Чайлдфри — кто такие чайлдфри и почему они не хотят иметь детей?

Вокруг понятий “семья” и “дети” всегда ведутся горячие споры. Общество руководствуется устоявшимися стандартами о том, что в каждой семье должен быть хотя бы один ребенок. Однако есть физически здоровые люди, которые осознанно отказываются от материнства и отцовства и на это у них есть ряд весомых причин. Такое движение известно, как чайлдфри или свободные от детей.    

Не стоит путать людей со свободными взглядами на семью с теми, кто по определенным обстоятельствам не может стать родителями. Если людям не позволяет здоровье или финансовое состояние, но при этом они хотят детей, их называют бездетными. При желании они могут усыновить ребенка. 

КАК РАЗВИВАЛАСЬ ИДЕЯ ЧАЙЛДФРИ

В 1970-е годы в Европе пары публично начали заявлять о том, что не хотят становиться родителями. Они даже стали объединяться в тематические сообщества. Новое социальное явление привлекло внимание исследователей. В европейских странах в то время вступали в брак позже, важнее было позаботиться о своем финансовом состоянии. Важнее всего была карьера и свобода выбора. А еще просто появилась надежная контрацепция.

Самый высокий показатель чайлдфри в западных странах. Но даже в Арабских Эмиратах уже встречаются пары, которые выбирают жизнь без детей. В африканских странах все еще важно рожать детей. Свободные от детей пары мало кого уже могут шокировать, но все же они редко ощущают поддержку и одобрение общественности.

Канадский социолог Джин Виверс разделила чайлдфри на два вида: реджекторы и аффексьонадо. Первые при виде ребенка не испытывают любви и теплых чувств, им неприятно все, что связано с рождением детей.

Аффексьонадо относятся спокойно к детям, но жизнь без них кажется им более  привлекательной и свободной.

В 2000-е исследователи Хизер Джоши и Дилан Нил объявили еще о двух типах чайлдфри: волнообразные отказники — постоянно меняют свое решение и все же планируют рождение детей; постоянные откладыватели — и хотят родить ребенка, но есть что-то важнее, приходится откладывать.

В итоге ни первые, ни вторые не становятся родителями.

Психология выбора чайлдфри

Первое, что нужно понимать о чайлдфри — они не испытывают ненависти к детям. Многие могут спокойно нянчиться с племянниками, с малышами друзей, но при этом не иметь желания пойти по той же дороге материнства. У чайлдфри нет родительского инстинкта, что и определяет их выбор. Однако причины, которые привели к такому психологическому состоянию, а в последствии и к отказу от материнства, могут быть разные. 

• Нежелание терять физическую форму. Беременность меняет женщину во многих направлениях. В первую очередь это набор веса, возникновение растяжек на коже, обвисание груди. Многие женщины стремятся сохранить свою красоту и молодость как можно дольше и не видят смысла жертвовать своей внешностью ради будущего потомства.
• Продвижение по карьерной лестнице. При появлении детей перед женщиной закрываются многие возможности, в том числе и шанс на развитие карьеры. При этом на мужчину возлагается ответственность за семью и ему приходится работать на износ. Часто даже на нелюбимой работе без перспектив. 
• Финансовое состояние. Многие чайлдфри не заводят детей, так как понимают, что это дорого. Постоянно. Из года в год. Дети требуют больших вложений. И с наступлением 18-летия ничего не меняется. Это все равно траты. 
• Отсутствие стабильности. С рождением ребенка меняется весь привычный распорядок дня. Не все готовы к этому. Вполне нормально бояться перемен, особенно, когда не понимаешь, в какую сторону. Ведь вам никто не скажет заранее, как сложится ваша жизнь и вашего ребенка. 
• Страх ответственности. Даже самый взрослый человек остается в душе ребенком со своими слабостями и капризами. Казалось бы, вы только недавно осознали, что должны быть ответственными за свои поступки, а теперь вам нужно нести ответственность еще за одного человечка? Не каждый к этому готов.
• Нежелание усугублять свое здоровье. Практически у каждого есть хронические заболевания. Многие женщины по праву боятся беременности и родов, так как при этом ухудшается их самочувствие. Кроме того никто не сможет предупредить о развитии других болезней. 

Есть еще такая категория чайлдфри, которые не отказываются от рождение ребенка, но откладывают этот момент “на потом”. Иногда это “потом” так и не наступает, потому что пара привыкает к свободе и не желает менять ритм жизни. Однако есть и такие пары, которые меняют свое решение и обзаводятся детьми. В любом случае каждый принимает решение, в зависимости от своих взглядов. 

КАК ОБЩЕСТВО ОТНОСИТСЯ К ПОЗИЦИИ ЧАЙЛДФРИ

Чаще всего с чайлдфри воюют родители. Они убеждены, что люди без детей демонизируют пап и мам. Рассказывают в соцсетях и на встречах, что дети могут вести себя только неприлично и невоспитанно, что весь мир родителей кружится вокруг ребенка, что много глупостей также из-за малышей.

Также чайлдфри навязывают, что без детей они неполноценные, несчастные. Не понимая, как можно просто не родить ребенка. Ставят им в противовес женщин, которые не могут родить. Вот чайлдфри может и не рожает, а кто-то усыновляет ребенка-отказника.

Также говорят, что женщина не рожает ребенка, потому что не может встретить подходящего партнера. Но пары чайлдфри живут счастливо и в любви. Чайлдфри часто высказываются о том, что не стоит им указывать, как жить. Что у каждого свое “правильно”. Но общество считает, что правильно — выйти замуж и родить, обязательно двоих детей.

Часто позицию отказа от детей не принимают родители тех, кто решил стать чайлдфри. Каждая мама мечтает стать бабушкой, нянчиться с внуками, печь пироги. Они и настаивают на том, что дети все же нужны. Друзья могут поддерживать, могут периодически все же интересоваться, не изменилось ли решение. И просто не поднимать эту тему при общении.

Есть версия, что выбор жить без детей — это навсегда. Но у каждого человека меняются планы, вкусы, желания. Конечно, есть люди, которые принимают решение раз и навсегда. Но есть и те, кто меняет свои жизненные позиции.

Важно знать о том, что сообщество чайлдфри — это никакая не секта, они не вербуют людей. Больше похоже на клуб по интересам, где они, так же как и родители, обсуждают интересные темы: природу, косметику, отдых, медицину, поездки. Они не призывают к абортам, не организовывают движения против высокой рождаемости.

Многие чайлдфри стараются даже не афишировать свою позицию, просто живут, как им нравится. Не хотеть и не рожать детей – это нормально. Больше даже не стоит поднимать этот вопрос: нужны ли кому-то дети, сколько, мальчики и девочки. Не нужно больше спорить, женщине рожать или нет, становиться ли мужчине папой. Каждый имеет право решать для себя, выбирать свою позицию.

Читайте также: Читайте онлайн: Приложение L’Officiel-Украина «Дети»

Ученые выяснили, сколько людей не хотят заводить детей

Значительное число взрослых людей не хотят иметь детей, и бездетная жизнь не делает их менее счастливыми, выяснили специалисты из США. А те, у кого есть дети или планируются в будущем, имеют скорее консервативные взгляды и почему-то недолюбливают чайлдфри.

По мере развития общества показатели рождаемости падают и наиболее низки они в промышленно развитых странах. Причины для отказа от рождения детей могут быть разными, но все чаще это становится сознательным решением — воспитание детей приносит удовольствие далеко не всем.

Чайлдфри в последние десятилетия все чаще привлекают внимание СМИ и ученых, но это явление до сих пор исследовано недостаточно хорошо. Специалисты из Университета штата Мичиган решили выяснить, чем чайлдфри отличаются от других людей.

«В большинстве исследований нет вопросов, необходимых для того, чтобы отличить чайлдфри от других типов бездетных,

— поясняет Дженнифер Нил, одна из авторов работы. -— Детей может не быть у людей, которые их еще только планируют, или не могут иметь из-за бесплодия либо иных обстоятельств. В предыдущих исследованиях всех бездетных просто объединяли в одну категорию, чтобы сравнить с теми, у кого есть дети».

Кроме того, прошлые исследования, как правило, фокусировались на женщинах детородного возраста и не учитывали мужчин и пожилых людей.

Поэтому авторы работы спрашивали мужчин и женщин разного возраста не только о том, есть ли у них дети, но также планируют ли они в будущем родить их или взять из детского дома, и жалеют ли, что сейчас у них детей нет. Также респонденты сообщали, насколько они удовлетворены своей жизнью. Всего в исследовании участвовало около 1000 добровольцев, детали ученые изложили в статье в журнале PLOS ONE.

Кроме того, участники исследования заполнили еще три опросника. Первый был посвящен политическим взглядам и должен был определить, насколько респонденты консервативны или либеральны. Второй — чертам их личности: экстраверсии, доброжелательности, добросовестности, невротизму и открытости опыту. Вопросы третьего были посвящены отношению респондентов к чайлдфри.

Оказалось, отсутствие детей совершенно не делает жизнь чайлдфри хуже — они точно так же счастливы, как и остальные категории людей.

«После поправок на демографические характеристики мы не обнаружили различий в удовлетворенности жизнью и ограниченные различия в личностных характеристиках между чайлдфри, родителями, людьми, планирующими завести детей и бездетными,— говорит Закари Нил, соавтор работы. — Мы также обнаружили, что чайлдфри имели более либеральные взгляды, чем люди с детьми, и что те, кто не относил себя к чайлдфри, испытывали к этой группе не самые теплые чувства».

Неудивительным оказалось, что большинство людей с детьми состояло в браке, среди чайлдфри же супругов набралось чуть более половины. Также чайлдфри были моложе и несколько менее образованными. Расовых различий не наблюдалось, значимых личностных — тоже. Однако люди, не имеющие детей, но желающие стать родителями, оказались немного более доброжелательными, чем чайлдфри.

При этом чайлдфри среди опрошенных оказалось 27% — куда больше, чем ожидали исследователи.

«Больше всего нас удивило то, как много среди людей чайлдфри, — делится Дженнифер Нил. — Мы обнаружили, что более четверти опрошенных относит себя к чайлдфри, что намного больше, чем показывали более ранние исследования, основанные на уровне рождаемости. Исходя из предыдущих исследований, заводить детей не хотят всего 2-9% населения. Мы считаем, что наш подход к сбору данных, возможно, позволяет лучше выявлять численность чайлдфри».

Учитывая такое количество не желающих иметь детей, важно уделить внимание этому явлению, считают авторы работы. Для начала следует выяснить, когда люди приходят к решению отказаться от рождения детей и какие факторы приводят к такому выбору. Кроме того, так как исследование проводилось на жителях лишь одного штата США, стоит выяснить, как обстоит дело и в других регионах.

Результаты исследования наглядно подтверждают, что чайлдфри не зря жалуются на неодобрение своего выбора со стороны остальной части общества — оно действительно есть. Но пока неясно, как такое отношение может повлиять на поведение и взгляды чайлдфри.

Чайлдфри — это… Что такое Чайлдфри?

Чайлдфри (англ. childfree — свободный от детей, бездетный; childless by choice — добровольная бездетность) — отсутствие детей и сознательное нежелание когда-либо иметь их.

Речь не идёт о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твёрдой позиции в данном вопросе. Бесплодные могут быть, могут и не быть чайлдфри, так как, с одной стороны, врождённое или приобретённое в результате заболеваний, травм и т. п. бесплодие не является сознательным выбором, а чайлдфри могут добровольно пойти на стерилизацию; с другой стороны, возможно наличие приёмных детей. Хотя наличие ребёнка противоречит формальному определению, оно не мешает некоторым людям относить себя к чайлдфри^[1].

Добровольная бездетность может быть основана на весьма разнообразных (в том числе и взаимоисключающих) вариантах личных убеждений; это обстоятельство не позволяет говорить об «убеждениях чайлдфри» или, тем более, об «идеологии чайлдфри»^{[источник не указан 342 дня]}.

Этимология и применение

Термин «childfree» возник в противовес слову «childless» («бездетный»), которое, по мнению некоторых, означает, что детей «недостаёт» и они желанны^{[источник не указан 213 дней]}. Чайлдфри утверждают, что их жизнь может быть полноценной и без потомства. Некоторые из них могут любить детей, некоторые остаются безразличными, некоторые испытывают неприязнь, но общими для всех чайлдфри являются: отсутствие детей и нежелание становиться родителем.

История слова несколько неясна; оно, возможно, было введено в 1970-х Национальной Организацией для Не-Родителей (теперь более не существующей). Популярность приобрело в 1990-е, когда Лесли Лафэйетт сформировала одну из первых современных групп чайлдфри, the Childfree Network.

В английском языке слово стало частью обыденной речи, среди чайлдфри часто сокращается до «CF».

