Содержание

(1)Казалось бы: красота — понятие широкое, и не всегда ясно, что именно оно означает.(2)Когда великий Фёдор Михайлович говорил о том, что эта самая красота спасёт мир, он, наверное, меньше всего имел

Красота, красивый, прекрасный – все эти слова имеют одинаковый корень, смысл, но каждый человек имеет разное представление о красоте. Каждый понимает её по-своему. Но при взгляде на что-то красивое каждый человек испытывает примерно одни и те же чувства. Его душа в этот момент наполняется теплом и светом.

Лучшие сочинения на тему «Красота» для 5–11 классов.

Сочинение «Красота души человека» – 5–6 классы

Красота души человека – самое ценное, что есть на земле, и её просто невозможно переоценить. Внешность – это всего лишь оболочка, внешнее оформление внутреннего мира личности.

Бытует мнение, что все души изначально светлые и чистые. Вот почему ребёнок после рождения похож на ангелочка. Ведь ангелы – слуги Души. Это уже потом на чистую душу малыша накладываются оболочки чёрствости, эгоизма, капризов, а также – ответственности, долга, трудолюбия…

И вскоре чистота может стать не видна под шелухой обыденности и земной жизни. Но это лишь оболочки. А сама душа под ними как была чиста и красива, так и осталась! Только не все это видят. Не все хотят видеть и ощущать.

А ведь душа нежна как аромат цветка, светла как первый луч солнца, красива как гранёный алмаз и легка как весенний ветерок. Но под грузом наслоений она находится в заточении. И лишь редкие прозрения, такие как мелодия или запах из далёкого детства, могут вызвать у нас проблески воспоминаний, играющие на струнах нашей души. И уж тогда она встрепенётся, вспыхнет надеждой, обрадуется…

Только в нашей власти дать шанс внутреннему Я проявить себя, сбросить шелуху наслоений, обременяющих душу.

Накапливаемое годами, наше эго не спешит сдавать позиций и глубоко ошибается тот, кто думает, что очистить душу, вернуть ей прежнюю красоту, легко и беспроблемно. Люди, ставшие на путь саморазвития, согласятся со мной, что этот процесс труден, но радостен.

Это интересно: Сочинения на тему «Мои любимые игрушки» для всех классов.

Сочинение о красоте – 7 класс

Вариант 1

Раньше я часто спрашивала себя: что такое красота? И каждый раз мой ответ менялся. Так, я поняла, что красота многогранна и бывает совершенно разной.

Например, существует внешняя красота. По — другому она называется привлекательностью. Внешняя красота манит людей, словно конфета в интересной обертке. Она подчиняет разум, увлекает. Но, к сожалению, внешняя красота есть не у каждого человека. Ведь только природа может наградить тебя прекрасным лицом и хорошей фигурой.

Однако, даже в этом пункте у людей расходиться мнение. Для кого — то внешняя красота заключена в глазах. Для кого — то в длинных ногах. А кто — то любит красивые рельефные спины. У каждого свое понятие внешней красоты.

В отличие от внешней привлекательности внутреннюю красоту может иметь каждый человек. Что это такое? Это некий набор качеств, черты характера, которые привлекают людей. Для кого — то это доброта, романтичность, нежность.

Для кого-то это стойкость, сила, смелость. Но внутренняя красота это не только качества, это еще и увлечения. Ведь с некоторыми людьми абсолютно не о чем поговорить. А вот с другими можно обсудить все, начиная от политики и заканчивая оперным театром.

Но красота не ограничивается людьми. Существует и красота природы. Это закаты и рассветы, темный лес, бушующее море и прекрасные скалы. А как красива радуга после мелкого весеннего дождика. Она переливается на небе семью цветами, которые сливаются воедино.

Также существует и красота в искусстве. Это всевозможные картины, скульптуры и музыкальные произведения. Стоит только взглянуть на балет “Лебединое озеро” и сразу всплывает только одно слово: “Красота”.

Таким образом, можно сделать вывод, что красота бывает разной. И у каждого человека есть свое понятие. Для кого — то важнее красота внутренняя, для кого — то внешняя. А кто — то предпочитает искусство. Но собирая все воедино, можно сказать, что красота — это увлечение каким — либо объектом. Будь то человек или природа.

Вариант 2

Невозможно описать слово «красота» каким-то одним предложением или одним словом. Ведь каждый человек может дать свое определенное значение или описание красоты. Для одних – это внешний вид человека, для других – природа, для третьих — искусство.

Красота – понятие, не имеющее конкретного определения. Красота природы в ее достоянии – горы, реки, леса, обитатели, пейзажи. Красота человека – подтянутое тело, приятное лицо, цвет волос, его богатый внутренний мир. Каждый человек может дать свое определенное понимание красоты.

Для меня же красоту нельзя описать простыми словами или эмоциями, красоту нельзя ощутить или потрогать, красоту можно почувствовать лишь душой. Но я могу точно сказать, что те предметы, вещи или слова, которые несут в своей сути зло, для меня точно не являются красотой.

Ну не может меч нести в себе красоты, как бы его не инкрустировали драгоценными камнями. Меч – оружие, которое когда-то забрало или заберет в будущем человеческую жизнь. Человек, который прекрасен внешне, но имеет в душе не благие намерения или сплошной негатив, озлобленность, никогда не будет для меня красив.

Бесспорно, горы, леса, моря и реки, наполненные свежим воздухом красивы для многих. Но для меня красивы те места, где моя душа может по-настоящему отдохнуть, где мое сердце будет спокойно биться, а мысли – течь в правильном русле.

И красота кроется далеко не в чем-то большом и необъятном, наоборот – в самых мелочах. В первом цветке, который пробудился ранней весной после холодной зимы, в первых шагах щенка или котенка.

Красота в глазах любимого счастливого человека. Красота в блестящих, наполненных слезами радости и гордости глазах матери. Красота в добрых и благородных поступках. Красота везде вокруг нас, ее только лишь нужно научиться чувствовать.

Это интересно: Сочинение Характер Онегина в романе А.С. Пушкина.

Красота в жизни человека

Значение красоты в жизни человека

Потребность в красоте постоянно живёт в душе человека. Об этом говорится в статье известного советского писателя 1960-1970 гг. Владимира Солоухина.

Главная проблема в данной статье освещена следующим образом. Каждый человек, наделённый пониманием красоты, стремится не только увидеть красивое в любом предмете. Он хочет понять, насколько красота сочетается с другими его свой­ствами: есть ли от этого предмета практическая польза, при­емлем ли он в окружающей среде, соответствует ли он её духу и направлению.

Комментируя эту проблему, можно сказать, что эстетические направления (мода, интерьер жилища и т.д.) со временем меня­лись, но люди всегда ценили подлинно прекрасное.

Позицию автора можно сформулировать так. Каждый че­ловек воспринимает красоту как что-то естественное, данное ему природой. Он считает, что жить в красивой среде — это его право, полученное им от рождения. Поэтому каждый украшает свой дом, рабочее место, место отдыха или стремится их укра­сить в соответствии со своими вкусами и возможностями.

Я согласна с этим мнением автора. Доказательство первое. Как мы видим из содержания статьи, важна не только красота предмета. Важно также гармоничное его соединение с тем, что его окружает. Если эта гармония есть, то есть и красота.

Примером может служить архитектурный комплекс в Цари­цыне, который начали строить Казаков и Баженов. Его отвергла Екатерина II и достроил Лужков, за что ему слава. Стройные формы, единая стилистика возведённых зданий, сочетаемость с природным ландшафтом — всё это прекрасно! А как радуются москвичи, знакомясь в залах музея с историей России, с пред­метами классического и декоративно-прикладного искусства! А музыкальные вечера в Хлебном доме… А мосты и беседки… Думаешь: материальный мир прекрасен, нужно его лишь соз­давать и беречь!

Доказательство второе. Вспомним роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Автор, описывая Печорина, замечает, что на нём был «пыльный бархатный сюртучок», уместный в дороге, и «ослепительно чистое бельё», что свидетельствовало о его богатстве и любви к комфорту. Постоянно менять сорочки из дорогого полотна в условиях странствований — удовольствие не из дешёвых. Но «на том стояли» русские аристократы, кото­рые «уважали себя» в любых жизненных ситуациях и помнили о красоте и удобстве.

В заключение вспомним слова Достоевского о том, что «кра­сота спасёт мир». Красота, которую строит человек своими уси­лиями, если он созидает, а не разрушает.

Рассуждение на тему «Красота» – 8 класс

Вариант 1

Наверное, для каждого человека, понятие сущности красоты сугубо индивидуально. Для кого-то, красота – это доведенная до совершенности гармония линий и норм, для кого-то – прежде всего наполненное абсолютной истиной содержимое чего-либо.

В общем, людей можно поделить на два типа – тех, кому важно внешние и тех, кому важно внутренние.

Я считаю, что правы, безусловно, последние, ведь именно внутренняя наполненность способна придать эстетичность тому, где на первый взгляд, ее не было.

Человек с негармоничными чертами начинает казаться идеальным красавцем, как только другой начинает чувствовать к себе его настоящую любовь и искренность.

Конечно, можно сказать, что вышесказанное справедливо только в отношении прекрасного пола, ведь мужчины всегда смотрят только на внешность.

Это, правда только отчасти, мужчинам всегда легче обратить внимание на красивую девушку, что называется, в своей основной массе, они любят глазами, но женится и строить серьезные отношения они предпочитают строить, прежде всего, с той, от которой они почувствуют внутренний свет.

Еще один вечный вопрос, которым человечество задается уже давно, может ли внешняя идеальная красота заменить собой внутреннее содержание? Например, цветок красив, но ядовит, смертелен, есть ли толк и смысл в его красоте?

Растение неприметно, невзрачно, но полезно и редко встречается, за ним постоянно охотятся отряды ищущих его полезных свойств. Исходя из этого, понимаешь, красота – прежде всего понятие субъективное, которое всегда будет отражать внутреннюю сущность и отношение к нему ее созерцающего.

Люди привыкли олицетворять красоту с визуальными образами, а ведь это настолько ограничивает ее понятие. Человек, который от рождения не может видеть, все равно будет знаком с тем, что такое красота. Она для таких людей будет заключаться не в эстетике, а в совершенно других вещах, на первый взгляд человеком не замечаемых.

Звуки, гармония их, запахи, голоса, эмоции, ощущения, отношения, чувства – все это будет в слиянии олицетворять собой красоту. Можно сказать, что именно такие люди видят красоту, такой, такой, какая она есть, в истинности или лживости ее.

Исходя из вышесказанного, людям надо больше обращаться за информацией к своему сердцу, а не к глазам, так будет намного вернее и правильнее.

Главное помнить, человек любит тех, кто готов ради него на какие-то жертвы, это всегда чувствуется, а не тех, кто обладает совершенной красотой.

Вариант 2

Каждый человек за все свое время жизни находит для себя что-то поистине прекрасное и красивое.

Философы не раз поднимали вопрос сущности красоты и пытались разгадать ее загадку. Художники старались нарисовать то красивое, что смогли увидеть. Поэты писали стихотворения, где говорилось о прекрасном.

Вокруг нас много красивых людей. Но не всегда завораживающая внешняя красота может украсить их внутренний мир. В романе «Война и мир» Л. Н. Толстого хорошо продемонстрировано различие между духовной и внешней красотой.

Элен имеет безупречную внешность, которая поражает всех, кто бы ее не встретил. Но на самом деле она пуста душой, в ее внутреннем мире нет ничего интересного. Она считает, что все окружающие ее люди просто завидуют ее первозданной красоте и именно поэтому не хотят с ней иметь никаких дел.

Наташа Ростова же выступает полным противоречием персонажу Элен. Не очень привлекательная Ростова открывает читателю насыщенный прекрасный мир внутри своего героя, за что была и остается любимой многими.

В романе О. Уайльда «Портрет Дориана Грея» автор подчеркивает душевную красоту, которая противоборствует внешнему облику. Главный герой Дориан Грей родился не слишком красивым мальчишкой, но взрослея, год за годом, он становился все краше и прекрасней, и с годами он начал все больше это осознавать.

Робкий мальчик становится мужчиной, который легко может убить человека, чья жизнь построена на лжи и клевете. Время идет, а внешний облик юнца остается неизменным. Стареет герой лишь на картине художника – своем портрете.

Спустя годы на портрете отобразились все деяния и преступления Дориана. И когда он решает снова взглянуть на картину, он ужасается от своего же вида, осознавая всю глубину греховной ямы, в которую провалился.

Подведя итог, можно сказать, что не столь важна внешняя красота, если человек не остается человеком в любых ситуациях. Эгоистичные, злые чувства способны затмить даже самый красивый внешний облик.

Это интересно: Сочинение описание внешности человека 7 класс для школьников.

Сочинение рассуждение на тему Истинная красота человека

Думаю: по-настоящему красив не тот человек, что внешне удался, а тот, что сохранил доброе, честное сердце среди равнодушия и лицемерия сие мира, ведь именно на таких людях держится всё человечество, потому что они сильны духом.

Как гласит знаменитая русская поговорка, не стоит судить книгу по обложке. Такой же принцип работает и с людьми. Душевную гниль не скрыть под обворожительной внешностью. Стоит задуматься о том, что можно ожидать от черствого, алчного человека, но при этом с приятной внешностью? Разве отношения строятся с «оболочкой»? Внешность, фигура — дело наживное, а вот душевной красотой обладает далеко не каждый. Гораздо приятнее общаться с людьми, чьи сердца по-настоящему горят, а главное после общения остается приятное послевкусие, сам становишься лучше. Такие обогащают твой внутренний мир. Красота заставляет восхищаться, она притягивает к себе. Но не стоит забывать, что, обладая внешней красотой, человеку надо сохранять внутреннюю, тогда цены ему не будет.

У меня есть друг, лучший. Да, он далеко не идеален внешне, но зато великолепный друг с широкой и доброй душой. Раньше я не предавал особого значения нашей дружбе, ибо не понимал поистине красивых человеческих качеств, цеплялся к внешности, за что сейчас стыдно. В моей жизни произошел переломный момент, вследствие которого сильно заболел. И где же были все те красавицы и красавцы, называющиеся моими друзьями? Исчезли, оставили одного. Тогда-то и открылось истинное лицо моего окружения. Именно тот человечек был рядом, поддерживал, в то время и стал моими лучшим другом, которого безумно ценю и дорожу нашими дружескими отношениями.

Таким образом, в заключение можно сказать, что не всегда под красивой оболочкой скрывается столь такая же приятная душа. Надо учиться заглядывать на самое дно, где скрывается настоящее лицо, которое и будет главным. Не стоит придираться к внешности, если не знаете, что внутри. Подумайте, будет ли внешность определяющим фактором в характеристике человека?

Для 11 класса

Сочинение «Что такое красота?» – 9 класс

Вариант 1

Перед каждым человеком, хотя бы раз в жизни возникал вопрос, а что же такое «красота»? Понятно, что у каждого из нас, это слово ассоциируется с чем-то хорошим, радующим глаз, вызывающим положительные эмоции, однако, значительно сложнее сказать, какой конкретно смысл вложен в данное слово.

На самом деле, красота – это все, то прекрасное, что, так или иначе, присутствует в нашей жизни. Красота окружает человека повсюду: в природе, искусстве, повседневной жизни и простых вещах.

Мы редко задумываемся о том, как прекрасно все то, что мы видим весной, когда во всем мире расцветают цветы, осенью, когда облетают оранжевые листья, ведь сама природа создает необычайной красоты пейзажи, причем делает это круглый год.

Красота является неотъемлемой частью любого вида искусства – живописи, литературы, скульптуры и, конечно же, музыки. Искусство – это один из способов выражения красоты, который становится доступен для всех людей, чаще всего в визуальной форме.

Для того чтобы научиться видеть прекрасное в повседневной жизни, важно быть добрым и искренним человеком, уметь радоваться мелочам, развивать наблюдательность, искать притягательное, на первый взгляд, в простых вещах, которые раньше, едва ли смогли бы привлечь внимание.

Разумеется, красотой следует не только любоваться, но необходимо стремиться беречь ее и приумножать.

Некоторые люди выращивают великолепные цветы, создавая очаровательные композиции, другие находят возможность приумножать красоту в чем-то еще: кто-то сочиняет песни, пишет картины, создает шедевры в области архитектуры, орнаментального искусства и даже кулинарии.

Тем не менее, нередки случаи, когда взгляды на «прекрасное» у людей также отличаются, и то, что для одного кажется высшей степенью красотой, может вызывать у другого лишь недоумение или негативные эмоции.

Подобное вполне объяснимо, учитывая индивидуальные особенности восприятия и сформированную картину мира в сознании каждого человека.

Видеть красоту во всех ее появлениях и понимать ее значимость – это особый дар, который дан не каждому, ведь все красивое, несомненно, делает наш мир только лучше, ярче и дарит людям самое главное – эмоции.

Вариант 2

Красота – это олицетворение всего прекрасного в мире. Того, что заставляет млеть и восхищаться. Это природа, искусство, архитектура и, конечно, люди. Но если с неживым миром всё понятно, и мы однозначно можем сказать, что красиво, а что нет, то с людьми дело обстоит намного сложнее.

«В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли» — выразился однажды великий писатель Чехов. Ведь действительно, внешнюю оболочку вряд ли можно назвать красотой.

Так, человек, красивый лицом и телом, но некрасивый душой, не может быть прекрасным. А вот тот, чья душа прекраснее его оболочки, может поистине считаться красивым человеком. Но что значит красота внешняя и красота внутренняя и в чем их различие?

Внешняя красота – это навязанные обществом идеалы и параметры, которые складывались на протяжении столетий. Это пропорциональная фигура, мягкие черты лица, ухоженность и опрятность.

На протяжении веков стандарты красоты менялись, но одно оставалось неизменным: люди следовали за прекрасным снова и снова. И так уж повелось, что общество сначала смотрит на внешнюю оболочку, а уже затем на внутреннюю.

Зачастую это неправильно, создается неправильное первое впечатление и приходится узнавать человека заново, но от этой скверной привычки нам уже не избавиться. Все, что нам остается: пытаться разглядеть суть человека за его внешней оболочкой.

Внутренняя красота же более глубокая. Ее нельзя постичь быстро; нельзя понять о душе человека по одному лишь взгляду на внешность. Внутренняя красота непременно скрыта от глаз посторонних и глупых людей. Это всегда лучшие качества: доброта, честность, искренность, сила духа, мечтательность и многое другое. Но в первую очередь, это наполненность – ум.

Человека, который прекрасен снаружи, но пуст внутри, сложно назвать идеалом. Но и неопрятного умника, наделенного всеми качествами невозможно назвать красивым. В человеке все должно быть в гармонии: и внутренняя красота и внешняя. Только тогда человек может считаться по истине красивым.

Это интересно: Сочинение на тему «Что такое детство» и «Мой ребенок»

Что такое человеческая красота?

Есть понятия «красивая женщина», «красивое растение», как понять «красивое»? Что такое красота? Многие ученые и поэты рассуждают на тему красоты. Красота – это что-то божественное, легкое, воздушное и очень хрупкое. Ее нельзя потрогать, это не предмет. Красивым может быть состояние души, можно красиво выражать мысли, можно иметь и красивую внешность, но дать полное определение этому слову мы не можем. Поэтому давайте рассмотрим красоту на примере человеческой красоты.

Хм… А есть ли человеческая красота, что она означает, и кто они, красивые люди?

Все-таки красота – это, наверное, что-то внутреннее, пусть человек имеет внешний изъян, шрам на все лицо или плохое зрение, а красота у него внутри. Или это безумно красивой внешности человек: голубые глаза, полные сочные губы. Но это не важно, он в душе красив. Слово «красота»понимают по-разному, даже у каждой национальности есть свои эталоны красоты. Для одних красота – это модельная внешность. Для других красота – это если у тебя крутая дорогая машина. Можно долго рассуждать на тему красоты, но так и не достичь цели.

Модельная внешность. Длинноногие красотки нравятся не всем, хотя большая часть предпочитает именно такую внешность. У модели должна быть безупречная фигура, идеально ровные ноги, цель модельной внешности – достичь Олимпа подиума. Получается, модель отказывает себе в пище, постоянные диеты, спортзалы и фитнесы. Многие считают, что девушки модельной внешности глупы, потому что они ни о чем другом не думают и говорят только о своей внешности и фигуре. Так ли это? А может быть, они не глупы, а просто несчастны? И надевают маску, чтобы скрыть, что у них в душе. Тогда в чем же их красота, неужели именно они красивы? Красивая обложка, а внутри-то пустота. Модельный бизнес будет в их жизни, пока они молоды и красивы. А что же делать потом, когда все это уйдет? Это красота? Остаться без работы, уважения людей со стороны, знать, что тебя считают глупой и одинокой? Задумайтесь над этим…

Скромная внешность. Скромные люди стараются не привлекать к себе внимания. Часто скромники и скромницы считают себя некрасивыми. А почему? Они молчаливы, стараются не посещать больших и шумных компаний. Скромные люди считают, что раз они скромны, значит и одеваться они должны скромно и невзрачно. Скромную внешность не замечают, редко увидишь такую картину: мужчина угощает напитком скромную и невзрачную девушку. А если угощает, то делает это из жалости. Скромники живут в своем маленьком мирке. Получается, что люди со скромной внешностью так же одиноки и несчастны, как и люди с модельной внешностью. В этом красота? Они красивы?

А давайте поговорим о людях с ограниченными возможностями, ведь они тоже живые. Что они собой представляют? Инвалиды, так их называют в обществе, ущербные люди. Общество не принимает в свои ряды таких людей. У многих нет работы по физическим причинам, они живут на пенсию. Они не посещают клубы и вечеринки, потому что не пройдут фейс-контроль. Над людьми с ограниченными возможностями смеются, их унижают. И мало кто понимает, что инвалид – это такой же человек, он может быть красив внешне и, самое главное, внутренне. Так, в чем же красота? Где она? Какими критериями она измеряется?

Каждый человек по-своему красив внутри и снаружи. Давайте научимся не делить людей на своих и чужих, на красивых и не очень. Будем принимать в общество абсолютно всех, научимся разговаривать друг с другом, слышать и понимать. Бог подарил нам красоту, чтобы мы ценили ее и уважали. И не стоит вешать на людей ярлыки: «красивый» и «некрасивый».

Мы все равны, и каждый красив по-своему!

Сочинение на тему «Красота» – 10–11 класс

Вариант 1

Красота – это понятие двойственное, если берётся во внимание человеческая красота. Ведь внешне человек может быть красивым, то есть привлекательным внешне.

Но если в этот момент он несет в себе зло и негативные эмоции, этого человека уже не назовешь красивым, ведь имея правильные черты лица, одетый по последним веяниям моды, он думает, что прекрасен. Но этот человек, думает только о том, как заработать больше денег.

И купить себе очередную модную машину или дорогой драгоценный камень. Думаю, этот человек не несет красоту в наш мир. Соответственно отсюда следует, что красота должна быть не только внешней, но и внутренней.

Одетый в обычные вещи человек, не обладающий выдающейся внешностью. Но в это же время очень добрый и отзывчивый, он приносит больше положительных эмоций и добра в наш мир. Соответственно его душевная красота и есть истинная человеческая красота.

Красоту многие видят в прекрасных пейзажах природы в ярких закатах и рассветах. И тут уже бесспорно, да, это красота. Берег реки, залитый лучами солнца сочная зеленая трава вокруг, а на противоположном берегу густой лес.

Это бесспорно захватывающие дух пейзажи. Или берег моря, мягкий, теплый песок, прозрачные пенистые морские волны. Ярко светит солнце, мирно отдыхающие люди на берегу.

Горы, лес, рассветы, закаты, дождь, снег все это красота природы. Сказочные зимние пейзажи, когда все деревья, дома, и все вокруг укрыто мягким, пушистым снегом как в сказке.

Или зимний пейзаж, все вокруг покрыто тонким слоем снега, на земле сугробы, узкие протоптанные тропинки. Вечерний свет уличных фонарей, при сильном морозе создает блеск и сказочный хруст. Все снежное окружение светиться и искриться как сказочные бриллианты.

Красота это не что-то конкретное, она состоит из большого количества деталей. Пушистый снег, чистая вода, яркие завораживающие пейзажи. Блеск глаз, доброе отношение к окружающим, гармония и искренность.

Для человека это не только внешний, но и внутренний мир. Манеры поведения в обществе, общение друг с другом и взаимопомощь. Есть высказывание красота не во внешности, она в душе каждого из нас.

Поэтому подводя итог вышесказанного можно сделать вывод, что красота – это гармония с самим собой и окружающим миром. Внешняя привлекательность и тепло души, доброжелательность поступков и высказываний.

Каждый человек по-своему красив и это не зависит от цены его одежды или машины. Так же, красивый человек, становиться непривлекательным, из-за сжигающей его внутренней злобы, и ненависти к окружающим.

Популярные сочинения

  • Примеры сострадания из литературы
    Сострадание – это умение сочувствовать, сопереживать другому человеку. Многие авторы посвятили этой теме свои произведения. В творчестве Куприна тема милосердия и сострадания является центральной
  • Сочинение Зимняя сказка
    Зима — это очень красивое время года. Осенью льют дожди, вянет трава и цветы, а когда приходит зима, то она накрывает всю осеннюю грязь белым пушистым ковром из снега, и это походит на сказку.
  • Любовь к животным — сочинение-рассуждение
    Люди и животные неразрывно связаны между собой. Невозможно даже представить каким было бы существование человека без этих милых существ. Еще в древние времена люди смогли приручить зверей

Сочинение Красота человека внешняя и внутренняя

Что такое красота человека? Красота в гармонии, в эстетической удовлетворенности наблюдения за человеком. В наше время, индустрия красоты развита настолько сильно, что человека можно изменить до неузнаваемости. В погоне за заветным внешним обликом, люди доверяют себя в руки пластическим хирургам, косметологам, тратят огромные средства на приобретение косметики. Но только лишь во внешней оболочке заключается истинная красота человека? Помимо внешней красоты человека существует и внутренняя.

Внешняя красота человека заключается в гармоничном сочетании черт лица, фигуры, и тем, как сам человек ухаживает за собой. В современном мире каждый человек может стать красивым, благодаря технологиям. Множество профессий посвящены усовершенствованию внешности человека. Парикмахеры, визажисты, стилисты, пластические хирурги, косметологи и другие трудятся над модернизацией внешнего вида человека. Понятие красоты отличается у разных рас и народов. Человек, признанный самым красивым в одной стране, может быть не красивым для жителей другой страны.

Помимо внешней красоты существует и красота внутренняя. В чем же она заключается? Для меня внутренняя красота человека – это в первую очередь доброта, искренность, всесторонняя развитость. Человек с красивой душой – это человек, со светлыми у мыслями, отзывчивый, честный, некорыстный. Общение с такими людьми вызывает удовлетворенность, с ними легко и спокойно. К сожалению, в нашем мире люди больше гоняться за красотой внешней, а о красоте своего внутреннего мира часто не задумываются.

Так что же такое истинная красота человека? Я считаю, что это совокупность красоты внешней, и красоты внутреннего мира человека. Современный мир позволяет развивать в себе и то и другое. Абсолютно каждый человек может стать истинно красивым, главное желание и упорство. А таким людям, как известно, очень легко жить, так как они располагают к себе людей. Не стоит забывать, что понятие красоты отличается у разных людей. Невозможно нравится всем сразу. Красота очень многогранная, и что означает красота, решают сами люди.

Сочинение на тему Красота человека рассуждение

Красота человека – более сложный вопрос, чем может показаться. Тут речь и о внешнем, и о внутреннем.

Я слышал такую теорию, по которой вся красота обоснована «биологически». То есть чтобы бегать нужны длинные ноги, поэтому мы считаем их красивыми… Почему, красавица, у тебя большие глаза? Но не особенно верю в это. Может быть, давно это и могло быть правдой. Но теперь человечество развивается. Или хотя бы уходит в немного другие миры, перед людьми ставятся новые задачи. Уже не всегда нужно бегать, чтобы добыть мамонта. Нужно чаще работать за компьютером… Но с другой стороны неряшливый вид, большая голова, где много извилин, тоже не образец красоты.

В общем, красота больше идёт изнутри. Даже человек с пятном родимым, с каким-то недостатком может быть красивым. Важна уверенность, улыбка.

Конечно, стандарты красоты меняются. Они и разные в разных странах. Главное, я думаю, учитывать их, но не следовать им слепо. А то будут все одинаковые (например, с накачанными губами). Это ведь так противно! Плюс – видишь девушек часто, которые ужасно похожи. И дело даже не в одинаковых джинсах и свитерах. Они одинаково пострижены, покрашены, накрашены… И ведут себя похоже… Пытаются соответствовать идеалу, но забывают о личности.

У мужской красоты тоже, конечно, свои тенденции.

В общем, я ставлю на первое место внутреннюю красоту, которая преображает человека. Если у него добрая улыбка, горят глаза, уверенные и грациозные движения, стиль в одежде… То даже не очень красивый человек (согласно очередным стандартам) станет привлекательным. А если всё «в соответствии», но человек больше похож на манекен, то это выглядит глупо и отталкивающе.

Конечно, хорошо, чтобы человек хоть немного занимался спортом, чтобы быть в форме. Но это как говорить о том, что в душ человеку тоже хорошо бы иногда ходить.

Я понимаю, что у женщин есть свои хитрости. К примеру, как накраситься, чтобы глаза больше казались… Отношусь к этому с пониманием. Ведь одежда тоже может подчеркивать одно, а другое скрывать. Но нужно понимать, что это немного обман. Нельзя забывать о том, какие мы – настоящие. Естественные!

Неправильно, когда все думают только, как нужно выглядеть, но уже боятся выйти на улицу без «маскировочного» макияжа.

