Потребность стать личностью

Известное выражение видного российского психолога А. Н. Леонтьева о том, что личностью не родятся, но личностью становятся, сразу же раскрывает суть дела. Она является довольно поздним продуктом как в онтогенезе, т. е. развитии человека от младенчества до старости, так и в филогенезе — всемирной истории, проходящей свои стадии зрелости, начиная с первобытности, когда индивида как общественного явления не было, да и быть не могло, поскольку над всем доминировал коллектив, и заканчивая постиндустриальным обществом, где рыночная экономика не может существовать без демократии, ставящей во главу угла защиту прав личности. Только в XX в. человечество осознало, что личность — приоритетная ценность, предоставив ей всевозможную институциональную и государственную поддержку.

Личность — относительно поздний продукт социально-исторического и онтогенетического развития человека, отмечал А. Н. Леонтьев. Особенности высшей нервной системы, физической конституции, биологические потребности, характеризующие индивида, не становятся особенностями его личности. К примеру, такая анатомическая особенность, как вывих тазобедренного сустава, обрекающий ребенка на хромоту, не относится к личности. Однако ее значение для формирования личности огромно, даже больше, чем тип нервной системы (скажем, уравновешенность или неуравновешенность человека). Хромота обрекает ребенка на изоляцию от сверстников, порождает чувство своей неполноценности, ограничивает широкое и полнокровное общение с людьми.

Таким образом, мы можем утверждать, что потребность стать личностью существует и у общества в целом, и у отдельного индивида в частности.

Любовь к собственной личности нераздельно связана с любовью к личности другого. Что бы мы ни делали — доброе или злое — другому, мы делаем то же самое самим себе. Разрушение жизненных сип в другом человеке с необходимостью отзовется и н а тебе самом. Склонность к насилию впечет склонность к самоубийству.

Эрих Фромм

Фундаментом личности выступают совокупность тех отношений, которые реализовались через деятельность человека, стали неотъемлемой чертой его образа жизни. Описывая эту особенность, замечательный советский психолог А. Н. Леонтьев приводил такой пример. Допустим, вы что-то пишете. Операция письма, т. е. совокупность действий, связанных с чистописанием, никак не может относиться к личности. Она выражает умственные навыки человеческого существа, владеющего языком. Но вот перед нами образ Акакия Акакиевича Башмачкина из повести Гоголя «Шинель». Переписывание казенных бумаг стало для него всепоглощающей страстью. Наскоро пообедав, вынимал баночку с чернилами и писал, писал… для собственного удовольствия.

Рутинные операции по переписыванию бумаг превратились во всепоглощающую деятельность, заняли центральное место, стали смыслом жизни, главным мотивом. А это означает, что в таком своем качестве — в качестве деятельности — операции письма выступили характеристикой личности. А другая деятельность, например работа инженера, ничего не говорит о личности, что человек на работе думает о досуге. Именно досуговая, а не производственная деятельность стала главным смыслом жизни, всепоглощающим интересом.

Как точно заметил А. Н. Леонтьев, личность — это особое «измерение». Поэтому человек может быть вполне психически здоровым (хорошо запоминать и мыслить, ставить сложные цели, находить к ним верные пути, быть деятельным, успешным, самодовольным и т. п.) и одновременно личностно ущербным, больным: не координировать, не направлять свою жизнь к достижению человеческой сущности (религиозный мыслитель сказал бы — к Образу Божьему в человеке), удовлетворяться суррогатными ценностями и т. п. Кстати, если говорить о тенденциях современного общества, то приходится с горечью признать, что для все большего количества людей становится характерным именно этот диагноз: психически здоров, но личностно болен.

По мнению В. И. Слободчикова и Е. И. Исаева, понятие личности обозначает особый способ существования человека — существования как члена общества. Сущность личности проявляется во взаимоотношениях человека с другими людьми, она раскрывается в жизненных целях, мотивах и способах поведения. Одна из потребностей личности, описанных отечественными психологами А. В. Петровским, В. С. Мерлиным, — оставить о себе память, запечатлеть себя в других. Это потребность в «персонализации», стремление быть «металлдивидуальностью»-. Это потребность в осмысленности своего бытия

Стать личностью, по мнению Б. С. Братуся, значит:

1. занять определенную жизненную нравственную позицию;
2. осознавать ее и нести за нее ответственность;
3. утверждать ее своими поступками, делами, жизнью.

Он подчеркивал, что личность — это нравственно-ценностный выбор. Стиль действия, манера общения, способы выражения и достижения целей (составляющие характера) сами по себе не отвечают на вопрос о том, ради чего люди существуют, какие смысловые устремления призваны осуществлять. Выбор смысла жизни, способа существования есть свободное волеизъявление духа человека.

Потребность индивида быть личностью у одних развита в большей степени, а у других — в меньшей. Социальное окружение, прежде всего родители, могут сформировать и развить эту потребность в своем ребенке в наивысшей степени. Но среда может заглушить врожденное качество. И тогда человек становится безвольным существом, опускается на дно общества, иногда спивается или употребляет в наркотики.

Потребность индивида осуществить себя как личность, чаще всего проявляющаяся неосознанно, как скрытая мотивация поступков и деяний, представлена в его притязаниях, склонности к риску, альтруизму, наконец, в мотивации достижения.

Поскольку тело младенца с первых минут включено в совокупность общественных отношений, потенциально он уже личность. Потенциально, но не актуально. Личностью ребенок станет, лишь когда сам начнет совершать деятельность. На первых порах с помощью взрослых.

Следовательно, изучение приобретенных навыков, умений и знаний ничего не расскажет психологу о личности. Он должен анализировать содержание деятельности, взаимосвязь и переплетение многих видов деятельности, которыми занят один человек.

Зачатки личности обнаруживаются у дошкольников. Известен такой эксперимент. Ученый ставил перед малышом задачу: достать удаленный предмет, не сходя с места. Как только ребенок принимался за решение, ученый уходил в соседнюю комнату и оттуда вел дальнейшее наблюдение. Однажды после ряда безуспешных попыток малыш нарушил правило: подошел к предмету, взял его и вернулся на место. Ученый тотчас вошел в комнату, похвалил его и наградил конфеткой. Но ребенок отказался, а когда ученый стал настаивать, и вовсе заплакал. Почему? Ему стало стыдно? Награда оказалась не заслуженной в личностном смысле. Видимо, это и есть начало формирования того, что называют личностью.

Чтобы сделаться личностью, человек должен пройти определенный путь развития. Непременным условием этого развития являются:

1. биологические, генетически заданные предпосылки;
2. наличие социальной среды, мира человеческой культуры, с которым ребенок взаимодействует.

Ребенок, не взаимодействующий с социальной средой, — еще не человек в собственном смысле слова.

Философы говорят, что личность — мера цельности человека, без внутренней цельности нет личности.

Мудрец — это естественный лидер, который, несмотря на способность побеждать, всегда остается в тени.
Антонио Менегетти

Парадокс — это истина, поставленная на голову, чтобы на нее обратили внимание.
Гилберт Честерто

Соотношение индивидуальности и личности определяется тем. что это два способа бытия человека, два его различных определения. Несовпадение же этих понятий проявляется, в частности, в том, что существуют два отличающихся процесса — становление личности и становление индивидуальности

Становление личности иначе называется социализацией человека, а это, как мы знаем из социологии, есть продолжающийся всю жизнь процесс усвоения культурных норм и освоения социальных ролей. По сути своей социализация — вечно продолжающаяся попытка человека быть как все, стать похожим на других членов общества. Напротив, становление индивидуальности — стремление выделиться из толпы, не быть похожим на всех, обрести неповторимое выражение, свое лицо. Для одних она заключается в вычурной одежде, для вторых — в экстравагантной манере поведения, для третьих — в попытке реализовать духовный потенциал на высочайшем уровне и стать выдающимся ученым, писателем, художником. Становление личности, или социализация, связано с принятием индивидом выработанных в обществе социальных функций и ролей, социальных норм и правил поведения, с формированием умения строить отношения с другими людьми. Индивидуализация — процесс самоопределения и обособления личности, ее выделение из сообщества, оформление своей отдельности, уникальности и неповторимости. Ставшая индивидуальностью личность — это самобытный, активно и творчески проявивший себя в жизни человек.

А. В. Петровский быть личностью

Проблема социогенных потребностей человека в последнее вре­мя все больше привлекает внимание психологов. Перечень этих потребностей весьма велик… К ним относят такие фундамен­тальные потребности, как потребность в общении, познании, твор­честве, труде, подражании, эстетическом наслаждении, самоопре­делении и многие другие.

Исходя из всего вышеизложенного, не следует ли выделить еще одну социогенную потребность индивида, а именно потреб­ность быть личностью, потребность в персонализации. У нас нет, очевидно, оснований опасаться упреков в банальности постановки вопроса. Если видеть в личности не просто индивида как носителя той’ или иной социальной роли или держателя «пакета» своих индивидуально-психологических особенностей, а некое «сверхчув­ственное» качество человека, которое полагается в других людей, в межличностные отношения и в него самого «как другого» по­средством социально детерминированной деятельности, то мы вправе задуматься над источником и условиями процесса такого полагания. Обратимся для этого к основному источнику актив­ности человека —к его потребностям: «Никто не может сделать что-нибудь, не делая этого вместе с тем ради какой-либо из своих потребностей…»¹.

Можно предположить наличие у индивида некой социогенной потребности быть личностью во всей полноте ее общественных определений. Именно личностью! Потому что Гйотребность быть, точнее, оставаться индивидом в значительной степени совпадает с потребностью самосохранения, со всем ансамблем витальных потребностей человека.7

[Личностью человек становится в труде и общении. «Личность не есть целостность, обусловленная генотипически: личностью ие родятся, личностью становятся»². Совместный труд невозможен без взаимного обмена представлениями, намерениями, мыслями. Но он предполагает также необходимость знания о том, что пред­ставляют собой участники трудаГ|Это знание получают главным образом опосредствованно через деятельность, которая осуществ­ляется совместно. О человеке судят не по тому, что он о себе го­ворит или думает, а по тому, что он делает. Так не следует ли предположить, что в единстве с потребностью что-то сказать друг другу по поводу общего дела проявляется также потребность как-то показать себя друг другу, выделить свой вклад в общую удачу, быть наилучшим образом понятым и оцененным окружаю­щими.

Обеспечивая посредством активного участия в деятельности

154

¹ Маркс К-, Энгельс Ф. Лейпцигский собор. — Соч., т. 3, с. 245.

² Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность, с. 176.

155

свое «инобытие» в других людях, индивид объективно формирует в группе содержание своей потребности в персонализации, кото­рая субъективно может выступать как желание внимания, славы, дружбы, уважения, лидерства, может быть или не быть отрефлек-тирована, осознана.ГПотребиость индивида быть личностью стано­вится условием Нормирования у других людей способности видеть в нем личностьТ/Выделяя себя как индивидуальность, добиваясь дифференцированной оценки себя как личности, человек в дея­тельности полагает себя в общность как необходимое условие ее существования. Общественная необходимость персонализации очевидна. В противном случае исчезает доверительная, интимная связь между людьми, связь между поколениями, ибо индивид впитывает в себя не только знания, которые ему передаются, но и личность передающего знания.

Прибегая к метафоре, можно сказать, что в обществе изна­чально складывается своеобразная система «социального страхо­вания индивида». Осуществляя посредством деятельности пози­тивные «вклады» в других людей, щедро делясь с ними своим бытием, индивид обеспечивает себе внимание, заботу, любовь на случай старости, болезни, потери трудоспособности и т. д. Не следует понимать это слишком прагматически. Полагая свое бы­тие в других людей, человек вовсе не обязательно предвкушает будущие дивиденды, а действует, имея в виду конкретные цели деятельности, ее предметное содержание (хотя не исключена и намеренная, осознанная потребность персонализации). Если рас­сматривать, к примеру, любовь и заботу деда о внуке объективно, без сентиментальности, то это отношение как момент персонали­зации продолжается в будущем любовью внука к деду, т. е. возвращает ему его собственным бытием, обогащенным бытием молодого поколения.

Здесь можно отчетливо увидеть собственно человеческое на­чало, заложенное в процессе персонализации. Советский психолог К. К. Платонов как-то шутливо сказал <…> во время разговора по поводу романа Веркора «Люди или животные?», где в остро гротескной форме поставлен вопрос об отличии человека от жи­вотных: «А я укажу вам на одно заведомое отличие—животные не знают дедушек и бабушек!» В самом деле, только человек способен продолжить себя не только в следующем поколении, но и через поколения, создавая свою идеальную представленность во внуках.

Потребность человека быть личностью, осуществлять свои дея­ния с пользой для общности, которой он принадлежит, и потому для себя как ее члена в самой себе уже содержала возможность расщепления поступка «для себя» и «для других», в свою пользу или в пользу общности, группы, коллектива. При этом деяние легко могло обернуться злодеянием.

Социогенная потребность быть личностью существует всегда в конкретно-исторической форме, имеет классовое содержание. В антагонистических общественно-экономических формациях эта

потребность могла быть полностью реализована только предста­вителями господствующего класса и всеми способами подавля­лась у порабощенных.

Отчуждение результатов труда, характерное для антагонисти­ческих формаций, порождало извращенные формы личностной атрибуции индивида. Запечатлев в произведенном предмете свой труд, его создатель не мог надеяться, что он тем самым продол­жает себя в тех, кому этот предмет предназначен. Этот парадокс деперсонализации творца в обществе эксплуатации человека че­ловеком превосходно схвачен в гротескной форме Э. Т. А. Гофма­ном в новелле «Крошка Цахес, называемый Циннобером», где маленькому уродцу Цахесу силой волшебства приписываются все заслуги окружающих, а все его собственные недостатки и промахи относят кому-нибудь другому. Еще раз спросим: не в этом ли сущность общения, которое не сводится только к обмену информацией, к актам коммуникации, а выступает как процесс, в котором человек делится своим бытием с другими людьми, запечатлевает, продолжает себя в них и пред­стает перед ними как личность.

Реализация потребности быть личностью, очевидно, лежит в основе художественного творчества, где транслятором, с помощью которого достигается полагание себя в других, выступают произ­ведения искусства. Конечно, отнюдь не предполагается, что по­требность персонализироваться через другого человека ясно осо­знается как теми, кто эту потребность переживает, так и теми, посредством которых осуществляются акты персонализации. Скульптор, высекающий статую, удовлетворяет свою творческую потребность воплотить в мраморе свой замысел и осознает прежде всего само данное стремление. Именно этот момент схватывают и на нем застревают различные теории «самовыражения» и «само­актуализации» личности типа концепции А. Маслоу. Зачем ху-, дожник стремится продемонстрировать свое творение максималь­но большому кругу людей, в особенности тем, кого он считает «ценителями», т. е. своей референтной группе? Казалось бы, осу­ществил акт «самоактуализации», выразил себя, реализовал в предмете, деньги, в конце концов, получил — и переходи к текущим

156

157

делам! Так, может быть, все дело в том, что «субъект-объектным» актом (художник — скульптура) творческая деятельность не кон­чается и потребность остается неудовлетворенной, пока не удастся достроить следующее звено субъект-объект-субъектной связи (художник — скульптура — зритель), которое позволит осу­ществить необходимую персонализацию художника в значимых для него других.

Можно возразить: ну, разумеется, художник имеет в виду бу­дущего ценителя, когда создает свое произведение. Но это не столько возражение, сколько поддержка — просто третье звено существует пока в идеальной форме в голове художника, но суще­ствует. В повести Владимира Орлова «Альтист Данилов» в обра­зе скрипача, создателя «тишизма», особого направления в музыке (беззвучных музыкальных произведений), представлена субъект-объектная связь (скрипач — инструмент), устраняющая вместе с последним звеном и саму музыку, — образец «самореализации» и «самоактуализации» в чистом виде.

/ Потребность «быть личностью», потребность в персонализации обеспечивает активность включения индивида в систему социаль­ных связей и вместе с тем оказывается обусловленной этими со­циальными связями, складывающимися в конечном счете объек­тивно, вне зависимости от воли индивида./’Стремясь включить свое Я в сознание, чувства и волю других посредством активного участия в совместной деятельности, приобщая их к своим интере­сам и желаниям, человек удовлетворяет тем самым потребность в персонализации. Однако удовлетворение потребности, как извест­но, порождает новую потребность более высокого порядка, и про­цесс продолжается либо путем расширения предмета персонализа­ции, появления новых индивидов, в которых запечатлевается дан­ный индивид, либо путем углубления самого процесса??

/^Преобразование предмета деятельности изменяет и~»самого пре­образующего субъёктаТ]Применительно к психологии личности эта психологическая закономерность выступает в двоякой форме.Совершив благородный или недостойный поступок, личность са­мим фактом этого поступка изменяет самою себяТ) Здесь «вклад» через акт деятельности вносится в самого индивида, «как в дру­гого». Индивид может интерпретировать благородный поступок как не имеющий значения, «пустой», «нормальный», а подлый — как «вынужденный», «безобидный» и даже вообще как деяние, продиктованное более чем благородными побуждениями (меха­низм психологической защиты). В то же время совершенное дея­ние перестраивает аффектно-потребностную и интеллектуальную сферу другого индивида, по отношению к которому благородно или подло повел себя первый. Человек вырастает или падает в глазах других людей, и это выступает как характеристика его, именно его личности.

Индивид переносит себя в другого отнюдь не в безвоздушной среде «общения душ», а в конкретной деятельности, осуществляе­мой в конкретных социальных общностях. Из основных положений

№

стратометрической концепции следует, что, например, альтруисти­ческие побуждения (альтруизм — это чистейший случай полагания себя в другом) в зависимости от того, опосредствуются ли они социально ценным содержанием совместной деятельности или нет, в одном случае могут выступать в форме коллективистиче­ской идентификации, а в другом — как всепрощение, попусти­тельство. В одном случае тот, кому адресован альтруистический поступок (или сторонний его наблюдатель), характеризуя лич­ность первого, говорит «добрый человек», в другом — «добрень­кий». Человек, продолжающий свое бытие в другом, удовлетво­ряет свою потребность в позитивной персонализации, если его деяние в наибольшей степени соответствует содержанию и цен­ностям деятельности, объединяющей его с другими людьми и в конечном счете с общественными интересами, отраженными в ней. Потребность в персонализации может не осознаваться ни испы­тывающим эту потребность человеком, ни объектами его деяний. Она может быть осознана, вербализована в обостренной, иногда в болезненно гипертрофированной форме. Жажда прославиться (а следовательно, запечатлеть себя в людях) приводит к курье­зам, многократно описанным писателями-сатириками. Помещик Бобчинский имел, как помним, только одну бесхитростную прось­бу к «ревизору». «Я прошу вас покорнейше, как поедете в Пе­тербург, скажите всем там вельможам разным: сенаторам и адмиралам, что вот, ваше сиятельство или превосходительство, живет в таком-то городе Петр Иванович Бобчинский. Так и ска­жите: живет Петр Иванович Бобчинский»¹.

Социально оправданный и ценный способ выражения потреб­ности и персонализации лежит в трудовой деятельности.

Можно спорить об этических аспектах честолюбия — имеет ли человек право обнаруживать для других в явной и осознанной форме свое стремление, если таковое в наличии, выступить в качестве примера и тем самым продолжить себя в себе подобных. Но, по-видимому, если это стремление опосредствуется общест­венно ценной трудовой, творческой деятельностью, то вряд ли будет справедливо брать под сомнение уместность подобной мо­тивации.

