Личность и ее структура: Понятие о личности и ее структуре

Содержание

Понятие о личности и ее структуре

Личность — это конкретный человек с индивидуально проявленными своеобразными умственными, эмоциональными, волевыми и физическими свойствами. Личность возникла и развилась в процессе общественно-исторического развития человечества, в процессе труда.

Принадлежность личности к обществу, включение в систему общественных отношений определяет ее психологическую и социальную сущность.

Личность — социальное существо, субъект познания, активный деятель общественного развития. Характерными признаками личности являются ее сознание, исполняемые ею общественные роли, общественно полезная деятельность.

Одной из сторон личности является ее индивидуальность — своеобразное, неповторимое соединение психологических особенностей характера, темперамента, движения психических процессов (восприятие, память, мышление, речь, чувства, воля), ее мотивационной сферы.

Личность всегда является продуктом своих действий и тех общественно-экономических отношений, в которых участвует.

Изучение личности по своей сути — это историческое исследование процесса ее становления при определенных социальных условиях, определенном общественном строе.

Структуру личности рассматривают по-разному.

Одни считают, что в структуре личности целесообразно рассматривать только психологические ее компоненты (познавательные, эмоционально-волевые, направленность), а другие выделяют в ней и биологические аспекты (типологические особенности нервной системы, возрастные изменения в организме, пол), которые нельзя игнорировать в процессе воспитания личности.

Однако противопоставлять биологическое социальному в личности нельзя. Природные черты существуют в структуре личности как социально обусловленные ее элементы. Биологическое и социальное в структуре личности создают единство и взаимодействуют между собой.

Человек — природное существо, но биологическое в процессе исторического развития под влиянием социальных условий изменилось, приобрело своеобразные специфические человеческие особенности.

В структуре личности различают типичное и индивидуальное.

Типичное — то наиболее общее, что свойственно каждому человеку и характеризует личность вообще: ее сознание, активность, ум и эмоционально-волевые проявления и т.п., то есть то, чем один человек похож на других людей. Индивидуальное — это то, что характеризует отдельного человека: его физические и психологические особенности, направленность, способности, черты характера и т.п., то есть то, чем отличается один человек от другого.

Психолог К.К. Платонов в структуре личности выделяет четыре подструктуры,
Первая — направленность личности: моральные качества, установки личности, ее отношения с другими. Определяется эта. подструктура общественным бытием человека.

Другая — это подструктура опыта (знания, умения, навыки, привычки). Опыт приобретается в процессе обучения и воспитания. Ведущим в приобретении опыта является социальный фактор.

Третья — это подструктура форм отражения. Она охватывает индивидуальные особенности психических процессов, которые формируются в процессе социальной жизни и специфически проявляются в познавательной и эмоционально-волевой деятельности человека.

Четвертая подструктура — биологически обусловленная сторона психических функций личности. Она объединяет типологические свойства личности, половые и возрастные особенности и их патологические изменения, которые в значительной степени зависят от физиологических и морфологических особенностей мозга.

Психологическая структура личности очень сложна и многогранна.

Познавательная, эмоционально-волевая деятельность личности, ее потребности, интересы, идеалы и убеждения, самосознание и т.п. — составные компоненты духовной жизни личности.

Они находятся в сложном взаимодействии и в своем единстве представляют собой ее «Я», руководящее внутренней жизнью и проявлениями ее в деятельности и отношениях с другими.

Понятие личности, её структура. Темперамент и характер. | Психология | Студенту | Статьи и обсуждение вопросов образования в Казахстане | Образовательный сайт Казахстана

Понятие личности, её структура. Темперамент и характер.

Понятие личности в психологии. Соотношение понятий «человек», «индивид», «индивидуальность», с понятием «личность»

Как в общественных науках, так и в житейской практике широко используются понятия «человек», «личность», «индивидуальность». При этом нередко они или отождествляются, или противопоставляются. То и другое ошибочно.

Личность является объектом изучения многих наук, таких как философии, социологии, этики, права, медицины и т.д. Каждая из этих наук изучает личность в своем специфическом аспекте.

Для социальной психологии следует разграничивать понятия «личность», «индивид», «индивидуальность».

Индивид — это отдельный человек в группе или обществе в целом. Понятие индивид указывает на связь человека с природой.

Понятие индивидуальность нельзя ставить ни рядом, ни над личностью. Личность это всегда неповторимая индивидуальность.

Личность — это человек как субъект активной деятельности, преобразующий мир. Понятие личность указывает на связь человека с обществом.

Личность — это человек со своими взглядами и убеждениями, проявляющий свою уникальную целостность, единство социально психологических качеств в межличностных, общественных отношениях, участвующий в той или иной деятельности, понимающий свои действия и способный руководить ими.

Психологическая структура личности

Категории психических явлений.
1. Психические процессы (ощущения, восприятие, память, внимание, мышление, которые определяются кратковременностью их протекания.

2. Психические состояния (бодрость, усталость, активность, пассивность, раздражительность, настроение и т.д.) они длительнее, чем психические процессы.
3. Психические свойства личности. Они наиболее стойки. Изменяются они в результате биологического развития человека в течении всей жизни, иногда в результате заболевания, но больше всего под влиянием социальных условий и прежде всего воспитания и самовоспитания.

Эти категории: психические процессы, состояния и свойства личности называют частнопсихологическими они объединены в общепсихологическую категорию психических явлений.

Психологические подструктуры личности.

1. Низшим уровнем личности является биологическая подструктура или элементарные человеческие потребности
2. Психологическая подструктура включает в себя все индивидуальные свойства отдельных психических процессов (память, внимание, мышление, воображение, ощущение, восприятие, чувство и воля)
3.

Социальный опыт, в который входят приобретенные человеком знания, навыки, умения и привычки. На основе знаний возникают навыки, которые служат основой умений и привычек.
4. Высший уровень личности — направленность. Это влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, убеждения.

Иерархия потребностей по Ядову.
1. Первой сферой, где реализуется потребность человека, является ближайшее семейное окружение.
2. Контактная (малая) группа, в рамках которой непосредственно действует индивид.
3. Более широкая среда деятельности, связанная с определенной сферой труда, досуга, быта.
4. Среда деятельности, понятая как определенная социально — классовая структура куда индивид включается через освоение идеологических и культурных ценностей общества.

Понятие формирование личности в психологии. Факторы формирование личности.

Социализация — процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности.

Понятие социализация было впервые введено в социальную психологию в 40-50гг в работах А.Бандуры.

«Социализация», «развитие личности», и «воспитание» рассматривают как синонимы.
Процесс социализации есть процесс становления личности, которая начинается с первых минут жизни человека.

В психологии выделяют три сферы становления личности:
1. деятельность;
2. общение;
3. самосознание

Общей характеристикой всех этих трех сфер является процесс расширения, умножения социальных связей личности с внешним миром.

Стадии процесса социализации
1. Дотрудовая;
2. Трудовая;
3. Послетрудовая

Факторы формирование личности:
1. Биологические;
2. Социальные.

Психологические характеристики темперамента и особенности деятельности личности

Важнейшими структурными компонентами, определяющими личностные особенности каждого человека, является темперамент и характер.

Темперамент (от лат temperamentut — надлежащее частей, соразмерность) — это совокупность индивидуальных, относительно устойчивых психодинамических свойств психики человека, проявляющихся в его поведении и деятельности.

Темперамент в отличие от других особенностей психики относительно устойчив. Выделяют четыре вида темперамента:

1. Сангвиник
2. Флегматик
3. Холерик
4. Меланхолик

Характер, его свойства и черты. Акцентуация характера

Характер имеет тесную связь с темпераментом, который является его природной основой, динамической стороной. Характер развивается на базе темперамента.

Характер — это совокупность устойчивых индивидуально — психологических свойств, проявляющихся в жизнедеятельности, в поведении человека в виде его отношения к окружающим людям, у самому себе, другим различным обстоятельствам бытия.

Акцентуация характера — это крайние варианты нормы, пограничные с психопатиями, особенно ярко проявляются только в определенных сложных для субъекта обстоятельствах.

Виды акцентуаций характера:
1. Гипертимный тип акцентуации характера;
2. Неустойчивый тип акцентуации характера;
3. Циклоидный тип акцентуации характера;
4. Сенситивный тип акцентуации характера;
5. Психастенический тип акцентуации характера;
6. Эпилептоидный тип акцентуации характера;
7. Паранойяльный тип акцентуации характера;
8. Шизоидный тип акцентуации характера.

Личность и ее структура

Личность совокупность общественных отношений, реализующихся в многообразных деятельностях (Леонтьев).

Личность совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздествия (Рубинштейн).

Личность общественный индивид, объект и субъект социальных отношений и исторического процесса, проявляющий себя в общении, в деятельности, в поведении (Ганзен).

И.С. Кон: понятие личности обозначает человеческого индивида как члена общества, обобщает интегрированные в нем социально значимые черты.

Б.Г. Ананьев: личность субъект общественного поведения и коммуникации.

А.В. Петровский: личность человек как общественный индивидуум, субъект познания и объективного преобразования мира, размуное существо, обладающее речью и способное к трудовой деятельности.

К.К. Платонов: личиность человек как носитель сознания.

Б.Д. Парыгин: личность это интегральное понятие, характеризующее человека в качестве объекта и субъекта биосоциальных отношений и объединяющее в нем общечеловеческое, социальноспецифическое и индивидуальнонеповторимое.

Среди многих работ по теории личности, ее структуре в психологии особенно выделяются работы А.Г. Ковалева, В.Н. Мясищева и К.К. Платонова.

А.Г. Ковалев ставит вопрос о целостном духовном облике личности, его происхождении и строении как вопрос о синтезе сложных структур:

темперамента (структуры природных свойств),

направленности (система потребностей, интересов, идеалов),

способностей (система интеллектуальных, волевых и эмоциональных свойств).

Все эти структуры возникают из взаимосвязи психических свойств личности, характеризующих устойчивый, постоянный уровень активности, обеспечивающий наилучшее приспособление индивида к воздействующим раздражителям вследствие наибольшей адекватности их отражения. В процессе деятельности свойства определенным образом связываются друг с другом в соответствии с требованиями деятельности.

В.Н. Мясищев единство личности характеризует: направленностью (доминирующие отношения: к людям, к себе, к предметам внешнего мира), общим уровнем развития (в процессе развития повышается общий уровень развития личности), структурой личности и динамикой нервнопсихической реактивностью (имеется в виду не только динамика высшей нервной деятельности (ВНД), но и объективная динамика условий жизни).

С этой точки зрения структура личности лишь одно из определений ее единства и целостности, т.е. более частная характеристика личности, интеграционные особенности которой связаны с мотивацией, отношениями и тенденциями личности.

Концепция динамической структуры личности (К.К. Платонов). «Наиболее общей структурой личности является отнесение всех ее особенностей и черт к одной из четырех групп, образующих 4 основные стороны личности:

1. Социально обусловленные особенности (направленность, моральные качества).

2. Личный опыт (объем и качество имеющихся ЗУН (знания, умения, навыки) и привычек).

3. Индивидуальные особенности различных психических процессов (внимание, память).

4. Биологически обусловленные особенности (темперамент, задатки, инстинкты и т.п.).

1 и 2 социально обусловлены, 3 и 4 генетически обусловлены.

Все 4 стороны личности тесно взаимодействуют друг с другом. Однако, доминирующее влияние всегда остается за социальной стороной личности ее мировоззрением, направленностью, потребностями, интересами, идеалами и эстетическими качествами.

По Ганзену в структуру личности входит темперамент, направленность, характер и способности.

источник: azps.ru

33. Понятие и структура личности.

Наиболее общим является понятие «человек» – биосоциальное существо, обладающее членораздельной речью, сознанием, высшими психическими функциями (абстрактно-логическое мышление, логическая память и т. д.), способное создавать орудия, пользоваться ими в процессе общественного труда. Эти специфические человеческие свойства (речь, сознание, трудовая деятельность и пр.) не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются у них прижизненно, в процессе усвоения ими культуры, созданной предшествующими поколениями. Жизнь и деятельность человека обусловлены единством и взаимодействием биологического и социального факторов, при ведущей роли социального фактора.

Поскольку сознание, речь и пр. не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются у них прижизненно, то используют понятие «индивид» как биологический организм, носитель общих генотипических наследственных свойств биологического вида (индивидом мы рождаемся) и понятие «личность» как социально-психологическая сущность человека, формирующаяся в результате усвоения человеком общественных форм сознания и доведения, общественно-исторического опыта человечества (личностью мы становимся под влиянием жизни в обществе, воспитания, обучения, общения, взаимодействия).

Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического. Личность не врожденна, но возникает в результате культурного и социального развития. Индивидуальность выражается в наличии разного опыта, знаний, мнений, убеждений, в различиях характера и темперамента, индивидуальность свою мы доказываем, утверждаем.

Элементами психологической структуры личностиявляются ее психологические свойства и особенности, обычно называемые «чертами личности». Низшим уровнем личности является биологически обусловленная подструктура, в которую входят возрастные, половые свойства психики, врожденные свойства типа нервной системы и темперамента. Следующая подструктура включает в себя индивидуальные особенности психических процессов человека, т.е. индивидуальные проявления памяти, восприятия, ощущений, мышления, способностей, зависящих как от врожденных факторов, так и от тренировки, развития, совершенствования этих качеств. Далее, уровнем личности является также ее индивидуальный социальный опыт, в который входят приобретенные человеком знания, навыки, умения и привычки. Эта подструктура формируется преимущественно в процессе обучения, имеет социальный характер. Высшим уровнем личности является ее направленность, включающая влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, взгляды, убеждения человека, его мировоззрение, особенности характера, самооценки.

34. Соотношение понятий личность, индивид, индивидуальность, субъект, человек.

«человек»– биосоциальное существо, обладающее членораздельной речью, сознанием, высшими психическими функциями (абстрактно-логическое мышление, логическая память и т. д.), способное создавать орудия, пользоваться ими в процессе общественного труда. Эти специфические человеческие свойства (речь, сознание, трудовая деятельность и пр.) не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются у них прижизненно, в процессе усвоения ими культуры, созданной предшествующими поколениями. Необходимые условия усвоения ребенком общественно-исторического опыта: 1) общение ребенка со взрослыми людьми, в ходе которого ребенок обучается адекватной деятельности, усваивает человеческую культуру; 2) чтобы овладеть теми предметами, которые являются продуктами исторического развития, необходимо осуществить по отношению к ним не любую, а такую адекватную деятельность, которая будет воспроизводить в себе существенные общественно выработанные способы деятельности человека и человечества.

Индивид – в понятии выражена родовая принадлежность человека. Появляясь на свет, как индивид, человек постепенно приобретает особое социальное качество, становитсяличностью.

Индивидуальность– сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие, его отличие от других людей одна из сторон личности.

Академик А.В.Петровский определяет личностькак системное сверхчувственное социальное качество. приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении, характеризует уровень и качество представленности общественных отношений в индивиде.

Личность– системное качество, т.к. охарактеризовать личность можно только увидев ее в системе межличностных отношений в совместной коллективной деятельности.

Личность — системное качество, характеризующееся набором устойчивых признаков (темперамента, характера, способностей, установок), определяющее свойственный данному человеку способ взаимоотношения с миром и другими людьми. Черты, характеризующие личность, частично обусловлены генетически, т.е. врожденны, частично зависят от влияния среды, формируются в процессе общения. Но несмотря на врожденный характер некоторых составляющих, само это системное качество может возникнуть лишь при условии общественного воспитания.

Структура личности:

интериндивидная – сфера ее существования – связи между индивидами, межличностные отношения.
интраиндивидная – личность – свойство, присущее самому субъекту, личностное погружено во внутреннее пространство бытия индивида.
метаиндивидная – каждый индивид воздействует на других. Характеристики индивида можно искать в других. Личность персонализируется в других людях.

Сферы личности: потребностно-мотивационная, волевая и познавательная.

