Содержание

♍Если изменил мужчина ДЕВА. Измена по Зодиаку | ГОРОСКОПЫ 365

Если ваш парень или муж по знаку Зодиака — Дева, то вам не надо переживать: Девы верны своим женам от рождения. Они все всегда анализируют, и такие понятия, как предательство, обман и измена, для них неприемлемы — просто они не укладываются у них в голове.

Девы очень трудно поддаются на разного рода соблазны, и случайные связи для них непривычны: они очень разборчивы и благоразумны. Но если мужчина-Дева решит вам изменить, то он сделает это так профессионально, что сможет скрывать свою измену и изворачиваться до последнего.

Почему изменяет мужчина Дева

Люди, родившиеся под знаком зодиака Девы, похожи на шпионов, и припереть мужчину-Деву к стене очень трудно, почти невозможно. В этом случае выражение »в тихом омуте черти водятся» идеально подходит мужчинам-Девам. Изменяют Девы осознанно. Для них всегда есть объяснение измене: например, часто мужчины-Девы изменяют своим любимым из-за недостатка секса с ними и утверждают, что это измена только «для здоровья». Но когда их обман все-таки раскрывается, это может стать причиной развода, так как Девы не выносят скандалов и позора, а также не умеют просить прощения: для них легче развестись, чем решить проблему мирным путем и помириться. В большинстве случаев Дева сам признается бывшей любимой, что изменил ей, и заявит, что между ними все кончено. Это объясняется тем, что мужчины-Девы готовы пойти на такой риск (на измену) только для такой девушки, которая по-настоящему им понравится. Если Дева вновь влюбляется, то он долгое время будет изучать новую любовь и лишь через некоторое время дойдет до стадии измены, — поэтому поначалу трудно определить, что в его жизни есть другая.

Что делать, если Дева изменил

Хотя и трудно (а порой даже невозможно) понять, что мужчина-Дева изменяет, но астрологи, изучающую такую область, как измена по знакам зодиака, все-таки нашли несколько способов, с помощью которых факт измены легко выясняется. Эти методы связаны с поведением мужчин: когда их поведение отличается от обычного, надо насторожиться.

Изменив своим любимым, Девы начинают себя вести как-то по-другому: у них постепенно появляется страсть к застолью, которой раньше не было, они становятся нервными, появляются какие-то проблемы с пищеварением. Девы начинают по пустякам кричать на своих любимых, ругать их по разным поводам и без.

Спутницам Дев советуется сохранять спокойствие и как можно больше уделять внимание мужу. Надо расспрашивать о проблемах, которые беспокоят его, постараться жить этими проблемами и стать его верным другом. В доме должен быть идеальный порядок, а на плите должна ждать вкусно приготовленная еда. Ну а внешний вид любимой женщины Дев, их речь и манеры должны быть идеальными.

Авторские гороскопы от Надежды Зима на сегодня, месяц, год для всех знаков Зодиака >>

Подписывайтесь на наш канал!

Понравилась статья? Ставьте лайк! 👍 Каждый ваш ЛАЙК сделает наш канал еще ИНТЕРЕСНЕЕ 👍 👍 👍

Изменяет ли Мужчина Дева

Если вы влюбились в мужчину-Деву, развивайте свой интеллект. Он не переносит безответственности, несобранности, невежества, глупости, грязи и пошлости. Ему нужна женщина чистая и телом и душой. Он высоко ценит искренность и умеренность во всем, начиная от траты денег и заканчивая проявлением чувств. Он старается выбрать девушку, похожую на него – дисциплинированную и не слишком прихотливую в быту. Очень высоко ценит заботу о себе, обращая в основном внимание на какие-нибудь мелочи. Будьте всегда внимательны к своим словам и поступкам, почаще хвалите его и тогда этот мужчина расцветет на ваших глазах.

Как узнать, изменяет ли мужчина Дева?

Девы славятся своим постоянством, да и покорить мужчину, родившегося под этим знаком Зодиака под силу не каждой. Но если до измены дело все же дошло, у обманутой в лучших чувствах женщины есть шанс никогда не узнать об этом: Девы отличаются осторожностью, порой достойной лучшего применения. Если мужчина-Дева встретил Ту Самую, ради которой он мог бы рискнуть проверенными временем и дорогими сердцу отношениями, он все равно едва ли захочет сделать это, а если все же сделает – тайна останется покрытой мраком.

Не исключено, что секрет раскроет Та Самая, не подозревая, что сразу же перестанет быть таковой, ибо болтунов обоего пола Девы не жалуют. Впрочем, есть один верный признак, позволяющий отличить Деву-Изменщика – это фраза: «Я полюбил другую», которая не подлежит ни обсуждению, ни обжалованию.

Почему мужчина Дева изменяет?

Он очень стабилен в эмоциональном плане, но и он может изменить. И происходит это по ряду причин, о которых его избраннице следует знать. Например, его задержки на работе, желание работать больше и даже по выходным, совершенно не повод для беспокойства. Он именно таков и переделать его нельзя. И измена в его случае – это просто поиск нового идеала для отношений в дальнейшем.

Когда не стоит беспокоиться

Он довольно холоден, поэтому не всегда женщина может правильно растолковать его поведение. Если он вежлив, в меру критичен, то это вполне нормально. Он не готов к измене до тех пор, пока она не станет вести себя агрессивно, не будет стремиться к подавлению его личности. Не стоит беспокоиться, если он больше времени проводит на работе. Он стремится заработать больше денег. Также его частые командировки не должны стать причиной для скандалов.

Когда стоит беспокоиться

Если он вдруг начинает часто критиковать свою вторую половину, то значит, он решил разорвать отношения. Дело в том, что для него измена – признак нечистоплотности, поэтому вряд ли он станет изменять физически. Однако в его случае моральная измена намного более опасна. Ей стоит больше заботиться о нем, чтобы он не стал искать другую партнершу, а также не устраивать ему скандалов и шумных вечеров.

Чтобы не изменил

Чтобы он не изменил, достаточно придерживаться некоторых правил. Выбор женщины для него – это серьезный шаг. Он ищет спокойную женщину, которая позволит ему почувствовать по настоящему, что значит домашний уют. Также ему необходима женщина, которая будет вкусно готовить. Если она соответствует этим критериям, то вряд ли он захочет ей изменить, ведь с ней так уютно и хорошо.

Самое главное!

Он один из мужчин, которые редко прибегают к измене. В отношениях он стоит за порядочность и если его партнерша не устраивает, то, скорее всего он просто разорвет отношения. Его партнерше стоит просто уметь вкусно готовить, не устраивать ему эмоциональных встрясок. Он ищет простую женщину, экономичную и непритязательную в быту. Если его партнерша будет соответствовать этим критериям, то он вряд ли будет изменять ей.

Мужчина Дева с другими Знаками Зодиака

Изменяет ли Мужчина по Знаку Зодиака

По каким причинам изменяют мужчины под знаком Девы?

Астрологический знак Дева считается самым идеальным. Мужчина, рожденный под этим знаком зодиака, безусловно, самый порядочный и надежный. Но независимо от того, какими чертами характера обладает мужчина, его женщину всегда будет интересовать вопрос верности. Изменяет ли мужчина Дева? Ответ на этот вопрос вы найдете в данной статье.

Что представляет собой мужчина Дева

Это точный во всем человек, обладающий аналитическим мышлением. Он трудолюбив, эффективен, аккуратен и методичен. Мужчина Дева обладает огромным чувством долга и будет работать над тем, чтобы служить благу, будь это его семья, друзья, работа. Он умеет находить факты и получать удовольствие от мелочей, которые многие другие могут найти подавляющими. Это мужчина ответственен, любую работу он будет выполнять скрупулезно и добросовестно. Дева стремится к первенству и обычно является работником месяца или самым ценным игроком в любой команде. Человек астрологического знака Девы уравновешен и справедлив.

Управляемый Меркурием, Дева — это совокупность энергии как умственной, так и физической.

Дева в отношениях

Мужчина, рожденный под этим знаком зодиака стремится к совершенству, а любовные отношения — его любимый проект, когда дело доходит до чеканки идеалов. Даже здесь он проявляет практичность. Дева будет влюбляться только после того, как он применит свой подход к ситуации, исследуя все плюсы и минусы, все трещины, недостатки и сильные стороны будущих отношений. Именно поэтому этот мужчина никогда не теряет голову от любви, ему неизвестна любовь с первого взгляда. Его практическая и разумная природа не понимает романтики, ужинов при свечах и спонтанных поездок на выходные за границу. Даже влюбленный Дева будет планировать всю свою жизнь вокруг вас. Такая жизнь может показаться скучной, но этот мужчина способен стать лучшим мужем, отцом и любовником, защищать, чтить и служить своей семье. Это идеальный вариант для женщин, которые предпочитают расчет в отношениях.

В отношениях представитель этого астрологического знака стремится к идеалу. Для него важны статусность и стабильность. Он станет идеальным партнером для своей жены: полностью возьмет на себя ответственность по содержанию семьи, а также будет принимать участие в бытовой жизни, в воспитании детей. Дева – это тот муж, который будет делать уроки вместе с детьми или помогать жене сервировать стол. А если жена заболеет или отлучится, он без проблем приготовит ужин и погладит себе рубашку. Именно про таких мужчин и говорят, что с ним, как за каменной стеной.

Секс с таким человеком также будет связан с военной точностью и стабильностью. Все детали будут рассмотрены заранее. От него не стоит ждать спонтанного бурного секса, но все же плохой интимную жизнь назвать нельзя. Представитель этого знака зодиака часто удивляет своих любовников. Он много времени посвящает сексуальному образованию, но того же требует и от своей партнерши.

Изменяют ли Девы своим партнерам

Измены со стороны мужчин этого астрологического знака – большая редкость. Слишком для них дорога репутация идеального главы семейства. Если же мужчина и заводит любовницу, то об этом навряд ли кто узнает. Связь будет тщательно скрываться. Причины измены банальны: заводят любовниц мужчины в том случае, если дома появляются проблемы. Мужчина Дева очень требователен и к себе и к своей супруге. Жена этого человека должна обладать всеми положительными качествами: красота, ум, хозяйственность, сексуальность. Когда женщина нарушает идеалы Девы и разочаровывает его, он может начать искать новый источник вдохновения. Но оставит семью Дева в редком случае, только если речь идет о большой любви. В большинстве своем мужчина Дева – это образец верности и надежности. Редко прощают представители этого знака измены женщин. Даже если по каким-то причинам, прощение получено, а семья сохранена, относиться к женщине, как прежде, мужчина никогда не будет.

Как удержать мужчину Деву

Если в семье все гладко и идеально, мужчина никогда не станет обращать внимания на других женщин. Здесь очень много зависит от жены. Отдавая всего себя на создание крепкой семьи, мужчина этого же требует и от женщины. Его спутница жизни должна:

  • быть привлекательной и ухоженной;
  • быть интересной, как личность;
  • создавать дома уют и комфорт;
  • вкусно готовить;
  • быть неподражаемой на людях, ведь семья Девы – это часть его статуса;
  • ни в чем не подводить своего партнера;
  • быть идеальной в сексе.

Конечно, соответствовать всем этим требованиям достаточно сложно. Любая попытка расслабиться может привести к тому, что женщину обойдет более молодая и привлекательная соперница или партнер просто потеряет к ней интерес. Но зато взамен на все это мужчина обеспечит своей женщине безбедную жизнь, заботу, поддержку и верность. Мужчина Дева никогда не предаст, не бросит в трудную минуту. Возможно, внешне он и кажется спокойным и холодным, нужно понять, что чувства в нем есть, просто он не может их выражать.

Если для женщины важна стабильность, спокойствие и надежность, а не быстро угасающие романтика и страсть, ей необходимо обратить внимание на человека, рожденного под знаком зодиака Девы.

основные причины и рекомендации для женщин

Приветствую вас, дорогие читатели! Сегодня мы рассмотрим такую животрепещущую и популярную тему, как мужские измены, что это значит и почему мужчины изменяют. Ведь нередко можно услышать, что абсолютно верных мужчин не существует, и все они рано или поздно изменяют любимым женщинам. На самом деле не все мужья предают, многие остаются верными до конца жизни из-за своих убеждений. От чего зависит мужская преданность, почему некоторые ищут любовь и заботу на стороне, я расскажу ниже.

10 причин мужских измен

Предательство приносит женщинам страдания и боль, и часто они зацикливаются на мысли о том, как отомстить мужу. А на мой взгляд, гораздо продуктивнее для начала разобраться, почему мужчины так поступают и как можно решить проблему. Это поможет построить надежные и долгосрочные отношения или наладить существующие, и может быть, изменить свое поведение. Каковы же основные причины измен?

Склонность к измене

Характер и поведение мужчин зависят от его воспитания. Если в семье к верности относились легкомысленно, то сын у такой пары вырастет альфа-самцом, который не будет ценить любовь и преданность одной женщины. Эта категория мужчин не может представить себе жизни без флирта и секса с разными женщинами. Им будет очень тяжело поменять свой взгляд на отношения.

Любовные победы для них – это стиль жизни. Женщины называют таких представителей сильного пола бабниками и легко распознают по тому, как много внимания они уделяют всем окружающим дамам. Если сойтись с бабником, то рассчитывать на то, что он кардинально поменяется, не стоит. Он должен сам осознать свои ошибки и постараться измениться в лучшую сторону.

Большинство альфа-самцов не подстраиваются под кого-то и не отказываются от удовольствия жить так, как хочется, поэтому рекомендую не строить планы на таких мужчин и не тратить на них время. Они всегда будут считать, что чем больше женщин они очаровали, тем выше их ценность. Люди с такими убеждениями не станут ограничивать себя в желаниях.

Стремление к удовольствию

Все люди хотят получать удовольствие от жизни, но не каждый учитывает интересы, желания и мнение любимого человека. Мужчина-эгоист не обращает внимания на чувства и потребности жены и сосредоточен только на своих интересах. Поэтому в стремлении полноценно наслаждаться жизнью он начинает пить, увлекаться азартными играми или ходить налево.

Многие женщины на приеме у психолога говорят, что в первые годы отношений мужчина не был эгоистом, а изменился позже. Такое действительно случается часто. Если супруга взваливает на свои плечи все домашние хлопоты, то мужчина постепенно расслабляется, воспринимает все как должное и начинает многое себе позволять, шокируя своими действиями женщину.

Я рекомендую уже на начальном этапе знакомства внимательно понаблюдать за поведением мужчины. Если он все делает исключительно для себя, забывая о ваших интересах, и вам постоянно нужно о чем-то его просить – делайте выводы. Он никогда не догадается о ваших потребностях, когда вы поженитесь.

Зрелость мужского ума также определяется умением контролировать свои желания. К примеру, если у мужчины есть хороший работающий автомобиль, а он вдруг решил без видимой причины сменить его на новый, то не исключено, что с женщиной он поступит так же. Эгоизм и стремление к радости от обладания чем-то новым характерны для детей с незрелым умом.

Они тоже тянутся к удовольствию, не задумываясь о последствиях. Только взрослый, рассудительный мужчина умеет ограничивать себя ради стабильной и счастливой жизни со своей супругой.

Отсутствие разнообразия в сексуальной жизни

Со временем мужчинам становится скучно в постели, их не устраивает однообразие в сексуальных отношениях. Чтобы такого не случилось, жене следует вносить в интимную жизнь новизну. Порадуйте любимого новым эротическим бельем, проявите инициативу, удивите необычными позами. Если подключить фантазию и энтузиазм, то можно укрепить отношения, это доставит удовольствие не только мужу, но и супруге.

Неудовлетворенность

В этом случае мужчина недоволен качеством или частотой интимной близости. Он жалуется на отсутствие изюминки в сексе, проявлений фантазии. При отсутствии интима, или если он недостаточно качественный, мужчина ищет любовницу, чтобы с ней реализовать все те желания, которые не удается воплотить с женой. Ситуацию можно исправить, если супруга прислушается к мужу и станет более раскрепощенной.

Отсутствие душевной близости

Каждый человек нуждается в поддержке, внимании и разговорах по душам. Если женщина любит своего мужа, то такая проблема не возникает. Достаточно больше уделять внимания супругу, интересоваться его делами на работе, проявлять уважение, хвалить. Тогда он будет ценить избранницу и никогда не задумается о том, чтобы пойти налево.

Желание самоутвердиться

Одна из распространенных причин мужских измен. Желание самоутвердиться возникает у неуверенных в себе и закомплексованных индивидов. Они ничего собой не представляют, но пытаются заполнить внутреннюю пустоту успехами у женщин.

С неуверенностью можно справиться, если обратиться за помощью к психологу. Супруга же должна правильно общаться с мужем, без упреков и указывания на недостатки.

Если мужчина считает, что самоутверждение невозможно без сексуальных побед на стороне, то можно попробовать изменить его мировоззрение, сформировать вместе новые ценности, чтобы он взглянул на семейную жизнь с другой стороны.

Неудовлетворенность своей жизнью

В данной ситуации супруга может вообще не иметь никакого отношения к измене. Муж недоволен своей жизнью, поэтому хочет улучшить ее с помощью новых знакомств, острых ощущений и любовных приключений. Он может прекрасно относиться к жене и даже любить ее, но все равно постоянно изменяет. Такому мужчине нужно полностью переосмыслить жизнь. Возможно, ему стоит сменить работу или переехать с женой в другой город, чтобы улучшить качество жизни их семьи.

Если же муж перекладывает всю ответственность на жену, считая, что она виновата в его мрачной жизни и внутренних проблемах, то потребуется более глубокий анализ поведения и помощь психолога. Такая неудовлетворенность может проявляться не только в предательстве, но и в других необдуманных действиях.

Месть

Если жена сама по какой-то причине изменила мужу, то не стоит ждать от него лебединой верности. Чтобы мужчина смог простить подобный поступок и отношения наладились, не нужно стесняться проявлять свое уважение и любовь.

Муж должен чувствовать себя мужчиной, героем, а не тряпкой, о которую в любой момент вытрут ноги. Если вы изменили, покажите ему, как сильно раскаиваетесь в своей ошибке. Тогда есть шанс, что засевшая в сердце супруга обида растворится, а желание изменить в ответ исчезнет.

Скука

Банальная, но довольно распространенная причина. Если женщина не разделяет ни одно из увлечений мужа, не уделяет ему внимание, а только занимается детьми, ему становится скучно. Однако скуку мужчина может побороть самостоятельно, проводя больше времени с женой и детьми, устраивая совместные путешествия, пикники на природе и игры.

Если мужчина считает, что скука в семейной жизни – это повод для измены, значит, его духовные качества отнюдь не высоки. И супруге остается либо смириться с таким поведением мужа, либо найти другого, более достойного спутника жизни.

Слабость

Если у мужчины слабый характер, то ради корыстных целей его легко может соблазнить другая женщина. В некоторых семьях жены загоняют мужей под каблук, помыкают ими и властвуют. Мужчины в подобных ситуациях изменяют без какого-либо сожаления.

Поэтому я не рекомендую женщинам брать на себя роль лидера в отношениях, выполняя все мужские обязанности. Пусть супруг содержит своих детей или даже всю семью, решает проблемы, помогает в других делах, для которых необходим мужской подход.

Мужчина не должен быть подавленным, затюканным и униженным, и задача супруги – помочь ему проявить свой потенциал и укрепить чувство собственного достоинства. Если оно полностью отсутствует, то такой муж может не только изменить, но и спиться или натворить других глупостей.

Узнать интересные факты о мужских изменах можно в видео:

Признаки измены

Для того чтобы понять, изменяет ли вам мужчина, обратите внимание на его поведение. Психологи выделяют 10 признаков мужских измен.

  1. Частые подарки без повода. Ими супруг пытается откупиться и подсознательно успокаивает себя за совершенный поступок.
  2. Невнимательность и вспыльчивость. Изменщик агрессивно реагирует на любое замечание, воспринимая его как оскорбление. Скандал он заканчивает грандиозным уходом. Такие сцены случаются неспроста. Ссора позволяет ему, прикрываясь обидой, отключить телефон и вернуться домой на следующий день после бурного свидания с любовницей.
  3. Разговоры о разрыве отношений. Если во время ссор супруг постоянно предлагает разойтись, то, скорее всего, у него уже есть другая женщина. Он хочет переложить ответственность за принятие решения на жену, а заодно прощупать почву: сможет ли он в будущем вернуться в семью или его больше не захотят здесь видеть.
  4. Частые смены настроения. За пару минут из нежного и внимательного мужчина может стать мрачным и холодным. Любые неурядицы, случающиеся в одних отношениях, отражаются и на вторых.
  5. Отсутствие разговоров по душам. Супруги обмениваются дежурными фразами, но мужчина не интересуется переживаниями жены и не делится своими проблемами. Изменщик подсознательно отстраняется от женщины, закрывается в себе, уклоняется от домашних забот.
  6. Мужчина стал искать уединения. Он подозрительно себя ведет, прячется с телефоном в другой комнате, закрывает дверь ванной на щеколду. Если человек ничего не скрывает, он не возводит вокруг себя стены.
  7. Не остается наедине с женой. Мужчина находит любой повод, чтобы не проводить время вместе. То у него срочные дела на работе, то встреча с друзьями. Если же супруг остался дома, то общается с женой о чем угодно, но только не о ее делах.
  8. Начал усиленно следить за собой. Записался в тренажерный зал. Сделал стильную стрижку. Купил новую одежду и дорогой парфюм. Внезапная смена имиджа может стать сигналом об отношениях на стороне.
  9. Отсутствие секса. Муж постоянно жалуется на усталость и хочет спать. А если интим случается, то он груб и отстранен, не думает о том, чтобы доставить удовольствие супруге. Если она начинает говорить о проблеме, то мужчина замыкается в себе.
  10. Отсутствие совместных планов на будущее. Мужчина не планирует романтические путешествия, не признается в любви, не проявляет нежность и заботу.

