На меня не обижаешься: Я просто чувствую, что ты на меня обижаешься!
Я просто чувствую, что ты на меня обижаешься!
Прощение и простота отношений – как они связаны между собой? Нужно ли прощать денежные долги? Рассказывает протоиерей Максим Первозванский, главный редактор журнала «Наследник».
Буквально на днях одна женщина рассказала мне историю, что время от времени она встречается с давней подругой. И та при встрече неизменно говорит: «Послушай, у меня есть такое ощущение, что ты на меня какую-то обиду держишь».
Протоиерей Максим Первозванский
Моя собеседница в очередной раз удивляется и возражает, что никакой обиды у неё за душой нет, всё в порядке. Та настаивает: «Я чувствую, что это не так, и ты обижаешься!»
Я прокомментировал эту ситуацию так, что, наверное, та женщина сама не может простить чего-то, и это не прощение трансформировалось в ней вот таким образом.
Простить и просто – однокоренные слова. Тот, кто не прощает, – непросто относится к другому человеку.
Мне кажется, что слово «простить» очень важно в контексте простоты отношений. И в этом смысле – что значит простить даже очень серьезного обидчика, причинившего глубочайшую боль? Ведь боль все равно никуда не денется. Но можно не держать зла в сердце на причинившего её.
Между людьми может не быть каких-то серьезных конфликтов, претензий, но между ними очень часто всё как-то не просто. И мне кажется, одна из задач на Прощеное воскресенье – это как раз постараться понять, с кем у нас не просто, попытаться осознать почему, и как-то это распутать.
Простить – это не значит обязательно принять человека в друзья, в близкие, знакомые, в соратники, но – смириться с тем, что он живет такой, какой он есть.
Потому что «непростые» бытовые истории – это то, что постоянно происходит с нами, например, классическое противостояние тещи и зятя, невестки и свекрови. У них вроде и конфликтов особых нет, но все как-то сложно, они в чем-то не нравятся друг другу, постоянно возникают незначительные стычки, претензии, осуждения из серии – не туда кастрюльку поставила, не так посмотрел и так далее.
Все это зиждется на наших обычных страстях: это может быть и зависть, и ревность, и сребролюбие, и что угодно. Но они не обязательно принимают характер открытого или даже осознаваемого конфликта.
Человек может не понимать, что он находится в таком состоянии, и именно непростота отношений, как лакмусовая бумажка, указывает на то, что надо что-то делать.
ДолгиВообще в реальной жизни чаще сталкиваешься с примерами неумения простить. В основном – денежные долги. Сложно объяснять людям, что раз Господь не отдает тебе долги с этим человеком, значит, так надо.
Я знаю, что некоторые церковные, серьезные хорошие люди очень трудно прощают, если это затрагивает их не просто лишние деньги (если человек дал, и их ему не вернули, это легко принимается), а те, которые самому нужны.
Причем заемщик брал «на недельку», и человек, чтобы помочь ему, сам занял у бабушек-дедушек-знакомых приличную сумму. Но вот проходит год, другой, а заемщик не отдает, не отвечает на звонки.
И вот приходит такой человек, которому не отдают долг, ты долго говоришь, объясняешь, что это внутреннее непрощение сказывается разрушающе на самом человеке, как любая страсть. Денег это все равно не возвращает, а человеку становится внутреннее только хуже.
Собеседник вроде бы соглашается, оставляя надежду, что хоть в какой-то степени простит. Но нет, проходит несколько месяцев, он опять приходит и вываливает на тебя кучу горя, обиды и непрощения.
Фото: tatiana-akko.livejournal.com
Если говорить о запоминающихся случаях прощения, то это отношения матери и ребёнка. Даже отец простить бывает не в состоянии.
Знаю тяжелую ситуацию, когда выросший ребёнок стал наркоманом и сменил пол. Мать пытается как-то помогать ему, а отец категорически против, запрещает матери общаться: «Это не наш сын теперь и вообще не человек». Мать живет в состоянии отчаяния уже много лет. Но сын для неё все-таки остаётся сыном.
Это и пример материнского прощения, и родительский инстинкт, когда ребёнок принимается любым (то есть грех не принимается, а сам несчастный человек за ним – да). С другой стороны, отец, страдая, не сумел найти в себе сил для этого приятия…
Мой любимый призрак. — Ты правда не обижаешься?
— Пэйтон, спасибо тебе и прости за то,что не послушала тебя.
Она опустила в низ полный вины взгляд. Кареглазый смотрел на щатенку без эмоций,а после и вообще ушёл. Как сероглазая поняла,снова в комнату.
***
Утро,а точнее день начался как обычно. Мама уже была на работе и поэтому дом пустовал. В соседней комнате было тихо. Девушка лежала и размышляла,как лучше будет поговорить с Пэйтоном. В итоге,ещё раз перебрав весь диалог у себя в голове,она двинулась к двери в комнату Пэйтона.
— Пэйтон, открой! Поговорить нужно.
Снова никакой реакции.
— Я знаю,что ты там,открывай! — снова крикнула девушка.
— Ну и где ты? — Девушка начала осматривать комнату,но она была пуста. — Если ты меня напугаешь то…
— То что? — перебил девушку Пэйтон.
— Кошмар,Пэйтон! Нельзя так пугать!
— Что ты хотела?
— Ты обижаешься на меня?
— По мне не видно?
девушка вздохнула.
— Прости меня пожалуйста,что не послушала тебя.
— Ты правда не обижаешься?
— Правда.
— Честно?
— Да,только теперь надеюсь ты будешь меня слушать.
— Конечно,предлагаю посмотреть фильм в честь нашего примирения.
— Полностью одобряю твоё предложение.
Взяв ноутбук,девушка плюххулась на кровать,а вот Пэйтон сел на стул.
— Ты что это на стул сел? — поинтерисовалась девушка
— Чтобы тебе холодно не было.
— Садись давай на кровать,я пледом укроюсь.
— Ладно,как хочешь.—Парень переместился на кровать.
У сероглазой всегда была очень забавная черта характера,во время фильма начинать засыпать. И всё равно,интересный он или нет,она всё равно заснёт. Вот и этот раз стал не исключением.
Фильм длился уже около часа,а она начала дремать на подушке,которую подложила под голову во время просмотра. Парень,заметив её в таком положении,выключил ноутбук и укрыв её пледом,вышел из комнаты. Так она пролежала пол часа,пока её не разбудил звонок в дверь.
В английском языке нет понятия «обида». А что вместо него? — Skyeng Magazine
Если вы учите английский хотя бы пару месяцев, то знаете четкие слова, которыми обозначают куклу, карандаш, окно. С абстрактными понятиями все не так просто. О том, как в английском языке передать слово «обида» и показать собеседнику, что ты испытываешь это чувство, рассказывает переводчица Анастасия Клевская, которая ведет телеграм-канал «Второй родной».
Во времена победившей политкорректности мы часто вынуждены сдерживаться вместо того, чтобы говорить прямо. Как только мы открываем рот, рядом тут же оказывается тот, кто не боится выразить свое недовольство. И начинает популярно объяснять, чем кого и чем задевают наши слова. Говорит он при этом что-то вроде «I find that offensive» («Я считаю это оскорбительным»).
Нас возмущает вторжение в нашу
«Обидчивость» сегодня связывают и с поколенческим конфликтом (так называемым generation gap — разрывом между поколениями), и с кризисом свободы слова, которую очень ценят в демократическом обществе. На эту тему говорят в англоязычных соцсетях, в прессе, в телевизионных шоу, в кино и даже в науке. Общественные споры в английском называют
Сложно занять ту или иную сторону, пока не разберешься в терминах. Вернее, в том, как их воспринимаем мы и англоязычный мир. Абстрактные понятия (например, «друг», «кругозор», «любезность») в английском языке расходятся с привычным русским употреблением. И слова «обида» это тоже касается: словарь выдает несколько англоязычных вариантов, но точного — ни одного. И все они могут привести к непониманию в разговоре с носителем.
Это совсем не значит, что в Европе и США нет места обиде. Так или иначе, по-английски можно выразить любую идею. Но важно смириться с тем, что сказать ровно то же самое получится не всегда, и отнестись к этому как к части учебного приключения. Давайте поговорим о трех основных вариантах перевода слова «обида».
Слово insult может выступать как существительное (an insult) и как глагол (to insult). В зависимости от части речи меняется ударение: в первом случае оно падает на первый слог, во втором — на второй. Если перевесть это слово в гугл-переводчике обратно на русский, мы получаем значение, которое реально чаще всего употребляется в речи, — «оскорбление». Например: «It sounds like an insult to me» («Для меня это звучит как оскорбление»).
Чтобы обойтись без артиклей и времен, можно образовать от этого слова прилагательное — insulting, то есть просто сказать: «That’s insulting» («Это оскорбительно»). Но это, согласитесь, совсем не близко к значению «обидно».
Слово offense встречается в двух вариантах написания. Я употребляю американский, но в Британии и странах Содружества то же самое слово напишут как offence, через «с». It’s up to you! Выбор за вами.
Повторим эксперимент с обратным переводом. Google Translate с готовностью выдает слово «преступление». Действительно, это одно из самых распространенных значений слова offense, наряду с неожиданным спортивным значением «нападение», «атака» (описание роли того или иного игрока). Значение «обида», которое нас интересует, стоит даже после «оскорбления» —далеко не на первом месте, как и в случае с insult.
Словосочетание to take offense уже приближается к русскому «обижаться», хотя точнее будет сказать — «оскорбляться». В фильмах один герой часто говорит другому: «No offense» («Не сочти за оскорбление!»), если он ляпнул что-то резкое или только собирается сказать гадость. Если вы не находите сказанное offensive, то можете честно ответить: «None taken» («Ничего страшного», дословно — «Оскорбление не принимается»). Имеется в виду, что вы не принимаете это на свой счет.
Неудобство в том, что если вы используете hurt как существительное, вы с большой долей вероятности ошибетесь. Во-первых, основное и самое распространенное значение — «боль». Во-вторых, это слово лучше всего работает в функции глагола («причинить боль» или «болеть»). Причем глагол неправильный, его форма не меняется ни в одном прошедшем времени. «My head hurts from all this grammar» («У меня голова болит от всей этой грамматики»). Или: «He has never hurt a fly in his life!» («Он в жизни ни одной мухе не причинил вреда!»).
А вот словосочетания to hurt one’s feelings или to feel/to be hurt уже ближе к нашей теме. Вы можете сказать: «You really hurt my feelings, you know» — «Знаете, вы реально задели мои чувства». Мы добрались до очень важной вещи: английская фраза подразумевает, что мы честно выражаем свою боль и тем самым показываем людям, что они поступили неосторожно.
Минутка приложения Skyeng
Учите слова на лету с приложением SkyengИ действительно, нет ничего стыдного в том, чтобы испытывать боль от чьих-то слов или действий, а сказать об этом прямо даже полезно. Мы даем человеку шанс осознать свою ответственность и попытаться аккуратно исправить положение. Еще можно сказать: I am very hurt («Я задет(а)», «Мне обидно»). Или: «I feel very hurt» («Я чувствую боль»).
В конструкциях I am и I feel можно употребить слова offense и insult, поставив их в нужную форму: например, I am offended, I feel insulted. Тогда речь пойдет не об обиде и задетых чувствах, а об оскорблении, внедрении в личные границы.
В англоязычные публичные споры довольно редко выносят тему «обиды», речь обычно идет именно об «оскорбительности». Но в последнее время звучат рассуждения о том, как хорошо выражать свою уязвимость (vulnerability), как это ценно для отдельного человека и общества в целом.
Многим не нравится, что обстоятельства вынуждают их напрягаться. Но разве это плохо — выбирать слова, когда на кону действительно стоят чьи-то чувства? Спросить себя об этом — это отличный повод включиться в непростой, но очень нужный диалог. И, конечно, выучить новую лексику.
Чтобы учить язык на примере тем, которые вас задевают (в хорошем смысле), записывайтесь на бесплатный пробный урок в Skyeng. Преподаватель всегда учитывает ваши интересы и помогает разобраться в любых вопросах. А если он вдруг по каким-то причинам вам не понравится, отдел заботы об учениках поможет найти другого. Занимайтесь английским с удовольствием и комфортом.
«Хейтеры есть, но их немного». Как пожарный из Новочеркасска стал тиктокером
Владислав Гончаров работает в пожарной охране Новочеркасска с 2011 года. В мае 2020-го у него появился канал в TikTok, где Владислав стал рассказывать о своей работе. Сейчас на блог Гончарова подписаны 150 тысяч человек, а просмотры многих роликов перевалили за миллион.
Коллеги из издания 161.RU пообщались с Владиславом, который рассказал о блогерстве, хейтерах и любви к работе.
Про выбор профессии— Я начинал в 2011 году. Хотя вообще не думал в пожарные идти. Изначально хотел в МВД или ФСБ, но после армии всё-таки пошел в пожарную охрану. С того дня я работаю.
Мне в первый же день понравилось. Зацепила свобода решений. Например, вам надо в офисе столько-то просидеть, обед — столько-то, не отлучиться. А там спокойно пошел попить кофе, позаниматься. Никто не следит, не спрашивает: «Почему ты пообедал на 5 минут дольше?» Ты можешь саморазвиваться, спортзал есть. Ну и на пожаре работа — это адреналин, непередаваемые чувства.
Про перевод в Ростов— Я сегодня проходил аттестацию. У меня будет должность старший инструктор-спасатель группы экстренного реагирования — это, кстати, в Ростове, часть № 2, на мотоциклах.
Году в 2017-м я начал заниматься пожарно-прикладным спортом и впервые стал лучшим пожарным в Ростовской области. В 2019-м попал в Новочеркасск. Там тоже занял место по региону. Мне стали поступать предложения перевестись в Ростов, но отказывался. Потом начал вести канал и подумал, что [в Ростове] будет интересный контент, [появятся] видео с мотоциклов. Нигде такого нет.
