Пол Экман «Психология лжи» / Хабр

Однако, немногие видевшие сериал знают, что у доктора Кэла Лайтмана, главного героя, блестяще исполненного Тимом Ротом, есть вполне реальный прототип – выдающийся психолог, профессор Калифорнийского Университета Пол Экман. Манипуляции, микровыражения, техники выявления лжи, столь ярко демонстрируемые в каждом эпизоде, стали известны именно благодаря многолетним исследованиям доктора Экмана и его коллег. В 1985 году он написал книгу «Telling Lie», в которой подробно, почти скрупулезно рассказал о своих работах, разобрал виды и классифицировал признаки лжи, изложил техники выявления обмана в самых различных обстоятельствах: повседневной жизни, уголовных расследованиях и политике. Как оказалось, в закрытых и секретных организациях, вроде ЦРУ, АНБ и ФБР, психологических журналов особенно не читали, а книга, напротив, стала известна, а вместе с ней и её автор. Доктора Экмана начали приглашать для проведения тренингов и семинаров; выяснилось, что люди, стоящие на страже национальных интересов разбираются во лжи ничуть не лучше нас с вами. Т.е. они, как и большинство простых обывателей, думают, что способны выявить обман, но в действительности их результаты в среднем не лучше случайного угадывания, более того они часто просто не знают куда смотреть – таковы результаты исследований Экмана и его коллег.

В 1992 году «Telling Lie» была переиздана и дополнена с учетом опыта работы с секретными службами, а в 2009 году в издательстве «Питер» эта книга вышла в русском переводе под названием «Психология лжи». Найти книгу можно, к примеру, на ozon.ru

Книга состоит из 9ти глав, введения, эпилога, приложений в виде сводных таблиц и опросников, а также предисловия и послесловий за авторством российских психологов.
В первых двух главах Экман подробно рассказывает о видах лжи (причем одним из видов лжи он считает и сокрытие правды), разбирает эмоции, которые испытывать лжец, как эти эмоции могут проявляться и какие основные ошибки допускают при интерпретации замеченных признаков. Всё повествование сопровождается обширными примерами. Несколько примеров используются на протяжении всей книги. Например, история про пациентку психиатрической клиники Мэри, которой удалось солгать своему лечащему врачу о своем самочувствии для того, чтобы совершить очередную попытку самоубийства. Эта же история используется и в сериале, там ей, правда, придана трагичность: утверждается, что та женщина погибла. По словам же Экмана, самоубийство не удалось. Тем не менее её обман вскрылся, что и сделало видеозапись беседы с Мэри хорошим материалом для исследований. Третья и четвертая главы посвящены собственно обнаружению обмана: по голосу, жестам, оговоркам, мимике. В том числе и микровыражениям, разрекламированным в «Теории лжи». На самом деле микровыражения сравнительно редкое явление, гораздо чаще имеют место смазанные микровыражения или даже их фрагменты. Пятая глава довольно короткая, в ней еще раз подробно проговариваются уже упомянутые ошибки интерпретаций.
Шестая, самая большая глава в книге, отведена дискуссии о возможностях и ограничениях детектеров лжи. Строго говоря, эти приборы называть детекторами лжи называть не следуют, потому как ложь они в любом случае не распознают. Они распознают реакции вегетативной нервной системы (ВНС): пульс, потоотделение, частота дыхания. Реации ВНС говорят о наличии каких-то эмоций, но вот что это за эмоции и связаны ли эти эмоции с ложью — большой вопрос, как и в случае с поведенческими признакими. Более того, тренированный человек вполне может имитировать нужные реакции ВНС. Сам Экман, видимо, исследованиями полиграфов не занимался, поэтому приводит в основном данные различных обзоров, мнения полемизирующих коллег, рассказывает о случаях успешного и неуспешного применения детекторов. Особо подчеркивается, что научных работ по эффективности полиграфов практически нет. Седьмая глава называется «Техника обнаружения лжи» и представляет собой своеобразное резюме пройденного. Вообще в книге довольно много повторений, самопересказов, что с одной стороны, конечно, утомляет, с другой же закрепляет полученные знания. «Техника обнаружения лжи», насколько можно понять из текста, была последней главой первого издания. Восьмая и девятая добавлены в издании 1992 года. В них описывается опыт работы автора с государственными службами и разбирается несколько конкретных примеров лжи в политике и общественной жизни: ложь о войне во Вьетнаме, самообман, приведший к гибели челнока «Челленджер» и др.
Заканчивается девятая глава параграфом «Страна лжи». В ней автор пишет…о нашей стране. Нужно сказать, что Экман несколько раз был и в СССР и в России. В один из приездов, в 1979 году он даже читал месячный курс лекций в Ленинградском Университете. И вот в конце своей книге он пишет о России: что, конечно, и в США много лжи, но в США все же ложь имеет последствия, президенты, генералы, советники подают в отставку; в России же ложь — норма, никто не только не ожидает от какого-то политика честности, но даже и не считает возможной (!) такую честность. И это, к сожалению, горькая правда.

Когда появился сериал «Теория лжи» его тут же начали сравнивать с «Доктором Хаусом». Сравнение это, на мой взгляд, не совсем корректно: да, темы-слоганы близки, но если в «Хаусе» привлекателен прежде всего сам Хаус, то в «Теории лжи» привлекает прежде всего информация о выявлении лжи. Ведь каждый хочет остаться не раскрытым при обмане и одновременно не стать жертвой самому. И сериал предлагает возможность научиться этому. Возможность эта, разумеется, иллюзорна. Так же как по «Хаусу» невозможно научиться медицине, так и научиться выявлению лжи нельзя по «Lie to me». Но и по книге Экмана тоже вряд ли, хотя она и написана прежде всего для верификаторов, «ловцов лжи». Экман постоянно подчеркивает, что никаких универсальных признаков обмана не существует. Существуют признаки эмоций, но и они во-первых не всегда универсальны, а во-вторых не всегда проявляются. Даже подготовленный специалист по лжи работает чаще всего с некоторыми вероятностями того или иного толкования. Что же говорить о нас с вами?

Тем не менее «Психологию лжи» можно смело рекомендовать — просто для того чтобы научиться чуть более внимательно всматриваться друг в друга.

«Психология лжи. Обмани меня, если сможешь» — Пол Экман

Как часто вы лжете? И как часто вас лгут? Природа лжи давно стала объектом исследований ученых, которые решили узнать, что именно толкает человека на обман.
Этот процесс стал неотъемлемой частью человеческого общества, трудно представить сегодняшний мир без этого явления. Ложь бывает разной, иногда – во благо или во
спасение, иногда – как невинные выдумки, часто – как оружие. Возможна ли наша жизнь без нее? Можно ли избавиться ото лжи? Или же психология человека так работает, что обман – одна из главных ее частей?

О чем книга «Психология лжи»?

Пол Экман, чью книгу «Психология лжи» можно скачать в разных форматах – fb2, epub, pdf, txt на сайте KnigoPoisk.com, довольно известен в западных странах. Этот талантливый ученый, работающий в Нейропсихиатрическом Институте имени Лэнгли Портера в области клинической психологии, начал исследовать мимику и язык тела еще в 1954 году. Кроме изучений социальной психологии, много лет он посвятил исследованию теории обмана и его проявлений. Его книга «Психология лжи» стала результатом многолетних разработок, которые проводились непосредственно при общении с людьми из разных слоев общества.

Эта книга анализирует феномен лжи при использовании бытового, личностного и исторического материала. Она рассказывает о свойствах обмана и его внешних проявлениях, психологических манипуляциях и характеристике невербального поведения человека.

Интересным моментом служит также тот факт, что именно Пол Экман – автор «Психологии лжи»
– стал прототипом главного героя популярного сериала «Обмани меня», который на практике использует приемы, описанные в книге.

Чему учит книга «Психология лжи»?

Пол Экман в «Психологии лжи» дает практические инструкции по определению лжи. Эту книгу вы можете прослушать в аудиоформате или прочесть онлайн на нашем сайте КнигоПоиск, чтобы понять, как именно можно понять, что вы являетесь жертвой манипуляций или обмана. Вы узнаете все о природе, феномене, функциональности лжи, ее целях и признаках, которые легко можно распознать по поведению человека, начиная с его непроизвольных словесных оборотов и заканчивая мимикой и жестами.

Эта книга учит нас, как именно можно избежать того, чтобы вас поймали на обмане. Как контролировать свои эмоции? Можно ли понять, что человек лжет, по его глазам или
выражении лица? Случайны ли пожатие плечами и неуместная улыбка? Обо всем этом и рассказывает этот плод многолетнего труда выдающегося психолога. Но он также не забывает напомнить, что все схемы, поданные им, не являются стопроцентной панацеей при общении с лгунами, ведь, равно как и сама ложь, природа и поведение каждого человека полностью индивидуальны, поэтому даже те уроки, которые вы усвоите, не смогут дать полной гарантии при столкновении с тщательно проработанным обманом.

