Расписание бесплатных онлайн мастер-классов «Веселые каникулы»

Приглашаем Вас принять участие в наших бесплатных онлайн мастер-классах. Все встречи будут проходить в Microsoft Teams. Для подключения к мастер-классу не обязательно иметь аккаунт в Microsoft — вы можете перейти по ссылке в браузере. Для участия перейдите по ссылке перед началом мастер-класса.
До встречи!

Расписание мастер-классов 5 — 11 октября

6 октября

11:00 — 12:30 «Мой выбор» (10−13 лет)

Во время цикла мастер-классов «Мой выбор» мы хотим помочь ребятам научиться самостоятельно принимать решения и делать качественный выбор, а также определиться со своими ценностными ориентирами.
Цикл мастер-классов создан на основе учебно-методического комплекса «Развитие личностного потенциала подростков», созданного в рамках Программы по развитию личностного потенциала, которую реализует Благотворительный фонд Сбербанка «Вклад в будущее» в партнерстве с МГПУ и Международной лабораторией позитивной психологии и мотивации личности НИУ ВШЭ.
Принять участие в мастер-классе

15:00 — 15:40 «Шахматы для начинающих. Часть 1» (5−12 лет)

Мастер-класс для тех, кто очень хочет научиться играть в шахматы. Ребята познакомятся с шахматными фигурами и узнают основные правила игры.

Принять участие в мастер-классе

7 октября

12:00 — 13:30 «Путь к успеху» (14−17 лет)

На мастер-классе «Путь к успеху» ребята пройдут профориентационную диагностику и смогут попробовать подобрать варианты привлекательных для себя профессий.
Принять участие в мастер-классе

8 октября

10:00 — 11:30 «Мультистудия» (8−10 лет)

Научитесь создавать анимацию методом перекладки с помощью сервисов Google
Присоединиться к мастер-классу

11:00 — 12:30 «Мой выбор» (10−13 лет)

Во время цикла мастер-классов «Мой выбор» мы хотим помочь ребятам научиться самостоятельно принимать решения и делать качественный выбор, а также определиться со своими ценностными ориентирами.
Цикл мастер-классов создан на основе учебно-методического комплекса «Развитие личностного потенциала подростков», созданного в рамках Программы по развитию личностного потенциала, которую реализует Благотворительный фонд Сбербанка «Вклад в будущее» в партнерстве с МГПУ и Международной лабораторией позитивной психологии и мотивации личности НИУ ВШЭ.

Присоединиться к мастер-классу

11:30 — 12:30 «Мультистудия» (8−10 лет)

Научитесь создавать анимацию методом перекладки с помощью сервисов Google
Присоединиться к мастер-классу

12:00 — 13:30 «В мир занимательных флексагонов» (9+)

Игры на развитие внимания и памяти.
Присоединиться к мастер-классу

14:00 — 15:00 Шахматный турнир (для опытных игроков) (5−12 лет)

Уже умеете играть в шахматы и хотите проверить свои силы? Тогда приглашаем принять участие в шахматном турнире. Для участия в турнире пройдите регистрацию.

Присоединиться к турниру

9 октября

14:00 — 14:30 Как изучать программирование в игровой форме (10−17 лет)

Программирование — это легко! Мы покажем как изучать программирование в занимательной форме и узнаем где это делать.
Принять участие в мастер-классе

14:00 — 14:30 Изготовление бумеранга (5−12 лет)

ПЕРЕНОС НА 13 октября

Бумеранг обладает особой аэродинамической формой, которая позволяет ему возвращаться к метателю. На мастер-классе мы нарисуем чертеж, изучим физику полета бумеранга и сделаем свой собственный бумеранг.
Принять участие в мастер-классе

14:00 — 15:30 Левитация — миф или реальность. Мастер-класс в рамках Фестиваля науки (12−17 лет)

Левитация — явление, с которым часто сталкиваются герои фантастических фильмов. А что по поводу реальной жизни? На мастер-классе вы узнаете о том, как ученые достигают эффекта левитации сегодня и перспективы этого эффекта в будущем.

Принять участие в мастер-классе

15:00 — 16:00 Искусство презентации (11−17 лет)

На мастер-классе вы узнаете, что такое презентация, зачем она нужна и почему оформление презентации — это важно.
Перейти к мастер-классу

16:00 — 17:20 Веб дизайн (12−17 лет)

Вы познакомитесь с основами веб-дизайна.
Принять участие в мастер-классе

10 октября

10:00 — 12:00 «Волшебные капилляры» (мастер-класс в рамках Фестиваля Науки)

На данном мастер-классе учащиеся проведут ряд занимательных физических опытов, которые доступно показывают некоторые основы этой науки. Все эксперименты безопасны и их могут выполнить даже самые маленькие учёные
Присоединиться к мастер-классу

12:00 — 13:00 «Мультистудия» (мастер-класс в рамках Фестиваля Науки)

Научитесь создавать анимацию методом перекладки с помощью сервисов Google на компьютере.

Присоединиться к мастер-классу

13:00 — 14:00 «Мультистудия» (мастер-класс в рамках Фестиваля Науки)

Научитесь создавать анимацию методом перекладки с помощью сервисов Google на компьютере.
Присоединиться к мастер-классу

Веселые мужчины более успешны в любви :: Общество :: РБК

Смех не только продлевает жизнь, но и помогает строить отношения. По мнению британских ученых, представительницы прекрасного пола предпочитают веселых мужчин, передает телеканал НТВ.

Специалисты провели эксперимент: 45 женщинам 18–30 лет раздали сочинения о жизни, написанные 10 мужчинами, причем представители сильного пола подготовили два варианта — смешной и серьезный. В них они описывали не столько настоящую, сколько придуманную ими жизнь.

Веселые жизнеописания вызвали энтузиазм у 35 женщин, а серьезным сочинениям отдали предпочтение всего 10 участниц эксперимента. По их мнению, веселые кавалеры умнее и честнее серьезных, с ними легче и флиртовать, и идти по жизни.

Психологи дали свое объяснение. По их словам, относящийся к жизни с юмором человек легче решает проблемы, проще преодолевает возникающие разногласия и более устойчив к стрессу.

«Женщины, которых мы тестировали, не имели глубоких познаний в психологии, они делали выбор интуитивно», — прокомментировал результаты опыта руководитель группы Кристофор Маккарти.

Мужчины с чувством юмора креативны, они легче делают карьеру, поэтому могут обеспечить семью. Кроме того, они более здоровы физически (в отличие от суровых и неулыбчивых), что также влияет на выбор женщин.

ГБУ ТЦСО «Царицынский»

ГБУ ТЦСО «Царицынский»

115516, Москва, ул.Веселая, д.11
«Московского долголетие» +7 495 325 08 43

Режим работы: Ежедневно кроме выходных с 9.00 до 20.00.
Пятница с 9.00 до 18.45.
Суббота с 9.00 до 17.00
Обед с 13.45 до 14.30
Кабинет выдачи ТСР ГБУ ТЦСО «Царицынский»
по адресу: ул. Веселая, дом 11.
Телефоны 8-495-321-06-16: 8-499-725-74-14

www.tcso-caricinskiy.ru
Режим работы кабинета выдачи ТСР:
пн-ср. с 9-00 до 18-00;
четверг с 9-00 до 20-00;
пятница с 9-00 до 16-45.
суббота с 9-00 до 17-00:
1-я, 3-я суббота — по адресу: ул. Липецкая, дом 46, корпус 1;
2-я, 4-я суббота — по адресу: ул. Веселая, дом 11.
Последняя суббота месяца — по адресу: Ул.Мусы Джалиля, д.25А.
Обед с 13-45 до 14-30
Кабинет выдачи ТСР ГБУ ТЦСО «Царицынский»
филиал «Бирюлево»
по адресу: ул. Липецкая, дом 46.
Телефон 8-499-725-85-48
www.tcso-caricinskiy.ru
Режим работы кабинета выдачи ТСР:
пн-ср. с 9-00 до 18-00;
четверг с 9-00 до 20-00;
пятница с 9-00 до 16-45;
суббота с 9-00 до 17-00:
1-я, 3-я суббота — по адресу: ул. Липецкая, дом 46, корпус 1;
2-я, 4-я суббота — по адресу: ул. Веселая, дом 11.
Последняя суббота месяца — по адресу: Ул.Мусы Джалиля, д.25А
Обед с 13-45 до 14-30

Кабинет выдачи ТСР ГБУ ТЦСО «Царицынский»
Филиал «Зябликово»
по адресу: Ул.Мусы Джалиля, д.25А.
Телефон 8-495-394-60-22
www.tcso-caricinskiy.ru
Режим работы кабинета выдачи ТСР:
пн., вт., чт. с 9-00 до 18-00;
среда с 9-00 до 20-00;
пятница с 9-00 до 16-45;
суббота с 9-00 до 17-00:
1-я, 3-я суббота — по адресу: ул. Липецкая, дом 46, корпус 1;

2-я, 4-я суббота — по адресу: ул. Веселая, дом 11.
Последняя суббота месяца — по адресу: Ул.Мусы Джалиля, д.25А.
Обед с 13-45 до 14-30

Государственное бюджетное учреждение города Москвы Территориальный центр социального обслуживания «Царицынский»

Сегодня

09:00 — 20:00 Без перерыва
Режим работы пункта выдачи ТСР: с 9:00 до 20:00. Перерыв на обед: с 13:45 до 14:30.

Понедельник

09:00 — 20:00 Без перерыва

Режим работы пункта выдачи ТСР: с 9:00 до 18:00. Перерыв на обед: с 13:45 до 14:30.

Вторник

09:00 — 20:00 Без перерыва
Режим работы пункта выдачи ТСР: с 9:00 до 18:00. Перерыв на обед: с 13:45 до 14:30.

Среда

09:00 — 20:00 Без перерыва
Режим работы пункта выдачи ТСР: с 9:00 до 18:00. Перерыв на обед: с 13:45 до 14:30.

Четверг

09:00 — 20:00 Без перерыва
Режим работы пункта выдачи ТСР: с 9:00 до 20:00. Перерыв на обед: с 13:45 до 14:30.

Пятница

09:00 — 18:45 Без перерыва
Режим работы пункта выдачи ТСР: с 9:00 до 16:45. Перерыв на обед: с 13:45 до 14:30.

Суббота

09:00 — 17:00 Без перерыва
2-я и 4-я суббота каждого месяца с 9:00 до 17:00.

Воскресенье

Выходной

Веселые каникулы. В ГБУ «Дети-Детям» стартует новая творческая смена

В ГБУ «Дети-Детям» (филиал МЦ «Галлактика»), расположенном в районе Дорогомилово, стартует вторая творческая смена под названием «Веселые каникулы». Если первая проходила в офлайне, то нынешняя организована в онлайне.

«В связи с ранее принятыми ограничениями, связанными с предотвращением распространения коронавируса, мы перевели работу в дистанционный формат, — рассказывает руководитель «Дети-Детям» Елена Цыбулькова. – В первой смене у нас занималось больше 30 ребят в возрасте от 6 до 15 лет. Среди них как воспитанники нашего центра, так и просто обычные ребята из Дорогомилово. Было даже несколько человек из района Филевский парк. Интересно и весело было всем».

Скрапбукинг, квиллинг, занятия по вокалу, хореографии, психологические тренинги, спортивные мероприятия проводились по будням. Кроме того, в течение всего времени участники смены готовили оригинальные номера, которые представили на финальном концерте. Наиболее активные ребята за свои успехи и достижения получили грамоты.

«Онлайн-смена также будет довольно разнообразной. Занятия организуем в Zoom, на других цифровых платформах, есть также чаты в различных мессенджерах. Хочу отметить, что наши педагоги хорошо знакомы с дистанционным форматом работы. Так что особых сложностей в процессе возникнуть не должно», — говорит Елена Юрьевна.

Так, на 5 июля запланирована беседа со специалистами на тему «Почему я устаю летом?». В ходе дискуссии дети смогут задать интересующие их вопросы. Также будут проводиться тематические мастер-классы по рисованию, уроки вокала, хореогафии, психологические тренинги.

«На удаленку мы перевели и многие спортивные секции ГБУ «Дети-Детям»: футбол, волейбол. Их участники регулярно получают задания от тренеров, после чего записываю результат на видео и отправляют обратно. Потом вместе разбирают недочеты, ошибки. Проходят также встречи и на платформе Zoom, где можно общаться в режиме реального времени», — отмечает Елена Цыбулькова.

— Елена Краснова Фото автора

На Воробьёвых горах подведены итоги заочного этапа городского конкурса «Весёлая карусель» 16.04.2020

14 апреля 2020 года в образовательном комплексе «Воробьевы горы» объявлены результаты заочного этапа конкурса «Весёлая карусель», проходившего в рамках городской конкурсной программы «Новые вершины».

Городской конкурс исполнителей народной песни и авторских произведений для народного голоса ежегодно проходит на площадке Московского дворца пионеров. В 2019/2020 учебном году в творческом состязании приняли участие более 500 юных артистов из 46 образовательных учреждений столицы.

Выступления конкурсантов оценивали специалисты в области вокала и народной музыки:

Владимир Андреевич Царегородцев – доцент кафедры народно-певческого искусства, профессор Российской академии музыки имени Гнесиных, председатель жюри;

Татьяна Александровна Гвайта – заслуженный учитель РФ, победительница конкурса «Грант Москвы», лауреат всероссийских и международных конкурсов;

Лидия Ивановна Царегородцева – педагог, фольклорист, консультант-хормейстер детского фольклорного ансамбля «Звонница» Всероссийской государственной телерадиокомпании;

Анастасия Игоревна Карасёва – солистка Центрального офицерского клуба, член экспертного совета по культуре молодёжного парламента при Государственной Думе Российской Федерации, обладательница гранта мэра Москвы, участница телепередач, финалистка музыкального конкурса «Марка номер 1»;

Александр Петрович Контеев – мультиинструменталист, фольклорист, лауреат профессионального конкурса «Лучший преподаватель детской школы искусств и детской музыкальной школы», руководитель «Живого музея музыкальных инструментов», преподаватель отделения «Музыкальный фольклор» детской школы искусств имени М.А. Балакирева.

По итогам заочного этапа жюри определило дипломантов первой, второй и третьей степеней и потенциальных лауреатов. Результаты заочного этапа конкурса «Весёлая карусель» можно посмотреть по ссылке.

Присуждение степени «Лауреат» пройдёт на очном этапе конкурса, который состоится в очной форме (сроки будут оглашены позднее).

Владимир Андреевич Царегородцев поздравил участников конкурса «Весёлая карусель» от имени всех членов жюри, а также пожелал дальнейших творческих успехов.

Команда городской конкурсной программы «Новые вершины» присоединяется к поздравлениям и благодарит участников за их большое трудолюбие, любовь к русской народной культуре. Мы с нетерпением ждём встречи с юными исполнителями на очном этапе конкурса «Весёлая карусель».

До встречи на Воробьёвых горах!

Результаты заочного этапа конкурса «Весёлая карусель» городской конкурсной программы «Новые вершины» также размещены в социальных сетях:

Вконтакте

Instagram

Веселая психология, 4 класс

 Результаты освоения курса внеурочной деятельности

       В ходе реализации кружка «Веселая психология» будет обеспечено достижение обучающимися следующих результатов:  получение обучающимися начального опыта самостоятельного общественного действия, формирование социально приемлемых моделей поведения.

 ЛИЧНОСТНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

У обучающегося будут сформированы:

— обучающийся получит возможность для формирования внутренней позиции школьника;

— формирование ответственного отношения к учению;

— готовности и способности обучающихся к саморазвитию и самообразованию на основе мотивации к внутренней позиции школьника на уровне положительного отношения к школе, понимания необходимости учения, выраженного в преобладании обучения и познания;

— формирование целостного мировоззрения, соответствующего современному уровню развития науки и общественной практики;

— развитие осознанного и ответственного отношения к собственным поступкам;

— формирование коммуникативной компетентности в процессе образовательной, учебно-исследовательской, творческой и других видов деятельности.

ПРЕДМЕТНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

 Предметными результатами освоения программы кружка «Веселая психология» являются следующие знания и умения:

— знание индивидуальных и эмоциональных особенностей людей;

 — знание правил работы в тренинговой группе;

 — знание способов разрешения конфликтных ситуаций;

 — умения вести конструктивный диалог;

 — умение определять жизненные цели и задачи.

Учащиеся  получат возможность научиться: 

— понимать себя, свои желания, мечты, ценности;

— вести конструктивную беседу; 

-учитывать мнение других людей при взаимодействии, вставать на сторону собеседника;

— бесконфликтному поведению со сверстниками и взрослыми людьми Текущий контроль усвоения материала осуществляется во время наблюдения за работой детей во время урока (активность, заинтересованность). В конце учебного года проводится отчетное занятие, на котором учащиеся продемонстрируют полученные навыки и умения, а также пройдет выставка тетрадей по саморазвитию.   

Регулятивные:

• принимать и сохранять учебную задачу;

• планировать свое действие в соответствии с поставленной задачей и условиями ее реализации, в том числе во внутреннем плане;

• осуществлять итоговый и пошаговый контроль по результату;

• адекватно воспринимать оценку учителя;

• различать способ и результат действия;

• вносить необходимые коррективы в действие после его завершения на основе его оценки и учета характера сделанных ошибок.

