Оптимизм — Optimism — xcv.wiki

Психологическое отношение

Памятник Берлинской стене (вид с запада). Западная сторона стены покрыта граффити, отражающим надежду и оптимизм.

Оптимизм — это отношение, отражающее веру или надежду на то, что результат какого-либо конкретного начинания или результаты в целом будут положительными, благоприятными и желательными. Распространенная идиома, используемая для иллюстрации оптимизма и пессимизма, — это стакан, наполненный водой до половины : говорят, что оптимист видит стакан наполовину полным, а пессимист видит стакан наполовину пустым.

Термин происходит от латинского optima , означающего «лучший». Оптимизм в типичном смысле этого слова определяется как ожидание наилучшего возможного результата в любой конкретной ситуации. В психологии это обычно называется диспозиционным оптимизмом. Таким образом, это отражает веру в то, что будущие условия будут складываться к лучшему.

По этой причине это считается чертой, которая способствует устойчивости к стрессу .

Теории оптимизма включают модели диспозиций и модели объяснительного стиля . Методы измерения оптимизма были разработаны в рамках обеих теоретических систем, таких как различные формы теста жизненной ориентации для первоначального определения оптимизма или вопросника атрибутивного стиля, разработанного для проверки оптимизма с точки зрения стиля объяснения.

Вариации оптимизма и пессимизма в некоторой степени наследуются и в некоторой степени отражают системы биологических признаков . На это также влияют факторы окружающей среды , в том числе семейное окружение, и некоторые предполагают, что этому можно научиться. Оптимизм также может быть связан со здоровьем .

Психологический оптимизм

Диспозиционный оптимизм

Исследователи операционализировать термин по- разному в зависимости от их исследований. Как и в случае с любой другой характеристикой, есть несколько способов оценить оптимизм, например, Тест жизненной ориентации (LOT). Эта шкала из 8 пунктов была разработана в 1985 году Майклом Шайером и Чарльзом Карвером.

Диспозиционный оптимизм и пессимизм обычно оценивают, спрашивая людей, ожидают ли они в будущем положительных или отрицательных результатов (см. Ниже). LOT возвращает отдельные баллы оптимизма и пессимизма для каждого человека. С точки зрения поведения эти два показателя коррелируют около r = 0,5. Оптимистичные оценки по этой шкале предсказывают лучшие результаты в отношениях, более высокий социальный статус и снижение потери благополучия из-за невзгод. Сохраняющее здоровье поведение ассоциируется с оптимизмом, в то время как вредное для здоровья поведение ассоциируется с пессимизмом.

Некоторые утверждали, что оптимизм — это противоположность одного измерения пессимизму, причем любое различие между ними отражает такие факторы, как социальная желательность . Подтверждающее моделирование , однако, поддерживает двухмерную модель, и эти два измерения предсказывают разные результаты.

Генетическое моделирование подтверждает эту независимость, показывая, что пессимизм и оптимизм наследуются как независимые черты, а типичная корреляция между ними возникает в результате влияния фактора общего благополучия и семейного окружения. Предполагается, что пациенты с высоким настроем оптимизмом обладают более сильной иммунной системой, поскольку она защищает ее от психологических стрессоров. Оптимисты, кажется, живут дольше.

Пояснительный стиль

Объяснительный стиль отличается от диспозиционных теорий оптимизма. Связанная с жизненно-ориентированными мерами оптимизма, теория атрибутивного стиля предполагает, что диспозиционный оптимизм и пессимизм являются отражением того, как люди объясняют события, т. Е. Что атрибуции вызывают эти диспозиции. Здесь оптимист считает поражение временным, неприменимым к другим случаям и не считается его виной. Меры атрибутивного стиля различают три измерения среди объяснений событий: основаны ли эти объяснения на внутренних или внешних причинах; рассматриваются ли причины как стабильные или нестабильные; и применяются ли объяснения глобально по сравнению с ситуативной спецификой.

Кроме того, меры различают атрибуцию положительных и отрицательных событий.

Оптимистичный человек приписывает хорошее внутреннее, стабильное и глобальное объяснение. Пессимистические объяснения приписывают эти черты стабильности, глобальности и внутренности негативным событиям, таким как трудности в отношениях. Модели оптимистической и пессимистической атрибуции показывают, что атрибуции сами по себе представляют собой когнитивный стиль — люди, которые склонны сосредотачиваться на глобальных объяснениях, делают это для всех типов событий, и стили коррелируют между собой. Вдобавок к этому люди различаются по тому, насколько оптимистично их приписывание хороших событий и насколько пессимистично их приписывание плохим событиям, но эти две черты оптимизма и пессимизма не коррелируют.

О связи между стилем объяснения и оптимизмом ведется много споров. Некоторые исследователи утверждают, что оптимизм — это просто термин для обозначения того, что исследователи называют объяснительным стилем. Чаще обнаруживается, что стиль объяснения сильно отличается от диспозиционного оптимизма, и эти два понятия не следует использовать взаимозаменяемо, поскольку они в лучшем случае незначительно коррелируют. Требуются дополнительные исследования, чтобы «связать» или еще больше разграничить эти концепции.

Происхождение

Оптимистическая личность (изменено из)

Как и все психологические черты, различия в диспозиционном оптимизме и пессимизме, а также в атрибутивном стиле являются наследственными . И оптимизм, и пессимизм находятся под сильным влиянием факторов окружающей среды , включая семейное окружение. Было высказано предположение, что оптимизм может быть косвенно унаследован как отражение лежащих в основе наследственных черт, таких как интеллект , темперамент и алкоголизм . Исследования близнецов показывают, например, что унаследованный компонент диспозиционного оптимизма составляет около 25 процентов, что делает эту черту стабильной личностной составляющей и предсказателем жизненных результатов. Его генетическое происхождение, которое взаимодействует с влиянием окружающей среды и другими рисками, также определяет уязвимость к депрессии на протяжении всей жизни. Многие теории предполагают, что оптимизму можно научиться , и исследования подтверждают умеренную роль семейного окружения, повышающего (или понижающего) оптимизм и понижающего (или повышающего) невротизм и пессимизм.

Работа с использованием изображений мозга и биохимии предполагает, что на уровне биологических черт оптимизм и пессимизм отражают системы мозга, специализирующиеся на задачах обработки и включения убеждений относительно хорошей и плохой информации соответственно.

Оценка

Тест на жизненную ориентацию

Тест жизненной ориентации (LOT) был разработан Шейером и Карвером (1985) для оценки диспозиционного оптимизма — ожидания положительных или отрицательных результатов, и является одним из наиболее популярных тестов на оптимизм и пессимизм. Это также часто использовалось в ранних исследованиях, изучающих влияние этих предрасположенностей в областях, связанных со здоровьем. Первоначальное исследование Шайера и Карвера, в ходе которого были опрошены студенты колледжа, показало, что у оптимистичных участников с меньшей вероятностью проявилось усиление таких симптомов, как головокружение, болезненность мышц, усталость, помутнение зрения и другие физические жалобы, чем у пессимистичных респондентов.

В тесте восемь заданий и четыре задания-заполнителя. Четыре пункта являются положительными (например, «В неопределенные времена я обычно ожидаю лучшего»), а четыре — отрицательными, например, «Если что-то может пойти не так со мной, то так и будет». LOT пересматривался дважды — один раз первоначальными создателями (LOT-R), а также Чангом, Майдеу-Оливаресом и Д’Зурилла в качестве теста расширенной жизненной ориентации (ELOT). Пересмотренный тест жизненной ориентации (LOT-R: Scheier, Carver, & Bridges, 1994) состоит из шести пунктов, каждый из которых оценивается по 5-балльной шкале от «Совершенно не согласен» до «Полностью согласен», и четырех дополнительных.

Половина закодированных элементов сформулирована оптимистично, а другая половина — пессимистично. По сравнению с предыдущей версией, LOT-R предлагает хорошую внутреннюю согласованность в течение долгого времени, хотя есть перекрытия элементов, что делает корреляцию между LOT и LOT-R чрезвычайно высокой.

Анкета атрибутивного стиля

Опросник стиля атрибуции (ASQ: Peterson et al. 1982) основан на модели оптимизма в виде объяснительного стиля . Испытуемые читают список из шести положительных и отрицательных событий (например, «

вы безуспешно искали работу в течение некоторого времени »), и их просят указать возможную причину события. Затем они оценивают, является ли это внутренним или внешним, стабильным или изменчивым, глобальным или локальным по отношению к событию. Существует несколько модифицированных версий ASQ, включая расширенный вопросник стиля атрибуции (EASQ), контент-анализ дословных объяснений (CAVE) и ASQ, предназначенный для проверки оптимизма детей.

Ассоциации со здоровьем

Оптимизм и здоровье взаимосвязаны умеренно. Было показано, что оптимизм объясняет от 5 до 10% вариации вероятности развития некоторых заболеваний ( коэффициенты корреляции между 0,20 и 0,30), в частности сердечно-сосудистых заболеваний , инсульта и депрессии .

Взаимосвязь между оптимизмом и здоровьем также изучалась в отношении физических симптомов, стратегий выживания и негативного воздействия на людей, страдающих ревматоидным артритом , астмой и фибромиалгией .

Было обнаружено, что среди людей с этими заболеваниями оптимисты не чаще, чем пессимисты, сообщают об облегчении боли благодаря стратегиям выживания, несмотря на различия в психологическом благополучии между двумя группами. Мета-анализ подтвердил предположение о том, что оптимизм связан с психологическим благополучием: «Проще говоря, оптимист выходить из трудных условий с меньшим бедствием , чем делают пессимисты.» Кроме того, эта корреляция, по-видимому, объясняется стилем совладания: «То есть оптимисты, похоже, намерены столкнуться с проблемами лицом к лицу, предпринимая активные и конструктивные шаги для решения своих проблем; пессимисты с большей вероятностью откажутся от своих усилий для достижения своих целей».

Оптимисты могут лучше реагировать на стресс: пессимисты показали более высокий уровень кортизола («гормона стресса») и проблемы с регулированием кортизола в ответ на факторы стресса. В другом исследовании Шайера изучался процесс выздоровления ряда пациентов, перенесших операцию. Исследование показало, что оптимизм является надежным показателем скорости выздоровления. Оптимисты быстрее добивались результатов в «поведенческих вехах», таких как сидение в постели, ходьба и т. Д. Персонал также оценил их как более благоприятных для физического восстановления. При контрольном обследовании через 6 месяцев было обнаружено, что оптимисты быстрее возвращались к нормальной деятельности.

Оптимизм и благополучие

Был проведен ряд исследований оптимизма и психологического благополучия. Одно 30-летнее исследование, проведенное Lee et al. (2019) оценили общий оптимизм и долголетие когорт мужчин из исследования Нормативного старения по делам ветеранов и женщин из исследования здоровья медсестер . Исследование обнаружило положительную корреляцию между более высоким уровнем оптимизма и исключительной продолжительностью жизни, которую исследование определило как продолжительность жизни, превышающую 85 лет.

Другое исследование, проведенное Аспинуоллом и Тейлором (1990), оценивало поступающих первокурсников по ряду личностных факторов, таких как оптимизм, самооценка, локус самоконтроля и т. Д. иметь более низкий уровень психологического стресса, чем их более пессимистичные сверстники, при этом контролируя другие личностные факторы. Со временем более оптимистичные студенты меньше подвергались стрессу, менее одиноки и менее подавлены, чем их пессимистичные сверстники. Таким образом, это исследование предполагает тесную связь между оптимизмом и психологическим благополучием.

Кроме того, низкий оптимизм может помочь объяснить связь между гневом опекунов и снижением чувства жизненной силы.

Недавний метаанализ оптимизма подтвердил прошлые выводы о том, что оптимизм положительно коррелирует с удовлетворенностью жизнью , счастьем, психологическим и физическим благополучием и отрицательно коррелирует с депрессией и тревогой.

Пытаясь объяснить взаимосвязь, исследователи обнаружили, что оптимисты выбирают более здоровый образ жизни. Например, оптимисты меньше курят, более физически активны, потребляют больше фруктов, овощей и цельнозернового хлеба и более умеренно употребляют алкоголь.

Перевод ассоциации в модифицируемость

На сегодняшний день исследования показали, что у оптимистов меньше шансов заболеть определенными заболеваниями или со временем развить определенные заболевания. Для сравнения, исследования еще не смогли продемонстрировать способность изменить уровень оптимизма человека с помощью психологического вмешательства и, таким образом, изменить течение болезни или вероятность ее развития. Хотя в том же ключе, в статье Mayo Clinic утверждается, что шаги по изменению разговора с самим собой с негативного на позитивный могут изменить человека от негативного к более позитивному / оптимистическому взгляду. Стратегии, которые, как утверждается, имеют ценность, включают окружение себя позитивными людьми, выявление областей, требующих изменений, практику позитивного разговора с самим собой, открытость для юмора и следование здоровому образу жизни. В позитивной психологии также существует понятие « приобретенный оптимизм » , согласно которому радость — это талант, который можно развивать и которого можно достичь с помощью определенных действий, таких как вызывающий негативный разговор с самим собой или преодоление « усвоенной беспомощности ». Однако критика позитивной психологии утверждает, что область позитивной психологии придает слишком большое значение «оптимистичному мышлению, избегая при этом сложных и трудных переживаний».

В исследовании с участием близнецов есть исследователи, которые обнаружили, что оптимизм в значительной степени передается по наследству от рождения. Наряду с признанием того, что детские переживания определяют мировоззрение человека, такие исследования демонстрируют, что генетическая основа оптимизма усиливает признанные трудности в изменении или манипулировании направлением настроений взрослого с пессимистического на оптимистичного.

Философский оптимизм

Одной из самых ранних форм философского оптимизма была теория морального интеллектуализма Сократа, которая в процессе самосовершенствования составляла часть модели просвещения мыслителя. Согласно философу, можно достичь добродетельной жизни, ведя и завершая нравственное совершенствование, которое достигается через философское самоанализ. Он утверждал, что знание нравственной истины необходимо и достаточно для хорошей жизни. В своих философских исследованиях Сократ следовал модели, которая фокусировалась не только на интеллекте или разуме, но и на сбалансированной практике, которая также рассматривала эмоции как важный вклад в богатство человеческого опыта.

В отличие от предрасположенности верить, что все будет хорошо, существует философская идея, что настоящий момент находится в оптимальном состоянии, возможно, не полностью осмысленными способами. Этому представлению о том, что вся природа — прошлое, настоящее и будущее — действует по законам оптимизации в соответствии с принципом Гамильтона в области физики, противоречат такие взгляды, как идеализм , реализм и философский пессимизм . Философы часто связывают концепцию оптимизма с именем Готфрида Вильгельма Лейбница , который считал, что мы живем в лучшем из всех возможных миров ( le meilleur des mondes possibles ), или что Бог создал физическую вселенную, которая применяет законы физики. Эта концепция также нашла отражение в одном из аспектов ранней философии Франсуа-Мари Аруэ де Вольтера , основанной на взгляде Исаака Ньютона , описывающем божественно упорядоченное состояние человека. Эта философия позже также появится в « Очерке человека» Александра Поупа .

Лейбниц предположил, что не в Божьей власти создать совершенный мир, но среди возможных миров он создал лучший. В одном из своих произведений он ответил на философию благоговения и отчаяния Блеза Паскаля перед лицом бесконечности, заявив, что бесконечность следует прославлять. В то время как Паскаль выступал за то, чтобы сделать рациональные устремления человека более скромными, Лейбниц с оптимизмом смотрел на способность человеческого разума расширяться.

Эта идея была издевались Вольтером в его сатирическом романе Кандид , как необоснованный оптимизм своего рода примера верованиями одного из своих персонажей доктора Панглосс , которые являются противоположностью своего попутчика Мартина русского пессимизмом и акцента на свободной волю . Оптимистическая позиция также называется панглоссианством и стала прилагательным к чрезмерному, даже колоссальному оптимизму. Фраза «панглосский пессимизм» использовалась для описания пессимистической позиции, согласно которой, поскольку это лучший из всех возможных миров, ничто не может стать лучше. И наоборот, философский пессимизм может ассоциироваться с оптимистичным долгосрочным взглядом, поскольку он подразумевает, что никаких изменений к худшему невозможно. Позже Вольтеру было трудно примирить оптимизм Лейбница с человеческими страданиями, о чем свидетельствует землетрясение, опустошившее Лиссабон в 1755 году, а также зверства, совершенные дореволюционной Францией против своего народа.

Оптимализм

Философский оптимализм, как его определил Николас Решер , утверждает, что эта вселенная существует, потому что она лучше, чем альтернативы. Хотя эта философия не исключает возможности существования божества , она также не требует наличия божества и совместима с атеизмом . Решер объяснил, что эта концепция может встать на ноги, утверждая, что нет необходимости рассматривать реализацию оптимализма как божественно установленную, потому что это в принципе натуралистическая теория .

Психологический оптимализм, по определению позитивного психолога Тала Бен-Шахара , означает готовность принять неудачу, сохраняя при этом уверенность в том, что успех последует, позитивное отношение, которое он противопоставляет негативному перфекционизму . Перфекционизм можно определить как постоянное навязчивое стремление к недостижимым целям и оценке, основанной исключительно на показателях достижений. Перфекционисты отвергают реалии и ограничения человеческих способностей. Они не могут смириться с неудачами, откладывая любое амбициозное и продуктивное поведение из-за страха снова потерпеть неудачу. Этот невротизм может даже привести к клинической депрессии и низкой продуктивности. В качестве альтернативы негативному перфекционизму Бен-Шахар предлагает принятие оптимализма. Оптимализм допускает неудачи в достижении цели и предполагает, что, хотя тенденция деятельности направлена ​​к положительному, не обязательно всегда добиваться успеха в стремлении к целям. Эта основа в действительности предотвращает поражение оптималиста перед лицом неудачи.

Оптималисты принимают неудачи, а также учатся на них, что поощряет дальнейшее стремление к достижениям. Доктор Тал Бен-Шахар считает, что оптималисты и перфекционисты демонстрируют совершенно разные мотивы. Оптималисты склонны иметь более внутренние, внутренние желания с мотивацией учиться, в то время как перфекционисты высоко мотивированы потребностью постоянно доказывать, что они достойны.

Оптимализм также подразделяется на две группы: оптимализм продукта и оптимализм процесса. Первый описывается как перспектива, направленная на достижение наилучшего возможного результата, а вторая — на максимизацию шансов на достижение наилучшего возможного результата. Другие классифицируют его либо как полномасштабный, подразумевающий детерминизм, либо как слабый детерминизм, который утверждает, что у нас есть лучшие законы и начальные условия. Некоторые источники также отличают эту концепцию от оптимизма, поскольку она сосредоточена не на том, как дела идут хорошо, а на том, как дела идут максимально хорошо.

Смотрите также

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Чанг, Э. (2001). Оптимизм и пессимизм: значение для теории, исследований и практики , Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. ISBN   1-55798-691-6 .
• Хусеманн, Майкл Х. и Джойс А. Хусеманн (2011). Technofix: Почему технологии не спасут нас или окружающую среду , глава 7, « Технологический оптимизм и вера в прогресс», издательство New Society Publishers, остров Габриола, Британская Колумбия, Канада, ISBN   0865717044 , 464 стр.
• Селигман, депутат Европарламента, (2006). Приученный оптимизм: как изменить свое мнение и свою жизнь , винтаж, ISBN   1400078393 .
• Шарот, Тали (2012). Уклон оптимизма: экскурсия по иррационально позитивному мозгу , винтаж, ISBN   9780307473516 .