Для кого книга «Психология лжи»?

Это пособие может стать незаменимым для людей, работающих непосредственно в области собеседований и приема на работу, желающих понять, лгут ли их потенциальные
служащие. Но точно также «Психология лжи» пригодится любому, кто хочет отточить свои умения в обмане или же его раскрытии в повседневном общении.

Если вас заинтересовала эта книга, вы можете купить ее или скачать в электронном варианте на
сайте KnigoPoisk.com в любом удобном формате ipad, iphone, kindle и android
без регистрации и смс.

Лучшие книги о лжи

Почему вы решили сосредоточиться на лжи?

Все книги, которые я выбрал здесь, посвящены лжи, и четыре из них цитируются в моей книге Почему мы лжем . В психологии и терапии мы проводим много времени, говоря о клиенте: «Он отрицает». Конечно, мы имеем в виду, что он лжет самому себе. Звучит довольно нетерапевтически, не так ли? Но на самом деле мы всегда пишем о наших клиентах с точки зрения той лжи, которую они сами себе говорят.И они не изменятся, пока не увидят правду, то, о чем они сами себе лгали.

Затем, конечно, у нас были Буш и Блэр, и Блэр были так искренни [насчет Ирака], когда в стране могла быть лишь горстка людей, которые ему верили. Это заставило меня задуматься об этом, о том, почему мы лжем. Затем произошел недавний глобальный экономический кризис, который был связан с ложью другим людям и самим себе: как будто цены на жилье могут расти вечно. Какая чепуха!

Эта первая книга принадлежит Крису Фриту, Создание разума, как мозг создает наш ментальный мир .Все, что я написал, основано на предположении, что наше поведение определяет не то, что с нами происходит, а то, как мы интерпретируем то, что с нами происходит. В основе этого лежит то, что нейробиологи демонстрируют последние 20 с лишним лет: то, как работает наш мозг, означает, что мы не можем видеть реальность напрямую, а только изображения, которые создает наш мозг. Крис — академический психолог и заслуженный профессор Университетского колледжа Лондона. Он написал эту книгу не как академическую книгу, а чтобы помочь обычному непрофессионалу понять, как работает наш мозг — она ​​очень удобочитаема, хотя на это нужно обращать внимание.Я использую две цитаты снова и снова. Вот один из них: «Даже если все наши чувства не повреждены и наш мозг функционирует нормально, у нас нет прямого доступа к физическому миру — может казаться, что у нас есть прямой доступ, но это иллюзия».

Недавно мне сделали две операции по удалению катаракты, и вы, конечно, ничего не видите. В глаз, которым они оперируют, попадает яркий свет; вы слышите только голоса хирурга и его команды. Во время операций, особенно первой, на которую я уделял действительно пристальное внимание, мой мозг на самом деле просто получал случайные ощущения, но из этих ощущений мой мозг создал что-то значимое.Справа я видел кольца, которые мой мозг превращал в кольца Сатурна, которые я видел в документальном телефильме. А с другой стороны, где я видел свет, пробивавшийся сквозь синюю ткань пятнами, мой мозг превратил его в обрамленную картину голубого неба с белыми пушистыми облаками.

Значит, ваш мозг строил закономерности на основе случайных данных?

Да, и опираясь на прошлый опыт, потому что больше не на что можно опираться. Когда наш мозг создает эти закономерности, он формирует целую последовательность гипотез.И мозг продолжает эти предположения, пока не находит одну, которая кажется наиболее близкой: мы видим это в головоломках с оптической иллюзией, таких как та, где ваза превращается в лицо, а затем снова возвращается.

Например, незадолго до вашего приезда мне показалось, что я увидел кого-то на диване, но это были подушки, потому что эти новые линзы, сделанные из пластика, не такие, как мои оригинальные. Во время этих операций моему мозгу приходится приспосабливаться к разного рода раздражителям, и я все время улавливаю его, выдвигая эти гипотезы.

Что меня ужасает, и именно поэтому я продолжаю об этом писать, так это то, что так много людей не знают об этом постоянном выдвижении гипотез — и они не знают, как применить эти знания в своей личной жизни или в жизни. их профессиональная жизнь.

Так вот, если бы Алан Гринспен, как председатель Федеральной резервной системы, обладал этим знанием, понимал, что все является гипотезой, он бы не проводил тех операций, которые он делал, операций, которые составляли очень большую часть того, привел к экономическому кризису.То же самое можно сказать об экономистах и ​​математиках, «квантах», как они их называют — они не были бы настолько глупы, чтобы создавать такие вещи, как CDO [обеспеченные долговые обязательства], и некритически их использовать.

Значит, есть некое необходимое смирение, которое приходит с пониманием того, что все — догадки?

Да, это все догадки. Эти люди просто недооценили, насколько мало они знали. Каждый должен прочитать эту книгу и усвоить эту идею. Другой элемент, который каждый должен понять, — это то, что Крис Фрит пишет о себе.Еще одна иллюзия, которую создает мой мозг, — это мое ощущение себя как острова стабильности в постоянно меняющемся мире. Но это не то, что вы есть: вы просто поток впечатлений, которые текут вместе с вашим мозгом, пытающимся понять их. И эта картина постоянно меняется, а все интерпретации — впечатления. Все это предположения и теории, и их легко опровергнуть. Когда вы сталкиваетесь с серьезным обесцениванием, как это произошло с Аланом Гринспеном, когда финансовой системе угрожала коллапс, вы просто чувствуете, что разваливаетесь.Гринспен ужасно постарел за это время. Он выглядел бодрым и бодрым, когда вышел на пенсию, но затем на слушаниях в Вашингтоне и во время интервью о кризисе он выглядел ужасно — у него был тот избитый взгляд, который люди получают, когда все только начинает разваливаться. Если бы Гринспен понимал свои ограничения, он смог бы справиться с обнаружением своей неправоты.

А как насчет предупреждения Марка Твена ?: «Не расставайтесь со своими иллюзиями. Когда они ушли, вы все еще можете существовать, но вы перестали жить.’

Проблема возникает, когда люди не могут отличить фантазию от правды. Мы не можем жить без фантазий. Например, когда вы приходили сюда сегодня, у вас была детальная фантазия, которую вам постоянно приходилось пересматривать, о том, как вы собирались сюда попасть и в каком порядке вы собирались делать то, что сегодня утром — если вы не нарисовали считая этот план фантазией, вы бы не смогли его осуществить.

Кроме того, есть утешительные фантазии, которыми мы все наслаждаемся и используем.Но вы должны помнить о различии между фантазией и реальностью — у меня было много неприятностей со стороны христиан с моей последней книгой, которая была о системах верований, потому что они были очень оскорблены, когда я сказал, что религиозные убеждения были фантастикой. Когда я сказал: «Ну, а где ваши доказательства?», Они стали оскорбительными.
Итак, вы не можете жить без фантазии, потому что вы должны планировать и уметь утешать себя: подумайте об этой очень популярной фантазии о том, «что я сказал бы, если бы подумал об этом в то время».Это необычайно утешительная фантазия. Вы лежите в постели и, наконец, додумались до того, что вы могли бы сказать и что вы скажете в следующий раз — именно так мы учимся, потому что мы практикуем в фантазиях то, что можем тогда делать. Так дети учатся в игре — это жизненно важная часть обучения.

Возможно, весь капитализм был пузырями иллюзий, но разве это не поддерживало движение цивилизации?

Да, но в этом смысле капитализм появился сравнительно недавно.Ничего из этого не было правдой в средние века. В книге Джона Ланчестера Упс! , который является моим следующим выбором, он указывает, что во время холодной войны коммунизм и капитализм были сбалансированы — поэтому капиталистическая Америка делала хорошие вещи, чтобы показать, что они были лучше этих ужасных коммунистов. И в то время многие люди возлагали надежды на коммунизм. Я знаю, что это было у моего отца. В Австралии ему сказали, и он верил, что все обиды, которые он и его семья понесли, будут исправлены и что мир станет более справедливым — он не мог в это поверить, когда появились новости о сталинских процессах.Для него это действительно было ужасно. И Ланчестер говорит, что тогда, после холодной войны, у американцев не было такого уравновешивающего эффекта конкуренции с коммунизмом. А затем со свистом взлетел капитализм, и появился Милтон Фридман [экономист и поборник свободных рынков с минимальным вмешательством].

Причина, по которой я ставлю Ой! в этом списке, потому что это красивое чтение и такое забавное. Но еще и потому, что он говорит в конце своего вступления: «Последствия кризиса будут доминировать в экономике и политике наших обществ как минимум на десятилетие вперед.Важно, чтобы мы попытались понять это и начали думать о том, что будет дальше ».