• преобразовывать практическую задачу в познавательную;

• осуществлять констатирующий и предвосхищающий контроль по результату и по способу действия,

  • самостоятельно адекватно оценивать правильность выполнения действия и вносить необходимые коррективы в исполнение как по ходу его реализации, так и в конце действия.

Познавательные:

• осуществлять поиск необходимой информации для выполнения учебных заданий,

• строить речевое высказывание в устной и письменной форме;

• осуществлять анализ объектов с выделением существенных и несущественных признаков;

• осуществлять синтез как составление целого из частей;

• проводить сравнение, классификацию по заданным критериям;

• устанавливать причинно-следственные связи;

• строить рассуждения в форме связи простых суждений об объекте, его строении,

свойствах и связях.

• осуществлять расширенный поиск информации с использованием ресурсов библиотек и Интернета;

• осуществлять синтез как составление целого из частей, самостоятельно достраивая и восполняя недостающие компоненты;

• осуществлять сравнение, классификацию, самостоятельно выбирая основания и критерии для указанных логических операций;

• строить логическое рассуждение, включающее установление причинно-следственных связей.

Коммуникативные:

• допускать возможность существования у людей различных точек зрения, в том числе не совпадающих с его собственной, и ориентироваться на позицию партнера в общении и взаимодействии;

• формулировать собственное мнение и позицию;

• договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности, в том числе в ситуации столкновения интересов;

• задавать вопросы;

• адекватно использовать речевые средства для решения  различных коммуникативных задач, строить монологическое высказывание, владеть диалогической формой речи.

• учитывать и координировать в сотрудничестве отличные от собственной позиции других людей;

• продуктивно разрешать конфликты на основе учета интересов и позиций всех его участников;

•   задавать   вопросы,   необходимые   для   организации   собственной   деятельности   и сотрудничества с партнером.

 

Наука юмора — не шутка — Ассоциация психологических наук — APS

В 1957 году BBC показала короткий документальный фильм о мягкой зиме, которая привела к рекордному урожаю швейцарских спагетти в городе Тичино. В сухом, выразительном тоне телеведущий BBC Ричард Димблби рассказывает, как даже в последние несколько недель марта фермеры, выращивающие спагетти, беспокоятся о поздних заморозках, которые могут не уничтожить урожай макаронных изделий, но могут испортить вкус и снизить цены. Повествование сопровождается видеозаписью сельской семьи, собирающей длинные спагетти-лапши с деревьев и раскладывающих их сушиться «под теплым альпийским солнцем».”

Естественно, сотни людей, которые звонили на BBC и спрашивали, где они могут достать свои собственные кусты спагетти, не заметили дату выхода новостного ролика: 1 апреля. Розыгрыш оказался настолько успешным, что даже некоторые сотрудники BBC были обмануты, что вызвало некоторую критику в отношении использования серьезного новостного шоу в качестве первоапрельской шутки.

Почему 1 апреля стало праздником шуток и смеха, остается загадкой, хотя некоторые историки относят это к римскому празднику Иларии.У людей начинает развиваться чувство юмора уже в 6 недель, когда младенцы начинают смеяться и улыбаться в ответ на раздражители. Смех универсален во всех человеческих культурах и даже в той или иной форме присутствует у крыс, шимпанзе и бонобо. Как и другие человеческие эмоции и выражения, смех и юмор предоставляют психологам богатые ресурсы для изучения психологии человека, начиная от основ развития языка до нейробиологии социального восприятия.

Скрытый язык смеха

Теории, посвященные эволюции смеха, указывают на него как на важную адаптацию для социальной коммуникации.Исследования показали, что люди с большей вероятностью будут смеяться в ответ на видеоклип с искусственным смехом, чем на клип без смеха, и что люди в 30 раз чаще смеются в присутствии других, чем в одиночестве.

«Необходимый стимул для смеха — это не шутка, а другой человек», — пишет эксперт по смеху и сотрудник APS Роберт Р. Провайн, почетный профессор Университета Мэриленда, округ Балтимор, в статье в Current Directions in Psychological Science .

Взгляните на банальный смех в телевизионных ситкомах в качестве примера: смех был стандартной частью комедии почти с самого рождения телевидения. Звукорежиссер CBS Чарли Дуглас ненавидел иметь дело с неуместным смехом живой публики, поэтому в 1950 году он начал записывать свои собственные «смехотворные треки». Эти ранние треки смеха были предназначены для того, чтобы помочь людям, сидящим дома, почувствовать, что они находятся в более социальной ситуации, например, сидя в переполненном театре. Дуглас даже записал разные типы смеха, в том числе громкий смех и тихий смешок, а также различные смеси смеха мужчин, женщин и детей.

При этом Дуглас уловил одно из качеств смеха, которое сейчас интересно исследователям: простое «ха-ха-ха» передает невероятное количество социально значимой информации.

Например, масштабное международное исследование, проведенное в 2016 году, показало, что во всем мире люди могут улавливать одни и те же тонкие социальные сигналы от смеха. Образцы смеха были собраны у пар англоговорящих студентов колледжа — друзей и незнакомцев — записаны в лаборатории Калифорнийского университета в Санта-Круз.Интегрирующая команда, состоящая из более чем 30 ученых-психологов, антропологов и биологов, затем проиграла аудиофрагменты этого смеха 966 слушателям из 24 различных обществ, охватывающих шесть континентов, от коренных племен Новой Гвинеи до городского рабочего класса в больших городах США. Индия и Европа. Затем участников спросили, считают ли они двух смеющихся людей друзьями или незнакомцами.

В среднем результаты были удивительно последовательными во всех 24 культурах: предположения людей об отношениях между смеющимися были верными примерно в 60% случаев.

Исследователи также обнаружили, что разные типы смеха могут служить кодами сложной социальной иерархии человека. В ходе двух экспериментов группа ученых-психологов под руководством Кристофера Овейса из Калифорнийского университета в Сан-Диего обнаружила, что люди с высоким статусом смеялись не так, как люди с низким статусом, и что суждения посторонних о социальном статусе человека были неверными. под влиянием доминирующего или покорного качества смеха человека.

«Смех в присутствии других означает, что взаимодействие безопасно», — объясняют исследователи.«В то время как нормы большинства социальных групп предотвращают прямые, недвусмысленные акты агрессии и доминирования, использование смеха может освободить людей для демонстрации доминирования, потому что смех делает этот акт менее серьезным».

В первом исследовании исследователи хотели узнать, действительно ли люди с высоким и низким статусом смеются по-разному.

Чтобы проверить это, 48 студентов мужского пола были случайным образом разделены на группы по четыре человека, при этом каждая группа состояла из двух членов с низким статусом («присяги», которые только что присоединились к братству месяцем ранее) и двух членов с высоким статусом (студенты старшего возраста). который был активным в братстве не менее 2 лет).

Смех был записан на видео, когда участники группы выполняли дразнящее задание. Каждый член группы по очереди усаживался в кресло, получая легкие поддразнивания от своих сверстников. Тизеры придумали прозвище, основанное на случайно сгенерированном наборе инициалов (например, Л. И. стал «Идиот-неудачник»), а затем рассказали анекдоты о том, почему они выбрали этот псевдоним.

Одна команда кодировщиков (наивных к гипотезам исследования) определила все случаи смеха в видео, а вторая группа кодировщиков (также слепых к гипотезам исследования) просмотрела видео и оценила, насколько подчиненным или доминирующим был каждый смех, используя шкала от −3 (определенно
подчиненных) до 3 (определенно доминирующих).Смех, получивший среднюю оценку 2 или выше, был классифицирован как доминирующий, тогда как смех, получивший среднюю оценку -2 или ниже, был классифицирован как покорный.

Третья группа кодировщиков, также слепых к гипотезам, кодировала звук каждого смеха на определенных звуковых характеристиках — громкости, высоте тона, диапазоне высоты тона, модуляции высоты тона, воздушности и скорости всплеска — которые связаны с расторможенным поведением.

«Если доминирующий смех более расторможен, чем подчиненный смех, как мы предполагаем, он должен демонстрировать большую интенсивность голоса, больший диапазон высоты тона и модуляции, а также большую скорость взрыва», — объясняют Овейс и его коллеги.

Анализ показал, что, как и предполагалось, братья из братства с высоким статусом производили больше доминирующего смеха и меньше послушного смеха по сравнению с обещаниями низкого статуса. Доминирующий смех был выше по высоте, громче и разнообразнее по тону, чем покорный смех. В этом отношении у доминирующего смеха, по-видимому, есть некоторые из особенностей, которые исследователи идентифицировали в подлинном (по сравнению с фальшивым) смехом: большие неравномерности высоты тона и громкости и более быстрые всплески звука.

Предыдущее исследование, опубликованное в журнале « Psychological Science », продемонстрировало, что обладание властным положением может влиять на акустические сигналы нашей речи.Голоса людей, наделенных важными ролями, имели тенденцию к увеличению высоты звука и в то же время были более монотонными. Слушатели, не знавшие об эксперименте, могли улавливать голосовые сигналы, сигнализирующие о статусе: они правильно оценивали людей в группе с высокой мощностью как более сильных с удивительной степенью точности — примерно в 72% случаев.

Результаты эксперимента «братство-брат» также показали, что люди с низким статусом с большей вероятностью изменяли свой смех в зависимости от своего положения во власти; то есть клятвы вызывали более доминирующий смех, когда они играли «мощную» роль дразнилки.С другой стороны, люди с высоким статусом сохраняли постоянный паттерн доминирующего смеха на протяжении всей дразнящей игры, независимо от того, дразнили ли они себя или поддразнивали сами.

В другом исследовании группа исследователей проверила, могут ли наивные наблюдатели определить социальный статус человека, основываясь только на его смехе, и может ли тип смеха (доминирующий или покорный) влиять на суждения о социальном статусе.

Группа из 51 студента колледжа была случайным образом назначена для прослушивания набора из 20 смехов, записанных братьями из братства.Каждый участник слышал одинаковое количество доминирующего и покорного смеха от людей как с высоким, так и с низким статусом. Затем участники оценили социальный статус смеющегося, используя серию 9-балльных рейтинговых шкал. И действительно, смех, вызывающий доминирующий смех, воспринимался как значительно более высокий статус, чем смех, вызывающий покорный смех.

«Это было особенно верно для людей с низким статусом, которые имели значительно более высокий статус при демонстрации доминирующего, а не подчиненного смеха», — отмечают Овейс и его коллеги.«Таким образом, демонстрируя более доминирующий смех, когда позволяет контекст, люди с низким статусом могут достичь более высокого статуса в глазах других».

Однако, независимо от того, слышали ли оценщики доминирующий или покорный смех от лица с высоким статусом, они оценили этого человека как человека с относительно высоким статусом.

Неясно, было ли это вызвано тем, что смех в высоком статусе включает характеристики, которые не были измерены в текущем исследовании, или же братья из братства с высоким статусом просто не очень убедительно смеялись, когда их дразнили.

Слишком рано?

Когда дело доходит до комедии, часто бывает тонкая грань между любовью и ненавистью. Какие качества делают что-то забавным (или нет) — это вопрос, на который философы пытались ответить на протяжении тысячелетий. Но пара ученых-психологов выдвинула теорию, объясняющую, почему мы можем смеяться над мрачной шуткой об убийстве, а также над глупой игрой слов или игрой слов.

Ученые-психологи Питер Макгроу (Университет Колорадо, Боулдер) и Калеб Уоррен (Университет Аризоны) предполагают, что негативность является неотъемлемой частью юмора — без нарушения каких-либо норм или правил шутка просто не смешная.Но нарушения не могут заходить слишком далеко; в противном случае они становятся непривлекательными или даже отвратительными и расстраивающими. Согласно теории доброкачественного нарушения исследователей, нарушение считается юмористическим, когда нарушает правило или норму, но является доброкачественным.

Лаборатория исследования юмора МакГроу и Уоррена (HuRL) провела несколько исследований, в которых изучались точные критерии, которые заставляют нас воспринимать комедийную ситуацию как благоприятную или нет. По их мнению, наряду с серьезностью нарушения нормы, ощущение психологической дистанции от нарушения — пространством, временем, отношениями или воображением — является ключевым ингредиентом для превращения неприятной ситуации в юмористическую.

Например, в исследовании, опубликованном в журнале Psychological Science , исследователи изучали влияние психологической дистанции с точки зрения времени. Вдохновленная классической цитатой Марка Твена «Юмор — это трагедия плюс время», исследовательская группа исследовала, как течение времени может повлиять на восприятие события как забавного или болезненного.

«Если расстояние увеличивает юмор в серьезных нарушениях (например, трагедиях), но уменьшает юмор в легких нарушениях (например, неудачах), то автобиографические события, которые со временем становятся смешнее, должны включать более серьезные нарушения, чем те, которые со временем становятся менее забавными. , — пишут исследователи.

Одно исследование показало, что события из жизни людей, которые со временем становились все смешнее, были более серьезными событиями (например, автомобильной аварией), а события, которые со временем утратили свой комедийный эффект, рассматривались как незначительные нарушения (например, удар ногой).

В другом исследовании изучалась дистанция путем манипулирования тем, считалось ли изображение гипотетическим или реальным. Группу из 67 студентов попросили оценить юмор изображений с веб-сайта. Тем, кто находился в состоянии close , сказали, что они будут смотреть на настоящие фотографии, которые «не были изменены с помощью программного обеспечения для создания изображений»; участникам условия далекого сказали, что они будут просматривать «фальшивые изображения», которые «были изменены с помощью программного обеспечения для создания изображений.”

На одной фотографии изображена серьезная аномалия: Кроненберговское изображение человека, высовывающего палец через нос из глазницы. Другой изобразил легкое отклонение от нормы — человека с большими сосульками, свисающими с его замерзшей бороды. Используя 6-балльную шкалу, участники оценили, насколько забавными, по их мнению, были фотографии.

Студенты оценили более тревожное изображение пустой глазницы как более юмористическое, когда им сказали, что это фальшивка, и они сообщили, что менее тревожное изображение с застывшей бородой было более юмористическим, когда они думали, что оно реальное.

«Эти данные свидетельствуют о том, что в комедии есть настоящая золотая середина — нужно правильно сочетать то, насколько что-то плохо и насколько далеко, чтобы это можно было рассматривать как доброкачественное нарушение», — сказал МакГроу.

Энергетический эффект юмора

Не можете завершить проект в срок? Ну, отложите этот Red Bull и переходите на YouTube. Без шуток — просмотр смешных видеороликов о кошках на работе может быть не такой уж и плохой вещью. Исследование, проведенное профессорами менеджмента Австралийского национального университета Дэвидом Ченгом и Лу Вангом, предполагает, что воздействие юмористических стимулов может действительно помочь людям упорствовать в выполнении утомительных задач.

В двух исследованиях Ченг и Ван обнаружили, что люди, которые смотрели забавный видеоклип перед выполнением задания, тратили примерно вдвое больше времени на утомительное задание по сравнению с людьми, которые смотрели нейтральные или положительные (но не смешные) видео.

Предыдущие исследования показали, что юмор может помочь облегчить восстановление после стрессовых ситуаций, даже продлевая терпимость людей к физической боли. В деловом мире многие успешные организации, такие как Zappos, Virgin и Google, сознательно встраивают игровые зоны в свои рабочие места и организуют веселые мероприятия, чтобы уменьшить стрессовую природу работы, поднять моральный дух и повысить производительность.

Действительно, в статье 2007 года, опубликованной в журнале Current Directions in Psychological Science , сотрудник APS Уильям Джеймс Рой Ф. Баумейстер (Университет штата Флорида), сотрудник APS Кэтлин Д. Вохс (Университет Миннесоты) и сотрудник APS Дайан М. Тайс (Университет штата Флорида) указывают на юмор как на фактор, который может смягчить или противодействовать последствиям умственного истощения.

В соответствии с этой идеей Ченг и Ван выдвинули гипотезу, что юмор может дать передышку от утомительных ситуаций на рабочем месте.Этот «умственный перерыв» может не только предотвратить истощение, связанное с работой, но также может способствовать восполнению умственных ресурсов, в конечном итоге позволяя людям дольше упорствовать в выполнении сложных задач.

Чтобы проверить эту теорию, исследователи набрали для своего первого исследования 74 студента бизнес-класса, которые пришли в лабораторию якобы для эксперимента с восприятием. Сначала ученики выполнили умственно истощающее задание, в котором они должны были вычеркнуть все буквы «е», содержащиеся на двух страницах текста.Затем ученики были случайным образом назначены для просмотра видеоклипа, вызывающего юмор, удовлетворенность или нейтральные эмоции.

Для юмористического ролика студенты посмотрели отрывок из комедии BBC «Мистер. Бин. В состоянии удовлетворения участники наблюдали сцену с дельфинами, плавающими в океане. Студентам, находящимся в нейтральном состоянии, был показан 8-минутный видеоролик об управленческой профессии, предназначенный для студентов, изучающих бизнес. Сразу после просмотра видео участники сообщали о своих ответах на список из 16 отдельных эмоций (например,g., веселье, гнев, отвращение) по 7-балльной шкале.

