Содержание

что такое личность? кратко — Школьные Знания.com

Какое проявление экономики приведено: «На заводе было принято решение подарить несколько новых автомобилей ветеранам»? Производство Обмен Распределени … е Потребление

Выберите все верные суждения о воинской обязанности граждан РФ. молодой человек обязан встать на воинский учёт в 18 лет срок альтернативной гражданско … й службы равен сроку военной службы на военную службу призываются все граждане мужского пола в возрасте от 18 до 27 лет, не имеющие права на освобождение от службы или отсрочку от призыва молодой человек имеет право на замену военной службы по призыву альтернативной гражданской службой в случаях, предусмотренных законодательством за уклонение от призыва на военную службу установлена административная ответственность срок военной службы составляет 12 месяцев

Пожалуйста, помогите срочно ❗️❗️❗️ Познание («лишние» пункты) Ниже приведён перечень характеристик. Все они, за исключением двух, относятся к особенно … стям теоретического уровня научного познания. Найдите две характеристики, «выпадающие» из общего ряда. 1)систематичность 2)доказательность 3)проверяемость 4)воспроизводимость результатов 5)фрагментарность 6)абсолютная видимость Срочно пожалуйста помогите !!!

1. Объясните понятия этическая оценка и этическая само- оценка. Приведите примеры жизненных ситуаций, в которых мы сталкиваемся с этими понятиями.​

помогите пж очень надо! ​

Пожалуйста, помогите пожалуйста ❗️❗️❗️ Общество как система Ниже приведён перечень понятий. Все они, за исключением двух, относятся к элементам полити … ческой сферы. Найдите два понятия, «выпадающих» из общего ряда. 1)государство 2)мораль 3)легитимность 4)трудовые ресурсы 5)абсентеизм 6)референдум Пожалуйста помогите пожалуйста ❗️❗️❗️

Пожалуйста, пожалуйста помогите Определение общества Выберите все верные определения, характеризующие понятие «общество» в узком смысле. 1)Общество — … это обособившаяся от природы, но тесно с ней взаимосвязанная, часть материального мира, включающая в себя способы взаимодействия и формы объединения людей. 2)Общество — это биологическая форма существования суммы индивидов. 3)Общество — это мировое сооб­щество, тесно связанное с природой, полностью от неё зависящее и развивающееся по законам природы. 4)Общество означает круг людей, объединённых един­ством сословной принадлежности или каких-либо интере­сов. 5)Общество — это совокуп­ность людей, проживающих исторически длительное время на одной и той же территории, создавших собственную культуру и политиче­скую систему управления. 6)Общество — это большая совокупность людей, совместно осуществляющих социальную жизнь в пределах целого ряда институтов и организаций.

В каком случае применяются нормы международного гуманитарного права? для охраны окружающей среды для укрепления международных экономических связей во … время стихийных бедствий во время вооружённых конфликтов

2. Рассмотрите предложенные иллюстрации. Классифицируйте их, разделив на три равные группы. Обратите внимание на то, что среди представленных изображе … ний есть одно лишнее, не относящееся ни к одной из групп. А Б В Г ​

— 4. Прочитайте текст и выполните задания. Не здание даже нужно человеку, а здание в определённом месте. Поэтому и хранить их, памятник и ландшафт, ну … жно вместе, а не раздельно. Хранить строение в ландшафте, чтобы то и другое хранить в душе… Есть большое различие между экологией природы и экологией культуры. Это различие не только велико оно принципиально существенно. До известных пределов утраты в природе восстановимы. Мож- но очистить загрязнённые реки и моря; можно восстановить леса, поголовье животных и пр. Конечно, если не перейдена известная грань, если не уничтожена та или иная порода животных целиком, если не погиб тот или иной сорт растений. Удалось же восстано- вить зубров и на Кавказе, и в Беловежской Пуще… Природа при этом сама помогает человеку, ибо она «живая». Она обладает способ- ностью к самоочищению, к восстановлению нарушенного человеком равновесия. Она залечивает раны, нанесённые ей извне: пожарами, или вырубками, или ядовитой пылью, газами, сточными водами… Совсем иначе с памятниками культуры. Их утраты невосстанови- мы, ибо памятники культуры всегда индивидуальны, всегда связаны с определённой эпохой в прошлом, с определёнными мастерами. Каж- дый памятник разрушается навечно, искажается навечно, ранится на- вечно. И он совершенно беззащитен, он не восстановит самого себя… На земле становится тесно для памятников культуры не пото- му, что земли мало, а потому, что строителей притягивают к себе старые места, обжитые, а потому и кажущиеся особенно красивы- ми и заманчивыми для градостроителей. Каждый человек обязан знать, среди какой красоты и каких нравственных ценностей он живёт. Он не должен быть самоуверен и нагл в отвержении культуры прошлого без разбора и «суда». Каж- дый обязан принимать посильное участие в сохранении культуры.1) Составьте план текста.2) Как, по мнению автора, природа помогает человеку в восста новлении утрат? При каком условии это возможно?3) Какое различие между экологией природы и экологией культу ры установил автор? Как, по-вашему, связаны памятники культуры и окружающий их ландшафт?4) Почему «на земле становится тесно для памятников культу- ры»? Используя текст, факты общественной жизни, выскажите три предположения.5) Какое участие в сохранении памятников культуры можете при- нять вы и ваши сверстники? Используя личный социальный опыт и факты общественной жизни, укажите любые три-четыре формы участия. 6) Как будущее человечества связано с сохранением памятников культуры? Используя текст и обществоведческие знания, приведите два-три объяснения. 20 баллов ПЖПЖПЖПЖПЖ​

основные характеристики личности и виды темперамента

 

Личность – это понятие, которое отображает социальную структуру человека, рассматривает индивида с точки зрения его причастности к социально-культурной жизни общества.

Понятие личности

Понятие личность указывает на наличие и уровень развития индивидуального начала каждого человека и его реализации в общественных отношениях.

В узком смысле под словом «личность» подразумевают индивида, который способен быть субъектом общественных отношений и осуществлять сознательную деятельность.

В широком смысле понятие личность систематизирует те человеческие черты, которые необходимы ему при ведении социальной жизни. Вместо слова «личность» можно употреблять выражение социальный и психологический облик – эти понятия фактически тождественны между собой.

Основные характеристики личности

В современном обществознании выделяют такие основные характеристики личности: наличие воли, разума, свободы и чувств, которые в общей сложности ведут к персонализации. Давайте рассмотрим, что значит каждый атрибут личности.

Под волей подразумевается способность человека совершать определенные действия по своему желанию, и возможность нести за них ответственность.

Идейное отношение человека к действиям совершенным благодаря проявлению воли называется свободой.

Способность анализа последствий совершенных действий имеет название разум.

Чувства представляют собой эмоциональный процесс, который сопровождает то или иное сознательное действие человека.

Темпераменты

Устойчивая система индивидуальных особенностей личности, которые проявляются в динамичных аспектах ее деятельности. Темперамент – это основа характера человека.

Очень часто темперамент рассматривается как высший показатель нервных состояний каждого индивида. Различают четыре вида темперамента: 

— флегматик – невозмутимые люди, имеющие устойчивое настроение. Такие личности скупы на проявления эмоций, всегда уравновешены.

— холерик – порывистые люди, которым не чуждо проявления агрессии. У таких личностей нет равновесия в психических процессах.

— сангвиник – подвижные люди, щедрые на эмоции, обладающие яркой мимикой. В отличие от холериков, такие личности умеют контролировать свои эмоции, часто превращая агрессию в смех.

— меланхолик – ранимые люди, с тонкой структурой психики. Характерной чертой является эмоциональная ранимость, способность впадать в депрессию.

Характер человека

Характер является устойчивой структурой психических свойств личности, которые проявляются как в динамичном, так и статичном поведении. Говоря о характере личности, мы подразумеваем совокупность ее ярких качеств и свойств, которые влияют на ее действия и повеление.

Черты характера способствуют выбора вектора образа жизни и поведения человека. В широком смысле под понятием «характер» подразумевают типичное поведение индивида в разных житейских ситуациях.

Способности

Способности представляют собой ярко выраженные индивидуальные свойства каждой личности, которые важны для осуществления определенного вида деятельности.

Способности не следует путать с талантом. В отличие от таланта, способности указывают на то, имеет ли склонность человек приобрести навыки, умения и знания. В то время как талант говорит об уже присущих ему навыках. 

Нужна помощь в учебе?



Предыдущая тема: Физические изменения в подростковом периоде: усиление роста и акселерация
Следующая тема:&nbsp&nbsp&nbspВыдающиеся личности в истории: философы о выдающихся личностях и одаренные дети

Статья 11. Правовой режим контртеррористической операции / КонсультантПлюс

КонсультантПлюс: примечание.

Ответственность за нарушение правового режима контртеррористической операции установлена ст. 20.27 КоАП РФ.1. В целях пресечения и раскрытия террористического акта, минимизации его последствий и защиты жизненно важных интересов личности, общества и государства по решению должностного лица, принявшего в соответствии с частью 2 статьи 12 настоящего Федерального закона решение о проведении контртеррористической операции, в пределах территории ее проведения может вводиться правовой режим контртеррористической операции на период ее проведения.

2. Решение о введении правового режима контртеррористической операции (включая определение территории (перечня объектов), в пределах которой (на которых) такой режим вводится, и перечня применяемых мер и временных ограничений) и решение об отмене правового режима контртеррористической операции подлежат незамедлительному обнародованию.

3. На территории (объектах), в пределах которой (на которых) введен правовой режим контртеррористической операции, в порядке, предусмотренном законодательством Российской Федерации, на период проведения контртеррористической операции допускается применение следующих мер и временных ограничений:

1) проверка у физических лиц документов, удостоверяющих их личность, а в случае отсутствия таких документов — доставление указанных лиц в органы внутренних дел Российской Федерации (иные компетентные органы) для установления личности;

2) удаление физических лиц с отдельных участков местности и объектов, а также отбуксировка транспортных средств;

3) усиление охраны общественного порядка, объектов, подлежащих государственной охране, и объектов, обеспечивающих жизнедеятельность населения и функционирование транспорта, а также объектов, имеющих особую материальную, историческую, научную, художественную или культурную ценность;

4) ведение контроля телефонных переговоров и иной информации, передаваемой по каналам телекоммуникационных систем, а также осуществление поиска на каналах электрической связи и в почтовых отправлениях в целях выявления информации об обстоятельствах совершения террористического акта, о лицах, его подготовивших и совершивших, и в целях предупреждения совершения других террористических актов;

5) использование транспортных средств, принадлежащих организациям независимо от форм собственности (за исключением транспортных средств дипломатических представительств, консульских и иных учреждений иностранных государств и международных организаций), а в неотложных случаях и транспортных средств, принадлежащих физическим лицам, для доставления лиц, нуждающихся в срочной медицинской помощи, в лечебные учреждения, а также для преследования лиц, подозреваемых в совершении террористического акта, если промедление может создать реальную угрозу жизни или здоровью людей. Порядок возмещения расходов, связанных с таким использованием транспортных средств, определяется Правительством Российской Федерации;

6) приостановление деятельности опасных производств и организаций, в которых используются взрывчатые, радиоактивные, химически и биологически опасные вещества;

7) приостановление оказания услуг связи юридическим и физическим лицам или ограничение использования сетей связи и средств связи;

8) временное отселение физических лиц, проживающих в пределах территории, на которой введен правовой режим контртеррористической операции, в безопасные районы с обязательным предоставлением таким лицам стационарных или временных жилых помещений;

9) введение карантина, проведение санитарно-противоэпидемических, ветеринарных и других карантинных мероприятий;

10) ограничение движения транспортных средств и пешеходов на улицах, дорогах, отдельных участках местности и объектах;

11) беспрепятственное проникновение лиц, проводящих контртеррористическую операцию, в жилые и иные принадлежащие физическим лицам помещения и на принадлежащие им земельные участки, на территории и в помещения организаций независимо от форм собственности для осуществления мероприятий по борьбе с терроризмом;

12) проведение при проходе (проезде) на территорию, в пределах которой введен правовой режим контртеррористической операции, и при выходе (выезде) с указанной территории досмотра физических лиц и находящихся при них вещей, а также досмотра транспортных средств и провозимых на них вещей, в том числе с применением технических средств;

13) ограничение или запрещение продажи оружия, боеприпасов, взрывчатых веществ, специальных средств и ядовитых веществ, установление особого режима оборота лекарственных средств и препаратов, содержащих наркотические средства, психотропные или сильнодействующие вещества, этилового спирта, алкогольной и спиртосодержащей продукции;

14) ограничение или приостановление частной детективной и охранной деятельности.

(п. 14 введен Федеральным законом от 22.12.2008 N 272-ФЗ)4. На отдельных участках территории (объектах), в пределах которой (на которых) введен правовой режим контртеррористической операции, могут устанавливаться (вводиться) как весь комплекс мер и временных ограничений, предусмотренных частью 3 настоящей статьи, так и отдельные меры и временные ограничения.5. Правовой режим контртеррористической операции может вводиться в целях пресечения и раскрытия преступления, предусмотренного статьей 206, частью четвертой статьи 211 Уголовного кодекса Российской Федерации, и (или) сопряженного с осуществлением террористической деятельности преступления, предусмотренного статьями 277, 278, 279, 360 Уголовного кодекса Российской Федерации (далее — преступления террористической направленности), минимизации его последствий и защиты жизненно важных интересов личности, общества и государства. В этих случаях при введении правового режима контртеррористической операции применяются положения, предусмотренные настоящей статьей и статьями 12 — 19 настоящего Федерального закона.(часть 5 введена Федеральным законом от 06.07.2016 N 374-ФЗ)

Воспитание

Воспитание — деятельность, направленная на развитие личности, создание условий для самоопределения и социализации обучающихся на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в российском обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства, формирование у обучающихся чувства патриотизма, гражданственности, уважения к памяти защитников Отечества и подвигам Героев Отечества, закону и правопорядку, человеку труда и старшему поколению, взаимного уважения, бережного отношения к культурному наследию и традициям многонационального народа Российской Федерации, природе и окружающей среде.