Также читают:

Картинка к сочинению Красота человека внешняя и внутренняя

Популярные сегодня темы

  • Сочинение по пьесе Бедность не порок Островского

    В своей пьесе «Бедность не порок» автор А. Островский показал читателю скрытую от посторонних глаз жизнь простого сословия, таких как мелкие служащие, торговцы, лавочники. Несмотря на их казалось бы невысокий социальный статус

  • Анализ произведения Жуковского Кубок

    Эта баллада – перевод произведения Шиллера. Трагическое повествование о поступке смелого юноши-пажа, прошедшего испытание, которое назначил король. Но победить стихию удалось только один раз…

  • Анализ рассказа Дети подземелья Короленко

    Наполненное трагичности и мировоззренческой оценки справедливости действий повествование Владимира Короленко «Дети подземелья» в самом деле, можно называть примером реальных дружеских отношений и сострадания.

  • Сочинение по картине Фельдмана Родина от первого лица 9 класс

    Никто не мог бы представить, как долго я этого ждал – возвращения домой! Да, можно сказать, конечно, четыре года. Или столько-то дней, сколько-то часов, минут… Но моё ожидание длилось почти вечность.

  • План рассказа Федина задача Носова

    Дело было зимой. Школьник Федя Рыбкин вернулся домой с прогулки, он катался на коньках на катке. Он увидел, что дома никого не было. Сестра Рина ушла гулять, потому что она уже сделала заданные ей уроки и ушла играть с подругами

Истинная красота человека | сочинение, краткое содержание, анализ, биография, характеристика, тест, отзыв, статья, реферат, ГДЗ, книга, пересказ, сообщение, доклад, литература

Мы очень часто слышим о человеческой красоте. Кто-то считает, что она бывает только внешней, но многие знают, что она может выражаться и во внутреннем мире человека. Что же такое «красота» на самом деле? Можно ли дать ей какое-либо определение? Не каждый может ответить, что такое истинная красота. Сочинение на эту тему пишут многие школьники, об этом рассуждает взрослое поколение, поэты пишут о ней стихи, а художники передают её в своих картинах. Поэтому стоит выяснить, что представляет собой красота.

Сочинение на тему «Красота человека». В чём она заключается

Нередко можно услышать: «Как она красива!» Когда человек произносит эту фразу, прежде всего, он думает о внешней красоте. Она может выражаться в правильных и красивых в красивой одежде и т. д. В этом случае имеется в виду внешняя оболочка человека. Но в чём же заключается истинная красота человека? Прежде всего, это мира и внешнего вида. Если человек красив и ухожен, но плохо воспитан и бестактен, его с трудом можно назвать красивым. Внешний вид — это всего лишь оболочка, под которой может скрываться человек с «некрасивой душой».

В чем заключается красота человека

Речь здесь может идти как о внешней форме, так и о внутреннем содержании. Гармоничная личность — это тот человек, про которого говорят, что в нем все прекрасно: и душа, и тело. Нередко приходится слышать, что физическое здоровье и красота ведет к нравственной полноценности и наоборот — человек, здоровый духовно, не должен иметь каких-либо проблем в физическом плане.

Но если бы это было так, то люди красивые, сильные и выносливые были бы сплошь благородными и щедрыми, и верным было бы и обратное утверждение. Однако это весьма слабо соответствует действительности. Так что же мы понимаем под «красотой человека»? Что касается красоты физической, о которой главным образом мы и будем говорить в следующей главе, то здесь речь идет о правильных формах лица и сильном и красивом теле. Первое больше важно для женщин, второе — для мужчин.

Внутренняя красота человека

Что такое внутренняя красота? Сочинение на эту тему может написать каждый человек, который знает, что она заключается не только во внешнем виде. Внутренняя красота заключается во всестороннем развитии человека, в его душевности, чуткости и доброте. Если он переживает, видя бездомных животных, детей, которые выросли без родителей, сочувствует людям с инвалидностью, может искренне за кого-то радоваться, дружить и любить, можно смело сказать, что этот человек обладает внутренней красотой.

Приятно общаться с тем человеком, который хорошо воспитан, умеет уважать других людей, знает, как необходимо себя вести, и умеет поддержать любой разговор. Это и есть внутренняя красота. Это понятие включает в себя духовное содержание, гармонию с внешним миром, а также с самим собой.

Человека, который зол на всех, кто его окружает, жесток, жаден и лицемерен, нельзя назвать красивым. Даже если он очень красив внешне, внутри он не такой. Никогда нельзя судить человека по его внешней оболочке, которая очень часто бывает обманчивой, так как даже некрасивый может иметь богатый внутренний мир, чуткую душу и доброе сердце.

Что такое красота? Сочинение на эту тему может помочь многим людям осознать истину, которая для многих закрыта и неизвестна. Красота — это нечто, что предполагает гармонию внешнего и внутреннего мира.

Портфель для словесника

М.Г.Качурин, Д.К.Мотольская «Русская литература». Учебник для 9 класса средней школы. — М., Просвещение, 1988, с. 268 — 272

Духовная красота Наташи проявляется и в ее отношении к родной природе Мы ни разу не видим ни Элен, ни Анну Павловну Шерер, ни Жюли Карагину на лоне природы. Это не их стихия. Если они и говорят о природе, то говорят фальшиво и пошло (так, в роскошном альбоме Жюли Борис нарисовал два дерева и подписал: «Сельские деревья, ваши темные сучья стряхивают на меня мрак и меланхолию»).

Иначе воспринимают природу люди, духовно близкие народу. Перед Бородинской битвой князь Андрей вспоминает, как Наташа стремилась передать ему «то страстно-поэтическое ощущение», которое она испытала, заблудившись в лесу и встретив там старого пчельника. Безыскусственная красота Наташи проявляется в этом сбивчивом, взволнованном рассказе (сравним его с альбомным красноречием Бориса): «Это такая прелесть был этот старик, и темно так в лесу… и такие добрые у него… нет, я не умею рассказать»,— говорила она, краснея и волнуясь».

Наташа в отличие от «блестящей красавицы» Элен не поражает красотою внешней, и тем не менее она истинно прекрасна: «В сравнении с плечами Элен, ее плечи были худы, грудь неопределенна, руки тонки; но на Элен был уже как будто лак от всех тысяч взглядов, скользящих по ее телу, а Наташа казалась девочкой, которую в первый раз оголили и которой бы очень стыдно это было, ежели бы ее не уверили, что это так необходимо надо».

Толстой, рисующий портреты своих любимых героев в динамике, в движении, в изменениях, не описывает смены выражений на лице Элен. Мы видим всегда «однообразно-красивую улыбку» и все яснее понимаем, что это — маска, скрывающая душевную пустоту, глупость и безнравственность «великолепной графини». В Элен воплощен дух петербургских салонов, аристократических гостиных. «Где вы — там разврат, зло» — в этих словах Пьера, обращенных к Элен, выражена подлинная сущность всей семьи Курагиных.

Совсем иным представляется внешний и внутренний облик Наташи. Она нисколько не утрачивает своего обаяния от того, что ее изменчивое, выразительное лицо делается некрасивым в минуты сильного душевного волнения. Узнав, что раненых оставляют в Москве, она вбегает к матери «с изуродованным злобой лицом». В сцене у постели раненого Андрея «худое и бледное лицо Наташи с распухшими губами было более чем некрасиво, оно было страшно». Но неизменно прекрасны ее глаза, полные живых человеческих чувств — страдания, радости, любви, надежды.

Глаз Элен Толстой не рисует, вероятно, потому что они не светятся мыслью и чувством. Выражение глаз Наташи бесконечно разнообразно. «Сияющие», «любопытные», «вызывающие и несколько насмешливые», «отчаянно-оживленные», «остановившиеся», «умоляющие», «широко раскрытые, испуганные», «внимательные, добрые и печально-вопросительные» — какое богатство духовного мира выражено в этих глазах!

Улыбка Элен — застывшая лицемерная маска. Улыбка Наташи раскрывает богатый мир разнообразных чувств: то это «улыбка радости и успокоения», то «задумчивая», то «успокоительная», то «торжественная». Неожиданны и удивительно метки сравнения, раскрывающие особые оттенки Наташиной улыбки. Вспомним радостную и грустную для обоих встречу Наташи с Пьером после всего пережитого ими: «И лицо с внимательными глазами с трудом, с усилием, как отворяется заржавевшая дверь улыбнулось,- и из этой растворенной двери вдруг пахнуло и обдало Пьера тем давно забытым счастьем, о котором в особенности теперь, он не думал. Пахнуло, охватило и поглоти его всего».

Любуясь своей героиней, Толстой ценит в ней «простоту, добро и правду» — черты естественные, столь свойственные неиспорченному духовному миру детей.

«Что делалось в этой детской восприимчивой душе, так жадно ловившей и усваивавшей все разнообразнейшие впечатления жизни?» — с нежностью говорит писатель. У его героини «детская улыбка», плачет Наташа слезами «обиженного ребенка», она говорит с Соней «тем голосом, которым говорят дети, когда хотят, чтобы их похвалили».

Рисуя светлый мир молодой, расцветающей жизни великий психолог показывает и заблуждения доверчивой юной души, которая неожиданно потянулась к человеку пустому и пошлому.

Из атмосферы чистой деревенской жизни, семейного тепла и уюта Наташа неожиданно попадает в совершенно иную, незнакомую ей светскую среду, где все — ложь и обман, где зло не отличишь от добра, где нет места искренним и простым человеческим чувствам.

Поддаваясь пагубному влиянию Элен, Наташа невольно ей подражает. Меняется ее милая, живая, выразительная улыбка. «Голая Элен сидела подле нее и одинаково всем улыбалась: и точно так же улыбнулась Наташа Борису». Толстой воспроизводит борьбу добра и зла в ее смятенной душе, спутанный клубок чувств. Оставшись одна, Наташа «не могла понять ни того, что с нею было, ни того, что она чувствовала. Все казалось ей темно, неясно и страшно…».

Осуждает ли Толстой свою героиню? Мы не найдем в романе прямых оценок. Наташа в эту пору жизни показана в восприятии Анатоля, Сони, князя Андрея, Марьи Дмитриевны. Все они по- разному оценивают ее поступок. Но чувствуется, что ближе всего Толстому отношение к ней Пьера.

«Милое впечатление Наташи, которую он знал с детства, не могло соединиться в его душе с новым представлением о ее низости, глупости и жестокости. Он вспомнил о своей жене. «Все они одни и те же»,— сказал он сам себе». Но Пьеру, которого Толстой наделил необычайной чуткостью, вдруг становится понятным испуг Наташи: она боится не за себя, уверенная, что все кончено; ее мучает зло, которое она причинила Андрею; ее пугает мысль, которая могла прийти в голову Пьеру, будто она просит князя Андрея простить ее ради того, чтобы вернуть его как жениха. Весь этот сложный, стремительный процесс очищения страданием мгновенно открывается Пьеру, его охватывает чувство нежности, жалости и любви. И, еще не осмыслив того, что произошло, Пьер произносит слова, которым сам удивляется: «Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей».

Духовную эволюцию Наташи Толстой рисует по-иному, чем путь князя Андрея или Пьера. Для женщины естественно не столько логически осмыслить и оценивать каждый свой шаг, сколько переживать его, выражать свое состояние в единстве мысли, чувства и поступка. Поэтому сущность перемен в облике Наташи не всегда очевидна. И особенно труден для понимания эпилог романа.

Много раз высказывалось мнение, что в эпилоге автор ради полемики с идеями женской эмансипации ломает характер своей героини, «приземляет» ее, лишает поэзии и т. д. Так ли это? Ответить на этот вопрос — значит решить, способен ли истинный художник отступить от правды в угоду своим предубеждениям.

О Наташе-матери Толстой пишет жестко, сурово, словно бы заранее зная о возможных читательских недоумениях и упреках и не желая ничего смягчать: «Она пополнела и поширела, так что трудно было узнать в этой сильной матери прежнюю тонкую, подвижную Наташу… Теперь часто было видно одно ее лицо и тело, а души вовсе не было видно. Видна была одна сильная, красивая и плодовитая самка».

Заметим это трижды повторенное видно: кажется, что автор просит читателя заглянуть далее того, что бросается в глаза… Вот и Денисов до поры не узнает «прежней волшебницы», смотрит на нее «с удивлением и грустью, как на непохожий портрет прежде любимого человека». Но внезапно его захватывает радость Наташи, бегущей встречать Пьера, и он снова видит ее прежней.

И внимательному читателю доступно это прозрение. Да, Наташа — мать четверых детей не такова, какою была в юности, когда так нам полюбилась. Могло ли быть иначе, если писатель следует правде жизни? Наташа не только растит детей, что само по себе не так уж мало, но воспитывает их в полном единодушии с мужем. Она принимает участие в «каждой минуте жизни мужа», и он чувствует каждое ее душевное движение. И ведь это Наташа, а не Денисов, тем более — не брат ее Николай, твердо верит в «великую важность» дел Пьера. И тревожит ее не мысль о той опасности, которая может грозить ее семье, хоть она и слышала слова Николая Ростова, обращенные к Пьеру: «И вели мне сейчас Аракчеев идти на вас с эскадроном и рубить — ни на секунду не задумаюсь и пойду. А там суди как хочешь». Наташа думает о другом: «Неужели такой важный и нужный человек для общества — вместе с тем мой муж? Отчего это так случилось?» И свое глубочайшее единодушие с мужем она выражает так, как это свойственно именно ей: «Я ужасно люблю тебя! Ужасно. Ужасно!»

Мы невольно вспоминаем в этот момент юную Наташу в пылающей Москве: теперь, как и тогда, она сердцем поняла, как надо жить и что важнее всего для честного человека в России.

Эпилог романа имеет «открытый» характер: здесь явственно чувствуется движение времени и близость трагических социальных потрясений. Вчитываясь в сцены семейной жизни, мы не можем не думать о будущем этой семьи и о судьбах поколения, чей нравственный опыт отражен в образах Наташи и Пьера,— поколения, о котором Герцен сказал: «…воины-сподвижники, вышедшие на верную гибель, чтобы… очистить детей, рожденных в среде палачества и раболепия».

Сочинение-рассуждение «Что такое красота?». Гармония внешней и внутренней красоты

Каждый ответит по-своему на вопрос о том, что такое красота. Сочинение на эту тему может начинаться со слов автора о том, что данное понятие индивидуально. Главное — это то, что красотой восхищаются. Она притягивает к себе, несёт в себе и энергию, манит, как магнит. Она может быть внешней и внутренней, но истинная красота человека заключается в гармонии этих двух составляющих.

Красивый человек опрятно одет и чисто мыслит. Он обладает уверенностью в самом себе и достоинством. Красивый человек искренне улыбается и никогда не лицемерит. Он находится в гармонии со своим внутренним миром и внешней красотой.

Сочинение-рассуждение «Что такое красота?» может помочь человеку понять, как должен выглядеть и мыслить красивый человек. Не следует забывать о том, что он должен быть умным. Если человек умён, то он сможет быть красивым и внутри, и снаружи.

Культура человека также выражает его красоту. Она может выражаться в манере разговора, в в поведении и т. д. Если человек неопрятно одет, неправильно себя ведёт и нецензурно выражается, это говорит о том, что он не состоит в гармонии с самим собой и окружающим его миром, что не делает его красивым.

Несомненно, человек становится красивым на протяжении всей своей жизни. Он узнаёт что-то новое, учится контролировать свои эмоции, вести себя в обществе, говорить, мыслить и просто жить. Если у человека есть стремление к познанию чего-то нового и положительного, он обязательно будет становиться лучше как снаружи, так и внутри.

Сочинение-рассуждение «Что такое красота?» может послужить для человека стартом для новой жизни, в которой он сможет достичь гармонии с собой.

Как ни странно, но красоту в себе необходимо развивать и воспитывать. Человек должен познавать себя и окружающий мир для того, чтобы сделать лучше себя и других. Если он красив духовно, он точно сможет принести красоту в свой дом и общество.

Сборник идеальных эссе по обществознанию

(1)Казалось бы: красота — понятие широкое, и не всегда ясно, что именно оно означает.

(2)Когда великий Фёдор Михайлович говорил о том, что эта самая красота спасёт мир, он, наверное, меньше всего имел в виду красивых людей и красивые виды. (З)Речь шла о красоте поступка, о красоте мужества и женственности, о красоте веры, прозрачной и честной.

(4)Добро красиво, милосердие красиво, подвиг красив. (5)Красива молитва, честность красива, нежность красива.

(6)Мир преисполнен красотой как счастьем. (7)Другой вопрос, что красота, наверное, никого уже не спасёт.

(8)Со времён позапрошлого века мы научились использовать красоту так, как нам удобно.

(9)Выворачивать подлость и пошлость наизнанку, делая красивыми любые слабости и непотребства.

(10)В своё время красота была бесконечно дальним центром мироздания — и к этому центру стремилось любое страстное и честное сердце. (11)Наивысшую точку красоты, её средоточие, можно было называть гармонией. (12)Мир искал гармонии.

(13)Сегодня красота стала служанкой человека с его бесконечным стремлением наделить благородством и смыслом любой свой неприглядный поступок.

(14)Гармоничное существование, гармоничный взгляд на вещи, гармоничное бытие сплошь и рядом подменяются чем-то иным. (15)Для современного человека гармония — это комфорт. (16)Нынешний гармоничный взгляд на вещи — это устойчивая привычка видеть и знать то, что хочется видеть и знать, и отказ от знания о вещах трудных, сложных и неопрятных. (17)Подлинность, которая, безусловно, является главным содержанием и кровеносной системой красоты, стала несколько непристойной, стыдной, странной.

(18)Подлинное милосердие почти не слышно, почти затеряно среди пышных и пошлых жестов людей очевидно и насквозь немилосердных. (19)Человеку, совершившему подлинный подвиг, проще умереть три раза подряд, чем обрести внимание признательных ему людей. (20)Подвига уже нет. (21)Он стал, по сути, неполиткорректен — оттого, что оскорбляет человека, не склонного к подвигам. (22)Естественно, нет и национальных героев. (23)Вернее сказать, в национальных героях ходят редкие проходимцы, которым ещё неизвестно где место.

(24) Подобно тому, как гармония с извлечённой сутью стала комфортом, так и подлинность заменил имидж. (25)Имидж — это подлинность с вырезанными сердцем и лёгкими. (26)Остался манекен — с приклеенной улыбкой, с пустыми стеклянными глазами… (27)Но если к нему приглядеться внимательно — сразу заметишь, что у него глаза не моргают.

(28)Мир всё больше становится триединым, и наше нынешнее триединство — это имидж, комфорт, гламур. (29)Они неразрывны и взаимосвязаны. (З0)Имидж и комфорт создают гламур. (31)Гламур и комфорт делают имидж. (32)Где тут, в этих тупиках, под нарисованными эмульсией небесами, протиснуться красоте, как ей проявиться на свет Божий?

(33)Красота всё не приходит, всё никак не наступает. (34)Как ей протиснуться в наш новый, чудесный мир? (35)У нас тут и так вокруг много приятных и гладких на ощупь вещей.

(36)А отвлечённые понятия занимают слишком много места. (37)Отвлечённые понятия занимают слишком много сердца. (38)Отвлечённые понятия заставляют слишком часто дышать и при этом всё равно иногда задыхаться от непостижимости бытия. (39)Мы изгнали их. (40)Мы желаем жить конкретно. (41)По конкретным понятиям.

(42)Но, изгнав отвлечённые понятия, мы отлучили себя от красоты.

(43)Красота неконкретна. (44)Её нельзя сформулировать, расфасовать, а потом использовать по мере необходимости.

(45)Надо отвлечься от конкретных понятий. (46)Слишком много серьёзных людей вокруг. (47)Слишком мало красивых.

(По 3. Прилепину *)

* Захар Прилепин (настоящее имя Евгений Николаевич Прилепин; род. в 1975 г.) — российский писатель, филолог, журналист, политик, бизнесмен, актёр, музыкант. Лауреат множества литературных премий, таких как «Русский Букер десятилетия» (2011), «Супер Нацбест», «Бронзовая улитка» за лучший фантастический роман года — «Чёрная обезьяна» (2012) и др. Его роман «Грех» назван лучшей книгой десятилетия (2011).

Сочинение: Внутренняя красота человека в романе Л.Н. Толстого «Война и мир»

Проблема красоты в романе Льва Толстого “Война и мир” затрагивается очень ёмко и разносторонне. Автор даёт нам понять, что у этого с первого взгляда простого понятия на самом деле двойная сущность: внешняя красота привлекает наше внимание и мы часто заведомо хорошо относимся к человеку и считаем его хорошим лишь потому, что у него модное платье или стильная прическа. Но Толстой говорит о том, что внешность обманчива, истинно красивой может быть только душа, которую не так легко рассмотреть под слоем из одежды и косметики. Но и это ещё не всё. Само понятие “красоты” каждый из нас трактует по-разному, каждый же видит свою красоту в окружающем мире. Красота в глазах смотрящего — эту мысль Толстой проносит через всё своё повествование. Он в свойственной ему манере идеализирует и возвышает своего читателя, показывая как незначительно в конечном итоге видимое против сущего.

Один из самых ярких и показательных примеров мы видим в изображении княжны Марьи. Природа лишила её внешней красоты: она болезненно худа, у неё тяжёлая поступь, невыразительные черты лица (если не считать глаз). Наряды её всегда просты, не по моде, в обществе мужчин она держаться не умеет. Характер её грустен и замкнут, поэтому кавалеры её не замечают. Красавец и модник Анатоль не замечает её, все говорят о ней как о дурнушке, которую никто не возьмёт замуж по любви, разве только за богатство и связи.

Но автор не просто так отмечает отдельно глаза Марьи. Он описывает их с особым вниманием, потому что именно в них ключ к истинной красоте этой девушки. Глаза её прекрасные и лучистые, гораздо привлекательнее напущенной красоты разодетых модниц. В глазах Марьи отражается её внутренняя красота — доброе сердце и благородная душа. О ней говорят её поступки, а не наряды. Много лет она терпит характер жадного и жестокого отца, но делает это не из-за наследства, а потому что всё равно любит его. Она помогает людям божьим и принимает их в своём имении, хочет раздарить бунтующим крестьянам весь господский хлеб. Она отдаёт всю себя семье и детям. Марья прекрасный человек не снаружи, а внутри, а как известно, эта красота вечна. Мы видим ё прекрасной женой и матерью, её лучистые глаза всегда дарят людям свет.

Очень похожий пример мы видим у другой семьи — Ростовых. Наташа впервые появляется на балу неуклюжим подростком, Андрей Болконский отмечает её худые плечи и большой рот. Однако даже с этими недостатками он же говорит о том, что такую необычную девушку быстро позовут замуж. Он видит в ней нечто необычное и загадочное, то, что выгодно выделяет её среди других — энергию жизни, смелость которую можно было заметить в мимике и том, как он двигалась. Автор сравнивает с Наташей красотку Элен, у которой красота кажется мраморной, неживой, а у Наташи идёт изнутри, от сердца. Видно,что именно Наташа способна по-настоящему любить и отдаться полностью этому чувству.

Как раз с красоткой Элен Курагиной связан пример, который доказывает нам, что иногда внешняя красота не идёт рука об руку с красотой внешней. Элен прекрасна, образована, умна. В обществе её называют светской львицей. Но на самом деле она эгоистична, алчна и жестока. Поэтому часто можно заметить как описание её красоты походит на описание статуи, но не живого существа. Чужие судьбы её не волнуют, она зациклена на собственной красоте и богатстве. Когда она умирает, даже её муж не плачет по ней, а испытывает скорее облегчение.

Завершая рассуждение, хочу отметить главную мысль романа: внешняя красота человека — это не то, на что стоит сильно опираться при составлении мнения о человеке. Кроме внешней красоты есть более главная — внутренняя, на неё всегда нужно обращать внимание более пристально. А эту красоту нельзя увидеть, а лишь почувствовать сердцем.

Сочинение на тему Красота человека ЕГЭ 9 класс 15.3, рассуждение

Бывает красота внутренняя, красота души, и красота внешняя. Вот идёт человек, красивая фигурка, длинные волосы и ресницы. Все оборачиваются вслед. А как только открыл рот, красота сразу куда-то исчезает. Корявая речь, жаргонные словечки, узкий кругозор. И поговорить не о чем — ничего не знает, ничего, кроме себя, любимого, его не интересует. И сразу меркнет вся его красота.

Красота человека — это не значит, что он одет по последней моде в бутиках. Такой человек напоминает конфету в яркой обёртке. Сразу бросается в глаза и хочется тут же её попробовать на вкус. Взял в рот, а она не вкусная. Хочется выплюнуть. Так и человек. Начал с ним общаться, а он внутри пустой. Жаль, но его как конфетку не выплюнешь.

А есть конфетки без яркой обёртки, с виду простенькие такие и стоят не дорого. Но взял в рот — вкуснотища! Хочется съесть одну, другую, третью, оторваться невозможно. Так и люди. Не зря бытует мнение, что по одёжке только встречают, а вот провожают по уму. И обёртка — одёжка у человека не яркая и не модная, и сам обычной внешности, но у него такое одухотворённое лицо, так горят глаза. Он такой интересный собеседник, так увлекательно рассказывает, нет, не о себе, о других людях, о животных, о путешествиях. Хочется слушать его ещё и ещё.

Человек красив своими делами и поступками. Вот тут и раскрывается вся красота человеческой души. Той самой загадочной, русской души, которую уже столько веков не могут понять иностранцы. Только русские могут снять с себя последнюю рубашку, поделиться единственным куском хлеба и ничего не попросить взамен.

А русские женщины красивы не только внешне, но и душой. Все величие которой проявляется в трудные минуты. Одна из черт, характерных только русских женщин — сострадательность. Только они, дворянки, красавицы отправились за своими мужьями, сосланными в далёкую суровую Сибирь. Не зря многие иностранцы хотят жениться именно на русских женщинах.

Вариант №2

На тему красоты создано много художественных произведений. Один знаменитый писатель говорит, что «в человеке все должно быть прекрасно…», другой утверждает, что «красота спасет мир». Только редко кто говорит о том, что красота бывает разная.

Что мы привыкли понимать под словом красота? В первую очередь – это красивая внешность, во вторую уже обращаем внимание на макияж, одежду, украшения. Но лишь потом, спустя время, мы замечаем красоту внутреннюю, душевную.

Сильный пол обращает внимание на красивое лицо, грудь, фигуру, ноги. Они, как правило, не выделяют отдельные черты, важно общее, плавно перетекающее из одного в другое. Одни только красивые глаза девушки – для них не показатель.

Девушки, в свою очередь, смотрят снизу вверх. Мужская внешность оценивается по иным критериям. Первым делом выделяют фигуру, потом лицо и все остальное. У них в этом плане проще: у него мускулистый, накачанный торс, и он мне нравится.

Но есть категория людей, которые вроде ничем не выделяются из толпы, не блещут красотой, но находясь рядом с ними, мы не может от них оторваться. От таких людей исходит внутреннее сияние, глаза блестят. Лицо такого человека может быть некрасивым, но одухотворенным, что делает его привлекательным.

Часто в жизни выходит, что яркая внешность – это не главное. Конечно, она высоко ценилась во все времена, но далеко не на последнем месте стоят ум, доброта, отзывчивость, внимательность, покладистость. Ведь, как известно, красота со временем увянет, а положительные качества остаются. Очень приятно, когда восхищаются красотой твоего близкого человека, но бывают случаи, что происходит это только до той поры, пока он не раскроет рот. Летящая из него чепуха может затмить даже сказочную внешность. Тем более что даже в молодости хочется о чем-то разговаривать, а не молча разглядывать «живую картинку».

Как ни странно, но в большинстве случаев гуляют с красивыми, а для жизни выбирают умных. Как говорится – не родись красивым, а родись счастливым.

Красота человека сочинение

Красота — это прежде всего совершенство и гармония. Когда мы слышим сочетание «красота человека», у каждого перед глазами возникают различные образы. Кто-то представляет себе знаменитую супермодель или известную актрису, у кого-то возникает образ родного ему человека.

Под красотой человека нельзя понимать лишь внешность и одежду. Красота — это прежде всего внутренний мир и душа. Часто бывает так, что беседуя с очень привлекательной девушкой или импозантным молодым человеком, вы вдруг начинаете чувствовать к ним неприязнь. Эти люди, внутренние качества которых далеки от идеала, становятся неприятными и перестают казаться вам прекрасными. Когда человека, даже очень красивого, переполняют отрицательные качества: злоба, зависть, ненависть, их лица перестают излучать особый свет, присущий истинно прекрасным людям.

 Глядя на красивого человека, мы должны получать наслаждение. Красивыми нам будут казаться люди, которых мы по-настоящему любим. Ни одна мать не скажет, что её ребёнок некрасив. Ведь она смотрит на него глазами полными любви и нежности. И каждому ребёнку его мама представляется самым прекрасным человеком в мире. Любовь внутри человека делает его совершенным.

На протяжении веков каноны красоты изменялись. То полные люди считались красивыми, то худые. Одно время прекрасными считались люди с бледной кожей, но затем всё изменилось: загар стал пиком моды. Но как бы не менялись стандарты, по которым определяется красота человека, самым важным её критерием является здоровье. Это ужасно, когда многие девушки диетами доводят себя до такого состояния, что от них остаётся только кожа да кости. Разве может такой человек быть красивым! Конечно, красота требует определённых жертв, но не стоит рисковать своим здоровьем ради следования современным стандартам красоты.

Я думаю, что все люди красивы по-своему. Просто человеку необходимо встретить того, кто сможет увидеть в нём истинную красоту. Забота о здоровье, занятия спортом, соблюдение чистоты и опрятности, стремление к самосовершенствованию и желание помогать окружающим вас людям — все это поможет вам приобрести подлинную красоту.

ЕГЭ 9 класс 15.3, сочинение рассуждение

Красота человека Сейчас читают:
  • Сочинение Что такое красота 15.3 9 класс ОГЭ рассуждение

    Человечество, за огромный период своего существования, не раз задавалось мыслью: что такое красота, кого или, что считать красивым? Ответы, которые получали, были не однозначными и очень разнообразными. Существует несколько видов красоты.

