Столетняя война: явление Девы | Warspot.ru

Можно с уверенностью сказать, что феномен Жанны д’Арк абсолютно уникален – никогда ни до, ни после её внезапного появления, подобного вспышке сверхновой на небосклоне мировой истории, сопоставимых событий не происходило. Да, мир видел беззаветных героев и творящих чудеса святых, но они не вызывали столько споров, сомнений и вопросов, как Жанна. Дискуссия о том, что же это было в действительности, ведётся практически шесть веков, то утихая, то снова разгораясь. Жанне посвящены десятки книг и исследований, от сухих и скучных биографических трактатов до конспирологических сочинений, но точного ответа на приведённый выше вопрос так и нет. Поставить финальную точку в «деле Жанны д’Арк» мешает нефакторизуемая переменная – признаваемый даже скептиками-материалистами элемент мистики, частица сверхъестественного – несомненно, присутствовавшая в событиях, развернувшихся весной 1429 года и завершившихся костром в Руане 30 мая 1431 года.

Может возникнуть вопрос – зачем в сотый раз поднимать историю Жанны в свете всех предыдущих изысканий, когда весь её путь от деревни Домреми до площади в Руане расписан едва ли не поминутно? Проблема заключается в том, что большинство исследователей опирается на голые факты – Жанна пошла туда, Жанна сказала это, Жанна сделала то, из чего проистекли такие-то события, – не слишком обращая внимание на мифологический и религиозный менталитет людей начала XV века. Без учёта средневекового образа мыслей рассматривать историю Жанны бессмысленно. Давайте сделаем попытку выяснить, на каком фоне совпали несколько уникальных факторов, без которых победа Франции в Столетней войне была бы практически невозможна…

В ожидании окончательного поражения

После определённой стабилизации положения Франции в Столетней войне при короле Карле V Мудром и последующем воцарении Карла VI Безумного, королевство в итоге вновь оказалось в положении, которое даже критическим назвать сложно – скорее, оно было безнадёжным. К череде проигранных битв наподобие Креси и Пуатье добавилось поражение при Азенкуре, в стране фактически началась гражданская война между бургиньонами и арманьяками, а когда в Англии династия Ланкастеров сменила Плантагенетов и утихла междоусобица, англичане, не желавшие отказываться от претензий на французскую корону, вновь вторглись на материк.

Здесь нет смысла описывать долгую и сложную историю войны бургиньонов и арманьяков, внутренних неурядиц и распрей во Франции, а потому ограничимся констатацией факта: по договору в Труа от 21 мая 1420 года наследником французского трона и преемником Карла VI Безумного назначался король Англии Генрих V Ланкастер, законный наследник дофин Карл де Валуа от трона отстранялся, в Париже при поддержке бургундцев обосновался французский наместник, а после неожиданной смерти Генриха V, регент – Джон Ланкастер, герцог Бедфорд.

Герцог Бедфорд на коленях перед Св. Георгием (средневековая миниатюра)

Всё это означало, что Франция полностью потеряла независимость и перешла во владение английской короны. Разумеется, дофин Карл договора в Труа не признал, бежал из Парижа и основал свой двор в городе Бурж при поддержке южных областей Франции. Положение дофина несколько облегчалось тем, что после смерти Генриха Английского королём стал младенец Генрих VI, до совершеннолетия и коронации которого должны были пройти долгие годы. Ключевое слово здесь – «несколько», ибо «буржский королёк» практически не располагал реальной военной силой, а его призрачное королевство было готово рухнуть – хватило бы одного решительного удара, который англичане не преминули нанести.

Главнейшей стратегической точкой на карте фронтов Столетней войны к 1428 году стал город Орлеан, всё ещё находившийся под контролем верных дофину Карлу сил. Переоценить значение Орлеана крайне сложно – владевший городом контролировал дороги на юг и юго-запад. Если бы англичане перешли реку Луару и соединились с войском в принадлежавшей им Гиени, то открылась бы перспектива широкого наступления в южные провинции. Оборонять их правительство в Бурже за отсутствием серьёзных укреплений не могло. Словом, взятие Орлеана и, главное, каменного моста через реку означали для остатков Франции Валуа стратегическое поражение и окончательную потерю государственности.

Летом 1428 года регентский совет под председательством Бедфорда принял решение любой ценой захватить Орлеан и перейти Луару. В Кале высадилась армия под командованием графа Солсбери, которая в октябре подошла к городу, попутно захватив крепости на Луаре, а сам Бедфорд со ставкой переехал из Парижа в Шартр – поближе к месту действия. Началась осада, к которой французы успели подготовиться. 21 октября граф Солсбери скрытно переправил на противоположный берег небольшой отряд, захвативший форт Ла Турель, прикрывавший мост. Французский командующий, Жан бастард Орлеанский, впоследствии более известный как граф Дюнуа (титул он получил только в 1439 году), приказал разрушить несколько пролётов моста, и город остался без подвоза продовольствия. Впрочем, положение англичан было ничуть не лучше: снабжение оказалось из рук вон плохим, на дорогах было неспокойно, в окрестностях орудовали отряды сторонников дофина и партизаны из числа крестьян, которым английские грабежи давно стояли поперёк горла.

Битва селёдок (миниатюра

XV века)

В феврале 1429 года произошла так называемая «Битва селёдок» – попытка французов перехватить обоз из трёхсот телег с провиантом, отправленный из Парижа в помощь осаждающим. Как верно заметил историк Жан Фавье, закончилась эта история тем, что французы опозорились, а осаждающие ничего не выиграли:

«…Карл Бурбон, граф де Клермон, стоял с армией в Блуа. Он решил перекрыть путь селёдочному обозу – как говорили, из трёхсот подвод, – который Фастольф вёл к Орлеану для пропитания осаждающих во время поста. Но Карл имел глупость бросить в бой своих шотландцев, не дождавшись вылазки орлеанцев, на которую мог рассчитывать и знал, что может. Англичане успели заметить его приближение и укрепились близ Рувре-Сен-Дени, укрывшись за подводами. Конница графа де Клермона стала посмешищем, дав себя перебить среди перевёрнутых бочонков с сельдями… Горожане остались одни, едва смея надеяться, что придёт новая армия, чтобы снять с города осаду. Моральный дух упал ниже некуда. Осада не могла длиться вечно. Теперь защитникам не хватало провизии и боеприпасов. Но они знали, что капитуляция – это резня, пожар, грабёж

».

Тем не менее, Дюнуа начал раздумывать о сдаче города, хотя и отлично понимал, каковы будут последствия – англичане волной выкатятся на юг и запад, в Аквитанию и Лангедок, соединившись со своими силами в Гиени, а «буржское королевство» прекратит существование. Дофин Карл, в это время находившийся в Шиноне, тоже потерял последнюю надежду – среди окружения принца всё чаще раздавались голоса о необходимости немедленного бегства в Шотландию или Кастилию, а это означало бы окончательную гибель Франции и исчезновение королевства из мировой истории.

Вот на таком безнадёжном фоне и начали происходить невероятные странности, связанные с никому не известной девушкой из деревни Домреми.

Кто она такая?

Самая главная странность во всей этой истории состоит в том, что появление Жанны случилось очень вовремя – ни годом раньше, ни годом позже: в 1428 году надобности в «сверхъестественном» ещё не было, в 1430 году было бы слишком поздно. Жанна д’Арк прибыла ко двору отчаявшегося дофина в тот самый момент, когда судьба Франции висела на тончайшем волоске, опоздание даже на полтора-два месяца привело бы к непоправимому.

Второй момент – традиционно о Жанне говорят как о «крестьянской девушке», но тут, как говорится, есть нюансы. Разумеется, о дворянском происхождении будущей национальной героини Франции и речи не шло (конспирологические версии мы отметаем), но семья была весьма и весьма зажиточна: отец, Жан д’Арк, владел немалым наделом земли (около 20 гектаров) с пашней, лугами и лесом, содержал большое стадо овец, и даже взял в аренду у местного сеньора небольшой замок Иль, где можно было складировать шерсть и зерно, а в случае военной опасности укрыть домашний скот. Мать, Изабелла Роме де Вутон, происходила из семьи обеспеченных ремесленников, двое её ближайших родственников были священниками, а прозвище «Роме» – «римлянка», по мнению исследователей, происходит от того, что Изабелла некогда совершила паломничество в Рим – для обычных крестьян или горожан в то время дело крайне редкое.

Дом, в котором родилась и выросла Жанна д’Арк, сохранился до наших дней. Так он выглядит сейчас

В семье было пятеро детей, при этом Жанна, скорее всего, была самой младшей. От французского историка Оливье Анна известно и об одном умершем ребенке. В условиях очень высокой детской смертности периода XV века пять выживших детей из шести прекрасный показатель сам по себе – это подразумевает нормальное питание и хороший уход. В общем, можно говорить о том, что Жанна не была «тёмной деревенщиной» и воспитывалась во вполне благополучной социальной среде. Она могла выучиться не только пасти овец, но и хорошо ездить на лошади (что впоследствии очень пригодилось), общаться с дворянами, останавливавшимися в доме отца на постой, и постоянно посещать приходскую церковь, слушая проповеди священников – и это не считая родственников матери, трудившихся на церковном поприще. То есть, до 16–17 лет круг общения Жанны составляли не только крестьяне, но и представители других сословий. Тем не менее, сохранившиеся документы показывают нам, что латынью Жанна не владела.

Пункт третий: общеизвестная «мистическая» составляющая – первые «голоса», принадлежащие архангелу Михаилу, святой Екатерине Александрийской и святой Маргарите Антиохийской Жанна начала слышать ориентировочно в 12–13 лет – необходимо уточнить, что это возраст полового созревания и гормонального сдвига. Всё это происходило на фоне «тотальной войны» как образа жизни уже нескольких поколений – война была неизбежным злом, неотступным, неотвратимым и постоянным. Деревня Домреми ощущала это на себе в полной мере – в 1425 году какие-то рутьеры угнали весь скот, но домашних животных удалось отбить с помощью соседского сеньора и его вооружённых людей. В 1428 году на Домреми напала шайка бургиньонов, и жителям пришлось спасаться бегством и укрываться в расположенной в 10 километрах к югу маленькой крепости Нёфшато (кстати, и Домреми, и Нёфшато существуют по сей день). Деревню разграбили, приходская церковь сгорела. Разговоры о войне велись постоянно, хотя бы потому, что перед обитателями Домреми стоял вопрос выживания. Несомненно, это также оказало существенное влияние на Жанну, по показаниям всех знавших её лично современников – девочку очень впечатлительную и набожную.

Явление архангела Михаила и святой Екатерины Жанне д’Арк (картина XIX века)

Четвёртое: непременно следует учитывать фактор абсолютной религиозности человека того времени. Ни агностиков, ни атеистов тогда не существовало от слова «совсем» – в той или иной мере веровал каждый. Господь Бог, святые и их чудеса, пророчества – всё это не подлежало не то что сомнению в существовании, но и самому минимальному оспариванию или критике. Столь же глубок был и мифологический менталитет – чудесное, невероятное, сверхъестественное было самой обыденной частью жизни. Святые мощи исцеляли от золотухи, равно как и возложение рук короля, наравне с христианскими чудесами были живы (будем честны, как и сейчас) реликты язычества – совсем рядом с домом Жанны бил ключ, считавшийся «источником фей» ещё с кельто-римских времен, там же росло старое «дерево фей». И источник, и дерево фигурируют как в обвинительном заключении по делу Орлеанской Девы, так и в воспоминаниях современников как нечто само собой разумеющееся и естественное. Слово Жоржу Шюффару, буржуа из Парижа, присутствовавшему на суде:

«…Дама Жанна, по прозванию Дева, часто наведывалась к некому красивому источнику в лотарингской земле, который звала добрым-ключом-фей-господа-нашего; в указанное место сходились все обитатели этой земли, страдающие лихорадкой, дабы там получить исцеление. Туда же часто ходила указанная Жанна-Дева, там под высоким деревом, которое тенью своей укрывало источник, являлись ей святая Катерина и святая Маргарита, и говорили ей, чтобы она шла к некоему капитану, чьё имя ей будет указано».

Волшебный источник, заметим, существует в Домреми доселе.

Ещё одна особенность Средневековья – очень быстрое индуцирование толпы идеями харизматичного и красноречивого лидера. Сейчас это называется «массовым психозом», но по тем временам это было явление вполне заурядное – достаточно вспомнить движение флагеллантов-бичующихся или «детский крестовый поход» 1212 года, кода внезапно тысячи детей и подростков бросили дома и семьи и отправились «освобождать Святую Землю». Одновременно двум мальчишкам, французскому пастушку Стефану из Клуа и немцу Николасу из Колони, неожиданно «явился Иисус»; оба начали страстно проповедовать и в итоге собрали больше 30 000 детей, из которых затем вернулись домой лишь немногие. Выдающийся итальянский писатель и медиевист Умберто Эко так описывает один из случаев индуцирования и массового психоза в XIV веке:

«…В окрестностях Тулузы громадные силы пастухов и неимущих объединялись, дабы совместно пересечь море и перебить врагов истинной веры. Их прозвали пастушатами. На самом деле они, скорее всего, мечтали оказаться подальше от распроклятой родины. Имелось два вожака, проповедовавших лжеучение: священник, за непотребства отлучённый от церкви, и монах, изгнанный из братства Св. Бенедикта. Эти двое сумели так отуманить мозги толпе простофиль, что те, всё побросав, рысью помчались за ними, и даже шестнадцатилетние мальчишки удирали от родителей с посохом и сумой, без денег, махнув рукой на отчие наделы, и сбивались в стада, и шли за проповедниками многотысячной толпою».

Крестовый поход детей (фрагменты гравюры Гюстава Доре)

Подобных примеров по тем временам не счесть – их сотни, большего или меньшего масштаба; иногда такого рода движения ограничивались одной деревней, но, бывало, охватывали и целые провинции. Достаточно было некоего громкого события (чума, землетрясение) или красноречивого проповедника, полностью уверенного в своей правоте, и при наложении на религиозное сознание с мистическим менталитетом вспыхивало пламя.

Мы придерживаемся мнения, что в случае с Жанной произошло сопоставимое событие – Франция и французы в отчаянии ждали божественного, мистического избавления. Сила была готова выплеснуться, огонь разгореться. Детонатором стало появление Девы из Домреми – были ли слышимые Жанной голоса истинными, или являлись плодом её воображения, мы никогда не узнаем, но она проповедовала то, что давным-давно ожидали услышать французы: Господь Бог с Францией и Он направил Деву для избавления от захватчиков.

Жанна не была ни великим полководцем, ни мудрым политиком, но она мгновенно, за считанные дни, стала Божественным Символом, в который уверовали все, от обречённого на изгнание дофина до распоследнего нищенствующего монаха. Был дан знак свыше, и о том, как именно это произошло, мы поговорим в следующий раз.

Продолжение следует

Роль Жанны д’Арк в Столетней войне

Жанна д’Арк (6 января 1412 — 30 мая 1431) — национальная героиня Франции, командующая французскими войсками на одном из этапов Столетней войны. Попала в плен к бургундцам и была ими передана англичанам. Осуждена церковным судом как еретичка и казнена. В 1456 году была реабилитирована, а в 1920 году причислена к лику святых.

Ранние годы

Жанна д’Арк родилась на границе Шампани и Лотарингии в деревне Домреми в семье бедных дворян Жака д’Арк и Изабеллы де Вутон.

По уверениям Жанны, в 13 она услышала голоса архангела Михаила и святой Екатерины Александрийской, которые иногда ей являлись и в видимом облике. Спустя время они сказали Жанне, что именно она должна снять осаду с Орлеана, возвести на трон дофина и изгнать из Франции захватчиков. Когда ей исполнилось 16 лет, Жанна направилась к капитану города Вокулёр и объявила о своем предназначении. Высмеянная, Жанна была вынуждена возвратиться в деревню, но на следующий год повторила попытку. Капитан, поражённый настойчивостью, на этот раз был более внимателен, а после точного предсказания Жанной исхода «Селёдочной битвы», дал людей, чтобы она отправилась к королю. Также он снарядил ее мужской одеждой, причем Жанна до самого конца предпочитала одеваться именно так, объясняя, что ей легче воевать в мужской одежде и при том не вызывать со стороны солдат ненужного внимания. К отряду Жанны примкнули два рыцаря: Жан де Мец и Бертран де Пуланжи.

Готовые работы на аналогичную тему

Преодолев за одиннадцать дней путь по неприятельской территории, в конце февраля 1429 года Жанна прибыла в резиденцию дофина Карла. Тот воспользовался тем, что Жанна писала, что узнает его, и устроил проверку, посадив другого человека на трон и встав среди придворных. Жанна выдержала испытание и узнала его. Она объявила, что послана для освобождения страны от англичан и попросила у Карла войска для снятия осады Орлеана. Карл и Жанна долго беседовали в стороне от придворных, а те заметили, что после разговора Карл выглядел необыкновенно счастливым.