Внешние ссылки

В Викиверситете есть учебные ресурсы об оптимизме

Рецензия на фильм Что скрывает вода от Kickingrussian 02.03.2021

Дебютная работа «Что скрывает вода» режиссера и сценариста Брэйдена Р. Дуэммлера находится на стыке камерного хоррора о таинственном незнакомце и эротического триллера в стилистике 90-х, где присутствуют дух лавкрафтовского ужаса и авторские поиски собственного стиля. Увлеченность постановщика фантастическими идеями, исследованием сверхъестественного и неизведанного слишком очевидна, по сути дела, он рассматривает в фильме некое проникновение в серую зону, смешивает возбуждение и саспенс и выводит это все на ожидаемый уровень страхов уединенного места, где происходят абсолютно странные вещи. Дуэммлер хорошо проработал образ главной героини (Эма Хорват, «Погребальные байки») и постарался представить протагонистку в образе набоковской Лолиты, которая сталкивается с новым парнем своей матери, сочетающим в себе физическую привлекательность и порочную иррациональность. Героиня Хорват получилась настоящим подростком, оказавшимся посреди мятежной полосы эмоций, чувств и чего-то неизведанного, ее конфликты с матерью, ревность и психическая нестабильность точно подмечаются режиссером и выводятся на уровень общей неуверенности в себе, которая становится драйвером действия всей ленты. Для Дуэммлера поиски любви и страсти, борьба за них между дочерью и ее матерью (Мена Сувари, «Убийство Николь Браун Симпсон») становятся способом перехода на территорию запретного и невозвратного. В интерпретации режиссера показаны худшие страхи этих персонажей — бессознательные, глубинные, основанные на привязанности и боязни быть оставленными. Неуверенность героини Сувари почти в прямом смысле держит ее за горло благодаря новоявленному бойфренду (Трей Такер, «Кодекс сводника»), возрастная женщина одновременно и ослеплена чувствами, и не желает признать, что совершает ошибку. Добавление Дуэммлером к происходящему фантастической составляющей, которая иллюстрирует, что маменькино сердечное увлечение способно превращаться в настоящего монстра, еще раз подтверждает мысль, что нарциссического типа умники могут быть хороши в постели, но припрятывают в подвале нечто такое, что может вызвать настоящее оцепенение. Поэтому «Что скрывает вода» в равной степени пропитывается режиссером как странностью происходящего, так и едва сдерживаемой сексуальностью, некая инопланетная субстанция в проекте, которую формирует и запускает постановщик, вызывает удивление и творит самые черные чудеса. Дуэммлер начинает «Что скрывает вода» эпизодом возвращения 16-летней отличницы Либерти Уэллс (Эма Хорват) из летнего археологического лагеря, девушка всерьез увлечена историей и собирается поступать после окончания школы в престижный Кембридж, чтобы продолжить свою научную деятельность. Показательно, что персонаж Хорват постоянно стремится спрятаться за умной книгой во время поездки и не очень склонна к общению со своей матерью Мишель (Мена Сувари), 42-летней жизнерадостной блондинкой, успешным автором любовных романов, которая, как может показаться, светится от счастья и излучает показной оптимизм в разговоре с дочерью. В наследство Либби и ее мать получили уединенный большой дом, где они сейчас живут, и обширную территорию около лесного озера. Героиня Сувари явно скрывает от дочери-подростка во время передвижения на изящном «Фольксвагене-Жуке» какую-то важную для нее тайну, с которой Либерти сталкивается едва они подъезжают к крыльцу. Новый любовник матери, статный и мускулистый Джон Смит (Трей Такер), уже давно пленил и очаровал Мишель своей привлекательностью, умом и хорошими манерами. Благодаря своей фактуре характер Такера сочетает в себе физическую харизму со скромностью труженика науки, одержимого идеей адаптации пресноводных существ к соленой воде. Предупредительность Джона и его умение изъясняться правильными фразами, как будто сгенерированными искусственным интеллектом, первоначально не очень бросается в глаза, но позже начинает наводить на очень большие сомнения относительно его происхождения. По-женски неразборчивая Мишель привела в дом мужчину, пленившего ее чем-то особенным и мистически неуловимым, она понимает, что ее ложь 30-летнему персонажу Такера о возрасте и физической привязанности рано или поздно выйдет наружу, поэтому она приказывает Либерти никогда не говорить с Джоном о том, сколько ей на самом деле. Во всем происходящем первоначально витает хичкоковский дух двух соперниц, которые не будут долго задумываться над тем, чтобы заполучить такого красавца, и применят для этого все мыслимые способы. Герой Такера пробуждает в асексуальной Либби настоящее интимное любопытство, которое приводит к неизбежному символическому жесту и столкновению. Во время одной из прогулок на берегу озера девушку кусает крупная сколопендра, появившийся из ниоткуда Джон сообщает об опасности и хочет удалить яд, дышит на ее руку, но не делает в итоге ничего, оставляя Либерти один на один с ее самым страстным желанием и объектом влечения. Так начинается взаимодействие между участниками этого околосемейного треугольника перед погружением в леденящие кровь события, которые выходят далеко за пределы банального триллера. Поскольку Брэйден Р. Дуэммлер использует в «Что скрывает вода» традиционные элементы сюжетов, где девушка в одиночку сражается с монстром или тревожным незнакомцем, то повествование выстраивается вокруг персонажей Эмы Хорват и Трея Такера. Мать Либерти в исполнении Мены Сувари с этой точки зрения оказывается приманкой с самого начала ленты, ее роль второстепенна, но она способствует продвижению нарратива и обеспечивает максимальное внимание к тому, что происходит между Либби и Джоном. Постановщик в самом начале ленты неоднократно дает понять, что мать и дочь уже достаточно давно существуют сами по себе, между ними нет необходимой степени близости и появление в доме нового мужчины является поводом насторожиться для кажущейся бесконечно счастливой Мишель. Героиня Хорват подсознательно видит в матери соперницу, Дуэммлер показывает томление плоти протагонистки всеми возможными способами и использует для этого классический набор метафор в виде сцен в душе, путешествий по собственному телу и проливаний крови в самое неподходящее время. Автор старается насколько ему это позволяют фантазия и чувство такта переработать типаж традиционного для жанра злодея и выставляет персонажа Такера не тем, кем он может быть на самом деле. Такая игра со зрительскими ощущениями во втором акте начинает заходить все глубже и глубже, как в прямом, так и в переносном смысле, потому что мускулистый гидробиолог время от времени погружается по ночам в озеро и как заправская амфибия плывет на яркий и необычный свет из глубины. Физический интерес Либерти к Джону сменяется устрашающим любопытством, Дуэммлер постоянно переключает жанровые настройки ленты, но это не мешает Хорват представлять максимально обобщенный образ девушки, не уверенной в себе и не знающей точно, что она сделает этим летом. Постановщик эффектно распространяет жуткий атмосферный страх, когда показывает загадочную лабораторию исследователя в подвале дома Мишель и Либерти, так возникает первый момент прикосновения к настоящему безумию для главной героини, которой так хочется узнать больше об изысканиях сексапильного ученого. В этом месте особенно хорошо считываются источники вдохновения Дуэммлера — классические фильмы ужасов Universal наподобие «Твари из Чёрной Лагуны» Джека Арнольда. Когда Джон после пробежки отжимает пот из своей майки прямо себе в рот, то возникающее отвращение заставляет усомниться в том, что он является человеком, а больше напоминает то ли разумное животное, то ли мимикрирующего неведомого пришельца из космоса, глубоко вонзившего свои когти в чувственную мамочку, которая теряет счет жизни в его объятиях. Дуэммлер сознательно пренебрегает традиционной логикой в «Что скрывает вода», в большей степени он следует интуитивным путем в развитии истории, от этого возникает странный синергетический эффект: игра не по правилам и трансформация хорошего парня приводят к тому, что сюжет начинает увлекать именно своей непредсказуемостью. Постановщик создает некую неклассифицируемую тайну, которая позволяет держать зрителей в состоянии постоянного вовлечения внутрь рассказа. Подозрительность, эротичность и странности расположены во всех нужных местах. Однако небольшой бюджет b-movie и открытые претензии Дуэммлера на художественность заставляют его максимально расплывчато выводить существ, использующих земных женщин в качестве инкубаторов для инопланетных икринок размером с маленький мяч. Постановщик демонстрирует свою эрудицию и умение находить интересные идеи для хоррора, но от настоящего новаторского продукта ленту отделяет всего один шаг. Традиционный для фильмов ужасов антураж Дуэммлер сочетает с интенсивными спектаклями всех трех исполнителей, химия отношений между ними клубится и окрашивается в разные цвета, покровы безопасности срываются с одинокого дома в лесу. Благодаря операторскому мастерству Джимми Цзюн Лу («Дьявол из мобилки») периодические погружения в темноту оказываются подсвечены множеством оттенков, чьи цвета гипнотизируют и начинают откровенно тревожить зрение благодаря своей живости и насыщенности. Набирающая актерские обороты Эма Хорват показывает пример того, как ее героине приходится ориентироваться внутри разрушающей реальность паранойи. Проект Дуэммлера наряду с недавним «Пляжным домиком» Джеффри А. Брауна показывает один из общих трендов в жанровой динамике хорроров, ужас смешивается с определенными околонаучными представлениями и выводится на выдуманную территорию загадочного заговора против всего человечества. Схватка посреди лаборатории и тревожный звонок в службу спасения выдают тягу режиссера к традиционным кульминациям и оказывается вполне предсказуемой. Тем не менее, мрачный и отдающий идеями биологического экспериментаторства открытый финал быстро восстанавливает пошатнувшийся баланс идей в ленте. Поэтому «Что скрывает вода» с успехом показывает как мелодраматическая идиллия может превратиться в пугающий извращенный научный проект с непредсказуемыми последствиями.

«Этюды оптимизма». Мечников

Читайте также

На этюды

На этюды С Нателлой я познакомился в пионерском лагере. Познакомился – это не совсем верно: я в те поры был застенчивым меланхолическим юношей, не склонным к массовому веселью, она же являла собой полную противоположность, и все вокруг нее пело и хохотало, а я тихо

ВЕНЕСУЭЛЬСКИЕ ЭТЮДЫ

ВЕНЕСУЭЛЬСКИЕ ЭТЮДЫ К моменту завершения работы над рукописью этой книги мы с Гиной провели в Венесуэле четыре года, посетили почти все порты — большие и малые — и все острова, за исключением Blanquilla, где есть проблема с питьевой водой. Каждый год только на месяц-два летали

Осенние этюды

Осенние этюды 1 Огонь в печи не спит,                                 перекликаясь С глухим дождем, струящимся по крыше… А возле ветхой сказочной часовни Стоит береза старая, как Русь, — И вся она, как огненная буря, Когда по ветру вытянутся ветви И зашумят, охваченные дрожью, И

44–47. Этюды

44–47. Этюды I. Зеленый Какой здесь дышит сон зеленый. Какою веет тишиной… Брожу один, завороженный, Лесной заглохшею тропой. Зеленым светом день струится Кругом в зеленой темноте, И что-то чистое таится На каждой ветке и листе. И на палитре драгоценной Иной зеленой

Непальские этюды

Непальские этюды К визиту в Индию был приурочен и кратковременный заезд нашей делегации в Непал в ответ на официальное посещение Советского Союза королем Непала. Благо, было близко, и мы быстро оказались в Катманду. Перед нами предстал совершенно сказочный древний город,

«Эриванские этюды»

«Эриванские этюды» Уже цвела акация, пробуждая воспоминания о далеком детстве, когда, покинув Тифлис, Спендиаров вернулся в Эривань.Становилось жарко. Кончились переходные экзамены. Прекратились частные уроки иностранных языков, которые давали дочери Спендиарова,

Больше оптимизма!

Больше оптимизма! Главной целью оптимизации была экономия бюджетных средств, точнее – более оптимальное их использование. Под лозунгом «борьбы с проеданием бюджета» доля текущих расходов в «социалке», медицине, образовании должна была быть снижена, а расходы «на

Этюды об искусстве

Этюды об искусстве «Тринадцать»[16] В 1929 году я окончила фантастический вуз — Вхутемас, то есть Высшие художественные технические мастерские. Первое слово правильнее даже расшифровать — не Высшие, а Вольные. Было там вольно и просторно, несмотря на неуемный горячий гомон

В поисках утраченного оптимизма

В поисках утраченного оптимизма Аркадий Аверченко в «Записках театральной крысы» писал, что между корью и сценой существует огромное сходство: тем и другим хоть раз в жизни нужно переболеть. Но между корью и сценой существует и огромная разница: в то время как корью

Вместо послесловия — секрет оптимизма

Вместо послесловия — секрет оптимизма Недавно я получил книгу с такой надписью: «Дорогому родственнику, доброму и заботливому другу Сереже Мюге за постоянную бескорыстную помощь и оптимизм, которые ты несешь в дом наш. Петро, Зинаида, Олег, Андрей Григоренки».Если с

ЭТЮДЫ

ЭТЮДЫ Ангел Дом творчества в Юрмале. Теплая солнечная весна. Из окна моей комнаты сквозь черное кружево еще зимних безлистных берез видны улица, ведущая к вокзалу, высокие сосны, обрамляющие ее с обеих сторон, зелень газона, неожиданно появившаяся из-под стаявшего снега,

Болдинские этюды

Болдинские этюды Шухов Владимир. 9 лет. Церковь Михаила Архангела в

«Деревенские этюды»

«Деревенские этюды» Но лишь кликнул царь Свой народ на брань. И. Никитин Летние вакации тысяча восемьсот пятьдесят пятого года оказались тревожны и тягостны.Ардальон ехал домой без того радостного волненья и какой-то светлой душевной приподнятости, которые всегда

Этюды о любви

Этюды о любви У моих родственников была пуделиха Чана. Черная такая, маленькая и очень злобная. Но хозяева в ней души не чаяли. Помню, сижу у них в гостях, пью чай. На столе вазочка с дорогими шоколадными конфетами. Хозяин снимает обертку с трюфеля, бросает конфету собачке.

Основатель Википедии рассказал о бизнес-провалах и дурацкой идее, которая привела его к успеху

«Блестящие» бизнес-идеи Джимми Уэйлса

Заказ еды онлайн

В начале своей карьеры я работал в Чикаго и торговал опционами. Мне очень нравился интернет, я был технарем, и у меня появилась блестящая бизнес-идея. Я видел, что обеды на работе проходят очень неэффективно. Люди пользуются факсом, чтобы заказать еду, звонят, кого-то посылают. Я понял, что это все можно вынести в интернет – сделать онлайн-рестораны с доставкой. Сейчас это повсеместно, но тогда этого всего не было. Я подумал, что доставка из ресторанов – классный бизнес. Можно запустить его онлайн.

Это была моя самая первая неудача. Когда я в 1997 году сказал, что в будущем еду можно будет покупать в интернете, владельцы ресторанов посмотрели на меня, как на марсианина. Они говорили: «В интернете? Ты что, сдурел?» Я очень рано пришел к ним с этой идеей.

Джимми Уэйлс на во время выступления в Москве. Фото: Rusbase

Только за последние несколько лет концепция действительно заработала, и в этот бизнес пришли крупные компании.

Поисковик с платной рекламой

Другая история. Я создал поисковик «Три обезьяны». Над поисковой строкой было написано: «Введите то, что ищете, и обезьянки это найдут!» Как это могло не сработать?! Идеальная фраза! Я считал себя гением брендинга. 

Одна из версий страницы поисковика Джимми Уэйлса. Текст изменен.

На самом деле все было очень глупо, поисковик потерпел крах. Хорошая идея состояла в том, что там была реклама за каждый клик и два способа оплаты: либо ты действительно платишь деньги за рекламу, либо можешь отправлять нам трафик и зарабатывать на этом какие-то кредиты. Такой маленький поисковик: у нас будет трафик, деньги, реклама, думали мы. Звучало все достаточно хорошо. Результат – конечно же, провал. Китайские спамеры заполонили мой сайт за три месяца. Я получал очень много писем от людей, которые требовали оплаты, на китайском. Они не понимали, что я им отвечал. Сайт пришлось закрыть.

Онлайн-энциклопедия, написанная экспертами

Еще одна блестящая бизнес-идея – бесплатная энциклопедия для каждого. Что-то знакомое, да? Но идея заключалась в том, что она будет написана экспертами. Я хотел нанять аспирантов по философии, чтобы они писали статьи. Результат? Полный провал. Джимми Уэйлс преуспел в этом.

Джимми Уэйлс на во время выступления в Москве. Фото: Rusbase

Я потратил $250 тысяч на первые 12 статей. Я шучу, что они все еще лежат на моем прикроватном столике и скоро будут стоить гигантских денег. На самом деле я просто не понимал сообщество и не знал, как работать с информацией. Идея бесплатной энциклопедии для всех звучала хорошо, но я не знал, что с ней делать, как это организовать, не знал ничего про вики. История затягивалась, я понимал, что за мной висит куча косяков и надо это дело сворачивать

Википедия: дурацкая затея

И тогда у меня появилась дурацкая идея: открытая и бесплатная энциклопедия для всех. Я решил открыть сайт и позволить каждому редактировать его. Никакой рекламы, никакого бизнес-плана. И какой был результат? Успех! 

Википедия имела колоссальный успех. Это пятый сайт по популярности во всем мире. Википедия навсегда изменила подход к знаниям. И оказалось, что всем нравится собираться вместе и делиться информацией, писать качественные статьи для других людей.

Поисковик по вики

Я предприниматель, я пытаюсь всегда придумать что-то новое. И у меня была идея поисковика, который бы работал, как Google – Wiki Search. Мы хотели сделать прозрачный и открытый поисковик, публиковать всю информацию, весь трафик и позволить людям также редактировать всю информацию. Было много публикаций об этом проекте. Журнал Fast Company назвал меня «худшим кошмаром Гугла». Моя мама купила 10 журналов и раздала своим подругам. Но в результате – провал. Проект пришлось свернуть из-за экономического кризиса. На самом деле я был доволен ранними успехами этого проекта. Но потом мы подошли к моменту, когда потребовалось еще 10 млн долларов, чтобы перейти на следующий уровень. Но тогда в 2008 году банки потерпели крах, поэтому деньги брать было неоткуда, и пришлось проект законсервировать.

Уроки из истории Википедии

Из истории Википедии можно извлечь много уроков. Но главный из них – сотрудничать не только можно, но и необходимо. Я понял, что люди хотят работать хорошо и доверять друг другу. 

Джимми Уэйлс на во время выступления в Москве. Фото: Rusbase

Сейчас идея коллаборации кажется очевидной, но до сих пор многим владельцам бизнеса непонятно, что надо вдохновлять людей на сотрудничество. Взять, к примеру, блокчейн. Сейчас очень большое сообщество заинтересовано в этой идее. Блокчейн никогда бы не появился из инициативы одной компании, которая пришла бы и сказала: вот, у нас есть такая гениальная идея. Технология появилась из-за того, что это открытая система. Каждый может участвовать и привносить свои идеи.

Есть ли экзистенциальные угрозы для Википедии

Нет. Я – прирожденный оптимист, поэтому уверен, что все будет хорошо. Единственное: Википедия зависит от пожертвований. Мы не живем благодаря Google, Amazon и другим крупным компаниям. Мы существуем на маленькие пожертвования. Сложнее будет, когда люди начнут говорить «ой, я лучше у Алексы спрошу или наберу в Google». Даже сейчас уже начали происходить эти изменения.

