Грех обжорство: Что такое чревоугодие и почему оно
Что такое чревоугодие и почему оно
Чревоугодие – это обжорство, неумеренность, жадность в еде, объедение, употребление чрезмерно большого количества пищи, пресыщение. Было даже такое определение обжоры как – чревонеистовый, т.е. почти безумный, одержимый. А грузный, жирный, ожиревший, «толстое брюхо» – обычные определения последствий жизни чревоугодника.
В античности считалось, что обжорство вызывает как телесное страдание, так и страдание души, так как предмет радости сластолюбца не является истинным благом. Борьба с пороком обжорства предполагает не столько волевое подавление позывов к еде, сколько размышление о её истинном месте в жизни[Чревоугодие — один из тяжелейших смертных грехов. Под чревоугодием понимают не только объедение, но и пьянство, употребление наркотиков, курение, излишняя любовь к удовольствиям и изысканности пищи.
Эта страсть превращается в вожделенную цель души для получения удовольствий, в непреодолимом желании принимать пищи больше или изысканней, чем требуется для поддержания здорового тела. Чревоугодие означает жадность и неумеренность в еде, доводящая человека до скотского состояния. Одержимый высшей степенью чревоугодия доходит до того, что осознавая физиологическую невозможность переварить потреблённое количество пищи, принимает таблетки для переваривания пищи, либо, вызывая рвотный рефлекс, освобождаются от проглоченной пищи для дальнейшего приёма очередных блюд.
Святые отцы говорят, что если человек подчинился страсти чревоугодия, то им легко овладевают и все другие страсти, блуд, гнев, печаль, отчаяние, сребролюбие. Если будешь владеть чревом, то станешь обитать в раю, а если не овладеешь им, то сделаешься добычей смерти.
Чревоугодие — дверь и начало многих греховных склонностей, и кто по силе побеждает чревоугодие, господствует и над остальными грехами.
Знай, что часто бес приседит желудку и не дает человеку насытиться, хотя бы он пожрал все снеди Египта и выпил всю воду в Ниле.
«Начало всему худому служит упование чрева и расслабление себя сном»,«насыщение есть мать блуда, впадшие в ров беззаконий, и «в какой мере кто работает чреву, в такой мере лишает себя вкушения духовных благ».
Виды чревоугодия.
1. Побуждение принимать пищу раньше времени;
«У человека есть естественная потребность в пище, как в источнике энергии для нормальной жизнедеятельности человеческого тела. В рассудительном, здравом, умеренном удовлетворении её нет греха. Страсть чревоугодия вырастает из злоупотребления удовлетворением этой потребности. Страсть извращает, преувеличивает естественную потребность, покоряет волю человека похоти плоти. Признак развивающейся страсти — постоянное стремление к сытости»«Есть по прихоти — значит хотеть принять пищу не по телесной потребности, но для угождения чреву. Если же видишь, что иногда естество охотнее принимает какой-либо из овощей, нежели сочива, и не по прихоти, а по легкости самой пищи, сие надлежит различать. Одни по естеству своему требуют сладкой пищи, другие соленой, иные же кислой, и это не есть ни страсть, ни прихоть, ни чревообъедение.
А любить какую-нибудь пищу особенно и похотливо желать ее — это есть прихоть, служительница чревообъедения. Но вот из чего познавай, что ты одержим страстью чревообъедения, — когда она обладает и помыслом твоим. Если же противишься сему и благочинно принимаешь пищу по телесной потребности, то это не есть чревообъедение.
Чтобы быть в курсе нового и интересного, вы можете подписаться на почтовую рассылку. Кроме блога, я веду Youtube канал, там много полезного и интересного! Также актуальные посты всегда появляются в соцсетях и мессенджерах: Vkontakte, Facebook, Telegram, Instagram.История чревоугодия (Gula).
Gula — это латинское слово, значащее «обжорство, чревоугодие», органически вошло в старофранцузский язык и просуществовало почти до начала Нового Времени. Жаждущий богатых блюд и тонких вин чревоугодник выходит за рамки положенного Богом, разрушая тем самым установленный Им на Земле порядок, создавая угрозу государству… Ситуация зашла так далеко, что само слово «обжора» (gloz, glot или glou — на языке той эпохи) стало обозначать дебошира, человека опасного и непредсказуемого нрава. Форма женского рода — gloute — кроме всего прочего получила значение «нимфоманки», «проститутки», женщины, не отличающейся пристойным поведением.
Негативное отношение к людям, злоупотребляющим пищей, можно обнаружить как в книгах Ветхого, так и Нового Завета. Например, царь Соломон писал: «Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище». А также советовал: «И поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен».
В католическом богословии обжорство также является одним из семи главных грехов (грех против второй заповеди). Вместе с распутством классифицируется как «плотский грех» (лат. vitia carnalia). В классификации семи смертных грехов немецкого инквизитора Питера Бинсфельда обжорство олицетворялось Вельзевулом. Вельзеву́л или Веельзевул (от ивр. בעל זבוב — Бааль-Зевув, «повелитель мух», буквально — «повелитель летающих вещей») в христианской религии — один из злых духов, подручный дьявола (довольно часто отождествляется с ним наряду с Люцифером
Миниатюры и стенные росписи церквей являют нам огромное множество пугающих и отталкивающих изображений чревоугодников. Вот обжора с раздутым животом, словно собака, обгладывает кость, вот худой и жилистый пьяница жадно припал к стакану. Вот еще один скачет во весь опор на свинье (символе угождения чреву) , сжимая в одной руке кусок мяса, в другой бутыль с вином. Подобный способ изображения был простейшим способом, чтобы донести до паствы необходимую истину: чрезмерная тяга к еде и вину смертельно опасна, как для тела, так и для души!.
Почему чревоугодие – это смертный грех?
В 2003 году ведущие ассоциации ресторанов и кафе Франции направили письмо Папе Римскому Иоанну Павлу Второму письмо с просьбой исключить чревоугодие из перечини грехов. Они не видят нечего плохого в хорошем столе с изысканными блюдами. Какой же в этом грех?
И действительно, почему желание поесть зачисляется в грехи? Вокруг же полно вещей, которые, казалось бы, больше заслуживают быть в «почетной семерке», нежели простое обжорство, к которому мы чаще всего весьма снисходительно относимся. Ведь голод, по убеждению ученых, это просто своеобразный маячок, который начинает указывать нам, что у организма не хватает энергии. Но это только на первый и очень невнимательный взгляд…
Фома Аквинский определил главные пороки в качестве источника множества грехов следующим образом: «главный порок таков, что имеет чрезвычайно желанную цель, так что в её вожделении человек прибегает к совершению многих грехов, которые все берут начало в этом пороке как их главной причине»
Наши предки не знали о дофамине, но они верно подмечали, что «алчность не имеет границ». И если вы удовлетворяете едой эмоциональный голод, или «шлифуетесь» едой, то такое поведение приводит к серьезным нарушениям системы дофамина. Напомню, что в норме дофаминовая система работает как кнут, а не пряник.
За небольшими исключениями, данная система контролирует не столько награды, сколько наказания, путем перекрывания дофамина.
Т.е., если вы едите, когда есть реальная потребность, то такое поведение не нарушает работу дофаминовой системы. Это не чревоугодие. А если вы едите для удовольствия – то это классический дофаминовый стимулятор! Т.е., согласно традиционному знанию, все что избыточно стимулирует дофамин – это чревоугодие. Подробно эту ситуацию я ранее описывал со сладостями, но она в целом отностится и к остальным проявлениям чревоугодия. Стимуляция дофамина сладким — это распространенный способ. Мы узнаем, что сахар ничем не отличается от наркотика и может вызывать зависимость, особенно для людей с генетической или социальной предрасположенностью. Да-да, люди, которые кусочничают конфетками, печеньками или сладкими иогуртиками, на самом деле ничем не отличаются от курящих. Для нашего мозга обе модели поведения одинаковы. Желание перекусить – это абсолютный аналог желания покурить или выпить.
что это и почему относится к смертным грехам?
Чревоугодие в православии
Чревоугодие — это чрезмерное пристрастие к угождению плоти, которое становится для человека выше и важнее Бога. Именно грех чревоугодия в православной традиции относится к «смертным» грехам. Это не значит, что Господь карает за них смертью. Человек сам ставит себя на край гибели, когда не пытается побороть пагубные пристрастия. Часто православные люди с особым и даже излишним рвением берутся за борьбу со смертными грехами, в число которых входит чревоугодие. Это приводит к тому, что беременная женщина во время поста может придерживаться таких суровых ограничений, что это наносит вред ее будущему ребенку. А кто-то возьмет на себя непосильный подвиг аскетизма в еде, который приведет к обострению хронических заболеваний. Но Бог не ждет от нас членовредительства или полного отказа от пищи, иначе Он не создал бы наши тела с потребностью в еде.
Чем же отличается чревоугодие от обычного принятия пищи? Где та грань, которая отделит грех от удовлетворения естественных потребностей организма?
Проявления чревоугодия: чем отличается от обычного принятия пищи
К чревоугодию относятся те случаи, когда человек пытается получить от еды особенное наслаждение и поиск этого удовольствия становится выше отношений с Богом. Например, человек, не имеющий никаких проблем со здоровьем берет на себя подвиг поста. Но никак не может удержаться от желания съесть не постную пищу и каждый вечер объедается. К чревоугодию относятся также грехи курения и винопития.
«Неужели нельзя пить вино? Многие Библейские персонажи пьют вино и сам Иисус превратил воду в вино на свадьбе, а наоборот?», — спросит нас читатель. Можно. Умеренное винопитие не является грехом чревоугодия. Но ключевым словом здесь будет «умеренное». Чрезмерное потребление спиртного может перейти в опасное заболевание, зависимость — алкоголизм.
Читайте также — Грех и благодать
Таким образом, Господь оберегает нас. Определенные ограничения ставятся для нашего же блага. Грех чревоугодия стал грехом не потому что Господь хочет запретить нам есть сладкое. Небесный Отец знает нас лучше нас самих и чрезмерное увлечение сахаром, например, может спровоцировать развитие телесных недугов.
Возможные последствия чревоугодия для души и тела
Даже светские врачи однозначно выступают против чревоугодия. Конечно, слова «чревоугодие» вы, скорее всего, не услышите в больнице. Но диетологи предупреждают, что склонность к обильному употреблению жирной, острой и сладкой пищи ведет к развитию:
- Ожирения;
- Диабета;
- Сердечно-сосудистых заболеваний;
- Гастриту.
И это лишь неполный список того, что может ждать человека, который переедает или курит, злоупотребляет спиртными напитками. Грех чревоугодия «смертный» в прямом смысле этого слова.
Е
Что такое чревоугодие и почему это смертный грех?
Евагрий Понтийский был первым христианским автором, который в конце IV в. рассказал о восьми злых помыслах: чревоугодии, гордыне, гневе, жадности, тщеславии, похоти, печали и унынии. Чуть позже папа Григорий I Великий объединил в один грех печаль с унынием, тщеславие с гордыней и добавил зависть. О гневе и жадности мы подробно писали ранее. Сегодня мы расскажем о явлении, получившем название «чревоугодие», и о «грешниках», которые живут ради того, чтобы есть и пить.
Мать всех смертных грехов
Мы начали цикл статей о смертных грехах именно с чревоугодия, потому что с него начинаются все остальные страсти. Человек, позволяющий себе много есть, будет в 90 % случаев склонен к чрезмерному сексуальному желанию (выделяются те же гормоны радости и удовольствия — дофамин и эндорфины), лени (после переедания не особо хочется что-то делать), унынию (набор веса, например) и др.
«Начало всему худому служит упование чрева и расслабление себя сном… Насыщение есть мать блуда, впадшие в ров беззаконий, и в какой мере кто работает чреву, в такой мере лишает себя вкушения духовных благ», — писал Понтийской в сочинении «О восьми злых помыслах».
Считается, что чревоугодник ставит свое насыщение и удовольствие от приема пищи выше всего в жизни. Про таких обычно говорят: «Живет ради того, чтобы есть». Это подчинение вкусной еде по своей сути является формой рабства. И подтверждение тому — люди, страдающие от ожирения. Они вроде бы и хотят стать стройнее, сбросить ненавистные им килограммы, но от «вкусняшек» они отказаться тоже не могут. И это — то самое ненормальное отношение к еде.
Однако к чревоугодию относится не только обжорство.
В представлении многих людей чревоугодие — это чрезмерное употребление пищи. На самом деле, это не совсем так. Согласно учению, обжорство — это один из демонов, терзающих душу. Вторым является пристрастие к вкусной пище. Поэтому гурманы, отлично разбирающиеся во всех деликатесах, тоже чревоугодники.
Третий демон приводит людей к анорексии и булимии. Многие худеющие начинают болезненно относиться к еде, разбивая каждый прием пищи по часам и калориям. Зацикливаясь исключительно на весе, некоторые перестают питаться вовсе. И тут они, согласно христианской традиции, становятся грешниками (с точки зрения медицины, анорексия и булимия, конечно, нервно-психические расстройства. Статью «Нервная анорексия, или Пищевое расстройство психики» можно прочитать здесь).
Виды чревоугодия
1. Желание что-то съесть раньше положенного времени. Например, обед в 12 часов, а вы уже съели три завтрака.
2. Пресыщение. В этом случае человека больше интересует количество пищи, а не ее качество и вкус. Предел объедания — когда приходится себя принуждать что-то съесть. В греческом языке даже есть термин — «гастримаргия» (от греч. чревобесие) — стремление человека наполнить свое чрево, особо не уделяя внимания вкусу пищи.
3. Поедание только изысканной пищи. Это явление еще называют лемаргия (от греч. гортанобесие) — стремление человека к наслаждению от потребления вкусной пищи, получение удовольствия от органолептических свойств. Речь идет о гурманах.
4. Тайноядение — стремление скрыть свой порок (например, есть в ночное время без света в одиночестве).
5. Раноядение. Едва проснувшись, человек принимается за еду, еще не испытав чувства голода.
6. Поспешное ядение. Человек старается быстро наполнить чрево и начинает глотать пищу, не разжевывая, словно индюк.
Есть для того, чтобы жить
Если переедание и недоедание — это грех, любовь к вкусностям — тоже, то как тогда питаться, чтобы не стать чревоугодником? Есть только невкусную пищу? Нет, крайности здесь ни к чему. В учении по этому поводу написано следующее:
Есть по прихоти — значит хотеть принять пищу не по телесной потребности, но для угождения чреву. Если же видишь, что иногда естество охотнее принимает какой-либо из овощей, нежели сочива (постное блюдо из обваренных зерен пшеницы, иногда риса или чечевицы, смешанных с семенным соком и медом — прим. ред.), и не по прихоти, а по легкости самой пищи, сие надлежит различать. Одни по естеству своему требуют сладкой пищи, другие соленой, иные же кислой, и это не есть ни страсть, ни прихоть, ни чревообъедение.Иногда себе можно позволить съесть что-то и «по прихоти», однако это допускается только по праздникам, и желательно церковным. При этом надо ограничиваться всего одной небольшой порцией без добавки. И самое главное — нельзя мечтать о пире, представлять, как наслаждаешься вкусной пищей.
Отношение к чревоугодникам
Gula с латинского языка переводится как обжорство, чревоугодие. Это слово крепко вошло в старофранцузский язык и просуществовало в нем почти до начала Нового времени.
Люди, жившие в ту пору, описывали чревоугодника, как «человека, жаждущего богатых блюд и тонких вин, постоянно выходящего за рамки, установленные Богом, разрушающего все порядки на земле и создающего угрозу государству».
На старофранцузском слово «обжора» (gloz, glot или glou) обозначало также дебошира — человека опасного и непредсказуемого нрава. А женщин называли «gloute», и это означало — «нимфоманка», «проститутка» или «развратница».
Чревоугодников всегда осуждали. Упоминания о них есть в книгах Ветхого и Нового Завета. Царь Соломон в «Книге притчей Соломоновых» писал: «Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище». А также советовал: «И поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен».
Плохое отношение верующих к чревоугодникам демонстрируют нам и стенные росписи в церквях. На одной из них обжора с раздутым животом, словно собака, обгладывает кость. На другой — худой пьяница жадно припадает к стакану. На третьей — мужик скачет на свинье (символе чревоугодников), сжимая в одной руке кусок мяса, а в другой — бутыль с вином.
С помощью искусства люди хотели донести до паствы простую истину: чрезмерная тяга к еде и вину смертельно опасна как для тела, так и для души. К слову, сегодня об этом говорят СМИ и реклама.
В плену у своих желаний
Что заставляет людей чрезмерно есть и пить? Зависимость. Когда мы голодны, уровень дофамина — гормона удовольствия — падает. Мы едим — нам становится хорошо. Такое состояние также наблюдается, например, при победе на спортивном соревновании или когда нас хвалят.
