Роберт Уилсон ★ Квантовая психология читать книгу онлайн бесплатно

Роберт Антон Уилсон

Квантовая психология: как работа Вашего мозга программирует Вас и Ваш мир

Лауре и Джону Касвелл

«Встань и оглянись вокруг…»

Предварительные замечания

Каждая глава этой книги содержит упражнения, которые помогут читателю осмыслить и «интернализировать» (научиться применять) принципы квантовой психологии. В идеале, эта книга должна служить учебным пособием для группы, собирающейся раз в неделю для выполнения упражнений и обсуждения возможностей повседневного применения изученных уроков.

Я использую «рассеянную» технику суфийских авторов. Отдельные темы в этой книге не всегда рассматриваются в линейном, «логическом» порядке — обычно я располагал их в порядке нелинейном, психо-логическом, рассчитанном на прокладывание новых путей мышления и восприятия. Эта техника также должна способствовать процессу «интернализации».

Вместо предисловия

Исторический словарь

Опасно понимать новые вещи слишком быстро.

Джосая Уоррен, Истинная цивилизация

Некоторые части этой книги покажутся многим читателям «материалистическими», а те, кто не любят науку (и «понимают» новые вещи очень быстро), могут даже решить, что вся книга имеет научно-материалистический уклон. Что любопытно, другие части книги покажутся «мистическими» (или даже «хуже, чем мистическими») иного рода читателям, и эти люди могут счесть, что книга имеет уклон оккультный или даже солиптический.

Я делаю эти мрачные предсказания с большой уверенностью, основываясь на опыте. Я так часто слышал, как меня называли «материалистом» и «мистиком», что наконец понял: как бы я ни менял свой «подход» от одной книги к другой, всегда найдутся люди, которые прочтут в моих текстах именно те преувеличения и упрощения, которых я тщательнее всего старался избежать. С этой проблемой, похоже, сталкивался не только я; нечто подобное происходит с каждым писателем, в большей или меньшей степени. Как доказал Клод Шеннон в 1948 году, «шум» попадает в любой канал коммуникации при любом устройстве последнего.

В электронных средствах коммуникации (телефон, радио, ТВ) шум принимает форму интерференции, перехлеста каналов и т. п. Именно по этим причинам, когда по ТВ показывают футбольный матч, в самый решительный момент в трансляцию иногда может вклиниться голос какой-то женщины, объясняющей своему молочнику, сколько галлонов молока ей будет нужно на этой неделе.

При печати шум появляется в первую очередь как «опечатки» — пропавшие слова, части предложения, которые оказываются вдруг совсем в другом абзаце, неправильно понятые авторские правки, изменяющие одну ошибку на другую, и т. п. Мне как-то рассказывали о возвышенном романе, который в авторском варианте оканчивался словами «He kissed her under the silent stars.» («Он поцеловал ее под безмолвными звездами»). Читатели были безмерно удивлены, когда в отпечатанной книге увидели такую концовку: «He kicked her under the silent stars.» («Он дал ей пинка под безмолвными звездами»). (Есть еще одна версия этого старого анекдота, еще более забавная, но менее правдоподобная. Согласно этой версии, последняя строчка выглядела так: «He kicked her under the cellar stairs.» («Он дал ей пинка под лестницей в подвале»).)

В одной из моих предыдущих книг профессор Марио Бундж появился как профессор Марио Мундж, и я до сих пор не понимаю, как это случилось, хотя, по-видимому, я в этом виноват в такой же степени, как и наборщик. Я писал книгу в Дублине (Ирландия), где статья профессора Бунджа была передо мной, но правил гранки в Боулдере (штат Колорадо, США), во время лекционного турне, и статьи у меня при себе не было. Цитаты из Бунджа в книге переданы правильно, но его фамилия превратилась в «Мундж». Так что я приношу свои извинения профессору (и очень надеюсь, что он опять не окажется Мунджем, когда этот абзац будет напечатан, — ведь такой ничтожный типографский шум еще больше обидит старого доброго Бунджа и сделает весь абзац совершенно непонятным для читателя…)

В разговоре шум может возникнуть из-за отвлекающих внимание звуков, оговорок, иностранного акцента и т.  п. — и вот, когда человек говорит: «I just hate a pompous psychiatrist.» («Я просто ненавижу напыщенного психиатра»), слушателям может показаться, что он произнес: «I just ate a pompous psychiatrist.» («Я только что съел напыщенного психиатра».)

Читать дальше

Читать онлайн «Криминальная психология» автора Познышев Сергей Викторович — RuLit

С. В. Познышев

Профессор Государственного Московского Психоневрологического Института,

Профессор Международной Академии Наук в Тулузе

Криминальная Психология

Преступные типы

Предисловие

ВВЕДЕНИЕ.

Криминально-психологическое изучение преступника, его задачи, необходимость и значение.

Преступление всегда имеет два корня: один лежит в личности преступника и сплетается из особенностей его конституции, а другой состоит из внешних для данной личности фактов, своим влиянием толкнувших ее на преступный путь. Те элементы, из которых слагается «личный» корень преступления, можно назвать эндогенными факторами, а те внешние события, которые толкнули субъекта на преступление, – экзогенными факторами этого преступления. В происхождении каждого преступления участвуют и те, и другие факторы, только в одних случаях преобладающая роль принадлежит факторам эндогенным, а в других, наоборот, – экзогенным. Но ни одно преступление нельзя объяснить исключительно внешними причинами, игнорируя особенности совершившей его личности. Нарисуйте, какую угодно цепь внешних событий, все равно для того, чтобы под давлением их произошло преступление, необходимо прибавить к ним известный склад личности. Личность иного склада, в тех же условиях, или совершит иное преступление, чем данное, или вовсе не совершит преступления, а найдет иной выход из своего положения, – может быть, кончит самоубийством, пойдет просить милостыню, помирится с родственниками, с которыми была в ссоре, и попросит у них прощении, переменит профессию, вступит в выгодный брак и т.

д. Если же нарисовать картину таких условий, при которых для человека исчезает возможность выбора, и он фатально влечется к известной форме реакции на полученные им впечатления, то к таким случаям не может быть прилагаемо понятие преступления. Это – несчастные случаи, которые не могут влечь за собой никакой уголовной ответственности. Преступление предполагает вину, – умысел или неосторожность, – а вина показывает, что в личности совершившего преступление есть нечто, что послужило корнем этого преступления. Проявившаяся в том или ином преступлении вина есть преходящее конкретное настроение, которое сложилось у человека под влиянием двух сил: действия на него различных событий, происходивших в окружающей среде, с одной стороны, и его психической конституции – с другой. Заключается ли преступление в том, что человек совершил нечто запрещенное уголовным законом, или не выполнил того, что уголовный закон предписывает, т.-е. заключается ли оно в наказуемом содеянии или в бездействии, оно всегда есть волевой акт и, как таковой, представляет собою известную моторную реакцию на полученные индивидом впечатления. В основе этой реакции лежит выбор, из представлявшихся возможностей, а в этом выборе проявляется вся духовная личность преступника с присущим ей запасом жизненного опыта, с ее способностью или неспособностью предвидеть более или менее далекое будущее, с накопившимися у нее волевыми навыками и тенденциями к определенным видам поведения. Когда человек совершает преступление, он предварительно решает вести себя определенным образом. В его сознании появляется мысль об известном поведении и, так сказать, получает санкцию; при этом, быть может, он даже ошибочно рисует себе результат этого поведения. В тех случаях, когда он действует умышленно, он сознает, что его деятельность составит или будет иметь своим последствием преступление; его решение поступить определенным образом складывается тогда при наличности этого сознания. Когда он совершает преступление по неосторожности, он решает поступить известным образом, или не предвидя преступных последствий своего поведения, при возможности, однако, их предвидеть, или предвидя их, но легкомысленно рассчитывая, что они будут предотвращены настоящим или будущим вмешательством определенных факторов. Для того, чтобы вполне правильно оценить виновника того или иного преступления, с точки зрения большей или: меньшей опасности его для правопорядка, необходимо учесть, с одной стороны, те элементы его личности, которые влияли на сделанный им выбор положительным образом, т.е., так сказать, склоняли к нему, а с другой стороны, – те, которые служили источником мотивов, удерживавших или отталкивавших от преступления и подсказывавших иной выход из создавшегося положения. Иными словами, мы должны учесть все, что, так сказать, криминогенно и криминорепульсивно в свойствах данной личности. Соотношением элементов этих двух категорий и определяется степень опасности, представляемой данною личностью для правопорядка. Таким образом, глубокое понимание преступления предполагает не только исследование его внешней стороны и установление вины преступника, но и выяснение того отношения, которое существует между виной, как отдельным настроением личности, и конституцией этой личности. Этим отношением и определяется, в каком смысле и в какой степени данный субъект опасен для правопорядка, как велика вероятность повторного преступления с его стороны.

Из сказанного ясно, что одного учения о разных формах вины и обстоятельствах, влияющих на них в ту или другую сторону недостаточно. Необходимо еще психологическое учение о преступной личности в ее целом, которое раскрывало бы нам те типичные склады этой личности, на почве которых вырастают проявляющиеся в различных преступлениях разнообразные оттенки умысла и неосторожности.

Крайне ошибочно было бы думать, что преступный мир можно и нужно изучать лишь с точки зрения психопатологической или, хотя бы шире, – медицинской, т.е. лишь со стороны обнаруживающихся у его представителей отклонений от того, что считается физическим и душевным здоровьем человека. Никто не станет, разумеется, оспаривать важности такого изучения, но, если не терять из виду современного взгляда на уголовное наказание, необходимости глубокого ознакомления с личностью подсудимого в уголовном процессе и чрезвычайно сложных и быстро растущих задач педагогического характера, стоящих перед пенитенциарными учреждениями, то нельзя, ни минуты сомневаться, что такое изучение не является, ни единственно возможным и нужным, ни даже главным и самым важным для успешной борьбы с преступностью.

Конечно, судье или следователю важно знать, болен или здоров стоящий перед ними преступник, но им важно и нужно знать не только это, а и многое такое о личности этого человека, что выходит далеко за пределы врачебного исследования. Значительный процент преступников, – и часто преступников очень тяжких, – здоровы, но это не. значит, что они представляют однородную, сплошную массу, которую не стоит изучать со стороны особенностей составляющих ее индивидов; наоборот, среди этой части преступного мира существует масса разнообразнейших типов, которые очень важно различать как для профилактики преступности,, так и для борьбы с последней мерами уголовного правосудия. С другой стороны, и у тех преступников, которые, хотя и не лишены известных патологических черт, но, тем не менее, признаны не нуждающимися в содержании в психиатрическом учреждении и уголовно ответственными, не мало таких особенностей в психическом складе, которые стоят за пределами врачебного исследования и не обнимаются им, но знание, которых очень важно для принятия в отношении этих преступников действительных мер, а иногда даже и для понимания, во всей их полноте и своеобразии, присущих им патологических черт. К таким преступникам принадлежат многие лица, страдающие неврастенией, истерией, эпилепсией, лица, обозначаемые расплывчатым и неопределенным термином психопатов, и т. п. Если они признаны вменяемыми и виновными, то должны подлежать уголовной ответственности, но последней следует придать особый характер, определяющийся, с одной стороны, их патологическими, а с другой – криминогенными чертами.

Для того, чтобы разумно решить, какие меры надо применить к тому или иному преступнику, в целях удаления его с преступного пути, нужно, во-первых, знать, что именно в его личности послужило корнем его преступления и каким изменениям должны подвергнуться эти элементы его личности, а во-вторых, – какого рода психологическому воздействию должен он подвергнуться для того, чтобы было достигнуто то именно изменение его личности, которое необходимо в общественных интересах. Для решения этих вопросов необходимо выяснить, к какой разновидности преступного мира принадлежит данный субъект, и иметь ряд общих сведений о присущих представителям этой разновидности криминогенных особенностях и о целесообразных способах воздействия на них.

Криминальная психология и должна дать твердые основания для решения всех этих вопросов. Кратко ее можно определить как психологию борьбы с преступностью. Она рассматривает преступление как проявление психической конституции личности. Она устанавливает и исследует различные типы преступников (криминальная типология), а также признаки и приемы их распознавания (криминальная диференпиальная диагностика). Она устанавливает те типы психологического воздействия, которым, для целей уголовной юстиции, должны подвергаться носители разных криминальных типов (криминальная педагогика). Она изучает, наконец, психические процессы, которые находят свое выражение в судебном и до судебном исследовании преступления и преступника. Говоря вообще, она изучает все те психические состояния личности, которые оказывают то или иное влияние на уголовную ответственность. Психические состояния, при которых уголовная ответственность отпадает совершенно, – так называемые состояния невменяемости, – лежат за ее пределами. Подобно тому, как психология изучает душевную жизнь душевно-здоровых людей, оставляя психиатрам обширную область разнообразных форм болезненного расстройства душевной деятельности, криминальная психология имеет дело лишь с лицами, которые нарушили уголовный закон не в состоянии душевной болезни.

Психология в кино: Создание героев и историй» — читать онлайн бесплатно, автор Татьяна Салахиева-Талал

Редактор Юлия Быстрова

Руководитель проекта А. Шувалова

Арт-директор Ю. Буга

Корректоры И. Панкова, С. Чупахина

Компьютерная верстка М. Поташкин

Иллюстрация на обложке Shutterstock

© Салахиева-Талал Т., 2019

© ООО «Альпина нон-фикшн», 2019

Все права защищены. Данная электронная книга предназначена исключительно для частного использования в личных (некоммерческих) целях. Электронная книга, ее части, фрагменты и элементы, включая текст, изображения и иное, не подлежат копированию и любому другому использованию без разрешения правообладателя. В частности, запрещено такое использование, в результате которого электронная книга, ее часть, фрагмент или элемент станут доступными ограниченному или неопределенному кругу лиц, в том числе посредством сети интернет, независимо от того, будет предоставляться доступ за плату или безвозмездно.

Копирование, воспроизведение и иное использование электронной книги, ее частей, фрагментов и элементов, выходящее за пределы частного использования в личных (некоммерческих) целях, без согласия правообладателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.

* * *

Саше, Поле и маме посвящается

Предостережение от автора

Дорогой читатель!

Прежде чем открыть эту книгу и с удовольствием (я надеюсь) погрузиться в нее, отнеситесь серьезно к тому, что написано в этом предостережении.

Знание психологических теорий не панацея и не волшебный эликсир. Оно не сделает своего обладателя глубоким знатоком жизни и человеческой души. Изложенные в этой книге психологические теории, концепции и инструменты очень удобны для написания сценариев. Настолько, что после знакомства с ними руки так и чешутся немедленно применить их на практике и начать писать кино про невротиков, пограничников, нарциссов с невероятно интересными механизмами психологических защит. И это худший из возможных результатов прочтения книги.

Есть еще одна ловушка, в которую неизбежно попадают все, кто так или иначе начинает приобщаться к миру психологии. Я называю ее синдромом начинающего студента-психолога и предупреждаю о ней своих студентов-сценаристов на первой же лекции. Дело в том, что изучение психологии дарит иллюзию, что у вас появился третий глаз, которым вы, как рентгеном, просвечиваете насквозь всех, кто встречается на вашем пути. Больше всех достается родным и близким. И вот уже вместо любимых мужа/жены, родителей, друзей вы видите «перверзного нарцисса», «невротика с ригидным эго», «шизоида с нарушением привязанности», «абьюзера-психопата», а в каждой их реплике вам чудится проекция, рационализация или вытеснение. И немедленно хочется «причинить им пользу», подробно объяснив, как они лгут самим себе, с помощью какого механизма психологической защиты скрывают от себя свой внутренний конфликт и в чем он состоит.

Популяризация знаний о психологии привела к тому, что в социальных сетях массово встречаются нелепое жонглирование терминологией и постановка диагнозов налево и направо. У психологов с годами практики это чаще всего проходит, но, к сожалению, не всегда. Что уж говорить о людях, не связанных с психологией профессиональными узами.

Человека невозможно полностью уместить в искусственные рамки диагнозов. Сама попытка редуцировать человека до набора шаблонов и клише не что иное, как психологическая защита, призванная снизить тревогу от встречи с многообразием и непостижимостью окружающего мира.

Поэтому, дорогие сценаристы, режиссеры, продюсеры и все остальные читатели, не стоит использовать изложенные в книге теории как кальку для написания сценариев. Не подменяйте жизнь психологическими теориями, хотя соблазн велик. Очень хочется смотреть фильмы про живых людей, а не про ходячие диагнозы.

Эта книга будет хорошим дополнительным подспорьем, позволяющим увидеть неочевидные взаимосвязи, скрытые стороны человеческой личности, универсальные механизмы психических процессов.

Автор не претендует на роль носителя абсолютной истины. Будет здорово, если изложенные в книге мысли принесут вам пользу в работе над сценарием. Какие-то теории наверняка окажутся «не вашими», какие-то из них захочется оспорить – и это абсолютно нормально.

Я буду рада, если в процессе чтения у вас случатся инсайты, которые вдохновят на новые сюжетные ходы или дадут начало идеям для новых историй.

Книга содержит много примеров использования психологических концепций в разных фильмах. Это ни в коем случае не значит, что при их создании авторы опирались на определенные теории из области психологии. Это значит, что есть некоторые универсальные законы, по которым функционирует наша психика. И эти законы, смыслы и образы будут встречаться в любом произведении искусства вне зависимости от того, вкладывал ли их автор туда умышленно. Понимание и осознанное использование этих инструментов позволяет повысить уровень мастерства.

Итак, главная цель этой книги – поделиться психологическими концепциями и инструментами, которые помогут придать вашим героям и историям глубину и достоверность.

И прежде чем приступить, наконец, к самой книге, я прошу вас прямо сейчас мысленно пообещать мне, что, дочитав ее до конца, вы еще раз прочтете это предостережение.

Приятного и полезного чтения!

Вступительное слово

В 2012 г. мне предложили разработать курс «Психология для сценаристов» для создававшегося в тот момент сценарного факультета в Московской школе кино. Воодушевившись этой задачей, я отправилась на поиски литературы по теме… и столкнулась с полным ее отсутствием. Наиболее релевантным русскоязычным источником оказалась прекрасная книга Льва Семеновича Выготского «Психология искусства», написанная им еще в 1925 г. Книг на русском языке, посвященных непосредственно психологии кино, не было ни одной.

Я была поражена этим фактом, ведь связь психологии и кино очевидна – как же так получилось, что никто ничего об этом не написал? На том, как я прошла все стадии переживания связанной с этим открытием травмы (шок, отрицание, гнев, торги и пр.), подробно останавливаться не буду. Но за полгода корпения над созданием курса с нуля руки у меня опускались не раз, и только настырность не дала отказаться от этой затеи.