Личность, ее структура и проявления реферат по психологии

Личность, ее структура и проявления Общее представление о личности Наряду с понятием «личность» в науке нередко употребляются термины «человек», «индивид», «индивидуальность». Рассмотрим их отличия. Человек как вид – это представитель вполне определенного биологического вида (вида живых существ), отличающийся от других животных конкретными специфическими особенностями и уровнем физиологического и психологического развития, наделенный сознанием, способный мыслить, говорить и принимать решение, контролировать свои действия, поступки, эмоции и чувства. Индивид – человек как целостный неповторимый представитель рода с его психофизиологическими свойствами, выступающими в качестве предпосылки развития личности и индивидуальности. В понятии человека как индивида выражаются два основных признака: 1) человек – это своеобразный представитель других живых существ, продукт фило- и онтогенетического развития, носитель видовых черт; 2) отдельный представитель человеческой общности, выходящее за рамки природной (биологической) ограниченности социальное существо, использующее орудия, знаки и через них овладевающее собственным поведением и психическими процессами. Личность – это конкретный человек, являющийся представителем определенного общества, определенной социальной группы, занимающийся определенным видом деятельности, осознающий свое отношение к окружающему и наделенный индивидуально- психологическими особенностями. Человек как личность с точки зрения психологии характеризуется: развивающимся самосознанием, являющимся основой формирования умственной активности, самостоятельности личности в ее суждениях и действиях и ориентированным прежде всего на познание себя, усовершенствование себя и поиск смысла жизни; активностью – стремлением выйти за пределы реализованных возможностей, за рамки ролевых предписаний, расширить сферу деятельности; наличием Я-образа – системы представлений человека о себе реальном, себе ожидаемом, себе идеальном, которые обеспечивают единство и тождественность его личности и обнаруживаются в самооценках, чувстве самоуважения, уровне притязаний и т. д.; направленностью – устойчивой системой мотивов: потребностей, интересов, идеалов, убеждений и т.д.; способностями, свойствами и качествами, обеспечивающими успешность выполнения определенной деятельности; характером, представляющим собой совокупность устойчивых индивидуальных свойств человека, обусловливающих типичные для него способы поведения и эмоционального реагирования1. Индивидуальность – своеобразие психики и личности индивида, ее неповторимость. Проявляется в чертах темперамента и характера, эмоциональной и волевой сферах, интересах, потребностях и особенностях человека. Основные подходы к изучению личности в зарубежной психологии В зарубежной психологии существуют разные подходы к пониманию и происхождению личности. Социогенетический подход. В рамках данного подхода особенности личности объясняются исходя из структуры общества, способов социализации, взаимоотношений с другими людьми. Биогенетический подход. Ведущая роль отводится биологическим процессам созревания организма, так как основные психические свойства человека заложены в самой его природе. Психогенетический подход. Не отрицает значение ни биологии, ни среды, но на первый план выдвигает развитие собственно психических процессов. Структура личности Основу личности составляет ее психологическая структура. Психологическая стуктура личности – представляет собой целостное системное образование, совокупнолсть социально значимых свойств, качеств, позиций, отношений, алгоритмов действий и постпков человека, сложившихся прижизненно и определяющих его поведение и деятельность. В современной психологии существует несколько точек зрения на внутреннее строение личности. Наиболее известной является динамическая функциональная психологическая структура личности К.К. Платонова. Направленность. Черты личности, входящие в эту подструктуру, не имеют непосредственно врожденных задатков, а отражают индивидуально преломленное групповое общественное сознание. Данная подструктура формируется путем воспитания и включает в себя убеждения, мировоззрения, стремления, интересы, идеалы, желания. В этих формах направленности личности проявляются и отношения, и моральные качества личности, и различные виды потребностей. Подструктура направленности личности тесно связана с правосознанием, особенно в той части, которая определяет отношение субъекта к соблюдению норм права (нравственные принципы, ценностные ориентации, мировоззрение). Изучение направленности личности индивида позволяет определить его социальные воззрения, образ мыслей, ведущие мотивы, уровень его нравственного развития и во многом прогнозировать его поведение и поступки. Социальный опыт. Эта подструктура объединяет знания, навыки, умения, привычки, приобретенные на основе личного опыта путем обучения, но уже с заметным влиянием и биологически, и даже генетически обусловленных свойств личности (например, способность к быстрому запоминанию, физические данные, лежащие в основе образования двигательных навыков и т.п.). человеком своих потребностей связан с его взаимодействием со средой, с объектами потребностей, использованием средств и способов этого взаимодействия, что в свою очередь ведет к формированию и развитию личностных качеств и свойств личности. Из этого следует – удовлетворение потребностей человека выступает одним из важнейших условий его всестороннего развития, формирования и становления. Воспитание и актуализации у человека потребности в труде также является непременным условием развития личности. Отсутствие у человека этой потребности (труд является источником материальных и духовных благ, культуры в целом) неминуемо ведет к сужению материального и духовного потенциала социума, а потребительское отношение личности к обществу – к ее деградации. Мотивы и мотивация Человек, испытывая нужду в чем-то, ищет возможность ее удовлетворить. Удовлетворить потребность можно только в активности, в духовной или физической деятельности. Промежуточным средством удовлетворения потребности, побуждающим человека к конкретной деятельности, выступает мотив. Мотивы – это те внутренние силы, которые связаны с потребностями личности и побуждают ее к определенной деятельности. Мотив – способ проявления потребности, психологическая форма ее существования. Мотивация – это совокупность мотивов, побуждающих человека к активной деятельности. Мотив характеризуется силой и устойчивостью; выполняет побуждающую, направляющую и регулирующую функции. Основные характеристики мотива Сила. Выступает показателем непреодолимого стремления личности и оценивается по степени и глубине осознания потребности и самого мотива. Сила мотива обусловлена как физиологическими, так и психологическими факторами. К первым относится сила мотивационного возбуждения, а ко вторым – знание результатов деятельности, понимание ее смысла, определенная свобода творчества. Устойчивость. Оценивается по наличию мотива во всех видах деятельности человека, по сохранению его влияния на поведение в сложных условиях деятельности, по сохранению во времени. Функции мотива Побуждающая. Характеризует энергетику мотива, т.е. вызывает и обусловливает активность человека, его поведение и деятельность. Направляющая. Отражает направленность энергетики мотива на определенный объект, т.е. выбор и осуществление определенной линии поведения. Регулирующая. Определяет характер поведения и деятельности. Реализация этой функции всегда связана с иерархией мотивов. Виды мотивов Биологические мотивы – это влечения, желания человека, обычно отражающие его биологические потребности. Социальные мотивы – это интересы, идеалы, убеждения личности, которые играют значительную роль в жизни человека. Мотив достижения проявляется как устойчивое стремление личности достичь максимально высокого результата в деятельности. Мотив избегания выражается в стремлении личности выбрать либо легкие для себя цели, гарантирующие ей успех, либо очень трудные (в этом случае неудача воспринимается не как личный неуспех, а как следствие привходящих и не зависящих от личности обстоятельств). Мотив аффилиации (стремление к общению) проявляется как стремление личности наладить добрые, эмоциональные отношения с людьми. Мотив отвергания выражается в боязни быть непринятым, отвергнутым значимыми для личности людьми. Мотив власти проявляется в том, чтобы побуждать других поступать в соответствии со своими интересами и потребностями, добиваться их расположения, влиять, направлять, диктовать условия, определять нормы и правила поведения и т.д. Предметные мотивы являются устойчивыми для личности, проявляются в различных ситуациях и видах деятельности, обеспечивают надситуационную устойчивость и своеобразие поведения личности. В этом качестве они становятся атрибутами личности, т.е. ее сущностными особенностями. Функциональные мотивы связаны с конкретными видами деятельности человека, например с учебной, профессиональной, общественно-политической и т.д. Мотивы могут быть в большей или меньшей мере осознанными или неосознаваемыми. Если мотивы человека осознанные, он отдает себе отчет в том, что побуждает его к деятельности, что является содержанием его потребности. К осознанным мотивам можно отнести убеждения, идеалы, интересы. При неосознанных мотивах человек не отдает себе отчет в том, что побуждает его к деятельности, что является содержанием его потребности. К неосознанным мотивам относятся установки, влечения. Поведение человека полимотивировано. Это значит, что в каждой конкретной ситуации актуализируется и действует не один, а несколько мотивов. Иерархия мотивов образует мотивационную сферу личности, которая в значительной степени определяет индивидуальность, неповторимость ее поведения и деятельности. Влечение – инстинктивное желание, побуждающее индивида действовать в направлении удовлетворения этого желания. По мнению психологов, влечение – первичное проявление потребности, начальная стадия мотивационного процесса, который заканчивается осмыслением и в результате этого осмысления либо тормозится личностью, либо переходит в мотив и цель деятельности. Установка – готовность, предрасположенность субъекта к восприятию будущих событий и действиям в определенном направлении. Обеспечивает устойчивый характер протекания соответствующей деятельности, служит основой целесообразной избирательной активности человека. В структуре установки выделяют три подструктуры: когнитивную – совокупность того, что готов познать и воспринять человек; эмоционально-оценочную – комплекс симпатий и антипатий к объекту установки; поведенческую – готовность определенным образом действовать в отношении объекта установки, осуществлять волевые усилия. Интересы – это мотивы личности, выражающие ее специальную направленность на познание определенных явлений окружающей жизни и обусловливающие вместе с тем ее более или менее постоянную склонность к определенным видам деятельности. Они заставляют личность активно искать пути и способы удовлетворения возникшей у нее жажды знания и понимания. Желание – это отражающие потребность переживания, перешедшие в действенную мысль о возможности чем-либо обладать или что-либо осуществить. Стремление – это первичное побуждение, чувственное переживание потребности, тяготение к ее объекту. Направленность личности Направленность личности – это ее интегральное свойство, в котором выражаются потребности, мотивы, мировоззрение, установки и цели ее жизни и деятельности. Выражается в гармоничности и непротиворечивости знаний, отношений и господствующих мотивов поведения и действий личности. В структуре направленности большая роль принадлежит идейной убежденности, отражающей не только знания объективной действительности, но и признание их безусловно правильными субъективно важными для деятельности личности. Идейная убежденность – это синтез знаний, интеллектуальных, эмоциональных и волевых проявлений личности. Направленность включает в себя несколько иерархически связанных форм. Она всегда социально обусловлена и формируется в процессе воспитания. Все формы направленности личности вместе с тем являются мотивами ее деятельности. Мировоззрение представляет собой систему взглядов, убеждений человека, определяющих его моральный, идейно-нравственный облик. В структуру мировоззрения входят ее философские, социально-экономические, нравственные, правовые, эстетические и другие взгляды. Убеждение выражает единство социальных и профессиональных идеалов личности с соответствующими эмоциональными состояниями и навыками целенаправленной деятельности. Идеалы – ориентация на конкретные образцы социального поведения и профессиональной деятельности. На основе мировоззрения у человека формируются нравственные идеалы, т.е. созданные воображением образы, к которым он стремится, правосознание. Идеалом может стать конкретная (или воображаемая) личность, определенный образ жизни, поведение того или иного человека или группы людей, отдельная черта характера. Интересы – это специфическая форма проявления познавательной потребности, обеспечивающая направленность личности на осознание целей деятельности и тем самым способствующая ориентировке личности в окружающей действительности. Интересы деляться на виды в зависимости от качественных психологических характеристик. Склонность характеризует направленность индивида на определенную деятельность. Основой склонности является глубокая устойчивая потребность индивида в той или иной деятельности, т.е. интерес к определенному виду деятельности. В качестве основания может выступать и стремление совершенствовать умения и навыки, связанные с данной потребностью. Желание является осознанной потребностью индивида к чему–либо вполне определенному. Желание, как форма направленности характеризуется осознанием человеком не только своей потребности, но и возможных путей ее удовлетворения. Влечение – это наиболее примитивная, по своей сути биологическая форма направленности, выражающая недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность. Влечения могут быть естественными и сформировавшимися в социальных условиях. Естественные влечения не всегда осознаются. Они связаны с органическими процессами и лишь в очень незначительной мере могут регулироваться сознанием. Сами же влечения могут существенно влиять на организацию, направленность сознания.

Определение понятия «личность» в психологии. Структура личности / EDPRO

Казалось бы, зачем нужно знать об определении и свойствах личности, если от профессиональной психологии вы далеки? Между тем, специалисты уверены, что эта информация поможет нам в понимании окружающих, построении взаимодействия с ними и гармонизации собственной натуры. В сегодняшней статье разберем, что такое личность, каковы ее структура и свойства.

Определение понятия «личность» в психологии

Однозначного определения понятия «личность» с позиции психологии пока не существует, поскольку термин этот сложный и многогранный. Наиболее популярна следующая трактовка: личность — это отдельный человек со своим уникальным набором психологических свойств.

Существуют и разные другие определения личности в психологии. Например, специалисты по социальной психологии дают определение личности, как субъекту с теми или иными знаниями, опытом, привычками, то есть, рассматривают ее не отдельно, а в контексте.

Кроме того, личность — это то определение, которое в психологии тесно переплетается с двумя смежными терминами: индивид и индивидуальность. Похожесть этих понятий, с одной стороны, делает проблему четкого определения личности в психологии еще более острой. А с другого ракурса, позволяет рассматривать человека сразу с нескольких позиций и сформировать о нем наиболее полное и подробное представление.

Структура личности: 4 важнейших уровня

Следующее, рассматриваемое нами в рамках этой статьи, важное определение в психологии называется структурой личности. Структура — это некая иерархия, берущая начало на нижней ступени и постепенно доходящая до высшей.

На первом уровне личностной структуры расположены приобретенные в процессе взросления, а также гендерные и врожденные свойства психики. Это те «настройки», которые даются каждому человеку по умолчанию, на них практически невозможно оказывать внешнее влияние.
На втором уровне расположены индивидуальные типы восприятия и мышления. С ними человек может сознательно работать.
На третьем уровне находится опыт. Он приобретается в процессе жизнедеятельности индивида, его взаимодействия с окружающими: родителями, семьей, друзьями, коллегами.
На четвертом уровне располагаются человеческие мечты, желания и стремления. Данный уровень полностью формируется под воздействием социума, в котором человек находится на данный момент, а его компоненты могут свободно меняться на протяжении жизни.

Свойства личности: инструмент для лучшего понимания человека

Все ключевые свойства личности можно разделить на 6 больших групп:

Способности — навыки, заложенные при рождении или приобретенные в процессе взросления. В эту группу можно отнести умение обучаться, накапливать знания, творить, решать практические задачи.
Темперамент — динамические свойства психики человека. Различают четыре вида темперамента: сангвинический, холерический, флегматический и меланхолический.
Характер — методика взаимодействия человека и социума. Те или иные черты характера приобретаются в процессе коммуникации с другими людьми.
Воля — сознательное управление психикой, благодаря которому человек способен преодолевать жизненные сложности.
Эмоции — положительно или отрицательно окрашенные индивидуальные переживания, возникающие как ответ на то или иное событие.
Мотивация — это позыв, благодаря которому человек достигает поставленной перед собой цели или реализует собственные желания.

Демо-уроки по программе «Коучинг»

Откуда мы так много знаем про личность и ее характеристики?

Над изучением личности человека работали многие выдающиеся психологи и психоаналитики. В их числе — Зигмунд Фрейд, Карл Густав Юнг, Альфред Адлер, Эрнст Кречмер, Эрих Фромм. Каждый из них является родоначальником теорий, изучающих личность человека. Например, Фрейд рассматривал субъект, как совокупность трех компонентов — «оно», «я» и «сверх я». В совокупности все эти теории помогают современным специалистам в области психотерапии и психологии изучать основы личности, давать определения разным проявлениям человеческой индивидуальности. Если вы всегда интересовались проблемами личности и тоже хотите посвятить себя ее изучению, проходите обучение и присоединяйтесь к новоиспеченным коллегам!