Статистика и исследования

• Национальный Центр Статистики Здравоохранения утверждает, что доля американских женщин детородного возраста, которые определяют себя как «добровольно бездетных», быстро растет: 2,4 % в 1982 году, 4,3 % в 1990 году, 6,6 % в 1995 году.
• В целом наблюдения показали, что чайлдфри-пары более образованы, более востребованы как профессионалы и руководители, имеют больший доход (оба супруга), склонны жить в городах, менее религиозны, менее склонны к соблюдению традиционных гендерных ролей и обычаев^[2].
• Многие исследователи отмечали, что чайлдфри являются менее «социально удобными», им в большей степени свойственен эгоизм и индивидуализм^[2].
• В ходе статистического исследования были выяснены наиболее распространенные причины быть чайлдфри: нежелание жертвовать личным пространством ради ребёнка, отсутствие убедительной причины заводить детей, нежелание терять время, активное отвращение к детям, удовлетворенность домашними животными и наблюдением за детьми родственников или друзей^[3].

Полемика

Споры вокруг феномена чайлдфри имеют два частично пересекающихся аспекта: личный и политический.

Чайлдфри иногда высмеиваются окружающими как слишком эгоистичные, чтобы завести детей, не вносящие вклад в будущее их нации и т. д. Контраргументы состоят в том, что детей часто желают по гораздо более эгоистичным причинам; некоторые основания для того, чтобы стать чайлдфри, скорее самоотверженны; и всегда рождается достаточно много детей, чтобы гарантировать будущее некоторых наций^{[источник не указан 50 дней]}.

Имели место внутрицерковные дебаты о том, подлежит ли образ жизни чайлдфри осуждению. Религиозные консерваторы говорили, что это — восстание против Бога. Папа Иоанн Павел II постановил, что женатые пары, желающие быть бездетными, осуждены.^[4] Христианский автор Альберт Мохлер говорит «Парам не дана возможность выбора бездетности, согласно библейскому откровению. Напротив, нам приказано принимать детей с радостью, как Божьи дары, и растить их с заботой и страхом Божьим». Служители церкви подходят к этой теме так же осуждающе, как к гомосексуалистам, гомосексуальным парам и однополым бракам. Они называют чайлдфри «зараженными» и «бесплодными язычниками».^[5]

Противозачаточные средства значительно усовершенствовались за прошедшие годы, но некоторые чайлдфри предпочитают стерилизацию. Однако бывают трудности с поиском врача, готового её провести, особенно в возрасте 20-30 лет (возможно, из-за боязни судебного процесса с пациентом, который впоследствии изменил убеждения). Эти проблемы побудили многих чайлдфри создавать группы поддержки (где люди общаются между собой и становятся увереннее, зная, что они не одиноки), а также сообщества, подобные No Kidding!, стремящиеся обеспечить социальное взаимодействие, свободное от требования иметь детей.

Концентрация на личном принятии любопытным образом отразилась в литературе, касающейся добровольной бездетности. Ранее множество книг были основаны на феминистской теории и в значительной мере старались развеять идею, что женственность и материнство — одно и то же. Однако в последние годы чайлдфри становятся все более и более политизированными. Книга «Благо ребёнка» Беркетта утверждает, что чайлдфри оказываются перед лицом не только социальной, но и политической дискриминации. Это растущее недовольство часто сосредоточивается на налоговых льготах для семей с детьми, переходит на трудовое законодательство, облегчающее жизнь родителям, касается попыток введения правой и клерикальной цензуры на основании «семейных ценностей».

С другой стороны, возмущение, широко распространенное среди чайлдфри, не ведет к общности политических взглядов. Чайлдфри становятся люди всевозможных мировоззрений и вероисповеданий. Например, когда одни думают о государственных детских пособиях как о «субсидировании образа жизни», другие соглашаются с необходимостью помощи родителям, но считают, что их образ жизни также нуждается в поддержке. Многие чайлдфри сожалеют, что вынуждены финансировать общественные школы через единое для всех налогообложение. В Австралии предложено создать политическую партию, поддерживающую образ жизни чайлдфри как противоположность семейному.^[6]

Критики идеи о равноправии «чайлдфри» с родителями или о господдержке образа жизни «чайлдфри» возражают, что для общества, для государства рождение детей является необходимым условием существования, что и объясняет помощь родителям, особенно многодетным, и отсутствие помощи «чайлдфри», а также внимание со стороны СМИ:

Реальность такова, что тот, кто сделал для общества нечто важное, всегда имеет приоритет. Тот, кто воевал — перед теми, кто нет. Фронтовик вошёл — все встали. Конструктор, изобретший космическую ракету, будет жить в академгородке и получать «академическую» пенсию, а вы — нет.

— статья «Я мать, и вы мне все должны»^[7], газета «Комсомольская правда», 12 марта 2010 года

Растущая политизация и внимание СМИ привели к появлению второй волны организаций чайлдфри, являющихся политическими во всех отношениях. Хотя множество неудачных попыток создать группу влияния предпринимались в США, первой появилась британская организация, известная как Kidding Aside. Становясь все более «громким» и организованным, движение чайлдфри пока ещё имеет незначительный политический вес и борется за то, чтобы его воспринимали серьёзно. В России данное движение массового понимания также не встречает.

Экономические основы движения

Чайлдфри в массе своей возникают в странах с развитой пенсионной системой. Это движение не могло привлечь сколько-нибудь значимую часть общества до введения пенсионной системы, т.к. слишком очевидны последствия такого выбора.

См. также

Примечания

Ссылки

Статьи:

Никогда не говори никогда. Чем опасно чайлдфри и почему стоит оставить «частичку себя» в криобанке

Субкультура чайлдфри набирает обороты в Европе. Все больше и больше семейных пар осознанно отказываются от деторождения. Тренд задают и мировые селебрити публично декларирующие своё желание не иметь детей. О том, что каждый в праве сам расставлять приоритеты и чертить свой жизненный путь, — известно всем. Но не следует забывать, что у феномена чайлдфри есть не только социальный, но и медицинский аспект. Знаем ли мы, что «свобода от детей» может стать бомбой замедленного действия для женского организма? Что отказ от деторождения повышает риски возникновения раковых заболеваний? Что нежелание продуцировать свое потомство приводит многих партнеров к разводу, депрессиям и даже суицидам? Об этом нам рассказала акушер-гинеколог, репродуктолог медицинского центра «Мати та дитина» Наталья Редько. Кроме того, врач дала несколько советов женщинам, которые не желают связывать себя обязательствами материнства.

«У женщин, решивших не рожать, повышаются риски развития всевозможных раковых заболеваний, связанных с репродуктивной системой«

Материнство и тайны женского организма

Решение об отказе от деторождения может быть чревато серьезными последствиями для человеческого организма. Во-первых, у женщин, решивших не рожать, повышаются риски развития всевозможных раковых заболеваний, связанных с репродуктивной системой. Это и рак молочной железы, и рак яичников, и рак эндометрия.

Что касается рака яичников, то здесь нужно понимать следующее. В период беременности и кормления грудью, женщина, как правило, не менструирует. Ранее, когда было принято иметь много детей, женщина в среднем за свою жизнь менструировала 40 раз, сейчас же данный показатель достигает 400 раз. Поскольку овуляция определенным образом травмирует яичники, каждая такая травма может провоцировать развитие злокачественной опухоли.

Во-вторых, отказ от деторождения опасен развитием метаболического синдрома (увеличение массы висцерального жира, снижение чувствительности периферических тканей к инсулину и гиперинсулинемия, которые нарушают углеводный, липидный, пуриновый обмен, а также вызывают артериальную гипертензию, — Ред.). Зачастую пары, которые не хотят детей, не связаны обязательствами вести здоровый образ жизни. Чайлдфри парам нередко присущи вредные привычки в питании, что приводит к ожирению и как следствие – к метаболическому синдрому.

В-третьих, нужно брать во внимание психологический аспект. Чайлдфри в большей степени подвержены депрессиям и даже суицидам. Кроме того, у них меньшая продолжительность жизни в сравнении с теми, кто воспитывает детей. А среди тех, кто заключил «бездетный брак», встречается больше разводов. Все это подтверждено многочисленными научными исследованиями. В частности, изучения здоровья и благополучия бездетных женщин, проведенного австралийскими учеными. Возраст женщин, которые принимали участие в нём, составлял 30-45 лет. Результаты проведенного анализа свидетельствуют о том, что у женщин, не имеющих детей, наблюдается значимое ухудшение общего состояния организма, жизнеспособности, социальной активности и психического здоровья.  Поскольку благополучие женщины в репродуктивном возрасте может иметь долгосрочные последствия для ее организма, ученые из Австралии пришли к выводу, что вопрос здоровья бездетных женщин требует дальнейшего исследования, выявления и устранения последствий бездетности, для предоставления медицинских и социальных услуг чайлдфри, как растущей группе населения.

Репродуктивный аспект немедицинским языком

За годы врачебной практики я не единожды встречалась с ярыми противниками деторождения. Все они безапелляционно утверждали, что продолжение рода не входит в их жизненные планы. Слыша такую позицию пациентов, я всегда акцентирую внимание на важности репродуктивного аспекта. В частности, на том, что женский репродуктивный возраст, в отличие от мужского, лимитирован. Так, овариальный резерв снижается с 35-летнего возраста, начинает стареть яйцеклетка. Следует сказать, что снижение этого резерва может наступать и раньше (я сталкивалась со случаями, когда это происходило и в 28 лет), а его закладка формируется еще с внутриутробного развития плода. В любом случае, у женщины в арсенале есть ограниченное количество времени, чтобы реализовать репродуктивную функцию. Информируя пациентов об указанном репродуктивном аспекте, показывая обратную сторону медали, у них происходит переоценка ценностей. В результате многие меняют свою точку зрения в вопросе деторождения.

Часто встречаются случаи, когда в паре чайлдфри – только мужчина, имеющий за плечами опыт брака и воспитания детей. При этом в новом союзе он уже не хочет реализовывать свою репродуктивную функцию. Таким образом получается, что женщина, в желании удержать партнера и сохранить союз, пытается разделять мужскую позицию. Другими словами, она идейно движется за партнером. Это довольно тонкий психологический аспект, над которым, по моему мнению, современным женщинам следует задуматься.

Но больше всего меня поразил случай, произошедший около четырех лет назад. У пациентки, которая достаточно долгое время пребывала в официальном браке и не хотела рожать детей, наступила незапланированная беременность. Женщина рьяно настаивала на ее прерывании, а мы, медики, считали необходимым сделать все возможное, чтобы она изменила решение. С данной пациенткой на протяжении достаточно долгого периода времени работал психолог, после чего она пересмотрела свой взгляд на материнство. При чем произошло это не по принуждению. Решение принималось осознанно. Женщина до сих пор высылает мне фотографии ребенка, и я вижу, насколько она счастлива.

В качестве резюме хочу сказать, что медики, на мой взгляд, должны информировать женщин о том, как отказ от материнства повлияет на их здоровье. При чём делать это следует говорить о возможных рисках нужно, простым, немедицинским языком.

Why freeze eggs?

Допустим, в 20-25 лет женщина может не хотеть иметь детей. Психологические, религиозные убеждения, влияние общества – причин тому может быть несколько. И вот, спустя определенный промежуток времени, женщина меняет вектор мышления в сторону деторождения. Что же может произойти? Во-первых, как я уже отмечала, в 30-35 лет снижается овариальный резерв. Во-вторых, нужно понимать, что молодость организма в целом и яйцеклеток в частности – вопрос очень индивидуальный. И зависит он, в том числе, от генетики человека. У кого-то беременность наступает и в 42 года, а кто –то в 33-летнем возрасте сталкивается с проблемами репродуктивной функции. В-третьих, с возрастом у женщины повышается риск развития генетических и хромосомных аномалий, а также – частота прерывания беременности. Поэтому, если женщина сменит жизненные убеждения на границе фертильного возраста, может случиться так, что единственным выходом будет использование донорских яйцеклеток. Своего биологического материала, для получения качественных эмбрионов, будет либо слишком мало, либо не будет вообще.

«Даже если вы – чайлдфри и уверены в том, что рождение детей не входит в ваши жизненные планы, лучше подстрахуйтесь, заморозив яйцеклетки«

Задача медиков – информировать пациенток о возможности заморозки и хранения яйцеклеток в криобанке. Заморозка биоматериала обеспечивает спокойствие женщине. Кроме того, заморозка яйцеклеток – это страховой вариант. Например, если у женщины уже есть ребенок, но она хочет рожать еще и возникают трудности с зачатием, то наличие биоматериала в криобанке подстрахует семью. И чем раньше женщина заморозит яйцеклетки – тем лучше. Сделав это в 20 лет, качество биоматериала будет даже выше, нежели во время беременности естественным путем в 38-40 летнем возрасте.  Даже если вы – чайлдфри и уверены в том, что рождение детей не входит в ваши жизненные планы, лучше подстрахуйтесь, заморозив яйцеклетки. На случай, если передумаете.