Он очень удобен для чтения, и во многом он посвящен тому, о чем я писал с другой стороны — о том, что мы невероятно плохо оцениваем риски. Это потому, что мы очень плохо оцениваем вероятность — каждый раз, когда я захожу в свой газетный киоск, я вижу людей, которые явно не могут себе это позволить, покупая лотерейные билеты на 20 фунтов стерлингов. Я говорю им о шансах, а они говорят: «Ну что ж, кто-то должен его выиграть». Многие люди боятся летать, когда это самый безопасный вид транспорта — переходить дорогу здесь опаснее.А когда дело доходит до нашей личной жизни, есть так много всего, что мы не хотим видеть: когда вы смотрите, например, на все неудачные браки между вашими друзьями и друзьями ваших родителей, и говорите: « Мой брак — это будет по-другому ». Затем есть вся работа, проделанная экономистами и математиками для искоренения риска — вы не можете искоренить риск, риск — это то, что есть жизнь.

Итак Ой! — это книга, которую должен прочитать каждый. Ланчестер демонстрирует, что в реальном мире мы продолжаем совершать эти ошибки, потому что не понимаем самих себя.Я пишу о причинах, по которым мы не понимаем самих себя, потому что мы слишком напуганы.

Что ж, страшно думать, что ты ничего не знаешь, или даже что ты ничего не знаешь.

Если вы понимаете, что все, что вы когда-либо видели или знаете, — это конструкции вашего мозга, и что все является предположением, тогда вам не избежать неопределенности. Вы могли ошибаться, и это пугает. Другая часть этого, следовательно, заключается в том, что все мы живем в нашем собственном смысловом мире, и никакие два человека никогда не видят ничего одинаково.То, о чем пишет Крис Фрит и что он и его жена Юте сейчас исследуют, — это то, как, если это так, нам удается общаться с другими людьми. Крис и Ют — хорошие люди и гораздо более обнадеживающие, а я пишу обо всех наших недопониманиях — и им нет конца. Это страшно. Вы знаете, например, когда вы с кем-то, кто является действительно хорошим другом, а затем внезапно они что-то говорят, и вы понимаете, что нет способа преодолеть ваши различия в том, как вы видите вещи.Вы чувствуете себя таким одиноким.

Так что лучше признать это или постоянно ужасаться этим пропастям?

Некоторые из нас считают себя одинокими, но другие переходят от «одиноких» к «одиноким», что более пугает. Но не признавать эти факты так же разумно, как отказываться признать, что мы живем в мире, который содержит вулканы.

Итак, какую из наших иллюзий мы собираемся разбить вашим следующим выбором, которым будет Эдмунд Госсе?

Я прочитал бесчисленное количество книг за свою жизнь, и некоторые из них, я бы сказал, в прошлом были замечательными.Но единственная книга, которая, на мой взгляд, осталась замечательной, — это книга Эдмунда Госсе «Отец и сын » Эдмунда Госсе. Когда он был впервые опубликован в 1907 году, он был шокирующим, потому что до этого ни один сын никогда не критиковал своего отца.

Среди биографий и автобиографий, как и в этой книге, есть те, которые концентрируются на эмоциях, конечно, воспоминания о страданиях — о том, как я страдал — и другие, которые концентрируются только на событиях и действиях — на том, что я сделал. Но это прекрасно как автобиография, так и биография, потому что вы видите, как его чувства и его мыслительный процесс были едины.Он говорит о том, что осознал, что его мать умирает, и пишет, что «был охвачен сильным гневом». Это прекрасное описание того, что происходит, когда познание и чувство соединяются. В книге показано, как дети, которые не глупы, занимаются разными вещами. Дети заняты оценкой и критическим взглядом, даже когда взрослые стараются держать их в неведении.

Госсе вырос в особом закрытом мире, что усиливает его бунт и разоблачение.

Он вырос среди Плимутских братьев. Его отец хотел, чтобы он стал особенным ребенком, а это значит, особенно религиозным ребенком. И Эдмунд очень послушно делал все, что от него требовалось, но вера никогда не укреплялась. И он описывает, как он переживал это в детстве. В книге есть отрывок, в котором он обнаруживает, что его родители не знают всего, что его отец не знает всего.

Всегда страшный момент для ребенка и родителя.

Да. Но у Эдмунда есть компаньон, с которым он может поговорить, и он сознательно понимает, что происходит внутренний диалог и что только он на своей стороне.

Это еще одна иллюзия, которая необходима? Чтобы дети поверили, что их родители непогрешимы?

Некоторые дети обнаруживают, что не могут перейти к следующему шагу, обнаружив, что единственный человек, на которого они могут положиться, — это они сами — это слишком пугает, и поэтому они продолжают эту фантазию.А в религии, конечно же, в христианской религии, Бог — отец. Итак, вы превращаете свою фантазию о том, что ваш отец несокрушим и непогрешим, в религию — вы должны признать склонность вашего собственного отца к ошибкам, но тогда у вас есть Бог. Эдмунд Госсе не мог этого сделать. В какой-то момент он проводит прекрасный небольшой эксперимент, поклоняясь стулу. Его отец сказал ему, что Бог поразит его. Ничего не произошло.

Эта книга написана человеком, который рано понял, что для того, чтобы выжить в обществе, вам часто нужно лгать другим людям, но вы должны очень рассудительно относиться к той лжи, которую вы говорите и кому.Но единственный человек, которому вы никогда не должны лгать, — это вы сами. Я постоянно говорю об этом: какой бы неприятной ни была ваша ситуация, вы не должны лгать себе, потому что за этим следует катастрофа.

Но разве это не похоже на «неизвестное неизвестное» Дональда Рамсфелда, в котором вы не знаете, с чем не сталкиваетесь?

Я думаю, ты знаешь, когда лжешь самому себе. Вы ошибаетесь во многих вещах. Например, вы думали, что у вас есть замечательный друг, который всегда будет рядом, о боже, вы ошиблись.Конечно, такое бывает. Но когда вы лжете себе, одна часть вашего мозга содержит то, что, как мы знаем, является правдой, а в другой части мозга мы говорим: «Нет, этого не происходит». Таким образом, мы пытаемся придерживаться двух противоположных идей. . Я думаю, что мозгу это очень сложно, когда есть две противоположные идеи, созданные человеком. Вы устанавливаете барьер между тем, что вы на самом деле знаете, и тем, что говорите себе — у мозга достаточно проблем, пытающихся осмыслить мир без необходимости поддерживать эти барьеры.Если вы это сделаете, то обнаружите, что просто не можете контролировать свое поведение — вы обнаружите, что делаете необъяснимые вещи.

Вы выбрали еще один семейный мемуар, на этот раз Сатнам Сангера.

Да. Новое название — Boy with a Topknot , но в твердом переплете оно также называлось If You Don’t Know Me By Now . Это просто красиво написанный и, опять же, до боли правдивый рассказ о жизни.Потому что Сатнам должен признать, что он жил в этой дружной семье и не заметил, что его отец действительно был очень странным. Он был взрослым человеком до того, как услышал, как к своему отцу относятся мировые шизофреники. Как и все дети, он воспринимал свою мать как должное, и только когда он начал узнавать о семейной истории, что он понял — она ​​действительно героиня, замечательная, замечательная женщина, которая перенесла необычайные страдания. Это очень трогательно.

В конце у него есть замечательный отрывок о том, почему мы не должны лгать в наших семьях.О том, как это разрушительно. Он считает, что если бы из поколения в поколение что-то не так в семье его отца, и если бы каждое последующее поколение не лгало друг другу, то, возможно, он, отец, получил бы лечение, а его мать не подверглась бы жестоким нападениям, которые она страдал и не был обвинен в болезни отца. На самом деле это гораздо более трогательный вывод, чем в конце мемуаров Обамы Dreams of My Father , где он снова трогательно пишет о лжи в собственной семье.

Многие психологи, с которыми я работал на протяжении многих лет, мы часто говорим о списках литературы, которые мы составили бы для людей, обучающихся на клинических психологов. И это определенно то, что было бы в моем списке, поскольку оно описывает ложь, которую говорят в семьях, и разрушения, которые они вызывают. Ложь живет из поколения в поколение, пока кто-нибудь не начнет говорить правду. Но именно поэтому книга «Отец и сын» была такой шокирующей — потому что Эдмунд не соблюдал Пятую заповедь «Почитай отца и мать твоих, чтобы продлились дни твои на земле», то есть критикуй своих родителей, а ты сам. мертвых.

Почему Эдмунд и Сатнам взорвали багор? Неужели общество меняется настолько, что исчезают эти табу?

Ну, они писатели — понимают, что у них хороший материал.

Когда я начал работать над братьями и сестрами для моей книги по этой теме, я кое-что понял по тому, как совершенно незнакомые люди хотели рассказывать мне свои истории о своих братьях и сестрах. Я понял, что это поколение выросло с пониманием того, что теперь мы можем говорить о наших родителях и рассказывать о них истории на званых обедах — на самом деле, мы рассказываем историю.Но мы не рассказываем истории о братьях и сестрах, потому что они все еще рядом и могут убить нас. Это вернуло меня в те дни, когда вначале я изо всех сил пытался заставить клиентов говорить о своих родителях.