Джимми Уэйлс на во время выступления в Москве. Фото: Rusbase

Раньше, лет 10 назад, когда вы спрашивали «сколько лет Тому Крузу», первой строкой выдавалась Википедия. Сейчас, когда вы спрашиваете то же самое, в первой строчке все равно Википедия, но выше – эта информация прямо в Google. То есть Google уже прочитал то, что написано в Википедии, и выдает это прямо на своей странице. С одной стороны, да, это может нам навредить, потому что люди больше не заходят в Википедию. Но я не заморачиваюсь. Я думаю, все будет нормально.

Люди раньше говорили: «а вдруг Microsoft тебя купит?» Я сказал: «Да вряд ли это произойдет, потому что Википедия – ужасный бизнес. Кто вообще захочет с ним связываться? Мы все раздаем бесплатно, копируйте, что хотите, нам без разницы». Так что мы не боимся конкуренции.

Какими ресурсами сам Джимми Уэйлс пользуется

Я использую различные источники. Моя домашняя страница – Google News. Но я никогда не залогинен, потому что не хочу, чтобы под меня подстраивалась эта страница. Если ты залогинишься, Google изучает твои интересы и показывает только один тип источников. Я хочу видеть все разнообразие новостей. Кроме этого я, конечно, я пользуюсь Википедией, люблю читать про науку.

Глава европейской службы Би-би-си Артем Лисс, Джимми Уэйлс и инвестор Александр Иванов на дискуссии в Москве. Фото: Rusbase

Калифорнийский оптимизм: не надо бояться неудач в бизнесе

Большинство людей, которые работают в сфере технологий, очень идеалистичны. Есть такой калифорнийский оптимизм: ты хочешь изменить мир и пытаешься реализовать самые амбициозные идеи, которые остальным кажутся идиотскими. Например, Project Loon от Google – c воздушными шарами, которые должны раздавать интернет по всему миру. Я вот не уверен, что это хорошая бизнес-модель. А Google говорит, что это хороший пиар, он делает компанию более доброй, открывает новые рынки. Как бы то ни было, это не очень хорошая инвестиция, но они все равно это делают, потому что уверены в своей идее. Это довольно интересно. У Facebook, кстати, тоже был похожий проект с раздачей интернета – с дронов. Но они его законсервировали. 

Джимми Уэйлс на во время выступления в Москве. Фото: Rusbase

Читайте по теме: «Провалиться здесь – норма»: российский стартапер — о жизни в Кремниевой долинеЯ говорю со многими предпринимателями, и у них очень часто есть эта боязнь неудач. Масс-медиа любят спекулировать на истории Марка Цукерберга, из которой молодые люди делают вывод о том, что ты должен в 20+ лет запустить что-то грандиозное, оно будет бешено расти, у тебя уже 50 миллиардов долларов, все отлично. Но у большинства предпринимателей совсем другая история. Они проходят целую череду неудач. И мне это кажется намного более интересным для СМИ – не в очередной тысячный раз пересказывать историю Цукерберга, а рассказывать про неудачи тоже. В этом смысле нам с Калифорнией повезло. Там провалиться и начать новый бизнес – нормально. Твой неуспех не станет черной меткой, ты пойдешь дальше.

Не знаю, как в России, а вот, например, в Азии люди очень чувствительны к неудачам. Провалиться для них стыдно. Поэтому многие даже не пытаются что-то начать, лишь бы не опозориться перед близкими и обществом. А в Калифорнии – начинаешь свой стартап, терпишь неудачу, идешь дальше. Открываешь другой стартап или присоединяешься к команде других предпринимателей и так далее. Надо, чтобы молодежь думала: «Окей, у меня есть идея. Попробую ее реализовать. Сработает – хорошо. Не сработает – тоже хорошо. Что-нибудь другое попробую». 

Каким будет общество через 10 лет и какие технологии его изменят

Сложно предсказывать, как изменится общество через 10 лет. С развитием концепции автономных грузовиков мы можем предвидеть только ближайшую проблему – сокращение рабочих мест водителей-дальнобойщиков. А вот что насчет других изменений? Например, как эти беспилотные машины повлияют на то, как мы отправляем детей в школу? Или как будем доставлять еду, парковаться и так далее. То есть все эти второстепенные элементы очень сложно предсказать. Как мы будем влиять на это, какие будут плюсы, минусы? Я не знаю.

Джимми Уэйлс на во время выступления в Москве. Фото: Rusbase

Есть замечательные технологии, которые я жду. Например, редактирование геномов. Это принесет колоссальную пользу здоровью и позволит продлять нашу жизнь.

Другой пример. Кто-то недавно мне сказал, что Google Translate за последние полгода достиг большего прогресса, чем за последние 10 лет. И действительно, если вы сейчас попробуете воспользоваться сервисом, то убедитесь в том, что он намного эффективнее, чем даже год назад. Это полезно и в том смысле, что, например, на Западе до сих пор говорят пугающие вещи про Россию. Я не знаю русский и не могу читать, что русские журналисты пишут про нас. Но машинный перевод как раз помогает нам понимать друг друга лучше. Этого я жду с нетерпением. Демонизация других культур, которая навязывается политиками, опасна. Мне кажется, что мы, люди, всегда друг друга поймем.

Я думаю, самое важное – что будущее – в наших руках. И наша задача сделать его таким, каким мы хотим его видеть.

Профессиональные качества, которые пригодятся в будущем

Когда мы говорим про образование детей, самое важное, куда мы должны инвестировать, это учить их, как исследовать, как находить вещи, а не просто запоминать что-то. Когда человек поступает в университет, он уже должен быть свободно мыслящим индивидом и знать, как найти информацию.

Артем Лисс и Джимми Уэйлс. Фото: Rusbase

Надо инвестировать в профессиональную гибкость, то есть в то, как я могу адаптироваться и менять вещи вокруг себя. Если мы говорим об универсальных вещах, то необходимые навыки – это сотрудничество с другими и управление ресурсами. То есть понимание, как развиваться дальше, как быть более продуктивным, как быть успешным в карьере.

Джимми Уэйлс – счастливый человек

У меня очень интересная жизнь. Я всегда себе говорю следующее: я живу в Лондоне – огромной финансовой столице. Там живет огромное количество банкиров, которые зарабатывают большие деньги, и их жизнь такая скучная по сравнению с моей. Я путешествую по всему миру, встречаюсь с людьми, с волонтерами, со знаменитостями. Это то, что мне нравится. Люди измеряют жизнь деньгами. Это большая ошибка. Я просто хочу делать что-то интересное. Если я встаю утром, и мне удается делать что-то интересное, это круто. 

---

Материалы по теме:

Основатель «Википедии» прокомментировал желание властей зарегулировать интернет

Как Википедия выращивает армию «фактчекеров» для борьбы с фейковыми новостями

Дорога к правде: 15 лет Википедии

Стив Возняк: «У меня нет лишних денег, я плачу ипотеку за свой дом»

Андрей Себрант: «Судный день невозможен»

Я совок не нанимаю: Олег Тиньков выступил на Экономическом форуме в Петербурге

 

Фиброз печени – лечение болезни, прогноз

Фиброз печени (ФП) — это процесс замещения тканей органа соединительной тканью, являющийся универсальной реакцией организма на повреждение.¹ Фиброз печени опасен тем, что существенно нарушает функции печени, а при несвоевременной диагностике одним из исходов фиброза может стать цирроз.¹

Механизм развития фиброза

Фиброз развивается в ответ на различные повреждающие действия: вирусные, токсические, обменные нарушения и другие. Фиброз является результатом повреждения печеночной ткани и сопровождается активацией звездчатых клеток с последующей выработкой ими коллагена, который, в общем-то, и представляет собой соединительную ткань. Если баланс между фиброзированием и процессами восстановления сохраняется, то под действием фермента коллагеназы происходит процесс лизиса (разрушения) избыточного количества соединительной ткани. При хроническом повреждении печени процессы регенерации в печени нарушаются, и фиброз прогрессирует¹. При фиброзе может наблюдаться так называемое «шунтирование» крови, то есть кровь, поступающая в печень проходит сразу в печеночные вены, не контактируя как следует с гепатоцитами. Без этого контакта печени, естественно, сложнее выполнить свои функции.

Фиброз в целом считается практически необратимым состоянием, хотя в недавних экспериментальных исследованиях и при некоторых заболеваниях, в случае успешного лечения, удается до некоторой степени добиться его регресса^1,2. Данные разработки вселяют оптимизм и позволяют надеяться, что медицина будущего будет уверенно справляться даже с этой проблемой.

Причины фиброза

Как уже было сказано, к фиброзу приводит хроническое воспаление в гепатоцитах, которое в свою очередь может быть вызвано^1,5:

• Вирусными гепатитами (В, С, D)
• Вирусом Эпштейн-Барр
• Цитомегаловирусной инфекцией
• Токсическим действием алкоголя
• Аутоиммунными нарушениями
• Нарушениями жирового и углеводного обмена
• Врожденными заболеваниями, в том числе болезнями накопления
• Токсическим действием некоторых лекарственных препаратов
• Первичным склерозирующим холангитом и другими заболеваниями

Однако одной из наиболее частых причин развития фиброза печени считается неалкогольная жировая болезнь печени, которой страдают по данным широкомасштабного многоцентрового отечественного исследования DIREG2 37% взрослого населения РФ⁶, то есть практически каждый третий взрослый человек в стране. Ее возникновение связано с нарушением обмена жиров и углеводов, наличием избыточного веса или ожирения, а также сахарного диабета 2 типа, в частности лежащей в его основе инсулинорезистентности — снижения чувствительности рецепторного аппарата клеток и тканей к инсулину⁶ Заболевание начинается со стадии стеатоза — так называемого «ожирения печени». В последствии к жировой дистрофии печени, то есть стеатозу, присоединяется воспаление, что и приводит в дальнейшем к замещению гепатоцитов соединительной тканью и формированию фиброза.⁶

Формы фиброза

Различают несколько видов фиброза, например, выделяют перисинусоидальный фиброз — разрастание фиброзной ткани в перисинусоидальном пространстве Диссе (пространство между синусоидными капиллярами и гепатоцитами). В этом случае клетки печени быстро изолируются от кровотока. Установить форму фиброза можно только по результатам биопсии.

Стадии заболевания

По результатам биопсии (гистологическом исследовании ткани печени под микроскопом) оценивают выраженность фиброза.

Для этого используют шкалу оценки выраженности фиброза печени — систему Metavir⁵:

Фиброза нет

Расширение портальных трактов, но без образования септами

Расширение портальных трактов с единичными порто — портальными септами

Порто-портальные и порто-центральные септы

Цирроз печени

Однако у такого метода диагностики имеется ряд недостатков⁵: это инвазивный метод, не показанный к проведению каждому пациенту с фиброзом печени. Более того, проведение биопсии ассоциировано с высоким риском осложнений от кровотечения до случайного повреждения соседних органов, например желчного пузыря, и т.д.

Какие же методы диагностики фиброза можно применять практически у каждого пациента?

Диагностика

Нужно отметить, что так, как том, что печеночная ткань не имеет нервных окончаний, «печень не болит». Боль возникает только при значительном увеличении органа и растяжении капсулы печени. Если мы говорим о жировой болезни печени как причине фиброза, то на начальных стадиях заболевания, а именно на стадиях стеатоза и стеатогепатита, специфические жалобы, указывающие на развитие заболевания, могут отсутствовать.

Пациент может жаловаться на:

возникшую слабость, утомляемость

дискомфорт в правом подреберье

тошноту, нарушение аппетита⁶

Пожелтение кожных покровов и слизистых, возникновение сосудистых звездочек на кожных покровах (телеангиоэктазии), возникновение асцита (свободная жидкость в брюшной полости) чаще всего указывают на наступление цирроза — состояния, являющегося необратимым, для лечения которого, как правило, требуется трансплантация печени.

В диагностике фиброза печени используются результаты лабораторных исследований.

Существуют так называемые маркеры фиброза печени, которые разделяют на:

Прямые

Отражают динамику количества фиброзных волокон и изменения их состава.

неПрямые

Указывают на нарушения печеночной функции. К таким относятся ферменты АСТ, АЛТ, билирубин, причем повышение активности фермента АСТ больше ассоциирован с развитием фиброза, чем АЛТ.¹

Оценка результатов исследований непрямых маркеров в совокупности повышает их диагностическую ценность. На этом основано применение в клинической практике таких диагностических панелей, как ФиброТест, FibroMax, и др. Диагностическая точность составляет от 70 до 100%¹, что дает возможность в определенной степени рассматривать данные диагностические панели оценки выраженности фиброза в качестве неинвазивных аналогов биопсии6.

Достаточно полезными являются и методы визуализации печеночной ткани: УЗИ, КТ и МРТ. С их помощью оценивают размеры, форму, структуру органа, а также состояние кровотока^1,6.

К ультразвуковым методам диагностики относят и эластометрия печени, которая проводится с помощью аппарата FibroScan¹ и позволяет судить об эластичности печеночной ткани на различных участках.

Своевременная диагностика, позволяющая оценить выраженность фиброза, позволяет назначить оптимальную терапию и улучшить прогноз заболевания.

Лечение фиброза печени

Как мы уже поняли, фиброз – общее следствие разных заболеваний, и лечить поэтому нужно не фиброз, а патологию, которая его вызвала.

К основным направлениям терапии заболеваний печени, которые могут привести к фиброзу, относят³:

• Устранение действие повреждающего фактора
• Отказ от алкоголя при алкогольной болезни печени
• Отмена лекарственных препаратов, обладающих токсическим действием на гепатоциты при лекарственном поражении печени
• Изменение образа жизни, адекватная физическая нагрузка, снижение массы тела и нормализация углеводного и жирового обмена в случае жирового гепатоза
• Специализированная противовирусная терапия в случае вирусных гепатитов для устранения вирусных частиц, повреждающих клетки печени

Вообще, медикаментозная терапия включает те лекарственные препараты, которые актуальны при конкретном заболевании, ставшем причиной фиброза. Если при вирусном гепатите есть специализированная лекарственная терапия, то при алкогольной болезни печени ее нет. Показано, что ни одно средство не продлевает жизнь пациенту кроме отказа от алкоголя. Можно принимать любые препараты и обманывать себя тем, что «проглотил лекарство и поддержал печень после алкоголя», но это никак не влияет на прогноз. Главное при этой патологии — принять твердое решение прекратить принимать алкогольные напитки. При жировом гепатозе неалкогольного происхождения невероятно важно изменить образ жизни, заняться спортом. В то же время есть и лекарственные препараты, снижающие «жировую нагрузку» (стеатоз) в печени⁹. Это препараты эссенциальных фосфолипидов, которые не только помогают восстанавливать клетки печени, защищая их от токсических воздействий, но и способствуют замедлению прогрессирования заболевания.^7-9

История района

История района Размер шрифта: A A A Цвет сайта: A A A A

Официальный сайт муниципального образования Северо-Енисейский район

В 1932 году на карте страны появился Северо-Енисейский район, площадь территории которого составляет 47,2 тысячи квадратных километров. Максимальная протяженность с востока на запад 230 км, а с севера на юг – 320 км.

Район является районом Крайнего Севера, и принадлежит к числу наиболее крупных территориально – административных единиц Красноярского края.

Северо-Енисейский район расположен к северу от Ангары, на правом берегу Енисея, в северо-восточном направлении, от г. Енисейска, на широте между 58о30` и 61о20` с.ш. Район занят низкогорным Енисейским кряжем с высшей точкой Енашиминский Полкан (1125 м.) С востока заходит Заангарское плато Среднесибирского плоскогорья. Покрыт среднетаежными лиственничными, кедровыми, пихтовыми, сосновыми и производными березово-осиновыми лесами. Леса занимают территорию около 45 тысяч кв. км.

Климат района средней суровости. Агроклиматические условия умеренно-холодного климата. Самые крупные реки района: Большой Пит, Вельмо, Тея, Енашимо. Среди полезных ископаемых наибольше значение имеют золото, железные руды. Районный центр-рабочий поселок Северо- Енисейский, расположен в 634 км от краевого центра. Транспортное сообщение – авиационный и автомобильный путь по грунтовой дороге до Енисейска с паромной переправой через Енисей. Ведущей отраслью хозяйства территории является промышленность. Северо – Енисейский район специализируется на добыче золота, благодаря чему Красноярский край является крупным традиционным поставщиком валютного металла. Развитие других отраслей хозяйства: строительства, сельского хозяйства, транспорта, торговли – носит подчиненный характер. Но это сегодняшний день, а началось все в 1726 году, когда Российское правительство разрешило частный промысел золота.

В начале 19 века все внимание золотопромышленников было приковано к югу Енисейского уезда. В северной тайге золото открыли в 1839 году. С этого времени началась активная разведка северных территорий. Забираясь все дальше на Север, партии золотодобытчиков находят новые золотоносные места, открываются и разрабатываются прииски, заявки новых площадей увеличиваются. Жизнь в Северной тайге закипела. Суровые земли обживались старателями, росло не только число приисков, но и число старательских семей. В 1847 году добыча золота велась на 97 приисках усилиями 22 тысяч старателей. К началу 1860 года все таежные реки, речки и ключи были испещрены заявками и отводами приисков.

 

Стоит отметить, что не только северные реки богаты золотом, больше залежи драгоценного металла находятся в самой земле. Драги отрабатывают россыпное золото по берегам рек. Рудное золото, отрабатываемое фабриками, в больших количествах содержится в недрах северной земли. Начало золоторудного дела на территории современного Северо-Енисейского района можно отнести к 1883 году на Сергиевском месторождении, расположенном на левобережной трассе реки Енашимо. Сергиевский сначала отрабатывался на россыпное золото, а уже позже были обнаружены кварцевые золотоносные жилы. С начала 1880 годов здесь была построена фабрика «Заря».

 

Энергию фабрике давало колесо, которое приводилось в движение водами Енашимо. Измельчение руды производилось одной парой бегунов, а золото извлекалось методом амальгамации. Эта фабрика, как и несколько подобных, открытых после нее, давали отрицательные экономические результаты и поэтому были ликвидированы. До открытия Авенировского месторождения в районе рудной золотодобычей больше никто не занимался. Разработку месторождения Авенир Власов начал в 1906 году с простейшей конной толчеи. Содержание металла Власова устраивало, и он построил рядом с выработкой небольшую примитивную фабрику, где извлечения металла велось при помощи бегунных чаш Бельдона. Руду брали на верхних горизонтах, ниже 9 саженей, где открытым, а где и подземным способом. Разрабатывались самые богатые участки. Буровые работы и откатка руды проводилась вручную. Сначала в штольнях руду возили тачками, позже вагонетками. Из штолен руда сваливалась в отвалы, а потом доставлялась на фабрику, расположенную в километре от шахты. В 1915 году Авенировский рудник принес своим владельцам 376 килограммов золота. Именно с разработки Авенировского месторождения рудная добыча в Енисейском округе получила путевку в жизнь.

