а. Свод принципов правильного поведения.

б. Теория или система моральных ценностей: «Этика служения борется со стремлением наживы» (Грегг Истербрук).

2. этика (используется с одинарным глаголом) Изучение общей природы морали и конкретного морального выбора, который должен сделать человек; моральная философия.

3. этика (используется с един. Или мн. Глаголом) Правила или стандарты, регулирующие поведение человека или представителей профессии: медицинская этика.

Словарь английского языка American Heritage®, пятое издание.Авторское право © 2016 Издательская компания Houghton Mifflin Harcourt. Опубликовано Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Все права защищены.

этика

2. ( функционирует как множественное число ) социальный, религиозный или гражданский кодекс поведения, который считается правильным, особенно для определенной группы, профессии или отдельного человека

3. ( во множественном числе ) моральная пригодность решения, образа действий и т. Д.: Он сомневался в этичности их вердикта.

ethicist , eˈthician n

Словарь английского языка Коллинза — полный и несокращенный, 12-е издание, 2014 г. © HarperCollins Publishers 1991, 1994, 1998, 2000, 2003, 2006, 2007, 2009, 2011, 2014

eth • ics

n.

1. ( используется с синглом.или пл. v. ) система или свод моральных принципов.

2. ( используется с мн. V. ) правила поведения, регулирующие определенный класс человеческих действий или определенную группу, культуру и т.д .: медицинская этика.

3. ( обычно используется с синтаксисом против ) раздел философии, имеющий отношение к ценностям, относящимся к человеческому поведению, в отношении правильности и неправильности действий, а также добродетели и зла мотивов и целей.

4. ( используется с pl. V. ) моральные принципы, как личности: Его этика запрещает обман.

[1400–50; по образцу греческого tàēthiká ]

eth • i • cist (ˈɛθ ə sɪst) e • thi • cian (ɛˈθɪʃ ən) n.

Random House Словарь колледжа Кернермана Вебстера © 2010 K Dictionaries Ltd. Авторские права 2005, 1997, 1991 принадлежат Random House, Inc. Все права защищены.

Этика

состояние или качество безнравственности или безразличия к моральным стандартам. — аморалист , n . — аморальный , прил .

Раздел философии, имеющий дело с ценностями, такими как ценности этики, эстетики или религии. — аксиолог , n . — аксиологический , прил .

1 . человек, который изучает и решает вопросы о правильном и неправильном поведении.
2 . излишне утонченный или надуманный аргумент. — казуистический , прил. .

1 .раздел этики или богословия, изучающий отношение общих этических принципов к конкретным случаям поведения или совести.
2 . нечестное или изощренное применение таких принципов.

отрасль философии, связанная с этикой, особенно отрасль, связанная с долгом, моральными обязательствами и правильным действием. — деонтолог , n . — деонтологический , прил .

этическое учение о том, что в основе морали лежит стремление правильных действий производить счастье, особенно в жизни, управляемой разумом, а не удовольствием. — эвдемонист , эвдемонист, n .

ветвь философии, связанная с основами этики и особенно с определением этических терминов и природы морального дискурса.

Практика морали в отличие от религии. — моралист , n . — моралистический , прил .

чувственность. — сенсационалист , n .

учение о том, что добро следует судить только по удовлетворению чувств или через них.Также называется сенсационность .

этическое учение о том, что добродетель основана на полезности и что поведение должно иметь своей целью обеспечение величайшего счастья для наибольшего числа людей. — утилитарная , н., Прил. .

-Ologies & -Isms. Copyright 2008 The Gale Group, Inc. Все права защищены.

этика

Особая этика — это идея или моральное убеждение, которое влияет на поведение и установки группы людей.

… этика государственной службы.

… протестантская трудовая этика.

Этика — это моральные убеждения и правила относительно правильного и неправильного. Когда вы используете ethics в этом значении, это существительное во множественном числе.Вы используете с ним форму множественного числа глагола.

Такое действие было нарушением медицинской этики .

Этика также занимается изучением вопросов о том, что является морально правильным или неправильным. Когда этика имеет это значение, это неисчислимое существительное. Вы используете с ним форму единственного числа глагола.

Мы слишком готовы поверить, что этика — это область, где мышление не приносит пользы.