Жанна удивила Карла VII и герцога Алансонского безупречным знанием игр, распространенных среди знати, и высоким мастерством верховой езды.

Однако Карл колебался. Он приказал, чтобы матроны проверили девственность Жанны, а затем отправил на ее родину гонцов, а её саму для допроса богословов в Пуатье. После того, как ничего, бросавшего тень на репутацию девушки, не было найдено, Карл передал в её руки командование войсками. Ведущие французские военачальники должны были встать под её руководство. Начальником штаба был назначен принц Алансонский.

Замечание 1

Важную роль сыграл факт, что Жанна от имени Бога подтвердила законнорождённость Карла и его права на престол, в которых он сам сомневался.

Жанна — военачальник

Для Жанны после назначения изготовили доспехи, знамя и хоругвь. По ее повелению был найден меч в церкви Сент-Катрин-де-Фьербуа. По легендам, он принадлежал самому Карлу Великому.

Затем она направилась в сборный пункт армии Блуа, и уже оттуда во главе французской армии выступила к Орлеану.

Замечание 2

Весть, что армию возглавляет посланница Бога, вызвала необычайный моральный подъём в войсках.

Утратившие надежду командиры и солдаты, уставшие от поражений, воодушевились и обрели храбрость.

29 апреля 1429 года Жанна с небольшим отрядом проникла в Орлеан. 4 мая её армией была одержана победа при взятии бастиона Сен-Лу. Далее удачи следовали одна за другой. Уже 8 мая англичане были вынуждены снять осаду. Таким образом, Жанна за четыре дня решила задачу, которую французские военачальники считали невыполнимой.

После победы Жанну прозвали «Орлеанской Девой». 8 мая до сих пор отмечается в Орлеане как главный городской праздник.

Колебания Карла стали причиной того, что в следующий поход к занятым английскими войсками замкам по берегам Луары Жанна выступила лишь 9 июня. Однако возглавляемая ею армия действовала быстро и необычайно успешно. Уже 11 июня французы подошли к важнейшей опоре англичан на Луаре — Жаржо, а на следующий день взяли его приступом. 18 июня при Пате состоялась решающая битва с английской армией, которая закончилась разгромом англичан. Луарская операция была успешно завершена.

Жанна призвала короля направиться на миропомазание в Реймс, традиционный город коронации французских королей. Перед походом Жанна смогла примирить короля с коннетаблем Ришмоном, опытным военачальником, ещё больше сплотив французов.

29 июня начался поход в сторону Реймса. Города один за другим открывали ворота перед армией короля, 17 июля короля торжественно мир помазали в Реймсском соборе, что вызвало в стране всплеск национального духа. Бургундский герцог Филипп III Добрый не прибыл на церемонию, и Жанна написала ему письмо с призывами к примирению.

Жанна после коронации пыталась убедить Карла наступать на Париж, пользуясь смятением в английском стане, но тот долго колебался. Поход на столицу был предпринят только в сентябре, однако почти сразу наступление было остановлено. Король отдал приказ распустить армию.

Военные действия возобновились весной 1430 года, но проходили вяло. Королевские придворные постоянно ставили Жанне препоны. В мае Жанна пришла на помощь осаждённому бургундцами Компьеню. 23 мая в результате предательства бургундцы взяли ее в плен. Король Карл, столь многим ей обязанный, ничего не сделал для ее спасения. За 10 000 ливров бургундцы продали Жанну англичанам. В декабре 1430 года ее перевезли в Руан.

Процесс и осуждение

Судебный процесс начался 21 февраля 1431 года. Его возглавлял епископ Пьер Кошон, бывший ярым приверженцем английских интересов во Франции.

Английское правительство не скрывало причастности к суду и того значения, которое оно суду придавало. Англия взяла на себя все расходы. Опубликованные документы английского казначейства показывают, что они были немалыми.

В процессе выяснилось, что обвинить Жанну не просто — девушка держалась с потрясающим мужеством и опровергала все обвинения в ереси и связях с дьяволом. Поскольку суду не удалось добиться признания в ереси, он сконцентрировался на фактах, где добровольного признания Жанны не требовалось: на ношении мужской одежды и пренебрежении авторитетом Церкви. Вопреки существовавшим тогда нормам церковного суда апелляцию Папе подать Жанне не разрешили и проигнорировали выводы процесса в Пуатье, благоприятные для нее.

Надеясь сломить волю пленницы, её держали в ужасных условиях, английские стражники оскорбляли её, трибунал угрожал пыткой, но напрасно — Жанна не признала себя виновной. Епископ Кошон понимал, что в случае осуждения Жанны без признания вины, вокруг нее возникнет ореол мученицы. Он прибег к откровенной подлости — показал ей готовый костёр для казни и уже возле него пообещал перевести в церковную тюрьму, если она подпишет документ об отречении от ересей и послушании Церкви. При этом текст, зачитанный неграмотной девушке, был подменен другой бумагой, на которой было написано о полном отречении от всех «заблуждений». Кошон снова отправил её в английскую тюрьму.

Вскоре под предлогом того, что Жанна опять надела мужскую одежду и впала тем самым в прежние заблуждения, трибунал приговорил её к смерти. 30 мая 1431 года Жанну д’Арк сожгли заживо на площади в Руане.

Столетняя война. Часть 9 Жанна д’Арк: чудеса только начинаются

Столетняя война. Часть 9 Жанна д’Арк: чудеса только начинаются

Содержание:

Как мы уже упоминали ранее, Столетняя война, по сути, началась не в 1337 году, а гораздо раньше – в середине XII века, когда легкомысленная и любвеобильная Алиенора де Пуатье, великая герцогиня Аквитанская, развелась со своим скучным и угрюмым первым мужем Людовиком VII Капетингом и вскоре вышла замуж за привлекательного и бравого Генриха, графа Анжуйского, которому спустя год после свадьбы помогла отвоевать корону Англии.

В отношениях двух королевств сложилась невиданная прежде в системе феодального права ситуация – король Англии стал вассалом короля Франции, поскольку одновременно являлся великим герцогом Аквитанским, а королём в Аквитании был именно Людовик. Потомки Генриха и Алиеноры унаследовали Гиень, которая на ближайшие столетия стала английским форпостом на континенте, а в Бордо правил герцог, в котором никто не видел чужестранца. Может быть, он и носил корону где-то там, за проливом, но говорил на французском языке, почитая английский «варварским», его пращуры были французами-анжуйцами, а на верхней ступени феодальной лестницы над герцогом стоял король Франции.

Неожиданное замужество прекрасной Алиеноры привело к множеству конфликтов между родственными династиями Плантагенетов и Капетингов, начавшихся практически немедленно, отчего «столетняя» война вполне справедливо может именоваться «трёхсотлетней». Филипп-Август воевал с Генрихом и Ричардом Львиное Сердце, Карл IV учинил c Эдуардом II «войну за Сен-Сардо» в 1324–1327 годах – этот территориальный спор, закончившийся боевыми действиями, становится громким прологом к началу собственно Столетней войны.

Так или иначе, со времён Алиеноры и до конца XIV века «Трёхсотлетняя война» не выходила за рамки трений между феодалами, основанными на феодальном же праве, феодальных отношениях и феодальном образе мыслей с традиционной схемой «сеньор – вассал». Если угодно, это можно назвать «конфликтом хозяйствующих субъектов», совершенно непонятным для обычного горожанина, мелкого землевладельца или дворянчика из захолустья. Англичане тогда не воспринимались как оккупанты или захватчики, территории переходили от одного сеньора к другому, а француз он или британец – дело совершенно не принципиальное. Воевали не за страну и не за нацию – воевали за сеньора, поссорившегося с другим сеньором.

Ситуация начала меняться во второй половине XIV века после рейдов Эдуарда Чёрного Принца, имевших единственную цель: грабёж и устрашение населения. Если раньше солдата-грабителя ненавидели только за то, что он мародёр, то теперь добавился второй пункт – ему желали смерти и за то, что он англичанин. Положение до крайности осложнилось после договора в Труа, по которому Карл VI Безумный де Валуа передавал права на корону Генриху Английскому в обход дофина, и когда после смерти обоих королей в Париже обосновался регент герцог Бедфорд. А теперь давайте взглянем на весьма примечательный 12-й пункт договора в Труа:

«…Также указанный сын наш [подразумевается Генрих V – прим.авт.] властью своей обязуется в кратчайшие сроки подчинить и привести к повиновению нам все и каждую из крепостей, городов, местечек, замков, земель и людей, каковые будучи подданными нашими, отказывают нам в повиновении, таким образом показав себя мятежниками, и держат сторону партии, каковая в просторечии именует себя дофинской или арманьякской».

Таким образом, выходило, что все противники договора, сохранившие верность дофину, автоматически были записаны в мятежники, а «подчинить и привести к повиновению» означало, что новая власть была вправе проводить «полицейские акции» на всей неоккупированной территории Франции. Вдобавок Бедфорд начал относиться к Франции как к своей собственности – повышались налоги, шедшие в военный бюджет, английским лордам раздавались французские земли, на ключевые посты ставились коллаборационисты, прозванные «лжефранцузами». Характер войны для французов бесповоротно изменился: феодальный конфликт становился национально-освободительной войной, а англичане воспринимались отныне только как оккупанты и захватчики – в пламени Столетней войны рождалась французская нация…

Генрих V Ланкастер, король Англии и Франции

В предыдущем тексте мы достаточно подробно обсудили исторический и психологический фон, на котором случилось неожиданное и невероятно своевременное появление Жанны д’Арк. Хотелось бы ещё раз подчеркнуть – появление до крайности странное, поскольку ожидавшаяся сдача осаждённого англичанами Орлеана означала скорую гибель тех остатков Франции, что ещё признавали легитимность дофина Карла – который, между нами говоря, был совершеннейшая сопля и тряпка: нерешительный, подверженный унынию и внешнему влиянию. Он никак не мог стать знаменем борьбы за независимость Франции. Жанна пришла ни на день раньше, ни на день позже – казалось, её действительно направляет сила Божественная…

Жанна в Вокулёре

Путь Жанны из Домреми к дофину простым не был. «Голоса» она слышала с возраста 12–13 лет, но до времени никому о явлении архангела Михаила и святых Екатерины с Маргаритой не рассказывала. Примерно в 20 километрах к северу от Домреми находилась крепость Вокулёр, командовал которой капитан Робер де Бодрикур, родственник Гийома бастарда Пуатье и будущего графа Дюнуа. Жанну первый раз видели в Вокулёре практически ровно за год до громких событий под Орлеаном – история сохранила дату: 13 мая 1428 года, праздник Вознесения. Явилась Жанна в Вокулёр в сопровождении дяди Дюрана Лаксара – предположительно, брата матери, трудившегося на церковном поприще.

Дадим слово крупнейшему, пожалуй, специалисту по данной теме, основательнице исследовательского центра Жанны д’Арк в Орлеане Режин Перну:

«…Бертран де Пуленжи видел, как она разговаривала с Робером де Бодрикуром, капитаном Вокулёра. Она-де говорила, что послана ему волей Господней для того, чтобы он передал дофину: нужно стойко держаться и не вступать в сражение с неприятелем, ведь не пройдёт ещё и половины поста, как Господь придёт на помощь… Нимало не смущаясь раздававшимися со всех сторон насмешками и шутками, Жанна говорила, что королевство принадлежит не дофину, но Господу, и что Господь желает, чтобы дофин стал королём и получил королевство из его рук, и что, хотят ли того враги или нет, дофин станет королём, и она сама поведёт его на миропомазание».

Бодрикур, человек военный и занятой, отнёсся к девочке из Домреми с крайним скепсисом, невзирая на весь религиозный менталитет человека Средневековья. Надо же, святые этой деревенщине являлись, представьте себе! Жанну вполне предсказуемо выставили вон без всякого сочувствия, ещё и обидно обсмеяв. Вернулась она через девять месяцев, в феврале 1429 года, в самом начале Великого поста, и снова потребовала встречи с капитаном – с тем же, впрочем, успехом. На этот раз Жанна сдаваться не собиралась и поселилась вместе с дядей Дюраном в Вокулёре у каретника Руайе, а главное – она начала проповедовать, сообщая всем встречным, что послана Богом для спасения дофина и Франции. К дому каретника начали стекаться любопытствующие, чтобы взглянуть на странную девушку, к которой, по её уверениям, приходили архангел и святые жёны во плоти…

Памятник Жанне д’Арк в Вокулёре

Как раз 12 февраля неподалёку от Орлеана состоялась описанная в предыдущей статье «Битва селёдок», и, по сообщениям современников, Жанна предсказала это сражение и его исход – несмотря на то, что от Вокулёра до места событий больше 300 километров. Бодрикур повёл себя прямолинейно: следовало немедленно выяснить, что представляет собой девица из Домреми и, главное, не одержима ли она бесом. Для обряда экзорцизма был приглашён приходской священник, но кюре одержимости не нашёл и заверил капитана, что Жанна обычная девушка…

Тут подвернулся и счастливый случай: Жанну пригласил к себе герцог Карл II Лотарингский, принц крови, имевший резиденцию совсем неподалёку от Вокулёра – в Сен-Николя-де-Пор к югу от города Нанси. Тяжело больной герцог услышал распространявшиеся с молниеносной быстротой слухи о некоей мистичке и решил, что Жанна целительница, но она сразу заявила, что к лекарскому ремеслу не имеет ни малейшего отношения, а его светлости следовало бы не обманывать впредь жену. Тут никакого ясновидения не потребовалось – было общеизвестно, что Карл Лотарингский предпочёл законной супруге любовницу. Герцог был так обескуражен безапелляционностью и прямотой Жанны, что не стал гневаться, а подарил ей несколько безделушек и отправил обратно в Вокулёр.

После приёма у Карла Лотарингского отношение Бодрикура к Жанне окончательно изменилось к лучшему. Он и так провёл краткое расследование в своём шателенстве, выяснив, что девушка из Домреми происходит из уважаемой зажиточной семьи, ни в чём дурном прежде замечена не была, одержимостью, как его уверил кюре, не страдает, а самое главное – имеет почти невероятное влияние на умонастроения людей. По округе всё громче начали ходить разговоры, будто исполняется старинное пророчество, по которому Францию погубит женщина, а спасёт непорочная дева – под женщиной подразумевали, конечно же, королеву Изабеллу Баварскую, подписавшую катастрофический договор в Труа, ну а дева… Дева – вот она!

Французские территории, занятые англо-бургундцами по состоянию на 1429 г.

Люди, давно ожидавшие чудесного спасения, стали безоговорочно верить, что Дева действительно послана высшими силами. Робер де Бодрикур наконец сдался – Жанна твердила (тому есть множество свидетельств), что обязана предстать перед дофином до середины Великого поста, иначе будет слишком поздно – что характерно, она ничуть не ошибалась, и отпущенное Франции время стремительно истекало.

Бодрикур принял решение отправить Жанну в Шинон, где тогда находился двор принца, с шестью сопровождающими. По своему желанию Жанна переоблачилась в мужскую одежду – в этот момент никто не обратил и малейшего внимания на этот факт, который впоследствии будет стоить Жанне жизни: в мужской одежде гораздо удобнее ехать верхом. Провожала Жанну и её крошечный отряд немалая толпа жителей Вокулёра, к воротам вышел и капитан де Бодрикур, видимо, всё еще испытывавший некоторые сомнения. История сохранила его слова:

«Иди, иди, и будь что будет».

вернуться к меню ↑

«Спасение может прийти только от меня!»

Напрямую от Вокулёра до Шинона немногим более 400 километров, но прямо летают только птицы. Стараясь передвигаться в основном ночью, чтобы избежать встречи с англо-бургундцами, отряд добрался до цели за 11 дней – точно известно, что Жанна побывала в Осере и Сен-Катрин-де-Фьербуа, южнее города Тур. В Шиноне отряд остановился на постоялом дворе. Спутников Девы продолжали терзать сомнения, примет ли Жанну дофин, но сама она была неколебимо уверена, что встреча состоится. Два дня она находилась в городе, вызывая массовое любопытство жителей от простолюдинов до дворянства, и, конечно же, проповедовала: Жанна своих целей не скрывала.

Дальнейшие события общеизвестны: Карл принял Деву вечером второго дня пребывания в Шиноне. Её пожелали испытать, выдав за принца другого человека, но Жанна безошибочно определила, кто здесь настоящий Валуа, и заявила Карлу:

«Именем Господа я говорю тебе, что ты истинный наследник Франции и сын короля. И Он послал меня, чтобы привести тебя в Реймс».

Безусловно, эти слова мало напоминают божественное откровение – но здесь надо учитывать атмосферу безнадёжности, царившую тогда при дворе дофина.