Я [недавно] выложил сторис с заявлением. Личку заполонили [сообщения]: «Ты что, увольняешься?», «Как так?» А это был рапорт о переводе, а не об увольнении. Когда у меня нет работы — зимой, например, мало выездов, — с ума схожу, начинаю скучать. А вот когда весна-лето, оживаю. Я сюда перевожусь, потому что у людей в день по 30 выездов бывает. Скучать не придется.
Про начало блогерства— Года с 2015-го я наблюдал за другими пожарными-блогерами. Смотрел и думал: «Как бы классно и нам такое сделать. Показать нашу работу». У нас по работе проходит профилактика: собирается дежурный караул, выдают 20 листовок, поехали, раздали. На этом всё. Разве это эффективно? Я одним роликом донесу до людей больше, чем за месяц такой работы.
Не думал, что блог сильно разовьется. Потом как-то само пошло. Сбор и выезд по тревоге — это первый ролик, который набрал около миллиона просмотров. После него подписчики начали [приходить], и в «Инстаграме» он разлетелся.
Дома не знали, что я веду блог, узнали случайно из телевизора. Я об этом вообще не распространяюсь, да и раньше особо не рассказывал про работу. Коллеги тоже [узнали из телевизора]. Руководство узнало, когда я позвонил и сказал, что приедут брать интервью. На работе, кстати, есть темы, которые не освещаю, например, радиопереговоры, документы.
Я недавно завел YouTube-канал, но на него пока нет времени. Когда переведусь [в Ростов], займусь им плотно и начну делать часовые ролики.
Про коллег— Других, кстати, ругают. Мне много людей написало: «Я фото по форме выложил, чуть не уволили. А ты ролики такие снимаешь». Но в каждом регионе зависит от руководителя. У нас руководство молодое, всё прекрасно понимает.
Я начинающий блогер, но вспоминаю самые первые видео, когда не умел монтировать, музыку накладывать. До этого в принципе компьютеры, телефоны чем-то далеким казались. Учился всему методом тыка, потом начал общаться с другими блогерами-пожарными. Они подсказывали.
Сейчас некоторые коллеги тоже начали вести блоги. Часть из них поначалу говорила: «Что ты фигней занимаешься. Тебе сколько лет?» А теперь сами видео выкладывают. «А подскажи», «А где ты музыку берешь?», «А откуда что?» — начинаешь подсказывать. Но я не обижаюсь, не злюсь. Если б мне два года назад сказали, что я блогером буду, ответил бы: «Вы дураки, что ли? Какой я блогер?»
Меня все считают суровым, хотя в душе я добрый. Наверно, внешность такая. Раньше старался поддерживать такой образ. А сейчас уже не считаю, что блогерство может его разрушить. Вообще лучше чаще улыбаться, быть жизнерадостным, чем ходить постоянно серьезным.
Про хейтеров и черный список— У меня есть хейтеры, но их почему-то немного. Оскорблений нет. Бывает, пишут что-то вроде: «Это у вас всё хорошо, а в нашем регионе всё плохо». Даже если кто-то меня пытается вывести на негатив, игнорирую такие сообщения или в шутку перевожу, не ругаюсь. Смысл ругаться в интернете?
Есть у меня пара заблокированных пользователей. Даже не из-за хейта — слишком настырные девушки. Я бы даже сказал, немного не в своем уме. Очень хотели встретиться, чуть ли не «я тебя везде найду», «я всё равно с тобой увижусь». Поэтому я не афиширую, что живу не в Новочеркасске, а все думают, что там.
Про удивляющих подписчиков— Основной возраст подписчиков — лет 20–30. Детей, до 18 лет, тоже много. Думаю, 15–20% наберется точно. По комментариям смотришь, с ошибками пишут, — ну, понятно, кто это. И по аватаркам ясно.
Хотя взрослые тоже удивили. Выложил ролик с пожара в Якутии в -55. Столько людей написало: «Как вообще загорелось в -55?» [Для них] если холодно, то гореть ничего не может. Много таких комментариев. Иной раз думаешь: «Вы либо в школе не учились, либо физику пропускали».
Мне часто пишут подписчики с просьбой провести экскурсию. Проводим. Приезжают целыми семьями. Начальство к этому положительно относится. Мы ж ничего незаконного не делаем.
Про любовь к работе— Сколько бы у меня подписчиков ни было, я в первую очередь пожарный. Даже когда только устраивался и задумывался об открытии бизнеса, знал: при миллионном заработке пожарка всё равно останется. Это как хобби: у кого-то рыбалка, у кого-то охота, а у меня такое. Я горю этим, этим живу. Надо, чтоб работа была по душе. У меня не так: «Ой, блин, на работу». У меня: «О, класс, на работу».
Самый первый мой выезд был странным. Он был ночью — для меня это стало шоком. В пожарной машине плохо дверь за собой закрыл. Поворачиваем — она открывается, и я наружу. Ребята схватили, обратно затащили. Приехали на место, там на меня глинонабивной потолок обрушился. Ребята вытащили. Но после такого точно решил — это мое. Так что если скажут «либо увольняйся, либо оставляй блог», точно выберу пожарку. Блог бросить можно, а пожарную службу — нет.
Александра Шевченко
Фото: Евгений Вдовин
→ %d0%bd%d0%b5%20%d0%be%d0%b1%d0%b8%d0%b6%d0%b0%d0%b9%d1%81%d1%8f%20%d0%bd%d0%b0%20%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d1%8f
Я знала, как высоко Бог ценит человека и его тело, но даже это не останавливало меня. Дженнифер, 20 лет
Tanrı’nın insan bedenine büyük değer verdiğini biliyordum, ama bu bile beni durdurmadı” (Ceren, 20).
jw2019
Спорим на 20 баксов, что ты не сможешь провести целый день одна.
Yirmi dolara bahse girerim bir gün boyunca yalnız başına kalamazsın.
OpenSubtitles2018.v3
Когда мы помогаем другим, мы и сами в какой-то мере испытываем счастье и удовлетворение, и наше собственное бремя становится легче (Деяния 20:35).
Başkalarına kendimizden verdiğimizde, sadece onlara yardım etmiş olmayız, kendi yüklerimizi daha kolay taşınır kılan bir mutluluk ve doyum da tadarız.—Resullerin İşleri 20:35.
jw2019
Он уехал 20 минут назад.
OpenSubtitles2018.v3
20 Я приведу их в землю, о которой клялся их предкам+, в землю, где течёт молоко и мёд+, и они будут есть+ досыта, разжиреют+ и повернутся к другим богам+.
+ 20 Çünkü atalarına yeminle vaat ettiğim+ süt ve bal akan topraklara+ onları getireceğim, orada yiyip+ doyacaklar, semirecekler+ ve başka tanrılara yönelecekler,+ onlara kulluk edecek, Bana saygısızlık yaparak ahdimi bozacaklar.
jw2019
Я был женат 20 лет.
OpenSubtitles2018.v3
20 Оставлена родителями, но любима Богом
20 Bunları Biliyor Musunuz?
jw2019
20 Даже преследование или заключение в тюрьму не может закрыть уста преданных Свидетелей Иеговы.
20 Zulüm ve hapsedilme bile Yehova’nın sadık Şahitlerini susturamaz.
jw2019
Ты был в отключке минут 20.
Yaklaşık 20 dakikadır buradasın..
OpenSubtitles2018.v3
Есть ещё кое- что в начале 20— го века, что усложняло вещи ещё сильнее.
Şimdi 20. yüzyılın başlarında herşeyi daha da karışık hale getiren başka birşey daha var.
QED
б) Чему мы учимся из слов, записанных в Деяниях 4:18—20 и Деяниях 5:29?
(b) Elçiler 4:18-20 ve 5:29’daki sözlerden ne öğreniyoruz?
jw2019
«К одинадцати Апостолам» был причислен Матфий, чтобы служить с ними (Деяния 1:20, 24—26).
Bunun üzerine, “on bir resuller ile” birlikte hizmet etmek üzere Mattias tayin edildi.—Resullerin İşleri 1:20, 24-26.
jw2019
Большинство местных органов при планировании развития на следующие 5, 10, 15, 20 лет начинают с предпосылки, что можно ожидать больше энергии, больше автомобилей, больше домов, больше рабочих мест, больше роста и т.д.
Gelecekteki 5, 10, 15, 20 yılı hesaplamak için masaya oturduklarında yerel yetkililerin çoğu daha fazla enerji daha fazla araba ve ev daha fazla iş ve daha fazla kalkınma vb. olacağını farzederek işe başlıyorlar.
ted2019
Именно это приводит к счастью, как было сказано царем Соломоном: «Кто надеется на Господа, тот блажен [счастлив, НМ]» (Притчи 16:20).
Kral Süleyman’ın açıkladığı gibi bu, mutluluğa katkıda bulunur: “RABBE güvenen mutlu olur.”—Süleymanın Meselleri 16:20.
jw2019
20 Тогда Ио́в встал, разорвал+ на себе верхнюю одежду, остриг свою голову+, упал на землю+, поклонился+ 21 и сказал:
20 Eyüp kalktı, üstündeki kaftanı yırttı,+ saçını kesti+ ve eğilip+ yere kapanarak+ 21 şunları söyledi:
jw2019
Будьте щедрыми и заботьтесь о благополучии других (Деяния 20:35).
Cömert olmak ve başkalarını mutlu etmek için çaba harcamak (Elçiler 20:35).
jw2019
Два важнейших события 20 века:
20.yy en önemli iki olayı:
OpenSubtitles2018.v3
Это забавно, когда тебе 20 лет.
İnsan 20 yaşındayken ne kadar saf oluyor.
OpenSubtitles2018.v3
Он хочет 20 кусков и Иксбокс
20 bin dolar ve bir Xbox oldu diyor.
OpenSubtitles2018.v3
Исследователи провели эксперимент с учащимися колледжа — юношами и девушками. В течение 20 минут одна группа играла в жестокие видеоигры, а другая — в обычные.
Araştırmacılar rastgele seçilen kız ve erkek öğrencilerden 20 dakika boyunca şiddet içeren ya da içermeyen video oyunları oynamalarını istediler.
jw2019
Расчет 81, скорая всё ещё на переезде.
81. Müdahale Aracı, ambulans hâlâ trenin arkasında.
OpenSubtitles2018.v3
Он мертв уже 20 лет.
OpenSubtitles2018.v3
В 1300-х годах бубонная чума убила около 20% населения Земли.
1300’lü yıllarda veba salgını dünya nüfusunun% 20‘sini yok etti.
OpenSubtitles2018.v3
Расчет 81, Спасатель 3,
81 nolu müdahale aracı, 3.
OpenSubtitles2018.v3
Я попросил кофе 20 минут назад.
20 dakika önce kahve istemiştim.
OpenSubtitles2018.v3
«Мечтаю, чтобы на улице меня не замечали». Расизм в России
В российской Конституции говорится, что государство гарантирует равенство всех граждан, независимо от их расы. Однако в XXI веке в стране начался рост неонацистских настроений, группировки скинхедов нападали на иностранцев и представителей этнических меньшинств. В 2005 году как минимум 28 человек были убиты и еще на 366 были совершены нападения на почве расовой ненависти. В 2006 году Международная правозащитная организация Amnesty International в своем докладе отмечала, что «расизм в России вышел из-под контроля».
Как сегодня живут в России люди с другим цветом кожи? И как часто они сталкиваются с бытовым расизмом?
Young Masha и угрозы
Маше 22. Она мулатка с российским паспортом из Петербурга. А еще она популярный блогер. В инстаграме на ее блог @youngmasha подписаны более 80 тысяч человек. Есть у Маши аккаунт и в другой популярной сети TikTok. На прошлой неделе Маша выложила посты и записала серию видео, посвященных расизму в России.
После этого девушке стали поступать угрозы, в том числе убийством. И хотя у Маши российское гражданство и она всю жизнь прожила в России, незнакомые люди ей пишут, что «Россия для русских», а она сама – «обезьяна».
Сообщения, что я якобы оскорбляю русскую нацию, стали расползаться в другие паблики
«Тема расизма стала больше обсуждаться: протесты в США сыграли свою роль. Поэтому я просто попала в инфоповод. Мне написал какой-то не очень умный парень и дал ссылку на группу, в которой все и началось. Хотя, если травля происходит, то зачем открывать ее источник? Это глупо. Я посмотрела. Потом сообщения, что я якобы оскорбляю русскую нацию, стали расползаться в другие паблики. Это очень большой резонанс приобрело – я даже не ожидала».
Машу пугает такая волна ненависти, она не знает, что делать. Сейчас она старается не выходить из дома в темное время суток и ходит только по людным улицам.
Я бы хотела, чтобы на меня вообще лишний раз не обращали внимания
«На улицах могут говорить гадости. В метро говорят гадости. Я бы хотела, чтобы на меня вообще лишний раз не обращали внимания. Я иду по своим делам, мне не нужны ни комплименты, ни оскорбления – я выхожу не для этого».
Маша вспоминает, что очень долго была уверена, что она – точно такая же, как и другие дети. Но постепенно стала обращать внимание на колкие замечания, попытки пошутить. Ей было 10, когда она поняла, что она другая. «Я стала думать, что, наверное, это что-то плохое, раз у меня такой цвет кожи. Я не понимала, что с этим делать».
В детстве на танцах ее всегда ставили только в заднюю линию. «Я не вписывалась в общую картинку. Я сама тогда этого не понимала – мне потом мама рассказала. Я это воспринимала как какую-то несправедливость жизни».
Какие вопросы в том числе задают Маше подписчики в сториз инстаграмаМаша говорит, что у нее были проблемы с поиском жилья, потому что владельцы квартир в объявлениях не стесняются писать, что сдают только славянам.
Словно «нерусские» – это синоним чего-то нехорошего
«И вот не объяснишь, что я вроде не славянин, но у меня прописка питерская и здесь всю жизнь живу. Унизительно ходить по таким объявлениям. Однажды я пришла на просмотр, и хозяйка квартиры начала дергаться, что, может, она и не сдает квартиру. Я думаю, что такое люди делают из-за внутренней ксенофобии, с которой они не могут справиться».
