Содержание

25 обязанностей мужчины и женщины

Список обязанностей, которые стоит показать своей половинке.

Отношения

Автор Клубер На чтение 2 мин. Просмотров 6.8k. Опубликовано

Обязанности Мужчины

  1. Брать на себя лидерство в отношениях мужчина-женщина.
  2. Внешняя политика – наличие друзей, отношения с людьми.
  3. Давать Женщине сладкую пищу, украшения, красивую одежду.
  4. Денежный заработок.
  5. Расширения пространства – дом, квартира.
  6. Найти работу согласно своей природе.
  7. Давать вдохновение Женщине – разрешение мужчины.
  8. Уважать Женщину.
  9. Почитать Женщину и защищать её.
  10. Не осуждать Женщину, т.е. принимать ее такой, какая есть.
  11. Не обсуждать Женщину.
  12. Быть ответственным за нравственное воспитание.
  13. Быть ответственным за физическое развитие.
  14. Быть ответственным за духовное воспитание.
  15. Быть главой в воспитании детей.
  16. Быть уважаемым человеком в обществе.
  17. Быть серьёзным человеком.
  18. Есть каши из круп.
  19. Быть любящим – так, чтобы женщина это чувствовала.
  20. Понимать изменчивую природу женщины.
  21. Для мужа – он обязан почитать и уважать родителей жены, больше чем своих.
  22. Устанавливать принципы совместной жизни – понимание смысла жизни.
  23. Разделять сферы влияния совместной жизни – чтобы мужчина понимал, где его дела, а где женские.
  24. Определить, найти свою природу (интеллектуалы; руководители; торговцы; творящие своими руками).
  25. Для мужа – родители мужа обязаны почитать и уважать невестку больше, чем сына.

Обязанности Женщины

  1. Создать семью.
  2. Сохранять семью.
  3. Вдохновлять Мужчину.
  4. Организовать все домашние дела.
  5. Выполнять все домашние дела.
  6. Быть верной Мужчине телом, делом и в мыслях.
  7. Стать лучшим другом Мужчины.
  8. Быть красивой и сексуальной для своего Мужчины.
  9. Вдохновлять Мужчину.
  10. Кушать сладкую пищу.
  11. Носить украшения.
  12. Наслаждаться красивой одеждой.
  13. Носить длинные юбки.
  14. Всегда ощущать близость любимого Мужчины, не отдаляться.
  15. Уважать Мужчину.
  16. Ценить Мужчину и восхвалять Его.
  17. Восхищаться Мужчиной.
  18. Подчинятся Мужчине.
  19. Умение управлять своими эмоциями.
  20. Иметь выдержку – терпение.
  21. Разговаривать тихим и ласковым голосом.
  22. Быть чуткой.
  23. Участвовать в воспитании детей.
  24. Служить Мужчине – все делать с любовью.
  25. Не выполнять обязанности Мужчины.

Новое видео:

25 обязанностей мужчины и женщины

Обязанности мужчин по лекции Торсунова О. Г.

Тонкое тело мужчины и женщины взаимо дополняют друг друга до единого целого. Женщина имеет природу приспосабливаться к своему мужу, она динамична во взаимоотношениях, а мужчина динамичен в деятельности.
Женщина имеет Лунную природу, умиротворение — сила красоты женщины. Она не может поменять свою деятельность, интересы в жизни, но может по другому относиться к семье, а мужчине сложно поменять отношения. Если один член семьи хочет поменять отношения в семье, то он может это сделать однонаправленно, без участия другого, меняя себя поменяются и отношения.

Если мужчина ведет себя ответственно, то женщина автоматически реагирует послушанием, ведет себя более поддатливо. Если женщина пререкается, непослушно себя ведет, значит муж ведет себя безответственно.
В семье нельзя договориться, потому, что все недоразумения и ссоры носят спонтанный, необдуманный характер.
Рекомендую перед тем, как разбирать обязанности мужчин, изучить тему об эгоизме, о ложном эго человеке, как оно действует.
Эго — это понимание себя как личности, ощущение чувства собственного достоинства. Эго пропитывает ум, разум человека и чувства человека, распространяется на окружающих людей и места. Я и мое ощущения человек не очень сильно различает Есть сильные переплетения эго и слабые. С мужем и детьми ложно эго так сильно переплетается. И человек перестает понимать, что ее муж это не она. Например говорит: Ты почему без меня пошел?, а он : а …почему я не могу без тебя пойти. Они как слеплены вместе. Ложное эго так влияет, что ругаются бесконечно.
Жена говорит: «Ну почему ты такой невнимательный, ты проходишь в квартире, же видишь соринка лежит, ты почему ее не поднял?». А он: «Да не вижу я этой соринки». Мужчина говорит жене: «Ты почему истерики постоянно катаешь по каждому поводу, и пылинка тебя волнует?» Это происходит оттого, что люди не понимают что такое женское тело и мужское. В связи с этим есть различия в восприятии, и его никто и никогда не может поменять. Женщина увидит маленькую соринку, она ее будет беспокоить весь день, пока та ее не поднимет.
А мужчина, если его спрсит жена, переставившая всю мебель дома, не заметил ли он что поменялось в доме, скажет: ну…да, что-то стало по-другому… что именно трудно сказать.
Мужчину нельзя обвинять, что он недостаточно чувствителен, так как и жену нельзя обвинять в том, что она слишком чувствительна.

Обязанности мужчины соответствуют его мужскому телу, невозможно поменять их и заставить действовать мужчину против природы.

1. Главная: защищает жену и детей, имеется в виду то, что женщина перенимает у мужчины разум.
Ум в семье принадлежит женщине, а разум — мужчине. Склад мыслей мужчины будет соответствовать складу мыслей его жены.
Разум — это направленность в жизни, идея как жить, для чего, зачем, смысл. Если мужчина ответственный, то жена перенимает от мужа его направление движения по жизни. Муж дает осмысленность в жизни. Женщина не знает куда двигаться, чем заниматься. А у мужчины нет отдыха и покоя, умиротворения. Умиротворение — это качество ума, а цель в жизни — это качества разума.
Мужчина должен культивировать в себе силу разума. Женщина подсознательно начнет его уважать по природе.

2.Уважение к жене — это более высокая обязанность, чем требовать от нее. Если муж ее уважает, то автоматически жена будет требованиям мужа удовлетворять. Если мужчина ведет бесцельную жизнь, тоженщине сложно с ним жить.
Мужчина обязан решать умственные проблемы жены, объяснять как ей нужно себя вести в той или иной ситуации, даже если от это делал сто раз. Каждый день, ему нужно терпеливо как в первый раз реагировать на вопросы жены по поводу беспокойства ума.

3.Важно чтобы мужчина давал женщине вдохновение, если женщина чувствует что жизнь бесцельно проходить, нет счастья, нет сил — значит мужчина не выполняет свои обязанности.