Личность, ее структура и проявления

ЛИЧНОСТЬ, ЕЕ СТРУКТУРА
И ПРОЯВЛЕНИЯ
План
█ Общее представление о личности
█ Факторы социализации, формирования и
развития личности
█ Современные теории личности
█ Основные подходы к изучению личности в
зарубежной психологии
█ Подходы к изучению личности в отечественной
психологии
█ Структура личности
ОБЩЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
О ЛИЧНОСТИ
Личность в педагогике – это объект и субъект
педагогического процесса, обучения, воспитания и
развития.
Личность в философии личность выступает как
совокупность всех общественных отношений.
Проблема личности в философии – это проблема
места, занимаемого личностью в обществе.
Личность в социологии – это устойчивая
система социально значимых черт,
характеризующих индивида, это продукт
общественного развития и включения индивида в
систему социальных отношений посредством
деятельности и общения.
Юриспруденция рассматривает личность как
носителя правового сознания, правовых норм,
правил, ценностей, как субъекта правовых
отношений, действий, поведения.
Личность в психологии изучается различными
отраслями психологической науки. Обусловлено
это многоплановостью проявлений личности,
противоречивостью, а порой и загадочностью
человеческого поведения.
Существенный вклад в общую теорию личности
вносят педагогическая, возрастная, этническая
психология, психология труда, психология
развития и ряд других.
Понимание личности тесно связано с осмыслением
таких категорий, как «человек», «индивид»,
«индивидуальность», «субъект» «субъектность».
В житейской практике нередко допускается
смещение понятий «личность», «человек»,
«индивид», «индивидуальность», что не оправдано
с точки зрения научного подхода к изучению
личности.
ЧЕЛОВЕК
ИНДИВИД
ЛИЧНОСТЬ
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ
Человек как вид – это представитель вполне
определенного биологического вида (вида живых
существ), отличающийся от других животных
конкретными специфическими особенностями и
уровнем физиологического и психологического
развития, наделенный сознанием, способный
мыслить, говорить и принимать решение,
контролировать свои действия, поступки, эмоции
и чувства.
Индивид – человек как целостный неповторимый
представитель рода с его психофизиологическими
свойствами, выступающими в качестве
предпосылки развития личности и
индивидуальности. В основе понятия «индивид»
лежит факт неделимости, целостности субъекта и
наличия свойственных ему особенностей.
Субъект – это человек в совокупности таких
психических характеристик, которые позволяют ему
осуществлять целеполагание и соответствующие
целям действия, поступки, деятельность и
поведение в целом.
Субъектность – это способность человека к тому
или иному целеполаганию и соответствующей
поставленным целям активности.
Индивидуальность – своеобразие психики и
личности индивида, ее неповторимость.
Проявляется в чертах темперамента и характера,
эмоциональной и волевой сферах, интересах,
потребностях и особенностях человека.
Личность – это конкретный человек, являющийся
представителем определенного общества,
определенной социальной группы, занимающийся
определенным видом деятельности, осознающий
свое отношение к окружающему и наделенный
индивидуально-психологическими особенностями.
«Личность – субъект
общественного поведения и
коммуникации»
Б.Г. Ананьев
«Личность – человек как
общественный индивидуум,
субъект познания и объективного
преобразования мира, разумное
существо, обладающее речью и
способное к трудовой
деятельности»
А.В. Петровский
«Личность – человек как
носитель сознания»
К.К. Платонов
«Личность – совокупность
общественных отношений,
реализующихся в
многообразных деятельностях»
А.Н. Леонтьев
Факторы социализации, формирования
и развития личности
Биологический фактор. Физиологические
особенности человека и в первую очередь
особенности общих и специфических типов
высшей нервной деятельности, своеобразие
морфологии мозга, развития его отдельных
функциональных структур, наличие тех или иных
нарушений, аномалий в работе мозга, его отделов.
Социальные факторы формирования и
развития личности
Факторы
Характеристика факторов
Макросреда Это общественный строй,
государственное устройство, уровень
развития общества и его возможности
для обеспечения жизни и деятельности
людей, особенности идеологического и
другого воздействия на них средств
массовой информации, пропаганды,
агитации, социально-политическая,
этническая, религиозная обстановка в
обществе, место, вес, роль страны в
системах международный связей и
отношений и т.д.
Факторы
Характеристика факторов
Микросреда Это среда непосредственного
контактного взаимодействия человека:
семья, дружеская компания, школьный
класс, студенческая группа,
производственный, трудовой коллектив,
другие, ситуативные и относительно
длительные взаимосвязи человека с
социальной средой.
Факторы
Характеристика факторов
Воспитание Специально организованный процесс
формирования и развития человека,
прежде всего его духовной сферы.
Выделяют воспитание семейное, в
дошкольных учреждениях, школьное,
вузовское, производственное, трудовое,
нравственное, эстетическое,
политическое, правовое, экологическое,
профессиональное, физическое и т.д.
Факторы
Характеристика факторов
Деятельность Игра, учебная, производственнотрудовая, научная деятельность. В
процессе деятельности, включаясь в
разнообразные ее виды, социальные
связи и отношения, человек
овладевает социальным опытом и
наращивает его, развивает свой
творческий и физический потенциал,
волю, характер, умения и навыки
предметно-практических действий,
поведения
Факторы
Характеристика факторов
Все многообразие его
Социальное
взаимодействие разновидностей и прежде всего
общение с другими людьми.
Искусственная Это современная техника,
среда обитания технологии ее производства и
эксплуатации, использования,
побочные продукты современных
производств, та информационнотехническая среда, которая создается
современными радио-, теле- и
другими техническими
устройствами.
Современные теории
личности
Теории личности – это совокупность гипотез или
предположений о природе и механизмах развития
личности.
Теория
Психодинамическая
теория
(З. Фрейд)
Сущность теории
В рамках этой теории – личность
есть система сексуальных и
агрессивных мотивов, с одной
стороны, и защитных
механизмов – с другой, а
структура личности
представляет собой
индивидуально различное
соотношение отдельных свойств
и отдельных защитных
механизмов. З. Фрейд выделяет
три основных блока личности:
ид, эго и суперэго.
Аналитическая
теория
(К. Юнг)
Согласно данной теории
личность – совокупность
врожденных и реализованных
архетипов, а структура
личности определяется как
индивидуальное своеобразие
соотношений отдельных свойств
архетипов, отдельных блоков
бессознательного и
сознательного, а также
экстравертированной и
интровертированной установок
личности.
Когнитивная
теория
(Дж. Келли)
Согласно теории личность – это
система организованных
личностных конструктов, в
которых перерабатывается
(воспринимается и
интерпретируется) личностный
опыт человека. Структура
личности есть индивидуально
своеобразная иерархия
конструктов.
Поведенческая
теория
(А. Бандура)
Личность в этой теории – это
система социальных навыков и
условных рефлексов, с одной
стороны, и система
внутренних факторов:
самоэффективности,
субъективной значимости –
с другой.
определенное положение в обществе
и выполняющий социально полезную
общественную роль.
С.Л. Рубинштейн
А.Н. Леонтьев
А.В. Брушлинский
Существуют следующие основные
типы современных теорий личности.
Современные теории личности
Основание для
классификации
Способ объяснения
поведения
Типы теорий
личности
Психодинамические
Социодинамические
Интеракционистские
Способ получения данных
о личности
Угол зрения на личность
Экспериментальные
Неэкспериментальные
Структурные
Динамические
Психодинамические
теории
Описывают личность и
объясняют ее поведение,
исходя из ее
психологических, или
внутренних (субъективных),
характеристик.
Социодинамические
теории
Главную роль отводят
внешней ситуации и не
придают существенного
значения внутренним
свойствам личности.
Интеракционистские
теории
Основаны на принципе
взаимодействия внутренних
и внешних факторов в
управлении актуальными
действиями человека.
Экспериментальные
теории
Построены на анализе и
обобщении собранных
опытным путем фактов.
Неэкспериментальные
теории
Авторы опираются на
жизненные впечатления,
наблюдения, опыт и
делают теоретические
обобщения, не обращаясь
к эксперименту.
Структурные теории
Главной проблемой
является выяснение
структуры личности и
системы понятий, с
помощью которых она
должна описываться.
Динамические теории
Основная тема этих теорий
– преобразования,
изменения в развитии
личности, т.е. ее динамика.
Основные подходы к изучению
личности
в зарубежной психологии
В зарубежной психологии существуют разные
подходы к пониманию и происхождению
личности.
Подходы к изучению личности
Социогенетический
Психогенетический
Биогенетический
Теории
Теория
социализации
Теория
научения
Теория
ролей
Ориентации
Психодинамическая
Когнитивистская
Персонологическая
Социогенетический подход. В рамках данного
подхода особенности личности объясняются
исходя из структуры общества, способов
социализации, взаимоотношений с другими
людьми.
Так, согласно теории социализации, человек,
рождаясь биологической особью, становится
личностью лишь благодаря воздействию
социальных условий жизни.
«Дети Маугли»
Дикий мальчик Питер
Дикий мальчик Питер
Аверонский дикарь
Амала и Камала
Другой концепцией этого ряда служит так
называемая теория научения. Согласно ей жизнь
личности, ее отношения есть результат
подкрепляемого научения, усвоения суммы
знаний и навыков (Б. Скиннер, Э. Торндайк и
др.).
Важным в теории ролей является утверждение о
том, что основной механизм и структура личности
связаны с ролевой сущностью. Личность
рассматривается как совокупность ее социальных
ролей. Согласно этим взглядам, человек в своей
жизни, в общении с другими людьми, деятельности
никогда не остается «просто человеком», а всегда
выступает в той или иной роли, является носителем
определенных социальных функций и обществ.
нормативов.
Биогенетический подход. Ведущая роль отводится
биологическим процессам созревания организма,
так как основные психические свойства человека
заложены в самой его природе.
С. Холл главным законом развития считал «закон
рекапитуляции», согласно которому
индивидуальное развитие, онтогенез, повторяет
главные стадии филогенеза.
Младенчество воспроизводит животную фазу
развития.
Детство соответствует эпохе, когда главными
занятиями древнего человека были охота и
рыболовство.
Период от 8 до 12 лет, который называют иногда
предподростковым, соответствует концу дикости
и началу цивилизации, а юность, охватывающая
период с начала полового созревания (12–13 лет)
до наступления взрослости (22–25 лет),
эквивалентна психологической эпохе романтизма
и т.д.
Другой вариант биогенетического подхода
разрабатывался представителями
«конституционной психологии».
Э. Кречмер, исследуя проблемы типологии
личности на основе типа телосложения, считал, что
между физическим типом человека и
особенностями его развития должна существовать
однозначная связь.
Особенно ярко биологизм выступает в трактовке
З. Фрейда, который считал, что поведение
личности обусловлено бессознательными
биологическими влечениями, или инстинктами, в
первую очередь сексуальными.
Психогенетический подход. Не отрицает значение
ни биологии, ни среды, но на первый план
выдвигает развитие собственно психических
процессов.
В рамках этого подхода представители
психодинамической ориентации объясняют
поведение личности главным образом через
эмоции, влечения и другие внерациональные
компоненты психики (Э. Эриксон и др.).
Представители когнитивистской ориентации
отдают предпочтение развитию
интеллектуально-познавательной сферы
психики личности (Ж. Пиаже, Дж. Келли и др.).
Ученые, стоящие на позициях персонологической
ориентации, акцентируют внимание на развитии
личности в целом (Э. Шпрангер, К. Бюлер, А.
Маслоу и др.)
Подходы к изучению личности
в отечественной психологии
Б.Г. Ананьев рассматривает человека, личность в
единстве четырех сторон: как биологический вид, как
индивида в онтогенезе, как личность, как часть
человечества.
Согласно подходу А.Н. Леонтьева и А.В. Петровского
личность выступает как целостная система
внутренних условий, через которые преломляются
все внешние воздействия, в силу чего в личности
можно выделять компоненты разной меры общности
и устойчивости.
Суть подхода К.К. Платонова в том, что личность
имеет динамическую функциональную структуру,
элементами которой являются направленность,
опыт, особенности психических процессов,
биопсихические свойства.
Д.Н. Узнадзе полагает, что личность – это целостное
и духовное образование. Мотивы и поступки
личности могут носить и неосознанный характер.
Структура личности
Психологическая структура личности
представляет собой целостное системное
образование, совокупность социально значимых
свойств, качеств, позиций, отношений, алгоритмов
действий и поступков человека, сложившихся
прижизненно и определяющих его поведение и
деятельность.
Структура личности в представлении
отечественных психологов
Автор
С.Л. Рубинштейн
В.Н. Мясищев
Компоненты структуры личности
Направленность
Знания, умения, навыки
Индивидуально-типологические
особенности
Направленность
Уровень развития
Динамика нервно-психической
реактивности (темперамент)
Мотивация
Отношение и тенденции личности
А.Г. Ковалев
Направленность
Характер
Возможности
Система упражнений
Б.Г. Ананьев
Определенный комплекс коррелируемых
свойств индивида
Динамика психофизиологических
функций и структура органических
потребностей
Статус и социальные функции-роли
Мотивация поведения и ценностные
ориентации
Структура и динамика отношений
А.Н.
Леонтьев
По мнению автора, структура личности
представляет собой относительно устойчивую
конфигурацию главных¸ внутри себя
иерархизованных, мотивационных линий.
Внутренние отношения главных мотивационных
линий образуют как бы общий психологический»
профиль личности.
Все это позволяет А.Н. Леонтьеву выделить три
основных параметра личности:
широту связей человека с миром (посредством его
деятельностей)
степень иерархизованности этих связей,
преобразованных в иерархию смыслообразующих
мотивов (мотивов-целей)
общую структуру этих связей, точнее мотивов целей
Процесс становления личности по А.Н. Леонтьеву
есть процесс «становления связной системы
Наиболее известной является динамическая
функциональная психологическая структура
личности К.К. Платонова.
Элементы подструктуры
Подструктура
направленности
Подструктура
социального
опыта
Убеждение,
мировоззрение,
личностные смыслы,
интересы
Знания, умения, навыки,
привычки
Подструктура
особенностей
психических
процессов
Особенности
познавательных
процессов (памяти,
внимания и др.)
Подструктура
биопсихических
свойств
Скорость протекания
нервных процессов,
баланс процессов
возбуждения,
торможения и т.п.;
половые, возрастные
Соотношение
биологического
и социального
Социальный уровень
(биологическое
практически отсутствует
Социально-биологический уровень
(социального больше,
чем биологического)
Биосоциальный уровень
(биологического больше,
чем социального)
Биологический уровень
(социальное практически
отсутствует)
Направленность. Черты личности, входящие в эту
подструктуру, не имеют непосредственно
врожденных задатков, а отражают индивидуально
преломленное групповое общественное сознание.
Социальный опыт. Эта подструктура объединяет
знания, навыки, умения, привычки,
приобретенные на основе личного опыта путем
обучения, но уже с заметным влиянием и
биологически, и даже генетически обусловленных
свойств личности (например, способность к
быстрому запоминанию, физические данные,
лежащие в основе образования двигательных
навыков и т.п.).
Индивидуальные особенности психических
процессов. Данная подструктура объединяет
индивидуальные особенности отдельных
психических процессов, или психических функций:
памяти, ощущений, восприятия, мышления,
эмоций, чувств, воли, которые формируются в
процессе социальной жизни.
Биопсихические свойства. Это биологически
обусловленная подструктура объединяет
типологические свойства личности, ее половые,
возрастные особенности и патологические
изменения, которые в значительной степени
зависят от физиологических и морфологических
особенностей мозга.
Различные черты и свойства личности, входящие во
все названные подструктуры, образуют две
наиболее общие подструктуры: характер и
способности, понимаемые как общие
интегративные качества личности.
Подструктура
направленности
Подструктура
социального опыта
Подструктура
особенностей
психических
процессов
Подструктура
биопсихических
свойств
Характер
Способности
Характер, или стиль поведения человека в
социальной среде – это сложное синтетическое
образование, где в единстве проявляются
содержание и форма духовной жизни человека.
Способности обеспечивают успех деятельности,
они взаимосвязаны и взаимодействуют друг с
другом. Как правило, одни из способностей
доминируют, другие им подчиняются.
Подчиненная способность усиливает
основную, ведущую способность.
Все эти поструктуры тесно связаны между собой
и проявляются в виде единого целого,
выражающего такое сложное интегративное
понятие, как личность. Не только каждая из этих
четырех подструктур, рассматриваемая как
целое, в свою очередь, имеет свои подструктуры,
но и каждая черта личности, также имеет свою
структуру.

Идентификатор Фрейда, Эго и Суперэго

Согласно Зигмунду Фрейду, человеческая личность сложна и состоит из более чем одного компонента. В своей знаменитой психоаналитической теории Фрейд утверждает, что личность состоит из трех элементов, известных как Ид, Эго и Суперэго. Эти элементы работают вместе, чтобы создать сложное поведение человека.

Каждый компонент вносит свой уникальный вклад в индивидуальность, и эти три компонента взаимодействуют таким образом, что оказывают сильное влияние на человека.Каждый элемент личности проявляется в разные моменты жизни.

Согласно теории Фрейда, некоторые аспекты вашей личности более примитивны и могут заставить вас действовать в соответствии с вашими основными побуждениями. Другие части вашей личности работают над противодействием этим побуждениям и стремятся заставить вас соответствовать требованиям реальности.

Вот более подробный взгляд на каждую из этих ключевых частей личности, на то, как они работают индивидуально и как они взаимодействуют.

Очень хорошо

Идентификатор

Согласно Фрейду, Ид является источником всей психической энергии, что делает его основным компонентом личности.
Ид — это единственный компонент личности, который присутствует с рождения.
Этот аспект личности полностью бессознателен и включает инстинктивное и примитивное поведение.

Ид управляется принципом удовольствия, который стремится к немедленному удовлетворению всех желаний, желаний и потребностей. Если эти потребности не удовлетворяются немедленно, результатом является состояние тревоги или напряжения. Например, усиление голода или жажды должно вызывать немедленную попытку есть или пить.

Идентификатор очень важен в раннем возрасте, потому что он обеспечивает удовлетворение потребностей младенца. Если младенец голоден или испытывает дискомфорт, он будет плакать до тех пор, пока требования id не будут удовлетворены. Младенцы полностью подчиняются Ид, с ними нельзя рассуждать, когда эти потребности требуют удовлетворения.

Представьте, что вы пытаетесь убедить ребенка подождать до обеда, чтобы поесть. Ид требует немедленного удовлетворения, и поскольку другие компоненты личности еще не присутствуют, младенец будет плакать, пока эти потребности не будут удовлетворены.

Однако немедленное удовлетворение этих потребностей не всегда реально или даже возможно. Если бы нами полностью руководил принцип удовольствия, мы могли бы схватить то, что хотим, из рук других людей, чтобы удовлетворить свои собственные пристрастия.

Такое поведение было бы разрушительным и социально неприемлемым. Согласно Фрейду, Ид пытается разрешить напряжение, создаваемое принципом удовольствия, с помощью мышления первичного процесса, которое включает в себя формирование мысленного образа желаемого объекта как способа удовлетворения потребности.Взаимодействие с другими людьми

Хотя люди со временем учатся управлять Ид, эта часть личности остается той же инфантильной, первичной силой на протяжении всей жизни. Именно развитие эго и суперэго позволяет людям контролировать основные инстинкты Оно и действовать реалистичными и социально приемлемыми способами.

Эго

Согласно Фрейду, Эго развивается из Ид и гарантирует, что импульсы Ид могут быть выражены способом, приемлемым в реальном мире.
Эго функционирует в сознательном, предсознательном и бессознательном уме.
Эго — это компонент личности, отвечающий за взаимодействие с реальностью

Эго действует на основе принципа реальности, который стремится удовлетворить желания Ид реалистичными и социально приемлемыми способами. Принцип реальности взвешивает издержки и выгоды от действия, прежде чем принять решение действовать в соответствии с импульсами или отказаться от них.

