Как трансформировать гнев в любовь: О трансформации эмоций

Содержание

О трансформации эмоций

Американский комик Джек Бенни как-то пошутил: «Мы с моей женой Мэри прожили вместе 47 лет. И ни разу у нас не было ссоры достаточно серьезной, чтобы задуматься о разводе. Об убийстве − да! Но не о разводе».

К сожалению, когда я только начала медитировать − а было это 20 лет назад − я ничего не знала об этой шутке. Поэтому я искренне считала, что если одна из задач практики состоит в том, чтобы научиться трансформировать свои негативные эмоции, то критерием успешности этой практики станут мои отношения с мужчинами − гармоничные, открытые, искренние, легкие, радостные (думаю, все вы можете продолжить этот идеальный список). Что я буду медитировать, а мои отношения сами собой будут меняться к лучшему.

Вдобавок ко всему духовные учителя, к которым я ездила на ретриты, часто повторяли, что эмоции сами по себе − это просто энергия, которую наш ум окрашивает определенным образом, превращая их в позитивные и социально одобряемые или в негативные и, как следствие, осуждающиеся.

А еще они учили, что эмоции − особенно те, которые принято считать негативными − обладают огромной энергией и потенциалом для развития, и что если мы научимся распознавать эту энергию в самом зародыше, мы сумеем преобразить гнев в ясность и мудрость, а отчаяние − в сострадание.

Звучит это прекрасно. И я полностью согласна с этими утверждениями. Но вот, в чем подвох: для того, чтобы трансформировать гнев в ясность и обнаружить его потенциал, нужно сначала обнаружить и признать в себе этот гнев. Или даже момент его зарождения. Но если вы с детства научились виртуозно избегать собственных негативных эмоций или «не замечать их» (как раз потому, что они не были социально одобрены), то вы будете пребывать в иллюзии, что трансформировали его, пока он не проявится в виде депрессии, психосоматических болезней или неприятностей. А духовная практика, вместо того, чтобы помочь вам освободиться от этой иллюзии, только укрепит ее.

Когда мои очередные отношения закончились разрывом, я впервые в жизни пришла к психологу. Полностью преобразив свои гнев, обиду и боль в радужное принятие и регулярно медитируя, я почему-то все равно не могла есть, спать и жить. Психолог предложила мне написать в столбик все ужасные поступки, которые совершил по отношению ко мне мой бывший мужчина. И очень разозлиться. Я посмотрела на нее с любовью и состраданием: было ясно, что ей, бедняжке, никто не объяснил базовые принципы тантры.

Сейчас, спустя почти 12 лет, я благодарна себе, что осталась и пришла к ней на второй, третий и десятый сеансы, а у нее хватило ума, терпения и чувства юмора показать мне, как изворотливо мой ум прятал от меня же самой мои эмоции, прикрываясь маской любящей доброты.

Мы все нередко делаем это: избегаем конфликтов, не выражаем свои подлинные чувства и желания, соглашаемся на меньшее, молчим, когда хочется кричать или, наоборот, кричим, когда лучше промолчать, заботимся, когда надо просто оставить человека в покое − этот список вы тоже можете продолжить сами, правда? Нам кажется, что мы делаем это для других − мы их бережем.

Но гораздо чаще мы бережем себя от того, чтобы увидеть свое Эго.

У меня ушло много лет на то, чтобы понять: результатом моей духовной практики не обязательно будет достижение гармонии и просветления. Ну, по крайней мере, не сразу. Сначала я встречу свое Эго без прикрас − яростное, ревнивое, страстное, раненое, защищающееся, тревожное, контролирующее. Очень далекое от благостного духовного идеала.

И тогда результатом моей практики будет то, что я вдруг окажусь готова смотреть на него со стороны и с любовью, не стесняясь его, не пытаясь заткнуть ему рот или сослать на очередной ретрит. И только после этого сможет начаться трансформация: то, что было скрыто, проявится на свет и начнет исцеляться. И только в этот момент и начинается тантра, а не разговоры о ней.

Поэтому если поначалу ваша практика − йога, цигун, медитация − вместо того, чтобы погрузить вас в нирвану, вытаскивает наружу всех ваших демонов, не пытайтесь загнать их назад. Это значит, что практика работает. Решитесь ли вы познакомиться с ними в одиночку или обратитесь за поддержкой к психологу, решать вам. Но что бы вы ни решили, это будет одно из самых важных и прекрасных знакомств в вашей жизни.