Желая получить удовольствие, многие люди начинают избыточно стимулировать выработку дофамина (это происходит тогда, когда мы едим не потому, что голодны, а потому, что «хочется чего-то вкусненького»). А это, согласно традиционному христианскому знанию, чревоугодие. Поэтому желание перекусить — это то же самое, что желание покурить или выпить. Постоянная стимуляция дофаминовой системы приводит к деформации личности человека. Подобное, кстати, наблюдается у наркоманов.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Чревоугодие – грех. Что провоцирует обжорство?
https://radiosputnik.ria.ru/20191122/1561356090.html
Чревоугодие – грех. Что провоцирует обжорство?
Чревоугодие – грех. Что провоцирует обжорство? — Радио Sputnik, 22.11.2019
Чревоугодие – грех. Что провоцирует обжорство?
Не всегда человек напрямую виноват в том, что весит центнер и более. Корень зла в индустрии еды: рафинированные продукты искажают чувство сытости.
2019-11-22T08:00
2019-11-22T08:00
2019-11-22T08:00
авторы
здоровье — общество
ожирение
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn25.img.ria.ru/images/101095/63/1010956340_0:105:2000:1230_1920x0_80_0_0_84ea6632fb1d8da869e5a1c0e74e25db.jpg
«Эй, толстый!» Тучные люди часто слышат в свой адрес такое обидное обращение. Однако не всегда человек набирает лишний вес только из-за любви к еде. Как говорится в исследовании американских ученых, не в обжорстве дело. А в том, что заставляет переедать. Выяснилось, что лучше съесть кусок мяса, нежели купленный в магазине «рафинированный» (подвергшийся глубокой переработке) мясной продукт. Как поясняют исследователи, наша пищеварительная система, переваривая такую пищу, передает в мозг искаженные импульсы. Сигналы о насыщении притупляются, поэтому человек невольно переедает. Когда участники эксперименты ели, условно, гамбургеры и куриные наггетсы, они за две недели прибавили в весе примерно килограмм. А за две недели, когда эти же люди питался нормальной, нерафинированной пищей – они теряли в весе тот же килограмм. Своими исследованиями специалисты подтвердили, что обедненные после глубокой переработки продукты, лишенные многих питательных веществ, заставляют людей переедать, пояснил в интервью радио Sputnik автор YouTube-канала «Доктор Ник», врач-диетолог и терапевт Никита Харлов.»Тело очень чувствительно к тому, что в него попадает. Если рафинированная пища, то организм недополучает тех питательных веществ, которые ему необходимы. И получается, что организм сохраняет чувство голода. А мозг требует все больше еды», – рассказал Никита Харлов.Исследование позволяет по-новому взглянуть на проблему ожирения. Качество современной пищи серьезно страдает. Людям надо становиться все более избирательными в том, чем они питаются, продолжает Никита Харлов.»Большинство моих подопечных, имеющие лишний вес, на самом деле люди истощенные: их тело набрало лишний вес, потому что им не хватает по-настоящему ценных и биологически активных веществ. Речь не о белках, жирах и углеводах. Речь о витаминах, минералах, незаменимых жирных кислотах. Поэтому, да, можно есть больше ценной пищи и не набирать вес. И в то же время есть меньше ультрапереработанной пищи и при этом все равно толстеть», – говорит врач-диетолог.Есть рафинированную еду невыгодно и с экономической точки зрения. И речь идет не только о деньгах, потраченных на фаст-фуд. Невыгодно еще и потому, что пока вы молоды, организм еще в состоянии как-то справляться с ультрапереработанной едой. Но чем дальше, тем больше будет осложнений, и тем больше придется тратить времени и денег на лечение, предупреждает Никита Харлов.»То, что мы покупаем сейчас, пусть выгодно, удобно и дешево, питает нас абы как. В долгосрочной перспективе это приведет к болезням, и мы будет тратить деньги уже не на еду, а на врачей, исследования и лекарства. Считается, что здоровая еда дорогая. Я считаю, что это обманчивое убеждение. Наоборот, когда люди покупают качественные продукты, они меньше тратят на еду в принципе. Если вы 500 граммов мяса съели и насытились, то 500 граммов сосисок или колбасы кому-то будет мало, потому что они еще больше разжигают аппетит. Обязательно также нужно смотреть на сезонность продуктов. Нет необходимости в больших количествах покупать овощи и фрукты в магазинах зимой. Это невыгодно и экономически, и биологически»,– поясняет врач-диетолог. Качественная еда вернется вам сторицей, продолжает Харлов. Чем насыщеннее (витаминами, минералами и жирными кислотами) будет еда, тем лучше будет метаболизм, тем эффективнее и продуктивнее будет работать организм и мозг. А раз так, то и справляться с работой будет проще, а значит зарабатывать больше. Вложив в себя, в свою еду, у вас будет больше шансов стать успешным человеком. Автор Олег Обухов, радио SputnikПодарим умные стильные наушники подписчику радио Sputnik. Подробности тут.
https://radiosputnik.ria.ru/20191020/1559998863.html
https://radiosputnik.ria.ru/20191116/1561002758.html
https://radiosputnik.ria.ru/20191114/1560895949.html
https://radiosputnik.ria.ru/20191017/1559865416.html
Радио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2019
Олег Обухов
https://cdn22.img.ria.ru/images/147874/22/1478742223_824:0:4104:3280_100x100_80_0_0_7901bc291c978b446ec8b0fb867c3fe1.jpg
Олег Обухов
https://cdn22.img.ria.ru/images/147874/22/1478742223_824:0:4104:3280_100x100_80_0_0_7901bc291c978b446ec8b0fb867c3fe1.jpg
Новости
ru-RU
https://radiosputnik.ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Радио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn25.img.ria.ru/images/101095/63/1010956340_112:0:1889:1333_1920x0_80_0_0_6162676098d7d7ef9a4c6c05abf9affb.jpgРадио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Олег Обухов
https://cdn22.img.ria.ru/images/147874/22/1478742223_824:0:4104:3280_100x100_80_0_0_7901bc291c978b446ec8b0fb867c3fe1.jpg
здоровье — общество, ожирение
Ведущие
Олег
Обухов
обозреватель радио Sputnik
Не всегда человек напрямую виноват в том, что весит центнер и более. Корень зла в индустрии еды: рафинированные продукты искажают чувство сытости.
20 октября 2019, 16:53
Диетологи назвали продукты, которые нельзя есть«Эй, толстый!» Тучные люди часто слышат в свой адрес такое обидное обращение. Однако не всегда человек набирает лишний вес только из-за любви к еде. Как говорится в исследовании американских ученых, не в обжорстве дело. А в том, что заставляет переедать. Выяснилось, что лучше съесть кусок мяса, нежели купленный в магазине «рафинированный» (подвергшийся глубокой переработке) мясной продукт. Как поясняют исследователи, наша пищеварительная система, переваривая такую пищу, передает в мозг искаженные импульсы. Сигналы о насыщении притупляются, поэтому человек невольно переедает.
Когда участники эксперименты ели, условно, гамбургеры и куриные наггетсы, они за две недели прибавили в весе примерно килограмм. А за две недели, когда эти же люди питался нормальной, нерафинированной пищей – они теряли в весе тот же килограмм. Своими исследованиями специалисты подтвердили, что обедненные после глубокой переработки продукты, лишенные многих питательных веществ, заставляют людей переедать, пояснил в интервью радио Sputnik автор YouTube-канала «Доктор Ник», врач-диетолог и терапевт Никита Харлов.
«Тело очень чувствительно к тому, что в него попадает. Если рафинированная пища, то организм недополучает тех питательных веществ, которые ему необходимы. И получается, что организм сохраняет чувство голода. А мозг требует все больше еды», – рассказал Никита Харлов.
16 ноября 2019, 03:00АвторыАнорексик против анорексички: кто кого перехудеет? Три расхожих стереотипа 16 ноября мир отмечает день борьбы с анорексией. Внимание к этой болезни врачи пытаются привлечь уже давно, но о ней по-прежнему мало что известно обычному человеку.Исследование позволяет по-новому взглянуть на проблему ожирения. Качество современной пищи серьезно страдает. Людям надо становиться все более избирательными в том, чем они питаются, продолжает Никита Харлов.
«Большинство моих подопечных, имеющие лишний вес, на самом деле люди истощенные: их тело набрало лишний вес, потому что им не хватает по-настоящему ценных и биологически активных веществ. Речь не о белках, жирах и углеводах. Речь о витаминах, минералах, незаменимых жирных кислотах. Поэтому, да, можно есть больше ценной пищи и не набирать вес. И в то же время есть меньше ультрапереработанной пищи и при этом все равно толстеть», – говорит врач-диетолог.
Есть рафинированную еду невыгодно и с экономической точки зрения. И речь идет не только о деньгах, потраченных на фаст-фуд. Невыгодно еще и потому, что пока вы молоды, организм еще в состоянии как-то справляться с ультрапереработанной едой. Но чем дальше, тем больше будет осложнений, и тем больше придется тратить времени и денег на лечение, предупреждает Никита Харлов.
14 ноября 2019, 08:00АвторыБез винограда и с тонкой талией. Кому грозит диабетСахарным диабетом сегодня страдает чуть ли не каждый 11-й человек на планете, предупреждает ВОЗ. Что нужно знать об этом недуге и как не стать его жертвой – рассказываем, тем более, что сегодня есть для этого повод – День борьбы с диабетом.«То, что мы покупаем сейчас, пусть выгодно, удобно и дешево, питает нас абы как. В долгосрочной перспективе это приведет к болезням, и мы будет тратить деньги уже не на еду, а на врачей, исследования и лекарства. Считается, что здоровая еда дорогая. Я считаю, что это обманчивое убеждение. Наоборот, когда люди покупают качественные продукты, они меньше тратят на еду в принципе. Если вы 500 граммов мяса съели и насытились, то 500 граммов сосисок или колбасы кому-то будет мало, потому что они еще больше разжигают аппетит. Обязательно также нужно смотреть на сезонность продуктов. Нет необходимости в больших количествах покупать овощи и фрукты в магазинах зимой. Это невыгодно и экономически, и биологически»,– поясняет врач-диетолог.
Качественная еда вернется вам сторицей, продолжает Харлов. Чем насыщеннее (витаминами, минералами и жирными кислотами) будет еда, тем лучше будет метаболизм, тем эффективнее и продуктивнее будет работать организм и мозг. А раз так, то и справляться с работой будет проще, а значит зарабатывать больше. Вложив в себя, в свою еду, у вас будет больше шансов стать успешным человеком.
Автор Олег Обухов, радио Sputnik
17 октября 2019, 03:00АвторыЕшьте красное мясо: 6 разоблачений «мясного вреда» «Слишком много насыщенных жиров, всех коров обкалывают химическими препаратами» – что только не пишут об опасностях мясоедения. Между тем мясо едят даже «иконы вегетарианства»: вспомните, как Леонардо Ди Каприо после своей публичной провегетарианской лекции был застукан за поеданием стейка.Подарим умные стильные наушники подписчику радио Sputnik. Подробности тут.Грех обжорства
/ Главная / Семь смертных грехов / Грех обжорства
Вышла аудиверсия книги Юрия Щербатых «Как работает наш мозг». Хотите узнать тайны психики и ответы на актуальные вопросы по работе вашего мозга?
Вы можете скачать аудиокнигу о том, как мозг управляет вашим организмом и всей вашей жизнью. А пред этим прочитать отрывки из этой книги ЗДЕСЬ
Борьба с обжорством и коррекция избыточного веса
• Борьба с обжорством и коррекция избыточного веса
Церковные посты
• Церковный пост есть добровольное воздержание желания от наслаждения принимаемой пищей. Это именно добровольное действие, так как иные причины пищевых ограничений не относятся к этой категории (из-за болезни, бедности, старости и пр.) В самом широком смысле слова, пост для православного человека — это совокупность добрых дел, искренней молитвы, воздержания во всем, в том числе и в пище.
Глава 2.3. Чревоугодие (обжорство)
2.3.1 Определение понятий
Толстяки живут меньше, но едят дольше.
Станислав Ежи Лец
В русском языке мало слов, описывающих этот порок, и главным из них является обжорство — то есть «неумеренность и жадность в еде» (Словарь Ожегова и Шведовой). Ранее в ходу было еще одно слово – чревоугодие, однако оно явно устарело, и применяется все реже, тем более, что обозначает абсолютно то же явление. Суть его состоит в том, что человек ест гораздо больше, чем ему требуется для поддержания жизнедеятельности, причем слабо контролирует этот процесс на сознательном уровне или же получает от него такое удовольствие, что даже не хочет себя контролировать, а просто ест и ест – пока еда влезает в желудок. Некоторые диетологи называют обжорство «синдром пищевых эксцессов», подразумевая, что на такого человека время от времени нападает непреодолимое желание есть все подряд, а затем его сознание «входит в норму» и он раскаивается в содеянном.
Всего можно выделить три главных разновидности пищевых нарушений:
- Обжорство — неумеренная жадность к еде, не связанная с чувством голода;
- Булимия — патологически повышенное чувство голода;
- Анорексия — аномальное отсутствие аппетита.
В этой книге мы будем в основном обращаться к первому явлению из трех, так как трудно говорить о грехе, когда человек ест не для того, чтобы доставить себе удовольствие, а потому, что испытывает трудно преодолимое чувство голода. А вот обжорство – то есть еда ради еды, ради удовольствия от процесса принятия пищи или же по привычке набивать живот — как раз является темой нашей книги, тем более, что расстройства пищевого поведения приобретают в развитых странах масштабы настоящей эпидемии. По данным статистики, жертвами этого греха стали более 4 миллионов американцев, которые едят гораздо больше нормы и обладают повышенным весом. При этом нельзя ставить знак равенства между обжорством и избыточной полнотой. Например, при гиперфункции щитовидно железы человек будет много есть, но оставаться худым, и, наоборот, при микседеме человек набирает вес, в то время как ест очень мало.
Обжорство считается грехов в большинстве религий мира, хотя есть религиозные течения вполне лояльно относящиеся к чревоугодию. Однако большинство ныне существующих религий все же осуждают неумеренное потребление пищи и призывают людей к различным формам самоограничения питания в виде постов или полного воздержания. Следует также отметить, что светские традиции также скорее осуждают обжорство, нежели поощряют его, так как последствия избыточного питания проявляются во многих сферах жизни, затрагивая эмоциональную, профессиональную и семейную сторону человека.
Трудно точно определить уровень смертности, вызванной чревоугодием, так как чрезмерное потребление пищи стимулирует развитие различных заболеваний пищеварительной, сердечно-сосудистой, выделительной и опорно-двигательной системы, однако, многие исследователи показали убедительную связь между избыточным питанием и сокращением продолжительностью жизни людей.
Булимия — нарушение пищевого поведения, характеризующееся в основном повторяющимися приступами обжорства, пищевыми «кутежами». Больные булимией за короткое время поглощают огромное количество калорийной пищи, затем вызывают рвоту, принимают диуретики или слабительные, чтобы вывести еду из организма. Самая любимая еда — мороженое, сладости, выпечка и фастфуд. Больные булимией пребывают в заблуждении, что они могут есть все, что угодно и в любых количествах, и при этом ни на грамм не поправляться. По наблюдению врачей, первые признаки булимии появляются у девочек еще в школьном возрасте. Булимия может иметь тяжелые последствия для здоровья: стенка желудка чрезмерно растягивается при его переполнении (вплоть до разрыва), частая рвота вызывает обезвоживание и раздражение пищевода, а эмаль зубов повреждается кислотой из желудка.
Каковы причины обжорства? Оказывается их множество, и лежат они на физиологическом, генетическом и психологическом уровне.
Физиологическая основа обжорства – чувство голода, которое возникает при нехватке питательных веществ в крови. Когда в крови становится мало глюкозы, специальные чувствительные датчики возбуждают «центр голода», расположенный в гипоталамусе, который в свою очередь, посылает сигналы в кору мозга, включая программу по добыванию пищи. Эта реакция закреплена на генетическом уровне, так как наши предки периодически голодали, и им нужно было наедаться впрок, чтобы не умереть. Однако для этого древнему человеку приходилось изрядно побегать по полям и лесам, чтобы добыть себе пищу, в то время как нашему современнику достаточно открыть дверцу холодильника или заглянуть в ближайшую закусочную. В первобытные времена голод был нужен, так как не только сообщал человеку, что его «топливный бак» пуст, но и стимулировал нашего предка к двигательной активности. «Больше побегал – больше поймал», — таков был девиз эволюции, замененный в наше время на другой – «Плотней поужинал – дольше поспал». В результате современный человек получает энергию, почти не расходуя калорий на ее добывание, а в итоге – набирает вес и получает дурную привычку к избыточному питанию.
Бывает довольно затруднительно определить, где нормальное количество пищи, а где – переедание. Никакие таблицы расчетов калорий не помогут в этом вопросе. Потому что каждый человек уникален! Кто же поможет нам отличить первое от второго? Врачи? Диетологи? Гомеопаты? Ответ будет простым и обескураживающим: Только ваш собственный организм, только голос вашего подсознания, не замутненный «научными теориями» и советами «знатоков».
