Семья является не просто социальной группой, но и общественным институтом. По определению социологов «институтом» называется совокупность социальных ролей и

Семья является не просто социальной группой, но и общественным институтом.

По определению социологов «институтом» называется совокупность социальных ролей и статусов, предназначенная для удовлетворения определенной социальной потребности.

Здесь следует уточнить понятия «роль» и «статус».

Под статусом понимается позиция человека в обществе с определенными правами и обязанностями, а роль — это ожидаемое поведение, связанное с определенным статусом. Если человек имеет социальный статус дворянина, то окружающие ожидают от него только исполнения своей роли: верности государю, соблюдения кодекса чести, личной автономности и ответственности и т. д. Роли человек присваивает в ходе социализации, под влиянием ближайшего социального окружения, которому он подражает, которое его поощряет за одни поступки и наказывает за другие.

Результат социализации ребенка определяется присвоением социальных норм и ценностей в ходе взаимодействия с другими людьми. И решающую роль в социализации ребенка играет семья.

Семья как социальный институт помимо воспитательной выполняет еще ряд функций, а именно: 1) экономическую функцию — в доиндустриальную эпоху и семья была первичной производственной группой, в настоящее время — в семье распределяются доходы, заработанные вовне, и происходит потребление, 2) функцию передачи социального статуса —семьи разных слоев общества имеют разный социальный статус и передают его новым членам семьи — детям, 3) функцию поддержания благосостояния членов семьи.

Многие исследователи, в частности Т. Парсонс, утверждают, что в настоящее время семья утратила эти функции в связи с переходом развитых стран в фазу постиндустриального общества, и существенной функцией семьи осталась социализация детей.

Я же полагаю, что социализация детей всегда, во все времена и у всех народов, была единственной специфической функцией семьи, а прочие функции были дополнительными и менялись на протяжении веков.

Социологи различают следующие основные формы семьи:

1) Нуклеарная семья — состоит из взрослых и детей, которые от них зависят;

2) Расширенная семья включает нуклеарную семью и родственников (бабушек, дедушек, внуков, сестер, братьев и др.).

Семья как и любой другой социальный институт скрепляется системой власти. Различают три типа властных структур: патриархальная семья, где власть принадлежит мужу, матриархальная семья — власть принадлежит жене, эгалитарная семья — власть равномерно распределяется между мужем и женой.

Я считаю, что последний вариант семьи, характерный для индустриальной эпохи и являющийся результатом кризиса семьи как социального института, маскирует распад структуры семьи и латентный конфликт: в индустриальных странах растет число разводов, а в постиндустриальных странах достигает максимума. Это позволяет американским социологам говорить о крахе семьи и рождении нового варианта человеческих отношений, не имеющих ничего общего не только с «традиционной семьёй», но и семьей как таковой. В США за 30 лет (с 1960 по 1990) уровень разводов возрос почти в 15 раз, он самый высокий в мире.

Хотя появление «альтернативных» семей, распространение гомосексуальных браков, жизни в коммунах и прочих вариантов отношений, заменяющих семью, наводит на мысль о прогрессивности отказа от семьи как социального института, последствия этого отказа катастрофичны для процесса социализации детей.

Доминирование работающей матери в семье приводит к тому, что дети хуже усваивают ценности, нормы и мораль общества. Правда, исследования американских психологов подпали, что несовершеннолетние преступники реже выходя i из семей родителей-одиночек, чаще из семей с конфликтующими двумя родителями. Но дети матерей-одиночек испытывают большие проблемы в социальной адаптации, выборе брачного партнера и воспитании собственных детей. Нить социального наследования рвется.

В России семья, несмотря на наличие аналогичных происходящим в США процессов, также сохраняет свои важнейшие социальные функции.

Введен ряд дополнительных важных понятий:

1.  Реальная семья — конкретная семья как социальная группа, объект исследования.

2. Типичная семья — наиболее распространенный в данном обществе вариант модели семьи.

3.  Идеальная семья — нормативная модель семьи, которая принимается обществом, отражена в коллективных представлениях и культуре общества, в первую очередь — религиозной.

4. Элементарная семья — семья, состоящая из трех членов: муж, жена и ребенок.

Предметом нашего рассмотрения будут модели идеальной семьи с точки зрения их психологической структуры. Составную нуклеарную семью, где несколько детей, следует рассматривать как конъюнкцию нескольких элементарных.

Итак, семья является социальным институтом, а конкретная семья — институализированной социальной группой, функция которой заключается в первичной социализации детей.

Как любая другая институализированная группа, она скрепляется отношениями «власти-подчинения» и взаимоответственности. Члены семьи могут любить друг друга, могут ненавидеть, удовлетворять свои сексуальные и прочие потребности в семье или «на стороне», иметь собственных детей или приемных, но пока есть система этих отношений и пока семья выполняет задачу воспитания детей — она существует. Поскольку речь идет не о браке, а о семье, будем оперировать не терминами «муж» и «жена», а «отец» и «мать» — это роли, определяемые функцией в социализации и обеспечении жизнедеятельности ребенка. Их могут выполнять не

только биологические мать и отец, но в неполных и даже полных семьях — бабушка и дедушка, другие родственники, старшие братья и сестры, хотя при такой замене исполнителей возникают дефекты социализации.

К примеру, в гомосексуальных семьях с ребенком один партнер может брать на себя функции матери, а другой — функции отца.

Но люди остаются людьми и во взаимоотношениях проявляют весь спектр своих переживаний: в интегрированном виде отношения можно описать еще одним параметром — эмоционально-психологической близостью, которая связана с мотивацией аффилиации (присоединения). Между тремя видами отношений, характеризующими психологическую модель семьи, существуют определенные связи. Доминирование предполагает ответственность за тех, кто подчиняется, а ответственность — власть над людьми, для реализации ответственных задач.

Психологическая близость обычно отрицательно коррелирует с отношением «доминирования-подчинения»: чем больше власть одного человека над другим, тем меньше между ними психологическая близость, поскольку власть —это принуждение.

Любовь к носителям власти также возникает в определенных культурах и воспитывается.

Дадим характеристику основным видам отношений, реализующихся в семье.

1. Доминирование-подчинение

Семья — это в первую очередь структура, в которой реализуется отношение власти: доминирование-подчинение.

Наиболее, на мой взгляд, емкое определение доминирования (власти, господства) сделал политолог Р. Э. Дал: «Мое интуитивное представление о власти выглядит примерно так: А обладает властью над В в той мере, в какой он может заставить В сделать то, что, предоставленный самому себе, В делать не стал бы».

Социальный ранг характеризует даже особей в группе животных одного вида, живущих стаей, стадом и пр. на определенной территории. Борьба за доминирование ведется особью постоянно и с переменным успехом.

Отношения «доминирования-подчинения» в группе людей, несомненно, имеют социокультурную специфику и, конечно, не сводятся к «порядку клевания» (pecking order). Выделяют 5 видов социальной власти, характеризующих отношения между ребенком и взрослыми в семье (Френч и Равен).

1) Власть вознаграждения — ребенка могут вознаграждать за определенное поведение. Награда следует за социально-одобряемым (ожидаемым) поступком, наказание — за социально-порицаемым.

2) Власть принуждения — в ее основе лежит жесткий контроль за поведением ребенка, каждый незначительный проступок подлежит наказанию (либо словесному — угроза, либо физическому).

3) Власть эксперта — основана на большей компетентности родителей в том или ином деле (социальная или профессиональная компетентность).

4) Власть авторитета — в ее основе лежит уважение к человеку (одному из родителей), который является образцом — носителем социально-одобряемого поведения.

5) Власть закона — единственная форма внеличностной власти, однако носителем и истолкователем «закона» — правил поведения — для ребенка являются взрослые и, в частности, родители.

Как правило, социальные психологи связывают доминирование с принятием социальной ответственности за действия группы: доминирующий член группы отвечает за успешность выполнения общей задачи и, кроме того, несет ответственность за сохранение нормальных отношений между членами группы.

Кроме того, с доминированием связывают импровизационную активность и инициацию действия. Считается, что наиболее успешными лидерами являются лица, склонные к торгу, равнодушию к межличностным отношениям, умеющие сопротивляться социальному давлению, стремящиеся к достижениям, риску и получающие удовольствие от манипуляций другими людьми.

Задача доминирующей личности — обеспечение безопасности группы, координация действия ее членов для достижения групповых целей, определение перспектив жизни и развития группы и внушение веры в будущее.

Доминирование одного из супругов является необходимым условием устойчивости семьи. Не меньшее значение имеет удовлетворенность браком, при условии паритетных отношений и совместности проведения досуга.

2. Ответственность

Ответственность относится к числу наиболее сложных по содержанию понятий в психологии личности и социальной психологии.

В рамках теории морального сознания существует несколько гипотез о природе ответственности и стадиях развития ответственного поведения.

По К. Хелкману, есть три фазы формирования ответственности: 1) автономная субъективная ответственность, 2) ответственность как социальная обязанность, 3) ответственность, основанная на принципах морали.

Типология Ф. Хайдера основана на концепции приписывания (атрибуции) ответственности за действия себе или окружению. Ф. Хайдер выделяет пять уровней атрибуции ответственности: 1) «ассоциация» — человек отвечает за каждый результат, который как-то связан с ним, 2) «причинность» — человек ответственен даже тогда, когда не мог предвидеть результат, 3) «предвидимость» — ответственность за любое предвидимое последствие действий, 4) «намеренность» -ответственность только за то, что человек намеревался сделать, 5) «оправдываемость» — ответственность за действия человека разделяется с окружающими.

Личностную ответственность связывают с ее проявлением в поведении: «Степень личной ответственности — это чувство определенной возможности контролировать совершение действия и его исход».

К. Муздыбаев определяет социальную ответственность следующим образом: «Это прежде всего качество, характеризующее социальную типичность личности. Поэтому мы будем говорить о социальной ответственности, имея в виду склонность личности придерживаться в своем поведении общепринятых в данном обществе социальных норм, исполнять ролевые обязанности и ее готовность дать отчет за свои действия. Отчужденность от социальных норм и неумение найти смысл жизни ослабляют социальную ответственность.

К. Муздыбаев выделяет следующие вектора развития ответственности: 1) от коллективной к индивидуальной (вектор индивидуализации по Ж. Пиаже). С развитием социума за поступок отдельного человека отвечает не группа, к которой принадлежит человек, совершивший поступок, а он сам; 2) от внешней к внутренней, осознанной личностной ответственности (вектор спиритуализации ответственности по Ж. Пиаже), переход от внешнего к внутреннему контролю поведения; 3) от ретроспективного плана к перспективному — ответственность не только за прошлое, но и за будущее; личность не только предвидит результаты своих действий, но и стремится активно их достигать;

4) ответственность и «срок давности» — возможность влияния прежних отношений между людьми на их настоящие взаимоотношения, когда они уже другие.

Е. Д. Дорофеев предлагает дополнить вектора развития ответственности еще одним. Этот вектор можно определить как развитие индивидуальной ответственности за все большее количество людей — «от ответственности за себя к ответственности за всех».

Принять ответственность можно за отношения в группе, а также за ее деятельность (цель, результат и процесс). Ответственность за групповые отношения подразделяется на ответственность 1) за групповые нормы (как результат прошлых взаимодействий), 2) за стремление к изменению норм, традиций, отношений (будущее), 3) за реальное состояние группы (настоящее).

Личность может нести ответственность за себя, за отдельных членов группы, за референтную группу (часть группы, к которой принадлежит) и за группу в целом.

Тем самым Е. Д. Дорофеев выдвигает трехмерную модель групповой ответственности; 1) время (прошлое, настоящее, будущее), 2) характеристики (деятельностные, отношенческие), 3) субъект (за себя, за отдельных других, за группу).

Эту модель, очевидно, требуется дополнить еще одним параметром: перед кем несет ответственность личность (перед собой, перед отдельными другими, перед группой в целом, перед обществом в целом).

В нашем случае член семьи может нести ответственность за других отдельных членов семьи (например, жену или мужа, или детей) и за семью в целом. Роль лидера, главы семьи предполагает именно ответственность за семью в целом: ее настоящее, прошлое, будущее, деятельность и поведение членов семьи, перед собой и семьей, перед общиной (ближайшим социальным окружением) и той частью мира людей (общества), которому принадлежит семья. Это всегда ответственность за других, и не просто отдельных близких людей, а за социальную группу как целое.

3. Эмоциональная близость

Психологически она основана на мотивации аффилиации. Мюррей в 1938 г. описывал мотив потребности в аффилиации следующим образом: «Заводить дружбу и испытывать привязанность. Радоваться другим людям и жить вместе с ними. Сотрудничать и общаться с ними. Любить. Присоединяться к группам». Под аффилиацией (контактом, общением) мы подразумевали определенный класссоциальных взаимодействий, имеющих повседневный и в то же время фундаментальный характер. Содержание их заключается в общении с другими людьми (в том числе с людьми незнакомыми или малознакомыми) и такое его поддержание, которое приносит удовлетворение, увлекает и обогащает обе стороны.

Аффилиация должна завершиться установлением взаимоприятных, дружеских отношений, симпатий партнеров по общению. Люди мотивированы не только положительно (надеждой на установление хороших отношений), но и отрицательно (страхом отвержения). Эти мотивационные ожидания формируются на основе обобщения опыта общения человека с другими людьми.

Аффилиация противоположна власти — любовь толкает человека на поступки, которые он хочет совершить, а страх власти (мотивация подчинения) принуждает к таким действиям, которые человек не совершал бы по своей воле.

Поэтому аффилиативная мотивация почти всегда выступает компенсатором мотивации «власти-подчинения»: нигде так много не говорится о любви к ближним как в православном богословии, а между тем именно в православной догма-гике отношение «власть-подчинение» имеет особое значение.

Мусульманская догматика для тех же целей использует «уважение»: младших к старшим, жены к мужу (первое — i иокнее). «Уважение» — это признание значимости другого по сравнению с собой, но без любви. В «уважении» мотивация подчинения слита с мотивацией самооценки в единую структуру.

Психологические модели элементарной семьи можно разделить по следующим основаниям:

1. Кто несет ответственность за семью: отец или мать (или достигший дееспособного возраста ребенок)?

«Нормальной» семьей будем считать семью, где ответственность несет муж (отец).

«Аномальной» семьей назовем такую семью, где муж не несет ответственности за нее.

Если ответственность не несет никто — это «псевдосемья».

2.  Кто доминирует в семье?

В патриархальной семье доминирует отец.

В матриархальной семье доминирует мать.

В так называемой «детоцентрической» семье реально (психологически) доминирует ребенок, его потребности или капризы.

В эгалитарной семье властные функции распределены, но их распределение — постоянная почва для конфликта (отсюда возникновение «теорий конфликта» для описания современной семьи), можно назвать ее конфликтной семьей.

Иерархия доминирования включает трех членов семьи, посему важно не только определить, кто доминирует над всеми, но и саму иерархию «власти-подчинения».

На первый взгляд теоретически в полной элементарной нуклеарной семье существует всего лишь 6 типов иерархии (в порядке доминирования): 1) «отец-мать-ребенок», 2) «отец-ребенок-мать», 3) «мать-отец-ребенок», 4) «мать-ребенок-отец», 5) «ребенок-отец-мать», 6) «ребенок-мать-отец».

Однако отношения доминирования не являются транзитивными, т. е. если отец главенствует над ребенком, а тот — над матерью, мать вполне может главенствовать над отцом, поэтому число вариантов с учетом нетранзитивности на 2 больше.

В неполной нуклеарной семье, естественно, возможны всего четыре варианта.

В расширенной нуклеарной семье существует иерархия отношений среди детей, а также включение отдельных детей в иерархические отношения с матерью и отцом и т. д. Многообразие жизни простой теоретической схемой не опишешь, но некоторые проблемы схема все же помогает прояснить.

Эмоциональная близость-отдаленность также характеризует отношения в тройке «отец-мать-ребенок»: ребенок может быть «ближе» к матери, чем к отцу и наоборот, родители могут быть ближе друг к другу, чем к ребенку, все могут быть равно близки друг другу и т. д.

В конкретной культуре может придаваться различная значимость отношениям «власти-подчинения», эмоциональной близости, ответственности. Это проявляется в различном «весе» тех или иных отношений в структуре семьи.

Математически можно описать возможные модели полной элементарной нуклеарной семьи системой трех параметров с определенными на них весовыми коэффициентами; место каждого члена семьи в пространстве признаков будет определено. Два параметра (ответственность и доминирование) характеризуют одного члена семьи, третье измерение (эмоциональная близость) характеризует каждую из трех пар («отец-мать», «отец-ребенок», «ребенок-мать»). Отношение доминирования — векторное, остальные — скалярны.

Следует отметить, что в реальности личностные переживания психологической близости — отношения векторные, поскольку аффилиативная мотивация определяет направленность поведения: ребенок может стремиться к матери, а мать быть отчужденной от него.

Психологическая эмоциональная близость является «результирующей» направленности двух членов семьи, но за этой результирующей могут скрываться куда более сложные эмоциональные отношения.

Чаще субъект доминирования и ответственности совпадают в одном лице.

Вариант семьи, в которой доминирует один член семьи, а ответственность несет другой, назовем «эксплуатирующей» семьей (типичный случай «Святое семейство» в составе Девы Марии, Иисуса Христа и отвечающего за них, но низшего в иерархии Иосифа Обручника).

Можно предположить, что максимально стабильной является семья, в которой субъект ответственности и власти одно и то же лицо, а члены семьи психологически ближе к нему, чем друг к другу. Как будет видно из дальнейшего анализа, к этому типу наиболее близка «идеальная» католическая семья, что, разумеется, не делает ее идеальной в эмоционально-оценочном смысле этого слова.

Еще раз стоит упомянуть, что пока речь идет лишь о теоретической конструкции и ни о чем более.

Таблица Модели семьи с учетом отношений доминирования-подчинения

«Нормальная» семья

Семья и брак возникли на довольно позднем этапе развития общества. Наиболее ранней формой брачно-семейных отношений был групповой брак. Формой общежития являлась родовая коммуна. Она состояла из мужской и женской групп и обеспечивала не только биологическое воспроизводство, но также вскармливание и воспитание детей. Помимо мужской и женской групп в коммуне выделялась детская группа, которая была более тесно связана с женской.

Между детством и зрелостью лежал обряд инициации: подросток проходил испытание (душевное и физическое) и переходил в мужскую или женскую группу. Иногда молодому мужчине присваивалось новое имя. В той или иной форме обряд инициации сохранился по сей день: речь идет не только о «прописке» молодого уголовника в тюремной камере или о переводе солдат срочной службы из «молодого» в «котлы». Классической процедурой инициации является, например, защита диссертации: соискатель долго готовится к процедуре, у него есть наставник (опекун) — научный руководитель или консультант, его подвергают серии душевных (к счастью — не физических) испытаний более «взрослые», и, наконец, он зачисляется в старшую группу и получает новое «имя» кандидата или доктора наук со всеми сопутствующими правами и обязанностями.

В примитивном обществе переход юношей в мужскую группу психологически был, наверное, более сложен и проходил болезненней, чем переход девушек в группу взрослых женщин, если учитывать структуру психологической близости мужской, женской и детской групп. Это проявлялось в том, что человек всю жизнь принадлежал к коллективу, в котором он родился, к которому принадлежала его мать. Это отнюдь не значит, что принадлежность человека к роду определялась по матери. Человек принадлежал к данному роду вовсе не потому, что к нему принадлежала его мать, а потому что он от рождения входил в состав данного коллектива и ни в какой другой входить не мог. Отношения не были еще персонифицированы: существовали отношения не «личность-личность», а «группа-группа».

Судьба человека была производной от динамики межгрупповых отношений. И лишь когда род перестал совпадать с трудовым коллективом, стало определяться родство: по отцу или по матери. Особенности определения родства были связаны с типом культуры.

Существует ли нечто общее в отношениях внутри нормальной семьи, что не зависит от времени, культуры, этнического строя?

И здесь уместно предоставить слово психологу и антропологу Маргарет Мид: «Мы можем столкнуться в некоторых сообществах с очень ленивыми мужчинами или, наоборот, с женщинами, ненормально свободными от каких-либо обязанностей, как в бездетном городском доме в Америке. Но принцип сохраняется повсюду. Мужчина — наследник традиций, должен обеспечивать женщин и детей. У нас нет никаких оснований считать, что мужчина, оставшийся животным и не прошедший школу социального обучения, смог бы сделать что-нибудь подобное». От социального устройства общества зависит, каких женщин и каких детей будет обеспечивать мужчина, хотя главное правило здесь, по-видимому, предполагает, чтобы он обеспечивал женщину, с которой он находится в половой связи. С ее точки зрения не столь важно, чьи дети, является ли мужчина биологическим отцом или нет: дети могут быть усыновлены, выбраны, могут быть сиротами и т. д. Однако во всем мире существует представление о долге и семье, за которую ответственен мужчина. Муж приносит пищу в дом, жена ее готовит, муж обеспечивает семью, но жена воспитывает детей. М. Мид считает, что требуются особые социальные усилия, чтобы мужчина выполнял обязанность кормить семью и детей, поскольку у этой социальной обязанности нет биологического механизма, между тем как материнская привязанность к ребенку — природная. Российский поэт Михаил Львов (правда, по другому поводу) написал: «Чтоб стать мужчиной — мало им родиться. Чтоб стать железом — мало быть рудой…».