Мне повезло: сейчас я живу с человеком, который время от времени заставляет меня задуматься об убийстве. И мои чувства взаимны. Благодаря этому мы помогли друг другу обнаружить в себе множество темных закоулков и пыльных чуланов, куда раньше не хватало смелости соваться ни одному из наших партнеров: мало кто готов рисковать своей жизнью ради другого человека. Тут, знаете ли, нужна настоящая любовь.

Ну и регулярная практика.

Тич Нхат Ханх и преп. Мун ~ Мечта о мире

Гнев: мудрость, чтобы охладить пламя: Тич Нхат Ханх и преп. Мун

Posted by ФЕДЕРАЦИЯ ЗА МИР on 10:28

‘; div.innerHTML = summary; } //]]> Мудрость, чтобы охладить пламя: Тич Нхат Ханх и преп. Сон Мён Мун

From Mystery Spirit Mind

Сердиться в сущности означает страдать. «Гнев» это учебник не только в том, как трансформировать гнев, но и в том, как наполнить красотой каждый момент своей жизни. И, воистину, преподобный Мун — настоящий мастер в этом, будучи самым гонимым религиозный лидером нашего времени. Превращая гнев в любовь, он смог затронуть даже сердца своих врагов.

Гнев. Он может разрушить не только наше собственное здоровье и дух, он разрушает наши взаимоотношения. Новая книга великого духовного учителя и автора книги «Живой Будда, живой Христос» предлагает нам реальную помощь в трансформации негативной силы гнева в позитивную и полезную энергию, приносящую гармонию и исцеление во все аспекты нашей жизни.

Гнев может быть одной из самых разрушительных эмоций, безрассудно ведущих нас к разделению и отчаянию. Вьетнамский монах и всемирный учитель Тич Нхат Ханх обращается к этой самой трудной из эмоций в своей книге «Гнев». Я хотел бы провести здесь небольшое сравнение с тем, как эту проблему разрешает Принцип.

Сердиться в сущности означает страдать.

«Гнев» это учебник не только в том, как трансформировать гнев, но и о том, как наполнить красотой каждый момент своей жизни. Воистину настоящим мастером этого является преподобный Мун, самый гонимый религиозный лидер нашего времени, и несмотря на это, превращающий гнев в любовь, даже в сердцах своих врагов.

Все человеческие проблемы, как объясняет Божественный Принцип, происходят от невежества. Невежества как в вопросах нашего внутреннего мира и цели в жизни, так и в вопросах о внешней вселенной и её законах.

Как невежество приводит нас к гневу

Так как же невежество приводит нас к гневу? Когда мы не знаем кого-то, то испытываем страх, относимся предвзято и выносим неверные суждения. Преподобный Мун приводит простой пример. Если что-то является частью нас самих, то это не кажется нам странным, даже если это плохой запах. Гнев и ненависть среди различных религий, рас и культур основывался на незнании и непонимании другой стороны.
Преп. Мун стал «чемпионом по межрелигиозному примирению» с помощью одного простого метода, который никто никогда не используемого в прошлом.

Он просто собрал представителей всех вер для работы от сердца к сердцу ради общей цели. И для большинства из них само впечатление от знакомства друг с другом, от того, что «они — такие же люди, как и мы», от их такой же искренней любви к Богу, изменило в корне их отношение друг к другу.

Такой опыт стал для многих сильнее, чем откровения. Оставив жизнь гнева и обид, направленных против других, теперь они полны решимости поддерживать преп. Муна и трудиться ради мира и примирения вместе со своими братьями и сестрами из других религий.

Почему прежние попытки потерпели неудачу

В прошлом предпринимались попытки улаживания обид путем теологических дискуссий и толерантности. Но такая толерантность — как «Холодная Война». Все эти усилия не смогли принести культуру любви. Наоборот, еще больше стен и преград было построено между различными сторонами, будь то религии, или враждующии нации.

В то же время, каждый ложно полагал, что сначала нужно любить себя, а уж потом других, в то время, как преп.

Мун учит, что нужно «забыть о себе и жить ради других». Они никогда не могли понять Бога как «Любящего Родителя», как понял его Сан Мён Мун. По его словам, «Бог является Родителем для всего человечества», а не только какой-то отдельной секты или религии.

«Бог, Создатель всего сущего под солнцем, истинный родитель для всего человечества. Он не является родителем, существующим только для какой-то отдельной религии, отдельной расы или жителей отдельного региона. Вы можете называть Его как угодно – Иегова, Аллах, или как-то по- другому. Он определенно существует и живет как истинный родитель для всех людей.» Преп. Сон Мён Мун

Преп. Мун всей своей жизнью и учением открыл еще один жизненно важный секрет мира. Никогда не считайте то, что вы отдали другим, просто «отдавайте, забывайте то, что вы отдали, и отдавайте снова». Этот принцип — ключ к безусловной любви и счастью.

