В библиотеку тем, кто хочет познать себя: книги, которые стоит прочитать

«Царь горы. Пробивной характер и психология конкуренции», По Бронсон, Эшли Мерримен

Не каждый человек может похвастаться лидерскими качествами, не каждый рискнёт открыто вступать в конфликт, не все обладают пробивным характером, с которым нипочём любые трудности. Однако это не повод отчаиваться и думать, что из-за этого вам придётся всю жизнь просидеть на скамейке запасных.

В своей книге По Бронсон и Эшли Мерримен поделятся с вами исследованиями, наблюдениями и жизненными советами, которые помогут вам не ударить в грязь лицом даже в самых сложных ситуациях.

«Гибкое сознание. Новый взгляд на психологию развития взрослых и детей», Кэрол Дуэк

Автор книги — профессор психологии, который уже 20 лет занимается собственными исследованиями. В своём творении Кэрод Дуэк расскажет, что талант и выдающиеся умственные способности не всегда являются гарантией успеха, а в некоторых случаях могут даже ему препятствовать. Из книги вы узнаете о том, что существует два вида установок — на рост и на данность, а также о способах повышения продуктивности у взрослых и детей.

Установка на данность заставляет вас заботиться, в первую очередь, о том, как вас оценят; установка на рост — думать о самосовершенствовании.

Кэрол Дуэк

«Важные годы», Мэг Джей

Отличная книга, которую стоит прочитать двадцатилетним. Период жизни с 20 до 30 лет — это своеобразное определяющее десятилетие. Именно в это время, по мнению Мэг Джей, у человека формируются житейские привычки, а также ему предстоит сделать несколько жизненно важных выборов.

Окончание университета, первая работа, создание собственной семьи… Из книги вы узнаете, какие проблемы и заботы часто мучают двадцатилетних, как с ними справиться и не потратить лучшие годы своей жизни зря.

«Интроверты. Как использовать особенности своего характера», Сьюзан Кейн

В обществе давно сложился такой негласный стереотип: человек должен быть общительным, открытым и не стремиться проводить время в одиночестве, в противном случае «с ним что-то не так». Многие работодатели стараются нанимать коммуникабельных сотрудников, так как считают, что они лучше справятся с возложенными на них обязанностями.

Всё это заставляет интровертов чувствовать себя не такими, как все, какими-то неправильными и лишними, что часто ведёт ко множеству других комплексов. С помощью своей книги Сьюзан Кейн поможет интровертам научиться принимать и любить себя такими, какие они есть, а также докажет, что по уровню профессиональной компетенции «люди в себе» ничем не уступают экстравертам.

«Мозг: краткое руководство», Джек Льюис, Адриан Вебстер

Все мы знаем, что не используем на все 100% наши способности и возможности. Может, это происходит отчасти из-за того, что мы до конца и не представляем, насколько они велики?

Из творения Джека Льюиса и Адриана Вебстера вы узнаете много нового о функционировании мозга и о том, как значительно повысить его работоспособность.

«Персональный ребрендинг. Как изменить свой имидж, сохранив репутацию», Дори Кларк

У многих людей бывают в жизни такие моменты, когда они понимают, что в каком-либо виде деятельности или в какой-то конкретной должности достигли своего потолка и хотят двигаться дальше. Но иногда для этого необходимо провести персональный ребрендинг, речь о котором и пойдёт в этой книге.

«В поисках себя», Жан Беливо

Иногда, чтобы на что-то решиться, найти ориентиры в жизни и лучше понять собственные желания, стремления и цели, нам бывает необходим вдохновляющий пример другого человека.

Такой пример вы сможете найти в этой книге, в которой Жан Беливо, человек, совершивший невероятное пешее кругосветное путешествие длиной в 11 лет, делится своей историей.

За 11 лет и 2 месяца Жан стоптал 54 пары обуви. За плечами остались 75 553 километра блужданий и 64 страны мира.

Кстати, когда Жан решился начать своё приключение, ему было 45 лет. Замечательный пример того, что возраст не может служить оправданием собственного бездействия.

«Учись видеть», Марина Москвина

Творчество — это внутреннее состояние, иное качество существования, плодородная жизнь, разумная, щедрая, избыточная. Способность испытывать радость от самых обыкновенных вещей, например оттого, что ты дышишь или пьёшь чай, увидел возлюбленного или обнимаешь дерево.

Марина Москвина

Прочитав эту книгу, вы станете ещё более наблюдательными, научитесь замечать даже, казалось бы, незначительные события и видеть необычное в обычном. Чтение книги «Учись видеть» можно сравнить с откровенным разговором с лучшим другом: на душе становится тепло и спокойно, а все проблемы кажутся незначительными и разрешимыми.

«Психология личной эффективности», Нейл Фьоре

Мы можем считать себя внимательными и ответственными людьми с хорошим самообладанием. Но это не означает, что мы время от времени не совершаем ошибок и не выходим из себя. Нейл Фьоре делится основными принципами эффективного труда, а также рассказывает, как справиться со стрессом и получать удовольствие от своей профессиональной деятельности.

«Путешествие домой», Радханатха Свами

У каждого в сердце живут две собаки — плохая и хорошая, и они постоянно дерутся между собой. Плохая собака олицетворяет собой наши порочные качества: зависть, злобу, похоть, жадность, чванство и лицемерие. Хорошая собака — это наша божественная природа: способность прощать, сострадание, самообладание, великодушие, смирение и мудрость. Всё зависит от нашего выбора: та собака, которой мы уделяем больше времени и которую больше кормим, делая выбор в её пользу, получает больше сил. Она будет громче лаять и в конце концов победит свою соперницу. Быть добродетельным — значит морить голодом плохую собаку и кормить хорошую.

Радханатха Свами

Ещё одна книга, автор которой рассказывает о собственном пути и доказывает, что жизнь — удивительное путешествие, в котором есть место приключениям и сбывшимся мечтам, достаточно лишь приложить немного усилий.

Бонус: что почитать на Лайфхакере тем, кто хочет лучше узнать себя

 А как вы думаете, какие книги должны быть в библиотеке человека, который хочет лучше узнать себя?

Самопознание вместо самокопания: 10 книг по психологии

Не зря на стене храма Дельфийского оракула было начертано «Познай самого себя» — это был умный совет для всех тех, кто шел к пифии за предсказанием. Познаешь себя — и не нужны гадалки и оракулы. Как найти путь к себе и не сбиться с этого непроторенного пути? Психологиня, тренерка и коуч Юлия Савчук рекомендует 10 выдающихся книг по психологии в качестве путеводителей.

Невроз и личностный рост

Карен Хорни

Рекомендую книги автора «Невроз и личностный рост», «Самоанализ», «Женская психология». Не смотрите на простые шаблонные названия — за ними скрываются книги настоящей революционерки феминистического психоанализа, которая подвергла критике теории Фрейда и говорила о том, что это не женщины не завидуют пенису, а мужчины завидуют женщинам в возможности рожать. В книгах можно найти ответы на вопросы о том, какими бывают неврозы и как от них избавляться, а также, что таит в себе женское подсознательное.

Психотерапия и поиски счастья

Эмми ван Дорцен

Это книга экзистенциальной терапевтки, удивительно жизнелюбивой философини, которая учит смело смотреть жизни в глаза и любить каждую ее сторону. Эмми учит нас быть ответственными за свои решения и выборы, уважать свои потребности, верить себе даже в самых патовых ситуациях.

Свежие новости

Хорошие девочки отправляются на небеса, а плохие — куда захотят

Уте Эрхардт

Нашумевшая в свое время книга немецкой психологини о том, как важно взбунтоваться, чтобы маятник качнулся в противоположную сторону и потом обрел золотую середину между положениями «быть послушной» и «брать от жизни все». Она возвращает женщине ее здоровую агрессивность, целеустремленность, лидерство, умение говорить «нет» и добиваться справедливых решений.

Мужчины на моей кушетке

Бренди Энглер

Книга современной сексологини про мужчин, однако написана она через призму ее женского видения мужчин и секса: с тонким соблюдением баланса между равноправием и уважением женских и мужских особенностей в отношениях.

Я у себя одна

Екатерина Михайлова

Книга российской терапевтки-психодраматистки о женской судьбе в наших широтах, в которой можно узнать себя, свою маму, свою бабушку и немного больше понять, почему у нас жизнь складывается именно так, как складывается.

Сказать жизни Да!

Виктор Франкл

Удивительная история психотерапевта, который пережил два концентрационных лагеря и смерть близких только благодаря тому, что создал смысл своего существования и помогал его создавать другим. Ее стоит читать, чтобы заразиться волей к жизни.

Когда Ницше плакал

Ирвин Ялом

«Когда Ницше плакал», «Шопенгауэр как лекарство», «Хроники исцеления» — книги Ирвина Ялома уже давно стали одними из наиболее читаемых книг писателей-психотерапевтов благодаря живому языку, непридуманным человеческим историям, интересному сюжету. Особенно интересна книга «Хроники исцеления», так как это дневники психотерапевтических сессий с двух сторон – клиентки и терапевта Ялома. В этой переписке можно видеть, как по-разному мы чувствуем одни и те же моменты и как в честном диалоге мы можем находить истину и понимать друг друга.

Непроторенная дорога

Скот Пек

Легкая и добрая книга о самом важном в жизни – работе, семье, родительско-детских и супружеских отношениях с прекрасными примерами, в каждом из которых можно узнать и себя.

Любить с открытыми глазами

Хорхе Букай

Книга аргентинского психотерапевта, который в витиеватой художественной форме показывает то, как мы по-разному видим друг друга, как влюбляемся, любим, разочаровываемся, теряем и снова находим. Несомненно, у Букая можно заметить большое уважение к любви, ведь в жизни латиноамериканского человека она занимает главенствующее место.

Искусство любить

Эрих Фромм

Книга американского философа и психолога, которая изучает любовь во всех ее аспектах, в ее эволюции, дает понимание, чем любовь отличается от нашего обыденного манипулирования друг другом и как в себе взрастить это чувство.

— Читайте также: Скарби осені: 10 перекладних новинок від українських видавців

лучшие книги по саморазвитию и психологии

Иногда бывает так, что в жизни человека происходят какие-то события. Он начинает их бурно обдумывать, застегивается на все молнии внутри себя, забирается в пещерку. Именно в этот момент и приходит нужная информация и ответы на вопросы. Для вас мы собрали лучшие книги по саморазвитию, психологии и личностному росту, которые дадут вам импульс к изменениям своей жизни.

Для новичков

Этот раздел для тех, кто только начинает свой путь. В нем собраны самые стоящие книги по духовному росту, которые написаны доступным языком и понятны каждому. Эти лучшие книги по саморазвитию подойдут и мужчине, и женщине, и подростку.

Психология проблем

Название: Михаил Лабковский «Хочу и буду: Принять себя, полюбить жизнь и стать счастливым».

Книга читается довольно легко и быстро. С помощью простых фраз и примеров автор учит читателей искать любые первопричины. Лабковский рассматривает причины с психологической точки зрения и уверяет, что каждый человек в этом мире может быть счастливым, если захочет сам. Конкретными примерами автор показывает, откуда появляются страхи, тревоги, неуверенность в себе и другие недуги.

Почему я не найду себя

Название: Дейл Карнеги «Как перестать беспокоиться и начать жить».

В своей книге Карнеги затрагивает животрепещущие вопросы человека, который не знает, как выбраться из своей зоны комфорта. Автор рассматривает вопросы по нахождению себя в этом мире. Он учит больше не беспокоиться ни о чем, чтобы уже нормально начать жить. Книга ответит на большинство вопросов, которые ищет заблудившийся читатель.

Отношения с деньгами

Название: Джордж Клейсон «Самый богатый человек в Вавилоне».

Полезные, нужные и лучшие книги по саморазвитию поднимают вас в высокие вибрации и открывают путь к изобилию. Если у вас дела с деньгами обстоят не очень, и вы желаете как-то исправить свою финансовую ситуацию, то книга поможет вам убрать все блоки и страхи. Меняя свое отношение к деньгам можно подключиться к неиссякаемому источнику изобилия.

