Содержание

3. Фаллически-нарциссический характер. Характероанализ. Техника и основные положения для обучающихся и практикующих аналитиков

3. Фаллически-нарциссический характер

Выделение «фаллически-нарциссического характера» произошло из необходимости охватить те характерные формы, которые находятся между формами невроза навязчивости и истерии. Они обнаруживают описанные черты, которые как по проявлению, так и по происхождению можно четко отделить от двух других форм, а потому такая дифференциация является правомерной. Выражение «фаллически-нарциссический» менее точное: в последние годы в психоанализе укоренилось выражение «генитально-нарциссический характер». Этот тип был впервые описан в не опубликованном до сих пор докладе, прочитанном в Венском психоаналитическом объединении в октябре 1926 года.

Фаллически-нарциссический характер уже в своих внешних проявлениях отличается от компульсивного и истерического характеров. Если у компульсивного характера преобладают заторможенность, сдержанность, подавленность, а у истерического характера – нервозность, подвижность, тревожность, неуравновешенность, то типичный фаллически-нарциссический характер в своих проявлениях уверен в себе, порой надменен, гибок, энергичен, часто внушает уважение. Чем невротичнее внутренний механизм, тем более назойливыми и более демонстративными являются эти способы поведения. По строению тела лица с фаллически-нарциссическим характером принадлежат преимущественно к атлетическому, реже к астеническому и лишь в отдельных случаях – к пикническому типу по Кречмеру. В чертах лица чаще всего бросаются в глаза жесткость и строгие мужские линии, но очень часто также, несмотря на атлетический габитус, – женственные, девичьи черты (так называемое «бледное лицо»). Повседневное поведение – не вкрадчивое, как у пассивно-женственного характера, а обычно надменное, либо холодно-сдержанное, либо насмешливо-агрессивное, а иногда «колючее», по выражению одного представителя этого типа. По отношению к объекту, в том числе и в любви, нарциссическое преобладает над объектно-либидинозным и с избытком пронизано более или менее завуалированными садистскими чертами.

Такие люди в повседневной жизни обычно предупреждают любое ожидаемое нападение атакой со своей стороны. Зачастую их агрессивность выражается не столько в том, что они делают и говорят, сколько в форме их поведения. Особенно они воспринимаются как агрессивные и провокационные такими людьми, которые не обладают собственной агрессией. Ярко выраженные типы особенно склонны к завоеванию ведущих позиций в жизни и плохо переносят подчиненное положение, разве что (как, скажем, в армии или в сходных иерархических организациях) могут возместить необходимость подчинения одним людям господством над другими. На удары по их тщеславию они реагируют либо холодной замкнутостью, глубокой дисфорией, либо живой агрессией. Их нарцизм, в отличие от других характеров, выражается не инфантильно, а подчеркнуто самоуверенно, с надменностью и чувством собственного достоинства, хотя в основе их поведения лежит не меньшая инфантильность. Как раз благодаря сравнению их структуры, например, со структурой компульсивного характера, можно прийти к самому ясному пониманию различий догенитального нарцизма и нарцизма, имеющего фаллическую основу. Несмотря на преобладающую ориентацию на свое Я, они иногда также обнаруживают сильную привязанность к людям и предметам во внешнем мире; в этом отношении они ближе всего к генитальному характеру, но отличаются от него тем, что их поведение гораздо более подвержено влиянию иррациональных мотивов. Не случайно, что этот тип чаще всего представлен среди спортсменов, летчиков, военных и инженеров. Агрессивное мужество относится к наиболее важным свойствам характера, подобно тому, как нерешительная осмотрительность отличает компульсивный характер, а избегание опасных ситуаций – пассивно-женственный. Для результата действий не имеет большого значения, что смелость и агрессивность фаллического нарцисса отличаются от смелости и агрессивности генитального характера потребностью в компенсации, что они служат защите от противоположных импульсов.

Недостаток реактивных образований против своего открыто агрессивного и садистского поведения отличает фаллически-нарциссический характер от компульсивного. В дальнейшем мы покажем, что само это агрессивное поведение выполняет защитную функцию. Благодаря свободной агрессии социальные проявления у относительно не невротических представителей данного типа сильны, импульсивны, энергичны, точны и, как правило, продуктивны. Чем невротичней характер, тем больше его поведение кажется одержимым, хотя на самом деле оно таковым не является, и односторонним; отсюда и вплоть до образования паранойяльной системы имеются всевозможные промежуточные состояния. От поведения компульсивного характера поведение фаллического нарцисса отличается меньшей основательностью в деталях и широтой натуры.

У фаллически-нарциссических мужчин эрективная потенция, в отличие от оргазмической, очень хорошо развита. Отношения с женщинами нарушены вследствие типичной пренебрежительной оценки женского пола; тем не менее именно представители данного типа обычно бывают желанными сексуальными объектами, поскольку все внешние признаки мужественности развиты у них в чистом виде. У женщин фаллически-нарциссический характер представлен гораздо реже, но тоже встречается. Невротические формы характеризуются активным гомосексуализмом и клиторальной возбудимостью; более здоровые в генитальном отношении формы отличаются большой самоуверенностью, которая основывается на физической силе или красоте.

К фаллически-нарциссическому характеру относятся почти все формы активного мужского и женского гомосексуализма, большинство случаев так называемой moral insanity, паранойи и родственных форм шизофрении, затем многие лица, страдающие эритрофобией, и мужчины с явными садистскими перверсиями. Очень часто к нему также относятся деятельные женщины.

Перейдем теперь к описанию структуры и генеза этого характера. При этом мы должны отделить те импульсы, которые добиваются непосредственного удовлетворения в фаллически-нарциссической позиции, от тех, которые образуют нарциссический защитный аппарат, хотя те и другие переплетены между собой. Анализ типичным образом выявляет прежде всего идентификацию Я с фаллосом, а у фаллически-нарциссических женщин – четко выраженное в фантазии представление об обладании им; затем более или менее открытое выставление напоказ этого Я. У лиц, страдающих эритрофобией, это побуждение вытеснено и пробивается в форме тяжелого невротического чувства стыда и покраснения. В основе этих случаев лежит общая для них фиксация на той фазе детского развития, в которой анально-садистская позиция уже была оставлена, а генитальная объектно-либидинозная еще не была полностью катектирована и поэтому оказалась во власти горделивого, самонадеянного отношения к собственному члену. Но этого для объяснения еще недостаточно. Фаллически-нарциссический характер отличается не только этой фаллической гордостью, но еще и мотивами, которые вынуждают его оставаться на этой ступени.

Гордость за действительный или воображаемый фаллос сопровождается сильной фаллической агрессией.

У мужчин этого типа пенис бессознательно служит не столько любви, сколько мести женщине в качестве инструмента агрессии. Этим объясняется типичная для него сильная эрективная потенция, но также и относительная неспособность к оргазмическому переживанию. В истории детства фаллического нарцисса с неожиданным постоянством обнаруживаются тяжелейшие разочарования в любви как раз к гетеросексуальным объектам, т. е. у мальчика к матери, а у девочки к отцу, причем разочарования в любви на пике стремления завоевать объект посредством фаллического эксгибиционизма. У мужчин – представителей этого типа – очень часто самым строгим родителем была мать, или рано умер отец, или не состоявший в браке отец так никогда и не появился.

Вследствие торможения в детстве дальнейшего развития к генитальной объектной любви, вызванного сильнейшей фрустрацией генитальной и эксгибиционистской деятельности на вершине ее развития, причем, как правило, тем воспитателем, на которого вначале были обращены генитальные интересы, возникает идентификация с генитально желанным воспитателем на

генитальной ступени. У мальчика, например, это приводит к отказу от женского объекта, его интроекции, обращению к отцу (активно гомосексуальному, поскольку фаллическому) и сохранению матери как объекта, но только с нарциссическими установками и садистскими импульсами мести. Такие мужчины бессознательно пытаются снова и снова доказывать женщинам, какой большой потенцией они обладают; одновременно половой акт означает для них пробуравливание или уничтожение, на более поверхностном уровне – унижение женщины. Сходным образом главной тенденцией у фаллически-нарциссических женщин стали генитальная месть мужчине (кастрация) во время полового акта и стремление сделать его импотентным. Это отнюдь не противоречит сексуальной привлекательности этих эротически сильных характеров для противоположного пола. Поэтому часто можно встретить невротически полигамное неумение остановиться на партнере, активную подготовку разочарований, а также пассивное бегство в виду возможности оказаться покинутым. В других случаях, когда нарциссическая чувствительность нарушает механизм компенсации, имеет место неустойчивая потенция, которую данный человек не желает признать. Чем больше в действительности нарушена потенция, тем более лабильным обычно оказывается и общее настроение; тогда фазы маниакальности и самоуверенности внезапно сменяются фазами глубокой депрессии. В таких случаях серьезно нарушается также и работоспособность.

Фаллически-эксгибиционистская и садистская манеры поведения служат одновременно защитой от прямо противоположных тенденций. Компульсивный характер регрессирует после генитальной фрустрации на более раннюю ступень анальности и создает здесь реактивные образования. Фаллически-нарциссический характер остается на фаллической ступени, более того, он гипертрофирует свои проявления, но с целью защититься от регрессии к пассивности и анальности. В ходе анализа таких характеров все чаще и интенсивнее проявляются анальные и пассивные тенденции, от которых они защищались самым активным образом. Однако эти тенденции конституируют характер не непосредственно, а через защиту от них в форме фаллического садизма и эксгибиционизма со стороны Я, ставшего фаллически-нарциссическим. Они представляют собой прямую противоположность пассивно-женственному характеру. Если он защищается от своей агрессии и генитальных импульсов с помощью анальной и пассивной покорности, то фаллический нарцисс, наоборот, защищается от своих анальных и пассивно-гомосексуальных наклонностей с помощью фаллической агрессии. Часто можно услышать, что аналитики описывают такие характеры как анальный и пассивно-гомосексуальный. Но как пассивно-женственный характер нельзя представлять как фаллически-садистский, потому что он защищается от таких побуждений, так и фаллически-нарциссический характер нельзя описывать как анально-пассивный, поскольку он успешно преодолевает в себе эти импульсы. Характер определяется не тем, от чего он защищается, а тем, каким способом и с помощью каких сил влечений Я он это делает.

Если при moral insanity, у активных гомосексуалистов и фаллических садистов, а в сублимированных формах, как, например, у профессиональных спортсменов, эта защита вполне удается и отклоненные энергии пассивного и анального гомосексуализма проявляются только в некоторых преувеличениях, то у параноика отклоненное полностью прорывается в форме бредовых образований. Человек, страдающий эритрофобией, который ближе всех стоит к паранойяльной форме этого характера (очень часто в анамнезе паранойяльных шизофрений встречаются сведения о патологическом покраснении), не в состоянии сопротивляться симптоматическому прорыву отклоненного пассивного и анального гомосексуализма, потому что из-за острого страха кастрации он отказывается от онанизма, и в результате усиливающегося, вазомоторно воздействующего застоя сексуальности защитная функция его Я ослабевает. И наоборот, у активного гомосексуалиста и фаллического садиста, равно как и у человека, страдающего moral insanity, защитная функция Я остается сильной, пока эффективно осуществляется либидинозное удовлетворение. Если по какой-то причине оно на долгое время прерывается, то также и здесь пассивная и анальная тенденции прорываются либо симптоматически, либо открыто.

Среди фаллически-нарциссически-садистских характеров часто встречаются наркоманы, особенно алкоголики. В основе этого лежит не только отклоненный гомосексуализм, но и другая специфическая особенность этого типа, которая тоже обусловлена фаллической фрустрацией. Возьмем случай мужчины. Фрустрация матерью фаллического эксгибиционизма и онанизма сопровождается идентификацией с нею, которая, разумеется, оказывает провоцирующее воздействие на оставленную анальную позицию и тем самым также на пассивно-женственное поведение. Оно тотчас предотвращается посредством более сильного выражения фаллически-эксгибиционистских и агрессивных, т. е. мужских, импульсов. Однако при идентификации (на фаллической ступени) с женщиной последняя одновременно была наделена в фантазии фаллосом (ср. выводы Бема и Задгера, касающиеся активных гомосексуалистов), а собственный фаллос приобрел значение груди. Отсюда в сексуально активных формах этого характера проистекает склонность к пассивной и активной фелляции, кроме того, материнская позиция по отношению к более молодым мужчинам у мужчин – представителей этого типа и к более молодым и женственным женщинам – у женщин. При алкоголизме происходит также регрессия к оральности. Вследствие этого у алкоголика типичные черты фаллически-нарциссического характера стерты.

Переходные формы от фаллически-нарциссического характера как к здоровым генитально-объектно-либидинозным, так и к тяжелым патологическим, догенитальным формам наркоманий и хронических депрессий более многочисленны и разнообразны, чем у других типов характера. В психопатологии много говорится о родстве между гением и преступником. Ни компульсивный характер, ни истерический или мазохистский характеры не поставляют подразумеваемого здесь типа; он происходит преимущественно от фаллически-нарциссического характера. К нему относится большинство сексуальных убийц последних лет, например Хаарманн и Кюртен, которые вследствие тяжелейших детских разочарований в любви позднее осуществили фаллически-садистскую месть сексуальному объекту. К фаллически-нарциссическим характерам принадлежали Ландрю, а также Наполеон и Муссолини. Сочетание фаллического нарцизма и фаллического садизма при одновременной компенсации пассивных и анально-гомосексуальных побуждений можно причислить к наиболее энергетически заряженным психическим конституциям. Решение об обращении к активной продуктивной деятельности или к преступности в первую очередь определяется возможностями, которые предоставляет этому характеру социальная атмосфера и ситуация для сублимированного использования своей энергии.

Во вторую очередь это определяется широтой или узостью возможности генитального удовлетворения, от которых зависит то, какие дотации получают деструктивные побуждения, сколь настоятельной становится поэтому потребность в мести и какие патологические формы она вследствие этого принимает. Противопоставление социальных и либидинозно-экономических условий не должно затушевывать то обстоятельство, что и торможение способности получать удовлетворение также, разумеется, зависит от социальных семейных факторов. В конституциональном отношении речь могла бы идти о незаурядном для этих форм производстве либидинозной энергии в целом, которое делает возможной тем более сильную агрессию.

Аналитическое лечение фаллически-нарциссических характеров относится к самым благодарным задачам. Поскольку фаллическая ступень в этих случаях достигнута полностью, а агрессия относительно свободна, восстановления генитальной и социальной потенции после преодоления первых трудностей добиться легче, чем при других формах характера. Анализ всегда перспективен, если удается разоблачить фаллически-нарциссические манеры поведения как защиту от пассивно-женственных импульсов и устранить бессознательную мстительную установку по отношению к противоположному полу. Если же это не удается, то пациенты продолжают пребывать в состоянии нарциссической недоступности. Сопротивление их характера состоит в агрессивной дискредитации лечения и аналитика в более или менее завуалированной форме, в нарциссическом захвате работы по толкованию, в отрицании и отвержении любого боязливого и пассивного побуждения, и прежде всего – позитивного переноса. Реактивация фаллического страха достигается только благодаря энергичному, последовательному разложению реактивных нарциссических механизмов. Признаки пассивности и анальных гомосексуальных наклонностей нельзя сразу же прослеживать в глубину, поскольку в этом случае нарциссическая защита обычно усиливается до полной неприступности.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Что собой представляет фаллически-нарциссический характер?

Впервые фаллически-нарциссический» характер (или «генитально-нарциссический») был описан на заседании Венского психоаналитического общества в 1926 году Вильгельмом Райхом.

Что ж собою представляет этот тип характера? Люди, которые имеют фаллически-нарциссический характер энергичны, самоуверенны, выразительны, оптимистичны, часто высокомерны. В этих людей атлетическое телосложение. Они, как правило, надменны, либо издевательски агрессивны, либо сдержанны и холодны. Лицо имеет острые, жесткие черты, иногда можно встретить и лица, которые напоминают девичьи. В объектном поведении, данный элемент всегда доминирует.

Агрессия таких людей часто выражается в том, как они говорят и действуют. Этот тип не любить подчиняться, стремится в жизни достигать лидирующих позиций. Нарциссизм в людей с этим характером проявляется в высокомерии, чрезмерной самоуверенности, превосходстве. Такой характер часто имеет большие достижения во внешнем мире. И не удивительно, что такой характер более, всего есть у военных, авиаторов, атлетов, инженеров. Успешная деятельность этого типа обусловлена предприимчивостью, храбростью. Агрессивная отвага – одна из наиболее главных черт фаллически-нарциссической личности.

Фаллически-нарциссические мужчины презирают женщин. И несмотря на это, такие мужчины являются желанными. В мужчине этого типа бессознательно пенис является рабом любви, а также инструмент мщения и агрессии. Женщина с таким характером встречается намного реже.

Часто люди с этим типом характера стают наркоманами, алкоголиками. Большинство известных маньяков были фаллически-нарциссическими личностями. Муссолини и Наполеон также имели фаллически-нарциссические характеры.

Следует отметить, что каким вырастет личность с этим типом характера зависит от социальной среды, в которой живет ребенок и от самого ребенка, когда он станет взрослым.


< Предыдущая   Следующая >

§ 4. Фаллически-нарциссический характер

Итак, в нашем изложении прошли разные способы дифферен циации типов характеров. С точки зрения психологии в качеств критерия для различения можно взять отношение представителе разных типов к реальности. Человек оральной структуры плохо укоренен в действительной жизни. Носительница истерической структуры связана с реальностью в значительной степени.

Но можно различать людей по биоэнергетическим признакам, т. е. по генитальной функции. Уже говорилось, что «оральник» и мазохист относятся к догенитальным типам. Они относятся к реальности крайне инфантильно, как дети. У человека оральной структуры можно обнаружить хронические напряжения в области шеи, груди, кистей рук, таза, ног. Хроническое напряжение ведет к тому, что у такого индивида плоская, вдавленная грудь. Но ни «оральник», ни мазохист не скованы панцирем.

Мы имели возможность отличить от них такие типы характера, которые основаны на генитальности. Их связь с реальностью не утрачена, но они имеют мышечный панцирь. Их невротические р; стройства проявляются обычно жестко, неотступно. Поэтому ихн зывают ригидными. Истерический характер — первый тому пр мер… Но бывают ли истерические мужчины? Да, но у этого хар тера есть свое название — фаллически-нарциссический.

Когда мы говорим об оральном или мазохистском характер мы подразумеваем и мужчин, и женщин. Они переживают ев проблемы сходным образом. Поскольку эти характеры доген тальны, то различия здесь не имеют особого значения. Ина обстоит дело с теми ребятами, которые достигли генитальн стадии развития. Здесь проблемы девочек уже отличаются проблем мальчиков. Феномен ригидности для них общий, а о разцы поведения разнятся.

Райх проводил также демаркацию между компульсивным тип и истерическим характером. В этом случае фаллически-нарцисс

184

________Что происходит на генитальной стадии развития?________

‘ к ский характер занимал, по Райху, промежуточное положение между компульсивным неврозом и истерией. (Напомним, что компуль-гивность — это противоположность импульсивности.) Райх писал: «Коли компульсивному характеру, как правило, присущи сдерживание импульсов, самоконтроль и депрессивность, истерическому — i к рвозность, живость, беспокойство, лабильность (податливость), то шпичный фаллически-нарциссический характер самоуверен, нередко высокомерен, гибок, энергичен и выразителен».

Когда мы говорим о фаллически-нарциссическом типе, мы имеем в виду такого человека, который укоренен в реальности, связан с i тотальностью. Райх подчеркивал, что эти люди обладают агрес-i ншюй храбростью, они нередко успешны в профессиональной де-11сльности. Он писал: «Относительно здоровые представители это-111 типа благодаря свободной агрессии социально активны, импуль-( мины, энергичны и, как правило, продуктивны, но чем более не-И|)отичен характер, тем более своеобразными и односторонними 111.11 !ают их достижения».

Обычно когда начинается успешная терапия, многие пациенты м ( остоянии энтузиазма спрашивают, какие еще можно прочитать i руды, какие можно выполнить упражнения. В их глазах можно за-■ и i ить лихорадочный блеск. Я обычно пытаюсь приглушить этот и .шор энтузиазма. Ведь терапия имеет дело с бессознательными процессами, если начинается положительная динамика, не следует in протически напрягаться. Помните, формула «постарайтесь рас-

тбиться» сама по себе парадоксальна. Если следует расслабить-t и. то не нужно стараться. Преувеличенная готовность «побежать in и-реди паровоза» — это и есть невротический симптом. Фалличес-ЦИ-11арциссический характер хочет отдаться нежным чувствам. Но и i (i же время он не способен сделать это, ибо обладает панцирем. У и’ id тяжелая челюсть, напряженные плечи, деревянная спина. На-|И ip и решительность — факторы, которые ведут к успеху, но порож-

i 11″ г и невротическое расстройство.

Фаллически-нарциссический тип соединяет в себе страх неудачи с повышенной ответственностью. Он полон амбиций. О. Фени-

……связывал это с уретральной эротикой. Нет особого откровения

и гом, что процесс мочеиспускания доставляет наслаждение, он во-пОще может к тому же быть выражением злости, что часто можно ИиЯлюдать в зоопарке, когда обезьяна, разгневавшись на посетите-

‘п. мочится в их сторону.

185

—————————————-Раздел II

Честолюбие и склонность к соперничеству отличают фалличес-ки-нарциссический характер. Обе черты отражают реакцию на чув-ство стыда. Ребенок, который страдает недержанием мочи, подвергается насмешкам и вынужденно испытывает чувство стыда. Этот фактор и развивает в нем невротическое самолюбие. Специалисты указывают, что ребята часто устраивают соревнование, кто дальше пустит струю мочи. Так на основе уретральной эротики рождается тяга к соперничеству.

Чем больше энергии вырабатывают эти типы, тем сильнее их агрессия. Фаллически-нарциссический человек нередко похваляет-ся своей половой потенцией. Но на самом деле их способность к наслаждению снижена. Как это можно объяснить? Если сексуальное либидо слабое, способность к агрессии заметно преувеличена, то что является истоком амбициозности и демонстративного «завышения» половой энергии?

С одной стороны, энергетический маятник индивида так типа закреплен в мозговом и генитальном функционировании. С ло быть, фаллически-нарциссический характер нельзя рассмат вать как недозаряженный, как оральный характер. Он не зави от чувства вины, как мазохистский характер. Однако хотя генит~ ность уже проявлена, в результате давления панциря организм с новится негибким. Поток энергии в мозг и гениталии зачастую о зывается избыточным. Поток энергии устремляется вниз, в резу. тате происходит преждевременное семяизвержение. Иначе гово половая разрядка происходит задолго до того, как излишняя эн гия опускается вниз и достигает пениса.

Оценивая особенности этого характера, Лоуэн отмечает, что с пень ригидности может варьироваться — от здорового челове которому присущи теплота и спонтанность, до компульсивного лодного индивида, напоминающего некий механизм. В той же мер гениталыюсть таких структур также разнится от полноценной а N собности к оргазму до полного ее отсутствия.

Что собой представляет фаллически-нарциссический характер?

Фаллически-нарциссический характер – Настоящий Полковник

Просмотров: 7204

Мужской тип характера, который формируется в период генитальной стадии развития. Представители фаллически-нарциссического типа имеют атлетическую, мужественную внешность, умеют хорошо себя подать, амбициозны, энергичны. Любят демонстрировать свои достижения, которых у них немало. Благодаря своей напористости и агрессивности они часто добиваются успеха.

Но такие, казалось бы, идеальные мужчины, несовершенны – высокомерны, с презрением относятся к женщинам, не способны развивать с ними партнерские, равные отношения. За их стремлением к успеху стоит сильный страх потерпеть неудачу. На работе и в семье они предпочитают играть первые роли, в противном случае становятся жестокими к окружающим.

Успешный реалист

Когда мы говорим о фаллически-нарциссическом типе, мы имеем в виду такого человека, который укоренен в реальности.

Обратите внимание

Вильгельм Райх подчеркивал, что эти люди обладают агрессивной храбростью, нередко успешны в профессиональной деятельности «Относительно здоровые представители этого типа благодаря свободной агрессии социально активны, импульсивны, энергичны и, как правило, продуктивны, но, чем более невротичен характер, тем более своеобразными и односторонними бывают их достижения». Он писал: «типичный фаллически-нарциссический характер самоуверен, нередко высокомерен, гибок, энергичен и выразителен».

Амбициозность и стыд

Фаллически-нарциссический тип соединяет в себе страх неудачи с повышенной ответственностью. Он полон амбиций. Отто Фенихель связывал это с уретральной эротикой.

Нет особого откровения в том, что процесс мочеиспускания доставляет наслаждение, но может к тому же быть и выражением злости, что часто можно наблюдать в зоопарке, когда обезьяна, разгневавшись на посетителей, мочится в их сторону.

Честолюбие и склонность к соперничеству — это реакция на чувство стыда.

Ребенок, который страдает недержанием мочи, подвергается насмешкам и вынужденно испытывает это чувство, что и развивает в нем невротическое самолюбие.

Ребята часто устраивают соревнование, кто дальше пустит струю мочи. Так на основе уретральной эротики рождается тяга к соперничеству. Чем больше энергии вырабатывают люди этого типа, тем сильнее их агрессия.

Броня крепка

Фаллически-нарциссический человек нередко похваляется своей половой потенцией. Но на самом деле его способность к наслаждению снижена.

Как это можно объяснить? Если сексуальное либидо слабое, способность к агрессии заметно преувеличена, то что является истоком амбициозности и демонстративного «завышения» половой энергии? Хотя генитальность уже проявлена, в результате давления панциря организм становится негибким.

Поток энергии в мозг и гениталии зачастую оказывается избыточным, в результате происходит преждевременное семяизвержение. Иначе говоря, половая разрядка происходит задолго до того, как излишняя энергия опускается вниз и достигает пениса.

Фаллически-нарциссический характер хочет отдаться нежным чувствам.

Важно

Но в то же время он не способен сделать это, ибо обладает панцирем. У него тяжелая челюсть, напряженные плечи, деревянная спина. Напор и решительность — факторы, которые ведут к успеху, но порождают и невротическое расстройство…

Быть первыми всегда и везде

Обычно когда начинается успешная терапия, многие пациенты в состоянии энтузиазма начинают подхлестывать себя. Они спрашивают, какие еще можно прочитать труды, какие можно выполнить упражнения. В их глазах можно заметить лихорадочный блеск. Я обычно пытаюсь приглушить этот напор энтузиазма.

Ведь терапия имеет дело с бессознательными процессами, если начинается положительная динамика, не следует невротически напрягаться. Помните: формула «постарайтесь расслабиться» сама по себе парадоксальна. Если следует расслабиться, то не нужно стараться.

Преувеличенная готовность «побежать впереди паровоза» — это и есть невротический симптом.

Оценивая особенности этого характера, Александр Лоуэн отмечает, что степень ригидности здесь может варьироваться — от здорового человека, которому присущи теплота и спонтанность, до компульсивного холодного индивида, напоминающего некий механизм.