Поэтому каждое поколение молодых мужчин должно учиться родительскому поведению в семье: их биологическая роль дополняется социальной, выученной, родительской ролью. В христианской религии образ отца-кормильца воплощен в Иосифе Обручнике — земном муже Девы Марии. Не случайно и то, что социализации мужчин христианская религия придает огромное значение.

Семья рушится тогда, когда мужчина либо не приобретает, либо теряет ответственность за семью как целое, либо не может в силу обстоятельств выполнять свои обязанности. При рабстве, при крепостном праве, при пролетаризации, во время революций, эпидемий, войн разрывается «связь времен» — тонкая нить, связывающая поколения. Связывающий — всегда мужчина. «В такие времена, когда первичной ячейкой в заботе о детях вновь становится биологическая данность — мать и дитя, мужчина теряет ясность ориентации, а те, особые условия, благодаря которым человек поддерживал преемственность своих социальных традиций, нарушаются и искажаются».

Мужчина может доминировать в семье, может занимать подчиненное положение, он может быть психологически близок к жене или ребенку, может быть эмоционально отдален от них, может любить или не любить жену и, соответственно, быть любимым или не любимым. Но он всегда должен нести ответственность за семью. Если мужчина несет ответственность за себя и за семью, ее настоящее и будущее, семью можно считать «нормальной». Если мужчина добровольно, либо по внешним обстоятельствам теряет груз ответственности, возникают различные варианты аномальной семьи.

М. Мид — оптимист. И ее светлый взгляд на прошлое и будущее человечества позволяет ей сказать: «До сих пор все известные человеческие общества всегда восстанавливали временно утраченные ими формы. Негр-раб в Соединенных Штатах содержался как племенной жеребец, а его дети продавались на сторону, потому недостаток отцовской ответственности еще чувствуется среди черных американцев, принадлежащих к рабочему классу. В этой среде первичной ячейкой заботы о детях оказывается мать и бабушка, мать матери, к этой ячейке присоединяется и мужчина, даже не внося в нее никакого экономического вклада.

Но с приобретением образования и экономической обеспеченности этот дезорганизованный образ жизни отбрасывается и американский негр-отец среднего класса, пожалуй почти чрезмерно чадолюбив и ответственен».

История, однако, кишит отрицательными примерами последствий крушения семьи. Э. Эриксон считал, что главной причиной прихода Гитлера к власти в Германии являлась потеря авторитета отцов в глазах сыновей. Гитлер выступал в качестве «идеального» заменителя отца.

На мой взгляд, доминирование отца в немецкой семье заменило ответственность — заботу.

Эриксон описывает немецкую семью конца XIX — начала XX века как предельно конфликтную группу. Отрицание отцовского авторитета в 10-е годы вылилось в юношеские экстремистские движения, банды, приверженность мистико-романтическим культам Гения, Расы, Природы, Культуры и пр. Юноши считали, что мать открыто или тайно стоит на их детской стороне, а отца рассматривали как врага. Еще более худший вариант — тип «властной матери», которая заимствовала идеал «я» от отца или деда и стремится к абсолютной власти над детьми. Следствием этого является потеря авторитета у детей. Их дети уходят из семьи, бродяжничают и т. д.

Но наиболее ярким проявлением краха нормальной семьи является «семья» в бывшем СССР. Советскую семью можно назвать постправославной атеистической (к ее характеристике мы еще вернемся). Лишение мужчин социальных и экономических возможностей обеспечивать семью и нести за нее ответственность, а также воспитывать детей, привело к краху семьи как социального института. Тоталитарное государство взяло на себя весь груз ответственности и заменило отца собой.

Вот какова роль отца в воспитании советских детей по данным социологических исследований: отцы в 1,5 раза реже, чем матери, контролируют учебу детей в школе, в 1,5-4 раза реже, чем матери, обсуждают с детьми учебные дела, книги, взаимоотношения с товарищами, моду, телепередачи, планы на будущее, выбор профессии, особенности характера детей и пр. Соответственно на вопрос: «кто для тебя является наибольшим авторитетом?» — лишь 5-9% школьников 8-10 классов Вильнюса, Москвы и Баку ответили, что — отец, и 17-19% — назвали мать. С матерью более откровенны, чем с отцом, как мальчики, так и девочки. Она чаще становится образцом для подражания. На нее хотят быть похожими 28% вильнюсских, 26,5% московских и 19,4% бакинских школьников, а на отца, соответственно, 10,6%, 8,8%, и 8,9%.

Следствия такого положения дел весьма плачевны.

Точка зрения М. Мид находит подтверждение в клинических исследованиях. Причем отец имеет важнейшее значение для развития с самого момента рождения ребенка: он является первым внешним объектом для ребенка и играет роль модели при ранней идентификации. Отцы поощряют процесс отделения ребенка от матери, ускоряя тем самым процесс социализации, отсутствие отца в семье или невыполнение им своих обязанностей приводит к развитию у ребенка психопатологии.

Отец в процессе отцовства также подвержен психологическим кризисам, и в том случае, если у самого отца не решены проблемы детской привязанности к своему отцу и матери, у него возрастает риск психопатологических нарушений.

Если отец недееспособен (не может нести ответственность за семью и выполнять роль лидера), то он оказывается в весьма тяжелом положении. Ведь для того, чтобы обеспечить материальное благополучие семьи, авторитет и независимость на работе, получить общественное признание и статус, он должен прилагать свои усилия вне семьи. И, если он потерпел неудачу во внешнем мире, он начинает бороться за власть в семье.

Если общество препятствует мужчине, мешает его активности в обеспечении семьи, это неизбежно приводит к развалу ее как социального института.

Проблема отцовства — наиболее острая для постсоветского общества. Наше государство декларировало равноправие обоих родителей по отношению к ребенку (Кодекс Законов о браке и семье РФ). В реальности нынешнее законодательство и практика отчуждают отца от семьи.

Мало того, что общественное воспитание считалось основным, а ответственность за судьбу детей передавалась «государству» и педагогам. Но система льгот в связи с рождением ребенка, уходом за детьми, их воспитанием предоставляется только матерям, а отцам — лишь в связи со смертью матери, ее длительным отъездом или болезнью. В случае развода ребенок остается с матерью.

Следовательно, мужчина знает, что от его забот и личных качеств судьба его как отца никак не зависит, а ребенок — это прежде всего проблема женская.

Вообще, отношения в семье при тоталитарном обществе становятся психобиологическими, а не социально-психологическими: роль отца как главного агента социализации сводится на нет, повышается значение природной психобиологической связи между ребенком и матерью. Потому крушение этой последней опоры семьи по вине матери является катастрофой. Это явление вновь вынуждает власти и общество обратиться к проблемам матерей и материнства и порождает порочный круг мнимых причин и реальных следствий.

Если в чем-то и нашли реализацию идеи ранних и поздних коммунистов-утопистов, так это в судьбе семьи. Для всех утопий и антиутопий (утопий-предупреждений) характерно, что государство берет на себя все функции нормальной семьи от социальных до биологических (искусственное разведение детей). В конце концов, человек как социальное, психологическое, биологическое существо совершенно не нужен для «прогресса». Во всех утопиях и антиутопиях ребенок вообще не рассматривается как самостоятельный член семьи. Внимание авторов проектов «светлого коммунистического будущего» сосредоточивается на отношениях сексуальных: «муж-жена», «муж-другие женщины», «жена-другие мужчины». Взгляды утопистов на семью отрицают семью как субъект воспитания детей. Для них ребенок является объектом государственного воспитания или же искусственного выведения породы (как у Т. Кампанеллы).

У М. Замятина в романе «Мы» нет даже понятия семья». Государство берет на себя все заботы о продлении человеческого рода. У О. Хаксли в романе «Прекрасный новый мир» слова «отец» и «мать» в тоталитарном обществе становятся бранными. Государство берет на себя и процесс продолжения рода: оплодотворяет яйцеклетку и влияет на процесс созревания плода. Тем самым тоталитарное государство становится отцом, матерью и педагогом-воспитателем в одном лице. Аналогично у А. Платонова: дети отчуждены от семьи. Но власти до детей дела нет, они растут без всякой заботы и умирают в раннем возрасте.

Предельным решением семейных, брачных и сексуальных проблем является «Москва 2042» В. Войновича: разделение различных предприятий на мужские и женские еще существует только в кольцах враждебных, а здесь полное равенство, и разница между мужчиной и женщиной практически стерта.

Нельзя сказать, что «советская» семья не является семьей как таковой, скорее это аномальная семья, в которой ответственность несет мать, она же зачастую доминирует.

Возврат к цивилизации для нее начнется с возрождения «нормальной семьи» (в научном значении этого термина) и никак не раньше.

Ни демократия, ни частная собственность, ни общая христианизация населения России сами по себе ничего не решат: они являются лишь внешними предпосылками духовной работы.

Обновлено: 2019-07-09 22:50:59

• Оздоровительный бег является наиболее простым и доступным ( в техническом отношении ) видом циклических упражнений, а потому и самым массовым
• Токсоплазмоз — паразитарная болезнь, вызываемая простейшими, которая характеризуется поражением нервной и лимфатической систем, глаз, скелетных мышц,
• Психическое здоровье Личная гигиена Сон Рациональное питание Здоровый образ жизни далее Со временем вы обнаружите, что здоровый образ жизни становится
• Медицинская пиявкаИсторию античности, Средних веков, эпоху Ренессанса можно было бы проследить через историю той неоценимой пользы, которую приносили
• Развитие сегментарного массажа связано с именем одного из основоположников физиотерапии А. Е. Щербака ( 1863 — 1934 ). Физиологическим обоснованием
• В. М. Дильман отметил, что повышение веса по мере старения происходит «рывками». Нами установлено существование у человека многолетних биологических

характерные черты и проблемы. Часть 1

Если обобщить самых мелких ячеек общества — семей — можно выделить наиболее характерные черты и проблемы современных родственных отношений. Российский социолог А. Антонов, в частности, выделяет 10 особенностей нынешней семьи.

Современная модель семьи: характерные черты и проблемы. Часть 2

1. Превосходство личных амбиций над общими

Если в традиционном обществе ценности рода, общины стояли превыше всего, в современном мире нужды индивида и его ближайшего окружения превалируют над всем остальным. В России эта тенденция не столь заметна, как на Западе. Скорее можно говорить о смешении родственных, общегосударственных и индивидуальных потребностей.

2. Четкое разделение заработка и домашнего хозяйства

Своим хозяйством живут очень немногие. Более того, общий уровень потребительства дошел до той степени, что большой разницы между корзиной сельского и городского жителя, семейного и одинокого человека нет. При этом роли мужчины и женщины тоже продолжают меняться. Однако наблюдается некий перекос в сторону двойной нагрузки женщины — она зарабатывает наравне с партнером, но при этом подразумевается, что за домашним хозяйством должна следить она одна.

Участие некоторых мужчин в семейном быте ограничивается своевременным приходом домой и регулярным выносом мусора. Вследствие этого нет ничего удивительного в желании женщин быть самостоятельными. И именно поэтому одинокие женщины с ребенком уже не являются чем-то исключительным — такое положение ее вполне удовлетворяет.

3. Четкое разделение семейных отношений и дружественных

Коллеги, друзья, приятели и родственники все меньше участвуют в жизни отдельно взятой семьи. Современные муж и жена вполне могут существовать без вовлечения социума во внутренние дела.

4. Большая горизонтальная и вертикальная мобильность

Сами понятия династии и предопределенности будущего с самого рождения сейчас практически перестали существовать. Ребенок полностью самостоятелен в выборе своего пути и не нуждается в наследовании соцстатуса. Это порождает легкость перехода из одной страты в другую и большую географическую мобильность — современные люди не привязаны к дому и родовому гнезду.

5. Личные достижения и собственное «я»

Значат гораздо больше семейной ответственности, воспитания детей, заботы о старших, некритичного восприятия родителей. В нынешней семье отношения зависят от индивидуумов, а не наоборот. Современные мужчина и женщина понимают, что могут выжить без родственных связей. Хорошо это или плохо — покажет время.

Семья — что это такое? 👪 Понятие и история, признаки и функции, виды и типы семьи – iNormal

Любому человеку трудно представить себя отдельно от семьи, то есть абсолютно свободным и одиноким

Содержание

1. 1. Определение понятия «семья»
   2. История возникновения семьи
   3. Признаки
   4. Функции
   5. Структура
   6. Виды и типы
   7. Ресурсы семьи, их виды
   8. Для чего нужна семья?
   9. Современная семья и её значение
   10. Роль семьи в жизни человека
   11. Портрет счастливой семьи
   12. Заключение

Невзирая на моральные качества и образ жизни, люди подсознательно стремятся к себе подобным, с которыми они связаны если не кровными, то духовными узами. В обществе близких людей человек реализует своё желание обрести внутреннюю гармонию, общаться, чувствовать себя частью социума.

Определение понятия «семья»

Под словом «семья» традиционно подразумевают базовую «ячейку общества». Говоря простыми словами, семья — сообщество людей, которых объединяет кровное родство или же брачные узы.

С точки зрения юриспруденции, семья — группа людей, проживающих совместно и связанных одними правами и обязательствами. Это организованная группа граждан, которых объединяет не только правовая, но и моральная ответственность, а также общий быт.

История возникновения семьи

Древние люди, как и животные, жили стадными общинами. Женщины предпочитали альфа-самцов, поэтому многие мужчины теряли возможность иметь собственное потомство. В процессе эволюции женщины всё больше начали обращать внимание на добытчиков, которые могли не только стать отцами их детей, но и прокормить и защитить их. Историки считают, что именно тогда начал зарождаться институт семьи.

Такая смена приоритетов объяснялась просто. Мужчины-добытчики более верные и надёжные, в то время как альфа-самцы годятся только для сексуальных отношений. С развитием интеллекта древний человек учился размышлять более практично. С надёжным мужчиной было спокойно, он мог прокормить свою женщину и детей, пока был жив сам.

Читайте также:
Как зарождался институт семьи и какой будет семья будущего

Основным занятием альфа-самцов были драки за представительниц слабого пола. Тем временем мужчины-добытчики доказывали свою мужественность на реальных делах — приносили с охоты добычу, строили жилища. Жить с ними было удобно и выгодно. Практические соображения взяли верх.

Юристы и социологи трактуют термин «семья» как союз мужчины и женщины, но историки вкладывают в это понятие немного иной смысл. По их мнению, семьёй можно назвать группу людей, которые имеют общих предков. Так или иначе, древние люди были вынуждены жить вместе. Мужчины добывали еду, а женщины готовили её и поддерживали домашний очаг.

В первобытном обществе был широко распространён инцест (сексуальные отношения между близкими родственниками), а традиция заключать браки между двоюродными и троюродными братьями и сёстрами сохранялась на протяжении долгих столетий вплоть до нашего времени. Таким образом аристократы и члены королевских домов пытались удержать имущество и власть в одной семье.

Семейные отношения между мужчиной и женщиной прошли несколько этапов:

Промискуитет

Это беспорядочные половые связи, при которых невозможно установить, кто отец ребёнка. В этот период был распространён матриархат, поскольку именно на плечи женщины ложилась вся забота о потомстве.

Парный брак

Позже женщины сменили половое поведение, заменив альфа-самцов на постоянных партнёров. Однако такие союзы были довольно шаткими. Мужчине и женщине ничего не мешало расстаться.

Моногамная семья

Эволюционируя, люди поняли, что отношения нужно скреплять какими-то гарантиями. Так возник официальный брак. Он мог обеспечить целостность семьи, сохранить её материальные блага.

Из чего состоит каждая современная семья?

Основа. Это, собственно, и есть брак. Официальный союз между мужчиной и женщиной выступает гарантией их юридических прав и обязательств.

Модель отношений. К ней причастны не только оба супруга, но и их дети, родители, другие родственники.

Состав. Законодательство даёт перечень лиц, связанных кровными узами. Однако в разных кодексах (и в разных странах) этот состав может отличаться.

Признаки семьи

Любой социальный институт определяется наличием признаков. У семьи как ячейки общества, следующие признаки:

Официально зарегистрированный союз мужчины и женщины. Без штампа в паспорте семью нельзя назвать полноценной во всех смыслах. Брак выступает основой правовых отношений между супругами, регулирует имущественные вопросы и даёт социальные гарантии.

Совместное проживание, ведение общего хозяйства. Обычно обязанности в семье чётко распределены: женщина ухаживает за домом, готовит еду, занимается уборкой. Мужчина выполняет «мужскую» работу. Таким образом, бытовые функции супругов взаимодополняющие.

Читайте также:
Семья в перспективе жизни

Наличие интимных отношений. Мужчина и женщина «сходятся» не только по практическим соображениям, но и по причине взаимной симпатии. Совместная жизнь предусматривает как доверительные и близкие отношения, так и сексуальный контакт.

Единство интересов и взглядов. Каждый человек выбирает себе близкого по духу партнёра, который разделит его жизненные приоритеты. Если у мужчины и женщины разные взгляды и цели, нормальной семьи им не построить.

Приобретение имущества, наращивание капитала. Любой семейный союз базируется на материальной основе. У супругов должна быть крыша над головой и источник дохода. Как правило, имущество супругов является совместным.

Взаимная забота и поддержка. Обязательным условием подлинной семьи является взаимопонимание между её членами, а материальная поддержка закреплена на законодательном уровне. Родители обязаны содержать своих несовершеннолетних детей, а взрослые дети — заботиться о нетрудоспособных родителях.

Функции семьи

Каждая семья
также выполняет определённые функции:

Репродуктивная

Семейные отношения традиционно предусматривают рождение детей. Основной функцией семьи по-прежнему остаётся продолжение рода. При этом интересы несовершеннолетних членов семьи являются приоритетными.

Воспитательная

Главная моральная обязанность родителей — вырастить достойную и социально адаптированную личность. Взрослые прививают детям духовные ценности, передают им свой жизненный опыт, обучают и воспитывают их, помогая стать полноценными членам общества.

Читайте также:
«Устав идеальной жены» 1950-х годов

Коммуникативная

В семье человек реализует своё стремление к общению, вызванное так называемым стадным инстинктом. Есть, конечно, редкие исключения — люди-одиночки, которым любое общение приносит дискомфорт.

Хозяйственно-экономическая

Совместным трудом члены семьи обеспечивают себе определённый материальный уровень, а также удовлетворяют свои бытовые потребности.

Соблюдение традиций

Семейные отношения способствуют сохранению родственных связей и родовых обычаев, формированию истории рода, обеспечивают преемственность поколений.

Структура семьи

Под структурой семьи понимают её состав, количество членов, а также их отношения в совокупности. Структуру составляют:

состав семьи

системы семьи (система в целом, подсистемы детей и родителей, индивидуальные подсистемы)

параметры семьи (ролевое распределение, внешние и внутренние границы, иерархия, гибкость, сплочённость)

характер внутренних проблем (конфликт между поколениями, несбалансированность, коалиции членов, реверсия иерархии)

Главные характеристики семейной структуры

Иерархия — лестница доминантности и подчинения. Может быть как традиционной (от младших к старшим), так и искажённой.

Связь — энергетическое расстояние между членами семьи. Связь может быть очень близкой (симбоиз) и отдалённой (разобщённость). Последняя ситуация приводит к дисфункции семейных отношений.

Структура семьи в свою очередь имеет несколько видов

Нуклеарная. В состав семьи входит муж, жена и дети.

Пополненная. Семья увеличивается за счёт других близких родственников. Это могут быть бабушки, дедушки, дяди и тёти, проживающие либо в одном жилище с супружеской парой, либо недалеко от неё, но имеющие большое влияние на их отношения.

Смешанная. Формируется в результате объединения разведённых мужчины и женщины, имеющих детей от предыдущих браков.

Родитель-одиночка. В семье присутствует только один родитель, поскольку второй ушёл или умер, или же брак никогда не заключался.

Виды и типы семей

Социологи выделяют следующие виды семейных организаций, опираясь на общие принципы их классификации:

В зависимости от формы брака

моногамная — состоит из одного мужчины и одной женщины

полигамная — предусматривает несколько супружеских партнёров

В зависимости от состава родственных связей

простая — муж, жена и дети

расширенная — супруги и другие родственники

В зависимости от способа выбора партнёра

эндогамная — семейного партнёра ищут только в кругах своего клана или племени

экзогамная — брак внутри определённой группы людей запрещён

В зависимости от места проживания

неолокальная — супруги имеют отдельное жильё

патрилокальная — муж и жена проживают в доме родителей мужа

матрилокальные — семейная пара разделяет быт с родителями жены

В зависимости от  формы «семейной власти»

демократия — равноправие между супругами, партнёрские отношения

патриархат — власть в семье полностью принадлежит мужчине

матриархат — главой семьи выступает женщина

Помимо привычных типов семей в современном мире всё более популярными становятся альтернативные виды семейных отношений, например:

Гостевой брак

Заключается в раздельном проживании супругов и отсутствии совместного быта. Впервые такая форма брака была описана в XVIII веке, в наше время она распространена среди знаменитостей.

Пробный или гражданский брак

Мужчина и женщина съезжаются на какое-то время, чтобы проверить свои отношения. Большинство из таких пар заключают официальный брак после рождения ребёнка.

Открытый или свободный брак

Не предусматривает никаких нравственных и материальных обязанностей. «Супруги» могут проживать вместе, но не запрещают друг другу сексуальных контактов на стороне.