/Потребность индивида осуществить себя как личность, чаще всего проявляющаяся неосознанно, как скрытая мотивация его поступков и деяний, представлена в многочисленных и хорошо изученных в психологии феноменах притязаний, склонности к риску, альтруизма и т. tljK.. .>

Зависимость личности от общества проявляется в мотивах ее действий, но сами они выступают как формы кажущейся спонтан­ности индивида.еловек, который чисто формально выполняет свои обязанности, уклоняется от об­щественно полезной деятельности, проявляя равнодушие к судь­бам людей и дела, которому они служат, утрачивает способность быть идеально представленным в делах и мыслях, в жизни других людей. Человек, кичащийся своей индивидуальностью, отгоражи­вающийся от других, также в конечном счете деперсонализирует­ся, перестает быть личностью. Парадокс! Человек подчеркивает свою «самость», но тем самым лишается какой-либо индивидуаль­ности, теряет «свое лицо», стирается в сознании окружающих. «Пустое место» — так говорят о человеке, утратившем способность персонализироваться, а пустота, как известно, своей индивидуаль- I ности не имеет.

Но, помимо индивидуального, в способности персонализации заключено и общее. Оно проявляется в трансляции субъектом элементов социального целого, образцов поведения, норм и вместе с тем в его собственной, активности, носящей надындивидуальный характер, столь же принадлежащий ему, как и другим предста­вителям данной социальной общности.Личность индивида конструируется в процессе реализации всех ее возможностей и

160

потребностей в социально детерминированной деятельност Одна­ко выделение среди них еще одного класса потребностей и спо­собностей человека — быть личностью, а также осуществление экспериментальной проверки их реальной созидательной роли, как можно надеяться, будет способствовать дальнейшей разработке марксистско-ленинской теории личности в коллективе.

Петровский А. В. Личность. Деятель­ность. Коллектив. М., 1982, с. 235—

252.

И. С. Кон ПОСТОЯНСТВО ЛИЧНОСТИ: МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ!

Идея личного тождества, постоянства основных черт и струк­туры личности — центральный постулат, аксиома теории личности. Но подтверждается ли эта аксиома эмпирически? В конце 60-х годов американский психолог У. Мишел, проанализировав данные экспериментальной психологии, пришел к выводу, что нет.

Так называемые «черты личности», устойчивость которых из­меряли психологи, не особые онтологические сущности, а услов­ные конструкты, за которыми нередко стоят весьма расплывчатые поведенческие или мотивационные синдромы, причем различение постоянных, устойчивых «черт» и изменчивых, текучих психологи­ческих «состояний» (застенчивость — устойчивая черта личности, а смущение или спокойствие — временные состояния) в значитель­ной мере условно. Если принять во внимание также условность психологических измерений, изменчивость ситуаций, фактор вре­мени и другие моменты, то постоянство большинства «личностных черт», за исключением разве что интеллекта, выглядит весьма сомнительным. Возьмем ли мы отношение людей к авторитетным •старшим и к сверстникам, моральное поведение, зависимость, вну­шаемость, терпимость к противоречиям или самоконтроль — всю—ду изменчивость превалирует над постоянством.

161

Поведение одного и того же человека в различных ситуациях может быть совершенно разным, поэтому на основании того, как поступил тот или иной индивид в определенной ситуации, нельзя достаточно точно прогнозировать вариации его поведения в иной ситуации. У. Мишел полагает также, что нет оснований считать, будто настоящее и будущее поведение личности полностью обус­ловлено ее прошлым. Традиционная психодинамическая концеп­ция видит в личности беспомощную жертву детского опыта, за­крепленного в виде жестких, неизменных свойств. Признавая на словах сложность и уникальность человеческой жизни, эта кон­цепция фактически не оставляет места для самостоятельных творческих решений, которые человек принимает с учетом особен­ных обстоятельств своей жизни в каждый данный момент. Однако

II Заказ 5162

психология не может не учитывать необычайную адаптивность че­ловека, его способность переосмысливать и изменять себя.

Эта критика «индивидуалистической», асоциальной психологии во многом справедлива. Но если индивиды не имеют относитель­но устойчивого поведения, отличающего их от других людей, то само понятие личности становится бессмысленным.

ОЭппоненты Мишела указывали, что «психические черты» — не «кирпичики», из которых якобы «состоит» личность и (или) ее поведение, а обобщенные диспозиции (состояния), предрасполо­женность думать, чувствовать и вести себя определенным образом. Не предопределяя единичных поступков, зависящих скорее от спе­цифических ситуационных факторов, такие «черты личности» ока­зывают влияние на общий стиль поведения индивида в долгосроч­ной перспективе, внутренне взаимодействуя и друг с другом и с ситуацией.(

[««Черты личности» не являются статичными или просто реак­тивными, они включают динамические мотивационные тенденции, склонность искать или создавать ситуации, благоприятствующие их проявлению. [Индивид, обладающий чертой интеллектуальной открытости, старается читать книги, посещает лекции, обсуждает новые идеи, тогда как человек интеллектуально закрытый этого обычно не делает. Внутренняя диспозиционная последовательность, проявляющаяся в разных поведенческих формах, имеет и возраст­ную спецификуГОдна и та же тревожность может у подростка про­являться преимущественно в напряженных отношениях со сверст­никами, у взрослого — в чувстве профессиональной неуверенности, у старика — в гипертрофированном страхе болезни и смерти]]

гЗная психологические свойства индивида, нельзя с уверен­ностью предсказать, как он поступит в какой-то конкретной ситуа­ции (это зависит от множества причин, лежащих вне его инди­видуальности), но такое знание эффективно для объяснения и предсказания специфического поведения людей данного типа или поведения данного индивида в более или менее длительной пер­спективе. Например, свойства поведения подростка, по кото­рым можно предсказать уровень его психического здоровья в 30 лет, иные, нежели те, по которым прогнозируется психическое здоровье 40-летних.

Любая теория развития личности постулирует наличие в этом процессе определенных последовательных фаз или стадий. Но существует по крайней мере пять разных теоретических моделей индивидуального развития. Одна модель предполагает, что, хотя темпы развития разных индивидов неодинаковы и поэтому они достигают зрелости в разном возрасте (принцип гетерохронности), конечный результат и критерии зрелости для всех одинаковы. Другая модель исходит из того, что период развития и роста жестко ограничен хронологическим возрастом: то, что было упу­щено в детстве, позже наверстать невозможно, и индивидуальные особенности взрослого человека можно предсказать уже в детст­ве. Третья модель, отталкиваясь от того, что продолжительность периода роста и развития у разных людей неодинакова, полагает невозможным предсказать свойства взрослого человека по его раннему детству; индивид, отставший на одной стадии развития, может вырваться вперед на другой. Четвертая модель акцентирует внимание на том, что развитие гетерохронно не только в межин­дивидуальном, но и в интраиндивидуальном смысле: разные под­системы организма и личности достигают пика развития разно­временно, поэтому взрослый стоит в одних отношениях выше, а в Других — ниже ребенка. Пятая модель подчеркивает прежде всего специфические для каждой фазы развития индивида внутренние противоречия, способ разрешения которых предопределяет воз­можности следующего этапа (такова теория Э. Эриксона).

163

Но ведь, кроме теорий, есть эмпирические данные. Пока психо­логия развития ограничивалась сравнительно-возрастными иссле­дованиями, проблема постоянства личности не могла обсуждаться предметно. Но в последние десятилетия широкое распространение получили лонгитюдные исследования, прослеживающие развитие одних и тех же людей на протяжении длительного времени…

Общий вывод всех лонгитюдов — устойчивость, постоянство и преемственность индивидуально-личностных черт на всех стадиях развития выражены сильнее, чем изменчивость. Однако преемст­венность личности и ее свойств не исключает их развития и изме­нения, причем соотношение того и другого зависит от целого ряда условий.

{Прежде всего степень постоянства или изменчивости индиви­дуальных свойств связана с их собственной природой и предпола­гаемой детерминацией.

Биологически стабильные черты, обусловленные генетически или возникшие в начальных стадиях онтогенеза, устойчиво сохра­няются на протяжении всей жизни и теснее связаны с полом, чем с возрастом. Культурно-обусловленные черты значительно более изменчивы, причем сдвиги, которые в сравнительно-возрастных исследованиях кажутся зависящими от возраста, на самом деле часто выражают социально-исторические различия. Биокультур­ные черты, подчиненные двойной детерминации, варьируют в за­висимости как от биологических, так и от социально-культурных условий.

По данным многих исследований, наибольшей стабильностью обладают когнитивные свойства, в частности так называемые пер­вичные умственные способности, и свойства, связанные с типом высшей нервной деятельности (темперамент, экстраверсия или интроверсия, эмоциональная реактивность и невротизм).

Многолетнее постоянство многих поведенческих и мотивацион-ных синдромов также не вызывает сомнений. Например, описание тремя разными воспитательницами поведения одних и тех же де­тей в 3, 4 и 7 лет оказалось очень сходным. Оценка несколькими одноклассниками степени агрессивности (склонность затевать драки и т. д.) 200 мальчиков-шестиклассников мало изменилась три года спустя. «Многие формы поведения 6—10-летнего ребенка и отдельные формы его поведения между 3 и 6 годами уже позво­ляют достаточно определенно предсказать теоретически связан­ные с ними формы поведения молодого взрослого. Пассивный уход из стрессовых ситуаций, зависимость от семьи, вспыльчивость, любовь к умственной деятельности, коммуникативная тревожность, полоролевая идентификация и сексуальное поведение взрослого связаны с его аналогичными, в разумных пределах, поведенчески­ми диспозициями в первые школьные годы» (Каган И., Мосс X.).

Высокое психическое постоянство наблюдается и у взрослых. У 53 женщин, тестированных в 30-летнем и вторично в 70-летнем возрасте, устойчивыми оказались 10 из 16 измерений. По данным П. Коста и Р. Мак-Крэ, мужчины от 17 до 85 лет, трижды тести-

164

рванные с интервалом в 6—12 лет, не обнаружили почти ника-% сдвигов в темпераменте и многих других показателях. Лон-_?гюдными исследованиями установлено также, что такие черты, 1К активность, переменчивость настроений, самоконтроль и уве-»нность в себе, зависят как от «личностных синдромов», так и «,г социальных факторов (образование, профессия, социальное по­ложение и т. п.) гораздо больше, чем от возраста; но одни и те ^{2ite черты у одних людей сравнительно постоянны, а у других из­менчивы. Гк числу устойчивых личностных черт относятся, как Свидетельствуют данные разных исследований, потребность в до­стижении и творческий стиль мышления.

Г*У мужчин самыми устойчивыми оказались такие черты, как пораженчество, готовность примириться с неудачей, высокий уро­вень притязаний, интеллектуальные интересы, изменчивость на­строений, а у женщин — эстетическая реактивность, жизнерадост­ность, настойчивость, желг-ние дойти до пределов возможного.

рОднако разной степенью изменчивости отличаются не только личностные черты, но и индивиды. Поэтому правильнее ставить не вопрос «Остаются ли люди неизменными?», а «Какие люди изменяются, какие — нет и почему?» Сравнивая взрослых лю­дей с тем, какими они были в 13—14 лет, Д. Блок статистиче­ски выделил пять мужских и шесть женских типов развития лич­ности.

Некоторые из этих типов отличаются большим постоянством психических черт. Так, мужчины, обладающие упругим, эластич­ным «Я», в 13—14 лет отличались от сверстников надежностью, продуктивностью, честолюбием и хорошими способностями, широ­той интересов, самообладанием, прямотой, дружелюбием, фило­софскими интересами и сравнительной удовлетворенностью со­бой. Эти свойства они сохранили и в 45 лет, утратив лишь часть былого эмоционального тепла и отзывчивости. Такие люди высо­ко ценят независимость и объективность и имеют высокие пока­затели по таким шкалам, как доминантность, принятие себя, чув­ство благополучия, интеллектуальная эффективность и психоло­гическая настроенность yMaJ

[^Весьма устойчивы и черты неуравновешенных мужчин со сла­бым самоконтролем, для которых характерны импульсивность и непостоянство. Подростками они отличались бунтарством, болт­ливостью, любовью к рискованным постуцкам и отступлениям от принятого образа мышления, раздражительностью, негативиз­мом, агрессивностью, слабой контролируемостью. Пониженный самоконтроль, склонность драматизировать свои жизненные си­туации, непредсказуемость и экспрессивность характеризуют их я во взрослом возрасте. Они чаще, чем остальные мужчины, ме­няли свою работу.

Шринадлежащие к третьему мужскому типу — с гипертрофи­рованным контролем — в подростковом возрасте отличались по­вышенной эмоциональной чувствительностью, самоуглублен­ностью, склонностью к рефлексии. Эти мальчики плохо чувство-

165

«Ь t * . ‘

аали себя в неопределенных ситуациях, не умели быстро менять роли, легко отчаивались в успехе, были зависимы и недоверчивы. Перевалив за сорок, они остались столь же ранимыми, склонны­ми уходить от потенциальных фрустраций, испытывать жалость к себе, напряженными и зависимыми и т.З

Об устойчивости личностных синдромов, связанных с само­контролем и «силой Я», свидетельствуют и позднейшие исследо­вания. Лонгитюдное исследование 116 детей (59 мальчиков и 57 девочек), тестированных в 3, 4, 5, 7 и 11 лет, показало, что 4-летние мальчики, проявившие в краткосрочном лабораторном эксперименте сильный самоконтроль (способность отсрочить удовлетворение своих непосредственных желаний, противостоять соблазну и т. п.), в более старших возрастах, семь лет спустя, описываются экспертами как способные контролировать свои эмо­циональные импульсы, внимательные, умеющие сосредоточиться, рефлексивные, склонные к размышлению, надежные и т. д. На­против, мальчики, у которых эта способность была наименее раз­вита, и в старших возрастах отличаются слабым самоконтролем: беспокойны, суетливы, эмоционально экспрессивны, агрессивны, раздражительны и неустойчивы, а в стрессовых ситуациях про­являют незрелость. Взаимосвязь между самоконтролем и способ­ностью отсрочить получение удовольствия существует и у дево­чек, но у них она выглядит сложнее.личность, как и культура-р-есть система, которая на всем протяжении своего развития приспосабливается к своей внешней и внутренней среде и одновременно более или менее це­ленаправленно и активно изменяет ее, адаптируя к своим осознан­ным потребностям?/Именно в направлении такого интегративного синтеза и движется советская теоретическая психология.

Clio соотношение генетически заданного, социально воспитан­ного и самостоятельно достигнутого принципиально неодинаково у разных индивидов, в различных видах деятельности и социаль­но-исторических ситуацияхТ7А если свойства и поведение личнос­ти не могут быть выведены ни из какой отдельной системы де­терминант, то рушится и идея единообразного протекания воз­растных процессов£_Так альтернативная постановка вопроса — возраст определяет свойства личности или, напротив, тип лич­ности обусловливает возрастные свойства — сменяется идеей диалектического взаимодействия того и другого, причем опять-таки не вообще, а в пределах конкретной сферы деятельности, в определенных социальных условиях.

Соответственно усложняется и система возрастных категорий, которые имеют не одну, как считали раньше, а три системы от­счета — индивидуальное развитие, возрастная стратификация об­щества и возрастная символика культуры. Понятия «время жиз­ни», «жизненный цикл» и «жизненный путь» часто употребляются как синонимы. Но содержание их существенно различно.

167

Время жизни, ее протяженность обозначает просто временной интервал между рождением и смертью. Продолжительность жиз­ни имеет важные социальные и психологические последствия. От нее во многом зависит, например, длительность сосуществования поколений, продолжительность первичной социализации детей и т. д. Тем не менее «время жизни» — понятие формальное, обо­значающее лишь хронологические рамки индивидуального сущест­вования, безотносительно к его содержанию.

Понятие «жизненный цикл» предполагает, что течение жизни подчинено известной закономерности, а его этапы, подобно вре­менам года, образуют постепенный круговорот.

Понятие «жизненный путь» как раз и подразумевает единст­во многих автономных линий развития, которые сходятся, расхо­дятся или пересекаются, но не могут быть поняты отдельно друг от друга и от конкретных социально-исторических условий. Его изучение обязательно должно быть междисциплинарным — психо-лого-социолого-историческим, не замыкаясь в рамки традицион­ной для психологии теоретической модели онтогенеза. Выражение «развитие личности в онтогенезе», если понимать его буквально, заключает в себе противоречие в терминах. Превращение инди­вида из объекта или агента социальной деятельности в ее субъ­ект (а именно это разумеется под формированием и развитием личности) невозможно помимо и вне его собственной социальной активности, конечно же, не запрограммировано в его организме и требует гораздо более сложных методов исследования и прин­ципов периодизации.

Кон И. С. В поисках себя. М., 1984, с 158—170.

168

Урок 2. человек – биосоциальное существо — Обществознание — 10 класс

Обществознание, 10 класс

Урок 2. Человек – биосоциальное существо

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

1. Человек как результат биологической и социокультурной эволюции.

2. Потребности и мотивы.

3. Способности человека.

4. Человек в системе общественных отношений

Тезаурус:

Человек – биосоциальное существо, обладающее мышлением и речью, способностью создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного производства.

Индивид — единичный представитель человеческого рода.

Индивидуальность – неповторимые свойства, отличающие индивида от других людей.

Личность – человек. обладающий социально-значимыми качествами: волей, целеустремлённостью, сознанием и самосознанием.

Самосознание — способность личности принимать самостоятельные решения и вступать в определённые отношения с другими людьми и природой. Самореализация – процесс осуществления личностью своих возможностей, достижения целей, максимальная реализация творческого потенциала.

Потребности – осознаваемая и переживаемая нужда человека в чём-либо.

Мотивация – внутренне состояние человека, связанное с его потребностями.

Способности — свойства личности, являющиеся условиями успешного осуществления определённого рода деятельности.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

Учебник «Обществознание» для 10 класса авторов: Л.Н. Боголюбова, Ю.И. Аверьянова, А.В. Белявского. Москва. Издательство «Просвещение», 2014.

О.А. Чернышёва, Р.В. Пазин. Обществознание. ЕГЭ. Работа с текстом. Решение познавательных задач. Легион. Ростов-на-Дону, 2017. С. 28 — 41; 192 – 198.

П.А. Баранов. Большой сборник тематических заданий. АСТ, 2017. С. 5 — 37;

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Что такое человек? Этим вопросом задавались философы всех времён и народов. Данная пzроблема актуальна в современной философии. Как-то днём древнегреческий философ Диоген ходил с зажжённым факелом по Афинам и на вопрос прохожих «что вы делаете», отвечал кратко: «Ищу человека». Он имел в виду, что найти достойного среди людей не так просто.

Немецкий философ И. Фихте относил понятие «человек» к человеческому роду, подразумевая, что невозможно анализировать свойства отдельного человека вне отношений с другими людьми.

Человеческая природа имеет двойственный характер. Это происходит потому, что человек — результат биологической эволюции и развития общества: от рождения в человеке преобладает природное, а его становление связано с приобретением социальных черт и признаков.

Биологическая сущность человека проявляется в том, что человек — часть живой природы. От природы человек получает и инстинкты, и биологические потребности. Например, к основным биологическим потребностям относятся воспроизводство рода, еда (питание), сон (отдых). Подавление и регулировка инстинктов, речь, мышление, навыки, связь с обществом отражают общественное (социальное) в человеке. Например, основными социальными потребностями являются общение, мышление, труд.

Биологическое и социальное в человеке связано, так как человек — биосоциальное существо.

В процессе жизни в человеке происходят определённые изменения, связанные со становлением личности.

Человек рождается индивидом — единичным представителем человеческого рода. По мере развития в нём проявляются индивидуальные черты — неповторимые свойства, отличающие индивида от других людей.

Каждый человек — личность, обладающая социально-значимыми качествами: волей, целеустремлённостью, сознанием и самосознанием. «индивидуальность» — неповторимые качества отдельного человека, своеобразные особенности, которые принадлежат только ему.

Область наложения индивидуальности на личность — это те свойства личности, которые составляют основу её индивидуальности. Человек как личность проявляет себя в процессе общественных отношений через набор социальных функций и ролей.