Маша уверена, что о проблеме бытового расизма в России следует говорить.
«В России считается нормальным не сдавать квартиру, потому что это какие-то нерусские. Словно «нерусские» – это синоним чего-то нехорошего. Меня пугают заявления «Россия – для русских», потому что Россия – для тех, кто здесь живет. И я не знаю, что нужно делать, чтобы это изменилось. Просто говорить об этом, не бояться рассказывать детям, что в России живут более 200 национальностей и все имеют право на существование, что они такие же, как и другие, что у них своя культура, у кого-то свой язык. Это нормально, что мы разные и живем вместе, потому что всем должно быть комфортно в родной стране.
Стелла и «мулатки спросят»
Стелле 27. Она тоже из Петербурга.
«У меня бабушка – русская, из Питера. В 70-х она вышла замуж за африканца из Руанды. Он учился в Питере в Гидромете. В 1974-м родился мой дядя, в 75-м – мама. А в 1976-м они уехали жить в Руанду. Но в 1994-м в Руанде начался геноцид, когда расстреляли всех тутси и всех белых. Моей семье повезло, нам удалось спастись. И в 94-м мы как беженцы вернулись в Петербург. Мне был годик, поэтому я ничего не помню о Руанде. Может, и к лучшему».
СтеллаОтца Стеллы убили, потому что он был тутси.
Стелла рассказывает, что поняла, что она – другая, еще в детском саду. С пятилетнего возраста ей постоянно говорили «черная», хотя могли и «негром» обозвать. Потом стало еще хуже.
На уроке кто-то мог открыть дверь, крикнуть «в классе негр!» и убежать
«С одноклассниками у меня были замечательные отношения. Но из параллельных классов мне доставалось. На уроке кто-то мог открыть дверь, крикнуть «в классе негр!» и убежать. Учителя никак не реагировали, как будто ничего не случилось. Я сама не подавала виду и не дралась ни с кем. Но я все понимала, просто шла домой и там тихо плакала у себя в комнате. Мне бабушка всегда говорила, что вот, ты не понимаешь, ты у меня самая лучшая, самая хорошая. Пыталась меня как-то утешить, говорила, что то, что я не такая, как все, это мой плюс, что меня солнышко любит. Но во всех сериалах, во всех мультиках все героини всегда были девочки-блондиночки, красивые. А я вот такая, с короткой стрижкой. Не могу сказать, что я была забитая – нет, я всегда была очень общительной, у меня много друзей. Но когда в школе начался период первых влюбленностей, я понимала, что я – гадкий утенок, что никто за мной ухаживать не будет и никаких отношений у меня быть не может. Если ты, например, полненький (а таких детей тоже могут обзывать), то ты можешь похудеть. А когда ты – черный, ты не побелеешь. Майкл Джексон, конечно, исключение, и то неудачное».
До сих пор Стелла старается обходить стороной любые компании подростков.
«Не знаю почему. Ведь необязательно, что они мне что-то скажут или ударят, но у меня все равно страх, так что я не люблю этих пацанчиков в спортивной одежде. К тому же я живу в не очень хорошем районе, тут опасно по вечерам. Если мне нужно вернуться ночью, то только на такси.
У людей есть стереотипное мышление, что если ты – черная девушка, то это значит, что ты – эскортница или проститутка
Я стояла на остановке, мимо проходили парни, которые по ходу так бросили: смотри, это проститутка. А я даже не одеваюсь так, чтобы кто-то подобное мог про меня сказать. Да еще так громко. Но может, они не думали, что я понимаю русский. У людей стереотипное мышление: если ты – черная девушка, то это значит, что ты – эскортница или проститутка».
Стелла говорит, что несколько раз ее не брали на работу из-за цвета кожи. Когда она училась на первом курсе, они с подругой хотели подработать промоутерами в крупных магазинах.
«Мы пошли на кастинг. Причем в объявлении не было написано, что нужны девушки славянской внешности. И мне в очень грубой форме девушка из агентства сказала, что я им не подхожу, типа чего приперлась. И мне так обидно стало».
Стелла и две ее подруги-мулатки запустили на ютюбе свое шоу «Мулатки спросят». Они обсуждают стереотипные представления о жизни чернокожих в России.
«В России, конечно, ко мне предвзятое отношение. За мной в магазине может ходить охранник, думая, что я что-то сопру. В метрополитене меня постоянно останавливают для проверки багажа или документов, думая, что я нелегал. И мне так обидно, потому что моих русских подруг никогда в жизни не останавливала полиция для проверки документов. Полицейские еще удивляются, когда видят, что у меня питерская прописка и вообще все в порядке.
Нет такого, чтобы я могла просто спокойно идти и на меня бы никто не обратил внимания, косо не посмотрел, чего-нибудь не сказал, не потрогал за волосы. Я мечтаю, чтобы меня на улице не замечали».
Родная сестра Стеллы, которой сейчас пять, говорит, что хочет быть белой.
«Теперь моя сестра размышляет так же, как я сама в пять лет. И мне очень обидно. Поэтому я и решила писать, чтобы более юные мулатки понимали, что и у них есть преимущества, что они вообще не одни. Хотя мне кажется, что в целом ситуация поменялась в лучшую сторону. Даже на мою сестру уже не так резко реагируют и не так косо смотрят, как это было в моем детстве. И нападений стало куда меньше, чем в начале нулевых».
Стелла говорит, что она куда комфортнее чувствует себя в Европе. В Испании ее все принимают за местную и обращаются на испанском в кафе и в магазинах.
В России ей часто пишут в инстаграме, что девушка все придумывает и что в России нет расизма. «Даже мой друг-мулат спросил, зачем я это все пишу, если понимаю, что все равно ничего не изменится. Но мне кажется, что если я буду писать, то может, хоть кто-то заметит эти посты и поймет, что правильно говорить не «негр», а «чернокожий, темнокожий».
«Убирайся в свой Дагестан!»
Лилу 32. Она работает арт-директором в детском издательстве. С 17 лет она живет в Москве, но родилась и выросла в Махачкале.
Сейчас у Лилу ярко-красные волосы и множество татуировок, а 15 лет назад у нее были длинные черные волосы и носила она темную одежду.
Если я заходила в вагон, бывало, что кто-то выходил из вагона
«С первого взгляда можно было понять, что я с Кавказа. Я чувствовала, что выделяюсь из толпы. В метро на меня обращали внимание и отсаживались, хотя я никогда не носила платков. Бывало, что люди открыто обсуждали мой внешний вид и называли разными словами, которые не хочется повторять.
Я сразу же закрылась от внешнего мира. Мне не хотелось ни с кем общаться. В университете я с осторожностью знакомилась со своими ровесниками, потому что мне казалось, что они смотрят на меня так же, как люди на улице или в метро, с таким же осуждением, что я понаехавшая, нерусская, еще какая-то. Но дальше каких-то шуток на тему того, что я необразованная кавказская женщина, не заходило».
ЛилуЛилу вспоминает, что даже ее подруги-однокурсницы удивлялись, что она читала книги и смотрела много фильмов, потому что девушкам казалось, что на Кавказе уровень культуры и образования крайне низкий.
Я со своей фамилией должна была сидеть в своей республике и не лезть в Москву
«Это была любимая шутка у всех: могу ли я зарезать овцу, сделать шашлык, станцевать лезгинку и все в таком духе. Даже одна преподавательница в институте посмеивалась над тем, что я со своей фамилией должна была сидеть в своей республике и не лезть в Москву, в такой прекрасный творческий вуз, и не мозолить ей глаза.
«Не помню, чтобы кто-то из однокурсников за меня заступился. 10 лет назад в Москве было абсолютно нормально называть всех чурками и хачами, шутить как угодно, а тем более над девочкой».
В ту пору про «понаехавших» Лилу постоянно говорили на улице. Сначала она удивлялась, пытала объяснять, что так нельзя говорить, но постепенно научилась не реагировать. Сейчас же окружающих куда больше раздражают ее многочисленные татуировки. Но когда люди узнают, что девушка с татуировками еще и с Кавказа, то эффект только усиливается.
О том, что я с Кавказа, человек мог узнать через какое-то время и только тогда открывал свои националистические убеждения
«Мне нравится быть яркой. Я не хочу ориентироваться на общество, которое принимает меня или не принимает. Мне самой так комфортно. На самом деле это очень хороший фильтр.
У меня был яркий случай, когда я на фестивале в компании своих друзей общалась с их знакомыми. И все было хорошо, пока один из парней не узнал, что я из Дагестана. Причем это был тату-фестиваль, там все были татуированные, веселые, красивые люди. И вот тут он, спустя почти два часа, узнает, что я из Дагестана, и моментально меняется его реакция на меня. Только что мы стояли, общались практически как друзья, и вдруг он снимает футболку, под которой куча нацистской символики, начинает кричать, что он сейчас убьет меня. И если бы не мои адекватные друзья, с которыми я туда пришла, я не знаю, чем бы все закончилось. Оказалось, что он там не один такой, прибежал еще один парень, у которого были набиты свастики».
Лилу вспоминает, что в 2010–2011-м в Москве на улицах было нормально зиговать. Для неонацистов было в порядке вещей, проходя мимо кого-то нерусского на улице, крикнуть нацистский лозунг. Девушка сама с этим неоднократно сталкивалась, хотя не ездила поздно одна, ни с кем не знакомилась на улице.
Меня в кольцо окружили мальчики бритоголовые и начали обсуждать, какая я черная и как они меня сейчас побьют
«Видимо, этот мой животный страх чувствовали люди, которые не любят кавказцев. И они меня вычисляли в метро, на улицах. Однажды я шла по переходу на МКАДе, меня в кольцо окружили мальчики бритоголовые и начали обсуждать, какая я черная и как они меня сейчас побьют. Меня спасло только то, что, когда мы такой странной толпой вышли из перехода, на улице оказалось много людей».
Последние пять лет, признается Лилу, она с проявлениями ксенофобии сталкивается намного меньше. Ей хочется думать, что ситуация поменялась. Ненависть никуда не делась, но в реальной жизни с ней теперь столкнуться куда сложнее, чем онлайн: «Во «ВКонтакте» могли найти меня какие-то незнакомые люди и написать, чтобы я уезжала в свой Дагестан».
Лилу, смеясь, рассказывает, что ей встречались люди, которые не знали, что Дагестан – часть России, и интересовались, как она получила российское гражданство.
Если люди перестанут голодать, страдать, жить в нищете и думать все время о плохом, может быть, тогда они перестанут ненавидеть сначала себя, а потом и всех остальных
«Вопрос, что делать с этой ненавистью к другим, сложный. Может быть, если люди перестанут голодать, страдать, жить в нищете и все время думать о плохом, тогда они перестанут ненавидеть сначала себя, а потом и всех остальных. Конечно, наложились еще события в России в 90-е и нулевые, когда во всех терактах винили страшных кавказцев. Но при этом так же громко не говорилось о том, что и на Кавказе тоже были теракты, точно так же взрывали дома, точно так же убивали людей и продолжают убивать до сих пор.
Я сама несколько месяцев была беженкой, когда из-за второй чеченской войны мы вынуждены были уехать в Тбилиси. Тогда просто страшно было находиться в Махачкале, где постоянно кого-то взрывали и убивали. Нашу школу окружали танки, потому что говорили, что там заложена бомба. Ты в этом растешь, а потом приезжаешь якобы в безопасную Москву, где уже тебя считают террористом, хотя ты сам от этого бежишь».
Кристина
Отец Кристины приехал в Россию из Анголы учиться. В институте он и познакомился с женой – мамой Кристины. Мама рассказывала Кристине, что ей угрожали расправиться с детьми, поэтому она постоянно боялась.
Я как-то попыталась отмыть коленки и не поняла, почему они не отмываются
«Мне было года 4. У меня была ванна для детей, я там всегда мылась сама. И я как-то попыталась отмыть коленки и не поняла, почему они не отмываются. Я говорю: «Мама, почему не отмываются?»
Когда я пошла в детский сад, некоторые дети, конечно, спрашивали, почему я другая. Но это было без агрессии в основном. Поэтому я не воспринимала это как дискриминацию».
КристинаВ середине нулевых из-за нападений на африканцев в России Кристина вместе с мамой и младшей сестрой улетела к отцу в Анголу. Кристина тогда только окончила второй класс. Однако оканчивать школу Кристина решила все-таки в России, поэтому перед 9-м классом вернулась в Питер.
«Я здесь окончила 9-й, 10-й, 11-й. И сейчас учусь в институте. В школе тоже не было ничего сильно жесткого, потому что школа была не очень большая, но люди все равно интересовались: «Откуда ты приехала?» А я отвечала, что просто вернулась домой.
Мне часто отказывали, говоря, что у меня слишком яркая внешность
Возвращаться было прикольно, потому что со всеми друзьями мы потерялись, пока я жила в Анголе, так что мне пришлось строить взаимоотношения с новыми людьми. И тянулись именно те, кому это интересно, кто хотел узнать меня. А вот с дискриминацией я начала больше сталкиваться уже после школы, когда искала работу. До начала эпидемии я работала официанткой. Так мне часто отказывали, говоря, что у меня слишком яркая внешность. Бывало, что звонили из магазинов одежды или обуви, и я вроде им подходила. Мне говорили, что вы знаете английский – это плюс. Но в итоге, когда я приходила на собеседование, мне либо обещали перезвонить потом и не перезванивали, либо сразу говорили, что у меня слишком яркая внешность и поэтому я не подхожу. Доходило даже до такого, что я шла по улице, просто заходила в первое место, где написано «Ищем работника». И там тоже говорили: «Извините, вы нам не подойдете». И пришлось очень много мест поискать, чтобы что-то найти».
Кристина привыкла, что люди на нее пристально смотрят. И на улице кто-то может выкрикнуть: «О, черная!»
«Мне кажется, люди должны когда-то сами понять, что нельзя просто тыкать пальцем и что-то говорить. В российской школе детей не учили, что люди могут быть разные».