Конкубинат

Длительный и стабильный союз женатого мужчины и свободной женщины, которая имеет от него ребёнка. В данном случае мужчина поддерживает или полностью обеспечивает свою вторую семью.

Ресурсы семьи, их виды

Это понятие включает в себя материальные ценности, имущество и источники дохода членов семьи. Семейные ресурсы делятся на несколько видов:

Финансовые

Наличные деньги, банковские вклады, акции, ценные бумаги, заработные платы и социальные пособия.

Материальные

Имущество в виде недвижимости, автомобилей, бытовой техники, ювелирных украшений и других ценных вещей.

Трудовые

Все члены семьи так или иначе выполняют трудовые обязанности. Взрослые делают основную работу, дети им помогают.

Информационные или технологические

Каждое домашнее дело выполняется по некой технологии. Например, родитель что-то делает и на своём примере обучает тому же ребёнка.

Ресурсы помогают решать семейные и бытовые проблемы, удовлетворять человеческие потребности и достигать определённых целей.

Для чего нужна семья?

Каждый человек нуждается в близких и любящих людях, которые разделят с ним радость и поддержат в трудной ситуации. Основная функция семьи — удовлетворение духовных потребностей человека. При создании молодой семьи на первом месте должна стоять именно духовная составляющая, ведь тёплые и доверительные отношения — залог крепкого и гармоничного союза.

Когда люди влюблены, им приятно проводить время вместе. Общение их окрыляет и вдохновляет, они делятся друг с другом мечтами и планами на будущее. От такого общения человек питается энергией позитива и радости, чувствует уверенность в завтрашнем дне. Два любящих человека — это неразрывное целое. Они закладывают в семейный фундамент духовные ценности: любовь, понимание, сочувствие, сопереживание.

Читайте также:
Семья. Взгляд на отношения изнутри

Без духовной поддержки жить в обществе тяжело, поэтому человек подсознательно ищет круг «своих» людей, на которых можно положиться. Это необязательно кровные родственники. Семьёй можно назвать преданных друзей, единомышленников, братьев по «духу».

Но большинство людей всё-таки предпочитают создавать настоящую семью с детьми и внуками. В окружении родных человек чувствует себя уютно и спокойно. Основа семейного союза состоит из эмоций. Они могут быть как положительными (любовь, доверие), так и отрицательными (обида, злость, ревность).

По мнению психологов, каждая семья неизбежно должна пройти несколько этапов отношений. Это влюблённость, притирка, смирение и т.д. Только успешно пройдя все эти ступени, можно выйти на уровень настоящих гармоничных отношений. К сожалению, большинству семейных пар не удаётся дойти и до половины пути. Многие супруги просто «застревают» на определённом этапе. Зрелые пары, которые преодолели все этапы и семейные кризы, могут служить образцом для молодого поколения.

Современная семья и её значение

По сравнению с временами СССР, современная русская семья довольно закрыта для общественности. Это автономная семейная организация, в дела которой государство может вмешиваться лишь в крайних случаях. В советском прошлом общество часто вторгалось в семейную жизнь каждой пары, которая официально заключила брак. Контролирующие органы принимали активное участие в урегулировании семейных конфликтов. В наше время государство вмешивается только в случае, если ячейка общества становится деструктивной.

Семейные союзы нового времени имеют свои уникальные особенности. В мировой практике понятие «семья» давно вышло за рамки привычной всем модели «одна женщина и один мужчина». Однако законодательство Российской Федерации запрещает однополые браки и шведские семьи.

Читайте также:
Можно ли изменить семейный сценарий?

Статистика последних лет определяет некоторые особенности отечественной семьи:

Увеличивается число официальных браков. Несмотря на то, что гражданский брак всё ещё популярен, люди осознают необходимость законного скрепления своих отношений.

Современные парни и девушки вступают в брак гораздо позже, чем их родители (средний возраст молодожёнов составляет 22 года). С каждым годом брачный возраст становится более поздним. Это связанно с тем, что молодёжь стремится сначала получить образование, построить карьеру и обрести твёрдую почву под ногами.

Молодые семьи не спешат рожать детей. Большинство семейных пар решаются завести ребёнка лишь на 3–5 год супружеской жизни.

Молодожёны стремятся жить отдельно и строить собственное родовое гнездо с первых дней совместного проживания. Современные пары хотят как можно быстрее избавиться от родительской опеки.

Нынешняя молодёжь проявляет большой интерес к истории предков, пытается восстановить родословную, составить генеалогическое дерево. Такой интерес к прошлому заслуживает похвалы.

В XXI веке одной из главных целей любого демократического государства является поддержка института семьи, укрепление истинных духовных ценностей, а также повышение качества жизни отдельных семей. Основная опора современного человека — крепкий брак. Какие бы тенденции ни диктовал нам новый век, основополагающие принципы счастливой семьи остаются прежними. Это любовь, забота, поддержка и доверие.

Роль семьи в жизни человека

Семья играет в жизни человека ключевую роль. Каждый хочет, придя домой с работы, ощутить семейное тепло и уют, поделиться успехами и неудачами с близкими и понимающими людьми. Особое влияние семейная атмосфера производит на детей. Отношения отца и матери накладывают отпечаток на всю последующую жизнь ребёнка. Маленький человек с неокрепшей психикой впитывает в себя модель родительской семейной организации и в будущем переносит её на свою собственную семью.

Семья помогает ребёнку определиться с жизненными приоритетами, она формирует его самооценку, принципы и взгляды. Люди, родители которых жили в дисгармонии, не могут навести лад в собственной личной жизни, выбирают недостойных партнёров. Материальное положение семьи также имеет огромное значение. Известно, что дети из бедных семей закомплексованны и неуверенны в себе, им трудно отвоевать своё место под солнцем.

Несмотря на обучение детей воспитателями и педагогами, главными их учителями должны быть родители. Отец и мать закладывают в ребёнке такие качества как:

честность и порядочность
культура общения
умение отстаивать свою позицию
уважение к старшим
трудолюбие и ответственность
целеустремлённость
умение держать своё слово
любовь к порядку

Читайте также:
Бабушки и внуки. Как правильно строить отношения?

Бабушки и дедушки прививают внукам следующие качества:

умение любить
сочувствие и жалость
интерес к традициям и обычаям
правильное отношение к противоположному полу
достойное поведение в обществе
скромность и сдержанность
чувство благодарности
верность и преданность

В кругу близких людей человек чувствует, что он нужен и полезен. Это ощущение придаёт уверенности в себе, укрепляет веру в свои цели, помогает справляться с неудачами. Семья — надёжный тыл в борьбе человека с вызовами и испытаниями судьбы.

Портрет счастливой семьи

Лев Толстой писал, что все счастливые семьи счастливы одинаково. И всё же семейная идиллия каждой гармоничной пары состоит из уникальных моментов и воспоминаний, трепет и радость которых возможно понять только двоим. Но ни в одной счастливой семье нельзя обойтись без мелких споров и недоразумений. Кризисы и конфликты также случаются, но благоразумным и любящим людям удаётся быстро их преодолевать.

Многие семьи со стороны кажутся практически идеальными. Муж и жена не ссорятся на людях, не орут на своих детей, соблюдают спокойствие и приличие. Они общаются друг с другом вежливо и уважительно, поэтому окружающие принимают такую пару за образец семейных отношений. Но на самом деле не всё столь радужно. Часто под хорошими манерами супруги скрывают серьёзные проблемы.

Читайте также:
Идеальная семья. Какая она?

До сих пор в обществе популярен стереотип о том, что залогом семейного счастья являются дети. Также гарантией семейного благополучия считается материальная обеспеченность. Однако новое время вносит свои коррективы. Современные психологи убеждены, что мужчина и женщина должны стать полноценной семьёй ещё до рождения ребёнка, а дети не способны укрепить отношения, если они изначально были шаткими.

Согласно социологическому опросу, большинство респондентов назвали бы идеальной ту семью, в которой царит любовь, доверие и взаимопонимание. Многие опрошенные также считают обязательным условием супружескую верность партнёру и отсутствие конфликтов. Другая часть респондентов отметила здоровый образ жизни. У супругов не должно быть пагубных привычек, они обязаны заботиться о себе и о здоровье друг друга.

Как видим, портрет счастливой семьи составить довольно просто, и психологи согласны с большинством мнений обычных людей. В подсознании каждого человека живёт модель гармоничной семьи, но не всем удаётся «пробудить» её и применить в своей жизни.

Большинство наших соотечественников считают, что муж и жена должны делить семейные обязанности поровну. Это касается и работы, и домашнего хозяйства, и воспитания детей. Давно прошли те времена, когда стряпня и уборка считались исключительно женскими занятиями. Многие современные мужчины умеют и любят готовить, а также охотно нянчатся с потомством.

По мнению большинства опрошенных, идеальная жена должна проявлять:

заботу
сострадание
терпение
мудрость
уступчивость
сдержанность
милосердие

Идеальный муж выглядит приблизительно так:

мужественный
ответственный
надёжный
трудолюбивый
стрессоустойчивый
заботливый
верный

В семейных отношениях нужно руководствоваться трезвым рассудком, но не забывать прислушиваться к голосу сердца.

* * *

Семья — это основа всех основ, это мост между прошлыми и будущими поколениями. Не всем удаётся осознать ценность семьи в молодом возрасте. Иногда на это уходят годы, прожитые в бессмысленных поисках.

Только пройдя через трудности и ошибки, человек может в полной мере понять необходимость крепких семейных отношений. Именно в семье формируется личность и человек с большой буквы.

Лилия Николаенко

Виды семей. Типы семей и их характеристика в психологии

Семья – величайшая ценность, которую создал человек. В ее позитивном развитии, прочности и надежности семейных уз заинтересовано государство. Конкретного определения семьи в науке нет, несмотря на то, что это пытались сделать великие мыслители, еще много столетий назад. В привычном понимании семья – ячейка общества, участвующая в социальном и биологическом воспроизводстве общества. Типов и видов семей очень много, основные типы семьи классифицируются по различным признакам.

Типы семьи

Рассмотрим, какие бывают семьи. Известный американский ученый, социолог Морган считал, семья прошла через определенные стадии развития, при котором круг половых отношений сужался, а связи между членами семьи укреплялись. К таким отношениям относятся исторические типы семьи.

• Промискуитет. Такой тип семьи был характерен для самой низкой ступени развития. Половые отношения никакими нормами не регулировались, между всеми членами общества были неограниченные половые отношения.
• Кровнородственная. Для этого типа характерным был групповой брак, а половые отношения допускались между людьми, которые принадлежали к одному поколению. То есть семья образовывалась из братьев, сестер независимо от степени родства.
• Пуналуальная. Это такая форма брачных отношений, в которой партнерами были сестры из одного рода и братья из другого рода. Это был первый шаг к созданию брака парного.
• Синдиасмическая. При такой форме брака один мужчина жил с одной женщиной. При расторжении брака дети оставались с матерью. Впервые определялся настоящий биологический отец.
• Моногамная. Эта форма брачных отношений была создана на тесной связи между женщиной и мужчиной. Расторгаться такой брак мог только по воле мужчины.

Основные типы семьи

В современном мире можно выделить следующие основные типы семей: патриархальная, нуклеарная, материнская.

• Патриархальный тип семьи считается самым распространенным. Он предполагает, что во главе семьи стоит мужчина. На нем лежит ответств

Современная модель семьи, ее особенности — Студопедия

Каждая культура (и ее субкультуры) порождает определен­ную нормативную модель семьи, точнее, группу моделей. Струк­тура нормативной модели включает в себя элементы — норма­тивных членов семьи, каждый из которых характеризуется опре­деленным статусом, т. е. позицией с определенными правами и обязанностями, с которыми связано ожидаемое поведение. Кро­ме элементов, структура семьи определяется через отношения, их содержание и динамику.

Составную нуклеарную семью, где несколько детей, сле­дует рассматривать как конъюнкцию нескольких элементарных (элементарная семья — семья из трех членов: муж, жена и ребе­нок).

Более привычный, обыденный термин «нормальная семья» — понятие очень условное. Можно считать таковой семью, кото­рая обеспечивает необходимый минимум потребностей ее чле­нов. Или семью, которая дает требуемое благосостояние, соци­альную защиту членам семьи, создает условия для социализа­ции детей до достижения ими психологической зрелости.

С точки зрения М. Мид, таковой является семья, где ответ­ственность за семью как целое несет отец. Все остальные типы семей, где это правило не выполняется, попадают в разряд ано­мальных. Идеальную семью можно рассматривать как норматив­ную модель семьи, которая принимается обществом, отражена в коллективных представлениях, нравственных ценностях, куль­туре общества, в том числе — в религиозной культуре.

Однако, как справедливо отмечает В. Н. Дружинин, нормативная модель всегда скрыта за конкретными формами ее экспликации, которые не только разнообразны, но и вариативны.

Исследователь-практик, сталкивающийся в первую очередь с конкретными семьями и обобщающий знания о них, может, таким образом, опираться на два основных момента: количе­ственный и качественный. В первом случае речь идет о составе семьи, элементах ее структуры. Во втором — прежде всего о си­стеме отношений. В. Н. Дружинин полагает, что, как и любая другая институализированная группа, семья скрепляется отно­шениями «власти-подчинения» и взаимоответственности. В интегрированном виде отношения можно описать еще одним па­раметром — эмоционально-психологической близостью, кото­рая связана с мотивом аффилиации (присоединения). При этом знак психической эмоциональной близости не обязательно по­ложительный: равнодушие, отчуждение, ненависть окрашивают существование семьи в свои цвета в не меньшей мере, чем лю­бовь, понимание и сочувствие.

Семейные отношения — это не в последнюю очередь отно­шения власти: доминирование-подчинение.

Как правило, социальные психологи связывают домини­рование с принятием социальной ответственности за действия группы: доминирующий член группы отвечает за успешность выполнения общей задачи и, кроме того, несет ответственность за сохранение нормальных отношений между членами группы.

Кроме того, с доминированием связывают импровизаци­онную активность и инициацию действия. Считается, что наибо­лее успешными лидерами являются лица, склонные к торгу, равнодушию к межличностным отношениям, умеющие сопро­тивляться социальному давлению, стремящиеся к достижени­ям, риску и получающие удовольствие от манипуляций другими людьми.

Задача доминирующей личности — обеспечение безопас­ности группы, координация действий ее членов для достижения групповых целей, определение перспектив жизни и развития группы и внушение веры в будущее.

В плане воспитания выделяют 5 видов власти, характеризу­ющих отношения между ребенком и взрослыми в семье (Френч и Равен):

□ Власть вознаграждения — ребенка могут вознаграждать за определенное поведение. Награда следует за социально одобряемым (ожидаемым) поступком, наказание — за социально порицаемым.

□ Власть принуждения — в основе ее лежит жестокий конт­роль за поведением ребенка, каждый незначительный проступок подлежит наказанию (либо словесному — уг­роза, либо физическому).

□ Власть эксперта — основана на большой компетентности родителей в том или ином деле (социальная или про­фессиональная компетентность).

□ Власть авторитета — к ее основе лежит уважение одно­го из родителей, который является образцом — носите­лем социально одобряемого поведения.

□ Власть закона — единственная форма внеличностной вла­сти, однако носителем и истолкователем «закона» — пра­вил поведения — для ребенка являются взрослые, и в частности родители.

Соглашаясь с исследователями А. Янковой, Е. Ачиловой и О. Лосевой, нужно добавить, что доминирование одного из супру­гов является необходимым условием устойчивости семьи, хотя не меньшее значение может иметь удовлетворенность браком при ус­ловии паритетных отношений и совместности проведения досуга.

Одним из важнейших параметров, входящих в модель со­временной семьи, является ответственность. В отечественной пси­хологии понятие ответственности анализировалось Н. А. Минкиной. Она заключает, что в настоящее время направления разви­тия ответственности можно представить как несколько векто­ров, один из которых идет от объективной к субъективной, а другой — от внешней к внутренней, осознанной. С ними связан и третий вектор понятия ответственности — не только за пове­дение, но и за помыслы. В. Энгельгардт указывает, что ответ­ственность по своей направленности может иметь позитивную и негативную направленность. Внешняя ответственность, ориен­тированная на общество, в случае позитивной направленности означает причастность, участие, состязание. В случае же нега­тивной направленности выступает в форме дискриминации, на­силия. Наряду с внешней существует внутренняя ответственность, т. е. ориентированная на себя. Позитивная внутренняя ответствен­ность означает самовыражение: готовность самостоятельно дей­ствовать, осуществлять свободный выбор и принимать обдуман­ные решения, направленные на активное преобразование окру­жающего мира и развитие нравственных качеств личности, от­вечать за их последствия не только перед обществом, но и преж­де всего перед своей совестью. Негативная внутренняя ответствен­ность выступает в форме саморазрушения и деструкции.

Если человек не принимает ответственности, то возникает чувство самоотчуждения, из которого человек спасается бегством в социальную идентификацию при неприятии ответственности. Если она успешна, то возникает самоидентификация. Если же социальная идентификация неуспешна, она порождает социаль­ное отчуждение, из которого есть два выхода: опять бежать или изменить свой социальный статус или свои личностные ценно­сти. Если же человек с самого начала принимает ответственность, то через тождественность самотрансценденции и творческую социальную идентификацию он приходит к подлинному един­ству с самим собой и с другими.

Понимание ответственности чаще связано с ее поведен­ческими проявлениями. Полагают, что степень личной ответствен­ности тем выше, чем более выражено чувство определенной возможности контролировать совершение действия и его исход.

К. Муздыбаев, например, говорит о социальной ответственно­сти, имея в виду склонность личности придерживаться в своем поведении общепринятых в данном обществе социальных норм, исполнять ролевые обязанности и ее готовность дать отчет за свои действия. Отчужденность от социальных норм и неумение найти смысл жизни ослабляют социальную ответственность.

Принять ответственность можно за отношения в группе, а также за ее деятельность (цель, результат и процесс). Ответствен­ность за групповые отношения подразделяется на:

1) ответственность за групповые нормы (как результат про­шлых взаимодействий),

2) ответственность за стремление к изменению норм, тра­диций, отношений (будущее),

3) ответственность за реальное состояние группы (настоя­щее). Личность может нести ответственность за себя, за отдельных членов группы, за референтную группу (часть группы, к которой принадлежит, и за группу в целом).

Е. Д. Дорофеев выдвигает трехмерную модель групповой ответственности:

1) время (прошлое, настоящее, будущее),

2) характеристики (деятельностные, отношенческие),

3) субъект (за себя, за отдельных других, за группу).

В. Н. Дружинин предлагает дополнить эту модель еще од­ним параметром: перед кем несет ответственность личность (пе­ред собой, перед отдельными другими, перед группой в целом, перед обществом в целом).

Тот или иной член семьи может нести ответственность за других членов семьи (например, жену, или мужа, или детей) и за семью в целом. Роль лидера, главы семьи предполагает имен­но ответственность за семью в целом: ее настоящее, прошлое, будущее, деятельность и поведение членов семьи, перед собой и семьей, перед общиной (ближайшим социальным окружением) и той частью мира людей (общества), к которому принадлежит семья. Это всегда ответственность за других, и не просто отдель­ных близких людей, а за социальную группу как целое.

Под аффилиацией (контактом, общением) подразумева­ется прежде всего определенный класс социальных взаимодей­ствий, имеющих повседневный и в то же время фундаменталь­ный характер. Содержание их заключается в общении с другими людьми (в том числе с людьми незнакомыми или малознакомы­ми) и такое его поддержание, которое приносит удовлетворе­ние, увлекает и обогащает обе стороны.

Потребность в аффилиации — это потребность «заводить дружбу и испытывать привязанность. Радоваться другим и жить вместе с ними. Сотрудничать и общаться. Любить. Присоединять­ся к группам» (Мюррей). Хотя при этом мотивация может быть не только положительной (надежда на установление хороших отношений), но и отрицательной (страх отвержения).

Аффилиация противоположна власти — любовь толкает человека на поступки, которые он хочет совершить, а страх вла­сти (мотивация подчинения) принуждает к таким действиям, которые человек не совершал бы по своей воле. Поэтому аффилиативная мотивация почти всегда выступает компенсатором мотивации «власти-подчинения»: нигде так много не говорится о любви к ближнему, как в православном богословии, а между тем именно в православной догматике отношение «власть-под­чинение» имеет особое значение.

Следует отметить, что в реальности личностные пережива­ния психологической близости — отношения векторные, по­скольку аффилиативная мотивация определяет направленность поведения: ребенок может стремиться к матери, а мать быть от­чужденной от него. Психологическая эмоциональная близость является «результирующей» направленностей двух членов семьи, но за этой результирующей могут скрываться куда более слож­ные эмоциональные отношения.

Между тремя видами отношений, характеризующими пси­хологическую модель семьи, существуют определенные связи.

Доминирование предполагает ответственность за тех, кто подчиняется, а ответственность — власть над людьми для реали­зации ответственных задач.

Психологическая близость обычно отрицательно коррели­рует с отношением «доминирования-подчинения»: чем больше власть одного человека над другим, тем меньше между ними психологическая близость, поскольку власть — это принужде­ние.

Таким образом, психологические модели элементарной семьи можно разделить по следующим основаниям (В. Н. Дружи­нин): кто несет ответственность за семью: отец или мать (или достигший дееспособного возраста ребенок)?