В итоге курс «Психология для сценаристов» был готов: он обширный и разносторонний, занимает целый семестр, включает 52 академических часа лекционных и практических занятий и успешно проводится в Московской школе кино уже седьмой год. А с 2019 г. я веду его в открытом формате, за рамками школы. В курсе собраны концепции разных психологических школ и направлений, которые в большей степени ценны и удобны для использования их при создании фильмов. Каждый год я оптимизирую программу курса, немного меняю структуру и дополняю своими новыми разработками, которые рождаются благодаря практикам, накапливаемым за годы работы в этой сфере.

В 2014-м на русский язык перевели книгу Уильяма Индика «Психология для сценаристов. Построение конфликта в сюжете»[1]. Это стало громким и важным событием на сценарном рынке. Рекомендую эту книгу тем, кто ее еще не читал: в ней понятным языком освещены основные концепции главных представителей школы психоанализа.

К сожалению (или к счастью), у нас с Индиком оказалось мало пересечений. Поскольку я представляю другую психологическую школу (основная моя деятельность – частная психотерапевтическая практика в гештальт-подходе) и поскольку в свой курс я включала концепции разных направлений, психоанализ в нем занимает только первые четыре лекции из 24 и освещен он под иным углом.

За последние годы я устала отвечать «нигде» на постоянно задаваемый участниками сценарных конференций вопрос «где можно прочитать о том, что вы рассказываете?». Вопрос же «что бы вы рекомендовали почитать по психологии?» неизменно ставит меня в тупик: в психологии столько разных направлений и теорий, что бедному сценаристу можно закопаться в десятках книг в поисках чего-то мало-мальски ценного для себя. Но самый частый вопрос, который я слышу последние несколько лет: «Когда вы уже напишете книгу?»

Как, наверное, очевидно из столь долгого объяснения, судьба этой книги была предрешена – ей суждено было рано или поздно родиться. Увы, в нее невозможно вместить программу курса «Психология для сценаристов» целиком. Однако я постаралась включить сюда целостную теорию, напрямую затрагивающую психологические основы, на базе которых создаются глубокие характеры героев и психологически достоверные линии развития сюжета.

В этой книге психоанализу посвящена глава 2, в которой говорится о самых ценных для сценаристов концепциях Фрейда и Юнга. Если у читателей есть интерес к теориям и других психоаналитиков, то вы их найдете в книге Уильяма Индика.

Остальные главы по большей части написаны с опорой на гештальт-подход, а также на новейшие исследования в области социокультурных феноменов и их связи с психопатологиями нашего времени.

Каждая психологическая теория в этой книге адаптирована под цели кинодраматургов и интегрирована с ключевыми сценарными концепциями и структурами.

Все приведенные в книге клиентские кейсы являются собирательными и не обозначают конкретных клиентов. Исключение составляет сновидение клиента, приведенное в главе 5. Терапия этого клиента завершена много лет назад, и у него было получено разрешение на использование некоторого материала терапии для образовательных целей.

В конце вы найдете список из топ-6 книг, которые я рекомендую прочесть каждому сценаристу.

Поскольку в формате книги невозможно интерактивное обсуждение, будет здорово, если вы каждый раз сможете ненадолго останавливаться и вспоминать примеры из просмотренных фильмов или написанных вами сценариев, относящиеся к прочитанному материалу. Это позволит по-новому взглянуть на привычные вещи и лучше интегрировать психологические теории с вашими представлениями о кинодраматургии.

Несмотря на то что я постоянно апеллирую к сценаристам, книга будет полезна не только им, но и режиссерам, продюсерам, редакторам, кинокритикам, киноведам, киноманам и всем тем, кто интересуется кино и психологией.

В том, что эта книга случилась, есть не только моя заслуга.

В первую очередь я благодарю Александра Талала, поскольку именно по его инициативе мною был создан курс «Психология для сценаристов». Он же стал первым читателем этой книги, и его комментарии позволили внести ценные корректировки в описание некоторых концепций.

Параграф про эволюцию героя в российских фильмах 1930–1990-х гг. написан с опорой на экспертные консультации Всеволода Коршунова, за которые я выражаю ему огромную благодарность.

Саша и Сева, ваши поддержка и искренний интерес к психологии для сценаристов – моя главная опора в работе над материалом.

Александр Молчанов своим личным примером, приглашением на сценарные онлайн-конференции и периодическими стимулирующими комментариями помог преодолеть сопротивление и прийти к внутреннему решению о необходимости написания книги.

Но главным человеком, который мотивировал, подстегивал, прикрывал тылы и обеспечивал пространство и возможность для работы над книгой стала моя мама. Спасибо, мам!

Также от всей души хочу поблагодарить своих главных учителей в мире психотерапии – Олега Немиринского, Джанни Франчесетти и Маргериту Спаниоло Лобб.

Последнее предупреждение: книга содержит множество спойлеров!

Список фильмов, упомянутых в книге

«12 разгневанных мужчин» (12 Angry Men, 1957)

«1984» (Nineteen Eighty-Four, 1984)

«451 градус по Фаренгейту» (Fahrenheit 451, 1966)

«Август» (August: Osage County, 2013)

«Авиатор» (The Aviator, 2004)

«Американская история ужасов» (сериал, American Horror Story, 2012–2013)

«Американцы» (Glengarry Glen Ross, 1992)

«Антихрист» (Antichrist, 2009)

«Аритмия» (2017)

«Армагеддон» (Armageddon, 1998)

«Беглец» (The Fugitive, 1993)

«Безумцы» (сериал, Mad Men, 2007–2015)

«Бойцовский клуб» (Fight Club, 1999)

«Большая маленькая ложь» (сериал, Big Little Lies, 2017)

«Бонни и Клайд» (Bonnie and Clyde, 1967)

«Бразилия» (Brazil, 1985)

«Брат» (1997)

«Бунтарь без причины» (Rebel Without a Cause, 1955)

«Великий Гэтсби» (The Great Gatsby, 2018)

«Вкус меда» (A Taste of Honey, 1961)

«Во все тяжкие» (сериал, Breaking Bad, 2008–2013)

«Воин» (Warrior, 2011)

«Волк с Уолл-стрит» (The Wolf of Wall Street, 2013)

«Вор» (1997)

«Ворошиловский стрелок» (1999)

«Время желаний» (1984)

«Вторая жизнь Уве» (En man som heter Ove, 2015)

«Глянец» (2007)

«Гонгофер» (1992)

«Горько» (2013)

«Горько-2» (2014)

«Гравитация» (Gravity, 2013)

«Декстер» (сериал, Dexter, 2006–2013)

«День сурка» (Groundhog Day, 1993)

«Догвилль» (Dogville, 2003)

«Доктор Хаус» (сериал, House, M. D., 2004–2012)

«Другие» (The Others, 2001)

«Дурак» (2014)

«Духless» (2011)

«Духless-2» (2015)

«Дьявол носит Prada» (The Devil Wears Prada, 2006)

«Дюба-дюба» (1992)

«Елена» (2011)

«Жизнь в розовом цвете» (La môme, 2011)

«Заводной апельсин» (A Clockwork Orange, 1971)

«Застава Ильича» (1964)

«Звездные войны» (Star Wars, первый фильм – 1977)

«Звоните ДиКаприо!» (сериал, 2018)

«Зоология» (2016)

«Игра» (The Game, 1997)

«Идентификация» (Identity, 2003)

«Ирония судьбы, или С легким паром!» (1975)

«Исчезнувшая» (Gone Girl, 2014)

«Казино» (Casino, 1995)

«Касабланка» (Casablanca, 1942)

«Коммунист» (1957)

«Красота по-американски» (American Beauty, 1999)

«Красотка» (Pretty Woman, 1990)

«Кремниевая долина» (сериал, Silicon Valley, 2014 – настоящее время)

«Крестный отец» (The Godfather, 1972)

«Кровавая жатва» (Haute tension, 2003)

«Курьер» (1986)

«Левиафан» (2014)

«Лекарство от здоровья» (A Cure for Wellness, 2017)

«Летят журавли» (1957)

«Лицо со шрамом» (Scarface, 1983)

«Лобстер» (The Lobster, 2015)

«Лучше не бывает» (As Good as It Gets, 1997)

«Любовники» (сериал, The Affair, 2014 – по настоящее время)

«Маленькая мисс Счастье» (Little Miss Sunshine, 2006)

«Мама, не горюй!» (1997)

«Матрица» (The Matrix, 1999)

«Миллиарды» (сериал, Billions, 2016 – по настоящее время)

«Молодая гвардия» (1948)

«Молодой Папа» (сериал, The Young Pope, 2016)

«Москва слезам не верит» (1979)

«На игле» (Trainspotting, 1995)

«На окраине города» (Edge of the City, 1957)

«Настоящий детектив» (сериал, True Detective, 2014 – по настоящее время)

«Нелюбовь» (2017)

«Неоновый демон» (The Neon Demon, 2016)

«Нимфоманка» (Nymphomaniac, 2013)

«Оглянись во гневе» (Look Back in Anger, 1959)

«Одержимость» (Obsessed, 2009)

«Одержимость» (Whiplash, 2014)

«Одиночество бегуна на длинную дистанцию» (The Loneliness of the Long Distance Runner, 1962)

«Окраина» (1998)

«Она» (Her, 2013)

«Особо опасен» (Wanted, 2008)

«Отпуск в сентябре» (1979)

«Персона» (Persona, 1966)

«Пианистка» (La Pianiste, 2001)

«Плюмбум, или Опасная игра» (1986)

«Под покровом ночи» (Nocturnal Animals, 2016)

«Подозрительные лица» (The Usual Suspects, 1995)

«Поймай меня, если сможешь» (Catch Me If You Can, 2002)

«Полет над гнездом кукушки» (One Flew Over the Cuckoo’s Nest, 1975)

«Полеты во сне и наяву» (1982)

«Последнее танго в Париже» (Ultimo tango a Parigi, 1972)

«Психо» (Psycho, 1960)

«Путь наверх» (Room at the Top, 1959)

«Разговор» (The Conversation, 1974)

«Рассказ служанки» (сериал, The Handmaid’s Tale, 2017 – по настоящее время)

«Роковое влечение» (Éperdument, 2015)

«Самый лучший день» (2015)

«Секретарша» (Secretary, 2001)

«Сломанная стрела» (Broken Arrow, 1950)

«Служебный роман» (1977)

«Сплит» (Split, 2016)

«Сталкер» (1979)

«Стив Джобс» (Steve Jobs, 2015)

«Страна глухих» (1998)

«Стыд» (Shame, 2011)

«Такова спортивная жизнь» (This Sporting Life, 1963)

«Таксист» (Taxi Driver, 1976)

«Телесеть» (Network, 1976)

«Титаник» (Titanic, 1997)

«Тони Эрдманн» (Toni Erdmann, 2016)

«Три билборда на границе Эббинга, Миссури» (Three Billboards Outside Ebbing, Missouri, 2017)

«Удивительная миссис Мейзел» (сериал, The Marvelous Mrs. Maisel, 2017 – по настоящее время)

«Умница Уилл Хантинг» (Good Will Hunting, 1997)

«Унесенные ветром» (Gone With the Wind, 1939)

«Ученик» (2016)

«Форрест Гамп» (Forrest Gump, 1994)

«Хичкок» (Hitchcock, 2012)

«Хорошая жена» (сериал, The Good Wife, 2009–2016)

«Чапаев» (1934)

«Чего хотят женщины» (What Women Want, 2000)

«Черный лебедь» (Black Swan, 2010)

«Шестое чувство» (The Sixth Sense, 1999)

Глава 1

Психология и кино

Зритель ходит в кино, чтобы реализовать свою потребность в глубоких эмоциональных переживаниях.

РОБЕРТ МАККИ

Психология и кино – это две грани одного общего процесса исследования человеческой души. Показательно, что и психологи, и драматурги всего мира своим прародителем считают Аристотеля. Его трактат «О душе» – первый теоретический источник в области психологии, а из «Поэтики» берет свое начало драматургия.

Любопытно, что психология как отдельная область научных знаний и кинематограф как новый вид искусства родились в один и тот же период, на одном этапе общественного развития – в конце XIX в. В 1879 г. Вильгельм Вундт открыл первую в мире психологическую лабораторию – это официальный год рождения психологии как науки, несмотря на ее многовековую предысторию. А в 1895 г. состоялся первый коммерческий сеанс короткометражек братьев Люмьер, что ознаменовало рождение кинематографа, хотя история развития драматургии также насчитывает десятки веков.

Ровесники со схожими интересами, эти две области человеческой деятельности связаны между собой на глубинном уровне.

Психологию кино можно рассматривать под разными углами. Отправной точкой я предлагаю считать очень простой тезис – автор посредством своего произведения коммуницирует со зрителем. И в этом процессе есть три участника: автор, его история (сценарий фильма, сам фильм) и зритель. Согласно предложенной схеме, через призму психологии можно рассматривать все три аспекта.

1. Кино и автор: как рождаются наши истории; какие личные проекции, переживания, травмы мы в них вкладываем; как с помощью своих историй пытаемся компенсировать и решить нерешенные жизненные задачи; как складываются отношения между автором и его произведением?

2.  Психологические основы сценария: какие психологические теории и концепции наиболее кинематографичны и могут быть использованы сценаристом; как создать психологически достоверного героя, его характер, мотивации, арку изменений, придать психологическую глубину сюжету?

3. Кино и зритель: какова психология зрительского восприятия; в чем психологическое воздействие кино на зрителя отличается от воздействия других нарративных форм искусства; какие потребности мотивируют зрителей смотреть кино?

Естественно, выделение трех этих аспектов весьма условно, поскольку все они являются частью единого процесса и их существование по отдельности не имеет смысла.

Кино и автор

Первое, что важно подчеркнуть, – отношения между автором и его историями не являются фокусом этой книги. Это обширная и, безусловно, важная область исследования, рассматривающего следующий круг тем.

– Кто и зачем становится сценаристом (режиссером)? Какова мотивация прихода в эту профессию?

– Какие психологические причины толкают нас к созданию истории?

– История как проекция внутреннего мира автора. Личностные смыслы, которые мы вкладываем и не вкладываем в сценарий.

– Отношения между автором и историей: до какого момента историю пишем мы, а когда она «пишет себя сама», начинает жить своей жизнью? Контроль и воля автора как причины конфликта между ним и сценарием.

– Внутренние барьеры в процессе создания истории.

– Как история трансформирует автора?

– Внутренние критерии удовлетворенности сценарием и внешняя критика.

Эти вопросы в книге не освещаются, иначе бы она называлась «Психология создателей кино», а не «Психология в кино». Возможно, когда-то выйдет и такая книга тоже.

Кино и зритель

Люди всегда искали в искусстве возможность получить глубокий эмоциональный опыт, пробудить свою чувствительность, ощутить себя более живыми.

Нарративные формы искусства выступают хранителями и носителями вечных смыслов и ценностей, передаваемых через универсальные мифы, которые лежат в основе любого нарратива.

Психологическое воздействие кино по сравнению с другими формами нарративного искусства имеет свою специфику. Например, литература взаимодействует с читателем в знаковой форме, оставляя свободным пространство для воображения. Так, каким бы подробным ни было описание персонажа книги, каждый читатель все равно представляет его по-своему, активно создавая собственное видение. Наше воображение рисует уникальный визуальный образ этого персонажа, мы даже можем представлять звучание его голоса, дорисовывать жесты, движения. Пейзаж, в мельчайших деталях описанный автором, предстает перед каждым в виде совершенно разных картинок. Читая одну и ту же книгу, каждый из нас видит свое «кино». Мы самостоятельно выбираем и темп повествования. Кто-то медленно и со вкусом смакует сцены, делая паузы для осмысления, возвращаясь и перечитывая отдельные отрывки. Кто-то «проглатывает» куски текста, «проскакивая» описания природы и замедляясь на диалогах. Так или иначе, у каждого читателя происходит свой, уникальный контакт с текстом. Литература делает нас активным соучастником процесса чтения, задействует в той или иной мере все когнитивные психические процессы: ощущение, восприятие, внимание, воображение, память, мышление и речь.

Кино же взаимодействует со зрителем посредством и знаковой, и образной формы, используя, помимо языка, изображение, звук и даже порой тактильные ощущения, движения и запахи. Нам не нужно включать воображение для визуализации образов – это уже сделали за нас создатели фильма. Нам дают готовые образы персонажей, пейзажей, интерьеров и событий, разворачивающихся в заданном темпе. Кто-то уже проделал за нас всю работу, и в результате нам достается готовый для восприятия продукт.

Театр в этом смысле – промежуточная форма: в нем есть готовые образы, однако условность декораций и ограниченность визуальных приемов стимулируют зрителя задействовать воображение.

Итак, если автор книги или сценария говорит нам: «Вот какая история произошла», то режиссер (с помощью съемочной группы) говорит: «Посмотри, как Я вижу эту историю».

Такая специфика кино приводит к тому, что зритель оказывается в пассивной позиции. С психологической точки зрения это означает, что у зрителя притупляются произвольные психические процессы, воля и контроль, а также ослабевают психологические защиты. На первый план выходят восприятие и непроизвольное внимание, которое возникает и поддерживается независимо от сознания человека при условии, что действие на экране достаточно захватывающее, чтобы увлечь нас.

Благодаря снижению контроля и ослаблению психологических защит повышаются чувствительность, сентиментальность, эмоциональный отклик. Пробуждаются подавленные эмоции, внутренние конфликты, бессознательные желания и те области нашего душевного опыта, доступ к которым затруднен в повседневной жизни. Зритель становится максимально восприимчивым, по сути, он превращается в ребенка, впитывающего все, что происходит на экране, и дает фильму захватить себя полностью. Просмотр фильма в зале кинотеатра усиливает этот эффект, поскольку благодаря присутствию большого количества людей создается общее эмоциональное поле, обостряющее чувствительность каждого отдельного зрителя.