Федеральный закон от 29 декабря 2012 года № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации», статья 2

Приоритетной задачей Российской Федерации в сфере воспитания детей является развитие высоконравственной личности, разделяющей российские традиционные духовные ценности, обладающей актуальными знаниями и умениями, способной реализовать свой потенциал в условиях современного общества, готовой к мирному созиданию и защите Родины.
Воспитание детей рассматривается как стратегический общенациональный приоритет, требующий консолидации усилий различных институтов гражданского общества и ведомств на федеральном, региональном и муниципальном уровнях.

Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года

Одна из двух целей национального проекта «Образование» (реализуется с 01.11.2018 до 31.12.2024) – воспитание гармонично развитой и социально ответственной личности на основе духовно-нравственных ценностей народов Российской Федерации, исторических и национально-культурных традиций.

Федеральные документы

Федеральный закон от 31.07.2020 № 304-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» по вопросам воспитания обучающихся»

Федеральный закон от 24.06.1999 № 120-ФЗ «Об основах системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних»

Федеральный закон от 24.07.1998 № 124-ФЗ «Об основных гарантиях прав ребёнка»

Распоряжение Правительства Российской Федерации от 29 ноября 2014 года № 2403-р «Об Основах государственной молодёжной политики Российской Федерации на период до 2025 года»

Распоряжение Правительства Российской Федерации от 29 мая 2015 года № 996-р «Об утверждении Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года»

Приказы Министерства просвещения Российской Федерации

Приказ Министерства просвещения Российской Федерации от 20.02.2020 № 59 «Об утверждении Порядка проведения социально-психологического тестирования обучающихся в общеобразовательных и профессиональных образовательных организациях»

Областные документы

Областной закон Новгородской области от 28.07.2017 № 136-ОЗ «О реализации Федерального закона «Об основах системы профилактики правонарушений в Российской Федерации» на территории Новгородской области»

Областной закон Новгородской области от 04.03.2014 № 494-ОЗ «О мерах по реализации Федерального закона «Об основах системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних»

Областной закон Новгородской области от 31.08.2009 № 593-ОЗ «О мерах по предупреждению причинения вреда здоровью детей, их физическому, интеллектуальному, психическому, духовному и нравственному развитию на территории Новгородской области»

Приказы министерства образования Новгородской области

Приказ министерства образования Новгородской области от 10.12.2019 № 1353 «О реализации мероприятий Комплексного плана противодействия идеологии терроризма в Российской Федерации на 2019-2023 годы, утверждённого Президентом Российской Федерации 28 декабря 2018 года № Пр-2665, в 2020 году»

Приказ министерства образования Новгородской области от 23.10.2019 № 1156 «О реализации комплекса мер, направленных на развитие региональной системы обеспечения безопасного детства в Новгородской области, на 2019-2020 годы»

Приказ министерства образования Новгородской области от 01.07.2019 № 753 «Об организации деятельности отрядов юных инспекторов движения»

Приказ министерства образования Новгородской области от 31.05.2019 № 638 «О мерах по обеспечению требований областного закона Новгородской области от 31.08.2009 № 593-ОЗ «О мерах по предупреждению причинения вреда здоровью детей, их физическому, интеллектуальному, психическому, духовному и нравственному развитию на территории Новгородской области»

Приказ департамента образования и молодёжной политики Новгородской области от 15.05.2017 № 501 «О внесении изменений в план мероприятий, направленных на профилактику суицидального поведения обучающихся образовательных организаций области»

Приказ департамента образования и молодёжной политики Новгородской области от 12.04.2016 № 337 «Об организации работы по профилактике суицидального поведения обучающихся образовательных организаций»

Приказ департамента здравоохранения Новгородской области и департамента образования и молодёжной политики Новгородской области от 09.06.2015 № 555/544-Д «О проведении профилактических осмотров обучающихся образовательных организаций области в целях раннего выявления незаконного потребления наркотических средств и психотропных веществ»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 31.07.2013 №724 «О мерах по профилактике преступлений против детей»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 18.01.2013 №28 «О разработке паспорта дорожной безопасности образовательного учреждения»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 18.12.2012 №1121/250 «О мерах по реализации указа Губернатора области от 10.10.2012 № 306»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 27.11.2012 №1060 «О разработке символики (герб, флаг, гимн) образовательных учреждений»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 19.11.2012 №1037 «О внесении изменений в приказ комитета от 10.09.2010 № 911»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 03.08.2012 №715 «О внесении изменения в Порядок действий администрации государственного образовательного учреждения для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, по недопущению случаев самовольных уходов воспитанников»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 24.02.2011 № 157 «О мерах по усилению профилактики террористических и экстремистских проявлений в детской и молодёжной среде»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 10.09.2010 № 911 «О мерах по усилению профилактики безнадзорности и беспризорности среди несовершеннолетних»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 16.10.2009 № 939 «Об утверждении Положения о комиссии по проведению экспертизы превентивных образовательных программ, состава комиссии»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 29.09.2009 №894 «Об утверждении Порядка действий администрации государственного образовательного учреждения для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, по недопущению случаев самовольных уходов воспитанников»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 10.08.2009 №792 «О совершенствовании деятельности по недопущению случаев самовльных уходов воспитанников»

Приказ комитета образования, науки и молодёжной политики Новгородской области от 04.05.2009 №449 «О дополнительных мерах по созданию эффективной системы работы по реализации превентивных образовательных программ»

Методические материалы

Методические рекомендации органам исполнительной власти субъектов Российской Федерации, осуществляющим государственное управление в сфере образования, по организации работы педагогических работников, осуществляющих классное руководство в общеобразовательных организациях

Рекомендации Минобрнауки России по совершенствованию работы с детьми, состоящими на различных видах учёта в органах и учреждениях системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних

Рекомендации Минобрнауки России по стимулированию вовлечения детей, состоящих на различных видах учёта, в общественно значимые мероприятия, в том числе в добровольческую и волонтёрскую деятельность

Презентация по профилактике нехимических видов зависимости у несовершеннолетних к семинару для педагогов и областному родительскому собранию (вебинару) 10.11.2017

Методические рекомендации Министерства образования и науки Российской Федерации по организации обучения педагогических работников, работающих с детьми, находящимися в трудной жизненной ситуации, а также родителей по вопросам профилактики суицидального поведения обучающихся, употребления психоактивных веществ, распространения ВИЧ-инфекции и жестокого обращения с детьми

Сборник материалов по организации профилактической работы с обучающимися образовательных организаций (2016 год)

Программа традиционного духовно-нравственного воспитания, развития и социализации обучающихся в казачьих кадетских корпусах

Система воспитательной работы по формированию у учащихся антикоррупционного мировоззрения в образовательном учреждении

Программа развития воспитательной компоненты в общеобразовательных учреждениях

Методические рекомендации Министерства образования и науки Российской Федерации по созданию условий для развития деятельности молодёжных и детских общественных объединений

Методическое пособие по практическому использованию модели механизма «субъектной» социализации в целом и детей, находящихся в трудной жизненной ситуации и социально опасном положении

Методические рекомендации Министерства образования и науки Российской Федерации по работе с детьми, самовольно ушедшими из семей и государственных организаций, и профилактике таких уходов

Методические рекомендации Минобрнауки России для образовательных организаций по информированию родителей о рисках, связанных с детской смертностью

Методические рекомендации Минобрнауки России по профилактике зацепинга среди несовершеннолетних

Методические рекомендации по совершенствованию сетевого взаимодействия в системе воспитания и по организационно-методической поддержке деятельности детских общественных движений и ученического самоуправления

Методические рекомендации Минобрнауки России по проведению мероприятий по повышению правовой грамотности детей, родителей (законных представителей) и педагогических работников, участвующих в воспитании детей

Личность и общество


Человек как субъект социальных отношений, носитель социально значимых качеств является личностью.

Наряду с понятием личность мы используем и такие термины, как человек, индивид и индивидуальность. Все эти понятия имеют специфику, но все они взаимосвязаны. Наиболее общее, интегративное понятие – понятие человек – существо, воплощающее высшую ступень развития жизни, продукт общественно-трудовых процессов, нерасторжимое единство природного и социального. Но неся в себе социально-родовую сущность, каждый человек есть единичное природное существо, индивид.

Индивид – это конкретный человек как представитель рода homo sapiens, носитель предпосылок (задатков) человеческого развития.

Индивидуальность – неповторимое своеобразие конкретного человека, его природных и социально-приобретенных свойств.

В понятии личность на передний план выдвигается система социально значимых качеств человека. В связях человека с обществом формируется и проявляется его социальная сущность.

Каждое общество формирует свой эталон личности. Социология общества определяет психологические типы данного общества.

Личность имеет многоуровневую организацию. Высший и ведущий уровень психологической организации личности – ее потребностно-мотивационная сфера – это направленность личности, ее отношение к обществу, отдельным людям, к себе и своим трудовым обязанностям. Для личности существенна не только ее позиция, но и способность к реализации своих отношений. Это зависит от уровня развития деятельностных возможностей человека, его способностей, знаний и умений, его эмоционально-волевых и интеллектуальных качеств.

Человек не рождается с готовыми способностями, характером и т. д. Эти свойства формируются в течение жизни, но на определенной природной основе. Наследственная основа человеческого организма (генотип) определяет его анатомо-физиологические особенности, основные качества нервной системы, динамику нервных процессов. В биологической организации человека, его природе заложены возможности его психического развития. Но человеческое существо становится человеком только благодаря освоению опыта предшествующих поколений, закрепленного в знаниях, традициях, предметах материальной и духовной культуры. Природные стороны человека не следует противопоставлять его социальной сущности. Сама природа человека является продуктом не только биологической эволюции, но и продуктом истории. Биологическое в человеке нельзя понимать как наличие в нем какой-то «животной» стороны. Все природные биологические задатки человека являются человеческими, а не животными задатками. Но становление человека как личности происходит только в конкретных общественных условиях.

То, что на первый взгляд представляется «естественными» качествами человека (например, черты характера), в действительности является закреплением в личности социальных требований к ее поведению.

Развитие личности связано с постоянным расширением ее возможностей, возвышением ее потребностей. Уровень развития личности определяется характерными для нее отношениями. При низком уровне развития отношения личности обусловлены в основном утилитарными, «деляческими», интересами. Высокий уровень характеризуется преобладанием у нее общественно значимых ценностей, ее одухотворенностью.

Регулируя свою жизнедеятельность в обществе, каждый индивид решает сложные жизненные задачи. Одни и те же трудности, коллизии преодолеваются различными людьми по-разному. Понять личность – значит понять, какие жизненные задачи и каким способом она решает, какими исходными принципами поведения она вооружена.

Будучи включенной в определенные общественные отношения и обусловленной ими, личность не является пассивным участником этих отношений. Индивидуальная жизнедеятельность является в значительной мере автономной.

Особенностью личности является и ее обособленность. Сознание своей обособленности позволяет индивиду быть свободным от произвольных преходящих социальных установлений, диктата власти, не терять самообладания в условиях социальной дестабилизации и тоталитарных репрессий. Автономия личности связана с ее высшим психическим качеством – духовностью. Духовность – высшее проявление сущности человека, его внутренняя приверженность человеческому, нравственному долгу, подчиненность высшему смыслу бытия. Духовность личности выражается в ее сверхсознании, потребности стойкого отвержения всего низменного, беззаветной преданности возвышенным идеалам, обособленности от недостойных побуждений, сиюминутной престижности и псевдосоциальной активности. Но чем примитивнее общество, тем сильнее его тенденция ко всеобщему уравнительству, тем больше в нем людей, слепо подчиняющихся требуемым стандартам. Человек, говорящий готовыми лозунгами, перестает заботиться о своем личностном самопостроении.

Качества личности обусловлены диапазоном ее практических отношений, включенностью ее в различные сферы жизнедеятельности социума. Творческая личность выходит за рамки непосредственного социального окружения, формирует себя на более широкой социальной базе. В личности может проявляться перспективность социума. Она может олицетворять будущее общество, опережать его современное состояние. Обособление личности означает ее независимость от узких рамок замкнутой группы, является показателем развитости личности.

Развитие личности – формирование системы ее социально положительных качеств – требует определенных общественных предпосылок, социального запроса, нейтрализации факторов, ведущих к отчуждению личности.

В становлении индивида как личности существенны процессы личностной идентификации (формирование у индивида отождествленности себя с другими людьми и человеческим обществом в целом) и персонализации (сознание индивидом необходимости определенной представленности своей личности в жизнедеятельности других людей, личностной самореализации в данной социальной общности).

С другими людьми личность взаимодействует на основе «Я-концепции», личностной рефлексии – своих представлений о самом себе, своих возможностях, своей значимости. Личностная рефлексия может соответствовать реальному Я, но может и не соответствовать ему. Завышенные и заниженные уровни личностных притязаний могут порождать различные внутриличностные конфликты.