«Нормальной» семьей считают семью, где ответственность несет муж (отец). «Аномальной» семьей назовем такую семью, где муж не несет ответственности за нее. Если ответственность не несет никто — это «псевдосемья».

Кто доминирует в семье? В патриархальной семье домини­рует отец. В матриархальной семье доминирует мать. В так называ­емой «детоцентрической» семье реально (психологически!) до­минирует ребенок, его потребности или капризы. В эгалитарной семье властные функции распределены, но их распределение — постоянная почва для конфликта (отсюда возникновение «тео­рии конфликта» для описания современной семьи), можно на­звать ее конфликтной семьей.

Иерархия доминирования включает трех членов семьи, поэтому важно не только определить, кто доминирует, но и саму иерархию «власти-подчинения».

На первый взгляд, теоретически в полной элементарной нуклеарной семье существует всего лишь 6 типов иерархии (в по­рядке доминирования): 1) «отец — мать — ребенок», 2) «отец — ребенок — мать», 3) «мать — отец — ребенок», 4) «мать — ребе­нок — отец», 5) «ребенок — отец — мать», 6) «ребенок — мать — отец».

Можно предположить, что максимально стабильной явля­ется семья, в которой субъект ответственности и власти одно и то же лицо, а члены семьи психологически ближе к нему, чем друг к другу. К этому типу наиболее близка «идеальная» католи­ческая семья, что, разумеется, не делает ее идеальной в эмоцио­нально-оценочном смысле этого слова.

Эмоциональная близость-отдаленность также характеризу­ет отношения в тройке «отец — мать — ребенок»: ребенок может быть «ближе» к матери, чем к отцу, и, наоборот, родители мо­гут быть ближе друг к другу, чем к ребенку, все могут быть равно близки друг другу и т. д.

В расширенной нуклеарной семье существует иерархия от­ношений среди детей, а также включение отдельных детей в иерархические отношения с матерью и отцом и т. д. Многообра­зие жизни простой теоретической схемой не опишешь, но неко­торые проблемы она все же помогает прояснить.

Кроме того, в конкретной культуре может придаваться раз­личная значимость отношениям «власти-подчинения», эмоцио­нальной близости, ответственности. Это проявляется в различ­ном «весе» тех или иных отношений в структуре семьи и также существенно обогащает, видоизменяет ту или иную модель. Иссле­дователи полагают, что для индустриальной эпохи более свой­ственен эгалитарный вариант семьи, обуславливающий не толь­ко латентный конфликт, но и распад семейной структуры. Это позволяет американским социологам говорить о крахе семьи и рождении нового варианта человеческих отношений, не имею­щих ничего общего не только с традиционной семьей, но и се­мьей как таковой. Согласиться с таким взглядом весьма трудно, однако в США за последние 30 лет уровень разводов вырос по­чти в 15 раз и является самым высоким в мире.

Типичную советскую семью, полагает В. Н. Дружинин, можно рассматривать как вариант модели аномальной язычес­кой семьи с рудиментами православной модели. В такой семье мужчина и женщина борются за доминирование. Победа доста­ется более сильному — не столько физически, сколько психи­чески. Существуют противостояния поколений, подавление де­тей и борьба детей с властью родителей. Аномальность этой се­мьи в том, что мужчина не несет ответственности за семью в целом.

Доминирование работающей матери в семье приводит к тому, что дети хуже усваивают ценности, нормы и мораль обще­ства. Дети матерей-одиночек испытывают большие проблемы в социальной адаптации, выборе брачного партнера и воспита­нии собственных детей. (И все же исследования американских психологов показывают, что несовершеннолетние преступники реже выходят из семей родителей-одиночек, чаще из семей с двумя конфликтующими родителями).

Как отмечает Б. И. Кочубей, в настоящее время роль мужчи­ны во многих семьях сведена если не к нулю, то к минимуму. С одной стороны, он утратил прежний авторитет, с другой — ли­шившись патриархальной высоты и недоступности, он сплошь и рядом не стал ближе к детям. Не так уж мало семей, где отец — просто «чужой среди своих». Сегодня не вызывают удивления выс­казывания подростков, например, такого плана: «Мужчина — это не то что женщина, он гораздо меньше работает, но гораздо больше ест».

По данным социологических исследований, проведенных в конце 80-х годов, роль отца в воспитании детей была сведена к своеобразному минимуму. Отцы в 1,5 раза реже, чем матери, кон­тролировали учебу детей в школе, в 1,5—4 раза реже, чем мате­ри, обсуждали с детьми учебные дела, книги, взаимоотноше­ния с товарищами, моду, телепередачи, планы на будущее, выбор профессии, особенности характера детей и пр. Соответственно на вопрос: «Кто является для тебя наибольшим авторитетом?» — лишь 5—9% школьников 8—10-х классов Вильнюса, Москвы и Баку ответили, что отец, и 17—19% назвали мать. С матерью были более откровенны, чем с отцом, как мальчики, так и девочки. Она чаще становилась образцом для подражания. На нее хотели быть похожими 28% вильнюсских, 26,5% московских и 19, 4% бакинских школьников, а на отца, соответственно, 10,6%, 8,8%, и 8,9% («Отец в современной семье». Вильнюс, 1988).

По данным эмпирических исследований середины 90-х го­дов, отцы сегодня имеют неплохой шанс изменить ситуацию в свою пользу. Во-первых, большинство подростков опрошенных семей (свыше 90%) утверждают, что отец зарабатывает больше, чем мать, хотя мать доминирует в семье и домашнем хозяйстве. Декларируя, что в семье «главой» является отец, они указыва­ют, что реально в семье распоряжается мать. У отца нет реаль­ной власти. Он уважаем детьми, хотя с ним они имеют меньший эмоциональный контакт: большинство детей утверждают, что мама их любит больше, чем папа, и при конфликтах в семье дети принимают сторону матери. Во-вторых, папы чаще играют с детьми, участвуют в семейных развлечениях, учат их постоять за себя, заступаются за детей.

Обобщая отличительные черты современных моделей се­мьи, отечественный социолог Л. И. Антонов отмечает ряд суще­ственных перемен.

1. Произошел перевес личных выгод индивида и экономи­ческой деятельности как таковой над ценностями родства, отде­ление родства от социально-экономической деятельности. С на­шей точки зрения, для российской семьи характерна некоторая специфика, связанная с тем, что имеет место не перевес эконо­мических потребностей индивида над ценностями родства, а их сплав, взаимопроникновение, что наблюдается во всех сферах социально-экономической деятельности: политике, экономике, науке, даже криминале — с созданием фирм, подразделений в интересах семьи (часто в ущерб и за счет государственных), от­крытие счетов, фондов в пользу родственников, организация пре­мий, форм обучения «своим» и пр. В связи с этим и уместно выве­сти обсуждение от перевеса ценностей к их смешению, когда род­ственное и общегосударственное сливаются воедино и выступают как экономическая самостоятельность и максимизация выгоды.

2. Современной модели семьи характерно разделение дома и работы. Произошло распространение потребительского типа семьи, где общесемейная деятельность дополняется потребле­нием товаров и услуг внесемейных учреждений за счет зарпла­ты, добываемой членами семьи за порогом дома. Однако в силу социокультурного разделения семейных обязанностей женщи­ны, участвующие в производительном внесемейном труде, про­должают вести домашнее хозяйство — так называемая «двойная нагрузка» современной женщины. Переход от социального к семейно-бытовому самообслуживанию вызвал трансформацию мужских и женских ролей в семье.

Развитие западной семьи пошло двумя путями: а) феми­нистским путем борьбы за равноправное распределение семей­ных функций между мужем и женой; б) путем «рационализации и индустриализации» ведения домашнего хозяйства (использо­вание бытовых приборов и разнообразной домашней техники, массовый переход на услуги прачечных, химчисток, введение в домашнюю пищу полуфабрикатов и т. д.). Развитие российской семьи отличается некоей двойственностью: с одной стороны, стремление к «справедливому» разделению труда между мужем и женой при низком уровне «технологизации» домашнего труда (малое количество бытовой техники и ее невысокое качество), с другой — желание жить «по господски» (дворянский вариант семейных отношении), с продолжительными беседами за сто­лом, изысканностью вещей, свободным досугом и т. д.) в соче­тании с «крестьянским бытом» (6-метровая кухня, коммуналь­ные квартиры, ручная стирка, уборка без вспомогательных средств и пр.) либо проживание как бы в «дворянском гнезде», но явно не с дворянскими нравами и манерами.

Очень своеобразным является для российской женщины решение проблемы выравнивания семейных функций в сфере семейно-бытового самообслуживания. В прежней семье у мужчи­ны и женщины семейных обязанностей было предостаточно. К настоящему времени объективно в городской семье, а частично и сельской, мужчина имеет меньшую нагрузку. Субъективно она вообще может стать минимальной. (Один молодой мужчина при­знался в беседе, что у него eсть всего две семейные обязаннос­ти, которые он регулярно старается выполнять: «вовремя прихо­дить домой и никогда не оказываться от того, что приготовила жена».) Приложение женского труда в семье по-прежнему оста­ется объемным. «Выравнивание по-русски» происходит за счет повсеместного распространения «от Москвы до самых до окра­ин» такого явления, как дача. Возможностей для приложения мужской силы там объективно больше. Однако заканчивается это, как правило, не «двойной», а «тройной» нагрузкой женщины: дом — работа — дача. Вместе с тем психологически наблюдается большее умиротворение и удовлетворенность.

3. Произошло размежевание дома и внесемейного мира, первичности семьи и обезличенности отношений во внешнем окружении.

4. Современной семье свойственна социальная и географи­ческая мобильность, связанная с самостоятельным и независи­мым профессиональным и личностным самоопределением де­тей без наследования социального статуса и профессиональной специализации родителей. Многие северные российские города (Н. Уренгой, Ноябрьск, Нижневартовск, Нефтеюганск, Когалым, Мирный, Нерюнгри и др.) построены, освоены и обжиты молодыми людьми.

5. Система «семьецентризма» с ориентацией на материаль­ные блага, ценностями долга, семейной ответственности, рождения и воспитания детей, заботы о старости родителей, доми­нированием авторитета родителей и родственников уступает ме­сто системе «эгоцентризма» с ценностями индивидуализма, не­зависимости, личных достижений, усилением ощущения силь­ного «Я».

6. Происходит переход от централизованной расширенной семейно-родственной системы к децентрализованным нуклеарным семьям, в которых супружеские узы становятся выше родовых-родственных.

7. Развод по инициативе мужа (прежде всего в связи с бездет­ностью брака) вытесняется разводом, вызванным межличностной несовместимостью супругов («не сошлись характерами», «отсутствие взаимопонимания», «испытали разочарование друг в друге»).

8. Происходит переход от «закрытой» к «открытой» системе выбора супруга на основе межличностной избирательности мо­лодыми людьми друг друга (хотя и при сохранении имуществен­ных интересов и системы наследования, закрепляемых брачным конктрактом).

9. На смену культуре бездетности с жестким табу на приме­нение контрацепции приходит культура индивидуального вме­шательства в репродуктивный цикл, т. с. предупреждение и пре­рывание беременности.

10. Нормы, связанные с феноменом многодетности семьи, исторически изживают себя. В XX веке происходит спонтанное сокращение количества детей в семье, учащаются разводы, реже заключаются браки.

Вместе с тем, по мнению В. Н. Дружинина, в постсоветс­кой России модель семьи имеет шанс измениться. На смену се­мье, где всю ответственность несет на себе мать (она же до­минирует в семье, и она же имеет более близкие эмоциональ­ные контакты с детьми), а отец «выброшен» за борт семейных отношений, может прийти иная семейная структура, в которой доминирующая роль остается за матерью, следующая по значи­мости принадлежит отцу, а дети — в подчинении. За благополу­чие, социальную защиту семьи отвечает отец. Дети эмоциональ­но ближе к матери, чем к отцу. Разумеется, такая структура так­же не лишена противоречий (взять хотя бы отношения домини­рования-ответственности) как в плане супружеских, так и в плане детско-родительских отношений.

10 моделей семейных отношений, которые надо срочно менять

Пословица «Милые бранятся – только тешатся» вряд ли утешает тех, кто бранится часто. Неприятное это дело – семейный конфликт. Собственно, «густые» конфликты и рушат семью. Психологии известны модели семейных отношений заведомо конфликтные, и рано или поздно семья встанет перед необходимостью замены такой модели.

 

И снова в бой…

 

Модель семейных отношений, как правило, хорошо прорисовывается в рассказах супругов во время консультации. И часто ее определение вызывает улыбку у действующих лиц. Недавно молодую жену даже развеселило, что отношения в семье можно охарактеризовать как «готовность к бою» – один нападает, а другой уже готов к отражению атаки. И даже безобидные замечания, на которые можно отреагировать шуткой, а, может, и принять к сведению, вызывают гнев и агрессию. Причем такое поведение становится настолько привычным, что, как ни старайся быть безукоризненным, повод для нападения (придирки) найдется.

 

Примеров таких поводов – множество, и часто они малоубедительны. Так один супруг высказал супруге претензию, что та недостаточно любит их собачку, а именно обнимает ту, только когда самой грустно. Как вам?

 

Такая модель чревата тем, что супруги постоянно находятся в состоянии напряжения, ожидании подвоха, обиды, отражения атаки, они, не переставая, оттачивают свое искусство противостояния. Их общение имеет характер постоянных пикировок. Стороннее наблюдение с выраженной очевидностью выявляет стремление членов семьи к лидированию, этакий конкурс. В отдельных семьях подобная модель даже культивируется, как правило, это случается, если она же присутствовала и в родительских семьях супругов. Но чаще подобные «раздорные» взаимоотношения переживаются как дискомфортные и разрушают семью.

 

Шлейф прошлого

 

Важно сказать, что многие конфликтные модели, «запускаются» именно на первом году семейной жизни. Думаю, не одна семья споткнулась о «шлейф прежнего образа жизни».

 

Легко догадаться, что речь идет о том, что супруги не могут поступиться привычками из прежней холостяцкой жизни (девичники–мальчишники, походы в баню, длительные телефонные разговоры и т. п.). Неудовольствие партнера при этом рассматривается как посягательство на права. По этому поводу возникают ссоры, порой другой начинает в отместку придумывает и для себя какое-то времяпровождение. Смешно сказать, но подобные вещи могут стать причиной распада семьи.

 

«Сколько раз тебе говорить…»

 

Широко распространена модель «дидактизм». Она характеризуется обоюдным или односторонним стремлением поучать. Иначе как бестактностью подобное не назовешь. В семьях постоянно звучит: «не умеешь – спроси…», «вечно у тебя все так…», «сколько раз тебе говорить…», «тебе следовало», «ты не должен (не должна)», «в моей семье это было не так ….» и т.п.

 

Случается, что позиция «поучаемого» устраивает одного из супругов, и он начинает играть роль взрослого ребенка. Драматично, когда эту роль принимает мужчина. При этом жене приходится выполнять и материнские функции, вся ответственность за семью ложится на нее, ей приходится принимать решения. Позднее женщина спохватывается и начинает сетовать на инфантильность и безынициативность мужа, но роли уже распределены, поведенческие стереотипы сформированы.

 

Разумеется, возможно перераспределение функций, при этом женщине необходимо ослабить а то и вовсе запретить себе чрезмерный контроль, стремление принимать все решения, брать на себя ответственность.

 

«Я сейчас у мамы спрошу»

 

Модель «маменькин сынок», и, как вариант, «папенькина дочка» — при такой модели супруги постоянно апеллируют к мнению своих родителей, информируют их обо всем, особенно о возникающих проблемах, не принимают самостоятельных решений, сличают действия друг друга с родительским образцом.

 

Конечно, к подобному поведению подталкивают и родители, активно интересующиеся всем происходящим у молодых и дающие советы.

 

Прекрасная иллюстрация этой модели дана в юмореске Ефима Шефрина — «Я сейчас у мамы спрошу». Опасность этой модели состоит в том, что фактически молодые супруги не формируют личный опыт построения взаимоотношений, разрешая вторгаться в эту деликатную сферу опыту чужому.

 

Проблемы, проблемы, проблемы…

 

При этой модели «озабоченность» в семье постоянно присутствует нерешенная проблема — собственная или чужая, возможно, принесенная с работы. Привычка решать проблемы провоцирует непрерывный поиск этих проблем. В семье не разрешена радость. Семейный климат пропитан тревогой, в дефиците оптимизм, возникает недостаточность позитивной эмоциональности.

 

Что делать?

 

Взглянем на свою семью со стороны – не прихватили ли мы чего-нибудь из этих характеристик? А если да, то закономерный вопрос — что делать?

 

Давайте так. Увидели какую-то модель? А теперь посмотрите еще раз, но уже так, как будто это семья не ваша. Что бы вы ей подсказали? Вот это и надо делать!

 

С моделью «готовность к бою» помогут мирные переговоры и договоренности. Могут оказаться полезными видео или аудиозаписи, разного рода штрафы за нарушение договоренностей. Лишь бы они не стали новым поводом для боя.

 

«Шлейф прежнего образа жизни» потребует компромисса, не исключено, что кому-то придется пожертвовать «холостяцкими увлечениями» ради мира в семье.

 

В случае с «дидактизмом» супругам полезно проанализировать выражения, которые влияют на них особенно деструктивно, и принять в семье нечто вроде «Памятки запрещенных выражений».

 

Предлагаю запрет, как минимум, на следующие 10 выражений:

 

«сколько раз надо повторять»

«о чем ты только думаешь»

«неужели так трудно запомнить»

«неужели ты не видишь»

«неужели тебе не понятно»

«ты стал(а) таким … грубым , скучным…»

«все люди …, а ты…»

«что ты пристал(а)»

«ты такой(ая) как твои родители (твоя мама, твой папа)»

«тысячу раз уже говорил».

 

Модель «маменькин сынок/папенькина дочка» потребует усилий всех семей: старшим – не разрешать себе вмешиваться (конечно, это чрезвычайно трудно, и вероятно, придется найти для себя дополнительные занятия, чтобы оставить в покое молодых), а молодой семье порадоваться возможности строительства той идеальной семьи, которой нет ни у кого.

 

И наконец, модель «озабоченность». Придется научиться оставлять неприятности за порогом дома (прямо так директивно – ни слова). Можно воспользоваться советом американского священника Уилла Боуена, который придумал переодевать с руки на руку браслет при каждой произнесенной вслух жалобе. Прочтите книгу «Мир без жалоб», возможно, сработает. Было бы здорово ввести в доме культ юмора и шутки.

 

Для всех конфликтных семейных моделей довольно полезен терапевтический прием обмена позиций: следует научиться идентифицировать (ставить себя на место другого) и рефлексировать (смотреть на себя со стороны).

 

Пишу эти строки и почти слышу характерные возражения – «А почему это должен (должна) делать я? Я и так всегда первый?..» Отвечаю: потому что Вы хотите, чтобы ваша семя была счастливой!

Модели семейных взаимоотношений. Фото: Dain Binder

 

Модели отношений «родитель – ребенок»

 

А теперь поговорим о так называемых «вертикальных» отношениях – между родителями и детьми, ведь они тоже могут оказаться с «червоточиной».

 

Модель «занятости» – родители постоянно заняты. У К.И.Чуковского в замечательной книге «От двух до пяти» приводится очень меткая иллюстрация этому: «Папа приходит с работы и за газету, а мама, барыня какая, приходит с работы и стирать, и стирать».

 

Следует напомнить, если подобная модель детско-родительских отношений возникает в раннем возрасте, она может привести к задержке психического развития ребенка, позднее – к чрезмерной автономизации и даже отчуждению с самыми различными последствиями. При этой модели семья как воспитательная система не работает.

 

Модель «взрослости» – родители не способны взглянуть на детские проблемы и заботы глазами самих детей. Подобная способность требует особого таланта быть родителем, чтобы быть способным «подняться до высоты детских чувств» (Я. Корчак). Впрочем, и времени требует тоже. Гораздо проще и привычнее отреагировать на проблему ребенка как на пустяк – «не приставай с глупостями», «не до тебя».

 

Подобная модель может бумерангом вернуться к родителям в старости, ибо их дети могут не приобрести опыта душевной чуткости

 

Модель «старого стереотипа» – родители отстают от динамики взросления ребенка, не меняя характер своего к нему отношения как к маленькому, несмышленому. Вместо ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ они продолжают ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ, что вызывает ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ, раздражение, конфликты.

 

Автору этих строк довелось услышать от собственных детей: «Мама, мы выросли». А ведь владею теорией вопроса! Всем родителям полезно помнить, что вертикальные отношения с детьми должны смениться горизонтальными СВОЕВРЕМЕННО.

 

Модель «воспитательных традиций» – родители пользуются теми методами и средствами воспитания, на которых выросли сами, т.е. повторяют собственных родителей. При этом теряется из виду, что изменилась воспитательная ситуация, да еще как изменилась! Современные дети стали более информированными, они имеют иной комплекс потребностей, ориентируются на другую систему ценностей.

 

В данной ситуации от родителей требуется педагогическая гибкость и определенная работа по собственному педагогическому развитию.

 

Модель «дидактизма» (и здесь тоже) – состоит в поучении, которое выстраивается на бесконечных инструкциях, подлежащих безусловному исполнению — «не трогай», «не ерзай», «не кричи», «не топай»… Начнем с того, что при восприятии частица «не» блокируется. Это означает, что ребенок слышит «трогай, ерзай, кричи, топай». Если вы хотите «подрулить» поведение, подскажите, чтобы вы хотели, и обязательно приемлемой интонацией!