С Сатнамом, поскольку он пишет о другой культуре, вы можете увидеть, как его мать могла бы смириться с ужасными страданиями, чтобы сказать: «Ну, мой мальчик женился на хорошей девушке». чтобы она могла говорить то, что уравновешивает ее собственные страдания.

В наши дни все еще немного опасно признаваться в семейных проблемах — люди будут говорить что-то вроде: «У меня было совершенно счастливое детство, я мало что помню о нем, но знаю, что оно было совершенно счастливым». Или вы прочтете автобиографию. это начинается позже в жизни, что всегда подозрительно.

Ваша последняя книга — история: Гитты Серени «Немецкая травма ».

Это сборник эссе, в котором рассказывается ее замечательная история, ее необычная история, и он дает вам представление о широте работы, которую она проделала над нацистской Германией и всеми людьми, которых она знала и знала очень хорошо — массой убийцы, которых она встретила после окончания Второй мировой войны, когда становилось ясно, что они натворили.Как они могли? Как могли все эти образованные, образованные немцы?

И мы довольно много узнаем через Gitta об этих отдельных немцах и о том, как развивалось их принятие Гитлера и их лжи. В «Почему мы лжем» я довольно много написал об этой лжи. Работа Гитты так важна, потому что она ведет записи того, что говорили эти люди, и ложь, которую они сказали.

Ложь, чтобы скрыть собственное соучастие и спасти свою шкуру?

И доказать, даже если это только Гитте, молодой женщине-журналистке, что они не были тем ужасным человеком, как все говорят.Из ее книги и книги Роберта Дж. Лифтона о нацистских врачах вы можете видеть, что, когда мы лжем самим себе, мы все дальше и дальше отдаляемся от реальности, пока не перестанем различать, что реально, а что вымысел.

Эта коллекция охватывает все, что произошло после войны, и действительно интересно посмотреть, как Германия изменилась сейчас. Когда Марк Марделл покинул Европу, чтобы стать редактором BBC в Северной Америке, в своем блоге на сайте BBC он сказал: «Германия — самая зрелая страна, которую я знаю.«Итак, кем бы ни были немцы, вокруг Гитлера они не были зрелыми. Но люди меняются, и люди меняются. Чтобы оценить масштабы этого изменения, вы должны прочитать Gitta — тогда вы увидите, как теперь они могут производить таких разумных людей, как Ангела Меркель, с ее милой улыбкой и ее куртками. Она не одержима фантазией.

Five Books стремится обновлять свои рекомендации по книгам и интервью.Если вы участвуете в интервью и хотите обновить свой выбор книг (или даже то, что вы о них говорите), напишите нам по адресу [email protected]

Интервью Five Books стоит дорого. Если вам понравилось это интервью, поддержите нас, сделав небольшую сумму.

рекомендуемый список для чтения |

«Ложь — это совместный акт», — говорит профессиональный детектор лжи Памела Мейер (TED Talk: Как распознать лжеца).«Подумайте об этом, ложь не имеет никакой силы одними лишь высказываниями. Его сила проявляется, когда кто-то соглашается поверить лжи ». Мейер помогает людям увидеть повсеместное распространение лжи, которую мы рассказываем и слышим, и дает советы о том, как нам начать бороться с обманом. Погрузитесь в ее 17 любимых книг о правде, нечестности и обо всех серых областях между ними.

1. Эпоха постправды
Ральф Киз
St. Martin’s Press, 2004

«Киз, придумавший термин« эпоха постправды », утверждает, что наше современное общество наводнено ложью, которая не является ни правдой, ни вымыслом, а больше похожа на« обычную нечестность ».«Старая книга, которая актуальна и сегодня, и намного опередила свое время».

2. Почему лидеры лгут
Джон Дж. Миршеймер
Oxford University Press, 2013

«Ложь и дипломатия — союз, заключенный на небесах».

3. Spy the Lie
Philip Houston et al.
Грифон Святого Мартина, 2013 г.

«Потрясающие практические советы по выявлению лжи от трех экспертов по обману, которые работали над делами по борьбе с терроризмом и уголовной разведкой.”

4. Лжец в вашей жизни
Роберт Фельдман
Двенадцать книг, 2010

«Отличная книга профессора психологии Массачусетского университета о том, как и почему обман разрушает нашу культуру. Этот эксперт по обману является автором знаменитого исследования, в котором выяснилось, что незнакомцы лгут друг другу примерно три раза за первые десять минут знакомства ».

5. Запутанная паутина
Джеймс Б. Стюарт
Пингвин, 2012

«Журналист-расследователь глубоко погружается в самую известную ложь и лжецов Америки.Стюарт сосредотачивается на многих «великих», включая Марту Стюарт, Барри Бондса и Берни Мэдоффа ».

6. Обнаружение лжи и обмана
Aldert Vrij
Wiley, 2008

«Надежный справочник для любого, кто стремится изучает обман. В этой всеобъемлющей книге шведского исследователя рассматриваются многочисленные исследования и значительная часть фундаментальных исследований по обнаружению лжи ».

7. Ложь
Пол Экман
W. W. Norton & Company, 2009

«Фантастическая книга отца исследования эмоций.Экман описывает общие мотивы лжи, науку об использовании мимики («микровыражения») для обнаружения обмана и концепцию «утечки» ».

8. Выражение эмоций у людей и животных
Чарльз Дарвин
Независимая издательская платформа CreateSpace, 2012

«Чарльз Дарвин считал, что выражения лица во всех культурах определены биологически и идентичны. В этой книге 1872 года он исследует такие темы, как «переход от громкого смеха к нежной улыбке» и «стыд за нарушение моральных законов и общепринятых правил.’”

9. Механизм выражения лица человека
G.-B. Дюшенн де Булонь и Р. Эндрю Катбертсон (переводчик)
Cambridge University Press, 2006

«Французский врач Гийом Дюшенн определил физическую разницу между фальшивой или« социальной »улыбкой — улыбкой, сделанной сознательно с использованием только мускулов рта, — и искренней, спонтанной улыбкой, созданной непроизвольно с помощью мускулов глаз и рта. В его честь искренние улыбки теперь называются «улыбками Дюшенна».’”

10. Честная правда о нечестности
Дэн Ариэли
Harper Perennial, 2013

«Забавный, основанный на исследованиях взгляд на обман и нечестность, сделанный этим известным поведенческим экономистом. Книга затрагивает все: от того, почему творческие люди лучше лгут, до того, почему подделка модных аксессуаров сделает вас более нечестным.

11. De Mendacio (О лежании) [Latin]
St.Augustine
Nabu Press, 2012

«Классика.Святой Августин считал, что ложь возникает, когда мы «держим в сердце одно, а говорим другое» ».

12. Почему мы лжем
Дэвид Ливингстон Смит
Сент-Мартинс Гриффин, 2007

«Важная история лжи и обмана».

13. Правда о доверии
Дэвид ДеСтено
Hudson Street Press, 2014

«Эта увлекательная книга известного психолога затрагивает новейшие достижения науки в области обмана и доверия.Он углубляется в такие темы, как важность чтения языка тела и биологические основы доверия. Интересно, что он утверждает, что честность даже среди самых надежных — это нестабильная черта, которая может пошатнуться, когда столкнется с личной выгодой ».

14. Mindwise
Николас Эпли
Кнопф, 2014

«Этот психолог из Чикагского университета разъясняет важность использования шестого чувства для построения и поддержания честных отношений».

15. Honest Signals
Алекс Пентланд
The MIT Press, 2010

«Увлекательное исследование Pentland« честных сигналов », невербальных форм общения между людьми, которые при наблюдении могут предсказать результаты самых разных ситуаций, таких как скоростные свидания, переговоры о зарплате и собеседования»

16. слепых зон
Макс Базерман и Энн Тенбрунсел
Princeton University Press, 2012

«Взгляд двух известных специалистов по деловой этике на то, как и почему люди в конечном итоге делают нечестный и обманчивый выбор.”

17. Reality Check
Guy Kawasaki
Портфельная торговля, 2011

«Если вы хотите узнать самую большую ложь, которую говорят предприниматели, венчурные капиталисты, юристы и генеральные директора, Кавасаки — ваш парень».

Психология самообмана в Apple Books

Люди — отличные лжецы. Нам не нравится думать, что мы способны лгать; нам слишком больно признавать это. Так что мы тоже лжем себе об этом.

Как клинический психолог, я регулярно сталкиваюсь с жестокой правдой, которую все мы лжем. Я не говорю о преднамеренной наглой лжи. Нет, такую ​​нечестность гораздо труднее обнаружить и признать. Это своего рода ложь, которая возникает из-за того, что мы недостаточно психологически сильны, чтобы быть честными с самими собой в отношении того, кто мы есть. И я считаю, что это наше самое большое препятствие на пути к полноценной жизни.