Жизненный путь личности пролегает в конкретно-историческом социальном пространстве. Своеобразие производства материальных условий, сферы потребления, социальных отношений определяет образ жизни человека, устойчивое своеобразие его поведения и в конечном итоге – тип личности.

Каждая личность формирует собственную стратегию жизни – устойчивую систему обобщенных способов преобразования текущих жизненных ситуаций в соответствии с иерархией своих ценностных ориентации. Стратегия жизни – общее направление жизнеутверждения личности. Социально ценная стратегия – высоконравственная самореализация личности, выработка духовно-этнического и духовно-этического стиля жизни. При этом жизнедеятельность личности становится внутренне детерминированной, а не ситуативно обусловленной. Личность начинает жить своими социально осмысленными жизненными перспективами.

При отсутствии стратегии жизни индивид подчиняется лишь текущим смыслам и задачам, его жизнь не реализуется с необходимой полнотой, снижается мотивация его жизнедеятельности, сужаются его духовно-интеллектуальные запросы.

Все существенные деформации личности связаны с ее саморефлексией, дефектами ее самосознания, сдвигами в ее смыслообразовании, с личностным обесцениванием объективно значимых сфер жизнедеятельности.

Важнейшим показателем состояния личности является уровень ее психической саморегуляции, опосредованность ее поведения социально сформированными эталонами.

Личность характеризуется комплексом устойчивых свойств – чувствительностью к внешним воздействиям, устойчивой системой мотивации, установками, интересами, способностью к взаимодействию со средой, нравственными принципами саморегуляции поведения. Все эти особенности личности являются интеграцией генетических, наследственных и социально-культурных факторов.

Разъяснения прокуратуры. Официальный портал Администрации города Омска

Трудовые права работающих инвалидов

01 октября 2021 года, 11:49

Об ответственности за злостное уклонение от погашения кредиторской задолженности

29 сентября 2021 года, 16:12

Усилена уголовная ответственность в сфере незаконного оборота оружия

24 сентября 2021 года, 15:37

Ответственность за распространение заведомо недостоверных сведений

21 сентября 2021 года, 15:11

Ответственность за организацию и участие в несанкционированном митинге

21 сентября 2021 года, 14:31

Порядок рассмотрения обращений граждан в органах прокуратуры

06 сентября 2021 года, 14:01

Об участии прокурора в гражданском судопроизводстве

06 сентября 2021 года, 13:43

Усилена ответственность за управление транспортом в состоянии опьянения

31 августа 2021 года, 15:07

Разъяснение законодательства о гражданской обороне

25 августа 2021 года, 17:25

Изменения в Федеральный закон «Об оружии»

23 августа 2021 года, 16:50

О налоговом вычете на физкультурно-оздоровительные услуги

23 августа 2021 года, 16:48

Изменение срока административного наказания

05 августа 2021 года, 13:43

Наличие гражданства иностранного государства как основание для увольнения с госслужбы

14 июля 2021 года, 15:11

О Правилах направления экземпляров документов по жалобам

12 июля 2021 года, 12:13

Об ответственности за хищение денежных средств с банковского счета

30 июня 2021 года, 18:34

Об обеспечении защиты персональных данных работника

30 июня 2021 года, 18:24

Об уголовной ответственности за нарушение санитарно-эпидемиологических правил

22 июня 2021 года, 19:04

О противодействии коррупции

18 июня 2021 года, 12:09

О защите инвалидов

18 июня 2021 года, 12:05

Об антитеррористической защищенности объектов отдыха детей и их оздоровления

18 июня 2021 года, 11:59

Следующий

Психическое здоровье

Психическое здоровье

Психическое здоровье – это состояние психологического и социального благополучия, при котором человек реализует свои возможности, эффективно противостоит жизненным трудностям и стрессу, осуществляет продуктивную осознанную деятельность и вносит свой вклад в развитие социума.

 

В первую очередь это реализуется за счет стабильного, адекватного функционирования психики, а также основных психических познавательных процессов: памяти, внимания, мышления.

 Всемирная организация здравоохранения заявила, что психические расстройства затрагивают около 12% всего населения земного шара – примерно 450 миллионов или каждый четвертый человек во всем мире страдает от психических заболеваний.

 

  Показателями психического здоровья являются:

  • эмоции
  • мышление
  • память
  • темперамент
  • характер

 

 Факторы, которые разрушают психику человека:

  • Вредные воздействия окружающей среды.
  • Физические болезни.
  • Генетически запрограммированные модели поведения.
  • Различные зависимости и привыкания.
  • Вредные привычки, такие как, алкоголь, курение, наркотики.

Все эти факторы способны в той или иной форме оказывать влияние на людей, вызывая тяжелые болезни.

 

Чем характеризуется психическое здоровье?

 

1. Умение выстраивать отношения с окружающими. Эти отношения в основном позитивные, доверительные. В эту же категорию относят способность любить – принимать человека таким, какой он есть.

 

2. Желание и способность работать. Это – не только профессиональная деятельность, но и творчество, вклад в общество. Создавать то, что ценно для самой личности, его семьи, общества.

3. Способность «играть». Игра – довольно широкое понятие в отношении взрослого человека. Что она в себя включает:

  • свободное использование метафор, иносказаний, юмора – игра символами;
  • танец, пение, спорт, некоторые виды иного творчества – быть не сторонним наблюдателем, а активным игроком.

4. Автономия. Здоровый человек не делает того, чего ему не хочется. Он самостоятельно делает выбор и несет за него ответственность.

5. Понимание этических норм. Осознавать смысл и необходимость следования им, однако является гибким в этом отношении – в определенных обстоятельствах он может позволить себе изменить линию поведения (в пределах разумного).

6. Эмоциональная устойчивость. Она выражается в способности вынести накал эмоций – чувствовать их, не позволяя им управлять собой. В любых обстоятельствах находиться в контакте с разумом.

7. Гибкость применения защитных механизмов. Каждый человек сталкивается с неблагоприятными жизненными обстоятельствами, и, будучи носителем такого нежного конструкта, как психика, применяет средства ее защиты. Здоровая личность выбирает эффективные методы и в разных ситуациях осуществляет выбор в пользу наиболее подходящего.

8. Осознанность, или, иначе говоря, ментализация. Здоровый психически человек видит разницу между истинными чувствами и чужими навязанными установками, способен проанализировать свои реакции на слова другого.

9. Способность к рефлексии. Вовремя обратиться к самому себе, проанализировать причины тех или иных событий в собственной жизни, понять, как поступить дальше.

10. Адекватная самооценка. Реалистичная самооценка, самовосприятие себя согласно действительным чертам характера и особенностям, отношение к себе с теплом, реальное понимание слабых и сильных сторон характера.

 

                               Как сохранить свое психическое здоровье?

  • Правильное питание.
  • Физическая активность.
  • Принимайте свои чувства.
  • Управляйте своими эмоциями.
  • Знайте свои слабые места.
  • Развивайте свои таланты и интересы.
  • Учитесь делать близким людям приятные сюрпризы.
  • Научитесь улыбаться.
  • Преодоление зависимостей.
  • Стрессоустойчивость.
  • Изменить образ мышления.

Важно:

  • по возможности оградить себя от негативной информации – перестать смотреть душещипательные передачи, общаться с негативно настроенными людьми и т.д;
  • искать положительные стороны в окружающих обстоятельствах;
  • перестать критиковать  все подряд от соседей и начальства до правительства;
  • не поддаваться унынию, какими бы тяжелыми не представали обстоятельства;
  • не сравнивать себя с кем бы то ни было – разве что с самим собой вчера и сегодня;
  • положительно воспринимать жизнь во всех ее проявлениях.

Следует помнить о том, что позитивное мышление основывается не столько на событиях окружающего мира, сколько на реакции на них, а её мы в силах изменить.

 

Психически здоровые люди стремятся сбалансировать и развивать различные стороны своего «я» — физическую, психическую, эмоциональную и духовную. Они ощущают целесообразность своего существования, контролируют свою жизнь, чувствуют поддержку окружающих и сами оказывают помощь людям.

 

 

 

 

Simple English Wikipedia, бесплатная энциклопедия

Личность — это термин, который описывает черты, которые человек постоянно проявляет в разное время и в разных ситуациях. Если мы поймем личность человека, мы сможем предсказать его поведение во многих ситуациях. Предсказуемость позволяет объяснить и понять поведение. Личность человека часто может подсказывать его внутренние мысли, чувства и поведение. Внутриличностное функционирование — это термин, используемый для описания устойчивых процессов, лежащих в основе этих мыслей, чувств и поведения.Гордон Олпорт определил личность как «динамическую организацию внутри человека психофизических систем, которые создают характерные модели поведения, мыслей и чувств человека». [1]

Многие теоретики, такие как Гиппократ, имели собственное мнение о том, что влияет на личность. Гиппократ считал, что тело состоит из четырех жидкостей (биологических жидкостей): желтой желчи, черной желчи, крови и мокроты. Когда одного из этих четырех телесных юморов было слишком много или слишком мало, это влияло на личность.Гиппократ связывал каждый юмор с разными элементами и темпераментами:

  • Кровь ассоциировалась с воздухом и приводила к появлению оптимизма или надежды.
  • Черная желчь, связанная с землей, привела к меланхолическому темпераменту и грусти.
  • Желтая желчь ассоциировалась с огнем и приводила к тому, что он назвал холерическим темпераментом, приводящим к раздражительности и агрессии.
  • Мокрота, связанная с водой, привела к флегматическому темпераменту, связанному с апатией.

Гиппократ полагал, что если бы любой из четырех юморов был на ненормальном уровне, человек проявлял бы темперамент или признаки болезни. [1]

Различные перспективы исследования личности [изменить | изменить источник]

Изучая личность, нужно учитывать все различные точки зрения в подходе, чтобы понять, как создается личность. Некоторые из этих перспектив включают такие вещи, как теория черт, влияние мотивов, эволюционные теории и подход к социальному обучению.Каждая из этих теорий пытается объяснить, как создается личность и что влияет на ее развитие. [1]

Теория черт [изменить | изменить источник]

Теория черт предполагает, что в людях есть как черты, так и типы, которые создают личность. Типы — это категории, у которых есть измеримые различия. Черты характера — это устойчивые качества людей, у которых есть измеримые различия. Примеры качеств — справедливость, интеллект, уверенность и готовность помочь.Индивидуальные различия проявляются в количестве видимых черт. В рамках теории черт существует множество различных подходов к тому, как действуют черты и в какой степени. Номотетический (общий) взгляд на черты предполагает, что черты применимы ко всем, и можно сравнивать черты между людьми. В нем также говорится, что люди демонстрируют уникальное сочетание черт. Это означает, что, хотя у всех есть одни и те же основные черты, не все люди имеют одинаковые уровни каждой черты. Идеографический (индивидуальный) взгляд на черты характера предполагает, что черты характера уникальны для людей.Эта точка зрения объясняет, что сравнения между людьми невозможны, потому что не все черты являются общими. В нем говорится, что черты характера могут быть разными по важности для разных групп людей. [1]

Мотивы [изменить | изменить источник]

Мотивы — еще одна важная вещь, которую следует учитывать при изучении личности. Мотивы — это силы, на которые влияет то, что кому-то нужно. Когда потребность не удовлетворяется, у человека появляется мотив удовлетворить эту потребность. Например, каждому человеку нужна вода.Мотивом будет жажда. Потребность в воде повлияла на желание больше не испытывать жажды. Пресса — это внешнее событие, которое запускает мотивы. Используя тот же пример, что и раньше, человек, испытывающий жажду, может захотеть выпить воды, увидев чашку с холодной водой, которая служит прессом.

Стимулирующая (то, что дает мотивацию что-то делать) ценность — еще одно важное понятие при рассмотрении теорий о мотивах. Стимулирующая ценность — это степень, в которой данное поведение может удовлетворить потребность.Этим объясняются индивидуальные различия. То, что может быть более удовлетворительным для одного человека, может отличаться для другого. У каждого человека своя мотивационная ценность. [1]

Эволюционные теории [изменить | изменить источник]

Другая теория личности — это теории наследования или теории эволюции. Эти теории предполагают, что личность имеет генетическую основу. Эволюционисты считают, что личность со временем адаптировалась, чтобы обеспечить выживание и воспроизводство. [1] [2] [3] [4]

Теория социального обучения [изменить | изменить источник]

Теория социального обучения предполагает, что личность создается нашим опытом взаимоотношений, окружающей среды и социального мира в целом. [1]

Путем экспериментов и исследований психологи смогли выделить пять основных черт личности. Они известны как «Большая пятерка»: [1]

.

Невротизм [изменить | изменить источник]

Невротизм — это количество негативных эмоций, которые испытывает человек.Человек с высоким невротизмом плохо контролирует эмоции и часто меняет эмоции. Это может вызвать у них признаки нервозности, беспокойства и возбудимости. Невротический человек может также проявлять враждебность, депрессию, самосознание, импульсивность и уязвимость к стрессу.

Экстраверсия [изменить | изменить источник]

Экстраверсия также известна как общительность. Это означает их социальную адаптивность, напористость и уровень энергии. Экстраверсионный человек будет чрезвычайно теплым, позитивным и склонным к поиску азарта.Человек с низким уровнем экстраверсии будет тихим и сдержанным. Их называют интровертами.