Затем ученики выполнили настойчивое задание, в котором они сыграли в игру, в которой невозможно было выиграть. Студентов попросили угадать потенциальную производительность сотрудников на основе предоставленных профилей и сказали, что выполнение 10 правильных оценок подряд приведет к победе. Однако компьютерное программное обеспечение было запрограммировано таким образом, что было почти невозможно получить 10 правильных ответов подряд. Участникам было разрешено завершить задание в любой момент.

Студенты, которые смотрели юмористический «Mr. Бин »в итоге потратил на работу над задачей значительно больше времени, сделав вдвое больше прогнозов, чем две другие группы.

Ченг и Ван затем воспроизвели эти результаты во втором исследовании, в ходе которого участники вручную заполняли длинные вопросы умножения. Опять же, участники, которые смотрели юмористическое видео, потратили значительно больше времени на работу над задачей и правильно ответили на больше вопросов, чем те, кто не смотрел забавное видео.

«Хотя было обнаружено, что юмор помогает снять стресс и облегчить социальные отношения, традиционный взгляд на выполнение задач подразумевает, что люди должны сосредоточить все свои усилия на своих усилиях и должны избегать таких вещей, как юмор, которые могут отвлекать их от выполнения поставленных задач. », — заключают Ченг и Ван. «Мы полагаем, что юмор не только доставляет удовольствие, но, что еще более важно, заряжает энергией».

Кэтлин Д. Воос выступит на Ежегодном съезде APS 2017 25–28 мая в Бостоне, штат Массачусетс.

Список литературы

Баумейстер, Р. Ф., Вохс, К. Д., и Тайс, Д. М. (2007). Силовая модель самоконтроля. Текущие направления в психологической науке, 16 , 351–355. DOI: 10.1111 / j.1467-8721.2007.00534.x

Брайант, Г. А., Фесслер, Д. М. Т., Фусароли, Р., Клинт, Э., Ааро, Л., Апичелла, К. Л.,… Чжоу, Ю. (2016). Выявление принадлежности к соратнику в 24 обществах. Proceedings of the National Academy of Sciences , 113 , 4682–4687.DOI: 10.1073 / pnas.1524993113

Ченг Д. и Ван Л. (2015). Изучение стимулирующих эффектов юмора: влияние юмора на настойчивое поведение. Журнал бизнеса и психологии, 30 , 759–772. DOI: 10.1007 / s10869-014-9396-z

Ко, С. Дж., Сэдлер, М. С., и Галински, А. Д. (2014). Звук власти: передача и определение иерархического ранга с помощью голоса. Психологическая наука, 26 , 3–14. DOI: 10.1177 / 0956797614553009

МакГроу, А.П. и Уоррен К. (2010). Доброкачественные нарушения: смешить аморальное поведение. Психологические науки , 21 , 1141–1149. DOI: 10.1177 / 0956797610376073

Макгро, А. П., Уоррен, К., Уильямс, Л. Е., и Леонард, Б. (2012). Слишком близко для комфорта или слишком далеко, чтобы заботиться? Находить юмор в далеких трагедиях и близких несчастьях. Психологические науки , 23 , 1215–1223. DOI: 10.1177 / 0956797612443831

Овейс, К., Спектр, А., Смит, П. К., Лю, М. Ю., и Келтнер, Д. (2016). Смех передает статус. Журнал экспериментальной социальной психологии , 65 , 109–115. DOI: 10.1016 / j.jesp.2016.04.005

Провайн, Р. Р. (2004). Смех, щекотка и эволюция речи и себя. Текущие направления психологической науки , 13 , 215–218. DOI: 10.1111 / j.0963-7214.2004.00311.x

Что делает вещи забавными? с Питером Макгроу, доктором философии

Ким Миллс: Скелет входит в бар.Бармен говорит: «Что вы будете есть?» А скелет говорит: «Я выпью пива и швабру».

Хорошо, это старая шутка, но, может быть, вы посмеялись над ней, а если и посмеялись, то почему? Что в нем смешного? А что такого в каламбурах, что щекочет нашу забавную кость? Или папа шутит? Как насчет розыгрышей? Или даже человек поскользнулся на банановой кожуре? Что могло бы связать все эти совершенно разные вещи под заголовком юмор? Этот вопрос веками интересовал людей, а не только комиков.Писатель Э. Уайт должен был сказать, что объяснение шутки похоже на рассечение лягушки: вещь умирает в процессе. Но неустрашимые ученые и философы, тем не менее, долгое время пытались выяснить, что делает одни вещи забавными, а другие — нет. Сегодня, как раз ко Дню дурака, мы исследуем этот вопрос и, возможно, поможем вам понять, понравится ли вам ваша розыгрыш или заставит людей обидеться на вас.

Добро пожаловать на «Говоря о психологии», ведущий подкаст Американской психологической ассоциации, в котором исследуются связи между психологической наукой и повседневной жизнью.Я Ким Миллс. Сегодня у нас в гостях доктор Питер МакГроу, профессор маркетинга и психологии Университета Колорадо в Боулдере и директор Лаборатории исследования юмора, также известной как HuRL. Он потратил более десятка лет на изучение того, что делает вещи забавными, и разработал то, что он называет «теорией добросовестного нарушения», которая объясняет, почему люди находят юмор во всем, от щекотки до каламбуров. Он также изучал юмор на более практическом уровне, даже пробовал свои силы в стендап-комедии и вел подкаст, где брал интервью у комиков об их жизни и работе.В наши дни он исследует, как люди могут применять уроки комедии, чтобы стать более новаторскими и творческими мыслителями во всех сферах своей жизни и работы.

Спасибо, что присоединились к нам сегодня, доктор МакГроу.

Питер МакГроу, доктор философии: Ким, это большое удовольствие. Какое прекрасное введение. Я действительно чувствую себя хорошо сейчас.

Mills: Это единственное, что делает юмор для использования, верно? Это заставляет нас чувствовать себя неплохо. Начнем с того, как вы заинтересовались изучением темы.Что заставило вас, как психолога, захотеть разбираться в юморе?

McGraw: Одна вещь, которая, вероятно, очевидна: как и большинство людей, я очень ценю хорошую комедию, будь то ее потребление — поход в комедийный клуб или просмотр фильма — и тогда я бы сказал, что по профессорским стандартам я получил удовольствие о попытках быть смешными в своей профессиональной жизни, но особенно в личной. И все же за 10 лет моей карьеры в то время я наткнулся на вопрос о том, что делает вещи смешными.Я никогда даже не считал это эмоциональным феноменом, достойным изучения, исследования. Частично это было то, что никто другой этим не занимался. Он работал в фоновом режиме. Немного нишевая тема: междисциплинарная тема. Тот, который, как вы упомянули, восходит к столетиям, тысячелетиям, к некоторым великим ученым-психологам, на которых были построены их идеи.

Я наткнулся на этот вопрос очень своеобразным образом. Я говорил в другом университете о том, что делает вещи неправильными.В то время я изучал моральную психологию. И поскольку я хотел быть хорошим оратором, я привел своего рода провокационный, занимательный пример религиозного маркетинга, который люди могли найти неправильным, и я немного посмеялся. И в глубине комнаты поднялась рука, и мне задали самый важный вопрос в моей профессиональной жизни. На самом деле, возможно, это самый важный вопрос в моей жизни. Этот профессор, она подняла руку, и она просто указала на несоответствие между тем, что я говорю, и тем, что происходит, то есть я говорил, что моральные нарушения вызывают гнев и отвращение, а затем она справедливо отметила: «Тем не менее, мы смеющийся.Почему? »Я стоял, ошеломленный, и я вернулся в свой университет, и я набрал очень способного аспиранта, Калеба Уоррена, и я сказал:« Мы должны ответить на этот вопрос ». Как говорится, остальное уже история, или, по крайней мере, текущая история.

Mills: Что ж, давайте погрузимся в большой вопрос, который я задал во введении, а именно: «Что делает что-то смешное?» А что такое теория доброкачественного нарушения? Как это может помочь нам ответить на этот вопрос?

McGraw: Мы с очень умным аспирантом Калебом Уорреном задали более узкий вопрос: «Что делает нарушения нравственности смешными?» Но чтобы ответить на такой вопрос, вам нужна хорошая теория.Поэтому я думаю, что средний человек не понимает, в чем ценность теории, и, на мой взгляд, это очень просто. Хорошая теория поможет вам ответить на вопросы. Это не обязательно должно быть полностью правильным. Просто должно быть достаточно хорошо. И тогда хорошая теория позволит вам делать прогнозы по вопросам, которые вы еще даже не рассматривали.

Итак, мы начали с этого, и наш взгляд на литературу был разочаровывающим. Итак, я сделал то, чем не горжусь, Ким. Я погуглил: «Что смешного?» Это было моей отправной точкой.Вот что делают мои студенты, когда я даю им задание. Они просто гуглили это. И то, что я обнаружил, было то, что, вслушиваясь в этих греческих философов, Аристотеля, Платона, а затем и других великих мыслителей — Иммануила Канта, Томаса Гоббса, Зигмунда Фрейда, — откровенно говоря, люди намного умнее меня выдвигали теории юмора. и эти теории принимают одну из трех разновидностей. Они указывают на то, что мы называем теорией превосходства: мы смеемся над чем-то — мы как бы смеемся над глупостями и слабостями других.Теория облегчения или теория освобождения, которая является юмором, — это своего рода снятие напряжения, которое мы постоянно носим с собой. Во многом за это несет ответственность Фрейд. А затем 800-фунтовая горилла теории юмора: теория несоответствия. Смеемся там над каким-то несоответствием.

То, что мы поняли, я думаю, очень быстро — и польза от того, что я пришел к этому, когда я приближался к середине карьеры, — это, во-первых, бессмысленность того, что нам нужны три теории юмора. Хорошая теория — это то, что мы называем бережливым. Это просто.Вам не нужно выбирать из меню, например: «Эта теория работает для шуток, но эта теория работает для каламбуров». Итак, мы нашли эту малоизвестную статью, написанную лингвистом, которая послужила основой, как вы ее назвали, теории доброкачественного нарушения. Короче говоря, мы обнаружили — и мы снова и снова находим в HuRL — то, что люди смеются, их забавляют, они считают что-то смешным, если это одновременно неправильно, но нормально, угрожает, но безопасно, не имеет смысл, но имеет смысл. Вы можете представить себе своего рода диаграмму Венна, наложение доброкачественности и нарушения.Происходит то, что нарушение вызывает у нас возбуждение, заставляет беспокоиться, а затем то, что мы называем доброжелательной оценкой, видя, как это нормально, переворачивает ее и превращает ее из плохого в хорошее, и мы смеемся, чтобы рассказать миру о том, что кажется таким угрожающим. на самом деле безвреден.

Mills: Прежде чем я забыл, что это за моральное противопоставление заставило людей смеяться?

McGraw: В этом исследовании я изучал, как некоторые люди считают религиозный маркетинг предосудительным с моральной точки зрения, когда церкви используют коммерческие принципы для спасения душ.Они просто находят это противным. Они обеспокоены тем, что это может увести вас от праведности, которой может обладать религия. Примером может служить церковь в Тампе, Флорида, у которой были очень хорошие намерения, и она заключалась в том, чтобы убедить людей отправиться в ее зимнее убежище. «Вы хотите спасти души? Давайте проведем людей в зимнее убежище». Поэтому они решили устроить розыгрыш. «Приходи на зимний ретрит. Ты станешь участником розыгрыша». И что люди нашли забавным, так это выбор главного приза, и это был желтый внедорожник H3 Hummer.Не совсем то, что надо, но хорошо, чтобы посмеяться.

Mills: Отправьтесь в путь в рай.

McGraw: То, что мы обнаружили, было так: в зависимости от вашей точки зрения на то, насколько это было правильно или правильно, этот пример был забавным или нет. Те академики, которые не очень религиозны, не имеют очень сильной связи с этой церковью и так далее, они смогли увидеть, насколько это одновременно и неправильно, и смешно.

Миллс: Как вы изучаете юмор в лаборатории? Какие эксперименты вы проделали — я уверен, что вы не можете рассказать нам их все, но, возможно, пару экспериментов, которые вы проводили за эти годы, помогли вам сформулировать теорию и лучше понять, что делает вещи веселая.

McGraw: Я приведу вам пример одного из самых забавных. Я признаю, что многие из них просто показывают людям забавные картинки или смешные анекдоты, а затем просто спрашивают их: «Как это забавно? Вы смеялись? Вы находите это оскорбительным? Вам это скучно?» Между прочим, это важный набор вопросов, потому что в любом исследовании, которое мы проводим, мы задаем кому-то суждение, мы задаем вопросы трех типов. Один из них: «Насколько вы удивлены?» Получение такого чувства юмора.Мы спрашиваем: «Вы обиделись? И если да, то на сколько?» И: «Вам скучно? И если да, то на сколько?» Причина в том, что шутка может провалиться двумя разными способами. Вы упомянули отцовские шутки. Отцовские шутки, если они не смешные, редко бывают оскорбительными. Они попадают на скучную сторону континуума. Но есть много очень рискованных шуток, и когда они терпят неудачу, люди обижаются. Они возмущены. Итак, хорошая теория юмора способна не только предсказать, когда что-то будет смешным, но и, когда это не будет смешным, на чью сторону это попадет.Поэтому мы всегда задаем эти вопросы.

Но этот был разработан для измерения улыбки и смеха, и я приведу вам пример из него. Мы всегда очень критически относились к теории несоответствия, потому что зачастую несоответствие не имеет четкого определения, но часто люди скажут так, и вы спросите обычного обычного человека: «Что делает что-то смешное?» они скажут: «Что-то удивительное». Мы смеемся над неожиданными вещами. Мы утверждаем, что на самом деле это не является ни необходимым, ни достаточным для юмора.Например, мы смеемся над известными нам шутками. То есть ничего удивительного в них нет. Я пересмотрел «Есть кое-что о Мэри» через 20 или 30 лет после того, как он вышел. Между прочим, все еще очень забавно, и я знаю все анекдоты, и я обнаружил, что смеюсь.

В этом исследовании наши субъекты беседовали с тем, что мы называем конфедератом, — в основном, научным сотрудником, который изображает из себя студента. Это очень распространенный метод в психологических исследованиях. По сути, в какой-то момент взаимодействия человек схватил пригоршню кеглей и бросил их в объект, что могло показаться оскорбительным поступком.Однако в одном из условий мы либо объявили: «Я собираюсь бросить в вас эти кегли», либо не сказали, что они собираются бросить в них кегли. В тех условиях, когда они объявили об этом и бросили Кегли, на самом деле было больше смеха, чем когда не частично, потому что — и мы сделали это, чтобы показать, что сюрприз не является обязательным для комедии. Менее неожиданное состояние в этом эксперименте вызвало больше улыбок и смеха, чем удивительное состояние.

Mills: Говорят, юмор — это трагедия плюс время.Вы писали о том, что слишком рано шутить о чем-то трагическом. Какой ответ? Вы можете сказать, сколько времени пройдет, прежде чем мы сможем найти юмор в трагедии?

McGraw: Я рад, что вы задали этот вопрос, потому что мы провели огромное перекрестное исследование, чтобы ответить на этот самый вопрос. Я собираюсь рассказать о нем, прежде чем описывать исследование. Ответ заключается в том, что количество времени зависит от многих вещей, в том числе от того, насколько велико нарушение. Но в результате этой работы мы пересмотрели идею о том, что комедия — это трагедия, плюс время, чтобы быть комедией, это трагедия, плюс правильное количество времени.Я руководствуюсь интуицией, и это означает, что есть много вещей, которые происходят слишком рано, и затем в какой-то момент становится нормальным шутить над ними, но в какой-то момент проходит достаточно времени, и это уже не заслуживает шуток. То, что вы получаете, слишком рано вызывает возмущение, слишком поздно — это скучно, и, опять же, есть золотая середина, этот пик с точки зрения времени. Почему именно время помогает сделать что-то смешнее? Потому что течение времени создает расстояние от него, а расстояние, будь то течение времени или физическое расстояние или расстояние в отношениях, помогает превратить нарушения в мягкие нарушения, устраняя их угрозу.

В этом исследовании мы измерили реакцию людей на пародийный рассказ об урагане Катрина. Мы обнаружили, что Катрина сеет хаос в мегаполисе Нью-Йорка, и шутки, исходящие из этого пародийного аккаунта, не были смешными. Потом со временем они стали смешными и менее оскорбительными. А потом, месяцы и месяцы спустя, эти шутки перестали казаться актуальными. Они были скучными. Я не могу вспомнить точную дату, но это было примерно через 39 дней после урагана Катрина, мы обнаружили, что эти шутки достигли пика.Конечно, в некоторых случаях он достигает пика через час. В некоторых случаях он достигает пика — и есть некоторые трагедии в мире, которые могут никогда не достичь пика, потому что никогда не становится нормальным шутить.

Миллс: Это был мой следующий вопрос: есть ли темы, которые никогда не бывают смешными?