Я написал эту книгу для всех, кто хочет стать более честным.В нем я привожу ряд примеров самообмана, сформулированных в психологической теории, чтобы помочь нам исследовать самих себя. Хотя это относительно небольшая книга, рассчитанная на то, чтобы ее можно было прочитать примерно за час, я надеюсь, что ее содержание заставит задуматься. Потому что, когда мы честны в том, кто мы есть на самом деле, у нас есть возможность измениться.

Об авторе:

Кортни был ребенком двух профессоров колледжа и вырос в академической среде. Помимо получения формального образования в классе, она много путешествовала, получая «реальное» образование.До двадцати лет Кортни жил в Австралии и Аргентине и путешествовал по Центральной Америке, Южной Америке, России, Скандинавии и Западной Европе. С самого раннего возраста она была знакома с разнообразием культур и образов жизни и была заинтригована тем, как культурные и экологические условия влияют на психологическое благополучие отдельных людей, групп и даже целых обществ.

Ее интерес к психологии и вопросам культурного разнообразия приобрел академическую форму, когда она училась на бакалавриате в колледже Макалестер в Санкт-Петербурге.Пол, Миннесота. Под исключительным наставничеством доктора Джейна Штрауса (колледж Макалестера) и доктора Нэнси С. Реймонд (Университет Миннесоты) Кортни проявил большой интерес к культурным компонентам расстройств пищевого поведения и предпринял вспомогательные исследования и клиническую деятельность.

После получения диплома с отличием в Макалестере Кортни поступил на докторскую программу по клинической психологии в Техасском университете A&M, чтобы работать под руководством докторов наук. Дэвид Х. Гливс и Антонио Сепеда-Бенито, специализирующиеся на межкультурных и лингвистических вопросах оценки и лечения расстройств пищевого поведения.Оттуда она завершила свою докторскую клиническую стажировку в больнице Маклин / Гарвардской медицинской школе и присоединилась к преподавательскому составу Университета Невады в Лас-Вегасе (UNLV) в 2006 году. мы ежедневно лжем себе и об опасности, которую это представляет для нашего эмоционального благополучия. Помогать людям понять самих себя и увидеть свой самообман стало фундаментальной частью ее клинической практики, исследований, обучения и личного образа жизни.

Хотя Кортни получила должность в UNLV в 2012 году, она официально уволилась из академической среды в 2014 году, чтобы продолжить карьеру, которая позволила бы ей проводить больше времени с семьей и больше общаться с широкой общественностью. По мере того, как Кортни вступает в новую фазу своей карьеры, она надеется использовать психологические исследования и клинические наблюдения, чтобы помочь людям жить более полноценной жизнью, противодействуя их самообману. В дополнение к этому в целом Кортни планирует выяснить, как самообман способствует нездоровому пищевому поведению и негативному имиджу тела.

Топ-10 книг о лжи | Художественная литература

Я влюбился в эти книги по причинам, не связанным с их ложью, читая их с бесхитростным удовольствием. Они пригласили меня в миры, в которые я искренне верил.

Миры, скорее похожие на вымышленные, построенные моим отцом, в которые я тоже полностью верил. В моих мемуарах «Книга неправды» исследуются его и мои рассказы, а также то, как память может обмануть нас, оставаясь при этом одной из самых драгоценных вещей, которыми мы владеем.Неправда, которую я рассказываю, охватывает все градации двуличия — от незаконности и изнасилования до слишком рано просыпающихся пчеловодов и ошибочно сожженных линз.

Это ложь, опубликованная в то время, когда целенаправленная ложь, которой предаются Дональд Трамп и лидеры Брексита, притупляет обман.

Как и неправда, этот Топ-10 не является ни таким целенаправленным, ни суровым. Эти книги предпочитают исследовать сложный обман с той тонкостью, которой мы так жаждем при написании хорошего текста. Часто мы лжем, чтобы избежать стыда, и некоторые из самых интересных писателей — это те, кому навязали стыд из-за их пола, сексуальной ориентации или расы.Они пишут очень тонко, используя одну из самых полезных сюжетных линий.

1. Мэр Кэстербриджа — Томас Харди (1886)
Роман Харди пронизан ложью. Загадочный. А те, кто им говорят, наказываются смертью. Жены продаются, незаконнорожденных выдают за настоящих потомков, любовные связи отрицают, долги скрывают, давно потерянные отцы отворачиваются от правды. К счастью, по крайней мере, в Кэстербридже платят все лжецы.

2. Автобиография Алисы Б. Токлас Гертруды Стайн (1933)
Гертруда пишет, как ее возлюбленный, «приятно некрасивую» Алису. Она играет в автобиографическом жанре, давая ей идеальный инструмент, чтобы кричать о себе и жаловаться на других. Литературная сенсация после публикации, парижские писатели и художники, которых она воспитывала, нанесли ответный удар. В «Свидетельстве против Гертруды» они критиковали ее за неаккуратность, плохой французский и за то, что жену Анри Матисса сравнивали с лошадью.Сам Матисс охарактеризовал книгу как «безвкусную и не имеющую отношения к реальности».

3. Комната Джованни Джеймса Болдуина (1957)
Перечитывать Болдуина снова для этого списка было похоже на возвращение к любимому пейзажу и нахождение его лучше. Рассказчик Дэвид безупречно честен, но показывает, как его стыд действует как яд. Его ложь унижает других: старших «фей», у которых есть деньги и власть, женщину, которую он забирает в баре, его невесту и, что самое неприятное, его любовницу.В конечном итоге унижение будет мотивом для убийства. Когда книга открывается, Джованни ждет гильотину.

4. Мой отец и я. Дж. Р. Акерли (1968)
Акерли, родившийся в Ричмонде в Лондоне, узнал только после смерти своего отца от сифилиса, что папа всегда содержал любовницу и трех дочерей всего в нескольких милях. прочь в Барнсе. Среди этих секретов лежат и другие секреты: жизнь Экерли как гея. Возможно, поэтому «Мой отец и я» были опубликованы только после смерти самого Экерли.

5. Самый голубой глаз Тони Моррисона (1979)
Первый роман Моррисона ставит под сомнение самую большую ложь: белые люди лучше черных. В красивой, а иногда и веселой прозе она озвучивает чернокожих женщин в обществе, где есть разорванные браки, жестокость и убийства. Черные люди поступают друг с другом так же, как с ними белые. Пекола, единственная мечта которой — иметь голубые глаза, изнасилована отцом. Моррисон, вдохновленный реальной девушкой, чувствовал, что это стремление к голубым глазам было неявным выражением «расовой ненависти к себе», наблюдаемой и у многих других персонажей.Сложная книга, она раскрывает те оттенки человечности, которые, как мы притворяемся, не постигают, и варварские места, к которым ведет ложь.

6. В ожидании варваров Дж. М. Кутзи (1980)
Мне понравилась эта книга. Объявлено чрезвычайное положение. Утверждается, что «варвары» собираются вторгнуться в приграничный город. Верный судья рассказывает об официальных набегах на земли коренных народов.Войска возвращаются с пленными и начинают пытать их, поощряя горожан присоединиться к ним. Так что ложь против «другого» продолжается.

7. Отель дю Лак Аниты Брукнер (1985)
В этом романе, удостоенном премии Букера, Эдит отправляется в Ковентри за то, что она говорит правду. Некоторые критики жаловались, что это было ограниченно, приятно, претенциозно. Тем не менее, когда моя домохозяйка дала мне ее в 17 лет, это была первая книга (кроме Джилли Купер и программы A-level), которую я когда-либо удосужился прочитать.Элегантный подарок. Она хотела предостеречь меня от будущего, о котором я еще не догадывался. Эдит в швейцарском отеле обнаруживает себя среди ненужных женщин, блестяще нарисованных персонажей, которые должны жить своей ложью, предаться им и выбросить все, что когда-то было интересным или хорошим в них самих.

8. За кулисами музея Кейт Аткинсон (1995)
«Просто Руби» — это тот рассказчик, к которому хочется возвращаться всякий раз, когда это возможно. Ее всезнающие и насмешливые рассказы о печальных концах ее предков крайне ненадежны.Ее мозг лишил ее одного ужасного раннего воспоминания. Таинственно потерянная на несколько недель у тети Бэбс, она возвращается домой и обнаруживает, что все изменились. Даже ее старшая сестра (недолго в этом мире) ведет себя хорошо. Старшая сестра, которая солгала, чтобы спастись.

9. Бог мелочей Арундати Рой (1997)
Красиво написанная ложь Роя тихая, такая тихая и невыразимая, что Эста, брошенный близнец, не может или не хочет говорить. Кастовая система и стратифицированное сообщество Айеменема провоцируют мать Эсты сначала на то, чтобы выйти замуж за пьяного патологического лжеца, а после развода — на поиски любви с неприкасаемым.Малыш Кочамма пускается в ход выдумок, чтобы спасти семью. Они, как падающие домино, врезаются в детство Эсты.