Сколько бензина нужно автомобилю для преодоления 100 км дороги? На данный вопрос любой водитель уточнит: «О каком автомобиле идет речь?» Малолитражке «Оке» хватит 5 литров, а КАМАЗу не хватит и 15. И потом, по какой дороге они будут ехать, и с какой скоростью? По асфальтовому шоссе или по ухабам проселочной дороги? Точно так же и разным людям требуется разное количество пищи – в зависимости от их массы, обмена веществ, темперамента и роду деятельности. И подсказать правильный ответ может только сам организм – если его внимательно слушать и распознавать его знаки.
Психологических причин обжорства может быть очень много. Перечислим хотя бы часть из них:
1. Оно может являться реакцией на стресс, скуку, плохое настроение, меланхолию, тревожность – и что-то еще. В этом случае человек как бы «заедает» не решаемые проблемы, компенсируя плохое настроение положительными эмоциями от принятия пищи. Еда становится навязчивой привычкой, то, что психиатры называют компульсивным поведением. Многие специалисты отмечают, что для некоторых людей вкусная пища становится своеобразным наркотиком, которым они заполняют эмоциональную пустоту или подслащивают неприятные жизненные сюрпризы. И неважно, что окажется в качестве лекарства – это может быть пирожное, мороженное, картошка-фри, пицца, шоколад, или чизбургер. Как указывают психологи и диетологи, для людей с компульсивным перееданием нередко характерна пониженная самооценка, ощущение отсутствие контроля их собственного поведения и чувство беспомощности. По крайней мере, половина людей с этим расстройством эпизодически чувствуют себя подавленно и впадают в депрессию. Они отмечают, что случаи обжорства приходят к ним во время смены настроения, особенно, когда они испытывают раздражение, злость, грусть, волнение, расстройство, или те или иные трудности в жизни. Как пишут российские специалисты-диетологи «отсутствие «сладости» в жизни компенсируется сладостью пищи. И все, казалось бы, хорошо, если бы не побочные эффекты такой «психокоррекции» (А.Бобровский, М. Гаврилов, В. Ромацкий. Как победить аппетит. 2007. С.55.).
2. Обжорство может являться реакцией на длительное воздержание от пищи в связи с соблюдением диеты или добровольного отказа от пищи по религиозным или косметическим причинам. Например, наши предки широко отмечали Масленицу, предаваясь самому настоящему обжорству, поглощая в огромных количествах блины с всевозможными начинками, после начинался Великий пост и они голодали, а на Пасху снова наедались вволю. Подобным образом люди, беспокоящиеся о своей фигуре, сначала демонстрируют стойкость, доходящую до аскетизма, питаясь буквально крохами и подсчитывая каждую калорию, а потом, сдаются и быстро наверстывают потерянные килограммы.
3. Избыточное питание может быть вызвано издержками воспитания или просто примером родителей, стиль жизни которых копируется детьми с самого раннего возраста. Привычный стиль питания в семье определяет, какую пищу и в каком количестве будут употреблять люди, ставшие взрослыми. Если в семье принято есть много жирной или углеводной калорийной пищи, причем в любое время суток – особенно поздно вечером, то в 70-80% случаев повзрослевшие дети также грешат избыточным питанием, периодически устраивая ночные сеансы обжорства. Последовательность закрепления «плохих» поведенческих привычек следующая: Сначала дети видят соответствующее поведение родителей, которые помногу или часто едят. Затем они начинают невольно копировать примеры старших. После многократного повторения формируется «устойчивый динамический стереотип» — то есть цепь условных рефлексов, которая запускается по любому поводу, но особенно часто – при недостатке положительных эмоций. Чем привлекательна привычка – тем, что она позволяет без дополнительных затрат времени и сил выполнять действия автоматически. И при этом неважно, что родителей может беспокоить полнота детей и они будут пытаться сдерживать их аппетит. Как пишут признание эксперты в области снижения веса Михаил Гаврилов и Ирина Мальцева, «самое неприятное в этой ситуации – дети, которые обычно копируют поведение своих родителей, не слова или лозунги, а именно поведение» (Гаврилов М.А., Мальцева И.В. «Мастерская стройности», 2009.)Генетические причины в основном характерны для булимии, и гораздо реже лежат в основе греха обжорства. Ученые из Кембриджского университета предположили, что причины неконтролируемого обжорства, которым страдают некоторые люди, следует искать не в психике, а в генах, — к таким выводам они приходят в статье в журнале «Science». Руководитель проекта И. С. Фаруки утверждает, что часть пациентов, страдающих неконтролируемым обжорством и постоянно ощущающих чувство голода, обладают генетической мутацией — отсутствием или нехваткой в организме гормона лептина. После того, как им были сделаны инъекции гормона, они ели значительно меньше. Оказывается, этот гормон регулирует в организме чувство голода и сигнализирует определенным участкам мозга, что организм человека уже насытился. Если в организме человека не хватает лептина, то люди постоянно испытывают чувство голода и не могут остановиться в еде, набирая вес.
Чтобы посмотреть, как работает лептин, исследователи демонстрировали подопытным пациентам изображения различных видов продуктов — от «вкусных» — торты, пицца, до относительно «безвкусных», таких как цветная капуста или брокколи. Пациенты с генетическими расстройствами одинаково воспринимали все виды продуктов – им было не так важно, что они едят – главным было утолить волчий голод. Именно эти пациенты ели слишком много и страдали ожирением. Затем, используя метод магнитно-резонансной томографии, исследователи выделили отдельные участки мозга, которые «реагировали» на картинки с едой. После того, как пациенты получили инъекции лептина, реакция тех областей мозга, которые перед этим показывали активную реакцию на картинки еды, менялась. Они включались только у тех людей, которые перед этим долго не ели, и были спокойными в остальное время. Это желание поесть можно определить как биологический голод, но не как жадность, связанную с обжорством, которая заставляет людей переедать. Со временем, подобные исследования помогут создать лекарства, помогающие воздействовать на определенные участки человеческого мозга и блокировать желание обжираться сверх меры.
Питер Брейгель Старший. Страна лентяев.
чревоугодие — это… Что такое чревоугодие?
обжорство, угождение чреву. Со времен античности сопутствовало сладострастию: философ-стоик Хризипп в III в. до н.э. называл книгу Архестратоса «Опсология» («Гастрономия») произведением эротическим. см.симпосии.(Источник: Словарь сексуальных терминов)
Синонимы:- чрево
- чувства
Смотреть что такое «чревоугодие» в других словарях:
чревоугодие — чревоугодие … Орфографический словарь-справочник
чревоугодие — см. обжорство Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. чревоугодие сущ. • обжорство • чрево … Словарь синонимов
ЧРЕВОУГОДИЕ — ЧРЕВОУГОДИЕ, чревоугодия, мн. нет, ср. (книжн.). Угождение чреву, обжорство. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ЧРЕВОУГОДИЕ — ЧРЕВОУГОДИЕ, я, ср. Неумеренность в еде, обжорство. | прил. чревоугоднический, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Чревоугодие — Фрагмент «Семь смертных грехов» И. Босха Обжорство (чревоугодие; греч. gasterimargia) неумеренность и жадность в еде, доводящая человека до скотского состояния. В христианстве один из семи смертных грехов (грех против второй заповеди). Обжорство… … Википедия
чревоугодие — я, с. Пристрастие к вкусной, обильной пище. Мы… знали его привычки: он был склонен к чревоугодию, хвалился, что у него лучший повар в Париже (Никулин). Синонимы: обжо/рство (разг.) Этимология: От чрево (др. рус. чрѣво, ст. слав. чрѣво о. слав.… … Популярный словарь русского языка
Чревоугодие — это грех объедания (чревообъедения), пьянства, несоблюдения постов, тайноедения, лакомства, нарушения воздержания, это любовь к своему животу (есть «от пуза»). Чревоугодие – это один из великих грехов, требующих избавления и исповедания.… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)
Чревоугодие — (Фил.3:19 ) грех против второй заповеди и есть один из видов идолопоклонства. Так как чревоугодники выше всего поставляют чувственное удовольствие, то, по слову апостола, у них бог чрево, или, иначе сказать, чрево есть их идол … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Чревоугодие — ср. устар. Чрезмерное пристрастие ко вкусной и обильной еде как угождение чреву [чрево I]; обжорство. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
чревоугодие — чревоугодие, чревоугодия, чревоугодия, чревоугодий, чревоугодию, чревоугодиям, чревоугодие, чревоугодия, чревоугодием, чревоугодиями, чревоугодии, чревоугодиях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов
Книги
- Объядение, лакомство, чревоугодие. Учение отцов-пустынников о еде и посте, Схиархимандрит Гавриил (Бунге). Кому-то на первый взгляд может показаться неуместным посвящать целую книгу процессу еды и воздержанию в ней, то есть посту. Не слишком ли естественное это дело — употребление пищи, чтобы… Подробнее Купить за 320 грн (только Украина)
- Объядение, лакомство, чревоугодие. Учение отцов-пустынников о еде и посте (на основе текстов Евагрия Понтийского), Схиархимандрит Гавриил (Бунге). Как пишет сам автор, `знакомясь в ходе изложения со всевозможными аномалиями, связанными с едой, а также с методами их преодоления, попытаемся уяснить себе, что именно еда и пост значат для… Подробнее Купить за 258 грн (только Украина)
- Объядение, лакомство, чревоугодие. Учение отцов-пустынников о еде и посте, Схиархимандрит Гавриил (Бунге). Кому-то на первый взгляд может показаться неуместным посвящать целую книгу процессу еды и воздержанию в ней, то есть посту. Не слишком ли естественное это дело — употребление пищи, чтобы… Подробнее Купить за 250 руб
Глава 3. Чревоугодие. Семь смертных грехов, или Психология порока [для верующих и неверующих]
Глава 3. Чревоугодие
Определение понятий
Толстяки живут меньше, но едят дольше.
Станислав Ежи Лец
В русском языке мало слов, описывающих этот порок, и главным из них является обжорство — то есть «неумеренность и жадность в еде». [52 — Словарь Ожегова и Шведовой. ] Ранее в ходу было еще одно слово — чревоугодие, однако оно явно устарело и применяется все реже, тем более что обозначает абсолютно то же явление. Суть его состоит в том, что человек ест гораздо больше, чем ему требуется для поддержания жизнедеятельности, причем слабо контролирует этот процесс на сознательном уровне или же получает от него такое удовольствие, что даже не хочет себя контролировать, а просто ест и ест — пока еда влезает в желудок. Некоторые диетологи называют обжорство «синдром пищевых эксцессов», подразумевая, что на такого человека время от времени нападает непреодолимое желание есть все подряд, а затем его сознание «входит в норму» и он раскаивается в содеянном.
Всего можно выделить три главных разновидности пищевых нарушений:
Обжорство — неумеренная жадность к еде, не связанная с чувством голода;
Булимия — патологически повышенное чувство голода;
Анорексия — аномальное отсутствие аппетита.
В этой книге мы будем в основном обращаться к первому явлению из трех, так как трудно говорить о грехе, когда человек ест не для того чтобы доставить себе удовольствие, а потому, что испытывает трудно преодолимое чувство голода. А вот обжорство — то есть еда ради еды, ради удовольствия от процесса принятия пищи или же по привычке набивать живот — как раз является темой нашей книги, тем более что расстройства пищевого поведения приобретают в развитых странах масштабы настоящей эпидемии. По данным статистики, жертвами этого греха стали более 4 миллионов американцев, которые едят гораздо больше нормы и обладают повышенным весом. [53 — Нельзя ставить знак равенства между обжорством и избыточной полнотой. Например, при гиперфункции щитовидной железы человек будет много есть, но оставаться худым, и, наоборот, при микседеме человек набирает вес, в то время как ест очень мало.]
Обжорство считается грехом в большинстве религий мира, хотя есть религиозные течения вполне лояльно относящиеся к чревоугодию. Однако большинство ныне существующих религий все же осуждают неумеренное потребление пищи и призывают людей к различным формам самоограничения питания в виде постов или полного воздержания. Следует также отметить, что светские традиции также скорее осуждают обжорство, нежели поощряют его, так как последствия избыточного питания проявляются во многих сферах жизни, затрагивая эмоциональную, профессиональную и семейную сторону человека.
Трудно точно определить уровень смертности, вызванной чревоугодием, так как чрезмерное потребление пищи стимулирует развитие различных заболеваний пищеварительной, сердечно-сосудистой, выделительной и опорно-двигательной системы, однако многие исследователи показали убедительную связь между избыточным питанием и сокращением продолжительности жизни людей.
Булимия — нарушение пищевого поведения, характеризующееся в основном повторяющимися приступами обжорства, пищевыми «кутежами». Больные булимией за короткое время поглощают огромное количество калорийной пищи, затем вызывают рвоту, принимают диуретики или слабительные, чтобы вывести еду из организма. Самая любимая еда — мороженое, сладости, выпечка и фастфуд. Больные булимией пребывают в заблуждении, что они могут есть все, что угодно и в любых количествах, и при этом ни на грамм не поправляться. По наблюдению врачей, первые признаки булимии появляются у девочек еще в школьном возрасте. Булимия может иметь тяжелые последствия для здоровья: стенка желудка чрезмерно растягивается при его переполнении (вплоть до разрыва), частая рвота вызывает обезвоживание и раздражение пищевода, а эмаль зубов повреждается кислотой из желудка.
Источник желания (потребности и мотивации)
Есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть.
Сократ
Человеку кроме еды (за счет которой он строит свое тело и получает энергию) жизненно важны еще два компонента — вода и кислород. Интересно, что в обычных условиях жадности по отношению к этим двум веществам у человека не возникает, а вот пищи люди могут поедать столько, что это становится опасным для здоровья. Такая избирательная жадность человека только по отношению к пище может быть вызвано рядом причин. Во-первых, воды и воздуха нельзя запасти впрок много. Кислород вообще не запасается, а лишняя вода тут же выводится из организма через почки, пот, легкие или кишечник. Во-вторых, чистая вода, как и чистый воздух не имеют запаха и вкуса — точнее, у нас отсутствуют специальные рецепторы, за счет которых мы могли бы получать разнообразные положительные ощущения, как это происходит с едой. Поэтому мы жадно дышим только после лишения воздуха (после пробежки или грубого нырка), а жадно пьем, если до этого потеряли много воды и долго были лишены жидкости (в пустыне или бане). [54 — Жажда наутро после перепоя не является исключением — алкоголь усиливает выведение воды из организма, а ночью запас не восполняется.]
Итак, под обжорством мы будем понимать жадное и избыточное поглощение именно пищи. Каковые причины этого явления? Оказывается, их множество, и лежат они на физиологическом, генетическом и психологическом уровне.
Физиологическая основа обжорства — чувство голода, которое возникает при нехватке питательных веществ в крови. Когда в крови становится мало глюкозы, специальные чувствительные датчики возбуждают «центр голода», расположенный в гипоталамусе, который, в свою очередь, посылает сигналы в кору мозга, включая программу по добыванию пищи. Эта реакция закреплена на генетическом уровне, так как наши предки периодически голодали, и им нужно было наедаться впрок, чтобы не умереть. Однако для этого древнему человеку приходилось изрядно побегать по полям и лесам, чтобы добыть себе пищу, в то время как нашему современнику достаточно открыть дверцу холодильника или заглянуть в ближайшую закусочную. В первобытные времена голод был нужен, так как не только сообщал человеку, что его «топливный бак» пуст, но и стимулировал нашего предка к двигательной активности. «Больше побегал — больше поймал», — таков был девиз эволюции, замененный в наше время на другой — «Плотней поужинал — дольше поспал». В результате современный человек получает энергию, почти не расходуя калорий на ее добывание, а в итоге — набирает вес и получает дурную привычку к избыточному питанию.
Бывает довольно затруднительно определить, где нормальное количество пищи, а где — переедание. Никакие таблицы расчетов калорий не помогут в этом вопросе. Потому что каждый человек уникален! С этим тезисом согласен даже такой признанный эксперт в области здорового образа жизни, как Аллен Карр, который писал: «У меня не получалось вычислить границу между едой и перееданием. Поглощение пищи необходимо для выживания. Это приятное занятие, от которого мы можем получать удовольствие на протяжении всей жизни. Переедание же — серьезный недуг, который укорачивает жизнь и ухудшает ее качество. Оно разрушает самоуважение и не дает возможности получать удовольствие от пищи».
Кто же поможет нам отличить первое от второго? Врачи? Диетологи? Гомеопаты? Ответ будет простым и обескураживающим: только ваш собственный организм, только голос вашего подсознания, не замутненный «научными теориями» и советами «знатоков».
Сколько бензина нужно автомобилю для преодоления 100 км дороги? На данный вопрос любой водитель уточнит: «О каком автомобиле идет речь?» Малолитражке «Оке» хватит 5 литров, а КамАЗу не хватит и 15. И потом, по какой дороге они будут ехать, и с какой скоростью? По асфальтовому шоссе или по ухабам проселочной дороги? Точно так же и разным людям требуется разное количество пищи — в зависимости от их массы, обмена веществ, темперамента и рода деятельности. И подсказать правильный ответ может только сам организм — если его внимательно слушать и распознавать его знаки.