Тайм-менеджмент!

Название: Моран Брайан, Леннингтон Майкл «12 недель в году».

Лучшая книга по тайм-менеджменту, которая поможет не откладывать вашу диету «до понедельника», а уборку «до следующего месяца». Простые правила от лучших тренеров по бизнесу поможет вам правильно спланировать свое время и провести его с пользой.

Ценность времени

Название: Мэг Джей «Важные годы жизни».

Прекрасная мотивирующая книга про саморазвитие! Если в данным момент вы находитесь в тупике, не знаете, куда следовать дальше, тогда приглядитесь к ней. Особенно книга должна понравится людям, чей возраст находится в диапазоне 20-30 лет. Она именно для тех, кто не может найти себя и сам осознает, что тратит огромное количество времени в никуда.

Мой мозг – продюсер моей души

Название: Джон Кехо “Подсознание может все”.

Если вы хотите почувствовать себя волшебником и получить все блага мира, которых вы достойны, тогда эта простая книга для вас. В ней простым языком изложено, как стать успешным, богатым, счастливым. Для многих это банальные фразы просто по тому, что они не хотят в это верить. И не хотят начать. Но вы другой человек. Если вы наткнулись на эти лучшие книги по саморазвитию, значит, вы готовы. И они ваши. Все.

Бесплатно скачать книги по саморазвитию можно в Телеграме у бота @flibustafreebookbot. В библиотеке собрано огромное количество книг на любой вкус в разных форматах.

Просветленным

Этот раздел подходит тем людям, которые знают базу, которые знают законы Вселенной и стараются им следовать. Однажды, прочитав огромное количество литературы, понимаешь, что тебе нужно идти выше и расти. Здесь собраны именно такая литература. Какую книгу почитать для саморазвития?

Послания Крайона

Название: автор Ли Кэррол выпустил огромное количество книг с посланиями Крайона.

Какие книги стоит прочитать для саморазвития? Это сборник книг Крайона. Что или кто такой Крайон? Это небесная сущность, Ангел, великий учитель, который выходит на связь с человечеством и дает ответы на многие вопросы:

• вопросы трансформации и духовности;
• отношение к жизни;
• изменение сознания;
• решение житейских проблем;
• выход на новый уровень;
• существование в высоких вибрациях;
• решение проблем с финансами;
• любовь к жизни и самому себе;
• различные техники для духовного просветления.

Это те книги, которые должен прочитать для саморазвития каждый человек, который ищет свой путь.

Сам для себя

Название: Вадим Зеланд «Трансерфинг реальности».

Зеланда можно начинать читать огромное количество раз, постоянно забрасывая его книги про саморазвитие. К тому, что там написано, нужно быть готовым. Важно принимать себя со всеми своими проблемами и иметь огромное (!) желание что-то менять в своей жизни. Автор делится базовыми советами, которые могут поменять каждого.

Истина между строк

Название: Владимир Серкин «Хохот шамана».

Довольно странная книга для духовного роста и самопознания, которая с первого раза может «не зайти». По началу кажется, что автор описывает дежурные действия из жизни шамана. И зачем читателю всё это знать? Но, погружаясь глубже, приходит осмысление, что эту книгу надо читать между строк. И в самых простых объяснениях кроется та самая глубинная истина.

Профессионалы

Этот раздел содержит умные книги для саморазвития и предназначены для тех, кто понимает, что знает в этом мире достаточно, но и отдает себе отчет, что нет предела совершенству. Этот список книг по саморазвитию поможет вам еще больше познать мир.

Энергия – основа всего

Название: Сергей Ратнер «Секреты биоэнергетики».

Читать книги для саморазвития личности всегда прекрасно. Эта книга написана очень простым языком. Автор сам отказывается от заученных терминов и излишнего доказательства теорий. Здесь вы можете познакомиться с энергиями поближе.

Третий глаз

Название: Тьюсдей Лобсанг Рампа-Книга-1: Третий Глаз.

Книга подойдет тем людям, которые очень долго путешествуют внутри себя и хотят узнать о своих способностях. Понравится также тем, кто еще не нашёл свое предназначение в жизни и хотел бы в себе взрастить зерно своих сверхспособностей.

Агни-Йога

Название: Елена Ивановна Рерих-Агни Йога. Живая мудрость (сборник).

Книги содержит огромное количество учений, которые помогают задуматься не только над смыслом человеческой жизни, но и найти ответы на свои вопросы: вчерашнего, сегодняшнего, завтрашнего. Это действительно стоящие и лучшие книги по саморазвитию и настоящие сокровища, которые сможет постичь лишь тот, кто верит в себя.

Путь к себе

Коллекция статей, которая поможет раскрыть вашу уникальность и обрести целостность:

1. Карта желаний.
2. ФЕН-ШУЙ.
3. Ритуалы для привлечения денег.
4. Саморазвитие для начинающих: сборник книг.
5. Увидеть будущее в домашних условиях.
6. Как правильно загадать желание.
7. ЧАКРЫ.

Еще больше статей можно увидеть, если кликнуть на картинку!

В топ входят только самые лучшие книги по саморазвитию. Они помогут вам в вашем духовном росте и самокопании. Вы можете скачать все сразу или выбрать ту, которая вам понравилась больше всего. Значит так нужно в этот период вашей жизни.

Спасибо за ваше потраченное время

по теме Самопознание, Читать онлайн бесплатно без регистрации

Книги на английском

Книги по теме:

от Ричард Бах

Это самая главная книга Ричарда Баха. Он не придумал `Чайку`. Он услышал ее целиком, и записал, и это полностью изменило его жизнь, и вот теперь вы можете прочесть эту чудо-сказку, как никакая другая книга на свете отвечающую на вопросы:

`Кто мы?`

`Что мы здесь делаем?`

`Куда мы идем?`

`Чайка Джонатан Ливингстон` может изменить и вашу жизнь тоже.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Ричард Бах

В «Иллюзиях» пользоваться этим Справочником Ричарда научил мессия Дональд Шимода. Потом Справочник Мессии пропал на долгие годы, и вот через двадцать лет он нашелся.

Итак: Мысленно задайте волнующий вас вопрос, закройте глаза, покрутите колесом мыши, нажмите наугад, откройте глаза, прочитайте ответ.

Это может сработать безотказно: страх утонет в улыбке,сомнения разбегутся прочь: от неожиданною яркого прозрения. Но…

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Гейл Двоскин

Метод Седоны — эффективнейший способ избавиться от обузы негативных эмоций, а вместе с ними — и от множества надуманных проблем, которые мешают Вам обрести полноценное счастье в личной жизни.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Вадим Ротенберг

Вадим Ротенберг получил медицинское образование и специализировался в области психиатрии. Принимал участие в разработке концепций психологической защиты, изучал измененные состояния сознания, в частности, гипноз. Его работы по сну внесли большой вклад в современное понимание функций различных стадий сна, в особенности парадоксальной.

В тридцать семь лет защитил докторскую диссертацию по психиатрии, посвященную исследованию сна человека, став, таким образом, одним из самых молодых докторов наук в области медицины в СССР. Вместе с В.Аршавским является автором теории поисковой активности — глобальной концепции, направленной на познание поведения и психики человека и животных.

Мировое признание В.Ротенбергу принесли научные труды, часть которых представлена в данной книге. Написанная простым доступным языком, она поражает широтой взглядов и оригинальностью подхода к исследуемым проблемам.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Гейл Двоскин

Не отказывайтесь от счастья, правом на которое каждый из Вас наделён при рождении, — с помощью этой книги отыщите внутри себя способность жить в гармонии с окружающим миром, и Ваша повседневная жизнь наполнится светом и радостью.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Рэнди Гейдж

В этой впечатляющей и расширяющей сознание книге Рэйди Гейдж раскрывает секреты привлечения здоровья, счастья и процветания. Но предупреждаем заранее: автор говорит все прямо, резко и с жестокой честностью, разоблачая тайное влияние «вирусов разума», которые способны запрограммировать наше подсознание и заставить Вас саботировать собственный успех. Миллионы людей во всем мире отбросили ограничивающие убеждения и достигли больших успехов благодаря его советам.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Валерий Синельников

Валерий Синельников — известный практикующий психотерапевт, психолог, гомеопат, автор уникальных психологических методик, которые помогли миллионам людей вернуть здоровье, повысить благосостояние и познать радость жизни, представляет своего ученика и последователя — доктора Сергея Слободчикова. Уникальная модель нового сознания, разработанная доктором Синельниковым, эффективные авторские методики и стратегии помогут вам добиться реальных результатов после того, как вы шаг за шагом пройдёте весь практический курс вместе с его учеником и последователем Сергеем Слободчиковым.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Джо Витале

Наставления, которые вы должны были получить при рождении.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Дэн Миллмэн

Эта ставшая классической история, рассказанная с теплотой и юмором, обращена к мирному воину внутри каждого из нас. У бесчисленных читателей она вызывала смех и слезы, и даже озарение, благодаря которому они обретали высший смысл и высшую цель в жизни. Совершите путешествие вместе с Дэном по пути мирного воина к безграничному счастью. Узнайте сами, почему эта книга изменяет жизни людей.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Дэн Миллмэн

Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет собой детальное руководство по тому образу жизни, который веду я сам и который я описывал в своих прежних книгах. Она содержит и теоретические принципы, и практические упражнения, которые могут помочь любому человеку, независимо от того, читал ли он предыдущие мои книги.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Кен Уилбер

Книга популярного философа Кена Уилбера посвящена всей истории Земли: от Большого взрыва до постмодернистского настоящего. Автор описывает путь эволюции человеческого сознания систематично и всесторонне в доступной форме диалога.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Кен Уилбер

Как человек, много написавший о внутренней жизни, медитации и психотерапии, Кен Уилбер не может не вызывать любопытства у своих читателей. Людям интересны его медитативная практика, его режим чтения и писательства и отдельные подробности его личной жизни. Отвечая на такое любопытство, этот дневник предлагает беспрецедентную возможность заглянуть в его личный мир — а также дальнейшее исследование его важнейших мыслей о вечной философии.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

от Кен Уилбер

Кена Уилбера сегодня считают одним из влиятельнейших представителей трансперсональной психологии, возникшей около 30 лет назад. Его интегральный подход предпринимает попытку согласованного объединения практически всех областей знания от физики и биологии, теории систем и теории хаоса, искусства, поэзии и эстетики, до всех значительных школ и направлений антропологии, психологии и психотерапии, великих духовно-религиозных традиций Востока и Запада. Развитое Уилбером интеллектуально-духовное видение предлагает новые возможности для соотнесения и развития самых разнообразных исследовательских проектов.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

---

Самопознание. Виды и способы самопознания. Книги для самопознания

Кто однажды обрёл самого себя, тот уже ничего на этом свете утратить не может. И кто однажды понял человека в себе, тот понимает всех людей

С. Цвейг

Самопознание начинается с того момента, когда вы начали себя осознавать. Этот процесс воплощается очень рано, ещё в детстве, и достигает своего расцвета в годы юности, когда жажда познания велика, ум ненасытен, требует новых открытий и впечатлений, а душа рвётся к высоким целям и кажется, что можно объять необъятное.

Всё это именно так, но с грузом ответственности, который накладывает социальный статус, новые обязанности, да и просто ежедневный водоворот событий увлекает своей скоростью, человек забывает о чистоте порывов, которые ещё когда-то наполняли смыслом его жизнь. И сейчас, осознавая суетность существования, он оглядывается назад, видит себя в прошлом и понимает, что чего-то в его настоящей жизни недостаёт. Не оттого ли она стала казаться ему обыденной, такой предсказуемой.

Да, в ней есть стабильность: он добился признания своих заслуг, его ценят коллеги и уважают друзья, присутствуют стабильность в семье и опора в жизни. Однако это смутное чувство внутри не перестаёт нас волновать и то, что весь этот антураж, внешняя составляющая бытия, не исчерпывает то многообразие, которое жизнь может нам предложить.