McGraw: Я думаю, это зависит от того, с кем вы разговариваете. Я думаю, что в комиксе говорится: «Если шутка будет смешной, не будет слишком рано». У меня есть друзья из Израиля, которые шутят о Холокосте.У них есть какая-то лицензия, которой нет у неевреев. Этот вопрос показывает невероятную сложность изучения юмора, отчасти потому, что люди его не изучали, потому что на первый взгляд он кажется таким загадочным, таким трудным. Но, как вы знаете, как человек, который ценит науку, наука способна взять комплексное и объяснить его. Если мы сможем нанести на карту геном человека, мы сможем понять, что делает вещи забавными. Нам просто нужен эксперимент.

Mills: Насколько то, что считается смешным, зависит от страны или культуры? Есть универсальные шутки или универсальный юмор?

McGraw: Честно говоря, в комедии очень мало универсального, но объяснение этому — как я уже сказал, хорошая теория объясняет загадки, и одна из загадок — «Почему существует два пути? что шутка может провалиться? » о котором мы уже упоминали.Это может быть слишком мягким или серьезным нарушением. Но также, как одна и та же шутка может рассмешить одного человека, другого зевнуть, а другого от возмущения топнуть ногами? По крайней мере, с теоретической точки зрения мы можем объяснить это, а именно: «Что не так, а что нормально?» Что является доброкачественным, а что является нарушением, зависит от человека: ценности, убеждения, образ жизни членов аудитории, количество выпитых ими напитков, контекст, в котором они находятся, в комедийном клубе или в клубе. церковь и, конечно же, их культура, потому что культура создает нормы, культура создает правила.Многие комедии нарушают правила, поэтому все зависит от того, какие правила вы цените, а какие нет.

Итак, что может быть универсальным? Самое универсальное — это физическая комедия. То есть на индивидуальном уровне такие вещи, как щекотка и драки. Мы знаем это, потому что нечеловеческие приматы смеются даже во время драки — и это потрясающе, Ким. Вы можете ввести на YouTube «крысиный смех» и найти видео, на которых крысы щекочут, и они делают крысиный эквивалент смеха.Когда вы относитесь к миру комедии, мы можем ближе всего подойти к классике — как вы упомянули во вступлении — поскользнуться на банановой кожуре, и причина этого в том, что кто-то падает, падает с лестничного пролета или чего-то в этом роде. вот так, это, очевидно, нарушение. Мы заботимся об их безопасности. Но если в этом есть что-то, что делает его безопасным, возможно, они встают и в порядке, отряхиваются и выглядят озадаченными. Может быть, мы хотим, чтобы кто-то упал с лестницы, понимаете, о чем я? Итак, есть разные способы.

Это так близко, как мы подошли, потому что нет культурных норм, нет языка, и все это связано с этой идеей физической игры. Но, как вы знаете, не все находят шутки забавными, поэтому есть реальные пределы универсальности комедии.

Mills: И еще, пратфолз, если вы знаете человека, который упал или потерпел неудачу, это смешнее, чем если бы это был совершенно незнакомец, когда вы не знаете, пострадал ли этот человек или что могло случиться.

McGraw: Это зависит от обстоятельств. Послушайте, мне нравится, когда мои друзья падают с лестницы, но мне не нравится, когда мои друзья падают с лестницы.

Mills: Связано ли чувство юмора с более высоким интеллектом? Мне просто кажется, что умные люди получают шутки, а люди, возможно, не такие умные — я даже не знаю, как я это определяю. Это широко открыто. Но можете ли вы быть — мой другой вопрос, связанный с этим, звучит так: «Можете ли вы быть умным и не иметь чувства юмора?»

Макгроу: Да и да.Прежде всего, когда люди говорят о чувстве юмора, мы должны быть ясны. У чувства юмора есть две стороны, и они на удивление не взаимосвязаны. Это ваша способность вызывать смех у других и вероятность того, что вы смеетесь в ответ на чью-то попытку вызвать смех у других. Проделанная небольшая работа показала, что эти вещи на удивление не коррелируют: кому-то, кто может очень хорошо смешить людей, может быть нелегко смеяться, и наоборот.

Однако, когда дело касается постановки комедии, вы правы.Ваша интуиция абсолютно верна. Умные люди лучше менее умных. Думаю, в этом есть смысл. Во-первых, интеллект коррелирует с творчеством, а креативность действительно лежит в основе этого процесса. Умные люди хорошо осведомлены о мире, поэтому, если вы хотите создать комедию, много комедии о том, что происходит в мире в этом смысле. Наконец, это действительно так, и это не то, о чем мы говорили до сих пор, но есть третий элемент теории доброкачественного нарушения, а именно то, что суждение о неправильном и правильном должно происходить одновременно.Этот термин, будучи сообразительным, действительно говорит о том, как вы можете одновременно объединить эти оценки. Сделать это непросто. Мы знаем, что большинство попыток юмора терпят неудачу. Мы знаем, что большинству профессионалов действительно нужно написать много-много анекдотов, чтобы найти эту очень и очень хорошую шутку. Так что ум, безусловно, помогает.

Теперь я хочу внести ясность. Быть умным — это не обязательно в традиционном смысле получения высоких GRE или высоких SAT, потому что у нас часто есть классный клоун, который очень хорошо умеет заставлять людей смеяться, но на самом деле может не преуспеть в традиционных формах образования отчасти потому, что они противоречат друг другу. нормативный.Они не ведут себя. Так что на самом деле дело не в… прощальных словах, я вообще-то не думаю, что они самые смешные люди. Это люди, которые умны, но также могут сидеть в этом пространстве, где они готовы нарушить некоторые правила. Похвалы очень хорошо следуют правилам. Они не очень хорошо умеют нарушать правила. Я думаю, что это в большей степени предприимчивый человек, у которого есть это преимущество.

Миллс: Недавно вы опубликовали статью о юмористических жалобах и обнаружили, что если у вас есть что-то, на что вы хотите пожаловаться, у смешных жалоб есть свои преимущества и недостатки.Вы можете немного об этом поговорить? Что ты нашел?

McGraw: Я был бы рад. Должен сказать, это моя любимая газета. Я пришел к идее, лежащей в основе этой статьи — я поймал себя на том, что заявляю, что не жалуюсь на вещи, что является полной ложью. Это даже не так — я все время жалуюсь. Ты знаешь почему? Потому что люди все время жалуются. Люди все время жалуются, потому что жаловаться в каком-то смысле полезно, а иногда — ложно. То есть у нас есть теории о ценности жалоб.Не все из них верны. Например, жалобы не помогают нам пережить катарсис так, как мы думаем. Это действительно помогает нам, потому что подавлять жалобу — это действительно плохо. Подавление эмоции только усугубляет ситуацию. Но иногда люди жалуются, чтобы что-то получить. Иногда они жалуются, чтобы показать миру, что у них есть опыт, поэтому я жалуюсь: «Этот десерт. Он ужасен». Потому что я хочу, чтобы мир знал, что я знаю вкус хорошей еды и так далее.

Но я обнаружил, что я жалуюсь, но склонен к юмористическим жалобам.Я делаю много саркастических и остроумных шуток, чтобы заставить людей смеяться над плохой погодой, плохим движением, плохим десертом и так далее и тому подобное. Это имеет смысл. Жалоба — это выражение чего-то отрицательного, а шутка — это способ взять что-то отрицательное и сделать это положительным. Эта работа о юмористических жалобах — Калеб Уоррен также был соавтором этой статьи. Мы обнаружили людей, похожих на юмористических жалобщиков. Юмористические жалобы привлекают внимание. Люди будут делиться юмористическими жалобами, поэтому, если вы хотите пожаловаться на компанию, юмористическая жалоба — это здорово, если вы хотите, цитируйте unquote, распространяйте вирус.

Обратной стороной юмористических жалоб является то, что они не вызывают той реакции, которую мы часто хотим от них. Если вы пожалуетесь своему соседу по комнате на посуду в раковине, это может заставить его или ее мыть посуду. Но если вы с юмором жалуетесь на посуду в раковине, вы принимаете эту неправильную вещь и исправляете ее. В результате это может не стимулировать корректирующее поведение, которое вы хотите в этом смысле. Итак, я говорю, что выбирайте свое оружие в зависимости от того, какой из результатов вы хотите получить от жалобы.

Mills: Какая связь и разница, скажем, между смехом и юмором? Мы смеемся над забавными вещами, но есть нервный смех, есть неудобный смех. Как связаны смех и юмор?

McGraw: Мы находим, что эмоция, веселье, суждение, смешное — так что у нас есть эмоциональное познание — а затем поведение, смех — это три элемента, составляющих юмористический опыт. Все они не обязательно должны присутствовать, но когда они присутствуют, это, как правило, более интенсивный опыт.На самом деле, я думаю, смех — самая большая загадка, и я считаю, что это самая трудная отчасти потому, что люди с большей вероятностью будут смеяться, когда присутствуют другие, и реже будут смеяться, когда никого нет, потому что им не о чем общаться. Смех можно подделать. Любой, у кого был начальник, знает, что можно симулировать смех. А смех можно подавить. То есть, кто-то рассказывает не совсем красочную шутку, которую вы считаете смешной, но вы не хотите, чтобы мир узнал, что вы думаете, что это смешно, чтобы вы могли подавить смех.

Но смех, опять же, как я уже сказал, выполняет эту коммуникативную функцию, и мы знаем, что это так, потому что мы видим это у видов, которые не обладают способностью формулировать идеи так же, как люди. Так что я считаю это действительно интересным элементом всего этого. Но, опять же, самое лучшее, самое забавное, ты перебиваешь кишку, у тебя возникает это позитивное, восхитительное чувство и ты думаешь: «Ким, это было весело».

Mills: Это подводит меня к вопросу о животных и чувстве юмора, потому что мы думаем, что некоторые животные иногда делают — и вы упоминаете крыс — они смеются.Думаю, мы узнали это у некоторых обезьян, у некоторых из наших ближайших родственников. Но какие еще животные обладают чувством юмора? А как мы это узнаем?

McGraw: Этот вопрос широко открыт. Ответить непросто. Большая часть работы была проделана с шимпанзе, бонобо, обезьянами, обезьянами и так далее. Исследователи не называют это смехом как таковое. Они называют это игрой в дыхание. Это связано — на самом деле, корни комедии лежат в игре, и спектакль с дыханием, который действительно увлекателен, является своего рода звуком.Исследование показывает, что у приматов, наиболее близких к человеку по генетике — генетически наиболее близких к человеку, есть игровое дыхание, которое больше всего похоже на то, как мы смеемся. Мы знаем, что они связаны.

Марк Бекофф — эксперт по животным и особенно по собакам. Появляются новые исследования, в которых говорится, что у собак есть чувство юмора: собаки смеются. Любой владелец собаки скажет: «Совершенно верно. У моей собаки есть чувство юмора. Моя собака, цитирую без цитаты, смеется, особенно во время игры.«Владельцев кошек не так много. Трудно узнать. Однако я думаю, что у любого млекопитающего есть некоторые из них в своем репертуаре — любое млекопитающее, которое вступает в игру со своим собственным видом, имеет что-то вроде юмора в качестве эмоционального переживания. Но опять же, работа не была сделана. Это прогноз, основанный на том, что было сделано, и на теории, на которую я полагаюсь.

Mills: Мне кажется, кошки смеются, но мы этого не слышим. Они, конечно, смеются над нами.

МакГроу: Думаю, это правда.Я думаю, они смеются над тем, как переживают мир, да.

Mills: Вы преподаете в бизнес-школе, и ваша последняя книга называется «Shtick to Business», в которой рассказывается о том, как уроки комедии могут помочь людям в их трудовой жизни. Вы можете об этом поговорить? И стоит ли нам пытаться смешить на работе?

McGraw: Раньше я думал, что мы должны, а теперь я думаю, что только некоторые из нас должны это делать. Я объясню, почему мы все не должны выглядеть смешнее на работе, и это тот парень.Вы знаете этого парня. Парень, который думает, что он забавный. Если я скажу всем, чтобы они выходили и забавлялись на работе, мы должны действительно беспокоиться об этом парне, понимаете, о чем я? Он такой: «О да, вот мой шанс». А поскольку плохая комедия в лучшем случае может утомить людей, в худшем — оскорбить людей, рабочее место должно быть инклюзивным и должно быть таким, где каждый чувствует себя желанным и комфортным.

Я повернул свое мышление к тому, что должен делать каждый, а именно к тому, чтобы думать смешно.Как вы упомянули в начале, я пробовал свои силы в стендап. Я ходил на уроки импровизации. Я даже устроил живое комедийное шоу. Я окунулся в профессиональный мир и понял, что добиться успеха в этом мире невероятно сложно, однако те люди, которые добиваются успеха в этом мире, не только невероятно креативны от природы и интуитивно, но и есть советы и уловки, есть практики и перспективы, которые они используют, чтобы сделать вещи более забавными. Это те практики и взгляды, которые мы можем использовать не для создания комедии, а для создания творческих или новаторских вещей, которые могут помочь нашей жизни.

Приведу краткий пример. Комедия 101. Первый урок, который вы усваиваете как комик, если вы еще не знаете его интуитивно, — это то, что я называю реверсом или переворотом, и это для создания противоположной точки зрения. Я продемонстрирую это с помощью анекдота Хенни Янгмана, короля однострочника. Хенни Янгман сказал: «Когда я прочитал об опасности употребления алкоголя, я бросил…» Ким, как вы думаете, что Хенни сдался, когда прочитал о…

Миллс: Чтение! Чтение! Он бросил читать.

McGraw: Он точно бросил читать. Он сделал противоположное тому, что вы могли ожидать там, но это делает это нарушение мягким, потому что мы знаем, что Хенни любит выпить. «Я не хочу бросать пить, поэтому перестану читать». Эти перевороты и эти перевороты, как я только что продемонстрировал, являются кульминацией шутки, но также могут быть предпосылкой для комедии. Фильм «Крушение поезда» с Эми Шумер — это обратная романтическая комедия. Типичная романтическая комедия: мальчик встречает девочку, мальчик теряет девочку, мальчик возвращает девочку.В «Trainwreck» все наоборот: девочка встречает мальчика, девочка теряет мальчика, девочка возвращает мальчика.

Вы можете найти разворот в реальном мире, и часто бывает полезно вырваться из очень утомленного мышления в стиле статус-кво. Я приведу вам один быстрый пример этого. Представьте, что вы два предпринимателя из Бруклина, и вы хотите сразиться с Apple и Samsung на рынке смартфонов. Как вам перехитрить Apple и Samsung: команды инженеров на годы и годы опередили вас? Эти парни сделали все наоборот.Они не создали смартфон. Они создали глухой телефон: телефон, созданный для людей, которые хотят быть не более связанными, а скорее менее связанными. Они смогли выделиться на рынке, думая наоборот. Поэтому я призываю людей думать наоборот, особенно когда они застряли на проблеме.

Mills: Было проведено довольно много психологических исследований, кто смешнее: мужчины или женщины? Конечно, у меня как у женщины есть своя точка зрения, но я спрошу вас.Что на это ответить? Я знаю, что недавно был проведен довольно обширный метаанализ, который пришел к выводу, что это мужчины, но есть и другие исследования, которые говорят «нет». Жюри еще нет?

McGraw: Я думаю, что с точки зрения данных присяжных еще нет. Предстоит проделать очень много работы. Я думаю, что это неправильный вопрос, буду честен. Я думаю, что во многих работах по гендерному сравнению мужчин и женщин не признается, что мужчины и женщины больше похожи, чем различны.Знать, является ли кто-то мужчина или женщина, и предугадывать, будут ли они смешными или нет, менее важно, чем знать о нем много других вещей. Я дам вам — небольшая работа, которую я сделал — во-первых, вся эта работа очень ограничена. Поскольку существует бесконечное количество способов создания комедии, если вы выберете один из способов создания комедии, например, написание забавных подписей для мультфильмов, это может сказать вам, что мужчины лучше или женщины лучше делают подписи для мультфильмов смешными, но это не объясняет того огромного количества забавных вещей, которые люди делают: шуток, сатиры, иронии, шуток и т. д.

Кроме того, вся эта работа не делает того, что, по моему мнению, должно быть сделано, а именно того, чтобы посмотреть, как эти шутки терпят неудачу. Я приведу вам пример небольшого экспериментального исследования, которое я провел. Это не достойно публикации, но я подумал, что это поучительно. Я сделал это со своим классом, где у меня были ученики, которые делали именно это: в основном шутили. Затем, когда мы измерили смешность этих шуток и сравнили мужчин и женщин, мы обнаружили, что мужские шутки в среднем были немного смешнее, чем женские, что соответствовало существующим исследованиям.Однако мы также измерили, насколько оскорбительны были шутки, и знаете что? Мужские шутки также, когда они терпели неудачу, были более оскорбительными. Так что любое хорошее исследование, которое сравнивает мужчин и женщин, — что я не думаю, это такой интересный вопрос, честно говоря, потому что я думаю, что есть забавные мужчины и есть забавные женщины, есть не смешные мужчины и нет смешных женщин. Но любое исследование должно измерять, как вы терпите неудачу, потому что его неудачная часть так же важна, как и часть успеха.Как я догадываюсь, я еще не написал статьи, что в зависимости от того, как вы смотрите на вопрос, ответ будет положительным.