Открытость [изменение | изменить источник]

Открытость также известна как фактор интеллекта. Открытость связана с культурой и открытостью идеям и опыту. Человек с высокой открытостью будет отмечен как творческий, знающий и обладающий богатым воображением. Человек с низкой открытостью будет традиционным и ограниченным.

Доброжелательность [изменить | изменить источник]

Доброжелательность ассоциируется с соответствием, дружелюбием и симпатичностью.Человек, обладающий большим покладистостью, будет считаться дружелюбным, добрым, внимательным и добродушным. Человек с низким уровнем уступчивости будет склонным к спорам и циничным.

Добросовестность [изменить | изменить источник]

Добросовестность также известна как ответственность и сильное стремление к достижению. Человека с высокой сознательностью будут считать осторожным, целеустремленным, серьезным и трудолюбивым. Человек с низким уровнем совести будет ленивым, неорганизованным и безответственным.

Иногда личности классифицируются по разным типам. Эти типы определяются чертами характера, поведением, мотивацией или образом мышления. К таким системам личности относятся Индикатор типа Майерс-Бриггс, [5] и Эннеаграмма личности. [6] Их часто считают лженаукой из-за низкой надежности. [7]

Изучая здоровые компоненты личности, психологи начали расширять знания о странных аспектах личности.В «Руководстве по диагностике и статистике психических расстройств» (DSM-5) десять расстройств личности были сгруппированы в три кластера: кластер A, кластер B и кластер C. Кластер A состоит из странных и эксцентричных расстройств. Это параноики, шизоиды и шизотипы. Кластер B — это драматические, эмоциональные и неустойчивые расстройства личности. Они антисоциальны, пограничны, театральны и нарциссичны. Кластер C характеризуется расстройствами личности, связанными с тревогой или страхом. Эта группа включает избегающий, зависимый и обсессивно-компульсивный характер. [1]

Есть много способов понять, почему и как возникают расстройства личности. Одна идея гласит, что расстройства личности — это просто крайние черты, вызванные отличием. Он рассматривает расстройства личности как изменяющие и разрушающие жизнь человека, а также жизни других людей. Биологическая идея объясняет, что личность детерминирована генетически, поэтому наше поведение является продуктом сложного биологического организма. Он утверждает, что генетика и биология влияют на все процессы в личности. [1]

В статье 2011 года описывается объяснение психологии личности, смешанное с моделью Большой пятерки. В статье начинается обсуждение того, как в психологии личности смешано множество факторов. В нем обсуждаются познавательные способности мозга, а также обсуждаются личностные черты и связи между этими двумя темами. Психология личности дополнительно объясняется через концептуальные и логические аспекты. Затем статья продолжает объяснение логических требований к согласованности личности. [8]

В 2006 году саморегулирующее поведение было проанализировано и сопоставлено с наукой о личности и поведением, связанным со здоровьем. Из этого следует, что личность человека является связующим звеном с саморегулируемым поведением индивида до тех пор, пока поведение индивида в отношении здоровья. Все они связаны друг с другом и способствуют развитию личности. Здоровье человека и его поведение являются результатом науки об их личности. [9]

Опрос был проведен в 2007 году с целью лучшего понимания причин, по которым студенты выбирают свою специальность, и специально рассматривали специальность психология.Студентам было любопытно, что же побудило их принять решение сделать психологию своей специализацией. Созданный опрос был основан на опроснике «Большой пятерки». Результаты опросов показали, что люди, которые выбирают психологию в качестве своей специализации, выбирают эту область не из-за большой зарплаты или чего-то еще, связанного с деньгами. Результаты продолжали свидетельствовать о том, что специалисты по психологии посвятили себя основной дисциплине из-за их личного прошлого опыта. Это позволяет показать, как «большая пятерка» способствует принятию людьми основных решений. [10]

Адаптивная личность сравнивалась с моделью эмоционального интеллекта Мейера и Саловея. Некоторые из ожидаемых взаимосвязей действительно возникли в результирующих корреляциях. В статье подчеркивается важность эмоционального знания в эмоциональном интеллекте. Это дает дополнительную информацию, когда дело доходит до консультирования, и то, насколько эмоциональные знания могут иметь большее влияние, чем предполагалось ранее в психологии личности. [11]

Большинство традиционных моделей черт личности подчеркивают, что биология человека очень важна для его черт личности, и даже подчеркивают, что этот аспект личности неизменен.Но в этой статье 2008 года идея социогеномной биологии выносится на размышления. Это вводится в статье и противоречит всему, что касается биологии, и того, что биология на самом деле может изменяться при определенных обстоятельствах. В статье подчеркивается, что ДНК может быть изменена через среду, в которой человек живет. Это новое понимание биологии считается новым современным взглядом на личностные черты. [12]

В 1977 году было проведено исследование положений во время сна, связанных с личностными качествами.В исследовании были основные моменты, которые настоятельно указывали на то, что положение во время сна отражает личность человека. Напротив, исследование личности, проведенное в 2012 году, показало, что положение, в котором человек спит, связано с конкретными чертами его личности. Их исследование состояло из 332 участников, специализирующихся в области психологии. Найденные результаты не соответствовали ранее сделанному заключению. Не было никаких сильных сторон, позволяющих доказать, что такая связь существует, и на самом деле результаты оказались довольно слабыми между этой связью. [13]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 1,9 Карвер, Чарльз С. и Майкл Ф. Шайер. Перспективы личности: международное издание. Бостон: Пирсон, 2012. Печать.
  2. ↑ Пломин Р. и др. 2001. Поведенческая генетика , глава 12. ISBN 0-7167-5159-3
  3. ↑ Триверс Р. 1985. Социальная эволюция , глава 15.Бенджамин / Каммингс. ISBN 0-8053-8507-X
  4. ↑ Ричардс Р.Дж. 1987. Дарвин и появление эволюционных теорий разума и поведения . Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-71199-4
  5. Майерс, Изабель Бриггс ,. Разные дары: понимающий тип личности . Майерс, Питер Б. (Первое издание). Пало-Альто, Калифорния. ISBN 0-89106-074-X . OCLC 32051485. CS1 maint: дополнительная пунктуация (ссылка) CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка)
  6. Энциклопедия новых религиозных движений .Кларк, Питер Б. (Питер Бернард). Лондон: Рутледж. 2006. ISBN 0-203-48433-9 . OCLC 63792403. CS1 maint: другие (ссылка)
  7. «Психология сегодня, ноябрь-декабрь 2011». Набор данных PsycEXTRA . 2011. Проверено 2021 января 28.
  8. ↑ Боаг, С. (2011). Разъяснение по психологии личности: «Словесная магия» и пятифакторная модель. Philosophical Psychology Journal , Vol. 24, № 2, 223–243.
  9. ↑ Бермудес Дж. (2006).Наука о личности, саморегуляция и здоровое поведение. Прикладная психология: международный обзор , Vol. 55, № 3, 386-396.
  10. ↑ Маррс, Х., Барб, М., и Руджеро, Дж. (2007). Самооценка влияет на психологический выбор и личность. Исследование индивидуальных различий , Vol. 5, No. 4, 289-299.
  11. ↑ Пеллиттери Дж. (2010). Эмоциональный интеллект в контексте адаптивной личности: значение для психологического консультирования. Consulting Psychology Quarterly , Vol.23, № 2, 129–141.
  12. ↑ Робертс Б. и Джексон Дж. (2008). Социогеномная психология личности. Журнал личности , Vol. 76, No. 6, 1523-1544.
  13. ↑ Камау, Л., Любер, Э., и Кумар, В. (2012). Положения во сне и личность: большая пятерка Цукермана-Кульман, креативность, стили творчества и гипнотизируемость. Североамериканский журнал психологии , Vol. 14, № 3, 609-622.

Что такое личность — определение, значение и типы личности

Что такое личность и ее значение

Личность — продукт социального взаимодействия в групповой жизни .В обществе у каждого человека разные черты, такие как кожа, цвет кожи, рост и вес. У них разные типы личностей, потому что люди не похожи друг на друга. Относится к привычкам, взглядам, а также физическим чертам человека, которые не одинаковы, но различаются от группы к группе и от общества к обществу, у каждого человека есть личность, которая может быть хорошей или плохой, впечатляющей или не впечатляющей. Он развивается в процессе социализации в культуре определенной группы или общества.Нельзя точно определить его для человека, потому что он меняется от культуры к культуре и время от времени. Например, убийца считается преступником в мирное время и героем войны. Чувства и действия человека во время взаимодействия формируют личность. Это сумма совокупного поведения человека, охватывающая как явное, так и скрытое поведение, интересы, менталитет и интеллект. Это сумма физических и умственных способностей и возможностей.

Личность происходит от латинского слова «персона» , что означает «маска», используемая актерами для изменения своей внешности.Это сочетание индивидуальных мыслей, характеристик, поведения, отношения, идеи и привычек.

Определение личности

Macionis определяет как «Это постоянный образ мышления, чувств и действий».

Огбурн и Нимкофф определяют его как совокупность чувств, взглядов, идей, привычек, навыков и поведения человека ».

Типы личности

Ниже приведены три типа личности

1.Экстраверт

Этот тип имеет тенденцию жить в основном не так, как жить с другими. Эти люди высоко социализированы и контактируют с посторонними людьми в обществе. Они хотят присоединиться к другим группам, которых больше. К таким людям относятся водители, злоупотребляющие алкоголем, курильщики, грабители, воры, нечестивцы и т. Д.

2. Интровертная личность

Интроверт противоположен экстраверту. Эти люди всегда живут одни в своих комнатах и ​​не хотят выходить на улицу.У них есть свой воображаемый мир. Это учителя, ученые, мыслители и философы.

3. Личность амбиверта

Между экстравертами и интровертами существует третий тип, называемый амбивертами. Люди, принадлежащие к этому типу, получают удовольствие от обеих групп и посещают их. У них средний ум, и они хотят жить в обеих сторонах. Иногда они присоединяются к посторонним людям, но иногда они живут в своих комнатах.

Советы по развитию личности

  1. Должен быть слушатель получше
  2. Хороший разговор
  3. Будьте позитивны в мировоззрении и отношении
  4. Больше чтения и строительный интерес
  5. Должен быть хороший обходительный
  6. Взаимодействие с новыми людьми
  7. Полезно для других
  8. Прояви уважение, если хочешь уважения
  9. Уверен в себе

Пять личностных качеств

  1. Открытость к опыту
  2. Добросовестность
  3. Экстраверсия
  4. Доброжелательность
  5. Невротизм

Теория личности | Энциклопедия.com

ЧТО ТАКОЕ ЛИЧНОСТЬ?

Определение личности , а таких определений много, должно предшествовать рассмотрению теории личности. С самого начала следует отметить, что личность — это не сущность или вещь. Это менталистическая конструкция, служащая абстрактным когнитивным устройством для понимания (1) характерных способов поведения или склонности людей вести себя; (2) их восприятие своих определяющих характеристик; и, по мнению многих, (3) общее (в некоторых случаях измеренное) восприятие о них других.Этот взгляд на «личность» в значительной степени пересекается с взглядом Уильяма Джеймса на себя ([1890] 1952), как психологическим, так и социальным. Хотя персонологи иногда могут относиться к личности так, как если бы она была овеществлена, это проистекает не столько из их намерений, сколько из-за ограничений используемого языка. Учитывая это условие, можно только стремиться обеспечить как можно более точное соответствие определения этого слова сложной реальности, которую оно призвано отражать и улавливать.

Определения личности различаются в зависимости от точки зрения — научной, философской, гуманистической или строго психологической — которую человек принимает.Личность для наших целей — это та или иная эвристика, позволяющая социологам понимать и предсказывать человеческое поведение, как явное, так и неявное, а также сложные реакции людей на события, которые происходят над ними ежедневно. Говорить о личностях индивидов — значит ссылаться на все их давние характерологические свойства, которые склоняют их при любом стечении обстоятельств к предсказуемой реакции. Говоря популярным языком, «по-настоящему узнать кого-то» означает понять самооценку этого человека и идиосинкразию, с которой он или она решает проблемы повседневной жизни, будь то социальные, политические или чисто интрапсихические.Короче говоря, знать кого-то — значит знать его личность; но личность человека оценить непросто. Чтобы осознать это, нужно только учесть, что представление о себе меняется в зависимости от разнообразных ситуаций, в которых человек может оказаться. Один и тот же человек с единственной личностью имеет в своем распоряжении несколько личностей для (обычно) адаптивного использования.