Подробнее узнать о признаках мужских измен можно в видео:

Склонность к измене по знаку зодиака

Многие люди увлекаются астрологией и при выборе партнера учитывают его знак зодиака. Я собрала интересные факты о том, представители каких знаков зодиака больше всего склонны к измене.

Овен

Мужчина-Овен не будет изменять до тех пор, пока его все устраивает в семейной жизни. Если же супруга его разочаровывает и стала слишком требовательной, он начинает подыскивать любовницу. При этом крайне редко Овен влюбляются в новую пассию. У него могут быть кратковременные связи сразу с несколькими женщинами.

Свои романы на стороне Овен тщательно скрывает, если они носят только физиологический характер. Если же мужчина-Овен искренне влюбится, то он не сможет долгое время жить на две семьи и подаст на развод.

Телец

Представители этого знака любят стабильность и ленятся искать новые эмоции и впечатления на стороне. Он пойдет на решительный шаг в том случае, если потенциальная любовница первая проявит инициативу.

Если интимная близость с новой пассией понравится Тельцу больше, чем с супругой, то он, поддавшись эмоциям, может с ней расстаться. Но не исключено, что спустя некоторое время ему захочется вернуться, потому что Тельцы не любят кардинальных перемен в жизни.

Близнецы

Наиболее легкомысленный знак зодиака. Мужчины-Близнецы любят флиртовать с женщинами, соблазнять, неразборчивы в связях, для них главное в интимных отношениях – это количество, а не качество. Представители этого знака обычно не ограничиваются одним браком. Их жизнь не обходится без возлюбленных на стороне. При этом сами Близнецы очень ревнивы.

Рак

Самый верный знак. Мужчина-Рак остается верным супруге в течение всего брака. Если он все-таки пошел налево, то найдет себе постоянную любовницу, с которой может встречаться годами, утаивая их отношения. Мужчину-Рака нередко интересуют женщины абсолютно противоположные его жене.

Чтобы избежать предательства со стороны мужа-Рака, рекомендую сочетать в себе несколько сторон личности. К примеру, если вы домашняя и спокойная дама, то иногда давайте волю эмоциям, будьте веселой, шумной и яркой, удивляйте супруга. Тогда ему не захочется отношений на стороне.

Лев

На первый взгляд может показаться, что мужчины-Львы очень любвеобильны, но это не так. Крайне редко они идут на поводу инстинктов. Измены зачастую происходят случайно, например, в состоянии алкогольного опьянения. Львы не любят создавать в своей жизни дополнительные сложности.

Если их не устраивает семейная жизнь, то они расстаются с женами, а не годами изменяют. В случае если супруга полностью подходит мужчине-Льву, он не станет знакомиться с другими женщинами.

Дева

Один из самых верных знаков. Его представители чистоплотные и брезгливые, поэтому очень редко соглашаются на случайные связи. Также они избирательны при выборе женщины на роль жены, поэтому если вступают в брак, то предпочитают хранить супруге верность.

Если женщина его не ценит и изменит, то мужчина-Дева начнет присматриваться к другим дамам. Согласно статистике, Девы редко подают на развод, а если это случается, то нескоро начинают строить новые отношения. Им требуется время на переосмысление произошедшего.

Весы

Мужчины-Весы отличаются от других знаков авантюризмом и хитростью. Они редко хранят верность своим девушкам. При этом тщательно скрывают интрижки. Но если Весы влюбляются, то ради новой пассии они расстанутся с предыдущей партнершей. В глубине души мужчина-Весы верит, что найдет для себя идеальную спутницу.

Скорпион

Представители этого знака любят секс и часто идут на подвиги, чтобы потешить собственное эго. При этом им важно качество, а не количество. Если мужчине-Скорпиону удается найти даму, которая полностью его устраивает, то другие женщины будут ему неинтересны.

Скорпионы любят разнообразие в сексе, поэтому подтолкнуть его на измену может скука в постели и застенчивость партнерши. Если жена Скорпиона с радостью соглашается на эксперименты, то он может быть ей верным на протяжении всей совместной жизни.

Змееносец

Мужчины-Змееносцы отличаются любвеобильностью и редко не изменяют супругам. Они любят получать острые ощущения и новые эмоции на стороне, и эти приключения заканчиваются для них стрессом. Нередко они жалеют о своих поступках. Если жена Змееносца покажет многогранность характера и склонность к экспериментам со внешностью, то он, скорее всего, будет хранить ей верность.

Стрелец

Мужчины-Стрельцы – верные и порядочные семьянины. Отношения на стороне они считают мимолетным развлечением. Если у Стрельца произошла случайная связь, то он не станет относится к этому, как к чему-то серьезному. Его не интересуют романы с другими женщинами, поскольку он сосредоточен на семейной жизни.

Козерог

Представители этого знака зодиака очень кропотливо и рационально подходят к выбору супруги, поэтому измена для них неприемлема. Но если Козерог еще живет без штампа в паспорте, то взгляд изнутри подсказывает, что он еще свободен и может позволить себе интрижку на стороне. Себя Козероги оправдывают тем, что официально они не женаты. Однако после вступления в брак мужчины-Козероги становятся более серьезными и редко решаются на отношения с другими дамами.

Водолей

Мужчины-Водолеи предпочитают изменять не физически, а морально. Они часто сравнивают потенциальных жен с другими женщинами и вслух озвучивают все мысли. Любимая женщина Водолея нередко вынуждена соперничать с невидимым идеалом. Если мужчина-Водолей влюбится в другую девушку, он не будет оставаться с супругой, а уйдет без объяснений.

Рыбы

Представители этого знака не видят ничего плохого в том, чтобы сходить налево, но при этом хотят видеть рядом с собой верных спутниц. После измены мужчины-Рыбы не испытывают угрызения совести и всегда находят оправдание. Но зачастую им удается скрыть свою неверность.

Заключение

В статье мы затронули психологию мужских измен, рассмотрели основные причины предательства и как достойно его пережить. Не стоит забывать о том, что руководствоваться в жизни нужно не только инстинктами, но и разумом. Я рекомендую как мужчинам, так и женщинам усмирять свой эгоизм, не идти на поводу низменных желаний, которые могут причинить боль близким людям. Если рядом с женатым мужчиной добрая, уважающая и любящая его жена, то изменяя ей, он изменяет себе, разрушая свое счастье.

А вы сталкивались с мужскими изменами? Поделитесь своими историями в комментариях!

мужчина дева в любви

Главная » Влияния гороскопов, О мужчинах » Как ведут себя в отношениях мужчины девы

Характер девы-мужчины мягок. Из-за его немногословности сложно догадаться о его мыслях и чувствах. Он остроумен и трудолюбив. Мужчина в знаке девы умеет себя контролировать, а если он выйдет из-под контроля, то может и обидеть словами. В народе о таких людях говорят «сказал, как отрезал».

Девы хорошо разбираются в людях. Мужчины, родившиеся под данным знаком, критичны и требовательны к другим.

мужчина дева в любви

Какие качества нравятся мужчине деве?

1. Умение обращаться со средствами

Девы оценивают достижения и весомость других с помощью этого показателя. Им не нравится, когда люди разбрасываются деньгами.

2. Интеллект

Этим мужчинам по душе женщины, обладающие широким кругозором.

3. Пунктуальность

Девы-мужчины уверены, что умение приходить к назначенному времени относится к главным женским достоинствам.

4. Чистоплотность

Девы – принципиальные чистюли, и от своих возлюбленных они требуют такой же чистоплотности и аккуратности.

5. Схожесть с ним самим

Выражение «противоположности притягиваются» не подходит к случаю с мужчинами-девами, поскольку они любят женщин, во многом похожих на них.

Мужчины девы в отношениях

Мужчина дева не является охотником, а хочет быть желанным объектом. Если же он решил завоевать сердце девушки, то ни за что не отступит.

Женщина для мужчины девы — объект экспериментов и изучения, с которым можно ещё и «понянчиться». Не ждите от него головокружительного романа. Однако он надёжен: всегда заботится о том, чтобы рядом с ним возлюбленная была довольной, не требует от неё отказа от своих интересов. В отношениях мужчина дева выступает в роли мудрого покровителя. С ним сложно поссориться – он редко выходит из себя.

Мужчины девы в браке

Большинство холостяков родилось под этим знаком. Их настолько интересуют труд и карьера, что не остаётся времени на любовь. Женитьба даётся деве довольно тяжело. Перед тем как сделать предложение, он тысячу раз обдумывает свой поступок и последствия.

Девы верны и надёжны в браке. Однако они редко выходят с жёнами в свет и радуют их романтическими сюрпризами. С мужем-девой вряд ли возникнут финансовые потребности, ибо он умеет экономить и копить деньги. В то же время он не жаден. Мужчина дева способен подарить супруге всё, за исключением романтики. С этим мужчиной можно стать единым целым и прожить счастливую семейную жизнь, если создать полноценный тёплый и уютный семейный очаг.

Способен ли дева мужчина на измену?

Если муж-дева просит жену измениться, ей стоит задуматься о своём поведении, иначе он может заявить, что уходит к другой. Нет, это не измена. Просто когда деве создают невыносимые условия, он не может с ними смириться и уходит в наиболее благоприятную «среду».

Разовая измена моет произойти у девы только по случайности, чаще после застолья. Он не раз будет проклинать себя за тот поступок. В таких случаях следует забыть об этом и не мучить, заваливая его вопросами – ведь он и так наказан.

Совместимость мужчины девы с другими знаками зодиака:

  • Овен – недлительный союз
  • Телец – долгие спокойные отношения
  • Близнецы – противоречивый союз (маловероятная комбинация)
  • Рак – стабильные, но унылые отношения
  • Лев – яркая сексуальная жизнь и финансовая обеспеченность, возможна измена со стороны Льва
  • Дева – отношения, приносящие удовольствие для обеих сторон
  • Весы – недолговечный, но пылкий союз
  • Скорпион – интересный, неоднозначный союз, экзотические интимные отношения
  • Стрелец – связь неплохая, но отвергающая стабильность девы
  • Козерог – превосходные отношения
  • Водолей – долгосрочная духовная связь
  • Рыбы – влечение друг к другу двух противоположностей

Удачи в любви!


Оставить комментарий или два

Как узнать, что мужчина Дева вам изменяет

Если вы подозреваете, что мужчина Дева вам изменяет, то, скорее всего, вы ошибаетесь. Проанализируйте, какие именно действия или признаки вам кажутся подозрительными. Ваш возлюбленный задерживается на работе допоздна, и не раз, а практически постоянно? На ваши попытки удержать его дома, он отвечает, что ему необходимо работать и уезжает в офис даже по выходным? Он вежлив, но холоден, внимателен, но не разделает вашего энтузиазма по поводу устройства большого праздника? Постоянно ездит по командировкам, а вам заявляет, что не имеет свободного времени на совместный уик-энд? Но типичная Дева так себя и ведет! Работа для нее всегда на первом месте и с этим придется смириться. И даже запах духов и помада на воротничке рубашки часто вовсе ничего не означают, ибо по работе Дева общается со множеством женщин и подобного рода случайности возможны.

 

Стремление Девы к постоянному труду подогревается двумя факторами. Первый, и, конечно, самый главный — это страх нищеты, особенно в старости. Мужчина Дева трудится, как пчелка, чтобы быть уверенным, что он и его семья никогда не будут страдать от голода. А в старости, когда силы уже не те, они смогут жить за заранее заработанные деньги. Вполне понятное желание, не так ли? Учитывая инфляционные процессы и колебания рынка, мужчина Дева просто не может остановиться в своей погоне за деньгами, для него их никогда не будет достаточно. Причем он вовсе не собирается их тратить. Все заработанное будет откладываться на черный день.

 

Вторая причина, почему Девы часто задерживаются на работе — это их неизбывное стремление к совершенству. Даже если они не получают оплаты за сверхурочные, они будут пытаться бесконечно улучшать то, что делают. Так они выражают свое творческое начало, к тому же, это единственное, что помогает им успокаивать нервы. Это их качество можно переориентировать на более домашние дела. Озадачьте вашу Деву ремонтом квартиры, а еще лучше — купите небольшой домик в селе или дачу. Работы там — непочатый край, и если вам удастся увлечь этим видом деятельности своего любимого, вы, по крайней мере, сможете лицезреть его дома все выходные. Вам лично может перепасть не так уж и много минут общения, а тем более, нежности. Однако наблюдать за мужчиной Девой, деловито стучащим молотком все же лучше, чем в одиночестве поглощать шоколад и смотреть бесконечные сериалы.

 

Если вам кажется, что ваш мужчина Дева вас избегает, стремиться побыть в одиночестве — это тоже не повод беспокоится. Он нуждается в частом уединении, которое действует на него чрезвычайно благотворно. Словно волшебное лекарство, оно успокаивает Деву и дает ей силы для жизни. Особенно это актуально, когда вы живете вместе с родственниками или у вас есть маленькие дети. Мужчина Дева вовсе не отгораживается от вас, не убегает, и не испытывает никаких негативных чувств. Просто его душе требуются длительные периоды полного покоя, самосозерцания, погружения в себя. Кстати, по этой причине он также может задерживаться на работе в пустом офисе, чтобы немного прийти в себя от раздражающей спешки и суеты. Постарайтесь понять эту его потребность, не настаивайте на постоянном совместном времяпровождении, уважайте его право на уединение. Лучше всего будет, если вы поможете ему в этом. Поверьте, вернувшись из своего недолгого затворничества, он будет особенно ласков и нежен, расслаблен и доброжелателен.

 

Конечно, и мужчины Девы иногда принимают решение о разрыве отношений. Вообще-то, Девы делают это крайне редко. Сначала они предпринимают огромные усилия, чтобы наладить ситуацию. Сперва они попытаются повлиять на партнера, то есть на вас. Если количество критики в ваш адрес превышает его обычный «репертуар», это сигнал о том, что вам пора откровенно поговорить и выяснить, что происходит. Если эта попытка окончится неудачей, Дева попробует приспособиться сама, так сказать, притерпеться. И все-таки, в один прекрасный момент мужчина Дева может решить, что ваши отношения больше не имеют смысла, так как приносят больше страданий, чем радости. Тогда он попросту уйдет от вас. Его внутренний кодекс чести не позволит ему изменять жене — ведь таким образом он наносит обиду не только ей, но и той женщине, с которой он проводит время. Порядочность — одна из его неотъемлимых черт характера. Поэтому он не станет «ходить налево», а просто соберет свои вещи и покинет вас. Понимая, какую боль он причинил вам, он, скорее всего, еще не раз будет возвращаться в ваш дом с различными подарками, поздравлять вас с праздниками. Он постарается стать вам другом, загладить свою вину. Конечно, это возможно только в том случае, если вы расстались «по хорошему», а не в результате скандала или по вашей вине.

ᐉ Способен на измену мужчины змея дева. Самый неверный знак зодиака: кто он

6 самых неверных женщин по Знаку Зодиака

Несмотря на то, что нельзя оценивать верность женщин только по их принадлежности к определенному Знаку Зодиака, все равно у многих проявляется стремление к измене чаще, чем у остальных.

Астрологи выделили 6 Знаков, представительницы которых изменяют чаще всего. Звезды распределили всё так, что в каждой стихии есть хотя бы один-два Знака, принадлежность к которым может показать, что женщина больше предрасположена к изменам. Из этой статьи вы сможете узнать, каких дам сложнее всего назвать самыми верными.

Шестое место — Козерог

Несмотря на то, что Козерог — это земной Знак, женщины и девушки, рожденные под этим созвездием, верностью не отличаются. Точнее сказать, они будут с вами всегда, если их все устраивает. Вот, например, у них есть богатый муж, стабильность. Как только этого не станет, они уйдут. Как бы они в своей верности вам ни клялись, они выходят замуж не за вашу душу и характер, а за ваши деньги, положение или что-то еще. Им самим не понравится то, что они сделают, поэтому мужа Козероги выбирают очень тщательно. Многие мужчины скажут, что Козероги — это самые верные дамы на свете. Это так, но лишь потому, что у вас не было шансов проверить их любовь на прочность и их самих на эту самую верность.

Пятое место — Телец

Второй земной Знак в нашем списке самых неверных жен и девушек. Тельцы — это честолюбивые дамы, которые имеют явную предрасположенность к изменам, потому что они всегда заглядываются на других мужчин. Пока в них есть влюбленность, они принадлежат одному мужчине, но потом становятся более падкими на комплименты и внимание других. У них в крови любовь к динамике. Женщины-Тельцы не задерживаются надолго с богатыми, но скучными мужчинами. Им не интересно постоянство. Единственный способ удержать женщину-Тельца — это постоянно подогревать ее интерес. Нужно показать, что вас легко потерять, тогда дама-Телец будет с вами. Правда, тут есть один большой минус в такой методике удержания — ревность. Тельцы — это сгусток ревности. Они могут драться, кричать, биться в истерике. Это, пожалуй, самые большие в мире собственники. Еще удержать Тельца поможет наличие детей, потому что семья для них превыше всего.

Четвертое место — Рыбы

Это типичный представитель водных Знаков Зодиака. Рыбы, может, и не будут вам изменять в прямом смысле слова, но флиртовать они будут точно. Девушки, рожденные под этим Знаком, могут изменить мужчине, с которым у них не очень долгие отношения или неясные в каком-то смысле. Если Рыбы не уверены в своем партнере, то нарушения верности не миновать. Конечно, их может сдержать какой-то фактор, но это вряд ли. Если вас это утешит, то представительницы этого Знака не чувствуют ничего к тем, с кем вам изменяют. Для них это не в порядке вещей, нет. Просто они однолюбы, но не могут удержать себя от запретного плода. Делают это в основном Рыбы довольно небрежно, потому что не умеют врать достаточно хорошо, так что вы сразу узнаете об их лжи. Немного больше наблюдательности поможет вам понять, что девушке этого Знака захотелось внимания другого мужчины.

Третье место — Весы

Этот воздушный Знак Зодиака очень эмоционален, весьма динамичен, ревнив и склонен к интрижкам на стороне. Девушки-Весы не считают измену проблемой, если, конечно, их мужчина об этом не узнал. Подавляющая доля измен Весов приходится на добрачный период. Если вы не в браке с Весами, то такие дамы искать другого мужчину будут постоянно. Конечно, это происходит не специально, а на автомате. Просто Весы очень падки на лесть, на комплименты. Если вы их не делаете, то их будет делать кто-то другой. Не предлагайте проверить отношения, разъехаться, разойтись на время. В этот период женщины-Весы терять времени не будут. Их, как и Тельцов, останавливает от измен только брак, дети, повышенный контроль и постоянная влюбленность. Если вы готовы работать на такие отношения всю жизнь, то готовьтесь к трудностям. Придется поддерживать в себе огонь.

Второе место — Скорпион

Девушка-Скорпион — это нечто. Конечно, они красивые и харизматичные, эмоциональные, но их измены не поддаются логическому объяснению. Есть, несомненно, представительницы этого Знака, которые не будут лгать своему мужчине никогда, но среди дам-Скорпионов больше половины тех, кто может изменить просто так, без всякой задней мысли. Иногда они таким образом проверяют чувства на прочность, что не имеет никакого смысла. Женщины-Скорпионы — это очень опасные игроки в любовь, потому что им не хватает остроты чувств, легкости. Астрологи и астропсихологи не берутся давать четкий ответ на вопрос «почему?» и «для чего?». Вы не поймете Скорпионов, вы можете их только полюбить.

Заслуженный лидер — Близнецы

Близнецам игра в любовь может надоесть в любой момент. Эти дамы настолько непредсказуемы, что просто диву даешься. Они могут изменить на любом этапе отношений, даже если вы женаты или просто давно вместе. Если у вас есть дети, то знайте, что девушек-Близнецов это не остановит в поиске новых приключений и ощущений. Они возвращаются назад, причем не только к вам. Такое ощущение, что они хотят владеть всеми мужчинами одновременно. Когда их бросают, они заливают слезами всё. Они мстят, делают гадости, но потом все равно могут вернуться к вам, если вы того захотите. Верность для таких женщин и девушек — это временное и очень хрупкое понятие. Они умные и интересные, но на этом не стоит делать упор для себя. Не ждите от них честности. Они буду лгать вам в лицо и думать, что все нормально.

Другие Знаки

На шестое или пятое место можно поставить не увиденных вами в списке Стрельцов и Овнов. Эти огненные Знаки многими людьми ошибочно воспринимаются как не очень верные, однако это не так. Огненные Знаки, особенно женщины — это люди принципов. Они хоть и ветрены и независимы, но лгать вам не будут. Они прямо вам скажут, что не хотят вас видеть или вы им не нравитесь. Конечно, не всем хватает мужества сделать это, потому-то они и расположены почти на одном месте с Козерогами, но все равно чуть ниже. Вот мужчины этих Знаков — другое дело. И Львы, и Овны, и Стрельцы — те еще ловеласы, бабники и «дон жуаны».

Львы и Раки — самые верные жены и девушки, потому что первые считают, что «королевы» не должны искать любовь на стороне, а вторые просто слишком сильно любят своих мужчин. У Раков не получится изменить на эмоциональном уровне никогда. Это патологические семьянины. Доверять этим женщинам, равно как и Львицам, можно без проблем.