Миллс: Хорошо. Вы упомянули оскорбительные шутки, и я собираюсь сейчас отправиться в политически некорректный отдел и спросить, почему кажется, что в каждой культуре есть то, что мы в США называем польскими шутками или шутками о тупых блондинках. Я говорю, конечно, о шутках, которые очерняют определенную группу людей за их предполагаемое отсутствие интеллекта.

McGraw: Действительно.Вроде универсальный. Кристи Дэвис, которая училась в Университете Рединга, много поработала над этим. Это действительно увлекательная работа. В основном качественные исследования. По сути, причина в том, что комедию можно использовать как инструмент. Его можно использовать как средство развлечения, как мы уже говорили с юмористическими жалобами. Его можно использовать как инструмент, чтобы понравиться людям и привлечь внимание. Но его также можно использовать как инструмент для критики сильных или слабых: чтобы нанести удар, так сказать.Эта идея — высмеивание чьего-либо интеллекта из-за какого-то стереотипа, некоторых существующих предрассудков — явно рушится и, как мне кажется, просто задумана в двух направлениях. Один из них — заставить рассказчика анекдотов почувствовать свое превосходство, отсюда и та форма теории, которая существовала так долго. И затем он просто использует это как инструмент, чтобы сохранить эти различия в игре, o продолжать маргинализацию, дискриминацию и предубеждение.

Я считаю, что лучшая комедия — я говорю не как исследователь, я говорю как человек — поражает.Он берет на себя могущество и в результате стремится сделать мир лучше. И я думаю, что лучшая комедия, когда она смотрит вниз, предназначена для того, чтобы заинтересовать людей. Я думаю, что хорошие комики признают, что шутить о гомосексуалах совершенно неуместно, но шутить о гомофобах уместно и, в некотором смысле, исправлять ошибки.

Mills: Я поставлю вас в точку, которая, вероятно, задает вам вопросы не как исследователь, а как парень, который интересуется юмором.Какая твоя любимая шутка? У тебя есть любимый комик? Любимый смешной фильм?

McGraw: Это сложный вопрос, потому что он постоянно меняется. Мы можем попробовать это. Это может не сработать для подкаста, но вы можете отредактировать его, если он не сработает. Почему бы нам не сыграть одну из моих любимых шуток?

Миллс: Хорошо. Действуй.

McGraw: Ким, я хочу, чтобы вы спросили меня: «В чем секрет хорошей комедии?»

Миллс: Я знаю эту шутку.В чем секрет хорошего прихода —

McGraw: Сроки!

Mills: Я знал, что собираюсь это сделать! И, как вы продемонстрировали, старая шутка, и я до сих пор смеюсь над ней.

McGraw: Вы знали, что это произойдет, и это все еще было забавно. Вот так.

Что касается любимых комиков, я не хочу выбирать только одного частично, потому что комедия вознаграждает новизну, поэтому легко влюбиться в новый комикс. Прямо сейчас я живу в Лос-Анджелесе, и прошлой ночью у меня был замечательный, как мне казалось, опыт перед пандемией.Я пообедал на улице и прекрасно поужинал, и джентльмен за столом слева от меня, я смотрю вверх, он подписывает чек, проходит мимо меня. Я слышу, как он что-то говорит, и говорю: «Я знаю этот голос». Это был один из моих любимых комиков. Прошлой ночью я видел Криса Рока, который был почти таким же восхитительным, как и моя еда.

Mills: Это хорошая история. Что ж, спасибо, и спасибо, что присоединились к нам сегодня, доктор МакГроу. Если я осмелюсь сказать, с тобой разговаривал настоящий бунт.

McGraw: Мне было приятно.Спасибо, Ким.

Миллс: Предыдущие выпуски «Разговора о психологии» можно найти на сайте www.speakingofpsychology.org. Мы пользуемся Apple, Stitcher или другими пользователями подкастов. Если у вас есть комментарии или идеи для будущих подкастов, вы можете написать нам по адресу [email protected]. Это говорит о психологии, все одним словом, @ apa.org. «Говоря о психологии» продюсирует Леа Винерман. Наш звуковой редактор — Крис Кондаян.

Спасибо за внимание. От Американской психологической ассоциации я Ким Миллс.

29 Психология, истерически забавные каламбуры, Кидадль

Психология стала одним из самых популярных предметов, изучаемых в школе. Что может быть интереснее внутренней работы нашего мозга?

Для всех, кто идет на терапию, посещает уроки психологии или просто интересуется этой темой, эти забавные каламбуры по психологии и каламбуры по психиатрии помогают нам начать разговор, поделиться своими чувствами и поддержать друг друга. В то же время мы надеемся, что эти шутки заставят вас немного посмеяться.

Каламбуры о психологах

Изучая психологию, иногда кажется, что вам бросают тысячу разных имен психологов, но не волнуйтесь — психологов тоже полно забавных каламбуров.

1. Я даже Кант.

2. Итак, Милгрэм — он немного шокирует, тебе не кажется?

3. Некоторые люди думают, что психологи не настоящие ученые. Они думают, что все они Фрейды.

4. Имя Павлова звонит в колокола?

5. Я хочу навсегда стать Юнгом.

6. Волосы Павлова были такими мягкими, потому что он всегда их кондиционировал.

7. Я Фрейд, ты не понимаешь Юнгера.

8. Кто-то спросил меня, сколько психологов нужно, чтобы поменять лампочку. Вопрос вполне относительный — зависит от того, хочет ли лампочка поменять.

Психологическая терапия

Решение получить поддержку для своего психического здоровья — одно из лучших вещей, которые мы можем сделать для себя, и это может быть эмоциональной поездкой. Эти веселые каламбуры терапевта позволяют нам одновременно хихикать.

9. Я принесла своему терапевту торт. Он думает, что у меня психическое переутомление.

10. Я только начал терапевтическую группу для прокрастинаторов. Мы еще не провели первую сессию.

11. Рецессивный ген решил начать генную терапию. Он хотел научиться выражать себя.

12. В больнице была табличка с надписью: «Терапия может помочь жертвам пыток». Мне это не кажется хорошей идеей.

13. Я не знала, как поднять настроение своему щенку после того, как он потерял хвост.Мой учитель психологии посоветовал розничную терапию.

14. Я присоединилась к новой терапевтической группе от одиночества. Никто не появился.

15. Сначала я подумал, что терапия Стокгольмского синдрома бесполезна, но она мне начинает нравиться.

16. Моя собака только что стала собакой-терапевтом, я так ею горжусь. У нее есть собака и все такое.

17. Уолдо решил, что ему пора пойти на терапию. Он хотел найти себя.

18. Матрешке пришлось пройти курс терапии.Она была слишком занята собой.

19. Я начал ходить в клинику Хоки-Поки. Я действительно пытаюсь развернуться.

20. Я пошел к терапевту, потому что моя девушка сказала, что у меня слишком большое эго. Думаю, это сработало, сегодня я чувствую себя намного лучше, чем кто-либо другой.

21. Когда я был моложе, родители отправили меня к детскому психологу. Не понимаю почему — этот ребенок ничему меня не научил.

22. Мой терапевт все выяснил — я слишком фрейд, чтобы любить.

23.Мой терапевт сказал мне не обращать внимания на все негативное, что напоминает мне о моем прошлом. Я не возвращался уже три недели, чувствую себя намного лучше.

24. Я попросил терапевта подтвердить мою парковку. Она сказала мне, что я отлично поработал.

Psychological Puns

Эти забавные шутки помогают нам нормализовать переживания, которыми мы делимся, чтобы мы могли начать разговор, оказать и получить необходимую поддержку.

25. После того, как я убрался, моя книжная полка начала казаться очень пустой.Я думаю, это могло способствовать развитию осведомленности о полках.

26. Разница между невежеством и апатией? Не знаю, пофиг.

27. У меня тревожное расстройство. Это значит, что я паникую, когда делаю что-то не в порядке.

28. Я принимаю психиатрические препараты. Это не так плохо, как воровство.

29. Многие верят в меня. Это меня пугает, я всегда знал, что я настоящий.

50+ лучших психологических анекдотов, которые вызовут звонок от Кидадля

Чтение психологических анекдотов — отличный способ снять стресс после долгого и тяжелого дня.

Психологические и психиатрические шутки предназначены не только для психологов и специалистов в области психического здоровья. С правильной подготовкой любой может научиться любить их.

Сколько психологов нужно, чтобы поменять лампочку? Всего один, но это возможно только в том случае, если лампочку захотят поменять. Эти шутки о психологии и психологические шутки заставят вас задуматься о себе и улучшат ваше самосознание. Читать эти анекдоты вместо того, чтобы сочинять свои собственные, не означает, что вы Фрейд.Психология — это изучение разума и поведения человека. За последние пару десятилетий произошел радикальный сдвиг в понимании психического здоровья и психических расстройств. Многие психологи хотят изменить поведенческие черты человека и заставить его почувствовать, что они имеют значение.

По мере того, как все больше людей понимают, что представляет собой психическое здоровье, предмет психологии станет более нормальным в обществе. Эти веселые психологические анекдоты гарантируют, что ваше понимание психологии нисколько не ухудшится.Вот полный список веселых психологических анекдотов. Этот психологический юмор определенно покалывает ваш мозг и поможет вам с юмором.

Если вы хотите прочитать больше комментариев, связанных с обучением, обязательно ознакомьтесь с анекдотами о географии, каламбурами и шутками.

Веселые психологические анекдоты

‍

Вам больше не нужно ждать подсказки, чтобы прочитать несколько удивительных психологических анекдотов, потому что у нас есть лучшие для вас прямо здесь! Этот список включает в себя несколько классных шуток о Павлове, анекдотов обратной психологии и анекдотов психиатров.Вот некоторые из самых смешных психологических анекдотов, которые мы могли придумать.

1. Почему кудри Павлова всегда были такими сочными? Он использовал классическое кондиционирование.

2. Почему у собак внезапно началось слюноотделение? Они услышали имя «Иван Павлов», и оно позвонило в колокол.

3. Почему моралиста не пустили в бар? У него не было действующего идентификатора.

4. Что бихевиорист спросил другого бихевиориста, когда тот натолкнулся на него на улице? Как я выступаю сегодня?

5.Что гиппокамп на пенсии рассказал всем своим клиентам? Спасибо за все воспоминания.

6. Как называется лодка, полная психиатров? Корабль Фрейда.

7. Как психолог назвал своего робкого кота? Кот Фрейда.

8. Что сказал сотрудник, когда начальник спросил его, следует ли ему нанять его обратным психологом? Я не думаю, что тебе стоит.

9. Почему модница не получила степень магистра психологии? Она не очень одобряла стиль APA.

10. Почему нет смысла ходить к детскому психологу? Они слишком молоды.

11. Почему родители 13-летней девочки запретили ей посещать конгресс по аналитической психологии? Они думали, что она слишком Юнг.

12. Почему человек с нарциссизмом был так безопасен в своих отношениях? Он знал, что жена любит его.

13. Почему бездомная студентка-психолог отклонила предложение руки и сердца своего жениха? Она все еще застряла на втором уровне иерархии Маслоу.

14. Что сломанная крыса написала на своем картонном обрывке? Не прочь нажать на рычаг для еды.

15. Почему чернильное пятно Роршаха было таким небезопасным? Он не мог понять, что его жена видела в нем.

16. Почему у всех собак началось слюноотделение, когда грузовик с мороженым проезжал мимо? Это позвонило в колокол.

17. Какой диагноз был поставлен ртутной корове? Мрачное расстройство.

18. С чего Уолдо собирался начать психотерапию? Он хотел найти себя.

19.В чем главное отличие колдуна от психолога-экспериментатора? Колдун выманивает кроликов из шляп, а психолог вынимает у крыс привычки.

20. Что сказал депрессивный статистик, когда психолог спросил, обошелся ли с ним кто-нибудь? Не помню, но наверное.

Лучшие анекдоты психолога

‍

Мы уверены, что вам безоговорочно понравятся эти психологические анекдоты, основанные на психологах. Вы можете использовать психологическую шутку во время урока, чтобы произвести впечатление на своих одноклассников.Вот подборка анекдотов лучших психологов.

21. Во что психологу на работе? Термоусадочная пленка.

22. Сколько психологов нужно, чтобы поменять свет лампы? Только один. Но лампа должна хотеть видеть изменения в себе.

23. Почему лживый психолог не захотел поехать на съезд Юнга? Он был Фрейдом.

24. Почему психолог не встретил клиента, который считал его невидимым? У него не было времени увидеть его.

25. Что психолог сказал мужчине, который все время чувствовал себя непонятым? Что вы пытаетесь выразить?

26. Как муж испытал обратную психологию на своей жене, которая думала, что она всегда была права? Он оставил ее.

27. Что автор книг по обратной психологии просил своих читателей сделать? Не читал книгу.

28. Что клиентка сказала психологу, когда она спросила его о его проблемах совместной зависимости? Если вы так думаете, я согласен.

29. Что призрак сказал психологу на его первом сеансе терапии? Раньше я знал, кем я был, теперь я просто чувствую, будто плыву по жизни.

30. Что психолог сказал актеру, который импульсивно исполнял свои роли? Я думаю, ты разыгрываешься.

31. Что гипнотерапевт сказал клиенту, который всегда сетовал на свой возраст? Если хотите, мы можем вернуться на 10 лет назад.

32. Что психолог сказал пациенту, который чувствовал, что все его игнорируют? Ничего, он был слишком занят, отвечая на звонок.

33. Что психолог сказал пациенту, который подумал, что он церковный колокол? Если чувство не исчезнет, ​​позвони мне.

34. Что психолог сказал пациенту, который думал, что он колода карт? Сосредоточимся на вас, с проблемой разберемся позже.

35. Что сказал пациент, когда психолог спросил его, как долго он думал, что он собака? Я думал об этом с тех пор, как был щенком.

36. Сколько людей с нарциссизмом нужно, чтобы сменить шину? Вам нужен только один.Он будет держать шину, и мир будет вращаться вокруг него.

37. Сколько психологов нужно, чтобы поменять покрышку? Только один, но у шины должна быть мотивация к изменению.

38. Закончил ли психолог диссертацию о психологии прокрастинации? Он сделает это завтра.

39. Почему психолог не верил в обратную психологию? Он был обманутым Фрейдом.

40. Почему выпускник психологии ничего не изучил в колледже? Он занимался обратной психологией.

Веселая психология Основные анекдоты

Вы студент колледжа, специализирующийся на психологии? Тогда эти анекдоты идеально подходят для вас! Эти веселые шутки на важные темы психологии наверняка поднимут вам настроение. Если вы ищете шутку о психологе, то вам повезло, потому что в этом списке они тоже есть. Вот несколько веселых анекдотов по психологии, созданных специально для вас. Мы надеемся, что вы сможете их увидеть!

41. Что изучали психологи в волшебном колледже? Защита от его темных концепций.

42. Почему специалисты по психологии лошади всегда показывают лучшие результаты, чем другие животные? Их учебная среда немного более стабильна, чем у других.

43. Почему специалист по психологии был так взволнован предстоящим сеансом терапии? Перед сеансом он должен был достичь самоактуализации.

44. Почему психолог был таким хорошим музыкантом? Он был классически обусловлен.

45. Почему у специалиста по психологии была гипсовая повязка на руке? Он допустил ошибку по Фрейду.

46. Почему психолог не мог учиться? На его лампочке было не так много ватт-ламп.

47. Что сказал специалист по психологии, когда его профессор сказал ему, что он не ведет себя как идеал? Заметано.

48. Что сказал специалист по психологии, когда не смог похудеть даже после изменения поведения? Не думаю, что смогу найти Скиннера.

49. Почему студент-психолог спросил говорящего, есть ли у него афазия Брока? Его лекция лишила его дара речи.

50. Какая любимая песня Боба Дилана у специалиста по психологии? Навсегда Юнг.

51. Почему во время экзамена на память у него возникли такие серьезные проблемы с психологом? Он ничего не мог вспомнить, потому что потерял сознание.

52. Почему психология в театре подрабатывала на подработке? Он очень хорошо знал проекцию.

53. Почему бы вам никогда не подслушать психологический курс в ванной? Их «п» всегда молчит.

54. Что сказал специалист по психологии, когда психолог спросил его, как долго у него проблемы с памятью? С тех пор, как я себя помню.

55. Почему у психолога началась паника, когда бармен позвонил в колокол счастливого часа? Он вспомнил, что забыл покормить собаку.

56. Почему из класса бихевиоризма выпала специальность психология? Этот предмет просто не был для него достаточно возбуждающим.

57. На что по специальности психолог повлиял 15-летний подросток? В душе он был Юнгом.

58. Как все называли Фрейда после того, как он соврал о подготовке к экзамену по психологии? Зигмунд Мошенничество.

59.Что делал студент-психолог перед своей последней презентацией? Он воодушевился.

60. Что вышибала сказал специалисту по психологии и его друзьям, Эго и Суперэго? Извините, я не могу позволить вам войти без идентификатора.

61. Сколько студентов-психологов нужно, чтобы поменять лампочку? Давайте сосредоточимся на вас, сколько вы думаете?

62. Что психолог говорит специалисту по психологии, когда опровергает его по поводу своей теории? Психолог говорит, что у него много эго.

63. Что говорит психолог, если специалист по психологии не сдает курс в колледже? Он говорит, что тебе следовало бы прочитать реплики.