Каким бы уникальным и красивым ни был опыт жизни в социуме, постоянно поощряющий нас служить своему эгрегору, тем не менее материальная составляющая жизни не могла бы существовать, если бы не было внутренней жизни, той, которая происходит внутри, проявляется работой сознания и ума. Она и есть самое важное в человеке, то, что скрыто от взглядов, но откуда мы черпаем силы для реализации проектов; она источник вдохновения и творчества; то место, где живёт сознание и душа; отражение всего самого чистого, что есть в каждом человеке.

В моменты непонимания окружающими именно к этому источнику вы обратитесь, чтобы вновь обрести уверенность в себе. Это тот внутренний пульс, который связывает нас с Абсолютом. В нём кроется вход в несметное царство знаний и добродетелей. Нужно уметь им воспользоваться, найти к нему ключ. Внутренний мир человека огромен. То, что мы привычно зовём внутренним миром, — это всего лишь подступы к нему. Чтобы узнать целую Вселенную, скрытую за надписью «внутренний мир», мы прибегаем к приёму, называемому самопознанием.

Путь самопознания

Путь самопознания так близок, и вместе с тем необозримы его горизонты, что человек подчас не знает, с чего начать своё путешествие на пути к самому себе. Но нужно всего лишь начать, пробудить желание самоузнавания, внутреннего роста себя как личности, и одновременно появится страсть к самосовершенствованию. Они как близнецы: похожи друг на друга, развитие одного подразумевает включение в работу другого. Самопознание не может жить без самосовершенствования.

Самосовершенствование — стремление достичь Абсолюта, приближение к идеалу

Процесс самосовершенствования имманентен натуре человека в равной мере, как и самопознание. Стремление к идеалу — вот для чего мы живём. Возможно, это громко сказано, и всё-таки в каждом человеке есть жажда самореализации, мы не можем этого недооценивать. Вследствие наличия желания реализовать себя через различные аспекты жизнедеятельности, человек постоянно стремится улучшить свои знания и навыки. На этой дороге он также подвергает пересмотру и свои цели, в основе которых лежат ценности.

Изменение ценностных категорий ведёт к трансформации самой личности. Часто процесс перехода, нахождение себя, сопровождается и переменами во внешней жизни человека: меняются его окружение, друзья, место проживания, род занятий. Одно лишь остаётся неизменным — тяга к самосовершенствованию через самопознание.

Виды самопознания. Способы самопознания

Виды самопознания могут быть различными. Здесь всё зависит от позиции, с которой смотрит оценивающий. Главные виды представлены следующим образом:

• аналитический — связан с работой ума, ментальный план;
• творческий — сфера чувств, эфирный и астральный план;
• духовный — сакральная сфера, каузальный, буддхиальный и атмический план.

Каждый из этих 3-х видов состоит из подтипов, проявляющих себя через определённую функцию.

Аналитическое самопознание личности

Этот вид самопознания происходит как с помощью самоанализа, так и самонаблюдения. При самонаблюдении могут использоваться письменный анализ в виде дневников, прохождение тестов, приём автоматического письма — он довольно редок, но даёт отличные результаты, предоставляя возможность поглубже заглянуть в вашу психику. Можно даже говорить о первых встречах с подсознательным.

Другой способ — это самоисповедь. Быть честным по отношению к самому себе не так-то просто, как это может показаться. Внутренние, неподдающиеся контролю страхи обычно сковывают человека, что делает самоисповедь практически невозможной. Для того чтобы перейти через барьер страхов, нужно, как всегда в таких ситуациях, просто начать действовать — начать рассказывать себе о самом себе.

Рефлексия отличается от исповеди тем, что вы не отчитываетесь перед самим собой, а просто рефлексируете о том, что происходит, стараясь давать меньше оценок. Хотя роль оценки и велика в использовании этого вида самоанализа, всё-таки не стоит её преувеличивать, иначе роль судьи может привести вас к излишней самокритике, а это, в свою очередь, скажется негативно на вашей самооценке.

Творческое самопознание человека

Под творческим самопознанием понимают такие его виды, когда мы начинаем познавать себя через отношения с другими, во взаимодействии, в том числе и с использованием приёмов игры, театра, совместной деятельности и мероприятий.

Один из примеров — это участие в драматических постановках. Выбрав роль в пьесе, человек «примеряет» на себя характер и привычки персонажа, он забывает себя на момент игры, и в этом состоит решающий фактор. Перевоплощение помогает человеку избавиться от многих комплексов, так как через игру происходит проживание определённых ситуаций и состояний, которые в реальной жизни вызывают дискомфорт. В результате роль даёт возможность перенестись в другое, «нереальное» пространство и уже в нём решать психологическую проблему, причём максимально естественно. Ведь играя по всем правилам «игры», человек должен стать другим, т. е. он не работает со своим комплексом, вместо этого он его проживает через данного персонажа.

Этот приём благотворно отражается на психику, потому что страх и неприятие внутренних блоков отпадают сами собой, — здесь театр, и вы в нём актёр, изображающий конкретного героя. Получается, что кроме эффекта глубокого самопонимания, завершающего процесс перевоплощения, этот способ выполняет и психотерапевтический эффект, делает человека более раскрепощённым и позволяет ему принять себя.

В какой степени игра в сценической постановке способствует раскрытию себя, так и другие совместные виды деятельности, как пение в хоре, участие в ретритах, групповые занятия йогой дают возможность человеку посмотреть на себя со стороны, обогащают его опыт жизни в социуме, предоставляют богатый материал для анализа и сравнения.

После такого рода занятий можно завершить день, воспользовавшись одним из приёмов аналитического самопознания, записав и проанализировав события в дневнике. Следует отметить, что любой вид познания себя, который бы вы ни выбрали, благоприятно сказывается на развитии ваших творческих способностей. Поэтому вы можете смело совмещать виды и способы, используемые вами для самопознания, ведь они позволят вашей индивидуальности раскрыться ещё больше, проникнуть в вашу истинную природу, помогут узнать, кем вы на самом деле являетесь.

Духовное самопознание

Духовное самопознание — это отдельный вид, стоящий чуть поодаль, так как он отличен по своим методам. Выбирая для себя духовную традицию в качестве примера и образца для практики, человек определяет весь свой дальнейший путь развития и самосовершенствования. Те законы и понятия, на которых построена практика, позволят человеку наилучшим образом понять себя, проникнуть в самые глубокие пласты сознания и изменить себя радикальным образом.

Так, остановив свой выбор на йогической традиции, вы с каждым занятием начнёте больше вникать в суть тех позиций, на которых построено учение. Изучение истории возникновения, чтение текстов, связанных с практикой, и шастр, комментирующих оригинальные древние труды, позволят вам найти ответы на давно интересовавшие вопросы не только внутреннего характера, касающиеся вас как личности, но и о всеобщем устройстве бытия.

Усовершенствование мыслительного процесса через понимание шастр

Информация из первоисточников достоверна. Она не подвергалась множеству видоизменений. Всё, что вы получаете, — это концентрированное знание, сохранившееся через века, и теперь ваша задача понять его, пропустить через себя, привыкнуть к стилю изложения и обязательно начать применять на практике через личный опыт — садху.

Теория, знания, полученные из книг и семинаров, должны быть подвергнуты испытанию через практику в реальной жизни, только тогда вы по-настоящему осознаете всю правду и ту ценность, которую они в себе хранят.

В духовном виде самопознания есть ещё две составляющих: шабда и садху. Шабда — это звук, но звук, приходящий от учителя, того, кому вы полностью доверяете по конкретной теме. Этот человек может указать вам на то, каким образом вы можете подняться на пути саморазвития, через выполнение каких практик, чтение каких текстов помогут именно вам достичь желанного результата и понять себя.

Гуру, направляющий личный поиск

Учитель, ваш шикша-гуру, или на более продвинутых ступенях — дикша-гуру — направляют вас и ваше сознание по пути познания истинной сути вещей с помощью изучения текстов писаний — шастр, а вы через свой личный опыт — садху — применяете и проверяете полученные знания в жизни. Ничего не существует отдельно, абстрагированно одно от другого — всё связано как в мире, так и внутри вас.

Я не огорчаюсь, если люди меня не понимают, — огорчаюсь, если я не понимаю людей

Конфуций

Понятие самопознания

Внешний опыт и внутренняя жизнь взаимодействуют, их влияние друг на друга равноценно. Познавая себя, вы познаёте и всех других. Каждый человек станет для вас более понятным, вы найдёте логику в мироустройстве и порядке вещей. Тогда для вас наполнятся новым смыслом слова Гёте о том, что «человек познает сам себя только в той мере, в какой он познает мир». Задумайтесь над этим. Внешнее и внутреннее едины. Вы часть мироздания, и одновременно вы и есть микрокосм.

Ценности в самопознании через практику йоги

Через духовные практики йоги и медитации человек приходит к познанию основных ценностей, к чему нужно стремиться и что исповедовать. Первая ступень йоги — яма — представляет свод ценностных правил, которым нужно следовать:

• Ахимса — принцип ненасилия, также практикуемый через вегетарианскую систему питания;
• Сатья – истинность и правдивость;
• Астея — неворовство;
• Брахмачарья — целомудрие и нераспущенность;
• Апариграха — непривязанность к мирским благам, отказ от накопительства.

Через практику 2-й ступени аштанга-йоги человек живёт по принципам ниямы, где должны соблюдаться:

• Шаучья — принцип внутренней и внешней чистоты;
• Сантоша — практика скромности;
• Тапас — выполнение аскез на духовном пути;
• Свадхьяя — развитие мышления через чтение первоисточников;
• Ишвара-пранидхана — Следование идеалу — высшему Разуму.

Так, имея сформированный список духовных жизненных ценностей, человек понимает, к чему стремиться и какими критериями правильности поступков ему нужно руководствоваться, идя по жизни.

Потребность в самопознании

Почему мы вообще задаёмся вопросом об истинности жизненного пути, смысле жизни, вечных ценностях? Как понять себя и других? Эти вопросы порождены потребностью в самопознании, а она присуща человеку, искателю, тому, кто не способен просто удовлетвориться одними материальными благами окружающего мира. Он постоянно в поиске, поэтому понятие смысла жизни выходит на первый план, потому что его невозможно обрести без понимания самого себя.

Практика йоги и медитаций открывает путь к новым открытиям на дороге самопознания. В первую очередь эти занятия позволяют повысить ваш духовный уровень, так как изначально это были исключительно практики духовного постижения мира. С наступлением эры современности понимание этих дисциплин несколько видоизменилось, и на передний план вышел физический аспект, укрепление не только духа, но и тела.

Однако правильно понимая цели йоги и медитации как её составной части, можно продолжать практиковать йогические асаны, укрепляя здоровье и совершенствуясь духовно. Одно дополняет другое. Мир хоть и дуален, но две его части — физическую и духовную — можно гармонично воссоединить, пользуясь техниками йоги, воплощая в жизнь законы, предписываемые на первых 2-х ступенях восьмеричной системы.

Внутренний мир и самопознание

По сути сам смысл жизни не находится во вне. Он как раз внутри — во внутреннем мире человека. Как только мы в состоянии это осознать, жизнь и наше понимание её полностью меняются. Поэтому появляются монахи, которые продают свои феррари, и мы видим садху, расставшихся с прошлой жизнью, дабы полностью следовать духовным порывам, которые они в себе ощутили. Но тут не всё так просто.

Для таких людей следование по пути духовности — это не просто мимолетное, эмоционально окрашенное увлечение, это в первую очередь сознательное решение, продиктованное редкостными духовными потребностями. Их жизнь больше не определена законами современного общества, построенного на потреблении, они выбрали для себя маяком потребности внутреннего мира, и теперь вся их жизнь направляется изнутри. Они наблюдают за происходящим во внешнем мире, но теперь жизнь для них превратилась в медитацию, где сознание созерцает действия, но не участвует в них.

Результат самопознания. Процесс самопознания

В процессе самопознания любой человек становится до определённой степени садху, ведь он познаёт через личный опыт. Знания, почерпнутые из различных источников, применимы на практике, в результате приобретения нового опыта через духовное самосовершенствование человек выходит на более высокий уровень самоосознания. Он не только лучше понимает законы мира и взаимодействия с людьми, но сам всё больше ощущает себя частью этого мира, неразрывно связанным со всеми живыми существами и природой.