«Я с детства не хочу детей». История чайлдфри: что это, как с этим жить и почему это личное дело каждого

Инне 28 лет, она живет в Витебске. Преподает английский, проводит онлайн-курсы по английскому произношению, даже ведет блог в Instagram про изучение английского. 

Два года назад Инна стала Живой Книгой – участницей проекта Живая Библиотека, где рассказывала свою историю про то, что не хочет иметь детей. И сегодня она поделилась этой историей в интервью.

Чайлдфри – это как?

– Термин «чайлдфри» мне не очень нравится. Мне ближе термин «прочойс» – это движение за репродуктивный выбор женщин. Потому что часто используется коннотация, что чайлдфри – это человек, свободный от детей. То есть в положительном смысле, мол, если ты не свободен – это плохо. 

Я считаю, что хорошо и нормально иметь детей. Просто лично я не хочу детей, и мне важно иметь это право – право выбирать, иметь или нет. Когда я приходила на Живую Библиотеку в качестве Живой Книги, просила, чтобы меня представляли как человека, которая не хочет иметь детей. 

Но можно использовать и термин «чайлдфри», если подразумевать под ним историю про выбор и право решать самой. 

А вы как относитесь к детям? Часто про чайлдфри говорят, что они яро ненавидят детей. 

– Скорее это предрассудки и стереотипы. Чаще так говорят те, кто узко мыслит и смотрит на мир с одной точки зрения. Я хорошо отношусь к детям, если мне не нужно быть за них ответственной. 

Недавно моя подруга родила, и мы видимся втроем – я, она и ее сын, которому 1 год. Для меня это нормально, я играю с ее малышом. Другое дело, мне на данный момент не хочется быть ответственной за другого человека – ни физически, ни морально. И для меня нормально провести время с детьми своих друзей или родственников, но лично я не хочу иметь своих. 

Я быстро устаю от детей, особенно от маленьких, которые нуждаются в постоянной коммуникации. А вот с подростками мне проще.

О том, что я чайлдфри, я задумалась, когда впервые узнала про этот термин. И если честно, я никогда не хотела детей. Не помню ни одного раза, чтобы маленькие дети вызывали у меня до такой степени умиление, чтобы захотеть своего ребенка. 

Муж тоже не хочет детей

– Мы с мужем женаты 8 лет, а вместе – почти 14 лет. По сути, когда мы начали встречаться, нам было по 14-15. С тех самых пор мы не расставались: вместе поехали учиться в Минск, вместе вернулись в Витебск. Наши отношения – это маленький мирок, в котором мы прекрасно понимаем друг друга. Мы часто говорим о детях, но, видимо, потому, что чувствуем легкое удивление и пытаемся понять, почему мы такие. 

Когда мы только начинали встречаться, он признавался мне в любви и говорил, что хочет от меня троих детей. Помню, что я никак на это не реагировала, потому что понимала уже тогда, что детей не хочу. А его слова больше воспринимала как выражение любви. Но со временем он тоже понял, что на самом деле не хочет детей. 

На Живой Библиотеке меня спрашивали: может, это я так на него повлияла? В теории такое возможно, но, скорее, это про совместное развитие. И никто из нас никогда не пытался переубедить друг друга. 

Мы выросли в очень простых семьях, где иметь детей было само собой разумеющимся. То есть не было даже вариантов. Поэтому те его слова про детей – это, скорее, про выражение доверия и любви, а не про намерение и обдуманное решение.

А вот когда мы подросли, узнали больше о мире, то поняли, что иметь детей – не обязанность, а выбор. Что выражать любовь можно не только через рождение детей. Поэтому на данный момент мы с мужем оба не хотим детей и нам комфортно.

У мужа нет родителей, у меня есть только мама. Мне очень повезло, что мама с понимаем относится к нашему решению. Но не знаю, как будет дальше, ведь она еще очень молодая – ей 51 год. А вот мои бабушка с дедушкой не понимают нашей позиции. Косвенно они поднимают этот вопрос, но напрямую никогда не спрашивают. 

У нас с мужем были друзья (семейная пара), которые считали, что без детей муж и жена друг другу никто. И, соответственно, без детей семья – не семья. В итоге мы не общаемся: разругались на почве несогласия того, что такое семья, а также какую роль в ней играет женщина. Тем не менее в нашем окружении есть разные друзья – кто-то поддерживает, а кто-то просто признает наше право на такой выбор и позицию. 

Помимо расспросов от родных и близких, частенько мне задают вопрос про детей в моем профессиональном блоге. Признаюсь, мне очень некомфортно получать такие вопросы. Они сбивают меня с толку, потому что кажутся нетактичными. Это странно, поэтому я либо игнорирую, либо говорю открыто, что это неуместный вопрос.

А почему вы не хотите детей?

– Рождение детей – это про обдуманное и взвешенное решение. Я знаю, что материнский инстинкт (желание иметь детей) иногда просыпается только с началом беременности или после родов, а бывает, не просыпается вообще. У меня такого желания сейчас нет.

А причин нашего с мужем взвешенного решения не иметь детей несколько. Самое первое – нам кажется, что ребенок заберет на себя слишком много внимания и отвлечет нас друг от друга. Спустя столько лет мы любим друг друга и обожаем проводить время наедине. Еще у нас есть кот. Многие люди думают, что раз мы не хотим детей, то не умеем и не хотим заботиться. Это не так: мы заботимся друг о друге и о коте.

Во-вторых, мы оба любим работать, нам не хочется прекращать карьерный рост. А ведь с появлением ребенка кому-то точно придется на это пойти. И финансовая составляющая: ребенок требует материальных затрат, а нам бы хотелось тратить деньги на себя. 

Четвертая причина, важная для нас с мужем, – будущее планеты. Мы в негативном ключе смотрим на те экологические события, которые происходят сейчас. И сокращение популяции людей – это одна из важнейших вещей, чтобы потенциально человечество не столкнулось с катастрофой. Мы, конечно, одна из пар, но это тоже вклад. 

Чайлдфри – это навсегда?

– Придерживаюсь позиции “Никогда не говори никогда”. Ведь никогда не знаешь, как сложится жизнь. Мне хочется ответить, как я чувствую сейчас: да, я не хочу детей и если вдруг забеременею, то сделаю аборт. Но разве можно что-то утверждать на сто процентов? 

За последние пару лет моя жизнь так круто изменилась в профессиональном плане. Поэтому прогнозировать всю жизнь очень сложно. 

Мне жаль, что наличие детей в обществе считается обязательным, а их отсутствие – отхождением от нормы. Я в принципе не люблю, когда одни люди диктуют и говорят, как должны жить другие. Всегда стремлюсь к тому, чтобы смотреть на вещи и события с разных сторон и выслушивать разные точки зрения. 

Да, внутри могу подумать о ком-то, мол, не так живет, как я это понимаю. Но никогда открыто не скажу человеку об этом, потому что это его жизнь, его выбор, его решение. Я принимаю людей такими, какие они есть с их выбором.

В принципе тема, иметь детей или нет, – это дело личное и каждого. Рассматривать эту тему как публичную можно лишь в той степени, чтобы рассказать людям о том, как по-разному можно жить и с детьми, и без детей. А все остальное каждый решает сам.

почему часть казахстанцев отказывается заводить детей

АЛМАТЫ, 20 авг — Sputnik. В последнее время все большую популярность среди молодежи набирает движение чайлдфри. Его приверженцы сознательно отказываются рожать и воспитывать детей. Sputnik Казахстан узнал, почему они сделали такой выбор.

«С детьми я буду жертвовать собой. А я не хочу»

Йоханне Акбергеновой 29 лет. Она рано осознала, что она чайлдфри. С детства ей постоянно прямо или намеками говорили, что главное предназначение женщины — это выйти замуж и родить много детей.

Она не хочет растить детей в тех условиях, в которых росла сама: ютиться в старом доме, так и не узнав, что такое «своя комната», не иметь возможности получить хорошее образование и в то же время быть объектом токсичного отношения в школе со стороны одноклассников и учителей, испытывать постоянную нехватку денег на дополнительные курсы английского или на бассейн.

«Возможно, звучит меркантильно, но я не вижу ничего дурного в том, чтобы думать о ресурсах и условиях, если это не вредит другим женщинам. А мое нежелание заводить детей точно не вредит другим женщинам. Оно вредит государству, которое заинтересовано в большем количестве дешевых рабочих рук», — рассказывает Йоханна.

Со временем, уже ближе к 26 годам, Йоханна поняла для себя, что идея выйти замуж и рожать навязывается чаще извне. Она считает, что разговоры с девочками о «женском предназначении» бьет по их самооценке и создает иллюзию того, что карьера, свобода и поиски своего собственного пути — явления второстепенные для женщины.

«Девушкам надо не учиться, а рожать» — лекция вызвала скандал

«Я поняла, в браке и с детьми я буду жертвовать карьерой, досугом, подругами и прочими важными для меня вещами, а мужчина будет жертвовать моими карьерой, интересами, досугами, подругами и прочими важными для меня вещами. Если брак распадется, останутся дети, которых надо содержать, обслуживать, развлекать и воспитывать», — объяснила Йоханна.

Почти при каждом новом знакомстве ей задают стандартные вопросы — замужем ли она и есть ли дети.

«Когда отвечаю, что нет, начинают лезть дальше. Сейчас, чтобы человек прекратил допрашивать, изливать сочувствие и говорить штуки, о которых его не просили, бывает достаточно корректного напоминания, что это нарушение личных границ», — рассказывает девушка.

«Рожаем, сколько Бог даст» — семья с 16 детьми в Казахстане

У Йоханны нет постоянного партнера мужского пола, который задавал бы ей вопросы о детях и браке.

«Даже если бы он был, меня не волновало бы его желание иметь детей. Потому что вынашивать и рожать мне, и дети чаще остаются с матерями, когда отношения с отцами заканчиваются. А в любовь до гроба я не верю», — отметила девушка.

В обществе принято считать, что жизнь без детей несчастна. По мнению Йоханны Акбергеновой, это устаревающая мысль, которая «уходит корнями в авраамические верования». Однако она допускает, что однажды поменяет свое мнение и захочет завести детей.

«Если я захочу обзавестись ребенком, я обдумаю, какие у меня ресурсы, какие могут быть риски, потому что важно, чтобы счастливы была и я, и ребенок», — сказала Йоханна. В этом случае она планирует попробовать удочерение или усыновление, рожать сама не собирается в любом случае.

Упущенные возможности, или От своих мыслей не уйдешь

«Дети – это негуманно и эгоистично»

Казахстанец Аркадий Молдавский рассказал, что быть чайлдфри – это его жизненная позиция. В возрасте 20 лет он увлекся миропознанием, читая книги.

«Годам к 22 сформировалось мое личное восприятие общества. По началу позиция чайлдфри (я даже не знал такого слова в то время) была неким протестом тому самому обществу в духе «раз все делают, я так не буду», — признается наш собеседние.

Уже тогда у него заложилось ощущение, что мир не готов принимать большое количество новых людей. Причина — глобальные проблемы, в том числе климатические, политические. По его словам, с учетом этих факторов иметь детей как минимум негуманно и очень эгоистично.

«Ответственность родителей невероятно высока. Необходимо отключить личностное эго и воспринимать это с такой точки зрения: не мой ребенок, а будущий член общества. Все эти присказки о стаканах воды и продолжении рода для меня всего лишь слова собственника, подобное отношение лично я считаю неприемлемым», — заявил Молдавский.

По его мысли, дети — не развлечение и не способ скрасить будни и старость, показать, какой вы хороший родитель, хвастаться перед соседями и друзьями или причина порадовать маму и папу. Это ответственность перед социумом, перед миллионами людей, считает Аркадий.

«Сегодня необходимо думать глобально, а не в личных интересах, подойти ответственно по отношению ко всем жителям, а не только к своему микромиру. Посмотреть на количество детей в детских домах. Задать себе простой вопрос — почему? Почему они переполнены? От любви к детям? Может, стоит попробовать воспитать детей оттуда? Но наш эгоизм не позволит, мы хотим, чтобы свой, мой, личный. Это печально», — говорит он.

Как годы войны стали прорывными для акушерства в Казахстане

Избранница Аркадия разделяет его чайлдфри-взгляды. С непониманием общества и родных пара давно закрыла тему.

«По поводу «жизнь без детей несчастна». На своем примере, как и на многих других примерах, могу сказать, что это неправда. Счастье — понятие субъективное и личное, поэтому навязывать свое понимание этого слова – неправильно», — сказал Аркадий.

Он добавил, что если в будущем он захочет завести детей, то, скорее всего, это будет приемный ребенок.

«Ребенок – это не милая игрушка»

Елизавета Беккулова – вегетарианка, владелица восьми кошек и чайлдфри. Она рассказывает, что никогда не хотела иметь детей. Еще в школе, когда все девочки мечтали стать мамами, она не понимала, зачем их заводить — не было материнского инстинкта.