Этичный никогда не бывает прилагательным.Прилагательное, означающее «относящийся к этике», — этический.

… этическая проблема .

У него не было этических возражений против употребления алкоголя.

Collins COBUILD Использование английского языка © HarperCollins Publishers 1992, 2004, 2011, 2012

этика

Философское исследование морали в человеческом поведении и правил, которые должны его регулировать.

Словарь незнакомых слов от Diagram Group Авторские права © 2008, Diagram Visual Information Limited

Что такое моральный абсолютизм? — WorldAtlas

Бенджамин Элиша Саве, 15 мая 2018 г., Общество

Моральный абсолютизм — это этическое убеждение, которое рассматривает конкретные действия как полностью неправильные или правильные независимо от результата. Примером может служить убийство, которое всегда считается морально неправильным, даже если оно было совершено в целях самообороны или защиты. Слово этика происходит от греческого слова ethikos и означает привычку или отношение к чьему-то характеру. Этика используется, чтобы провести грань между добром и злом, и имеет три области изучения; метаэтика, прикладная этика и нормативная этика.Моральный абсолютизм подпадает под нормативную ветвь этики, и он отличается от других типов нормативной этики, поскольку не учитывает мораль действия, основанного на результате. Примеры морального абсолютизма включают религиозные моральные кодексы и этические теории, которые подчеркивают права и обязанности, такие как деонтологическая этика Иммануила Канта.

Моральный абсолютизм в жизни

Большинство религиозных взглядов основаны на Десяти заповедях и на том, что заповедует Бог, и это прекрасный пример морального абсолютизма.Моральность поступка оценивается по неизменной позиции. Большинство светских философий также являются примерами морального абсолютизма, поскольку они заявляют, что абсолютные законы морали присущи человеческой природе, например, человек, который считает, что убивать неправильно, не убивает.

Моральный абсолютизм в истории

Моральный абсолютизм был популярен среди древнегреческих философов, таких как Платон и Аристотель.Он также во многом сформировал исторические общества благодаря «божественному праву королей». Божественное право королей давало королевской семье политическое и религиозное право править, поскольку они находились под властью Бога. Это также облегчило установление и соблюдение законов, поскольку правители подчинялись только воле Бога, а не людям, которым они служили. Это перешло в создание законов и систем правосудия по всему миру, где закон должен соблюдаться без исключений. Это видно в некоторых мусульманских странах, где сторонники исламского возрождения пытаются вернуть худудские наказания, которые, как считается, были предписаны Богом.

Уровень абсолютизма

В христианской этике существует теория морального абсолютизма, известная как поэтапный абсолютизм. Постепенный абсолютизм оценивает моральные абсолюты как более высокие или меньшие, чем другие. Моральные абсолюты — это стандарты, по которым можно судить о нравственности действия. Примером может служить моральный абсолют, такой как «не лги», может быть больше или меньше морального абсолюта, такого как «не кради».«Постепенный абсолютизм также известен как более благоприятный взгляд или контекстуальный абсолютизм.

Третья альтернатива

Третья альтернативная точка зрения не предполагает морального конфликта ни в какой ситуации, но считает, что всегда есть третья альтернатива. Например, вместо того, чтобы отвечать на любой вопрос отрицательно или утвердительно, мы могли бы просто воздержаться от ответа.

Меньшее злобное зрелище

Перспектива меньшего зла предполагает только одну точку зрения из моральной дилеммы, которая включает нарушение одного из моральных абсолютов и выбор меньшего зла. Например, если ложь считается меньшим злом, чем помощь убийце, то, согласно точке зрения меньшего зла, мы должны лгать, а не помогать убийце.Эта точка зрения противоречит подходу Эммануэля Канта к категорическому императиву.

The Greater Good View

Более хорошая перспектива — это еще одна философия этики, которая утверждает, что между абсолютами существуют моральные дилеммы. Однако вместо того, чтобы искать третью альтернативу или выбирать меньшее зло, эта точка зрения защищает больший абсолют большего добра.Например, когда мы спасаем жизнь, а не говорим правду убийце, мы совершаем большее благо, чтобы спасти жизнь, вместо того, чтобы совершать меньшее зло в виде лжи или нарушения меньшего блага, говоря правду.