Информационно-аналитический центр «Сова» занимается исследованием проблем национализма и ксенофобии. Его директор Александр Верховский отмечает, что в России бытовой расизм очень распространен. В объявлениях пишут, что квартиры сдают только славянам, люди требуют, чтобы к ним приехал таксист только славянского вида.
Александр Верховский«В США, когда говорят о расизме, понимают отношение, прямо связанное с цветом кожи. В России слово «расизм» редко используют, а для обозначения этого явления скорее скажут «ксенофобия», хотя это игра слов. Ксенофобия необязательно бывает этнической.
На рубеже нулевых и десятых годов пересажали в огромном количестве участников банд скинхедов
В России чернокожих мало, а этнического разнообразия – хватает, и плохого отношения по причине этнической инаковости тоже достаточно. Это может проявляться как угодно. Центр «Сова» занимается все же крайностями, когда люди применяют насилие. Но этого, к счастью, стало меньше, чем 10 лет назад. На рубеже нулевых и десятых годов пересажали участников банд скинхедов. Сажали по несколько сот человек в год. Так что государство в этой войне если не победило, то очень сильно прижало такого рода настроения, и убийств и увечий стало заметно меньше».
«Мы теперь стали по-хорошему злее»
Динамовская «десятка» – один из самых востребованных игроков команды. В прошлом сезоне Абдурагимов отыграл 31 матч в первенстве – больше всех в команде. В текущем первенстве тоже неизменно появлялся в каждой игре в стартовом составе. А ведь всего пару лет назад Рамазан был близок к тому, чтобы завязать с футболом. В интервью клубной пресс-службе 23-летний футболист рассказал, как смог вернуться в игру. Но начали мы разговор с первого в нынешнем чемпионате поражения – от СКА.
– Рамазан, что у команды не получилось в матче с ростовским СКА?
– Думаю, мы должны были играть в более атакующий футбол, в свою игру. Не хватало нас в атаке. Больше оборонялись и пытались в контратаки выбегать. В общем, надо было агрессивнее сыграть впереди, в любом случае забили бы гол.
Конечно, все мы расстроились из-за этого результата. Но уже, думаю, перелистнули эту страницу. Будем двигаться дальше.
– Наставник команды Гаджи Магомедов сказал после игры, что этот результат должен мотивировать команду не допускать больше поражений, особенно дома.
– Да, мне кажется, именно такой эффект у этого поражения и случился. Мы стали по-хорошему злее.
– Ты играешь регулярно, и тебя нечасто заменяют. При этом позиция у тебя энергозатратная, много приходится пробегать за матч. Часто приходится играть через «не могу»?
– Через «не могу» играть приходится в каждом матче. Особенно в концовке. Хвала всевышнему, сил хватает.
– У каждого футболиста свой путь на профессиональный уровень, не всегда все получается гладко. Как было у тебя?
– Футболом я начал заниматься в семь лет – в школе Маркарова в Махачкале. Моими тренерами были Рафаэль Сафаров и Максим Кулиев. До 14 лет я занимался у них. Потом по семейным обстоятельствам мы переехали в Москву, где я продолжил заниматься уже в футбольной школе «Сокол», оттуда же и выпускался.
Первое время играл в третьей, любительской, лиге российского чемпионата – по московскому региону. Параллельно работал индивидуально. Довольно интенсивно. Возможно, это стало причиной серии травм: с голеностопом были проблемы, связки несколько раз рвал. Около двух лет травмы меня преследовали, поэтому никак не получалось куда-то съездить на просмотр в нормальных кондициях.
А два года назад я приехал на просмотр в ФК «Махачкала». Понравился главному тренеру команды Руслану Агабековичу Агаларову (сейчас – спортивный директор махачкалинского «Динамо». – Прим. автора), и меня взяли в команду.
– Круто, что после стольких испытаний ты не бросил футбол. И удивительно, что сейчас уже два сезона без травм. Как считаешь, благодаря чему?
– Думаю, всевышний меня испытывал. Конечно, было много мыслей о том, чтобы закончить с футболом. Мне кажется, если бы не «Махачкала», я бы уже завязал. Благодарен всевышнему. И тренерам клуба, которые давали мне играть, несмотря на отдельные неудачные матчи, верили в меня.
Помимо травм у меня была еще одна проблема, связанная с психологией, – может, и сейчас остается, но уже в гораздо меньшей степени. Скованность. В моменты, когда надо было себя показать, во время просмотров, это сказывалось, – я очень волновался. Наверное, последние полгода стал чуть более раскрепощенным, уверенным в себе.
Неудачи, которые я пережил, закалили меня. Но, конечно, я не считаю, что прошел через что-то особенное и чего-то уже достиг. У меня есть цели, мечта – выйти на высокий уровень. Ради этого работаю, выкладываюсь и стараюсь верить в себя.
– Покойный Рафаэль Сафаров, у которого ты начинал, – один из самых успешных детских тренеров в Дагестане. Чемпионы России Нарвик Сирхаев и Михаил Куприянов, братья Гаджибековы и многие другие состоявшиеся футболисты – его воспитанники. Каким тебе запомнился Рафаэль Суренович?
– Я очень любил его и очень рад, что попал именно к нему. Я маленьким, щупленьким был, но он очень ценил меня, ставил в пример мою самоотдачу.
Такую же поддержку я ощущал и со стороны Максима Кулиева.
– Ты же наверняка в детстве наблюдал за матчами на стадионе. Кто из дагестанских футболистов по манере игры нравился? На кого равнялся?
– Честно говоря, в то время я не увлекался дагестанским футболом и за местными командами не следил. Как и всем детям тогда, нравились в основном Аршавин, Месси. Но помню Жосана, Тагирбекова. Дагестанским футболом начал интересоваться, только когда в «Анжи» Это’О, Роберто Карлос оказались.
– Ну ты и глор!..
– (смеется) Я вообще футбол лет до 16 не любил смотреть. Только какие-то нарезки с игрой звезд – Месси, Роналду, Роналдинью. А футбол неинтересно было смотреть.
– Сейчас на теоретических занятиях тебе тяжело приходится, наверное?
– Смотря на сколько это затягивается (смеется). Но я там хотя бы смотрю свои ошибки, чтобы анализировать их.
– Семья, как ты сказал, переехала в Москву. А где сейчас твой дом? В Москве или в Дагестане? Куда едешь в выходные?
– Семья в Москве. Периодически родители, сестра, брат могут приезжать сюда, у нас дом в Махачкале, я сейчас один живу в нем. В выходные, если их несколько, лечу в Москву – к семье, друзьям. Если времени немного, стараюсь выбираться в горы, на активный отдых. Недавно был в Шамилькале, покатались по водохранилищу на сапах – доски такие.
– Если говорить о друзьях, то у тебя неожиданно среди них Никита Иосифов, который в «Вильярреале» сейчас. Как познакомились?
– Познакомились на футбольном поле лет пять назад. Мы с ним к одному тренеру ходили на индивидуальные занятия в Москве. Так получалось, что каждое утро вместе ездили. С тех пор близко дружим.
– Ты учился в вузе?
– Школу окончил в Москве, там же поступил в МИРЭА (Российский технологический университет. – Прим. автора). Отучился полгода, но футбол мешал универу. И я перевелся на заочное обучение в ДГУ, окончил экономический факультет по специальности «Менеджмент».
– Что помимо футбола тебе интересно?
– Если честно, практически ничего. Меня даже мама ругает за то, что параллельно ничем не занимаюсь, не интересуюсь. У меня все мысли о футболе. Я засыпаю и просыпаюсь с этими мыслями. Это даже утомляет порой.
– Тем не менее тебя отрекомендовали как кинолюба. Что сейчас смотришь? Что понравилось из недавнего? Твой фильм на все времена?
– Собираюсь смотреть недавно вышедший пятый сезон сериала «Бумажный дом». Из того, что недавно смотрел, понравились «Мотылек», «Мавританец». Я в основном смотрю детективы, в последнее время фильмы про адвокатов начали нравиться.
Фильмы на все времена, наверное, «1+1», «В погоне за счастьем». Мне кажется, они всем понравятся, каждого зацепят.
– И последний вопрос. Тебя в команде называют Ромашкой. Как появилось это прозвище, как к нему относишься, не обижаешься?
– Это прозвище еще с детства. Я был светлый, конопатый. И пацан из команды назвал меня Ромашкой. Закрепилось. Не обижаюсь, конечно. Хочется, чтоб чаще по имени называли, но такое прозвище запоминающееся получилось – меня по нему лучше знают, чем по имени.
Блажен, кто не обижается на Меня — Христианское братство живых камней
Коджо Зилеву
Иоанн Креститель был заключен в тюрьму за бесстрашное провозглашение весть покаяния. Услышав о делах Христа, Иоанн послал двух своих учеников к Иисусу с посланием : «Ты — Ожидаемый (грядущий), или мы ищем кого-то другого?» (Матфея 11: 3). Это была косвенная просьба, просившая Господа спасти его из его ситуации. Иоанн умолял Грядущего спасти его этими словами ( Псалом 118: 25-26) .Помните, Иоанн был тем, кто указал многим на Иисуса как на Мессию. Он верно служил Господу. Он, вероятно, чувствовал, что самое меньшее, что мог сделать Иисус, — это помочь ему выбраться из затруднительного положения. Когда Иисус не оправдал этого ожидания, он разочаровался и захотел поискать где-нибудь еще. Итак, Иисус отвечает ученикам Иоанна, чтобы сказать ему: «Слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, а глухие слышат, мертвые воскресают, а бедные проповедуют им Евангелие. Затем мы читаем о последних словах Иисуса, обращенных к Иоанну: « И благословен тот, кто не обижается на Меня».
Когда Господь не дает того, что, по нашему мнению, является лучшим для нас, или не оправдывает наши ожидания, это те же слова, которые Он говорит нам. Было утешением слышать эти слова, когда я столкнулся с искушением разочароваться из-за того, что Господь обращается со мной. Возлюбленные, вы, служившие Господу в меру своих возможностей. Не впадаете ли вы в уныние из-за Его отношений с вами? Возможно, произошла какая-то неожиданная трагедия, сложная семейная проблема, неудачное предложение, диагноз рака, неизлечимая болезнь, молитва, на которую до сих пор не дан ответ, неприятное обстоятельство, от которого вы не можете уйти? Возможно, Господь как-то наказал вас.Не обижайтесь на то, что Господь делает с вами, и не впадайте в грех уныния. Иисус сказал нам: « Блаженны, если не обижаешься на Меня, ». Оставайтесь верными, и в свое время все обретет смысл. Его пути выше наших путей и Его мысли выше наших (Исайя 55: 9) . Так же и Его милосердие к нам, боящимся Его ( Псалом 103: 11, ). Однажды мы оглянемся назад и поймем, что это было сделано из любви.
У нас будут неожиданные, душераздирающие события здесь, на земле, но мы должны помнить, что Господь властен над ними всеми.Если мы это увидим, невозможно будет обидеться на Господа. Господа называют Единственный Владыка (1 Тимофею 6:15). Только Он управляет обстоятельствами в нашей жизни, и Он заставит их работать на наше благо, если мы будем любить Его ( Римлянам 8:28 ). Более того, если мы дали Ему все аспекты нашей жизни, мы можем быть спокойны, и Он сделает все возможное из каждой ситуации; никто не сможет помешать Его плану для нас.
Об Иисусе сказано, что ради радости, предрасположенной к Нему, Он претерпел крест, мало думая о позоре , и сел одесную престола Божьего ( Евреям 12: 2). Он прошел через все это, зная, что, когда Он войдет в присутствие Отца, Он поймет это лучше и будет рад, что Он прошел через все это. Разве вы не были бы чрезвычайно радостны, когда попадаете в присутствие Отца, видя, что все страдания, ежедневное несение креста, непонимание, тяжелые обстоятельства производят вечную славу, несравненную вне всякого сравнения ( 2 Коринфянам 4:17) )? Я хочу жить с этим духовным видением веры даже сейчас, хотя мои физические глаза не могут этого понять.Пусть Господь внесет такую веру в нашу жизнь, когда мы ходим верой, а не видением.
Матфея 11: 6 Блажен тот, кто не отступит из-за Меня ».
New International VersionБлажен, кто не преткнется из-за Меня». New Living Translation
И добавил: «Бог благословляет тех. которые не отступят из-за меня ». English Standard Version
И благословен тот, кто не обиделся на меня». Berean Study Bible
Благословен тот, кто не отступит из-за Меня.«Berean Literal Bible
И благословен тот, кто не отступит во Мне». Библия короля Якова
И благословен он , кто не соблазнится во Мне. Новая версия короля Якова
И благословен тот, кто не обижен из-за Меня ». Новая американская стандартная Библия
И благословен всякий, кто не обижается на Меня». NASB 1995
«И благословен тот, кто не обижается на Меня». NASB 1977
«И благословен тот, кто не обижается на Меня». не споткнется обо Мне ». Расширенная Библия
И благословен [радостный, одобренный Богом] тот, кто не обижается на Меня [принимает Меня как Мессию и уверенно доверяет Моей вести о спасении].«Христианская стандартная Библия
и благословен тот, кто не обижен мной». Холман Христианская стандартная Библия
И если кто-то не обижен из-за Меня, он благословен ». Американская стандартная версия
И благословен тот, кто не найдет повода для преткновения во мне. Арамейская Библия на простом английском языке
«И благословен тот, кто не будет подозревать меня». Современная английская версия
Бог благословит всех, кто не подозревает » я отвергаю меня из-за того, что я делаю ». Библия Дуэ-Реймса
И благословен тот, кто не скандалит во мне.English Revised Version
И благословен он, кто не найдет повода для преткновения во мне. Перевод хороших новостей
Как счастливы те, кто не сомневается во мне! действительно благословен. «Международная стандартная версия
Как благословен тот, кто не обижается на меня!» Буквально стандартная версия
и благословен тот, кто не может споткнуться обо Мне. «NET Bible
Блажен всякий, кто не обижается на меня. » New Heart English Bible
И благословен тот, кто не обиделся на меня.«Веймутский Новый Завет
, и благословен каждый, кто не споткнется и не упадет из-за моих претензий». World English Bible
Благословен тот, кто не найдет повода для споткнуться во мне. Дословный перевод Янга
и счастлив тот, кто не может спотыкайся во мне. ‘Дополнительные переводы …
Как мне научиться не обижаться на мелочи?