Девы слишком сильно уважают свое время, поэтому не будут встречаться с теми мужчинами, которым хотя бы теоретически можно изменить. Девы, ходящие налево — это как вода, текущая обратно в кран. Водолеи похожи в этом плане на Дев, потому что они могут лишь пофлиртовать с другими мужчинами, но трогать чужое они не будут даже под дулом пистолета.

Главная причина супружеских измен — это отсутствие понимания своей второй половинки. Когда нет взаимопонимания, начинаются разлады, из-за которых измены становятся такими безобидными сначала и болезненными потом. Научитесь ставить себя на место своей супруги или супруга. Будьте дипломатичными и гибкими, а также помните о том, что любовь должна вас вдохновлять, дарить что-то, а не требовать только отдачи. Успехов вам, и не забывайте нажимать на кнопки и

♍Если изменил мужчина ДЕВА. Измена по Зодиаку

Если ваш парень или муж по знаку Зодиака — Дева, то вам не надо переживать: Девы верны своим женам от рождения. Они все всегда анализируют, и такие понятия, как предательство, обман и измена, для них неприемлемы — просто они не укладываются у них в голове.

Девы очень трудно поддаются на разного рода соблазны, и случайные связи для них непривычны: они очень разборчивы и благоразумны. Но если мужчина-Дева решит вам изменить, то он сделает это так профессионально, что сможет скрывать свою измену и изворачиваться до последнего.

Почему изменяет мужчина Дева

Люди, родившиеся под знаком зодиака Девы, похожи на шпионов, и припереть мужчину-Деву к стене очень трудно, почти невозможно. В этом случае выражение »в тихом омуте черти водятся» идеально подходит мужчинам-Девам. Изменяют Девы осознанно. Для них всегда есть объяснение измене: например, часто мужчины-Девы изменяют своим любимым из-за недостатка секса с ними и утверждают, что это измена только «для здоровья». Но когда их обман все-таки раскрывается, это может стать причиной развода, так как Девы не выносят скандалов и позора, а также не умеют просить прощения: для них легче развестись, чем решить проблему мирным путем и помириться. В большинстве случаев Дева сам признается бывшей любимой, что изменил ей, и заявит, что между ними все кончено. Это объясняется тем, что мужчины-Девы готовы пойти на такой риск (на измену) только для такой девушки, которая по-настоящему им понравится. Если Дева вновь влюбляется, то он долгое время будет изучать новую любовь и лишь через некоторое время дойдет до стадии измены, — поэтому поначалу трудно определить, что в его жизни есть другая.

Что делать, если Дева изменил

Хотя и трудно (а порой даже невозможно) понять, что мужчина-Дева изменяет, но астрологи, изучающую такую область, как измена по знакам зодиака, все-таки нашли несколько способов, с помощью которых факт измены легко выясняется. Эти методы связаны с поведением мужчин: когда их поведение отличается от обычного, надо насторожиться.

Изменив своим любимым, Девы начинают себя вести как-то по-другому: у них постепенно появляется страсть к застолью, которой раньше не было, они становятся нервными, появляются какие-то проблемы с пищеварением. Девы начинают по пустякам кричать на своих любимых, ругать их по разным поводам и без.

Спутницам Дев советуется сохранять спокойствие и как можно больше уделять внимание мужу. Надо расспрашивать о проблемах, которые беспокоят его, постараться жить этими проблемами и стать его верным другом. В доме должен быть идеальный порядок, а на плите должна ждать вкусно приготовленная еда. Ну а внешний вид любимой женщины Дев, их речь и манеры должны быть идеальными.

Подписывайтесь на наш канал!

Понравилась статья? Ставьте лайк! Каждый ваш ЛАЙК сделает наш канал еще ИНТЕРЕСНЕЕ

Мужчина дева изменяет: склонность знака гороскопа к измене

Независимо от того под каким знаком зодиака родился ваш парень, он способен на измену. Но каждый знак делает это по-своему, у каждого есть свои, отличительные черты. Разберемся, как и почему мужчина Дева изменяет.

Причины

Чтобы разобраться почему мужчина Дева изменил, нужно найти причины такого поведения:

  1. внезапные, но периодически повторяющиеся задержки на работе;
  2. работа по выходным;
  3. критикует жену по каждому поводу.

С другой стороны, у Девы действительно есть желание много работать и побольше успеть. Парни этого знака хотят добиться совершенства во всем, отсюда их постоянное желание что-то творить. Но, если такое поведение не заканчивается, то стоит задуматься.

Не стоит беспокойства

Изменяют ли мужчины Девы? Конечно, как и любой другой знак зодиака. Но, существуют моменты, когда беспокоиться абсолютно не стоит:

  • мужчина хочет побыть один . Как и любому знаку ему требуется личное пространство, а одиночество влияет на него особенным образом. Так парень полностью расслабляется, отдыхает. В полном одиночестве его посещают интересные мысли, приходят в голову творческие идеи. И мешать в этом процессе ему не стоит;
  • задержки по вечерам на работе . Это не только повод для беспокойства, а как раз наоборот. Парень может находиться в офисе просто для того, чтобы поразмышлять. Покой придает мужчине сил. Поэтому позвольте ему такую слабость;
  • частые отъезды по работе . Возможно, что представители другого знака используют такую возможность для очередной интрижки, но только не Дева. Для него это на самом деле возможность заработать больше средств на содержание семьи.

Парень, родившийся под таким интересным знаком, боится остаться без средств, тем более если у него есть жена и дети. А подозрительные жены порой зря устраивают скандалы на пустом месте, обвиняя своего партнера в том, чего он не совершал. Таким образом они сами толкают его в объятия другой женщины. И такое поведение недопустимо.

Как происходит измена

Склонны ли к изменам мужчины Девы Змеи? Такое сочетание противоречиво:

  • одна сторона представляет собой мягкого и пушистого, добродушного супруга;
  • другая часть сочетает коварство, изощренную хитрость и расчетливость.

Змеи, прежде чем принять какое-то решение, несколько раз подумают, проанализируют возможные последствия. У таких мужчин замечательно работает интуиция, и на первом плане у них будет удовлетворение своих потребностей.

Как изменяют мужчины Девы Змея, что их отличает от других знаков? Начнем с того, что заинтересовать этот знак сложно. Девушка должна быть с безупречной внешностью, к тому же постоянно следить за собой. Парню нравятся интересные собеседницы, с которыми можно обсудить любую проблему. Поэтому, будьте осторожны если в окружении ваших подруг найдется такая девушка. Муж может ей заинтересоваться, и кто знает во что перерастет его увлечение.

Определить измену

Есть ли признаки измены и как их распознать у мужчин Дева Змея? Это сложно, потому что Дева прекрасно контролирует свои эмоции, не выставляя напоказ.

Обращайте внимание, как ваш мужчина обращается с другими женщинами. Возможно, что соперница затесалась среди вашего общего окружения. Часто Дева изменяет жене именно с ее подругами, которые слишком часто бывают у них в доме.

Если же женщина умеет сглаживать семейные конфликты, и сможет удовлетворить щепетильные потребности мужа Девы, то наградой ей будет надежный, но требовательный спутник.

По секрету.

Наверное каждая девушка сталкивается с проблемой избыточного веса? Ведь, порой бывает не просто похудеть, выглядеть стройной и красивой, убрать бока или живот. Диеты не помогают, в спортзал ходить нет сил и желания или он не приносит ощутимых результатов.

Поэтому мы рекомендуем прочитать истории похудения, в которых героям удалось избавиться от лишнего веса быстро, эффективно и без дорогостоящих процедур. Читать статью >>

Источники:

http://dailyhoro.ru/article/6-samyih-nevernyih-zhenschin-po-znaku-zodiaka/
http://zen.yandex.ru/media/id/5c0818df0df4c300aa9edb58/5cb89fddf904b000b474e8cf
http://loveabout.ru/muzhchina-deva-izmenyaet-sklonnost-znaka-goroskopa-k-izmene/

Почему у девы самые счастливые браки?

Если вы находитесь на пресловутом рынке, когда вы набираете телефонные звонки, первые свидания и, вероятно, новых сексуальных партнеров, вы можете начать спрашивать себя: Сделают ли все эти свидания меня счастливее с кем бы я ни оказался? с?

Другими словами, действительно ли вы приближаетесь к поиску «того»? Или вы просто застряли на гедонистической беговой дорожке потенциальных любовников, обреченные, как какой-то сексуальный Сизиф, постоянно быть близкими к поиску своей родственной души, только чтобы понять — слишком, слишком поздно — что они сильно разочаровывают?

Что ж, у социологии есть печальные новости!

Николас Вулфингер, социолог из Университета штата Юта из Института семейных исследований, обнаружил, что американцы, которые когда-либо спали только со своими супругами, чаще всего сообщают о том, что они состоят в «очень счастливом» браке.Между тем, самые низкие шансы на семейное счастье — примерно на 13 процентных пунктов ниже, чем у женщин с одним партнером, — у женщин, у которых было от шести до десяти сексуальных партнеров в своей жизни. У мужчин все еще наблюдается спад в удовлетворенности браком после одного партнера, но он никогда не бывает таким низким, как у женщин, как показывает график Вольфингера:

Институт семейных исследований

«Вопреки расхожему мнению, когда дело доходит до секса, меньше опыта. лучше, по крайней мере, для брака », — сказал У. Брэдфорд Уилкокс, социолог и старший научный сотрудник Института семейных исследований (и участник Atlantic ).В более раннем анализе Вулфингер обнаружил, что женщины, у которых до брака не было ни одного сексуального партнера, также имели меньше шансов на развод, в то время как женщины, имевшие 10 или более партнеров, были наиболее вероятными. Эти невесты, не допускающие разводов, представляют собой эксклюзивную команду: к 2010-м годам, пишет он, только 5 процентов новых невест были девственницами. И только 6 процентов их браков распадаются в течение пяти лет по сравнению с 20 процентами для большинства людей.

Результаты других исследований также подтвердили удивительную долговечность браков между людьми, которые только когда-либо занимались сексом друг с другом.

В этом последнем исследовании женщины, у которых был один партнер вместо двух, примерно на 5 процентных пунктов счастливее в браке, примерно наравне, говорит Вулфингер, с повышением, которое дает четырехлетняя степень, посещение религиозных служб или иметь доход более 78000 долларов в год для счастливого брака. (В своем анализе он контролировал образование, доход и возраст вступления в брак.)

Этот анализ просто предполагает, что сон с меньшим количеством людей коррелирует с семейным счастьем; он не говорит, что одно предсказывает другое.Даже люди, которые спали с полным полифоническим шумом, могут продолжить жить в блаженном браке. Более того, этот анализ не рецензируется; это просто сообщение в блоге. И Вулфингер признает, что из-за необычной формулировки опроса некоторые люди, сообщившие об одном партнере, могли иметь в виду «еще одного партнера, помимо моей супруги».

Тем не менее, исследователи, с которыми я разговаривал, размышляли о нескольких причинах, по которым неопытные в сексуальном плане браки кажутся такими прочными.

Во-первых, Вольфингер говорит, что религиозность не объясняет разницы между счастливыми девственницами и менее счастливыми всеми остальными.Но это может быть что-то более тонкое: люди, избегающие секса до брака, могут просто более высоко ценить брак, поэтому они чувствуют себя более удовлетворенными. Вопреки тому, во что вы верите в поп-культуре, американцы в целом довольно целомудренные люди. Вулфингер пишет, что средняя американская женщина, родившаяся в 1980-х, имела только трех сексуальных партнеров за свою жизнь, а средний мужчина — шесть. Так что, если у вас даже на меньше сексуального опыта на , то ваша вторая половинка может быть мужчиной вашей мечты просто потому, что вы являетесь вашим супругом.

«Те, кто никогда не занимался сексом ни с кем, кроме своего супруга, могут быть людьми, которые высоко ценят приверженность, — сказал Эндрю Черлин, социолог из Университета Джона Хопкинса. «Они никогда не интересовались сексом без обязательств, и, поженившись, они могут быть более преданы своим супругам и, следовательно, более счастливы».

В то же время, отмечает Черлин, важно помнить, что анализ проводился на основе ретроспективных отчетов пожилых людей. «Если бы мы посмотрели на молодых людей, которые только что женятся сегодня, результаты могли бы быть другими», — сказал он.

Читайте: Миллениалы хотят жениться позже.

Вторую теорию я люблю называть «незнание того, что вам не хватает». Если бы вы были девственницей (или близкой к ней) до брака, у вас, возможно, не было бы такого количества отношений, с которыми можно было бы сравнить свои нынешние. Вы не задумываетесь о сбежавшем красавце, о том, чьими самыми большими увлечениями были веганская кулинария и чтение романов с сильными женщинами-героями. Вы счастливы с кем бы вы ни оказались, любите ручки и все такое. Возможно, неудивительно, как пишет Вулфингер, что уровень разводов выше, когда в данном географическом районе больше одиноких людей.

Возможно, как сказал мне Уилкокс, «наличие большего количества партнеров до брака заставляет вас критически оценивать своего супруга в свете предыдущих партнеров, как в сексуальном, так и в ином плане».

В-третьих, говорит Вулфингер, эта тенденция «может отражать типы личности, которые менее способствуют счастливому браку». Говоря мягче, некоторые люди просто не выходят замуж. И они могут относиться к типу людей, которые много играют на поле до брака.

Или, как выразился социолог из Мэрилендского университета Филип Коэн, «у вас может быть много сексуальных партнеров не потому, что вы хороши в сексе, а потому, что у вас плохие отношения.

Коэн также указал, что здесь невозможно отличить беспорядочную курицу от несчастливого яйца. По его словам, анализ Вулфингера может просто фиксировать людей, которые состоят в несчастливом браке, так что они обманывают. Два их сексуальных партнера не обязательно бывшие подруги колледжа; они могли быть нынешними любовницами.

Наконец, есть множество других скрытых возможностей, которые могут оправдать людей, сеющих овес. Например, люди, живущие в сообществах без очень большого количества партнеров, вступающих в брак, могут в конечном итоге пережить множество сексуальных отношений и не найти того, который прижился бы.Тем временем других людей могут заставить заниматься сексом, когда они этого не хотят.

Кроме того, женщины, у которых были предыдущие сексуальные отношения, с большей вероятностью могут иметь детей от этих отношений, и, по мнению Вулфингера и других, привлечение ребенка от предыдущих отношений в новый брак может быть уникальным стрессом. По их словам, в таких браках наблюдается непропорционально высокий процент разводов.

Другими словами, как сказал мне Коэн, цифры Вольфингера могут быть правильными, но из них трудно сделать однозначные выводы.

Прочтите: Почему так много людей так заботятся о сексуальной жизни других

Конечно, все эти данные могут также означать, что счастливый брак является конечной целью жизни для всех, хотя это может и не быть. Возможно, весь добрачный секс, который у вас был, был достаточно удовлетворительным, чтобы компенсировать даже самые унылые союзы. Может, для тебя все дело в путешествии, а не в пункте назначения, братан.

В любом случае, не похоже, что вся эта добрая связь наносит большой ущерб браку.Согласно исследованию Вулфингера, большинство людей — 64% — сообщили, что у них «очень счастливый» брак, а это означает, что по большей части мы все еще живем долго и счастливо.

«Обман — это нормально для меня, но не для тебя» — внутри беспорядочной психологии двойных сексуальных стандартов

Двойные сексуальные стандарты, при которых мужчины и женщины оцениваются по-разному за одно и то же сексуальное поведение, вероятно, будут знакомы большинству людей.

Классическая модель сосредоточена на нескольких сексуальных партнерах: беспорядочные половые связи мужчин превозносятся как «шпильки», «лотарии» или «дамские мужчины», а женщин, которые много занимаются сексом, называют «шлюхами» или «шлюхами».«Мужчин, которые изменяют своим женам, точно не хвалят, но они часто получают пропуск. С другой стороны, женщины, поступающие так же, рискуют запятнать свою репутацию в обществе.

Однако существует другой двойной стандарт в сексуальной сфере, и он существует между двумя партнерами.

В моей новой книге «Когда мужчины ведут себя плохо: скрытые корни сексуального обмана, домогательств и нападений» я провожу некоторое время, исследуя психологию, лежащую в основе неверности. Вы можете предположить, что благодаря тому, как мужчины понимают свою распущенность, у них больше шансов найти рациональное объяснение собственному обману, чем у женщин.

Но в том, что я называю двойным стандартом «я против тебя», оказывается, что каждая сторона с такой же вероятностью будет заниматься умственной гимнастикой, когда дело доходит до оправдания своего плохого поведения.

Лицемерие во всей красе

Что стоит за классическим двойным стандартом в сексе, согласно которому мужчины имеют больше шансов иметь нескольких сексуальных партнеров?

Частично ответ кроется в развитой мужской брачной психологии.

По сравнению с женщинами, у них более сильное желание сексуального разнообразия, которое проявляется в их половом влечении, количестве партнеров, которых они ищут, их склонности фантазировать о разных женщинах и их покровительстве проституткам.

Итак, на протяжении всей истории человечества вы увидите, как люди у власти устанавливают параметры, которые дают им больше свободы для распущенности.

римские императоры, например, создали гаремы женщин, охраняемых евнухами, в то время как Джозеф Смит, когда он основал религию мормонов, формализовал полигамию, утверждая, что Бог не сделал бы женщин такими привлекательными, если бы он хотел ограничить мужчину одной женщиной. .

Однако Смит стремился отметить, что те же правила не применялись к женщинам.

В своих рукописных документах Смит передает, как Господь сказал ему: «И если ему дано десять дев по этому закону, он не может совершить прелюбодеяние, потому что они принадлежат ему… Но если одна или любая из десяти дев, после она замужем, будет с другим мужчиной, она совершила прелюбодеяние и будет уничтожена … согласно Моему повелению.”

Неудивительно, что женщины часто находят это сексуальное лицемерие сбивающим с толку и логически непоследовательным.

Тем не менее, версии этого двойного сексуального стандарта сохраняются даже в самых сексуально эгалитарных странах на Земле, таких как Норвегия. А недавние исследования более чем трех десятков культур показали, что именно женщины, а не мужчины, подвергаются основной критике за случайный секс и измену своим партнерам.

«Что считается сексом» не так уж и стабильно

Только что описанный двойной стандарт в сексуальной сфере имеет отношение к тому, что приемлемо для мужчин, а что приемлемо для женщин.

Другой имеет отношение к тому, что приемлемо для него самого по сравнению с партнером.

В 2008 году три социолога задали мужчинам и женщинам один и тот же вопрос: «Что считается сексом?»

Только 41% мужчин, состоящих в существующих отношениях, заявили, что оральный контакт с чьими-либо гениталиями считается сексом. Но 65% мужчин заявили, что если у их партнера был оральный контакт, это будет считаться сексом.

Вы можете подумать, что это свидетельствует об обычном двойном стандарте в сексе, согласно которому женщин оценивают более сурово, чем мужчин за одно и то же поведение.

Однако только около одной трети женщин — 36% — заявили, что если они имели оральный контакт с кем-то еще, это будет считаться сексом, что примерно соответствует тому, что говорят мужчины. Между тем, 62% женщин заявили, что если их партнер имел оральный контакт с кем-то еще, это будет считаться сексом.

Эти данные раскрывают ранее неизведанный двойной стандарт сексуальности — не между мужчинами и женщинами как группами, а скорее между стандартами, которых люди придерживаются для себя и своих партнеров: двойной стандарт «я против тебя».

Если люди придерживаются двойных сексуальных стандартов в отношении того, что считается сексом — не секс, если у меня есть контакт с другими, но определенно секс, если вы это делаете, — легко увидеть, как эта причудливая рационализация может привести к конфликту в отношениях:

Для меня нормально целовать кого-нибудь; на самом деле это ничего не значит, к тому же это не совсем секс. Но лучше не надо.

Для меня нормально получать немного орального удовольствия, когда тебя нет в городе, потому что это не совсем секс.Но если да, то это неверность с большой буквы.

После соревнований

Оказывается, что так же, как женщины являются равными участниками двойного стандарта «я против тебя», они также помогают увековечить традиционный двойной стандарт «мужчина против женщины».

Например, моя исследовательская группа провела серию исследований и обнаружила, что женщины несколько чаще, чем мужчины, осуждают измену и случайный секс. Однако во многих культурах женщины значительно жестче относятся к другим женщинам, чем мужчины к другим мужчинам.Они также с большей вероятностью будут распространять сплетни о том, что другие женщины не могут оставаться верными одному партнеру. И хотя женщины не восхищаются распутными или прелюбодейными мужчинами, они выражают меньше морального осуждения по отношению к мужчинам, которые обманывают или спят без дела, чем по отношению к женщинам, которые поступают так же.

Все сводится к тому факту, что женская сексуальная психология, как и мужская, развивалась в жестокой и аморальной печи сексуальной и репродуктивной конкуренции. Основными конкурентами женщин всегда были другие женщины, и запятнать сексуальную репутацию их соперниц — ключевая стратегия в серьезной игре за репродуктивный успех.

Когда дело доходит до двойных стандартов в сексуальной сфере, возможно, мы все моральные лицемеры.

[ Понравилось то, что вы прочитали? Хочу больше? Подпишитесь на ежедневную рассылку новостей The Conversation.]

Вторичная девственность | Ресурсный центр по беременности в Санта-Крус

«Для меня уже слишком поздно. Я уже занимался сексом … »

На самом деле, сделать здоровый выбор никогда не поздно. Многие молодые люди сожалеют о своем решении начать половую жизнь и желают получить второй шанс.