4. Мужчина должен найти себе деятельность, соответствующую его природе. Если он не знает что делать, то должен делать то, что от него хотят окружающие люди, на полную катушку. Со временем у него прийдет понимание что делать. Обвинение жены о том, что муж думает о работе больше, чем о ней несостоятельно, иначе муж станет безвольный. Но жена имеет право на внимание, и знание о том, как привлечь внимание мужа входит в обязанности женщины.
5. Создание внешней благоприятной атмосферы для жены и для детей, а не для себя.
Мужчина всегда найдет себе внешнюю деятельность. Если мужское хобби или ремонт машины проводится в квартире, жене и детям будет некомфортно.
Квартира — это обитель жены, ее сфера деятельности, а не мужчины. Муж может мастерить, убирать, чинить, но с согласия жены. Что где стоит в квартире очень большое значение для женщин имеет. Если муж смастерит полочку, которая не нравится жене, то она потом будет находить поводы, чтобы рычать на него. Женщина намного больше привязана к обстановке в квартире, чем мужчина. Не мужская природа следить за домом, ворошить, перестановки без спросу делать. Что касается еды, то жена должна учитывать особенности гастропристрастий мужа.
6.
Муж не должен обсуждать жену со своими друзьями и с квалифицированными специальстами в области женщин.
Это уважение. Муж должен понимать, что женщина очень чувствительна, и если муж своему другу рассказал про жену, то жена это чувствует на тонком плане, и у нее охладевают к нему отношения. Честность в отношениях есть то, что муж не ставит свои отношения с друзьями выше, чем с женой. Если не удовлетворена жена, муж будет чувствовать куда больший дискомфорт, чем, когда не удовлетворен друг. Потому, что с Близкими людьми ложное эго связано куда больше чем с друзьями. А ложное эго означает боль, душевное страдание.
В первую очередь должны быть удовлетворены близкие люди, потом, друзья.
Воспитание дочери, несмотря на то, что дочка хочет получать советы от папы, муж должен давать приоритет воспитание дочери матери. Потому, как между отцом и дочкой эгоистические отношения априори, и отец будет склонен баловать свою дочь.
Так же с женой говорить о воспитании сына, чтоб она не баловала его.
7.Самая главная обязанность мужчины это духовное воспитание семьи. Занимаясь духовной практикой, мужчина решает все другие проблемы автоматически, в том числе и финансовые и очищает семейную карму. Мужчине сложно это делать. Женщина по природе гораздо более религиозна и более настроена на то, чтобы сохранять чистоту сознания. Мужчина стремиться к деятельности, но не всегда понимает, что Самоосознание является самым высшим видом деятельности. Поэтому Женщина, с начала создания семьи должна заниматься самоосознанием, и муж вовлечется в этот процесс и пойдет быстрее и глубже в этом направлении.
8.Нравственное воспитание семьи. Мужчина должен вести себя как пример в поведении и должен обязательно обсуждать с детьми, как правильно жить в простой беседе. Такая беседа развивает разум детей. Разум жены и детей цементируются около разума мужа. Это значит воспитание хороших качеств характера. Семья, в которой культивируется разум, будет благополучной. Разум всегда ценился выше, чем ум. Но умственному образованию, сейчас отдается предпочтение, перед Обучением разумному сосуществованию. Если в ребенке не развивать хорошие качества характера, то у него автоматически будут развиваться плохие. Оказывается, в нашей природе не заложено, что хорошие качества характера сами собой раскрываются. Есть исключения, когда ребенок сам в себе культивирует хорошие качества и может противостоять соблазнам и плохим влияниям.
Мужчина должен найти себе наставника и с ним советоваться о семейных вопросах.
Если мужчина будет себя вести определенным образом, будет очень серьезен в жизни, жена ему никогда не изменит, у нее идеи такой не появится. Измена для женщины означает, что ей не хватает защиты. Даже если женщина не будет удовлетворена в половых вопросах, если она будет чувствовать сильную защиту от мужа то есть ответственность, серьезность (женщина чувствует, что ее муж лучше других), ее будет все устраивать во взаимоотношениях и идеи идти искать в другом месте кого-то другого не появится.
Мужчина должен понять чему в жизни уделять внимание. Если мужчина будет только работать и не заниматься самоосознанием , то он не сможет контролировать ситуацию в семье. Если женщина будет в нравственных вопросах более сильна чем мужчина, она будет стараться брать в свои руки вопросы нравственного контроля. Тогда семья остается беззащитной, потому, что стойкости в психической атмосфере семьи, стабильности не будет.
Обязанность женщины вдохновлять мужчину на изменения в семье, а не самой делать эти изменения.
 9. Мужчина должен показывать жене свою серьезность в нужные моменты. Если он не будет серьезно вести и потеряет уважение у жены, то он и потеряет уважение на работе.
Женщина по природе склонна почитать, а мужчина — принимать уважение. Это все просачивается вне семьи в отношения в социуме. При всех обстоятельствах выполнять обещания данные жены и детям.
10.Нельзя сердиться на женщину, за то, что она обижается, точно так же, нельзя сердиться на мужчину, за то, что он гневается. Тогда конфликт будет остановлен.
Женщина которая уважает мужа, она не испытывает обиды, в момент гнева мужчины.
И, наоборот, у мужа, уважающего жену нет гнева на ее обиды.
Что мужчина может требовать от жены:
правильного поведения. Мужчина устанавливает принципы правильного поведения, например, если ты смотришь на других мужчин — то я ухожу.
Взгляд женщины имеет куда большее значение. Если женщина посмотрит и улыбнется — это уже что-то значит. Мужчина устанавливает принцип чистоты в отношении семьи, его жена тоже устанавливает принцип: не надо заводить себе подружек в общении.
Проблема в этом случае в том, что серьезность мужчины при таких разговорах в присутствии жены не по делу, падает.
Свобода бывает только тогда, когда ты освободился от ложного эго.
Женщина испытывает большие страдания, когда муж болтает с подружками в ее присутствии.
Уважение и почтение жены — она для меня самая лучшая и самая красивая, всем окружающим говорит это. Тогда муж получает вдохновение, силу действовать от жены. Способность контролировать чувства у женщины идет от мужа. Беспокойные женщины никому не поверили в жизни ни одному мужчине, не проявили свою женскую природу, не нашли авторитета. Способность контролировать чувства женщине дают мужчины ,а способность культивировать разумность в себе, силу действовать дает женщина.
Как определить уважает ли жена мужа: она критикует мужа в присутствии родственников, детей, чужих, — не уважает. Муж — это тот, кому я отдала свою жизнь. Значит, руки не могут критиковать голову, как и ноги — дети не могут критиковать голову.
В тонком теле женщины ум преобладает, он действует вширь, а в тонком теле мужчины разум преобладает, он действует вверх. Когда совмещаются они — сила получается, и нет препятствий, только дополняют друг друга, только нужно знать, в каком направлении действовать.
Если муж домой приходит и начинает критиковать жену за ее деятельность и обстановку в доме, или говорит: давай, я поготовлю на кухне, постираю сам, он залазит в сферу деятельности жены. Тогда жена не будет его уважать как мужчину.
Это не значит что муж не должен помогать, когда нужно, но если муж считает это своей природой, а женщина работать своей природой считает, то похоже на то, что прошлая карма у этих людей не отработана, и в этом новом теле человек еще не осознает, что тело уже поменялось.
Если женщина действует во внешней сфере, муж должен давать знания жене как работать и как поступать на работе. Муж должен спрашивать как дела на работе, и спрашивать у жены совета, как поступать в производственных, или других внешних отношениях. Так же силу от жены муж берет для обустройства квартиры
Мужчина занимается устройством внешней деятельности. Организация бизнеса семьи. Помогает жене устроиться на работу, если нужно, и, помогает детям устроиться на учебу.
Нравственное воспитание детей мужем и женой проявляется по разному. Мужчина культивирует в детях ответственность, жена — доброту, сострадание, смирение. Почему в семьях уважения нет? Если муж серьезен, его уважает его жена, в этом случае дети уважают родителей. Если муж любит жену, то дети любят родителей, если жена слушается мужа, то дети слушаются родителей.
11. Физвоспитание в семье — походы, зарядки.
12. Муж приносит деньги, но внутреннее, семейное распределение бюджета — сфера женщины. Но муж соизмеряет желания жены с возможностями бюджета, при том, удовлетворяя ее желания хотеть. У женщины нет возможности контролировать желание хотеть. У мужчины более трезвый подход, поэтому жена должна прислушиваться к мнению мужа.
13. Понимание природы женщины. Жена имеет право по природе катать истерики, и жаловаться на свое беспокойства в уме, на усталость. Мужчина не имеет права на это все. Мужчина имеет право прийти домой и отдохнуть после работы. Разумно чтобы женщина не долго, и немного работала вне дома. Женщина набирает силу дома, а муж — на работе. Если женщина вне дома долго, она теряет психическую защиту. Если долго смотреть на оголенные части тела женщины — та теряет свою психическую силу. Женщина испытывает дома счастье. Обязанность мужа сделать так, чтоб дом тюрьмой не казался, а это бывает тогда, когда муж берет все домашние дела в свои руки. Тогда женщина лишается покоя, и не может передавать покой своему мужу. Муж может иметь покой только от жены. Мужчины курят, потому что не получают покоя от жены.
Курение — неумение отдыхать. Когда даже на работе муж, и чувствует, что дома все спокойно, ему автоматически становится спокойно.
Муж, который доверяет жене готовить ему пищу, при этом позволяет семье получать еще один вид защиты. Когда жена готовит мужу, она привязывается к нему психически, потому, что готовя, она совершает пожертвование, увеличивает близость. Это важно. Иначе у женщины теряется счастье, которое неразрывно связано с близостью. У мужчины счастье приходит от выполненного долга. Мужчина должен знать свою природу тоже.
Он имеет долг, в сфере деятельности семьи: умиротворить жену, успокоить истерики.
У женщины психическая активность зависит от Луны, ее психика подвижна и муж должен быть готов к любым переменам в ее поведении. Спокойно это принимать.
Мужчина должен знать, что женщина получает гормональную силу от сладкой и приятной пищи, от одежды и украшений, которые она любит, иначе будет страдать здоровье. Сладкое есть до обеда.
Мужчина должен проводить мероприятия в доме для укрепления нравственной силы. Найти наставника. Жена будет слушать мужа, если он сам слушается кого-то более серьезного, уважаемого, чем он. Жена просто не может не слушаться.
У жены иногда бывают такие периоды непослушания. Раньше практиковалось послушание родителям мужа. Тот должен был вести себя безукоризненно. Он в 1-ю очередь должен был защищать невестку, а потом, только своего сына.
Такие должны быть родственно-семейные отношения: приоритет защиты зятя, а потом дочери. Иначе родители уничтожают отношения между мужем и женой и покоя не видать. Если жена слушается при муже родителей, а не его, то жене сложно терпеть 2 авторитета и автоматически муж станет для нее неуважаем.
14. Обязанность мужа сделать так, чтобы родители жены согласились с его авторитетом в отношениях с их дочкой и дали возможность ему организовать семейную жизнь самому. А сделать это можно, если сильно уважать родителей жены и слушать их советы. Мужчина устанавливает отношения со старшими родственниками, установление хороших отношений с родителями жены.
15. Нет смысла предавать большое значение эмоциям женщины, но когда она успокоится, выяснить что произошло и решить проблему. Также, не предавать значение колким словам женщины. Муж защищает семью от стрессовых ситуаций. В критической ситуации говорить, что никакой проблемы нет.
Мужчина получает силу от зерновой пищи.
Если женщина часто раздражена, муж должен спросить какие сладости предпочитает жена и купить ей их. Это физиология.
Муж при ссоре может просить прощения у жены, но делать это правильно. Не унижая свое достоинство. Он должен дать обет измениться, иначе уважение будет потеряно.
Если мужчина ведет себя по женски, есть и такие мужчины, то он не должен бравировать своей женской природой, он должен понять, что он мужчина и развивать в себе мужские качества.
Женщина не должна консультироваться со своими проблемами у мужчины психолога без согласия мужа.
Жена может относиться к своему мужу не только как к мужу, а как к другу или как к ребенку. В 2 и 3 случаях, если такие отношения стоят во главе угла, уважение к мужу теряется. С помощью детских и дружеских отношений отношения долго не продержатся.
Если женщина любит покомандовать, муж не должен препятствовать проявлениям мужской природы в женщине, но при этом дать ей понять, что это выглядит смешно. Муж должен смотреть на нее снисходительно, по мужски, с недоумением с иронией согласиться.
Сила женщины заключается в послушании. Она — та, которая решает все вопросы без войны, просто ведя себя по-женски, подчиненно и смиренно. Она, таким образом, командует в семье.
Несмотря на близкую привязанность, если отношения в семье не поддерживать, они на тонком плане портятся со временем. Веды советуют желать всем счастья и плоды этого пожелания отдавать своему супругу.

Обязанности женщины в семье по лекции Торсунова О.Г.

1. Та истинная спутница жизни, которая глубоко осознает цель жизни своего близкого человека и глубоко осознает его возможности судьбы.

Женщина должна очень сильно вдохновиться целью мужчины.

Но если она не примет условия жизни, которые мужчина может дать, то она разрушает и свою жизнь, и мужа.

Женщина должна воспитывать детей, что означает держать их в строгости. Строгость для девочки означает обучать ее правильному поведению. Строгость для мальчика означает давать ему возможность ошибаться. Мальчика должен воспитывать мужчина, он всегда ставит его в такие обстоятельства, когда ему трудно. А мать если не может это принять, то она балует своего сына тем, что облегчает ему испытания, которые отец ему задает и тем самым разрушает судьбы сына.

Если муж не интересуется сыном, значит его не уважают.

Чтобы правильно воспитывать мужа и отстраняться, надо сначала научиться ему служить.

Женщина должна быть полностью удовлетворена тем, что дает ей жизнь.

Чем больше женщина напрягается, тем больше мужчина расслабляется.

Как женщина думает о мужчине, таким он становится.

2. Не будет счастливой семейной жизни там, где жена не способна вдохновлять своего мужа выполнять свои обязанности. Если женщина в этом вопросе никудышняя, то семья потеряет и богатство, и все остальное.

Вдохновлять означает уважать его и заботиться, и поддерживать его в том, что он хочет сделать. И не поддерживать когда он не выполняет свои обязанности.

Половинчатые действия с мужчиной не работают.

Психика мужчины сравнивается с паровозом, женская как ветер.

Если женщина хочет что-то донести мужу, то в среднем она должна нежным и добрым голосом сказать ему это около 50 раз.

3. Если женщина обладает всеми качествами правильной спутницы жизни, то в семейной жизни мужу нечего больше желать, он имеет все, но если у нее нет этих качеств, он не имеет ничего.

4. Разве может быть больше в жизни сокровище, чем такая праведная жена?

5. Добродетельная жена, проснувшись утром, думает не о боге, она выражает почтение своему мужу, и веды считают, что этого достаточно. Даже тучи будут повиноваться такой женщине и проливать дожди по ее приказу.