Ответ
Пытаться не обижаться — все равно что пытаться не думать о слонах. Если кто-то говорит: «Не думайте о слонах», мы автоматически думаем о них.Если мы сосредоточимся на том, чтобы не обидеться, мы будем продолжать думать об обиде. Этот принцип применим практически к любому греху, который может совершить человек. Когда мы сосредотачиваемся на поведении, даже пытаясь его устранить, результатом становится больше похожее на это поведение. Так устроен наш разум. К счастью, есть другой, лучший способ решить эту проблему.
Люди соблазняются и соблазняются грехом из-за желания — желание — это начало греха (Иакова 1:14). Каждый грех или плохое поведение начинается с желания.Само по себе желание не плохо; есть много хороших желаний. Но желания, ведущие к греху, — это неправильные желания, желания, основанные на ложных взглядах и ложных ожиданиях в отношении других и нас самих. Чтобы устранить плохое поведение, мы должны сначала обнаружить стоящее за ним желание.
Для многих людей тенденция обижаться на мелочи уходит корнями в ложную точку зрения на безопасность. Все мы желаем безопасности и защищенности; мы желаем хорошего мнения других. Мы закрепляем это хорошее мнение за счет работы: чем мы занимаемся, как мы говорим, как мы одеваемся, как мы выражаем себя и т. Д.Когда наша безопасность основана на нашей работе, мы можем чувствовать угрозу, когда кто-то высказывает о нас что-то негативное. Естественная реакция на эту угрозу — обидеться или рассердиться. Даже случайное, легкомысленное или небрежное замечание может прогрызть нас и украсть наше спокойствие. Чтобы не обидеться, нужно обратить внимание на наше стремление к безопасности. Пока чувство безопасности коренится в нас самих, будет существовать склонность обижаться даже на мелочи. Если, однако, наше чувство безопасности не коренится в нас самих или наших действиях, наша точка зрения изменится, а наша реакция на действия и комментарии других станет более сбалансированной.
Запомните аббревиатуру COP .
Крышка. Дважды в книге Притчей нам сказано «покрывать» проступки (Притчи 10:12; 17: 9). Покрытие обиды связано с любовью. В Первом послании Петра 4: 8 говорится: «Любовь покрывает множество грехов», и это «множество» должно включать малые пренебрежения. В любых отношениях есть много надоедливых вещей, которые нужно просто «прикрыть» ради любви. Покрывая преступление или не раскрывая его другим, мы сочувствуем обидчику и расширяем пользу сомнения.Возможно, он имел в виду не то, что сказал; возможно, мы неправильно поняли. Возможно, у преступника был плохой день или он неправильно мыслил. Нам тоже помогает прикрытие обиды другого человека. Помните слона? Когда мы сосредотачиваемся на потребностях человека, который нас обидел, мы больше не думаем о том, насколько обижены мы.
Обзор. «Мудрость человека рождает терпение; / к славе не обращать внимания на проступок »(Притчи 19:11). Прощение — дело почетное. Когда вы прикрываете проступок, вы даете обидчику милость и сочувствие.Когда вы не замечаете оскорбления, вы выбираете отдать себе что-то ценное — напоминание о том, что ваша безопасность основана не на мнении других о вас, а на той безопасности, которую вы имеете во Христе (см. К Ефесянам 1: 5–7).
Молись. Иисус неоднократно говорил Своим ученикам, что если они помолятся о чем-либо во имя Его (или, согласно Его воле), они получат то, о чем просят. Вы верите, что Бог хочет, чтобы вы злились на других или прощали их? Вы верите, что ваша безопасность — в Нем, а не в себе? Если вы постоянно молитесь, прося Его помочь вам не обижаться, Он ответит на эту молитву.Если вы попросите Его напомнить вам о Его надежной и непоколебимой любви, Он ответит на эту молитву. Вы можете с уверенностью молиться о помощи в любой неприятной ситуации (Евреям 4:16).
В Вифании, когда Иисус возлежал за столом, в комнату вошла женщина с алебастровым сосудом с прекрасными духами. Женщина разбила сосуд и помазала голову Иисуса благоухающей мазью (Марка 14: 3). Сразу же ее раскритиковали; фактически, «они резко упрекали ее» (стихи 4–5). Женщина могла обидеться на их слова.Для нее было бы естественно отреагировать тем же. Но ей не пришлось. Иисус пришел на ее защиту: «Оставь ее в покое» (стих 6). Любовь женщины ко Христу и ее кроткий ответ на оскорбление были удостоены чести, и «где проповедуется Евангелие по всему миру, о том, что она сделала, будет рассказано в память о ней» (стих 9).
Итак, когда мы обижаемся, это происходит потому, что кто-то нас обидел или напугал. Бог дал нам два способа справиться с обидой. Во-первых, вспомнив, что у другого человека тоже есть вещи, которые причиняют ему боль и пугают.Когда мы любим обидчика и сосредотачиваемся на его потребностях ( закрывает и игнорирует ), мы больше не замечаем обиду. Во-вторых, помня о том, что, когда мы принадлежим Христу, мы фундаментально защищены в Нем; нам не нужно реагировать и защищаться, потому что Он обещал защитить нас (Исаия 35: 3–4). Когда мы изо всех сил пытаемся довериться Ему или поверить в то, что мы в безопасности в Нем, все, что нам нужно делать, — это молиться о силе для этого, и мы знаем, что Он ответит (Иоанна 14: 13–14).
Матфея 11: 6 И благословен тот, кто не обижается на Меня ».
Контекстные чтения
Вопрос Иоанна Крестителя
5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают, и бедные проповедуют им Евангелие. 6 И благословен тот, кто не обижается на Меня ». 7 Когда эти люди уходили, Иисус начал говорить толпе об Иоанне: «Что вы ходили смотреть в пустыню? Тростник, раскачиваемый ветром?
Перекрестные ссылки
Исайя 8: 14-15
«Тогда Он станет святилищем;
а для обоих домов Израилевых — камень, чтобы ударить, и камень, чтобы споткнуться,
И сеть, и западня для жителей Иерусалима.
Матфея 24:10
В то время многие отпадут, предадут друг друга и возненавидят друг друга.
Матфея 26:31
Тогда Иисус * сказал им: «Все вы отпадете из-за Меня в эту ночь, потому что написано:« поражу пастыря, и рассеются овцы стада ».’
1 Коринфянам 2:14
Но естественный человек не принимает вещей Духа Божьего, потому что это глупо для него; и он не может их понять, потому что они духовно оценены.
Псалом 1: 1-2
Как блажен человек, который не ходит в совете нечестивых,
И не становится на пути грешников,
И не сидит на месте насмешников!
Псалом 32: 1-2
Псалом Давида.Маскил.
Как благословен тот, кому прощено беззаконие,
Чей грех покрыт!
Псалом 118: 1
Алеф.
Как блаженны непорочные пути,
ходящие в законе Господнем.
Матфея 5: 3-12
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Матфея 13: 55-57
Разве это не сын плотника? Разве Его мать не зовется Марией, а Его братьев — Иаков, Иосиф, Симон и Иуда?
Матфея 15: 12-14
Тогда ученики * подошли и * сказали Ему: «Ты знаешь, что фарисеи обиделись, услышав это заявление?»
Матфея 18: 7
«Горе миру за камни преткновения! Камни преткновения неизбежны; но горе тому человеку, через которого приходит камень преткновения!
Луки 2:34
И Симеон благословил их и сказал Марии Своей матери: «Вот, Младенец сей назначен для падения и восхождения многих в Израиле и знамением, которое будет противостоять» —
Луки 4: 23-29
И Он сказал им: «Несомненно, вы процитируете Мне эту пословицу:« Врач, исцели себя! Все, что мы слышали, было сделано в Капернауме, делайте и здесь, в своем родном городе.’”
Луки 11: 27-28
Когда Иисус говорил это, одна из женщин в толпе повысила голос и сказала Ему: «Благословенно чрево, которое родило Тебя, и груди, из которых Ты кормил».
Иоанна 6: 60-61
Поэтому многие из Его учеников, услышав это, сказали: «Это трудное утверждение; кто может это послушать? »
Иоанна 6:66
В результате этого многие из Его учеников ушли и больше не ходили с Ним.
Иоанна 7: 41-42
Другие говорили: «Это Христос». Третьи говорили: «Конечно, Христос не придет из Галилеи, не так ли?
Римлянам 9: 32-33
Почему? Потому что они преследовали его не по вере, а как по делам.Они споткнулись о камень преткновения,
К Галатам 5:11
Но я, братья, если я все еще проповедую обрезание, почему меня все еще преследуют? Тогда камень преткновения креста был упразднен.
1 Петра 2: 8
и,
«Камень преткновения и камень соблазна»;
ибо они спотыкаются, потому что непослушны слову, и на эту гибель они и были назначены.
Джойс Мейер — Не обижайтесь »Смотрите онлайн-проповеди 2021 года
Позвольте задать вопрос. Кто-нибудь из вас когда-нибудь обижался? Прямо там два человека. Скольких из вас легко обидеть? Знаешь, я знал, что это будут все женщины. Иногда бывает, что мужчина такой, но обычно это дамы, потому что у нас много эмоций. Но знаете, у вас всегда будет возможность обидеться. Я имею в виду, одна женщина, услышав, как я учу, сказала, что посчитала, сколько возможностей обидеться за неделю, и внесла в свой список 40 вещей.У вас может быть возможность обидеться, прежде чем вы выйдете из этого здания сегодня вечером. Я имею в виду, что это просто правда, я имею в виду, вы знаете.
Какой-нибудь замечательный христианин, который был здесь и слышал, как мы говорим о любви, может чуть не сбить вас на парковке. И вам придется поверить в лучшее, что они не видели вас, хотя вы действительно думаете, что они видели, вы поверите, что они не видели. И вы сохраните свой мир, потому что ваш мир — это ваша сила. Вы слышали, что я сказал? Ваш мир — это ваша сила.Я не могу контролировать то, что делают все, и вы тоже. Но Бог дал нам дух дисциплины и самоконтроля, чтобы мы могли контролировать себя с Божьей помощью, если действительно хотим. Аминь?
Итак, в эти выходные я собираюсь поговорить с вами о оскорблениях и раздорах, которые, как я считаю, всего лишь демонические духи, посланные из ада, чтобы украсть помазание, украсть Божьи благословения и украсть наш мир. В Библии так много замечательных отрывков из Священных Писаний о том, чтобы не обижаться, не обижаться, не обижаться на истину, не обижаться на неприятности.Я даже проведу одно учение о том, как не оскорблять себя. Вы скажете: «Ну, как мне себя обидеть»? Что ж, просто вернись и узнай. Вы узнаете.
Когда мы с Дейвом начали служение таким образом, как сейчас, я пять лет изучал Библию на дому и пять лет работал в другой церкви, но теперь, в течение 30 лет, мы имели честь родить и начать свое дело. это министерство. И было три вещи, которые Бог вложил в мое сердце, когда я только начал, и я почувствовал, что он очень ясно сказал: «Если ты сделаешь это, я благословлю тебя».И одна из них заключалась в том, чтобы не допустить ссоры в свою жизнь. И я обнаружил, что если я собираюсь убрать ссору из своей жизни, мне действительно нужно этого захотеть, и мне придется над этим поработать. И я должен быть первым, кто станет миротворцем, даже если никто другой.
И чем больше вы это делаете, тем легче становится, потому что чем больше вы отказываетесь жить с горечью, обидой, гневом, непрощением, ссорами и обидами, тем больше вы понимаете, насколько все это бесполезно.И как это не решает ваших проблем, это не меняет людей. Я имею в виду, на самом деле, злиться на кого-то, кто причинил тебе боль, — все равно что принимать яд и надеяться, что твой враг умрет. Поступая так, вы им совершенно не навредите. Вы только навредите себе. Итак, он сказал: «Не допускайте ссор в своей жизни». И я знаю, что если я не скажу вам о двух других, вы напишете в офис, желая узнать, что были за два других, поэтому он сказал: «Делайте все, что вы делаете, с совершенством, и всегда будьте честным человеком». .
И я считаю, что это три очень важные вещи. Но ссора, удержание ссоры от вашей жизни очень, очень важно, и иногда вначале это может показаться почти полной занятостью. Потому что, если вы не очень хороши в этом, если это ваша слабая сторона, дьявол всегда найдет способ попытаться вывести вас из себя и расстроить из-за чего-то. Мне всегда нравится говорить: «Дьявол настраивает нас, чтобы расстроить». Он знает, на какие кнопки нажимать и в какое время, чтобы нас чем-то беспокоило.И я не знаю, догадались вы об этом или нет, но каждый раз, когда вы собираетесь пойти послушать слово, если он может вас каким-либо образом испугать, так что вы входите, знаете, с вашим церковным лицом, но все взбудоражены изнутри.
Потому что на самом деле Библия говорит у Иакова, и это могущественное место Писания, что «Семя слова должно быть посеяно в сердце мира тем, кто трудится для мира и хранит его, чтобы оно принесло плоды. хорошие плоды ». Так что это означает, что я должен прийти сюда с миром, а вам нужно попасть сюда с миром, иначе то, что мы говорим… И, вы знаете, это так, я имею в виду, это не просто поход в церковь или «Я пойду посмотреть, как Джойс выглядит в реальной жизни». Я имею в виду, Слово Божье, Слово Божье меня поражает! Пожалуйста, полюбите это слово. Любите Слово Божье.