Вторичная девственность — это второй шанс. Это когда человек уже занимался сексом, но теперь он предпочитает не заниматься сексом до брака. Это шанс начать все сначала.

Послушайте этих студентов:

  • «Когда я потерял девственность сначала, мне было тяжело, потому что я чувствовал себя глупым, я чувствовал себя использованным. Когда я услышал, что есть вторичная девственность, я был так счастлив, потому что теперь у меня есть еще один шанс ».
  • «Я была со своим парнем больше года, и некоторое время назад мы начали заниматься сексом.Я сожалею, что мы не стали ждать дольше, хотя мы заботимся друг о друге. К счастью, наши отношения очень хорошие, потому что я поделился с ним своими чувствами, и он согласился, что нам следует подождать. Возможно, мы не девственники, но мы выбрали воздержание. Я знаю, что это правильный выбор для меня, потому что я не хочу, чтобы весь стресс был связан с беспокойством о беременности, ЗППП или эмоциональных проблемах. У меня высокие цели, и я хочу поступить в отличный колледж. Я также не хочу подавать плохой пример своей младшей сестре.”

Занимаемся сексом? Устали от этого, что не получается? Вы знали?

Некоторое время назад журнал Glamour провел опрос в большом западном университете, чтобы выяснить, на что похожи сексуальные отношения в колледже. Вот несколько вещей, которые они обнаружили:

40% мужчин и женщин, если бы их спросили, солгали бы о своем сексуальном прошлом

25% заявили, что впервые болеют ЗППП, и не сказали своему сексуальному партнеру

21% женщин и 36% мужчин изменяют своему постоянному парню или девушке.

Если вы ведете половую жизнь прямо сейчас, возможно, вам стоит подумать о вторичной девственности. Он может восстановить ваше сердце, разум и эмоции, научить вас самоконтролю и избавить вас от многих нездоровых отношений. В конечном итоге это поможет вам рассматривать секс как нечто особенное и красивое, драгоценное и достойное… то, чего стоит ждать и откладывать на первую брачную ночь.

жен тоже обманывают | Почта Филли

Почему мужчины и женщины обманывают (и почему это нормально).


Получайте увлекательные подробные статьи и полезные советы по образу жизни в своем почтовом ящике каждое воскресное утро — отлично с кофе!

Несколько дней назад Вики Ларсон взяла интервью у социолога Эрика Андерсона для раздела «Разводы» Huffington Post о его новой книге Разрыв в моногамии: мужчины, любовь и реальность обмана . Хотя название может показаться так, как будто оно принесло ему место в качестве гостя на Dr. Phil , книга на самом деле является научным трудом.Андерсон, профессор Винчестерского университета в Англии, написал восемь книг до этой, в том числе «В игре: спортсмены-геи и культ мужественности» и «Инклюзивная мужественность: изменяющаяся природа мужественности» . Можно с уверенностью сказать, что Андерсон знает мужчин.

И что он знает о них, отчасти благодаря исследованиям, которые он провел для этой книги, так это то, что они не изменяют своим партнерам, потому что не любят их; они изменяют, потому что у них есть физическое желание секса с кем-то новым.В этом нет ничего сложного или особенно злонамеренного, и Андерсон считает позором, что брак распадается после одного случая неверности. В конце концов, даже если сексуальное возбуждение утихло, у пары все еще может быть сильная эмоциональная связь, значимая совместная жизнь, семейная сеть — и они могут по-прежнему получать удовольствие от общества друг друга. Вы собираетесь уйти от всего этого только потому, что он облажался с кем-то на бизнес-мероприятии в Далласе после лишней маргариты?

И все же люди это делают.Всего несколько недель назад в Италии пара в возрасте 90 лет развелась, когда одна из них нашла доказательства романа… 60 лет назад. Семьдесят семь лет брака и единения были признаны недействительными — можно сказать Андерсон — тиранией моногамии.

Андерсон защищает общество, которое поддерживает «множественные формы приемлемых типов сексуальных отношений, включая сексуально открытые отношения, которые сосуществуют без иерархии или гегемонии». Я полностью согласен, то есть предпочитаю, чтобы с самого начала не было никакой ерунды.Допустим, нас будут привлекать другие люди, и у нас возникнет искушение что-то с этим сделать. Давайте признаем, что иногда мы будем на больше, чем на , чем искушаемы, потому что, как указывает Андерсон, «люди в значительной степени плохо контролируют желания своего тела». Давайте признаем, что не всегда все идет по плану. Итак, давайте сделаем вывод, что быть моногамным не очень реально. Отношения сложны и содержат множество нюансов. И все же здесь приходит абсолютистская моногамия, которая устанавливает правила — как это может работать?

Но как насчет титула Андерсона, который предполагает, что основная проблема — это мужчины? Ларсон перефразирует точку зрения Андерсон, когда она пишет: «[Решение проблемы моногамии] особенно важно для сегодняшних молодых людей, которым моногамный секс кажется более скучным, чем в прошлых поколениях, из-за легкого добрачного секса и порнографии.

Важнейшие новости: женщины также знают о легком добрачном сексе, о котором вы говорите, — потому что это были мы. Мы тоже смотрим порно. «Современные молодые люди» — не единственные, кто думает, что может быть что-то еще. И вот главное открытие: мы обманываем — женщины обманывают. Я знаю, что в разделе самопомощи это работает не так, а в реальной жизни.

Не понимаю, почему культурный разговор всегда вращается в обратном направлении. Как будто все женщины — девственницы, конечно, — сидят дома в привлекательных бюстгальтерах La Perla и ждут прибытия наших мужчин, потому что , это , что возбудит нас больше всего: секс с тем же парнем, с которым мы занимались сексом с уже пять лет.Почему женщинам всегда отводится эта пассивная роль? Мы тоже хотим нового секса, у нас те же побуждения. Итак, мы выходим.

Я прихожу к этому не с моральной точки зрения, заметьте — скорее, с низкой точки зрения. Но, по крайней мере, это место знаний. Пока я не открыл секрет стабильных отношений — что для меня означает переработку, в духе Андерсона, традиционного представления о верности — я сам был обманщиком. И я был не один. Скажите одной подруге, что вы обманули, и другие ваши друзья откроются, потому что это не гендерное поведение; это человеческий.

Андерсон признает это, когда говорит Ларсону:

Женщины тоже обманывают; они тоже лгут об этом; и они также хотят иметь возможность жульничать без того, чтобы их партнеры делали то же самое. Моногамия — проблема для всех полов; он встроен в сценарий владения независимо от пола.

В данном случае Андерсон — исследователь современной мужественности, отсюда его внимание к мужчинам. Но его книга будет интерпретирована популярной прессой как еще одно доказательство того, что измена — это мужская проблема, а моногамия — это проблема, в частности, для мужчин.Если мы хотим честно поговорить о современной сексуальности и партнерстве, мы должны лучше видеть мужчин и женщин как людей с физическими желаниями, даже если это не льстит. Пока мы предполагаем, что измены совершают мужчины (очевидно, исключительно с одинокими женщинами), мы не говорим ничего нового. О, мы говорим, что новому поколению мужчин все сложнее, но это всегда касается мужчин, точно так же. Разговор о сексуальном поведении человека, не связанном с полом — , будет радикальным.

63% хотят жениться на девственницах, но большинство одобряет добрачный секс | Последние новости Индия

В свои 24 года Амит Триведи из Индора действительно не принимал слишком много решений в одиночку. Он решил получить степень MBA, потому что этим занимались все его старшие школьники.

Когда он его закончил, опять же, ему не потребовалось много времени, чтобы решить: он переехал в Дели и уже год работает с «многонациональным». Но для этого в жизни Амита мало что изменилось. Вернувшись домой, его родители ищут ему идеальную пару.Что касается него, то Амит четко понимает, чего хочет: образованную, «презентабельную» девушку из хорошей семьи. Еще у него есть одно негласное условие — девушка должна быть девственницей. Неважно, что Амит сам не один.

Назовите это двойными стандартами, ценой того, что а-ля-ля страна находится между традициями и современностью, или просто старым лицемерием, но факт в том, что молодежь городской Индии почти не практикует то, что она проповедует. Согласно опросу молодежи HT-MaRS, беспрецедентный 61% полагает, что добрачный секс больше не является табу.Только что касается брака, 63% хотят, чтобы их партнеры были девственниками. См .: Укоренившись в традиции, случайный секс остается запретным.

Психиатр из Дели д-р Санджай Чу объясняет: «В то время как женщины сегодня имеют гораздо больше возможностей и готовы принять свою сексуальность, мужское мышление практически не изменилось. Образ девственной невесты все еще актуален. Добрачный секс и случайные отношения были дестигматизированы в сознании молодых людей, но они боятся быть обнаруженными.Вина заключается не в самом поступке, а в страхе быть обнаруженным ».

Число молодых людей, признающих, что они состоят в отношениях, также зависит от достатка города, из которого они родом.

Хотя их число выше в космополитический Дели (67%), Мумбаи (63%), Калькутта (67%) или Чандигарх (67%), традиционный Джайпур (28%), Индор (32%) и Ченнаи (35%), похоже, оказывают сдерживающий эффект. В среднем по стране 49%

И это тоже не отношения «они жили-долго и счастливо».Только 24% из этих 49% признают, что они «очень сильно» любят своего парня / девушку.

В то время как молодежь Чандигарха возглавляет список по мошенничеству (45%), Дели не сильно отстает с 41%. Пуна, где только 44% респондентов признали, что были в отношениях, находится в нижней части списка с точки зрения измены своей второй половинке (25%). См .: Шпаргалка

Как говорит сексолог из Мумбаи Дипак Джумани: «Раньше брак заключался в поиске лучшего партнера с точки зрения финансовой безопасности и социальных слоев.Эти правила больше не применяются. И мужчины, и женщины хотят экспериментировать и находить совместимость во всех смыслах — эмоциональном, физическом и сексуальном. Начало отношений не означает, что молодые люди думают о браке. Будь то секс на одну ночь, случайные отношения или совместное проживание, обязательства не должны быть в повестке дня ». См .: Счетчик любви

Однако, что можно и чего нельзя делать гораздо сложнее. Когда дело доходит до института брака, развод по-прежнему невозможен для 53% молодых людей, равно как и случайный секс в браке.Только 11% считают, что это можно простить, и 25% считают, что если мужчина заблудится, он должен позволить сделать это и своей жене. Из этого числа 13% составляют мужчины и 36% — женщины. См .: Степень любви

Студент изобразительного искусства из Дели Авниш Мургай говорит: «Все отношения разные, и вы не можете сказать, почему люди делают выбор, который они делают в отношениях. Сказав это, брак — это обязательство и альфа-самец. Образ мышления, при котором вам может сойти с рук все, просто неприемлем.Мы достаточно вестернизированы, чтобы предаваться случайному сексуальному контакту, но все же попали в патриархальную деформацию времени, когда мы не можем поддерживать идею о том, что к нашей жене / девушке когда-либо прикоснется другой мужчина.« См .: Некоторые мнения. 43% молодежи Индии

«Ваша сексуальность — это ваш личный выбор. Никому нельзя позволять диктовать, кого вы должны любить и почему. Закон и общество необходимо изменить, чтобы приспособить очень большой процент людей, которые вынуждены жить в туалете », — говорит Юкти Арора, 18-летняя студентка Делийского университета.

Читайте: Молодые, консервативные, традиционные: Вот Gen-next Индии
Читайте: Времена меняются: молодежь Индии — смесь старого и нового
Читайте: Экономия и трата денег: Что на молодых потребителях ‘minds
Прочитано: Вошедшее в систему следующее поколение требует цифрового избавления от зависимости
Прочитано: Молодежь Индии по-новому интерпретирует Бога
Прочитано: В политике молодежь стремится к содержанию, а не возраст или происхождение
Прочитано: Молодежь Индии поставила перед собой высокие цели для достижения идеальной жизни
Прочитано: Молодежь Индии обращается к самодельным иконам, известным своими достижениями

Я занимался сексом только с женой — что я упускаю?

Как это сделать — это колонка с советами по сексу в Slate. Присылайте свои вопросы для Стои и Рича на номер [email protected] .

  1. Во-вторых, я говорю мужчинам одно слово о сексе, они никогда со мной больше не говорят
  2. Я видела компрометирующие электронные письма моего мужа о сексе. Я исследовал — и это и лучше, и намного хуже, чем я думал.
  3. У моей лучшей подруги совершенно абсурдные аргументы в пользу того, почему ей разрешено изменять мужу
  4. Мне нужен особый секс всего два раза в год, но женщины не могут этого вынести

Уважаемый, как это сделать,

Я была девственницей до 23 лет.Думаю, если бы я был в этом положении в наши дни, меня бы классифицировали как «инсель», хотя я рад, что тогда этого ужасного термина не существовало. Основная причина, по которой я так долго оставалась девственницей, заключалась в том, что я чувствовал дикую тревогу / панику всякий раз, когда думал об отказе, а также слишком идеализированное видение того, чего я хотел от романтического партнера, которое контрастировало с моим реальным сексуальным поведением. желания. Еще я был одержим девушкой моего лучшего друга (без буэно). Другими словами, мне было намного легче мастурбировать о людях, которых я желал, чем противостоять своим страхам.

Итак, в 23 года я занимался сексом с человеком, который стал моей девушкой … потом моей женой … и теперь у нас есть малыш! У нас приличные отношения и сексуальная жизнь, которая в основном ванильная с некоторыми искрами доминирования / подчинения с обеих сторон, небольшая игра с задницей, походы в магазин секс-игрушек и т. Д. Хотя наша сексуальная жизнь в наши дни сильно ограничена стресс и занятость, у нас есть способ выйти из игры до того, как ребенок проснется. Но, как и многие люди в моем положении, я чувствую, что пропустил какое-то сексуальное исследование, так как у меня был только один сексуальный партнер.Мне любопытно, что такое секс с другими людьми. Я не хочу новых романтических отношений, но моя жена определенно не согласится с тем, что я буду исследовать секс АНБ с секс-работниками или знакомыми. Я хочу быть с ней моногамным, но это вызывает определенный уровень разочарования / сожаления. Итак, что я упускаю? Что я не упускаю? Я хотел бы услышать мнение людей, у которых были разные сексуальные партнеры / опыт.

—One and Done

Уважаемый One and Done ,

Термин incel существует, по крайней мере, с 90-х годов, и, как сообщается, имел совсем другую культуру, чем часто женоненавистническая, а иногда и жестокая группа, которую мы видим сегодня.Я бы не сказал, что это касается всех 23-летних девственниц мужского пола, для протокола.

Если ответить на ваши вопросы, у меня был секс с несколькими людьми. Большое количество. Мне все еще интересно, какими будут новые люди в постели. Я до сих пор испытываю удивление и восторг и нахожу новые способы взаимодействия. Я все еще узнаю кое-что о собственном теле. Я все еще испытываю новые ощущения.

Я предполагаю, что вы все еще будете интересоваться людьми, которых встречаете, и по-прежнему удивляться новым видам прикосновений, даже если у вас было много партнеров до того, как вы встретили свою жену.Возможно, вам не хватает чьего-то особенного извращения, прилива флирта, влюблённости и новой энергии отношений. Вам определенно не хватает постоянного стресса из-за инфекций, передаваемых половым путем, усталости от неестественных неловких первых свиданий и работы по установлению и отслеживанию индивидуальных границ и предпочтений. Вам не хватает того, чтобы просыпаться в чужих квартирах и пытаться выследить свои трусики или манжеты в почти полной темноте, когда вы проклинаете свою привычку резко бросать их, когда раздеваетесь.Вам не хватает сайтов знакомств, слишком шумных напитков в барах и приложений для знакомств.

У вас хорошие отношения с матерью ребенка и разнообразная сексуальная жизнь. Если вы чувствуете, что упускаете что-то конкретное (фут-фетиш? Косплей енота?), Вы можете и, вероятно, должны обсудить это с женой. Говоря о разговоре с женой, вы говорите, что ваша жена не будет открыта для возможности АНБ или профессионального сексуального опыта, но вы не говорите, что просили.Прежде чем смириться с бинарным выбором, стоит напрямую обратиться к своим желаниям. И стоит подвести итоги всех замечательных моментов, которые у вас есть в отношениях с женой, и сосредоточиться на этих положительных моментах — многие люди встречаются годами в надежде найти то, что у вас есть.

Уважаемый, как это сделать,

Мой вопрос касается мастурбации, когда это очень сложно в эмоциональном плане. Цис-женщина, би, здесь около 20 лет, с историей травм, связанных с домашним насилием и сексуальным насилием, а также несколькими годами проблем со здоровьем и карьерой, из-за которых было трудно найти время и силы на свидания и заняться сексом.Прошло более пяти лет с тех пор, как я занимался этим с кем-то другим (что, я думаю, было правильным выбором для моего личного роста и приоритетов), но я хотел бы снова заняться сексом в какой-то момент. Хотя это довольно страшно.

У меня целая куча проблем, связанных с сексом и отношениями, над которыми я работаю с терапевтом. (Ничто из этого не имеет отношения к тому, чтобы рассматривать секс как грязный или постыдный; скорее, у меня был плохой опыт, и я связываю секс с нарушением согласия и нездоровыми отношениями.) Я понял, что для меня было бы хорошо больше мастурбировать, чтобы вернуться в место комфорта и психологической безопасности с моим телом и сексуальностью. Но в отличие от того, что я чувствовал в подростковом возрасте и в начале 20-летнего возраста — я в основном мастурбировал ежедневно, когда не встречался с кем-то — последние пару лет я чувствую себя в настроении только несколько дней в месяц. А когда я мастурбирую, это действительно эмоционально чревато. Мне всегда требовалось 20+ минут, чтобы прийти. В этот момент я с такой же вероятностью начну плакать, прежде чем доберусь до места, и почувствую себя еще хуже, чем когда я начал.Я думаю, что это создает порочный круг, когда я слишком сильно давлю на себя, чтобы «выступить», и мне трудно расслабиться и получать удовольствие. Я думаю, что мог бы получать удовольствие от мастурбации чаще, если бы нашел для нее время, но я беспокоюсь, что установка назначенного времени только приведет к большему давлению на меня. Когда моя жизнь станет немного менее беспорядочной, я хочу попробовать свидания. Но пока как мне подойти к любви к себе так, чтобы не было больше стресса, чем любовь?

— Обсуждение вокруг куста

Дорогие кружки

Вы осознали, что мастурбация может помочь вам преодолеть травму, но говорили ли вы об этом со своим терапевтом? Я не психолог и считаю, что вам следует обсудить этот вопрос со своим терапевтом.То, что вы описываете, звучит настораживающе — например, у вас может возникнуть срабатывание триггера и возникнет наводнение. Наводнение может усугубить вашу ситуацию, возможно, приведет к повторному переживанию травмы, и то, как сориентироваться, выходит за рамки данной статьи и моего опыта. Пожалуйста, обсудите все это со своим квалифицированным специалистом, который знает ваш уникальный случай. У вас есть эксперт, который через определенные промежутки времени полностью сосредоточен на вас. Используйте этот ресурс.

Тем временем вы можете начать сбор данных.Когда вы чувствуете, что собираетесь мастурбировать, есть ли какие-то общие факторы — возможно, запах вызвал возбуждение или какая-то мысль пронеслась в вашей голове? И если вы все же пытаетесь мастурбировать, есть ли разница между временем, когда вы плачете, и тем, когда вы его не плачете? Есть ли общие мысли или воспоминания, когда вы плачете? Или все это для вас загадочно и непостижимо? Какую бы информацию вы ни получили или можете найти, запишите ее. Отнесите эту информацию своему главному врачу.

И во время самого акта мастурбации подумайте, как вы относитесь к себе.Вы хотите достичь оргазма? Если это так, возможно, вы слишком сильно на себя оказываетесь. Это может помочь переосмыслить вид деятельности с «стремительного движения к большой букве O» на «нежное поглаживание себя, и если случится оргазм, все в порядке». Желаем удачи вернуть эту часть вашей жизни, когда вы будете готовы.

Уважаемый, как это сделать,

Я счастлив в браке, гетеросексуал, лет за 30. Мы с женой вместе уже 20 лет, и мы очень любим друг друга.Наша единственная проблема, на мой взгляд, — это разные уровни комфорта и желания в сексе. Она бывает раз в неделю, а я бы предпочел как минимум три раза. Я счастлив пробовать новые вещи там, где она предпочитает предсказуемость. Я нахожу ее более привлекательной с каждым днем; она считает ту или иную часть себя отвратительной. Я открыт и готов к обсуждению вопросов секса, чтобы улучшить нашу сексуальную жизнь; она отключается, когда дело доходит до этого, как будто взрослые разговоры о сексе — это то, чего стоит стыдиться.Вы уловили идею. Самый большой прогресс в достижении компромисса, которого мы достигли за 20 лет, — это реже и повторяющийся секс, она стала более громкой во время секса (стонет, но, к сожалению, никогда не произносит слов), приветствует использование вибратора и вместе смотрит порно, когда Появляется возможность (хотя она «не была в настроении» на это уже почти год, что заставляет меня сомневаться в том, что ей это вообще нравится, и мне любопытно, не ублажала ли она меня все это время). Не поймите меня неправильно, я благодарен за эти изменения, но я знаю, что мы можем добиться большего.