10. Тайная жизнь Эндрю О’Хагана (2017)
Для меня написание мемуаров — самая странная из всех лжи, и именно здесь начинается этот сборник из трех эссе с опытом играя призрак Джулиана Ассанжа. Пара, которая, несмотря на все усилия О’Хагана, оборачивается фиаско. Ассанж, который «заинтересован в масках в масках», делает все возможное, чтобы не допустить собственного разоблачения, и раскрывается как вымысел даже самому себе.Правда, как заключает О’Хаган, «не была его другом».

Рэнди Сьюзан Мейерс: Как я перестал лгать

Эссе Рэнди Сьюзан Мейерс

Моя сестра и я большие лжецы. Лжецы мирового уровня. Может быть, мы родились с этой чертой (в конце концов, хобби нашей бабушки было воровство в магазинах, двоюродная бабушка из Бруклина притворилась француженкой и уехала в Сорбонну, говоря по-английски с галльскими нотками, а двоюродный дедушка взял новую личность.) Какую бы сторону семьи вы ни исследовали, мы с Джилл рождены для вымысла.В детстве у нас были все соответствующие факторы лжи: отцовское злоупотребление психоактивными веществами и его нестабильность, а также его исчезновение — ложь была нашим самым безопасным способом действий. К тому же, в семье быстрых пощечин и медленного прощения нашим девизом было «ничего не признавать».

Нет, мы не разбивали лампу! (Мы сделали. А затем осторожно склеили части вместе, пожимая плечами, когда наша мать едва коснулась этого, и он разбился.)

Зачем мне брать твою рубашку, мама? (Потому что я хотела его надеть.)

Я не учился в школе! Они сумасшедшие. (Да, школьный секретарь был сумасшедшим все 76 раз в этом семестре.)

Я так испугался последствий того, что расстроил мою мать — в конечном итоге, рассердил кого-нибудь, — что, если бы я заговорил, ложь была столь же вероятна, как и правда. Ложь сделала мир проще. На какое-то время это сделало мой первый брак идеальным (правда, все чудесно!). И это не давало мне возможности рассмотреть иррациональный выбор, который я сделала, чтобы выйти замуж в девятнадцать лет. Я хотел безупречный брак, но, по правде говоря, безупречный брак не бывает.В течение десяти лет я превращал наши отношения в идиллию. К тому времени, когда я выдохнула немного правды своему бывшему мужу, было уже слишком поздно возродить что-либо между нами.

Страх истины глубоко укоренился во мне. В детстве я убаюкивал себя воображаемыми историями из жизни, которой я притворялся живущей, включая фантазию о том, что мои настоящие родители были президентом и его женой, которые поместили меня в этот бруклинский дом, чтобы определить, могу ли я был достаточно хорошим и сильным, чтобы принадлежать их семье.

Я перешла от страха столкнуться с гневом матери к страху столкнуться с гневом супруга, к страху столкнуться с гневом друга-работодателя-друга-сестры-всех-в-мире.Мой страх конфликта был настолько глубок, что я бы солгал о любой ситуации, если бы она сохраняла мир. Если был хоть какой-то намек на гнев, я отступал. Я не перекладывал вину — часто я брал на себя необоснованную вину, чтобы избежать сцены или, что более важно, чтобы избежать чьего-то гнева. Гнев — чей-то гнев — казался сродни чистейшей квинке опасности.

Когда я стал старше, ложь стала казаться бессмысленной привычкой. Никто больше не стоял надо мной с поясом, готовым к наказанию. Я начал изучать практику лжи.Я начал задаваться вопросом, почему я солгал, когда правда была совершенно приемлемой.

Что я сказал: нет, эта рубашка не новая. Получил в продаже три месяца назад. Я показал тебе!

Что я мог и должен был сказать: да, эта рубашка новая. Нет, его не было в продаже.

Это заняло много времени, но наконец, когда мне было за сорок, я начал исследовать значение истины. Мои поиски были вызваны браком с мужчиной, который не хотел пугать меня и который не боялся моей правды, и работой с обидчиками, преступниками, для которых ложь была сродни дыханию.В своем исследовании я разделил социальную ложь, бессмысленную ложь и ужасную ложь. Когда кто-то спрашивает вас, выглядит ли он толстым или старым или хорошо ли выглядит его только что сделанная стрижка, они редко ищут неприукрашенную правду — им нужны заверения. И, конечно же, отношения с этим человеком должны предвещать ответ на вопрос, следует ли вам лгать или говорить правду. Например, я могла рассчитывать на то, что мой муж, которому уже двенадцать лет, с добротой скажет правду. Было приятно (хотя иногда и шокирующе) иметь возможность полагаться на чью-то правду 100% времени и не бояться того, что я слышу.

Жестокие мужчины, с которыми я работал (десять лет), утверждали, что их оскорбительное поведение было просто «правдивым»: «Но она толстая, так почему бы мне не сказать ей, верно?» От них я узнал, что правда не всегда бывает правдой, особенно когда ее используют как оружие. Я подумал об Уильяме Блейке, который написал: «Правду, сказанную с злым умыслом. Лучше всякой лжи, которую вы можете изобрести ».

Я начал исследовать, означает ли когда-либо ложь придерживаться правильного курса. Изучение лжи — это основа моей новой книги «Утешение лжи», ложь, которую мы говорим себе, чтобы почувствовать себя лучше, и ложь, которую мы думаем, предназначена для защиты других, но которая служит для сокрытия нашей темной стороны.

Почему и когда люди лгут? Мы лжем по социальным причинам; потому что мы выросли в семьях, где только ложь делала жизнь сносной; потому что мы боимся говорить правду; потому что мы слишком слабы, чтобы получить доступ к правде; потому что нам не хватает смелости; потому что мы злые; потому что мы эгоистичны; потому что мы думаем, что мы добрые.

Иногда ложь — это доброта. В других случаях это настоящий грех. Я думаю, что в конце концов хорошие люди молятся о мудрости, чтобы знать разницу и быть честным в своих намерениях.

Наконец, изучение лжи принесло огромную правду.

Мне больше не приходилось лгать.

Я был в безопасности.

Мне уже не было семи лет. Никто меня не ударит, никто не напьется, никто не будет кричать мне в лицо, и никто не накажет меня молчанием. (И если они это сделают, я могу уйти.)

Я в безопасности.

Мой муж даже не умеет лгать, поэтому у нас практически смешанный брак. Пребывание с ним стало уроком, когда я понял, что, хотя я по умолчанию лгу, у меня нет причин использовать этот метод.Я понял, что говорить правду можно утешительно. Удивительный. Он узнал, что у него есть внутренний лжец, когда ему нужна социальная история.

Приятно принести что-нибудь к брачному столу.

После написания двух романов, в которых ложь играет ведущую роль, в конце концов, я могу только сделать вывод, что «утешение лжи» иногда является необходимым злом, но обычно это действительно слабое утешение. Жить жизнью, не требующей лжи, — это роскошь. В эти дни я нахожу утешение именно в истине.Уметь это сказать, уметь слышать и, самое главное, находиться в жизни, окруженной реальностью.

Конечно, кроме случаев, когда я работаю. Мои навыки обмана все еще очень полезны для написания романов.

Дебютный роман Рэнди Сьюзан Мейерс, Дочери убийцы , был опубликован в 2011 году, а ее второй роман The Comfort of Lies уже доступен. Драма романов Рэнди Сьюзан Мейерс основана на ее работе с жестокими правонарушителями и детьми, семьями, пострадавшими от эмоционального и семейного насилия (а также ее годами, проведенными в баре.Рэнди выросла в Бруклине, штат Нью-Йорк, сейчас живет в Бостоне со своим мужем, где она ведет семинары по написанию писателей в Центре писателей Grub Street Writer’s Center, и является матерью двух взрослых дочерей.

10 лучших сайтов по обнаружению лжи и невербальному поведению

Я люблю писать и исследовать человеческую ложь, невербальное общение и человеческое поведение, но у меня также есть удивительное сообщество авторов и писателей с моей страстью, и я хотел бы поблагодарить их.Вот мои любимые авторы и блоги об обнаружении лжи и невербальном поведении людей:

Книга Джо Наварро Что говорят все: Руководство бывшего агента ФБР по скорочтению людей — отличный обзор невербальной коммуникации и тела. Из этой книги вы узнаете:

• Древние инстинкты выживания, управляющие языком тела
• Почему лицо — это наименее вероятное место для оценки истинных чувств человека
• Что большие пальцы, ступни и веки говорят о настроении и мотивах
• Наиболее сильные формы поведения, которые раскрывают наша уверенность и истинные чувства
• Простые невербальные фразы, которые мгновенно устанавливают доверие
• Простые невербальные фразы, которые мгновенно передают авторитет

Его блог также полон удивительной информации, включая такие статьи, как «Жизнь с параноидальным нарциссом» и «Отношения яичной скорлупы.”

↑ Содержание ↑

Автор «Глаза в ложь» Рене Эллори — профессиональный эксперт по обману и достоверности.

Она преподает правоохранительные органы на своих курсах и ведет фантастический блог ресурсов. Ее послужной список особенно впечатляет — она ​​регистрирует лжецов, которых поймала до того, как была обнаружена правда.