Человек одновременно может выполнять разные роли: потребителя, производителя, семьянина, гражданина. Качество роли проявляется в поступках. Например, он может быть профессионалом своего дела, патриотом, заботливым семьянином. В своих ролевых проявлениях личность развивается, совершенствуется, меняется. Действует, борется, любит и ненавидит, тоскует не сама личность, а человек, который обладает личностью.

Самосознание и самореализация являются главными условиями в поведении человека в процессе реализации социальных связей и формирования социальных качеств. Американский учёный А. Маслоу относил потребность в самореализации к высшим потребностям человека. Самосознанием называют способность личности принимать самостоятельные решения и вступать в определённые отношения с другими людьми и природой. Главный признак самосознания — готовность нести ответственность за свои решения и действия. Самореализация — процесс осуществления личностью своих возможностей, достижения целей, максимальная реализация творческого потенциала.

Разбор типового тренировочного задания

1. Вставьте пропущенное слово:

_______ – биосоциальное существо, обладающее мышлением и речью, способностью создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного производства.

Варианты ответов:

1) Индивид;

2) Человек;

3) Личность

Правильный вариант/варианты: 1) Человек.

1. Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

Когда мы говорим о человеке, то нередко употребляем родственные этому общему понятию термины. _______ — это человек как единичное природное существо, отдельный, обособленный представитель человеческой общности. С этим термином тесно связано понятие________________. Это человек, характеризуемый со стороны своих значимых отличий от других людей.

Слова (словосочетания) в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз.

Список терминов:

1) индивидуальность 2) ценность 3) субъект

4) деятельность 5) орудие труда 6) задаток

7) личность 8) высшая ступень 9) индивид

Воспитательная деятельность | maoush36.ru

 

Воспитание в социальном смысле

В широком социальном смысле воспитание — это передача накопленного опыта (знания, умения, способы мышления, нравственные, этические и правовые нормы) от старших поколений к младшим.

В узком социальном смысле под воспитанием понимается направленное воздействие на человека со стороны общественных институтов с целью формирования у него определенных знаний, взглядов и убеждений, нравственных ценностей, политической ориентации, подготовки к жизни.

Воспитание в педагогическом смысле

В широком педагогическом смысле воспитание — это специально организованное, целенаправленное и управляемое воздействие коллектива, воспитателей на воспитуемого с целью формирования у него заданных качеств, осуществляемое в учебно-воспитательных учреждениях и охватывающее весь учебно-воспитательный процесс.

В узком педагогическом смысле воспитание — это процесс и результат воспитательной работы, направленной на решение конкретных воспитательных задач.

Влияние воспитания на развитие личности

Роль воспитания оценивается по-разному — от утверждения его полной бессмысленности (при неблагоприятной наследственности и плохом влиянии среды) до признания его единственным средством изменения человеческой природы. Воспитанием можно добиться многого, но полностью изменить человека нельзя.

Важнейшая задача воспитания — выявление склонностей и дарований, развитие в соответствии с индивидуальными особенностями человека, его способностями и возможностями.

 

Зависимости воспитания от степени развития

Специальные исследования показали, что воспитание может обеспечить развитие определенных качеств, только опираясь на заложенные природой задатки. Воздействуя на развитие человека, воспитание само зависит от развития, оно постоянно опирается на достигнутый уровень развития.

Цели и методы воспитания должны соответствовать не только уровню развития, уже достигнутому ребенком, но и «зоне его ближайшего развития». Только то воспитание признается хорошим, которое идет вперед развития. Формирует личность воспитание, ведущее за собой развитие, ориентирующееся на процессы, которые еще не созрели, но находятся в стадии становления.

Виды и классификация воспитания, цели воспитания

Умственное воспитание

Цель воспитания — это то, к чему стремится воспитание, будущее, на достижение которого направляются его усилия.

Сегодня главная цель средней школы — способствовать умственному, нравственному, эмоциональному и физическому развитию личности, всемерно раскрывать ее творческие возможности.

Сознательное усвоение системы знаний содействует развитию логического мышления, памяти, внимания, воображения, умственных способностей, склонностей и дарований.

Задачи умственного воспитания:

• усвоение определенного объема научных знаний;
• формирование научного мировоззрения;
• развитие умственных сил, способностей и дарований;
• развитие познавательных интересов и формирование познавательной активности;
• развитие потребности постоянно пополнять свои знания, повышать уровень подготовки.

Трудовое воспитание

Трудовое воспитание охватывает те аспекты воспитательного процесса, где формируются трудовые действия, складываются производственные отношения, изучаются орудия труда и способы их использования. Труд в процессе воспитания выступает и как ведущий фактор развития личности.

Политехническое воспитание

Политехническое образование направлено на ознакомление с основными принципами всех производств, усвоение знаний о современных производственных процессах и отношениях. Главные задачи политехнического воспитания — формирование интереса к производственной деятельности, развитие технических способностей, нового экономического мышления, изобретательности, начал предпринимательства. Правильно поставленное политехническое образование развивает трудолюбие, дисциплинированность, ответственность, готовит к осознанному выбору профессии.

Нравственное воспитание

Нравственное воспитание — формирует нравственные понятия, суждения, чувства и убеждения, навыки и привычки поведения, соответствующие нормам общества. В основе нравственного воспитания подрастающего поколения лежат как общечеловеческие ценности, непреходящие моральные нормы, выработанные людьми в процессе исторического развития общества, так и новые принципы и нормы, возникшие на современном этапе развития общества.

Эстетическое воспитание

Эстетическое (эмоциональное) восстание — базовый компонент цели воспитания и воспитательной системы, обобщающий развитие эстетических идеалов, потребностей и вкусов у воспитанников. Задачи эстетического воспитания условно можно разделить на две группы — приобретение теоретических знаний и формирование практических умений. Первая группа задач решает вопросы приобщения к эстетическим ценностям, а вторая — активного включения в эстетическую деятельность.

Задачи эстетического воспитания:

• формирование эстетических знаний и идеала;
• воспитание эстетической культуры;
• формирование эстетического отношения к действительности;
• развитие эстетических чувств;
• приобщение человека к прекрасному в жизни, природе, труде;
• формирование стремления быть прекрасным во всем: в мыслях, поступках, делах, внешнем виде.

Процесс воспитания

Воспитательный процесс в школе является частью целостного педагогического процесса, который объединяет обучение и воспитание. Психологическая сущность процесса воспитания состоит в переводе ребенка из одного состояния в другое, и с позиций психологии воспитание есть процесс перевода внешнего по отношению к личности опыта, знаний, ценностей, норм, правил во внутренний психический план личности, в ее убеждения, установки, поведение.

Процесс воспитания — сознательно организуемое взаимодействие педагогов и воспитанников, организация и стимулирование активной деятельности воспитуемых по овладению ими социальным и духовным опытом, ценностями, отношениями.

Для того чтобы узнать, достиг ли цели воспитательный процесс, нужно сопоставить запроектированные и реальные результаты воспитания. Под результатами воспитательного процесса понимается достигнутый личностью или коллективом уровень воспитанности.

Требования к современным принципам воспитания

Принципы воспитания — это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса. Они отражают специфику процесса воспитания, и, в отличие от общих принципов педагогического процесса, это общие положения, которыми руководствуются педагоги при решении воспитательных задач.

Система воспитания опирается на следующие принципы:

• общественная направленность воспитания;
• связь воспитания с жизнью, трудом;
• опора на положительное в воспитании;
• гуманизация воспитания;
• личностный подход;
• единство воспитательных воздействий.

Цели и задачи воспитания

Цели воспитания, как и цели любой человеческой деятельности, являются исходным моментом в построении всей системы воспитания, ее содержания, методов, принципов.

Цель — идеальная модель результата деятельности. Цель воспитания сеть заранее определяемое представление о результате воспитательного процесса, о качествах, состоянии личности, которые предполагается сформировать. Выбор целей воспитания не может быть случайным.

Как показывает исторический опыт, цели воспитания формируются под влиянием изменяющихся потребностей общества и под воздействием философских и психолого-педагогических концепций. Динамизм, вариативность целей воспитания подтверждаются и современным состоянием этой проблемы.

Современная педагогическая практика руководствуется двумя основными концепциями целей воспитания:

• прагматической;
• гуманистической.

Прагматическая концепция, утвердившаяся с начала XX в. в США и сохраняющаяся здесь до настоящего времени под наименованием «воспитание ради выживания». Согласно этой концепции, школа должна воспитывать прежде всего эффективного работника, ответственного гражданина и разумного потребителя.

Гуманистическая концепция, имеющая много сторонников в России и на Западе, исходит из того, что целью воспитания должно быть оказание помощи личности в реализации всех заложенных в ней способностей и талантов, в осуществлении ею собственного «Я».

Крайним выражением этой концепции является основанная на философии экзистенциализма позиция, предлагающая вообще не определять целей воспитания, предоставляя человеку право свободного выбора направления саморазвития и ограничивая роль школы лишь представлением информации о направлении этого выбора.

Традиционной для России, как это показано в гл. 2, является воспитательная цель, соответствующая гуманистической концепции, ориентирующейся на формирование всесторонне и гармонически развитой личности. Формально она сохранялась и в период советской власти. Однако господствовавшая в этот период марксистская идеология жестко связывала возможность достижения этой цели с коммунистическим преобразованием общества.

Гуманистический идеал обнаружил свою устойчивость, сохранившись и в постсоветской России в условиях коренного изменения социальных целей, когда коммунистические установки сменились демократическими.

В этой обстановке в современной России произошло возрождение гуманистических целей воспитания, сформулированных в наиболее полном виде еще К.Д. Ушинским и развитых в творчестве лучших советских педагогов, таких, как А.С. Макаренко, В.Л. Сухомлинскийу В.Ф. Шаталов.

Сегодня цель воспитания формулируется как оказание помощи личности в разностороннем развитии. В Законе РФ «Об образовании» сказано, что образование служит осуществлению «задач формирования общей культуры личности, ее адаптации к жизни в обществе, помощи в осознанном выборе профессии» (ст. 9, п. 2.). Образование, согласно Закону, должно обеспечить самоопределение личности, создание условий для ее самореализации (ст. 14, п. 1).

Таким образом, вечную педагогическую проблему о приоритете в воспитании интересов личности или интересов общества, Закон решает в пользу личности, заявляя о приверженности отечественной системы образования гуманистической концепции воспитания.

Поскольку цель воспитания отличается некоторой абстрактностью, чрезмерной общностью, она конкретизируется, уточняется с помощью формулировки комплекса задач воспитания.

Среди задач воспитания в современной системе российского образования выделяются следующие:

• формирование у каждого воспитанника ясной смысложизненной установки, соответствующей природным задаткам и конкретному индивидуальному социальному положению;
• гармоническое развитие личности, ее нравственных, интеллектуальных и волевых сфер на основе ее природных и социальных возможностей и с учетом требований общества;
• овладение общечеловеческими нравственными ценностями, гуманистическим опытом Отечества, призванными служить прочным фундаментом всего духовного мира личности;
• формирование активной гражданской позиции, соответствующей демократическим преобразованиям общества, правам, свободам и обязанностям личности;
• развитие активности в решении трудовых, практических задач, творческого отношения к выполнению своих производственных обязанностей;
• обеспечение высокого уровня общения, взаимоотношений в учебном и трудовом коллективе на основе сложившихся социально значимых коллективных норм.

Реализация целей и задач воспитания обеспечивается совместными усилиями всех его участников:

1. Преподавателей, консультантов, тренеров, руководителей всех уровней. Именно они являются субъектами воспитательного процесса, несут ответственность за его организацию и эффективность.

«Воспитатель, поставленный лицом к лицу с воспитанником, — говорил Ушинский, — в себе заключает всю возможность успехов воспитания».

2. Но это не означает, что процесс воспитания может реализоваться без всякого участия его объекта, т.е. самого воспитанника. Сам воспитанник может или воспринимать воспитательные воздействия, или сопротивляться им — от этого в огромной степени также зависит эффективность воспитательной деятельности.

3. Третьим участником воспитательного процесса является тот коллектив, в котором, как правило, он осуществляется. Коллектив оказывает огромное влияние на каждого своего члена, причем это влияние может быть как позитивным, так и негативным. Конечно, коллектив, учебная или рабочая группа сами могут быть объектом воспитания со стороны преподавателя, руководителя.

4. И наконец, еще одним активным участником воспитательного процесса является та большая социальная макросреда, в которой существуют учебные и трудовые коллективы. Социальная среда, окружающая действительность, всегда выступает в качестве мощного фактора, оказывающего огромное влияние на результаты воспитания.

Итак, воспитание — это сложный, многофакторный процесс. Характеризуя его, А.С Макаренко писал: «Воспитание есть процесс социальный в самом широком смысле. Воспитывает все: люди, веши, явления, но прежде всего и больше всего — люди. Из них на первом месте — педагоги».

Тип темперамента и стиль поведения

Наличие или отсутствие работы, а также отношение к ней существенно влияет как на статусные характеристики человека, так и на возможность реализовать собственный потенциал.

К сожалению многие привыкли думать, что человек ходит на работу, чтобы «затрачивать усилия», уставать, терпеть и преодолевать трудности, возвращаться домой «как выжатый лимон» и все ради того, что два раза в месяц получать за все эти неприятности денежную компенсацию под названием зарплата…. Подобное отношение к работе как к «тяжкому бремени»– явный признак отсутствия мотивации.

Понятно, человек без мотивации – мягко говоря, не самый эффективный и ценный сотрудник. Типичная «головная боль» руководителя, сотрудники которого имеют низкую мотивацию это – их безынициативность и халатное отношение к своим обязанностям, конфликты, высокая текучесть кадров и постоянные жалобы со стороны клиентов. В условиях современного рынка подобный «бардак» совершенно недопустим, следовательно, руководитель, заботящийся о процветании собственного бизнеса, должен в первую очередь задуматься о том, как повысить мотивацию сотрудников, а часто и свою собственную.

Мотивация к работе это — система внутренних побудительных элементов человека, таких, как потребности, интересы и ценности, и – факторов внешней среды. Все эти элементы представляют собой сложную систему иерархично выстроенных мотивов, под влиянием которых в сознании человека формируется как отношение к работе, так и программа трудового поведения. Мотивация человека к работе тем выше, чем больше он видит возможностей реализации собственных мотивов в профессиональной деятельности.

Понимание мотивов трудовой деятельности – путь к повышению как собственной мотивации и, следовательно, эффективности, так и эффективности работы организации в целом за счет повышения мотивации сотрудников.

Ш. Ричи и П. Мартин выделили двенадцать основных потребностей человека, которые могут быть удовлетворены за счет трудовой деятельности.

1. Потребность в высокой заработной плате и материальном вознаграждении
Высокое значение этого фактора показывает, что главной, движущей силой человека являются деньги. В наиболее крайнем случае потребность в заработке принимает гипертрофированную форму, когда «достаточно никогда не бывает достаточно».

Важно отметить, что данная потребность имеет тенденцию меняться в зависимости от конкретной жизненной ситуации человека, например, возникновение новых семейных обязательств, дополнительные траты или финансовые обязательства.

Если в Вашем мотивационном профиле мотив заработка является ведущим, Вам следует учесть, что для того чтобы зарабатывать большие деньги, нужно быть специалистом высокого класса. И если в трудовой деятельности Вас мотивирует именно размер Вашего заработка – уделяйте больше внимания повышению своего профессионального уровня. Кроме того, помните, что наибольшего успеха Вы сможете достичь там, где уровень заработка напрямую зависит от конкретных результатов Вашей деятельности (конечно, при условии, что Ваших профессиональных знаний и навыков достаточно, для того, чтобы достичь высоких результатов).
Несомненным преимуществом, людей, имеющих высокую потребность в деньгах, является практически полное безразличие к условиям работы. Используя исторические аналогии, это можно назвать это «эффектом Клондайка», когда первые золотоискатели в период золотой лихорадки проводили целые дни и даже месяцы, намывая золото в самых неприспособленных условиях.

Если Вы являетесь руководителем и Ваша задача – обеспечить высокую эффективность работы сотрудника, у которого мотив материального вознаграждения ведущий, Вам нужно быть уверенным в его профессиональной компетентности.. Если сотрудник недостаточно компетентен – все попытки повысить его мотивацию обернутся для Вас только бесполезными финансовыми тратами и разочарованиями.

Важно также отдавать себе отчет в том, что сотрудники, которые придают наивысшее значение деньгам с большой долей вероятности пойдут на незаконные действия, если увидят в них финансовую выгоду для себя. Поэтому, Вам не помешает «перестраховаться» и предусмотреть соответствующие процедуры, которые позволили бы быстро выявить незаконные действия.

Эффективность работы сотрудников, которые имеют высокую потребность в деньгах, будет намного выше, если размер их заработной платы напрямую зависит от результатов труда. Люди, имеющие материальную мотивацию, предпочитают получать вознаграждение за свои собственные усилия. Поэтому, они не особенно любят работать в команде. При этом, люди с материальной мотивацией готовы терпеть любую скучную работу, месяцами и годами выполнять одни и те же задания, работать без выходных и ставить работу превыше всего остального, если они удовлетворены своим заработком.

2. Потребность в хороших условиях работы и комфортной окружающей обстановке
Этот фактор редко является ведущим и его высокие значения говорят скорее о том, что условия работы в данный момент крайне неудовлетворительны. Согласно теории мотивации Ф. Герцберга условия труда относятся к «гигиеническим факторам», которые влияют на эффективность работы только до определенного предела. Следовательно, не стоит сильно надеяться на то, что сотрудники начнут работать лучше, если Вы сделаете ремонт в офисе.

3. Потребность в четком структурировании работы, снижении неопределенности и установлении правил и директив выполнения работы

Потребность в структурировании работы, в порядках, правилах и регламенте относится к числу первостепенных потребностей, которые могут быть удовлетворены за счет трудовой деятельности.
Люди с низкой потребностью в четкой структуре работы хорошо проявляют себя в неконтролируемой свободной среде. Они невероятно изобретательны и сделают все возможное и невозможное, чтобы осуществить сделку или выполнить задачу их бизнеса. При этом не следует ожидать от них, что они будут действовать в установленном порядке. Люди такого типа вначале что-то делают, а лишь потом (и то не всегда) удосуживаются прочесть инструкцию. Чем больше у них свободы и самостоятельности – тем больших результатов они добиваются.
Люди же с высокой потребностью в структурированности, напротив, нуждаются в стабильных условиях среды. Но поскольку стабильность сейчас в дефиците, им требуется хотя бы свод правил, которыми они могут руководствоваться при выполнении работы. Даже в самых сложных запутанных обстоятельствах они должны обладать уверенностью, что все делают правильно. Такие люди в работе больше всего ценят очевидную ясность и предсказуемость.

Если Вы являетесь руководителем, Вам важно учитывать, что люди с различными требованиями к степени структурированности работы нуждаются в принципиально различных методах мотивации. Правильный подход будет способствовать мотивации, неверный же – будет мощным демотивирующим фактором.

Люди с высокой потребностью в структурировании работы должны точно знать, что от них требуется. Они желают знать правила и критерии оценки их работы, для того, чтобы чувствовать себя в безопасности. Признаки структурирования работы – это все то, что помогает ограничивать, организовывать и контролировать время и ресурсы. К ним относятся: регламенты, правила работы, планы, хорошо развитые коммуникации (особенно письменные).

У людей с низкой потребностью в структурировании работы всяческие правила напротив вызывают раздражение и сопротивление. Они готовы потратить невероятное количество энергии только на то, чтобы сделать что-то вопреки правилам. Любая попытка регулировать или контролировать деятельность таких людей вызывает у них ожесточенное сопротивление и может привести к конфликту. Те, кто наделен подобными чертами характера, будут чувствовать себя более счастливыми и работать максимально эффективно, если правил и ограничений будет как можно меньше.

4. Потребность в социальных контактах
Потребность в социальных контактах – это показатель стремления работать и взаимодействовать в процессе работы с как можно большим количеством людей.