Как мы уже упоминали, в окружении Карла всё чаще ходили разговоры о бегстве в дружественные Кастилию или Шотландию, или же в провинцию Дофине, с центром в Гренобле. Военное положение оставалось беспросветным, в победу никто не верил, воля к сопротивлению была окончательно потеряна. Историк Жан Фавье пишет, что слова Жанны безусловно потрясли «буржского короля», который отлично знал, что лишён наследства, а его честь опорочена слухом о незаконнорожденности. Сыграло роль и рекомендательное письмо старого и проверенного вояки капитана де Бодрикура, обстоятельно описавшего все предшествующие события.

Один из редких прижизненных портретов короля Карла VII. В аллегории «Поклонение волхвов» он изображён в виде волхва, стоящего на коленях с чашей перед сыном, дофином Людовиком (миниатюра XV века)

Мистика мистикой и рекомендации рекомендациями, но дофин и его окружение должны были быть абсолютно уверены, что Жанна – именно та, за кого себя выдаёт, более того – что за её чудесными видениями и голосами святых не стоит сила иная, которую к ночи не поминают. Религиозное сознание XIV века полностью признавало существование волшебного, чудесного и потустороннего – например, человек, не верящий в ведьм, мог оказаться в поле зрения инквизиции хотя бы потому, что это было совершенно ненормальным, как если бы сейчас на полном серьёзе кто-то стал утверждать, будто земля плоская.

Двор развил лихорадочную деятельность – легковерных простачков среди последних приверженцев Карла де Валуа не было. Дофин поверил ей после того, как Жанна якобы открыла ему

«тайну, о которой не знал никто, кроме Бога»,

– по легенде, она повторила Карлу его личную молитву, которую он никогда не произносил при посторонних. Но этого было мало. В Домреми немедленно отправили «следственный комитет» из монахов-францисканцев – выяснить биографию Девы. Саму Жанну переправили в Пуатье, чтобы она ответила на хитроумные вопросы учёных-богословов, и она с этим блестяще справилась. Наконец, Жанну осмотрела опытная повитуха, которая свидетельствовала, что та не мужчина и девственница. Последнее утверждение для тех времён было весьма существенным: считалось, что посланница дьявола, ведьма, не может получить колдовскую силу без соития с нечистым. Наконец, Дева совершенно очаровала молодого герцога Жана Алансонского, который стал её безоговорочным сторонником.

Жанна д’Арк въезжает в Шинон (средневековая миниатюра)

Суд богословов и университетских профессоров в Пуатье вынес вердикт:

«Мы доложили обо всём в Королевском совете, и мы пришли к единому мнению, что, принимая во внимание настоятельную необходимость безотлагательных действий и опасность, которой подвергается город Орлеан, король может принять её помощь и послать её в Орлеан».

Перевести это на современный язык можно так: Орлеан и так практически потерян, почему бы не позволить Деве Жанне попытаться? Тем более что после всех чудес при дворе в Шиноне отправиться с ней под Орлеан выразили желание многие дворяне, от упомянутого Алансона до столь спорной личности как Жиль де Ре, более известный впоследствии как «Синяя борода».

Желание Девы исполнилось – она отправилась под Орлеан, где произошло очередное чудо…

источник: https://warspot.ru/4205-zhanna-d-ark-chudesa-tolko-nachinayutsya

Жанна д’Арк (Орлеанская дева) — биография, информация, личная жизнь, фото, видео

Жанна д’Арк

Жанна д’Арк (фр. Jeanne d’Arc). Орлеанская дева. Родилась около 1412 года в дер. Домреми, бальяж Бассиньи, Французское королевство — казнена 30 мая 1431 года в Руане. Национальная героиня Франции. Одна из командующих французскими войсками в Столетней войне. Сожжена на костре как еретик. В 1456 году реабилитирована и в 1920 году причислена католической церковью к лику святых.

Жанна д’Арк родилась около 1412 года в деревне Домреми, бальяж (область) Бассиньи, на границе Шампани и Лотарингии.

В декрете папы Пия X от 6 января 1904 года, принятом вслед за торжественным заседанием, на котором было рассмотрено дело о причислении Девы к лику святых, названа дата ее рождения 6 января 1409/1408 года.

Отец — Жак д’Арк, родился в 1375 или 1380 году в Сеффоне, диоцез Труа, департамент Верхняя Марна. До конца жизни не одобрял решения дочери и всеми силами препятствовал ее уходу из дому, в частности, пытаясь выдать замуж. Присутствовал на коронационных торжествах, причем король полностью возместил ему дорожные расходы и подарил коня для возвращения домой. Отцу Жанны было вменено в обязанность сообщить односельчанам о том, что отныне они свободны от королевского налога. В 1429 году получил дворянское звание и вместе с ним аристократическую фамилию дю Лис. Умер в 1431 году, по свидетельству сельчан, до конца сокрушался о судьбе дочери.

Мать — Изабелла (Забийета) Роме (1385-1458), родилась в деревне Вутон, в 7 милях к западу от Домреми. Во время, когда Жанна отправилась к королевскому двору, она предприняла паломничество к святыням Пюи. Вместе с дочерью возведена в дворянское достоинство в декабре 1429 года.

Сестра — Катрин д’Арк.

Старший брат — Жакмен или Жакло (1402-1430), названный в честь отца.

Старший брат — Жан (1409-1440), сопровождал Жанну с начала ее миссии, в Невшатель, затем к королевскому двору, принимал участие в боевых действиях. Вместе с братом Пьером, жил вместе с ней в Орлеане в доме у Жака Буше. В 1429 году получил дворянство и затем — должность прево Вокулера. Вместе с братом Пьером, «признал» в Жанне дез Армуаз сестру, пытался убедить в том короля. Во время процесса реабилитации, стоял во главе комиссии, опрашивавшей сельчан в Домреми, ездил в Руан, сопровождал мать в Париж, к королевскому двору. Последовательно сменил должности бальи Вермандуа, капитана Шартра и наконец сменил де Бодрикура на посту прево Вокулера. Его сын стал кюре в приходе Домреми.

Старший брат — Пьер или Пьерло (1408 г.р), последовал за сестрой «во Францию», участвовал в осаде Орлеана, причем жил с ней в одном и том же доме, присутствовал в Реймсе на коронации и вместе со всей семьей был возведен в дворянское достоинство и получил фамилию дю Лис. Во время битвы при Компьене вместе с ней попал в плен, и вынужден был уплатить огромный выкуп, что довело его практически до разорения. По возвращении получил от короля значительные подарки и милости, среди прочих был возведен в кавалеры аристократического Ордена Дикобраза. Получал пожизненную пенсию от городского совета Орлеана, также в награду от герцога Карла кроме денег получил во владение остров Иль-о-Беф. Оставался в Орлеане до конца жизни, после смерти мужа к нему перебралась Изабелла Роме. Сын Пьера, Жан, по непонятной причине получил прозвище «Дева», которое до того носила Жанна. В семье Пьера дю Лис как реликвии хранились три письма Жанны и якобы принадлежавший ей меч, потерянный во времена Великой Французской революции.

В детстве ее называли Жанеттой.

Личная жизнь Жанны д’Арк:

Замужем не была. Детей не имела.

Жанна никогда не называла себя Жанной д’Арк, а лишь «Жанной Девственницей».

Известно, что отец очень хотел выдать ее замуж. Сама Жанна свидетельствовала на Руанском процессе: «Когда я еще жила с отцом и матерью, моя мать не раз говорила мне о том, что отцу снились сны, будто я, Жанетта, его дочь, уехала куда-то в сопровождении солдат, так он рассказывал об этом. Мои отец и мать делали все возможное, чтобы этого не случилось, и буквально не спускали с меня глаз. Я повиновалась им во всем, кроме того случая в Туле — когда речь пошла о замужестве. Я слышала от своей матери, что отец говорил братьям: «Клянусь, я был готов, если бы мой сон, что я видел о дочери, действительно сбылся, приказать вам ее утопить, а если бы вам не хватило духу — утопил бы ее собственными руками». Он был вне себя от гнева, из-за того, что я уехала в Вокулер».

Орлеанская дева

В тот момент шла кровавая Столетняя война, которая началась в 1337 году с нападения на Францию английского короля Эдуарда III, заявившего о своих правах на французский престол. Вплоть до 1415 года война шла с переменным успехом: французы терпели жестокие поражения, но все же им удавалось держать под контролем значительную часть страны, и даже временами отвоевывать некоторые территории. Но в 1415 году ситуация для французов резко ухудшилась: в Англии прекратилась междоусобица, и король Генрих V из новой династии Ланкастеров начал решительное вторжение на материк. В самой Франции внутренняя ситуация была катастрофическая, страной формально правил безумный король Карл VI, за реальную власть в стране боролись группировки арманьяков и бургиньонов.

25 октября 1415 года французские войска были разбиты в сражении при Азенкуре. В 1416 году бургундский герцог Иоанн Бесстрашный заключил союз с англичанами, вскоре он стал хозяином Парижа и стал править от имени безумного короля совместно с женой последнего — Изабеллой Баварской. Дофин Карл, наследник Карла VI, лишь чудом сумел бежать на юг страны.

В 1420 году был подписан договор в Труа, согласно которому дофин Карл объявлялся лишенным прав на корону. Королем после смерти Карла VI должен был стать Генрих V Английский, обрученный с французской принцессой Екатериной, а за ним — его сын, рожденный от этого брака. Это был смертный приговор независимости Франции. В 1422 году Генрих V внезапно умер, и королем обоих государств стал его девятимесячный сын Генрих VI. Регентом при малолетнем короле стал английский герцог Бедфорд.

Чтобы полностью подчинить Францию, англичанам достаточно было соединить оккупированную северную Францию с давно контролируемыми ими Гиенью и Аквитанией на юге. Ключевым пунктом, мешавшим им это сделать, был город Орлеан, операция по взятию которого началась в 1428 году. Защитники оборонялись храбро, но исход осады казался предрешенным.

В 13 лет Жанна впервые, по ее уверениям, услышала голоса архангела Михаила и святой Екатерины Александрийской, а также, как считается, Маргариты Антиохийской, которые иногда являлись ей и в видимом облике. Спустя некоторое время они якобы открыли Жанне, что именно ей суждено снять осаду с Орлеана, возвести дофина на трон и изгнать захватчиков из королевства.

Когда Жанне исполнилось 16 лет, она отправилась к капитану города Вокулер Роберу де Бодрикуру и объявила о своей миссии.

Будучи высмеянной, Жанна была вынуждена вернуться в деревню, однако через год повторила свою попытку. На этот раз капитан, пораженный ее настойчивостью, был более внимателен, а когда Жанна точно предсказала печальный для французов исход «Селедочной битвы» под стенами Орлеана, согласился дать ей людей, чтобы она смогла направиться к королю, а также снабдил мужской одеждой — шапероном, хуком и шоссами, причем Жанна до конца предпочитала одеваться именно так, объясняя, что в мужской одежде ей легче будет воевать и при том не вызывать ненужного внимания к себе со стороны солдат. В это же время к отряду Жанны присоединились два ее верных спутника — рыцари Жан де Мец и Бертран де Пуланжи.

За одиннадцать дней преодолев расстояние по неприятельской бургундской территории между Домреми и Шиноном, в конце февраля или в начале марта 1429 года Жанна прибыла в этот замок — резиденцию дофина Карла. Дофин воспользовался тем, что Жанна писала ему из Сент-Катрин-де-Фьербуа, что обязательно узнает его, и устроил ей проверку, посадив на трон другого человека и встав в толпе придворных. Однако Жанна выдержала испытание, узнав его. Она объявила Карлу, что послана Небом для освобождения страны от английского господства и попросила войска для того, чтобы снять осаду Орлеана. Затем Карл и Жанна отошли в сторону и долго беседовали наедине, на какую тему — это осталось тайной. Придворные заметили, что Карл после разговора выглядел необыкновенно счастливым.

В Шиноне Жанна изумила Карла VII и молодого герцога Алансонского своим мастерством в верховой езде, своим безупречным знанием игр, распространенных среди знати: кентен, игра в кольца, — требовавших совершенного владения оружием. В ходе оправдательного процесса Ален Шартье, секретарь королей Карла VI и Карла VII, заявил по поводу допросов, проводившихся на протяжении предыдущего судилища, следующее: «Создавалось впечатление, что эта девушка воспитана была не в полях, а в школах, в тесном общении с науками».

Карл, однако, колебался. Сначала он приказал, чтобы матроны подтвердили девственность Жанны, затем отправил ее в Пуатье, где она должна была подвергнуться допросу богословов, а также отправил гонцов на ее родину. После того, как не было найдено ничего, что могло бы бросить тень на репутацию девушки, Карл решился передать в ее руки командование войсками и назначил ее главнокомандующим. Ведущие французские военачальники Этьен де Виньоль по прозвищу Ла Гир (на старофр. ire означает «гнев, ярость»), Потон де Сентрайль и граф Дюнуа, из последних сил отбивавший английские атаки в Орлеане, должны были пойти под ее командование. Начальником ее штаба стал принц Алансонский. Важную роль в таком смелом решении сыграл тот факт, что Жанна именем Бога подтвердила Карлу его законнорожденность и права на престол, в которых сомневались многие, включая самого Карла.

Военачальница

После назначения для Жанны изготавливают доспехи (она получила специальное разрешение комиссии богословов из Пуатье на ношение мужской одежды), знамя и хоругвь. Меч для нее был найден в церкви Сент-Катрин-де-Фьербуа согласно повелению самой Жанны. По легенде, этот меч принадлежал Карлу Великому.

Затем она направилась в Блуа, назначенный сборным пунктом для армии, и уже во главе армии выступила к Орлеану. Известие о том, что армию возглавила посланница Бога, вызвало необычайный моральный подъем в войске. Потерявшие надежду начальники и солдаты, уставшие от бесконечных поражений, воодушевились и вновь обрели храбрость.

29 апреля 1429 года Жанна с небольшим отрядом проникает в Орлеан. 4 мая ее армия одержала первую победу, взяв бастион Сен-Лу. Победы следовали одна за другой, и уже в ночь с 7 на 8 мая англичане были принуждены снять осаду с города. Таким образом, задачу, которую прочие французские военачальники посчитали невыполнимой, Жанна д’Арк решила за четыре дня.

После победы под Орлеаном Жанну прозвали «Орлеанской Девой» (фр. la Pucelle d’Orléans). День 8 мая до наших дней отмечается каждый год в Орлеане как главный праздник города.

Колебания и нерешительность Карла были причиной того, что в свой следующий поход к занятым англичанами замкам Луары Жанна выступила лишь 9 июня. Однако и в этот раз армия, возглавляемая ею, действовала быстро, решительно и необычайно успешно. 11 июня армия подошла к центральному укрепленному пункту англичан на Луаре — Жаржо, на следующий день Жаржо был взят приступом, 15 июня Жанна выступает на Мен-сюр-Луар, 16 июня — на Божанси, а уже 18 июня состоялась решающая битва при Пате с английской армией, возглавляемой Тальботом и Фастолфом, которая закончилась полным разгромом англичан. Грозный Тальбот попал в плен, Фастолф бежал с поля боя. Луарская операция была завершена.

Жанна отправилась к королю и призвала его отправиться на миропомазание в Реймс, традиционное место коронования французских королей. Перед началом похода Жанна сумела также примирить короля с бывшим у него в немилости коннетаблем Ришмоном, опытным военачальником, что еще более сплотило французов.

29 июня начался «бескровный поход» в сторону Реймса. Город за городом открывал ворота перед королевской армией, 17 июля король был торжественно миропомазан в Реймсском соборе в присутствии Жанны д’Арк, что вызвало необычайный всплеск национального духа в стране. Бургундский герцог Филипп III Добрый не приехал на церемонию, и Жанна в тот же день написала ему письмо, призывая к примирению.

После коронации Жанна убеждала Карла начать наступление на Париж, пользуясь благоприятной ситуацией и смятением в стане англичан, однако тот снова начал колебаться. Атака на столицу была предпринята только в сентябре, однако наступление было быстро прекращено. Король отдал приказ отводить армию к Луаре, и 21 сентября армия была распущена.

Весной 1430 года военные действия были возобновлены, но проходили вяло. Жанне постоянно ставились препоны королевскими придворными. В мае Жанна приходит на помощь Компьеню, осажденному бургундцами.

24 мая 1430 года в результате предательства (был поднят мост в город, что отрезало Жанне путь для отхода) Жанна д’Арк была взята в плен бургундцами. Король Карл, который стольким был ей обязан, не сделал ничего, чтобы спасти Жанну. Вскоре за 10 000 золотых ливров бургундцы продали ее англичанам. В ноябре-декабре 1430 года Жанна была перевезена в Руан.