Моральный релятивизм — Conservapedia

Моральный релятивизм — это теория, согласно которой моральные стандарты меняются от общества к обществу и время от времени в истории. Согласно этой теории, этические принципы не универсальны, а являются социальным продуктом. Эта теория утверждает, что не существует объективного морального порядка или абсолютной истины. В качестве примеров, принятие вариативности того, что считается моральным, и вариативности применения этих моральных принципов наблюдается на протяжении всей истории: холокост-геноцид евреев нацистской партией, порабощение африканского народа обеими европейскими странами. и американские власти, преследования (включая пытки и убийства) христиан во времена Римской империи и в коммунистических государствах, оправдываемые преступниками в морально релятивистских терминах.Можно привести еще два примера, которые, хотя и тонко, раскрывают суть дела; например, Гитлер оправдывал свою расовую политику, говоря:

Величайшие достижения в интеллектуальной жизни никогда не могут быть достигнуты представителями инопланетной расы, а могут быть произведены только теми, кто вдохновлен арийским или немецким духом. Ввиду узости пространства, в котором должны жить немецкий интеллектуальный труд и немецкие интеллектуальные рабочие, у них было естественное моральное требование приоритета и предпочтения. ^[2]

Точно так же аргументы в пользу рабства часто приводились в морально релятивистских терминах, причем Томас Дью в 1832 году утверждал, что:

Что касается утверждения о том, что рабство противоречит духу христианства, мы готовы признать это общее утверждение, но самым решительным образом отрицаем, что в Ветхом или Новом Завете есть что-то, что могло бы показать это рабство. , будучи однажды введенным, в любом случае должно быть отменено, или что хозяин совершает какое-либо нарушение, удерживая рабов.Сами дети Израиля были рабовладельцами и не были осуждены за это… Когда мы обращаемся к Новому Завету, мы не находим ни одного отрывка, рассчитанного на то, чтобы потревожить совесть честного рабовладельца. ^[3]

Применительно к этим примерам оба аргумента зависят от ложного основного убеждения, не встречающегося в Библии, об отсутствии видоспецифической человеческой природы, которая служит для нас мотивом принятия определенных универсальные моральные законы, чтобы направить наш путь ко всем людям.

Моральный релятивизм как ОПУХОЛЬ

Согласно Райану Добсону ^[5] моральный релятивизм — это философия, которую можно сократить мнемоническим словом ОПУХОЛЬ :