Мне живо вспоминается история про директора музыкальной школы, в которой я в детстве училась игре на скрипке. Суровый и сдержанный в повседневной жизни, он выглядел настолько строгим и неприступным, что внушал ученикам ужас одним своим видом. Перед каждым отчетным академическим концертом, на которых он предпочитал занимать центральное место в первом ряду, я дожидалась своей очереди у входа в концертный зал, дрожа всем телом. Как назло, напротив двери висел стенд с портретами учителей, и центр этого стенда занимал большой портрет директора. Его суровое лицо так безжалостно смотрело на экзаменующихся, что однажды от страха у меня подкосились ноги, и я села на свой смычок, переломив его пополам прямо перед выступлением. Словом, этот мужчина был моим персональным кошмаром до тех пор, пока в 1997 г. не вышел «Титаник» Джеймса Кэмерона. Наш класс (не из музыкальной, а из обычной общеобразовательной школы) повели в кинотеатр на коллективный просмотр, и на финальных титрах, наревевшись, я услышала сзади сморкания и всхлипы. Догадайтесь, кого я увидела, обернувшись? Он сидел в центре пустого последнего ряда, и по лицу его градом катились слезы…

Такая глубина эмоционального вовлечения возможна за счет той самой специфики кино, ослабляющей психологические защиты и погружающей зрителя в детское состояние. У создателей фильмов есть широкий арсенал инструментов, позволяющих пробиться к глубинным чувственным пластам зрительской психики.

Однако с каждым годом сделать это все сложнее.

Сначала доверие зрителя нужно заслужить. Прежде чем ослабить контроль и волю, позволив пробудиться чувствительности, каждый из нас неосознанно решает: можно ли доверять происходящему настолько, чтобы расслабиться, отдаться процессу целиком и стать ребенком, которого берут с собой в увлекательное эмоциональное путешествие. Если это случается, то психологические границы между зрителем и внутренним миром фильма растворяются и зритель сливается с происходящим на экране.

Решение доверять или не доверять себя фильму, как правило, принимается в течение первых нескольких минут. Вот почему в сценарных учебниках так много внимания уделяется первому появлению героя в истории. От того, случится ли идентификация, зависит, пойдет зритель за героем фильма или тот отправится в свое мифологическое путешествие в гордом одиночестве.

Но даже если первичная идентификация достигнута и зритель вовлечен в эмоциональный контакт с событиями на экране, его достаточно легко «выбить» из этого состояния. И тогда внутреннее «не верю» автоматически включает психологические защиты и притупляет чувствительность. Слияние с фильмом прерывается, снова возникают границы между зрителем и историей, и зритель эмоционально дистанцируется от происходящего на экране.

Печальная новость для создателей фильмов в том, что с каждым годом доверие к метанарративу снижается. Чем более искушенным становится зритель, тем выше его скепсис и недоверие по отношению к очередному просмотренному фильму. Скепсис – главный враг иммерсии, а «насмотренность» и интеллектуальный снобизм приводят к тому, что мы смотрим кино с «холодным носом», ищем «пасхальные яйца», все реже спускаясь с уровня рационализации до глубокого эмоционального погружения в сюжет.

Хорошая новость в том, что, несмотря на все интеллектуальные защиты, в каждом из нас по-прежнему живет маленький ребенок, которому не терпится перестать играть в заумного взрослого и отдаться во власть магии кино.

Сочетание этих двух факторов повышает ставки для сценаристов, бросает вызов их мастерству. Важно не просто из фильма в фильм копировать форму, принятую в сценарной традиции, а проникать в суть глубинных психологических процессов, лежащих в основе сценарных конвенций, структур и правил. Сегодня, как никогда, важно понимать психологию зрителя.

Люди идут в кино и к психологу по схожим причинам: они хотят исследовать себя, разделить с кем-то ценный эмоциональный и духовный опыт, получить поддержку чувственных сфер своей души, которым нет места в повседневной жизни. Чтобы завоевать доверие зрителя к фильму и удовлетворить их эмоциональные потребности, сценаристам необходимо знать психологические законы, лежащие в основе написания хороших сценариев.

Психологические основы сценария

Фильм успешен, когда вскрывает глубокий пласт конфликтов и переживаний зрителя, разворачивая их в определенной форме.

Хороший фильм бередит наши раны, заостряет и оживляет застывший внутренний конфликт, вскрывает глубинные эмоции, пробуждает замороженную чувствительность, нагнетает напряжение до предела – а затем дает мощную разрядку. Хороший фильм как хороший сеанс психотерапии.

Разница между ними в том, что кино может давать какой-то выход из переживания, а может просто отображать актуальный контекст, «отзеркаливать». Упрощенно: в фильме есть постановка проблемы, актуальной для зрителя, и есть ее решение (либо его нет). Без проблематизации не происходит узнавания героев и ситуаций, идентификации себя с ними, эмоционального вовлечения зрителя в фильм. Это обязательный этап.

Несмотря на современные технические возможности и спецэффекты, первичной в любом фильме все же является история, сценарий.

На мой взгляд, перед сценаристом, который собирается писать для кино, востребованного у зрителя, стоят две задачи.

1. Необходимо определить основные элементы фильма – героя, конфликт как основу сюжета, ключевые переживания, концепцию – такую историю, которая найдет отклик у широкого круга зрительской аудитории. Для этого нужно понимать современный социокультурный контекст и ключевые фигуры нашего времени, которые интересны зрителям (см. главу 3).

2. Необходимо владеть всеми сценарными инструментами для создания такой формы истории, которая будет перекликаться с современными архетипами развития сюжета. А для этого следует понимать психологическую подоплеку сценарных инструментов. Их раскрытию посвящены все главы книги, кроме третьей.

Таким образом, чтобы завоевать доверие зрителя и добиться его эмоционального вовлечения, история и ее персонажи должны обладать психологической глубиной и достоверностью. Сегодня знание сценаристами психологических основ создания фильма критически важно.

Знакомство с теориями, концепциями и инструментами мы начнем с психоанализа – одной из самых востребованных среди кинематографистов психологических школ.

Глава 2

Психоанализ в кино

…Если внутренняя ситуация не осознается, она превращается во внешние события, подобные судьбе.

КАРЛ ГУСТАВ ЮНГ

2.1. Психоанализ Фрейда в кино

Большинство сценарных техник, которым учат в киношколах, так или иначе задействуют фрейдистский психоанализ.

Зигмунд Фрейд – основоположник этой школы, чьим революционным открытием, которое повлияло на все последующие направления общественной и философской мысли, стала концепция бессознательного. Именно Фрейд ввел это понятие.

Далеко не все мысли, мотивы, действия и поступки человека осознаются им. Есть много психических процессов, которые скрыты от нашего сознания, и именно они управляют нашим поведением и жизненным выбором.

К наиболее значительным достижениям Фрейда относят разработку структурной модели психики, концепции защитных механизмов, теории психосексуального развития, метода свободных ассоциаций и анализа сновидений. И несмотря на то что теория Фрейда позднее подверглась критике, его учение необратимо повлияло на всю последующую культуру.

Фрейд считал, что человеком управляют бессознательные влечения, биологические инстинкты. Согласно его теории, в младенчестве и раннем детстве потребности ребенка сконцентрированы вокруг выживания (вопросов рождения, смерти и сексуальных отношений между родителями). Фрейд предложил модель, согласно которой ребенок в своем развитии проходит через сменяющиеся фазы: оральную, анальную, фаллическую, латентную и генитальную. То, на какой фазе раннего развития «застрял» человек (где произошла фиксация), определяет его личность и характер во взрослом возрасте. По Фрейду, фиксация на проблемах определенной стадии развития происходит, если влечения ребенка на этой стадии чересчур фрустрируют либо, напротив, чересчур им потакают. Согласно его теории, личность человека сформирована к шести годам. В дальнейшем последователи психоанализа и психологи из других школ предложили другие различные модели развития личности, опровергающие этот тезис.

Психоанализ рассматривает человеческую природу с точки зрения конфликта, борьбы противоположных сил и тенденций, которую сам человек зачастую не осознает. И этот конфликт оказывает влияние на всю жизнь человека, его взаимоотношения с людьми и миром.

В ранних своих работах источником невроза Фрейд считал конфликт между бессознательным (которое руководствуется «принципом удовольствия», энергией либидо) и сознанием (которое управляется «принципом реальности», стремлением к самосохранению). Фрейд утверждал, что в бессознательное вытесняются ранние подавленные сексуальные импульсы и влечения: мальчика – к матери (эдипов комплекс), девочки – к отцу (комплекс Электры). Согласно его теории, именно подавленная сексуальная энергия (либидо) лежит в основе психических заболеваний. Неудовлетворенные сексуальные желания могут найти выход не только в неврозах, сновидениях и оговорках, но и в творчестве, искусстве (сублимация).

Позднее коллеги не раз обвиняли Фрейда в том, что он преувеличивал значимость животного начала и секса как основных факторов, влияющих на человеческое поведение; именно это стало одной из причин шквала критики, который обрушился на фрейдистский психоанализ.

На мой взгляд, не эта часть его теории представляет наибольший интерес для кинодраматургов. Хотя и она не раз использовалась при создании фильмов. Наиболее ярким примером непосредственного использования фрейдистского психоанализа в кино является творчество Хичкока. «Психо» – это своего рода кинематографическая иллюстрация теории Фрейда: главный герой с неразрешенным эдиповым комплексом превращается в маньяка, переодевающегося в свою мать и убивающего женщин в наказание за испытываемое к ним сексуальное влечение.

В «Психо» Хичкок вовсю использует и структурную модель психики по Фрейду. Именно эта модель, на мой взгляд, наиболее ценна для кинодраматургов.

2.1.1. Структурная модель психики по Фрейду

Прежде чем перейти к собственно структуре психики, важно рассмотреть уровни психической жизни. Согласно Фрейду, психика человека функционирует на трех уровнях: бессознательное, предсознание и сознание.

Сознание охватывает лишь незначительную часть психических процессов. При этом содержащаяся в сознании информация может переходить в предсознание по мере того, как фокус внимания человека переключается.

Предсознание – это те ощущения, мысли и воспоминания, которые в данный момент не являются частью нашего актуального сознательного опыта, но легко доступны сознанию, если сфокусировать на этом свое внимание. Это такой предпороговый уровень, например, как в случае с воспоминаниями: я о них не думаю, но если постараюсь вспомнить, то они проявятся и станут доступными для осознания.

Бессознательное – это огромная область, в которую вытесняются наши тайные мысли, желания, инстинктивные побуждения, эмоции, воспоминания, которые несут определенную угрозу. В бессознательном идет борьба эроса (любовного влечения, витальности) и танатоса (влечения к смерти и разрушению). В бессознательное вытесняются тайные желания и фантазии, сексуальные и агрессивные влечения, которые противоречат общественной морали, а также травмирующие воспоминания, которые слишком болезненны для осознания. Бессознательное недоступно сознанию, но является главной движущей силой наших действий и поступков и проявляется в сновидениях, невротических симптомах и творчестве.

В фильмах бессознательное часто встречается в виде различных образов (особенно в хоррорах и триллерах): темные подвалы, куда героям фильмов ужасов обязательно нужно спуститься по каким-то своим делам; глубокие ямы, шахты, колодцы, населенные потусторонними мистическими существами (например, в фильме ужасов «Звонок» призрак вылезает из колодца), глубокие темные водоемы и пр. Все темное, пугающее, неизведанное ассоциируется с животной иррациональной силой и опасностью бессознательного.

В продолжение модели уровней психической жизни Фрейд позже выделил три структурных элемента личности: Оно (или Ид, нем. Das es), Я (или Эго, нем. Ego) и Сверх-Я (или Супер-Эго, нем. Das Über-Ich) (рис. 2.1).

Оно (Ид) – темная, недоступная, врожденная, полностью бессознательная и иррациональная часть личности, которая подчиняется принципу удовольствия. Это неуправляемый бурлящий котел примитивных биологических влечений, чувств и желаний, агрессивных и сексуальных импульсов. Это хищное животное начало, вместилище человеческих страстей. Все греховные с точки зрения общества помыслы и фантазии сосредоточены здесь. Поскольку эта область психики полностью непостижима, она часто демонизируется: нас пугает все неизвестное. Если на секунду представить, что Оно прорывается наружу, не сдерживаемое ничем, то в нашем воображении рисуется страшная картина монстра монстра, который сеет вокруг себя хаос и разруху, сексуальное и физическое насилие, кровь и убийства, жестокость и садизм, животный секс и секс с животными… К счастью, такое возможно, только если человек находится в остром психозе. Или если легализовать запретные импульсы, сделать их «правильными» и положить в основу общественной морали, что и произошло в случае с фашизмом, когда массовые убийства и садизм стали основой государственной идеологии. Ид есть в каждом из нас – именно поэтому мы так любим хорроры, триллеры, эротику и боевики, которые дают нам легальную и здоровую форму переживания запретного опыта.

Итак, к счастью, есть другие части личности, которые балансируют наш психический аппарат.

Я (Эго) – это та часть личности, которая находится в контакте с окружающим миром и помогает адаптироваться к социальным условиям и требованиям. Эго имеет сознательные и бессознательные аспекты. Сознательная часть Эго – это то, как я осознаю свое «Я», бессознательная включает в себя защитные механизмы психики. Эго является посредником между внешним миром и внутренними процессами. Также Эго выступает посредником между Ид и Супер-Эго: с одной стороны, прорываются животные импульсы и тайные желания, с другой – довлеют моральные правила и запреты. Между этих двух огней Эго стремится удерживать баланс с помощью бессознательного создания защитных механизмов. Эго способно меняться в течение всей жизни человека, и эффективность его функционирования Фрейд называл «силой Эго». Человек с сильным Эго объективен в оценках, его жизнь организованна, он способен к поступку, социально успешен. Человек со слабым Эго инфантилен, импульсивен, его действия определяются моментом, он подвержен невротическим симптомам.

Сверх-Я (Супер-Эго) – часть личности, которая формируется под влиянием общества и представляет собой моральные принципы и запреты, нормы поведения, этические стандарты. Именно здесь хранятся родительские установки из разряда «что такое хорошо, а что такое плохо». По сути, это то, что мы называем совестью, моральными идеалами.

Таким образом, согласно Фрейду, наша психическая жизнь упрощенно и схематически выглядит так: из нижнего уровня (Ид) прорываются импульсы и желания, из верхнего (Супер-Эго) – запреты и ограничения, и между ними находится наше Эго, которое постоянно выбирает, как поступить.

Цель роста человека – достижение генитальной фазы развития[2], то есть способности любить и работать. Это происходит, когда человек познает свои инстинкты («Там, где есть Ид, также должно быть Эго») и осознает их подавление. Зрелость есть результат компромисса между социальным и индивидуальным.

2.1.2. Концепция защитных механизмов психики

Итак, нашему бедному Эго приходится постоянно противостоять всевозможным угрозам внешнего мира и желаниям Ид, которые сдерживаются Супер-Эго. Для того чтобы уладить этот конфликт, наше Эго вырабатывает защитные механизмы.

Предложенная Фрейдом концепция защитных механизмов – настоящая находка для сценариста, поскольку они очень кинематографичны и не раз успешно использовались в фильмах.

Вот основные из них.

Вытеснение (репрессия, подавление) – травмирующий элемент полностью вытесняется в область бессознательного, и человек его не помнит. Однако этот элемент не перестает влиять на поведение человека. Это может быть какое-нибудь воспоминание, событие, факт, переживание или запретное желание, которое приносит слишком сильную душевную боль и потому полностью удаляется из сознания.

Вытеснение защищает человека от травмирующих болезненных воспоминаний. Например, при посттравматическом стрессовом расстройстве тяжелый травмирующий опыт вытесняется из сознания, забывается, но затем может преследовать человека в виде флешбэков (Фрейд называл этот феномен «возвращением вытесненного»).

Вытеснение – механизм защиты, очень часто используемый в кино. Прекрасным примером служит фильм «Другие», который полностью построен на этом механизме. Героиня Николь Кидман с двумя детьми живет в доме, где происходят странные события, причем странность по мере развития сюжета нарастает. Весь фильм мы напряженно следим за тем, как нагнетается тревожная атмосфера и в жизнь героини все настойчивее врывается потусторонний мир, мир мертвых. И вдруг в конце нам открывается страшный факт, который заставляет переосмысливать все события фильма с самого начала: героиня с двумя детьми давно умерла. Это они призраки из потустороннего мира, которые бродят по дому обычных живых людей. Просто ужасающий факт своей смерти героиня Кидман вытеснила из сознания, «забыла» о нем. А вместе с ней и мы, зрители, пребываем в полной уверенности, что с самого начала следим за жизнью обычной матери с двумя детьми, сопереживаем им, тревожимся, волнуемся за их благополучие. Такой «перевертыш» очень мощно воздействует на зрителя, поскольку вынуждает его помимо воли сначала идентифицироваться с мертвецами, проживая их опыт на протяжении всего фильма, а затем– снова и снова прокручивать все события с самого начала через призму открывшегося страшного факта. При этом ловкий ход не заставляет зрителя чувствовать себя в дураках, ведь героиня не обманывала нас, не водила за нос – она сама искренне верила в то, что жива. Просто вытеснила свою смерть из сознания.

Идентичный прием используется в фильме «Шестое чувство», где факт собственной смерти вытесняет уже герой Брюса Уиллиса.

Важно отметить, что механизм вытеснения является основой для многих других механизмов, поскольку вытесненный элемент никуда не исчезает и может проявляться в различных формах. Помимо трансформации в другие механизмы защиты, вытесненные элементы психики проявляются в описках, оговорках, случайных действиях, сновидениях, в творчестве, а также управляют поведением человека, влияя на всю его судьбу и жизненный сценарий.

В кино механизм вытеснения можно использовать множеством различных способов и не обязательно так прямолинейно, как в «Других» или «Шестом чувстве». Главное – уловить суть явления: есть что-то страшное, травматическое в прошлом героя (или у героя есть тайные, невозможные для его личности желания и порывы), что подавлено им, но тем не менее преследует его на протяжение всего фильма как некая внешняя сила. По этому принципу, например, строится большинство триллеров и фильмов ужасов, когда нечто жуткое, преследующее героев, на самом деле символизирует их же вытесненные из сознания грехи и пороки.

Отрицание – человек отрицает информацию, факт, событие, чувства, которые не может принять: как будто если он этого не признает, то этого и не существует в реальности. Отрицание и вытеснение на первый взгляд схожи между собой, но вытеснение считается зрелой защитой, а отрицание – примитивной. Главное отличие между ними в том, что при вытеснении травмирующее событие осознается и затем уже подавляется, чтобы избежать боли, то есть потом это событие человек может вспомнить и присвоить. При отрицании же человек не признает событие как происходящее с ним или чувства как принадлежащие ему. Отрицание считается примитивной защитой, поскольку похоже на детское «если я этого не признаю, то этого и не существует». Ребенок может закрыть глаза и думать, будто он спрятался и окружающие не видят его.