Из книги П.С. Гуревича «Практическая психология для всех»

Читать

Д.Я. Райгородский

ПСИХОЛОГИЯ И ПСИХОАНАЛИЗ ХАРАКТЕРА

Фрагменты истории характерологии

Предлагаемая книга является логическим продолжением «Теорий личности в западно-европейской и американской психологии», вышедшей в 1996 году[1]. Эти две книги и составляют попытку раскрытия психологии личности и психологии характера в хрестоматийном варианте, представляющем точки зрения авторов различных школ и направлений.

Но если теории личности, при всей противоречивости точек зрения их авторов, являются более или менее общепринятыми, то с теорией характеров, с классификацией характеров дело обстоит значительно сложнее.

Первая по времени попытка классификации характеров принадлежит Платону, который создал типологию характеров основанную на этических принципах.

После Платона в древнегреческой литературе проблемой характеров занимался ученик Аристотеля Теофраст. Его классификация типов, распространенных тогда в афинском обществе, многие годы считалась образцом типологии характеров.

Совет

И лишь в XVII в. переводчик Теофраста — Ла-Брюйер издал книгу сатирических очерков о характерах.

Первая попытка классификации характеров с научной целью была предпринята создателем френологии Галлем. Именно первая половина XIX в. считается началом возникновения науки о характерах. В теории Галля перечисляется 27 элементарных психических способностей из которых слагается человеческий характер.

Несмотря на критику перечня 27 способностей Галля, несмотря на то, что сама френология, которую создал Галль, просуществовала недолго, любопытно отметить первые пять из этого перечня: 1) инстинкт размножения; 2) любовь к потомству; 3) привязанность, дружба; 4) наклонность к борьбе и самозащите; 5) разрушительный инстинкт.

Пройдет 100 лет, и некоторые «способности» из перечня Галля получат не только теоретическое обоснование, но и эмпирическое подтверждение в работах великих психологов XX в. В начале XX в. А.Ф.

Лазурский пишет: «Ближайшей целью систематического изучения индивидуальных характеров является… составление естественной и общепринятой классификации, которая, с одной стороны, давала бы возможность причислить любое изучаемое лицо к известной определенной группе, а с другой стороны — представляла бы достаточный исходный пункт для дальнейшего изучения людских разновидностей».

В 1896 г. в Англии вышла книга Ф.Джордано «Характер с точки зрения тела и генеалогии человека». Эта небольшая книга в 126 страниц может быть осталась бы незамеченной, если бы не несколько обстоятельств. Впервые в конце XIX в. появился новый, принципиально отличный, взгляд на характер, неизвестный психологии до того времени.

Ф.

Джордано пишет: «Существует два характера, фундаментально отличные друг от друга, два ясно выраженных типа характеров (с третьим промежуточным): у одного типа тенденция к активности сильна, а тенденция к рефлексии слаба; у другого же склонность к рефлексии преобладает, тогда как влечение к деятельности оказывается более слабым». По меткому замечанию К.Юнга: «Джордан описывает в общих чертах только экстравертный и интровертный типы».[2]

Но этим не ограничивается значение работы Ф.Джордано в истории типологии характеров. Он впервые затрагивает проблему «психологических типов в биографике», продолженную В.Оствальдом, написавшим в 1910 г. «Знаменитые мужчины» и Э.Кречмером, в его работе «Строение тела и характер», где типологии в «биографике» уделено значительное место.

Обратите внимание

В какой-то мере на вопросы, поставленные А.Ф. Лазурским, пытался ответить Ф.Полан. Изданная им книга «Психология характера» давала впервые интересную классификацию характеров.

По его мнению наша душевная жизнь состоит из ряда стремлений, которые, комбинируясь друг с другом и воздействуя друг на друга, образуют всю сложность человеческой личности. Эти стремления, комбинируясь между собой по строгим законам, и определяют строение нашего характера.

Но каковы эти законы? Их несколько. Закон систематической задержки заключается в способности одних стремлений подавлять другие, прямо противоположные.

Закон систематической ассоциации состоит в том, что отдельные элементы душевной жизни обладают способностью вызывать к деятельности другие элементы, находящиеся с ними в зависимости. Он указывает и на другие законы: ассоциации по противоположности, смежности и другие.

Но классификация Ф.Полана представляла собой не столько группировку важнейших характеров, сколько перечень важнейших качеств и особенностей, относящихся к душевной жизни и содержанию чувствований.[3]

Классификация Н.

Лосского близка к полановской, но основным первичным свойством душевной деятельности Лосский считает волю, характеризующуюся особым типом активности, благодаря которому все переживаемое нами окрашивается чувством нашего «Я». Различная роль «Я» в психической деятельности человека послужила основой классификации Н.Лосского; он делит всех людей на типы: чувственный эгоцентрический и сверхличный.

Сверхличный тип отличается преобладанием сверхличных стремлений.

Эти стремления являются как бы данными извне, и источник их находится не в физических потребностях организма, а в факторах высшего порядка: высших, религиозных, научных и эстетических запросах.

Эти люди действуют как бы не от себя, а от лица высшей воли, которую они признают руководительницей своих поступков. Так за полвека до А.Маслоу появилось несформулированное представление о «самоактуализации».[4]
Важно

Этот взгляд на историю проблемы был бы неполным, если не сказать о В.Штерне. Именно он в 1900 г. заявил, что совершенно отрицает возможность составления классификации характеров при современном состоянии знаний. Он считал, что вся психология индивидуальных различий (так он называл характерологию) сводится только к разбору и анализу отдельных сторон личности.

Очевидно, что книга В.Штерна «Психология индивидуальных различий», вышедшая в Лейпциге в 1900 г., и различные неудачные попытки других авторов классифицировать характеры, позволили А.Ф.

Лазурскому заметить: «Мы видим, что составление естественной классификации характеров, которая, с одной стороны, охватывала бы всю сложность человеческого характера, каким он наблюдается в жизни, а с другой — давала бы возможность распределять по группам эти сложные характеры, представляется делом далеко не легким».[5]

Справедливости ради, надо сказать, что еще до А.Ф. Лазурского в России была создана типология детских характеров. Речь идет о работе П.Лесгафта «Семейное воспитание ребенка и его значение». Об этой работе А.Ф.Лазурский писал, что «то, что П.Лесгафт называет школьными типами… можно рассматривать как классификацию детских характеров». Работа П.

Лесгафта имеет особое значение для отечественной психологии не столько точностью наблюдений и содержательностью типологии, сколько своей основополагающей тенденцией.

Начиная с этой работы, весь XX век в отечественной детской и возрастной психологии пройдет под углом зрения «семья-ребенок», исключив альтернативную, важнейшую точку зрения — «ребенок-семья».

Вообще с «проблемой характера» отечественной психологии не повезло. Единственная «фундаментальная работа» «Вопросы психологии характера» Н.Д.Левитова, вышедшая в 1956 г., а затем переиздававшаяся несколькими изданиями до 1969 г.

под названием «Психология характера», имела как многочисленных предшественников, которые в той или иной мере занимались проблемой характера, так и последователей. В их числе Б.Г.Ананьев, А.Г.Асмолов, Е.А.Климов, К.К.Платонов, С.Л.

Рубинштейн и другие.

Н.Д.Левитов, излагая концепцию книги, которая в основном посвящена исследованию характеров старшеклассников, пишет: «В книге профилирует психология характера советского человека, концепция характера раскрыта как содержательный и общественно значимый компонент личности».[6]

Фаллически‑нарциссический характер

 Наименование параметра  Значение
Тема статьи:Фаллически‑нарциссический характер
Рубрика (тематическая категория)Психология

С точки зрения психологии типы характера дифференцируются исходя из структуры Я, то есть от того, каково их отношение к реальности. Биоэнергетически их можно различить по генитальной функции. Оральная и мазохистская структуры относятся к догенитальным типам˸ их установка по отношению к реальности является инфантильной, или детской. Но эти структуры не скованы панцирем. Соответственно другую категорию составляют типы характера, основанные на генитальности. Они в какой-либо степени сохраняют контакт с реальностью и снабжены панцирем. Поскольку их невротическая сущность проявляется в виде психологической и соматической ригидности, мы называем их ригидными. К этой категории относится женская истерическая структура характера. Соответствующая мужская структура — фаллически‑нарциссический характер.

Однако необходимо внести ясность, почему мы различаем женскую и мужскую ригидные структуры.

При оральном и мазохистском характерах женщины и мужчины переживают одинаковые проблемы. Данные типы являются догенитальными, поэтому половые различия здесь не имеют большого значения. А вот генитальные проблемы мальчиков и девочек различаются. Хотя основное нарушение у обоих полов в разной степени обусловлено ригидным аффектом, паттерн поведения зависит от половой принадлежности.

Совет

Райх говорил, что термин ʼʼфаллически‑нарцисеическийʼʼ обозначает тип характера, который можно разместить ʼʼмежду компульсивным неврозом и истериейʼʼ. Истерия, однако — это не тип характера, а симптом. Хотя в целом он и связан с характером, но не всегда. Мужчины не страдают истерическими параличами.

Образование симптома зависит от особых условий, а структура характера постоянна. Те различия между компульсивным, истерическим и фаллически‑нарциссическим характерами, которые делал Райх, основаны на особенностях характера, а не на динамике энергетических процессов.

ʼʼЕсли компульсивному характеру, как правило, присущи сдерживание импульсов, самоконтроль и депрессивность, истерическому — нервозность, живость, беспокойство и лабильность, то типичный фаллически‑нарциссический характер самоуверен, нередко высокомерен, гибок, энергичен и выразителен.

Однако, эти черты не всегда удается строго разграничить. Люди с сильно выраженными компульсивными чертами часто бывают высокомерными, а гибкость и живость смешиваются друг с другом.

Эта путаница проявляется в замечании Райха, который рассуждал о фаллически‑нарциссическом характере, писал˸ „Выражение лица носит сильный маскулинный оттенок, а должна быть и женоподобным, даже девичьим, несмотря на атлетическое строение“.

Нарциссический характер

Людей, личность которых организована вокруг поддержания самоуважения путем получения подтверждения со стороны, психоаналитики называют нарциссическими.

Их опыту, по-видимому, лучше всего соответствует дефицитарная модель: во внутренней жизни подобных людей чего-то недостает, целостность и непрерывность чувства собственного Я и придаваемая ему ценность представляют для них фундаментальную проблему.

Озабоченные тем, как они воспринимаются другими, нарциссически организованные люди испытывают глубинное чувство, что они обмануты и нелюбимы. Они могут беспрестанно размышлять о видимых достоинствах – красоте, славе, богатстве, – но не о более скрытых аспектах своей идентичности и целостности.

Обратите внимание

Общим для нарциссических личностей, по-разному себя проявляющих, является присущее им чувство или страх, что они «не подходят», чувство стыда, слабости и своего низкого положения.

Нарциссические личности могут использовать целый спектр защит, но наиболее фундаментально они зависят от идеализации и обесценивания. Эти защиты комплиментарны в том смысле, что при идеализировании собственного Я значение и роль других людей обесцениваются, и наоборот.

Самоидеализация может осуществляться в форме откровенного самовосхваления, даже если восхищающийся своими поступками человек и так верит в идеализированную версию самого себя.

Идеализация играет важную роль в отношениях с людьми, особенно в отношениях с матерью и ее заместителями.

Родственной защитной позицией, в которую становятся нарциссически мотивированные люди, считается перфекционизм.

Они ставят сами перед собой нереалистичные идеалы и либо уважают себя за то, что достигают их (грандиозный исход), либо в случае провала чувствуют себя просто непоправимо дефектными, а не людьми с присущими им слабостями.

Требование совершенства выражается в постоянной критике себя самого или других (в зависимости от того, проецируется ли обесцененное Я), а также в неспособности получать удовольствие при всей двойственности человеческого существования.

Взаимоотношения между нарциссической личностью и другими людьми перегружены с нарциссической стороны проблемой самоуважения. Наиболее печальной ценой нарциссической ориентации является неразвитая способность к любви.

Важно

Согласно определению, диагноз нарциссической личностной организации строится на том, что пациент нуждается во внешнем подтверждении, чтобы ощущать внутреннее соответствие. Однако при этом другие люди используются как функция для поддержания самооценки, а не воспринимаются как отдельные личности.

Стержневой чертой является преувеличенное чувство собственной значимости. Пациенты не допускают, что могут быть объектами для критики, или безразлично ее отрицают, или легко приходят от нее в ярость. У них завышены притязания, желание славы и богатства.

Пренебрежительное отношение к нуждам окружающих и частый отказ от соблюдения норм человеческого общежития ради собственных потребностей делает их межличностные контакты хрупкими. Зависть распространяется не только на окружающих, добившихся социального успеха, но и на тех, кто живет простой, но насыщенной жизнью.

Симпатия к другим обычно лишь симулируется в манипулятивных эгоцентрических целях (Попов, Вид, 2000).

Для диагностики нарциссического типа характера состояние должно соответствовать не менее пяти из следующих признаков:
1) переоценка собственной значимости, достижений и талантов, ожидание признания своего превосходства без наличия оправдывающих это качеств и достижений;
2) фиксация на фантазиях о безграничном успехе, власти, уме, красоте или идеальной любви;
3) убежденность в своей особенности, уникальности, возможности быть понятыми и принятыми лишь особыми или влиятельными людьми или общественными учреждениями;
4) потребность в чрезмерном преклонении перед собой;
5) необоснованное представление о своем праве на привилегированное, льготное положение, автоматическое удовлетворение желаний;
6) склонность эксплуатировать, использовать других для достижения собственных целей;
7) недостаток эмпатийности, нежелание признавать и считаться с чувствами и нуждами окружающих;
8) частая зависть к окружающим или убеждение в завистливом к себе отношении;

9) заносчивое, высокомерное поведение и установки.

Представляется, что данный тип личности наиболее близок к структуре орального характера, описанного Лоуэном (Лоуэн, 1998; 2000). Его типичными чертами являются слабое чувство независимости, стремление держаться за других, пониженная агрессивность и внутреннее чувство потребности в поддержке, помощи и заботе.

У некоторых людей они замаскированы сознательно принятыми компенсирующими позициями. Некоторые личности с этой структурой обнаруживают преувеличенную независимость, которая, однако, не в состоянии выдержать стресс.

Основным опытом орального характера являются лишения, в то время как соответствующим опытом шизоидной структуры было отвержение.

Совет

Оральный характер характеризуется низким энергетическим уровнем. Тело обычно длинное и тонкое, соответствует эктоморфному типу Шелдона. Мускулатура слаборазвитая, не жилистая.

Этот недостаток развития наиболее заметен в руках и ногах. Длинные, плохо развитые ноги являются типичным признаком этой структуры. Ступни также тонкие и узкие. Кажется, ноги не могут удержать тело.

Колени обычно сведены, чтобы обеспечить дополнительную поддержку устойчивости.

Ноги не ощущаются прочными опорами тела, быстро устают при напряжении. Контроль за движениями слаб, их координация недостаточна. Оральный характер стремится компенсировать слабость ног сжиманием коленей, что вызывает ощущение жесткости в ногах, достигаемое в ущерб их гибкости. Тем не менее ноги остаются слабыми и часто подворачиваются.

Люди с оральным характером испытывают трудности при стоянии на своих ногах в буквальном и фигуральном смысле. Человек с оральным характером всем весом тела опирается на пятки. Спина и плечи откинуты назад, а шея и голова в порядке компенсаторного движения вытянуты вперед, ягодицы поджаты. Поскольку ноги у орального характера слабоваты, тело держится на позвоночном столбе.

Спина, таким образом, ни в каких агрессивных поступках не задействована.

Еще одна общая для орального характера жалоба – головные боли. Их частоту можно объяснить напряжением шеи и головы. Оральные типы особенно расположены к мышечному напряжению. Кольцо очень сильного напряжения всегда обнаруживается вокруг плечевого пояса и в основании шеи.

Помимо прочего, оральный характер отличается неразвитостью мышечной системы по сравнению с костяком. Тело может резко падать из-за частичной слабости мышечной системы. Часты общие физические признаки незрелости. Таз может быть меньше обычного как у мужчин, так и у женщин. Часто на теле мало волос. У некоторых женщин процесс роста задерживается целиком, и их тела похожи на детские.

Дыхание у лиц с оральным характером поверхностное, что объясняется низким энергетическим уровнем их личности.

Нарциссы бывают разные. Фаллический. Параноидный

Нарциссы и правда бывают разные. Начну с цитаты (из все той же Мак-Вильмс):

«По мере продолжения психоаналитических исследований личности стало ясно, что явная грандиозность личности явилась лишь одной из форм того, что мы сегодня рассматриваем как нарциссическую проблему или “расстройство собственного “Я” (Kohut & Wolf, 1978).

Современные аналитические концепции охватывают множество различных внешних проявлений ядерных проблем идентичности и самоуважения. Бурстен (Bursten, 1973b) предложил типологию нарциссических личностей, включающую в себя страстно-требовательный, параноидный, манипулятивный и фаллический нарциссический варианты.

В дальнейшем многие авторы заметили, что в каждом тщеславном и грандиозном нарциссе скрывается озабоченный собой, застенчивый ребенок, а в каждом депрессивном и самокритичном нарциссе прячется грандиозное видение того, кем этот человек должен бы или мог бы быть (A. Miller, 1975; Meisner, 1979; Mor¬rison, 1983).

Общим для нарциссических личностей, по-разному себя проявляющих, является присущее им внутреннее чувство или страх, что они “не подходят”; чувство стыда, слабости и своего низкого положения. Их компенсаторное поведение может сильно разниться, но в конечном итоге всегда обнаруживается сходная озабоченность.

Обратите внимание

Таким образом, столь разных индивидуумов, как Джуди Гарланд или проблематичный ученик Сократа Алсибиад, можно с полным правом считать нарциссически организованными.»

Сначала про фаллического нарцисса.

«Эти пациенты часто вовсе не казались действительно “больными” с традиционной точки зрения (контролировали свои импульсы, обладали достаточной силой Эго, стабильностью в межличностных отношениях и так далее), но они не ощущали радости от своей жизни и от того, кем являются.

«

«Складывалось впечатление, что проблемы подобных пациентов заключались в их чувствах относительно того, кто они такие, каковы их ценности и что поддерживает их самоуважение. Они иногда могли говорить, что не знают, кто они такие, и что для них имеют значение только уверения в том, что они сами что-то значат.

»

«Вместо переполненности бушующими примитивными интроектами (что было столь хорошо описано теорией объектных отношений) эти люди жаловались на пустоту — скорее на отсутствие внутренних объектов, чем на охваченность ими. Они были лишены чувства внутреннего направления и надежных ориентирующих ценностей, они обращались к терапии, чтобы обрести смысл жизни.

Внешне они могли казаться очень самоуверенными, но внутренне находились в постоянном поиске подтверждений того факта, что их принимают, любят или ценят. Даже в тех случаях, когда проблемы, о которых говорили клиенты, имели другой локус, можно было обнаружить внутренние сомнения в собственной ценности и неустойчивость самоуважения.

Люди с подобной хронической потребностью во внимании со стороны окружающих классифицировались аналитиками как нарциссические, даже если они не подходили под стереотип “фаллического” нарциссического характера (высокомерного, тщеславного, обаятельного), описанного Райхом. «

В данном случае речь идет о мужчине около 35 лет, женатом, социально интегрированном и успешном в своей профессиональной деятельности. Он почти в точности соответствует приведенному в цитатах описанию.

Он общителен, контактен, обаятелен. В его жизни немало достижений.

Но в то же время, он находит немалое количество поводов быть недовольным собой и окружением, автоматически ранжируя то, что делает он и окружающие как более ценное и менее ценное. Во внутренней жизни он подпитывается устремлениями к идеальному. Как и всех нарциссов, его питают признание, восхищение, искренний интерес к нему.

Однако, оставаясь наедине с собой, без конкретных внешних ожиданий и ориентиров, он теряется.

У этого нарцисса есть одна особенность — «вкрапление» мазохистской динамики в его структуру характера (что, впрочем среди нарциссов периодически встречается) — чувство вины за негативные переживания матери и свою отдельность от нее.

В своей истории он рано осознал себя «главным» в родительской семье.

Мама уделяла ему больше внимания и эмоционально «подпитывалась» любовью сына. Таким образом, он одновременно выиграл эдипову конкуренцию (был для матери важнее отца и брата) и получил функцию «регулятора» семейного порядка и комфорта (в основном по отношению к матери).

В данный момент, он плохо понимает, как ему жить, если не быть этим «регулятором», испытывает чувство вины за желание иметь собственную, не обусловленную обязательствами по отношению к окружающим, жизнь. Динамически, эта вина существенно снижает его способность к сепарации.

Другой нарцисс был упомянут мной вот здесь. Его можно назвать параноидным.

Ему тоже около 35 лет, он также активен и успешен в социальной жизни. В его поведении присутствует изрядное количество инструментов привлечения внимания и соблазнения, однако при этом он гораздо менее способен на устойчивые близкие отношения.

Его тревога поглощения и дезинтеграции достаточно сильна для того, чтобы избегать сильных и глубоких чувств к женщинам, его напряжения и опасения проецируются в мир и находят частичное воплощение в националистических идеях.

«Вильгельм Райх (Wilhelm Reich, 1933) в книге “Анализ характера” посвятил главу в рассмотрению “фаллически-нарциссического характера”, представленного как “самоуверенный… надменный… энергичный, часто — подавляющий своей манерой держаться… [тот, кто] будет, как правило, предвосхищать любую приближающуюся атаку собственным нападением”.

Этот знакомый тип присутствует в основных своих чертах и в описании нарциссической личности в последнем издании DSM.»

Он неизменно активен в общении, «заполняя» собою, и контролируя таким образом, окружающих людей и происходящее.

Важно

Обсуждение своих идей или идей, которые противоречат его представлениям о мире он встречает с весьма ярой конкуренцией, которую прекращает только в том случае, если убеждается, что его грандиозное самоощущение разбивается о спокойную, устойчивую и отдельную позицию собеседника, который однако остается признающим и принимающим его жизнь как таковую.

В том случае, если наш нарцисс все-таки входит в отношения с женщиной, то (благодаря тенденции к чрезмерной идеализации) он неизбежно расщепляет свои сексуальные чувства на «хорошие» и «плохие», нежные и агрессивные и, так же, расщепляет объект своих влечений на «хороший» объект и «плохой» объект.

Таким образом, он не может видеть в одном и том же объекте разные стороны. Если он установил отношения с партнером как с «хорошим» объектом, то он автоматически не может переживать свои агрессивные (и даже потенциально агрессивные) импульсы по отношению к партнеру. Разумеется, такая связь не может быть устойчивой длительное время. Возрастающее напряжение в отношениях довольно быстро приводят его к обесцениванию женщины, последующему отстранению и разрыву.

Анализ характера

Термин «фаллически-нарциссический» возник в связи с необходимостью определить форму характера, которая располагается между компульсивным и истерическим характерами. Эти характеры представляют собой резко противоположные формы как по своим проявлениям, так и с точки зрения генезиса.

Термин «фаллически-нарциссический характер» или, точнее, «генитально-нарциссический» появился в психоаналитической терминологии в последние годы.

Я впервые описал этот тип в статье, до сих пор еще не опубликованной, содержание которой изложил на заседании Венского психоаналитического общества в 1926 году.

Даже по своему внешнему выражению фаллически-нарциссический характер отличается от компульсивного и истерического.

Если компульсивная личность преимущественно сдержанна, депрессивна и контролирует себя, а истерический характер нервозен, подвижен, беспокоен и лабилен, то типичный фаллически-нарциссический характер самоуверен, часто высокомерен, оптимистичен, энергичен и зачастую особенно выразителен.

Чем невротичней внутренний механизм, тем более навязчивы модели его поведения. Что касается типа телосложения, то люди с фаллически-нарциссическим характером чаще всего соответствуют атлетическому типу Кречмера.

Выражение лица обычно характеризуют жесткие, острые маскулинные черты, но иногда встречаются и фемининные лица, напоминающие девичьи, несмотря на атлетический габитус. В повседневном поведении ему не свойственна медлительность, в отличие от пассивно-фемининного характера.

Совет

Фаллически-нарциссический характер, как правило, надменен, либо холоден и сдержан, либо издевательски агрессивен или даже «ощетинен», по выражению одного из таких пациентов. В объектном поведении, включая и объект любви, нарциссический элемент всегда доминирует над объектно-либидинальным, всегда имеет место примесь более или менее замаскированных садистских склонностей.

Такие люди, как правило, упреждают собственной атакой предполагаемое нападение со стороны других. Их агрессия очень часто выражается не столько в том, что они говорят или делают, сколько в манере говорить и действовать. Людям, которым, по их мнению, не свойственна агрессия, они представляются агрессивными и провоцирующими.

Обсуждаемый нами тип стремится достигать лидирующих позиций в жизни и негативно реагирует на необходимость подчиняться, как, например, в армии или других иерархичных организациях, компенсируя такую необходимость превосходством над другими людьми, ниже рангом.

Если их тщеславие уязвлено, они реагируют холодной, сдержанной, глубокой депрессией или прямой агрессией.

В противоположность другим характерам их нарциссизм выражается не в инфантильной манере, а чрезмерной самоуверенностью, высокомерием и превосходством, несмотря на то что основа их характера не менее инфантильна, нежели у других типов.

Сравнив эту структуру со структурой, например, компульсивного характера, можно уви-аеть отличие прегенитального нарциссизма от фаллического.

Несмотря на нарциссическую одержимость самим собой, такой характер часто демонстрирует значительные достижения во внешнем мире, и в этом он стоит ближе всех к генитальному характеру, но отличается от него тем, что его действия значительно интенсивнее и экстенсивнее детерминированы иррациональными мотивами.

Нет ничего удивительного, что этот тип чаще всего встречается среди атлетов, авиаторов, военных и инженеров. Одной из наиболее важных черт является агрессивная отвага, в то время как компульсивному характеру свойственны осторожная нерешительность, а пассивно-фемининному — избегание опасных ситуаций. Успешная деятельность фаллически-нарциссической личности, как и у генитального характера, в той или иной мере обусловлена храбростью и предприимчивостью, но если у последних эти качества направлены только на достижение успеха, то у первых они выполняют еще и компенсаторную, отклоняющую противоположные влечения функцию.

У фаллически-нарциссического характера в отличие от компульсивного отсутствует реактивное образование против его открыто-агрессивного и садистского поведения. Мы можем заметить, что это агрессивное поведение выполняет функцию защиты.

У менее невротичных представителей этого типа социальная деятельность благодаря свободной агрессии сильна, импульсивна, энергична и, как правило, продуктивна. Чем невротичнее характер, тем более странны и односторонни его действия. Отсюда могут возникнуть предпосылки для формирования параноидной системы.

По сравнению с компульсивным характером, фаллически-нарциссический действует гораздо смелее и уделяет гораздо меньше внимания деталям.

Обратите внимание

Фаллически-нарциссические мужчины демонстрируют высокую эрективную потенцию, а вот оргастически они импотентны. Презрение к женскому полу, как правило, нарушает взаимоотношения с женщинами.

Несмотря на это, такие люди являются чрезвычайно желанными сексуальными объектами, поскольку являют собой очевидную маскулинность. Женщины с таким характером встречаются значительно реже.

Явно невротичные формы характеризуются активной гомосексуальностью и клиторной сексуальностью; для тех же, кто более здоров генитально, характерно основанное на физической силе и красоте самоуважение.