В этом контексте полезно процитировать классическое высказывание Уильяма Джеймса:

Собственно говоря, человек имеет столько же социальных «я», сколько есть индивидов, которые узнают его и хранят его образ в своем сознании.Ранить любое из этих образов — значит ранить его. Но поскольку индивиды, несущие образы, естественным образом делятся на классы, мы можем практически сказать, что у него столько разных социальных я, сколько существует различных групп людей, мнение которых ему небезразлично. Обычно он показывает разные стороны себя каждой из этих разных групп. Многие молодые люди, которые достаточно скромны перед своими учителями и родителями, ругаются и хвастаются, как пираты, среди своих «крутых» молодых друзей. Мы не показываемся нашим детям как товарищам по клубу, нашим клиентам как рабочим, которых мы нанимаем, нашим хозяевам и работодателям как нашим близким друзьям. ([1890] 1952, глава X, «Сознание себя», стр. 189–190)

Это утверждение, написанное в 1880-х годах, имеет современную окраску и явно предвещает более поздние работы, скажем, Хартсхорн и Мэй (1928) и Уолтер Мишель (1968). Ясно, что он представляет собой теорию личности, которая является релятивистской и относительной. По сравнению с первым аспектом он вызывает двойную перспективу. Первый — это точка зрения людей, поскольку они очень по-разному и даже непоследовательно представляют себя в разных контекстах разным классам людей.Во-вторых, это восприятие наблюдателей, которые выносят суждения о личностях (или характерах) людей на основе ограниченной выборки поведения, свидетелями которого они являются прямо или косвенно. Как таковое, он также представляет понятие «я» и личности, хотя эти два термина не имеют одинаковых значений, что гораздо сложнее, если смотреть изнутри индивидом, чем если смотреть извне со стороны общества. По сравнению с реляционным аспектом личность, по-видимому, формируется характеристиками спроса социальной группы, в которой работает индивид.С этой точки зрения Джеймса личность — это обратная сторона личности, то есть характеристика других наблюдателей в отличие от взглядов, которые эти последние люди имеют о себе. Действительно, повседневный язык, который люди используют для описания себя (а также других), предоставил словарь (например, альтруистический, агрессивный, заботливый, любознательный, азартный) для определения компонентов конструкта, личности (например, Cattell 1964, 1965) . Кроме того, эквиваленты этих терминов, используемые для персонологического различения людей, можно найти в большинстве языков мира.(Это понятие было названо «фундаментальной лексической гипотезой» и рассматривается ниже.)

Идентичность человека — понимание его или ее характера и типичных паттернов поведенческих реакций на социальные и другие раздражители окружающей среды — является результатом не просто их личная история, но его или ее истолкование этой истории и либо ярких, либо неявных воспоминаний, которые формируют основу и основу их самопонимания. Принято считать, что воспоминания никогда не бывают абсолютно достоверными.Тот факт, что ложные воспоминания более или менее богато переплетаются с относительно истинными воспоминаниями, предполагает, что личность, с точки зрения ее владельца, частично построена сама собой. Уильям Джеймс заявил, что «ложные воспоминания отнюдь не редкость для большинства из нас, и всякий раз, когда они возникают, они искажают сознание меня … Наиболее частым источником ложных воспоминаний являются рассказы, которые мы даем другим о наших опыты »([1890] 1952, с. 241). Он утверждает, что это источник ошибок в свидетельских показаниях, которые человек намерен сделать честными.Это подтверждается в более поздних исследованиях (например, Laurence et al. 1998), которые демонстрируют, что характеристики людей самих себя или других могут быть неотразимо сформированы ситуативными, а также интрапсихическими требованиями, которые испытывают субъекты, когда они должны делать суждения о личности. То, что эта динамика может работать, когда люди завершают даже наиболее проверенную и самую надежную из личностных инвентаризаций, является причиной для осторожных выводов из таких инвентаризаций.


ОБЩИЕ ТЕОРИИ

Теорий, которые были разработаны для объяснения аспектов личности и способов ее развития, слишком много, чтобы их описать (см. Таблицу

Таблицу 1
отдельных личностей и связанных теорий, и их создатели
Адлер, Альфред разработали целостную теорию, индивидуальную психологию, характеризуемую телеологической, социобиологической и самоактуализирующейся динамикой.использовал понятие бессознательного, но использовал рациональный, здравый подход к решению проблем.
allport, gordon предположил, что структурные элементы личности включают в себя черты, позволяющие индивидам реагировать на поля стимулов в предсказуемых моделях. черты рассматриваются как индивидуализирующие и номотетические.
angyll, andreas разработали частичную теорию, которая подчеркивала потребность человека в служении вышестоящим групповым целям, одновременно стремясь к самоиндивидуализации.
бандура, Альберт разработал социальную когнитивную теорию человеческого развития, в которой моделирование поведения важными другими людьми формирует поведение и характер каждого человека. эта теория имеет сильный телеологический акцент, связанный с чувством самоэффективности.
Берн, Эрик постулировали феноменологическую теорию человеческой личности, транзакционный анализ, включающий три различных состояния эго: родитель, взрослый и ребенок.
бинсвангер, людвиг экзистенциальный психолог, ученик Хайдеггера, который разработал феноменологический подход к пониманию человеческого поведения, особенно перед лицом самых сложных аспектов жизни.
нора, тригант первый взгляд на людей как на глубоко социальный, интерактивный, личностно сформированный групповой деятельностью. ранний групповой терапевт.
босс, medard хайдеггерианец, чей противоположный подход, тем не менее, ограничивает конструктивистский взгляд на человеческую природу, но со следами психоаналитического и феноменологического.
cattell, raymond разработал комплексную теорию черт и психометрическую оценку (16 pf) посредством факторного анализа народных выражений черт.
corsini, raymond сформулировали теорию развития личности на основе адлеровского и роджерианского вдохновения, включая сильный генетический компонент; подчеркнули формирующее влияние родительских ценностей, образовательного опыта и критических стохастологических событий.
Дигман, Джон (см. Макдугалл, Вашингтон)
Доллард, Джон разработал (вместе с Нилом Миллером) теорию личности на основе поведенческого вдохновения, состоящего в основном из развивающихся привычек; побуждения и связи «стимул-реакция» объясняют динамику изменения структур личности.
Эриксон, Эрик разработали поэтапную модель человеческого развития на протяжении всей жизни, которая была психосоциальной и психоаналитической по своему вдохновению. основное внимание уделяется развитию личности.
Айзенк, Ханс создал психологически поддерживаемую модель человеческой личности, которая основана на биологических особенностях и иерархически организована.
frankl, viktor разработал телеологическую модель человеческого развития на протяжении всей жизни, не основанную на инстинктах, в которой доминирующей мотивационной силой является воля к смыслу, подкрепленная ценностями и идеалами.
Фрейд, Зигмунд разработали основанную на состоянии конфликтную теорию личности, которая является пансексуальной и детерминированной. центральной конструкцией является эдипальный конфликт, разрешение которого позволяет, особенно для мужчин, полностью расширить психику.
Хорни, Карен разработала ревизионистский психоанализ, который избавился от его андроцентрических черт; ее социопсихологическая теория позже развивалась по адлерианской линии и породила убедительную женскую психологию.
Джексон, Дон с Дж. Хейли, стр. Ватцлавик, Дж. Бивин и другие сотрудники института исследований психики в Пало-Альто, Калифорния, сформулировали гуманистический, системно-ориентированный подход к пониманию человеческого характера и поведения.
Жанет Пьер основоположник психологического анализа. сформулировал целостную психологию человека, включая теорию раппорта, бессознательного и комплексов, управляющих человеческим поведением. будучи эмпириком девятнадцатого века, он разработал, среди прочего, понятия переноса и внушаемости.
Юнг, Карл основатель аналитической психотерапии. постулировал целостную психологию человека, включая теорию бессознательного и комплексов, управляющих человеческим поведением.
Келли, Джордж разработал личностную конструктивную теорию, конструктивистскую систему развития человеческой личности, основанную на предположении, что люди конструируют реальность в свете своей жизненной истории. эти конструкции управляют ожиданием и реализацией событий.
Левин Курт разработал топологическую психологию, основанную на принципах гештальт-психологии; это психофизическая модель человеческого поведения, использующая геометрические конструкции для концептуализации детерминант личности.
Лоуэн, Александр Райхиан по вдохновению, Лоуэн разработал биоэнергетический анализ, основанный на многофакторной модели человеческой личности, в значительной степени органический по характеру. терапия предполагает работу с телом.
Маслоу Абрахам создал психологию бытия, модель человеческой природы как самореализующейся, целостной, творческой и радостной.эта номотетическая модель постулирует иерархию психофизических потребностей, которые будут последовательно заявлять о себе, если им не препятствовать.
may, rollo разработали экзистенциальную персонологию, которая подчеркивает динамику. этот континентальный экзистенциализм обеспечил элементы и «данности» конфликтов, лежащих в основе развития личности.
Mcdougall, W. пятифакторная модель личности имеет четкое происхождение: сформулирована В. mcdougall и разработан l.клаги, ф. Баумгартнер, г. Allport, e. Боргатта, д. fiske, e. tupes и r. Кристал и Дж. дигман, среди других более поздних исследователей, включает в себя сильный компонент наследуемости; эта модель является кросс-культурной и генерируется статистически и психометрически.
Мид, Джордж разработал теорию социального взаимодействия, систему социального бихевиоризма, в которой люди символически интериоризируют свои роли и статус как функцию интерактивного восприятия других.
Миллер, Нил (см. Dollard, John)
Майер, Адольф разработали психобиологическую теорию личности, подчеркивая единство разума и тела, причем первое является функцией второго. теория имеет сильную ориентацию на организм в генезисе психопатологии.
Мюррей, Генри разработали всеобъемлющую целостную теорию, в которой подчеркиваются мотивация, окружающая среда, психодинамика, идиографически-номотетический спектр, личностный характер, история продолжительности жизни и, в частности, церебральные детерминанты постоянного присутствия человека. поток личности.
Пиаже, Жан разработал частичную теорию личности, включающую основополагающую модель когнитивного развития, которая намеренно абстрагировала эмоции и социальные матрицы. модель характеризуется неизменно последовательной линейной серией когнитивных стадий.
ранг, отто эрудит, он разработал гуманистическую персонологию, основанную на минимизации изначальных страхов (перед жизнью и смертью) и развитии своей воли, которая интегрирует представление человека о том, кто он или она.повлиял на Карла Роджерса.
Роджерс, Карл разработали теорию человеческой природы, характеризующуюся самоактуализацией и холизмом; врожденный организменный процесс оценки, если ему не препятствовать, ведет людей к полноценной, подлинной и здоровой жизни.
skinner, burrhus разработал оперантную теорию обусловливания, которая служит научной эвристикой для понимания развития поведенческих привычек и способностей любого организма; ошибочно полагают, что некоторые отрицают существование интрапсихических реальностей.
Салливан Гарри разработал межличностную теорию личности, которая фокусируется на социальной ситуации, а не на личности; Эта теория постулирует, что личность человека является отражением той оценки, которую другие делают или, как предполагается, делают о них.
Вольпе, Джозеф Отвергая психодинамические методологии, он разработал теорию развития личности, вдохновленную Павловым. его теория представляет интерес в первую очередь для психотерапевтов.

1 для неполного списка). Каждого из них ревностно защищали и пропагандировали их приверженцы. Несмотря на скудность эмпирического подтверждения для большинства из них, это не гарантирует их гибели. Хотя большинство крупномасштабных молярных теорий, которые все еще изучаются, были разработаны в двадцатом веке, изучение человеческой личности во второй половине века изменилось в сторону поддающихся контролю молекулярных теорий. Тенденция к точному, многомерному анализу человеческого поведения в устоявшемся экспериментализме академических кругов создала собственное напряжение с противовесом движению к целостной концептуализации личности.Работа по объединению психосоциологических данных с когнитивными, аффективными и психонейроэндокринологическими данными еще не завершена. В конце концов, этот научный проект вылился в научную специализацию по многочисленным субдисциплинам, которые только с большим трудом и некоторыми искажениями можно сформулировать в единую и последовательную теоретическую систему. Задача еще не решена.


ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕКУРСОРЫ

Следует отметить, что теоретические представления о детерминантах человеческого поведения как отдельных людей, так и их социальных групп уходят корнями в древность и развиваются на протяжении всей истории.В греко-римской цивилизации, которая была зародышем западной культуры, существует богатая жилка философских рассуждений на эту тему. Эллинистические мыслители и драматурги завещали богатый ассортимент трактатов и идей тому, что впоследствии стало евро-американскими концепциями природы личности и ее развития. Идеи, которые наиболее важны для нас и оказали наибольшее влияние на современную западную мысль, исходили от великих эллинистических мыслителей, предшествовавших эпохе римской культурной и военной гегемонии.Среди досократиков физиологические теории развития личности можно проследить, по крайней мере, до Эмпедокла. Позднее Гиппократ (четвертый век до нашей эры) и еще позже Гален (второй век до нашей эры) (Каган, 1994) постулировали, что физические свойства тела связаны с темпераментом. Кровь, черная желчь, желтая желчь и мокрота были связаны, как предполагают эти существительные, с сангвиническим, меланхолическим, холерическим и флегматическим темпераментом соответственно. Специфике этой теории сегодня не доверяют, но принцип, согласно которому личность имеет физиологические детерминанты (или, по крайней мере, корреляты), очень жив.

Платон и Аристотель предложили мощные модели психологического развития человека. В Законах , например, Платон предложил экологическую точку зрения относительно проблем, которые вызваны чрезмерной реакцией родителей на спонтанное и незрелое поведение детей.

Неприкосновенность домашней жизни скрывает от общего наблюдения множество мелких инцидентов, слишком часто вызываемых детской болью, удовольствиями и страстями, которые не соответствуют рекомендациям законодателя и имеют тенденцию вносить в персонажей смесь несоответствий. наших граждан. (Книга 7, сек. 788)

Он не исключает генетическую перспективу, о чем свидетельствует следующий отрывок из той же работы.