Я приложил все усилия, чтобы помочь ей выразить все те желания и фантазии, которые могут быть в ее мозгу, которые она слишком напугана или стыдится выпустить. Это были идеи, которые позволяют ей участвовать, не озвучивая их — мы записываем их на листах бумаги, чтобы другой мог прочитать на досуге, мы оба заполняли соблазнительную анкету, которую я создал, и сравнивали ответы — но было ясно, что она сделает их, потому что я попросил, а не потому, что она хотела. Я пытался делать что-то сам, чтобы ей было комфортно следовать моему примеру: говорить, что мне нравится во время секса, рассказывать ей, какая она горячая, ОЧЕНЬ откровенно рассказывать о своих симпатиях и своих фантазиях / желаниях, посылать ей горячие, но не пошлые сексты.Опять ничего.

Я уверен, что это не редкость. Этим, несомненно, занимаются миллионы пар. Но я совершенно не понимаю, что делать дальше. Все это заставляет меня чувствовать себя нежеланным ею. Мне не доверяют, мне грустно и злится, что спустя 20 лет ей стало не по себе, чтобы делиться со мной подобными вещами или даже вести взрослый разговор об этом. И я разочарован тем, что чувствую себя единственным, кто ставит во главу угла нашу сексуальную жизнь и стремится улучшить ее. Я приветствую любой ваш вклад.

— Я хочу все

Уважаемый Я хочу все ,

Я взбесился, когда читал ваше письмо, и я не могу понять, почему, но я думаю, вам нужно серьезно проанализировать свое поведение. Вы действительно слушали свою жену? Вы были напористыми? Вы применяли принуждение?

Меня беспокоит, что усиление звуковой обратной связи вашей жены, использование вибратора и участие в просмотре порно — это для вас недостаточный компромисс.Похоже, вы мне не очень благодарны. Меня беспокоит, что вы можете выразить беспокойство по поводу того, что ваша жена могла умиротворять вас все это время, а затем, в следующем абзаце, выразить гнев из-за того, что ваша жена не стала так комфортно, как , как вы, , хотели бы, чтобы она была. Вы двое, к сожалению, могли не соответствовать либидо, но вы женились на этой женщине, и когда вы это сделали, вы приняли ее такой, какая она есть, а не как ваша фантазия о том, какой она могла бы быть, если бы она была всего лишь немного больше или .

Я мог бы ошибиться здесь — отсутствие контекста может привести к недоразумениям — но у меня есть подозрение, что вы чрезмерно сосредоточены на своих собственных желаниях и ожидаете большего, чем действительно справедливо, от женщины с более низким инстинктом и более сдержанной сексуальностью чем ваш собственный. Надеюсь, вы внимательно посмотрите на то, о чем просите свою жену.

Уважаемый, как это сделать,

Я была замужем более двух десятилетий за мужчиной, с которым была большую часть своей сознательной жизни.Он мог быть эмоционально оскорбительным, и с самого начала в нашей сексуальной жизни преобладала его неуверенность в отношении моих предыдущих любовников. По большей части я была с ним замкнута в сексе. Когда у нас были интимные отношения с , в основном это касалось его, и было неприятно, если это не так. Я знал, особенно в последние несколько лет, что действительно многое упускаю, но был убежден, что в основном это моя вина. (Да, я иду к терапевту.) Самым большим горем за последние несколько лет было то, что мне было около 40 лет, когда я думал, что мои шансы на страстные, любящие сексуальные отношения с кем-то уменьшаются по мере того, как я становлюсь старше.

Я действительно оставила своего мужа и вскоре после этого нашла человека, с которым у меня были потрясающие сексуальные отношения. Поначалу казалось, что даже мужчины моего возраста смотрели слишком много голливудских фильмов и думали, что женщины должны достичь оргазма в течение пяти минут проникающего секса (чего я не делаю), но этот новый мужчина был очень внимателен ко мне, и через некоторое время я действительно начал общаться больше. Проблема в том, что отношения, вероятно, заканчиваются. Я испытываю невероятное горе из-за потери сексуальных отношений, потому что знаю, что нужно время, чтобы найти подходящего человека, чтобы действительно развить комфорт и доверие с этим человеком.Я определенно чувствую, что могу еще многое узнать о себе в сексуальном плане, но мне нужно время и надлежащий контекст, чтобы это сделать.

Я не осознавал, сколько эмоций, связанных с сексом, подавлял, пока возможность потерять эти отношения не стала реальностью. Как будто плакать по этому поводу каждый день. Жесткое горе.
Я живу в ужасе оттого, что в моем будущем нависла менопауза, и как только я поверну за этот угол, мое сексуальное влечение и сексуальное удовольствие резко упадут.Это похоже на бомбу замедленного действия. Я зашел в Интернет и познакомился с несколькими хорошими мужчинами, но это странный контекст для знакомства с людьми, и мне действительно неинтересно просто спать со случайными мужчинами вне Интернета в надежде, что я найду одного, с которым я кликаю. Мне кажется, что я только что открыл для себя действительно прекрасный секс, когда мне было за 40, и теперь, возможно, у меня никогда не будет его снова, потому что к тому времени, когда я найду нужного человека, будет слишком поздно.

— Слишком поздно, слишком поздно

Дорогой, слишком мало, слишком поздно,

Мне жаль, что вы провели в этих отношениях два десятилетия, и я рада, что вы продолжаете жить, посещаете психотерапевта и работаете над собой.А теперь я тебя отругаю.

Слишком большие ожидания кажутся темой недели. Ваш относится к разряду проблем с заимствованием. Похоже, вы играете главную роль в кино, лихорадочно гоняете часы, чтобы найти нужный член, прежде чем прозвенит звонок 51. Ваш клитор — это не карета Золушки: он не превратится в тыкву в полночь. Настоящие пожилые люди все еще занимаются сексом. Я знаю это, потому что могу посмотреть отчеты о распространенности ИППП. Пременопаузальный период далек от пожилого возраста.У тебя больше времени, чем ты думаешь.

Ваш клитор — это не карета Золушки.

Вы оставили своего бывшего мужа и вскоре нашли кого-то . Это ваши собственные слова. Как вы думаете, почему нужно так много времени, чтобы найти кого-то еще? Необязательно спать со случайными мужчинами, чтобы узнать, нравятся ли они вам. Сделайте наоборот — выясните, нравится ли вам этот мужчина, и , а затем спите с ними и выясните, нравится ли вам делать , что вместе.Вы по-прежнему хотите найти время, чтобы развить доверие, но чем больше вы практикуете открытое общение в вопросах секса, тем лучше у вас это получается. Вам станет удобнее и эффективнее спрашивать о том, чего вы хотите, и объяснять, как именно вам это нравится.

Вы даже не уверены, что ваши отношения заканчиваются, и вы уже оплакиваете их потерю. Некоторый рефрейминг может помочь, если он все-таки закончится — этот человек пришел в вашу жизнь, чтобы показать вам, что вы ищете.Чтобы установить более высокие стандарты и поднять свои сексуальные устремления. Чтобы раскрыть возможности секса и вдохновить вас на поиски новых миров члена, влагалища или всего, что вам нравится.

Убирайтесь и отвергайте группу мужчин, пока не найдете того, с кем хотите прелюбодействовать. Вы можете сделать это. Крайнего срока нет. В женских частях осталась надежда на ваше либидо и жизнь. Идти! Жить! Наслаждаться!

—Стойя

Подробнее о том, как это сделать

Дорогой Как это сделать: Мой парень, ммм, огромен.Длинные и толщиной с мое запястье. Мы работаем медленно и используем много лубриканта, но сейчас мы находимся в периоде новых отношений, когда мы просто хотим трахаться без перерыва как можно чаще. Как мне избежать постоянной болезненности, которую я часто даже не замечаю до тех пор, пока не замечаю?

Гендерное неравенство, переход к браку и неверность в юго-восточной Нигерии

Антрополь В. Рукопись автора; доступно в PMC 2013 18 ноября.

Опубликован в окончательной отредактированной форме как:

PMCID: PMC3831578

NIHMSID: NIHMS513234

Дэниел Джордан Смит

Университет Брауна

Дэниел Джордан Смит, Университет Брауна;

См. Другие статьи в PMC, в которых цитируется опубликованная статья.

Abstract

Переход от добрачных сексуальных отношений и ухаживаний к браку и отцовству на юго-востоке Нигерии требует особенно серьезных изменений для молодых женщин, которые впитали меняющиеся представления о сексуальности, браке и гендерном равенстве и которые вели активную добрачную сексуальную жизнь. В глазах общества эти женщины должны превратиться из беспорядочных девушек в хороших жен. В данной статье исследуются эти изменения и, в частности, то, как на жизнь молодых замужних женщин влияет реальность мужской неверности и сохраняющиеся двойные стандарты в отношении пола в отношении допустимости внебрачного секса.

Ключевые слова: гендерное неравенство, добрачный секс, брак, неверность, Нигерия

В самой густонаселенной стране Африки, Нигерии, как и во многих других частях мира, молодые люди все чаще думают, что любовь — это основа для вступления в брак. (Хирш и Уордлоу 2006, Коул и Томас 2009). Исторически сложилось так, что рост романтической любви как идеала супружества иногда воспринимался как связанный с большим гендерным равенством, поскольку изменения в ожиданиях и практиках в браке связаны с эрозией разделения труда с высокой степенью сегрегации по признаку пола.Во многих ситуациях изменения в динамике супружеской близости интерпретировались как предоставление женщинам возможности использовать эмоциональные рычаги воздействия на своих мужей, чтобы договориться о более справедливых домашних условиях (Collier 1997, Hirsch 2003, Rebhun 1999). Но в Нигерии изменения в браке, а также в государственных и частных аспектах гендерной асимметрии не происходили единообразно и не выходили за рамки продолжающегося влияния мощных систем родства и структур неравенства. Расширенные семьи и их ожидания продолжают влиять на выбор молодыми людьми супруга.Кроме того, когда пара вступает в брак, родственные отношения часто затрагивают современную супружескую жизнь, возможно, наиболее явно в том, что касается фертильности и воспитания детей. Гендерное разделение труда продолжает характеризовать многие сферы социальной жизни Нигерии, даже несмотря на то, что урбанизация, формальное образование и более широкие тенденции к индивидуализму приводят к изменениям, которые противодействуют укоренившейся гендерной социальной организации.

В этой статье я сосредотачиваюсь на опыте молодых женщин и управлении переходом от добрачных сексуальных отношений и ухаживания к браку и отцовству на юго-востоке Нигерии.Я исследую, как любовь как идеал отношений меняется после замужества, и, в частности, как на жизнь молодых замужних женщин влияет реальность устойчивых двойных стандартов полов в отношении допустимости внебрачного секса. Я утверждаю, что существенные изменения происходят в характере женской свободы воли и в том, какие рычаги влияния они имеют на своих мужчин по мере того, как их идентичность меняется от холостяка к женатому. В браке женщины испытывают множество ограничений, которые они не испытывали, когда были одинокими, даже если у них появились новые возможности, достигнув статуса, который высоко ценится.Эти изменения и то, как женщины приспосабливаются к ним, подчеркивают сложные и многосторонние аспекты гендерной динамики в контексте современных нигерийских ухаживаний и браков.

Переход к браку всегда отличался заслуживающими внимания корректировками. Почти каждое общество отмечает начало брака ритуалами, которые означают и способствуют этим преобразованиям. Тем не менее, брак в современной юго-восточной Нигерии, кажется, требует особенно драматических изменений для молодых женщин, которые впитали меняющиеся представления о сексуальности, браке и гендерном равенстве и которые вели активную добрачную сексуальную жизнь.По мере того как Нигерия становится более городской и большинство женщин посещают среднюю школу, значительное большинство молодых женщин знакомятся с этими новыми идеями. Кроме того, большинство женщин ведут половую жизнь до замужества. Эти молодые люди сталкиваются с серьезными проблемами, поскольку они противостоят ожиданиям общества в отношении замужних женщин. В основе более жесткой структуры гендерных ролей для женщин после замужества лежит тот факт, что, несмотря на многие меняющиеся представления о сексуальности, браке и гендерных отношениях, и мужчины, и женщины по-прежнему рассматривают брак и отцовство как непременное условие хорошо прожитой жизни ( Fortes 1978, Smith 2001).

Неотъемлемой частью женского опыта перехода от незамужних к замужним является значительная амбивалентность, особенно в тех контекстах, где отношения перерастают в брак, основанный на обещании любви, и когда женщины в конечном итоге осознают, что их мужья изменяют друг другу. Амбивалентность многогранна. Даже без подозрений или обнаружения неверности мужчины многие молодые нигерийские невесты испытывают сокращение во многих аспектах автономии, которой они пользовались как одинокие молодые женщины, в том, что касается сексуальности, мобильности и общей независимости.В целом на юго-востоке Нигерии незамужние молодые женщины гораздо меньше связаны ожиданиями родственников, чем замужние женщины. Незамужняя женщина, безусловно, сталкивается с некоторыми социальными санкциями, если ее считают неразборчивой в сексуальных связях, а за передвижениями молодой женщины по-прежнему на расстоянии следит ее семья. Но расширение формального образования и экономическая реальность, которая побуждает почти все семьи побуждать молодых людей искать средства к существованию, чтобы прокормить себя — и часто своих родителей, братьев и сестер — создали ситуацию, когда большое количество молодых женщин живут независимо от своих родственников.Хотя многие молодые женщины сталкиваются как с социальным, так и с экономическим давлением, чтобы вступить в добрачные половые отношения, многие также, похоже, воспринимают свою сексуальность как ресурс (и, конечно же, часто источник удовольствия), который они контролируют (Cornwall 2002, Smith 2002, Luke 2005 ).

Напротив, замужние женщины заставляют чувствовать — их мужья, их семьи и общество — что как личности они являются прежде всего женами и матерями, и что их сексуальность, их мобильность и их социальная и экономическая активность ограничены факт их брака.Действительно, в некоторых отношениях (и определенно в большей степени некоторыми мужчинами, чем другими) женщин заставляют чувствовать, что их сексуальность принадлежит их мужу и его отцовству. После относительной свободы быть одинокими многие молодые женщины воспринимают брак как сдерживающий фактор. Но совершенно необходимо признать, что женщины меняют некоторые формы независимости на статус, который они сами ценят, возможно, превыше всего, а именно на идентичность и опыт того, чтобы быть замужней женщиной и матерью.В то время как общество юго-востока Нигерии имеет относительно строгие ожидания в отношении сексуального поведения, мобильности и общей независимости замужних женщин по сравнению с одинокими женщинами, это же общество также щедро вознаграждает женщин в социальном и символическом плане за то, что они являются женами и матерями. Было бы неверно предполагать, что молодых нигерийских женщин каким-то образом заставляют выходить замуж против их воли, неохотно отказываясь от свободы и автономии одиночества. Напротив, подавляющее большинство молодых женщин стремятся к замужеству и отцовству как к высшему выражению и реализации своих амбиций в отношении себя как личности.

Но в контексте подъема романтической любви как идеальных отношений для брака, в то время, когда глобальные представления о гендерном равенстве широко распространены в нигерийских народных формах, и в обществе, где мужчины (и в некоторой степени женщины) все еще применяют система гендерного неравенства, которая дает мужчинам большую автономию после брака, включая мощный двойной стандарт в отношении неверности, эти вопросы стали предметом серьезной личной и социальной озабоченности. Поскольку «брак по любви» превратился в нечто, к чему стремится большинство молодых женщин, и по мере того, как все больше и больше пар описывают свои браки такими терминами, реальность того, что мужчины обманывают, подчеркивает сложность и противоречия развивающейся гендерной динамики на юго-востоке Нигерии.Кроме того, брак по любви сам по себе создает новые основания для неравенства, лишая женщин одних форм влияния на своих мужей, хотя и порождает другие.

Окружающая среда и предыстория

Окружающая среда, в которой я провожу большую часть своих исследований, находится в процессе значительных преобразований, которые как формируют, так и влияют на сексуальное поведение, ухаживания и брак. Одно место, Оверри, — это город с населением около трехсот тысяч человек и столица штата Имо. Оверри резко вырос за последнее десятилетие за счет миграции из сельских районов в города — тенденции, в целом характерной для Нигерии и всей Африки, континента с самыми высокими темпами урбанизации в мире.Кроме того, Оверри стал своего рода центром высшего образования с пятью федеральными университетами и университетами штата и более чем 100 000 студентов-резидентов. Город — магнит для людей, ищущих лучшие возможности. В популярном нигерийском дискурсе Оверри также известен как оплот внебрачного секса, что символизируется множеством отелей, которые служат местом встречи для ночных свиданий. Относительная анонимность городской жизни защищает как женатых мужчин, так и их обычно более молодых неженатых партнеров от сопутствующих социальных рисков.

Второе место моего исследования — Убакала, полусельская община из одиннадцати деревень, примерно в пяти милях от Умуахии, столицы штата Абиа и в часе езды от Оверри. Убакала меняется, возможно, даже быстрее и драматичнее, чем Оверри. Подобно тому, как Оверри является источником миграции из сельской местности в города, Убакала является источником миграции из сельской местности в города. По крайней мере половина населения Убакалы в любой момент живет за пределами общины, чаще всего в городах Нигерии.Особенно бросается в глаза большое количество мигрировавших молодых людей. Кроме того, Убакала превратилась из преимущественно сельскохозяйственного сообщества в пригород Умуахии. За десяток лет, которые я проводил там, коммерческий центр сообщества вырос из сонного форпоста в оживленный и оживленный центр, встроенный в городской контур Умуахии. Большинство домохозяйств в Убакале больше не полагаются в основном на сельское хозяйство и вместо этого обычно сочетают в себе некоторое равновесие между сельским хозяйством, наемным трудом и мелкой торговлей, не говоря уже о зависимости от денежных переводов от членов домохозяйств-мигрантов.Кроме того, многие супружеские пары разделены географически на длительные периоды времени из-за экономических стратегий, требующих миграции.

Население Оверри и Убакала почти полностью состоит из игбо, третьей по величине этнической / языковой группы Нигерии. В литературе и народных преданиях Нигерии игбо известны своей предприимчивостью, восприимчивостью к изменениям и готовностью мигрировать и селиться по всей стране, преследуя свои экономические интересы (Ottenberg 1959, Uchendu 1965a, Chukwuezi 2001, Гуглер 2002).Как и среди других этнических / языковых групп южной Нигерии, формальное образование высоко ценится, христианство стало почти повсеместным, и многие аспекты того, что слишком легко (и обманчиво) называют «западной культурой», были приняты, такие как потребление в капиталистическом стиле, включая некоторые включения мировой моды, диеты, музыки и видео.

Пожалуй, двумя наиболее важными демографическими фактами для понимания современного контекста сексуальности и гендерной динамики до и после брака являются относительно длительный период между наступлением половой зрелости молодых женщин и возрастом вступления в брак (для большинства молодых женщин это, по крайней мере, пять лет, а часто десять и более лет) и высокий уровень мобильности и миграции, особенно отток из сельской местности в города.Как и в большинстве стран мира, возраст вступления в брак в юго-восточной Нигерии повышается как для мужчин, так и для женщин. В то время как в среднем по стране в настоящее время женщины составляют более 20 лет, а мужчины — 25 лет, эти цифры искажены из-за регионов страны, которые намного менее развиты, чем говорящий на игбо юго-восток. Среди населения, которое я изучал (население, которое, хотя и по стандартам игбо, непропорционально сильно пострадало от миграции из деревни в город, близости к городу и городской жизни), женщины, как правило, выходили замуж в возрасте от 20 до 25 лет, а мужчины — в им чуть больше двадцати и чуть больше тридцати.Сочетание более позднего возраста вступления в первый брак и высокого уровня миграции из сельских районов в города, в том числе среди молодых незамужних женщин, создало ситуацию, при которой молодые женщины менее подвержены регулированию и надзору со стороны своих семей и сообществ и где женатые мужчины могут участвовать в трудовой деятельности. внебрачные сексуальные отношения при относительной анонимности.

С экономической точки зрения факторы, определяющие сексуальное поведение молодых женщин до вступления в брак и внебрачных мужчин, являются сложными. Хотя было бы ошибкой предполагать, что внебрачное сексуальное поведение всех мужчин принимает форму так называемых отношений сахарного папы, когда молодые женщины, как считается, участвуют в сексуальных отношениях со старшими женатыми мужчинами ради экономической выгоды, или предполагать, что молодые незамужние женщины сексуальные отношения могут быть полностью отнесены к этому ярлыку (Luke 2005), это, безусловно, тот случай, когда такие отношения распространены на юго-востоке Нигерии.Некоторые из динамики, которые обычно приукрашиваются как в академических, так и в популярных нигерийских интерпретациях под названием феномена «сахарного папочки», точно характеризуют особенности отношений между молодыми незамужними женщинами и пожилыми женатыми любовниками-мужчинами. Возрастная и экономическая асимметрия занимают видное место как в нигерийских рассуждениях о добрачной сексуальности женщин и неверности женатых мужчин, так и в реальном сексуальном ландшафте. Но даже в схемах «сахарного папочки» мотивы как молодых женщин, так и женатых мужчин часто многогранны.Хотя женатые мужчины, которые изменяют своим женам с молодыми одинокими женщинами, безусловно, ищут секса, мои интервью и наблюдения показывают, что мужские мотивы связаны с рядом стремлений, связанных с положением в социальном классе и установлением социально вознаграждаемой мужественности для мужчин-сверстников ( Smith 2007a, 2008).