В районе был свой речной порт. Прииск Суворовский (открыт в 1876 году, находился на берегу Теи в трех километрах от устья Енашимо) считался столицей илимочного флота. Здесь размещалась флотилия приискового управления и Северо-Енисейского золотопродснаба. Задачи этой флотилии заключались в доставке грузов с Вельмо-1, куда по весне приходил из Енисейска и Красноярска караван судов. В первые, после революции годы для заброски на Север грузов использовали самую разношерстную технику – баржи, катера, колесные пароходы… катер «Таежник» (кстати, его остов случайно нашли на вельминских берегах представители Енисейского пароходства в 1985 году) был способен буксировать по пять-шесть илимок с Подкаменной Тунгуски. И если позволяла вода, то он добирался и до Суворовского и даже Теи. Нет точной информации, когда и в какие годы возникла идея доставки грузов в район путем Красноярск — Подкаменная Тунгуска — Вельмо этот путь видимо, освоен после 1917 года в годы Советской власти. Видимо, прежде чем везти груза на Вельмо, решался вопрос, как будут доставляться поступившие грузы до конечного пункта Тея это 145 км. На прииске Суворовский в 1920 годах была мастерская по изготовлению больших лодок, которые именовались илимками. Первые илимки которые строили в те годы были очень плохой конструкции даже не загруженные глубоко сидели в воде.

В общем, как только заканчивалась караванная страда, в дело вступала илимочная флотилия, суда которой доставляли самый разнообразный груз в Тею, где находились склады продснаба и приискового управления. В мае, после ледохода, руководство водного транспорта в первую очередь направляло илимку с бригадой на зачистку берегов; делалось это для того, чтобы лошади могли беспрепятственно двигаться по берегу реки. Не каждая лошадь могла быть илимской поэтому подбирали их тщательно.

Как правило, за весенне-летний сезон каждая илимка выполняла 8-10 рейсов. По сегодняшним меркам это трудно назвать серьезным результатом, ведь от Вельминской базы до Теи было всего сто двадцать километров. Но с учетом того, что один рейс длился 10-12 суток, чтобы добиться таких показателей, бригадам илимщиков требовалось немало усилий. Это распределялось примерно так. Вниз по течению это 145 км илимка плыла в летнее время двое суток, загружались согласно своей очереди двое суток, вверх по течению добирались пять суток, после прибытия на базу Тея разгружались одни сутки опять согласно очередности. Так как первая илимка разгружена, если плавали вместе три илимки то первая илимка дожидалась пока разгрузятся другие две. После разгрузки все три илимки связывали нос, и корму илимки, грузили илимки лошадьми и отправлялись обратно на Вельмо. И так илимки работали с Весны 20 мая до осени 10 октября. Команда илимки состояла из трех человек (лоцмана, носовщика илимки и коногона-тягальщика) и двух лошадей.

Плавали илимки по две и более, шли друг за другом на расстоянии около сотни метров. Подобное правило было введено не случайно: при низком уровне воды, когда на перекатах илимки садились на мель, снять их оттуда можно было только совместными усилиями, с помощью лошадей с другой илимки. Лоцману нужно было очень хорошо знать фарватер, чтобы не поймать «бурундука» — так называлась ситуация, когда илимка оказывалась на мели. Средняя грузоподъемность большой лодки была около 4-5 тонн. Каждый груз требовал специфической укладки, особенно сложно было перевозить сено. Быт илимщиков был очень прост: в небольшой тесовой будке стояла маленькая железная печь, был деревянный топчан. Весной и осенью в ней было холодно, так что в илимщики шел не каждый, здоровье для этой работы требовалось изрядное. Илимочный флот золотопродснаба насчитывал десятки судов. Водный транспорт приискового управления прекратил свою работу примерно в 1951-1952 годах. Катера, двадцатитонные баржи и часть изношенных, не подлежащих ремонту илимок были списаны.

Но вернемся к золотодобыче. Что же касается россыпного золота, то для начала следует познакомиться с золотоносными реками Северной тайги. Самыми богатыми по содержанию золота реками можно считать Севагликон, Актолик, Калами, Вангаш, Енашимо. Самой замечательной по золотоносности речкой, не только для североенисейской тайги, но и всего Енисейского кряжа, оказалась Калами. Большая часть добытого металла пришлась на Севагликон – правый приток реки Калами. Справа в Севагликон впадают три ключа – Магдалинский, Святодуховский и Безымянный, слева – Даниловский и Константиновский. Вангаш, со своим знаменитым притоком – Актолик, так же занимают достойное место по количеству взятого золота.

  

Как уже говорилось выше, рудное золото отрабатывается драгами, так, в 1900 году на реке Удерей, прииске Калифорнийском, была опробована одна из первых плавучих золотопромывальных фабрик-драг, переброшенных из Новой Зеландии в Сибирь. С этой драги начался дражный флот Енисейской губернии. От мускульного способа добычи золота постепенно отходят.

Первым дражным предприятием в Северной системе было Тейское золотопромышленное товарищество. В 1903 году товариществом были пущены в работу две драги: одна двухфунтовая на прииске Анненском по реке Енашимо и другая четырехфунтовая на прииске Лада по реке Тея. Обе машины проработали не полную летнюю навигацию и были остановлены из-за низкой производительности и слабого содержания золота. В 1904 году акционерным обществам «Драга» была построена 150-литровая драга на реке Дюбкош и проработав всего четыре сезона, она, по неизвестным причинам, была остановлена.

 

В 1905 году «Федоровское общество» перебросило из южной тайги на север пять драг и приступило к эксплуатации россыпи на основной водной артерии района – реке Енишимо: драга № 7 в ее устье, драга № 8 на прииске Средне-Иваново-Дмитриевском, драга № 9 на Елизаветинском прииске, драга № 10 на Никольском и драга № 11 на прииске Верхне-Иваново-Дмитриевском. В тот же год английской компанией построены три драги по реке Калами, где они проработали по три навигации, после чего их остановили из-за большой волунистости русла реки. «Товарищество енисейских купцов» построило драгу на прииске Викторовском по реке Калами, которая проработала пять навигаций. В 1913 году «Федоровским обществом» были пущены в эксплуатацию драги № 12 и № 13 на прииске Марининском по реке Енашимо, а драгу с реки Дюбкош перевезли на прииск Спасский. В 1915-1916 годах на Ново-Николаевском прииске начали работать еще две драги. К 1917 году в Северо-Енисейской тайге работало 11 драг, к 1930 году их работало 13.

 

Параллельно отработке россыпного золота, на территории современного Северо-Енисейского района развивается и золоторудное дело. К этому моменту в Северо-Енисейской тайге единственным рудником был Авенировский, расположенным по правому склону речки Безымянки, притоке Огне.

В 1919 году Авенировский рудник был национализирован. Золотодобывающая промышленность Северо-Енисейского района с момента национализации приисков находилась в подчинении краевых структур, которые определяли основные направления ее развития, от которых очень многое зависело. В 1920 году было создано государственное золотодобывающее объединение «Ензолото», которое включило в себя все национализированные прииски. В частности, по Северной тайге в него вошли все дражные предприятия Северо-Енисейской группы приисков с Авенировским рудником. Весной 1921 года Авенировский рудник был остановлен и законсервирован. Спустя год, в декабре 1922 года его вновь ввели в эксплуатацию, но уже под названием Советский рудник. 16 декабря 1922 года поселок Северо-Енисейский стал официально называться Соврудником.

 

Национализация отразилась не только на золотодобывающей деятельности района. Впервые за вековую историю освоения северных месторождений, руководители предприятий ставили вопрос о развитии социальной жизни приисков. Строительство и содержание клубов, школ, библиотек, почты, телеграфа, ремонт дорог и мостов – вот что стало занимать умы руководства учреждения «Ензолото». В 1924 году на заседании Президиума ВСНХ РСФСР в Москве было принято решение переименовать трест республиканского значения «Ензолото» в «Енисейзолото». Кардинально это обстоятельство никак не отразилось на деятельности учреждения, зато отразилось другое решение правительства. С первого октября 1924 года для учета золота принимается только метрический вес. То есть, если раньше добытое золото измерялось пудами, фунтами, золотниками, то сейчас учет должен вестись в тоннах, килограммах, граммах. Началось активное промышленное строительство. В 1924 в Совруднике была пущена электростанция мощностью 15 кВт. В 1925 году в районе работало две школы. В 1927-1930 годы, ведется массовая партийная и советская работа. 23 января 1928 года Постановлением Президиума Всероссийского центрального исполнительного комитета поселок Северо-Енисейский Красноярского округа Сибирского края отнесен к категории рабочих поселков.

1 апреля 1932 года Президиум Всероссийского Центрального исполнительного комитета принял постановление об образовании Северо-Енисейского района с центром в рабочем поселке Северо-Енисейский. Границы Северо-Енисейского района установились следующим образом: граница начинается у реки Катунге (Подкаменная Тунгуска) на линии пересечения указанной реки границей Туруханского района Восточно-Сибирского края и идет в южном направлении по существующей границе Туруханского района до истоков реки Проклятой (правый приток реки Енисей). Затем в этом же южном направлении в 30 – километровом расстоянии от реки Енисей граница идет вдоль его правого берега, пересекая реки Гаревку, Борисиху – Межунку, Вятку, Кию, Пит и Северную, до встречи зимовки Черной на речке Малой Черной, а затем по правому берегу этой речки до впадения ее в реку Черную. Отсюда граница поворачивает на восток, идет по реке Черной до ее вершины и переходит на реку Пит. От указанного пункта граница идет в северо – восточном направлении по реке Пит, доходя до устья реки Горбылок, переходит на эту реку и далее по реке Горбылок до речки, впадающей в реку Горбылок восточнее реки Тужимо. От указанного места граница по суходолу прямой линией переходит на реку Каменку до Эвенкийской окружной границы. От места пересечения эвенкийской окружной границы реки Каменки граница идет на север, а затем северо – восток, по существующей границе Эвенкийского национального округа, упирается в реку Катунге (Подкаменную Тунгуску), а затем по указанной реке на запад, доходит до первоначального пункта начала описания границы.

Реорганизация после 1 апреля 1932 года по большому счету мало отразилась на районе. В большей степени она коснулась организационной стороны жизни. Теперь появились свои партийные и советские органы власти, милиция, суд, прокуратура, больница, банк, узел связи, словом все то, что характеризует район как самостоятельную единицу административно-территориального деления. Неизменным осталось только то, что все предприятия и учреждения района были целиком и полностью ориентированны на добычу золота. В 1932 году население увеличилось до 7 тысяч человек. Его плотность составляла 0,08 человек на квадратный километр. Начинается планирование дальнейшей жизни района. В многочисленные планы развития района на 1932-1933 годы входит расширение фабрики на две чаши, механизация рудника, введение еще одной драги, окончание строительства новой электростанции и новой мехмастерской. Большинство планов выполнено!

15 июля 1934 года на руднике Советском пущен первый в золотой промышленности Севера электровоз. Огромный технологический прорыв в работе фабрики стал возможен благодаря строительству тепловой электростанции на реке Тея мощностью 1200 кВт, работающей на дровах. Наряду с ручной и конной, на шахте появилась электроводная откатка руды. С развитием производства, бурное развитие получала социальная и общественная жизнь района. Создавались медицинские службы, открывались фельдшерские пункты, школы политического воспитания, библиотеки. В районном центре осенью появился свой парашютный кружок. В конце тридцатых годов подразделения Главного управления лагерей НКВД СССР появились и здесь. Сегодня невозможно точно ответить на вопрос, сколько точно было заключенных, но достоверно известно, что были лагеря, были спецпоселения, репрессии то же были. Но вернемся к золотодобыче. В 1936-1939 гг. она продолжалась нарастающими темпами. На реке Еруда начали работать две паровые драги. Всего же за 1917-1939 гг. в районе было добыто более 185 тонн золота.

 

Но вместе с этим на приисках происходили и другие, не менее значимые события. Так, в 1940 году на Елизаветинском прииске начал работать первый в районе детский дом для детей, чьи родители были репрессированы. Тридцатые годы прошлого столетия были словно расцветом всей северной земли.. Ведь теперь старатель не просто добывает золото, а живет на земле, уже ставшей его Родиной. Радовали дела и в золотодобывающей промышленности. На руднике Советском бурильщики успешно ввели скоростную проходку. Полугодовой план промышленности района по золотодобыче в 1941 году был выполнен досрочно. Трагические события 40-х годов сильно подорвали оптимизм всего населения. В унисон со всем государством, Северо-Енисейский район отдавал все возможное для борьбы с врагом. Сотни, тысячи сибиряков желали отправиться на фронт, но в это тяжелое для страны время в драгоценном металле была особая нужда. И тогда женщины-патриотки идут на производство. В первые же дни войны женщины-домохозяйки спустились в шахту, влились в ряды горняков Советского рудника, поступили на работу в цеха, на драги. Годовой план по золотодобыче в 1941 был выполнен на 110%. Однако, позже довоенного оптимизма в результатах по золотодобычи уже не было. Вплоть до победного года показатели падали, планы снижались. В военные годы жизнь североенисейцев мало чем отличалась от жизни всех граждан СССР. Кто-то стремился попасть на фронт и сутками осаждал военкоматы, кто-то собирал для госпиталей лекарственные растения и ягоды, но главная задача для жителей района была сформулирована предельно жестко: добывать в казну страны максимально возможное количество золота. Металл требовался СССР для покупок военной техники, продовольствия, лекарств. Сегодня точно известно, что в годы Великой Отечественной войны на фронт был призван 5021 житель Северо- Енисейского района. Домой вернулось 1522. Звания героя Советского Союза были удостоены Ефим Семенович Белинский, в честь которого названа средняя школа №1. Иван Павлович Гореликов, Петр Иванович Марьясов, Георгий Иосифович Туруханов и Федор Петрович Тюменцев. Петр Иванович Марьясов – командир взвода девятого отдельного батальона. До войны работал электротехником. В сентябре 1941г. в течение трех суток лейтенант Марьясов, не покидая руля катера, бессменно переправлял через Днепр танки и артиллерию. Звание Героя Советского Союза присвоено 17.10.1943 года. После войны продолжал службу в армии. С 1977 года подполковник Марьясов — в отставке. Жил в г.Ялта Крымской области. Награжден орденом Ленина, орденом Отечественной войны 1 степени, медалями. Умер 28.10.1981.

Геогий Иосифович Туруханов родился в 1914г. в деревне Малая Рыбная. Призван в армию. 1 августа 1941г. Северо-Енисейским военкоматом, так как работал на Еруденском прииске. Участвовал в боях по прорыву блокады Ленинграда. Присвоено звание Героя Советского Союза посмертно.

 

Федор Петрович Тюменцев работал на прииске Дивизионный. 10 июля 1943г. призван в армию Удерейским райвоенкоматом (позднее Северо-Енисейским). 5 января 1945г. пять раведчиков (командир отделения гвардии сержант Тюменцев) – под сильным огнем противника переправились через Одер, захватили дзот. Шесть часов удерживали плацдарм, пока не подошло подкрепление. За это время отбили 10 контратак фашистов, уничтожили 110 немцев, взяли в плен 15 солдат и офицеров. Звание Героя Советского Союза присвоено 10.04.45 года. В 1946 году демобилизован. В послевоенное время был рабочим. Награжден орденом Ленина, Отечественной войны 1 степени, Красной Звезды, медалями. Проживал в г.Бобруйск Могилёвской области.

 

Ефим Семенович Белинский родился 25 марта 1925г на станции Заозерная Рыбинского района Красноярского края. Когда Ефиму исполнилось 11 лет, семья Белинских переехала в Северо-Енисейский. 8 января 1943г. он добровольцем пошел на действительную службу в ряды Красной Армии. 16 декабря 1944г. командир взвода управления 133-го артиллерейского полка в решающую минуту боя в предместье г.Клайпеда (Литва) закрыл своим телом амбразуру вражеского дзота, повторив подвиг Александра Матросова. 24 марта 1945г. Белинскому посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

 

Иван Павлович Гореликов родился в Северо – Енисейском районе, до войны работал слесарем. В августе 1941 г. призван в Красную Армию. К 30 марта 1943г. снайпер Гореликов убил 327 фашистских захватчиков. Свой боевой счет Иван Павлович открыл 21 сентября 1942г. и «охотился» на немцев каждый день. Будучи первостатейным мастером своего дела, гвардии младший лейтенант Гореликов все свободное время отдавал подготовке снайперов. За исключительную смелость и отвагу 28.04.1943 года ему присвоено Звание Героя Советского Союза. После тяжёлого ранения в августе 1944 года старший лейтенант Гореликов — в запасе. Работал в гг. Игарка, Абакан. Награжден орденом Ленина, Красной Звезды, медалями. Умер 06.11. 1975 года. Похоронен в г. Киселёвск Кемеровской области. В п.Северо-Енисейский в честь Гореликова названа улица.

 

Подвиг героев Отечественной войны продолжается и в мирное время.

Олег Анатольевич Тибекин родился 1 августа 1972 года в Красноярске. В 1989 году окончил Северо-Енисейскую среднюю школу имени Героя Советского Союза Е.С.Белинского. В 1989 году поступил в Дальневосточное общевойсковое высшее военное командное училище, после окончания, которого был направлен в военную часть 54252. Служил в Нижнем Новгороде в 752-м мотострелковом полку 3-й гвардейской дивизии 22-й армии Московского военного округа. Принимал участие в операции по наведению конституционного порядка в Чеченской республике. В 1999 году ему за проявленные в бою мужество и героизм было присвоено звание Героя России посмертно. Похоронен в Красноярске.

 

Полищук Дмитрий Дмитриевич родился в поселке Северо-Енисейский 10 июля 1985 года. Окончил Северо-Енисейскую среднюю общеобразовательную школу им. Е.С.Белинского и в 2005 был призван в Российскую армию. По окончании срочной службы, Дмитрий остался служить по контракту в Чечне. Дмитрий был снайпером. Он сам написал рапорт о переводе его из штаба на эту должность, как только появилась вакансия. В ответственный момент снайперским огнем отвлек основные силы противника на себя, позволив тем самым развернуться своей группе. Он погиб как герой 02.05.2008 года. И как герой был похоронен в День Победы в Красноярске. За проявленный героизм Дмитрий Полищук был награжден орденом Мужества посмертно.

 

Биков Евгений Васильевич, родился 22 июля 1980 года. Выпускник Вангашской средней школы, был призван 20 ноября 1998 года. Сапер, матрос Евгений Биков, погибший 31 декабря 1999 года, награжден орденом Мужества посмертно. Обороняясь на безымянной высоте «1406» в районе Харачоя, команда, в неравной жестокой схватке не дала боевикам занять важную точку. Не многие вернулись из этого боя. В числе погибших оказался и Женя Биков, но благодаря смелым, решительным действиям, проявленным при этом мужестве и героизме, стратегически важная высота осталась под контролем десантно-штурмового батальона морской пехоты. В память о подвиге морских пехотинцев Северного и Черноморского флотов на высоте «1406» установлен обелиск. Похоронен Евгений Биков на своей родине в п. Вангаш.

 

Но вернемся к послевоенному времени. Тысячи североенисейцев были награждены орденами и медалями. В борьбе за металл принимали участие не только наши соотечественники. Сразу после войны в Северо-Енисейском районе были организованны 2 специальных лагеря, куда доставляли японских военнопленных. Постепенно ужас Великой Отечественной войны уходил в прошлое. Конец 1940 годов для поселка Северо-Енисейского примечателен тем, что завершилось строительство грунтового аэропорта, способного принимать самолеты Ли-2. теперь расстояние от Красноярска до Северо-Енисейского, а это 600 километров, можно было преодолеть за 2 часа. Начал работу ночной санаторий «Золотинка» на 50 мест, произошло объединение районной больницы и районной поликлиники. Здравоохранение всего района в тот период было представлено районной больницей, располагавшейся в Совруднике, четырьмя врачебными участками, тремя фельдшерско-акушерскими пунктами, двумя медицинскими пунктами и фельдшерским пунктом драги №17. Северо-Енисейский район вместе со всей страной строил мирную жизнь во всех её проявлениях. В 1948 году идет строительство клуба в п. Северо-Енисейский. 1 августа 1952 года в поселке Северо-Енисейский отведен земельный участок по улице Ленина для строительства новой средней школы. 21 марта 1953 года средняя школа появилась и в поселке Брянка. 19 июля в Верхнем Енашимо открылась сельская библиотека. В 1960 году центральная районная больница получила из края автомобиль «Скорой помощи».