Из всех безумных молодых людей сложнее всего справиться с мальчиком. Просто потому, что он больше, чем кто-либо другой, обладает источником интеллекта, который еще не «исчерпал себя», он является самым хитрым, самым озорным и самым непослушным животным. Таким образом, существо должно сдерживаться, как мы можем сказать, более чем одной уздечкой — в первую очередь, когда оно оказывается вне рук матери и няни, обслуживающим персоналом, чтобы позаботиться о его детской беспомощности, а затем и дальше. , всеми мастерами, которые его чему-нибудь учат. (Книга 7, сек. 808)

Ученик Платона, Аристотель, был более убежденным защитником окружающей среды, чем Платон. Он подтвердил принцип tabula rasa в своем трактате «О человеческом разуме».

Разум в некотором смысле потенциально есть все, что мыслимо, хотя на самом деле это ничто, пока он не подумал. В нем должно быть то, что он думает, точно так же, как можно сказать, что символы находятся на планшете, на котором еще ничего не написано. Именно это и происходит с умом. (Книга 3, глава 4, сек. 430)

То, что человеческая личность развивается в зависимости от бесчисленных случайностей, которые случаются с человеком в течение жизни, укоренилось с классических времен. Платон утверждал, что

В то время как избалованность детей делает их раздражительными, раздражительными и легко расстраивается из-за пустяков, жестокая и безоговорочная тирания делает их жертв бездуховными, рабскими и угрюмыми, делая их непригодными для общения в домашней и общественной жизни. (Книга 7, сек. 791)

РЕЛИГИЯ И ПАТОГНОМОНИКА

То, что человеческий характер имеет дисфункциональные и даже дурные наклонности, является номотетическим принципом, который пропагандировался в западной мысли как выдающаяся догма христианской церкви. Хотя оно широко отвергалось, оно пронизывало большую часть политических и социальных теорий вплоть до семнадцатого века и даже после него. Наиболее радикальное его выражение было в проповедях таких богословов, как Джонатан Эдвардс. Библейское изречение «Я был создан в беззаконии, и во грехе родила меня мать моя» (Псалом 51), частично основанное на традиционном христианском представлении о том, что человеческая природа в корне испорчена «первородным грехом».»Оно нашло выражение в различных средствах общественной мысли и интеллектуальных дискуссиях того времени. Философы Просвещения в Европе отвергли эту доктрину, хотя она продолжала распространяться в религиозных кругах и обозначаться в светских писаниях. коррумпированность сохранялась во многих философских системах, процветавших в девятнадцатом веке.

Доминирующими теоретиками личности того периода были клиницисты с медицинским образованием.Этот профессиональный опыт усилил патологический уклон, который они придавали своим описаниям человеческой личности. В их теориях психологического развития человека особое внимание уделялось причинам девиантного поведения, а не условиям нормального роста. Модели человеческой личности были наполнены предрасположенностью к агрессивному и нарциссическому поведению. Фрейд в своих более зрелых трудах обозначил агрессивный инстинкт как один из двух столпов своей теории влечений; другой, конечно же, был эротическим, понятием, понимаемым в различных узких и широких терминах.Его принцип экспансивного удовольствия был предвосхищен в восемнадцатом веке в философии утилитаризма. Джереми Бентам, член этой школы, заявил, что люди обычно занимаются «успешным расчетом», предназначенным для получения максимального удовольствия и минимизации боли.

Теоретики двадцатого века, в основном экспериментаторы из университетов, стремились разработать персонологические модели, ориентированные на благополучие, а не на патогномоничность. Гордон Олпорт — один из ярких представителей этого движения.Тем не менее словарный запас, грамматика и понятия дисфункции и патологии продолжают вплетаться в современную психологию черт. Например, трехфакторная модель личности Айзенка содержит фактор психотизма и фактор невротизма, а невротизм является одним из факторов во влиятельной пятифакторной модели человеческой личности, постулированной Уильямом Макдугаллом и совсем недавно связанной с работами Пола Т. Коста и Роберт Р. Маккрэй.


САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ

Противоположное движение, часто называемое «гуманистическим», основано на самоактуализирующихся и ориентированных на рост моделях Курта Голдштейна, Отто Ранка, Карла Роджерса, Абрахама Маслоу, когнитивного психолога Жана Пиаже и многие другие, в которых патология концептуализируется как отклонение от нормы, а не ее компонент.Роджерс, например, утверждал, что точно так же, как растения формируются в соответствии с направлениями, которые они должны принимать в поисках источников света, люди эволюционируют на протяжении всей своей жизни, достигая эмоциональной и социальной поддержки, которая позволит формировать «организменный процесс оценки». их в полностью выцветших и функционирующих лиц. В этих моделях человеческой натуры нет места внутреннему злу и патологии. И хотя человеческую природу можно рассматривать с точки зрения фундаментальных человеческих потребностей, как в книге Маслоу Психология бытия , потребности направлены не на разрушение себя и других, а на наиболее полное выражение творческого, щедрого и радостного выражения жизни. .Это явно противоречит психодинамическим моделям психиатрии девятнадцатого века, в том числе системе Фрейда, которая объясняла двигатель человеческого развития с точки зрения либидинальных влечений и снижения напряжения.

Самораскрытие и социальная прозрачность — один из наиболее полезных аспектов этой модели нормальной личности. О. Хобарт Моурер заявил, что психологическое здоровье зависит от условий, обеспечивающих прозрачность, и проследил его исторические корни еще в древней практике экзомологезиса , когда община верующих периодически участвовала в коллективном признании своих нарушений общественных нравов. , как в монашеских общинах (семитских) ессеев.Этот принцип находит наиболее яркое выражение в психотерапевтической литературе. Мориц Бенедикт в последней трети девятнадцатого века и Карл Густав Юнг в двадцатом сделали его центральным элементом своих терапевтических систем. Они подчеркнули критическую важность для пациентов разглашения «патогенных секретов», которые вплетены в ткань их жизни. Современное выражение этого зародилось в 1960-х годах в движении терапевтического сообщества (TC) в таких местах, как Daytop Village и Phoenix House, где каждый день начинался с утреннего собрания, на котором каждый член «семьи» публично рассказывал о своем. неудачи предыдущего дня.

То, что мы знаем больше, чем можем сказать, и что мы знаем больше, чем мы осознаем, что мы знаем, постулировалось со времен досократиков эллинистической Греции. Основополагающая работа Иоганна Кристиана Рейла «Рапсодия», опубликованная в 1803 году, описывает феномен множественности личностей и сложную топографическую модель человеческой психики. По мере того, как мы приближаемся к двадцать первому веку, редко ставится под сомнение, что наше поведение находится под влиянием, а наша личность формируется с помощью информации, которая оседает в организме, перефразируя Мерло-Понти, но которая существует на подсимволическом уровне и не может во всех случаях быть сознательной. доступ.Гипотеза соматических маркеров Антонио Дамасио (1994; см. Главу 8, стр. 165–201) является недавним выражением этой позиции, которая имеет глубокие последствия для нашей концептуализации того, что такое «личность» и как она формируется.


ПСИХОЛОГИЯ РАЗВИТИЯ И ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ

Для психолога очевидно, что нельзя рассматривать конструкт личности, не обосновав его научной психологией развития. Это верно даже для тех теорий, которые являются просто описательными, а не причинно-объяснительными.Люди не рождаются с личностями, хотя Томас и Чесс (1980), например, продемонстрировали в своем широко цитируемом Нью-Йоркском лонгитюдном исследовании, что на темпераментные черты, составляющие некоторые модели личности, сильно влияют наследственные факторы. Личности развиваются от младенчества до взрослой жизни и, действительно, на протяжении всей жизни. Если психология развития, на которой основана теория личности, имеет серьезные изъяны, то весьма вероятно, что сама эта теория личности также ошибочна.Ausubel et al. (1980) рассмотрели большое количество теорий развития и производных от них теорий личности. Эти теории варьируются от преформистских и причудливо теологических до самых социальных и образовательных систем, которые процветали в гуманистическом климате западной мысли конца двадцатого века. Следует подчеркнуть, что они имеют неравную ценность. Отсюда следует, что по мере того, как преобладающие модели психологии развития развивались в свете эмпирических исследований, теории личности также должны были развиваться.Например, в той мере, в какой теория психосексуальной стадии человеческого развития, предложенная Фрейдом сто лет назад, была вытеснена и, возможно, дискредитирована, до такой степени фрейдистская теория личности устарела. Это можно сказать о ряде теорий личности, ценность которых для ученых в настоящее время носит в основном исторический характер. Здесь полезно добавить, что теория психологии развития является теорией личности, поскольку она обеспечивает комплексное и широкое представление о том, как люди развиваются в социальном, психическом и характерологическом отношении.

ДВИЖЕНИЕ К ХОЛИЗМУ

Холизм, часто используемый термин в греческой этимологии, характеризует подход к пониманию человеческой личности, который объединяет все аспекты личности и, в последнее время, социальную матрицу, в которой она была сформирована и находит выражение . Психология человека, которая пытается объяснить поведение обращением только к одной «способности» или одному измерению человеческого организма, которая ограничивается, скажем, просто рационалистическими или нейроэндокринологическими процессами, не понимая системного характера личности, в значительной степени впала в немилость.Ян Кристиан Смэтс, Альфред Адлер и Курт Гольдштейн были ранними сторонниками интегративного и целостного подхода к изучению человека, объединяющего органические, а также социальные аспекты во всеобъемлющий взгляд на личность и ее детерминанты. Отказ от фрагментарных моделей повысил привлекательность работы Матураны и Варелы (1980). Созданная в конструктивистской традиции, эта работа является не только биологической, но и глубоко социально-психологической в ​​своей концептуализации человеческой личности.Например, концепция «аутопоэзиса» этих исследователей заключается в том, что целостность и единство организма создается изнутри, даже когда он взаимодействует с окружающей средой и приспосабливается к ней. Каждый человек — самоорганизующаяся сущность. Механизмы прямой связи, о которых говорят современные конструктивисты, указывают на то, что знание — это в значительной степени построение схем, охватывающих весь организм. В этом отношении даже иммунологическая система человека является частью более крупной системы знаний. Соответствие этого видения самоактуализирующимся моделям Гольдштейна, Маслоу и Роджерса очевидно.Одномерные системы эволюционировали в многомерность. Персонологи все чаще преследуют цель сформулировать интегративные модели человеческого опыта.

«Холизм» как подход к пониманию человеческой личности теперь можно охарактеризовать в более широком смысле как биопсихосоциальный. Знание, которое люди имеют о себе, будь то неявное или сознательное, не определяется просто интрапсихически. Это знание зависит от того, что им говорят те, кто имеет для них наибольшее значение.Принцип Гарри Стэка Салливана, согласно которому наша самооценка — это образ, который мы видим отраженным в глазах тех, кто оценивает нас, имел свои предшественники в концепции «зеркального» я, разработанной Чарльзом Хортоном Кули. Джордж Герберт Мид и Джеймс Марк Болдуин в начале двадцатого века. В центре внимания оказался широко системный взгляд на развитие человеческой личности, и он глубоко социологизирован.


ФЕМИНИСТИЧЕСКАЯ ДИНАМИКА

В современной психологии принято считать, что номотетические модели личности в прошлом были сформулированы европейскими мужчинами, которые нерефлексивно основывали их на мужских психологических нормах.Если, как сказал Ницше, вся теория автобиографична, из этого следует, что теории личности, разработанные мужчинами, частично отражают их личный и культурно ограниченный опыт. Теории Зигмунда Фрейда, Лоуренса Колберга и Эрика Эриксона о нравственном развитии и эволюции человеческой идентичности были определены, среди прочего, как основанные на мужских нормах. Отклонения от этого мужского шаблона считались ненормальными. Карен Хорни была одной из первых, кто отверг психоаналитические утверждения о том, что женщины наделены моральным чутьем ниже мужского, потому что они не могли в детстве разрешить «Эдипов конфликт» в том однозначном смысле, в каком могли бы мальчики.Феминистки, в том числе Инге К. Броверман, Пэт Чеслер, Кэрол Гиллиган и Кэролайн З. Эннс, подробно описали искажения, скрытые в характеристиках типичной женской личности как покорной, конформистской, мазохистской, склонной к депрессии и т. Д. Интернализация социальных ролей мужчинами и женщинами неизбежно приводит к формированию личностных профилей, отражающих эти роли. Приводится аргумент, что установление шаблона нормальности, проистекающего из ограниченной культурой социальной роли мужчин, неизбежно отбрасывает типичную женскую личность в царство неполноценных, по крайней мере в той степени, в которой она нагружена дефицитом ролей в какие женщины были социализированы.

Существуют ли универсальные, то есть номотетические психологические различия между мужчинами и женщинами, проистекающие из генетических детерминант гендерного поведения, — это эмпирический вопрос, который все еще изучается поведенческими генетиками. Если действительно нет существенной разницы в психологическом развитии двух полов, независимо от изменчивых, релятивистских культурных переменных, то, казалось бы, не имеет значения, какой пол используется в качестве номотетического шаблона для здорового человеческого развития.Фокус анализа обязательно сместится на социально сконструированные роли, которые навязываются женщинам. Оценка женщин как неполноценных в силу наличия у них личностных качеств, которые они усвоили в предписывающем их обществе, может показаться явно несправедливой.

НЕЙРОПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ НА ЛИЧНОСТЬ

Так же, как не бывает двух бутылок из-под колы и двух совершенно идентичных монеток, a fortiori не существует двух действительно идентичных людей.Напомнив, что преобладание человеческого генома наделяет каждого из нас универсальными характеристиками, мы также должны признать, что существует не менее 20000 генов, называемых «полиморфными генами», которые бывают многих разновидностей, которые случайным образом сортируются при зачатии, и которые частично наделяют нас нашей индивидуальностью. Гены, определяющие нас как людей, называются «мономорфными генами». Они объясняют тот факт, что все мы выглядим узнаваемыми людьми и обычно так себя ведем. Какие бы номотетические принципы не были действительно (или предположительно) установлены относительно психобиологических и поведенческих свойств человека, они по определению происходят от этих генов.

Поведенческие генетики, такие как Роберт Пломин и Томас Бушар (среди других исследователей в этой области), установили вклад наследственности в личность. Например, Бушар провел хорошо зарекомендовавшие себя исследования близнецов, воспитанных раздельно, которые пролили свет на наследуемость черт личности. Хотя его открытия и результаты других поведенческих генетиков вызвали споры и отрицательные комментарии, есть совпадение данных, показывающих, что действительно некоторые различия, обнаруживаемые в определенных чертах личности, имеют генетическое происхождение.Но нужно признать, что противоречие чревато как идеологическими и политическими проблемами, так и строго научными, и ценности, заложенные в этих противоречивых мнениях, могут склонять аргументы как в одну, так и в другую сторону. Горячей точкой, по преимуществу, для этого противоречия является позиция, занятая в отношении личностной черты «интеллект», конструкции, относящейся к определенным адаптивным и творческим способностям человека. То, что эти возможности все еще не полностью поняты, гарантирует, что различные конструкции, предназначенные для их определения, сформулированы еще более несовершенно.Психометристы оказываются еще дальше от этой туманной реальности, когда пытаются измерить ее, часто с помощью бумажно-карандашных инструментов.

Сила окружающей среды формировать или искажать личность неоспорима. Теория привязанности, связанная с работами Джона Боулби, среди прочих, предлагает убедительное объяснение условий для здорового психологического развития. Эта теория перекликается с принципами, разработанными такими этологами, как Тинберген, Лоренц, Хайнде и другими исследователями социальной жизни животных.Неспособность сформировать прочную связь между младенцем и основным опекуном в период первичной социализации (то есть между появлением первой социальной улыбки в возрасте нескольких недель и появлением тревоги у незнакомца, скажем, в возрасте от шести до восьми месяцев) считается, что закладывает основу психопатии развития — и разрыв этой связи в первые годы жизни, как полагают, закладывает основу для последующих аффективных расстройств. Схожая точка зрения принадлежит теоретикам объектных отношений, чьи взгляды на «материнство» и его влияние на развитие являются более (человеческими) отношениями и в меньшей степени основаны на инстинктах или побуждениях, чем классическая психоаналитическая модель.

Хотя влияние детских переживаний, как положительных, так и отрицательных, на взрослую личность не оспаривается, частичная обратимость этих эффектов утверждается Майклом Раттером, Джеромом Каганом и другими. Рассматриваемые переменные, например, привязанность в младенчестве к основному воспитателю и лишение стимулов в раннем детстве, в конце концов, непрерывны и сложны. Сила и продолжительность переменных, а также их взаимодействие с генетическими переменными идиографического и часто неизвестного характера создают личностные эффекты, которые невозможно предсказать с какой-либо точностью.Здесь обсуждается принцип неотении , то есть замедление темпов развития и сохранение пластичности и способностей к развитию в зрелом возрасте. Люди переживают относительно длительный период роста от младенчества до взрослой жизни, период, в течение которого прежние психологические уродства могут быть смягчены, если не полностью устранены. После травмирующего младенчества и детства длительная незрелость дает людям возможность искупления.

ГОМУНКУЛЯРИЗМ

Теории развития личности варьируются от самых жестких преформистов с одной стороны до самых податливых и экологически чувствительных с другой.Исторически западная психология сдвигалась в сторону последнего. В своей замечательной работе веков детства (1962) Филипп Арьес продемонстрировал давнюю традицию рассматривать детей как взрослых в миниатюре, гомункулов , так сказать. Теория гомункула в ее наиболее примитивной форме постулировала, что человеческий организм, маленький человек (то есть гомункулус), содержащийся в сперме мужчины, откладывается в матке матери. Предполагается, что он органически и морфологически завершен.Его просто нужно взрастить до зрелого состояния. Этот термин был расширен, как мы знаем, чтобы охватить постулат о том, что не только органические черты зрелого человека присущи новорожденному, но и психологические особенности.

С этой точки зрения дети рождаются с заранее сформированными персонажами и когнитивными структурами взрослых. Процитируем Ausubel et al.,

Основные человеческие свойства и поведенческие способности — личность, ценности и мотивы; перцептивные, когнитивные, эмоциональные и социальные реакции — не рассматриваются как претерпевающие качественную дифференциацию и трансформацию на протяжении жизни, но предполагается, что они существуют до рождения. (1980, с. 15).

Остатки гомункуляризма остаются в работе теоретиков двадцатого века, которые приписывают младенцам и детям старшего возраста познания и эмоции, которые в однозначном смысле могут быть только продуктом взрослого мышления. Примером этого является смешение детской сексуальности со взрослой сексуальностью, как в классическом психоанализе (см., Например, Thomas and Chess 1980, глава IV, где более широкий взгляд на этот вопрос). Среди наиболее важных из этих врожденных схем — «расовое бессознательное» Карла Густава Юнга и «филогенетическое бессознательное» Зигмунда Фрейда.Оба они имеют важное значение для личностных особенностей и определенного поведения, которое на них основано. Широко признано, что чем моложе организм, тем он пластичнее с точки зрения приобретения и изменения обучения и адаптации, необходимых для процветания. Теории человеческого развития начала двадцатого века постулировали жесткие и четко очерченные стадии. Считается, что эти этапы больше не имеют жестких границ, которые когда-то предполагалось иметь. В более ранних моделях стадии предполагалось, но никогда не демонстрировалось, что структура личности устанавливается и твердо устанавливается к возрасту, скажем, шести или семи лет.С этой точки зрения основные черты личности не изменились; они только были проработаны. Этот донаучный гомункуляризм уступил место моделям развития на протяжении всей жизни.

Существует противоположная точка зрения. Исследования выявили глубокие и тонкие возможности изменения человеческой личности, существующие на протяжении всего процесса созревания. Решающее значение для этого процесса дифференциации имеют образование и другие факторы окружающей среды, не исключая благоприятных и благоприятных условий, которые должны преобладать в младенчестве в семье.С этой ориентацией на человеческое развитие связан, опять же, принцип неотен. Замедление развития людей от младенчества до взрослой жизни дало людям возможность развить сложные и разнообразные личности, что, по мнению этих теоретиков, является отличительной чертой этого вида.


НОМОТЕТИЧЕСКОЕ И ИДИОГРАФИЧЕСКОЕ

То, что психолог как ученый в прошлом склонялся к номотетическому и детерминированному пониманию человека, понятно.В конце концов, сложно построить науку на идиографическом. Тем не менее, опасение рядовых людей не рассматривать себя просто как одну из миллиардов «подделок» универсального шаблона также понятно. Это может лежать в основе некоторых опасений по поводу клонирования. «Если есть клоны, как ты узнаешь, кто такие люди на самом деле?» спросите некоторых. Хотя существует неправильное представление о феномене клонирования, лежащем в основе этого вопроса (в конце концов, однояйцевые близнецы соответствуют определению клонов, и мы узнаем , кто они такие ), это указывает на озабоченность по поводу личной идентичности, присущую западному обществу.В частности, необходимость быть индивидуальностью и отличаться (но не слишком сильно) от всех остальных очевидна во многих западных и вестернизированных культурах. Это проявляется в теоретизировании персонологов, которые разработали теории личности, которые делают упор на факторы окружающей среды, которые влияют на людей на всех этапах их жизни и индивидуализируют их. Именно это разнообразие личных историй во многом объясняет уникальность каждого человека. То, что члены одной семьи с похожей историей все еще созревают и становятся взрослыми с очень разными личностными профилями, свидетельствует о взаимодействии генетических факторов с образованием, не исключая случайных событий, которые могут иметь мощное формирующее влияние на развитие.

ТЕОРИИ: ДИХОТОМИИ И СТАДИИ

Изучение личности обратилось к вопросу о том, какая динамика действует во всех людях, чтобы формировать их поведение на протяжении всей жизни. В этом вопросе предполагается, что существуют некоторые общевидовые принципы, управляющие развитием человеческих качеств от зачатия до смерти. В нем также рассматривается вопрос о том, какие факторы влияют на индивидуализацию людей, так что ни один человек не похож на любого другого человека, хотя все они имеют один и тот же мономорфный генный субстрат.Социологи признают древнюю дихотомию для концептуализации относительного вклада природы в отличие от жизненного опыта. Код для этого происходит от характеристики Калибана Шекспиром в The Tempest . Просперо называет его «прирожденным дьяволом, чья природа никогда не может зависеть от воспитания». Выражения «номотетический» и «идиографический» также относятся к этому двойному фактору, а именно к универсальным принципам, управляющим множеством «человеческих существ», по сравнению с относительными принципами, управляющими развитием индивидов внутри множества.На самом деле это не настоящие дихотомии, за исключением тех случаев, когда мы хотим логически сделать их таковыми. Как и в случае с другими концептуальными полярностями, объяснение появления человека во взрослой жизни допускает различные теоретические рамки. Сопоставимая точка зрения отражена в антропологических и лингвистических различиях между etic (то есть наиболее общей, часто универсальной рамкой для анализа культурного поведения) и рамкой emic (которая исследует социальные подмножества видов).Примером первой является гипотеза Фрэнсиса Гальтона, недавно названная «фундаментальной лексической гипотезой» (см. Goldberg 1990, p. 1216), которая утверждает, что все языки мира содержат термины, описывающие схожие черты личности, хотя и те, которые, хотя и имеют одинаковые значения, оцениваются по-разному и проявляются с разной интенсивностью и частотой. Примером последнего является принцип (присущий большинству мультикультурных взглядов на развитие личности), согласно которому геоисторический фон любого отдельного общества глубоко формирует идеалы человеческого поведения, морали и социальное поведение, которое у большинства его членов воплощается как «личность».Гипотеза Сепира-Уорфа идет еще дальше и утверждает, что сама структура языка, на котором говорит культурная подмножество человеческого рода, влияет на характер их идей и последующее поведение группы. Но ранее Ницше утверждал, что «философы в области урало-алтайских языков» смотрят на мир иначе и идут разными путями, чем «индогерманцы и мусульмане: чары грамматических функций, в конечном счете, являются чарами физиологической ценности. суждения и расовые условия »([1885] 1952, с.472)

Были ревностные сторонники теорий, объясняющих человеческое поведение, которые по причинам как идеологическим, так и научным, концептуализировали личность в виде наборов дихотомий, в которых они подчеркивали одну полярность, а не другую. Эта антиподальная схема существует у нас с древних времен. Мотивы героизма и трусости, альтруизма и эгоизма, верности и предательства, откровенности и двуличности, горя и экстатической радости, среди других описаний человеческого опыта, который может проявляться во всех человеческих жизнях, получили свое лучшее выражение в произведения таких трагиков, как Софокл и Шекспир.С другой стороны, уникальность каждого человека и страсть к установлению своей личности не менее заметны в великой западной литературе. Достаточно лишь просмотреть, например, пьесы Теннесси Уильямса, великие произведения Сервантеса, широкий спектр персонажей в романах Бальзака или Диккенса или, скажем, в романе Томаса Манна Magic Mountain , чтобы понять разнообразие. художники показали, очерчивая контуры этих отдельных личностей, и читатели смогли откликнуться на них.

То, что человеческая личность развивается и становится другой по мере того, как человек проходит через ряд жизненных этапов, кажется самоочевидным. Эта точка зрения, конечно, предполагает, что конструкт «стадия» основан на чем-то реальном в человеческом развитии. У этой точки зрения есть ряд сложностей. Во-первых, возможности для изменений сужаются в той мере, в какой вариативность личностных факторов объясняется генетическими факторами. И наоборот, возможности для изменений расширяются в той мере, в какой они объясняются образованием и другим опытом.Очевидно, что сценическая теория менее правдоподобна или менее принудительна по своему значению в той мере, в какой развитие личности является плавно податливым и образовательно структурированным. Противоположное кажется верным, если оно предопределено биологически. Но есть уровень второго порядка для объяснения изменения личности с генетической точки зрения. Можно принять определенную степень предопределенности психоневрологического субстрата личности, но вполне логично оставить в этой модели место для ряда зашитых периодов развития.Например, модель Арнольда Гезелла, хотя и предопределенная, допускает качественные поэтапные сдвиги в когнитивных, психомоторных, межличностных и аффективных предпочтениях и возможностях человека.

Как отмечал Пиаже, «видит» ли человек поэтапное развитие человека от младенчества к взрослому, зависит от того, насколько детально и молекулярно он проводит свой анализ. Это вопрос масштаба. Находясь в дюймах от пуантилистов , скажем, Сера, можно увидеть только множество крошечных точек пигмента.Переход от пляжа к морю, лодкам, деревьям и купальщикам становится очевидным только в том, чтобы отдалиться от себя, чтобы вся картина или большие ее части оказались в фокусе. Фазы панорамы выделяются при макроскопическом сканировании холста. Трудно (но не невозможно) различить форму галактики, когда ты являешься ее частью.