Фаллически-нарциссический характер включает в себя почти все формы гомосексуальности, мужской и женской, а также большинство случаев так называемого «морального идиотизма», паранойи и амбулаторной шизофрении, множество случаев эритрофобии и явную мужскую садистскую перверсию. Многие плодовитые женщины тоже относятся к этому типу характера.

Теперь — о структуре и генезисе данного типа. Здесь нам необходимо отделить те импульсы, которые прямо удовлетворяются в фаллически-нарциссическом поведении, от тех, которые формируют нарциссический защитный аппарат.

Типичный анализ выявляет отождествленние эго с фаллосом, у женщин — фантазии, что у них есть пенис, а также в той или иной мере открытое проявление эго. При эритрофобии этот импульс вытесняется и прорывается в форме сильного невротического чувства стыда и склонности краснеть.

Такие случаи близки со случаями фиксации на той фазе детского развития, на которой анально-садистская позиция уже оставлена, а генитальная объектно-либидинальная еще не достигнута и характеризуется горделивой и самовлюбленной концентрацией на собственных гениталиях. Это, однако, недостаточное объяснение.

Для фаллически-нарциссической личности характерна не только фаллическая гордость, ей, пожалуй, еще больше присущи мотивы, заставляющие остаться на этой стадии развития.

Важно

Гордость за реальный или выдуманный фаллос соседствует с сильной фаллической агрессией. В бессознательном мужчины этого типа пенис не только слуга любви, но и инструмент агрессии и мщения. Это основа его сильной эрективной потенции, но в тоже самое время — его неспособности переживать оргазм.

История его детского развития периодически выявляет серьезное разочарование, связанное с объектом противоположного пола, разочарование, которое случилось как раз в тот момент, когда предпринималась попытка одержать верх над объектом путем фаллического эксгибиционизма.

В случае с мужчинами часто обнаруживается, что мать была сильнее отца, или что отец рано умер, или что-то еще нарушило семейную картину.

Фрустрация генитальной и эксгибиционистской активности на пике их развития значимым человеком, по отношению к которому проявляется генитальная потребность, вызывает идентификацию с этим человеком на генитальном уровне.

Так, мальчик откажется от женского объекта и интроецирует его, обратившись к отцу в активной (поскольку она фаллическая) гомосексуальной роли, в то время как мать запомнится только как объект с нарциссическим к нему отношением и импульсами садистского мщения.

У таких мужчин сексуальная активность имеет бессознательное значение бесконечного доказательства женщине, что они потентны, и одновременно — значение проникновения и разрушения женщины, а на поверхностном уровне — ее унижения.

У фаллически-нарциссических женщин, напротив, ведущий мотив — это мщение мужчине, желание кастрировать его во время полового акта, сделать его импотентом или заставить производить впечатление импотента.

Это ни Б коей мере не противоречит сильной сексуальной притягательности, которой обладают такие чрезвычайно эротичные характеры. И эта притягательность оказывает должное воздействие на противоположный пол.

Совет

Очень часто можно обнаружить невротическую полигамию, активное разочаровывание в партнере и пассивное избегание ситуации покинутости. Иной раз бывает, что нарциссическая сензитивность искажает компенсаторный механизм, эрективная потенция становится нестабильной, а пациент отказывается это признать. Чем сильнее нарушена потенция, тем более неустойчиво общее настроение и тем быстрее сменяют друг друга фазы гипомании и самоуверенности и тяжелой депрессии. Работоспособность в подобных случаях, конечно, тоже значительно нарушается.

Фаллически-эксгибиционистская и садистская установка служит в качестве защиты от противоположных тенденций. Компульсивный характер после генитальной фрустрации регрессирует в более раннюю фазу анальности и там формирует реактивные образования. Фаллический характер не регрессирует.

Он остается на фаллической стадии, более того, он усиливает свои проявления для того, чтобы обеспечить себе защиту от регрессии в пассивность и анальность. В процессе анализа таких характеров, интенсивное отклонение анальных и пассивных тенденций все больше и больше усиливается и нагнетается.

Характер этого типа устанавливается не прямо, а через защиту, которую эго выставляет в форме фаллического садизма и эксгибиционизма. Они представляют резкую противоположность пассивно-фемининному характеру, который отводит свои генитальные импульсы с целью анальной и пассивной капитуляции.

Фаллически-нарциссический характер, напротив, отводит анальные и пассивно-гомосексуальные импульсы ради фаллической агрессии. Аналитики часто описывают такие характеры как анальные или пассивно-гомосексуальные. Это неверно. Пассивно-фемининный характер нельзя назвать фаллически-садистским, потому что он отводит фаллические и садистские тенденции.

Подобным же образом фаллически-нарциссический характер нельзя считать анально-пас-сивным, потому что ему в одинаковой мере чужды и пассивность, и анальные тенденции. Характер определяется не тем, что он отводит, а выбранным для защиты способом и импульсами, против которых он защищается.

В случае «морального идиотизма», при активной гомосексуальности и фаллическом садизме, равно как и в сублимированных формах (профессиональный атлет, к примеру), защита весьма успешна, и имеет место отвод тенденций пассивной и анальной гомосексуальности, проявляющихся лишь в некоторых преувеличенных чертах.

При паранойе отводимые тенденции полностью прорываются в форме бреда. Эритрофобия самым тесным образом связана с параноидной формой этого характера. Подобная форма также часто обнаруживается в истории параноидных шизофреников. Здесь мы имеем дело с симптоматическим прорывом отведенной пассивной и анальной гомосексуальности.

Обратите внимание

Пациент из-за острой кастрационной тревоги отказывается от мастурбации, и тогда сексуальный застой с его вазомоторными проявлениями ослабляет защитные функции эго. Активный гомосексуальный и фаллический садист, напротив, обладает сильными эго-защитами, пока существует эрективное либидинальное удовлетворение.

Если же по каким-то причинам оно на какое-то время прекращается, пассивные и анальные тенденции прорываются либо симптоматически, либо незамаскированно и открыто.

Среди фаллически-нарциссических садистских характеров встречаются люди, находящиеся в наркотической зависимости, и особенно алкоголики. Это объясняется не только отводимой гомосексуальностью, но и другой особенностью этого типа, которая тоже возникает из фаллической фрустрации. Рассмотрим случай мужчины.

Фрустрация матерью фаллического эксгибиционизма и мастурбации приводит к отождествлению с ней и усилению анальной позиции, от которой мальчик уже отказался, а также к пассивно-фемининному поведению. Этот процесс немедленно вызывает контрдействие: акцентируется фаллически-эксгибиционистская и агрессивная, то есть маскулинная, установка.

Однако при отождествлении на фаллическом уровне с женщиной появляется фантазия о пенисе, а собственный фаллос обретает значение женской груди. По этой причине мужчины данного характера в своей сексуальной активности склонны к проявлению пассивной и активной феллации и материнского отношения к молодым мужчинам.

Женщины же занимают такую позицию по отношению к более молодым женщинам фемининного типа. При алкоголизме налицо регрессия к оральности, поэтому типичные черты фаллически-нарциссического характера выражены не столь отчетливо.

Психология bookap

Между фаллически-нарциссическим и здоровым генитальным характером есть множество переходных форм (гораздо больше, чем в отношении характеров иного типа) вплоть до серьезных патологических прегенитальных форм наркомании и хронической депрессии. О взаимосвязи гениальности и преступности написано много.

Типы, которые при этом подразумеваются, не принадлежат ни к истерическим, ни к мазохистским характерам. Они преимущественно относятся к числу фаллически-нарциссических характеров.

Важно

Подавляющее большинство известных в истории сексуальных маньяков тоже относятся к людям с таким характером, к примеру Хаарманн и Кюртен, которые пережили слишком тяжелое детское разочарование в любви и позже вымещали свою фаллически-садистскую месть на объектах любви.

Лэндрю, Наполеон и Муссолини тоже имели фаллически-нарциссические характеры. Сочетание фаллического нарциссизма, фаллического садизма с одновременной компенсацией пассивных анальных и гомосексуальных влечений свойственно большинству энергичных характеров.

Повернется ли такой тип в сторону генитальности или станет известным преступником, зависит от социальной атмосферы и возможности обеспечить выход энергии в сублимированной форме. Другой определяющий фактор — мера генитальной удовлетворенности, которая определяет количество энергии, спускаемой в деструктивные импульсы мести.

Эта дифференциация социальных и либидинально-экономических факторов не означает, что неспособность достигнуть генитальной удовлетворенности не зависит от социальных и семейных факторов. По-видимому, при таком типе характера энергия либидо продуцируется сверх нормы, что позволяет существовать более интенсивной агрессии.

Аналитическое лечение фаллически-нарциссического характера — одна из наиболее благодарных задач для терапевта. Поскольку фаллическая фаза в этом случае полностью достигнута и агрессия относительно свободна, установление генитальной и социальной потенции происходит легче, чем при других формах характера.

Анализ всегда приходит к успешному завершению, если удается разоблачить фаллически-нарциссическую установку как защиту от пассивно-фемининных тенденций и устранить бессознательное стремление к мести противоположному полу.

Если же этого сделать не удается, пациенты сохраняют свою нарциссическую неприступность.

Их характерное сопротивление проявляется в агрессивном обесценивании анализа и аналитика практически в неприкрытой форме, нарциссическом неприятии интерпретаций и в отрицании защиты от какой бы то ни было склонности к пассивности и тревоге, и, особенно от положительного переноса.

Совет

Реактивирование фаллической тревоги возможно только путем активной и последовательной ликвидации реактивных нарциссических механизмов. Поверхностные признаки пассивности и анальных гомосексуальных тенденций не могут быть немедленно прослежены на более глубинных уровнях, поскольку это грозит возникновением абсолютной неприступности.

Анализ характера

Второе издание этой книги (1945) было быстро распродано, и огромная потребность в ней в течение двух лет оставалась неудовлетворенной. Наше издательство было занято подготовкой к выходу в свет книги, посвященной новой оргонной биофизике («Открытие оргона», т. II: «Раковая биопатия», 1948).

Более того, у меня были колебания по поводу нового издания «Анализа характера». Эта книга все еще включает в себя психоаналитическую терминологию и психологическое описание неврозов. За пятнадцать лет, со дня первой публикации, я пересмотрел картину эмоционального заболевания.

С тех пор произошло много важных изменений: «характер» стал термином, обозначающим типичное биофизическое поведение. «Эмоции» все больше и больше обретали смысл проявлений ощущаемой биоэнергии, организмической оргонной энергии. Мы постепенно научились практически овладевать ею с помощью того, что теперь называется «медицинской оргонной терапией».

В предисловии ко второму изданию я отмечал, что анализ характера все еще эффективен в области глубинной психологии, где он возник и которой все еще принадлежит. Мы больше не практикуем анализ характера так, как он описывается в этой книге.

Однако в определенных ситуациях мы все еще пользуемся характерно-аналитическим методом; мы все еще исходим из характерных позиций и движемся к глубинам человеческого переживания. Но в оргонной терапии мы работаем биоэнер-гетически, а не психологически.

Почему же третье издание имеет то же содержание? Важной причиной является то, что читателю не так просто найти путь к пониманию оргономии и медицинской оргонной терапии, не ознакомившись с ее развитием, начало которому двадцать или двадцать пять лет назад положило исследование эмоциональной патологии человека.

И хотя анализ характера по-прежнему эффективен и используется в психиатрии, он далек от того, чтобы в достаточной степени справиться с биоэнергетическим ядром эмоционального функционирования. Для медицинских оргонных терапевтов, которые, не изучив психоанализ, в 1940-е годы направленно занялись оргонной биофизикой, он необходим.

Обратите внимание

Психиатр, который не знаком с биоэнергетическим функционированием эмоций, может упустить из виду организм как таковой и завязнуть в психологии слов и ассоциаций. Он не найдет своего пути к биоэнергетическому фону и истоку любого типа эмоции.

И, напротив, оргонный терапевт, умеющий рассматривать пациента прежде всего как биологический организм, может легко забыть, что, кроме мышечного панциря, телесных ощущений, оргонотических потоков, приступов аноргонии, диафрагмальных и тазовых блоков и т. д.

, существует обширное поле деятельности: это могут быть супружеские проблемы, специфические искаженные представления о генитальных функциях, характерных для подростков; некоторая социальная незащищенность и тревога; бессознательные интенции; рациональные социальные страхи и т. д.

«Психическая сфера» эмоций гораздо уже, чем их «биоэнергетическая сфера», однако определенные заболевания, такие, как вази-кулярный гипертонус, невозможно преодолеть психологическим путем.

Несмотря на то что язык и мысленные ассоциации не могут проникнуть дальше уровня речевого развития, то есть второго года жизни, психологический аспект эмоционального заболевания по-прежнему важен и незаменим, но не является определяющим аспектом оргономической биопсихиатрии.

Третье издание «Анализа характера» значительно расширено и дополнено. Я добавил главу «Эмоциональная чума», которая до этого публиковалась в виде статьи в журнале[1] в 1945 году. Статья «Выразительный язык живого» прежде не публиковалась. Она затрагивает сферу биофизических эмоциональных проявлений, то есть главной сферы медицинской оргонной терапии.

И наконец, подробно изложенный случай параноидной шизофрении введет исследователей человеческой природы в новое поле биопатологии, возникшее лишь несколько лет назад, когда была открыта организмическая оргонная энергия (биоэнергия).

Эта история болезни расскажет читателю, что организмическая оргонная энергия является физической реальностью, соответствующей классической психологической концепции «психической энергии».

Старый термин «вегетотерапия» заменен термином «оргонная терапия». В остальном структура книги осталась прежней. Она отражает суть первого шага, предпринятого с 1928 по 1934 год, шага от психоанализа к биоэнергетическому изучению эмоций (оргонной биофизике), и заслуживает внимания.

international journal of sex-economy and orgone Research.

  1  

Что такое нарциссизм и нарциссическое расстройство личности?

Нарциссизм или нарциссическое расстройство личности – психологическое состояние, при котором человек имеет завышенную самооценку. Иначе говоря, это патологическая любовь к себе, выражающаяся в постоянном самолюбовании и внимании к собственной персоне.

Таким людям тяжело социализироваться, потому что с ними не любят общаться и дружить. И даже родственникам нарцисса иногда бывает непросто.

Как распознать нарцисса среди своих знакомых? Можно ли ему как-то помочь, и стоит ли это делать? И как не стать нарциссом самому?

Этимология термина

Большинство людей под словом «нарцисс» подразумевают цветок с белоснежными лепестками и желтоватой серединкой. Но таким же термином называют и самовлюбленного человека. Есть легенда, которая объясняет происхождение этого слова. В греческой мифологии был юноша по имени Нарцисс.

Однажды в него влюбилась нимфа по имени Эхо, но парень был слишком гордым, чтобы принять чистую и искреннюю любовь красавицы. Тогда Немезида, богиня возмездия, решила наказать его и обрекла влюбиться в собственное отражение. И когда юноша склонился к пруду и увидел в нем себя, он уже не смог сойти с этого места.

На берегу пруда он и погиб от страданий и голода. Позже на этом месте вырос цветок, который и назвали нарциссом.

Важно

Кстати! Цветоложе нарцисса слегка наклонено вниз, что и символизирует голову юноши, склоненную к своему отражению в пруду.

Теперь более понятно, кто такие нарциссы. Но сегодня это понятие более размыто. Под ним понимается не столько чувственная самовлюбленность, сколько амбициозная. Человек более чем уверен в своей превосходности. И он искренне недоумевает, если в чем-то кому-то проигрывает. Это может вызывать серьезные психологические расстройства, поэтому с нарциссизмом призывают бороться.

Как распознать нарцисса

Выделим общие и самые распространенные признаки нарциссизма, которые в разное время были сформулированы различными психологами на основании данных по наблюдению за подобными личностями.

  • Чрезмерное ощущение собственной значимости.
  • Отсутствие реакции на критику.
  • Прямое насмехательство над теми, кто, по мнению самого нарцисса, не соответствует параметрам совершенности.
  • Требование к себе повышенного восхищения и искреннее удивление, если этого не происходит.
  • Страстное желание стать самым-самым (богатым, красивым, властным и др.).
  • Убежденность в уникальности.
  • Отсутствие чувства сострадания к ближнему. Возможно, оно и присутствует, но быстро пресекается спонтанно возникающим желанием восхититься собой.
  • Уверенность в зависти окружающих к себе.
  • Яркая демонстрация мнимых «достижений», которые на самом деле являются придумками или просто банальностями (я самый высокий, у меня самая красивая родинка на щеке и др.).
  • Надменное поведение.
  • Злобное подшучивание над другими; нередки оскорбления (так называемый, негативный нарциссизм).
  • Меркантильные интересы.
  • Страх или злость при попытке окружающих укорить его в чем-то.
  • Маскировка своих негативных черт и сторон.
  • Сосредоточенность на недостатках окружающих, высмеивание их в свою пользу.

Нужно понимать, что нарциссисты ничего не делают наигранно. Если они любуются собой, значит, они действительно получают от этого удовольствие. Игры на публику здесь нет. Все делается только для самоудовлетворения. Поэтому обижаться на нарциссов глупо и бесполезно. Они все равно не поймут причину вашего недоумения. Поэтому их надо либо принимать, либо вовсе не общаться.

Женщины

Принято считать, что именно женщины любят заниматься самолюбованием. Но такова женская природа: мужчина любит глазами, поэтому девушки желают выглядеть идеально, сногсшибательно. Поэтому, если женщина часто смотрится в зеркальце или поправляет прическу, это еще не означает, что перед вами нарциссическая личность. Психологическое расстройство проявляется несколько иначе.

Пока девушка молода, в ее поведении сложно заметить проявление нарциссизма. Она хорошо одевается, следит за собой и великолепно выглядит. А некая надменность в ее общении даже привлекает мужчин.

Кстати, партнера женщина-нарцисс выбирает заботливого и нежного. Такого, который будет восхищаться ею. Но на его характер она может и не обратить внимания, поэтому ее мужчина будет зависеть от мнения окружающих.

Амбициозный и решительный ей попросту не нужен, ведь главную скрипку в семейных отношениях будет играть она.

Проблемы у женщины-нарцисса начинаются тогда, когда появляется ребенок. Это ее начало, ее продолжение и ее отражение, поэтому оно тоже должно быть идеальным.

Сыну или дочери приходится несладко: мать-нарцисс будет постоянно ожидать от ребенка чего-то большего.

Часто женщины стремятся увидеть в своих детях то, чего не достигли сами, поэтому ребенок становится жертвой обстоятельств (так называемое, нарциссическое расширение). При этом сама мать тоже страдает, но ничего с собой поделать не может.

Мужчины

Нарциссизм у мужчин, наоборот, более заметен в юном возрасте. Парень достаточно активен, вокруг него постоянно крутится веселая компания, но среди них нет близких друзей. Юный нарцисс много времени уделяет своей внешности.

Современное общество даже может решить, что у мальчика нетрадиционная ориентация: так рьяно и тщательно он за собой ухаживает. С девушками тоже могут возникнуть проблемы, хотя отношения с нарциссом поначалу очень даже интересны и по-своему увлекательны.

Но юный нарцисс рано или поздно посчитает, что он достоин большего, поэтому всякая красавица и умница будет отвергнута, как и нимфа Эхо.

Если же мужчина-нарцисс все же заводит семью, он все равно продолжает самоутверждаться. Любящая женщина принимает мужа со всеми его недостатками, а вот ребенок может страдать. Отец с признаками нарциссизма не может дать ему должного воспитания и банального внимания.

Совет

Мужчина будет постоянно увлечен своими амбициями. Проблема в том, что с каждой очередной победой, нарцисс получает все меньше удовлетворения. В итоге, примерно к 35-40 годам он понимает, что удовольствия от самолюбования уже нет. А искать счастье в другом месте (семья, карьера) слишком поздно.

Поэтому пациентами психологов часто становятся мужчины именно на рубеже сорокалетия.

Если в паре?

Такие семьи не редкость. Два человека сходятся по одному общему интересу: любви к себе. Т.е. в паре каждый партнер зациклен на себе, но второй человек совсем не против этого. Люди-нарциссы поддерживают друг друга, и на этом взаимопонимании и строится семья. И ни у одного не возникает вопроса, как жить с нарциссом, потому что он сам таковым является.

А вот детям такой пары приходится несладко. Они тоже вынуждены подстраиваться под желания мамы и папы, воплощая то, чего не смогли добиться они. Хотя, иногда родители перекидывают свою любовь на маленького члена семьи, но из него чаще всего тоже вырастает нарцисс.

Сексология

Существует разновидность сексуальной девиации (отклонения), когда человек испытывает половое влечение к самому себе. Иначе это называется аутофилия или аутоэротизм. И именно нарциссическое поведение задает основу такого расстройства.

Сначала человек просто любуется собой в зеркале или получает моральное удовольствие от мысли, что он идеален.

Затем это начинает проявляться в физическом самоудовлетворении в процессе которого, нарцисс не фантазирует, а наслаждается собственной прекрасностью.

Что говорил Фрейд

Говоря о сексе, нельзя не затронуть Зигмунда Фрейда. В своих описаниях он утверждал, что нарциссы чаще вырастают у матерей-одиночек, которые всю свою любовь отдали единственному мужчине – своему сыну.

Знаменитый психолог полагал, что рано или поздно залюбленный мальчик ставил себя на место матери, олицетворяя себя с ней. Это рождало проблемы с собственным «я», на тему которого Фрейд много писал.

Такой юноша мог запросто стать не только нарциссом, но и гомосексуалистом, потому что в нем преобладали женские черты характера.

Сам термин «нарциссизм» появился в психоанализе в 1914 году. Хотя задолго до этого Фрейд ввел много и других сопутствующих понятий. Одно из них – нарциссическое либидо (или я-либидо). Это когда энергия влечений проецируется с окружающих на самого себя. Фрейд полагал, что это тяжелое психическое нарушение, требующее лечения. Но он не отрицал, что такие люди могут жить в обществе.

Как выстраивать общение

Те, в окружении которых нет близких людей с нарциссическим типом личности, наверняка фыркнули, увидев этот вопрос. Но нарцисс – это вовсе не плохой человек, которого нужно обходить стороной.

Он не желает никому зла, а его поведение обусловлено психическим расстройством.

И если на работе или среди друзей есть люди с признаками нарциссизма, то волей-неволей приходится находить с ними контакт и выстраивать общение.

Совет 1. Будьте на равных

Нарциссам присуща такая черта как обесценивание чужих достоинств. Он будет искать в вас изъяны и несоответствия, чтобы на фоне вас почувствовать себя самым-самым. Поэтому ваша задача раскрыть себя полностью, не оставив нарциссу повода сомневаться в вас. Конечно, он не перестанет думать, что именно он уникальный и непревзойденный, но уважение к вам все же появится.

Совет 2. Отзеркаливание

В психологии есть такой прием, который позволяет расположить к себе человека. В случае с нарциссом нужно отзеркаливать его напыщенность.

К примеру, он увлеченно рассказывает вам о нанотехнологиях, в которых вы совершенно не разбираетесь. Нарцисс получает удовольствие от того, что он лучше вас ориентируется в этой области науки.

Что делать? Отбить мяч, подняв такую тему, в которой не разбирается он. 95% из ста, что нарцисс отдаст вам свою корону или, как минимум, снимет свою.

Совет 3. Примите его

Нарцисс – это человек, у которого есть и положительные черты характера. Он может быть добрым, милым, отзывчивым и просто значимым для вас. Поэтому если это близкий человек, который дорог вам, не пытайтесь его изменить, а просто примите таким, какой он есть.

Совет 4. Игнорируйте

Если вам встретился злокачественный нарцисс, который настроен агрессивно и пытается вами манипулировать, то необязательно находить с ним общий язык или поддерживать дружбу. Каждый человек вправе выбирать круг своего общения, поэтому если вам с кем-то совершенно некомфортно, не нужно мучиться.

Так называемый, деструктивный нарциссизм, когда все действия самовлюбленного человека направлены на разрушение всего вокруг, встречается нечасто. Но общаться с таким нарциссом очень сложно. Если же у вас вынужденный контакт (по работе, например), то можно использовать игнорирование.

Просто не обращайте внимания на его выходки, а сконцентрируйтесь на делах.

Я нарцисс. Что делать

Нарциссы редко пытаются разобраться в себе. Они попросту не понимают и не испытывают каких-то некомфортных симптомов. Им кажется, что их поведение нормально и вполне адекватно.

Но если человека мучает дефицитарный нарциссизм, он может чувствовать сильную зависимость от мнения окружающих. Это особая разновидность психического расстройства, когда нарцисс не удовлетворяется восхищением от самого себя.

Ему нужно, чтобы и остальные восхищались им. И если этого не происходит, начинаются проблемы.

Человеку, который испытывает синдром дефицитарного нарциссизма, рекомендуется обратиться к опытному психологу-практику. Вчерашняя выпускница вуза ему не поможет. Нужен именно профессионал, который работает уже много лет. Посещать психолога можно как в одиночку, так и со своим близким человеком.

Оцените эту статью:

Поделиться новостью

Adblock
detector

3. ФАЛЛИЧЕСКИ-НАРЦИССИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР — Терра-книжный клуб


С этим файлом связано 31 файл(ов). Среди них: Alan_M_Tyuring_Mozhet_li_mashina_myslit.pdf, nauka_bit_jivim.pdf, Orlov_Yu_M__Styd_Zavist.pdf, Орлов Ю. М. — Обида. Вина.doc, Gari_Kreg__Tekhnika_emotsionalnoy_svobody.pdf, Ken-Robinson-Prizvanie.pdf, Моховиков А. Н. — Суицидология.doc, Rudiger_Dalke_-_Bolezn_kak_yazyk_dushi.pdf и ещё 21 файл(а).
Показать все связанные файлы

3. ФАЛЛИЧЕСКИ-НАРЦИССИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР

Установка «фаллически-нарциссического характера» возникает из необходимости объединить те формы характеров, которые находятся между формами характера, связанными с неврозами навязчивых состоя­ний, и формами характера, связанными с истерией. Они обнаруживают описанные, от обеих других форм резко отличающиеся черты, как в проявлениях, так и в генезисе, так что их отделение от других вполне обоснованно. Выражение «фаллически-нарциссический характер» менее точное, чем «генитально-нарциссический характер», в последние годы получило в психоанализе право гражданства. Описание этого типа впер­вые было сделано мной в до сих пор не опубликованном докладе, прочитанном в Венском психоаналитическом объединении в октябре 1926 г.

Фаллически-нарциссический характер уже в своих внешних проявле­ниях отличается от характера человека, страдающего неврозом навяз­чивых состояний и от истерического характера. Если первый характер по преимуществу медлительный, сдержанный, депрессивный, а истеричес­кий характер — нервозный, суетливый, подвижный, боязливый, то ти­пичный фаллически-нарциссический характер во внешних проявлениях самоуверенный, иногда горделивый, гибкий, сильный, нередко привлека­тельный. Чем невротичнее внутренние механизмы, тем назойливее вы­ступают эти черты поведения и преобладает их выставление напоказ. По телосложению обладатели фаллически-нарциссических характеров пре­имущественно относятся к атлетическому, реже к астеническому и лишь в единичных случаях к пикническому типу (по Кречмеру). В чертах лица проступает жесткость, оно прочерчено резкими мужскими линиями, однако очень часто — несмотря на атлетический вид — встречаются женственные, девичьи черты (так называемое «молочное, младенческое лицо»). Повседневное поведение — не вкрадчивое, как при пассив­но-женственном характере, а обычно надменное, либо холодно-сдержан’ ное, либо насмешливо-агрессивное, иногда «колючее», по выражению одного представителя данного типа. По отношению к объекту, в том числе в любви, нарциссическое противоположно объектно-либидиноз-ному и с избытком проявляет более или менее прикрытые садистически черты.