Во многих случаях импульсы ид могут быть удовлетворены посредством процесса отложенного удовлетворения — эго в конечном итоге позволит такое поведение, но только в подходящее время и в подходящем месте.Взаимодействие с другими людьми

Фрейд сравнил Ид с лошадью, а эго — с всадником. Лошадь обеспечивает силу и движение, а всадник обеспечивает направление и руководство. Без наездника лошадь может просто бродить, куда хочет, и делать все, что ей заблагорассудится. Всадник дает лошади указания и команды, чтобы заставить ее идти туда, куда всадник хочет.

Эго также снимает напряжение, созданное неудовлетворенными импульсами, посредством вторичного процесса мышления, в котором эго пытается найти объект в реальном мире, который соответствует мысленному образу, созданному первичным процессом Ид.Взаимодействие с другими людьми

Представьте, что вы застряли на долгой встрече на работе. По мере того, как встреча затягивается, вы становитесь все более голодными. В то время как id может заставить вас вскочить со своего места и броситься в комнату отдыха, чтобы перекусить, эго побуждает вас сидеть тихо и ждать окончания встречи.

Вместо того, чтобы действовать в соответствии с первобытными побуждениями Ид, вы проводите остаток встречи, воображая, что едите чизбургер. По окончании встречи вы можете найти объект, который вы воображали, и удовлетворить требования id реалистичным и подходящим образом.

Суперэго

Последний компонент личности, который нужно развить, — это Суперэго.

Согласно Фрейду, суперэго начинает проявляться примерно в пять лет.
Суперэго поддерживает внутренние моральные стандарты и идеалы, которые мы получаем от наших родителей и общества (наше чувство правильного и неправильного).
Суперэго дает рекомендации по вынесению суждений.

Суперэго состоит из двух частей:

Совесть включает информацию о вещах, которые родители и общество считают плохими.Такое поведение часто запрещено и приводит к плохим последствиям, наказанию или чувству вины и раскаяния.
Идеал эго включает правила и стандарты поведения, к которому стремится эго.

Суперэго пытается усовершенствовать и цивилизовать наше поведение. Он работает, чтобы подавить все неприемлемые побуждения Ид и борьбу за то, чтобы заставить эго действовать в соответствии с идеалистическими стандартами, а не в соответствии с реалистическими принципами. Суперэго присутствует в сознательном, предсознательном и бессознательном.

Взаимодействие Ид, Эго и Суперэго

Говоря об ид, эго и суперэго, важно помнить, что это не три отдельные сущности с четко определенными границами. Эти аспекты динамичны и всегда взаимодействуют, чтобы влиять на личность и поведение человека в целом.

При наличии множества конкурирующих сил легко увидеть, как может возникнуть конфликт между Ид, эго и суперэго. Фрейд использовал термин «сила эго» для обозначения способности эго функционировать, несмотря на эти противоборствующие силы.Взаимодействие с другими людьми

Человек с хорошей силой эго может эффективно справляться с этим давлением, в то время как человек со слишком большой или слишком низкой силой эго может быть непреклонным или разрушительным.

Что произойдет, если возникнет дисбаланс?

Согласно Фрейду, ключ к здоровой личности — это баланс между ид, эго и суперэго.

Если эго способно адекватно умерять между требованиями реальности, ид и суперэго, появляется здоровая и хорошо приспособленная личность.Фрейд считал, что дисбаланс между этими элементами приведет к неадаптивной личности.

Например, человек с чрезмерно доминирующим идентификатором может стать импульсивным, неконтролируемым или даже преступным. Такой человек действует в соответствии со своими основными побуждениями, не заботясь о том, приемлемо ли его поведение, приемлемо или законно.

С другой стороны, чрезмерно доминирующее Суперэго может привести к появлению чрезвычайно моралистической и осуждающей личности. Человек, которым управляет Суперэго, может быть не в состоянии принять что-либо или кого-либо, кого он считает «плохим» или «аморальным».»

Слово Verywell

Теория Фрейда представляет собой концептуальное представление о том, как устроена личность и как функционируют элементы личности. По мнению Фрейда, для здоровой личности необходим баланс в динамическом взаимодействии ид, эго и суперэго.

Хотя у эго тяжелая работа, оно не должно действовать в одиночку. Беспокойство также играет роль в помощи эго в посредничестве между требованиями основных побуждений, моральных ценностей и реальным миром.Когда вы испытываете различные типы беспокойства, могут сработать защитные механизмы, которые помогут защитить эго и уменьшить беспокойство, которое вы испытываете.

Психодинамических перспектив личности | Безграничная психология

Фрейдистская психоаналитическая теория личности

Согласно психоаналитической теории Фрейда, личность развивается через ряд стадий, каждая из которых характеризуется определенным внутренним психологическим конфликтом.

Цели обучения

Обобщить теории Фрейда о человеческой личности и психосексуальных стадиях развития, а также общую критику его теорий

Основные выводы

Ключевые моменты

Психоаналитическая теория личности Зигмунда Фрейда утверждает, что человеческое поведение является результатом взаимодействий между тремя составными частями разума: ид, эго и суперэго.
Эта «структурная теория» личности придает большое значение тому, как конфликты между частями разума формируют поведение и личность. Эти конфликты в основном бессознательны.
Согласно Фрейду, личность развивается в детстве и критически формируется через серию из пяти психосексуальных стадий, которые он назвал своей психосексуальной теорией развития.
На каждой стадии ребенок сталкивается с конфликтом между биологическими влечениями и социальными ожиданиями; успешное преодоление этих внутренних конфликтов приведет к овладению каждой стадией развития и, в конечном итоге, к полностью зрелой личности.
Идеи Фрейда с тех пор были встречены критикой, отчасти из-за его исключительной сосредоточенности на сексуальности как главном двигателе развития человеческой личности.

Ключевые термины

невроз : психическое расстройство, характеризующееся тревогой или страхом; менее тяжелый, чем психоз, потому что он не связан с отрешенностью от реальности (например, галлюцинациями).
психосексуальный : имеет отношение как к психологическим, так и к сексуальным аспектам.

Зигмунд Фрейд : Фрейд разработал психоаналитическую теорию развития личности, в которой утверждалось, что личность формируется в результате конфликтов между тремя фундаментальными структурами человеческого разума: ид, эго и суперэго.

Психоаналитическая теория личности Зигмунда Фрейда утверждает, что человеческое поведение является результатом взаимодействий между тремя составными частями разума : ид, ид, эго, и суперэго . Эта теория, известная как структурная теория личности Фрейда, уделяет большое внимание роли бессознательных психологических конфликтов в формировании поведения и личности. Считается, что динамические взаимодействия между этими фундаментальными частями разума проходят пять различных психосексуальных стадий развития.Однако в течение последнего столетия идеи Фрейда подвергались критике, отчасти из-за того, что он уделял особое внимание сексуальности как главному двигателю развития человеческой личности.

Структура человеческого разума по Фрейду

Согласно Фрейду, наша личность развивается в результате взаимодействия трех фундаментальных структур человеческого разума: ид, эго и суперэго. Конфликты между этими тремя структурами и наши усилия найти баланс между тем, что каждая из них «желает», определяют то, как мы ведем себя и подходим к миру.Какой баланс мы достигаем в той или иной ситуации, определяет, как мы разрешим конфликт между двумя всеобъемлющими поведенческими тенденциями: нашими биологическими агрессивными влечениями и влечениями к удовольствиям и нашим социализированным внутренним контролем над этими влечениями.

Конфликт внутри разума : Согласно Фрейду, работа эго состоит в том, чтобы уравновесить агрессивные / стремящиеся к удовольствиям влечения Ид с моральным контролем Суперэго.

Идентификатор

id , самая примитивная из трех структур, занимается мгновенным удовлетворением основных физических потребностей и побуждений.Он действует совершенно бессознательно (вне сознательного мышления). Например, если ваш идентификатор прошел мимо незнакомца, который ел мороженое, он, скорее всего, забрал бы мороженое себе. Он не знает и не заботится о том, что брать что-то, принадлежащее кому-то другому, — это грубо; его будет волновать только то, что вы хотите мороженое.

Суперэго

Суперэго связано с социальными правилами и моралью — подобно тому, что многие люди называют своей «совестью» или своим «моральным компасом».«Он развивается по мере того, как ребенок узнает, что его культура считает правильным и неправильным. Если ваше суперэго пройдет мимо того же незнакомца, оно не возьмет его мороженое, потому что будет знать, что это будет грубо. Однако, если были задействованы и ваш идентификатор , и , ваше суперэго и ваш идентификатор был достаточно сильным, чтобы преодолеть озабоченность вашего суперэго, вы, , по-прежнему принимали бы мороженое, но после этого вы, скорее всего, почувствовали бы вину и стыд за свои действия.

Эго

В отличие от инстинктивного ид и морального суперэго, эго является рациональной, прагматической частью нашей личности.Он менее примитивен, чем Ид, и частично сознателен, а частично бессознателен. Это то, что Фрейд считал «Я», и его задача — уравновесить требования Ид и Супер-Эго в практическом контексте реальности. Итак, если вы еще раз пройдете мимо незнакомца с мороженым, ваше эго станет посредником в конфликте между вашим идентификатором («я хочу это мороженое прямо сейчас») и суперэго («неправильно брать чужое мороженое») и решите пойти купить собственное мороженое. Хотя это может означать, что вам придется подождать еще 10 минут, что расстроит вашу личность, ваше эго решает пойти на эту жертву как часть компромисса — удовлетворить ваше желание мороженого, избегая при этом неприятной социальной ситуации и потенциального чувства стыда.

Фрейд считал, что ид, эго и супер-эго находятся в постоянном конфликте, и что личность и поведение взрослого человека коренятся в результатах этой внутренней борьбы на протяжении всего детства. Он считал, что у человека с сильным эго есть здоровая личность, и что дисбаланс в этой системе может привести к неврозу (что мы теперь называем тревогой и депрессией) и нездоровому поведению.

Ид, эго и суперэго : Согласно структурной модели Фрейда личность делится на ид, эго и суперэго.На этой диаграмме меньшая часть над водой обозначает сознательный разум, в то время как гораздо большая часть под водой иллюстрирует бессознательный разум.

Психосексуальные стадии развития

Фрейд считал, что природа конфликтов между ид, эго и суперэго со временем меняется по мере того, как человек растет от ребенка к взрослому. В частности, он утверждал, что эти конфликты проходят через серию из пяти основных стадий, каждая из которых имеет разную направленность: оральный, анальный, фаллический, латентный и генитальный.Он назвал свою идею психосексуальной теорией развития, в которой каждая психосексуальная стадия напрямую связана с различным физическим центром удовольствия.

На этих пяти стадиях ребенок сталкивается с различными конфликтами между его биологическими влечениями (id) и его социальным и моральным сознанием (supereg0), потому что его биологические побуждения к поиску удовольствия сосредоточены на разных областях тела (то, что Фрейд называл «эрогенными зонами»). »). Способность ребенка разрешать эти внутренние конфликты определяет его будущую способность справляться и действовать как взрослый.Неспособность разрешить стадию может привести к фиксации на ней, что приведет к появлению нездоровых черт личности; успешное разрешение стадий приводит к здоровому взрослому человеку.

Критика теорий Фрейда

Хотя теории Фрейда имеют много преимуществ, которые помогли расширить наше психологическое понимание личности, они не безграничны.

Узкий фокус

Уделяя особое внимание структуре человеческого разума, Фрейд практически не обращал внимания на влияние окружающей среды, социологии или культуры.Его теории были сосредоточены на патологии и в значительной степени игнорировали «нормальное» здоровое функционирование. Его также критиковали за его близорукий взгляд на человеческую сексуальность, исключая другие важные факторы.

Без научного обоснования

Многие критики отмечают, что теории Фрейда не подтверждаются никакими эмпирическими (экспериментальными) данными. Фактически, когда исследователи начали более научный взгляд на его идеи, они обнаружили, что некоторые из них не могут быть подтверждены : для того, чтобы теория была научно обоснованной, должна быть возможность опровергнуть («фальсифицировать») ее. с экспериментальными данными, и многие идеи Фрейда нельзя опровергнуть.

Женоненавистничество

Феминистки и современные критики особенно критически относятся ко многим теориям Фрейда, указывая на то, что допущения и подходы психоаналитической теории глубоко патриархальны (доминируют мужчины), антифеминистичны и женоненавистники (против женщин). Карен Хорни, психолог, последовавший за Фрейдом, считала, что основной фрейдистский подход имеет основу «мужского нарциссизма». Феминистка Бетти Фридан назвала фрейдовскую концепцию «зависти к пенису» чисто социальным предубеждением, типичным для викторианской эпохи, и показала, как эта концепция сыграла ключевую роль в дискредитации альтернативных представлений о женственности в начале и середине двадцатого века.

Неофрейдистская психоаналитическая теория личности

Неофрейдистские подходы к изучению личности расширили оригинальные теории Фрейда и опровергли их.

Цели обучения

Проанализировать вклад известных теоретиков-неофрейдистов в область психологии личности

Основные выводы

Ключевые моменты

За прошедшие годы Фрейд привлек множество последователей, которые адаптировали и модифицировали его психоаналитические теории для создания новых теорий личности.Этих других теоретиков стали называть неофрейдистами.
Неофрейдисты, такие как Адлер, Хорни, Юнг и Эриксон, соглашались с Фрейдом в том, что детские переживания имеют значение; однако они расширили идеи Фрейда, сосредоточив внимание на важности социологических и культурных влияний в дополнение к биологическим.
Альфред Адлер был первым, кто исследовал и разработал всеобъемлющую социальную теорию психодинамической личности и выдвинул идею «комплекса неполноценности».
Эрик Эриксон предложил психосоциальную теорию развития, согласно которой личность человека развивается на протяжении всей жизни на основе меняющегося акцента на различных социальных отношениях.
Два основных вклада Карла Юнга были его идеи коллективного бессознательного и личности.
Теории Карен Хорни сосредоточены на «бессознательной тревоге», которая, по ее мнению, проистекает из раннего детского опыта неудовлетворенных потребностей, одиночества и / или изоляции.

Ключевые термины

патология : любое отклонение от здорового или нормального состояния; нарушение.
психодинамический : Относится к подходу к психологии, который подчеркивает систематическое изучение психологических сил, лежащих в основе человеческого поведения, чувств и эмоций, и того, как они могут быть связаны с ранними переживаниями.

Неофрейдистские подходы к личности

Хотя Зигмунд Фрейд внес большой вклад в область психологии через свою психоаналитическую теорию личности, его работа не осталась без внимания. Многие критиковали его теории за чрезмерное внимание к сексуальности; За годы, прошедшие после его работы, многие другие теоретики адаптировали и развили его идеи, чтобы сформировать новые теории личности. Эти теоретики, которых называют неофрейдистами, в целом соглашались с Фрейдом в том, что детские переживания важны, но они уменьшили его акцент на сексе и сексуальности.Вместо того, чтобы использовать строго биологический подход к развитию личности (как это делал Фрейд в своем фокусе на индивидуальных эволюционных влечениях), они более целостно сосредоточились на том, как социальная среда и культура влияют на развитие личности.

Фрейд и его последователи : несколько психологов, изучавших теории Фрейда, работали непосредственно с самим Фрейдом в Университете Кларка. На этой фотографии изображены Карл Юнг (в первом ряду справа) с Фрейдом (в первом ряду слева) и другими коллегами.

Выдающиеся неофрейдисты

Многие психологи, ученые и философы внесли важные дополнения в психоаналитическое исследование личности. Четыре особенно известных неофрейдиста — это Альфред Адлер, Эрик Эриксон, Карл Юнг и Карен Хорни.

Альфред Адлер

Альфред Адлер был первым, кто исследовал и разработал всеобъемлющую социальную теорию психодинамической личности. Он основал школу психологии под названием индивидуальная психология, которая фокусируется на нашем стремлении компенсировать чувство неполноценности.Адлер предложил концепцию комплекса неполноценности, который описывает чувство человека, что он недостоин и не соответствует стандартам других или общества. Он также верил в важность социальных связей, считая, что детское развитие происходит через социальное развитие, а не через сексуальные стадии, описанные Фрейдом. Исходя из этих идей, Адлер определил три фундаментальные социальные задачи, с которыми все мы должны столкнуться: профессиональные задачи (карьера), социальные задачи (дружба) и любовные задачи (поиск интимного партнера для долгосрочных отношений).

Эрик Эриксон

Эрик Эриксон оказал влияние на то, что предложил психосоциальную теорию развития, которая предполагает, что личность человека развивается на протяжении всей жизни на основе ряда социальных отношений, что является отходом от взглядов Фрейда, более ориентированных на биологию. В своей психосоциальной теории Эриксон подчеркивал социальные отношения, которые важны на каждой стадии развития личности, в отличие от акцента Фрейда на сексе. Эриксон выделил восемь стадий, каждая из которых представляет собой конфликт или задачу развития.От успешного выполнения каждой задачи зависит развитие здоровой личности и чувства компетентности.