 

Чревата такая модель тем, что все воспитательные отношения при ней дидактируются, блокируется субъектное начало и развитие самостоятельности как черты характера. Снятие указанного барьера возможно через признание родителями права детей быть личностями.

 

Ну что, уважаемые родители, еще раз глянем со стороны на свою семью?!

 

Не смею назидать, потому что, что уж там – сама грешна. И тем не менее, призываю к научному подходу в создании, взращивании и совершенствовании своей семьи! Психология в этом вопросе хорошая помощница.

как понять, какая модель семьи подходит вам? || Официальный сайт Ольги Юрковской

Ольга Юрковская специально для журнала «Лиза» №14/2018

Некоторые женщины, с детства видевшие постсоветский вариант традиционного брака, когда родители работают днем, вечером папа ложится на диван с газетой, а мама начинает трудиться по дому во вторую смену, ужасаются западной модели партнерских отношений.

Допустим, как у американцев: все заботы — пополам, готовить принято по очереди. Или сбрасываются и заказывают еду на дом, или идут в кафе. Уборка — тоже совместная или оплачивают домработницу. Что же это за семья такая?!

Или как у шведов: занимаются детьми оба родителя, а не только мама, которая уже повеситься готова от того, что, кроме работы, тащит на себе весь быт, да еще и уроки с секциями и кружками. Оба — и папа тоже, даже если он устал после рабочего дня. Реальна ли вообще такая семья, которая отсюда кажется глянцевой картинкой?

Чем плоха традиционная «советская» модель брака

Современные женщины постсоветского мира видели только одну, традиционную модель семьи своих родителей, где папа — на диване с газетой, а мама падает от усталости, но героически отрабатывает дома вторую смену.

И это они называют ЛЮБОВЬЮ, и меня спрашивают: «Разве партнерство — это семья?».

А что тогда семья — смириться с лодырем-инфантилом? Тащить на себе весь быт? Быть, как многие жены в постсоветских браках, «я и лошадь, я и баба, я и баба, и мужик»?

Что ж, можно смириться и тащить. А можно подойти к делу иначе и задать себе вопрос: что же такое действительно счастливая семья? Как я могу быть счастливой в браке?

Давайте посмотрим на три примера удачных браков

Вот первая пара. Они поженились, когда у них ничего практически не было, кроме студенческой молодости. Их родители выросли в постсоветском пространстве, прожили долгую совместную жизнь, воспитывая своих детей, знали, что брак — это на всю жизнь, муж работает, жена больше по хозяйству. И они оба приняли модель поведения своих родителей за единственно верную. Звезд с неба, возможно, не хватали, но жили тихо и мирно — счастливо. Эта модель семьи называется традиционной.

Вторая пара выросла в другой среде. Для жены было самое важное — благо ее мужа. Его желания всегда были у нее на первом плане, но и он отвечал супруге взаимностью, взяв на себя ответственность за полное обеспечение своей семьи. Мужчина работал, женщина вила гнездо, полностью ему доверяя и беспрекословно подчиняясь. Их модель брака — восточная.

Третья пара решила все честно поделить пополам. Оба работают, оба приходят домой и все делают вместе. Сегодня готовит один, значит завтра — другой. Уборка? Совместно. Коммунальные платежи 50 на 50. А если тебе нужна шуба, сама на нее заработаешь, как и твой муж на машину своей мечты, так как не существует никакого общего кошелька в тумбочке, у каждого свой бюджет. Это — партнерские отношения. 

Если мужчина и женщина вступают в брак для общего саморазвития или «ради себя», это чаще всего партнерская модель семьи.

Если для того, чтобы женщине было проще растить детей, посвятив им все свое время, пока муж зарабатывает деньги для семьи, — это традиционные отношения, так как в партнерском браке дети не являются обязанностью мамы. Как правило, европейские или американские мужья вполне могут находиться в декретном отпуске, а жены — выйти на работу. Но точно так же при разводе дети не остаются с матерью автоматически: половину времени ребенок может жить с отцом. Это так называемая совместная опека.

Что представляет собой партнерский брак

В партнерском браке отношения по поводу детей такие же, как и по поводу денег: никто ничего никому не должен. Муж не обязан жене обеспечивать детей финансово и гулять с ними, жена не обязана делать уроки, купать и стирать. Перед детьми обязательства, безусловно, есть у обоих. Друг перед другом в отношении детей — нет.  Каждый сам, по внутреннему убеждению, должен своим детям, но предъявлять друг другу претензии и взаимно выносить мозг упреками в партнерской семье недопустимо. А в традиционных и восточных семьях дети, их воспитание и уход, как правило, остаются на женщине.

Разница между традиционной семьей и партнерскими отношениями

Разница между традиционной семьей и партнерским браком еще и в том, что первый вариант выбирают люди достаточно инфантильные, незрелые — как правило, это психологические подростки, которым обязательно нужно опираться на какие-то чужие, внешние нормы, правила, традиции, мораль. Им сложно жить своим умом, самостоятельно мыслить и принимать решения, им важно, а что окружающие люди подумают, кто что скажет?

Если речь идет о людях психологически взрослых, то они строят свою собственную жизнь исходя из своих же ценностей и из интересов, а не под давлением общественного мнения и прочих авторитетов. Они — партнеры, они осознанно выбирают модель совместной жизни, и речь здесь идет о договоренностях двух зрелых супругов, точно так же, как два серьезных человека решают, например, сделать совместный бизнес-проект.

У психологического взрослого не будет семьи, созданной по традиционному типу, именно из-за того, что развитый человек не опирается на чужие нормы, подстраиваясь к ним. Он не может слепо следовать инструкциям, его уровень мышления выше и сложнее, чем у психологических подростков. 

Бывает, что семьи, созданные как традиционные, со временем переходят в партнерский вариант брака. Обычно это случается с теми, кто женился в юном возрасте, рос и развивался вместе со своим супругом, и старый уклад брака стал тесен, уже не соответствовал двум новым людям.

Если раньше муж что-то делал, потому что ему так сказала жена, потому что в его семье принято было, чтоб мама говорила папе: «Вынеси мусор», а жена стирала и готовила, потому что так делала ее мама, то, став самодостаточными людьми, они сознательно изменили систему взаимодействий. Мужчина сам взял на себя часть быта, а женщина, в свою очередь, сняла с себя обязанность выполнять все домашние дела в одиночку. Оба зарабатывают, оба делят быт пополам. Ответственность в этом случае лежит уже не перед традициями и нормами, не перед чьим-то чужим мнением, а только перед самими собой.

А вот партнерский брак не может перейти в традиционный, если, конечно, оба партнера не разрушили свои нейронные цепочки какими-то веществами и не деградировали. И восточный брак останется восточным — с характером «послушной» женщины надо родиться, ведь активность в социуме ей неинтересна.

Как выбрать свою модель брака

Для того, чтобы понять, какая из моделей брака является «вашей» и подходит вам, задайте себе вопрос: зачем мне нужна семья?

• Является ли целью создания семьи рождение и воспитание детей?
• Зачем мне нужен муж, если в браке нет детей?
• Зачем мне в принципе нужен муж / партнер?

И если вы понимаете, что смысл семьи — в продолжении рода, цель вашего брака — дети, а задача мужа — обеспечивать семью на рабочем фронте, пока вы создаете тихий уютный тыл, то вам, скорее всего, будет комфортно в традиционном или восточном браке.

А если ваша цель — счастливая жизнь с избранным вами человеком, просто потому, что вы хотите быть вместе, если равенство партнеров для вас — залог самоуважения, а дети — возможное приумножение счастья, но не абсолютная цель, то оптимальным для вас будет партнерский брак.

Какой тип брака лучше? А что удобнее — кроссовки или плащик? Футболка или пиджак? Это несравнимые вещи. Для каждой пары будет свой выбор, свое «хорошо» и «счастливо». Самое главное: помните, что жить придется только в одной модели семьи — никогда не получится взять плюсы всех типов браков и соединить их вместе, убрав минусы. Такая она, суровая правда жизни.

Существует 6 различных типов семей, и у каждого из них есть уникальная семья Dynamic

Автор: Patricia Oelze

Обновлено 27 июля 2020 г.

Медицинское заключение: Стефани Чупейн

Источник: rawpixel.com

Прошли те времена, когда нуклеарные семьи (мама, папа + один или несколько детей) считались нормой в Соединенных Штатах.В наши дни разные типы семей не только распространены, но и гораздо более приемлемы, чем в прошлом. Нередко воспитывается мать-одиночка или часть смешанной семьи. К сожалению, жить в семье, где оба родителя счастливы в браке, кажется более редким, хотя многие из этих семей все еще существуют.

Что еще более интересно, так это то, что каждый тип семьи (есть шесть основных, с которыми согласны люди) имеет уникальную семейную динамику. Изучение своего типа семьи и размышления о том, как он влияет на динамику вашей семьи, может помочь вам прояснить, боретесь ли вы в настоящее время с семейными проблемами или переживаете большие изменения в структуре своей семьи.Анализ типа и динамики семьи также может дать вам лучшее представление о сильных и слабых сторонах, с которыми, вероятно, работает ваша семья.

Вот 6 различных типов семей и их уникальная семейная динамика:

1. Ядерная семья

Нуклеарные семьи, также известные как элементарные или традиционные семьи, состоят из двух родителей (обычно состоящих в браке или по гражданскому праву) и их детей. В нуклеарных семьях может быть один или несколько детей, которые являются биологическими или приемными, но основная идея состоит в том, что родители вместе воспитывают своих детей в семейном доме.

Несмотря на то, что количество нуклеарных семей, похоже, сокращается, данные переписи населения США 2016 года показывают, что 69% детей по-прежнему живут в нуклеарных семьях. Хотя это не всегда получается, для большинства людей это идеальная семейная среда для воспитания детей.

Сильные стороны ядерных семейств:

Источник: pixabay.com

• Финансово стабильно, оба родителя обычно работают
• Дети, воспитанные в стабильной родительской ситуации
• Консистенция
• Акцент на здоровье и образование
• В центре внимания — общение

Слабые стороны ядерных семей:

• Исключение из семьи может привести к изоляции и стрессу
• Может бороться с разрешением конфликтов
• Ядерные семьи могут стать слишком ориентированными на детей, в результате чего эгоцентричные дети и семьи будут пренебрегать другими важными вещами

Ядерные семьи могут быть крепкими и успешными, и оба родителя будут отличным примером для своих детей.У этих детей часто есть много преимуществ по сравнению с другими семьями, в которых мало, что может помочь им добиться успеха в жизни. Однако, как и любой семье, нуклеарным семьям приходится сталкиваться с трудностями. Например, если родители не обращают внимания на бабушек и дедушек и другие расширенные семьи, скорее всего, их система поддержки не будет сильной и пережить трудные времена может быть сложно.

2. Одинокий родитель

Семьи с одним родителем состоят из одного родителя с одним или несколькими детьми.В этих случаях родитель либо никогда не был женат, либо овдовел, либо развелся. В статье Элвуда Д.Т. и Дженкса К. (2004) говорится о росте числа неполных семей с 1960-х годов, когда количество разводов стало расти (как и рождение детей вне брака). Они предполагают, что эти изменения могут быть вызваны множеством различных факторов, от изменения морали в обществе до усиления споров по поводу гендерных ролей.

Источник: pixabay.com

Мать или отец, воспитывающие детей в одиночку, больше не редкость, и, как и у любого другого семейного дома с одним родителем, есть свои плюсы и минусы.Хотя поклонники традиционных семей считают, что детям нужны оба родителя, мы видим, что одни семьи с одним родителем преуспевают, а другие борются.

Сильные стороны неполных семей:

• Члены семьи могут стать очень близкими
• Научитесь разделять домашние обязанности
• Дети и родители могут стать очень выносливыми

Слабые стороны неполных семей:

• Семьи изо всех сил пытаются получить один доход; некоторые получают социальную помощь
• Родителям может быть трудно работать полный рабочий день и при этом позволить себе качественный уход за детьми
• Воспитание может быть непоследовательным, особенно если дети переходят от одного родителя к другому

Быть родителем-одиночкой с детьми может быть сложно.Также может быть трудно быть ребенком, когда ваши родители разошлись или если вы выросли, зная только одного родителя. В этой ситуации семьям необходимо максимально эффективно использовать то, что у них есть, и полагаться друг на друга в любви и поддержке.

3. Расширенная семья

В то время как большинство людей в США считают нуклеарные семьи «традиционным» типом семьи, в разных культурах расширенные семьи гораздо более распространены и существуют уже сотни лет.Расширенные семьи — это семьи с двумя или более взрослыми, которые связаны кровными или узами брака, обычно вместе с детьми.

Источник: publicdomainpictures.net

Обычно большие семьи живут вместе для социальной поддержки и достижения общих целей. Например, родители могут жить со своими детьми и бабушками и дедушками своих детей. Это дает семье возможность заботиться о своих престарелых, а бабушки и дедушки, в свою очередь, могут помочь с уходом за детьми, пока родители на работе.

Сильные стороны расширенных семей:

• Уважение и забота о пожилых важны
• Больше семьи для помощи по дому, уходу за детьми, в экстренных случаях и т. Д.
• Социальная поддержка

Слабые стороны расширенных семей:

• Финансовые проблемы могут возникнуть, если родители содержат нескольких других взрослых и детей без дополнительного дохода
• Отсутствие уединения в зависимости от среды проживания

В Северной Америке большие семьи, живущие вместе, не так распространены, но иногда случаются.Что хорошо в расширенных семьях, так это то, насколько они могут быть близки и как они оказывают друг другу большую поддержку. Однако это не значит, что так много членов семьи жить вместе всегда легко. В расширенных семьях могут быть разные мнения, и некоторые люди могут жить так, потому что они обязаны, а не потому, что они хотят этого.

4. Бездетная семья

Бездетные семьи — это семьи с двумя родителями, которые не могут иметь или не хотят иметь детей.В мире семейных типов и динамики эти семьи часто забывают или упускают из виду (даже если у вас все еще может быть семья без детей). В прошлом взросление, женитьба и рождение детей были нормой, но в современном мире все больше людей предпочитают откладывать рождение детей или решают не иметь их.

Источник: rawpixel.com

В эти уникальные семьи входят рабочие пары, у которых могут быть домашние животные или которые любят время от времени брать с собой чужих детей (например, племянниц и племянников), а не заводить собственных.Они также могут быть парами, склонными к приключениям, которые не чувствуют, что дети подходят для их образа жизни.

Сильные стороны бездетных семей:

• Обычно располагаемый доход больше
• Нет иждивенцев, о которых нужно заботиться
• Больше свободы для путешествий, приключений, различных профессий или образования
• Пары могут проводить больше времени вместе

Слабые стороны бездетных семей:

• Пары могут чувствовать себя изолированными или обделенными, когда все их друзья / семья заводят детей
• Если вы любите детей, вам может казаться, что чего-то не хватает
• Бесплодие может вынудить семью остаться без детей, что может быть трудным для пар

Решение о том, иметь ли детей — трудный и очень личный вопрос.Дети не для всех, и некоторые семьи прекрасно обходятся без них. Тем не менее, важно помнить, что некоторые бездетные семьи не остаются бездетными не потому, что хотят им быть.

5. Приёмная семья

Приемная семья — это когда две отдельные семьи сливаются в одну. Это может происходить по-разному, например, два разведенных родителя с одним или несколькими детьми, смешанные семьи, или один разведенный родитель с детьми, вступающими в брак с кем-то, кто никогда не был женат и не имеет детей.

Как и семьи с одним родителем, на приемные семьи иногда смотрят свысока со стороны людей, предпочитающих динамику нуклеарной семьи, но с годами они стали более распространенными. Как и все эти разные типы семей, приемные семьи также обладают уникальным набором сильных и слабых сторон, с которыми им нужно бороться.

Источник: pexels.com

Сильные стороны приемных семей:

• Дети получают возможность иметь двух родителей около
• Дети и их новые братья и сестры или приемные родители могут создавать прочные связи
• Преимущество наличия двух доходов по сравнению с семьями с одним родителем

Слабые стороны приемных семей:

• Регулировка может быть сложной для родителей и детей
• Родители могут столкнуться с проблемами, пытаясь дисциплинировать детей друг друга
• Может быть недисциплинированным или непоследовательным

Переход от нуклеарной семьи или семьи с одним родителем к приемной семье может быть трудным.Может быть трудно впустить новых людей в свою семейную динамику, особенно в целом в другой семье. Однако со временем некоторые дети начнут принимать своих приемных родителей и сводных братьев и сестер как часть семьи и образуют прочные связи.

6. Семья бабушек и дедушек

Последний тип семьи и наименее распространенный из всех — это семья бабушек и дедушек. Семья бабушек и дедушек — это когда один или несколько дедушек и бабушек воспитывают своих внуков или внуков. По данным Американской ассоциации брака и семейной терапии, количество семей, возглавляемых бабушками и дедушками, является редкостью.Они поделились этим: «Данные переписи показывают, что в Соединенных Штатах примерно 2,4 миллиона бабушек и дедушек воспитывают 4,5 миллиона детей». Почему это происходит?

Такая ситуация возникает, когда родителей нет рядом, чтобы позаботиться о своих детях или они неспособны должным образом заботиться о своих детях. Например, родители могут сидеть в тюрьме, слишком молоды, принимать наркотики или (к сожалению) им все равно. К счастью, в таких ситуациях бабушка и дедушка выступают в роли родителей для своих внуков.Часто ситуация не идеальна, но они скорее возьмут на себя ответственность, чем увидят, что их внуки окажутся в худшей ситуации, например, в приемных семьях.

Источник: rawpixel.com

Сильные стороны семей бабушек и дедушек:

• Бабушки, дедушки и внуки составляют тесную связь
• Не дает детям попасть в приемные семьи или в других ситуациях

Слабые стороны семей дедушек и бабушек:

• Бабушки и дедушки могут не работать или иметь постоянную работу, могут иметь трудности с доходом
• В зависимости от состояния здоровья им может быть сложно не отставать от маленьких детей или дисциплинировать их по мере взросления

Бабушкам и дедушкам бывает трудно воспитывать внуков.В большинстве случаев они, вероятно, думали, что закончили воспитывать детей, и у них не хватило на это здоровья и энергии. Тем не менее, когда необходимо, бабушка и дедушка подойдут и сделают то, что нужно. В зависимости от отношений дети могут сблизиться со своими бабушками и дедушками, в то время как другие могут воспользоваться преимуществами или восстать.

Заключение

Независимо от того, к какому типу семьи вы относитесь, у каждой из них есть свои сильные и слабые стороны или плюсы и минусы. Обычно это наиболее очевидно для людей, которые испытали одно или несколько изменений в типе семьи в течение своей жизни, поэтому они могут понять, насколько разными может быть динамика каждой семьи.

Терапия (семейная или индивидуальная) может помочь тем, кто борется с изменениями в семейном типе / динамике. Консультационные онлайн-службы, такие как BetterHelp, могут стать выходом для людей, которые переживают трудные времена в своей семье.

Источник: pexels.com

Другие вещи, которые могут помочь вам приспособиться к новой семейной динамике, — это непредвзятость и немного времени. Поначалу сопротивляться переменам — это нормально, но в конце концов это нормально.Если вас просто интересует динамика вашей семьи и вы работаете над тем, чтобы лучше ладить со своей семьей, изучение того, как работают типы и динамика семьи, — отличное начало.

Часто задаваемые вопросы

Как вы определяете семью?

Семья — интересный термин. Сначала вы понимаете, что это значит. В самом строгом смысле слова, это группа людей, связанных кровью или законом. Однако в этом термине много субъективности.

Например, у кого-то, кто не в хороших отношениях со своей кровной семьей, могут быть друзья или другие группы людей, которых он может считать своей семьей.Домашних животных можно назвать частью семьи. Группу людей, разделяющих общие интересы, можно назвать семьей.

В конце концов, семья может относиться к вашим кровным родственникам, но также и к группе людей, с которыми вы близки и близки.

Каковы характеристики семьи?

Семейство

может иметь множество различных характеристик. Вот несколько из них.

• Семья часто проводит время вместе. Даже если они живут далеко друг от друга, они все равно будут часто звонить или писать друг другу сообщения.Семьи обычно собираются вместе во время праздников и других мероприятий.
• Семья уважает друг друга. Если член семьи делает вам подарок, вы цените то, что он вам сделал. Семьи склонны уважать друг друга, даже если они все время не соглашаются.
• Семьи — хорошие коммуникаторы. Кто-то в семье не боится снять что-нибудь с груди. В случае разногласий семья изо всех сил старается разрешить их, чтобы сохранить дружеские отношения.
• Семьи могут разделять определенные ценности и убеждения. Будь то религиозные, политические или моральные убеждения. Конечно, семьи также могут не соглашаться по поводу некоторых убеждений. Кто-то не является частью семьи, потому что он не религиозен.
• Они держатся друг за друга при любой возможности. Кто-то в семье не будет бояться защищать свою семью или поддерживать ее. Конечно, есть предел. Однако хорошая семья поддержит своих членов, если они ищут определенную работу или хотят поступить в институт.

Почему семья важна в жизни?

Семейство

важно по многим причинам, но, возможно, самая главная причина в том, что это сеть поддержки. Например, ваши родители будут помогать вам чем могут. Вы также поможете своим родителям, если они в этом нуждаются. Семья заботится друг о друге. Когда возникает проблема, член семьи выслушает ее и попытается дать совет или посочувствовать.