Такие люди в повседневной жизни обычно отражают любую ожидаемую атаку посредством атаки со своей стороны. Их агрессивная сущность проявляется не столько в том, что они делают или говорят, сколько в том, в каком виде выражаются их деяния. Своими ближними, в особенности теми кому не свойственна агрессивность, они воспринимаются как в целом склонные к агрессиям и провокациям. Ярко выраженные типы склонны занять ведущее положение в жизни и плохо переносят положение подчиненного члена массы. И если у них возникает небходимость, как, например, в армии или в аналогичной иерархической организации, подчиняться одним, то они стараются возмещать это господством над другими. На удары по тщеславию они реагируют либо холодной замкнутостью, глубокими приступами дурного настроения, либо решительной агрессией. Их нарциссизм внешне проявляется в от­личие от других характеров не инфантильно, а подчеркнуто самоуверен­но с надменностью и чувством собственного достоинства, хотя в основе их поведения лежит не меньшая инфантильность. Именно благодаря сравнению их структуры со структурой характера человека, страдающе­го неврозом навязчивых состояний, возникает ясное понимание различия между нарциссизмом прегенитальным и фаллически обоснованным. Не­смотря на преобладающую установку на свое Я, иногда они обнаружи­вают тесные связи с людьми и вещами в мире. С этой точки зрения они ближе всего к генитальному характеру, но отличаются от него более сильным влиянием иррациональных мотивов на их поведение. Нет со­мнения, что представителей этого типа больше всего среди спортсменов, пилотов, офицеров, инженеров. Агрессивная храбрость относится к важ­нейшим особенностям их характера, как медлительная задумчивость отличает характер людей, страдающих неврозами навязчивых состоя­ний, а уклонение от опасных ситуаций характеризует пассивно-женствен­ный характер. Для успеха деятельности не имеет особого значения, что храбрость и удовольствие от агрессии у фаллического нарцисса отлича­ются от таких же свойств генитального характера своей компенсиру­ющей ролью, что они служат защите от противоположных устремлений.

Недостаток реактивных образований на его открыто агрессивное и садистическое поведение отличает фаллически-нарциссический харак­тер от характера человека, страдающего неврозом навязчивых состоя­нии. Мы в дальнейшем покажем, что это агрессивное поведение само выполняет функцию защиты. Социальная деятельность благодаря сво-одной агрессии у относительно не невротичных представителей дан­ного типа получается волевой, энергичной, импульсивной, точной и по лыдей части продуктивной. Чем невротичнее характер, тем больше го деятельность кажется безумной, даже и не будучи такой в действительности, и односторонней. Отсюда — прямой ход к образованию раноидной системы. От деятельности людей, характеры которых обусловлены неврозами навязчивых состояний, фаллические нарциссы отличаются меньшеи обстоятельностью в деталях и широтой натуры.

У фаллически-нарциссических мужчин способность к эрекции, в отличаи от способности к оргазму, очень хорошо развита. Отношения с женщинами обычно нарушены вследствие пренебрежительной оценки но, несмотря на это, именно представители данного типа обычно бывают желанными сексуальными объектами, поскольку признаки мужественности в их наружности хорошо развиты. У женщин фаллически-нарциссический характер встречается гораздо реже, но всетаки попадается. Невротические формы характеризуются активным гомосексуализмом и возбудимостью клитора. Здоровые с генитальной точки зрения формы отличаются большой самоуверенностью, которая опирается на физическую силу или красоту.

К фаллически-нарциссическим характерам относятся почти активные мужчины и женщины-гомосексуалисты, большинство так называемого moral insaniti, паранойя и родственные форм шизофрении, а также многие эритрофобы и явно садистски извращенные мужчины. Очень часто к ним относятся и продуктивны женщины.

Теперь перейдем к описанию генезиса и структуры этого характера При этом мы должны отличать те побуждения, которые находят прямое удовлетворение в фаллически-нарциссической манере поведения, от других, которые образуют нарциссический аппарат защиты, хотя те и другие тесно переплетены между собой. В типичных случаях анализ выявля­ет прежде всего идентификацию Я-в-целом с фаллосом, а у фаллически-нарциссических женщин — ярко выраженную фантазию им обладать; далее, более или менее открытое выставление напоказ этого Я. У эритрофобов это побуждение вытеснено и прорывается в форме тяжелого невротического чувства вины и покраснения. В основе этих случаев лежит общая для них фиксация на той фазе детского развития, когда анально-садистическая позиция уже оставлена, а генитально-объектно-либидинозная еще не полностью занята, и поэтому господствует горделивое, самолюбивое отношение к собственному члену. Но этого еще недостаточно для объяснения. Фаллически-нарциссический характер отличается не только этой фаллической гордостью, но еще больше мотивами, заставляющими его оставаться на данной ступени.

Вместе с гордостью за свой действительный или воображаемый фаллос проявляется сильная фаллическая агрессия. У такого типа муж­чин пенис бессознательно воспринимается не столько как орудие любви, сколько как орудие мести женщине, как инструмент агрессии. Это слу­жит основой показательной для него сильной способности к эрекции, но относительной неспособности к оргазму. В истории детства у фалличес­ких нарциссов с поразительной регулярностью обнаруживается тяжелей­шее разочарование в любви к гетеросексуальному объекту, т. е. у маль­чиков к матери, а у девочек — к отцу, и притом любовное разочарование на высоте стремления овладеть объектом путем обнажения (эксгибиции) фаллоса. У мужчин — представителей этого типа очень часто мать была более строгой родительницей, или рано умирал отец, или он вообще никогда не был известен ребенку.

Помехи в дальнейшем развитии генитальной любви к объекту в дет­стве вследствие сильного запрета на генитальные и эксгибиционистские действия в апогее их развития и типичным образом исходящего от тех персон воспитания, на которых начинают обращаться генитальные ин­тересы, приводят к идентификации с генитально вожделенным воспитателем на генитальной ступени, т. е., скажем, у мальчиков к отказу от объекта, от воссоединения с ним, обращение к отцу и удерживание матери как только с нарциссическими установками и садистическими мести. Такие мужчины бессознательно пытаются снова м доказать женщинам, как велика их потенция; но половой акт означает пронзание или уничтожение, поверхностнее уничтожениие женщины. У фаллически-нарциссических женщин аналогичная генитальная месть мужчинам (кастрация) во время акта, стремление сделать их импотентами или заставить их показаться таковыми становится ведущей тенденцией. Это нисколько не противоречит сексуальному возбуждению, которое испытывается этими эротически сильными характерами по отношению к другому полу. Нередко обнаруживается нев-отическая полигамная невозможность остановиться на партнере вслед­ствие как активной готовности к разочарованию, так и пассивного бегства от возможности быть оставленным. В других случаях, когда нарциссическая чувствительность нарушает механизм компенсации, име­ет место неустойчивая потенция, но такой возможности индивид не допускает. Чем больше в действительности нарушена потенция, тем более неустойчивым обычно становится общее состояние духа; затем преобладает внезапное чередование одержимо-самоуверенных и глубоко депрессивных фаз. В этих случаях работоспособность тоже серьезно нарушена.

Фаллически-эксгибиционистская и садистическая манера поведения служит одновременно защитой против тенденций прямо противополож­ной природы. Характер человека, страдающего неврозом навязчивого состояния, после генитального запрета отступает на более раннюю ступень анальности и формирует здесь свои реактивные образования. Фаллически-нарциссический характер остается на фаллической ступени, в нем даже утрированы ее проявления, но с целью защититься от регрессии к пассивности и анальности. В ходе анализа таких характеров на свет все интенсивнее и чаще появляются резко отклоненные пассив­ные и анальные тенденции. Они и конституируют этот характер, но не прямо, а посредством защиты от них, которая в виде фаллического садизма и эксгибиционизма исходит от Я, ставшего фаллически-нарцис­сическим. Это — прямая противоположность пассивно-женственному характеру. Если последний обороняется от своей агрессивности и генитальных импульсов с помощью анальной и пассивной преданности, то фаллический нарцисс, наоборот, обороняется от своих анальных и пассивно-гомосексуальных наклонностей с помощью фаллической агрессии. Аналитики часто описывают такие характеры как анальные и пассивно-гомосексуальные. Но как пассивно-женственный характер нельзя представлять в качестве фаллически-садистического, потому что он за­чищается от таких побуждений, так и фаллически-нарциссический характер нельзя описывать как анально-пассивный, потому что он успешно подавляет в себе эти побуждения. Характер определяется не тем, от чего защищается, а тем, каким способом и с помощью каких инстинктивных сил Я он это производит.

В то время как при moral insaniti, у активных гомосексуалистов садистов, а также при сублимированных формах, как у профессиональных спортсменов, такая защита хорошо удается и отклоненные силы пассивного и анального гомосексуализма проявляются лишь в некоторых преувеличениях, у параноиков отклоненное полностью прорывается в виде химер, грез. Эритрофоб, который ближе всего стоит к параноидной форме этого характера (в историях болезни при параноидальной шизофрении очень часто можно найти упоминай о болезненном покраснении), подвержен симптоматическим прорывам отклоненной анальной и пассивной гомосексуальности вследствие того, что он из-за острого страха перед кастрацией прекращает свой онаниз и ослабляет защитные функции Я посредством прибавляющегося, вазомоторно сказывающегося сексуального застоя. Напротив, активный гомосексуалист и фаллический садист, так же как человек, страдающий moral insaniti, сохраняют сильную Я-оборону, пока их либидинозное удовлетворение успешно осуществляется. Если же она по какой-либо причине прерывается, то пассивные и анальные тенденции прорываются и здесь, либо симптоматически, либо неприкрыто.

Среди фаллически-нарциссически-садистических характеров можно часто найти различных маньяков, особенно алкоголиков. В основе этого лежит не только отклоненная гомосексуальность, но и другая специфи­ческая особенность этого типа, которая тоже развивается из фалличес­ких запретов. Возьмем случай с мужчиной. Вместе с идущим от матери запретом на фаллическую эксгибицию и онанизм приходит идентифика­ция с ней, провоцирующая оставленную анальную позицию, а с нею и пассивно-женственное поведение. Это тотчас предотвращают посред­ством более сильного выражения фаллически-эксгибиционистских и аг­рессивных, т. е. мужских, побуждений. Но при идентификации (на фал­лической ступени) с женщиной последняя одновременно в фантазии наделяется фаллосом (ср. работы Бёма и Садгера об активных гомосек­суалистах), а собственный фаллос обретает значение груди. Отсюда у сексуально активных форм этого характера проистекает склонность к активному и пассивному сосанию, а дальше — материнское отношение к более молодым мужчинам у мужественных, к более юным и женствен­ным женщинам у женских представителей этого типа. При алкоголизме происходит регрессия к оральному. Вследствие этого у алкоголиков типичные черты фаллически-нарциссического характера стерты.

Переходные формы от фаллически-нарциссического характера как к здоровым генитально-объектно-либидинозным, так и к тяжелым пато­логическим, прегенитальным формам мании и хронической депрессии многочисленнее и разнообразнее, чем у других типов характеров. В пси­хопатологии много говорилось о родстве гения и злодея. Ни характер человека, страдающего неврозом навязчивых состояний, ни истеричес­кий или мазохистский характеры не формируют подразумеваемый здесь тип; он возникает преимущественно из фаллически-нарциссического ха­рактера. К нему принадлежит большинство сексуальных убийц послед­них лет, например Харман и Кюртен, которые на основе тяжелейшего детского разочарования в любви осуществили позднее фаллически-сади­стическую месть по отношению к сексуальному объекту. К фалличеки-нарциссическим характерам принадлежат Ландрю, а также Наполео и Муссолини. Комбинацию фаллического нарциссизма и фаллического садизма при одновременной компенсации пассивных и анально-гомосексуальных их побуждений можно считать самой энергетически заряженной психической конституцией. Решение об обращении к активной продуктивной деятельности и к преступлениям в большом масштабе определя-вуЮ очередь возможностями, предоставляемыми социальной и положением данному характеру для сублимированного использования его энергии.

Во вторую очередь это зависит от широты или стесненности сексуальной удовлетворяемости, которые определяют, какую подпитку полу-чают деструктивные устремления, насколько настоятельным становится потребность в мести и какие патологические формы она вследствие того принимает. Противопоставление социальных и либидо-экономиеских условий не имеет своей целью стереть то обстоятельство, что затруднения в способности к удовлетворению зависят от общественных и семейных факторов. При таких формах можно было бы, с точки зрения конституции, вести речь о производстве незаурядной либидинозной энергии, которая и делает возможной такую интенсивную агрессивность. Аналитическое излечение фаллически-нарциссического характера — благодарнейшая задача. Поскольку фаллическая ступень в этих случаях полностью достигнута и агрессивность относительно свободна, то восстановление генитальной и социальной потенции после пре­одоления первых трудностей удается легче, чем при других видах характера. Анализ всегда богат перспективами, если удается выявить фаллически-нарциссические действия как защиту от пассивно-жен­ственных побуждений и обнаружить бессознательную установку на месть по отношению к другому полу. Если же это не удается, то пациенты пребывают в нарциссической недоступности. Их ха­рактерное сопротивление проявляется в агрессивном принижении лечения и самого аналитика, обнаруживаемом в более или менее завуалированной форме, в нарциссическом овладении работой ана­литического толкования, в отклонении и отбрасывании любого бо­язливого и пассивного побуждения, и прежде всего позитивного переноса. Реактивация фаллического страха удается лишь посредством энергичного, последовательного разрушения реактивных нарциссических механизмов. Признаки пассивности и анальных гомосексуальных наклонностей нельзя тотчас преследовать в глубину, так как в этом случае нарциссическая защита обычно усиливается до полной не­уязвимости.

V. МАЗОХИСТСКИЙ ХАРАКТЕР

1. ОБЗОР ОСНОВНЫХ ТОЧЕК ЗРЕНИЯ

Так как аналитическое учение о характере имеет в качестве пред-посылки определенные представления о влечениях, мы выбираем для описания особый тип невротического характера — мазохистский, в аналитической сексологии преобладал взгляд, согласно которого-мазохизм как специальное устремление влечения представляет собой тенденцию получать удовлетворение от перенесенной боли или моральп унижения. Поскольку же обе цели неприятны, то проблема, каким образом как неприятное чувство может становиться инстинктивно желанным и доставлять удовлетворение, с самого начала была ядром вопроса о сущности мазохизма. Если здесь обходились каким-нибудь лишь откладывало решение проблемы; выражение «альголагния» должно было описывать то обстоятельство, что кто-то желает получи удовольствие от побоев или унижения. Некоторые авторы предчувствовали, правильные связи, когда оспаривали, что мазохист действительно стремите к побоям, и утверждали, что они играют лишь посредническую роль пс переживании приятного самоунижения (Крафт-Эбинг). Как бы там ни было существенная формулировка остается следующей: то, что нормальный человек переживает как неприятность, мазохистом воспринимается как удовольствие и служит по крайней мере источником приятных ощущений Психоаналитическое исследование латентных содержаний и динами­ки мазохизма как в его моральных, так и в эрогенных частях принесло много новых точек зрения. Фрейд открыл, что мазохизм и садизм вовсе не являются абсолютными противоположностями, что никогда одно из этих влечений нельзя обнаружить без другого. Мазохизм и садизм проявляются как пара противоположностей, в которой одна из них может быть обернута в другую. Речь шла, таким образом, о диалек­тической противоположности, которая обусловлена переходом актив­ности в пассивность при сохранении общего содержания. Учение Фрей­да о развитии влечений выделяло три основные ступени детской сексу­альности (оральную, анальную и генитальную) и сначала относило садизм к анальной фазе. Позднее выяснилось, что каждой ступени сексуального развития может соответствовать своя форма садистичес­кой агрессии. В продолжение этой темы я мог бы найти в каждой из этих трех форм садистической агрессии реакцию психического аппарата на прежнее запрещение соответствующего частичного либидо. Согласно такому пониманию садизм каждой ступени возникает вследствие смеше­ния деструктивного побуждения против запрещающей персоны с соот­ветствующим сексуальным притязанием (запрещение сосания — дест­руктивное побуждение к кусанию: оральный садизм; точно так же: запре­щение анального удовольствия — побуждение мять, топтать, ударять: анальный садизм; запрещение генитальных удовольствий — побуждение пронзать, протыкать: фаллический садизм). Эти представления находят­ся в полном соответствии с изначальной формулировкой Фрейда о том, что деструктивное побуждение сначала развивается по отношению к внешнему миру (самый частый повод — запрет на влечение), а затем обращается против самости, если оно тоже заторможено запретом и страхом перед наказанием, чтобы таким образом становиться саморазрушением.

Садизм при обращении против собственной персоны становится мазохизмом, Сверх-Я (представитель запрещающей персоны или требований общества в Я) становится карающей инстанцией по отношению к Я (совесть). Чувство вины соответствует деструктивному побуждению, которое вступает в конфликт с любовным устремлением

Эта точка зрения, что мазохизм есть вторичное образование, была яльнейшем заменена Фрейдом на другую: садизм есть мазохизм, обращенный вовне; согласно этой точке зрения должна существовать первичная биологическая тенденция к самоуничтожению — первичный, пер- эрогенный, мазохизм. Это предположение Фрейда основано на идее об «инстинкте смерти» как противодействии эросу. Таким образом, «есвячный мазохизм есть индивидуальное проявление биологического инстинкта смерти, основанного на диссимилятивных процессах в каждой клетке организма (также и «эрогенный мазохизм»).

Представители гипотезы об инстинкте смерти вновь и вновь пыта­лись укрепить ее положение посредством обращения к физиологическим процессам перестройки организмов. Но здесь не находилось подходя­щих взглядов. Тем не менее одна новая работа, принимающая реаль­ность инстинкта смерти, заслуживает внимания, потому что она рас­сматривает вопрос с клинической точки зрения и выдвигает подкупа­ющие на первый взгляд физиологические аргументы. Тереза Бенедек опирается на исследования Эренберга. Этот биолог открыл, что уже у неструктурированных одноклеточных можно констатировать противоречивый в самом себе процесс. Определенные процессы в протоплазме обусловливают не только ассимиляцию принятой пищи, но о менно приводят к выделению, выпадению веществ, находившихся до в растворе. Первое структурное образование клетки необратимо жидкие, растворенные вещества переходят в твердое, нерастворимое состояние. То, что ассимилировано, то включено в жизнь; то, что возн вследствие ассимиляции, есть изменение в клетке, более высокое струрирование рование, которое с определенного момента, а именно когда оно начинает преобладать, уже является не жизнью, а смертью. Это становится особенно очевидным, если мы вспомним о склерозе тканей в пожилом возрасте, именно этот аргумент противоречит предположению о существовании тенденции к смерти. То, что стало твердым и неизменным, то чт становится шлаком жизненного процесса, мешает жизни и ее кардинально» функции — смене напряжения и расслабления, главному ритму обмена веществ, как в области потребности в пище, так и в области сексуальной потребности. Это разрушение жизненного процесса есть прямая противопо­ложность тому, что мы знаем как главную особенность влечения инстищ. та. Именно застывание все больше и больше исключает ритм напряжения и расслабления. Мы должны были бы изменить наше понимание влечены инстинкта, если бы мы захотели увидеть в этом процессе основу влечения далее, если бы страх был выражением «освободившегося влечения к смерти», то оставалось бы непонятным, каким образом «жесткие структуры» могут стать свободными. Бенедек говорит даже, что мы познаем структуру, застывшее как нечто враждебное жизни только тогда, когда она начинает преобладать и препятствует процессу жизни. Если структурообразующие процессы равнозначны инстинкту смер­ти, если далее, по мнению Бенедек, страх соответствует внутреннему восприятию этого одолевающего застывания, т. е. смерти, то в детском и юношеском возрасте не должно было бы быть никакого страха, а в пожилом — только страх. На практике как раз наоборот: функция страха выступает вперед именно в возрасте расцвета сексуальности (при условии затруднения ее функции). Согласно этому предположению, мы должны были бы находить страх перед смертью и у удовлетворенного человека, потому что он точно так же подвержен биологическому про­цессу разрушения, как и неудовлетворенный.

Последовательно исходя из учения Фрейда об актуальном страхе, я мог бы изменить первоначальную формулу (страх возникает вследст­вие превращения либидо) таким образом: страх — феномен того же процесса возбуждения в вазо-вегетативной системе, который в сенсорной системе воспринимается как сексуальное удовольствие.

Клинические наблюдения говорят, что страх есть не что иное, как ощущение узости, процесса застоя (страх = сжатие), что испуг (предполагаемая опасность) только тогда может стать аффектом страха, когда возникает этот специфический застой. Следовало бы подчеркнуть, что если общественные ограничения для сексуального удовлетворения на путях сексуального застоя ускоряют структурообразующие процессы, а вследствие этого и умирание, то тем самым было бы доказано происхождение страха из этих процессов, а лишь жизнеразрушающее действие отрицающей сексуальность морали.

Изменение в понимании мазохизма имело автоматическим следствием изменение формулы невроза. Первоначальная точка зрения Фрейда состояла в том, что душевное развитие происходит в условиях конфликта между влечением и внешним миром. Наряду с этой точкой зрения имелась и другая, которая не отменяла первую, но существенно ограничивала ее; психический конфликт был понят здесь как результат конфликта между Эросом (сексуальность, либидо) и влечением к смерти (стремление к самоуничтожению, первичный мазохизм).

Клиническим исходным пунктом для этой гипотезы, с самого начала вызвавшей много серьезных размышлений и сомнений, было любопытное даже загадочное обстоятельство, а именно: определенные больные, по-видимому, не желают прекращения своих страданий и постоянно ищут неприятных ситуаций. Это противоречило принципу удовольствия. Можно было бы заключить, что существует внутренний скрытый умысел остаться в страдании или снова его пережить. Оставалось только спорным, как следует понимать эту «волю к страданию» — как первич­ную биологическую тенденцию или же как вторичное образование пси­хического организма. Можно констатировать существование некой по­требности в наказании, которая, согласно данному предположению, посредством самоистязания удовлетворяет притязания бессознательно­го чувства вины. А психоаналитическая литература после «По ту сторо­ну принципа удовольствия» Фрейда, особенно в работах Александера, Ранка, Нунберга и многих других, изменила формулу невротического конфликта, особо этого не отмечая. Если изначально считалось, что невроз возникает из конфликта «инстинкт — внешний мир» (либидо — страх перед наказанием), то теперь говорят, что невроз возникает из конфликта «влечение — потребность наказания» (либидо — желание наказания), что составляет полную противоположность предыдущему взгляду. Эта точка зрения последовательно привела к созданию нового учения о влечениях, инстинктах из оппозиции «эрос — влечение к смерти», которое свело психический конфликт к внутренним факторам и в больше затемняло роль запрещающего и наказующего внешнего мира. Некоторые полагали, что благодаря этому на вопрос «Откуда происходит страдание?» (вместо тезиса «из внешнего мира, из общества») можно дать ответ с помощью формулы «из биологической воли к сгра данию, из влечения к смерти и потребности в наказании». Такая точка зрения закрывает трудный путь в социологию человеческого страдания, которая широко открывала изначальная психологическая формула психического конфликта. Учение о влечении к смерти (о биологическом инстинкте самоуничтожения) ведет к философии культуры человеческих страданий, как, например, в книге «Неудовлетворенность в культуре» согласно которой человеческие страдания неизбывны, так как невозмож­но преодолеть деструктивные, стремящиеся к самоуничтожению инстин­кты; напротив, изначальная формула психического конфликта ведет к критике социального устройства.

С переводом истока страданий из внешнего мира, из общества во внутренний мир, с его сведением к биологической тенденции серьезно зашатался кардинальный принцип изначальной аналитической психоло­гии — «принцип удовольствия—неудовольствия». Принцип удовольст­вия—неудовольствия составляет основной закон в исследовательском аппарате психологии: согласно ему, к удовольствию стремятся, неудово­льствия избегают. Удовольствие и неудовольствие, или же психические реакции на приятные и неприятные раздражители, согласно прежним воззрениям, определяли душевное развитие и психические реакции. «Принцип реальности» не был противоположностью по отношению к принципу удовольствия, а просто означал, что в ходе развития вследст­вие воздействий внешнего мира психический аппарат должен привык­нуть к тому, чтобы откладывать удовольствие данного момента, а не­редко и вовсе его отбрасывать. Эти «два принципа психического собы­тия» могли иметь значение лишь до тех пор, пока ответ на серьезный вопрос о мазохизме видели в том, что желание терпеть страдания возникает из-за того, что создается препятствие тенденции наносить боль или страдание кому-то другому, т. е. вследствие, ее обращения против собственной персоны. Мазохизм оставался, таким образом, еще полностью в рамках принципа удовольствия, но при таком понимании продолжала существовать проблема: как страдание может быть прият­ным? Это с самого начала противоречило сущности и смыслу функции удовольствия. Можно было понять, как неудовлетворенное или подав­ленное удовольствие превращается в неудовольствие, но не то, как неудовольствие могло становиться удовольствием. Итак, изначальное понимание принципа удовольствия как общезначимого принципа не разрешило загадку мазохизма, потому что указание, будто мазохизм состоит в том, что удовольствие получают от неудовольствия, вообще ничего не объясняет.

Предположение о «навязчивом повторении» воспринималось многими аналитиками как удовлетворительное разрешение проблемы страдания. Оно блестяще включалось в гипотезу о влечении к смерти и в теорию о потребности в наказании, но в двух аспектах было весьма сомнительным. Во-первых, оно разрушало общезначимость эвристичес-весьма ценного и клинически безупречного принципа удовольствия. Во-вторых, оно привносило в эмпирически хорошо фундированную ма­териалистическую теорию «принципа удовольствия—неудовольствия,» некий несомненно метафизический элемент, некую недоказуемую и не­осознаваемую гипотезу, которая создала много ненужных бед в форм­ировании аналитической теории. Должно было, таким образом, суще­ствовать некое биологическое, навязчивое повторение неприятных ситу­аций. «Принцип навязчивого повторения» означал немного, если о нем думать с первично-биологической точки зрения, потому что он являлся просто термином, тогда как формулировка «принципа удовольст­вия—неудовольствия» могла опереться на физиологический закон на­пряжения и расслабления. Поскольку под навязчивым повторением по­нимали закон того, что каждое влечение после достижения состояния покоя стремится снова пережить вкушенное удовольствие, то против такого понимания нет возражений. И такая формулировка была ценным дополнением к взгляду на механизм напряжения—расслабления. Но при таком понимании навязчивое повторение находится целиком внутри рамок принципа удовольствия, более того, именно принцип удовольст­вия впервые разъясняет навязчивое повторение. В 1923 г. я формулиро­вал, тогда еще не очень ловко, что влечение как сущность удовольствия должно быть снова пережито1. Таким образом, навязчивое повторение внутри принципа удовольствия есть важная теоретическая идея. При­нцип навязчивого повторения был прямо сформулирован вне принципа удовольствия только как способ разъяснения тех ситуаций, к которым принцип удовольствия не прикладывался. Однако в отношении навяз­чивого повторения не удалось доказать клинически, что оно есть первич­ная тенденция аппарата психики. Оно должно было кое-что сделать объяснимым, но его самого нельзя было объяснить. И он привел многих аналитиков к понятию надындивидуальной «Ананки»*. Но для объясне-НИя стремления к восстановлению состояния покоя это понятие было излишним, так как данное стремление полностью объясняется из функ­ции либидо производить расслабление (разрядку напряжения) и, далее, 83 либидинозной тоски по материнскому телу (чреву). Эта разрядка алряжения в любой сфере влечения есть не что иное, как достижение начального состояния покоя, и оно включается в понятие влечения, стинкта. В скобках следует заметить, что и понятие биологического Ремления к смерти тоже становится излишним, если подумать, что иологическая перестройка организма, его медленное умирание начинается, как только ослабевают функции полового аппарата, источика либидо. Умирание основано не на чем ином, как на постепенном прекращении функционирования этого жизненно важного аппарата.