Психологических причин обжорства может быть очень много. Перечислим хотя бы часть из них:
1. Обжорство может являться реакцией на стресс, скуку, плохое настроение, меланхолию, тревожность — и что-то еще. В этом случае человек как бы «заедает» нерешаемые проблемы, компенсируя плохое настроение положительными эмоциями от принятия пищи. Еда становится навязчивой привычкой, то, что психиатры называют компульсивным поведением. Многие специалисты отмечают, что для некоторых людей вкусная пища становится своеобразным наркотиком, которым они заполняют эмоциональную пустоту или подслащивают неприятные жизненные сюрпризы. И не важно, что окажется в качестве лекарства — это может быть пирожное, мороженое, картошка фри, пицца, шоколад или чизбургер. Как указывают психологи и диетологи, для людей с компульсивным перееданием нередко характерна пониженная самооценка, ощущение отсутствия контроля их собственного поведения и чувство беспомощности. По крайней мере, половина людей с этим расстройством эпизодически чувствуют себя подавленно и впадают в депрессию. Они отмечают, что случаи обжорства приходят к ним во время смены настроения, особенно когда они испытывают раздражение, злость, грусть, волнение, расстройство, или те или иные трудности в жизни. Как пишут российские специалисты-диетологи, отсутствие «сладости» в жизни компенсируется сладостью пищи. И все, казалось бы, хорошо, если бы не побочные эффекты такой «психокоррекции». [55 — А. Бобровский, М. Гаврилов, В. Ромацкий. Как победить аппетит. — СПб. 2007. С. 55.]
2. Обжорство бывает реакцией на длительное воздержание от пищи в связи с соблюдением диеты или добровольного отказа от пищи по религиозным или косметическим причинам. Например, наши предки широко отмечали Масленицу, предаваясь самому настоящему обжорству, поглощая в огромных количествах блины с всевозможными начинками. После начинался Великий пост и они голодали, а на Пасху снова наедались вволю. Подобным образом люди, беспокоящиеся о своей фигуре, сначала демонстрируют стойкость, доходящую до аскетизма, питаясь буквально крохами и подсчитывая каждую калорию, а потом сдаются и быстро наверстывают потерянные килограммы.
3. Избыточное питание может быть вызвано издержками воспитания или просто примером родителей, стиль жизни которых копируется детьми с самого раннего возраста. Привычный стиль питания в семье определяет, какую пищу и в каком количестве будут употреблять люди, ставшие взрослыми. Если в семье принято есть много жирной или углеводной калорийной пищи, причем в любое время суток — особенно поздно вечером, то в 70–80 % случаев повзрослевшие дети так же грешат избыточным питанием, периодически устраивая ночные сеансы обжорства. Последовательность закрепления «плохих» поведенческих привычек следующая: сначала дети видят соответствующее поведение родителей, которые помногу или часто едят. Затем они начинают невольно копировать примеры старших. После многократного повторения формируется «устойчивый динамический стереотип» — то есть цепь условных рефлексов, которая запускается по любому поводу, но особенно часто — при недостатке положительных эмоций. Чем привлекательна привычка — тем, что она позволяет без дополнительных затрат времени и сил выполнять действия автоматически. И при этом не важно, что родителей может беспокоить полнота детей и они будут пытаться сдерживать их аппетит. Как пишут признанные эксперты в области снижения веса Михаил Гаврилов и Ирина Мальцева, «самое неприятное в этой ситуации — дети, которые обычно копируют поведение своих родителей, не слова или лозунги, а именно поведение». [56 — М. Гаврилов, И. Мальцева. Мастерская стройности. — М.: ЗАО «Бослен», 2009.]
Интересно отметить, что стиль питания имеют не только отдельные семьи, но и национальности. Если взять две страны — Великобританию и Россию, то можно увидеть, как отличаются подходы к кормлению детей в этих странах. Если в России принято жаловаться на плохой аппетит ребенка и кормить его, даже если он не хочет есть, то в Англии принято слегка недокармливать детей, полагаясь на их аппетит, а не на взгляды родителей. Если полненький, пухлый ребенок в России — гордость родителей, а худой — предмет их заботы, то в Англии все с точностью до наоборот: худенькие дети считаются более здоровыми. Вот как описывает особенности национальных традиций в отношении питания журналист-международник В. Овчинников в документальной повести «Корни дуба»:
«Однажды мы с женой гостили на севере Англии в семье преподавателей русского языка. Супруги проходили практику в СССР, неплохо знали наш быт и учили говорить по-русски своего шестилетнего сына.
— Ну-ка, Тони, иди сюда. Расскажи нам, как ты себя ведешь, как ты кушаешь? — обратилась к нему моя жена.
Эта привычная нам фраза заставила хозяев весело смеяться.
— Нас всегда удивляло и даже забавляло, — говорили они, — что в представлении советских родителей хорошо кушать — значит хорошо себя вести. Если ребенок может сам держать ложку, английской матери вряд ли придет в голову обращать внимание на его аппетит. Как и сколько он ест — его дело. Тем более что дети, как правило, съедают все, что им дают: ведь их куда чаще недокармливают, чем перекармливают…
Действительно, англичанам свойственно считать голод одним из рычагов воспитания, эффективным средством закалки воли и формирования твердого характера, равнодушного к лишениям и невзгодам. Предполагается, что обладатель подобных качеств должен быть худощавым, поджарым. И подчас, кажется, что английских родителей больше всего беспокоит, как бы их дети не переели.
Когда итальянская мать хочет похвалиться своим ребенком, она с гордостью показывает его пухленькие ручки и ножки. Но при виде их английская туристка с трудом скроет неодобрительную гримасу. Пухлый ребенок считается здесь перекормленным и нездоровым. А полные дети — поистине несчастные существа в условиях английской школы. Их не только дразнят, но прямо-таки травят. В Лондоне редко увидишь не то чтобы полного, а действительно упитанного ребенка; если и бывают исключения, то, как правило, не в английских семьях.
Пищу для размышления дает и такой парадокс. Англичане большие сластены, причем бросается в глаза, что реклама шоколада или конфет адресована в этой стране не детям, а именно взрослым. Чтобы подобное пристрастие не повлияло на стройность фигуры, мужчинам и женщинам на каждом шагу внушают есть больше овощей и фруктов, исключая из рациона хлеб и мучные изделия. Однако, когда речь заходит о детях, которым тоже полагается быть худощавыми и стройными, никто уже не вспоминает о витаминах и соках и упор делается на «простую», то есть преимущественно мучную, пищу.
В стране Оливера Твиста детей отнюдь не балуют в смысле лакомств. Телевизионная реклама куда чаще, чем мороженое и леденцы, восхваляет консервированный корм для кошек и собак. И если содержание домашних животных — неприкосновенная статья в семейном бюджете, то экономить на питании детей считается вполне допустимым.
Английские школьники возвращаются домой в половине пятого. Многие из них за весь день имеют горячую пищу только в школьной столовой. Прославленный английский завтрак из овсяной каши и яичницы с беконом сохранил свое существование в большинстве семей лишь в выходные дни. Матери подчас полагаются на то, что дети как следует обедают в школе. Но нередко бывает, что подросток предпочитает не передавать по назначению плату за школьные обеды, а оставляет эти деньги себе на карманные расходы.
Словом, преобладает мнение, что голод не только воспитывает характер, но и идет на пользу детскому организму. Считается, что полный ребенок — это испорченный ребенок. Худощавость же служит признаком крепкого здоровья, хорошего воспитания». [57 — В. Овчинников. Ветка сакуры. Корни дуба. Горячий пепел: Повести. — М.: Советский писатель, 1988. С. 264–265.]
Интересные картинки, не правда ли? Однако не все меняется к лучшему в этом лучшем из миров. Отношение к еде, о котором рассказывает Овчинников, относится к Англии 70-х и 80-х годов. К сожалению, сейчас картина несколько иная. Все больше жителей Великобритании (особенно молодежи) перенимают американские пищевые привычки — гамбургеры, хот-доги, фастфуд, сладкие газированные напитки и т. д., а в результате все больше англичан страдают от избыточного веса. Когда я бывал в Лондоне в начале 90-х, мне бросилось в глаза, что там относительно много или очень худых или очень полных людей, а в настоящее время Англия уже на четвертом месте в мире по ожирению.
Возможно, что это явление связано с тем, что в Великобритании идет размывание национальной культуры (в том числе — пищевых традиций): в страну прибывает все больше индийцев, пакистанцев и африканцев, а психологически англичане подвергаются мощному давлению американской рекламы, продвигающей нездоровую пищу. Печально думать, но не исключено, что и наша страна может перенять столь нездоровый опыт питания — если мы вовремя не начнем заботиться о своем здоровье.
Генетические причины в основном характерны для булимии и гораздо реже лежат в основе греха обжорства. Ученые из Кембриджского университета обнаружили, что причины неконтролируемого обжорства, которым страдают некоторые люди, следует искать не в психике, а в генах, — к таким выводам они приходят в статье в журнале «Science». Руководитель проекта И. С. Фаруки утверждает, что часть пациентов, страдающих неконтролируемым обжорством и постоянно ощущающих чувство голода, обладают генетической мутацией — отсутствием или нехваткой в организме гормона лептина. После того как им были сделаны инъекции гормона, они ели значительно меньше. Оказывается, этот гормон регулирует в организме чувство голода и сигнализирует определенным участкам мозга, что организм человека уже насытился. Если в организме человека не хватает лептина, то люди постоянно испытывают чувство голода и не могут остановиться в еде, набирая вес.
Чтобы посмотреть, как работает лептин, исследователи демонстрировали подопытным пациентам изображения различных видов продуктов — от «вкусных» — торты, пицца, до относительно «безвкусных», таких как цветная капуста или брокколи. Пациенты с генетическими расстройствами одинаково воспринимали все виды продуктов — им было не так важно, что они едят — главным было утолить волчий голод. Именно эти пациенты ели слишком много и страдали ожирением. Затем, используя метод магнитно-резонансной томографии, исследователи выделили отдельные участки мозга, которые «реагировали» на картинки с едой. После того как пациенты получили инъекции лептина, реакция тех областей мозга, которые перед этим показывали активную реакцию на картинки еды, менялась. Они включались только у тех людей, которые перед этим долго не ели и были спокойными в остальное время. Это желание поесть можно определить как биологический голод, но не как жадность, связанную с обжорством, которая заставляет людей переедать. Со временем подобные исследования помогут создать лекарства, помогающие воздействовать на определенные участки человеческого мозга и блокировать желание обжираться сверх меры.
Характерные проявления обжорства
Тело — багаж, который несешь всю жизнь. Чем он тяжелее, тем короче путешествие.
Арнольд Глазгоу
Мы все иногда бываем обжорами — когда не можем отказаться от любимой жареной картошечки с соленым огурчиком, домашних котлеток, пиццы, торта, домашнего печенья и многого другого. Часто мы не в силах сказать «нет» большинству блюд на банкете или обильному домашнему обеду. Но это еще не обжорство, под которым понимают расстройство пищевого поведения, характеризующееся частыми ненормальными обострениями аппетита, во время которых поглощается огромное количество пищи («пищевые эксцессы»). Часто больные, страдающие обжорством, не понимают, сколько съели. Пища поглощается с невероятной скоростью, пока больной не почувствует временное облегчение. Такие пищевые эксцессы сменяются чувством вины и отвращения к себе. Обжорство неумолимо приводит к ожирению и, как следствие, формированию заниженной самооценки и потере самоуважения. Больные, страдающие этим расстройством пищевого поведения, часто избегают общества и больших скоплений людей, предпочитая одиночество и ведя затворнический образ жизни. Их угнетает чувство бессилия и беспомощности.
Питер Брейгель-старший. Страна лентяев
Люди, страдающие от невозможности отказать себе в удовольствии поесть, способны быстро поглощать огромное количество высококалорийной пищи за короткие временные интервалы, потребляя иногда 8000 или 10 000 калорий (трех— или пятидневная норма калорий в среднем для взрослого человека) за час или два. Вы, возможно, страдаете от такого расстройства питания, если ощущаете, по крайней мере, некоторое чувство неуправляемости или тревоги во время обильного застолья или состояние эмоционального безразличия в результате переедания.
Вот семь характерных признаков обжорства:
1. Поедание большого количества пищи.
2. Высокая скорость поедания (в отличие от гурмана, смакующего пищу и специально растягивающего ее прием).
3. Ощущение неорганизованности и неуправляемости процессом питания.
4. Чувство голода слабо связано с предварительным приемом пищи (человек чувствует голод и ест, независимо от того, ел он недавно или нет).
5. Человек старается есть в одиночестве или не показывать количество съеденной еды.
6. Переживание чувства вины от таких приступов.
7. Непрестанное потребление пищи урывками, мелкими порциями.
Тучность — вежливость королей.
Валерий Брусков
Вред переедания с точки зрения религии
Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.
Послание к Римлянам 14; 20
Христианская религия отрицательно относится к обжорству, и это негативное отношение к людям, злоупотребляющим пищей, можно обнаружить как в книгах Ветхого, так и Нового Завета.
Например, пророк Исайя писал: «Ибо разжирело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы я исцелил их», [58 — Исаия 6; 10.] а мудрейший Соломон говорил: «Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище», [59 — Притчи 23; 20–21.] а также советовал: «и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен». [60 — Притчи 23; 2.]
Еще более отрицательно относились к обжорству религиозные деятели постхристианской эры, которые призывали своих последователей ограничить прием пищи и больше предаваться постам и молитвам. Об этом писали многие авторы Нового Завета: Павел, Иоанн, Лука:
«Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец Бог». [61 — Еванг. от Иоанна, 6; 27.]
«Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем». [62 — Первое Послание к Коринфянам, 8; 8.]
«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно». [63 — Еванг. от Луки 21; 34.]
В то же время деятели христианской церкви понимали, что полный отказ от пищи приведет к смерти, поэтому они заставляли есть наиболее рьяных своих последователей, чтобы те не заморили себя голодом, а также советовали, какую пищу, с их точки зрения, есть следует, а какой нужно избегать.
Так действовал апостол Павел, который отдавал предпочтение вегетарианской пищи: «Потому прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей жизни; ибо ни у кого из вас не пропадет волос с головы». [64 — Деяния Святых Апостолов 27; 34.]
«И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего». [65 — Первое послание к Коринфянам 8; 13.]
Негативные последствия чревоугодия для здоровья, психики и социальной жизни
Чтобы по-настоящему похудеть, достаточно отказаться всего от трех вещей: завтрака, обеда и ужина.
Франк Ллойд Райт
Вред переедания с точки зрения здоровья
Само по себе переедание, если оно не мешает человеку, не опасно. Однако люди с этим расстройством обычно переживают из-за своих перееданий, их мучает постоянное чувство стыда и вины, и на этой почве они подвержены риску депрессии из-за заниженной самооценки. Они чаще, чем другие, подвергаются стрессам, у них часто возникают трудности со сном, а некоторые из «обжор» имеют склонность к суицидальным мыслям. Такие люди часто чувствуют себя плохо, и из-за этого они теряют или отказываются от работы, учебы, активной социальной позиции. Чувство вины у людей, уступивших своему желанию наесться до отвала, обычно сопровождаeтся клятвами никогда не делать этого снова. Но потом наступает очередной праздник, день рождения, или человек проходит мимо соблазнительной витрины мясной лавки или кондитерского магазина — и все начинается сначала — потеря контроля над стремлением съесть побольше, а затем — чувство вины и новые клятвы. Такие повторяющиеся циклы обжорства и самобичевания могут нарушить самоуважение из-за отсутствия «силы воли», но дело вовсе не в силе воли, а в комплексном характере психологических, эмоциональных и физиологических потребностей, толкаемых человека к обжорству. Позже мы увидим, что избавиться от этой навязчивой привычки можно, только поняв ее психологические корни и перестроив свои поведенческие привычки.
В. Г. Перов. Чаепитие в Мытищах, близ Москвы
Очевидно, что периодический прием избыточного количества пищи не нужен для организма и несет дополнительную нагрузку для него — организм работает в постоянном режиме, практически без отдыха. Снижение подвижности, ограничение занятий, потеря внешней привлекательности и т. д. Следствием этого являются болезни, связанные с ожирением, сердечно-сосудистые заболевания, болезни обмена веществ, повышается риск диабета, артрита, гипертонии, уровень холестерина в крови, и другие заболевания. А в итоге все это ведет к сокращению продолжительности жизни.
Обжорство и последующее ожирение также могут вызвать нейроэндокринные нарушения, которые, в свою очередь, могут привести к нарушению работы почек, расстройствам аппетита, пищеварения и сексуальных функций. Последствия обжорства могут быть не столь фатальными, как это показано выше, но все же существенно отравляют человеку его жизнь, мешая ему наслаждаться ею в полной мере. Вот их неполный перечень:
Повышенный уровень холестерина в крови. Употребление в пищу богатых холестерином продуктов вызывает повышение уровня холестерина в крови и грозит такими неприятностями, как сердечный приступ, инфаркт, инсульт.
Камни в почках. Люди, предпочитающие диеты с высоким содержанием белков и низким содержанием углеводов, рискуют получить камни в почках.