Люди с выраженной потребностью в социальных контактах любят общаться и получают удовлетворение и положительные эмоции от того, что окружены другими людьми. Они способны проявлять толерантность к окружающей суете и шуму, которые неизменно сопутствуют совместной работе. Тех, у кого данный показатель низок, не нуждаются в общении. Они получают удовольствие от работы наедине с компьютером и сожалеют о времени, потраченном на разговоры с другими сотрудниками.

Мотивация сотрудников с высоким значением фактора потребности в социальных контактах вполне очевидна. Такие сотрудники будут эффективно работать в дружеской обстановке, где можно поболтать с коллегами. Они будут изо всех сил стремиться работать в группе, и если им эту возможность не предоставить – будут сами искать общения, что естественно снизит производительность их работы.

Задача руководителя в данном случае – не воздвигать барьеры между сотрудниками и использовать их стремление к общению для пользы общего дела. Для людей с высокой потребностью в общении наилучший вариант постановки задач – ориентация на группу, а не на отдельного сотрудника. При построении системы материального стимулирования таких сотрудников также лучше использовать коллективные схемы, когда размер премии зависит от эффективности работы группы в целом.

5. Потребность формировать и поддерживать долгосрочные стабильные взаимоотношения с коллегами
Данные исследований трудовой мотивации говорят о том, что большинство людей не относят данную потребность к числу определяющих факторов. Конкурентный характер работы в современных условиях еще больше сокращает стимул к установлению долгосрочных взаимоотношений на работе и делает этом фактор малозначимым среди других мотивов.

6. Потребность в завоевании признания со стороны других людей

Это потребность человека в одобрении и внимании со стороны других людей, особенно тех, кто авторитетен в его глазах, желание того, чтобы другие видели и ценили заслуги и достижения .

Люди, имеющее высокое значение данного фактора, нуждаются в постоянной поддержке и одобрении. Высокие значения данного фактора всегда являются индикатором отсутствия уверенности в себе.
Те, у кого потребность в признании низка, находятся в преимущественном положении. Они могут принимать непопулярные решения, нимало не заботясь о том, что подумают о них окружающие. Иными словами, они обладают потенциальной возможностью быть объективными.

Руководителю важно помнить о том, что если сотруднику нужно признание – он будет стараться получить его любой ценой. Вполне очевидно, что мотивировать этих людей надо путем создания ситуации, в которой кто-либо, уважаемый ими или значимый в их глазах, недвусмысленно выражал бы им свое одобрение.
Следует обратить внимание на то, стремятся ли эти сотрудники завоевать признание клиентов организации. Если да – это может принести выгоду организации, так как такие сотрудники стремятся предоставить клиентам максимально качественные товары, услуги или сервис. При этом важно следить за тем, чтобы в погоне за одобрение клиента, сотрудник не жертвовал интересами компании в его пользу, что случается довольно часто.

7. Потребность в достижении

Потребность в достижении – это желание ставить перед собой цели и достигать их. Люди с высоким значением данного показателя это – «любимая» категория сотрудников для многих руководителей – те, кто работает «за идею».
Человек, стремящийся к достижениям, должен всегда ощущать себя движимым какой-либо целью. Только конкретная цель может заставить его действовать. Достигнув цели, такие люди испытывают несколько мгновений триумфа, а затем их вечная неугомонность берет верх, и они опять готовы к новым достижениям.

Люди, стремящиеся к достижениям, имеют высокий уровень мотивации к работе в целом, обычно они с удовольствием работают сверхурочно и честно выкладываются «на все сто».

Основы мотивации подобных работников очевидны. Для эффективной работы им нужны конкретные цели и оценка результатов их деятельности – полученный результат должен быть их достижением. Руководителю следует всегда улавливать момент, когда подобный сотрудник «потерял» цель. Важно также помнить о том, что преобладающей чертой тех, кто движим стремлением к достижениям, является их сильное желание все делать самим, что не дает им быть эффективными руководителями.
В мотивации сотрудников с высокой потребностью в достижении, важно еще учитывать тот факт, что такие люди не будут работать эффективно, если чувствуют возможность провала. Если они не уверены в результате, то попытаются найти любую отговорку, чтобы не браться за эту задачу. Еще одной «слабой» стороной подобных работников является крайнее нежелание заниматься рутинной работой.

Следовательно, если Вы наконец-то нашли сотрудника, который готов работать «за идею» – поставьте ему конкретную цель, побеспокойтесь о том, чтобы он не сомневался в успехе и избавьте его от рутинной работы. При учете всех перечисленных факторов, сотрудник свернет горы, работая на благо Вашей Вашей организации.

8. Потребность во власти и влиятельности
Потребность во власти и влиятельности – это стремление руководить другими. Значение этого фактора является показателем конкурентной напористости, поскольку предусматривает обязательное сравнение с другими людьми людьми и оказание на них влияния.

Власть — это достижение целей через других людей. Умение руководить и оказывать влияние на окружающих можно с уверенностью отнести к одному из наиболее ценных человеческих качеств. Оно позволяет высвободить огромное количество энергии, придать людям силы и сконцентрировать усилия множества людей в одном направлении.

Люди с высоким внутренним стремлением к власти живут напряженной жизнью, чреватой постоянным риском и всегда испытывают стремление к большему. Подобные люди в равной мере способны вызывать любовь и ненависть к себе. И если Ваша собственная потребность во власти и влиятельности высока – Вам нужно быть к этому готовым.

Руководителям, сотрудники которых обладают высокой потребностью во власти и влиятельности, следует очень внимательно относится к данному фактору. Если в организации власть и влияние используются безрассудно и непродуманно, это может привести к крайне негативным последствиям.

Стремление сотрудников к власти и влиятельности продуктивно только в случае, если подкреплено соответственными навыками управления. С позиций менеджмента влияние можно определить как «достижение результатов за счет использования людей»; очевидно, что проявление влияния без всякой цели может иметь разрушительные последствия и карьера менеджера, который рискнет позволить себе это, будет весьма недолгой. Не менее важное значение имеет и вопрос технических или функциональных возможностей. Те, у кого сильны стремление к власти и склонность к рискованным действиям, но недостаточно высока компетентность в области менеджмента, вряд ли смогут сделать успешную карьеру и принести пользу организации.

9. Потребность в разнообразии и переменах и стимуляции

Потребность в разнообразии и переменах – это стремление избегать рутины, желание постоянно находиться в состоянии «на старте» и поиск новых стимулов.
Если характер работы предполагает постоянные перемены, если требуется приток свежей энергии и новых инициатив – в таких условиях сотрудникам с высоким уровнем потребностей в переменах нет цены.

При этом, они крайне негативно настроены по отношению к строгим правилам и директивам и испытывают трудности с доведением начатого до конца. Чем выше потребность в разнообразии, тем более нестабильной должна быть среда деятельности, в которой такой сотрудник работает эффективно. Потенциально слабой чертой характера людей с высокими значениями данного фактора, является то, что они стремятся перейти на другой участок работы, как только начнут испытывать скуку. В условиях бизнеса это может создать целую проблему.

В мотивации подобного сотрудника руководитель в первую очередь столкнется с двумя проблемами. Первая заключается в желании такого сотрудника немедленно заняться чем-то новым. Вторая состоит в его нежелании намечать цели и стремлении к риску. Решение этих проблем — постоянный контроль, стимулирование на завершение начатого и постановка жестких рамок, несомненно потребует от руководителя немалых усилий. Следовательно, перед тем, как заняться мотивацией такого сотрудника, важно решить стоит ли он того.

Для того, чтобы такие сотрудники были эффективны в работе, руководителю следует создать такие условия, в которых существенная часть финансовых стимулов жестко увязана с необходимостью завершения начатой работы.

При этом, у высокой потребности в переменах есть и положительная сторона. Стремление к переменам в сочетании со стремлением к креативности или достижениям, могут иметь огромное значение для достижения успеха организации особенно в период интенсивного развития.

10. Потребность быть креативным работником, открытым для новых идей

Потребность быть креативным, анализирующим, думающим работником, открытым для новых идей свидетельствует о тенденции к проявлению любопытства и не тривиального мышления.
Те, у кого высоки потребности в высокой креативности, должны быть наделены еще и определенным талантов в своей области, иначе они могут столкнуться с определенными трудностями. Вознаграждение за креативность весьма велико, но при этом также высоки стандарты и сильна конкуренция. Это очень ярко проявляется в бизнесе.

Работники, имеющие потребность в креативности и способные воспринимать новые идеи, всегда приветствуют возможности проявить ее. Управление теми, кто обладает исключительной креативностью, — задача не из легких. Креативным личностям требуется простор. Их деятельность обычно характеризуется неконтролируемыми пиками и падениями, периодами как фантастической энергичности, так и полной пассивности. Задача руководителя в мотивации такого сотрудника – предоставление такой среды, в которой возможны проявления креативности и определение областей, где креативность сулит максимальную выгоду.

11. Потребность в совершенствовании и развитии

Потребность в совершенствовании, росте и развитии как личности это — показатель желания самостоятельности, независимости и самосовершенствования. Те, кто наделен такими свойствами, скорее всего сами толкают себя на путь освоения знаний и умений, необходимых для достижения успеха в профессиональной деятельности. Мотивация таких людей тесно связана с возможностью выделения времени и ресурсов, позволяющих постоянно повышать свой профессиональный уровень.
Люди, имеющие высокую потребность в самосовершенствовании, оценивают свою работу с позиций того, что она может им дать в этом смысле. При крайнем высоком значении данного фактора, сотрудник просто перестанет выполнять свою работу, если не будет видеть в ней возможности саморазвития.

Мотивация сотрудников с высокой потребностью в самосовершенствовании требует от руководителя умения соотносить то, к чему они стремятся, с тем, что необходимо организации. Например, это может быть предоставление сотруднику возможности получить образование и профессиональную подготовку с отрывом от производства или возможности освоить новые навыки в процессе работы.

12. Потребность в интересной работе, наполненной смыслом и значением
Потребность в ощущении востребованности в интересной общественно полезной работе – это показатель стремления иметь работу, наполненную смыслом и значением, с элементами общественной полезности.

Стремление к интересной и общественно полезной работе относится к числу весьма сильных мотивирующих факторов. Если сотрудник имеет высокие значения по данному фактору, руководитель должен дать ему возможность видеть пользу от своей работы для организации и общества. Важно понимать, что обладатели высокой потребности в интересной и полезной работе попросту не будут заниматься тем, по их мнению, неинтересно. Но если руководитель возьмет на себя труд выяснить, что такой сотрудник вкладывает в понятие «интересно» и добьется согласованности интересов сотрудника и организации, то получит высокоэффективного сотрудника, готового, не жалея сил, работать на благо организации.

Организация получает пользу по мере того, как люди, работающие в ней, удовлетворяют свои потребности. Следовательно, важная задача руководителя состоит в том, чтобы в процессе мотивации сотрудников, установить связь между их индивидуальными потребностями и потребностями и возможностями организации. Понимание потребностей организации и ведущих мотивов сотрудников, оценка возможностей их удовлетворения, а также поиск путей сделать это максимально точно – задача, решений которой – необходимое условия развития любого бизнеса.

И мы желаем удачи каждому руководителю в понимании собственных мотивов в работе и мотивов профессиональной деятельности сотрудников!

Интригана можно вычислить уже на собеседовании

В середине 1990-х гг. я работала психологом в частном детском центре. Собралась профессиональная команда специалистов разного профиля, быстро возникли дружеские отношения. Но в наш сложившийся коллектив пришла новая преподавательница английского языка – и поползли слухи, будто родители какого-то ребенка недовольны качеством преподавания; затем всем «по секрету» стало известно, что директор центра платит много историку, личному другу, и явно недоплачивает математику. Атмосфера доверия и дружеской привязанности сменилась подозрительностью, сплетнями, злословием. Источником всех бед стала новая преподавательница. Она была интриганка – и работать в открытой и позитивной среде просто не умела. А разрушить такую среду очень просто. Коллектив распался, коллеги разбежались.

Я вспомнила эту историю, когда мой клиент, гендиректор фармацевтической компании, при увольнении одного из сотрудников спросил меня: «Как я мог заранее, на этапе собеседования, понять, что человек – злостный интриган? Вы, специалист, могли бы раскусить его?»

И я поделилась своими наблюдениями. Интриган – человек, которому комфортно существовать только в мутной атмосфере склок, слухов, недоверия, нелицеприятных происков; он привычно пользуется манипуляциями, подковерными играми, тайными кознями. Настоящий, опытный интриган умеет сразу понравиться, вызывает симпатию, обладает развитыми навыками самопрезентации; прекрасно выстраивает отношения с окружающими людьми. Он слушает других и отлично запоминает услышанную информацию: общение – главный козырь интригана; он часто бывает увлекательным рассказчиком. Интриган всегда чувствует людей, понимает их слабости и болевые точки; он активно задействует социальный интеллект, т. е. способность понимать расстановку сил в коллективе, источники принятия решений, систему сдержек и противовесов.

Но существуют и важные предупреждающие сигналы: часто во время интервью именно прирожденные интриганы без каких-либо специальных вопросов заявляют, что не подвержены интригам, политике, сплетням. А в свободном рассказе о своей жизни именно интриган постоянно упоминает разных людей в контексте коллизий, конфликтов, острых споров, несправедливо нанесенных оскорблений – и подчеркивает собственные благородные намерения. Вдохновенно рассказывает он, как отчаянно и беспрестанно борется с несправедливостью, неблагодарностью, манипуляциями, злословием.

Об истоках. Детство интригана чаще всего проходит в сложных условиях, в многолюдных и неблагополучных семьях. С раннего возраста ребенку, чтобы получить желаемое, приходится учиться специальным приемам: обманывать старших, подставлять братьев и сестер, что-то скрывать, действовать тайно, но решительно. А откровенные просьбы и честное выражение потребностей приводят лишь к насмешкам, грубым отказам и даже наказаниям.

Может ли интриган измениться? С одной стороны, надеяться на это было бы слишком оптимистично. С другой – регулярная и конструктивная обратная связь с авторитетными коллегами и руководством, интересная работа в прозрачной, дружественной среде творят чудеса. Иногда неуспех в интригах заставляет человека учиться открытым, честным отношениям. Но не стоит всерьез уповать, что человек быстро станет таким, каким хотелось бы его видеть. Правильнее тщательно отнестись к выбору сотрудника на первых этапах знакомства.

Кстати, после собеседования с интриганом у интервьюера обычно возникают противоречивые чувства: вроде симпатичный парень, но что-то настораживает. Доверяйте ощущениям: после общения с манипулятором всегда остается неприятный осадок.

Но настоящие интриганы – великие мастера обмана. Будьте бдительны!

Быть толерантным!

Мы живём в век глобализации экономики и всё большей мобильности, быстрого развития коммуникации, интеграции и взаимозависимости, в век крупномасштабных миграций и перемещения населения, урбанизации и преобразования социальных структур.

Одна из задач школы – научить людей жить вместе. В современной социокультурной ситуации школа является местом, где создаются благоприятные условия для межэтнического общения, где обучающимся прививается уважение к своей культуре и культурам других народов, формируются толерантные качества личности в процессе поликультурного образования.

Предлагаем вашему вниманию методические материалы для проведения классного часа «Быть толерантным!»

Автор: Т. В. Рябцева

Рекомендации по работе с презентацией тематического занятия (классного часа) «Быть толерантным!»
для обучающихся 8−9-х классов

Вариант проведения занятия [PDF] [DOCX]

Презентация [PDF] [PPTX]

Приложения [PDF] [DOCX]

Цель: воспитание в подрастающем поколении потребности и готовности к конструктивному взаимодействию с людьми и группами людей независимо от их национальной, социальной, религиозной принадлежности, взглядов, мировоззрения, стилей мышления и поведения.

Задачи:

• познакомить обучающихся с понятием «толерантность», с основными чертами толерантной и интолерантной личности;
• дать обучающимся возможность оценить степень своей толерантности;
• способствовать развитию уважительного отношения между школьниками, воспитанию чувства коллективизма, сплочённости;
• способствовать развитию у обучающихся самосознания.

Методический материал носит рекомендательный характер. Педагог, принимая во внимание особенности каждого класса, может варьировать задания, их количество, менять этапы тематического занятия.

---

Учитель предлагает обучающимся послушать китайскую притчу «Ладная семья», которая поможет сформулировать тему классного часа.

Китайская притча «Ладная семья»

Жила-была на свете семья. Она была непростая. Более 100 человек насчитывалось в этой семье. И занимала эта семья целое село. Так и жили всей семьёй и всем селом. Вы скажете: «Ну и что, мало ли больших семейств на свете!» Но дело в том, что семья была особая – мир и лад царили в этой семье и, стало быть, на селе ни ссор, ни ругани, ни, боже упаси, драк и раздоров.

Дошёл слух об этой семье до самого владыки страны. И он решил проверить, правду ли молвят люди. Прибыл он в село, и душа его возрадовалась: кругом чистота, красота, достаток и мир. Хорошо детям, спокойно старикам. Удивился владыка. Решил узнать, как жители села добились такого лада. Пришёл к главе семьи: «Расскажи, как ты добиваешься такого согласия и мира в твоей семье?» Тот взял лист бумаги и стал что-то писать. Писал долго – видно, не очень силён был в грамоте. Затем передал лист владыке. Тот взял бумагу и стал разбирать каракули старика. Разобрал с трудом и удивился. Три слова были начертаны на бумаге: любовь, прощение, терпение.

И в конце листа: сто раз любовь, сто раз прощение, сто раз терпение.

− Да, − сказал старик, − это и есть основа жизни всякой хорошей семьи. И подумав, добавил:

− И мира тоже.

Вопросы:

• Согласны ли вы с тем, что написал на листе бумаги глава семьи?
• Как вы думаете, о чём мы сегодня с вами будем говорить?

---

Опираясь на ответы обучающихся, классный руководитель, формулирует тему классного часа.

А что значит быть толерантным?

Что такое толерантность?

Не всем, может быть, знакомо это слово, и, на первый взгляд, звучит совершенно непонятно. Но смысл, который оно несёт, очень важен для существования и развития человеческого общества. Современный культурный человек – это не только образованный человек, но обладающий чувством самоуважения и уважаемый окружающими. Толерантность считается признаком высокого духовного и интеллектуального развития индивидуума, группы, общества в целом.

Задание:

• Используя различные источники, найдите определение слова «толерантность». (Приложение 1)
• Что объединяет эти определения?
• Почему, на ваш взгляд, в разных источниках определения различны?
• Какое из определений вы считаете наиболее важным для себя?

На сегодняшний день толерантность рассматривается в контексте таких понятий, как признание, принятие, понимание.

Признание – это способность видеть в другом именно другого как носителя других ценностей, другой логики мышления, других форм поведения.

Принятие – это положительное отношение к отличиям.

Понимание – это умение видеть другого изнутри, способность взглянуть на его мир одновременно с двух точек зрения: своей собственной и его.

---

Учитель предлагает школьникам ответить на вопрос «Что такое толерантность?», начиная с фразы «Толерантность – это …».

— Толерантность – это милосердие.

— Толерантность – это уважение.

— Толерантность – это понимание.

— Толерантность – это снисхождение.

— Толерантность – это поддержка.

---

16 ноября 1995 года государства, члены ЮНЕСКО, приняли Декларацию принципов терпимости и Программу действий. Этот день был объявлен Международным днём толерантности.

Задание:

Ознакомьтесь с Декларацией принципов терпимости (Приложение 2) и ответьте на вопросы:

• Что провозглашает Декларация принципов терпимости? (Все люди по своей природе различны, но равны в своих достоинствах и правах.)

• Как вы понимаете утверждение Декларации о том, что терпение является необходимым условием мира и социально-экономического развития всех народов?
• Что, согласно Декларации, является наиболее эффективным средством предупреждения нетерпимости?
  (Воспитание, которое начинается с разъяснения людям их прав и свобод с целью обеспечения соблюдения этих прав, а также с поощрения стремления к защите прав других.)
• Какие синонимы слову «толерантность» использованы в Декларации?
• Почему толерантность так актуальна в настоящее время?