Можно утверждать, что разрешения требовала прежде всего клиническая проблема мазохизма, и она вызвала неудачную идею влечения к смерти, навязчивого повторения, вне принципа удовольствия и потрей» ности в наказаниях как основы невротического конфликта. В сво » полемике с Александером, который построил на этом предположении всю свою теорию личности, я попытался ввести учение о потребности в наказании в правильные рамки, но в вопросе о воле к страданию сам опирался на старую теорию мазохизма как последнюю возможность объяснения. Вопрос о том, как неудовольствие стремится стать удовольствием, носился в воздухе, но тогда я ничего не мог сказать по поводу. Также и предположение об эрогенном мазохизме, специфической предрасположенности эротики ягодиц и кожной эротики восприни­мать боль как удовольствие (Садгер) не удовлетворяет, ибо, почему эротика ягодиц может, соединившись с ощущением боли, доставлять удовольствие? И почему мазохист воспринимает как удовольствие то, что другие при побоях на тех же эрогенных зонах ощущают как боль и неудовольствие? Фрейд частично разрешил этот вопрос, когда в фан­тазии «ребенок побит» он нашел изначально приятную ситуацию «Не я, а мой сосед побит». Несмотря на это, оставался вопрос, каким образом побои могут соединяться с удовольствием. В общем, мазохисты утверж­дали, что удовольствие связано с мечтой быть избитым или с реальными побоями, что только с этими фантазиями они могут получать удоволь­ствие или приходить в сексуальное возбуждение.

Многолетнее исследование случаев мазохизма не указывало ника­кого выхода. Только сомнение в корректности и точности высказываний пациентов позволило осуществить прорыв в потемки мазохизма. Можно лишь удивляться, как мало, несмотря на десятилетия аналитической работы, научились анализировать само чувство удовольствия. При по­добном анализе функции удовольствия у мазохиста сталкивались с тем вконец запутанным положением вещей, которое, несмотря на это, могло одним ударом объяснить сексуальную экономику, а отсюда и специфи­ческую основу мазохизма. Поразительным и сбивающим с толку было то, что формула, будто мазохист переживает неудовольствие как удово­льствие, оказалась ложной, что специфический механизм удовольствия у мазохиста состоит скорее как раз в том, что он, как и любой другой человек, стремится к удовольствию, но препятствующий механизм раз­бивает это стремление и побуждает его воспринимать ощущения, кото­рые нормальному человеку приносят удовольствие, как неприятные после достижения ими определенной силы. Мазохист, далекий от того, чтобы стремиться к неудовольствию, обнаруживает скорее особую нетерпи­мость к психическому напряжению и страдает от перепроизводства не­удовольствия, качественно не присущего никакому другому неврозу.

Я хочу попытаться рассмотреть проблему мазохизма, исходя в первую очередь не из мазохистского извращения, как обычно, а из его, характерной реактивной базы. Я это делаю на основе одного случая лечения, которое продолжалось почти четыре года и позволило разрешить вопросы, на которые другие наблюдавшиеся случаи не давали ответа. Последние стали понятными лишь из результатов данного случая, послужившего здесь образцом.


перейти в каталог файлов

Нарциссы бывают разные. Фаллический. Параноидный.


Нарциссы и правда бывают разные. Начну с цитаты (из все той же Мак-Вильмс):

«По мере продолжения психоаналитических исследований личности стало ясно, что явная грандиозность личности явилась лишь одной из форм того, что мы сегодня рассматриваем как нарциссическую проблему или “расстройство собственного “Я” (Kohut & Wolf, 1978). Современные аналитические концепции охватывают множество различных внешних проявлений ядерных проблем идентичности и самоуважения. Бурстен (Bursten, 1973b) предложил типологию нарциссических личностей, включающую в себя страстно-требовательный, параноидный, манипулятивный и фаллический нарциссический варианты. В дальнейшем многие авторы заметили, что в каждом тщеславном и грандиозном нарциссе скрывается озабоченный собой, застенчивый ребенок, а в каждом депрессивном и самокритичном нарциссе прячется грандиозное видение того, кем этот человек должен бы или мог бы быть (A. Miller, 1975; Meisner, 1979; Mor¬rison, 1983). Общим для нарциссических личностей, по-разному себя проявляющих, является присущее им внутреннее чувство или страх, что они “не подходят”; чувство стыда, слабости и своего низкого положения. Их компенсаторное поведение может сильно разниться, но в конечном итоге всегда обнаруживается сходная озабоченность. Таким образом, столь разных индивидуумов, как Джуди Гарланд или проблематичный ученик Сократа Алсибиад, можно с полным правом считать нарциссически организованными.»


Сначала про фаллического нарцисса.

«Эти пациенты часто вовсе не казались действительно “больными” с традиционной точки зрения (контролировали свои импульсы, обладали достаточной силой Эго, стабильностью в межличностных отношениях и так далее), но они не ощущали радости от своей жизни и от того, кем являются.»

«Складывалось впечатление, что проблемы подобных пациентов заключались в их чувствах относительно того, кто они такие, каковы их ценности и что поддерживает их самоуважение. Они иногда могли говорить, что не знают, кто они такие, и что для них имеют значение только уверения в том, что они сами что-то значат. »


«Вместо переполненности бушующими примитивными интроектами (что было столь хорошо описано теорией объектных отношений) эти люди жаловались на пустоту — скорее на отсутствие внутренних объектов, чем на охваченность ими. Они были лишены чувства внутреннего направления и надежных ориентирующих ценностей, они обращались к терапии, чтобы обрести смысл жизни. Внешне они могли казаться очень самоуверенными, но внутренне находились в постоянном поиске подтверждений того факта, что их принимают, любят или ценят. Даже в тех случаях, когда проблемы, о которых говорили клиенты, имели другой локус, можно было обнаружить внутренние сомнения в собственной ценности и неустойчивость самоуважения.

Люди с подобной хронической потребностью во внимании со стороны окружающих классифицировались аналитиками как нарциссические, даже если они не подходили под стереотип “фаллического” нарциссического характера (высокомерного, тщеславного, обаятельного), описанного Райхом. «

В данном случае речь идет о мужчине около 35 лет, женатом, социально интегрированном и успешном в своей профессиональной деятельности. Он почти в точности соответствует приведенному в цитатах описанию.

Он общителен, контактен, обаятелен. В его жизни немало достижений. Но в то же время, он находит немалое количество поводов быть недовольным собой и окружением, автоматически ранжируя то, что делает он и окружающие как более ценное и менее ценное. Во внутренней жизни он подпитывается устремлениями к идеальному. Как и всех нарциссов, его питают признание, восхищение, искренний интерес к нему. Однако, оставаясь наедине с собой, без конкретных внешних ожиданий и ориентиров, он теряется.

У этого нарцисса есть одна особенность — «вкрапление» мазохистской динамики в его структуру характера (что, впрочем среди нарциссов периодически встречается) — чувство вины за негативные переживания матери и свою отдельность от нее.

В своей истории он рано осознал себя «главным» в родительской семье. Мама уделяла ему больше внимания и эмоционально «подпитывалась» любовью сына. Таким образом, он одновременно выиграл эдипову конкуренцию (был для матери важнее отца и брата) и получил функцию «регулятора» семейного порядка и комфорта (в основном по отношению к матери).

В данный момент, он плохо понимает, как ему жить, если не быть этим «регулятором», испытывает чувство вины за желание иметь собственную, не обусловленную обязательствами по отношению к окружающим, жизнь. Динамически, эта вина существенно снижает его способность к сепарации.


Другой нарцисс был упомянут мной вот здесь. Его можно назвать параноидным.

Ему тоже около 35 лет, он также активен и успешен в социальной жизни. В его поведении присутствует изрядное количество инструментов привлечения внимания и соблазнения, однако при этом он гораздо менее способен на устойчивые близкие отношения. Его тревога поглощения и дезинтеграции достаточно сильна для того, чтобы избегать сильных и глубоких чувств к женщинам, его напряжения и опасения проецируются в мир и находят частичное воплощение в националистических идеях.

«Вильгельм Райх (Wilhelm Reich, 1933) в книге “Анализ характера” посвятил главу в рассмотрению “фаллически-нарциссического характера”, представленного как “самоуверенный… надменный… энергичный, часто — подавляющий своей манерой держаться… [тот, кто] будет, как правило, предвосхищать любую приближающуюся атаку собственным нападением”. Этот знакомый тип присутствует в основных своих чертах и в описании нарциссической личности в последнем издании DSM.»

Он неизменно активен в общении, «заполняя» собою, и контролируя таким образом, окружающих людей и происходящее. Обсуждение своих идей или идей, которые противоречат его представлениям о мире он встречает с весьма ярой конкуренцией, которую прекращает только в том случае, если убеждается, что его грандиозное самоощущение разбивается о спокойную, устойчивую и отдельную позицию собеседника, который однако остается признающим и принимающим его жизнь как таковую.

В том случае, если наш нарцисс все-таки входит в отношения с женщиной, то (благодаря тенденции к чрезмерной идеализации) он неизбежно расщепляет свои сексуальные чувства на «хорошие» и «плохие», нежные и агрессивные и, так же, расщепляет объект своих влечений на «хороший» объект и «плохой» объект. Таким образом, он не может видеть в одном и том же объекте разные стороны. Если он установил отношения с партнером как с «хорошим» объектом, то он автоматически не может переживать свои агрессивные (и даже потенциально агрессивные) импульсы по отношению к партнеру. Разумеется, такая связь не может быть устойчивой длительное время. Возрастающее напряжение в отношениях довольно быстро приводят его к обесцениванию женщины, последующему отстранению и разрыву.

Фаллический характер в психоанализе

Отталкиваясь от своих наблюдений поведения детей, Фрейд выдвинул предположение, что исходно у детей обоих полов имеется представление о наличии у всех людей мужских гениталий. Поэтому девочки могут восприниматься как дети, по какой-то причине лишенные фаллоса, а мальчики — могут испытывать страх, что и они могут быть «наказаны» таким же образом. В результате появились представления о связанном с бессознательными представлениями «комплексе кастрации» у мальчиков и о «зависти к пенису» — у девочек.

В принципе, любой тип характера можно было бы интерпретировать как нарциссический тип защиты от реальных, мнимых или фантазийных опасностей. Однако в наиболее значительной степени это характерно для фаллического характера. Люди с фаллическим характером обычно демонстрируют своеобразную беспечность и дерзость, решительную и самоуверенную манеру поведения, определенный нарциссизм и склонность к соперничеству. Но это поведение во многом обусловливается бессознательной защитной реакцией на не преодоленный в детстве страх кастрации. Иногда, обнаружив у ребенка повышенное внимание к собственным гениталиям, «заботливые» взрослые запугивают детей угрозами «отрезать» (другие варианты: «отпадет», «у тех, кто так делает, не бывает детей» и т.д.), хотя этот интерес и последующие мастурбации являются абсолютно нормальной стадией развития зрелой сексуальности.

Переоценка значимости пениса типична для ранней фаллической стадии, и при возникновении точки патологической фиксации в последующем это проявляется в повышенном тщеславии, психическом эксгибиционизме и чрезмерной чувствительности. Человек с таким характером живет в предвосхищении нападок на себя и потому предпочитает нападать первым. Его агрессивность и провоцирующее поведение выражается скорее не в словах и даже не в поступках, а в манере говорить и действовать. А неприятие зависимого положения и стремление к доминированию основываются все на том же страхе («кастрации» в ее метафорическом смысле), которой противопоставляется показная гипермаскулинность (твердость, решительность, жестокость). Тем не менее в целом мужчины фаллического типа несут в себе определенную «женскую» идентичность, а их поведенческие паттерны не столько отрицают, сколько отражают стремление скрыть это. Обычно такие люди легко производят впечатление на окружающих, сексуально привлекательны и достаточно успешны в жизни и в карьере. Они социально активны, энергичны, импульсивны, обычно достигают того, чего хотят. Однако за их стремлением к удаче всегда обнаруживается страх потерпеть фиаско. При выраженном фаллически-нарциссическом развитии в межличностных и сексуальных отношениях они ведут себя так, словно обладают огромной энергией и потенцией, любят «делиться» своими успехами и победами с окружающими, демонстрируя определенный эксгибиционизм. Тем не менее их способность получать удовольствие от жизни, общения, работы или секса почти всегда снижена. Образно говоря, энергия либидо обильно расточается вовне, а удовлетворения от разрядки не наступает, что обусловливает бесконечную погоню за удовлетворением.

Поведение женщин с фаллической организацией личности мотивированы фиксацией на «зависти» к пенису, которая определяет их бессознательное стремление к доминированию как в сексуальных, так и в межличностных отношениях.

Только адекватное преодоление фаллической фазы развития, одним из существенных факторов которого является полная семья (обладающая достаточной психологической культурой), позволяет преодолеть амбивалентность межличностных и сексуальных установок ребенка и создает основу для зрелых любовных отношений. Способность к нормальной разрядке психического и (или) сексуального возбуждения предотвращает формирование реактивных образований и увеличивает возможности для сублимации. В этом случае вместо бесконечного страха лишения и запрета на эмоциональную жизнь Эго обретает способность к естественному выражению влечений и получению удовольствия от жизни.

Фаллический характер и нарциссический характер

Райх разделил свои типы на категории: генитальные, фаллические, анальные, оральные и глазные. Они соотносятся с фазами развития, влияющими на характер и их биофизическое / энергетическое развитие. Если человек не поддерживает фаллический уровень, он или она может вернуться на прегенитальный уровень (более ранний уровень развития), потому что эти фиксации или блокировки доминируют в картине. Я расскажу о Прегентальных персонажах в соответствии с Райхом и Отношениями с объектами в следующих статьях.В следующих нескольких статьях я буду обсуждать фаллические типы персонажей, первым из которых является нарциссический тип персонажа.

Позвольте мне начать с обсуждения здорового нарциссизма. Все мы нуждаемся и хотим чувствовать себя хорошо и постоянно и стабильно чувствовать себя достойными. Наше восприятие неотъемлемой добродетели, целостности и целостности может трансформироваться в творческие начинания и готовность продвигать себя в нашем мире как в социальном плане, так и в сфере работы. Это называется нормой . Следовательно, мы можем иметь разумную повестку дня и активировать ее, позволяя выражать свое «Я» различными способами. Эти усилия представляют собой здоровый стабильный нарциссизм без дестабилизации из-за негативных разговоров с самим собой и бездействия в нашей жизни. Кроме того, наш здоровый нарциссизм позволяет нам поддерживать отношения с другими во взаимной манере, которая поддерживает других, как мы поддерживаем самих себя. Мы видели эти здоровые черты в описанном ранее генитальном характере. Помните, когда мы достигли психически здорового состояния, жизнь становится проще.Жизнь становится более сложной, поскольку люди впадают в невротические или беспорядочные паттерны.

Определение нарциссического характера

У нарциссического типа персонажа совсем другой процесс. У него есть хорошо известный бренд, top dog , который многие из вас могут узнать в себе или других. Прежде всего, нарциссический тип преувеличивает уверенность в себе и излучает чувство превосходства. Он требует контроля и не хочет никому подчиняться.Его завышенная уверенность в себе может привести к неверным решениям. Кроме того, его неспособность сосредоточиться на деталях из-за его преувеличенной уверенности в себе приводит к раздутым решениям, которые могут легко развалиться в реальности.

Нарциссические типы характера могут быть довольно самовлюбленными и самовлюбленными. Его преимущественное и постоянное внимание сосредоточено на собственных потребностях, заботах и ​​желаниях. Он отличный саморекламы, любит быть в центре внимания и стремится, чтобы его считали особенным. Он ожидает, что его потребности займут центральное место в его отношениях с другими людьми.Он часто расстраивается, если его партнеры, друзья или коллеги не полностью удовлетворяют эти потребности.

Мир — их устрица — хорошая фраза, представляющая фазу развития, из которой нарциссический характер не закончил. Эта фаза развития происходит, когда малыш все еще находится в пределах орбиты родителя, еще не отделившись от него. Она чувствует себя проникнутой силой родителя, стоящего за ней, поэтому ребенок чувствует, что мир принадлежит ей. Пока еще нет осознания того, что ей грозит опасность, если она уйдет слишком далеко от мамы или папы.Тогда она почувствует свою обособленность, и поначалу это может быть шокирующим осознанием. На следующем этапе развития она понимает, что отличается, и курсирует между родителями за ресурсами. Она начинает осознавать, что временами она отделена от родителей. Но пока она находится на родительской орбите, она сохраняет силу и чувствует себя всемогущей. Таким образом, нарцисс может рассматриваться как держащийся в этой фазе, и, учитывая мир — их устрицу, они наполнены чувством всемогущества.Они считают, что должны получать то, что хотят, и тогда, когда они этого хотят, и что они имеют на это право. Они командуют, контролируют, доминируют и уговаривают удовлетворить свои потребности, и нет никаких ограничений! Другие являются их продолжением и не рассматриваются как отдельные. Например, если им что-то нравится, их партнеру это должно нравиться, или если они выполняют какую-то работу определенным образом или имеют отношение к проблеме, их партнеру необходимо соответствовать именно этому, чтобы был мир. Иногда они могут быть критичными и требовательными, поскольку хотят, чтобы все было идеально, чтобы отражать их внутреннее стремление к совершенству.Это может быть неприятно в отношениях!

нарциссических типов работают на всех, чтобы получить максимальную выгоду. И они могут быть обаятельными, с харизмой, которая привлекает других, не обладающих этими качествами. Рано или поздно эти черты становятся неприятными, особенно для людей, которые к ним привязаны. У нарциссов может быть свечение, благодаря своей силе, которое привлекает к своему свету светлячков. Благодаря этому они могут контролировать других и доминировать над ними. А другие обжигаются, когда нарцисс берет то, что они хотят и в чем они нуждаются, а затем уходит.

Нарциссический персонаж может быть почти здоровым, как это видно у успешных спортсменов, политических деятелей или бизнесменов. Менее здоровый фаллический может скатиться к алкогольной и наркотической зависимости или депрессии и станет менее функциональным в зависимости от конфигурации предыдущих блоков развития. Менее функциональные нарциссические типы не могут достичь стольких результатов, потому что их эго слабее, а их решения более ошибочны. Эти типы не преуспевают по внешним стандартам, но думают, что они кошачье мяуканье.Они могут проявлять браваду без какой-либо реальной основы, думая, что их окончательный успех не за горами … угол даже не в непосредственной близости от них. Я расскажу больше об этом нарциссе более низкого уровня в конце этой серии, когда я добавлю других персонажей в типологию Райха.

Нарциссический тип может иметь грандиозные видения и жить большой жизнью. Они стремятся к статусу и жаждут символов власти, чтобы обеспечить их признание и подражание. Нарциссические типы преуспевают в победе.Они хотят восхищения, состязательны и, вероятно, озабочены своим имиджем, оттачивая его, чтобы поддерживать чувство собственного достоинства и доминирования. Таким образом, они живут в мире идеализированных других и обесценивания других. Они надувают других — смотрят на них снизу вверх, хотят подражать более сильным — а затем обесценивают тех, кто их не впечатляет. Эти чувства инфляции и дефляции также являются внутренними и связаны с тем, как они себя видят. Они на вершине своего мира, или они терпят поражение, не успевают, недостаточно хороши.

Они часто добиваются многого, поскольку у них есть доступная агрессия, и это положительный аспект этого типа. С другой стороны, они часто пренебрегают своими близкими отношениями, потому что им нужно поддерживать свое статусное положение, а это поглощает их внимание. Их навыки взаимоотношений скомпрометированы, поскольку они, как правило, слишком раздуты, чтобы проявлять чуткость или сочувствие. Они могут быть ограничены в контактах, поскольку на самом деле они очень поглощены собой. И, как правило, внутренне они соревнуются, завидуя, и сравнивают, кому лучше или хуже.И первостепенное значение имеет то, что они могут получить от другого.

Нарциссы часто используют режим атаки для доминирования и контроля, который иногда замаскирован в изощренном стиле. Они будут использовать атаку, если необходимо, чтобы сохранить свое преимущество, контролировать и доминировать. Они могут обостряться в разговоре и чрезмерно болтать, повышать голос и увеличивать скорость, чтобы добиться превосходства, в результате чего другие отступят. Или они становятся непримиримыми и грубыми, чтобы отстаивать свою позицию лидера.Нарциссические типы имеют много гнева, поскольку они компенсируют, когда чувствуют внутреннюю незащищенность, например, когда они чувствуют, что теряют свое преимущество, чувствуют критику или имеют конкурента. Они должны сохранять свое преимущество, иначе они могут впасть в чувство своей никчемности. Они будут злиться, чтобы сохранить свою позицию и скрыть свои скрытые чувства неполноценности. Они часто отрицают присущую им незащищенность, потому что их защита работает хорошо. Этот тип не хочет останавливаться в быстром, агрессивном толчке вперед, чтобы достаточно замедлиться, чтобы установить контакт и самоанализ.

Нарциссы чрезвычайно чувствительны к критике. Если они даже почувствуют малейшую критику, они будут защищаться. Если они ожидают нападения, они атакуют первыми. У них хрупкое эго, и они плохо справляются с проблемами и отзывами. Они могут встать в оборонительную позицию и доминировать в разговоре с помощью ярости или отступить в качестве наказания. Им не хватает гибкости, чтобы вступить в бой и отказаться от своей защитной структуры, потому что им нужно защитить свое эго от понижения в должности.

В сексуальном плане у нарциссического характера возникают определенные проблемы.Здоровый генитальный тип характера Райха выражает сексуальность в служении выражению любви, привязанности и близости. И да, сексуальность также может быть интуитивной и интенсивной. Когда мы переходим к фаллическому нарциссическому мужчине, он любит проявлять свою силу через агрессию и может выражать месть в сексуальности. Они могут быть конкурентоспособными, утверждая власть над своим партнером и желая продемонстрировать свое мастерство больше, чем выразить свою уязвимость по отношению к партнеру. Самец может пожелать примитивно проколоть, чтобы доказать свою потенцию.Фаллические нарциссические женщины могут соревноваться друг с другом, имея потребность урезать и принижать мужское начало. Она может быть безжалостно критичной и поэтому эффективна в своей способности доминировать, а затем отбрасывать мужчину, с которым она находится.

Биофизически нарцисс имеет стройное спортивное тело с высокой энергией и энергией. Они могут быть красивыми и привлекать к себе окружающих своей красотой. Из-за своей высокой энергии они могут быть экспансивными в своих действиях, но легко ощетиниваются из-за своего высокого заряда.Кроме того, поскольку они легко накапливают энергию, они могут быть нетерпеливыми и чрезмерно агрессивными в благоприятных ситуациях. Они могут переходить от очаровательного к высокомерному и от сердечного к холодному замкнутому.

Нарциссический бронежилет

Броня Нарциссического Персонажа в целом сосредоточена на раздутой груди, бронированной диафрагме с панцирем на верхней части тела, плечах и шее, а также на напряжении в ногах. Грудь не может поддаться дыханию или более мягким ощущениям. Могут быть и другие блоки, которые могут доминировать в картине.Например, если есть значительная блокировка глаз, персонаж становится более параноиком. Если доминирует оральный блок, нарцисс испытывает депрессию. Я расскажу больше в другом посте о неудовлетворенных или подавленных блоках. Эти блоки помогают нарисовать более полную картину с оттенками, которые освещают каждого конкретного человека в пределах типа персонажа.

Нарциссы ищут терапию, когда их империи рушатся. Может быть, они теряют хорошую работу или брак, понижаются в должности или иным образом теряют свой статус из-за потери богатства, статуса или власти.Тогда они начинают чувствовать свою слабую, хрупкую, зависимую основу. Они привыкли контролировать и доминировать на работе или в семье. Внезапно иерархические символы статуса ослабевают. Старение, потеря имиджа, болезнь, потеря контроля: все эти типы ситуаций бросают вызов нарциссическому характеру. Они не могут гибко приспосабливаться к потерям, влияющим на их личность. Они могут впадать в депрессию, терять мотивацию, становиться нестабильными и тревожными. Или они впадают в истерику и злятся на свою ослабленную защиту.Они подкрепляют себя внешним одобрением и внешней идентичностью, и, когда ситуация меняется, они испытывают отчуждение, фрагментацию, потерю себя и депрессию.

Фаллические типы, которые не могут поддерживать свое господство на протяжении всей своей жизни или изначально не удовлетворяли свои эмоциональные потребности в семье происхождения, станут хронически подавленными. Они попадают в наш следующий тип: хроническая депрессия, о которой я расскажу в следующем посте.

Работая с этим типом, Оргономист снимает все защиты, перечисленные выше.Поскольку этот тип чрезвычайно чувствителен к критике и будет бороться за сохранение своего доминирующего положения, терапия может быть весьма интересной. По мере того как эти защиты ослабевают, человек может глубже проникнуть в глубинные проблемы. Человек может исследовать свое внутреннее требование, чтобы быть особенным и лучше, и отпустить эту ложную позицию власти. Тогда они смогут лучше относиться к другим, и их агрессивный подход отпадет. При хорошей терапии их естественная, буйная энергия может найти хорошее применение в отношениях, творчестве и духовности.

Мужественность и фаллический нарциссизм | openDemocracy

Адам Джакс не из тех людей, которые глупо говорят о том, что мужские мозги находятся в их члены. Тем не менее, это послание, лежащее в основе его теории «фаллического нарциссизм », который на протяжении 30 лет был руководящим принципом сердце его работы с жестокими мужчинами и raison d’être для Он основал мужской центр в Лондоне. Через три десятилетия слуха люди пытаются объяснять, оправдывать, жить с их эмоциональным и физическим насилием и видеть как: «женоненавистничество основано на страхе», он заключает, что это эндемический характер: «поскольку естественно для мужчин, как обладание пенисом.«

Это не радуются, поскольку в Международный женский день отмечается примерно 1,4 миллиона женщины и 700 000 мужчин пострадали от домашнего насилия в прошлом году, согласно цифрам из Управления национальной статистики. Так мало, если вообще что-то, улучшилось в четверть века, когда ряд отчетов, в том числе один из британских Медицинская ассоциация (1998), по оценкам, каждая четвертая женщина может быть пострадавшие от домашнего насилия.