Для молодых незамужних женщин, которые вступают в партнерские отношения с более старшими женатыми мужчинами, большое значение имеют экономические мотивы. Было бы неправильно предположить, что тот факт, что женщины используют свою сексуальность в экономических целях, отчасти является следствием гендерного неравенства.Но такая интерпретация упускает из виду ту степень, в которой для многих молодых женщин способность использовать свою сексуальность для достижения стратегических целей воспринимается как агент. В предыдущем исследовании я много работал с не состоящими в браке молодыми людьми (Smith 2003, 2004a, 2004b). Многие незамужние женщины явно рассматривали свою сексуальность как положительный ресурс, а не как нечто унижающее их достоинство. В обществе, где почти каждый сталкивается с серьезными препятствиями на пути к достижению своих социальных и экономических целей, сексуальная активность женщины предлагает многочисленные желаемые преимущества, включая возможности продолжить высшее образование, доступ к работе и возможность помогать родственникам.Действительно, молодые женщины, которые, скорее всего, будут замужем за мужчинами, партнерами по отношениям с сахарным папочкой, не являются беднейшими из бедных, которые из-за крайней бедности меняют секс на экономическую помощь, а скорее являются более образованной и модной группой, которая более склонна видеть себя как агента.

Проблема, с которой сталкиваются эти молодые женщины, заключается в том, что, даже если они могут использовать свою сексуальную желательность для достижения образовательных, экономических и социальных целей, они в конечном итоге должны ориентироваться на рынке брака, где у общества в целом и мужчин в частности разные ожидания. за то, что они хотят в женщине.Общество игбо ожидает, что жена будет верна своему мужу и предана своим детям. Для большинства мужчин идея о том, что молодая женщина была чем-то вроде свободного сексуального агента, использовавшего свое тело в экономических целях или даже просто для собственного удовольствия, противоречит типичному идеальному образу хорошей жены. Кроме того, все более распространенное мнение о том, что брак должен основываться на романтической любви, несколько противоречит более стратегическому представлению о женской сексуальности. Как следствие, молодые незамужние женщины до замужества проходят через сложный ландшафт, поскольку они ищут сексуальных партнеров для чисто экономических целей, а также следят за любовным браком или, по крайней мере, мужчиной, который мог бы совместимо присвоить статус жены и мама.То, как женщины справляются с этими опасными течениями и как они переживают трансформацию из агентивной одинокой женщины в стесненную жену, до такой степени, что разврат со стороны мужа часто молчаливо терпят, предлагает откровенное окно в развертывание гендерной динамики в контексте современной юго-восточной Нигерии. закономерности перехода к браку.

Методы исследования

Этот документ основан на более чем десятке лет этнографических полевых исследований на юго-востоке Нигерии и, в частности, на двух исследовательских проектах: в одном изучается влияние миграции из сельской местности в город на сексуальное поведение подростков и молодых людей, не состоящих в браке, а в другом — основное внимание уделялось риску заражения ВИЧ-инфекцией замужних женщин.В первом исследовании изучалось, как на сексуальное поведение молодых людей повлияли проблемы адаптации к городской жизни. Во втором исследовании под названием «Любовь, брак и ВИЧ» изучалась сложная взаимосвязь между изменением идеалов и обычаев в браке и влияние этих изменений на гендерное сексуальное поведение, особенно на неверность мужчин. Мое исследование Нигерии было частью более крупного сравнительно-этнографического проекта, в котором у меня также были коллеги, работающие в Мексике, Папуа-Новой Гвинее, Уганде и Вьетнаме (Hirsch et al.2007, 2009; Парих 2007; Wardlow 2007; Финни 2008). 1

Исследование подростков и не состоящих в браке молодых взрослых мигрантов из сельской местности в города, проведенное в период 2000–2003 гг., Включало опросные интервью с более чем 800 мигрантами, говорящими на языке игбо, из сельских районов в города в двух городах Нигерии, а также в других городах. глубинные неструктурированные интервью с 40 из этих мигрантов. Кроме того, с помощью более молодого неженатого научного сотрудника я провел несколько месяцев включенного наблюдения в городах, где молодые люди работают, где они ходят в школу, где они ищут развлечения и где они, как правило, встречаются и общаются с ними. их половые партнеры.Многое из того, что я знаю о перспективах и поведении молодых незамужних женщин, получено из этого исследования, а также из многолетнего общения с нигерийцами в различных неформальных контекстах. В частности, я наблюдал бесчисленное количество сцен, в которых разворачиваются более публичные аспекты так называемых отношений сахарного папы. За последние два десятилетия у меня было множество разговоров с незамужними девушками, которые сопровождают женатых мужчин в бары, закусочные и общественные клубы. В самом деле, это обычно довольно легко сделать, потому что в такой обстановке, в которой доминируют мужчины, молодых женщин в основном игнорируют в разговоре (даже если они являются очевидной аудиторией для заметных расходов мужчин).Однако вместо того, чтобы мне угрожать, когда я разговариваю с их подругами, многим мужчинам (особенно если они могут считать меня другом), кажется, нравится, когда я это делаю. В некотором смысле, я служу еще одной формой развлечения, которую эти мужчины могут предоставить своим подругам, и, учитывая мою принадлежность к экспатрианту / США, я предлагаю еще один способ, с помощью которого мужчины демонстрируют свой капитал — в данном случае социальный капитал. Многое из того, что я узнал в ходе опросов и интенсивных интервью, было дополнено, подкреплено, а иногда и поставлено под сомнение тем, что я наблюдал в повседневной жизни.

Изучение современных браков на юго-востоке Нигерии и, в частности, риска ВИЧ-инфицирования замужних женщин в контексте широко распространенной мужской неверности, проводилось в основном в один период исследований. Я провел июнь-декабрь 2004 года в Нигерии, живя в семье в Убакале, где были замужняя женщина, несколько детей и муж-мигрант, а также в Оверри с молодой парой молодоженов. Были наняты четыре местных помощника по исследованию, которые помогали проводить собеседования с тематическим исследованием семей в обоих центрах и вносить свой вклад в включенное наблюдение в Оверри.Две женщины-научные сотрудники провели интервью с женщинами в Убакале для изучения семейных ситуаций, а я — с мужчинами. В Оверри помощники-мужчины и женщины-помощники проводили интервью с мужчинами и женщинами, соответственно, в рамках исследования семейных ситуаций, а также проводили включенное наблюдение в семейных семьях и в контекстах, связанных с внебрачным сексом, таких как бары, клубы и публичные дома. Я проводил включенное наблюдение как в Убакале, так и в Оверри, а также отвечал за интервью с ключевыми информаторами в каждом месте проведения.Ключевыми информантами были лидеры общин, религиозные лидеры, государственные и негосударственные медицинские работники и представители общественного здравоохранения, работники коммерческого секса и люди, живущие с ВИЧ / СПИДом. Я также собрал популярные культурные и архивные материалы, касающиеся брака, сексуальности и эпидемии ВИЧ в Нигерии.

Были проведены тематические исследования семейных отношений с 20 супружескими парами, 14 из которых проживают в Убакале и шесть — в Оверри. Пары были отобраны случайным образом с целью выборки браков разных поколений и продолжительности, пар с разным социально-экономическим и образовательным профилем и, конечно же, тех, кто живет как в сельской, так и в городской среде.Люди в Оверри и Убакале экономически более обеспечены, чем во многих других регионах Нигерии. В то время как выборка в тематических исследованиях супружеских отношений смещена в сторону того, что можно было бы охарактеризовать как стремящийся к среднему классу (большинство пар на самом деле не относились к среднему классу), из-за повышения уровня образования и увеличения городской подверженности, которые распространены на юго-востоке Нигерии, большинство людей игбо разделяют многие характеристики и стремления очевидны в образце. В отдельных парах мужчины почти всегда были старше своих жен (обычно на 5–10 лет) и, как правило, имели более высокие доходы.Однако различия в образовании между мужьями и женами, хотя и смещены в пользу мужчин, были относительно минимальными, что отражает как общее расширение доступа к образованию, так и предпочтение людей вступать в брак с партнерами с аналогичными достижениями. Интервью проводились в трех частях, как правило, в три сеанса, продолжительность каждого из которых составляла от одного до полутора часов. Отдельно опрашивались мужья и жены. Все респонденты согласились на участие после того, как им были представлены протоколы информированного согласия, одобренные институциональными наблюдательными советами как в США, так и в Нигерии.В первом интервью основное внимание уделялось добрачным переживаниям, ухаживаниям и ранним этапам брака. Во втором интервью более подробно изучался общий опыт брака, включая такие вопросы, как супружеское общение, принятие решений, воспитание детей, разрешение споров, отношения с семьей и изменения супружеских отношений с течением времени. Последнее интервью было сосредоточено на супружеской сексуальности, внебрачных сексуальных отношениях, а также на понимании и опыте в отношении ВИЧ / СПИДа.Все интервью записывались на магнитофон и расшифровывались. В этой статье я сосредотачиваюсь на парах, которые поженились за 10 лет до интервью, чтобы изучить переход к браку и способы адаптации женщин к супружеской жизни в когорте, наиболее затронутой недавними и продолжающимися изменениями в ухаживании и браке. .

Беспорядочные сексуальные отношения с девушками

Большинство мужчин и женщин игбо вступают в брак, имея добрачный опыт в романтических и сексуальных отношениях. С учетом более позднего возраста вступления в брак и высоких показателей миграции из сельской местности в города, которые отдаляют не состоящих в браке молодых людей от моральных взглядов своих родителей, их расширенных семей и их сообществ, возможности для добрачных отношений являются обычным явлением.Кроме того, сексуальные и романтические отношения до брака широко рассматриваются как признаки городской жизни и образования (Smith 2000, Cornwall 2002), но также как своего рода репетиция брака (Smith 2004b).

Конечно, существует много различных видов добрачных отношений, и будут ли они предшествовать браку, частично зависит от характера отношений. Например, молодая женщина, состоящая в отношениях с более старшим женатым мужчиной, почти никогда не подумает о том, чтобы сместить жену этого мужчины.Возраст и жизненное положение людей имеют решающее значение для определения цели, значения и возможных результатов добрачных отношений. Молодая женщина, поступающая в университет, будет с меньшей вероятностью «искать мужа», как любят говорить нигерийцы, чем женщина в возрасте около 20 лет, которую общество считает так быстро приближающейся к концу ее брачного возраста. Независимо от того, перерастают ли сексуальные отношения в брак, добрачный опыт порождает ожидания, которые создают основу и контрастируют с разделением труда по признаку пола, характерным для брака.Особый интерес здесь представляет динамика между межличностной близостью и материальным обменом — или, говоря более грубо, между любовью и деньгами.

Сплетение близости и обмена в просторечии отражено в широко признанной поговорке о том, что «нет романтики без финансов». В Нигерии мужчины и женщины могут по-разному использовать его для продвижения индивидуальных или гендерных интересов, но также используются как своего рода дискурс жалоб. Кроме того, это означает более тонкую реальность, в которой само выражение любви включает в себя подарки, экономическую поддержку и ряд материальных обменов, которые укрепляют и укрепляют сексуальные и эмоциональные аспекты интимных отношений (Cole 2004, Cole and Hunter 2009, Хантер 2002).

Молодые незамужние женщины используют фразу «без финансов», чтобы показать своим сверстницам, что они разбираются в мужчинах и их мотивах, и заявить о своей свободе, прямо заявив, что они намерены получить материальную выгоду от любого мужчины, с которым они занимаются сексом. . Молодые женщины на юго-востоке Нигерии обычно жалуются, что мужчины будут давать обещания, которые они не выполняют, особенно в отношении любви и верности, чтобы убедить женщин стать их любовниками. Особенно в контексте городских образовательных учреждений, таких как средние школы и университеты, молодые женщины обычно критикуют сексуальные решения друг друга за то, что кто-то слишком легко отдастся мужчине.Студентка университета, вынося приговор по поводу недавно неудачных отношений своей подруги, высказала частую мысль о материальном измерении добрачных сексуальных отношений, которую я часто слышал: «Все, что он дал ей, было мылом — обычным мылом. Ее унесла вся его чушь о любви. Но он просто играл с ней. Она не получила никакой пользы ».

Молодые женщины в целом скептически относятся к мужским заявлениям о любви, прекрасно зная, что многие мужчины будут использовать очарование романтики не только для обеспечения сексуального доступа, но и для того, чтобы обойти широко распространенное ожидание, что мужчина должен оказывать материальную поддержку своей возлюбленной. .Иногда женщины ищут эмоционального удовлетворения в одних отношениях и экономической поддержки в других. Распространенная ситуация — и, конечно же, обычная история в повседневном дискурсе о незамужних девушках, которые держат более одного любовника — состоит в том, что у женщины будет старший (часто замужний) любовник, от которого она ищет в основном денежную поддержку, и более молодого мужчину (возможно, парня). студентка), к которому испытывает романтические чувства.

Но эмоции и экономика соперничают не только между типами любовников, но и в рамках определенных отношений.У многих молодых женщин есть только один парень. В своих отношениях мужчины и женщины часто ведут как тонкие, так и ожесточенные переговоры об относительной важности любви и денег. В простейшем случае чувство любви часто может восполнить недостаток материальной поддержки, и наоборот.

Если рассматривать чувства и финансы как соревнование или как заменяемые элементы в сексуальных отношениях, тем не менее, скрывает степень, в которой они — в большинстве отношений и в сознании большинства людей на юго-востоке Нигерии — неразрывно переплетены.На практике нелегко разделить любовь и материальный обмен. Показателен один типично нигерийский пример. Когда молодые женщины на юго-востоке Нигерии говорят о том, как мужчины обманывают их в сексуальных отношениях, они обычно используют фразу: «Он сыграл меня 419». 419 — это выражение, связанное с печально известной мошеннической индустрией Нигерии, которая зависит от обмана. Применительно к сфере секса и романтики это означает, что мужчина не выполнил свои обещания любви и материальной поддержки (Smith 2007b: 79–84).Молодые женщины могут терпеть меньше денег, если есть больше эмоциональной поддержки и привязанности, и мало или совсем нет эмоциональной близости, если денег много. Но в конечном итоге почти каждая женщина хочет и того, и другого. Любовь воспринимается как настоящая любовь только в том случае, если она подкреплена всеми усилиями мужчины по обеспечению как материальной, так и эмоциональной поддержки.

В добрачных отношениях молодые женщины проявляют значительную свободу действий в отношениях с мужчинами. В более экономически ориентированных сексуальных партнерствах, таких как «сахарные папочки», молодые женщины часто держат более одного любовника (хотя обычно это неизвестно мужчинам).Подобно тому, что Хантер (2002) наблюдал в Южной Африке, я слышал, как многие молодые нигерийские женщины намекают на то, что у них более одного сахарного папы, каждую из которых можно поощрять играть свою экономическую роль — факт, подчеркнутый игривым использованием этих терминов. Комиссар образования, комиссар транспорта, комиссар жилищного строительства и комиссар финансов, чтобы описать вклад конкретного человека. Мужчины тоже признали экономические стратегии молодых женщин и их способность извлекать ресурсы.В самом деле, я иногда слышал, как женатые мужчины описывают своих молодых любовников как «лезвия бритвы», намек на способность этих женщин обескровливать мужчин своими деньгами (Smith 2002). Относительно недавнее появление сотовых телефонов в Нигерии в качестве почти повсеместного стремления к современной потребительской идентичности породило волну женского спроса на эту технологию (и кредит с оплатой по мере использования, необходимый для ее работы). Это стало необходимым элементом любых стабильных сексуальных отношений, а также сопутствующим дискурсом жалоб среди мужчин на все более жадные материальные потребности женщин (Smith 2006).

Но участие женщин в добрачных сексуальных отношениях выходит далеко за рамки их возможностей согласовывать взаимосвязь между сексуальным доступом и экономической поддержкой в ​​свою пользу. Это также распространяется на сферу любви, эмоций и сексуальной верности, а также на отношения, которые менее откровенно экономичны и с большей вероятностью могут предшествовать браку. Большинство молодых женщин ожидали от романтических возлюбленных верности, чего они, очевидно, не могли добиться с сахарными папиками, и они могли твердо закрепить эти ожидания, используя методы, которые, возможно, недоступны для замужней женщины.По сути, это следствие того факта, что от добрачных отношений женщина может отказаться с небольшими последствиями. Общество игбо не рассматривает парня как человека, имеющего какие-либо права на женскую сексуальность, и, в отличие от брака, если женщина отказывается от этого, она практически не сталкивается с социальным или символическим наказанием. В результате молодые женщины игбо обычно оставляют неверных любовников и используют угрозу этого, чтобы ограничить потенциальную измену своих парней. Хотя мне неизвестны количественные данные, подтверждающие это утверждение, я считаю, что мужчины, ухаживающие за потенциальными женами, были более верными или, по крайней мере, беспокоились о видимости верности, чем типичные женатые мужчины.Частично это может быть связано с различным жизненным положением неженатых мужчин и реальной приверженностью, которую многие испытывают к своим будущим супругам. Но я предполагаю, что их поведение также частично является результатом участия незамужних женщин в этих отношениях. Одиноким женщинам гораздо легче наказать развратного мужчину, чем замужней женщине — просто отказавшись.

Добрачный опыт женщин готовит их к переговорам о любви, деньгах и верности, которые развернутся в их отношениях с мужьями.Но гендерное разделение труда (как экономическое, так и эмоциональное) претерпевает трансформации после брака, и вместе с этим изменяется динамика любви, денег и неверности. Все больше и больше нигерийских женщин выходят замуж по любви, но, конечно, не только по любви. Они ожидают, что их мужья будут хорошими кормильцами, ответственными отцами и социально компетентными мужчинами, которые позитивно представляют свой брак в обществе. В то время как неверность мужчины подрывает надежды женщины на то, что романтическая любовь является прочной основой их брака, женщинам приходится ориентироваться на ряд пересекающихся целей, ценностей и социальных ожиданий, выстраивая свою реакцию на изменяющего мужа.

Изменение брака

Как я предположил, в Нигерии, как и во всей Африке, есть данные, свидетельствующие о том, что люди все чаще выбирают брачных партнеров, по крайней мере частично, на основании того, находятся ли они «в любви» (Obiechina 1973, Okonjo 1992 , Smith 2001). Но появление романтической любви в качестве критерия при выборе партнера и возрастающее значение личных и эмоциональных отношений пары в браке не следует интерпретировать как означающее, что сама романтическая любовь возникла в Нигерии только недавно.Когда я спрашивал пожилых игбо об их помолвках, браках и любви, мне рассказывали многочисленные личные истории и популярные басни, свидетельствующие о давней традиции романтической любви. Ряд пожилых мужчин и женщин признались, что вышли бы замуж за другого человека, кроме своего супруга, если бы им было позволено «следовать сердцу». Ученые задокументировали существование романтической любви в Африке задолго до того, как она стала широко признанным критерием для заключения брака (Bell 1995; Plotnicov 1995; Riesman 1972, 1981).Ученду (1965b) подтверждает существование страстной любви в своем исследовании сожительства в традиционном обществе игбо. Интересно, что и мужчинам, и женщинам была предоставлена ​​значительная социально приемлемая внебрачная сексуальная свобода. Как отмечает Обечина: «Вопрос не в том, существуют ли любовь и сексуальное влечение как нормальные человеческие черты в западных и африканских обществах, а в том, как они вплетены в ткань жизни» (1973: 34).

Когда нигерийцы в целом и игбо в частности начали осмыслять выбор брака в более индивидуалистических терминах, трудно определить предпочтение романтической любви как критерия при выборе супруга.В некоторых частях Игболенда и во многих частях Нигерии общественное признание индивидуального выбора при выборе партнера все еще только начинается. Безусловно, эти изменения сначала произошли в городских районах среди относительно образованного и элитного населения (Marris 1962, Little and Price 1973). Исследование Обичиной (1973) брошюры Onitsha показывает, что популярная нигерийская литература о любви, романтических отношениях и современном браке начала появляться сразу после Второй мировой войны. Исторические свидетельства предполагают, что элементы современного брака возникли еще раньше, в двадцатом веке (Mann 1985).К 1970-м годам был выпущен ряд монографий об изменении брака в Западной Африке (например, Oppong 1974, Harrell-Bond 1975). Большинство этих счетов касались относительно элитного, городского и образованного населения.

В современном Игболанде идеал, согласно которому брак должен основываться на романтической любви, распространился далеко за пределы городской элиты. Молодые люди, принадлежащие к разным социально-экономическим статусам, все больше ценят выбор собственных супругов, а индивидуальный выбор широко ассоциируется с представлением о том, что брак должен основываться на любви.Конечно, важно признать, что представления о том, что представляет собой любовь, подвержены культурным изменениям и индивидуально изменчивы. Но в юго-восточной Нигерии будет справедливо сказать, что, когда люди говорят о важности любви для брака, они обычно сигнализируют о ценности, придаваемой личным и эмоциональным качествам супружеских отношений. Люди признают, что прочные узы могут развиваться в более традиционных браках, не основанных на романтической любви, но когда люди говорят о женитьбе по любви — как это часто бывает — они имеют в виду такую ​​любовь, которая связана с повышенным акцентом на личных и эмоциональных отношениях пары. отношение.

