Childfree что это такое: Какими бывают чайлдфри и как общество поддерживает эту тенденцию – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Содержание

Какими бывают чайлдфри и как общество поддерживает эту тенденцию – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Бездетность бывает разной: добровольной, вынужденной, намеренной. И причин у нее много: желание пожить для себя, карьера и самореализация, проблемы с деньгами, боязнь быть не в форме после родов и пр. Кому-то важно состоять в группах единомышленников, кому-то — нет. Но привычное определение «чайлдфри» уже не отражает все многообразие вариаций. Социолог Илья Ломакин предлагает менее политизированный и более широкий термин для описания явления — «добровольно бездетные». Опираясь на его исследование и доклад, подготовленный к XXI Апрельской международной научной конференции в НИУ ВШЭ, IQ.HSE рассказывает о людях, отказавшихся от деторождения.

«Не-родительство» на выбор

По социологическим данным, до 9% россиян — как мужчин, так и женщин — собираются остаться бездетными.

Пока эта доля сравнительно небольшая. В США 15% женщин в возрасте 40-44 лет не имеют детей, а в Австрии, Испании и Великобритании — и вовсе более 20%.

Тем не менее, и 9% — уже заметное количество. Особенно на фоне пронаталистских трендов — государственного поощрения рождаемости, желания большинства россиян иметь детей и «реабилитации» многодетности в обществе. Но вопрос не столько в доле «свободных от детей» — в конце концов, бывает, что люди меняют убеждения и все же рожают. Вопрос в том, насколько разнородна эта группа и чем объясняется само явление.

Речь о сознательном решении — не рожать вообще. Пара выбирает нерепродуктивный секс и «не-родительство».

Это явление лучше называть добровольной бездетностью (англ. voluntary childlessness), а не чайлдфри (childfree), подчеркивает Илья Ломакин.

К такому выводу исследователь пришел по итогам проведенных в Москве и Санкт-Петербурге глубинных интервью и мини-групповых дискуссий с теми, чьи жизненные планы не включают родительство (информанты рекрутировались в чайлдфри-сообществах во «ВКонтакте», а также через личные социальные сети).

В ходе исследования выяснилось, что не все информанты были готовы назвать себя «чайлдфри», а само сообщество едва ли походило на зарубежные аналоги в виде четко оформленных общественных движений. Все это породило неожиданные вопросы к маркерам, которые используют как сами информанты, так и исследователи. Но сначала следует сказать о самом явлении.

Почему они не хотят детей?

По результатам ответов информантов Ломакин выделил пять наиболее часто упоминаемых аргументов не заводить детей.

Нежелание брать на себя дополнительную серьезную ответственность. «У кого детей нет, нет и проблем. Ну и зачем мне делать себе лишнюю проблему?» — говорит 33-летний мужчина-чайлдфри.

Жизнь «для себя», сохранение свободы и независимости от кого бы то ни было, а также неготовность тратить время и средства на воспитание ребенка.

Негативное отношение к маленьким детям у некоторых респондентов. «Я очень не люблю младенцев <…> они вызывают отвращение <…>», — заявляет 40-летняя информантка. Дети постарше вызывали меньше подобных чувств. Информанты ценили в них ум, воспитанность и т.д.

Дети расценивались как преграда на пути к самодостаточности. 42-летняя чайлдфри подчеркивает: «Я принимаю детей, но для себя лично я их не хочу <…> есть личные какие-то интересы, карьера, независимость».

Участники интервью говорили о «детской ловушке» и стремлении избегать необратимых решений: «Не попробуешь — не узнаешь, попробуешь — куда уж денешься», — заключает 39-летняя информантка.

Часто добровольно бездетные «не избирают какой-либо один довод, а обычно оперируют сразу несколькими и в совокупности», уточняет исследователь.

Исследований причин отказа от родительства немало. Исследователи, например, называют отсутствие партнера и нежелание растить ребенка в одиночку, финансовые трудности, страх перед родами и отвращение к материнству, а также боязнь женщин потерять сексуальную привлекательность.

Впрочем, риторика бездетности может быть более «альтруистической»: среди аргументов — гипотетическая возможность усыновить сирот вместо рождения «дополнительных» детей. Или борьба с «глобальным перенаселением», а одновременно — и с изменением климата (меньше людей, меньше потребления и производства — слабее потепление).

Это близко к антинатализму, «идейному» отказу от деторождения. Его сторонники обосновывают свои взгляды множеством аргументов: от «плохих генов» до ухудшающегося состояния окружающей среды.

Почему не «чайлдфри»?

Журналисты, политики, социологи, психологи сегодня используют термин «чайлдфри», наполняя его самыми разными смыслами. По мнению исследователя, понятие сегодня стало слишком расплывчатым и перегруженным коннотациями. Хотя оно четко постулирует добровольный характер бездетности, не все люди, отказавшиеся от родительства, считают себя чайлдфри.

Что особенно выделяет это понятие?

Во-первых, чайлдфри — это идентичность, которую люди сознательно принимают и проговаривают. Идейная основа идентичности — добровольный отказ от рождения детей, а ее маркер — самоидентификация «я — чайлдфри». В России отказ именоваться через транслитерацию англоязычного термина может быть связан с антиамериканскими стереотипами.

Во-вторых, чайлдфри — это все-таки группа людей, а не отдельные индивиды. Это люди, объединенные по принципу добровольной бездетности и имеющие потребность в утверждении этой позиции в глазах общества, отмечает исследователь.

В-третьих, позиция чайлдфри предполагает «социально-политическую мобилизацию»: отстаивание своих прав в разных формах — «от митингов и пикетов до набегов на паблики “овуляшек” (так в сообществе называют людей, фанатично относящихся к родительству) в соцсетях», поясняет исследователь.

Выделенные три пункта «работают» далеко не для каждого человека, добровольно отказавшегося от родительства. Так, не все ищут поддержки сообществ. Да и социально-политическая активность чайлдфри в России весьма ограниченна. Она, скорее, сконструирована СМИ.

В мире уже не первое десятилетие ведутся дискуссии о смысловых нагрузках термина «чайлдфри» и пределах его использования. По мысли ряда исследователей, слово «childfree» несет в себе «чувство превосходства» над женщинами с детьми, поскольку те «не смогли избежать материнства». Другие эксперты добавляют, что «childfree» может означать, что дети в принципе не приветствуются. А это уже почти шовинизм.

Риторика бездетности

Явление добровольной бездетности чаще встречается в развитых странах, отмечает Илья Ломакин. «Не-родители» преимущественно принадлежат к экономически благополучной, секуляризованной и хорошо образованной доле населения.

Феномен отказа от родительства существовал давно, но в скрытой форме. «Демографы фиксировали во многих регионах Европы, в Северной Америке и Австралии достаточно высокий уровень бездетности как таковой и в начале XX века, и в XIX столетии», — говорит социолог. Но вопрос в том, добровольным ли был отказ от родительства.

Некоторые исследователи считают, что добровольно бездетные люди, по-видимому, были всегда, но «до эпохи сексуальной революции <…> наверное, кто-то не смотрел вглубь себя, а кто-то смотрел, но никогда не говорил об этом вслух».

Социальные революции, прежде всего сексуальная и контрацептивная, выпустили «джинна» чайлдфри на свободу: в странах Запада — в 1960–1970-е годы, в России — на рубеже XX-XXI веков. Сексуальность и репродукция, прежде слитые воедино, дистанцировались.

В первой половине 1970-х годов появился и сам концепт childfree в своей изначальной англоязычной версии. Его ввела феминистская Национальная организация для не-родителей (National Organization for Non-Parents — NON, впоследствии переименована в National Alliance for Optional Parenthood, NAOP — Национальный альянс за необязательное родительство) для того, чтобы очертить социальную группу людей, добровольно отказавшихся от деторождения. NON/NAOP старалась доказать, что такой образ жизни социально приемлем, а рост народонаселения нуждается в контроле.

Термин «childfree» содержал в себе «политическую идею “освобождения” от пронатализма и навязываемых обществом родительских обязанностей», поясняет Ломакин.

В итоге позиция чайлдфри перестала быть социально неприемлемой. Но и до легитимности в обществе явно пока не доросла: для многих идея «свободы от детей» остается маргинальной. «Не-родители» слышат критику в свой адрес — со стороны общества, отдельных политиков и СМИ.

Пределы толерантности

Информанты в исследовании Ломакина рассказывали, что встречались с непониманием своей позиции по «детскому вопросу». Оно выражалось (у незнакомых людей и коллег по работе) в остром желании «вызвать на задушевную беседу» и переубедить.

21-летняя москвичка рассказывает: «[О курении] врач мне стала <…> говорить, типа, вам же еще рожать. Я ей говорю, что не хочу рожать. На что последовало: “Как же так! Да вы не понимаете! Да вы же женщина, будущая мама!”». Респондентка комментирует: «Такое ощущение, что люди во мне видят просто машину для воспроизводства других людей, и все».

Бывают ситуации, когда сознательную бездетность прикрывают бесплодием, и наоборот, замечает исследователь.

С одной стороны, те, кто добровольно отказывается от родительской функции, устав или не желая объяснять свою позицию (рациональный аргумент в этих вопросах редко имеет убеждающую силу), говорят: «Да не можем мы, бесплодие у нас, ничего не поделаешь, вспомогательные репродуктивные технологии не помогают».

С другой стороны, схожая ситуация может возникать у людей, которые не могут иметь детей по медицинским причинам. «Бесплодие остается стигматизированным, и инфертильные люди, не желая попасть под прессинг родственников или “доброжелателей”, заявляют, что они “чайлдфри” или “добровольно бездетные”», — поясняет Илья Ломакин.

Обе ситуации — «попытка уйти от лишних вопросов», резюмирует социолог.

Бездетность без поддержки

Многие информанты подчеркивали, что их решение не иметь детей — сознательное. На нем и основана идентичность группы.

40-летняя участница проекта подчеркивает: «Чайлдфри — это осознанный выбор в пользу отказа от деторождения. <…> Именно тот, к которому женщина приходит сама <…>. То есть это она приняла решение, что ей так лучше, ей так выгоднее».

33-летняя информантка уточняет: «Ты можешь быть каким угодно — богатым или бедным, иметь какие угодно интересы, но ребенка ты не заведешь никогда». В этом смысле чайлдфри — противоположность интенсивному материнству и «яжматерям», жизнь которых выстроена вокруг фигуры ребенка.

Также читайте

Другой стержневой элемент чайлдфри — стремление к объединению на основе общности образа жизни. Его суть 26-летний респондент поясняет так: «Чайлдфри просто хочет жить в собственное удовольствие. Это пока еще не преступление».

Здесь важна потребность в единомышленниках, общение с ними. «Если ты пытаешься вокруг себя найти каких-то людей, которые тебя поддерживают в твоем мировоззрении, ты, наверное, все-таки чайлдфри, — говорит 25-летняя информантка. — Ты себя декларируешь как какой-то элемент общества, социума, группы».

Однако такая общность нужна не всем. Бывает, что добровольно бездетные избегают объединений.

39-летняя информантка подчеркивает: «Я знаю, что есть сообщества, но нам не нужна поддержка еще кого-то <…>. Мы так [как чайлдфри — прим. ред.] себя не позиционируем, просто для нас это означает жить своей жизнью. <…> То есть мы просто говорим, что у нас нет детей».

Наконец, часть информантов не идентифицировали себя в качестве «чайлдфри». «Я говорю, что я [просто] не хочу детей, отстаньте!», — говорит 23-летняя девушка.

Респондентка чуть постарше рассуждает: «Скажем, человек может просто иметь какое-то собственное мнение и его придерживаться. <…> Я как-то никогда особо не искала никакой информации, я не вбивала запросы типа: «Я чайлдфри, как дальше жить?». То есть это — просто какое-то мое представление о том, как мне сейчас жить».

По мнению исследователя, при такой самоидентификации уместнее использовать широкое определение «добровольная бездетность», а не нагруженное специфическими смыслами «чайлдфри».

Аполитичная бездетность

С точки зрения распространенного представления о политике, российские «не-родители» — тоже не вполне чайлдфри. Никаких митингов — только общение единомышленников, уточняют опрошенные.

«Чайлдфри не представляют собой какого-то движения», — говорит 37-летний информант. 21-летний участник исследования вторит: «Я всецело за то, что мы собираемся, общаемся. <…> В основном, в онлайне, иногда выбираемся офлайн, в формат дружеских посиделок. Но никакой политической организации, общественной организации <…> это все не несет с собой».

По сути, российские завсегдатаи тематических сообществ уже не являются чайлдфри в полном смысле этого слова, комментирует исследователь: идентичность есть, сообщество единомышленников — тоже, а общественно-политическая компонента размыта.

Кто такие чайлдхейт?

Ровно 40 лет назад вышло первое серьезное социологическое исследование о «бездетных по их собственному выбору» (childless by choice). Его автор, канадский социолог Джин Виверс, разделила изучаемую группу на две категории: «реджекторы» — те, кого отвращают дети и процесс их рождения, и «аффексьонадо» (от affection — привязанность) — те, кого привлекают прелести беззаботного бездетного образа жизни: путешествия, развлечения, богемная жизнь.

Вторых в России сегодня называют чайлдфри, а за «реджекторами» в общественном дискурсе закрепился термин «чайлдхейт» (детоненавистники).

От последних информанты резко отграничивались. «Чайлдхейт», по словам участников исследования, «порочат образы чайлдфри».

«Чайлдфри спокойно относится к чужим детям, но не желает иметь своих», — поясняет разницу 26-летний респондент.

«У меня есть такое разделение: чайлдхейт — это тот, кто вредит, подкладывает лезвия в песочницы, — рассказывает 40-летняя информантка. — <…> Я все же считаю себя чайлдфри, потому что никаким вредительством и какой-нибудь пропагандой адской не занимаюсь».

В такой позиции есть своя выгода: отграничиваясь от «чайлдхейт», чайлдфри позиционируют себя как более «терпимых» и «положительных». По мнению исследователя, такая демаркация — возможность для чайлдфри «защитить себя от ударов пронатализма». В то же время, «чайлдхейт» нередко оказываются политическим конструктом оппонентов и алармистских средств массовой информации, считает Ломакин.

Не исключено, что «детоненавистничество» часто — просто бравада, считает исследователь: в проекте ни один из информантов не был готов презентовать себя через призму «чайлдхейт».

Оттенки бездетности и ревизия терминов

Итак, «добровольно бездетный», в отличие от «чайлдфри», — более широкое, фундаментальное и свободное от дополнительных смыслов понятие, подчеркивает исследователь.

Широкое — потому что включает в себя и людей, для кого принятие решения не заводить детей — лишь часть собственного мировоззрения, и тех, кто состоит в сообществах. «Фундаментальное — потому что, как уже было сказано, концепция чайлдфри так или иначе базируется на аспектах, полностью присущих добровольно бездетным», — поясняет Ломакин.

Очищенное от дополнительных смыслов — потому что добровольная бездетность означает только одно: «Я не хочу иметь детей».

Дальше можно различать оттенки смысла.

Так, исследователь выделяет intentional childlessness — сознательную бездетность. В этом случае фокус смещается на продуманность выбора остаться бездетным. «Я головой думаю и понимаю, что я детей не хочу вообще никогда», — замечает 33-летняя информантка.

Разницу между добровольной и сознательной бездетностью социолог видит в том, что в первом случае речь идет об отказе от деторождения преимущественно по эмоциональным причинам, а во втором — по рациональным. «Разумеется, между двумя этими крайностями лежит континуум разнообразных вариаций», — подчеркивает Илья Ломакин.

Наконец, есть еще намеренная бездетность (intended childlessness), часто вынужденная и связанная с обстоятельствами (за исключением бесплодия). Она может быть преходящим явлением. «Я не знаю, можно ли в нашей стране быть бездетным добровольно, — говорит 25-летняя информантка. — Это <…> такая очень сложная формулировка. С давлением общества и прочими подобными пирогами. Просто я для себя самой определяю это так, что мне в данный момент детей заводить не стоит».

Давление общества на женщин содействует не-родительству

Материнство никогда не было простым занятием: «всегда, для того чтобы вырастить ребенка, приходилось не спать ночами, мыть, кормить, переодевать», отмечают исследователи. Но сегодня требования общества к родительству существенно возросли — многие из них «чрезмерны и искусственны».

Фактически родительство становится профессией — занятием с определенными навыками и компетенциями (по педагогике, психологии и пр.). Причем такой профессионализации способствует не только общество, но и сами родители, конкурирующие друг с другом по показателям успехов детей.

Распространенная идеология «интенсивного материнства» требует особенно много вложений сил и времени. И это на фоне того, что большинство матерей заняты еще и на рынке труда. Возникает эффект «двойной занятости»: женщины вынуждены полностью выкладываться и на работе, и дома. Отчасти это вопрос перфекционизма, желания быть «отличницами» в разных сферах. А отчасти — жесткое давление общества, которое предъявляет к женщинам повышенные требования.

Также читайте

Но такой энергозатратный образ жизни пугает молодых россиянок. «Чрезмерный» родительский труд «понравится и будет по зубам далеко не всем», подчеркивает Илья Ломакин. В итоге молодые пары нередко откладывают деторождение либо вовсе отказываются от него.

Другой, противоположный образ родительства — «reluctant parents» — «неохотные родители», «родители нежеланных детей» — тоже способствует популяризации чайлдфри. Это те, для кого воспитание наследников оказалось непосильным трудом. Уже будучи родителями, «неохотные» матери и отцы называют идеальным числом детей, родившихся у них за всю жизнь, — «ноль».

Все это может дополнительно укреплять добровольно бездетных в их выборе. Но не обязательно.

«Вполне реально помыслить, что в течение нескольких лет установки того или иного информанта могут существенно измениться», — подчеркивает автор исследования. То есть некоторые бездетные, возможно, станут родителями.

Чтобы лучше понимать эти процессы, необходимы лонгитюдные панельные исследования бездетности. «В России таких исследований пока специально не проводится, а наши знания об отечественных добровольно бездетных обрывочны и ограниченны, — резюмирует Ломакин. — Все это задает вполне определенное направление для дальнейшей работы».
IQ

Автор исследования:

Илья Ломакин, стажер-исследователь Лаборатории сравнительных социальных исследований НИУ ВШЭ

Подпишись на IQ.HSE

Кто такие чайлдфри | Журнал Esquire.ru

Чайлдфри — это люди, которые сознательно не хотят заводить детей. Формированию таких взглядов не всегда предшествуют определенные причины, и речь не идет об отказе от сексуальной жизни или создания семьи. Движение чайлдфри стало приобретать видимые черты в Европе в 1970-е годы: его сторонники стали объединяться и публично заявлять о своей позиции, а исследователи обратили внимание на новое социальное явление.

Esquire разобрался в феномене и поговорил с чайлдфри об их отказе от рождения детей.

КАК РАЗВИВАЛАСЬ ИДЕЯ

Бездетный образ жизни как выбор уже мало кого может шокировать, но приверженцы этой идеи не встречают широкого одобрения общественности, поэтому чайлдфри и сегодня не торопятся афишировать свои мысли. Если обратиться к истории, на резкое развитие тенденции повлияли сексуальная революция, распространение надежной контрацепции, рост карьеризма, фокус на свободе выбора. По мнению исследователей, чайлдфри появились гораздо раньше, но тогда им часто приходилось отказываться и от секса — например, уходить в монастырь.

Канадский социолог Джин Виверс первой основательно подошла к этой теме — в 1980 году она опубликовала книгу под названием «Бездетные по собственному выбору» (Childless by Choice). В ней Виверс выделила два типа чайлдфри: реджекторы и аффексьонадо. Реджекторы не испытывают теплых чувств к маленьким детям, а все, что связано с процессом деторождения, им крайне неприятно. Аффексьонадо в целом положительно относятся к детям, но бездетный образ жизни им представляется более привлекательным и свободным.

Полемика вокруг чайлдфри развивалась на фоне глобальных изменений, касающихся традиционных представлений об институте семьи. В 2000-е годы исследователи Дилан Нил и Хизер Джоши выделили еще два типа чайлдфри: «волнообразные отказники» и «постоянные откладыватели». Если первые перманентно меняют свою точку зрения и временами начинают планировать деторождение, то вторые хотели бы иметь детей, но постоянно медлят с этим решением. В результате и те, и другие детей так и не заводят.

ЧАЙЛДФРИ О СВОЕМ ВЫБОРЕ

Дана Линник (27 лет, предприниматель)

Я давно чувствовала, что к идее деторождения у меня неклассический подход. Так как первые мысли на эту тему появились еще в школьные годы, решила, что с годами мнение точно изменится — повзрослею. В моей семье есть примеры, когда люди выбирали жизнь чайлдфри. Это люди, выросшие в Союзе, но избравшие такой «необычный» образ жизни для того времени, что удивительно. Несколько лет назад мне поставили диагноз — бесплодие, и это не вызвало у меня никаких эмоций. Диагноз оказался ошибочным, и это тоже не вызвало у меня никаких эмоций. И тогда я задумалась, какое у меня отношение к собственному деторождению. Я поняла, что хочу оставить след на этой планете, но это необязательно должны быть дети. Я могу оставить после себя инновационный продукт, могу сделать сервис или что-то еще, что поможет какой-нибудь группе людей. Я могу привнести вклад в развитие человечества, но не с точки зрения классического потомства. Эта мысль помогла мне расслабиться и не думать о себе, как об эгоисте, который был рожден, чтобы прожить жизнь лишь для себя.

Я умиляюсь чужим детям, я их люблю и с радостью с ними играю. Мне интересен процесс воспитания, становления личности. Я менеджер C-level, я по сути много лет ращу своих подчиненных и наблюдаю за их изменениями. С детьми — тот же менеджмент, но с другими вводными. Я никогда ничего не исключаю. Обстоятельства могут измениться. Но пока, прожив половину жизни, чайлдфри кажется мне вполне приемлемой идеей на остаток моей жизни.

Вероника Сильченко (28 лет, фрилансер Vice)

Если подумать, не было такого, что я проснулась и поняла — не хочу детей. Это было как-то постепенно. Сначала я заметила, что все эти картинки малышей или их присутствие не вызывают у меня тех же эмоций, что у других людей. Мне как-то совсем не хотелось трогать или брать на руки детей, как остальным, скорее было даже страшно, что я могу их сломать. Потом был момент, когда мой бывший парень рассказывал о том, каким он видит наше будущее — с ребенком, который на него и меня похож. Я как-то совершенно не могла этого представить и тоже насладиться такой фантазией. Как если бы тебе сказали: «Представляешь, какое это крутое чувство, когда отрезаешь ногу живому существу». Мало того, ты затрудняешься такое представить, но еще и испытываешь какой-то неприятный страх, что другому человеку это доставляет удовольствие. На самом деле есть еще важный момент, что меня не сами дети пугают, речь не о конкретном страхе ответственности, а о биологической стороне вопроса. Когда моя подруга забеременела и рассказывала, как чувствует, что в ее животе кто-то развивается, у меня эти разговоры буквально физически вызывали неприятные ощущения. Ну, просто подумайте, у вас в животе растет другой человек! Сразу перед глазами всплывают сцены из фильма «Чужой» и другие неприятные ассоциации. Плюс гормоны, на некоторых женщин они очень влияют: мне кажется, не все потом возвращаются в исходное состояние. С одной стороны, это, наверное, неплохо, но вот мне почему-то совсем такого не хочется. Напомню, что все еще существует риск умереть при родах! Может, он небольшой, но все же, это не тот риск, который мне может быть интересен. В общем, после всех этих размышлений я постепенно пришла к выводу, что не хочу рожать детей. Еще, конечно, есть мысли о том, что наша планета уже и так перенаселена. В целом дети меня не раздражают, они мне просто не интересны. Хотя я уверена, что именно эта часть вопроса может измениться со временем, поэтому я не исключаю возможности усыновления ребенка, если когда-нибудь мне захочется воспитать кого-либо по своему подобию. Но сейчас у меня такого желания не возникает.

Катя Юрьева (27 лет, бывший аккаунт-менеджер)

Идеология чайлдфри мне всегда казалась разумной. Меня воспитывали бабушка и дедушка, и так вышло, что еще с детства я понимала, что не хочу, чтобы мои дети росли так же, в отрыве от родителей. Чем старше я становилась, тем больше понимала, что в моей жизни не должно быть «моих детей»: я не хочу становиться родителем и повторять историю. Просто я не хочу рожать, не хочу тратить свое время на ребенка. И мой молодой человек полностью разделяет эту позицию. Тем не менее, я люблю детей своих друзей. У нас среди друзей много пар и не пар с маленькими детьми. Мы не избегаем с ними встреч, не просим приехать без ребенка, наоборот, всегда играем и общаемся с их детьми. Но они не вызывают ни у меня, ни у моего парня желания завести своих. Совсем. У нас есть собака и нам троим больше никто не нужен. Мы часто слышим про «стакан воды в старости», нам часто говорят, что о нас никто не позаботится в будущем. Но на мой взгляд, эти слова — мнение людей, которым просто страшно стареть, страшно умирать в одиночестве (или нет). Твоя старость зависит не от того, есть ли у тебя дети, а от того, как ты прожил свою жизнь. Ну и еще один момент, иметь детей или нет — это личное право каждого. Оно не должно быть никем навязано. Ни обществом, ни родственниками. Это личный выбор.

Александр Михедов (30 лет, журналист)

Я не хочу становиться отцом из-за потребности вкладывать свои силы, чувства, время и деньги в человека с неизвестным будущим. Сравнение ребенка с долгосрочной и крайне рискованной инвестицией грубое и циничное, но, на мой взгляд, очень точное. Контраргумент «воспитай его так, чтобы гордиться» просто смешон: в жизни полно примеров, когда у потрясающих людей вырастали, мягко говоря, не лучшие представители человечества. Про пресловутый «стакан воды в старости» говорить уже не приходится. Спонсоры нашей старости — мы сами. Сегодня этого не понимают лишь очень ограниченные люди.

Максим Иванов (имя изменено по просьбе собеседника, 34 года, саунд-продюсер)

Моя позиция очень простая. Так уж получилось, что всеми действиями человека руководит его встроенная программа, которая называется «животные инстинкты». Эти инстинкты заставляют человека совершать действия и поступки, выгодные эволюции — продолжение рода, распространение генов, захват и приумножение ресурсов. Но не все эти поступки выгодны конкретно отдельному индивидууму. Поэтому природа спрятала от нас истинный смысл наших действий за удовольствием. Например, чтобы индивид занялся продолжением рода, природа дала ему вознаграждение — удовольствие от секса. Я думаю, что человеку необязательно нести бремя того, что идет в нагрузку к этому вознаграждению — тратить свои личные ресурсы (время, деньги, нервы) на детей. Обычно люди просто хотят получать удовольствие, поэтому и были изобретены контрацептивы. И рождаемость упала с порядка 10 детей на женщину до одного-двух. Так что, на мой взгляд, чайлдфри — это лишь более крайняя мера общей тенденции, которая идет среди человечества семимильными шагами. Позиция нежелания иметь детей у меня возникла еще тогда, когда я сам был ребенком. Уже потом я стал изучать, что представляет собой человек, какова его мотивация, что стоит за его поведением, и пришел к таким вот выводам.

Светлана Махохей (31 год, диктор)

Я была чайлдфри столько, сколько себя помню, никогда не хотела детей. Возможно, сказалось то, что моя мама родила брата в 17 лет и всю жизнь твердила мне: «Главное, в подоле не принеси». Ну, а я была хорошей девочкой. В детстве всегда видела себя успешной замужней женщиной, но без детей. Проблемы были только с бывшим мужем, который однажды решил, что нам нужен ребенок. Но я его переубедила. В обществе к чайлдфри относятся по‑разному. Некоторые считают, что просто еще не доросла (мне 31), другие — что не встретила «того самого» (как раз таки встретила), а иные и вовсе заявляют, что из-за таких как я «Россия вымрет». Также я считаю, что размножаться должны люди, уверенные в своем здоровье, как психологическом, так и физиологическом. И, помимо всего, будущим родителям стоит сдавать «тест на адекватность», чтобы не плодить неврастеников.

Читайте также:

Каково это — быть отцом в декрете. Истории русских мужчин, которые выбрали уход за детьми вместо работы

Почему люди отказываются заводить детей — Wonderzine

Как и почему становятся чайлдфри

Статистика бюро переписи населения США показала, что женщин без детей становится всё больше. В 2014 году этот показатель достиг рекордного уровня: 47,6 % женщин в возрасте от 15 до 44 лет сказали, что у них никогда не было детей. Правда, этот опрос не учитывает важный фактор — само желание стать родителем: сюда попадают и те, кто хотел бы детей, но лишён этой возможности. Сейчас об осознанном нежелании продолжать семью говорят всё больше. О бездетном образе жизни рассказывают многие знаменитости — от Челси Хэндлер до Опры Уинфри и Долли Партон. Писательница Сезин Кёлер в колонке для The Huffington Post сказала, что ей «не нужно выталкивать ребёнка из вагины, чтобы стать настоящей женщиной». Традиционно между женственностью и материнством ставился знак равенства, но сейчас женщины всё чаще сомневаются в необходимости деторождения — при этом мужчины-партнёры не всегда разделяют их взгляды. Во многом это связано с нагрузкой, которая при рождении ребёнка до сих пор ложится только на мать, и тем, что женщины боятся потерять карьеру.

Причины, по которым люди отказываются от детей, могут быть разными. Первыми чайлдфри часто становились люди с высоким уровнем дохода и образования, в основном атеисты — но сейчас к такому решению могут прийти люди с другими убеждениями. По словам социолога Ольги Исуповой, причины не заводить детей у мужчин и женщин различаются: тогда как у большинства женщин-чайлдфри высокий уровень образования и дохода, мужчины, наоборот, зарабатывают меньше. Выбирая бездетность, женщины подумают скорее о времени, необходимом для ухода за ребёнком, а мужчины — о деньгах. Женщины-чайлдфри предпочитают сосредоточиться на карьере и не уверены, что смогут совместить её с ребёнком — решение мужчины завести детей тесно связано с тем, сможет ли он их обеспечить: не все мужчины готовы зарабатывать больше ради ребёнка и при этом меньше тратить на себя.

Чайлдфри называют и другие причины: от простого отсутствия желания до несовершенства мира, в котором детям будет нелегко. Некоторые женщины открыто говорят, что их пугает беременность и то, что будет происходить с их телом после родов. Многие чайлдфри всерьёз обеспокоены социальными проблемами, которые могут затронуть и их детей.

Позицию чайлдфри часто считают инфантильной или эгоистичной, но сами они так не считают. Многие упирают на то, что уход за ребёнком требует огромной ответственности и вложений — и материальных, и эмоциональных — и нельзя заводить детей, как следует не обдумав вопрос. Психолог Катерина Поливанова отмечает, что сейчас наступила эпоха интеллектуального выбора: если раньше воспитание детей было более интуитивным, а родители беспокоились прежде всего о физическом комфорте детей, сейчас модели воспитания усложняются, а родителей больше волнует психологическое состояние и материальное благополучие ребёнка.

Почему быть чайлдфри — это нормально

Каких-то сто лет назад качество контрацепции было на таком уровне, что работало правило «если у тебя есть секс, у тебя есть дети». Половозрелый человек без детей был либо больным, либо абсолютно непривлекательным как сексуальный партнёр или супруг.

Конечно, такого человека надо пожалеть, посоветовать ему какое-нибудь средство и втайне порадоваться, что тебя миновала чаша сия.

Относительно недавно мы научились контролировать свою репродуктивную систему без вреда для здоровья. И тут же появились чайлдфри, которые сломали многовековой шаблон.

Оказывается, так можно! Жить без детей, причём ничуть не хуже, а то и лучше, чем с ними.

Кто такие чайлдфри

Childfree — это свободные от детей. В русском языке даже нет полного аналога этого слова. Бездетные — это все люди без детей. Например, те, которые не смогли стать родителями по разным причинам, но хотели бы.

А чайлдфри — это те, кто не желает и не страдает от этого.

Чайлдфри ничем не похожи друг на друга, хотя их и пытаются как-то классифицировать. Самый известный (потому что первый) исследователь Джин Виверс делила чайлдфри на две группы ^:

реджекторы — это те, которые детей не любят;
аффексьонадо — это те, которым просто хорошо без детей.

Сейчас больше делят на чайлдфри и чайлдхейт (ненавидящие детей).

Сколько их — никто не знает. В целом бездетных от 5 до 30% в зависимости от страны. Но посчитать отдельно именно идейных чайлдфри нереально, потому что надо отделить их от тех, кому обстоятельства не дали завести ребёнка. Да и позиция человека может измениться: в одном из исследований опрашивали людей с перерывом в 6 лет. И четверть опрошенных кардинально поменяли свои взгляды ^.

Зачем они это делают

Главная причина — они не хотят. Почему именно, решает каждый для себя. Вариантов много.

Свобода. Родительские обязанности нужно нести, пока ребёнку не исполнилось 18. Это в теории, на практике — всю жизнь. От ребёнка нельзя отмахнуться, сбежать на пару дней. Даже если оставить чадо родителям и укатить на необитаемый остров без связи, у вас будет ребёнок.

Ответственность. Не все хотят следить и за собой, и за ребёнком. Кто-то не уверен в своих силах, кто-то просто не любит ответственности ни в каком виде. И это правильный подход: если человек не хочет брать обязательства, не умеет и не собирается их выполнять, то не надо тащить непосильную ношу. Не уверен — не обгоняй.

Деньги. Дети стоят дорого, иногда очень дорого. Рассказы семей, в которых дети рождены вопреки скудным финансам, — лучшее противозачаточное средство и наглядная агитация за чайлдфри. Кто-то не может позволить себе содержание ребёнка, а кто-то любит свой уровень жизни больше, чем детей.

Карьера. Особенно для женщин. Уход за ребёнком по-прежнему женское дело: от 13 до 47% мам не работают из-за того, что нужно следить за детьми. Женщина вообще воспринимается всерьёз, только если она родила.

Ориентированных на карьеру женщин становится всё больше ^{. Но даже при устройстве на работу HR интересуется, когда девушка собирается рожать. Это в порядке вещей. Лично меня не спрашивали только на одном собеседовании — в Лайфхакере. Все остальные интервью проходили с обязательными «когда в декрет?» или «когда за вторым?». Те, кто планирует строить карьеру, всё чаще решают, что никогда. Бесспорно, есть чудесные женщины, которые могут успевать всё на свете. А есть и такие, которые не могут и выбирают работу.}

Отсутствие карьеры. Дети подразумевают стабильный растущий доход, потому что с их взрослением увеличиваются и расходы. Человек без детей может позволить себе фриланс, случайные или небольшие заработки, работу за еду в лагере волонтёров.

Качества, несовместимые с детьми. От детского крика болит голова. Из-за трудного характера не получается договариваться. Из-за агрессии так и тянет затеять драку. Нерешённые психологические проблемы не дают спать спокойно. Список причин «почему не надо становиться родителями» насчитывает десятки пунктов. Как сказал один мой знакомый, либо дети, либо алкоголь, и каждый свой выбор сделал.

Страх. Страхов много: роды, беременность, изменение статуса, перемены в отношениях, финансовые трудности и сотни мифов, окружающих деторождение. Попробуйте задать в женском коллективе вопрос, как это — побывать в роддоме. Рассказы будут такими, что Стивен Кинг покажется доброй сказкой на ночь.

Зачем чайлдфри объединяются

Люди без детей формируют разношёрстные сообщества с 70-х годов XX века, потому что им приходится обороняться. Общественные установки не успевают перемениться, для многих «без ребёнка» — это всё ещё больной и негодный.

Если бы планирование семьи оставалось личной темой, не было бы потребности найти единомышленников и поделиться наболевшим. Но детские дела личными не считаются.

Абсолютно всех моих друзей спрашивают о детях (девушек — в разы чаще). Вопрос «когда родишь?» многие вообще воспринимают так же, как «который час?». Бестактно, но это реальность.

Активно настроенные чайлдфри уверены, что их притесняют, поскольку они живут в «детоцентричном» обществе, где детям и их родителям позволено всё и за счёт бездетных, конечно. Например, налоговый вычет на ребёнка считают аналогом несправедливого налога на бездетность. Для таких чайлдфри объединение — способ продвинуть свои взгляды и добиться изменений в законах.

За что не любят чайлдфри

Люди с детьми воюют с людьми без детей, битвы эти словесные и в основном проходят в интернете. По содержанию они больше похожи на столкновения фанатов iPhone и Android-смартфонов. Бесполезно убеждать человека, который не хочет детей, в том, как здорово завести «масика». Но войну не остановить.

Скажем честно, чайлдфри есть за что не любить.

За демонизацию детей и родителей. В сообществах обсуждают отвратительное поведение детей, пап и мам. Причём причиной хамства считаются именно дети. Как будто ребёнок — это волшебная палочка, превращающая нормального человека в свинью, для которой мир крутится вокруг малыша. Это абсолютно не так. Но многие верят, что дети — разносчики глупости.
За сленг: все эти «личинки» и «овуляторы», среди которых разрешается существовать «адекватным детным», действительно оскорбляют чувства кого угодно.
За ярлыки: вроде как все детные — несчастные люди, которые еле сводят концы с концами, жалеют о принятом решении и мучаются от несвободы.

Не выносили бы чайлдфри сор из избы, негатива было бы меньше. Но это скучно, и войны кипят на разных ресурсах. То есть чайлдфри не любят именно за то, в чём они упрекают остальных: за попытку влезть не в своё дело и научить всех жить правильно.

Как нельзя разговаривать с чайлдфри

Если ваш друг, родственник, коллега или сосед не собирается заводить детей и вы об этом внезапно узнали, не старайтесь перетянуть его в другой лагерь. Большинство аргументов в споре бессмысленны. Ниже — список запретных фраз, которые чайлдфри слышат каждый день.

Дети — это счастье. Счастливые родители никогда не поймут, как можно не хотеть детей. Счастливые чайлдфри не поймут, зачем дети вообще нужны. Счастье достигается не количеством детей, для этого есть другие способы.
Потом пожалеешь. Собственно, какая вам разница, кто и о чём потом пожалеет? Отсутствие детей — выбор каждого человека, а желать ему мук раскаяния как минимум невежливо.
А как же продолжение рода? Чайлдфри наплевать на продолжение рода, это очевидно. А вам должно быть вдвойне наплевать на чужой род.
Родишь — полюбишь. А если нет? Терпеть всю жизнь или обратно убирать?
Мы вымрем, как мамонты. С учётом перенаселённости планеты — нет.
Дети — это естественно. Естественно, но не обязательно. Агитировать за рождение нелюбимых и нежеланных детей — это особо извращённая форма фашизма и детоненавистничества. Сирот в России больше 70 тысяч, неблагополучных семей — 180 тысяч. Не надо увеличивать эти цифры.
Все чайлдфри ненормальные. Ну и славно, разве нет? Ненормальные гены не передадутся последующим поколениям.
А кто же поднесёт стакан воды в старости? Социальные службы, сиделки, друзья. Да и не факт, что пить захочется.
Дал Бог зайку — даст и лужайку; Бог накажет; Бог велел. В светском государстве, в котором конституция гарантирует свободу вероисповедания, это не аргумент.
Все чайлдфри — эгоисты. Как будто в здоровом эгоизме есть что-то плохое.

Быть чайлдфри — это хорошо?

Быть чайлдфри — это нормально. Это не хорошо и не плохо, это индивидуальное решение, которое касается личной и интимной жизни.

Плохо — обсуждать чужую личную жизнь и лезть в чужую постель. Это касается как противников чайлдфри, так и самих свободных от детей.

Я не чайлдфри, я из другого лагеря. Но я их понимаю. А вы?

Движение «чайлдфри» — «свободные от детей» — набирает обороты в России и Европе

Примерно каждая пятая москвичка в возрасте 30-40 лет заявляет, что не собирается иметь детей. По России показатель ниже — примерно каждая пятнадцатая. Это результат соцопросов, опубликованный на неделе. И это — здоровые и молодые, принявшие сознательное решение стать, как это называют в Европе, «чайлдфри».

При этом европейские психологи тоже бьют тревогу. От детей чаще всего отказываются не просто молодые и здоровые, а образованные, обеспеченные, амбициозные — то есть, те, кто вполне мог воспитать полноценное потомство, но ради карьеры или привычного комфорта отказался. И отказываются. Вместе с супругами, закрепляя решение в кабинете у врача.

Если дом не наполняется детским смехом, он наполняется кошмарами. Чем же хотят наполнить свой дом те, кто решил детей не заводить никогда? И есть ли путь обратно?

Детская площадка. Повсюду смеются и плачут, пробуют осень на ощупь и жизнь изучают в бинокль. В компании тех, кому от нуля до пяти, Маше, мягко говоря, не комфортно. Умиляться чепчикам и погремушкам — это все не по ней. За 28 лет поняла — дети хороши там, где ее нет.

«Я всегда к детям равнодушна была, с детства, когда все девочки с этими пупсами играют. Никогда передо мной такой задачи не стояло — вот, в 23 пора. Я думала — когда-нибудь, а там наверное, может быть, а теперь понимаю, что никогда», — говорит она.

Этому «никогда», казалось бы, нет никаких причин. Стабильная работа — Маша специалист по недвижимости — отдельная квартира, любящие родители, постоянный молодой человек, да и со здоровьем никаких проблем. Подруги с детьми только и сетуют — когда рожать, если не сейчас. Но девушка лишь пожимает плечами. Отказ от вечеринок и спонтанных поездок за границу — слишком высокая плата за материнство.

«У меня сейчас, например, щенок маленький, я жду, пока он поскорее вырастет, потому что мне приходится вставать рано, мне по пять раз приходится с ним гулять, приучать его к чему-то. И я думаю — господи, поскорее бы он вырос, а с ребенком это же минимум 20 лет своей жизни придется потратить», — говорит Маша.

Таких, как Маша, принято называть «чайлдфри», то есть «свободные от детей». Разумеется, людей, выбравших бездетный образ жизни, хватало во все времена, но в сообщество они объединились только в начале 70-х, в США. С тех пор идеология «неродителей» начала свое шествие по миру и лучше всего приживалась в городах-миллионниках. Жизненную программу «построить дом, посадить дерево, вырастить сына» там все чаще считали выполненной и без последнего пункта.

Бурлящий мегаполис с его вечными стрессами, цейтнотом и пробками. Социологи доказали, именно в больших городах люди сознательно отказываются иметь детей в три раза чаще, чем в провинции. Два года назад стратегию «чайлдфри» выбирали тринадцать процентов жителей столицы, сейчас — уже семнадцать. По прогнозам специалистов, этот показатель будет только расти. А значит, добровольная бездетность в скором времени может стать социальной нормой.

Чайлдфри по-русски — еще несколько лет назад всего-то страничка в Живом Журнале. Сегодня — десятки групп в социальных сетях, форумы и даже свое интернет-телевидение. Подписчиков — несколько тысяч. В видеоролике подробно рассказывают, почему жизнь без потомства — лучше, а чувства в паре — крепче, чем в обычной.

«Бездетных людей удерживает только взаимная любовь и заинтересованность друг в друге, а когда мужчине и женщине хорошо вместе, им не нужен кто-то третий», — уверены авторы ролика.

Олег и Виктория тоже уверены — третий, то есть ребенок, для них был бы лишним. Бесконечно влюбленные друг в друга без пяти минут молодожены, они попросту не хотят тратить время и силы на кого-то, кроме себя. А на все вопросы о том, кто же принесет в старости стакан воды, отвечают фразой из анекдота — «А пить-то и не хочется».

«Инвестиции в старость — это деньги, которые мы копим в течение всей жизни, и, поскольку нам их на детей тратить не нужно, соответственно, у нас деньги скапливаются больше, чем у тех, кто детей имеет. Но когда мы дойдем до золотых лет, мы будем иметь возможность нанять сиделку», — говорит Олег.

Что это — эгоизм, нежелание взрослеть или банальная жадность? Изучив феномен «чайлдфри», социологи пришли к выводу — к бездетному образу жизни больше склонны люди с высоким уровнем образования и престижной работой. Алена Долецкая — известный журналист, главный редактор журнала Interview, а в прошлом преподаватель, уверяет — коллег или учеников женщина-босс зачастую воспринимает как своих детей. Но материнство карьера, конечно, заменить не может.

«Мои ученики вокруг — мои ученики университетские и журналистские, если так можно выразиться — они и рядом, и далеко, и я знаю, что в них переселилась большая часть моего опыта, моего профессионального мастерства. Это мне доставляет истинное наслаждение и в каком-то смысле балансирует потерю 5, 7, 12 детей, которых я бы с удовольствием бы имела», — говорит она.

Немаловажно и то, что на бездетную бизнес-леди в современном обществе косо уже не посмотрят. Ведущий научный сотрудник Института социального анализа и прогнозирования Алла Тындик в этом убедилась, когда вместе с коллегами провела исследование «Москва и москвичи».

«Многие говорили, что они на себе практически не чувствуют давления. Иногда пристают с вопросами, почему вы не хотите иметь детей, но в целом 10-15 лет назад это было гораздо сильнее, и там, когда они приезжают в свой родной городок, они чувствуют это давление намного сильнее — общество стало более лояльно относиться к бездетным», — говорит социолог.

Да и зачем отказываться от жизни в свое удовольствие, о которой так заманчиво рассказывают с экрана? А вот, наоборот, суровая правда из родительских будней. Рекламу контрацептивов, кстати, запрещенную для показа на телевидении в некоторых странах, сторонники «чайлдфри» назвали чуть ли не своим видеоманифестом. Вы еще не завели детей? Тогда взгляните, чем может закончиться обычный поход в магазин с малолетним сыном.

В семейном альбоме Светлана быстро пролистывает свои детские снимки. Говорит, о том, как с ней нянчились, не любит вспоминать. Да и о семье ей, кажется, рассказывать нелегко — мама умерла, когда Светлана была подростком, брат — инвалид. О собственных детях 27-летняя девушка не мечтает. О том, чтобы найти любимого человека — тоже.

«Я, в принципе, даже считаю, что можно и одному и жизнь прожить. Любимый человек рядом — это такая идеалистическая сказка, но немножко мир у нас изменился», — уверена Светлана.

Чего в этом рассказе больше — стремления к независимости или горечи, смешанной и желанием убежать от себя? Зритель, конечно, решит сам. Но для профессионала ответ очевиден.

«Когда человек отрицает детей, он отрицает, по большому счету, собственное детство. Я не хочу, чтобы это детство повторилось у меня. Там какая-то травма была в детстве и, как защитный механизм, у каждого он проявляется по-разному. На самом деле, мы знаем свои корни и хотим передать их дальше, потому что тема детей — это немножко глубже, это тема бессмертия. Потому что я не умру, я останусь в своих детях, а поскольку страх смерти — превалирующий, то продолжение рода — это убегание от страха смерти», — объясняет семейный психолог Ирина Обухова.

То, что продолжение рода для современной женщины — дело вовсе не первостепенное, подтверждает статистика. Если 30 лет назад на рождение первого ребенка решались в районе двадцати лет, то сегодня — в 25. У москвичек первенцы появляются в основном не раньше 27 лет. А через пару-тройку лет, говорят исследователи, рожать в столице станут еще позже — в 29 лет, почти как в Европе. Впрочем, демографов и социологов больше тревожат другие данные. В нашей стране из ста женщин в возрасте от 35 до 39 лет примерно 17 не стали мамами и не собираются. А на все вопросы об одиночестве они чаще всего отвечают цитатой из классики — «Спокойствие все-таки лучше всего на свете».

Гендер для чайников: кому и зачем нужно материнство

COLTA.RU и Фонд имени Генриха Бёлля продолжают новый совместный проект — мы надеемся, что он станет началом большого и осмысленного разговора о сюжетах, которые российское общество предпочитает не замечать или недопонимать.

Как распознать сексизм и не впасть в него самому? Как найти свой собственный «-изм» и научиться ориентироваться в современном гендерном многообразии? Что вообще такое этот «гендер»? Об этом и многом другом — краткий видеокурс «Гендер для чайников», где в наших внутренних противоречиях разбираются лучшие российские эксперты, исследователи и практики, социологи и демографы, специалисты в областях гендерного равенства, прав и обязанностей мужчин и женщин.

Наш эксперт — Ольга Исупова, PhD в социологии, старший научный сотрудник Института демографии НИУ ВШЭ, Москва.

Почему некоторые люди не хотят иметь детей
Чайлдфри. Мифы и факты
Бесплодие. Мифы и факты
Материнство
Типы материнства

Почему некоторые люди не хотят иметь детей

K списку

Почему некоторые люди не хотят иметь детей?

Интересный вопрос. И действительно, такие люди существуют. Вообще сейчас популярен термин из английского языка child-free, он переводится буквально следующим образом: child — «ребенок», free — «свободный». То есть «свободный от детей». По-русски существует другой термин, демографический, — «добровольно бездетный». Это, в общем, об одном и том же. То есть людям здоровье позволяет иметь детей, но они сами этого не хотят и сами от этого отказываются.

И вот они появились как такая группа, свободные, увлекающиеся различными другими сторонами жизни, где-то с начала 70-х годов. Их стали изучать примерно в это же время, и где-то к 80-м о них уже заговорили. Исследовательница канадская Виверс (Jean E. Veevers) написала об этом книгу и несколько статей. Она, в принципе, еще жива, но уже отошла от академической деятельности. И, собственно, вот эта классификация, которая говорит о том, кто такие «чайлдфри»: бывают «реджекторы», им не нравится все, что связано с детьми, и «аффексьонадо». «Аффексьонадо» — это вообще испанское слово, от слова affection, которое интернациональное и означает «привязанность». Это люди, слишком привязанные к своему бездетному стилю жизни. Им он настолько нравится, что они его не хотят уже никак менять. Вот эта классификация принадлежит ей. Она исследовала это качественными методами и впервые об этом написала. Собственно, ее эти первые выводы до сих пор никто ничем не опроверг. Ну, есть, конечно, люди, у кого идеологически другой на это взгляд, но это другой вопрос. А скорее их только дополняли.

Но до этого, до контрацепции, в принципе, чайлдфри тоже существовали. Христианство допускало возможность уйти в монастырь. Монастыри для женщин, насколько я знаю, распространились где-то в районе 1000 года после Рождества Христова. До этого их не было. И, наверное, до этого люди жили спонтанно и были немножко другие проблемы. Но выбрать бездетность можно было вместе с выбором отсутствия брака. То есть вместе с выбором отсутствия секса. Это было всегда. И для мужчин, и для женщин это было доступно.

Есть такая вещь, как, например, европейский тип брачности, который стал развиваться с 1300 года, начиная с Финляндии и дальше на Запад. Очень большие пропорции людей не вступали в брак. И мужчины, и женщины. И соответственно отчасти это было связано с тем, что они не хотели детей. А почему они не хотели детей — это другой вопрос. Мы не можем их спросить. Но есть, например, одна очень интересная история с Ирландией, которая сначала такой не была. Там в 1840-х годах случился очень сильный голод. А до этого там все вступали в брак и имели очень много детей. Ирландцы любят иметь много детей до сих пор. Хотя там сейчас тоже идут свои процессы. И вот тогда у них очень многие умерли от голода, потому что просто земля не могла прокормить столько людей. Невозможность прокормить детей — тоже причина, почему их лучше не иметь. И после этого почти 50% мужчин перестали вступать в брак. Потому что, пока у них не было своей фермы и они не были уверены, что вот она — картошка, вот она — еда, они не могли жениться. Соответственно и женщины тоже не вступали в брак. Случилась, конечно, еще эмиграция в Америку массовая, то есть как-то люди эту проблему решали. Но вот так это было. То есть нельзя сказать, что они делали это с большим удовольствием. Наверно, они хотели не так. Но все-таки это был их личный выбор.

Среди чайлдфри (добровольно бездетных) много единственных детей в семье. Что такое единственный ребенок в семье? Это человек, который не видел, как растят младенцев, как правило. Особенно если он еще растет в таком обществе, где в принципе у людей мало детей. Он может видеть бездетных дядюшек и тетушек вокруг себя. И может не видеть за все детство ни одного младенца. Он не включен просто в эту тему, не представляет себе, как это все устроено.

Ну есть, конечно, еще идеология, что это связано с эгоизмом, что этот ребенок — эгоист обязательно. Но ее серьезные исследователи не подтверждают. Хотя ощущение, что вот я один и всегда был один и как же я еще и буду размножаться, — возможно, в этом есть какой-то психологический компонент. Но статистика подтверждает, что да, единственных детей среди чайлдфи очень много.

Что еще? Еще часто это бывает наоборот — старшие дети из многодетных семей. Опять-таки это бывает связано с тем, что в обществе не только многодетные семьи существуют и они могут сравнивать жизнь своей семьи с другими. Они думают: «Боже! Мы так ужасно трудно жили в детстве! Я все время должен был кормить, мыть и помогать ухаживать за младшими братьями или сестрами. Господи, зачем же их было так много?!» И такие люди обычно говорят: «Я вырастил всех своих детей в детстве». Им больше не надо. Если родительство, материнство или отцовство (в данном случае это работает для обоих полов), понимается как процесс, как работа, то человек эту работу уже выполнил в больших количествах, в больших масштабах. Ему этого больше не надо, ему больше этого не хочется.

Вообще все эти темы показывают, что просто рождение детей — это не продолжение рода для большинства людей или продолжение рода там составляет какой-то небольшой, незначительный элемент для очень многих людей, которые об этом думают. Есть те, у кого были с матерью какие-то неопределенные отношения в детстве и кому она говорила, что вообще детей иметь плохо. Но тут бывает по-разному, тут нет такой четкой корреляции.

Среди них много атеистов, то есть тех, кто не верит ни в какого Бога. Ну, в любом случае атеисты — люди такие, как по-английски говорят, here and now — «здесь и сейчас». Вот все, что есть, — это есть здесь и сейчас. И давайте посмотрим, говорят они, на родительство с точки зрения «здесь и сейчас». Сначала у вас большой животик, потом у вас страшный процесс родов, потом вы кормите грудью, и вы привязаны к этому человеку. Потом вы тоже к нему привязаны, потому что вы его еще и растите. И вот что, собственно говоря, в этом такого? А когда вы умрете, он там будет вашим продолжением, так вы это все равно не увидите и вообще какая вам разница. И вообще это отдельный человек, это не вы. Это человек, который уже живет для себя и своей жизнью. И поэтому вы об этом думаете только с точки зрения альтруизма: готовы ли вы стать родительским материалом и вообще песком под ногами вот этого нового поколения. Если смотреть на это с такой точки зрения, то действительно опять-таки возникает вопрос: а зачем тогда иметь детей людям с точки зрения собственных мотиваций. И вот в книге одной из исследовательниц, которая изучала чайлдфри, приводились примеры обычных, простых людей, ну, мещан, фактически она их так и называла. Такая бездетная супружеская пара, где жена была очень увлечена тем, что у нее красивый дом. И она боялась, что дети нарушат порядок и красоту в этом доме. То есть может быть даже такая причина.

Чайлдфри. Мифы и факты

K списку

Некоторые исследователи утверждают, что настоящие чайлдфри — это те, которым уже лет 40 и кто к этому моменту так и понял: не хочу, не буду, не стану, мне это не надо.

Интересно, что в сообществе чайлдфри, которое существует в российском интернете в LiveJournal, есть такое подразделение, как «наши детные». Это люди, стоящие на позиции чайлдфри, но дети у них при этом есть. Поэтому тут важнее именно идеология, на каких позициях ты стоишь, а не то, что на самом деле у тебя там в жизни происходит.

Некоторые бездетные люди просто не признаются, что не хотят иметь детей. Но вообще что такое бездетные? Бездетные — это ведь далеко не только чайлдфри. Да, есть бесплодные. Но, конечно, это спекуляция, что бесплодие постоянно растет. Потому что его и преодолевать сейчас стало больше возможностей. Поэтому процент тех, кто бездетен и бесплоден, невелик. Может быть, 2—5%, но точно не больше. А есть чайлдфри, то есть добровольно бездетные. И есть еще люди, которые случайно оказались бездетными. Вот их большинство, на самом деле. В общем, это люди, которые не прилагали никаких усилий и все было «ну как получится».

При хорошей контрацепции, надежной, такая позиция чаще приводит к тому, что детей нет. А ненадежная контрацепция приводила чаще к тому, что дети были. И в этом смысле и происходит как раз такое большое изменение. Большинство бездетных — это вовсе не чайлдфри и не бесплодные, а такие вот амбивалентные люди, у которых просто так сложилась жизнь и они не очень сильно по этому поводу расстраиваются.

Продолжая говорить об этом сообществе чайлдфри, хочу еще сказать о противостоянии. На этом сайте существуют правила, что у них делать нельзя, а что можно. А также у них существует подборка различной литературы о «детных», об их мотивации, то есть о том, почему люди хотят иметь детей, и о бездетных, почему люди не хотят иметь детей. Там запрещено что-то плохое говорить о тех, кто не хочет иметь детей, то есть о чайлдфри. Сразу человек модерируется, выгоняется и банится. При этом то, что у человека есть дети, не так важно, если он стоит на их позициях и считает, что в принципе это плохо. Но к ним периодически, конечно, приходят люди с другими позициями и пытаются их убедить. Естественно, им это не нравится, и, может быть, в ответ, а может, не в ответ, а изначально они создали у себя целое представление о том, кто такие «детные» и почему «детные» — это ужасно или плохо с их точки зрения. Они пытаются быть более или менее выдержанными, но у них это не всегда получается. С их точки зрения, «детные» — это люди безответственные, потому что земля перенаселена и надо иметь детей поменьше. Они люди нерациональные, потому что живут биологией. Они размножаются и не думают о том, что дальше будет. «Детные» про чайлдфри говорят, что, во-первых, они ненормальные, то есть у них психические отклонения. Что любой человек без психических отклонений обязательно будет хотеть иметь ребенка, потому что это инстинкт и он особенно сильно, конечно, развит у женщин, но и у мужчины он должен быть. Еще говорят, что они эгоисты и просто были плохо воспитаны в детстве, давайте их перевоспитаем, изменим, и они станут хорошими и замечательными.

Интересно то, что есть противостояние внутри чайлдфри. Это продолжает то самое разделение, которое было у Виверс, на «реджекторов» и «аффексьонадо», а сейчас это называется «чайлдфри» и «чайлдхейт»: свободные от детей и ненавидящие детей. Человек, приходя в это сообщество (сейчас уже и «ВКонтакте» есть сообщество), сам о себе должен сказать, составить свой профиль: я «чайлдфри» или «чайлдхейт». И если я «чайлдхейт», то мне все можно, то есть можно про это рассказывать всякие ужасные вещи. Я читала некоторые истории, которые они там рассказывают: «Вот в вагоне метро ребенок пяти лет очень шумел, он всех бесил. И когда двери открылись, я взял его и вытолкнул на платформу. И потом с удовольствием наблюдал, как волнуются родители». Или как ужасно ведут себя дети в очереди, или что там какая-то пузатая подошла и попросила ее пропустить без очереди — я не пропустил, и ха-ха-ха, так ей и надо.

В этом сообществе, в нашем, российском, в первом, которое было создано лет семь назад, 70% — женщины. Они однажды сами сделали для себя опрос. И только 30% — мужчины. Почему это происходит? Мое мнение, моя гипотеза, что дети все-таки у нас сейчас — это ответственность прежде всего женщин. Хотя, возможно, это меняется, но в большинстве семей это так. Это какая-то норма, и над этим еще работать и работать, если мы все-таки хотим гендерного равенства. Именно поэтому женщины вообще больше об этом задумываются. Мужчина может прожить всю жизнь… кстати, окончательно бездетных мужчин в среднем больше в большинстве развитых стран, потому что мужчины живут по принципу «как оно все сложится», это не та сфера жизни, которая должна меня интересовать в принципе. Дети при женщинах, как некоторые из них говорят. И если это случается, то они опосредованы ведь от производства детей. Если он нашел себе женщину, то тогда у них, может быть, будут дети. В большинстве своем все-таки о детях думают женщины. Женщины часто уже в детстве задают себе вопрос: будут у меня дети или не будут. Или, по крайней мере, в ранней юности, при пубертате. И они знают, что, когда дети будут или если дети будут, они будут заниматься детьми больше, чем кто-либо.

Новые возможности, чтобы стать чайлдфри (добровольно бездетными), появились примерно в 60-е годы, когда новая эффективная контрацепция начала внедряться в развитых странах. То есть люди смогли не отказывать себе в жизненных удовольствиях, в сексе и при этом не делать бесповоротных операций, как, например, стерилизации, не перевязывать трубы и не лишать себя навсегда возможности иметь детей. Потому что чайлдфри, которые говорят «я не хочу иметь детей никогда», нужно отличать от тех, кто говорит «я пока не хочу иметь детей, потом я подумаю». Чайлдфри говорят: «Нет, никогда» — но все равно они не любят делать эти бесповоротные вещи, стерилизацию и все остальное, потому что они хотят себе оставить возможность подумать. Наверное, поэтому. Хотя есть и другие причины.

Да, среди них больше молодых. И некоторые из них потом меняют свое мнение. Было одно австралийское исследование, насколько я помню, там соавтором был Ку, видимо, китаец. Оно было лонгитюдным, они к одним и тем же людям пришли через 9 лет. И они сначала их спросили: вы хотите быть родителями когда-нибудь? Одним из вариантов ответа был «никогда», другой — «хочу» и третий — «я не знаю». Потом пришли к тем же самым людям через 9 лет. И оказалось, что среди тех, кто сказал, что никогда не хочет иметь детей, некоторые стали родителями. И более того, из тех, кто не стал родителями, кто-то сказал: а теперь я хочу, теперь я не знаю. То есть вот эти решения на самом деле меняются. Но не всегда они меняются, некоторые так и продолжали говорить: нет, никогда. И другое, тоже интересное, изменение: из тех, кто говорил, что хочет иметь детей, некоторые стали родителями, а некоторые стали чайлдфри за это время. У них нет детей, и они вот именно к этому моменту решили, что нет, не хочу никогда. Я знаю только, наверное, один случай из пяти, с кем я об этом глубоко говорила и с кем на протяжении 10 лет общалась, когда человек ни разу об этом не пожалел.

Бесплодие. Мифы и факты

K списку

Может быть, это правда, а может быть, миф — что бесплодие сейчас растет в связи с тем, что ухудшается экология. И это касается в первую очередь мужского бесплодия. То есть мужчины за рулем, мужчины за компьютером, мужчины сидят. В детстве мужчины в памперсах, а это перегревает весь их механизм репродуктивный. И в результате у них с каждым поколением (и это действительно доказано во всех развитых странах) уменьшается количество подвижных, живых сперматозоидов, способных к оплодотворению. Но пока нельзя сказать, что из-за этого происходит какой-то рост бесплодия.

Другие мифы — что женское бесплодие связано с аморальным поведением, с абортами и с инфекциями. Что вообще это все проститутки и именно у них это происходит. Что было с проститутками в царской России, я не знаю, потому что тогда на самом деле не было антибиотиков и лечить по-настоящему сифилис все равно было невозможно. Но, как я недавно прочитала в некоторых материалах, в принципе уже были презервативы, какие-то другие приспособления и уже существовали в конце XIX века те же самые аборты.

Вообще бесплодие бывает первичным и вторичным. Первичное — это когда с детства есть какие-то причины, аномалии в организме и у тебя никогда не было не детей, а именно беременностей. Плохое ведение беременности и родов часто бывает причиной. Бывает причиной плохая диагностика заболеваний в детстве и у мальчиков, и у девочек. У мальчиков, кстати, чаще, потому что только сейчас приняты какие-то программы, чтобы ими заниматься. Андрологические какие-то. А так само это название — врач-андролог — еще недавно звучало как что-то дикое. Так получилось, что аборт только на 8-м месте стоит как причина бесплодия. Большая часть причин совершенно другие.

Что касается инфекций, то они связаны далеко не всегда с незащищенным сексом. Они могут быть связаны с огромным количеством других причин. А вот тут, наоборот, существуют мифы: «не сиди на холодном камушке», «одевайся тепло» — это все совершенно не важно. Есть целые народы, например, те же англичане, которые с детства держат детей в холоде, и у них не выше уровень всех этих инфекционных заболеваний. Бесплодие у них не выше, а как и у всех.

Теперь о вспомогательных репродуктивных технологиях, или новых репродуктивных технологиях, как их называют. Оплодотворение в пробирке является как бы основной и самой известной. Кроме того, существует еще более давно такая вещь, как искусственное осеменение. Это, кстати, о том, как связаны импотенция, то есть мужская неспособность к сексу, и бесплодие. Они связаны очень опосредованно, иногда почти никак.

Есть еще донорство и суррогатное материнство. Донорство — это когда по тем или иным причинам яйцеклетки берутся не у самой женщины. Самая простая и самая трагичная причина — это когда у нее просто нет яичников. Или у нее, наоборот, проблемы с маткой. Ну вот как раз она попала к плохим врачам. У нее первая беременность закончилась плохо, более того, ей пришлось еще и матку удалить. Или у нее внутри матки слой такой, что там заболевания и зародыш не прикрепляется. Тогда можно использовать суррогатное материнство. Этически это очень загруженная тема.

Что женщины предпочитают и как они мыслят свое родство с ребенком? Потому что у мужчины так или иначе получается: или это мой ребенок генетически, или это мой ребенок только социально. Он от донора, но я его ращу. Это очень похоже на усыновление. Но если это ребенок еще и от любимой женщины, то это как бы проще. Наверно, он частично мой.

У женщины какие-то аналогичные процессы тоже происходят. Она думает: вот донорская клетка, но это ребенок моего мужа, и я буду его любить. Более того, она еще думает: я рожу его своей маткой, своим телом. Материнство — биологическая часть — это родить своим телом. Вот носить в себе. Чувствовать шевеления, роды пережить, кормить грудью. И вот если все это происходит — а это такой длительный процесс, ты с ним сродняешься — то все, это твой ребенок. А гены вот эти все… а кто их вообще когда видел? Если только под микроскопом. Это все, конечно, немножко искусственная конструкция. Очень много тут зависит от диагноза. Перед выбором «или у тебя будет суррогатная мать, или донорская клетка» очень мало кто в жизни стоит. Но подумать об этом, если ты уже давно в этой теме, в этих репродуктивных технологиях, возможность есть. Пациенты это обсуждают друг с другом.

Женщины, которые обсуждают суррогатное материнство, иногда пытаются наладить такой контакт, который действительно похож на вовлеченное отцовство. Они ходят с ней на УЗИ, они гладят ее по животику, они чувствуют шевеления этого ребенка, они присутствуют при родах. И типа прямо им на руки этот ребенок в идеале может родиться.

Исторически так сложилось: считалось, что бесплодной может быть только женщина. Даже если почитать биографии царей и так далее, у которых дети не рождались, они обычно брали новую жену. Считалось, что если у мужчины нормально работает его репродуктивный аппарат в сексуальном смысле, то он не может быть бесплодным. Хотя, конечно, это совершенно не так. Вообще медицинский стандарт такой: сначала исследуем мужчину. Но мужчины очень часто не хотят туда идти, не верят, что это может быть именно с ними связано. И женщины сами не думают, что это может с ними быть связано. Женщина проходит через все обследования и только потом уже приводит своего мужа или вообще приносит только продукт его жизнедеятельности в баночке, потому что он в принципе не хочет туда приходить. И оказывается, что все-таки проблема в нем. И мужское-то бесплодие сейчас растет немножко. Ну или его диагностика растет, поскольку обследовать все население в этой области пока никто не пытался.

Есть Международная классификация болезней. Там даже диагноз звучит так: женское бесплодие, связанное с мужским фактором. Женщина, больная мужским фактором бесплодия. То есть женщина при этом абсолютно здорова, а проблема с ее мужем. Но поскольку обращается к врачу она, то как бы и диагноз ставится ей. Вообще, поскольку приходит женщина, а мужчины вообще об этом не думают и боятся что-нибудь сказать, а бывают серьезные психологические проблемы, когда он что-то такое о себе понимает, врачи очень часто в таких случаях говорят: «Так вы сходите налево». Так было еще недавно совсем. Или, когда стали развиваться современные репродуктивные технологии, они стали говорить: «Ну вот донорская сперма — отличный способ».

Материнство

K списку

Материнство исторически, конечно, менялось очень сильно. Это было в разных странах по-разному. О чем можно судить, если, например, говорить о России, о крестьянской семье в России? Поскольку в XVIII веке, например, в России подавляющим большинством населения были именно крестьяне. Что это было такое, чем являлось материнство?

Детская смертность составляла где-то 30% в первый год жизни. До взрослого состояния, до 20 лет, доживало около половины рожденных женщиной детей. Выживание рода в целом, этого человеческого коллектива, семьи в целом, деревни в целом было гораздо важнее, чем выживание отдельного ребенка. Их оставляли на кого попало, их не кормили, ими не занимались, не перепеленывали в течение всего дня. Все уставали, все работали в поле, собирали хлеб и там что-то еще делали. Потом, когда появлялись другие дети, старших оставляли с младшими. Они были няньками. И у тех, кто был не первый, уже было больше шансов выжить. Зато в выживании первого были заинтересованы сами родители. Но, как вы сами можете уже увидеть, это такой биологический во многом был процесс. В это почти не было включено никакое образование. То есть формирование человеческого капитала человека вот этого, ребенка. Нужно было его научить только хозяйственным делам для тяжелой физической работы, в которой потом проходила вся его жизнь. И больше ничего. Да, родители его этому учили, но они сами были в этом заинтересованы. Голод был угрозой, голод существовал в России до конца XIX века. Это была очень сильная, понятная каждому мотивация.

Основной проблемой было физическое выживание ребенка, на которое все равно никак нельзя было повлиять. Потом начала развиваться медицина, и она начала внедряться достаточно широко. Что, собственно говоря, принесло развитие медицины? Люди поняли, что вот этот конкретный ребенок может выжить, я могу что-то для этого сделать. Стали внедряться какие-то гигиенические практики. Понимание, что вообще, если мыть ребенка почаще, при этом чтобы было тепло в том месте, где его моют, у него больше шансов будет не заболеть. Что кормить его надо по часам, и тогда он выживет с большей вероятностью. Не совать ему какие-то соски из хлеба и вообще как-то за ним лучше следить. И он тогда выживет, и не надо будет рожать больше, не надо будет рожать следующего.

Начала сокращаться рождаемость в России уже в конце XIX века. То есть было семь детей на одну женщину, а стало пять уже в следующем поколении, кто родился в 1890-х. А потом она стала сокращаться все больше и больше. Поколение, которое рожало между двумя войнами, Первой и Второй мировой, — где-то в среднем три-четыре человека приходилось на женщину. И после Второй мировой она упала еще больше.

Образованием тогда, собственно говоря, занималось государство. Оно пришло и сказало: а вот у вас будет школа, и ваш ребенок в эту школу должен ходить. У родителей даже было сопротивление, думали, что там детей научат чему-то плохому. В Советском Союзе появились даже ясли, но они обычно работали в летнее время, во время страды, в деревне. В городе, конечно, нет. Эти детские сады-ясли охватывали население не на 100%. Кого-то они охватывали, и люди начинали уже понимать, что, в принципе, можно рассчитывать не только на себя в вопросе выживания ребенка. А образование тогда вообще не было делом родителей. Они сами были неграмотные крестьяне. Ну да, они проходили ликбез. Но чем они могли помочь ребенку? Если его школа учит, то вот она и учит; так это было. Школа отдельно, родители отдельно. Родители могли его чему-то в хозяйстве научить.

Вот это ощущение, что школа должна сама учить детей, продолжало существовать где-то до самого позднего Советского Союза. Школы были самого разного качества. Далеко не все оканчивали там 10 классов. Кто-то оканчивал 7—8. Но вот эта норма обязательного среднего образования — сначала 3—4-летнего, потом 7—8-летнего — была не с родителями, а все-таки со школой. Кто-то не оканчивал эти обязательные 7—8 классов и тогда, но не было такого ощущения в обществе, что это родители виноваты, они должны добиться любой ценой, чтобы любой ребенок школу окончил. Родители работали, дети были в школе. По улицам они бегали одни с ключом на шее. Если были какие-то бабушки, они в основном готовили еду — если это были крестьянские бабушки. Если это были дворянские какие-то, образованные бабушки — да, они могли читать детям книжки, помогать делать уроки. Но это было не нормой, а исключением. Тут хочется вспомнить о дворянском материнстве в России. Не только в России, а о том материнстве, которое пошло, на самом деле, от Жан-Жака Руссо. Разделение сфер: мужчина — в публичной сфере, женщина — в частной сфере. Частная сфера означает, что она не только рожает детей, но и занимается их формированием. Она формирует их человеческий капитал. То есть от матери зависит, насколько ребенок будет образованным, успешным в жизни, культурным. Для этого сама мать должна быть тоже образованной. Поэтому образование должно быть не только у мальчиков, но и у девочек.

В младенческий период дворянская мать была практически не вовлечена. Существовали всякие кормилицы, мамки, няньки и так далее. В некоторых странах — например, во Франции — ребенка даже отсылали в деревню на младенческий период, чтобы он там жил на воздухе и кормилица им занималась. А возвращался он в семью свою только тогда, когда был готов уже учиться. И то процесс обучения часто связан был с какими-то пансионами, куда он тоже уезжал с концами. В России в основном он жил дома в этот период, хотя по-разному бывало. И все-таки следить за его образованием, мониторить его образование должна была мать. Русские дворянские матери, например, дочерьми начинали заниматься, когда они оканчивали все эти пансионы и надо было их замуж выдавать. То есть у них тогда начинались какие-то процессы коммуникации по поводу того, как надо в жизни устроиться. А сыновьями они занимались более вовлеченно. Посвящали немного больше времени в среднем. Потому что социальный успех сына зависел больше от него самого, чем от его брака. Гораздо больше.

Типы материнства

K списку

Можно сказать, что вот тот «дворянский тип» материнства с современным интенсивным материнством очень сильно связан. Несмотря на то что на интенсивное материнство у культурной части общества возникла какая-то реакция уже в XX веке, и многие стали его отвергать. Потому что это не всегда хорошо для детей и потому что слишком сильно вовлекает женщину и у нее не остается времени, жизни ни на что другое.

А сейчас происходит так, что все перемешивается в каком-то одном флаконе. И это стало происходить в России именно после перестройки. То есть у нас стала распространяться идеология личной ответственности за все, в том числе и за детей, и за родительство. Но при этом то, что у нас женщины весь период Советского Союза работали, тоже на нас наложило отпечаток. И только очень небольшая пропорция сказала: все, теперь я буду полностью в семье. Очень небольшая. Несмотря на очень большую идеологическую подготовку насчет естественного материнства, естественного предназначения женщины. «Вот давайте все делать это». Она мало на кого повлияла, на самом деле. Потому что одновременно раскрылись новые карьерные возможности. И отказываться от этого не хотелось, но и от материнства отказываться тоже далеко не все были готовы. А как возможно все это совмещать: и материнство, причем интенсивное, где ты формируешь человеческий капитал, и карьеру, тоже интенсивную, потому что новый капитализм и от человека на рабочем месте требуется очень много. В результате требования стали несовместимы. Потому что, если женщина все это принимает, от нее требуется 146% минимум от того, что она в принципе может.

Школа слабеет как социальный институт. Все больше перекладывается именно на родителей. Допустим, школьная программа построена так, даже в начальной школе, что учитель как может, так все и рассказал. А усвоили это дети или нет, не важно. Но оценки ставятся так, как будто ребенок должен усвоить полную программу. То есть не то, что учитель рассказал, а то, что ему еще дома помогли. И поэтому большинство как в рабочем, необразованном классе, так и в среднем классе помогает делать уроки своим детям хотя бы в начальной школе. Уже давно так стало. Сейчас есть «мамы-тигрицы», вот эти китайские, от них это пошло развиваться и в других странах. У них свой стиль воспитания, который одна из них описала в книге. Достаточно сурово воспитывающие своих детей и именно ожидающие формирования максимального результата. Вот добиться от каждого ребенка максимум социального, образовательного, того, на что он способен. И достаточно жестко они при этом со своими детьми обращаются. Ну не так чтобы они насилие постоянно применяли, но, скажем так, ласки, всей этой гармоничности там нет и в помине.

Допустим, в Америке так пытаются учить. Это влияние оказывает уже и на самих американских родителей. Там распространяется так называемое вертолетное родительство (helicopter parenting). То есть ты, как вертолет, зависаешь над ребенком в любой его жизненной ситуации и как бы не совсем там присутствуешь, но постоянно мониторишь, мониторишь все, что происходит, постоянно вмешиваешься в какие-то критические моменты. А сейчас происходит то же самое, но только в жизни гораздо большего круга людей. Это и женщина среднего класса, и женщина, которая парикмахером, маникюршей работает. Каждая на своем уровне делает то, что может. У кого больше денег — нанимают репетиторов. У кого меньше денег — сидят сами часами с ними за уроками. И в любом случае они в детей вкладывают это стремление к успеху обязательно. Потому что если не будет у них успеха, то что же будет?

В других странах, насколько я знаю, это менее распространено. Но в благополучных при этом, там, где нет кризиса. «Ну, вот он будет счастлив, и хорошо». В Америке это вертолетное родительство распространено. Потому что всем хочется все максимизировать. А пошло это все с Юго-Восточной Азии, где минимальная рождаемость, где по одному ребенку на семью. Эти люди готовы на любые жертвы, чтобы их ребенок продвинулся как можно дальше вне зависимости от того, что они могут ему дать. Они максимизируют все, что может дать семья.

Когда развивается техника, технология и так далее и материнство становится легче в какой-то одной своей стороне, оно обязательно становится тяжелее в другой. То ли это связано с тем же самым женским комплексом вины, то ли с альтруизмом, присущим материнству или родительству вообще. Но если женские руки освобождаются от постоянной стирки для младенца в связи с тем, что можно памперс поменять, значит, она начинает его чаще носить на руках после еды. Меньше можно готовить, можно покупать готовое детское питание, если есть деньги. Опять-таки есть люди с разными доходами. Есть люди, которые покупают памперс, чтобы в гости только пойти.

Материал подготовлен Ириной Костериной в рамках совместного проекта COLTA.RU и Фонда имени Генриха Бёлля

Идея проекта: Ирина Костерина
Координатор и логист: Юлия Островская
Режиссер: Дмитрий Вакулин
Оператор: Кирилл Бегишев
Монтаж: Ирина Савина
Иллюстрации: Елена Зайкина

Другие материалы курса «Гендер для чайников»:

Что такое гендер?
Что такое семейная политика?
Что такое сексуальная идентичность?
Что такое феминизм?
Что такое маскулинность?
Что такое насилие?
Что такое отцовство?
Как устроены гендерные нормы на Северном Кавказе?

Понравился материал? Помоги сайту!

Подписывайтесь на наши обновления

Еженедельная рассылка COLTA.RU о самом интересном за 7 дней

Лента наших текущих обновлений в Яндекс.Дзен

RSS-поток новостей COLTA.RU

Кто такие чайлдфри и как им живется в Украине, Азербайджане и Центральной Азии

Чайлдфри – это люди, которые сознательно решили не заводить детей. На постсоветском пространстве об этом начали говорить не так давно. Здесь чайлдфри часто сталкиваются с непониманием и ощущают давление не только родственников, но порой и врачей. Настоящее Время рассказывает истории чайлдфри из Украины, Азербайджана, Кыргызстана и Таджикистана.

Реджекторы и аффексьонадо

С английского childfree переводится как «свободный от детей». В русском языке существует термин «добровольно бездетный». Это люди, которые сознательно отказались заводить детей. Те, кто не может завести ребенка из-за проблем со здоровьем, сюда не входят.

Чайлфри – понятие не новое. Такие люди были и раньше. Однако когда-то им приходилось отказываться не только от детей, но и от половой жизни, например, уходить в монастырь. Теперь же, когда контрацепция стала доступной, это повлияло и на количество чайлдфри.

Об отказе заводить детей в мире заговорили в 70-е годы. Первой это исследовала канадский социолог Джин Виверс. Она разделила чайлдфри на две группы. Первая – реджекторы (rejectors), что с английского переводится как отрицатели. Это люди, которых не умиляют дети, а процесс деторождения (беременность, роды и грудное вскармливание) у них вызывает неприятные эмоции. Вторая группа – аффексьонадо (aficionados), что можно перевести как ценители. Эти люди могут любить детей, однако не готовы изменить свой образ жизни и пожертвовать свободой ради ребенка.

В 2008 году британские исследователи Хизер Джоши и Дилан Нил определили еще две группы чайлдфри. Первая – «волнообразные отказники». Они в определенный момент могут хотеть иметь детей, после чего их мнение меняется. И так может продолжаться долго. Вторая группа – «постоянные откладыватели». Они планируют завести детей, однако не сейчас. И это «не сейчас» может растянуться до бесконечности.

Украина: нетолерантное принятие

В Украине понятие чайлдфри сейчас активно обсуждают в медиа и соцсетях. Все больше молодых людей открыто заявляют, что не планируют заводить детей. Однако общество в целом к этому пока не относится достаточно толерантно. Больше всего давления на себе ощущают женщины. (К мужчинам отношение снисходительнее, мол, еще успеет.)

Виктория: «Жить для себя»

«Меня часто спрашивали: «Что если сейчас не родишь, а потом пожалеешь?» Человек, конечно, о чем угодно может пожалеть. Но лично меня больше пугает вариант родить, а потом пожалеть, потому что здесь уже замешан другой человек, который не виноват, что его родили».

Одесситке Виктории Слинявчук 37 лет, она – IT-специалистка. Виктория убежденная чайлдфри и менять свое решение не планирует.

«Мне никогда не хотелось иметь детей, – говорит Виктория. – До какого-то момента можно было подумать, что это пока не хочется. Но когда мне было двадцать с чем-то лет, я поняла, что вообще не хочу детей».

«Жизнь с детьми меня не привлекает. Я себя не представляю в этой роли. У меня нет интереса и желания ими заниматься. Это очень тяжело и обременительно. А сами роды… Я этого ужасно боюсь. Это не то, что мне бы хотелось пройти в своей жизни».

Виктория открыто заявляет о своем нежелании заводить детей: «В первое время родственники считали, что мне со временем захочется. Больше всего меня этим донимали, когда мне было в районе тридцати. Сейчас донимают уже меньше. Родственники считают, что это неправильно. Моя сестра как-то спросила: «Как это без детей? Для чего ты будешь жить? Для себя?» Ну да, для себя. А что?»

«В обществе по инерции считают, что все должны рожать детей. Мол, всегда так было, и так должно быть. Никто даже не задумывается: «А нужен ли этому конкретному человеку ребенок?» Это просто автоматизм какой-то».Виктория полагает, что экономическая ситуация не сильно влияет на решение завести хотя бы одного ребенка: «Это больше влияет на то, что люди, которые хотели бы иметь двух или трех детей, заводят одного. Я знаю довольно много таких историй. Но, по моим наблюдениям, те, кто действительно хочет детей, то хотя бы одного в любой экономической ситуации заведет».

«Если мужчины возьмут на себя обязанности по уходу за детьми, то это может повлиять на некоторых женщин-чайлдфри, но точно не на всех, – говорит Виктория. – Для меня сам факт выносить и родить – это большое, сложное и рискованное дело. И тут уже никакой мужчина даже при всем желании не сможет помочь».

То, что сейчас в украинском обществе тема чайлдфри активно обсуждается, Виктория считает позитивом: «Когда мне было 20 лет, я думала, что такого нигде нет и что я один такой урод. Теперь об этом пишут и говорят. Это хорошо, поскольку появляются какие-то альтернативы. Люди вообще начинают задумываться, надо это или нет. А те, кто захочет иметь детей, будут это делать хотя бы осознанно, зная, что есть и другой вариант».

Юлианна: «Стереотип о стакане воды»

«Я не готова жертвовать собственными ресурсами – временем, карьерой, деньгами и собственным телом – ради так называемого счастья материнства. Лучше я время и деньги буду вкладывать в образование, здоровье и отдых».

39-летняя Юлианна Гевчук – IT-специалистка. Она живет и работает в Киеве. Несколько лет назад она окончательно решила не заводить детей: «Решение было абсолютно добровольным и обдуманным, поскольку родить позволяет и здоровье, и финансовые возможности».

«Общение с детьми мне никогда не приносило удовольствия, – говорит Юлианна. – У меня никогда не возникало желания сюсюкать и возиться с ними. Дети в общественном пространстве меня не раздражают. Но и терпеть, когда чужой ребенок лезет ногами в мою тарелку, тоже не буду».

«Я посчитала, что в ребенка до его совершеннолетия нужно вложить столько денег, что если хотя бы половину грамотно инвестировать или накапливать, то до выхода на пенсию можно иметь достаточно солидную сумму на счету».

«Стереотип о стакане воды в старости тоже не соответствует действительности, – продолжает Юлианна. – По моим наблюдениям, бездетные или незамужние женщины в старости более финансово независимы. Они знают, что в случае чего должны рассчитывать только на себя. А у большинства знакомых старших женщин есть здоровые дети, которые часто отнимают у них и так незначительный ресурс: сидят на шее, скидывают детей на бабушку или ждут смерти родителей, чтобы забрать квартиру».

«Я не боюсь старости и одиночества, – продолжает Юлианна. – В крайнем случае от одиночества спасает «бостонский брак», когда женщины живут вместе и заботятся друг о друге, необязательно это должны быть романтические отношения. Я боюсь бедности и немощи».

По словам Юлианны, она никогда не испытывала давления со стороны родственников или друзей: «Но я с детства была чем-то вроде «белой вороны», например, меня всегда больше интересовали книги и компьютеры, чем мальчики и тусовки. Поэтому, наверное, на меня давно махнули рукой».»Однако многие бездетные знакомые сталкиваются с беспардонным отношением, в том числе и у врачей. Одной гинеколог посоветовала родить «для здоровья», другой – вместо приема антидепрессантов посоветовали «родить девочку».

Азербайджан: страх сознаться

В Азербайджане наличие детей в семье считается обязательным. Через месяц после свадьбы все окружающие – от родителей до соседей – начинают донимать молодоженов вопросом «что-нибудь есть?», сопровождая его многозначительным взглядом. А через год советуют обратиться к врачам. Из-за бесплодия одного из супругов семья вполне может распасться (к мужскому бесплодию отношение «толерантнее»). Нередко молодой женщине, которая, по местным меркам, «засиделась в девках», советуют выйти замуж хоть за кого, просто чтобы родить в законном браке (потом в крайнем случае можно и развестись).

Понятие чайлдфри периодически всплывает в СМИ и соцсетях. Но пока что это, скорее, диковинный термин, значение которого редко кто применяет к себе. Останавливает звучащая в этом слове категоричность и опасение столкнуться с осуждением.

Мехри: «Может, в ближайшем будущем»

Так, например, 35-летняя Мехри (имя изменено по ее просьбе) не называет себя чайлдфри, хотя материнство ее никогда не привлекало. И когда Мехри выходила замуж, они с мужем договорились первое время не иметь детей. С тех пор прошло семь лет, но о ребенке пара все еще не задумывается. «У меня никогда не было такой эмоциональной реакции на детей, как у большинства девушек. Не хотелось тискать их, целовать и все такое. Если я так на кого-то и реагирую, то на кошек. И еще важную роль играет то, что, по-моему, ребенок вовсе не укрепляет семью, а наоборот. Мне кажется, что у очень многих семейных пар в Азербайджане после рождения ребенка начинается разлад в отношениях. Но, с другой стороны, я осознаю, что меня не должен пугать чужой пример».

У сестры Мехри дети есть и, соответственно, родители «обеспечены» внуками. Хотя это и не избавило ее пусть от мягкого, но все же давления с их стороны. Свекровь, в свою очередь, старалась давить на своего сына, мужа Мехри. Но безрезультатно.

Несколько лет назад Мехри с мужем, которому сейчас 33, переехали жить в Европу. Оба работают в сфере IT, завели двух кошек, ездят на загородные прогулки, а вопрос о том, становиться или нет родителями, для них по-прежнему открыт.

«У некоторых женщин материнский инстинкт проявляется только с рождением своего ребенка. Возможно, и у меня так случится. Я не испытываю как такового желания иметь детей, но и не настроена категорически против. Может, мы заведем ребенка в ближайшем будущем. А, может, позже. Посмотрим».

Ильгар: «Может быть, однажды»

42-летний Ильгар (имя изменено) преподает математику в престижном бакинском лицее. Ему нравится учить чужих детей. Но совсем не привлекает мысль о том, чтобы завести своих.

«Во-первых, я ни в коем случае не хочу, чтобы мой ребенок родился и вырос в нынешнем Азербайджане. Во-вторых, в современном мире разумнее усыновить уже существующего ребенка, чем создавать нового. А, в-третьих, я вообще не хочу семью, считаю ее архаизмом».

Такая позиция Ильгара как минимум трижды прямо или косвенно становилась причиной его расставания с женщинами.

«С одной мы расстались, потому что она хотела замуж, и в ее случае это подразумевало также и рождение детей, потому что взгляды у нее были гораздо традиционнее моих. С другой – наши отношения расстроились после аборта. Она не очень хотела его делать, но мы оба понимали, что не получится у нас быть родителями. Вскоре мы расстались. Формально не из-за этого, но, наверное, аборт все же повлиял. А третья история вообще была очень некрасивой и неприятной. Та женщина и сама не хотела рожать, забеременела случайно и пошла на аборт по собственному желанию. Но она ждала от меня моральной поддержки и не получила ее в достаточной мере. Я сделал все что мог, но этого было мало. В итоге мы плохо расстались, с обидами и обвинениями с ее стороны. Но, так или иначе, я никогда не стал бы заставлять женщину избавляться от ребенка против ее воли».

При этом Ильгар тоже не исключает возможности, что когда-нибудь решится на отцовство.

«Может быть, однажды я встречу женщину, от которой захочу иметь ребенка. Или которая сама будет хотеть этого настолько сильно, что я сдамся. В общем, не зарекаюсь. Но пока что – нет. Даже родители мои, кажется, уже устали донимать меня. Хотя занимались этим на протяжении двадцати лет. Хорошо хоть, у них есть внуки от моих брата и сестры».

«Тетя стала мамой, а мама – тетей». Как в Азербайджане бездетные семьи усыновляют детей родственников

Ежегодно в Азербайджане усыновляют более полутысячи детей. Во многих случаях их биологические родители живы и здоровы, просто отдают ребенка бездетным родственникам. Родственные усыновления – традиция, об этической стороне которой общество до сих пор не может прийти к единому мнению

Санубар: «Пока не готовы»

Социолог Санубар Гейдарова высказывает сомнение, что в Азербайджане вообще существуют чайлдфри в полном смысле этого слова.

«Конечно, сейчас гораздо больше молодых людей, включая женатых, не торопятся заводить детей. Но это все же другое. Они не хотят «пока», а не «вообще никогда». Часто аргументируя это тем, что сперва надо купить собственное жилье, начать хорошо зарабатывать, встать на ноги и так далее, чтобы дать ребенку все самое лучше. Но даже эта категория весьма немногочисленная. В целом азербайджанские парни и девушки все же стремятся иметь детей».

Однако социолог допускает, что иногда материальная сторона вопроса – это просто отговорки, а на самом деле молодежь боится открыто говорить о своем нежелании, потому что против них ополчится вся родня. Об этом Санубар Гейдарова знает не только как эксперт, но и на собственном опыте. «Я и сама никогда не хотела детей. И мой бывший муж, с которым мы поженились в 24 года, был со мной в этом солидарен. Точнее, ему было неважно, и он оставлял выбор за мной и не настаивал. Но, если бы наши матери, бабушки и тетушки узнали правду, они бы нас просто прибили. Так что им мы говорили, что просто пока не готовы».

Скоро Санубар исполнится 37 лет, и она считает, что прежде ею руководил в первую очередь страх и неуверенность в своих силах.

«Я боялась, что не справлюсь. И, думаю, то же самое испытывают многие из тех, кто не хочет иметь детей. Наверное, это один из основных сдерживающих факторов. По крайней мере, в Азербайджане. Со временем я смогла справиться с этим страхом. Но желание рожать так и не появилось. Просто сейчас это уже не боязнь, а сознательный выбор».

Санубар рассматривает возможность однажды оформить опекунство над ребенком из детского дома:

«Если я когда-нибудь решусь, то возьму не младенца, а ребенка лет 11-12. Потому что моя главная цель в данном случае – дать ребенку, который в этом нуждается, шанс получить хорошее образование и помочь ему начать полноценную взрослую жизнь. Ну и, конечно, возможность жить в семье, иметь свой дом».

Центральная Азия: вопрос не обсуждается

В странах Центральной Азии, как и в Азербайджане, наличие детей в семье считается обязательным. Девочек здесь с детства учат быть покорными женами и хорошими матерями. Если же, например, женщина не может родить ребенка, зачастую именно сына, то мужчина может ее бросить или же завести «вторую жену», и окружающие за это его порицать не будут.

Понятие чайлдфри в странах Центральной Азии практически не обсуждается ни в обществе, ни в медиа. Говорить о том, что ты не хочешь иметь детей, просто не принято. Однако и здесь есть люди, которые добровольно отказываются становиться родителями.

Азиза: «Знаю, что все начнут давить»

26-летняя Азиза (имя изменено) живет в Бишкеке. То, что она чайлдфри, она поняла лишь после замужества.

«Это было не столько решение, сколько осознание того, что я не хочу иметь детей, – говорит Азиза. – Я не смогла найти в себе смелости сказать мужу о своем желании не иметь детей, потому что, когда мы поженились, у меня были другие взгляды на это. Мы обсудили, что у нас будут дети, когда я этого захочу».

«Мой муж – европеец, если бы мой муж был азиатом, такие обсуждения не были бы возможны. Пока что я говорю, что не готова иметь детей, не готова к беременности, не чувствую себя в финансовой безопасности. Он соглашается и говорит, что у нас будут дети только тогда, когда я этого захочу», – продолжает она.

О своем нежелании заводить детей Азиза рассказала лишь своей тете: «У нее более-менее свободные взгляды на жизнь. Попыталась сказать маме, но когда она поняла, о чем речь, стала меня уговаривать и убеждать, что все это пройдет, что без детей жить можно, но не будет смысла в жизни. Стала говорить о том, что мой муж мечтает о ребенке и что это эгоистично с моей стороны».

Азиза боится давления родственников, поэтому пока не решается обсуждать эту тему ни с кем: «Я знаю, что все начнут давить. Я пока не чувствую в себе достаточно сил и уверенности, чтобы противостоять социальному давлению. Я просто говорю, что пока мне еще рано заводить детей».

При этом Азиза не исключает, что ее решение может со временем измениться: «Думаю, все может быть. Я из очень традиционный среды и смогла изменить свое мнение. Так что и обратное, думаю, может случиться».

«Будет учиться — станет проституткой». Как выдают замуж девочек-подростков в Центральной Азии

Правозащитники заявляют, что ранние браки для стран Центральной Азии остаются острой проблемой

Руслан и Нигина: «Людей и так полно»

32-летний Руслан и 26-летняя Нигина просят не называть их настоящие имена. В браке они больше трех лет. Руслан – финансист, Нигина – дизайнер. Они живут и работают в Душанбе. К решению не заводить детей они пришли до знакомства друг с другом.

«Я человек творческий и понимаю, что я не смогу разрываться между ребенком, творчеством и супругом. Мне придется поменять образ жизни и принести себя по факту в жертву. Я не хочу рожать только из-за того, что у меня есть репродуктивная система. Этого недостаточно. Допустим, родить, потому что тебе хочется потаскаться с этими маленькими ножками и ручками. Но это не повод. Общественное мнение тоже не повод, чтобы рожать», – говорит Нигина.

«Беременность, роды и воспитание ребенка – это очень тяжело, но это настолько обесценено, что каждая рожает по два, по три подряд. Люди это должны делать осознанно, но это получается бессознательно, потому что так надо. Вышла замуж – нужно по-быстрому родить двоих-троих, чтобы дальше было легче. До сих пор женщины используют детей в качестве каких-то оков для супруга. Мне советуют: рожай побыстрее, чтобы муж не ушел. Так он уйдет, потому что я буду уставшей, я его сама выгоню. Также используют ребенка в качестве каких-то аргументов: «Вот, я тебе родила». То есть ребенка самого как личность ни во что не ставят».

По словам Руслана, он решил стать чайлдфри, поскольку так и не нашел ответ на вопрос, почему он должен заводить детей.

«Я общался с людьми, спрашивал, почему им хочется иметь детей. Причины все либо эгоистичны, либо навязаны обществом. Общественное мнение – это не догма, не гарантия верного решения. Эгоистичные желания иметь ребенка тоже не должны проявляться в таком случае, потому что ты берешь на себя ответственность за другого человека, ты не должен навязывать какую-то свою точку зрения этому человеку. Для себя я не нашел ответ на вопрос, зачем мне дети, и понял, что наверное, они мне особо и не нужны», – рассказывает Руслан.

«Есть еще такой момент – мы живем в полярном мире, где у людей разные ценности. И в зависимости от той среды, в которой ты живешь, важно сочетать те ценности, в которые веришь ты, и те, которые разделает общество, – продолжает Руслан. – Если ты начнешь ребенка воспитывать в духе ценностей, которые радикально отличаются от принятых в этом обществе, то ребенок будет чувствовать себя белой вороной, его начнут гнобить, а это повлечет за собой какие-то детские травмы. Если же ты будешь пытаться ребенку вкладывать ценности, которые есть в обществе, то это не то, во что ты веришь. Для себя я тоже не нашел ответ, как воспитывать детей в среде, в которой я живу».

Руслан и Нигина не скрывают своего решения, однако и не рассказывают об этом всем.

«У меня нет идеи пропагандировать чайлдфри в Таджикистане, – говорит Руслан. – Это мой выбор, я с ним ни к кому не лезу. И ко мне тоже пусть не лезут с моим выбором. Если мы видим, что человек понимает, что такое чайлдфри, и не задает кучу дебильных вопросов, либо же начинает задавать эти вопросы не со зла, а ему искренне интересно, то об этом стоит говорить. Если же ты видишь, что люди не готовы знать правду о твоей позиции в плане детей, то зачем им об этом говорить?»

«Первое время я пыталась доказывать, что я права, а сейчас не вижу смысла, – продолжает Нигина. – Если человек тебе уже в лоб говорит: «Когда же ты рожать будешь?», это мне говорит о его воспитании. Он даже не способен на какой-то адекватный спор. Он тебе навязывает это, упрекает тебя в том, что не родила. Я сейчас держусь из последних сил, потому что чем дольше мы живем, тем больше вопросов ко мне возникает, поэтому я злюсь».

Руслан и Нигина рассказывают, что их родственники адекватно восприняли их решение.

«Мама в первое время подшучивала, мол, может, станет бабушкой, – вспоминает Нигина. – Я тоже сначала отшучивалась, мол, ты у меня еще молодая (ей 44 года). Потом мы с ней поговорили об этом, я рассказала, что не хочу детей, муж тоже не хочет. Мать сказала: «Ну, это ваша жизнь». Бабушка тоже поддержала. У меня сестра тоже чайлдфри. Она тоже поддерживает. Первое время отец Руслана подходил ко мне со словами: «Давай девочку, я хочу внучку». Но после того, как за одним застольем поднялась эта тема и мы сказали: «Пока не хотим, переедем в свой дом – потом». Они это нормально приняли».

«Почему-то в основном отец и зять спрашивают. Мама и сестра очень тактичные», – рассказывает Руслан.

Руслан и Нигина не исключают, что в дальнейшем могут изменить решение и взять ребенка из детдома.

«Я думала о том, чтобы взять ребенка, а не рожать самой. Где-то есть ребенок, который ждет меня. Нет смысла рожать, людей и так полно. Я думала о нездоровом ребенке, о том ребенке, о котором все забыли. Это с моей стороны не будет эгоизмом, а помощью: просто осчастливить какого-то человека, подарить ему надежду», – говорит Нигина.

«Людей и так много на планете, – продолжает Руслан. – Для того чтобы становиться отцом и матерью, нет необходимости рожать. Может быть, лучше не создавать новых людей, а проявить ласку и тепло к человеку, который уже есть».

Татуировки, силиконовые губы, незамужние сестры. За что суды на Северном Кавказе отбирают детей у матери

«Татуировки с надписями», «силиконовые губы», «незамужние сестры» и «проживание без присмотра мужчин» – все это может послужить доказательством для суда, что такая мать не может воспитывать детей. В Чечне и Ингушетии (реже в Дагестане) принято, что дети после развода должны оставаться в семье отца

«Три месяца замужем и не беременна». Почему от женщин требуют рожать сразу после свадьбы, рассказывают жительницы Армении

«Инч норутюн ка» в переводе с армянского означает «какие новости». Однако это специальный вопрос, который родственники постоянно задают молодой невестке, чтобы узнать, беременна ли она. В Армении принято, чтобы ребенок в семье появлялся в первый год после свадьбы. Если же этого не происходит, у…

«А с мальчиками кувыркаться не больно было?» Как поход к гинекологу для женщины превращается в пытку

«Я твою целку по глазам не определю». «Что, неприятно? А ноги раздвигать приятно было?» «Какое обезболивание? Раньше в поле рожали». Поход к гинекологу – обычная процедура, которую нужно проходить регулярно. Однако для многих женщин на постсоветском пространстве это превращалось в настоящую пытку

Без шуток: Движение за свободу детей приближается к дому

r / childfree — одно из самых быстрорастущих сообществ на Reddit, предназначенное для людей, которые НЕ хотят детей. Они не хотят, чтобы им говорили, почему они должны иметь их, как сильно они пожалеют об этом, если они этого не сделают, и насколько они «эгоистичны» из-за того, что не «способствуют обществу». Этот выбор становится все более распространенным, но все еще яростно подвергается сомнению. Мы слышим от некоторых из этих людей и исследуем, как это сообщество Reddit предлагает поддержку, когда друзья и семья этого не делают.
Спасибо u / cabbagesandkings14 за работу на этой неделе. Он называется «Уиллоу и Роксас».

Свяжитесь с нами:

Мы хотим услышать от вас! Не стесняйтесь обращаться с реакциями на эпизоды, идеями для будущих историй, отзывами о шоу или просто сказать «привет». Есть несколько способов связаться с нами:

История продолжается ниже

Подпишитесь на подкаст

Полная стенограмма:

Этот контент изначально был создан для аудио.Расшифровка стенограммы была отредактирована из нашего оригинального сценария для ясности. Обратите внимание, что некоторые элементы (например, музыку, звуковые эффекты, тон) труднее перевести в текст.
Лавина Ховард: Я женщина европеоидной расы, 34 года. Я вырос в сельском городке на северо-западе Тихого океана. В очень юном возрасте я решила, что не хочу иметь детей.

Лето: Привет, меня зовут Саммер. Я из Кении. И я не имею детей, что очень странно для этого общества, в котором я вырос.

Лавина: С 18 лет я безуспешно пыталась привязать трубки.

Лето: Общество все равно вас осудит. Просто делай, что хочешь. Во всяком случае, я так говорю.

Лавина: И наблюдая, как у всех моих друзей есть дети, теперь я вижу, насколько они истощены финансово, эмоционально, насколько истощены их отношения, потому что им так трудно быть частью партнерства, как ну как попытаться вырастить этих крошечных человечков.

Airon: Меня зовут Айрон. Я из Остина. Мне 33 года, холост, работаю в сфере технологий. Мой любимый ответ, которого никогда не было, — я никогда не менял подгузник и планирую оставить его в таком виде.

(играет музыка)

Бен Брок Джонсон: Меня зовут Бен, я живу в Массачусетсе, я довольно стар, но выгляжу потрясающе. Я женат, у меня есть близнецы, которым два с половиной года. Мой любимый ответ, которого никогда не было, — это то, что я никогда не подсчитывал количество подгузников, которые я поменял.И я планировал сохранить это до этой серии, но не смог устоять. Я изменил, Амори, по-моему, примерно от 3 до 4 тысяч диапеев.

Амори Сивертсон: Хорошо, меня зовут Амори, я не такой старый, как Бен, я тоже живу в Массачусетсе. Я сменила подгузники, как и все, кто в детстве сидел с детьми. Но я, честно говоря, не знаю, есть ли что-то еще в моем будущем, потому что я не знаю наверняка, появятся ли в моем будущем дети. Я могу остаться без детей.

(играет музыка)

Бен: Амори, вы помните, когда мы впервые заговорили о создании эпизода с участием сообщества детей на Reddit?

Амори: Да, и я особенно хорошо помню, как впервые увидел это сообщество.Потому что мне казалось, что я вошел в другое измерение. Или типа, я вошел в кафе, где люди делали вещи и говорили о вещах, о которых я не думал, что можно говорить.

Бен: Но ты же знаешь, что я тебе это показал, верно? Вы помните эту часть?

Амори: Да, я помню.

Бен: А я папа!

Эмори: Ага.

Бен: Итак, вы знаете, я просто хочу сказать это.

Амори: Что ж, если вы являетесь пользователем Reddit, независимо от того, есть ли у вас дети сейчас или нет, вы, возможно, сами наткнулись на сообщество детей.Потому что он взорвался на Reddit. Примерно за последний год группа увеличилась вдвое, с 300 тысяч членов до более чем 700 тысяч.

Бен: Для этого есть несколько причин. Люди, которые, возможно, думали о том, чтобы иметь детей в прошлом, смотрят на изменение климата и думают, что они не хотят подвергать своих детей разрушению окружающей среды — или участвовать в разрушении окружающей среды, заводя детей.

Репортер новостей: ООН предупреждает, что у нас есть только до 2030 года, чтобы удержать глобальное потепление ниже точки, при которой будут потеряны целые экосистемы.

Амори: Еще деньги. По некоторым оценкам, стоимость рождения и воспитания ребенка из среднего класса Америки составляет четверть миллиона долларов без денег на учебу в колледже.

Репортер новостей: С поправкой на инфляцию стоимость воспитания ребенка, родившегося в 2012 году, на 23% выше, чем для ребенка, родившегося в 1960 году.

Бен: Но есть еще и такая «длинная дуга истории» тоже происходит — в частности, женщины получают все больше и больше свободы и интереса в занятиях, отличных от вынашивания и воспитания детей.

Эмори: В нашем обществе происходит пробуждение культуры давления, связанной с рождением детей. И без детей — это часть этого пробуждения.

Бен: Я хочу сказать, что я думаю, что мы хороший дуэт, чтобы справиться с этим, Амори. Потому что я сочувствую людям, которые не хотят детей, и уважаю их точку зрения. Но я также отец, который, может быть, немного скептически относится к некоторым аспектам запрета на детей. А ты нянька за забором.

Амори: Еще один жаргон для детей.Человек, который боится иметь детей. Но да, я думаю, мы получили это.

Бен: Мы получили это!

Амори: Сегодняшний выпуск…

Бен и Амори: Свободны от детей!

Бен: Я Бен Брок Джонсон

Эмори: Я Амори Сивертсон, а вы слушаете Endless Thread.

Бен: Шоу, в котором рассказываются истории из обширной экосистемы онлайн-сообществ под названием Reddit.

Амори: Мы идем к вам с WBUR, станции Бостонского национального радиовещания. Мы использовали нашу собственную детскую энергию, когда поприветствовали Эми.

Бен: Эми!

Эми Блэкстоун: Да.

Бен: Это Бенни!

Эми: Привет.

Бен: Это Бен Джонсон и Амори.

Амори: И Амори. Здравствуй!

Бен: Как дела?

Эми: Я в порядке, как вы, ребята?

Бен: У нас все хорошо.

Бен: Эми была здорова, но проголодалась.

Амори: Мне жаль, что вы еще не пообедали.Звучит грубо.

Эми: О нет, все в порядке.

Бен: Может быть, если бы у вас было потомство, они бы уже накормили вас обедом.

Эми: Верно? Я знаю, это одна из многих причин, по которым я совершил такую огромную ошибку.

Бен: Для протокола, отчасти мы ценим разговор с Эми именно потому, что у нее есть чувство юмора и уравновешенность, когда дело доходит до этого решения.

Амори: Эми Блэкстоун — профессор социологии в Университете штата Мэн.И она не имеет детей. Но она думала, что все обернется не так.

Эми: Если вы спросите меня, у меня был план. Когда мне было 10 или 11, я знала, что начну заводить детей, когда мне было 20. У меня будет двое детей, мальчик и девочка, и я буду крутой мамой, которая забирает моих детей в школу и, Вы знаете, я пришел с Capri Suns и в моих гетрах и мини-юбке, это было 80-е. У меня было настоящее видение.

Бен: Перенесемся на полтора десятилетия вперед, от эпохи детского напитка на Capri Sun до 1990-х, также известного как краткое, но великолепное правило напитка Sunny Delight.Эми вышла замуж за своего школьного возлюбленного, у нее была докторская степень, у нее была успешная карьера, и у нее не было детей. Все же?

Эми: К тому времени, когда мне было около 30 лет, я все еще отвечал: «Я слишком молод, мне это еще не интересно. Может, позже ». Я понял, что, может быть, происходит что-то еще. Может, я не хочу иметь детей! И это был момент, когда я действительно начал более глубоко думать о родительстве как о выборе.

Бен: Итак, Эми сделала то, что можно было ожидать от доктора социологии, она начала изучать эту тему.

Эми: Я пошла найти исследование, чтобы ответить на этот вопрос? Что со мной не так? Почему я не чувствую этого материнского инстинкта? И я обнаружил, что социологических исследований опыта отсутствия детей и процесса, с помощью которого люди принимают это решение, было меньше, чем я ожидал найти.

Амори: Эми начала проводить собственное исследование. И она и ее муж Лэнс завели блог под названием «У нас {не} будет ребенок!» Они делятся исследованиями, тирадами, мемами и историями, в том числе о том, как они «вышли» бездетными в семью Эми.

Бен: Кстати, многие бездетные люди используют это выражение. Эми говорит, что это не предназначено для того, чтобы отнять у ЛГБТ-сообщества опыт «откровения», — это сделано для того, чтобы провести параллели между способами, которыми люди сопротивляются тому, что господствующее общество считает «нормальным», «естественным» и «подходящим». Для Эми ее выход застал врасплох даже ее.

Эми: Лэнс и я были, так случилось, что праздновали первый день рождения моего племянника. А на его дне рождения моя сестра спросила: «А когда вы с Лэнсом подарите Джошу двоюродного брата?» И как будто у меня только что была эта очень интуитивная реакция на этот вопрос.И, знаете, какое-то время я думала, что не хочу быть матерью, и мне было неудобно в этом месте. И когда моя сестра задала этот вопрос, я просто выпалил «Никогда!» И вся комната как бы замолчала.

Бен: Эми говорит, что это был действительно неудобный момент, и это было похоже на чрезмерную реакцию. Но это казалось правильным. Так что это было освобождением, чтобы громко заявить, что у нее действительно не будет детей.

Амори: Эми объявила о своем решении еще громче в этом году, когда опубликовала книгу по этой теме.Он называется «Без детей по выбору». И, вероятно, первым шагом к пониманию того, что значит быть свободным от детей, является понимание того, что означает термин «без детей».

Эми: Я решила использовать этот термин. И, знаете ли, еще один термин, о котором говорят, — бездетность или добровольно бездетность. И для многих бездетных людей термин бездетность не совсем точно или адекватно отражает их опыт. Это делает акцент на том, чего у нас нет, потому что мы решили не иметь этого.

Бен: Да, это предполагает неполное.

Эми: Верно! Правильно.

Бен: Отказ от рождения детей — не новость. Но концепция движения или политического выбора — «бездетность», «добровольно бездетность», как бы вы это ни называли — кажется, растет. И разговоры об этом в последние годы, вероятно, можно проследить до нескольких движений в 1960-х и 1970-х годах. Во-первых, феминистское движение второй волны, которое связано с одобрением FDA противозачаточных таблеток в 1960 году.Кроме того, дело Роу против Уэйда, которое произошло 13 лет спустя, легализовало аборты. Эти два знаменательных события дали людям больше контроля, чем когда-либо прежде, при принятии решений о родительских правах.

Эми: Нам всем будет лучше, когда женщины будут иметь равный доступ к здравоохранению, работе, образованию, когда они смогут контролировать свою репродуктивную жизнь и свое тело и принимать собственные решения.

Амори: Далее, что-то, называемое движением за нулевой рост населения, с упором на — как вы уже догадались — на рост населения после бэби-бума.

Эми: А затем движение за нулевой рост населения действительно повысило нашу осведомленность о влиянии человека на окружающую среду, особенно в западных странах, где, как вы знаете, модели потребления отличаются от моделей потребления в других странах мира.

Амори: Согласно данным Pew Research за 2015 год, около 15% женщин в США достигают своего 40-летия, не родив. Но Эми сразу же отмечает, что данные далеки от совершенства.

Эми: Женщина, у которой нет ребенка, не обязательно бездетная женщина.Я имею в виду, мы знаем, какая доля женщин заканчивают свою жизнь, не имея детей. Но у нас нет точных данных по…

Бен: Почему.

Эми: Верно. Точно. Кто из этих женщин бездетен? Кто из них хотел стать родителями, но не захотел или не мог по ряду причин? И кто из них бездетный?

(играет)

Эмори: Демографы действительно знают, что мы живем в длительную эру снижения рождаемости в этой стране.Что странно, потому что в наши дни женщин детородного возраста больше, чем десять лет назад. Но мы не знаем, сколько людей отказываются от родительских прав или откладывают их, потому что они хотят стать частью этого движения за свободу детей. И поэтому мы не знаем, насколько велико движение.

Бен: Хотя в настоящее время вы не можете измерить рост всего движения за свободу детей, вы можете измерить его на Reddit, где есть сообщество, свободное от детей, которое в последнее время разошлось.

Крис: В настоящее время мы увеличиваем количество подписчиков более чем на 1200 в день.

Амори: Я правильно понял. И вы слышали это от Криса.

Крис: Я 35-летний немец, в настоящее время я живу в Сучжоу, Китай, и на самом деле я один из модераторов форума, посвященного свободному от детей.

Бен: Сейчас Крис живет в Китае, но до этого он жил в Кении, Мадагаскаре, Нигерии, Танзании, Либерии, Норвегии, Люксембурге…

Амори: Хорошо, мы поняли! Он много путешествовал.Гай заставляет Джейсона Борна выглядеть домоседом. Крис работал в банковском деле, туризме, транспорте, производстве медицинских устройств…

Бен: Хорошо, мы поняли! Он также военнослужащий швейцарской армии. И Крис говорит, что его стремительный и путешествующий по миру образ жизни стал чем-то вроде шутки между ним и его друзьями, у которых есть дети.

Крис: Когда они видят, что я пишу на Facebook, в Instagram, я теперь в Таиланде. Я во Вьетнаме, провожу семинар по обжарке кофе на Бали и тому подобное.И они такие: да, я просто вожу малышку в парк, а вот я с малышом иду к врачу, к дантисту и так далее.

Амори: Крис говорит, что в это время года всегда наблюдается бум роста субреддита. Вероятно, потому что праздники означают семейные посиделки…

Бен: А семейные посиделки означают натиск нежелательных комментариев, вопросов и мнений о вашем жизненном выборе.

Амори: Такие вещи, как …

Водопад разных голосов задает следующие вопросы:

Что, вы не любите детей? Знаешь, все по-другому, когда оно твое.

Разве вы не хотите подарить родителям внуков?

Но кто позаботится о тебе, когда ты стареешь?

Вы молоды — передумаете

Но вы двое вместе сделаете таких милых детей!

Бен: А как насчет этого, прямо от Папы…

Папа Франциск: Non avere figli è una scelta egoistica.

Амори: Перевод: Не иметь детей — эгоистичный выбор.

Бен: У детей есть термин для таких утверждений: Бинго.

(играет музыка)

Крис: Да. Что ж, бинго в основном пришло из старой игры в бинго, где у вас есть квадратный лист бумаги и пара общих выражений, которые вы увидите или услышите на протяжении всей своей жизни. Проще говоря, вы слышите это так много раз, что когда-нибудь у вас обязательно будет пять подряд, и тогда вы выиграете приз.

(Несколько разных голосов говорят «Бинго!»)

Эмори: В субреддите для детей нет настоящего приза …

Бен: Womp womp.

Эмори: Но есть огромное количество информации — материалы для чтения, ответы на часто задаваемые вопросы, лучшие обсуждения и подборка ответов на все эти бинго. В ответ на весь аргумент «вы слишком молоды, чтобы знать наверняка», в одном ответе говорится: «Я слишком молод, чтобы решить, что не хочу детей, но почему-то я не слишком молод, чтобы решить, что я действительно хочу детей. ? »

Бен: За «эгоистичный» аргумент Папы Франциска? Сделайте ваш выбор! Типа: «Я эгоистичен из-за того, что не хочу приводить в этот мир нежелательного ребенка?» или «Как я эгоистичен, ставя собственное счастье выше несуществующего?»

Амори: место, где люди могут публиковать аргументы и язвительные реплики, может показаться непродуктивным.Опять же, каждую секунду рождается четыре ребенка. Поэтому люди в сообществе без детей чувствуют себя прибежищем для меньшинства, которое сталкивается с сильным культурным давлением.

Крис: Даже с 700 000 подписчиков, к которым мы приближаемся, по сравнению с семью миллиардами людей в мире, это все равно почти ничего. А это значит, что если вы хотите получить какую-либо поддержку от единомышленников, то Интернет — лучшее место для поиска такого сообщества поддержки.

Бен: Это действительно интересно для меня, потому что, Амори, я упомянул эту цитату автора Уильяма Гибсона, которая постоянно повторяется в мире технологий, а именно: «Будущее здесь, оно просто неравномерно.

Амори: Да, вы много говорили об этом.

Бен: И я думаю, что точно так же здесь ведется беседа без детей, просто она распределена неравномерно. Как и будут ли люди вести этот разговор, а также их способность вести это, во многом зависит от того, где вы находитесь в мире и в каком сообществе вы живете.

Амори: Это особенно верно, когда вы живете в месте, где Быть свободным от детей не просто нетипично, это практически неслыханно.

Лето: они этого не понимают.Как вы, женщина, кенийка, можете не хотеть иметь детей? Это безумие.

Бен: Это лето, он же HonestSummer на Reddit, о котором вы слышали в начале шоу. 27-летняя женщина прислала нам голосовую заметку из Найроби, Кения.

Лето: некоторые думают, что я шучу. Они думают: о, ты просто так говоришь, потому что сейчас ты слишком занят, ты — женщина-профессионал, понимаешь? О, это так феминистски. Вы знаете, что феминистки до сих пор используют это как оскорбление, что я считаю оскорбительным.

Эмори: Лето было довольно сосредоточено на карьере — недавно она получила диплом юриста. Но она говорит, что одна из основных причин, по которой она не хочет детей, — недавние приступы тяжелой депрессии.

Лето: Мое психическое здоровье очень важно для меня после того, как я чуть не погиб от рук своих. Так что в конце концов я понял, что дети, которые зависят от вас в каждый момент бодрствования в течение как минимум 18 лет. Я не мог этого сделать.

(играет)

Бен: Осознание того, что вам не нужно становиться родителем, освободило Лето.Она всегда думала, что просто станет матерью. Что она будет следовать так называемому «жизненному сценарию», который более или менее ожидаемо — пойти в школу, устроиться на работу, выйти замуж, завести детей, умереть.

Амори: Некоторые люди в сообществе без детей разрывают этот жизненный сценарий намного раньше, чем другие.

Джейсон: В моем теле никогда не было ни одной кости, которая говорила бы: «Эй, я вижу себя в будущем с двумя детьми, женой и частоколом».

Бен: Это викифидо на Reddit. Можете называть его Джейсон.Только не ждите, что он появится на дне рождения вашего ребенка.

Джейсон: На протяжении своей жизни я избегал ситуаций с большим количеством детей, с младенцами на руках и всего, что открыто питало ребенка-человека. Я просто никогда не чувствовал этого принуждения.

Амори: Джейсон говорит не только о человеческих младенцах. Когда он учился в средней школе, ему было поручено заботиться об одном из этих младенцев-роботов. Вы знаете, что вам дают на уроках здоровья, которые показывают, сколько работы у младенцев, просто чтобы напугать вас сексом? Бен, тебе когда-нибудь приходилось заботиться об одном из них?

Бен: Нет.И это показывает.

Амори: Ну, Джейсон не хотел заботиться об этом роботе-младенце. И он был довольно технически подкованным, так что…

Джейсон: Как и я любопытный человек, я сказал: «О, эй, я пойду вперед и посмотрю, как эта штука работает. И я использовал отвертку, разобрал ее и обнаружил, что в ней есть SD-карта. А потом, когда я вставил SD-карту в компьютер, я узнал, как это вести учет вас, отслеживать, знаете ли, что вы делаете с ребенком, положительное, отрицательное или что-то еще.Разобрался, как работает скоринг. Поставил себе четверку с плюсом.

Эмори: Вы запутали ребенка!

Джейсон: Да, знал.

(играет музыка)

Бен: Если вы буквально пытаетесь избавиться от симулированного отцовства, да, возможно, вам не стоит выбирать настоящие вещи. Но примерно в то же время, когда Джейсон использовал свои технические навыки для домашней работы, происходило кое-что еще. То, что, по его мнению, сформировало его взгляд на детей в целом.

Джейсон: Я дважды попадал в отделение неотложной помощи как жертва издевательств. И вы знаете, поэтому я думаю, что в некоторой степени это мое очень негативное отношение к детям, безусловно, может быть фактором, способствующим этому.

Амори: Очевидно, не все дети становятся хулиганами. И не все дети становятся жертвами издевательств. Но есть неуверенность и недостаток контроля в том, чтобы стать родителем, что заставляет Джейсона и, возможно, других бездетных людей чувствовать себя некомфортно.

Джейсон: Будут ли у ребенка проблемы со здоровьем при рождении? Будут ли они, знаете ли, вести себя определенным образом на протяжении всего среднего и старшего школьного возраста? Вы не знаете.Вы не можете планировать это. Это вызывает у вас сильное беспокойство и дискомфорт.

Бен: Кстати, я полностью понимаю эту точку зрения. Когда вы становитесь родителем, вы определенно теряете часть своего суверенитета как личности. Но вы также должны принять совершенно новый набор реалий, находящихся вне вашего контроля, о которых может быть сложно даже представить.

Амори: А для кого-то вроде Джейсона ответ прост: избегайте этого беспокойства, просто не заводя детей. Не иметь детей, это менее просто.

Бен: Мы вернемся к этому через минуту.

[Sponsor Break]

Бен: Итак, мы говорим о решении завести детей.

Амори: В частности, решение не заводить детей. Быть свободным от детей, о чем я думаю. На данный момент я нянька за забором. У которого, кстати, есть собственное сообщество на Reddit. Люди делятся своими страхами и разочарованиями и задают много вопросов.

Бен: Очень распространенный вопрос: мой партнер хочет детей, но я на грани.Это нарушение сделки?

Лавина: Я вышла замуж за своего первого мужа под впечатлением, что он был полностью осведомлен благодаря нашим разговорам. Что мне неинтересно иметь детей. Впоследствии мы развелись, потому что он дал мне понять, что всегда хотел иметь детей и думал, что сможет изменить мое мнение.

Амори: Это Лавина Ховард, о которой мы слышали ранее. Она явно не нянчить забор, так что да, решение о детях может быть решающим.

Бен: Но на самом деле решение завести детей не всегда является осознанным. Показательный пример: Бен Брок Джонсон. Я не планировался. Особой неожиданностью для меня стала снежинка.

Амори: И вы все еще живы. Но по последним данным, около 45% детей, рожденных в настоящее время в США, незапланированы. По целому ряду причин.

Бен: Для кого-то вроде Джейсона, Redditor, который подключает механических младенцев и избегает настоящих любой ценой, эта статистика тревожит.

Джейсон: Я изо всех сил стараюсь сделать вазэктомию.

Эмори: Мммм, вы изо всех сил стараетесь, но не преуспевает в данный момент?

Джейсон: Нет. Большинство врачей так и поступят, поскольку это выборная процедура, большинство, знаете ли, откажутся от нее или некоторые прямо скажут: «Нет, вы слишком молоды».

Эмори: Джейсон пока безуспешно обращался к пяти докторам по этому поводу. И это обычное дело, даже более распространенное для женщин, когда медицинский работник искоса смотрит на постоянную или даже непостоянную операцию.

Бен: Это неправильно, потому что, когда у вас есть дети, вы заходите туда, и они как да, нет проблем!

Амори: Снайпер!

Бен: И именно поэтому в сабреддите есть список врачей, ориентированных на детей, по штатам и даже по странам.

Amory: Также руководство «как пройти стерилизацию» с большим количеством информации о различных вариантах стерилизации. Включая тот, о котором, признаюсь, я даже не знал, как и Redditor Subtlety87.

Subtlety87: Я открыл для себя двустороннюю сальпингэктомию через доску Reddit childfree, и как только я прочитал об этом, я подумал, о, это! Это то, что я хочу!

Бен: Двусторонняя сальпингэктомия: удаление маточных труб. Не путать с перевязкой маточных труб: перевязкой труб.

Амори: Тонкость всего на пару лет старше Джейсона, но она смогла найти врача, который стерилизует ее. Отчасти потому, что она плохо отреагировала на некоторые другие виды контроля над рождаемостью.Но ей сказали, что ей придется подождать месяц, чтобы сделать операцию, — это обязательный период ожидания в социально консервативном государстве, в котором она живет.

Бен: Она говорит, что ожидание того стоило. Тем более, что у нее сложная карьера в сфере исполнительского искусства. Она говорит, что у нее нет места для детей.

Амори: Она может освободить место? Конечно. Люди, которые хотят, чтобы дети освободили место.

Тонкость87: Разным людям нужно разное. Я думаю, что есть идея о том, что существует огромная нехватка, знаете ли, и я не пытаюсь заполнить пустоту в своей жизни.Для меня нет пустоты. И, знаете, многие люди говорят: «О, нет ничего лучше, чем смотреть, как играют ваши дети, и когда рядом с вами находится супруга». И мне нравится. Я также испытываю те же чувства удовлетворения, радости и счастья, знаете ли, в маленьком доме и маленькой семье, которую я построил. И я просто, я думаю, что сбрасывать со счетов чье-то счастье довольно обидно, и я думаю, что люди часто не хотят этого делать, но это часто случается.

Бен: Тем не менее, дисконтирование человеческого счастья идет в обе стороны. И вы определенно видите кое-что из этого в онлайн-сообществе без детей — люди спрашивают, как кто-то вообще может хотеть детей, или называют плохо себя ведущих детей «промежностными демонами» и «кричащими мясными сиренами».

Амори: Если вы сидите на заборе, то негативный настрой, который вы обнаруживаете по отношению к детям, может оттолкнуть вас. Также есть много суждений о том, что является хорошим родителем, а что нет, что настоящий родитель может найти немного богатым.Бен?

Бен: Я имею в виду, я не скажу, что никогда не сужу других родителей, но я также думаю, что трудно судить родителей, если вы никогда не были родителями. Я думаю, что также очень сложно судить кого-то, кто решил не быть родителем, по поводу этого выбора, который, очевидно, является важной частью того, чем занимается сообщество без детей.

Амори: Да, по большей части это безопасное пространство для людей, чтобы вместе делать необычный — и даже непопулярный — жизненный выбор, не беспокоясь о том, чтобы обидеть в своей жизни людей, сделавших противоположный выбор.

Бен: Это подводит нас к Максин Трамп. Вы знаете, никакого отношения к …

Максин Трамп: Я сняла документальный фильм под названием «Козыри против Трампа», это всего лишь небольшой документ. Все козыри, которые не голосовали за Трампа.

Амори: Это то, что делает Максин. Снимает документальные фильмы. Иногда о вещах, близких к дому, например, о ее последнем фильме «Ребенку или не ребенку».

(Аудиозаписи из «Ребенку или не малышу»)

Максин: Я всегда откладывала свое решение иметь детей…

Женский голос: Бездетные женщины никогда не могут быть счастливы.

Мужской голос: бездетный выбор — это своего рода рак в нашей культуре.

Голос другого мужчины: У нас должна быть более высокая рождаемость в этой стране …

Бен: Фильм следует за Максин на конференции, встречи в группах и в трудные разговоры с мужем и собственной матерью, когда она пытается сообразить выяснить, действительно ли она будет бездетной. Который, спойлер, она все еще есть.

Эмори: Максин не знала о субреддите без детей, когда начала снимать свой фильм еще в 2013 году.Она чувствовала себя одинокой в своей неуверенности. Тем более после одного разговора с лучшей подругой.

Бен: Кто был родителем.

Максин: Знаете, этот мир действительно приближается к точке, когда мы можем поддерживать людей, которые уже здесь, ресурсами, едой, энергией и т. Д. И т. Д. И я говорил, вы знаете, людей, которые у них действительно большие семьи, я сказал, что считаю их эгоистами. Это не лучший язык для начала разговора, но она была моим другом, и я пытался, вы знаете, когда я говорил, вы знаете, я не знаю, хочу ли я детей, например, если я не хочу дети, я действительно очень уверен, что у меня их не должно быть, потому что миру больше не нужны дети.И она просто ошиблась. И с тех пор наши отношения никогда не были прежними.

Эмори: Максин не разговаривала с этим другом уже десять лет. Но она многому научилась из этого разговора. И она хочет, чтобы другие тоже. Включая меня и Бена. Так же, как я говорил Максин, что я думаю, что мои друзья и коллеги поддержат меня, если у меня НЕ будет детей …

Бен: Я собираюсь сделать Амори лучший подарок, когда у нее будут дети.

Амори: ОК. Итак, Максин, он все время шутит над этой шуткой.

Максин: Бен, это нужно остановить. Я имею в виду, что даже маленькие тонкие шутки все время немного давят. Извини, Бен.

Эмори: Ну, ну, вот о чем я говорил, вы знаете.

Бен: Мы уже об этом говорили.

Эмори: И я именно в этом и собирался, это то, что, знаете ли, я не думаю, что от меня откажутся. Это похоже на небольшое разочарование, понимаете, осознание того, что к определенным людям относятся более серьезно, потому что они родители.Но я думаю, что есть потенциал для большей осведомленности, поскольку все больше и больше людей узнают, что говорить о том, что вы не хотите детей, — это нормально.

Бен: Полностью согласен. И чего бы это ни стоило, я скажу полностью в протоколе, что я буду любить тебя, Амори, в равной степени в любом случае, если у тебя есть дети или нет детей.

Амори: Спасибо.

Бен: И я думаю, ты был бы замечательным родителем. Так вот, вот где …

Максин: Хотя я тоже это часто понимаю.Я часто это понимаю.

Бен: Но в том-то и дело. Это как. Я думаю, что для меня это нормально. Мол, я не думаю, что что-то не так с тем местом, откуда я приехал.

Максин: Но как подруга, которая знает, что Эмори исследует, вы знаете, имеет такого рода, она находится в спектре того, что, вы знаете, колеблется между либо или, и Амори, очевидно, я не знаю вас очень хорошо, но отдавая комнату вашему другу, не говоря: «О, ты будешь хорошей мамой или у тебя есть желание сделать это.«Это похоже на уважение к ее положению в процессе принятия решений. Просто отдать комнату, потому что мы были, это была идеологическая обработка. И то, что ты делаешь, сдерживаясь, Бен, позволяет не попасться в ловушку. И я действительно говорю, что нам постоянно говорят, что это следующий шаг для нас в обществе, повсюду.

Амори: Кстати, есть термин для этого. Это называется пронатализмом. Поощрение иметь детей. Идет ли он от вашей церкви или от вашего правительства, как это сделали датчане несколько лет назад со своим «Сделай это для Дании!» кампании, или напрямую от друга.Но также могут быть наши друзья, которые помогают нам противостоять пронаталистским посланиям, которыми нас засыпают.

Максин: Будучи отличным другом и сдерживаясь, вы говорите, слушайте, я поддерживаю вас тонко, не говоря, что вы будете отличной мамой, и не шутите. Это дает ей возможность, пока она размышляет о том, что она хочет сделать, чтобы она не чувствовала себя странно, если она не решит иметь детей. Имеет ли это смысл?

Бен: Думаю, в некотором смысле это имеет смысл.Но с другой стороны, для меня это то, что ваши друзья — это люди, которые влияют на вас. Ваши друзья — это люди, которые любят рассказывать вам, каковы ваши взгляды. Правильно?

Максин: Да, но посмотрите, о чем вы говорите, вы говорите о влиянии.

Бен: Ага.

Максин: Вы говорите влияние.

Бен: Конечно.

Максин: Но почему вы хотите так или иначе повлиять на нее? Разве ты не хочешь, чтобы она просто была счастлива?

Бен: О, конечно.Но моя точка зрения на 100 процентов такова, что если она захочет, если она решит завести детей, она будет счастлива. И так далее —

Максин: И если она решит не иметь детей …

Бен и Максин: Она тоже будет счастлива.

Бен: Полностью.

Максин: справа. Но, возможно, вы говорите не столько, сколько говорите о другой стороне уравнения.

Амори: Хорошо, это хороший аргумент.Хотя, справедливости ради Бена, он довольно неплохо рисует для меня реалистичный портрет отцовства на регулярной основе. Я получаю милые картинки и рассказы о ночных истериках. На самом деле, определенно больше истеричных историй.

Бен: Да, и это та часть, где лично я думаю, что, возможно, Максин не совсем разбирается в природе наших отношений и наших разговоров об этом как друзья. С того места, где я сижу, настоящий друг — это тот, кто расскажет или подскажет, когда у него другая точка зрения, даже если это не очень удобно.Не для того, чтобы сказать вам, что вы ошибаетесь, не имея детей, но чтобы сказать, что это интересно, я смотрю на это по-другому, вот как я смотрю на это. Так что, делясь своими разными взглядами, вы оба делаете более осознанный выбор, какой бы выбор вы ни сделали.

Амори: Это честно. Если вы не будете разочарованы, если мы с мужем полностью проигнорируем вашу точку зрения, когда сделаем свой выбор.

Бен: Конечно! Я полностью на это рассчитываю. Для меня также очень важно уделять внимание и отвечать только тогда, когда друг спрашивает у вас совета, верно.и я думаю, что в целом очень осторожно отношусь к этому.

Амори: Верно. Обычно это реакция на что-то.

Бен: Как вы говорите, сколько отстойно иметь детей, а я говорю…

Эмори: Нет! Я никогда не делал этого, я бы никогда этого не сделал!

Бен: Ярмарка, ярмарка, ярмарка. Но я шучу о том, чтобы получать удовольствие от ваших приключений в качестве будущего родителя, возможно, когда мы уже говорим о детях.

Амори: Но поскольку у нас есть взаимопонимание, я могу просто сказать: «Да, да», закатить глаза, и на этом все.Но, может быть, я начну отвечать с комментария о том, насколько я хорошо отдохнул или насколько не липкий мой дом.

Бен: Ухххх, так липко. А потом я скажу «Ага, да» и закатываю на тебя глаза.

Амори: И я не ожидаю меньшего.

Бен: Итак, суть в том, что вы не можете точно знать, какой была бы жизнь с детьми или без них, если вы находитесь в другом положении. Так же, как это правда, что я знаю кое-что, что теперь как родитель, я не знал даже за день до рождения моих детей.

Амори: А за последние несколько лет вы, возможно, узнали много вещей, которых не узнали, потому что были заняты воспитанием детей.

Бен: Полностью. Также для ясности: мы не только друзья, но и коллеги. И как коллега я знаю, что ваш выбор в отношении семьи на самом деле не мое дело.

Амори: Также важно знать, что для женщины все по-другому. Максин тоже отметила это. И Бен, ты это понял.

Бен: Да.

Бен: Очевидно, я абсолютно согласен с тем, что подобное влияет на женщин совсем иначе, чем на мужчин.И это, знаете ли. Ага. Мы можем начать там. Но еще я бы сказал, что, вроде бы, я тоже думаю, что нет никаких сомнений в том, что для меня на протяжении всей моей жизни, вы знаете, уже за те два с половиной года, что я был родителем, и, вероятно, на протяжении всей моей жизни. жизни, я проведу много-много дней, размышляя о том, что могло бы быть. В этом нет никаких сомнений. Так что для меня эта часть тоже вроде как базовая. Итак, вы знаете, я просто скажу это прямо для иллюстрации, как будто я думаю, что возможно, вы, вы сделали ошибку, о которой сами не подозреваете.

Максин: Ооооо. Спорный, Бен, спорный!

Бен: Я просто кладу его туда, верно. И я думаю, что если бы у меня не было детей, я, возможно, совершил ошибку, о которой не подозревал.

Эмори: Да, ты можешь вернуть это ему обратно, Максин. Вы знаете.

Максин: Спасибо, Амори, спасибо.

Эмори: Вы, Бен, возможно, совершили ошибку, о которой еще не знаете.

Бен: Ну, я имею в виду, вы знаете, я имею в виду, я все время получаю намеки на это.

Максин: Совершенно верно.

Бен: Нет, но на самом деле нет. Я имею в виду это с сочувствием. Не в подобном обвинительном.

Максин: Я все еще пытаюсь найти сочувствие. Я пытаюсь найти сочувствие в этом заявлении. Но вы знаете, мне не нужно слишком сильно протестовать. Мол, прими решение, которое ты хочешь принять. Мол, мне все равно. Мне действительно все равно.Я знаю, что делает меня счастливым. И это происходит по всему миру, снимаются в удивительных местах, в которые я иначе никогда бы не попал. И это меня так радует. И это то, о чем мы на самом деле говорим, это то, что делает вас таким счастливым Если вы отчаянно жаждете иметь ребенка и знаете, что это желание вашего сердца, хорошо для вас, иметь этого ребенка, любить этого ребенка и испытывать удовлетворение, которое я испытываю в своей жизни. Когда я сижу здесь, меня как бы побеждает мурашек, потому что это был действительно очень интересный разговор, потому что мы, во многих подкастах или интервью, которые я давал, не всегда углублялись или у нас было время погрузитесь в настоящую психологию этого.Так что это все, о чем я говорю. Я просто хочу углубиться в детали, иметь пространство, иметь место, чтобы действительно думать о том, что делает вас счастливым, и найти этот источник. И продолжай с этим.

(играет музыка)

Бен: Амори, после нашего интервью с Максин я много думал об этом. И вот что я хочу сказать.

Амори: Хорошо.

Бен: Самое ясное сообщение, которое я хочу передать вам, как кому-то по другую сторону этого, — это то, что иметь ребенка для меня и для многих родителей, которые живут по-настоящему полной и счастливой жизнью, не так ли? t простое и ясное решение.Я считаю нормальным ставить под сомнение свой выбор стать родителем даже после того, как вы стали родителем. И я думаю, нам нужно серьезно относиться к этому. Потому что, хотя многие люди действительно положительно относятся к своему мнению по этому поводу, сообщество, свободное от детей, совершенно право в том, что есть испорченная часть нашего общества, которая притворяется, что не желать детей или быть неуверенным в этом огромном жизненном выборе — это не нормально. Я тоже была нянькой, о чем не особо говорю. И хотя моя жизнь изменилась, и я выбрал «жизненный сценарий», о котором мы говорили, быть родителем по-прежнему очень страшно.Я не всегда уверен, что у меня есть то, что нужно. И даже если я это сделаю, я боюсь того, с чем мои дети столкнутся на детской площадке и на планете. Но когда я просыпаюсь и забираю детей с кроватей, это здорово. И я каждый день надеюсь, что это всего лишь часть моего родительского пути. Это цена моего выбора — чувствовать себя так. И на этом уровне я хорошо с этим справляюсь. Потому что девять дней из десяти меня сносят с ума от этих маленьких маниакальных людей в моей жизни. И вам не нужно становиться родителем, чтобы почувствовать это всем сердцем.Но я определенно получаю это от родителей. Так что, что бы вы ни выбрали, Амори, я поддерживаю вас. Потому что ты молодец.

Амори: Что ж, спасибо, я ценю это. И я много думал о том, почему ваши шутки о том, что у меня есть дети, иногда меня раздражают, хотя я знаю, что ваши намерения не более чем добрые, и я знаю, что вы не голосуете по этому поводу. И я думаю, это потому, что даже в шутку он усиливает идею «жизненного сценария». Идея о том, что есть путь, по которому я неизбежно пойду, или путь, по которому люди, по крайней мере, ожидают, что я пойду.Дело в том, что моя жизнь зашла так далеко не так. Если бы я сделала то, чего от меня ожидали — или даже то, чего я от меня ожидала — я бы не пошла в школу, как я, я бы не вышла замуж (или, возможно, даже встретила) своего мужа, и я чертовски уверена не стал бы делать подкаст. Но мне нравится придумывать что-то по ходу дела и позволять себе удивляться тому, насколько я доволен выбором, о котором не думал, что сделаю, и как иногда я не в восторге от того, что сделал. То же самое и с детьми.Если они у меня будут, это будет еще одна вещь, которой я не ожидал. И, как и ты, Бен, мне это может понравиться. Но если для меня есть большой вывод из работы над этой серией и этих разговоров, это очень необходимое напоминание о том, что не существует такой вещи, как жизненный сценарий. Все, что я знаю, это то, что независимо от того, есть у нас дети или нет, мы определенно сначала заведем собаку.

Бен: Боже мой, у тебя и Майка будут САМЫЕ КРАСИВЫЕ собаки!

Амори: Эйоооо.

БЕСПЛАТНО | Определение

в кембриджском словаре английского языка Мой ребенок — свободное состояние было похоже на зеркало, которое не отражало их образ.Они были встречены натурой одинаково предсказуемым натиском детей — свободных человек, а также бабушек и дедушек.

Еще примеры Меньше примеров

Slate недавно спросил читателей, кто из детей — бесплатно , и были рады сообщить нам об этом все — и вы когда-либо! Некоторые люди предпочитают жить ребенка — бесплатно или усыновлять или опекать.Они утверждали, что способствовали его желанию прожить ребенка — свободной жизни. Этот человек, не являющийся родителем, нашел этот разговор веселым, а иногда и полезным для детей — свободных пар, которые просто приручены и устали.Другие авиакомпании, обслуживающие в основном бизнес-путешественников, также были вынуждены рассматривать детских – бесплатных участков своих рейсов и даже детских – бесплатных самолетов.Вы можете быть счастливы с ребенком или блаженно ребенок — бесплатно . Не то чтобы ребенок — бесплатно должен нам какое-либо объяснение, но мы просим его.Рекордное количество женщин — почти половина из них в возрасте 15-44 лет — были ребенка — свободными в 2014 году. За тридцать лет их сорокапятилетнего бездетного брака она пережила серию семейных смертей.Автор — консультант, специализирующийся на переходе от холостяка к браку, бездетности к отцовству и т. Д.

Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете.Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Cambridge Dictionary, Cambridge University Press или его лицензиаров.

бесплатно | Определение понятия «без детей» по Merriam-Webster

\ ˈChī (-ə) l (d) -frē \

: без детей бездетная пара

Миф и факты о свободе от детей — РЕШЕНИЕ: Национальная ассоциация бесплодия

Существует множество заблуждений и мифов о том, как разрешить проблему с помощью возможности жить без детей.Если вы находитесь на этапе установления фактов, читайте дальше, пока мы развенчаем распространенные мифы о том, что жить без детей, и разберем факты.

Миф

: Оставаться без детей означает оставаться такими же убитыми горем, как и мы сейчас.

Busted: Только часть вашей текущей боли вызвана фактическим отсутствием ребенка. Некоторые из них являются частью процесса горя, в котором вы находитесь. Другая часть — сводящая с ума неуверенность в том, станете ли вы когда-нибудь родителем.

Миф: Жизнь без детей — это пустая жизнь.

Разорено: Living childfree пусто для пар, которые не находят новых интересов. Бездетные люди наполняют свою жизнь работой, хобби, творчеством, политическими целями, а также детьми! Дети, участвующие в таких организациях, как Старшие братья и сестры, скауты и т. Д.,

Миф: жизнь без детей — это не выбор, если вы бесплодны.

Busted: Конечно, для многих предпочтительнее такие альтернативы, как усыновление, донорское оплодотворение и экстракорпоральное оплодотворение.Для этих пар бездетная жизнь станет концом пути. Однако для некоторых пар, которые вынуждены пересмотреть свои ценности, отказ от детей — хорошее решение. Для них это лучшее, что есть сразу после биологического отцовства.

Миф

: Если я останусь бездетным, я буду чувствовать эмоциональную травму каждый раз, когда увижу ребенка.

Busted: После того, как они опечалились и приняли определенное решение оставаться бездетными, пары, как правило, время от времени испытывают приступы печали, но больше не испытывают острой боли.

Миф

: Разве это не люди, которые остаются бездетными, эгоистичными и незрелыми? Разве их браки не несчастливы?

Busted: Обширные психосоциальные исследования показали, что бездетные пары так же счастливы, как и пары с детьми. И вопреки стереотипу эгоизма, высокий процент бездетных людей — это учителя, социальные работники или люди, которые проводят свои выходные на волонтерской работе с детьми или по социальным причинам. Эгоистичные незрелые люди гораздо чаще заводят детей по эгоистичным незрелым причинам.

Миф

: Если мы останемся бездетными, я буду несчастен в старости.

Разорено: Детям нет страховки от одиночества в старости. Вы не можете быть уверены в том, какой будет старость. Вы не можете быть уверены, что дети будут жить рядом с вами, ладить с вами или будут утешать вас.

Миф

: Мы почувствуем себя дураками, если решим остаться без детей после всех этих попыток.

Busted: Никто другой не может решить за вас, подходит ли вам усыновление или проживание без детей.Это твоя жизнь. Вы вправе решать, что с этим делать. Решение не заводить ребенка не отнимает смысла тех лет попыток. Вы двое поделились чем-то важным вместе, и, если вы похожи на большинство пар, вы выходите на другой конец более умелыми в разговоре друг с другом, более осведомленными о своих ценностях и более благодарными друг другу. У вас есть право переключать передачи.

Миф

: Если мы останемся свободными от детей, мы пожалеем позже

Busted: Конечно, будут дни, когда вы задаетесь вопросом, были бы вы счастливее, если бы сделали другой выбор.Все задаются вопросом. Помните, что бесплодные пары, которые усыновляют или выбирают донорское оплодотворение и т. Д., Также будут удивляться. Тот факт, что все, что вы выбрали, было вашим вторым выбором после того, как вы не забеременели, добавляет остроты этому вопросу.

Почему поколение предпочитает не иметь детей | Книги

Когда я думаю, что это не слишком больно, я представляю себе детей, которых у меня не будет. Будут ли они больше похожи на меня или моего партнера? Унаследовали бы они мои соломенные волосы, наше ужасное зрение? По большей части, ребенок для меня настолько абстрактен, живет с высокой арендной платой, студенческими долгами, без собственности и без комнаты, что его отсутствие почти не регистрируется.Но иногда я внезапно хочу дочь с той же ошеломляющей силой, которую чувствовал мой отец, когда впервые прижал мое крохотное тело в своих больших руках. Я хочу почувствовать этот ободряющий вес, напоминание о настойчивости жизни.

Тогда вспомню цифры. Если бы мой ребенок родился сегодня, ему было бы 10 лет, когда четверть насекомых в мире может исчезнуть, когда 100 миллионов детей, как ожидается, будут страдать от крайней нехватки пищи. Моему ребенку будет 23 года, когда 99% коралловых рифов испытают сильное обесцвечивание.Им будет 30 — мой возраст сейчас — когда 200 миллионов климатических беженцев будут бродить по миру, когда половина всех видов на Земле, по прогнозам, исчезнет в дикой природе. Их будет 80 в 2100 году, когда некоторые части Австралии, Африки и Соединенных Штатов станут непригодными для проживания.

Мы находимся в середине массового вымирания, первое вызвано одним видом. Нас 7,8 миллиарда человек на планете, которая, по оценкам ученых, может обеспечить 1,5 миллиарда людей, живущих так же, как средний гражданин США сегодня.И мы знаем, что самый большой вклад, который может сделать любой человек, живущий в богатых странах, — это не иметь детей. Согласно одному исследованию, рождение на одного ребенка меньше предотвращает выбросы углерода на 58,6 тонны ежегодно; сравните это с тем, что живете без автомобилей (2,4 тонны), избегаете обратного трансатлантического перелета (1,6) или придерживаетесь растительной диеты (0,82). Другое исследование показало, что это почти в 20 раз важнее любого другого выбора, который может сделать человек, заботящийся об окружающей среде. Такие утверждения были подвергнуты сомнению.В конце концов, действительно ли родители несут бремя выбросов своего ребенка? Разве наши индивидуальные выбросы не уменьшатся по мере изменения технологий и образа жизни? Разве измерение нашего индивидуального углеродного следа — концепция, популяризированная нефтегазовой транснациональной компанией BP — не дает бесплатного доступа к горстке корпоративных властей, ответственных за почти все выбросы углерода? Единственное, что не подлежит обсуждению, — это то, что мы все знаем, что живем так, что не может продолжаться.

Некоторые ученые называют резкое падение рождаемости «потрясающим», но, возможно, это объяснимое следствие экзистенциального недуга, который многие из нас ощущают

В последние дни марта, когда большая часть мира находилась в изоляции, наступила первые предсказания «коронавируса».Надин Доррис, министр по охране материнства и детства Великобритании, написала в Твиттере: «Насколько мы будем заняты через девять месяцев». В тот же момент тысячи людей моложе 35 лет, проживающих в пяти европейских странах — Франции, Германии, Италии, Испании и Великобритании — спросили, планируют ли они иметь детей в этом году. Подавляющее большинство (60–80%) заявили, что либо откладывают, либо полностью отказываются от идеи. Но вирус, как писали ученые LSE, был только его частью. Поколения, которые в настоящее время находятся в детородном возрасте, находились на грани совершеннолетия во время глобального финансового кризиса 2008 года; десять лет спустя они сталкиваются с другим.В США уровень рождаемости находится на историческом минимуме за 35 лет (после 2008 года он упал на 20%) и значительно ниже «уровня воспроизводства», который обеспечивает стабильность численности населения. И это лишь некоторые из 183 стран из 195, в которых к 2100 году ожидается огромная демографическая катастрофа. В 23 странах, включая Испанию и Японию, население может сократиться вдвое.

Ученые назвали это «отвисанием челюсти», но другие видят в этом понятное следствие углубляющегося экзистенциального недуга, который многие из нас в настоящее время испытывают; растущее ощущение того, что подотчетность подорвана, неравенство свирепствует и что глубокие структурные изменения, которые необходимы нам, чтобы лучше чувствовать будущее, недосягаемы.Таким образом, в то время как правительства сосредотачиваются на пронаталистской политике, группы, включая Population Matters и Optimum Population Trust, сообщают о резком всплеске интереса к их советам, которые заключаются в том, чтобы иметь только одного или двух детей или вообще ни одного. Более радикальные группы, такие как Движение за добровольное вымирание человечества (девиз: «Да здравствует мы и вымрем»), вошли в мейнстримную дискуссию. Были введены новые термины: «родственные личности» отказываются воспроизводить потомство перед лицом реальной угрозы изменения климата. Антинаталисты утверждают, что привнесение в мир разумной жизни жестоко по своей сути, поскольку обречено на страдания; некоторые попадают в заголовки газет за то, что подали в суд на своих родителей за собственное существование.В темных уголках Интернета экофашисты пишут скрины о выдаче разрешений на рождение тем, кого они считают достойными. Но сейчас наиболее широко применимый термин — «без детей»: те, кто добровольно решили не иметь детей (и, следовательно, не являются «бездетными»).

Коронавирус вряд ли вызовет у нас коронавирус, но пандемия не является причиной того, что рождение детей перешло от неизбежности к выбору, а теперь и к моральному вопросу. Давным-давно, «Есть ли у детей ?» превратилось в «. Должен ли нам ?»

Дети собираются на Парламентской площади в Лондоне в знак протеста против изменения климата в феврале 2020 года.Фотография: Альберто Пеццали / AP

В новом романе Лидии Миллет «Библия для детей» дети презирают взрослых за бездействие перед крахом общества. «Это было так внезапно, — сказали они. Им всем сказали, что есть еще время. Путь подробнее. Это точно была чужая вина. Один из детей, Джек, находит разлагающуюся Библию и в ней способ разобраться в своем разрушающемся мире. Когда в США обрушивается апокалиптический шторм, книга говорит ему, что делать: построить ковчег.

Несколько романов пытались рассказать нам, что делать перед лицом климатической катастрофы. Амитав Гош назвал это «кризисом воображения». Как пишет Ричард Пауэрс в своем романе The Overstory 2018 года: «Мир терпит поражение именно потому, что ни один роман не может сделать борьбу за мир столь же неотразимой, как борьба между несколькими заблудшими людьми».

Но даже когда в будущем ребенку не место, в художественной литературе о конце света для него всегда есть место: они эмоциональные боеприпасы, напоминание о больших ставках.В грядущем Afterland Лорен Бюкес, глобальная пандемия, убивающая только мужчин, привела к «глобальному запрету»; Коул, мать в бегах со своим загадочно все еще живым сыном-подростком, думает: «Когда больше не будет детей, вы захотите сохранить их детство как можно дольше. Для этого должно быть немецкое слово. Ностальгенфродство. Kindersucht ».

Возможно, это kindersucht , которые мы чувствуем, когда читаем такие романы, как The Children of Men PD James, Future Home of the Living God Louise Erdrich или JG Ballard’s The Drowned World , в котором дети бросаются в глаза своим наличием или отсутствием.В романе Балларда 1962 года, действие которого происходит в затопленном Лондоне, «рождение ребенка стало сравнительной редкостью, и только один брак из 10 давал потомство… генеалогическое древо человечества систематически сокращалось». В рассказе Маргарет Этвуд 1977 года «Когда это случается» женщина средних лет готовится к побегу из семейного дома из-за неназванной угрозы, и ее взгляд падает на семейное фото: «Дети, когда они были младенцами. Теперь она думает о своих девочках и надеется, что у них не будет детей; сейчас не время для этого.В « Weather » Дженни Оффилл рассказчик смотрит, как играет ее сын, и вспоминает прошлый разговор с другом-экологом: «Однажды я спросил ее, что я могу сделать, как я могу его подготовить. «Было бы хорошо, если бы у него были какие-то навыки», — сказала она. И, конечно же, никаких детей ».

Клайв Оуэн и Клэр-Хоуп Эшити в фильме «Дети мужчин», экранизации романа П.Д. Джеймса 2006 года. Фотография: Allstar / UNIVERSAL / Sportsphoto Ltd.

Дети смиряются с тем, что у них нет будущего, которого они должны были иметь; в « Дорога» Кормака Маккарти, , когда отец говорит: «Ты не тот, кто должен обо всем беспокоиться», его сын возражает: «Я единственный.А в эпизоде Cygnet Season Butler подросток хандрит вокруг острова, населенного только пенсионерами, дожидающимися конца, пока их дома медленно рушатся в море: «Я думаю о детях, которые есть у людей моего возраста или у которых скоро появятся . Им будет так скучно жить. Не только потому, что к тому времени мир полностью пропадет и от него почти ничего не останется, а потому, что их родители будут постоянно говорить о том, каким был мир раньше ».

В реальном мире дети тоже играют ведущую роль: подумайте обо всех детях, которых мы видели, которые прогуливали школу, чтобы держать таблички в новостях, или обращались к мировым лидерам на саммитах ООН по климату.Это трагично и эффективно, и именно поэтому каждую книгу об окружающей среде сейчас пишут родители. Наоми Кляйн «Это меняет все» начинается с ее осознания того, что ее малыш, возможно, никогда не увидит лося. Записки апокалипсиса открывается, когда Марк О’Коннелл видит видео, на котором голодающий белый медведь оплакивает своего сына, который радостно смотрит на мультяшного медведя поблизости. Книга Джонатана Сафрана Фоера We Are the Weather с нетерпением ждет тех жизней, которые унаследуют его дети.В книге Дэвида Уоллеса-Уэллса «Необитаемая Земля » он признается в «заблуждении» и «умышленной слепоте», связанных с его решением завести своего первого ребенка, когда он писал ее. И название книги Джеймса Хансена « бури моих внуков » говорит само за себя.

Все эти книги хорошо аргументированы, эмоциональны и интересны, но примечательно, как многие из этих авторов полагают, что рождение ребенка — это жест надежды, знак того, что вы инвестируете в будущее. Уоллес-Уэллс сказал, что наличие детей «сейчас является поводом для борьбы».О’Коннелл пишет, что рождение его сына — это дилемма, потому что «в конце концов, меньше всего нужно было миру, чтобы в нем было больше людей, и последнее, что было нужно моему доселе несуществующему человеку, — это быть в этом мире»; к концу у него есть второй ребенок и «кардинально возросшая ставка в будущее». Кляйн пишет, что до того, как у нее родился сын, она «не могла не чувствовать себя изолированной» от активистов, рассказывающих о своих детях и внуках, и задается вопросом: «Было ли вообще возможно быть настоящим защитником окружающей среды, если у вас не было детей?» (Да.) Если вы этого не сделаете, это будет рассматриваться как фатализм. «Ожидается ли, что мы тогда ускорим конец, уступим, наконец, логике забвения, отказавшись от биологического императива?» — спрашивает О’Коннелл. (Нет.)

На вопрос, почему у меня нет детей, я давал различные объяснения на протяжении многих лет. «Я не хочу» — единственное, что вызывает вздрагивание.

Итак, мы продолжаем возлагать наши надежды на детей, даже на тех, которых еще нет, которые спасут нас. Ли Эдельман называет это «репродуктивным футуризмом» в своей книге No Future ; это тот ребенок, «фантастический бенефициар каждого политического вмешательства», за которого люди чувствуют вдохновение, чтобы бороться за него, тот, который люди имеют в виду, когда говорят таким женщинам, как я: «Но что, если бы ваш ребенок был тем, кто решил проблему изменения климата ? ”

Как пишет Шейла Хети в Материнство : «Я возмущаюсь зрелищем всего этого разведения, которое я рассматриваю как отказ от живого — недостаточную любовь к остальным из нас, миллиардов уже живущих сирот.И как Грета Тунберг сказала нам в прошлом году: «Вы все приходите к нам, молодые люди, за надеждой. Как ты смеешь.»

Женщин, лишенных детей, часто считают неестественными и холодными… Тереза Мэй и Никола Стерджен. Фотография: Эндрю Миллиган / PA

На вопрос, почему у меня нет детей, я давал различные объяснения на протяжении многих лет. «Это сложная ситуация» достаточно расплывчато, чтобы большинство следователей выглядело стыдно за то, что они спросили. Если я говорю: «Я беспокоюсь об окружающей среде», родители часто говорят мне приглушенным тоном, что они задавались вопросом, смогут ли их дети тоже иметь детей.(В самые ужасные моменты я думаю: «Серьезно? Как сильно вы об этом думали?» И затем я испытываю глубокое, кислое чувство стыда, потому что у меня есть выбор в этом вопросе, и по праву, у них тоже.) «Не хочу» — единственный ответ, который вызывает вздрагивание.

Выбор иметь детей по своей природе не является ни добрым, ни эгоистичным, и то же самое касается отсутствия детей.

Бесчисленные исследования показали, что люди считают взрослых, лишенных детей, неестественными и холодными. Женщины несут это бремя особенно тяжело; Тереза Мэй и Никола Стерджен были вынуждены разделить выкидыши и бесплодие; бывшего премьер-министра Австралии Джулии Гиллард однажды критиковали за то, что она «намеренно бесплодна».В прошлом году я написал новость о книге Пола Долана « Happy Ever After », в которой содержалось исследование о том, что люди, лишенные детей, так же счастливы, как и родители. Впоследствии совершенно незнакомые люди называли меня «тупой сучкой», «феминистским раком». Один аккаунт в Instagram загрузил мою фотографию, на которой тысячи мужчин обсуждали, насколько я непоколебим; мне прислали несколько писем, в которых говорилось, что моя мать жалела, что я никогда не родился. Когда я читал это, я подумал о своей матери, которая родила меня в подростковом возрасте и могла рассказать им живую и безжалостную историю всех людей, подобных им, которые ужасно обращались с ней за то, что у нее был ребенок.(Если вы все еще не думаете, что это гендерные дебаты, я столкнулся с Доланом через день и спросил его, как он справляется. «С каким насилием?» — спросил он.)

Тем не менее, мое поколение продолжает отчаянно охотиться за что делать перед лицом величайшей катастрофы, до которой некоторые из нас (или наши дети) доживут. Мы отказываемся от мяса и выбираем отдых ближе к дому, даже когда знаем, что, если сверхбогатые сократят свои выбросы до уровня среднего гражданина ЕС, глобальные выбросы упадут на треть. Но мы не можем заставить кого-либо делать что-либо, поэтому мы делаем то, что можем, и оправдываем свой выбор как значимый, больший, чем мы.

С тех пор, как мы с партнером пришли к выводу, что мы не хотим иметь детей, я стал искать в книгах положительные примеры полноценной и полезной жизни, прожитой без детей. Самыми близкими, которых я нашел, были эксцентричные старые девы и амбивалентные родители в длинной линии от Дорис Лессинг и Д.Х. Лоуренс, Барбары Пим и Рэйчел Куск. Бесчисленное количество матерей обнаруживают, что их интеллектуальные занятия задушены их детьми и отсутствующими мужьями (совсем недавно — Fleishmann Is in Trouble Тэффи Бродессер-Акнер и неаполитанский квартет Елены Ферранте).

Но в последнее время, когда миллениалы достигают совершеннолетия как потенциальные родители и как авторы, персонажи ставят под сомнение статус-кво. «К черту всех этих детородных и их« полноценную »жизнь, никогда не получая приключений, подобных моим», — думает 38-летняя рассказчица Мелиссы Бродер « Рыбы », для которой перспектива детей «похожа на что-то слегка неприятное: кусок лука я бы предпочел не класть на тарелку ». «Зачем заводить ребенка, когда мир все равно катится к черту?» задается вопросом один персонаж в книге Оттессы Мошфег «Год отдыха и расслабления ».«Зачем тебе дети?» — спрашивает рассказчик Авни Доши Burnt Sugar своего парня. «Он пожимает плечами. «Чтобы мы могли быть такими же, как все» ». В книге Амины Кейн Indelicacy женщина возражает против ожиданий своего мужа, что у них когда-нибудь будут дети. «Почему всем необходимо думать об этом, как будто другого выхода нет?» она злится на друга.

Климатический кризис предоставил возможность переименовать отказ от детей, когда-то величайшее табу, в высший альтруистический акт.В то же время отцовство рассматривается как высшая инвестиция в лучшее будущее. Но выбор иметь детей не является ни добрым, ни эгоистичным по своей сути, и то же самое касается отсутствия детей. Мы должны бросить вызов ортодоксальному мнению, согласно которому выбор одного образа жизни является критикой другого. Буквально на этой неделе выходит новый роман Эммы Ганнон, Olive , в котором рассказывается о женщине в возрасте 30 лет, которая решила не иметь детей; Сама Гэннон говорила о том, что ее заставили чувствовать себя виноватым за свой выбор.Вместо этого нам нужна тихая революция, полная переоценка того, что мы считаем осмысленной жизнью. Я, со своей стороны, буду продолжать обращаться к книгам, в которых я нахожу утешение в самых странных местах. На одном крошечном участке The Overstory Рэй и Дороти, пара, которые потратили тысячи на лечение бесплодия, наконец решили двигаться дальше. «Вместо детей книги, — пишет Пауэрс. «Рэй любит наблюдать за грандиозным проектом цивилизации, восходящей к своей все еще неясной судьбе.Он хочет только читать до поздней ночи о повышающемся качестве жизни, постоянном освобождении человечества с помощью изобретений, об использовании ноу-хау, которые, наконец, спасут расу ».

Bingoing: Вы оскорбляете пары, свободные от детей, даже не подозревая об этом? | The Independent

Вы играете в лото? Нет, мы не говорим о том, чтобы поехать в местную Мекку.

Речь идет о раздражающей привычке многих людей, когда они узнают, что кто-то не хочет детей.

Участники форумов, посвященных образу жизни без детей, безжалостно жалуются на клише и вопросы, которые люди задают им, когда они обнаруживают свой выбор.

Если кто-то предлагает их в достаточном количестве, человек, не имеющий детей, заполняет свою воображаемую карточку бинго — отсюда и название.

Некоторые из ответов, на которые чаще всего жалуются, — это заверения в том, что «вы передумаете, когда станете старше», или вопрос: «Кто будет заботиться о вас, когда вы станете старше?»

Но участники форумов, таких как секция без детей на Reddit, мгновенно возвращаются к большинству брошенных им бинго.

Когда одного человека спросили о том, почему они не хотят детей, со словами: «Но мои дети любят тебя!»

Женщина, не имеющая детей, ответила: «Могу заверить вас, что это чувство не взаимно».

Другой сказал, что им нравится отвечать: «Я не люблю людей. Я точно не собираюсь делать их больше ».

Еще один добавил: «Потому что это действительно помешало бы наслаждаться остальной частью моей жизни, делая то, чего вы не можете».

Свекровь на похоронах своей матери даже устроила бинго одному человеку, которому сказала: «Ты же знаешь, твоя мать хотела, чтобы у тебя были дети.

Не только женщины сталкиваются с нежелательными вопросами.

Один мужчина сказал, что любит отвечать: «Потому что мне сделали вазэктомию».

Другой добавил: «Есть причина, по которой нам очень трудно зачать ребенка…

« Мы используем противозачаточные средства ».

Хотя большинство историй про бинго заканчивались неловко, некоторых ребят, не имеющих детей, хвалят за их решение.

Один человек написал: «Несколько часов назад одна из девушек на работе спросила, не планируем ли мы детей, раз уж мы говорили об ужасах беременности.

«Когда я сказал« нет », она спросила, не подумаю ли я о суррогатной матери, и я сказал« нет », мне противна не только беременность, но и родившийся в результате ребенок.

«Она сказала прямо и поставила мне пятерку».

часто задаваемые вопросы — childfree

О нежелании и отсутствии детей

Что значит быть «свободным от детей»?

Кембриджский словарь определяет «без детей» как «используется для обозначения людей, которые предпочитают не иметь детей, место или ситуацию без детей».Словарь английского языка Коллинза также настаивает на добровольном аспекте бездетного состояния (childfree: «сделать положительный выбор не иметь детей»).

Свобода детей — это не идеология. Это и выбор, и факт. Например, человек, у которого есть дети, за которых он несет ответственность, не может называть себя бездетным, даже если он не согласился стать родителями. Один не будет свободным от детей, если они не сделали выбор не иметь детей.

При этом кажется, что у людей есть собственное определение слова «без детей», и они будут рисовать отдельные линии на песке по разным критериям.Это не влияет на принятое словарное определение слова, но может окрасить разговор. Результаты были проанализированы (Документ 1, Документ 2) / u / QEDmydearwatson.

Есть ли разница между понятиями «бездетность» и «бездетность»?

Да. Бездетный человек может в какой-то момент захотеть иметь детей, но из-за таких обстоятельств, как ожидание подходящего момента в своей жизни или бесплодие, в настоящее время у него нет ребенка. В жизни бездетного человека, которым является ребенок, чего-то не хватает.

Бездетный человек — это тот, у кого нет детей, потому что он вообще не хочет их. Они свободны от желания иметь ребенка и сделали выбор никогда не иметь детей в соответствии с этим желанием.

Из СМИ

Все ли люди, лишенные детей, — подростки или молодые люди?

Нет. У нас много членов в возрасте от сорока и старше (вот наши демографические исследования). Это не этап, это выбор образа жизни. На этой ноте. . .

Ребята, вы не передумаете в будущем?

Некоторые из нас могут, некоторые нет.Хотя люди, безусловно, могут приходить на этот форум для поддержки и обсуждения возможного перехода к идентификации как бездетных или к отцовству, неуместно предполагать, что какой-либо человек неспособен принимать свои собственные решения. Поэтому говорить кому-то, что вы уверены, что они изменят свое мнение о детях, когда им исполнится 30 лет, или «встретят нужного человека» и т. Д., Совершенно грубо и неуместно.

Сначала прочтите это

Тогда эти

Из СМИ

Как вы узнали, осознали или решили, что у вас нет детей? Когда это было? Откуда мне знать?

Двумя отличительными чертами свободы ребенка являются отсутствие желания воспитывать детей в целом или большинства родительских обязанностей и ответственности и выбор соответствующего образа жизни (отсутствие детей, которых нужно воспитывать).Некоторые люди родились без этого желания, но некоторые люди предпочли не иметь детей, хотя они могли быть одинаково счастливы как родители по разным причинам. Поскольку выбор стать родителем или никогда им не стать — это личное дело каждого, люди будут принимать свои окончательные решения на разных этапах жизни и по разным причинам. Таким образом, не существует единственного способа определить, следует ли человеку быть свободным от детей.

Из СМИ

Меня интересует стерилизация. Есть ли ресурсы, чтобы проинформировать себя?

Этот субреддит составил список врачей, проводивших процедуры стерилизации молодых людей, и руководство «Как пройти стерилизацию».Кроме того, на страницах веб-сайта Planned Parenthood можно найти другую информацию о стерилизации женщин и вазэктомии.

Для вопросов, опыта и обсуждения существует / r / sterilization, и вы можете просматривать субреддит, используя фильтр «FIX».

Я не хочу детей, но мой ТАК хочет. Что я могу сказать или сделать, чтобы передумать?

Ничего больше, чем можно было бы сказать вам, чтобы заставить вас передумать. Если вы обсудили это, и оба в результате вдумчивого обсуждения решили, что вы все еще стоите на противоположных сторонах потенциального отцовства, у ваших отношений есть три возможных исхода:

Вы подчинитесь желаниям своего партнера и родите ребенка.Это может закончиться хорошо (вы оба счастливы, будучи родителями (хотя вы больше не можете использовать ярлык «без детей»)). Чтобы узнать больше об этих хороших историях, вы можете просмотреть / r / AskReddit, / r / AskWomen, / r / AskMen и / r / AskParents и выполнить поиск по запросу «Люди, которые изначально не хотели детей, а теперь имеют их, как жизнь?» тип вопросов. Это также может закончиться тем, что вы перестаете общаться со своим ребенком и чувствуете себя несчастным, о чем говорится в этих свидетельствах и этих свидетельствах. Ребенок также может случиться без вашего согласия (в этом подпункте это называется «упс» или «поимка ребенка»).
Ваш партнер подчинится вашим желаниям и согласится никогда не иметь детей. Они могут полюбить бездетность, как могут стать ожесточенными и обиженными.
Вы оба поймете, что ваши жизненные цели несовместимы и несовместимы. Это может произойти раньше, как может случиться позже, если вы полны решимости реализовать сценарии 1 или 2, но в конечном итоге не сможете их удержать.

У вас у всех было ужасное детство или что-то в этом роде?

Нет, совсем нет. Хотя некоторые члены / r / childfree (как и в любом другом сообществе) могли пережить травматический опыт, повлиявший на их решения, это абсолютно не единообразие в группе.

Как сказал бы / u / wollstonecraftfan в ответ на вопрос: «Неужели я такая плохая мать и дала вам такое ужасное мужество, что никто из вас никогда не хочет детей?» :

Скажите маме, что она поступила хорошо, потому что вырастила детей, которые знают, чего хотят от жизни, и не боятся этого добиваться. Они остаются верными своему характеру, несмотря на социальное давление, чтобы соответствовать и изменить суть того, кем они являются. Она должна гордиться.

Из СМИ

Почему существует такая негативная реакция против отсутствия детей?

Стереотипы и предубеждения объясняют критику в лицо бездетности.Некоторые люди считают этот жизненный выбор эгоистичным (по разным причинам), оскорблением / пренебрежением к их собственному жизненному выбору, доказательством недостатков характера и т. Д. Есть также люди, которые, кажется, думают, что все бездетные люди, вероятно, должны ненавидеть детей. потому что, если бы мы действительно любили детей, почему бы нам отказываться от них?

Нет ничего монолитно верного в том, что оно может или должно оправдывать такую негативную реакцию, но, к сожалению, с презрением или по крайней мере непониманием нам, возможно, придется столкнуться в какой-то момент, будь то онлайн или нет.

Из СМИ

Морисон, Т., Маклауд, К., Линч, И., Михас, М., и Шивакумар, С. Т. (2015). Устойчивость к стигматизации в онлайн-сообществах, свободных от детей: ограниченность риторики выбора. Psychology of Women Quarterly, 40, 184–198.

Что делать, если мой родственник (-и) или моя вторая половинка не хочет, чтобы я стерилизовался или использовал противозачаточные средства?

Контроль над рождаемостью, постоянный или временный, — это очень личный выбор. Единственные люди, которые должны иметь право голоса в ваших предпочтениях по контролю над рождаемостью как взрослый (если вы несовершеннолетний, вы можете быть СОЛНЕЧНЫМ), это вы и ваш врач (в случае каких-либо медицинских противопоказаний, а не в свете их личных личных предпочтений). предвзятость).Можно проконсультироваться со значимым другим человеком, как и по любому другому вопросу, но он не должен звонить вам по поводу того, какие лекарства вы принимаете или какую процедуру вы проходите.

О выборе добровольного бездетности

Не все с самого начала знают, что хотят быть свободными от детей. Выбор иметь детей или нет — это серьезное жизненное решение, которое имеет множество последствий, независимо от того, какой путь вы выберете. Можно интересоваться преимуществами бездетной жизни (гибкость, больший располагаемый доход, больше личного времени, положительное влияние как на физическое, так и на психическое здоровье, положительное влияние на окружающую среду и т. Д.).), но все же задайтесь вопросом, подходит ли это лично для них. Также можно беспокоиться о минусах (гораздо меньшая сцена свиданий, социальная негативная реакция, страх сожаления и т. Д.). Итак, как выбрать свой путь? Что тут нужно учитывать?

Должен ли я быть без детей?

Когда люди спрашивают себя, следует ли им выбирать жизнь без детей, они сталкиваются со многими вопросами, такими как

«Как люди стареют, когда у них нет детей? Кто о них заботится?»,
«Умру ли я один?»,
«А как насчет моей фамилии или моего наследия? Как оно продлится после смерти, если у меня не будет детей?»,
«А как насчет моих биологических часов? Что, если мой мозг говорит« нет детей », а мои гормоны кричат« ДЕТИ! »?»,
«Какова будет цель моей жизни? Многие люди говорят, что их дети определяют направление или цель своей жизни.Что будет моим? »И
«Что, если я стану старше, передумаю, но тогда уже поздно для детей, а потом я пожалею об этом?».

Давайте исследуем эти вопросы.

Общие мысли и соображения

Спрашиваю совета

Статьи

Без детей

«Кто будет заботиться обо мне, когда я буду стар и болен?»

То, что о престарелых заботятся их взрослые дети, является социальным фактором, поэтому вполне нормально, что перспектива выбора бездетной жизни заставляет людей беспокоиться о своем золотом веке.Родители проходят через неблагодарные годы превращения младенцев, младенцев, малышей, детей, подростков в функционирующих взрослых, в то время как бездетный ветерок несет по жизни бесконечную волну свободного времени и располагаемого дохода. На ум приходит этот стереотип, который странным образом напоминает The Ant и The Grasshoper . Родители упорно трудятся на протяжении более 20 лет и в свои золотые годы награждаются любящей семьей, которая заботится о них, когда они становятся старше, слабее и слабее, в то время как бездетные остаются одни, и никто не обращает на них внимания.Вот как гласит история.

Правда ли, что история отражает реальность?

Дети не страхуются от старости

Обсуждения

Статьи

Но вы не единственный, кто задает вопрос (действительно ли это или менее искренняя озабоченность) …

Обсуждения

Статьи

… так что же делать с этим детям?

Финансовое планирование и здравоохранение

Обсуждения

Статьи

Научные статьи

Чжан, З., Хейворд, доктор медицины, Бездетность и психологическое благополучие Пожилые люди , Геронтологический журнал: СОЦИАЛЬНЫЕ НАУКИ 2001, Том. 56B, № 5, S311 – S320.

Результаты. Бездетность сама по себе не увеличивала значимо распространенность одиночества и депрессии на поздних стадиях. возраст, за вычетом других факторов. Также не было статистических доказательств гипотезы о том, что бездетность увеличивает одиночество. депрессия у разведенных, овдовевших и никогда не состоявших в браке пожилых людей.Секс, однако, изменил то, как бездетность и семейное положение повлияло на психологическое благополучие. Разведенные, овдовевшие и никогда не состоявшие в браке бездетные мужчины значительно более высокий уровень одиночества по сравнению с женщинами в сопоставимых обстоятельствах; разведенные и овдовевшие мужчины бездетные женщины также страдали от депрессии значительно чаще, чем разведенные и овдовевшие женщины.

Без детей и умирает в одиночестве?

Если я буду бездетным, умру ли я один?

Каждый взрослый на 100% несет ответственность за создание семьи по своему выбору и построение вокруг себя сообщества, отвечающего их потребностям сейчас и в будущем.Разведение или усыновление «будущего раба, который придет и развлечет меня из-за ДНК / социальных обязательств» — это не путь вперед. В основном потому, что он потерпит неудачу и оставит вас в худшем положении. Никому не нравится знать, что они существуют только для развлечения кого-то другого, они восстают и уходят. Те родители, у которых есть дети по этой причине, а) заблуждаются и б) не понимают правды о том, что происходит.

Потому что происходит следующее: у подавляющего большинства пожилых людей в домах престарелых, которые на данный момент составляют почти 100% -ное поколение «дети из-за отсутствия Британской Колумбии», посетителей нет.

Это не 300 лет назад, когда ваши дети жили на одной ферме или рыночном городке с вами в семьях из 4–5 поколений, и не было ни транспорта, ни возможностей карьерного роста за пределами фермы, ни возможности поехать и вести самостоятельную жизнь. Это не та эпоха, когда никто не уходил с улицы, на которой они родились, и приходилось мириться со своей семьей, даже если они ненавидели их … потому что идти было некуда.

Почти наверняка, учитывая то, к чему мы идем в будущем, ваши дети будут редко, если вообще когда-либо, навещать вас.Посмотрите на детей сегодня, они уже носятся в своих телефонах и вообще не разговаривают с родителями … даже если они живут в одном доме. В будущем они будут погружены в голодеки виртуальной реальности и черт знает что еще. Если вы будете получать «привет» каждые несколько лет, вам повезет. LOL;)

Что делать, если у вас есть ребенок, и он оказывается инвалидом, или его сбила машина в 16 лет, или ему поставили диагноз рассеянный склероз в 25 лет … и вам необходимо обеспечить смену подгузников на всю оставшуюся жизнь, даже если вам 65 лет, и вы меняете подгузник 40-летнего ребенка.Неааа. 😉

Вы также должны остановиться и подумать: вам 28 и вы, вероятно, не будете в дряхлом состоянии еще 50 или 60 лет. «Старость», которую вы наблюдаете сегодня у пожилых людей, НЕ будет той, которую вы испытаете. По умолчанию ваша старость НЕ будет изолированной, если только вы не сделаете все возможное, чтобы сделать это по своему выбору.

Вам не понадобится, чтобы кто-то отвез вас к врачам, потому что у вас есть телемедицина, а если вам действительно нужно пойти к врачу, вы просто закажете свой беспилотный автомобиль.И ваш робот-дворецкий сможет вам в этом помочь. Вам не нужно будет ходить по магазинам, потому что ваши продукты и лекарства будут доставлены дроном или беспилотным грузовиком. Ваш холодильник может даже подготовить для вас список покупок. Если вы не можете ходить, вы сможете получить экзоскелет, чтобы таскать себе задницу.

Если вы хотите увидеть конкретный магазин на определенной улице в Париже и поговорить с владельцем магазина, вы можете либо набрать номер во вселенной виртуальной реальности, либо нанять робота телеприсутствия, чтобы он шел по улице и позволял вам общаться с людьми. .По сути, пока вы строите свое сообщество вокруг себя и откладываете достаточно денег на такие вещи, у вас будет великая старость. Не переживайте из-за этого, и, конечно же, нет необходимости заводить ребенка, чтобы предотвратить то, что все равно не произойдет, а если бы это произошло … все равно не решило бы проблему в конце.

Благодарю / u / thr0wfaraway за ее вклад

Другие обсуждения

Без детей и прочное наследие, фамилия, влияние

А как насчет моей фамилии? А как насчет генеалогического древа? Что со всем этим будет, если я решу не иметь детей?

Обсуждения

Статьи

А как насчет биологических часов?

Что будет со мной, когда / если сработают биологические часы? Иногда у меня есть это желание, как будто я хочу детей, но я не уверен.

Вот правда, о которой не говорят. Для женщин нет реальных доказательств, подтверждающих представление о том, что существует биологический процесс, который вызывает это глубокое желание ребенка. То же самое и с мужчинами; нет никаких реальных доказательств связи биологии с созданием родительского желания.

обнаружил, что положительное воздействие на детей (тех, которые воркуют, улыбаются и приятно пахнут) заставляет людей хотеть иметь детей, в то время как отрицательное воздействие (плачущие, вонючие младенцы) заставляет людей уклоняться от идеи отцовства.

Гормоны не могут заставить вас хотеть детей . Гормоны могут только вызвать у вас желание секса или желание выкормить ребенка, который у вас уже есть. Они не могут заставить вас «хотеть» ребенка.

Секс доставляет удовольствие, потому что наши гены «хотят» воспроизводить самих себя. Однако, когда вы хотите секса, когда вы возбуждены, вы не думаете: «О, этот ребенок такой очаровательный! Я хочу быть родителем!» Вы думаете: «Они такие горячие, я хочу, чтобы они заставили мои гениталии сделать эту тряску!» Гормоны есть, и их «цель» — заставить нас размножаться, но они действуют таким образом, что то, что мы желаем, является фактическим половым актом, а не конечным результатом (ребенок).

Никто не предполагает, что наши гены не хотят воспроизводиться, просто нет биологической основы для «детской лихорадки». В развитии гормональной тяги к ребенку не было необходимости, когда мы уже выработали гормональную тягу к сексу.

Когда люди выяснили, что секс = младенцы, и разработали противозачаточные средства, у нас появился выбор. Если бы гормоны заставляли нас «хотеть детей», то мы могли бы зарегистрироваться на гормональных тестах, а этого никогда не было. Это можно было бы измерить, и это могло бы случиться со всеми, если бы у них не было гормонального дисбаланса.Я предполагаю, что вы также получите такие вещи, как асексуалы, никогда не желающие иметь детей, или все бездетные люди, являющиеся асексуальными. Или, возможно, законных гормональных добавок, чтобы «отложить тягу ребенка к более удобному времени» или «вызвать тягу ребенка, чтобы вы захотели их со своим партнером».

Но оснований нет. Кто-то может хотеть детей, но это точно так же, как вы, возможно, захотите переехать в Японию или купить новую видеоигру. Это не биологическое, просто ментальное.

Также: И перевязка маточных труб, и вазэктомия вообще не влияют на уровень гормонов.

Возраст 30 лет — это культурная веха, когда можно задаться вопросом: «Что я делаю со своей жизнью?» и оцените, куда вы собираетесь. Просто обвиняя желание иметь детей в «гормонах», многие люди избегают иметь дело с эмоциональными / ментальными причинами, которые стоят за на самом деле .

Спасибо / u / AncientGates за этот вклад!

Статьи о биологических часах и стремлении иметь детей

Женщины во многих случаях и в разных местах испытывали давление, чтобы рожать детей.Но идея биологических часов появилась недавно. Впервые он появился в конце 1970-х годов. «Часы тикают для карьерной женщины», — заявила «Вашингтон Пост» на первой полосе раздела «Метро» 16 марта 1978 года. Автор, Ричард Коэн, не мог представить себе, насколько неизбежной станет его тема.

[…]

История биологических часов — это история о науке и сексизме. Он показывает, каким образом предположения о гендере могут определять приоритеты научных исследований, а научные открытия могут быть использованы для достижения сексистских целей.Мы привыкли думать о метафорах, таких как «биологические часы», как если бы они были вовсе не метафорами, а просто нейтральными описаниями фактов о человеческом теле. Тем не менее, если мы исследуем, откуда появился этот термин и как он стал использоваться, становится ясно, что идея биологических часов имеет такое же отношение к культуре, как и к природе. И его культурная роль заключалась в противодействии последствиям освобождения женщин.

А как насчет цели жизни?

Как я могу чувствовать себя полноценным без детей? Какова будет моя цель? Что мне делать, если я не посвящаю себя заботе о своем потомстве?

А как насчет будущего сожаления?

Я хочу стать родителем

Я не знаю, хочу ли я быть родителем.Я не могу просто «попробовать на время», очевидно, я бы навсегда застрял с ребенком. Я не хочу рисковать беременностью и ненавидеть его. Как мне это спланировать?

Для более широкой перспективы (больше советов и историй в поддержку родителей), ознакомьтесь с r / parenting.

Вы должны знать

Как мне узнать, хочу ли я быть родителем?

В чем смысл этого сабвуфера?

Не стоит много говорить о бездействии, таком как отказ от игры в гольф по своему выбору, отказ от путешествия по своему выбору или отсутствие детей по собственному выбору./ r / childfree не предназначен для обсуждения ad nauseam действий отсутствия детей, но разветвлений и последствий этого выбора, таких как

социальная реакция, с которой мы, возможно, можем столкнуться за этот выбор;
подверглись дискриминации на рабочем месте;
отказано в плановых медицинских процедурах;
игнорируется при принятии политических решений;
проблемы со свиданиями в таком маленьком бассейне;
избегают родственников, друзей, коллег и т. Д.;
принуждают стать отцом, несмотря на нежелание;

и т. Д. Это также позволяет обсуждать с единомышленниками без ответа с шквалом «Я не могу дождаться, когда ты передумаешь, ты съешь свои слова», «Ты пожалеешь об этом» и т. Д. .

Все ли бездетные люди не любят детей и родителей?

Нет. Не все бездетные люди недолюбливают детей или их родителей. Единственное, что нужно для того, чтобы не иметь детей, — это нежелание иметь детей.Некоторые бездетные люди предпочитают, чтобы дети играли большую роль в их жизни, занимаясь преподавательской деятельностью или присмотром за детьми, а некоторые предпочитают по возможности исключать детей из своей жизни. Около 15% нашего сообщества — это «классная тетя» или «крутой дядя» для ребенка из их семьи или других социальных кругов, 10% — крестные родители. Наконец, у нас много подписчиков, которые также являются учителями.

Сначала прочтите эти

О бездетных людях, которые любят детей

2012 г. 4 декабря | Кто-нибудь здесь не хочет иметь детей, а хочет быть тётей / дядей?
2013 12 янв | Я знаю, что говорить здесь — кощунство, но на самом деле мне нравятся дети
2013 30 августа | Неужели я единственный, кто действительно любит детей и действительно надеется иметь детей в своей жизни — только не свои?
2013 22 сентября | Есть ли компромисс для детей, которые любят детей?
2014 19 сен | У кого-нибудь есть CF, но с детьми все в порядке?
2014 г. 13 августа | Я люблю младенцев; но предпочитаю быть свободным от детей.Большинство сообщений, которые я вижу здесь, посвящены людям, НЕНАВИШАЮЩИМ детей. Хочу узнать, есть ли здесь единомышленники
2014 г. 3 октября | Кто-нибудь действительно любит детей, но не хочет своих?
2014 г. 23 ноя | Кто-нибудь здесь без детей и как дети?
2015 28 апр. | Могу ли я быть свободным от детей и при этом оставаться детьми?
2015 31 авг. | У меня нет детей, но я решил стать волонтером в Big Brothers Big Sisters
2 октября 2015 г. | Кто-нибудь здесь наставник детей? Требуются мнения.
2016 17 июня | Кому-нибудь здесь нравится проводить время с чужими детьми, но вы совершенно не собираетесь заводить своих?
16 июля 2016 г. | Кто-нибудь думает, что дети милые, но иметь их — это безответственно?
2016 29 авг. | Кто-нибудь еще любит детей все больше и больше, но при этом знает, что не хочет своих?
30 апр. 2017 г. | Есть ли там еще такие, как я?
3 июня 2017 г. | Я не ненавижу детей, я просто не хочу их
20 июня 2017 г. | Конечно, я буду держать твоего ребенка!
12 июля 2017 г. | CF, но все еще любит младенцев?
22 сентября 2017 г. | МВ, а как дети?
30 сентября 2017 г. | Прекратите думать, что я ненавижу детей
30 сентября 2017 г. | Я ненавижу чувствовать давление, чтобы не любить детей, потому что я без детей
07 окт.2017 г. | Без детей не означает ненавидеть детей
12 нояб. 2017 г. | Без детей, но я не люблю детей
22 февраля 2018 г. | Я единственный здесь, кто любит детей?
07 марта 2018 г. | Кому-нибудь на этой субмарине нравятся дети?
26 марта 2018 г. | Сколько людей здесь действительно любят детей, но не хотят своих?
27 марта 2018 г. | Я люблю детей, я просто не хочу их
12 апр.2018 г. | Я люблю детей, но не хочу их
27 апр.2018 г. | Кто-нибудь еще здесь любит детей?
6 мая 2018 г. | Я ЛЮБЛЮ ДЕТЕЙ.
15 мая 2018 | Я не ненавижу детей. Но я не хочу зарабатывать больше. Я прошу вас просто быть разумными в своем отношении.
30 мая 2018 г. | DAE любит детей, но отказывается становиться родителями
30 мая 2018 г. | Я люблю детей, но у меня просто нет желания быть родителем. Длинный текст моих мыслей
8 июня 2018 г. | Как относиться к плохо себя ведающим детям в возрасте от 4 до 7 лет и быть менее злыми.
31 августа 2018 г. | Сф, но я не ненавижу детей
6 сентября 2018 г. | Я очень люблю детей, просто не хочу своих.Кто-нибудь относится?
16 сентября 2018 г. | Время исповеди
22 сентября 2018 г. | Я люблю детей, но не хочу своих …
2020 30 окт | Не имею ли я детей, если люблю детей?

О нелюбви к родителям

О профессии сабреддита

Из СМИ

О нелюбви к детям

О детском свободе, не испытывающем неприязни к детям

Тогда почему на них часто пишут сообщения?

Многие из нас живут в мире, в котором с социальной точки зрения абсолютно неприемлемо критиковать любой аспект беременности, детей или их родителей по любой причине.В результате многие из нас нуждаются в поддержке, чтобы иметь возможность выразить свое разочарование по поводу любого из этих вопросов. Для многих из нас r / childfree — это место, где можно выразить недовольство. Хотя только менее 25% подписчиков childfree хотя бы раз участвовали в рейтинге на сабреддите.

Что такое «лото» или «бинго»?

Клише-фразы, которые родители произносят, пытаясь убедить ребенка, что их решение неверно, и что они уклоняются от своего социального долга, не размножаясь.Эти заявления включают (но не ограничиваются):

«Другое дело, когда это твой собственный ребенок»;
«Вы забудете о родовой боли»;
«Кто позаботится о тебе, когда ты состаришься?»;
«А что, если бы твои родители решили не заводить детей?»;
«Она будет драгоценна твоим очам и его носу»;
«Ваши биологические часы идут.»;
«Дети — наше будущее»;
«Родительство — самая важная работа в мире.»;
«Разве вы не хотите, чтобы у ваших родителей были внуки?»;
«Разве вы не любите детей?»;
«Что, если ваш ребенок вырастет и найдет лекарство от рака?»;
«Эгоистично мешать своему будущему сыну или дочери познавать мир»;

и т. Д. Короче говоря, это ответы, данные с предположением, что есть только один способ жить и быть счастливым (иметь детей), что жизненный опыт других людей должен определять, как мы относимся к нашему личному выбору и воспитанию ребенка. превосходит все и вся в жизни.

Это называется «бинго», потому что можно заполнить карточку бинго этими ответами на выбор детей (например, этот!), Упомянуть об их свободе детей и затем сыграть в игру!

Из СМИ

Что такое заводчик? Все ли родители заводчики?

Короче: родитель-родитель, заводчик разводит.

Короче: заводчик — это человек, у которого есть дети, потому что «дети случаются волшебным образом», «это то, что люди делают» или «это единственный смысл жизни», и который думает, что рождение / отцовство ребенка само по себе является достижением. не задумываясь о том, как он или она будет заботиться о ребенке в следующие 18 лет.Затем следует ожидать особого обращения, нарушения правил, одолжений, внимания в их пользу и т. Д., И они чувствуют себя вправе на это. Когда они этого не понимают, они злятся. Воспитывать своих детей — это не их обязанность, потому что «дети будут детьми» или «нужна деревня», но нужна только деревня, пока кто-то не вмешается и не решит дисциплинировать себя.

Не все родители заводчики. На старых форумах без детей аббревиатуры PNB и BNP использовались для обозначений родитель-не-заводчик и заводчик-не-родитель.Он отмечает воспринимаемую разницу между людьми, которые осознают свои родительские обязанности и признают их (PNB), и людьми, которые думают, что сам факт наличия собственных детей освобождает их от всех ожиданий (BNP). В / r / childfree PNB называются просто «родитель», «хороший родитель» или «человек-родитель» («люди-родители»). BNP также называют «mombie» («мама» и «зомби» портмоне) или «daddict» («папа» и «наркоман» портманто).

Все дети — «промежность» или «порождение демона»?

№«Промежуточный фрукт» — это сленг для «Непристойно неприятного маленького ребенка, который, кажется, не может вести себя в любом месте и в любое время. Обычно у него есть невежественные предки, которые слишком заняты тем, что напиваются и общаются, чтобы присматривать за своими детьми. Проклятие официантов и обслуживающий персонал везде «. или «Нецивилизованное потомство вседозволенных или неучастных родителей» (Городской словарь). Как правило, это может использоваться некоторыми людьми как уничижительное слово для обозначения «ребенок» или «потомок», но в этой подпункте мы не называем «хорошо воспитанных детей».

Промежуточный плод обычно является результатом отсутствия родительского контроля со стороны селекционера, мамби, папы или BNP. Если бы их воспитывали родители, молодые были бы хорошо воспитанными детьми, а не просто ягодицами.

То же самое для других ярких слов, обозначающих детей, таких как «порождение демона», «сопливый гоблин» и т. Д.

Могу я где-нибудь узнать больше о терминологии вас, ребята?

Да, здесь.

Да.

Могу ли я публиковать здесь сообщения, если у меня нет детей? У меня есть для вас идеи и совет, чтобы спросить у вас.

Родители, потенциальные родители и защитники приветствуются на сабреддите. Мы просто просим их с уважением относиться к нашему образу жизни и жизненному выбору, который включает (не исчерпывающе) запрет на бинго, троллинг в целом и личные нападки.

Примеры обращений родителей

И рассказы родителей «Я сожалею о детях», которые пришли сюда, чтобы сказать нам, что если у нас есть внутреннее чувство, что нам, возможно, не нравится быть родителями, мы, вероятно, правы.

Определение термина «семья»

Распространенное в разговорной речи определение нерасширенной семьи — это либо пара с детьми, либо родитель-одиночка с детьми.«Создать семью» означает «зачать первого ребенка». Означает ли это, что бездетные люди полностью и навсегда лишены возможности иметь / быть семьей или, как правило, считаются имеющими / являющимися семьей, независимо от обстоятельств? Бездетная пара (с домашним животным или без)? Является ли определение «семьи» делом отдельных лиц или общество должно решать, является ли группа людей семьей?

Обсуждения

Статьи

Отказ от нежелательного отцовства

Биология отдает предпочтение женщинам с CF в том смысле, что они могут выбрать прерывание беременности или усыновление своих детей в случае их беременности, но если мужчина с CF случайно оплодотворяет женщину, он не может контролировать результаты и может стать отцом против его воля? Тогда его выбор — стать несчастным отцом, оставить единоличную опеку матери и платить алименты или стать бездельником.

Есть ли способ отказаться от нежелательного отцовства? Должно быть? Что это будет с логистикой? Разве это не несправедливо? Или это только вопрос биологии и телесной автономии, которые нельзя изменить в настоящий момент? Должно ли общество платить за нежеланных детей? Следует ли вознаграждать злонамеренных женщин за то, что они заманивают в ловушку не желающих мужчин отцовство?

Обсуждения

Статьи

Оплачиваемый отпуск по уходу за ребенком

Организация Childfree поддерживает людей, чтобы они заводили детей, будь то уплата муниципальных налогов, идущих в школу, обложение большей части нашего дохода и уменьшение налоговых деклараций, а также поддержка оплачиваемых отпусков по уходу за ребенком.Мы платим за них своими деньгами, но также и своим временем и энергией, поскольку нам приходится иметь дело с отсутствием нового родителя-коллеги. Соединенные Штаты — единственная страна в западном мире, где нет обязательного оплачиваемого отпуска по беременности и родам.

Следует ли поддерживать оплачиваемый отпуск по уходу за ребенком? Разумно ли спрашивать, что у бездетных людей тоже есть возможность уйти с работы на несколько месяцев, чтобы они могли работать над своим собственным проектом, как это сделали бы родители?

Обсуждения

Статьи

Владение домашними животными

Похоже, что большинство людей, лишенных детей, действительно серьезно относятся к домашним животным и их содержанию.Некоторые из нас с удовольствием выращивают домашних животных до такой степени, что недетские люди задаются вопросом, не проецируем ли мы чувства воспитания на животных, а не на людей. Некоторым другим людям, лишенным детей, идея домашних животных не нравится так же, как и идея детей: и то, и другое отнимает много времени, энергии и ресурсов и значительно снижает гибкость жизни. Какое настроение наиболее распространено?

18 окт.2017 г. | / R / Childfree Survey — октябрь 2017 г. и результаты: почти две трети участников владеют хотя бы одним домашним животным.Не употребляют домашних животных менее 5% респондентов.

Обсуждения

Все ли люди, не имеющие детей, являются владельцами или любителями домашних животных?

Как сравнить домашних животных и детей?

Что вы думаете о выдуманных словах вроде «furbabies» и «furmommy»?

Статьи

Планирование свадьбы без детей: как это сделать и как справиться с ожиданиями родственников и друзей

Ваша возлюбленная и вы помолвлены. Вы планируете свадьбу и решаете, что не приглашать детей своей семьи и друзей было бы неплохо.Будь то из-за бюджетных ограничений, свадебной темы, места проведения или просто желания беззаботной, беспроблемной и потенциально испорченной церемонии и приема, все причины для свадьбы без детей так же важны, как и свадьба без детей. В конце концов, весь праздник — о любви и преданности жениха и невесты друг другу, а не о гостях.

Но как сделать так, чтобы ни один ребенок не присутствовал на всем освещении? И как справиться с ожиданиями или требованиями гостей прийти со своими детьми? Есть ли способы удовлетворить и невесту и жениха, и маленьких гостей? Как объявить, что их свадьба будет бездетной? Свадьба без детей — это вообще хорошая идея?

Обсуждения

Планировочная драма

Дети на свадьбе

Слава

Как это сделать

Больше свидетельств!

Статьи

Эгоизм

Выбирает быть эгоистичным без детей? Этот аргумент об этом жизненном пути можно услышать довольно часто, в основном от недетских людей.Что в данном случае означает «эгоистичный»? Что делает выбор о запрете детей эгоистичным? В обход заботы о — на данный момент — несуществующем существе? Не приносите пользу обществу, давая ему нового ребенка? Это рациональная или логичная позиция? Эмоциональный?

Обсуждения

Статьи

Донорство спермы / яйцеклеток

Поскольку здесь никому не нужны дети, наши гаметы «пропадут». Мы не будем использовать их в полной мере по назначению, почему бы не отдать их, чтобы бесплодные люди могли иметь «своих собственных» детей? Это общественная услуга, и на этом можно немного заработать.

А как насчет этических проблем с антинаталистской точки зрения? Должны ли люди косвенно способствовать перенаселению, жертвуя яйцеклетки и сперму? А как насчет проблем со здоровьем? Практические вопросы? Будут ли эти дети пытаться выследить своих биологических родителей? Неужели наши гены настолько особенные, что их необходимо распространять, даже если мы не хотим рожать, рожать и растить детей? Вредно ли донору отказываться от ваших гамет?

Обсуждения

¹ Спасибо за вклад / u / nastywoman2017!

² Спасибо / u / GeorgeFayne!

³ Спасибо за вклад / u / nobabyboomer!

⁴ Спасибо за вклад / u / nobabyboomer!

⁵ Спасибо за вклад / u / Mia_la!

⁶ Спасибо за вклад / u / cf_sortof!

⁷ Благодаря вкладу / u / Potatoemus

⁸ Спасибо за вклад / u / mephron!

⁹ Спасибо / u / Askwho за вклад!

¹⁰ Спасибо за вклад / u / UglyYellow!

¹¹ Спасибо за вклад / u / Journey66!

¹² Спасибо за участие / u / cow_uprising!

¹³ Спасибо за вклад / u / Fishcapade!

¹⁴ Спасибо за вклад / u / i0_0u!

¹⁵ Спасибо за вклад / u / keyjan!

¹⁶ Спасибо за вклад / u / yallcat!

¹⁷ Спасибо за вклад / u / JustSayNoToBreeding!

¹⁸ Спасибо за вклад / u / ecesis!

¹⁹ Спасибо за вклад / u / Jest2!

²⁰ Спасибо за вклад / u / cookseancook!

²¹ Спасибо за вклад / u / Beeronious!

²² Спасибо за вклад / u / Princessluna44!

²³ Спасибо за вклад / u / punky_skunk!

²⁴ Спасибо за вклад / u / Skinny-Puppy!

²⁵ Спасибо за вклад / u / Abbadee!

²⁶ Спасибо за вклад / u / GoAskAlice!

²⁷ Спасибо за вклад / u / twistedclassics!

²⁸ Спасибо за вклад / u / BajaBlastMyAss!

²⁹ Спасибо за вклад / u / CTroy2!

³⁰ Спасибо за вклад / u / Skinny-Puppy!

³¹ Спасибо за вклад / u / 1Chakra2!

³² Спасибо за вклад / u / EvilV!

³³ Спасибо за вклад / u / EvilV!

³⁴ Спасибо за вклад / u / 1Chakra2!

³⁵ Спасибо за вклад / u / EvilV!

³⁶ Спасибо за вклад / u / lunchboxeo!

³⁷ Спасибо за вклад / u / jackie75!

³⁸ Спасибо за вклад / u / EvilV!

³⁹ Спасибо за вклад / u / OrganicTomato!

⁴⁰ Спасибо / u / MrsViking!

⁴¹ Спасибо за вклад / u / TheeJosephSantos!

⁴² Спасибо за вклад / u / MaybeLadyLiz!

⁴³ Спасибо за вклад / u / EvilV!

⁴⁴ Спасибо за вклад / u / Ness303!

⁴⁵ Спасибо за вклад / u / lilpeedee!

⁴⁶ Спасибо за вклад / u / Trickish!

⁴⁷ Спасибо за вклад / u / fairyware!

⁴⁸ Спасибо за вклад / u / Viva_Uteri!

⁴⁹ Спасибо за вклад / u / Vailhem!

⁵⁰ Спасибо за вклад / u / firstmoose!

⁵¹ Спасибо за вклад / u / korpios!

⁵² Спасибо за вклад / u / AncientGates!

⁵³ Спасибо за вклад / u / EvilV!

⁵⁴ Спасибо за вклад / u / MaybeLadyLiz!

⁵⁵ Спасибо за вклад / u / jennatheraven!

⁵⁶ Спасибо за вклад / u / iverymuchlovelife!

⁵⁷ Спасибо за вклад / u / LostButterflyUtau!

⁵⁸ Спасибо за вклад / u / toysmith!

⁵⁹ Спасибо за вклад / u / PocketfulOfWaffle!

«Не-родительство» на выбор

Почему они не хотят детей?

Почему не «чайлдфри»?

Риторика бездетности

Пределы толерантности

Бездетность без поддержки

Аполитичная бездетность

Кто такие чайлдхейт?

Оттенки бездетности и ревизия терминов

Давление общества на женщин содействует не-родительству

Кто такие чайлдфри | Журнал Esquire.ru

Дана Линник (27 лет, предприниматель)

Вероника Сильченко (28 лет, фрилансер Vice)

Катя Юрьева (27 лет, бывший аккаунт-менеджер)

Александр Михедов (30 лет, журналист)

Максим Иванов (имя изменено по просьбе собеседника, 34 года, саунд-продюсер)

Светлана Махохей (31 год, диктор)

Почему люди отказываются заводить детей — Wonderzine

Как и почему становятся чайлдфри

Почему быть чайлдфри — это нормально

Кто такие чайлдфри

Зачем они это делают

Зачем чайлдфри объединяются

За что не любят чайлдфри

Как нельзя разговаривать с чайлдфри

Быть чайлдфри — это хорошо?

Движение «чайлдфри» — «свободные от детей» — набирает обороты в России и Европе

Гендер для чайников: кому и зачем нужно материнство

Почему некоторые люди не хотят иметь детей

Чайлдфри. Мифы и факты

Бесплодие. Мифы и факты

Материнство

Типы материнства

Другие материалы курса «Гендер для чайников»:

Подписывайтесь на наши обновления

Кто такие чайлдфри и как им живется в Украине, Азербайджане и Центральной Азии

Реджекторы и аффексьонадо

Украина: нетолерантное принятие

Виктория: «Жить для себя»

Юлианна: «Стереотип о стакане воды»

Азербайджан: страх сознаться

Мехри: «Может, в ближайшем будущем»

Ильгар: «Может быть, однажды»

«Тетя стала мамой, а мама – тетей». Как в Азербайджане бездетные семьи усыновляют детей родственников

Санубар: «Пока не готовы»

Центральная Азия: вопрос не обсуждается

Азиза: «Знаю, что все начнут давить»

«Будет учиться — станет проституткой». Как выдают замуж девочек-подростков в Центральной Азии

Руслан и Нигина: «Людей и так полно»

Татуировки, силиконовые губы, незамужние сестры. За что суды на Северном Кавказе отбирают детей у матери

«Три месяца замужем и не беременна». Почему от женщин требуют рожать сразу после свадьбы, рассказывают жительницы Армении

«А с мальчиками кувыркаться не больно было?» Как поход к гинекологу для женщины превращается в пытку

Без шуток: Движение за свободу детей приближается к дому

Подпишитесь на подкаст

Полная стенограмма:

БЕСПЛАТНО | Определение

бесплатно | Определение понятия «без детей» по Merriam-Webster

Миф и факты о свободе от детей — РЕШЕНИЕ: Национальная ассоциация бесплодия

: Оставаться без детей означает оставаться такими же убитыми горем, как и мы сейчас.

Миф: Жизнь без детей — это пустая жизнь.

Миф: жизнь без детей — это не выбор, если вы бесплодны.

: Если я останусь бездетным, я буду чувствовать эмоциональную травму каждый раз, когда увижу ребенка.

: Разве это не люди, которые остаются бездетными, эгоистичными и незрелыми? Разве их браки не несчастливы?

: Если мы останемся бездетными, я буду несчастен в старости.

: Мы почувствуем себя дураками, если решим остаться без детей после всех этих попыток.

: Если мы останемся свободными от детей, мы пожалеем позже

Почему поколение предпочитает не иметь детей | Книги

Bingoing: Вы оскорбляете пары, свободные от детей, даже не подозревая об этом? | The Independent

часто задаваемые вопросы — childfree

О нежелании и отсутствии детей

Что значит быть «свободным от детей»?

Есть ли разница между понятиями «бездетность» и «бездетность»?

Из СМИ

Все ли люди, лишенные детей, — подростки или молодые люди?

Ребята, вы не передумаете в будущем?

Из СМИ

Как вы узнали, осознали или решили, что у вас нет детей? Когда это было? Откуда мне знать?

Из СМИ

Меня интересует стерилизация. Есть ли ресурсы, чтобы проинформировать себя?

Я не хочу детей, но мой ТАК хочет. Что я могу сказать или сделать, чтобы передумать?