Карл Юнг

Карл Юнг пошел по стопам Адлера, разработав теорию личности, получившую название аналитической психологии. Одним из основных вкладов Юнга была его идея коллективного бессознательного , которое он считал «универсальной» версией личного бессознательного Фрейда, содержащего психические паттерны или следы памяти, общие для всех нас (Jung, 1928).Эти наследственные воспоминания, которые Юнг назвал архетипами , представлены универсальными темами, выраженными в литературе и искусстве различных культур, а также в мечтах людей. Юнг также предложил концепцию персонажа , имея в виду своего рода «маску», которую мы принимаем на основе как нашего сознательного опыта, так и нашего коллективного бессознательного. Юнг считал, что этот образ служил компромиссом между тем, кем мы являемся на самом деле (нашим истинным я), и тем, какими нас ожидает общество; мы скрываем за этой маской те части себя, которые не соответствуют ожиданиям общества.

Карен Хорни

Карен Хорни была одной из первых женщин, получивших образование фрейдистского психоаналитика. Теории Хорни были сосредоточены на «бессознательной тревоге», которая, по ее мнению, проистекает из раннего детского опыта неудовлетворенных потребностей, одиночества и / или изоляции. Она выдвинула теорию о трех стилях совладания с тревогой, которые дети принимают: движение к людям, уход от людей и движение против людей.

Хорни также оказала влияние на продвижение феминизма в области психодинамики.Фрейда широко критиковали за его почти исключительное внимание к мужчинам и за то, что некоторые считают снисходительным отношением к женщинам; например, Хорни не согласился с фрейдистской идеей о том, что девушки «завидуют пенису» и завидуют мужским биологическим особенностям. По словам Хорни, любая ревность, скорее всего, связана с большими привилегиями, которые часто предоставляются мужчинам, а это означает, что различия между личностями мужчин и женщин связаны с динамикой культуры, а не с биологией. Далее она предположила, что мужчины «завидуют матке», потому что они не могут родить.

Ид, Эго и Суперэго | Simply Psychology

Психодинамический подход
Фрейд
Id, Ego, Superego

Id, Ego и Superego

Saul McLeod, обновленный 2019

Таблица 12.4 Основные защитные механизмы Фрейда.
[Пропустить таблицу]
Рабочий объем	Отвод угрожающих импульсов от источника тревоги к более приемлемому источнику	Студентка, которая злится на своего профессора из-за низкой оценки, набрасывается на своего соседа по комнате, который является более надежной мишенью для ее гнева.
Выступ	Маскировка угрожающих импульсов путем приписывания их другим	Мужчина с сильными бессознательными сексуальными желаниями к женщинам утверждает, что женщины используют его как сексуальный объект.
Рационализация	Создание самооправданных объяснений нашего негативного поведения	Студентка драматического факультета убеждает себя, что роль в пьесе не так уж и важна.
Образование реакции	Превращение неприемлемых мотивов в их полную противоположность	Джейн испытывает сексуальное влечение к другу Джейку, но публично заявляет, что сильно не любит его.
Регрессия	Возвращение к более раннему, более детскому и безопасному этапу развития	Студент университета, обеспокоенный важным экзаменом, начинает сосать свой палец.
Репрессии (или отрицание)	Изгнание мыслей, вызывающих беспокойство, в бессознательное	Человек, который становится свидетелем того, как его родители занимаются сексом, позже не может ничего вспомнить об этом событии.
Сублимация	Направление неприемлемых сексуальных или агрессивных желаний в приемлемые действия	Человек занимается спортом, чтобы сублимировать агрессивные влечения.Человек создает музыку или искусство, чтобы сублимировать сексуальные влечения.

Таблица 12.5. Стадии психосексуального развития Фрейда.
[Пропустить таблицу]
Устный	От рождения до 18 месяцев	Удовольствие исходит изо рта в виде сосания, кусания и жевания.
Анальный	от 18 месяцев до 3 лет	Удовольствие приходит от опорожнения кишечника и мочевого пузыря, а также от ограничений, связанных с приучением к туалету.
Фаллический	от 3 лет до 6 лет	Удовольствие исходит от гениталий, а конфликт возникает из-за сексуальных желаний по отношению к родителю противоположного пола.
Задержка	6 лет до полового созревания	Сексуальные чувства менее важны.
Генитальный	Половое созревание и старше	Если предыдущие стадии были достигнуты должным образом, развивается зрелая сексуальная ориентация.