30 августа 1948 года исполнительный комитет Красноярского краевого Совета депутатов трудящихся обратился в Президиум Верховного Совета РСФСР с просьбой утвердить решение о пересмотре границ Северо – Енисейского и Удерейского районов. В своем письме в Президиум Верховного Совета РСФСР председатель крайисполкома Е. Колущинский написал: «Постановлением Президиума ВЦИК от 4 июля 1934 года северные границы Удерейского района…утверждены «по вершинам речек, образующих бассейн р. Пит».

В состав Удерейского района передавалась северная часть земельных массивов, эксплуатируемых организованным в то время питским комбинатом «Цветметзолото» (с центром в пос. Пит — Городок). Южная часть земельных массивов комбината была в составе территорий Удерейского района. За 14 лет экономическое положение значительно изменилось. Центр добычи золота переместился из пос. Пит – Городок в пос. Новая Еруда и прииск Вангаш. Перевозка грузов в период весеннего паводка стала производиться водным путем – по р. Пит до пос. Пит – Городок и пристани Брянка. Телефонной связи пос. Пит – Городок с районным центром не было. Таким образом, северная часть Удерейского района оказалась совершенно оторванной от остальной части района и районного центра.

Кроме того, Ерудо–Питский прииск, ряд других организаций размещаются на территории Удерейского района, а их вышестоящие организации находятся в Северо–Енисейском районе… Все это, а также отдаленность от административного центра северной части Удерейского района, которая больше тяготеет к Северо–Енисейскому району, создает значительные трудности в руководстве и культурно–экономическом обслуживании района. Трудящиеся, проживающие на территории Широкинского, Брянковского, Ведугинского сельских Советов, Ново–Ерудинского, Пит – Городского и Аяхтинского поселковых Советов Удерейского района Красноярского края, возбудили перед исполкомом краевого Совета ходатайство о переводе указанных населенных пунктов в административное подчинение Северо–Енисейского района Красноярского края.

 

Постепенно изменения начали происходить и в золотодобычи. В 1958 году при подготовке полигонов для драг стали применять бульдозеры, в шахте появились новые электровозы. Полным ходом шло строительство трех новых драг. Была введена в строй драга № 16. модернизируется и старый дражный флот: были электрифицированы четыре паровые драги. Переход с паропривода на электропривод являлся серьезной технической реконструкцией дражного флота. Но своей энергосилы району не хватало. Поэтому главным событием 1961 года справедливо считается пуск в эксплуатацию деривационной Енашиминской ГЭС, мощностью 5400 кВт.

 

В 1961 году началась реконструкция Советского шахтно-фабричного комплекса. 29 августа 1964 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление о проведении реконструкции шахты «Советская» и в целом Северо-Енисейского рудника с увеличением объема производства в 3,5 раза; о строительстве высоковольтной ЛЭП-110 от Абалаково до Северо-Енисейского. Этим же документом предусматривалось строительство новой шахты и золоизвлекающей фабрики. В январе 1968 года началось строительство шахты «Капитальная». Но не только золотом жил район. В районной детской библиотеке открылся читальный зал. Десять пионеров района поехали отдыхать во всесоюзную здравницу – лагерь «Артек». В ДК «Металлург» фильмом «Повесть о настоящем человеке» началась неделя детских фильмов. 22 апреля 1969 года в средней школе поселка Брянка прошел конкурс на лучшее исполнение песен о Ленине. В 1971 году в райцентре открыли музыкальную школу. В 1973 году при ДК «Металлург» открылась детская хореографическая студия.

 

Но главное событие для района 70 – х годов прошлого века произошло 20 сентября 1975 года, когда было официально объявлено об открытии уникального Олимпиадинского золоторудного месторождения. На первом этапе специалисты говорили о возможности добычи здесь всего около ста тонн металла. Дальнейшие события показали, что золота на Олимпиаде значительно больше. По оценкам историков, факт открытия золота Олимпиады можно сравнить с самим фактом обнаружения драгоценного металла на территории современного Красноярского края.

 

Геннадий Павлович Круглов работал в Мартайгинской геологоразведочной экспедиции. В 70 – е годы брал пробы на Олимпиаде, изучал керны, вел документацию канав, применяя новую методику. Совместно с Л.В. Ли и А.Я. Курилиным в 1975 году открыл Олимпиадинское золоторудное месторождение. В 1989 году им были выданы дипломы первооткрывателя.

1976 год ознаменован для Северо-Енисейского района тем, что на предприятия золотодобычи впервые начала поступать новая горная техника импортного производства. Началось все в мае, когда для шахты «Советская» были доставлены буровая установка и пять пневматических станков глубокого бурения. А следом на Северо-Енисейский рудник прибыли шесть американских бульдозеров «Катерпиллер» D-9Н. приблизительно тогда же начали укладывать бетон во взлетно-посадочную полосу аэропорта. Спустя два года эта работа была завершена. В поселок Северо-Енисейский начал летать самолет Ан-24, в 1981 году его сменил реактивный Як-40.

В январе 1978 года был издан приказ по Ангарской геологоразведочной экспедиции, который предписывал «создать круглогодичную Енашиминскую геологоразведочную партию с целью проведения поисково–оценочных работ». А в апреле на Олимпиадинском участке была пробурена первая трехсотметровая скважина. В ноябре 1979 года буровые станки перебрасываются на участок Правобережный. Начинается проходка скважин до глубины 800 метров, что позволяет признать «рудное тело – 4» самым крупным по запасам. Это начало карьера Восточный, успешно действующего и в настоящее время. На Олимпиадинском месторождении в 1979 г. завершены поисково–оценочные работы, позволившие сделать вывод о наличии промышленных запасов золота на участках Олимпиадинский, Правобережный, Тырадинский, Олений.

 

1980 год. В марте Енашиминская партия переименовывается в Олимпиадинскую и передается в непосредственное подчинение Северной ГРЭ. В сентябре на Олимпиаде начата проходка первой штольни. В тот год Хазрет Меджидович Совмен организовал старательскую артель «Полюс». Начиная с 1980 года, Олимпиада развивается стремительно. 25 июля 1982 года принимается постановление Совета Министров СССР «Об ускорении геологоразведочных работ на Олимпиадинском золоторудном месторождении в Красноярском крае и подготовка его к освоению». В 1982 году старатели обнаружили самородки весом 163 и 60,9 грамма на ключе Успенском реки Енашимо. В 1984 году на ключе Успенском старателями артели «Северная» найден самородок весом 1 килограмм 874 грамма. Из – за внешнего вида ему дали имя «Олимпиадинский Мишка». В октябре 1985 года на фабрику «Советская», находящуюся в 80 километрах от Олимпиады, водителями артели «Полюс» доставлены первые тонны Олимпиадинской руды. В декабре началась промышленная разработка руды месторождений Олимпиадинского, Доброго и Успенского.

 

Главное событие 1985 года произошло не в Северо-Енисейском, а в Москве. Генеральным секретарем ЦК КПСС был избран Михаил Горбачев. Страна взяла курс на перестройку. Еще несколько лет жизнь в СССР шла по инерции благодаря той скорости, что была набрана обществом в прежние годы. Но постепенно эта скорость становилась все меньше и меньше. В какой-то момент страна остановилась, а затем начала, ускоряясь, двигаться назад. И Северо-Енисейский район Красноярского края не смог избежать того, что происходило во всем Советском Союзе. Под ударами перестройки пали сотни, тысячи деревень Советского союза, не сумевших приспособиться к реформам. Не стал исключением и Северо-Енисейский район. Поселок Пит-Городок Северо-Енисейского района прекратил своё существование после реорганизации восьмидесятых. Сокращалось число поселков, но росли цены, уменьшалось число работоспособного населения, но росли запросы. Несмотря на всю нестабильность практически во всех отраслях жизни, активность в Северо-Енисейском районе все-таки не прекращалась. 25 октября 1986 года была создана комиссия для изучения мест, где прежде находились японские военнопленные. Места захоронений были исследованы и спустя годы японские делегации приезжали в район не раз. В результате была проведена эксгумация останков, и прах японских военнопленных был перевезен в Страну восходящего солнца.

 

В 1987 году строители районного центра сдали в эксплуатацию 88-квартирный жилой дом. В том же году в районе появилась первая государственная нотариальная контора. До этого нотариус периодически приезжал в поселок либо из Красноярска либо из Енисейска. В марте 1988 года в районе начала работать первая автоматическая телефонная станция на 100 номеров. Случилось это в поселке Вангаш. В конце декабря в поселке Северо-Енисейском открылась выставка местных художников под названием «Край мой сибирский».

Новое все решительнее входило в жизнь россиян. В декабре 1992 года группа жителей Северо-Енисейского обратилась к местной администрации с просьбой создать приход христианской церкви. Позже был образован Северо-Енисейский приход Свято-Спасской церкви, на строительство которой прихожане начали собирать средства. Но главные события поселка по-прежнему разворачивались вокруг золота. По большому счету, с конца 1980-ых годов основное внимание золотодобытчиков было приковано к обустройству Олимпиадинского месторождения. Но это не означает, что все остальные предприятия района были забыты. Трудился дражный флот. Так, 17 июля 1994 года на остаточных запасах Оллоноконского россыпного месторождения начала работать 250-литровая драга. В полном объеме добывалась руда в шахте «Советская», и, хотя содержание руды в ней было крайне низким, горняки регулярно выполняли план. Однако в декабре 1997 года руководство Северо-Енисейского горно-обогатительного комбината приняло решение затопить шахту «Советская». Специалисты подсчитали, что за 88 лет своей работы (с 1908 г. по 1996 г.) советское месторождение дало 96 тонн драгоценного металла.

В июле 1997 года в Северо-Енисейском районе начала выходить новая газета. Вместо «Северного рабочего» появилась газета под названием «Северо-Енисейский вестник». Идея ее издания принадлежала главе района И.М. Гайнутдинову. Необходимо уточнить, что Ишмурат Минзаляевич Гайнутдинов в 1996 году был назначен главой администрации Северо-Енисейского района постановлением губернатора Красноярского края В.М. Зубова. Именно И.М. Гайнутдинову удалось вытащить район из той ямы, в которую он попал в 1990-е годы. 8 декабря 1996 года на референдуме, по созданию единого муниципального образования был принят Устав Северо-Енисейского района. Таким образом вся власть вся власть в районе сосредоточилась в руках главы района и районного Совета, состоящего из семи депутатов. В районе впервые в крае была создана правовая основа единого муниципального образования и положен конец раздробленности территории. Это позволило в конечном итоге прийти к тем результатам, которые район имеет сегодня.

Очень многое было сделано И.М. Гайнутдиновым для блага района и его жителей. При его правлении строились дома, школы и детские сады, ликвидировались долги по заработной плате и налогам, благоустраивался поселок. Сейчас Северо-Енисейский напоминает новостройку. В прошлом барачный район ул. Донского, теперь это район кирпичных многоэтажек, с детским садом и множеством магазинов. В прошлом экстремальные трассы до близлежащих поселков, сейчас это постоянные автобусные маршруты по, преимущественно, асфальтированной дороге. В прошлом ощущение и безысходности и огромного удаления от цивилизации, сейчас это уверенность в завтрашнем дне и спокойствие за будущее. Сейчас Северо-Енисейский район является национальным лидером в добыче золота. Муниципальное образование Северо-Енисейский район наделен статусом муниципального района без наделения поселений, находящихся в границах территории района, статусом городского или сельского поселения.

 

Оптимизм по-одесски. Чему одесский взгляд на жизнь может научить Украину

02 07 2017

Источник: https://focus.ua/society/377059/

Если театр начинается с вешалки, то путешествие в поисках одесского оптимизма стоит начать не с Дерибасовской, а с Привоза, рынка, который сами жители Одессы называют самым большим в мире. Спорить не будем, тем более что колорит этого южного украинского портового города открывается гостю в тот момент, когда он замечает одну маленькую деталь: для одесситов всё местное — «самое-самое». И лучше в это просто поверить.

 

Современный Привоз, конечно, совсем не тот, о котором слагали легенды. Искромётные шутки и одесские торговцы, знаменитые своими прибаутками на грани фола, — этого здесь уже почти не встретишь, зато отчётливо видна культура базарной Одессы, в которой уже переплетены и местные традиции, и негласные правила жизни, принятые в среде обычных жителей. 

 

Одна женщина на Привозе, торгующая мелкими бытовыми вещами, когда я задала ей вопрос, что для неё одесский оптимизм, ответила: «Продать побольше и денег заработать» и снова продолжила читать женский роман. Увидев мою улыбку, она, оторвавшись от книжки, мудро отчеканила: «А что делать ещё? Вот мой оптимизм, другого нет!» 

 

Следующая продавщица была более многословна и ответила, что просто верит в то, что завтра будет лучше.

 

— Но планы никакие не строю, всё равно ничего не получается. Как оно есть, так и идёт. На всё Божья воля. Выше крыши не прыгнешь. Завтра будет день — будет пища.

 

— Может, у вас знакомые здесь есть, кто оптимист? — показываю на длинные торговые ряды в надежде, что она общается с другими продавцами.

 

И тут продавщица оживает и уже бодрым зычным голосом начинает звать базарных коллег по Привозу.

 

— Ленка, повернись ко мне — ты оптимистка?

 

— Пофигистка

 

— Я так и поняла.

 

— Вадим Петрович, вы оптимист?

 

— Сейчас уже нет. Я с полвторого ночи на ногах. Считай, две смены отпахал. Какой на фиг оптимизм к этому времени.

 

— Сейчас следующего, — поднимает она палец, обращаясь уже ко мне, загоревшись, видимо, сама неожиданным вопросом.

 

— Алёна, иди сюда ко мне. Ты оптимистка?

 

— А что, нет? — кидает на ходу подруга нашего местного «спикера» и быстро исчезает в толпе.

 

— Оксана, иди сюда. Ты оптимист? — не унимается она.

 

— Кое-где! — хитро улыбаясь, отвечает молодая блондинка.

 

— Серенький, Лёшка, ребята, вы оптимисты?

 

— Конечно! — ухмыляясь, отвечают ребята в рабочей униформе.

 

— В каком плане? — уточняю я, поняв уже, что в одесском оптимизме разобраться будет не так уж просто.

 

— А что вы хотите, чтобы я туда вложил? — с одесским говором отвечает, не задумываясь, один из ребят.

 

«Ох уж это одесское отвечать вопросом на вопрос», — думаю я про себя. И не успев задать новый вопрос, вижу, как ребята, взмахнув на прощание рукой, что-то весело обсуждая, потащили какой-то ящик с товаром прочь. 

 

Казалось бы, ничего нового на Привозе не сказали, но в этих коротких ответах можно распознать несколько условных видов одесского оптимизма — реализм, пофигизм и сверхоптимизм. Первый — о том, когда человек не строит долгосрочные планы и выше крыши не прыгает, но всё же надеется на то, что завтра будет лучше. Второе — схожее. Но больше напоминает философию «как идёт, так и идёт». А третье больше похоже на то, какое определение даёт слову «оптимизм» «Википедия»: «Взгляд на жизнь с позитивной точки зрения, уверенность в лучшем будущем. Оптимизм утверждает, что мир замечателен и из любой ситуации есть выход».

 

Бывший моряк из Ленинграда Крокодил Гена 50 лет живёт в Одессе и считает её лучшим местом на земле

 

 

Аферисты — не оптимисты

 

 

Несмотря на то, что прежние ответы торговцев с Привоза были не слишком философскими, делать выводы о том, что на «самом большом рынке мира» нет философов, всё же рано. В продовольственной его части нам попался грузин-философ, сидевший сразу на нескольких ящиках и заметно выделявшийся среди торгующих овощами и фруктами продавцов своей гордой осанкой и серьёзным взглядом, которым он оценивающе оглядывал прохожих. Седовласый грузин, переехавший несколько лет назад в Одессу, изрёк:

 

— Оптимист никогда не должен думать, что всё будет плохо или что-то не так! Оптимистичный человек всегда побеждает. Так как верит, что из любой ситуации можно найти выход. Но! Человек, который играет в двойные игры, никогда не будет оптимистом.

 

— Хм! Интересный поворот! — удивляюсь я. — А что значит двойные игры? Как определить, что правильно, а что нет?

 

— Правильно — когда с тобой будут поступать так же, как ты поступаешь с другими. Нужно смотреть наверх, но не забывать ещё и под ноги поглядывать. Смотреть, по какой дороге идёшь! 

 

Грузинский философ с Привоза ненадолго замолчал, провёл рукой по своим густым чёрным усам и поставил жирную точку:

 

— Аферисты — не оптимисты. 

 

Добавить к этому хлёсткому точному высказыванию мне было нечего. Да и мудрый грузин помог выйти на новый уровень понимания оптимизма. Я пыталась вспомнить истории людей, которые вели двойные игры. Все они действительно рано или поздно, заработав миллионы, жертвовали часто самым дорогим в своей жизни – близкими, семьёй и друзьями. Но главное — теряли оптимизм, ту внутреннюю лёгкость в жизни, которая является фоном для человека, знающего, что, несмотря на трудности, всё будет хорошо. И это неудивительно. Когда внутри сидит страх потерять накопленное или оказаться раскрытым в обмане, человек не может не стать подозрительным ко всему положительному в жизни. Эта же причина создаёт и предубеждение, что жизнь — таки несправедливая штука. Ведь если иначе, то придётся честно признаться себе, что всё, что ты заработал и нажил обманным путём, нужно вернуть. Получается, подозрительность и неверие в справедливость — то, что лежит на противоположной от оптимизма чаше весов. Таким образом, если следовать логике мудрого грузина, вывод такой: хочешь верить в лучшее — играй по-честному с жизнью. В противном случае всё, что светит такому человеку, — вечная подозрительность.

 

Светлана с именем на бейдже «Соня» утверждает, что пессимисты в Одессе не работают официантами.

 

 

Авантюристы — оптимисты

 

«Я уходил от разума и шёл к чувству, от безопасности к авантюре, из реальности в мечту». Такими словами Эриха Ремарка можно, пожалуй, охарактеризовать суть одесситов-основателей, однажды сделавших этот город своей новой родиной. Можно ли сказать, что это тоже одна из граней одесского оптимизма? Авантюрист не следует правилам, он свободен от внутренних ограничений. Оптимист же тоже бросает вызов реальности, доверяя не людям, которые видят в жизни лишь страдания и боль, а чему-то внутреннему, свободному в себе. И для других он в какой-то мере авантюрист, потому что рискует стандартами ради собственной мечты, ради своей, совсем другой, непохожей на внешнюю, внутренней реальности.