Какие бывают семьи?

Вот несколько типов семей.

Ядерная

Считается традиционной структурой. Это семья из двух родителей и всех детей.

Семья с одним родителем

Название говорит само за себя. Это родитель, который воспитывает своего ребенка без участия другого родителя или, по крайней мере, не слишком вовлечен. Семья с одним родителем обычно является проблемой, поскольку доход и домашние обязанности сокращаются вдвое. Многие семьи с одним родителем могут иметь сети поддержки, но некоторые нет.

Расширенный

Это когда с вами живут другие члены семьи. Например, нуклеарная семья, в которой также живут дедушка или бабушка. Расширенные семьи живут вместе по финансовым причинам или потому, что один из членов семьи старше, и семья не хочет или не может брать их в дом престарелых.

Бездетная или бездетная семья

Это когда два человека живут вместе или женаты, но у них нет детей, будь то по выбору или по независящим от них обстоятельствам.В семье без детей могут быть домашние животные, а не дети, или они могут быть родителями для своих племянников, племянников или других членов семьи.

Смешанная семья

Когда нуклеарная семья разводится и выходит замуж за другого, новая семья называется смешанной или сводной семьей. Мачехи, отчимы, сводные братья, сводные сестры и другие участники вступают в драку. Иногда это хорошо получается, но в других случаях дети от первоначальных родителей могут конфликтовать с приемной семьей, или они могут быть новыми формами дисциплины.

Семья бабушек и дедушек

Это когда бабушка и дедушка воспитывают внуков, потому что родители не могут, не хотят ребенка или умерли. Семьи бабушек и дедушек сталкиваются с множеством проблем, например, с возрастом бабушек и дедушек и тем фактом, что им, возможно, придется работать после выхода на пенсию, чтобы вырастить ребенка.

Семья, не имеющая отношения к семье

Также известен как семья по выбору. Это группа людей, которые не связаны кровью и не состоят в браке, но живут вместе или считают себя близкими как семья.Они могут состоять из людей, чьи кровные семьи покинули их или больше не существуют.

Могут ли друзья быть семьей?

Многие люди считают своих близких друзей похожими на свою семью. На самом деле поддержка и забота, которые может принести друг, могут быть не менее важны, если не больше, чем семья. Во-первых, вы не можете выбрать свою семью, но вы можете выбрать своих друзей, и это может сделать связь еще сильнее.

Что такое семья и типы семьи в социологии?

В социологии семья — это группа людей, которые являются домашними и связаны кровью, романтическими отношениями или юридическими причинами.В этом определении семья живет дома и не включает других членов семьи, которые не участвуют в семейной жизни дома. В этом контексте домохозяйство и семья связаны. Типы могут включать нуклеарную группу, приемную семью, с одним родителем, расширенную семью, семью по выбору и другие семейные комбинации.

Что делает семью крепкой?

В этом есть немного субъективности, но есть различные аспекты семьи, которые можно считать сильными. Например, крепкой считается семья, которая поддерживает друг друга независимо от разногласий.Семья, которая заступается друг за друга, тоже считается крепкой.

В конце концов, то, что делает крепкую семью, — это крепкие узы и поддержка. Также важна хорошая семейная жизнь с сильным общением и разрешением конфликтов.

Какая самая важная функция семьи?

Семейная жизнь выполняет множество различных функций, но мы говорим, что самая важная функция — это поддержка. Вы должны быть рядом с другими членами вашей семьи, будь то в финансовом или социальном плане, или также предлагать другие виды поддержки или руководства.

Почему семья важна в культурной антропологии?

Семьи важны в культурной антропологии, потому что в каждой культуре есть определенная форма семьи. Хотя семья является неотъемлемой частью жизни во всем мире, концепция семьи варьируется от культуры к культуре. Культурная антропология изучает, как разные культуры определяют семьи, неписаные правила, по которым они живут, и семейную динамику в домохозяйствах. Исследователи культурной антропологии проводят время с семьями, делая заметки и собирая данные.Затем они собирают данные культурной антропологии, чтобы прийти к заключениям об образе жизни, привычках и убеждениях семей. Исследователи культурной антропологии также часто изучают семьи из прошлого. Наконец, культурные антропологи изучают, как структуры семьи развиваются по мере того, как новые формы семьи, такие как семьи, возглавляемые родителями-геями и лесбиянками, становятся все более распространенными.

Какие пять типов семей в социологии?

Как и в антропологии, социология признает несколько типов семьи.В социологии это:

• Ядерной семьей также называют супружескую семью — два родителя, которые живут вместе со своими биологическими детьми. К нуклеарным семьям относятся пары геев и лесбиянок, а также не состоящие в браке партнеры, состоящие в романтических любовных отношениях.
• Восстановленная семья — два партнера и один или несколько детей, которые являются биологическими детьми только одного из партнеров
• Неполная семья — один родитель и один или несколько детей
• Расширенная семья — тети, дяди и представители нескольких поколений, иногда включая бабушек и дедушек, которые разделяют ответственность за детей-иждивенцев
• Домохозяйство — любая группа людей, которые живут вместе и делят еду, работу по дому и счета

Что такое традиционная семья?

Традиционная семья — это семейная система, состоящая из двух женатых супругов и их детей-иждивенцев.Семейные группы с такой структурой также можно назвать супружескими семьями, потому что эти семьи, возглавляемые супружеской парой, являются семьей продолжения рода.

В течение многих лет наиболее распространенным типом традиционной семьи была семья, в которой оставшиеся дома мама и рабочий папа заботились о своих иждивенцах.

В США очень долгое время наиболее распространенным типом была традиционная семья. Однако это меняется, поскольку люди формируют новые виды семейных систем, а другие семейные системы становятся все более распространенными.

Какие бывают 7 типов семей?

Семь типов, признанных социологией и культурной антропологией, включают семьи, сформированные на основе:

• Кто является авторитетным лицом, например патриархальные семьи и матриархальные семьи
• Какой тип структуры имеет семья, например, нуклеарная семья или расширенная семья
• Где проживает семья, переезжает ли муж жить в дом жены или жена переезжает жить в дом мужа
• Брак, включая моногамный с двумя преданными романтическими партнерами, полигамный с несколькими женами и полиандрические семьи с несколькими мужьями
• Наследие, при котором права каждого члена семьи зависят от их отношения к матери по материнской линии или отцу по отцовской линии.
• Принадлежность к группе или вне группы, включая эндогамные и экзогамные семьи
• Кровные отношения, включая супружеские и кровнородственные семьи

Какие три типа семьи?

Три типа:

1. Ядерная семья
2. Семья с одним родителем
3. Расширенная семья

Каковы 6 функций семьи?

Семья выполняет шесть основных функций:

• Социализация детей
• Техническое обслуживание и физическая помощь
• Любовь и забота
• Производство услуг и товаров
• Социальный контроль детей
• Добавление новых членов

Что такое семейный образец?

Семейные паттерны определяют тип отношений между членами семьи, включая общее отношение и эмоциональный тон семьи.Психологи распознают семейные модели при оценке детства или воспитания детей. Они используют эту информацию в терапии, чтобы помочь человеку лучше понять себя и членов своей семьи.

Какие бывают 2 типа семьи?

С одной стороны, семья может принимать только две формы. Культурная антропология признает как супружеские, так и кровнородственные семьи. У супружеского типа есть только муж, жена и дети-иждивенцы. Кровнородственный тип имеет родителя, их детей и других родственников, которые связаны кровью.

Каковы 5 черт здоровой семьи?

Хотя существует много разных способов классификации семей, любой из этих типов может быть здоровой семьей. Вот пять черт, которые отличают здоровые семьи:

1. Четкие границы между членами семьи
2. Семейные отношения считаются важными для всех членов семьи
3. Открытое общение между членами семьи
4. Каждый член семьи имеет отношение к служению другим членам семьи
5. Конфликты разрешены, разрешены и прощены

Каковы 5 основных функций семьи сегодня?

Семья может иметь пять основных функций:

1. Регулировать половую активность
2. Обеспечьте контекст для деторождения
3. Воспитание и общение с детьми
4. Обеспечить экономическую стабильность
5. Повышение социального статуса

Что такое семья по выбору?

Семья по своему выбору состоит из людей, которых вы считаете друзьями.Вы лояльны к ним, готовы помочь им и сочувствовать им, как если бы вы поступали со своей изначальной семьей. Тем не менее, семья по выбору — это семья, которую вы создаете для себя, выбирая людей, с которыми хотите оставаться на связи. В вашу семью по выбору могут входить кровные родственники, но также могут быть друзья, не связанные с вами кровью. Это могут быть друзья из вашего детства, военные или колледжи. Эти «члены семьи» могут быть коллегами, соседями или членами волонтерской организации, которой вы уделяете свое время.Избранные семьи обычно меняются со временем.

Что такое смешанная семья?

Смешанная семья состоит из двух родителей и детей от их нынешних и предыдущих отношений. Смешанным семьям иногда бывает сложно договориться об опеке над детьми со своими бывшими супругами. Кроме того, некоторые механизмы опеки над детьми требуют, чтобы дети жили неполный рабочий день с каждым биологическим родителем, что еще больше сказывается на доме для смешанных семей. В этой семье совместная опека может осуществляться разными способами, и терапевт может помочь вам составить план по созданию здоровой семейной среды для всех ваших детей.

Семейная динамика для такой семьи может сильно отличаться от семьи, в которой все братья и сестры связаны кровью. В общем доме членам семьи может понадобиться время, чтобы разобраться, где они вписываются в смешанную структуру семьи.

Что такое совместная семья?

Совместная семья — это большая семья, состоящая как минимум из трех поколений и их супругов. Все эти члены семьи живут вместе в одном доме. Совместные семьи особенно распространены в Индии.

Какую роль играет семья в образовании детей?

Родители любой семьи, возглавляемой супружеской парой или двумя или более не состоящими в браке людьми, живущими вместе, могут оказать огромное влияние на образование своих детей. Общаясь и воспитывая своих детей, они готовят их к успешной учебе в школе. Предоставляя финансовую поддержку, они могут не только дать им то, что им нужно для обучения в начальной и средней школе, но и гарантировать, что их молодые люди смогут получить высшее образование.Независимо от того, платят ли они за высшее образование своего ребенка или оказывают ему только эмоциональную поддержку, вклад семьи может помочь ему добиться успеха в колледже.

.

Типы семьи

Семья — это группа людей, связанных кровью или законом, живущих вместе или объединенных друг с другом для достижения общей цели. Этой целью обычно является обеспечение кровом и едой, а — воспитание детей . Есть еще одно определение слова из семейства . Это «два или более лиц, связанных по рождению, браку или удочерению или усыновлению , которые проживают вместе.»Таким образом, семья может состоять из двух или более взрослых братьев и сестер, живущих вместе, родителя и ребенка или детей, двух взрослых, состоящих в браке, но не имеющих детей, или взрослых, усыновивших ребенка.

Природа семьи постоянно меняется: существует несколько типов семьи, которые существуют в обществе в любое время.

Раньше было в основном два типа семейств: расширенное и ядерное . Расширенная семья чаще всего включала мать, отца, детей и некоторых других родственников, например бабушек и дедушек, живущих в том же доме или поблизости. Затем, когда структура рабочих мест изменилась и экономика перешла от сельскохозяйственной к промышленной, люди были вынуждены переехать в разные части страны в поисках работы. Эти ходы разделяют членов расширенной семьи. Ядерная семья стала более распространенной ; он состоял только из родителей и детей.

На Дальнем, Среднем и Ближнем Востоке, а также в некоторых частях Африки, Южной Америки и Европы первое, что замечает большинство западных людей, — это уважение всех к старикам.Пожилые мужчины и женщины живут со своими замужними детьми и являются важными членами семьи. Они присматривают за детьми, помогают готовить, дают советы и часто руководят семейной жизнью. Жизнь в большой семье имеет преимущества для всех. Маленький ребенок, например, с самого начала знает многих людей, а не только его мать и отца. Когда его мать уходит, это не имеет значения. Он останется с тем, кто его любит — тетей, сестрой или бабушкой. Для молодой мамы и папы тоже есть плюсы.Они могут ходить на работу, а бабушка будет присматривать за домом и детьми.

Это особенно важно в сельскохозяйственных общинах, где на полях работают и мужчины, и женщины.

А у пожилой женщины, например, есть важные дела. Она видит, как растут ее дети и внуки. Она нужна и любима. Ядерная семья — продукт Запада. Типичная семья состоит из матери, отца и двоих детей. Если мать уходит на работу, она должна оставить их с незнакомцем, который заботится о них как о работе, за деньги.В случае развода или разлуки жизнь ребенка полностью изменится.

Конечно, могут быть проблемы, когда в одном доме живут люди трех поколений. Бабушки и дедушки часто более снисходительны, чем родители, и позволяют детям делать то, что они хотят. Но большинство родителей считают, что лучше быть строгим ; они считают, что дети должны следовать правилам. Родители думают, что дедушки и бабушки, которые не заставляют детей возражать (= подчиняться), будут их баловать. Тогда дети не будут никому подчиняться, когда вырастут.

Но иметь дома бабушек и дедушек тоже может быть весело. Например, всем нравятся истории, которые рассказывают пожилые люди, и интересные вещи, которым они могут научить других членов семьи. Наличие пожилых людей дома может быть прекрасным опытом.

С другой стороны, , слишком много пожилых людей живут одни в специальных квартирах или домах. Они почти не видят своих детей и внуков. У них нет ничего важного. Часто они бедны и одиноки.Зимой многие старики умирают от холода или падений в доме, потому что за ними некому ухаживать. Никого не волнует.

Помимо этих двух типов традиционных групп, слово «семья» расширяется и включает в себя множество других жилищных условий. Сегодня число неполных домов увеличилось на : — это отец или мать, живущие с одним или несколькими детьми.

Смешанные семьи возникают, когда ранее состоявшие в браке мужчины и женщины снова вступают в брак и объединяют детей от прежних браков в новую семью.

Некоторые пары решают вообще не заводить детей, поэтому число бездетных семей из двух человек увеличилось на . Также больше людей живут одиноко: холостые, вдовы, разведенные.

Матрифокальная (()) семья состоит из матери и ее детей. Такой тип семьи обычно развивается там, где женщины имеют ресурсы , чтобы самостоятельно воспитывать своих детей , или где мужчины более мобильны, чем женщины.

Супружеская семья состоит из одной или нескольких матерей и их детей и / или одного или нескольких отцов.Такой тип семьи обычно возникает там, где разделение труда требует участия как мужчин, так и женщин, и где семьи имеют относительно высокую мобильность . Нуклеарная семья — это подтип супружеской семьи.

Родственная семья бывает разных форм, но наиболее распространенный подтип состоит из матери и ее детей, а другие люди — обычно семьи матери. Такой тип семьи обычно развивается там, где матери не имеют ресурсов для того, чтобы самостоятельно воспитывать своих детей , отцы не часто присутствуют, и особенно когда собственность меняет собственность с на по наследству .

Термин «сожительство» чаще всего применяется к парам, не состоящим в браке. Это означает проживание с партнером в качестве мужа и жены без официальной регистрации брачные узы .

Люди могут жить вместе по ряду причин. Сюда может входить желание проверить совместимость или для обеспечения финансовой безопасности перед женитьбой. Это также может быть связано с тем, что они не могут законно, вступить в брак, потому что, например, межрелигиозных браков не являются законными или разрешенными.Другие причины включают проживание с кем-то до брака как способ избежать развода, способ избежать более высоких подоходных налогов , уплачиваемых примерно супружескими парами с двумя доходами (в США), негативное влияние на пенсию выплаты (среди пожилых людей), философское противодействие институту брака и видение небольшой разницы между обязательством жить вместе и обязательством браку.Некоторые люди могут также выбрать сожительство, потому что они рассматривают свои отношения как частные и личные вопросы, которые не должны контролироваться политическими, религиозными или патриархальными институтами.

Некоторые пары предпочитают совместное проживание, потому что по закону не обязывает их на длительный период, а также потому, что их легче установить, а расторгнуть без юридических расходов , часто связанных с разводом.

Сегодня сожительство стало обычным явлением среди людей в западном мире. Все больше и больше пар предпочитают иметь долгосрочные отношения без брака и постоянно сожительствуют.

Противодействие сожительству исходит в основном от религиозных групп. Противники сожительства обычно утверждают, что такое совместное проживание менее стабильно и, следовательно, вредно. Согласно одному из аргументов, полное и безусловное обязательство брака укрепляет связь пары и заставляет партнеров чувствовать себя более защищенными, более расслабленными и счастливыми, чем те, которые выбрали совместное проживание.Противники сожительства обычно ссылаются на статистику, которая указывает на то, что пары, которые жили вместе до брака, с большей вероятностью разводятся и что несчастья, плохое здоровье, бедность и домашнее насилие более распространены в парах, не состоящих в браке, чем в супружеских парах.

В Соединенных Штатах сожительствующее население включает всех возрастов, но средняя возрастная группа сожительствующего населения составляет от 25 до 34 лет. Среднее количество женатых людей также находится в этом диапазоне.

В Дании, Норвегии и Швеции сожительство очень распространено; примерно 50% всех детей рождаются в семьях не состоящих в браке пар, , тогда как такой же показатель для нескольких других западноевропейских стран составляет примерно 10%.Некоторые пары решают позже пожениться.

В Великобритании сейчас 25% детей рождаются от сожительствующих родителей.

Неудивительно, что танцы и выпивка до рассвета на свадьбах почти обязательны. Официальная процедура регистрации — это простое дело, охватывающее юридическую сторону брака, за которым следует дико экстравагантный прием.

На самом деле, веселье начинается задолго до церемонии, когда жених проходит через ряд испытаний.Когда он поднимается в квартиру невесты, на него, вероятно, нападет шквал плакатов, высмеивающих его вступление в брак. На каждой площадке ему может быть дана задача выполнить: исполнить песню или танец или задать вопрос о предпочтениях невест в отношении шоколада или цветов. Чтобы доказать, что он действительно достоин своей невесты, ему, возможно, придется отличать ее от ее стайки подружек необычными способами: каждая из них, например, прячется за угол и выставляет ему ноги на выбор, или несколько из них целуются. лист бумаги, чтобы оставить следы от помады.Как только он выиграет ее руку, он сможет унести ее.

Сейчас свадьбы получаются довольно пышными, с длинными парадами машин с лентами, яркими эффектными нарядами и массой экзотических развлечений на приеме. Списки гостей часто исчисляются сотнями, поэтому есть на что произвести впечатление. Традиционный тур по военным мемориалам, когда пары возлагают цветы в знак признания своего долга перед теми, кто пожертвовал своей жизнью, среди сопровождающих его автомобилей, покрытых воздушными шарами, громко гудя, и использование этого события в качестве продолжительной фотосессии. несколько отвлекают от торжественности жеста.В Минске самые популярные места для таких встреч — у Вечного огня на площади Победы и на Острове слез на реке Свислочь (афганский мемориал).

Конечно, одна из самых важных частей свадьбы — это супружеский поцелуй, демонстрирующий любовь жениха и невесты друг к другу. На каждом тосте гости объявляют шампанское горьким (крича «Горько!»). Единственный способ исправить ситуацию — это поцелуи молодоженов до тех пор, пока их любовь не сделает вино сладким.

Излишне говорить, что свадьбы полны древних традиций и суеверий. В Беларуси кольца кладут в чашу с зерном, превращая их в талисманы плодородия. Их носят на правой руке (смещение влево в знак вдовства). После церемонии счастливую пару бросают зерном (как конфетти), чтобы их жизнь процветала.

С современными женихами и невестами в их особый день обращаются как с членами королевской семьи. Эта традиция существует уже много столетий.Раньше к этому относились настолько серьезно, что паре было запрещено пошевелить пальцем. Их матери даже кормили их. К ним обращались как к молодому принцу и принцессе и сидели на тронах.
Особо белорусский обряд заключается в том, что жених и невеста во время церемонии встают на ручник (белое полотно, вышитое замысловатым красным узором). Даже сегодня у пары руки связаны ручником, символизирующим их союз. Их свадебные подарки часто заворачивают в эти церемониальные одежды.

Безусловно, любовь и романтика всегда будут в моде. Тем более, что государственные органы стремятся улучшить демографическую ситуацию. В Беларуси каждая женщина прекрасно понимает, что ее священный долг — иметь хотя бы двоих детей. К счастью, власти готовы поддержать это финансовыми стимулами для воспитания семьи. Нет сомнений, что супружеское блаженство — это путь вперед. Как говорится, любишь кого-то, дача превращается во дворец.

Свадебные традиции в Англии и Уэльсе

Медовый месяц

Термин «медовый месяц» происходит от традиции, когда невеста пила мед (напиток из меда) в течение одного месяца после свадьбы, чтобы стимулировать плодородие, и в особенности ребенка мужского пола.

Свадебная одежда

В большинстве маленьких городков есть свадебные магазины, так что теперь есть выбор свадебных платьев. Цветные платья становятся все более распространенными, но все еще более популярны цвета слоновой кости или белый.

. Невесты редко оставляют платья для дочерей; они либо продали их, либо использовали ткань для изготовления крестильного платья их первенца. Они носят «что-то старое, что-то новое, что-то одолженное, что-то синее и счастливые шестипенсовики в твоей обуви», как в старинной английской рифме.