Отрицание является одной из стадий переживания смерти близкого человека или любого травмирующего события. Маленькие дети отрицают смерть любимого домашнего животного – в их воображении котенок не умер, а просто переселился в сказочный мир. Жена может использовать механизм отрицания, игнорируя явные сигналы и доказательства измены мужа. Часто матери отрицают факт инцестуальных домогательств к ребенку со стороны отца, даже если ребенок напрямую говорит об этом. Алкоголик отрицает свои проблемы с алкоголем. Люди, живущие по принципу «позитивного мышления», могут отрицать любые «негативные» импульсы: «Нет-нет, я вовсе не злюсь», «О нет, мне не больно, все хорошо и прекрасно!» и т. д. Этот «позитивный взгляд на мир» часто базируется на маниакальном отрицании негативных сторон жизни. Но мания – это оборотная сторона депрессии, которая всегда где-то рядом у чрезмерно позитивных людей.

Мы постоянно отрицаем нежелательную информацию, подгоняя реальность под удобную нам картинку мира. Все истории из разряда «и где раньше были мои глаза» ровно об этом. Излюбленное многими «был белым и пушистым и вдруг оказался сволочью» не что иное, как результат отрицания «не белых» проявлений новоявленной сволочи в прошлом.

При диссоциативном расстройстве идентичности[3], которое часто используется в кино («Сплит», «Бойцовский клуб», «Черный лебедь» и др.), может отрицаться как сама травма, ставшая причиной расстройства («со мной этого не было» или «это было не со мной»), так и наличие других субличностей.

Например, в триллере «Кровавая жатва» Мари едет погостить в дом своей подруги Алекс. Маньяк-психопат проникает в дом, убивает всю семью Алекс, а саму девушку увозит в своем фургоне. Мари, чудом спасшаяся от смерти, пытается вызволить подругу. Следует череда погонь, стычек, кровавых сцен… пока мы не узнаем, что Мари, сама того не подозревая, и есть тот самый психопат, убивший всех: она просто страдает диссоциативным расстройством и ее психика защищается отрицанием наличия у нее субличности маньяка-психопата. По тому же принципу построен сценарий фильма «Идентификация» и других триллеров.

Драматургически суть механизма отрицания заключается в том, что какая-то информация упорно игнорируется до тех пор, пока игнорируемые факты не накапливаются, превращаясь в ошеломляющее героя и/или зрителя открытие.

Кстати, именно механизм отрицания заставляет зрителя «не замечать» моменты, негативно характеризующие симпатичного им героя, пока тот в конце концов не оказывается главным злодеем, как, например, в «Обычных подозреваемых». Есть множество фильмов, при повторном просмотре которых мы видим, что открывшаяся в конце информация была очевидна с самого начала, но мы все же попались в ловушку заблуждения. Этот механизм незаменим при создании детективных историй.

Хорошим примером осознанного применения отрицания в кино является фильм «Жизнь прекрасна», где папа, попавший в концлагерь со своим маленьким сыном, долгое время умудряется создавать для своего ребенка атмосферу, в которой отрицаются окружающие его ужасы и происходящий кошмар воспринимается как обычная игра.

Проекция – один из наиболее распространенных и драматургически ценных механизмов защиты, при котором человек свои неприемлемые мысли, чувства, импульсы, черты характера считает чужими, то есть приписывает их другим людям и окружающей среде, тем самым избегая ответственности за эти «теневые» стороны своей личности. При этом зачастую человек испытывает потребность нападать и бороться с внешним объектом, на который спроецировано его собственное психическое содержимое, при том что этот объект может вообще не иметь ничего общего с тем, что на него спроецировано. Происходящее внутри человека воспринимается как исходящее извне.

Наиболее яростные борцы за мораль на самом деле борются со своими внутренними демонами. Воинствующие гомофобы отыгрывают свою латентную гомосексуальность, поскольку по каким-то причинам считают ее ненормальной. Мы нападаем на других за то, что подавляем в самих себе.

Прекрасный пример проекции – героиня Джессики Лэнг во втором сезоне «Американской истории ужасов» монахиня Джуд. Она яростно борется с малейшими проявлениями сексуальности в психбольнице, которой руководит, видит кругом сплошной разврат и в борьбе с грехом доходит до откровенного садизма. Позднее мы узнаем, что сама Джуд – бывшая проститутка и алкоголичка и на самом деле воюет с собственным естеством. Но ее подавленная теневая сущность берет свое – и Джуд пускается во все тяжкие…

Отличным примером проекции является также «Бойцовский клуб», в котором невротичный и депрессивный главный герой настолько подавлял собственную агрессивную часть под гнетом общественных правил и запретов, что она, будучи спроецирована вовне, породила отдельную субличность. Тайлер Дерден – воплощенная проекция всего, что запрещал себе герой Нортона.

По сути, все сценарные модели подразумевают использование механизма проекции, когда в схватке с антагонистом герой борется со своими внутренними демонами и, на глубинном психологическом уровне, выходит из нее победителем.

Замещение – эмоции, чувства, действия, которые человек направляет не напрямую адресату, к которому они изначально обращены, а на нейтральный объект либо потому, что он безопаснее, либо потому, что истинный адресат недоступен.

Девочка, выросшая без отца, может во взрослом возрасте заводить романы с женатыми мужчинами, которые намного ее старше, пытаясь реализовать свою потребность в близости с отцом. Ребенок, которого бьют родители, бьет кукол или других детей, так как выражать ответную агрессию родителям небезопасно. Сексуальные маньяки и педофилы чаще всего сами в детстве испытали физическое или эмоциональное насилие, но не смогли ответить обидчику. Тихий офисный клерк, подвергаемый регулярным нападкам со стороны начальства, может оказаться домашним тираном и выплескивать свою агрессию на близких. В последних примерах речь идет не только о замещении, но и об отыгрывании – механизме защиты, при котором человек бессознательно реализует пугающий его сценарий, изменяя в нем свою роль с пассивно-жертвенной на активно-действующую.

Можно найти множество примеров замещения как в повседневной жизни, так и в кино.

Этот механизм филигранно использован в сериале «Молодой Папа». Герой Джуда Лоу, оставленный родителями, замещает мать и отца церковью и Богом. Его отношения с Богом амбивалентны: наполнены одновременно любовью и гневом, желанием быть под защитой и отделиться, вырваться на свободу, признательностью и обвинениями, идеализацией и обесцениванием – словом, стандартным набором противоречивых чувств, которые дети испытывают к своим родителям. По сути, весь сезон держится на синхронном разворачивании этих двух параллельных линий – отношений Пия с Богом и его отношений с родителями, воспоминаний и попыток их найти. И любое событие из второй линии тут же отражается на первой – Пий не сможет примириться с Богом, пока не найдет успокоения в своих отношениях с матерью и отцом. Там же пунктирно прописана еще одна замещающая линия – история Эстер и ее мужа, которые очень хотели ребенка (в отличие от родителей Пия, отказавшихся от сына) и которые благодаря молитвам Пия были вознаграждены рождением сына. Этот треугольник «мама – папа – сын» настолько манит Пия, что он как будто стремится слиться с этим малышом, и в итоге молодая семья попросту сбегает от его навязчивой любви.

Еще один прекрасный пример использования механизма замещения – «Декстер». Трехлетний малыш Декстер стал свидетелем кровавого убийства своей матери, и энергия ярости, разрушения, смерти была направлена его отчимом на замещающий объект – преступников, избежавших законного наказания. Один простой механизм защиты – и восемь сезонов неугасающего интереса зрителей всего мира.

Мы заключаем браки с партнерами, похожими на любимого родителя, или нас всю жизнь бесят люди, похожие на нашего обидчика, – все это замещение. «Я поступаю так с тобой потому, что не могу сделать это с тем, кому мои действия на самом деле адресованы» – данную формулу можно использовать при создании сценария множеством различных способов.

Рационализация – человек находит рациональные объяснения, чтобы оправдать неприемлемые мысли, поступки или неудачи. При рационализации реальность искажается и человек бессознательно использует только ту часть информации, которая позволяет воспринимать его поведение как приемлемое и не противоречащее обстоятельствам.

Например, мы говорим себе и окружающим «не очень-то и хотелось», когда не достигаем цели, и находим тысячу разумных объяснений, почему без желаемого нам даже лучше. Абьюзер, избивающий близких, объясняет себе и жертвам своей агрессии, что они заслужили его побои и что иначе с ними нельзя. Алкоголик находит рациональные доводы (поводы) для очередного возлияния.

Ирония заключается в том, что сам психоанализ стал прекрасным подспорьем для рационализации: целые поколения оправдывают свое поведение проблемами в детстве, как будто эти проблемы снимают ответственность с людей за их поведение во взрослом возрасте. Об этом я еще не раз упомяну в последующих главах.

Есть такая расхожая шутка, что концепция эдипова комплекса – это результат рационализации Фрейдом его сексуального влечения к матери.

Самая яркая иллюстрация использования рационализации в кино – герои Вуди Аллена, неудачники, подменяющие поступки многословными психоаналитическими разглагольствованиями.

Реактивное образование – исходный импульс преобразуется в противоположный.

Луиза ДэконПсихология. Как понять себя и других людей

Louise Deacon

BRILLIANT PSYCHOLOGY

HOW TO UNDERSTAND YOURSELF AND OTHER PEOPLE

© Pearson Education Limited, 2013

Prentice Hall LIFE

is an imprint of

PEARSON

Переводчик – Мария Чомахидзе-Доронина

Данный перевод книги «Brilliant Psychology: How to Understand Youself & Other People», первое издание, печатается с разрешения Pearson Education Limited.

Об авторе

Луиза Дэкон – клинический психолог. Работая в государственной системе здравоохранения, она вот уже 20 лет помогает людям решать личностные проблемы с помощью различных психологических методов. В настоящее время она занимается практикой в Кингстонской больнице и преподает в Университете Суррея клиническую психологию.

От издателя

Издатель выражает благодарность Соне Любомирски за разрешение использовать рисунок «Составные части счастья» в главе 1 (Piatkus, 2010).

Он также выражает благодарность IPIP и Льюису Голдбергу за право использовать адаптированный миниопросник из «Международного ресурса личностного развития» (International Personality Item Pool), www.ipip.ori.org (Научный фонд развития методов исследования личностных качеств и других индивидуальных отличий). Публичный домен.

Введение

Одна из самых мощных сил в мире – это человеческий мозг. Люди в сотрудничестве с другими людьми способны на многое – расщепить атом, построить собор, слетать на Луну.

Кстати, и вас, читатели, уже можно назвать психологами. Вам удаётся прекрасно понимать и предугадывать мысли других людей, а также воздействовать на них – вы делаете это каждый день. Ваша способность понимать людей имеет большое значение – некоторые психологи считают, что именно это и обусловливает наличие у нас разума вообще.

Вспомните любую беседу, которую вы вели с кем-то или слышали недавно. Обсуждали друзей, родственников, коллег по работе, начальство или известных людей – актеров, правительство, телеведущих?

Эта увлечённость другими людьми – одна из особенностей природы человека, объяснение которой вы найдёте в этой книге. Однако мы воспринимаем проявление подобного интереса к людям как нечто само собой разумеющееся и настолько естественное, что даже не задумываемся об этом.

Вот почему мы нуждаемся в знании психологии.

Наше понимание людей, основанное на здравом смысле, этим и ограничивается; оно не способно ответить на некоторые важнейшие вопросы человеческой жизни. К примеру, почему мы влюбляемся? Что делает нас умными? Нам зачастую не удается объяснить индивидуальные особенности людей, например, почему одни боятся выступать на публике, а другие нет? Почему некоторым сложно открыть свои чувства, а некоторые предпочитают поделиться с кем-то, отчаянно нуждаясь в эмоциональной поддержке?

Помимо этих повседневных психологических проблем, нашему здравому смыслу противоречат и всякие крайности человеческого поведения. Когда мы слышим в новостях о каких-либо зверствах, нам трудно понять, что заставляет людей это делать.

Для того чтобы найти ответы на эти вопросы, нужно заглянуть вглубь себя.

За последние 130 лет психологи смогли сделать важнейшие открытия в этой области. Достижения психологической науки и практики, на которых базируется эта книга, помогут вам лучше понять себя и других людей, а также научат применять знания психологии в повседневной жизни.

Что такое психология

Психология – это попытка преобразовать бытовое понимание работы мозга в научное. Первая психологическая лаборатория была основана Вильгельмом Вундтом в Лейпциге в 1879 году, а основатель американской психологической школы Уильям Джеймс назвал психологию в 1890 году «наукой о мышлении».

Однако наш психологический опыт сложно изучить – он субъективен и кажется необъяснимым. Для каждого из нас характерен яркий поток сознания: постоянная смена мыслей, импульсов, настроений, воспоминаний, чувств и грез. С помощью слов мы можем что-то создать в головах других людей: сформулировать некие образы, породить идеи, вызвать гнев, отчаяние или радость, подарить надежду. И это лишь немногое из того, на что способен наш разум. Наше сознание позволяет лишь мельком взглянуть на его работу.

Вильгельм Вундт пытался проанализировать человеческое сознание, предлагая людям описать свой опыт. Но Уильям Джеймс опровергал такой подход к изучению возможностей нашего мозга, уподобляя его стремлению «быстро включить свет, чтобы увидеть, что происходит в темноте».

Когда психология утратила разум

Итак, в 1913 году Джон Уотсон заявил, что осознанный опыт вообще не подлежит научному исследованию, решив, что нет смысла гадать о том, что происходит в голове, – все это слишком субъективно. Он считал, что вместо того чтобы стараться заглянуть в голову, следует анализировать связь между нашим поведением и средой. В течение 50 лет психология занималась лишь видимыми, измеримыми фактами. Это направление психологии получившее название «бихевиоризм»^.

Бихевиоризм позволил расширить научное понимание человека, сосредоточившись на конкретных поступках людей, в то время как мыслительный процесс продолжал оставаться загадкой.

Сегодня научно-технический прогресс предлагает нам новые методы изучения человека. Например, с помощью метода визуализации мозга можно буквально заглянуть в голову человека и увидеть, какие части мозга активируются, когда мы думаем или чувствуем.

Психология, которая вновь стала наукой о мышлении, а не только о поведении, начала, наконец, раскрывать тайны человеческого разума.

Глава 1. Тайны интеллекта

Зачем нам разум: как он работает, для чего он нужен – для выживания, общения с другими людьми, обучения. Как мы учимся: классическое обусловливание; метод проб и ошибок. Критика бихевиоризма. Новый революционный метод изучения разума – с помощью компьютера. Как работают мозг, память, сознание и подсознание. Различные уровни интеллекта, разные виды интеллекта (в частности, социальный интеллект).

Зачем нам разум

Психолог Стивен Пинкер говорит, что, несмотря на кажущуюся непостижимость работы разума, нам не нужны никакие мистические концепции для ее объяснения. Разум – это всего лишь активность мозга, который является таким же биологическим органом, как сердце, печень или легкие. Мозг, играющий важную роль в поддержании нашей жизни, развивался постепенно. Относительно массы тела человеческий мозг больше, чем у животных, но мы – всего лишь одни из многочисленных представителей животного мира со сложной нервной системой. Как отмечает Стивен Пинкер, «человеческий мозг – это увеличенная, измененная версия мозга других животных».

Мозг совершенствовался, направляя наше поведение таким образом, чтобы увеличить шансы на выживание. Разум помогает человеку решать практические жизненные проблемы – например, находить пищу и кров.

Однако мы – животные социальные, и одна из насущных проблем для нас – общение с другими людьми. Мы порой не знаем, как заручиться поддержкой других людей и не стать марионеткой в чьих-то руках. Научиться общаться с людьми – сложная задача, поэтому разум нужен ещё и для налаживания контакта с другими умами.

Разум нужен для общения с другими умами.

Мы решаем практические и социальные проблемы, меняя стратегии поведения. Другими словами, мозг дает нам возможность учиться на своем опыте. Наша способность к обучению намного выше, чем у животных, что является одной из отличительных особенностей человеческого разума.

Как мы учимся

Сторонники бихевиоризма старались понять, как мы учимся, изучая связи между внешними стимулами и нашей реакцией на них. Они обнаружили, что отчасти наше обучение зависит от двух процессов обусловливания: классического и оперантного. Эти процессы обусловливания могут проходить бесконтрольно с нашей стороны, против нашей воли и иногда без нашего ведома на бессознательном уровне.

1. Классическое обусловливание

Классическое обусловливание (условный рефлекс) предполагает автоматическую физическую или эмоциональную реакцию на внешний стимул благодаря приобретенной ассоциации. Например, многим из нас неприятен больничный запах, напоминающий нам о пережитом в этих заведениях, поэтому он вызывает у нас чувство тревоги. Или звук бормашины в кабинете стоматолога, заставляющий дрожать от страха, или кухня, входя в которую мы сразу чувствуем голод. Классическое обусловливание объясняет многие повседневные автоматические реакции человека.

Обучение этого типа было открыто в 1903 году Иваном Павловым, русским физиологом, который разработал метод условных рефлексов при изучении пищеварения у собак. Он обратил внимание на то, что у них начинала выделяться слюна, как только они слышали звонок, предшествовавший раздаче пищи. У собак эти звонки стали ассоциироваться с едой.

В 1920 году Джон Уотсон и Розали Рейнер провели известное, хотя и неэтичное, исследование условных рефлексов с «малышом Альбертом», 10-месячным младенцем. Уотсон приучил Альберта бояться белой крысы, громко ударяя в гонг при её появлении перед глазами ребёнка. После семи попыток Альберт заплакал, увидев крысу, а потом вообще стал бояться всех белых пушистых вещей, например бороды Санта Клауса.

 

О Джоне Бродесе Уотсоне

Джон Уотсон (1878–1958) родился в бедной неблагополучной семье в сельской Америке, его отец-алкоголик бросил их, когда Уотсону было 13. Ему пришлось трудиться не покладая рук, работая официантом и уборщиком, чтобы получить образование и прокормить себя. Он проводил эксперимент с малышом Альбертом вместе с Розали Рейнер, своей аспиранткой, будучи всемирно известным психологом, на пике своей карьеры, когда работал в Университете Джона Хопкинса. В это время он был женат и имел двоих детей, но когда обнаружился его роман с Розали, что вызвало настоящий скандал, ему пришлось уволиться, и ни один университет не предложил ему место.

Тогда он переехал в Нью-Йорк, начал работать в рекламе и стал миллионером. Он женился на Розали Рейнер, и у них родилось двое детей. Розали умерла в возрасте 36 лет, и Уотсон, как считают, так и не оправился от этой потери. Уотсон писал книги о воспитании детей, весьма авторитетные в те времена, утверждая, что детей не следует слишком любить. Американская актриса Мариэтта Хартли, его внучка по материнской линии, утверждала, что теории её деда, касающиеся эмоционально отстранённого воспитания детей, нанесли психологический вред и ей самой, и ее матери, став причиной разлада с ним, а также его алкоголизма и насилия. В конце жизни Уотсон признал ошибочность своих взглядов на воспитание детей и, как говорят, сожалел о том, что написал.