  • Сочинение по картине Брюллова Автопортрет

    Карл Павлович Брюллов – великий русский художник, свое признание получивший благодаря своим портретным работам. Будущий известный портретист был слабым ребенком и с рождения страдал от различных болезней.

  • Сочинение по картине Шишкина Ручей в лесу. Сиверская

    Любуясь картинами И. И. Шишкина, на которых автор изобразил совершенно разные места нашей необъятной страны, возникает ощущение, что этот талантливый пейзажист не оставил без внимания ни один уголок природы.

  • Образ Сони Мармеладовой в романе Преступление и наказание сочинение

    Сонечка Мармеладова – самая нежная, открытая и в то же время непонятная героиня романа «Преступление и наказание». В первый раз ее образ появляется со слов ее папы, бывшего титулярного советника, Семена Мармеладов.

  • Сочинение на тему Новогодняя ночь

    Существует ночь в году, когда можно собраться всей семьей. Поздравить друг друга с наступающим праздником и провести время весело и непринуждённо. Такая ночь называется новогодней и она для меня самая любимая в году.

  • Сочинение Жилин и Костылин в плену по повести Кавказский пленник Толстого 5 клас

    Каждый герой в рассказе Льва Николаевича Толстого Кавказский пленник появился не просто так. Автор вводил героев для того, чтобы сделать произведение еще более интересным и многогранным.

Красота человека внешняя и внутренняя сочинение

  • Сочинения
  • /

  • На свободную тему

Всегда ли внешность отражает внутренний мир человека? Можно ли по наружности судить о характере человека? Как следует оценивать личность?

Внешность может многое сказать о человеке. По одежде, прическе, повадках можно сделать вывод об отношении человека к себе и окружающим людям. Но здесь большее значение имеет опрятность и аккуратность, чем привлекательность внешних данных. Приятный внешний вид располагает человека к собеседнику, но не является самым важным. Порой слишком сложно сделать окончательный вывод по внешности, не зная жизненных обстоятельств человека.

Внешняя привлекательность недолговечна. Красота человека увядает с возрастом или какими-либо жизненными обстоятельствами: бедностью, тяжелой работой, одиночеством, стрессом. Нельзя считать, красоту единственной и главной ценностью. Какого же человека можно назвать действительно привлекательным? Того, кто внутренне красив.

Что можно считать под внутренней красотой? Душевная привлекательность — это сложный комплекс таких качеств как доброта, великодушие, милосердие, честность. Красив тот, кто излучает всем своим существом добро и любовь. Не может быть привлекательным человек злой, который испытывает лишь негативные чувства: ненависть, злость, ярость, зависть. Если человек помогает окружающим, ведет себя приветливо, не делает зла, не завидует никому и не желает плохого, то он имеет красивую душу.

Люди не рождаются с красивой душой. Воспитание в семье таких качеств как доброта, нежность, серьезность, милосердие, великодушие, справедливость — это долгий, упорный, постоянный труд. При этом внешняя красота иногда дается человеку с рождения и им не стоит делать что-то, чтобы быть симпатичным. Это позволяет сказать, что люди в таких случаях относятся к ней слишком легко, не ценят ее, поэтому она не имеет значимости, а душевная красота, требующая колоссальных усилий — реальная ценность.

Иногда приятная наружность сопровождается мерзким и противным характером, а уродливая внешность — нежной и чуткой душой, поэтому нельзя делать однозначных выводов о человеке, не зная его и его жизненных обстоятельств.

Другие темы: ← Поход в дельфинарий↑ На свободную темуВласть денег →

`

Популярные сочинения

  • Сочинение на тему Хорошо зимой 3 класс
    Вот и середина зимы наступила. Русская зима прекрасна, она будто сошла с открытки талантливого живописца. Видны следы прохожих и детских санок. Улицы занесены пушистым снегом. Он красиво сверкает и хрустит под ногами.
  • Сочинение Рассвет с описанием
    Рассвет – это короткий промежуток времени, когда ночь ещё не ушла, а утро пока не проснулось, когда так сладко спится в своей постели людям, и им снятся самые лучшие сны.
  • Чацкий и Софья — сочинение
    Трагедия А.С.Грибоедова «Горе от ума» отражает совокупность двух конфликтов: социального и любовного. Любовная линия представлена образами Чацкого, Софьи и Молчалина.

«Внутренняя красота человека» сочинение

Как часто мы говорим: “Какой красивый человек!” А что значит “красота”? Мне кажется, в это емкое понятие входит прежде всего внутреннее, душевное содержание, когда человек живет в гармонии с окружающим миром и самим собой, занимается любимым делом, осознает свою пользу для общества, самодостаточен, ему не нужно одурманивать себя алкоголем и наркотиками, чтобы чувствовать счастье. Красота, если она истинная, всегда самореализуется. Ведь не важно, чем человек занят, если он творит вокруг себя добро и красоту, делает порученное дело с полной самоотдачей,
а по-другому и нельзя, если с ним хорошо и интересно, хочется ему подражать. Я думаю, что истинная красота человека — это внутренняя красота, его душа, горячее, отзывчатое, доброе сердце. Ведь если один человек готов сделать для другого все, отдать самое дорогое, отозваться на любую просьбу, помочь в любых ситуациях, не думая о благодарности, то это и есть красивый человек, которому даже внешняя непривлекательность не помешает творить добро. Я за душевность, справедливость и истинную красоту человека. Таких людей должно быть очень много, тогда и мир изменится в другую, хорошую сторону, не будет зла, драк, убийств, войн. Не может быть красивым тот, в чьем сердце живет злоба, жестокость, зависть, подлость, жадность или лицемерие. Все эти низкие качества обязательно наложат свой отпечаток даже на самое идеальное и красивое лицо. Не можем мы назвать красивым и лентяя, который целые дни проводит в «ничегонеделании», чья жизнь абсолютно бесцельна и бесполезна. На мой взгляд, не может быть по-настоящему красивым человек равнодушный. На его лице не отражается мысль, в его взгляде нет искорки, в его речах отсутствуют эмоции. Человек с пустым взглядом и отпечатком скуки на лице — непривлекателен. И наоборот, даже самый скромный, неприметный человек, не обладающий от природы идеальной красотой, но наделенный красотой душевной, без сомнения, прекрасен. Доброе, отзывчивое сердце, значительные поступки, полезные дела украшают и озаряют внутренним светом любое лицо. В человеке все должно быть прекрасно. Это значит, что должна существовать гармония между телом и душой, мыслями и поступками, стремлениями и образом жизни. Именно такого человека окружающие назовут по-настоящему красивым. «Красота спасет мир!» Я думаю, истинная красота — это гармония. И если она будет существовать всегда и во всем, то действительно не даст погибнуть нашему сложному и неоднозначному, кипящему страстями, безумному и такому прекрасному миру! На вопрос о том, что же такое красота человека, ответить трудно, хотя бы потому, что для каждого красота выражается в чем-то своем. Кому-то очень важна внешность, другому внешний «дорогой» антураж в виде одежды, третьи, как ни странно оценивают красоту по душе, так называемую «внутреннюю» красоту. Красота человека во всем. В глазах. В поступках. В словах и делах. Нужно просто заметить эту красоту. Идеально, когда человек гармоничен, но это случается не часто.

Сочинение 9.3: Что такое внутренняя красота? (по тексту В.А. Сухомлинского)

Красота бывает внешней и внутренней. Внешней красоты добиться несложно, ведь это просто приятный внешний вид, опрятность, миловидность. Что касается внутренней красоты, здесь всё гораздо сложнее. Внутренняя красота — это красота мыслей, добрые помыслы, искренность. Для того чтобы обладать красотой души, человеку нужно стараться, работать над собой. Мне кажется, что внутренняя и внешняя красота очень тесно связаны между собой и что не бывает одного без другого.

В тексте В.А.Сухомлинского о красоте автор рассуждает о том, что внешняя красота — «это внутренняя одухотворённость» (предложение 13), и эта мысль подтверждает моё мнение. Автор приводит в пример новеллу Олеся Гончарова «Подсолнечники», где скульптора отпугнула непривлекательность девушки, и он отказался ваять ее скульптуру. Однако после, когда он увидел ее за работой, ухаживающей за подсолнухами, он поразился ее красотой. Её любовь к своему делу, старательность и трудолюбие пробудили в ней наряду с внутренней красотой внешнюю. Эта любовь «делает человека красивым, преобразует черты лица» (предложение 31).

Значение нравственной красоты в контексте внешней также обсуждает писатель Оскар Уайльд в романе «Портрет Дориана Грея». Все вокруг обсуждали безупречную красоту Дориана, восхищались и вдохновлялись ею. Художник Бэзил Холлуорд даже пишет портрет Дориана, который заставляет главного героя задуматься о быстротечности своей красоты. В отчаянии Дориан думает о том, как было бы здорово, если бы все отпечатки времени, страданий, грехов оставались не на его лице, а на портрете. Так и происходит в дальнейшем. Под соблазном неувядающей внешней красоты главный герой пускается в безнравственность, пока портрет его становится настолько уродливым, что его невозможно было узнать. Автор утрировано показывает, как наши поступки, события, которые случаются с нами, влияют на наш внешний облик.

Таким образом можно сделать вывод о том, что чем честнее, нравственнее, добродетельнее мы живем, тем прекрасней становится наш внешний вид, и наоборот.

Многомудрый Литрекон ценит своих преданных читателей и готовит им не только образец сочинения 9.3 по тексту В.А.Сухомлинского о красоте, но и подборку с определениями каждой темы ОГЭ. Кроме того, перед Вами уютно расположились примеры из жизненного опыта:

  • : В повести Эрнста Гофмана «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» говорится о волшебстве, которое заставляло окружающих плениться красотой мальчика по прозвищу «Крошка Цахес», хотя на самом деле он был уродлив. Этим обманом он добивается высоких чинов в государстве, присваивая чужие заслуги себе. Лишь немногие видят его таким, каков он есть. В конце концов, вскрывается правда, и люди видят Крошку Цахеса в его первоначальном облике. Смысл в том, что, если бы у Цахеса не было волшебной силы, но он вёл честную, добродетельную жизнь, его бы полюбили таким, какой он есть. Однако он воспользовался магией и не спешил привнести в свою жизнь нравственность.
  • : Польский фильм Малгожаты Шумовской (2018) «Лицо» рассказывает о мужчине по имени Яцек, который честно трудится на заводе, а к тому же помогал в строительстве самой большой статуи Иисуса Христа. Однажды он получает серьёзную травму и переживает операцию по пересадке лица. Он становится совсем не таким привлекательным, как был до случившегося. Все окружающие его люди отворачиваются от него из-за внешнего вида. Он с иронией наблюдает за всем, что происходит вокруг него: как некогда близкие ему люди отворачиваются от него лишь из-за внешней неполноценности. Таким образом, Яцек узнаёт настоящую сущность окружающих его людей. Никто не хочет замечать его внутреннюю красоту, его честность, доброту, светлые помыслы. В этом фильме поднимается вопрос не только о внутренней и внешней красоте, но и об отношении людей к внутренней составляющей без внешней оболочки.
  • Предыдущая
    СочиненияСочинение: Образ Мцыри в поэме М. Ю. Лермонтова «Мцыри»

    Следующая

    СочиненияСочинение: Рецензия на повесть «Детство» (Л.Н. Толстой)

Сочинение на тему «Красота» – 10–11 класс

Вариант 1

Красота – это понятие двойственное, если берётся во внимание человеческая красота. Ведь внешне человек может быть красивым, то есть привлекательным внешне.

Но если в этот момент он несет в себе зло и негативные эмоции, этого человека уже не назовешь красивым, ведь имея правильные черты лица, одетый по последним веяниям моды, он думает, что прекрасен. Но этот человек, думает только о том, как заработать больше денег.

И купить себе очередную модную машину или дорогой драгоценный камень. Думаю, этот человек не несет красоту в наш мир. Соответственно отсюда следует, что красота должна быть не только внешней, но и внутренней.

Одетый в обычные вещи человек, не обладающий выдающейся внешностью. Но в это же время очень добрый и отзывчивый, он приносит больше положительных эмоций и добра в наш мир. Соответственно его душевная красота и есть истинная человеческая красота.

Красоту многие видят в прекрасных пейзажах природы в ярких закатах и рассветах. И тут уже бесспорно, да, это красота. Берег реки, залитый лучами солнца сочная зеленая трава вокруг, а на противоположном берегу густой лес.

Это бесспорно захватывающие дух пейзажи. Или берег моря, мягкий, теплый песок, прозрачные пенистые морские волны. Ярко светит солнце, мирно отдыхающие люди на берегу.

Горы, лес, рассветы, закаты, дождь, снег все это красота природы. Сказочные зимние пейзажи, когда все деревья, дома, и все вокруг укрыто мягким, пушистым снегом как в сказке.

Или зимний пейзаж, все вокруг покрыто тонким слоем снега, на земле сугробы, узкие протоптанные тропинки. Вечерний свет уличных фонарей, при сильном морозе создает блеск и сказочный хруст. Все снежное окружение светиться и искриться как сказочные бриллианты.

Красота это не что-то конкретное, она состоит из большого количества деталей. Пушистый снег, чистая вода, яркие завораживающие пейзажи. Блеск глаз, доброе отношение к окружающим, гармония и искренность.

Для человека это не только внешний, но и внутренний мир. Манеры поведения в обществе, общение друг с другом и взаимопомощь. Есть высказывание красота не во внешности, она в душе каждого из нас.

Поэтому подводя итог вышесказанного можно сделать вывод, что красота – это гармония с самим собой и окружающим миром. Внешняя привлекательность и тепло души, доброжелательность поступков и высказываний.

Каждый человек по-своему красив и это не зависит от цены его одежды или машины. Так же, красивый человек, становиться непривлекательным, из-за сжигающей его внутренней злобы, и ненависти к окружающим.

Сочинение о красоте – 7 класс

Вариант 1

Раньше я часто спрашивала себя: что такое красота? И каждый раз мой ответ менялся. Так, я поняла, что красота многогранна и бывает совершенно разной.

Например, существует внешняя красота. По — другому она называется привлекательностью. Внешняя красота манит людей, словно конфета в интересной обертке. Она подчиняет разум, увлекает. Но, к сожалению, внешняя красота есть не у каждого человека. Ведь только природа может наградить тебя прекрасным лицом и хорошей фигурой.

Однако, даже в этом пункте у людей расходиться мнение. Для кого — то внешняя красота заключена в глазах. Для кого — то в длинных ногах. А кто — то любит красивые рельефные спины. У каждого свое понятие внешней красоты.

В отличие от внешней привлекательности внутреннюю красоту может иметь каждый человек. Что это такое? Это некий набор качеств, черты характера, которые привлекают людей. Для кого — то это доброта, романтичность, нежность.

Для кого-то это стойкость, сила, смелость. Но внутренняя красота это не только качества, это еще и увлечения. Ведь с некоторыми людьми абсолютно не о чем поговорить. А вот с другими можно обсудить все, начиная от политики и заканчивая оперным театром.

Но красота не ограничивается людьми. Существует и красота природы. Это закаты и рассветы, темный лес, бушующее море и прекрасные скалы. А как красива радуга после мелкого весеннего дождика. Она переливается на небе семью цветами, которые сливаются воедино.

Также существует и красота в искусстве. Это всевозможные картины, скульптуры и музыкальные произведения. Стоит только взглянуть на балет “Лебединое озеро” и сразу всплывает только одно слово: “Красота”.

Таким образом, можно сделать вывод, что красота бывает разной. И у каждого человека есть свое понятие. Для кого — то важнее красота внутренняя, для кого — то внешняя. А кто — то предпочитает искусство. Но собирая все воедино, можно сказать, что красота — это увлечение каким — либо объектом. Будь то человек или природа.

Вариант 2

Невозможно описать слово «красота» каким-то одним предложением или одним словом. Ведь каждый человек может дать свое определенное значение или описание красоты. Для одних – это внешний вид человека, для других – природа, для третьих — искусство.

Красота – понятие, не имеющее конкретного определения. Красота природы в ее достоянии – горы, реки, леса, обитатели, пейзажи. Красота человека – подтянутое тело, приятное лицо, цвет волос, его богатый внутренний мир. Каждый человек может дать свое определенное понимание красоты.

Для меня же красоту нельзя описать простыми словами или эмоциями, красоту нельзя ощутить или потрогать, красоту можно почувствовать лишь душой. Но я могу точно сказать, что те предметы, вещи или слова, которые несут в своей сути зло, для меня точно не являются красотой.

Ну не может меч нести в себе красоты, как бы его не инкрустировали драгоценными камнями. Меч – оружие, которое когда-то забрало или заберет в будущем человеческую жизнь. Человек, который прекрасен внешне, но имеет в душе не благие намерения или сплошной негатив, озлобленность, никогда не будет для меня красив.

Бесспорно, горы, леса, моря и реки, наполненные свежим воздухом красивы для многих. Но для меня красивы те места, где моя душа может по-настоящему отдохнуть, где мое сердце будет спокойно биться, а мысли – течь в правильном русле.

И красота кроется далеко не в чем-то большом и необъятном, наоборот – в самых мелочах. В первом цветке, который пробудился ранней весной после холодной зимы, в первых шагах щенка или котенка.

Красота в глазах любимого счастливого человека. Красота в блестящих, наполненных слезами радости и гордости глазах матери. Красота в добрых и благородных поступках. Красота везде вокруг нас, ее только лишь нужно научиться чувствовать.

Это интересно: Сочинение Характер Онегина в романе А.С. Пушкина.

Сочинение Красота человека

Чтобы понять и разобраться что такое красота человека, для начала нужно понять, что же такое красота. Красота обозначает совершенство, гармоничное сочетание всех свойств объекта. При наблюдении за таким объектом у человека обязательно появляется чувство эстетического наслаждения. Это основной признак красоты.

Красота может быть как физической, так и нравственной и духовной. И все эти категории красоты относятся и к человеку независимо от его пола, возраста, расы, религиозных убеждений, предпочтений.

Что же такое красота человека. Как уже было, сказано красота человека может быть физической. Это его внешность, внешние характеристики. Такие как лицо, глаза, волосы, фигура, сила, быстрота. В своем роман «Лезвие бритвы» И.Ефремов через своего персонажа доктора Гирина подает такую мысль, что эстетическое чувство человека совпадает с целесообразностью. В одном из отрывков романа в докладе доктора Гирина в Доме художника он доказывает об этом путем сравнения эталонов красоты у мужчин и женщин. В частности, он пишет, что длинная шея для женщины это красиво еще и потому, что она по своей древней природе является стражем. И длинная шея дает ей «большую гибкость и быстроту движений головы». А для мужчин считается приемлемой шея средней длины, достаточно толстая «для прочной поддержки головы в бою, для несения тяжестей».  Большие и широко расставленные глаза также считаются эталоном красоты. Но  как утверждает герой романа Ефремова это связано с тем, что «чем больше глаза, тем больше поверхность сетчатки» и соответственно тем лучше зрение. «Чем шире расставлены глаза, тем больше стереоскопичность зрения и глубина его планов».

Кроме физической красоты красота может быть нравственной. Это проявляется в поступках человека, его мыслях, его поведении и характере. Красота может быть духовной. Это не только красота души в человеке, но и его отношение к Богу, степень его одухотворенности.  Все эти категории соединенные вместе составляют красоту человека. Но это не обязательно. Чтобы человека назвали красивым иногда достаточно только физической, внешней красоты. А иногда достаточно только нравственной.

Человек это сложное существо, он единственный такой в своем роде на всей земле. Красота человека в свою очередь тоже очень сложная, многогранная категория. Но с другой стороны, красоту человека определяют другие люди. Сами люди определяют, по каким критериям выбирать и что считать красотой человека.


< Предыдущая   Следующая >

Еще сочинения автора:


Что такое красота – сочинение для 5-11 классов

Красота, красивый, прекрасный – все эти слова имеют одинаковый корень, смысл, но каждый человек имеет разное представление о красоте. Каждый понимает её по-своему. Но при взгляде на что-то красивое каждый человек испытывает примерно одни и те же чувства. Его душа в этот момент наполняется теплом и светом.

Лучшие сочинения на тему «Красота» для 5–11 классов.

Сочинение «Красота души человека» – 5–6 классы

человека – самое ценное, что есть на земле, и её просто невозможно переоценить. Внешность – это всего лишь оболочка, внешнее оформление внутреннего мира личности.

Бытует мнение, что все души изначально светлые и чистые. Вот почему ребёнок после рождения похож на ангелочка. Ведь ангелы – слуги Души. Это уже потом на чистую душу малыша накладываются оболочки чёрствости, эгоизма, капризов, а также – ответственности, долга, трудолюбия…

И вскоре чистота может стать не видна под шелухой обыденности и земной жизни. Но это лишь оболочки. А сама душа под ними как была чиста и красива, так и осталась! Только не все это видят. Не все хотят видеть и ощущать.

А ведь душа нежна как аромат цветка, светла как первый луч солнца, красива как гранёный алмаз и легка как весенний ветерок. Но под грузом наслоений она находится в заточении. И лишь редкие прозрения, такие как мелодия или запах из далёкого детства, могут вызвать у нас проблески воспоминаний, играющие на струнах нашей души. И уж тогда она встрепенётся, вспыхнет надеждой, обрадуется…

Только в нашей власти дать шанс внутреннему Я проявить себя, сбросить шелуху наслоений, обременяющих душу.

Накапливаемое годами, наше эго не спешит сдавать позиций и глубоко ошибается тот, кто думает, что очистить душу, вернуть ей прежнюю красоту, легко и беспроблемно.  Люди, ставшие на путь саморазвития, согласятся со мной, что этот процесс труден, но радостен.

Это интересно: Сочинения на тему «» для всех классов.

Сочинение о красоте – 7 класс

Вариант 1

Раньше я часто спрашивала себя: что такое красота? И каждый раз мой ответ менялся. Так, я поняла, что красота многогранна и бывает совершенно разной.

Например, существует внешняя . По — другому она называется привлекательностью. Внешняя красота манит людей, словно конфета в интересной обертке. Она подчиняет разум, увлекает. Но, к сожалению, внешняя красота есть не у каждого человека. Ведь только природа может наградить тебя прекрасным лицом и хорошей фигурой.

Однако, даже в этом пункте у людей расходиться мнение. Для кого — то внешняя красота заключена в глазах. Для кого — то в длинных ногах. А кто — то любит красивые рельефные спины. У каждого свое понятие внешней красоты.

В отличие от внешней привлекательности внутреннюю красоту может иметь каждый человек. Что это такое? Это некий набор качеств, черты характера, которые привлекают людей. Для кого — то это доброта, романтичность, нежность.

Для кого-то это стойкость, сила, смелость. Но внутренняя красота это не только качества, это еще и увлечения. Ведь с некоторыми людьми абсолютно не о чем поговорить. А вот с другими можно обсудить все, начиная от политики и заканчивая оперным театром.

Но красота не ограничивается людьми. Существует и красота природы. Это закаты и рассветы, темный лес, бушующее море и прекрасные скалы. А как красива радуга после мелкого весеннего дождика. Она переливается на небе семью цветами, которые сливаются воедино.

Также существует и красота в искусстве. Это всевозможные картины, скульптуры и музыкальные произведения. Стоит только взглянуть на балет “Лебединое озеро” и сразу всплывает только одно слово: “Красота”.

Таким образом, можно сделать вывод, что красота бывает разной. И у каждого человека есть свое понятие. Для кого — то важнее красота внутренняя, для кого — то внешняя. А кто — то предпочитает искусство. Но собирая все воедино, можно сказать, что красота — это увлечение каким — либо объектом. Будь то человек или природа.

Вариант 2

Невозможно описать слово «красота» каким-то одним предложением или одним словом. Ведь каждый человек может дать свое определенное значение или описание красоты. Для одних –  это внешний вид человека, для других – природа, для третьих — искусство.

Красота – понятие, не имеющее конкретного определения. Красота природы в ее достоянии – горы, реки, леса, обитатели, пейзажи. Красота человека – подтянутое тело, приятное лицо, цвет волос, его богатый внутренний мир. Каждый человек может дать свое определенное понимание красоты.

Для меня же красоту нельзя описать простыми словами или эмоциями, красоту нельзя ощутить или потрогать, красоту можно почувствовать лишь душой. Но я могу точно сказать, что те предметы, вещи или слова, которые несут в своей сути зло, для меня точно не являются красотой.

Ну не может меч нести в себе красоты, как бы его не инкрустировали драгоценными камнями. Меч – оружие, которое когда-то забрало или заберет в будущем человеческую жизнь. Человек, который прекрасен внешне, но имеет в душе не благие намерения или сплошной негатив, озлобленность, никогда не будет для меня красив.

Бесспорно, горы, леса, моря и реки, наполненные свежим воздухом красивы для многих. Но для меня красивы те места, где моя душа может по-настоящему отдохнуть, где мое сердце будет спокойно биться, а мысли – течь в правильном русле.

И красота кроется далеко не в чем-то большом и необъятном, наоборот – в самых мелочах. В первом цветке, который пробудился ранней весной после холодной зимы, в первых шагах щенка или котенка.

Красота в глазах любимого счастливого человека. Красота в блестящих, наполненных слезами радости и гордости глазах матери. Красота в добрых и благородных поступках. Красота везде вокруг нас, ее только лишь нужно научиться чувствовать.

Это интересно: Сочинение в романе А.С. Пушкина.

Рассуждение на тему «Красота» – 8 класс

Вариант 1

Наверное, для каждого человека, понятие сущности красоты сугубо индивидуально. Для кого-то, красота – это доведенная до совершенности гармония линий и норм, для кого-то – прежде всего наполненное абсолютной истиной содержимое чего-либо.

В общем, людей можно поделить на два типа – тех, кому важно внешние и тех, кому важно внутренние.

Я считаю, что правы, безусловно, последние, ведь именно внутренняя наполненность способна придать эстетичность тому, где на первый взгляд, ее не было.

Человек с негармоничными чертами начинает казаться идеальным красавцем, как только другой начинает чувствовать к себе его настоящую любовь и искренность.

Конечно, можно сказать, что вышесказанное справедливо только в отношении прекрасного пола, ведь мужчины всегда смотрят только на внешность.

Это, правда только отчасти, мужчинам всегда легче обратить внимание на красивую девушку, что называется, в своей основной массе, они любят глазами, но женится и строить серьезные отношения они предпочитают строить, прежде всего, с той, от которой они почувствуют внутренний свет.

Еще один вечный вопрос, которым человечество задается уже давно, может ли внешняя идеальная красота заменить собой внутреннее содержание? Например, цветок красив, но ядовит, смертелен, есть ли толк и смысл в его красоте?

Растение неприметно, невзрачно, но полезно и редко встречается, за ним постоянно охотятся отряды ищущих его полезных свойств. Исходя из этого, понимаешь, красота – прежде всего понятие субъективное, которое всегда будет отражать внутреннюю сущность и отношение к нему ее созерцающего.

Люди привыкли олицетворять красоту с визуальными образами, а ведь это настолько ограничивает ее понятие. Человек, который от рождения не может видеть, все равно будет знаком с тем, что такое красота. Она для таких людей будет заключаться не в эстетике, а в совершенно других вещах, на первый взгляд человеком не замечаемых.

Звуки, гармония их, запахи, голоса, эмоции, ощущения, отношения, чувства – все это будет в слиянии олицетворять собой красоту. Можно сказать, что именно такие люди видят красоту, такой, такой, какая она есть, в истинности или лживости ее.

Исходя из вышесказанного, людям надо больше обращаться за информацией к своему сердцу, а не к глазам, так будет намного вернее и правильнее.

Главное помнить, человек любит тех, кто готов ради него на какие-то жертвы, это всегда чувствуется, а не тех, кто обладает совершенной красотой.

Вариант 2

Каждый человек за все свое время жизни находит для себя что-то поистине прекрасное и красивое.

Философы не раз поднимали вопрос сущности красоты и пытались разгадать ее загадку. Художники старались нарисовать то красивое, что смогли увидеть. Поэты писали стихотворения, где говорилось о прекрасном.

Вокруг нас много красивых людей. Но не всегда завораживающая внешняя красота может украсить их внутренний мир. В романе «» Л. Н. Толстого хорошо продемонстрировано различие между духовной и внешней красотой.

Элен имеет безупречную внешность, которая поражает всех, кто бы ее не встретил. Но на самом деле она пуста душой, в ее внутреннем мире нет ничего интересного. Она считает, что все окружающие ее люди просто завидуют ее первозданной красоте и именно поэтому не хотят с ней иметь никаких дел.

Наташа Ростова же выступает полным противоречием персонажу Элен. Не очень привлекательная Ростова открывает читателю насыщенный прекрасный мир внутри своего героя, за что была и остается любимой многими.

В романе О. Уайльда «» автор подчеркивает душевную красоту, которая противоборствует внешнему облику. Главный герой Дориан Грей родился не слишком красивым мальчишкой, но взрослея, год за годом, он становился все краше и прекрасней, и с годами он начал все больше это осознавать.

Робкий мальчик становится мужчиной, который легко может убить человека, чья жизнь построена на лжи и клевете. Время идет, а внешний облик юнца остается неизменным. Стареет герой лишь на картине художника – своем портрете.

Спустя годы на портрете отобразились все деяния и преступления Дориана. И когда он решает снова взглянуть на картину, он ужасается от своего же вида, осознавая всю глубину греховной ямы, в которую провалился.

Подведя итог, можно сказать, что не столь важна внешняя красота, если человек не остается человеком в любых ситуациях. Эгоистичные, злые чувства способны затмить даже самый красивый внешний облик.

Это интересно: для школьников.