наиболее важная идея заключалось в том, что человеческая психика (личность) имеет более одного аспекта.
В теории личности Фрейда (1923) психика была разделена на три части (т.е., трехчастный), Ид, Эго и Супер-Эго, все они развиваются на разных этапах нашей жизни. Это системы, а не части мозга или каким-либо образом физические.
Согласно психоаналитической теории Фрейда, Ид — это примитивная и инстинктивная часть разума, содержащая сексуальные и агрессивные влечения и скрытые воспоминания, супер-эго действует как моральная совесть, а эго — это реалистическая часть, которая является посредником между желания ид и супер-эго.
Хотя каждая часть личности включает в себя уникальные особенности, они взаимодействуют, образуя единое целое, и каждая часть вносит относительный вклад в поведение человека.
Что такое id?
Что такое id?
Ид — это примитивный и инстинктивный компонент личности. Он состоит из всех унаследованных (то есть биологических) компонентов личности, присутствующих при рождении, включая сексуальный (жизненный) инстинкт — Эрос (который содержит либидо) и агрессивный (смертельный) инстинкт — Танатос.
Ид — это импульсивная (и бессознательная) часть нашей психики, которая напрямую и немедленно реагирует на основные побуждения, потребности и желания.Личность новорожденного ребенка — это все Оно, и только позже в нем развиваются эго и супер-эго.
Ид остается инфантильной по своим функциям на протяжении всей жизни человека и не меняется со временем или опытом, поскольку он не связан с внешним миром. Ид не зависит от реальности, логики или повседневного мира, поскольку действует в бессознательной части разума.
Ид работает на принципе удовольствия (Фрейд, 1920), который состоит в том, что каждый желаемый импульс должен быть удовлетворен немедленно, независимо от последствий.Когда Оно выполняет свои требования, мы испытываем удовольствие, когда ему отказывают, мы испытываем «неудовольствие» или напряжение.
Ид участвует в первичном процессном мышлении, которое является примитивным, нелогичным, иррациональным и ориентированным на фантазии. Эта форма процессуального мышления не имеет представления об объективной реальности и по своей природе эгоистична и предполагает принятие желаемого за действительное.
Что такое эго?
Что такое эго?
Эго — это «та часть Ид, которая была изменена прямым влиянием внешнего мира.
(Фрейд, 1923, стр. 25)
Эго развивается, чтобы быть посредником между нереалистичным Ид и внешним реальным миром. Это компонент личности, принимающий решения. В идеале эго работает разумом, тогда как ид хаотично и неразумно.
Эго действует согласно принципу реальности, вырабатывая реалистичные способы удовлетворения требований Ид, часто компрометируя или откладывая удовлетворение, чтобы избежать негативных последствий для общества. При принятии решения о том, как себя вести, эго учитывает социальные реальности и нормы, этикет и правила.
Подобно ид, эго ищет удовольствия (т. Е. Уменьшения напряжения) и избегает боли, но в отличие от ид, эго озабочено разработкой реалистичной стратегии для получения удовольствия. Эго не имеет представления о добре или зле; что-то хорошо, если оно достигает своей цели, не причиняя вреда себе или идентификатору.
Часто эго слабо по сравнению с упрямыми ид, и лучшее, что может сделать эго, — это остаться, указывая ид в правильном направлении и требуя некоторого кредита в конце, как если бы действие было его собственным.
Фрейд провел аналогию с ид, являющимся лошадью, а эго — всадником. Эго «похоже на человека верхом на лошади, который должен сдерживать высшую силу лошади».
(Фрейд, 1923, стр. 15)
Если эго терпит неудачу в своей попытке использовать принцип реальности и возникает тревога, используются бессознательные защитные механизмы, чтобы помочь отразить неприятные чувства (например, тревогу) или сделать хорошее для человека лучше.
Эго участвует во вторичном процессном мышлении, которое является рациональным, реалистичным и ориентировано на решение проблем.Если план действий не работает, то он снова продумывается, пока не будет найдено решение. Это называется проверкой реальности и позволяет человеку контролировать свои импульсы и демонстрировать самоконтроль через овладение эго.
Важной особенностью клинической и социальной работы является улучшение функционирования эго и помощь клиенту в проверке реальности, помогая клиенту продумать свои варианты.
Что такое суперэго?
Что такое суперэго?
Суперэго включает в себя ценности и мораль общества, которым научились у своих родителей и других людей.Он развивается примерно в возрасте 3-5 лет на фаллической стадии психосексуального развития.
Функция суперэго — контролировать импульсы Оно, особенно те, которые запрещены обществом, такие как секс и агрессия. Он также имеет функцию убеждения эго обратиться к моралистическим целям, а не просто к реалистичным, и стремиться к совершенству.
Суперэго состоит из двух систем: совести и идеального «я». Совесть может наказать эго, вызывая чувство вины.Например, если эго уступает требованиям ид, суперэго может заставить человека чувствовать себя плохо из-за вины.
Идеальное «я» (или идеал эго) — это воображаемая картина того, каким вы должны быть, и оно представляет карьерные устремления, как обращаться с другими людьми и как вести себя как член общества.
Поведение, которое не соответствует идеальному «я», может быть наказано Супер-Эго через чувство вины. Супер-эго также может вознаграждать нас через идеальное «я», когда мы ведем себя «должным образом», заставляя нас гордиться.
Если идеальное «я» человека является слишком высоким стандартом, то все, что он делает, будет означать неудачу. Идеальное «я» и совесть в детстве во многом определяются родительскими ценностями и тем, как вы были воспитаны.
Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:
McLeod, S.A. (2019, 25 сентября). Ид, эго и суперэго . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/psyche.html
Ссылки на стиль APA
Freud, S.(1920). За пределами принципа удовольствия . SE, 18: 1-64.
Фрейд, С. (1923). Эго и идентификатор . SE, 19: 1-66.
Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:
McLeod, S.A. (2019, 25 сентября). Ид, эго и суперэго . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/psyche.html
12.2 Происхождение личности — Введение в психологию — 1-е канадское издание
Цели обучения
Опишите сильные и слабые стороны психодинамического подхода к объяснению личности.
Обобщите достижения неофрейдистов.
Определите основные вклады гуманистического подхода в понимание личности.
Хотя такие меры, как Большая пятерка и Миннесотский многофазный опросник личности (MMPI), могут эффективно оценивать личность, они мало что говорят о том, откуда взялась личность. В этом разделе мы рассмотрим две основные теории происхождения личности: психодинамический и гуманистический подходы.
Психодинамические теории личности: роль бессознательного
Один из наиболее важных психологических подходов к пониманию личности основан на теории австрийского врача и психолога Зигмунда Фрейда (1856–1939), который основал то, что сегодня известно как психодинамический подход , — подход к пониманию человеческого поведения. который фокусируется на роли бессознательных мыслей, чувств и воспоминаний . Многие люди знают о Фрейде, потому что его работа оказала огромное влияние на наши повседневные представления о психологии, а психодинамический подход является одним из наиболее важных подходов к психологической терапии (Roudinesco, 2003; Taylor, 2009).Фрейд, вероятно, самый известный из всех психологов, отчасти благодаря своим впечатляющим наблюдениям и анализу личности (существует 24 тома его сочинений). Как и все теории, многие гениальные идеи Фрейда оказались, по крайней мере, частично неверными, и тем не менее другие аспекты его теорий все еще влияют на психологию.
На Фрейда повлияла работа французского невролога Жана-Мартена Шарко (1825–1893), который брал интервью у пациентов (почти всех женщин), переживавших то, что в то время было известно как истерия .Хотя он больше не используется для описания психологического расстройства, истерия в то время относился к набору личностных и физических симптомов, которые включали хроническую боль, обмороки, судороги и паралич .
Шарко не смог найти биологической причины этих симптомов. Например, некоторые женщины теряли чувствительность в руках, но не в руках, и это казалось невозможным, учитывая, что нервы в руках такие же, как и в руках.Шарко экспериментировал с использованием гипноза, и он и Фрейд обнаружили, что под гипнозом многие истеричные пациенты сообщали о том, что они пережили травмирующий сексуальный опыт, такой как сексуальное насилие, в детстве (Dolnick, 1998).
Фрейд и Шарко также обнаружили, что во время гипноза воспоминание о травме часто сопровождалось излиянием эмоций , известным как катарсис , и что после катарсиса симптомы пациента часто становились менее выраженными.Эти наблюдения привели Фрейда и Шарко к выводу, что эти расстройства были вызваны психологическими, а не физиологическими факторами.
Фрейд использовал наблюдения, сделанные им и Шарко, для разработки своей теории относительно источников личности и поведения, и его идеи занимают центральное место в фундаментальных темах психологии. Что касается свободы воли, Фрейд не верил, что мы можем контролировать собственное поведение. Скорее он считал, что любое поведение предопределено мотивациями, лежащими за пределами нашего осознания, в бессознательном.Эти силы проявляются в наших снах, в невротических симптомах, таких как навязчивые идеи, когда мы находимся под гипнозом, и во фрейдистских «оговорках», в которых люди выражают свои бессознательные желания на языке. Фрейд утверждал, что мы редко понимаем, почему мы делаем то, что делаем, хотя мы можем придумывать объяснения нашему поведению постфактум. Для Фрейда разум был подобен айсбергу, поскольку многие мотивы бессознательного были намного больше, но также были вне поля зрения по сравнению с сознанием, которое мы осознаем (рис.7, «Разум как айсберг»).
Рис. 12.7 Разум как айсберг. В концептуализации личности Зигмунда Фрейда самые важные мотивации бессознательны, так же как большая часть айсберга находится под водой.
Id, Ego и Superego
Фрейд предположил, что разум разделен на три компонента: id , эго и суперэго , и что взаимодействия и конфликты между компонентами создают личность (Freud, 1923/1949). Согласно теории Фрейда, id — это компонент личности, который составляет основу наших самых примитивных импульсов .Ид совершенно бессознательно и управляет нашими наиболее важными мотивами, включая сексуальное влечение ( либидо, ) и агрессивное или деструктивное влечение ( Танатос, ). Согласно Фрейду, id управляется принципом удовольствия — — стремлением к немедленному удовлетворению наших сексуальных и агрессивных побуждений. Идентификатор — это то, почему мы курим сигареты, употребляем алкоголь, смотрим порнографию, рассказываем подлые шутки о людях и занимаемся другими забавными или вредными поступками, часто за счет более продуктивной деятельности.
В отличие от ид, суперэго представляет наше чувство морали и должно. Суперэго говорит нам обо всем, чего мы не должны делать, или об обязанностях и обязательствах общества. Суперэго стремится к совершенству, и когда мы не выполняем его требования, мы чувствуем себя виноватыми.
В отличие от ид, которое связано с принципом удовольствия, функция эго основана на принципе реальности — идея о том, что мы должны отложить удовлетворение наших основных мотиваций до подходящего времени с соответствующим выходом . эго — это в значительной степени сознательный контролер или лицо, принимающее решения . Эго служит посредником между желаниями Ид и ограничениями общества, содержащимися в Суперэго (рис. 12.8, «Эго, Ид и Суперэго во взаимодействии»). Мы можем захотеть кричать, кричать или ударить, но, тем не менее, наше эго обычно говорит нам подождать, подумать и выбрать более подходящий ответ.
Рис. 12.8 Эго, Ид и Суперэго во взаимодействии.
Фрейд считал, что психологические расстройства, и особенно переживание тревоги, возникают, когда существует конфликт или дисбаланс между мотивациями Ид, Эго и Супер-Эго.Когда эго обнаруживает, что id слишком сильно давит для получения немедленного удовольствия, оно пытается исправить эту проблему, часто с помощью защитных механизмов — бессознательных психологических стратегий, используемых для того, чтобы справиться с тревогой и поддерживать положительное представление о себе . Фрейд считал, что защитные механизмы необходимы для эффективного совладания с повседневной жизнью, но что любой из них можно злоупотреблять (Таблица 12.4, «Основные фрейдистские защитные механизмы»).
Таблица 12.4 Основные защитные механизмы Фрейда.
[Пропустить таблицу]
Защитный механизм Определение Возможный пример поведения
Рабочий объем Отвод угрожающих импульсов от источника тревоги к более приемлемому источнику Студентка, которая злится на своего профессора из-за низкой оценки, набрасывается на своего соседа по комнате, который является более надежной мишенью для ее гнева.
Выступ Маскировка угрожающих импульсов путем приписывания их другим Мужчина с сильными бессознательными сексуальными желаниями к женщинам утверждает, что женщины используют его как сексуальный объект.
Рационализация Создание самооправданных объяснений нашего негативного поведения Студентка драматического факультета убеждает себя, что роль в пьесе не так уж и важна.
Образование реакции Превращение неприемлемых мотивов в их полную противоположность Джейн испытывает сексуальное влечение к другу Джейку, но публично заявляет, что сильно не любит его.
Регрессия Возвращение к более раннему, более детскому и безопасному этапу развития Студент университета, обеспокоенный важным экзаменом, начинает сосать свой палец.
Репрессии (или отрицание) Изгнание мыслей, вызывающих беспокойство, в бессознательное Человек, который становится свидетелем того, как его родители занимаются сексом, позже не может ничего вспомнить об этом событии.
Сублимация Направление неприемлемых сексуальных или агрессивных желаний в приемлемые действия Человек занимается спортом, чтобы сублимировать агрессивные влечения.Человек создает музыку или искусство, чтобы сублимировать сексуальные влечения.
Самая противоречивая и наименее научно обоснованная часть теории Фрейда — это ее объяснения развития личности. Фрейд утверждал, что личность развивается через серию психосексуальных стадий , каждая из которых сосредоточена на получении удовольствия от разных частей тела (таблица 12.5, «Стадии психосексуального развития Фрейда»). Фрейд считал, что сексуальность начинается в младенчестве и что соответствующее разрешение каждой стадии имеет значение для дальнейшего развития личности.
Таблица 12.5. Стадии психосексуального развития Фрейда.
[Пропустить таблицу]
Этап Примерный возраст Описание
Устный От рождения до 18 месяцев Удовольствие исходит изо рта в виде сосания, кусания и жевания.
Анальный от 18 месяцев до 3 лет Удовольствие приходит от опорожнения кишечника и мочевого пузыря, а также от ограничений, связанных с приучением к туалету.
Фаллический от 3 лет до 6 лет Удовольствие исходит от гениталий, а конфликт возникает из-за сексуальных желаний по отношению к родителю противоположного пола.
Задержка 6 лет до полового созревания Сексуальные чувства менее важны.
Генитальный Половое созревание и старше Если предыдущие стадии были достигнуты должным образом, развивается зрелая сексуальная ориентация.
На первой из предложенных Фрейдом стадий психосексуального развития, которая начинается с рождения и длится примерно до 18 месяцев, основное внимание уделяется рту.Во время этой оральной стадии , младенец получает сексуальное удовольствие путем сосания и питья . Младенцы, получающие слишком мало или слишком много удовлетворения, становятся фиксированными или блокированными на оральной стадии и, вероятно, регрессируют к этим точкам фиксации в условиях стресса, даже будучи взрослыми. Согласно Фрейду, ребенок, получающий слишком мало орального удовлетворения (например, недокормленный или оставшийся без внимания), станет орально зависимым как взрослый и будет склонен манипулировать другими, чтобы удовлетворить свои потребности, вместо того, чтобы стать независимым.С другой стороны, ребенок, который был перекормлен или чрезмерно удовлетворен, будет сопротивляться взрослению и пытаться вернуться к прежнему состоянию зависимости, действуя беспомощно, требуя удовлетворения от других и действуя нуждающимся образом.
Анальная стадия , длится от 18 месяцев до трех лет , когда дети впервые испытывают психологический конфликт. На этой стадии дети хотят получать удовольствие от испражнения , но их также приучают к туалету, чтобы отсрочить это удовлетворение.Фрейд считал, что если это приучение к туалету будет слишком жестким или слишком мягким, дети будут зацикливаться на анальной стадии и, как взрослые, станут регрессировать к этой стадии под воздействием стресса. Если ребенок получал слишком мало анального удовлетворения (то есть, если родители были очень суровы в отношении приучения к туалету), взрослая личность будет анальной удерживающей — скупой с навязчивым стремлением к порядку и опрятности . С другой стороны, если родители были слишком снисходительны, результатом является анальное изгнание личности, характеризующееся отсутствием самоконтроля и тенденцией к беспорядку и беспечности .
Фаллическая стадия , которая длится от трех до шести лет, — это когда пенис (для мальчиков) и клитор (для девочек) становятся первичной эрогенной зоной сексуального удовольствия . На этой стадии Фрейд считал, что у детей развивается сильное, но неосознанное влечение к родителю противоположного пола, а также желание устранить однополого родителя как соперника. Фрейд основал свою теорию сексуального развития мальчиков ( Эдипов комплекс ) на греческом мифологическом персонаже Эдипе, который бессознательно убил своего отца и женился на его матери, а затем выколол себе глаза, когда узнал, что он сделал.Фрейд утверждал, что мальчики обычно в конечном итоге отказываются от любви к матери и вместо этого идентифицируют себя с отцом, также принимая на себя личностные характеристики отца, но что мальчики, которым не удается успешно разрешить Эдипов комплекс, в более позднем возрасте будут испытывать психологические проблемы. Хотя это было не так важно в теории Фрейда, у девочек фаллическую стадию часто называют комплексом Электры , в честь греческого персонажа, который отомстил за убийство своего отца, убив свою мать.Фрейд считал, что девушки часто испытывают зависть к пенису , чувство лишения , предположительно испытываемое девушками из-за того, что у них нет пениса .
Стадия задержки — это период относительного затишья, который длится примерно от шести лет до 12 лет . За это время Фрейд считал, что сексуальных импульсов были подавлены , из-за чего мальчики и девочки почти не интересовались представителями противоположного пола.
Пятая и последняя стадия, половая стадия , начинается примерно в возрасте 12 лет и длится до зрелого возраста .Согласно Фрейду, сексуальных импульсов возвращаются в течение этого периода времени , и если развитие до этого момента идет нормально, ребенок может перейти к развитию зрелых романтических отношений. Но если предыдущие проблемы не были должным образом решены, вероятны трудности с установлением интимных любовных привязанностей.