Учитывая ответы обучающихся, учитель даёт комментарии. 

---

Современные реалии таковы, что практически каждый человек цивилизованного мира живёт в поликультурном пространстве.

Все мы разные, чем-то мы отличаемся друг отдруга, в чём-то мы похожи.

Задание:

Назовите черты сходства и различия людей.

После выполнения задания учитель предлагает обучающимся вопросы для открытого обсуждения.

Вопросы:

• Как влияют сходства и различия людей на жизнь общества?
• Что значит быть терпимым в отношениях с людьми?
• Возможно ли жить без конфликтов?
• Сказываются ли различия в возрасте на общении людей и почему?
• Какие факторы влияют на ваши взаимоотношения с людьми?

---

Людей делят на толерантных и интолерантных. Деление это весьма условно. Каждый человек в своей жизни совершает как толерантные, так и интолерантные поступки. Однако склонность вести себя так или иначе может стать устойчивой личностной чертой.

Задание:

Как вы думаете, какие черты присущи толерантной личности, а какие – интолерантной?

Работа в группах.

Обучающиеся делятся на две группы.

1-я группа описывает основные черты, присущие толерантной личности;

2-я группа – черты, присущие интолерантной личности.

По окончании работы обсуждаются её результаты.

Каждый человек выбирает свой стиль, свой путь общения. Следовательно, существует и два пути общения.

Таким образом, есть два пути развития личности: интолерантный и толерантный.

Интолерантный путь характеризуется представлением человека о собственной исключительности, низким уровнем воспитанности, чувством дискомфортности существования в окружающей его действительности, желанием власти, непринятием противоположных взглядов, традиций и обычаев.

Толерантный путь – это путь человека, хорошо знающего себя, комфортно чувствующего себя в окружающей среде, понимающего других людей и готового всегда прийти на помощь, человека с доброжелательным отношением к иным культурам, взглядам, традициям.

Человек должен стремиться к тому, чтобы изменить себя в лучшую сторону, жить в мире с собой.

---

Игра «Волшебная рука»
(приём поиска толерантной позиции)

Участники обводят на листе бумаги свою руку. Предлагается написать на пальцах свои хорошие качества, а на ладошке – то, что хотелось бы изменить в себе.

Учитель:

Не стесняйтесь говорить о себе хорошо, хвалите себя, если вы можете найти в себе что-то хорошее, то и окружающие смогут увидеть это в вас. Чем чаще мы видим что-то хорошее в себе, тем больше хорошего мы видим в других.

Каждый человек является носителем только ему присущих, индивидуальных позитивных качеств и достоинств, которые позволяют ему выстоять в любых, даже самых критических ситуациях. 

---

Учитель:

• Мы не сможем в одночасье сделать толерантным ни своё поведение, ни поведение других людей.

• Однако важен даже самый маленький шаг в этом направлении.

• Важно не только то, о чём мы говорили и во что играли на классном часе, но и то, что мы из него вынесем в реальную жизнь, как изменим отношения с людьми, с которыми встречаемся.

Класс – это маленькая семья. Хотелось бы, чтобы в классе всегда царили доброта, уважение, взаимопонимание.

Давайте посмотрим, какой мы класс!

Используются итоги игры «Волшебная рука».

При желании ребята оглашают написанные определения своих качеств.

Рисунки можно разместить на доске.

---

 

Как понимать язык тела и выражения лица

Глаза

© Verywell, 2017

Глаза часто называют «окнами в душу», поскольку они способны многое рассказать о том, что человек чувствует или думает.

Когда вы разговариваете с другим человеком, наблюдение за движениями глаз является естественной и важной частью процесса общения.

Некоторые общие вещи, которые вы можете заметить, включают то, смотрят ли люди в глаза или отводят взгляд, насколько они моргают или расширены ли их зрачки.

Оценивая язык тела, обратите внимание на следующие сигналы глаз.

Взгляд глаза

Когда во время разговора человек смотрит прямо вам в глаза, это означает, что он заинтересован и обращает на него внимание. Однако продолжительный зрительный контакт может казаться опасным.

С другой стороны, разрыв зрительного контакта и частый отвод могут указывать на то, что человек отвлекается, ему неудобно или он пытается скрыть свои настоящие чувства.

мигает

Мигание — это естественно, но вы также должны обращать внимание на то, слишком ли много или слишком мало человек моргает.

Люди часто моргают быстрее, когда чувствуют беспокойство или дискомфорт. Редкое мигание может указывать на то, что человек намеренно пытается контролировать движения глаз.

Например, игрок в покер может моргать реже, потому что он намеренно пытается казаться равнодушным к раздаче, которую ему сдали.

Размер зрачка

Размер зрачка может быть очень тонким невербальным коммуникационным сигналом. Хотя уровень освещения в окружающей среде контролирует расширение зрачка, иногда эмоции также могут вызывать небольшие изменения в размере зрачка.

Например, вы, возможно, слышали фразу «глаза в спальне», используемую для описания взгляда, которым кто-то смотрит, когда его привлекает другой человек. Например, сильно расширенные глаза могут указывать на то, что человек заинтересован или даже возбужден.

Что такое самовыражение и как ему способствовать? (20 занятий + примеры)

Вы когда-нибудь задумывались о том, как вы делитесь собой с другими?

У всех нас есть свои уникальные причуды и черты характера, и у всех нас есть свои предпочтения и стиль, чтобы делиться частями себя с окружающими.

Скорее всего, у вас разный уровень комфорта с каждым человеком в вашей жизни — например, своего рода допуск безопасности, в котором ближайшие к вам люди имеют допуск «Уровня 5», в то время как знакомые имеют допуск «Уровня 1».

То, как мы делимся и выражаем себя другим, составляет основу нашей личности в понимании всех, кроме нас, и задает тон всей нашей жизни. Это жизненно важный аспект жизни, на который нужно обращать внимание, особенно если вы хотите чувствовать себя более понятым и более созвучным с людьми, которые вам небезразличны.

Способ, которым мы делимся собой, известен как самовыражение, и оказывается, что есть много способов сделать это. Есть несколько «неправильных» способов выразить себя, но есть некоторые вещи, которые вы можете сделать, что даст вам больше шансов услышать и быть услышанным, чем другие.

Прочтите, чтобы узнать, как более эффективно выражать себя другим, войти в контакт со своим подлинным «я» и улучшить свои навыки самовыражения.

Прежде чем вы продолжите читать, мы подумали, что вы можете бесплатно загрузить наши 3 упражнения на сострадание к себе . Эти подробные научно обоснованные упражнения не только помогут вам повысить сострадание и доброту, которые вы проявляете к себе, но также дадут вам инструменты, которые помогут вашим клиентам, студентам или сотрудникам проявлять больше сострадания к себе.

Вы можете бесплатно скачать PDF-файл здесь.

Что означает самовыражение? Определение

Я думаю, что все мы довольно хорошо разбираемся в том, что такое самовыражение, но давайте посмотрим, как это определяют эксперты:

«Мы определяем самовыражение как выражение своих мыслей и чувств, и это выражение может быть достигнуто с помощью слов, выбора или действий.”

(Ким и Ко, 2007).

Это интуитивное определение: самовыражение — это, по сути, действие по самовыражению, и оно может принимать самые разные формы. Вы можете использовать свои слова, выражение лица, тело, движения, одежду, действия и имущество, чтобы выразить свое подлинное внутреннее «я».

Хотя идея проста, кажется, что немногие полностью осознают важность самовыражения. Мы все так увязли в сообщениях о том, как мы должны выглядеть, думать, говорить и действовать; что мы должны есть, пить, изучать и делать для развлечения; с кем нам следует общаться и кого любить или презирать; и действительно, кем мы должны быть в глубине души.

Эти постоянные послания о том, что мы должны делать и кем должны быть, могут затруднить избавление от ожиданий и просто быть самими собой.

Последний абзац, возможно, вызвал у вас отклик — поскольку он находит отклик у меня — но, как мы увидим позже, ценность, которую мы имеем для самовыражения, не является общепринятой ценностью.

Теория самовыражения в психологии

В психологии нет единой теории самовыражения, но в литературе есть несколько исследований и гипотез, связанных с этим предметом.

Например, Ким и Ко (2007) отмечают, что самовыражение является одной из наиболее уважаемых и почитаемых ценностей в западной цивилизации из-за почти обожествления «личности» в нашем обществе. Самовыражение не только является жизненно важной практикой западной культуры, но и укоренилось в самых корнях психологии. В конце концов, психология — это изучение разума, включая себя, других и группы людей.

Мы узнаем о разуме через выражение людей — вербально или иначе (Kim & Ko, 2007).

В то время как те из нас, кто живет на Западе, приняли индивидуалистические нормы и практики, включая самовыражение, в других культурах поддерживаются коллективистские ценности и — в некоторых случаях — индивидуализм практически не ценится. Например, арабский мир менее склонен к индивидуалистическим взглядам и с большей вероятностью ценит традиции, религию и авторитет (Inglehart et al., 2014).

Значения самовыражения

Различия между культурами и странами в ценностях, которых они придерживаются, поразительны; Как отмечалось выше, страны Ближнего Востока обычно находятся на противоположном конце спектра от западных стран по двум основным осям ценностей:

1. Традиционные ценности против светско-рациональных ценностей
2. Ценности выживаемости в сравнении со значениями самовыражения (Inglehart et al., 2014)

Страны в Северной Америке и Западной Европе обычно относятся к секулярно-рациональному концу (хотя США и Ирландия — два выброса, когда дело доходит до религии и традиций) и к концу спектра самовыражения.

Это указывает на то, что западные страны, как правило, придают меньшее значение традиционным семейным ценностям, религии и послушанию и больше уделяют внимание защите окружающей среды, социальной справедливости и терпимости к различным точкам зрения и жизненному укладу (Inglehart et al., 2014).

Страны Восточной Азии обычно попадают в раздел ценностей секулярно-рационального / выживания (как показано ниже), что означает, что они не придают большого значения традициям и религии, но придают большое значение экономической и физической безопасности.

Получено с http://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp?CMSID=Findingsz

В некоторых местах ценности самовыражения могут рассматриваться как «свидетельство эгоизма и слабого социального капитала», а не ключ к счастью и актуализации, как их считают многие западные страны (Welzel, 2010).Излишне говорить, что значение, придаваемое самовыражению, сильно различается в разных культурах и странах.

Не только интересны различия в ценностях самовыражения, они поднимают хороший вопрос: может ли существовать всеобъемлющая теория самовыражения, которая охватывает и объясняет самовыражение во всем мире?

Любая западно-ориентированная теория самовыражения, вероятно, предложит, что хорошая доза самовыражения не только здорова, но и необходима для самореализации; с другой стороны, теория из азиатской или ближневосточной страны, скорее всего, не будет придавать особого значения индивидуальному самовыражению и даже может рассматривать его как отклоняющееся от нормы поведение!

Важность самовыражения

Что касается нашего обсуждения выше, важность самовыражения будет зависеть от вашего местоположения и культуры, в которой вы находитесь.Как показало Мировое исследование ценностей, во многих странах индивидуализм не высоко ценится. Этот факт делает предложение ниже — довольно банальная идея по западным стандартам — от слегка странного до откровенного смеха в другом контексте.

«Путешествие к самопознанию — самое важное путешествие, которое мы можем предпринять»

(De la Huerta, 2014).

Во многих культурах путешествие к самопознанию будет считаться странным, необычным, пустой тратой времени или даже эгоистичным; люди могут сказать что-то вроде: «Зачем тратить время и силы на познание себя? Просто спросите свою семью — они вам точно скажут, кто вы! »

Однако, учитывая преимущественно западную аудиторию позитивной психологии, мы сосредоточимся на важности самовыражения в этом контексте.

Статья

Де ла Уэрта (2014) дает хороший краткий обзор того, почему самовыражение так важно в нашем обществе. Он утверждает, что самовыражение — это жизненно важная часть головоломки, которая является выполнением в жизни; это позволяет нам быть лучшими, полностью раскрыть свой потенциал и внести ценный вклад в мир, в котором мы живем.

Подлинное самовыражение — это то, как мы принимаем то, что мы есть, от положительных черт и действий, которые мы держим на поверхности, до более темных и менее ценных частей себя, которые мы хороним глубоко внутри.

«Нейробиология учит нас, что« самовыражение »может быть одним — если не самым важным способом для людей общаться, ориентироваться и расти друг с другом».

Джудит Глейзер

Research Джудит Глейзер согласна с важностью самовыражения; она отмечает, что подлинное самовыражение не только побуждает нас быть лучшими, на что мы способны, но и позволяет нам эффективно работать с другими. Когда мы открываемся и выражаем себя, мы переходим от того, что она называет состоянием защиты (ухаживание за своим эго и управление внутренними стенами, чтобы защитить себя), к состоянию партнерства (открытости для того, чтобы делиться собой с другими, и наоборот).

По словам Глейзера, именно в этом штате мы выполняем свою лучшую и наиболее инновационную работу. Действуя в соответствии с нашей подлинной сущностью, мы активируем нашу префронтальную кору, предоставляя нам больший доступ к нашим способностям более высокого порядка, таким как творческое и новаторское мышление, решение проблем и планирование.

Два художника и педагога, Джей М. Хейнс и Элеонора Вейсман, согласны с тем, что самовыражение важно не только для наших отношений с самими собой и наших отношений с другими, но и для нашей работы.Они предлагают нам узнать о себе, выражая себя, размышляя о своей сущности и участвуя в творческом обучении, которое принесет нам пользу во всех сферах жизни, во всех дисциплинах и отраслях (Hanes & Weisman, 2016).

Примеры самовыражения

Куда ни глянь, можно увидеть примеры самовыражения. Это может звучать как преувеличение, но это не так — люди вокруг вас каждый день выражают свое мнение по-разному, и все, что вам нужно сделать, это найти это.

Распространенные способы самовыражения людей в вашей жизни:

• Рассказывая о своем дне и о том, как он себя чувствовал.
• Ношение модной или устаревшей одежды не для того, чтобы выглядеть круто и уникально, а просто потому, что им это нравится.
• Игра на гитаре на улице без шляпы, чашки или другого приспособления для сбора пожертвований.
• Кричит, чтобы выразить недовольство пробками или другими препятствиями на пути из пункта А в пункт Б.
• Использование языка тела (сознательно или неосознанно), который точно скажет вам, что кто-то чувствует к себе или к себе, будь то высокий и гордый, подавленный и потерпевший поражение или что-то среднее между ними.

Если бы вы были так склонны, я уверен, вы могли бы составить список из 100 актов самовыражения, которые вы видели только за последнюю неделю. Вероятно, в этом нет необходимости — я уверен, вы хорошо понимаете, что такое самовыражение — но важно помнить, как часто люди делятся с нами собой и как часто у нас есть возможность делиться собой с другими в нашей повседневной жизни. .

Как улучшить навыки самовыражения

Как и большинство других навыков, лучший способ улучшить свои навыки самовыражения — это практиковать их! Навыки самовыражения включают, помимо прочего, следующее:

• Говоря
• Письмо
• Язык тела
• Художественные занятия (создание музыки, танцы и т. Д.)

Автор и студент-гуру Джон Рамос соглашается; в ответ на форум вопросов и ответов Quora он дает следующие советы (2016):

1. Пишите (почти) каждый день… Это заставляет вас находить правильные слова и выражения для передачи вашего сообщения.
2. Подражайте стилям ваших любимых авторов. (Примечание: вы также можете подражать своим любимым поэтам, танцорам, ораторам, музыкантам и т. Д.).
3. Никогда не упускайте шанс выступить публично.
4. Применяйте формулы победы (особенно для публичных выступлений, поскольку существует множество уловок и «секретного оружия», которые помогут вам добиться успеха).

Все упражнения, техники, действия и стратегии, перечисленные ниже, дадут вам прекрасные возможности практиковать свои собственные навыки самовыражения!

Методы развития самовыражения

Если вы ищете способы развить у детей навыки самовыражения, существует множество увлекательных и, казалось бы, косвенных способов познакомиться с самовыражением и пониманием других.Пегги Шмидт из Scholastic Parents предлагает следующие 7 стратегий (и несколько техник для реализации этих стратегий), чтобы побудить ребенка развивать свои навыки самовыражения:

1. Научите ребенка понимать речь и язык тела.
   а. Посмотрите фотографии людей, которые выражают разные эмоции, и обсудите их.
   г. Вырежьте картонную рамку, которая будет «зеркалом», и пусть ваш ребенок (дети) подражает вашему выражению лица и идентифицирует его.
   г. Используйте повседневные ситуации в вашем доме, чтобы закрепить эти уроки.
   г. Проведите игру по определению эмоций, связанных с определенным тоном голоса.
2. Подкрепите понятие «личное пространство», побуждая ребенка:
   a. Держитесь на расстоянии вытянутой руки, когда он или она разговаривает с кем-то.
   г. Когда сидите вместе, убедитесь, что между ним и другими детьми есть пространство.
   г. Не обнимайте тех, кого он или она плохо знает.
   г. Воздержитесь от вторжения в пространство другого ребенка, касаясь, ущипнув его или физически раздражая его или ее.
3. Объяснять значение идиоматических выражений (объяснять шутки, идиомы, каламбуры, «обороты фраз» и т. Д.).
4. Работа по искусству разговора.
   а. Начните разговор с вашим ребенком, особенно когда его ничто не отвлекает.
   г. Если вы чего-то не понимаете, спросите ребенка, что он имеет в виду.
   г. Поощряйте ребенка задавать вам вопросы и внимательно на них отвечать.
   г. Установите хороший зрительный контакт и попросите ребенка сделать то же самое.
   e. Поощряйте ребенка контролировать свое тело, когда он говорит — не ерзайте и не корчитесь!
   ф. Старайтесь вести более длительные беседы по мере того, как он или она научится лучше самовыражаться.
   г. Поговорите с ребенком о вещах, выходящих за рамки рутинных, повседневных вещей.
5. Образец поведения, который учит умному способу просить о помощи или одолжении.
   а. Объясните, в чем заключается польза.
   г. Репетируйте то, что вы собираетесь сказать, когда просите об услуге.
   г.Попросите ребенка послушать ваш разговор.
6. Продемонстрируйте силу «пожалуйста» и «спасибо» как нечто большее, чем просто хорошие манеры, но и отличный инструмент.
7. Научите ребенка слушать и следовать указаниям.
   а. Привлекайте его внимание не только своим голосом, но и прикосновением.
   г. Будьте конкретны в том, что вы хотите, чтобы он или она сделал.
   г. Проверяйте понимание, когда просите ребенка что-то сделать.
   г. Сделайте комплимент своему ребенку за то, что он следовал указаниям и успешно выполнил задание (Schmidt, 2001).

В случае с детьми дошкольного и подросткового возраста вы, возможно, захотите усовершенствовать свои методы и сделать вещи более органичными. Следуйте этим 10 советам от Scholastic Parents Staff, чтобы поощрять самовыражение у детей дошкольного и подросткового возраста:

1. Поощряйте своего ребенка танцевать, чтобы выразить себя (здесь может оказаться полезной видеоигра, посвященная танцам).
2. Помогите своему ребенку создать веб-сайт или блог, чтобы поделиться своими мыслями и чувствами с семьей и друзьями, или включите своего ребенка в процесс написания семейного информационного бюллетеня.
3. Занимайтесь с ребенком творческими и выразительными поделками, например создавайте украшения или раскрашивайте что-нибудь без каких-либо ограничений.
4. Отмечайте стиль своего ребенка, позволяя ему одеваться, как им нравится (учитывая, что это соответствует возрасту).
5. Поддержите вашего ребенка в занятиях спортом, будь то индивидуальный спорт, командные виды спорта или и то, и другое.
6. Поощряйте своего ребенка наставлять детей младшего возраста, чтобы они могли практиковать свои собственные навыки и делать добрые дела.
7. Подарите ребенку фотоаппарат и позвольте ему или ей сфотографироваться!
8. Выйдите на улицу и вместе займитесь чем-нибудь на природе (например,г., погулять, сходить в поход, заняться садоводством).
9. Попросите ребенка провести вас с гидом по его классу, библиотеке или другому месту, где он или она проводит много времени.
10. Помогите своему ребенку снять документальный видеофильм о себе, включая его нынешние симпатии и антипатии, сильные стороны, интересы и увлечения (Eulberg, n.d.).