↑ Содержание ↑

Памела Мейер пишет для блога Liespotting и является автором книги Liespotting: Проверенные методы обнаружения обмана .

Она была представлена ​​в нескольких подкастах, и ее выступление на TED «Как распознать лжеца» входит в 20-ку самых популярных выступлений.

↑ Содержание ↑

Пол Экман не только пишет о невербальном поведении, но и руководит исследованиями в этой области.

Его исследования и книги являются новаторскими и углубляются как в обнаружение лжи, так и в невербальное поведение — здесь нет легкого чтения! Он также предлагает профессиональное обучение, чтобы научиться замечать и читать микровыражения в действии.

↑ Содержание ↑

В нашем блоге собраны одни из лучших исследований в области обнаружения человеческой лжи, невербального общения и человеческого поведения со всего мира, и они помещены в простые для понимания статьи и видео для наших читателей.

Мы считаем, что лучшая версия вас — мощный, харизматичный и аутентичный коммуникатор.

Action Step : Просмотрите наши онлайн-курсы здесь.

↑ Содержание ↑

Важно научиться распознавать обман, когда вы разговариваете с людьми, но что насчет того, когда вы просто просматриваете страницы в Интернете?

Scambusters, созданный Dr.Одри Лэнфорд и ее муж Джим раскрывают скандалы с мошенничеством в Интернете, чтобы вы знали, каких сайтов следует избегать и каким историям не следует верить — от мошенничества в Интернете до кражи личных данных и городских легенд.

Он также учит вас стратегиям выявления лжи в контенте, который вы читаете в Интернете, чтобы у вас были навыки защиты от мошенничества, кражи личных данных и других видов мошенничества со стороны интернет-лгунов.

↑ Содержание ↑

Statement Analysis — это веб-сайт, созданный Марком МакКлишом.Он бывший заместитель маршала США по надзору в отставке с 26-летним стажем работы в федеральных правоохранительных органах.

Марк использует анализ утверждений в своих методах обнаружения обмана. Это процесс оценки чьих-либо устных или письменных заявлений. Согласно исследованию Марка, «человек не может сделать длинное ложное заявление, не обнаружив, что это ложь. Это потому, что слова людей предадут их ».

↑ Содержание ↑

Кевин Хоган — эксперт по языку тела и автор книги Психология убеждения: как убедить других к своему образу мышления .

Кевина предлагает советы по языку тела, убеждению и гипнозу.

↑ Содержание ↑

Это блог, написанный группой ученых-докторов наук и консультантов по безопасности, которые стремятся делиться правдой об обмане.

Их веб-сайт загружен статьями, которые охватывают практически все аспекты лжи в отношениях, начиная с того, почему люди лгут, до распознавания и понимания крайних случаев, таких как навязчивые лжецы.А если вы обнаружите, что имеете дело с обманчивым партнером, они предложат ресурсы, которые помогут вам восстановить и восстановить доверие.

↑ Содержание ↑

Это просто для забавы, но у Джимми Киммела есть несколько истерических видео, где он изображает из себя детектора лжи с маленькими детьми.

Правда о лжи

Практикующие психологи обычно считают, что их офисы — это безопасные места, места, где пациенты могут чувствовать себя комфортно, делясь своими самыми глубокими, сокровенными мыслями и чувствами без осуждения, и работают над разрешением и исцелением.Тем не менее, удивительно высокий процент пациентов — если не почти все — признают, что они либо лгали, либо не были полностью правдивы со своими терапевтами.

«Это не просто обычное явление, это повсеместное явление», — отмечает Барри Фарбер, доктор философии, профессор программы клинической психологии Педагогического колледжа Колумбийского университета и редактор журнала Journal of Clinical Psychology: In Session . «Ложь неизбежна в психотерапии», — говорит он.

Иногда все скрывают правду, будь то рассказ подруге, что цвет действительно ей нравится, или оправдание того, почему вы опоздали на ужин к родственникам.«Мы всегда решаем, что сказать и что скрыть от других», — говорит Фарбер. И время, проведенное в кабинете терапевта, похоже, не исключение.

Фарбер не просто строит предположения — он изучал эту тему десятилетиями. При опросе 547 клиентов психотерапевтов 93 процента заявили, что сознательно солгали своему терапевту хотя бы один раз ( Counseling Psychology Quarterly , Vol. 29, No. 1, 2016). Во втором опросе 84 процента заявили, что эта нечестность продолжается на регулярной основе.

И хотя терапевты могут подозревать, что они могут сказать, когда пациенты не правдивы, исследования показывают, что это не так. В исследовании Фарбера 73 процента респондентов сообщили, что «правда об их лжи никогда не подтверждалась в терапии». Только 3,5 процента пациентов признали ложь добровольно, и еще в 9 процентах случаев терапевты раскрыли неправду, отмечает Фарбер, который сообщает об этом и связанных исследованиях в новой книге «Секреты и ложь в психотерапии» с соавтором. -авторы Мэтт Бланшар, доктор философии, и Мелани Лав, магистр медицины.«Похоже, что терапевты не особенно хороши в обнаружении лжи», — говорит Фарбер.

О чем не говорят

Пациенты склонны лгать или не быть полностью правдивыми своим терапевтам по широкому кругу вопросов, но исследователи были удивлены некоторыми из наиболее распространенных областей дезинформации. «Темы, о которых чаще всего лгали, были очень тонкими», — отмечает соавтор Бланшар, клинический психолог из Нью-Йоркского университета. Более половины респондентов (54 процента) в первом исследовании сообщили, что минимизируют свой психологический стресс во время терапии, делая вид, что чувствуют себя счастливее и здоровее, чем они были на самом деле.Авторы сообщают, что это минимизирование было почти в два раза чаще, чем все другие формы нечестности. Вторая наиболее распространенная ложь — аналогичная первой, хотя и несколько более целенаправленная — заключалась в минимизации серьезности их симптомов, о чем сообщили 39% участников выборки.

Третьей по частоте ложью было сокрытие или сокрытие мыслей о самоубийстве, о чем сообщил 31 процент респондентов, а четвертой была минимизация или сокрытие неуверенности и неуверенности в себе. (См. Список наиболее распространенной лжи на следующей странице.В целом, шесть из 20 наиболее распространенных лжи касались самого опыта пациентов в терапии, например, притворства, будто терапия эффективна.

Зачем врать?

Клиенты тратят значительную часть своих ресурсов (как времени, так и денег) на терапию, так что же является стимулом для сокрытия правды? Исследователи говорят, что все зависит от самой лжи. Для большого процента клиентов, которые либо сводят к минимуму свои страдания, либо говорят, что терапия идет лучше, чем они на самом деле думают, это, вероятно, комбинация вещей.«Это« минимизация стресса »или поведение более счастливым или здоровым, чем они могут на самом деле чувствовать, может происходить из-за нежелания расстраивать терапевта или быть замеченным как жалобщик», — говорит Бланшар. «Но это также может быть способом защитить себя от болезненного осознания того, насколько плохими могут быть вещи. Есть идея, что« разговор о том, как я делаю, заставляет меня чувствовать себя более подавленным »или что они не могут признать болезненная ситуация для себя, не говоря уже о том, чтобы сказать это вслух ».

Для пациентов, которые скрывают мысли о самоубийстве или употреблении наркотиков, основной причиной, вероятно, является страх последствий, если правда все-таки откроется.«Около 70 процентов людей, которые скрывали мысли о самоубийстве, беспокоились о том, что их отвезут в больницу, но большинство из них, похоже, не были склонны к суициду до такой степени, что большинство клиницистов были бы вынуждены предпринять такие действия», — говорит Бланшар. «Многие клиенты просто не понимали причины госпитализации».

То же самое может быть верно и в отношении употребления наркотиков, когда пациенты обеспокоены тем, что их принудят к реабилитации. «Сказать вам, что я курю травку — не такая уж большая проблема, но я не уверен, что захочу рассказать вам о привычке к кокаину или оксиконтину, которую я выработал», — говорит Фарбер.

Кроме того, существует идея стыда, особенно в том, что касается секса. «Многие клиенты стыдятся и вынуждены лгать или скрывать правду на эту тему», — говорит соавтор Мелани Лав. «Также было опасение, что терапевт может осудить их или просто не понять, откуда они пришли».

Некоторые пациенты также были обеспокоены тем, что, если они признаются своим терапевтам в определенных мыслях или чувствах, это окажет огромное влияние на остальную часть их терапии.«Некоторые клиенты думают, что если я сообщу своему терапевту, что время от времени у меня возникнет мысль о самоубийстве, это будет все, о чем он захочет говорить, и мы никогда не доберемся ни до чего другого», — говорит Фарбер.

Для терапевтов также важно понимать разницу между секретом и ложью. Эти два понятия связаны, но отличаются друг от друга, — говорит Эллен Маркс, доктор философии, младший психолог из Службы здравоохранения Университета Висконсин-Мэдисон, проводившая исследования в этой области. «Хотя оба они могут включать в себя некоторый уровень обмана, секрет — это бездействие, а ложь — это обман», — отмечает она.