 

Одесский юмор в этом смысле очень показателен. Одесские шутки нетипичны, в них есть всегда что-то, что ломает устои юмора. Об этом нам также сказала официантка с типичным одесским именем на бейдже «Соня»  в одном из кафе под названием «Тюлька», в котором постарались воплотить неповторимый одесский колорит. Правда, позже она по секрету призналась, что на самом деле её зовут Света. 

 

— Вы оптимист? – спросили мы официантку.

 

— Пессимисты официантами не работают, — улыбаясь, ответила Соня-Света.

 

Мы пожаловались ей, что так и не встретили коренного одессита в Одессе, на что она по-одесски пошутила:

 

— Хотите встретить одесситов, езжайте в Израиль или Америку.

 

 

Одессит — понятие растяжимое

 

В Израиль и Америку мы решили не ехать, тем более, как оказалось, одессит — понятие растяжимое. Это не национальность, потому что в Одессе живут представители более 100 национальностей, а скорее состояние души.

 

С этим согласился и наш следующий герой — Крокодил Гена, которого мы встретили, спускаясь к пляжу. Он играл на гармошке у прохожих на виду старые одесские песни.

 

Крокодил Гена (в быту Геннадий Фёдорович) на вопрос, коренной ли он одессит, ответил:

 

— Я родился в Ленинграде, а в Одессе живу уже 50 лет. Если вы меня считаете одесситом, то я одессит! — ответил он.

 

Крокодил Гена 25 лет плавал на военных судах. Архангельск. Магадан, Сахалин, Америка, Африка — повидал весь мир, поэтому последующие его слова прозвучали обнадёживающе:

 

— Когда люди жалуются, что в Одессе плохо жить, я говорю: Украина — это рай на земле. Самое лучшее место в мире.

 

И дальше он поведал о своём понимании одесского оптимизма.

 

— Здесь все юмористы. У нас же обязательно 1 апреля все друг над другом шутят. Юмор всегда на первом месте. И несмотря на жалобы некоторых, в Одессе всё хорошо. Мне 84 года, работаю на трёх работах, и когда говорят, что денег нет, — люди, денег нет у лентяев. Вот, например, у меня 24 сотки. Привёз я недавно жене кучу черешни, она говорит: «Куда мне её девать». Отвечаю: «Раздавай людям, продавать мы не будем».

 

Потом заговорщически наклонился ко мне и сказал, обводя рукой вокруг:

 

— Я здесь хорошо зарабатываю. Кто трудится, тем в Одессе жить хорошо. Работы много.

 

Видя, что мне нужно что-то более интересное про оптимизм, он помолчал и потом промолвил:

 

— Вот вам мой оптимизм. Вы едете на машине. Красный свет — остановились, постояли. Едете дальше. Зелёный свет — вы не заметили и проскочили. Так и в жизни. Не обращайте внимания на неудачи. Смотрите только на удачу! Тогда вы будете оптимистом.

 

Оптимизм вне контроля

 

Получив позитивный заряд от Крокодила Гены, мы отправились на пляж. Море ещё было холодное, но народу на пляже собралось немало. Между отдыхающими ходили местные продавцы, торгующие креветками, копчёной рыбой и холодным пивом. Одна из местных зазывала покупать одесские «ништяки» запоминающейся кричалкой: «Молодё-ё-ёжь, кто забыл купить балдё-ё-ёж?»

 

Увидев, как она по третьему кругу проходит мимо, мы решили задать и ей вопрос, ради которого приехали в Одессу. Пришлось, конечно, задобрить её покупкой креветок. И загорелая одесситка рассказала нам историю.

 

— Я когда-то проходила практику в Москве. Я вообще по образованию строитель. А там же нужно везде с паспортом ходить. А я привыкла, как здесь. Ну и останавливает меня полицейский: «Девушка, вас можно?» А я ему отвечаю с одесским говором: «Я вас слушаю. Можно — это как понять? Что вы хотели?». Говорит: «О, хохлушка. Говор одесский. Я был на море у вас». Отвечаю ему: «И я постоянно на море. Что вы хотели?» — «А что вы здесь делаете?» — «Работаю». — «Где?»  — «На стройке». — «Ваши документы!» — «Так они дома!» – перехожу в наступление. — «Почему они дома?» — «А где их надо носить? В кармане у меня только деньги, больше ничего нет». — «Пройдёмте». — «Солнышко, что я там не видела. У вас там кофе есть, 100 граммов наливают? Тогда поехали. Нет? Тогда мне некогда, на работу опаздываю». — «Ну ладно!» Рассмеялся и отстал от меня. Так мы и решили вопрос, — заканчивает свою историю пляжная продавщица. — Вот он — одесский оптимизм. Он всегда побеждает любой контроль. 

 

Женщина пожелала нам хорошего дня и снова пошла зазывать народ своей оптимистичной кричалкой: «Молодёжь, кто забыл купить балдёж?»

 

 

Добрый оптимизм

 

Получив заряд одесского солнца и пляжного «балдежа», мы поехали собираться на поезд.  По дороге я думала о том, почему юмор бывает тонкий и плоский. От чего зависит чувство юмора и как оно связано с оптимизмом. Как бы в ответ на мой вопрос жизнь приготовила ещё один сюрприз.

 

Знакомство с одесскими ребятами Вовой и Вадимом было абсолютно неожиданным. Я стояла и разбиралась в навигаторе, как пройти на нужную улицу, а они попросили зажигалку. В результате пригласили на кофе. В доме, возле которого мы познакомились, они сдавали в аренду квартиру.

 

— Понимаешь, юмор — признак ума! — Вова начал объяснять издалека суть одесского юмора. — Человек без мозгов ведь и пошутить не сможет. По сути, чувство, шагающее рядом с оптимизмом, это, конечно, юмор. У нас в Одессе, например, юмор жизненный. Даже в совковые времена, когда был дефицит, сколько шуток ходило на эту тему.

 

И неожиданно, подумав, добавил:

 

— Наверное, мы добрые. Был бы человек злой, не родился бы в нём юмор. Реагировал бы очень остро и агрессивно. Доброта где-то рядом с оптимизмом. Мне так кажется…

 

Оптимизм действительно заслуживает отдельного изучения. В Одессе он уже не тот, коренных одесситов почти не встретишь. Но если юмор, авантюризм, позитивный взгляд на жизнь, несмотря на трудности как экономические, так и политические, помогают людям верить в лучшее, стоит подумать о том, что это то качество человека, развитие которого в себе может быть полезным и для всего украинского общества. Особенно сейчас. Человек должен определиться — жить, разочаровавшись, или знать, что даже если и возникают трудности, то лишь для того, чтобы последующий позитив воспринимался с большей радостью. Если на мир смотреть с улыбкой, он никогда не подведёт.

Оптимизм | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Клинический: Подходы · Групповая терапия · Техники · Типы проблем · Области специализации · Таксономии · Терапевтические вопросы · Способы доставки · Проект перевода модели · Личный опыт ·

---

Эта статья требует внимания психолога / академического эксперта по предмету .
Пожалуйста, помогите нанять одного или улучшите эту страницу самостоятельно, если у вас есть квалификация.
Этот баннер появляется на слабых статьях, к содержанию которых следует подходить с академической осторожностью.

.

Оксфордский словарь английского языка определяет оптимизм как «надежду и уверенность в будущем или успешном исходе чего-либо; тенденцию к положительному или обнадеживающему взгляду». Слово происходит от латинского optima, означающего «лучший».«Оптимизм в типичном смысле этого слова в конечном итоге означает, что человек ожидает наилучшего возможного исхода из любой данной ситуации. В психологии это обычно называется диспозиционным оптимизмом.

Однако исследователи иногда используют этот термин по-разному, в зависимости от своих исследований. Например, Мартин Селигман и его коллеги-исследователи определяют его с точки зрения стиля объяснения, который основан на способе объяснения жизненных событий. Что касается любой черты характера, существует несколько способов оценки оптимизма, например, различные формы теста жизненной ориентации для первоначального определения оптимизма или анкета атрибутивного стиля, разработанная для проверки оптимизма с точки зрения стиля объяснения.

Хотя наследственность оптимизма в значительной степени спорна, большинство исследователей согласны с тем, что это, кажется, в некоторой степени биологическая черта, но также считается, что оптимизм больше связан с факторами окружающей среды, что делает его в значительной степени усвоенной чертой. ^[1] Также высказывалось предположение, что оптимизм может показаться наследственной чертой, потому что на самом деле это проявление комбинированных черт, которые в основном наследуются, таких как интеллект и темперамент. ^[2] Оптимизм также может быть связан со здоровьем. ^[3]

Стиль объяснения отличается от более традиционного, более узкого определения оптимизма, хотя и связан с ним. Эта более широкая концепция основана на теории, согласно которой оптимизм и пессимизм проистекают из того, как люди объясняют события. В типичных объяснениях есть три аспекта: внутреннее и внешнее, стабильное и нестабильное, глобальное и конкретное. Оптимистические оправдания негативного опыта приписываются факторам вне себя (внешние), вряд ли будут происходить постоянно (нестабильно) и являются ограниченными конкретными сферами жизни (конкретными).Положительный опыт оптимистично будет обозначен как противоположный: внутренний, стабильный, глобальный. ^[4]

Существует много споров о взаимосвязи между стилем объяснения и оптимизмом. Некоторые исследователи утверждают, что особой разницы нет; Оптимизм — это просто термин для обозначения того, что ученые называют объяснительным стилем. ^[5] Другие утверждают, что стиль объяснения является эксклюзивным для его концепции и не должен быть взаимозаменяемым с оптимизмом. ^{[6] [7]}

Обычно считается, что, хотя они не должны использоваться взаимозаменяемо, диспозиционный оптимизм и стиль объяснения, по крайней мере, незначительно связаны.В конечном итоге проблема просто в том, что необходимо провести дополнительные исследования, чтобы определить «мост» или провести дальнейшее различие между этими концепциями. ^[8]

Философы часто связывают концепцию оптимизма с именем Готфрида Вильгельма Лейбница, который считал, что мы живем в лучшем из всех возможных миров, или что Бог создал физическую вселенную, которая применяет законы физики, над которыми Вольтер высмеивал в своих сатирических произведениях. Роман Кандид . Современное проявление этого подхода представлено художницей Риной Креват через ее абстрактное искусство и тенорное пение.Философский пессимизм Уильяма Годвина продемонстрировал, возможно, даже больше оптимизма, чем Лейбниц. Он надеялся, что общество в конечном итоге достигнет состояния, когда спокойный разум заменит всякое насилие и силу, этот разум сможет в конечном итоге подчинить материю ему, а разум сможет открыть секрет бессмертия. Большая часть этой философии проиллюстрирована в Houyhnhnms из «Путешествий Гулливера » Джонатана Свифта.

Панглоссианство [править | править источник]

Термин « панглоссианизм » описывает беспочвенный оптимизм, примером которого являются убеждения Панглосса из книги Вольтера Candide , противоположные пессимизму и упору на свободу воли его попутчика Мартина.Фраза «панглосский пессимизм» использовалась для описания пессимистической позиции, согласно которой, поскольку это лучший из всех возможных миров, ничто не может стать лучше.

Панглоссовская парадигма — это термин, введенный Стивеном Джеем Гулдом и Ричардом Левонтином для обозначения представления о том, что все специально адаптировано для определенных целей. Напротив, они утверждают, что случайности и экстаз (использование старых функций для новых целей) играют важную роль в процессе эволюции.Некоторые другие ученые, однако, утверждают, что вывод о том, что многие (или большинство) сторонников адаптации — панглоссианцы, — это пустяк.

Почему люди верят в странные вещи: лженаука, суеверия и другие заблуждения нашего времени Майкл Шермер связывает Фрэнка Дж. Типлера с персонажем Вольтера Панглосом, чтобы показать, как умные люди обманывают себя. Шермер исследует психологию ученых и бизнесменов, которые бросают свою карьеру в стремлении распространить свои паранормальные убеждения.В своей последней главе, добавленной к исправленной версии, Шермер объясняет, что «умные люди» могут быть более восприимчивыми к вере в странные вещи.

Оптимализм [править | править источник]

Оптимализм, по определению Николаса Решера, утверждает, что эта вселенная существует, потому что она лучше, чем альтернативы. ^[9] Хотя эта философия не исключает возможности существования божества, она также не требует наличия божества и совместима с атеизмом. ^[10] Позитивный психолог Таль Бен-Шахар использует оптимализм для обозначения готовности принять неудачи, сохраняя уверенность в том, что успех последует, положительное отношение, которое он противопоставляет отрицательному перфекционизму. ^[11] Перфекционизм можно определить как постоянное навязчивое стремление к недостижимым целям и оценке, основанной исключительно на показателях достижения. ^[12] Перфекционисты отвергают реальности и ограничения человеческих способностей. Они не могут смириться с неудачами, откладывая любое амбициозное и продуктивное поведение из-за страха снова потерпеть неудачу. ^[13] Этот невротизм может даже привести к клинической депрессии и низкой продуктивности. ^[14] В качестве альтернативы негативному перфекционизму Бен-Шахар предлагает принятие оптимализма.Оптимализм допускает неудачи в достижении цели и ожидает, что, хотя тенденция активности будет иметь тенденцию к позитивному, не обязательно всегда добиваться успеха в стремлении к достижению целей. Эта основа в действительности предотвращает поражение оптималиста перед лицом неудачи. ^[11] Оптималисты принимают неудачи, а также учатся на них, что способствует дальнейшему стремлению к достижениям. ^[15] Доктор Тал Бен-Шахар считает, что оптималисты и перфекционисты демонстрируют совершенно разные мотивы.Оптималисты склонны иметь более внутренние, внутренние желания с мотивацией учиться. В то время как перфекционисты очень мотивированы необходимостью постоянно доказывать, что они достойны. ^[11]

Тест жизненной ориентации (ЛОТ)

Разработанный Шайером и Карвером (1985), это один из наиболее популярных тестов на оптимизм и пессимизм. Есть восемь измерений (и еще четыре дополнительных элемента), четыре из которых сформулированы положительно («В неопределенные времена я обычно ожидаю лучшего») и четыре отрицательно («Если что-то может пойти не так со мной, то будет»). ^[16] ЛОТ пересматривался дважды — один раз первоначальными создателями ( LOT-R ), а также Чангом, Майдеу-Оливаресом и Д’Зурилла в качестве теста расширенной жизненной ориентации (ELOT) . Чаще всего используются все три, потому что они основаны на диспозиционном оптимизме, что просто означает ожидание положительных результатов. ^[17]

Анкета атрибутивного стиля (ASQ)

Анкета, созданная Peterson et al. (1982) основан на объяснительном стиле определения оптимизма.В нем перечислены шесть положительных и отрицательных событий («вы безуспешно искали работу в течение некоторого времени») и респондентам предлагается указать возможную причину события и оценить внутреннюю, стабильность и глобальность события. ^[18] Оптимистичный человек — это тот, кто воспринимает происходящие с ним хорошие вещи как внутренние, стабильные и глобальные. Существует несколько модифицированных версий ASQ, в том числе опросник расширенного атрибутивного стиля (EASQ) , контент-анализ дословных объяснений (CAVE) и ASQ, предназначенный для проверки оптимизма у детей. ^[17]

Появилось исследование, показывающее взаимосвязь между несколькими психологическими конструкциями и здоровьем. Оптимизм — одна из этих концепций, которая, как было показано, объясняет от 5 до 10% вариации вероятности развития некоторых состояний здоровья (коэффициенты корреляции между .20 и .30) ^[19] , особенно включая сердечно-сосудистые заболевания ^{[ 20] [21] [22] [23] [24]} , инсульт ^[25] , депрессия ^{[26] [27]} и рак. ^{[22] [28] [29]}

Кроме того, было показано, что оптимисты ведут более здоровый образ жизни, который может влиять на болезнь. Например, оптимисты меньше курят, более физически активны, потребляют больше фруктов, овощей и цельнозернового хлеба и потребляют более умеренное количество алкоголя. ^[30]

Взаимосвязь между оптимизмом и здоровьем также изучалась в отношении физических симптомов, стратегий выживания и негативных эмоций у людей, страдающих ревматоидным артритом, астмой и фибромиалгией.Было обнаружено, что среди людей с этими заболеваниями оптимисты не чаще, чем пессимисты, сообщают об облегчении боли благодаря стратегиям выживания, несмотря на различия в психологическом благополучии между двумя группами. ^[31] Метаанализ подтвердил предположение о том, что оптимизм связан с психологическим благополучием: «Проще говоря, оптимисты выходят из трудных обстоятельств с меньшим стрессом, чем пессимисты». ^[32] Кроме того, корреляция, по-видимому, объясняется стилем совладания: «То есть оптимисты, похоже, намерены встретить проблемы лицом к лицу, предпринимая активные и конструктивные шаги для их решения; пессимисты с большей вероятностью откажутся от своих усилий для достижения своих целей.” ^[32]

Следует отметить, что исследования, проведенные на сегодняшний день, показали, что оптимисты с меньшей вероятностью заболеют определенными заболеваниями или со временем разовьются в них. Для сравнения, исследования еще не смогли продемонстрировать способность изменить уровень оптимизма человека с помощью психологического вмешательства и тем самым изменить течение болезни или вероятность ее развития.