После 25 лет Елизавета точно поняла, что не хочет рожать ребенка. В этом ее поддержал муж. Они с супругом вместе решили выбрать путь чайлдфри, как только сыграли свадьбу.

«Нам с мужем очень удобно быть вдвоем. Мы интроверты и не любим выходить на улицу, общаться с людьми. Для меня мамские форумы, детские площадки, коляски – кошмар. Я бы не хотела быть частью этого. Не хотела бы, чтобы мое личное время было занято кем-то еще. Хочу сама распоряжаться своей жизнью. Для меня ребенок – это посягательство на мое личное пространство», — говорит Елизавета.

Ребенок — это не какая-то милая игрушка, а отдельный человек, который будет хотеть внимания, денег, моральных психологических ресурсов. Девушка считает, что у нее этого всего не хватит.

«Дело в эгоизме и в отсутствии потребности продолжения рода. Мы с мужем считаем, что планета Земля и так уже перенаселена, и функция продолжения рода в наше время неактуальна. Это наш вклад в экологию, в уменьшение углеродного следа», — сказала Елизавета.

Свою жизнь она решила посвятить спасению животных. И никакое общественное мнение, родственники, давление не повлияют на ее выбор.

«Я люблю животных и посвятила себя их защите и спасению. Считаю, что каждый должен оставить после себя что-то хорошее, и не факт, что ребенок будет хорошим. Мы абсолютно счастливы вдвоем и с кошками, нам больше никто не нужен. У нас и так не хватает времени на то, что мы хотим успеть в этой жизни», — говорит Елизавета.

Рождение ребенка должно быть осознанным и добровольным.

«Я встречалась с людьми, у которых не было желания рожать, но они все равно делали это, потому что общество и родственники требовали. Это несчастные люди. В нашем традиционном обществе давно пора пересмотреть приоритеты. Не навязывать свое мнения, как с ношением коротких юбок. У нас слишком много запретов, и люди разучились мыслить самостоятельно, без оглядки на общественное мнение», — заключила Елизавета Беккулова.

Ученый пояснил свои высказывания о девушках

«Они не обязаны объяснять свое нежелание»

По мнению психологов, явление childfree получает распространение, как правило, с изменением экономических и социально-психологических процессов в обществе.

Например, уменьшение сельского населения и увеличение городского приводит к тому, что происходит смена установок и в отношении родительства. Влияние оказывают и различные общественные движения: феминисток («женщина сама должна решать, рожать или не рожать»), экоактивистов («планета перенаселена») и так далее.

Психолог Раиса Байдалиева считает, что быть чайлдфри – это нормально, так как люди имеют право желать или не желать быть родителями, без объяснения причин, почему они не хотят иметь детей.

«Риторика большинства, что это «неправильно» или «противоестественно», является некорректной. А вот безответственное родительство, когда рожают детей и не заботятся о них, — вот это является неправильным и, с социальной точки зрения, опасным явлением», — утверждает она.

В своей практике психолог встречала истинных и вынужденных чайлдфри. Причем, по ее словам, необходимо различать эти понятия.

«Например, рождение ребенка было невозможным (проблемы со здоровьем, отсутствие жилья), или родительство воспринимается как чрезмерная ответственность, поэтому либо откладывается, либо не планируется. «Неродительство» как выбор в этих случаях маскируется под чайлдфри, по сути, являясь скорее вынужденным, чем осознанным выбором», — пояснила она.

Причинами отказа от рождения детей могут быть: собственный негативный опыт несчастливого детства, страх перед будущим или психологические установки.

• Опыт несчастливого детства.

«Не такое уж и редкое явление в нашей действительности. Он приводит к стремлению не повторять негативное родительское поведение. Примеры травмирующего потребительского родительского поведения — это и амбиции «ты должен быть лучше всех», и чрезмерные ожидания от ребенка в будущем, потому что он должен стать живым высокодоходным пенсионным фондом для своих родителей. Но самый серьезный фактор травматизации детей в семьях — это бытовое насилие и полное игнорирование важных потребностей детей».

• Страх перед будущим.

«Это одно из проявлений базового переживания тревоги, от которого не свободен ни один человек, имеющий сознание. Это и страх за ребенка, которого в будущем могут ожидать какие-то испытания: возможные болезни, зависимости, плохие друзья. Проблемы с занятостью, жильем или здоровьем часто актуализируют страх материально не обеспечить своего ребенка — и, как результат, появляется желание отложить рождение ребенка до лучших времен, которые могут так и не наступить».

• Психологические установки.

«Например, «родить — дело нехитрое», «родить любая дура сможет», убежденность, что забота о детях мешает карьере и успеху в профессиональной сфере, свойственны людям, которые имеют выраженную направленность к личностной самореализации».

Психолог Раиса Байдалиева считает, что люди, не испытывающие потребности в рождении детей, могут искать другие способы своей самореализации и быть при этом счастливыми.

Кто такие чайлдфри и почему они не хотят иметь детей?

Что такое чайлдфри

Чайлдфри – это движение, представители которого характеризуются сознательным нежеланием иметь детей. Как правило, у чайлдфри абсолютно разные причины формирования таких взглядов. Важно понимать, что врожденное или приобретенное в результате заболеваний или травм бесплодие не является сознательным выбором, поэтому люди, которые не могут родить собственных детей, могут быть или не быть чайлдфри.

Childfree в переводе с английского – «свободные от детей», люди, которые не желают рожать и рады данному решению. Женщины-чайлдфри не мечтают забеременеть, не планируют посвятить себя воспитанию ребенка и не считают материнство главным предназначением каждой девушки.

Как развивалось движение

Сам термин впервые возник в США, когда на волне эмансипации защитники прав человека утверждали, что отсутствие детей – это привилегия развитого социума.

Движение чайлдфри начало набирать обороты в 1970 годы в странах Европы, когда его сторонники начали открыто выражать свою позицию. Это привело к первым глубоким исследованиям данного феномена, на формирование которого повлияли появление надежных методов контрацепции, рост карьеризма и феминизма, а также сексуальная революция.

Первым исследователем этого социального явления стала канадский социолог Джин Виверс. В 1980 году она выпустила целую книгу под названием «Бездетные по собственному выбору». Она выделяет два типа чайлдфри: реджекторы и аффексьонадо. Реджекторы не испытывают теплых чувств ни к самому процессу деторождения, ни к маленьким детям. Аффексьонадо в целом ничего против детей не имеют и могут даже любить их всей душой, но способ жизни без детей кажется им более привлекательным и удобным.

Исследования феномена продолжались, и в 2000 годы исследователи Дилан Нил и Хизер Джоши выделили еще два типа чайлдфри: «волнообразные отказники» и «постоянные откладыватели». Первые никак не могут определиться, хотят они детей или нет, и постоянно меняют решение. Вторые все время откладывают рождение детей, чтобы до этого момента успеть насладиться жизнью или построить карьеру.

Почему люди становятся чайлдфри

Не желают отказываться от свободы. Как ни крути, но родительские обязанности никуда от человека не денутся, даже когда ребенок станет совершеннолетним. На этот счет у каждого своя позиция, но именно из-за чувства свободы выбора, передвижения и времени многие выбирают путь чайлдфри.

Боятся за собственное здоровье и внешность. Этот пункт касается женщин, которые опасаются за свое здоровье, которое может пострадать вследствие беременности, родов, грудного вскармливания и ухода за ребенком. Чайлдфри также переживают по поводу потери формы и собственной привлекательности.

Не хотят или не могут тратить деньги. Даже те, у кого детей еще нет, знают, что рождение ребенка и его дальнейшее воспитание – это весьма дорогое удовольствие. Кто-то просто не может себе позволить заводить детей, кто-то не готов жертвовать своими доходами во благо ребенка, а кто-то любит свой уровень жизни намного больше, чем детей.

Строят карьеру. Одна из распространенных причин, почему люди не хотят рожать детей – карьера, и это относится как к мужчинам, так и к женщинам. В паре никто не хочет уступать собственное время уходу за ребенком во вред карьерному росту. С каждым годом женщин, фокус которых направлен на работу, становится все больше, хотя именно они в большей степени уходят в декретный отпуск по уходу за маленькими детьми, несмотря на последние тренды активного участия мужчин в воспитании.

Не желают брать ответственность. Вряд ли кто-то поспорит, что дети – это большая ответственность, брать которую на себя готов не каждый. Кому-то страшно, кто-то не хочет лишних обязанностей, кто-то считает, что не справится, а кто-то попросту не любит отвечать за что-то, а тем более за кого-то, кроме себя.

Боятся дискомфорта. Рождение и воспитание детей некоторые чайлдфри воспринимают как обузу или помеху их полноценной жизни и желанному комфорту. Крики, боль, недосып, ограничения личного пространства и свободного времени, финансовые растраты и еще десятки пунктов, которые приводят к дискомфорту.

Чайлдфри в современном обществе

На сегодняшний день количество чайлдфри-пар с каждым годом растет, но чаще всего они сталкиваются с непониманием такого образа жизни со стороны общества из-за гендерных стереотипов. Именно поэтому сторонники движения выступают против репродуктивного давления на женщин, которое связано с поощрением рожать чаще и больше, так называемого женского призвания.

Не одобряет данное движение и христианская религия. Религиозные консерваторы говорят, что чайлдфри – это восстание против Бога, а Папа Иоанн Павел II осудил женатые пары, желающие быть бездетными.

Активно настроенные чайлдфри уверены, что их притесняют, поэтому они создают сообщества, которые позволяют объединиться для противостояния общественным установкам. Например, в США уже более 40 организаций чайлдфри, насчитывающих тысячи участников.

В Украине коммуникация между сторонниками чайлдфри в основном происходит на форумах или в социальных сетях.

Знаменитости-чайлдфри

Многие селебритис не хотят делиться с окружающими подробностями личной жизни, а другие, наоборот, совершенно честно рассказывают, почему не хотят иметь детей. Среди известных красавиц, которых можно отнести к тем или иным типам чайлдфри, – Ким Кэтролл, Рене Зеллвегер, Вайнона Райдер, Опра Уинфри и Патрисия Каас.

Иметь или не иметь детей – личное дело каждой пары, каждой женщины и каждого мужчины. А также дело каждого – уважать чужой выбор и индивидуальное решение, которое касается только двоих. Возможно, прежде чем задать такой привычный вопрос «Ну что, когда уже рожать будете?», стоит на секунду задуматься, а нужно ли?

Подписывайся на нашу страничку в Instagram и не пропускай самые полезные видеоматериалы от Beauty HUB!

читайте также

Восстание бездетной Америки

Семейная жизнь в Америке меняется: брак все чаще откладывается, количество сожительств увеличивается, все больше молодых людей живут с родителями (или бабушками и дедушками), а рождение детей сокращается. Из всех этих тенденций вытекает одна особенно яркая тенденция: рост бездетности. Отложенные роды в конечном итоге приводят к полностью отмененным родам. И действительно, основная причина снижения рождаемости в Америке — рост бездетности в любом возрасте (или, другими словами, сокращение числа первых рождений, а не снижение числа вторых или третьих рождений).

Этот рост бездетности еще не отражен в заголовках данных, используемых для измерения окончательного размера семьи, и поэтому многие общественные комментарии по этому вопросу остаются довольно беззаботными и равнодушными. Крупные исследовательские организации, такие как Pew, продолжают указывать на тот факт, что у женщин в возрасте от 40 до 40 лет была относительно высокая «полная фертильность», что является термином, обозначающим, сколько детей у них когда-либо было. В недавней статье в Rolling Stone цитируется даже социолог Филип Коэн, который сказал, что «нам не следует так сильно заботиться» о снижении рождаемости.Однако есть повод для беспокойства. На рисунке 1 ниже показана долгосрочная история фертильности в Америке, как с точки зрения текущего общего коэффициента фертильности (наивная экстраполяция того, сколько детей у женщин будет , если коэффициенты рождаемости в этом году будут стабильными с течением времени), а также как много детей женщины, которым в том году было 25 лет, фактически рожали к 50 годам.

Текущие коэффициенты рождаемости очень хорошо предсказывают завершение фертильности в течение всей жизни. Но, как показывают цифры, мы не можем сразу увидеть завершение: полные данные о фертильности, представленные сегодня, в значительной степени отражают роды, произошедшие несколько десятилетий назад! Когда исследователи указывают на высокую полную фертильность в последних данных, это не отражает того, что женщины «догоняли» рождаемость в последние годы, а скорее отражает то, что у этих женщин рождаемость была выше, когда они были моложе.