Если вы ищете способы улучшить свои навыки самовыражения, есть несколько полезных общих советов, которые могут дать вам некоторое руководство.Попробуйте эти шесть советов:

• Говорите правду прямо сейчас. Вместо того, чтобы оглядываться на беседу и желать, чтобы вы были более честными и искренними, возьмите на себя обязательство быть более честным и искренним в данный момент. Пообещайте себе говорить правду, когда представится возможность, но обязательно говорите это с любовью и добротой.
• Широко определяй себя. Как отмечает психиатр Томас Сас, «… личность — это не то, что можно найти. Это то, что создают ». Убедитесь, что ваши определения не слишком узкие или ограничивающие, и оставайтесь открытым для нового опыта, талантов, интересов, увлечений и возможностей.
• Занимайтесь творческими методами. Используйте методы, которые раскрывают ваш творческий потенциал, чтобы расширить свой потенциал и улучшить свою жизнь. Попробуйте вести ежедневный журнал, в котором вы пишете обо всем, что приходит в голову, ведите книгу идей, которую вы все время носите с собой, создавайте интеллектуальные карты, которые помогут вам решать проблемы, практикуйте мозговой штурм и создавайте доски видения, чтобы мотивировать вас следовать твои мечты.
• Приобретите самопознание — знайте, кто вы. Не позволяйте себе слишком увлекаться мелкими жизненными заботами; время от времени делайте перерыв в повседневной рутине и оценивайте свою жизнь и свои чувства по этому поводу.Используйте самоанализ и размышления, чтобы убедиться, что вы никогда не станете чужим для себя.
• Жадно преследовать желания и страсти. Если ваши страсти и мечты стали жертвами повседневных стрессоров, посвятите себя тому, чтобы держать их подальше от метафорического «заднего хода». Найдите время, чтобы осуществить свои мечты и удовлетворить свои страсти — вы не пожалеете об этом!
• Развивайте острое чувство реальности. Ваша голова может уходить в облака, но ноги должны твердо стоять на земле; оставайтесь на связи с реальностью и встречайтесь лицом к лицу со своими разочарованиями, неудачами и неприятными переживаниями («Как жить с полным самовыражением», прим.д.).

Это несколько общие советы, но их искренняя приверженность поможет вам стать мастером своего собственного самовыражения. Чтобы узнать о некоторых более конкретных практических идеях по улучшению самовыражения, читайте дальше.

Мероприятия по развитию самовыражения для взрослых

Помимо опробования некоторых рекомендаций и техник, перечисленных выше, вы можете попробовать некоторые упражнения и упражнения, предназначенные для повышения вашей самовыражения.

В этот раздел включены 15 занятий, которые могут оказаться полезными (плюс ссылка на еще 70!).

Для работы над улучшением вашей способности к самовыражению и поощрения вашей практики быть подлинным самим собой, вам может быть полезен этот впечатляюще длинный список из 75 групповых занятий с веб-сайта Expressive Therapist. Он включает в себя такие действия, как:

• Внутренний ребенок : Нарисуйте себя на бумаге как ребенок. Добавьте изображения и слова, чтобы дать ребенку все, что ему нужно, включая заботливого родителя.
• Внутри — снаружи Сумки / коробки : Украсьте сумку или коробку изображениями и словами снаружи, чтобы продемонстрировать качества, которые вы демонстрируете миру. Украсьте внутреннюю часть сумки или коробки изображениями и словами, которые представляют внутренние качества, скрытые от большинства людей.
• Вдохновленная поэма : Подумайте о цитате, которая имеет для вас значение, и напишите ее в верхней части листа бумаги. (Список можно найти на http://www.goodreads.com/quotes) Добавьте свои собственные строки под ним, которые расширяют цитату так, как вы ее понимаете — продолжайте до конца страницы.Найдите кого-нибудь в группе, кто прочитает вам ваше стихотворение, пока вы используете движение или жест, чтобы выразить смысл вашего стихотворения.
• Четыре элемента вас : Обсуждение: Страсть дает нам волю к жизни и придает форму нашей жизни.
  Сложите бумагу на четыре части. Обозначьте каждый раздел: «Моя земля», «Мой воздух», «Мой огонь» и «Моя вода». Используйте изображение и цвет, чтобы выразить свою страсть к жизни, которую символизируют четыре элемента.
• Бардский круг : Сидя в кругу, каждый по очереди делится с группой чем-то, например исполняет песню, танец, стихотворение, шутку или интересный факт, или обучает новому навыку.Мы призываем всех проявлять поддержку и внимательность, когда другие делятся своими впечатлениями.

Если вы пытаетесь справиться с зависимостью, реабилитацией, выздоровлением или, возможно, даже стремитесь к посттравматическому росту, вам могут помочь эти мероприятия из Summit Behavioral Health (2015):

1. Слушайте музыку, чтобы помочь вам распознать свои чувства; если вы в группе, поделитесь тем, что вы узнали.
2. Совершите осознанную прогулку (осознавайте себя и свое окружение, наблюдайте за своим окружением и старайтесь избегать осуждений, насколько это возможно).
3. Напишите новую концовку предыдущего события, особенно события, которое связано с конфликтом, неправильными решениями или ошибками с вашей стороны. Это поможет вам научиться делать лучший выбор и сохранять оптимизм.
4. Стройте, создавайте или восстанавливайте что-нибудь, чтобы побудить себя в собственном путешествии к более здоровому и счастливому состоянию.
5. Создайте визуальный журнал, используя знаки, символы, рисунки или что-нибудь еще, чтобы выразить свои чувства помимо слов.

Если вы хотите улучшить свое самовыражение, особенно на рабочем месте, у Джудит Глейзер есть несколько отличных предложений (2016):

1. Подумайте о том, чтобы взяться за такой проект, как «Детский мир Глейзера», в котором она и ее команда собирали рассказы и фотографии школьников, скомпилировали их в книгу и фактически опубликовали ее (примечание: в нее вошли материалы более 500 учеников!).
2. Начните встречу с того, что попросите людей поделиться недавней личной историей или историей бизнеса, которая их воодушевляет или волнует.
3. Выполните упражнение «Что я уважаю в вас и что мне нужно от вас», чтобы лучше узнать свою команду и определить сильные стороны, потребности, симпатии и антипатии, а также способы избежать определенных ошибок с коллегами.
4. Соберите истории успеха своей команды и опубликуйте их в книге, брошюре или брошюре.
5. Опубликуйте истории успеха вашей организации в интранете вашей компании и запросите у членов вашей организации советы и предложения о том, как добиться успеха в будущем.

Идеи проектов и рабочие листы (PDF)

Те, кто любит составлять списки, отмечать флажки, рисовать объекты и любые другие формы выражения, требующие использования ручки и бумаги, могут найти эти проекты и рабочие листы особенно полезными. Есть также несколько рабочих листов, которые вы можете использовать со своим ребенком, чтобы стимулировать его способность к самовыражению. Читайте дальше, чтобы получить некоторые идеи!

Рабочий лист вашего питомца

Этот рабочий лист побуждает детей задуматься о том, как они выражают свои мысли и идеи.Его можно использовать, чтобы побудить их задуматься о том, какие детали важны, а какие излишни, помочь им понять, как лучше всего передать слова в голову на бумаге, и показать им, как связать все это воедино в четкое, всеобъемлющее повествование.

Во-первых, ваш ребенок может заполнить кружок «Основная идея» в центре, написав о своем питомце, отметив, что у него за домашнее животное и что наиболее важно знать об этом питомце.

Затем они могут работать над заполнением дополнительных деталей.Подсказки могут помочь им понять, что им следует писать, и придумать больше идей; эти запросы включают:

• Как давно у вас есть домашнее животное?
• Как зовут вашего питомца?
• Опишите характер вашего питомца — игривый, любящий, тихий, веселый, верный?
• Как выглядит ваш питомец? Опишите своего питомца.

Щелкните здесь, чтобы узнать больше об этой таблице или загрузить ее для своего ребенка (обратите внимание, что бесплатная учетная запись в Education.com требуется для загрузки некоторых из их бесплатных ресурсов).

Рабочий лист «Все обо мне»

Это еще один рабочий лист для детей, который прост, его легко заполнить, но он полезен для развития навыков письма и самовыражения вашего ребенка. Это также может быть полезно для практики почерка, развития творческого мышления и общения с новым одноклассником.

Во-первых, рабочий лист требует только основы:

• Имя ребенка
• Место рождения ребенка

Далее рабочий лист переходит к более индивидуальным аспектам предпочтений и интересов:

• Любимые цвета
• Любимые увлечения
• Любимые блюда
• Любимое место для посещения
• Любимый фильм

Наконец, последние три подсказки помогут вашему ребенку стать вдумчивым, творческим и личным:

• «Я смеюсь и улыбаюсь, когда…»
• «Я сделаю мир лучше…»
• «Я мечтаю…»

Чтобы загрузить эту таблицу для использования с собственным ребенком, щелкните здесь (эта таблица размещена на сайте Education.com, что требует бесплатного членства для использования некоторых их ресурсов).

Что нас делает похожими и разными

Последний рабочий лист для детей фокусируется на сходствах и различиях между ребенком и другими людьми. Заполнение этого рабочего листа может помочь вашему ребенку не только узнать больше о других людях, других культурах и других образах жизни, но также может помочь ему лучше узнать себя.

Во-первых, таблица объясняет, что в мире много людей, но все мы разные.Мы можем происходить из разных культур, стран или происхождения, но у всех нас есть по крайней мере несколько общих черт.

Затем ребенку предлагается сравнить себя с другом или членом семьи и рассмотреть следующие вопросы:

1. Что вас отличает?
2. Что отличает вас от других?

В пространстве под этими инструкциями находится таблица, разделенная на три столбца, по одному с каждым из следующих заголовков:

• Что отличает вас?
• Как вы похожи
• Что отличает вашего друга?

Для каждого столбца ваш ребенок должен подумать о некоторых вещах, которые применимы.Чем она отличается от подруги? Откуда берутся различия? Они поверхностные или довольно большие различия?

Затем она может подумать о том, чем они похожи с подругой. Что у них общего? В чем они могут соглашаться или относиться друг к другу?

Когда ваш ребенок заполнит этот рабочий лист, он будет больше осведомлен о различных культурах, происхождении и образе жизни, чем раньше, и, надеюсь, на его пути к терпимости и дружелюбию ко всем.

Щелкните здесь, чтобы загрузить этот рабочий лист с сайта Education.com (как и предыдущие рабочие листы, для его загрузки требуется бесплатное членство).

Рабочий лист самовыражения

Этот рабочий лист взят из SpiritSpring Coaching и предлагает вам возможность узнать больше о самовыражении, получить несколько советов о том, как чаще его практиковать, и поработать, так сказать, над задействованием мышц самовыражения. Он ссылается на религию, поскольку SpiritSpring является религиозной организацией, но сама деятельность не требует веры в какую-либо религию или духовное существо для ее успешного завершения.

Во-первых, вы ответите на 10 утверждений о вашем текущем самовыражении по 3-балльной шкале (редко верно, иногда верно, а часто верно). Это следующие заявления:

• Меня вдохновляет подлинное самовыражение.
• Я делюсь тем, что у меня на сердце.
• Я выражаю целостность; нет ни одной части меня или моей жизни, которая не была бы полностью охвачена.
• Мои собственные слова и действия отражают сознательность и ясность.
• Мое общение честно, своевременно и полно.Я не обманываю, не откладываю и не умаляю, когда говорю свою правду.
• Я знаю, когда я выражаюсь искренне, а когда нет.
• Я призываю к честности и правдивости.
• Я осознаю влияние своих слов и действий.
• Мои слова и действия положительно влияют на меня и других.
• Есть целостность между тем, кто я есть, что я говорю и как действую.

Для каждого утверждения вы выберете ответ по указанной выше шкале, а также приведете пример утверждения в действии в вашей жизни.

Затем вы ответите на некоторые вопросы и ответите на некоторые подсказки, которые помогут вам еще больше узнать себя и то, как вы в целом выражаете себя. Вот эти вопросы и подсказки:

1. Опишите текущую ситуацию в вашей жизни, в которой вы действуете.
2. Что поставлено на карту в этой ситуации или отношениях? Что вы могли бы получить или потерять?
3. Опишите текущую ситуацию, в которой вы не были реальными?
4. Что в этой ситуации поставлено на карту? Что вы могли бы получить или потерять?
5. Что вы могли бы сделать, чтобы изменить вторую ситуацию так, чтобы вы были реальными?

Заполнив этот рабочий лист, вы обнаружите свой приблизительный уровень навыков и практики в самовыражении, определили область, в которой вы лучше всего выражаете себя, и область, в которой вы отстаете в самовыражении, и придумаете план работы над своими слабостями, когда дело доходит до самовыражения.Это сложно уместить в один рабочий лист!

Чтобы попробовать, щелкните здесь (щелчок по ссылке начнет загрузку рабочего листа).

Рабочий лист пяти сообщений для самовыражения и самоанализа

Наконец, этот рабочий лист из Рабочей тетради «Семь задач» — отличный способ поработать над своими навыками самовыражения. Он охватывает пять основных «сообщений» или элементов самовыражения и помогает определить и рассмотреть каждый из них.

Идея состоит в том, что есть пять «Я-сообщений», которые соответствуют пяти элементам переживания и сообщают различные вещи окружающим.

Пять элементов и сообщений:

1. «Какие действия, события и / или ощущения я вижу, слышу, делаю, помню или иным образом ощущаю (факты без оценки)?»
Как я (или когда я) вижу (слышу, запоминаю, принимаю меры в отношении)…

2. «Какие основные эмоции я испытываю (радость, печаль, безумие, восторг, разочарование, гордость, сожаление, стыд, благодарность и т. Д.)) об этих действиях / событиях?
… чувствую (или чувствую)…

3. «Какие мои интерпретации, оценки, желания, надежды, потребности и / или мечты помогают пробудить и поддержать мои чувства?»
… потому что я…

4. «Какого действия, информации, обсуждения, помощи или обязательства я хочу, хотел бы и / или просить сейчас?»
… и теперь я хочу (хочу запросить)… [Что-то выполнимое]

5. «К каким положительным результатам или личному самореализации я представляю, к чему приведут это действие, обсуждение, информация или обязательство?»
… чтобы я мог / чтобы мы могли / чтобы мне или нам…

Заполнение пропусков на этом листе поможет вам заглянуть в свой внутренний опыт и лучше понять его, а также лучше выразить его.В конце у вас будет своего рода предложение, описывающее ваш опыт. Он будет выглядеть примерно так, хотя и адаптирован к вашей ситуации:

«Когда я вижу [элемент 1]… я чувствую [элемент 2]… потому что я [элемент 3]… и теперь я хочу [элемент 4]… чтобы я мог [элемент 5]».

Это упражнение — отличный способ войти в контакт со своим внутренним «я» и выяснить, чего вы хотите, что вы цените, свой образ мышления и эмоциональные склонности, а также узнать, как вы можете двигаться вперед.

Щелкните здесь, чтобы загрузить рабочий лист (при нажатии на ссылку начнется автоматическая загрузка).

Самовыражение через фотографию, искусство, музыку, танец, моду и поэзию

Как вы, наверное, уже поняли из этой статьи, самовыражение можно практиковать разными способами. Мы часто думаем, что самовыражение связано с речью и, возможно, с некоторыми действиями — при условии, что они носят творческий характер.

Люди нашли прекрасные возможности для самовыражения через устную речь и написание прозы, а также через практику фотографии, творчество, создание или распространение музыки, постановку танцевального номера (или придумывание некоторых движений на месте!), Создание и / или носить вещи, которые отражают ваше внутреннее «я», и сочинять содержательные стихи.

Это правда, что творческая деятельность часто является отличным способом самовыражения, но не забывайте о многих других доступных вам способах! По правде говоря, всякий раз, когда вы ведете себя в соответствии со своим истинным подлинным я и делаете что-либо, кроме сидения на месте, вы, вероятно, занимаетесь самовыражением — хотя артисты перформанса, безусловно, могли выражать свои мысли и идеи посредством простого акта сидит!

Возможно, вы думаете об еще одном довольно очевидном методе самовыражения, который у всех нас есть: в социальных сетях.Это действительно один из многих вариантов, но он может оказаться палкой о двух концах.

Способствуют ли социальные сети самовыражению?

Это хороший вопрос, и прямого ответа на самом деле не существует. По этому поводу ведутся споры с убедительными аргументами как за, так и против.

Эта тема обсуждалась на веб-сайте debug.org, и каждая сторона отметила несколько хороших моментов.

Во-первых, пункты, подтверждающие идею о том, что социальные сети действительно способствуют самовыражению:

1. Социальные сети дают людям возможность заявить о себе в своей онлайн-сети, чего они, возможно, не смогут сделать без этого инструмента.
2. Социальные сети — это возможность делиться своей жизнью с другими и общаться с теми, кто думает так же, как мы.
3. Это высшая форма самовыражения, поскольку каждое сообщение или твит, которое вы отправляете, представляет собой либо оригинальную идею, либо мем, картинку или другие фрагменты информации, которыми можно поделиться, которые вдохновляют, мотивируют или волнуют вас.

С другой стороны, есть также несколько хороших аргументов в пользу того, что социальные сети НЕ способствуют самовыражению:

1. Многие люди начинают выражать себя в Интернете и становятся в этом мастерами, но теряют навыки самовыражения в нецифровом мире.
2. Социальные сети могут быть полезны для некоторых людей, но практические проблемы, такие как безопасность, конфиденциальность и работодатели (как настоящие, так и будущие), проверяют ваш профиль, мешают многим по-настоящему выразить себя.

Щелкните здесь, чтобы полностью прочитать эти аргументы на сайте debug.org. Нет определенного консенсуса, но похоже, что есть убедительные аргументы для каждой стороны этой дискуссии.

Что касается исследований, то исследователи изучили взаимосвязь между самооценкой, самовыражением и использованием популярного сайта социальной сети Facebook и обнаружили, что социальные сети могут рассматриваться как ценный инструмент для самовыражения для людей с низким уровнем самовыражения. самооценка и / или социальная тревожность (Leighton, Legate, Lepine, Anderson, & Grahe, 2018).

Однако, как быстро меняются социальные сети, меняется и наше понимание их воздействия на нас; к 2016 году пользователи социальных сетей, вероятно, сообщат, что Instagram и Snapchat были полезными инструментами для самовыражения, а Facebook и Twitter — нет (Leighton et al., 2018).

В нижней строке? Социальные сети, безусловно, способствуют самовыражению! Но насколько это выражение является подлинным выражением нашей истинной сущности? На этот вопрос еще предстоит ответить.

13 песен о самовыражении

Песни чрезвычайно субъективны — я могу сказать, что этот список может вас разочаровать, — но есть некоторые гимны, дающие возможность и самовыражение, которые многие люди склонны находить поощряющими к самовыражению.Если вы не находите смысла или удовольствия ни в одной из этих песен, не стесняйтесь придумать свой собственный плейлист!