Незадолго до его смерти достижения Уотсона были, наконец, признаны Американской ассоциацией психологов, и ему вручили награду за вклад в развитие психологии.

Классическое обусловливание объясняет то, как у нас развиваются фобии, а также некоторые сексуальные пристрастия. В 1966 году Речман показывал группе мужчин фотографии черных ботинок вместе с фотографиями обнаженной женщины. После многочисленных повторов мужчины стали испытывать сексуальное возбуждение от одного вида черных ботинок.

Подобное обусловливание также объясняет, почему некоторые рекламные объявления оказывают на людей сильнейшее воздействие. Рекламщики многократно показывают свой бренд на фоне стимула, автоматически вызывающего позитивную реакцию, надеясь, что мы будем бессознательно ассоциировать их продукт с этим чувством.

К примеру, производители безалкогольных напитков, спонсирующие Олимпийские игры, рассчитывают на то, что вызываемое ими чувство гордости и воодушевления будет также ассоциироваться и с их брендом. Этой автоматической позитивной реакции может быть вполне достаточно, чтобы ваша рука в магазине потянулась именно к их продукту.

ОСНОВНАЯ МЫСЛЬ

У нас могут быть условные рефлексы, о которых мы даже не подозреваем. Если вы регулярно употребляете алкоголь, то, наверное, замечали, что иногда он действует на вас сильнее, чем обычно. Или даже один стакан иногда опьяняет больше, чем другой, хотя и при равном количестве алкоголя? Когда вы пьете алкоголь, ваш организм старается компенсировать его вредное влияние или противодействовать ему.

Если вы привыкли пить одно и то же в одном и том же месте, организм автоматически включает компенсаторную реакцию, потому что уже выработался условный рефлекс. Стоит откупорить бутылку вина или сесть на диван, как ваш организм начинает настраиваться на противодействие ему.

Но если вы выпьете что-то новое, например, пиво вместо вина, или окажетесь в непривычном месте – например, в отпуске, ваш организм не будет ассоциировать эти ситуации с алкоголем. Он не будет автоматически включать реакцию противодействия, и поэтому интоксикация окажется сильнее.

Классическое обусловливание также объясняет загадку смерти от наркотиков. Такие смерти всегда связывают с «передозировкой», но зачастую жертвы погибают от приёма обычной дозы, просто оказавшись в непривычном месте, даже в другой комнате, или делая что-то иначе.

Психолог Шепард Сигел рассказывает о пациенте, который принимал морфий по медицинским показаниям. Обычно он это делал в своей полутёмной спальне, а однажды принял лекарство в ярко освещенной гостиной, и хотя доза была такой же, как всегда, она убила его.

2. Оператное обусловливание

Наша когнитивная способность, как вы понимаете, не ограничивается автоматическими рефлексами и эмоциями – мы способны на более сложные действия, например, печь пироги или водить машину. Опираясь на работу психолога Эдварда Торндайка, Б. Ф. Скиннер изучал особый тип обучения, названный им в 1938 году «оперантным обусловливанием». Оперантное обусловливание предполагает обучение на последствиях наших поступков. Вероятность повторения поведения зависит от его последствий, которые могут быть трех типов.

• Позитивное закрепление: вознаграждающие, приятные последствия, например, симпатия, комплименты, деньги или еда. Мы чаще всего повторяем то поведение, которое имеет позитивный акцент. Поэтому, когда начальство хвалит нас за работу, мы обычно стараемся и дальше так действовать.

• Негативное закрепление: устранение неприятного стимула. Например, мы стираем бельё, чтобы уничтожить грязь и запах, и убираемся, чтобы избавиться от беспорядка или ворчания жены. Другой пример: готовясь к экзамену и боясь завалить его, мы принимаем таблетку от головной боли. Мы часто повторяем поведение, имеющее негативное закрепление.

• Наказание: неприятное последствие, которое снижает вероятность повтора поведения, – выговор, штраф за парковку в неположенном месте, лишение водительских прав, тюрьма.

Скиннер считал, чтобы всё наше поведение зависит от позитивного и негативного закрепления и наказания. Например, азартные игры закрепляются выигрышами, а непредсказуемость этого закрепления делает его особенно сильным. Выигрыши обычно редки и носят случайный характер – это называют неустойчивой схемой закрепления. Она вынуждает нас продолжать играть в азартные игры в надежде, что мы дождёмся выигрыша в своё время, если не бросим это занятие.

ОСНОВНАЯ МЫСЛЬ

Исследования Скиннера показали, что зачастую наказание – не самый эффективный способ формирования поведения, так как оно не учит людей тому, что делать, а только показывает, чего не следует делать. Главное, чему нас учит наказание, – как избежать его в будущем. Это часто приводит к нежелательному поведению. Например, ваш местный совет принял решение побудить население к сокращению объёма отходов, введя штраф за лишние пакеты мусора. Но вместо того чтобы сократить отходы, люди начали вывозить свой мусор за город.

Эти принципы закрепления, несмотря на свою простоту, привели к созданию эффективных методов изменения поведения, которые широко используются в офисах, школах и тюрьмах. Методы решения поведенческих проблем у детей, которые обычно показывают в таких телепрограммах, как «Суперняня», основаны именно на этих принципах.

Вы хотите что-то изменить? Попробуйте мыслить, как бихевиорист: определите закрепляющие факторы, на которых строится то или иное поведение, и, если это возможно, измените их, чтобы стимулировать поведение другого типа.

ПРИМЕР

Поведенческая проблема: каждый раз, проходя мимо кондитерской по дороге в школу, ваш ребенок просит купить ему конфеты, а если вы откажетесь, он начнет рыдать и не сдвинется с места. В надежде на спокойную жизнь вы иногда идете на уступки, но каждый день дорога до школы превращается для вас в сущее наказание. Анализ: вы и ваш ребенок закрепляете поведение друг друга. Требования, плач и отказ ребенка двигаться с места подкрепляется неустойчивой схемой позитивного закрепления, когда вы всё-таки покупаете ему конфеты. Ребёнок, со своей стороны, негативно закрепляет ваше поведение: когда вы покупаете конфеты, он перестает плакать.

Решение: создать позитивное закрепление для такого поведения, которое вам нужно. Установите систему вознаграждений, например, ребёнок получает наклейку или похвалу, если спокойно пройдёт мимо магазина. Или он может получить конфеты в качестве вознаграждения, уже придя в школу. Как только установится поведение определенного типа, от вознаграждения можно со временем отказаться.

Бихевиоризм достиг пика своего развития в знаменитой книге Скиннера «За пределами свободы и достоинства» (Beyond Freedom and Dignity). Он считал, что все наши действия зависят от среды, поэтому никакой свободной воли и выбора не существует, то есть мы не можем ставить себе в заслугу те или иные действия или нести за них ответственность. Скиннер утверждал, что общество было бы намного счастливее, если бы признало это и строило свою жизнь в соответствии с принципами бихевиоризма.

Бихевиористы мечтали о том, что однажды мы сможем понять себя, не заглядывая при этом в свой мозг. Но не все разделяли их взгляды. Многие мыслители продолжали исследовать субъективный человеческий опыт. Например, гештальтпсихология^{, одним из главных представителей которой является немецкий психолог Макс Вертхеймер, сосредоточилась на визуальном восприятии – на том, как мы видим мир. Психологи-гуманисты Карл Роджерс и Абрахам Маслоу интересовались ещё более масштабными аспектами человеческого опыта, такими, как креатив, эмоциональные потребности, любовь и счастье.}

Зигмунд Фрейд пошел ещё дальше, решив исследовать не только осознанный опыт человека, но и бессознательный. Он считал, что большая часть нашей психологии подчиняется подсознательным процессам: мотивациям, эмоциям и импульсам, о которых мы даже не подозреваем.

Ошибки бихевиоризма

Примерно к середине ХХ века для многих стало очевидно, что обусловливание не способно объяснить все аспекты нашего поведения.

Например, вознаграждение не всегда закрепляет поведение. Психологи Леппер и Грин раздали детям пазлы и предложили их собрать. Одни из них получили вознаграждение за выполненную работу, а другие нет. Когда спустя какое-то время они снова дали детям пазлы, то оказалось, что те дети, которых наградили, проявляют к пазлам намного меньше интереса, чем другие. Они решили, что раз их уже наградили, то сами пазлы им не нужны. Вознаграждение снизило их внутреннюю мотивацию.

И нам не нужно переживать последствия действий, чтобы чему-то научиться. Альберт Бандура отметил, что мы можем учиться, наблюдая за другими. Одно из самых известных его исследований показывает, как дети учатся у взрослых. В ходе исследования группа детей наблюдала за тем, как взрослый играл с неваляшкой – большой надувной куклой, которая возвращалась в вертикальное положение, если её пытались толкнуть. Они внимательно смотрели, как взрослый пинает куклу ногой или бьёт её руками, а затем некоторые из них, особенно мальчики, увидев такую агрессивную игру, стали сами пинать, бить и толкать куклу. И они не просто копировали поведение взрослого; они придумывали свои способы избиения куклы.

Бандура пришел к выводу, что люди не просто реагируют на вознаграждение и наказание, но играют роль активных, мотивированных агентов. Для понимания того, как мы учимся, недостаточно анализировать только поведение, нужно взглянуть и на те процессы, которые протекают в нашей голове, – на восприятие, мышление, память, внимание и принятие решений. Эти процессы называются познавательной (когнитивной) способностью.

Революционный способ исследования разума

Психологи, вдохновленные изобретением компьютера, поняли, что можно по-новому анализировать работу ума, воспринимая мозг как механизм обработки данных. В 1950-е годы Герберт Саймон показал, что психологические процессы можно стимулировать с помощью компьютера.

В психологии восприятие мозга как механизма обработки информации называется когнитивной революцией. Ульрик Нессер впервые дал определение этому новому подходу в названии своей книги «Когнитивная психология» (Cognitive Psychology, 1967).

Как работает мозг

Мозг состоит из клеток, так называемых нейронов, способных испускать крошечные электрические импульсы, то есть клетка мозга похожа на выключатель, который можно включить или выключить. Всё, что включает или выключает его, можно использовать для передачи информации. Например, можно передать человеку световое сообщение, включая и выключая фонарик, если знать азбуку Морзе.

 

Точно так же, как вы включаете и выключаете фонарик с разной последовательностью, так и наш мозг использует группы нейронов, включая и выключая их. Примерно так же работает компьютер, передавая информацию с помощью крошечных электронных переключателей. Итак, информация поступает в вашу голову и обрабатывается там с помощью клеток мозга, передающих электрические импульсы друг другу в соответствии со сложным кодом. Все – начиная с того, что вы узнаете лицо своего супруга/ супруги, и заканчивая пониманием таких концепций, как справедливость, – достигается определенной схемой нейронных импульсов.

ОСНОВНАЯ МЫСЛЬ

Нейроны, испускающие импульсы в вашей голове в данный момент, только что помогли вам понять концепцию импульсов нейронов.

Сенсорное восприятие

Информация из внешнего мира и из вашего организма поступает в мозг через пять органов чувств. Воспринимающие клетки (сенсорные рецепторы), такие, как клетки сетчатки глаза, замечают физические изменения и передают эту информацию мозгу с помощью электрических импульсов. Мозг обрабатывает информацию, используя другие сложные схемы электрических импульсов между клетками.

Весь этот процесс обработки информации требует немалых усилий: мозг составляет два процента от массы тела, однако использует двадцать процентов его энергии.

В процессе обучения у нас меняется структура мозга.

Дональд Хебб обнаружил, что в процессе обучения у нас меняется структура мозга. При многократном использовании одних и тех же нейронных путей нейроны образуют новые связи друг с другом. Выражение «нейроны, которые выстреливают вместе сцепляются вместе» известно как формулировка закона Хебба.

Человеческое воображение

Но то, что делает наш мозг столь могущественным, – это воображение, позволяющее нам не ограничиваться только картиной «реальности». Мы можем комбинировать информацию в своей голове, чтобы придумать новые идеи и концепции, и создать то, чего в природе не существует.

Мы способны представить себе нечто физически невозможное – будто у нас вдруг выросли крылья, и мы улетаем на Марс, где будем жить долго и счастливо. Сила мозга заключается в том, что он, по словам Алисы Льюиса Кэрролла, может представить «шесть невообразимых вещей ещё до завтрака».

Так что мы способны на безграничный креатив и изобретательность.

Язык

Человеческий мозг даже ещё мощнее, потому что позволяет делиться информацией с другими людьми с помощью языка. Объединяя мышление и воображение людей и используя багаж знаний прошлых поколений, мы получаем удивительные возможности.

Что касается языка, то мозг преобразует нейронные импульсы в другой код: в звуки, которые мы произносим. Устная речь – это тот же код, но при этом мы договорились, что те или иные звуки имеют определенное значение. Так что звук «яблоко» означает яблоко.

У всех человеческих сообществ есть свой язык. Лингвист и мыслитель Ноам Чомски утверждает, что наша способность разговаривать на определенном языке встроена в наш мозг. Он считает, что у разных языков есть один и тот же фундамент, «универсальная грамматика», например, во всех языках есть существительные и глаголы.

ОСНОВНАЯ МЫСЛЬ

Нужно ли перенимать язык у других людей? Как ни удивительно, нет.

Стивен Пинкер в своей книге «Языковой инстинкт» (The Language Instinct) отмечает, что если группы людей не имеют своего языка, они спонтанно придумывают собственный. Например, группы глухих детей, у которых не было возможности выучить общепринятый язык жестов, придумают свой язык.

Язык жестов был придуман глухими людьми, а не слышащими, как многие думают, и языки жестов почти такие же многогранные и сложные, как устная речь. Однако язык развивается только в общении с другими людьми. Если глухой ребенок общается только со слышащими людьми, он не сможет придумать свой собственный язык жестов.

Память

Вышеперечисленные процессы невозможны без системы хранения информации. Память можно подразделить на несколько типов, но основное различие существует между кратковременной памятью, так называемой оперативной, и долговременной.

Оперативная память

Психолог Алан Бэддели считает оперативную память «доской» или рабочим пространством, напоминающим наше самосознание. Оперативная память – не просто хранилище, она играет свою роль в активном мышлении и обеспечивает доступ к информации, наиболее актуальной для текущих проблем. Оперативная память может извлекать информацию из долговременной памяти.

УПРАЖНЕНИЕ

Определите объем своей оперативной памяти

Прочитайте предложенный список слов, постарайтесь запомнить их, а затем по памяти запишите в том же порядке.

Подделка Джемпер Топор Книга

Яблоко Банка Веревка Улыбка

Эль Надежда Звонок Простыня

Большинство взрослых запоминают от пяти до десяти слов, сохраняя их в кратковременной памяти, в среднем – семь. В известной статье «Волшебное число семь, плюс-минус два» (The magical number seven, plus or minus two) Джордж Миллер (1956 год) отметил, что в среднем мы можем удержать в кратковременной памяти только семь фрагментов информации за один раз. Фрагмент информации – это любое значимое понятие: один предмет, например, одна цифра или большое число. К примеру, дата 9/11 стала теперь значимым понятием для многих людей.

Долговременная память

Информацию из кратковременной памяти можно перенести в долговременную, но у нас нет ни возможности, ни необходимости хранить всю информацию. Вербальная память не хранит в голове все произнесённые слова, фиксируя только их смысл, только суть услышанного.

ОСНОВНАЯ МЫСЛЬ

Во время спора с кем-то вы можете сказать: «Да я такого никогда не говорил! Я имел в виду…». Вы пытаетесь поправить человека, но он настаивает на том, что вы говорили совсем другое, потому что он неверно понял вас тогда. Но запомнил именно это, а не ваши конкретные слова. Суть сказанного – это единственное, что остается в кратковременной памяти, а не сами слова.

Воспоминания откладываются в «схемы» – упорядоченные совокупности знаний в мозге, которые активно воздействуют на то, как мы запоминаем информацию. Если информация кажется бессмысленной относительно существующих схем, мозг видоизменяет ее, чтобы она вписалась в них.

Это открыл Фредерик Бартлетт в известном исследовании 1932 года. Он попросил людей запомнить народное сказание американских индейцев под названием «Битва призраков», которое казалось полной бессмыслицей жителям Западной Европы из-за необычных сверхъестественных событий, о которых в нём шла речь. Один из героев этого сказания умирает и «из его рта выходит что-то черное». Люди запомнили это как «у него пена выступила на губах». Информацию подкорректировали, чтобы сделать ее более понятной в соответствии с существующими схемами.

Кроме того, мозг использует информацию, усвоенную нами в прошлом, и вплетает её в воспоминания. В ещё одном классическом исследовании 1974 года Элизабет Лофтус и Джон Палмер показали людям видеозапись дорожной аварии и задали им один из двух вопросов:

«Насколько быстро ехала машина, когда она столкнулась с другой машиной?»

или

«Насколько быстро ехала машина, когда она врезалась в другую машину и разбилась вдребезги?

Те, кому задали второй вопрос, решили, что машина ехала с большей скоростью, чем та, которую указали люди, отвечавшие на первый вопрос.

Неделю спустя Лофтус и Палмер задали им другой вопрос по поводу этой же видеозаписи: «Вы видели разбитое стекло?». Те, кто услышал в предыдущем вопросе слова «разбилась вдребезги» чаще отвечали утвердительно. На самом деле в видеозаписи не было никакого разбитого стекла. Слова «разбилась вдребезги» вызывали определенные ассоциации, которые отложились в памяти.

Ложные воспоминания

Возможно, что наша долговременная память настолько активна и креативна, что в какой-то момент она заставляет нас «вспоминать» то, чего никогда не было?

Элизабет Лофтус и Жаклин Пикрелл решили проверить, можно ли внушить человеку ложные воспоминания. Они рассказали группе респондентов, что в детстве эти люди однажды потерялись в торговом центре, утверждая, что об этом им сообщили их родственники. Когда они попросили людей вспомнить детали этого происшествия, примерно четверть из них признались, что действительно помнят его, и даже рассказали подробности произошедшего, хотя на самом деле вся история была выдуманной.

Наша способность вспоминать то, чего никогда не было, – серьезная проблема, когда речь идет о свидетельстве в суде. В главе 8 мы ещё поговорим о разрушительных последствиях, которые это может оказать на жизнь людей.

1. Бихевиоризм (от англ. – behavior – поведение) – направление в американской психологии XX в., отрицающее сознание как предмет научного исследования и сводящее психику к различным формам поведения как совокупности реакций организма на стимулы внешней среды. / Психология. Словарь. М.: Политиздат, 1990. – Прим. ред.2. Гештальтпсихология (от нем. Gestalt – образ, форма) – направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети XX в., выдвинувшее программу изучения психики с позиции целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам. – Прим. ред.