Последователи Фрейда: неофрейдисты
Теория Фрейда была настолько популярна, что у нее появилось множество последователей, включая многих учеников самого Фрейда, которые разработали, модифицировали и расширили его теории.Взятые вместе, эти подходы известны как неофрейдистские теории. Неофрейдистские теории — это теории, основанные на принципах Фрейда, которые подчеркивают роль бессознательного и раннего опыта в формировании личности, но при этом меньше доказывают, что сексуальность является основной движущей силой личности, и более оптимистично относятся к перспективам личностного роста. и изменение личности у взрослых .
Альфред Адлер (1870-1937) был последователем Фрейда, который разработал свою собственную интерпретацию теории Фрейда.Адлер предположил, что основной мотивацией человеческой личности был не секс или агрессия, а скорее стремление к превосходству. По словам Адлера, мы хотим быть лучше других и достигаем этой цели, создавая уникальную и ценную жизнь. Мы можем пытаться удовлетворить нашу потребность в превосходстве за счет школьных или профессиональных достижений, либо за счет удовольствия от музыки, спорта или других занятий, которые кажутся нам важными.
Адлер считал, что психологические расстройства начинаются в раннем детстве.Он утверждал, что дети, которых родители либо слишком лелеют, либо чрезмерно игнорируют, позже, вероятно, разовьют комплекс неполноценности — психологическое состояние, в котором люди чувствуют, что они не оправдывают ожиданий, что приводит к их низкому самообладанию уважать, со склонностью пытаться чрезмерно компенсировать негативные чувства . Люди с комплексом неполноценности часто пытаются продемонстрировать свое превосходство над другими любой ценой, даже если это означает их унижение, доминирование или отчуждение.По словам Адлера, большинство психологических расстройств возникает в результате ошибочных попыток компенсировать комплекс неполноценности для достижения цели превосходства.
Карл Юнг (1875-1961) был еще одним учеником Фрейда, который разработал свои собственные теории о личности. Юнг соглашался с Фрейдом в отношении силы бессознательного, но считал, что Фрейд переоценивал важность сексуальности. Юнг утверждал, что в дополнение к личному бессознательному существует также коллективное бессознательное или совокупность общих наследственных воспоминаний .Юнг считал, что коллективное бессознательное содержит множество архетипов или межкультурных универсальных символов , которые объясняют сходство между людьми в их эмоциональных реакциях на многие стимулы. Важные архетипы включают мать, богиню, героя и мандалу или круг, которые, по мнению Юнга, символизируют стремление к целостности или единству. Для Юнга основная мотивация, которая направляет успешную личность, — это самореализация или познание и развитие себя в максимально возможной степени .
Карен Хорни (последний слог ее фамилии рифмуется со словом «глаз»; 1855–1952) была немецким врачом, которая применила теории Фрейда для создания теории личности, которая, по ее мнению, была более сбалансированной между мужчинами и женщинами. Хорни считал, что некоторые части теории Фрейда, особенно идеи Эдипова комплекса и зависти к пенису, были предвзяты против женщин. Хорни утверждала, что чувство неполноценности у женщин объясняется не отсутствием пениса, а их зависимостью от мужчин — подход, от которого им трудно отказаться из-за культуры.Для Хорни основной мотивацией, которая направляет развитие личности, является желание безопасности , способность развивать подходящие и поддерживающие отношения с другими.
Еще одним важным неофрейдистом был Эрих Фромм (1900-1980). Фромм сосредоточил внимание на негативном влиянии технологий, утверждая, что рост их использования заставляет людей чувствовать себя все более изолированными от других. Фромм считал, что независимость, которую приносит нам технология, также создает потребность «убежать от свободы», то есть стать ближе к другим.
В центре внимания исследования: как страх смерти вызывает агрессивное поведение
Фромм считал, что основной мотивацией человека было избежать страха смерти, и современные исследования показали, как наши опасения по поводу смерти могут повлиять на наше поведение. В этом исследовании людей заставили противостоять своей смерти, написав о ней или иным образом напомнив о ней, а затем наблюдали влияние на их поведение. В одном соответствующем исследовании МакГрегор и его коллеги (1998) продемонстрировали, что спровоцированные люди могут быть особенно агрессивными после того, как им напомнили о возможности их собственной смерти.Участники исследования были отобраны на основе предшествующих отчетов, которые придерживались политически либеральных или политически консервативных взглядов. Когда они прибыли в лабораторию, их попросили написать короткий абзац, описывающий их мнение о политике в Соединенных Штатах. Кроме того, половину участников (характерное условие смертности ) попросили «кратко описать эмоции, которые вызывает у вас мысль о собственной смерти» и «как можно конкретнее записать, что, по вашему мнению, произойдет. для вас, когда вы физически умираете, и когда вы физически мертвы.«Участники контрольного условия экзамена также думали о негативном событии, но не о том, что связано со страхом смерти. Им было поручено «кратко описать эмоции, которые вызывает у вас мысль о следующем важном экзамене» и «как можно конкретнее записать, что, по вашему мнению, произойдет с вами, когда вы будете физически сдавать следующий экзамен, и один раз вы физически сдаете следующий экзамен ».
Затем участники читают сочинение, которое предположительно было написано другим человеком.(Другой человек не существовал, но участники не знали об этом до конца эксперимента.) Эссе, которое они прочитали, было подготовлено экспериментаторами как очень негативное по отношению к политически либеральным взглядам или очень негативное по отношению к политическим. консервативные взгляды. Таким образом, половина участников была спровоцирована другим человеком, прочитав утверждение, которое сильно противоречило их собственным политическим убеждениям, тогда как другая половина читала эссе, в котором взгляды другого человека поддерживали их собственные (либеральные или консервативные) убеждения.
На этом этапе участники перешли к тому, что, по их мнению, было совершенно отдельным исследованием, в котором они должны были дегустировать и производить впечатление о некоторых продуктах питания. Кроме того, им сказали, что участникам исследования необходимо передать образцы пищи друг другу. В этот момент участники узнали, что еда, которую они собирались попробовать, была острым острым соусом, и что они собирались давать соус тому самому человеку, чье эссе они только что прочитали.Кроме того, участники прочитали некоторую информацию о другом человеке, которая указала на то, что он очень не любит острую пищу. Участникам предложили попробовать острый соус (он был действительно острым!), А затем попросили перелить его некоторое количество в чашку, чтобы другой человек мог попробовать. Кроме того, им сказали, что другой человек должен будет съесть весь соус.
Как вы можете видеть на Рисунке 12.9, «Агрессия как функция яркости и провокации смертности», МакГрегор и его коллеги обнаружили, что участники, которым не напомнили о собственной смерти, даже если они были оскорблены партнером, не сделали этого. в ответ дайте ему много острого соуса.С другой стороны, участники, которые были спровоцированы другим человеком и которым также напомнили об их собственной смерти, вводили значительно больше острого соуса, чем участники в трех других условиях. МакГрегор и его коллеги (1998) утверждали, что размышления о собственной смерти вызывают серьезную озабоченность по поводу сохранения заветного мировоззрения (в данном случае наших политических убеждений). Когда мы обеспокоены смертью, у нас появляется больше мотивации защищать эти важные убеждения от вызовов, которые бросают нам другие, в данном случае агрессия через острый соус.
Рисунок 12.9. Агрессия как функция значимости и провокации смертности. Участники, которых спровоцировал незнакомец, не соглашавшийся с ними в важных мнениях, и которым также напомнили об их собственной смерти, давали партнеру значительно более неприятный острый соус, чем участники в трех других условиях. [Длинное описание]
Сильные стороны и ограничения фрейдистского и неофрейдистского подходов
Фрейд, вероятно, оказал большее влияние на общественное понимание личности, чем любой другой мыслитель, и он также в значительной степени определил область психологии.Хотя фрейдистские психологи больше не говорят об оральных, анальных или генитальных фиксациях, они продолжают верить, что наш детский опыт и бессознательные мотивации формируют нашу личность и наши привязанности к другим людям, и они по-прежнему используют психодинамические концепции при проведении психологической терапии.
Тем не менее, теории Фрейда, как и теории неофрейдистов, во многих случаях не прошли проверку эмпиризмом, и в результате они стали менее влиятельными сейчас, чем в прошлом (Crews, 1998).Проблема заключается, во-первых, в том, что оказалось трудно строго проверить теорию Фрейда, потому что предсказания, которые она делает (особенно в отношении защитных механизмов), часто расплывчаты и неверны, и, во-вторых, аспекты теории, которые могут быть проверены часто не получали большой эмпирической поддержки.
В качестве примеров, хотя Фрейд утверждал, что дети, подвергшиеся чрезмерно суровому приучению к туалету, будут зацикливаться на анальной стадии и, таким образом, будут склонны к чрезмерной опрятности, скупости и упрямству во взрослом возрасте, исследования обнаружили мало надежных связей между приучением к туалету и взрослой личностью. (Фишер и Гринберг, 1996).А со времен Фрейда необходимость подавления сексуальных желаний, казалось бы, стала гораздо менее необходимой, поскольку общества терпимо относились к более широкому разнообразию сексуальных практик. И все же психологические расстройства, которые, как считал Фрейд, вызваны этим подавлением, не уменьшились.
Кроме того, большинство защитных механизмов Фрейда практически не имеют научного обоснования. Например, исследования не смогли предоставить доказательств существования репрессий. Было обнаружено, что люди, подвергшиеся травматическому опыту на войне, слишком хорошо помнят свои травмы (Kihlstrom, 1997).Хотя мы можем попытаться протолкнуть информацию, которая вызывает беспокойство, в наше подсознание, это часто имеет иронический эффект, заставляя нас думать об информации даже сильнее, чем если бы мы не пытались ее подавить (Newman, Duff, & Baumeister, 1997). Это правда, что дети мало помнят о своем детском опыте, но, похоже, это верно как для отрицательного, так и для положительного опыта, верно и для животных, и, вероятно, лучше объяснить с точки зрения неспособности мозга формировать долгосрочные воспоминания, чем с точки зрения репрессий.С другой стороны, важная идея Фрейда о том, что выражение или обсуждение своих трудностей может быть психологически полезным, была поддержана в текущих исследованиях (Baddeley & Pennebaker, 2009) и стала опорой психологической терапии.
Особая проблема для проверки теорий Фрейда состоит в том, что почти все, что противоречит предсказанию, основанному на теории Фрейда, можно объяснить с помощью использования защитного механизма. Согласно теории Фрейда, человек, который выражает много гнева по отношению к своему отцу, может быть замечен как переживающий Эдипов комплекс, который включает конфликт с отцом.Но человека, который вообще не выражает гнева по отношению к отцу, также можно рассматривать как переживающего Эдипов комплекс, подавляя гнев. Поскольку Фрейд выдвинул гипотезу, что это возможно, но не указал, когда репрессия произойдет, а когда не произойдет, эту теорию трудно опровергнуть.
С точки зрения важной роли бессознательного Фрейд, по крайней мере, частично был прав. Все больше и больше исследований демонстрируют, что большая часть повседневного поведения определяется процессами, которые находятся за пределами нашего сознательного понимания (Kihlstrom, 1987).И все же, хотя наши бессознательные мотивации влияют на каждый аспект нашего обучения и поведения, Фрейд, вероятно, переоценил степень, в которой эти бессознательные мотивации являются в первую очередь сексуальными и агрессивными.
В совокупности можно сказать, что теория Фрейда, как и большинство психологических теорий, не была полностью правильной и что со временем ее пришлось модифицировать по мере того, как стали доступны результаты новых исследований. Но фундаментальные идеи о личности, предложенные Фрейдом, а также использование разговорной терапии в качестве важного компонента терапии, тем не менее, по-прежнему являются важной частью психологии и используются клиническими психологами каждый день.
Сосредоточение внимания на себе: гуманизм и самореализация
Психоаналитические модели личности были дополнены в 1950-х и 1960-х годах теориями гуманистических психологов, подходом к психологии, который охватывает понятия самооценки, самоактуализации и свободы воли . В отличие от сторонников психоанализа, гуманисты приняли понятие свободы воли. Утверждая, что люди свободны выбирать свою собственную жизнь и принимать собственные решения, психологи-гуманисты сосредоточились на основных мотивах, которые, по их мнению, управляли личностью, сосредоточив внимание на природе самооценки , набора убеждений о том, кто мы есть , и самооценка, наши положительные чувства к себе .
Один из самых важных гуманистов, Абрахам Маслоу (1908-1970), концептуализировал личность в терминах пирамиды иерархии мотивов , также назвал иерархией потребностей , (рис. 12.10 «)» Иерархия потребностей Маслоу »). В основе пирамиды лежат мотивации самого низкого уровня, включая голод и жажду, безопасность и принадлежность. Маслоу утверждал, что только тогда, когда люди способны удовлетворить потребности более низкого уровня, они могут перейти к достижению потребностей более высокого уровня в самооценке и, в конечном итоге, самоактуализации , что является мотивацией для развития наших врожденных потребностей. потенциал в максимально возможной степени .
Маслоу изучал, как успешные люди, включая Альберта Эйнштейна, Авраама Линкольна, Мартина Лютера Кинга-младшего, Хелен Келлер и Махатму Ганди, смогли вести такую успешную и продуктивную жизнь. Маслоу (1970) считал, что самореализовавшиеся люди творческие, спонтанные и любящие себя и других. У них, как правило, несколько глубоких дружеских отношений, а не много поверхностных, и, как правило, они частные. Он чувствовал, что этим людям не нужно подчиняться мнению других, потому что они очень уверены в себе и поэтому могут свободно выражать непопулярные мнения.Самореализованные люди также, вероятно, будут иметь пиковых переживаний или трансцендентных моментов спокойствия, сопровождаемых сильным чувством связи с другими .
Рисунок 12.10. Иерархия потребностей Маслоу. Абрахам Маслоу концептуализировал личность с точки зрения иерархии потребностей. Самая высокая из этих мотиваций — самоактуализация. [Подробное описание]
Возможно, самым известным теоретиком гуманизма является Карл Роджерс (1902–1987). Роджерс положительно относился к человеческой природе, рассматривая людей в первую очередь как моральных и полезных для других, и считал, что мы можем полностью реализовать свой потенциал эмоционального удовлетворения, если самооценка будет характеризоваться безусловным положительным отношением — набором моделей поведения, включая искренний, открытый для опыта, прозрачный, способный слушать других, самораскрытый и сочувствующий .Когда мы относимся к себе или другим с безоговорочно положительным отношением, мы выражаем понимание и поддержку, даже если мы можем признать свои ошибки. Безусловное позитивное отношение позволяет нам признать свои страхи и неудачи, отказаться от претензий и в то же время почувствовать себя полностью принятыми такими, какие мы есть. Принцип безусловного положительного отношения стал основой психологической терапии; терапевты, которые используют его в своей практике, более эффективны, чем те, кто этого не делает (Prochaska & Norcross, 2007; Yalom, 1995).
Хотя есть критика психологов-гуманистов (например, что Маслоу в своих исследованиях сосредоточился на исторически продуктивных, а не деструктивных личностях и, таким образом, сделал слишком оптимистические выводы о способности людей творить добро), идеи гуманизма настолько сильны и оптимистичны. что они продолжают влиять как на повседневный опыт, так и на психологию. Сегодня движение за позитивную психологию отстаивает многие из этих идей, и исследования документально подтвердили, в какой степени позитивное и открытое мышление имеет важные положительные последствия для наших отношений, нашей удовлетворенности жизнью, а также нашего психологического и физического здоровья (Seligman & Csikszentmihalyi, 2000). ).
Направление исследования: несоответствия в себе, тревога и депрессия
Тори Хиггинс и его коллеги (Хиггинс, Бонд, Кляйн и Штрауман, 1986; Штрауман и Хиггинс, 1988) изучали, как различные аспекты самооценки связаны с характеристиками личности. Эти исследователи сосредоточились на типах эмоционального дистресса, который мы можем испытать в результате того, как мы в настоящее время оцениваем нашу самооценку. Хиггинс предполагает, что эмоции, которые мы испытываем, определяются как нашим восприятием того, насколько наше собственное поведение соответствует стандартам и целям, которые мы поставили перед собой (наши внутренние стандарты , ), так и нашим восприятием того, как другие думают о нас (наши внешние стандарты ).Более того, Хиггинс утверждает, что разные типы несоответствий в себе приводят к различным типам отрицательных эмоций.
В одном из экспериментов Хиггинса (Higgins, Bond, Klein, & Strauman, 1986) участников сначала попросили описать себя, используя метод самоотчета. Участники перечислили 10 мыслей, которые, по их мнению, описывают то, кем они являются на самом деле; это актуальная самооценка . Затем участники также перечислили 10 мыслей, которые, по их мнению, описывают тип человека, которым они в идеале хотели бы быть (идеальная самооценка ), а также 10 мыслей, описывающих способ, которым кто-то другой — например, родитель. — думает, что они должны быть ( — само понятие ).
Затем Хиггинс разделил своих участников на две группы. Те с низкими несоответствиями в самооценке были теми, кто перечислил похожие черты во всех трех списках. Их идеал, обязанность и действительная самооценка были очень похожи, поэтому они не считались уязвимыми для угроз их самооценке. Другая половина участников, с высокими расхождениями в самооценке , были теми, для кого черты характера, перечисленные в списках идеалов и должностей, сильно отличались от тех, которые перечислены в фактическом списке самих себя.Ожидалось, что эти участники будут уязвимы для угроз самооценке.