Ухудшение памяти и интеллектуальных способностей. У пожилых людей, чей рацион состоит в основном из продуктов с повышенным содержанием жиров, пища может вызвать снижение памяти и способности к обучению. Согласно некоторым исследованиям, повышенное употребление насыщенных жиров связывают с возникновением болезни Альцгеймера.
Отеки. Частое и неконтролируемое употребление в пищу продуктов, содержащих сахар, соль и соду, провоцирует отеки: организм перестает выводить жидкость. Организму требуется определенная концентрация соли. Как только требуемое количество превышает норму, организм начинает «разбавлять» ненужную соль, удерживая воду, что и приводит к отекам.
Неприятный запах тела. Согласно результатам нескольких независимых исследований, употребление в пищу красного мяса (свинина, говядина, баранина) негативным образом влияет на аромат, исходящий от тела человека, злоупотребляющего мясными продуктами.
Угревая сыпь. Еда, перенасыщенная жирами и жирными кислотами, вызывает усиленную работу сальных желез и выделение чрезмерного количества кожного сала, что, в свою очередь, и вызывает угревую сыпь на лице.
Аллергия. Самый главный побочный эффект любого блюда: в теории, любой продукт способен вызвать аллергию. Ученые выделили семь основных продуктов, «ответственных» за большую часть аллергических реакций на пищу: яйца, экзотические фрукты, орехи, рыба, морепродукты, шоколад, коровье молоко.
Кандидоз (грибковые заболевания внутренних органов). Инфекция кандидоза возникает в организме из-за повышенного уровня содержания дрожжевых культур. Такой побочный эффект могут вызвать избыточное потребление сладких и мучных продуктов, уксус, дрожжи и содержащие дрожжи продукты — выпечка, квас, пиво.
Изжога. Повышенное содержание соляной кислоты в желудке и ее заброс в пищевод может вызвать любая пища, если ее принимать очень много, но особенно преуспевают в этом жареные мясные и жирные блюда.
Социальные и психологические последствия чревоугодия
Специалисты, применяющие комплексный подход к лечению патологически повышенного аппетита, рассматривают организм человека как систему взаимодействия его Тела, Души и Социума. При ожирении они отмечают снижение защитных функций организма и его патологическую адаптацию у всех составляющих этой системы. Исследованиями группы женщин, страдающих разными степенями ожирения, было установлено, что проблемы телесные сочетаются с эмоциональной дисгармонией и проблемой значимых социальных отношений (М. А. Гаврилов, 1998). Другими словами, снижается самооценка, появляется неуверенность в себе, собственных силах и появляется целый «букет» психологических комплексов. Причем данное явление присутствует не только у молодежи, но отмечается даже у взрослых людей, имеющих определенный достаток и статус в обществе. То есть даже у внешне благополучных и состоятельных, но чрезмерно полных людей возникает недостаток уверенности, любви к себе, понимания, спокойствия. Когда же эти люди проходят через курс психологической и телесной реабилитации и сбрасывают лишние килограммы, то уже через месяц, на контрольной встрече, многие отмечают возрастание чувства уверенности и любви к себе. [66 — М. Гаврилов, И. Мальцева. Мастерская стройности. — М.: ЗАО «Бослен», 2009.]
Сытый бывает несчастнее голодного: голодный всего лишь хочет есть.
Валерий Брусков
Как другие люди эксплуатируют ваш грех
Моя жена стала ходить к диетологу и за два месяца сбросила 300 долларов.
Роберт Орбен
Существует целая индустрия бизнеса, эксплуатирующая грех обжорства. В первую очередь это система фастфуда (быстрого питания), которая работает под лозунгом «Быстро. Дешево. Калорийно». Жаренная в растительном масле картошка, котлета с булочкой плюс большой стакан колы — все это классический пример «неправильной пищи», которая тем не менее пользуется спросом у населения, так как позволяет быстро пополнить энергетические запасы организма в условиях спешки большого города. К сожалению, негативные последствия подобного питания не видны сразу и поэтому не пугают человека, и он обычно не связывает избыточный вес, больную печень, плохую кожу или запоры со своим пристрастием к гамбургерам и картошкой фри.
Второй бизнес, эксплуатирующий этот грех, — современные супермаркеты, куда категорически не рекомендуется ходить на голодный желудок. Если человек пренебрегает этой рекомендацией, то при виде разнообразной пищи в красивых упаковках начинает интенсивно перекладывать ее в свою корзинку и в результате покупает гораздо больше продуктов, чем ему необходимо. А дома все это приходится есть — не пропадать же добру!
Третий бизнес — рестораны. Вообще-то в нашей стране люди чаще заходят туда не для того, чтобы наесться досыта, а по другим причинам: на деловой обед, романтическое свидание, торжество и т. д. И здесь задача персонала — разжечь аппетит клиента так, чтобы он заказал побольше блюд. В ход идет красивая сервировка, красивые названия блюд, изысканные деликатесы, приправы и специи, ласкающие и возбуждающие обоняние, обходительность метрдотеля и официантов.
Филе из карасей с грибами в сметанном соусе, говядина с черносливом, тушенная в кисло-сладком соусе с овощами, филе курицы с петушиными гребешками с изюмом и ананасом. Это блюда традиционной русской кухни.
А вы бы попробовали, что вытворяют французы! Вот уж кто является признанными виртуозами плиты и сковородок. При этом порции в парижских ресторанах весьма внушительные, и все такое вкусное… Хорошо, что деньги нередко кончаются раньше, чем пропадает аппетит — только это может спасти человека от набора избыточного веса. Впрочем, для компенсации столь обильных ужинов французы изобрели свой вариант завтрака, так раздражающий русских туристов, — чашка кофе с круассаном.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесСмертельный грех чревоугодия и как избавиться от него из своей жизни
Еда была с нами с незапамятных времен. Бог создает Адама и Еву, а затем они препираются из-за плода с дерева. Мы видим из Священного Писания — как и все другие грехи — чревоугодие убивает. В этом посте я исследую грех обжорства, как он проявляется в роли папы и как вы можете его искоренить.
Мы написали целую книгу «7 смертных грехов отстраненного папы», потому что каждый грех должен покрыть многое.Больше, чем мы можем втиснуть в серию сообщений в блогах. А пока давайте посмотрим на обжорство.
Что такое обжорство?Чревоугодие — это чрезмерное потакание и чрезмерное потребление еды, напитков или предметов богатства. Здесь есть идея посерьезнее. Есть желание большего, похожее на жадность, которую невозможно утолить. У греха обжорства есть вариации. Но суть в том, что еда для вас бог. Маленькая буква «g».
Как это проявляется в жизни отца?
Отстраненный папа говорит: «Ты собираешься это съесть?»
Отстраненный папа прожорлив.Давайте проясним. Мы не говорим о людях с пищевой аллергией или другими заболеваниями. Пожалуйста, прочтите это с учетом этого.
Как выглядит обжорство для отстраненного папы?
Может быть, вы едите недостаточно, возможно, вы едите слишком много или, может быть, вы едите не ту пищу, которая необходима для вашего здоровья. При отстраненном отце его дети видят нездоровое отношение к еде.
Сложно говорить, но еще один способ возвысить свою уродливую голову — это наш вес. Опять же, помимо аллергии, лекарств или других заболеваний, если у вас ожирение или патологическое ожирение, это ваш признак наличия греха обжорства.Никто не говорил мне этого годами. Мне пришлось узнать это у своего врача.
В 2013 году Бог обличил меня в грехе чревоугодия. Он обратился к христианскому врачу по имени Августин. Вы хотите, чтобы вашего врача звали Августин, просто скажите. Во всяком случае, он мне говорит: «Эй, ты молод. У вас также 60 фунтов лишнего веса. Вы хотите быть рядом с женой и детьми? Тебе нужно сбросить 50 фунтов, как вчера ». Мне было 230+, а должно быть 170. Слова доктора остановили меня. Сначала я смутился. Но правда больно в хорошем смысле.С того дня я сильно похудела. Что еще более важно, через приливы и отливы я на собственном опыте узнал, как вести более здоровый образ жизни.
Как христиане, я думаю, что нам важно учитывать свои пищевые привычки. Мы являемся примером для наших детей, хотим мы этого или нет. Чревоугодие — это «достойный грех», и этого быть не должно. Это не так уж и отличается от похоти. Итак, давайте научимся его устранять.
Отстраненный папа говорит: «Ты собираешься это съесть?»
Как папе избавиться от греха обжорства?Папа, в этом грехе видны твои действия, и он может быть отличным примером для близких тебе людей.Хотите быть отцом, которого задумал Бог? Научитесь применять эти идеи на практике, и вы будете на пути к избавлению от греха обжорства:
1. Практикуйте самообладание. Научитесь видеть разницу между голодом и жаждой. В общем, если предположить, что вы можете исключить какую часть еды. Например, вы приготовили здоровую пищу, а затем следует испытание на контроль порций. Я знаю, что контролировать порцию сложно. У тебя может быть слишком много хорошего.
2. Помимо самоконтроля, поймите, что это о Боге. Понимание того, как вы относитесь к еде и как относитесь к ней, является частью ваших отношений с Богом. Дело не только в вашей силе воли. И наоборот, речь идет о том, как вы относитесь к Богу и Его работе в своей жизни.
3. Будьте благодарны. Благодарность покрывает многие грехи. Слава Богу перед каждым приемом пищи ежедневно. Серьезно, если вы благодарны Богу за свой следующий кусок, понимая, что это благословение и испытание на руководство, я обещаю, что это изменит то, что вы едите и сколько из этого вы едите.
4. Успокойтесь, зная, что Христос тоже умер за чревоугодие. Я серьезно думаю, что мы недостаточно говорим о чревоугодии. Мы говорим обо всех других грехах и смеемся над этим. Но поймите, Христос умер, чтобы дать вам свободу от вашего аппетита.
Когда я на высоте, я ем не только то, что должен, но и в нужном количестве. Доволен и поддержан во Христе. Звучит странно? В нашей американизированной жизни это возможно. Мы знаем избыток только на очень многих уровнях. Но стоит напоминать себе, что даже пища, которую мы едим, исходит от Бога.
Отложив грех обжорства и переедания, давайте возьмем самообладание.
Писание для устранения обжорства
Когда вы садитесь обедать с линейкой, внимательно рассматривайте то, что находится перед вами, и приставляйте нож к горлу, если у вас большой аппетит; не желайте еды, которую он выбрал, потому что она обманчива. — Притчи 23: 1-3
Затем Он сказал Своим ученикам: «Посему говорю вам: не беспокойтесь о своей жизни, что вы будете есть; или о теле, что ты будешь носить.Ведь жизнь — это больше, чем еда, а тело — больше, чем одежда. — Луки 12: 22-23
Ни одно искушение не охватило вас, кроме общего для человечества. Бог верен, и Он не допустит, чтобы вы подверглись искушению сверх того, на что вы способны, но с искушением Он также предоставит путь к бегству, чтобы вы были способны его вынести. —1 Коринфянам 10:13
Молитва об избавлении от обжорства
Боже, пожалуйста, помоги мне понять, где нужно сдерживать мой аппетит.Помогите мне положиться на вас и дайте мне самообладание, основанное на моей любви к Тебе через еду и любые другие потусторонние вещи. Аминь.
Всякий грех убивает. Что убивает в вашей жизни обжорство? Библейское отцовство признает грех обжорства. Боритесь с этим в своем сердце. Боритесь с этим у себя дома. То, что ваш ребенок видит в вас, будет воспроизведено. Подавайте пример того, что, возможно, вы не росли. Будьте благочестивым отцом для своего ребенка.
Мы подробно рассмотрим 7 смертных грехов отчужденного отца в полной электронной книге.
За каждый грех в полной электронной книге мы поможем вам :1. Определите грех.
2. Осознайте, как грех проявляется в вашей отцовской жизни.
3. Дайте стратегии для устранения греха.
4. Помните Священное Писание, чтобы бороться с грехом.
5. Выучите молитву, которую вы можете запомнить, если боретесь с грехом.
6. Задавайте вопросы для самоанализа, размышляя об этих грехах в своей жизни.
7. Используйте увлекательную инфографику как справочник по борьбе с этими грехами.
Смертельный грех чревоугодия возложен на тебя. Но такова благодать Божья. Вы можете быть благочестивым отцом, который ведет без сожалений.
Вопрос>По шкале от 1 до 10, где 1 означает: «Я образец хорошего здоровья». И 10: «Я ем» шведский стол «на каждый прием пищи». Куда бы вы причислили себя за этот грех? Если вам нужно поговорить, напишите мне или напишите в Твиттере @ManhoodJourney.
Поделитесь этой историей, выберите платформу!
Райан Сандерс — директор по связям с общественностью Manhood Journey.Он женат на Тони, у них трое детей. В настоящее время он является докторантом Южной баптистской теологической семинарии, где получил степень магистра богословия. Он является научным сотрудником Центра христианского мировоззрения Колсона и служит пастором Библейской церкви Маклина в Вашингтоне, округ Колумбия,
.Почти забытый, всегда непонятый, всепоглощающий грех чревоугодия
«Я не могу перестать есть. Я не голодал вот уже 12 лет, — шутит комик Джим Гаффиган.«Вы когда-нибудь видели лекарство, в котором говорится, что нельзя есть натощак? Меня никогда не волновало «.
Слушать веселые рассказы Гаффигана о нашей склонности к перееданию всегда забавно. Но что печально, так это то, что это также самое близкое, что многие из нас, христиан, когда-либо подойдут к тому, чтобы услышать проповедь о чревоугодии.
Хотя многие прихожане слышали, как их пасторы предупреждают об опасности потворства греху, мы почти никогда не слышим о грехе потворства своим слабостям. Так было не всегда, потому что когда-то обжорство было внесено в список семи смертных грехов.Книга Притчей даже говорит нам: «Приставь нож к горлу твоему, если ты предан чревоугодию (23: 2)». Но сколько христиан сегодня вообще сочли бы чревоугодие грехом?
Частично проблема в том, что обжорство часто принимают за ожирение. Не все толстые — обжоры, как и не все обжоры. Обжорство — термин, производный от латинского слова, означающего «глотать», — обычно используется в отношении чрезмерного употребления еды или питья. Но с христианской точки зрения это применимо в более широком смысле.Фома Аквинский сказал: «Чревоугодие означает не любое желание есть и пить, а чрезмерное желание. . . оставив порядок разума, в котором состоит добро нравственной добродетели ». И Крис Донато объясняет,
Две ошибки сопровождают большинство дискуссий о чревоугодии. Во-первых, это относится только к тем, у кого менее стройная талия; во-вторых, это всегда связано с едой. На самом деле это может относиться к игрушкам, телевидению, развлечениям, сексу или отношениям. Речь идет о избытке чего-либо.
Настоящая опасность обжорства не в том, что оно приведет к дряблой талии, а в том, что оно приведет к дряблости души. Слишком часто мы отделяем физическое от духовного, забывая, что привычки нашего тела могут иметь огромное влияние на освящение нашего духа. «Физические аппетиты — это аналог нашей способности контролировать себя», — говорит С. Майкл Хоудманн. «Если мы не можем контролировать свои привычки в еде, мы, вероятно, также неспособны контролировать другие привычки, например, привычки ума (похоть, жадность, гнев), и не можем удержать рот от сплетен или ссор.”
В своей жизни я вижу множество способов, которыми обжорство превратилось в идола. У меня почти благоговейное отношение к еде. Я ем в перерывах между приемами пищи. Я ем, когда сижу в машине. Я ем, когда мне скучно. Я ем, когда беспокоюсь, когда я расстроен, когда смотрю телевизор, когда сижу за компьютером. Я ем постоянно только по той причине, что могу есть почти в любое время, когда хочу — по любой причине или вообще без причины.
Но я также морил свою душу голодом из-за других форм чрезмерного потребления.Я запоем смотрю «Аббатство Даунтон» (31 час) и Battlestar Galactica (57 часов), хотя я уже видел каждую серию. Я слишком поздно ложусь спать в Facebook и Twitter. Я играю бесчисленное количество часов в видеоигры, такие как Angry Birds или Civilization 5.
Я обращаюсь к Netflix вместо того, чтобы обращаться к молитве. Я делаю паузу, чтобы проверить Facebook, вместо того, чтобы медитировать над Священным Писанием. Я ищу кусок жареного хлеба вместо того, чтобы искать Хлеба жизни. Я наполняю свою жизнь комфортной едой и играми, которые нужно обязательно смотреть, и обязательными социальными сетями, чтобы не заполнять свое время и свою жизнь Богом и Его святым Словом.
«Их конец — погибель», — предупреждал апостол Павел, для тех, для кого «их бог — живот». Мы поклоняемся этому ложному идолу — богу живота — всякий раз, когда поддаемся греху обжорства. Мы заменяем сосредоточение на Господе сосредоточением на собственных потворствах. Мы делаем свой живот богом и позволяем своей душе становиться мягче, чем крем, наполняющий наши твинки.
К счастью, есть простое решение: увеличить наш аппетит к Иисусу. Чтобы вылечить от обжорства, нам нужно постоянно просить Бога: «Удовлетворите нас утром своей неизменной любовью, чтобы мы могли петь от радости и радоваться все наши дни.(Пс. 90:14) ». Как часто говорит Джон Пайпер:« Бог более всего прославляется в нас, когда мы более всего удовлетворены в Нем ».