Итак, мы очень много работали на протяжении многих лет, чтобы не допустить ссоры в нашу жизнь и попытаться жить в мире, и я буду честен с вами, я не могла злиться на своего мужа и вставать сюда и проповедовать. Меня не волнует, сколько вороны мне надо было съесть, нам нужно было бы примириться с миром, прежде чем я встану здесь.Я просто не могу этого сделать, потому что если есть что-то, чего я терпеть не могу, так это фальшь. Аминь? И я помню достаточно лет моей жизни, когда я ходил в церковь, мы с Дэйвом злились друг на друга, дрались там всю дорогу и, вероятно, дрались всю дорогу до дома, но когда мы вошли в здание, «Слава Господу! Спасибо, Иисус. ! Слава Богу»! И я вам вот что говорю, я знаю, что все это просто, тьфу. Я уверен, что Бог просто сказал: «В самом деле, люди»?
Итак, сегодня вечером мы поговорим о том, чтобы не обижаться.Я не могу гарантировать вам, что кто-то не попытается дать вам что-то, но это зависит от нас, хотим мы это или нет. Аминь? Итак, что такое правонарушение? Слово «обида» в переводе с греческого означает «скандал». Очень интересное слово. На самом деле он описывает название части, просто маленькой части ловушки, которая содержала приманку, заманившую животное в эту ловушку. Вы знаете, животное не попадется в ловушку без какой-нибудь наживки. Вы должны заставить его хорошо выглядеть, или хорошо пахнуть, или что-то в этом роде. Вы знаете, сатана в Эдемском саду, он заманил Еву.И он приставал к ней: «Бог знает что-то, чего ты не знаешь. И ты уверен, что он сказал тебе, что ты не можешь есть от каждого дерева в саду»? Это звучало так, будто Бог что-то скрывает от нее, и поэтому она заставила свой разум работать.
И я говорю вам, что, когда вы слишком много думаете в своей голове и не пользуетесь достаточной проницательностью, вы уже на пути к выходу, прежде чем попадете внутрь. Потому что, если вы думаете, что сатана не работает день и ночь, чтобы попытаться обмануть вас, он это делает.Совершенно верно. Но вы знаете, что? Мы умнее его, потому что у нас есть разум Христа и мы знаем истину Слова Божьего. Аминь? И вы знаете, насколько это обида. Вы можете быть в порядке, если не видите человека, который вас обидел, но мальчик, вы где-то сталкиваетесь с ним, и это типа, гррр. Кто из вас знает, о чем я говорю?
Знаешь, я больше не играю в эти дурацкие игры, но когда я злился на Дэйва, я не заходил в комнату, где он был. «Я не собираюсь быть с тобой».Ну, Дэйву было все равно, он сидел, смотрел телевизор и хорошо проводил время, но я думал, что действительно вернул его, понимаете, возведя стены и: «Я не собираюсь разговаривать с ты»! Он, наверное, подумал: «Хорошо, для разнообразия помолчи».
Итак, мне интересно, и я надеюсь, вам, что оскорбление по-гречески на самом деле является приманкой для ловушки. Так что имейте в виду, когда кто-то вас обижает, это может даже не быть … Думаю, нам нужно задать вопрос, обижают ли они меня или я обижаюсь? Потому что видите ли, у кого-нибудь из вас бывают просто непростые дни? Да ладно, все женщины снова подняли руки.Знаете, некоторые подняли обе руки вверх. Вы знаете, как это, я имею в виду, что что-то могло случиться один раз, человек мог сделать что-то один раз или сказать что-то один раз, вас это совершенно не беспокоит. Но, мальчик, если сегодня плохой гормональный день, они могут сказать то же самое, и, чувак, теперь ты расстроен. Вы устали от этого, вы больше не терпите этого и вырезаете их из своей жизни, точка. Конец разговора.
Итак, скажем так. Продолжение этого учения не принесет никакой пользы, если вы не захотите сказать: «Хорошо, я возьму на себя ответственность за то, что меня обидели.Я больше не собираюсь возлагать эту ответственность на всех остальных, чтобы не обидеть меня «. Не заставляйте меня спускаться туда. Вы знаете, насколько мы перекладываем наши проблемы на других людей?» Ну, вы! Ну вы! Ну вы! И если да, и если да, то я был бы счастлив. И если бы ты меня не огорчил, я бы не стал так себя чувствовать ». Но Бог дает нам самоконтроль. Если ты этого не понимаешь, это означает способность контролировать себя. Нет дара под названием« Другие » контроль ».
Я не могу постоянно контролировать то, что делают другие.Но у меня есть дух самообладания. Поэтому мы должны нести ответственность за свои вещи. Мы никогда не освободимся от каких-либо проблем, пока виним в них кого-то другого. Понял? Мы никогда не освободимся от каких-либо проблем, пока мы кого-то обвиняем … А ты такой: «Но» … Я знаю. Я знаю. Я не говорю, что они не сделали ничего плохого. Я просто пытаюсь научить вас, как можно быть свободным, что бы они ни делали. Давай, пытаемся научить тебя, как ты можешь быть свободным, что бы они ни делали. Потому что, что все сводится к этому, если вы недостаточно заботитесь о себе, чтобы вести свою жизнь таким образом, чтобы вы могли наслаждаться ею, вероятно, никто другой тоже не будет этого делать.
Пришло время постоять за себя и сказать, что я не собираюсь больше жить в рабстве, и это не значит, что ты собираешься оставить все так, как ты хочешь. Это означает, что вы возьмете на себя ответственность не поверить в эту ерунду, потому что в любом случае это все дьявол. И если к тому времени, когда ты станешь таким же старым, как я, ничего не сработает, у тебя просто не будет времени злиться. У меня не осталось дней, чтобы тратить зря, так что. Джон Бевер написал прекрасную книгу о раздорах под названием «Наживка сатаны».Итак, это наживка, которую использует враг. И он будет использовать вещи, которые взбудоражат ваш разум или вызовут волну эмоций. Сатана использует наживку, чтобы заманить нас в жизнь, полную горечи, обиды, непрощения, раздоров, ненависти и мести. Итак, это начинается как заусеница, но вы знаете заусеницу, если вы не позаботитесь о ней должным образом, даже если вы не порежете бумагу, если вы не позаботитесь о ней должным образом, я имею в виду, что эта вещь может начать гноиться и он может заразиться и вызвать у вас большие, большие, большие, большие проблемы.
Позвольте мне сказать вам кое-что: гораздо лучше позаботиться о проблеме, когда она небольшая. И еще хорошо позаботиться о нем как можно быстрее, прежде чем он сможет пустить корни. Аминь? Я узнал, что чем быстрее я прощу кого-то, тем легче это будет. Чем раньше я решу поверить в лучшее, тем легче будет. И я подошел к делу, даже если ты действительно это имел в виду, мне все равно, я поверю лучшему, потому что я не собираюсь тратить свой день зря. Мы делаем прорыв.Я могу сказать.
Хорошо, кто хочет услышать историю Дэйва? У меня есть совершенно новая история Дэйва. Это горячо вне прессы. Не знаю, могла бы я проповедовать, если бы не была замужем за Дэйвом. Он постоянно дает мне проповеднический материал. Вы должны послушать меня дома, он что-нибудь сделает, а я скажу: «Ага, он будет проповедовать». Итак, в январе мы с Дэйвом были женаты 49 лет. Сорок девять лет. Дэйв замечательный человек, но он не покупатель подарков. Это может быть проблемой, потому что один из моих языков любви — это подарки.Другой — акты служения. Так что у него это хорошо получается. Он, вы знаете, Дэйв просто выносит мусор. Я имею в виду, я думаю, что если бы я хотел что-то в магазине в 10 часов вечера, он бы оделся и пошел за этим, если бы я его попросил.
Итак, вы знаете, это не ночь «Давай подавим Дэйва», потому что он замечательный, замечательный человек, но вы знаете, какие мы есть, иногда мы слишком много внимания уделяем тому, кем кто-то не является, и полностью забываем обо всем, что они есть, потому что мы к этому привыкаем.Мы начинаем принимать то, что люди делают, как должное, давай, сейчас, и тогда это просто превращается в: «Ну, да, я жду, что ты это сделаешь. Я имею в виду, я ожидаю, что ты будешь мыть посуду. мусор. Я жду тебя, я жду тебя, я жду тебя, ты всегда так поступал, но как насчет этого «? Итак, по какой-то причине в этом году Дэйв был во Флориде, я был на ул. Луи и я собирались поехать во Флориду, но мы не могли быть вместе в нашу годовщину, поэтому люди говорили мне что-то вроде: «Ну, держу пари, у Дэйва будет что-то особенное, запланированное, когда ты приедешь».И я думаю: «Ммм, наверное, нет».
А теперь позвольте мне сказать, что я не знаю, почему этот 49-й год меня беспокоил, потому что он ничего не делал на 45, 46, 47 или 48. Я имею в виду, что еще даже не 50. Я мог бы подождать и рассердиться в 50, но нет. У меня есть это ожидание, и теперь, вы знаете, я просто хочу сказать это для хорошей меры и быть уверенным, что вы это понимаете, иногда даже не люди разочаровывают и оскорбляют нас, это наши ожидания, которые мы возлагаем на этих людей. «Ну, я думал, что ты будешь.Что ж, я ожидал, что ты это сделаешь «.» О, ты сделал? Я не знал этого ». И вот утром в годовщину я думаю:« Ну, он позвонит мне и пожелает счастливой годовщины ». Нет, нет, нет.
Итак, наконец, я позвонил мы с ним ждали, чтобы узнать, собирается ли он что-нибудь сказать. Ничего не сказал, поэтому, наконец, я сказал: «Ну, я думаю, ты не собираешься ничего говорить, так счастливой годовщины». И он сказал: «О «Это сегодня»? Ну, я проглотил наживку. Я проглотил наживку, но я боролся, чтобы выбраться из ловушки, потому что я все об этом знаю.Итак, к счастью, это было за несколько дней до того, как я собиралась его увидеть, так что у меня была возможность попытаться отговорить себя от выступа. Кто из вас знает, что я имею в виду? Ты готов, ты такой: «Я собираюсь … И я, грррр, и мальчик, я собираюсь». Итак, я, вы знаете, через 40 лет у вас появляется немного духовного ума, поэтому я такой: «Хорошо, Боже, я не собираюсь обижаться. Я знаю, что Дэйв любит меня». Я разговаривал сам с собой. Итак, у меня все в порядке. Но у меня все еще было в голове мысль, что когда я туда доберусь, он обязательно что-нибудь сделает.
Ну, потом люди начали говорить мне перед тем, как я ушел, я думаю, это был мой друг, пенни, она сказала: «Итак, что Дэйв подарил тебе на годовщину»? И я сказал: «Ничего». И она сказала: «Ничего ?! Ничего»? Ну, подошла пара моих детей и сказали: «Итак, папа тебя поймал, папа что-нибудь сделал для твоей годовщины»? Я сказал нет». И они были похожи на … Итак, кто из вас может видеть, как дьявол кормит это, хорошо? Вроде, его не было, у меня на 48 хорошо было! Хорошо на 47! Но 49 стал чем-то другим.Я делаю это, чтобы показать вам, как мы можем все продумывать в своей голове. И я знаю, что он меня любит. Я имею в виду, что никто бы не мирился со мной 49 лет, если бы он меня не любил.
Что нас обычно оскорбляет? Кто-то не ценит мою работу. Кто-то нас игнорирует. Я не включен в то, во что, как мне кажется, должен был быть включен. Кто-то со мной не согласен. Кто-то не оправдывает моих ожиданий. Кто-то невнимательный. Придется ждать в очереди того, кто двигается немного медленно, ожидая в пробке.Кто-то въезжает на вашу стоянку, которую вы так долго ждали, не обращая внимания на наше мнение, люди, которые не верят так же, как мы, даже в Бога, которому мы все служим. Вы знаете, если бы мы лучше понимали это послание, у нас не было бы 900 различных деноминаций, всех, кто думает, что они единственные, кто правы.
Я думаю, что некоторые из этих стен начинают рушиться, и я надеюсь и молюсь, чтобы в течение моей жизни я увидел, как они спускаются полностью, потому что, вау, какой силой мы могли бы быть на земле, если бы мы все могли бы просто решить любить друг друга и перестать критиковать людей, которые думают не так, как мы.Я должен вам сказать, что когда мы попадем на небеса, там не будет секции баптистов, секции пятидесятников, секции лютеран, католической секции, секции методистов, так что у нас здесь есть вся эта жизнь, чтобы практиковаться в отношениях.
Недавно я услышал заявление, которое мне показалось действительно хорошим: «Нам нужно искать единства в разнообразии», потому что, как вы понимаете, мы все разные. У вас не может быть хорошего брака, если вы не можете объединиться вокруг своих различий. Вы должны научиться приятно не соглашаться и действительно ценить различия в других людях.Каким был бы запутанный мир, если бы все были такими же, как каждый из нас. Да, это значит и тебя тоже. Что это был бы за беспорядочный мир, если бы все были такими же, как вы? Да, ох, да. И мы все думаем, что все могло бы пойти лучше, но на самом деле это не так.
Апостол Павел молился о том, что называется апостольскими молитвами в Колоссянам, Ефесянам и Филиппийцам, и я люблю изучать и читать эти молитвы. Иногда я даже молюсь ими за людей, которые посещают собрания, потому что я думаю, что они просто полны силы.И одна из этих молитв находится в Филиппийцам 1: 9-10. И он сказал: «И я молю об этом, чтобы ваша любовь могла еще более и более изобиловать всяким знанием и всякой проницательностью». Поэтому он говорит: «Послушайте, не довольствуйтесь тем, где вы находитесь. Любите больше. Получите больше знаний. Обретите более глубокое понимание. Продолжайте расти. Продолжайте расти. Продолжайте расти. Продолжайте расти».
Нам никогда не нужно думать, что мы прибыли и узнали все, что нам нужно изучить. И он сказал: «Я молюсь, чтобы вы одобряли то, что превосходно, и чтобы вы были искренними и без оскорблений до дня Христа».Разве не интересно, что он это бросил? Это должно быть важно. Павел мог сказать только определенное количество вещей в этих молитвах, и он сказал: «О, кстати, я действительно молюсь за вас, чтобы вы могли жить без оскорблений до того дня, когда придет Христос». Псалом 118: 165: «Мир великим любящим закон Твой: ничто не соблазнит их и не заставит споткнуться».