Здесь, в Kidadl, мы тщательно создали множество отличных семейных анекдотов, которые понравятся всем! Если вам понравились наши предложения по психологическим шуткам, то почему бы не взглянуть на школьные каламбуры, психологические каламбуры или что-то другое, попробуйте книжные каламбуры.

Психологи считают юмор сильной стороной характера

Юмор наблюдается во всех культурах и в любом возрасте.Но только в последние десятилетия экспериментальная психология признала это важнейшим фундаментальным поведением человека.

Исторически сложилось так, что психологи отрицательно относились к юмору, предполагая, что он демонстрирует превосходство, вульгарность, фрейдистский конфликт идолов или защитный механизм, позволяющий скрыть свои истинные чувства. С этой точки зрения человек использовал юмор, чтобы унизить или унизить других, или чтобы завышать самооценку. Таким образом, это рассматривалось как нежелательное поведение, которого следует избегать. А психологи игнорировали это как достойное изучения.

Но исследования юмора в последнее время вышли на первый план, и юмор теперь рассматривается как сила характера. Позитивная психология — область, изучающая то, что люди делают хорошо, — отмечает, что юмор можно использовать для того, чтобы другие чувствовали себя хорошо, для достижения близости или для смягчения стресса. Наряду с благодарностью, надеждой и духовностью чувство юмора принадлежит к числу сильных сторон, которые позитивные психологи называют трансцендентностью; вместе они помогают нам налаживать связи с миром и придают смысл жизни.Признание юмора коррелирует и с другими сильными сторонами, такими как мудрость и любовь к учебе. А юмористические упражнения или упражнения приводят к усилению чувства эмоционального благополучия и оптимизма.

По всем этим причинам юмор сейчас приветствуется в основной экспериментальной психологии как желательное поведение или навык, который исследователи хотят понять. Как мы понимаем, ценим и производим юмор?

Что нужно, чтобы получить анекдот

Для понимания и создания юмора требуется последовательность мысленных операций.Когнитивные психологи отдают предпочтение трехступенчатой ​​теории юмора. Чтобы разобраться в шутке, вам необходимо уметь:

1. Мысленно изобразите постановку шутки.

2. Обнаружьте несоответствие в его множественных интерпретациях.

3. Разрешите несоответствие, подавляя буквальные, несмешные интерпретации и оценивая значение смешного.

Знания человека организованы в структуры ментальной памяти, называемые схемами.Когда мы что-то видим или думаем, это активирует соответствующую схему; На ум сразу же приходят наши знания по этой конкретной теме.

Например, когда мы видим коров в мультфильме «Дальняя сторона», мы активируем нашу схему быка (этап 1). Но когда мы замечаем, что коровы находятся внутри машины, а люди пасутся на пастбище, в нашем сознании появляются два ментальных представления: то, что наша ранее существовавшая схема мысленно представляла о коровах, и то, что мы представляли из мультфильма (этап 2).Подавляя представление о реальном мире (стадия 3), мы находим забавной идею о коровах, проезжающих по сельской местности с пасущимися людьми. «Я знаю о коровах» превращается «подожди, в поле должны быть коровы, а не люди» становится признанием юмора в невероятной ситуации.

Забавный — это субъективный опыт, возникающий в результате разрешения по крайней мере двух несовместимых схем. В словесных анекдотах вторая схема часто активируется в конце, в виде кульминации.

Это не смешно

Есть как минимум две причины, по которым мы иногда не понимаем шутки.Во-первых, изюминка должна создавать другое мысленное представление, которое противоречит тому, которое создается шуткой; треки тайминга и смеха помогают сигнализировать слушателю, что возможно другое представление кульминации. Во-вторых, вы должны уметь подавлять первоначальное мысленное представление.

Вам нужен новый материал. Специальные коллекции в Университете Джона Хопкинса, CC BY-NC

Когда шутки увековечивают стереотип, который мы считаем оскорбительным (например, этнические, расистские или сексистские шутки), мы можем отказаться подавлять оскорбительные представления.Другой пример — насилие в мультфильмах; В мультфильмах Roadrunner, когда наковальня попадает в койота, любители животных могут быть не в состоянии подавить значение жестокости к животным вместо того, чтобы сосредоточиться на забавном значении еще одной неизбежной неудачи.

Эта модель несовместимости может объяснить, почему пожилые люди не понимают шутки так часто, как молодые люди. Из-за спада, связанного с процессом старения, пожилые люди могут не обладать когнитивными ресурсами, необходимыми для создания нескольких представлений, одновременного удержания нескольких представлений, чтобы обнаружить несоответствие или подавить первое, которое было активировано.Шутка зависит от объема оперативной памяти и функций управления. Однако, когда пожилые люди преуспевают в своих попытках сделать это, они обычно больше оценивают шутку, чем молодые люди, и сообщают о большем удовлетворении жизнью, чем те, кто не видит юмора.

Пожилой возраст может подготовить почву для чувства юмора. Энн Фишер, CC BY-NC-ND

Однако у юмора могут быть и другие аспекты, в которых пожилые люди имеют преимущество.Мудрость — это форма рассуждений, которая увеличивается с возрастом и связана с субъективным благополучием. Юмор связан с мудростью — мудрый человек знает, как использовать юмор, а когда посмеяться над собой.

Кроме того, интуиция — это форма принятия решений, которая может развиваться благодаря знаниям и опыту, которые приходят с возрастом. Подобно юмору, интуиция переживает период возрождения в психологических исследованиях теперь, когда она была преобразована в одну из основных форм рассуждений. Интуиция помогает юмору в формировании схемы и разрешении несоответствий, и мы воспринимаем и ценим юмор больше благодаря быстрому первому впечатлению, а не логическому анализу.

Путешествие во времени

Это уникальная человеческая способность анализировать время, размышлять о нашем прошлом, настоящем и будущем и представлять детали в этих мысленных представлениях. Как и в случае с юмором, временная перспектива имеет фундаментальное значение для человеческого опыта. Наша способность наслаждаться юмором связана с этой умственной способностью путешествовать во времени и субъективным благополучием.

Люди сильно различаются по способностям детализировать свои мысленные представления о прошлом, настоящем и будущем. Например, у некоторых людей может быть то, что психологи называют негативной перспективой в прошлом — они часто думают о прошлых ошибках, которые не имеют ничего общего с нынешней средой, даже переживая их в ярких деталях, несмотря на то, что настоящее или будущее положительно.

Временная перспектива связана с чувством благополучия. Люди сообщают о большем чувстве благополучия в зависимости от качества деталей их прошлых или настоящих воспоминаний. Когда участники исследования сосредотачивались на деталях «как», которые, как правило, вызывают яркие детали, они были более удовлетворены жизнью, чем когда они сосредотачивались на «почему», которые, как правило, вызывают абстрактные идеи. Например, вспоминая неудачные отношения, те, кто сосредоточился на событиях, которые привели к разрыву, были более удовлетворены, чем те, кто сосредоточился на абстрактных причинных объяснениях, касающихся любви и близости.

То, как вы думаете о прошлом, связано с вашим чувством юмора. Задумчивое изображение через www.shutterstock.com.

Одно исследование показало, что люди, которые используют юмор в позитивном ключе, имеют позитивные взгляды на прошлое, а те, кто использует саморазрушительный юмор, придерживаются негативных взглядов на прошлое. Подобные исследования помогают нам понять, как мы думаем и интерпретируем социальные взаимодействия. Такое исследование также предполагает, что попытки использовать юмор в позитивном ключе могут улучшить эмоциональный тон деталей в наших мыслях и, следовательно, наше настроение.Клинические психологи используют юмор как средство повышения субъективного благополучия.

В ходе недавней работы мы с моими студентами проанализировали оценки студентов по нескольким общепринятым шкалам, которые психологи используют для оценки юмора, временной перспективы и потребности в юморе — меры того, как человек производит или ищет юмор в своей повседневной жизни. Наши предварительные результаты показывают, что люди с сильным юмором склонны сосредотачиваться на положительных аспектах своего прошлого, настоящего и будущего.Те, кто ищет юмора в своей жизни, появляются в нашей выборке для исследования, чтобы сосредоточиться на приятных аспектах своей нынешней жизни.

Хотя наше расследование все еще находится на ранней стадии, наши данные подтверждают связь между когнитивными процессами, необходимыми для мысленного путешествия во времени и оценки юмора. Дальнейшие исследования временных перспектив могут помочь объяснить индивидуальные различия в обнаружении и устранении несоответствий, которые приводят к забавным ощущениям.

Учимся уважать смех

Экспериментальные психологи переписывают книгу о юморе по мере того, как мы узнаем его ценность в нашей повседневной жизни и его связь с другими важными умственными процессами и сильными сторонами характера.Как шутят, сколько психологов нужно, чтобы поменять лампочку? Всего один, но он должен измениться.

Изучение юмора позволяет нам исследовать теоретические процессы, связанные с памятью, рассуждением, временной перспективой, мудростью, интуицией и субъективным благополучием. И это интересное поведение само по себе, поскольку мы работаем над описанием, объяснением, контролем и прогнозированием юмора для разных возрастов, полов и культур.

В то время как мы можем не соглашаться в том, что смешно, а что нет, психологи-экспериментаторы больше, чем когда-либо, сходятся во мнении, что юмор — это серьезно и имеет отношение к науке о поведении.И это не до смеха.

Как справляться и смеяться над своими горестями

Вера в то, что смех исцеляет разум, существовала веками. И почему бы нет?

Юмор просто приятный; это отвлекает нас от наших проблем и способствует более светлой перспективе. По этой причине было написано много известных цитат о пользе юмора, например:

У человечества есть одно действительно эффективное оружие, и это смех.

Марк Твен

Твен был прав, поскольку исследовательская литература поддерживает связь между юмором и широким спектром положительных психосоциальных результатов.Эта статья предоставит читателям изобилие информации о теоретических основах юмора в области психологии, а также об эмпирических исследованиях, связывающих юмор с различными благоприятными результатами.

Также включены содержательные цитаты и дополнительные ресурсы, а также немного юмора.

Прежде чем вы начнете читать, мы подумали, что вы можете бесплатно загрузить наши три упражнения на устойчивость. Эти увлекательные научно обоснованные упражнения помогут вам эффективно справляться с трудными обстоятельствами и дадут вам инструменты для повышения устойчивости ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Теории юмора в психологии

Такие философы, как Платон и Аристотель, пытались объяснить юмор с древних времен. Недавние ученые предложили несколько теорий, объясняющих основные механизмы юмора.

Мартин и Форд (2018) описывают три главных юмористических теории. Во-первых, теория облегчения фокусируется в первую очередь на мотивационных механизмах межличностных потребностей, утверждая, что юмор снимает напряжение. Авторы описывают это как сродни гидравлическому двигателю, со смехом выполняя функцию клапана давления в паровой трубе.Таким образом, сдерживаемое давление снимается с помощью смеха.

В частности, мышечные и дыхательные процессы, задействованные в смехе, играют важную роль в высвобождении сдерживаемой нервной энергии (Martin & Ford, 2018).

Многие из нас могут относиться к ситуациям сильного беспокойства, когда шутка кажется столь необходимой отдушиной. Например, в известной сцене шоу Мэри Тайлер Мур Мэри огорчена смертью клоуна Хихика, который, одетый как арахис, был убит слоном во время циркового парада.

Мэри глубоко оскорблена офисными шутками после инцидента с парадом. Однако ее переполняет тревожная энергия, которая, наконец, достигает своего пика на похоронах клоуна, где она огорчена своей неспособностью остановить клапан нервного смеха.

Вторая теория, описанная Мартином и Фордом (2018), — это теория превосходства , которая фокусируется на межличностных мотивационных механизмах, при этом юмор является функцией повышения самооценки.Таким образом, юмор возникает из чувства победы над ошибками или неудачами других, что способствует самосовершенствованию и чувству превосходства.

Теория несоответствия , которая фокусируется на когнитивных механизмах восприятия и интерпретации, утверждает, что именно восприятие несовместимости объясняет юмор (Martin & Ford, 2018). Другими словами, смех — это функция ожидания другого результата, чем ожидалось.

Теория несоответствия считается наиболее влиятельной теорией юмора, при этом некоторые предполагают, что « несоответствие лежит в основе всего юмора». (Zhan, 2012, p.95). Эта теория интуитивно понятна, поскольку шутка с ожидаемой или очевидной изюминкой просто не смешна. Вместо этого смех возникает в ответ на неожиданные изюминки или те, которые идут вразрез с обычными шаблонами (Wilkins & Eisenbraun, 2009).

Я был единственным ребенком в семье. Мои братья и сестры очень тяжело пережили это.

Юмор как сила характера

Позитивные психологи проявляют большой интерес к роли сильных сторон характера, которые были описаны как добродетели, имеющие решающее значение для человеческого процветания (Peterson & Seligman, 2004).

Петерсон и Селигман (2004) предлагают шесть достоинств и 24 сильных стороны характера, которые попадают в каждую категорию добродетелей (несколько примеров ниже):

• Мудрость и знания — Творчество и любознательность
• Человечество — доброта и любовь
• Правосудие — справедливость и лидерство
• Превосходство — Благодарность и юмор

Предлагаемые связи между юмором и позитивным благополучием интуитивно понятны; Логично, что люди с хорошим чувством юмора смогут лучше переносить сложные ситуации, иметь более сплоченные отношения, находить юмор во всевозможных переживаниях и получать пользу от более позитивного психического и физического здоровья (Martin, 2019).

Эти идеи подтверждаются эмпирическими исследованиями, и вот несколько примеров:

• Юмористические упражнения связаны с позитивным настроением (Edwards, 2013) и позитивными когнитивными оценками (Maiolino & Kuiper, 2016).
• Чувство юмора ассоциируется с повышенным удовлетворением жизнью и приятной и увлеченной жизнью (Ruch, Proyer, & Weber, 2010).
• Юмор входит в восьмерку из 24 сильных сторон персонажа и связан с повышением удовлетворенности жизнью, вовлечением в жизнь и удовольствием от жизни (Samson & Antonelli, 2013).
• Адаптивный юмор связан с повышением стабильного позитивного настроения и снижением стабильного негативного настроения (Cann & Collette, 2014).

Важное замечание по поводу вышеизложенных выводов заключается в том, что тип юмора, который демонстрирует человек, также играет ключевую роль в определении его воздействия. Эта идея очевидна в исследовании Канна и Коллетта (2014), поскольку положительные результаты были связаны с саморазвитием юмора.

С другой стороны, считается, что вредный юмор (например, сарказм и самоуничижительный юмор) имеет потенциально негативные последствия, такие как снижение качества отношений и низкая самооценка (Martin, 2019).Поэтому предполагается, что отсутствие вредного юмора не менее важно для наличия просоциальных стилей юмора (Martin, 2019).

Эти результаты были подтверждены другими исследованиями, такими как Maiolino и Kuiper (2016), которые исследовали способность юмора предсказывать положительные результаты.

Исследователи обнаружили, что большее благополучие было связано с аффилиативным и самосовершенствующим юмором, тогда как снижение благополучия было связано с агрессивным и саморазрушающим юмором (Maiolino & Kuiper, 2016).

Аналогичным образом, в своем обзоре Стигер, Форман и Бургер (2011) сообщили, что саморазрушающий юмор был связан с депрессией и одиночеством, тогда как самоулучшающийся юмор был связан с положительными результатами.

Сэндвич заходит в бар. Бармен говорит: «Извините, мы не обслуживаем здесь еду».

Механизмы преодоления или защиты

Что такое защитный механизм?

Концепция защитных механизмов зародилась в психоаналитической теории.Считается, что защитные механизмы защищают эго от эмоциональной боли через искажение реальности бессознательным разумом.

Использование защитных механизмов может иметь положительные или отрицательные последствия в зависимости от конкретного механизма и того, как он используется. Например, механизм отрицания, когда его используют наркоманы, служит препятствием для принятия зависимости и обращения за помощью. Напротив, человек, который еще не готов столкнуться с травмой, может использовать такие механизмы, как регресс или подавление, в качестве защитных механизмов, пока не будет готов столкнуться с ситуацией.

Юмор также может действовать как адаптивная защита эго, позволяя людям воспринимать комичный абсурд в очень сложных ситуациях. В этом отношении юмор служит одновременно защитным механизмом и способом справиться с невзгодами.

Исследования подтвердили эту идею. Например, в исследовании Самсона, Гласско, Ли и Гросса (2014) было обнаружено, что юмористическое копирование, применяемое после просмотра негативных изображений, усиливает положительные эмоции как при краткосрочном, так и при более долгосрочном наблюдении.

Использование юмора для решения медицинских проблем

Хотя крайне необходимы дополнительные исследования, существующая литература предполагает, что юмор может иметь много преимуществ для пациентов, таких как повышение иммунитета и положительных эмоций, улучшение межличностных отношений, уменьшение боли и усиление положительных эмоций (Gelkopf, 2011).

Однако большинство свидетельств о связи между юмором и улучшением здоровья носят анекдотический характер. Например, среди врачей, которые выполняют чрезвычайно сложную работу по лечению больных раком, юмор считается полезным для пациентов, врачей и взаимоотношений между ними (Джошуа, Котронео и Кларк, 2005).