Недаром одна из целей метода медитации — это слияние с Абсолютом, растворение в нём. Человек понимает, что нет в жизни одиночества, всё взаимосвязано. Каждая часть мироздания зависит от целого, всё во всём. Процесс самопознания логически приводит к этому выводу. Вы можете понять это через логические умозаключения, дополненные духовными озарениями, полученными через опыт медитации.

Книги для самопознания

Для иллюстрации всего вышесказанного здесь будет дана подборка книг на тему саморазвития, которые можно использовать как для самостоятельной практики медитации и йоги, так и продолжая практиковать под руководством учителя. Для тех, кто только вступает на путь самосовершенствования, можно порекомендовать прочтение этих книг, и, возможно, они станут для вас отправной точкой в главном путешествии вашей жизни — дороге самопознания.

Самое трудное — познать самого себя, самое лёгкое — давать советы другим

Фалес

Книги и литература на тему «Самосовершенствование»

Книги 1—25 из 440. Автобиография Гийон Жанна Мадам Гийон (1648–1717) прожила удивительную жизнь. Сегодня, когда преуспевание зачастую расценивается как показатель богоугодной жизни, ее бы, наверное, сочли большой грешницей. Она страдала на протяжении практически всей жизни. Большинство современников не принимали ее, а католическая церковь, к лону которой она непременно себя причисляла, объявила ей жестокую войну. И при этом она научилась быть абсолютно счастливой!Жанна Гийон надолго опередила свое время. Многие ее мысли свежи и актуальны даже сегодня, особенно для тех, кого не удовлетворяет «теплое» христианство. Она жила, являя пример безупречной христианской жизни, в то время, когда церковь потеряла истинное значение слова «молитва», когда о власти, которую верующие имеют в Иисусе, никто не учил, когда люди с каждым днем теряли доверие к церкви, а вследствие этого и к Богу. Все обвинения, направленные против нее, оказывались ложными. Впрочем, мнение людей ее особенно не волновало. Всю свою жизнь она искала максимально близкого общения с Богом, и прекрасно понимала, что этот процесс бесконечный. Исходя из своего глубокого духовного опыта, она советовала людям, мучительно борющимся с жизненными трудностями: «О несчастные души, истощающие себя в бесполезной борьбе. Если бы вы искали только Бога в своих сердцах, то очень скоро пришел бы конец всем вашим проблемам».«Кто–то однажды сказал, что только два человека истинно показали внутреннюю жизнь Христа, это были апостол Павел и мадам Жанна Гийон. Джон Уесли сказал о ней: «Мы можем исследовать множество столетий, пока мы найдем другую женщину, которая была бы образцом истинной святости». Другой человек написал, что мадам Гийон была преследуема своей церковью, «…потому что она слишком любила Христа»»«Ты, о мой Бог, увеличь мою любовь и мое терпение пропорционально моим страданиям… Все наше счастье, духовное, временное или вечное заключено в том, чтобы посвятить себя самих Богу, позволяя Ему производить в нас и с нами все, что Он желает» Читать книгу | Скачать книгу | Отзывы о книге Алхимия человеческого духа Крайон Под «алхимией» автор этой книги, космическая духовная сущность по имени Крайон, подразумевает Новую Энергию, приходящую в последние годы на планету Земля. Это энергия, меняющая мировоззрение людей, а через него — судьбу всего мира. Крайон говорит о новых силах человека и о том, что все мы «стояли в очереди», чтобы быть на этой планете именно в это время! Сможем ли мы действительно измениться? Сможем ли мы на самом деле создавать свою собственную реальность? Безусловно! В третьей книге Крайона Дух говорит с нами как с равными и несет ту же энергию любви, что и во времена зарождения нашей планеты. Он не пугает человечество грядущими катастрофами, но настраивает нас на планетарную творческую работу. Если эта книга напомнит вам тепло родного дома, значит, вы действительно начинаете понимать, кто вы есть на самом деле! Читать книгу | Скачать книгу | Отзывы о книге Асана, пранаяма, мудра, бандха Сатьянанда В течение тысячелетий адепты йоги искали и оттачивали практики, которые могли бы помочь человеку в его внутреннем путешествии. Результатом их деятельности стала стройная, научно выверенная система совершенствования тела, ума и духа.Одним из хранителей древней мудрости йоги является орден Свами Сарасвати, руководимый ныне Свами Сатьянандой Сарасвати. Именно его книгу – результат многолетней работы автора по систематизации и приданию древним техникам индийских риши и йогов современного звучания – мы и хотим представить нашим читателям. В эту книгу вошли только , эффективность которых проверена поколениями искателей высших истин. Став частью вашей жизни, они непостижимым образом изменят ее тональность. Вы обнаружите, что неизлечимых болезней нет и хорошее здоровье – это не дар свыше, а результат правильного образа жизни; что стрессы и негативные эмоции имеют место в вашей жизни лишь в той степени, в какой вы их культивируете. Книга выдержала более семи изданий, и наконец русскоязычный читатель тоже имеет возможность ознакомиться с этой замечательной практической системой классической йоги. Читать книгу | Скачать книгу | Отзывы о книге Баланс тела-ума. Как научиться слушать и понимать своё тело Раджниш Бхагаван Мы привыкли к идее, что мышление — основа нашей жизнедеятельности, а наш ум — основа всего. Но, игнорируя тело, мы погружаемся в болезни, напряжение и дискомфорт.Как научиться быть расслабленным и радостным, здоровым телом и здоровым душой?В этой книге, собранной из различных бесед, мы встречаемся с удивительно нежным и благодарным отношением к телу, которое Ошо пытается передать нам с любовью, юмором и глубоким пониманием природы человека. Он подводит нас к пониманию истинной ценности нашего физического тела, его разумности и силы.В восстановлении баланса между умом и телом Ошо видит возможность сделать нашу жизнь более наполненной, радостной и счастливой. Читать книгу | Скачать книгу | Отзывы о книге Без малейших усилий. Беседы о суфийских историях (ОШО) Бхагван Шри На протяжении веков суфийские мастера обучали своих учеников на примере древних историй дервишей — эти притчи помогали достичь осознанности и встать на верный путь в личном духовном поиске. Ошо рассказывает эти старинные суфийские истории — мудрые, остроумные, невероятно красивые, — и объясняет их суть. «Если вы поняли, что жизнь — это дар, то все, принадлежащее жизни, также становится даром. Счастье, любовь, медитация — все прекрасное становится даром божественного. Это невозможно заслужить никакими усилиями, вы не можете заставить жизнь сделать вас счастливыми, любящими, медитативными. Любое усилие от эго, само усилие делает вас несчастным», — говорит Ошо. Наполнитесь существованием, прочувствуйте истории суфийских мудрецов — и вы откроете мир осознанности и гармонии. Читать книгу | Скачать книгу | Отзывы о книге Безмолвное обучение Чинмой Шри Название этой книги — «Безмолвное обучение» — на первый взгляд может показаться странным, даже парадоксальным. Но когда мы говорим о медитации, мы попадаем в мир, где по традиции истина передается непосредственно, в тишине, при помощи взгляда, жеста, прикосновения.Один из наиболее известных примеров — «проповедь-цветок» Будды, когда он пришел выступать перед большим собранием людей, и его «лекция» состояла в том, чтобы показать цветок! Как говорит Шри Чинмой, «все истинные духовные Учителя обучают медитации в безмолвии».Книга охватывает весь диапазон тем и содержит выборку из лучших произведений Шри Чинмоя по данному предмету. Читать книгу | Скачать книгу | Отзывы о книге Беседы о вере и церкви (Мещеринов) Игумен Петр Автор — насельник Данилова монастыря с 1991 года, настоятель Подворья обители при храме Знамения иконы Божией Матери в д. Долматово Московской области. В течение многих лет игумен Петр является сотрудником Патриаршего центра духовного развития детей и молодёжи при Даниловом монастыре. Настоящая книга является записью курса катехизических лекций, которые автор читал перед студенческой аудиторией в течение 2000 — 2004 гг.Обращённость к молодёжи определила особенности книги: современный, лишённый «елейности» язык, острота поднимаемых тем, готовность дать ответ на вызовы современности с церковной точки зрения. Особенно важно, что в книге рассматриваются многие актуальные вопросы внутрицерковной жизни, анализируются проблемы, которые нередко препятствуют молодым людям войти в Церковь.Большое внимание автор уделяет таким темам, как брак, духовничество, правильное понимание Священного Писания и Священного Предания Церкви.Книга будет полезна людям, только начинающим знакомство с Православием. Читать книгу | Скачать книгу | Отзывы о книге Благодать и стойкость: Духовность и исцеление в истории жизни и смерти Трейи Кимам Уилбер Уилбер Кен В книге описывается путь жизни, борьбы, духовного исцеления и смерти Трейи Киллам Уилбер, жены философа Кена Уилбера, на протяжении пятилетней истории ее раковой болезни. Глубокие комментарии Кена, затрагивающие вопросы традиционных и альтернативных подходов к заболеванию и лечению, проблемы соединения мужских и женских путей жизни, восточных и западных традиций знания, в сочетании с дневниковыми записями Трейи, с предельной честностью и искренностью повествующими о ее внутренних исканиях, создают эту завораживающую картину совместного путешествия в поисках здоровья и исцеления, целостности и гармонии через страдание, смирение и внутреннее преображение.Кен Уилбер — один из наиболее известных передовых философов современности, яркий представитель трансперсональной психологии, признанный в академических кругах разработчик интегральной теории всего, объединившей мистический опыт и науку, бизнес и искусство, философию и политику. Его книги переведены более чем на двадцать языков мира. В настоящее время он живет в Боулдере, штат Колорадо, США. Читать книгу | Скачать книгу | Отзывы о книге Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство. Мингьюр Йонге В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации, у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этит испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской Лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже, издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле».Мингьюр Ринпоче, в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере, знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления. Читать книгу | Скачать книгу | Отзывы о книге 1748031433472540601917311848961849181849231751011751021781442154972289522529091654502463801559182215961902125025320062324895615051814818915171143182

Жанры Все для учащихся — рефераты, дипломы, справочники

Николай Бердяев, Самопознание – читать онлайн полностью – ЛитРес

Посвящаю эту книгу моему лучшему другу Евгении Рапп.

