани Верретт — писатель и редактор-фрилансер.Она ведет блог о вере и образе жизни graceandgrowing.com, где размышляет о Господе, жизни, культуре и служении.
Чревоугодие и семь смертных грехов
(RNS) «Splainer» (как в «У вас есть кое-что», чтобы сделать ») — это случайная функция, в которой сотрудники RNS дают вам все, что вам нужно знать о текущих событиях. побаловать себя кулером с водой или ужином в честь Дня Благодарения.
В четверг миллионы американцев наедаются индейкой, начинкой, картофельным пюре, соусом и тыквенным пирогом.Многие из нас будут стараться не делать из себя полного обжорства, поскольку это обычно не одобряется. Но почему?
Конечно, переедание приводит к ожирению, но есть христианская мысль, которая говорит, что оно также приводит к множеству других запретов, таких как похоть, жадность и гнев. Что такое чревоугодие? Почему это считается одним из «семи смертных грехов», от которых католическая церковь предупреждает более тысячелетия? Как может обжорство — и его шесть «грехов» — не только мешать нам наслаждаться праздником, но и угрожать нашей духовной жизни? Давайте раскроем…
Что такое семь смертных грехов?
Семь смертных грехов составляют первоначальный христианский список непослушных.Евагрий Понтийский, отец из пустыни — своего рода христианский отшельник — впервые определил восемь смертных грехов в четвертом веке. Он ранжировал их по серьезности угрозы духовной жизни — обжорству, похоти, алчности, печали, гневу, лености, тщеславию и гордыне.
Двести лет спустя Папа Григорий добавил к этому списку зависть и исключил праздность и тщеславие (слишком похожие на гордость, подумал Григорий). Он также переоценил грехи — гордость, зависть, гнев, печаль, алчность, обжорство и похоть.Средневековая церковь предостерегала от этих грехов и противопоставляла им семь «добродетелей» — веры, надежды, милосердия, силы духа, справедливости, воздержания и благоразумия, — которые отражали бы грехи.
Картина «Чревоугодие» Л’Анджа, Жака Фламандца, ок. 1642.
Почему среди них есть обжорство?
Евагрий считал чревоугодие своего рода входным грехом — потакайте ему, и все остальные грехи последуют за ним. «Когда разум притупляется пресыщением, — писал он, — он не получает знания Бога.Забавный факт: Евагрий также считал чревоугодие «матерью блудодеяния». Фома Аквинский в своей «Summa Theologica» — все еще влияющей на христианскую мысль — назвал гордость воротами греха, потому что она ставит человека перед Богом. Тем не менее, он тоже не был сторонником обжорства, заключив: «Это непомерное желание еды оскверняет человека духовно».
Как эти грехи могут быть смертельными?
Фома Аквинский конкретизировал серьезность смертных грехов, написав, что, поскольку они должны совершаться сознательно, они представляют собой целенаправленное отвержение Божьей благодати.Сегодня смертные грехи часто называют «смертными грехами», потому что они ведут к полному отделению от Бога.
В своей книге «Сверкающие пороки: новый взгляд на семь смертных грехов и способы их устранения» Ребекка Конындык Де Янг, профессор Колледжа Кальвина, описывает смертные грехи, включая обжорство, как вещи, к которым люди стремятся, ложно полагая, что они — а не вера в Бога — принесет истинное счастье и полное удовлетворение.
«Семь смертных грехов — это вещи, которые постоянно искушают нас, потому что они выглядят как исполнение, и мы можем получить их сами», — сказала она в телефонном интервью.«Это своего рода проект счастья, сделанный своими руками».
ЧИТАТЬ: ’ Splainer: Почему мы должны благодарить?
Но средневековое христианское мышление считало, что ничто земное не является источником истинного счастья, поэтому отцы церкви проповедовали против них. «Невозможно найти счастье ни в чем конечном, — сказала она.