Поскольку мы никогда не сможем получить достаточно любви Бога, мы можем свободно пировать, не опасаясь, что мы будем переполнены. Если мы хотим быть обжорами, давайте упиваться Евангелием и славой Божьей. Пусть наше желание будет только для Бога, потому что только это единственное желание, которому мы никогда не можем злоупотреблять.
Что такое обжорство и грех?
Пища поддерживает организм, давая ему все необходимое для правильного функционирования, и при правильном приготовлении может стать восхитительным опытом.Однако оно может стать такой важной частью жизни человека, что контролирует его жизнь, и еда становится главным приоритетом. Когда еда становится настолько важной, это называется обжорством, или «привычной жадностью или чрезмерным перееданием». В Библии обжорство осуждается как грех, пожирающий тело и душу.
В Священном Писании чрезмерное переедание показано в сочетании с нечестивым поведением и людьми, живущими в грехе. Как и все земные вещи, пища может стать идолом и препятствием для верующего или повязкой на глаза тому, кто не знает Иисуса, не позволяя этому человеку узнать Господа.
В этом мире есть много вещей, которые служат на благо человечества, что может стать отвлечением, помехой или идолом, заменяющим Бога в чьем-то сердце. От романтики до денег и даже самого необходимого — все может стать навязчивой идеей, из-за чего человек потребляет слишком много.
Что такое обжорство?
Чревоугодие — один из семи смертных грехов, совокупность семи грехов, которые люди считают одними из самых больших камней преткновения в жизни людей. Семь грехов названы смертельными отчасти из-за их разрушительного и разрушительного потенциала.
Чревоугодие — это грех, связанный с нездоровой потаканием материальным удовольствиям, обычно еде. Однако это не просто чрезмерное переедание, это может включать в себя выпивку, экранное время, похотливые мысли и поведение и аналогичные типы навязчивой любви к материальным удовольствиям. Это создание идола из чего-то материального, часто расходуемого.
Идолопоклонство нарушает Десять Заповедей: «Не будет у тебя других богов передо мной» (Исход 20: 3). Хотя обжоры обычно не создают резных изображений своего кумира, они поступают так, как запрещает Бог.Они связаны с призывом не делать резных изображений; они могут «преклониться … или служить» своей одержимости, делая все возможное, чтобы поглотить ее.
Понимание того, чем не является обжорство, может быть столь же важным, как и понимание того, что это такое. Это не обязательно связано с весом. Тот факт, что кто-то борется со своим весом, не означает, что этот человек — обжора. У кого-то может быть избыточный вес по медицинским причинам. Нездоровые привычки тоже не чревоугодие. У некоторых людей в течение жизни выработались нездоровые привычки в еде и питье, но они не едят так, потому что боготворили эту пищу.Это также не навязчивая идея из-за принуждения или тревожного расстройства, когда человек чрезмерно увлекается чем-то, потому что чувствует, что должен это сделать, чтобы уменьшить чрезмерную тревогу. Чревоугодие может перерасти в это, но оно начинается с неуместной любви ко всему, что человек потребляет.
Популярный образ обжорства часто представляет собой человека явно, открыто потребляющего еду и питье и имеющего признаки этого снисходительности, такие как избыточный вес, пьянство и похотливость. Хотя некоторые люди, которые борются с обжорством, соответствуют этому стереотипу, многие — нет.В повседневной жизни обжорство начинается в сердце, где кто-то начинает больше любить материальные пристрастия, чем следовало бы.
Если верующий получает ответ на молитвы и первым побуждает праздновать с едой, а не благодарить Господа, это может быть корнями обжорства. По мере того, как такая снисходительность поощряется, жизненный выбор начинает вращаться вокруг нее. Еще один показатель — планирование дня вокруг этого удовольствия. Это может стать настолько серьезным, что люди выбирают свой порок над другими, набрасываются на других и ставят его выше всего остального.Как верующие, так и неверующие могут отталкивать людей, работу и другие приоритеты ради еды, большего количества экранного времени или того, что они сделали кумиром.
Фото: © Getty Images / evgenyatamanenko
Обжорство касается только еды и напитков?Отчасти еда так тесно связана с обжорством, потому что на протяжении большей части истории человечества еда была самым важным потребительским товаром. Даже в тех частях мира, где сегодня не хватает продовольственных ресурсов, способность тех, кто может есть, переедать, очень заметна.Это был человек, который ел огромные пиршества, в то время как бедняки просили милостыню прямо за воротами, как, например, богатый человек в истории, которую Иисус рассказывает в Евангелиях о богатом и бедном Лазаре в г., Луки 16: 19-31 . Это был человек, который мог есть, чтобы поддерживать себя, но ел в избытке.
Чревоугодие может проявляться и в других сферах, поскольку оно в основном связано с грехом потери контроля и позволения плоти диктовать свои воли вопреки Слову Божьему. Павел писал: «Но я дисциплинирую свое тело и держу его под контролем, чтобы я сам не был дисквалифицирован после проповеди другим» (1 Коринфянам 9:27).Когда тело все контролирует, оно просто хочет поглотить и не позволяет логическому уму или Святому Духу принимать руководящие решения.
Если что-то материальное или плотское находится под контролем, значит, это чревоугодие. Другой способ взглянуть на это — через глагольную форму слова, перенасыщать. Наедаться чем-то — значит набиваться до излишка. Человеку больше не нужно то, что он потребляет, но он продолжает это делать.
Обжорство — смертный грех?Большинство людей знает, что обжорство — один из семи смертных грехов.Хотя в Библии нет единого списка «семи смертных грехов», папа Григорий I создал этот список в качестве маркера грехов, которые порождают все остальные пороки. Библия описывает чревоугодие как путь к самоуничтожению.
Павел писал церкви в Филиппах, говоря о врагах креста: «Их конец — погибель, их бог — их чрево, и они хвалятся в стыде своим с мыслями о земных» (Филиппийцам 3:19). Здесь ясно различие между вредными привычками и грехом обжорства — в жизни обжоры их желание — их бог.Для некоторых это может даже стать заменой отношений, самооценки и поклонения Господу.
Если рассматривать то, как термин «смертный грех» используется в обычном языке, чревоугодие смертельно как духовно, так и физически. Переедание может привести к ухудшению здоровья и заболеваниям, таким как диабет и высокое кровяное давление, которые могут привести к смерти. Исследования показывают, что слишком много экранного времени может вызвать усталость глаз, боль в спине и привыкание. Чревоугодие может привести к духовной смерти, поскольку потребление поднимает все более высокие препятствия на пути к правильным отношениям с Богом.
Этот человек не только поставил идола в сердце, но этот человек отвергает один из плодов Духа — самообладание. Чревоугодие может привести к безответственному образу жизни, так как человек тратит слишком много денег на излишество, а постоянный цикл долгов обычно ассоциируется с грехом. Книга Притчей предупреждает: «Не будьте среди пьяниц или среди ненасытных мясоедов, ибо пьяница и обжора станут нищими, и сон оденет их в лохмотья» (Притчи 3: 20-21).Неспособность удержать себя от переедания или любого другого прожорливого поведения — это отказ от воздержания и часто уважение к другим людям.
Обжорство может иметь негативные последствия для здоровья, а также плохое обращение с телом. Библия говорит: «Или вы не знаете, что ваше тело — это храм Святого Духа внутри вас, Которого вы имеете от Бога? Вы не свои, потому что вы куплены дорогой ценой. Итак славьте Бога в вашем теле »(1 Коринфянам 6: 19-20). Обращаясь с телом как с сосудом для удовольствия и материального наслаждения, обжора игнорирует духовные стороны жизни.
Некоторые библейские стихи о злоупотреблениях включают:
Ефесянам 5:18 «И не упивайтесь вином, это разврат, но исполняйтесь Духом».
1 Коринфянам 5:11 «Но теперь я пишу вам, чтобы не общаться с кем-либо, носящим имя брата, если он виновен в сексуальной безнравственности или жадности, или является идолопоклонником, оскорбителем, пьяницей или мошенником — даже не есть с таким ».
Притчи 25:27 «Нехорошо есть много меда, и не славно искать себе славы.
Римлянам 13:13 «Будем ходить правильно, как днем, не в оргиях и пьянстве, не в сексуальной безнравственности и чувственности, не в ссорах и ревности».
Неправильно ли радоваться или баловать себя?1 Петра 4: 3-5 «Ибо прошедшего времени достаточно для того, чтобы делать то, что хотят язычники, жить в чувственности, страстях, пьянстве, оргиях, пьянках и беззаконном идолопоклонстве. В связи с этим они удивляются, когда вы не присоединяетесь к ним в том же самом потоке разврата, и они клевещут на вас; но они дадут отчет тому, кто готов судить живых и мертвых.”
Глядя на семь смертных грехов, легко решить, что лучше всего жить на хлебе и каше, отказываясь от всякого подобия земных удовольствий. Слово Божье не поощряет такой образ мышления, а поощряет воздержание. Вместо того, чтобы отказывать телу в хорошей пище или развлечениях, наслаждайтесь ими до удовольствия, а затем отложите их. Ешьте, пока тело не насытится; посмотреть установленное количество мультимедиа, а затем выключить его.
Размышляя о жизни человека, царь Соломон размышлял: «Вот, что я видел хорошим и подходящим, так это есть, пить и находить удовольствие во всех трудах, с которыми человек трудится под солнцем в течение нескольких дней жизни. его жизнь, которую дал ему Бог, потому что это его удел »(Екклесиаст 5:18).
Бог дал человеку хорошие бедра, включая вкусную еду, секс и смех. Умеренная жизнь, благодарность за дары Бога и библейские границы — это правильная жизнь. Можно побаловать себя и время от времени развлекаться, если это не наносит вреда себе, другим или свидетельствам.
Чревоугодие — это грех чрезмерного потребления, снисходительности и неизбежного самоуничтожения. Бог хочет быть первым в жизни каждого, и плоть никогда не должна занимать Его место. Человечество создано не только для удовлетворения физических потребностей. Верующие призываются: «Помышляйте о том, что выше, а не о том, что на земле» (Колоссянам 3: 2), и что «вы, однако, не по плоти, но по Духу, если в ведь Дух Божий живет в вас »(Римлянам 8: 9а).
Старайтесь ставить Бога на первое место и держать желания плоти на должном месте.
ИсточникиДеЯнг, Ребекка Коныдык. Сверкающие пороки: новый взгляд на семь смертных грехов и способы их устранения . Гранд-Рапидс: Brazos Press, 2020.
Грэм, Билли. Семь смертных грехов . Гранд-Рапидс: Зондерван, 1955.
Проза, Франсин. Обжорство . Oxford: Oxford University Press, 2003.
Фото: Unsplash / JESHOOTS-com
Бетани Верретт — писатель и редактор-фрилансер.Она ведет блог о вере и образе жизни graceandgrowing.com, где размышляет о Господе, жизни, культуре и служении.
Что такое грех обжорства?
Твитнуть
Обжорство — это грех, упомянутый в Библии, так что же такое обжорство? Относится ли это только к еде и питью?
Что такое обжорство?
Я не думаю, что мы хорошо понимаем, что означает слово обжорство в мире. Мы можем представить себе огромного 300-фунтового мужчину, объедающего себя едой и питьем, но разве это то, что Библия на самом деле называет обжорством? Является ли обжорство одним из так называемых «семи смертных грехов»? Слово «чревоугодие» происходит от латинского слова «обжорство» и означает просто «глотать» или «глотать», но мы каким-то образом превратили его в грех и определяем чревоугодие как чрезмерное потворство еде и питью, а также точка игнорирования голодных.Я понимаю, почему это может быть грехом, потому что, если из-за этого ненасытного голода кто-то заботится только о своих нуждах, тогда это грех упущения, но тем не менее грех. Это грех не кормить бедных за счет заботы о себе. Царь Соломон учил, «Не отказывайте в благе тем, кому оно причитается, когда оно в вашей власти» (Притчи 3:27). По сути, это то же самое, чему учил апостол Иоанн, написав : «Но если кто имеет блага мира и видит брата своего в нужде, но закрывает против него сердце свое, как пребывает в нем любовь Божья» (1-е Иоанна 3 : 17), но разве обжорство связано только с едой? Сужает ли коренное значение этого слова определение его к еде и питью? Можем ли мы быть прожорливыми в других сферах жизни? Что в Библии говорится о чревоугодии?
Семь смертных грехов
Некоторые считают обжорство одним из так называемых семи смертных грехов, которые встречаются в Притчах 6, но я заметил, что обжорство не входит в их число.В Притчах 6: 16-19 говорится, что есть шесть вещей, которые Бог ненавидит, и семь, которые являются мерзостью для Него (Притчи 6:16), и они включают «надменные глаза, лживый язык и руки, проливающие невинную кровь, сердце. придумывающий злые планы, ноги, спешащие к злу, лжесвидетель, выдыхающий ложь, и сеющий раздор между братьями » (Притчи 6: 17-19). Ни в одном из этих грехов не упоминается обжорство. Кроме того, Библия никогда не называет семь грехов более смертоносными, чем другие.Величайший грех, который Бог не простит, — это отвержение Своего Сына, Иисуса Христа, но для Бога все грехи — это космическая измена. Представим, что вы живете такой совершенной жизнью, когда согрешили только один раз (невозможно!). Угадай, что? Этого все еще достаточно, чтобы отправить вас (и всех нас) в ад. Я действительно вижу, где Библия учит, что одни грехи серьезнее других, например, сексуальная безнравственность. Апостол Павел говорит : «Убегайте от безнравственности. Любой другой грех, который совершает человек, находится вне тела, но сексуально безнравственный человек грешит против своего собственного тела » (1-е Коринфянам 6:18).Человек, вовлеченный в сексуальную безнравственность, причиняет вред своему телу, потому что он становится единым целым с мужчиной или женщиной «блудницей» (1 Кор. 6:16). Иисус сказал, что это не то, что входит в уста мужчины или женщины, а то, что выходит наружу, потому что наши слова открывают то, что у нас в сердце, и поэтому «то, что исходит из уст, исходит из сердца, и это оскверняет человека» (Мф 15:18).
Больше, чем еда и напитки
Чревоугодие — это больше, чем просто употребление еды и питья, но если человек постоянно балуется и игнорирует тех, у кого мало или ничего нет, тогда это грех, как бы вы это ни называли.Апостол Иоанн, царь Соломон и другие библейские авторы предполагают, что отказ от своего имущества или обладание властью творить добро и не делать этого — грех, поэтому мы все можем быть обжорами своего времени, талантов и сокровищ. Если мы просто закопаем их, чтобы потратить на себя, тогда мы станем обжорами всего, чего мы желали. Иметь средства, чтобы помочь, и не делать этого, когда вы видите, что брат или сестра в беде, — значит быть обжора собственными силами. Я знаю; Я сделал это, но теперь я пытаюсь смотреть на жизнь и свое имущество как на не мое, потому что это не так.Я всего лишь распорядитель этих «вещей», но люди всегда будут важнее вещей. Апостол Павел спрашивает всех нас, «Ибо кто видит в вас что-то иное? Что у вас есть, чего вы не получили? Если и получил, то почему хвалишься, как будто не получил » (1-е Коринфянам 4: 7)? Все, что у меня есть в этом мире, — это все, что я принес в него, как сказал Иов в году: «Обнаженный я вышел из чрева матери моей, и нагим я вернусь. Господь дал, и Господь взял; благословенно имя Господне » (Иов 1:21).Возможно, если Бог увидит, что мы не делимся тем, что у нас есть, Он может забрать это, чтобы другой мог дать своему брату или сестре, которые в этом нуждаются.
Скуполюбивые люди
Я могу быть прожорливым и все же не набрать 300 фунтов, потому что это больше проблема сердца, чем аппетита. Насколько сильно я цепляюсь за свои деньги, которые, я должен напомнить себе, в любом случае не мои? Насколько я предпочитаю свое время нуждам других? Хороню ли я дар, данный мне Богом? На что я тоже намеренно закрываю глаза? Понять чревоугодие — значит понять наше человеческое сердце.Мы знаем, что мы желающие. Мы не любим давать, потому что у нас будет меньше. Какое это потерянное благословение, потому что блаженнее давать, чем получать (Деяния 20:35), и не блаженнее хранить, чем давать. Будучи щедрыми, мы совсем не причиняем себе вреда. Напротив, наши сокровища на этой земле все равно будут сожжены, но те сокровища, которые мы сеем в Царство, будут отправлены на небеса, и они будут ждать нас там, где нет моль, ржавчины, коррозии, вора или фондовой биржи. авария может коснуться его (Мф. 6: 19-20).