Предисловие

Книга эта мной давно задумана. Замысел книги мне представляется своеобразным. Книги, написанные о себе, очень эгоцентричны. В литературе «воспоминаний» это часто раздражает. Автор вспоминает о других людях и событиях и говорит больше всего о себе. Есть несколько типов книг, написанных о себе и своей жизни. Есть, прежде всего, дневник, который автор вел из года в год, изо дня в день. Это очень свободная форма, которую сейчас особенно любят французы. «Дневник» Амиеля – самый замечательный образец этого типа, из более новых – Journal А. Жида. Есть исповедь. Блаженный Августин и Ж.Ж. Руссо дали наиболее прославленные примеры. Есть воспоминания. Необъятная литература, служащая материалом для истории. «Былое и думы» Герцена – самая блестящая книга воспоминаний. Наконец, есть автобиография, рассказывающая события жизни внешние и внутренние в хронологическом порядке. Все эти типы книг хотят с большей или меньшей правдивостью и точностью рассказать о том, что было, запечатлеть бывшее. К бывшему принадлежат, конечно, и мысли и чувства авторов. Моя книга не принадлежит вполне ни к одному из этих типов. Я никогда не писал дневника. Я не собираюсь публично каяться. Я не хочу писать воспоминаний о событиях жизни моей эпохи, не такова моя главная цель. Это не будет и автобиографией в обычном смысле слова, рассказывающей о моей жизни в хронологическом порядке. Если это и будет автобиографией, то автобиографией философской, историей духа и самосознания. Воспоминание о прошлом никогда не может быть пассивным, не может быть точным воспроизведением и вызывает к себе подозрительное отношение. Память активна, в ней есть творческий, преображающий элемент, и с ним связана неточность, неверность воспоминания. Память совершает отбор, многое она выдвигает на первый план, многое же оставляет в забвении, иногда бессознательно, иногда же сознательно. Моя память о моей жизни и моем пути будет сознательно активной, то есть будет творческим усилием моей мысли, моего познания сегодняшнего дня. Между фактами моей жизни и книгой о них будет лежать акт познания, который меня более всего и интересует. Гёте написал книгу о себе под замечательным заглавием «Поэзия и правда моей жизни». В ней не все правда, в ней есть и творчество поэта. Я не поэт, я философ. В книге, написанной мной о себе, не будет выдумки, но будет философское познание и осмысливание меня самого и моей жизни. Это философское познание и осмысливание не есть память о бывшем, это есть творческий акт, совершаемый в мгновении настоящего. Ценность этого акта определяется тем, насколько он возвышается над временем, приобщается ко времени экзистенциальному, то есть к вечности. Победа над смертоносным временем всегда была основным мотивом моей жизни. Книга эта откровенно и сознательно эгоцентрическая. Но эгоцентризм, в котором всегда есть что-то отталкивающее, для меня искупается тем, что я самого себя и свою жизненную судьбу делаю предметом философского познания. Я не хочу обнажать души, не хочу выбрасывать во вне сырья своей души. Эта книга по замыслу своему философская, посвященная философской проблематике. Дело идет о самопознании, о потребности понять себя, осмыслить свой тип и свою судьбу. Так называемая экзистенциальная философия, новизна которой мне представляется преувеличенной, понимает философию как познание человеческого существования и познание мира через человеческое существование. Но наиболее экзистенциально собственное существование. В познании о себе самом человек приобщается к тайнам, неведомым в отношении к другим. Я пережил мир, весь мировой и исторический процесс, все события моего времени как часть моего микрокосма, как мой духовный путь. На мистической глубине все происшедшее с миром произошло со мной. И настоящее осмысливание заключается в том, чтобы понять все происшедшее с миром как происшедшее со мной. И тут я сталкиваюсь с основным противоречием моей противоречивой натуры. С одной стороны, я переживаю все события моей эпохи, всю судьбу мира как события, происходящие со мной, как собственную судьбу, с другой стороны, я мучительно переживаю чуждость мира, далекость всего, мою неслиянность ни с чем. Если бы я писал дневник, то, вероятно, постоянно записывал в него слова: «Мне было это чуждо, я ни с чем не чувствовал слияния, опять, опять тоска по иному, по трансцендентному». Все мое существование стояло под знаком тоски по трансцендентному.

Мне пришлось жить в эпоху катастрофическую и для моей родины, и для всего мира. На моих глазах рушились целые миры и возникали новые. Я мог наблюдать необычайную превратность человеческих судеб. Я видел трансформации, приспособления и измены людей, и это, может быть, было самое тяжелое в жизни. Из испытаний, которые мне пришлось пережить, я вынес веру, что меня хранила Высшая Сила и не допускала погибнуть. Эпохи, столь наполненные событиями и изменениями, принято считать интересными и значительными, но это же эпохи несчастные и страдальческие для отдельных людей, для целых поколений. История не щадит человеческой личности и даже не замечает ее. Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала ХХ века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию ее победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено. Я мучительно переживал страшную войну против России. И я еще не знаю, чем окончатся мировые потрясения. Для философа было слишком много событий: я сидел четыре раза в тюрьме, два раза в старом режиме и два раза в новом, был на три года сослан на север, имел процесс, грозивший мне вечным поселением в Сибири, был выслан из своей родины и, вероятно, закончу свою жизнь в изгнании. И вместе с тем я никогда не был человеком политическим. Ко многому я имел отношение, но, в сущности, ничему не принадлежал до глубины, ничему не отдавался вполне, за исключением своего творчества. Глубина моего существа всегда принадлежала чему-то другому. Я не только не был равнодушен к социальным вопросам, но и очень болел ими, у меня было «гражданское» чувство, но в сущности, в более глубоком смысле, я был асоциален, я никогда не был «общественником». Общественные течения никогда не считали меня вполне своим. Я всегда был «анархистом» на духовной почве и «индивидуалистом».

Книга моя написана свободно, она не связана систематическим планом. В ней есть воспоминания, но не это самое главное. В ней память о событиях и людях чередуется с размышлением, и размышления занимают больше места. Главы книги я распределил не строго хронологически, как в обычных автобиографиях, а по темам и проблемам, мучившим меня всю жизнь. Но некоторое значение имеет и последовательность во времени. Наибольшую трудность я вижу в том, что возможно повторение одной и той же темы в разных главах. Единственное оправдание, что тема вновь будет возникать в другой связи и другой обстановке. Я решаюсь занять собой не только потому, что испытываю потребность себя выразить и отпечатлеть свое лицо, но и потому, что это может способствовать постановке и решению проблем человека и человеческой судьбы, а также пониманию нашей эпохи. Есть также потребность объяснить свои противоречия. Такого рода книги связаны с самой таинственной силой в человеке, с памятью. Память и забвение чередуются. Я многое на время забываю, многое исчезает из моего сознания, но сохраняется на большей глубине. Меня всегда мучило забвение. Я иногда забывал не только события, имевшие значение, но забывал и людей, игравших роль в моей жизни. Мне всегда казалось, что это дурно. В памяти есть воскрешающая сила, память хочет победить смерть. Но наступало мгновение, когда я вновь вспоминал забытое. Память эта имела активно-преображающий характер. Я не принадлежу к людям, обращенным к прошлому, я обращен к будущему. И прошлое имеет для меня значение как чреватое будущим. Мне не свойственно состояние печали, характерное для людей, обращенных к прошлому. Мне свойственно состояние тоски, что совсем иное означает, чем печаль. Я человек более драматический, чем лирический, и это должно отпечатлеться на моей автобиографии. Думая о своей жизни, я прихожу к тому заключению, что моя жизнь не была жизнью метафизика в обычном смысле слова. Она была слишком полна страстей и драматических событий, личных и социальных. Я искал истины, но жизнь моя не была мудрой, в ней не господствовал разум, в ней было слишком много иррационального и нецелесообразного. Светлые периоды моей жизни чередовались с периодами сравнительно темными и для меня мучительными, периоды подъема чередовались с периодами упадка. Но никогда, ни в какие периоды я не переставал напряженно мыслить и искать. Наиболее хотел бы я воскресить более светлые и творческие периоды моей жизни. Хотел бы я, чтобы память победила забвение в отношении ко всему ценному в жизни. Но одно я сознательно исключаю, я буду мало говорить о людях, отношение с которыми имело наибольшее значение для моей личной жизни и моего духовного пути. Это понятно. Но память наиболее это хранит и хранит для вечности. Марсель Пруст, посвятивший все свое творчество проблеме времени, говорит в завершительной своей книге Le temps retrouvé: «J’avais trop expérimenté l’impossibilité d’atteindre dans la réalité ce qui était au fond moi-même»^[1]. Эти слова я мог бы взять эпиграфом к своей книге. То, о чем говорит Пруст, было опытом всей моей жизни. Противоречив замысел моей книги уже потому, что самый скрытный человек пытается себя раскрыть. Это очень трудно. Дискретность не позволяет мне говорить о многом, что играло огромную роль не только во внешней, но и но внутренней моей жизни. С трудом выразима та положительная ценность, которая получена от общения с душой другого. С трудом выразим и скрытый трагизм жизни.

 

Несмотря на западный во мне элемент, я чувствую себя принадлежащим к русской интеллигенции, искавшей правду. Я наследую традицию славянофилов и западников, Чаадаева и Хомякова, Герцена и Белинского, даже Бакунина и Чернышевского, несмотря на различие миросозерцаний, и более всего Достоевского и Л. Толстого, Вл. Соловьева и Н. Федорова. Я русский мыслитель и писатель. И мой универсализм, моя вражда к национализму – русская черта. Кроме того, я сознаю себя мыслителем аристократическим, признавшим правду социализма. Меня даже называли выразителем аристократизма социализма. Мной руководило желание написать эту книгу с наибольшей простотой и прямотой, без художественного завуалирования. То, что носит характер воспоминаний и является биографическим материалом, написано у меня сухо и часто схематично. Эти части книги мне нужны были для описания разных атмосфер, через которые я проходил в истории моего духа. Но главное в книге не это, главное – самопознание, познание собственного духа и духовных исканий. Меня интересует не столько характеристика среды, сколько характеристика моих реакций на среду.

Писано в Clamart и Pilat-plage в 1940 году.

Глава I
Истоки и происхождение. Я и мировая среда. Первые двигатели. Мир аристократический

Истоки человека лишь частично могут быть поняты и рационализированы. Тайна личности, ее единственности, никому не понятна до конца. Личность человеческая более таинственна, чем мир. Она и есть целый мир. Человек – микрокосм и заключает в себе все. Но актуализировано и оформлено в его личности лишь индивидуально-особенное. Человек есть также существо многоэтажное. Я всегда чувствовал эту свою многоэтажность. Огромное значение имеет первая реакция на мир существа, в нем рождающегося. Я не могу помнить первого моего крика, вызванного встречей с чуждым мне миром. Но я твердо знаю, что я изначально чувствовал себя попавшим в чуждый мне мир, одинаково чувствовал это и в первый день моей жизни, и в нынешний ее день. Я всегда был лишь прохожим. Христиане должны себя чувствовать не имеющими здесь пребывающего града и града грядущего взыскующими. Но то первичное чувство, которое я здесь описываю, я не считал в себе христианской добродетелью и достижением. Иногда мне казалось, что в этом есть даже что-то плохое, есть какой-то надлом в отношении к миру и жизни. Мне чуждо было чувство вкорененности в землю. Мне более свойственно орфическое понимание происхождения души, чувство ниспадания ее из высшего мира в низший.

 
И звуков небес заменить не могли
Ей скучные песни земли.
 

У меня никогда не было чувства происхождения от отца и матери, я никогда не ощущал, что родился от родителей. Нелюбовь ко всему родовому – характерное мое свойство. Я не люблю семьи и семейственности, и меня поражает привязанность к семейному началу западных народов. Некоторые друзья шутя называли меня врагом рода человеческого. И это при том, что мне очень свойственна человечность. У меня всегда была мучительная нелюбовь к сходству лиц, к сходству детей и родителей, братьев и сестер. Черты родового сходства мне представлялись противоречащими достоинству человеческой личности. Я любил лишь «лица необщее выражение». Но ошибочно было бы думать, что я не любил своих родителей. Наоборот, я любил их, считал хорошими людьми, но относился к ним скорее как отец к детям, заботился о них, боялся, чтобы они не заболели, и мысль об их смерти переживал очень мучительно. У меня всегда было очень слабое чувство сыновства. Мне ничего не говорило «материнское лоно», ни моей собственной матери, ни матери-земли. Мать моя была очень красива, ее считали даже красавицей. В 50 лет она была еще очень красивой женщиной. Но я никогда не мог открыть в себе ничего похожего на Эдипов комплекс, из которого Фрейд создал универсальный миф. Родство всегда казалось мне исключающим всякую влюбленность. Предмет влюбленности должен быть далеким, трансцендентным, не похожим на меня. На этом ведь был основан культ «прекрасной дамы». Я русский романтик начала XX века.