Итак, по идее, стань обжора (или развратником, вспыльчивым, завистником и т. Д.) И отправляйся к черту. В 1400-х годах серия популярных гравюр на дереве изображала прожорливых мертвецов, которых насильно кормили жаб, змей и крыс отрядами вилохвостых дьяволов, в то время как в эпосе Данте «Ад» рассказывается о «третьем круге ада», где обжоры преследуют гигантский живот с тремя червеобразными головами, лежащий в грязной холодной слякоти.
Ммммм, передай клюкву! Какое здесь отношение к Дню благодарения?
Дело в том, что почти в каждой религии есть учение о чрезмерном увлечении. Не позволяйте сосредоточиться на еде, как на чем-то поесть или на чем-то, что бросить, отвлекать от реального смысла и цели праздника: быть благодарным за друзей, семью и то, что у нас есть, а не за то, чего у нас нет. .
«Именно грехи самоудовлетворения могут отрезать вас от человеческих отношений и повлиять на то, как вы видите мир», — сказал Де Янг.Затем, ссылаясь на учение другого отца-пустынника о смертных грехах, она сказала: «Если вы отравите источник, везде, где он течет, он уносит с собой яд».
Добавить в любимые статьи
Переедание — это грех? — Grace Fueled Nutrition
Обратите внимание, я не пастор и не теолог. Богословие по определению — это ваша (или чья-то еще) интерпретация Священного Писания. Не может быть совершенного, полного и правильного богословия, кроме Божьего.
Но достаточно сказать, что Я верю Писанию в целом .Я прочитал Священные Писания и глубоко изучил тему еды, образа тела и благодати. Я пытался позволить Святому Духу говорить со мной об этом за годы учебы, работы и письма.
Это моя квалификация. Они не больше, чем любой человек, который принимает Иисуса и читает / толкует Библию с помощью Святого Духа, может иметь .
Итак, учитывая все это, я прошу вас сохранять непредвзятость при чтении и просить Святого Духа открыть вам животворную истину по этой теме.Я молюсь, чтобы Он привел вас к благодати и исцелению в этой области и чтобы враг не использовал эту статью, чтобы осудить вас или заставить вас осуждать других.
Хорошо, без лишних слов, давайте рассмотрим вопрос: является ли переедание грехом?
Прежде чем мы сможем ответить на него, мы должны ответить на некоторые другие очень важные вопросы.
1. Что такое переедание?
2. Переедание — это то же самое, что и обжорство, и что такое обжорство?
3. Является ли чревоугодие грехом?
4.Что мы собираемся делать с этой информацией? Как мы можем использовать это как верующие?
Что такое переедание?Это сложная часть. У каждого человека будет свое определение переедания, основанное на его воспитании, влиянии культуры питания на их жизнь и их личном опыте.
Но сначала то, что НЕ есть переедание:Еда до сытости и удовлетворения.
В Притчах 13:25 говорится, что праведник ест до тех пор, пока ему не заблагорассудится, или ест достаточно, чтобы удовлетворить свой аппетит.Бог не желает, чтобы мы просто ели достаточно, чтобы обуздать аппетит. Он хочет, чтобы мы ели до тех пор, пока наше сердце не насытится, пока наши животы не насытятся и не насытятся.
Ешьте приятную пищу и наслаждайтесь ею
Экклезиаст 9: 7 говорит: «Иди ешь свою пищу и наслаждайся ею; пей вино и будь счастлив, потому что это то, чего хочет от тебя Бог ». Бог хочет, чтобы мы наслаждались едой, вкусной едой без чувства вины. Нет никакой «греховной» пищи, Он очистил всю пищу через Христа.Поэтому наслаждение едой, веселой едой, плотной едой, любой едой не является перееданием и не является грехом.
Переедание в прошлом сытости в контексте выздоровления от расстройства пищевого поведения / расстройства пищевого поведения.
Работа Бога — исцелить Свой народ. Он хочет освободить вас во Христе от всего, что вам мешает, расстройства пищевого поведения и расстройства пищевого поведения, наносящие ущерб телу, разуму и духу, не являются его волей для вашей жизни.