• T Olerant: Моральный релятивизм представляет собой лицемерную культуру, в которой подчеркивается «терпимость» (толерантность — «король»), хотя и не уважается беспристрастно. Критика не приветствуется, за исключением тех, кто осмеливается выражать собственное независимое мнение, отклоняющееся от того, что считается «политически корректным».Многие представители поколения миллениалов привержены тому, что некоторые ученые называют «одиннадцатой заповедью» современной культуры: Не будь нетерпимым . ^[6] Ошибочно воспринимаемая добродетель терпимости заканчивается терпимостью к моральным отклонениям и подлости. ^[7] Искаженная философия толерантности ведет к жизни, полностью противоречащей ее собственному центральному убеждению. Однако христианство, призывающее к моральной ответственности, не допускается «бригадой толерантности». ^[5] Его организованная форма, особенно иерархическая, определенно запрещена. ^{[примечание 1]} Тем не менее, моральный релятивист может быть открыт для форм христианства, предлагающих духовный опыт, но, вероятно, будет оскорблен «высокомерными» заявлениями об Абсолютной Истине. Духовность, независимо от ее источника, интригует. Постмодернистское мышление морального релятивиста имеет тенденцию «смешивать и сопоставлять» идеи, откуда бы они ни исходили ^{[примечание 2]} , и границы между реальностью и фантазией стираются. ^{[примечание 3] [8]} Искаженное восприятие толерантности восходит к гностицизму, где оно было одним из его основных отличительных признаков. ^[9]
• U ntraditional: Культура морального релятивизма наивно отдает предпочтение всему, что обозначено как «альтернативное»: альтернативная музыка, альтернативные голоса, альтернативная медицина, альтернативные стили жизни. Поощряется бунт против традиционных ценностей, часто в форме провокации непристойных «культурных» выражений. ^{[примечание 4]} Любимая тема современных профанных релятивистов — это, например, вымышленный рассказ об отношениях между Иисусом Христом и Марией Магдалиной, такой как рассказ Хосе Сарамаго в его кощунственном произведении Евангелие от Иисуса Христа .Другим примером может служить фильм «Малышка на миллион », который сравнивают с нацистским фильмом « Ich klage an » ( Я обвиняю ), запрещенным союзниками после Второй мировой войны из-за его скрытой пропаганды, продвигающей нацистскую программу эвтаназии. ^[12] По иронии судьбы, после того, как государство утвердило свою повестку дня, гомосексуалисты на норвежском радио «RadioOrakel» выразили разочарование тем, что «в Норвегии больше не весело быть геем … вся экзотическая часть того, чтобы быть геем или лесбиянкой, ушла. «. ^[13] Важно веселиться сейчас, жить ради чувственного удовлетворения и волнения в настоящий момент. ^{[8] [примечание 5]} Моральные релятивисты на самом деле не хотят ничего необычного или нового — потому что, если бы они захотели, христианство могло бы в конечном итоге стать альтернативой, которую им пришлось бы попробовать. На самом деле они хотят антихристианства. Моральный релятивизм активно отвергает веру Нового Завета и настоятельно рекомендует выбрать другую, более «гибкую» систему убеждений. ^{[примечание 6]}
• M аргументировано: Моральный релятивизм — это культура, которая изображает преступников как « жертвы ». Проступки знаменитостей, спортсменов и политиков быстро забываются, поскольку считается, что их отвратительное поведение вызвано необоснованными требованиями славы и богатства. Например, сторонники Билла Клинтона никогда не колебались после того, как стала известна правда о деле Левински, заявив, что он стал «жертвой» «правого заговора». В обществе, отмеченном моральным релятивизмом, пристрастия изображаются как недостатки, лишенные какой-либо личной ответственности практикующих ^[15] , в то время как действительно инвалиды часто пытаются получить их поддержку. ^[16] Социальный ученый Чарльз Сайкс представил классический пример того, насколько глубоко психология жертвы проникла в американскую культуру. Агент ФБР, которого уволили по обвинению в хищении денег и использовании их для азартных игр, обратился в суд. Там он успешно доказал, что его поведение, связанное с азартными играми, было ограничением, защищенным Законом об американцах с ограниченными возможностями. Таким образом, ФБР было вынуждено восстановить его в должности. ^[17] По иронии судьбы приверженцы морального релятивизма сами становятся жертвами идеомоторного эффекта, который больше связан с самообманом, а не только с внешними сущностями.
• O utdoors: Моральный релятивизм связан с радикальным энвайронментализмом . Многие из тех же главных героев, которые защищают «право» женщины на убийство своего будущего ребенка, бросились бы перед бульдозером, чтобы спасти гнездо пятнистых совиных яиц.
• R eprobate: Нечестивый означает безнравственный; отклонение от того, что считается правильным, правильным или хорошим в соответствии с общепринятой мудростью, основанной на доказанном практическом опыте подавляющего большинства человеческого сообщества, выработанном в течение тысячелетий.Культура морального релятивизма приняла принцип « все идет » ^{[примечание 7]} мораль, своего рода мораль безотносительно . Люди злоупотребляют своими правами, не уважая права других и часто даже не чувствуя, что они их нарушают. ^{[примечание 8]} Типичный пример — грабитель, который ворвался в частный дом и подал в суд на владельцев, потому что он поскользнулся на полу. ^[5] Те, кто последовательно отвергает самоочевидную истину, в конечном итоге предаются нечестивому уму, что означает, что их мышление настолько наполнено ложными убеждениями, что они больше не могут понять истину.Ярким примером нечестивого мышления является гомосексуальный грех, известный как гомосексуальный грех. ^[19]

Моральный релятивизм и абсолютная истина

Моральные релятивисты любят провозглашать смерть абсолютной истины. Однако их опровергающий аргумент основан на логической ошибке, известной как «украденная концепция», поскольку они неявно предполагают существование того же самого, что пытаются отрицать. Добсон с некоторой иронией заключает, что «Абсолютная истина жива и здорова, и моральные релятивисты полагаются на нее каждый день.» ^{[5] [примечание 9]}

Моральный релятивизм против абсолютного правильного или неправильного

Моральная теория относительности — это философия, которая утверждает, что не существует абсолютного правильного или неправильного, и что каждый может свободно использовать свою совесть, чтобы решить, что является моральным. Моральный релятивист не скажет, что воровство или убийство — это плохо, потому что он считает, что убийца или вор должен решить, оправдано ли его поведение.