По своему происхождению я принадлежу к миру аристократическому. Это, вероятно, не случайно и наложило печать на мою душевную формацию. Мои родители принадлежали к «светскому» обществу, а не просто к дворянскому обществу. В доме у нас говорили главным образом по-французски. Родители мои имели большие аристократические связи, особенно в первую половину жизни. Эти связи были частью родственные, частью по службе моего отца в кавалергардском полку. В детстве мне было известно, что мои родители были друзья обергофмейстерины княгини Кочубей, которая имела огромное влияние на Александра III. Дворцовый комендант, генерал-адъютант Черевин, тоже близкий Александру III, был товарищем моего отца по кавалергардскому полку. Со стороны отца я происходил из военной семьи. Все мои предки были генералы и георгиевские кавалеры, все начали службу в кавалергардском полку. Мой дед М.Н. Бердяев был атаманом войска Донского. Прадед генерал-аншеф Н.М. Бердяев был новороссийским генерал-губернатором. Его переписка с Павлом I была напечатана в «Русской старине». Отец был кавалергардским офицером, но рано вышел в отставку, поселился в своем имении Обухове, на берегу Днепра, был одно время предводителем дворянства, в Турецкую войну опять поступил на военную службу, потом в течение 25 лет был председателем правления Земельного банка Юго-Западного края. У него не было никакой склонности делать карьеру, и он даже отказался от чина, который ему полагался за то, что более двадцати пяти лет он был почетным мировым судьей. Я с детства был зачислен в пажи за заслуги предков. Но так как мои родители жили в Киеве, то я поступил в Киевский кадетский корпус, хотя за мной осталось право в любой момент быть переведенным в пажеский корпус. Мать моя была рожденная княжна Кудашева. Она была полуфранцуженка. Ее мать, моя бабушка, была графиня Шуазель. В сущности, мать всегда была более француженка, чем русская, она получила французское воспитание, в ранней молодости жила в Париже, писала письма исключительно по-французски и никогда не научилась писать грамотно по-русски, будучи православной по рождению, она чувствовала себя более католичкой и всегда молилась по французскому католическому молитвеннику своей матери. Я шутя ей говорил, что она никогда не перешла с Богом на «ты». Интересно, что у меня была бабушка монахиня и прабабушка монахиня. Мать моего отца, рожденная Бахметьева, была в тайном постриге еще при жизни моего деда. Она была близка к Киево-Печерской лавре. Известный старец Парфений был ее духовником и другом, ее жизнь была им целиком определена. Помню детское впечатление. Когда умерла бабушка и меня привели на ее похороны, мне было лет шесть, я был поражен, что она лежала в гробу в монашеском облачении и ее хоронили по монашескому обряду. Монахи пришли и сказали: «Она наша». Бабушка моей матери, княгиня Кудашева, рожденная княжна Баратова, стала после смерти мужа настоящей монахиней. У меня и в советский период висел ее большой портрет масляными красками в монашеском облачении с очень строгим лицом. Бабушка Бердяева жила в собственном доме с садом в верхней старинной части Киева, которая называлась Печерск. Атмосфера Печерска была особая, это смесь монашества и воинства. Там была Киево-Печерская лавра, Никольский монастырь и много других церквей. На улицах постоянно встречались монахи. Там была Аскольдова могила, кладбище на горе над Днепром, где похоронена бабушка и другие мои предки. Вместе с тем Печерск был военной крепостью, там было много военных. Это старая военно-монашеская Россия, очень мало подвергавшаяся модернизации. Киев один из самых красивых городов не только России, но и Европы. Он весь на горах, на берегу Днепра, с необыкновенно широким видом, с чудесным Царским садом, с Софиевским собором, одной из лучших церквей России. К Печерску примыкали Липки, тоже в верхней части Киева. Это дворянско-аристократическая и чиновничья часть города, состоящая из особняков с садами. Там всегда жили мои родители, там был у них дом, проданный, когда я был еще мальчиком. Наш сад примыкал к огромному саду доктора Меринга, занимавшему сердцевину Киева. У меня на всю жизнь сохранилась особенная любовь к садам. Но я чувствовал себя родившимся в лесу и более всего любил лес. Все мое детство и отрочество связано с Липками. Это уже был мир несколько иной, чем Печерск, мир дворянский и чиновничий, более тронутый современной цивилизацией, мир, склонный к веселью, которого Печерск не допускал. По другую сторону Крещатика, главной улицы с магазинами между двумя горами, жила буржуазия. Совсем внизу около Днепра был Подол, где жили главным образом евреи, но была и Киевская духовная академия. Наша семья, хотя и московского происхождения, принадлежала к аристократии Юго-Западного края, с очень западными влияниями, которые всегда были сильны в Киеве. Особенно семья моей матери была западного типа, с элементами польскими и французскими. В Киеве всегда чувствовалось общение с Западной Европой. Я с детства часто ездил за границу. Первый раз ездил за границу семи лет в Карлсбад, где моя мать лечила болезнь печени. Первое мое впечатление от заграницы была Вена, которая мне очень понравилась.

Из моих предков наиболее яркой и интересной фигурой был мой дед М.Н. Бердяев. О нем я слыхал много рассказов с детства. Отец любил рассказывать, как дед победил Наполеона. В 1814 году, в Кульмском сражении, армия Наполеона побеждала русскую и немецкую армии. В той части русской армии, где находился мой дед, были убиты все начальствовавшие, начиная с генерала. Мой дед был молодым поручиком кавалергардского полка, но должен был вступить в командование целой частью. Он перешел в бурное наступление и атаковал французскую армию. Французы подумали, что противник получил подкрепление. Армия Наполеона дрогнула и проиграла Кульмское сражение. Мой дед получил Крест Святого Георгия и прусский Железный Крест. Другой рассказ. Дед командует полком. Он исключительно хорошо относился к солдатам. Для военного времени Николая I он был исключительно гуманным человеком. По рассказам отца, он всегда с отвращением относился к крепостному праву и стыдился его. После того, как он был произведен в генералы и отправился на войну, солдаты его полка поднесли ему медаль в форме сердца с надписью: «Боже, храни тебя за твою к нам благодетель». Эта медаль всегда висела у отца в кабинете, и он особенно ею гордился. Третий рассказ. Дед – атаман Войска Донского. Приезжает Николай I и хочет уничтожить казацкие вольности. Это была тенденция к унификации. Был парад войска в Новочеркасске, и Николай I обратился к моему деду, как начальнику края, с тем, чтобы было приведено в исполнение его предписание об уничтожении казацких вольностей. Мой дед говорит, что он считает вредным для края уничтожение казацких вольностей, и просит уволить его в отставку. Все в ужасе и ждут кар со стороны Николая I, который нахмурился. Но потом настроение его меняется, он целует деда и отменяет свое распоряжение. Уже старым и больным дед проявлял нелюбовь к монахам, хотя он был православным по своим верованиям.

Тут уместно сказать о некоторых наследственных свойствах характера нашей семьи. Я принадлежу к расе людей чрезвычайно вспыльчивых, склонных к вспышкам гнева. Отец мой был очень добрый человек, но необыкновенно вспыльчивый, и на этой почве у него было много столкновений и ссор в жизни. Брат мой был человек исключительной доброты, но одержимый настоящими припадками бешенства. Я получил по наследству вспыльчивый, гневливый темперамент. Это русское барское свойство. Мальчиком мне приходилось бить стулом по голове. С этим связана и другая черта – некоторое самодурство. При всех добрых качествах моего отца, я в его характере замечал самодурство. Этот недостаток барски-русский есть и у меня. Я иногда замечаю что-то похожее на самодурство даже в моем процессе мысли, в моем познании. Если глубина духа и высшие достижения личности ничего наследственного в себе не заключают, то в душевных и душевно-телесных свойствах есть много наследственного. Когда я был в ссылке в Вологде, то побил палкой чиновника Губернского правления за то, что тот преследовал на улице знакомую мне барышню. Побив его, я ему сказал: «Завтра вы будете уволены в отставку». Очевидно, кровь предков мне бросилась в голову. Мне приходилось испытывать настоящий экстаз гнева. Вспоминая свое прошлое, я думаю, что мог часто безнаказанно проявлять такую гневливость и вспыльчивость потому, что находился в привилегированном положении. Мы жили еще в патриархальных нравах. Мой отец, который во вторую половину жизни имел взгляды очень либеральные, не представлял жизни иначе, чем в патриархальном обществе, где родственные связи играют определенную роль. Когда меня арестовали и делали обыск, то жандармы ходили на цыпочках и говорили шепотом, чтобы не разбудить отца. Жандармы и полиция знали, что отец на «ты» с губернатором, друг генерал-губернатора, имеет связи в Петербурге. Будучи социал-демократом и занимаясь революционной деятельностью, я, в сущности, никогда не вышел окончательно из положения человека, принадлежащего к привилегированному, аристократическому миру. И это и после того, как я сознательно порвал с этим миром. Так создавалось некоторое неравенство с моими товарищами, которые всегда меня чувствовали барином.

 

Из людей, окружавших меня в детстве, особенно запечатлелся мне образ моей няни Анны Ивановны Катаменковой. Русская няня была поразительным явлением старой России. Можно поражаться, как она могла вырасти на почве крепостного права. Моя няня была крепостной моего деда. Она была няня двух поколений Бердяевых, моего отца и моей. Отец относился к ней с огромной любовью и уважением. Она представляла собой классический тип русской няни. Горячая православная вера, необыкновенная доброта и заботливость, чувство достоинства, возвышавшее ее над положением прислуги и превращавшее ее в члена семьи. Няни в России были совсем особым социальным слоем, выходящим из сложившихся социальных классов. Для многих русских бар няня была единственной близкой связью с народом. Моя няня умерла в глубокой старости, когда мне было около четырнадцати лет. Первое мое впечатление связано с ней. Помню, что я с няней иду по аллее сада в родовом имении моего отца, Обухове, на берегу Днепра. Мне было, вероятно, года три или четыре. До этого ничего не могу припомнить. После этого тоже некоторое время ничего не припоминаю. Следующее воспоминание уже связано с нашим домом в Киеве. Родовое имение моего отца было продано, когда я был еще ребенком, и был куплен в Киеве дом с садом. Отец мой всегда имел тенденцию к разорению. Всю жизнь он не мог утешиться, что имение продано, и тосковал по нем. У него было тяготение к деревне. Мать же больше любила город. На этой почве были споры. Я всегда мечтал о деревне и надеялся, что отец купит новое имение, хотя бы более скромное. В воображении часто представлял себе, какой будет усадьба, непременно около леса, столь мною любимого. Но этого не случилось. У моего отца оставалось еще майоратное имение в Польше, пожалованное моему деду за заслуги. В этом майоратном имении, находившемся на самой границе Германии, мы никогда не жили. Оно было в аренде. Я всего раз в жизни, еще юношей, был там проездом из Германии. Никакой связи с этой собственностью не было. Как майорат, это имение нельзя было ни продать, ни заложить, и это спасло от полного разорения. У меня было всегда странное отношение к собственности. Я не только не считал собственность священной, но и никогда не мог освободиться от чувства греховности собственности. Сильное чувство собственности у меня было только на предметы потребления, особенно на книги, на мой письменный стол, на одёжу. Деньги, необходимые для жизни, мне казались дарованными Богом, чтобы я мог отдаться единственно творчеству. При этом у меня была некоторая расчетливость при крайней непрактичности. Если не считать моего детства и юности, то большую часть жизни я испытывал материальную стесненность, а иногда и критическое положение. Мальчиком я обыкновенно проводил лето в великолепном имении моей тети, Ю.Н. Гудим-Левкович. С семьей Гудим-Левковичей, которая представляла один из центров киевского светского общества, мы были очень связаны. Наша семья была невеселая. В доме Гудим-Левковичей бывало много молодежи, веселились. С кузинами я был дружен, особенно с Наташей, с которой у меня сохранились отношения и в Париже, до ее трагической кончины. Это была семья благополучная. В нашей же семье я всегда чувствовал неблагополучие, неприспособленность к жизни, надлом, слишком большую чувствительность. Она уже вышла из крепкого, оформленного быта и менее всего приспособилась к новому буржуазному быту. У отца моего происходил перелом миросозерцания, он все более проникался либеральными взглядами, порывал с традициями и часто вступал в конфликт с окружающим обществом. Надлом в нашу семью внесли отношения между моими родителями и семьей моего брата, который был на пятнадцать лет старше меня. Семья брата имела огромное значение в моей жизни и моей душевной формации. Брат был человек очень одаренный, хотя совсем в другом направлении, чем я, очень добрый, но нервно больной, бесхарактерный и очень несчастный, не сумевший реализовать своих дарований в жизни. У нас образовалась атмосфера, родственная Достоевскому.