Если ведёте подсчёт тому, что отдали, то ваше сердце никогда не освободиться, чтобы почувствовать счастье, даже если другие отдают вам в ответ, т. к. вы уже решили, что они вам должны. Но когда мы «отдаем и забываем об этом», наши сердца свободны, чтобы испытать огромное счастье даже от малейшей отдачи.

«Истинная любовь заключается в том, чтобы отдавать, отдавать и отдавать; забывать, что вы отдали, и отдавать снова.» Преп. Сон Мён Мун

Этот принцип очевиден во взаимоотношениях матери и малыша. Мать может без устали трудиться день и ночь, и даже простая улыбка её ребенка доставляет ей огромную радость.

Учение преп. Муна действительно приносит революцию сознания (преодоление невежества), а также революцию сердца и совести. Представьте, что произошло бы, если бы все мировые религии – христианство, иудаизм, ислам, буддизм и индуизм – могли практиковать такого рода служение любви по отношению друг к другу. Все барьеры и ненависть уже бы давно исчезли. Это лишь вопрос времени, когда мир услышит, поймёт и изменится.

Почему ни буддизм, ни другие религии не смогли произвести такую революцию сердца за прошедшие тысячи лет. Даже у Тич Нхат Ханха мы находим некоторые существенные пробелы в понимании.

Во первых, большинство религиозных учений призывало нас заботиться прежде всего о своем спасении, т.е. получается, любить прежде всего себя, но это напрямую расходится с вселенскими принципами. Мы существуем ради других, и наши ценность и счастье зависят от того, насколько мы можем жить ради других, учит преп. Мун.

Во вторых, религии в основном обращались к решению индивидуальных проблем и зачастую даже отказывались от супружеской жизни. Однако Божественный Принцип объясняет, что личностный рост и развитие сердца происходят именно в семье. Семья – это школа любви и основание для здорового общества.

Из-за своей неспособности в разрешении корня человеческих и социальных проблем, религии стали оправдывать существование зла как постоянной части нашей жизни, либо просто ожидать, что однажды Бог решит эту проблему вместо них. Однако Божественный Принцип ясно объясняет, что это является нашей ответственностью, и что все человеческие и социальные проблемы можно будет решить с созданием истинных, любящих и благословленных семей. Эти идеалы выражаются международными и межрелигиозными бракосочетаниями, проводящимися преп. Муном для миллионов пар.

Человек, победивший коммунизм, преп. Мун прилагает сейчас все усилия, чтобы объединить усилия религий, ученых, политиков и правительств для установления вечного мира и процветания в мире. Читайте

Как трансформировать эмоции?

ВОПРОС: Я не совсем понимаю, что значит трансформировать негативные эмоции в позитивные. Если я злюсь — я злюсь, если боюсь чего-то, то я в страхе. Каким образом я могу трансформировать эти чувства во что-то другое?

ОТВЕТ: Объясню, как я сам это понимаю. Если мы охвачены каким-то чувством, мы охвачены определенной энергией. Например, чувством гнева и энергией достаточной для того, чтобы испепелить человека, вызвавшего у нас это чувство. Подавляя свой гнев, мы направляем разрушительную энергию внутрь своего тела, и она разрушает нас. Проявляя ее в полной мере, т.е. гневаясь, мы также чувствуем дискомфорт, а, кроме того, привлекаем последствия, которые, едва-ли, нам понравятся (кто-то будет гневаться на нас). Жизнь в атмосфере гнева райской не назовешь… Поэтому лучше всего его трансформировать. Это очень просто объяснить: вы используете энергию, связанную с негативным чувством в позитивных целях. Скажем, вместо того, чтобы испепелять кого-то, вы с той же самой энергией молитесь за него или обращаетесь к высшим силам с просьбой урегулировать ваш конфликт. Поскольку ваше обращение будет содержать огромную силу, благодаря энергии сопутствующей гневу, оно наверняка «будет услышано» и осуществится.

Говоря о высших силах, я имею в виду ангелов или дэвов (как их называют на Востоке). Лично мне не очень нравится обращаться к Богу с материальными просьбами. В этих случаях мы можем обращаться к его представителям, тем более, что каждый из них курирует определенную сферу человеческой жизни, в том числе и взаимоотношения.