Женщина, которая берет на себя аскезу уважать своего мужа и поклоняться ему, она становится очень могущественной личностью.

Но это ей сделать тяжелее всего, потому что особенность ее психики: она не может не видеть правды. Т.е. она, если чиста, то знает своего мужа как облупленного, все тонкости, и несмотря на это она должна в своем сердце поклоняться ему.

Фактически она должна из пустоты домик вылепить.

6. Что проку в отречении и аскетизме женщины, которая работает над собой и не работает над мужем.

Мужчина является для женщины тем пластилином, с помощью которого она лепит свою судьбу.

: Автор Александр Шахов :: Дни.ру

К сожалению, в школе нас не учат тому, как строить надежные, теплые, здоровые отношения. Не учат и особенностям мужской и женской психологии, понимание которых крайне важно для создания крепкой семьи. Поэтому психолог Александр Шахов составил два списка обязанностей в отношениях, которые помогут вам привнести в дом мир и гармонию.

Мужские обязанности в отношениях

Специалист выделил следующие обязанности, за которые в крепкой паре отвечает мужчина:

  • Обеспечение достойного уровня жизни для семьи (комфортное безопасное жилье, одежда, качественная пища).
  • Решение хозяйственных вопросов.
  • Обеспечение домочадцев финансами в зависимости от их потребностей.
  • Защита жены от психологической и физической агрессии со стороны других людей.
  • Понимание женской психологии.
  • Комплименты и подарки.
  • Обеспечение эмоциональной поддержки. Это значит, что женщину нужно выслушивать, признавать ее право эмоции, обнимать.
  • Сексуальное удовлетворение супруги.
  • Участие в воспитании детей на равных с женой.
  • Поддержание своего тела в хорошей физической форме.
  • Самосовершенствование (профессиональное развитие, улучшение социальных навыков, изучение семейной психологии).
  • Принятие ответственности за сложные решения, но с учетом интересов и точек зрения всех остальных членов семьи.
  • Обеспечение порядка, мира в семье. Сохранение справедливого и милосердного подхода к решению спорных ситуаций.

Женские обязанности в отношениях

Для того, чтобы вносить свой вклад в благополучие семьи, женщине, по мнению Александра Шахова, стоит взять на себя следующие обязанности:

  • Понимание мужской психологии и мужских потребностей.
  • Организация уюта, порядка в доме. Не обязательно в одиночку (часть дел можно делегировать мужчине), но с ответственностью за результат.
  • Сохранение возможности для мужа временами побыть одному.
  • Поддержание своей сексапильности, то есть способности вызывать у супруга сексуальное желание.
  • Обеспечение качественного секса (мужчины любят творческое разнообразие).
  • Приготовление вкусной пищи, чтобы муж мог качественно питаться.
  • Ласковость.
  • Принадлежность к «стае», то есть уважение партнера как «вожака», сохранение
  • физической и эмоциональной верности.
  • Восхищение подвигами и достижениями мужчины.
  • Оказание ему поддержки в сложные периоды.
  • Уважение и принятие жизни своего мужа с теми правилами и ритуалами, которые уже являются ее частью. Это могут быть, например, дети от прошлого брака, субботние рыбалки, отношения с родителями.
  • Сохранение социальных контактов семьи (поздравления родственников с
  • праздниками, поддержание отношений с соседями и т.д.).
  • Забота о детях.

Мужской и женский взгляды на безопасность

Многие пункты, касающиеся мужских обязанностей в семье, так или иначе, связаны с безопасностью. Поэтому психолог посчитал нужным объяснить, что мужской и женский взгляды на это понятие очень сильно различаются.

«В понимании мужчин безопасность – это защита от внешних угроз. То есть от воров, хулиганов. Для женщины безопасность – это отсутствие угрозы в принципе, в широком смысле. Это состояние, в котором она чувствует себя спокойно. Именно в этом нуждается женщина, когда просит своего партнера обеспечить ее безопасность. Ей нужно ощущение защищенности, а не датчики движения и заборы с колючей проволокой», – отметил Шахов.

При этом часто сам мужчина и выступает в качестве источника опасности. В роли того, кто разрушает чувство защищенности. Поэтому достойному мужу стоит научиться защищать партнершу от некоторых собственных поступков. Так, женщина чувствует себя незащищенной, когда ее мужчина:

  1. Не сдерживает обещания. В таком случае она не может на него полагаться, чувствует, что в любой ситуации он способен ее подвести. Из-за этого она постоянно тревожится, словно в каждую секунду ждет, что ей в спину вонзят нож. Тревога накапливается, вылезает наружу в виде скандалов, истерик, претензий. Поэтому психолог советует мужчинам взять за правило: сказал – сделал.
  2. Не принимает ее эмоции. Женщине нужна защита не столько от реальной опасности, сколько от опасности в ее голове, то есть от страха. Ее постоянно сопровождают беспокойства, тревоги, волнения, обусловленные повышенным уровнем кортизола в ее организме. Эволюционная задача женщины – сохранение потомства. Выполнить эту задачу тем более реально, чем лучше женщина избегает опасностей. Именно о них ее должны предупреждать страхи.

Но часто женщины боятся воображаемых вещей, за что мужчины над ними смеются. Ведь в их организме вырабатывается больше адреналина – гормона бесстрашия.

«Если женщина говорит о своих переживаниях – мужчине нужно обнять ее, выслушать, сказать, что все будет хорошо. Как минимум, 50% проблем решаются этим несложным способом. Женщине нужно позволять проявлять эмоции, для нее это необходимо. Когда мужчина принимает их, она чувствует себя защищенной от страха», – посоветовал специалист.

25 обязанностей женщины и 25 обязанностей мужчины

25 ОБЯЗАННОСТЕЙ ЖЕНЩИНЫ:
1. Создавать семью
2. Сохранять семью
3. Сделать мужчину
4. Организовывать все домашние дела
5. Выполнять все домашние дела
6. Быть верной Мужчине и телом, и делом, и в мыслях
7. Стать лучшим другом Мужчины
8. Быть красивой и сексуальной для своего мужчины
9. Вдохновлять мужчину
10. Кушать сладкую пищу
11. Носить украшения
12. Наслаждаться красивой одеждой
13. Носить длинные юбки
14. Всегда ощущать близость любимого Мужчины – не отдаляться
15. Уважать Мужчину
16. Ценить Мужчину и восхвалять
17. Восхищаться мужчиной
18. Подчиняться Мужчине
19. Уметь управлять своими эмоциями
20. Иметь выдержку – терпение
21. Разговаривать тихим и ласковым голосом
22. Быть чуткой
23. Участвовать в воспитании детей
24. Служить мужчине – делать с любовью
25. Не выполнять обязанности мужчины

25 ОБЯЗАННОСТЕЙ МУЖЧИНЫ:

  1. Брать на себя лидерство в отношениях мужчина-женщина
    2. Внешняя политика – наличие друзей, отношения с людьми
    3. Расширения пространства – дом, квартира
    4. Денежный заработок
    5. Определить, найти свою природу: интеллектуалы/руководители/торговцы/творящие своими руками
    6. Найти работу, согласно своей природе
    7. Давать вдохновение Женщине – разрешение мужчины
    8. Уважать Женщину
    9. Почитать Женщину и защищать её
    10. Не осуждать Женщину, т.е. принимать ее такой какая есть
    11. Не обсуждать Женщину
    12. Быть ответственным за нравственное воспитание
    13. Быть ответственным за физическое развитие
    14. Быть ответственным за духовное воспитание
    15. Быть главой в воспитании детей
    16. Устанавливать принципы совместной жизни – понимание смысла жизни
    17. Разделять сферы влияния совместной жизни – чтобы мужчина понимал, где его дела, а где женские
    18. Быть серьезным человеком
    19. Быть уважаемым человеком в обществе
    20. Понимать изменчивую природу женщины
    21. Давать Женщине сладкую пищу, украшения, красивую одежду
    22. Быть любящим – так, чтобы Женщина это чувствовала
    23. Есть каши из круп
    24. Для мужа – обязан почитать и уважать родителей жены, больше чем своих
    25. Для мужа – родители мужа обязаны почитать и уважать невестку, больше чем сына

Самая популярная и любимая цитата для женщин: Косметика, красивая одежда, украшения, танцы, комплименты, массаж, СПА, общение с подругами, цветы и сладкая пища улучшают состояние гормональной системы женщины. Ей нельзя это запрещать. Это ее здоровье

Мужские и женские обязанности по дому: классическое деление

Есть такое мужское мнение, что домашними обязанностями должна заниматься женщина. Его долг — зарабатывать деньги и иногда приколотить полочку в гостиной, прочистить сифон в раковине и так далее. Сегодня, где чаще всего в семье работают оба, такой подход уже никак нельзя назвать обоснованным.

Поговорим о том, как можно распределить домашние обязанности, сохранив прекрасные отношения.

Что будет, если ничего не делать

Раньше, когда женщины по большей части сидели дома и занимались семьей, было четкое распределение обязанностей. Он добытчик, она домохозяйка. Сейчас женщины зачастую зарабатывают больше мужчин, а представители сильного пола учатся прекрасно готовить и наглаживать рубашки. И разница между мужскими и женскими обязанностями по дому практически исчезла.

Остались только три обязанности, которые можно назвать исключительно мужскими:

  • Ремонт. Неважно чего — бачка унитаза, сломавшейся дверцы шкафа и тому подобное.
  • Повесить полку. Ну правда, дама сама точно не справится.
  • Передвинуть мебель или перенести что-то тяжелое. Мужчины банально физически сильнее, нужно это доказывать.

Все остальные домашние дела нельзя четко разделять на мужские и женские! Однако некоторые мужчины продолжают игнорировать тот факт, что их вторая половина тоже работает. Для таких представителей мужского пола приведем два возможных сценария:

  1. Оба пришли с работы. Он сразу же упал на диван, включил какой-то фильм или уткнулся в видеоролик. Или азартно убивает монстров в игрушке на компьютере. Она на кухне пытается быстро приготовить ужин, параллельно закидывая белье в стирку и протирая пол в прихожей, где, кстати, стоят его грязные ботинки. Мужчины, будет ли у вас секс этим вечером, если все идет по такому сценарию? Вряд ли. Уставшая дама, скорее всего, просто устроит скандал, глядя, как ее суженый предается безделью, пока она вкалывает во вторую смену на кухне после работы.
  2. Оба пришли с работы. Она побежала на кухню готовить мясо и варить макароны, он в это время закинул белье в стирку, протер пол в прихожей, вымыл не только свои ботинки, но и ее сапоги. У пары останется время на совместный просмотр фильма, а вечерний секс станет приятным окончанием рабочего дня.

Важно

Если мужчина совершенно ничего не делает по дому, перекладывая все на плечи работающей женщины, рано или поздно скандал неизбежен. Причем скорее рано, чем поздно. Такого пренебрежения и превращения себя в служанку не потерпит ни одна уважающая себя представительница прекрасного пола. Так что для обеспечения мира и гармонии в семье часть обязанностей по дому должен брать на себя мужчина.