Теперь, вы знаете, после того, как вы услышите это сообщение, вы будете, если вы просто полностью игнорируете меня, чего я не думаю, вы будете более осторожны с оскорблениями в следующие пару недель, 2 или 3 недели, но, знаете, есть определенные вещи, которые, я думаю, вы можете включить в свой молитвенный список, и они достаточно важны, чтобы вы могли молиться о них каждый день, или вы можете исповедовать что-то о них каждый день, или вы можете болтать о них с собой ежедневно.И одна из вещей, которые мне нравится делать, — это просто иметь возможность сказать Господу, когда я ложусь спать ночью: «Господь, я счастлив сказать, что я могу заснуть сегодня вечером, и я не злюсь на это. никто «. Аминь?
И, более того, я думаю, что если вы хотите быть действительно серьезно преданным христианином, вы отложите в сторону свои эмоции от того, что вы думаете, и вы будете твердо намерены не ложиться спать в гневе. О, это полетело, как свинцовый шар, не так ли? Мы всегда ждем, пока другой человек все исправит. Могу я просто рассказать тебе секрет? Тот, кто делает это первым, является самым духовным.Просто вперед и будь первым. Хорошо просто сказать утром: «Сегодня я предпочитаю не обижаться, что бы ни случилось сегодня», особенно если вы знаете это, это ваша слабость, или если вы собираетесь быть рядом с кем-то, кто будет вас беспокоить или Если вы работаете в месте, где легко обидеться, грубые люди, невнимательные люди, на самом деле с вами обращаются не так, как следует.
Примите решение: «Я не пойду сегодня на работу и не обижусь. Меня не волнует, что произойдет.Боже, держи меня сильным, чтобы я не провёл свой день обиженным ». Есть много разных видов обид: обидеться, обидеться, оскорбиться истиной. Иисус все время оскорблял людей, просто рассказывая им правда. Мы можем обидеться на Бога или обидеться на неприятности, что является одним из посланий, которые я собираюсь сделать в эти выходные. Нет ничего хуже, мальчик, чем быть немного, немного обижаться на Бога, потому что вещи не получилось так, как вы думали, или потому что у вас была немного более суровая жизнь.Мы можем оскорбить Святого Духа, и, мальчик, это действительно должно нас беспокоить, а не оскорблять Святого Духа.
О-о, вы говорите: «Ну, как вы оскорбляете Святого Духа? Что мне делать, чтобы это сделать»? Что ж, идите, прочтите Ефесянам 4: 29-31, не сейчас, но вы очень быстро узнаете. Знаете, что его больше всего обижает? Гнев, негодование, ссоры и тому подобные вещи, о которых мы говорим, а также много говорится о словах, бесполезных словах, грубых словах и всевозможных вещах, которые мы говорим, которые причиняют людям боль.И все мы знаем, что часто оскорбления вызывают сказанное или даже хорошее, что не сказано, аминь? А потом, обидевшись, мы поговорим об этом. Достаточно интересно, что Библия говорит, что на небесах не будет обид, никаких. Ноль, угадайте, что? Мы должны исправить это, прежде чем мы туда доберемся. Ангелы-жнецы устранят все оскорбления.
А вот кое-что, чему я давно не учил, и я думаю, что это очень важно. Если мы посмотрим на 24-ю главу Евангелия от Матфея, это все признаки конца времен, войн, слухи о войнах, землетрясениях, голоде, различных местах, так далее и далее.Но есть некоторые вещи, которым, я думаю, мы не уделяем достаточно внимания, когда говорим о знамениях конца времен. Если наступает голод, кто-то говорит: «Ой, это знак конца времен». Если произойдет землетрясение: «Ага, вот и знамения конца времен. Иисус скоро придет». Что ж, вы знаете, что есть еще одно важное знамение конца времен, на которое мы не уделяем достаточно внимания, и вот что говорится в стихе 10, а затем в стихе 12. Знак конца времен: «И многие соблазнятся», давай, надо брать «И многие обидятся».
Сегодня на земле больше обиженных людей, чем когда-либо, и я никогда не видел времени, когда люди были бы такими злыми, такими напряженными и полными давления. И, я имею в виду, совсем не нужно ничего, чтобы возбуждать людей. Позвольте мне рассказать вам кое-что. Когда у тебя должны быть специальные классы для людей с дорожной яростью, теперь, я думаю, это стало очень плохо. И разве у них сейчас нет чего-нибудь о людях, которые злятся на свои сотовые телефоны? Я не знаю, это вроде дай мне передохнуть.Я имею в виду, если сотовые телефоны украдут твой покой, убери эту штуку из дома. «И тогда многие будут оскорблены и оттолкнуты, начнут не доверять и покидать Того, кому они должны доверять и повиноваться, и они споткнутся и отпадут», все из-за обиды.
Невозможно расти духовно с обидой в сердце. Вы не можете добиться успеха с обидой в своем сердце. Ничто так не будет сдерживать рост церкви, как если бы между руководством возникла борьба. Это убийца. У вас не будет помазанного богослужения, если руководитель хора или лидер прославления будет драться с участниками, или двое из них думают: «Ну, у меня должна была быть твоя работа, а я ее не понял». , и, знаете ли, они… Кто из вас знает об этом в церкви? Слушай, я раньше думал, что это воскресное развлечение. Я не знал ничего лучше. Никто не говорил мне того, что я говорю вам здесь сегодня.
И еще до того, как Бог действительно вошел в меня и начал выворачивать меня наизнанку, вверх ногами и, наконец, правой стороной вверх, я надеюсь, мы ходили в церковь каждое воскресенье и ходили куда-то обедать. с нашими друзьями и просто сплетничать: «Пастор вот это, и»… Ну, неудивительно, что в церкви ничего не происходило.Итак, вы знаете, ни один пастор не может сделать каждого человека в собрании счастливым, но вам нужно потрудиться достаточно, чтобы уберечь мусор от ваших сотрудников, и если вы знаете, что в собрании есть кто-то, который вызывает раздоры, вам нужно противостоять » em и поговорите с ними. И, честно говоря, если они не изменятся, я бы пригласил их уйти, потому что люди слишком много работают, и цена, которую вы платите, слишком высока, чтобы сделать что-то подобное, чтобы позволить человеку, который просто не собирается будь счастлив, что бы ты ни делал, пытаешься разрушить его, аминь?
Вам нужно работать, чтобы не допускать ссор в семью.Библия говорит: «Где единство, там благословение и помазание». Многие обидятся. Мы живем в очень жестокое время, когда люди находятся в таком стрессе, пытаясь сделать слишком много вещей. А затем в 12 стихе говорится: «И охладеет любовь к великому телу людей», и это говорит о Теле Христовом. Для меня это отрезвляющие отрывки из Священных Писаний. «И любовь великого множества людей остынет от умножения зла и беззакония на земле».
Дьявол не любит ничего лучше, чем твердыню холодной любви, созданную в наших сердцах, чтобы мы не заботились друг о друге.У нас нет сострадания друг к другу. Мы не думаем о том, чтобы разрезать кого-нибудь на куски своим ртом. Мы не удовлетворяем потребности друг друга, но ходим в церковь. Каждый из нас в служении. Вы в служении, когда идете на свою фабрику. Вы в служении, когда идете в свой офис. И, послушайте, люди смотрят на вас, и вполне вероятно, что они не пытаются специально обидеть вас, просто чтобы увидеть, что вы сделаете. Я хорошо проповедую.
Вот в чем дело. Я хочу, чтобы ты наслаждалась жизнью.Я говорю тебе, что я так полон этого. Вот почему мы называем нашу телевизионную программу «Наслаждаясь повседневной жизнью». Я не думаю, что есть что-то хуже, чем для Бога смотреть, как кто-то несчастен после того, как он послал своего единственного сына и заплатил цену, которую он заплатил за нас, чтобы иметь прекрасную жизнь, и тогда все, что мы можем сделать, это быть несчастными и ненавидеть друг друга и злиться, и в этом большая трагедия. Крест был трагедией, но мы продолжаем трагедию, если у нас нет жизни, которую Иисус умер, чтобы дать нам.
Мне нравится то, что сказал Павел, давайте посмотрим, что это такое, Филиппийцам 3? Он сказал: «Одно, что я делаю, одно очень важное — отпускать то, что находится позади, и стремиться к тому, что впереди».Некоторым из вас нужно отпустить некоторые вещи сегодня вечером. Я имею в виду, тебе нужно оставить их здесь. Не бери их с собой домой. Ты меня слышал? Не бери их обратно на работу. Не храните их больше. Отпусти их.
Вот что означает прощение — оставить это, отпустить. Уходи от этого. По дороге домой остановитесь на свалке и просто выйдите из машины и скажите: «Я выброшу это в мусорное ведро, где оно и должно быть. Я не возьму его с собой домой». Вам это может показаться глупым, но иногда хорошо просто предпринять какое-то физическое действие вроде этого: «Я выбрасываю эту хрень.Я этого не продолжу. Я избавляюсь от этого ». Оставь это. Отпусти.« Отпускаю то, что лежит позади ». Вы не можете стремиться к тому, что впереди, если вы пытаетесь утащить вчерашний день с собой.
Джойс: Что ж, очень трудно расти духовно, если в вашем сердце есть обида. Но когда вы ходите в любви и прощении, вы испытаете мир и силу Бога. Сегодня у нас есть вопросы от людей, которые тяжелое время, чтобы отпустить обиду.И Джинджер здесь, чтобы задать нам эти вопросы, и я молюсь, чтобы Бог дал мне благодать ответить на них.
Джинджер: Я абсолютно уверен, что он это сделает. И у нас есть действительно хорошие вопросы.
Джойс: Хорошо.
Джинджер: Потому что кажется, что преступление — это естественное состояние человека, понимаете? Наши сердца иногда бывают нежными, и нам трудно не пострадать. Итак, чему вы нас научили и что в Библии сказано: «Что нам с этим делать»? Но есть некоторые обстоятельства, о которых здесь спрашивают, и это хорошие вопросы.Это из Форт-Уэрта, штат Техас. Она говорит: «Как мне преодолеть обиду, если один и тот же человек неоднократно лгал, обманул и предал меня»?
Джойс: Ну, очевидно, если что-то повторяется, становится все сложнее. Итак, первое, что я хочу сказать о преступлении, — это то, что Библия говорит: «Не обижайтесь». Просто потому, что кто-то хочет дать мне это, не означает, что я должен это принять. И я уверен, что с этим человеком дело обстоит иначе. Похоже, у нее очень определенная ситуация, но я думаю, мы также должны убедиться, что мы не из тех, кого легко обидеть.Знаешь, одна из вещей, в которых я признаюсь в своей жизни, это то, что меня почти невозможно обидеть. И Библия даже говорит, что любовь не трогательна.
Итак, есть много вещей, в которые мы можем просто верить и даже не беспокоиться о том, чтобы все это пережить. Но в ситуации, о которой она говорит, я думаю, прежде всего, вы должны спросить себя, это тот человек, с которым мне нужно продолжать быть рядом на регулярной основе. Если это супруг или родитель или что-то в этом роде, вы знаете, вы, конечно, можете попробовать поговорить с ними.Но если они просто не понимают этого, нужно принять решение, что вы не позволите их плохому поведению разрушить вашу жизнь. Вы знаете, вы не хотите зависеть от чужого настроения и отношения. Другими словами, если вы счастливы, я могу быть счастлив, но если вы не счастливы, теперь я должен быть несчастным. И, конечно же, Бог — единственный, кто может помочь нам в подобных делах.
А иногда просто хорошо: «Учитывать источник». Знаете, больно людям, больно людям.И много раз, я бы сказал, почти все время, когда люди продолжают причинять вам боль снова и снова, что-то не так в их сердце, с чем им нужно иметь дело. Итак, молитесь за них, как Бог велит делать. «Молитесь за врагов ваших», знаете ли. Молитесь за врагов. И то, что я обнаружил, честно и искренне, заключается в том, что если вы молитесь за кого-то ежедневно, очень трудно оставаться на него злым. Но, знаете, такие ситуации, все они уникальны, и каждая требует руководства и руководства Святым Духом.Я просто знаю, что мы не можем затаить обиду в своем сердце и поддерживать отношения с Богом, которые Он хочет иметь с нами. Это просто портит многое, чтобы сдаться.
Джинджер: Да, и так часто это совсем не о нас. Как вы сказали, это …
Джойс: Нет, на самом деле это не так.
Джинджер: Вот вопрос от Карен из Огайо. Она говорит: «Я часто обижаюсь. И я хочу знать духовно, что значит искренне прощать кого-то.Можете ли вы мне помочь »?
Джойс: Что ж, я думаю, это означает, что по-настоящему простить кого-то означает, что вы … Мне нравится то, что сказано в расширенной Библии:« Оставь это. Отпусти ситуацию. Бросьте это «. Другими словами, если вы действительно простили кого-то, вы не продолжаете думать о том, что они сделали с вами. Вы, конечно же, не говорите с другими людьми о них недоброжелательно. Я не буду рассказывать им об этом Знаете, нет, просто …
Джинджер: Это хорошие тесты, чтобы увидеть, да.
Джойс: Постоянное воспоминание об этом. И прощение изначально не меняет наших чувств. Но то, что я люблю говорить, и я действительно верю, что это правда, если мы решим поступать правильно, наши чувства в конечном итоге совпадут с нашим выбором. Итак, я даже не знаю, как сказать вам, насколько это было полезно для меня, когда я узнал, что поступать правильно, когда я все еще чувствую себя неправильным, — это очень мощно, потому что именно тогда мы растем духовно.
Имбирь: Ага.