Суд и казнь Жанны д’Арк

Процесс начался 21 февраля 1431 года. Несмотря на то, что формально Жанну судила церковь по обвинению в ереси, она содержалась в тюрьме под охраной англичан как военнопленная. Возглавлял процесс епископ Пьер Кошон, ярый приверженец английских интересов во Франции.

Английское правительство нисколько не скрывало ни своей причастности к суду над Жанной д’Арк, ни того значения, которое оно этому суду придавало. Оно взяло на себя все связанные с ним расходы. Сохранившиеся и опубликованные документы английского казначейства в Нормандии показывают, что эти расходы были немалыми.

В хрониках венецианца Морозини прямо сказано: «Англичане сожгли Жанну по причине ее успехов, ибо французы преуспевали и, казалось, будут преуспевать без конца. Англичане же говорили, что, если эта девушка погибнет, судьба не будет больше благосклонна к дофину».

В ходе процесса выяснилось, что обвинить Жанну будет не так-то просто — девушка держалась на судилище с потрясающим мужеством и уверенно опровергала обвинения в ереси и сношениях с дьяволом, обходя многочисленные ловушки. Поскольку не удавалось добиться от нее признания в ереси, суд начал концентрироваться на тех фактах, где добровольное признание Жанны не требовалось, — например на ношении мужской одежды, пренебрежении авторитетом Церкви, а также пытался доказать, что голоса, которые слышала Жанна, исходили от дьявола. Вопреки нормам церковного суда Жанне не разрешили подать апелляцию Папе и проигнорировали благоприятные для Жанны выводы процесса в Пуатье.

В надежде сломить волю узницы ее содержат в ужасных условиях, английские стражники оскорбляют ее, на допросе 9 мая трибунал угрожал ей пыткой, но все напрасно — Жанна отказывается покориться и признать себя виновной. Кошон понимал, что если он осудит Жанну на смерть, не добившись от нее признания вины, то лишь поспособствует возникновению вокруг нее ореола мученицы.

24 мая он прибегнул к откровенной подлости — предъявил узнице готовый костер для ее казни через сожжение и уже возле костра обещал перевести ее из английской в церковную тюрьму, где ей будет обеспечен хороший уход, если она подпишет бумагу об отречении от ересей и послушании Церкви. При этом бумага с текстом, зачитанным неграмотной девушке, была подменена другой, на которой был текст о полном отречении от всех своих «заблуждений», на которой Жанна поставила крест. Естественно, Кошон и не думал выполнять свое обещание и снова отправил ее в прежнюю тюрьму.

Через несколько дней под предлогом того, что Жанна снова надела мужскую одежду (женская была у нее отобрана силой) и, таким образом, «впала в прежние заблуждения» — трибунал приговорил ее к смерти.

30 мая 1431 года Жанна д’Арк была сожжена заживо на площади Старого Рынка в Руане. На голову Жанны надели бумажную митру с надписью «Еретик, вероотступница, идолопоклонница» и повели на костер.

«Епископ, я умираю из-за вас. Я вызываю вас на Божий суд!», — с высоты костра крикнула Жанна и попросила дать ей крест. Палач протянул ей две скрещенные хворостины. И когда огонь охватил ее, она крикнула несколько раз: «Иисус!». Почти все плакали от жалости. Ее пепел был рассеян над Сеной. В музее города Шинон хранятся останки, якобы принадлежащие Жанне д’Арк, хотя, по исследованиям ученых, эти мощи ей не принадлежат.

Сожжение на костре Жанны д’Арк

Осуждение и казнь Жанны д’Арк не помогли англичанам — от удара, нанесенного ею, они так и не смогли оправиться.

Граф Уорик, запоздало поняв, какое воздействие на страну оказала коронация Карла в Реймсе, устроил свое «миропомазание» юного Генриха VI в Соборе Парижской Богоматери в декабре 1431 года, которое, однако, мало кем во Франции было воспринято как законное.

Уже в следующем году Дюнуа взял Шартр, а коннетабль Ришмон, окончательно примирившийся с королем, стал его главным советником.

В 1435 году умерли Бедфорд и Изабелла Баварская.

В сентябре этого же года произошло важнейшее событие — окончательное примирение Франции и Бургундии, которые заключили Аррасский договор против англичан. Уже на следующий год Ришмон вошел с армией в Париж. Решающее наступление французов задержалось на несколько лет из-за интриг и мятежей при королевском дворе.

В 1449 году французы начали наступление в Нормандии, которое завершилось победой 15 апреля 1450 года в битве при Форминьи. Нормандия была взята французами.

Битва при Кастийоне 17 июля 1453 года была решающим эпизодом в заключительном этапе Столетней войны, через три месяца французы взяли Бордо, что окончательно положило конец войне.

Жанна д’Арк

Реабилитация Жанны д’Арк

После окончания войны в Нормандии в 1452 году Карл VII велел собрать все документы, относящиеся к процессу над Жанной, и предпринять расследование его законности. Следствие изучило документы процесса, опросило оставшихся в живых свидетелей и единодушно пришло к выводу о том, что в ходе процесса над Жанной допускались грубейшие нарушения закона. В 1455 году папа Каликст III повелел провести новый процесс и назначил трех своих представителей для наблюдения над ним, в том числе архиепископа Реймса Жана Жувенеля дез Юрсена в качестве председателя.

Суд заседал в Париже, Руане и Орлеане, также проводилось расследование в родных краях Жанны. Легаты папы и судьи допросили 115 свидетелей, в том числе и мать Жанны, ее товарищей по оружию, простых жителей Орлеана.

7 июля 1456 года судьи зачитали вердикт, который гласил, что каждый пункт обвинения против Жанны опровергается показаниями свидетелей. Первый процесс был объявлен недействительным, один экземпляр протоколов и обвинительного заключения был символически разорван перед толпой собравшихся. Доброе имя Жанны было восстановлено.

В 1909 папа Пий X провозгласил Жанну блаженной, а 16 мая 1920 года папа Бенедикт XV канонизировал ее (День памяти — 30 мая). В настоящий момент практически в каждой католической церкви во Франции есть статуя святой Жанны д’Арк. Орлеанская дева изображается в мужском костюме, с мечом в руке.

Существуют известные с XV века и дошедшие до наших дней легенды, которые предлагают альтернативные версии происхождения, жизни, смерти, а также «чудесного спасения» Жанны д’Арк.

Каждый год 8 мая во Франции отмечается «День Жанны д’Арк».

В честь Жанны д’Арк назван астероид (127) Жанна, открытый в 1872 году.

Образ Жанны д’Арк в кино:

1899 — Жанна д’Арк (Jeanne d’Arc) — в роли Жанны д’Арк актриса Жанна д’Альси;
1916 — Женщина Жанна (Joan the Woman) — в роли Жанны д’Арк актриса Джеральдин Фаррар;
1927 — Святая Жанна (Saint Joan) — в роли Жанны д’Арк актриса Сибил Торндайк;
1928 — Страсти Жанны д’Арк — в роли Жанны д’Арк актриса Рене-Жанна Фальконетти;
1929 — Волшебная жизнь Жанны Д’Арк (La merveilleuse vie de Jeanne d’Arc) — в роли Жанны д’Арк актриса Симона Женевье;
1935 — Жанна-Дева (Das Mädchen Johanna) — в роли Жанны д’Арк актриса Ангела Саллокер;
1948 — Жанна д’Арк (Joan of Arc) — в роли Жанны д’Арк актриса Ингрид Бергман;
1953 — You Are There — в роли Жанны д’Арк актриса Ким Стэнли;
1954 — Жанна д’Арк на костре (Giovanna d’Arco al rogo) — в роли Жанны д’Арк актриса Ингрид Бергман;

Ингрид Бергман в роли Жанны д’Арк

1954 — Судьбы (Destinées) — в роли Жанны д’Арк актриса Мишель Морган;
1955 — Омнибус (Omnibus) — в роли Жанны д’Арк актриса Ким Хантер;
1957 — Святая Иоанна (Saint Joan) — в роли Жанны д’Арк актриса Джин Сиберг;
1957 — Жаворонок (The Lark) — в роли Жанны д’Арк актриса Джули Харрис;
1960 — Эпоха королей (An Age of Kings) — в роли Жанны д’Арк актриса Айлин Эткинс;
1962 — Процесс Жанны д’Арк (Procès de Jeanne d’Arc) — в роли Жанны д’Арк актриса Флоранс Делей;
1965 — Войны Роз (The Wars of the Roses) — в роли Жанны д’Арк актриса Джанет Сазман;
1966 — Jeanne au bûcher — в роли Жанны д’Арк актриса Эдит Скоб;
1968 — St. Joan — в роли Жанны д’Арк актриса Джанет Сазман;
1970 — Начало — в роли Жанны д’Арк актриса Инна Чурикова;

Инна Чурикова в роли Жанны д’Арк

1983 — The First Part of Henry the Sixt — в роли Жанны д’Арк актриса Бренда Блетин;
1988 — Jane B. par Agnès V. — в роли Жанны д’Арк актриса Джейн Биркин;
1989 — Жанна д`Арк. Власть и невинность (Jeanne d’Arc, le pouvoir de l’innocence) — в роли Жанны д’Арк актриса Сесиль Магне;
1989 — Невероятные приключения Билла и Теда (Bill & Ted’s Excellent Adventure) — в роли Жанны д’Арк актриса Джейн Уиелдон;
1994 — Жанна-Дева (Jeanne la Pucelle) — в роли Жанны д’Арк актриса Сандрин Боннер;

Сандрин Боннер в роли Жанны д’Арк

1999 — Жанна д’Арк — в роли Жанны д’Арк актриса Лили Собески;
1999 — Жанна д’Арк — в роли Жанны д’Арк актриса Милла Йовович;

Милла Йовович в роли Жанны д’Арк

2003 — Clone High — в роли Жанны д’Арк актриса Николь Салливан;
2011 — Deadliest Warrior — в роли Жанны д’Арк актриса Вирджиния Хенкинс;
2011 — Молчание Жанны (Jeanne Captive) — в роли Жанны д’Арк актриса Клеманс Поэзи;
2011 — Любовь Жанны д’Арк (документальный)

последнее обновление информации: 08.07.2020

Жанна д`Арк

или

Орлеанская дева

Уже много лет длилась война, вошедшая в историю как Столетняя. Ее вели английские и французские феодалы из-за богатых земель Фландрии, а также из-за французских владений английского короля. Армия французов почти целиком состояла из рыцарей, не признававших никакого единства действий. Англичане же имели к началу войны, помимо рыцарской конницы, хорошо обученные отряды пехотинцев-лучников. С их помощью Англия выиграла крупные сражения при Креси и Пуатье.

Война принесла неописуемые бедствия Франции. На месте цветущих городов и сел чернели пожарища. В начале XV века уже весь север страны находился в руках англичан. На сторону врагов перешел могущественный герцог Бургундии. Англичане ввели свои войска в Париж… Французский престол занял сын английского монарха, малолетний Генрих VI, а настоящий наследник, дофин Карл, остался не у дел.

…В деревне Домреми около 1412 года у Жака д`Арк и его жены Изабеллы родилась девочка. В этой крестьянской семье были и другие дети. Подросшая Жанна (так назвали малышку) очень любила сестру Екатерину. Ту выдали замуж совсем юной, и она вскоре умерла.

Дом д`Арков стоял в самом центре деревни, рядом с церковью. Хозяина его в Домреми уважали, одно время он занимал выборную должность декана общины. Так что Жанна с детства привыкла чувствовать себя дочерью человека, с которым считаются окружающие. Девочка росла, как и многие ее сверстницы, помогая матери в домашних хлопотах.

Уже в раннем детстве Жаннета, как звали ее родные, видела зарева пожарищ, слышала тревожный звон набата по ночам, отчаянные крики ограбленных жертв. И, конечно, хорошо знала распространявшееся из уст в уста предсказание о том, что ее родину освободит девушка из народа. Ведь приход Орлеанской девы предсказывали за много веков до ее рождения. Одно из таких откровений приписывали волшебнику Мерлину – популярному персонажу многих легенд и рыцарских романов, жившему в Шотландии в V-VI вв.

В сердце девушки вошла «великая жалость, кусающая, как змея», скорбь о несчастьях «милой Франции». Так определяла сама Жанна то чувство, которое побудило ее оставить отцовский дом и искать дорогу к королю, чтобы потребовать от него солдат для освобождения Орлеана – последнего оплота французов в центре страны.

Жанна Дарк ушла из дому втайне от родителей. На это существовали свои причины. Юная спасительница Франции боялась, что отец помешает ей в ее миссии, ведь до этого она слушалась родителей буквально во всем… Хотя был один случай ее неповиновения. Какой-то юноша обратился в суд, обвинив Жанну в том, что она якобы обещала выйти за него замуж, но позднее взяла свое слово назад. Девушка выиграла тяжбу, заявив под присягой, что не давала никакого обещания. Впоследствии она признавалась, что сделала это вопреки воле родителей, желавших выдать ее замуж столь рано – как любимую сестру Екатерину, преждевременно покинувшую этот мир…

Чуть позже Жанна Дарк отправила родителям письмо с объяснениями, и они простили ее. «Имей я сто отцов и сто матерей, будь я даже дочерью самого короля, я бы ушла все равно», – без тени сомнения заявила Жанна на суде.

Девушке едва исполнилось семнадцать, когда в сопровождении небольшого отряда, после множества чинимых препятствий, она появилась в королевском замке Шинон. Весь двор и духовенство собрались взглянуть на «небесную посланницу». Карл стоял в толпе придворных, ничем не отличаясь от них, но, по преданию, Жанна, никогда его прежде не видевшая, обратилась именно к нему.

«Дева сия сложением изящна; держится она по-мужски, говорит немного, в речах выказывает необыкновенную рассудительность; у нее приятный голос, – так описывал ее камергер и советник дофина Персеваль де Буленвилье. – Ей нравятся боевые кони и красивое оружие. Она любит общество благородных воинов и ненавидит многолюдные сборища. Обильно проливает слезы… хотя лицо у нее обычно веселое. С неслыханной легкостью выносит она и тяготы ратного труда, и бремя лат, так что может по шесть дней и ночей подряд оставаться в полном вооружении».

Накануне приезда Жанны дофину как раз исполнилось двадцать шесть. Как кстати случилась в его королевской судьбе решительная и мужественная Жанна! Ей удалось убедить Карла дать под ее командование значительное войско, с которым она двинулась к осажденному Орлеану. Но сначала Дева вооружилась мечом, о котором ей сказали таинственные «голоса». Оружие это, все проржавевшее, с пятью выгравированными крестами, было найдено по ее указанию за алтарем в одном из старинных аббатств, в соборе св. Екатерины. Именно с ним позднее молва связывала военные успехи Жанны, а королевский историограф Жан Шартье даже утверждал: удача отвернулась от спасительницы именно с того момента, когда она сломала свой чудесный меч.

Перед тем как выступить в поход, Жанна Дарк отправила к англичанам, уже более полугода осаждавшим стены Орлеана, своих герольдов. В продиктованном ею письме содержалось требование отдать Деве, посланной Богом, ключи от всех захваченных городов.

«Англичане, вам, не имеющим никаких прав на французскую корону, Царь небес через меня приказывает снять осаду и вернуться на родину, иначе мне придется начать войну, о которой вы вечно будете вспоминать… Иисус, Мария, Жанна-девственница».

Но в ответ один из герольдов, в нарушение тысячелетних законов и правил, был задержан, а второй отослан к «ведьме» с угрозой: англичане сожгут ее, как только она окажется в их руках. Медлить дальше не приходилось…

В конце апреля 1429 года семитысячная армия французов переправилась через Луару и беспрепятственно подошла к Орлеану под прикрытием многочисленной конницы. Впереди войска шли монахи с крестами в руках, они пели «Приди, создатель». Городские ворота впустили Жанну д`Арк. Она ехала верхом на белом коне, держа в вытянутой руке развевающееся знамя. За ней следовали армия и богатый обоз продовольствия. Жители города, измученные долгой осадой, встретили девушку с ликованием.

Когда войска во главе со своей предводительницей вступили в Орлеан, английских солдат охватил суеверный ужас. Они поверили распространяемой легенде, будто Жанна обладает колдовскими чарами. Она же вновь послала к английским военачальникам двух герольдов с письмом, в котором требовала освободить ее предыдущего посланника. На словах же соратники Девы пообещали перебить всех пленных англичан. Вскоре герольды вернулись со своим освобожденным товарищем. Но англичане еще раз повторили, что сожгут «бесстыжую девку», как только она попадет к ним в руки; они советовали ей вернуться домой и заняться своими прямыми обязанностями – пасти коров.