§

В детстве и юности я знал мир феодально-аристократический высшего стиля. Это связано с польскими родственниками моей матери. Графиня Марья Евстафьевна Браницкая, урожденная княжна Сапега, была кузиной моей матери, муж ее был двоюродным дядей моей матери. Она была близким другом моей матери, и в моем детстве мы часто у них жили. Был даже особенный павильон, предназначенный для нашей семьи. Браницкая была владелицей города Белая Церковь, у нее было 60 000 десятин в Киевской губернии, были дворцы в Варшаве, Париже, Ницце и Риме. Браницкие были родственники царской семьи. Дочь Екатерины II и Потемкина была выдана замуж за гетмана Малороссии Браницкого. На окраине Белой Церкви была Александрия, летний дворец Браницких, с одним из лучших парков не только России, но и Европы. Это был стиль барокко. Белая Церковь и Александрия представляли настоящее феодальное герцогство, с двором, с неисчислимым количеством людей, питавшихся вокруг двора, с огромными конюшнями породистых лошадей, с охотами, на которые съезжалась вся аристократия Юго-Западного края. За обедом давали до пятнадцати утонченных блюд. Осенью мы постоянно жили с матерью в Белой Церкви. У меня был кабриолет с двумя пони, я сам правил и ездил в лес за грибами, сзади сидел кучер в польской ливрее. Кроме того был осел, на котором я ездил по парку. Но я бывал в Белой Церкви и значительно позже, уже студентом и социал-демократом. Я иногда ездил туда на месяц для уединенных занятий и жил в зимнем дворце гетмана Браницкого. Но я никогда не любил этого мира и еще в детстве был в оппозиции. Я всегда чувствовал большое несоответствие между мной и стилем Браницких, хотя графиня Браницкая, светски умная и с большим шармом, была со мной очень мила и тогда, когда я был уже марксистом и приезжал после споров с Луначарским. Но я всегда одевался элегантно, у меня всегда была склонность к франтовству, и я обращал большое внимание на внешность. Я всегда любил сигары и духи, это для меня характерно. Любил я ходить в уединении по чудесному парку Александрии и мечтать об ином мире. В разгар революции усадьба Браницких была разгромлена, дом сожжен. Сама графиня Браницкая, женщина по-своему гуманная, должна была бежать и скоро умерла. Когда я, будучи марксистом, сидел в салоне Браницкой, то не предполагал, что из марксизма могут произойти такие плоды. В Париже, в период изгнания, я встречал дочь Браницкой – княгиню Битет-Раздвил. К феодальному миру, о котором вспоминаю как о чем-то доисторическом, принадлежали также светлейшие князья Лопухины-Демидовы. Княгиня Лопухина-Демидова была кузиной моей матери. Ее муж, товарищ моего отца по кавалергардскому полку, был моим крестным отцом. Ольга Валериановна Лопухина-Демидова была женщина высокого стиля, величественная, гордая, властная, очень красивая. Мой отец был с ней в ссоре. Поэтому в их майоратном имении Корсуне я не бывал. Между Браницкими и Лопухиными-Демидовыми была конкуренция в первенстве. Лопухины-Демидовы имели тенденцию к разорению, и их периодически поддерживала царская семья. С тетей Лопухиной-Демидовой я встречался в Берлине, в эмиграции, незадолго до ее смерти. Она выражала большое презрение к русским правым монархистам, чувствуя в них что-то неаристократическое, плебейское. «Союз русского народа» всегда ведь носил плебейский характер, и его чуждалась аристократия. Моя тетя что-то вязала для императрицы Марии Федоровны, c которой была близка, и в то же время презирала русских монархистов и даже главных деятелей не пускала к себе в дом.

12 книг, которые улучшат ваше самопознание

Читать 6 мин.

Каждый личный или профессиональный рост, которого вы достигаете в жизни, начинается с одного: самопознания.

Лао-цзы, древний китайский философ, живший в VI веке до нашей эры, лучше всего выразился:

«Тот, кто знает других, мудр; тот, кто знает себя, просветлен ».

Хотите ли вы заработать миллион долларов, построить прочные отношения с партнером или достичь лучшей формы в своей жизни — вы не сможете улучшить себя, не зная себя.

Самопознание — это навык, а не черта, талант или божественная проницательность. Раньше я жил без малейшего самоанализа. Естественно, я понятия не имел, кто я такой. Теперь с практикой я становлюсь лучше. И влияние на мою жизнь было огромным.

Я считаю, что знание себя — ключевой навык, предсказывающий счастье и успех в жизни.

Итак, я составил список из 12 книг, которые помогли мне узнать себя. Надеюсь, они тебе тоже пригодятся.

Описание книги начинается со слов: «Путь к профессиональному успеху начинается с критического взгляда в зеркало.«Я не могу с этим согласиться.

Эта коллекция HBR также включает в себя одну из моих самых любимых работ о самосознании — «Управление собой» Питера Друкера. Он также включает еще одну статью, которая мне показалась очень полезной: «Как вы будете измерять свою жизнь?» Клейтона М. Кристенсена.

Эта коллекция вас не разочарует. Каждая деталь заставит вас больше задуматься о своей миссии, видении, сильных и слабых сторонах и о том, как вы можете продвинуться по карьерной лестнице.

В современном мире, вероятно, не ваш IQ сделает вас успешным, а ваш EQ.Дэниел Гоулман — ключевой эксперт в области эмоционального интеллекта.

Большинство людей думают, что эмоциональный интеллект — это управление эмоциями других людей.

Что ж, есть кое-что более важное: определение и управление своими собственными эмоциями. Я считаю, что без EQ невозможно быть эффективным лидером. Эта книга поможет вам стать лучше.

Это одна из моих любимых книг за последний год.

.

коммуникативные навыки и самопознание (28 книг)

1		Борьба за интимность: пересмотренная и расширенная для всех взрослых — пользователем 4,06 средняя оценка — 105 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
1		Конфликт — неожиданный дар: максимальное использование споров в жизни и на работе — пользователем 4.46 средняя оценка — 13 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
1		Навыки эффективного общения — пользователем 4.60 средняя оценка — 5 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
4		Жизненные навыки для взрослых детей — пользователем 3,91 средняя оценка — 307 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
4		Конфликт — неожиданный подарок: максимальное использование споров в жизни и на работе — пользователем 4.46 средняя оценка — 13 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
6		Человек в поисках смысла — пользователем 4,36 средний рейтинг — 392 794 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
7		Смелость великая: как мужество быть уязвимым меняет наш образ жизни, любви, родителей и лидерства — пользователем 4,27 средняя оценка — 126731 оценка	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
8		Хватит ходить по яичной скорлупе: возвращение к жизни, когда у кого-то, кто вам дорог, есть пограничное расстройство личности — пользователем 4,06 средняя оценка — 6837 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
9		Рабочая тетрадь по навыкам диалектической поведенческой терапии: практические упражнения DBT для обучения внимательности, межличностной эффективности, регуляции эмоций и толерантности к стрессу — пользователем 4,25 средняя оценка — 3378 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
10		Когда тело говорит нет: цена скрытого стресса — пользователем 4,31 средняя оценка — 4458 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
11		Тело сохраняет счет: мозг, разум и тело в исцелении от травм — пользователем 4,49 средняя оценка — 35,978 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
12		Дао полного чувства: получение прощения из-за вины — пользователем 4,41 средняя оценка — 354 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
13		Комплексное посттравматическое стрессовое расстройство: от выживания к процветанию — пользователем 4.57 средняя оценка — 2473 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
14		В царстве голодных призраков: близкие встречи с зависимостью — пользователем 4,48 средняя оценка — 7690 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
15		Больше не созависимость: как перестать контролировать других и начать заботиться о себе — пользователем 4,15 средняя оценка — 27 042 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
16		Взрослые дети алкоголиков — пользователем 4,16 средняя оценка — 3796 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
17		Сила настоящего: руководство к духовному просвещению — пользователем 4.13 средняя оценка — 206 708 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
18		Любить наркомана, любить себя — пользователем 4,29 средняя оценка — 17 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
19		Взрослые дети эмоционально незрелых родителей — пользователем 4,43 средняя оценка — 5491 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
20		Попытка не пытаться: искусство и наука спонтанности — пользователем 3,73 средний рейтинг — 1090 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
21		Путь художника: духовный путь к высшему творчеству — пользователем 3.91 средний рейтинг — 93,662 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
22		Письма стоика — пользователем 4,34 средний рейтинг — 20 713 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
23		Дети поглощенных собой: руководство для взрослых, как преодолеть нарциссических родителей — пользователем 3,92 средняя оценка — 1182 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
24		Одиссей в Америке: боевая травма и испытания возвращения на родину — пользователем 4,19 средняя оценка — 375 оценок

.

Самопознание — Узнайте, в чем заключается ваш потенциал

Эта статья основана на бесплатной электронной книге «Максимизируйте свой потенциал»

Самопознание — отправная точка на пути к саморазвитию. Самопознание дает нам окно в наш потенциал. Он показывает, в чем заключаются наши сильные стороны, в каких вещах мы от природы хороши и как мы можем сочетать наши природные способности с возможностями, которые нас окружают. Вот несколько основных способов узнать, в чем заключается ваш потенциал.

Самостоятельное исследование

Отправной точкой вашего пути саморазвития является Ты, человек в зеркале. Взгляд на себя, свои сильные стороны, симпатии и антипатии, предпочтения и навыки — важный первый шаг в вашем плане саморазвития. Вот несколько способов провести собственное исследование.

• посмотрите в зеркало и обратите внимание на то, что вы видите

• вести дневник и вести дневник. Дневники полезны для записи событий и вашей реакции на события.

• запишите диалог с частями себя. Если у вас есть страх, назовите его «Билл» и поговорите с ним. Он может дать вам представление о том, что действительно делает его счастливым, а что пугает.

• получить отзывы о своей работе и поведении от коллег и друзей. Для сбалансированного взгляда спросите также мнение ваших критиков.

• Изучите свои отношения и то, как они заставляют вас себя чувствовать

• Нарисуйте историю своей жизни на сегодняшний день и спроецируйте ее вперед.

Ваша настоящая страсть
Секрет раскрытия своих сильных сторон — заниматься любимым делом. Стив Джобс, легендарный основатель Apple Computers и Pixar Animation Studios, сказал:

«Иногда жизнь бьет кирпичом по голове. Не теряй веры. Я убежден, что единственное, что меня поддерживало, — это то, что мне нравилось то, что я делал. Вы должны найти то, что любите. Ваша работа займет большую часть вашей жизни, и единственный способ быть по-настоящему удовлетворенным — это делать то, что вы считаете великой работой.

И единственный способ делать отличную работу — любить то, что делаешь. Если вы еще не нашли его, продолжайте поиски. Не соглашайтесь. Как и во всем, что касается сердца, вы узнаете, когда найдете это. И, как любые отличные отношения, с годами они становятся все лучше и лучше. Так что продолжайте искать, пока не найдете. Не соглашайтесь.

Ваша личность
Ваша личность — это набор характеристик, которые не меняются в течение вашей жизни, но могут развиваться в здоровом и позитивном направлении.Ваши личностные характеристики также указывают на то, что вам кажется естественным.

Существует множество различных типов типологий и оценок личности, например, модель Майерса-Бриггса из 16 типов личности и модель эннеаграммы из 9 типов личности. Эти личностные модели могут подсказать вам, чем вы предпочитаете заниматься в своей жизни, а именно тем, в чем вы хороши и в чем заключаются ваши природные сильные стороны. Вот некоторые из этих моделей.

Вакансии и личности

Как ранее сказал Стив Джобс, нет ничего более приятного и обогащающего, чем найти работу, которая соответствует нашим сильным сторонам.Когда мы делаем это, наш потенциал для роста и успеха безграничен. Джон Холланд считает, что когда вы выбираете карьеру или работу, она должна отражать то, что вам нравится делать. Он говорит, что существует 6 различных категорий должностей…

1. работа с вещами

2. работа с данными

3. Работа с другими

4. служение другим

5. Работа над инновациями

6. Исследователи и анализаторы.