Популярные песни, которые посвящены самовыражению и самовыражению, включают:

• «Вырази себя» Мадонны
• «Рожденные таким образом» Леди Гага
• «Мой путь» Фрэнка Синатры
• «Титан» Дэвида Гетты с Sia
• «Если хочешь спеть, пой» Кэт Стивенс
• «Рев» Кэти Перри
• «Вечеринка в саду» Рика Нельсона
• «Я должен быть собой» Сэмми Дэвиса-младшего.
• «Ненаписанный» Наташи Бедингфилд
• «Будьте собой» от Audioslave
• «Я не хочу быть», Гэвин ДеГроу
• «Моя жизнь» Билли Джоэла
• Бон Джови «Мы не рождены следовать за нами»

Книги по самовыражению

Если вас заинтриговало самовыражение или вы хотите узнать больше о том, как повысить свою способность к самовыражению, вам может пригодиться дополнительное чтение. Взгляните на эти 9 книг по этой теме и посмотрите, понравится ли какая-либо из них:

• Самовыражение: разум, мораль и смысл жизни Оуэн Фланаган (Amazon)
• Большая новая свободная счастливая необычная жизнь: самовыражение и духовная практика для тех, у кого нет времени ни на что другое Нина Уайз (Amazon)
• Болезнь и искусство творческого самовыражения: рассказы и упражнения из искусств для людей с хроническими заболеваниями Джон Грэм-Поул (Amazon)
• Лаборатория творческой фотографии: 52 забавных упражнения для развития самовыражения с помощью камеры Стива Сонхейма и Карлы Сонхейм (Amazon)
• Освоение искусства самовыражения Лора Тома (Amazon)
• Самовыражение Митчелл С.Зеленый (Амазонка)
• Обнаруженные эмоции: распознавание лиц и чувств для улучшения общения и эмоциональной жизни Пол Экман (Amazon)
• Создание мандал: для понимания, исцеления и самовыражения Сюзанн Ф. Финчер (Amazon)
• Утверждения № 1 о здоровье, богатстве, отношениях и самовыражении Джозеф Мерфи (Amazon)

13 цитат о самовыражении

Иногда может помочь хорошая цитата, чтобы получить мотивацию, вдохновение или соприкоснуться с самим собой.Посмотрите эти 13 цитат ниже.

«Хорошее приходит от самовыражения».

Джон Чо

«Если у тебя есть слова, всегда есть шанс, что ты найдешь путь».

Симус Хини

«Все талантливы, потому что каждому человеку есть что выразить».

Бренда Уеланд

«Если во всех моих работах есть одна тема, то это подлинность и самовыражение.Это идея о том, что некоторые вещи в каком-то реальном смысле являются действительно вами — или выражают то, чем вы и другие не являетесь ».

Бернард Уильямс

«Есть жизненная сила, жизненная сила, энергия, оживление, которые через вас переводятся в действие, и поскольку вы есть только один во все времена, это выражение уникально. И если вы заблокируете его, он никогда не будет существовать через какой-либо другой носитель и будет утерян ».

Марта Грэм

«Ни один человек не имеет права диктовать, что другие люди должны воспринимать, создавать или производить, но всех следует поощрять к раскрытию себя, своего восприятия и эмоций, а также к укреплению уверенности в творческом духе.”

Ансель Адамс

«Самовыражение не должно быть вызовом, требующим выдающихся талантов, но должно быть правом, доступным для всех».

Дия Хан

«Самовыражение — это всегда право, но им нельзя злоупотреблять».

Исаак Хейс

«Если мы не верим в свободу выражения мнений людей, которых презираем, мы вообще не верим в нее».

Ноам Хомский

«У каждого свои способы самовыражения.Я считаю, что всем нам есть что сказать, но найти способы сказать это — более чем полдела ».

Крисс Джами

«Для поэта, которому суждено было стать поэтом, самовыражение так же естественно и непроизвольно, как дыхание для нас, простых смертных».

Октавио Пас

«Если вы копируете, то это не самовыражение».

Майкл Шенкер

«Я хочу свободы для полного выражения своей личности».

Махатма Ганди

Сообщение о возвращении домой

Я надеюсь, что вы нашли этот материал полезным и информативным, и я надеюсь, что я успешно выразил себя и свои мысли по этому поводу.

Если вы уйдете с одним выводом, пусть будет так: в развитии вашей способности самовыражения нет недостатков, но есть масса потенциальных преимуществ. Научиться понимать себя и более эффективно делиться этим пониманием с другими — фундаментальная часть человеческого бытия, и нам так повезло, что мы так сильно влияем на то, как разворачивается этот процесс!

Воспользуйтесь этим фактом, и вы не оглянетесь с сожалением, когда подумаете обо всем, что вам следовало сказать.

Что вы думаете о самовыражении? Как вы думаете, это одна из важнейших ценностей в нашем обществе? Для вас это одна из самых важных ценностей? Как тебе нравится самовыражаться? Дайте нам знать об этом в комментариях!

Спасибо за чтение и удачи в расширении вашей способности к самовыражению!

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать наши 3 упражнения на сочувствие к себе бесплатно.

Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс «Наука самоприятия ©» представляет собой инновационный комплексный шаблон обучения для практиков, который содержит все материалы, которые вам понадобятся, чтобы помочь вашим клиентам принять себя, относиться к себе с большим состраданием и считать себя достойными. частные лица.

• Де ла Уэрта, К. (2014). Сила самовыражения. Газета Хаффингтон Пост . Получено с https://www.huffingtonpost.com/christian-de-la-huerta/the-power-of-self-expression_b_5167635.html
.
• Eulberg, E. (нет данных). 10 упражнений для самовыражения в дошкольном возрасте. Scholastic Parents. Получено с https://www.scholastic.com/parents/family-life/social-emotional-learning/social-skills-for-kids/10-activities-to-encourage-self-expression.HTML
• Глейзер, Дж. Э. (2016). Самовыражение: нейробиология сотворчества. Психология сегодня. Получено с https://www.psychologytoday.com/us/blog/conversational-intelligence/201602/self-expression
• Хейнс, Дж. М., и Вейсман, Э. (2016). Опыт и самовыражение. Образование и культура, 32 (2), 64-79.
• «Как жить с полным самовыражением». (нет данных). Добродетели на всю жизнь. Получено с http://www.virtuesforlife.com/how-to-live-with-full-self-expression/
• Инглхарт, Р., К. Херпфер, А. Морено, К. Вельцель, К. Кизилова, Дж. Диез-Медрано, М. Лагос, П. Норрис, Э. Понарин и Б. Пуранен и др. (Ред.). 2014. Мировое исследование ценностей: пятый раунд — версия файла сводных данных по странам: www.worldvaluessurvey.org/WVSDocumentationWV5.jsp. Мадрид, Испания: JD Systems Institute.
• Ким, Х.С. и Ко, Д. (2007). Культура и самовыражение. В C. Sedikides & S. Spencer (Eds.), Frontiers of Social Psychiology: The Self (pp. 325-342). Нью-Йорк, США: Psychology Press.
• Лейтон, Д. К., Легат, Н., Лепин, С., Андерсон, С. Ф., и Грэх, Дж. (2018). Самоуважение, самораскрытие, самовыражение и связь в Facebook: совместный метаанализ репликации. Psi Chi Journal of Psychological Research, 23, 98-109.
• Рамос, Дж. (2016). Ответ: Как мне улучшить свои навыки выражения? Quora. Получено с https://www.quora.com/How-do-I-improve-my-expression-skills
• Шмидт П. (2001). Коммуникация — ключ к успеху: попробуйте эти 7 стратегий, чтобы развить у ребенка навыки самовыражения. Scholastic Parents. Получено с http://www.scholastic.com/browse/article.jsp?id=1439
• Summit Поведенческое здоровье. (2016). 5 упражнений для самовыражения, которые помогут легче справляться с эмоциями при выздоровлении. Блог об исцелении от зависимости от саммита . Получено с https://www.summitbehavioralhealth.com/blog/5-activities-self-expression-make-dealing-emotions-recovery-easier/
• Вельцель, К. (2010). Насколько эгоистичны ценности самовыражения? Тест на гражданственность. Журнал кросс-культурной психологии, 41 , 152-174.

Более 50 английских фраз и идиом для описания людей в бизнесе · engVid

На рабочем месте носители английского языка используют самые разные идиомы для описания людей. Некоторые из этих выражений положительные, некоторые отрицательные, а другие нейтральные. Знание этих идиом означает больше, чем изучение языка — это часть понимания деловой культуры. Чтобы в полной мере участвовать в деловом контексте, вам следует ознакомиться с этими часто используемыми фразами.

Используйте выражение сами только после того, как усвоите его значение. На всякий случай начните использовать приветственные идиомы, чтобы положительно отзываться о людях на работе. Затем переходите к нейтральным выражениям. Наконец, когда вы на 100% уверены в значении, добавьте отрицательные выражения в свой разговорный словарь. Помните: если вы по ошибке сказали что-то хорошее о ком-то, это не так уж и плохо. Однако, если вы скажете что-то резко негативное, это может быть сложно с точки зрения вашей карьеры.Поэтому всегда убедитесь, что вы полностью понимаете смысл, прежде чем использовать какие-либо идиомы для описания своих коллег. Также имейте в виду, что значения некоторых идиом могут совпадать. Например, обычно положительная или нейтральная идиома может использоваться отрицательно, в зависимости от позиции, точки зрения или тона говорящего.

Положительные идиомы

90 814 человек, который может делать много разных вещей

ангел-инвестор	богатый человек, который вкладывает деньги или предоставляет финансовую поддержку, чтобы помочь предпринимателю или начинающему бизнесу
голубоглазый мальчик	любимый мужчина, которого очень любят и с которым хорошо обращаются людьми во власти
дойная корова	продукт или услуга, которая приносит регулярный источник дохода
нетерпеливый бобер	очень трудолюбивый, увлеченный служащий
орлиные глаза	человек у кого орлиные глаза (, а не «орлиные глаза») может очень хорошо видеть или замечать детали
дар болтовни	тот, у кого есть дар болтовни (, а не «это дар болтовни» ») Может говорить легко, уверенно и хорошо
энергичный, энергичный и целеустремленный
мастер на все руки
за деньги	богатый, богатый человек с большими деньгами и / или активами
человек своего слова женщина своего слова	надежный, заслуживающий доверия человек, который делает то, что обещает
двигатель и встряхиватель	человек, который имеет большое влияние в компании и делает много хороших вещей
smart cookie	умный человек способный справиться с трудными ситуациями
лидер	человек, обладающий большой властью, влиянием и успехом, особенно после жесткой конкуренции
вундеркинд	блестящий, очень умный, очень талантливый молодой человек

Нейтральные идиомы

большая рыба в маленьком пруду	человек, занимающий высокую и важную должность в небольшой группе, компании или организации
bigwig	важный, влиятельный человек в группе, компании , или организация
рабочий	работник, который работает руками или занимается физическим трудом; традиционно такие сотрудники носили синюю униформу и работали по профессиям; Примеры включают в себя строителей, сантехников, электриков и механиков
сотрудник компании	человек, который поддерживает политику компании даже в ущерб интересам коллег
темная лошадка	скрытный человек, обладающий качествами и талантами. не знаю о; а также тот, кто участвует в соревновании или выборах и не должен выиграть
главный босс	лучший человек в организации; кто-то с большим авторитетом или влиянием
крупный игрок	крупное, важное и / или влиятельное лицо, группа или компания в определенной области или рынке
вычислитель чисел	человек, который работает с числами , статистику или финансовую информацию, и ему комфортно и он умеет это делать
человек человек	теплый, дружелюбный человек, который умеет работать с другими и хорошо с ними общается
poker face	человек у кого есть лицо в покере (, а не «это лицо в покере») не проявляет и не проявляет никаких эмоций
тихо, как мышь	описывает кого-то, кто не издает никакого шума; очень тихий человек
соль земли	описывает хорошего человека, который прост, надежен и заслуживает доверия; также может быть отрицательным, потому что это означает, что человек не искушен
молчаливый партнер	человек, который вкладывает деньги в бизнес, но не участвует в повседневной работе бизнеса
голос в пустыне	a лицо, которое предупреждает людей о том, что другие не воспринимают всерьез
информатор	человек, разоблачающий ненадлежащие, незаконные, аморальные или коррупционные действия в группе, компании или организации путем информирования властей, полиции, общественности или СМИ
служащий	служащий, работающий в офисе; традиционно такие сотрудники носили белые рубашки; примеры включают бухгалтеров, руководителей и банкиров

Отрицательные идиомы

кабинетный критик	теоретик, который критикует то, как другие решают проблемы или проблемы, не пытаясь сделать что-либо для решения проблемы сам
скорая помощь	юрист, специализирующийся на исках о телесных повреждениях против крупных компаний
счетчик фасоли	бухгалтер
винтик в машине	человек, который или чувствует себя так, как будто имеет небольшую, неважную работу в крупной организации или компании
мертв duck	человек, вещь или проект, который обязательно потерпит неудачу из-за большой ошибки; кто-то или что-то, на что нет надежды
валежник собственный вес	человек в группе, компании или организации, которые больше не являются полезными, необходимыми или продуктивными, и их нужно уволить
быстро говорящий	уверенный в себе человек, который может убедить других сделать что-то нечестное из-за его / ее способности хорошо говорить; кто-то, кто может заставить других поверить в ложь
чепуха	старомодный человек, который не научился современному поведению или мышлению
всезнайка	раздражающий человек, который действует как будто он все знает; тот, кто ведет себя так, как будто он / она очень умный и умный, но хвастливо; то же, что и умный алек и умник
хромая утка	слабый или неудачный человек, группа или организация; также избранный лидер, у которого осталось мало времени
ростовщик	опасный человек, который ссужает деньги отчаявшимся людям под очень высокие проценты и может угрожать насилием, если деньги не будут возвращены
боль в шее боль в заднице	трудный, неприятный или надоедливый человек
толкатель ручки толкатель карандаша	служащий или клерк с «скучной» работой, который обрабатывает много документов
тухлое яблоко	нечестный, коррумпированный человек, оказывающий негативное влияние на своих коллег; кто-то, кто обычно создает проблемы для руководства, организации или компании
сидячая утка	человек, который является легкой жертвой, уязвимым для атак, влияния или обмана из-за его / ее слабостей
голубь	полицейский информатор
smart alec smart aleck	раздражающий человек, который действует так, как будто он / она все знает; тот, кто ведет себя так, как будто он / она очень умный и умный, но хвастливо; такой же, как умник и всезнайка
вонзившийся в грязь	тот, кто мешает другим людям развлекаться; то же, что и мокрое одеяло
приверженец правил	человек, который настаивает на точном соблюдении правил и норм
мокрое одеяло	тот, кто мешает другим людям развлекаться; то же самое, что палка в грязи
умник	раздражающий человек, который действует так, как будто он / она все знает; тот, кто ведет себя так, как будто он / она очень умный и умный, но хвастливо; такой же, как умный алек, и всезнайка
волк в овечьей шкуре	опасный человек, который кажется безобидным
да человек	тот, кто всегда соглашается со своим начальством, в основном для того, чтобы чтобы получить их одобрение, даже если он / она не принимает их идеи или методы

ВИКТОРИНА

Классифицируйте следующие идиомы как положительные, отрицательные или нейтральные.Затем произнесите или напишите значение идиомы. Сравните свой ответ с приведенными выше объяснениями.

1. Новый айтишник — настоящий вундеркинд.
2. Она прирожденный продавец; у нее дар болтливости.
3. Я очень боюсь, потому что мой друг занял деньги у ростовщика.
4. Мой сосед Мартин — соль земли. Я могу рассчитывать на него во всем.
5. Когда ты превратился в такого «да человека». Я думал, ты можешь подумать сам!
6. К сожалению, у нас много сухостоя в этом дивизионе.Я поговорю об этом с генеральным директором, когда вернусь в головной офис.
7. Я терпеть не могу этого парня. Он такой всезнайка.
8. Это крупный игрок на азиатском рынке.
9. Ваш ноутбук перестал работать? Почему ты не разговариваешь с Полом? Он на все руки мастер.
10. О, не будь таким приверженцем правил. Сейчас, когда приближается ужасная метель, вы должны отпустить рабочих домой сегодня пораньше.

Как учить современные выражения и говорить по-английски, как классный ребенок

Хотите знать все выражения, которые используют крутые дети?

Это не бабушкин английский.

Английский язык, который вы слышите на улицах (то есть тот английский, на котором вы хотите говорить), отличается от учебного английского.

Учебники и романы не всегда рассказывают изучающим английский язык о современном повседневном английском языке.

Давайте посмотрим на небольшой пример.

Загрузить: Эта запись в блоге доступна в виде удобного и портативного PDF-файла, который вы можете можно взять куда угодно. Щелкните здесь, чтобы получить копию. (Скачать)

Что делает современный английский настолько важным

На прошлой неделе я читал классический роман «Маленькая принцесса.”

Она была написана в 1905 году. Язык книги — английский, но английский язык не такой, как мой обычный английский.

Повествование и диалог были наполнены словами и фразами, которые я никогда не использовал и не складывал. Это было похоже на еду пирога с перцем халапеньо (острым перцем). Странный!

Например, посмотрите на эту строку описания из рассказа.
«Вскоре она приподняла лицо и встряхнула свои черные локоны со странной маленькой улыбкой.”

Ни одно из слов не является сложным, но они написаны не так, чтобы это звучало естественно для любого современного читателя.

Для начала автор пишет «сейчас». Вместо этого слова я бы написал «скоро» или «скоро».

Она использует слово «замки» там, где вы или я написали бы «волосы».

Хуже всего то, что она использует слово «странный» как прилагательное к слову «странный»!

В современном рассказе то же предложение выглядело бы так:
«Вскоре она подняла лицо и со странной маленькой улыбкой откинула назад свои черные волосы.”

Урок из этого небольшого упражнения состоит в том, что нам нужно использовать слова в контексте — контексте современного мира.

Нам нужно знать, что означают слова и , как они используются сегодня. В противном случае вы будете звучать как учебник. Или, что еще хуже, вы совершите оскорбительные ошибки.

«Хорошо, отлично», — скажете вы. «Как мне это сделать?»

Что ж, сначала я должен рассказать вам о FluentU. Мы здесь, чтобы предоставить вам ресурсы для изучения современного повседневного английского языка, на котором говорят носители языка.

FluentU берет реальные видео — например, музыкальные видеоклипы, трейлеры к фильмам, новости и вдохновляющие выступления — и превращает их в индивидуальные уроки изучения языка.

Вы будете смотреть видео, которые на самом деле смотрят носители английского языка: , , так что вы сможете услышать все виды современных английских выражений и фраз, используемых в контексте.

Просто выберите видео, которые подходят вашему стилю обучения, уровню английского и личным интересам, и мы порекомендуем вам другие.Кроме того, FluentU предоставляет множество способов активно попрактиковать словарный запас и грамматику английского языка, например интерактивные субтитры, карточки, словарные списки и многое другое.

Как только вы начнете практиковать свой современный английский с FluentU, еще один отличный способ выучить слова в их современном контексте — это читать забавные статьи.

Вам нужны статьи, которые пытаются быть смешными и юмористически интересными для современного читателя — статьи, которые никоим образом не пытаются быть серьезными.

В этих забавных статьях английский используется очень небрежно, почти как разговорный английский.Писатели обращают внимание на звук и фразировку. Они хотят, чтобы они звучали круто и интересно, и они хотят, чтобы их статьи были удобочитаемыми (легко читаемыми), чтобы они не использовали сложные слова.

Они естественно используют выражения и идиомы, так что вы можете приблизиться к использованию этого списка из 20 идиом, которые вы только что выучили.

Давайте рассмотрим пример. Некоторые из вас, вероятно, знают, что есть забавный веб-сайт под названием Buzzfeed.

В нем собраны статьи, в которых обсуждаются наиболее обсуждаемые и обсуждаемые темы в англоязычных сообществах.Они ссылаются на популярную культуру и темы текущих событий и используют множество изображений, чтобы помочь вам понять.

Давай попробуем?