Часто для выздоровления необходимо есть после комфортного насыщения под руководством терапевтической бригады, поскольку организм привыкает переваривать соответствующее количество пищи и восстанавливает свой здоровый вес.
Не позволяйте врагу или голосу расстройства пищевого поведения убедить вас в том, что процесс исцеления делает вас грешным или каким-то образом лишает вас возможности пользоваться благодатью Божьей!
Иногда есть больше, чем обычно, в результате биологического ограничения в течение дня, будь то ограничение энергии (калорий) или типов продуктов (цельные пищевые группы или макроэлементы, такие как углеводы, жиры, белки)
Мы все едим в прошлом полнота время от времени. Это нормально.Бог никогда не называет это грехом. Бывают случаи, когда у нас был напряженный или напряженный день, и мы, возможно, забыли хорошо заправиться. Когда мы, наконец, получаем возможность сесть за стол, наше тело заставляет нас есть больше, чтобы компенсировать недостаток энергии, которую мы обеспечиваем.
Это также может быть частью обучения интуитивному питанию в первый раз. По мере того, как мы уважаем свой голод и едим больше и более последовательно, это будет происходить все реже и реже.
Кроме того, если мы все еще верим, что одни продукты «хороши», а другие — «плохи», у нас будет стремление переедать «плохие» продукты.Это тоже нормально, но наша цель — обрести покой и рассматривать пищу как морально нейтральную, чтобы таких случаев переедания сытости становилось все меньше и меньше.
Если бы мне пришлось определить переедание …Я бы сказал, что это постоянно переедание в большинстве приемов пищи и закусок (помимо выздоровления от расстройства пищевого поведения), отключение сигналов организма и прием пищи до дискомфорта, часто связанные с предыдущими диетами / ограничениями, страхом недоедать, страхом лишиться возможности снова наслаждаться едой или необходимостью заглушить обидные чувства / мысли с помощью еды.
Так вот, даже с учетом этого определения, нет нигде в Библии, где Бог называет переедание грехом или где он конкретно устанавливает закон о том, сколько еды можно съесть. Есть места, где Библия предостерегает от переедания, так как от этого человека может заболеть (Притчи 25:16), но нигде он не называет это прямым грехом.
Здесь многие люди спросят, а что насчет обжорства, не является ли обжорство ненасытным и не является ли обжорство грехом?
Обжорство и что такое обжорство?Библия упоминает обжорство 4 раза, один раз во Второзаконии 21:20 и 3 раза в Притчах, книгах мудрости (Притчи 23: 20-21, Притчи 23: 2, Притчи 28: 7)
Нет. как вы думаете, правда? Рассмотрение акцента на чревоугодии прежними церковными лидерами (примечание: не Богом) как одного из «семи смертных грехов» — основание для этого термина (или его отсутствие) является темой для целого отдельного поста.
Еврейское слово, переведенное как обжора или обжорство, буквально означает: быть никчемным, мерзким, пренебрегать, расточать, расточать.
Прочтите это еще раз внимательно. В этом определении вообще нет упоминания о еде.
Чревоугодие — это поведение или акт расточительного расточительства, мерзкого поведения, идолопоклонства и бесполезных действий. Это поза сердца, а не количество съеденной пищи.
Обычно в паре с пьянством описывают человека, который не заботится о вещах Бога, но поглощен идолопоклонством, удовольствиями, эгоизмом и т. Д.
Мы должны перестать читать здесь между строк, или, скорее, мы должны заткнуть врагу рот истиной, когда Он пытается исказить Писание, чтобы осудить нас за что-то столь необходимое, как еда! Есть и наслаждаться пищей — это замысел Бога! Насытиться вкусной едой — это подарок Бога своим детям!