Но вместо этого во французском лагере спешно готовились к решающему сражению. Вскоре был начат штурм форта Турель – основного вражеского укрепления. Как рассказывает предание, смелая девушка первой приставила осадную лестницу к крепостной стене. «Кто любит меня, за мной!» Просвистела стрела – и Жанна д`Арк упала в ров. Ее подняли, отнесли в сторону и положили на траву. Девушка приказала снять с себя доспехи и вытащила из тела стальной наконечник стрелы. Как только кровь была остановлена, Жанна встала на ноги…

Потребовалось всего девять дней, чтобы снять осаду с Орлеана, затем последовали другие блестящие победы. Под предводительством бесстрашной девушки были освобождены все города по течению Луары, затем Труа и Шалон открыли ворота победоносной французской армии.

Уступая настойчивым уговорам Жанны, нерешительный дофин отважился на поход в Реймс и был торжественно коронован под именем Карла VII. Ей же во время коронации оказывали почести как освободительнице Франции. Карл возвел Жанну и весь ее род в дворянство. Отныне все ее родственники стали носить фамилию д`Арк дю Лис.

Зимой 1429-1430 годов Жанна Дарк жила при дворе и тяготилась своим бездействием. По словам придворных, она уже в первые дни сказала королю: «Я проживу год или немного больше – надо думать о том, как использовать этот год». И частенько повторяла: «Я не боюсь ничего, кроме предательства».

К весне она решила самостоятельно освободить Париж, еще занятый враждебными Карлу бургундцами. Ждать помощи от короля не приходилось: судьба отважной девушки была уже предрешена его советниками. Тем не менее Жанна со своим отрядом отправилась в Иль-де-Франс, а когда бургундцы осадили Компьень, двинулась туда на подмогу.

Во время одного сражения, отступая с горсточкой храбрецов, Жанна очутилась в ловушке: якобы по приказу коменданта крепости (француза) был поднят крепостной мост. Впрочем, некоторые историки считают, что никакого предательства не было, а Дева и ее товарищи скорее всего стали жертвами трагического стечения обстоятельств. Как бы то ни было, Жанна попала в плен к бургундцам – союзникам англичан. Она дважды пыталась бежать. Вторая из попыток едва не кончилась трагически: выпрыгнув из окна на верхнем этаже, Жанна упала на камни замощенного двора…

«Она не была мятежником, она состояла на военной службе, была поставлена во главе войска самим королем и не повинна ни в одном преступлении, упомянутом в военном кодексе, – горячо поддерживал свою любимую героиню Марк Твен. – Поэтому никто не имел права держать ее в плену, если б за нее предложили выкуп. Но дни шли за днями, а выкупа никто не предлагал!»

Барон Жиль де Лаваль де Ре – тот самый, которого в народе прозвали Синей бородой за странный образ жизни (он увлекался оккультизмом, алхимией, поисками «философского камня», но в отличие от сказочного персонажа имел всего одну жену) – был одним из самых преданных друзей и помощников Жанны. Узнав о ее пленении, он предложил огромные деньги для ее выкупа и военную помощь для освобождения. Но его благородный порыв был отвергнут. Тогда Жиль попытался напасть на Кам де Лувьер, где томилась героиня. Попытка окончилась неудачей… Пять лет спустя Жиль показал королю грандиозное шоу «Осада Орлеана», в котором приняли участие около пятисот статистов. Это был прозрачный намек на подлость монарха по отношению к Жанне. Такая выходка впоследствии дорого обошлась Жилю де Ре. В конце концов его, так же как и Орлеанскую деву, после нечеловеческих пыток сожгли на инквизиторском костре.

Равнодушие Карла VII к своей спасительнице, которой он был обязан престолом, не помешало ему присвоить себе титул Победоносного. «Из всех людей, с которыми связана история Жанны д`Арк, самой загадочной личностью был Карл, – считает историк В. Райцес. – Мы не знаем и, очевидно, никогда не узнаем, что он о ней в глубине души думал и как к ней относился. Но вот бесспорный факт: имя Жанны очень редко встречается в документах, вышедших из канцелярии дофина в период решающих успехов, включая поход на Реймс и коронацию…»

Выкуп за Жанну внесли… англичане, и в конце 1430 года бургундцы продали девушку им. Враги немедленно предали ее суду инквизиции. Поначалу Жанну держали в железной клетке, приковывая на ночь цепями к постели.

Жанна предстала перед судом инквизиции в городе Руане, где все еще хозяйничали англичане. Они поставили во главе церковного суда епископа Пьера Кошона и пообещали ему в награду богатое архиепископство Руанское, если он сумеет провести судебный процесс «как надо». Девушку обвинили в колдовстве, с помощью которого она якобы одерживала свои блестящие победы. Следовательно, Карл возведен на престол еретичкой, ведьмой, действовавшей по наущению сатаны. Но ее ответы на суде были умны и смелы. На провокационный вопрос о том, ненавидит ли Бог англичан, Дева ответила так: «Я ничего не знаю о любви или ненависти Бога к англичанам, как и о том, что он сделает с их душами. Но я твердо знаю, что они будут изгнаны из Франции, кроме тех, кто здесь погибнет».

Допросы сначала проходили публично, но потом, видимо, строгие «блюстители закона» стали опасаться, что ответы Жанны могут произвести благоприятное впечатление на присутствующих мирян, и перенесли судебный процесс непосредственно в камеру. «Какое чудовищное неравенство сил! – восклицает В. Райцес. – Сто тридцать два члена трибунала: кардинал, епископы, профессора теологии, ученые аббаты, монахи и священники… И юная девушка, которая, по ее собственным словам, «не знает ни а, ни б». Она должна вести с ними поединок – одна, в плену, без совета и помощи».

Немудрено, что воля Орлеанской девы на время была сломлена – в тот момент, когда ей зачитывали смертный приговор, Жанну охватил страх. Подавленная рассуждениями богословов, она признала свою вину и была осуждена на вечное заточение. В тюрьме узницу обманом вынудили вновь облачиться в мужскую одежду, которую она обязалась не носить. Это расценили как повторное впадение в ересь. Дева Франции была обречена…

30 мая 1431 года по приговору инквизиции Жанну д`Арк сожгли на площади Руана как еретичку. И сегодня туристам показывают это место, выложенное брусчаткой… Французская армия успешно завершила войну. В 1436 году восставшие парижане при поддержке королевских войск освободили столицу, а в 1453-м один только город Кале оставался еще в руках англичан. Сбылась мечта Орлеанской девы: война закончилась освобождением ее родины. Ее пророчество исполнилось: враги были изгнаны с французской земли, кроме тех, кто нашел здесь могилу…

В начале XIX века некий супрефект Пьер Каз выдвинул версию, до сих пор пользующуюся невероятным успехом: Жанна д`Арк – не кто иная, как дочь Изабеллы Баварской, плод ее тайной любви (в 1407 году королева действительно тайно родила дочь, якобы вскоре умершую). Версия о королевском происхождении Жанны логично объясняет, почему, например, ей с такой легкостью подчинялись строптивые командиры феодальных отрядов, почему она носила цвета Орлеанского дома (ведь Орлеанской девой она называлась еще до освобождения города Орлеана!), почему знатные вельможи величали ее в письмах «благородной дамой»… Один из современников Жанны даже именовал ее «принцессой». Она обладала поразительным умением управлять боевым копьем – опять же чисто дворянское искусство, требовавшее специального обучения! Обращает на себя внимание и образованность «простой крестьянской девушки» – она явно была знакома с обычаями двора, с политикой, обучена географии, военному делу, верховой езде.

 

«Интересно отметить, что отец и мать Жанны д`Арк, видимо, не были приглашены на коронацию в Реймсе, которая стала возможной благодаря подвигам их дочери, – подчеркивает ученый Е. Черняк. – Оба они не установили связей с Жанной, когда она была ранена. Сохранились письма Жанны различным лицам… и ни одного к тем, кого считают ее родителями (неправдоподобно, чтобы они не сохранили писем своей знаменитой дочери, если бы их получили). После своего отъезда из Домреми Жанна как будто полностью порвала всякие связи с четой д`Арк, правда, братья д`Арк ее сопровождали, но очевидно, что она не делилась с ними своими планами; не сохранилось ни одного слова, адресованного им. Братья д`Арк следовали за нею только как слуги».

Версия о спасении Орлеанской девы (Жанна Дарк) может иметь под собой серьезные основания.

28 июля 1439 года – более чем через восемь лет после официальной смерти отважной француженки – она сама, если верить записям, пожаловала в Орлеан. Жанну – она называлась теперь Жанной д`Армуаз – встретила восторженная толпа. Деву прекрасно приняли в городе, в котором жило немало людей, отлично знавших Жанну со времен знаменитой осады. Она же затем отправилась из Орлеана в другие области, встречалась и с маршалом Жилем де Ре, хорошо знавшим Жанну д`Арк.

В 1440 году Жанна д`Армуаз прибыла в Париж, где ее давно с нетерпением ожидал народ. Однако парижский парламент, очевидно, не без ведома короля, принял меры, чтобы не допустить восторженного приема «воскресшей» Жанны в столице. По дороге в Париж она была арестована и под конвоем доставлена в парламент, который объявил ее самозванкой и выставил у позорного столба… Женщина признала свое самозванство, и ее освободили.

Историк А. Байе уверял, что обнаружил в 1907 году, в архиве одного нотариуса городка Френ, брачный контракт Жанны д`Армуаз. Ученый установил: подпись невесты тождественна подписи под посланием Орлеанской девы жителям Реймса. К сожалению, Френ был полностью разрушен во время Первой мировой войны, погиб и архив. Другие исследователи установили: ту, что в замужестве носила фамилию д`Армуаз и выдавала себя за Орлеанскую деву, на самом деле звали Клодиной. Эта авантюристка, не отличавшаяся, кстати, целомудрием, действительно внешне весьма походила на Жанну. Ее признала даже мать Девы, до своей кончины жившая на пенсию от города Орлеана… Вся эта «пьеса», как считают, нужна была для того, чтобы поднять народный дух для окончательного изгнания из Франции англичан…

Впрочем, существуют и более серьезные доказательства спасения Орлеанской девы. В материалах процесса над ней, обнаруженных в Англии, значится, что Жанна была приговорена «в конце концов к пожизненному заключению в тюрьме и содержалась там на хлебе скорби и воде томления». Многие ее современники утверждали, что на костре была сожжена мнимая Жанна, и даже руанский палач Жофруа Тераж, видевший Жанну до этого, не признал ее… К тому же слава Орлеанской девы была столь велика, что пойти на смерть вместо нее почли бы за честь многие женщины.

«Кроме того, в платежных книгах города Руана за 1430-1431 годы не отмечены расходы, связанные с казнью Жанны, – сомневается и Е. Черняк. – Между тем в эти книги тщательно заносились суммы, уплаченные палачу и его помощникам, истраченные на приобретение дров для костра, а также имена и фамилии каждой из жертв, на казнь которой пошли эти казенные деньги, в частности «ведьм», сожженных в это время… Итак, нет никаких сведений о расходах на казнь Жанны… Нет никаких упоминаний о казни Жанны и в счетных регистрах Руанского архиепископства…

В таком случае не был ли сам процесс Жанны лишь комедией, где все участники играли заранее согласованные роли?».

К слову, обвинение Жанны в том, что она ведьма, не фигурировало в окончательном тексте приговора. Это было связано с заключением специальной комиссии – Жанна оставалась девственницей и, следовательно, по представлениям средневековых схоластов, не могла находиться в порочной связи с дьяволом…

В 1456 году новый суд решил, что Жанну, спасительницу Франции, казнили несправедливо. А еще через несколько веков, в 1920 году, ее официально причислили к лику святых.

Со времени ее подвига прошло без малого шестьсот лет, но народ по-прежнему помнит свою героиню. Имя Жанны д`Арк стояло на боевых знаменах, с которыми французы выступали против фашистских захватчиков в годы Второй мировой войны. Это имя во Франции стало символом борьбы за освобождение родины от иноземных поработителей.

В Париже с 1974 года существует Центр Жанны д`Арк. Главная задача этой организации – борьба за подлинную Жанну, очищение ее имени от нелепых слухов и домыслов…

Жанна д’Арк: еретик или святая?

Биография Жанны д’Арк

Героизм Орлеанской девы нашел отражение в литературных произведениях, музыке, живописи и кинематографе. Будущая национальная героиня Франции родилась 6 января 1412 года в маленькой деревушке Домреми. Нет единой версии о том, из какой семьи происходила девушка, и ее фигура со временем обросла мифами. Обыватели охотно подхватывали самые нелепые слухи; так, некоторые французы были убеждены, что Орлеанская дева приходилась внебрачной дочерью королю Карлу VI. Возможно, она родилась в семье обедневших дворян; по другой версии, ее отец был деревенским старостой. У Жанны было три брата и сестра, которая не дожила до зрелости. Во времена Жанны д’Арк Францию преследовали неудачи на военном поприще: поражения в Столетней войне следовали одно за другим. В руках англичан оказалась большая часть Нормандии, французы несли большие человеческие потери.

Жанна д’Арк во время осады Парижа. (wikipedia.org)

Жанна утверждала, что в 13-летнем возрасте осознала отличие от других: она слышала голоса святых. Во время одного из видений д’Арк узнала о своем предназначении — спасти родную страну от врага и освободить Орлеан. В 16 лет она приступила к действиям. О своих намерениях девушка сообщила капитану Роберу де Бодрикуру. Мужчина не воспринял эти слова всерьез. «Когда Жанне было всего шестнадцать лет, она была стройна, грациозна и сияла такой необыкновенной красотой, что, рисуя ее даже самыми пышными красками, я не погрешу против истины. На ее лице отражалась ясность, кротость и чистота — все качества ее возвышенной души», — такой «портрет» Жанны д’Арк рисует современник. Девушка была очень набожна, «если же по временам ее лицо выражало печаль или озабоченность, то это потому, что она грустила об участи своей родины». Жанна была настроена серьезно и спустя год повторила свою просьбу. Согласно канонической версии, капитана де Бодрикура впечатлила настойчивость д’Арк, а также ее сбывшееся предсказание об исходе «битвы селедок» неподалеку от Орлеана. В этом сражении французы потеряли до 500 человек.

Решающим эпизодом биографии Жанны д’Арк стала встреча с королем Карлом VII. Девушка сумела убедить его в том, что будет полезна французской армии, и получила разрешение на участие в военных действиях.

Жанну д’Арк схватили бургундцы. (wikipedia.org)

Подвиг Жанны д’Арк

Поход на Орлеан в апреле 1429 года принес французским войскам долгожданную победу. Командующая участвовала в снятии осады крепостей Огюстен, Турель и Сен-Лу. В ночь на 8 мая город Орлеан был освобожден от неприятеля. 10 — 12 июня 1429 года состоялась битва при Жаржо, в этом сражении англичане потеряли убитыми до 400 человек. История Жанны д’Арк, Орлеанской девы, ее самоотверженность вдохновляли как солдат, так и простых обывателей, уставших от лишений военного времени. Командующая французскими войсками предложила осуществить наступление на Париж, однако король сомневался в необходимости атаки. Наступление предприняли позже, в сентябре 1429 года, и в скором времени оно было прекращено по приказу Карла.

Суд над Жанной д’Арк

В 1430-м командующая в Компьене попала в плен к бургундцам. Те выдали ее англичанам, получив от них крупную сумму. В феврале 1431 года начался суд. Список обвинений состоял из 70 пунктов. Девушка, в частности, обвинялась в ереси и нарушении «божественного закона» из-за ношения мужской одежды. Еще один пункт звучал следующим образом: «Покинув родной дом, она нарушила завет о почитании родителей». Во время суда над Жанной д’Арк от девушки пытались добиться признания в сношении с дьяволом. Она не признала себя виновной и держалась стойко. Не зная, какой документ перед ней, девушка подписала бумагу об отречении от всех своих «заблуждений».

Казнь Жанны д’Арк

Чтобы подвести обвиняемую к казни, ее вынудили вновь надеть мужскую одежду. По одной из версий, женскую одежду у девушки украли, и она взяла ту, что лежала в камере. Трибунал посчитал, что она вернулась к своим «заблуждениям». Казнь Жанны д’Арк состоялась в Руане 30 мая 1431 года. Ее сожгли заживо.

Казнь Жанны д’Арк. (wikipedia.org)

Перед казнью девушка обратилась к епископу: «Я вызываю вас на Божий суд!». Некоторые полагали, что Орлеанская Дева сумела спастись, вышла замуж и родила детей. Спустя 489 лет после смерти Жанну д’Арк признали святой.

Роль Жанны д’Арк в истории

Орлеанская Дева — представительница народного движения, оказавшая огромную помощь своей стране в войне против английских завоевателей. Про необыкновенную девушку после ее смерти написано множество книг и статей. Сняты кинофильмы, поставлены спектакли, созданы картины и памятники. Появление героической личности обусловлено историческими предпосылками.