Это поэтому нам, безусловно, нужно знать, что такое фаллический нарциссизм, почему это так и как он создает поведение, которое заставляет мужчин разрушать жизни женщин они часто заявляют о любви своими оскорбительными действиями.И у Джукса много сказать по этому поводу, написав 369-страничную книгу «Почему Мужчины ненавидят женщин, о чем свидетельствует его теория фаллического нарциссизма.

Джукс утонченный, спокойный академический человек, называющий себя феминистом, но он поднимает руку на то, что в его время руководил фаллическим нарциссизмом. Это была психотерапевтическая подготовка, которая привела его к изучению механизма управляя этим. Он объясняет, что «мужественность построена на фаллическом нарциссизм, который является отождествлением себя с понятием эрегированный пенис как всемогущий.«

«Маленькая мальчики идентифицируют себя и свое тело таким образом, и это переводится в идея силы, гордости … так что в своей крайней форме это очень изменчивое коктейль, в котором мужчина стремится стать супергероем ».

Спорно, он видит оскорбительное поведение мужчин с самого раннего зависимость от матери. и боль разлуки, которая интерпретируется, бессознательно, маленьким мальчиком как отвержение, потому что его мать предпочитает его отец ему.

«Так все тело и мужская психика или я отождествляются с эрегированным пенис — или его символ в культуре, фаллос.Таким образом, мужественность становится связанные с поведением, связанным с победой, соревнованием, контролем, доминирование, статус, власть и так далее. Итак, доминирование над женщиной — это sine qua non мужественности, и это гарантирует, что она никогда не получит над ним власть опять же, Она не будет повторно открывать первоначальную нарциссическую рану, которая приводит к стыду и унижению, связанным с отказом. В жестокое обращение, таким образом, основано на совокупности убеждений, взглядов, моделей поведения и разрушает жизни мужчин и женщин. Пол моего кабинета завалены психикой мужчин, борющихся с отношениями со своими матери.Между тем статистика показывает, что женщины инициируют разводятся гораздо чаще, чем мужчины: это было 66% случаев на начало 2013 г., хотя и меньше 72% в начале 1990-х гг.

Джукс оспаривает идею о том, что матери — злодеи пьесы, но он действительно утверждает, что если мать дает своему сыну достаточно сильное чувство бытия любил, даже если разрыв имеет место, это очень сильно защищает его от самые дикие крайности женоненавистничества. Потому что Джакс ясен, женоненавистничество — это ответ на то, что мужчины стали чувствовать.Он говорит: «мужественность — это то, что делают мужчины, а не то, что они ар. «

Но Какую бы роль женщины ни играли, Джаксу было ясно с самого начала. что необходима сложная и требовательная терапевтическая программа, в которой мужчины должны противостоять своему поведению и брать на себя ответственность за него, а также понимать, что это было недостаточно, чтобы оправдать это просто, как они есть. Итак, его подход было: «это ваш фильм, ваша раскадровка и ваша отправная точка в этот фильм — «она ааааа тебе в лицо, тратит твои деньги, бла, бла, бла».Все в вашем повествовании определяется первой картинкой «. И я обычно говорил:» Хорошо, давайте представим, что есть еще одна картинка перед первой. Что ты сделал, чтобы заставить ее сделать это?

Так его фаллический нарциссизм является неотъемлемой частью, и хотя, по его словам, это является прямой теорией Фрейда: «Я не думаю, что Фрейд действительно работал с последствиями этого. Я делаю. Мужчины так легко получают настройки по умолчанию которые были установлены в первичных отношениях с матерью, и они уходят к тому, что я называю безумной гипотезой: «она заставила меня сделать это … она заставила меня сумасшедшая … она не понимает, что мне нужно … она отвечает за мое поведение.«

Это Джаксу будет сложно спорить, учитывая неизменную статистику по злоупотребления, что его работа, которая включает в себя противостояние и вызов рационализации и оправданий множеством способов, которые люди делают снова и снова за их поведение, повлияло на изменение оскорбительного поведения повсеместно. И он не будет достаточно хвастливым, чтобы заявить об этом.

Еще Джакс может указать на значительное количество мужчин, которые перестали поведения, и прежде, чем скептик приподнял бровь, приняв слово мужчины за об этом, как говорит Джакс, «очень часто мне говорят партнеры, и через какое-то время после окончания лечения насколько изменилось поведение их мужчин изменились, какая совсем другая основа для отношений, которые они сейчас имеют.»Он также не верит, что ни он, ни кто-либо другой могут добиться широкого переделка, которая должна предложить мужчинам длительную терапевтическую программу. работать, при этом доступных ресурсов гораздо больше.

Марка, 56, хорошо иллюстрирует то, что Джакс говорит о страхе перед уязвимостью, которая неприятие приводит, побуждает мужчин к насилию, но как это может измениться.

«я только что закончила университет, и у меня начались мои первые настоящие отношения. я думал мы были устроены и счастливы. Я оскорблял ее и толкал ее немного, когда она не будет делать то, что для меня важно, а затем она сказала, что она хотел расстаться.У нас была большая ссора, и я довольно сильно ударил ее ».

Но потом: «Я всегда беспокоился о том, что будет в моих отношениях и когда кто-то расстался, я чувствовал себя опустошенным, хорошо это было или нет. я не мог сдерживать свои эмоции, не мог работать, и я жил в страхе сломаться вниз. Я начал замечать закономерность: я встречусь с кем-нибудь, буду очень добрым и внимательный, пока они не влюбились в меня, тогда я бы начал дистанцироваться, видите вещи, которые мне не очень нравились, и мое поведение становилось злым, а иногда физическое насилие.Женщины рассердятся и бросят меня ».

Это достигнув кульминации в 36-летнем Джонсоне, он женился, хотя, по его словам, в этом был смысл в котором его злоупотребления были в наибольшей степени.

«Почти Я сразу же начал пытаться отдалиться и ударил ее. Мы были на праздник, и мы пили. Я думал, она флиртовала, а когда я Столкнувшись с ней, она не дала ответов, которые я хотел. Теперь я вижу, что он взорвался страшная мысль, что она оставит меня, и я запаниковал. Мой жена, высококвалифицированный топ-менеджер, приехала из США и полностью зависит от меня здесь.Она не могла понять, почему я так изменился в сторону ее. Я старался минимизировать это в собственном сознании: меня преследовали, она извивала я встал, она знала, как тяжело я нашел жизнь и что случится, если она спровоцировал меня «. Понятно, что его жена ушла и:» чувство полного опустошения было худшим из всех, и оно не могло исчезнуть. я пристрастился к кокаину. Я знал, что мне нужна помощь, хотя считал, что вне возможности получить это ».

Джонсон наткнулся на Джакса на желтых страницах и видел его один на один в течение 10 лет.В на первом сеансе он вспомнил, как трудно было чувствовать себя любимым его мать, которая, по его мнению, находилась в глубоком противоречии, пытаясь сохранить его отец, который видел себя соревнующимся со своими детьми за материнскую привязанность’. И: «Я начал понимать, как далеко я использовал выход из-под контроля контролировать женщин, чтобы быть абсолютно уверенными, что они не разделятся от меня ».

Даже Итак, в тех немногих попытках завязать новые отношения, которые он имел в это время, он продолжал с: «толчки, толчки и психологическое насилие, хотя и не так по-прежнему существенный.«

Во время на терапии он отказался от наркотиков, но также потерял работу и получил нервный срыв. «Я был глубоко подавлен, но Адам (Джакс) помог мне осознать, что я должен найти совершенно новый образ жизни и поведения, если я хочу построить осмысленный жизнь. Джакс говорил мало: он искал перенос как часть психодинамического процесса. Он был непредвзятым, и я чувствовал, что он может справиться со всем, что я сказал. Я чувствовал себя очень защищенным и безопасным ».

Во время на этот раз Джонсон повторно женился, и теперь у него двое детей. зная, что он может работать над отношениями с Джаксом, но даже в этом случае были «времена жестокого обращения.Однажды я толкнул ее «. Но его жена знает, почему он проходит терапию, и работает с ним: «Я прекрасно понимаю, как я лечите ее сейчас, и если я когда-нибудь прибегну к психологическому насилию, она меня поймает. Когда у нас будет скандал, если я когда-нибудь подумаю, что перешагнул отметку, я всегда говорю об этом, и я чувствую, что теперь у меня есть выбор, оскорблять я или нет «. Джакс тоже видит это и рад, что жена Джонсона сказала ему часто, насколько хороши их сильно изменившиеся отношения.

Джонатан, 43, пошли в мужской центр на короткую программу, а затем продолжили видеть Джакса наедине.»Я завязал отношения со старшим женщина, у которой было трое детей-подростков, и это было сложно. Как только там Из-за конфликта я вернулся к поведению своего отца, который подорвали, недооценили и ударили по моей матери. Я думаю, что мой партнер был немного мать для меня, но я стал оскорблять, когда не мог объяснить, как я расстроен был ее успешными детьми — я работала не по найму, а не в том же лига — я был очень зол, но не хотел уходить. Я часто выходил из себя и я действительно спросил своего партнера, оскорбляю ли я.Она сказала нет, но я становился все более контролирующим и агрессивным. Я не могу вспомнить, когда я впервые ударил ее, но, полагаю, тот факт, что она мирилась с эмоциональным насилием, означал, что я позволил себе это сделать ».

Тогда она попросила его уйти. Джонатан понял, что он должен сделать это: «Я думаю, что это была проверка на реальность. Я ушел сразу, потому что боялся своих поведением и знал, что мне нужна помощь «. Он знал кого-то, кто был мужского центра, но еще не осознал, какое жгучее испытание принесло эти шесть недель было бы.»Снова и снова я видел, как мы, мужчины, право действовать по своему усмотрению. Тем не менее, каждый человек страдал глубоко потеря и боль от того, как они, казалось, были вынуждены разрушить отношения с женщины, о которых они так заботились. Групповой опыт труден, потому что вам все время бросают вызов предвзятым идеям. Я нашел себя размышляя о том, что было сказано, и задаваясь вопросом о других мужчинах и о том, как они могли делать все, что они описывали. Я посмотрел на их поведение и на свое и подумал, что неудивительно, что мы разрушили наши отношения.«

Там были открытиями, и Джонатан говорит: «Я начал видеть и понимать, как женщины должны чувствовать, и это дало мне возможность быть немного более сострадательным к себе, хотя большую часть времени была ненависть к себе ».

Это уменьшилось по мере продолжения терапии, но также потому, что он осмелился получить в новые отношения, и он больше не чувствует необходимости контролировать все, что говорит: «когда вы можете держаться за то, что вы узнали, а не вернуться к жестокому обращению, вы увидите, как жизнь может продолжаться, даже несмотря на разочарования, в здоровый нормальный образ.«

Спросите Джакса, как он размышляет на 30 лет работы, берет ли он кредит на рост терапии другие программы для жестоких мужчин. Он тщательно оценивает свой ответ. Несмотря на все свои успехи, он знает, что слишком много мужчин уходят после короткого Программа мужского центра требует гораздо большей работы, чтобы окончательно измениться. И он боится, что это линия разлома в преступнике. программы, предлагаемые различными организациями и которым социальные услуги см. Мужчины многого просят увидеть безрассудство своих способов и фундаментально хотят измениться всего за несколько сеансов один раз в неделя.

«Мы могли бы сделать гораздо больше если бы работа была приоритетной, а мужчинам давали гораздо более интенсивные лечение, — говорит он, — обучение метаболизму чувств бессилие и уязвимость, которые мужчины чувствуют при мысли о том, что они не доминируют и контроль над женщинами — это долгая, тяжелая работа. Но ведь оно того стоит, не так ли? «

( имена мужчин, посещающих Мужской центр в этой статье, были изменены )

Нарциссическое расстройство личности | Аномальная психология

I Человек с диагнозом нарциссический PD обсуждает свое расстройство.

Критерии DSM-IV-TR

Распространенный образец грандиозности (в фантазиях или поведении), потребности в восхищении и недостатке сочувствия, начинающийся в раннем взрослом возрасте и присутствующий в различных контекстах, на что указывают пять (или более) из следующего:

  1. обладает грандиозным чувством собственной важности (например, преувеличивает достижения и таланты, ожидает признания превосходящего без соразмерных достижений)
  2. озабочен фантазиями о неограниченном успехе, силе, блеске, красоте или идеальной любви (идеальный брак с идеальным супругом)
  3. считает, что он или она «особенный» и уникальный и может быть понят только другим особым или высокопоставленным людям (или учреждениям) или должен общаться с ними.
  4. требует чрезмерного восхищения
  5. имеет чувство права, т.е.д., необоснованные ожидания особо благоприятного отношения или автоматического соответствия его ожиданиям («Ты должен мне, потому что я настолько хорош»)
  6. эксплуатирует между собой, т. Е. Использует других для достижения своих целей
  7. не хватает сочувствия: не желает распознавать чувства и потребности других или идентифицировать их с ними
  8. часто завидует другим или считает, что другие завидуют ему или ей
  9. демонстрирует высокомерное, высокомерное поведение или отношение

Другие симптомы:

  • история интенсивных, но кратковременных отношений с другими людьми; неспособность установить или поддерживать по-настоящему близкие отношения
  • склонность к привлечению к руководству, высокопоставленным должностям или профессиям
  • паттерн чередования нереалистичной идеализации других и столь же нереалистичной девальвации их
  • оценка других с точки зрения полезности
  • потребность быть в центре внимания или восхищения в рабочей группе или социальной ситуации
  • гиперчувствительность к критике, даже легкой, или неприятию со стороны других
  • нестабильный взгляд на себя, который колеблется между крайностями самовосхваления и презрения к себе
  • озабоченность внешним видом, «имиджем» или общественным мнением, а не внутренней реальностью
  • болезненные эмоции, основанные на стыде (неприязни к себе), а не на вине (сожаление о содеянном)

Сопутствующие элементы

Людям с нарциссическим расстройством личности очень не хватает эмпатии и они не желают распознавать чувства и потребности других или отождествлять их с ними.Они считают себя выше других и испытывают сильное чувство собственного достоинства и потребность в восхищении. Нарциссические люди не считают себя ущербными и вряд ли обратятся за лечением. Следовательно, эти люди составляют менее одного процента клинической популяции.

Некоторые люди, страдающие НПЛ, также страдают расстройствами настроения. Нарциссические пациенты стремятся только к отношениям, которые принесут им определенную пользу. Их раздутое чувство собственного достоинства приводит к обесцениванию других и их достижений.Пациенты с нарциссическим расстройством личности преувеличивают свои достижения и таланты и удивляются, когда не получают ожидаемого признания. Эти пациенты склонны больше завидовать другим людям, обладающим знаниями, определенными навыками или какой-либо принадлежностью, которой они не обладают. Пациенты очень эгоцентричны и им трудно реагировать на потребности других. Нарциссические люди часто демонстрируют историю интенсивных, но кратковременных отношений с другими, неспособность устанавливать или поддерживать по-настоящему близкие отношения и нестабильное представление о себе, которое колеблется между крайностями самовосхваления и презрения к себе.Критика может преследовать их и заставлять чувствовать себя униженными, униженными, пустыми и опустошенными, хотя они и не демонстрируют этого. Из-за проблем, связанных с правом и необходимостью восхищаться и пренебрежением к другим, они испытывают трудности с межличностными отношениями. Они могут не желать принимать участие в ситуациях, в которых есть риск и возможность поражения. NPD также ассоциируется с нервной анорексией, расстройствами, связанными с употреблением психоактивных веществ, и другими расстройствами личности.

Если родители пренебрегают и не проявляют сочувствия к ребенку, или если они обесценивают ребенка, тогда ребенок всегда будет искать это идеальное чувство себя, нарциссическую точку зрения.Обратное отношение родителей также получило некоторую поддержку. Нарциссическое расстройство личности может возникнуть из-за чрезмерного увлечения родителей, которое относительно безболезненно, но исследования для этого предположения немного скудны.

Гитлер в качестве примера:

  • Первым критерием этого расстройства является то, что у человека должно быть сильное чувство собственного достоинства, он переоценивает свои способности и приукрашивает свои достижения. Гитлер считал себя особенным человеком.Он считал себя выдающимся художником и не сомневался, что собирается поступить в художественную школу в Вене, а когда этого не произошло, он был поражен. Он позволил окружающим поверить в то, что его приняли в Венскую академию изящных искусств, хотя на самом деле ему дважды отказывали.
  • Второй критерий нарциссического расстройства личности — человек должен быть озабочен фантазиями о неограниченном успехе и власти. В ранние годы Гитлер мечтал стать великим и могущественным художником.Позже у него появилась мечта стать величайшим и самым могущественным лидером мира, истребляя евреев.
  • Третий критерий — то, что человек считает себя превосходным, особенным или уникальным. Гитлер считал, что его мнения были более продвинутыми, чем его окружение. Он настаивал на том, чтобы все его слушали, и часто ссорился с теми, кто выступал против него.
  • Гитлер соответствовал и четвертому критерию, поскольку нуждался в чрезмерном восхищении. Многие, с кем он контактировал, восхищались им.Он смог так долго увлекать своего друга Густла из-за того, что Густл восхищался Гитлером.
  • Пятый критерий — чувство причастности. Гитлер ожидал, что другие будут удовлетворять все его потребности, особенно его мать, сестра и тетя. Позже он ожидал, что его слуги и военные будут служить и давать ему все, что он хотел.
  • Шестой критерий и один из тех, которые Гитлер показал наиболее заметно, — это эксплуатация других. В своих деловых сделках он делал все, что ему нужно, чтобы принести пользу себе, даже если это означало вывешивать других сушиться или бросать их, так сказать, под автобус.
  • Седьмой критерий — отсутствие сочувствия. Гитлер совершенно не сочувствовал тому, что делал во время Второй мировой войны. Убивать евреев и всех, кто помогал их выживанию, было для Гитлера легким и безболезненным делом. Однако он действительно сочувствовал своей матери.
  • Зависть — восьмой критерий. Люди с нарциссическим расстройством личности завидуют другим и верят, что другие завидуют и им. Гитлер очень завидовал тому, что Густля приняли в Венскую консерваторию для занятий на своем рояле.
  • Последний критерий — высокомерное, снобистское или покровительственное отношение к другим. Адольф Гитлер был, мягко говоря, высокомерным, снобистским и покровительственным. Он считал себя величайшим художником, самым умным человеком, лучшим, чем женщины, а все, кто отличался от него, был ниже его.
  • Очевидно, что Гитлер обладал характеристиками, подпадающими под все девять критериев, поэтому вполне возможно, что Гитлер страдал нарциссическим расстройством личности
  • (Кершоу, 2008)

Подтипы NPD

  • Подтип личности
  • Возрастная группа Подтип:
    • Согласно Энциклопедии психических расстройств, с 1950-х годов, когда психиатры начали замечать рост числа своих пациентов, страдающих нарциссическими расстройствами, они предпринимали попытки более точно определить эти расстройства.NPD был представлен как новая диагностическая категория в DSM-III, опубликованном в 1980 году. До DSM-III нарциссизм был признанным явлением, но не официальным диагнозом. В то время NPD считалось практически неизлечимым, потому что люди, которые страдали от него, редко начинали или продолжали лечение; как правило, они считают себя выше своего терапевта и считают, что их проблемы вызваны «глупостью» или «недостатком признательности» других людей.
    • психиатров предложили разделить нарциссических пациентов на две подкатегории примерно по возрасту: тех, кто страдает стабильной формой НПЛ, описанной в DSM-IVTR, и молодых людей, нарциссизм которых часто корректируется жизненным опытом.
    • Это различие в возрастных группах представляет собой продолжающийся спор о природе NPD — является ли это в основном расстройством характера или же это вопрос усвоенного поведения, от которого можно отучиться. Терапевты, склонные к первой точке зрения, обычно пессимистично относятся к результатам лечения пациентов с НПЛ.
  • Другие психиатры отметили, что пациенты, которые соответствуют критериям DSM-IV-TR для NPD, отражают разные группы черт в списке DSM-IV-TR.Один эксперт в области NPD предложил следующие подкатегории нарциссических личностей:
    • Тяга к нарциссам. Это люди, которые чувствуют себя эмоционально нуждающимися и недоедающими, и вполне могут казаться цепкими или требовательными к окружающим.
    • Параноидальные нарциссы. Этот тип нарцисса испытывает сильное презрение к себе, но проецирует его на других. Параноидальные нарциссы часто отталкивают других людей от себя сверхкритичными и ревнивыми комментариями и поведением.
    • Манипулятивные нарциссы. Этим людям нравится «что-то перекладывать» на других, обретая чувство превосходства, обманывая их и манипулируя ими.
    • Фаллические нарциссы. Почти все нарциссы в этой подгруппе — мужчины. Они склонны быть агрессивными, спортивными и эксгибиционистскими; им нравится демонстрировать свое тело, одежду и общую «мужественность».

Презентация для детей и взрослых

  • NPD был замечен у детей, подростков и взрослых.Дальнейших исследований для определения различий в возрасте этого заболевания не проводилось. Проявления расстройства у детей и подростков аналогичны проявлениям у взрослых.

Гендерные и культурные различия в представлении

  • NPD чаще встречается у мужчин, чем у женщин (7,7% для мужчин и 4,8% для женщин), согласно 34 653 очным структурированным интервью, которые включали диагностические критерии DSM-IV. Темнокожие мужчины и латиноамериканские женщины имели более высокие показатели по сравнению с латиноамериканскими мужчинами и европейцами любого пола.50% -75% всех пациентов — мужчины.

Эпидемиология

  • Распространенность нарциссического расстройства личности в общей популяции колеблется от 2 до 16 процентов в общей популяции, но составляет менее 1 процента в клинической популяции. Тот факт, что эти люди составляют менее 1 процента клинической популяции, неудивителен, потому что эти люди редко, если вообще когда-либо, обращаются за лечением. Причина совершенно ясна: эти люди видят себя (и свою жизнь) почти идеальными и не видят необходимости в изменениях.
  • Для NPD не было известных генетических факторов или факторов окружающей среды. Считается, что это наблюдается, когда родители чрезмерно балуются поощрением, которое они проявляют к своему ребенку, чрезмерно рьяно хвалят его достижения, говорят своему ребенку, что они не несут ответственности за свои проступки или балуют своего ребенка.
  • Однако дополнительные данные свидетельствуют о том, что генетическое влияние может играть роль в определении характера NPD. Эти унаследованные аспекты включают гиперчувствительность, агрессию, низкую толерантность к фрустрации и проблемы в регуляции аффекта.
  • Некоторые исследователи полагают, что нарциссические личности не вырастают из того периода, когда они не видят точку зрения других в детстве.
  • В клинической практике наркозависимости от 10 до 15% страдают нарциссическим расстройством личности (SAMHSA, 2009).

Этиология

  • Энциклопедия утверждает, что в настоящее время существуют две основные теории о происхождении и природе NPD. Одна теория рассматривает НПД как форму задержки психологического развития, в то время как другая рассматривает ее как защиту маленького ребенка от психологической боли.Эти две точки зрения были отождествлены с двумя главными фигурами психоаналитической мысли, Хайнцем Кохутом и Отто Кернбергом соответственно
  • Обе теории о NPD восходят к новаторской работе Зигмунда Фрейда «О нарциссизме», опубликованной в 1914 году. В этом эссе Фрейд ввел различие, которое сохранялось почти всеми более поздними авторами, а именно различие между первичным и вторичным нарциссизмом. Фрейд считал, что все человеческие младенцы проходят фазу первичного нарциссизма, в которой они считают себя центром своей вселенной.Эта фаза заканчивается, когда реалии жизни заставляют ребенка признать, что он не контролирует своих родителей (или других опекунов), а фактически полностью зависит от них. В нормальных обстоятельствах ребенок отказывается от своих фантазий о всемогуществе и становится эмоционально привязанным к своим родителям, а не к себе. То, что Фрейд определил как вторичный нарциссизм, является патологическим состоянием, при котором младенец не вкладывает свои эмоции в своих родителей, а, скорее, перенаправляет их обратно к себе.Он думал, что вторичный нарциссизм развился в то, что он назвал доэдиповой фазой детства; то есть до трехлетнего возраста. Таким образом, с фрейдистской точки зрения нарциссические расстройства возникают в очень раннем детстве, и считается, что это раннее происхождение объясняет, почему их так трудно лечить в более позднем возрасте.
  • Кохут и Кернберг согласны с Фрейдом в том, что они прослеживают корни NPD в нарушениях в исходной семье пациента, в частности, в проблемах в отношениях между родителями и детьми до того, как ребенку исполнилось три года.Они расходятся во мнениях о природе этих проблем. Согласно Кохуту, ребенок вырастает из первичного нарциссизма благодаря возможности быть отраженным (т. Е. Получить одобрение) его или ее родителями и идеализировать их, приобретая более реалистичное самоощущение и набор личных идеалов и ценностей. два процесса. С другой стороны, если родители не предоставляют подходящие возможности для идеализации и отражения, ребенок остается «застрявшим» на той стадии развития, на которой его или ее самоощущение остается грандиозным и нереалистичным, и в то же время он остается зависимым. на одобрение других для повышения самооценки
  • Напротив, Кернберг считает, что НПД основывается на защите ребенка от холодного и безразличного родителя, обычно матери.Эмоционально голодный и сердитый на обездоленных родителей, ребенок замыкается в той части себя, которую родители ценят, будь то внешний вид, интеллектуальные способности или другие навыки или таланты. Эта часть «я» становится гиперинфекционной и грандиозной. Любые воспринимаемые слабости «отщепляются» до скрытой части личности. Расщепление порождает пожизненную тенденцию колебаться между крайностями величия и чувствами пустоты и никчемности.
  • В обоих рассказах ребенок вступает во взрослую жизнь с историей неудовлетворительных отношений с другими.Взрослый нарцисс обладает грандиозным взглядом на себя, но имеет конфликтную психологическую зависимость от других. Однако в настоящее время психиатры не согласны в своем описании центрального дефекта НПЛ; одни думают, что проблема в первую очередь эмоциональная, другие считают ее результатом искаженного познания или знания. Некоторые утверждают, что у человека с НПЛ есть «пустое» или голодное чувство себя, в то время как другие утверждают, что нарцисс имеет «дезорганизованное» я. Третьи считают основной проблемой неспособность нарцисса проверить реальность и построить точное представление о себе

Макросоциальные причины.