Заключение
Если мы чему-то и научились, я надеюсь, что обжорство — это гораздо больше, чем просто слишком много еды и питья. Конечно, это может быть слишком много еды и питья, не обращая внимания на бедных и голодных, но оно может делать все, что «слишком много», в ущерб другим. Конечно, нет ничего плохого в том, чтобы пользоваться благами этого мира, но видеть брата или сестру в нужде, особенно когда у нас много, — это не только грех, это постыдный поступок (я тоже говорю сам с собой!).Как мы можем пренебрегать ими, особенно в доме Божьем, и называть себя их братом или сестрой, когда у нас есть средства, чтобы помочь, но нет? Пусть Дух Божий обличит нас в наших грехах бездействия и вдохновит нас на добрые дела (Еф. 2:10) силой Своего Духа, но все для Его славы (Мф. 25: 34-40; Иакова 1:27). Давайте же будем обжорами, которые откроют свои сердца и откроют кошельки, чтобы никогда больше не стать обжорами.
Прочтите также: Не желай
Ресурс — цитаты из Священного Писания взяты из Библии, английской стандартной версии® (ESV®), Библии Crossway.(2007). ESV: Study Bible: английская стандартная версия. Уитон, штат Иллинойс: Библии Crossway. Используется с разрешения. Все права защищены.
Теги: чревоугодие переедать, Семь смертных грехов, Грех
Все о чревоугодии, часть 1
Понятие обжорства и то, что оно подразумевает, все еще очень актуально в мире, насыщенном продуктами питания, где люди ищут здоровья и высшей цели.
Что такое обжорство?
Чревоугодие — это чрезмерное потребление, которое лишает другое существо животворной необходимости.Обжоры пожирают больше, оставляя другим меньше. Это неумеренность.
Помимо потребления, обжорство описывает поклонение пище и получение от нее чрезмерного удовольствия.
На этой картине «Страшный суд» обжоры фактически превратились в пищу. Слева — рай, а справа — ад. Справа едят едоков. Нажмите, чтобы увеличить.
Чревоугодие распространяется также на материальные блага и другие физические удовольствия. «-Оголик» — это суффикс, связанный с «едой», которую предпочитает обжора.
Те, у кого избыточный жир, часто несут на себе бремя обжорства, но вес не обязательно указывает на прожорливость. «Здоровые» едоки тоже могут быть неумеренными. Подобно тому, как кто-то может злиться на правильные вещи, но выражать это неправильно, кто-то может есть здоровую пищу, но прожорливо.
Чем более естественным и необходимым является занятие (например, еда и секс), тем оно доставляет больше удовольствия. Если бы мы не получали удовольствия от еды и деторождения, у нас было бы 100 жителей, и они страдали бы рахитом.
Обжорство подкрадывается, когда наши желания выходят из-под контроля и становятся чрезмерными с едой. Это непросто в современном обществе, поскольку наш аппетит подвержен внешнему авторитетному психологическому влиянию. Для получения дополнительной информации см. Все о аппетите, часть 1 и часть 2.
Чревоугодие
Мыслители, философы и общественные деятели веками пытались определить и понять чревоугодие.
- Это нормальная, приемлемая часть человеческой натуры?
- Следует ли нам рассматривать обжорство как естественную реакцию на изобилие или как моральное или личное нарушение самоконтроля?
- Вредно ли это для людей или общества?
Означает ли «обжорство» просто то, сколько мы едим? Или это должно применяться более широко к нашим общим моделям потребления?
В частности, позднеримские и средневековые европейские мыслители были весьма озабочены этим вопросом, поскольку попытки навязать сельским обществам новые, более строгие религиозные режимы вступали в противоречие с традиционными, часто весьма снисходительными, «языческими» празднествами, проводимыми людьми, чьи «мерзкие, жестокие и короткая »повседневная жизнь была организована циклами голодания и праздника урожая.
Однако другие мировые религии и духовные традиции также высказали свои мысли о том, что такое обжорство. (Подробнее об этом ниже.)
Обычно к обжорству относятся:
- Недостаточное количество еды
- Прием пищи вне установленного времени (бездумное питание)
- Ожидание еды с озабоченным желанием
- Потребление дорогих продуктов (обильное питание просто для демонстрации потребления)
- Не довольствоваться «обычными» продуктами; всегда ищу деликатесы (или, возможно, суперсайзинг)
- Уделять слишком много внимания еде (в том числе уделять слишком много внимания тому, как мы выглядим, что, по их мнению, может стать идолопоклонством)
В Библии слово «обжора» используется для обозначения человека, который ест, потому что хочет еды, а не нуждается в ней.Христианский религиозный мыслитель Фома Аквинский, писавший в 1200-х годах, приравнивал обжорство к детям, поскольку ими управляет удовольствие от аппетита, а их поведение — им.
Интересно, что многие из этих открытий кажутся очень знакомыми тем из нас, кто пытается научить и практиковать «осознанное питание» и образ жизни в стиле PN.
Такое понимание также вызывает вопросы о наших собственных привычках потребления.
- Означает ли «обжорство» просто то, сколько мы едим?
- Или это должно применяться более широко к нашим общим моделям потребления?
Например, что насчет:
Чревоугодие как грех
Концепция «греха» вызывает споры.В 2010 году мы думаем о мире иначе, чем, скажем, средневековые европейцы.
Христианская концепция семи «смертных грехов» произошла из первоначального списка восьми злых мыслей раннехристианского монаха Евагрия (позже измененного святым Иоанном Кассианом и папой Григорием на то, что нам известно). Обжорство считается смертным грехом.
(Для справки, к другим смертным грехам относятся гордыня (тщеславие), жадность (алчность), похоть, зависть, гнев и леность).
В первоначальном контексте грех был смертельным только в том случае, если он противоречил любви человека к Богу (его высшей силе).
Например, если кто-то просто съел больше, чем необходимо, он совершил «простительный» грех. Это «смертельно» только тогда, когда они настолько поглощены удовольствием от еды, что отворачиваются от духовных наставлений.
В современном контексте мы могли бы сказать, что когда что-то управляет нашей жизнью, это может стать деструктивной привычкой, которая подрывает наш добрый характер и со временем изнашивается. И действительно, по своей сути, обжорство — это отделение себя от других (семьи, друзей, культуры и т. Д.).).
Например, такие писатели, как Джинен Рот и Аллен Задофф, описывают социальную изоляцию — запираясь в одиночестве в своих домах — чтобы они могли переедать. Сегодня мы можем назвать это «компульсивным перееданием». Но результат — членовредительство и социальная / духовная изоляция — тот же.
Обжорство и духовные традиции
Учитывая философское значение концепции обжорства, неудивительно, что мировые духовные традиции часто затрагивают вопрос обжорства.Вот сэмплер.
БуддизмОдна из буддийских заповедей гласит: «Воздерживаться от еды в неподходящее время». Они также побуждают избегать излишних сенсорных ощущений. Некоторые буддисты говорят, что если обжорство невозможно победить, любое амбициозное духовное стремление обречено на провал. Обжорство считается одним из пороков.
Общее христианствоИисус учил людей, что они не могут жить одним хлебом.
Обжорство (связанное с едой) редко упоминается в христианской Библии.Вы увидите больше о наслаждении едой, чем о предупреждении против излишеств. (Я не удивился, когда в прошлое воскресенье наблюдал, как разносят пончики в методистской церкви.)
Тем не менее, Новый Завет побуждает человека проявлять осмотрительность при приеме пищи и наблюдать за телом как с храмом. Концепция силы воли на самом деле пришла из христианского учения об искушениях. Второзаконие 21:20 предписывает, что «обжора и пьяница» должны быть забиты камнями до смерти старейшинами в его городе. Ой.
ИндуизмИндуизм считает жадность корнем других зол и обсуждает важность недопущения излишеств во всех областях.
ИсламПриверженцы ислама придерживаются регулярного поста и не рекомендуют переедать. Они утверждают, что обжорство питается само по себе, и аппетит растет, когда им потакают. Когда аппетит сдерживается, он становится хилым.
ИудаизмПрием пищи — это священный акт, и идея соблюдения кошерности связана с самоконтролем. Тем не менее, в праздник Пурим чрезмерное потребление поощряется.
Почему так важно обжорство?
Если кто-то озабочен едой, он склонен пренебрегать отношениями с другими.Это включает отношения со значимыми другими людьми, обществом и более нематериальными аспектами жизни. Обжорство похоже на любую форму расстройства пищевого поведения, поскольку все они отражают неупорядоченные отношения.
Вера против еды
Во всем мире люди посвящают всю свою жизнь духовному учению. Многие говорят, что нет ничего более могущественного, чем духовные поиски.
Как мы видели, основные мировые религии обычно рекомендуют своим приверженцам избегать неумеренности. Тем не менее, исходя из текущих тенденций потребления продуктов питания и напитков в развитых странах, похоже, что большинство людей не считает, что переедание является преступлением против кого-либо или чего-либо.
Действительно, это парадокс: почти все религии имеют санкции против обжорства. Тем не менее, данные показывают, что те, кто утверждает, что придерживаются организованной религии, имеют больше шансов иметь избыточный вес, чем другие американцы.
- 78% взрослого населения США считают себя христианами
- 67% взрослого населения США имеют избыточный вес или страдают ожирением
- 1 из 2 взрослых в промышленно развитых странах умирает либо от рака сердца, либо от болезни сердца (болезни, как правило, из-за избытка)
(Примечание: 16% U.С. Взрослые говорят, что они не принадлежат ни к какой организованной религии; 5% взрослого населения США утверждают, что исповедуют другие религии)
В религии нам часто напоминают о проступках — лжи, воровстве, обмане, убийствах, абортах и т. Д. Обжорство забыто.
Или это?
На каждую книгу о супружеской неверности, воровстве или аборте приходится около 10, посвященных диете / перееданию. У нас также есть много книг о последствиях социальной и духовной изоляции.
Культурный язык заменил моральный язык в нашем обществе. Мы слышим о диетах, питании и расстройствах пищевого поведения — но мало о чревоугодии и грехах. Наш способ избавиться от обжорства — это диета, диетологи и тренажерные залы … до следующего погружения в неумеренность и излишество.
Чрезмерные тенденции
Обжорство — это избыток. Помимо веса, в Северной Америке мы склонны становиться лишними, многие области связаны с едой.
- В США мы тратим около 20-25% всей еды, закупаемой для дома.Это составляет около 474,5 фунтов в год.
- Добавленные подсластители составляют почти 20% рациона США.
- американцев съедают более 220 фунтов мяса на человека в год.
- В рационе США преобладают обработанные продукты и продукты животного происхождения.
- Средний американец потребляет 12,28 фунта шоколада в год.
- Около 70% людей старше 18 лет в большинстве промышленно развитых стран употребляют алкоголь. Хроническое заболевание печени и цирроз — 12-я ведущая причина смерти в США.С.
- Исследование, проведенное среди молодых людей в возрасте 19-30 лет, показало, что 45% мужчин и 27% женщин сообщали о том, что за последние две недели сильно пили.
- Сегодня 18 000 детей умрут от недоедания. Это в 6 раз больше, чем 11 сентября.
Многие более богатые страны не только не могут решить эти проблемы, они даже не ищут их. Разве обжорство способствует этому невежеству?
Сводка
Может показаться странным использование «старой» концепции в современном мире.Тем не менее понятие обжорства и то, что оно подразумевает, по-прежнему очень актуально в мире, насыщенном продуктами питания, где люди ищут здоровья и высшей цели.
Таким образом, независимо от ваших духовных предпочтений, обжорство можно определить как некое чрезмерное потребление, которое:
- причиняет нам физический и психологический вред;
- изолирует нас от себя и других;
- переключает наше внимание на нездоровые области и заботы; и
- тратит впустую ресурсы.
«Обжора — это тот, кто совершает набег на ледяной ящик в поисках лекарства от духовного недоедания».
–Фредерик Бюхнер
Перед частью 2 задайте несколько вопросов, чтобы понять, в каком положении вы находитесь с прожорливыми наклонностями:
- Потребляете ли вы еду / напитки (или другие продукты) после достижения точки насыщения / насыщения / удовлетворения?
- Вы чрезмерно зацикливаетесь на этом потреблении?
- Вредит ли ваше потребление вашему организму?
- Это вредит вашим отношениям?
- Нарушается ли благополучие других из-за вашей тяги к еде / напиткам?
- Ваши привычки в еде / напитках направлены на служение собственному немедленному удовлетворению, а не на служение своей жизненной миссии и более глубоким ценностям?
Список литературы
Щелкните здесь, чтобы просмотреть источники информации, упомянутые в этой статье.
Кук Дж. Семь. Зондерван. 2008
Deyoung RK. Сверкающие пороки. Brazos Press. 2009.
Исследование религиозного ландшафта США.
Охольм Д. Рекс за чревоугодие. Христианство сегодня, 4 сентября 2000 г .; 62-66.
Шипли О. Теория о грехе. Macmillan and Co. 1875.
Diamond A. Если обжорство — это грех, возможно, все мы грешники. Стандарт сестринского дела. 2009; 24: 28.
Проза Ф. Обжорство. Издательство Оксфордского университета. 2003.
Филлипс Р.Не переедать. BeliefNet.
Киркхэм Т. Эндоканнабиноиды и нейрохимия обжорства. Журнал нейроэндокринологии 2008; 20: 1099-1100.
Охольм Д. Обжорство: Мысли о еде. Колледж Уитон. Электронная переписка.
Дэвис К и Картер Дж. Компульсивное переедание как расстройство зависимости. Обзор теории и доказательств. Аппетит 2009; 53: 1-8.
Центры по контролю за заболеваниями. Статистика по избыточному весу / ожирению.
Центры по контролю за заболеваниями.Статистика смерти.
CalorieLab.com. Карта Соединенных Штатов ожирения с использованием данных CDC.
Международная инициатива по какао. Исходная информация.
Bringle ML. Бог тонкости. 1992. Abingdon Press.
Ешь, двигайся, живи… лучше.
©Ага, мы знаем … мир здоровья и фитнеса иногда может сбивать с толку. Но этого не должно быть.
Позвольте нам помочь вам разобраться во всем этом с помощью этого бесплатного специального отчета.
В нем вы узнаете лучшие стратегии питания, упражнений и образа жизни — уникальные и индивидуальные — для вас.
Щелкните здесь, чтобы бесплатно загрузить специальный отчет.
Что такое обжорство и действительно ли это смертный грех?
Этот вопрос был задан членом церкви, когда я недавно проповедовал о чревоугодии. Почему мы можем спросить? Христианская культура одобряет хихиканье над чревоугодием так, как никогда не благословит смеяться над похотью. Мы, вероятно, более комфортно смеемся над обжорством, потому что правильное употребление еды и напитков — это очень общественное дело, а правильное использование секса — очень личное дело.
Что такое обжорство?
Но тот факт, что мы хихикаем по поводу чревоугодия, может показать его как самый пагубный грех. Английское слово происходит от латинского и означает «глотать». Обжорство обожествляет еду, чтобы накормить себя. Мерриам-Вебстер определяет чревоугодие как «привычную жадность или чрезмерное переедание … жадность или чрезмерное потакание».
Согласно словарю Dictionary.com, «Обжорство, называемое одним из семи смертных грехов, характеризуется безграничным аппетитом к еде и питью и чрезмерным увлечением до такой степени, что человек больше не ест, чтобы жить, а живет, чтобы есть.«Формальное определение чревоугодия — это« привычка переедать ».
Чревоугодие в Библии
- Чревоугодие ввергло весь человеческий род в состояние греха и страдания с первым преступлением (Бытие 3: 6).
- Чревоугодие , или «избыток пищи», помог заработать проклятие полного разрушения Содому, стандартный пример Божьего гнева и суда (Иезекииль 16:49).
- В дни Моисея, когда Израиль жаждал мяса в пустыне, Господь « Пока мясо было между их зубами, прежде чем оно было съедено, разгорелся гнев Господа на народ, и Господь поразил народ великой язвой». место называлось «Киброт-хаттаавах», что означает «Могилы жажды» (Номер 11: 18-34; Псалом 78: 26-31).
- Пьяницы (обжоры на жидкой основе) не наследуют Царства Божьего (1 Коринфянам 6:10).
Итак, да! Даже беглый взгляд на Священное Писание показывает нам, что обжорство — это большое дело. Это не до смеха; он заслуживает вечного суда.
Последствия чревоугодия:
Как мы можем определить чревоугодие в нашей жизни?
Григорий Великий и Фома Аквинский изложили пять повседневных проявлений обжорства ( Summa Theologica Part 2-2, Question 148: 4):
- Слишком рано поесть.Мысленно поглощены тем, что вы будете есть дальше, — это чревоугодие. Подумайте об Исаве, который продал свое первородство за горшок с фасолью, без которого, как он думал, он не смог бы жить немедленно (Бытие 25: 29-34).
- Еда слишком дорого. Слишком большое внимание качеству пищи привлекает наше внимание от Создателя к творению. Израильтяне в пустыне жаждали мяса, рыбы, огурцов, дынь, лука-порея, лука и чеснока, которые были в Египте. Хлеба, который Бог ежедневно доставлял с небес в виде манны, было недостаточно для неверных гурманов в пустошах (Числа 11: 4-6).Наша культура полна гурманов, ищущих удовлетворения от каждого нового и лучшего вкуса.