Это можно увидеть, посмотрев на долю бездетных женщин по возрасту и году. На Рисунке 2 показана доля бездетных женщин в возрасте 25-29 лет каждый год, а также в той же группе женщин в возрасте 30-34, 35-39, 40-44 и 45-49 лет; эти более высокие возрастные значения сдвинуты назад во времени, чтобы можно было легко сравнивать женщин одной и той же когорты. Линии расположены таким образом, что изменение уровня фертильности одной и той же возрастной когорты можно сравнить, просто переходя от более светлых линий к более темным: около 35% женщин в возрасте от 25 до 29 лет в 2001 году были бездетными, и эта цифра упала до около 24% к возрасту 30-34 лет, около 17% к 35-39 годам и, в конечном итоге, около 15%.Для женщин, которым в 2010 году было 27 лет, около 48% были бездетными, что упало до 29% к тому времени, когда этим женщинам было 30-34 года, и 20% к тому времени (сейчас), когда им исполнилось 35-39 лет. .

Тенденции бездетности среди женщин в возрасте от 30 до 30 лет с высокой степенью предсказуемости позволяют прогнозировать появление в дальнейшем тенденций бездетности среди пожилых женщин. Да, есть догоняющая фертильность, но совершенно очевидно, что бездетность в более позднем возрасте коррелирует с бездетностью в более раннем возрасте. И оказалось, что бездетность в настоящее время быстро растет среди молодых женщин, и, как и ожидалось, начала расти и среди женщин в возрасте от 30 до 30 лет.Последний раз, когда бездетность так быстро росла среди женщин в возрасте от 30 до 40 лет, в конце 1970-х — начале 1980-х годов, это действительно привело к значительному увеличению бездетности у тех женщин, когда им исполнилось сорок. Проще говоря, рост бездетности среди более молодых женщин, скорее всего, приведет к более высокому уровню бездетности, когда эти женщины станут старше.

Но нам не нужно гадать об этом. Объединив данные текущего обследования населения о численности женщин по количеству их детей с данными статистики естественного движения населения по порядку рождения, мы можем напрямую оценить, как меняются шансы бездетной женщины на рождение первого ребенка для женщин разного возраста. возрастов.На рисунке 3 показана доля женщин, не рождавших в прошлом, которые родили первого ребенка в 2007, 2010, 2014 и 2018 годах.

Снижение числа первых рождений было очень большим и распространяется вплоть до женщин в возрасте от 30 до 30 лет. Между тем, было , а не , что привело к заметному увеличению числа первых рождений среди женщин в возрасте от 30 до 40 лет. Потерянные первые роды в более молодые годы составляют , а не в последующие годы. Аргумент о том, что бездетные женщины «догонят» и что доля бездетных женщин в будущем не увеличится, почти наверняка неверен.

Однако эта бездетность не обязательно что-то новое. На приведенном ниже рисунке показана доля женщин в каждом году рождения, которые дожили до 44 лет, не имея детей, с прогнозом на годы без полных данных. Он также показывает долю женщин, которые сообщили, что не хотят иметь детей в Общем социальном обследовании, или которые дали нечисловые ответы, например: «Женщина должна иметь столько детей, сколько она хочет», с разбивкой по году рождения респондента. , чтобы обеспечить сопоставимость фактического бездетности.

Бездетность была довольно распространенным явлением в ранней Америке. Причины такого высокого уровня «девственности» многочисленны и обсуждаются историками, но стоит отметить, что доля женщин, родившихся в конце 19 ^— годов, которые сообщили о желании бездетности или отвергающих идею предписывающей нормы фертильности, была выше. чем сегодня.

К началу 1900-х это начало меняться. Эту тенденцию могли стимулировать различные силы, в том числе изменение сексуальных норм в 1910-е годы и позже, воздействие лет «бэби-бума» и упадок идеалов низкой рождаемости, как показано выше.У женщин, родившихся в первые несколько десятилетий 20 ^— годов, на гораздо меньше шансов оказаться бездетными, чем у их материнского поколения. Но затем бездетность снова возросла для женщин, родившихся до 1955 года. Это будут женщины, в основном имеющие детей в период с 1950 по 1980 год, и поэтому этот рост бездетности можно объяснить повышением возраста вступления в брак, улучшением контроля над рождаемостью и падением уровня рождаемости в целом. Наконец, сокращение бездетности для женщин, родившихся в 1960-х и начале 1970-х годов, в значительной степени обусловлено резким ростом материнства в подростковом возрасте, особенно среди афроамериканских мам, а также появлением большого количества женщин-иммигрантов в 1960-х годах по настоящее время.

Однако, когда уровень рождаемости среди подростков снизился (к счастью), сокращение бездетности, похоже, прекратилось. Молодым людям требуется больше времени, чтобы остепениться, им трудно найти стабильную работу и жилищные условия, которые позволяют создавать семьи, и реже заниматься сексом. Хотя снижение подростковой беременности — это хорошо, показатели первых рождений снизились для женщин в возрасте от 30 до 30 лет, и не было значительного увеличения таких показателей среди женщин старшего возраста. Это история не об отсрочке, а о плохих экономических условиях и неопределенных отношениях, из-за которых все больше и больше женщин теряют детей, которых они хотят иметь.

Если прошлые тенденции сохранятся, быстро растущая бездетность среди женщин в возрасте от 30 до 30 лет наряду с низкими показателями первых родов приведет к увеличению бездетности и среди женщин в возрасте от 40 до 40 лет. В результате простая модель предсказывает, что женщины в возрасте от тридцати лет сегодня возглавят движение к гораздо более бездетному будущему. Этот рост бездетности на , а не на вызван увеличением числа женщин, желающих, чтобы были бездетными. Поскольку этот рост бездетности составляет , а не в сочетании с падением предпочтений в отношении фертильности, аргумент о том, что мы должны называть бездетность женщин «бездетными», неверен.Большинство бездетных женщин не считают бездетность идеалом, поэтому называть их «без детей» может быть пощечиной. Для моего поколения бездетность достигнет или превзойдет прошлые максимумы, даже если у женщин, у которых есть дети, будет меньше.

Но становится еще хуже: процент бездетных детей достигнет невероятного уровня по сравнению с другими странами. Американские женщины, родившиеся в 1990-х годах, вероятно, будут иметь такую ​​же вероятность бездетности, как и японские женщины, родившиеся в 1970-х годах, женщины, чья низкая рождаемость вызвала появление современных опасений по поводу «сверхнизкой рождаемости» демографических тенденций.

Сценарий с чрезвычайно низкой рождаемостью, который преследовал восточноазиатские общества в течение последних нескольких десятилетий, кажется, после долгой задержки, прибывает в Америку. Рост бездетности — особенно сложная проблема для политиков, поскольку обычно она напрямую не связана с финансовыми проблемами. Большинство бездетных людей попадают в одну из четырех категорий: неженатые люди, люди, которые просто не хотят детей, или люди, которые вступили в брак довольно поздно, поэтому, возможно, имеют трудности с зачатием, или люди, у которых есть супруг (а) с детьми от предыдущего брака. .Помимо того факта, что первый ребенок является самым дорогим и, следовательно, самым трудным для финансово ориентированной политики подтолкнуть, три из этих причин (бесплодие, критерии выбора супругов и предпочтения в отношении фертильности) — области, в которых политики не могут действительно трогательно по практическим или этическим причинам.

Только время вступления в брак — это то, что политики могут обоснованно подталкивать. И там еще предстоит проделать большую работу, как я утверждал в своих показаниях перед U.С. Конгресс. Однако даже при улучшении политики, помогающей молодым людям быстрее достичь своих брачных желаний, эти тенденции «закрепятся», по крайней мере, в течение следующего десятилетия или около того. В результате этот прогноз роста бездетности с большой вероятностью станет реальностью, даже если мудрый политический выбор может повернуть кривую назад для поколения женщин, родившихся в 2000-х или 2010-х годах.

Лайман Стоун — научный сотрудник Института семейных исследований, директор по информационным технологиям компании Demographic Intelligence, занимающейся демографическими исследованиями, и научный сотрудник Американского института предпринимательства.Ранее он работал прогнозистом рынка в Министерстве сельского хозяйства США.

Почему женщины намеренно отказываются от родительских прав

Не уверены в материнстве? Вы не одиноки.

Автор и активистка Рэйчел Каргл не всегда понимала, что она хотела бы вести образ жизни, свободный от детей. На самом деле, писательница из Бруклина сказала TODAY Parents, что решение выбрать жизнь без детей — это не то, о чем она когда-либо думала, когда повзрослеет.

«Я был очень сильно намеревался поставить галочки напротив работы, брака, детей, и поэтому не могу сказать, что подхожу к категории« Я всегда знал »», — 32-летнему старый сказал.«У меня сложилось впечатление, что материнство было необходимым условием моей женственности, и поэтому мое желание быть матерью было основано на этом. Потребовалось много честного наблюдения и внимательного самоанализа, чтобы прийти к решению и суметь его озвучить ».

Каргл входит в число растущего числа женщин, которые предпочитают не иметь детей, при этом многие говорят, что предпочитают термин «бездетный» термину «бездетный», потому что он более точно соответствует их представлениям о материнстве.

Их решения являются частью более широкой тенденции: в 2018 году количество детей, родившихся в США.S. упал до самого низкого уровня за 32 года, и с тех пор этот показатель неуклонно снижается.

Связанные

Доктор Шеннон Карри, клинический психолог и директор Психологической группы Карри в округе Ориндж, Калифорния, сказала СЕГОДНЯ, что социальное давление на женщин с целью выйти замуж и иметь детей огромно.

«Универсальное повествование, как правило, сводится к тому, что если у вас нет детей, вы упустите весь жизненный опыт», — сказала она.

Карри добавил, что распространенные мифы о женщинах без детей включают идею о том, что женщина неизбежно будет сожалеть о жизни без детей, что отсутствие детей приведет к меньшему счастью, значению и / или удовлетворению в жизни, что отсутствие детей приводит к большему эгоизм, и это ведет к еще большим трудностям в пожилом возрасте из-за недоступности взрослых детей для оказания помощи.

«На самом деле нет никаких доказательств, подтверждающих какое-либо из этих убеждений, сколь бы широко они ни были», — сказала она.

Автор Рэйчел Каргл говорит, что чувствует себя счастливой и уверенной в своем решении «не иметь детей». Предоставлено Мэттом Сэйлзом

Каргл, который основал The Loveland Foundation в 2018 году, чтобы помочь темнокожим женщинам и девушкам получить доступ к сеансам терапии и другим психическим заболеваниям. поддержки, сказала, что большую часть своей взрослой жизни она работала няней, во многих случаях живя вместе с семьей в доме.

«Это обеспечило особенно глубокое погружение в процесс отцовства», — сказал Каргл, добавив, что возраст детей варьируется от новорожденных до 16 лет. «Я начал уделять действительно пристальное внимание тому, что мне нравилось в уходе за детьми».

Она сказала, что пришла к выводу, что чаще всего то, что ей нравилось в этом опыте, было материальным — например, выбор нарядов для балета, — и она начала спрашивать себя, перевешивает ли этот опыт более интенсивные аспекты воспитания.Честный самоанализ Каргла привел ее к решению.

«В какой-то момент стало ясно, что моя склонность к материнству уменьшилась, — сказал Каргл. «Эмоциональные усилия по воспитанию человека в мире, подобном тому, в котором мы живем, особенно зная, что я родила бы ребенка, который будет жить в Черной коже. Финансовые вложения. Уменьшение моего доступа к одиночеству и возможности для спонтанности. Когда я по-настоящему начал размышлять и честно говорить о том, как я предпочел бы существовать в этом мире, отцовство становилось все менее подходящим.

Связанный

Карри объяснила, что женщины опасаются, что они «что-то упускают» в своих рассуждениях, и им суждено однажды проснуться с глубоким сожалением, оплакивая традиционную семейную жизнь, которой у них никогда не было.

«Материнство было культурно сконструировано как« естественный путь »к счастью и самореализации и центральное место в женственности», — сказала она. «Это приводит к тому, что женщины, решившие не заводить детей, испытывают серьезную тревогу и недоверие к своим ценностям и предпочтениям.

Психолог сказал, что последствия такого давления могут быть значительными.

«Эти страхи возникают из-за широко распространенного культурного повествования, которому женщин учили на протяжении всей своей жизни, на протяжении поколений», — сказал Карри. «Повествование обесценивает способность женщин к разуму, их самопознание, их разнообразные интересы и таланты, а также их способность к счастью».

Эмили Дакс, 36-летняя менеджер программы из Солт-Лейк-Сити, рассказала СЕГОДНЯ родителям, что они с мужем обсуждали вопрос о том, чтобы жить без детей в самом начале своих отношений.

«Мы оба по-прежнему любим детей и хотим оказывать долгосрочное влияние на жизнь молодых людей», — сказала Эмили Дакс, изображенная здесь со своим мужем и двумя собаками. Г-жа Эмили Дакс

«Решения становятся намного проще, когда вы знаете, что выглядит более широкая картина », — сказала она, добавив, что большая часть их общего решения не заводить детей заключалась в осознании и понимании того, что все в жизни включает расстановку приоритетов и компромиссы.