По мере того, как анализ развития личности приобрел более научную, микроскопическую направленность, сценические теории стали иметь дурную славу.Этим можно объяснить снижение популярности схем, разработанных, например, Фрейдом, Эриксоном, Пиаже, Салливаном и Колбергом. Хотя эти концептуальные представления о развитии человеческой личности продолжают пользоваться широкой поддержкой отчасти, если не целиком, они частично затмеваются благодаря достижениям в новейших гуманитарных науках. Когнитивная наука, психоневрология, эндокринология, социальная психология и психология развития, среди других дисциплин, неизбежно устарели все эти великие системы в большей или меньшей степени.


РЕЗЮМЕ

Вступая в двадцать первый век, Zeitgeist, по-видимому, будет отдавать предпочтение теориям личности, которые связаны с развитием на протяжении всей жизни, менее инстинктивно управляемыми, но более личностно-реляционными, конструктивистскими, ориентированными на процессы и динамичными. то есть гераклитовский, целостный, телеономический, эволюционный, основанный на генетике, гендерно-равноправный, эмический, социологический и идиографический. Ясно, что теории личности, предшествовавшие Второй мировой войне, в целом не согласуются с этими дескрипторами.Похоже, что эпоха великих систем прошла. Персонология примирится с более скромными парадигмами для описания, объяснения и предсказания человеческого поведения.

Студентам, желающим следить за развитием этой дисциплины, настоятельно рекомендуется регулярно просматривать Annual Review of Psychology , Journal of Personality and Social Psychology , European Journal of Personality , Developmental Psychology и другие. уважаемые периодические издания, публикующие статьи в этой области.Превосходный и более подробный анализ многих из поднятых выше вопросов можно найти в Теории личности Холла и др. (1998, гл.1, 15).


ссылки

Арьес, П. 1962 Столетия детства: социальная история семейной жизни . Нью-Йорк: Рэндом Хаус.

Осубель Д. П., Салливан Э. В. и Айвс С. В. 1980 Теория и проблемы развития ребенка , 3-е изд. Грюн и Страттон.

Кеттелл Р. Б. 1964 Личность и социальная психология .Сан-Диего: Кнапп.

Кеттелл Р. Б. 1965 Научный анализ личности . Балтимор: Книги Пингвина.

Дамасио А. Р. 1994 Ошибка Декарта: эмоции, разум и человеческий мозг . Нью-Йорк: Avon Books.

Голдберг, Л. Р. 1990 «Альтернативное« описание личности »: факторная структура большой пятерки». Журнал личности и социальной психологии 59: 1216–1229.

Холл С.С., Линдзи Г. и Дж. Б. Кэмпбелл 1997 Теории личности , 4-е изд.Нью-Йорк: Джон Вили.

Хартсхорн, Х. и М.А. Май 1928 г. Исследования природы характера , т. I, Исследования обмана . Нью-Йорк: Макмиллан.

Джеймс У. (1890) 1952 Принципы психологии . т. 53 в Великих книгах западного мира . Чикаго: Британская энциклопедия.

Дж. Каган 1994 Пророчество Галена: Темперамент в человеческой природе . Нью-Йорк: Основные книги.

Лоуренс, Дж. Р., Д. Дэй и Л.Гастон 1998 «От воспоминаний о жестоком обращении к злоупотреблению воспоминаниями». В издании С. Дж. Линна, Правда в памяти . Нью-Йорк: Пресса Американской психологической ассоциации.

Махони М. 1991 Процессы изменений человека: научные основы психотерапии . Нью-Йорк: Основные книги.

Матурана, Х. Р. и Ф. Дж. Варела 1980 Автопоэзис и познание: реализация живого . Бостон: Рейдел.

Мишель В. 1968 Личность и оценка .Нью-Йорк: Джон Вили.

Ницше, Ф. (1885) 1952 По ту сторону добра и зла . т. 43 в Великих книгах западного мира . Чикаго: Британская энциклопедия.

Первин Л.А. 1996 Наука о личности . Нью-Йорк: Джон Вили.

Томас А. и С. Чесс 1980 Динамика психологического развития . Нью-Йорк: Бруннер / Мазель.

Фрэнк Дюмон

Что такое личность — определение, значение, типы личности, факторы

«Личность» всегда направляет разум на физический облик человека.Здесь мы говорим о чем-то, что охватывает не только физические, но также ментальные и психологические аспекты, о чем-то, что представляет вас перед сообществом и обществом. Суждение человека со стороны общества основывается на его личности, поэтому очень важно иметь хорошую личность.

Brinkerhoff определяет личность как уникальные атрибуты и способности человека.

Дьюи и Хамбер рассматривают личность как способ, с помощью которого индивид взаимосвязан посредством идей, действий и отношения ко многим нечеловеческим аспектам его / ее окружающей среды и биологическому наследию

Личность — это те качества, через которые вы представляете себя на глазах у других это такие качества, которые определяют вашу реакцию на действие человека.Он охватывает все, что касается человека, например, ходьбу, разговор, лечение и решение проблем. Это инструмент, который измеряет уверенность человека.

Социолог объясняет три типа личностей: —

  • Интроверт
  • Экстраверт
  • Амбиверт

Лица, обладающие интровертной личностью, предпочитают проводить время с собой больше, чем с другими. Такому человеку не хватает уверенности, чтобы предстать перед другими.Исследования показывают следующие качества интровертов: —

  • Хороший слушатель
  • Самодостаточный.
  • Супер сосредоточенный.
  • Легко угодить.
  • Очень наблюдательный.
  • Учится хорошо.
  • Надежные люди.
  • Они остаются на связи со своими чувствами.
  • Верны своим целям.

Экстраверты противоположны интровертам. Им нравится проводить больше времени с другими, чем с собой. их никогда не видят в одиночестве, как интровертов.

Амбиверты — это люди, которых не волнует, предоставлена ​​ли им компания или они оставлены одни. Считается, что они обладают качествами, сочетающими как экстравертов, так и интровертов.

Экстраверт, интроверт или амбиверт, т.е. личность решает, как человек будет реагировать на конкретную ситуацию? то есть одна ситуация может иметь разные реакции, если она переживается людьми с разными характерами. Например, это личность интроверта, которая позволяет ему поддерживать и мирно справляться с ситуацией, и это личность экстраверта, из-за которой они не могут решить простую проблему только потому, что их личность не позволяет их решить.

Очень простой способ улучшить свою личность — сохранять уверенность в себе, то есть все, что человек делает, его работа правильная и он делает правильно. это утверждение справедливо для всех людей, обладающих любой личностью, будь то экстраверт, интроверт или амбиверт.

Взаимодействие с другими также является одной из самых важных частей улучшения личности. Когда человек взаимодействует с другими, он понимает, как обращаться с людьми с разными мыслями.И это причина того, что по сравнению с интровертами экстраверты обладают лучшими личностями.

Личность считается ответственной за все действия, которые человек выполняет; но чтобы объяснить причину развития таких личностей, эти факторы также используются психиатрами, чтобы помочь тем людям, которые стали жертвами тревоги. Это:

  • Физическая среда
  • Биологические факторы
  • Социальные факторы
  • Культурные факторы
  • Ситуационные факторы

Личность: Краткое эссе о личности

Краткое эссе о личности!

В повседневной жизни термин личность очень свободно используется людьми в разных значениях.Некоторые люди относятся к внешнему виду, например, росту, весу, цвету, телосложению, одежде, голосу и т. Д. Некоторые другие люди относятся к таким интеллектуальным качествам, как интеллект, активность, манера речи, мыслительные способности и способности рассуждений и т. Д.

Это так. также упоминаются социальные характеристики, такие как общительность, щедрость, доброта, сдержанность и т. д. На основе этих характеристик они судят о людях как о сильных или слабых личностях, хороших и плохих личностях и т. д.

Таким образом, мы все делаем индивидуальные суждения о люди, которых мы знаем.Основная часть понимания самих себя — это развитие ощущения наших личностных характеристик. У нас даже складывается впечатление о личностях людей, которых мы не знаем, но о которых только читали. Как мы увидим, это повседневное употребление термина сильно отличается от того значения, которое психологи придают термину «личность».

Термин «личность» произошел от латинского слова «персона», что означает «маска». В старину, играя в драмах, греческие актеры надевали маски для того, чтобы добиться хорошего эффекта от исполняемых ими ролей.

Психологи продолжают использовать термин личность, чтобы указать, что настоящие или внутренние качества человека будут отличаться от тех качеств, которые кажутся видимыми. Следовательно, определение и понимание личности не так просто, как кажется. Точно определить личность очень сложно. Разные психологи по-своему определяют личность. Здесь цитируются два широко принятых всеобъемлющих определения:

Г. У. Олпорт определяет, что «личность — это динамическая организация внутри человека тех психологических систем, которые определяют его уникальную адаптацию к окружающей среде».

В соответствии с этим определением различные психологические черты, определяющие приспособление человека, организованы в динамическую (изменяемую или модифицируемую) единицу. Так что будет гибкая подстройка с окружающей средой.

Айзенк определяет, что «личность — это более или менее стабильная и стойкая организация характера, темперамента, интеллекта и телосложения человека, которая определяет его уникальную адаптацию к окружающей среде».

Большинство определений личности пытались учитывать совокупность человека, то есть все способности, склонности и другие характеристики, как врожденные, так и приобретенные, которые более или менее согласованы и отличимы от людей. включены в личность.

(PDF) Что такое личность? Два мифа и определение

Личность

структура. Журнал личности и социальной психологии, 59, 1216-1229.

Голдберг, Л. (1993). «Структура фенотипических черт личности». Американский

Психолог. 48: 26–34. DOI: 10.1037 / 0003-066x.48.1.26.

Гупта А. (2015). Определения. В Э. А. Залта (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии

(лето 2015 г.). URL =

записей / определений />.

Харре Р. и Тиссо М. (2005). Витгенштейн и психология: Практическое руководство.

Олдершотт, Хэмпшир, Великобритания: Ashgate.

Холт Р. (1969). Оценка личности. Нью-Йорк: Харкорт Брейс Йованович.

Джон О., Науманн Л. и Сото К. (2008). Сдвиг парадигмы к интегративному Big

Таксономия с пятью признаками: история, измерения и концептуальные вопросы. В O. John,

R.Робинс и Л. Первин (ред.), Справочник личности: теория и исследования

(стр. 114-158). Нью-Йорк: Guilford Press.

Джонсон Дж. (1997). Единицы анализа и описания и объяснения личности.

В Р. Хогане, Дж. Джонсоне и С. Бриггсе (ред.). Справочник по психологии личности

(стр. 73–93.). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.

Кох, С. (1959). Психология: исследование науки. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Ларсен Р.И Басс, Д. (2017). Личность: области знаний о природе человека.

(6-е изд.) Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Lyons, W. (1980). Эмоции. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.

Майер, Дж. Д. (2007). Утверждая определение личности. Информационный бюллетень

для науки о личности (Весеннее издание).

МакАдамс, Д. (2009). Человек: Введение в науку о личности

Психология (5-е изд.). Нью-Йорк: Вили.

McCrae, R., & Costa, P. (1995). Объяснение черт в психологии личности. Европейский

Журнал личности, 9, 231-252.

Мишель В., Шода Ю. и Айдук О. (2007). Введение в личность: к интегративной науке о личности

(8-е изд.). Нью-Йорк: Вили.

Нильссон А. (2015). Воскрешая объяснительный статус черт: нередуктивный счет

объяснения в психологии личности. Презентация на 15-м ежегодном

Европейском психологическом конгрессе, 7/8/15, Милан, Италия.

30

Что такое индикатор типа Майерс-Бриггс? Определение индикатора типа Майерса-Бриггса, индикатора типа Майерс-Бриггса Значение

Определение: Индикатор типа Майерса-Бриггса (MBTI) — это тест для самопомощи, который помогает людям понять, как они работают и учатся. Это основа для построения отношений, развития позитивизма и достижения совершенства.

Описание: MBTI был разработан Кэтрин Бриггс и основан на типологической теории Карла Юнга, который предположил, что существует четыре основных психологических функции, с помощью которых мы видим этот мир.

Эти функции — ощущение, интуиция, чувство и мышление. Все мы полагаемся на одну функцию больше, чем на другие. Основа MBTI заключается в определении наших предпочтений, которые определяются нашими интересами, ценностями, потребностями и мотивацией. Карл Юнг сформулировал эту теорию путем субъективных клинических оценок.

Хотя сама теория довольно сложна, она по существу делит вас на четыре типа в зависимости от того, где вам удобнее всего.

• Возможно, вам будет удобнее общаться с людьми, вещами, идеями и информацией.

• Возможно, вам будет удобнее иметь дело с фактами, реальностью, возможностями и потенциалом.

• Возможно, вам будет удобнее иметь дело с логикой, истиной, ценностями и отношениями

• Хорошо управляемая жизнь i.е. суждение или плыть по течению, восприятие

В теории MBTI вы комбинируете свои предпочтения, чтобы прийти к вашему типу личности. Вы можете быть экстравертом, которому нравится иметь дело с людьми, или тем, кто любит иметь дело с абстрактными идеями или информацией, и в этом случае вы были бы интровертом.

Точно так же вы можете иметь дело с фактами и информацией, предпочитая ощущения, или вы можете захотеть исследовать неизвестное, что делает вас интуитивным человеком.

Третье предпочтение относится к тому, как вы принимаете решения.Вы либо решаете объективно, либо исходя из интуиции.

Наконец, ваш образ жизни может быть спланированным и организованным или гибким и случайным.