популярная психология! Жительница Лиды спрашивает, как не запутаться в многообразии пособий и не навредить ими же?

04 Февраля 2022 1077

«Сегодня в интернете и на полках магазинов огромное количество книг по психологии, они очень популярны. Многие советуют друг другу прочесть ту или иную книгу: «Эта книга перевернула мою жизнь, открыла глаза, вытащила из депрессии…»

«Я и сама некоторое время назад увлекалась популярной психологией, много читала, проходила онлайн-курсы и марафоны в интернете. Могу сказать, что это было интересно и затягивало. Но потом я стала замечать, что прилив сил и эйфорию я чувствую только в процессе или недолгое время после курса или прочтения книги.

Сегодня у нас дома, как шутит мой муж, «филиал книжного магазина». Несколько полок с психологическими книгами и журналами сейчас стали мне неинтересны и уже почему-то кажутся бесполезными.

В связи с этим хотелось бы спросить: стоит ли читать популярные книги по психологии и книги из разряда «помоги себе сам»? Как выбирать их и как читать, чтобы они действительно помогали?»

На вопрос отвечает Татьяна Каральчук: 

– Как и у любой другой науки, у психологии есть три уровня: теоретический, практический и популярный. Как правило, профессиональный психолог изучает первый уровень, чтобы работать на втором и потом опять, если есть желание, подняться на первый, обобщить свой практический опыт и создать собственный теоритический продукт, например, в виде книги. Есть и те специалисты, которые свой опыт излагают в популярной форме, т. е. стараются сделать информацию доступной для широкого круга читателей.

Мне кажется, сейчас психология – наука, популяризуемая, как ни одна другая. Вы правильно заметили, что стеллажи книжных магазинов ломятся от психологической и «околопсихологической» литературы, радиопередачи, блоги, подкасты, статьи в прессе – чего только не написано и не сказано на самые разные темы! Кроме того, есть данные, что продажи книг растут вслед за ухудшением ментального здоровья в мире. Так, в 2020 году был отмечен всплеск психических заболеваний, и вот результат: в январе 2021 года читатели на 30% чаще, чем в том же месяце прошлого года, приобретали книги о самопомощи и на 63% чаще – о работе ума и сознания. Это американская статистика, но и у нас книги о психологии и саморазвитии возглавляют рейтинги продаж.

Помогают ли книги о самопомощи тем, кто ищет совет или решение жизненных проблем? Большой вопрос. Мое личное мнение на этот счет: хорошо то, что хорошо заканчивается. Если что-то действительно помогло человеку – замечательно. И не важно, что это: консультация доктора психологических наук или книга. Но, как показывает практика, самопомощь и самолечение далеко не всегда заканчиваются благополучно. Ведь самый большой терапевтический эффект в ходе совместной работы с клиентом оказывают личность психолога, его профессиональные навыки и умения.

В чистом виде чтение книг не поможет справиться с психологическими проблемами, а тем более с психическими расстройствами. Лучше всего оно работает вместе с консультированием и психотерапией. А если книги содержат научно подкрепленные рекомендации и упражнения, то, чтобы увидеть эффект, эти упражнения необходимо выполнять под контролем специалиста.

Если же говорить о выборе популярной психологической литературы, то главным критерием должна стать ее безопасность. Книги должны содержать четкое описание проблем (симптомов), включать методы оценки проблемы (например, опросники), ссылаться на научные исследования, содержать описание ежедневных практик, готовить читателя к неизбежным откатам, ухудшениям, а главное – должны быть написаны с позиции принятия себя, доброжелательного к себе отношения.

Психология без соплей – Психология отношений, философия и смысл жизни. Духовные поиски и просветление. Консультации через интернет. Психологические курсы, семинары. Блог Олега Сатова.

Я хочу детей…

08.02.2022 6 комментариев

Смутил? Тех, с кем мы знакомы уже давно, смутил, наверняка! Дело вот в чем. Всю сознательную жизнь, если каким-то боком поднимался вопрос, хочу ли я детей, моим ответом на него было твердое «нет». По разным очень веским причинам. В прошлом посте уже был разговор о том, что рождение ребенка меняет не только образ жизни человека, но и самого человека изнутри. Невозможно стать родителем и при этом остаться прежним собой. И если для кого-то эти перемены желанны, то мне они представлялись неприемлемой утратой себя. У меня всегда было слишком много планов, целей и задач, для которых ребенок и традиционная семья казались, скорее, помехой, чем опорой.

По большому счету, ответ на этот вопрос — «Хочу ли я детей?» — никогда даже не пересматривался и не уточнялся. Просто потому что внутренняя конфигурация за все это время не изменилась, и нет смысла заново отвечать на тот же самый вопрос, если условия задачи и все переменные остаются прежними. Однако иногда все-таки стоит задуматься и перепроверить свои ощущения даже там, где все кажется очевидным.

Так вот, буквально на днях состоялся один разговор «за жизнь», в котором мельком всплыла тема детей. Слово за слово. Жизнь идет, время идет. Возраст. Этап экспериментов и поисков подходит к концу — пора уже определяться. И вдруг вся эта обычная суета с рождением детей увиделась под непривычным углом. Как так получается, что люди в большинстве своем хотят детей? Что это за желание? Что за ним стоит? 

Давайте вынесем за скобки всех тех, кто заводит ребенка просто по залету или для галочки, или ради субсидий, или из каких-то еще меркантильных соображений. Они ребенка не хотят — они рожают из нужды, ради выгоды или под чужим давлением. Давайте говорить о тех, кто хочет ребенка абсолютно искренне, кто себя в этом вопросе не обманывает и не находится под влиянием социального гипноза. Как устроена их мотивация? Люди, для которых ребенок — это нечто само собой разумеющееся, — как устроено их мировоззрение? 

Читать дальше

12 лучших книг для вашего списка чтения по позитивной психологии

Начните здесь, чтобы получить всестороннее понимание науки о счастье

Мартин Селигман, доктор философии, определяет движение позитивной психологии, которое он основал, как «научное исследование сильных сторон, которые позволяют отдельным людям и сообществам процветать». Движение помогает людям развивать лучшее в себе, чтобы они могли жить более значимой жизнью.

Мы собрали основополагающие книги многих мыслителей-основателей движения за счастье на самые разные темы: от процветания до течения; от устойчивости к тому, почему мы любим.Независимо от того, прошли ли вы онлайн-курс по позитивной психологии или просто хотите быть счастливее в своей повседневной жизни, чтение названий, перечисленных здесь, даст вам фору в вашем путешествии.

1. Поток: психология оптимального опыта
Михай Чиксентмихайи, доктор философии.

Исследование оптимального опыта, проведенное психологом Михаем Чиксентмихайи, показало, что подлинным удовлетворением опыт делает состояние сознания, называемое потоком .Узнайте, как подключиться к своему потоку, где вы найдете правильное сочетание сложности и мастерства и потеряете счет времени.

«Радостная жизнь — это индивидуальное творение, которое нельзя скопировать по рецепту». ― Михай Чиксентмихайи

2. Как достичь счастья: новый подход к получению желаемой жизни
Соня Любомирски, доктор философии.

Руководство и рабочая тетрадь профессора психологии Сони Любомирски включают стратегии, упражнения и викторины, основанные на многолетних обширных исследованиях, направленных на понимание того, как испытывать и поддерживать радость.

«Счастье нам не найти. Причина, по которой его нет снаружи, заключается в том, что он внутри нас». ―С онжа Любомирский

3. Подлинное счастье: использование новой позитивной психологии для реализации вашего потенциала для постоянного удовлетворения
Мартин Э.П. Селигман, доктор философии.

Забудьте об исправлении своих слабостей. Если вы хотите быть счастливее, определите свои сильные стороны и сосредоточьтесь на них.Используя свои сильные стороны больше, вы можете испытать позитивное состояние «потока», когда вы чувствуете себя энергичным, вовлеченным и в зоне. С помощью викторин и советов по самооценке Мартин Селигман  покажет вам, как использовать свои сильные стороны, чтобы улучшить повседневное взаимодействие с людьми и каждый аспект вашей жизни.

«Подлинное счастье заключается в том, чтобы поднять планку для себя, а не сравнивать себя с другими». ― Мартин Э.П. Селигман

4.Процветание: дальновидное новое понимание счастья и благополучия
Мартина Э.П. Селигман, доктор философии.

Счастье само по себе не придает жизни смысла. Мартин Селигман показывает, как пять столпов позитивной психологии работают вместе, чтобы построить осмысленную и полноценную жизнь. Он называет это PERMA или положительными эмоциями, вовлеченностью, отношениями, смыслом и достижением.

«Счастье, поток, смысл, любовь, благодарность, достижения, рост, лучшие отношения — составляют человеческое процветание.—Мартин Э.П. Селигман

5. Выдержка: сила страсти и настойчивости
Анжела Дакворт, доктор философии.

Психолог Анджела Дакворт изучала пиковые результаты, чтобы понять, как настойчивость — сочетание страсти и настойчивости — способствует достижению успеха. То, что вы говорите себе после неудачи или неудачи, может иметь решающее значение.

«Энтузиазм — обычное дело. Выносливость — это редкость». ― Анджела Дакворт

6.Любовь 2.0: Создание счастья и здоровья в моменты связи
, Барбара Л. Фредриксон, доктор философии.

Любовь может помочь нам жить дольше и наполниться смыслом, пишет Барбара Л. Фредриксон, специалист в области социальной психологии и директор Лаборатории позитивных эмоций и психофизиологии. Благодаря своим десятилетиям исследований, финансируемых Национальным институтом здравоохранения, она показывает нам, как искать «микромоменты», когда мы действительно общаемся с другими, чтобы способствовать большему количеству любви в нашей жизни.

«Любовь — это тот микромомент тепла и связи, который вы разделяете с другим живым существом.”  ― Барбара Л. Фредриксон

7. Счастье: раскрытие тайн психологического богатства
Эд Динер и Роберт Бисвас-Динер, доктора философии.

Генетика в значительной степени способствует счастью, в то время как доход не имеет большого значения. Прочтите открытия трех десятилетий исследований счастья. Что важнее всего, по мнению авторов? Отношения к друзьям и семье.

«Психологическое богатство включает в себя удовлетворенность жизнью, ощущение, что жизнь наполнена смыслом, чувство вовлеченности в интересную деятельность, стремление к важным целям, переживание положительных эмоциональных переживаний и чувство духовности, которое связывает людей с вещами более масштабными. самих себя.”  ― Эд Динер

8. Образ мышления: новая психология успеха
Кэрол С. Двек, доктор философии.

Кэрол С. Двек, профессор психологии Стэнфордского университета, в ходе своего исследования узнала, что люди с установкой на рост верят, что могут развить свой мозг, способности и таланты посредством тяжелой работы, в то время как люди с установкой на данность считают, что их способности фиксированы и не могут быть изменены. развитый. Узнайте, почему не только наши способности и таланты приносят нам успех, но и то, подходим ли мы к ним с фиксированным или развивающимся мышлением.

«Стать лучше, чем быть». ― Кэрол С. Двек

9. Натыкаясь на счастье
Дэниел Гилберт, доктор философии.

Возможно, вы даже не знаете, что делает вас счастливым, считает профессор психологии из Гарварда Дэниел Гилберт. Этот бестселлер объясняет, как ограниченность нашего воображения может помешать нам понять, что такое счастье.

«Наша неспособность вспомнить, что мы на самом деле чувствовали, является причиной того, что наш богатый опыт оказывается скудостью богатства.”  ― Даниэль Гилберт

10. Преимущество счастья: семь принципов позитивной психологии, способствующих успеху и производительности на работе
Шон Ахор

Исследования позитивной психологии показывают, что счастье способствует успеху, а не наоборот. Попробуйте эти тактики, чтобы быть счастливее на работе: тренируйте свой мозг, чтобы видеть модели возможностей и возможности; побеждайте маленькие цели, чтобы постепенно побеждать большие цели; инвестируйте в свою социальную сеть.

«Человек, которого мы можем изменить, — это мы сами». ― Шон Ахор

11. Быть счастливым: вам не нужно быть совершенным, чтобы вести более богатую и счастливую жизнь
Тал Бен-Шахар, доктор философии.

Из-за сильного страха перед неудачей вы можете не реализовать свой потенциал. Приветствуйте неудачу как часть жизни, которая позволяет вам расти и укрепляет ваше благополучие.

«Мышление по принципу «все или ничего» заставляет перфекционистов превращать каждую неудачу, с которой они сталкиваются, в катастрофу, покушение на их самоценность как людей.Их чувство собственного достоинства неизбежно страдает, когда их придирки обращаются внутрь». ―Таль Бен-Шахар

12. Сострадание к себе: доказанная сила доброты к себе
Кристин Нефф, доктор философии.

Наша культура говорит нам, что мы должны чувствовать себя особенными или выше среднего, чтобы чувствовать себя хорошо. Отбросьте постоянные сравнения с другими и проявите сострадание к себе. Узнайте, как относиться к себе, как к лучшему другу, и в результате вести более здоровую и продуктивную жизнь.Отпустите сомнения в себе, чтобы почувствовать себя счастливее.

«Это момент страдания. Страдание — это часть жизни. Могу ли я быть добр к себе в этот момент. Позвольте мне дать себе сострадание, в котором я нуждаюсь». ―Кристин Нефф

---

Сандра Биенковски — пишущий редактор журнала Live Happy , а также основатель и генеральный директор TheMediaConcierge.net.

(Посетили 1368 раз, 4 посещения сегодня)