1. ↑ Susan C. Vaughan. Наполовину пусто, наполовину полно: понимание психологических корней оптимизма.Нью-Йорк: Harcourt, Inc., 2000.
2. ↑ П. Шульман, Д. Кейт, М. Селигман «Передается ли оптимизм по наследству? Исследование близнецов». Поведенческие исследования и терапия. 31.6 (1993): 569–74.
3. ↑ Рон Гутман. Рон Гутман: Скрытая сила улыбки . ТЕД. Проверено 25 августа 2011.
4. ↑ Дж. Гиллхэм, А. Шатте, К. Рейвич, М. Селигман. «Оптимизм, пессимизм и пояснительный стиль». Оптимизм и пессимизм: значение для теории, исследований и практики. Эд. Э. Чанг. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2001.53-75
5. ↑ К. Петерсон «Будущее оптимизма». Американский психолог. 55: 1 (2000): 44-55.
6. ↑ Л. Абрамсон, Б. Дикман, Д. Нидлз. «Атрибутивный стиль и теория: пусть никто их не разрывает». Психологическое расследование. 2.1 (1991): 11-13
7. ↑ Х. Зуллоу. «Объяснения и ожидания: понимание« делающей »стороны оптимизма». Психологическое исследование. 2.1 (1991): 45-49.
8. ↑ Gillham, A. Shatté, K Reivich, M. Seligman. «Оптимизм, пессимизм и пояснительный стиль.»Оптимизм и пессимизм: значение для теории, исследований и практики. Под ред. Э. Чанг. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2001. 53-75″.
9. ↑ Решер, Николас (июнь 2000 г.). Оптимализм и аксиологическая метафизика. Обзор метафизики 53 (4): 807–35.
10. ↑ Стейнхарт, Эрик Платонический атеизм. URL-адрес, доступ осуществлен 26 июля 2011 г.
11. ↑ ^{11,0 11,1 11,2} Тал Бен-Шахар (11 марта 2009 г.). В погоне за совершенством: как перестать гоняться за совершенством и начать жить более богатой и счастливой жизнью , 7–, McGraw-Hill Professional. URL-адрес получен 26 июля 2011 г. Ошибка цитирования: недопустимый тег ; название «Погоня» определяется несколько раз с разным содержанием
12. ↑ Parker, W. D .; Адкинс, К. К. (1994), «Перфекционизм и одаренные», Roeper Review 17 (3): 173–176, DOI: 10.1080 / 02783199509553653
13. ↑ Хорн, Аманда, новости позитивной психологии.com Ежедневные новости позитивной психологии. URL-адрес просмотрен 24 июля 2011 г.
14. ↑ Staff (1995, май), «Перфекционизм: невозможная мечта», Psychology Today , http://www.psychologytoday.com/articles/pto-19950501-000002.html
15. ↑ Хорн, Аманда Positivepsychologynews.com Ежедневные новости позитивной психологии. URL-адрес получен 24 июля 2011 г.
16. ↑ М. Шайер, К. Карвер. «Оптимизм, преодоление трудностей и здоровье: оценка и последствия обобщенных ожидаемых результатов».»Психология здоровья. 4 (1985): 219-247.
17. ↑ ^{17,0 17,1} Дж. Гиллхэм, А. Шатте, К. Рейвич, М. Селигман. «Оптимизм, пессимизм и пояснительный стиль». Оптимизм и пессимизм: значение для теории, исследований и практики. Эд. Э. Чанг. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2001. 53-75.
18. ↑ К. Петерсон, А. Семмель, Д. Фон Байер, Л. Абрамсон, Г. Металски, М. Селигман. «Анкета атрибутивного стиля». Когнитивная терапия и исследования.6 (1982): 287-299.
19. ↑ К. Петерсон, Л. Боссио. «Оптимизм и физическое благополучие». Оптимизм и пессимизм: значение для теории, исследований и практики. Эд. Э. Чанг. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2001: 127-145.
20. ↑ Scheier MF, Matthews KA, Owens JF, Magovern GJ Sr, Lefebvre RC, Abbott RA, Carver CS. (1989). Диспозиционный оптимизм и восстановление после операции аортокоронарного шунтирования: благотворное влияние на физическое и психологическое благополучие.. J Pers Soc Psychol 57 (6): 1024–1040.
21. ↑ Кубзанский Л.Д., Воробей Д., Воконас П., Кавачи И. (2001). Стакан наполовину пуст или наполовину полон? Проспективное исследование оптимизма и ишемической болезни сердца в Нормативном исследовании старения. Psychosom Med 63 (6): 910–916.
22. ↑ ^{22,0 22,1} Тиндл Х.А., Чанг Ю.Ф., Куллер Л.Х., Мэнсон Дж. Э., Робинсон Дж. Г., Розаль М.С., Зигл Г.Дж., Мэтьюз К.А.(2009). Оптимизм, циничная враждебность, ишемическая болезнь сердца и смертность в Инициативе по охране здоровья женщин. Circulation 120 (8): 656–662.
23. ↑ Гилтай Э. Дж., Гелейнсе Дж. М., Зитман Ф. Г., Хоэкстра Т., Схоутен Э. Г.. (2004). Оптимизм предрасположенности и смертность от всех причин и сердечно-сосудистых заболеваний в предполагаемой когорте пожилых голландских мужчин и женщин. Arch Gen Psychiatry 61 (11): 1126–1135.
24. ↑ Гилтай EJ, Kamphuis MH, Kalmijn S, Zitman FG, Kromhout D.(2006). Оптимизм предрасположенности и риск смерти от сердечно-сосудистых заболеваний: исследование пожилых людей Zutphen. Arch Intern Med 166 (4): 431–436.
25. ↑ Kim ES, Park N, Peterson C. (21 июля 2011 г.). Диспозиционный оптимизм защищает пожилых людей от инсульта: исследование здоровья и выхода на пенсию .. Stroke .
26. ↑ Гилтай Э.Дж., Зитман Ф.Г., Кромхаут Д. (март 2006 г.). Оптимизм в диспозиции и риск депрессивных симптомов в течение 15 лет наблюдения: исследование Zutphen Elderly Study.. J Влияют на Disord 91 (1): 45–52.
27. ↑ Паттон ГК, Толлит ММ, Романюк Х, Спенс Ш., Шеффилд Дж, Сойер МГ. (Февраль 2011 г.). Проспективное исследование влияния оптимизма на риски для здоровья подростков. Педиатрия 127 (2): 308–316.
28. ↑ Allison PJ, Guichard C, Fung K, Gilain L. (февраль 2003 г.). Диспозиционный оптимизм позволяет прогнозировать выживаемость пациентов с раком головы и шеи через 1 год после постановки диагноза. J Clin Oncol 21 (3): 543–548.
29. ↑ Хорн, Аманда Positivepsychologynews.com Ежедневные новости позитивной психологии. URL-адрес получен 24 июля 2011 г.
30. ↑ Giltay EJ, Geleijnse JM, Zitman FG, Buijsse B, Kromhout D. (ноябрь 2007 г.). Образ жизни и диетические корреляты диспозиционного оптимизма у мужчин: исследование пожилых людей Zutphen .. J Psychosom Res 63 (5): 483–490.
31. ↑ Г. Аффлек, Х. Теннен, А. Аптер. «Оптимизм, пессимизм и повседневная жизнь с хроническими заболеваниями.Оптимизм и пессимизм: значение для теории, исследований и практики. Эд. Э. Чанг. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2001: 147-168.
32. ↑ ^{32,0 32,1} М. Шайер, К. Карвер, М. Бриджес. «Оптимизм, пессимизм и психологическое благополучие». Оптимизм и пессимизм: значение для теории, исследований и практики. Эд. Э. Чанг. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2001: 189-216.

Оптимизм — Викицитатник

Оптимизм , (позитивное мышление) противоположно пессимизму, иллюстрирует жизненный взгляд, при котором человек смотрит на мир как на позитивное место.Оптимисты обычно считают, что люди и события по своей природе хороши. У них так называемый «позитивный» взгляд на жизнь, они верят, что в конце концов все наладится.

В этом, конечно, преимущество пессимиста; пессимист получает только приятные сюрпризы, оптимист — только неприятные. ~ Рекс Стаут Чтобы реализовать свои возможности, человек должен верить в открытое будущее; у него должно быть видение того, чем стоит заняться. И это будет невозможно до тех пор, пока весь детерминизм и пессимизм, унаследованные нами от XIX века и заразившие все области нашей культуры, от поэзии до атомной физики, не будут отвергнуты как ошибочные и нелогичные.~ Колин Уилсон Всегда смотреть на светлую сторону жизни — Эрик Айдл

Отсортировано в алфавитном порядке по автору или источнику

• Оптимизм — это профессиональная опасность программирования: обратная связь — это лечение.

• Я вышел из маминого желудка, думая, что собираюсь стать владельцем Америки.
  • Caprice Bourret (род. 1971), в чат-шоу Live from Studio Five , Channel 5 (UK) телевидение (18 ноября 2009 г.)

• Оптимист заявляет, что мы живем в лучшем виде возможные миры; и пессимист опасается, что это правда. Итак, я не выбираю ни один из этих лейблов.
  • Джеймс Бранч Кэбелл, Серебряный жеребец: Комедия искупления (1926), Книга четвертая: Кот в Поруце, гл. XXVI: Реалист в поражении

• Я считаю, что сага о неверующем Серебряном жеребце заслуживает ссоры. В конце концов, все ваши саги должны быть извращены и охвачены великой легендой о Мануэле. Независимо от того, как вы боретесь с этой легендой, она победит: что бы вы ни делали или ни страдали, мой обреченный Гиврик, ваша сага будет переделана до тех пор, пока она во всем не будет соответствовать легенде, порожденной ужасающими воображениями потерянного ребенка.Ведь люди не осмеливаются смотреть в лицо вселенной без лучшей поддержки, чем их собственные ресурсы; все люди, которые живы и вынуждены ходить по этому миру, как заблудшие заблудшие дети, чьего спасителя еще нет в поле зрения, жизненно необходимо поверить в эту поддерживающую легенду об Искупителе: злоба и глупость никого не могут помочь против оптимизма человечества.
  • Джеймс Бранч Кэбелл, Серебряный жеребец (1926), Хорвендилль, в шестой книге: В доме Силана, гл.XXXIX: One Warden Left Uncircumvented

• Никто не сомневается, что обычный человек может жить в этом мире: но мы не требуем достаточно силы, чтобы жить с ним, но достаточно силы, чтобы справиться с этим. Может ли он ненавидеть это настолько, чтобы изменить это, и в то же время любить настолько, чтобы думать, что это стоит изменить? Сможет ли он взглянуть на это колоссальное благо, ни разу не почувствовав согласия? Сможет ли он взглянуть на это колоссальное зло, ни разу не чувствуя отчаяния? Короче говоря, может ли он быть одновременно не только пессимистом и оптимистом, но и фанатичным пессимистом и фанатичным оптимистом? Достаточно ли он язычник, чтобы умереть за мир, и достаточно ли христианин, чтобы умереть для него? Я утверждаю, что в этой комбинации терпит поражение рациональный оптимист, а добивается иррациональный оптимист.Он готов громить всю вселенную ради себя.

• Лично я оптимист — быть кем-то другим вроде бесполезно.

• Я неудержимый оптимист, но всегда основываю свой оптимизм на твердых фактах.

• Смотрите вверх, а не вниз;
  Смотри вперед, а не назад;
  Смотри, а не внутрь;
  Протяни руку помощи.
  • Эдвард Эверетт Хейл, девиз Общества «Протяни руку помощи».Первый клуб «Протяни руку помощи» был основан в 1871 году, после чего в 1891 году была образована лига клубов, «Общество оказания помощи». Эдвард Э. Хейл, основавший первый клуб в Бостоне, штат Массачусетс, позже стал капелланом Сенат США.

• Никогда не становитесь пессимистом … пессимист прав чаще, чем оптимист, но оптимист получает больше удовольствия, и ни один из них не может остановить ход событий.

• Вы можете быть тем, кем решите быть.Решите быть чем-то в этом мире, и вы будете чем-то. «Я не могу» никогда ничего не достигал: «Я попробую» творит чудеса.

• Всегда смотрите на светлую сторону жизни.

• Держите лицо к солнечному свету, и вы не увидите тени.
  • Приписывается Хелен Келлер, надпись в альбоме автографов Лафайетта Э. Корнуэлл, Йонкерс, Нью-Йорк, сообщается в Walter Fogg, One Thousand Sayings of History (1929), p. 17.Хотя этот приговор приписывался Келлеру несколько раз, эксперты Келлера из Американской федерации слепых в Нью-Йорке так и не смогли его найти.

• Оптимизм — это вера, ведущая к достижению; ничего нельзя сделать без надежды.

• Двое мужчин смотрят сквозь одни и те же решетки:
  Один видит грязь, а другой звезды.
  • Фредерик Лэнгбридж (1849–1923), Кластер тихих мыслей

• Несмотря на только что высказанные предостережения, есть множество причин полагать, что оптимизм — большой, маленький и промежуточный — полезен для человека. человек, потому что положительные ожидания могут быть самореализуемыми.
  • Кристофер Петерсон, Американский психолог , ISSN 0003-066X, январь 2000 г., стр. 51

• «Оптимист» — это слово, которое здесь относится к человеку … который думает о приятных мыслях почти обо всем. Например, если оптимисту откусил левую руку аллигатор, он мог бы сказать приятным и обнадеживающим голосом: «Ну, это не так уж плохо. У меня больше нет руки, но, по крайней мере, никто когда-нибудь спросит меня, правша я или левша «, но большинство из нас скажет что-то еще вроде» Ааааа! Моя рука! Моя рука! »

• Оптимизм хорош для преодоления препятствий, которые являются частью повседневной жизни, но чрезмерный оптимизм может скрыть от нас невзгоды, которые необходимо решать.

• Это приятный сюрприз, Арчи. Я бы не поверил. В этом, конечно, преимущество пессимиста; пессимист получает только приятные сюрпризы, оптимист — только неприятные.

• С более высокой точки зрения условия всегда положительны. Точнее: они ни положительные, ни отрицательные. Они такие, какие есть. И когда вы живете с полным принятием того, что есть — а это единственный разумный образ жизни — в вашей жизни больше нет «хорошего» или «плохого».Есть только высшее благо, которое включает в себя «плохое». Однако с точки зрения разума есть хорошее-плохое, симпатия-антипатия, любовь-ненависть.

• После того, как вы отождествили себя с некоторой формой негатива, вы не хотите отпускать, а на глубоко подсознательном уровне вы не хотите положительных изменений. Это поставит под угрозу вашу личность как депрессивного, злого или жестокого человека. Тогда вы будете игнорировать, отрицать или саботировать позитивное в своей жизни. Это обычное явление. Это тоже безумие.
  • Экхарт Толле в Сила настоящего: Руководство к духовному просвещению (1997) стр. 119

• По мере того, как все больше людей просыпается, слово «работа» исчезнет из нашего словаря, и, возможно, будет создано новое слово, чтобы заменить его. Именно качество вашего сознания в данный момент является основным определяющим фактором того, какое будущее вы испытаете, поэтому сдача — это самое важное, что вы можете сделать, чтобы вызвать позитивные изменения.Любое ваше действие вторично.
  • Экхарт Толле в книге « Сила настоящего: руководство к духовному просвещению» (1997)

• Основа оптимизма — чистый ужас.

• Мои самые глубокие порывы оптимистичны; отношение, которое кажется мне столь же духовно необходимым и правильным, сколь и интеллектуально подозрительным.
  • Эллен Уиллис, «Неудачный оптимизм Тома Вульфа» (1977), Начало видеть свет: части десятилетия (1981)

• Психология Маслоу, прочно основанная на Фрейде и Ватсоне, просто указывает на что не была замечена оптимистическая сторона картины; детерминистские законы нашей «низшей природы» господствуют в своей области; но есть — это других законов. Свобода человека — это реальность, реальность, которая влияет на его физическое и психическое здоровье. Когда пленники Франкла перестали верить в возможность свободы, они заболели и умерли. С другой стороны, когда они увидели, что в Дахау нет дымохода, стоять всю ночь под дождем не составило большого труда; они смеялись и шутили. Вывод должен быть изложен буквами в десять футов высотой. Чтобы реализовать свои возможности, человек должен верить в открытое будущее; у него должно быть видение того, чем стоит заняться.И это будет невозможно до тех пор, пока весь детерминизм и пессимизм, унаследованные нами от XIX века и заразившие все области нашей культуры, от поэзии до атомной физики, не будут отвергнуты как ошибочные и нелогичные. Наука, философия, политика, литература двадцатого века — даже музыка — были построены на основе weltanschauung , не учитывающей половину человеческой природы.
  • Колин Уилсон в книге « Новые пути в психологии: Маслоу и постфрейдистская революция» , стр. 219-220 (1972)

• Если вы думаете, что вас избили, то вы;
  Если вы думаете, что не осмеливаетесь, вы не осмеливаетесь.
  Если вы хотите выиграть, но думаете, что не можете,
  Это почти несложно, что вы не выиграете.
  Если вы думаете, что проиграете, вы потерялись,
  Ибо в мире, как мы находим,
  начинается с воли товарища;
  Это все в душевном состоянии.
  Если вы думаете, что вас превзошли, то вы;
  Чтобы подняться, нужно много думать.
  Вы должны быть уверены в себе до
  Вы когда-нибудь сможете выиграть приз.
  Жизненные битвы не всегда идут
  К более сильному или быстрому человеку;
  Но рано или поздно выиграет человек.
  Это тот, кто думает, что сможет.

См. Также [править]

Внешние ссылки [править]

Оптимизм | DYOR Crypto Вики

Основы

• Он же протокол OΞ
• Год основания:
• Выпуск в основной сети:
• Основано на:

« Optimism — это общественная благотворительная корпорация, занимающаяся масштабированием Ethereum таким образом, чтобы обеспечить справедливый доступ к общественным благам».

« Optimism — это решение масштабирования уровня 2 Ethereum, которое использует Optimistic Rollups для обработки многих транзакций вне сети, сохраняя при этом гарантии безопасности L1 Ethereum.Важно отметить, что он также разделяет роли упорядочивания транзакций и проверки блока на две отдельные стороны ».

История

• Некоммерческая организация, изучающая масштабируемость Ethereum, ранее известная как Plasma Group, сумела собрать 3,5 миллиона долларов и перейти в коммерческий стартап под названием Optimism.

Токен

Запуск

Распределение токенов

Утилита

Детали токена

Стейблкоин

Технологии

• Техническую документацию можно найти [вставить здесь].
Код
• можно посмотреть [вставить здесь].
• Построен на: Ethereum
• Используемый язык программирования:

Сведения о транзакции

Как это работает

Горное дело

Ставка

Майнинг ликвидности

Второй слой

Различные реализации

Взаимодействие

Прочие детали

Оптимизм и MEVA

« Важно отметить, что система Optimism позволяет захватывать и перепрофилировать MEV.В системе Optimism L2 роли, которые имеют майнеры (заказ транзакций и проверка блоков), разделены на двух отдельных субъектов: транзакции заказа секвенсора и валидаторы добавляют их в цепочку блоков Optimism L2.

Право стать секвенсором затем продается на свободном рынке с аукциона. Это называется MEVA или аукционами MEV, где право на получение MEV многократно продается с аукциона в течение корзины времени.

Примечание. Конкретные схемы того, как аукцион MEV работает на практике, все еще находятся в стадии разработки, но общая идея состоит в том, что существуют различные способы извлечения и фокусировки MEV с помощью механизма аукциона свободного рынка.По мере того, как Optimism внедряется во все больше и больше приложений DeFi, будут поступать данные о том, как лучше всего построить MEVA.

Подобно тому, как лидеры пытались перебить цену транзакций друг друга, чтобы захватить MEV, те, кто хочет захватить MEVA, вынуждены делать ставки за право упорядочить транзакции и в конечном итоге передает эту стоимость аукционисту. Этим аукционистом является Optimism, и команда Optimism намеревается обеспечить перенаправление этой захваченной ценности сторонам, которые никогда не собирались иметь к ней доступ в первую очередь, но, возможно, должны были иметь: Разработчики, которые изначально создавали контракты !

Если есть группа средних участников розничного рынка, которые используют общественный товар, такой как Uniswap, то есть MEV.Если есть MEV, есть заявки на последовательность транзакции. Если есть заявки на последовательность транзакций, то есть MEVA, где значения сходятся.

Но вся эта цепочка экономической деятельности является результатом того, что какой-то девелопер, в первую очередь, построил контракты, по которым заключаются сделки… и нигде в этой экономической цепочке девелопер не получает вознаграждения или вознаграждения за свою работу. Оптимизм и MEVA исправляют это, предлагая потенциальную бизнес-модель для разработчиков смарт-контрактов.«

Используемый метод конфиденциальности

Соответствие

Используемый метод Oracle

Их проекты

« Synthetix and Optimism чрезвычайно рады объявить о новой демонстрации Synthetix.Exchange на OVM (Optimistic Virtual Machine), решении для масштабирования уровня 2 (L2). Эта интеграция демонстрирует возможности OVM для доставки высокоскоростных транзакций Ethereum в Получите больше впечатлений от торговли Synthetix.

Оптимизм построил OVM для масштабирования Ethereum на уровне L2, уровне масштабирования, предназначенном для работы с Ethereum L1, чтобы позволить выполнять гораздо больше транзакций без компромиссов безопасности.Команда Optimism ранее запускала демонстрацию Uniswap на Devcon V в октябре 2019 года, в которой использовалась настраиваемая OVM. Эта новая демонстрация демонстрирует общую альфа-версию OVM, не требующую специального кода, перед запуском в конце этого года ».