Сегодня принято иметь много молодых подружек невесты вместо взрослых обслуживающего персонала. Невеста оплачивает наряды своих спутниц.

Жених и шафер в деловых костюмах. Жилет и цветной носовой платок, которые иногда носят жених и шафер, обычно того же цвета, что и платья подружек невесты.

Свадебные подарки

Использование свадебных реестров стало более популярным в последние годы.Члены семьи могут передать общий список вещей невесты, которые ей нужны.

Свадебные подарки приносят на прием или доставляют парам непосредственно перед свадьбой. Подарки обычно открываются только после медового месяца, а затем отправляются открытки с благодарностью.

Современные свадебные традиции

В возрасте 21 года люди обоего пола в Англии достигают совершеннолетия. Мальчикам и девочкам разрешается «обручиться» или обручиться, когда они еще «подростки».Мальчик может с согласия родителей сделать девушке предложение, а затем жениться на ней до того, как ему исполнится 21 год. Он преподносит своей избраннице обручальное кольцо, которое надевается на безымянный палец левой руки.

В обычной речи мужчина, который помолвлен, но еще не женат на даме, говоря о ней, скажет: «Мое намерение» или «Моя невеста». Девушка скажет то же самое.

В день свадьбы жених и невеста с шафером и служанкой невесты, семьей и друзьями идут в церковь на свадебную службу.Там их объединяет священнослужитель, который надевает обручальное кольцо на безымянный палец невесты. Это кольцо она носит всю оставшуюся жизнь.

Свадьбы традиционно проводятся в полдень; после этого есть обед с сидячими местами, который называется «свадебный завтрак». Изюминкой свадебного завтрака является богато украшенный «свадебный торт» . Свадебный торт — это насыщенный кекс с марципаном; верхний ярус называется «тортом для крещения», который нужно сохранить на рождение первого ребенка.Шоколадные или бисквитные торты стали более популярными в последние годы.

Фотографии сделаны снаружи церкви сразу после церемонии или внутри, если идет дождь. Во время фотосъемки родственники и близкие друзья преподносят невесте свадебные сувениры — подковы, деревянные ложки, скалки, все украшенное кружевом и лентой.

Жених и невеста танцуют первый танец, но свадебные вечеринки отсутствуют. Танцуют отец / дочь и мать / сын.

Бросают букет, но редко подвязку.

После того, как гости напились здоровья жениха и невесты, счастливая молодожены уезжают и отправляются в свадебное путешествие или в свой новый дом.

Согласно старинному английскому обычаю, при выходе из комнаты их забрасывают пригоршнями риса или старыми туфлями и тапочками, что должно приносить им удачу.

Разрыв между поколениями — популярный термин, используемый для описания больших различий между людьми молодого поколения и их старшими, когда пожилые и молодые люди не понимают друг друга из-за разного опыта, мнений, привычек и поведения.

У современной молодежи действительно есть проблемы. Их считают взрослыми задолго до их родителей, и это дает гораздо больше свободы. К сожалению, это часто усложняет жизнь, потому что подростки не взрослые. Хотя они выглядят и ведут себя как взрослые, им не хватает опыта, и они часто совершают ошибки, которых люди не понимают.

Почти половина подростков имели опыт употребления наркотиков, алкоголя и секса в возрасте до 16 лет. Многие подростки, страдающие наркотической или алкогольной зависимостью, почти никогда не верят, что они зависимы.. Что касается употребления алкоголя, подростки не осознают, какой вред это наносит их здоровью, они просто не хотят, чтобы это было привилегией взрослых. Они действительно верят, что определенные напитки заставят их выглядеть так, как будто их приняли. Таким образом, можно сказать, что низкий уровень самооценки является основной причиной проблем с алкоголем и наркотиками.

Эти вещи часто сочетаются с семейными и школьными проблемами. Что пошло не так? Некоторые специалисты поясняют, что изменения в нашем обществе, в системе нашей жизни вынуждают молодых людей выбирать свой образ жизни.С одной стороны, наше общество соглашается с тем, что люди 15-17 лет достаточно взрослые, чтобы нести ответственность за то, что они делают, и дают им довольно много свободы и прав. С другой стороны, большинство взрослых думают, что подростки слишком молоды, чтобы к ним относились всерьез. Это недоразумение породило множество проблем. На самом деле, многие подростки говорят, что их родители позволяют им делать все, что они хотят, и совершенно безразличны к их проблемам. Многие подростки расстраиваются или впадают в депрессию, когда не могут решить свои проблемы.В результате это заставляет их поверить в то, что выход один — перестать жить и покончить жизнь самоубийством.

Подростки имеют психологические проблемы, которые можно объяснить их психологической нестабильностью. Это причина их странного, а иногда и агрессивного поведения. Их агрессия может быть направлена ​​на своих друзей, учителей, родителей и окружающих их людей. Если эти проблемы не решаются и не регулируются опытными специалистами, психологами, учителями, это может привести к гораздо более серьезным проблемам.

В целом эмоциональные проблемы для молодых людей могут быть намного сложнее финансовых. Типичная проблема подростка — меня никто не понимает. Молодежь — это еще и время встретить свою первую любовь. Это, конечно, прекрасно, но, как известно, первая любовь часто заканчивается несчастьем. Это также увеличивает проблемы молодежи. Даже друзья не всегда могут оставаться друзьями. Когда молодые люди начинают понимать себя немного лучше, старые друзья иногда просто расходятся .А иногда у подростков возникают проблемы в общении друг с другом, и они даже остаются одни.

Есть разные типы домов: двухквартирный дом, террасный дом, бунгало, особняк, многоквартирный дом, спальный дом.

Двухквартирный дом. Этот тип дома построен как один из пары домов, разделяющих центральную стену. Это экономит земли, потому что у них нет садов, как у особняков.У домов, возможно, есть гараж сбоку. Многие двухквартирные дома были построены в 1920-1930-х годах частными компаниями. Они скупили землю и построили усадьбы из одинаковых домов

Террасный дом. Этот двухквартирный дом по-прежнему является фаворитом британских строителей и домовладельцев. Но по мере того, как земли под застройку становится мало и, следовательно, дороже, современные застройщики стремятся строить новые дома на террасах. Домики-террасы примыкают друг к другу с двух сторон в длинный ряд.Они могут быть трех- и четырехэтажными, с просторными комнатами. Такие террасные дома могут быть очень дорогими. Террасно строились и дома рабочих XIX — начала XX веков. В большинстве городов есть мили этих старых домов с террасами. В них проживает более четверти британских семей.

Бунгало . Многие пожилые люди мечтают купить бунгало у моря после выхода на пенсию. Все комнаты в бунгало находятся на первом этаже, поэтому это особенно подходящий тип дома для пожилых людей.К сожалению, для бунгало требуется больше земли, чем для дома с таким же количеством комнат, поэтому бунгало занимают много места и усугубляют проблему разрастания городов — распространения застроенных территорий по сельской местности.

Особняк . Особняк имеет землю вокруг себя и является самым дорогим типом жилья. Он имеет уединение от соседей и идеально подходит для садоводов, у которых есть много времени для работы в саду.

Стандартный особняк обычно состоит из трех или четырех спален, гостиной и столовой.Также есть кухня, две полноразмерные ванные комнаты (туалет, раковина, ванна / душ) на первом этаже, камин, гараж на одну или две машины и подвал.

Многоквартирный дом . На противоположном конце особняка находятся многоэтажные квартиры без садов. Многоквартирные дома и офисы возвышаются на 18-20 этажей вдоль горизонта таких городов, как Лондон и Бирмингем.

Эти квартиры были построены в 1950-х и начале 1960-х годов, чтобы обеспечить наибольшее количество жилых помещений при использовании наименьшего количества земли.Люди хотели лучшего жилья, и они не были готовы жить в бедных жилищах и трущобах довоенных времен.

Особняк — очень большой жилой дом. Традиционный европейский особняк представлял собой дом с бальным залом и десятками спален. Сегодня это просто большой и ухоженный дом. Загородный дом, как его называют в англоязычных странах, представляет собой разновидность особняка. Это было в 16 веке, когда особняки действительно начали строиться с садами, парками и аллеями.В особняках обычно есть специальные помещения, предназначенные для проведения досуга. В одних особняках есть оранжерея, в других — бассейн или домашний кинотеатр.

Ночлег . Не только люди и семьи с детьми имеют жилищные проблемы; одинокий мужчина или женщина могут испытывать большие трудности с поиском подходящего жилья. Они могут позволить себе только одну комнату. К сожалению, однокомнатных квартир очень мало. Немеблированных комнат мало.

Единственным доступным местом для проживания может быть меблированная спальня, называемая ночлежкой.Люди с большими домами иногда сдают комнату в качестве ночлежки. Человек, проживающий в комнате (арендатор), будет платить арендную плату собственнику (домовладельцу). Иногда целые дома переоборудовали в квартиры и спальные места.

---

---

: 2015-10-01; : 1803 | |

---

:

:

:

© 2015-2020 лекции.org — -.

Определены неблагополучные семьи (39 моделей и как с ними бороться)

Когда я рос, моя семья выглядела иначе, чем идиллические семьи, которые изображались в телешоу, которое мне нравилось.

Я часто задавался вопросом, была ли моя неблагополучная семья единственной, в которой было столько напряжения, гнева и несчастья.

Как очень чувствительный ребенок, я часто считал, что это моя вина. Если бы я мог быть проще, веселее, приятнее для моей семьи, тогда все было бы хорошо.

Эти чувства, наряду со стрессом, который я испытывал дома, нанесли ущерб моему психическому здоровью и самооценке.

Если это то, к чему вы относитесь, я здесь, чтобы сказать вам, что вы не одиноки.

Жизнь в неблагополучной семье, независимо от того, как это выглядит для вас, окажет долгосрочное влияние на вашу жизнь — даже спустя годы после того, как вы вырастете и будете жить в более здоровой среде.

Если вы все еще находитесь в неблагополучной семье, важно, чтобы вы увидели свою ситуацию такой, какая она есть, и предприняли шаги, чтобы изменить ее — или оставить ее.

Что такое неблагополучная семья?

Семья является неблагополучной, если она регулярно сталкивается с конфликтами, ненадлежащим поведением или жестоким обращением, что заставляет некоторых членов семьи приспосабливаться к таким неподобающим действиям.

Все ли семьи дисфункциональны? По словам Теренса Т. Горски, M.A., N.C.A.C., автора книги Как правильно любить: узнать о выборе здоровой близости : «На самом деле, сегодня в Соединенных Штатах больше людей происходит из неблагополучных семей, чем из здоровых.По оценкам, примерно от 70 до 80 процентов происходят из неблагополучных семей ».

Каковы причины неблагополучной семьи? Вот некоторые из них:

• Дисфункциональные семьи часто возникают в результате того, что один из родителей откровенно жестоко обращается с детьми и один созависимый родитель закрывает глаза на проступки.

• Дисфункциональные родители могут учиться своему поведению у своих родителей и воспроизводить свой прошлый опыт в своих новых семьях.

• В некоторых случаях, когда один из родителей не возражает против жестокого обращения со стороны доминирующего родителя, детей заставляют думать, что дисфункция является их собственной ошибкой.Иногда дети растут в таких семьях, считая, что ситуация нормальная и приемлемая.

• Хотя неполные семьи и смешанные семьи не являются дисфункциональными по своей природе, эти ситуации действительно увеличивают вероятность возникновения дисфункции.

Характеристики неблагополучной семьи

Каковы характеристики неблагополучной семьи? Хотя все неблагополучные семьи разные, у них часто есть общие черты. Некоторые характерные черты неблагополучной семьи включают:

• Отсутствие сочувствия
• Плохое общение
• Эмоциональное или физическое насилие
• Злоупотребление наркотиками или алкоголем
• Перфекционизм
• Страх и непредсказуемость
• Недоверие
• Отрицание
• Неуважение границ
• Контроль
• Признание вины
• Чрезмерная критика
• Триангуляция

Дисфункциональные семейные роли

У каждого члена неблагополучной семьи есть роль, которая поддерживает цикл.

• Помощник (или опекун) защищает и заботится о проблемном родителе, чтобы сохранить семью. Он или она берет на себя бремя и ответственность проблемного родителя, чтобы не допустить того, чтобы он попал в кризис.

• Герой берет на себя роль того, чтобы семья выглядела хорошо. Этот слишком успешный человек умеет заставлять все внешне выглядеть нормально.

• Козлом отпущения часто бывает ребенок, который демонстрирует негативное поведение, отвлекающее внимание от основной проблемы в семье.

• Потерянный ребенок — тихий человек, который пытается избежать ситуации. Этот ребенок часто избегает общения с другими членами семьи, что в конечном итоге приводит к отстранению от социального развития.

• Талисман поднимает настроение и снимает напряжение в семье. Они часто используют юмор, чтобы отвлечься от своих проблем, вместо того, чтобы смотреть им в глаза.

Если вы живете в неблагополучной семье, вы, вероятно, сможете определить людей, которые выполняют эти роли в вашем доме.

Вот несколько общих нездоровых признаков неблагополучной семьи.

39 нездоровых признаков неблагополучной семьи

Посмотрите на эти примеры неблагополучных семей, чтобы увидеть, происходит ли что-либо из этого в вашей семье:

1. Каникулы очень стрессовые.

Каникулы должны стать для вашей семьи непринужденным временем, чтобы вместе вспомнить и провести свободное время вне обычного распорядка.

Если вы находите поездку с семьей чрезвычайно напряженной, это может быть признаком неблагополучной семьи.

2. Вы думаете о том, как вы будете поступать по-другому.

Если вы уже в детстве знаете, что однажды вы будете воспитывать детей иначе, чем то, как вы были воспитаны, это красный флаг.

Дети не должны тратить время на то, чтобы замечать в своей семье вещи, которые они никогда не хотели бы повторять.

3. У ваших родителей отдельные комнаты.

Иногда родители спят на разных кроватях, особенно если их графики различаются и они не хотят беспокоить вторую, пока он или она спит.

Однако, если ваши родители никогда не проводят (или не проводят) время вместе в одной комнате, у них могут быть токсичные отношения.

4. Ваша семья живет в тишине.

Молчание не работает, когда используется как наказание. Он игнорирует ценность других людей.

Более мягкая форма безмолвного обращения требует, чтобы другие люди угадывали, что с вами не так.

Проблема здесь в том, что вы недостаточно цените свои отношения с другим человеком, чтобы на самом деле говорить о своих проблемах.

5. Вы переживаете триангуляцию.

Триангуляция происходит, когда один член семьи рассказывает другому о третьем члене семьи.

Примером этого может быть разговор между матерью и отцом «через» своего ребенка, когда он просит ребенка спросить другого родителя о последних новостях по личному или взрослому вопросу.

Это возлагает на ребенка бремя взрослых проблем и является нездоровой альтернативой прямому общению.

6. Вы даете или получаете двойные сообщения.

Двойные сообщения возникают, когда кто-то говорит одно, а делает другое. Это может быть настолько серьезно, как если бы оскорбительный родитель сказал: «Я люблю тебя» или «Мне очень жаль» после того, как ударил ребенка.

Это сбивает получателя с толку и размывает смысл произнесенных слов.

Эти сообщения также сбивают с толку интуицию. Например, если мать говорит ребенку: «У вашего отца нет проблем с алкоголем, он просто любит выпить несколько напитков после долгого рабочего дня», это противоречит свидетельствам, которые видел ребенок.

7. Есть запутывание.

Если один из членов семьи тратит очень много времени на решение проблем другого члена семьи или берет на себя личную ответственность за эмоции другого члена семьи, то это запутывание.

Границы существуют в здоровых семьях, где каждый сам решает свои проблемы.

Это не значит, что люди не просят о помощи, но это также не значит, что члены семьи обвиняют друг друга в своих личных проблемах.

Это действительно означает, что член семьи не чувствует личной ответственности за решение.

8. Вы редко приводите домой друзей.

Это происходит из-за драки, плохого состояния дома, злоупотребления психоактивными веществами или страха, что кто-то из членов вашей семьи поставит вас в неловкое положение.

Эта изоляция также возникает, когда родители ваших друзей не позволяют им навещать вас из-за обстановки в вашем доме или поведения ваших родителей.

9.Вы никогда не постояте за себя.

Если вы попадаете в ситуацию, в которой явно не ваша вина, но по умолчанию думаете, что вы могли бы поступить иначе, это может быть признаком того, что вы живете в неблагополучной семье.

Например, предположим, что за семейным обеденным столом происходит большая ссора между вашими родителями или одним из родителей и братом или сестрой.

Хотя здоровой реакцией на это было бы знать, что вы не виноваты в драке, вы можете предположить, что это ваша вина, что не предотвратили ее.

10. Вы боитесь быть покинутым.

Если вы были брошены в детстве физически или эмоционально, вы могли бы нести этот страх на всю оставшуюся жизнь.

11. Вы нравитесь людям.

Это свойство выживания, которое может развиться в результате того, что вас бросают или постоянно пренебрегают.

Удовлетворение других людей — это попытка расположить их к себе, когда вы боитесь их критики. Вы придерживаетесь убеждения, что если вы достаточно хороши, этот человек не бросит вас.

Вероятно, вы развили эту черту, чтобы уметь определять настроение взрослых вокруг вас и реагировать соответствующим образом.

12. Вы пережили или стали свидетелем жестокого обращения.

Насилие может быть физическим, эмоциональным или сексуальным. Это также включает пренебрежение со стороны другого человека или свидетелем драки или жестокого обращения с кем-то еще.

Хотя ваши родители могут и не оскорблять вас напрямую, участие в ссорах других людей может быть не менее разрушительным.

Из-за любого насилия члены семьи нуждаются в эмоциональной заботе.

Физическое и сексуальное насилие оставляет очевидные шрамы и легко понимается окружающими.

Эмоциональное насилие может быть гораздо более изощренным, его легче отрицать или скрыть, а другим труднее понять.

Некоторые из признаков эмоционального насилия включают следующее поведение (некоторые из которых более подробно описаны ниже):

• Постоянные насмешки и критика
• Угрозы
• Издевательства
• Газлайтинг
• Контролирующее поведение
• Стыд и чувство вины
• Манипуляции
• Удержание любви, привязанности или секса
• Презрение
• Нарциссическое поведение, непредсказуемое
• Словесные оскорбления
• Сарказм, использованный для ранения
• Обзывание
• Сильный гнев
• Отсутствие уважения
• Эгоистичное, детское поведение (со стороны взрослых)
• Нетерпимость
• Крайняя ревность и подозрительность
• Злоба
• Обращает других против вас
• Регулярно делает недействительными других членов семьи
• Играет в интеллектуальные игры

13.Дисциплины практически нет.

Пренебрежение относится к отсутствию элементарных потребностей, но также к отсутствию какой-либо дисциплины и структуры.

Если никто не берет на себя ответственность из-за злоупотребления психоактивными веществами или эмоционального расстройства, тогда дети остаются на произвол судьбы.

14. Праздники не радостные.

Независимо от того, какие праздники отмечает ваша семья, обязательно будут моменты, когда вся семья собирается вместе, чтобы попробовать особенный обед или обменяться подарками.

Если вы боитесь этих событий и никогда не находите в них радости, это может быть связано с неблагополучной семейной ситуацией.

Праздники, как правило, добавляют стресса и неудовлетворенные ожидания для всех, но в результате неблагополучная семья может оказаться в штопоре.

15. Вы бы хотели быть в чужой семье.

Может быть, вы идете в дом друга и находите его умиротворенным, или вы видите, что ваши соседи по соседству всегда весело играют во дворе.

Если вы хотите быть частью их семьи, а не своей собственной, это может быть вашим способом сбежать.

16. Вы думаете, что вы единственный нормальный человек в своей семье.

Кажется, у всех остальных есть какие-то проблемы, и вы не можете найти союзника ни в одном из своих братьев и сестер или в одном из родителей.

Их безумие и дисфункция заставляют вас чувствовать себя изолированным и одиноким.

---

Это может вас заинтересовать:

Хотели бы вы медитировать на пути к здоровью и счастью?

Если да, то ознакомьтесь с моим недавно разработанным продуктом для осознанности: «Внимательные медитаторы: 58 подсказок с карточками, чтобы сосредоточить время медитации»

Независимо от того, являетесь ли вы новичком или опытным медитатором, карты внимательного медитации улучшат и укрепят вашу практику, чтобы вы могли пользоваться доказанными преимуществами медитации, включая улучшение здоровья, улучшение концентрации, больше творчества и большую радость.

У каждой из 58 карточек своя тема подсказок для медитации.

---

17. Они контролируют.

Семьи, которые используют деньги, угрозы, чувство вины или даже какое-то вознаграждение для контроля над другими членами семьи, являются нездоровым и вредным поведением, которое является одним из признаков эмоционального насилия, упомянутого ранее.

Те, кто контролирует, пытаются создать динамику власти, чтобы получить то, что они хотят, за счет психического, эмоционального или физического благополучия другого человека.

18. Они быстро обвиняют.

Подотчетность требует установления четких границ и разрешения естественных последствий при их пересечении.

Обвинять других — опасная привычка, которая обычно возникает при преследовании.

Семьи, обвиняющие друг друга в своих чувствах или переживаниях, не берут на себя личную ответственность за свои роли в ситуациях и настраивают себя на созависимость.

19. Вместо дисциплины применяется наказание.