Ситуация во время войны (1337 – 1453 г.г.)
Правители Франции, первым из которых был король Карл V, понимали важность народного освободительного движения для страны и поощряли его. Зарождающиеся патриотические настроения происходили на фоне совпадения интересов государства с мнением власти.
Англичане — Эдуард III, годы жизни 1312 – 1377 и Генрих V (1386 – 1422 г.г.) обосновывали необходимость и справедливость военных действий на территории Франции наследственными притязаниями. В 1340 году 26 января Эдуард Плантагенет провозгласил себя французским королем, в связи с тем, что приходился внуком Филиппу IV Красивому по линии матери. Этот момент характеризуется началом активного этапа Столетней войны. В 1414 году после получения отказа правителя Франции Карла VI Безумного (1368 – 1422 г.г.) в женитьбе на его дочери, Генрих V вернулся к боевым операциям. Время правления Карла VI , психически нездорового человека, характеризовалось значительным ослаблением центральной власти, активной борьбой между феодалами (арманьяки и бургиньоны). Возросло количество народных выступлений: восстания населения против непомерных налогов; мятежи майотенов и кабошьенов в Париже, крестьянские движения тюшенов. В результате ослабления Франции англичанам удалось одержать победу при Азенкуре в 1415 году, небольшим количеством войск, значительно меньшим численности французской армии. Следствием завоеваний стала женитьба Генриха V на Екатерине, дочери Карла VI и объявления его сыном и дофином, что произошло в обход наследования правящего короля. Заключенный договор в Труа, фактически означал присоединение Франции к Англии.

Влияние религии.
Психологическое обоснование поражений французских войск было традиционным для Средних веков это — «воля господа». Такое мнение подкреплялось слухами о явлении святого Георгия во время битвы английским войскам, возвестившего о даруемой богом свободе. Французами были получены недобрые знамения. Воины, сражаясь при Креси Божья (1346 г.), были атакованы стаей воронов.
Население Франции, во время протекания войны, постоянно стремилось к созданию идеи об отношении Создателя к ее участникам. В хрониках существует легенда о крестьянине из поместья Шампань, который прошел половину страны, чтобы предупредить о своем видении короля Иоанна о предстоящей неудаче его в сражении недалеко от города Пуатье. Не воспользовавшийся советом, Иоанн потерпел поражение и попал в плен. 

За семьдесят лет до рождения Жанны д’Арк среди населения постепенно распространялась идея о появлении народного спасителя. Поведение хитрой и развращенной жены Карла VI , королевы Изабеллы, способствовало возникновению мнения населения о виновности женщин в народных бедах. Французы, в качестве своего защитника, ждали девственницу.

Появление Орлеанской девы
Место рождения Жанетты деревня Домреми в Лотарингии. Ее семья имела 20 га земли, где выращивала хлеб. В хозяйстве были коровы, овцы и лошади. Дата ее появления на свет – 6 января 1412 год. Еще в детстве девушка назвала себя «Жанна девственница». Первое видение у девочки было в 13 лет. Бог указывал ей путь в Орлеан для снятия с города осады англичан. В 1429 году со второй попытки спасительнице удается встретиться с престолонаследником. Во дворец по опасной дороге ее сопровождали братья. За время аудиенции пастушка из Лотарингии убедила будущего короля в правомерности его притязаний на корону. В город Блуа, начало пути в Орлеан, она смогла отправиться только после жесткой проверки комиссии из священнослужителей. После победы в Орлеане, Жанна участвовала во взятии крепостей Огюстен, Сен – Лу и Турель. В церквях проходили службы в ее честь. Наследником деревенской девушке было пожаловано дворянство.

Слухи о возникновении Спасительницы быстро распространялись по стране. К войскам присоединялись новые ополченцы. Дух армии поднимался, ушло уныние. Люди поверили Орлеанской Деве. Важной победой стало взятие города Реймс. Торжественная процедура соответствовала традициям. Корона была надета на дофина в Реймском Соборе. Орлеанская Дева присутствовала на мероприятии рядом с королем в рыцарском снаряжении с белым флагом, символом чистоты.

Вступив на престол, Карл VII не отпускает Жанну обратно в родную деревню. Девушка ничего не требовала для себя, просила снять налоги со своих земляков. Она остается в должности главнокомандующего. Высшие круги французского королевства, зарабатывая на войне, попросили короля временно не освобождать Париж. Было заключено перемирие с герцогом Бургундским.

Плен
Жанна со своим войском двигается к Парижу самостоятельно. В мае 1430 года она оказывается в плену у бургундцев. Командующий Жан Люксембургский хотел взять за нее выкуп у Карла. Получив молчаливый отказ, командующий отдал Деву англичанам. Карл VII и однополчане не помогли девушке. Единственным, кто пытался ее спасти, был рыцарь Жиль де Ре.
Церковные судьи обманом получили у девушки признание в связях с дьяволом и приговорили к казни «сожжению на костре заживо». Подлог был обнародован во время проведения реабилитации Жанны д’Арк через четверть века после окончательного завершения столетней войны. Она единственная жертва католической церкви, с восстановленным добрым именем, причисленная к лику святых.

Жанна д’Арк (1411–1431) [Жанна Д’Арк, «Орлеанская дева», Сент-Джоан]

ЖАННА ДАРК , точнее Жаннетон Дарк, впоследствии известная во Франции как Жанна Д’Арк 1 , «Орлеанская дева», родилась между 1410 и 1412 годами, дочь Жака Дарка, крестьянина из Домреми, небольшая деревня в Вогезах, частично в Шампани, а частично в Лотарингии, и его жены Изабо из деревни Воутон, который после паломничества в Рим получил обычную фамилию Роми. Хотя ее родители были в легких обстоятельствах, Джоанна так и не научилась читать и писать и получила единственное религиозное наставление от матери, которая научила ее читать «Патер Ностер», «Аве Мария» и «Кредо». Иногда она сторожила отцы своего отца, но на суде в 1431 году она сильно возмущалась, что ее называли пастушкой. Во всех домашних делах она была особенно искусна, и ее умение владеть иглой не превосходило (по ее словам) навыков любой матроны, даже Руанской.В детстве она отличалась изобилием физической энергии; но ее жизнерадостность, столь далекая от того, чтобы быть испорченной какой-либо грубой или неженской чертой, была прямым результатом ненормально чувствительного нервного темперамента. По отношению к родителям ее поведение было неизменно образцовым, а обаяние бескорыстной доброты сделало ее любимицей в деревне. Став женщиной, она стала склоняться к молчанию и проводила большую часть времени в одиночестве и молитвах. Она отбивала все попытки знакомых молодых людей завоевать ее расположение; и хотя она была активна в выполнении своих обязанностей и, очевидно, находя свою жизнь вполне подходящей, внутренне она была поглощена мыслями, выходящими далеко за пределы круга ее повседневных забот. В это время, благодаря союзу и поддержке Филиппа Бургундского, англичане расширили свое завоевание на всю Францию ​​к северу от Луары в дополнение к своим владениям Гьенн; и в то время как младенец Генрих VI Англии был провозглашен в 1422 году королем Франции на могиле своего отца в Сен-Дени, дофин Карл (все еще некоронованный) был вынужден наблюдать за медленным расчленением его королевства. Изабелла, мать дофина, благосклонно относилась к Генриху V Английскому, мужу ее дочери Екатерины; а при Карле VI провидец по имени Мария д’Авиньон заявила, что Франция разрушена женщиной и будет восстановлена ​​вооруженной девственницей с маршей Лотарингии.Сомнительно, насколько эта идея работала в сознании Джоанны. В трактате Джеффри из Монмута, De prophetiis Merlini , есть ссылка на древнее пророчество чародея Мерлина о девственнице ex nemore canuto , и похоже, что этот nemus canutum был идентифицирован в фольклоре с дубовый лес Домреми. Однако Джоанна узнала о пророчестве только в 1429 году; и уже до этого, с 1424 года, согласно ее рассказам на суде, она прониклась чувством, что у нее есть миссия по освобождению Франции от англичан.Она слышала голоса святого Михаила, святой Екатерины и святой Маргариты, подстрекающие ее. В мае 1428 года она попыталась получить от Роберта де Бодрикура, губернатора Вокулера, знакомство с дофином, сказав, что Бог пошлет ему помощь, но она получила отказ. Однако, когда в сентябре англичане (при графе Солсбери) вложили Орлеан, ключ к югу от Франции, она возобновила свои усилия с Бодрикуром, ее миссия заключалась в том, чтобы освободить Орлеан и короновать дофина в Реймсе. Посредством настойчивой назойливости, эффект которой усиливался простотой ее поведения и спокойной уверенностью в успехе, она наконец убедила губернатора удовлетворить ее просьбу; и в феврале 1429 года в сопровождении шестерых воинов она отправилась в опасное путешествие ко двору дофина в Шиноне.Сначала Чарльз отказался видеться с ней, но популярное мнение в ее пользу побудило его советников через три дня убедить его дать ей интервью. Говорят, что она убедила его в божественном характере своего поручения, обнаружив его, хотя и замаскированного в толпе придворных, и успокоив его в отношении его тайных сомнений в его законности. И Чарльз был впечатлен ее знанием тайной молитвы, которая (он сказал Дюнуа) могла быть известна только Богу и ему самому. Соответственно, после того, как комиссия врачей сообщила, что они не нашли в ней ничего злого или противоречащего католической вере, и совет Когда матрон сообщила о ее целомудрии, ей было разрешено выступить с армией из 4000 или 5000 человек, предназначенных для помощи Орлеану.В она ехала во главе армии, одетой в кольчугу, вооруженная древним мечом, который, как говорят, был тем, с помощью которого Чарльз Мартель победил Сарацины, тайник которых, под алтарем приходской церкви села Святой Екатерины де Фьербуа, «голоса» открылись для ей; она несла белое знамя собственного дизайна, расшитое лилиями, а на одной стороне было изображение Бога, восседающего на облаках и держит мир в руке, а с другой — изображение Благовещения. Жанне удалось войти в Орлеан 29 апреля 1429 года, и благодаря энергичным и упорным вылазкам французов англичане постепенно настолько разочаровались, что 8 мая сняли осаду. Признано, что этому результату способствовали ее необычайная смелость и чувство лидерства. За одну неделю (с 12 по 19 июня) после взятия Жаржо и Божанси, за которым последовала великая победа при Патай, где Талбот был взят в плен, англичане были вытеснены за Луару.С некоторым трудом дофина уговорили отправиться в Реймс, куда он вошел 16 июля с армией из 12 000 человек, Труа уступила по пути. На следующий день, держа священное знамя, Жанна стояла рядом с Карлом VII на его коронации в соборе. Затем король вступил в переговоры с целью отделения Бургундии от английского дела. Жанна, из-за его назойливости, осталась с армией, но король обманул ее, когда она попыталась захватить Париж; и после неудачи 8 сентября, когда была ранена Жанна, 2 его войска были расформированы.Жанна отправилась в Нормандию, чтобы помочь герцогу Алансонскому, но в декабре вернулась ко двору, и 29-го числа она и ее семья были удостоены фамилии дю Лис. Неутешенная такими почестями, в марте она уехала из двора, чтобы помочь в защите Компьена от герцога Бургундского; а 24 мая она вела неудачную вылазку против осаждающих, когда была окружена и взята в плен. Чарльз, отчасти, возможно, из-за своей естественной праздности, отчасти из-за интриг при дворе, не предпринимал никаких усилий, чтобы добиться ее выкупа, и никогда не проявлял никакого интереса к ее судьбе.Посредством переговоров, которые с большой настойчивостью инициировались и преследовались Парижским университетом и инквизицией, а также настойчивыми интригами Пьера Кошона, епископа Бове, бургундского партизана, который, изгнанный со своего престола, надеялся получить архиепископство. Руана — в ноябре она была продана Иоанном Люксембургским и Бургундским англичанам, которые 3 января 1431 года по просьбе Парижского университета передали ее инквизиции для суда. После публичного допроса, начатого 9 января и продолжавшегося шесть дней, и другого, проведенного в тюрьме, 10 марта она была публично обвинена в еретике и ведьме и, в конце концов, признана виновной. , она подала на эшафот 24 мая свое представление и получила помилование. Однако она все еще была пленницей англичан, и, будучи побужденными теми, кто руководил ею, возобновить мужскую одежду, она была признана рецидивирующей, была приговорена к смерти и сожжена на костре. на улицах Руана 30 мая 1431 года.В 1436 году появилась самозванка, выдавшая себя за Жанну д’Арк, спасшуюся от огня, которая сумела убедить многих людей поверить в ее заявление, но впоследствии призналась в своем обмане. Приговор, вынесенный Жанне д’Арк, был отменен папой 7 июля 1456 года, и с тех пор католические писатели стали отстаивать реальность ее божественного вдохновения. Во второй половине XIX века во Франции возник популярный культ Орлеанской Девы, который сильно стимулировался клерикальной партией, которая хотела рекламировать в лице этой национальной героини тесный союз между патриотизмом и католической веры, и с этой целью горячо желал зачисления ее в число Святых.27 января 1894 г. было торжественно одобрено Папа Львом XIII, а в феврале 1903 г. было внесено официальное предложение о ее канонизации. Праздник Крещения (6 января) 1904 г. стал поводом для публичного заявления Папы Пия X о том, что она имеет право называться Преподобной. 13 декабря 1908 г. указ о беатификации был опубликован в Консисторийном зале Ватикана. Как исторический деятель, невозможно догматизировать личность Жанны д’Арк.Современная точка зрения клерикала в некоторой степени спровоцировала то, что в ученом отчете Анатоля Франса, как представляется, искусно представлено как возмездие, рассматривая ее как клерикальный инструмент в ее дни. Но характер ее в любом случае был исключительным. Она, несомненно, нервировала французов в критический момент и вдохновляла армию отсталых и грабителей с фанатическим энтузиазмом, сопоставимым с пуританами Кромвеля. Более того, что касается ее подлинных военных качеств, у нас есть свидетельства Дюнуа и д’Алансона; и капитан Марин в своей книге «Жанна д’Арк, тактик и стратег » (1891 г.) высоко оценивает ее достижения.Благородство ее цели и искренняя вера в свою миссию в сочетании с чистотой характера и простым патриотизмом очевидны. Что касается ее «сверхнормальных» способностей, то, в отношении которых вера в значительной степени зависит от точки зрения, следует отметить, что Кихерат, вольнодумец, полностью лишенный духовного влияния, признает их ( Apercus nouveaux , 1850), говоря, что доказательства так же хороши, как и любые факты в ее истории. 1 В «Акте облагораживания» имя пишется Day, вероятно, из-за своеобразного произношения.Было спорным, было ли имя написано первоначально d’Arc или Darc. Несомненно, что отец Жанны не имел дворянского происхождения, но Бутейлер предполагает, что в тот период апостроф не означал благородства. Следует отметить, что ее мать зовут де Вутон. 2 Порт-Сент-Оноре, где была ранена Жанна, стоял там, где сейчас стоит французская комеди. Взято из: Британская энциклопедия, 11-е изд. Том XV. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1910.421. Книги для дополнительного изучения: Арк, Жанна оф. Жанна д’Арк: Ее собственными словами. Turtle Point Press, 2004. Фрайоли, Дебора А. Жанна д’Арк и Столетняя война. Greenwood Press, 2005. Wilson-Smith, Timothy. Жанна д’Арк: горничная, миф и история. Sutton Publishing, 2006. Жанна д’Арк в Интернете: до Столетней войны в Энциклопедию Luminarium Сайт © 1996-2007 Анниина Йокинен.Все права защищены. Эта страница была создана 18 апреля 2007 г. Последнее обновление 29 декабря 2017 г.