«Мы оба по-прежнему любим детей и хотим оказывать долгосрочное влияние на жизнь молодых людей», — сказал Дакс.«Честно говоря, я думаю, что мы хорошо подходим для наставничества и обучения детей, поскольку мы позволили себе стать полностью сформировавшимися взрослыми, приверженными личному росту и жить той жизнью, о которой мечтаем».

Карри сказала, что основными факторами для женщин, решивших не иметь детей, являются наличие высшего образования, проживание в городской местности, приверженность своей карьере, менее религиозная принадлежность и меньшая приверженность традиционным гендерным ролям.

Связанные

По данным социального исследования бездетности исследовательского центра Pew Research Center, 7% женщин, не имеющих аттестата о среднем образовании, бездетны.Эта цифра почти удваивается и составляет 13% для тех, кто окончил среднюю школу или имеет некоторый опыт колледжа. Среди женщин со степенью бакалавра и выше около 20% бездетны.

Несмотря на общественное осуждение, Каргл, которая поддерживает сообщество в Instagram, насчитывающее почти 2 миллиона человек, не скрывает своего выбора.

«Мне очень нравится рассказывать людям о том, что выбор« без детей »не означает неприязни к детям», — поделилась она. «Это просто образ жизни. Хотя мы не хотим воспитывать детей, люди, не имеющие детей, очень часто любят быть частью сообщества, которое помогает их воспитывать, праздновать и поддерживать.Это роль и возможность, которые я и многие другие очень рад и ценю ».

У Cargle даже есть титул, который предпочитают единомышленницы, и он создал онлайн-пространство, чтобы отпраздновать их выбор.

«Я часто использую фразу« Богатая тетушка Верховный », чтобы описать тех из нас, кто снисходителен к жизни окружающих нас детей, даже если мы предпочитаем не иметь своих», — сказала она.

Смотрите СЕГОДНЯ весь день! Получите лучшие новости, информацию и вдохновение от СЕГОДНЯ в течение всего дня.

Видео по теме:

Брак без детей: без детей

Шамала и Рао — одна из многих пар 21 века, которые решили не идти по пути брака и отцовства.

Рейя Мехротра

Прошло 18 лет с тех пор, как психиатр из Бангалора Шамала (известная только под одним именем) решила переехать к своему партнеру Мохану Рао, инженеру. У них обоих были две общие черты: духовность и желание не иметь детей.Восемнадцать лет спустя они гордятся своим решением. «Я посетил лагерь медитации Ошо в 2002 году и почувствовал, что не должен жениться. В течение года я нашла человека, который также был духовно ориентирован. Мы оба начали сомневаться, достаточно ли мы зрелы, чтобы иметь ребенка. В мире столько страданий… не стоило рожать », — говорит Шамала, которой за 40.

Однако до 2002 года она действительно хотела иметь собственную семью. «Я очень хотела выйти замуж и завести ребенка, но дискурс изменил мою жизнь.Ошо в своем записанном видео сказал, что те, кто решил рожать, возлагают свои бремя и ожидания на своих детей и ожидают, что их невыполненные желания и мечты осуществятся через них. Это способ удовлетворить свое эго. Зачем приводить детей в этот мир и заставлять их страдать? » — говорит Шамала, добавляя, что ее никогда не беспокоило какое-либо социальное клеймо. «Наши семьи согласились с этим решением. Моя мать знала, что мы счастливее моих женатых родственников… мы счастливы и гордимся тем, что находимся в отношениях с семьей и не имеем детей по своему выбору », — говорит она.

Шамала и Рао — одна из многих пар 21 века, которые решили не идти по пути брака и отцовства. Они считают, что брак — это рабство, когда вы часто вынуждены жить вместе ради семьи, детей и общества. Эта группа новых мыслителей теперь активно избегает брака и вместо этого ищет партнеров, которые, как и они, предпочли бы быть бездетными. Аюши из Калькутты (имя изменено по запросу), например, не хочет ни жениться, ни иметь ребенка.«Моя мать и я много страдали из-за жестокого обращения с моим отцом. В моей семье власть принадлежит мужчинам, а женщинам безмолвны и изучаются. Этот горький опыт заставил меня понять, что я не хочу этого для себя. Я пережила депрессию и беспокойство, а также болела эндометриозом. Я не хочу переносить свою боль на ребенка », — говорит 28-летняя девушка, решившая отказаться от детей, когда во время исследования в колледже она узнала, что материнство не определяет женщину. Забегая вперед, Аюши говорит, что знает, что это будет трудный путь, но уверена, что не хочет замужества для себя.

Не только одинокие, есть много супружеских пар, которые предпочитают не признавать родительские права. Возьмем, к примеру, Дипака Неги из Панчкулы, инженера-механика по профессии, и его жену Аниту Рават. Неги говорит, что найти партнера, готового отказаться от детей, было большой проблемой. «Во время поиска я разговаривал по телефону со многими потенциальными партнерами. Наконец, после пяти месяцев тщательных поисков я нашел Аниту. Наши мысли совпали, и мы поженились в начале 2016 года. Мы рады нашему решению остаться без детей », — говорит 34-летний мужчина.

К счастью, люди, ищущие бездетные браки, теперь получили помощь, поскольку есть платформы, такие как Childfree India, которые не только функционируют как группы поддержки, но и действуют как неофициальные платформы для сватовства для одиноких людей. «Я разговаривал с некоторыми мужчинами в группе», — признается Аюши.

Есть несколько причин, по которым пары предпочитают оставаться бездетными, говорит консультант по вопросам брака и семьи из Дели Ниша Кханна. «У некоторых могло быть не очень здоровое детство. Во-вторых, современное поколение живет быстрой жизнью в мегаполисах.На их плечах лежит слишком много обязанностей, и они чувствуют, что ребенок будет нести большую ответственность. Первые несколько лет важно быть с ребенком физически и морально. Но при сегодняшнем образе жизни вряд ли у кого-то есть столько времени, чтобы посвятить ребенка … В наши дни люди также поздно женятся, и тогда рождение ребенка может показаться не очень хорошим вариантом, поскольку они думают, что будут слишком старыми, когда ребенок вырастет . Кроме того, сегодня есть финансовые проблемы, экологические проблемы, такие как рост загрязнения и т. Д. », — объясняет Ханна.

Рождение движения
Антинаталисты есть во всем мире, и в социальных сетях полно таких групп. Но именно бельгийский писатель Теофиль де Жиро сыграл огромную роль в популяризации этой идеи в своей книге 2000 года «Дерзость продолжения рода», в которой содержится призыв против человеческого воспроизводства. Некоторые также связывают это движение с Древней Грецией.

В истории Индии браки всегда были неотъемлемой частью любой индийской семьи. Но перемены были в недалеком будущем.Когда движение против натализма начало формироваться по всему миру, многие индийцы, такие как Аюши и Шамала, тоже почувствовали воодушевление разорвать оковы, решив держаться подальше от брака и детей и жить своей жизнью.

Деторождение неэтично, считают соучредители Childfree India. Группа поддержки была создана в феврале 2019 года антинаталистами из Бангалора Ануграхой Кумаром Шармой (независимый консультант по брендингу), А.С. Прашантом (руководителем малого бизнеса) и Пратимой Наик (общественным деятелем).По словам Шармы, после первоначального троллинга за их идеологию группа вскоре стала вирусной. Сегодня движение распространяется по всей стране и насчитывает 2000 членов. «Нас освещали международные СМИ, а затем многие люди присоединились к нам через социальные сети», — говорит 45-летний мужчина.

Шарма, разлученный со своей женой много лет назад, говорит, что поначалу его жена тоже была антинаталисткой, хотя тогда они не знали этого термина. Но когда она забеременела, она посчитала это «волей бога» и позже даже захотела, чтобы еще один ребенок составил компанию первому.«Но я отказался. Ошибка должна быть совершена только один раз. Моя жена тоже страдала эпилепсией, и я не хотел ее обременять », — говорит Шарма, чья 18-летняя дочь также является антинаталистом и решила не выходить замуж.

Движение привлекает единомышленников, в том числе эфилистов (эфилизм — это «жизнь», написанная наоборот, идеология, которая предполагает, что люди могут искоренить себя, перестав заводить детей). «Некоторые из наших последователей просят нас спланировать создание коммуны, в которой дети, не имеющие детей, могут жить вместе как большая семья.Некоторые другие просят нас продолжать движение «Право на смерть» (добровольная эвтаназия). Нам еще предстоит решить, должны ли мы вкладывать наши силы в строительство коммуны или бороться за Закон о праве на смерть », — говорит Шарма.

Согласие имеет значение
Как спросить у будущего ребенка, хочет ли он увидеть свет мира? Ты не можешь. Так что вы не приносите его / ее в этот мир. В конце концов, все дело в согласии. Это была логика, которую Рафаэль Самуэль из Мумбаи высказал своим родителям (которые являются юристами) в прошлом году, прежде чем объявить, что планирует подать на них в суд.Его родители были готовы драться с ним в суде и предложили ему найти адвоката, при этом соглашаясь с ним. Самуэль сказал, что хочет показать пример и поэтому подаст на них в суд не более чем на рупию.

Алок Кумар Патхак, учитель из Ситапура, Уттар-Прадеш, который женился на девушке с ограниченными физическими возможностями и решил отказаться от детей, объясняет логику согласия. «Для меня основная причина в том, что мы не можем принять согласие нерожденного ребенка, хочет ли он / она прийти в этот мир.Так что нужно ли миру это движение или нет, для меня второстепенно. Первичным является нерожденный ребенок … Никто не знает ответа на вопрос, почему люди предпочитают рожать. Они просто следят за другими. Страдания — неизбежная часть жизни, и принуждать ребенка к жизни в этом мире без его согласия неправильно », — говорит Патак, известный под именем Алок« Мистик ».

Парул Гупта из Дели, доктор философии в ИИТ-Дели и учительница, сказала, что беременность ее тети в 2008 году и ее состояние, которое она опубликовала, укрепили ее решимость отказаться от детей.32-летняя девушка активно не ищет партнера, но говорит, что те, кого она встретила, на самом деле не приняли ее решение отказаться от детей, хотя у ее родителей нет проблем с ее решением. «Такие факторы, как экологические / социальные проблемы, также укрепили мою решимость. Дети истощают финансовые, физические, эмоциональные, экологические и социальные ресурсы. Более того, противоречивые советы вызывают замешательство, чувство вины, неуверенность в себе и стресс. Я твердо верю, что появление на свет ребенка — это медвежья услуга как ребенку, так и земле », — говорит Гупта.

Пенсионный план
Распространено мнение, что нужно производить потомство, чтобы иметь финансовую и эмоциональную поддержку в старости, что-то вроде пенсионного плана. Однако антинаталисты считают, что это эгоистичная причина. «Я учитель и исследователь экономики, и мы все время говорим о« демографическом дивиденде ». Да, коэффициент зависимости увеличится, если больше людей откажутся от детей. Однако люди без детей с большей вероятностью будут иметь большие сбережения, лучшее здоровье и в целом более высокое качество жизни.Я чувствую, что продуктивность улучшится без стресса, связанного с родительскими обязанностями. Потребительская культура также может измениться, и давление на окружающую среду также может ослабнуть. Я рассматриваю все это как признаки развития и улучшения, а не как замедление прогресса », — говорит Гупта. «Развивающиеся страны должны особенно поощрять и поддерживать образ жизни, свободный от детей, поскольку общественные ресурсы в этих странах уже максимально задействованы. Страны могут предоставлять налоговые льготы и другие льготы лицам / парам, не имеющим детей », — добавляет она.

Шамала говорит, что друзья-единомышленники помогают в старости. «Сначала люди думают, что мы живем ненормально, но когда они узнают нас близко, мы им нравимся. Я также советую своим пациентам, которые изо всех сил пытаются завести ребенка, отказ от детей — более разумный выбор », — говорит она.

Обретение свободы
Многие антинаталисты считают, что свобода, которая приходит с разрушением этих социальных конструкций, бесценна. Можно вкладывать средства в хобби и заниматься интересами, оставаясь свободным от детских обязанностей.Неги говорит, что ценит свободу, которую имеют он и его жена. «Свобода рождается из денег, а воспитание детей в Индии стоит целое состояние. Мы как пара много путешествуем, ходим в пешие походы и ездим на мотоциклах каждый квартал. Ребенок нарушит нашу свободную жизнь. Иногда мне кажется, что люди видят в нас эгоистов и предпочитают отдыхать с парами с детьми. Однако меня это не беспокоит, — говорит он. Как и многие бездетные пары, Неги и его жена вместо этого решили стать домашними родителями трехлетнего Бруно.