Надежда может представлять собой мощный механизм, с помощью которого юмор приносит облегчение пациентам, что подтверждается исследованиями, посвященными влиянию юмора на неизлечимо больных пациентов (Herth, 1990).Результаты этого исследования показали, что 85% пациентов считали, что юмор помогает им справляться с реальностью, давая надежду.

Использование юмора в медицине также изучается с точки зрения медицинских работников. Например, врачи, работающие с умирающими пациентами, считают юмор одним из восьми механизмов преодоления стресса, используемых при выполнении этого вида работы (Schulman-Green, 2003).

Аналогичным образом, другие исследователи предположили, что юмор виселицы полезен для персонала скорой помощи, поскольку он дает выход болезненным эмоциям и усиливает поддержку через групповую сплоченность (Rowe & Regehr, 2010).

Среди медсестер юмор был связан с меньшим эмоциональным истощением и деперсонализацией, повышением личных достижений (Talbot & Lumden, 2000), а также с большей эффективностью справляться с трудностями и эмоциональной выразительностью (Wanzer, Booth-Butterfield, & Booth-Butterfield, 2005).

Использование юмора в борьбе с психическим заболеванием

Как и в случае с другими формами болезней, логично предположить, что юмор помогает людям справляться с проблемами психического здоровья.Основная литература снова отсутствует; однако некоторые исследования действительно показывают, что юмор служит важным механизмом выживания для психиатрических пациентов.

Например, в одном исследовании изучалось влияние юмористических фильмов на различные психологические симптомы у стационарных больных шизофренией. Исследователи обнаружили уменьшение гнева, беспокойства, психопатологии и депрессии среди участников (Gelkopf, Gonen, Kurs, Melamed, & Bleich, 2006).

В другом исследовании, посвященном эффективности юмора среди людей с психическими заболеваниями, юмористическая деятельность с участием клоунов (т.е., «терапевтический клоунский подход») применялся среди стационарных больных психиатрических отделений. Сообщалось, что во время периода юмористической активности у пациентов значительно уменьшилось количество разрушительных форм поведения, включая членовредительство, драки и попытки побега (Higueras et al., 2006).

«На что у вас аллергия?» — спросила взволнованная медсестра, когда пострадавшего с огнестрельным ранением срочно доставили в отделение неотложной помощи. Пациент: «Пули!»

18 примеров юмора как сильной стороны

Наряду с повышением устойчивости и преодоления стресса и болезней, юмор также является неоценимой силой, связанной с различными показателями психологического благополучия, производственными преимуществами, обучением и творчеством.

Также выгодно как для пожилого, так и для детского населения. Вот 18 примеров исследований, показывающих, что юмор является сильной стороной.

Юмор и психологические качества

Есть кое-что, что нужно сказать, чтобы не воспринимать все слишком серьезно. Усвоение критики подрывает самооценку, и этому процессу может препятствовать хорошее чувство юмора. Эта идея подтверждается исследованиями, такими как Лю (2012), который провел исследование с участием студентов бакалавриата в Гонконге.Результаты показали, что адаптивный юмор был связан с более высоким уровнем самоуважения и счастья.

Аналогичным образом, Vaughan, Zeigler-Hill и Arnau (2014) рассмотрели стабильную и нестабильную самооценку среди студентов колледжей и обнаружили, что участники со стабильно высокой самооценкой были ниже в менее адаптивных формах юмора (т. Е. Саморазрушающемся юморе). . Кроме того, исследование, посвященное влиянию юмора, музыки и аэробных упражнений на тревожность среди женщин, показало, что величина эффекта была самой высокой у тех, кто находился в группе юмора (Szabo, Ainsworth, & Danks, 2005).

Юмор на работе

Есть веские основания полагать, что юмор на работе приводит ко многим положительным результатам, таким как повышение производительности труда и улучшение отношений с коллегами (Cooper, 2008). Кроме того, в своем всеобъемлющем обзоре Купер и Сосик (2012) сообщили, что юмор на рабочем месте был связан с улучшением отношений, более творческим мышлением, более совместными переговорами и улучшением отношений с клиентами.

Точно так же Месмер-Магнус, Глю и Висвесваран (2012) провели метаанализ 49 исследований, посвященных влиянию юмора на рабочем месте.Было обнаружено, что положительный юмор смягчает влияние рабочего стресса на психическое здоровье, а также способствует более эффективному функционированию на работе.

Более конкретные преимущества юмора на рабочем месте включали в себя снижение стресса, эмоционального истощения и отстранения от работы подчиненными, а также повышение эффективности преодоления трудностей, здоровья, сплоченности команды, а также производительности и удовлетворенности работой.

Юмор и образование

Юмор не только может сделать учебу более приятным, но и полезным во многих смыслах.Например, среди студентов колледжей, обучающихся на языковых курсах, 72% отметили, что юмор повысил их интерес к предмету, 82% сообщили, что использование юмора преподавателем сделало их более доступными, а 82% указали, что юмор создает среду, более благоприятную для общения. обучения (Аскилдсон, 2005).

Юмор, который студенты приносят в класс, также очень важен. Например, в исследовании юмора среди студентов бакалавриата чувство юмора было положительно связано как с общительностью, так и с творчеством (Ghayas & Malik, 2013).Намеренное использование юмора в классе также было связано с улучшением обучения среди студентов-медсестер (Ulloth, 2002).

Считается, что юмор в классе способствует социальному и эмоциональному развитию детей (Lovorn, 2008).

Юмор как сила пожилых людей

Несмотря на то, что исследований, посвященных юмору среди пожилых людей, мало, есть некоторые свидетельства его потенциала для улучшения качества жизни в этой группе. Например, исследование Ганца и Якобса (2014) показало, что посещение семинара по терапии юмора было связано с положительными результатами психического здоровья среди пожилых людей.

В аналогичном исследовании после 10-недельной «группы счастья и юмора» в городском центре для пожилых людей участники сообщили о значительном улучшении удовлетворенности жизнью (Mathieu, 2008).

Справедливый юмор также был связан с повышенной социальной поддержкой и самоэффективностью среди пожилых людей, проживающих в общинах (Marziali, McDonald, & Donahue, 2008). Наконец, после сеансов юмористической терапии у пожилых обитателей домов престарелых наблюдалось уменьшение продолжительности возбуждения и увеличение продолжительности счастья (Low et al., 2014).

Юмор как сила у детей

У людей смех начинается уже в четырехмесячном возрасте (Lovorn, 2008). Ребенка с хорошо развитым чувством юмора описывают как «, который становится любителем радости или юмором в повседневной жизни… точка зрения, которая будет перенесена во взрослую жизнь» (Franzini, 2002, стр. 11).

Действительно, воспитывая чувство юмора, взрослые наделяют детей важными навыками преодоления трудностей (Martin, 1989).Дети сообщают о таких преимуществах, отмечая, что юмор повышает их способность справляться со стрессовыми факторами, связанными с отношениями, школьными занятиями и жизнью дома (Dowling, 2014).

Кроме того, юмор может представлять собой жизненно важную силу в среднем детстве, помогая детям заручиться поддержкой группы сверстников и повышая самооценку (Klein & Kuiper, 2006).

Всесторонний взгляд на то, как на детей влияет переживание юмора, описал Хоган (2003), который отметил, что юмор приносит пользу детям с точки зрения усиления социальных связей, снятия стресса и преодоления боли.Воспитание с юмором направляет детей на более позитивный путь. Когда они поступают в колледж, юмор помогает им лучше приспособиться к учебе (Hickman & Crossland, 2004).

Вывеска на двери ремонтной мастерской: «Все можем починить». (Постучите, пожалуйста, в дверь, звонок не работает.)

Роль юмора в стрессе

Нет никаких сомнений в том, что юмор помогает людям лучше справляться со стрессом. Долгое время считалось, что « юмор и смех играют важную роль в поддержании психологического и физиологического здоровья и благополучия перед лицом стресса» (Lefcourt & Martin, 1986).

Research поддерживает эту связь. Например, в исследовании Абеля (2002) стратегии совладания изучались в отношении юмора и различных типов стресса. Участники были разделены на группы с высоким или низким чувством юмора. Было обнаружено, что люди с высоким чувством юмора оценивают относительно меньшее количество стресса и беспокойства.

Влияние юмора на стресс также изучалось в медицинском исследовании, в котором юмор использовался в качестве дополнительной терапии для больных раком (Bennett, Zeller, Rosenberg, & McCann, 2003).После просмотра забавного видео больные раком сообщили о значительно меньшем стрессе, и была обнаружена отрицательная корреляция между стрессом и количеством веселого смеха.

Интересно, что у тех, у кого был более высокий балл юмора, также было обнаружено повышенное иммунное функционирование (Bennett et al., 2003). В целом обзоры исследований документально подтверждают, что позитивный стиль юмора связан с более низким восприятием стресса (Mauriello & McConatha, 2007).

На днях я пошла купить камуфляжные штаны, но не нашла их.

6 способов исследовать и максимально использовать эту силу

Поскольку мы знаем, что юмор представляет собой важную силу со всеми видами превосходных преимуществ, в наших интересах максимально использовать его.

Если вы мало смеетесь, вот шесть вещей, которые вы можете сделать:

• Посмотрите или послушайте стендап-комедию. Многие комики сняли свои шоу и сделали их широко доступными. Кроме того, слушать комиков во время прогулки или бега становится гораздо приятнее, особенно для тех, кто не любит заниматься спортом.
• Проводите больше времени с забавными людьми. Идея проста: если в вашей жизни есть забавные люди, общение с ними обязательно поможет вам почувствовать себя лучше.
• Не позволяйте другим диктовать то, что вам нравится. Если у вас темное чувство юмора или вы любите пошутить, ничего страшного. Если юмор не является агрессивным или оскорбительным для группы людей, смейтесь.
• Читайте смешные книжки. Книжным червям, любящим смеяться, доступно множество материалов для чтения (см. Список книг ниже).
• Поиграйте с домашним животным. Тяжело чувствовать себя посиневшим, играя со щенком или котенком. Если у вас есть доступ к животным, они могут творить чудеса, заставляя ваше сердце улыбаться.
• Не бойтесь обнять своего внутреннего ребенка. Взрослые часто считают, что они всегда должны вести себя «сообразно возрасту». Однако, если глупость и игривость сделали вас счастливыми в 12 лет, вероятно, так и будет. Не лишайте себя счастья из-за предполагаемого давления, чтобы действовать определенным образом.

Два каннибала едят клоуна. Один говорит другому: «Тебе это смешно на вкус?»

Краткий обзор черного юмора

Темный или извращенный юмор — это приобретенный вкус, поскольку не все ценят табуированный юмор, который другие находят в тревожной теме. Но для людей, которые испытывают стрессовую работу или сложную семейную жизнь, черный юмор часто служит важным защитным механизмом.

Примером этой концепции является способность медицинских работников использовать черный юмор как способ справиться с хроническим стрессом на работе (например,г., Шульман-Грин, 2003; Talbot & Lumden, 2000; Wanzer et al., 2005).

Важно отметить, что юмор о виселице, используемый таким образом, не является агрессивным или оскорбительным для других. Эта идея объясняется Wanzer et al. (2005) в их статье с метким названием Если бы мы не использовали юмор, мы бы плакали .

Авторы отмечают, что медсестры используют юмор, чтобы справляться с конкретными ситуациями, такими как повседневные медицинские процедуры, тяжелые пациенты / семьи и даже смерть. И хотя подход к таким ситуациям с юмором может не иметь смысла для других, юмор помогает медсестрам справляться со своим дистрессом, когда они регулярно сталкиваются с чрезвычайно трудными ситуациями (Wanzer et al., 2005).

Было также установлено, что черный юмор повышает устойчивость во время некоторых из самых ужасных событий в истории человечества. Например, во время Холокоста жертвы сообщали, что использовали юмор в гетто, концентрационных лагерях и лагерях смерти, чтобы лучше справляться с тяжелыми травмами и невзгодами (Ostrower, 2015).

Ostrower (2015, стр. 184) описывает в этом контексте юмор как защитный механизм, который « в кошмарных обстоятельствах жизни в гетто и лагерях во время Холокоста, смех был формой восстания против реальности.Юмор был оружием тех, чьи жизни были полностью в руках палачей, тех, кто был бессилен восстать или сопротивляться любым другим способом ».

Наряду с Холокостом черный юмор использовался как механизм выживания и выживания в широком спектре опасных для жизни ситуаций.

Сначала врач сказал мне хорошие новости: у меня будет болезнь, названная в честь меня.

Стив Мартин

8 цитат по теме

Цитаты о юморе (и юмористические цитаты) доступны в Интернете; вот восемь потрясающих примеров:

Земля смеется цветами.

Ральф Уолдо Эмерсон

Если бы у меня не было чувства юмора, я бы давно покончил жизнь самоубийством.

Махатма Ганди

Люди с чувством юмора, как правило, менее эгоцентричны и более реалистичны в своем взгляде на мир, более скромны в моменты успеха и менее терпимы во время мучений.

Боб Ньюхарт

Смех — солнечный луч души.

Томас Манн

Я свободен от всяких предрассудков.Я ненавижу всех одинаково.

Поля WC

Если бы мы не могли смеяться, мы бы все сошли с ума.

Роберт Фрост

Честное хорошее настроение — это масло и вино веселой встречи, и нет веселого общества, равного тому, где шутки довольно мелкие, а смех обильный.

Вашингтон Ирвинг

Книга — лучший друг человека вне собаки. Внутри собаки слишком темно, чтобы читать.

Граучо Маркс

10 подходящих книг

Если вы хотите узнать больше о психологии юмора или найти материал, который заставит вас смеяться, доступно множество книг.Вот 10 примеров:

• Юмор на работе в командах, лидерстве, переговорах, обучении и здоровье Табеа Шил и Кристин Гокель (Amazon)
• Увлекательный юмор Эллиот Оринг (Amazon)
• Теория юмора: формула смеха Игоря Кричтафовича (Amazon)
• Сладкое безумие: исследование юмора Уильям Фрай (Amazon)
• Комический рельеф: всеобъемлющая философия юмора , Джон Моррелл (Amazon)
• Смейтесь вслух: 40 женщин-юмористов празднуют тогда и сейчас… Прежде чем мы забудем Аллиа Зобель Нолан (Amazon)
• Юмор виселицы от Кэролайн Элизабет (Amazon)
• Калипсо Дэвида Седариса (Amazon)
• Давайте притворимся, что этого никогда не было: в основном правдивые мемуары Дженни Лоусон (Amazon)
• Мне плохо из-за своей шеи: и другие мысли о том, чтобы быть женщиной Нора Эфрон (Amazon)

Так много книг, так мало времени.

Фрэнк Заппа

PositivePsychology.com Юмор Ресурсы

Поскольку юмор представляет собой важный аспект позитивной психологии, здесь, на сайте PositivePsychology.com, мы описали несколько способов, которыми юмор способствует позитивному благополучию. Вот несколько примеров:

• Юмор — эффективный способ найти и построить счастье. Например, смех оказывает такое же эмоциональное воздействие, как и объятия.
• Юмор связан с стойкостью.Например, исследования показывают, что у стойких людей много общих качеств, в том числе юмор.
• Юмор — важный инструмент повышения устойчивости подростков. Например, были выделены определенные фразы, которые помогают детям увидеть юмор в стрессовых ситуациях.
• Юмор можно использовать как часть занятий по повышению устойчивости в классе. Например, Bounce Back от Хелен МакГрат! Программа (McGrath & Noble, 2003) включает планы уроков и предложения по формированию устойчивости у маленьких детей.Юмор входит в число принципов повышения устойчивости.

Каждый раз, когда я чувствую потребность в физических упражнениях, я ложусь, пока они не исчезнут.

Пол Терри

Сообщение о возвращении домой

Эта статья дает читателям всесторонний взгляд на юмор как на важное понятие в позитивной психологии. Описываются теории высшего юмора, а также роль юмора как защитного механизма и силы характера. Вот некоторые ключевые выводы:

• Самоусиливающийся юмор — бесценная сила, поддерживающая человеческое процветание.
• Юмор обладает многочисленными положительными преимуществами, такими как улучшение настроения, удовлетворенность жизнью, самооценка, эффективность работы, творчество, социальные связи и эмоциональная устойчивость.
• Юмор играет важную роль в смягчении воздействия стресса и важен для благополучия как детей, так и пожилых людей.

Доступные техники для добавления юмора в жизнь, содержательные цитаты, полезные книги и ресурсы с сайта PositivePsychology.com также включены.Мы надеемся, что благодаря этому собранию информации читатели лучше поймут юмор и его многочисленные преимущества, и, возможно, даже получат удовольствие от смеха.

Итак, со смехом и любовью мы жили долго и счастливо.

Гейл Карсон Левин

Мы надеемся, что вам понравилось читать эту статью, и вы тоже посмеялись. Не забудьте бесплатно скачать три упражнения на устойчивость.

Если вы хотите узнать больше об устойчивости, рассмотрите наш мастер-класс «Реализация устойчивости» ©.Мастер-класс представляет собой полный, основанный на науке, шаблон из шести модулей обучения устойчивости для практиков, который содержит все материалы, которые вам понадобятся, чтобы помочь вашим клиентам более устойчиво преодолевать невзгоды.