Это может быть важным отличием, добавляет она, особенно когда речь идет о клиентах, которые раскрывают секреты во время терапии или предпочитают хранить их при себе. Согласно исследованию Маркс, 41 процент клиентов скрыли хотя бы один секрет, а 85 процентов раскрыли хотя бы один секрет ( Journal of Counseling Psychology , Vol. 66, No. 1, 2019).

«Мы должны признать, что хранить секреты не всегда плохо», — говорит она. «Нам нужно отказаться от наших ожиданий, что клиенты поделятся с нами всем.«Вместо этого, — говорит она, — сосредотачиваясь на том, чем пациенты действительно хотят поделиться, и делая терапевта надежным доверенным лицом,« если и когда придет время, у клиента будет возможность поделиться секретом ».

Движение вперед

Итак, что психологи могут поделать с ложью в терапии? «В некоторых случаях лучше всего ничего не делать», — говорит Фарбер. Например, по его словам, терапевт может захотеть промолчать, «если клиент прямо сказал вам, что ему или ей нужно действовать в своем собственном темпе по этой конкретной теме, и он не хочет, чтобы его бросали в обсуждение чего-то сложного. до того, как он или она будут готовы, или если у вас есть ощущение, что поиск истины — даже осторожный — означает, что клиент может полностью покинуть терапию.«Терапевт также может обнаружить, что с незначительной ложью, например, почему клиент опоздал на сеанс, лучше разбираться, только если она повторяется снова или является частью схемы, которую необходимо устранить.

Но есть шаги, которые терапевты могут предпринять, чтобы вести сеансы в правильном порядке, а своих клиентов — как можно более честными.

Будьте в курсе процесса раскрытия информации. «Клиенты упомянули, что они хотят, чтобы терапевты были более активными в объяснении процесса раскрытия», — говорит Лав, стажер-психолог в Университете Темпл.«Они хотели бы, чтобы терапевт обрисовал в общих чертах, что могло бы случиться, если бы они говорили на эту тему». Помощь в объяснении того, почему раскрытие информации важно для лечения и что клиент может получить от этого, а также изучение идеи о том, что клиенты могут испытывать определенные эмоции, побуждающие к избеганию, — все это может иметь ключевое значение.

Это общение можно и нужно начинать рано, даже в процессе приема, — говорит Лав. «Важно учитывать температуру того, к чему могут быть готовы клиенты, и закладывать основы того, какие типы тем вы, возможно, затрагиваете, — отмечает она.

Пациентам, которые могут беспокоиться о том, чтобы обсуждать любые мысли о самоубийстве, особенно ясно и открыто объяснение ограничений конфиденциальности может быть особенно полезным. Знание того, что запускает процесс госпитализации, может помочь тем, кто беспокоится об этом шаге, если у них возникают суицидальные мысли. Помогите пациентам быть в безопасности и комфортно, обучая их тому, что может потребовать или не потребовать более высокого уровня ухода.

Задавайте прямые вопросы. Клиенты часто готовы обсуждать практически все, но не решаются сделать первый шаг, особенно в отношении темы, которую они считают постыдной.По словам Фарбера и его соавторов, терапевты, которые не вводят сложные темы, могут (непреднамеренно) сообщить клиенту, что эти области закрыты. Вместо этого, пишут они, терапевты должны «моделировать для клиентов, что все темы обсуждаются в терапии».

Исследования подтверждают это. «В нашем втором опросе 46 процентов клиентов заявили, что были бы более честными, если бы терапевт задавал прямые вопросы», — говорит Бланшар. «Как терапевты, мы не хотим, чтобы нас считали назойливыми, потому что это не наша работа — быть допрашивающими, но бывают случаи, когда терапевту может потребоваться привести клиента к раскрытию информации прямыми вопросами.«

В некоторых случаях вопросы, вызывающие простой ответ «да» или «нет», могут быть самым простым способом продвижения вперед. «Нас могут научить задавать открытые вопросы, но это не всегда лучший подход», — добавляет Бланшар.

Обеспечение положительной обратной связи, когда клиенты более открыты, также важно, особенно когда речь идет о снижении некоторого стыда, который может быть связан с раскрытием информации по темам, которые могут быть восприняты как табу. В конечном итоге, говорят авторы, это укрепит отношения между пациентом и терапевтом.

Будьте внимательны к тому, как вы оторвались. Подлинность важна, особенно в терапии, поэтому важно, чтобы пациенты воспринимали ее как понимающую и искреннюю. «По большей части терапевтам необходимо уравновешивать любопытство с принятием и пониманием ограничений клиентов на раскрытие информации в любой момент», — отмечают авторы. Может помочь удобный и аутентичный язык, равно как и осознание собственного тона. Психотерапевт, который производит впечатление слишком нетерпеливого или чрезмерно эмоционально реагирующего, или, наоборот, который действует совершенно безразлично, как будто обсуждаемая тема не в себе, может заставить пациента отключиться.

Некоторые из женщин-респондентов опроса сообщили, что они беспокоились, что их терапевты-женщины будут особенно критически относиться к тому, что они могут раскрыть. «Одним из самых желанных вмешательств было нормализация того, что говорить на определенные темы в терапии — это нормально, и обоснование того, почему это может быть полезно», — объясняет Лав.

Вернитесь к определенным темам. Пациенты, как правило, оставляют то, что Фарбер называет «комментарием о дверной ручке», — небрежный комментарий в конце сеанса, который указывает на более глубокую тему.«Хороший терапевт чувствителен к такому типу комментариев и заметит, что к нему, возможно, стоит вернуться в будущем», — говорит Фарбер.

Потребность в возвращении к сложным темам также может измениться со временем, поскольку некоторые пациенты захотят подождать, пока они перейдут на терапию, прежде чем они почувствуют себя комфортно, обсуждая такие темы; другие будут давать небольшое указание на то, что они могут что-то скрывать, и ждать, чтобы увидеть, как отреагирует терапевт. По словам Фарбера, это может помочь начать с более широкой темы и сузить ее на основе сигналов пациента — например, спросить больше об отношениях в целом, прежде чем вдаваться в подробности о сексуальных проблемах, или обсудить симптомы депрессии, прежде чем говорить конкретно о суицидальных мыслях.

Терапевту также может потребоваться учесть язык тела или другие сигналы, указывающие на то, что пациент может быть не совсем правдивым по теме. «Обратите внимание, если вы заметили, что клиент чувствует себя некомфортно по определенной теме, и затем дождитесь подходящего момента, чтобы поговорить об этом», — советует Бланшар. «Многое происходит вокруг глаз человека, поэтому я часто наблюдаю чьи-то глаза, ожидая реакции, и замечаю, обнаруживается ли что-то, чем он или она, возможно, не захочет делиться».

Признайте трудности. Терапия — непростая задача, и иногда терапевтам нужно воспользоваться моментом и обратиться к этому факту как к себе, так и к своим пациентам. «Иногда бывает трудно добраться до сложной части», — говорит Фарбер. Часто важно иметь дело с сопротивлением теме до самой темы. «Может быть полезно сказать:« Мы должны поговорить об этом больше, это важно »или даже:« Я понимаю, что может быть трудно говорить об этом — давайте не будем говорить об этой проблеме, но почему об этом трудно говорить. Это.’»

Для пациентов, которые могут быть обеспокоены тем, что их реакции могут вызвать нежелательные действия со стороны терапевта (например, госпитализацию из-за суицидальных мыслей или рекомендации по реабилитации из-за алкогольной или наркотической зависимости), особенно важно решить эти проблемы заранее. «Мы должны внимательно относиться к тому, как решать эти проблемы», — говорит Фарбер.

Итог

Кажется неизбежным, что пациенты будут лгать своим терапевтам, но есть и светлая сторона, говорит Бланшар.«Со временем и терпением мы можем создать условия, в которых клиентам будет комфортно раскрывать свои чувства».

И иногда, возможно, неправда может сыграть свою роль в терапевтическом процессе.

«Хотя мы чаще всего считаем сокрытие и ложь неизбежно проблематичными, в минимальных дозах такое поведение не только неизбежно, но и может помочь людям создать более эффективные повествования о своей жизни», — говорит Фарбер. «Это, в свою очередь, улучшает их самоощущение и способность взаимодействовать с другими.«

Фактически, большинство терапевтов должны быть готовы признать, что они могут никогда не знать, что происходит в сознании пациента. Даже когда может быть очевидно, что клиент что-то скрывает, в конечном итоге это его или ее собственная прерогатива — делиться или не делиться. «Наказание не в наших интересах — клиенты имеют право лгать своим терапевтам все, что они хотят», — говорит Бланшар. «Честное раскрытие информации лежит в основе всей психотерапии, но если кто-то чувствует, что ему нужно солгать, это также может быть важно.«