Ценности и жизненные центры
Некоторым людям посчастливилось осознать свои таланты в раннем возрасте, возможно, в школе или в семье.Другие приходят к ним медленно после процесса неправильных поворотов и неудач. Другие могут прийти к самопознанию только в конце жизни, когда они внезапно увидят с ослепляющей ясностью, куда их вела их жизнь. Важно помнить, что в любой момент всегда можно превратить самопознание в самореализацию.

Вы можете узнать больше об этой теме, прочитав бесплатную электронную книгу «Максимизируйте свой потенциал — будь всем, чем можешь!» написанный Эриком Гарнером.

.

Почему трудно получить самопознание и что с этим делать

Когда его попросили объединить все свои знания и мудрость в один содержательный вывод, афинский философ Сократ просто ответил: «познай себя».

Он не сказал , как это сделать . И насколько это близко к невозможному.

Что становится очевидным, если учесть, как действуют наши самоконструкции, так это то, что люди запрограммированы на самозабвение. И учитывая, что развитие самопознания способствует счастью, это нехорошо! Всем нам нужно посвящать значительное время и усилия самонаблюдению как вложения в наше долгосрочное счастье.

В этом посте рассматривается, почему самопознание так важно и какие типы самопознания стоит иметь. Это объясняет некоторые причины, по которым мы становимся на нашем собственном пути, когда дело касается ясного видения, и некоторые неприятные последствия недостатка самопознания.

В конце он предлагает несколько ключевых вещей, которые мы можем сделать, чтобы расширить наше самопознание до адекватного уровня.

Какое самопознание стоит иметь?

Очевидно, тот вид самопознания, о котором говорил Сократ, вероятно, не был вашим любимым цветом или любимой едой.Хотя я уверен, что это очень интересно, знание этого не улучшит качество вашей жизни.

Так какие вещи попадают в эту категорию? Что стоит знать о тебе?

Вот несколько вещей, которые мне было полезно понять обо мне:

• как я отношусь к своим родителям и детству.
• причины, по которым меня раздражает то, что я делаю.
• то, что я использую для принятия решений.
• , как конкретно со мной трудно быть в отношениях и как со мной легко.
• Как я реагирую на стресс.
• как я справляюсь с критикой.
• — та работа, для которой я лучше всего подхожу.
• Какие качества в других мне характерно привлекают.
• то, что меня больше всего волнует.
• , что я считаю разумным использованием времени.

Это всего лишь несколько основных моментов, которые нам всем нужно знать о себе. Мне потребовалось время, долгие размышления и знакомство с различными условиями и отношениями, чтобы начать отвечать на эти вопросы.

И это не только я. Многие из нас с трудом могут ответить на вопросы о своей психологии. Давайте посмотрим, почему это так.

5 причин, по которым трудно узнать себя

Для этого существует более пяти причин, но вот некоторые из них применимы к большинству из нас.

1. Многое из того, что мы делаем, мы делаем без сознания

Это то, что я имел в виду, когда сказал во введении, что мы запрограммированы на самозабвение. Мозгу гораздо сложнее оставаться в сознании в каждый момент наших чувств, намерений и поведения.Другими словами, перейти на автопилот намного проще.

И так мы все делаем.

Очевидно, на половину нашей жизни.

2. Нами движут наши базовые импульсы

Что касается первого пункта, то нас диктуют грубые желания чувствовать себя комфортно и получать удовольствие. И — что очень важно для самопознания — мы избегаем смотреть на себя что-либо, что не очень лестно. Мы бы предпочли «не ходить туда».

В нашем подсознании содержатся желания и чувства, которые часто бросают вызов более комфортному видению самих себя.Если мы присмотримся слишком внимательно, мы можем понять, что наша карьера или отношения не подходят нам.

По сути, мы боимся слишком много узнавать о себе, потому что это разрушает краткосрочный мир, к которому мы пристрастились.

3. Мы не ценим

Как культура, мы гораздо больше заинтересованы в успехе и развитии, чем в самоанализе. По правде говоря, успех требует самоанализа. Но люди могут и часто добиваются этого другими способами. Вот как они в конечном итоге чувствуют себя опустошенными, несмотря на свои достижения.Внутренний голод невозможно утолить, если мы делаем жизнь для продвижения вперед.

4. Мы так отождествляем себя со своими мыслями

Мы так много отождествляем с нашими мыслями. Но, конечно, мы не только наши мысли. Точнее сказать, что мы — сумма нашего разума, тела и чувств.

Вера в то, что мы — наши мысли, гарантирует, что самопознание остается на расстоянии вытянутой руки, потому что мы используем только один очень ограниченный способ познания. До тех пор, пока мы не будем работать над отождествлением с наблюдателя наших мыслей, нам будет сложно получить более широкую перспективу.

Это также затрудняет общение с другими, когда мы так отождествляем себя со своими мыслями. Мы не можем достаточно долго выходить за рамки наших собственных перспектив, чтобы увидеть их перспективы.

5. Нас обманывают наши чувства

Помимо того, что мы уделяем слишком много внимания своим мыслям, мы слишком одержимы изучением своих чувств! (Это если мы не отрицаем их.)

Но наши чувства не более «то, что мы есть на самом деле», чем наши мысли. И мысли, и чувства подсказывают нам нашу сущностную природу.Но ни одна из них не дает полной картины.

Подумайте об этом: мир, в котором люди действуют исходя из своих чувств, был бы полным кошмаром — таким же кошмаром мира, построенного только на рациональном мышлении.

Самопознание требует от нас развития здорового подозрения в отношении наших чувств. Это означает, что нам станет намного лучше понимать, сколько наших оценок ситуации искажено обезвоживанием, усталостью и недосыпанием — это лишь некоторые из искажающих реальность.

5 последствий недостатка самопознания

Самопознание предлагает нам путь к большему счастью и самореализации.Как говорит писатель Ален де Боттон, «недостаток самопознания оставляет вас открытыми для случайностей и ошибочных амбиций».

Вот 5 причин, по которым недостаток самопознания причиняет страдания.

1. Мы чувствуем себя неуверенно, тревожно и / или нас легко бросают наши обстоятельства

Если мы не разовьём самопознание, мы всегда будем чувствовать себя неуверенно. Это потому, что, не имея внутреннего набора ценностей, мы постоянно становимся жертвой оценки себя по сравнению с другими людьми.

Нас также могут легко сбить с толку события, которые кажутся негативными, и мы будем беспокоиться о самых незначительных вещах.

Это правда, что эти вещи также являются симптомами неспособности управлять умом. И они также указывают на незнание чего-то очень важного: что все проходит.

Но знание того, что мы ценим и чего не придерживаемся, имеет большое значение для уменьшения опасности. А также, FOMO.

2. Нам будет сложно избавиться от нежелательных привычек

Не сразу понятно, почему, но недостаток самопознания стоит за многими компульсивными или аддиктивными формами поведения.

Психологи выяснили, что зависимости возникают из-за того, что на ранних этапах привычки игнорировать чувства, когда нам необходимо практиковать их принятие.

3. Наши отношения излишне напряжены и сложны

Было сказано, что без самопознания мы не можем надеяться найти подходящего партнера. Но я не уверен в этом. Я часто замечал, что у нас есть врожденная способность унюхать тех, кто сделает нам комплимент, не зная точно, почему.

Я думаю, что более серьезная проблема заключается в том, что происходит внутри наших отношений и дружбы, когда нам не хватает самопознания. Вероятно, самый большой обидчик — это не видеть, когда мы проецируем наши отрицаемые черты и эмоции на других. Не принимая на себя ответственность за наши прогнозы, мы становимся кошмаром.

Если мы действительно сделаем неверный выбор в любви, самопознание поможет нам избавиться от этой привычки. Мы склонны повторять нездоровые привычки из детства, сотрудничая с людьми, которые расстраивают нас привычными способами.

Именно через развитие самопознания мы покончим с этим паттерном.

4. Мы выбираем работу, не подходящую для нас, и / или преследуем неверные цели

Когда нам восемнадцать и мы прикидываем, чем будем заниматься всю оставшуюся жизнь (!), На большинство из нас сильно влияет то, что делают все остальные, что респектабельно, что прибыльно, что безопасно, чего хотят от нас наши родители. делать — и ряд других важных, но второстепенных соображений.

Развитие самопознания — это то, как мы находим работу, которая хотя бы отдаленно нам подходит.

5. Мы вкладываем свое время и деньги в дела, которые не приносят нам счастья

Мы тратим время и деньги на то, что, по нашему мнению, сделает нас счастливыми. Но без самопознания мы сделаем неправильный выбор. Снова и снова.

Как выглядит человек с самопознанием?

Есть так много способностей и качеств, улучшающих жизнь, что самопознание развивается. Вот лишь несколько:

Умеет вносить позитивные изменения в жизнь. Потому что мы осознали, как сдерживаем себя.

С большей вероятностью берет на себя ответственность за эмоции, что облегчает отношения. Мы перестаем искать ответ на вопрос «что не так» и начинаем исследовать собственное мышление и поведение. И если оказывается, что проблема заключается в других, мы принимаем меры для ее решения.

Наверное, меньше расстраиваешься на работе. Хотя у нас может не быть идеальной работы , мы, по крайней мере, искали работу, которую мы можем выполнять с комфортом.Кроме того, мы становимся невосприимчивыми к незащищенности или конкуренции, можем довольно хорошо справляться с критикой и поэтому не испытываем чрезмерного беспокойства.

Менее подвержен неуверенности, зависти и общей панике.

Не беспокойтесь о деньгах. Мы, , более внимательны к тому, что действительно важно для нас, поэтому мы не тратим деньги зря и не чувствуем необходимости копить их.

Лучшее самообладание в романтических отношениях. Человека с самопознанием не так привлекают его влечения.Ситуаций увлечения становится меньше, когда мы перестаем безумно проецировать на людей, видя в них набор магических черт, которых у нас нет.

Более чуткий и сострадательный. Когда мы перестаем избегать собственных недостатков, мы можем быть более чуткими, когда другие люди показывают свои. Наше сострадание улучшается по всем направлениям.

Как развить самопознание

Я думаю, что ключевой и более важный шаг, который мы можем сделать, — это начать серьезно относиться к самопознанию.Если мы считаем это ценным, мы это сделаем.

Мы будем читать книги по личному развитию и стараемся узнать о себе, даже когда правда уродлива. И мы найдем время для самоанализа и, возможно, сделаем выбор, чтобы свести к минимуму трату времени на занятия.

А самопознание в реальном времени? Это требует, чтобы мы повернули ключи к некоторым довольно распространенным самообманам. Эти три, вероятно, самые важные пилюли правды:

1. Внимательность. Если мы так сильно сопротивляемся включению автопилота в наши дни и жизни, постепенно мы сделаем больше из бессознательного сознательным.Мы начинаем наблюдать наши грубые импульсы, не воздействуя на них.

Вот как практиковать внимательность.

2. Ответственность. Мы перестаем обвинять других в том, почему мы расстроены, и пытаемся понять, что в наших мыслях нас расстраивает. Также мы владеем нашей властью выбирать, как видеть вещи. И мы вносим изменения, если мы недовольны.

Вот как вы проявляете ответственность.

3. Приемка. Мы работаем, чтобы замечать и принимать все, что возникает, вместо того, чтобы отвлекаться и откладывать дела на потом.

Вот как вы практикуете принятие.

Эти три — противоядия практически от любого самообмана. Попробуйте в следующий раз, когда вы поссоритесь с реальностью. Посмотрите, сможете ли вы достичь иной точки зрения, проявляя внимательность, принимая ответственность и принимая.

Сводка

Надеюсь, это послужило введением о значении развития самопознания в нашей жизни и о последствиях бездействия.

Самопознание требует времени и постоянного самонаблюдения.

Но преимущества развития самопознания, по крайней мере, по моему опыту, не имеют себе равных. Это самая важная инвестиция, которую мы делаем в наше долгосрочное счастье.

Дополнительная литература

Вот список других статей о развитии самопознания в конкретных жизненных сферах:

Для повышения осведомленности вот список из 25 важных вопросов, которые вы можете задать себе.

Наконец-то я написал книгу именно на эту тему! Узнайте больше здесь.

.