Есть замечательная книга Элизабет Клер Профет о том, как работать с ангелами, написанная просто и в хорошо знакомой нам христианской традиции. Элизабет пишет о нескольких группах ангелов и предводительствующих ими Архангелах, которые имеют вполне определенные функции в материальном мире. Каждая группа ангелов связана с определенным цветом, который стоит визуализировать, когда вы обращаетесь к ним. Это сделает ваш контакт с ними более тесным и эффективным.

1-я группа ангелов — это ангелы защиты. Ими руководит Архангел Михаил. Обращаясь к ним визуализируйте голубой цвет (просто представляйте его в своем уме). К Архангелу Михаилу можно обращаться с просьбой об избавлении от страха и сомнений, о защите от физических и духовных опасностей, за экстренной помощью в опасных ситуациях.

2-я группа ангелов — ангелы озарения. Их цвет — желтый. Их предводитель — Архангел Иофил. Иофила и его помощников можно просить о мудрости, озарении, вдохновении, помощи в получении знаний и образования избавлении от ограниченного мышления и невежества.

Архангел Чамуил предводительствует ангелами любви. Их цвет — розовый. Этих ангелов просят о любви к себе и к другим. О милосердии и сострадании. О восстановлении испорченных взаимоотношений и защите от злобы, клеветы и непонимания. Они способны избавить нас от депрессии, вредных привычек и помогают нам в наших повседневных делах (любых).

Ангелами, наставляющими на путь истинный, предводительствует архангел Гавриил. Их цвет — белый. Эти ангелы помогают нам понять и осуществить предназначение своей жизни, а также гармонизировать и дисциплинировать (упорядочить) свою жизнь. Они помогают в карьере, поступках, выборе окружения и могут так организовать нашу жизнь, что работая над своими стратегическими задачами, мы сможем выполнять также свои повседневные обязанности.

Ангелы исцеления работают с зеленым цветом. Ими руководит архангел Рафаил. Они способны исцелить наши тела, умы и души, дать нам способность исцелять себя и других. А также помогают удовлетворять потребности в пище и крове (дают жилье).

Лиловый с золотом и вкраплениями рубинового — цвета архангела Уриила и ангелов мира. Их просят о внутреннем мире и спокойствии духа. О мирном разрешении конфликтов, о проявлении божественной справедливости, об избавлении от беспокойств и чувства беспомощности.

Ангелы радости и архангел Задкиил связаны с фиолетовым светом. Они уничтожают все негативное в нашей жизни, на всех уровнях и помогают нам максимально проявить свой потенциал, растворять негативные эмоции и радоваться жизни.

Дорогие читатели, более подробную информацию вы найдете в вышеупомянутой книге, я лишь в общих чертах пересказал ее, для того, чтобы дать необходимый минимум знаний тем, кто хочет научиться трансформировать свои негативные чувства и обращаться за необходимой помощью к высшим силам.

Высшие силы действуют быстро и эффективно. Но очень важно обращаться к ним, поскольку они уважают нашу свободу воли и не станут вмешиваться просто так в наши жизни.

Если вы, например, охвачены беспокойством и чувствуете свою беспомощность в какой-то ситуации, обращайтесь к Уриилу, визуализируйте лиловый с золотом и рубиновый цвета. Просите мира и спокойствия духа и таким образом используйте энергию сопутствующую негативным чувствам, под влиянием которых вы оказались.

Если вам угрожает опасность, обращайтесь к Михаилу, визуализируйте голубой цвет и таким образом трансформируйте страх. Чтобы прекратить ссору, восстановить разрушенные взаимоотношения, молитесь Чамуилу, визуализируйте розовый цвет и т.д.

Используйте любое негативное чувство и связанную с ним жизненную ситуации как повод для обращения к ангелам. В таком случае мы будем благодарны жизни за все: за все дары, которые она нам посылает, за все события, которые с нами происходят — т.к. будем понимать, что все это помогает нам развиваться и развивать свои взаимоотношения с высшими существами.

Еще хочу предупредить вас, что для осуществления того, о чем я написал, потребуются определенные усилия, которые вы, конечно, приложите, если у вас будет желание. По опыту многих людей и по своему личному могу добавить, что увеличить решимость в достижении подобных целей помогает определенный образ жизни и здоровые привычки. Ежедневные занятия спортом, прогулки в парке или в лесу, медитации, повторение аффирмаций и молитв, пение мантр, теплые ванны или душ, слушание духовной, медитативной музыки, легкая диета — все это необходимо для того, чтобы научиться трансформировать негативные эмоции и таким образом трансформировать свою жизнь. Игра стоит свеч. Желаю успехов!