В деревенской выборке из чуть более 200 замужних женщин репродуктивного возраста, которую я собрал в Убакале во время моей диссертации в 1996 году, более 60 процентов сообщили, что их браки были браками по выбору (категория, которая частично совпадает с, но не изоморфна, брак по любви), а не браки по договоренности, и, что неудивительно, процент был выше среди молодого поколения. Ожидание, что выберут себе супругу, почти универсально среди молодых людей, которые еще учатся в школе.В выборке из 775 студентов, отобранных из 19 средних школ в районе Умуахиа в течение того же года, более 95 процентов заявили, что они сами выберут своих брачных партнеров, и это ожидание было универсальным среди 420 студентов, опрошенных мною в Государственном университете Абиа. Хотя мое недавнее исследование брака не повлекло за собой выборочных обследований, все признаки включенного наблюдения и поп-культуры говорят о том, что идеал брака по любви продолжает развиваться.

Природа социальных изменений, приводящих к этим сдвигам в браке, слишком обширна, чтобы полностью учесть их здесь, но взаимосвязанные факторы включают экономическую диверсификацию и трудовую миграцию, урбанизацию, образование, религиозное обращение и распространяющиеся во всем мире идеи о любви, близости, сексуальности и т. Д. брак.Современные экономические стратегии зависят от миграции из сельских районов в города. По мере того как все больше семей переезжает в город в поисках лучшего образования, работы и других экономических возможностей, структура семьи меняется. Изменения в организации семьи, вызванные экономическим и демографическим переходом, были дополнены моральными, идеологическими и религиозными тенденциями, которые также влияют на институт брака.

Браки молодых пар на современном юго-востоке Нигерии явно отличаются от браков их родителей.Описывая разницу между своим браком и браком родителей, 30-летняя женщина, состоящая в браке три года, сказала: «У моего отца было три жены и 14 детей. Часто каждая женщина была сама за себя. У нас с мужем партнерские отношения. Мы все решаем. Между нами любовь ». Пожалуй, самый краткий способ сопоставить недавние браки игбо с прошлым — это отметить, что молодые пары рассматривают свои браки как жизненный проект, в котором они как пара являются главными действующими лицами и где идея влюбленности — одна из главных. основы отношений, тогда как браки их родителей были более явно встроены в структуры расширенной семьи.Различия наиболее ярко проявляются в том, как мужья и жены разрешают супружеские ссоры и в принятии решений о вкладе в образование и благополучие своих детей. В каждой из этих сфер люди, состоящие в самопознании любовных браков, склонны подчеркивать первенство отдельной пары и своих личных отношений, часто в сознательном противодействии ограничениям, налагаемым связями с родством и сообществом. Например, 43-летний учитель сообщил:

Для меня и моей жены брак — это наше дело, тогда как во времена моих родителей все тщательно контролировалось большой семьей.Если бы у них была небольшая проблема, каждый мог бы принять участие. Мы стараемся держать вещи в семейном доме. Если у нас есть какие-то проблемы, мы решаем их сами и, возможно, молимся над ними, но мы не бежим к старейшинам, рассказывающим о наших проблемах тут и там.

Его комментарий подчеркивает воспринимаемую важность супружеских отношений по сравнению с другими родственными отношениями.

Но важно не преувеличивать эти тенденции. Даже в этих новых формах брака связи с родственниками и сообществом остаются прочными, а проект брака и воспитания детей продолжает оставаться социальным проектом, прочно укоренившимся в отношениях и ценностях расширенной семейной системы.Исследователи западноафриканского общества давно признали ярко выраженную социальную важность брака и фертильности в регионе (Fortes 1978, Bledsoe and Pison 1994, Feldman-Savelsberg 1999). Рассказы людей об ухаживаниях, об урегулировании брачных споров и о решениях, касающихся воспитания детей, отражают непреходящую важность брака и фертильности в обществе и обеспокоенность пар по поводу социальных и семейных ожиданий в отношении их отношений. Выбор будущего супруга, основанный на любви, почти во всех случаях по-прежнему зависит от совета и согласия семьи.Тот факт, что брак на юго-востоке Нигерии остается исключительно социальным мероприятием, создает противоречия для молодых пар, которые должны ориентироваться не только в своих индивидуальных отношениях, но и во внешнем представлении своих браков родным и общинам. Большинство пар стремятся представить свой брак себе и другим как брак по любви, но также как морально связанный и приносящий пользу их большим семьям. Напряжение между жизнью в соответствии со старыми и новыми стандартами сильно обостряется по мере того, как молодые женщины справляются с переходом от одиноких, где они свободнее добиваться и демонстрировать свою независимость, к вступлению в брак, где общество гораздо больше ожидает, что женщины будут вести себя как хорошие жены. и матери.

Как беспорядочные девушки становятся хорошими женами

На юго-востоке Нигерии часто довольно легко узнать, замужем ли молодая женщина, просто наблюдая за ее манерой одеваться. Сарториально одинокие женщины, особенно в городских условиях, склонны одеваться в более либеральные и сексуально вызывающие наряды, которые плотно прилегают к фигуре, подчеркивая форму груди и ягодиц, и часто демонстрируют значительное количество обнаженной кожи. Действительно, одежда молодых женщин является предметом большой страсти в Нигерии: старейшины, статьи в газетах, директора школ, администрация университетов и политики часто осуждают то, что в Нигерии называется «неприличной одеждой».«Непристойная одежда является причиной всех видов социальных бедствий, включая плохую успеваемость (предположительно мужчин) учащихся в школе, высокий уровень добрачной беременности, эпидемию ВИЧ / СПИДа и разврат женатых мужчин. В дискурсе, который винит одежду молодых женщин и, как следствие, мораль молодых женщин, за эти социальные проблемы скрывается тот факт, что женщины одеваются в этих стилях отчасти потому, что они знают, что это нравится мужчинам.

Причины, по которым молодые женщины так одеваются, многочисленны.Конечно, одной из причин является привлечение мужчин, но также и желание быть модным. Публикой в ​​этом плане, скорее, будут собратья-женщины. Молодые женщины игбо судят об одежде друг друга с безжалостностью, которая, возможно, знакома женщинам во многих обществах. Несмотря на то, что одежда молодых женщин явно в высшей степени приспособлена и мотивирована заботой о внешнем виде в обществе, важно также признать, что женщины испытывают значительную свободу воли и получают удовольствие от своей одежды. Слишком сильный акцент на императиве внешнего вида упускает из виду ту степень личного самовыражения, которая является частью стиля молодых женщин игбо.Эти портняжные перформансы символизируют более широкую свободу действий, которую одинокие женщины-игбо испытывают на аренах мобильности и сексуальности.

Замужние женщины тоже очень озабочены тем, чтобы быть модными, но одежда замужних женщин, в общем, совершенно другая, и эту разницу лучше всего описать как минимизацию сексуальности. Предполагается, что одежда замужних женщин полностью закрывает такие области, как бедра и живот, а их одежда, как правило, более свободна или многослойна, что скрывает наиболее женственные и сексуальные аспекты женской фигуры.Конечно, эти нормы иногда нарушаются, но их нарушение порождает сплетни. Замужняя женщина, которая слишком сексуально одевается, подозревается в том, что она интересуется внебрачным сексом и готова к нему. Ограниченный дресс-код замужних женщин напрямую связан с более ограниченной мобильностью и сексуальностью, которые они должны соблюдать как жены и матери.

Помимо того, что мне было любопытно, как женщины справляются и переживают этот переход к семейным ожиданиям — переход, который казался мне уменьшением свободы воли в тех областях, где одинокие женщины, казалось, испытывали значительную свободу, — я также был озадачен тем, как мужчины понимали и согласовывали то, что они наблюдают в общем поведении одиноких женщин, с тем, что они ожидают от своих собственных жен.В частности, мне было интересно, что мужчины думают о сексуальном прошлом своих невест, когда решают жениться на них. Считали ли они, что их невесты были исключением из более широкого социального феномена добрачной сексуальной свободы, в отношении которого почти все мужчины откровенно лицемерны, нетерпеливо ища сексуальных услуг незамужних женщин, осуждая сексуальное моральное разложение нигерийского общества? Или они знали о сексуальном прошлом своих жен, но верили, что они изменятся с женитьбой? Или это был постоянный источник беспокойства? Я обнаружил, что ответ заключался в некоторой комбинации всего этого и многого другого.

В середине исследования «Любовь, брак и ВИЧ» я поднял этот вопрос с одним из моих лучших друзей в Нигерии, человеком, которого я считаю чрезвычайно проницательным наблюдателем нигерийского общества. Моему другу Бенджамину тогда было за тридцать, и у него была серьезная девушка, на которой он, похоже, женится в ближайшем будущем. Я помню, как пытался быть осторожным в том, как я затронул эту тему, потому что, хотя мне очень хотелось его точки зрения, я не хотел, чтобы он думал, что я имел в виду его конкретную ситуацию.Я постарался обойти неловкость вопроса, пояснив, что имею в виду молодых женщин, у которых было много сексуальных партнеров в их незамужние годы. Как им удалось оставить позади свою былую репутацию? Знали ли их мужья? И, конечно, можно ли доверить таким женщинам быть верными женами?

Я был рад, что Бенджамин, казалось, ни в малейшей степени не предполагал, что я спрашиваю о его собственной ситуации (а я не спрашивал), и он сразу же рассказал мне историю. Бенджамин руководит небольшой НПО, которая занимается профилактикой ВИЧ.Недавно его НПО координировала с местными церквями программу по привлечению религиозных лидеров и институтов к усилиям по профилактике СПИДа. Однажды вечером он пошел на встречу с пастором в своей резиденции. Бенджамин был радушно встречен преподобным и его женой, женщиной, которая была примерно на пятнадцать лет младше своего мужа. Она оделась консервативно в традиционном западноафриканском наряде с двойной оберткой, что в обществе игбо означает брак. Ее поведение было скромным и почтительным.Во всех отношениях, сказал Бенджамин, она вела себя как хорошая жена пастора. Но Бенджамин заметил намек на узнавание, как в том, как она смотрела на него, так и в ее чертах. Внезапно его осенило, что он знал эту женщину еще со времен учебы в университете, и, более того, она была одной из самых диких девушек в кампусе, известной своими многочисленными сексуальными партнерами и авантюрами. Бенджамин сказал: «Я внутри улыбнулся, но ничего не сказал. Но в какой-то момент я сказал, что мне показалось, что узнал ее, и спросил, не была ли она студенткой Университета Порт-Харкорта в мои годы.Я мог сказать, что она точно знала, кто я и откуда мы друг друга, но она играла хладнокровно и только признала, что действительно была ученицей. Я заметил совпадение и больше ничего не сказал. Преподобный отец также был доволен совпадением и, казалось, гордился тем, что его жена окончила университет ».

Тогда Бенджамин сказал мне: «Мужик, если эта девушка может стать женой пастора, все возможно». Я подозревал, что сам Вениамин спал с женой пастора, когда она была студенткой университета, но я не спрашивал.Я действительно спросил, думает ли он, что пастор знал о сексуальном прошлом своей жены, и в более широком смысле, знают ли большинство мужчин игбо о добрачном сексуальном прошлом своих жен. Бенджамин считал, что, хотя большинство мужчин больше не ожидают, что их жены будут девственницами, женщины стараются свести к минимуму то, что потенциальные мужья знают об их сексуальной истории. Он настаивал на том, что молодые женщины прекрасно осознают необходимость перехода от «распутной девушки» к «хорошей жене».

Я, конечно, не хочу сказать, что у всех молодых женщин игбо было много сексуальных партнеров до замужества, и я не хочу подразумевать какое-либо моральное суждение о добрачном поведении женщин, используя слово «беспорядочные половые связи».Но я хочу сказать, что в сознании людей на юго-востоке Нигерии сексуальное поведение молодых женщин до вступления в брак считается морально проблематичным, хотя также сохраняется и терпимо. Кроме того, стимулы для добрачной сексуальности настолько велики, что я совершенно уверен, что рассматриваемое мной явление чрезвычайно распространено. Уже упоминались причины, по которым женщины чувствуют себя не только обязанными, но и очень мотивированными, чтобы выйти замуж и превратиться из беспорядочных девушек в хороших жен. Брак и отцовство остаются главными маркерами хорошо прожитой жизни как для мужчин, так и для женщин, и для женщин достижение этого статуса сопряжено с множеством преимуществ, а также с множеством ограничений.

Но остаются вопросы: как молодые женщины могут управлять своей самопрезентацией перед мужчинами, когда они переходят от холостых к замужним; как трансформация переживается женщинами, когда они выходят замуж; и как все это переживают мужчины? Демографические характеристики ухаживания и брака, а также социальный процесс, в котором они происходят, во многом объясняют, как возможна такая драматическая трансформация. Два демографических фактора имеют первостепенное значение. Первый — это миграция.Хотя миграция является частью того, что позволяет молодым женщинам ощутить значительную сексуальную свободу, она также защищает их. Для большинства женщин, которые вели то, что нигерийцы называют беспорядочной добрачной половой жизнью, их сексуальное поведение происходит в контексте миграции из мест их происхождения (в основном из сельской местности). Таким образом, многие, если не большинство молодых женщин вступают в добрачные половые отношения в больших и малых городах или в средних школах и университетах, где они живут вдали от контроля и надзора со стороны своих родителей и расширенных семей.Второй фактор — возрастная асимметрия, характеризующая добрачные половые отношения многих молодых женщин. В той степени, в которой молодые женщины считаются беспорядочными половыми связями, это часто происходит в контексте их отношений с пожилыми женатыми мужчинами, с которыми они рассматриваются как обменивающие секс ради экономической поддержки. Эти сладкие папики не являются потенциальными женихами на замужество, и молодые женщины не рискуют оттолкнуть потенциального мужа, если в этих отношениях они проявляют сексуальное желание, агрессию или предприимчивость.У меня сложилось впечатление, что молодые женщины более осторожны в управлении своей сексуальной самопрезентацией с одинокими мужчинами, которые ближе к их возрасту, особенно когда они приближаются к тому моменту в своей жизни, когда они «ищут мужа».

Но типичный образец того, как люди игбо вступают в брак, безусловно, является наиболее важным фактором в объяснении того, почему женщины на юго-востоке Нигерии могут создавать идентичность хороших жен, независимо от их сексуального прошлого. В то время как добрачное сексуальное поведение женщин, как правило, происходит за пределами их родных общин, процесс замужества обычно проходит через место происхождения женщины (и мужчины).Хотя большинство сообществ игбо являются отцовскими, а брак всегда экзогамен по линии преемственности, в более широком смысле общество игбо в высшей степени эндогамно. В Игболанде существует сильное предпочтение и ожидание, что люди должны жениться из соседних общин, с которыми их семьи и общины имеют надежные и долгосрочные связи.

Высокий уровень эмиграции и смешение, являющееся результатом урбанизации, совместного обучения в школах и университетах, а также стратегий обеспечения средств к существованию, которые направляют даже сельских жителей в отдаленные места, оказали давление на эту эндогамную модель.Все больше и больше молодых людей стремятся жениться на супругах из далеких общин, и семьи начинают понимать, что в эпоху экономических преобразований это может быть хорошей стратегией. Тем не менее, большинство браков между людьми, которые иначе были широко распространены в нигерийском обществе в молодом возрасте, по-прежнему заключаются между людьми из тех же регионов в Игболанде. Будущие супруги часто знакомятся друг с другом во время визитов домой в период Рождества, когда все игбо вынуждены посещать места своего происхождения.Кроме того, когда молодые игбо встречаются с потенциальными супругами в городах, это часто происходит через знакомство с людьми из того же района происхождения, поскольку все помнят о норме, согласно которой такие связи делают браки наиболее прочными. Практическое следствие состоит в том, что многие молодые люди очень мало знают друг о друге, когда начинают судиться, и для женщины вполне возможно скрыть любую историю сексуальных отношений от потенциального мужа.

Как только пара решает вступить в брак, их семьи переходят на самый высокий уровень, чтобы «выяснить», является ли брак удачным, но эти расследования почти полностью сосредоточены на выяснении социального статуса и семейного анамнеза потенциальных родственников супругов. .Как правило, представитель каждой семьи приезжает в сообщество семьи потенциального партнера и спрашивает о таких проблемах, как экономический статус, религиозная принадлежность, а также история или репутация таких проблем, как преступность и психические заболевания. В той мере, в какой вопросы сексуальной распущенности могут возникать в таких расследованиях, это будет происходить только в контексте скандала, связанного с супружеской неверностью женщин в семье, но, насколько мне известно, эти расследования редко доходят до выяснения сексуальных отношений потенциальной невесты. поведение, когда она была городской мигранткой или школьницей.Как следствие, в наиболее типичном образце брака игбо для молодой женщины вполне возможно скрыть свое сексуальное прошлое от своего будущего мужа, его семьи и его сообщества.

Хотя это объясняет, как в отдельных случаях молодые женщины могут выйти замуж и стать хорошими женами без риска преследовать их предыдущую репутацию, в нем не говорится о том, как женщины приспосабливаются к этому переходу или как мужчины примиряют знания, которые было у стольких молодых женщин. одновременные половые отношения до брака с их ожиданиями, что их собственные жены будут верны.На собеседованиях было чрезвычайно сложно ориентироваться в этих вопросах. То, что я сообщаю, частично вытекает из того, что можно почерпнуть из интервью с более молодыми женатыми мужчинами и женщинами, но частично из того, что я узнал в ходе более неформальных бесед и наблюдений за многие годы включенного наблюдения на юго-востоке Нигерии.

Что касается восприятия женатыми мужчинами сексуальности своих жен, ни один мужчина в исследовании не сообщил, что, по его мнению, его жена когда-либо изменяла с тех пор, как они поженились.Отчасти это может быть связано со ставками такого признания в пользу репутации мужчины. Большинство мужчин игбо скажут, что если они когда-нибудь поймают свою жену на измене, они разведутся с ней. Хотя на практике это может быть не всегда так, для мужчины было бы удивительно признать, что его жена изменяла или даже что он подозревал это. Но в большинстве случаев я не думаю, что это объясняет реакцию мужчин. Напротив, я думаю, что большинство мужчин считают крайне маловероятным, что их жены изменяют, потому что они знают, что социальные санкции для женщины, поступающей так, очень велики.Ни одна из жен, участвовавших в исследовании, не признала, что изменяла своим мужьям, хотя очевидно, что их стимулы так себя изображать даже больше, чем причины, по которым мужчины хотят видеть их такими. Тем не менее, как мужчины, так и женщины рассказывали истории о конкретных замужних женщинах в сообществе, которые изменяли своим мужьям, поэтому очевидно, что внебрачный секс женщин является одновременно реальностью и источником значительного беспокойства в обществе.

Тот факт, что большинство мужчин знают, что большинство женщин имели добрачный секс, кажется в основном сублимированным, когда люди говорят о супружеском сексе — а в некоторых случаях даже когда и имеют -.Когда я спрашивал одного особенно образованного и открытого человека — государственного служащего около сорока с небольшим — о супружеской сексуальности и о том, что они с женой делают для увеличения сексуального удовольствия, он предположил, что, пока он и его жена экспериментировали в В их сексуальных отношениях были некоторые вещи, которые мужчина вряд ли стал бы делать со своей женой. По его словам, это было одновременно причиной и следствием внебрачного сексуального поведения мужчин, поскольку мужчины стремились к новым сексуальным переживаниям от внебрачных любовников, которые, по их мнению, не подходили для просьб о хороших женах.Более того, даже если бы у них возникло искушение ввести эти практики в браке (например, оральный секс, анальный секс или различные сексуальные позы), многие мужчины боялись этого, потому что их жены спрашивали, где они им научились.

Но консерватизм супружеского секса на юго-востоке Нигерии не следует преувеличивать. Многие женатые мужчины и, в меньшей степени, замужние женщины сообщали о формах сексуального поведения и экспериментов, которые показались мне весьма либеральными. И с изменением в браке предпочтения эмоциональной близости, сексуальное удовольствие, безусловно, является чем-то ценным для многих пар.Но также ясно, что мощная гендерная динамика навязывает кодекс, согласно которому именно мужчина должен быть сексуальным агрессором и новатором.

Если было трудно заставить мужчин говорить о супружеском сексуальном поведении на собеседовании, то женщин было еще труднее заставить это сделать, не говоря уже о том, чтобы заставить их обсудить приспособление (или, по крайней мере, видимость приспособления) к супружеской моногамии. после добрачной сексуальной активности в анамнезе. По очевидным причинам замужние женщины, участвовавшие в исследовании, не предоставляли добровольно много информации о своем сексуальном прошлом, даже если интервьюеры были социально квалифицированными коллегами.В то время как некоторые замужние женщины в конечном итоге говорили о важности сексуального удовольствия в браке, мы мало что узнали в ходе исследования о том, какие виды сексуальных желаний у женщин не выполняются в браке, не говоря уже о том, действовали ли они в соответствии с ними. Но интервью, безусловно, подтвердили то, что очевидно любому наблюдателю юго-востока Нигерии: для женщин игбо брак и рождение детей остаются столпом взрослой женской идентичности, и женщины пойдут на многое, чтобы достичь и сохранить этот статус, в том числе, кажется, , перенастраивая свое сексуальное поведение в соответствии с социальными ожиданиями.

Хотя у меня сложилось впечатление, что большинство замужних женщин игбо остаются верными своим супругам, по крайней мере, определенно верно то, что они бдительно управляют своей самопрезентацией, чтобы казаться хорошими женами. Тем не менее очевидно, что нигерийское общество в определенной степени обеспокоено сексуальностью замужних женщин и возможностью супружеской неверности. Это выражается не только в сильно заряженных сплетнях, которые распространяются, когда раскрывается неверность замужней женщины, но и в неумолимой теме неверности, в том числе женской, в очень популярной видеоиндустрии Нигерии.Идея о том, что хорошие жены могут быть беспорядочными девушками в душе, определенно, кажется, скрывается под поверхностью, а культурные нормы, социальные санкции и индивидуальные самопрезентации строго предназначены для того, чтобы женщины оставались хорошими женами.