1. Найдите статью, которая кажется вам интересной.

Я выбрал это: «39 вещей, которые говорят недавно одинокие люди, и что они на самом деле имеют в виду». Мне это нравится, потому что на самом деле англоговорящие люди смотрят на собственное использование языка.

Что говорят по-английски люди, когда они только что закончили отношения со своим парнем или девушкой?

Итак, благодаря этой статье мы можем вместе учиться и немного посмеяться.

2. Разберитесь в тональности и основной идее статьи

.

Знание тона (как говорят) и основной идеи важно знать, что происходит, и правильно читать по-английски.

Будьте осторожны, потому что многие забавные статьи саркастичны, (высмеивают вещи в серьезном тоне).

Выбранную нами статью о грустных одиноких людях легко понять полностью, потому что это юмористическая статья.

В каком тоне статьи?

Так как это юмористическая статья, тон будет беззаботным, веселым и веселым. Это будет насмешка над людьми за то, что они все время не говорят то, что они на самом деле думают.

Это, вероятно, заставит одиноких людей почувствовать, что они не одиноки и что чувства, которые они испытывают, нормальны и нормальны.

В чем суть статьи?

Мы рассмотрим английские фразы, которые люди обычно говорят после разрыва (прекращения романтических отношений).

Беглый взгляд на список показывает, что то, что люди говорят , очень положительно.

Однако все мы знаем, что после разрыва мы не чувствуем положительных эмоций. Мы не думаем о хорошем.

Мы думаем наоборот. Мы чувствуем себя такими ужасными, что можем не помнить, что значит чувствовать себя позитивно.

Именно здесь появляется часть заголовка «что они на самом деле имеют в виду». Он собирается переписать положительные фразы, которые мы, , говорим , чтобы выразить негативные чувства, которые мы испытываем .

Здесь мы видим, что за каждым положительным выражением следует отрицательное.

3. Прочтите его один раз, быстро и наслаждайтесь.

Если не понимаете, пропустите. Наслаждайтесь забавными фотографиями и смейтесь над тем, что вы понимаете.

Почему мы это делаем? Во-первых, потому что это весело. Хорошо связывать английский с вещами, которые делают вас счастливыми. Это поможет вашей мотивации.

Во-вторых, даже если вы не совсем понимаете, вы все равно знакомитесь с современными словами и фразами.Ваш мозг будет помнить то, что вы видите. В следующий раз будет немного лучше.

Подумайте, как ребенок учится говорить. Младенец все слушает. Она не понимает слов, которые вы используете, но слышит все звуки. Она слышит, что они идут в определенном порядке, и постепенно начинает придавать этим звукам значение. Пройдет много времени, прежде чем она сама ими воспользуется. Когда она действительно начинает использовать эти английские слова, она обычно использует их правильно.

Почему? Потому что это звучит правильно.

4. Прочтите еще раз и сосредоточьтесь на том, чтобы выучить пять новых слов или выражений.

Верно. Всего пять.

Я расскажу, как это делается.

В этом примере давайте посмотрим на выражение номер 19 в статье Buzzfeed. Это немного сложно.

«Я ТАК над ним / ней».

Прежде всего, послушайте это в своей голове. Вы знаете, что, поскольку SO пишется заглавными буквами, именно здесь вам следует сделать ударение (курсив).

Вы скажете «ТАК» громче или сильнее, чем другие слова.

Проблема здесь в использовании слова «сверх». Что значит быть над кем-то ?

Ну, мы знаем, что это положительное выражение, которое говорит человек. Следующая строка, отрицательное выражение, может помочь нам понять.

Отрицательное выражение рядом с этим положительным выражением: «почему я не могу перестать думать о них?»

Это отрицательное выражение является противоположным значением первой фразы, которая является положительной.

Итак, над кем-то означает, что вы перестали думать о другом человеке.

«Я ТАК над ним» буквально означает «Я больше не думаю о нем (или о ней)».

В этой статье рассказывается, что люди часто говорят, что не думают о своем бывшем парне или бывшей девушке после разрыва, но лгут.

Они действительно не могут перестать думать о них!

5. Выберите одну из новых фраз и используйте ее когда-нибудь в течение дня.

Это будет неудобно, особенно если вы обычно не говорите по-английски с другими людьми.

Вы можете сделать это менее неудобным двумя способами.

A. Вы можете найти друга, чтобы попрактиковаться в выражениях с помощью . Надеюсь, этот друг также будет иметь такой же уровень английского языка, как и вы. Скажите им, что вы собираетесь попрактиковаться в выражениях.

B. Поговорите с самим собой. Если вам не с кем поговорить по-английски, потренируйтесь говорить вслух самому себе. Вы можете услышать, как вы это говорите, и попрактиковаться в произношении и скорости.

Зачем вам это нужно?

Потому что, тренируясь в выражении, вы проявляете творческий подход к языку.Вы используете это, а не запоминаете.

English больше не только в учебниках, романах и статьях. Это часть вашей повседневной жизни и вашего образа мыслей.

Давайте снова возьмем для примера фразу «Я ТАК над ним / ней».

Вы должны подумать о том, чтобы использовать эту фразу творчески, иначе вы ее забудете.

Надеюсь, у вас не было недавнего расставания.

Но это фраза, которую вы собираетесь использовать сегодня, поэтому вам нужно попробовать использовать ее по-другому.

Чем еще вы можете быть, кроме человека? О чем вы все время думали, а теперь не думаете?

Иногда это может быть еда. Может быть, вы сидели на диете и больше не едите пиццу. Вы могли бы сказать: «Я ТАК закончил пиццу».

Иногда это может быть старая музыка, которую вы любили, но которую вы больше не считаете хорошей. «Я ТАК увлечен« стилем Каннам »», — можете сказать вы в следующий раз, когда услышите его и почувствуете раздражение.

Это может быть место, хобби, книга — подойдет что угодно.

Теперь вы видите, насколько полезна эта фраза, и запомните ее в следующий раз, когда захотите выразить это чувство.

6. Подведем итоги процесса.

1. Найдите веселую статью на английском языке, которую хотите прочитать.

2. Понять тон и основную идею статьи.

3. Прочтите сначала ради интереса.

4. Выучите пять новых выражений.

5. Используйте одно новое выражение в течение дня. Используйте это творчески.

6.Давай, сделай это. Сейчас же.

В конце концов, свободное владение английским означает использование английского языка.

Я уже слишком много говорю на старом скучном английском!

Загрузить: Эта запись в блоге доступна в виде удобного и портативного PDF-файла, который вы можете можно взять куда угодно. Щелкните здесь, чтобы получить копию. (Скачать)

И еще кое-что …

Если вам нравится изучать английский с помощью фильмов и онлайн-СМИ, вам также стоит посетить FluentU.FluentU позволяет учить английский по популярным ток-шоу, запоминающимся музыкальным клипам и забавным рекламным роликам, как вы можете видеть здесь:

Если вы хотите его посмотреть, возможно, он есть в приложении FluentU.

Приложение и веб-сайт FluentU позволяют очень легко смотреть видео на английском языке. Есть интерактивные подписи. Это означает, что вы можете нажать на любое слово, чтобы увидеть изображение, определение и полезные примеры.

FluentU позволяет изучать увлекательный контент со всемирно известными знаменитостями.

Например, нажав на слово «поиск», вы увидите следующее:

FluentU позволяет нажать, чтобы найти любое слово.

Выучите словарный запас из любого видео с помощью викторин. Проведите пальцем влево или вправо, чтобы увидеть больше примеров для слова, которое вы изучаете.

FluentU поможет вам быстро учиться с помощью полезных вопросов и множества примеров. Выучить больше.

Лучшая часть? FluentU запоминает словарный запас, который вы изучаете. Это дает вам дополнительную возможность попрактиковаться в трудных словах и напоминает вам, когда пришло время повторить то, что вы узнали.У вас действительно индивидуальный опыт.

Начните использовать FluentU на веб-сайте со своего компьютера или планшета или, что еще лучше, загрузите приложение FluentU из iTunes или из магазина Google Play.

Если вам понравился этот пост, что-то мне подсказывает, что вы полюбите FluentU, лучший способ выучить английский с помощью реальных видео.

Испытайте погружение в английский онлайн!

Понимание других людей (для подростков)

Предсказание чувств

Представьте себя в такой ситуации: друг приглашает вас на вечеринку.Вы узнаете, что были приглашены все девушки из вашей группы, кроме Паулы. Как вы думаете, что почувствует Паула, если узнает?

A. злой
B. грустный
C. обиженный
D. исключенный
E. запутанный
F. нервный
G. смущенный
H. равнодушный

Вы, вероятно, пришли к своему ответу, поставив себя на место Паулы и представив, как бы вы себя чувствовали. Большинство людей в этой ситуации будут испытывать некоторые или все эмоции от A до D: гнев, печаль, боль и исключение.Маловероятно, что кто-то, кто остался в стороне, почувствует смущение, нервозность, смущение или безразличие.

Способность предугадывать, что могут чувствовать другие люди, является частью эмоционального интеллекта (сокращенно EQ). Это навык, который мы все можем развить с практикой.

Когда мы понимаем, что могут чувствовать другие люди, это может направлять наше взаимодействие с ними. Например, в приведенном выше примере вечеринки, что, если Паула спросит: «Ты собираешься на вечеринку Риган?» Знание того, что ее не пригласили, вероятно, повлияет на вашу реакцию.Вы можете сказать (или не говорить!) Любое из следующего:

A. «Да, я иду — а ты?»
B. «Да, я ухожу. Мне неловко рассказывать тебе. Правда ли, что она тебя не приглашала?»
C. «Да, все идут!»
D. «Конечно, иду! Это будет лучшая вечеринка в году!»
E. «Да. Мне жаль, что вас не пригласили. Я не думаю, что Риган хотела обидеть вас, я слышал, что ее родители разрешили ей спросить только нескольких человек».

Если вы не знали, что Паулу не пригласили, вы можете ответить буквой A, C или D.Однако, поскольку вы знаете всю историю, вы с большей вероятностью примете во внимание чувства Паулы и ответите B или E. Ответы C и D — это те вещи, которые вы говорите, когда точно знаете, что другой человек был приглашен.

с.

Язык тела для чтения

Иногда вы получаете больше информации о ситуации из того, что человек не говорит : Часть эмоционального интеллекта — это чтение сигналов, которые посылают люди, и их учет.

Допустим, к вам подходит Паула с расстроенным видом.Она спрашивает: «Собираешься ли ты в субботу на вечеринку к Риган?» Ее эмоциональные сигналы (язык тела, выражение лица) подсказывают вам, что Паула знает, что ее не приглашали. В этой ситуации вы все равно можете ответить вариантом A, но, вероятно, с большей вероятностью выберете B или E.

Но что, если Паула подходит к вам с веселым видом и говорит: «Эй, я слышал, у Риган вечеринка на этих выходных. Ты собираешься?» Основываясь на ее языке тела, вы можете заключить: «О, она не знает и ждет приглашения.«

Если у вас хороший EQ, вы, вероятно, почувствуете противоречие, говоря Пауле, что идете на вечеринку, когда знаете, что она единственная, кого не пригласили. Несмотря на то, что Пола должна управлять своими эмоциями, вы, вероятно, почувствуете сочувствие к ней. Вы знаете, что ваша реакция может помочь ей почувствовать поддержку или ухудшить ее самочувствие, поэтому выбирайте слова соответственно.

Анализ реакции

Умение понимать других помогает нам предсказать, что люди могут чувствовать в определенной ситуации, но также позволяет нам понять, как люди реагируют .

Например:

На уроке в 8 утра ваш друг улыбается, дружелюбен и полон энергии. Позже в тот же день он выглядит расстроенным, почти так, как будто может плакать. Какое объяснение, по вашему мнению, могло бы произойти между этими двумя временами?

A. Он поругался со своей девушкой за обедом, и теперь они не разговаривают.
B. Сдал экзамен по алгебре за 4 класс.
C. Он только что узнал, что не попал в финальную версию университетского баскетбола.
Д.Учитель химии давал много домашних заданий.
E. У него, наверное, просто был плохой день.

Вы, вероятно, сразу же исключили вариант B: эмоциональный интеллект подсказывает вам, что реакция вашего друга больше похожа на провал экзамена, чем на его сдачу. Если у вашего друга был плохой день или у него было много домашней работы (варианты D или E), он мог бы казаться напряженным, усталым или измученным, но он, вероятно, не был бы на грани слез. Исключение этих вариантов позволяет сосредоточиться на том, что, скорее всего, расстроит вашего друга: варианты A или C.

Люди, которые умеют понимать других, представляют чувства другого человека («Я думаю, ему будет ужасно, если я скажу ему это»). Они могут понять, как этот человек реагирует на вещи («О, я полностью понимаю, почему она так разозлилась. Неудивительно!»). Понимание того, что другие чувствуют, действуют и реагируют, помогает нам строить лучшие отношения.

п.

Как развить этот навык

Не всегда легко предсказать или понять, что чувствует кто-то другой.У некоторых это получается лучше, чем у других, но практически каждый может стать лучше с практикой. Чтобы понять других, нужно смотреть и слушать.

Все начинается с просмотра

Если вы видите, что кто-то спотыкается и падает, вы, вероятно, вздрагиваете — ах! — как будто это случилось с тобой. У нас есть естественная склонность ощущать то, что чувствуют другие люди, просто наблюдая за ними. Ученые считают, что этому есть биологическая причина. Они считают, что клетки мозга, называемые «зеркальными нейронами», активируются одинаково, независимо от того, делаем ли мы что-то сами или наблюдаем, как это делает другой человек.

Попробуйте эти способы развить свои навыки наблюдения:

• Посмотрите на выражения лиц и язык тела. В следующий раз, когда вы будете в торговом центре, в кафе, в метро или автобусе, попробуйте следующее: осмотритесь и попытайтесь определить, что люди могут чувствовать, исходя из их языка тела, выражений лица и того, что они делает. У девушки с учебниками на коленях может быть экзамен. Она кажется уверенной или напряженной? А что насчет парня с закрытыми глазами? Он чувствует себя мирно? Устала? Расстроена?
• Читайте книги или смотрите фильмы, в которых реалистично передаются человеческие эмоции. Обратите внимание на то, как себя чувствуют и действуют разные персонажи. Постарайтесь понять, почему персонажи так себя чувствуют. Основываясь на этих эмоциях, спрогнозируйте, что персонаж будет делать дальше. Или посмотрите, сможете ли вы объяснить, почему персонаж сделал то, что он или она сделал.

Улучшается при прослушивании

Люди, умеющие понимать других, обычно хорошие слушатели. Исследования показывают, что чем лучше кто-то слушает, тем большую связь он чувствует с говорящим.Это создает ощущение привязанности и близости.

Большинство из нас считает себя хорошими слушателями — в конце концов, слушать кажется таким простым и базовым занятием. Но часто мы настолько заняты обдумыванием того, что хотим сказать, что не слушаем столько, сколько хотелось бы. Вот несколько способов развить хорошие навыки слушания:

• Практикуйте умение слушать в повседневных разговорах. Обращайте внимание на то, что говорит другой человек. Приучите себя думать, что слушать важнее, чем говорить.
• Настройтесь не только на историю, но и на чувства. Когда друг рассказывает вам о чем-то, попробуйте представить, что он или она могли бы чувствовать. Сделайте заявления, которые покажут, что вы пытаетесь понять опыт своего друга, например: «О, это, должно быть, было потрясающе!» или: «Это, должно быть, расстраивает вас». Вы, вероятно, заметите, что чувствуете себя ближе, более «синхронизированными» с этим человеком. Возможно, вы обнаружите, что можете предсказать, что ваш друг скажет дальше.
• Найдите время, чтобы внимательно выслушать кого-нибудь. Расскажите другу или члену семьи об особом времени в его или ее жизни. Например, спросите родителей о дне их свадьбы или попросите бабушку и дедушку рассказать вам о рождении их первого ребенка. Попытайтесь представить себе, каким на самом деле был для них опыт. Попросите их рассказать вам больше о том, что они чувствовали и почему.

п

Превращение понимания в сострадание

После приобретения навыков понимания других, как вы используете эти знания? Если вы похожи на большинство людей, вы используете его, чтобы помогать и поддерживать близких вам людей.Это сострадание, , а сострадание помогает нам строить отношения. Попробуйте эти три способа быть более сострадательными:

1. Спросите других, что им нужно. Если друг переживает трудное время, спросите, чем вы можете помочь. Если ваш друг говорит: «Я не знаю», подумайте, чего бы вы хотели в такой же ситуации, а затем предложите сделать что-то подобное.
2. Проявлять искренний интерес к другим. Интересуйтесь людьми, которых вы знаете, — не любопытным или фальшивым образом, а так, чтобы показать, что вы хотите понять их немного лучше.Например, спросите, чем им нравится заниматься, или об их чувствах, идеях и мнениях.
3. Действуйте с добротой. Когда вы слышите сплетни, насмешки или недобрые поддразнивания, сделайте своей первой реакцией представьте, каково это — оказаться на стороне получателя. Это может помочь вам настроиться на чувства других людей и отказаться от них.

Даже небольшие акты сострадания могут создать позитивные социальные связи (попробуйте сказать «привет» тому, кто сидит в одиночестве за обедом, и посмотрите, что вы чувствуете при этом).Ученые теперь знают, что прочные социальные связи влияют на наше здоровье, счастье и даже на продолжительность нашей жизни.

Определение выражения по Merriam-Webster

выражение | \ ik-ˈspre-shən \ 1а : действие, процесс или экземпляр представления в среде (например, словах) : высказывание Свобода выражения

б (1) : что-то, что проявляет, воплощает или символизирует что-то еще этот подарок — выражение моего восхищения тобой

(2) : значащее слово или фраза

(3) : математический или логический символ или значимая комбинация символов.

2а : способ, средства или использование значимого представления или символики особенно : удачное или яркое указание или изображение настроения или настроения прочитайте стихотворение с выражением

(2) : лицевой аспект или интонация голоса как показатель чувства

3 : акт или продукт выдавливания

На Землю

А теперь, специальная программа «Голос Америки» на английском языке Слова и их истории .

В это время каждую неделю мы рассказываем о популярных американских словах и выражениях. Некоторые из них очень старые. Некоторые новые. Вместе они образуют живую речь американского народа.

Сегодня мы расскажем о выражении «приземленный». Приземляться — значит быть открытым и честным. Легко иметь дело с приземленным человеком.

Приятно найти приземленного человека. Он или она принимает других людей как равных. Практичный человек — это полная противоположность тому, кто ведет себя важным или гордым человеком.

Земные люди могут быть важными членами общества. Но они не считают себя лучше других, менее важных. Они не позволяют своей важности вскружить им голову . Тот, кто позволяет чему-то закручивать голову, чувствует, что он лучше других. У него большая голова .

Говорят, что человек, исполненный собственной важности и гордости, поднимает нос кверху. Часто у человека с большой головой и носом в воздухе нет причин чувствовать себя лучше других.Он определенно противоположен приземленному человеку.

Американцы используют другое выражение, в некотором роде похожее на приземленное. Выражение обеими ногами на земле. Человек, стоящий обеими ногами на земле, хорошо понимает реальность. У нее есть то, что называется , здравый смысл, . Ей могут сниться сны. Но она не позволяет им блокировать ее понимание того, что реально.

Противоположный тип людей — это тот, у кого голова витает в облаках .Кто-то, витающий в облаках, — это человек, чей разум не занят тем, что происходит в реальной жизни. Такого человека можно назвать мечтателем .

Иногда человека, витающего в облаках, можно вернуть к реальности. Резкие слова учителя, например, обычно могут заставить мечтающего ученика в службу поставить обе ноги на землю.

Человек, приземлившийся, обычно стоит на земле обеими ногами. Но не всегда верно обратное. Человек, стоящий обеими ногами на земле, может оказаться не таким открытым и легким в общении, как человек, приземленный.