Принципы распределения обязанностей по дому

По словам психологов, основных принципов всего три:

  1. Каждый занимается тем, что у него хорошо получается. Например, мужчина еще во время проживания в общежитии университета научился прекрасно жарить картошку и варить борщ. Лучше, чем его дама. Так почему бы не взять эти обязанности на себя? А она хорошо умеет наглаживать рубашки и не прочь навести порядок в шкафу.
  2. Каждый занимается тем, что ему нравится. Например, некоторых женщин процесс глажки успокаивает. К тому же можно гладильную доску перенести в гостиную и одновременно смотреть телесериал. А мужчина не против «общения» с пылесосом, ведь это техника, пусть и бытовая.
  3. Каждый занимается общими делами в свободное время. Например, он пораньше пришел с работы и успел приготовить ужин. Она уходит из дома позже, поэтому успевает по дороге заехать в банк, заплатить за квартиру. У мужчины выходной среди недели, который он может посвятить уборке. А она в свой выходной, соответственно, уже будет ждать его с горячим ужином.

Принципы просты и справедливы. Конечно, каждая пара будет решать этот вопрос по-своему. Некоторые, например, составляют график, когда кто убирает. И стараются его придерживаться. Другие просто по очереди моют посуду и пылесосят.

Важно

В процессе распределения домашних обязанностей нужно разговаривать, делиться мнением. Выясните, кто что не любит делать больше всего. Возможно, она просто ненавидит чистить рыбу и драить варочную поверхность. А он категорически против того, чтобы поливать цветы и развешивать выстиранную одежду. Нужно искать компромиссы, которые устроят обоих.

«День совместных дел»

Очень помогает справляться с домашними обязанностями быстро и объединяет так называемый «День совместных дел». Например, у пары, как у подавляющего большинства работающих, выходные суббота и воскресенье. Субботу можно посвятить именно бытовым заботам:

  • Вместе съездить в супермаркет за продуктами на неделю.
  • Вместе приготовить побольше еды, чтобы хотя бы на пару дней хватило.
  • Вместе прибраться в доме, провести основательную уборку.

И потом в воскресенье можно с чистой совестью заниматься бездельем, зная, что в доме порядок и еды достаточно. Это хороший подход, объединяющий пару, ведь все справедливо, делить обязанности вообще не приходится.

Важно

Как крайний выход, когда быт действительно стал головной болью, оба терпеть не могут убирать и готовить, можно нанять приходящую домработницу. Да, это стоит денег. Но если финансы позволяют, а невыполненные домашние обязанности стали причиной частых скандалов, можно рассмотреть такую возможность.

Требовать от женщины, чтобы она полностью взяла на себя все домашние обязанности может только мужчина, который ее полностью обеспечивает. И даже в этом случае такой подход вызывает вопросы у психологов. В остальных случаях необходимо придерживаться «золотой середины», справедливо распределяя обязанности в быту или делая все вместе.

Помните, что такая мелочь, как брошенные под кроватью носки, может стать причиной размолвки, а быт развел не одну влюбленную пару.

Действительно ли мужчина должен женщине, или это лишь ваш каприз?

Едва ли не каждый мальчик, начиная со школы, слышит от близких: ты же мужчина, ты должен… А что именно мужчина обязан делать? Достаточно ли приносить домой хорошую зарплату, чинить бытовую технику и удовлетворять любимую девушку в постели? Или обязанности мужчины в 21 веке расширились, по сравнению с предыдущим столетием? Делитесь своими мнениями в комментариях, а я расскажу, каким должен быть настоящий мужчина!

Чего ждали от своих мужей наши мамы?


Несколькими десятилетиями ранее обязанностей у мужчины было намного меньше, чем сейчас. Заботливым папой и хорошим мужем считался тот, кто зарабатывал неплохие деньги, ремонтировал все, что сломалось в доме, гулял с детьми по выходным. При этом в отношениях с женой такой человек мог быть полным профаном. Идеальный образ, который отец семейства играл на публике, затмевал все — поэтому женщины держались даже за не самых внимательных, но рукастых парней.

И чего ждут от них современные девушки?


Сегодня все больше пар уделяют внимание психологической составляющей своих отношений. Умение прибить полку и починить кран в ванной, хоть и остаются ценными навыками, отходят на второй план. Женщины чаще обращают внимание на внимательных, понимающих партнеров, которым можно доверить свои переживания, поделиться эмоциями. 

Но вот парадокс: эмоционально зрелый, демонстрирующий любовь и понимание мужчина должен по-прежнему оставаться мачо, который будет «носить в дом мамонта» и защищать свою женщину. Проще говоря, от парней требуют совмещать в своем характере совершенно противоположные качества. У многих мужчин это вызывает проблемы, которые отрицательно влияют на качество секса, уверенность в себе, стремление к новым высотам. 

Какие обязанности в семье должны быть у мужской половины?

Зарабатывание денег

Несмотря на то, что сегодня многие женщины превосходят мужчин по уровню дохода, зарабатывание денег все еще остается мужской обязанностью. Именно глава семьи должен обеспечить все материальные потребности жены и детей — оплатить коммуналку, погасить кредит, выделить нужную сумму на продукты, детский сад, кружки и секции. 

Ремонт — большой и маленький

Да, сейчас можно вызвать сантехника, который разберется, почему потек унитаз, или электрика, который поменяет разводку в доме. Однако в целях экономии семейного бюджета желательно, чтобы все это мог сделать и сам хозяин дома. В конце-концов, не станете же вы ждать специалиста, если понадобилось срочно перевесить книжную полку или перетащить на новое место диван. 

Воспитание детей

До недавнего времени уход за детьми считался чисто женской обязанностью, но сегодня и мужчины активно примеряют на себя роль вовлеченных отцов. Они с удовольствием гуляют даже с маленькими детьми, остаются с младенцами на несколько часов, заплетают косички дочерям. И в то же время отец демонстрирует ребенку свой авторитет, уча малыша уважать старших и чтить семейные традиции. 


А вообще, должен ли мужчина?

Как вы считаете, действительно ли мужчина должен женщине? Я уверен, что в гармоничных отношениях никто не обязан испытывать чувство долженствования — ни он, ни она. Поэтому если вам кажется, что мужчина не соответствует определенным ожиданиям, то задумайтесь: не слишком ли многого вы от него ждете? Может, в вашей голове сформировался образ идеального супруга, и вы стремитесь переделать любимого? Если это так — то читайте статью «Мужчина вам ничего не должен» на официальном сайте Павла Ракова. 

Еще больше статей про мужчин и женщин ищите в рубрике «Идеальные отношения по любви». А девушек, мечтающих построить действительно крепкий и прочный союз с любимым, я приглашаю на курс «Секреты женского счастья», где вы узнаете, как заинтересовать и удержать рядом с собой достойного парня.

Расскажите теперь вы, что и кому должен современный мужчина? И должен ли?

Равенство мужчин и женщин — права женщин в исламе

В одном смысле равенство между мужчинами и женщинами возможно и разумно, потому что они оба люди, с похожими душами, мозгами, сердцами, легкими, конечностями и т. Д. В другом смысле равенство между мужчинами и женщинами невозможно и абсурдно из-за их естественные различия в физических, умственных, эмоциональных и психологических качествах, наклонностях и способностях. Между этими двумя мы должны пройти, чтобы понять, насколько они равны и чем дополняют друг друга.

Если полное равенство между всеми членами одного пола невозможно из-за естественных различий в сильных сторонах и других качествах, независимо от того, мужской или женский пол, то это определенно невозможно между двумя полами. Аллах Всевышний и Всемогущий говорит в Славном Коране:

(И всего, что Мы создали пары, чтобы вы помнили (Милость Аллаха).)

[51:49]

Даже атомы проявляют это двойное качество со взаимосвязанными и дополнительными ролями, которые играют положительные и отрицательные частицы и ионы, но каждый из них является неотъемлемой частью всей системы так называемой бинарной основы всей жизни.У большинства живых существ для размножения есть мужской и женский пол. Как учит нас наука биология, все млекопитающие имеют схожие черты в их молекулярных и железистых структурах, которые определяют половые различия. Эти основные физические, психологические и сексуальные особенности оказывают определенное влияние на другие сферы жизни.

Для мужчины естественно нуждаться и находить удовлетворение с женщиной, а для женщины — с мужчиной, поскольку они созданы друг из друга и друг для друга.Оба они неразрывно связаны друг с другом. Они также не могут найти исполнения, кроме как в компании другого как законного и благородного супруга и супруги, как говорит Аллах (Всевышний) в Своей Величественной Книге, Коране, упомянутой в двух стихах, указанных в предисловии:

(О человечество! Мы сотворили вас из мужчины и женщины и превратили вас в народы и племена, чтобы вы знали друг друга. Поистине, самый благородный из вас перед Аллахом — это верующий, имеющий Таква ( благочестие и праведность).Воистину, Аллах Всеведущий, Всеведущий.)

[49:13]

Во многих случаях Ислам обращается с женщинами как с мужчинами. Некоторые из них приведены ниже. В следующих разделах мы расширим эти темы в различных контекстах книги.

1) Равенство основ человечества

И мужчина, и женщина равны по своей человечности. Ислам не классифицирует женщин, например, как источник зла в мире за некоторые и первородные грехи, из-за которых Адам (мир ему) был изгнан из Рая или стал причиной зла в мире, освободившись ящик пороков Пандоры, как учат некоторые другие религиозные доктрины и басни.

Аллах Всевышний и Всемогущий, говорит в Славном Коране:

(О человечество! Будьте послушны своему Господу, Который сотворил вас из одного человека (Адама), а из него (Адама) Он создал свою жену (Еву), и из них обоих Он создал множество мужчин и женщин …)

[4: 1]

Аллах также говорит в Славном Коране:

(Неужели человек думает, что он останется без внимания, без наказания или вознаграждения за обязательные обязанности, возложенные на него его Господом (Аллахом)? Разве он не был смешанным мужским и женским выделением семени? Тогда он превратился в сгусток; Затем (Аллах) сформировал и сформировал (его) в должной пропорции и разделил его на два пола, мужской и женский.Неужели Он не может воскресить мертвых?)

[75: 36-40]

Аллах проиллюстрировал в аятах, что Он создал обоих полов из одного источника. Нет никакой разницы между двумя полами с точки зрения человеческих качеств, и каждый дополняет другой как два пола вида. Ислам отменил и отменил все предыдущие несправедливые законы, которые понижали положение женщин как низших по качеству и природе. Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Воистину, женщины — две половинки мужчины.

[Абу Дауд № 234, Тирмизи № 113 и другие]

2) Равенство религиозных обязательств

От мужчин и женщин требуются равные религиозные обязанности и ритуалы. Свидетельство веры (Шахада), молитва (намаз), обязательная благотворительность (закят), пост (саум) и паломничество (хадж) одинаково необходимы для обоих полов. В некоторых случаях женщинам немного легче справиться с особыми трудностями. Например, в связи с ее здоровьем и физическим состоянием женщины в период менструации или женщины в состоянии послеродового кровотечения и выздоровления освобождаются от обязанности молиться и поститься.Она должна восполнять дни голодания, пропущенные из-за менструации и послеродового кровотечения, но не ее молитвы, поскольку это было бы слишком обременительно.