Сочинение «Что такое красота?» – 9 класс

Вариант 1

Перед каждым человеком, хотя бы раз в жизни возникал вопрос, а что же такое «красота»? Понятно, что у каждого из нас, это слово ассоциируется с чем-то хорошим, радующим глаз, вызывающим положительные эмоции, однако, значительно сложнее сказать, какой конкретно смысл вложен в данное слово.

На самом деле, красота – это все, то прекрасное, что, так или иначе, присутствует в нашей жизни. Красота окружает человека повсюду: в природе, искусстве, повседневной жизни и простых вещах.

Мы редко задумываемся о том, как прекрасно все то, что мы видим весной, когда во всем мире расцветают цветы, осенью, когда облетают оранжевые листья, ведь сама природа создает необычайной красоты пейзажи, причем делает это круглый год.

Красота является неотъемлемой частью любого вида искусства – живописи, литературы, скульптуры и, конечно же, музыки. Искусство – это один из способов выражения красоты, который становится доступен для всех людей, чаще всего в визуальной форме.

Для того чтобы научиться видеть прекрасное в повседневной жизни, важно быть добрым и искренним человеком, уметь радоваться мелочам, развивать наблюдательность, искать притягательное, на первый взгляд, в простых вещах, которые раньше, едва ли смогли бы привлечь внимание.

Разумеется, красотой следует не только любоваться, но необходимо стремиться беречь ее и приумножать.

Некоторые люди выращивают великолепные цветы, создавая очаровательные композиции, другие находят возможность приумножать красоту в чем-то еще: кто-то сочиняет песни, пишет картины, создает шедевры в области архитектуры, орнаментального искусства и даже кулинарии.

Тем не менее, нередки случаи, когда взгляды на «прекрасное» у людей также отличаются, и то, что для одного кажется высшей степенью красотой, может вызывать у другого лишь недоумение или негативные эмоции.

Подобное вполне объяснимо, учитывая индивидуальные особенности восприятия и сформированную картину мира в сознании каждого человека.

Видеть красоту во всех ее появлениях и понимать ее значимость – это особый дар, который дан не каждому, ведь все красивое, несомненно, делает наш мир только лучше, ярче и дарит людям самое главное – эмоции.

Вариант 2

Красота – это олицетворение всего прекрасного в мире. Того, что заставляет млеть и восхищаться. Это природа, искусство, архитектура и, конечно, люди. Но если с неживым миром всё понятно, и мы однозначно можем сказать, что красиво, а что нет, то с людьми дело обстоит намного сложнее.

«В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли» — выразился однажды великий писатель . Ведь действительно, внешнюю оболочку вряд ли можно назвать красотой.

Так, человек, красивый лицом и телом, но некрасивый душой, не может быть прекрасным. А вот тот, чья душа прекраснее его оболочки, может поистине считаться красивым человеком. Но что значит красота внешняя и красота внутренняя и в чем их различие?

Внешняя красота – это навязанные обществом идеалы и параметры, которые складывались на протяжении столетий. Это пропорциональная фигура, мягкие черты лица, ухоженность и опрятность.

На протяжении веков стандарты красоты менялись, но одно оставалось неизменным: люди следовали за прекрасным снова и снова. И так уж повелось, что общество сначала смотрит на внешнюю оболочку, а уже затем на внутреннюю.

Зачастую это неправильно, создается неправильное первое впечатление и приходится узнавать человека заново, но от этой скверной привычки нам уже не избавиться. Все, что нам остается: пытаться разглядеть суть человека за его внешней оболочкой.

Внутренняя красота же более глубокая. Ее нельзя постичь быстро; нельзя понять о душе человека по одному лишь взгляду на внешность. Внутренняя красота непременно скрыта от глаз посторонних и глупых людей. Это всегда лучшие качества: доброта, честность, искренность, сила духа, мечтательность и многое другое. Но в первую очередь, это наполненность – ум.

Человека, который прекрасен снаружи, но пуст внутри, сложно назвать идеалом. Но и неопрятного умника, наделенного всеми качествами невозможно назвать красивым. В человеке все должно быть в гармонии: и внутренняя красота и внешняя. Только тогда человек может считаться по истине красивым.

Это интересно: Сочинение на тему «» и «Мой ребенок»

Сочинение на тему «Красота» – 10–11 класс

Вариант 1

Красота – это понятие двойственное, если берётся во внимание человеческая красота. Ведь внешне человек может быть красивым, то есть привлекательным внешне.

Но если в этот момент он несет в себе зло и негативные эмоции, этого человека уже не назовешь красивым, ведь имея правильные черты лица, одетый по последним веяниям моды, он думает, что прекрасен. Но этот человек, думает только о том, как заработать больше денег.

И купить себе очередную модную машину или дорогой драгоценный камень. Думаю, этот человек не несет красоту в наш мир. Соответственно отсюда следует, что красота должна быть не только внешней, но и внутренней.

Одетый в обычные вещи человек, не обладающий выдающейся внешностью. Но в это же время очень добрый и отзывчивый, он приносит больше положительных эмоций и добра в наш мир. Соответственно его душевная красота и есть истинная человеческая красота.

Красоту многие видят в прекрасных пейзажах природы в ярких закатах и рассветах. И тут уже бесспорно, да, это красота. Берег реки, залитый лучами солнца сочная зеленая трава вокруг, а на противоположном берегу густой лес.

Это бесспорно захватывающие дух пейзажи. Или берег моря, мягкий, теплый песок, прозрачные пенистые морские волны. Ярко светит солнце, мирно отдыхающие люди на берегу.

Горы, лес, рассветы, закаты, дождь, снег все это красота природы. Сказочные зимние пейзажи, когда все деревья, дома, и все вокруг укрыто мягким, пушистым снегом как в сказке.

Или , все вокруг покрыто тонким слоем снега, на земле сугробы, узкие протоптанные тропинки. Вечерний свет уличных фонарей, при сильном морозе создает блеск и сказочный хруст. Все снежное окружение светиться и искриться как сказочные бриллианты.

Красота это не что-то конкретное, она состоит из большого количества деталей. Пушистый снег, чистая вода, яркие завораживающие пейзажи. Блеск глаз, доброе отношение к окружающим, гармония и искренность.

Для человека это не только внешний, но и внутренний мир. Манеры поведения в обществе, общение друг с другом и взаимопомощь. Есть высказывание красота не во внешности, она в душе каждого из нас.

Поэтому подводя итог вышесказанного можно сделать вывод, что красота – это гармония с самим собой и окружающим миром. Внешняя привлекательность и тепло души, доброжелательность поступков и высказываний.

Каждый человек по-своему красив и это не зависит от цены его одежды или машины. Так же, красивый человек, становиться непривлекательным, из-за сжигающей его внутренней злобы, и ненависти к окружающим.

Вариант 2

Красота – понятие очень обширное. Любой человек воспринимает мир по-своему. То, что кто-то считает красивым, может показаться уродливым для другого.

Кто-то восхищается лесами, полями, горами, восходами и заходами солнца, красивыми ландшафтами и другой окружающей природой. Для кого-то красота заключается в человеке – точные черты лица, стройное подтянутое тело, крепкие волосы, гладкая кожа, большие глаза.

Я считаю, что нельзя назвать красивым то, что приносит вред и используется с плохими намерениями. Например, оружие. Оно может привлекательно выглядеть, хорошо смотреться, быть выполненным руками лучшего мастера, но оно никогда не будет для меня красивым, потому что приносит зло и смерть.

Для меня красота – это что-то более глубокое, что не осязается зрением, а переживается душой. Красота – это доброта и опека человека, это откровенность, сострадание, отзывчивость и способность поддержать в трудную минуту. Я очень ценю таких друзей, ведь на них можно положиться в любой обстановке.

Нельзя судить человека, не узнав его внутренний мир. Люди могут иметь безупречные и правильные по всем стандартам черты лица, отличную фигуру, превосходный стиль, но при этом их помыслы могут быть наполнены негативом. Такие люди никогда в жизни не будут для меня красивыми.

Я люблю природу: свежий воздух бескрайние поля, луга. Но больше всего я люблю и считаю привлекательными те места, где могу полноценно отдохнуть душой, где я чувствую покой, а глаза довольствуются тому, что видят.

Красота это не что-то глобальное, а наоборот. Гораздо больше красоты заключается в крошечном котенке, который только открыл глаза, первом цветке весны, свежеиспеченном хлебе, в счастливом лице родного человека, в добром поступке. Красота заключается в мелочах.

Красота – это то, чего нельзя купить за деньги. Красота – это то, как каждый из нас смотрит на мир, как воспринимает себя и находящихся вокруг, это гармония, к которой нужно устремляться ежедневно из года в год.

Красота заключается в любви, ведь только любящий и любимый ближними человек способен видеть красоту во всем: в улыбке прохожих, в жужжании насекомых, в трели птиц, в дожде и грозе, а также в своей душе.

Я думаю, что красоту можно найти в чем угодно и даже в плохой дождливой погоде. Ведь для кого-то лужица – это скопление воды, а для кого-то – это отражение неба.

Читайте также: И. С. Тургенев главных героев.

Так что же такое красота? О ней так много написано, ею восхищались во все времена. Может, это привлекательная внешность, может, душа, может, природа, а может, любовь? Да, все это красота, но красота — это, прежде всего, гармония.

Красота человека и мозг

Abstract

Физические характеристики человека и их восприятие мозгом находятся под давлением естественного отбора с целью оптимизации репродуктивного успеха. У мужчин и женщин разные стратегии, чтобы выглядеть привлекательными, и разные интересы в определении красоты в людях. Тем не менее, мужчины и женщины из всех культур сходятся во мнении, кто является привлекательным, а кто нет, и во всем мире привлекательные люди демонстрируют больший объем ресурсов и более высокий репродуктивный успех, чем другие.Мозг использует по крайней мере три модуля, состоящих из взаимосвязанных областей мозга, для оценки привлекательности лица: один для идентификации, один для интерпретации и один для оценки. Ключевые элементы, которые учитываются при оценке, — это возраст и состояние здоровья, а также симметрия, среднестатистическая форма, пропорции лица и тела, цвет и текстура лица. Все эти элементы являются дорогостоящими сигналами репродуктивной пригодности, потому что их трудно подделать. Однако люди обманывают других, используя такие уловки, как окрашивание волос, косметика и стили одежды, и в то же время они также сосредотачиваются на обнаружении подделок.Люди также могут обманывать себя, особенно в отношении собственной привлекательности, и использовать самосигнальные действия, чтобы продемонстрировать себе свою истинную ценность. Неврологию красоты лучше всего понять, если учесть эволюционное давление, направленное на максимальное улучшение репродуктивной способности.

Ключевые слова: красота лица, привлекательность, эволюционная биология, дорогостоящие сигналы, косметика, обман, самосигнал

1. Введение

Человеческая природа включает в себя желание быть привлекательным, и исторически большая часть изобразительного искусства изображает человеческая красота.Много времени, денег и эмоциональной энергии тратится на улучшение нашей внешности и достижение цели красоты. Люди чувствуют себя лучше, когда думают, что привлекательны для других. Мы посвящаем часть нашего мозга оценке характеристик привлекательности, которые очень похожи в разных культурах. Наши тела созданы не только для функций, но и для того, чтобы соответствовать имиджу привлекательности для других.

Простого ответа, что «красота предназначена для привлечения партнеров», уже недостаточно для объяснения большого количества данных о человеческих предпочтениях к красоте.Привлекательность — это часть нашего рейтинга статуса среди однополых сверстников, и мы активно обманываем других и себя по поводу своей внешности.

Этот обзор создан для того, чтобы поместить изучение внешнего вида и красоты в контекст эволюционной биологии. Эта теоретическая основа лучше всего объясняет причудливость, универсальность и неожиданное поведение людей, стремящихся быть привлекательными и ищущих красивых людей.

2. Эволюционная биология красоты

Принцип эволюционной биологии заключается в том, что когда в популяции есть генетическая изменчивость характеристики, которая увеличивает шансы индивидуума на выживание и воспроизводство (посылая ее гены нескольким последующим поколениям), эта характеристика с лучшим улучшением естественно будет отбираться среди других форм и становится более распространенным среди населения.В конце концов, этот характерный фенотип станет почти универсальным, и генетический вариант, дающий предпочтительный фенотип, станет «фиксированным» в популяции.

Некоторые фенотипы улучшают усвоение пищи человеком, например выносливость при беге или ловкость рук. Однако те фенотипы, которые напрямую увеличивают шансы на размножение, такие как привлечение партнеров и получение помощи в воспитании детей, находятся под еще более сильным давлением отбора, поскольку они напрямую влияют на частоту, с которой эти гены передаются следующему поколению.

2.1. Репродуктивная стратегия

У мужчин и женщин есть разные стратегии репродуктивного успеха, которые оттачивались в течение десятков тысяч доисторических лет. Женщины ищут партнеров для мужчин, которые будут вкладывать материальные ресурсы, а также хорошие гены для своих детей, в то время как мужчины ищут одну или несколько женщин-партнеров с хорошими генами, некоторых из которых они могут предоставить ресурсами. Стратегия каждого пола включает рекламу потенциальным партнерам и конкурирующим представителям того же пола, чтобы продемонстрировать свою ценность (см. [1]).Проявление этих качеств называется «привлекательностью» или «красотой».

2.2. Универсальность суждений о привлекательности

Оценки привлекательности удивительно похожи между мужчинами и женщинами и между группами людей. Метаанализ, охватывающий 919 исследований и более 15 000 наблюдателей, показал, что люди согласны, как внутри культур, так и между культурами, кто привлекателен, а кто нет [2]. Мужчины и женщины, а также люди всех возрастов сходятся во мнении, кто является привлекательным. Это убедительно свидетельствует о том, что суждения о физической привлекательности жестко запрограммированы в генетике человека и, вероятно, зафиксированы на ранней стадии нашей эволюции.Эти инструменты оценки доступны на очень ранней стадии человеческого развития. Шестимесячные младенцы дольше смотрели на лица, которые взрослые считали привлекательными, и меньше времени смотрели на лица, которые считались непривлекательными [3].

2.3. Успех привлекательных людей

Суждения о привлекательности имеют реальные последствия, потому что они являются показателями здоровья и физической формы человека, которые указывают на способность передавать хорошие гены и успешно воспитывать детей. Привлекательность является наиболее важным показателем того, кто получает предпочтение в выборе партнера [4].Фактически, в современном мире физическая привлекательность в значительной степени связана с репродуктивным успехом [5]. Женщина, которая выбирает партнера-мужчину, который вносит не только хороший генетический материал, но и предоставляет ресурсы, в среднем будет более успешной, чем женщина без такой поддержки [6].

Это означает, что привлекательность и способность точно определять привлекательность находятся под эволюционным избирательным давлением. Поэтому неудивительно, что мозг разработал специализированные системы для точной оценки характеристик привлекательности, таких как возраст, состояние здоровья и репродуктивный потенциал.

3. Неврология распознавания лиц

3.1. Локусы головного мозга

Наиболее обширные исследования областей мозга, используемых для оценки красоты, проводились для распознавания лиц [7], и меньше исследований сообщалось о суждениях о теле [8]. Локусы мозга, используемые для оценки красоты лиц, отличаются по распределению и интенсивности активации от тех, которые используются для оценки красоты не-лицевого визуального искусства [9], что отражает эволюционную значимость красоты лица. Хотя несколько локусов были связаны вместе, чтобы предложить путь для оценки красоты, это не означает, что это единственный способ, которым мозг делает эти суждения, и в особых условиях пластичность мозга может побуждать другие области к участвовать в получении оценок.

Мозг использует по крайней мере три модуля, или когнитивные области, для определения ценности привлекательности. Затылочная и височная области коры головного мозга используются в первую очередь для обработки изображений лиц [10]. Нижняя затылочная извилина (IOG) воспринимает черты лица и передает информацию в веретеновидную область лица (FFA) веретенообразной извилины (FG) для распознавания лиц [11]. FFA распознает и обрабатывает расположение черт лица (особенно глаз, носа и рта) и их расстояние [12].Люди имеют отчетливые паттерны движения глаз (процедуры сканирования), когда они судят о незнакомых лицах [13], и они одновременно задействуют область FFA во время этой процедуры [14]. Повреждение FFA вызывает прозопагнозию, состояние, при котором пациенты не могут узнавать лица в глаза или точно судить о привлекательности лица, хотя они могут узнавать тех же людей по голосу [9,15]. FG очень быстро реагирует на привлекательные лица сильнее, чем на непривлекательные [16], предполагая, что легкость распознавания привлекательных черт происходит, возможно, даже до того, как остальная часть мозга будет включена в оценку.

IOG подключается ко второму модулю, включая верхнюю височную борозду (STS), для интерпретации движений лица, таких как взгляд, движение губ и мимика [8]. Затем FFA и IOG взаимодействуют с другими областями мозга, такими как затылочная область лица (OFA) и вентральные передние височные доли (vATL) для выделения и оценки признаков [17], а миндалевидное тело, островок и лимбическая система для эмоционального содержания. мимики и движения [8].

Информация от STS также передается в третий модуль, орбитофронтальную кору (OFC), включая прилежащее ядро, для вынесения суждений о красоте и получения неврологических вознаграждений (дофамин и другие нейротрансмиттеры) за ее обнаружение [18].OFC более активно реагирует на привлекательные, а не на непривлекательные лица [6]. Когда мужчинам показывали лица красивых женщин, а их мозг сканировали с помощью фМРТ, привлекательные лица активировали прилежащее ядро ​​в хвостатой области мозга по сравнению со средними лицами [19]. Транскраниальная стимуляция дорсолатеральной префронтальной коры (dlPFC) увеличивала воспринимаемую привлекательность лиц, но не влияла на другие оценки лица, такие как возраст [20]. Эти исследования предполагают, что ценность, а не черты лица определяются в этих корковых областях третьего модуля.

Человеческие тела, как собственные, так и другие, избирательно воспринимаются в височных долях экстрастриарной областью тела (EBA) и веретенообразной областью тела (FBA), независимо от того, являются ли они изображениями всего тела, фигурками или силуэтами [21]. OFC, особенно прилежащее ядро ​​и передняя поясная извилина коры, затем используются для оценки красоты обнаженных тел [22]. Подобные области мозга используются при оценке скульптур и аналогичных поз реальных человеческих тел [23].

3.2. Активация мозга по признаку пола

Мужской и женский мозг активируются по-разному при оценке внешнего вида и красоты, в соответствии с их различиями в репродуктивной стратегии. Для гетеросексуалов лица противоположного пола стимулируют оценку и вознаграждают системы мозга, такие как миндалина, поясная извилина и островковая кора, больше, чем лица одного пола, что означает, что они имеют большую значимость [6]. И гетеросексуальные мужчины, и женщины предпочитают смотреть на привлекательные лица, но мужчины охотно тратят больше усилий на то, чтобы рассматривать лица красивых женщин, чем лица мужчин, в то время как женщины тратят меньше энергии и эквивалентное количество на то, чтобы рассматривать лица как красивых мужчин, так и женщин [24].Мужчины быстрее реагируют на красивые лица, чем женщины, что свидетельствует о большей когнитивной нагрузке при обработке привлекательных лиц [25]. В соответствии с этим исследования изображений головного мозга показывают, что вентромедиальная префронтальная кора (vmPFC) мужчин более чувствительна к физическим характеристикам, таким как молодость и пол лиц, чем женщины [26].

4. Судебные решения по внешнему виду и красоте

4.1. Гендерные различия в характеристиках привлекательности и восприятии

Половые гормоны, тестостерон у мужчин и эстроген у женщин, в значительной степени управляют телом и чертами лица, которые определяют привлекательность, а также изменяют форму мозга, чтобы обнаруживать и оценивать эти особенности.Начало полового созревания приводит к повышению уровня гормонов и изменению формы мужского и женского тела. У мужчин увеличивается соотношение плеч и талии, их бороды растут, а линии подбородка становятся более выраженными. У женщин увеличивается грудь, увеличивается соотношение бедер к талии, а линия подбородка и черты лица становятся более мягкими. Некоторые области мозга экспрессируют рецепторы эстрогена / прогестерона или рецепторы андрогенов, поэтому структура мозга и реакции находятся на разных траекториях развития у мужчин и женщин, начиная с периода полового созревания [6].

Женщины настолько приспособлены к чертам лица мужчин, что, просто взглянув на их фотографии, они могут правильно расположить группу мужчин по уровню тестостерона в их слюне [27]. Интересно, что в то время как женщина, как правило, предпочитает мужчину с высоким уровнем тестостерона для романа, она предпочитает немного меньше тестостерона для долгосрочного партнера, а ее родители (которым, возможно, придется помочь позаботиться о любых младенцах, если мужчина уйдет), как правило, предпочесть даже немного меньше тестостерона [28]. Преувеличение мужественности изображений мужчин на самом деле делает их менее привлекательными [26].

С другой стороны, эстроген монотонно движет женской красотой [29]. На панелях мужчин и женщин были показаны женские лица, преобразованные для преувеличения феминизированных черт, и 95% мужчин и женщин решили, что феминизация женских лиц сделала их более привлекательными. Такой же результат был получен для лиц европейского, африканского и азиатского происхождения [30]. В другом исследовании уровень эстрогена измерялся у женщин в течение их месячных циклов. Их привлекательность оценили и мужчины, и другие женщины.Женщины с более высоким уровнем эстрогена имели более высокие оценки женственности, привлекательности и здоровья. Интересно, что, когда женщины использовали декоративную косметику, корреляция исчезла, что свидетельствует о том, что макияж буквально «компенсирует» более низкий уровень эстрогена [31].

4.2. Восприятие возраста

Молодость является основным компонентом привлекательности лица [32] и лежит в основе большинства конкретных характеристик, которые люди ищут при оценке привлекательности. Лица пожилого возраста считаются менее привлекательными, менее симпатичными, менее характерными и менее энергичными [33].Внешний вид старения после расцвета жизни — это удар по самооценке и уверенности [34].

В частности, возраст используется, наряду с другими признаками кожи и тела, для оценки положения в обществе, желательности в качестве партнера и репродуктивного потенциала [35,36]. Традиционно мужчины в большей степени, чем женщины, склонны накапливать ресурсы с возрастом (что делает их более привлекательными партнерами), в то время как женщины в большей степени, чем мужчины, с возрастом теряют фертильность. В результате резкое снижение привлекательности с возрастом женщины после менопаузы в значительной степени обусловлено восприятием мужчин, в то время как восприятие увеличения силы мужчин с возрастом в основном обусловлено женским мнением [37].

Люди чрезвычайно чувствительны к возрасту других и отлично судят о возрасте друг друга с коэффициентом корреляции воспринимаемого и фактического возраста 0,95 [38]. Просто просмотрев образец кожи, люди могут правильно определить возраст с коэффициентом корреляции более 0,60 [39]. Наиболее важными факторами в оценке возраста по изображениям лиц являются размер глаз и губ, а также ровность тона кожи, независимо от того, каким может быть этот тон [34].

4.3. Восприятие состояния здоровья

Люди используют определенные сигналы по внешнему виду других, чтобы судить о здоровье этого человека, включая анамнез, а также текущее состояние здоровья. Оценка состояния здоровья часто совпадает с оценкой возраста при определении красоты, например, в случае склеры или белой части глаз. С возрастом или плохим здоровьем склера темнеет и окрашивается, а белизна склеры сильно коррелирует с восприятием молодости, здоровья и привлекательности [40].

4.4. Симметрия

Повсюду в животном мире и, конечно же, среди людей симметрия тела является сильным признаком здоровья в прошлом и настоящем. Двусторонняя симметрия является признаком отсутствия врожденных пороков или пороков развития, недоедания или паразитарных инфекций, которые являются обычными недугами в натуральном образе жизни [41]. Хотя незначительные вариации часто не имеют функциональных последствий, они оказывают сильное влияние на восприятие красоты [42]. Отсутствие в анамнезе патологии является хорошим признаком репродуктивной пригодности, а предпочтение симметрии универсально в культурном отношении [43], предполагая, что она жестко запрограммирована в суждениях мозга путем естественного отбора, а не получена из культуры.

Женщины предпочитают мужчин с симметричными лицами и могут выбирать симметричных мужчин по их запаху [6]. К несчастью для производителей одеколона, запах андростенона вызывает неприятный запах из-под рук. Ее предпочтение симметрии даже усиливается во время фертильной фазы ее месячного цикла [44], эффект, обнаруженный для нескольких женских предпочтений, называется овуляторным сдвигом , .

4.5. Средние характеристики

Сэр Фрэнсис Гальтон, двоюродный брат Чарльза Дарвина и изобретатель дактилоскопии, изучал лица преступников, чтобы определить диагностические черты лица, и был первым, кто сообщил, что среднее лицо, составленное из сочетаний лиц преступников, более привлекательно, чем отдельные лица [45].Предпочтение среднему значению наблюдается во всех культурах [46] и усиливается по мере того, как дети развиваются после 5 лет [47]. Интересно, что мужское предпочтение женских лиц коррелирует со среднестатистическим лицом, но самооценка привлекательности женщин не коррелирует с их усредненностью [48].

Может быть несколько причин для предпочтения средних черт лица. Одно тривиальное объяснение состоит в том, что подготовка композитов имеет тенденцию сглаживать асимметричные или неровные черты людей.Во-вторых, сама природа культурного обучения отдает предпочтение наиболее общему признаку или практике [49]. В-третьих, если предположить, что черты лица находятся под генетическим контролем и являются адаптивными, естественный отбор будет благоприятствовать пику приспособленности, который мы воспринимаем как средний, по сравнению с менее подходящими формами лица. Наконец, красота среднего может заключаться в том, что оно наиболее ожидаемо и требует наименьшей когнитивной нагрузки для распознавания и интерпретации [4].

Несмотря на предпочтение среднего, преувеличение некоторых ключевых черт лица на самом деле улучшило привлекательность лиц [26], что означает, что среднее является привлекательным, но необычно одаренные лица могут быть более привлекательными.Этот феномен (встречающийся во всем животном царстве) получил название сдвиг сигнала : предпочтение элементарной характеристики и повышенное предпочтение крайней формы [50]. Реакция на сдвиг сигнала может идентифицировать простую характеристику, которую мозг перевешивает при оценке лиц. Есть предел привлекательности преувеличенных черт, а крайняя форма, выходящая за рамки нормального опыта, вызывает дополнительную работу для мозга, который затем считает эту форму странной и уродливой.

4.6. Пропорции лица

Будучи социальными существами, люди читают намерения и эмоции других людей по их лицам и соответствующим образом корректируют свое поведение. Люди также рассматривают лицо как важный фактор привлекательности, который является признаком репродуктивной пригодности. Как уже говорилось ранее, люди обоих полов и почти все культуры сходятся во мнении, какие лица привлекательны, а какие нет. Черты лица, которые кажутся людям привлекательными, частично формируются половыми гормонами, включая более сильную или мягкую челюсть и большую или меньшую форму глаз [51].Однако когнитивные процессы, определяющие привлекательность, не всегда доступны сознанию. Композитные материалы были приготовлены из группы студентов колледжа, один составной из которых был признан наиболее привлекательным, а другой — наименее привлекательным [26]. Люди, которые рассматривают эти два композитных материала бок о бок, могут прийти к единому мнению, какой из них более привлекателен, но трудно выразить словами, какие особенности приводят к решению.

Глаза — это особая цель человеческого лица для социального взаимодействия и оценки красоты.Мозг использует особую область, верхнюю височную борозду, для отслеживания движений глаз других людей и определения направления их взгляда [52]. Эта область развивается рано, и новорожденные в течение нескольких месяцев учатся следить за взглядом своей матери [53]. Распознавание глаз подключено непосредственно к основному блоку обработки эмоций в мозгу — миндалевидному телу [54].

Напротив, выступающие уши и нос не являются признаками красоты, потому что длина и ушей [55], и носа [56] относительно остальной части лица продолжает увеличиваться с возрастом.

4.7. Пропорции тела

Форма тела также является признаком репродуктивной пригодности. Люди повсеместно отдают предпочтение форме, выражающейся в соотношении талии к бедрам у мужчин 0,9 и талии к бедрам у женщин 0,7 [36]. В одном исследовании мужчинам были показаны фотографии обнаженных женщин до и после операции, которые улучшили соотношение их талии и бедер, приблизившись к 0,7, и обнаружили, что приближение к идеалу специфически активировало орбитофронтальную кору и переднюю часть поясной коры [57], области. которые также используются при оценке привлекательности лиц.Эти предпочтения возникают рано, когда дети в возрасте от 3 лет предпочитают канонические формы тела детям с измененным соотношением ног и туловища [58].

Движение других людей также представляет большой интерес для социальных людей. Экстрастриатная область тела (EBA) затылочно-височной области выборочно активируется при оценке человеческих тел и движений [21], и такая активация у гетеросексуалов больше для тел противоположного пола, чем у тел того же пола [59].

4.8. Размер стопы

По мере того, как женщины стареют и рожают, размер их стопы по отношению к их росту увеличивается [60,61].Таким образом, пропорционально небольшая ступня является признаком молодости и неиспользованного репродуктивного потенциала. Неудивительно, что и мужчины, и женщины предпочитают у женщин маленькие ступни. В серии исследований изображения мужчин и женщин были изменены, чтобы увеличить или уменьшить размер стопы относительно роста. Наблюдатели изображений, как мужчины, так и женщины, предпочитали естественную пропорцию стопы к росту у мужчин, а не преувеличенную, меньшую или большую ступню. Но они преимущественно считали непропорционально меньшую ступню женщин более привлекательной, чем естественная пропорция [62,63].Женские туфли на высоком каблуке создают впечатление меньшей стопы за счет поднятия пятки относительно носка и сокращения расстояния от пятки до носка в следе. Обувь обычно закрывает только пальцы ног, а не подъем, что еще больше подчеркивает внешний вид небольшого шага.