Указатель энциклопедий : Средневековая космология Цены на предметы в средневековой Англии Эдвард II Эдмунд Вудсток, граф Кент Томас, граф Ланкастер Генри, граф Ланкастер Роджер Мортимер, граф от марта Пирс Гавестон Столетняя война (1337-1453) Эдвард III Королева Филиппа Битва при Креси, 1346 Осада Кале, 1346-7 Битва при Пуатье, 1356 Битва при Ла-Рошели, 1372 Эдвард, Черный принц Уэльский Жанна Кентская, принцесса Уэльская Лайонел Антверпенский, герцог Кларенс Генрих Гросмонт, герцог Ланкастер Джон Гонт, герцог Ланкастер Эдмунд де Лэнгли, герцог Йоркский Томас Вудсток, Глостер Роберт де Аффорд, 1.Граф Саффолк Уильям де Аффорд, 2-й граф Саффолк Уильям Монтакют, Э. Солсбери Уильям Монтакут, 2. Э. Солсбери Томас Холланд, граф Кент Джон де Вер, граф Оксфорд Ричард Фицалан, 3. Граф Арундел Уильям де Богун, граф Нортгемптон Лоуренс Гастингс, 1. Граф Пембрук Джон Гастингс, 2. Граф Пембрук Ральф де Стаффорд, граф Стаффорд Роджер Мортимер, 2. Граф Марта Сэр Джон Чандос Сэр Уолтер Мэнни Добрый парламент, 1376 Ричард II Крестьянское восстание, 1381 Апеллянт лордов, 1388 Ричард Фицалан, 4.Граф Арундел Архиепископ Томас Арундел Томас де Бошан, Э. Уорвик Джон Монтакут, 3. Э. Солсбери Роберт де Вер, граф Оксфорд Ральф Невилл, Э. Вестморленд Томас Моубрей, герцог Норфолк Эдмунд Мортимер, 3. граф марта Роджер Мортимер, 4. граф марта Джон Холланд, герцог Эксетер Томас Холланд, 2. герцог Кентский Майкл де ла Поль, Э. Саффолк Хью де Стаффорд, 2. Э. Стаффорд Уот Тайлер Генрих IV Эдвард, герцог Йоркский Эдмунд Мортимер, 5.Граф марта Генри Перси, граф Нортумберленд Сэр Генри Перси, «Гарри Хотспер» Томас Перси, граф Вустер Оуэн Глендауэр Битва при Шрусбери, 1403 Архиепископ Ричард Ле Скроп Томас Моубрей, 3 Э. Ноттингем Джон Моубрей, 2. Герцог Норфолк Томас Фицалан, 5. Граф Арундел Генрих V Екатерина Валуа Томас, герцог Кларенс Джон, герцог Бедфорд Хамфри, герцог Глостер Джон Талбот, граф Шрусбери Ричард, граф Кембриджский Генри, барон Скроп Мэшем Вильям де ла Поль, герцог Саффолк Томас Монтакут, Э.Солсбери Ричард Бошамп, Э. Уорик Генри Бошам, герцог Уорик Томас Бофорт, герцог Эксетер Кардинал Генри Бофорт Джон Бофорт, граф Сомерсет Сэр Джон Фастольф Джон Холланд, 2-й герцог Эксетерский Архиепископ Джон Стаффорд Архиепископ Джон Кемп Оуэн Тюдор Джон Фицалан, 7. Граф Арундел Джон, лорд Типтофт Карл VII, король Франции Жанна д’Арк Людовик XI, король Франции Карл Смелый, герцог Бургундский Битва при Кастильоне, 1453 Войны роз 1455–1485 Причины войн роз Дом Ланкастеров Дом Йорков Дом Бофортов Дом Невиллов Первый Битва при св.Олбанс, 1455 Битва при Блор-Хит, 1459 Разгром при Лудфорде, 1459 Битва при Нортгемптоне, 1460 Битва при Уэйкфилде, 1460 Битва при Кресте Мортимера, 1461 Вторая битва при Сент-Олбансе, 1461 Битва при Таутоне, 1461 год Битва при Хеджли-Мур, 1464 год Битва при Хексхэме, 1464 год Битва при Эджкоте, 1469 год Битва при Лозкоут-Филде, 1470 Битва при Барнете, 1471 год Битва при Тьюксбери, 1471 Соглашение Пеквиньи, 1475 Битва при Босворте, 1485 Битва при Сток-Филд, 1487 Генрих VI Маргарита Анжуйская Ричард Плантагенет, герцог Йоркский Эдвард IV Элизабет Вудвилл Ричард Вудвилл, 1.Эрл Риверс Энтони Вудвилл, 2. Эрл Риверс Джейн Шор Эдвард V Ричард III Джордж, герцог Кларенс Ральф Невилл, 2. Граф Уэстморленд Ричард Невилл, граф Солсбери Ричард Невилл, Граф Уорик Эдвард Невилл, барон Бергавенни Уильям Невилл, лорд Фоконберг Роберт Невилл, епископ Солсбери Джон Невилл, маркиз Монтегю Джордж Невилл, архиепископ Йоркский Джон Бофорт, 1.Герцог Сомерсет Эдмунд Бофорт, 2. Герцог Сомерсет Генри Бофорт, 3. Герцог Сомерсет Эдмунд Бофорт, 4. Герцог Сомерсет Маргарет Бофорт Эдмунд Тюдор, граф Ричмонд Джаспер Тюдор, граф Пембрук Стаф Букингем Генри Стаффорд, герцог Букингемский Хамфри Стаффорд, восточная часть Девона Томас, лорд Стэнли, граф Дерби Сэр Уильям Стэнли Архиепископ Томас Буршер Генри Буршер, граф Эссекс Джон Моубрей, 3.Герцог Норфолк Джон Моубрей, 4. Герцог Норфолк Джон Ховард, герцог Норфолк Генри Перси, 2. Э. Нортумберленд Генри Перси, 3. Э. Нортумберленд Генри Перси, 4. Э. Нортумберленд Уильям, лорд Гастингс Генри Холланд, герцог Эксетерский Уильям Фицалан, граф Арундел Уильям Герберт, 1. граф Пембрук Джон де Вер, 12-й граф Оксфорд Джон де Вер, 13-й граф Оксфорд Томас де Клиффорд, 8-й барон Клиффорд Джон де Клиффорд, 9.Барон Клиффорд Джон Типтофт, граф Вустер Томас Грей, 1. Маркиз Дорсет Сэр Эндрю Троллоп Архиепископ Джон Мортон Эдвард Плантагенет, Э. Уорик Джон Тэлбот, 2. Э. Шрусбери Джон Талбот, 3. Э. Шрусбери Джон де ла Поль, 2. Герцог Саффолк Джон де ла Поул, восток Линкольна Эдмунд де ла Поль, восток Саффолка Ричард де ла Поль Джон Саттон, барон Дадли Джеймс Батлер, 5. Эрл из Ормонда Сэр Джеймс Тирелл Эдмунд Грей, первый граф Кент Джордж Грей, 2-й граф Кент Джон, 5-й барон Скроп Болтон Джеймс Туше, 7-й барон Одли Уолтер Блаунт, лорд Маунтджой Роберт Хангерфорд, лорд Молейнс Томас, лорд Скейлс Джон, лорд Ловел и Холланд Фрэнсис Ловелл, виконт Ловелл Сэр Ричард Рэтклифф Уильям Кейтсби Ральф, 4-й лорд Кромвель Восстание Джека Кейда, 1450 Период Тюдоров Король Генрих VII Королева Елизавета Йоркская Артур, принц Уэльский Ламберт Симнел Перкин Варбек Битва при Блэкхите, 1497 Арагонский король Фердинанд II Королева Изабелла Кастильская Максимилиан I, император Священной Римской империи Король Генрих VIII Королева Арагонская Екатерина Королева Анна Болейн Королева Джейн Сеймур Клевская королева Анна Королева Кэтрин Ховард Королева Кэтрин Парр Король Эдуард VI Королева Мария I Королева Елизавета I Генри Фицрой, герцог Ричмонд Маргарет Тюдор, королева Шотландии Яков IV, король Шотландии Битва при Флодден-Филд, 1513 Джеймс V, король Шотландии Мария Гиз, королева Шотландии Мария Тюдор, королева Франции Людовик XII, король Франция Франциск I, король Франции Битва при шпорах, 1513 год Поле золотой ткани, 1520 год Карл V, император Священной Римской империи Евстас Chapuys, Imperial Ambassador The Siege of Boulogne, 1544 Cardinal Thomas Wolsey Archbishop Thomas Cranmer Thomas Cromwell, Earl of Essex Thomas, Lord Audley Thomas Wriothesley, E.Саутгемптон Сэр Ричард Рич Эдвард Стаффорд, Д. Букингемский Томас Ховард, 2-й герцог Норфолк Томас Ховард, 3-й герцог Норфолк Джон Дадли, герцог Нортумберленд Чарльз Брэндон, герцог Саффолк Томас Болейн, граф Уилтшир Джордж Болейн, виконт Рочфорд Джон Рассел, граф Бедфорд Томас Грей, 2. Маркиз Дорсет Генри Грей, округ Саффолк Чарльз Сомерсет, граф Вустер Джордж Талбот, 4. Э. Шрусбери Фрэнсис Талбот , 5.Э. Шрусбери Генри Алджернон Перси, Пятый граф Нортумберленд Генри Алджернон Перси, Шестой граф Нортумберленд Ральф Невилл, 4. Э. Вестморленд Генри Невилл, 5. Э. Вестморленд Уильям Полет, маркиз сэр Винчестер Фрэнсис Брайан Сэр Николас Кэрью Джон де Вер, 15-й граф Оксфорд Джон де Вер, 16-й граф Оксфорд Томас Сеймур, лорд-адмирал Эдвард Сеймур, протектор Сомерсет Маргарет Поул, графиня Салисбери Лорд Генри Поул, Сэр Джеффри Поул Томас Мэннерс, граф Ратленд Генри Мэннерс, граф Ратленд Генри Буршер, 2.Граф Эссекс Роберт Рэдклифф, 1. Граф Сассекс Генри Рэдклифф, 2. Граф Сассекс Джордж Гастингс, граф Хантингдон Генри Куртенэ, маркиз Эксетер Джордж Невилл, барон Бергавенни Сэр Эдвард Невилл Уильям, лорд Пэджет Уильям Сэндис, барон Сэндис Уильям Фицуильям, Э. Саутгемптон Сэр Энтони Браун Сэр Томас Риотесли Сэр Уильям Кингстон Джордж Брук, лорд Кобэм Сэр Ричард Саутвелл Томас Файнс, 9-й лорд Дакр Сэр Френсис Уэстон Леди Джейн Грей Сэр Томас Арундел Сэр Ричард Саквилл Сэр Уильям Петре Сэр Джон Чик Уолтер Хэддон, Л.LD Сэр Питер Кэрью Сэр Джон Мейсон Николас Уоттон Джон Тейлор Сэр Томас Уайатт, младший Кардинал Лоренцо Кампеджио Кардинал Реджинальд Поул Стивен Гардинер, епископ Винчестера Эдмунд Бишоп из Лондона Эдмунд Боннер, епископ Лондона Джон Хупер, епископ Глостера Джон Эйлмер, епископ Лондона Томас Линакр Уильям Гроцин Архиепископ Уильям Уорхэм Катберт Танстолл, епископ Даремского Ричард Фокс, епископ Винчестера Эдвард Похэм, епископ Херефорда Юлий II Папа Лев X Папа Климент VII Папа Павел III Папа Пий V Пико делла Мирандола Дезидериус Эразм Мартин Бусер Ричард Пейс Кристофер Сен-Герман Томас Таллис Элизабет Ханс Кент, монахиня Элизабет Бартон Гольбейн младший Болезнь потливости Роспуск монастырей Паломничество o f Грейс, 1536 Роберт Аск Энн Эскью Лорд Томас Дарси Сэр Роберт Констебль Клятва превосходства Закон о превосходстве, 1534 Первый акт о наследовании, 1534 Третий акт о наследовании, 1544 Десять статей , 1536 Шесть статей, 1539 Второй статут об отмене, 1555 Акт о превосходстве, 1559 Статьи, касающиеся проповедников, 1583 Королева Елизавета I Уильям Сесил, лорд Бергли Роберт Сесил, 1-й граф Солсбери Сэр Фрэнсис Уолсингем Сэр Николас Бэкон Сэр Томас Бромли Роберт Дадли, граф Лестер Эмброуз Дадли, граф Уорик Генри Кэри, лорд Хансдон Сэр Томас Эгертон Эш, виконт Брэкли Сэр Сэр Фрэнсис Нолли Леттис Ноллис, графиня Лестерская Джорджа Талбота, 6.Э. Шрусбери Элизабет, графиня Шрусбери Гилберт Талбот, 7. Э. Шрусбери Сэр Генри Сидней Сэр Роберт Сидни Архиепископ Мэтью Паркер Уолтер Деверо, 1-й граф Эссекса Роберт Деверо, 2-й граф Пенелопе Деверо, леди Рич Сэр Кристофер Хаттон Эдвард Кортни, Э. Девоншир Эдвард Мэннерс, 3-й граф Ратленд Томас Рэдклифф, 3-й граф Сассекс Генри Рэдклифф, 4-й граф Сассекс Роберт Рэдклифф, 5.Граф Сассекс Уильям Парр, маркиз Нортгемптон Генри Риотесли, 2. Саутгемптон Генри Риотесли, 3. Саутгемптон Чарльз Невилл, 6. Э. Вестморленд Томас Перси, 7. Э. Нортумберленд Генри Перси, 8. Э. Нортумберленд Генри Перси, 9. Э. Нотумберленд Уильям Герберт, 1. граф Пембрук Чарльз, лорд Ховард Эффингемский Томас Ховард, 4-й герцог Норфолк Генри Ховард, 1. граф Нортгемптон Томас Ховард, 1. граф Суффолка Генри Гастингс, 3.Э. Хантингдона Эдвард Мэннерс, 3-й граф Ратленд Роджер Мэннерс, 5-й граф Ратленд Фрэнсис Мэннерс, 6-й граф Ратленд Генри ФитцАлан, 12. Граф Арундел Томас, граф Арунделл Уордур Эдвард Сомерсет, Э. Вустера Уильям Дэвисон Сэр Уолтер Милдмей Сэр Ральф Сэдлер Сэр Амьяс Полет Гилберт Гиффорд Энтони Браун, виконт Монтегю Франсуа, герцог Аленсон и Анжу Мэри, королева Шотландского Джеймса Генри Стюарт , Граф Ботвелл Энтони Бабингтон и заговор Бабингтона Джон Нокс Филипп II Испании Испанская армада, 1588 Сэр Фрэнсис Дрейк Сэр Джон Хокинс Уильям Камден Архиепископ Уитгифт Мартин Марпрелейт Споры Marprelate) Ричард Бэнкрофт, архиепископ Кентерберийский Джон Ди, алхимик Филип Хенслоу Эдвард Аллейн Бла ckfriars Theater The Fortune Theater The Rose Theatre The Swan Theatre Детские компании The Admiral’s Men The Lord Chamberlain’s Men Citizen Comedy The Isle of Dogs , 1597 Common Law Court of Common Pleas Court of Королевская скамья Суд звезды Совет Севера Тюрьма флота Ассиз Аттэндер Первые фрукты и десятые Ливрея и техническое обслуживание Ойер и кончик Praemunire Стюартс Король Англии Джеймс I Анна Датская Генри, принц Уэльский Пороховой заговор, 1605 Джордж Вильерс, 1-й герцог Бекингем Роберт Карр, граф Сомерсет Арабелла Стюарт, леди Леннокс Уильям Алебастр Епископ Холл Епископ Томас Мортон Архиерейский архиепископ Томас Мортон Лауд Джон Селден Люси Харингтон, графиня Бедфорд Генри Лоз 90 009 Король Карл I Королева Генриетта Мария Длинный парламент Парламент Рамп Петиция Кентиша, 1642 Томас Вентворт, граф Страффорд Джон Дигби, граф Бристоль Джордж Дигби, 2-й граф Бристоль Томас Фэрфакс, 3-й Лорд Фэйрфакс Роберт Деверо, 3-й E.of Essex Роберт Сидни, 2. Э. Лестер Алджернон Перси, Э. Нортумберленд Генри Монтегю, граф Манчестера Эдвард Монтегю, 2. Граф Манчестера Реставрация Король Карл II King James II Test Acts Greenwich Palace Hatfield House Richmond Palace Windsor Palace Woodstock Manor The Cinque Ports Mermaid Tavern Malmsey Wine Великий пожар в Лондоне, 1666 Merchant Taylors ‘School Merchant Taylors’ School Святилище в Вестминстере «Святилище» Изображения : График английской наследственности от Вильгельма I до Генриха VII Средневековая английская драма Лондон c1480, MS Royal 16 Лондон, 1510 год, самый ранний вид в печать Карта Англии из книги Сакстона Descriptio Angliae , 1579 Карта расположения елизаветинского Лондона План Бэнксайд, Саутварк, во времена Шекспира Деталь карты Бэнксайд Нордена, 1593 Кольца для травли быка и медведя с карты Агаса (1569-1590, паб.1631) Эскиз театра «Лебедь», ок. 1596 Вестминстер в семнадцатом веке, Холлар Панорамный вид Лондона Вишера, 1616 год. ЦВЕТ c. 1690. Вид на лондонские церкви после Великого пожара The Yard of the Tabard Inn из Торнбери, Старый и Новый Лондон

.

Жанна д’Арк | Биография, достижения и факты

• Наблюдайте, как исследователи пытаются восстановить лицо Жанны д’Арк Исследование внешности Жанны д’Арк. Contunico © ZDF Enterprises GmbH, Майнц Смотрите все видео для этой статьи

Св. Жанна д’Арк , по имени Орлеанская дева , французский Sainte Jeanne d’Arc или La Pucelle d’Orléans (род. ок. 1412, Домреми, Бар, Франция — умерла 30 мая 1431 года, Руан; канонизирована 16 мая 1920 года; праздник 30 мая; национальный праздник Франции, второе воскресенье мая), национальная героиня Франции, крестьянская девушка, которая, полагая, что действует под божественным руководством, возглавила французскую армию и одержала знаменательную победу при Орлеане, которая отразила попытку англичан завоевать Францию ​​во время Столетней войны.Захваченная год спустя, Жанна была сожжена англичанами и их французскими пособниками как еретик. Она стала величайшей национальной героиней своих соотечественников, и ее достижение стало решающим фактором в более позднем пробуждении французского национального самосознания.