Моральная относительность и связанное с ней глупое мышление — вот что позволяет либералам поддерживать аборты, предполагаемые права гомосексуалистов и злоупотребление наркотиками. Моральная относительность подрывает принципиальную самооборону и тем самым ведет к ошибочным требованиям контроля над оружием, а также к психиатрическим проблемам, возникающим из-за отсутствия умственной самозащиты.

Моральный релятивизм, внешне похожий на ситуационную этику, отличается от ситуационной этики в том, что касается того, есть ли объективное правильное или неправильное.Ситуационная этика утверждает, что существует объективное правильное или неправильное, но что это определяется исходом каждой ситуации, или, другими словами, цель оправдывает средства.

Моральный релятивизм в социальных науках

В последнее время, по данным Discovery Institute:

Моральный релятивизм был некритически принят большинством социальных наук, и он все еще лежит в основе большей части современной экономики, политологии, психологии и социологии. [1]

Моральный релятивизм и теория относительности

В то время как идея моральной относительности существует независимо от научной теории относительности (и существенно предшествует ей), моральные релятивисты ошибочно воспользовались теорией относительности, чтобы оправдать свои взгляды.Такие историки, как Пол Джонсон, писали о том, как теория относительности вызвала коренные изменения, оправданные или нет, в мышлении 20-го века.

«Нравственность характера» и две ее противоположные ошибки

Факты о природе человека и законы природы человека

Многие моральные релятивисты могут возразить, что не существует надежных законов, касающихся человеческой природы, к которым можно было бы применить постоянные моральные предписания. Но, вероятно, меньше тех, кто сказал бы, что о людях нет фактов, которые можно было бы обобщить как принадлежащие к человеческой природе.

Христианская вера

Можно считать, что Библия включает в себя множество фактов о самой человеческой природе, хотя их редко можно объединить вместе, чтобы сформулировать как законы человеческой природы. Но то, что Библия включает в себя и то, и другое, вероятно, следует рассматривать как утверждение о том, что вера в человеческую природу является своего рода преамбулой к вере, которую она открывает. Подтверждением такого закона может служить отрывок из Иоанна 3:16: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единственного, чтобы всякий, кто верит в Него, не умер, но имел жизнь вечную.«Если сформулировать это как закон или правило человеческой природы, это может выглядеть так:« Каждый человек, который верит в Сына, может иметь жизнь вечную (потому что у него есть такая способность) ».

Противоположная крайность: моральный детерминизм

Следовательно, отрицание человеческой природы не связано с верой или, по крайней мере, может ограничить веру. Существует противоположная крайность, детали которой относятся к их собственной статье, которую можно было бы назвать «моральным детерминизмом», которая утверждает, что человеческое поведение в значительной степени определяется или фиксируется низшими аспектами человеческой природы и окружающей среды и что морально хорошее или совесть — это иллюзия.Обе крайности небиблейские, и обе крайности, хотя и противоречат друг другу, принимаются в либерализме. Это подтверждает предположение, что эти две крайности на самом деле не столько обоснованные убеждения, сколько уклонения.

Банкноты

1. ↑ ср. Статья II: «Нетерпимость» в антихристианских настроениях
2. ↑ ср. Синкретизм
3. ↑ см. Логика возможности и постмодернистская наука
4. ↑ ср.
   «Мадонна сказала мне нарушить все правила, которые я мог придумать, а затем, когда я закончил, придумать новые и нарушить их.« — хореограф мирового турне Мадонны 1990 года. ^[10]
   » Синклер считал, что марихуана, и особенно ЛСД, дала модной субкультуре альтернативное видение жизни и превратила рок-н-ролл из бунтарской музыки в революционную.