Переедание — это не то же самое, что обжорство. Конечно, мы могли бы постоянно потреблять чрезмерное количество еды, чтобы заглушить чувства или компенсировать причиненный нам вред. Мы также могли бы сделать пищу и свое тело кумиром с помощью ограничений и диеты.В Послании к Римлянам 14:23 говорится, что все, что не исходит от веры, является грехом. Но знаете что? Бог не хочет, чтобы мы были осуждены в таких ситуациях, Он хочет, чтобы мы пришли к ему с нашей болью, чтобы позволить ему исцелить наши раны.
Может быть, более важный вопрос, чем то, является ли переедание чревоугодием или чревоугодие является грехом, — это то, что мы делаем с нашим ответом здесь?
Что МЫ делаем с ответом на вопрос о чревоугодииДаже после прочтения вышеизложенного, если мы решим, что переедание — это грех (я так не думаю) и что это то же самое, что и обжорство (также я не верю), как мы можем использовать эту информацию?
Дает ли это нам право судить других?№Библия говорит нам, что только Бог является судьей. Вместо этого мы должны любить, ободрять и прощать друг друга, как Христос простил нас.
Означает ли это, что мы можем сказать, что кто-то переедает или проявляет обжорство, глядя на него?Абсолютно нет. Каждый из нас создан по-своему. Бог создал нас, чтобы мы существовали в разных размерах и формах тела. НЕТ идеального веса или внешнего вида. Те люди, которые существуют в большем теле и, возможно, даже в теле, превышающем их генетически предрасположенный вес, являются детьми Бога, возлюбленные, избранные.
Разница в весе может быть результатом генетики, или увеличение веса может быть результатом повторяющихся циклов диеты в попытке добиться тела, более приемлемого для культивирования. Чрезмерная прибавка в весе может произойти в детстве из-за отказа от еды (бедность и отсутствие доступа к питательной пище), семейного образа жизни или физического или эмоционального насилия.
МЫ НЕ МОЖЕМ ОПРЕДЕЛИТЬ ЧТО-ТО ПЕРЕСЕЧИВАЕТСЯ ИЛИ ЯВЛЯЕТСЯ «ЧРЕЗВЫЧАЙНЫМ» ПО РАЗМЕРАМ ТЕЛА.
Когда мы испытываем искушение судить человека или целые группы людей, давайте вспомним, что они такие же люди, как и мы, с добротой и греховностью в них, нуждающиеся в спасителе.Они возлюбленные дети Бога, дети, за которых умер Христос, чтобы им больше не приходилось жить под какими-либо ярлыками, кроме ЕГО.
Подливает ли он масла в огонь лжи врага, страха, стыда и самоосуждения, которые мы испытываем из-за переедания или еды, приносящей удовольствие?Нам, верующим, говорят, что в любви нет страха, потому что совершенная любовь изгоняет весь страх. Страх связан с наказанием. Если мы сосредоточены на собственном грехе и боимся наказания, которое получим, это свидетельствует о том, что мы не усовершенствовались любовью.
Любовь говорит, что во Христе Иисусе больше нет осуждения, Он принял все наши наказания на кресте, Он простил все грехи, прошлые, настоящие и будущие. У нас больше нет необходимости отслеживать каждый из наших грехов, нет необходимости искупать каждую ошибку. Христос освободил нас от всего этого, нам нужно только обратиться к Нему за помощью и прощением, поблагодарить Его за то, что за каждый грех, сознательный или бессознательный, заплатили!
Если поиск ответа на вопрос о переедании или чревоугодии приводит к любому из вышеперечисленных, возможно, нам лучше задать другой вопрос…
Достаточно ли Христа?Достаточно ли его, чтобы покрыть весь мой грех, или мне все еще нужно жить как раб закона, следя за каждым пунктом? Нужно ли мне все еще беспокоиться о каждой мелочи, нужно ли мне искупить себя? Или я действительно свободен следовать за Ним, руководствуясь Его Духом, чтобы вести меня? Действительно ли я свободен доверять ему детали своей жизни?
.