Дисциплина и наказание — это не одно и то же. Дисциплина включает в себя обучение и обучение, а наказание — это просто наложение наказания.

Если у вас есть семья, которая практикует только наказание, обычно оно имеет форму эмоционального или психологического наказания.

Например, если вы делаете что-то, что неприемлемо для вашей семьи, они могут в течение длительного периода времени молчать, что является психологическим наказанием и является токсичным.

20. Они используют тактику угроз.

Определенно есть семьи, которые используют угрозы для сохранения контроля. Например, семья может пригрозить отречься от ребенка, если сделает определенный выбор.

Хотя это может показаться обычным явлением, это неприемлемо и определенно вредно.

Семьи, которые угрожают друг другу эмоционально, физически, психологически или иным образом, токсичны.

21. Они меняют истину.

Дисфункциональные семьи часто искажают свои намерения, переживания и даже воспоминания, которые они вспоминают, чтобы избежать ответственности.

Это поведение также известно как «газлайтинг».

Есть много способов, которыми кто-то в вашей семье может исказить вас, то, что вы хотите, и ваш жизненный опыт, как с ними, так и без них.

Как бы они ни искажали правду, если кто-то это делает, он токсичный человек.

22. Жестокое обращение, наркомания и психические заболевания остаются без лечения.

Активное насилие в семье, а также нелеченная зависимость или психические заболевания однозначно квалифицируют семью как неблагополучную.

Эта дисфункция усугубляется, когда обидчик или наркоман отрицает проблему и не обращается за лечением.

Дети, которые живут с жестокими, склонными к привыканию или эмоционально нестабильными родителями, никогда не чувствуют себя в безопасности и растут с различными проблемами психического здоровья, которые могут быть изнурительными.

23. Семья недоступна.

Дисфункциональные семьи эмоционально недоступны. Присутствует ли семья физически или нет, не имеет значения.

Эмоциональная доступность — важный фактор в здоровой семье.Если кого-то эмоционально сдерживают, он становится недоступным для всех вокруг.

Когда семья недоступна, даже если это просто поверхностные отношения друг с другом, они, скорее всего, дисфункциональны.

24. Они снисходительны.

Семьи, которые соответствуют дисфункциональной модели, скорее всего, отвергнут доказательства того, что это правда, равно как и любого, кто это поднимет.

Обычно это попытка избежать ответственности.Независимо от аргументов, игнорирование семейных проблем вредно и наносит вред всем членам.

25. Есть непредсказуемость.

Если родители крайне непоследовательны, то есть ребенок никогда не может быть уверен, как его или ее родители отреагируют на их поведение, это красный флаг.

Непредсказуемое поведение часто является результатом периодического злоупотребления наркотиками или алкоголем.

Сегодня мама или папа в порядке, а на следующий день он или она потеряли сознание на кушетке.

Еще одно непредсказуемое поведение — это когда родители склонны к вспышкам гнева, заставляя других членов семьи жить в постоянном состоянии опасений.

26. Идет постоянный конфликт.

Конечно, во всех семьях иногда бывают конфликты, но если в семье никогда не бывает перерыва в конфликте и люди всегда расходятся друг с другом, это признак дисфункции.

Этот конфликт может быть словесным, физическим или даже безмолвным, но с таким сильным напряжением, что вы можете его разрешить.

Это часто происходит между родителями, независимо от того, в разводе они или в браке, и наблюдается у детей.

27. Отсутствует сочувствие.

В здоровой семье важно, чтобы родители могли прислушиваться к чувствам своих детей и пытаться сочувствовать их проблемам.

Для ребенка нездорово, если его чувства всегда игнорируются или у него нет выхода для обсуждения общих проблем, с которыми дети сталкиваются в годы своего развития.

28. У вас смена ролей.

Смена ролей в семье — это когда ребенок берет на себя обязанности родителя.

Это происходит, когда один из родителей не может выполнять свои родительские обязанности из-за психического заболевания, злоупотребления психоактивными веществами, отсутствия или по любой другой причине.

Это заставляет ребенка брать на себя роль опекуна, в то время как его собственные потребности в развитии не удовлетворяются.

29. Чрезмерный контроль.

Чрезмерный контроль может выглядеть, как многое.Это может быть один родитель, контролирующий другого посредством эмоционального насилия, физической агрессии, финансов или ультиматумов.

Это также могут быть родители, контролирующие своих детей, не позволяя им делать обычные детские вещи, такие как игры с друзьями или чувство независимости.

30. Нет чувства уединения.

Конечно, родители хотят знать, чем занимаются их дети, особенно когда речь идет об онлайн-мероприятиях или когда они гуляют со своими друзьями.

Однако есть определенные границы, которые нельзя переходить, и у детей должно быть чувство уединения, особенно с возрастом.

В неблагополучной семье могут быть родители, которые считают, что имеют право знать больше, чем они есть на самом деле.

Означает ли это тайное слежение или открытое требование, чтобы другие члены семьи делились с ними всем, это пересекает границы.

Возможно, этот человек постоянно отслеживает каждое ваше движение, а затем оправдывает его, говоря: «Если вы не делаете ничего плохого, я смогу посмотреть.”

Это нарушение конфиденциальности и свидетельствует о недостатке доверия. Это полицейское присутствие губительно для семьи.

31. Дразнить можно зайти слишком далеко.

В семьях не должно быть хулиганов. Юмор и поддразнивания могут быть здоровым способом общения в семье, но ключом к этому является то, чувствует ли он любовь и комфорт для всех участников.

В неблагополучных семьях эмоциональное насилие может быть замаскировано следующим образом: «Я просто пошутил, не будь таким чувствительным.”

Это не только позволяет выдержать исходную критику, но также добавляет дополнительную критику в отношении кого-либо, демонстрирующего «неправильную» реакцию на ситуацию.

Кроме того, этому человеку по сути говорят, что он не имеет права на собственные чувства, что является классическим признаком дисфункции.

32. Существует несправедливое обращение с одним или несколькими членами семьи.

Такое несправедливое обращение часто происходит с одним (или обоими) родителями из-за порядка рождения ребенка, пола, способностей, сексуальной ориентации или по любому количеству причин.

Всем остальным членам семьи ясно, что один член выделяется и обращается с ним по-разному — положительно или отрицательно.

33. Наблюдается ненормальное сексуальное поведение.

Сексуальное поведение, включающее беспорядочные половые связи, прелюбодеяние или инцест, которое засвидетельствовано или известно детям в семье, является глубоко дисфункциональным и вредным поведением.

Кроме того, позволять детям слишком рано сексуализироваться или позволять им становиться свидетелями половых актов также является дисфункциональным и сбивающим с толку.

34. Члены семьи отрекаются друг от друга.

Семья может перестать функционировать, когда конфликты становятся настолько несостоятельными, что члены отрекаются друг от друга и исключают друг друга из семейной жизни.

Это отречение может включать отношения между родителями и детьми, бабушкой и дедушкой, братьями и сестрами или членами расширенной семьи, которые когда-то были активными членами семьи.

35. Детей используют как пешек.

Распространенное дисфункциональное родительское поведение — это когда один из родителей манипулирует ребенком, чтобы создать какой-либо неблагоприятный исход для другого родителя.

Такое поведение может включать сплетни о другом родителе, попытки получить от ребенка информацию о другом родителе или попытки заставить ребенка не любить другого родителя.

36. Предлагается только условная любовь.

Это эмоционально оскорбительное поведение, при котором отказывают в любви и привязанности, если другой член семьи не выполняет какую-либо просьбу, потребность или желание другого члена.

Родитель может проявлять любовь и одобрение к ребенку только тогда, когда он или она преуспевает в спорте или учебе.Жена может отказывать в любви и привязанности мужу до тех пор, пока он не уступит и не уступит ее требованиям.

37. Есть догматическая или культовая среда.

Это может произойти в семье, которая очень религиозна или имеет строгие и требовательные культурные требования.

Часто используется суровая и негибкая дисциплина, чтобы держать членов семьи «в курсе», чтобы они не подвергали сомнению авторитет и не формировали собственное мнение.

38. Отсутствует поддержка со стороны недоминантного родителя.

В неблагополучных семьях один из родителей часто является тем, кто жестоко обращается с детьми в семье или пренебрегает ими, а другой родитель позволяет насилию произойти, не вмешиваясь.

Недоминантный родитель также может быть жертвой жестокого обращения со стороны другого родителя или может просто не захотеть раскачивать лодку дальше, поэтому он или она ничего не делает для защиты детей.

В результате дети берут на себя вину за проблемы в семье и считают себя «плохими», потому что никто не вмешался, чтобы остановить насилие.

39. Между членами семьи существует взаимозависимость.

Созависимость — это состояние, при котором один член семьи допускает зависимость, психическое заболевание, плохое поведение или незрелость другого члена.

Иногда вся семья созависима, когда все они скрывают или делают вид, что у члена семьи нет серьезных проблем, когда ясно, что они есть.

Как поступить с неблагополучной семьей

Влияние взросления в неблагополучной семье может быть долгим и болезненным.

Однако он не должен определять вашу судьбу или счастье навсегда. Вы можете научиться лечить.

Вот несколько идей, которые могут вам помочь:

Применяйте мышление взрослых

Вы можете преодолеть чувства, оставшиеся от жизни в неблагополучной семье, с новой точки зрения взрослого.

Вы больше не беспомощный ребенок, у которого нет навыков, чтобы понять дисфункцию и увидеть ее такой, какая она есть.

Не пытайтесь оправдать дисфункцию или помочь плохому родителю или брату или сестре, заметая это под ковриком.

Не пытайтесь изменить прошлое

Важно помнить, что вы не можете изменить прошлое, и дисфункция, лежащая в основе семьи, скорее всего, будет существовать всегда.

Вы не можете изменить людей, и иногда вам нужно просто позволить себе иметь здоровую дистанцию.

Не пытайтесь наверстать упущенное или вернуть потерянное время, пытаясь спасти отношения, которые не подлежат восстановлению.

Вместо этого защитите свое благополучие и двигайтесь вперед, создав собственную семью, в которой будут здоровые и процветающие отношения.

Избегайте менталитета жертвы

Возможно, вы были обмануты из здорового детства, но не позволяйте этому менталитету жертвы сохраняться и во взрослой жизни.

• Не позволяйте своему прошлому управлять вашим настоящим, не сумев стать хорошо приспособленным взрослым.

• Создайте новую личность, которая не фокусируется на боли, которую вы пережили в прошлом.

• Если есть возможность, постарайтесь найти в себе силы простить.

Если вы можете это сделать, делайте это на своих условиях и просто позвольте этим чувствам прощения помочь вам отпустить прошлое.

Определите, кем вы хотите быть

Сделайте сознательное усилие, чтобы знать, кем вы хотите быть, и старайтесь стать этим человеком. Это может занять некоторое время в зависимости от серьезности вашего семейного неблагополучия.

Узнайте больше об эмоциональной зрелости и о том, как эффективно общаться в отношениях.

Простое понимание эмоционального насилия и дисфункции в вашей основной семье может помочь вам определить, чем вы, , не хотите быть.

Станьте родителем , которого вы хотели бы иметь, чтобы ваши дети росли в любящей и безопасной среде.

Станьте партнером или супругом , которым вы хотели бы быть свидетелями в своих родителях, чтобы ваши отношения были крепкими и здоровыми.

Получить консультацию

Если семейная дисфункция серьезна, вам может потребоваться консультация или группа поддержки для исцеления от травмы, которую вы пережили.

Возможно, вы не сможете избавиться от боли и вступить в здоровые отношения, не выполнив необходимую работу по росту с помощью терапии.

Найдите лицензированного консультанта, специализирующегося на семейных дисфункциях, жестоком обращении и зависимости (при необходимости).Сделайте приверженность своему личному развитию, выполняя эту изменяющую жизнь работу.

---

Другие статьи по теме:

Как распознать 8 признаков эмоциональной манипуляции

10 способов справиться с токсичными членами семьи

18 идей, как справиться с трудной семьей и друзьями

79 Идеи по уходу за собой для людей, находящихся в стрессе, Удовлетворяет

---

Вы выросли в неблагополучной семье?

Если вы читаете этот пост, вероятно, вы столкнулись с некоторыми из описанных здесь поведений и ситуаций.

Мы хотели бы поблагодарить вас за действия и за то, что вы узнали больше о трудностях, с которыми вы столкнулись в своей семье.

Не позволяйте своему прошлому заразить ваше настоящее и будущее счастье. Вы можете пройти мимо боли.

В конечном счете, самый эффективный способ избавиться от неблагополучной семьи — это жить собственной полноценной жизнью.

Вы всегда будете связаны с дисфункцией, которую вы пережили, но ваш долгосрочный успех и счастье в ваших руках.

Когда вы это понимаете, вы уже на пути к исцелению.

.

PPT — SESSION 03 PowerPoint Presentation, скачать бесплатно

SESSION 03 Социология семейных браков для медицинских работников — DR KE 2013

3. Семья Характеристики семьи Семейные модели Формы семейной социологии для медицинских работников — DR KE 2013

Что такое семейство • Определите, что такое семейство? • Читать • Смотреть Социология для медицинских работников — DR KE 2013

3.1 Что такое семья? http://www.youtube.com/watch?v=mL4HkENYg-g&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=Lea2sY9-xX4 Социология для специалистов здравоохранения — DR KE 2013

3.2 Социология семьи Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Что такое «семья»? • Семья с точки зрения прикладной социологии — это общество на микроуровне или наименьшая структура общества в нашем огромном мире обществ.• Он состоит из более чем одного человека, который составляет самую близкую и личную группу. Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Что такое «семья»? • Учреждение по разведению и воспитанию детей? • Любая группа лиц, связанных родственными узами, т. Е. По крови или браку • Любое домохозяйство, состоящее из взаимозависимых жителей • Любая группа или пара, члены которой обеспечивают других или полагаются на них в финансовом, эмоциональном или обоих отношениях • В целом «семья» — это символический термин — это не относится к конкретному явлению.- Гей-семья ?? Социология для профессионалов здравоохранения — DR KE 2013

Другой взгляд на семью • Функциональная перспектива • Взгляд на семейную экологию • Перспектива развития • Феминистская и конфликтная перспектива Социология для медицинских работников — DR KE 2013

1. The Функционалистский взгляд на семью • «Семьи» развиваются, чтобы выполнять социальные функции • Определение «семьи» будет меняться по мере изменения потребностей общества в целом • Вопреки некоторым критическим замечаниям, функционалистская перспектива не является по своей сути консервативной, поскольку допускает, что общество может адаптация к новым формам семьи Социология для медицинских работников — DR KE 2013

2.Перспектива семейной экологии • «Семьи» являются наименьшими из множества вложенных сфер, которые определяют социальную экологию человека • Семьи находятся под влиянием и воздействием на остальные из этих сфер • Другими сферами являются искусственная среда, социальная среда и естественная среда • Экологическая перспектива делает упор на практическую работу по улучшению различных аспектов семейной среды. Социология для медицинских работников — DR KE 2013

3. Перспективы развития • Семьи, как и отдельные люди, имеют «жизненный цикл» • Стадии определяются следующим образом: • сложение или вычитание членов • этапы жизни дети семьи • Изменения в привязанности членов к социальным институтам, таким как школа или работа Социология для медицинских работников — DR KE 2013

4.Конфликтные и феминистские перспективы • Конфликтные и феминистские взгляды стремятся противостоять и положить конец угнетению, особенно угнетению женщин, в семье и семейной политике • Эти цели включают изменение политики, наносящей вред домохозяйствам, возглавляемым женщинами, борьбу с домашним насилием, признание действенности неоплачиваемый труд и стремление к юридическому признанию однополых пар. • Как и экологическая перспектива, эта перспектива делает упор на реальной защите интересов, а не только на теоретических основаниях.Социология для медицинских работников — DR KE 2013

3.3 Качества семьи Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Ключевые качества семьи Социализация, сегрегация, Ритуал, санкционирование • Социализация: • Социализация — это создание общих убеждений и идеалов, которые привели к нормам микрообщества. • Социализация — это показатель того, как следует взаимодействовать в обществе. • Примером социализации может быть совместная трапеза за столом, а не перед телевизором, потому что это время для семейных дискуссий.Социология для профессионалов здравоохранения — DR KE 2013

Ключевые качества семьи 2. Сегрегация • Разделение частей общества, которые, как выяснилось, лучше функционируют, когда они отделены от целого. • Даже в семье есть некоторые виды деятельности, которые людям гораздо удобнее выполнять в собственном пространстве самостоятельно, что в противном случае могло бы привести к конфликту. • Как будто у каждого члена семьи есть своя комната. Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Ключевые качества семьи • Ритуал • В данном случае ритуал относится к повторяющимся действиям, типичным для общества в определенной ситуации.• Это действие, которое является второй натурой в сеттинге и ожидаемым. • Заправка ребенка перед сном может быть ритуалом в семье или поклонением родителям перед сном. Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Ключевые качества семьи 4. Санкции • Это взаимодействие «один на один», состоящее в чтении действий и выражений другого человека для определения соответствующего поведения в обществе. • Интерпретируя эти жесты и выражения, члены общества реагируют на различные ситуации так, как они понимают, что должны в данный момент.• Это стандартная процедура, которую родители используют, когда собираются сделать выговор, до трех. Социология для медицинских работников — DR KE 2013

3.4 Характеристики семьи Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Характеристики семьи 1. Универсальность: • Нет человеческого общества, в котором бы та или иная форма семья не появляется. • Малиновский описывает типичную семью как группу, состоящую из матери, отца и их потомков, которая встречается во всех сообществах, диких, варварских и цивилизованных.• Непреодолимая потребность в сексе, стремление к воспроизводству и общие экономические потребности способствовали этой универсальности. Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Характеристики семьи 2. Эмоциональная основа: • Семья наполнена эмоциями и чувствами. Он основан на наших порывах спаривания, воспроизводства, материнской преданности, братской любви и родительской заботе. • Он основан на чувствах любви, привязанности, сочувствия, сотрудничества и дружбы.3. Ограниченный размер: • Семья меньше по размеру. • Как основная группа, ее размер обязательно ограничен. Это самая маленькая социальная единица. Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Характеристики семьи • Формирующее влияние: • Семья объединяет среду, которая окружает, обучает и воспитывает ребенка. • Он формирует личность и формирует характер его членов. Это эмоционально обуславливает ребенка. 5. Ядерное положение в социальной структуре: • Семья является ядром всех других социальных организаций.• Вся социальная структура построена из семейных ячеек. Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Характеристики семьи 6. Ответственность членов: • У членов семьи есть определенные обязанности, обязанности и обязательства. • Maclver указывает на то, что в кризисные времена мужчины могут работать и сражаться и умереть за свою страну, но они работают для своих семей всю свою жизнь. 7. Социальное регулирование: • Семья охраняется как социальными табу, так и законами.• Общество принимает меры предосторожности, чтобы уберечь эту организацию от любого возможного распада. Социология для медицинских работников — DR KE 2013

3.5 Семейные модели Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Семейные модели / формы • На протяжении всей истории состав семьи влиял на жизнь детей во многом. • Размер и структура семьи, а также ее способность к самообеспечению сыграли решающую роль в том, как воспитываются дети, в их уровне формального образования и в том, участвуют ли они в составе рабочей силы.• Основные структуры домохозяйств — ядерные, расширенные и смешанные. Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Семейные модели / формы • Нуклеарное домохозяйство состоит из двух поколений, родителей и детей. • Расширенные семьи состоят из нескольких поколений и включают широкий круг родственников и слуг. • В смешанных семьях — в результате развода или смерти супруга с последующим повторным браком и появлением нового поколения детей — матери и отцы могут быть как биологическими родителями, так и ОТЧЕМНИКАМИ одновременно.Социология для медицинских работников — DR KE 2013

1. Основание брака • Полигамная или полигамная семья • Полиандрическая семья • Моногамная семья Социология для медицинских работников — DR KE 2013

2. Характер резидента • Семья по матрилокальному месту жительства • Семья по патрилокальному месту жительства • Семья по смене места жительства • Группа 02 Социология для медицинских работников — DR KE 2013

3.Семья по происхождению или происхождению • Матрилинейная семья • Патрилинейная семья Социология для медицинских работников — DR KE 2013

4. На основании размера или структуры и глубины поколений семья • Нуклеарная или единичная семья • Совместная семейная социология для медицинских работников — DR KE 2013

5. На основе характера отношений между семьей членов • Супружеская семья: состоит из взрослых членов, среди которых существуют половые отношения.• Родственная семья: состоит из членов, среди которых существует кровное родство — брат и сестра, отец и сын и т. Д. • Группа 05 Социология для медицинских работников — DR KE 2013

4. Брак Определение форм брака Как разные типы браков влияют на услуги здравоохранения? — Отведенное время 02 часа — Социология для специалистов здравоохранения — DR KE 2013

Определение • Брак, понимаемый как супружеский союз мужа и жены, действительно служит благу детей, благу супругов и общему благу общества.Аргументы против этой точки зрения терпят поражение, в то время как аргументы в ее пользу успешны. http://www.youtube.com/watch?v=UQJvSzkVfRg Социология для медицинских работников — DR KE 2013

Задание 03 Обсудите половую дифференциацию Что такое пол по сравнению с полом Каковы гендерные роли на протяжении всей жизни Что такое Социальное неравенство между мужчинами и женщинами обсуждают феминистские теории Увидимся на следующей неделе! Социология для медицинских работников IIHS 2011

.