3) Равенство в наградах и наказаниях

И мужчины, и женщины имеют одинаковые награды за послушание и наказания за непослушание в этом мире и в будущей жизни. Как сказано Аллахом в Славном Коране:

(Кто бы ни делал праведные поступки, мужчина или женщина, пока он верующий, воистину, ему Мы дадим хорошую жизнь, и Мы непременно выплатим им награду пропорционально лучшей из того, что они делали раньше.)

[16:97]

И Господь Величественный говорит:

(Конечно, для мужчин, которые подчиняются Аллаху, и для женщин, которые подчиняются Аллаху, для верующих мужчин и для верующих женщин, для набожных мужчин и набожных женщин, для правдивых мужчин и правдивых женщин, для стойких мужчин и стойких женщин, для смиренных мужчин и скромным женщинам, милосердным мужчинам и милосердным женщинам, постящимся мужчинам и постящимся женщинам, мужчинам, охраняющим свое целомудрие, и женщинам, которые охраняют свое целомудрие, мужчинам, которые много помнят Аллаха, и женщинам, которые много помнят Аллаха, для всех из них Аллах имеет приготовил прощение и могущественную награду.)

[33:35]

4) Равенство в сохранении чести и дворянства

Женщины несут те же моральные обязательства и имеют те же общие права, что и мужчины, в отношении охраны целомудрия, неприкосновенности, личной чести и уважения и т. Д. Никакие двойные стандарты не допускаются. Например, тех, кто ложно обвиняет целомудренную женщину в прелюбодеянии или блуде, публично наказывают, как если бы клеветали на мужчину. Аллах Всевышний утверждает в Славном Коране:

.

(И обвиняющие целомудренных женщин, не приводящие четырех свидетелей, бьют их восемьюдесятью плетями и навсегда отвергают их показания.В самом деле, это те, кто непослушны Аллаху.)

[24: 4]

5) Равенство в финансовых сделках и владении недвижимостью

Женщины имеют равную квалификацию и им разрешено участвовать в финансовых делах и владении собственностью. Согласно исламскому закону женщины могут владеть, покупать, продавать и совершать любые финансовые операции без необходимости опеки и без каких-либо ограничений или ограничений — ситуация, о которой многие общества до наших дней не слышали.

6) Лучшее из вас — лучшее для своих женщин

Ислам указывает на то, что мужчина, который чтит, уважает женщин и обращается с ними справедливо и целостно, обладает здоровой и праведной личностью, тогда как мужчина, плохо обращающийся с ними, является неправедным и неуважительным человеком. Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Самый полный верующий — лучший по характеру, а лучший из вас — лучший для своих женщин.

[Тирмизи # 1162 и проверено]

7) Равенство в образовании и совершенствовании

Ислам дает женщинам те же права, что и мужчинам, в отношении образования и совершенствования.Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал, как сообщается и подтверждено учеными пророческих традиций:

Обращение к знаниям обязательно для каждого мусульманина (то есть как мужчин, так и женщин).

[Ибн Маджах № 224 аль-Байхаки и проверено]

Мусульманские ученые коллективно согласились с тем, что слово «мусульманин», когда оно используется в богооткровенных писаниях, включает как мужчин, так и женщин, как мы указали в скобках. Таким образом, ислам дает женщинам одинаковое право на образование, чтобы понимать религиозные и социальные обязательства, и обязывает их обоих воспитывать своих детей наилучшим образом, в соответствии с правильным исламским руководством.Конечно, у женщин есть определенные обязанности по воспитанию своих детей, которые соответствуют их способностям, а у мужчин есть дополнительные обязательства по финансированию, защите и содержанию в соответствии с их дополнительными обязанностями в семье.

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

Тот, кто будет заботиться о двух девочках, пока они не достигнут половой зрелости, мы с ним придем в День Воскресения вот так ». Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение) соединил пальцы, чтобы проиллюстрировать это.

[мусульманин № 2631]

О рабынях Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Тот, у кого есть девочка женского пола (находящаяся под его опекой из рабства), и который обучает ее лучшему поведению и хорошо учит ее, а затем освобождает и женится на ней, получит двойную награду.

[Бухари № 97 и Муслим № 154]

8) Равенство в социальной ответственности

Мужчины и женщины имеют одинаковые обязанности и ответственность по реформированию и исправлению общества в меру своих возможностей.Мужчины и женщины берут на себя ответственность в равной степени предписывать добро и запрещать зло, как утверждает Всевышний Аллах в Коране:

(Верующие, мужчины и женщины, являются помощниками, сторонниками, друзьями и защитниками друг друга, они предписывают все хорошее и запрещают все зло, они совершают свои молитвы, дают закят (обязательную благотворительность) и подчиняются Аллах и Его Посланник. Аллах одарит их милостью. Воистину, Аллах — Всемогущий, Премудрый.)

[9:71]

9) Право на получение справедливой доли богатства

Мужчины и женщины установили и определили права на получение своей справедливой доли богатства, точно так же, как они обязаны давать закят (обязательную благотворительность) в соответствии с законом

Frontiers | Множественные аспекты гендерных стереотипов: современный взгляд на мужские и женские характеристики других и самих себя

Введение

Нет никаких сомнений в том, что в направлении гендерного равенства был достигнут большой прогресс, и этот прогресс особенно очевиден на рабочем месте.Также нет сомнений в том, что цель полного гендерного равенства еще не достигнута — ни в заработной плате (AAUW, 2016), ни в уровне должности (Catalyst, 2016). В недавнем интервью с женщинами-менеджерами было выявлено, что большинство препятствий на пути продвижения женщин являются следствием гендерных стереотипов (Peus et al., 2015). Этот вывод подтверждается долгой историей исследований в области психологии (обзоры см. В Eagly and Sczesny, 2009; Heilman, 2012). Эти исследования подтверждают идею о том, что гендерные стереотипы могут препятствовать продвижению женщин по службе, способствуя как гендерной предвзятости при принятии решений о приеме на работу, так и самоограничивающему поведению женщин (Heilman, 1983).

Это исследование предназначено для изучения текущего состояния гендерных стереотипов в отношении мужчин и женщин с использованием многомерной структуры. Большая часть оригинальных исследований содержания гендерных стереотипов была проведена несколько десятилетий назад (например, Rosenkrantz et al., 1968), а результаты более поздних исследований противоречивы, некоторые предполагают, что в традиционных гендерных стереотипах произошли изменения (например, Duehr and Bono, 2006) и другие, предполагающие, что нет (например, Haines et al., 2016). Меры стереотипов в этих исследованиях, как правило, различаются, все они операционализируют конструкты агентности и общности, двух определяющих черт гендерных стереотипов (Abele et al., 2008), но по-разному. Мы предполагаем, что противоречие в выводах может частично происходить из-за того, что в различных исследованиях уделялось внимание различным аспектам этих конструкций. Таким образом, мы стремимся получить более полную картину конкретного содержания сегодняшних гендерных стереотипов, рассматривая субъектность и общность как многомерные конструкции.

Гендерные стереотипы часто усваиваются мужчинами и женщинами, и поэтому мы сосредотачиваемся как на том, как мужчины и женщины видят другие, так и на том, как они видят себя по отношению к стереотипным атрибутам. Мы также планируем сравнить и сопоставить характеристики мужчин или женщин как группы с характеристиками себя, что обычно невозможно, потому что эти два типа характеристик редко измеряются в одном исследовании. В общем, у нас несколько целей: мы стремимся разработать многомерную структуру для оценки текущих представлений о характеристиках мужчин и женщин, а затем использовать ее для рассмотрения того, как мужчины и женщины видят себя мужчинами и женщинами, как мужчины и женщины видят себя. и как эти представления о себе и других в своей гендерной группе совпадают или различаются.Поступая так, мы надеемся продемонстрировать преимущества рассмотрения субъектности и общности как многомерных конструкций при изучении гендерных стереотипов.

Гендерные стереотипы

Гендерные стереотипы — это обобщения того, что собой представляют мужчины и женщины, и, как правило, в отношении них существует большой консенсус. Согласно теории социальных ролей, гендерные стереотипы возникают из-за несоответствия распределения мужчин и женщин по социальным ролям как дома, так и на работе (Eagly, 1987, 1997; Koenig and Eagly, 2014).Разделение труда по половому признаку существовало давно, и оно существовало как в обществах собирателей, так и в обществах с более сложной социально-экономической структурой (Wood and Eagly, 2012). В домашней сфере женщины выполняли большую часть рутинной домашней работы и играли основную роль по уходу. На рабочем месте женщины, как правило, заняты в сферах обслуживания, ориентированных на людей, а не в конкурентных сферах деятельности, которые традиционно занимали мужчины (например, Lippa et al., 2014).Это контрастирующее распределение мужчин и женщин по социальным ролям и выводы, которые оно подсказывает о том, что собой представляют женщины и мужчины, порождают гендерные стереотипные представления (Koenig and Eagly, 2014).

Соответственно, мужчины характеризуются более активными , чем женщины, берут на себя ответственность и контролируют, а женщины характеризуются как более общинные , чем мужчины, которые настроены на других и строят отношения (например, Broverman et al., 1972; Игли и Штеффен, 1984).Эти две концепции были впервые введены Баканом (1966) в качестве основных мотиваторов человеческого поведения. В течение последних десятилетий активность (также именуемая «мужественность», «инструментальность» или «компетентность») и общность (также именуемая «общность», «женственность», «выразительность» или «теплота») неизменно в центре внимания исследований (например, Spence and Buckner, 2000; Fiske et al., 2007; Cuddy et al., 2008; Abele and Wojciszke, 2014). Эти двойственные принципы социального восприятия считаются основополагающими для гендерных стереотипов.

Стереотипы могут выполнять адаптивную функцию, позволяя людям категоризировать и упростить то, что они наблюдают, и делать прогнозы о других (например, Дивайн и Шарп, 2009; Фиск и Тейлор, 2013). Однако стереотипы также могут вызывать ошибочные оценки людей, то есть оценки, основанные на обобщении представлений о группе, которые не соответствуют уникальным качествам человека. Эти ошибочные оценки могут отрицательно или положительно повлиять на ожидания в отношении производительности и предвзятости последующих решений, которые влияют на возможности и результаты работы как для мужчин, так и для женщин (например,г., Хейльман, 2012; Heilman et al., 2015; Hentschel et al., 2018). Стереотипы в отношении пола особенно важны, потому что гендер — это аспект человека, который легко заметить и запомнить (Fiske et al., 1991). Другими словами, пол — это часто встречающийся признак стереотипного мышления (Blair and Banaji, 1996).