Затем, на более позднем сеансе исследования, Хиггинс сначала попросил людей выразить свои текущие эмоции, в том числе связанные с печалью и тревогой. Получив эту базовую меру, Хиггинс активировал либо идеальные, либо обязательные несоответствия для участников. Участников с условием идеального несоответствия с самим собой, инициирующим условие , попросили подумать и обсудить свои собственные и родительские надежды и цели в отношении них.Участники условия должны были составить список своих собственных убеждений и убеждений своих родителей относительно их долга и обязательств. Затем все участники снова указали свои текущие эмоции.

Как видно на рис. 12.11, «Результаты исследования», для участников с низким несоответствием самооценки размышления об их идеале или собственном «я» не сильно повлияли на их эмоции. Однако для участников с высоким расхождением в самооценке формирование идеальной самооценки усиливало их печаль и уныние, в то время как инициация я-концепции должного усиливала их тревогу и волнение.Эти результаты согласуются с идеей о том, что несоответствия между идеальным и реальным я заставляют нас испытывать печаль, неудовлетворенность и другие эмоции, связанные с депрессией, тогда как несоответствия между реальным и должным я с большей вероятностью приведут к страху, беспокойству, напряжению. и другие эмоции, связанные с тревогой.

Рисунок 12.11 Результаты исследования. Хиггинс и его коллеги задокументировали влияние расхождений в самооценке на эмоции. Для участников с низкими расхождениями в самооценке (правые столбцы) вид слов, относящихся к себе, мало повлиял на эмоции.Для людей с высокими расхождениями в самооценке (левая полоса), прайминг идеального «я» усиливает уныние, в то время как прайминг «должного» усиливает возбуждение. [Подробное описание]
Один из важнейших аспектов подхода Хиггинса заключается в том, что, как и наша личность, на наши чувства влияет как наше собственное поведение, так и наши ожидания от того, как другие люди видят нас. Это проясняет, что даже если вас могут не особо заботить школьные успехи, ваша неуспеваемость может вызывать негативные эмоции, потому что вы понимаете, что ваши родители действительно считают это важным.
Основные выводы
Один из важнейших психологических подходов к пониманию личности основан на психодинамическом подходе к личности, разработанном Зигмундом Фрейдом.
Для Фрейда разум был подобен айсбергу, поскольку многие мотивы бессознательного были намного больше, но также были вне поля зрения по сравнению с сознанием, которое мы осознаем.
Фрейд предположил, что разум разделен на три компонента: ид, эго и суперэго, и что взаимодействия и конфликты между этими компонентами создают личность.
Фрейд предложил использовать защитные механизмы, чтобы справиться с тревогой и поддерживать положительное представление о себе.
Фрейд утверждал, что личность развивается через серию психосексуальных стадий, каждая из которых сосредоточена на получении удовольствия от разных частей тела.
Неофрейдистские теоретики, в том числе Адлер, Юнг, Хорни и Фромм, подчеркивали роль бессознательного и раннего опыта в формировании личности, но не приводили меньше доказательств сексуальности как основной движущей силы личности.
Психоаналитические и поведенческие модели личности были дополнены в 1950-х и 1960-х годах теориями гуманистических психологов, включая Маслоу и Роджерса.
Упражнения и критическое мышление
Исходя из вашего понимания психодинамических теорий, как бы вы проанализировали свою личность? Есть ли в теории аспекты, которые могут помочь вам объяснить ваши собственные сильные и слабые стороны?
Основываясь на вашем понимании гуманистических теорий, как бы вы попытались изменить свое поведение, чтобы лучше соответствовать основным мотивам безопасности, принятия и самореализации?
Подумайте о своих несоответствиях в самооценке.Есть ли у вас несоответствие между фактическим идеалом или фактическим разумом? Что для вас важнее и почему?
Список литературы
Баддели, Дж. Л., и Пеннебейкер, Дж. У. (2009). Выразительное письмо. В W. T. O’Donohue и J. E. Fisher (Eds.), Общие принципы и эмпирически подтвержденные методы когнитивно-поведенческой терапии (стр. 295–299). Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья.
Crews, F. C. (1998). Неавторизованный Фрейд: Сомневающиеся противостоят легенде .Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Viking Press.
Дольник, Э. (1998). Безумие на кушетке: обвинение жертвы в пору расцвета психоанализа. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер.
Фишер, С., и Гринберг, Р. П. (1996). Научная переоценка Фрейда: проверка теорий и терапия . Оксфорд, Англия: John Wiley & Sons.
Фрейд, С. (1923/1949). Эго и идентификатор . Лондон, Англия: Hogarth Press. (Оригинальная работа опубликована в 1923 г.)
Хиггинс, Э.Т., Бонд Р. Н., Кляйн Р. и Штрауман Т. (1986). Само-несоответствие и эмоциональная уязвимость: как влияют масштабы, доступность и тип несоответствия. Журнал личности и социальной психологии, 51 (1), 5–15.
Kihlstrom, J. F. (1987). Когнитивное бессознательное. Science , 237 (4821), 1445–1452.
Kihlstrom, J. F. (1997). Память, жестокое обращение и наука. Американский психолог, 52 (9), 994–995.
Маслоу, Абрахам (1970). Мотивация и личность (2-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер.
МакГрегор, Х.А., Либерман, Дж. Д., Гринберг, Дж., Соломон, С., Арндт, Дж., Саймон, Л.,… Пищинский, Т. (1998). Управление терроризмом и агрессия: доказательства того, что значимость смертности мотивирует агрессию против других, угрожающих мировоззрению. Журнал личности и социальной психологии, 74 (3), 590–605.
Ньюман, Л. С., Дафф, К. Дж., И Баумейстер, Р. Ф. (1997). Новый взгляд на защитную проекцию: подавление мыслей, доступность и предвзятое восприятие человека. Журнал личности и социальной психологии, 72 (5), 980–1001.
Prochaska, J. O., & Norcross, J. C. (2007). Системы психотерапии: транстеоретический анализ (6-е изд.). Пасифик Гроув, Калифорния: Брукс / Коул.
Рудинеско, Э. (2003). Почему психоанализ? Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
Селигман, М. Э. П., и Чиксентмихайи, М. (2000). Позитивная психология: Введение. Американский психолог, 55 (1), 5–14.
Strauman, T. J., & Higgins, E. T. (1988). Само-несоответствия как предикторы уязвимости к различным синдромам хронического эмоционального дистресса. Journal of Personality, 56 (4), 685–707.
Тейлор, Э. (2009). Тайна личности: история психодинамических теорий . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Springer Science + Business Media.
Ялом И. (1995). Вступление. В C. Rogers, Способ быть . (1980). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Хоутон Миффлин.
Авторство изображений
Рисунок 12.9: По материалам McGregor, et al., 1998.
Рисунок 12.11: По материалам Higgins, Bond, Klein, & Strauman, 1986.
Длинное описание
Рисунок 12.9, подробное описание: Агрессия как функция значимости смертности и провокации
Провокация Моральные особенности Условие управления
№ 15 г острого соуса 17 грамм острого соуса
Есть 26 граммов острого соуса 11 грамм острого соуса
[Вернуться к рисунку 12.9]
Рисунок 12.10, подробное описание: Иерархия потребностей Маслоу, снизу вверх.
Физиологические (базовые) Потребность утолить голод и жажду.
Безопасность Необходимо чувствовать, что мир организован и предсказуем; нужно чувствовать себя в безопасности, защищенности и стабильности.
Любовь / принадлежность Потребность любить и быть любимым, принадлежать и быть принятым; нужно избегать одиночества и отчуждения.
Уважение Потребность в самооценке, достижениях, компетентности и независимости; потребность в признании и уважении со стороны других.
Самоактуализация (вверху) Необходимо реализовать свой уникальный потенциал в полной мере.
[Вернуться к рисунку 12.10]
Рисунок 12.11, подробное описание: Результаты исследования. Фактическое идеальное несоответствие заправлено
Изменение рейтинговых эмоций
Отказ Агитация
Высокое несоответствие самооценки 3,1 0.8
Низкое несоответствие самооценки отрицательный 1,3 0,9
Рисунок 12.11, подробное описание, продолжение: Результаты исследований. Несоответствия между фактическими и долгосрочными затратами.
Изменение рейтинговых эмоций
Отказ Агитация
Высокое несоответствие самооценки 0,8 4,9
Низкое несоответствие самооценки 0.3 отрицательный 2,4
[Вернуться к рисунку 12.11]
Различия в структуре личности среди людей — ScienceDaily
То, как люди ведут себя в одной ситуации, часто говорит нам, как они будут действовать в других. К примеру, застенчивый интроверт в одном месте вряд ли будет вести веселую вечеринку в другом.
Такова личность — модели поведения внутри людей, которые достаточно стабильны во времени и в контексте. Но что создает эти модели поведения и почему они сохраняются?
Различное поведение обычно совпадает или присутствует вместе.Например, общительные люди также могут быть напористыми. Но эта ковариация поведенческих тенденций не случайна и не объясняется генами. По словам ученых, социальная и экологическая среда, в которой мы развиваемся, во многом зависит от того, как мы развиваемся.
Социально-экологические ниши и повседневная навигация
Новая работа исследователей из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре, Калифорнийского университета в Мерседе, Университета штата Калифорния в Фуллертоне и Университета Ричмонда предполагает, что общества различаются по личностным профилям своих членов, потому что общества различаются по количеству и разнообразию своих социально-экологических ниш — сокращение от все профессиональные, социальные и другие способы успешной повседневной жизни.Их выводы опубликованы в журнале Nature Human Behavior .
«Мы разработали вычислительную модель для создания мира, в котором мы можем варьировать количество ниш в окружающей среде», — сказал Майкл Гурвен, профессор антропологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре и старший автор статьи. Исследователи хотели выяснить, приводит ли увеличение количества ниш в определенной среде к изменениям в структуре личности, которые совпадают с их теорией.Их идея состоит в том, что в более сложных обществах (то есть в тех, у которых больше ниш) будет большее разнообразие типов личности.
«Каждая ниша имеет идеальный профиль личности», — продолжил Гурвен. «Люди в окружающей среде рождаются с какой-то начальной личностью, выбранной случайным образом. А затем мы позволяем людям сортировать по ландшафту так, как это может лучше всего соответствовать их индивидуальности — например, если вы одиночка, возможно, вы не хотите жить в центре Нью-Йорка; если вы любите горы и снег, вы, вероятно, не захотите жить в Фениксе, штат Аризона.«
Исследователи также варьировали степень, в которой люди могут адаптировать свою личность, чтобы лучше соответствовать окружающей среде, в которой они находятся.
Социальная сложность в популяциях
Как оказалось, не имело значения, работали ли они с населением в сотню или тысячу человек. Увеличение количества ниш сделало черты личности больше похожими на черты Большой пятерки. Этот отделимый квинтет измерений, которые психологи долгое время считали универсально определяющими структуру человеческой личности, включают открытость, сознательность, экстраверсию, покладистость и невротизм.«Увеличение числа ниш в популяции приводит к снижению корреляции между личностными чертами, поэтому вам нужно большее количество факторов более высокого уровня, подобных Большой пятерке, чтобы лучше объяснить личность», — сказал Гурвен.
Суть их аргументов заключается в степени социальной сложности населения, т. Е. Специализации во всех сферах жизни, включая работу, клубы и хобби. В «более простых» обществах меньше ниш, в более «сложных» — много. «Вы можете думать об этом как о пятиполосном эквалайзере стерео.Чем больше у вас полос, тем больше комбинаций и нюансов звука вы можете создать, — сказал Гурвен. — Представьте, что у вас есть только один регулятор громкости. Единственное, что вы можете изменить, — это громкость ».
«Социально-экологическая среда формирует то, кем мы являемся», — сказал ведущий автор Пол Смалдино, доцент кафедры когнитивных и информационных наук Калифорнийского университета в Мерседе. «В рамках социально-экологической ниши определенные поведенческие характеристики могут способствовать большему или меньшему успеху и более или менее подкрепляться.«
Неожиданный прогноз
Результаты их моделирования демонстрируют, как различия в разнообразии ниш могут объяснить интересные эмпирические закономерности. Ранее команда показала, что в 55 странах, где большая пятерка измерялась с использованием одних и тех же методов, большая сложность (измеряемая как сочетание урбанизации, развития и ассортимента продукции страны) была связана с более низкой корреляцией между личностными чертами большой пятерки.Новая модель исследователей помогает объяснить этот результат, а также дает неожиданное предсказание: черты личности должны проявлять больше внутренних вариаций в более сложных обществах.
Пересмотрев свой набор данных по 55 странам, исследователи обнаружили поддержку своего прогноза: действительно, дисперсия личностных факторов коррелирует с социально-экологической сложностью.
Что стоит за Большой пятеркой
Социальная сложность и личностный проект возникли в результате стечения совпадений.Гурвен, содиректор проекта «Здоровье и история жизни Циманэ», начал сбор данных о личности тсиманэ, изолированного коренного населения боливийской Амазонки, чтобы оценить затраты на здоровье и фитнес, а также преимущества, связанные с различными типами личности. Когда он и Кристофер фон Рюден, в прошлом аспирант антропологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре, а ныне адъюнкт-профессор Школы лидерства Джепсона и соавтор статьи, начали анализировать данные, используя все стандартные инструменты торговли, они поняли, что не могут воспроизвести структуру личности Большой пятерки.
Более того, они были поражены тем фактом, что в психологии личности не существует теории, которая могла бы объяснить структуру Большой пятерки из первых принципов. Почему определенные черты, такие как доверие и симпатия, импульсивность и тревога, связаны именно так? Есть много возможностей для того, как может выглядеть структура личности, так почему же что-то вроде Большой пятерки появляется во многих местах? Как может Большая пятерка быть универсальным человеческим существом, но ученые плохо понимают, почему ковариация черт принимает именно такую форму по сравнению с другой?
Предыдущая работа Гурвена с Циманэ выявила большую двойку (просоциальность и трудолюбие) в отличие от пятерки среди этого населения и побудила исследователей задуматься о роли социальной структуры, разделения труда и специализации.Вместе с Аароном Лукашевским, который защитил докторскую диссертацию. в области эволюционной психологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре и в настоящее время является доцентом кафедры психологии в Университете Фуллертона, а также соавтором статьи, группа разработала вербальную теорию того, как личностные черты могут проявляться в ответ на социальную сложность. Они проверили это с личными данными из 55 стран.
В то же время Смальдино разрабатывал теорию передачи сигналов социальной идентичности и социальной сложности, которая включала аналогичные аргументы.«Я обнаружил, что мою теорию сложно моделировать, поскольку социальная идентичность не имеет устоявшихся, проверенных на кросс-культурном уровне парадигм измерения, и искал способ добиться прогресса», — сказал он. «Данные о личности соответствовали всем требованиям и были способом показать, как социальная сложность может повлиять на появление психологических особенностей».
Новая модель
Модель, разработанная исследователями, намеренно проста, игнорируя ряд особенностей, которые приходят на ум при рассмотрении этой темы, таких как социальные сети и социальное влияние, процессы развития и конкуренция.«Изначально мы спроектировали и построили гораздо более сложную модель, которая включала многие из этих вещей, а также частотно-зависимые выплаты в рамках ниш, членство в нескольких нишах и конкурирующие стремления к сходству и дифференциации», — пояснил Смалдино. «Но у этой модели было так много параметров, что анализировать ее было сложно и не особо информативно. Мы были вынуждены спросить себя: в чем суть нашей теории?»
Только когда они упростили свою модель, построив ее только на основе своей теории, они смогли добиться прогресса.
Пятифакторная модель личности — Психология
Введение
Пятифакторная модель личности (FFM) — это набор из пяти широких характеристик или областей, часто называемых «большой пятеркой»: экстраверсия, доброжелательность, сознательность , Невротизм (иногда называемый его полярной противоположностью, эмоциональной стабильностью) и открытость опыту (иногда называемый интеллектом). Сильно экстравертные люди более напористы и общительны, чем тихие и замкнутые. Приятные люди склонны к сотрудничеству и вежливы, а не враждебны и грубы.Сознательные люди сосредоточены на задачах и упорядочены, а не отвлекаются и дезорганизуются. Невротики склонны к переживанию негативных эмоций, таких как тревога, депрессия и раздражение, вместо того, чтобы быть эмоционально устойчивыми. Наконец, очень открытые люди имеют широкий, а не узкий круг интересов, они скорее чувствительны, чем равнодушны к искусству и красоте, и предпочитают новизну рутине. Большая пятерка / FFM была разработана, чтобы представить как можно большую вариативность личностей людей с использованием лишь небольшого набора параметров черт.Многие психологи согласны с тем, что его пять областей охватывают наиболее важные, базовые индивидуальные различия в личностных чертах и что многие альтернативные модели черт могут быть концептуализированы в терминах структуры Большой пятерки / FFM. Цель этой статьи — ссылаться, систематизировать и комментировать различные классические и современные статьи, связанные с Большой пятеркой / FFM. Эта статья начинается с статей, которые представляют структуру Большой пятерки / FFM, подходят к ней с различных теоретических точек зрения и рассматривают возможные возражения против нее (общие обзоры, теоретические перспективы и критика).Затем в нем обсуждаются документы, содержащие доказательства существования Большой пятерки / FFM в качестве модели базовой структуры черт (Big Five / FFM Structure). В-третьих, в статье рассматриваются иерархические модели черт, которые предлагают еще более широкие измерения личности «выше» Большой пятерки или более конкретные черты «ниже» Большой пятерки (Большая пятерка / FFM в иерархическом контексте). В-четвертых, он ссылается на серию глав справочника, каждая из которых подробно рассматривает отдельную область Большой пятерки (отдельные области). В-пятых, он ссылается на несколько широко используемых показателей Большой пятерки / FFM, а также на документы, исследующие точность самоотчетов Большой пятерки и отчетов наблюдателей (Измерение).В-шестых, в статье обсуждаются биологические и социальные истоки Большой пятерки (биологические и социальные основы). В-седьмых, в статье рассматриваются стабильность и изменения в «большой пятерке» на протяжении всей жизни, а также механизмы развития, лежащие в основе стабильности и изменений (развитие). Наконец, в этой статье приводятся свидетельства того, что «большая пятерка» влияет на множество важных форм поведения и жизненных результатов, от политических взглядов до психопатологии (прогнозирование поведения и жизненных результатов).
Общие обзоры
Эти документы представляют структуру Большой пятерки / пятифакторной модели личности (FFM).Goldberg 1993 сосредотачивается на его историческом развитии. Маккрэй и Джон 1992 рассматривают его возможные теоретические и практические применения. Джон и др. В 2008 году рассматриваются различные исследования, в том числе исследования, связывающие «большую пятерку» с важными формами поведения и жизненными результатами. На веб-сайте The Great Ideas in Personality кратко рассматривается Большая пятерка / FFM и даются ссылки на другие соответствующие онлайн-ресурсы.
Голдберг, Льюис Р. 1993. Структура фенотипических черт личности. Американский психолог 48.1: 26–34.
DOI: 10.1037 / 0003-066X.48.1.26
В этой статье рассматривается история структуры Большой пятерки / FFM, от предварительной лексической работы в Galton 1884 (цитируется в разделе «Ранние лексические исследования») до появления консенсуса среди психологов-психологов. более века спустя.
Великие идеи в личности: пятифакторная модель.
На этой веб-странице кратко рассматривается структура Большой пятерки / FFM, суммируются ее отношения с другими моделями личности и даются ссылки на соответствующие онлайн-ресурсы.
Джон, Оливер П., Лаура П. Науманн и Кристофер Дж. Сото. 2008. Сдвиг парадигмы в сторону интегративной таксономии черт Большой пятерки: история, измерение и концептуальные вопросы. В Справочник личности: теория и исследования . 3-е изд. Под редакцией Оливер П. Джон, Ричард В. Робинс и Лоуренс А. Первин, 114–158. Нью-Йорк: Гилфорд.
В этой главе дается общий обзор структуры Большой пятерки / FFM. В нем кратко излагается история модели, рассматриваются исследования развития продолжительности жизни и прогностической достоверности «большой пятерки», а также обсуждаются различные концептуальные вопросы и вопросы измерения.
МакКрэй, Роберт Р. и Оливер П. Джон. 1992. Введение в пятифакторную модель и ее приложения. Журнал личности 60.2: 175–215.
DOI: 10.1111 / j.1467-6494.1992.tb00970.x
В этой статье рассматривается история структуры Большой пятерки / FFM, возражения против нее, концептуализация пяти областей и возможные теоретические и практические приложения.
Пользователи без подписки не могут видеть полный контент на эта страница.Пожалуйста, подпишитесь или войдите.
Культура и личность — Антропология
Зигмунд Фрейд (1856-1939) Фрейд был австрийским психиатром еврейского происхождения и самым влиятельным психологом-теоретиком 20-го века. Он классно определил Эдипов комплекс, который он считал универсальным феноменом, в котором бессознательные чувства и идеи сосредоточены на желании обладать родителем противоположного пола и выражать враждебность по отношению к родителю того же пола. Давний интерес Фрейда к антропологии отражен в его антропологической работе, в первую очередь в «Тотеме » и «Табу ».
Эрик Эриксон (1902–1994) Эриксон был неофрейдистом, датско-немецко-американским психоаналитиком, который был более культурно ориентирован и менее психологически редуцирован, чем другие фрейдисты. Он был известен своей социокультурной теорией и ее влиянием на человеческое развитие. Эриксон развил пять психосексуальных стадий Фрейда до восьми стадий человеческой социализации, отмеченных внутренними конфликтами. Эриксон считал, что согласованность убеждений и ценностей очень важна для структурирования личности и что разочарования в младенчестве напрямую отражаются в религии и ритуалах культуры (Lindholm 2001).
Эдвард Сепир (1884-1939) Эдвард Сепир родился в Германии и приехал в Соединенные Штаты в возрасте пяти лет. Он был близким коллегой Рут Бенедикт и учился под руководством Франца Боаса и Альфреда Крёбера. Сапир был признан одним из первых, кто исследовал взаимосвязь между языком и антропологией. Он воспринимал язык как инструмент формирования человеческого разума и описывал язык как словесный символ человеческих отношений. Он был известен тем, что исследовал связи между языком, личностью и социальным поведением и продвигал идею о том, что культура лучше всего понимается как аналог личности (Lindholm 2001).
Рут Бенедикт (1887-1948) Рут Бенедикт была студенткой Франца Боаса в Колумбийском университете. Ее известный вклад был в конфигурационалистский подход к культуре и личности. Как и Боас, она считала, что культура — это продукт человеческого выбора, а не культурный детерминизм. Бенедикт проводил полевые исследования среди американских индейцев, современных европейских и азиатских обществ. Ее ключевые работы, Образцы культуры , Хризантема и Меч , рассказывают о важности культуры в формировании личности. Образцы культуры обобщил взгляды Бенедикта на культуру и стал одной из самых продаваемых антропологических книг всех времен.
Маргарет Мид (1901–1978) Маргарет Мид родилась в Филадельфии. Она была студенткой, подругой на всю жизнь и соратницей Рут Бенедикт. Они оба изучали взаимосвязь между конфигурацией культуры, социализацией в каждой конкретной культуре и формированием индивидуальной личности. Работы Мида исследуют человеческое развитие с межкультурной точки зрения и охватывают темы о гендерных ролях и воспитании детей как в американской, так и в зарубежных культурах.Ее первая работа, Coming of Age in Samoa , была бестселлером и сделала Мид ведущей фигурой в культурной антропологии. В книге описывается, как индивидуальное развитие определяется культурными ожиданиями, а не биологически.
Абрам Кардинер (1891–1981) Кардинер родился в Нью-Йорке и был одним из основателей Нью-Йоркского психоаналитического института. Его вклад касался взаимодействия индивидуального развития личности и различных культур.Он разработал психокультурную модель взаимоотношений между воспитанием детей, жильем и достойными людьми в разных культурах. Он различал первичные институты (например, обучение детей, туалетное поведение и структуру семьи) и вторичные институты (такие как религия и искусство). Он объяснил, что основные структуры личности в обществе влияют на типы личности, которые в дальнейшем влияют на вторичные институты. Он также был известен изучением объектных отношений и психологии эго в психоанализе.Его интерпретации были представлены главным образом в Человек и его общество (1939) и Психологические границы общества (1945).
Ральф Линтон (1893–1953) Ральф Линтон родился в Филадельфии, штат Пенсильвания. Он был одним из основоположников теории базовой структуры личности. Он работал над этнографией меланезийцев и американских индейцев и сотрудничал с Абрамом Кардинером, чтобы развить взгляд на опосредование личности.
Кора Дюбуа (1903–1991) Кора Дюбуа родилась в Нью-Йорке.Она получила степень магистра в Колумбийском университете и училась в Университете Беркли для получения степени доктора философии. На нее повлиял ее наставник и соратник Абрам Кардинер в кросс-культурной диагностике и психоаналитическом исследовании культуры. В период с 1937 по 1939 год Дюбуа исследовал остров Алор (ныне часть Индонезии), используя включенное наблюдение, подробные тематические исследования, интервью по истории жизни и различные личностные тесты. Основываясь на своем этнографическом и психоаналитическом исследовании, она написала книгу под названием Люди Алора (1944).В этом социально-психологическом исследовании она выдвинула концепцию модальной структуры личности. Кора Дюбуа заявила, что индивидуальные вариации внутри культуры существуют, и каждая культура разделяет развитие определенного типа, который может не существовать у ее индивидуумов. В 1945 году Кора Дюбуа, Абрам Кардинер и Ральф Линтон стали соавторами книги «Психологические границы общества » , которая состояла из тщательных описаний и интерпретаций трех культур (культуры команчей, культуры алорезов и культуры американского сельского сообщества). .Он объяснил основную личность, сформированную разнообразием предметов в каждой культуре.
Клайд Клакхон (1905–1960) Клайд Клакхон был американским антропологом и социальным теоретиком. Он известен своей многолетней этнографической работой о навахо, результатом которой стали две книги: To the Foot of the Rainbow (1927) и Beyond the Rainbow (1933). Вместе с Генри Мюрреем он был соредактором книги «Личность в природе, обществе и культуре», (1953), которая продемонстрировала разнообразие, присущее культуре и личности.
Роберт Левин (с 1931 г. по настоящее время) Роберт Левин получил степень в Чикагском университете и преподавал в Гарвардском университете, Чикагском университете и Северо-Западном университете. Он участвовал в полевых исследованиях в Кении, Нигерии, Мексике, Непале, Замбии и Венесуэле. Он известен тем, что продолжает помогать возрождать психологическую антропологию и разработал исследования, которые могут быть применены к широкому спектру социальных контекстов (Shweder 1999).
.

Личность и ее структура: Понятие о личности и ее структуре

Понятие о личности и ее структуре

Личность и ее структура

33. Понятие и структура личности.

34. Соотношение понятий личность, индивид, индивидуальность, субъект, человек.

Личность, ее структура и проявления реферат по психологии

Определение понятия «личность» в психологии. Структура личности / EDPRO

Определение понятия «личность» в психологии

Структура личности: 4 важнейших уровня

Свойства личности: инструмент для лучшего понимания человека

Откуда мы так много знаем про личность и ее характеристики?

Личность, ее структура и проявления

Идентификатор Фрейда, Эго и Суперэго

Идентификатор

Эго

Суперэго

Взаимодействие Ид, Эго и Суперэго

Что произойдет, если возникнет дисбаланс?

Слово Verywell

Психодинамических перспектив личности | Безграничная психология

Фрейдистская психоаналитическая теория личности

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Структура человеческого разума по Фрейду

Идентификатор

Суперэго

Эго

Психосексуальные стадии развития

Критика теорий Фрейда

Узкий фокус

Без научного обоснования

Женоненавистничество

Неофрейдистская психоаналитическая теория личности

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Неофрейдистские подходы к личности

Выдающиеся неофрейдисты

Альфред Адлер

Эрик Эриксон

Карл Юнг

Карен Хорни

Ид, Эго и Суперэго | Simply Psychology

Id, Ego и Superego

Что такое id?

Что такое id?

Что такое эго?

Что такое эго?

Что такое суперэго?

Что такое суперэго?

12.2 Происхождение личности — Введение в психологию — 1-е канадское издание

Цели обучения

Психодинамические теории личности: роль бессознательного

Id, Ego и Superego

Последователи Фрейда: неофрейдисты

В центре внимания исследования: как страх смерти вызывает агрессивное поведение

Сильные стороны и ограничения фрейдистского и неофрейдистского подходов

Сосредоточение внимания на себе: гуманизм и самореализация

Направление исследования: несоответствия в себе, тревога и депрессия

Основные выводы

Упражнения и критическое мышление

Список литературы

Авторство изображений

Длинное описание

Различия в структуре личности среди людей — ScienceDaily

Пятифакторная модель личности — Психология

Введение

Общие обзоры

Культура и личность — Антропология

Previous

...

Next

...

Leave a ReplyCancel