• Абель, М. Х. (2002). Юмор, стресс и стратегии выживания. Юмор — Международный журнал исследований юмора , 15 , 365–381.
• Аскилдсон, Л. (2005). Эффекты юмора в языковом классе: юмор как педагогический инструмент в теории и практике. Журнал изучения второго языка и преподавания , 12 , 45–60.
• Беннетт М., Целлер Дж., Розенберг Л. и Макканн Дж. (2003). Влияние веселого смеха на стресс и естественную активность клеток-киллеров. Альтернативные методы лечения в здравоохранении и медицине , 9 , 38–45.
• Cann, A., & Collette, C. (2014). Чувство юмора, стабильный аффект и психологическое благополучие. Европейский журнал психологии , 10 , 464–479.
• Купер, К. (2008). Выяснение связей юмора на рабочем месте: модель процесса отношений. Отношения с людьми , 61, 1087–1115.
• Купер К. и Сосик Дж. (2012). Юмор. В К. С. Кэмерон и Г. М. Спрейцер (ред.), Оксфордская библиотека психологии. Оксфордский справочник положительной организационной стипендии (стр. 474–489). Издательство Оксфордского университета.
• Дж. Доулинг (2014). Дети школьного возраста говорят о юморе: данные фокус-групп. Юмор , 27 , 121–139.
• Эдвардс, К. Р. (2013). Роль юмора как силы характера в позитивной психологии (докторская диссертация). Получено из электронного хранилища диссертаций и диссертаций. (1681)
• Элизабет К. (2019). Виселица юмора. Книги Беллы.
• Эфрон, Н. (2008). Я чувствую себя плохо из-за своей шеи: и другие мысли о том, что я женщина. Первые винтажные книги.
• Францини, Л. (2002). Дети, которые смеются: как развить у ребенка чувство юмора. Издательство Square One.
• Фрай, W. (2017). Сладкое безумие: Этюд юмора. Рутледж.
• Ганц, Ф. Д., и Джейкобс, Дж. М. (2014). Влияние юмора на психическое и физическое здоровье пожилых людей. Гериатрический уход , 35 (3), 205–211.
• Гелькопф, М. (2011). Использование юмора при серьезных психических заболеваниях: обзор. Доказательная дополнительная и альтернативная медицина , 1–8.
• Гелькопф М., Гонен Б., Курс Р., Меламед Ю. и Блайх А. (2006). Влияние юмористических фильмов на больных хронической шизофренией. Журнал нервных и психических заболеваний , 194 , 880–883.
• Гаяс, С., и Малик, Ф. (2013). Чувство юмора как показатель уровня творческих способностей у студентов бакалавриата. Журнал поведенческих наук , 23 , 49–61.
• Херт, К. (1990). Вклад юмора в восприятие неизлечимо больных. Американский журнал хосписной и паллиативной помощи , 7 , 6–40.
• Hickman, G., & Crossland, G. (2004). Прогнозирующая природа юмора, авторитетного стиля воспитания и академической успеваемости по показателям начальной адаптации и приверженности к колледжу среди первокурсников колледжа. Журнал удержания студентов колледжей: исследования, теория и практика , 6 , 225–245.
• Игерас, А., Карретеро-Диос, Х., Муньос, Дж., Идини, Э., Ортис, А., Ринкон, Ф.,… Родригес дель Агила, М. (2006) Влияние юмористической деятельности на деструктивное поведение пациентов в психиатрическом отделении больницы общего профиля. Международный журнал клинической психологии и психологии здоровья , 6 , 53–64.
• Хоган, Э. (2003). Юмор в жизни детей: Руководство для практиков. Издательская группа «Гринвуд».
• Джошуа А., Котронео А. и Кларк С. (2005). Юмор и онкология. Журнал клинической онкологии , 23 , 645–648.
• Кляйн Д. и Койпер Н. (2006). Стиль юмора, отношения со сверстниками и издевательства в среднем детстве. Юмор — Международный журнал исследований юмора , 19 .
• Кричтафович, И. (2006). Теория юмора: Формула смеха. Outskirts Press.
• Лоусон, Дж. (2012). Давайте представим, что этого никогда не было. Книги Беркли.
• Lefcourt, H., & Martin, R. (1986). Юмор и жизненный стресс: противоядие от невзгод. Springer-Verlag.
• Лю, К. В. Я. (2012). Стили юмора, самооценка и субъективное счастье (Выдающиеся академические работы студентов (OAPS)). Получено из Городского университета Гонконга, институциональный репозиторий CityU.
• Ловорн, М. (2008). Юмор дома и в классе: преимущества смеха во время обучения. Журнал образования и человеческого развития, 2 (1).
• Лоу, Л., Гуденаф, Б., Флетчер, Дж., Сюй, К., Кейси, А., Ченовет, Л.,… Бродаты, Х. (2014). Влияние терапии на людей на жителей дома престарелых, измеренное с использованием методов наблюдения: кластерное рандомизированное исследование SMILE. Журнал Американской ассоциации медицинских директоров , 15 , 564–569.
• Майолино, Н., и Койпер, Н. (2016). Изучение влияния короткого упражнения с юмором на психологическое благополучие. Проблемы перевода в психологической науке , 2 , 4–13.
• Мартин Р. (1989).Юмор и умение жить: используйте юмор, чтобы справляться с повседневными стрессами взросления. Журнал «Дети в современном обществе» , 20 (1–2), 135–154.
• Мартин Р. А. (2019). Юмор. В M. W. Gallagher & S. J. Lopez (Eds.), Позитивная психологическая оценка: Справочник моделей и мер (стр. 305–316). Американская психологическая ассоциация.
• Мартин Р. и Форд Т. (2018). Психология юмора: интегративный подход. Academic Press.
• Марциали Э., Макдональд Л. и Донахью П. (2008). Роль совладания с юмором в физическом и психическом здоровье пожилых людей. Старение и психическое здоровье , 12 , 713–718.
• Матье, С. (2008). Группа счастья и юмора способствует удовлетворению жизни старших участников центра. Деятельность, адаптация и старение , 32 , 134–148.
• Мауриелло, М., и МакКоната, Дж. Т. (2007). Отношения юмора с восприятием стресса. Психологические отчеты , 101 , 1057–1066.
• McGrath, H., & Noble, T. (2003). Возвращение в норму! Программа обеспечения устойчивости в классе. Справочник учителя. Pearson Education.
• Месмер-Магнус, Дж., Глю Д. и Висвесваран, К. (2012). Метаанализ положительного юмора на рабочем месте. Журнал управленческой психологии , 27 , 155–190.
• Морреалл, Дж. (2009). Комический рельеф: всеобъемлющая философия юмора. Wiley-Blackwell.
• Оринг, Э. (2003). Увлекательный юмор. University of Illinois Press.
• Ostrower, C. (2015). Юмор как защитный механизм во время Холокоста. Толкование: Библейский и теологический журнал , 69 , 183–195.
• Петерсон, К. и Селигман, М. (2004). Сильные стороны и достоинства характера: Справочник и классификация. Американская психологическая ассоциация.
• Rowe, A., & Regehr, C.(2010). Что бы ни случилось с вами сегодня: проверка циничного юмора среди специалистов службы экстренной помощи. Журнал потерь и травм , 15 , 448–464.
• Рух В., Пройер Р. и Вебер М. (2010). Юмор как сила характера пожилых людей. Zeitschrift für Gerontologie und Geriatrie , 43 , 13–18.
• Самсон А. и Антонелли Ю. (2013). Юмор как сила характера и его связь с удовлетворением жизнью и счастьем при расстройствах аутистического спектра. Юмор , 26 , 477–491.
• Самсон А., Гласско А., Ли И. и Гросс Дж. (2014). Юмористическое выживание и серьезная переоценка: краткосрочные и долгосрочные эффекты. Европейский журнал психологии , 10 , 571–581.
• Scheel, T., & Gockel, C. (2017). Юмор в работе в команде, лидерство, переговоры, обучение и здоровье . Springer.
• Шульман-Грин, Д. (2003). Механизмы выживания врачей, которые обычно работают с умирающими пациентами. OMEGA — Журнал смерти и умирания , 47 , 253–264.
• Седарис, Д. (2018). Калипсо . Литтл, Браун и компания.
• Stieger, S., Formann, A., & Burger, C. (2011). Стили юмора и их отношение к явной и скрытой самооценке. Личность и индивидуальные различия , 50 , 747–750.
• Сабо А., Эйнсворт С. Э. и Дэнкс П. К. (2005). Экспериментальное сравнение психологической пользы от аэробных упражнений, юмора и музыки. Юмор , 18 , 235–246.
• Talbot, L., & Lumden, D. (2000). О связи между юмором и выгоранием. Юмор — Международный журнал исследований юмора , 13, 419–428.
• Уллот, Дж. (2002). Польза юмора в медсестринском образовании. Журнал сестринского образования , 41 , 476–481.
• Воан, Дж., Зейглер-Хилл, В., и Арнау, Р. К. (2014). Нестабильность самооценки и стили юмора: влияет ли стабильность самооценки на то, как люди используют юмор? Журнал социальной психологии , 154 , 299–310.
• Ванцер М., Бут-Баттерфилд М. и Бут-Баттерфилд С. (2005). Если бы мы не использовали юмор, мы бы плакали: юмористическое общение в медицинских учреждениях. Journal of Health Communication , 10 (2), 105–125.
• Wilkins, J., & Eisenbraun, A.J. (2009). Юмористические теории и физиологические преимущества смеха. Комплексная практика сестринского дела , 23 , 349–354.
• Жан, Л. (2012). Понимание юмора на основе теории несовместимости и принципа сотрудничества. Литературные и языковые исследования , 4 , 94–98.
• Зобель Нолан, А. (2018). Смейтесь вслух: 40 женщин-юмористок празднуют тогда и сейчас… пока мы не забыли. Независимо опубликовано.

Почему социальная психология должна изучать юмор?

«Я считаю, что это химическая функция юмора: изменить характер нашей мысли».
Lin Yutang

Согласно классическому определению Allport (1954) социальная психология считается научным подходом для понимания и объяснения того, как на отдельные мысли, чувства и поведение влияет реальное, символическое или неявное присутствие других людей (стр. .5). С этой точки зрения социальная психология изучает процессы, в которых люди взаимодействуют друг с другом. В этих пространствах взаимодействия происходят фундаментальные психологические процессы. По мнению социального психолога Сьюзан Фиске (2004), для объяснения этих процессов необходимы пять основных мотивов: принадлежность, понимание, контроль, усиление себя и доверие. В этой структуре юмор понимается как социальное событие, на которое влияют: принадлежность к определенной группе, контекст и люди, участвующие в юмористическом событии.

Юмор присутствует ежедневно и используется для множества функций в повседневных социальных взаимодействиях. В частности, юмор — это способ придать смысл и установить символические социальные границы в конкретном культурном контексте. При подходе с точки зрения социальной психологии ключевыми становятся два основных вопроса: как оценивается информация и как мы используем эту информацию, чтобы делать выводы и суждения. Следовательно, для социальной психологии центральным вопросом является изучение того, как воспринимается юмористический контент и как эта информация используется в социальных взаимодействиях.

Что делает что-то смешным?

Следуя примеру профессора маркетинга и психолога Питера МакГроу, оценивающего что-либо как юмористическое, вызывает по крайней мере один из трех ответов: поведенческий (например, смех), когнитивный (оценка чего-либо как «смешного») или эмоциональный (переживание положительной эмоции развлечения).

Большинство исследований считает, что смешными в разных культурах является представление о чем-то неконгруэнтном, необычном, неожиданном, удивительном или экстраординарном (Martin, 2007).В то же время необходимо понимать, что стимул несерьезный и что он находится в расслабленном контексте с забавными подсказками.

В частности, научное исследование юмора с точки зрения социальной психологии ставит перед психологией ряд проблем. Например, как обрабатывается юмористическое общение? Как развивается чувство юмора? Что заставляет некоторых людей смеяться легче, чем других? Какую роль играет юмор в социальных взаимодействиях? Может ли юмор передать предвзятые идеи? Есть ли связь между юмором и физическим и психологическим здоровьем? Эти вопросы — лишь некоторые из проблем, которые показывают, что полный подход, направленный на описание, объяснение и предсказание юмора, должен учитывать очень разные области исследований в психологии.

Исходя из этих соображений, важно признать, что юмористические ситуации возникают в основном в контексте социального взаимодействия. Люди смеются и шутят больше, когда они с другими, чем когда они одни. В редких случаях юмор возникает сам по себе, и это могут быть псевдосоциальные ситуации, такие как просмотр телевизионной программы, чтение книги или вспоминание чего-то забавного. В социальных взаимодействиях люди взаимодействуют в игровой форме, отдавая предпочтение отношениям с социальной, эмоциональной и когнитивной точек зрения (Bateson, 2005).Вот как можно сказать, что наиболее очевидная функция, приписываемая юмору, заключается в том, чтобы быть средством выражения сочувствия, доброты и вежливости. Однако юмор не всегда действует просоциально, и во многих ситуациях это способ передачи оскорбительных сообщений и нападок на других (Argüello et al, 2016). Другими словами, юмор — это в высшей степени социальное явление, которое может выполнять широкий спектр функций в социальном взаимодействии.

Какие социальные функции может иметь юмор?

Юмористические выражения, такие как шутки или шутки, формируются под влиянием того, что имеет социальное и культурное значение.То есть темы юмора относятся к тому, как общества строят свой мир и устанавливают пределы того, что считается смешным или нет. С другой стороны, юмор используется членами разных социальных групп с разными целями и значениями. Итак, можно ли сказать, что юмор выполняет какую-то социальную функцию?

После исследования Зива (2010) было высказано предположение, что юмор выполняет как личные, так и социальные функции. Первая функция — позволить приблизиться к социальным табу, будучи относительно безопасным средством выражения идей по спорным вопросам.Вторая функция — допускать социальную критику и высмеивать институты и отдельных лиц, таким образом являясь средством поддержания статус-кво или внесения изменений в систему. Третья функция — закрепить принадлежность к группе, поскольку это важная основа для социальной сплоченности, общения и начала межличностных отношений.

Четвертая функция — служить защитным механизмом для адаптации к ситуациям высокой интенсивности, таким как страх и тревога. Последняя функция — это интеллектуальная игра, позволяющая проявить обычное логическое мышление, а основная цель — развлечение для развлечения.

Тогда можно сказать, что юмор обладает потенциалом для выражения разделяемых культурой идей, будь то с целью простого развлечения, для укрепления общественного порядка или также с намерением выйти за установленные рамки.

Заключительные комментарии

В социальной психологии существует множество интересных исследований, посвященных функциям и эффектам использования юмора. По сути, было сказано, что юмористическое общение может выполнять множество функций, таких как оправдание или отказ от ответственности за совершенные действия, демонстрация ценности или уменьшение стыда, подчеркивание обязательств или освобождение от них (Meyer, 2000).Кроме того, юмор считается одним из предпочтительных инструментов для установления отношений, будь то дружба, случайный секс, ухаживание или брак. Также было обнаружено, что он может способствовать групповому взаимодействию и формировать ожидания в отношении других.

Также было замечено, что юмористическая реклама привлекает внимание и развлекает потребителей. Тем не менее, попытка юмора рискованна, потому что потребители могут быть оскорблены неудачными попытками юмора (Warren & McGraw, 2016).

Существует несколько подходов к социальным функциям юмора, которые отражают важность, которую он занимает во всех проявлениях человеческого существа.И производство юмора, понимаемого как творческий процесс, и его оценка требуют индивидуальных когнитивных механизмов и социальных процессов для понимания. Изучение юмора, особенно в социальной психологии, обязательно относится к анализу динамики между группами и внутри них, а также к исследованию намерений и эффектов, которые могут генерировать различные типы юмора.

Каталина Аргуэлло Гутьеррес, доктор философии.
Социальный психолог и член Международного общества юмористических исследований (ISHS).

---

Ссылки

Argüello, C; Карретеро-Диос, Н; Уиллис, Дж. Б. и Мойя, М. (2018). «Забавно, если так говорит группа»: групповые нормы смягчают пренебрежительное отношение к юмору. Международный журнал исследований юмора, 33, 3. doi: 10.1515 / humor-2017-0055

Бейтсон, П. (2005). Роль игры в эволюции человекообразных обезьян и людей. В А. Д. Пеллегрини и П. К. Смит (ред.). Характер игры: человекообразные обезьяны и люди (стр. 13–24). Нью-Йорк: Guilford Press.

Уоррен, К.И Макгроу П. (2016). Когда юмористический маркетинг вредит брендам? Журнал маркетингового поведения, 2: 39–67. http://leedsfaculty.colorado.edu/mcgrawp/pdf/warren.mcgraw.2016a.pdf

Фиск, С. (2004). Социальные существа: основные мотивы в социальной психологии. Нью-Йорк: Вили.

Мартин Р. А. (2007). Психология юмора: интегративный подход. Калифорния, США: Elsevier Academic Press. DOI: 10.1016 / B978-012372564-6 / 50017-4

Мейер, Дж. К. (2000). Юмор как палка о двух концах: четыре функции юмора в общении.