Популярные вопросы

Чем знаменита святая Жанна д’Арк?

Святая Жанна д’Арк — национальная героиня Франции. Она была крестьянской девушкой, которая, полагая, что действует под божественным руководством, возглавила французскую армию, одержав знаменательную победу при Орлеане в 1429 году, которая отразила попытку англичан завоевать Францию ​​во время Столетней войны.

Во что верила святая Жанна д’Арк?

Как умерла святая Жанна д’Арк?

В 1430 году святая Жанна д’Арк была схвачена англичанами и их французскими пособниками и предстала перед судом как еретик. Осужденная, она была сожжена 30 мая 1431 года в возрасте 19 лет. Немногие свидетели ее смерти, кажется, сомневались в ее спасении, и папа Каликст III отменил приговор в 1455–1456 годах.

Жанна была дочерью фермера-арендатора в Домреми, на границе герцогств Бар и Лотарингия.В своей миссии изгнания англичан и их бургундских союзников из королевства Валуа во Франции она чувствовала, что ею руководят голоса святого Михаила, святой Екатерины Александрийской и святой Маргариты Антиохийской. Джоан была наделена выдающимся умственным и физическим мужеством, а также здравым смыслом, и она обладала многими качествами, характерными для женщин-провидцев, которые были заметной чертой ее времени. Эти качества включали крайнее личное благочестие, претензию на прямое общение со святыми и, как следствие, уверенность в личном опыте присутствия Бога, выходящем за рамки служения священства и ограничений институциональной церкви.

Миссия Жанны

В то время корона Франции оспаривалась между дофином Карлом (позднее Карлом VII), сыном и наследником короля Валуа Карла VI, и ланкастерским английским королем Генрихом VI. Армии Генриха были в союзе с армиями Филиппа Доброго, герцога Бургундского (чей отец, Иоанн Бесстрашный, был убит в 1419 году партизанами дофина), и занимали большую часть северной части королевства. Очевидная безнадежность дела дофина в конце 1427 года усугублялась тем фактом, что спустя пять лет после смерти отца он все еще не был коронован.Реймс, традиционное место венчания французских королей, находился в пределах территории, удерживаемой его врагами. Пока дофин оставался непосвященным, правомерность его притязаний на титул короля Франции оставалась открытой.

Деревня Домреми, принадлежащая Жанне, находилась на границе между англо-бургундской Францией и Францией дофинов. Жители деревни уже были вынуждены покинуть свои дома перед бургундскими угрозами. Во главе с голосами своих святых, Жанна отправилась в мае 1428 года из Домреми в Вокулёр, ближайшую цитадель, по-прежнему верную дофину, где она попросила у капитана гарнизона Робера де Бодрикура разрешения присоединиться к дофину.Он не воспринял всерьез 16-летнюю девушку и ее видения, и она вернулась домой. Жанна снова отправилась в Вокулёр в январе 1429 года. На этот раз ее тихая твердость и набожность снискали ей уважение народа, и капитан, убедивший, что она не колдунья и не слабоумный, позволил ей отправиться к дофину в Шиноне. Она покинула Вокулёр примерно 13 февраля в мужской одежде в сопровождении шестерых воинов. Перейдя территорию, удерживаемую противником, и путешествуя в течение 11 дней, она достигла Шинона.

Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 с вашей подпиской. Подпишитесь сегодня

Жанна сразу же отправилась в замок дофина Карла, который сначала не знал, принимать ли ее. Его советники давали ему противоречивые советы; но через два дня он устроил ей аудиенцию. В качестве испытания Чарльз спрятался среди своих придворных, но Джоанна быстро его обнаружила; она сказала ему, что хочет пойти на битву против англичан и коронована в Реймсе.По приказу дофина она была допрошена церковными властями в присутствии Жана, герцога Алансона, родственника Шарля, который проявил к ней хорошее расположение. Затем ее на три недели доставили в Пуатье, где ее допрашивали видные теологи, которые были связаны с делом дофинов. Эти экзамены, записи о которых не сохранились, были вызваны вездесущим страхом перед ересью после окончания западного раскола в 1417 году. Жанна сказала церковникам, что не в Пуатье, а в Орлеане она представит доказательства ее миссия; и сразу же, 22 марта, она продиктовала англичанам непокорные письма.В своем отчете церковники высказали предположение, что ввиду безвыходного положения Орлеана, который несколько месяцев находился под осадой англичан, дофину следовало бы воспользоваться ею.

Жанна д’Арк отвечает на вопросы прелатов. © Photos.com/Jupiterimages

Жанна вернулась в Шинон. В апреле в Туре дофин предоставил ей военное хозяйство из нескольких мужчин; Жан д’Олон стал ее оруженосцем, к ней присоединились ее братья Жан и Пьер. На ее штандарте было нарисовано изображение Христа на суде, и был сделан знамя с именем Иисуса.Когда был поднят вопрос о мече, она заявила, что он будет найден в церкви Сент-Катрин-де-Фьербуа, и один действительно был обнаружен там.

французских войск численностью в несколько сотен человек было собрано в Блуа, и 27 апреля 1429 года они выступили в Орлеан. Город, осажденный с 12 октября 1428 года, был почти полностью окружен кольцом английских укреплений. Когда 29 апреля Жанна и один из французских командиров Ла Гир вошли с припасами, ей сказали, что действия следует отложить до тех пор, пока не будут введены дополнительные подкрепления.

Вечером 4 мая, когда Жанна отдыхала, она внезапно вскочила, очевидно вдохновленная, и объявила, что она должна пойти и атаковать англичан. Вооружившись, она поспешила в английский форт к востоку от города, где обнаружила, что помолвка уже состоялась. Ее прибытие разбудило французов, и они взяли форт. На следующий день Джоанна направила англичанам еще одно свое неповиновение. Утром 6 мая она перешла на южный берег реки и двинулась к другому форту; англичане немедленно эвакуировались, чтобы защитить более сильную позицию поблизости, но Жанна и Ла Гир атаковали их и взяли штурмом.Рано 7 мая французы выступили против форта Ле Турель. Жанна была ранена, но быстро вернулась в бой, и отчасти благодаря ее примеру французские командиры поддерживали атаку до тех пор, пока англичане не капитулировали. На следующий день было замечено, что англичане отступают, но, поскольку было воскресенье, Жанна отказалась разрешить преследование.

Победы и коронация

Жанна покинула Орлеан 9 мая и встретила Чарльза в Туре. Она призвала его поспешить в Реймс для коронации.Хотя он колебался, потому что некоторые из его более благоразумных советников советовали ему предпринять завоевание Нормандии, настойчивость Жанны в конечном итоге победила. Однако было решено сначала очистить англичан от других городов вдоль реки Луары. Жанна встретила своего друга герцога Алансона, которого сделали генерал-лейтенантом французских армий, и вместе они захватили город и важный мост. Затем они атаковали Божанси, после чего англичане отступили в замок. Затем, несмотря на сопротивление дофина и его советника Жоржа де ла Тремойля и несмотря на сдержанность Алансона, Жанна получила констебля де Ришемона, который находился под подозрением французского двора.Заставив его поклясться в верности, она приняла его помощь, и вскоре после этого замок Божанси был сдан.

Французская и английская армии встретились лицом к лицу в Патай 18 июня 1429 года. Жанна пообещала успех французам, сказав, что Карл одержит в этот день большую победу, чем все, что он одержал до сих пор. Победа действительно была полной; английская армия была разгромлена, а вместе с ней и ее непобедимость.

Вместо того, чтобы усилить свое преимущество смелой атакой на Париж, Жанна и французские командиры повернули назад, чтобы присоединиться к дофину, который находился с Ла Тремой в Сюлли-сюр-Луар.И снова Жанна убедила Чарльза в необходимости без промедления отправиться в Реймс для его коронации. Однако он колебался, и, пока он бродил по городам вдоль Луары, Жанна сопровождала его и стремилась преодолеть его нерешительность и одолеть советников, советовавших отложить. Она знала об опасностях и трудностях, связанных с этим, но заявила, что они не имеют значения, и в конце концов она убедила Чарльза в своем мнении.

Из Жьена, где начала собираться армия, дофин разослал обычные письма с вызовом на коронацию.Жанна написала два письма: одно увещевало жителей Турне, всегда верных Карлу, другое — вызов Филиппу Доброму, герцогу Бургундского. 29 июня она и дофин отправились в путь в Реймс. Перед прибытием в Труа Жанна написала жителям письма, пообещав им прощение, если они подчинятся. В ответ они послали монаха, популярного проповедника брата Ричарда, чтобы он изучил ее. Хотя он вернулся, полный энтузиазма по поводу Девы и ее миссии, горожане решили остаться верными англо-бургундскому режиму.Совет дофинов решил, что Жанна должна возглавить атаку на город, и горожане быстро смирились с нападением на следующее утро. Затем королевская армия двинулась в Шалон, где, несмотря на ранее принятое решение сопротивляться, граф-епископ передал ключи от города Карлу. 16 июля королевская армия достигла Реймса, который распахнул свои ворота. Коронация состоялась 17 июля 1429 года. На освящении присутствовала Жанна, стоя со своим знаменем недалеко от алтаря. После церемонии она преклонила колени перед Карлом, впервые назвав его своим королем.В тот же день она написала герцогу Бургундскому, умоляя его заключить мир с королем и вывести свои гарнизоны из королевских крепостей.

Святая Жанна д’Арк Святая Жанна д’Арк, французская героиня и мученик, преклонила колени перед дофином Карлом (позднее Карлом VII, королем Франции). © Photos.com/Jupiterimages

Парижские амбиции

Карл VII покинул Реймс 20 июля, и в течение месяца армия шла парадом через Шампань и Иль-де-Франс. 2 августа король решил отступить из Провена к Луаре, что означало отказ от любого плана нападения на Париж.Верные города, которые таким образом были бы брошены на милость врага, выразили некоторую тревогу. Жанна, которая была против решения Карла, 5 августа написала, чтобы успокоить жителей Реймса, говоря, что герцог Бургундский, владевший тогда Парижем, заключил двухнедельное перемирие, после чего есть надежда, что он уступит Париж. король. Фактически, 6 августа английские войска не позволили королевской армии пересечь Сену у Брея, к большому удовольствию Жанны и командиров, которые надеялись, что Карл нападет на Париж.По словам летописца XV ​​века, Жанна, получившая всеобщее признание, стала кумиром французов. Сама она чувствовала, что цель ее миссии достигнута.

Около Санлиса, 14 августа, французская и английская армии снова противостояли друг другу. На этот раз происходили только стычки, ни одна из сторон не осмеливалась начинать битву, хотя Джоанна поднесла свое знамя к земляным валам врага и открыто бросила им вызов. Тем временем Компьень, Бове, Санлис и другие города к северу от Парижа сдались королю.Вскоре после этого, 28 августа, с бургундами было заключено четырехмесячное перемирие на всю территорию к северу от Сены.

Жанна, однако, становилась все более и более нетерпеливой; она считала необходимым взять Париж. 26 августа она и Алансон были в Сен-Дени на северной окраине Парижа, и парижане начали организовывать оборону. Чарльз прибыл 7 сентября, и 8 сентября была начата атака между воротами Сен-Оноре и Сен-Дени.Парижане не могли сомневаться в присутствии Жанны среди осаждающих; она стояла впереди на земляных валах, призывая их сдать свой город королю Франции. Раненная, она продолжала подбадривать солдат, пока ей не пришлось отказаться от атаки. Хотя на следующий день она и Алансон попытались возобновить штурм, совет Карла приказал им отступить.

Дальнейшая борьба

Карл VII удалился на Луару, Жанна последовала за ним. В Жьене, которого они достигли 22 сентября, армия была расформирована.Алансон и другие капитаны отправились домой; только Жанна осталась с королем. Позже, когда Алансон планировал кампанию в Нормандии, он попросил короля позволить Жанне воссоединиться с ним, но Ла Тремой и другие придворные отговорили его. Жанна отправилась с королем в Бурж, где много лет спустя ее запомнили за ее доброту и щедрость к бедным. В октябре ее послали против Сен-Пьера-ле-Мутье; благодаря ее мужественному штурму с участием всего нескольких человек город был взят. Затем армия Жанны осадила Ла-Шарите-сюр-Луар; За исключением боеприпасов, они обратились за помощью в соседние города.Припасы прибыли слишком поздно, и через месяц их пришлось отозвать.

Затем Жанна присоединилась к королю, который проводил зиму в городах вдоль Луары. В конце декабря 1429 года Карл издал патентные письма, облагораживающие Жанну, ее родителей и братьев. В начале 1430 года герцог Бургундский начал угрожать Бри и Шампани. Жители Реймса встревожились, и в марте Жанна написала им, чтобы заверить их в беспокойстве короля и пообещать, что она встанет на их защиту. Когда герцог двинулся, чтобы атаковать Компьень, горожане решили сопротивляться; в конце марта или начале апреля Жанна покинула короля и отправилась им на помощь в сопровождении только своего брата Пьера, своего оруженосца Жана д’Олона и небольшого отряда воинов.Она прибыла в Мелун в середине апреля, и, несомненно, ее присутствие побудило местных жителей объявить себя за Карла VII.

Жанна была в Компьене 14 мая 1430 года. Там она нашла Рено де Шартра, архиепископа Реймса, и Людовика I де Бурбона, графа де Вандома, родственника короля. С ними она отправилась в Суассон, где горожане отказали им во въезде. Поэтому Рено и Вандом решили вернуться к югу от рек Марны и Сены; но Жанна отказалась сопровождать их, предпочитая вернуться к своим «хорошим друзьям» в Компьень.

.

Посланник: История Жанны д’Арк (1999) — Посланник: История Жанны д’Арк (1999) — Обзоры пользователей

Я нашел взгляд Люка Бессона на историю Жанны д’Арк совершенно убедительным. Как и все фильмы Бессона, «Посланник» очень стилизован, красиво составлен и визуально мощен. Фильм также простительно анахроничен с точки зрения языка, но в то же время демонстрирует сильную атмосферу эпохи через декорации и костюмы.

Жанна была, конечно же, глубоко религиозной девушкой-подростком, которая привела армию принца Чарльза к невероятной победе над вторгшимися англичанами при Орлеане и помогла восстановить французский суверенитет.Жанна считала себя посланницей, назначенной Богом, и Франция, очевидно, считала ее ангелом-мстителем. Сегодня ее принято считать шизофреником. Она была канонизирована в 1950-х годах, через 500 лет после ее смерти. Независимо от того, был ли Бог или безумие источником ее силы, могущества, воли и невероятной храбрости — нет никакой двусмысленности ни в ее роли в спасении Франции, ни в судьбе, которая ожидала ее после.

В целом актерская игра неплохая. Оскорбляемая игра Йововича на самом деле очень хороша и точно соответствует тому, что Бессон пытался сделать с фильмом.Честно говоря, смешно сравнивать Жанну д’Арк с ее другой мессианской ролью Лилу в «Пятом элементе». Я считаю, что проблемы, которые люди находят в исполнении Йовович, — это проблемы, которые те же люди привносят в фильм. Малкович и Данауэй феноменальны. Чеки Карио и Винсент Касселл оказывают отличную поддержку.

Бессон отклоняется от того, что мы думаем, что знаем о деталях истории Джоан, но только для того, чтобы более точно представить истину общей картины. Его фильм упорно отказывается отвечать на вопросы многие люди будут приносить ему:

* Джоан шизофреник? • Была ли она католическим мессией или богодухновенным пророком?

Почему Бессон так осторожен в том, чтобы точно представить двусмысленность истории? Я думаю, он хотел снять трогательный фильм, но не фильм, который открыто бросил бы вызов убеждениям аудитории.Если вы не верите, вы склонны объяснять характер Дастина Хоффмана как проявление психологических проблем Джоан. Если вы действительно верите, вы можете думать о нем как о сатане, ангеле, а может, и о том, и о другом. Таким образом, Бессон, который является глубоко духовным человеком, делает убедительное заявление о вере через свой метанарратив, сохраняя при этом соответствующую неевангельскую позицию. Он пошел по тому же пути в своих более вдохновляющих фильмах «Пятый элемент» и «Ангел-А».

Настоятельно рекомендуется для поклонников Бессона и Йовович.Не биография — избегайте этого, если вам нужны «простые» факты! Скорее рекомендуется как историческая фантастика.

41 из 50 считают эту информацию полезной. Был ли этот обзор полезным? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка .