Боязнь быть заживо похороненным: Тафофобия – страх быть похороненным заживо
Тафофобия – страх быть похороненным заживо
Зрители с нетерпением ждут последний день августа. На этот день назначена премьера фильма «Гоголь. Начало».На официальном сайте фильма «Гоголь. Начало» называют остросюжетным мистическим триллером по мотивам самых популярных произведений Гоголя, а про главного героя пишут, что он страдает странными припадками и имеет связи с потусторонним миром. И это не такой уж вымысел. Дошедшие до нас источники повествуют, что в возрасте 30 лет, находясь в Риме, Гоголь заболел малярией. Судя по последствиям, а также симптомам, современные патологоанатомы предполагают, что болезнь поразила мозг писателя. С регулярной периодичностью у него начали случаться припадки и обмороки (при этом наступали, как сам Николай Васильевич писал, «минуты жизненного онемения, сердце и пульс переставали биться»). Согласно современной диагностике, такие признаки характерны для малярийного энцефалита. С каждым годом приступы и обмороки с побочными проявлениями учащались.
Кстати, боязнь быть похороненным заживо называется тафофобией. Немало известных людей опасались быть погребенными заживо, в состоянии летаргического сна, когда тело становится неподвижным, сердце сокращается 2 – 3 раза в минуту, дыхания почти нет. Среди них Ф.М. Достоеский, М. Цветаева, А. Нобель, Дж. Вашингтон. Даже в начале XX люди не могли отличить смерть от летаргического сна.
Однако сведений о том, что «безопасные гробы» кому-то помогли, нет.
причины боязни быть погребенным заживо. Как лечить данную фобию?
Страх перед похоронами и боязнь быть погребенным заживо – довольно распространенная фобия, которой страдает в той или иной мере каждый третий житель планеты. Но большинство людей могут свой страх контролировать и мысли о похоронах не вызывают у них паники, чего не скажешь о тафофобах.
Описание
Тафофобия называется так не случайно: древнегреческое слово τάφος переводится как «могила», а φόβος– это «страх». Психическое расстройство проявляется сильнейшим иррациональным страхом перед любыми атрибутами похорон, перед самим процессом похорон и всем, что с ним связано. Также тафофоб часто боится оказаться похороненным заживо. Не стоит путать эту фобию с танатофобией – страхом биологической, физической смерти.
Часто тафофобы страдают и сопутствующими фобическими расстройствами, например, клаустрофобией (боязнь оказаться в тесном и закрытом пространстве), а также никтофобией (страхом темноты).
Не стоит считать тафофобов чудаками. История знала немало случаев захоронения при жизни, и именно поэтому все похороны осуществляются только на третьи сутки после смерти человека. Такой закон во избежание ошибочных захоронений живых людей ввел в 1772 году герцог Мекленбургский и традиция постепенно распространилась на все страны Европы. Страх очнуться под землей и умереть в мучениях от нехватки воздуха в полной темноте можно считать одним из самых сильных и самых древних.
Тафофобией страдал Николай Гоголь. Это была не единственная его фобия, но одна из самых существенных. Боялась быть похороненной заживо и поэтесса Марина Цветаева. Она написала об этом перед собственным самоубийством в предсмертной записке, а при жизни нередко поднимала эту тему в разговорах с друзьями, в переписках и даже в творчестве.
Очень боялись быть заживо погребенными Альфред Нобель, писатель Уилки Коллинз. Коллинз испытывал панический страх перед каждым отходом ко сну, предполагая, что он может уснуть так крепко, что его ошибочно захоронят. Поэтому он каждый вечер оставлял новую записку для окружающих, в которой просил удостовериться в том, что он действительно умер. Философ Артур Шопенгауэр потребовал, чтобы его не хоронили как минимум пять суток, чтобы не случилось ошибки, и поэтому на похоронах великого человека многочисленным присутствующим страшно мешал резкий трупный запах.
В историю вошла и рядовая жительница Манчестера Ханна Безуик, которая оставила завещание, согласно которому ее тело забальзамировали и в течение ста лет хранили непогребенным. Женщина распорядилась, чтобы его регулярно проверяли на предмет признаков жизни. В итоге ее тело стало экспонатом в Британском музее естествознания, и ровно через сотню лет, согласно воле дамы, было предано земле.
Причины
В основе тафофобии могут лежать самые разные причины, которые оказали сильное воздействие на психику человека. Развиться болезнь может в любом возрасте у людей любого пола и социального статуса. Смерть и похороны, кладбище и прощальные церемонии – все это малоприятно, а порой и мучительно для тех, кто потерял близких, друзей, коллег.
Очень впечатлительный человек, мнительный, сомневающийся, с нестабильной нервной системой, тревожный, склонный к депрессиям, обладающий богатой фантазией может соотносить атрибуты смерти с собственной личностью, и тогда формируется устойчивая платформа для развития тафофобии.
Событие, которое вызывает неправильную связь между похоронами, кладбищем, захоронением и чувством страха, опасности, возникает в результате неких событий и впечатлений.
В детском возрасте на вероятность возникновения патологического страха может повлиять присутствие на похоронах
Признаки
Проявления фобии довольно индивидуальны и во многом зависят от характера человека, от степени и давности фобического расстройства. Но кое-что общее у всех тафофобов все-таки имеется. В большинстве своем
Страх быть похоронным заживо и боязнь похорон может сопровождаться отказом посещать подобные церемонии, даже если этого требуют нормы приличия (умер родственник). На физическом уровне страх проявляется нарушением сна. Нередко расстройство сопровождается гипнофобией (боязнью засыпать, чтобы не умереть во сне). Таких людей чаще мучают ночные кошмары, страшные сновидения.
Но при всем неприятии смерти других, тафофобы очень трепетно относятся к своей собственной – могут заранее писать и переписывать завещание, записывать видеопослания, адресованные близким, которые они должны просмотреть после его похорон, письма. Они дают близким указания относительно точного места захоронения, способа и сопутствующих нюансов своих похорон (например, купить только белые цветы на могилу или пригласить оркестр и исполнить над гробом «Прощание славянки»).
Постепенно тафофобы становятся настоящими экспертами в области ритуального дела, они знают, где дешевле заказать гроб, куда обратиться за кремацией, а также в курсе всех последних новостей этой отрасли.
Мысли о том, что, возможно, что-то пойдет не так, вызывают резкое учащение сердцебиения, холодный пот, дрожь в конечностях, скачки давления, могут быть позывы к рвоте.
Как избавиться от страха?
Без адекватного лечения состояние человека будет ухудшаться, это, увы, неизбежно. Тафофобия склонна прогрессировать, поэтому без квалифицированной медицинской помощи не обойтись. Обратиться можно к психиатру или психотерапевту. Эти специалисты смогут установить причины расстройства и назначат правильное лечение. Своими силами с тафофобией справиться невозможно.
Наиболее эффективным методом на сегодняшний день считается психотерапия. Для избавления человека от страха используют гипноз, методы НЛП, а также когнитивно-поведенческую терапию, в рамках которой доктор «обесценивает» имеющиеся сильные эмоции относительно похорон и перспективы быть похороненным заживо, создавая новые установки, при которых человек начинает относиться к смерти как к естественному процессу, не мистифицируя и не драматизируя ее.
Постепенно человек начинает погружаться в те ситуации, которые его страшили. Для этого врач использует состояние гипнотического транса. По мере того как реакции будут нормализоваться, доктор может дать рекомендации принимать участие в квестах, сходить с диггерами в подземелье, посетить пещеры с экскурсионной группой.
Среди медикаментов в качестве вспомогательных средств нередко рекомендуют антидепрессанты, иногда транквилизаторы короткими курсами.
Довольно часто специалисты рекомендуют разнообразить жизнь больного – спорт, посещение музеев, кинотеатров (исключительно на комедии и жизнеутверждающие картины), чтение книг, походы, вышивание крестиком – сгодится все, лишь бы человек получал максимум положительных и ярких эмоций.
Подробно о том, что такое тафофобия, вы можете узнать из видео далее.
Как не быть погребенным заживо » Конкретно.ru
Истории о погребенных заживо людях встречаются в СМИ с завидным постоянством. Леденящие кровь ситуации происходят во всех уголках планеты. Тафофо́бия (от др.-греч. τάφος – гроб, могила и φόβος – страх) – боязнь похорон и похоронных принадлежностей, а также страх погребения заживо считается одной из основных человеческих фобий. Как его преодолевали, и что происходит с телом после смерти, на лекции в библиотеке им. Маяковского рассказал врач-токсиколог Алексей Водовозов.Даже несведущий человек при отсутствии у своего соседа дыхания и сердцебиения сможет предположить, что тот, возможно, мёртв. Именно эти критерии до ХХ века считались основными.
Пациент скорее мёртв, чем жив?
Чтобы точно быть уверенными в наступлении смерти, могли лить в рот уксус, прижигать раскалённым железом. Самый гуманный и близкий к науке способ применяли во Франции – перевязывали человеку туго палец и по результату уже судили о смерти.
Алексей Водовозов рассказывает, что из-за этих сомнений скандинавы, прежде чем похоронить, связывали усопшему руки или ломали конечности, чтоб не выбрался из кургана, если вдруг оживёт. Первым признаки приближающейся смерти описал Гиппократ. Человека, которого поджидал Аид, выдавал резко заострившийся нос, впалые глаза, вдавленные виски, холодные и стянутые уши, чёрный или зелёный цвет лица.
В современной медицине эти внешние признаки соотносятся с такими тяжёлыми диагнозами, как сильное обезвоживание или истощение. Во времена Гиппократа такие состояния, действительно, почти всегда означали гибель.
Гроб с колокольчиком
Тафофобия в обществе ярко начала проявляться с конца XVII века. На что немедленно откликнулся рынок – в продажу поступила масса изобретений, связанных тем, как следует оказывать помощь тому, кто неожиданно очнулся в гробу.
К могилам приделывали флажки, различные звуковые элементы, рычаги, помогающие выбраться. Кстати, сейчас это может быть любой передатчик сигнала или установленная видеокамера.
Самое интересное, что за всё время продаж не было ни одного случая спасения посредством этих приспособлений.
Всё по протоколу
В ХХ веке встал вопрос определения не только физической смерти, но и юридической. Нужны были её документальные подтверждения.
А с 50-х годов прошлого века физическая смерть вообще разделилась на две – клиническую и биологическую. Алексей Водовозов при этом приводит такую невесёлую статистику: только 5-7 процентов реанимаций в условиях стационара заканчиваются успешно.
Самые частые остановки сердца случаются от удара током или от переохлаждения. Например, такое может произойти во время купания на Крещение с неподготовленным или выпившим человеком. И именно поэтому, оказавшись в любой слишком холодной воде, люди погибают очень быстро.
Без сердца и почек
С развитием медицины также встал и вопрос о донорстве органов. В России все граждане являются донорами органов по умолчанию. Поэтому если ваши почки или печень дороги как память, и вы уверены, что в загробной жизни они наверняка понадобятся, то нужно писать отказ от посмертного донорства.
А в Америке, например, в определённых штатах согласие на посмертное донорство фиксируется на водительском удостоверении. Некоторые люди уверены, что именно донорство органов и есть их жизнь после смерти.
Умерла, так умерла
В современной медицине официальной смертью считается гибель головного мозга. В большинстве стран законодательно закреплено то, что это должна быть смерть всего мозга, а не отдельных его частей. Именно такой человек считается мёртвым со всех точек зрения.
Вопрос определения окончательной смерти человека в России законодательно закрепили только в 2012 году отдельным постановлением Правительства. В нём, в частности, перечислены признаки, которые врач должен исключить при определении смерти. Их очень много.
Но из основных можно выделить: соответствующие температура тела и артериальное давление, исключение интоксикации (к которой относится та самая алкогольная кома), гипотермии, гиповолемического шока, различных ком, воздействия лекарств, угнетающих центральную нервную систему, инфекций мозга.
Танатомикробиом
Когда организм соответствует всем критериям медицинской смерти, в нём начинаются необратимые изменения. «Скорость» смерти – то есть волны апоптоза, распространяющейся по клетке, составляет 1,8 мм в час.
Клетка начинает переваривать саму себя, а после переваривания оболочки субстанция вытекает в межклеточное пространство и ферменты бывшей клетки разрушают все остальные ткани. Из-за гибели иммунных клеток все бактерии, существующие в нас, живых, тихо и мирно, получают шанс на беспрепятственное развитие. Все они называются танатомикробиомом человека.
Его сейчас активно изучают, так как именно танатомикробиом позволяет очень точно определить момент смерти человека. Пока основной метод – это измерение температуры печени как самого горячего органа. На кишечные бактерии, как рассказывает токсиколог, обратили внимание ещё в Древнем Египте. При бальзамировании тел было видно, что сильное разложение начинается именно с кишечника, поэтому египтяне стали называть этот орган сосредоточением всех зол. Считается, что идея (и процедура) чиститься сформировалась именно в долине Нила.
Танатомикробиом достигает печени за 20 часов. За 58 часов бактерии заполоняют весь организм и начинают активно размножаться. По словам Алексея Водовозова, вот тогда-то и начинается та самая весёлая жизнь после смерти, которая происходит в организме, но уже без нашего участия. Активируются и некоторые виды генов, которые у взрослого человека находились в спящем состоянии.
Что касается знаменитого «после смерти растут ногти и волосы», то да – они продолжают расти, но только первые сутки, так что заметить это невозможно. Любой орган имеет ресурс, и вечно жить в одном и том же теле, скорее всего, не получится никогда. Пока желающим убежать от смерти остается только дожидаться, когда станет возможен перенос сознания.
Екатерина Климина, «Конкретно.ру», фото автора
Тафофобия – боязнь быть погребенным заживо: причины и как избавиться
18.12.2015Буддисты говорят, что каждый день – это отдельная жизнь, а ежедневный сон – это маленькая смерть. Но для некоторых людей такие речи лишены метафоричности. Каждый раз, ложась спать, они боятся проснуться в гробу.
Причины тафофобии
Сложно говорить о причинах такой экзотической боязни, но вместе с тем весьма распространенной, особенно среди творческих людей. Хорошо известно, что этой формой фобии страдали Э.А. По, А. Шопенгауэр, М. Цветаева, Н. Гоголь. Эдгар Аллан По написал на эту тему рассказ, М. Цветаева упомянула об этом в своей предсмертной записке. А. Шопенгауэр просил похоронить его только тогда, когда будет очевидно, что он мертв. А теперь от занимательных историй из жизни «звезд» перейдем непосредственно к размышлению над причинами.
- СМИ. Так или иначе, в интернет и на телевидение просачивается информация о том, что каких-то людей ошибочно посчитали мертвыми и почти похоронили, но потом они ожили. Но на самом деле они и не умирали вовсе. Просто врачи допустили ошибку. И, к сожалению, это не всегда смешно. Иногда живых людей засовывают в холодильные камеры, где они благополучно замерзают. Правда, не было слышно ни об одном случае кремирования. Вот был бы ужас. Наверное, поседели бы все, кто там находился. К счастью, такого не было. По сведениям из открытых источников, последняя такая «ошибка», произошедшая в России, датируется 2013 годом. Человека не спасли, он замерз. Конечно, когда обыватель слышит все эти новости, то он вольно или невольно думает о такой страшной участи.
- Наследственность. И снова не стоит думать, что склонность к летаргии или невезучесть передаются по наследству, но есть люди, у которых в роду пересказывают такие истории. И они находятся в группе риска. Почему? Потому что отвага и страх могут творить чудеса с человеческим организмом. Проще говоря, человек способен бессознательно программировать себя почти на любой сценарий развития своей жизни. Есть один пример, но из другой области. Человек может бессознательно программировать себя на самоуничтожение. Допустим, человек теряет смысл жизни – любимую работу, жену, детей, и он очень быстро умирает, потому что жить незачем. По крайней мере, ему так кажется.
Относительно природы самого явления сказать что-либо трудно. Достоверно о причинах ничего не известно. Зато собран богатый эмпирический материал относительно внезапно оживших мертвецов. Но нельзя сказать точно, это байки или исторические факты.
Как избавиться от тафофобии?
Обезопасить себя от погребения заживо можно так, как сделал немецкий философ Артур Шопенгауэр. Напомним, что он составил завещание. В нем теоретик Мировой воли строго-настрого наказал хоронить его только тогда, когда от тела пойдет явственный запах разложения.
Кстати сказать, эта боязнь ему никоим образом не мешала вполне полнокровно жить, иметь отличный аппетит и вообще ни в чем себе не отказывать. Единственное, чего не сделал Шопенгауэр в своей жизни – он не женился и общества женщин старался избегать. По свидетельству Ирвина Ялома, умер Артур Шопенгауэр в 72 года с улыбкой на устах. Все необходимые предписания были выполнены.
Если человек, совсем как А. Шопенгауэр, боится быть заживо похороненным, то ему следует обратиться сначала к психологу. Пусть последний выяснит, откуда взялся этот страх, если все будет удачно, боязнь пройдет. Правда, если человеку так будет спокойнее, пусть завещание он все-таки составит. Вреда не будет, а польза огромная. Документ исключит все случайности.
И дело тут даже не в продлении жизни, а в том, что нотариально заверенная бумага позволит избежать мучительной смерти в агонии безвоздушного пространства гроба.
Рейтинг статьи: 4080 просмотров
Автор: психолог Валентин Мануковский
Тафофобия: история одного страха
Страх смерти – это один из двух главных страхов человека. Столь же значительной силой обладает только страх предательства – потери любви и уважения, изгнания из круга общения. И то, и другое – это утрата. Уход близкого человека в иной мир подаёт нам повод к размышлению: а что после? Как я, именно я, уйду из жизни?
Люди с развитым воображением острее боятся смерти. Один из образов, который приходит к ним – быть погребённым заживо. Тафофоб стремится обезопасить себя: он засыпает с трудом и видит кошмарный сон. Этот человек очнулся в гробу, в замкнутом пространстве, в полной темноте и практически без воздуха. Он колотит в крышку и пытается убежать из могилы, а после – просыпается в холодном поту и с частым биением сердца.
Фантазия подсказывает и методы решения проблемы. Тафофоб оставляет обращения к близким людям и просит отложить его похороны на несколько суток. Некоторые даже пишут записку каждый раз перед сном. Тафофоб избегает замкнутых пространств – ему трудно проехаться в метро или в лифте, путешествовать в ночных поездах.
Лицо, которое страдает страхом погребения заживо, может тратить деньги и время на постоянные медицинские осмотры. Например, некоторые тафофобы снимают суточную электроэнцефалограмму несколько раз в год. Проявления тафофобии очень разнообразны, но она приводит к сбоям в работе тех органов, где уже есть нарушения. Тому, кто страдает этим страхом, очень трудно контролировать свои мысли, поэтому первыми страдают нервные клетки. Часто тафофобы испытывают боли в суставах и мышцах, им знакомы проблемы с аппетитом и перепады кровяного давления.
Психотерапевты утверждают, что тафофобия не связана с особенностями культуры и присуща жителям всех стран мира. Она может появиться у человека с любым статусом, исповедующего любую религию. Этот страх может развиться и из воспоминаний о раннем детстве, и после знакомства с произведениями искусства, и, что случается довольно часто, прийти из слухов и сплетен.
История тафофобии это история человеческих заблуждений, слабости и глупости.
Античные авторы приводят первые свидетельства о погребениях заживо и чудесных спасениях. Впрочем, точного определения смерти греческие и римские врачи так и не сформулировали. Гиппократ описал виды трупного разложения и выдвинул предположение о сердце как вместилище души. По его мысли, дыхание требовалось для охлаждения горячего сердца, и резкое снижение температуры тела при потере сознания могло быть признаком смерти. Однако единственный достоверный признак смерти по Гиппократу — это появление трупных пятен.
Тем не менее, греки знали ряд заболеваний, подобных смерти. Другой греческий врач, Гален, причислил к ним истерию, асфиксию, кому и каталепсию. Например, одна из его пациенток не смогла прийти в сознание после родов. Гален убедил её родных отсрочить похороны, и через месяц она вернулась к жизни. Римские врачи, например, Аврелий Корнелий Цельс, также призывали коллег не спешить констатировать наступление смерти. По его оценке, преждевременно погребали каждого тысячного жителя Римской Империи. Плиний Старший описывает случаи, когда люди приходили в сознание, лёжа на погребальных кострах или похоронных носилках.
Уже в Античности сюжет преждевременного погребения увлекает литераторов. Харитон Афродисийский написал повесть «Херей и Каллироя». Ревнивый муж подозревает жену в измене и избивает её до полусмерти. Она просыпается в семейном склепе и не может понять, что произошло. Внезапно в склеп врываются пираты. Они желают поживиться дорогим перстнем с пальца Каллирои. Видя, что она жива, разбойники увозят Каллирою и продают её в рабство богачу. Так завязывается сюжет одного из первых любовных романов Европы, и Херею придётся приложить немалые усилия, чтобы вернуть жену.
Средние века — это время, когда многие медицинские знания античных врачей были утеряны и забыты. Впрочем, врачи XVIII века порой испытывали удивление при осмотре тел: у некоторых трупов продолжался рост волос, выделялись слёзы, иногда даже сохранялся пульс в первые часы после остановки дыхания. Многие знатные люди даже делали в завещаниях особые пометки, поскольку опасались очнуться в гробу. Например, парижский адвокат Жан де Пуатевен попросил отсрочить свои похороны на двое суток. Встречались пожелания забить гвозди под ногти, полосовать пальцы заточенной бритвой, приложить к пяткам горячие угли. Во время эпидемий распространялись слухи, будто в братской могиле очнулся кто-то из заражённых чумой.
Легенды о погребённых заживо были не только достоянием народной молвы, но популярным сюжетом художественной литературы. Один из сюжетов – история «дамы с кольцом». Имя дворянки Рихмондии фон Адухт и по сей день знает каждый житель Кёльна. По легенде, она ушла из жизни в 1357 году во время эпидемии чумы. Её похоронили в подземелье Кёльнского собора. Один священник решил снять с тела покойницы дорогие украшения и наведался в крипту с фонарём и ножом. Однако стоило ему отрезать палец, как Рихмондия очнулась. Священник упал в обморок, а «воскресшая» пошла домой с его фонарём. Слуга, который встретил хозяйку на пороге дома, в свою очередь, тоже свалился без чувств. А вот муж оказался более стойким: он схватил меч и обещал добить Рихмондию, если та не докажет, что она ожила.
И тут произошло чудо: из конюшни на верхний этаж дома поднялись две белые лошади, на которых ездили супруги Адухты. Как гласит легенда, Рихмондия прожила ещё семь лет в браке с господином Адухтом, а на деньги этой семьи была воздвигнута Апостольская церковь Кёльна. Фреска на стене этой церкви изображает спасение госпожи Адухт из гроба, а на колокольне помещены две лепные лошадиные головы.
Во многих городах есть свои «дамы с кольцами». Однако этот сюжет не был единственным: средневековые европейцы любили легенды о спасении юных дев и несчастной любви. Отпрыски двух богатых семейств получали отказ родителей в заключении брака. Девушка теряла сознание от несчастной любви, и её объявляли мёртвой. Однако парень проникал в семейный склеп и спасал свою возлюбленную. После чудесного спасения молодые уезжали в дальние края, где венчались и жили долго и счастливо. Самая известная нам вариация имеет грустный финал: это история Ромео и Джульетты, описанная итальянцем Маттео Банделло, а затем адаптированная Уильямом Шекспиром для театральной постановки.
Более пикантная версия оживления юной особы — это история о странствующем монахе. Монах соглашался остаться на ночь возле тела дочери уважаемого человека (например, трактирщика), и таки приводил её в чувство. Однако результатом его работы становилось рождение внебрачного ребёнка. В итоге, монаху приходилось с позором снимать с себя духовное звание и жениться. Впрочем, монах мог столкнуться и с потусторонними силами: вспомните повесть Н.В. Гоголя «Вий».
Наконец, ещё один сюжет подтверждается историческими фактами. История о невезучем враче. Одним из таких оказался испанец Андреас Везалий. Когда он вскрывал дочь одного испанского дворянина, то обнаружил: её сердце пульсирует. Отец каким-то образом узнал об этом и донёс королю Филиппу II. Можно сказать, что король спас своего лучшего врача от неприятных последствий: он помиловал его на суде инквизиции и отправил на стажировку в Венецию. Везалий в дальнейшем находился под защитой короля, но в Испании больше не появлялся. Остаток дней он провёл в путешествиях, а погиб в кораблекрушении на пути из Палестины в Грецию.
Большая часть историй о невезучих врачах и пациентах, умерших при вскрытии, так или иначе связаны с придворными кругами. Покойный мог быть высокопоставленным лицом: один испанский кардинал очнулся в морге. Он даже вскочил со стола и подрался с врачом, когда в животе уже был сделан надрез. В результате скончался на месте от потери крови. Эти истории и трагичны, и анекдотичны одновременно: сочетание низкого уровня медицинских знаний с придворными интригами даёт взрывоопасную смесь.
Авторы первых трактатов о возможных признаках смерти рассматривали городские легенды и сплетни как реальные истории и не проверяли правдоподобность этих случаев. И если отдельные учёные, как француз с датскими корнями Жак-Бенинь Винсло, делали острожные выводы о невозможности констатировать наступление смерти с полной уверенностью, то некоторые занимались откровенным плагиатом и раздували масштаб проблемы. Жан-Жак Брюйер д’Абленкур попросту переписал работу своего коллеги по Французской Академии и выпустил научно-популярное произведение для высшего света. Он, например, пугал дворян картинами, когда люди просыпались в гробу и ели свои пальцы. Впрочем, именно Брюйер первым поставил вопрос о пределах выживаемости человека. Он приводит истории монахов, способных выдержать пост на воде в течение нескольких месяцев.
Также Брюйер знакомит читателя с историей шведского садовника Эрика Бьёрнсона. Тот гулял по озеру близ замка Дротнингхольм и увидел, что в прорубь упал рыбак. Хотя садовник вытащил рыбака, ему самому не хватило сил выплыть: течение затянуло Бьёрнсона под лёд. Рыбак пошёл за подмогой, но из-за непогоды она прибыла нескоро. Садовник провёл подо льдом целый день. Однако голова Бьёрнсона оказалась в воздушном пузыре, и тот выжил. Рыбаки вытащили его багром, и вскоре об этом случае узнала королева Швеции Элеонора. Садовник показал ей шрам от крюка на шее и признался, что спал подо льдом. Единственным звуком, что он услышал во сне, был звон колоколов кафедрального собора.
Тем не менее, именно Брюйер первым выступил с инициативой о строительстве моргов для отсроченного погребения. Он предлагал выдерживать тела минимум 72 часа между объявлением о смерти и отправкой тела в последний путь.
Морг-дворец и побег из гроба
В целом, уровень познаний в биологии в целом и медицине в частности к концу XVIII века нельзя было назвать высоким. Например, биологи в то время уже наблюдали способность некоторых видов (например, жаб) впадать в спячку при недостатке воды и пищи. Однако в то же время некоторые учёные допускали, что некоторые виды птиц зимуют на дне морей, а человек также способен к спячке. Впрочем, научные общества того времени даже учреждали медали для врачей, которым удалось оживить объявленных мёртвыми. В правилах конкурсов могли быть прописаны занятные пункты. Например, в Пруссии на медаль не могли претендовать тюремные доктора. А среди приёмов по оживлению, распространённых в то время, было, например, нагнетание воздуха с табачным дымом в задний проход.
Уже в 1790 году в Веймаре открылся первый морг для тел с подозрением на «мнимую смерть». Врач Кристоф Вильгельм Хуфеланд вёл активную работу по сбору средств на морги, и к началу XIX века они функционировали в Пруссии, Баварии, Саксонии. Сам Хуфеланд применял весьма жёсткие процедуры вроде горячих пластырей, едких порошков и иголок под ногтями. Его коллеги тоже любили экспериментировать с «мнимыми мертвецами» и оживляли их с переменным успехом. В морге постоянно находились дежурные смотрители, а возле каждого тела был колокольчик. Предполагалось, что мнимый мертвец может позвонить и получить помощь, если придёт в сознание. На свободных местах расставляли горшки с цветами, чтобы улучшить запах в комнате.
Многие морги были обставлены богато: архитекторы копировали итальянские виллы, отделывали стены мрамором, возводили купол-ротонду. Именно в немецких моргах появляются впервые появляются отдельные залы прощания. В марте 1871 года император Вильгельм I даже подписывает указ об обязательном пятидневном карантине для каждого мёртвого тела.
Массовый страх погребения заживо вылился не только в строительство моргов, но и в попытки сделать гроб с системой для побега. Например, в 1792 году герцог Брауншвейгский заказал для себя гроб, который можно открыть ключом изнутри. По той же системе был устроен и замок в дверях его семейного склепа. Тогда же появляются первые гробы со звонками: в гроб вставлялась труба, а в ней был канат. Один его конец был привязан к руке покойного, второй – к языку колокола, что висел на надгробии.
В Британии такого рода гробы продавал владелец похоронного бюро Джордж Бейтсон. Любопытно, что он делал гроб в первую очередь для себя: он очень боялся очнуться в гробу. Продажи поначалу шли настолько хорошо, что даже королева Виктория наградила его орденом Британской империи по рекомендации придворных. Однако со временем гроб Бейтсона возненавидели могильщики: огромное количество ложных срабатываний поставило саму идею безопасного гроба под вопрос. Бейтсон настолько боялся расправы, что опубликовал своё завещание. Когда он перестанет дышать, он просил, чтобы ему поставили клизму конопляного масла и унесли в ближайший крематорий. Страх довёл Бейтсона до самоубийства: он выпил несколько бутылок этого масла, и в итоге получил отравление. Ученики нашли его в луже масла в мастерской.
Тем не менее, в изобретательности особенно преуспели именно немцы и американцы. К концу XIX века на рынке присутствовали: гроб с сиреной, гроб-катапульта, гроб с сигнальными ракетами и даже гроб с шанцевым инструментом и защитной маской для самооткапывания. Польский аристократ граф Карнице-Карницкий даже устроил на рубеже веков турне по Европе с целью продемонстрировать свой безопасный гроб. Он оснастил свой гроб электрическим звонком, насосом для воздуха и сигнальными флажками. Карнице-Карницкого закапывали в землю при стечении зевак на ярмарках, и вскоре он начинал подавать сигналы. Спусковой механизм был взят из охотничьего ружья: Карницкий настаивал, что одного движения пальцем достаточно для спасения. Однако к тому времени безопасные гробы стали, скорее, сюжетом для анекдота, и изобретение было вскоре забыто.
Медицина XIX века: первые тесты на смерть
XIX век это время, когда появились новые способы проверить наступление смерти. Один из приёмов – создание простой электрической цепи и проверка реакции мышц на ток. Доктор Кристиан Август Струве разработал устройство из двух конусов, медного и цинкового. Их обёртывали тряпками, смоченными в нашатырном спирте, и подносили к лицу пациента, когда тот был без сознания. Изобретатель стетоскопа Рене Лаэннек и его коллега Эжен Бошу упорно добивались от французских властей принять закон об обязательном прослушивании ритма сердца. Когда Французская Академия объявила в 1848 году конкурс на самый достоверный признак смерти, именно Бошу получил первую премию. Однако на конкурсе также были предложены проверка температуры тела с помощью желудочного зонда и анализ крови (главным образом, определение её цвета и температуры). Впоследствии Бошу удалось описать течение болезней, при которых замедляется пульс, и его очень трудно прослушать: пульмонарной эмфиземы, перикардита, тяжёлых отравлений.
Аристократ маркиз д’Урше учредил в 1867 году призовой фонд для авторов двух методов: первый – для врача, чей метод определения смерти может быть научным и даст высокую вероятность. Второй – для автора метода, которым могут пользоваться не только врачи, но и люди без медицинского образования и специального оборудования. Второй приз, что примечательно, был в четыре раза больше первого: двадцать тысяч франков против пяти тысяч. Этот конкурс привлёк, в основном, не врачей, а шарлатанов с гипнозом и безопасными гробами. Первый приз получил профессор Вебер из Лейпцига за натирание кожи наждачной бумагой, утешительный приз в 500 франков – некто де Кордю за проведение горящей свечой по пальцам. Большого приза не получил никто, и он был передан бедным родственникам маркиза из трущоб Сен-Жермена к их несомненной радости.
Доктор Северин Икар из Марселя стал обладателем приза Французской Академии в 1895 году. Он первым стал проводить анализы крови с добавлением флуоресцирующего красителя. Кровь живого человека становилась жёлтой при взаимодействии с этим веществом. Когда доктор Икар капал красителем в глаза, то оболочка зеленела. Другой его тест был более зрелищным: доктор писал на полоске бумаги слова «Я умер» невидимыми чернилами из ацетата свинца. Бумага находилась во рту пациента. Когда ацетат свинца реагировал с двуокисью серы, то слова проявлялись. Однако вскоре выяснилось, что двуокись серы присутствует не только в трупных газах, но и, например, в поражённых кариесом зубах, а также образуется при тонзиллите.
Во второй половине XIX века страх погребения заживо становится массовым. Если образованные и обеспеченные люди требовали провести вскрытие тела, то бедные слои общества могли даже поднимать восстания и требовать эксгумации свежей могилы. Газетные репортёры, особенно в провинции, искали сенсаций, и слухи о погребении заживо позволяли продать свежий номер как горячие пирожки. Большинство активистов обществ противников преждевременных похорон медицинского образования не имели. Они настраивали против врачей тех людей, кому медицина часто была не по карману.
Если же в таком обществе и состоял врач, то это был человек с необычной биографией. Например, британский подданный из Калькутты Роджер Чу потерял в детстве сознание на похоронах своей старшей сестры и провалился в её могилу. Он пролежал несколько дней в бессознательном состоянии, и его уже положили гроб. Но вдруг младшая сестра заметила, как шевелятся губы брата. Врачи откачали избыток жидкости из шеи Роджера, и он был спасён.
Впоследствии Роджер избрал карьеру военного хирурга и сталкивался со случаями «оживления» в моргах во время эпидемий холеры. Его лучший друг, офицер Фрэнк Лассел, сидел рядом с Роджером на одном банкете. Он так рассмеялся над одной из шуток Роджера, что потерял сознание и упал головой в его тарелку. Через месяц доктору Чу было поручено провести эксгумацию тела Лассела и тот увидел, что крышка гроба была сдвинута, Лассела засыпало землёй, а его поза была неестественно скрюченной.
Последней каплей на пути в активисты для доктора Чу стали истории погребения его родственников. Он занимался похоронами своего дяди и посетил семейный склеп для обустройства места. Гроб одной его дальней родственницы был открыт, а руки свесились до пола. Роджер Чу стал обвинять её мать: та убежала в Англию с новым мужем. А он, также хирург, якобы отравил свою падчерицу, с которой постоянно конфликтовал.
Вскоре Роджер Чу вступил в американское общество противников преждевременных похорон, чем оказал большую услугу его членам. Люди с поддельными дипломами выдавали себя за врачей, занимались вызовом духов и боролись против прививок. Наличие настоящего врача в обществе позволило его лидеру, геологу Уильяму Теббу, выступать с докладами на медицинских конференциях и в парламентах европейских стран. Любопытно, что доктору Чу пришлись по душе погребальные традиции коренных жителей его родной Индии. Он полагал, что хищные стервятники и бродячие собаки обладают связью с потусторонним миром и не трогают некоторые тела в «башнях молчания». В итоге Роджер Чу открыл собачий приют и пытался научить собак отличать живых людей от мёртвых.
Тафофобия в художественной литературе
Литераторы XIX века также обыгрывали сюжет о погребении заживо. Эдгар Аллан По обращался к этой теме особенно часто. Персонаж его рассказа «Погребённый заживо» страдает каталепсией и теряет сознание на улицах. Он рассказывает истории о преждевременно захороненных, а заканчивает случаем из своей жизни. Однажды он очнулся в маленькой комнате, где пахло сырой землёй, а его рот был завязан платком. Впрочем, стоило ему сорвать платок и закричать… как пришли матросы и выпроводили его с баржи. Он забрёл туда накануне, когда заплутал в лесу под дождём.
В рассказе «Береника» двоюродный брат заглавной героини Эгеус сходит с ума. Ему везде мерещатся прекрасные зубы своей кузины, впавшей в летаргический сон. Слуга входит к Эгеусу в спальню на следующий день после похорон Береники и сообщает: разорён семейный склеп. Кто-то разрезал лицо девушки! К своему ужасу, Эгеус обнаруживает пятна на своей одежде и зубы Береники в шкатулке…
«Бочонок Амонтильядо» — история мести по-итальянски. Дворянин Фортунато оскорбил масона Монтрезора, за что и поплатился на карнавале. Монтрезор предложил тому попробовать редкое и дорогое вино в старом замке, заманил Фортунато в подземелье, напоил и замуровал заживо.
Марк Твен также пишет историю мести и помещает её действие в мюнхенский морг. Дом иммигранта из Германии в штате Миссисипи атакуют двое грабителей в военной форме. Они убивают его жену и ребёнка, а спящего хозяина связывают, предварительно накачав хлороформом. Впрочем, немец приходит в себя и замечает, что у одного из грабителей нет большого пальца на правой руке. Грабителей спугнул звук горна: офицер кавалерии стучится в дверь и требует алкоголя. Они узнают голос своего командира и убегают через заднюю дверь.
Немец находит окровавленный отпечаток… большого пальца правой руки на своих документах. Он решает найти обоих солдат и наказать их. Для этого ему приходится проникнуть на военную базу под видом предсказателя и провести гадание по ладоням. Единственный девятипалый солдат признаётся в содеянном и кается перед немцем, а также называет имя подельника. Отпечаток пальца указанного им сослуживца совпадает с уликой. Немец выслеживает преступника и убивает его, а после бежит в Германию.
Он находит работу: место смотрителя морга в родном Мюнхене. Однажды вечером в морге раздаётся звон колокола над одной из кроватей. К своему ужасу, он узнаёт убийцу. Тот выжил после удара ножом. Немец радуется встрече и не спешит топить очаг в палате. Он заворачивается в одеяло и выпивает шнапс на глазах у старого врага. Враг же неспособен пошевелиться и медленно умирает под насмешливым взглядом смотрителя морга…
Впрочем, месть немца имела и благородную сторону. Он передаёт часы убийцы сыну того девятипалого солдата, который раскаялся в содеянном и изначально был против убийства. Примечательно, что в конце XIX века, когда Твен писал свои рассказы, дактилоскопия ещё не получила признания криминалистов.
Уилки Коллинз также боялся погребения заживо. Он описал одну такую историю в рассказе «Дочь Иезавели». По его словам, этот рассказ был написан по следам посещения морга во Франкфурте и основан на рассказе санитаров. Госпожа Вагнер найдена в своём доме без признаков жизни и доставлена в морг. Джек, её приёмный сын, решает остаться в морге и наблюдать за телом. Чтобы скоротать ночь, Джек приносит бренди и пьёт со смотрителем. Вскоре к ним приходит госпожа Фонтейн, одна из подруг госпожи Вагнер. Она приносит ещё немного выпивки. Но ни Джек, ни смотритель даже не догадываются: именно Фонтейн отравила госпожу Вагнер. В одной из бутылок налит яд: контрольная доза для соперницы. И хотя госпожа Вагнер очнулась, госпоже Фонтейн даже удаётся отвлечь Джека и смотрителя. Впрочем, злодейка Фонтейн сама опьянела настолько, что по ошибке выпивает яд и уходит из жизни…
Ги де Мопассан отметился коротким рассказом о прощании студентов с телом своего учителя – философа Артура Шопенгауэра. Один из них с ужасом замечает жуткую гримасу на лице Шопенгауэра. Студенты задаются вопросом: вдруг он парализован и шевелит лицевыми мышцами. Однако вскоре выясняется, что мышцы действительно были расслаблены. Под смертным ложем находят вставные челюсти философа и вскоре его хоронят.
Также Мопассан описывает историю погребения заживо в рассказе «Тик». Французский аристократ и его единственная дочь прибывают на курорт. Рассказчик называет их «персонажами Эдгара По» — настолько усталым и седым выглядит отец, а дочь истощена и скрывает левую руку в перчатке. Отец страдает от нервного тика и объясняет его происхождение рассказчику: однажды дочь потеряла сознание и была объявлена мёртвой. Ночью убитый горем отец сидел у камина – он остался совсем один. Внезапно в дверях появилась бледная фигура. Дочь очнулась, потому что кто-то срезал её палец с дорогим перстнем. Отец позвал верного дворецкого. Но едва он вошёл, как тут же рухнул замертво. Собственно, перед нами не только один из вариантов средневековых легенд на новый лад, но и один из первых рассказов, где дворецкий виноват в преступлении.
Эмиль Золя – автор рассказа «Смерть Оливье Бесаля». Бесаль – эпилептик, который однажды теряет сознание. Он очнулся полностью парализованным. Его жена полагает, что Оливье уже мёртв. К ужасу Бесаля, доктор также констатирует смерть. Бесаль слышит всё происходящее вокруг него, но не может открыть глаз и пошевелиться. Подвижность возвращается к нему только в гробу. Бесаль не может поднять крышку, однако с нечеловеческими усилиями выбивает доски в ногах. Оказывается, по соседству вырыта вторая могила, ещё пустая. Он выбирается на поверхность и идёт домой, но вновь теряет сознание. Его находят и относят в ближайшую больницу. Оливье наводит справки о своей жене, узнаёт об её изменах и недовольстве покойным мужем. Он решает отправиться в кругосветное путешествие, о чём и сообщает рассказчику.
Козлик Билли – заглавный герой цикла рассказов Сельмы Лагерлёф. Это прозвище странника со скрипкой, и он кланяется каждому встреченному животному. Козлик Билли когда-то получил наследство, купил стадо коз и надеялся сделать состояние на фермерстве. Однажды он заплутал со стадом в метель, и все его козы погибли. Билли сошёл с ума и пустился в бродяжничество, а зарабатывал игрой на скрипке на ярмарках.
Однажды он приходит на кладбище и слышит стук в одной свежей могиле. Он откапывает гроб, а там лежит сиротка Ингрид. Она жалуется на свою жизнь, и Билли решает проучить её мачеху. Билли приходит в дом к мачехе с большим чемоданом и завязывает беседу с ней. Та ругает Ингрид и заявляет, что её жизнь не стоит ломаного гроша. Когда Ингрид выпрыгивает из чемодана, мачеха падает без чувств. Довольный Билли берёт Ингрид с собой, и они странствуют по Швеции вместе.
Тафофобия в наши дни
Как мы видим, страх погребения заживо стал главным страхом эпохи. Наконец, в 1891 году вышло первое научное исследование о нём. Итальянский психиатр Энрико Морселли предложил термин «тафофобия» для обозначения этого невроза. Именно его методики лечения тафофобии (по аналогии с клаустрофобией) легли в основу современных техник избавления от страха.
В 1914 году году началась Первая мировая война. Она была настолько ужасна, что страх погребения заживо уступил место другим опасениям в массовом сознании. К 1915 году деятельность обществ борьбы с преждевременным погребением была фактически свёрнута.
Впоследствии совершенствование медицинской техники дало врачам возможность представить более чёткие критерии наступления смерти. К 1920-х годам появляются первые аппарата для снятия электрокардиограммы, а в годы Второй мировой войны –электроэнцефалограммы. В 1960-х годах ровная линия на аппаратах ЭКГ и ЭЭГ признаётся врачебным сообществом достаточным условием для постановки диагноза «необратимая кома» и констатации факта смерти. Тогда же появляются и аппараты искусственной вентиляции лёгких, которые сегодня установлены во всех отделениях реанимации.
К 1990 году врачи пришли к идее двухминутного «окна» при фибрилляции сердца: мозг человека способен выдержать около двух минут без снабжения кислородом и циркуляции крови, после чего в нём начнётся омертвение. В медицинской практике современных врачей попадаются и случаи восстановления пульса – так называемый эффект Лазаря. К сожалению, не все пациенты с этим эффектом приходят в сознание как старик Лазарь, оживлённый Иисусом.
В наши дни количество тафофобов сократилось. В основном, это страх старшего поколения. Среди молодых он перерос в страх врачебной ошибки. То есть, страх преждевременного вскрытия и изъятия органов для трансплантации. Новости о преждевременных похоронах по-прежнему появляются на страницах печатных и интернет-изданий. Однако в наши дни они стали сообщениями о курьёзах, а не массовыми сенсациями.
Исследовал феномен Михаил Питателев
экскурсовод историко-художественного Музея Смерти
Фобия, которая объединяла великих писателей :: Новости :: ТВ Центр
2 декабря 1814 года умер маркиз де Сад – писатель, проповедник абсолютной свободы. Он так сильно боялся быть погребенным заживо, что оставил ряд указаний на этот счет в завещании. Кто еще из известных личностей страдал тафофобией, — в нашем материале
Маркиз де Сад
200 лет назад скончался французский маркиз, писатель, основоположник садизма Донасьен Альфонс Франсуа де Сад. Он проповедовал абсолютную свободу. Основной ценностью жизни считал утоление стремлений личности. 29 лет маркиз де Сад провел в разных тюрьмах, там он придумывал множество воображаемых собеседников, которые позже появлялись на страницах его произведений.
Он умер в возрасте 74 лет в доме для умалишенных в Шарантоне, на окраине Парижа. Несмотря на огромную популярность его книг, в последние годы жизни Маркиз де Сад влачил нищенское существование. Маркиз страдал распространённой фобией – быть погребенным заживо.
В своем завещании де Сад отметил: «Я категорически запрещаю, чтобы мое тело было под каким бы то ни было предлогом вскрыто. Я повторяю пожелание, чтобы оно хранилось 48 часов в той комнате, где я умру, помещенное в деревянный гроб, который не должны забивать гвоздями ранее 48 часов, предписанных выше, а по истечении их вышеупомянутый гроб следует заколотить». Однако последняя воля маркиза была нарушена. Его тело было вскрыто.
Николай Гоголь
Николай Васильевич Гоголь страдал от множества фобий, замечен среди них и страх быть похороненным живьем. Последние годы жизни писателя тафофобия полностью овладела им. Гоголь спал только сидя – по его словам, кровать ассоциировалась у него со смертным одром. Он боялся уснуть и очнуться в могиле.
На этой почве у Гоголя развились серьезные нарушения: бессонница, кошмары, несколько раз расстройство доходило до очень глубокого и продолжительного летаргического сна. Фобия просочилась и в произведения писателя, так первую главу «Выбранных мест из переписки с друзьями» он начинает словами: «Находясь в полном присутствии памяти и здравого рассудка, излагаю здесь свою последнюю волю. Завещаю тела моего не погребать до тех пор, пока не покажутся явные признаки разложения. Упоминаю об этом потому, что уже во время самой болезни находили на меня минуты жизненного онемения, сердце и пульс переставали биться…»
Умер Гоголь 21 февраля (4 марта) 1852 года, среди версий его смерти значится и летаргический сон с последующей гибелью в могиле от недостатка кислорода. Однако, по мнению ученых, данное предположение несостоятельно.
Артур Шопенгауэр
Современники говорили, что известный философ, мыслитель иррационализма Артур Шопенгауэр был чудаковат в той или иной мере. По всей видимости, его тафофобии способствовала смесь его жизненных взглядов: Шопенгауэр увлекался немецким романтизмом, тяготел к мистике, крайне положительно отзывался о работах Иммануила Канта, а также постоянно смотрел на мир сквозь призму буддизма, Упанишад и трудов Цицерона.
Согласно данным современников, Шопенгауэр поручил своим приближённым в случае подозрений в его смерти не прибегать к похоронам сразу, а ждать пять дней, чтобы удостовериться в том, что философ всё же умер. В результате похороны Шопенгауэра едва не были сорваны сильнейшим трупным запахом разлагающегося тела.
Философ скончался 21 сентября 1860 года от бушевавшей в тот период эпидемии пневмонии. Он отказался от каких-либо надписей на могильном камне, и там выбиты всего два слова: «Артур Шопенгауэр».
Уилки Коллинз
Английский писатель и драматург Уилки Коллинз также страдал от тафофобии. Как рассказывают близкие и друзья автора романа «Лунный камень», он испытывал муки от вызванного хроническим ревматоидным артритом наркотического пристрастия к опиуму, вызывавшего у него подчас сложные и кошмарные цветные галлюцинации.
Коллинз страдал от тафофобии в настолько сильной форме, что еженощно оставлял на своём столике у кровати «предсмертную записку», в которой просил читающего тщательно удостовериться в его смерти, если он не будет просыпаться длительное время, и будут все основания полагать, что писатель скончался.
Уилки Коллинз умер в возрасте 65 лет. Он заблаговременно составил завещание, в котором все состояние, нажитое литературным трудом, поровну поделил между обеими своими подругами и их детьми.
Марина Цветаева
Уехав в эвакуацию на пароходе с сыном 8 августа 1941 года, поэтесса Марина Цветаева прибыла в город Елабугу на реке Каме спустя 10 дней. А уже 31 августа 1941 года Цветаева покончила с собой, так и не вернувшись в Чистополь, куда она устроилась посудомойкой в столовую Литфонда. Поэтесса повесилась в доме Бродельщиковых, где была определена с сыном на постой.
Всего Марина Цветаева оставила три предсмертные записки: одна из них предназначалась сыну, вторая – Асеевым, и третья – «эвакуированным», тем, кто её будет хоронить. Примечательно, что оригинал записки «эвакуированным» не сохранился – он был изъят милицией в качестве вещественного доказательства и затем утерян. Парадокс заключается в том, что именно в нём содержится просьба проверить, скончалась ли Цветаева и не находится ли она в летаргическом сне.
Текст записки «эвакуированным» известен по списку, который разрешили сделать Георгию Эфрону. С его слов, она звучит так: «Дорогие товарищи! Не оставьте Мура. Умоляю того из вас, кто сможет, отвезти его в Чистополь к Н. Н. Асееву. Пароходы — страшные, умоляю не отправлять его одного. Помогите ему с багажом — сложить и довезти. В Чистополе надеюсь на распродажу моих вещей. Я хочу, чтобы Мур жил и учился. Со мной он пропадет. Адр. Асеева на конверте. Не похороните живой! Хорошенько проверьте».
Елена Скутнева, Александр Умрихин, TVC.RU
10 известных личностей, которые боялись, что их похоронят живыми | Культура
Страх быть похороненным заживо — одна из самых древних фобий человечества. О ней упоминал еще Плиний Старший в своей «Естественной истории», написанной в 77 г. н. э. Но особенно сильно этот страх мучил людей в викторианскую эпоху. Во многом благодаря развитию литературы и периодических изданий. Очень уж любили авторы пугать публику преждевременными похоронами. В результате боязливые англичане создали даже Лондонскую ассоциацию по предотвращению преждевременных захоронений. Ловушки внутри гроба были излюбленным сюжетом таких писателей, как Эдгар Аллан По.
Его рассказ 1844 года о преждевременном захоронении вызвал публичную озабоченность этой темой. В 1891 году итальянский психиатр Энрико Морселли заявил, что опасения стали настолько широко распространены, что пришло время придумать для них официальный медицинский термин. Он назвал это тафефобией (боязнь могилы).
В Германии придумали «гробы безопасности» и изготовили около 30 образцов. В некоторых из них сделали специальные резервуары для запасов воздуха, еды и воды. Был создан специальный механизм, чтобы находящийся внутри человек с помощью колокольчика и веревки мог сообщить, что он жив.
Десять известных людей, страдающих этой фобией, предприняли все, чтобы не быть похороненными раньше времени.
Ганс Христиан Андерсен
По словам его биографа Джеки Вулльшлегер, датский писатель Ганс Христиан Андерсен смертельно боялся быть похороненным заживо. Последние дни он провел в доме своих друзей Доротеи и Морица Мельхиора в Копенгагене и по мере приближения смерти все чаще просил Доротею перерезать ему вены, после того как он испустит дух. Впрочем, Андерсен был известным невротиком, боялся огня, собак и отказывался от свинины из-за страха заболеть трихинеллезом.
Фредерик Шопен
Считается, что в своем последнем письме композитор Фредерик Шопен написал по-французски: «Земля задыхается. Поклянись, что меня вскроют и убедятся в том, что я мертв, и не похоронят заживо». Точная причина смерти композитора установлена не была. Исследователи давно хотели изучить его сердце, погруженное в спиртовой раствор и хранящееся в одной варшавской церкви. Предполагается, что его погубил муковисцидоз.
Джордж Вашингтон
За несколько часов до своей смерти Джордж Вашингтон сказал своему секретарю: «Я просто ухожу. Похороните меня прилично и не позволяйте, чтобы мое тело было похоронено менее чем через три дня после моей смерти». Современные стетоскопы еще не были изобретены, нужно было дождаться первых признаков разложения.
Эдвард Бульвер-Литтон
Викторианский романист и политик Эдвард Бульвер-Литтон был обеспокоен тем, что однажды проснется в гробу. Он просил проколоть ему сердце, перед тем как его похоронят. Чтобы уже наверняка.
Альфред Нобель
Альфред Нобель, создал динамит, для того чтобы человечество избежало войны, боялось ее последствий. Он создал Нобелевскую премию для поддержания тех, кто стремится к миру и приносит величайшую пользу человечеству. Но было еще одно завещание:«Я желаю, чтобы после моей смерти компетентные врачи подтвердили ее и мои останки кремировали».
Огюст Ренуар
Согласно мемуарам его сына Жана Ренуара, французский художник Огюст Ренуар неоднократно выражал страх быть похороненным заживо. Его сын настоял на том, чтобы доктор сделал «все, что было необходимо», чтобы художник был действительно мертв, прежде чем его похоронили.
Артур Шопенгауэр
По словам историка Яна Бондесона, великий немецкий философ Артур Шопенгауэр «свободно признавался в страхе преждевременного погребения». Он просил, чтобы его труп оставался над землей в течение пяти дней.
Николай Гоголь
Русский писатель Николай Васильевич Гоголь был настолько очарован этой темой, что писал своему другу, как он был поражен тем, что люди могут оставаться в трансе. При этом видеть, слышать и чувствовать, не имея возможности сделать что-либо, чтобы предотвратить преждевременное захоронение. В своем завещании он указал, что похоронить его нужно только тогда, когда убедятся, что перестало биться сердце.
Существует легенда, что он все-таки не избежал того, чего боялся. При эксгумации в начале двадцатого века свидетели увидели, что его тело лежало на боку.
Иоганн Нестрой
По словам Бондесона, австрийский драматург Иоганн Нестрой предпринял меры предосторожности против преждевременного захоронения.
В своем завещании он заявил, что риск преждевременного захоронения — это единственное, чего он боялся в своей жизни, и изучение материалов по этому вопросу убедило его в том, что на врачей полагаться нельзя. Иногда бывают такие остолопы, что не могут мертвых отличить от живых. Нужно было несколько дней его тело держать в морге и каждый день проверять не появились ли признаки жизни. Если все же придется хоронить, то не делать это глубоко и не забивать гроб гвоздями.
Филип Стэнхоуп, четвертый граф Честерфилд
Филипп Стэнхоуп, 4-й граф Честерфилд, был британским государственным деятелем и остроумцем, известным своими письмами сыну, которые он писал почти ежедневно в течение 30 лет, начиная с 1737 года. Хотя Стэнхоуп в письме в 1769 году писал: «Все, чего я хочу, это не быть похороненным заживо. А как это случится и где, мне совершенно безразлично, как и всякому разумному существу».
Боишься быть похороненным заживо? Эти гробы для тебя.
Это называется тафофобией — страх быть похороненным заживо. Если он у вас есть, вы можете вложить деньги в один из этих гробов.
Как пишет Ян Бондесон в книге « Buried Alive: ужасающая история нашего первобытного страха », страх существовал веками — и сотни людей были похоронены заживо в 1800-х годах. Вот что делает эти так называемые «безопасные гробы» такими странными и в то же время странно привлекательными.
Мы добавили к этим патентам живительную каплю цвета, но все они являются настоящими изобретениями.
1) Просто вылезай, если сможешь
Этот человек умер сразу после Гражданской войны … или нет?
USPTO
Этот патент 1868 года — один из самых ранних американских патентов на гроб. Идея в том, что вас закопают только до отверстий для воздуха. Затем, если вы потянете за рычаг, вы можете либо позвонить в звонок, либо просто приподнять крышку и использовать лестницу, чтобы самостоятельно подняться.Если ты не будешь этого делать в течение недели или около того, тогда они закончат тебя хоронить.
По сути, здесь предлагается, что лучшее решение для того, чтобы быть похороненным заживо, — это вообще не быть похороненным.
2) Звоните в колокольчик, звоните в колокольчик для своей сладкой жизни
Этот гроб — совершенный прототип звона колокола.
USPTO
Устройство 1885 года, показанное здесь, утверждало, что оно подает новые «спасательные сигналы» для людей, погребенных в трансе.«Он стремится не только оповестить живых, но и сохранить погребенных. Потянутая за веревку струя запускает поток воздуха в гроб, чтобы похороненный человек мог дышать. Затем через лампу, опущенную в трубку, люди, находящиеся на земле, могут заглядывать в гроб. гроб, чтобы узнать, жив кто-то или нет. Человек также может послать сигнал, что он жив, оживив несколько перьев или позвонив в колокольчик.
3) Сигнал ртом
Как только вы проснетесь, вам в рот попадет трубка.
USPTO
Это изобретение 1894 года дает похороненным людям возможность попасть в верхний мир, так что, если они повернутся к за живое, они могут ударить головой по сигнальному устройству, и появится яркий сигнал, такой как красный флаг. Пока они ждут спасения, они могут посасывать находящуюся поблизости воздушную трубку.
4) Разбейте стекло головой
Этот гроб колотит вам голову жизнью.
USPTO
У этого изобретения 1899 года было двоякое видение: живые могли наблюдать за трупом через окно, чтобы убедиться, что он мертв, и, если это так, закрыть окно. Если бы человек не был мертв, тело вздрогнуло бы, разбило бы стеклянную панель, в которую впускал воздух, и, надо надеяться, сделало бы достаточно шума, чтобы его спасти.
5) Воздух, если вы живы (и воздух с меньшим запахом, если вы мертвы)
Пахнет жизнью!
USPTO
Согласно патенту 1899 года, этот гроб имел две цели: если бы вы были живы, он снабжал бы вас воздухом извне.Если бы вы были мертвы, он использовал бы небольшую лампу для сжигания дезинфицирующего средства, чтобы свежий воздух поступал внутрь гроба, а любой выходящий воздух был «очищен». Это удовлетворило тех, кто в равной степени боялся быть похороненным заживо и плохо пахнуть.
6) Выполните код Морзе
Гроб с азбукой Морзе для передачи действительно сложных сообщений.
USPTO
Этот гроб, изобретенный в 1904 году, включает сложную систему, основанную на замкнутых цепях.Как только похороненный замыкает цепь, открывается резервуар с кислородом, сигнал посылается по проводной сети, и, надеюсь, жизнь спасается.
Технически вам не нужно использовать азбуку Морзе, чтобы выжить, но сигнальное устройство не могло повредить, чтобы отправить длинное сообщение, например: «Пожалуйста, помогите мне, меня похоронили заживо, и меня заставляют запоминать азбуку Морзе. »
7) Не волнуйтесь. Современная эпоха тоже вас охватила.
Инновации в гробах не умерли.
USPTO
Этот патент, полученный только в прошлом году, показывает, что безопасные гробы могут войти в 21 век. В нем упоминается интересная религиозная проблема: поскольку некоторые религии требуют погребения в течение 24-48 часов после смерти, в патенте утверждается, что риск быть похороненным заживо как никогда высок.
Современное решение очень похоже на решение 1800-х годов. Что лучше всего в том, чтобы быть похороненным заживо сегодня? Все, что вам нужно сделать, это нажать кнопку.
Когда мы достигли пика
, погребенного заживо ?Возникает естественный вопрос, сколько людей действительно похоронено заживо. Естественный ответ заключается в том, что это сложно понять — все точки данных мертвы.
Может показаться, что легче отследить, когда тафофобия достигает пика, но это довольно сложно. Страх быть похороненным заживо уходит в далекое прошлое — от греческих философов до Джорджа Вашингтона, который боялся быть похороненным заживо.
Бондесон и многие даты патентов указывают на викторианскую эпоху страсти к болезням, подпитываемую авторами ужасов, такими как Эдгар Аллен По, и вообще мрачной чувствительностью в то время.Но Google Ngram, который измеряет частоту фраз в книгах, показывает пик «похоронен заживо» в 1952 году. Наконец, есть множество современных примеров тафофобной паники, от фильма 2010 года « Похоронен » до работ художников-перформансистов.
Долгая история этого страха показывает, что он, вероятно, не исчезнет в ближайшее время. Поэтому убедитесь, что вы выбрали правильный гроб.
Страх быть похороненным заживо (и как его предотвратить)
Тревога из-за того, что его заживо похоронили, возникла много веков назад.Римский писатель Плиний Старший заметил: «Таково состояние человечества и настолько неопределенны суждения людей, что они не могут определить даже саму смерть». Объявить, что кто-то мертв, не всегда было легко. Сегодня все еще ведутся споры о том, когда наступает «юридическая смерть», поскольку мозг может перестать функционировать, а тело остается на жизнеобеспечении. Боязнь проснуться в морге или, что еще хуже, в гробу сохраняется. У него даже есть название: тафофобия.
Этот страх достиг апогея в девятнадцатом веке, кульминацией которого стало основание в 1896 году Лондонской ассоциации предотвращения преждевременных захоронений.«Объединяя беспокойство среднего класса по поводу слабых британских стандартов свидетельства о смерти с остаточным беспокойством рабочего класса по поводу осквернения со стороны анатомов, ассоциация работала над пропагандой опасности поспешного погребения», — пишет историк Джордж К. Бельмер в журнале Journal of Британские исследования . В распространенных брошюрах рассказывались анекдоты о близких вызовах с преждевременным погребением. И члены ассоциации обратились к парламенту с просьбой принять меры, чтобы избавить своих избирателей от этой участи.«Их предупреждения о кошмарном потенциале ошибочно диагностированной смерти казались еще более ужасными для населения, которое было глубоко двояко относилось к амбициям медицинской науки», — добавляет Бельмер.
Лучший способ узнать, умер ли кто-то, был довольно простым, хотя и неприятным и отнимающим много времени: дождаться, пока он сгниет.
Действительно, в последнее время это отношение к медицине возросло. Профессия развивалась, но определение смерти оставалось сложной задачей. Статья 1898 года в The British Medical Journal о «предотвращении преждевременного захоронения» перечисляет протокол для практикующих в Филадельфии при объявлении смерти.Это включает в себя поднесение зеркала или стакана к ноздрям умершего и прикосновение к его коже «куском железа или стали, нагретым докрасна, по крайней мере, в течение десяти секунд». Эта тактика не сильно отличалась от того, что делал врач в восемнадцатом или семнадцатом веках.
Популярная литература, такая как «Падение дома Ашеров» Эдгара Аллана По 1839 г. и «Преждевременные погребения» 1844 г., в которых рассказчик утверждает, что «ни одно событие не является настолько хорошо приспособленным, чтобы вдохновить на высшее физическое и умственное могущество. страдания, как и погребение перед смертью », способствовали этому страху.Рассказчик истории По переделывает свой семейный склеп с тщательно продуманными механизмами, хранилищами для еды и отверстиями для света и воздуха на случай, если они будут похоронены заживо. Хотя до девятнадцатого века существовали «безопасные гробы» или устройства для освобождения ошибочно захороненного человека, в ту эпоху появилась новая волна профилактических инструментов для продажи.
Гроб для сохранения жизни в сомнительных случаях фактической смерти Автор: CH Eseinbrandt через Wikimedia Commons«[A] Возник новый бизнес — оборудование могил не только вентиляционными системами, но также звуковыми трубками и сигнальными устройствами (звонкие колокола, мигающие огни и т. Д. легко возбуждаемые флаги), чтобы не совсем мертвые и не совсем похороненные могли заявить о своих желаниях », — пишет историк медицины Ллойд Г.Стивенсона в Бюллетене истории медицины . «Лучшим достижением изобретательности было катапультируемое сиденье с приводом от волос, так как оно было адаптировано для более высоких целей».
Однако лучший способ узнать, умер ли кто-то, был довольно простым, хотя и неприятным и требующим много времени: дождаться, пока они сгниют. «Морг был создан для предотвращения преждевременного захоронения», — пишет историк Марк Александер в отчете The Hastings Center Report . «В морге труп можно было оставить разлагаться в гигиенической изоляции.За ним можно было наблюдать до последнего момента ». Эта идея возникла еще до того, как в девятнадцатом веке возникла озабоченность по поводу преждевременных захоронений: французский врач Франсуа Тьерри предложил концепцию морга в книге 1785 года. На рубеже веков Париж открыл морг.
Было ли когда-нибудь быть похороненным заживо серьезной опасностью? Британский медицинский журнал сообщил в 1904 году, что «большинство предполагаемых случаев, подкрепляющих такие опасения, при исследовании оказываются либо баснями старых жен, либо историями из сомнительных американских источников, и в обоих случаях они являются свидетельством какого-то характер, который вряд ли можно было бы процитировать в поддержку какого-либо серьезного предположения.”
Бальзамирование в девятнадцатом веке и рост кремации в двадцатом стали эффективными гарантиями того, что кого-то не похоронят заживо. Историк Майкл Л. Тейлор в своей статье Louisiana History: Journal of the Louisiana Historical Association пишет, что «общий страх девятнадцатого века» быть похороненным заживо «помог популяризировать процедуру бальзамирования».
Тем не менее, системы сигнализации для могил все еще запатентованы (например, в 2014 году с сигналом, соединяющим гроб с поверхностью).Ужас пробуждения от «удушающих паров влажной земли» и «черноты абсолютной ночи», как ярко описал это По в 1844 году, продолжает преследовать умы живых.
ресурсов
JSTOR — это электронная библиотека для ученых, исследователей и студентов. Читатели JSTOR Daily могут бесплатно получить доступ к оригинальным исследованиям наших статей на JSTOR.
Автор: Джордж К.Behlmer
Журнал британских исследований, Vol. 42, No. 2 (апрель 2003 г.), стр. 206-235
Издательство Кембриджского университета от имени Североамериканской конференции по британским исследованиям
Британский медицинский журнал, Vol. 1, No. 1949 (7 мая 1898 г.), p. 1218
BMJ
Автор: Ллойд Г. Стивенсон,
Бюллетень истории медицины.49, No. 4 (Winter, 1975), стр. 482-511
Издательство Университета Джонса Хопкинса
Автор: Марк Александр
Отчет Центра Гастингса, Том. 10, No. 3 (июнь 1980 г.), стр. 25-31
Центр Гастингса
Британский медицинский журнал, Vol. 1, No. 2250 (13 февраля 1904 г.), стр. 386
BMJ
Автор: Майкл Л.Тейлор
История Луизианы: Журнал Исторической ассоциации Луизианы, Vol. 55, № 3 (лето 2014 г.), стр. 261-281
Историческая ассоциация Луизианы
Страх быть похороненным заживо? Понимание фобий
Автор: Донна Стэннард
Обновлено 14 февраля 2020 г.
Медицинский обзор: Уитни Уайт, MS.CMHC, NCC., LPC
А Дело Из Классический Кондиционирование
Фобии приехать в многие формы и типы но являются все обычно охарактеризованный в виде ан излишний или иррациональный страх реакция. Напротив к Общая беспокойство беспорядок (считается к быть Связанный к фобии), в симптомы являются обычно связаны к что-то специфический, такой в виде а место, человек, объект или ситуация скорее чем только Общая чувства из беспокойство. В последствия из фобии может диапазон в строгость из простой раздражение к изнурительный инвалидность.
Для некоторые, в последствия может быть так крайний и всеобъемлющий тот страх берет над. Идентификация ваш опасения пока принимая ощутимый шаги к изменять ваш реакции может дать ты а смысл из контроль и цель. Страх является ан эмоция тот ты может регулировать с внимательный упражняться, который может стать второй природа над время.
Понимание В Корнеплоды Из Фобии
Многие разные факторы играть в в разработка из фобии, в том числе оба биологический и относящийся к окружающей среде факторы.Тревожный События, контакт к а родитель или родственник с а фобия или беспокойство, и изменения в головной мозг функция такой в виде травматический головной мозг травма, повреждение, являются каждый связаны с выросла риск для разработка из фобии.
Для многие люди, разные факторы играть в в разработка из а физиологически реактивный фобия или страх. Кондиционирование является а способ тот наш реакции и чувства являются формованный оба в способы мы может точка к и способы тот мы не могу. Многие опасения или фобии май имеют развитый в виде а реакция к что-то тот случилось к их в в мимо через кондиционирование.Когда а отрицательный опыт является связаны с а определенный событие или объект, и те События или объекты являются представлен опять таки, ан крайний страх отклик май быть срабатывает.
Источник:
rawpixel.com
Страх Из Существование В Общественный
Говорящий к а профессиональный может быть один способ из учусь к превосходить и успокаивать ваш опасения и тревоги. Для те с агорафобия или в страх из существование в общественные получающий в трогать с а Терапевт в цифровом виде может быть а игра сменщик.BetterHelp является а ресурс разработан к соединять лицензированный умственный здоровье профессионалы с те в нужно из специфический и доступный уход.
В процесс из создание а прочный изменять является стоит. Кондиционирование является а процесс из учусь тот может брать время к переосмыслить и переучивать. Работающий с а лицензированный умственный здоровье профессиональный является а хороший способ к получать начал на тот путешествие. Получающий начал является один из в тяжелейший части и надеяться может быть полученный в в процесс из работающий к раскрыть в корень из ваш проблемы.
Источник: rawpixel.com
An аномальный страх из существование похороненный в живых является называется тафофобия, из в Греческий слово ‘тапос’ или могила и ‘фобос’ значение страх. Этот фобия был нет иррациональный в дней ушел по. Вверх до тех пор в 18 -й век там был а настоящий страх из существование похороненный в живых. В в время, там мы многие записанный случаи из кто-то существование неправильно выраженный мертвых и Около похороненный. Многие городской легенды мы распространение из люди существование случайно похороненный в живых или восстановление сознание в в время из а похороны.Рассказы о гробы существование открыт годы после захоронение к обнаружить а труп с это Руки когтистый в в подкладки мы достаточно к пугать в Общая общественность. Пугающий рассказы написано по Эдгар Аллан По сделал ничего такого к спокойствие в нервы из страшный верующие из эти рассказы и легенды.
В течение в 18 -й век врачи начал обучение и практика ‘рот в рот реанимация ‘ и какой мы сейчас же вызов СЛР потому что Они имел обнаруженный тот эти техники мы эффективный в возрождение ан без сознания человек или а человек ВОЗ сделал нет появляться к имеют а стук сердца.Там был ан пробуждение к в возможность из приостановленный анимация и кома который вдохновленный люди к учить как к возродить а человек из очевидный тонущий или ждать для а человек к проснуться из а кома. По в 20 -й век люди начал имея более уверенность в в медицинский профессия существование способный к диагностировать смерть. Тафофобия стал а редкий вхождение в развитый страны, но Это еще существует среди люди в слаборазвитый страны или области из тяжелый изоляция.
Тафофобия является ан иррациональный страх тот является Связанный к Другой опасения, такой в виде а страх из смерть, надгробия кладбища и закрытый пробелы (клаустрофобия).Для самый люди, смерть является пугающий. Люди ВОЗ являются уже страдания из депрессия или беспокойство являются более подходящий к развивать тафофобия или любой фобия для тот иметь значение. Люди ВОЗ имеют имел пугающий, при смерти опыт такой в виде существование в ловушке в а мой или в ловушке по ан лавина может потом развивать тафофобия. Этот страх может быть невольно привитый по родители ВОЗ рассказать страшный рассказы к их дети или разрешать их дети к смотреть гризли Телевизор показывает. Некоторые компьютер игры может крутить в умы из дети и подростки так тот Они имеют нездоровый мысли, который может развивать в тафофобия.
Симптомы из тафофобия:
- Дыхание жесткий, выросла сердце показатель, неконтролируемый тряска и потоотделение
- Избегая закрыто пробелы — шкафы подвалы, пещеры
- Существование не желая к визит кладбища
- Имея а паника атака с плач, кричать или в желание к бежать
- Изготовление договоренности нет к быть похороненный для 3 или более дней после в смерть
Фобии может быть вызванный по травма. Около утопление существование в а серьезный несчастный случай, жизнь через а кома имея а головной мозг травма, повреждение может довольно часто изменять а человек умственный функции и приносить на беспокойство.Левый необработанный, в страх может причина депрессия который может повернуть в а фобия.
Хронический и продолжительный субстанция злоупотреблять (наркотики или алкоголь) может изменять а человек вместимость к считать логически. В химикаты может причина изменения в в клетки из в головной мозг. Наиболее довольно часто, в человек ВОЗ является страдания является нет даже осведомленный тот Они имеют развитый а фобия и Это идет без лечения. Получающий люди ВОЗ являются злоупотребление наркотики и алкоголь к принимать лечение является а тяжелый общественный проблема.
Источник:
rawpixel.com
Один фобия может привести к Другой фобии. Столкнулся с а ситуация для который а человек имеет беспокойство может результат в а паника атака тот может быть изнурительный и причина симптомы в том числе физический боль тот являются невыносимо. Когда это бывает, в Только обращение является медицинский вмешательство. В Беспокойство и Депрессия Ассоциация из Америка состояния один в три люди ВОЗ имеют опытный паника нападения буду спасаться бегством из общество и стать привязанный к дому и развивать а фобия.
Уход из тафофобия является в такой же в виде лечение для любой необоснованный страх — стремиться профессиональный помощь.Разговаривать к ваш доктор если ваш страх является мешающий с ваш повседневная жизнь или с ваш личный или Социальное взаимодействия. Ты май быть способный к быть обрабатывали для тяжелый беспокойство, который май облегчить ваш страх. Врачи довольно часто прописывать антидепрессанты, бета-блокаторы, и бензодиазепины (успокаивает наркотики). Ваш доктор май ссылаться ты к а Терапевт, а психиатр, а советник или а гипнотизер. В один предмет ты делать нет нужно к делать является игнорировать ваш опасения и позволять их контроль ваш жизнь. А профессиональный май предложить тот ты усыновить а образ жизни изменять, который мог включают физический упражнение, Йога, Тай Чи, или медитация.Эти разум над телом практики являются хорошо известный к превосходить стресс беспокойство, фобии, и депрессия.
Страх быть похороненным заживо | Психология вики
Оценка |
Биопсихология |
Сравнительный |
Познавательная |
Развивающий |
Язык |
Индивидуальные различия |
Личность |
Философия |
Социальные |
Методы |
Статистика |
Клиническая |
Образовательная |
Промышленное |
Профессиональные товары |
Мировая психология |
Клинический: Подходы · Групповая терапия · Техники · Типы проблем · Области специализации · Таксономии · Терапевтические вопросы · Способы доставки · Проект перевода модели · Личный опыт ·
Изобретатели обратились к страху погребения заживо
Страх быть похороненным заживо — это страх быть помещенным в могилу живым в результате того, что его неправильно объявят мертвым.Аномальная, психопатологическая версия этого страха называется taphophobia (от греческого taphos , что означает «могила»), что переводится как «страх могилы». [1]
До появления современной медицины страх не был полностью иррациональным. На протяжении всей истории было множество случаев, когда людей случайно хоронили заживо. В 18 веке были разработаны методы реанимации изо рта в рот и грубые методы дефибрилляции для оживления людей, считающихся мертвыми, и было сформировано Королевское гуманное общество под названием Общество восстановления лиц, предположительно мертвых . [2] В 1896 году американский похоронный директор Т. Монтгомери сообщил, что «почти 2% эксгумированных, несомненно, были жертвами анабиоза». [3]
Существует много городских легенд о том, что людей случайно похоронили заживо. Легенды включали такие элементы, как кто-то, входящий в состояние сопора только для того, чтобы проснуться спустя годы и снова умереть ужасной смертью. Другая легенда повествует о гробах, открытых, чтобы найти труп с длинной бородой или трупах с поднятыми руками и ладонями вверх.Следует отметить легенду о преждевременном погребении Энн Хилл Картер Ли, покойной жены Генри Ли III. [4]
Страх быть похороненным заживо был разработан до такой степени, что те, кто мог себе это позволить, принимали всевозможные меры для сооружения «гроба безопасности» [5] , чтобы этого избежать ( например, стеклянные крышки для наблюдения, веревки к звонку для сигнализации и дыхательные трубки для выживания до спасения). [6]
Городская легенда гласит, что слова «Спасенный колоколом» и «Звон смерти» произошли от того, что к колоколу снаружи гроба прикреплена веревка, которая может предупредить людей о том, что недавно похороненный человек еще не умер, однако они оба ложны. [7]
Страх быть похороненным заживо Фобия — Тафофобия
Тафофобия (или тафефобия) — это иррациональный страх быть похороненным заживо. Это тесно связано с другими фобиями, такими как: страх смерти (танатофобия), страх перед надгробиями (плакофобия), страх кладбищ (коиметрофобия), страх тесноты и замкнутых пространств (клаустрофобия) и т. Д. Слово тафофобия происходит от греческого taphos означает «могилы или могилы» и фобос означает «глубокий ужас или страх».
Среди многих знаменитостей и известных людей, страдающих этой фобией, наиболее известны поэт Эдгар Аллен По, Джордж Вашингтон, композитор Ф. Шопен и писатель Ганс Кристиан Андерсон. Считается, что По был настолько одержим этим страхом, что часто использовал его в качестве темы своих книг ( The Premature Burial и The Cask of Amontillado , а также The Fall Of House of Usher и т. Д. ).
Причины тафофобии
На протяжении всей истории было зарегистрировано несколько сотен задокументированных случаев, когда людей ошибочно принимали за мертвых и хоронили заживо, в большей степени из-за отсутствия современных лекарств и оборудования.
Часто люди в коме (или страдающие такими заболеваниями, как холера и т. Д.) Не имели пульса или просто теряли сознание и их хоронили заживо. Некоторые из них просыпались на анатомическом столе или на столе гробовщика, а другие обнаруживались при вскрытии семейной гробницы. Следовательно, страх могил или страх быть похороненным заживо был более преобладающим в конце 19 и начале 20 годов веков, и неудивительно, что многие гробницы и могилы были снабжены колоколами, чтобы помочь обнаружить такие «ошибки». ».Это даже привело к знаменитой фразе «Спасенный колоколом». Другие более современные методы, предоставленные для помощи посторонним в предупреждении о «предполагаемом мертвом человеке», включали добавление воздуховодов, кислородных баллонов и стеклянных дверей внутри гробов.
Смерть сама по себе очень пугает. Это неизвестно и неизведано. Никто не знает, что нас ждет в загробной жизни. Следовательно, люди, уже страдающие от тревоги или депрессии, более склонны к развитию тафофобии.
Шахтеры, у которых был негативный опыт попадания в ловушку на сотни футов под землей, также могут развить эту фобию.Другие негативные или травмирующие события, например, когда вас закопали в песок на пляже для развлечения и оставили на несколько часов, могут вызвать страх быть похороненным заживо.
Родители или другие взрослые могут неосознанно внушать детям этот страх, рассказывая о нем до такой степени, что это вызывает у слушателя подлинную фобическую реакцию.
Как указано выше, эта тема исследуется во многих книгах, фильмах и телешоу. Люди, которые уже боятся закрытых и ограниченных пространств, также могут страдать от тафофобии.
Симптомы страха быть похороненным заживо
Мысль о том, что его похоронят заживо, вызывает у больного несколько физических и эмоциональных симптомов, в том числе:
- Тяжелое дыхание, учащенное сердцебиение, дрожь, обильное потоотделение и т. Д.
- Избегание — еще один симптом: фобия избегает замкнутых пространств, таких как подвалы, пещеры или другие подземные пространства. Также можно отказаться от посещения кладбищ или надгробий.
- У фобии может быть полномасштабная паническая атака, такая как плач, крик, сильное желание бежать и т. Д.
- Некоторые из тех, кто мог себе это позволить, как правило, по своему усмотрению делают сложные приготовления для своих похорон, включая размещение в гробах воздуховодов, кислородных баллонов, сердечных стимуляторов и т. Д. Многие просят не хоронить их хотя бы 3 дня после их смерти.
Большинство «нормальных» людей не понимают, через что проходит тафофоб, и это часто приводит к насмешкам или издевательствам, вплоть до того, что фобия становится социально замкнутой. В его голове могут возникать постоянные кинематографические образы смерти и умирания.Фобия может стать настолько серьезной, что может потребоваться медицинское вмешательство.
Лечение страха перед могилой
Если фобия серьезно влияет на повседневную жизнь, лучше всего обратиться за профессиональной помощью. Сюда входят разговорная терапия, психиатрическое консультирование, гипнотерапия и т. Д.
Гипноз и НЛП или нейролингвистическое программирование особенно полезны для того, чтобы разобраться с фобией. Оба этих метода лечения помогают перепрограммировать ум фобика, чтобы он имел более позитивную реакцию на объект своего страха, в данном случае могилы или кладбища.
Фобикам также рекомендуется принять некоторые изменения в образе жизни, включая ежедневную физическую активность, участие в благотворительной / волонтерской работе, выбор йоги, тайцзи, глубокого дыхания и медитации и т. Д. Эти практики разума и тела известны для преодоления стресса и депрессии, которые могут вызывать фобию. Они также могут помочь принять смерть как высшую реальность и как часть естественных жизненных процессов, чтобы перестать бороться с ней и научиться принимать ее.
Другое средство преодоления страха быть похороненным заживо — это постепенно открывать доступ к кладбищам и могилам.Можно начать с просмотра картин, фильмов и т. Д., Связанных с могилами, а затем посещать одну из них, пока не перестанут беспокоиться.
Это некоторые из проверенных способов преодоления тафофобии.
10 известных людей, которые боялись, что их похоронят заживо
Страх быть похороненным заживо может быть древней навязчивой идеей — Плиний Старший описал случаи среди римлян в своей книге Natural History , написанной в 77 году нашей эры. Но золотым веком для этой конкретной фобии была викторианская эпоха, когда сенсационная пресса встретила общественное восхищение смертью (и некоторой пятнистой наукой), чтобы создать кустарный промысел книг и изобретений, посвященных преждевременным захоронениям и, что наиболее важно, их предотвращению.Группы, подобные Лондонской ассоциации предотвращения преждевременных захоронений, быстро росли, как и паникерские тексты вроде «Тысяча человек, похороненных заживо их лучшими друзьями» (опубликовано бостонским врачом в 1883 году).
Попасть в ловушку на глубине шести футов внутри гроба было излюбленным сюжетным приемом для готических писателей, как и для Эдгара Аллана По, чей рассказ 1844 года «Преждевременные погребения» (среди других работ) способствовал общественному интересу к этой теме. К 1891 году итальянский психиатр Энрико Морселли сказал, что опасения по поводу преждевременного захоронения были настолько распространены, что настало время создать официальный медицинский термин [PDF].Он придумал слово taphephobia (по-гречески «могила» + «страх»). Как описал это Морселли: «Тафефоб … несчастный человек, его каждый день, его каждый час мучает внезапная идея быть похороненным заживо».
Необузданная тафефобия также привела к созданию так называемых «безопасных гробов», предназначенных для предотвращения преждевременного захоронения. Только в Германии во второй половине XIX века было запатентовано более 30 таких конструкций. В большинстве из них использовались какие-то механизмы для общения с живыми, такие как веревки и другие инструменты, которые использовались для звонка в колокола над землей (в некоторых безопасных гробах также были запасы воздуха, еды и воды).В 1822 году некий доктор Адольф Гутсмут из Зеехаузена, Альтмарк (современная Германия), продемонстрировал свой дизайн, похоронив себя заживо, где он «пробыл под землей несколько часов и ел суп, пиво и сосиски, подаваемые через питательная трубка гроба ».
Десять знаменитых тафефобов перечислены ниже, и хотя не все были охвачены полномасштабной фобией, все они приняли меры, чтобы не быть объявленными мертвыми раньше времени.
1. Ганс Христиан Андерсен
По словам его биографа Джеки Вулльшлагера, датский писатель Ганс Христиан Андерсен смертельно боялся быть похороненным заживо.Он провел свои последние дни в доме своих друзей Доротеи и Морица Мельхиора в Копенгагене и, когда приближался конец, умолял Доротею перерезать ему вены после того, как он вдохнул то, что казалось его последним вздохом. Доротея «пошутила, что он может делать то, что он часто делал, и оставил рядом с ним записку, в которой говорилось:« Я только выгляжу мертвым »».
Записка была приспособлением прикроватной тумбочки Андерсена — некоторые говорят, что он даже носил ее на шее. Андерсен был более чем невротиком, и быть похороненным заживо было далеко не единственным его страхом.По словам Вулльшлагера, он также путешествовал с веревкой в багаже, потому что боялся огня, боялся собак и отказывался есть свинину из страха перед трихинеллезом.
2. Фредерик Шопен
Считается, что в своем последнем письменном послании композитор Фредерик Шопен написал слова (по-французски): «Земля задыхается. Поклянись заставить меня разрезать меня, чтобы меня не похоронили заживо. (Некоторые биографы переводят нацарапанное слово «земля» как «кашель» — у Шопена был диагностирован туберкулез.Точная причина смерти Шопена так и не была определена, хотя исследователи давно хотели изучить его сердце, погребенное в спирте в колонне варшавской церкви, чтобы проверить теорию о том, что он мог умереть от муковисцидоза.
3. Джордж Вашингтон
За несколько часов до смерти Джордж Вашингтон сказал своему секретарю: «Я просто иду. Похороните меня прилично; и не позволяйте помещать мое тело в Убежище менее чем через три дня после моей смерти». Запрос не был необычным для его времени: до изобретения современных стетоскопов начало гниения, которое обычно случается с трупами в течение нескольких дней, было единственным верным признаком смерти.
Его племянник, судья Верховного суда США Бушрод Вашингтон, еще более открыто защищал его от преждевременного захоронения. Он сказал своему врачу: «[M] y большие пальцы не должны быть связаны вместе — ни что-либо, помещенное на мое лицо, или какое-либо ограничение моей личности с помощью бинтов и т. Д. Мое тело должно быть помещено в совершенно простой гроб с плоской крышкой и достаточным количеством отверстий, просверленных в крышке и по бокам, особенно на лице и голове, чтобы обеспечить возможность дыхания, если должна иметь место реанимация, и которое должно оставаться так долго, чтобы для выяснения того, могло ли наступить разложение, гроб нужно закрыть.”
4. Эдвард Булвер-Литтон
Викторианский писатель и политик Эдвард Бульвер-Литтон виноват в фразе «Это была темная и бурная ночь». (С тех пор эта линия породила конкурс художественной литературы Бульвер-Литтона, участники которого каждый год соревнуются, чтобы создать худшие вступительные строки в литературе.) Но пожалейте этого парня: он был так обеспокоен тем, что однажды проснется в гробу, что он на всякий случай попросил проколоть его сердце перед тем, как его похоронить.
5.Альфред Нобель
Альфред Нобель был изобретателем динамита. Хотя он был изобретен для невоенных целей, он чувствовал, что его изобретение поможет установить мир, сделав войну невыносимой. Нобелевские премии были учреждены по его воле, и большая часть его огромного состояния оставалась на создание фонда для призов, присуждаемых те, кто «принесли величайшее благо человечеству» в предыдущем году. Последняя часть завещания Нобеля, однако, отражала другую озабоченность. Он писал: «Я выражаю искреннее желание, чтобы после моей смерти мои вены открылись, и когда это было сделано, и компетентные врачи подтвердили явные признаки смерти, мои останки должны быть кремированы в так называемом крематории.”
6. Огюст Ренуар
Согласно воспоминаниям его сына Жана Ренуара, французский художник Огюст Ренуар неоднократно выражал опасения быть похороненным заживо. Его сын настоял на том, чтобы врач сделал «все необходимое», чтобы убедиться, что художник действительно мертв, прежде чем его похоронят.
7. Артур Шопенгауэр
По словам историка Яна Бондесона, влиятельный немецкий философ Артур Шопенгауэр «открыто признался в страхе преждевременного погребения.Он попросил, чтобы его труп оставался над землей в течение пяти дней, чтобы перед погребением оно было хорошо и гнилым.
8. Николай Гоголь
Русский писатель Николай Гоголь (известный своим рассказом «Шинель» и романом Мертвых душ ) был очарован и напуган перспективой преждевременного захоронения. В письме другу он написал, что удивлен, что люди могут оставаться в трансе и видеть, слышать и чувствовать, не имея возможности сделать что-либо, чтобы предотвратить преждевременное погребение.В его завещании указывалось, что он не будет похоронен до тех пор, пока он не начнет разлагаться и без единого биения сердца.
Предположительно, когда Гоголя эксгумировали несколько десятилетий спустя (российские власти решили снести кладбище, на котором он был похоронен), его тело сдвинулось и лежало на боку, породив легенду о том, что его худший страх сбылся. … Его похоронили заживо. Хотя соблазнительно поверить в такую драматическую историю, трупы могут перемещаться после смерти из-за гниения и движений земли.
9. Иоганн Непомук Нестрой
По словам Бондесона, австрийский писатель Иоганн Непомук Нестрой принял тщательно продуманные меры предосторожности против преждевременного захоронения:
В своем завещании он заявил, что риск преждевременного погребения — единственное, чего он опасается в своей нынешней ситуации, и что его исследования литературы по этому предмету научили его, что нельзя полагаться на врачей, чтобы отличить мертвых людей от мертвых. живые. Его тело должно было продержаться в течение двух дней в открытом гробу в морге для ожидания с сигнальной аппаратурой, которая будет сигнализировать о любых признаках жизни.Даже после погребения крышку гроба нельзя было заколачивать.
10. Филипп Стэнхоуп, 4-й граф Честерфилд
Филип Стэнхоуп, 4-й граф Честерфилд, был британским государственным деятелем и остроумием, который сейчас, пожалуй, наиболее известен своими письмами к своему незаконнорожденному сыну, которые он писал почти ежедневно в течение 30 лет, начиная с 1737 года. (Не все были поклонниками: после письма были впервые опубликованы в 1774 году, Сэмюэл Джонсон писал, что они учили «нравственности шлюхи и манерам учителя танцев».Стэнхоуп, хотя и не совсем искалечен страхом преждевременного погребения, сослался на затруднительное положение в письме жене своего сына, написанном в 1769 году: «Все, что я желаю для своего собственного захоронения, — это не быть похороненным заживо; но как и где? Я думаю, должно быть совершенно безразлично ко всякому разумному существу ».
Эта история была впервые опубликована в 2015 году и переиздана в 2019 году.
Викторианцы Фобия преждевременного захоронения достигла истерических высот
В 19 веке кладбище было местом опасности и комфорта.К близким, потерянным слишком рано, приходили регулярно, но грабители могил искали свежие трупы, чтобы продать их медицинским школам. Все эти смешанные эмоции были окутаны призраком того, что его случайно похоронили заживо. Шокирующее количество людей якобы постигло эту ужасную судьбу в 1800-х годах, но без современных медицинских устройств и кардиомониторов, как кто-то действительно мог определить, когда ушел из жизни любимый человек? В то время как медицинская наука не могла бы найти решения этих проблем сразу, возможно, это удалось бы в самой технической области производства гробов.
Семья в трауре, проповедник произносит панегирик над гробом. Через / Библиотека КонгрессаПреобладающая проблема?
По некоторым данным, поспешное захоронение было более распространенным, чем считалось ранее. Один раз в неделю в некоторые эпохи сообщалось, что человека хоронили еще живым — ужасный факт, о котором семья узнала только позже. Многие люди умирали в раннем возрасте от болезней, симптомы которых могли появляться и исчезать или вызывать паралич. В отличие от четких методов тестирования и лечения, которые у нас есть сегодня, лечение иногда может носить наркотический или седативный характер, и на самом деле вызывает длительных периодов комы или смертельного сна.
Изображение преждевременных захоронений во время эпидемии холеры 1854 года. Via / Wiki CommonsПо другим оценкам, ежегодное количество преждевременных захоронений в Англии составляет около 2700, но это вряд ли научная цифра. Тем не менее, учитывая такие цифры, опубликованные в медицинских журналах, отраслевых изданиях и газетах, легко понять, почему страх преждевременного захоронения приобрел большее значение.
Пламя общественного ужаса подогревали такие произведения, как «Преждевременные похороны» Эдгара Аллена По, а страхи викторианцев подпитывались слухами о знакомых, которым пришлось пережить это ужаснейшее из испытаний.
Иллюстрация из «Преждевременного захоронения». Via / Wiki CommonsВ 1792 году, когда скончался тогдашний президент Конгресса Генри Лоренс, бывший делегат из Южной Каролины получил специальный набор инструкций для гробовщика. Страх Лоренса перед преждевременным погребением был настолько велик, что после того, как он чудом избежал сценария с его дочерью, когда она была маленькой, он решил кремировать его после смерти. Более того, он думал, что быть похороненным заживо было бы намного хуже, чем умереть в огне.Это был первый случай кремации крупного политического лидера США.
Как избежать преждевременного захоронения
В Древнем Риме считается, что угроза преждевременного захоронения была причиной того, что трупы хоронили только через 8 дней после их обнаружения, чтобы любой находящийся в состоянии седативного, коматозный или иным образом больной (но живой) человек имел время просыпаются до того, как первые лопаты земли были брошены на их тела.
Без гроба трупы можно было закопать в простой тканевый саван.В гробу покойный был защищен от грязи, но рисковал задохнуться и, по крайней мере, испытать сильную клаустрофобию, если очнется в таком тесном помещении. В то время как современные гробы часто имеют распашные двери, на многих похоронах рабочего класса хвастались только сосновыми ящиками с фактически прибитыми крышками: это не та комната, в которой можно проснуться!
Некоторые люди считают, что именно поэтому во многих культурах проводятся поминки, чтобы увидеть, просыпается ли человек. По этому поводу ведутся некоторые споры, но поминки, безусловно, имеют смысл, если быть похороненным заживо — это большой страх, как и у многих людей (фобия преждевременного захоронения называется тафофобией).Некоторые врачи и авторы той эпохи предлагали после смерти постоянно повышать бдительность, чтобы наблюдать за трупом.
Грабители могил и вивисекционисты
По словам Яна Бондесона, автора книги Buried Alive: The Terrifying History of Our Most Primal Fear , за интенсивной реакцией на возможное преждевременное захоронение скрывался не менее неприятный мотив.
Многие, кто в 19-м и даже 20-м веках громко заявлял об опасности быть похороненным заживо, также были против вивисекции и вскрытия трупа, оставшихся со времен, когда Берк и Хэйр грабили могилы, чтобы заполнить керамические хирургические столы врачей Королевской королевской семьи. Колледж хирургов Эдинбурга.Страх грабителей могил и воскресителей был настолько велик, что заряженные мины-ловушки, называемые могильными орудиями, иногда устанавливались возле могилы и могли стрелять в грабителей могил при срабатывании триггера.
Карикатура на испуганный образец вскрытия, просыпающийся в рабочей комнате вивисекциониста. Via / Wellcome ImagesВ основе этого международного движения за прекращение поспешных подтверждений смерти был также страх перед наукой, ограблением могил и осквернением тела. По иронии судьбы, в конечном итоге именно наука позволила нам впервые в истории сделать фактический вывод о том, что кто-то действительно скончался.Бондесон предполагает, что публичные деятели с такой яростной откровенностью по этому поводу в конечном итоге рассматривались как сенсационные шарлатаны, особенно священнослужители, которые не хотели ждать много недель после смерти, чтобы похоронить тело члена конгрегации.
Элегантное викторианское решение
В 1800-х годах люди были настолько одержимы риском быть отправленными в могилы, пока они еще дышали, что были разработаны специальные гробы, которые позволяли человеку, если он обнаружит, что неумерших , дышать в своем гробу и подавать сигнал наружу Мир.
Эта модель позволяла заключенной жертве махать флагом, звонить в звонок и говорить через трубку, которая выходила на поверхность, чтобы прохожие знали, что внутри находится кто-то живой. Via / Wellcome ImagesТак называемые безопасные гробы были запатентованы и проданы как высокотехнологичные устройства, чтобы гарантировать, что можно сбежать, если произойдет немыслимое (одну модель назвали «спасательным гробом»). У некоторых были иллюминаторы, чтобы видеть, и другие приспособления, которые могли помочь или успокоить похороненного.
Технические чертежи 1843 года для Спасательного гроба, разработанные Кристианом Генри Эйзенбрандтом. Via / Wiki CommonsИнтересный факт: в наше время популярным мифом является то, что фраза «точный звонок» происходит от викторианских безопасных гробов с прикрепленными колокольчиками, но на самом деле этот термин происходит от скачков! Тем не менее, эти безопасные гробы так и не прижились, несмотря на такую всеобщую истерику вокруг того, что их похоронили заживо.