4.9. Цвет лица и морщины

Несмотря на различия в основных тонах кожи, однородность цвета кожи коррелирует с повышенной привлекательностью и внешним видом здорового образа жизни в каждой исследованной культуре [64,65].Люди, просматривавшие обрезанное изображение щеки, могли точно определить возраст, основываясь на однородности тона кожи [39]. В традиционной китайской медицине цвет кожи используется как инструмент диагностики болезни [66].

Среди кавказцев мужчины считают красные тона на лицах женщин более привлекательными, чем менее красные лица, потому что это считается признаком здоровья. [67]. У этих женщин красный цвет лица отслеживает уровень эстрадиола, а окраска лица может указывать мужчинам на способность к зачатию [68].

Градиент цвета лица также важен, потому что по мере того, как цвет кожи становится темнее с возрастом, цветовой контраст между волосами, глазами и кожей лица уменьшается [69]. Это постоянный вывод среди многих этнических групп, включая кавказцев, китайцев, латиноамериканцев и южноафриканцев [70]. Морщинистость увеличивается с возрастом и воздействием солнца и является сильным сигналом для оценки возраста [71]. Изменение цвета кожи с возрастом интерпретируется как потеря здоровья, а появление морщин — как признак возраста и потери фертильности [71].

6. Выводы

Доктор Феодосий Добжанский, известный генетик, писал в 1973 году, что « ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции ». Поскольку человеческая форма и мозг совместно эволюционировали за 5 миллионов лет с момента нашего последнего общего предка с обезьянами, мы можем сказать, что : ничто в красоте не имеет смысла, кроме как в свете мозга. Естественный отбор благоприятствует особям с большей репродуктивной способностью, а также тем, кто демонстрирует признаки большей приспособленности, а также тем, кто может их обнаружить.

Дорогостоящие признаки фитнеса для человека включают здоровье, молодость и идеальные пропорции. Мозг развил модули для восприятия форм лица и тела, интерпретации их значения, а затем присвоения значения — красивого и привлекательного или нет. Поскольку у мужчин и женщин разные репродуктивные стратегии и разные половые гормоны формируют их тела, мозг настраивается на те особенности, которые обусловлены этими гендерно-специфическими моделями развития, при принятии решений о привлекательности. Ключевой вывод заключается в том, что мужчины и женщины всех культур сходятся во мнении, какие мужчины и женщины привлекательны, а какие нет.

Люди используют косметику и хирургические процедуры, чтобы подделать дорогостоящие сигналы, и в то же время они всегда ищут мошенников. Обманщики более убедительны, когда сами верят в ложь, и у нас есть множество свидетельств самообмана в красоте. В этом тумане конкуренции люди используют самосигналы, чтобы показать себе свою ценность. Все это имеет смысл только в свете нейробиологии красоты.

Красота человека — Университет Люцерна

Доктор.Лиза Кэтрин Шмальцрид

В то время как человеческая красота — большая проблема нашего общества, это не проблема современной (аналитической) эстетики. Чтобы (заново) подойти к этой теме с философской точки зрения, исследовательский проект спрашивает, существует ли определенная человеческая красота. Другими словами, имеет ли значение для анализа вкусового суждения («х прекрасен»), если объектом суждения («х») является человек? И если да, то какая разница?

Большинство философских теорий красоты объясняют красоту человека не иначе, чем красоту произведения искусства, пейзажа или животного.Тем не менее, некоторые соображения prima facie предполагают исключительное положение человеческой красоты. Во-первых, красота людей, кажется, тесно связана с (сексуальной) привлекательностью и имеет тенденцию вызывать желание и любовь. Во-вторых, эмпирические исследования привлекательности выявили некоторые объективные характеристики привлекательности и, можно предположить, красоты человека. В-третьих, повседневная жизнь, а также философские дебаты снова и снова упоминают внутреннюю красоту. А внутренняя красота — это красота, приписываемая характеру или душе человека.

Чтобы ответить на вопрос, существует ли конкретная человеческая красота, исследовательский проект рассматривает три возможных взгляда на человеческую красоту: телесно-центрированная, дуалистическая и характерно-экспрессионистская теория. Согласно теории тела, красота человека зависит исключительно от его внешнего вида. Эмпирическое исследование привлекательности предполагает, что человек физически красив, если он очень физически привлекателен. А физическую привлекательность можно объяснить объективными характеристиками привлекательности.Согласно дуалистической теории, человеческая красота — это не только внешняя красота физического облика, но и внутренняя красота характера человека. Внутреннюю красоту часто объясняют моральными или добродетельными чертами характера. Но если объяснить внутреннюю красоту чертами характера, которые важны для дружбы, можно лучше уловить нашу дотеоретическую интуицию.

Цель исследовательского проекта — отстаивать характерно-экспрессионистскую теорию человеческой красоты.Теория экспрессионизма персонажей отказывается от четкого различия между внешней красотой физического облика и внутренней красотой характера человека. Такое различие невозможно провести, потому что внешний вид человека — это не только его внешний вид. Мы склонны интерпретировать некоторые движения тела и лица как видимые признаки характера человека, и это влияет на то, как кто-то нам кажется. Основываясь на теории тела и дуализма, исследовательский проект утверждает, что красивый человек не только красив физически, то есть физически привлекателен, как это определено эмпирическим исследованием привлекательности, но также демонстрирует видимые признаки красивого характера, что это персонаж, которого можно было бы пожелать хорошему другу.Такая теория «красивого персонажа» -экспрессионизма может объяснить две, казалось бы, противоречивые интуиции, а именно, что человеческая красота может быть только поверхностной и может исходить изнутри.

Красота в сознании смотрящего — Ассоциация психологических наук — APS

Этого не избежать. В этом мире лучше быть красивым. В любом возрасте и во всех сферах жизни к привлекательным людям относятся более благосклонно, с ними лучше обращаются и они проявляют больше расслабленности.Матери больше любят привлекательных младенцев. Учителя отдают предпочтение более привлекательным ученикам и считают их более умными. Привлекательным взрослым больше платят за свою работу, и они добиваются большего успеха в свиданиях и спаривании. К тому же присяжные с меньшей вероятностью сочтут привлекательных людей виновными и порекомендуют более мягкие наказания.

Многие факторы могут влиять на личную привлекательность — то, как вы одеваетесь, как вы ведете себя, как вы ведете себя, даже вещи, которые трудно или невозможно изменить, например, социальный статус и богатство, раса, размер и форма тела.Но первое, что мы замечаем, встречая кого-то, — это его лицо. Есть лица, которые запускают тысячи кораблей, и лица, которые может полюбить только мать, и мы в высшей степени приспособлены, чтобы заметить разницу. Мозг, помимо множества других функций, является детектором красоты.

Мозг — настолько хороший детектор красоты, что он может оценить привлекательность лица, прежде чем вы заметите его. Когда участникам недавнего исследования представили привлекательные и непривлекательные лица всего на 13 миллисекунд, они смогли точно оценить привлекательность лиц (то есть в соответствии с оценками экспериментаторов), даже если они не осознавали стимулы. и им казалось, что они просто гадают (Olson & Marshuetz, 2005).

Нет никаких сомнений в том, что красота (которая здесь означает как мужскую, так и женскую привлекательность) в глазах смотрящего составляет до примерно степени, но у разных людей и в разных культурах, тем не менее, существует значительное согласие относительно того, что делает красивое или красивое лицо. и доказательства решительно противоречат общепринятому мнению о том, что предпочтения в отношении привлекательности в основном приобретаются на основе жизненного опыта. Во-первых, пристрастие к красоте присутствует уже в младенчестве. Шестимесячные дети предпочитают смотреть на те же относительно привлекательные лица, что и взрослые (Rubenstein, Kalakanis, & Langlois, 1999).

Правда в красоте

Вопрос в том, действительно ли красота — это только кожа, или привлекательное лицо действительно отражает основные положительные качества? В некотором смысле стереотип о том, что «красивое — это хорошо», действительно сохраняется. Эволюционная психология считает, что лица на самом деле являются окнами в определенные фундаментальные и важные характеристики, показывающие качества человека как романтического партнера и супруга, — качества здоровья, генов и даже характера.

Среди наиболее важных и постоянных факторов привлекательности лица — структурные качества лица, которые в высшей степени типичны для секса.Привлекательный мужчина в глазах участниц эксперимента — это обычно мужчина с относительно выступающими скулами и надбровными дугами и относительно длинной нижней частью лица. Точно так же выдающиеся скулы, большие глаза, маленький нос, более высокий лоб, гладкая кожа и в целом молодой или даже детский вид добавляют привлекательности женщинам в глазах мужчин-оценщиков.

Наши лица формируют наши гормоны. Эти типичные для пола черты лица взрослых мужчин и женщин отражают соотношение тестостерона к эстрогену или эстрогена к тестостерону, соответственно, действующее на человека во время развития.Нас запрограммировали на сильные индикаторы мужского (для женщин) и женского (для мужчин) состояния отчасти потому, что они отражают здоровье человека (Fink & Penton-Voak, 2002). Причина, по которой гормоны приравнивают к здоровью, несколько нелогична. Высокий уровень половых гормонов в период полового созревания фактически подавляет иммунную систему, повышая уязвимость к болезням и инфекциям. Звучит плохо. Но когда человек с особенно «мужским» или «женским» лицом доживает до взрослой жизни со всем своим здоровьем, это означает, что он выдержал потенциально изнурительное влияние этих высоких гормонов.Другими словами, это означает более крепкую конституцию.

«Ваша симметрия освещает комнату»

Нет двух одинаковых лиц, и нет двух одинаковых половин лица. Бесчисленные мелкие переменные делают лица несколько асимметричными — чуть более широкая челюсть с одной стороны, один глаз на долю дюйма ниже другого, скула, которая выступает чуть больше, ямочка на одной щеке и т. Д. Некоторые асимметрии ( называемые направленной асимметрией) распространены среди населения — например, левая сторона лиц большинства людей немного больше правой.Но многие асимметрии, называемые флуктуирующими асимметриями, возникают, когда разворачивающаяся генетическая программа нарушается во время развития, например, паразитами или другими экологическими проблемами. Пращи и стрелы судьбы могут буквально сбить нас с ног, как удар по носу. Симметричное лицо, особенно мужское или женское, — признак того, что он лучше противостоит образным жизненным избиениям на школьном дворе.

Многочисленные исследования показали, что, когда мужчин и женщин просят сравнить варианты лиц, которые более и менее симметричны, симметричные получают значительно более высокие оценки привлекательности, доминирования, сексуальности и здоровья и воспринимаются как более желательные как потенциальные. товарищи (Rhodes, Proffitt, Grady, & Sumich, 1998; Shackelford & Larsen, 1997).Как и в случае с мужскими / женскими чертами, привлекательность симметрии совершенно логична для психологов-эволюционистов. В красивом лице мы действительно видим артистизм хороших генов. Люди предпочитают симметричные лица, даже если они фактически не могут воспринимать симметрию, то есть когда представлены только половинки лица. Возможно, что симметрия совпадает с другими желательными характеристиками, которые отражают те же генетические данные и общее состояние здоровья (Penton-Voak et al., 2001).

Возможно, нет ничего удивительного в том, что мы предпочли бы совокупиться с симметричным греческим богом или богиней, чем с кем-то, кто вышел из картины Пикассо.Менее очевидно то, что красивое или красивое лицо также обычно бывает таким, ну, в общем, , среднее значение . При представлении отдельных лиц и композиции этих отдельных лиц участники будут оценивать композицию как более привлекательную, чем отдельные, более характерные лица. И чем больше лиц вносит вклад в композицию, тем более привлекательной она становится (Langlois & Roggman, 1990). Наиболее привлекательными являются лица, черты которых наиболее близки к средним по популяции, т. Е. Более типичны.

Усредненность, как и симметрия, отражает благоприятные генетические особенности. Люди со средними характеристиками с меньшей вероятностью несут вредные мутации. Кроме того, усредненность отражает большую гетерозиготность — наличие как доминантного, так и рецессивного аллеля для данных признаков, а не двух доминантных или двух рецессивных аллелей (преимущество, которое также отражает симметрия). Гетерозиготность во многих случаях обеспечивает относительно большую устойчивость к патогенам, и поэтому, наряду со всеми другими показателями устойчивости, мы можем быть запрограммированы на ее поиск по ее тонким, но характерным признакам.

Тем не менее, также утверждалось, что могут быть некоторые гораздо более простые когнитивные причины для предпочтения средних значений. Помимо лиц, люди отдают предпочтение собакам среднего вида, птицам среднего вида и обычным часам (Halberstadt & Rhodes, 2000). Прототипы выглядят более привычно, чем менее типичные образцы данного класса объектов, будь то лицо потенциального партнера или лицо часов, и их легче обрабатывать. Легко для глаз = легко для мозга.

В поле смотрящего

И мужчины, и женщины демонстрируют вышеуказанные предпочтения в отношении лиц, но в целом предпочтения мужчин, как правило, более выражены (Rhodes et al., 1998). Когда речь заходит о выборе партнера, мужчины могут придавать большее значение физической красоте, в то время как женщины также уделяют внимание таким характеристикам, как власть и статус. Но ряд факторов влияет на то, насколько и когда характеристики мужского лица имеют значение для женщин.

Одним из факторов является собственная привлекательность женщины: было показано, что предпочтение мужских и симметричных черт выше у женщин, которые считают себя более привлекательными (Little, Burt, Penton-Voak, & Perrett, 2001).Другое время месяца: степень предпочтений женщин в отношении различных привлекательных качеств сильно колеблется в течение овуляторного цикла.

Группа психологов Мексиканского университета изучила, как женщины предпочитают симметричных мужчин. Они обнаружили, что это предпочтение (которое женщины могут не только видеть, но и запах в футболках, в которых спали симметричные мужчины) резко возрастает во время овуляции, когда женщина наиболее фертильна и вероятность зачатия наиболее высока. (Гангестад, Торнхилл и Гарвер-Апгар, 2005 г.).То же самое относится и к предпочтениям женщин в отношении мужчин, выглядящих более мужественно. Но это предпочтение ослабевает в другое время месяца. Опять же, эволюционная психология дает готовое объяснение.

Люди, как и многие другие виды, социально моногамны, но не обязательно сексуально моногамны. Когда секс может привести к беременности, здоровье и плодовитость супруга особенно важны. Но хорошие гены с точки зрения физического здоровья — это не то же самое, что хорошие гены с точки зрения характера, и то, что делает хорошего донора спермы, может не стать лучшим долгосрочным, заботливым и полезным спутником жизни.Обратной стороной высокого уровня тестостерона является повышенная склонность к агрессии и антиобщественному поведению, склонность скорее соревноваться, чем помогать. Таким образом, мужчина с меньшим уровнем тестостерона, на что указывают менее мужские черты характера, может вкладывать больше средств в заботу о потомстве (независимо от того, является он биологическим отцом или нет), и поэтому, возможно, лучше иметь при себе на долгое время.

Тысяча судов

В мифе красивые женщины разрушают разум мужчин, даже заставляя их идти на войну.Теперь мы знаем, что в идее о том, что мужчины принимают худшие решения, когда сталкиваются с женской красотой, есть истина, и мы даже начинаем понимать нейронную основу. Пара исследователей из Университета Макмастера обнаружила, что просмотр фотографий привлекательных женщин (но не непривлекательных женщин) приводит к значительному увеличению скидки за задержку у мужчин, то есть к выбору меньшего немедленного вознаграждения по сравнению с большим отложенным вознаграждением (Wilson & Daly, 2004). . Та же тенденция в значительной степени обнаруживается у наркоманов и других людей с нарушенным самоконтролем.Интересно, что взгляд на привлекательных мужчин никак не повлиял на решения женщин.

Эффект красивого лица, сбивающий разум, частично связан с миндалевидным телом. Активация миндалевидного тела, которая определяет ценность социальных стимулов, была связана с большим дисконтированием всех видов будущих наград, и, конечно же, эта область мозга демонстрирует гораздо более сильную активацию в отношении привлекательных лиц, чем для более грубых лиц. (На самом деле это U-образные отношения; миндалевидное тело также сильно активируется непривлекательными лицами; Winston, O’Doherty, Kilner, Perrett, & Dolan, 2007.)

И у мужчин, и у женщин привлекательные лица вызывают большую активацию в нескольких других областях мозга, участвующих в обработке вознаграждений. К ним относятся прилежащее ядро, которое также активируется в ответ на поощрительные стимулы, такие как деньги; медиальная префронтальная кора; и передняя поясная извилина кора, которая может участвовать в формировании будущего поведения на основе результатов обучения. У мужчин (но не у женщин) орбитофронтальная кора, область, которая оценивает ценность текущего поведения, также активируется в ответ на привлекательные женские лица (Cloutier, Heatherton, Whalen, & Kelley, 2008).

Украсьте себя

Красота несправедлива. Не все могут родиться с хорошими генами. Не все могут родиться симметричными. Не каждый может родиться заманчиво, ну средним. Но очевидно, что есть много факторов, способствующих привлекательности, которые потенциально находятся под нашим контролем.

На женщин макияж оказывает сильное воздействие. В одном исследовании к женщинам, наносящим макияж, мужчины в баре подходили больше, и к ним они подходили быстрее, чем по ночам без макияжа (Gueguen, 2008b).Было обнаружено, что величина воздействия на суждения о красоте для макияжа столь же высока, как и для структурных черт лица, упомянутых ранее (Osborn, 2006).

Хороший сон для красоты — это то, что каждый может сделать, чтобы повысить свой коэффициент красоты. Группа шведских и голландских исследователей провела эксперимент, в котором наблюдатели оценили привлекательность (а также здоровье) участников, которые были сфотографированы как после периода недосыпания, так и после хорошего ночного сна (Axelsson, 2010).Неудивительно, что люди, лишенные сна, были оценены значительно менее привлекательно, чем те, кто отдыхал. Их также признали менее здоровыми.

А еще есть эмоции, которые мы проецируем через наши лица. Неудивительно, что положительные эмоции повышают привлекательность. Нас тянет, например, к тем, кто улыбается. Как и в случае нанесения макияжа, к женщинам, которые улыбались мужчинам при входе в бар, подходили с большей вероятностью и оценивали их более благосклонно (Gueguen, 2008a). Даже улыбка, воспринимаемая лишь краем поля зрения, будет казаться более привлекательной, чем лицо с нейтральным выражением (Bohrn, Carbon, & Hutzler, 2010).А привлекательные лица, которые улыбаются, вызывают даже большую активность орбитофронтальной коры, чем привлекательные лица с нейтральным выражением лица (O’Doherty et al., 2003).

Итак, вот вечное послание психологической науки: будь красивой — или как можно красивее. Улыбайтесь, спите и делайте все, что в ваших силах, чтобы ваше лицо стало наградой. Помимо других социальных преимуществ, привлекательность на самом деле предлагает людям узнать, из чего вы сделаны, в других отношениях, помимо генетической пригодности.Согласно новому исследованию, проведенному в Университете Британской Колумбии (Lorenzo, Biesanz, & Human, 2010), привлекательных людей на самом деле оценивают более точно — по крайней мере, ближе к самооценке самого субъекта, — чем менее привлекательных, потому что это привлекает других к выходу за рамки первоначального впечатления. «Люди действительно судят о книге по обложке, — пишут исследователи, — но красивая обложка требует более внимательного чтения». œ

Список литературы

Axelsson, J., Sundelin, T., Ingre, M., Ван Сомерен, Э.Дж.У., Олссон, А., и Лекандер, М. (2010). Прекрасный сон:

Экспериментальное исследование восприятия здоровья и привлекательности людей, лишенных сна [онлайн-версия].

Британский Медицинский журнал , 341. doi: 10.1136 / bmj.c6614

Борн И., Карбон К.-К. и Хатцлер Ф. (2010). Улыбка Моны Лизы — восприятие или обман? Психологический

Science, 21, 378–380.

Клотье, Дж., Heatherton, T.F., Whalen, P.J., & Kelley, W.M. (2008). Вознаграждаются ли привлекательные люди? Секс

различий в нейронных субстратах привлекательности лица.

Финк Б. и Пентон-Воак И. (2002). Эволюционная психология привлекательности лица. Текущие направления в

Психологические науки, 11, 154–158.

Гангестад С.В., Торнхилл Р. и Гарвер-Апгар (2005). Адаптации к овуляции: значение для половой жизни и

социальное поведение. Текущие направления в психологической науке, 14, 312–316.

Геген, Н. (2008a). Влияние женской улыбки на поведение мужчин при ухаживании. Социальное поведение и

Личность, 36, 1233–1236.

Геген, Н. (2008b). Влияние женской косметики на мужской подход: оценка в баре. Север

Американский журнал психологии, 10, 221–228.

Halberstadt, J., & Rhodes, G.(2000). Привлекательность средних показателей без лица: значение для эволюционного

объяснение привлекательности средних лиц. Психологическая наука, 11, 285–289.

Haselton, M.G. & Gildersleeve, K. (в печати). Могут ли мужчины определить овуляцию? Текущие направления психологии

Наука .

Ланглуа, Дж. Х. и Роггман, Л. А. (1990). Привлекательные лица среднего уровня. Психологическая наука, 1, 115–121.

Little, A.C., Burt, D.M., Penton-Voak, I.S., & Perrett, D.I. (2001). Самооценка привлекательности влияет на человека

женских предпочтений по половому диморфизму и симметрии мужских лиц. Труды Королевского общества Лондон B: Биологические науки, 268, 39–44.

Лоренцо, Г.Л., Биесанц, Дж.К., и Хьюман, Л.Дж. (2010). Что красиво, то хорошо и точнее понимается:

Физическая привлекательность и точность в первых впечатлениях от личности. Психологические науки, 21,

1777–1782.

О’Догерти, Дж., Уинстон, Дж., Кричли, Х., Перретт, Д., Берт, Д.М. (2003). Красота в улыбке: роль медика

орбитофронтальная кора в привлекательности лица. Neuropsychologia, 41, 147–155.

Olson, I.R., & Marshuetz, C. (2005). Привлекательность лица оценивается с первого взгляда. Emotion, 5, 498–502.

Осборн, Д. (2006). Красота такая же, как красота? Влияние макияжа и осанки на физическую привлекательность

судебных постановлений. Журнал прикладной социальной психологии, 26, 31–51.

Penton-Voak, I.S., Jones, B.C., Little, A.C., Baker, S., Tiddeman, B., Burt, D.M., & Perrett, D.I. (2001).

Симметрия, половой диморфизм пропорций лица и мужская привлекательность лица. Протокол

Королевское общество: биологические науки, 268, 1617–1623.

Родс, Г., Проффитт, Ф., Грейди, Дж. М., и Сумич, А. (1998). Симметрия лица и восприятие красоты.

Psychonomic Bulletin & Review, 5, 659–669.

Рубенштейн, А.Дж., Калаканис, Л., и Ланглуа, Дж. (1999). Младенческие предпочтения к привлекательным лицам: познавательный

объяснение. Психология развития, 35, 848–855.

Шакелфорд, Т. К., и Ларсен, Р. Дж. (1997). Асимметрия лица как индикатор психологический, эмоциональный и

физиологический дистресс. Журнал личности и социальной психологии, 72, 456–466.

Уилсон, М., и Дейли, М. (2004). Вдохновляют ли красивые женщины мужчин отказываться от будущего? Труды Королевского

Лондонское общество B, 271 (Дополнение), S177 – S179.

Winston, J.S., O’Doherty, J., Kilner, J.M., Perrett, D.I., & Dolan, R.J. (2007). Мозговые системы для оценки лица

привлекательность. Neuropsychologia, 45, 195–206.

Естественная склонность людей к красоте: свидетельства соперничества с биноклями

Abstract

Хотя человеческое предпочтение красоты является обычным и неотразимым в повседневной жизни, остается неизвестным, подчиняется ли такое предпочтение, по существу, социальным когнитивным требованиям или естественной тенденции к красоте, заложенной в человеческом разуме по своей сути. Здесь мы экспериментально демонстрируем, что люди автоматически отдают предпочтение визуальной и моральной красоте без явных когнитивных усилий.Используя парадигму бинокулярного соперничества, мы определили усиленное гендерно-независимое перцепционное доминирование для физически привлекательных людей, и результаты показали, что всеобщее предпочтение визуальной красоты основано на воспринимаемых формах. Более того, мы также определили усиление перцептивного доминирования у персонажей, связанных с добродетельными описаниями, после контроля привлекательности лица и эффектов внимания, связанных с бдительностью, что предполагает аналогичное неявное предпочтение моральной красоты, передаваемое в просоциальном поведении.Наши результаты показывают, что поведенческое предпочтение красоты обусловлено врожденной естественной тенденцией к красоте у людей, а не явными социальными когнитивными процессами.

Образец цитирования: Mo C, Xia T, Qin K, Mo L (2016) Естественная тенденция к красоте у людей: свидетельства соперничества с биноклями. PLoS ONE 11 (3): e0150147. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0150147

Редактор: Морис Птито, Монреальский университет, КАНАДА

Поступила: 11 июня 2015 г .; Принята к печати: 9 февраля 2016 г .; Опубликовано: 1 марта 2016 г.

Авторские права: © 2016 Mo et al.Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Доступность данных: Все соответствующие данные находятся в документе и его файлах с вспомогательной информацией.

Финансирование: Эта работа поддержана Национальным фондом естественных наук Китая (31200785).

Конкурирующие интересы: Авторы заявили, что никаких конкурирующих интересов не существует.

Введение

Основная задача поведенческой психологии состоит в том, чтобы исследовать различные аспекты предпочтений человека в отношении их решающей роли в руководстве и формировании индивидуального поведения. За последнее десятилетие многочисленные исследования охарактеризовали предпочтение альтруизма, справедливости, сочувствия, сотрудничества и просоциальности наряду с соответствующими поведенческими моделями взрослых и младенцев [1–8]. В отличие от этого, однако, гораздо меньше известно о предпочтении красоты, которое обычно проявляется во всех аспектах нашей повседневной жизни, от выбора одежды до новых друзей.Согласно Хайдту и Келтнеру [9], понятие красоты может относиться к физической привлекательности, выраженной с помощью сенсорных модальностей, то есть аудиовизуальной красоты, или может отражать гуманность и добродетель, которые основываются на понимании социальных правил, которые не зависят от воспринимаемых физических форм, т.е. нравственная красота [10–13]. Аудиовизуальная красота относится к чувству прекрасного, которое напрямую основано на слуховом и / или визуальном пути, которое знакомо людям в восприятии мира и подразумевает, что сенсорные и символические элементы эстетических объектов соответствуют определенным эстетическим правилам (например, .грамм. цвет, пропорции и фактура) [14, 15]. Напротив, нравственная красота включает в себя сложные социальные значения и относится к выражению человечности, добродетели и талантов, которые не зависят от воспринимаемых физических форм, основаны на понимании социальных правил и включают высокоразвитые социальные аффекты и познания [10, 11, 15 –17]. Традиционно психологи полагают, что моральные суждения являются результатом рассуждений и «высшего» познания [18]. Однако Haidt et al. предполагают, что люди могут определять моральные суждения с помощью интуиции [19], а разница между моральной добродетелью и нравственной красотой зависит от эмоциональной реакции и мотивации.В частности, Хайдт [20] считает, что милосердие, доброта, верность, самопожертвование, храбрость и другие добродетели обычно считаются признаками нравственной добродетели. Наблюдатель может когнитивно идентифицировать поступок как морально хороший, но оставаться равнодушным. Однако, когда одно подобное действие считается нравственной красотой, это означает, что это действие повлияло на эмоции наблюдателя [9, 11, 16, 17].

Известная эстетическая теория предполагает, что наше предпочтение к красоте, учитывая его спонтанное и непреодолимое влияние на наше поведение, обусловлено естественной тенденцией, внутренне закодированной в нашем сознании, а не явной социальной когнитивной обработкой контекстной информации в реальном времени [14 ].Естественная тенденция относится к автоматическому влиянию, обусловленному не требующей усилий перцептивной деятельностью по отношению к внешнему миру, тогда как социальная когнитивная обработка обычно включает намеренное кодирование, хранение, извлечение и обработку связанной информации в определенных социальных контекстах [21]. Хотя это предположение в значительной степени основано на теоретических предположениях, есть несколько экспериментальных исследований, пытающихся подтвердить это предположение. Некоторые исследования показали, что участники, как правило, дольше смотрели на привлекательные, чем на непривлекательные лица [22–24].Shimojo et al. [25] использовали парадигму смещения взгляда и обнаружили «каскадный эффект» взгляда, когда наблюдателям давали указание решить, какое лицо в паре лиц было более привлекательным, и результаты показали, что предпочтение привлекательности лица неразрывно связано в петле положительной обратной связи. ведущий к сознательному выбору.

Однако другие исследования показали, что привлекательные лица можно различить в условиях ограниченного просмотра [22, 24]. Одно исследование показало, что привлекательность лица может быть обработана, даже когда лица были показаны только в течение 13 мс, время представления слишком короткое, чтобы точно сообщить о лицах [26].Суй [27] далее задокументировал, что по сравнению с непривлекательными лицами, присутствие не относящихся к задаче привлекательных лиц значительно увеличивает время выполнения задачи в задаче пространственной привязки, что предполагает, что красота лица автоматически привлекает внимание людей. Другое исследование также показало, что красота обнаруживается не только в парафовеа, но и на периферии, что означает, что предпочтение привлекательности лица может не требовать добровольных усилий [28]. Кроме того, нейронная активность, связанная с восприятием привлекательных лиц, была задействована даже тогда, когда участников не просили предоставить явные суждения о привлекательности [22].Аналогичным образом McDonald et al. [29] использовали реакции кожной проводимости, чтобы показать, что физиологические реакции можно обнаружить даже без необходимости точной оценки привлекательности. Эти данные подтверждают, что привлекательность лица оценивается скорее автоматически.

Подобно аргументу о привлекательности лица, существует два взгляда на моральное суждение. Эмпирик утверждает, что моральное знание, моральные убеждения и все другие аспекты морали можно изучить в повседневной жизни (как в пост-конвенциональных рассуждениях Кольберга).Однако нативист считает, что знания о таких вопросах, как справедливость, вред и уважение к авторитету, могут быть встроены в человеческий разум в результате эволюции, поэтому большую часть когнитивного процесса морального суждения можно назвать интуитивной или автоматической системой. [19]. Недавно появилось несколько эмпирических данных, подтверждающих точку зрения нативистов [30]. Нейровизуализационные исследования моральных суждений у нормальных взрослых подчеркнули роль эмоций в моральном когнитивном процессе [18], что позволило предположить, что определение нравственной красоты может происходить автоматически.

Убедительным подходом к более глубокому пониманию того, что человек предпочитает красоту, является парадигма бинокулярного соперничества, процедура с хорошо известной способностью исследовать подсознательную избирательность человека, свободную от смешивающего воздействия явных требований к задаче и когнитивной обработки (например, осознанной информации обработка) [31, 32]. В этой парадигме два перцептуально различных стимула, например лицо в паре с домом представлены в различных полях зрения с помощью стереоскопа.Неразрешимая дихотомия визуального ввода, в свою очередь, приводит к явлению, известному как конкуренция перцептивного доминирования между двумя стимулами, в которой каждый стимул чередуется между статусом осознанного восприятия (перцептивное доминирование) и невидимого (перцептивное подавление) [33]. Измеряя общую продолжительность выбора целевого стимула для визуального восприятия (продолжительность доминирования), мы можем количественно оценить избирательность участника к рассматриваемому стимулу (см. Рис. 1). Этот метод использовался в ряде исследований, сравнивающих избирательность подсознания человека со стимулами, различающимися по физическим свойствам [34–36] или явным аффективным значениям [37, 38].

Рис. 1. Иллюстрация парадигмы бинокулярного соперничества.

Участники рассматривали два визуально различимых объекта через стереоскоп, который одновременно проецировал стимулы в разные поля зрения, создавая таким образом условия бинокулярного соперничества. Неявная перцептивная избирательность к стимулу может быть измерена общей продолжительностью времени, в течение которого он доминирует в визуальном восприятии.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0150147.g001

В текущем исследовании мы использовали парадигму бинокулярного соперничества, чтобы систематически исследовать предполагаемую естественную склонность людей к красоте.Мы использовали два вида красоты: визуальную красоту (например, привлекательность лица) и нравственную красоту (например, альтруистическое поведение). Если человеческие предпочтения к красоте естественны и без явных усилий, мы могли бы ожидать, что при отсутствии явных задач и других социальных когнитивных требований продолжительность перцептивного доминирования на привлекательных лицах будет больше, чем на непривлекательных; кроме того, это предпочтение привело бы к аналогичному усилению перцептивного доминирования для добродетельных людей, независимо от степени привлекательности их лиц.Напротив, если предпочтение красоты требует когнитивных усилий, при отсутствии явных задач и других социальных когнитивных требований, люди не будут демонстрировать длительность перцептивного доминирования для привлекательных лиц или лиц с нравственной красотой по сравнению с непривлекательными лицами или лицами с моральный нейтралитет.

Чтобы проверить эти гипотезы, мы провели три эксперимента. Эксперимент 1 был направлен на исследование предпочтения визуальной красоты путем сравнения подсознательной избирательности лиц с разным уровнем физической привлекательности (красивые, среднестатистические, непривлекательные).Эксперимент 2 был направлен на изучение предпочтения нравственной красоты путем сравнения избирательности к среднестатистическим персонажам, связанным с различными моральными аффективными ценностями (добродетельными, нейтральными, аморальными), с использованием процедуры аффективного обучения [38, 39]. Из-за связанной с бдительностью предвзятости внимания, вызванной негативной социальной информацией, о которой сообщалось [40, 41], был проведен эксперимент 3 для дальнейшего изучения влияния положительных моральных аффективных ценностей в отсутствие отрицательных моральных аффективных ценностей.Во всех трех экспериментах участникам были представлены фотографии людей, различающихся физической привлекательностью или морально-эмоциональными ценностями. Каждое лицо было случайным образом сопряжено с одной из двух предварительно выбранных фотографий дома. Участников проинструктировали выполнить бинокулярное соревнование на одновременно представленных лице и доме, что потребовало от них указать то, что они визуально воспринимали. Подсознательная избирательность к заданным стимулам измерялась как общая продолжительность доминирования во время бинокулярного соревнования.

Кроме того, некоторые исследования показали, что восприятие лица может зависеть от пола [22, 25, 42–44]. Ишай [45] обнаружил взаимосвязь между восприятием привлекательности лица и сексуальными предпочтениями участника: у гетеросексуальных женщин и гомосексуальных мужчин привлекательные мужские лица вызывали более сильную активацию, чем привлекательные женские лица, тогда как у гетеросексуальных мужчин и гомосексуальных женщин привлекательные женские лица вызывали более сильную активацию, чем привлекательные мужские лица. Следовательно, в наших экспериментах пол рассматривался как фактор.

Методы

Заявление об этике

Протокол исследования был одобрен Комитетом по этике исследований Южно-Китайского педагогического университета, и исследование проводилось в соответствии с этическими стандартами, указанными в Хельсинкской декларации 1964 года и более поздних поправках к ней. От участников было получено письменное информированное согласие, и они могли в любой момент отказаться от участия в исследовании. Человек в этой рукописи, изображения которого были представлены на рис. 1–3, дал письменное информированное согласие (как указано в форме согласия PLOS) на публикацию этих деталей случая.

Участников

Все участники были набраны из здоровых студентов старших курсов Южно-Китайского педагогического университета. Они были в возрасте от 18 до 25 лет с нормальной или скорректированной остротой зрения. Студенты, которые носили очки, были исключены из-за несовместимости их очков и стереоскопа, используемого для создания бинокулярного соперничества. Перед экспериментом участники, не знающие о масштабах и целях текущего исследовательского проекта, были проинформированы об экспериментальной процедуре и инструкциях по заданию.Данные шести участников (двое в эксперименте 1, четыре в эксперименте 2) были исключены из статистического анализа из-за несоблюдения протокола эксперимента (например, они сообщили только о смешанных восприятиях или нажатых неверных клавишах более чем в одной трети от общего числа испытаний).

Составное открытое правило адаптивной остановки [46] было применено для определения размеров выборки. Этот метод позволяет исследователю выполнить статистический тест в любое время. Если результат этого статистического теста p <.01, то исследователь прекращает тестирование участников и отвергает нулевую гипотезу; напротив, если p> 0,36, то исследователь прекращает тестирование участников и не отвергает нулевую гипотезу. Если 0,01 < p <0,36, то тестируется больше участников. В текущем исследовании первоначальный целевой размер выборки был установлен равным одной трети размера выборки, о которой сообщалось в предыдущих исследованиях [37, 38]. Данные были собраны из исходной группы участников, и значения p запланированного статистического анализа были проверены, чтобы увидеть, упали ли они между 0.01 и 0,36, и в этом случае были включены дополнительные участники до тех пор, пока значения p не были меньше 0,01 [47]. Важно отметить, что окончательное количество участников текущего исследования меньше или равно количеству участников предыдущих исследований. После эксперимента все участники получили небольшое денежное вознаграждение за участие.

Материалы

В данном исследовании были задействованы два типа экспериментальных стимулов: фотографии лиц и описания поведения.Физическая привлекательность лиц на фотографиях и морально-эмоциональная ценность поведенческих описаний были оценены в пилотном исследовании независимыми группами участников, которые не участвовали в текущих экспериментах. Основываясь на предыдущих исследованиях [9, 48], моральная красота относится к поступку как к моральной добродетели и заставляет наблюдателей двигаться (например, вызывать моральную эмоцию возвышения). Таким образом, мы попросили участников оценить моральную аффективную ценность поведенческих описаний, и если поведение оценивается как вызывающее более положительные моральные эмоции, оно будет идентифицировано как более близкое к моральной красоте, тогда как если поведение оценивается как вызывающее отрицательные моральные эмоции. , это было бы определено как более близкое к аморальным состояниям.Для выбора лицевых стимулов 100 возможных фотографий человеческих лиц в оттенках серого были предварительно обработаны для получения одинакового размера и разрешения (70 × 95 пикселей) с использованием Photoshop CS 4.0 (Adobe Systems Incorporated). Яркость измеряли с помощью люксметра, а контраст рассчитывали как среднюю разницу яркости между областью стимула (лицо и дом) и областью фона, которую затем делили на среднюю яркость фотографий. В центре каждой фотографии было наложено овальное окошко, чтобы замаскировать волосы, аксессуары и шею.Всего было набрано 57 участников, чтобы оценить возможные стимулы для лица в соответствии со степенью физической привлекательности по 7-балльной шкале (1 — непривлекательный, 7 — красивый). В соответствии с их рейтингами привлекательности были отобраны 24 фотографии, которые были разделены на три неперекрывающихся набора одинакового размера (средние оценки: непривлекательные = 2,03, средне выглядящие = 4,07, красивые = 6,12). В каждом наборе половина лиц были женскими. Чтобы создать условия бинокулярного соперничества, каждое из выбранных лиц было сопряжено с одной из двух новых фотографий домов в оттенках серого, которые прошли те же этапы обработки изображений, которые описаны выше.Визуальные особенности, не представляющие интереса, оставались постоянными для всех стимулов, чтобы контролировать смешанные эффекты, вызванные несущественными физическими изменениями.

Точно так же в общей сложности 48 описаний поведения кандидатов были оценены на предмет эмоциональных ценностей морали еще 34 участниками по 7-балльной шкале (1 — аморально, 7 — добродетельно). В соответствии с их рейтингами нравственности было отобрано 18 поведенческих описаний, которые были разделены на 3 группы равного размера (средние оценки: добродетельный = 5,53, нейтральный = 4.17, аморально = 2,12). Для статистической проверки неоднородности перекрестного набора были проведены два анализа ANOVA с повторными измерениями оценок физической привлекательности и оценок эмоциональной ценности морали. Как и ожидалось, мы обнаружили значительную разницу между тремя наборами фотографий и тремя наборами описаний (лицевые стимулы: F = 268,7, P <0,001; ретроспективные анализы: красиво> выглядят средне> непривлекательно. Описания поведения: F = 685,52, P <0.001; Последующий анализ: добродетельный> нейтральный> аморальный; P ( <0,05 с поправкой на множественные сравнения), что указывает на то, что наш выбор материала соответствовал дизайну эксперимента.

Методика эксперимента

Все инструкции и стимулы были представлены с помощью E-Prime2.0 (Microsoft Inc.) на 17-дюймовом ЖК-мониторе с плоским экраном. Поведенческие ответы собирались с помощью компьютерной клавиатуры стандартной раскладки. Процедура эксперимента включала два независимых сеанса.Сессия бинокулярного соперничества измеряла избирательность лиц участников, а сессия аффективного обучения включала изучение соответствия между лицами персонажей и их моральными аффективными ценностями. Процедура задания на бинокулярное соперничество была включена во все три эксперимента, тогда как процедура аффективного обучения была включена только в эксперимент 2 и эксперимент 3.

В эксперименте 1 29 участников (15 мужчин) выполнили задание на бинокулярное соперничество.Для этого их усаживали, зафиксировав голову в удобном положении, и просматривали стимулы через зеркальный стереоскоп на расстоянии примерно 55 см. Им были представлены фотографии лиц, физическая привлекательность которых была оценена, как описано ранее. В начале каждого испытания фиксирующий крест предъявляли на 1 с. Впоследствии пара фотографий «лицо-дом» отображалась в течение 10 с. Последовательные испытания были разделены пустым экраном в течение 2 с (см. Рис. 2). Каждая пара фейс-хаус была представлена ​​четыре раза в уравновешенном порядке.Затем участникам было предложено нажать соответствующую кнопку, чтобы указать, что они визуально воспринимают (т.е. нажать «A» для лица, «L» для дома и клавишу «Пробел» для обоих). Поле зрения, в котором был представлен лицевой стимул, было уравновешено в ходе испытаний (половина в правом поле зрения и половина в левом), чтобы устранить искажения восприятия латеральности. Продолжительность доминирования была записана как зависимая переменная в 96 испытаниях для каждого участника.

В эксперименте 2 31 участнику (12 мужчин) были представлены фотографии лиц обычных персонажей.До сеанса бинокулярного соперничества эти фотографии были связаны с описаниями поведения различных моральных аффективных ценностей в сеансе аффективного обучения . В этой процедуре участники рассматривали каждое лицо и соответствующее ему описание поведения, представленное одновременно попарно, с лицевым стимулом над предложением описания. Лица среднего вида (половина женщин, средний рейтинг = 4,07) использовались, чтобы уменьшить нежелательное влияние вариаций физической привлекательности по лицевым стимулам.Пара «лицо-предложение» отображалась в течение 5 секунд с интервалом между пробами 300 мс (см. Рис. 3). Каждой паре представили четыре раза, во время которых участники должны были представить себе человека, которого в данный момент видели, выполняющего поведение, описанное в соответствующем предложении, и вынести четкие моральные суждения о поведении. Им было приказано нажать «А» для добродетельного поступка (например, помочь пожилой женщине перейти дорогу), «L» для аморального поступка (например, замучить кошку) и пробел для нейтрального действия (например.грамм. гуляет по улице). Задача морального суждения была разработана, чтобы укрепить приобретенную связь между персонажем и его моральной эмоциональной ценностью. Для дальнейшего контроля возможных физических различий в стимулах мы создали три уравновешенных версии задачи, чтобы каждое лицо было связано с каждой моральной аффективной ценностью один раз. Каждому участнику был поставлен один вариант задания. После изучения пар «персонаж-поведение» участникам был предложен тест памяти, в ходе которого им были представлены фотографии лиц, которые они просматривали ранее, и их попросили вспомнить и сообщить описание поведения, связанное с каждым персонажем.Участники, которые не смогли продемонстрировать точность 80% или выше, должны были повторить процесс обучения до тех пор, пока этот критерий не будет удовлетворен. Как только они достигли по крайней мере 80% точности, они приступили к сеансу бинокулярного соперничества, описанному ранее. Как и в эксперименте 1, продолжительность доминирования была записана как зависимая переменная в 72 испытаниях для каждого участника.

В эксперименте 3 31 участник (12 мужчин) прошел ту же сессию аффективного обучения и бинокулярного соперничества, что и в эксперименте 2.Мы использовали те же стимулы и критерий обучения, что и в эксперименте 2. Однако, поскольку мы исследовали только влияние положительных моральных аффективных ценностей по сравнению с нейтральными ценностями, мы исключили шесть описаний аморального поведения и соответствующих им персонажей. Из-за этого были созданы только две версии уравновешенных задач. Данные были собраны в результате 48 испытаний биноклей для каждого участника.

Следуя Андерсону и др. [38], для каждого отдельного участника во всех трех экспериментах мы вычислили среднюю продолжительность, в течение которой структурно нейтральные лица (ранее парные непривлекательные, среднестатистические или красивые лица в Эксперименте 1; парные добродетельные, нейтральные или аморальные лица). поведенческие описания в эксперименте 2 и 3) наблюдались во всех испытаниях (средняя продолжительность доминирования лица).Мы также вычислили среднюю продолжительность дома, отражающую время, в течение которого дом был замечен (это эквивалентно индексу средней продолжительности подавления лиц при удалении смешанных восприятий). Мы исключили данные по трем критериям. Во-первых, мы исключили выбросы из продолжительности доминирования, которые выходили за пределы диапазона трех стандартных отклонений от среднего значения каждого условия. Во-вторых, восприятия, возникающие в конце каждого испытания, исключались из продолжительности доминирования, потому что они были искусственно сокращены к концу испытания.В-третьих, очень короткие восприятия (менее 100 мс) были исключены из всех анализов, потому что мы взяли их, чтобы отразить небольшие различия во времени реакции на нажатие или отпускание обеих клавиш, чтобы сообщить о смешанных восприятиях. Величина эффекта для омнибусных F-тестов и запланированных апостериорных контрастов оценивалась с использованием частичных η 2 и d Коэна соответственно.

Результаты

Для анализа данных Эксперимента 1 был проведен ANOVA смешанного дизайна 2 × 2 × 3 с полом участника (мужской, женский) в качестве группового фактора и пола лица (мужской, женский) и физической привлекательности (непривлекательный, средний -выглядит, красиво) как внутриучастные факторы.Мы наблюдали значительную разницу в продолжительности доминирования на трех уровнях физической привлекательности ( F 2,54 = 26,81, P <0,001, η 2 = 0,498). Апостериорные попарные сравнения дополнительно подтвердили, что продолжительность доминирования монотонно увеличивалась с увеличением степени красоты лица (средняя продолжительность доминирования: красивая (3928 мс)> средняя (3392 мс), d = 0,3813; средняя (3392 мс)> непривлекательная (3017 мс) , г = 0.3895; P <0,05 с поправкой на множественные сравнения; см. рис. 4 и таблицу A в тексте S1. Продолжительность доминирования была значительно больше для женских лиц ( F 1,27 = 7,143, P <0,05, η 2 = 0,228), но не различалась статистически между участниками мужского и женского пола ( F 1,27 = 0,282, P = 0,60, η 2 = 0,01).

Рис. 4. Продолжительность доминирования в эксперименте 1.

Mm = участники мужского пола с мужскими лицами. Mf = участники мужского пола, представленные с женскими лицами. Fm = участники женского пола с мужскими лицами. Ff = участники женского пола, представленные с женскими лицами.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0150147.g004

Важно отметить, что мы не обнаружили значимых двусторонних взаимодействий (пол участника × пол лица: F 1,27 = 1.03, P = 0,319, η 2 =.037; физическая привлекательность × пол лица: F 2,54 = 0,65, P = 0,529, η 2 = 0,023; физическая привлекательность × пол участника: F 2,54 = 1,84, P = 0,169, η 2 = 0,064) или трехстороннее взаимодействие ( F 2,54 = 1,383 , P = 0,260, η 2 = 0,049). Это указывало на то, что зависимость превосходства визуального доминирования от физической привлекательности не зависела от пола участников или лиц.Скорее, эти результаты выявили подсознательную избирательность в отношении привлекательных лиц независимо от гендерных различий, даже когда не были задействованы явные требования к познавательной задаче. Это говорит о том, что люди предпочитают красоту лица естественным образом и без усилий.

Несмотря на усиленное перцептивное доминирование привлекательных лиц, продемонстрированное в Эксперименте 1, оставалось неясным, ограничивается ли неявное предпочтение красоты физическими формами. Поэтому мы провели эксперимент 2, чтобы выяснить, будет ли человеческая избирательность в контексте нравственной красоты отражать красоту лица.Данные были проанализированы с использованием аналогичного 2 × 2 × 3 дисперсионного анализа со смешанным дизайном, что и в эксперименте 1, с изменением критического фактора внутри участника с уровня физической привлекательности на моральные аффективные ценности (добродетельный, нейтральный, аморальный). Мы обнаружили значительный главный эффект моральной аффективной ценности ( F 2,58 = 3,42, P = 0,039, η 2 = 0,106), который не взаимодействовал с полом участника или лицом его пола. (Пол участника × пол лица: F 1,29 = 0.004, P = 0,95, η 2 <0,001; морально-эмоциональная ценность × пол лица: F 2,58 = 0,332, P = 0,719, η 2 = 0,011; моральная аффективная ценность × пол участника: F 2,58 = 0,353, P = 0,704, η 2 = 0,012). Интересно, однако, что ретроспективный анализ показал, что продолжительность доминирования аморальных персонажей была значительно больше, чем продолжительность доминирования добродетельных и нейтральных персонажей, которые существенно не отличались друг от друга (средняя продолжительность доминирования: аморальные (3566 мс)> нейтральные (3333 мс) , г = 0.251; аморальный (3566 мс)> добродетельный (3304 мс), d = 0,247; P <0,05 с поправкой на множественные сравнения; см. рис. 5A и таблицу B в тексте S1). Кроме того, мы обнаружили существенные основные эффекты пола лица ( F 1,29 = 12,633, P = 0,001, частичное η 2 = 0,303) и пола участника ( F 1). , 29 = 11,137, P <0,005, частичное η 2 = 0,277).

Рис 5.Продолжительность доминирования в эксперименте 2 и 3.

A : Результаты эксперимента 2. B : Результаты эксперимента 3. Mm = участники мужского пола, представленные с мужскими лицами. Mf = участники мужского пола, представленные с женскими лицами. Fm = участники женского пола с мужскими лицами. Ff = участники женского пола, представленные с женскими лицами.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0150147.g005

Результаты эксперимента 2 согласуются с предыдущими выводами о том, что люди автоматически уделяют приоритетное внимание стимулам с социально негативными или враждебными последствиями в качестве инстинктивной контрмеры для защиты сами от потенциальной опасности [37–40], что приводит к более длительной продолжительности доминирования персонажей, связанных с описанием аморального поведения (например,грамм. воровство, ложь, насилие). Следовательно, одно из возможных объяснений длительного доминирования аморальных персонажей в визуальном восприятии заключается в том, что оно вызвано повышенным уровнем бдительности в ответ на потенциальные угрозы, влияние которых на поведение человека подавляло все внутренние естественные тенденции, которые играют меньшую роль в самозащите. . Однако следует отметить, что такое смещение внимания, связанное с бдительностью, вряд ли могло иметь отношение к тенденции к красоте как таковой; вместо этого он может отражать общий для всех видов инстинкт самосохранения, проистекающий из длительного эволюционного процесса.

Чтобы проверить эту возможность, мы провели эксперимент 3, чтобы проверить, будут ли участники демонстрировать неявное предпочтение добродетельных персонажей, которые не являются потенциальной угрозой безопасности. В результате средняя продолжительность доминирования добродетельных персонажей (3825 мс) была значительно больше, чем для нейтральных персонажей (3384 мс) (парная выборка t = 3,749, P = 0,001, d = 0,493; см. Рис. 5B и Таблица C в тексте S1). Взятые вместе, результаты экспериментов 2 и 3 расширили предыдущие выводы [38], выявив не относящееся к бдительности предпочтение добродетельных персонажей в дополнение к вызываемому бдительностью вниманию к аморальным персонажам.Эти результаты показывают, что естественная тенденция к красоте не ограничивается физической привлекательностью, но также распространяется на положительные социальные последствия, когда чувство безопасности человека не подвергается риску.

Обсуждение

Текущее исследование фокусируется на том, проявляют ли люди автоматически предпочтение визуальной и моральной красоты без явных когнитивных усилий. В трех экспериментах мы исследовали предпочтение человека красоте. В эксперименте 1 значимый основной эффект продолжительности доминирования на трех уровнях физической привлекательности и апостериорный тест (т.е. красивый> среднего вида> непривлекательный) указывает на естественную тенденцию к визуальной красоте. В настоящем исследовании мы не смогли проверить, что вызвало эффект доминирования привлекательности; однако предыдущие исследования документально подтвердили несколько факторов, которые могут повлиять на восприятие физической привлекательности. Эти факторы включают черты лица (например, симметрию, признаки сексуальной диморфности формы, усредненность, цвет / текстуру кожи и признаки личности) [49–53], а также несколько важных источников индивидуальных различий в предпочтениях лиц (напр.грамм. уровни гормонов и фертильность, собственная привлекательность и личность, визуальный опыт, знакомство и импринтинг, социальное обучение) [51, 54, 55]. Эти исследования показывают, что в привлекательных (и непривлекательных) лицах есть что-то универсальное, что распознается как людьми, так и культурами [27, 51, 56]. Впоследствии, объединив эксперименты 2 и 3, мы отделили неявное предпочтение красоты от явного социального познавательного вклада, используя парадигму бинокулярного соперничества. Помимо предпочтения физически привлекательных персонажей, мы выявили предпочтение добродетельных людей, когда участникам не угрожало присутствие враждебных и потенциально опасных персонажей.Вместе наши результаты предоставляют новые и убедительные доказательства в выявлении универсальной естественной тенденции к красоте лица и морали, которая не связана с контекстными требованиями и другими когнитивными факторами (например, моральными убеждениями или моральными рассуждениями).

Примечательно, что наши открытия бросают новый вызов устоявшейся теории аффективных предрассудков у людей, которая утверждает, что наше представление о характере других людей зависит от их внешнего вида [57–61]. Эта идея не подтверждается нашими экспериментальными результатами, потому что увеличение продолжительности доминирования, связанное с бдительностью, наблюдалось только для персонажей с отрицательными описаниями, что указывает на то, что именно злодейские персонажи, а не непривлекательные, были интуитивно определены как потенциальные источники опасности.Следовательно, стереотип физической привлекательности может отражать когнитивные предрассудки, возможно, вызванные социальными взаимодействиями, которые преобладают только на сознательном уровне, тогда как подсознательно физическая внешность мало влияет на наше впечатление о персонажах других людей.

Наконец, наши результаты позволяют предположить, что естественные тенденции к красоте лица и нравственности связаны с различными функциональными характеристиками соответственно. Вполне вероятно, что первое в основном связано с чувственным удовольствием, тогда как второе в первую очередь полагается на интернализованные социальные правила, о чем свидетельствует диссоциация имплицитных поведенческих паттернов, относящихся к непривлекательным и аморальным персонажам.Таким образом, необходима дальнейшая работа для дальнейшего изучения функциональных свойств естественной склонности человека к красоте, а также ее культурных последствий. Кроме того, результаты настоящего исследования не могут объяснить взаимодействие нравственной красоты и физической привлекательности. Мы отдельно исследовали влияние визуальной красоты и нравственной красоты, и результаты показали естественную тенденцию к красоте лица и нравственности. Тем не менее, существует вероятность взаимодействия между красотой лица и моральной красотой, и мы исследуем это в дальнейших исследованиях.

Благодарности

Мы благодарны доктору Кэтрин Кицманн, доктору Цюн Ли и доктору Цзюшу Се за помощь в редактировании статьи. Работа поддержана Национальным фондом естественных наук Китая (31200785).

Вклад авторов

Задумал и спроектировал эксперименты: CM LM. Проведены эксперименты: CM KQ. Проанализированы данные: CM KQ. Предоставленные реагенты / материалы / инструменты анализа: CM KQ. Написал бумагу: CM TX.

Ссылки

  1. 1.Бернхард Х., Фишбахер У., Фер Э. Приходящий альтруизм у людей. Природа. 2006. 442 (7105): 912–5. pmid: 16929297
  2. 2. Дауэс К.Т., Фаулер Дж. Х., Джонсон Т., Макэлрит Р., Смирнов О. Эгалитарные мотивы у людей. Природа. 2007. 446 (7137): 794–6. pmid: 17429399
  3. 3. Фер Э, Бернхард Х, Рокенбах Б. Эгалитаризм у маленьких детей. Природа. 2008. 454 (7208): 1079–83. pmid: 18756249
  4. 4. Фер Э., Фишбахер У. Природа человеческого альтруизма.Природа. 2003. 425 (6960): 785–91. pmid: 14574401
  5. 5. Хэмлин Дж. К., Винн К., Блум П., Махаджан Н. Как младенцы и дети ясельного возраста реагируют на антисоциальных других. Известия национальной академии наук. 2011. 108 (50): 19931–6.
  6. 6. Рэнд Д.Г., Грин Дж. Д., Новак Массачусетс. Спонтанная подача и расчетливая жадность. Природа. 2012. 489 (7416): 427–30. pmid: 22996558
  7. 7. Варнекен Ф., Заяц Б., Мелис А. П., Ханус Д., Томаселло М. Спонтанный альтруизм шимпанзе и маленьких детей.PLoS биология. 2007; 5 (7): e184. pmid: 17594177
  8. 8. Варнекен Ф., Томаселло М. Альтруистическая помощь младенцам и молодым шимпанзе. Наука. 2006. 311 (5765): 1301–3. pmid: 16513986
  9. 9. Хайдт Дж., Келтнер Д. Признание красоты и совершенства. Сильные стороны и достоинства характера: Справочник и классификация (стр. 537–551) изд: Вашингтон, Нью-Йорк: Американская психологическая ассоциация и издательство Оксфордского университета; 2004. 537–51 с.
  10. 10. Хайдт Дж.Новый синтез в моральной психологии. Наука. 2007. 316 (5827): 998–1002. pmid: 17510357
  11. 11. Келтнер Д., Хайдт Дж. Приближающийся трепет, моральная, духовная и эстетическая эмоция. Познание и эмоции. 2003. 17 (2): 297–314.
  12. 12. Haidt J, Keyes CL. Процветание: позитивная психология и благополучная жизнь: Американская психологическая ассоциация; 2003.
  13. 13. Петерсон С, Селигман МЭ. Сильные стороны и достоинства характера: Справочник и классификация: Oxford University Press; 2004 г.
  14. 14. Berlyne DE. Эстетика и психобиология. 1971.
  15. 15. Ван Т., Мо Л, Мо Ц, Тан Л. Х., Кант Дж. С., Чжун Л. и др. Отличается ли нравственная красота от красоты лица? Данные исследования фМРТ. Социальная когнитивная и аффективная нейробиология. 2015; 10 (6): 814–23. pmid: 25298010
  16. 16. Хайдт Дж. Возвышение и позитивная психология морали. Расцвет: Позитивная психология и хорошо прожитая жизнь. 2003; 275: 289.
  17. 17. Дисснер Р., Руст Т., Солом Р.К., Фрост Н., Парсонс Л.Красота и надежда: нравственное вмешательство в красоту. Журнал нравственного воспитания. 2006; 35 (3): 301–17.
  18. 18. Грин Дж., Хайдт Дж. Как (и где) работает моральное суждение? Trends Cogn Sci. 2002. 6 (12): 517–23. pmid: 12475712
  19. 19. Хайдт Дж., Джозеф К. Интуитивная этика: как изначально подготовленная интуиция порождает культурно изменчивые добродетели. Дедал. 2004. 133 (4): 55–66. WOS: 000206058800006.
  20. 20. Хайдт Дж. Моральные эмоции. Справочник аффективных наук.2003; 11: 852–70.
  21. 21. Bargh JA, Schwader KL, Hailey SE, Dyer RL, Boothby EJ. Автоматичность социально-познавательных процессов. Trends Cogn Sci. 2012. 16 (12): 593–605. WOS: 000312055300007. pmid: 23127330
  22. 22. Аарон И., Эткофф Н., Ариэли Д., Шабри С.Ф., О’Коннор Е., Брейтер Х.С. У красивых лиц есть переменная ценность вознаграждения: фМРТ и поведенческие свидетельства. Нейрон. 2001. 32 (3): 537–51. WOS: 00017211

    18. pmid: 11709163

  23. 23. Ледер Х., Тинио П.П., Фукс И.М., Борн И.Когда привлекательность требует более длинных взглядов: влияние ситуации и пола. Ежеквартальный журнал экспериментальной психологии. 2010. 63 (9): 1858–71. pmid: 20373226
  24. 24. Гергер Дж., Ледер Х., Тинио П.П., Шахт А. Лица против паттернов: изучение эстетических реакций с помощью лицевой ЭМГ. Психология эстетики, творчества и искусства. 2011; 5 (3): 241.
  25. 25. Shimojo S, Simion C, Shimojo E, Scheier C. Смещение взгляда отражает и влияет на предпочтения. Nat Neurosci.2003. 6 (12): 1317–22. pmid: 14608360
  26. 26. Olson IR, Marshuetz C. Привлекательность лица оценивается с первого взгляда. Эмоции. 2005; 5 (4): 498. pmid: 16366753
  27. 27. Суй Дж., Лю Ч. Можно ли игнорировать красоту? Влияние привлекательности лица на скрытое внимание. Psychon Bull Rev.2009; 16 (2): 276–81. pmid: 19293094
  28. 28. Guo K, Liu CH, Roebuck H. Я знаю, что вы красивы, даже не глядя на вас: различение красоты лица по периферическому зрению.Восприятие. 2011; 40 (2): 191–5. pmid: 21650092
  29. 29. McDonald PR, Slater AM, Longmore CA. Скрытое определение привлекательности среди неврологически неповрежденных: данные по реакции проводимости кожи. Восприятие. 2008. 37 (7): 1054–60. WOS: 000258818100008. pmid: 18773728
  30. 30. Кушман Ф., Янг Л., Хаузер М. Роль сознательного мышления и интуиции в моральном суждении, проверяющем три принципа вреда. Психологическая наука. 2006. 17 (12): 1082–9. pmid: 17201791
  31. 31.Блейк Р. Букварь о соперничестве биноклей, включая текущие споры. Мозг и разум. 2001. 2 (1): 5–38.
  32. 32. Блейк Р., Логотетис Н.К. ВИЗУАЛЬНОЕ СОРЕВНОВАНИЕ. Nat Rev Neurosci. 2002. 3 (1): 13–21. 225006235; pmid: 11823801.
  33. 33. Тонг Ф., Мэн М, Блейк Р. Нейронные основы бинокулярного соперничества. Trends Cogn Sci. 2006. 10 (11): 502–11. pmid: 16997612
  34. 34. Эндрюс Т.Дж., Первес Д. Сходства при нормальном и бинокулярном соперничестве.Труды Национальной академии наук. 1997. 94 (18): 9905–8.
  35. 35. Баннерман Р.Л., Милдерс М., Де Гельдер Б., Сахрей А. Влияние эмоциональной мимики на бинокулярное соперничество. Ophthalmic Physiol Opt. 2008. 28 (4): 317–26. pmid: 18565087
  36. 36. Холлинз М. Влияние контраста на полноту подавления бинокулярного соперничества. Восприятие психофизики. 1980. 27 (6): 550–6. pmid: 7393703
  37. 37. Альперс Г., Паули П. В бинокулярном соперничестве преобладают эмоциональные образы.Познание и эмоции. 2006. 20 (5): 596–607.
  38. 38. Андерсон Э., Сигель Э., Блисс-Моро Э., Барретт Л. Ф. Визуальное воздействие сплетен. Наука. 2011. 332 (6036): 1446–8. pmid: 21596956
  39. 39. Блисс-Моро Э, Барретт Л. Ф., Райт К. И.. Индивидуальные различия в познании эмоциональной ценности других при минимальных условиях. Эмоции. 2008; 8 (4): 479. pmid: 18729580
  40. 40. Пратто Ф., Оливер П. Автоматическая бдительность: привлекающая внимание сила негативной социальной информации.J. Личность и социальная психология. 1991; 380.
  41. 41. Вентура Д., Ротермунд К., Бак П. Автоматическая бдительность: привлекающая внимание социальная информация, связанная с приближением и избеганием. J Pers Soc Psychol. 2000; 78 (6): 1024. pmid: 10870906
  42. 42. Манер Дж. К., Кенрик Д. Т., Беккер Д. В., Делтон А. В., Хофер Б., Уилбур С. Дж. И др. Сексуально избирательное познание: красота захватывает сознание смотрящего. J Pers Soc Psychol. 2003; 85 (6): 1107. pmid: 14674817
  43. 43.Пентон-Воак И.С., Чен Дж.Й. Высокий уровень тестостерона в слюне связан с мужским мужским обликом человека. Эволюция и поведение человека. 2004. 25 (4): 229–41. 2004-17284-003.
  44. 44. Ван Дж., Ся Т., Сюй Л., Ру Т., Мо Ц, Ван Т. Т. и др. То, что красиво, раскрывает то, что в вас хорошее: Влияние привлекательности лица на честность людей. Международный журнал психологии. 2015.
  45. 45. Ишай А. Секс, красота и орбитофронтальная кора.Международный журнал психофизиологии. 2007. 63 (2): 181–5. pmid: 16759727
  46. 46. Фрик RW. Лучшее правило остановки для обычных статистических тестов. Методы, инструменты и компьютеры исследования поведения. 1998. 30 (4): 690–7.
  47. 47. Фиттс Д.А. Улучшенные правила остановки для разработки эффективных экспериментов с небольшими выборками в биомедицинских и биоповеденческих исследованиях. Методы Behav Res. 2010. 42 (1): 3–22. pmid: 20160281
  48. 48. Ван Т., Мо Л, Мо Ц, Тан Л. Х., Кант Дж. С., Чжун Л. и др.Отличается ли нравственная красота от красоты лица? Данные исследования фМРТ. Социальная когнитивная и аффективная нейробиология. 2014: нсу123.
  49. 49. Джонс BC, Литтл AC, Берт DM, Perrett D.I. Когда привлекательность лица только на коже. Восприятие. 2004. 33 (5): 569–76. WOS: 000222578000006. pmid: 15250662
  50. 50. Литтл А.С., Джонс BC, Уайтт С., Тиддеман Б.П., Фейнберг Д.Р., Перретт Д.И. и др. Симметрия связана с половым диморфизмом лиц: данные по культурам и видам.ПлоС один. 2008; 3 (5). WOS: 000261642400028.
  51. 51. Литтл AC, Джонс BC, Дебруин LM. Привлекательность лица: исследования, основанные на эволюции. Философские труды Лондонского королевского общества Серия B, Биологические науки. 2011. 366 (1571): 1638–59. pmid: 21536551; PubMed Central PMCID: PMC3130383.
  52. 52. Перретт Д.И., Ли К.Дж., Пентон-Воак И., Роуленд Д. и др. Влияние полового диморфизма на привлекательность лица. Природа. 1998. 394 (6696): 884–7. 204478817; pmid: 9732869; 03897937.
  53. 53. Родс Г. Эволюционная психология красоты лица. Annu Rev Psychol. 2006. 57: 199–226. 205845848; pmid: 16318594.
  54. 54. Ботвин, доктор медицины, Бусс, Д.М., Шакелфорд, Т.К. Личность и предпочтения партнера: пять факторов при выборе партнера и удовлетворенности браком. J Pers. 1997. 65 (1): 107–36. 1997-04087-005.
  55. 55. Гилдерслив К., Хазелтон М.Г., Фалес МР. Меняются ли предпочтения женщин в половом цикле в течение овуляторного цикла? Метааналитический обзор.Psychol Bull. 2014. 140 (5): 1205–59. 2014-06327-001.
  56. 56. Langlois JH, Kalakanis L, Rubenstein AJ, Larson A, Hallam M, Smoot M. Максимы или мифы о красоте? Метааналитический и теоретический обзор. Psychol Bull. 2000. 126 (3): 390–423. 2000-15386-005.
  57. 57. Дион К., Бершайд Э., Уолстер Э. Что красиво, то хорошо. J Pers Soc Psychol. 1972; 24 (3): 285. pmid: 4655540
  58. 58. Марлоу С.М., Шнайдер С.Л., Нельсон С.Е. Предубеждения в отношении пола и привлекательности при принятии решений о приеме на работу: менее предвзяты ли более опытные менеджеры? Журнал прикладной психологии.1996; 81 (1): 11.
  59. 59. Пфанн Г.А., Биддл Дж.Э., Хамермеш Д.С., Босман К.М. Успех в бизнесе и капитал красоты бизнеса. Письма по экономике. 2000. 67 (2): 201–7.
  60. 60. Shahani C, Dipboye RL, Gehrlein TM. Смещение привлекательности в интервью: изучение границ эффекта. Фундаментальная и прикладная социальная психология. 1993. 14 (3): 317–28.
  61. 61. Шеннон М.Л., Старк С.П. Влияние внешнего вида на подбор персонала. Социальное поведение и личность: международный журнал.2003. 31 (6): 613–23.

Enigma of Beauty Статья, Определение красоты, Информация, Факты — National Geographic

Шели Джеффри ищет красоту. Как разведчик Ford, одного из ведущих мировых модельных агентств, Джеффри каждый четверг днем ​​сканирует до 200 молодых женщин. Внутри штаб-квартиры агентства в Нью-Йорке изысканные лица смотрят вниз с обложек Vogue, Glamour и Harper’s Bazaar. На улице молодые подающие надежды ждут своего большого шанса.

Джеффри ищет рост: не менее пяти футов девять (1.8 метров). Она ищет молодость: от 13 до 19 лет. Она ищет правильный тип телосложения.

Какой тип телосложения правильный?

«Тонкая», — говорит она. «Вы знаете, худые девочки в школе, которые съели все чизбургеры и молочные коктейли, которые хотели, и не набрали ни грамма. В основном, они вешалки для одежды».

Через год Джеффри оценит несколько тысяч лиц. Из них пять или шесть будут проверены. Красота хорошо оплачивается. Начальная модель зарабатывает 1500 долларов в день; наивысший уровень — 25 000 долларов; стратосферные супермодели, такие как Наоми Кэмпбелл, в четыре раза больше.

Джеффри приглашает первого кандидата.

«Тебе нравится камера?» — спрашивает она Джессику из Нью-Джерси. «Мне это нравится. Я всегда хотела быть моделью», — говорит Джессика, сияя, как световой луч.

Другие кажутся менее уверенными. Марша из Калифорнии хочет оценить атмосферу Восточного побережья, а Андреа из Манхэттена хочет знать, есть ли у нее все необходимое, чтобы стать звездой подиума. (Не отказывайтесь от такого верного, как хорошо оплачиваемая работа на Уолл-стрит, ради этой игры в кости, — советует Джеффри.)

Линия убывает. Лица падают и слезы хорошо, когда припев «Ты не то, что мы сейчас ищем» гасит разговор — и надежду.

Вы не то, что мы ищем…

Столкнувшись с этим, Ребекка из Провиденса отбрасывает свои темные волосы и спрашивает: «Что вы ищете? Вы можете мне точно сказать?»

Джеффри отвечает на резкий, почти воинственный тон сдержанным шепотом. «Трудно сказать. Я знаю это, когда вижу».

Что такое красота? Мы нащупываем края вопроса, как будто пытаясь удержать палец на облаке.

«Я делаю историю о красоте», — говорю я в предполагаемом интервью. «По чьему определению?» — огрызается он.

Определить красоту? С таким же успехом можно рассечь мыльный пузырь. Мы узнаем это, когда видим — по крайней мере, мы так думаем. Философы формулируют это как моральное уравнение. «Что красиво, то хорошо», — сказал Платон. Поэты тянутся к возвышенному. «Красота — это правда, правда — красота», — писал Джон Китс, хотя Анатоль Франс считал красоту «глубже самой истины».

Остальные более конкретны. «Ко мне приходят люди и говорят:« Доктор, сделайте меня красивой », — рассказывает пластический хирург.«Они просят высоких скул и более сильной челюсти».

Наука исследует красоту и объявляет ее стратегией. «Красота — это здоровье», — говорит мне психолог. «Это рекламный щит, на котором написано:« Я здоров и плодороден. Я могу передать ваши гены ».

Красота празднует в своих лучших проявлениях. От воина Txikão в Бразилии, нарисованного в пятнах, похожих на ягуара, до Мадонны в металлическом бюстгальтере, человечество упивается возможностью сбросить свою повседневную кожу и замаскироваться под более могущественное, романтичное или сексуальное существо.

В худшем случае красота дискриминирует. Исследования показывают, что привлекательные люди зарабатывают больше денег, их чаще посещают в классе, они получают более мягкие приговоры в суде и воспринимаются как более дружелюбные. Мы судим о книге по обложке.

Успокаиваем себя клише. Мы кудахчем, это всего лишь кожа. Это только в глазах смотрящего. Красиво так же красиво.

В эпоху феминистских и политкорректных ценностей, не говоря уже о твердом убеждении, что все мужчины и женщины созданы равными, тот факт, что не все мужчины и женщины — и что некоторые из них красивее других — беспокоит, сбивает с толку , даже злит.

Хорошо это или плохо, но красота имеет значение. Насколько это важно, может проверить наши ценности. Если повезет, чем больше мы живем и охватываем весь мир, тем более щедрым становится наше определение.

Генри Джеймс познакомился с английским писателем Джорджем Элиотом, когда ей было 49 лет. Силас Марнер, Адам Беде и Мельница на зубной нити были позади нее. Миддлмарч еще не наступил.

«Она невероятно некрасива», — писал он отцу. «У нее низкий лоб, тускло-серые глаза, огромный отвислый нос, огромный рот, полный неровных зубов… Теперь в этом огромном уродстве обитает самая могущественная красота, которая в считанные минуты крадется и очаровывает разум. , так что ты закончишь, как я закончил, влюбившись в нее.»

В сказках только чистые сердцем могли различить прекрасного принца в уродливой лягушке. Возможно, мы действительно люди, когда начинаем верить, что красота не столько в глазах, сколько в сердце смотрящего. .

Поиск красоты охватывает века и континенты. Рельеф в гробнице египетского дворянина Птаххотепа, который жил около 2400 г. до н.э., показывает, как он делал педикюр. Клеопатра носила коль, подводку для глаз, сделанную из измельченных минералов. Любовь к внешнему виду была преобладающей среди аристократии 18 века.Французский эссеист Монтескье писал: «Нет ничего более серьезного, чем то, что происходит утром, когда мадам собирается в туалет». Но мсье в парике из ниспадающих каскадом кудрей, ароматных перчатках и румянах был столь же самовлюблённым. «У них есть свой цвет, туалет, пуховки, помады, духи, — отметила одна светская львица, — и это занимает их столько же или даже больше, чем мы».

Поиск красоты может быть ужасным. Чтобы подчеркнуть свою благородную кровь, придворные женщины Людовика XVI рисовали голубые прожилки на шее и плечах.

Поиск красоты может быть смертельным. Киноварь, использовавшаяся в 18 веке, состояла из соединения серы и ртути. Мужчины и женщины использовали его, опасаясь потери зубов и воспаления десен. Они заболели, иногда умирали, от свинца в белом порошке, который они посыпали им лица. В 19 веке женщины носили китовый ус и стальные корсеты, затруднявшие дыхание, предшественник живого пояса Playtex, который давил на живот.

Поиск красоты обходится дорого. В Соединенных Штатах в прошлом году люди потратили шесть миллиардов долларов на парфюмерию и еще шесть миллиардов на макияж.На средства по уходу за волосами и кожей было потрачено по восемь миллиардов долларов каждая, и только на ногти приходился миллиард. В мании похудания 20 миллиардов было потрачено на диетические продукты и услуги — в дополнение к миллиардам, которые были выплачены за членство в клубах здоровья и косметические операции.

Несмотря на затраты, стремление к красоте преобладает, навязчивая идея, когда-то проявляющаяся в вкусе медных эскимосских женщин к стилю ботинок, пропускающих снег, но привлекательных для мужчин из-за того, что их владелец ковыляет, — модное заявление мало чем отличается от древнего китайского обычая связывать ступни или туфель на высоком каблуке 20-го века.

Я стою за односторонним зеркалом и смотрю, как шестимесячный ребенок делает выбор. Ребенку показывают серию фотографий лиц, привлекательность которых была оценена группой студентов колледжа. Слайд мигает; часы тикают, пока ребенок смотрит на картинку. Ребенок смотрит в сторону; часы останавливаются. Затем переход к следующему слайду.

После более чем десяти лет подобных исследований Джудит Ланглуа, профессор психологии Техасского университета в Остине, убеждена, что этот ребенок, как и другие дети, которых она тестировала, будет проводить больше времени, глядя на привлекательные лица, чем на непривлекательные. единицы.

Какая мордашка? Это симметричное лицо. «Самое главное, это усредненное лицо», — говорит Ланглуа. Усредненно, то есть по положению и размеру всех черт лица. Когда слайды вспыхивают перед ребенком, я понимаю, что она имеет в виду. На одни лица смотреть приятнее, чем на другие. Это вопрос гармонии и расположения элементов. Изображение молодой девушки с широко расставленными глазами и маленьким носом приятнее для глаза, чем изображение молодой девушки с близко посаженными глазами и широким носом.По словам Ланглуа, крайности отталкивают и обычно непривлекательны.

Идея о том, что даже младенцы могут судить о внешности, имеет смысл для Дона Саймонса, антрополога из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

«Красота — это не прихоти. Красота имеет значение. Красота функциональна», — говорит он. Его аргумент заключается в том, что красота не столько в глазах, сколько в цепях мозга смотрящего.

В исследованиях психологов, таких как Виктор Джонстон из Университета штата Нью-Мексико и Дэвид Перретт из Университета Св.В Университете Эндрюса в Шотландии мужчины постоянно отдавали предпочтение женщинам с большими глазами, более полными губами и меньшим носом и подбородком. Исследования психолога Девендры Сингха из Техасского университета показывают, что предпочтение отдается классическому телу в форме песочных часов с соотношением талии и бедер семь к десяти.

«То, что мужчины предпочитают женщин с гладкой кожей, большими глазами, пышными формами и пухлыми губами, совсем не случайно, — настаивает Саймонс. Все эти качества — надежные признаки молодости, крепкого здоровья и плодородия.Возьмем, к примеру, губы, которые, наполненные эстрогеном, достигают полноты в 14-16 лет, когда женщины вступают в фертильный период своей жизни. При климаксе и потере фертильности губы теряют полноту. Точно так же поражения или язвы на коже сигнализируют о наличии инфекционного заболевания или паразитов. Чистая гладкая кожа говорит о молодости и крепком здоровье.

В сценарии, предложенном Саймонсом и другими учеными-эволюционистами, разум бессознательно сообщает мужчинам, что полные губы и чистая кожа равны здоровью, плодовитости и генетической надежности.Саймонс считает, что это инстинкт, отточенный за сто тысяч лет отбора. Поскольку мы заложены в нашей эволюционной истории, инстинкт сохраняется.

Не все согласны. «Наша привязанность может быть изменена всеми видами ожиданий, в основном культурных, — говорит С. Лоринг Брейс, антрополог из Мичиганского университета. «Идея о том, что существует стандартный желанный женский тип, говорит вам больше о либидозных фантазиях стареющих антропологов-мужчин, чем что-либо еще.»

Дуглас Ю, биолог из Великобритании, и Гленн Шепард, антрополог из Калифорнийского университета в Беркли, обнаружили, что коренные народы на юго-востоке Перу предпочитают формы, которые в западных культурах считаются избыточными:» Более полная эволюционная теория красоты человека «должны принимать вариации», — говорит Ю.

Думать, что вы нашли культурную универсальность, — это захватывающе, — говорит Элейн Хэтфилд, профессор психологии Гавайского университета, — но вы не хотите обманывать себя, думая, что биология объясняет для всего.Социобиологи говорят, что мы пойманы в ловушку нашего плейстоценового мозга. Эта идея может быть как слегка запугивающей, так и шовинистической ».

А как насчет тех, кто не столь симметричен или хорошо сформирован? Есть ли у кого-нибудь иммунитет к чувству неполноценности? Элеонору Рузвельт однажды спросили, сожалеет ли она о каких-либо сожалениях. — сказала она. Она хотела быть красивее.

Я знала, что я уродливый ребенок, когда родители подарили мне электрический тостер в качестве игрушки для ванны… Шутку рассказала Джоан Риверс, поэтому я позвонила ей — она ​​живет в Нью-Йорке в наши дни — чтобы спросить, не слишком ли мрачен юмор.

«Мне всегда интересно, какой была бы моя жизнь, если бы у меня был этот чудесный ингредиент, называемый красотой», — отвечает безошибочно хриплый голос.

«Мэрилин Монро сказала моему другу:« Я знала, что у меня есть сила, когда мне было восемь лет. Я забралась на дерево, и четыре мальчика помогли мне спуститься ».

«С другой стороны, то, что я не выглядела красивой, дало мне жизнь. Вы найдете другие способы. Это меня смешило. Это сделало меня умнее. Я не собиралась поступать в колледж в качестве мисс чирлидерши ».

В голосе есть намек на тоскливость.

«Красота основана на молодости и определенном внешнем виде. Когда ты стареешь, ты невидим. Не важно, как они лгут нам и говорят нам, что Барбра Стрейзанд прекрасна, если бы ты проснулся без ее огромного таланта, ты бы стал скорее похож на нее или Мишель Пфайффер? »

В мире красоты существует множество вариаций на тему, но одно кажется ясным. В каждой культуре свой день плохих волос. В центральной Австралии лысеющие аборигены аранды когда-то носили парики из перьев эму. Точно так же азанде в Судане носили парики из губки.Отращивание длинных волос у ашанти в Нигерии заставляло подозревать в умышленном убийстве, в то время как в Бразилии стрижка бороро — знак траура.

Волосы имеют другие оттенки значений. Хотя архетипический герой западной цивилизации был высоким, смуглым и красивым, как Кэри Грант, светлые женщины иногда представлялись веселыми.

Блондин — цвет сказочных принцесс, таких как Золушка и Рапунцель, не говоря уже о сирене в «Прощай, моя любимая», о которой Раймонд Чендлер писал: «Это был блондин.Блондинка, чтобы епископ пробил дыру в витражном окне ».

Джин Харлоу была блондинкой. Так же были Кэрол Ломбард и Мэрилин Монро (точно знали только их парикмахеры), которые сказали, что ей нравится« чувствовать себя блондинкой во всем. . «Темноволосая коллега признается в» беспокойстве по поводу блондинки «, добавляя свое наблюдение, что в Калифорнии блондинки небезопасны со светлыми волосами.» Они не чувствуют себя достаточно светлыми «. В США 40 процентов женщин, окрашивающих волосы, выбирают светлый цвет, и этот выбор женщины также сделали в Древней Греции.Некоторые исследователи считают, что с биологической точки зрения светимость предполагает детскую внешность. Многие новорожденные светлые и со временем темнеют.

Какие еще сигналы посылают волосы? В большинстве обществ короткие волосы означают сдержанность и дисциплину. Вспомните Вест-Пойнт, буддийских монахов и тюрьму. Длинные волосы означают свободу и нестандартное поведение: вспомните леди Годиву и Эбби Хоффман. Волосы говорят, что я взрослый, и давайте сделаем первую стрижку. Это этапы жизни, от косички до конского хвоста и седых волос.

«Вот как я выглядел в пять лет», — говорит мне Нолив Рукс, приглашенный доцент кафедры истории и афроамериканских исследований в Принстоне.

Мы сидим за ее обеденным столом, пьем чай и говорим о волосах — особенно афроамериканских волосах — и о том, как они определяют культуру, политику и напряженность между поколениями. На фотографии, которую она мне показывает, изображена маленькая девочка с большим пухлым афро-шаром, смотрящим в камеру.

«Моя мать была политическим активистом, и поэтому я носил вот так до 13 лет», — улыбается Рукс.

«У моей бабушки была огромная проблема с этим. Я был ее единственным внуком, и она не могла этого вынести. Это было некрасиво. Это не было женственно. В это нельзя было класть маленькие бантики. Каждое лето моя мама отвезла меня во Флориду, чтобы остаться с ней. Как только моя мать уехала, бабушка отвела меня в салон красоты мисс Руби и выпрямила мне волосы. волосы.»

Во время учебы в колледже Рукс решила позволить своим волосам «срастаться» или превратиться в массу тонких, как карандаш, дредов.

«Прежде чем я смог рассказать об этом своей бабушке, у нее случился инсульт. Я оказался в самолете, который летел к ее постели, репетируя, как я собирался объяснить внешний вид. Врачи не знали, насколько серьезны повреждения. Она не говорила. Все, что она могла издавать, это искаженные звуки. Я не мог носить шляпу, чтобы скрыть волосы. Это было во Флориде. Было 80 градусов. Я вошел в ее больничную палату, ожидая худшего, когда все внезапно она открыла глаза и посмотрела на меня.

«Что ты сделал со своими волосами?» — сказала она, внезапно обретя дар речи.

После смерти бабушки Рукс обнаружила, что перед зеркалом стрижет волосы в знак траура.

«Когда моя бабушка лежала в больнице, я расчесывал ей волосы. Я вытащила седые волосы из кисти, положила их в полиэтиленовый пакет и положила перед ее изображением. Это были волосы для меня. В этом было так много всего, что определяло наши отношения. Это означало близость, а затем, наконец, принятие ».

Гравитация сказывается на всех нас. В этом, наряду со временем, генетикой и окружающей средой, и есть заклятый враг красоты, старение.«Кости остаются в вертикальном положении, пока вы не перейдете в горизонтальное положение», — говорит доктор Линтон Уитакер, руководитель отделения пластической хирургии Медицинского центра Университета Пенсильвании. «Когда мягкие ткани начинают опускаться от костей, розовые щеки детства становятся желтоватыми челюстями пожилых людей. То, что когда-то было линией подбородка, превращается в плетень».

Винят в уязвимости плоти коллаген и эластин — материалы, находящиеся во втором слое нашей кожи, которые придают ей эластичность.

«Коллаген под микроскопом похож на вязаный свитер», — объясняет Уитакер.«После 10-тысячного ношения и растягивания он становится мешковатым, как и кожа. Когда соединение коллагена и эластина начинает фрагментироваться, кожа теряет свою эластичность». Затем вмешивается гравитация.

«Если старение — естественный процесс, разве нет ничего неестественного во всех этих хирургических ножницах и наложении швов, чтобы отсрочить неизбежное?» Я спрашиваю.

«Я думаю, это неестественно, но что такое?» Уитакер вздыхает. «Это мир, в котором мы живем. Правильно или неправильно, это приговор. Но это выполнимо и делает людей счастливыми.»

Это делает многих людей счастливыми. По данным Американского общества эстетической пластической хирургии, в 1998 году в Соединенных Штатах было выполнено почти три миллиона косметических процедур. На бэби-бумеров (от 35 до 50) приходилось 42 процента.

Поиски идеальный внешний вид глобален. В России пластическая хирургия по сниженным ценам привлекает пациентов даже из Лондона и Сиднея. В Австралии, где недолговечный журнал под названием Gloss возвестил о славе косметической хирургии, увеличение полового члена входит в число шести косметических процедур. наиболее популярны у мужчин, наряду с пластикой носа, подтяжкой век, липосакцией, подтяжкой лица и коррекцией ушей.

В Китае больницы пластической хирургии весной прорастают быстрее, чем ростки бамбука. Пациенты могут зарегистрироваться во дворце пластической хирургии площадью 12000 квадратных футов (1115 квадратных метров) под названием Dreaming Girl’s Fantasy на острове Хайнань.

В Бразилии, по словам всемирно известного пластического хирурга д-ра Иво Питанги, «женщины делают липосакцию в 18 лет, а уменьшение груди — между 16 и 22 годами. Они предпочитают маленькую грудь и большую грудь, в то время как американцы хотят большую грудь. только 8 процентов моих пациентов были мужчинами.Сейчас 25 процентов. Сегодня общество принимает идею улучшения своего имиджа ».

Граница между самосовершенствованием и неврозом может стираться. Я слышал о городе в Техасе, где увеличение груди дается в качестве подарка на выпускной. И как понять певца Майкла Джексона с помощью его описанный инвентарь из четырех носовых операций, имплантата подбородка, хирургии век, подтяжки лица, уменьшения губ, отбеливания кожи и различных ретушировок?

(«Майкл спроектировал так, как он хочет выглядеть», — сказал источник к звезде.«Это ничем не отличается от выбора украшений, одежды или прически».)

«Что, если я вырасту, я не такой милый, как сейчас?» Говорят, что Ширли Темпл спросила с некоторым предвидением, когда ей было восемь лет. Не волнуйтесь. Что идет вниз, то поднимается. За выпадение волос, Рогейн. Для отвисающего лица Retin-A. Прозак для обвисшей души и Виагра для обвисшего члена.

«Старость не для неженок», — говорю я другу, цитируя одну из любимых строк Бетт Дэвис.

«Нет, нет», — поправляет она.«Старость не для нарциссов. Если вы погружены в себя, у вас нет ничего, кроме потенциала потери».

Даже неженатые люди не умеют стареть. Марта Грэм, влиятельная женщина и, возможно, самая влиятельная сила в современном танце, с возрастом ожесточилась. Она звонила Бертраму Россу, одному из своих танцоров, посреди ночи. «Умри, пока ты молод и все еще красив», — шипела она в телефон, а затем вешала трубку.

В 48 лет гравитация сказалась на мне.Я смотрю в зеркало и замечаю, как морщинки отходят от уголков моих глаз. Мой подбородок начал сливаться с моей шеи. Есть намек на веселость.

Конечно, я мог бы проконсультироваться у пластического хирурга, такого как доктор Шервуд Бакст. В тот день, когда я нахожусь в его офисе в Парамусе, Нью-Джерси, Бакст, высокий мужчина с короткими седеющими волосами, одет в хорошо скроенный темно-серый двубортный костюм с рубашкой в ​​тонкую полоску, желтым шелковым галстуком, прикрепленным к золотому предохранителю. булавка и пара черных лоферов из телячьей кожи с кисточками.

Можно сказать, что Бакст, у которого есть не один, а три разных лазера для моделирования, пилинга и укрощения неровностей и морщин несовершенной кожи, предлагает универсальные покупки для косметической хирургии. Центральным элементом его офисного комплекса могла бы позавидовать небольшая общественная больница.

«Пластическая хирургия — это захватывающе», — говорит мне Бакст спокойным, обнадеживающим тоном. «Мы поднимаемся, ужесточаем, укрепляем. Мы меняем жизни людей».

«Как и почему?» Я хочу знать.

«Большинство моих пациентов работают», — говорит он.«Я вижу много влиятельных женщин, которые больше не могут влезать в костюм из-за гормональных изменений и беременности. Они живут в конкурентном мире. Липосакция — самая распространенная процедура. Лицо — это следующий вид деятельности. глаза, двойной подбородок. Все это говорит работникам: «Ты выглядишь немного уставшим. Ты немного за горами. У тебя проблемы с усердием».

Интересно, как бы я справился с прикусить и поправить, я попросил консультации. Благодаря компьютерной визуализации я могу получить предварительный просмотр.Ассистент снимает на фотоаппарат Polaroid виды моего лица спереди и сбоку и сканирует их на компьютер. Пока я смотрю, мое лицо появляется на экране, а затем трансформируется, когда Бакст манипулирует изображением. Мягкость под подбородком превращается в твердость; круги под глазами исчезают; морщины разглаживаются. Я выгляжу моложе, а не с жесткой, жесткой, плотно натянутой маской, которая кричит «подтяжка лица!» подтяжка лица! »- но чуть моложе.

« Сначала я сделал твои верхние веки », — объясняет Бакст, указывая на экран.«Я удалил немного жировой ткани. Я также снял несколько жировых карманов над нижним веком, затем сделал кожу гладкой и плотной. имплант. У вас есть две вещи: хорошая кожа и полное лицо. Вы стареете лучше, если у вас полное лицо. Вам не нужно поднимать и тянуть на этом этапе. Может быть, через десять лет ».

Вкладка? Около девяти или десяти тысяч долларов. Конечно, моя страховка никогда не оплатит этот счет.Это строго из собственного кармана. Без проблем. Baxt предлагает рассрочку. Вернувшись домой, я смотрю на себя в зеркало. Я всегда смеялся над пластической хирургией. Затем в поле зрения попали 50. Теперь я терпимее. Мы живем дольше. Мы здоровее. Сегодня средняя продолжительность жизни составляет 76 лет. Пятьдесят лет назад было 68. Сто лет назад было 48. Лицо в зеркале не всегда отражает то, насколько мы молоды или стары.

Печальная, иногда уродливая сторона красоты: в опросе журнала 1997 года 15 процентов женщин и 11 процентов мужчин заявили, что пожертвовали бы более чем пятью годами своей жизни, чтобы достичь идеального веса.Другие были готовы пойти на другие жертвы. Одна 25-летняя женщина из Мэриленда сказала: «Я люблю детей и хотела бы иметь еще одного, но только если бы мне не пришлось набирать вес».

Разве жизнь не стоит того, чтобы жить, если ты не худой?

«Девочки буквально взвешивают свою самооценку, — говорит Кэтрин Штайнер Адэр, психолог из Гарвардского центра расстройств пищевого поведения в Бостоне. «Мы живем в совершенно чокнутой культуре. Мы одержимы сильфоподобной стройностью, но все же стремимся к ожирению.Согласно одному исследованию, 80 процентов женщин недовольны своим телом. Подумайте о том, как мы говорим о еде: «Давайте сегодня будем очень плохими и съедим десерт». Или: «Я был хорош. Я не обедал ».

В одном из своих наихудших проявлений недовольство своим телом может перерасти в расстройство пищевого поведения, такое как анорексия, синдром цикла голодания или булимия, переедание и чистка. цикл, при котором люди наедаются, а затем рвут или употребляют слабительные. И то, и другое может быть смертельным.«Я была на Фиджи в год, когда было введено телевидение», — говорит доктор Энн Беккер, директор по исследованиям Гарвардского центра. «В то время расстройства пищевого поведения на Фиджи были практически неизвестны». Когда она вернулась через три года, 15 процентов девочек, которых она учила, пытались вырвать, чтобы похудеть.

В Японии анорексия впервые была зарегистрирована в 1960-х годах. В настоящее время он поражает примерно одну из ста японских женщин и распространился на другие части Азии, включая Корею, Сингапур и Гонконг.По данным клиники Menninger Clinic в Топеке, штат Канзас, в США доля женщин, страдающих расстройствами пищевого поведения, составляет от 5 до 10 процентов.

Сказать, что все женщины с расстройствами пищевого поведения хотят выглядеть как модели с подиумов, значит замалчивать сложную картину, в которой биология и семейная динамика переплетаются с культурными влияниями. Можно сказать одно: расстройства пищевого поведения — это в первую очередь женское заболевание.

«Легко быть чрезмерно упрощенным в определении причин», — говорит Эмили Кравинки, медицинский директор Центра Ренфрю в Филадельфии, лечебного центра для женщин с расстройствами пищевого поведения.«Некоторые из этих женщин не знают, как справиться с собой или успокоить себя. У них низкая самооценка. Кроме того, появляется все больше свидетельств того, что биология и генетика играют роль. Наконец, разница между культурным идеалом и тем, что мы хотели бы и реальность того, как мы на самом деле выглядим, становится шире. Если бы Мэрилин Монро вошла сегодня в «Weight Watchers», никто бы и глазом не моргнул. Они бы ее подписали ».

Поздним зимним днем ​​в Ренфрю я сел в том, что когда-то было гостиной элегантного особняка — теперь это пространство используется для групповой терапии — и поговорил с двумя молодыми женщинами, которые являются пациентами.Речь шла о красоте и самооценке, и о том, как это иногда неконтролируемо идет наперекосяк. Эти двое сидели рядом друг с другом на диване, время от времени поворачиваясь, чтобы подразнить или успокоить другого легким, шутливым тоном, как это делают друзья. Одна из них, бывшая гимнастка, была невысокого роста, компактного размера и очень толстой. Другой, бывший танцор, был высоким и очень, очень худым.

«Моя семья переехала сюда, чтобы я могла посещать академию гимнастики», — сказала бывшая гимнастка, которую мы назовем Сарой. «Мне было три года. Каждую неделю они ставили нас на весы и называли наш вес, чтобы все могли слышать.К 13 годам у меня была анорексия. А потом я начал есть и не мог остановиться. Я заболела булимией ».

« Для меня это были зеркала и трико и колготки, — сказала бывшая танцовщица, которую мы назовем Лией. — Это было то, что роли достались более красивым девушкам. Я подумал: «Если бы я был тоньше».

Это была долгая борьба, и так будет продолжаться, сказали оба. В поисках душевного равновесия нет коротких путей.

«Я хочу отношений, — с тоской сказала Лия. — Я говорю себе: тебе не обязательно быть худой.Затем я открываю журнал и вижу этих великолепно худых женщин, а рядом со всеми красивыми парнями. Я говорю себе: «О, значит, ты должен быть худым».

И все же, несмотря на неудачи и постоянную бдительность, оба наконец смогли увидеть проблеск другой возможности. Есть и другие идеи красоты, согласились они.

«Красота — это все чудесные творческие качества человека, то, как он обращается с собой и обращается с другими людьми», — сказала Сара. «У моего брата синдром Дауна, и я сужу о людях по тому, как они относятся к нему.Неважно, весите ли вы 600 фунтов (272 килограмма). Если ты хорошо относишься к нему, ты прекрасен ».

Пауза, затем тихий момент озарения, предложенный очень тихим голосом:« Конечно, мне намного легче видеть красоту в других, чем в себе ». Она вздыхает и продолжает: «Тем не менее, я знаю больше, чем когда-либо прежде, что во мне есть кое-что, кроме моего тела. Вещи, которые — я почти могу сказать — прекрасны ».

Озабоченность красотой может быть неврозом, и все же есть что-то терапевтическое в том, чтобы уделять внимание тому, как мы выглядим и чувствуем.

Однажды ранней весной я пошел в Bliss, спа в Нью-Йорке. Это была тяжелая зима, и мне нужно было немного поплавать. В Bliss я мог откинуться на спинку кресла с мягкой обивкой песочного цвета, смотреть на фрески с изображением морского берега на стенах и смеяться, опуская ноги в таз с теплым молоком. Я мог насладиться обтиранием после молока с морской солью и миндальным маслом. Красота может быть как чистым удовольствием, так и развлечением, и лучше не забывать об этом.

«Люди так быстро говорят, что красота поверхностна», — говорит Энн Мари Гарднер, директор по красоте журнала W.«Они напуганы. Они говорят:« Это не имеет смысла ». Многие не понимают, что изобретать себя — это весело, если не относиться к этому слишком серьезно. Подумайте о соплеменниках Новой Гвинеи в красках и перьях. Это мистично. Это трансформация. Вот что мы делаем когда мы идем в салон. Мы трансформируемся ».

До ста лет моя бабушка Молли Спир жила в кондоминиуме в Халландале, штат Флорида, и имела постоянный прием в салоне красоты на той же улице.Каждую пятницу она садилась за руль, а потом за шампунем, набором и маникюром.

В прошлом году, будучи слишком хрупкой, чтобы жить одна, она переехала в дом престарелых, вдали от пятничного приема.

За месяц до ее смерти я пошел навестить ее. Прежде чем я это сделал, я позвонил, чтобы спросить, не хочет ли она, чтобы я назначил ей встречу в салоне.

«Я мог бы отвезти тебя, бабушка. Мы могли бы взять твою медсестру и инвалидное кресло. Как ты думаешь, ты справишься?»

«Конечно», — ответила она, как будто я задала самый глупый вопрос в мире.«В чем дело? Все, что мне нужно сделать, это сесть и позволить им позаботиться обо мне».

В пятницу днем ​​я заехал за бабушкой в ​​дом престарелых и отвез ее в салон, который она не посещала больше года. Я подкатил ее и наблюдал, как Луис приветствовал ее и возился с ней, который вымыл и зачесал ее тонкие оловянно-серые волосы в завитки, а затем нанес туман из лака для волос ей на голову.

Когда он закончил, появилась мастер маникюра Иоланда. «Молли, какого цвета тебе бывают ногти?»

«Что нового в этом году? Я хочу то, чего нет ни у кого», — ответила она, словно в невероятно быстрой компании в «Еврейском доме престарелых» в Майами.

Потом я отвез бабушку обратно в дом престарелых. Она восхищалась своими красными ногтями пожарной машины каждые четверть мили (0,4 километра). Взглянув в автомобильное зеркало, она погладила свои кудряшки и излучала счастье.

«Молли», — сказала медсестра за столом, когда я вернул ее. «Ты выглядишь абсолютно красиво».

Что в журнале National Geographic в этом месяце? Найдите новые статьи, карты, фотографии и многое другое в Интернете.

Красота | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур


О красоте как качестве внешнего вида человека см .: Физическая привлекательность.

Люди восприняли розу как естественную красоту, о чем свидетельствуют социальные сети.

Красота — это качество, присущее вещи или человеку, которое доставляет сильное удовольствие или глубокое удовлетворение уму, независимо от того, является ли оно результатом сенсорных проявлений (таких как форма, цвет, звук и т. Д.), Значимого рисунка или рисунка, или что-то еще (например, личность). [1] Другими словами, «красота» — это качество человека, объекта, места или идеи, которое обеспечивает восприятие удовольствия, утверждения, значения или добра.Субъективный опыт «красоты» часто включает в себя интерпретацию некоторой сущности как находящейся в равновесии и гармонии с природой. Это приводит к сильному чувству влечения и эмоциональному благополучию.

В самом глубоком смысле красота может порождать значительный опыт позитивного размышления о смысле собственного существования. «Объект красоты» — это все, что раскрывает или перекликается с личным смыслом. Следовательно, религиозные и моральные учения часто сосредотачиваются на божественности и достоинствах красоты и утверждают, что естественная красота является аспектом духовности и истины.

Антоним красоты — уродство , то есть воспринимаемое противоположное красоты, которое вызывает недовольство и порождает глубоко негативное восприятие объекта.

«Красота в глазах смотрящего» — обычное выражение, приписываемое этой концепции. [2]

Эстетика []

Понимание природы и значения красоты — одна из ключевых тем философской дисциплины, известной как эстетика. Композитор и критик Роберт Шуман различал два вида красоты: естественную и поэтическую .Первое заключается в созерцании природы, а второе — в сознательном творческом вмешательстве человека в природу. Шуман указал, что в музыке или другом искусстве проявляются оба вида красоты, но естественная красота — это просто чувственное наслаждение. Поэтическая красота начинается там, где заканчивается естественная красота.

Нимфа в цветах ипомеи от Lefebvre. Образ молодой женщины — символ человеческой красоты на Западе и доминирующая тема в западном искусстве.

Распространенное мнение предполагает, что красота существует во внешности хороших вещей и людей.Хорошее яблоко будет казаться красивее помятого. Кроме того, большинство людей считают физически привлекательных людей хорошими как физически, так и на более глубоком уровне. В частности, считается, что они обладают множеством положительных черт и характеристик личности. [3]

У стереотипа «красота — это хорошо» есть много ярких контрпримеров. К ним относятся такие вещи, как ледник или горный хребет в суровой сухой пустыне. Многие люди находят красоту во враждебной природе, но это может быть плохо или, по крайней мере, не иметь отношения к какому-либо чувству добра.Другой тип контрпримеров — комические или саркастические произведения искусства, которые могут быть хорошими, но редко бывают красивыми. Кроме того, люди могут быть хорошими и некрасивыми или красивыми, но не хорошими.

Кроме того, навыки людей могут развиваться и изменять их чувство прекрасного. Плотники могут рассматривать здание, которое не соответствует действительности, как уродливое, а многие мастера-плотники могут видеть неправильные углы, составляющие всего полградуса. Многие музыканты также могут слышать диссонирующий тон, высокий или низкий, всего на два процента расстояния до следующей ноты.У большинства людей схожая эстетика в отношении работы или хобби, которые они освоили.

История красоты []

См. Также: Идеальная красота в классическом мире

Самую раннюю теорию красоты можно найти в трудах ранних греческих философов досократического периода, таких как Пифагор. Пифагорейская школа увидела сильную связь между математикой и красотой. В частности, они отметили, что предметы, пропорции которых соответствуют золотому сечению, выглядят более привлекательными.Древнегреческая архитектура основана на этом представлении о симметрии и пропорции. Современные исследования также показывают, что люди, чьи черты лица симметричны и пропорциональны золотому сечению, более привлекательны, чем те, чьи лица нет.

Образы красоты из дворца Хашт-Бехешт в Иране.

Красота на протяжении всей истории обычно ассоциировалась с добром. Точно так же полная противоположность красоты обычно считается уродливой и часто ассоциируется со злом.Злые ведьмы, например, часто изображаются с неприятными физическими чертами и личностями. Этот контраст воплощен в классических рассказах, таких как «Спящая красавица». Точно так же красота, согласно Гете, из его 1809 Избирательного сходства , «везде желанный гость». Гете утверждал, что человеческая красота «действует с гораздо большей силой как на внутренние, так и на внешние чувства, так что тот, кто видит ее, свободен от зла ​​и чувствует себя в гармонии с собой и с миром».

Симметрия может иметь значение, потому что очевидно, что человек вырос здоровым, без видимых генетических дефектов.Хотя стиль и мода сильно различаются, межкультурные исследования выявили множество общих черт в восприятии людьми красоты. Например, большие глаза и ясный цвет лица считаются красивыми как у мужчин, так и у женщин во всех культурах. Некоторые исследователи предположили, что неонатальные черты лица по своей природе привлекательны и, следовательно, могут быть сочтены красивыми. Молодость вообще ассоциируется с красотой.

Имеются убедительные доказательства того, что предпочтение красивых лиц проявляется в раннем развитии ребенка и что стандарты привлекательности схожи в разных культурах.Усредненность, симметрия и половой диморфизм могут иметь эволюционную основу для определения красоты. Мета-анализ эмпирических исследований показывает, что все трое привлекательны как в мужских, так и в женских лицах и принадлежат к разным культурам. [4] Привлекательность лица может быть адаптацией для выбора партнера, потому что симметрия и отсутствие пятен сигнализируют о важных аспектах качества партнера, таких как здоровье. Также возможно, что эти предпочтения — просто побочные продукты того, как наш мозг обрабатывает информацию.

Известное изображение мужской красоты в произведении Микеланджело Давид .

Основы, заложенные греческими и римскими художниками, также стали эталоном мужской красоты в западной цивилизации. Идеальный римлянин был определен как высокий, мускулистый, длинноногий, с густой шевелюрой, высоким и широким лбом — признак интеллекта — широко расставленными глазами, сильной линией бровей, сильным идеальным носом и профилем, меньший рот и сильная линия челюсти. Эта комбинация факторов, как и сегодня, создаст впечатляющий «величественный» образ красивой мужественности.За заметными исключениями, касающимися веса тела и стиля моды, стандарты красоты довольно постоянны во времени и месте.

В древнекитайской письменности знак, означающий «красивый», образован путем объединения двух других знаков, означающих «большой» и «овца». Одно из возможных объяснений этого состоит в том, что большие овцы олицетворяли красоту.

Теории красоты []

Человеческая красота []

Характеристика человека как «красивого», будь то на индивидуальной основе или по соглашению сообщества, часто основывается на некоторой комбинации внутренней красоты , которая включает психологические факторы, такие как личность, интеллект, изящество и элегантность, и внешняя красота , которая включает физические факторы, такие как здоровье, молодость, симметрию, среднестатистичность и цвет лица.

Распространенный способ измерить внешнюю красоту, основанный на консенсусе сообщества или общем мнении, — устроить конкурс красоты, такой как «Мисс Вселенная». Однако внутреннюю красоту труднее измерить количественно, хотя конкурсы красоты часто утверждают, что это также принимают во внимание. Многие согласятся, что, например, Мать Тереза ​​была красивым человеком, но такие общие меры трудно определить. Точно так же Елену Троянскую часто описывали как великолепную красавицу. Внешний вид не обязательно предопределяет красоту восприятия человека, которая может изменяться в сознании людей в зависимости от внутренних личных качеств.

Ярким показателем физической красоты является «среднестатистичность». Когда изображения человеческих лиц усредняются вместе, чтобы сформировать составное изображение, они постепенно становятся ближе к «идеальному» изображению и воспринимаются как более привлекательные. Впервые это было замечено в 1883 году, когда Фрэнсис Гальтон, двоюродный брат Чарльза Дарвина, наложил фотографические составные изображения лиц вегетарианцев и преступников, чтобы увидеть, есть ли у них типичные черты лица. При этом он заметил, что составные изображения были более привлекательными, чем по сравнению с любыми отдельными изображениями.Исследователи воспроизвели результат в более контролируемых условиях и обнаружили, что вычисленное компьютером среднее математическое значение серии лиц оценивается более благоприятно, чем отдельные лица. [5]

Еще одна особенность красивых женщин, которая была исследована исследователями, — это соотношение талии к бедрам около 0,70 у женщин. Концепция соотношения талии и бедер (WHR) была разработана психологом Девендрой Сингхом из Техасского университета в Остине. Физиологи показали, что это соотношение точно указывает на фертильность большинства женщин.Традиционно, в досовременные времена, когда еды было меньше, толстых людей считали более привлекательными, чем стройных.

Воздействие на общество []

Beauty представляет собой эталон сравнения и может вызвать негодование и недовольство, если его не достичь. Красота вдохновляла людей на протяжении всей истории, но поиски красоты также приводили к расстройствам пищевого поведения. Слишком большой упор на внешнюю красоту может подорвать важность внутреннего человека. Это может стать произвольной ценностью, ведущей к социальному неравенству.

Исследователи обнаружили, что хорошо выглядящие ученики получают более высокие оценки от своих учителей, чем ученики с обычной внешностью. Более того, привлекательные пациенты получают более индивидуальный уход от своих врачей. Исследования даже показали, что привлекательные преступники получают более мягкие приговоры, чем менее привлекательные осужденные. На размер заработка человека также может влиять физическая красота. Одно исследование показало, что люди с низкой физической привлекательностью зарабатывают на 5–10 процентов меньше, чем обычные люди, которые, в свою очередь, зарабатывают на 3–8 процентов меньше, чем те, кто считается красивым. [6] Дискриминация других по признаку внешности известна как лукизм.

В другом контексте термин «красивые люди» используется для обозначения тех, кто внимательно следит за тенденциями в моде, внешнем виде, еде, вине, автомобилях и недвижимости, часто за счет значительных финансовых затрат. Такие люди часто отражают во внешности и потребительском выборе характеристики и покупки богатых актеров и актрис, моделей или других знаменитостей. Термин «красивые люди» первоначально относился к музыкантам, актерам и знаменитостям калифорнийского поколения «Цветочная сила» 1960-х годов.The Beatles ссылаются на настоящих «красивых людей» в своей песне 1967 года «Baby You’re a Rich Man» из альбома Magical Mystery Tour. К концу 1960-х понятие красивых людей постепенно стало охватывать модниц и «модных» жителей Нью-Йорка, расширившись до его современного определения. Красивые люди обычно пользуются престижем, основанным на имидже и / или финансах, который усиливает их ауру успеха, силы и красоты.

Культурное воплощение красоты []

В Викицитатнике есть коллекция цитат, связанных с:

Уродство []

Файл: Авраам Линкольн Джордж Питер Александр Хили.jpg

Авраам Линкольн, официальный представитель Белого дома Джорджа Питера Александра Хили.

Уродство — это свойство человека или вещи, на которое неприятно смотреть и которое приводит к очень неблагоприятной оценке. Быть уродливым — значит быть эстетически непривлекательным, отталкивающим или оскорбительным. [7] Как и его противоположность, красота, уродство предполагает субъективное суждение и, по крайней мере, частично находится в «глазах смотрящего». Таким образом, восприятие уродства может быть ошибочным или недальновидным, как в рассказе Ганса Христиана Андерсена Гадкий утенок .

Люди, которые кажутся уродливыми для других, страдают от хорошо задокументированной дискриминации, зарабатывая на 10–15 процентов в год меньше, чем аналогичные работники, и с меньшей вероятностью будут приняты на работу практически на любую работу, но не имеют юридических средств правовой защиты для борьбы с дискриминацией. [8]

Хотя уродство обычно рассматривается как видимая характеристика, оно также может быть внутренним атрибутом. Например, человек может быть внешне привлекательным, но внутренне легкомысленным и жестоким. Также возможно пребывание в «уродливом настроении», которое является временным внутренним состоянием неприятностей, или может относиться к тому, как человек смотрит на себя в данный момент.

Для некоторых людей уродство — центральный аспект их личности. У Жан-Поля Сартра был ленивый глаз и раздутое асимметричное лицо, и он приписывал многие свои философские идеи своей пожизненной борьбе за то, чтобы смириться со своим самоописанным уродством. [9] Сократ также использовал свое уродство как философскую точку соприкосновения, заключив, что философия может спасти нас от нашего внешнего уродства. [9] Авраам Линкольн, прославившийся в свое время кажущейся уродливостью, был описан современником: «Сказать, что он уродлив, — ничто; добавить, что его фигура гротескна, значит не произвести адекватного впечатления.«Однако его внешность оказалась преимуществом в его личных и политических отношениях, как писал его партнер по закону Уильям Херндон:« Он ни в коем случае не был красивым человеком и не был уродливым; он был невзрачным человеком, безразличным к своей внешности, невзрачным и непринужденным. У него не было так называемой пышности, показухи или достоинства. Он казался простым в осанке и осанке. Он был грустным человеком; его меланхолия капала с него, пока он шел. Его кажущаяся мрачность впечатлила друзей и вызвала к нему симпатию — одно из средств его большого успеха.» [10]

См. Также []

Список литературы []

  1. ↑ Несокращенный словарь Random House, © Random House, Inc. 2006.
  2. ↑ http://www.phrases.org.uk/meanings/59100.html
  3. ↑ Дион, К. К., Бершайд, Э., и Уолстер, Э. (1972). Что красиво, то хорошо. Журнал личности и социальной психологии , 24 , 285-290.
  4. ↑ Родос, Г. (2006). Эволюционная психология красоты лица. Ежегодный обзор психологии , 57 , 199-226.
  5. ↑ Ланглуа, Дж. Х., Роггман, Л. А., и Массельман, Л. (1994). Что является средним, а что нет в привлекательных лицах? Психологические науки , 5 , 214-220.
  6. ↑ Лоренц, К. (2005). «Симпатичные люди зарабатывают больше?» Новости CNN , Time Warner.
  7. Словарь Webster’s New World College , 3-е издание, 1995 г.
  8. ↑ includeonly> Хамермеш, Даниэль. «Уродливые? У вас может быть дело», 27 августа 2011 г. Проверено 28 августа 2011 г.
  9. 9,0 9,1 включая только> Мартина, Энди. «The Phenomenology of Ugly», ‘ The New York Times’ , 10 августа 2010 г. Проверено 24 августа 2010 г.
  10. Карпентер, Ф. Б. (1866). Шесть месяцев в Белом доме с Авраамом Линкольном , Нью-Йорк: Херд и Хоутон.

Внешние ссылки []

Посмотрите эту страницу в Викисловаре
: Красота

Шаблон: Enwp

(PDF) КРАСОТА ЧЕЛОВЕКА

33

L.Бен-Нун «Красота человека»

6. Челлерино А. Психобиология привлекательности лица. J Endocrinol Invest.

2003; 26 (3 доп.): 45-8.

7. Перретт Д.И., Май К.А., Йошикава С. Форма лица и суждения о женской привлекательности

. Природа. 1994; 368 (6468): 239-42.

8. Перретт Д.И., Ли К.Дж., Пентон-Воак И. и др. Влияние полового диморфизма на привлекательность лица

.Природа. 1998; 394 (6696): 884-7.

9. Джонстон В.С. Решения о выборе партнера: роль красоты лица Тенденции Cogn Sci.

2006; 10 (1): 9-13.

10. Кейси С.Дж., Мерна М., Ньюэлл Ф.Н. Свойственны ли привлекательные черты лица

полу лица? Q J Exp Psychol (Hove). 2009; 62 (5): 833-43.

11. Little AC, Caldwell CA, Jones BC, DeBruine LM. Влияние красоты партнера на

суждений о привлекательности противоположного пола. Arch Sex Behav.2011; 40 (6): 1119-27.

12. Кочор Ф., Резнеки Р., Юхас С., Берецкей Т. Предпочтение лицевого я —

сходство и привлекательность в выборе человеческого партнера. Arch Sex Behav. 2011;

40 (6): 1263-70.

13. ДеБрюн Л.М. Внешнее сходство увеличивает привлекательность лиц одного пола

лиц больше, чем лиц другого пола. Proc Biol Sci. 2004; 271 (1552): 2085-90.

14. Родос Г., Йошикава С., Кларк А. и др.Привлекательность усредненности лица

и симметрии в незападных культурах: в поисках биологически обоснованных стандартов красоты

. Восприятие. 2001; 30 (5): 611-25.

15. Apicella CL, Little AC, Marlowe FW. Среднегородность и привлекательность лица в

изолированной популяции охотников-собирателей. Восприятие. 2007; 36 (12): 1813-20.

16. Комори М., Кавамура С., Исихара С. Усложненность или симметрия: что более важно для привлекательности лица

? Acta Psychol (Amst).2009; 131 (2): 136-42.

17. Фишер М.Л., Ворачек М. Форма красоты: детерминанты женской физической привлекательности

. J Cosmet Dermatol. 2006; 5 (2): 190-4.

18. Пентон-Воак И.С., Литтл А.С., Джонс BC и др. Состояние женщин влияет на

предпочтений по половому диморфизму лиц мужского пола (Homo sapiens). J Comp

Psychol. 2003; 117 (3): 264-71.

19. Валенцано Д.Р., Меннуччи А., Тартарелли Дж., Селлерино А. Анализ формы женского лица

Привлекательность лица.Vision Res. 2006; 46 (8-9): 1282-91.

20. Buggio L, Vercellini P, Somigliana E, et al. Вы так красивы: за

женской привлекательности в отношении биологии репродукции: повествовательный обзор.

Гинекол Эндокринол. 2012; 28 (10): 753-7.

21. Ван Дж., Ся Т., Сюй Л. и др. Прекрасное раскрывает в тебе то, что в тебе хорошо:

Влияние привлекательности лица на честность людей. The Int J Psychol.2015

17 сентября.

22. Шейб Дж. Э., Гангестад С. В., Торнхилл Р. Привлекательность лица, симметрия и

признаков хороших генов. Proc Biol Sci. 1999; 266 (1431): 1913-7.

22. Swaddle JP, Cuthill IC. Асимметрия и привлекательность человеческого лица:

симметрия не всегда может быть красивой. Proc Biol Sci. 1995; 261 (1360): 111-6.

22. Springer IN, Wannicke B, Warnke PH, et al. Привлекательность лица: визуально

влияние симметрии значительно увеличивается по направлению к средней линии.