Гендерные стереотипы используются не только для характеристики других, но и для характеристики самого себя (Bem, 1974). Процесс самостереотипа может влиять на идентичность людей в направлении, совпадающем со стереотипами.Таким образом, стереотипные характеристики могут быть интернализованы и стать частью гендерной идентичности человека — важнейшим аспектом самооценки (Рубль и Мартин, 1998; Вуд и Игли, 2015). Мальчики и девочки узнают о гендерных стереотипах из своего непосредственного окружения и средств массовой информации, а также учатся вести себя в соответствии с гендерными особенностями (Deaux and LaFrance, 1998). Этот опыт социализации, несомненно, продолжает оказывать влияние и в более позднем возрасте, и, действительно, исследования показали, что самооценки мужчин и женщин различаются стереотипно-согласованными способами (Bem, 1974; Spence and Buckner, 2000).

Измерение гендерных стереотипов

Гендерные стереотипы и определяющие их особенности деятельности и общности измерялись различными способами (Kite et al., 2008). Исследователи изучили стереотипные представления людей о том, чем мужчины и женщины различаются, например, с точки зрения приписываемых черт (например, Williams and Best, 1990), ролевого поведения (например, Haines et al., 2016), профессий (например, Deaux и Lewis, 1984) или эмоции (например, Plant et al., 2000). Исследователи также выделили личностные, физические и когнитивные компоненты гендерных стереотипов (Diekman and Eagly, 2000).Кроме того, они исследовали, как самооценки мужчин и женщин различаются в соответствии со стереотипами (Spence and Buckner, 2000).

Сегодня наиболее распространенными показателями гендерных стереотипов являются черты и атрибуты. Явные измерения стереотипов включают ответы на анкеты, в которых запрашиваются описания мужчин или женщин с использованием шкалы Лайкерта или биполярных прилагательных (например, Kite et al., 2008; Haines et al., 2016) или запрашиваются мнения о процентном соотношении мужчин и женщины, обладающие определенными чертами и атрибутами (например,г., McCauley and Stitt, 1978). Гендерные стереотипы также изучались с использованием неявных мер, используя время реакции для измерения ассоциаций между гендерной группой и стереотипной чертой или атрибутом (например, Greenwald and Banaji, 1995). Хотя неявные меры широко используются в некоторых областях исследований, наше внимание в исследованиях, представленных здесь, основано на давней традиции измерения гендерных стереотипов напрямую с использованием явных мер.

Современные гендерные стереотипы

Исследователи часто утверждают, что стереотипы живы; они, как правило, обладают самоподдерживающимся качеством, которое поддерживается когнитивными искажениями (Hilton and von Hippel, 1996; Heilman, 2012).Однако поддержание стереотипов является не только продуктом негибкости человеческих убеждений, но и следствием социальных ролей, которые играют женщины и мужчины (Eagly and Steffen, 1984; Koenig and Eagly, 2014). Таким образом, сохранение традиционных гендерных стереотипов подпитывается асимметричным гендерным распределением социальных ролей. Если в последнее время были достигнуты успехи в направлении гендерного равенства в отношении участия в рабочей силе и жесткое представительство женщин и мужчин в давно устоявшихся гендерных ролях ослабло, то могло ли содержание гендерных стереотипов измениться, чтобы отразить это изменение?

Ответ на этот вопрос не однозначен; неясна степень истинного сдвига социальных ролей.С одной стороны, сейчас в составе рабочей силы больше женщин, чем когда-либо прежде. В 1967 году 36% домохозяйств США с супружескими парами состояли из поставщиков-мужчин, работающих вне дома, и женщин, осуществляющих уход, работающих дома, но теперь только 19% домохозяйств в США согласны с этим разделением (Bureau of Labor Statistics, 2017). ). Более того, женщины все чаще выбирают традиционно мужские карьеры, и все больше женщин занимают руководящие должности. Например, сегодня женщины занимают почти 40% руководящих должностей в США (Bureau of Labor Statistics, 2017).Кроме того, все больше мужчин берут на себя основную заботу о семье (Ladge et al., 2015). Хотя семьи, в которых работает только мать, все еще редки (5% в 2016 году по сравнению с 2% в 1970 году), среднее количество часов, затрачиваемых отцами на уход за ребенком в неделю, увеличилось с 2,5 до 8 часов за последние 40 лет (Pew Research Center , 2018). Кроме того, большинство отцов считают, что воспитание детей чрезвычайно важно для их идентичности (Pew Research Center, 2018).

С другой стороны, сегрегация ролей, хотя и несколько уменьшилась, никоим образом не устранена.Несмотря на рост численности рабочей силы, женщины по-прежнему сконцентрированы на занятиях, которые, как считается, требуют общих, но не действующих свойств. Например, три наиболее распространенных профессии для женщин в США включают заботу о других (учитель начальной и средней школы, дипломированная медсестра, секретарь и помощник по административным вопросам; Министерство труда США, 2015 г.), в то время как мужчины чаще, чем женщины, работают в профессии, требующие агентских качеств (например, высшие руководящие должности, строительство или инжиниринг; Бюро статистики труда, 2016b).Социологические исследования показывают, что женщины недопредставлены в профессиях, которые являются высококонкурентными, негибкими и требуют высокого уровня физических навыков, в то время как они чрезмерно представлены в профессиях, которые делают упор на социальный вклад и требуют навыков межличностного общения (Cortes and Pan, 2017). Более того, хотя у мужчин увеличилось количество домашних и семейных обязанностей, женщины по-прежнему выполняют непропорционально большой объем домашней работы (Bureau of Labor Statistics, 2016a), имеют больше обязанностей по уходу за детьми (Craig and Mullan, 2010; Kan et al., 2011), и ожидается, что это будет продолжаться (Park et al., 2008).

Таким образом, есть основания как ожидать, что традиционные гендерные стереотипы будут доминировать в нынешних представлениях о женщинах и мужчинах, так и ожидать, что этого не произойдет. Соответствующие результаты исследований противоречивы. Например, крупное расследование показало, что со временем менеджеры стали воспринимать женщин как более активных (Duehr and Bono, 2006). Однако другие исследования показали, что гендерные стереотипы мало изменились с течением времени (Heilman et al., 1989) или даже усилились (Lueptow et al., 2001). Недавнее исследование, в котором воспроизводилась работа, выполненная более 30 лет назад, обнаружило минимальные изменения: мужчины и женщины все еще описываются очень по-разному и соответствуют традиционным стереотипным представлениям (Haines et al., 2016).

Существуют также противоречивые выводы относительно самопроверки, особенно в отношении самооценки женщин к своей деятельности. Результаты Abele (2003) предполагают, что самооценка свободы воли увеличивается с успехом в карьере.В самом деле, были признаки того, что самооценка женщин с ограниченными возможностями со временем уменьшилась (Twenge, 1997) или что она уменьшилась в некоторых отношениях, но не в других (Spence and Buckner, 2000). Однако недавний метаанализ показал, что, хотя самовосприятие женщин со временем снизилось, их самооценка деятельности оставалась стабильной с 1990-х годов (Donnelly and Twenge, 2017). Еще одно исследование показало, что с 1970-х годов в самооценках мужчин и женщин своей деятельности и общности практически не произошло изменений (Powell and Butterfield, 2015).

Есть много возможных объяснений этих противоречивых результатов. Один из неотразимых вопросов касается концептуализации конструкций агентства и общности и вытекающих из этого различий в чертах и ​​поведении, используемых для их измерения. В большей части литературы, посвященной гендерным стереотипам, субъектность и общность вольно использовались для обозначения набора различных атрибутов, а различные исследования по-разному операционализировали агентность и общность. Мы предполагаем, что агентство и общность не являются унитарными конструкциями, а скорее состоят из нескольких измерений, каждое из которых отличается друг от друга.Мы также предполагаем, что рассмотрение этих параметров по отдельности повысит ясность нашего понимания текущих различий в характеристиках женщин и мужчин и предоставит более определенную картину гендерных стереотипов сегодня.

Размеры общности и деятельности

Существовало большое разнообразие способов практического применения конструкта агентства, и конкретные термины, используемые для измерения агентства, часто различаются от исследования к исследованию (например, McAdams et al., 1996; Rudman and Glick, 2001; Abele et al., 2008; Шаумберг и Флинн, 2017). Кроме того, были выявлены различия между элементами агентства: в ряде исследований было показано, что компетенция отличается от агентности как отдельного фактора (Carrier et al., 2014; Koenig and Eagly, 2014; Abele et al., 2016; Rosette et al., 2016), а в других случаях конструкт агентства подразделяется на самостоятельность и доминирование (Schaumberg and Flynn, 2017). Также было большое разнообразие в том, как конструкт общности был операционализирован (Hoffman and Hurst, 1990; Fiske et al., 2007; Абеле и др., 2008; Brosi et al., 2016; Hentschel et al., 2018). Несмотря на то, что было мало попыток определить конкретные компоненты общности, недавняя работа, сфокусированная на самооценках в межкультурных контекстах, подразделяла их на аспекты теплоты и морали (Abele et al., 2016).

Множественность элементов, используемых для представления агентности и общности в исследованиях, включающих стереотипы, наводит на размышления о том, что агентское и общинное содержание можно разложить на различные аспекты.В этом исследовании мы стремимся различать измерения, лежащие в основе конструктов агентства и общности. Наша цель состоит в том, чтобы еще больше подтвердить идею о том, что фундаментальные конструкции агентства и общности многогранны, и предоставить исследователям измерения каждого из них, которые могут быть полезны для изучения оценки и изменения стереотипов.

В то время как мы предлагаем, чтобы агентство и общность можно было разбить на компоненты, мы не утверждаем, что использование этих всеобъемлющих конструкций в более ранних исследованиях было ошибкой.В подавляющем большинстве исследований, в которых измерялась общность или деятельность, надежность шкалы была высокой, а элементы сильно коррелировали. Однако внутренняя согласованность не обязательно указывает на то, что отдельные включенные элементы являются одномерными (Schmitt, 1996; Sijtsma, 2008) или что вся конструкция фиксируется в определенной мере. Более того, эти конструкции имеют множество значений, поскольку они обсуждались и применялись в гендерных исследованиях.Поэтому мы предполагаем, что их разбивка на отдельные измерения позволит лучше различить современные характеристики мужчин и женщин.

Пол воспринимающего

Результаты часто показывают, что мужчины и женщины-оценщики с одинаковой вероятностью характеризуют женщин и мужчин в стереотипных терминах (Heilman, 2001, 2012). Это говорит о том, что стереотипы перевешивают влияние гендерной идентичности оценщиков и, поскольку мужчины и женщины живут в одном мире, они видят мир одинаково.Однако неуклонное изменение социальных ролей женщин и его различные последствия для мужчин и женщин могут повлиять на то, в какой степени мужчины и женщины придерживаются традиционных гендерных стереотипов.