Психология — Оксфордские справочники

Леонард Аббедуто Калифорнийский университет в Дэвисе Оксфордский справочник по синдрому Дауна и развитию Эдмунд О.Acevedo Университет Содружества Вирджинии Оксфордский справочник по психологии упражнений W. Stewart Agras Медицинский факультет Стэнфордского университета Оксфордский справочник по расстройствам пищевого поведения Оксфордский справочник по расстройствам пищевого поведения, второе издание Оксфордский справочник по расстройствам пищевого поведения, второе издание Аллен Университет Южной Флориды Оксфордский справочник по работе и семье Линдси С. Алоя Университет Арканзаса Оксфордский справочник по физиологии межличностного общения Майкл Л.Alosco Медицинский факультет Бостонского университета Оксфордский справочник по когнитивным расстройствам у взрослых Элизабет М. Альтмайер Университет Айовы Оксфордский справочник психологического консультирования Университет Морин Л. Амброуз 903 Оксфордский справочник по правосудию на рабочем месте Мартин М. Энтони Университет Райерсона Оксфордский справочник по тревоге и связанным с ней расстройствам Линда Арготе Университет Карнеги-Меллона Оксфордский справочник по групповому и организационному обучению Джеффри Дженсен Арнетт 6 Университет Кларка Оксфорд Справочник по появлению Adulthood Элисон Университет Wolverhampton Университет Wolverhampton Оксфорд Справочник Cyberpsychology Amanda Conley Ayers Amanda Psychology Оксфордский справочник iness Дэвид Б.Baker University of Akron The Oxford Handbook of the History of Psychology: Global Perspectives Karen M. Barbera Valtera The Oxford Handbook of Organizational Climate and Culture David H. Barlow Оксфордский справочник по клинической психологии, обновленное издание Оксфордский справочник по клинической психологии Аманда Дж. Барнье Университет Маккуори Оксфордский справочник по гипнозу Уильям Б.Carr NYU Langone Медицинский центр Оксфорд Справочник по истории клинической нейропсихологии Луиза Барретт 6 Университет Lethbridge Оксфордский справочник эволюционной психологии Talya N. Bauer Portland State University Оксфордский университет Theodore P. Beauchaine Университет штата Огайо The Oxford Handbook of Externalizing Spectrum Disorders Оксфордский справочник по эмоциональной дисрегуляции J.Gayle Beck University of Memphis The Oxford Handbook of Traumatic Stress Disorders, Second Edition The Oxford Handbook of Traumatic Stress Disorders Pascal Belin Institute of Neuroscience and Psychology University of Glasgow The Oxford Handbook of Voice Вероника Бенет-Мартинес Университет Помпеу Фабра Оксфордский справочник по мультикультурной идентичности Линас А. Беляускас Мичиганский университет Оксфордский справочник по истории клинической нейропсихологии 90Blumberg University of Iowa The Oxford Handbook of Developmental Behavioral Neuroscience David L. Blustein Boston College The Oxford Handbook of the Psychology of Work Michael Harris Bond 90 факультет китайской психологии Илона Бонивелл Университет Восточного Лондона Оксфордский справочник счастья Уолтер С.Borman University of South Florida The Oxford Handbook of Work and Aging Melissa A. Bray University of Connecticut The Oxford Handbook of School Psychology David Brazier Institute for Zen0 Therapy Медитация Кирк Уоррен Браун Университет Содружества Вирджинии Оксфордский справочник по гипоэгоическим явлениям Сандра А. Браун Калифорнийский университет – Сан-Диего Браун Университет Стони Брук Оксфордский справочник по науке о сострадании Мартин Брюне LWL Университетская клиника Бохума Оксфордский справочник по эволюционной медицине Джейкоб А. Бурак Разработка Jacob A. Brack 6 McGill Университет McGill Университет Оксфордский справочник интеллектуальной инвалидности и разработки Джерри Бургер Справочник Санта-Клара Оксфорд Справочник по социальному влиянию JORGE BUSCIGLIO Университет Калифорния Irvine Оксфордский справочник по синдрому Дауна и развитию Джером Р.Busemeyer Университет Индианы, Блумингтон The Oxford Handbook of Computational and Mathematical Psychology James N. Butcher University of Minnesota The Oxford Handbook of Personality Assessment Daniel M. Cable 902 Справочник по набору персонала Джон Т. Качиоппо Чикагский университет Оксфордский справочник по социальной неврологии Эндрю Дж.Колдер Медицинский исследовательский совет Отдел познания и наук о мозге, Кембриджский университет Оксфордский справочник по восприятию лиц Рафаэль Кальво Сиднейский университет Оксфордский справочник по аффективным вычислениям Ким С. Кэмерон 902 Университет 902 Мичиган Оксфорд Справочник позитивных организационных наук C. Darrial Cameron C. Darrial Cameron Pennsylvania State University Оксфордский справочник сострадания Lorne Campbell Университет Западного Университета Онтарио Оксфорд Справочник по тесном отношениях Turhan Canli Университет Стоуни-Брук Оксфордский справочник по молекулярной психологии Густаво Карло Университет Миссури Оксфордский справочник по воспитанию детей и нравственному развитию Оксфордский справочник по воспитанию и нравственному развитию Университет Оксфорда 900 Социальное познание Элис С.Carter Массачусетский университет, Бостон Оксфордский справочник по оценке психического здоровья младенцев, малышей и дошкольников, второе издание Джоан И. Чиао Северо-западный университет Оксфордский справочник по культурной неврологии Su san EF 2 Университет Колорадо в Боулдере Оксфордский справочник по когнитивным наукам Калина Кристофф Университет Британской Колумбии Оксфордский справочник по спонтанному мышлению Сьюзен Д.CLAYTON 6 колледж Wooster Оксфордский справочник экологической и сохранения психологии Kathrin Cohen Kadosh 6 Университет Университета Оксфордский справочник по развитию познавательной нейробии Roi Cohen Kadosh Университет Оксфорда Numerical Cognition Адриенн Дж. Колелла Тулейнский университет Оксфордский справочник по дискриминации на рабочем месте Джонатан С.Comer Флорида Международный университет Оксфорд Справочник по исследованию стратегий для клинической психологии Robert K. CONYNE Университет Cincinnati Оксфордский справочник групповых консультирования Russell S. Covanzano Университет Колорадо Оксфордский университет правосудия на рабочем месте Ян Кросс Кембриджский университет Оксфордский справочник по музыкальной психологии Оксфордский справочник по музыкальной психологии, второе издание Шейла Э.Crowell University of Utah The Oxford Handbook of Emotion Dysregulation John P. Crowley University of Delaware The Oxford Handbook of the Physiology of Interpersonal Communication Susan A. David счастья Мартин Дэвис Колледж Корпус-Кристи, Оксфордский университет Оксфордский справочник по философии и психиатрии Дэвид В.Day Школа бизнеса Университета Западной Австралии The Oxford Handbook of Leadership and Organizations Leon De Bruin Radboud University Nijmegen The Oxford Handbook of 4E Cognition Kay Deaux Center of NY 90 Graduate Handbook 3 Oxford Gradebook 90 Личность и социальная психология, второе издание The Oxford Handbook of Personality and Social Psychology Jean Decety University of Chicago The Oxford Handbook of Social Neuroscience Rebecca DelCarmen-Wiggins The Oxford National Institutes of Health оценки психического здоровья младенцев, малышей и дошкольников, второе издание Аманда Денес Университет Коннектикута Оксфордский справочник по физиологии межличностного общения Роберт Дж.Derubeis Университет Пенсильвания Оксфорд Справочник по настроению расстройства C. Nathan Dewall 6 Университет Кентукки Оксфорд Справочник по социальной изоляции Karen E. Dill Республиканский университет Оксфорд Оксфорд Справочник СМИ Психология M. Robin DiMatteo Калифорнийский университет в Риверсайде Оксфордский справочник по медицинской коммуникации, изменению поведения и приверженности лечению Thomas J.Подержанная посуда Аризона государственный университет Оксфордский справочник принудительных отношений динамики отношений Sidney D’Mello Университет Нотр-Дам Оксфорд Справочник по аффективным вычислениям Hannah M. Dostal Университет Коннектикут Оксфордский справочник Джеймс Р. Доти Стэнфордский университет Оксфордский справочник по науке о сострадании Джон Ф.Dovidio Йельский университет Оксфордский справочник по человеческой сущности Оксфордский справочник по стигме, дискриминации и здоровью Энн Даукер Оксфордский университет Оксфордский справочник по численному познанию Университет Дэниела 3 902 Фрибур Оксфордский справочник по эмоциональному развитию Робин Данбар Ливерпульский университет Оксфордский справочник по эволюционной психологии Джон Данлоски Кентский государственный университет Оксфордский справочник по метапамятиDunn Moravian College The Oxford Handbook of Undergraduate Psychology Education Susan R. Easterbrooks Университет штата Джорджия The Oxford Handbook of Deaf Studies in Literacy Lillian T. Eby of Work and Family Ruben Echemendia Psychological and Neurobehavioral Associates, Inc. The Oxford Handbook of Sports-related Concussion Jamie O.Edgin University of Arizona The Oxford Handbook of Down Syndrome and Development Lisa M. Edwards Marquette University The Oxford Handbook of Positive Psychology, Third Edition Jane Edwards 3 музыкальной терапии Ами Эйделс Университет Ньюкасла Оксфордский справочник по вычислительной и математической психологии Эндрю Дж.ELLIOT Университет Rochester Оксфордский справочник психологии конкурса Carolyn Zerbe ENNS 6 Корнельский колледж Оксфордский справочник феминистской мультикультурной консультирования Чарльз М. Эпштейн Emory School из медицины Оксфордский справочник по транскраниальной стимуляции Беррин Эрдоган Портлендский государственный университет Оксфордский справочник по обмену лидерами и членами Колин А.Espie Университет Глазго Оксфорд Справочник по сонным и расстройствам сна Stefan Everting Robarts Research INCUSIONT Оксфордский справочник по глазам для глаз Miguel Farias Coventry Университет Оксфорд Справочник по медитации Кайл А. Фауст Университет Род-Айленда Оксфордский справочник по цифровым технологиям и психическому здоровью Дэвид Фауст Университет Род-Айленда и Университет Брауна Оксфордский справочник по цифровым технологиям и психическому здоровью Виктор С.Ferreira Калифорнийский университет, Сан-Диего The Oxford Handbook of Language Production Andrea Ferrero San Luis University The Oxford Handbook of International Psychological Ethics Maryanne L. Fisher 3 женщин и соревнований Susan Folkman Калифорнийский университет в Сан-Франциско The Oxford Handbook of Stress, Health and Coping Kieran C.R. Fox Stanford University Оксфордский справочник по спонтанному мышлению John H. Freeman University of Iowa Оксфордский справочник по развитию поведенческой нейронауки Howard S. River The University of California, 3 Оксфорд Справочник по здоровью психологии Randy O. Smith College 6 Smith College Оксфорд Справочник по накоплению и приобретения Sascha Frühholz Университет Zürich Оксфорд Справочник по голосу восприятия Paul Albert Fuchs Johns Университет Хопкинса Оксфордский справочник слуховедения: Ухо К.В.М. Fulford Оксфордский университет Оксфордский справочник по философии и психиатрии Оксфордский справочник по психиатрической этике, том первый Оксфордский справочник по психиатрической этике, том второй Крис Фуллвуд Оксфордский университет Вулверхэмптона1 Cyberpsychology 90 David C. Chatder Университет Калифорнийский университет Оксфордский справочник психологических ситуаций Marylène Gagné Университет Оксфордя Оксфордский справочник по работе о работе, мотивации и теории самоопределения Shaun Gallagher Университет Мемфиса Оксфордский справочник по познанию 4E Мэтью В.Gallagher University of Houston The Oxford Handbook of Hope Nicola Garcea Center of Applied Positive Psychology The Oxford Handbook of Positive Psychology and Work Stephen M. Garcia Калифорнийский университет Davis , Davis 9001 Справочник по психологии конкуренции М. Гарет Гаскелл Йоркский университет Оксфордский справочник по психолингвистике, второе издание Оксфордский справочник по психолингвистике Сергей Гепштейн Оксфордский институт биологических исследований организации вычислительного восприятия Иэн Гилкрист Бристольский университет Оксфордский справочник движений глаз Ричард Г.Т. Гиппс Оксфордский университет Оксфордский справочник по философии и психиатрии Аарон Т. Гетц Калифорнийский государственный университет, Фуллертон Оксфордский справочник по сексуальным конфликтам у людей

Мэтью Голдрик Северо-западный университет Оксфордский справочник по производству языков Натали Гонтье Лиссабонский университет, Португалия Оксфордский справочник по символической эволюции человека Лесли Дж.Gonzalez Rothi Университет Флорида Оксфорд Справочник по афазии и языковым расстройствам Julie Goore Университет ванны Оксфордский справочник экспертиза 5 George Graham Wake Forese University Оксфордский справочник философии и психиатрии Jon E. Grant University of Minnesota The Oxford Handbook of Impulse Control Disorders Jonathan Gratch University of Southern California The Oxford Handbook of Affective Computing 900Graziano Университет Purdue Оксфорд Справочник просоциального поведения Frederick Me Grouzet 6 Университет Виктория Оксфорд Справочник по психологии временного путешествия и временной величины Июнь Gruber Университет Колорадо Баулдер Положительные эмоции и психопатология Susan Hallam Лондонский университет The Oxford Handbook of Music Psychology, Second Edition The Oxford Handbook of Music Psychology Phillip L.Hammack University of California, Santa Cruz The Oxford Handbook of Social Psychology and Social Justice Jo-Ida C. Hansen University of Minnesota The Oxford Handbook of Counseling Psychology Diana Harcourt 9 , Центр исследования внешнего вида Оксфордский справочник по психологии внешнего вида Стивен Г. Харкинс Северо-восточный университет Оксфордский справочник социального влияния Кейт Л.Harkness Queen’s University The Oxford Handbook of Stress and Mental Health Susan Harrington University of Leicester The Oxford Handbook of Positive Psychology and Work James V. Haxby 900 Оксфордский справочник по восприятию лиц Элизабет П. Хайден Западный университет Оксфордский справочник по стрессу и психическому здоровью Джерри В.Hedge RTI International Оксфордский справочник по работе и старению Christopher Hertzog Технологический институт Джорджии Оксфордский справочник по эмоциям, социальному познанию и решению проблем во взрослом возрасте Sharlene Nagy Hesse-B2 Оксфордский справочник по мультиметодным и смешанным методам исследования Стивен П. Хиншоу Калифорнийский университет Оксфордский справочник по экстернализирующим расстройствам спектра Майкл А.Hitt Техасский университет A&M Оксфордский справочник по творчеству, инновациям и предпринимательству Кэрол Хоар Университет Джорджа Вашингтона Оксфордский справочник по взаимному развитию и обучению взрослых, второе издание Роберт М. Ходадапп 90 Кеннеди-центр Оксфордский справочник умственной отсталости и развития Дональд А. Ходжес Университет Северной Каролины в Гринсборо Оксфордский справочник музыки и мозга Томас М.Holtgraves Ball State University The Oxford Handbook of Language and Social Psychology Keith J. Holyoak University of California, Los Angeles The Oxford Handbook of Thinking and Reasoning Ying-yi Hong Nanyang Technological University Оксфорд Справочник по многокультурным идентичности Tristram Hooley Университет Derby 3 Университет Оксфордский руководство по карьере Edward Hubbard Университет Wisconsin-Madison Оксфордский справочник Syneestha Grace Iaronocci Simon Университет Фрейзера Оксфордский справочник по умственной отсталости и развитию Джуди Иллес Университет Британской Колумбии Оксфордский справочник по нейроэтике Грант Л.Iverson Университет Британской Колумбии The Oxford Handbook of Sports-related Concussion Kathleen Hall Jamieson University of Pennsylvania The Oxford Handbook of the Science of Science Communication Lene Arnett Jensen 9022 Справочник по человеческому развитию и культуре: междисциплинарный взгляд Оксфордский справочник по нравственному развитию: междисциплинарный взгляд Марк Х.Johnson Birkbeck College The Oxford Handbook of Face Perception W. Brad Johnson Военно-морская академия США The Oxford Handbook of Education and Training in Professional Psychology R. Burke Johnson University Оксфордский справочник по мультиметодным и смешанным методам исследования Адам Джойнсон Университет Бата Оксфордский справочник по интернет-психологии Дэн М.Kahan Yale Law School The Oxford Handbook of the Science of Science Communication Arvid Kappas Jacobs University The Oxford Handbook of Affective Computing Emily S. Kappenman The Oxford University of California, 9001 События, связанные с потенциальными компонентами Nadine J. Kaslow Emory Университет Оксфорд Справочник по образованию и обучения в профессиональной психологии Sabine Kastner Princeton Университет Оксфорд Справочник Оксфорд Оксфорд Оксфорд Оксфорд Оксфорд Оксфорд Melanie Держать Университет Сиднея Оксфордский справочник по киберпсихологии Томас Дж.Kehle University of Connecticut The Oxford Handbook of School Psychology Philip C. Kendall Temple University The Oxford Handbook of Research Strategies for Clinical Psychology Paul Kennedy 3 Психология Розалинд Кинг Национальные институты здравоохранения Оксфордский справочник бедности и развития детей Иден Б.King RISE 6 RISE University Оксфордский справочник на рабочем месте дискриминация Alex Kirlik Университет Иллинойса на Урбане-Champaign Оксфордский справочник по когнитивной инженерии Phillip M. Klepesies VA Boston Systalcare Systems of Behavioral Emergency and Crises Ute-Christine Klehe Justus-Liebig-University Giessen The Oxford Handbook of Job Loss and Search Job Harry Knors Behavioral Science Institute and Royal Dutch Kentalis 9 Исследования в обучении и познании Yeşim Korkut Bahçesesehir Университет Оксфордский справочник по международной психологической этике Стивен Косслын Гарвардский университет Оксфордский справочник познавательной нейробиологии, объем один Оксфордский справочник познавательной неврологии, Vol Уме Два Стив В.J. Kozlowski Мичиганский государственный университет Оксфордский справочник по организационной психологии, том первый Оксфордский справочник по организационной психологии, том второй Роберт Ф. Крюгер Миннесотский университет Оксфордский справочник по интегративной медицине 4 4 Daria J. kuss Nottingham Trent Univeristy Оксфорд Справочник по Cyberpsychology 3 Lehive University Оксфорд Справочник по воспитанию детей и морального развития Ken Laidlaw 6 Университет Восточной Англии Оксфорд Справочник по клинической геропсихологии Мансур Лалли Оксфордский университет Оксфордский справочник по медитации Дженис Х.Laurence Temple University The Oxford Handbook of Military Psychology Erika Lawrence University of Arizona The Oxford Handbook of Relationship Science and Couple Interventions Mark M. Leach University 3 University of Arizona Психологическая этика Марк Р. Лири Университет Дьюка Оксфордский справочник гипоэгоических феноменов Патрисия Ливи Стоунхилл Колледж Второе издание Оксфордского справочника качественных исследований 300, 9 Оксфордский справочник качественных исследований Джон Д.Lee University of Wisconsin, Madison The Oxford Handbook of Cognitive Engineering Tera D. Letzring Университет штата Айдахо The Oxford Handbook of Accurate Personality Judgment Michael E. Levin Справочник по терапии принятия и приверженности Джон М. Левин Университет Питтсбурга Оксфордский справочник по групповому и организационному обучению Шу-Чен Ли Технический университет Дрездена (Технический университет Оксфорда, Дрезден) в Германии 901 Культурная неврология Джеймс Р.Liddle Florida Atlantic University The Oxford Handbook of Evolutionary Psychology and Religion Geoff Lindsay University of Warwick The Oxford Handbook of International Psychological Ethics Bruce G. Link Справочник по стигме, дискриминации и здоровью П. Алекс Линли Центр прикладной позитивной психологии Оксфордский справочник по позитивной психологии и работе Тодд Д.Литтл Канзасский университет Оксфордский справочник количественных методов, том второй Оксфордский справочник количественных методов, том первый Уильям М. Лю Университет Айовы Оксфордский справочник социального класса по консультированию Simon P. Liversedge University of Southampton The Oxford Handbook of Eye Movements Andy Lock Massey University The Oxford Handbook of Human Symbolic Evolution James Lock 90 расстройств пищевого поведения у детей и подростков: перспективы развития Мануэль Лондон Государственный университет Нью-Йорка в Стоуни-Брук Оксфордский справочник по обучению на протяжении всей жизни Оксфордский справочник по обучению на протяжении всей жизни, второе издание Шейн Дж.Lopez Канзасский университет Оксфордский справочник по позитивной психологии, третье издание Оксфордский справочник по позитивной психологии, второе издание Оксфордский справочник надежды Стивен Дж. Лак Калифорнийский университет в Дэвисе Оксфордский справочник Компонентов потенциального потенциала, связанных с событием Ян Маартен Шрааген Университет Твенте Оксфордский справочник экспертов Скотт Б. Маккензи Университет Индианы Оксфордский справочник по организационному гражданскому поведению 90 09 023 90 B004Maddox Университет Пенсильвания Университет Оксфордский справочник аутизма и совместных психиатрических условий Valerie Maholmes NICDH Оксфорд Справочник по бедности и детское 5 Breenda Major Университет Калифорнии, Санта-Барбара Oxford Handbook of Stigma, Discrimination, and Health Larry Maloney New York University The Oxford Handbook of Computational Perceptual Organization Sara Maltzman County of San Diego Health and Human Services Agency The Oxford Handbook of Treatment Processes и результаты в психологии: междисциплинарный биопсихосоциальный подход Susana C.Marques University of Porto The Oxford Handbook of Positive Psychology, Third Edition Marc Marschark Rochester Institute of Technology The Oxford Handbook of Deaf Studies in Learning and Cognition The Oxford Handbook of Deaf Studies in Language The Oxford Справочник по изучению, языку и образованию глухих, том первый, второе издание Оксфордский справочник по изучению, языку и образованию глухих, том второй Лесли Р.Martin Университет Ла-Сьерра Оксфордский справочник по медицинской коммуникации, изменению поведения и приверженности лечению Майкл Д. Мэтьюз Военная академия США Оксфордский справочник по военной психологии Carla A. Mazefsky 6 Питтсбургская школа медицины Оксфордский справочник по аутизму и сопутствующим психическим заболеваниям Фил Маккэш Уорикский университет Оксфордский справочник по развитию карьеры Кейтлин Ю.A. McKenna Университет Бен-Гуриона в Негеве The Oxford Handbook of Internet Psychology Kate C. McLean Western Washington University The Oxford Handbook of Identity Development Joni L. Mihura The Oxford Handbook of Personality Assessment, Second Edition Lisa J. Miller Columbia University The Oxford Handbook of Psychology and Spirituality Michele Miozzo Columbia University -Downs Университет Западной Вирджинии Оксфордский справочник по сну и поведению младенцев, детей и подростков Charles M.Morin Laval University The Oxford Handbook of Sleep and Sleep Disorders Robert G. Morrison Loyola University Chicago The Oxford Handbook of Thinking and Reasoning Shane M. Murphy Справочник по спортивной и спортивной психологии Маркос Надаль Университет Балеарских островов Оксфордский справочник по эмпирической эстетике Майкл Р.Nash Университет Tennessee Оксфорд Справочник по гипноз Peter Nathan Университет IOWA Оксфорд Справочник по разработке Play Albert Newen 26 RUHR University Bochum Оксфорд Справочник познания 4E Артур М. Незу Университет Дрекселя Оксфордский справочник по когнитивной и поведенческой терапии Кристин Магут Незу Университет Дрекселя Оксфордский справочник по когнитивной и поведенческой терапии 3 Бернард А.Nijstad Гронингенский университет Оксфордский справочник по групповому творчеству и инновациям Анна К. (Киа) Нобре Оксфордский университет Оксфордский справочник внимания Мэтью К. Харвард 90 Оксфордский университет 6 Справочник по самоубийствам и членовредительству Кевин Н. Охснер Колумбийский университет Оксфордский справочник по когнитивной неврологии, том первый Оксфордский справочник по когнитивной неврологии, том второй Университет Рутгерс 6 013326 Оксфордский справочник по педагогической психологии Майкл У.О’Хара Университет IOWA Оксфорд Справочник по депрессии и сопутствуют Томас Х. Оллендик 6 Virginia Tech Оксфорд Справочник Клиникового ребенка и подросткового типа Nance A. Pachana Университет Квинсленд Оксфордский справочник по клинической геропсихологии Лаура М. Падилья-Уокер Университет Бригама Янга Оксфордский справочник по воспитанию детей и нравственному развитию Алан Р.Palmer Ноттингемский университет Оксфордский справочник слуховедения: слуховой мозг Эндрю К. Папаниколау Высшая школа биомедицинских наук Техасского университета Оксфордский справочник по функциональной визуализации мозга в нейропсихологии и когнитивных нейробиологиях 4 9 4 9