  • Одним из аспектов NPD, который необходимо учитывать, является его социальный и исторический контекст. Психиатры заинтересовались нарциссизмом вскоре после Второй мировой войны (1939–45), когда более старые практикующие в этой области заметили, что их пациенты изменились. Вместо того, чтобы видеть пациентов, страдающих от навязчивых идей и компульсий, связанных с суровым и карающим супер-эго (той частью психики, которая усваивает стандарты и моральные требования родителей и культуры), психиатры лечили больше пациентов с расстройствами характера, связанными со слабостью. самоощущение.Вместо осуждающей и сверхактивной совести у этих пациентов был слабый или несуществующий моральный кодекс. Они сильно отличались от пациентов, которых Фрейд лечил, описывал и анализировал. Затем молодое поколение психиатров начало интерпретировать расстройства характера своих пациентов с точки зрения нарциссизма.
  • В 1960-х историки и социальные критики обратили внимание широкой публики на нарциссизм как метафорическое описание западной культуры в целом.Эти авторы увидели несколько параллелей между тенденциями в обществе в целом и личностными качествами людей, у которых диагностированы нарциссические расстройства. Короче говоря, они утверждали, что развитые индустриальные общества Европы и Соединенных Штатов вносят свой вклад в развитие нарциссических расстройств у людей во многих отношениях. Они отметили следующие тенденции:
    • Озабоченность средств массовой информации «стилем жизни богатых и знаменитых», а не обычными или среднестатистическими людьми.
    • Социальное одобрение открытой демонстрации денег, статуса или достижений («если у вас есть это, выставляйте напоказ»), а не скромность и сдержанность.
    • Предпочтение стиля руководства, который подчеркивает внешний вид и личность лидера, а не его или ее внутренние убеждения и ценности.
    • Рост крупных корпораций и правительственной бюрократии, которые предпочитают стиль управления, основанный на «управлении впечатлением», а не на объективных измерениях производительности.
    • Социальные тенденции, побуждающие родителей быть эгоцентричными и отвергать законные потребности своих детей.
    • Ослабление церквей, синагог и других религиозных или социальных институтов, которые традиционно помогали детям видеть себя членами сообщества, а не изолированными личностями

Эмпирически поддерживаемые методы лечения

  • Для лечения НПЛ предпочтительным методом лечения обычно является психотерапия, но этот метод может оказаться проблематичным, поскольку пациент может завидовать терапевту и не реагировать на него.Для таких пациентов рекомендуется индивидуальное консультирование по долгосрочному уходу, чтобы помочь справиться не только с самовозвеличиванием, гиперчувствительностью и потребностью в контроле и внимании, но также с их гневом и депрессией.
  • Групповая терапия — еще один вариант для пациентов, но терапевт должен установить границы и ограничения на время, перерывы, уважение к чувствам других, реагирование на других членов группы и выслушивание ответов и отзывов других.
  • Важно получить лечение как можно быстрее, чтобы избежать появления других заболеваний.Кроме того, лечение следует продолжать до тех пор, пока это разрешено, поскольку личностные черты часто очень трудно изменить. Неспособность измениться — еще большая проблема для нарциссического типа, потому что, в конце концов, у них уже есть лучшая личность

Психотерапия

  • Несколько различных подходов к индивидуальной терапии были опробованы с пациентами с NPD, от классического психоанализа и адлерианской терапии до рационально-моторных подходов и гештальт-терапии.Был достигнут консенсус в том, что терапевты должны ставить скромные цели для лечения пациентов с NPD. Большинство из них не могут установить достаточно прочную связь с терапевтом, чтобы позволить исцелить травмы в раннем детстве. Кроме того, склонность этих пациентов критиковать и обесценивать своих терапевтов (а также других авторитетных фигур) затрудняет терапевтам работу с ними.
  • Дополнительным фактором, осложняющим психотерапию пациентов с НПЛ, является отсутствие согласия среди психиатров относительно причин и течения расстройства.Один исследователь отметил, что необходимо провести гораздо больше исследований, чтобы подтвердить описание NPD в DSM-IV-TR, прежде чем можно будет проводить исследования результатов, сравнивая различные методы лечения

Госпитализация

  • Пациентам с низким уровнем функционирования, страдающим НПЛ, может потребоваться стационарное лечение, особенно пациентам с тяжелым самоповреждающим поведением или отсутствием контроля над импульсами. Однако стационарное лечение оказывается наиболее полезным, когда оно сосредоточено на непосредственном кризисе и его симптомах, а не на лежащих в основе долгосрочных проблемах пациента
  • Подробнее: www.minddisorders.com

Лекарства

  • По состоянию на 2002 год не было лекарств, разработанных специально для лечения NPD. Пациентам с НПЛ, которые также находятся в депрессии или тревоге, могут быть назначены препараты для облегчения этих симптомов. В медицинской литературе есть отдельные сообщения о том, что селективные ингибиторы обратного захвата серотонина или СИОЗС, которые часто назначают при депрессии, усиливают нарциссическую грандиозность и отсутствие сочувствия к другим

Прогноз

  • Прогноз для молодых людей с нарциссическими расстройствами обнадеживает, поскольку расстройства отражают простое отсутствие жизненного опыта.Однако перспективы долгосрочного НДП в значительной степени негативны. Некоторые нарциссы способны, особенно по мере приближения к среднему возрасту, принять свои собственные ограничения и ограничения других, решить свои проблемы с помощью зависти и принять свою собственную смертность. С другой стороны, большинство пациентов с НПЛ впадают в депрессию по мере взросления в рамках ориентированной на молодежь культуры и теряют свою внешность и общую жизнеспособность. Пенсионные годы особенно болезненны для пациентов с НПЛ, потому что они должны уступить свое место в рабочем мире следующему поколению.Кроме того, у них нет сети интимных семейных связей и дружбы, которые поддерживают большинство пожилых людей

Профилактика

  • Лучшая надежда на профилактику NPD лежит на родителях и других опекунах, которые находятся рядом с детьми в раннем дошкольном возрасте. Родители должны уметь проявлять сочувствие во взаимодействии с ребенком и друг с другом. Они также должны быть в состоянии показать, что любят своих детей такими, какие они есть, а не за их внешний вид или достижения.И они должны сосредоточить свои родительские усилия на удовлетворении меняющихся потребностей ребенка по мере его взросления, а не требовать от ребенка удовлетворения их потребностей в статусе, комфорте или удобстве

Изображается в массовой культуре

  • В греческой мифологии Нарцисс был очень красивым парнем, с которым все девушки хотели встречаться, но Нарцисс не хотел иметь с ними ничего общего. Он проходил мимо самых красивых и красивых девушек, даже не удосужившись взглянуть на них. Один из его отвергнутых любовников молился богине Немезиде, чтобы «тот, кто не любит других, любит самого себя».Немезида исполнила эту молитву, и когда Нарцисс наклонился над прозрачным бассейном, чтобы напиться воды, он увидел свое отражение и влюбился в него. Он не мог оставить свой образ, и поэтому он тосковал, постоянно склонившись над бассейном, пристально глядя в один длинный взгляд, пока не умер. Говорят, когда его дух пересек реку, которая окружает мир мертвых, он наклонился над лодкой, чтобы в последний раз увидеть себя в воде (Гамильтон, 1969).
  • Уолл-стрит (1987)
  • Чтобы умереть за (1995)
  • Пугало из Бэтмена
    • Сам психиатр, высокоинтеллектуальный и в целом снисходительный
  • Гилдерой Локхарт из Гарри Поттера
    • Снисходительный и всегда ожидающий восхищения и обожания, даже там, где его не хватает

DSM-V Изменения

(APA, 2010)

Для получения дополнительной информации, пожалуйста, прочтите:

  • Нарциссическое расстройство личности — дети, определение, причины, DSM, функционирование, эффекты, терапия, взрослые, человек, люди, использованные, лекарства, теория, женщины, здоровье, черты характера, настроение, определение, описание http: // www.minddisorders.com/Kau-Nu/Narcissistic-personality-disorder.html#ixzz167dngnxo

Ссылки

Нарциссизм | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Личность: Я концепция · Тестирование личности · Теории · Проблема разума и тела


Это статья о нарциссизме в обычном употреблении, о нарциссизме в его клиническом смысле см. Нарциссизм (психология)

Нарцисс, также известный как «Мазарини Гермафродит» или «Джин вечного покоя».Статуя состоит из античного надгробного бюста и античной нижней части, собранной в наше время. Мрамор, III век нашей эры.

Нарциссизм описывает черту характера любви к себе.

Слово происходит из греческого мифа. Нарцисс был красивым греческим юношей, который отвергал отчаянные попытки нимфы Эхо. В наказание он был обречен влюбиться в собственное отражение в пруду. Неспособный осуществить свою любовь, Нарцисс зачахнул и превратился в цветок, носящий его имя, нарцисс.

Фрейд считал, что некоторый нарциссизм является неотъемлемой частью всех нас от рождения. [1] Эндрю П. Моррисон утверждает, что у взрослых разумное количество здорового нарциссизма позволяет человеку уравновесить его потребности по отношению к другим. [2]

История

Основная статья: История нарциссизма

Концепция чрезмерного эгоизма была признана на протяжении всей истории. В Древней Греции это понятие понималось как высокомерие.

Только в последнее время его стали определять с психологической точки зрения.

В 1898 году английский сексолог Хэвлок Эллис использовал термин «подобный нарциссу» применительно к чрезмерной мастурбации, в результате чего человек становится его или ее собственным сексуальным объектом [3] .

В 1899 году Пауль Нэче был первым человеком, который использовал термин «нарциссизм» в исследовании сексуальных извращений.

Отто Ранк в 1911 году опубликовал первую психоаналитическую статью, конкретно посвященную нарциссизму, связав его с тщеславием и самовлюблением [3] .

Зигмунд Фрейд опубликовал в 1914 году только одну статью, посвященную исключительно нарциссизму, под названием «О нарциссизме: введение». [1]

В 1923 году Мартин Бубер опубликовал свое эссе «Ich und Du» («Я и ты»), в котором указал, что наш нарциссизм часто заставляет нас относиться к другим как к объектам, а не как к равным.

Аспекты развития

Эмпирические исследования

В психологии есть два основных направления исследований нарциссизма: клиническая и социальная психология.Эти подходы различаются своим взглядом на нарциссизм: первые рассматривают его как расстройство и, следовательно, как дискретное, а вторые рассматривают его как черту личности, то есть как континуум. Эти два направления исследований, как правило, расходятся друг с другом, хотя в некоторых местах они сходятся.

Кэмпбелл и Фостер (2007) [4] проводят обзор литературы по нарциссизму. Они утверждают, что нарциссы обладают следующими «основными ингредиентами»:

  • Положительно.Нарциссы думают, что они лучше других. [5]
  • Надут. Взгляды нарциссов обычно противоречат действительности. В тех случаях, когда самооценка сравнивается с объективными показателями, самооценка нарциссов сильно преувеличена. [6]
  • Agentic. Взгляды нарциссов, как правило, наиболее преувеличены в агентской области по сравнению с областью общения. [5] [6]
  • Special. Нарциссы воспринимают себя уникальными и особенными людьми [7] .
  • Эгоистичный. Исследования поведения нарциссов в условиях ресурсных дилемм подтверждают, что нарциссы эгоистичны [8] .
  • Ориентирован на успех. Нарциссы ориентированы на успех, будучи, например, ориентированными на подход [9]

Кроме того, нарциссы склонны демонстрировать отсутствие интереса к теплым и заботливым межличностным отношениям. Кэмпбелл и Форстер (2007) [4] также говорят о нескольких продолжающихся спорах в литературе по нарциссизму, а именно, является ли нарциссизм здоровым или нездоровым, расстройством личности, дискретной или непрерывной переменной, защитной или наступательной, одинаковой для разных полов, одинаково в разных культурах, изменчивые или неизменные.

Кэмпбелл и Фостер (2007) утверждают, что стратегии саморегуляции имеют первостепенное значение для понимания нарциссизма. [4] . Саморегуляция у нарциссов включает в себя такие вещи, как стремление заставить себя выглядеть, чувствовать себя позитивно, особенным, успешным и важным. Это проявляется как в интрапсихических формах, таких как обвинение в неудаче ситуации, а не в себе, так и в межличностных формах, таких как использование отношений для служения самому себе. Некоторые различия в саморегуляции между нарциссами и не-нарциссами можно увидеть у Кэмпбелла, Ридера, Седикидеса и Эллиота (2000) [10] , которые провели исследование, в котором были проведены два эксперимента.В обоих экспериментах участники принимали участие в задании на достижение, после которого им были предоставлены ложные отзывы; это был либо фальшивый успех, либо неудача. Было обнаружено, что как нарциссисты, так и не-нарциссисты самоусовершенствовались, но не-нарциссисты проявляли в этом большую гибкость. Участники оценивались как по сравнительной, так и несравнительной стратегии самоулучшения. Было обнаружено, что и нарциссисты, и не нарциссисты использовали несравнительную стратегию одинаково. Однако было обнаружено, что нарциссисты более корыстны в отношении сравнительной стратегии, применяя ее гораздо чаще, чем не-нарциссисты, что предполагает большую жесткость при их самоулучшении.Когда нарциссы получают отрицательную обратную связь, которая угрожает им самим, они будут совершенствоваться любой ценой, в то время как не-нарциссы имеют ограничения.

Нарциссическое расстройство личности

Основная статья: Нарциссическое расстройство личности

Хотя у большинства людей есть некоторые нарциссические черты, высокий уровень нарциссизма может проявляться как патологическая форма как нарциссическое расстройство личности, в результате чего пациент переоценивает свои способности и испытывает чрезмерную потребность для восхищения и подтверждения.

Семь смертных грехов нарциссизма Гочкиса

Hotchkiss [11] определила то, что она назвала семью смертными грехами нарциссизма:

  1. Бесстыдство — Стыд — это чувство, которое скрывается за всем нездоровым нарциссизмом и неспособностью справиться со стыдом здоровыми способами.
  2. Магическое мышление — Нарциссы считают себя совершенными, используя искажения и иллюзии, известные как магическое мышление. Они также используют проекцию, чтобы обрушить стыд на других.
  3. Высокомерие — Если нарцисс чувствует себя подавленным, он / она может повторно надуть себя, умаляя, унижая или унижая кого-то другого.
  4. Зависть — Если потребность нарцисса в обеспечении чувства превосходства встречает препятствие из-за кого-то другого, он / она нейтрализует ее, используя презрение, чтобы минимизировать способности другого человека
  5. Право — Нарциссы придерживаются необоснованных ожиданий особенно благоприятного отношения и автоматического подчинения, потому что они считают себя уникально особенными.Любое невыполнение будет рассматриваться как посягательство на их превосходство, а преступник будет считаться «неловким» или «трудным» человеком. Неповиновение их воле — это нарциссическая травма, которая может вызвать нарциссический гнев.
  6. Эксплуатация — может принимать разные формы, но всегда предполагает использование другими людьми без учета их чувств или интересов. Часто другой оказывается в подчиненном положении, когда сопротивление было бы затруднено или даже невозможно. Иногда подчинение не так реально, как предполагалось.
  7. Плохие границы — нарциссы не осознают, что у них есть границы и что другие отделены и не являются продолжением самих себя. Другие либо существуют для удовлетворения своих потребностей, либо могут вообще не существовать. С теми, кто обеспечивает нарциссизм нарциссистом, будут обращаться так, как если бы они были его частью, и ожидается, что они будут соответствовать этим ожиданиям. В сознании нарцисса нет границы между собой и другим.

Подтипы Мастерсона

Джеймс Ф.Мастерсон в 1993 г. [12] предлагает две категории патологического нарциссизма: эксгибиционист и шкаф . Оба не могут адекватно развить себя, соответствующее возрасту и фазе, из-за дефектов психологического воспитания, обеспечиваемого, как правило, матерью. Нарцисс-эксгибиционист описан в DSM-IV и отличается от нарцисса-эксгибициониста по нескольким важным параметрам.

Скрытого нарцисса с большей вероятностью можно описать как человека с пониженным, неадекватным самовосприятием и большим осознанием внутренней пустоты.Эксгибиционист-нарцисс может быть описан как обладающий раздутым, грандиозным самовосприятием с небольшим или отсутствующим сознательным осознанием внутренней пустоты. Такой человек мог бы предположить, что это состояние было нормальным, и что другие были такими же, как они.

Скрытый нарцисс ищет постоянного одобрения со стороны других и кажется похожим на пограничного человека в потребности угодить другим. Самовлюбленный эксгибиционист все время ищет идеального восхищения со стороны других.

Варианты Миллона

Теодор Миллон выделил пять разновидностей нарцисса: [3] Любой индивидуальный нарцисс не может проявлять ни одного из следующих признаков:

  • беспринципный нарцисс — включая антиобщественные черты.Шарлатан — мошенник, эксплуататор, лживый и беспринципный человек.
  • компенсаторный нарцисс — включая негативистские (пассивно-агрессивные), избегающие черты.
  • элитарный нарцисс — вариант чистого паттерна. Соответствует «фаллическому нарциссическому» типу личности Вильгельма Райха.
  • фанатик типа — включая параноидальные черты. Тяжело нарциссически раненый человек, обычно с серьезными параноидальными наклонностями, который держится за иллюзию всемогущества.Эти люди борются с реальностью своей незначительности и утраченной ценности и пытаются восстановить свою самооценку с помощью грандиозных фантазий и самоутверждения. Когда они не могут получить признание поддержки со стороны других, они берут на себя роль героев или почитаемых людей с грандиозной миссией.

Другие формы нарциссизма

Приобретенный ситуативный нарциссизм

Приобретенный ситуативный нарциссизм (ASN) — это форма нарциссизма, которая развивается в позднем подростковом или взрослом возрасте, вызванная богатством, славой и другими атрибутами знаменитости.Он был изобретен Робертом Б. Миллманом, профессором психиатрии Медицинского колледжа им. Вейла Корнелла при Корнельском университете.

ASN отличается от обычного нарциссизма тем, что он развивается после детства и запускается и поддерживается одержимым знаменитостями обществом: поклонники, помощники и бульварные СМИ все играют на идее о том, что человек на самом деле намного важнее других людей, вызывая нарциссическая проблема, которая могла быть лишь тенденцией или латентной, и которая помогла ей превратиться в полномасштабное расстройство личности.

По своим проявлениям и симптомам оно неотличимо от нарциссического расстройства личности, отличаясь только поздним началом и поддержкой большого числа других. Человек с ASN может страдать от нестабильных отношений, злоупотребления психоактивными веществами и беспорядочного поведения.

Известный вымышленный персонаж с ASN — Норма Десмонд, главная героиня Sunset Boulevard .

Агрессивный нарциссизм

Это Фактор 1 в Контрольном списке психопатии зайца, который включает следующие черты:

  • Блеск / внешнее очарование
  • Грандиозное чувство собственного достоинства
  • Патологическое лежание
  • Хитрость / манипуляция
  • Отсутствие раскаяния или вины
  • Мелкий аффект
  • Бессердечие / отсутствие сочувствия
  • Непринятие ответственности за свои действия.

Разговорный нарциссизм

Разговорный нарциссизм — термин, используемый социологом Чарльзом Дербером в его книге «Погоня за вниманием: сила и эго в повседневной жизни».

Дербер заметил, что система социальной поддержки в Америке относительно слаба, и это заставляет людей сильно конкурировать за внимание. В социальных ситуациях они склонны уводить разговор от других к себе. «Разговорный нарциссизм — ключевое проявление доминирующей в Америке психологии привлечения внимания», — писал он.«Это происходит в неформальных беседах между друзьями, семьей и коллегами. Обилие популярной литературы о слушании и этикет управления теми, кто постоянно говорит о себе, предполагает его проникновение в повседневную жизнь …»

То, что Дербер называет «разговорным нарциссизмом», часто проявляется скорее скрыто, чем открыто, потому что даже недалекие среди нас знают, что не проявлять интереса к другим — это грубо, и благоразумно не быть осужденным за эгоизм.

Дербер различает «отклик смены» и «отклик поддержки».»

Корпоративный нарциссизм

Организационный психолог Алан Даунс в 1997 году написал книгу, описывающую корпоративный нарциссизм [13] . Он исследует известных корпоративных лидеров (таких как Эл Данлэп и Роберт Аллен), которые, как он полагает, буквально думают только об одном: о прибыли. По словам Даунса, такая узкая направленность на самом деле может принести положительные краткосрочные выгоды, но в конечном итоге приведет к ухудшению положения отдельных сотрудников, а также целых компаний. Предлагается альтернативное мышление, и исследуются некоторые фирмы, которые сейчас используют эти варианты.Теории Даунса имеют отношение к теориям, которые были предложены Виктором Хиллом в его книге «Корпоративный нарциссизм в бухгалтерских фирмах Австралии». [14]

Межкультурный нарциссизм

Лачкар описывает явления кросс-культурного нарциссизма так: [15] .

« Межкультурный нарцисс привносит в свою новую страну определенную долю националистической гордости, которой он безжалостно держится. Он отказывается приспосабливаться и пойдет на все, чтобы сохранить свое чувство особой идентичности.Кросс-культурные нарциссы часто встречаются с пограничными женщинами, которые склонны идеализировать и гипнотизировать мужчин из другой культуры ».

Культурный нарциссизм

Основная статья: Культурный нарциссм

В «Культуре нарциссизма [16] » Кристофер Лэш определяет нарциссическую культуру как культуру, в которой каждое действие и отношения определяются гедонистической потребностью в приобретении символов богатства, это становится единственным выражением жесткой, но скрытой социальной иерархии.Это культура, в которой либерализм существует только постольку, поскольку он служит обществу потребления, и даже искусство, секс и религия теряют свою освободительную силу.

В таком обществе постоянной конкуренции не может быть союзников и мало прозрачности. Угрозы приобретения социальных символов настолько многочисленны, разнообразны и часто непонятны, что защита, а также соревнование становятся образом жизни. Любое реальное чувство общности подрывается — или даже разрушается — и заменяется виртуальными эквивалентами, которые безуспешно стремятся синтезировать чувство общности.

Деструктивный нарциссизм

Деструктивный нарциссизм описывает человека, который постоянно проявляет многочисленные и сильные характеристики, обычно связанные с патологическим нарциссизмом, но имеющий меньше характеристик, чем патологический нарциссизм. [17]

Гендерный нарциссизм

Гендерный нарциссизм — относительно новая концепция, на которую ссылается доктор Джеральд Шонвольф [18] как в отношении мужчин, так и женщин.

Эта концепция основана на теориях Фрейда о зависти к пенису и страхе кастрации.В основном то, что чрезмерное внимание или чрезмерное восприятие пола и гендерных различий в детстве может привести либо к девальвации, либо к переоценке своего пола в дальнейшей жизни.

Доктор Шенвольф, в частности, предполагает, что появление феминистской личности с гонадоцентричными взглядами и нарциссизм женского пола являются синонимами.

Групповой нарциссизм

Шаблон: Коллективный нарциссизм

Групповой нарциссизм описан в книге 1973 года психолога Эриха Фромма [19] .

Злокачественный нарциссизм

Основная статья: Злокачественный нарциссизм

Злокачественный нарциссизм, термин, впервые введенный в книгу Эриха Фромма в 1964 году, [20] — это синдром, состоящий из гибрида нарциссического расстройства личности, антисоциальной личности. расстройство, а также параноидальные черты характера. Злокачественный нарцисс отличается от нарциссического расстройства личности тем, что он получает более высокий уровень психологического удовлетворения от достижений с течением времени (тем самым усугубляя расстройство).Поскольку злокачественный нарцисс становится более вовлеченным в это психологическое удовлетворение, он склонен к развитию антисоциальных, параноидальных и шизоидных расстройств личности. Термин злокачественный добавлен к термину нарцисс, чтобы указать, что люди с этим расстройством имеют тенденцию со временем ухудшаться в своем контроле над импульсами и желаниями.

Медицинский нарциссизм

Медицинский нарциссизм — это термин, введенный Джоном Баня в его книге «Медицинские ошибки и медицинский нарциссизм». [21] [22]

Баня определяет «медицинский нарциссизм» как потребность медицинских работников сохранять самооценку, ведущую к компромиссу в раскрытии ошибок пациентам.

В книге он исследует психологические, этические и правовые последствия медицинских ошибок и степень, в которой потребность в постоянном подтверждении своей компетентности может привести к тому, что способные и даже исключительные специалисты попадут в нарциссические ловушки.

Он утверждает, что: «…. большинство специалистов в области здравоохранения (фактически, большинство профессионалов любого типа) работают над развитием личности, которая источает власть, контроль, знания, компетентность и респектабельность. Это нарциссизм во всех нас — мы боимся показаться глупыми или некомпетентными ».

Фаллический нарциссизм

Вильгельм Райх впервые определил фаллический нарциссический тип личности с чрезмерно завышенным самооценкой. Индивид элитарен, «социальный альпинист», выше, ищет восхищения, саморекламируется, хвастается и наделен социальным успехом.

Первозданный нарциссизм

Психиатр Эрнст Зиммель впервые определил изначальный нарциссизм в 1944 году. [23] Фундаментальный тезис Зиммеля состоит в том, что наиболее примитивной стадией либидозного развития является не оральная, а желудочно-кишечная. Рот и анус следует рассматривать как конечные части этой органической зоны. Зиммель называет психологическое состояние пренатального существования «изначальным нарциссизмом». Это вегетативная стадия пре-эго, тождественная ид.На этом этапе наступает полный инстинктивный покой, проявляющийся в бессознательном состоянии. Насыщение желудочно-кишечной зоны, олицетворение инстинкта самосохранения, может вернуть этот полный инстинктивный покой, который в патологических условиях может стать целью инстинкта.

В отличие от Лаша, Бернард Стиглер в своей книге Acting Out утверждает, что потребительский капитализм на самом деле разрушает изначальный нарциссизм, без которого невозможно распространять любовь на других. [24]

Сексуальный нарциссизм

Сексуальный нарциссизм был описан как эгоцентрический образец сексуального поведения, который включает как низкую самооценку, так и завышенное чувство сексуальных способностей и сексуальных прав. Вдобавок сексуальный нарциссизм — это эротическая озабоченность собой как превосходным любовником через желание сексуально слиться с зеркальным отображением самого себя. Сексуальный нарциссизм, изобретенный Дэвидом Фарли Херлбертом, [25] , представляет собой дисфункцию близости, при которой преследуются сексуальные подвиги, обычно в форме внебрачных связей, чтобы чрезмерно компенсировать низкую самооценку и неспособность испытать истинную близость.Считается, что этот поведенческий образец чаще встречается у мужчин, чем у женщин, и связан с домашним насилием у мужчин [26] и сексуальным принуждением в парах. [27] Херлберт утверждает, что секс является естественной биологической данностью и поэтому не может считаться зависимостью. Он и его коллеги утверждают, что любая сексуальная зависимость — это не что иное, как неправильное название того, что на самом деле является сексуальным нарциссизмом или сексуальной компульсивностью. [28]

Духовный нарциссизм

Основная статья: Духовный материализм

Духовный нарциссизм описывает ошибки, которые совершают духовные искатели, которые превращают стремление к спиритизму в создание эго и усилия, создающие замешательство. [29] Это основано на идее, что развитие эго противоречит духовному прогрессу.

Общеупотребительные меры

Опись нарциссической личности

Основная статья: Опись нарциссической личности

Опись нарциссической личности (NPI) — наиболее широко используемый метод измерения нарциссизма в социальных психологических исследованиях. Хотя в литературе было предложено несколько версий NPI, в текущих исследованиях чаще всего используется версия с принудительным выбором из сорока пунктов (Raskin & Terry, 1988).NPI основан на клинических критериях DSM-III для нарциссического расстройства личности (NPD), хотя он был разработан для измерения этих характеристик в общей популяции. Таким образом, часто говорят, что NPI измеряет «нормальный» или «субклинический» (пограничный) нарциссизм (то есть у людей, которые имеют очень высокие баллы по NPI, не обязательно соответствуют критериям для диагноза NPD).