На первый взгляд, можно ожидать, что женщины меньше мужчин придерживаются традиционных гендерных стереотипов. Увеличение числа женщин в составе рабочей силы в целом, и особенно в сферах, обычно предназначенных для мужчин, скорее всего, будет иметь большое значение для женщин. Такие изменения имеют для них разные последствия — последствия, которые могут повлиять на их ожидания, стремления и реальный опыт.В результате женщины могут быть более внимательны, чем мужчины, к смене ролей на рабочем месте и в семье и в большей степени воспринимать эти роли как новый статус-кво. Следовательно, они могут быть более восприимчивыми к включению обновленных гендерных ролей в свое понимание мира, уменьшая стереотипные убеждения.

В отличие от женщин, которые могут принять недавние социальные изменения, мужчины могут быть склонны отвергать или отклонять их. Те же самые социальные изменения, которые открывают новые возможности для женщин, могут представлять угрозу для мужчин, которые могут рассматривать себя как теряющих свое законное место в социальном порядке (см. Также Sidanius and Pratto, 1999; Knowles and Lowery, 2012).Таким образом, мужчины могут быть менее склонны принимать современные изменения в социальных ролях или рассматривать эти изменения как решающие. У них может быть небольшой стимул к отказу от стереотипных убеждений и большой стимул для сохранения этих убеждений. В этом случае ожидается, что мужчины будут более решительно придерживаться традиционных гендерных стереотипов, чем женщины.

Самостереотипы против стереотипов в отношении своей гендерной группы

Хотя гендерные стереотипы влияют на характеристики как себя, так и других, может быть разница в степени доминирования стереотипов в характеристиках себя и других.То есть женщины могут видеть себя иначе, чем они видят женщин в целом, а мужчины могут видеть себя иначе, чем они видят мужчин в целом; хотя они придерживаются стереотипов о своих гендерных группах, они могут не применять их к себе. Действительно, теория атрибуции (Jones and Nisbett, 1987), которая предполагает, что люди более склонны приписывать поведение устойчивым личностным чертам при просмотре кого-то другого, чем при рассмотрении самого себя, дает основания утверждать, что стереотипы с большей вероятностью будут использоваться при характеристике других. в своей гендерной группе, чем при характеристике себя.Аналогичный случай можно привести и в отношении теории конструктивного уровня (Trope and Liberman, 2010), которая предполагает, что психологическая дистанция способствует абстракции, а не вниманию к индивидуализации информации. Более того, влияние социальных изменений, влияющих на приверженность гендерным стереотипам, имеет тенденцию иметь большую непосредственность и личное влияние на себя и, следовательно, больше отражается в характеристиках себя, чем в характеристиках других.

В некоторых исследованиях сравнивалось использование стереотипов при характеристике себя и других.В одном из ранних исследований (Rosenkrantz et al., 1968) каждого участвующего студента попросили оценить мужчин, женщин и себя по ряду характеристик. Исследователи обнаружили, что самооценка мужчин и женщин демонстрирует меньше доказательств стереотипов, чем характеристики других. Аналогичные результаты были получены в исследованиях точности стереотипов (Martin, 1987; Allen, 1995). Используя инструментальные (т. Е. Агентные) и выразительные (т. Е. Общинные) атрибуты из шкал BSRI и PAQ, Спенс и Бакнер (2000) обнаружили очень слабую связь между стереотипами о других и само-характеристиками.

Есть основания полагать, что некоторые аспекты гендерных стереотипов с большей вероятностью, чем другие, будут по-разному учитываться при характеристике себя, чем при характеристике других. Например, существует тенденция к повышению самооценки и принятию дескрипторов, которые самоулучшаются при описании себя (Swann, 1990), и это может иметь последствия, согласуются ли эти дескрипторы с гендерными стереотипами или нет. Если это так, важным фактором может быть пол; вероятно, существуют определенные аспекты гендерных стереотипов, которые более (или менее) приемлемы для женщин и мужчин, влияющие на степень их отражения в самоописаниях мужчин и женщин по сравнению с их описанием своей гендерной группы.Однако есть основания полагать, что люди будут принимать положительные стереотипы и отвергать отрицательные стереотипы как описывающие не только их самих, но и их близкие группы (Biernat et al., 1996), предполагая, что между характеристиками будет мало различий. самого себя и своей гендерной группы. Поэтому, чтобы получить полную картину текущего состояния гендерных стереотипов и их влияния на восприятие, мы считаем важным сравнивать самооценки и характеристики своей гендерной группы по конкретным аспектам гендерных стереотипов.

Обзор исследования

В этом исследовании мы разрабатываем многомерную структуру для измерения различных элементов деятельности и общности, чтобы дать оценку современных гендерных стереотипов и их влияние на характеристики других и себя. Используя многомерную структуру, мы стремились определить: (1) отличаются ли мужчины и женщины своими гендерными стереотипами; (2) если мужчины и женщины различаются по своим характеристикам; и (3) если самооценка мужчин и женщин отличается от их характеристик своих гендерных групп.В каждом случае мы сравниваем результаты, используя традиционную одномерную структуру для измерения агентства и общности, с результатами, используя недавно сформулированную многомерную структуру.

Материалы и методы

Участников

Шестьсот двадцать девять участников (61% женщины, все жители США) были набраны онлайн через Amazon Mechanical Turk (MTurk), что дает более репрезентативную выборку населения США, чем выборки студентов. Выборки MTurk, как правило, немного более разнообразны и так же надежны, как и другие типы интернет-выборок, используемых в психологических исследованиях (Paolacci et al., 2010; Buhrmester et al., 2011), но тем не менее представляют собой удобные выборки, а не истинные репрезентативные выборки, основанные на демографических данных (см., Например, Pew Research Center, 2017). В нашей выборке возраст варьировался от 19 до 83, средний возраст — 34,5 года ( SD = 13,1). Кроме того, образование варьировалось от тех, кто не учился в колледже (17%), имел некоторое высшее образование (33%), закончил колледж (37%), до тех, кто имел ученую степень (13%). 77,6% назвали себя белыми, 8,4% азиатами, 7.0% афроамериканцев, 4,8% латиноамериканцев и 2,2% других. Ссылка на опрос была видна только жителям США, которые приняли более 95% предыдущую работу MTurk, что свидетельствует о том, что к их предыдущей работе относились ответственно. Кроме того, мы включили вопрос, в котором участникам предлагалось указать, честно ли они заполнили анкету (мы заверили их, что их ответ на этот вопрос не повлияет на их оплату). Один человек указал, что он не заполнил анкету честно и был исключен из анализа.

Дизайн

Мы провели эксперимент с двумя независимыми переменными: пол оценщика (мужской или женский) и целевая группа (мужчины в целом, женщины в целом или я). Манипуляции с целевой группой случайным образом распределялись между мужчинами и женщинами. Подмножества этого общего плана использовались для решения конкретных вопросов нашего исследования.

Процедура

Участникам сказали, что нас интересует восприятие людей, и их попросили оценить мужчин в целом ( N = 215) женщин в целом ( N = 208) или самих себя ( N = 205) по шкале. инвентарь атрибутов, представляющий различные аспекты деятельности и общности.Атрибуты были представлены участникам в разном порядке, рандомизированном с помощью инструмента опроса, который мы использовали. Оценки производились по 7-балльной шкале с оценками от 1 («совсем нет») до 7 («очень хорошо»).

Конструкция весов

С использованием индуктивной процедуры создание шкалы происходило в четыре этапа. На первом этапе мы определили набор из 74 атрибутов, отражающих то, как исследователи измеряли активность и общность в прошлом (состоящий из прилагательных, черт и дескрипторов; полный список см. В таблицах A, B в приложении).Атрибуты были выбраны из более ранних исследований гендерных стереотипов, в том числе Broverman et al. (1972), Schein (1973), Spence and Helmreich (1978), Heilman et al. (1995), Fiske et al. (1999), Дикман и Игли (2000) и Освальд и Линдстедт (2006). Они были выбраны так, чтобы представлять широкий спектр агентных и общих атрибутов с минимальной избыточностью.

На втором этапе три судьи (первые два автора и еще один независимый исследователь) отсортировали описательные атрибуты по категориям на основе их концептуального сходства.Общий набор измеряемых атрибутов был включен в задачу сортировки, и не было ограничений на количество создаваемых категорий и требований к количеству атрибутов, которые должны быть включены в каждую созданную категорию. В частности, инструкции заключались в том, чтобы использовать столько категорий, сколько необходимо для сортировки атрибутов в концептуально различные группы. Затем результаты сортировки обсуждались судьями и двумя дополнительными исследователями. В ходе обсуждения было достигнуто соглашение о количестве категорий, необходимых для наилучшего отражения различных измерений отсортированных атрибутов.Атрибуты, по которым не было достигнуто единого мнения о размещении категории, были опущены. Затем было принято решение о том, как обозначить каждую из категорий. Было выделено семь категорий, четыре из которых представляли аспекты деятельности — инструментальная компетентность, лидерская компетентность, напористость, независимость — и три из которых представляли измерения общности — забота о других, общительность, эмоциональная чувствительность.

На третьем этапе у нас был другой набор из трех независимых судей (все аспиранты, обучающиеся по программе психологии), которые сортировали сохраненные атрибуты по помеченным категориям.Это было сделано для того, чтобы их сортировка соответствовала определенным категориям; предметы, которые были неправильно классифицированы кем-либо из судей, были исключены из набора.

Наконец, на четвертом этапе мы использовали процедуры подтверждающего факторного анализа для дальнейшего совершенствования наших категорий. Следуя стандартным процедурам по увеличению соответствия модели (например, Byrne, 2010), мы удалили все элементы, которые показали низкое соответствие созданным категориям. Позже мы провели убедительный подтверждающий факторный анализ, результаты которого представлены в следующем разделе.

В результате этих шагов мы создали семь шкал, каждая из которых состоит из атрибутов, оставшихся в одной из семи обозначенных категорий. Шкалы варьировались от 3 до 4 пунктов, все коэффициенты альфа превышали 0,75, и все скорректированные корреляции шкалы пунктов превышали 0,40 (Field, 2006). В таблице 1 представлены атрибуты, составляющие каждую из шкал, а также альфа Кронбаха и корреляции шкалы скорректированных элементов.

Таблица 1. Размерные шкалы, элементы шкалы и информация о надежности.

Четыре шкалы, состоящие из агентских атрибутов и обозначающих измерения агентности, были: инструментальная компетенция, лидерская компетенция, напористость и независимость. Таким образом, в процессе сортировки не только проводилось различие между компетенцией и другими элементами агентства (как это было предложено другими, такими как Carrier et al., 2014), но и далее разбивались некомпетентные элементы агентства на измерения напористости и независимости. Напористость касается действий в мире и ответственности.Независимость означает уверенность в своих силах и самостоятельные действия, свободные от влияния других. Кроме того, компетенция была разделена на два отдельных измерения: одно сосредоточено на исполнении (инструментальная компетенция), а другое — на способности действовать в качестве лидера (лидерская компетенция). Как лидерская компетентность, так и напористость подразумевают высокую социальную власть, тогда как инструментальная компетентность и независимость обычно не связаны с властными отношениями.