Пол Б. Паулюс Техасский университет Оксфордский справочник по групповому творчеству и инновациям Джеймс О.Pawelski Университет Пенсильвании The Oxford Handbook of the Positive Humanities Anthony D. Pellegrini University of Minnesota The Oxford Handbook of the Development of Play Julie M. Petersen Справочник по терапии принятия и приверженности Кристофер Дж. Плак Манчестерский университет Оксфордский справочник слуховедения: слух Филип М.Podsakoff Университет Флорида Оксфорд Справочник по поведению организационного гражданства Nathan P. P. Podsakoff Университет Аризоны Справочник Оксфордского университета Организационного гражданства Александр Pollatsek Университет Массачусетса, Amherst Оксфорд of Reading Tom Postmes University of Exeter The Oxford Handbook of Internet Psychology Marc N.Potenza Yale University The Oxford Handbook of Impulse Control Disorders The Oxford Handbook of Digital Technologies and Mental Health John F. Rauthmann University of Lübeck The Oxford Handbook of Psychological Situations 3 3 3 Университет Олд Доминион Оксфордский справочник по афазии и языковым расстройствам Адриан Рис Университет Ньюкасла Оксфордский справочник слуховедения: слуховой мозг Ульф-Дитрих Рейпс Оксфордский университет Справочник Интернет-психология Даниэль Рейсберг Reed College Оксфордский справочник по когнитивной психологии Сесил Р.Reynolds Texas A&M University The Oxford Handbook of Child Psychological Assessment Gillian Rhodes University of Western Australia The Oxford Handbook of Face Perception C. Steven Richards 1 и коморбидность Квинетта М. Роберсон Университет Вилланова Оксфордский справочник разнообразия и работы Питер Дж.Robertson Edinburgh Napier Университет Оксфордский справочник о карьере Scott R. Robinson 6 Университет IOWA Справочник по эксплуатации Оксфорд в области развития поведенческой неврологии Athena Robinson 6 Стэнфордский университет Оксфордский справочник по питанию, Второе издание Эмили М. Рот Roth Engineering Оксфордский справочник экспертов Эстер Д.Rothblum Государственный университет Сан-Диего Оксфордский справочник по психическому здоровью сексуальных и гендерных меньшинств Дениз М. Руссо Университет Карнеги-Меллона Оксфордский справочник по доказательному управлению 9002es University of Ruchemleyer York Оксфордский справочник по психолингвистике, второе издание Майкл Г. Рамси Научно-исследовательский институт поведенческих и социальных наук армии США Оксфордский справочник по лидерству Никола Рамси Университет Западной Англии 903 Оксфордский справочник по психологии внешности Ричард М.Ryan University of Rochester The Oxford Handbook of Human Motivation The Oxford Handbook of Human Motivation, Second Edition Carol D. Ryff University of Wisconsin—Madison The Oxford Handbook of Integrative Health Science Sadler UT Southwestern Оксфордский справочник по психиатрической этике, том первый Оксфордский справочник по психиатрической этике, том второй Оксфордский справочник по философии и психиатрии Барбара Дж.Sahakian University of Cambridge The Oxford Handbook of Neuroethics Donald H. Saklofske Western University The Oxford Handbook of Child Psychological Assessment Catherine A. Salmon University of Психология Андреа С. Самсон Женевский университет Оксфордский справочник эмоционального развития Дитрам А.Scheufele Университет Университета Висконсин-Мэдисон Оксфорд Справочник по науке науки Общение WULF Schiefenhövel Max-Planck-институт орнитологии Оксфордский справочник эволюционной медицины Neal Schmitt Мичиганский государственный университет Оксфордский справочник по оценке и отбору персонала Бенджамин Шнайдер Опросы и аналитика рабочей силы CEB Оксфордский справочник по организационному климату и культуре Дэвид А.Schroeder Университет Arkansas Оксфорд Справочник по просоциальным поведению Seth J. Schwartz Университет Miami Справочник по акусультированию и здоровью Оксфорд Vicki Schwean Университет Калгари Оксфордский справочник ребенка Assessment Suzanne C. Segerstrom University of Kentucky The Oxford Handbook of Psychoneuroimmunology Rebecca Seligman Northwestern University The Oxford Handbook of Cultural Neuroscience 4 4 EmSeppälä Stanford University The Oxford Handbook of Compassion Science Todd K. Shackelford Oakland University The Oxford Handbook of Evolutionary Psychology and Religion The Oxford Handbook of Evolutionary Perspectives on Violence, Homicide and War3 The Oxford Handbook 901, and War по эволюционной психологии и поведенческой эндокринологии Оксфордский справочник по эволюционной семейной психологии Оксфордский справочник по сравнительной эволюционной психологии Оксфордский справочник по сексуальным конфликтам у людей Оксфордский справочник по эволюционной психологии и воспитанию детей Кристина Э.Shalley Технологический институт Джорджии Оксфордский справочник по творчеству, инновациям и предпринимательству Кеннет Дж. Шер Университет Миссури-Колумбия Оксфордский справочник по токсикомании и расстройствам, связанным с употреблением психоактивных веществ, том второй Оксфордский справочник Нарушения использования веществ и психоактивных веществ, объем один Ryne A. Sherman Sherman Sherman Sherman Sherman 6 Справочник Оксфорда психологических ситуаций 5 Julia Simner Университет Edinburgh Оксфорд Справочник по Syneestheion Emiliana Simon -Thomas Калифорнийский университет в Беркли The Oxford Handbook of Compassion Science Джеффри А.Simpson Университет Миннесота Оксфорд Справочник по тесном отношениях Университет Рутгеров Университет Рутгеров, Новый Brunswick Оксфорд Справочник по вычислительной перцентной организации Chris Sinha Hunan University Оксфордский справочник человеческой символической эволюции Дениз М. Слоан Медицинский факультет Бостонского университета. Оксфордский справочник травматических стрессовых расстройств, второе издание Оксфордский справочник травматических стрессовых расстройств C.Р. Снайдер Канзасский университет Оксфордский справочник по позитивной психологии, второе издание Марк Снайдер Миннесотский университет Оксфордский справочник по личности и социальной психологии Джеймс Снайдер Государственный университет 90 Оксфордский университет Снайдера Справочник принудительных отношений Динамика CR Snyder Университет Kansas Оксфорд Справочник положительной психологии, третье издание Mark Snyder Университет Миннесота Оксфорд Справочник по личности и социальной психологии, второе издание Яна С.Испания Университет Хай-Пойнт Оксфордский справочник по точным личностным суждениям Патриция Элизабет Спенсер Университет Галлодет Оксфордский справочник по изучению языка и образования для глухих, том второй Оксфордский справочник по изучению языка для глухих Оксфордский справочник по изучению, языку и образованию глухих, том первый, второе издание Гретхен М. Спрейтцер Мичиганский университет Оксфордский справочник позитивной организационной стипендии Джованни Стангеллини G.d’Annunzio University The Oxford Handbook of Philosophy and Psychiatry Murray B. Stein Государственный университет Сан-Диего The Oxford Handbook of Anxiety and Related Disorders Gail Steketee Boston University и спектральные расстройства Оксфордский справочник по накоплению и приобретению Роберт А. Стерн Медицинский факультет Бостонского университета Оксфордский справочник по когнитивным расстройствам у взрослых Майкл Дж.Stevens Университет штата Иллинойс The Oxford Handbook of International Psychological Ethics Daniel R. Strunk Университет штата Огайо The Oxford Handbook of Mood Disorders Kieran T. Sullivan 6 Отношения науки и пара вмешательства Michaela A. Swals Bangor University Банконд Университет Оксфордский справочник диалектического поведения терапии Moin Syreed 6 Университет Миннесоты Оксфорд Справочник по личности Sarah (UMA) .Tauber Texas Christian University Оксфордский университет Оксфорд Metamemory 5 Louis Tay Университет Purdue Оксфордский справочник положительных гуманитарных наук Marjorie Taylor 6 Университет Орегон Оксфорд Справочник по развитию воображения Майкл Х. Таут Университет Торонто Оксфордский справочник по музыке и мозгу Оксфордский справочник по музыкальной психологии Оксфордский справочник по музыкальной психологии, второе издание Тим Торнтон Университет Центрального Ланкашира Оксфорд Справочник по философии и психиатрии Авишалом Тор Юридический факультет Университета Нотр-Дам Оксфордский справочник по психологии конкуренции Джеймс Т.Townsend Университет Индианы, Bloomington Оксфорд Справочник по вычислительной и математической психологии Rebecca Treiman Вашингтонский университет в Санкт-Луи Оксфорд Справочник по чтению Linda R. Tropp Университет Массачусетса Amherst Оксфордский справочник по межгрупповым конфликтам Роберт Тернер Институт Макса Планка Оксфордский справочник по культурной неврологии Майкл П.Twohig Университет штата Юта The Oxford Handbook of Acceptance and Commitment Therapy Jennifer Unger Университет Южной Калифорнии The Oxford Handbook of Acculturation and Health Jaan Valsiner 9 9 Психология Эдвин ван Хофт Амстердамский университет Оксфордский справочник по вопросам потери работы и поиска работы Верди (C.W.) van Staden Университет Претории Оксфордский справочник по психиатрической этике, том второй Оксфордский справочник по психиатрической этике, том первый Мартин ван Зомерен Гронингенский университет Оксфордский справочник по человеческому здоровью Oshin Vartanian Университет Торонто Оксфордский справочник по эмпирической эстетикам Elizabeth M. Vera Loyola Университет Chicago Оксфорд Справочник по профилактике в консультировании Pheryology Paul Verhaeghen Georgia Tech Оксфордский справочник эмоций, социального познания и решения проблем в зрелом возрасте Дженнифер Вонк Оклендский университет The Oxford Handbook of Comparative Evolutionary Psychology Johan Wagemans University of Leuven (KU0013 The Handbook 900 Leuven Perceptual Organization) 9 Ми Чел Р.Waldmann University of Göttingen The Oxford Handbook of Causal Reasoning Eric A. Walle University of California, Merced The Oxford Handbook of Emotional Development Connie R. Wanberg University of Oxford The Handbook Организационная социализация Чжэн Ван Огайо Университет Огайо Оксфорд Справочник по вычислительной и математической психологии MO Wang 6 Университет Флордиа Оксфорд Справочник на пенсию Paul Ward MITER CORPORATION Технологический университет, США The Oxford Handbook of Expertise Эдвард А.Wasserman University of Iowa The Oxford Handbook of Comparative Cognition Eric M. Wassermann Отделение стимуляции мозга, NINDS, Национальный институт здравоохранения. The Oxford Handbook of Transcranial Stimulation Viviana A. Weekes-Shackelford Oakland University The Oxford Handbook of Evolutionary Perspectives on Violence, Homicide, and War The Oxford Handbook of Evolutionary Psychology and Parenting 3Wehmeyer Университет Kansas Оксфордский справочник положительной психологии и инвалидности Оксфорд Lisa LM Welling 6 Оклендский университет Оксфордский справочник эволюционной психологии и поведенческой эндокринологии AMY Wenzel Университет Пенсильвания Перинатальная психология Susan W. White University of Alabama Оксфордский справочник по аутизму и сопутствующим психическим расстройствам Bradley A.White Университет Алабамы Оксфордский справочник по клинической психологии детей и подростков Susan W. White Университет Алабамы Оксфордский справочник по клинической психологии детей и подростков University of Kuckent 90 Thomas A. Widiger 90 Оксфордский справочник расстройств личности Оксфордский справочник пятифакторной модели Элизабет Натт Уильямс Колледж Святой Марии в Мэриленде, Общественный колледж с отличиемWilliams Университет Пердью Оксфордский справочник по социальному влиянию Эми Вольфсон Колледж Святого Креста Оксфордский справочник по сну и поведению младенцев, детей и подростков Monica C. Worline University of Michigan 9023 The Oxford Handbook of Compassion Science Kang Yang Trevor Yu Nanyang Technology University The Oxford Handbook of Recruitment Philip David Zelazo University of Minnesota Volumel 9 The Oxford Handbook of Development 1 психологии развития, том второй Томас Р.Zentall Университет Кентукки Оксфорд Справочник по сравнению с сравнительным познанием Jing ZHOU 6 RISE University Оксфордский справочник по творчеству, инновациям и предпринимательству ULF Ziemann 6 Университет Tübingen Оксфордский справочник транскраниальной стимуляции Эдвард Зиглер Йельский университет Оксфордский справочник умственной отсталости и развития Роберт А.Zucker Мичиганский университет Оксфордский справочник по злоупотреблению психоактивными веществами среди подростков

Лучшие книги по психологии для работы

Люди часто спрашивают меня, что я читаю и что они должны читать. Вот список моих любимых книг по психологии, которые особенно хороши для работы и бизнеса.

Redirect Тимоти Уилсон, 2011 г. Если вы хотите узнать, как добиться постоянных и устойчивых изменений в своем поведении или в поведении кого-то из ваших знакомых, то эту книгу стоит прочитать.Уилсон освещает недавние и часто очень удивительные исследования вмешательств и методов лечения, которые приводят к тому, что люди действительно меняются. Постоянное изменение поведения трудно осуществить. Эта книга расскажет вам, что работает, а что нет, на основе исследований.

Drive , Дэниел Пинк, 2011 г. – Что на самом деле мотивирует людей? Эта книга охватывает исследования человеческой мотивации за последние несколько лет. Она хорошо написана, легко читается и разрушит некоторые давние убеждения.

Невидимая горилла Чабри и Саймона, 2011 г. — Чабрис и Саймон объясняют результаты своего исследования, которое показывает, что то, что мы думаем, что видим и переживаем, на самом деле не то, что происходит снаружи.Забавная книга о том, как мы обманываем себя.

Как мы решаем , Джона Лерер, 2009 г. — В последнее время вокруг Джона Лерера разгорелись большие споры. Но это окружает его более позднюю книгу «Представь». Что бы люди ни говорили и ни писали о Джоне Лерере, «Как мы решаем» — отличная книга. Это моя любимая книга по теме принятия решений. Он вышел после того, как я написал свою книгу « Нейро-веб-дизайн: что заставляет их кликать?» , иначе я бы много раз процитировал эту книгу в своей книге.Это небольшая книга, и в ней много исследований, но она вполне читабельна. Настоятельно рекомендуется, если вы хотите понять, как и почему люди принимают решения.

Незнакомцы с самим собой: Адаптивное бессознательное Тимоти Уилсона, 2004 г. Это вторая книга Тимоти Уилсона в моем списке, и именно она заставила меня серьезно заняться темой бессознательного. Я читал «Блинк» (Малкольм Гладуэлл), и хотя это была интересная книга, мне хотелось большей глубины и подробностей.Гладуэлл сослался на книгу Уилсона, поэтому я начал ее читать, и у меня загорелись лампочки. Эта немного более академична и психологична, особенно первые несколько глав, но в целом это отличная книга с большим количеством интересных идей и серьезных исследований.

Натыкаясь на счастье Дэна Гилберта, 2007 г. – это забавное чтение. Я не думаю, что это действительно о Счастье, поэтому я не совсем понимаю название. Для меня это в основном память о прошлом и предвкушение будущего, а также исследование того, насколько мы точны или неточны в отношении прошлого и будущего.Она полна увлекательных исследований, но написана очень читаемым языком.

Влияние: психология убеждения , Роберт Чалдини, 2006 г. — это более новая версия оригинальной книги, вышедшей несколько лет назад. Эта книга является «дедушкой» всех остальных книг по теме убеждения. Очень стоящее чтение. Интересно и то, что в то время, когда он первоначально писал эту книгу, в каждой главе был раздел о том, как СОПРОТИВЛЯТЬСЯ методам убеждения. Он не был сторонником их использования; он хотел, чтобы вы знали о них, чтобы не стать их жертвой.Он изменил это мышление в своей более поздней работе.

Правила мозга: 12 принципов выживания и преуспевания на работе, дома и в школе , Джон Медина, 2009 г. — эта книга несколько вводит в заблуждение. Судя по тому, как она описана, можно подумать, что это очень практичная книга для всех, а не академическая или исследовательская. Но на самом деле это настоящий кладезь исследований, и я думаю, что это хорошо. У него есть этот странный раздел в конце каждой главы, где он рассказывает вам, как применять принципы этой главы в вашей повседневной жизни.На самом деле я думаю, что эти разделы самые слабые. Но материал в основной части каждой главы солидный, хорошо снабжен ссылками и хорошо написан. Если вам нужна базовая книга, которая объясняет некоторые основные функции мозга, я обязательно прочитаю эту книгу.

Предсказуемая иррациональность , Дэн Ариэли, 2008 г. В этой книге много интересного, но у меня принципиальное несогласие с посылкой. Если вы читали мои сообщения в блоге или книги, вы знаете, что я считаю, что дело не в том, что наше принятие решений или мыслительная обработка «иррациональны».Это бессознательно, но это не значит, что это иррационально или плохо. Наша бессознательная умственная обработка работает большую часть времени. Ариэли считает, что мы иррациональны, а иррациональность означает плохо, и что мы должны научиться противодействовать нашей мыслительной обработке. Я не согласен. Но исследование в книге по-прежнему хорошее (я не согласен с его интерпретациями и рекомендациями).

И, пожалуйста, простите меня, если я добавлю лишнюю книгу — моя последняя:

Вы согласны с моим списком? У вас есть какие-то любимые, которые я не упомянул?

.