Джойс: Если мне это легко сделать, то это хорошо. Это означает, что я вырос в этой области. Но это не так, я не «Расту». Но если мне трудно не обидеться, и я начинаю работать с Богом над этим, и я действительно молюсь за этого человека, хотя, возможно, я не хочу этого, и я добр к ним, хотя я предпочел бы не быть. Или у них есть потребность, и я решаю удовлетворить эту потребность, даже если я не хочу, ваши чувства в конечном итоге догонят ваше решение.Бог позаботится о ваших чувствах, если вы примете правильное решение.
Джинджер: Итак, по сути, мы должны благодарить Бога за того человека, который нас обижает. Может быть, для этого первого шага это заходит слишком далеко.
Джойс: Да, если ты хочешь это сделать, я позволю тебе ответить на этот вопрос, Джинджер.
Джинджер: Хорошо, вот еще вопрос от Зои. «Меня кто-то обидел, и я простил их, но я хочу знать: как мне снова полюбить их и быть добрым к ним, особенно когда они не выразили никакого раскаяния в своих действиях»?
Джойс: Что ж, я уверен, что большинство людей знают мою историю с моим отцом, который много-много лет подвергал меня сексуальному насилию, и когда Бог положил мне на сердце заботиться о нем и моей матери, Я не хотел этого делать.Я совсем не хотел этого делать, и мне это не нравилось. И я не припоминаю, чтобы я был взволнован, когда поехал к ним. Но, я не знаю, для меня это почти похоже на то, что я люблю поступать правильно, когда это сложно, потому что я знаю, что это угодно Богу. Вы знаете, я имею в виду, что Библия говорит: «Какая польза от того, чтобы вы относились к хорошему человеку, который уже хорошо относится к вам? Даже неверующий может сделать это».
Имбирь: Справа.
Джойс: Но если вы хорошо относитесь к тому, кто этого не ценит, похоже, это не заботит.Я имею в виду, что мой отец долгое время не отличался от меня, но через три года в нем произошли большие перемены. Долгая история, но в итоге он отдал свое сердце Господу, и мы крестили его, и поэтому, знаете, иногда нужно просто продолжать. Только подумайте, как долго Бог преследует нас или как долго, может быть, кто-то должен будет молиться за нас, прежде чем мы уступим Господу.
Джинджер: И он не сдается.
Джойс: Нет, он не сдается.Итак, вы знаете, я знаю, что это, вероятно, будет звучать как приятная небольшая духовная вещь, чтобы сказать, но в последние два или три года я все больше и больше убеждаюсь, что эта молитва действительно работает. Это не значит, что я получаю все, что хочу, о чем когда-либо молюсь. Но если вы полны решимости поступать правильно, Бог позаботится о другом человеке, его чувствах и обо всем остальном. Поэтому она спросила, что такое любовь на самом деле. Любовь — это не чувство. Тебе нужно избавиться от этого мышления.Это не чувство, это решение о том, как ты будешь относиться к людям.
Ginger: Итак, вы можете принять решение вопреки своим чувствам.
Джойс: Вы можете принять это решение, и даже если вам это не нравится, тем лучше. Как вы и сказали, может, они делают нам одолжение, понимаете? Я слышал одно заявление: человек, которого вы считали своим величайшим врагом, когда-нибудь поймете, был вашим лучшим другом, потому что Бог использовал эту ситуацию, чтобы вы стали духовно зрелыми.
Имбирь: Ага. Ну, вот вопрос от Элизабет. И я просто вижу, как многие люди дома говорят: «Хорошо, да. Это тоже мой вопрос». «Я очень обижен на пастора моей церкви. Он все делает в себе и все контролирует. Он вообще недоступен. Что мне делать»?
Джойс: Найдите новую церковь. Я имею в виду, длинное и короткое, если вы собираетесь сидеть и слушать кого-то неделю за неделей, что вам не нравится, не уважать, это не приносит вам никакой пользы.Итак, я имею в виду, честно и искренне, вы знаете, если он неправильно обращается с людьми, это не значит, что вы должны продолжать сидеть под его учением. Знаете, слишком много церквей, я говорю людям, что вам нужно найти церковь, в которой вы чувствуете себя как дома, когда входите. И иногда вам нужно попробовать несколько, прежде чем вы найдете нужную, но для меня это легко исправить. Я имею в виду, это похоже на то, что если ты просто так недоволен пастором …
Джинджер: Да, ну, это как раз наоборот: ты остаешься там, ты обижен, ты разговариваешь со всеми остальными. , все те вещи, которые вы говорите нам не делать.
Джойс: Совершенно верно.
Джинджер: Итак, если она все же решит остаться, ей нужно сделать это, не обижаясь.
Джойс: Верно, первое, что ты делаешь, это узнаешь от Бога: «Это то место, где ты хочешь меня? Ты используешь это для какой-то цели или ты хочешь использовать меня»? Знаешь, может, ей нужно остаться там и просто помолиться за него. Знаешь, я не могу точно сказать, но я знаю, что она не может просто продолжать обижаться и надеяться получить что-нибудь от пребывания в этой церкви, потому что этого не произойдет.В вашем сердце должен быть мир.
Ну, сегодня мы в основном говорим о жизни за пределами ваших чувств, и знаете что? У меня есть книга под названием «Жизнь за пределами своих чувств». Я обычно говорю, если у вас есть проблема: «У меня есть книга или учение по ней». Итак, мы предлагаем это вам сегодня, и это книга в мягкой обложке, и она для вашего подарка служению в любой сумме. И мы делаем это время от времени, просто чтобы дать всем возможность. У некоторых людей есть больше, которые они могут отправить, а у других меньше, поэтому вы стараетесь изо всех сил и, возможно, изо всех сил помогаете восполнить нужду кому-то еще, кто не может сделать столько же.И просто будьте уверены, что сегодня вы отказываетесь с Божьей помощью от каждого обиды и вместо этого будете миротворцем и любителем людей. Хорошего дня.
Часовня на Голгофе | Почему не стоит обижаться
«Доброе утро, Америка! За что мы сегодня обижены ?! »- читаю мем, пришедший через мою ленту в соцсети пару недель назад. Это забавно, потому что в настоящее время это карикатура на американскую психику в целом. Кажется, каждый раз, когда мы оборачиваемся, кто-то обижается, а в культуре, где царит политкорректность, это может быть довольно сложно.Мы, христиане, не исключение.
Христианское сообщество, как известно, относится к числу наиболее уязвимых людей.
Я хотел бы внести предложение в этот пост; может ли Бог призвать нас быть противоположными этому? Быть людьми, которых практически невозможно обидеть? Позвольте мне объяснить.
Что значит быть обиженным в наши дни? Если бы я дал рабочее определение оскорбления, это было бы следующим образом: «Чувствовать обиду, гнев или огорчение из-за того, что говорят или делают, что противоречит, бросает вызов или противостоит тому, что человек считает или считает правильным или правдивым.«В этом политическом климате, с использованием социальных сетей, блогов и предвзятых СМИ, есть много всего, что противоречит, бросает вызов и противостоит библейскому мировоззрению. Мы, христиане, можем на многое обидеться. Однако то, что мы можем обидеться, не означает, что мы должны обижаться.
«Почему бы и нет?» — спросите вы? По нескольким причинам:
Оскорбление не продуктивно для Царства Божьего.
Как оскорбление грешников могло привлечь их к Иисусу? Я не думаю, что на самом деле, я думаю, что это просто их оттолкнет.Легко отвергнуть сообщество и сообщение, которое, как вы считаете, сначала отвергло вас. Иисус не призывает нас быть моральной полицией, но, скорее, любит своих ближних; и не только наши соседи, но и наши враги! Это означает, что мы призваны проявлять любовь, покрывающую множество грехов, к тем, кто грешит, действительно раздражая нас. Мы призваны к этому виду любви в 1 Коринфянам 13:
«Любовь терпелива и добра; любовь не завидует и не хвастается; это не высокомерно или грубо. Он не настаивает на своем; он не раздражителен и не обижен; он не радуется проступку, но радуется истине.Любовь все терпит, всему верит, все надеется, все переносит ».
Когда мы проявляем любовь таким образом, нам нечего обидеть.
А как насчет того, чтобы отстаивать праведность? Что ж, как всегда, Иисус является здесь прекрасным примером. Он ходил в совершенной праведности; Он никогда не грешил и не одобрял греха, но Он постоянно оказывал благодать грешникам, самым худшим из них. Его не обижали проститутки, сборщики налогов или пьяницы! Он был добр к ним, и Его доброта привела их к покаянию.Я думаю, что в этом безопасно быть похожим на Иисуса. Богу не нужны мы, чтобы защищать Его; Он отлично справится с этим, когда придет время. «Моя месть, я отплачу, — говорит Господь».
Во-вторых, если мы привыкаем легко обижаться, мы можем просто обнаружить, что нас обижает Бог.
Когда к Иисусу пришли посланники от Иоанна Крестителя в Евангелии от Луки 7 и спросили, был ли он Мессией или они должны были искать другого, Иисус отправил Иоанну послание, свидетельствующее о Его делах.Затем Он сказал нечто поразительное в стихе 23: «И благословен тот, кто не обижается на Меня». Видите ли, Иоанн был предшественником Иисуса, провозгласившим пришествие Мессии. Он был свидетелем того, как Небеса открылись, когда Отец утвердил Сына. Но теперь он сомневался, почему? Возможно, это произошло потому, что он, как и многие в Израиле в то время, ожидал более непосредственного и политического Мессию. Возможно, он предполагал, что Иисус собирался освободить Израиль от римского гнета и тут же восстановить престол Давида.
Но этого не случилось. Иисус не сдавал Римскую империю; Он исцелял больных, изгонял бесов и призывал грешников следовать за Ним. Тем временем Джон был арестован, заключен в тюрьму и ожидал казни. Иоанн думал, что знает, что задумал Бог, а Иисус сделал нечто совершенно иное. Иисус призвал Своего дорогого кузена не обижаться на Него, когда Он противоречил тому, что Иоанн думал и считал правильным и истинным.
Вот моя точка зрения: если мы привыкли обижаться на вещи, которые противоречат тому, что мы думаем или считаем правильным, мы можем просто обидеться, когда Сам Бог делает то, что противоречит тому, что мы думаем или считаем правильным.
Потому что на самом деле Бог занимается тем, что противостоит нам, противоречит нам, делает и позволяет делать то, что нам не нравится или что мы не понимаем, — все ради нашего освящения. Вот почему Иаков, Павел, Петр и автор Послания к Евреям все говорят об испытаниях и / или обличении как об инструменте Господа в нашем духовном взрослении.
Итак, я воодушевляю вас и меня, поскольку мы живем в эти интересные дни. Пусть мы, по милости Божьей, не будем людьми, которых легко обидеть.Скорее, давайте стоять в праведности Христа, протягивая любовь к тем, кто заблудился в своем грехе, как когда-то. И пусть мы приветствуем противоречащую истине Божьего Слова и перенесем испытания, которых мы не понимаем, зная, что пути Бога намного лучше наших.
Что имеет в виду Иисус, говоря: «Блаженны не преткнувшиеся из-за Меня»?
Тим Маас Специалист по обеспечению качества на пенсии с U.С. армияИоанн Креститель, чья проповедь предшествовала и подготовила почву для начала общественного служения Иисуса, и который крестил Иисуса в реке Иордан (Матфея 3, Марка 1: 1-15; Луки 3: 1-22; Иоанна 1: 19-35), позже был арестован и заключен в тюрьму Иродом, назначенным римлянами правителем Галилеи на севере Израиля, из-за того, что Иоанн осудил Ирода за то, что он взял жену Филиппа (брата Ирода), и за другие злоупотребления. что совершил Ирод (Луки 3: 19-20).Находясь в тюрьме, Иоанн услышал о чудесных действиях, которые совершал Иисус (включая воскрешение людей из мертвых (Луки 7: 11-17)). Возможно, из-за сочетания его обстоятельств (то есть того факта, что он был в тюрьме) и из-за того, что служение Иисуса могло не соответствовать его ожиданиям относительно того, что сделает Мессия, Иоанн послал двух из тех, кто был его последователем в то время. он проповедовал, чтобы спросить Иисуса, действительно ли Он был обещанным Мессией, или Израиль должен продолжать искать кого-то другого (Матфея 11: 2-6; Луки 7: 18-23).Пока посланники находились в присутствии Иисуса, Иисус проповедовал Евангелие грядущего Царства Божьего (Матфея 4:17) и совершал множественные исцеления. Затем он сказал посланникам, которых послал Иоанн, вернуться к нему и рассказать ему о том, что они видели, а также сказал (как указано в стихе, цитируемом в вопросе), что они должны сказать Иоанну: «Блажен тот, кто не обижен. мной". Веб-сайт http://www.biblehub.com предлагает несколько возможных переводов или перефразирований слов в этом стихе. На мой взгляд, тот, кто лучше всего передает смысл того, что говорил Иисус, выражает это так: «Тот, кто не теряет веры в Меня, воистину благословен!» Он имел в виду это как ободрение Иоанна (несмотря на его, казалось бы, безрадостные обстоятельства и его возможную неуверенность в служении и миссии Иисуса) продолжать верить в Иисуса как Мессию и не терять и не колебаться («спотыкаться») в своей вере.Иисус также использовал чудеса, которые Он совершал, а также Свою проповедь как видимые доказательства, подтверждающие Его слова. Эти слова по-прежнему актуальны для христиан сегодня, когда промежуток времени (тысячи лет), прошедший с момента вознесения Иисуса, может вызвать у некоторых аналогичные сомнения относительно Его личности как Мессии или Его обещанного возвращения в конце света. нынешний возраст. (Такая неопределенность присутствовала даже во времена Нового Завета (2 Петра 3: 3-10).) Подобно тому, как ученики Иоанна видели и слышали то, что они видели и слышали, как свидетельство, которое они могли бы передать Иоанну, у христиан сегодня есть евангельские рассказы и остальная часть Нового Завета, а также текущая работа, выполняемая во имя Христа членами Его церкви, а также поддержка их веры в постоянное присутствие Иисуса среди Его последователей и в Его будущее возвращение в славе.
14 марта 2018 • 0 ответов • Голосовать за • Делиться • Отчет
.