Клинический многоосевой инвентарь Millon

Основная статья: Millon Clinical Multiaxial Inventory

Clinical Multiaxial Inventory (MCMI) Millon — широко используемый диагностический тест, разработанный Теодором Миллоном.MCMI включает шкалу нарциссизма. Auerbach JS («Проверка двух шкал нарциссического расстройства личности», J Pers Assess. 1984 Dec; 48 (6): 649-53. [1]) сравнил NPI и MCMI и обнаружил, что они хорошо коррелированы, r (146 ) = 0,55, р <0,001. Следует отметить, что в то время как MCMI измеряет нарциссическое расстройство личности (NPD), NPI измеряет нарциссизм, как это происходит в общей популяции. Другими словами, NPI измеряет «нормальный» нарциссизм; то есть, большинство людей, получивших очень высокие баллы по NPI, не имеют NPD.Действительно, NPI не охватывает какой-либо таксон нарциссизма, как можно было бы ожидать, если бы он измерял NPD. [30]

Нарциссические родители

Основная статья: Нарциссические родители

Нарциссические родители требуют от своих детей определенного поведения, потому что они видят детей как продолжение самих себя и нуждаются в том, чтобы дети представляли их в мире таким образом, чтобы удовлетворить их эмоциональные потребности. [31]

Нарциссизм и лидерство

Исследование, опубликованное в журнале Personality and Social Psychology Bulletin, предполагает, что, когда в группе нет лидера, вы часто можете рассчитывать на нарцисса, который возьмет на себя ответственность.Исследователи обнаружили, что люди с высокими показателями нарциссизма, как правило, берут под свой контроль группы без лидера. [32] == Нарциссическая культура ==

Историк и социальный критик Кристофер Лэш (1932–1994) описал эту тему в своей книге «Культура нарциссизма», [33] , опубликованной в 1979 году.

Он определяет нарциссическую культуру как культуру, в которой каждая деятельность и отношения определяются гедонистической потребностью в приобретении символов материального богатства, что становится единственным выражением жесткой, но скрытой социальной иерархии.Это культура, в которой либерализм существует только постольку, поскольку он служит обществу потребления, и даже искусство, секс и религия теряют свою освободительную силу. См. Упадок и детерминизм.

Он утверждает, что в таком обществе постоянной конкуренции не может быть союзников и мало прозрачности. Угрозы приобретения социальных символов настолько многочисленны, разнообразны и часто непонятны, что защита, а также соревнование становятся образом жизни. Любое реальное чувство общности подрывается — или даже разрушается — и заменяется виртуальными эквивалентами, которые безуспешно стремятся синтезировать чувство общности.

В отличие от Лаша, Бернард Стиглер утверждает в своей книге Aimer, s’aimer, nous aimer: Du 11 septembre au 21 avril (2003), что потребительский капитализм фактически разрушает то, что он называет изначальным нарциссизмом, без которого невозможно проявлять любовь к другим.

Мередит Блэк [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст] сказал, что нарциссизм может быть не только вредным для здоровья, но и симптомом психологических проблем, которые решили выразить себя через большее внимание к себе.

Нарциссизм как генетический признак

За десятилетия, прошедшие с момента открытия ДНК и последующего картирования генома человека, возникли вопросы о том, частично или полностью определяются черты личности, включая нарциссизм, собственными генами.

Исследование наследственности с близнецами

Livesley et al. (1993) опубликовали статью, озаглавленную Генетический вклад и вклад окружающей среды в параметры расстройства личности , в которой сделан вывод о том, что нарциссизм, измеренный стандартным тестом, является общей наследственной чертой.

Объектами исследования были 175 пар добровольцев-близнецов (90 идентичных, 85 разнояйцевых), взятых из общей популяции. Каждый близнец заполнил анкету, в которой оценивали 18 параметров расстройства личности. Авторы оценили наследуемость каждого измерения личности стандартными методами, тем самым предоставив оценки относительного вклада генетической и экологической причинности.

Из 18 параметров личности нарциссизм оказался наиболее наследуемым (0.64), что указывает на то, что совпадение этого признака у однояйцевых близнецов в основном связано с генетикой. Из других параметров личности только четыре имели коэффициенты наследственности более 0,5: черствость, проблемы идентичности, оппозиционность и социальное избегание.

Исследование в целом пришло к выводу, что в соответствии с другими исследованиями некоторые личностные факторы имеют значительно высокие коэффициенты наследственности и существует континуум между нормальной и нарушенной личностью. [34]

Нарциссизм в эволюционной психологии

Концепция нарциссизма используется в эволюционной психологии в отношении механизмов ассортативного спаривания или неслучайного выбора партнера для продолжения рода. В статье, опубликованной в 2005 году Альваресом, резюмируется работа в этой области.

Доказательства ассортативного спаривания среди людей хорошо установлены; люди спариваются ассортативно по возрасту, IQ, росту, весу, национальности, образовательному и профессиональному уровню, физическим и личностным характеристикам и родству с семьей.В гипотезе «подобного себе» люди бессознательно ищут зеркальное отражение самих себя в других, ища критерии красоты или репродуктивной пригодности в контексте самоотнесения.

Исследование Альвареса показало, что сходство лиц между парами было сильной движущей силой среди механизмов ассортативного спаривания: человеческие пары похожи друг на друга значительно больше, чем можно было бы ожидать от случайного образования пар. Поскольку лицевые характеристики, как известно, передаются по наследству, механизм «подобного себе» может усиливать воспроизводство между генетически похожими партнерами, способствуя стабилизации генов, поддерживающих социальное поведение, без родственных отношений между ними. [35]

Медицинский нарциссизм

Медицинский нарциссизм — это термин, введенный Джоном Баня в его книге «Медицинские ошибки и медицинский нарциссизм» [21] [22] .

Баня определяет «медицинский нарциссизм» как потребность медицинских работников сохранять самооценку, ведущую к компромиссу в раскрытии ошибок пациентам.

В книге он исследует психологические, этические и правовые последствия медицинских ошибок и степень, в которой потребность в постоянном подтверждении своей компетентности может привести к тому, что способные и даже исключительные специалисты попадут в нарциссические ловушки.

Он утверждает, что: «… большинство специалистов в области здравоохранения (фактически, большинство профессионалов любого рода) работают над совершенствованием себя, которое источает авторитет, контроль, знания, компетентность и респектабельность. Это нарциссизм во всех нас — мы боимся показаться глупыми или некомпетентными».

В честь нарциссизма

Дендизм

A денди — это мужчина, который придает особое значение внешности, изысканному языку и развитию неторопливых хобби.Некоторые модники, особенно в Британии конца 18 и 19 веков, стремились затронуть аристократические ценности, хотя многие из них происходили из общих слоев общества. Таким образом, денди можно было считать своего рода снобом.

Дендиакальное тело от Sartor Resartus Томаса Карлайла:

«Денди — это Человек, носящий одежду, Человек, чья профессия, должность и существование заключаются в ношении Одежды. Каждая способность его души, духа, кошелька и личности героически посвящена этому единственному объекту — ношению одежды. Одевайся разумно и хорошо: чтобы другие одевались, чтобы жить, он живет, чтобы одеваться…. И теперь, несмотря на все это вечное Мученичество, Поэзи и даже Пророчество, что Денди просит взамен? Мы можем только сказать, что вы признаете его существование; признал бы его живым объектом; или даже в противном случае визуальный объект или вещь, которая будет отражать лучи света … »

New Romantic

Упадок и нарциссизм были повторяющимися темами в движении нового романтизма, которое зародилось в лондонских ночных клубах в 1980-х годах. Движение было направлено на стиль, так как бывшие панки облачались в сюрреалистический анархический гламур и романтику и всегда находились в поисках новых способов привлечь к себе внимание.

Это было все о том, чтобы «попытаться выглядеть ярким, привлекательным, пышным, красивым, самовлюбленным» [36] с такими иконами, как Дэвид Боуи, Адам и Муравьи, Брайан Ферри, Гэри Нуман и Дюран Дюран. [37]

Метросексуал

В 1994 году в британской газете The Independent журналист Марк Симпсон впервые ввел термин «метросексуал».

В 2002 году он продолжил дальнейшее определение термина в [2].

«Ну, может быть, нужно знать кого-то, но чтобы определить метросексуала, все, что вам нужно сделать, это посмотреть на них.На самом деле, если вы посмотрите на них, они почти наверняка метросексуальны. Типичный метросексуал — это молодой человек, у которого есть деньги, которые можно потратить, живущий в мегаполисе или в непосредственной близости от него — потому что там находятся все лучшие магазины, клубы, тренажерные залы и парикмахерские. Он может быть официально геем, гетеросексуалом или бисексуалом, но это совершенно несущественно, потому что он явно считает себя объектом любви, а удовольствие — своим сексуальным предпочтением. Конкретные профессии, такие как моделирование, столы ожидания, СМИ, поп-музыка и, в настоящее время, спорт, похоже, привлекают их, но, по правде говоря, такие как мужские косметические товары и герпес, они есть практически повсюду.» [38]

См. Также

Список литературы

  1. 1.0 1.1 Фрейд, Зигмунд, О нарциссизме: введение, 1914 г.
  2. ↑ Моррисон, Эндрю П. Стыд: обратная сторона нарциссизма , Аналитик Пресс, 1997. ISBN 0-88163-280-5
  3. 3,0 3,1 3,2 Миллон, Теодор, Расстройства личности в современной жизни, 2004 г.
  4. 4,0 4,1 4.2 Кэмпбелл, К. И Фостер Дж. Д. (2007). Нарциссическое «Я»: предыстория, модель расширенного агентства и продолжающиеся споры. Появиться в: C. Sedikides & S. Spencer (Eds.), Frontiers in social Psychoology: The Self. Филадельфия, Пенсильвания: Psychology Press.
  5. 5,0 5,1 Кэмпбелл, В. К., Рудич, Э., Седикидес, К. (2002). Нарциссизм, чувство собственного достоинства и позитивность взглядов на себя: два портрета любви к себе. Бюллетень личности и социальной психологии, 28, 358368.
  6. 6,0 6,1 Габриэль М. Т., Крителли Дж. У. и Э. Дж. С. (1994). Нарциссические иллюзии в самооценке интеллекта и привлекательности. Журнал личности, 62, 143155.
  7. ↑ Эммонс Р. А. (1984). Факторный анализ и построение достоверности опросника нарциссической личности. Журнал оценки личности, 48, 291300.
  8. ↑ Кэмпбелл, У. К., Буш, К. П., Брунелл, А. Б., и Шелтон, Дж. (В печати). Понимание социальных издержек нарциссизма: случай трагедии общества.Вестник личности и социальной психологии.
  9. ↑ Роуз П. и Кэмпбелл У. К. (в печати). Величие приятно: телическая модель нарциссизма и субъективного благополучия. Достижения в психологических исследованиях. Серж П. Шохов (ред.) Hauppauge, NY: Nova Publishers.
  10. ↑ Кэмпбелл, У.К., Ридер Г.Д., Седикидес, К. и Эллиот, А.Дж. (2000). Нарциссизм и сравнительные стратегии самосовершенствования. Журнал исследований личности 34, 329–347.
  11. ↑ Хотчкисс, Сэнди и Мастерсон, Джеймс Ф.Почему это всегда о тебе? : Семь смертных грехов нарциссизма (2003)
  12. ↑ Мастерсон, Джеймс Ф. Возникающее «Я»: подход, основанный на развитии «Я» и объектных отношений, к лечению скрытого нарциссического расстройства личности, 1993
  13. ↑ Даунс, Алан: Зазеркалье: Преодоление соблазнительной культуры корпоративного нарциссизма, 1997
  14. ↑ Хилл, Виктор (2005) Корпоративный нарциссизм в бухгалтерских фирмах Австралии, Pengus Books Australia
  15. ↑ Лачкар, Джоан: Как разговаривать с нарциссом, 2008 г.
  16. ↑ Лэш, К., Культура нарциссизма.1979 г.
  17. ↑ Браун, Нина У., Деструктивный нарциссический паттерн, 1998
  18. ↑ Schoenwolf, Gerald, PH.D Гендерный нарциссизм и его проявления
  19. ↑ Фромм, Эрих, Анатомия человеческой деструктивности, 1973
  20. ↑ Фромм, Эрих, Сердце человека, 1964 г.
  21. 21,0 21,1 Баня, Джон, Медицинские ошибки и медицинский нарциссизм, 2005 г.
  22. 22,0 22,1 Баня, Джон (по наблюдениям Эрика Рангуса) Джон Баня: Интервью с клиническим специалистом по этике
  23. ↑ Зиммель, Эрнст, Psychoanalytic Quarterly, 1944, Vol.XIII, № 2, с. 160–185.
  24. ↑ Бернард Стиглер, Acting Out (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 2009).
  25. ↑ Hurlbert, D.F. И Апт, С. (1991). Сексуальный нарциссизм и жестокий мужчина, Journal of Sex and Marital Therapy, 17, 279-292.
  26. Перейти ↑ Hurlbert, D.F., Apt, C., Gasar, S., Wilson, N.E., & Murphy, Y. (1994). Сексуальный нарциссизм: исследование для проверки, Journal of Sex and Marital Therapy, 20, 24-34.
  27. ↑ Райан, К.М., Вайкель, К., и Спречини, Г. (2008). Гендерные различия в нарциссизме и насилие в связи с ухаживанием при свидании пар, Половые роли. 58, 802-813.
  28. ↑ Апт К. и Херлберт Д. Ф. (1995) «Сексуальный нарциссизм: зависимость или анахронизм?» Семейный журнал, 3, 103-107.
  29. ↑ http://www.integralworld.net/larsson.html
  30. ↑ Фостер Дж. Д. и Кэмпбелл У. К. Существуют ли в социальной психологии такие понятия, как «нарциссы»? Таксометрический анализ Реестра нарциссической личности. Личность и индивидуальные различия , в печати.
  31. ↑ Раппопорт, Алан, доктор философии Ко-нарциссизм: как мы адаптируемся к нарциссическим родителям. Терапевт в прессе.
  32. ↑ Нарциссические люди, наиболее вероятно, станут лидерами Newswise, проверено 7 октября 2008 г.
  33. ↑ Лэш, К., Культура нарциссизма. 1979 г.
  34. ↑ Ливсли, У.Дж., Янг, К.Л., Джексон, Д.Н. и П.А. Вернон (1993). «Генетический и экологический вклад в измерения расстройства личности». Американский журнал психиатрии 150 , 1826-1831. Аннотация онлайн. По состоянию на 18 июня 2006 г.
  35. ↑ Альварес, Л. (2005). «Нарциссизм руководит выбором партнера: люди спариваются ассортативно, как видно по внешнему сходству, следуя алгоритму« самоискажения подобного »». Эволюционная психология 2 , 177-194. Смотрите онлайн. Доступ 21 июля 2006 г.
  36. ↑ История моды 1980-х, новые романтики. По состоянию на 19 июня 2006 г.
  37. ↑ Шотландия, воскресенье, 14 марта 2004 г. Кто сказал, что романтика мертва? По состоянию на 19 июня 2006 г.
  38. ↑ Симпсон, Марк Знакомьтесь с метросексуалом. По состоянию на 19 июня 2006 г.

Внешние ссылки

Нарциссизм — социальное восприятие, известные психологи, подростковый возраст и нарциссизм

Чрезмерная озабоченность собой и отсутствие сочувствия к другим.

Нарциссизм — это черта личности , которая характеризует преувеличенное чувство собственной значимости и способностей человека. Люди с этой чертой считают себя уникально одаренными и обычно фантазируют о невероятном успехе, силе или славе.Высокомерные и эгоистичные нарциссы часто являются снобами, определяющими себя по своей способности общаться с «лучшими» людьми (или покупать их услуги). Они ждут от других особого отношения и уступок. Как ни парадоксально, но эти люди в целом неуверенны и имеют низкую самооценку . Они требуют от окружающих значительного восхищения и им трудно справляться с критикой. Бедствия или критика могут побудить нарциссического человека либо контратаковать в гневе, , либо отказаться от общения.Поскольку нарциссические личности не могут справиться с неудачами или неудачами, они часто избегают рисков и ситуаций, в которых возможно поражение.

Другая общая характеристика нарциссических людей — это зависть и ожидание того, что другие тоже будут завидовать. Самовозвеличивание и эгоцентризм нарциссических личностей сопровождается явным отсутствием интереса и сочувствия к другим. Они ожидают, что люди будут преданы им, но у них нет желания отвечать взаимностью, поскольку они неспособны идентифицировать себя с чувствами других или предвидеть их потребности.Нарциссические люди часто вступают в отношения, основываясь на том, что другие люди могут для них сделать.

В течение подросткового возраста , когда индивид совершает переход от детства к взрослой жизни, многие демонстрируют аспекты нарциссизма. Эти черт , связанные с потребностью подростка в развитии собственного самоощущения, не обязательно перерастают в расстройство, которое психологи изучали на протяжении десятилетий, известное как нарциссическое расстройство личности.В 1898 году Хэвлок Эллис (1859-1939) был первым психологом, который обратился к нарциссизму в опубликованной работе. Зигмунд Фрейд утверждал, что сексуальные извращения связаны с нарциссической заменой себя на мать в качестве основного объекта любви в младенчестве . В 1933 году психоаналитик Вильгельм Райх (1897-1957) описал «фаллически-нарциссический» тип личности в терминах, предвещающих современное определение: самоуверенный, высокомерный и высокомерный. В 1969 году Теодор Милтон определил пять критериев нарциссического расстройства личности в третьем издании Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам (DSM-III) : (1) завышенное представление о самом себе; (2) эксплуататорская; (3) познавательная экспансивность; (4) беззаботный темперамент ; и (5) неполноценная социальная совесть .

Человек с нарциссическим расстройством личности испытывает сильную потребность в восхищении и кажется поглощенным своими собственными интересами и чувствами. Люди с этим расстройством мало или совсем не сочувствуют другим и преувеличивают чувство собственной значимости и значимости своих достижений. Людям с этим расстройством свойственно сравнивать себя с известными достижениями и выражать удивление, когда другие не разделяют или не выражают то же восприятие .Они считают, что имеют право на высокую похвалу, внимание и уважительное отношение со стороны других, и им трудно понять или признать потребности других. Они завидуют другим и воображают, что другие завидуют им. Человек с нарциссическим расстройством личности не терпит других и быстро уходит из ситуаций, в которых он или она не находится в центре внимания и разговоров. Согласно DSM-IV, нарциссическое расстройство личности затрагивает менее 1% населения в целом.Из них от половины до трех четвертей — мужчины.

Вторичные признаки нарциссического расстройства личности включают чувство стыда или унижения, депрессию и манию . Нарциссическое расстройство личности также было связано с нервной анорексией , расстройствами, связанными с употреблением психоактивных веществ (особенно злоупотреблением кокаином), и другими расстройствами личности .

Дополнительная литература

Мастерсон, Джеймс Ф. Возникающее Я: подход к лечению нарциссического расстройства с точки зрения развития, самости и объектных отношений. Нью-Йорк: Бруннер / Мазель, 1993.

Сэндлер, Джозеф, Этель Спектор Персон и Питер Фонаги, ред. «О нарциссизме — введение» Фрейда. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 1991.

Вестен, Дрю. Самость и общество: нарциссизм, коллективизм и развитие морали. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1985.

Анализ персонажей | Encyclopedia.com

В ходе своей клинической работы в Вене (1924-1930), а затем в Берлине (1930-1933) Вильгельм Райх разработал свои собственные методы психоаналитической практики, которые делали упор на анализе сопротивлений и структуры персонаж.Он обнародовал свои техники в своей книге « Анализ характера » (1933/1945), его крупнейшем вкладе в психоанализ. Характер представляет собой стабильную, более или менее жесткую организацию либидозной экономики человека; в то же время он подчиняется давлению влечений и социальным ограничениям, удовлетворяющим или травмирующим переживаниям, а также повторениям или защитам, которые они порождают: «Характер — это прежде всего механизм нарциссической защиты».

«Черты характера», которые он объединяет под названием «доспехи персонажа», соответствуют механизмам, используемым человеком для борьбы с подавленными.Райх описал два великих полюса характера, определяемых степенью их «оргазмической потенции» и преобладанием различных состояний либидо: генитальный характер, идеал Райха, отличается оргазмической потенцией, которая достигает истинной полноты, гибкости и гибкости. свободная циркуляция либидозной энергии, а также способы отношения к себе, другим и миру, основанные на рациональном подходе, уважающем принцип реальности. Невротический характер, наоборот, страдает либидинозным дисбалансом, который дает преимущество вытеснению и отрицанию или, в других случаях, импульсивности и неспособности справиться с давлением бессознательных импульсов.В дополнение к этим фундаментальным типам характера Райх описал «некоторые четко определенные формы характера», такие как истерический характер, в котором преобладают показухи и сексуальная подвижность; компульсивный характер, где преобладают жесткость, удержание и одержимость порядком; и фаллически-нарциссический характер, структурированный таким образом, чтобы противостоять «анальным и пассивно-гомосексуальным импульсам». Что касается мазохистского характера, Райх на нескольких отдельных примерах ссылается на культурную форму, отмеченную чувством вины и жаждой наказания, короче говоря, влечение к смерти как источник тенденции к таким смертоносным политическим практикам, как фашизм.

Расширение анализа характера Райхом включало третью часть под названием «О психоанализе биофизики Оргона», в которой Райх, связывая «физический контакт» и «вегетативный поток», подчеркивал роль насильственных, элементарных ощущений, таких как чувство о «поломке» и «изображении смерти». На этой основе он предложил оригинальную интерпретацию «шизоидной дезинтеграции», при которой определенные симптомы, типичные для шизофрении, — «взгляд вдаль», диссоциация личности и кататония — предстают в проясняющем и наводящем на размышления свете.Включив свои исследования в «язык, выражающий жизнь», Вильгельм Райх посвятил себя виталистическому видению, которое позволит увидеть последующие и более широкие разработки.

Роджер Дадун

См. Также: Персонаж; Формирование характера; Невроз характера; Райх, Вильгельм.

Источник цитирования

Райх, Вильгельм. (1945). Анализ характера: принципы и техника для психоаналитиков на практике и в обучении (Theodore P. Wolfe, Trans.). Нью-Йорк: Издательство Института Оргона. (Оригинальная работа опубликована в 1933 г.)

Библиография

Боаделла, Дэвид. (1973). Вильгельм Райх, Развитие его творчества . Чикаго: Генри Регнери.

Дадун, Роджер. (1975) Cent fleurs pour Wilhelm Reich . Пэрис: Пайо.

Нарциссизм — обзор | Темы ScienceDirect

1.1.2 Нарциссизм

Нарциссизм — это хорошо изученное понятие в клинической, судебно-медицинской и личностной литературе. Люди с высоким нарциссизмом тщеславны и грандиозны.У них обостренное чувство права на то, что они думают, что они заслуживают большего, чем другие, потому что они лучше, чем кто-либо другой. Термин «нарциссизм» происходит от истории Нарцисса в греческой мифологии, изображающей Нарцисса, молодого человека, который влюбился в собственное отражение, увидев его в воде. В контексте литературы по психологии эта идея стала популярной благодаря психоаналитическому движению и публикации эссе Зигмунда Фрейда «О нарциссизме» в 1914 году.

По мнению Кейта Кэмпбелла и его коллег (2011), нарциссизм полезно рассматривать с трех разные точки зрения — на личность, межличностные отношения и стратегии саморегуляции.Во-первых, самооценка нарциссических людей характеризуется чувством уникальности и особенности. Представление о себе связано с чувством собственной правоты и желанием иметь власть над другими. Во-вторых, из-за уникальности личности межличностные отношения высоких нарциссов характеризуются низким уровнем сочувствия к другим. Нарциссические люди используют других людей как инструмент для достижения своих целей, что приводит к неглубоким и эксплуататорским межличностным отношениям. В-третьих, нарциссические личности используют стратегии для поддержания своей грандиозной самооценки.Они ищут внимания и похвалы, опираются на достижения других людей и ставят себя в центр всего. Когда эти стратегии терпят неудачу, нарциссические личности могут реагировать агрессией и местью. В случае успеха нарцисс процветает и может даже достичь великих целей в жизни.

На протяжении многих лет нарциссизм концептуализировался по-разному, частично в зависимости от инструментов, которые использовались для его измерения. Например, согласно одной идее, существует два различных типа нарциссизма: грандиозный и уязвимый (например,г., Миллер и др., 2011). Люди, которые высоко ценят грандиозный нарциссизм, обладают повышенной самооценкой, а также агрессивными, агрессивными и доминирующими стилями межличностного общения. Те, кто подвержен уязвимому нарциссизму, чувствуют себя незащищенными и неадекватными и пытаются скрыть это от себя и от остального мира, притворяясь грандиозным. Излишне говорить, что те, кто обладает чертами властного грандиозного нарциссизма, чувствуют себя лучше, чем уязвимые нарциссисты.

Действительно, аспекты нарциссизма связаны с лидерством, харизмой и готовностью доминировать, что может привести (по крайней мере) к временному карьерному успеху.Например, исследования достижений президентов США показали, что те, кто воспринимается как обладающий чертами грандиозного (но не уязвимого) нарциссизма, имеют успешные профили с точки зрения управления кризисами, популярности и количества инициатив (Watts et al., 2013) . Однако авторы также предупреждали об обоюдоостром мече нарциссизма, поскольку те же президенты также участвовали в принятии пагубных неэтичных решений. Я рассмотрю литературу о Темной триаде и успехе в карьере более подробно в главе 6.

Нарциссизм также широко исследовался как клиническая конструкция, нарциссическое расстройство личности (НПЛ). Часто те, кто отмечен этим ярлыком, совершили преступление, и ярлык психического заболевания каким-то образом объясняет, почему люди не соблюдают общественные нормы того, что является приемлемым. Исследование Темной триады не занимается категориальными ярлыками болезней, а больше сосредоточено на рассмотрении таких черт, как нарциссизм, как континуума. Эволюционно настроенные исследователи рассматривают этот континуум как адаптивный, приносящий потенциальный репродуктивный успех тем, кто находится на верхнем уровне измерения нарциссизма.Личность и клиническая литература совершенно по-другому относятся к нарциссизму, что будет обсуждаться более подробно в следующей главе.

Хотя нарциссизм был концептуализирован как довольно стабильная черта, похожая на черту, существуют интересные исследования «эпидемии нарциссизма», устойчивого роста нарциссизма среди поколений в последние четыре десятилетия или около того. Согласно Джин Твендж и Кейт Кэмпбелл (2009), молодые студенты колледжей, особенно в Соединенных Штатах, имеют более высокие показатели нарциссизма, чем их предшественники.Действительно, некоторые из этих изменений были быстрыми, произошли в течение короткого периода времени (например, 2002–2007 гг.) И очевидны для различных этнических групп, проживающих в Соединенных Штатах (Twenge & Foster, 2008). Эпидемия нарциссизма очевидна также в традиционно коллективистских культурах, таких как Китай (Cai, Kwan, & Sedikides, 2012). Причины эпидемии нарциссизма все еще обсуждаются, но некоторые предложения включают рост потребления, благосостояния, средств массовой информации, контактов со знаменитостями и использования социальных сетей.