- Слишком много ест. Содом был виновен в «избытке пищи» (Иезекииль 16:49). Хотя вес не является сутью обжорства, можно предположить, что это обжорство становится все более болезненным в нашей стране, основываясь на количестве выпуклых талии и «уменьшающихся» размерах сидений на трибуне стадиона.
- Еда слишком изысканно. Придирчивые едоки могут поклоняться приготовлению пищи или они могут поклоняться НЕ употреблению определенных продуктов (1 Тимофею 4: 3).Таким же образом проявляют себя люди с расстройствами пищевого поведения.
- Есть слишком много. Израильтяне узнали, что Бог может судить быстрее, чем мы можем есть, когда они умерли с мясом в зубах (Числа 11: 18-34).
Решения греха обжорства
Во-первых, нам нужно признаться в любви к себе, которую мы выражаем с помощью еды. Нам нужно назвать этот грех тем, чем он является, и признать, что Бог его ненавидит. Мы также должны видеть, что мы никогда не будем удовлетворены, когда будем искать надежду в еде.Мы балуемся удобной пищей, чтобы оплакивать жизненный кризис, а затем обнаруживаем, что комфорт ускользает, но калории остаются. Грех никогда не оправдывает обещанную ложь.
Во-вторых, мы должны признать, что Христос пришел спасти обжорство. Он так близко подошел к сборщикам налогов и грешникам, что его самого обвиняли в обжорстве и пьянице (Матфея 11:19). Если вы виновны в чревоугодии, знайте, что Иисус пришел спасти людей вашего типа. Он умер за них. И он ел с ними и накормил их. Он их удовлетворил.Только Иисус может удовлетворить жаждущую душу и наполнять голодных добром (Псалом 107: 9). Мой дед был обращен в христианство, когда ему было под тридцать. Он умел веселиться и любил свои сигары. Человек, который привел его ко Христу, наблюдал за отношениями дедушки с его стопами во время изучения Библии Евангелия от Иоанна, во время которого он был обращен. Дедушка сидел в дальнем углу гостиной с другим мужчиной, еженедельно кормившим их кошечки. Вождь понял, что что-то творится в сердце дедушки, когда сигара, которую он так любил, вылетела из его руки.Вместо того чтобы утомительно возиться со своим табаком, он был увлечен Христом. Стоги перестал гореть; новая страсть начала гореть в его сердце. Ни еда, ни питье, ни дым никогда не насытят. Но Христос это делает, и когда он это делает, исполнение воли Господа становится более утомительным, чем потребность в пище или любой другой субстанции.
В-третьих, нам нужно ежедневно дисциплинировать себя, задавая несколько вопросов с каждым кусочком пищи, которую мы кладем в руки. Как христиане, мы ожидаем Господнего пира, состоящего из обильной пищи, праздника выдержанного вина, богатой пищи, полной кабачков, и выдержанного вина, хорошо очищенного на брачном ужине Агнца.А до тех пор те, кто испытал чудо Христа, обнаруживают, что еда имеет лучший вкус, чем когда-либо, при правильном употреблении. Вот некоторые из них, которые мы можем задавать себе каждый день, чтобы убить грех чревоугодия, прежде чем он убьет нас:
- Мне пора пировать? Бывают времена, когда Бог призывает нас на пир. Мы даже призваны есть «слишком много» в праздновании Божьей благодати (Второзаконие 14: 25-26). Благочестие не заключается в соблюдении диеты в 2000 калорий в день. Это требует мудрости. Нам нужно знать, когда пировать, но мы также должны спросить:
- Мне пора поститься? Дисциплина поста учит нас многому, одна из которых состоит в том, что мы не должны быть порабощены пищей (Матфея 4: 2-4), и что мы не можем создать достаточно земной силы, чтобы исполнить волю Бога (Деяния 13: 2-3). ).
- Не пора ли мне умереть в еде, чтобы, ем или пить, делать все во славу Божью (1 Коринфянам 10:31)?
- Могу ли я получить этот следующий кусок пищи как дар Божий с истинным благодарением и со святой радостью (1 Тимофею 4: 4, Деяния 2:36)?
- Знаю ли я, что эта пища послужит топливом, чтобы дать мне силы искать и служить Господу? Нужны ли мне эти калории для исполнения воли Господа или нет (например, Деяния 9:19)?
- Позволяет ли мне это есть мое «телесное сознание»? Сообщает ли мой живот, что он достаточно полон или недостаточно? Мои штаны слишком тугие? Подобно тому, как совесть может быть сожжена другими способами, чтобы мы могли привыкнуть к греховному питанию и внести коррективы, чтобы сделать наш грех менее болезненным, мы все равно должны обращать внимание на предупреждения, которые Бог встроил в наши физические тела.
- Могу ли я с полным основанием сказать другим молодым христианам, смотрящим на «Следуйте за мной, когда я последую за Христом, откусив этот следующий кусок»? Павел понимал, что он не мог не следовать за Иисусом в еде и питье — самых основных элементах повседневной жизни — и ожидать, что другие последуют за ним в более глубоких вопросах жизни и богословия. Поэтому он сказал: «Я наказываю свое тело и делаю его своим рабом, чтобы я сам не был дисквалифицирован после проповеди» (1 Коринфянам 9:27).
Цитаты из Священных Писаний о чревоугодии
Филиппийцам 3:19 — Их конец — разрушение, их бог — их чрево, и они хвалятся в своем стыде с мыслями о земных вещах.
Притчи 23: 20-21 — Не будьте среди пьяниц или среди ненасытных мясоедов, потому что пьяница и обжора придут в нищету, и сон оденет их лохмотьями.
Притчи 23: 2 — И приставь нож к горлу, если у тебя есть аппетит.
Притчи 23:17 — Кто любит удовольствия, беднеет; кто любит вино и оливковое масло, никогда не разбогатеет.
Притчи 23:21 — Ибо пьяница и обжора станут нищими, и сон оденет их в лохмотья.
Притчи 25:16 — Если вы нашли мед, ешьте только для себя, чтобы не насытиться им и не вырвет.
1 Коринфянам 3: 16-17 — Разве вы не знаете, что вы храм Божий и что Дух Божий живет в вас? Если кто-нибудь разрушит Божий храм, Бог уничтожит его. Ибо храм Божий свят, и вы являетесь этим храмом.
Псалом 78:18 — Они испытывали Бога в своем сердце, требуя пищи, которую они так жаждали.
Второзаконие 21:20 — И скажут старейшинам города своего: «Этот сын наш упрямый и непокорный; он не будет подчиняться нашему голосу; он обжора и пьяница.’
Изначально эта статья появилась на сайте GentleReformation.com. Используется с разрешения.
Джеймс Фарис — пастор Второй реформатской пресвитерианской церкви в Индианаполисе, где он служит с 2011 года. Он вырос в доме завета с богатым наследием и ежедневными благословениями благочестивых родителей, бабушек и дедушек, которые передали ему свою жизнь. У него и его жены Элизабет шестеро детей и очень активная семья.
Изображение предоставлено : Pexels.com
— это грех? — Grace Fueled Nutrition
Обратите внимание, я не пастор и не теолог. Богословие по определению — это ваша (или чья-то еще) интерпретация Священного Писания. Не может быть совершенного, полного и правильного богословия, кроме Божьего.
Но достаточно сказать, что Я верю Писанию полностью . Я прочитал Священные Писания и глубоко изучил тему еды, образа тела и благодати.Я пытался позволить Святому Духу говорить со мной об этом за годы учебы, работы и письма.
Это моя квалификация. Они не больше, чем любой человек, который принимает Иисуса и читает / толкует Библию с помощью Святого Духа, может иметь .
Итак, учитывая все это, я прошу вас сохранять непредвзятость при чтении и просить Святого Духа открыть вам животворную истину по этой теме. Я молюсь, чтобы Он привел вас к благодати и исцелению в этой области и чтобы враг не использовал эту статью, чтобы осудить вас или заставить вас осуждать других.
Хорошо, без лишних слов, давайте рассмотрим вопрос: является ли переедание грехом?
Прежде чем мы сможем ответить на него, мы должны ответить на некоторые другие очень важные вопросы.
1. Что такое переедание?
2. Переедание — это то же самое, что и обжорство, и что такое обжорство?
3. Является ли чревоугодие грехом?
4. Что мы собираемся делать с этой информацией? Как мы можем использовать это как верующие?
Что такое переедание?Это сложная часть.У каждого человека будет свое определение переедания, основанное на его воспитании, влиянии культуры питания на их жизнь и их личном опыте.
Но сначала то, что НЕ есть переедание:Еда до сытости и удовлетворения.
Притчи 13:25 говорят, что праведник ест, пока его душе угодно, или ест достаточно, чтобы удовлетворить свой аппетит. Бог не желает, чтобы мы просто ели достаточно, чтобы обуздать аппетит. Он хочет, чтобы мы ели до тех пор, пока наше сердце не насытится, пока наши животы не насытятся и не насытятся.
Ешьте приятную пищу и наслаждайтесь ею
Экклезиаст 9: 7 говорит: «Иди ешь свою пищу и наслаждайся ею; пей вино и будь счастлив, потому что это то, чего хочет от тебя Бог ». Бог хочет, чтобы мы наслаждались едой, вкусной едой без чувства вины. Нет никакой «греховной» пищи, Он очистил всю пищу через Христа. Поэтому наслаждение едой, веселой едой, плотной едой, любой едой не является перееданием и не является грехом.
Еда сытости в прошлом, комфортной в контексте выздоровления от расстройства пищевого поведения / расстройства пищевого поведения.
Работа Бога — исцелить Свой народ. Он хочет освободить вас во Христе от всего, что вам мешает, расстройства пищевого поведения и расстройства пищевого поведения, наносящие ущерб телу, разуму и духу, не являются его волей для вашей жизни.
Часто для выздоровления необходимо есть после комфортного насыщения под руководством терапевта, поскольку организм привыкает переваривать соответствующее количество пищи и восстанавливает свой здоровый вес.
Не позволяйте врагу или голосу расстройства пищевого поведения убедить вас в том, что процесс исцеления делает вас грешным или каким-то образом лишает вас возможности пользоваться благодатью Божьей!
Иногда есть больше, чем обычно, в результате биологического ограничения в течение дня, будь то ограничение энергии (калорий) или типов продуктов (цельные пищевые группы или макроэлементы, такие как углеводы, жиры, белки)
Мы все едим полнота время от времени.Это нормально. Бог никогда не называет это грехом. Бывают случаи, когда у нас был напряженный или напряженный день, и мы, возможно, забыли хорошо заправиться. Когда мы, наконец, получаем возможность сесть за стол, наше тело заставляет нас есть больше, чтобы компенсировать недостаток энергии, которую мы обеспечиваем.
Это также может быть частью обучения интуитивному питанию в первый раз. По мере того, как мы уважаем свой голод и едим больше и более последовательно, это будет происходить все реже и реже.
Кроме того, если мы все еще верим, что одни продукты «хорошие», а другие «плохие», у нас будет желание переедать «плохие» продукты.Это тоже нормально, но наша цель — обрести покой и рассматривать пищу как морально нейтральную, чтобы таких случаев переедания сытости становилось все меньше и меньше.
Если бы мне пришлось определить переедание …Я бы сказал, что это постоянно переедание в большинстве приемов пищи и закусок (помимо выздоровления от расстройства пищевого поведения), отключение сигналов организма и прием пищи до дискомфорта, часто связанные с предыдущими диетами / ограничениями, страхом недоедания, страхом лишиться возможности снова насладиться едой или необходимостью заглушить обидные чувства / мысли с помощью еды.
Так вот, даже с учетом этого определения, нет нигде в Библии, где Бог называет переедание грехом или где он конкретно устанавливает закон о том, сколько еды можно съесть. Есть места, где Библия предостерегает от переедания, так как от этого человека может заболеть (Притчи 25:16), но нигде он не называет это прямым грехом.
Здесь многие люди спросят, а что насчет обжорства, разве не обжорство и не является ли обжорство грехом?
Обжорство и что такое обжорство?Библия упоминает обжорство 4 раза, один раз во Второзаконии 21:20 и 3 раза в Притчах, книгах мудрости (Притчи 23: 20-21, Притчи 23: 2, Притчи 28: 7)
Нет как вы думаете, правда? Рассмотрение акцента на чревоугодии прежними церковными лидерами (примечание: не Богом) как одного из «семи смертных грехов» — основание для этого термина (или его отсутствие) является темой для целого отдельного поста.
Еврейское слово, переведенное как обжора или обжорство, буквально означает: быть никчемным, мерзким, пренебрегать, расточать, расточать.
Прочтите это еще раз внимательно. В этом определении вообще нет упоминания о еде.
Чревоугодие — это поведение или акт расточительного расточительства, мерзкого поведения, идолопоклонства и бесполезных действий. Это поза сердца, а не количество съеденной пищи.
Обычно в паре с пьянством описывают человека, который не заботится о вещах Бога, но поглощен идолопоклонством, удовольствиями, эгоизмом и т. Д.
Здесь мы должны перестать читать между строк, или, скорее, мы должны заткнуть врагу рот истиной, когда Он пытается исказить Писание, чтобы осудить нас за что-то столь необходимое, как еда! Есть и наслаждаться пищей — это замысел Бога! Насытиться вкусной едой — это подарок Бога своим детям!
Переедание — это не то же самое, что обжорство. Конечно, мы могли бы постоянно потреблять чрезмерное количество еды, чтобы заглушить чувства или компенсировать причиненный нам вред. Мы также могли бы сделать пищу и свое тело кумиром с помощью ограничений и диеты.В Послании к Римлянам 14:23 говорится, что все, что не исходит от веры, является грехом. Но знаете что? Бог не хочет, чтобы мы были осуждены в таких ситуациях, Он хочет, чтобы мы пришли к ему с нашей болью, чтобы позволить ему исцелить наши раны.
Может быть, более важный вопрос, чем то, является ли переедание чревоугодием или чревоугодие является грехом, — это то, что мы делаем с нашим ответом здесь?
Что МЫ делаем с ответом на вопрос о чревоугодииДаже после прочтения вышеизложенного, если мы решим, что переедание — это грех (я не верю, что это так) и что это то же самое, что и обжорство (также я не верю), как мы можем использовать эту информацию?
Дает ли это нам право судить других?№Библия говорит нам, что только Бог является судьей. Вместо этого мы должны любить, ободрять и прощать друг друга, как Христос простил нас.
Означает ли это, что мы можем сказать, что кто-то переедает или проявляет обжорство, глядя на него?Абсолютно нет. Каждый из нас создан по-своему. Бог создал нас, чтобы мы существовали в разных размерах и формах тела. НЕТ идеального веса или внешнего вида. Те люди, которые существуют в большем теле и, возможно, даже в теле, превышающем их генетически предрасположенный вес, являются детьми Бога, возлюбленные, избранные.
Разница в весе может быть результатом генетики, или увеличение веса может быть результатом повторяющихся циклов диеты в попытке добиться тела, более приемлемого для культивирования. Чрезмерная прибавка в весе может произойти в детстве в результате отказа от еды (бедность и отсутствие доступа к питательной пище), семейного образа жизни или физического или эмоционального насилия.
МЫ НЕ МОЖЕМ ОПРЕДЕЛИТЬ ЧТО-ТО ПЕРЕСЕЧИВАЕТСЯ ИЛИ ЯВЛЯЕТСЯ «ЧРЕЗВЫЧАЙНЫМ» ПО РАЗМЕРАМ ТЕЛА.
Когда мы испытываем искушение судить человека или целые группы людей, давайте вспомним, что они такие же люди, как и мы, с добротой и греховностью в них, нуждающиеся в спасителе.Они возлюбленные дети Бога, дети, за которых умер Христос, чтобы им больше не приходилось жить под какими-либо ярлыками, кроме ЕГО.
Подливает ли оно масла в огонь лжи врага, страха, стыда и самоосуждения, которые мы испытываем из-за переедания сытости или еды, приносящей удовольствие?Нам, верующим, говорят, что в любви нет страха, потому что совершенная любовь изгоняет весь страх. Страх связан с наказанием. Если мы сосредоточены на собственном грехе и боимся наказания, которое получим, это свидетельствует о том, что мы не усовершенствовались любовью.
Любовь говорит, что во Христе Иисусе больше нет осуждения, Он принял все наши наказания на кресте, Он простил все грехи, прошлые, настоящие и будущие. У нас больше нет необходимости отслеживать каждый из наших грехов, нет необходимости искупать каждую ошибку. Христос освободил нас от всего этого, нам нужно только обратиться к Нему за помощью и прощением, поблагодарить Его за то, что за каждый грех, сознательный или бессознательный, заплатили!
Если поиск ответа на вопрос о переедании или обжорстве приводит к любому из вышеперечисленных, возможно, нам лучше задать другой вопрос…
Достаточно ли Христа?Достаточно ли его, чтобы покрыть весь мой грех, или мне все еще нужно жить как раб закона, следя за каждым пунктом? Нужно ли мне все еще беспокоиться о каждой крошечной детали, нужно ли мне искупить себя? Или я действительно свободен следовать за Ним, руководствуясь Его Духом, чтобы вести меня? Действительно ли я свободен доверять ему детали своей жизни?
.