Свагата Пол из Бангалора, работающий в автомобильной фирме, и собачий диетолог Сандип Дхар, по сути, так серьезно отнеслись к своей роли родителей домашних животных, что в 2018 году основали собственную компанию по производству кормов для собак Canine Cravings.«Мы всегда хотели отказаться от детей и поэтому взяли двух собак с особыми потребностями, Кассиуса и Бейли. Мы любим наших мальчиков. Фактически, мой муж уволился с работы, чтобы сосредоточиться на нашей компании по производству собачьих кормов. Не похоже, чтобы домашние животные нуждались в меньшем внимании. Ребенок может вырасти, но домашние животные всегда зависят от вас и нуждаются в заботе. Моим родителям не нравится, что мы посвящаем свою жизнь собакам, но теперь у них нет особого выбора », — смеется она. «Мы видели полмира, вели очень напряженную трудовую жизнь и поэтому никогда не хотели иметь ребенка», — говорит 35-летний мужчина.Помимо своих домашних животных, Пол и Дхар также ухаживают за 40-50 уличными собаками в своем районе.

Тенденция использования домашних животных в качестве «детей» в последнее десятилетие во всем мире усилилась. В 2013 году исследование Бюро статистики труда США показало, что расходы на домашних животных оставались на уровне 1% от общих расходов домохозяйства в период с 2007 по 2011 год, несмотря на рецессию.

Не только животные, некоторые пары даже приняли комнатные растения в качестве «детей», решив стать родителями растений, что проще, чем стать родителями домашних животных.Причина? Растения дешевле и просты в уходе, нуждаясь в уходе один или два раза в неделю. Национальная ассоциация садоводов заявила, что в период с 2016 по 2019 год продажи комнатных растений в США выросли на 50% и достигли 1,7 миллиарда долларов благодаря тому, что миллениалы усыновили младенцев растений.

Ловушки и проблемы
Идея может показаться освобождающей, но у нее есть обратная сторона. Если большинство миллениалов решат остаться бездетными, население мира может сократиться, а мировая экономика рухнет.Согласно июльскому отчету Института показателей и оценки здоровья (IHME, исследовательского института, работающего в области глобальной статистики здравоохранения и оценки воздействия в Вашингтонском университете в Сиэтле, показатели фертильности в 183 из 195 стран будут недостаточно высокими. к 2100 году для сохранения нынешнего населения без либеральной иммиграционной политики. Также прогнозируется, что мировое население достигнет своего пика к 2064 году и составит около 9,7 миллиарда человек и упадет до 8,8 миллиарда к концу столетия, при этом в 23 странах население сократится более чем на 50%, включая Японию, Таиланд, Италию и Испанию.Далее говорится, что резкое сокращение численности населения трудоспособного возраста в таких странах, как Индия и Китай, будет препятствовать экономическому росту и приведет к смене мировых держав.

Кроме того, в исследовании «Глобальное бремя болезней» за 2017 год прогнозировалось, что быстрее всего сокращаются популяции в Азии, а также в Центральной и Восточной Европе. Фертильность — одна из основных причин этого. В Индии коэффициент фертильности упал с 5,2 до 2,2 ребенка на женщину с 1971 по 2017 год, согласно данным выборочной системы регистрации, предоставленным Управлением генерального регистратора.

Есть и другие проблемы. Со стороны, например, безжалостное давление. Возьмем, к примеру, случай Гупты. Несмотря на то, что родители поддержали ее решение, родственники, в том числе проживающие за границей, ожидают, что она передумает. «Я часто слышу:« Слишком много учёбы вскружило тебе голову », — говорит она.

Патак тоже говорит, что его семья все еще не убеждена в его решении. «Моя семья попросила меня выйти из дома после того, как я женился. Но она поняла мое решение отказаться от детей.У меня никогда не будет ребенка », — говорит он, добавляя, что лучший способ защитить людей от страданий — это не приводить их на эту землю.

Сокращение населения

* Уровень фертильности в 183 из 195 стран к 2100 году не будет достаточно высоким для сохранения нынешнего населения без либеральной иммиграционной политики, согласно Институту показателей и оценки здоровья (IHME)

* Мировое население достигнет пика к 2064 году с населением около 9,7 миллиарда человек и упадет до 8.8 миллиардов к концу века, при этом в 23 странах численность населения сократится более чем на 50%, согласно IHME

* Резкое сокращение численности населения трудоспособного возраста в таких странах, как Индия и Китай, будет препятствовать экономическому росту и приведет к сдвигам в мировых державах

* В Индии коэффициент фертильности снизился с 5,2 до 2,2 ребенка на женщину с 1971 по 2017 год, согласно Управлению Генерального регистратора

* Согласно Глобальному бремени болезней 2017 года, быстрее всего сокращается население Азии, Центральной и Восточной Европы. Исследование

Получите текущие цены на акции с BSE, NSE, рынка США и последние данные NAV, портфель паевых инвестиционных фондов, ознакомьтесь с последними новостями IPO, наиболее эффективными IPO, рассчитайте свой налог с помощью калькулятора подоходного налога, узнайте лучших участников рынка, лучших проигравших и лучших Фонды акционерного капитала.Поставьте нам лайк на Facebook и подпишитесь на нас в Twitter.

Financial Express теперь в Telegram. Нажмите здесь, чтобы присоединиться к нашему каналу и оставаться в курсе последних новостей и обновлений Biz.

«Почему вы не хотите детей?» «Потому что Апокалипсис!»

Эта история является частью недельной серии репродуктивных исследований, от пренатального тестирования до мужских противозачаточных средств.

Вы еще не беременны? Тебе не нравятся дети? Что ж, другое дело, когда это твой собственный ребенок. Быть родителем — самая важная работа в мире.Вы немного эгоистичны. Что, если бы ваши родители решили не иметь и ? Говоря о ваших родителях, разве не жестоко отказывать им в радости внуков? Кроме того, кто позаботится о тебе, когда ты состаришься? Вы говорите это только потому, что молоды. Вы передумаете. Ваши биологические часы идут! Что, если ваш ребенок вылечил рак?

Если у вас нет детей и вы не хотите их, примите свои извинения: вы все это слышали раньше от благонамеренных родственников, друзей, коллег, кассиров, водителей такси, охранников переходов.Если у вас есть дети и вы сказали что-то подобное, сообщество, свободное от детей, хотело бы сообщить вам, что вы не так внимательны и заботливы, как (возможно) хотели бы.

Видите ли, все эти вопросы и утверждения запрещены уставом популярного сабреддита r / childfree, где они известны как «бинго»: «клише, которые родители произносят, пытаясь убедить ребенка в том, что их решение неверно, и что они уклоняются от своего социального долга, не размножаясь.«Субреддит — это форум, на котором можно высказать свое недовольство со стороны« мамочек »и« отцов ». Что еще более важно, это место, где пользователи могут открыто говорить о выборе, предлагать истории и поддержку другим, а также делиться советами о том, как реагировать на бинго или убеждать врачей стерилизовать их.

К настоящему моменту у некоторых из вас, возможно, сформировалась крепкая крупица неодобрения к язвительным редакторам, не использующим детей. Вы далеко не одиноки: многочисленные социологические исследования показали, что добровольное бездетность часто вызывает немедленное пренебрежение и «моральное возмущение» даже у совершенно незнакомых людей.Стигма не знает расы, религии, пола или границ. Исследователи обнаружили аналогичные негативные суждения о бездетных взрослых повсюду, от Индии до Италии и Израиля. (Если вам сложно представить себе эту враждебность, попробуйте набрать в Google «бездетный» или, что еще лучше, «бездетный миллениал».)

Тем не менее, уровень рождаемости в США (и повсюду) продолжает падать. И вопреки некоторым гипотезам, добровольно лишенные детей люди, похоже, редко жалеют о своем выборе. У r / childfree почти полмиллиона подписчиков, и подобные сообщества существуют практически на всех платформах социальных сетей.

Для детей, лишенных свободы, причины рассматривать свободу детей выходят за рамки ненависти к младенцам, вопросов телесной автономии или неоптимального финансового положения. Проблемы шире, от экономики до политики и климата. «По сути, у нас есть 12 лет до тех пор, пока планета не превратится в апокалиптический ад», — говорит Жюстин, давний член группы «r / childfree», которой чуть больше тридцати. «Нам не так повезло, как нашим родителям, и они, кажется, понятия не имеют, насколько труднее« выжить »для нас, чем для них».

Отвечая на протесты родителей, которые могут попытаться убедить их отказаться от их позиции, многие бездетные люди используют подготовленные «сценарии», сформированные годами, когда они задавали одни и те же вопросы.Они знают, что работают против укоренившихся предубеждений: дети без детей остро осознают, что в глазах большинства они представляют собой группу авторитетных, неуважительных представителей поколения миллениума, торгующих традициями ради личных интересов.

Быть бездетным — они сначала хотят, чтобы вы знали — вряд ли можно считать тысячелетней идеей. «Всегда были люди, которые сделали выбор не иметь детей, но мы никогда не замечали их таким образом», — говорит Эми Блэкстоун, социолог (без детей) из Университета штата Мэн и автор готовящейся к выходу книги Childfree. по выбору .На ум приходят священники, монахини и другие безбрачные аскеты, но многие миряне на протяжении всей истории призывали к тому же. Ссылаясь на кого-то как на девицу или «закоренелого холостяка», было скромным подтекстом квирности, но это также был указатель на то, что в прошлом году не было детей. «Отличие в том, что сейчас мы говорим об этом открыто, — говорит Блэкстоун.

Делает ли вас счастливее наличие детей? Объяснение науки о родительстве

Родители часто называют своих детей своей «гордостью и радостью».«Но исследования говорят о другом: наличие детей не обязательно делает людей счастливее.

Большинство родителей считают, что их дети являются невероятно важным источником удовлетворения от жизни, — говорит Дженнифер Гласс, профессор социологии Техасского университета в Остине, демограф, изучающий взаимосвязь между отцовством и благополучием.

«Но это не то же самое, что счастье, и это не то же самое, что финансовое благополучие, хорошее физическое или эмоциональное здоровье», — сообщает CNBC Гласс. Сделай это.

Итак, почему наличие детей не приносит того счастья, которое, как мы думаем, принесет?

Рождение детей — это катание на американских горках

Исследования показывают, что родители испытывают «шишку счастья» сразу после рождения ребенка. Но это имеет тенденцию исчезать в течение года, говорит Гласс.

По прошествии этого времени уровни счастья родителей и тех, кто не является родителями, постепенно расходятся, и со временем люди, не являющиеся родителями, обычно становятся более счастливыми.

Дело не в том, что родители равнодушно относятся к тому, чтобы ввести ребенка в свою жизнь, но воспитание детей — это непросто.

«Вы обнаружите, что счастье [родителей] довольно быстро падает, когда они обнаруживают всю работу, которая связана с рождением нового ребенка», — сказала Эми Блэкстоун, профессор социологии Университета штата Мэн и автор книги «Childfree by Choice. «сообщает CNBC Make It.

Размышляя о своей жизни, родители, как правило, сосредотачиваются на позитивных моментах любви, которые они переживают со своими детьми, — говорит Гласс. «И слава богу за это, потому что те же самые чудесные маленькие создания могут погрузить нас в бездну уныния, если что-то пойдет не так», — говорит она.

Счастье — это тонкая концепция, состоящая из удовлетворенности жизнью, то есть того, насколько вы счастливы тем, как идет ваша жизнь, и благополучия, которое вы чувствуете ежеминутно.

Хотя наличие детей действительно повышает вашу удовлетворенность жизнью, это связано с огромной ответственностью и ежедневным стрессом. Это приводит к катанию на американских горках очень высоких и низких уровней в течение их родительского опыта.

Исследование, проведенное в Принстонском университете и Университете Стони-Брук, показало, что родители и родители, не являющиеся родителями, имеют одинаковый уровень удовлетворенности жизнью, но родители испытывают как больше ежедневной радости, так и больше ежедневного стресса, чем родители, не являющиеся родителями.

«Жизнь без детей намного стабильнее», — говорит Гласс.

Родители справляются с «постоянными низкоуровневыми стрессорами»

От дистанционного обучения до подъема посреди ночи, чтобы ухаживать за больным ребенком, в жизни родителей «много постоянных низкоуровневых стрессоров». , — говорит Гласс. Депрессия и тревога, как правило, выше среди взрослых, активно воспитывающих детей.

Стресс не исчезает автоматически, когда дети вырастают и становятся самостоятельными. Исследование 2019 года показало, что родители старшего возраста счастливее, чем родители, только если их дети переехали.

Цена сильной эмоциональной связи людей со своими детьми — это большое беспокойство и беспокойство, говорит Гласс.

Во время пандемии «цена» рождения детей усугублялась тем фактом, что миллионы женщин с детьми были вытеснены из рабочей силы из-за возросшего спроса на дома.

Недавний опрос Американской психологической ассоциации показал, что 75% родителей с детьми в возрасте до 18 лет заявили, что они могли бы использовать больше эмоциональной поддержки во время пандемии, а 48% родителей заявили, что их стресс усилился после пандемии.

Дети дороги, и американцы не получают большой помощи

Деньги — главный фактор, влияющий на счастье родителей. В исследовании 2019 года исследователи обнаружили, что, когда они исключили финансовые трудности из уравнения, наличие детей действительно увеличивало счастье.

Средняя стоимость воспитания ребенка от рождения до 17 лет в США оценивалась в более чем 233000 долларов в 2015 году (данные последнего исследования потребительских расходов Министерства сельского хозяйства США). В январе CNBC Make It подсчитал, что среднестатистическая американская семья с детьми тратит около 11000 долларов в год только на прямые и косвенные расходы на уход за детьми.

Кроме того, «то, что у нас есть в Соединенных Штатах, — это социальная структура, в которой мы особенно затруднили отцовство», — говорит Гласс.

Исследование, проведенное в 2017 году, показало, что родители в США значительно менее счастливы, чем родители в других развитых странах, которые предоставляют более щедрую семейную политику, например, оплачиваемый отпуск по уходу за ребенком. (В Финляндии, например, молодым родителям выдают коробку с детскими принадлежностями после родов, и каждый из них получает 164 дня оплачиваемого отпуска.) отказаться от родительских прав — у них будет больше свободы, времени и денег, чтобы заниматься тем, что им нравится, — говорит Блэкстоун.

Не родители могут тратить свои деньги способами, которые, как было доказано, повышают уровень счастья, например вкладывают деньги в личный рост или на связь с сообществами.

Люди, которые по своему выбору не имеют детей, также склонны жертвовать больше денег на дела, которые имеют для них значение, и планируют старость.

«Поскольку мы не тратим наши деньги на воспитание детей, многие из нас могут откладывать деньги на пенсию, а родители не могут этого сделать», — говорит Блэкстоун.

Это больше, чем счастье

В конечном счете, есть много положительных моментов, связанных с наличием семьи.

Хотя родители могут не обладать сиюминутным счастьем, наличие детей дает смысл, удовлетворение и связь в жизни родителей.

«Если бы мы оценили важность наших отношений с детьми, они бы поднялись наверх», даже выше отношений с партнерами, — говорит Гласс.

В самом деле, существует множество разнообразных причин, по которым люди заводят детей, которые находятся далеко за пределами их собственного счастья.

«Что многие люди помнят о родительстве, так это невероятные достижения в созидании новой жизни, излияние любви и преданности, которые вы испытываете к этому новому человеку, а также защиту и привязанность, которые вы хотите дать этому человеку», — Гласс говорит.

Проверьте: Используйте этот калькулятор, чтобы точно узнать, сколько может стоить ваша третья проверка стимула на коронавирус

Не пропустите: Психология покупки дома: Is это ключ к счастью или просто источник стресса?

Почему использование таких терминов, как «бездетный» и «не имеющий детей» имеет значение

Я считаю, что финансы — это феминистский вопрос. Возможно, именно поэтому я счастлив взвесить широкий круг вопросов, которые в конечном итоге приводят к возвращению денег.

Все: от того, как маркетологи нацелены на женщин, финтех, разработанный для женщин, который заставляет их тратить больше, как мы рассматриваем уход за детьми в процентах от заработной платы женщины, а не в процентах от заработной платы пары, гендерный разрыв в оплате труда, руководство и неполный рабочий день а также выбор в отношении жизни, которую мы хотим построить для себя, в том числе выбор иметь детей.

Давайте немного поговорим об этой последней проблеме.

Когда я пишу и говорю о проектировании жизни, которую вы любите (вместо того, чтобы жить жизнью по умолчанию), я очень хорошо понимаю слова, которые использую.Например, я тщательно выбираю слова «без детей» при описании своего собственного выбора, потому что знаю, что использование слова «бездетный» потенциально может нанести вред тому, для кого рождение детей не является выбором.

Речь также идет об устранении осуждения и о поощрении женщин, в частности, к созданию такой жизни, которая не является той, которую их сверстники или семья обязательно хотели бы для них, а той, которую они хотят — как бы это ни выглядело. А потом разобраться с финансами.

Возможно, поэтому я был так разочарован, увидев в прошлом месяце заголовок статьи, опубликованной Fairfax, которая гласила: «Исследование показало, что бездетных женщин больше не судят, но есть загвоздка».

У меня было так много проблем со статьей и заголовком, что я распаковал их позже в тот же день в Instagram Post на More Money for Shoes. Давайте изучим это вместе сейчас:

• Во-первых, существует огромная разница между бездетными и бездетными. Очертание важно из-за выбора.Childfree — это термин, обычно используемый для тех, кто решил не заводить детей, в то время как Childless — для тех, кто хотел бы их, но не может их иметь. Использовать термин бездетный в заголовке этой статьи было излишне жестоко.

• Почему в заголовке не упоминаются мужчины? Я предполагаю, что если женщина, которая является частью гетеросексуальной пары, решает не заводить детей, то выбор делает и мужчина? Или мы просто его не осуждаем. Меня также поразило то, что исследователи из Университета Эдит Коуэн изучали отношение к людям, бездетным или бездетным, но опрашивали только женщин.

• Согласно статье и исследованиям, проведенным Университетом Эдит Коуэн, быть бездетным допустимо, если вы объясните почему. Я имею в виду, какая женщина, перенесшая пять раундов ЭКО, не захотела бы объяснять родителям, почему они не могут заводить детей на барбекю? Как человек, решивший не заводить детей, я очень доволен этим предостережением в отношении объяснения при условии, что мне также разрешено попросить родителей объяснить свой выбор так, чтобы мне было удобно. И аргумент, который я регулярно представляю, «но кто позаботится о вас в вашем возрасте» — не достаточно веская причина.Я найму помощника с живым.

• Наконец, необходимо ли продолжать этот разговор и тратить деньги на его исследование? В том-то и дело, меня не волнует, если меня будут судить за то, что у меня нет детей, так же, как, я уверен, вас не волнует, когда я сужу вас за то, что у вас есть дети. Несомненно, речь идет о создании жизни, которую вы любите, и о том, чтобы радоваться выбору, который вы делаете в результате, а не о том, чтобы осуждать других за тот выбор, который они делают, создавая жизнь, которой они счастливы.

Разговор о том, чтобы не иметь детей, чреват опасностями — будь то в социальной среде или в статье, подобной этой выше.

Это потому, что, хотя некоторые люди, такие как я, благодарны за то, что мы можем принять решение не иметь детей, я прекрасно понимаю, что даже в моем собственном кругу дружбы это не всегда так. У меня есть друзья, и я уверен, что у вас есть друзья, которые отчаянно нуждаются в детях, и статьи и суждения, подобные этим, причиняют им еще большую боль.

Да, моя мантра всегда направлена ​​на создание жизни, которую вы любите, но я также знаю, что для некоторых женщин жизнь, которую они построили бы, была связана с их собственными детьми, а это сложно, а иногда и невозможно.

Вывод? Язык имеет значение, слова имеют значение. Я надеюсь, что благодаря этому вы внесете доброту в обсуждения, которые у вас могут быть с детьми, и, надеюсь, когда женщины снизят свой приговор. И самое главное, не жить обычной жизнью по умолчанию, а спроектировать жизнь, которую любишь.

Жизнь без детей — Связь населения

Фото: Скотт Гриссел | Dreamstime.com

Да ладно, миллениалы. Вы только посмотрите на нас. Неистовые и извиняющиеся, переполненные собраниями персонала и гимнастикой, пристыженные за кормление из бутылочки, сапоги для кормления грудью, отказ от повышения по службе, отказ в списке дневного ухода — разве это не то, о чем вы всегда мечтали?

Нет, спасибо, говорят они, сегодняшнему прекрасному видению материнства.И в огромных количествах.

Уровень рождаемости в Америке снижается: в прошлом году родилось 3,8 миллиона детей — это самый низкий показатель за три десятилетия и на 2 процента меньше, чем в 2016 году, согласно новому отчету Национального центра статистики здравоохранения.

Это упадок беспокоит демографов и социологов — многие из них мужчины, которые составляют график активности матки, такой как индекс потребительских цен или продажи промышленных товаров. Они беспокоятся, что если так будет продолжаться, мы можем стать похожими на Японию, где подгузники для взрослых превосходят детские подгузники.

В период рецессии 2008 года объем производства младенцев снизился и продолжал снижаться. Это имеет смысл для людей, занимающихся диаграммами и графиками. Но к 2016 году экономика бурлила, бизнес процветал, и эксперты все время задавались вопросом, когда именно женщины собираются снова запустить фабрики по производству младенцев.

«Каждый год я говорю, что когда экономика станет лучше, мы начнем рожать больше детей», — сказал Уильям Фрей, демограф и старший научный сотрудник Брукингского института, The Washington Post в прошлом году, «и я все еще ожидая, что это произойдет.”

Но это не так. И на то есть множество причин. Некоторые из них связаны с такими мамами, как я, которые работают вне дома. Мы не делаем это легко, потому что это не так. Как я уже отмечал ранее, согласно докладу Международной организации труда, Соединенные Штаты и Папуа-Новая Гвинея — единственные страны в мире, которые не гарантируют оплачиваемый отпуск или выплачиваемые пособия новым родителям.

Вы когда-нибудь были на детском душе в Пентагоне? Не хихикай. В Пентагоне есть детские души.Некоторые из ее высокопоставленных женщин — родители. Но один из самых популярных подарков для детского душа в Министерстве обороны или на любом другом празднике беременности в федеральном офисе — это личные дни. Коллеги жертвуют их, чтобы продлить отпуск по уходу за ребенком, чтобы измученной молодой маме не пришлось возвращаться на работу через шесть недель после родов.

Не призрачное видение материнства на Pinterest, не так ли?

Тогда есть соображения личных финансов. Согласно исследованию Американской ассоциации женщин с университетским образованием, более 900 миллиардов долларов из 1,4 триллиона долларов США по ссудам на обучение принадлежат женщинам, которые составляют большую часть студентов университетов страны и с большей вероятностью будут брать ссуды.

И из-за сохраняющегося гендерного разрыва в заработной плате — женщины по-прежнему зарабатывают около 80 центов на каждый доллар, который зарабатывает мужчина в 2018 году, — эти ссуды труднее возвращать. Может, женщины просто не могут позволить себе быть матерями.

А как насчет эффекта Трампа? Я разговаривала с терапевтом на левом побережье Калифорнии, который специализируется на том, чтобы помочь женщинам решить, хотят ли они стать матерями. Она говорит, что потенциальный клиент отказался от своего места в классе сразу после выборов. «Она оставила сообщение, в котором говорилось:« Когда Трамп был избран, мне не нужен был ваш класс, чтобы решать », — говорит Энн Дэвидман, чья ниша в качестве« Наставника по вопросам материнства »помогает ей общаться с сотнями женщин, борющихся за материнство.Она слышала множество версий этого.

Но ни один из этих факторов не имеет смысла, если посмотреть на такие места, как Швеция или Дания, где женщины наделены полномочиями, имеют щедрый декретный отпуск и прогрессивных мужчин по имени Бьорн, которые носят BabyBjörns. У них тоже снижается рождаемость.

Вот ответ: выбор. Впервые в истории человечества они действительно есть у женщин. Многие женщины не чувствуют давления, чтобы иметь детей, которых они не хотят. «Я думаю, что существует гораздо больше разрешений на выбор бездетной жизни, чем когда-либо было», — говорит Дэвидман.«Существует так много всего, чтобы помочь бездетным женщинам чувствовать себя хорошо, не стыдиться».

Это не бездетно. Это #ChildFree.

«Движение за свободу детей во многом связано с тем, что у женщин появляется больший выбор», — говорит Эми Блэкстоун, профессор социологии Университета штата Мэн, которая устроила явно нетрадиционный душ (это … блог!), Когда она запустила свой дневник. Бездетная жизнь с мужем. ^[1]

В течение нескольких поколений женщины, которые не чувствовали родительской тяги, обычно сдавались и сдались из-за социального, супружеского или родительского давления.И это был рецепт несчастья, топливо для всех тех тайных, подпитываемых шардоне постов и страниц «Я сожалею о детях». Сегодняшние женщины показывают нам, что этого не должно быть.

Можем ли мы сделать этот мир лучше для детей? да. Можем ли мы улучшить рабочие места для семей? да. Следует ли нам продолжать стремиться к равноправному и здоровому партнерству? Конечно.

Но можем ли мы, пожалуйста, остановиться — на схемах исследований и за столом Дня благодарения — размышлять о женских утробах? Они сделали выбор, спасибо.

^[1] См. Наше интервью с профессором Блэкстоуном на странице 22 этого выпуска.

.