Управление

• Из их блога (16-1-2021):

«Наиболее эффективный подход к обеспечению безопасности для наших текущих потребностей начинается с многоуровневой стратегии глубокой защиты в сочетании с аудитами, когда это имеет смысл. Эти уровни защиты централизованы , и по мере того, как мы обретем уверенность в системе, они будут удалены.До тех пор, пожалуйста, не считайте это полным и окончательным протоколом. Хотя мы рассмотрели все основные проблемы безопасности, выявленные благодаря многочисленным внутренним проверкам контрактов, а также консультациям с внешними аудиторами, мы вводим несколько дополнительных мер безопасности.

1. Уровень защиты №1: Разрешенное развертывание по контракту. Наиболее вероятный способ обойти базовую безопасность — развернуть вредоносный контракт, который нарушает изолированную программную среду L2 OVM.Чтобы свести к минимуму этот риск, мы временно ведем белый список развертывателей до более позднего выпуска.
2. Уровень защиты № 2: снятие средств с проверкой подлинности. Если первая линия защиты нарушена, то следующий риск — недействительный вывод средств. Чтобы предотвратить это, мы добавили проверку, которая позволяет нам исследовать ожидающие снятия средств и останавливать ненадлежащее поведение до того, как оно достигнет уровня L1.
3. Уровень защиты № 3: ключи обновления. Последний уровень защиты основан на ключах администратора, которые можно использовать для обновления контрактов в чрезвычайных ситуациях.Мы также планируем использовать эти ключи каждые два месяца для поставки запланированных улучшений и новых функций «.

DAO

Казначейство

Обновления

«Компания Optimism выпустила свою тестовую сеть Optimistic Rollup на прошлой неделе с Synthetix в качестве партнера по запуску. Они также подробно описали планы развертывания тестовой сети и путь к основной сети».

Дорожная карта

• Можно найти [Вставьте ссылку здесь].
• Из их статьи в конце 2020 года (1-1-2021):

«Две недели назад мы заморозили наш код, чтобы подготовиться к предварительному пробному запуску основной сети с Synthetix.Это означает, что мы находимся на последних этапах проведения наших первых пользователей через весь жизненный цикл продукта: от начального этапа преобразования контрактов в OVM до развертывания в основной сети.

Мы будем хранить ключи обновления в течение некоторого времени (по крайней мере, первые 6 месяцев), чтобы обеспечить сохранность средств пользователей. Пока мы не откажемся от этих ключей, пожалуйста, не считайте это полной и окончательной системой «.

• Mainnet была отложена (26-3-2021) примерно на июль 2021 года после первого запланированного на март.

Аудит

Ошибки / Хаки

Использование

Проекты, использующие или построенные на нем

Конкурс

Раздача монет

Плюсы и минусы

Плюсы

Минусы

Команда, финансирование, партнерство и т. Д.

Команда

• Полная команда находится [здесь].
• Ева Бейлин, ранее работавшая с ними

• Из DeFi Weekly (9-3-2021): «Команда, которую сплотил Оптимизм, довольно невероятна, если копнуть глубже.»

Финансирование

Партнеры

Duke University Press — Жестокий оптимизм

«Одним из наиболее полезных аспектов работы Берланта и Жестокого оптимизма в частности является явная преобразующая сила в области политического, которую предлагает анализ выбранных текстов … Берлант необходим. чтение, которое должно каким-то образом помочь «активистам-теоретикам и художникам вернуться к вопросу о том, какой формой является жест, какую неизбежную выразительность он имеет и какую аффективную педагогику он может вызвать» (261). «иметь жизнь» имеет смысл.»- Алекс Локвуд, Культурная машина

«Лорен Берлант не гадит ни на вас, ни на вашу мечту. Хорошо, да, ее последняя книга называется Жестокий оптимизм . . . . . Да, профессор Чикагского университета нарушит все, что вам дорого: еда, любовь, политика, семья, добродетельные новогодние обещания. И да, на нескольких страницах возникает ощущение того, что, что бы ни заставляло вас тикать, вы быстро приближаетесь к разорению и разочарованию. . . . Тем не менее .. . Жестокий оптимизм «» — менее жестокий анализ, чем мрачный пышный натюрморт американских фантазий и наших донкихотских выпадов к ним. Аффективный портрет 99% ». — Кейтлин Ху, Сука

«Это Берлант в своем наиболее революционном квир-моменте, который задается вопросом, что произойдет, если мы перестанем думать о себе в терминах категорий идентичности и вместо этого реорганизуем наше самоощущение вокруг конкретных объектов и идей, к которым мы привязаны, и их аффектов. производят в нас.»- Чейз Димок, Lambda Literary Review

« Жестокий оптимизм — обязательное чтение для любого ученого, заинтересованного в изучении аффективных аспектов нестабильности. . . . Жестокий оптимизм делает именно то, что всегда делает работа Берланта — он меняет разговор таким образом, что заставляет задуматься, почему мы не говорили об этих вещах все время ». — Анна Э. Уорд, New Formations

«Если вы ищете какой-нибудь новый язык для описания нынешнего кризиса надежды, прочтите Жестокий оптимизм .. . . Это дикий, остроумный анализ нашей привязанности к еде, любви, политике, семье и поп-культуре ». — Кейт Клинтон, Progressive

« Жестокий оптимизм , блестящая новая книга Лорен Берлант, раскрывает цену нашему привычному мышлению о субъективности, темпоральности, аффектах, привязанности и политических инвестициях. Исследуя состояние ненадежности, которое высмеивает хорошую жизнь (или, по крайней мере, лучшую жизнь), которую упорный труд и хорошее поведение должны сделать возможными в рамках либеральной демократии, смелый анализ Берлант тупиковой ситуации настоящего и ее непоколебимая решимость следовать мысли Для того, чтобы понять, почему эта книга важна и действительно необходима в данный момент, а также почему она будет определять наш критический дискурс на долгие годы.»- Ли Эдельман, автор книги No Future: Queer Theory and the Death Drive

« Лорен Берлант изящно объединяет воедино чтения современного искусства, литературы и кино, чтобы показать, как постоянно препятствуют нашим стойким стремлениям к хорошей жизни. Чтение этой книги — увлекательный теоретический опыт, но он также имеет практическое, непосредственное и повседневное значение. Берлант дает нам что-то вроде практического руководства для жизни в тупике, то есть в эмоциональных и политических условиях нашего настоящего.»- Майкл Хардт, соавтор Commonwealth

« Эту блестящую книгу будут много читать и цитировать. Лорен Берлант широко известна как одна из самых важных и оригинальных критиков современной культурной логики. Здесь она предлагает по-настоящему новый взгляд на знакомые процессы через свое тонкое, но убедительное прочтение жестокого оптимизма, психической и структурной динамики, которая удерживает людей рядом с объектами, фантазиями и мирами, которые, кажется, уменьшают их ». — Сара Ахмед, автор книги «Обещание счастья»

Оптимизм Золя | The Masterpiece Wikipedia

В Золя есть теоретик и писатель, поэт, ученый и оптимист — черты характера, которые в основном объединены в его собственном признании позитивизма; позже в своей жизни, когда он увидел, что его собственная позиция превратилась в анахронизм, он все еще с иронией и грустью по проигранному делу называл себя «старым и суровым позитивистом».[49]

Поэт — это художник, в словах которого написано, как в сцене ипподрома в Nana или в описаниях прачечной в L’Assommoir или во многих отрывках La Faute de l’Abbé Mouret , Le Ventre de Paris и La Curée соперничают с красочными импрессионистскими техниками Клода Моне и Пьера-Огюста Ренуара. Ученый верит в некоторую степень научного детерминизма — не то чтобы это, несмотря на его собственные слова «лишенный свободы воли» (« dépourvus de libre armitre ») [50], всегда должно быть равносильно философскому отрицанию свободы воли. .Создатель « la littérature rotride », термин оскорбления, изобретенный ранним критиком Терезы Ракен (романа, предшествовавшего серии Les Rougon-Macquart), подчеркивает убогие аспекты человеческой среды и ее изнанку. человеческой природы. [51]

Оптимист — это другое лицо научного экспериментатора, человека с непоколебимой верой в человеческий прогресс. Зола основывает свой оптимизм на innéité и на предполагаемой способности человечества добиваться морального прогресса. Innéité определяется Золя как процесс, в котором « se confondent les caractères physiques et moraux des parent, sans que rien d’eux semble s’y retrouver »; [52] этот термин используется в биологии для описания процесс, при котором на моральные и темпераментные предрасположенности некоторых людей не влияет наследственная передача генетических характеристик. Жан Маккар и Паскаль Ругон — два примера людей, освобожденных от порока своих предков в результате действия процесса innéité .

Этот контент взят из Википедии. GradeSaver — это предоставляя этот контент в качестве любезности, пока мы не сможем предложить профессионально написанное учебное пособие от одного из наших штатных редакторов. Мы делаем не считайте этот контент профессиональным или цитируемым. Пожалуйста, используйте свой осмотрительность, полагаясь на нее.

Определение оптимизма Merriam-Webster

op · ti · mis · tic | \ ˌÄp-tə-ˈmi-stik \ : , относящиеся к оптимизму или характеризующиеся им. : чувство или выражение надежды на будущее. оптимистичный прогноз оптимистичный экономический прогноз человек с обнадеживающим, оптимистичным характером Я с оптимизмом смотрю на наши шансы.Улицы, о которых идет речь, были великолепными торговыми улицами,… наполненными тяжелыми потоками энергичной жизни — молодой, свежей, оптимистичной. — Теодор Драйзер

Трагический оптимизм — Переписывая правила

Этот пост о коротком эссе экзистенциального психиатра Виктора Франкла под названием The Case for Tragic Optimism. Франкл написал это в 1984 году в качестве постскриптума к своей классической книге о своем опыте холокоста: Человек в поисках смысла . В эссе приводятся доводы в пользу поиска смысла жизни, несмотря на неизбежные трагедии, которые нам предстоит пережить. Франкл, пожалуй, один из самых доступных для чтения писателей-экзистенциалистов, а это эссе действительно очень увлекательно и наводит на размышления.

Здесь я немного подробнее расскажу об авторе, резюмирую его аргументы и скажу, что меня вдохновляет в эссе, а где я считаю его ограниченным или проблематичным.

Виктор Франкл

Виктор Франкл (1905–1997) был профессором неврологии и психиатрии, основавшим вид терапии, известный как логотерапия. Это был третий вид терапии, разработанный Медицинской школой Венского университета (после психоанализа Фрейда и индивидуальной психологии Адлера). Тем не менее, это было гораздо более экзистенциальным по своей природе, чем эти более психодинамические подходы, и в дальнейшем оказало значительное влияние на область экзистенциальной психотерапии в более широком смысле.

Франкл провел три года в Освенциме, Дахау и других концентрационных лагерях во время Второй мировой войны, и эти опыты оказали заметное влияние на его философию и терапию. Они трогательно изложены в его книге Человек в поисках смысла . После войны Франкл вернулся в Вену, где практиковал, написал и опубликовал более тридцати книг. Он также был приглашенным профессором в Гарварде.

Трагический оптимизм

Аргументы в пользу трагического оптимизма в основном отстаивают определенный образ жизни, то есть говорят «да» жизни перед лицом ее трагических элементов.Вот краткое изложение аргумента:

Франкл утверждает, что жизнь включает в себя три неизбежных вида трагедий, «трагическую триаду»:

1. Боль и страдание,
2. Вина, потому что мы свободны делать выбор в нашей жизни и несем ответственность за влияние этого выбора, и
3. Смерть и осознание того, что наша жизнь скоротечна.

Он говорит, что трудно найти смысл перед лицом такой трагедии, но если мы этого не сделаем, то наше чувство бессмысленности лежит за нашим опытом:

1. Депрессия,
2. агрессия и
3. Наркомания.

Он также утверждает, что бессмысленность — это особая проблема в нынешних западных обществах (когда он писал в 1984 году), где молодежь считает себя «не имеющей будущего», а людям «есть на что жить, но нечем жить» (стр. 142).

Франкл предлагает три способа найти смысл в нашей жизни:

1. Нашей работой или делами,
2. Через переживания или встречи с другими людьми (например, любовь), и
3. Через вознесение и рост от неизбежных страданий, которые мы испытаем.

Итак, Франкл выступает за то, чтобы мы извлекали смысл из всех трех видов трагедий:

1. Боль и страдание — благодаря извлечению уроков из опыта и нахождению в нем смысла,
2. Вина — взяв на себя ответственность за свои действия, и
3. Смерть — проживая нашу жизнь так, как будто это было во второй раз, зная, как мы ошиблись в первый раз.

Франкл говорит, что перед лицом неизбежной трагедии легко впасть в нигиль или преследовать такие вещи, как счастье, успех или молодость, вместо того, чтобы искать смысл, особенно в культуре, которая, кажется, поощряет такие стремления.Однако ему ясно, что поиск смысла — единственное, что он считает стоящим. Он предполагает, что поиск счастья — это форма « гиперинтенции »: как попытка заснуть или попытка достичь оргазма, это одна из тех вещей, которые, если мы будем слишком стараться, чтобы это произошло, у нас еще меньше шансов на то, чтобы это произошло. достигни этого. Для Франкла единственный верный путь к счастью — это найти смысл.

Обсуждение эссе

В этом эссе много интересного, но у меня есть некоторые оговорки по поводу некоторых аргументов.

Потенциал трагического оптимизма

Во-первых, в жизни действительно много трагедий, и я думаю, что полезно признать это, а не отрицать. Интересно, что Франкл выделил страдание и смерть как неизбежные факты жизни (как и буддийские и другие экзистенциальные философы), но он также включил в себя вину, о которой другие авторы редко говорят. Возможно, переживание холокоста могло побудить его задуматься о вине больше, чем большинство других.

Боль бессмысленности также находит отклик, поскольку многие из наших самых мрачных и тревожных времен связаны с такими переживаниями. Трудно или даже невозможно передать ощущение бессмысленности в словах, и это опыт, который держится в секрете и является табу, возможно, больше, чем любой другой. Мы можем выражать гнев, печаль, радость и страх, но другие люди часто избегают выражения бессмысленности, как если бы оно было заразным. С этим также довольно плохо справляются в системах психического здоровья, возможно, потому, что он требует интуитивной и заботливой реакции, которой профессионалы обычно не обучаются.

Что касается предложений Франкла по поиску смысла, это перекликается с моим опытом написания и попыток публикации в этом году. Прежде всего, я определенно нашел смысл в акте о написании книги. Когда издатель не сразу обратил на это внимание, я обнаружил, что еще один способ придать смысл через это — дать его нескольким людям прочитать и поделиться с ними встречей через это. Наконец, я обнаружил, что было полезно отойти от стремления к достижению публикации к решению найти смысл в процессе изучения о том, как быть опубликованным, и через обнаружение того, что я могу справиться с неизбежная боль отвержения, которая является частью этого процесса.Казалось, что, возможно, развитие всех трех путей к смыслу (особенно последнего, как запасного варианта) было хорошим способом обеспечить чувство смысла и удовлетворения в жизни.

Проблемы с трагическим оптимизмом

Одна проблема с идеями Франкла заключается в противоречии между предположением о том, что добиваться смысла, но не стремиться к другим вещам (например, счастье, успех и т. Д.), — это хорошо. Почему имеется в виду особый случай чего-то, к чему можно стремиться? .Возможно, так же, как слишком энергично стремиться ко сну или счастью, слишком отчаянный поиск смысла также неизбежно помешает нам его найти.

Мой собственный способ борьбы с бессмысленностью жизни, а также использование многих предложений Франкла также заключался в том, чтобы принять ее как неизбежную часть жизни, которая будет происходить с некоторой регулярностью. Будут времена — возможно, довольно часто — когда мы почувствуем, что наши проекты бессмысленны в общей схеме вещей, или когда мир станет подавляющим и холодным местом для жизни, или когда разобщенность и конфликты с другими станут невыносимыми, и мы будем чувствовать себя совершенно разбитый жизнью.Если мы рассматриваем такие моменты как свидетельство того, что мы «ошибаемся», и отчаянно пытаемся быстро найти какой-то смысл, мы, возможно, еще больше впадаем в безнадежность. Когда у нас бывают такие моменты, может быть полезно сосредоточиться на самых простых повседневных действиях в жизни (выгуливание собаки, приготовление завтрака, принятие душа), продолжая заниматься этим, пока они не пройдут. А иногда нам просто нужно пребывать в ужасе бессмысленности, пока она есть, не пытаясь ее изменить и не имея возможности что-либо сделать, пока это происходит.

Франкл также имел в виду, что значение «где-то там» (или «в нас») можно найти, если мы будем искать его, и что несогласие с этим было формой нигилизма. Такие философы, как Сартр и де Бовуар, считают, что мы создаем свои собственные значения, но что в жизни нет внутреннего смысла. Фактически, возможно, столкновение с этим фактом также является жизненно важной частью поиска смысла (признание того, что мы создаем свои собственные значения и можем создавать их по-разному).

Наконец, философия Франкла кажется довольно индивидуалистической.Похоже, что основное внимание уделялось тому, чтобы каждый человек находил свой собственный смысл, а не какое-либо коллективное создание смысла (хотя, вы можете возразить, что и вина, и смерть — это очень реляционные переживания, поскольку все они связаны с тем влиянием, которое мы оказываем на других, а другой — только то, что мы понимаем, наблюдая за смертью других).

Франкл, кажется, видит высшее значение в том, чтобы быть человеком, который может « высоко держать голову » перед лицом страдания: например, люди, которых он видел, которые нашли смысл даже в аду концентрационных лагерей, или человек, оказавшийся страдающий параличом нижних конечностей, который настаивал на том, что «я сломал себе шею, это не сломало меня.«Хотя такие примеры невероятно вдохновляют, они игнорируют различные обстоятельства жизни людей. Несомненно, для одних гораздо легче найти смысл, чем для других: например, для тех, кто находится в относительном привилегированном положении, у кого есть ресурсы и большая поддержка, по сравнению с теми, кто по-разному подвергается угнетению, маргинализации и отчуждению. . Философия Франкла может привести к опасному виду обвинения жертвы, когда мы судим людей за то, что они не могут понять смысл своих страданий.

Кроме того, Франкл, похоже, утверждал, что для кого-то никогда не было нормально выбирать смерть вместо жизни, и такой выбор можно считать значимым (и кто еще может судить об этом?)

Вопросы для рассмотрения

• Неужели жизнь неизбежно трагична?
• Являются ли боль, вина и смерть единственными и неизбежными трагедиями, которые нам предстоит пережить?
• Согласны ли вы с Франклом в том, что мы не можем заставить себя быть оптимистичными или счастливыми?
• Согласны ли вы, что смысл — это то, к чему мы должны стремиться в жизни?
• Является ли бессмысленность корнем всех депрессий, агрессии и зависимости?
• Бессмысленна ли конкретная проблема в современном обществе? Верны ли в настоящий момент комментарии Франкла о молодости и о том, что ему не ради чего жить?
• Являются ли три пути к значению работы, встреч и роста через страдания?
• Как мир, в котором мы сейчас живем, поощряет или противодействует той философии, которую отстаивал Франкл?
• Является ли наше чувство значения чем-то, что мы можем найти (как, кажется, подразумевает Франкл), или это то, что мы создаем (в мире, где нет заданного значения)?
• В поисках смысла должны ли мы искать великую цель или проект (смысл жизни) или искать смысл в более приземленной, повседневной жизни?

Найти больше

Вы можете прочитать еще одно краткое содержание книги The Case for Tragic Optimism здесь.