Три шкалы, состоящие из общих атрибутов и обозначающих измерения общности, включали: заботу о других, общительность и эмоциональную чувствительность.Забота о других и общительность влекут за собой сосредоточение внимания на других, но первое предполагает односторонние отношения даяния и заботы, а второе включает транзакционные отношения, ориентированные на построение отношений. Эмоциональная чувствительность подразумевает ориентацию, которая фокусируется на чувствах как на предшествующем или следствии взаимодействия с другими.

Подтверждающий факторный анализ

Мы провели подтверждающий факторный анализ с использованием пакета R пакета lavaan (Rosseel, 2012), чтобы проверить факторную структуру четырех финальных шкал агентств и трех финальных шкал общности.Результаты показали, что для агентства теоретически предполагаемая четырехфакторная модель (т. Е. Инструментальная компетентность, лидерская компетентность, напористость и независимость как факторы первого порядка) обеспечивала адекватное соответствие (χ 2 = 370,224, df = 84, p <0,001, χ 2 / df = 4,41, CFI = 0,947, RMSEA = 0,076, SRMR = 0,045), а также была более подходящей, чем однофакторная модель, в которой все элементы агентства загружались на один фактор (χ 2 = 813,318, df = 90, p <0.001, χ 2 / df = 9,04, CFI = 0,866, RMSEA = 0,116, SRMR = 0,068). Сравнение двух моделей показало, что четырехфакторная модель агентства значительно отличается от однофакторной модели и поэтому является предпочтительной (Δχ 2 = 443,09, df = 6, p <0,001). Точно так же для общности теоретически установленная трехфакторная модель (т.е. забота о других, общительность и эмоциональная чувствительность как факторы первого порядка) обеспечила приемлемое соответствие (χ 2 = 326,000, df = 41, p <0.001, χ 2 / df = 7,95, CFI = 0,931, RMSEA = 0,108, SRMR = 0,048) и была более подходящей, чем однофакторная модель, в которой все элементы общности загружались на один фактор (χ 2 = 359.803 , df = 44, p <0,001, χ 2 / df = 7,95, CFI = 0,924, RMSEA = 0,110, SRMR = 0,048). Сравнение двух моделей показало, что трехфакторная модель общности значительно отличается от однофакторной модели и поэтому является предпочтительной (Δχ 2 = 33,80, df = 3, p <0.001). В целом, эти результаты показали, что даже при наличии высокой корреляции между шкалами агентств, а также шкалами общности (как мы и ожидали, учитывая нашу идею о том, что в каждом случае множественные шкалы являются частью одной конструкции; см. Таблицу 2), четыре шкалы для агентуры и три шкалы для общности представляют разные измерения этих конструктов.

Таблица 2. Описательная статистика и взаимосвязи агентных и коллективных масштабов измерений.

Общие меры

Чтобы обеспечить точку сравнения для нашей многомерной структуры, мы также определили шкалы для общего агентства и общей общности. Другими словами, 15 пунктов агентства были объединены в одну общую шкалу агентства (α = 0,93), а 11 пунктов общности были объединены в одну общую шкалу общности (α = 0,93).

Результаты

Предварительный анализ: возраст и уровень образования оценщика

Из-за возможных последствий возраста и уровня образования оценщиков для использования гендерных стереотипов (более молодые и более образованные люди могут с меньшей вероятностью придерживаться их), мы провели первоначальный анализ, чтобы выявить их независимые и интерактивные эффекты.У нас не было возможности сделать то же самое для гонки, потому что наши подвыборки участников из Азии, афроамериканцев и латиноамериканцев были недостаточно большими. Чтобы определить, были ли различия в образце ответов в зависимости от возраста оценщика, мы выбрали возраст 40 лет в качестве показателя среднего возраста, разделили нашу выборку на две возрастные группы (39 лет и моложе, 40 лет и старше) и включили возраст в качестве дополнительной независимой переменной в наш анализ. Результаты показали отсутствие основных эффектов или взаимодействий, связанных с возрастом, в проведенных ANOVA.Мы также разделили нашу выборку на две группы уровня образования (тех, кто закончил колледж или имел ученые степени, и тех, кто не окончил колледж), и включили уровень образования в качестве дополнительной независимой переменной в наш анализ. Мы не обнаружили никаких основных эффектов или взаимодействий, связанных с уровнем образования, в ANOVA. Как следствие, мы объединили данные как молодых, так и пожилых участников, а также тех, кто имел и не учился в колледже, в анализах, представленных ниже.

Основные анализы

Чтобы ответить на вопросы нашего исследования, мы провели серию ANOVA на подмножествах нашей выборки участников.Для каждого вопроса мы сначала провели ANOVA по общей шкале агентства и общей шкале общности. Затем, чтобы определить, различаются ли результаты для разных измерений агентства и общности, мы провели дисперсионный анализ смешанной модели, который включал либо фактор агентства (инструментальная компетентность, компетентность лидерства, напористость, независимость), либо измерение общности как фактор внутри субъектов (беспокойство о

Федеральные министерства Германии

Министерство иностранных дел Германии

Германия во всем мире: Министерство иностранных дел, расположенное на Вердешер Маркт в Берлине, и его сеть из около 230 дипломатических миссий Германии по всему миру формируют внешнюю политику Германии.Это включает в себя анализ мировой политики и управление кризисами в международном масштабе, а также координацию политики Германии в Европейском Союзе, защиту прав человека и содействие культурному обмену.

www.auswaertiges-amt.de

Федеральное министерство занятости и социальных дел

Справедливые и здоровые условия труда, социальное обеспечение и большая занятость — вот цели, над достижением которых работает Министерство занятости и социальных дел Германии (BMAS).В обязанности BMAS входит обязательное пенсионное страхование и политика на рынке труда. Этот отдел также инициирует программы, направленные на лучшую интеграцию людей с ограниченными возможностями в рабочий мир и общество.

www.bmas.de

Федеральное министерство образования и науки

Знания и готовность экспериментировать — основа будущего. Министерство образования и исследований Германии (BMBF) работает над продвижением талантов завтрашнего дня.Независимо от того, идет ли речь о начальном профессиональном обучении или непрерывном образовании, обучении на протяжении всей жизни или о новых технологиях, веб-сайт BMBF предоставляет информацию об образовательной политике и исследовательских центрах Германии.

www.bmbf.de

Федеральное министерство продовольствия и сельского хозяйства

Федеральное министерство продовольствия и сельского хозяйства (BMEL) оказывает помощь производителям продуктов питания. Он поддерживает немецкие компании в выходе на новые рынки и ведет активную борьбу с голодом во всем мире.

www.bmel.de

Федеральное министерство по делам семьи, пожилых людей, женщин и молодежи

Семья пользуется особой защитой государства — и это закреплено в Основном конституционном законе Германии. Федеральное министерство по делам семьи, пожилых людей, женщин и молодежи (BMFSFJ) отвечает за заботу о детях, их родителях и укрепление солидарности между поколениями. Другие области ответственности включают равные возможности для мужчин и женщин, общественные работы, общественное благосостояние и волонтерскую работу.

www.bmfsfj.de

Федеральное министерство финансов

Хранитель бюджета: ежегодно Министерство финансов Германии (BMF) рассчитывает бюджет Федеративной Республики и согласовывает пожелания отдельных правительственных ведомств с канцлером. BMF формирует финансовую политику федерального правительства и направляет курс экономической политики. Министр имеет право возражать против любых финансовых решений, принятых Кабинетом министров.

www.bundesfinanzministerium.de

Федеральное министерство здравоохранения

Живите более здоровой, активной и долгой жизнью — это должно быть возможно для каждого из нас. Политика в области здравоохранения направлена ​​на то, чтобы гарантировать доступную одновременно высококачественную систему здравоохранения. Среди прочего, Федеральное министерство здравоохранения (BMG) отвечает за обеспечение надлежащего функционирования установленных законом систем медицинского страхования и медицинского страхования.

www.bmg.bund.de

Федеральное министерство внутренних дел

Обязанности Федерального министерства внутренних дел Германии (BMI) варьируются от миграционной политики до защиты конституции и прав до развития спорта.Однако его самая главная обязанность — защищать своих граждан, внутреннюю безопасность страны. BMI также отвечает за государственную службу и оказание экстренной помощи. И отвечает за протокол государственных визитов и официальных торжеств.

www.bmi.bund.de

Федеральное министерство юстиции и защиты прав потребителей

Закон — это основа свободного демократического общества. Федеральное министерство юстиции и защиты прав потребителей (BMJV) отвечает за правовую политику.Как конституционный орган BMJV рассматривает новые законопроекты и постановления, чтобы убедиться, что они соответствуют Основному закону. Он играет роль в разработке законодательства для Гражданского кодекса Германии, торгового и коммерческого права, уголовного права и гражданского права.

www.bmjv.de

Федеральное министерство окружающей среды, охраны природы, строительства и ядерной безопасности

Что делает Германия для защиты климата? Как энергия может оставаться доступной? Что происходит со старыми атомными электростанциями? Федеральное министерство окружающей среды, охраны природы, строительства и безопасности ядерных реакторов (BMUB), известное сокращенно как Федеральное министерство окружающей среды, привержено устойчивым политическим целям.BMUB состоит из Федерального агентства по окружающей среде, Федерального агентства по охране природы, Федерального ведомства по радиационной защите и Федерального управления строительства и регионального планирования, а также Федерального института исследований в области строительства, городского хозяйства и территориального развития).

www.bmub.bund.de

Федеральное министерство транспорта и цифровой инфраструктуры

Федеральное министерство транспорта и цифровой инфраструктуры (BMVI) отвечает за транспортную инфраструктуру на федеральном уровне.Как наиболее важный инвестиционный департамент федерального правительства, он создает структуры для большей мобильности и безопасности движения или более удобных для жизни городов по всей Германии.

www.bmvi.de

Федеральное министерство обороны

В 1955 году немецкие вооруженные силы были сформированы как армия только для целей обороны. Сегодня немецкие войска развернуты во многих частях света, чтобы обеспечить мир и свободу. Федеральное министерство обороны (BMVg) является высшим федеральным органом власти во всех вопросах, касающихся обороны и вооруженных сил.Он возглавляет военно-воздушные силы, армию, флот и центральные медицинские службы.

www.bmvg.de

Федеральное министерство экономики и энергетики

Более высокий рост, более высокая занятость, большие инновации: Федеральное министерство экономики и энергетики (BMWi) — это департамент, отвечающий за обеспечение большей конкурентоспособности и процветания Германии в будущем. В его обязанности также входит продвижение малых и средних предприятий и новых технологий.Кроме того, BMWi координирует энергетический переход.

www.bmwi.de

Федеральное министерство экономического сотрудничества и развития

Федеральное министерство экономического сотрудничества и развития (BMZ) работает над укреплением демократии и прав человека во всем мире. Цели министерства включают справедливое распределение ресурсов, поиск мирных решений конфликтов и обеспечение стабильного снабжения продовольствием.