Хорошие жены и обманщики

С женатыми мужчинами ситуация совершенно иная. Внебрачный секс допускается в обществе и во многих отношениях даже поощряется. Распространенность участия женатых мужчин во внебрачных половых контактах в Нигерии хорошо задокументирована (Karanja, 1987; Orubuloye, Caldwell, and Caldwell, 1997; Lawoyin, Larsen, 2002; Mitsunaga et al.2005). Преобладание любви как основы для брака или, по крайней мере, в качестве аспекта супружеских отношений, которому все больше отдается предпочтение при оценке качества супружеской связи, мощным, а иногда и противоречивым образом пересекается с фактом преобладающей мужской неверности. Как женщины игбо реагируют на измены своих мужей, зависит от сложной комбинации контекстуальных факторов, на которые сильно влияет идея любви. Признает ли женщина внебрачное сексуальное поведение своего мужа или игнорирует его, противостоит ли она ему в частном порядке или с помощью различных, более публичных средств, что это заставляет ее чувствовать и какие эмоциональные, моральные, социальные и материальные средства она чувствует готовой к использованию. Чтобы загнать в угол или наказать (или скрыть) неверность своего мужа, необходимо понимать, что любовь переплетается с различными аспектами брака.В то время как идеал романтической любви, несомненно, более широко распространен в отношении ожиданий игбо в отношении брака, чем это было одно или два поколения назад, другие элементы брака по-прежнему высоко ценятся и формируют даже молодые женщины переживания, взгляды на мужскую неверность и реакцию на нее.

Для мужчин и женщин игбо брак — это как экономический, социальный, репродуктивный и репутационный проект, так и сексуальное и эмоциональное стремление. Действительно, приоритет, отданный этим социально-прагматическим аспектам брачных отношений, отчетливо отражается в рассказах супружеских пар, с которыми мы беседовали.Замужние женщины в некотором роде причастны к внебрачному сексуальному поведению мужчин. Чтобы понять положение и поведение женщин, необходимо отобразить и объяснить их интересы в браке, которые часто превосходят их стремления к любви и их желание иметь верного мужа. Кроме того, что, возможно, иронично, поскольку любовь стала более цениться как основа для брака, чем в прошлом, новые социальные ожидания в отношении домашних ролей женщин усугубляют трудность решения проблемы неверности мужчин.

Многие женщины рассказывали о драматических изменениях в своих отношениях с супругами после замужества, независимо от того, были ли они готовы говорить о неверности своих мужей. Чаще всего женщины напрямую противопоставляли период ухаживания более длительным моделям, разворачивающимся в их браках. Восприятие контраста между ухаживанием и браком было наиболее ярко выражено у относительно молодых женщин, которые напомнили, что до брака их мужья были более внимательны и с большей готовностью выполняли те вещи, которые у них ассоциировались с романтической любовью, например, говорили нежные вещи, покупка подарков, таких как ювелирные изделия или духи, а не просто товаров для дома, или помощь в выполнении домашней работы, которая в обществе считается женской.Некоторые женщины объясняют эти изменения относительным сдвигом власти, происходящим в браке. Во время ухаживания женщина имеет два властных вето: она может отказать в сексуальном доступе и она может отказаться выходить замуж. Напротив, когда женщина выходит замуж, возможность отказаться от брака или супружеского секса резко снижается. Развод сильно стигматизируется, и ожидается, что женщины будут сексуально доступны для своих мужей.

Четачи, 34-летняя мать четверых детей, в своем рассказе о браке представляла множество молодых женщин.Она описала значительные изменения в своих отношениях с мужем после их свадьбы. В некотором смысле Четачи сетовала на то, что брак и отцовство посягали на качество ее эмоциональных отношений с мужем, но в других отношениях она наслаждалась преимуществами и социальным признанием того, что она была женой и матерью. На вопрос об изменениях, которые она испытала между ухаживанием и замужеством, она сказала: «Когда я вышла замуж за своего мужа, я все время беспокоилась о нем. Был ли он счастлив? Он все еще любил меня? Следил ли он за другой женщиной? Иногда я очень ревновал, даже если для этого не было причин.Смотри [показывает на младенца у себя на груди и троих старших детей, играющих рядом], теперь я замужем за своими детьми ». Четачи никогда открыто не признавала, что она знала, что ее муж иногда вступал в внебрачный секс, но я узнал из своих интервью с ним, что он делал, и что она знала. Было также ясно, что, как и многие мужчины, муж Четачи считал семью своим главным приоритетом. Из-за этого он умалчивает о своей неверности. Несмотря на признание того, что он не всегда был верным, он также утверждал: «Я никогда не позволю ничему мешать заботиться о моей жене и детях.Четачи и ее муж, казалось, негласно договорились, что до тех пор, пока каждый из них будет играть соответствующие гендерные роли в воспитании своей семьи социально уважаемым образом, их брак будет нормальным.

Женщины используют ряд стратегий, чтобы справиться с изменой мужчин. Хотя большинству женщин нелегко говорить об измене собственного мужа на официальных собеседованиях, со временем мы смогли выявить восемь женщин, которые были готовы говорить более неформально (без магнитофона и анкеты) о своих ответах на внебрачные связи своих мужей. .Усилия женщин по борьбе с мужским обманом включали в себя ряд тактик, апелляций и наказаний. Некоторые женщины опирались на идею романтической любви, напоминая своим мужьям разными способами об их эмоциональных обязательствах. Поскольку христианство почти повсеместно соблюдается на юго-востоке Нигерии, а многие семьи строго соблюдают правила, религия и отсылки к Библии часто упоминались в конфронтации женщин с развратными супругами. Другие женщины апеллировали к чувству материальной ответственности мужчин за свои семьи.Женщины часто наказывали своих мужей, когда они обнаруживали или подозревали в неверности, отказываясь от эмоциональной и сексуальной близости или пренебрегая приготовлением пищи и другим домашним трудом и материальной поддержкой, которые обычно считаются женскими обязанностями. Хотя это, казалось бы, менее распространенное явление, чем в прошлом, некоторые женщины обращались к своим родственникам или родственникам мужей с просьбой помочь убедить мужчину прекратить внебрачные связи. Большинство женщин прибегали к более чем одной из этих тактик — апелляции к романтической любви, христианским ценностям, чувству долга мужа как кормильцу и помощи со стороны родственников — одновременно или поочередно, но, похоже, возникали определенные закономерности, отражающие различное влияние романтической любви. в современных браках игбо.

Амарачи, двадцатидевятилетняя замужняя мать троих маленьких детей, описала свой гнев, когда она обнаружила, что у ее мужа, Чуквумы, была девушка. «Я обнаружила, что у моего мужа есть другая женщина, которая ему интересна. Я противостояла ему и сказала, что не потерплю такого рода бизнеса. Почти на два месяца я все остановил. Дороги нет. У нас вообще не было [сексуальных] отношений. Долгое время я даже не подавал ему еды. Он стал трезвым [то есть серьезным — не имеет отношения к выпивке].Он послал друзей умолять меня. Он даже нанял мою сестру, чтобы она умоляла его. В конце концов я простил его, но предупредил, что не потерплю такой ерунды ». В продолжительном разговоре с Амарачи и в моих беседах с Чуквумой стало ясно, что эта пара считала себя состоящей в браке по любви. Когда Амарачи говорила о своем чувстве насилия со стороны Чуквумы, это было интуитивно эмоционально. Ей было больно. Она считала его неверность противоречащим его откровенной любви. Хотя она прибегала к некоторым проверенным временем приемам, таким как отказ от домашних услуг, в ее описании своих намерений было ясно, что она увидела в его неверности предательство любви, доверия и близости.Окончательная реабилитация Чуквумы в глазах Амарачи зависела от его отказа от любой близости, связанной с этим делом, и нового залога своей эмоциональной (и сексуальной) верности.

Заключение

Немногие молодые жены признали кажущуюся иронию того, что добрачная сексуальная культура, в которой они участвовали как одинокие женщины, противоречила их супружеским идеалам. Брак и деторождение полностью меняют социальное положение и статус женщины на юго-востоке Нигерии, а вместе с ним и ее ориентацию на современный сексуальный ландшафт Нигерии.Замужние женщины обычно осуждают само поведение, которое они совершали, когда были одиноки. Но, возможно, переход не такой резкий и резкий, как кажется. Даже незамужние молодые женщины, вступающие в сексуальные отношения с женатыми мужчинами, проявляют явное уважение к браку. Молодой любовник женатого мужчины почти никогда не рассчитывает вытеснить свою жену и строит свои отношения с ним таким образом, чтобы защитить его брак. Кроме того, как в добрачных отношениях, так и в браке молодые женщины руководствуются сложным комплексом социальных сил — от экономической неопределенности до давления со стороны сверстников и постоянных двойных стандартов в отношении женщин, — которые требуют осторожного выбора между максимизацией своих индивидуальных стремлений и соблюдением ожиданий общества.

Стремление к романтической любви как к все более популярному идеалу для брака усложнило и усугубило некоторые из проблем, с которыми молодые женщины сталкиваются, когда они ожидают, вступают в брак и ориентируются в нем. С одной стороны, язык любви и растущее внимание в современных браках к личным отношениям между мужем и женой предлагают женщинам рычаг воздействия, который они могут использовать в преодолении гендерного неравенства. С другой стороны, любовь как супружеский идеал имеет свои социальные последствия, включая уменьшение степени, в которой женщины считают уместным в культурном отношении устраивать сцену или призывать родственников наказать плохо себя ведающего мужа.Действительно, совсем не ясно, что рост числа любовных браков в значительной степени защищает женщин от измены мужчин, а в некоторых случаях, кажется, способствует их молчанию. Но брак на юго-востоке Нигерии — это далеко не все о любви. Социально-репродуктивные проекты по воспитанию детей и созданию семьи остаются первостепенными целями и приносят огромную выгоду как мужчинам, так и женщинам. Хотя стойкое преобладание мужской неверности в контексте растущего предпочтения женщин к браку по любви могло бы показаться своего рода кризисом — и с точки зрения риска для замужних женщин заразиться ВИЧ от своих развратных мужей, это правда (Smith 2007a ) — мужчины и женщины остаются непоколебимо приверженными институту брака и родительскому проекту.В этом контексте превращение беспорядочных девушек в хороших жен не только возможно, но и социально необходимо.

Сноски

1 Исследования, на которых основана эта статья, были поддержаны четырьмя исследовательскими грантами: грант NIH №: 1 R01 41724-01A1; № гранта NSF: BCS-0075764; Грант NIH № 3 P30 HD28251-10S1; и грант Веннера-Грена №: 6636. Я хотел бы поблагодарить моих коллег из проекта «Любовь, брак и ВИЧ» Дженнифер Хирш, Констанс Натансон, Шанти Парих, Харриет Финни и Холли Уордлоу за их многочисленные идеи, которые позволили внес свой вклад в мою работу по этой теме.Я также хотел бы поблагодарить мою коллегу Бьянку Даль за внимательное и критическое прочтение статьи, а также участников семинара IUSSP «Изменение перехода к браку: гендерные последствия для следующего поколения» в Нью-Дели, Индия. (9–12 сентября 2008 г.) за комментарии к более ранней версии статьи. Наконец, я благодарен двум анонимным рецензентам за полезную критику и предложения.

ССЫЛКИ

  • Bell Jim. Представления о романтической любви среди таитов Кении.В: Янковяк Уильям, редактор. Романтическая страсть: универсальный опыт? Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета; 1995. С. 152–165. [Google Scholar]
  • Бледсо Кэролайн, Писон Джайлс, редакторы. Nuptuality в Африке к югу от Сахары: современные антропологические и демографические перспективы. Оксфорд: Clarendon Press; 1994. [Google Scholar]
  • Chukwuezi Barth. Сквозь толстое и тонкое: круговорот между городом и деревней игбо, идентичность и инвестиции. Журнал современных африканских исследований. 2001. 19 (1): 55–66.[Google Scholar]
  • Коул Дженнифер. Свежий контакт в Таматаве, Мадагаскар: секс, деньги и трансформация между поколениями. Американский этнолог. 2004. 31 (4): 573–588. [Google Scholar]
  • Коул Дженнифер, Томас Линн, редакторы. Любовь в Африке. Чикаго: Издательство Чикагского университета; 2009. [Google Scholar]
  • Collier Jane. От долга к желанию: переделка семей в испанской деревне. Принстон: Издательство Принстонского университета; 1997. [Google Scholar]
  • Cornwall Andrea.Тратящая сила: любовь, деньги и реконфигурация гендерных отношений в Ада-Одо, Юго-Западная Нигерия. Американский этнолог. 2002. 29 (4): 963–980. [Google Scholar]
  • Фельдман-Савельсберг Памела. Разграбленные кухни, пустые матки: угрожаемое размножение и идентичность в камерунских пастбищах. Анн-Арбор: издательство Мичиганского университета; 1999. [Google Scholar]
  • Fortes Meyer. Родительство, брак и рождаемость в Западной Африке. Журнал исследований развития. 1978. 14 (4): 121–148.[Google Scholar]
  • Гуглер Йозеф. Сын ястреба не остается за границей: связь между городом и деревней в Африке. Обзор африканских исследований. 2002. 45 (1): 21–41. [Google Scholar]
  • Харрелл-Бонд Барбара. Современный брак в Сьерра-Леоне: исследование профессиональной группы. Париж: Мутон; 1975. [Google Scholar]
  • Hirsch Jennifer. Ухаживание после брака: сексуальность и любовь в мексиканских транснациональных семьях. Беркли: Калифорнийский университет Press; 2003. [Google Scholar]
  • Хирш Дженнифер, Менесес, Серхио, Томпсон, Бренда, Негрони, Мирка, Пелкаср, Бланка, дель Рио Карлос.Неизбежность неверности: сексуальная репутация, социальная география и семейный риск ВИЧ-инфекции в сельских районах Мексики. Американский журнал общественного здравоохранения. 2007. 97 (6): 986–996. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
  • Хирш Дженнифер, Уордлоу Холли., Редакторы. Современные любви: антропология романтических ухаживаний и товарищеских браков. Анн-Арбор: издательство Мичиганского университета; 2006. [Google Scholar]
  • Хирш Дженнифер, Уордлоу Холли, Смит Дэниел Джордан, Финни Харриет, Парик Шанти, Натансон Констанс Н.Секрет: любовь, брак и ВИЧ. Нэшвилл, Теннесси: Издательство Университета Вандербильта; 2009. [Google Scholar]
  • Хантер Марк. Материальность повседневного секса: мышление за пределами африканских исследований «проституции». 2002. 61 (1): 99–120. [Google Scholar]
  • Каранджа Вамбуи. «Посторонние жены» и «Внутренние жены» в Нигерии: исследование изменения восприятия. В: Паркин Дэвид, Ньямвайя Дэвид., Редакторы. Трансформации в африканском браке. Манчестер: Международный африканский институт; 1987. С. 247–262.[Google Scholar]
  • Лоуин Тайво, Ларсен Улла. Сексуальное поведение мужчин во время беременности жены и в период послеродового воздержания в штате Ойо, Нигерия. Журнал биосоциальных наук. 2002. 34 (1): 51–63. [PubMed] [Google Scholar]
  • Маленький Кеннет, Прайс Энн. Некоторые тенденции в современных браках среди западноафриканцев. В: Тернбулл Колин, редактор. Африка и перемены. Нью-Йорк: Кнопф; 1973. С. 185–207. [Google Scholar]
  • Люк Нэнси. Противостояние стереотипу «Сахарный папа»: возраст, экономические асимметрии и рискованное сексуальное поведение в городской Кении.Перспективы международного планирования семьи. 2005. 31 (1): 6–14. [PubMed] [Google Scholar]
  • Манн Кристин. Жениться хорошо: статус брака и социальные изменения среди образованной элиты в колониальном Лагосе. Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 1985. [Google Scholar]
  • Маррис Питер. Семья и социальные изменения в африканском городе. Эванстон: издательство Северо-Западного университета; 1962. [Google Scholar]
  • Мицунага Тиша, Пауэлл, Антония, Херд, Натан, Ларсен Улла. Внебрачный секс среди нигерийских мужчин: многоженство и другие факторы риска.Журнал синдрома приобретенного иммунодефицита. 2005. 39 (4): 478–488. [PubMed] [Google Scholar]
  • Обехина Эммануэль. Африканская популярная литература: исследование брошюр рынка Онитша. Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 1973. [Google Scholar]
  • Okonjo Kamene. Аспекты преемственности и изменений в выборе партнера среди игбо к западу от реки Нигер. Журнал сравнительных семейных исследований. 1992. 13 (3): 339–360. [Google Scholar]
  • Oppong Christine. Брак среди матрилинейной элиты.Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 1974. [Google Scholar]
  • Orubuloye Israel, Caldwell John, Caldwell Pat. Воспринимаемые мужские сексуальные потребности и мужское сексуальное поведение на юго-западе Нигерии. Социальные науки и медицина. 1997. 44 (8): 1195–1207. [PubMed] [Google Scholar]
  • Оттенберг Саймон. Ибо восприимчивость к изменениям. В: Баском Уильям, Герцковиц Мелвилл., Редакторы. Преемственность и изменение африканских культур. Чикаго: Издательство Чикагского университета; 1959. С. 130–143. [Google Scholar]
  • Парих Шанти.Политическая экономия брака и ВИЧ: подход ABC, «Безопасная» неверность и управление моральным риском в Уганде. Американский журнал общественного здравоохранения. 2007. 97 (7): 1198–1208. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
  • Финни Харриет. Рис необходим, но утомителен; Вы должны получить немного лапши »: Doi Moi и политическая экономия внебрачных сексуальных отношений мужчин и риск заражения ВИЧ в браке в Ханое, Вьетнам. Американский журнал общественного здравоохранения. 2008. 98 (4): 650–660. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
  • Плотников Леонард.Любовь, похоть и обретение в Нигерии. В: Янковяк Уильям, редактор. Романтическая страсть: универсальный опыт? Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета; 1995. С. 128–140. [Google Scholar]
  • Ребхун Линда-Энн. Сердце — неизвестная страна: любовь в меняющейся экономике северо-востока Бразилии. Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета; 1999. [Google Scholar]
  • Riesman Paul. Бросить вызов официальной морали: пример поиска женщины мужчиной среди фулани. Cahiers d’Etudes Africaines. 1972. 11 (44): 602–603.[Google Scholar]
  • Рисман Пол. Люблю стиль Фулани. В: Гиймен Жанна, редактор. Антропологические реалии: чтения в науке о культуре. Нью-Брансуик: книги транзакций; 1981. С. 9–25. [Google Scholar]
  • Смит Дэниэл Джордан. «Эти девушки сегодня Na War-O »: Добрачная сексуальность и современная идентичность в Юго-Восточной Нигерии. Африка сегодня. 2000. 47 (3–4): 98–120. [Google Scholar]
  • Смит Дэниэл Джордан. Романтика, отцовство и гендер в современном африканском обществе.Этнология. 2001. 40 (2): 129–151. [Google Scholar]
  • Смит Дэниэл Джордан. «Man No Be Wood»: пол и внебрачный секс в современной юго-восточной Нигерии. Журнал Ахфад. 2002. 19 (2): 4–23. [Google Scholar]
  • Смит Дэниэл Джордан. Представляя ВИЧ / СПИД: мораль и восприятие личного риска в Нигерии. Медицинская антропология. 2003. 22 (4): 343–372. [PubMed] [Google Scholar]
  • Смит Дэниэл Джордан. Молодежь, грех и секс в Нигерии: христианство и убеждения и поведение, связанные с ВИЧ, среди сельских-городских мигрантов.Культура, здоровье и сексуальность. 2004a; 6 (5): 425–437. [Google Scholar]
  • Смит Дэниэл Джордан. Добрачный секс, деторождение и риск заражения ВИЧ в Нигерии. Исследования в области планирования семьи. 2004b; 35 (4): 223–235. [PubMed] [Google Scholar]
  • Смит Дэниэл Джордан. Сотовые телефоны, социальное неравенство и современная культура на юго-востоке Нигерии. Канадский журнал африканских исследований. 2006. 40 (3): 496–523. [Google Scholar]
  • Смит Дэниэл Джордан. Современный брак, внебрачный секс мужчин, риск заражения ВИЧ в Нигерии.Американский журнал общественного здравоохранения. 2007a; 97 (6): 997–1005. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
  • Смит Дэниэл Джордан. Культура коррупции: повседневный обман и народное недовольство в Нигерии. Принстон: Издательство Принстонского университета; 2007b. [Google Scholar]
  • Смит Дэниэл Джордан. Близость, неверность и мужественность в юго-восточной Нигерии. В: Янковяк Уильям, редактор. Близость: любовь и секс в разных культурах. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета; 2008. С. 224–244.[Google Scholar]
  • Ученду Виктор. Игбо Юго-Восточной Нигерии. Форт-Уэрт: Холт, Рейнхарт и Уинстон; 1965a. [Google Scholar]
  • Ученду Виктор. Сожительство между нгва-игбо из Южной Нигерии. Африка. 1965b; 35 (2): 187–197. [Google Scholar]
  • Уордлоу Холли. Внебрачная сексуальность мужчин в сельских районах Папуа-Новой Гвинеи. Американский журнал общественного здравоохранения.